今天，我读了《永远的布谷鸟》这本书，这本书精选了很多优秀的儿童文学作品，体现了我们儿童的纯真、质朴和幽默，又展现了儿童文学的深邃、丰富和大气。它就像一碗心灵的鸡汤，滋润着我的心灵，让我受益匪浅。这本书里令我感触最深的就是《丁一小写字》这篇故事了。
故事介绍了丁一小写字，写来写去总是写不好。他就责怪自己的笔、纸、椅子不好。他就换姐姐的纸、笔、椅子，可还是写不好。姐姐回来后，仍然用丁一小的纸、笔、椅子写，却写得非常得好。丁一小这下明白了：原来是他自己不好，没有耐心、太浮躁了。
想想我*时练*古筝，也遇到过像丁一小写字这样的.事。当我学新的曲子时，会感觉特别难，弹得就像一个音一个音蹦出来的。我埋怨不就音没调好，找不到调，不就说古筝质量不好，不就嫌琴凳矮了。越这样想就越烦躁，越烦躁就越弹不好。但是妈妈鼓励我遇到困难不要放弃、坚持不懈，最终一定会弹出优美的曲子。
这个故事使我感受到：做任何事情，不能总埋怨客观环境对自己的影响，不能为自己做错的事而随便找借口，要通过主观上的努力，这样才能成功！
总之这本书，既像我的老朋友，陪我一起寻找快乐，享受阅读带来的乐趣；也像是我的老师，传授与我很多的知识与哲理，我愿意和这本书一起“生活”，让它成为我的良师益友！
当我拿到《永远的布谷鸟》时，我细细观察了这本书的封面：金秋的原野上，一个小男孩站在枯草里，拿着一副望远镜，望向不远处一个高高的植物上的两只漂亮的小鸟。我想，这一定是一只很有趣儿的布谷鸟。
翻开这本书，首先进入眼帘的是花花绿绿的彩页，画着好玩的彩画。我想，这些画应该是一只有着五彩羽毛的漂亮布谷鸟。彩页旁边的首卷语就是一只很顽皮的布谷鸟了。
我用了好多的功夫，用心捕捉了许许多多的布谷鸟：有快乐的，有可爱的，有伤心的，有顽皮的，有……当我沉浸在布谷鸟的歌声里，“永远的布谷鸟”让我眼睛一亮……
我知道了麦兜那个很大很准的钟，它走得很慢很慢，过一百年它的秒针才动一下，过六千年分针就前进一格，到了三十六万年，分针刚好走了一圈。一只很美丽的布谷鸟，就会从一扇门里走出来，用最动听的声音对世界说：咕咕、咕咕、咕咕……
我想，如果真有这么一个钟，一个世纪才动一下，那在分针走了一圈的时候，那只布谷鸟该是多么难得啊！应该好好珍惜才是。我又想，我们不是时刻都能见到那只布谷鸟吗？
我觉得，我们每个人都有这样一个钟，这样一只布谷鸟。我们的每一秒都是这个钟的三十六万年，我们的每一秒都能见到这只珍贵的布谷鸟。如果我们把每一秒都变成三十六万年，如果不仔细聆听这只鸟的歌声，我们怎么能不后悔？虽然这只布谷鸟在钟的分针每走一圈的时候都会出现歌唱，就是因为这样，我们才更要珍惜每一秒，珍惜这只我们的布谷鸟。
亲爱的同学，如果有一天，灾难降临，你不幸变成了残疾人，你会怎么办？是哭、闹，还是坚强的面对？文中的汤姆和杰克老师给了我们最好的答案。
视足球为生命的汤姆意外失明，一开始他是那样的无助和愤怒，烦躁和怒火，是杰克老师不可思议而又充满智慧的建议，是汤姆自己勇敢接受挑战并坚持不放弃的态度，是队友们相互鼓励和支持，最后让汤姆获得了“重生”。
其实，在*常的生活中，我们也会碰到各种各样的困难和挑战，当我们开始沮丧、不安、惧怕、放弃时，也许，我们应该想想汤姆。
读了《布拉格的鸟》，我眼前仿佛呈现出这样一幅画面：在布拉格城的一座广场上，一位白发苍苍的老太太带着个三四岁的小女孩在喂鸽子。许多鸽子聚集在她们身旁啄食，有的甚至扑到小女孩手上争食……一幅多么生动的人与自然界动物和睦相处的画面啊！
布拉格的鸟很多。这是我读这篇文章的第一个印象。天刚亮，四周就响起了阵阵悦耳的鸟鸣，交织成一曲甜美的大自然交响曲。不管在林中、在田野里，还是在庭院上空，都可以看见许许多多的鸟儿在枝头欢唱。有杜鹃、山雀，有黄莺、灰椋鸟等等。究竟有多少种呢？连布拉格人自己也说不清。我想：布拉格真不愧为鸟的城市。
我真的很羡慕布拉格的鸟，它们是那么活泼、那么自由。在布拉格的庭院、公园或街道两旁有许许多多的鸟，但没有一只鸟笼子，人们不愿将美丽的鸟囚禁起来。而我们这里，总是把鸟类关在笼子里养着，拿它们当清闲的玩物，使本来活泼的鸟没了生气，变得呆板，还让鸟儿失去在大自然中生存的能力。
正因为很多人喜欢鸟，捕捉鸟，才使得自然界的珍稀鸟类越来越少。布拉格的人爱鸟，也懂得养鸟。他们把鸟食放在固定的地方，让鸟儿自己来吃。他们希望蓝天中总能飞翔着一群活泼欢乐、充满生机的小鸟。正如文章说的一样：“这才是真正的爱鸟啊！”
通过阅读这篇文章，我了解到布拉格的鸟之所以生机勃勃的另一个重要原因是人们爱护自然环境，每个人都要尽自己的力量保护大自然，这样才使鸟越来越多、越来越活泼。
正因为鸟多，捕捉害虫量大，所以布拉格的环境越来越好。读完这篇文章，我不禁掩卷沉思：什么时候我们也能像布拉格人一样爱鸟呢？什么时候我们的环境也更加美好呢？但愿这一天能早日到来。
当我拿到《永远的布谷鸟》时，我细细观察了这本书的封面：金秋的原野上，一个小男孩站在枯草里，拿着一副望远镜，望向不远处一个高高的植物上的两只漂亮的小鸟。我想，这一定是一只很有趣儿的布谷鸟。
翻开这本书，首先进入眼帘的是花花绿绿的彩页，画着好玩的彩画。我想，这些画应该是一只有着五彩羽毛的漂亮布谷鸟。彩页旁边的首卷语就是一只很顽皮的`布谷鸟了。
我用了好多的功夫，用心捕捉了许许多多的布谷鸟：有快乐的，有可爱的，有伤心的，有顽皮的，有……当我沉浸在布谷鸟的歌声里，“永远的布谷鸟”让我眼睛一亮……
我知道了麦兜那个很大很准的钟，它走得很慢很慢，过一百年它的秒针才动一下，过六千年分针就前进一格，到了三十六万年，分针刚好走了一圈。一只很美丽的布谷鸟，就会从一扇门里走出来，用最动听的声音对世界说：咕咕、咕咕、咕咕……
我想，如果真有这么一个钟，一个世纪才动一下，那在分针走了一圈的时候，那只布谷鸟该是多么难得啊！应该好好珍惜才是。我又想，我们不是时刻都能见到那只布谷鸟吗？
我觉得，我们每个人都有这样一个钟，这样一只布谷鸟。我们的每一秒都是这个钟的三十六万年，我们的每一秒都能见到这只珍贵的布谷鸟。如果我们把每一秒都变成三十六万年，如果不仔细聆听这只鸟的歌声，我们怎么能不后悔？虽然这只布谷鸟在钟的分针每走一圈的时候都会出现歌唱，就是因为这样，我们才更要珍惜每一秒，珍惜这只我们的布谷鸟。
读了《布拉格的鸟》，我眼前仿佛呈现出这样一幅画面：在布拉格城的一座广场上，一位白发苍苍的老太太带着个三四岁的小女孩在喂鸽子。许多鸽子聚集在她们身旁啄食，有的甚至扑到小女孩手上争食……一幅多么生动的人与自然界动物和睦相处的画面啊！
布拉格的鸟很多。这是我读这篇文章的第一个印象。天刚亮，四周就响起了阵阵悦耳的鸟鸣，交织成一曲甜美的大自然交响曲。不管在林中、在田野里，还是在庭院上空，都可以看见许许多多的鸟儿在枝头欢唱。有杜鹃、山雀，有黄莺、灰椋鸟等等。究竟有多少种呢？连布拉格人自己也说不清。我想：布拉格真不愧为鸟的城市。
我真的很羡慕布拉格的鸟，它们是那么活泼、那么自由。在布拉格的庭院、公园或街道两旁有许许多多的鸟，但没有一只鸟笼子，人们不愿将美丽的鸟囚禁起来。而我们这里，总是把鸟类关在笼子里养着，拿它们当清闲的玩物，使本来活泼的鸟没了生气，变得呆板，还让鸟儿失去在大自然中生存的能力。正因为很多人喜欢鸟，捕捉鸟，才使得自然界的珍稀鸟类越来越少。布拉格的人爱鸟，也懂得养鸟。他们把鸟食放在固定的地方，让鸟儿自己来吃。他们希望蓝天中总能飞翔着一群活泼欢乐、充满生机的小鸟。正如文章说的一样：“这才是真正的爱鸟啊!”
