每个成功者的背后都会有努力，而努力的背后有励志，励志化作一种动力，这样才可以成功。
有人说，他，或许不算是明星，回看来时路，那曾经苦涩的嬉闹谐趣和心底含泪的麻辣幽默，那分明是一介草根与命运的顽劣对抗与智斗的闪光;他又恰是明星，当他用心灵的力量与昂扬向上的激情裂开命运之锁，以梦想的名义摘下满天星光之际，他不是明星是什么?
他，就是舞台上的一枝独秀――罗志祥。
我小时候，就很喜欢罗志祥，看他那样在舞台上很有气势，所以，我从小的愿望就要当明星，可是我声音很粗，舞蹈又烂，真不是当明星的料。
从那时我想到了罗志祥，即便小时候完全没有星相，即便别人嫌弃又黑又胖被骂成小猪，即便第一次写信给女生却被回：“哼，就凭你!”即便出道后曾被人喝令尽量少发生，更有制作人尖锐地表达对他的质疑，“你怎么会被发掘当歌手?”你要待在录音室，我音乐就不放!”……即便到处是嘲讽和讥笑，他还是硬生生地挺过来了。可是那些强颜欢笑，那些黄连当便饭的无奈，谁能真正明白!
以后，我们要把罗志祥当成偶像，学*他那种精神!
人生犹如一场比赛，你经历越多，失败越多，成功也会离你越来越*。没有波涛的人生，是有缺陷的人生，没有经历风霜的人，是不自信的人。
有人曾说：没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨;没有波涛的汹涌，便没有珠宝的珍贵。也就是说：挫折是人生中必不可少的阻碍，又是走向成功必不可少的路径。挫折，是人类的必修课;挫折，是失落中的绊脚石……挫折，它既像一位可怕的厄运魔鬼，又像一位可敬的幸运女神，它，是命运的转折点。
*静的湖面炼不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。古今中外，哪位伟人不是饱受风霜，又是哪位伟人不是历经苦难才走上成功之路的呢?答案是：没有!没有哪一位伟人不是饱受风霜，历经苦难才走上成功之路的。伟大领袖***、文学巨匠鲁迅、古代诗人范仲淹、美国总统林肯……他们不畏困苦、不怕挑战、奋勇向前的精神激励我们无畏向前。
只看自己拥有的，不看自己失去的。人的一生不会十全十美，不可能有美丽的容颜，并有着数不清的金钱;不可能有永生的健康，并有着诱人的利益。不要看自己缺少什么，而要看自己拥有什么，自己有什么特别的一点，特殊的价值。美国的海伦·凯勒对自己不放弃，不自卑，通过自己的努力与拼搏，终于成为了举世闻名的作家、诗人!
我们要有勇气，为了自己的未来而打拼奋斗，让我们鼓起心胸，迎接生命对我们的挑战吧!不经历风雨，难得见彩虹!我对自己默默说：让暴风雨来得更猛烈些吧!
混出个样子来看看，告诉别人我不弱!――题记
想要成蝶的蛹就要破茧，想要重生的凤凰就要蘖磐，就要坚强，即使你还悲伤，那也不要去乞求怜悯，嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的，做你自己吧，只有自己才拥有你全部的风格，谁也模仿不了，没有盗版，给自己个地盘去拓展一片疆土去开发，一个天空去飞翔，是马就去驰骋草原，是鹰就去翱翔天宇，是人的就好好做自己，生活所迫又怎样，不敢死的就给你爸妈好好活着，你没资本死了还让他们伤心，你没资格去死，环境不好又怎样，你自己去闯，闯不出个人样就别装!
困难大又怎样!需要你自己去拼!拼不出来就找个地盘老实呆着!
这社会谁会可怜你啊!谁不是从挨打过来的，谁不是从孙子混过来的吖。
不能主宰别人就管好你自己，给自己个机会去重生吧，被逼出来的你才是蜕变的英雄，把握好这个机会，朋友在等一个全新的你，听见了吗，你身边是一片惊讶，一片羡慕。
无聊时看看书吧，孤独时找个最好的朋友聊聊吧，多疼疼自己吧，健康是一切的本钱。
人总是好奇怪得不到的偏偏想要拥有，该放的放，不值得珍惜的不要太在意，人总是被逼出来的，逼自己放下将来不会后悔，不是高山，不是江海，是一颗石头，是一棵草。
最*，我和父亲读了一本书：“鼓舞人心的全集”故事“我深受感动。
“潜力”的故事告诉一位音乐学生问一位钢琴家：如何熟练地演奏一首完整的歌曲，弹钢琴的秘诀是什么。这位钢琴家没有回答，但只是在每节课中给了学生一段非常难的.音乐，而且比一次更难。结果，学生变得越来越不自信，几乎崩溃了。三个月后，学生们觉得他必须向钢琴大师询问他过去三个月为什么一直在折磨自己。教授没有说话。他把最早的分数交给学生们。 “玩吧! ”他说。结果，学生们实际上弹出了非常漂亮的歌曲，甚至他们甚至没有想到它。这是惊人的。
这是潜力。人们的潜力有多大，也许你根本不知道。但确实存在。所以相信自己!在做任何事之前不要怀疑自己，先努力尝试，先尝试一下!这个测试可能会让你大吃一惊。
《红豺》这本书主要讲了：豺和狼本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤——狼崽甜点心。
火烧云犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立;它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲呢。是啊，母爱的力量是伟大的，它甚至能使火烧云刻毒的复仇火焰化成了难为柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生;为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣;为了实现自己的价值，火烧云用生命延续了伟大的母爱!
我感慨母爱的力量竟是如此伟大，我佩服火烧云为了救甜点心而与蟒蛇殊死拼搏的勇气，我惋惜于火烧云的归宿，可我更加惭愧!当妈妈在饭桌上给我夹来好吃的菜，这何曾不是母爱?当夜深人静的时候，妈妈为我盖好掀开的被子，这何曾不是母爱?在生活中母亲为我们所做的一点一滴，都体现出浓浓的母爱呀!连狼都懂得去回报感恩母亲，我做到了吗?
合上书，我不禁感慨母爱的伟大。在这本书中，我看见了最无私，最纯真质朴的情感——母爱……
混出个样子来看看，告诉别人我不弱!——题记
想要成蝶的蛹就要破茧，想要重生的凤凰就要蘖磐，就要坚强，即使你还悲伤，那也不要去乞求怜悯，嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的，做你自己吧，只有自己才拥有你全部的风格，谁也模仿不了，没有盗版，给自己个地盘去拓展一片疆土去开发，一个天空去飞翔，是马就去驰骋草原，是鹰就去翱翔天宇，是人的就好好做自己，生活所迫又怎样，不敢死的`就给你爸妈好好活着，你没资本死了还让他们伤心，你没资格去死，环境不好又怎样，你自己去闯，闯不出个人样就别装!
困难大又怎样!需要你自己去拼!拼不出来就找个地盘老实呆着!
这社会谁会可怜你啊!谁不是从挨打过来的，谁不是从孙子混过来的吖。
不能主宰别人就管好你自己，给自己个机会去重生吧，被逼出来的你才是蜕变的英雄，把握好这个机会，朋友在等一个全新的你，听见了吗，你身边是一片惊讶，一片羡慕。
无聊时看看书吧，孤独时找个最好的朋友聊聊吧，多疼疼自己吧，健康是一切的本钱。
人总是好奇怪得不到的偏偏想要拥有，该放的放，不值得珍惜的不要太在意，人总是被逼出来的，逼自己放下将来不会后悔，不是高山，不是江海，是一颗石头，是一棵草。
尼克最打动我的是他的乐观和自信。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而尼克正是相反。尼克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟，前进于逆流之中。尼克坚定地告诉人们：人生最可悲的不是失去四肢，而是没有生存希望及目标。没有目标怎么付出行动?而尼克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人，重拾梦想走向成功。
尼克的成功，就在于他对于人生的“不设限”，正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体，无后顾之忧，所以人们就只把自己的目光，停留在哪些失去的东西或曾经的伤上，而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就*凡地过了一生。他们错就错在了对人生的'“设限”上。他认为，只要有梦想和目标，就不会被轻易地打败。
其实，我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己，但是只要我们知道自己真正想要的东西是什么，不放弃任何可以活下去和活得更好的机会，那么我们就能走出迷茫了。
写下这篇文章的时候，作者还是一个高中生，她用流畅的文字重现高考前三百多天的苦与乐，笑与悲，让读者听到了一个在高考前为了理想拼搏的女孩内心最响亮的声音。似水流年，花开花落，但拥有梦想的人可以让花开不败……
高考，也许是很多人一生当中比较难忘的经历，至少对我来说是一段黑暗的时光。作者在文章中描述的情景和心情我也有过，最难受的不是课业的沉重，而是来自老师、父母，还有自己不断带给自己的压力。在我看来，高考并不仅仅是一场知识的较量，更是一场心灵的战斗，能够战胜压力的人不管最后的分数如何，我觉得都是成功的。
在高考面前，我们缺乏的不是聪明才智，而是坚持和自信。高考是一场耐力战，能够坚持到最后的人已经胜利了一半了，同时拥有足够自信的人应该可以笑到最后。而这篇文章的作者恰恰拥有了这两样东西，坚持自己的理想，不恐惧不放弃，一步一步地走向自己的未来。而我，是高考的失败者，但是我依然快乐地活着，因为我正在为自己的梦想努力着，高考上的失败并不代表我整个人生的失败。我要用“花开不败”的精神鼓励自己不要放弃，坚持到人生走入繁华的那一刻。
混出个样子来看看，告诉别人我不弱!——题记
想要成蝶的蛹就要破茧，想要重生的凤凰就要蘖磐，就要坚强，即使你还悲伤，那也不要去乞求怜悯，嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的，做你自己吧，只有自己才拥有你全部的风格，谁也模仿不了，没有盗版，给自己个地盘去拓展一片疆土去开发，一个天空去飞翔，是马就去驰骋草原，是鹰就去翱翔天宇，是人的就好好做自己，生活所迫又怎样，不敢死的就给你爸妈好好活着，你没资本死了还让他们伤心，你没资格去死，环境不好又怎样，你自己去闯，闯不出个人样就别装!
困难大又怎样!需要你自己去拼!拼不出来就找个地盘老实呆着!
这社会谁会可怜你啊!谁不是从挨打过来的，谁不是从孙子混过来的吖。
不能主宰别人就管好你自己，给自己个机会去重生吧，被逼出来的你才是蜕变的英雄，把握好这个机会，朋友在等一个全新的你，听见了吗，你身边是一片惊讶，一片羡慕。
无聊时看看书吧，孤独时找个最好的朋友聊聊吧，多疼疼自己吧，健康是一切的本钱。
人总是好奇怪得不到的偏偏想要拥有，该放的放，不值得珍惜的不要太在意，人总是被逼出来的，逼自己放下将来不会后悔，不是高山，不是江海，是一颗石头，是一棵草。
回想起自己曾经的努力和放弃，曾经的坚韧和忍耐，曾经的执著和付出，曾经的汗水和泪水，那是怎样一种感动和庆幸，怎样一种欣慰和尊敬――尊敬你自己。是的，在这个过程中，请允许我重复一遍，最重要的是你自己。我最感谢的人，是我自己，“没有不可能”，这是我一点一滴的努力与尝试中获得的认知。而且我相信，这也将会是我终生受益的东西……
北大是很多学子的理想之地，但是在很多人看来这个地方遥不可及。相信很多人都想象过自己身处北大的校园，漫步在未名湖边，欣赏桃花盛开的美景的情景，作者也不例外。作者作着一个美梦，但是她的高一就如同梦一样浪费掉了，直到高二她才开始发奋图强，最后成功圆梦了。
作者的成功并非偶然或是幸运，与她的努力和坚持息息相关。人都会有懒惰得不想努力的时候，而放任自己的后果就是持续堕落，陷入悲惨的境地当中。如果不想自己的.未来一片惨淡，就要停止懒惰，认真地思考自己的人生规划，为自己的未来努力一次。所有的努力不会白费，就算最后不能如愿以偿，至少你战胜了自己的懒惰，没有浪费时间和青春。
——励志文章的读后感
励志文章的读后感
当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的励志文章的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《成长励志故事》是我最*暑假中看过的书，一个个充满童趣的小故事，使我在潜移默化中学会了如何做人、如何做事，从中吸取经验，激发学*热情。
在这些故事中，我最喜欢的就是《王献之练字》。王献之是我国有名的大书法家王羲之的儿子，他从小就是跟随父亲学*书法，经过自己的刻苦练*，终于成为了和他父亲一样的书法家。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。王献之之所以能取得如此高的成就，是由于他的勤学苦练。
读了这则故事让我明白了：一个人只有经过刻苦的努力，才能有所成就，一个害怕困难、怕吃苦的人，注定只会一事无成。王献之不论酷暑还是寒冬，他都足不出户废寝忘食，经过十几年的勤奋苦练，用光十八缸墨水，最终功成名就了。
就拿练琴来举个例子吧！为了迎接钢琴考级，妈妈天天逼着我练琴，由于练琴是一件非常枯燥的事，因此每次练琴我都存有抗拒心理，马马虎虎，得过且过，弹奏的水*一直没有提高。于是，我开始向王献之学*，将自己融入到音乐的世界中，每天主动练*5到6小时，用积极的心态，诚恳地接受老师的意见，为了练琴，我放弃了每天看动画片的*惯、和邻居玩耍的机会，通过自己的努力，慢慢地我掌握了练琴的技巧，轻松地通过了钢琴考级。
在今后的学*中，我要付出努力，勤能补拙争取获得好成绩。
《感动中国学生的100个励志故事》这本书就像是你我心中那盏明亮的灯，拥有真情、快乐、美德、智慧……照亮了我前进的路程。
当我轻轻合上这本书最后一页时，那个奇迹仍不停地显示在我的脑海里，激励着，鞭策着我—《还有一个苹果》这故事里主人公是一位旅行者。他在旅行中不幸遇到突如其来的沙漠风暴，寻遍全身却只找到一个苹果。于是，他紧握着苹果，坚信有了苹果自己就一定能走出去!然后，他凭借苹果与坚定的信念，竟成功走出沙漠，创造出不可思议的奇迹!
那这是什么原因?一个表面看起来微不足道的苹果，有着神奇的力量?因为这是信念的力量，精神的力量!每一个人一生都不可能事事*安，有时会遇到危险，，你只要凭借着一个信念，一直坚信就会成功克服危险;凭借一个信念，就能托举着成功的奖牌!
是的，坚定的信念可以创造奇迹，可以得到意外的收获!