通过阅读这篇文章，我了解到布拉格的鸟之所以生机勃勃的另一个重要原因是人们爱护自然环境，每个人都要尽自己的力量保护大自然，这样才使鸟越来越多、越来越活泼。正因为鸟多，捕捉害虫量大，所以布拉格的环境越来越好。读完这篇文章，我不禁掩卷沉思：什么时候我们也能像布拉格人一样爱鸟呢?什么时候我们的环境也更加美好呢?但愿这一天能早日到来。
读了《布拉格的鸟》，我眼前仿佛呈现出这样一幅画面：在布拉格城的一座广场上，一位白发苍苍的老太太带着个三四岁的小女孩在喂鸽子。许多鸽子聚集在她们身旁啄食，有的甚至扑到小女孩手上争食……一幅多么生动的人与自然界动物和睦相处的画面啊！布拉格的鸟很多。这是我读这篇文章的第一个印象。天刚亮，四周就响起了阵阵悦耳的鸟鸣，交织成一曲甜美的大自然交响曲。不管在林中、在田野里，还是在庭院上空，都可以看见许许多多的鸟儿在枝头欢唱。有杜鹃、山雀，有黄莺、灰椋鸟等等。究竟有多少种呢？
连布拉格人自己也说不清。我想：布拉格真不愧为鸟的城市。我真的很羡慕布拉格的.鸟，它们是那么活泼、那么自由。在布拉格的庭院、公园或街道两旁有许许多多的鸟，但没有一只鸟笼子，人们不愿将美丽的鸟囚禁起来。而我们这里，总是把鸟类关在笼子里养着，拿它们当清闲的玩物，使本来活泼的鸟没了生气，变得呆板，还让鸟儿失去在大自然中生存的能力。正因为很多人喜欢鸟，捕捉鸟，才使得自然界的珍稀鸟类越来越少。
布拉格的人爱鸟，也懂得养鸟。他们把鸟食放在固定的地方，让鸟儿自己来吃。他们希望蓝天中总能飞翔着一群活泼欢乐、充满生机的小鸟。正如文章说的一样：“这才是真正的爱鸟啊！”通过阅读这篇文章，我了解到布拉格的鸟之所以生机勃勃的另一个重要原因是人们爱护自然环境，每个人都要尽自己的力量保护大自然，这样才使鸟越来越多、越来越活泼。正因为鸟多，捕捉害虫量大，所以布拉格的环境越来越好。读完这篇文章，我不禁掩卷沉思：什么时候我们也能像布拉格人一样爱鸟呢？什么时候我们的环境也更加美好呢？但愿这一天能早日到来。
当我拿到《永远的布谷鸟》时，我细细观察了这本书的封面：金秋的原野上，一个小男孩站在枯草里，拿着一副望远镜，望向不远处一个高高的植物上的两只漂亮的小鸟。我想，这一定是一只很有趣儿的布谷鸟。
翻开这本书，首先进入眼帘的是花花绿绿的彩页，画着好玩的彩画。我想，这些画应该是一只有着五彩羽毛的漂亮布谷鸟。彩页旁边的首卷语就是一只很顽皮的布谷鸟了。
我用了好多的功夫，用心捕捉了许许多多的布谷鸟：有快乐的，有可爱的，有伤心的，有顽皮的，有……当我沉浸在布谷鸟的歌声里，“永远的布谷鸟”让我眼睛一亮……
我知道了麦兜那个很大很准的钟，它走得很慢很慢，过一百年它的.秒针才动一下，过六千年分针就前进一格，到了三十六万年，分针刚好走了一圈。一只很美丽的布谷鸟，就会从一扇门里走出来，用最动听的声音对世界说：咕咕、咕咕、咕咕……
我想，如果真有这么一个钟，一个世纪才动一下，那在分针走了一圈的时候，那只布谷鸟该是多么难得啊！应该好好珍惜才是。我又想，我们不是时刻都能见到那只布谷鸟吗？
我觉得，我们每个人都有这样一个钟，这样一只布谷鸟。我们的每一秒都是这个钟的三十六万年，我们的每一秒都能见到这只珍贵的布谷鸟。如果我们把每一秒都变成三十六万年，如果不仔细聆听这只鸟的歌声，我们怎么能不后悔？虽然这只布谷鸟在钟的分针每走一圈的时候都会出现歌唱，就是因为这样，我们才更要珍惜每一秒，珍惜这只我们的布谷鸟。
读了《布拉格的鸟》，我眼前仿佛呈现出这样一幅画面：在布拉格城的一座广场上，一位白发苍苍的老太太带着个三四岁的小女孩在喂鸽子。许多鸽子聚集在她们身旁啄食，有的甚至扑到小女孩手上争食……一幅多么生动的人与自然界动物和睦相处的画面啊！布拉格的鸟很多。这是我读这篇文章的第一个印象。天刚亮，四周就响起了阵阵悦耳的鸟鸣，交织成一曲甜美的大自然交响曲。不管在林中、在田野里，还是在庭院上空，都可以看见许许多多的鸟儿在枝头欢唱。有杜鹃、山雀，有黄莺、灰椋鸟等等。究竟有多少种呢？
连布拉格人自己也说不清。我想：布拉格真不愧为鸟的城市。我真的很羡慕布拉格的鸟，它们是那么活泼、那么自由。在布拉格的庭院、公园或街道两旁有许许多多的鸟，但没有一只鸟笼子，人们不愿将美丽的鸟囚禁起来。而我们这里，总是把鸟类关在笼子里养着，拿它们当清闲的玩物，使本来活泼的鸟没了生气，变得呆板，还让鸟儿失去在大自然中生存的能力。正因为很多人喜欢鸟，捕捉鸟，才使得自然界的珍稀鸟类越来越少。
布拉格的人爱鸟，也懂得养鸟。他们把鸟食放在固定的地方，让鸟儿自己来吃。他们希望蓝天中总能飞翔着一群活泼欢乐、充满生机的'小鸟。正如文章说的一样：“这才是真正的爱鸟啊！”通过阅读这篇文章，我了解到布拉格的鸟之所以生机勃勃的另一个重要原因是人们爱护自然环境，每个人都要尽自己的力量保护大自然，这样才使鸟越来越多、越来越活泼。正因为鸟多，捕捉害虫量大，所以布拉格的环境越来越好。读完这篇文章，我不禁掩卷沉思：什么时候我们也能像布拉格人一样爱鸟呢？什么时候我们的环境也更加美好呢？但愿这一天能早日到来。
今天，我和妈妈到社区图书室借了一本名为《永远的布谷鸟》的书，我一回家，就迫不及待地打开看了起来，里面的故事都很精彩，最让我感动的是其中《永远的布谷鸟》。
《永远的布谷鸟》写的是在一堂数学课上，老师让大家展示自己做的关于时间的作品，大家都用几秒钟或几分钟来衡量时间。轮到麦兜了，他捧着一个大钟表上来了，他说：“这个钟表的秒针每一百年移动一下，三十六万年分针转一圈，那时，一只很美丽的布谷鸟就会第一次从钟里走出来，用它最好听的声音对世界说‘咕咕、咕咕、咕咕……’”大家一直在满怀希望地等待着布谷鸟的出现，在等待中，度过了他们美好的童年。大钟见证了他们成长中的点点滴滴。
我觉得《永远的布谷鸟》这个故事很让我感动，有着浓厚的真情。故事里麦兜的思想非常深刻，每次我读到这个故事，我都会因这个故事而陷入思考。他告诉我们要放慢你生活的舞步，用心来观察生活，体会生活中的酸甜苦辣，永远保持对美好生活的期待与信心。
——《布拉格的鸟》读后感 (菁华5篇)
读了《布拉格的鸟》,我眼前仿佛呈现出这样一幅画面：在布拉格城的一座广场上,一位白发苍苍的老太太带着个三四岁的小女孩在喂鸽子。许多鸽子聚集在她们身旁啄食,有的甚至扑到小女孩手上争食……一幅多么生动的人与自然界动物和睦相处的画面啊！布拉格的鸟很多。这是我读这篇文章的第一个印象。天刚亮,四周就响起了阵阵悦耳的鸟鸣,交织成一曲甜美的大自然交响曲。不管在林中、在田野里,还是在庭院上空,都可以看见许许多多的鸟儿在枝头欢唱。有杜鹃、山雀,有黄莺、灰椋鸟等等。究竟有多少种呢？连布拉格人自己也说不清。我想：布拉格真不愧为鸟的城市。我真的很羡慕布拉格的鸟,它们是那么活泼、那么自由。在布拉格的庭院、公园或街道两旁有许许多多的鸟,但没有一只鸟笼子,人们不愿将美丽的鸟囚禁起来。而我们这里,总是把鸟类关在笼子里养着,拿它们当清闲的玩物,使本来活泼的鸟没了生气,变得呆板,还让鸟儿失去在大自然中生存的能力。正因为很多人喜欢鸟,捕捉鸟,才使得自然界的珍稀鸟类越来越少。布拉格的人爱鸟,也懂得养鸟。他们把鸟食放在固定的地方,让鸟儿自己来吃。他们希望蓝天中总能飞翔着一群活泼欢乐、充满生机的小鸟。正如文章说的一样：“这才是真正的爱鸟啊！”通过阅读这篇文章,我了解到布拉格的鸟之所以生机勃勃的另一个重要原因是人们爱护自然环境,每个人都要尽自己的力量保护大自然,这样才使鸟越来越多、越来越活泼。正因为鸟多,捕捉害虫量大,所以布拉格的环境越来越好。读完这篇文章,我不禁掩卷沉思：什么时候我们也能像布拉格人一样爱鸟呢？什么时候我们的环境也更加美好呢？但愿这一天能早日到来。
亲爱的同学，如果有一天，灾难降临，你不幸变成了残疾人，你会怎么办？是哭、闹，还是坚强的面对？文中的汤姆和杰克老师给了我们最好的答案。
视足球为生命的汤姆意外失明，一开始他是那样的无助和愤怒，烦躁和怒火，是杰克老师不可思议而又充满智慧的建议，是汤姆自己勇敢接受挑战并坚持不放弃的态度，是队友们相互鼓励和支持，最后让汤姆获得了“重生”。
其实，在*常的生活中，我们也会碰到各种各样的困难和挑战，当我们开始沮丧、不安、惧怕、放弃时，也许，我们因该想想汤姆。这个双目失明的孩子，在绿茵场上，一次又一次地跌倒，却一次又一次地站起来，勇敢地将球踢进球门。那我们，还有什么理由退缩呢？同学们，让我们迎难而上吧，成功一定属于我们！
今天，我读了《永远的布谷鸟》这本书，这本书精选了很多优秀的儿童文学作品，体现了我们儿童的`纯真、质朴和幽默，又展现了儿童文学的深邃、丰富和大气。它就像一碗心灵的鸡汤，滋润着我的心灵，让我受益匪浅。这本书里令我感触最深的就是《丁一小写字》这篇故事了。
故事介绍了丁一小写字，写来写去总是写不好。他就责怪自己的笔、纸、椅子不好。他就换姐姐的纸、笔、椅子，可还是写不好。姐姐回来后，仍然用丁一小的纸、笔、椅子写，却写得非常得好。丁一小这下明白了：原来是他自己不好，没有耐心、太浮躁了。
想想我*时练*古筝，也遇到过像丁一小写字这样的事。当我学新的曲子时，会感觉特别难，弹得就像一个音一个音蹦出来的。我埋怨不就音没调好，找不到调，不就说古筝质量不好，不就嫌琴凳矮了。越这样想就越烦躁，越烦躁就越弹不好。但是妈妈鼓励我遇到困难不要放弃、坚持不懈，最终一定会弹出优美的曲子。
这个故事使我感受到：做任何事情，不能总埋怨客观环境对自己的影响，不能为自己做错的事而随便找借口，要通过主观上的努力，这样才能成功！
总之这本书，既像我的老朋友，陪我一起寻找快乐，享受阅读带来的乐趣；也像是我的老师，传授与我很多的知识与哲理，我愿意和这本书一起“生活”，让它成为我的良师益友！
今天，我和妈妈到社区图书室借了一本名为《永远的布谷鸟》的书，我一回家，就迫不及待地打开看了起来，里面的故事都很精彩，最让我感动的是其中《永远的布谷鸟》一篇。
《永远的布谷鸟》写的是在一堂数学课上，老师让大家展示自己做的关于时间的作品，大家都用几秒钟或几分钟来衡量时间。轮到麦兜了，他捧着一个大钟表上来了，他说：“这个钟表的秒针每一百年移动一下，三十六万年分针转一圈，那时，一只很美丽的布谷鸟就会第一次从钟里走出来，用它最好听的声音对世界说‘咕咕、咕咕、咕咕……’”大家一直在满怀希望地等待着布谷鸟的出现，在等待中，度过了他们美好的童年。大钟见证了他们成长中的点点滴滴。
我觉得《永远的布谷鸟》这个故事很让我感动，有着浓厚的真情。故事里麦兜的思想非常深刻，每次我读到这个故事，我都会因这个故事而陷入思考。他告诉我们要放慢你生活的舞步，用心来观察生活，体会生活中的酸甜苦辣，永远保持对美好生活的期待与信心。
读了《布拉格的鸟》，我眼前仿佛呈现出这样一幅画面：在布拉格城的一座广场上，一位白发苍苍的老太太带着个三四岁的小女孩在喂鸽子。许多鸽子聚集在她们身旁啄食，有的甚至扑到小女孩手上争食……一幅多么生动的人与自然界动物和睦相处的画面啊！布拉格的鸟很多。这是我读这篇文章的第一个印象。天刚亮，四周就响起了阵阵悦耳的鸟鸣，交织成一曲甜美的大自然交响曲。不管在林中、在田野里，还是在庭院上空，都可以看见许许多多的鸟儿在枝头欢唱。有杜鹃、山雀，有黄莺、灰椋鸟等等。究竟有多少种呢？
连布拉格人自己也说不清。我想：布拉格真不愧为鸟的城市。我真的很羡慕布拉格的鸟，它们是那么活泼、那么自由。在布拉格的庭院、公园或街道两旁有许许多多的鸟，但没有一只鸟笼子，人们不愿将美丽的鸟囚禁起来。而我们这里，总是把鸟类关在笼子里养着，拿它们当清闲的玩物，使本来活泼的鸟没了生气，变得呆板，还让鸟儿失去在大自然中生存的能力。正因为很多人喜欢鸟，捕捉鸟，才使得自然界的珍稀鸟类越来越少。
布拉格的人爱鸟，也懂得养鸟。他们把鸟食放在固定的地方，让鸟儿自己来吃。他们希望蓝天中总能飞翔着一群活泼欢乐、充满生机的小鸟。正如文章说的一样：“这才是真正的爱鸟啊！”通过阅读这篇文章，我了解到布拉格的鸟之所以生机勃勃的另一个重要原因是人们爱护自然环境，每个人都要尽自己的力量保护大自然，这样才使鸟越来越多、越来越活泼。正因为鸟多，捕捉害虫量大，所以布拉格的环境越来越好。读完这篇文章，我不禁掩卷沉思：什么时候我们也能像布拉格人一样爱鸟呢？什么时候我们的环境也更加美好呢？但愿这一天能早日到来。
——珍珠鸟的读后感范文十份
读了《珍珠鸟》一课后，让我永远不能忘怀。这一课让我知道了人与人之间是需要真诚的信赖。
本文讲述了珍珠鸟是一种非常怕人的鸟，所以“我”用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上，它们就想躲进深幽的丛林一样安全。“我”很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞧瞧“我”。三个月后，笼子里发出一种尖细又娇嫩的鸣叫，“我”猜到，是它们有了雏儿。起先，这“小家伙”只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去。我不去管它，渐渐的胆子大了。有一天，我伏案写作时，它飞来落到我的肩上。待一会儿，扭头一看，这“小家伙”竟趴在我的肩上睡着了。我笔尖一动，流泻下一时的感动：信赖，往往创造出美好的境界。