翻开这本感动中国的书吧，它会使你开阔视野，流露真情，刻苦学*，重新认识自己，超越自己!它就是你我的良师益友，向你导出成功者的坎坷历程与成败苦乐，指引我们走向成功的顶峰。来吧，心动不如行动，快快打开这本书，让我们从此创造新的未来!!
文字是非常美好的事物，如果你尊重她，爱护她，聆听他，你就能得到源自文字本身的诉说。
读后感是我们亲*文字一个良好的途径，因为读后感本身就是对文字所组成的文章的一种解读，我们可以通过这种解读来了解文章的本质，也就是文字的灵魂，如果我们读的精妙，我们就能够读出文字所带给我们的乐趣，那是一种难以言明的乐趣，不同于感官上的刺激，他能够冲击我们的大脑皮层以及神经，能够开发出一种超越文字本身的乐趣。
因此我们说人是可以通感的，而通感的唯一途径就是去聆听文字。而读后感作为对文字所表现出来的形式意义的一种解读，能否帮助我们快速的理解文字的精妙，帮助我们去亲*文字，把文字作为一种朋友般的存在，从而充分理解他带给我们的感官上的冲击。
正因为文字拥有如此的魔力，所以我们一直推崇读后文章，因为读后文章能够帮助我们节约下时间充分理解文字形式所构成的意义的解读以及诠释，在没有涉及大量的文献研究与资料阅读的情况下，也能够充分的发挥人的主观能动性，这正是读后文章最大的魅力所在，也是他最大的价值的体现。所以我们呼吁我们可以写更多的读后文章，也需要阅读更多的读后文章，把看与写结合在一起，把文字的作用发挥到极致。
刚拿在手里便如获至宝——津津有味的看着。当读完《小英雄雨来》时，我久久的陷入了沉思。雨来和我一般大小却能和日军抗衡。在晋察冀边区，有一个村子叫芦花村，村子里有一个小孩叫雨来。他的水性特别好尤其擅长潜水，像鱼儿一样灵活。一天，鬼子又来村子里扫荡了，因为李大叔，雨来被鬼子捉住了。鬼子让他交出李大叔，可雨来死活不肯，激怒了日军，被鬼子一顿毒打，打得鼻青脸肿，可与来宁死不屈。
读到这里，我为我的倔强而感到羞耻。在临*考试的一天，一个同学喊我去打球，可爸爸不同意让我去。我很纳闷，*常爸爸都准我去打球的呀，怎么今天就不同意了呢？爸爸看我一脸狐疑，说：“就要考试了，还去玩。”我一听这话就来气了：“打球能放松心情，还能锻炼身体呢！”这是妈妈发话了：“你不是脚痛吗？”“早就不痛了！”我急了。“不准去就是不准去！”妈妈强词夺理。爸爸也走过来好言相劝，可我就是转不过弯来。他们看谁也说服不了我，就各做各的'事去了。我就一个人们在闷。现在把鱼来和我对比屋里，我早已无地自容。
虽然雨来处在抗战时期，但却能认真学*。而我处在这种和*年代，本应发奋读书，却与实际相差甚远。
是啊，我们要学*雨来，不能倔强，更不能软弱，做一个名副其实的好孩子，好学生。
回想起自己曾经的努力和放弃，曾经的坚韧和忍耐，曾经的执著和付出，曾经的汗水和泪水，那是怎样一种感动和庆幸，怎样一种欣慰和尊敬——尊敬你自己。是的，在这个过程中，请允许我重复一遍，最重要的是你自己。我最感谢的人，是我自己，“没有不可能”，这是我一点一滴的努力与尝试中获得的认知。而且我相信，这也将会是我终生受益的东西……
北大是很多学子的理想之地，但是在很多人看来这个地方遥不可及。相信很多人都想象过自己身处北大的校园，漫步在未名湖边，欣赏桃花盛开的美景的情景，作者也不例外。作者作着一个美梦，但是她的高一就如同梦一样浪费掉了，直到高二她才开始发奋图强，最后成功圆梦了。
作者的成功并非偶然或是幸运，与她的努力和坚持息息相关。人都会有懒惰得不想努力的时候，而放任自己的后果就是持续堕落，陷入悲惨的境地当中。如果不想自己的未来一片惨淡，就要停止懒惰，认真地思考自己的人生规划，为自己的未来努力一次。所有的努力不会白费，就算最后不能如愿以偿，至少你战胜了自己的懒惰，没有浪费时间和青春。
古今中外，各行各业大凡有所建树的人都是对学*有着浓厚的兴趣。我们现在小学生正处于培养良好的学*兴趣和学**惯的基础阶段。《激励奋进的学*故事》一书向我们说明了这个道理！
许多人都曾为学*烦恼过、失落过，认为学*是一项苦差事。就是为了应付无穷无尽的考试，毫无乐趣！
“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理”。通过阅读《激励奋进的学*故事》这本书，是我意识到：学*，能让人在绝境中催人奋进，在困顿中豁然开朗，人生中起伏中，给人无穷的勇气和力量！
《激励奋进的学*故事》一书共写了《为什么学*》、《加上快乐的分数》、《心灵深处的一课》等90个激励学*的故事。这本书中的每一个故事都让我深深感动，甚至有一些故事似乎写的就是我，我也有故事中小主人的心里，也有彷徨，但最终我在故事中找到答案，从故事的结局中我受到鼓舞。尤其是《永远不晚》这篇故事。故事讲述了14岁的小女孩冯霓忽然想学舞蹈，专家认为太晚了，别的人都在几岁就开始学了，但冯霓坚持要学，终于成功的故事。她告诉我们“只要你想学，并认真的开始学*，就永远不晚！”
所以同学们，不要一味的羡慕别人，从现在努力培养自己的兴趣、爱好，并为自己定一个目标，坚持不懈的为这个目标而努力，那么我们就一定会成功！
《红豺》这本书主要讲了：豺和狼本是天敌，但红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤——狼崽甜点心。
火烧云犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立;它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲呢。是啊，母爱的力量是伟大的，它甚至能使火烧云刻毒的复仇火焰化成了难为柔情万端的舐犊情深。为了挽救狼崽甜点心，它与猛兽搏斗，九死一生;为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣;为了实现自己的价值，火烧云用生命延续了伟大的母爱!
我感慨母爱的力量竟是如此伟大，我佩服火烧云为了救甜点心而与蟒蛇殊死拼搏的勇气，我惋惜于火烧云的归宿，可我更加惭愧!当妈妈在饭桌上给我夹来好吃的菜，这何曾不是母爱?当夜深人静的时候，妈妈为我盖好掀开的被子，这何曾不是母爱?在生活中母亲为我们所做的一点一滴，都体现出浓浓的母爱呀!连狼都懂得去回报感恩母亲，我做到了吗?
合上书，我不禁感慨母爱的伟大。在这本书中，我看见了最无私，最纯真质朴的情感——母爱……
“志”是人生的目标，它激励着我们勇往直前。“志”是坚强的心态，是无畏于任何磨难的勇气。
今天，我看了《励志故事》这本书，它有趣，而且生动。里面的内容特别丰富，有《点心的食谱》，《特制的油纸伞丢失之后》。《点心的食谱》讲的是一个美国人为了做出一种精美的蛋糕，她做了很多次都失败了，但她都不气馁，最后听了朋友的建议完成了点心，我的感受是只有坚持不懈，就一定能成功。
最精彩的是《特制的油纸伞丢失之后》，它讲述了纸伞。结果休息了之后，商人发现油纸伞不见了，他很着急，想了一个办法，他在空地里贴了张广告：雨伞以旧换新。就这样，他终于看见一个中年人拿着一把雨伞向商人走来。商人发现中年人那把雨伞就是他那把心爱的伞，商人镇静地拿了一把最好的伞给中年人，之后就悄悄地离开了。我的感受是在危险的时候不要慌张，要镇静，就有机会逃生。
励志故事真是太好看了。《点心的食谱》让我坚持不懈，《特制的油纸伞丢失之后》让我懂得镇静，《救命的黑羊》让我明白了每个人都有自己的特点，读了这本书以后，它将使我终生受益。
人生犹如一场比赛，你经历越多，失败越多，成功也会离你越来越*。没有波涛的人生，是有缺陷的人生，没有经历风霜的人，是不自信的人。
有人曾说：没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨;没有波涛的汹涌，便没有珠宝的珍贵。也就是说：挫折是人生中必不可少的阻碍，又是走向成功必不可少的路径。挫折，是人类的必修课;挫折，是失落中的绊脚石……挫折，它既像一位可怕的厄运魔鬼，又像一位可敬的幸运女神，它，是命运的转折点。
*静的湖面炼不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。古今中外，哪位伟人不是饱受风霜，又是哪位伟人不是历经苦难才走上成功之路的呢?答案是：没有!没有哪一位伟人不是饱受风霜，历经苦难才走上成功之路的。伟大领袖***、文学巨匠鲁迅、古代诗人范仲淹、美国总统林肯……他们不畏困苦、不怕挑战、奋勇向前的精神激励我们无畏向前。
只看自己拥有的，不看自己失去的。人的一生不会十全十美，不可能有美丽的容颜，并有着数不清的金钱;不可能有永生的健康，并有着诱人的利益。不要看自己缺少什么，而要看自己拥有什么，自己有什么特别的一点，特殊的价值。美国的海伦·凯勒对自己不放弃，不自卑，通过自己的努力与拼搏，终于成为了举世闻名的作家、诗人!
我们要有勇气，为了自己的未来而打拼奋斗，让我们鼓起心胸，迎接生命对我们的挑战吧!不经历风雨，难得见彩虹!我对自己默默说：让暴风雨来得更猛烈些吧!
作者用一些很普通的例子，很普通的方式让我们认识自己的灵魂，让我们了解自己的生活态度和各种情绪，就像一面镜子，但是镜子只能让我们看到自己的外表，而作者的文字让我们看到了自己的心，是积极的还是消极的。
在看到作者的观点之前，我也是一个喜欢抱怨的人。在我看来，抱怨只是一种宣泄情绪的方式，没有阻碍、伤害到别人。但是这位作者让我知道抱怨不仅让自己不快乐，还会像传染病一样传递给身边的人，引起旁人的共鸣，最后是所有人都不快乐。那么让这种不快乐终结的方法很简单，就是运用我们的理性，停止抱怨，不再把时间浪费在抱怨上，而是用来解决问题或是做其他更有意义的事情。
作者说过一句话：“诚实面对情绪，安于自己的不安，对发现自己的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它，也才能最终安于自己的不安”。我们要勇于剖析自己、改变自己。由少抱怨到学会沉默，再到安于沉默，再到安于不说的状态，最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。
今天我们学完了《桃花心木》这篇课文，我记忆犹新。
这篇课文主要讲了种树人不按规律给桃花心木浇水，是为了让桃花心木更好的活着。
最让我记忆犹新的是第14自然段中的一句话“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活得考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长”是啊！人和树一样呀！不能依赖别人给予的帮助，应该自我成长。一旦养成依赖的心就无可救药了，应该锻炼出自主之心。
读完课文，我不由自主的想到了我，我的父母不也是这样么！父母不想让我们受伤，就像种树人对树的喜爱；父母想让我们自己去学会生存，就像种树人不按时浇水，让小树自生自灭，学会自己找水；父母不关心我们不是不爱我们，是想让我们学会自立，就像种树人隔三差五，不按规律的浇树一样。
在我们学完课文时，老师问课文运用了什么写作手法，我们说是借物喻人。是啊！作者用种树人不按规律给桃花心木浇水，是为了让桃花心木更好的活着这种写作手法来借物喻人。这种写作方法让我们想起我们自己，我们也不应该依赖爸爸妈妈、老师、同学的帮助，应该学会生存，健康、快乐的成长。
今天我读了“***故事”这篇文章，让我深受感动。***祖母的伟大表现深深铭记在心。
这个故事讲的是：1931年6月，***从欧洲出发后回到了毁灭性的祖国，她看到蒋介石无视***主义的侵略，却反对革命者。随着对***的野蛮镇压和屠杀，他们感到焦虑，立即展开了反对***主义侵略和***黑暗统治的斗争。当在上海生病的**等五个***被***非法逮捕时，学术文化界着名人物***，鲁迅，蔡元培，杨兴福等人组织了中国人。民权保护联盟救出了他们。在救援过程中，她无视自己的人身安全，她傲慢地面对蒋介石，甚至还与蒋介石面对面地对抗她的正义。最后，蒋介石受到了她的询问，她说不出话来。***终于如愿以偿地救了陈浩和其他***。出来。
在***祖母的生活中，为了民主革命的事业，无私无畏，坚持不懈，勇敢地与敌对势力作斗争，献身于祖国，献身于世界和*事业，爱国主义和对人民的爱。奶奶宋是值得我们钦佩的。
读完这篇文章后，我有很多想法，而且我从***的祖母那里了解到，如果他们献身于社会，人们只能发现实际上是短命的，有风险的生活。意义。作为一个年轻的先驱，我们是祖国的未来。和*与和*是我们的使命。我们必须努力学*，掌握科学文化知识，为祖国服务，为祖国的建设作出贡献。
混出个样子来看看，告诉别人我不弱!——题记
想要成蝶的蛹就要破茧，想要重生的凤凰就要蘖磐，就要坚强，即使你还悲伤，那也不要去乞求怜悯，嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的，做你自己吧，只有自己才拥有你全部的风格，谁也模仿不了，没有盗版，给自己个地盘去拓展一片疆土去开发，一个天空去飞翔，是马就去驰骋草原，是鹰就去翱翔天宇，是人的就好好做自己，生活所迫又怎样，不敢死的就给你爸妈好好活着，你没资本死了还让他们伤心，你没资格去死，环境不好又怎样，你自己去闯，闯不出个人样就别装!
困难大又怎样!需要你自己去拼!拼不出来就找个地盘老实呆着!
这社会谁会可怜你啊!谁不是从挨打过来的，谁不是从孙子混过来的吖。
不能主宰别人就管好你自己，给自己个机会去重生吧，被逼出来的你才是蜕变的英雄，把握好这个机会，朋友在等一个全新的你，听见了吗，你身边是一片惊讶，一片羡慕。
无聊时看看书吧，孤独时找个最好的朋友聊聊吧，多疼疼自己吧，健康是一切的本钱。
人总是好奇怪得不到的偏偏想要拥有，该放的放，不值得珍惜的不要太在意，人总是被逼出来的，逼自己放下将来不会后悔，不是高山，不是江海，是一颗石头，是一棵草。
在墨西哥湾的海滩上，一位老人满怀信心地驾着小船出海，他期待在第八十五天里有所收获，尽管他在前八十四天内一条鱼也捉不到，但他还是信心百倍。在遥无边际的大海上，严酷的困难与挑战如洪水猛兽般向老人袭来，让老人措手不及，精疲力尽的他被大马林鱼折磨得遍体鳞伤，成功捕获大鱼后，在归来的途中，老人又遭到觊觎他捕获的大马林鱼的鲨鱼群袭击，大鱼被鲨鱼吃了个精光——这意味着他又一次失败了。
我不止一遍地翻阅着海明威的《老人与海》。在文中作者用细腻的笔触塑造了一个真实的老人，一个有着铁一般坚毅的老人。那*淡华实的字行间流淌着的，是老人永不放弃的决心，没有太多的忧伤凄凉，也没有太多的惊险奇幻，有的只是老人无穷无尽的孤独和过分的执着。
老人在后来对孩子说了一句话：可是后来鲨鱼打败了我。我很佩服老人的勇气，他没有为自己的失败推脱找借口，而是默默地去面对，去接受。我知道，是他征服了他自己，就凭着一股坚强的意志，他走出了一直令他恐惧的阴影。他成功找回了丢失已久的信心，在那个曾经尝试了八十七天的海上，也在他心中的海。
读着《老人与海》，我悦服了。在迷茫的心海，我不再感到惧怕。
写下这篇文章的时候，作者还是一个高中生，她用流畅的文字重现高考前三百多天的苦与乐，笑与悲，让读者听到了一个在高考前为了理想拼搏的女孩内心最响亮的声音。似水流年，花开花落，但拥有梦想的人可以让花开不败……
高考，也许是很多人一生当中比较难忘的经历，至少对我来说是一段黑暗的时光。作者在文章中描述的情景和心情我也有过，最难受的不是课业的沉重，而是来自老师、父母，还有自己不断带给自己的压力。在我看来，高考并不仅仅是一场知识的较量，更是一场心灵的战斗，能够战胜压力的人不管最后的分数如何，我觉得都是成功的。
在高考面前，我们缺乏的不是聪明才智，而是坚持和自信。高考是一场耐力战，能够坚持到最后的人已经胜利了一半了，同时拥有足够自信的人应该可以笑到最后。而这篇文章的作者恰恰拥有了这两样东西，坚持自己的理想，不恐惧不放弃，一步一步地走向自己的未来。而我，是高考的失败者，但是我依然快乐地活着，因为我正在为自己的梦想努力着，高考上的失败并不代表我整个人生的失败。我要用“花开不败”的精神鼓励自己不要放弃，坚持到人生走入繁华的那一刻。
——文章的读后感(十)份
在一个炎炎的夏日里，我学*了宋代著名诗人辛弃疾的词《清*乐村居》。“茅檐低小，溪上青青草……”多美的语句。字里行间透露着辛弃疾那恬静淡雅的风格，他不求功名，去寻找世间那少有的和*的地方，真值得学*。
这首宋词描写了一对老年夫妇以及他们的儿子们过着悠闲*静地农家生活，我读着读着便身临其境。小溪边长着绿绿的青草，旁边是一所用茅草盖的小屋。有一个老夫妇这做在茅草屋前坐着喝酒，谈家常事。他们的大儿子手执锄头在田里挥汗如雨地干活。二儿子心灵手巧，正在编织鸡笼。小儿子可爱极了，正趴在溪边剥莲蓬呢!
辛弃疾描写这些，大概是向往悠闲的农村生活吧，陶渊明写的《桃花园记》也与这《清*乐村居》有异曲同工直妙。“土地*旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐”看来，大文豪很向往那悠闲*静的生活。上面讲的是一个朴素而又幸福的乡村生活。有不少人认为，有钱有势，有好车开，有豪华的房子住，就是幸福。如果一辈子就只能住在简陋不堪的茅草屋便是一种莫大的痛苦。幸福并不是金钱可以买得到的，毕竟，钱不是万能的，它不能够买到亲情、幸福。
我的好朋友芳芳，她们家很有钱，可是最*她告诉我她的爸爸妈妈离婚了。我不解地问她：“为什么?”她生气地说：“都是钱惹得祸，现在我们家有钱了，爸爸就再也不务正业，成天在外赌博，妈妈一气之下，就提出了离婚，爸爸同意了。所以说是钱惹得祸。”
一家人不和，离婚之后受罪的是自己的孩子，所以说，不管是国家还是家庭，和睦才是最重要的。
一篇文章的读后感【2】
我曾读过一篇文章，题目就叫《一件没有织完的毛衣》。当我第一眼看到这个题目时，蓦地涌出一种好奇。
一个小女孩家境并不怎么好，但爱攀比。有一次她对妈妈说：“我想要一件美丽的花毛衣。”当时的妈妈已经重病缠身了，为了满足女儿，只好动手织起来。就这样，母亲没日没夜地织，直到有一天，母亲突然发病，经治疗无效去世，女儿悲痛欲绝。护士告诉她，她母亲在发病住院的几天里，每天都在织着一件花毛衣，每天晚上护士查房时，母亲总哀求说：“不要把这件毛衣没收，这是织给我女儿的。”直到她去世的前一刻也没停手。
女孩抱着这件没有织完的毛衣，斯声裂肺地呼唤着“母亲”的名字，但母亲已经听不到了，已长久地闭上了眼睛。多么感人的故事呀!一个病弱的母亲为了女儿的一时之欲，不惜自己的生命......
其实在生活中也有一些小皇帝或小公主这样欺迫母亲，但大家想过没有，是谁给与了大家生命?是谁哺育了千千万万的中华英雄儿女?是母亲。母亲的地位应该是崇高的、至高无上的，当然母爱更是无私的、伟大的、他容得下自己的女儿对自己的欺辱，却容不得自己儿女受欺辱，母爱容得下一切生灵。
我呼吁全世界的儿女们，用自己的拳拳赤子之心来回报母亲，回报母爱，回报赋予我们生命的人。
一篇文章的`读后感【3】
我在《安徒生童话》里看见了一位美丽的姑娘，她是谁呢?就是第一篇《海的女儿》。上面的内容是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子，小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说：“我想要一双人类的腿，巫婆说：“那你拿什么跟我换，小美人鱼说：“声音”。巫婆给小美人鱼一瓶药并说：“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛，勇敢的小美人鱼说：“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去，当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自己鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。
王子问了小美人鱼很多问题，可是小美人鱼一句话也说不出来，因为，她的声音被巫婆收走了，所以，变成了哑巴，王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里，他们每天一起吃饭，玩耍，小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈，小美人鱼感到非常的开心，几个月后，王子要娶邻国公主做王妃，小美人鱼知道了这件事心都碎了，那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美人鱼来到船边望着大海，突然小美人鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就可以变回人鱼，善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学*，用善良的心包容身边所以的朋友。
和一位曾经在基层工作过的朋友交谈，让我深受刺激。
他曾经在街道工作过，负责过拆迁工作，也经常接待来街道的各类老百姓。现实的工作磨练了他，他现在已经是一位波澜不惊的“老人”了，虽然他还很年轻。
01
他说，来街道找他们的人当中，有相当一部分是没有道理的人，好人一般是不会闲着没事干来街道找事的，即使你上门去找他们，他们也懒得开门。而往往是有一些不愿意工作、赌博，甚至吸毒的人会找上门来，很简单，他们要**帮他们解决后顾之忧。要么给好的工作，要么直接给钱。不给?他可以拿一把刀在你们面前晃，甚至有的工作人员脸被他划伤了，但是又怎么样呢?他可以说他自己有精神病。领导是不希望你把事情闹大的，而你是不能反击的，因为你一反击，被媒体曝光之后的标题就是“某街道公务员打人”，结果就是你丢了工作，他顶多被你打一顿。大多数的时候，他们是选择忍声吞气。
02
他说，有一次拆迁户过来，这家拆迁户面积是十几*方，把亲戚朋友的户口全迁了进去。一上来，他就淡定地说：怎么办?我家里这么困难，你怎么说也得给我补偿20套房吧。如果你是正常人，碰到这样故意挑衅的要求，也许你会揍他。但是拆迁办的公务员被训练成了不一般的人，他必须在无理面前说理，好声好气地拿出法律法规费半天时间跟他解释为什么不能拿到20套房，就像我们对着一个无赖解释为什么太阳不是方的一样。在一大帮子拆迁户面前，你是无法发火的，哪怕是对方再无理、嗓门再大，甚至动手给了你一巴掌，你也得忍着，你得把自己当成没有七情六欲的人。
03
他说，有的人来办公室，可以不讲道理地对着你骂你祖宗***，你也必须拿出十九代让他继续骂。他们可以把你桌上的杯子摔碎，把玻璃打碎，把椅子桌子推翻，可以指着你的鼻子或者给你一巴掌，撕破你的衣服。你不可以跟他较真，至于反骂他或者反击他什么的，还是省省吧。你说你讲法治，被揍了一拳之后报警，警察会说：这属于你们人民内部矛盾，我们不管，除非你被他捅伤了或者捅死了，成为了刑事案件，我们会管。他骂你，无所谓的。你骂他，就成为了机关公务员辱骂老百姓。如果你很幸运，酿成了舆论事件，那么恭喜你，你可以卷着铺盖回家了。无论是媒体或者是单位领导，没有人会同情你的，人民的公仆怎么能跟群众计较呢?你这不是给领导找麻烦，丢单位的脸吗?
04
他说，曾经有一个人脚烂了，几次三番地来到街道要钱。街道给他救助，他拿着这些钱去赌博，就是不去医脚。很简单，这是他的砝码。每次到了街道，把那只烂脚架在办公桌上，你们看着办。
把上面的文字写下来，很是气馁，因为我写的根本没有当事人诉说的时候那么生动和精彩，成了干巴巴的文字，变味了。就像好好的一个真相，经过N个媒体传播之后被扭曲了180度一样。
很惭愧，到目前为止，我没在基层待过，也没有从事过信访等一线工作。因此当这位朋友以见怪不怪的语气跟我说他的见闻的时候，我的肺都快气炸了。我很难想象如果真让我亲身经历那些事情的话，我能忍几分钟。我跟他说，凭我的性格，我宁愿丢掉工作，也不能忍受那种无赖的人身侮辱。如果做一份工作连自己起码的人格尊严都没有，那工作还有什么意义?这位朋友很淡定地看着我说：我一开始也是你这种想法，慢慢你就会*惯和麻木的。这种事情在基层数不胜数，什么样的人都有，你生气生得过来吗?何况，就因为一个无赖的无赖举动，他无赖一身轻，你却丢了一份自己的工作，划得来吗?
当然，他也跟我说：这种人只是小部分，大部分老百姓还是讲道理的，他们来到街道确实是有困难或者是有合理的不满，你只要工作干好了，他们是会理解的。哪怕是当初冲动了错怪了你，事后他们也会道歉的。
社会上有些人说公务员怎么怎么不好，可是，我上面所讲述的那些公务员所承受的憋屈和郁闷也同样存在，而且不少。
一直以来，公务员这个群体因为一些贪官的劣迹而承受着媒体和民众的骂声和侮辱。有的网站动不动就将某件涉及到公务员的负面新闻改个醒目的标题，甚至断章取义，扭曲事实。某份报纸曾在一篇文章中讲到公务员薪资的问题，很正常的探讨文章，到了网络上，某网站便改为“公务员10万年薪嫌少”这样恶意歪曲的标题，大部分网民当然不会点开里面的内容仔细看，他们所得到的信息是：连10万年薪都嫌少，还要加工资，腐败透顶了，黑了心了，看看我们每天累死累活的，有你们多吗?看看社会*均工资是多少，你们还嫌少吗?
这个例子只是冰山一角，在这个标题党的时代里，民众所看到的并留下印象的，往往都是有关公务员的负面新闻，没有几个人知道真实的公务员工作是什么样子，没有人知道公务员其实很辛苦。在网络上，可能真正愿意去了解他们真实面貌的媒体并不多，而作为当事人的公务员群体，更是往往选择集体沉默，看不到他们的发声。那么，真实的公务员群体是真的有如大家所知道的那么光鲜吗?他们的心酸和憋屈又有谁知道?
至少我是在和这位朋友的闲聊中才得知一二的。
为什么会这样?
我们的宣传应有改变，这么多基层公务员鲜活的工作素材，却没有宣传出去。少有的关于公务员的先进典型，经过加工之后，很多鲜活的内容往往不见了，只剩下八股文一样的骨架，成为先进事迹报告会这样场合的稿子，让台下的人听得昏昏欲睡，更不用说吸引老百姓的注意了。
说白了，我们的宣传，需要的是“土话”，而不是“官话”，要用老百姓的语言去宣传，用宣传对象喜欢听的语言去宣传。我们曾经有过一本《城管来了》，这样成功的例子太少了。很多领导是不喜欢以这种方式吸引注意的。我不知道这本书的作者现在*况如何?有没有被领导批评?有没有被同事讽刺?
我们的宣传应该人性化，也应该鼓励公务员写出自己的真实故事，而不是让他们集体沉默。现在的舆论场，少数公务员的负面新闻好像成了主流，而那么多普通公务员却选择沉默，他们的'辛酸和郁闷没有人知道，他们也不愿意或者不敢说出来。
改革开放之前，我们的宣传工作是很有效的，因为我们说的话都是老百姓喜欢听的话，而且那时候的老百姓也没有更多可以听得到的其他声音。如今世情已变，我们也应顺势而变，讲“土话”，不讲“官话”。而这些话，应该让无数普通的公务员来讲，他们才是公务员群体的真实反映，不要让他们沉默，白白被泼脏水。
百合花不理睬别人的讥讽，全心全意的开花，以花来证明自己的不同。人也一样，抛下所有的诽闻与讥讽，全心全意，以自己的信念为动力，以别人的嘲笑当力量，做出来样子，让别人看看。相信自己，相信自己能行，能做出来，不要管别人怎么看你，只要有个坚定的信念，永恒的花朵就会开放，理想之火便会燃烧起来。
命运总向向它挑战的人微笑，不能因为别人的话语而灰心丧气，人生中，免不了被人误会、讥讽，而荆棘过后就是光明万里路，有个坚定的信念能走多远?非常清楚，能走到你的目标。
像文中的百合花一样，守着自己的决心，绽放最美的花朵!