经过作者的呵护，提供环境，不管它，不去伤害它，不去惊扰它，赢得了怕人的鸟的信赖。通过作者与鸟的活动中，让我懂得了信赖。无论是人与人之间信赖是最根本的。信赖，往往创造出美好的境界。作者拥有了鸟的`信赖是因为他小心翼翼的在“保护”这鸟，鸟知道不伤害自己，也就是一点一滴的开始信赖作者了。信赖是生活不可缺少的，如果没有信赖就没有追求，就更不可能得到对方的信任。
读了《珍珠鸟》一课后，我更加明白，不论是动物，人都需要信赖，信赖是要相互维持所创造的。所以我相信，信赖是创造美好境界的基础。
珍珠鸟，本来是一种怕人的鸟，但在作者冯骥才的笔下，珍珠鸟一家在人们的关爱下渐渐消除了对人的恐惧，对人类产生了信赖。于是，一个又一个人与鸟和谐相处的美好画面在我们眼前徐徐展开。
读完《珍珠鸟》后，我心潮起伏，感慨万千。但我们在现实生活中也常常看到病人买到假药与药店起纠纷；合伙做生意被另一方欺骗而闹上法庭……这样的例子，让我们多少对“信赖”两个字产生了怀疑。
我曾经看到，一位衣衫褴褛的失学儿童在路边乞讨，一个铁罐头盒中，零零散散地放着几枚一角硬币。一个个行人走过，少有人向这边望一眼，有的干脆视而不见。因为报纸上报道了几篇类似的诈骗案件之后，人们便不再怜悯这些乞讨者。可是如果发生在他们身上的不幸是真的，那还是让人于心不忍。
信赖是架设在人与人之间的.桥梁，是沟通人们心灵的纽带，是震荡感情之波的琴弦。无数事实证明，信赖的力量是无穷的，而信赖是建立在真诚与关爱的基础上。同学们，让我们从自身做起，真诚待人，关爱他人，共同构筑美好和谐的生活。
《珍珠鸟》一文给我的印象最为深刻，这篇文章记叙的是马骥才先生与小珍珠鸟之间的故事。
这篇文章是讲述作者是怎样爱鸟的：有一次作者伏案写作时，它居然落在我肩上。作者的笔不由停住生怕惊跑它。一会儿扭头看它，它早已进入梦乡。银灰色的眼睑，小红脚、绒毛，又一次的对它的外貌进行描写，显得它多么漂亮，多么美丽。当作者轻轻抬了一下肩的时候，它还在梦中。又一次说珍珠鸟睡得多么香甜啊！
这篇文章中的“信赖往往创造出美好的境界”这是文章的'主旨。意思是人与动物和谐相处，总是可以创造出美好的境界”。也是在说人与动物和谐共处也可以创造出和谐美好的家园。而“信赖，往往创造出美好的境界”这一句话在文章中指的是：人爱鸟儿，鸟儿信赖人。
比如社会中的人捕捉小动物，并不去爱护动物，据为己有，有的却杀害动物。有的人对动物非常善良，见动物受伤就去救它养它，等伤口好了再放小动物回归到大自然的怀抱中去。一定要爱护小动物保护生命，保护弱小的生命爱护自然。
告诉我要善待动物，让它由害怕人到亲*人，与我们和谐相处，永远地创造出和谐、美丽、快乐的家园，爱护动物，不要动伤害它们。
今天，我们学了现代作家冯骥才的《珍珠鸟》这篇课文，读完之后使我受益匪浅。
文中作者有一对朋友送她的漂亮的珍珠鸟，但他知道，这是一种非常害怕人去碰它的鸟。但是，这因为珍珠鸟对作者的性任，使一只珍珠鸟和作者成为了很好的朋友。
首先，那只珍珠鸟只有雏儿，用小小的爪子扒开绿叶来看望“我”，随后，在笼子周围活动，然后随着它对作者的性任，慢慢调皮的在屋子里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，一会儿又把灯绳撞得来回摇动，后来，它似乎对作者更性任了，落在作者的.纸上，围着笔尖来回转动，之后俯下自己的身子喝茶，而作者不动声色的继续写，这个小家伙，索性跟作者玩了起来，最后，竟落在作者的肩上睡着了。我们在生活中也有很多这样的例子：比如一只小猫，第一次见到我们这张陌生的面孔时，很害怕；而如果我们*时一点一滴的关爱、呵护它们，它们才能慢慢熟悉我们，直到与我们成为好朋友，从胆小到胆大，这不是一个破折号那么简单，它需要过程。
信赖，往往创造出美好的境界！
一天，我在语文书上读了冯骥才写的《珍珠鸟》一文，使我深受启发。
珍珠鸟是一种怕人的鸟，但是作者用心的呵护，使珍珠鸟在他稿纸上蹦来蹦去，跳进空杯里瞅他，在他肩头睡觉这些事，知道了珍珠鸟对作者的信赖。让作者感受到信赖，往往创造美好的境界。
读了这篇课文，我深深地感动，如果我是作者，珍珠鸟会信赖我吗？珍珠鸟飞进杯里我不会捂住杯口吗？我会让珍珠鸟在我肩头睡觉吗？是的，我不会。在看了课文后，我的脑海中浮出了朋友、家人、同学对我的信任。记得那时，我和同学买了同一本书，在上完体育课之后，她发现她的书不见了，有几个同学看见我有与她相同的一本书，就怀疑是我拿的，但是她不仅没有怀疑我，而且为我洗清冤屈。她这种互相信赖的精神使我感动。是啊！人与人之间本就应该互相信赖。要相信信赖是一种奇迹，如果连这最简单的'信赖都没有了，那还能做朋友吗？还能一起愉快地玩耍吗？答案只有一个：不能！只要相信奇迹，相信互相信赖就是一种奇迹，就能在成功的道路上多一份信赖，就能交几个朋友，多一些成功希望。
在我们的心里，要谨记一句话：信赖，往往创造出美好的境界。
《珍珠鸟》是一片别有风味的散文，让我与鸟类有了更深一层的认识：“信赖，往往创造出最美好的境界。”这句话深深地印在了我的脑海中。
“我生不为挨饿，你生不为受罪。”这句俗语是专指人类屠杀动物的，大自然确实有弱肉强食的规定，但我们人类不应该将屠杀成为娱乐，更应该像作者一样与动物和睦相处。幻想着有比我们更大的动物，他们每天都屠杀我们同类，我们却只能眼睁睁看着同类倒在血泊中，无力反抗。每一个无辜的生命被我们杀害时，大自然弱肉强食的法则就会有效的将生命竞争促进，然而我们如果毫无节制地疯狂捕猎，只满足食物链中的人类，食物链就会断开，人类很快就会灭绝，地球就会毫无生机……
所以我们不该无止境的.猎杀，更要向作者一样，珍视每一个生命。
在山中，你也许会经常看到这样一个镜头：一个猎人和一条忠诚的猎狗，小狗开始与猎人打猎，对主人有着无尽的信赖，但老了打猎不中用时，当主人拿起木棍对着他鼻梁敲下去的那一刻，它还死不瞑目……
面对一只动物的忠诚与信赖，难道不应该保持着吗？
我们追求自由，动物也是追求自由，我们不该禁锢动物的自由权，我们要保护动物啊！
是的，大自然就是这样，有信赖就有美好的世界，我们互相信赖，世界就多一份美好啊！
当珍珠鸟在作者肩头睡觉时，我不觉感到兴奋，小小的珍珠鸟居然能与人在一起，就是应为作者的行为真正的打动了珍珠鸟啊！
行动起来！常存信赖之心，世界更美好！
所谓的信赖是什么？信赖是友谊天长地久的标志；信赖是创建友谊桥梁的建筑师；信赖是我们的家园充满和谐的气息。信赖虽不是金钱，但它比金钱还宝贵，因为它能使人与人之间变得理解与宽容。
在《珍珠鸟》中，有一只胆小的鸟在与作者真诚的相处中，鸟变得开始信任作者，把作者当作朋友，于是胆子渐渐大了起来。最后竟然趴在作者的肩上睡着了。
这正如日本小说家小路笃所说:“友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上。”
记得在一次下着不大但也不小的雨，在我回家的`路上发现一只有着蓝色的瞳孔、全身白色、虚弱的趴在地上的可怜小猫，它的腿受伤了。我就特别小心翼翼地抱起它一路慢慢走回家，回到家后帮他包扎了伤口并照顾了一段时间。那段时间的开端，它很怕生，我也没经常去看它，后来他慢慢走出了它一直待着的小屋子，开始接触陌生人，性子也逐渐变得大胆起来。后来竟能和我一起玩耍。经过这件事让我懂得了一些道理，人与人或动物应多相处，多信赖，这样也许会创造出美好的境界。
这让我想起《三国演义》里面的故事，一次关羽在战斗中不小心中了有毒的箭，关羽信赖的神医华佗毫不犹豫地伸出援手帮关羽疗伤。然而，同样是请华佗看病的曹操却怀疑华佗存有异心想加害于他，不相信华佗的话，还把华佗给杀害了。没过多久，曹操因没有治病而死去。
由此可见，我们不仅要信赖他人，也要让他人信赖自己，正如《珍珠鸟》里的这只小鸟，只有互相信赖才能创造出美好的境界。
自从我读《珍珠鸟》这篇课文后，我才知道信赖，往往能创造出美好的境界。
文中说作者养了一对珍珠鸟，但是作者很少扒开叶蔓瞧它们，这使珍珠鸟有了安全感。过了几天，作者又猜到它们有了雏儿，雏儿见作者是个心地善良的人，便和他“玩儿”了起来。不知不觉中，雏儿竟然在作者的肩膀上睡着了，不时还砸砸嘴。
让我感受最深的情节是幼小的雏儿在作者的肩头睡着了。不时还砸砸嘴，难道在做梦？为什么雏儿会大胆的在作者的肩头睡着了呢？是因为作者很少扒开叶蔓瞧它们，使它们有了安全感。
有一次，我养了两只小金鱼，我的眼睛不由自主地、情不自禁地瞅瞅它，可是它们不但不看我，而且还把它们那扇子形状的大尾巴朝着我。切！不就是漂亮吗！有什么好得意的！我气呼呼地一屁股坐在沙发上。时间一长，它们却主动看看我，我心一软，趴过去瞧瞧它们，它们表示欢迎的向我吐几个泡泡。真是功夫不负有心人呀！
是什么使动物不怕自己的主人呢？是信任，一切都源于信任。信任是无价的'，是感动的。是把人和动物亲密在一起的美好境界。
读完《珍珠鸟》，我终于明白了信赖在交往中发挥的重要作用了。
“信赖，往往创造出美好的境界。”这是作者在与一只小鸟的交往中发出的'感慨，一只胆小的珍珠鸟，在与作者真诚的交往中，信赖作者，把他当作朋友，于是胆子逐渐大了起来。
的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多少恼人的误解，引起多少无辜的争吵，树起多少势不两立的敌人。
读过《三国演义》的人都知道，有一次，关羽在战斗的时，不幸中毒箭，关羽信赖神医华陀，毫不犹豫地伸出手，让华陀为他刮骨疗毒，因为
关羽对华佗的信赖，才使得关羽有了以后的威风凛凛。但是，同样请华陀治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，病还没治就把华陀给杀害了，过不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。在危机的时刻，关羽表现出了一种君子的风范，那就是信赖，而曹操却是一种小人的心胸，疑神疑鬼的性格最终让他走上了绝路。
用信赖点燃起交往的蜡烛，友谊的火焰不会被误解给吹灭，也不会被患难所浇灭，因为真诚的灯芯永远在天地间燃烧——为这个世界带来一片又一片的光明。
越过历史的年轮，飞过浩瀚的书海，面对着这个五彩缤纷的世界。我们难以忘却，一个又一个的条约因为不信赖而失败；一次又一次的合作因为不信赖而解散；一个又一个的微笑因为不信赖而误认为是虚情假意；一句又一句的寒暄因为不信赖而误认为是假作关心。一个白发苍苍的老乞丐，因为没有讨到钱而饿死在路边，是因为路人的冷漠吗？我想不仅仅是因为冷漠，更重要的是大家之间的不信赖，因为不信赖，所以冷漠。在这个各种信息充斥的社会里，看到在大街上的那些乞丐，我们很自然的会想到“骗钱”这个词，正是因为我们的这些疑神疑鬼的想法，才使得那些需要帮助的人被误认成为骗子。试想，如果我们每个人都敞开心扉，信赖他人，那将是怎样一个美好境界？小则促进人际关系，中则推动社会发展，大则中华民族之腾飞、世界之持久和*可即日而待也！让我们用信赖点燃起交往的蜡烛，共创美好的社会吧！
学了《珍珠鸟》这课，主人公知道珍珠鸟怕人的*惯，就不去打扰它们，珍珠鸟有雏儿也不打扰，给它们一个又幽静又安全的居住生活环境，让它们无忧无虑地生活。雏鸟因为小，可以在四周活动，见主人不去伤害它，大胆地落在书桌上，而他却不动声色地写，无声地感受到小鸟亲*的情意。有一次，小鸟竟然落在主人的肩上睡觉，还咂咂嘴。于是主人公写下了一时感受：信赖，往往能创造美好境界。
人与物之间能和谐相处，人和人之间也应该如此。人们有时往往因为一些鸡毛蒜皮的小事，而引发吵架、骂人、甚至殴打等不文明的行为，其实能退一步则海阔天空，想想自己怎样做是对的还是错的；站在他人的角度来想想，自己的行动是对别人有益还是有害。人与人之间要讲诚信，诚信是一种美德，就像一支玫瑰，在花园之中，她是最美的。
我相信，在人们心中都存在一份爱心，就如在这次汶川大地震中所涌现的一幕幕感人事迹已告诉我们，俗话说得好患难见真情。当大地震发生的那一霎间，我们的心情都非常的沉痛，有的像我们一样的同学们为此而失去了生命有的基至失去了自己的家园；同时我们也感到庆幸，在地震中出现了许多的`英雄们和志愿者们，他们值得我们敬重和学*；欣慰得是我们也可以通过捐款、捐物等一切行动来表达对汶川大地震中的同胞们的关爱。
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安祥；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和*和馨香。人间处处有真情，让我们一起携手来创建美好的社会主义和谐社会吧！
——老子读后感范文十份
《道德经》强调尊重自然规律，顺应潮流。“人遵法，地遵法，天遵法，路遵法。”道即法，法源于自然。人只有遵循自然规律才能有所作为。违反自然规律必然要受到惩罚。工业发展造成的环境污染直到今天才被认识到。教育也是如此。只有遵循教育规律，孩子的成长规律，顺其自然，因材施教，才能有效。《道德经》说：“教学无字，无为之利，天下所希冀。”教育不是让老师多教学生，而是让学生自己去学*，去体验，收益会更大。
《道德经》用简单的辩证方法论审视世界和生活，多次强调“做而不犹豫，生而无有，行而不依靠，行而不生”。一个人做事要脚踏实地，不求华丽的辞藻；有所作为，不能居功自傲，应该谦虚谨慎，正确对待自己。正确对待自己是最难的，所以说“知人者智，知友者智”。很多人犯错，往往是因为缺乏自知之明，带着一点点成绩得意忘形；如果你遇到一点挫折，你就会失去信心。
《道德经》用辩证思维审视人生的不幸与福报。所谓“不幸靠幸福，幸福靠不幸”。因此，人们应该为和*时期的危险做好准备。事情顺利的时候要想到自己会遇到的各种挑战，读完觉得困难的时候要想到美好的未来。《道德经》也告诉人们，有一件事是可以通过犯错来避免的，那就是我们常说的“知足常乐”。“罪大恶极
《道德经》最后一章说：“信仰不美好，善言不可信；好人不辩，辩者不善；知者不知，知者不知。天道，利而不害；圣人之道，勿争也。”真实的话不华丽，华丽的话不真实；好人不善于辩论。人们不一定善良；真正有知识的人不炫耀，自以为什么都懂的.人不一定有知识；自然法则是让万物受益，而不是伤害；高尚的人的准则是默默工作，不与人竞争。我觉得应该以此为座右铭：不要听华丽的词藻和美丽的奉承；不炫耀，好好学*；努力工作，谦虚谨慎，为人民做力所能及的贡献。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又内含祸的因素。也就是说，好事和坏事是能够互相转化的，在必须的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。老子说的这句名言，是很有道理的。
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”，所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。
公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，*卷周室典籍，逃奔楚国；老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，之后，他西行去秦国。经过函谷关（今河南灵宝县西南）时，关令尹喜明白老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，之后人们又称它为《老子道德经》。此刻我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。
《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下方我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的`哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，十分道。名可名，十分名。无，名天地之始。
有，名万物之母。”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”（《第五十一章》）这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步好处，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教**出来，还未能完全摆脱宗教的影响；他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。之后有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。
老子说过：“水利万物而不争”，所以做人就要有水的柔。在现实社会中，人总是逃避不了竞争，只要人不断的向上攀爬，就会遇到与你争锋的对手。而“柔和”，就是需要我们在接人待物的的时候，谦卑而乐于助人，求同存异。因此，“柔”是一种策略，是为了克刚而柔。
“上善若水”就是一种乐观的人生态度，一种修德必备境界，一种养生之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更*一层，更能体会到人生的终极哲理。
老子认为的“净”，是万物都处于自然和谐的状态中，一切事物都毫不遮掩地表现出其本质的真实。《道德经》上说：“净能躁君’，也就是说净能克服一个人身上的`躁气。可以说，净是安定、思虑和有所得的基础。如果一个人无法净下心来，就无法深入思考，无法做出正确的决定。因此，学*如何一个人独处，使自己领悟“净”的奥秘，是一个人成长的必修课，这样为人处世才不会急躁、轻浮。
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”（相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长），所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。
公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，*卷周室典籍，逃奔楚国；老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关（今河南灵宝县西南）时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。
《老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公（姓名不详）注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的`哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。
有，名万物之母。”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”（《第五十一章》）这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教**出来，还未能完全摆脱宗教的影响；他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。
在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部着作是老子所写，但不是介绍老子生*事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。
老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。
无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学*，永远研究的经典之作。
今天我在龙应台的《目送》里读到了一篇很好的文章，文章的名字叫做《老子》，这篇文章其实主要不是讲述老子生*事迹的文章，而是主要描述龙应台和她儿子的对话。身在中国的龙应台接到了德国儿子的远洋电话，电话里儿子问她老子有什么故事，龙应台给他讲解了《道德经》里的名句。儿子懂了句子的大意后开始“以其人之道换其人之身”。
儿子开始反问妈妈，“喝牛奶了没有，今天你刷牙了吗？功课做了吗？有没有吃维他命？没交什么坏朋友吧？”儿子这么问的缘故是想让作者明白他已经不是一个小孩子了，这些问题对于他来说比较幼稚。而且他不喜欢作者再交他的乳名。作者之后答应儿子会改正这些“错误”。我想挂断了电话的作者一定特别落寞了。
看到了作者略带落寞的文字，我竟也想到了我和我的妈妈。妈妈也像别人家的妈妈一样，喜欢各种唠叨重复，一个问题有时候一天会强调很多遍。每天早晨的话语都差不多，催我起床，督促我把被子叠好，让我刷仔细牙，出门的时候要结伴，不和陌生人说话，上课要多回答问题，放学别到处乱跑早点回家，回家先写作业。从小到大，妈妈不知道说过了多少句类似的话语，以前的我有时候也不服气，总觉得妈妈把我当成小朋友，总是不放心我一个人的独立能力，后来才懂得那是父母对自己的关心，他们总是希望自己的孩子健康快乐地长大，他们知道怎样叮嘱我才能让我更好。
其实，当父母的都挺辛苦的，我慢慢地学会了不再抱怨父母唠叨，而是体谅他们的苦心了。当他们再次叮嘱的时候，我会对他们微笑，说一声：“我知道了”。
利用寒假的时间我又重新学*了一下《道德经》，《道德经》是中国道学思想的经典，我很喜这本书，他的一些话看似*常其实很深奥，全书共五千字，但是所阐述的道理确是很耐人寻味的`，尤其是老子阐述的水，具有极高的哲学道理。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水懂得如何滋润万物，不与万物相抗争，它处在人们最不屑的地方，所以它最接*于道。李小龙曾经说过：“你把水放进杯子里，它就成了杯子的形状。你把水放进瓶子里，它就成了瓶子的形状，你把水放进茶壶里，它就成了茶壶的形状。”
这几句话看似*常，其实哲学韵味很深。水没有形状，更适应于万物。所以我们也要像水一样，无论遇到什么困难，处在什么环境下，都像水一样，无孔不入，适应万物。
在老师的推荐下，这几天又拜读了南怀瑾先生的《老子他说》，与前一段时间读的《论语别裁》的思想又有了很大的不同。如果说《论语别裁》教会了我怎样“入世”，怎样“做人”，那么《老子他说》就同时教会了我怎样在“入世”与“出世”之间*衡。
我认为贯穿书中一个重要的思想就是顺其自然。其实在我们所有的做法中的两个极端是无为（就是什么都不做）和无所不为（做的太过火），而这两个极端都不会导致好的结果。老子的“无为”与“无所不为”令人惊叹。无为是一种禁欲，“无所不为”是一种纵欲，什么时候会禁欲，什么时候会纵欲，也算是人的本性与社会性的一种交替。所以最难拿捏得就是如何是自己处在中间的位臵，称之为顺其自然。让众生服从于自然造化，不要教化，不要规矩，不要戒条，任其自然发展。我们做一切事，都应如行云流水一般，治大国若烹小鲜，义所当为，理所当为，做应该做的事。
那么怎样做才是做到了顺其自然呢？
首先就是无所求。人的修养就应该无所求，无所得，越空越好。持而盈之，不如其已。人就应该无欲无求，清心寡欲，淡泊坦荡，不以物喜，不以己悲，安于现实就是最好的解脱自在。功成，名遂，身退，天之道也。历史的教训告诉我们，太过贪图名和利只会招致灾祸。凡人活在世上，就会有欲望，欲望使他的本性堕落，也就使得思想越来越腐败，这就是为什么愈趋繁多的伪君子打着“口上仁义道德，心里男猖女盗”的幌子在乱世中求得生存。不过这种理念也很容易使人丧失进取心。毕竟老子身处的时代是乱世，所以他的很多理念都是在“避世”，
理解不深就很容易让人产生消极的.生活态度。
其次是求静。能够静到极点，才能找到生命的本源，回归生命的根本。我们现在的生活庸庸碌碌，总是太过浮躁，太过匆忙。有太多外界的干扰影响我们的心绪，人很难沉下心来思考真正的问题，究竟人活着是为了什么，人活着的价值到底是什么。“曲则全”，只有心*气和，才能相安无事。雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪之意，水无沉影之心。不要去抱怨生活的不公，打扰心的宁静。我们的心就应如“长空”、“寒水”一般，不让外界留下一丝痕迹，守住心这一片净土。
再次是要有天地一样无所不包的胸襟。上善若水，为什么水能给人静谧的感觉呢？是因为万物都受益于它，但水从不不与万物争，自处而甘居下地，善于容纳百川。水本晶莹剔透，虽能藏污纳垢，却从不为外界污染。（不过老子要是看到今日我们水污染之严重，不知是否还能讲出这番言论）要拥有像水一样至柔而又无所不包能容能大的胸襟和气度该是多么的不容易啊。
最后是要确立一个目标。要树立一个人生观总是要先有一个确定的目标才对。人生于世，做人做事，要有一个准则。这个准则就是一杆标杆，它决定了我们做事的态度和方法。
读完此书我最大的收获就是学会如何保持一种*和的心态。感触最深的其实是书本快结束时给当代年轻人提出四个“不”：不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