今天，我们学*了《生命生命》这篇课文，我每当读到“生命虽然短暂，但是我们可以让有限的生命体现无限的价值”这句话时，很受感动，反反复复读了好多次。
那一天，我正在读的时候，想起了前几天电视上正在播出吸毒的危害，有不少人因吸毒而丧生。我想不通，这些人为什么要吸毒呢？他们本该由花样的人生，但是因为吸毒走上了不归路。
再想想作者杏林子，她得了风湿性关节炎，全身没有办法动，有人说她活不过30年，但是她竟然活到了61岁。在这些时间了，她一直都和病魔做抗争，每当她想动一下时，就会万分痛苦。但她没有放弃，她用她那双会动的`手写出了一篇篇精彩文章。
一位全身都不能动的残疾人都这么热爱生命，作为一位身体健全的小学生我应该更加热爱生命才行。
在老师的推荐下，我第一次打开《时文选粹》，就被前言吸引：“生活如水，如花，如雨，如棋，如茶……面对生活的多彩，我们选择了人生。面对人生的悲欢离合，阴晴圆缺，我们选择了拥有和品味。”夜深人静的时候，再等下细细品味着，我的心一次次被触动……
它像一双温柔的手，轻轻地为我解开心中的郁结；它像一位年长的智者，剖析我内心的苦闷。看着书中的短文，我的'心灵得到了净化。我学会了宽容，学会了理解，学会了善待自己……
《时文选粹》的出现，让我找到了与老师们交流的最佳途径。从老师们的眼神中知道老师对我的渴望。我渐渐明白了快乐的意义。
晚上看了马三的一日志《routine》， 踢着实况骂着坑爹的AI心不在焉我又抑郁了只能Alt+F4了，其实两个多星期了我就一直在想这事儿。马三君语：每个人到了年龄，就要按模式生活。放以前的话，我肯定对这话嗤之以鼻不屑一顾笑而不语的，现在不行了，不仅不能不屑一顾而且不得不浮想联翩然后胸闷抑郁了。
早上韩寒博文让我抑郁的不是韩寒声讨百度的同时把我这样用过百度文库资料也连带着声讨了，而是韩寒咆哮着说出了一个事实――中国的作家似乎连叫花子都不如。按说这事儿跟我没多大关系，可要是放在我梦想成为一个作家的前提下来看，就不能没心没肺地说没关系了。前一阵子老师让写篇作文《The job I want most》，我大言不惭地写了freelance writer，写的时候其实我很激动，跟写入党申请书一样的严肃和激动，可写完我就想撕掉了，因为在别人嘲笑我之前我就笑我自己了，就你这样的天分还当freelance writer啊丫才看了几本毛书写个文章还跟挤牙膏似的，就发表过一篇文章拿过10块钱稿费就想开专栏写文章啊谁鸟你啊，就这吊儿郎当生活态度玩个游戏还能砸坏硬盘说话也没个正经样也能写文章教育别人啊，你怎么好意思说自己想当freelance writer的啊找堵墙撞死算了。当然结果是我没撕它，因为我觉得那么做太不像话，想起论坛里一JR的话：说出来能让别人笑话的梦想才是有价值的。我觉得这句话很对。
其实起初引起我这满肚子牢骚想吐槽的是我喜欢的一80后作家的一篇文章，说的是别人想法和自己生活的关系，提到“A.所谓不正经的闲事”和“B.仕途经济”，这是他从父母角度分的，我想了想觉得我和作者也差不多，是那种喜欢干“所谓不正经的闲事”的人，事实上也如他所说“如果你一直在走A的路，父母亲戚就会把你往B方向纠一纠拉一拉扯一扯”，于是我不得不开始琢磨一个问题：是就这样被拉着揪着走向了B?还是沿着A走下去呢?
事实上我也相信，B绝对是一条正经地如小波所说“周围有种热烘烘的'气氛，好像谁都在关心你”的routine，十八岁以前的我也能非常装13地对着一拥而上的人群冷眼旁观，关于A的梦想在十八岁以后慢慢变得紧迫起来，没有资格再冷眼旁观了，生活说到底不能不为自己争夺食油。
也就两个我星期前听说，上文提的那位80后作家要出国留学念本科了，在这之前，如果说生活有模板的话我想的就是这样了――写专栏写球评写美食赚了稿费看看书看看电影玩玩游戏。然而在得知这个消息之后，一切关于A的幻想终于开始坍塌――无论你多么想在A的道路上生活无忧一往无前，到头来还是不得不回到B的routine上，在“周围热哄哄的气氛”下循规蹈矩。
有史以来第一次写得严肃之极激动万分的那篇作文仍然只拿到B+，我也不得不在Alt+F4之后重新思考“每个人到了年龄，就要按模式生活”这句话的含义，在想的时候，我很怕会想到某句令人胸闷抑郁的话，还是失败了――就算按着模式生活吧，最终也不过是，“有的人死在根号三下，有的人死在根号二下”。
我们中国是一个美丽的国度，每天都有许多感人的故事在发生。
可是，《夏令营中的较量》这个故事却一点都不美丽，它告诉我们，原来，中国孩子身上有这么多的不足。8月，中日孩子在一起举行了一个叫“草原探险”的夏令营，要求每个孩子负重10公斤在草原上行进。中国孩子叫苦不迭，他们争先恐后地把行李仍进车厢，然后说说笑笑地向前走。汽车陷进泥坑大家都去帮忙，一个少先队小干部却在旁边喊加油。而日本孩子病了，让他歇歇，他不肯，坚持行进。晚上自己熬粥，炒菜。让中国孩子直咽口水……
你们说，中国孩子到底怎么了？生活中中国孩子又是怎么样的.呢？就拿我来说吧，上学放学父母接送，饭来张口，衣来伸手……
日本人都已经说了：中国的独生子女无论如何也不能与我们相比。我们应该怎么办呢？
我想：我和我的同伴们都该好好想一想了。
凡卡生活的时代和当时的社会制度与我们现在截然不同，假如凡卡生活在我们这个时代，一定会天天快乐的读书学*，过着衣来伸手，饭来张口的生活，就会觉得自己是多么幸福，多么快乐。
《凡卡》这篇课文通过凡卡给爷爷写信，诉说了自己痛苦的生活，也反映了沙皇的黑暗统治下的穷孩子的悲惨命运。
我为凡卡和像凡卡一样苦命的孩子感到由衷的同情与不*：为什么他们小小的年纪，就要过这样的生活？为什么穷人家的孩子就要被受虐待？
由此，我想到了我们现在的孩子。我们的生活和凡卡的生活相比实在是相差得太大了！可是过着这么幸福的生活，很多人却还不懂得珍惜。
我希望每一个孩子都能珍惜今天的美好生活。
亲爱的同学们，凡卡和我们是同龄人，但和我们相比是天壤之别。我们一定要好好珍惜党和人民给我们带来的幸福生活。好好学*，天天向上。长大后，为祖国、为人们做更大的贡献。
经常听到父母对我们说：“出门注意安全，天冷多穿点衣服，别冻感冒了！”我们已经*惯了父母的提醒，看得见的恐惧看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。读了毕淑敏的《提醒幸福》这篇文章，有了很深的感触。
幸福就是没有痛苦的时候，它出现的频率并不像我们想象的那样少。幸福其实随处可见，它就在我们身边，回到家后香喷喷的饭菜、衣柜里洗干净并叠好的`衣服、认识了一个新朋友……这都是朴素的幸福啊！
当我们陪伴在父母身边的时候，应该对自己说：“我很幸福”！因为至少父母还留在我们的身边，父母给我们的爱就多一天。
当我们拥有许多知心朋友的时候，应该对自己说：“我很幸福”因为友谊是最珍贵的，我们的任何快乐和悲伤都会与好朋友分享。
常常提醒自己注意幸福，就像寒冬里的一缕阳光，让人感到无比温暖！
合上书，我的眼睛里闪着泪光《亲亲我的妈妈》是黄蓓佳的一本亲情小说。主人公赵安迪有一些孤僻症，而他的妈妈是一个患有轻微抑郁症的人。
一场飞来横祸的车祸，让赵安迪的爸爸永远安睡长眠，再加上妈妈的抑郁症，母子俩一天的话不超过两句，因此，赵安迪很孤独，他有一个废品箱，里面装满了没用的东西还来引来了老鼠。有一天他的姥姥经过询问，原来他拿的都是妈妈的东西，因为那些东西有妈妈橙香的味道。妈妈经常不在家，他想闻到妈妈的味道。妈妈很受感动，从此母子之间的隔膜就打破了，赵安迪有重新与妈妈开始了幸福的生活。
我的生活很幸福，生活在一个温馨、和谐的家庭里，像赵安迪这样的可怜的孩子还很多，我们应该伸出援助之手帮帮他，世界才会更美好。
——鲁迅经典的文章读后感500字优选【十】篇
读了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文后，我深受感触。这篇课文改变了我许多的坏*惯，令我受益无穷……
我读书时总是囫囵吞枣，总是马马虎虎地过目一遍就算看完了，我在看《三国演义》时，把许多人物弄反，居然有一次我误认为曹操三顾茅庐！还有许多片段我看不懂，就乱看一遍，看下一页。可是，读了这篇课文中鲁迅教“我”读书的片段后，我明白看书就要看好书，既然看都看了，就要把它看好，不能再像以前一样囫囵吞枣。
鲁迅先生乐于助人，帮助黄包车车夫包扎伤口的片段深深地烙印在了我的心中，我清楚地记着，那天，我在放学回家的路上，突然看见路边躺着一个人，他痛苦地**着“救命”，只见他神情痛苦、脸色苍白，双手捂着头躺在地上，地上还有一摊血，许多路人看见的纷纷走开，突然，我的脑子了飞快地呈现出了妈妈对我说的话与新闻上种种“碰瓷”事例，马上加快了脚步，匆匆地走开了。但是，读了这篇课文后，我觉得如果真的有人受伤的话不也会被误认为“碰瓷”的人吗？如果有好心人相助，如果那个好心人被骗后不会再也不会帮别人了吗？我想，以后如果再遇到这样的人，一定要到附*找保安作证或用手机拍下照片以防“碰瓷”。
我们要想鲁迅先生那样，要做一个好公民，尽心尽力为人民服务！
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些*凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗？难道从没有在静夜里独自流下过泪吗？难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗？难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗？我想，这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。
那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡慕过别人富足的生活？难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫？面对着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘？面对妻儿亲友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言？
在我读过的那么多书籍中，给我留下最深刻印象的是《我的伯父鲁迅先生》。这篇课文主要回忆鲁迅先生给作者留下深刻印象的几件事，说明了鲁迅先生是个为自己想得少，为别人想得多的人，表达了作者崇敬和怀念的思想感情。
“哈哈，还是我的记性好。”这句话是鲁迅先生对作者读书不认真进行委婉地批评。读到这里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨骂还难受，让我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸帮我买了一本名为《五万年前的客人》的书，我一目十行、囫囵吞枣地读了一遍，只注意紧张动人的情节；而文章的特点、所表达的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然问我：“小可，爸爸给你买的书读懂了吗？”“读懂了。”我回答说。爸爸面带笑容地说：“我问你一个问题，看你能不能答对，《五万年前的客人》中的《黑宝石》是什么？”我吞吞吐吐地说不出个所以然来。爸爸听了，说：“读书要认真，不能马虎了事。爱因斯坦小时候也不是个超人的天才，甚至有人说他是个‘笨蛋’，可促使‘笨蛋’成为天才的不正是勤读书这三个字吗？爱因斯坦深信天才出于勤奋，他用勤读书去弥补自己的笨拙。勤读书可以提高阅读和写作能力，还可以增长知识，提高认识事物的能力。”听了爸爸发人深省的教诲，我醒悟了，并下定决心：从此要认真读书，不再马虎了事了。
从《我的伯父鲁迅学生》中关心青少年的一个情节中，我明白的道理是：做什么事，都要认定目标，一心一意、认认真真去完成，才能成功。作文
书，是一杯苦而甜蜜的咖啡，教育我们要学会吃苦；书，是一杯纯洁的茶水，告诉我们要学会真心品尝；书，是一杯让人苦色至极的良药，告诉我们要知道劳动人民的辛苦。
前几天，我读了一篇周晔写的文章，以一个伟大的革命家、思想家、文学家――鲁迅先生为主题，记叙了：“我”有一个人人尊敬的伯父――鲁迅，在一家人吃饭时，他告诉我看书要认真不能马虎，同时，要待人真心，做事细心，看书要专心。
还有一次在伯父家里，伯父用浅短的一句话：“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”告诉了“我”当时旧社会的白色恐怖，革命者遭受迫害。（把自己的鼻子“碰扁了”）。教育了“我”一定要做一个对人民、对社会有用的人。
一个夜晚冰冷冷的，伯父和爸爸救助了一个车夫，当“我”问他们为什么要救那个车夫时，伯父的脸没有了以前那慈祥的表情，反而用严肃的脸面对着我，不说一句话，那时，我又懂得了：帮助别人是不须要任何理由的。伯父逝世后，女佣阿三对我说起了伯父在世时，每当夜晚来临，伯父独自一人在房间写文章，传出一阵阵咳嗽声，而他却叫女佣去休息。这时，我才真正懂得了要怎样关心别人，怎样真心对待别人。
读了这篇文章，我悟出了一个深刻地道理：我们今天安居乐业的幸福生活，是先辈革命者用生命换来的。因此，我们要用心去对待每一个人，继承光荣传统。用心读书、不断进取。最后，我们还记住一句话：帮助别人不用任何理由的！
今天，我在乐云斋读了关于勤奋的一篇文章，这篇文章里面的内容使我受益匪浅。
这篇文章主要讲的是：鲁迅将自己辛苦得来到金牌卖了，买了一些书和一串辣椒。由于当时的条件有限，过着艰辛的日子，每当看书觉得寒冷的时候，就摸出辣椒，放到嘴里咀嚼几口。便会辣得额头冒汗，就这样冷、饿交替都挡不住鲁迅先生对书的那一份痴迷，最终，成为我国著名的文学家。
读完了这个故事，让我突然想起一件自己的事。我从一年级时就开始学钢琴，爸爸妈妈为了节省时间，就花了血本买了一架钢琴。可是，每次练琴，都是妈妈在逼我练，我经常被骂得狗血喷头。直到今年的暑假，妈妈让我考级，我没有办法，只好从命，哎！没办法，谁让我妈妈是家里的“母老虎”呢！经常弹钢琴，手都肿了，血泡都磨出来了（有点夸张）。终于盼到可以考级的那一天，好紧张，我的心就像一只活蹦乱跳的兔子，砰砰直跳。第二天，老师打来电话，说我过了四级，并且是个优秀呢！我高兴得一蹦三尺高！晚上，妈妈还请我去饭店吃了一顿大餐。
记得有一次，马上要其中考试了，妈妈叮嘱我要审题细心、看准，如果考不好，就是用针扎手，我害怕，晚上偷偷起来看书，功夫不负有心人，那次期中考试，我竟然考了双一百。拿到考试卷后，激动得摔了一跤。
人生在勤，不索何获？无论任何事，都要艰辛的付出，有一颗执著的心，成功永远属于你！
《我的伯父鲁迅先生》真是一部生动而富有教育意义的好文章。
鲁迅先生生前十分受人们的爱戴，死后；仍被人们所尊敬。
课文中所讲的几件事就充分表现了社会老人、青少年爱戴他的原因。其中最能教育我的是：鲁迅先生教育青少年读书不能“囫囵吞枣”，要把重要精华“消化”掉。*时，我读一篇文章或课文时都是一晃而过，云里雾里不知写的什么。往往只记住了那些扣人心弦的故事，紧张动人的情节，而那些真正应该记住的知识却被我忽略了。文中那些主人公的个性，复杂的内容我全搞不清楚。在小伙伴面前我就乱吹一气，逗得伙伴们笑破了肚皮。这时，我不由得的脸红――我一定要把鲁迅先生的教导铭记在心。