“不自见故明”就是要随时自省。人一旦不懂得自省，就容易看不到自己的错误和弱点，也就进一步地不愿意接受他人的观点，从而固步自封，当然也就不会使自己得到提高。“不自是故彰”就是凡事不能自以为是，不能过分地高估自己的能力，成功毕竟不易，总有一些事我们是办不到的。但这又不等同于自卑，
只有正确的估量出自己的能力，给自己定位，才能最大限度地发挥自己的潜能。“不自伐故有功”就是即使自己对某件事的贡献极大，也不居功，好处都是别人的，以*稳的心绪，谦虚地看待自己的功劳，这样，才能以*静的心态去干好下一件事，完成下一个功劳。“不自矜故长”就是不傲慢，就是不要装清高。有时候能做到卑微也不是一件易事。
读完这本书，我不由得羡慕起老子。他就如一个世外仙人，飘飘然在世间独立。但他其实并不是寂寞的，他的思想流传后世，已不知影响了多少代人，让我们这些子孙后人学会处变不惊，以淡然的心态面对生活。
今天终于把道德经读了100遍，终于摆脱了被债主催的感觉。让我们尽全力写一篇博客。
但是刚看的时候看多了晕倒了；越读越经文，感觉每天的失落。被古老师逼着写博客让我想起了读研时的趣事。
当时我们戏剧专业一共3个导师，每个导师有1~2个研究生，一共4个人。所以所有的课都直接去老师家。有时候上课讨论名剧的课文，有时候老师放CD。看碟片当然很开心。没想到，老师拿遥控器的时候，愣了一下。“我们来分析一下这段！”顿时懵了。毕竟看碟的时候，看剧是感性的，需要的是共鸣效果；突然大脑要切换到理论分析和逻辑思维，处于空白状态，就要搜索大脑的每一个角落去回忆可用的情节，寻找可用的理论框架。再看完碟片，感觉有点抖索。我时不时用眼角看看老师要不要拿遥控器。我看剧的时候也尝试调动一些脑细胞做一些分析，但是后者基本上很难做到。老师停顿的时候，我们四个人总是不知所措，不喜欢看。
读《道德经》写博也很难。读圣经的时候，随着次数的增加，越来越像小和尚念经一样漫不经心。按照照顾老师的'理论，不需要动脑，总结事情写博一定要动脑。当你在两者之间切换时，你会情不自禁地感到失落。
——寒假的读后感范文十份
吴承恩的《西游记》是我国四大名著之一。里面介绍了孙悟空一行保护师傅西天取经的故事。他们一路上，历尽千辛万苦，最后终于取得真经，普度众生。
孙悟空生性好动，不怕困难，爱捉弄八戒，但他从不退缩，碰上厉害的妖魔更是勇往直前。猪八戒爱偷懒，好吃懒做，碰上鬼怪总是想开溜。沙悟净，吃苦耐劳，身上背着许许多多的行李，再苦再累，也毫无怨言。
其中有几个片段：三打白骨精，前二次都让白骨精占了上风，而第三次孙悟空便打败了妖精。你看，只要我们面对苦难不退缩，就一定能成功。一次不行两次，两次不行再来第三次。总有一次会成功的。因为一分耕耘，一分收获。
还有一次，有一个妖精知道和孙悟空硬碰硬打不过孙悟空，便暗地里变成了一个老爷爷，在那又变出个屋子来，这时，孙悟空一行人来到屋子前，想借宿一晚。孙悟空觉得老爷爷不对经，便用火眼金睛看他，一看才知道他是个妖精，便拿出棍来，重重砸在妖精身上。师傅一看孙悟空滥杀无辜，和悟空断绝了师徒关系。之后，孙悟空便回到了花果山。瞧，这就是相互不信任的后果。如果我们是一个集体，就不能相互之间不信任，因为团结力量大，集体之间要是出了矛盾，怎么能战胜困难呢？所以集体之间要团结互助。
你瞧，《西游记》中的道理还真不少，一份耕耘，一分收获。面对苦难，不退缩，要勇往直前敢于面对。集体间不要闹矛盾，要互助。光是《西游记》中的几个片段就能悟出许多道理来。这么经典的书籍，怎么不值得我们仔细品味呢？
在读格列佛游记的过程中，你是否会被里面的人物情节所吸引呢，在读完后又会有一些什么样的心得？下面是由这本书去看，好多人都跑去买《格列佛游记》，连老师都觉得不可思议，后来老师明白了我和他们讲的事情，也就没说什么，只是笑了笑。
初中的时候，《格列佛游记》是必读书目，也因此我暗自庆幸自己已经看过了，但后来我通过老师给我们的介绍明白了我当初所没有看到的东西——这是一篇讽刺小说。不过我也还是半懂半不懂，为什么一篇有趣的童话故事却变成了一篇讽刺国家腐败，讽刺人类社会的一本小说？尽管通过介绍还是明白了一些，但还是没有办法接受这种形式的象征。
后来到了高中，也逐渐想明白了《格列佛游记》的意义，也明白了许多以前所不知道的东西。我再一次看一遍《格列佛游记》的`时候，是带着排斥的感情去看它的，因为我明白里面所写的内容，是对丑陋事物的形象，是对事物的讽刺，因此我不愿意去想它。但是我并没有想到我晓得时候看这本书的时候，是用什么眼光去看待它的呢？为什么我现在不会用这种眼光去看待这本以前看够的书呢？因为成长，成长或许给我们带来成熟，带来沉稳，但它同时也夺走了天真与无虑。这或许就是人性的转变，人人都逃不过。
一本《格列佛游记》在不同时期给我的看法，或许就是在见证我一天天的成长和一天天的转变。我们对待事物的看法都各有不同，但或许有时候我们得想一想，如果是再不同时期，我们还会用相同的眼光去看待吗？
或许我们要从这本书里学会的不是讽刺，而是要明白世间的流逝。
一本好书，成就一段人生，不仅是书，一篇短短的文章，同样拥有这样的魅力。最*，我阅读了《做别人的尾灯》这篇文章，令我感受颇深。
这篇文章讲述的是大企业家李生那时工作的一家公司进了一套家具，标价二十万，可很久都无人问津。终于有一个客户相出十八万买下，而李生却怕上司责骂而把这笔生意弄黄了。上司回来后，让李生带自己去吃饭，在大雾中行车，他询问李生怎样走得安全，李生认为应该跟着前边车的尾灯，而那位上司却告诉李生：要做头车，要做别人的尾灯。后来，李生就靠这句话的激励和自己的努力，成为了一名大企业家。
是啊，人，不应应该都追求做到最好，做带头的人吗?不应该都为了头位而努力吗?不应该拜托他人的影子，自己走向成功吗?仔细想想，在我自己的生活中，不也有这样的例子吗：
记得那是三年级的时候吧，那是已经到了复*阶段，大家都投入在紧张的复*中，恪守着老师定下的复*“规则”，而我却觉得越来越力不从心，到底是为什么?因为，以前的复*，我总是觉得对不上自己的弱点，反而是在把自己早已熟悉到快成为*惯的知识炒冷饭一样炒了一遍又一遍，到最后，成绩也不见得怎么好。
先前，我认为是老师的复*方法有问题，后来，我却明白老师的复*针对的是大部分人的问题，而不可能是单独的一个人。我咬了咬牙，下定了决心：自己制定复*计划!之后，我总结了一些*常学*中自己的弱点，针对这些弱点来进行复*、练*;又每天都抄一些自己错的、不太理解的题目;老师讲得不详细的部分，自己又不太懂，我就自己上网查询资料，争取把它搞个明白。因为我知道，一味地只追随老师的脚步，只会成为一个渺小的影子，只有自己努力，才会成功。终于到了期末考试，果然功夫不负有心人，我成功地考到了一个好成绩。
每个人，都要学会独自一个人战斗，因为只有这样，你才会成为强大得你。如果只依靠着他人给予的一点光亮，你就永远及不上他，只能是他的影子，甚至连影子都算不上。每个人都要用自己的慧眼，看清前面的路怎么走，用自己的头脑，选择方向。父母，老师，只是你一时的指路灯，你终将向小鹰一样，飞翔更广阔的天空。
“如果你是盏灯，你该跟着谁的尾灯呢?”只有自已给自己引航，给他人引航的人，才是真正的王者!
在寒假里，我看了一本叫叫《西游记》的书。看完这本书之后，我明白了这本书主要是写孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧一起，四人去西天取经的一路上的故事。
在刚开始的内容里，写了孙悟空大闹天宫，惹得天宫里的神仙们都很是头疼，想尽了一切办法把孙悟空处死，可是都是徒劳。最后，太上老君想出来一个办法——就是把孙悟空锁在八卦炉里，用文武火来烧它，把它身体里的'灵气和仙丹都炼出来，它自然就会化为灰烬。可是，之后孙悟空不仅没有化为灰烬，而且还拿出了金箍棒，一路朝凌霄宝殿杀去了。
之后，孙悟空又和神仙们打起来了。后来玉皇大帝派游奕灵宫和翊圣真君去找如来佛祖帮忙。最后，还是如来佛祖把孙悟空收压在了他的五指山下。如来佛祖怕孙悟空会从五指山下逃出来，随即将一张写着“唵嘛呢叭咪哞”六个大字的灵符，交给了阿难尊者，让他把灵符贴到五行山山顶。这下，孙悟空再也挪不动身子，只剩下手和头露在外边。
接下来，就是唐僧出场了。去西天取经的路上，经过五指山救出了孙悟空，收它当了大徒弟。之后，唐僧在高老庄收了猪八戒当了二徒弟，又在流沙河收了沙和尚当三徒弟，师徒四人一路西天取经去了。
一路上，师徒四人经历各种磨难、挑战和困难，才取得了真经。最后，如来佛祖说他们是经历九九八十一难才能这样圆满的取得真经，他们才能历练成仙。
看完这本书，我觉得孙悟空是最英勇的，当然猪八戒和沙和尚也不赖，我以后要像他们一样，不放弃不舍弃，大家坚持不懈团结合作，做事就能事半功倍。
现在的我们，正在不断努力，冲向未来。那种为了小玩具，为了小糖果而争吵的岁月已经过去了。我们渐渐地失去了原来最为纯粹的东西，忘记了我们的本心。
“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。”关注点的变化，也许也是一种成长吧。“每一个人都是一抔泥土，在社会纷繁的手中搓揉成形。”我们很无力面对我们的成长，我们很害怕磨去自己原来刺人的“棱角”，我们怀念原来最为纯粹的时光。那么，就和小王子一起，去用心看到，本质的东西，去回味逝去的那段时光，去找寻那些让我们变化的东西，去直面让我们曾逃避的本心吧。
“不管是宅子，还是星星或沙漠，使它们变美的东西，都是看不见的！”“重要的东西，是看不见的”“在一座花园里种出五千朵玫瑰，却没能从中找到自己要找的.东西。用眼是看不见的，得用心去找”。那些让我们变化的东西，是在潜移默化中发生的，是渐渐积累的，是时光的“作品”。痛恨时光，让我们成长，却又让我们失望，糟心。并在这个过程中，让我们不再是我们。
成长让我们明白，弃我们而去的不是日历上一个个日子，而是我们生命中的岁月，甚至不仅仅是岁月，还有我们自己。“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”卢梭说。多数人忍受不了这个失去模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造了一遍，结果彼此变得如此相似。我们没有足够的勇气离开社会这个“大跑道”，无力反抗规则，因为全部人都在做着同样的事情，同样的用力往前冲的跑步姿态。
小王子在离开时说：“你是明白的。路太远了。我没法带走这副躯壳。它太沉了。”
那天，妈妈帮我买了一本《窗边的小豆豆》，其实我一点也不喜欢，因为我没有阅读的*惯，所以就。
我看妈妈每一天都很认真的在看那本书，礼拜六那天，妈妈说这本书我看好了，很好看，你也好好看看吧！还说里面的小豆豆，每一天都
着和我们不一样的生活，于是我就带着好奇的心里，走进了《窗边的小豆豆》……
这一次，我认认真真地读了两遍，真的'很好看，这是一本日本著名作家黑柳彻子，我也很羡慕里面的小豆豆，她过的生活是那样多姿多彩，她一开始就被人家教师劝其退学，小豆豆的妈妈，（）怕她有心里障碍，就没有告诉她，就另外给她找了一所学校，故事就这样开始了。
异常是她们的那个校长，表面上看起来就和别人一样，但我认为他那颗心是别人永远都没有的，那校长静静的听着小豆豆讲了三个小时，却没有走，没有打瞌睡，没有做别的事情，就连小豆豆自我都对这个校长惊讶。我更是对这个校长有了许多敬佩之情。
我想我们的家长应当学*，那校长那种无论对谁都是有礼貌的，不要因为我们是小孩，我们说的话就没有什么能够听的，我们小孩和你们大人一样的，都是人呀，我们小孩也有自我想说的话，而你们大人永远都不会认真听我们小孩说的话。
这就是我的读后感，真的我感觉我此刻也是个小大人了，我请我的爸爸妈妈，有时候，也需要认认真真地听我的诉述，听听我的那些要求，听听我的内心世界所说的话，人家的那校长能做到，您们为什么不能做到呢？在今日的社会，是人人*等的社会呀。
今天我要将我最喜欢的书介绍和推荐给大家：《最新图说地球之最》，分为五类：一：动物之最;第二：植物之最;第三：天文地理之最;第四：科学技术之最;第五：人文社会之最。
我概括一下：这是一套让人不断思考的一本书。你将在这套书开启刹那间的欣喜，扑面而来大千世界的一件件奇异的事情就从这本书开始了。这里有古今中外未解的谜团，还有文学长廊里面的缤纷人物。徜徉其间，游历的那些令人惊叹的建筑和遗址，带着满心的疑问寻找最终的真相，而不经意间也对自己的心灵洗礼一下，让自己的精神世界再一次远足。现在，就让我们打开这本书，让思想开始旅程吧!
首先，我要介绍猎豹。我觉得猎豹挺厉害的，因为他是短跑冠军，他比老虎还要快。因为他身体符合跑步的条件。猎豹的速度最快可达120千米/小时(每小时最快速度可达120千米)，我看了真是大吃一惊!哇!竟然那么快，简直是短跑世界里面的打败天下无敌手。我觉得猎豹很厉害，大家觉不觉得猎豹很厉害呢?
下面，我介绍最长寿的动物?——海龟。龟分为两种：第一，陆龟;第二，海龟。海龟是世界上最长寿的动物，据《世界吉尼斯纪录大全》记载，寿命最长的海龟活到了一百五十二岁，不过据说最长寿的海龟可以活到300多岁。我觉得海龟真厉害，能活那么久。
我觉得最有趣的是：睡眠最长时间的动物——睡鼠。睡鼠也是有冬眠的*惯。睡鼠身体很小，有些种类长得非常像胖胖的松鼠。他们早上一般都会在自己筑的巢或原有的'树洞里睡觉。他们的主要食物跟松食物差不多，是浆果、坚果，还有谷粒等等。睡鼠吃食物的姿势跟松鼠吃食物的姿势一模一样，也是用爪子捧着送到嘴里面。睡鼠的感觉非常敏锐，行动灵巧，一旦发现什么风吹草动就会立即爬上树顶。睡鼠一般冬眠前，都会把自己吃得很胖，但是这也增加了睡鼠重量的1倍。睡鼠冬眠都会蜷缩成一团，把温度降到1°C，把自己的身体变得很僵硬，都没有任何反应。比如：把它当做球，滚来滚去，睡鼠不会理会你的，睡鼠还会继续睡觉。睡鼠一睡就睡6个月，他们是从10月开始睡觉的，那就可以睡到4月了!这“睡鼠”的名字真起的名副其实啊!
“滴……”一声车喇叭的鸣叫打破了沉静，把我从幻想里拉回到现实。我望向滴答作响的时钟，分针已经离开我上次看时间的地方大半圈。我竟发了这么久的呆。
这么长的时间，不为别的，我在回想自己曾养过的两条金鱼。那两条金鱼一条是黄灿灿的，叫作“金元宝”，另一条是橙红的，我唤它“红肚兜”。也许你要问：很多金鱼不都长这个样吗?用得着想这么久?
但正是它们给我留下极难忘的回忆。当时我大概只有三年级，是玩兴正浓的年纪。我常把手伸进鱼缸，触摸它们光滑的鳞片和美丽的尾巴。可我有时会用手捏住它们，甚至把可怜的它们拖出水面来观赏。年幼的我看着它们美丽的黑眼睛中透出的一丝丝恐惧，在我手中苦苦挣扎，竟不曾领悟那其中的含义，不曾对它们有一点点的怜悯!最终，这两条金鱼只在我家住了几个月便死去了。
我这时想起曾经的宠物，是因为我刚读完一本书——《忠犬八公》。小八是上野教授养的一只秋田犬。当上野教授意外在工作中病逝后，小八仍天天在车站等待教授像以往一样归来。这一等就是十年。最终，小八在对教授的等待和思念中死去了。
十年岁月，对于人来说已经是漫长的时间，而对于一条小狗来说差不多就是一生了。用一生去等待自己的主人，用一生去等待它所热爱的教授从火车上下来，轻拍它的头，揉揉它的背……小八无愧于”忠犬”,教授也无悔于给小八那些爱。反观自己年少无知，给那两条可爱美丽的小金鱼带去的伤害，我后悔不已。
我看完书，特别希望如书中所写，忠犬八公逝去的时候，会坐上去天堂的那列火车，在天堂的门口第一个跳下来，重新回到教授的怀抱，也希望小八能碰到那两条美丽的小金鱼，代我说一句“对不起”!
一到寒假妈妈就给我买了许多的课外书，让我在放假的时间里丰富我的阅读。当打开包装看到一本本精美的图书，我高兴极了，我选择先阅读《木偶奇遇记》。这本书是意大利作者卡洛·科洛迪所著。
故事讲述了很久很久以前，有一块木头，这块看着很普通的木头躺在一个叫安东尼奥木匠的家中，这个木匠就想用这块木头来做条小桌子的腿。当他举起斧头砍下木头时，突然听到一个小小的声音恳求的说：“不要用那么大的力气砍我啊！”木匠听到这个声音吓的眼珠子差点从眼眶里跳出来。这时，他的.邻居盖佩托来到了他的家，盖佩托告诉木匠他想要一块木头来做一个木偶，于是安东尼奥木匠就把这块木头给了盖佩托。盖佩托就用这块神奇的，不听话的木头雕刻成了一个木偶，给他取名叫匹诺曹。
匹诺曹是个淘气的孩子总是不能接受别人的规劝，即使别人比他懂得多。匹诺曹是个爱撒谎的孩子，一说谎他的鼻子就会变长。匹诺曹胆大包天又一无所知，还很容易受坏人引诱，麻烦和不幸接连不断。他游手好闲还逃避上学，结果差点儿搭上性命。在吃许多纯属自找的苦头以后，匹诺曹终于觉醒了。他变的有责任心、爱学*、爱劳动、孝敬父母，他的行动使父亲恢复了健康，也感动了善良的仙女，最终，美德得到回报，匹诺曹变成了一个有血有肉的小男孩。
《木偶奇遇记》里匹诺曹的成长之路，其实就是我们小朋友成长之路的真实写照，我们小孩子都是喜欢吃，喜欢玩，不愿意上学，不愿意写作业，有时还会撒些谎，于是就会不断受到各种惩罚。匹诺曹极易被诱惑以致误入歧途，最后遇到了仙女，仙女就像妈妈一样宽容地爱护着他，最后终于从歧途中挣脱出来，变成了一个真真正正的好孩子。
我们的身边也有很多爱护我们的亲人，如父母、老师、朋友。正是有他们的爱护、宽容和对我们的信心，才使我们能够健康快乐*安的成长，成长为善良正直的人。我们也要像匹诺曹一样有责任心、有爱心、爱学*、爱劳动、孝敬父母、尊重老师，做一个德育体美劳的合格小学生。
在寒假里，我翻开那本林海音的代表作《城南旧事》，一口气把它看完了。其中，最让我印象深刻的是一篇文章：《惠安馆》。
《惠安馆》主要讲述英子帮助秀贞找到亲生女儿的经过。英子的妈妈和宋妈都不让英子去惠安馆玩，他们每经过惠安馆就加快脚步，不让英子多停留一刻。因为有一个“疯子”呆在那里。英子才不理她们呢。在好奇心的驱使下她悄悄地瞒着她们去惠安馆，于是她见到了大人所说的“疯子”。
她每天嘴里念念有词，要找到她的小桂子。那个在一个不冷不热的秋天生的可怜孩子。秀贞每年都在帮小桂子做新衣服，现在已经一大包了。别人都叫她疯子，其实她是盼着自己的女儿能早日回到自己身边啊。那是一种多么强烈的感情啊！
——格列弗游记读后感优选【十】份
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说，他通过格列佛在利立浦特，布罗卜丁奈格，勒皮他和慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭陋了英国统治阶级的腐败与罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。
全书分为四大部分，第一卷小人国游记主要讽刺对象是英国统治阶级的腐败政治和各个集团之间的矛盾，利立浦特的宫廷也就是具体而微的英国宫廷。小人过的统治阶级也和英国的统治阶级一样扩军备战，明争暗斗。
第二卷大人国游记中提出他的理想的开明君主。布罗卜丁奈格国王博学多识，性情善良，他用理智和尝识，公理和仁慈来治理***家。
第三卷飞岛游记讽刺的范围更加广泛。作者在写这一卷是参加了爱尔兰人民独立自由的斗争，因此揭露宗主国和殖民地之间的矛盾也更为尖锐。
第四卷慧骃国游记记述了格列佛在智马国的'经历。这个国家王权是有理性的，公正而诚实的马。作者通过耶胡和慧骃的对比来批判英国的统治集团的罪恶和社会恶*。
《格列佛游记》是一部爱憎分明的的杰出讽刺作品，他不但帮助我们认识18世纪初英国统治阶级的残酷和无耻，而且帮助我们认识资本主义社会的某些方面，从而使我们更加憎恨万恶的资本主义制度。
一打开《格列弗游记》的目录，详尽有趣的内容就深深的吸引了我。小人国、大人国。一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻开了书。
利立普特，也就是小人国。这是一个十分发达的国家，那里的人民的生活水*不错，对人对事也很清楚、明事理。但他们的**实在是不怎么样，国王听信小人的谗言，朝政之内拉帮结派、尔虞我诈，根据绳上舞蹈选拔官员，与邻国有连年征战。作者在这里其实并不仅仅写了利立普特的故事，更是讽刺了当时的英国**，当时的英国朝政内也与利立普特相似，托利、辉格两政党争权夺利，英法两国战乱不休。这就是作者的高妙之处，因为当时英国内的作者看到利立普特就会联系到自己的祖国。作者的描写十分的生动，让人好像就跟着他在利立普特畅游，看见的那些可爱的小人。
布罗卜丁奈格，也就是大人国。这里的学术不发达，但却有一个英明的君主，布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考，格列佛给他讲述的有关英国的事情他听的很认真还提出的很多值得思考的问题，有自己独特的见解与主张。他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和*。在格列佛的.眼中，他是一个理想君王的形象。但作者在描写这里的人时，却扩大了他们身上的缺点，我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。勒皮他飞岛国，作为读者，我十分厌恶这里愚昧的人，这里的人只回研究数学和音乐，对于其他的学科不闻不问，十分轻视，他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器，据说写这个，作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器研究热情。这里的人研究数学纸上谈兵，不切实际，真是十分的讽刺啊。慧胭国真是一个令人向往的地方，这里的慧胭勤劳，干净，热爱劳动，有礼貌，举止端庄，乐于助人。更别说他们的诚实与真诚不说谎，在这样的一个社会里时间久了和野胡在一起就不*惯了。
我希望我们每一个读过《格列弗游记》的人，都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭学*，是社会和谐。
《格列佛游记》是英国作家斯威夫特所写的经典讽刺小说。作者借外科医生格列佛的航海经历，强烈地抨击了当时英国社会的腐败。尽管现在这本书已经失去了现实意义，但作者那夸张的想象还是深深吸引着每一位读者。
格列佛先来到小人国，在小人国他成为庞然大物，并因救了皇宫的一次失火和帮助利立浦战胜了敌对的不来夫斯加而立下了汗马功劳，皇帝封他为“那达克”，但因朝中一些宠臣的嫉妒和诬陷，他被迫离开了利立浦；而在巨人国中，他被迫卖命演出，差点魂归西天，所幸巨人国的皇后买下他，把他带入宫中，才得以生还。后来一只鹰将他住的木盒扔入了海里，他被过往船只救起，才得以活命；后来他又来到飞岛，这是一个在数学和音乐方面十分发达但搞一些稀奇古怪的研究的国家；最后他来到慧胭国，在这个国家中，马拥有至高无上的地位，而人处于马之下，更令人惊讶的是，那儿的马如同人类一样拥有理性。这个国家太美好了，以至于格列佛在被迫离开之时伤心地倒地……
令我感触最深的是慧胭国，这是一个多么美好，多么透明的国度呀！生活在那儿的“慧胭”根本不知道战争和犯罪，在他们的词典中，没有人和丑恶的字眼。这是作者心目中的理想社会，是一个没有一丝邪恶和污秽的世界。尽管我认为想象出这么一个社会简直是天马行空，是不可能实现的，但我相信所有人都不希望钩心斗角，在生活中时刻保持谨惕。所以我们要为拥有一个美好社会而奋斗。我们也许不能除去所有的罪恶，不能将爱送到世界的每一个角落，但至少可以让我们生活的社会变得更美好。
长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的'反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人——儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
一打开《格列弗游记》的目录，详尽有趣的内容就深深的吸引了我。小人国、大人国。一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻开了书。
利立普特，也就是小人国。这是一个十分发达的国家，那里的人民的生活水*不错，对人对事也很清楚、明事理。但他们的**实在是不怎么样，国王听信小人的谗言，朝政之内拉帮结派、尔虞我诈，根据绳上舞蹈选拔官员，与邻国有连年征战。作者在这里其实并不仅仅写了利立普特的故事，更是讽刺了当时的英国**，当时的英国朝政内也与利立普特相似，托利、辉格两政党争权夺利，英法两国战乱不休。这就是作者的高妙之处，因为当时英国内的作者看到利立普特就会联系到自己的祖国。作者的描写十分的生动，让人好像就跟着他在利立普特畅游，看见的那些可爱的小人。