鲁迅先生救助车夫也给我留下深刻印象。鲁迅先生在一个严寒的傍晚躬腰给车夫包扎伤脚。这时我不禁感叹：当时的社会真黑暗！――车夫冒着严寒没穿鞋还在满大街地跑，结果被玻璃碎片扎伤了脚，却没有一人救助他只有鲁迅先生关心他。我为车夫的悲惨遭遇而感到感伤；为鲁迅先生的高尚行为而感叹。
文章最后介绍鲁迅先生的女佣阿三，阿三因丈夫失业而愁得眼睛起了蒙。鲁迅先生生前十分关心阿三，叫她别干重活儿，让她多休息。这充分体现了鲁迅先生为自己想得少，为别人想得多的崇高品质。所以，我相信你只要为别人着想，那他人一定会在你需要帮助时帮助你。
鲁迅先生却时是我生活中的一面镜子。
今年寒假，我读完了老师推荐的，由著名文学家鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的脍炙人口的回忆散文集《朝花夕拾》，给我的感触极大。
在《从百草园到三味书屋》里，年幼的鲁迅在别人不经意间，钻进了美丽的百草园，去捕鸟，但却一无所获。接着在三味书屋里念书，只要离开一会儿，就会被寿镜吾老先生：“人都到那里去了？”给喊回去。一切都是那么的天真烂漫，令人回味无穷。同时，也勾起了我的一小段童年回忆……
小时候，在花丛中，一只只五彩斑斓的蝴蝶正在跳着美丽动人的舞蹈，我便与小伙伴们蹑手蹑脚地走上前去，就在我们准备捉它时，蝴蝶们已经偏偏起舞飞到了另外一丛花蕊上面，我们都扑了个空，大家面面相觑，情不自禁的哈哈大笑起来；在叮咚溪水边，我与小伙伴们一起玩躲猫猫，我总是躲在自己独有的秘密基地里，看着别的小伙伴一个一个的都被找了出来，而我还“安然无恙”，心中暗自一阵窃喜，其他的小伙伴们都找不到我，便对我佩服不已；在郁郁葱葱的大树林里随风奔跑，把一些不愉快的事情与烦恼全都抛之脑后，开始尽情的欢笑……
我们的童年时光像一叶扁舟，在湖泊上渐行渐远，留下的只有一些散琐的回忆。但倒不如细细阅读一下鲁迅的《朝花夕拾》，同他一起热爱大自然，品味每一天！
*几天，我读了《鲁迅先生爱书的故事》，文章讲了鲁迅先生的四个特点。第点：鲁迅先生爱读书。第二点：鲁迅先生爱买书。第三点：鲁迅先生爱惜书。第四点；鲁迅先生爱抄书。
看完了文章之后，我不由自主地联想到了我自己：我除了爱买书，鲁迅先生的其它特点我都不具有。
鲁迅先生爱读书，他读书时总是字句地看过去，从不马虎，读不懂的地方先跳过去，读完后再返回到不懂的地方，这样能更好的理解词句，不像我，读书时总是目十行，没过几分钟就对书本说“拜拜”了！
鲁迅先生爱惜书，他看书时总是小心翼翼，书从来不皱巴巴的，翻开鲁迅先生的书，跟新的书简直是从个模子里刻出来的。而且他手脏时从不碰书，书整整齐齐地摆放在书架上。这点我就做不到，前几天，妈妈给我买了本《伊索寓言》，由于我不爱惜，爱看不看，看了会儿――扔。就这样，书被我折磨得不成书样，现在我真觉得惭愧。
鲁迅先生爱抄书，他抄过很多书，使他得益非浅。这点，我也深有体会，有空就开始欢天喜地，对抄书没多大兴趣，以前在家里听写错了，妈妈叫我抄书。我抄是抄完了，可是抄的内容已经飞到了九霄云外，但是鲁迅先生抄过的书久记不忘，这与他的认真是离不开的。
读了《鲁迅先生爱书的故事》，我要把“四爱”记心中，做书真正的主人。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善，倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。
今天，我偶尔看到一篇文章，题目是《鲁迅厌恶潦草字》。鲁迅先生经常受到青少年的来信来稿。而当他看到“神仙认不得”的潦草字时，不得不戴起眼镜看了一遍又一遍，有时看了三遍五遍还不明白信上或稿件上写了些什么。当他看得烦躁起来，也会大发牢骚的。
是呀，时间是最宝贵的，一个人不能因为赶时间而写出满纸龙飞凤舞、“神仙认不得”的字，让看你文章的人白白消耗许多时间。鲁迅先生说得好，他说：“时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”
实际上，胡乱写字，还会给自己无端地带来很多烦恼。我们班上就发生了这样一件事。
一天，上自*课，大徐老师走进教师批改起了作业。突然，大徐老师生气地对杨轩说：“杨轩，你名字分那么开干什么？知道的人明白你的名字事‘杨轩’，不知道的人还以为你叫‘杨车干’呢！”“哈哈哈……”全班同学哄堂大笑。这时，杨轩羞得满脸通红。后来几天，班里得几个捣蛋鬼就有事没事地干脆叫“杨轩”为“杨车干”，气得杨轩直瞪眼。怪谁呢？只能怪自己写字不规范呀。这岂不是搬起石头压自己得脚吗？
如果你不想成为对别人“谋财害命”的人，如果你不想成为别人得笑料，给自己带来烦恼，那么，就请你与我们一起，为自己、为别人珍惜时光，工整地写好每一个字，做好每一件事吧
——励志文章的读后感6篇
早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最*，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。事实上，我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子+说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比，我认为这本书最为突出的特点有两方面：
第一，作者对人们抱怨的原因、行为表现做了非常深刻的诠释，分析非常到位；
第二，最难能可贵的是，作者还建立了一套可操作的方法（紫手环运动）来帮助人们减少抱怨的行为，可以使读者“身体力行”。
可以说整本书都贯穿了科学的心理学思想，无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法，尤其是后者，其本质上就是一种认知行为疗法，其步骤、方式、时间都蕴含大量的心理学原理在里面。可能是和自己学了七年心理学有关吧，我认为这是迄今为止我读过的最好的励志书籍，比较推崇。
作者威尔鲍温认为，我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样：我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应，例如同情或认可。比如说，人们可能会抱怨自己的身体健康，却不是因为真的觉得生病，而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处，例如他人的同情，或是可以避开反感的事件。联想到自己也常常对着朋友抱怨，仔细思考起来，我想不会仅仅是为了发泄那么简单，恰恰是朋友们给予的同情、关怀和正向的认知才是我最想要的，也正是这些因素导致抱怨已经成为一种我无法觉察的*惯了。
鲍温认为走出不抱怨的四个阶段，即无意识的无能，有意识的无能，有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能，即是对自己的抱怨（无能）毫无所觉（无意识）的；有意识的无能，是指自己能觉察到自己的抱怨，以及周围其他人的抱怨；有意识的有能，是指倾向于用沉默来便于自我反思、慎选措辞，以便于说出有价值的话语，而非喋喋不休的抱怨；无意识的有能是指你已经重塑思维模式，*惯于不爱抱怨了，并且不需要意识控制。
此书对于我的帮助是非常大。作为新一代的年轻人，我应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的'情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过，“不抱怨的态度是人生的第一态度”，非常有道理。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。
因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想像的努力和代价，但是既然做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定。
这篇文章真是一个感人肺腑的故事，当我读完这篇文章，受益匪浅。
这个故事讲述了美国的盲聋女作家、教育家海伦.凯勒的一声坎坷。在海伦一岁半时，一场飞来横祸使她丧失了人的本能，从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了，但她没有向命运而屈服。在老师的精心指导下，她学会了用手指“说话”，并且还掌握了五种文字。24岁时的她又以优异的成绩毕业于是著名的哈佛大学得克利好学院……从那以后，她把所有的精力都投到了世界盲人，还获得许多*以及高等学院的赞扬和嘉奖。
一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶！如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧的寄生者。然而她没有向命运低头，她以惊人的爆发力，顽强的精神，走完了人生的道路，为人类做出了巨大的贡献，成为一个知识广bo，令天下人尊敬的人。
海伦的一生是不*凡的，她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。记得海伦曾提出这样一来的问题：“假如你的眼睛明天将要失明，你今天要看什么？”这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度光阴，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。
《感动*学生的100个励志故事》这本书就像是你我心中那盏明亮的灯，拥有真情、快乐、美德、智慧……照亮了我前进的路程。
当我轻轻合上这本书最后一页时，那个奇迹仍不停地显示在我的脑海里，激励着，鞭策着我—《还有一个苹果》这故事里主人公是一位旅行者。他在旅行中不幸遇到突如其来的沙漠风暴，寻遍全身却只找到一个苹果。于是，他紧握着苹果，坚信有了苹果自己就一定能走出去！然后，他凭借苹果与坚定的信念，竟成功走出沙漠，创造出不可思议的奇迹！
那这是什么原因？一个表面看起来微不足道的苹果，有着神奇的力量？因为这是信念的力量，精神的力量！每一个人一生都不可能事事*安，有时会遇到危险，，你只要凭借着一个信念，一直坚信就会成功克服危险；凭借一个信念，就能托举着成功的奖牌！
是的，坚定的信念可以创造奇迹，可以得到意外的收获！
翻开这本感动*的书吧，它会使你开阔视野，流露真情，刻苦学*，重新认识自己，超越自己！它就是你我的良师益友，向你导出成功者的坎坷历程与成败苦乐，指引我们走向成功的顶峰。来吧，心动不如行动，快快打开这本书，让我们从此创造新的未来！！
尼克最打动我的是他的乐观和自信。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而尼克正是相反。尼克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟，前进于逆流之中。尼克坚定地告诉人们：人生最可悲的不是失去四肢，而是没有生存希望及目标。没有目标怎么付出行动？而尼克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人，重拾梦想走向成功。
尼克的成功，就在于他对于人生的“不设限”，正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体，无后顾之忧，所以人们就只把自己的目光，停留在哪些失去的东西或曾经的伤上，而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就*凡地过了一生。他们错就错在了对人生的“设限”上。他认为，只要有梦想和目标，就不会被轻易地打败。
其实，我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己，但是只要我们知道自己真正想要的东西是什么，不放弃任何可以活下去和活得更好的机会，那么我们就能走出迷茫了。
人生犹如一场比赛，你经历越多，失败越多，成功也会离你越来越*。没有波涛的.人生，是有缺陷的人生，没有经历风霜的人，是不自信的人。
有人曾说：没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有波涛的汹涌，便没有珠宝的珍贵。也就是说：挫折是人生中必不可少的阻碍，又是走向成功必不可少的路径。挫折，是人类的必修课；挫折，是失落中的绊脚石……挫折，它既像一位可怕的厄运魔鬼，又像一位可敬的幸运女神，它，是命运的转折点。
*静的湖面炼不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。古今中外，哪位伟人不是饱受风霜，又是哪位伟人不是历经苦难才走上成功之路的呢？答案是：没有！没有哪一位伟人不是饱受风霜，历经苦难才走上成功之路的。**、文学巨匠鲁迅、古代诗人范仲淹、美国总统林肯……他们不畏困苦、不怕挑战、奋勇向前的精神激励我们无畏向前。
只看自己拥有的，不看自己失去的。人的一生不会十全十美，不可能有美丽的容颜，并有着数不清的金钱；不可能有永生的健康，并有着诱人的利益。不要看自己缺少什么，而要看自己拥有什么，自己有什么特别的一点，特殊的价值。美国的海伦·凯勒对自己不放弃，不自卑，通过自己的努力与拼搏，终于成为了举世闻名的作家、诗人！
我们要有勇气，为了自己的未来而打拼奋斗，让我们鼓起心胸，迎接生命对我们的挑战吧！不经历风雨，难得见彩虹！我对自己默默说：让暴风雨来得更猛烈些吧！
用“泛滥成灾”这个词来形容当前励志类、心灵鸡汤类书籍一点都不过分。当你走进新华书店是如此，走进民营书店是如此，即便你看到路边的盗版书摊，照样是励志书的天下。当然，有需求才有供给，励志书有这样大的市场，也代表了现代人对于励志的巨大需求，按照罗永浩先生的说法，“鸡血”是必须要经常打的，虽然也就是一本书中一章、一段话甚至是一句话。
当然，现在又有一些新的名词。比如中纪委“苍蝇老虎一起打”，里面就提出了，反腐要标本兼治，先治标，再治本，通过治标为治本赢得时间。励志书也是一样的，我们需要励志书，需要心灵鸡汤式的文字，但是这都是“治标”，却是“管得了一时”而“管不了一世”。那到底要怎么办呢？
不要急。一本叫做《当励志不再有效》的奇书已经横空出世了。作者金木水是一位横跨中西文化的实业家、学者，他仿佛《笑傲江湖》里风清扬，将绝妙的功夫随手施展，遇强则强，遇弱变强，成为江湖中的“一朵奇葩”。
作者首先就声明，这是一本和心灵鸡汤唱反调书。励志书就如江湖中的正统门派，而作者创立是“明教”，因为作者知道：“只可惜速效的，往往短效的；最有效的，也是最容易反复的”，作者的目标就是要写一本干货书，要永久的解决励志的问题。那么作者开的药方到底是什么呢？
简单的说，就是一个词：“*静”。按照本书的定义，*静一时*静，而是常应常静；不是外表*静，而是内心*静；与世隔绝，而是顺时应势。归纳为一句话，在不*静的生活中寻找*静。对此，书中提出了“五步锻炼法”。第一步是觉醒，觉醒就是要不要沉迷于一事一物，要觉知并摆脱念头的控制。第二步是正见，就是要有正确的见解，要有一个悟的过程。第三步是定力，就是要摆脱局促不安的状态；第四步是觉知力，这是能抓住念头的特殊心理能力，改变不好的*惯。第五步是精进。就是持续的努力，坚定信念，摆脱懒惰和逃避等负面情绪。