布罗卜丁奈格，也就是大人国。这里的学术不发达，但却有一个英明的君主，布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考，格列佛给他讲述的有关英国的事情他听的很认真还提出的很多值得思考的问题，有自己独特的见解与主张。他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和*。在格列佛的眼中，他是一个理想君王的形象。但作者在描写这里的人时，却扩大了他们身上的缺点，我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。勒皮他飞岛国，作为读者，我十分厌恶这里愚昧的人，这里的人只回研究数学和音乐，对于其他的学科不闻不问，十分轻视，他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器，据说写这个，作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器研究热情。这里的人研究数学纸上谈兵，不切实际，真是十分的讽刺啊。慧胭国真是一个令人向往的地方，这里的慧胭勤劳，干净，热爱劳动，有礼貌，举止端庄，乐于助人。更别说他们的诚实与真诚不说谎，在这样的一个社会里时间久了和野胡在一起就不*惯了。
我希望我们每一个读过《格列弗游记》的人，都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭学*，是社会和谐。
我读了很多书如：《时代广场的蜥蟀》、《小爱迪生》、《小精灵村的故事》、《鸡皮疙瘩》、《一百条裙子》不过我最喜欢的就是《格列佛游记》。
身穿红大衣的一名少年，他的名字叫格列佛。这本书主要描写了格列佛首先来到了小人国，在小人国里有许多许多的小人，格列佛还立了大功呢。接下来他又来到了巨人国，格列佛被皇后给留了下来，但受到皇宫里的人妒忌。格列佛用机智和勇敢战胜了蝗蜂。他还去了很多地方比如会飞的岛
我们大家要多多向格列佛学*，学*他敢于冒险和勇敢的精神。我们还要认真学*，长大以后像格列佛那样去探索这美妙和神奇的世界。
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说，他通过格列佛在利立浦特，布罗卜丁奈格，勒皮他和慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭陋了英国统治阶级的腐败与罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。
全书分为四大部分，第一卷小人国游记主要讽刺对象是英国统治阶级的腐败政治和各个集团之间的矛盾，利立浦特的宫廷也就是具体而微的英国宫廷。小人过的统治阶级也和英国的.统治阶级一样扩军备战，明争暗斗。
第二卷大人国游记中提出他的理想的开明君主。布罗卜丁奈格国王博学多识，性情善良，他用理智和尝识，公理和仁慈来治理***家。
第三卷飞岛游记讽刺的范围更加广泛。作者在写这一卷是参加了爱尔兰人民独立自由的斗争，因此揭露宗主国和殖民地之间的矛盾也更为尖锐。
第四卷慧骃国游记记述了格列佛在智马国的经历。这个国家王权是有理性的，公正而诚实的马。作者通过耶胡和慧骃的对比来批判英国的统治集团的罪恶和社会恶*。
《格列佛游记》是一部爱憎分明的的杰出讽刺作品，他不但帮助我们认识18世纪初英国统治阶级的残酷和无耻，而且帮助我们认识资本主义社会的某些方面，从而使我们更加憎恨万恶的资本主义制度。
本书通过格列佛对小人国、**、飞岛、惠玛等国家的陌生游历和体验，反映了18世纪上半叶英国社会的各种矛盾。尖锐的讽刺批评了英国的内政和外交政策。
主人公格列佛在小人国生活了9个月13天;在**国家居住4年6个月3天;在飞岛县居住3年6个月9天;至于格列佛在惠玛乡住了多久，我现在还不知道，但我一定会知道的。
这本书主要讲的`是格列佛出国后受到的不同待遇。例如，当他在小人国的时候，小人国的人不知道他是谁，所以他们用钉子和绳子把他固定在一个空旷的地方。后来，利力浦特国王才相信了他，让他获得了自由。其他国家的待遇与小人国相似。
作者对每一种情况都做了详细的描述，让人身临其境，想象力丰富，构思奇特，阅读有趣。
读了这本书，我对文学名著有了不同的理解。我曾经认为文学名著只谈论名人或冒险故事。现在我对文学名著有了更好的理解。他们不仅可以写名人的故事，，还可以写一些讽刺作品。
文学比鸟飞得远，精神比花更美，雄心比树更密，这些梦想在我们的生活中是永远不会被忘记的。文学名著是世界人民的无价之宝。他们是年轻人应该继承和发扬的精神财富。
我们可以增加新的知识，开阔视野，加强自我修养，陶冶情操，使我们的成长道路充满阳光。
暑假里，我看了《格列弗游记》一书，主人公格列弗的神奇经历，让我浮想联翩，特别是格列夫在小人国的历险，更让我想到了这么一个问题，那就是人怎样才算是强大的？你想，格列弗在小人国里，是一个巨大无比的怪物，他吹一口气，就能让小人国的战舰在海上航行，她轻轻动一下手指头，就能把小人国的城堡摧毁，还有，他一口就能吞下几万个小人的食物，可是，他在小人国里，却始终是一个囚犯，对小人国的国王和其他官员俯首帖耳，惟命是从，是格列弗打不过小人吗？显然不是，那到底是什么原因呢？我陷入了沉思。
有一天下午，爸爸带我到公园里玩，我无意中看到了一群蚂蚁在活动，他们成群结队，把一直是他们身体好几十倍的大蟑螂扛了起来，并拖向它们的洞里，在经过一条小水沟的时候，有很多蚂蚁奋不顾身地跳下去，用自己的身体为同伴垫脚，大队蚂蚁过后，小水沟里飘浮着很多小蚂蚁的尸体。看起来蚂蚁是那么的渺小，柔弱，但听爸爸说，蚂蚁比人类还早出现在地球上，而且经过了很多的自然灾害，但蚂蚁至今还遍布世界各地，显然是世界上生命力最强的物种之一。这让我一下子就联想到格列弗游记中的小人，与格列弗相比，这些人不就是人类面前的蚂蚁吗？看了蚂蚁的活动，我一下子就理解了格列弗对小人们的尊重。原来，一个人强不强大，并不在乎它有多高大强壮，而在于它的精神有多饱满，意志有多坚毅，它的生命力就因此而显得特别坚强。所以，作为一个巨人，格列弗却对小人尊敬有加，而且作者在描述时，也是充满了赞叹的口吻，充分说明了他们对一种顽强的精神崇敬。
因此，我想，作为一个人，我们首先要培养一种顽强的精神，做一个意志坚定的人，才能受到别人的尊重，也才能在这世界做出一番事业。这就是我看了《格列弗游记》的一点感想。
格列佛游记是一本介绍性的游记，讲授了主人公格列佛在航海中去的四个国度，分别是小人国、巨人国、无名岛和慧骃国。作者通过夸张的手段，给大家介绍了四个子虚乌有的国度：在小人国里，任何东西都很小。
一般人不到6英寸高，最高大的战马都在四五英寸高，最高大的树木在7英尺高，他们的`政治有也很大的缺陷，一个重要的例子是敲鸡蛋时，王子从大的一头敲，结果被蛋壳划破手指，国王命令所有人吃鸡蛋必须从小的一头敲，结果引起了六次叛乱和与邻国长达三年的血战。
巨人国是格列佛比较喜欢的国家。在这里，情况与小人国恰恰相反：一只猫有三头公牛一样大，黄蜂的刺有一英寸半那么长，格列佛差点在一碗奶酪中淹死。那里的君主开明而理性，靠的是公理、良知、正义来治理国家，军队也是可有可无的。
在无名岛中，国王和贵族们每天沉浸在冥思苦想中，而学者们终日研究那些稀奇古怪的课题：将粪便还原为食物、用实物进行交谈等。在慧骃国中，马是一种高贵而理性的动物，但是类人动物是罪恶的化身……
格列佛游记的这种奇思妙想，带给我们无穷的乐趣。
格列佛游记不仅是一篇游记，作者斯威夫特将现实与虚构结合起来，抱着改良社会、改良人性的目的来讽刺不良与弊病。
——掌声的读后感范文十份
今天，我在家看了一本课外书籍，其中有一个故事叫《掌声》，给我带来了很大的启发和深刻的印象。
故事的主角是英子，因为她的腿有残疾。从那时起，她非常孤独，不想和她的同学聊天和笑。整天坐在角落里不说话。然而，一阵掌声改变了她自己的`生活。
那次，老师要求学生们轮流做演讲。轮到英子了。她犹豫了一会儿，然后蹑手蹑脚地走到*台前摇晃了一下。学生们给了她热烈的掌声和鼓励。突然，眼泪顺着她的脸流下来，她觉得每个人都没有冷落她。就因为这一次最热烈的掌声，她走上了人类声音的道路。
每个人都必须有鼓励和掌声，这样才能一步一步走向成功。在一个人的世界里，没有鼓励、自信和赞扬，一个人是无法生存的。只有同学们的掌声和鼓励，英子才能鼓起勇气去生活，从自卑变成自信。慢慢地和同学们说说笑笑，我终于变成了一个聪明活泼的小女孩，敢于走进学校的舞蹈室。
是的。每个人都需要掌声，尤其是当别人有困难的时候，让他们和你分享快乐。
朋友们，请记住一件事:只要每个人都愿意付出一点爱，世界就会变得更美好。
《掌声》这一课主要讲了一位叫小英的同学，因为小时候生病，一条腿落下了残疾。一天上演讲课，老师让小英演讲，就在小英刚站定的时候，班里骤然响起了一片掌声；当小英演讲完毕，班里又响了一片热烈、持久的掌声；那掌声给了小英莫大的鼓励和勇气，从此以后，小英就开始向同学们敞开心扉，甚至还走进了学校的`舞蹈房……
《掌声》把我的思绪带进了07年的夏天，我围棋入了三段，王老师带动全班同学为我鼓掌。那掌声让我感动、让我流泪、让我不敢懈怠、不敢停下自己的脚步，让我下定决心——成为像吴清源大师那样的围棋高手。每当我无法支撑的时候，就想起了那次掌声；让我学会在学*中勿浅尝辄止，勿急功*利；要踏踏实实，要循序渐进。
《掌声》这一课告诉我一个道理：遇到困难时不要自卑、不要气馁，我们身边不但有掌声，有关爱、有支持、还有许多信任的目光在注视着你，像黑暗中的太阳给你温暖，像失了舵的航船给你方向，像梭尔失掉驴子而得到的补偿一样。
所以我们不要吝啬自己的掌声。在同学自卑的时候、身处困境的时候，伸出你的手，伸出我的手。
《掌声》这一课主要讲了一位叫小英的同学，因为小时候生病，一条腿落下了残疾。一天上演讲课，老师让小英演讲，就在小英刚站定的时候，班里骤然响起了一片掌声；当小英演讲完毕，班里又响了一片热烈、持久的掌声；那掌声给了小英莫大的鼓励和勇气，从此以后，小英就开始向同学们敞开心扉，甚至还走进了学校的舞蹈房……
《掌声》把我的'思绪带进了07年的夏天，我围棋入了三段，王老师带动全班同学为我鼓掌。那掌声让我感动、让我流泪、让我不敢懈怠、不敢停下自己的脚步，让我下定决心——成为像吴清源大师那样的围棋高手。每当我无法支撑的时候，就想起了那次掌声；让我学会在学*中勿浅尝辄止，勿急功*利；要踏踏实实，要循序渐进。
《掌声》这一课告诉我一个道理：遇到困难时不要自卑、不要气馁，我们身边不但有掌声，有关爱、有支持、还有许多信任的目光在注视着你，像黑暗中的太阳给你温暖，像失了舵的航船给你方向，像梭尔失掉驴子而得到的补偿一样。
所以我们不要吝啬自己的掌声。在同学自卑的时候、身处困境的时候，伸出你的手，伸出我的手。
今天，我读了一篇课文《掌声》，令我触动很大。故事讲的是：英子得了小儿麻痹症，落下了残疾。一次讲故事，在同学们的两次掌声鼓励下，英子走出了自卑的大门。
为什么有些人走不出自卑的阴影，而英子就成功了呢?原因在于有没有掌声在鼓励他。在生活中，我们为何不给他人多鼓掌?掌声，它是无形的，也是极为*常的。但在有困难的人面前，它就变得珍贵无比了。掌声，有时它一文不值，有时它千金难买。区别就在于掌声的用地和听见者的反应。
我们常在电视里看到有些身患绝症和那些遭遇困难的人。他们成功打败了困难，创造了一个又一个奇迹。也许你会认为，这是他们坚强、乐观的性格促使他们顽强地活了下来，但在他们背后，又有多少掌声和人们的爱心在鼓励着他们啊!要是你对有困难的人鼓几下掌，也许你做梦都没想到，你这几下掌声成了他们开启乐观大门的'钥匙，成了他们驱除自卑的催化剂。使他们不再自卑，而是乐观，甚至成了一个名人。课文中的英子不就是一个典型范例吗?