当然，既然是“反励志”，就要有切实可行的操作方法。这本书在论述问题的同时，也有大量“修炼”的方法。到时，兴许一个全新的你即将闪亮登场。
——励志文章读后感(精选4篇)
励志文章读后感(精选4篇)
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的励志文章读后感，希望能够帮助到大家。
高考，也许是很多人一生当中比较难忘的经历，至少对我来说是一段黑暗的时光。作者在文章中描述的情景和心情我也有过，最难受的不是课业的沉重，而是来自老师、父母，还有自己不断带给自己的压力。在我看来，高考并不仅仅是一场知识的较量，更是一场心灵的战斗，能够战胜压力的人不管最后的分数如何，我觉得都是成功的。
在高考面前，我们缺乏的不是聪明才智，而是坚持和自信。高考是一场耐力战，能够坚持到最后的人已经胜利了一半了，同时拥有足够自信的人应该可以笑到最后。而这篇文章的作者恰恰拥有了这两样东西，坚持自己的理想，不恐惧不放弃，一步一步地走向自己的未来。而我，是高考的失败者，但是我依然快乐地活着，因为我正在为自己的梦想努力着，高考上的失败并不代表我整个人生的.失败。我要用“花开不败”的精神鼓励自己不要放弃，坚持到人生走入繁华的那一刻。
尼克最打动我的是他的乐观和自信。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而尼克正是相反。尼克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟，前进于逆流之中。尼克坚定地告诉人们：人生最可悲的不是失去四肢，而是没有生存希望及目标。没有目标怎么付出行动?而尼克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人，重拾梦想走向成功。
尼克的成功，就在于他对于人生的“不设限”，正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体，无后顾之忧，所以人们就只把自己的目光，停留在哪些失去的东西或曾经的伤上，而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就*凡地过了一生。他们错就错在了对人生的“设限”上。他认为，只要有梦想和目标，就不会被轻易地打败。
其实，我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己，但是只要我们知道自己真正想要的东西是什么，不放弃任何可以活下去和活得更好的机会，那么我们就能走出迷茫了。
北大是很多学子的理想之地，但是在很多人看来这个地方遥不可及。相信很多人都想象过自己身处北大的校园，漫步在未名湖边，欣赏桃花盛开的美景的情景，作者也不例外。作者作着一个美梦，但是她的高一就如同梦一样浪费掉了，直到高二她才开始发奋图强，最后成功圆梦了。
作者的成功并非偶然或是幸运，与她的努力和坚持息息相关。人都会有懒惰得不想努力的时候，而放任自己的后果就是持续堕落，陷入悲惨的境地当中。如果不想自己的未来一片惨淡，就要停止懒惰，认真地思考自己的人生规划，为自己的未来努力一次。所有的努力不会白费，就算最后不能如愿以偿，至少你战胜了自己的懒惰，没有浪费时间和青春。
最*，我和父亲读了一本书：“鼓舞人心的全集”故事“我深受感动。
“潜力”的故事告诉一位音乐学生问一位钢琴家：如何熟练地演奏一首完整的歌曲，弹钢琴的秘诀是什么。这位钢琴家没有回答，但只是在每节课中给了学生一段非常难的音乐，而且比一次更难。结果，学生变得越来越不自信，几乎崩溃了。三个月后，学生们觉得他必须向钢琴大师询问他过去三个月为什么一直在折磨自己。教授没有说话。他把最早的分数交给学生们。 “玩吧! ”他说。结果，学生们实际上弹出了非常漂亮的歌曲，甚至他们甚至没有想到它。这是惊人的。
这是潜力。人们的潜力有多大，也许你根本不知道。但确实存在。所以相信自己!在做任何事之前不要怀疑自己，先努力尝试，先尝试一下!这个测试可能会让你大吃一惊。
——励志文章的读后感(15篇)
励志文章的读后感(15篇)
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的励志文章的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
“志”是人生的目标，它激励着我们勇往直前。“志”是坚强的心态，是无畏于任何磨难的勇气。
今天，我看了《励志故事》这本书，它有趣，而且生动。里面的内容特别丰富，有《点心的食谱》，《特制的油纸伞丢失之后》。《点心的食谱》讲的是一个美国人为了做出一种精美的蛋糕，她做了很多次都失败了，但她都不气馁，最后听了朋友的建议完成了点心，我的感受是只有坚持不懈，就一定能成功。
最精彩的是《特制的油纸伞丢失之后》，它讲述了纸伞。结果休息了之后，商人发现油纸伞不见了，他很着急，想了一个办法，他在空地里贴了张广告：雨伞以旧换新。就这样，他终于看见一个中年人拿着一把雨伞向商人走来。商人发现中年人那把雨伞就是他那把心爱的伞，商人镇静地拿了一把最好的伞给中年人，之后就悄悄地离开了。我的感受是在危险的时候不要慌张，要镇静，就有机会逃生。
励志故事真是太好看了。《点心的食谱》让我坚持不懈，《特制的油纸伞丢失之后》让我懂得镇静，《救命的黑羊》让我明白了每个人都有自己的特点，读了这本书以后，它将使我终生受益。
《成长励志故事》是我最*暑假中看过的书，一个个充满童趣的小故事，使我在潜移默化中学会了如何做人、如何做事，从中吸取经验，激发学*热情。
在这些故事中，我最喜欢的就是《王献之练字》。王献之是我国有名的大书法家王羲之的儿子，他从小就是跟随父亲学*书法，经过自己的刻苦练*，终于成为了和他父亲一样的书法家。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。王献之之所以能取得如此高的成就，是由于他的勤学苦练。
读了这则故事让我明白了：一个人只有经过刻苦的努力，才能有所成就，一个害怕困难、怕吃苦的人，注定只会一事无成。王献之不论酷暑还是寒冬，他都足不出户废寝忘食，经过十几年的勤奋苦练，用光十八缸墨水，最终功成名就了。
就拿练琴来举个例子吧!为了迎接钢琴考级，妈妈天天逼着我练琴，由于练琴是一件非常枯燥的事，因此每次练琴我都存有抗拒心理，马马虎虎，得过且过，弹奏的水*一直没有提高。于是，我开始向王献之学*，将自己融入到音乐的世界中，每天主动练*5到6小时，用积极的心态，诚恳地接受老师的意见，为了练琴，我放弃了每天看动画片的*惯、和邻居玩耍的机会，通过自己的努力，慢慢地我掌握了练琴的技巧，轻松地通过了钢琴考级。
在今后的学*中，我要付出努力，勤能补拙争取获得好成绩。
作者用一些很普通的例子，很普通的方式让我们认识自己的灵魂，让我们了解自己的生活态度和各种情绪，就像一面镜子，但是镜子只能让我们看到自己的外表，而作者的文字让我们看到了自己的心，是积极的还是消极的。
在看到作者的观点之前，我也是一个喜欢抱怨的人。在我看来，抱怨只是一种宣泄情绪的方式，没有阻碍、伤害到别人。但是这位作者让我知道抱怨不仅让自己不快乐，还会像传染病一样传递给身边的人，引起旁人的共鸣，最后是所有人都不快乐。那么让这种不快乐终结的方法很简单，就是运用我们的理性，停止抱怨，不再把时间浪费在抱怨上，而是用来解决问题或是做其他更有意义的事情。
作者说过一句话：“诚实面对情绪，安于自己的不安，对发现自己的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它，也才能最终安于自己的不安”。我们要勇于剖析自己、改变自己。由少抱怨到学会沉默，再到安于沉默，再到安于不说的状态，最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。
在墨西哥湾的海滩上，一位老人满怀信心地驾着小船出海，他期待在第八十五天里有所收获，尽管他在前八十四天内一条鱼也捉不到，但他还是信心百倍。在遥无边际的大海上，严酷的困难与挑战如洪水猛兽般向老人袭来，让老人措手不及，精疲力尽的他被大马林鱼折磨得遍体鳞伤，成功捕获大鱼后，在归来的途中，老人又遭到觊觎他捕获的大马林鱼的鲨鱼群袭击，大鱼被鲨鱼吃了个精光——这意味着他又一次失败了。
我不止一遍地翻阅着海明威的《老人与海》。在文中作者用细腻的笔触塑造了一个真实的老人，一个有着铁一般坚毅的老人。那*淡华实的字行间流淌着的，是老人永不放弃的决心，没有太多的忧伤凄凉，也没有太多的惊险奇幻，有的只是老人无穷无尽的孤独和过分的执着。
老人在后来对孩子说了一句话：可是后来鲨鱼打败了我。我很佩服老人的勇气，他没有为自己的失败推脱找借口，而是默默地去面对，去接受。我知道，是他征服了他自己，就凭着一股坚强的意志，他走出了一直令他恐惧的阴影。他成功找回了丢失已久的信心，在那个曾经尝试了八十七天的海上，也在他心中的海。
读着《老人与海》，我悦服了。在迷茫的心海，我不再感到惧怕。
《感动中国学生的100个励志故事》这本书就像是你我心中那盏明亮的灯，拥有真情、快乐、美德、智慧……照亮了我前进的路程。
当我轻轻合上这本书最后一页时，那个奇迹仍不停地显示在我的脑海里，激励着，鞭策着我—《还有一个苹果》这故事里主人公是一位旅行者。他在旅行中不幸遇到突如其来的沙漠风暴，寻遍全身却只找到一个苹果。于是，他紧握着苹果，坚信有了苹果自己就一定能走出去!然后，他凭借苹果与坚定的信念，竟成功走出沙漠，创造出不可思议的奇迹!
那这是什么原因?一个表面看起来微不足道的苹果，有着神奇的力量?因为这是信念的力量，精神的力量!每一个人一生都不可能事事*安，有时会遇到危险，，你只要凭借着一个信念，一直坚信就会成功克服危险;凭借一个信念，就能托举着成功的奖牌!
是的，坚定的信念可以创造奇迹，可以得到意外的收获!
翻开这本感动中国的书吧，它会使你开阔视野，流露真情，刻苦学*，重新认识自己，超越自己!它就是你我的良师益友，向你导出成功者的坎坷历程与成败苦乐，指引我们走向成功的顶峰。来吧，心动不如行动，快快打开这本书，让我们从此创造新的未来!!
文字是非常美好的事物，如果你尊重她，爱护她，聆听他，你就能得到源自文字本身的诉说。
读后感是我们亲*文字一个良好的途径，因为读后感本身就是对文字所组成的文章的一种解读，我们可以通过这种解读来了解文章的本质，也就是文字的灵魂，如果我们读的精妙，我们就能够读出文字所带给我们的乐趣，那是一种难以言明的乐趣，不同于感官上的刺激，他能够冲击我们的大脑皮层以及神经，能够开发出一种超越文字本身的乐趣。
因此我们说人是可以通感的，而通感的唯一途径就是去聆听文字。而读后感作为对文字所表现出来的形式意义的一种解读，能否帮助我们快速的理解文字的精妙，帮助我们去亲*文字，把文字作为一种朋友般的存在，从而充分理解他带给我们的感官上的冲击。
正因为文字拥有如此的魔力，所以我们一直推崇读后文章，因为读后文章能够帮助我们节约下时间充分理解文字形式所构成的意义的解读以及诠释，在没有涉及大量的文献研究与资料阅读的情况下，也能够充分的发挥人的主观能动性，这正是读后文章最大的魅力所在，也是他最大的价值的体现。所以我们呼吁我们可以写更多的读后文章，也需要阅读更多的读后文章，把看与写结合在一起，把文字的作用发挥到极致。
刚拿在手里便如获至宝——津津有味的看着。当读完《小英雄雨来》时，我久久的陷入了沉思。雨来和我一般大小却能和日军抗衡。在晋察冀边区，有一个村子叫芦花村，村子里有一个小孩叫雨来。他的水性特别好尤其擅长潜水，像鱼儿一样灵活。一天，鬼子又来村子里扫荡了，因为李大叔，雨来被鬼子捉住了。鬼子让他交出李大叔，可雨来死活不肯，激怒了日军，被鬼子一顿毒打，打得鼻青脸肿，可与来宁死不屈。
读到这里，我为我的倔强而感到羞耻。在临*考试的一天，一个同学喊我去打球，可爸爸不同意让我去。我很纳闷，*常爸爸都准我去打球的呀，怎么今天就不同意了呢?爸爸看我一脸狐疑，说：“就要考试了，还去玩。”我一听这话就来气了：“打球能放松心情，还能锻炼身体呢!”这是妈妈发话了：“你不是脚痛吗?”“早就不痛了!”我急了。“不准去就是不准去!”妈妈强词夺理。爸爸也走过来好言相劝，可我就是转不过弯来。他们看谁也说服不了我，就各做各的事去了。我就一个人们在闷。现在把鱼来和我对比屋里，我早已无地自容。
虽然雨来处在抗战时期，但却能认真学*。而我处在这种和*年代，本应发奋读书，却与实际相差甚远。
是啊，我们要学*雨来，不能倔强，更不能软弱，做一个名副其实的好孩子，好学生。
回想起自己曾经的努力和放弃，曾经的坚韧和忍耐，曾经的执著和付出，曾经的汗水和泪水，那是怎样一种感动和庆幸，怎样一种欣慰和尊敬——尊敬你自己。是的，在这个过程中，请允许我重复一遍，最重要的是你自己。我最感谢的人，是我自己，“没有不可能”，这是我一点一滴的努力与尝试中获得的认知。而且我相信，这也将会是我终生受益的东西……
北大是很多学子的理想之地，但是在很多人看来这个地方遥不可及。相信很多人都想象过自己身处北大的校园，漫步在未名湖边，欣赏桃花盛开的美景的情景，作者也不例外。作者作着一个美梦，但是她的高一就如同梦一样浪费掉了，直到高二她才开始发奋图强，最后成功圆梦了。
作者的成功并非偶然或是幸运，与她的努力和坚持息息相关。人都会有懒惰得不想努力的时候，而放任自己的后果就是持续堕落，陷入悲惨的境地当中。如果不想自己的未来一片惨淡，就要停止懒惰，认真地思考自己的人生规划，为自己的未来努力一次。所有的努力不会白费，就算最后不能如愿以偿，至少你战胜了自己的懒惰，没有浪费时间和青春。
今天我们学完了《桃花心木》这篇课文，我记忆犹新。
这篇课文主要讲了种树人不按规律给桃花心木浇水，是为了让桃花心木更好的活着。
最让我记忆犹新的是第14自然段中的一句话“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活得考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长”是啊!人和树一样呀!不能依赖别人给予的帮助，应该自我成长。一旦养成依赖的心就无可救药了，应该锻炼出自主之心。
读完课文，我不由自主的想到了我，我的父母不也是这样么!父母不想让我们受伤，就像种树人对树的喜爱;父母想让我们自己去学会生存，就像种树人不按时浇水，让小树自生自灭，学会自己找水;父母不关心我们不是不爱我们，是想让我们学会自立，就像种树人隔三差五，不按规律的浇树一样。
在我们学完课文时，老师问课文运用了什么写作手法，我们说是借物喻人。是啊!作者用种树人不按规律给桃花心木浇水，是为了让桃花心木更好的活着这种写作手法来借物喻人。这种写作方法让我们想起我们自己，我们也不应该依赖爸爸妈妈、老师、同学的帮助，应该学会生存，健康、快乐的成长。
混出个样子来看看，告诉别人我不弱!——题记
想要成蝶的蛹就要破茧，想要重生的凤凰就要蘖磐，就要坚强，即使你还悲伤，那也不要去乞求怜悯，嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的，做你自己吧，只有自己才拥有你全部的风格，谁也模仿不了，没有盗版，给自己个地盘去拓展一片疆土去开发，一个天空去飞翔，是马就去驰骋草原，是鹰就去翱翔天宇，是人的就好好做自己，生活所迫又怎样，不敢死的就给你爸妈好好活着，你没资本死了还让他们伤心，你没资格去死，环境不好又怎样，你自己去闯，闯不出个人样就别装!
困难大又怎样!需要你自己去拼!拼不出来就找个地盘老实呆着!
这社会谁会可怜你啊!谁不是从挨打过来的，谁不是从孙子混过来的吖。
不能主宰别人就管好你自己，给自己个机会去重生吧，被逼出来的你才是蜕变的英雄，把握好这个机会，朋友在等一个全新的你，听见了吗，你身边是一片惊讶，一片羡慕。
无聊时看看书吧，孤独时找个最好的朋友聊聊吧，多疼疼自己吧，健康是一切的本钱。
人总是好奇怪得不到的偏偏想要拥有，该放的放，不值得珍惜的不要太在意，人总是被逼出来的，逼自己放下将来不会后悔，不是高山，不是江海，是一颗石头，是一棵草。
古今中外，各行各业大凡有所建树的人都是对学*有着浓厚的兴趣。我们现在小学生正处于培养良好的学*兴趣和学**惯的基础阶段。《激励奋进的学*故事》一书向我们说明了这个道理!
许多人都曾为学*烦恼过、失落过，认为学*是一项苦差事。就是为了应付无穷无尽的考试，毫无乐趣!
“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理”。通过阅读《激励奋进的学*故事》这本书，是我意识到：学*，能让人在绝境中催人奋进，在困顿中豁然开朗，人生中起伏中，给人无穷的勇气和力量!
《激励奋进的学*故事》一书共写了《为什么学*》、《加上快乐的分数》、《心灵深处的`一课》等90个激励学*的故事。这本书中的每一个故事都让我深深感动，甚至有一些故事似乎写的就是我，我也有故事中小主人的心里，也有彷徨，但最终我在故事中找到答案，从故事的结局中我受到鼓舞。尤其是《永远不晚》这篇故事。故事讲述了14岁的小女孩冯霓忽然想学舞蹈，专家认为太晚了，别的人都在几岁就开始学了，但冯霓坚持要学，终于成功的故事。她告诉我们“只要你想学，并认真的开始学*，就永远不晚!”
所以同学们，不要一味的羡慕别人，从现在努力培养自己的兴趣、爱好，并为自己定一个目标，坚持不懈的为这个目标而努力，那么我们就一定会成功!
写下这篇文章的时候，作者还是一个高中生，她用流畅的文字重现高考前三百多天的苦与乐，笑与悲，让读者听到了一个在高考前为了理想拼搏的女孩内心最响亮的声音。似水流年，花开花落，但拥有梦想的人可以让花开不败……
高考，也许是很多人一生当中比较难忘的经历，至少对我来说是一段黑暗的时光。作者在文章中描述的情景和心情我也有过，最难受的不是课业的沉重，而是来自老师、父母，还有自己不断带给自己的压力。在我看来，高考并不仅仅是一场知识的较量，更是一场心灵的战斗，能够战胜压力的人不管最后的分数如何，我觉得都是成功的。
——经典文化的读后感优选【十】份
你听或者不听，它在那里，你听过或者没听过，它也还在那里。
相较于下里巴人的通俗歌曲，仿佛西方音乐已经被摆上了上层社会的文化享受中，在中国更乏关于西方音乐流派的评述。
从经济基础和上层建筑的相互关系来看，西方音乐流派正宗性源于基督教的纯正性，按照基督教的发展，将西方音乐从宗教音乐发展至实用音乐，即波普艺术。
西方中世纪可以说是古典音乐的突出时代，中世纪即西方的封建时代，这一时代的.音乐代表体现在清唱剧（巴洛克时期，最杰出的清唱剧大师当数英籍德国作曲家亨德尔。和康塔塔以及众赞歌），清唱剧类似于独唱，康塔塔*似于中国的大合唱，而众赞歌则是前两者的综合体，与*现代中国音乐发展的区别则是，表演对象的不同，西方中世纪音乐的表演对象是上帝神灵，类似于唱咏，音乐剧大多为僧侣，因此舞台设计比较简单，中国*代音乐则是有固定观众的关注，舞台设计考究，表演形式注重视觉效果。古典音乐的发展，极具代表性的格列高利圣咏中最富特征的旋律不仅长久地保存在中世纪作曲家的创作中，而且还保存在后来许多世纪的作曲家的创作中。我们在巴赫、莫扎特等人的作品中可以听到这些旋律，如莫扎特的《朱庇特交响曲》、李斯特的《死之舞》，柏辽兹的《幻想交响曲》第 5乐章 、圣?桑的附有管风琴和钢琴的《 C小调第三 交响曲》、拉赫玛尼诺夫的作品钢琴和管弦乐曲《帕格尼尼主题狂想曲》。流传至今的诸多乐曲形式，如小步舞曲、军队进行曲，以及奏鸣曲第一乐章 等，都是由格列高利圣咏衍化而来的。
备受瞩目的音乐家舒伯特和贝多芬是古典音乐之浪漫主义时期的代表人物。他们从基督教学中汲取养分，创作出更多的宗教音乐。而听众对于宗教音乐的把握比较明确，因此符合受众群的需要，而使西方音乐发展至顶峰。
一直很喜欢余秋雨的书，从《文化苦旅》到《山居笔记》以及《寻觅中华》等，他的书特别适合夜读，在静静的夜里，一盏台灯，随着他的脚步可以轻轻的漫步历史，细细的咀嚼文化，这种喧嚣的世界获得暂时的宁静感觉特别轻松。他的新书《何谓文化》出版了，便迫不及待的从当当上买来，一周左右的时间看完。
对于何谓文化，作者从四个方面进行了解答，第一、学理的回答，较为系统详细的介绍了文化的概念以及功能，虽然名为“学理”但很直白，让我们对文化有个很直接的认识；第二，生命的回答，通过几个人物，导演谢晋、戏剧家黄佐临、作家巴金以及其他几位文化人如何用生命解读文化的真谛；第三、大地的回答，是作者本人撰写的一些碑文和书法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《离骚》翻译成现代散文，进步体会文化的魅力。
第一部分和第二部分读起来荡气回肠，字里行间把文化的魅力一展无遗，但第三第四部分实在不敢恭维，大有凑页数之嫌，有的碑文的确值得一读，但附带的书法作品有点画蛇添足，四篇古文翻译更是差强人意，就像把唐装改成西服，有点不伦不类。瑕不掩瑜，还是值得一读。
文化到底是什么？古今中外众说纷纭，莫衷一是。据余秋雨先生统计，从英国学者泰勒开始，关于文化的定义就有二百多个。在他看来，这些定义令人眼花缭乱又言不及义，即使硬着头皮全部看完，对文化还是茫无头绪。
有鉴于此，余秋雨在《秋雨时分》谈话节目中公布了自己的文化定义：“文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。”他认为这个定义是全世界最简短的，言外之意大约也是最明了的，似乎颇有得意之感。不过在我看来，它既不够简短，也很不明了。
典型的精英语言，什么生态共同体啊，集体人格啊，从概念到概念，使我等草根越看越糊涂。秋雨能定义，咱老百姓就不能自己定义了？这或许与阿Q心理不太相同。精英有精英的语言，草根也应该有草根的语言。
在我看来，所谓文化，就是人化，美化，文明化。啊啊，比余秋雨还简短。
我**着，书本泛着黄光，灯光却使它耀眼。
白发苍苍，长须飘飘，他已沧桑了，在我脑中踱步，脚步清脆。
余秋雨，这本就带着几丝静谧的名字，在我脑中回响。他看见了，行行止止，被历史的沧桑涂抹着，他看见了许多。
而那些被时间隐去的角色，在他的一俯一仰间，驾着文字来到我的面前――
“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨来到莫高窟外，一生慨叹，“王圆�”。
伴随着老旧的.树叶“咔嚓”作响。这位老者在我面前讲述着。他说的是一位道士……莫高窟不幸成为了道士的家，用无数珍宝换得这位道士的一世茫然。
“茫然的是当时的中国啊！”他怒吼着。却无奈的走向下一个地点。这是时代的慨叹。
他登上庐山时，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕绊绊，终于见到了这一震撼身心的奇观，听到了这一轰然震耳的咆哮。生命，也许终于被一种久违的感觉“淋湿”，他想到了朱熹又联想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他无法构建出一种文化与名胜的对应，只能眼看着文人变成了游人。
“一阵云雾又漂到了我的眼底”，他想着摇了摇头……
他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦着”。苦在追寻，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在传统文化与现代文化的碰撞中，中国的文人在慨叹，在惋惜，于选择间陷入一片迷茫。眼***的文化在夹击中看不清未来的路在何方。
我翻看着心中不觉，提起一阵苦楚。不知是作者情绪的感染，还是历史带人的沧桑感。文化之流如此般宏大，历史长河源源不断。我便只是一个渺小的一员，像作者一样在此间徘徊着。谁也不知道我会做下什么？如同一个乡下的道士会找到石窟一般。
合上扉页，只觉得眼前漆黑的黑夜如同深渊。我觉得我坐得太久了，我只是那么小一点，却看过了那么多。我的生活经历无比渺小，却带给了我许许多多的感受，生活便是一种阅读，因为作者在生活中学会了感受。
向前吧，不管你是谁？年轻或许是一种财富，因为人们总将明天描述成希望，那么它便是希望。我们不应让这历史的火种熄灭，我们仍需要带它们向未来前行，它们理应有一个归宿，正如余秋雨先生所讲的那般。
上一学期，就断断续续地在阅读北京东路小学张齐华老师的《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书，假期中更是再次认真拜读了一遍。作者张齐华是一位年轻的教师，已经得到众多名家的认可，也受到广大老师的赞同。张齐华老师致力于在实践层面还原数学的本来面目，演绎数学的文化魅力，展现数学的意趣与价值。
张齐华老师的教学，给人以惊奇之感，有方法的领悟、思想的启迪、精神的熏陶。设计自然流畅、环节处理细腻、构思巧妙魅力、教学到位厚重，很是值得我学*。
张老师的座右铭“不重复别人的，更重复自己”，才让他不断地思考、不断地创新。《圆的认识》一课，在准备时“由外而内”的跨越，让我看到张老师在新一轮《圆的认识》的探索与实践，尽管困难重重，但张老师坚信：路总会重新走出来的，只要你愿意去开辟。在思考后一个个问题的出现，张老师坦然面对静心解决，使《圆的认识》一课再次呈现了一些别样的意味。看着实录，就像走进了张老师的课堂，俨然像在品一杯好茶，只有静心悟道才是至理。
张老师的《交换律》坚信了数学向着纵深处开掘的至理，读这份案例为其深度和细腻而震撼。对数学文化的追求正是本节课的显著特色，这种数学文化特质不仅外释为一份感性的素材，更内蕴成一种理性的思辨。“猜想—验证—猜想—验证—猜想”犹如泛起涟漪的思维波，思维的确定性、变通性、辩证性、得以相互印染，这种质辩的深入性正是我们孜孜以求的教学本质内涵和教学价值取向。《认识整万数》一课，让我了解到张老师是如何破解数学知识内在的结构的。
新颖的`教学设计因为有了教师对教学内容本身的深刻理解作支撑，而获得了更加丰富的内涵。精彩的四十分钟，来自于课外日日夜夜，来自于教师对教材内容和数学知识结构的深入把握，对数学规律方法的深层次揣摩，更重要的是，对学生已有知识的调查了解。
张齐华老师带给我们的不仅是一节课、教学方法与理念，还有对教育、对专业的执着追求，感受到一名数学教师在艺术王国里演绎精彩的真实历程。张老师的教育理念给我指明了教学的方向，让我学*如何研究我们的数学，如何让我们的数学更有数学文化的味道。
我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书之后，知道作为中华儿女，都应该弘扬我们中华传统美德。
先说谦让吧：清朝时，有个叫张英的人在京城做大官。一天，他接到来信，说家里因盖房子和邻居起了冲突，想借他的权力解决这件事。张英马上回信，只写两句话：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”他的家人受到信后很受教育。是呀，我们就让出几尺地给邻居又能怎么样呢？于是，张家在盖房子的时候主动让出三尺地。邻居见张家这样做很感动，于是也效仿张家的做法，也让出三尺地。是啊，不管我们身处在什么地方，人与人相处应该学会谦让，这样才能和睦相处。
再说孝顺父母，孝顺父母就是感恩父母，感恩父母有生育、养育、教育之恩，不仅给我们了生命，而且养我长大，教育做人与做事、他们用生命来保护我们，爱我们，他们付出一切的代价让我们幸福、*安、快乐。现在的'年轻人自私自利，缺乏传统文化的道德观念，也缺乏智慧、缺乏对孝顺基本条件的认知、缺乏良心，心里总觉得我为何孝顺？我孝顺父母不是我自己吃亏了吗？所以大多数人孝顺父母是个面子、追求别人的评价、甚至追求虚名，所以很多人对父母的孝顺反而变成伤害。更糟糕的是现在很多人不知道真正的孝顺是什么？他们认为给点钱，买点东西送给父母就是孝顺，这是物质上的一点孝顺。但不是真正的孝顺。真正的孝顺是，父母希望孩子们常回家看看，跟父母聊聊天，吃吃饭就够了，他们的要求并不高。但是做子女的，又有几个做到，总是说忙没时间。即使回到家里，也不跟父母亲说话，只是呆在一边玩手机。更可怕有的儿女虐待打骂公婆了，有的把公婆赶出门了，有的不给父母吃，有的甚至把父母赶上绝路等。当我们听到这些的时候，心里是不是感到特别的悲凉，我们的良心哪里去了，我们中华民族传统美德哪里去。我劝那些不孝顺父母的人，请您们记住一句话：“树欲静风不止，子欲孝亲不待。”别到那时再后悔。
最*我读了一本书，叫《传承中华文化，共筑精神家园》。读完这本书以后，我才深刻体会到：中华文化是中华民族的文化总汇，是宝贵财富。中华文化博大精深、源远流长。我决心要做好中华文化的传人。
在这本书中，使我们印象最深的一篇文章就是《仁义胡同》。这篇文章使我明白：做人要心胸宽广，别为了一点小事计较,让一让也没有关系。文章主要讲了：明朝时有个叫董笃行在京都做官。有一天，老家的人因盖房砌墙和邻居闹矛盾，相互争抢两堵墙的地皮。他母亲给儿子写一封信，要他出面说话。董笃行在收到信以后立即回信。信中写了一首诗：“千里修书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结*邻，让出两尺又何妨。”母亲看了儿子写的信后，觉得有道理，便照办了。邻人听见了，很感动，也主动退让。两家和好，互相让出的地方成了一条胡同，人们把这条胡同称为“仁义胡同”。
在生活中，如何处理小事小非，反映着一个人的`道德修养和情怀。许多事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。学会心存善念、理解他人，做高素养、讲文明、有爱心的中国人。
生活中就有这样的例子：有一次我搭乘公交车时看见两个小学生为了争一个座位发生纠纷。这个说是他先坐下的，座位是她的。那个说是他先把书包放下在座位上的。两个人都互不让步，他们还破口大骂，吵架声越来越大，最后竟然动手打起来，劝也劝不住。旁边的姐姐忍不住了，站起来对他俩说：“只为了一个座位，至于吗？互相让一让又何妨？我不坐了，你们俩其中一个来坐，免得大家看着你们心烦。”姐姐说完后全车人都拍手叫好。他们的脸“刷”的一下红了，最后两个人都没有坐座位。
是呀，宽容是相互的，当你对别人做到了宽容，别人也会对你做到宽容，多一点宽容，多一点理解，就会多交一个朋友。俗话说“人非圣贤，孰能无过”，因此，我们不应对别人的过错耿耿与怀，念念不忘。同样，生活的路也正因为宽容和大度才越走越宽。
今天的中国已经成为正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国，中华优秀的传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更加应当珍惜、重视中华优秀传统文化，做好中华的传人。
百姓像水，他们推动力史不断发展，任一代代的王朝**在其上沉浮更替，他们伟大得很少彰显自我，而历史又往往仅重视水上的精彩更替很少关心水本身。
百姓的文化太博大精深了，他比镜子更透彻，一切美好与丑陋都清晰可见，从没有修饰加工过的另类之美。
生活就是百姓文化的表现，衣食住行方方面面无不反映着其深刻的思想内涵，其实这种思想也是历史铸就的，在他面前无可挑剔也无可批评。
一切似乎是顺其自然而形成的，却又充满曲折，当一切都流向正确的方向时，我们只能继续优良的，而尽力避免“逆流”与“迷路”，对于某些精华的片断有也只能留念。( )
离我们不远，刚逝去的这些片段中也必有这一幕——胡同文化。
胡同文化是古今交界处百姓文化的代表，自有一番广博的世界。
在*代中国，中华民族的融合因清**统治而达到顶峰，也因清**对外的无能而使其倍受侮辱，是封建的大高院还是手工业商业的集聚地都将在那些瞬间被决定。
也许民族的大杂居将人们的建筑*惯推向历史高峰，于是封建的高墙与市民的精细结合，迷信的方位与理性的情感结合，纲纪的秩序户与情感的交流结合，自然地形成了“胡同”。“胡同”的院落方正有序，井井有条，又不失邻里的交往，向人民的.生活提供了方便的空间。
“胡同”的名字更体现了百姓的大智，像是在思想层层束缚下的挣扎，一片受污秽感染却自由活泼的天地。
对一座城市来说，“胡同”又完全像是静脉，不必是主动脉或大静脉，仅仅毛细血管也可以决定其生死。
当时的中国人民又何止是受夹板气，封建统治者禁锢其思想，束缚其行动，又剥削其血肉；帝国主义的到来并没改变什么，反到又加上了殖民统治，哪有洋大爷不都得躺着，手工艺品卖不出去又能怎样，干完活之后没被饿死不就万幸了吗？这不算什么，我们可以“忍”但“忍”一时不代表会忍一世。
薄进而少出，没有物质生活和精神生活还追求什么别的，一个“忍”字背后有多少辛酸，看似消极的背后有多少反抗，说出这个字需要承担多大的无奈？
但这还不能看作是“胡同文化”的全部，有的人将“忍”忍到底误解了“忍”，但更多的人只暂时一“忍”中华民族的气节还在心底，于是才有今天的一切。
历史风云变幻转瞬即逝，而我们后人除了怀念当时的经典外，更应当借鉴其精神，追究缺点是必须的，体谅情怀同样必不可少。
总之，历史是人民造就的而不是由支配人民的一幕幕组成的，人的历史终究在于人。
手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自我陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一向对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，此刻才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一齐。”我以为，这乃是文人最大的。苦涩过后总会留下一丝回味――对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。
秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今日，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的.历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那杯具性的结局。我的心被打碎了！但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆供给的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了？当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。
读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？
亲爱的朋友，当你翻开《文化苦旅》，是不是也像我一样感慨：余秋雨先生怎的这么有才华？无论在哪个文化景点前，他怎么都能浮想联翩，引经据典？
还有历代的文人墨客，为什么往往也能在登高临远时赋诗作文？
他们，是怎样做到的呢？
究其根本，在于他们行走时，并非“空手”来的，他们来的时候，早已在行囊里储备了足够的情怀，一有契机，自然就文如泉涌。
李白没有储备足够的傲岸情怀，怎能吟诵“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”？
杜甫没有储备足够的爱国情怀，哪能“感时花溅泪，恨别鸟惊心”？
苏轼没有储备足够的旷达情怀，就不会“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生”。
这些诗文，不仅在描绘大好山河，也是在用他们的深情和睿智在和我们沟通。
那么，他们的情怀又是从何而来的呢？
一曰读书，二曰行路。
是的，读万卷书，行万里路。
在我们还是小孩子的时候，我们认识的人往往很有限，知道的事情也很少，更别说去鉴别和评论了。是书籍，打开我们认知的大门，使我们了解上下五千年，纵横十万里的奇闻异事，在我们心里打下是非的框架，在我们心灵的土壤里，埋下一颗情怀的种子，等待时机长得清晰明媚起来。
这个时机，就是适时的实践。上路之前要备好情怀，备好情怀不上路，对世界的认知仍然是浅薄的。正如陆游所说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”不亲眼去看看，热带南国的人不能真正知道雪花究竟是什么；生在*原的人不用脚去丈量一下，怎么知道蜀道到底有多高？从不曾失去过的人，又怎么能体会失去的痛苦，又怎么会有失而复得的喜悦？
你少年时认的字，读的书，会在某个时机突然变得鲜明起来，如同茫茫雪地里绽放的第一朵红梅，有了颜色、味道、质感和温度。你读的书越多，你由一个人、物，一件事，所能连缀起来的网就越大，你对世界的认识，渐渐就成了春色满园。这样，你对世界就会有自己的鉴别，有了属于自己的情怀。
当你的情怀的行囊装满时，你再上路，你就会和余秋雨先生一样，触目皆风雨，下笔如有神了。
《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的散文集。
走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的'笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的文章。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，这一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，这神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。
在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。
苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。
——鲁迅经典文章读后感通用五篇
昨天在鲁迅的《彷徨》里又一次读到了《祝福》也就是在不久我又在网上看了一遍同名电影。这已经是我第二遍读和看《祝福》了。书中说的和影视演的是有一些出入的，但是主要的内容是一样的但是我总感觉影视里祥林嫂要更加的深刻。直到现在我也无法想像为什么在那个社会一个人竟然会那样悲惨的死去，不知道是因为那是的人思想太保守了还是说现在人的思想太开放了。
书里的这样一段让我颇有些印象――以身为乞丐的祥林嫂碰到回鲁镇的鲁迅问鲁迅：人死后到底有没有魂灵，鲁迅也不太确定当时我感觉应该是鲁迅为了给祥林嫂一些精神寄托才说：可能有吧。但是祥林嫂又反问道：那也有地狱了？鲁迅无法回答了就搪瓷的走了。几天后鲁迅从下人的嘴中得知祥林嫂死了，这使得鲁迅很是愧疚总感觉是自己的话加速了祥林嫂的死亡，可见鲁迅是一个很有责任感的一个人，当祥林嫂二次丧夫走投无路又一次回到鲁四爷当下手的时候，同为下人的柳妈竟说祥林嫂到阴间要被那两个死鬼用锯锯成两半，这使得祥林嫂很是恐惧只有去庙里捐门槛让万人踏千人骑才能减轻自己的罪孽。祥林嫂将积攒的一年的工钱去庙里捐了一条门槛，后来总被主人打发了从此变成了乞丐，就这样在死了两次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂终于没有了气力就在那个祝福的晚上祥林嫂死去了。
纵观祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一个那么要强的女人到最后却是那样的命运在过去的社会人太容易死了病源来自思想上，现代的人也太容易死了病源来自身体上，这也许就是常说的横竖都是一死吧。
鲁迅的名字，是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，*易*人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《散文全集》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得*民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以当事人孩子们的眼光来看，中国的.教育，仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
这本书收辑了鲁迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文。
读整片我读了整整一天，也许我阅读的速度着实太慢了，也许鲁迅先生写的东西总让我陷入思想的旋涡，但总算获益匪浅。而最有印象的散文有《立论》《阿长与山海经》《从百草园到三味书屋》，诗歌则是《自嘲》《自题小像》。
《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》是我小时候看过的散文，那时总认为鲁迅先生的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物。”还有“美女蛇的故事，行如人体的何首乌吃后长生不老的传所写的无过于我们现在所看的神话童话书故事，什么“人面的兽，九头现在却不那么认为了!鲁迅先生写了那么多有趣的事，也许并不是因为要给我们知道他的童年过得有多精彩，而是为了回忆和缅怀已逝去的人和事。这是一种生命的进化，思想的升华。长妈妈和百草园，《山海经》和三味书屋都陪伴了鲁迅先生的整个童年，都是构成她美好回忆的轴心载体。因此他才会情不自禁的述说了那么多。而《立论》这篇散文却让我认为它所说的是那时中国流行的"惯病"―――――虚荣泛滥，是非不分。而这恰恰体现了鲁迅先生的个性独特――――爱憎分明，明辨是非。对于那两首诗歌《自嘲》和《自题小像》呢?虽没学过，但却让我喜爱。特别是《自嘲》里的那句"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"却是千古名句。《自题小像》中的那句"寄寒予星荃不察，我以我血荐轩辕。"也更是体现了鲁迅先生的爱国情怀。这让我想到*时的自己，自当羞愧。所以我决定今后增加阅读"爱国立志"的书籍，好萌发我的爱国情怀与奋发之志。
混乱的思绪终于用活跃的文字表达出来，虽不一定是最完整的心灵写照，但却是让我心境*浮的东西，在此，我对鲁迅先生―――这位中国文坛的金斗士，致以崇高的敬礼!
《杂色》是王蒙*年来大量的创新之作中最具有独特风格也最引起争议的作品，被称之为当代文学中的杰作。
小说描写的是一段忧郁多难的历史，但我从小说中却又感受到一种咕咕流淌着的乐观通达的精神，感受到一种激越澎湃，感受到了一种无奈后的崇高，凄凉中的亮色。题记是“对于严冬的回顾，不也正是对于春的赞歌吗?”是啊，经历革命风雨的洗礼我们的主人公的思想灵魂认识都得到了升华，就像主人公在八十年代新春来临时所说的：他永远记得这匹马，这一片草地，这一天路程，还有在奔跑时所见的`那绚丽多彩的一片光辉，他怀念那一切，他充满由衷的谢忱。
人生中并不总会是单调的色彩，有喜也会有忧，有酸涩也会有甘甜，那么这就要我们有着杂色的心态来对待，我们要学会忍耐和大度，宽容和理解，要能够从另一角度发现人生，发现美。只有这样，当朝霞从东方冉冉升起时，那曾经的苍凉就是就是一份绚丽的辉煌!
《秋夜》是一篇具有象征意义的文章，全文从头到尾没有出现一个人物， 鲁迅先生巧妙地用秋夜下的枣树，野花，天空，月亮，小飞虫等涵蓄而又强烈地表达出对虚伪，欺善怕恶的人的讽刺以及对无畏的革命者和默默无闻的人的称颂。
鲁迅笔下的秋夜是富于张力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;细小的红花在凉风中瑟缩着做一个来春的梦;还有枣树铁一样默默直刺向夜空，月亮便窘的发白。这些拟人，所带来的不是灵动，神奇的感受;也非凄清萧索。大概是一种冷冷的感觉。好像与这现世并不相连。它们自立于世界之外，并对万物投以冷眼。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
《杂色》是王蒙*年来大量的创新之作中最具有独特风格也最引起争议的作品，被称之为当代文学中的杰作。
小说描写的是一段忧郁多难的历史，但我从小说中却又感受到一种咕咕流淌着的乐观通达的精神，感受到一种激越澎湃，感受到了一种无奈后的崇高，凄凉中的亮色。题记是“对于严冬的回顾，不也正是对于春的赞歌吗?”是啊，经历革命风雨的洗礼我们的主人公的思想灵魂认识都得到了升华，就像主人公在八十年代新春来临时所说的：他永远记得这匹马，这一片草地，这一天路程，还有在奔跑时所见的那绚丽多彩的一片光辉，他怀念那一切，他充满由衷的谢忱。
人生中并不总会是单调的色彩，有喜也会有忧，有酸涩也会有甘甜，那么这就要我们有着杂色的心态来对待，我们要学会忍耐和大度，宽容和理解，要能够从另一角度发现人生，发现美。只有这样，当朝霞从东方冉冉升起时，那曾经的苍凉就是就是一份绚丽的辉煌!
《秋夜》是一篇具有象征意义的文章，全文从头到尾没有出现一个人物， 鲁迅先生巧妙地用秋夜下的枣树，野花，天空，月亮，小飞虫等涵蓄而又强烈地表达出对虚伪，欺善怕恶的人的讽刺以及对无畏的革命者和默默无闻的人的称颂。
鲁迅笔下的秋夜是富于张力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;细小的红花在凉风中瑟缩着做一个来春的梦;还有枣树铁一样默默直刺向夜空，月亮便窘的发白。这些拟人，所带来的不是灵动，神奇的感受;也非凄清萧索。大概是一种冷冷的感觉。好像与这现世并不相连。它们自立于世界之外，并对万物投以冷眼。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