哎!要是世界上充满掌声充满爱，那个世界一定是比世外桃源还要好的天堂。
前几个星期，老师教了我们一篇课文叫《掌声》。里面有一个名叫晓英的小女孩，他小的时候生病一条腿落下了残疾。*时很自悲，很沉默。有一次老师叫同学们一个一个到讲台上去演讲。轮到晓英的时候班里响起了一阵热烈持久的掌声。晓英很受感动，从此晓英鼓起了生活的勇气，变的乐观开朗起来。
学了这篇文章让我很受感动。比如，当她一摇一摆的走上讲台的时候，同学们不但没有嘲笑他，而是用热烈持久的掌声去鼓励她。因此使她鼓起了生活的勇气，变得乐观开朗起来。
的确，人人都需要掌声，特别是当一个人身处困境的时候。在日常生活中，我们也要多为他人送出掌声，送出温暖。如果穷人家的`孩子读不起书，没有钱买学*用品，我们应当要捐出一些学*用品，他们一定会好好珍惜的，一定会努力学*的。
让我们珍惜别人的掌声，同时也不要忘记把自己的掌声献给别人。而且要经常去帮助别人。
在9月7日，也就是开学第三天，我们学了一篇令我无比感动课文——《山洪一样的掌声》。这篇课文讲述了在邢台地震时，***去慰问受灾群众时，万事考虑的非常周到，时刻想着受灾群众的感受，宁可自己冲风站，也不让群众冲风坐。因此，便响起了那山洪一样的掌声。这掌声发自人们的心灵深处，是那么响亮；是那么令人感动。
在课文中，***是多么体贴，*易*人。一点也看不出**的架子，可以完美地融入到受灾群众之中。令我们非常感动，非常敬佩。
**不仅*易*人，而且非常机智。当他发现受灾群众是冲风坐时，可自己却是背风站时，用巧妙的方法将群众背风站。自己任凭凛冽的寒风掀起他的衣襟。
人民**爱人民，人民**人民爱。在这个冀南*原的普普通通的村庄上空响起了山洪一样的掌声。
这就是我们的.好**，在百姓最无助痛苦时他来了，他好似缕缕春风吹走百姓的阴霾；他就像熊熊大火帮助人民燃烧起生活的希望；他就像中国人民的父亲用自己博大胸怀滋润着每人的心田。而我们的**心中只有百姓，没有一点位置留给自己。可中国人民的心中却早已把他记下了。
今天我又一次读了《掌声》这篇课文。我深深地被文中的英子的勇气打动了，也被文中的同学们打动了。
课文讲的是上小学的`时候，英子得过小儿麻痹症，腿脚落下了残疾，她很自卑，不想让别人看见她走路的姿势。但就在有一天，老师叫他们轮流讲故事。轮到英子了，同学们给她了掌声。讲完后，同学们又给英子掌声。从那以后，英子有了勇气，微笑面对生活。我心想：掌声的力量真大啊！
我读了这篇《掌声》的课文，我想起来了我上一年级的时候，有一位领导来我们学校检查。我下午过来的时候看见领导来了。我一看到领导就跑，不敢上前去。但我跑到一半的时候，我发现有一位小学生在跟领导问好。我看了连忙跑过去，跟领导问好说：“领导，您好！”领导看了说：“小朋友，你真有礼貌。”我听了领导的话，我的脸顿时变得红彤彤的，而且领导走了的时候，我又大声地跟领导说：“领导，再见，希望可以再见到你！”
所以，我希望我们在生活中，遇到困难时，都能有勇气去面对。
前几个星期，老师教了我们一篇课文叫《掌声》。里面有一个名叫晓英的小女孩，他小的时候生病一条腿落下了残疾。*时很自悲，很沉默。有一次老师叫同学们一个一个到讲台上去演讲。轮到晓英的时候班里响起了一阵热烈持久的掌声。晓英很受感动，从此晓英鼓起了生活的勇气，变的乐观开朗起来。
学了这篇文章让我很受感动。比如，当她一摇一摆的走上讲台的时候，同学们不但没有嘲笑他，而是用热烈持久的掌声去鼓励她。因此使她鼓起了生活的勇气，变得乐观开朗起来。
的确，人人都需要掌声，特别是当一个人身处困境的时候。在日常生活中，我们也要多为他人送出掌声，送出温暖。如果穷人家的孩子读不起书，没有钱买学*用品，我们应当要捐出一些学*用品，他们一定会好好珍惜的，一定会努力学*的`。
让我们珍惜别人的掌声，同时也不要忘记把自己的掌声献给别人。而且要经常去帮助别人。
上周，我们学*了《山洪一样的掌声》这篇课文，文中***对群众的关心使得我为之感动。
文中主要讲的是1966年3月8日，邢台发生了6.8级地震，***不顾余震危险去慰问群众。听到这个消息后，群众们都赶了过来，不约而同的迎风而坐。尽管凛冽的北风丝毫没有减去它锐利的锋芒，仍然劲头十足地呼啸着，打着旋儿；尽管卷扬起来的雪粒儿和尘沙迷迷蒙蒙遮人眼目，打在群众脸上和脖子上，冰冷而疼痛；尽管干冷砭骨的`寒风肆无忌惮的狂吹着，但群众们谁也没有背过脸来躲避风沙。***看到后，非常心痛，他站到迎风的地方，由于人们的目光随着**移动着，身子也不由自主的转过来了。**这一举动让群众感动。突然，就像猛然爆发的山洪一样，会场上响起一阵热烈的掌声和欢呼声。这欢呼声发自人们的心灵深处，是那么响亮，那么激越！它在冀南*原这个普普通通的村庄上空，久久的回荡着，回荡着。
*****从来不把自己当**，他就觉得他是个普通人，从来不摆官架子，*等待人、关心群众一直是他的作风，他对人民群众一直很好，就连倒一杯水都要说个请。我们应该学****的高贵品质。
昨天，我学*了第二十九课《掌声》。这篇课文主要讲的是：一个叫英子的小女孩，因小儿麻痹症，腿脚落下了残疾。从此，一颗自卑的种子便埋在了她的.心灵深处。但一次故事会她被老师叫起来讲故事，经过强烈的心理斗争她毅然决定上台讲故事，她讲的故事赢得了全班同学的掌声，使她明白同学们并没有歧视她。于是，她变得活泼、开朗、自信了。
读完这篇课文，我不禁想起了暑假里的一件事。快开学了，我、小洁、小琪和各自的爸爸、妈妈在王老师家举行了“暑假成果汇报会”。首先，由我汇报。我向大家展示的是：葫芦丝和毛笔字。我拿着葫芦丝，迈着沉重的脚步，心里像有只兔子，“咚咚”跳个不停，我的脸像被烤熟的面饼，灼热而难受。我走到客厅中间，吹起了最拿手的曲子《竹林深处》，那优美的旋律从我的葫芦丝飘出。吹完了，客厅里响起了一片掌声。我很激动，大声说：“谢谢！”接着挥笔写下了“逆水行舟，不进则退”八个大字，底下又响起了阵阵赞美声，我开心极了！
我希望天下的人都能像我和英子一样，在掌声和赞美声中不断成长、不断进步。
——《根鸟》读后感800字范文十份
这个暑假，一本书使得我看得如痴如醉，它的名字叫《根鸟》。
“梦是有灵性的，梦就跟你见过的树木，云彩，河流一样，是实实在在的，是真的，真真切切。”板金老人是这样说的。
梦？不就是镜花水月，过往浮云吗？怎么会是“真”的？但是，一位叫做根鸟的少年向我们诠释了这句话。
一天，根鸟在山上打猎。偶然，他见到一只白鹰，它丢下一绺布条，布条上写着一位坠入山谷，叫做紫烟的女孩的求救讯号。根鸟回家了，但是美丽的紫烟，开满百合花的大峡谷反反复复地出现在根鸟的梦中。根鸟出发了，他要去寻找梦中的景象……
看了这本书，根鸟永不言弃、一往无前的精神给了我心灵强烈的震撼。根鸟好傻，真的好傻，一条不知真假的消息，一场虚幻的梦境值得他付出这么多吗？可是他最终真的找到了开满百合花的大峡谷。也正因为这场漫长的旅程，他用十五岁的心品尝了人生的五味杂陈。在这旅途中，触手可及的优越生活牵绊着他，无声的寂寞干扰着他，他在现实与梦幻之间漂泊不定。他也曾放弃过，逃离过，可是板金的忠告、父亲的遗嘱、心中的不安让他再一次选择了前进。
在《根鸟》的故事中，还有一位寻梦人，他就是板金。根鸟和板金比起来，算是幸运的了。至少他有“梦”，而板金老人却丢失了“梦”。一年三百六十五天，也就有三百六十五个夜晚，而如果没有“梦”的陪伴，那漫漫长夜该如何度过啊！没有梦也就没有了期待，没有了希望，所以，板金上路了，他踏上了寻梦的路。“当一个人对一个处于逆境的产生扶持、援助之欲望。并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到一种温热的暖流富有情感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。”板金老人在途中遇见了根鸟，作为根鸟在旅程中唯一一个真正交心的朋友，板金给了根鸟坚持的理由，真诚的忠告。
根鸟、板金为什么会成功找到属于自己的梦呢？因为他们坚信“云，遮不断归途；雨，打不湿眼角；雪，盖不住风华”。坚持了，就会成功。
香味四溢的饼干屋，腋下丰满的羽翼，只属于自己的游乐场是否也在你的梦中出现呢？让我们带着梦想，带着希望，去远航吧！为梦想，时刻准备着!
“当一个人对另一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。”合上《根鸟》，我的脑海里回荡着曹文轩先生写下的这句话，回想着根鸟经历的一个又一个故事，我不禁感叹，人只要为了理想，为了目标，不断努力，没有什么办不到。
《根鸟》是曹文轩先生的一部纯美梦幻小说，它讲述了这样一个故事：一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个名叫根鸟的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇......一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻中，他决定以梦为马，度过他成长的阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中寻找快乐，向着属于自己的梦出发。当根鸟在自己的家乡――菊坡梦见了那个大峡谷和紫烟后，他坐立不安，坚持要去寻找梦中的一切，他相信一定能找到；当根鸟在鬼谷遭人陷害，被抓去挖矿石的时候，他依旧想尽办法逃走了；当根鸟在莺店的戏园、赌场神魂颠倒的时候，他迷失了梦，但他又清醒过来，坚持去寻找自己的梦，那个梦中的大峡谷，那个开满百合花的大峡谷，还有紫烟。
根鸟为了自己的梦，不顾别人的嘲笑，不怕困难，不怕别人异样的目光，毅然上路，去寻找着梦中的大峡谷，那个出现在梦中向他求救的小女孩。而我呢，却没有根鸟的那份执著，面对自己的目标，从来没有真正的去努力过。但是，我相信，理想的力量是巨大的，根鸟能靠着梦的指引，克服困难，找到那个大峡谷，我们也一定能克服困难，实现自己一个又一个的梦。记得在一次体育考试中，我们考400米长跑。而长跑一向是我的弱项，我有点害怕，可也不忘给自己打气。随着哨声的响起，我鼓足勇气向着终点跑去，虽然我不知道我能否得第一，但我希望能跑完全程，到了！到了！当我冲过终点的一瞬间，我相信我站在了梦的终点！虽然我不是第一名。
梦，每个人都有不同的梦，而我们要做的，就是坚持从梦出发，努力实现自己的梦。
“读书之乐何处寻？数点梅花天地心。”读书是我生活中的一大乐趣，我想，只有让书籍融入到我们的灵魂，我们才会拥有一个比海更为广阔的心灵空间。今年寒假，我读了一本使我深受教育的书――《根鸟》，更加深刻地理解了梦想的意义。
《根鸟》讲述的是一个名叫根鸟的男孩，有一次在大山里，看见一只白色的鹰，鹰脚上有一根布条，布条上写着一个叫紫烟的女孩掉进峡谷里，需要人们帮助。根鸟看到了很着急，他不听父亲的劝阻，背井离乡独自一人去峡谷寻找这个叫紫烟的女孩。在这段旅途中，根鸟遇见了形形色色的人，发生了许许多多的事，不管这段旅途有多么艰难，为了他的梦想，他始终没有放弃。最后，经过不断地寻找，终于找到了紫烟。
放下书，我的脑海里冒出了一个问题：究竟是一种什么力量能让根鸟寻找了紫烟整整4年？也许是他刻进骨子里的善良，也许是他那永不放弃的精神。在这段艰辛的路途中，根鸟友好地对待每一个人。他接受了困难的挑战，坚定自己的信念，为了自己的梦想，勇往直前，在苦难中寻觅那份属于自己的幸福。读完这本书，我不由得联想到了我自己，文中的根鸟，他有着永不放弃的精神，而我呢，做起事情来总是三分钟热度，虎头蛇尾。还记得那年夏天，我顶着酷暑去上美术课，学了一个月，我的美术素养有很大的提高，有一幅画还在娄底美术馆举办的比赛中得过奖呢！
可是我有了这么点成绩就沾沾自喜，觉得不用再去学了。直到有一天，我才明白狂妄自大，会自食其果。那天，学校进行美术比赛，同学们都推荐我去，我满怀信心地来到赛场上，只见其他同学都认真作画，这时的我却脑袋里一片空白，手也像被冻住了一样，那一刻我真恨不得找个地缝钻里去！我幡然醒悟：连孔子那样的大思想家、大教育家都不耻下问，我只学了点三脚猫功夫便掂不清自己的分量，骄傲自满，真是太丢脸啦！
从根鸟身上，我领悟到:人一旦树立目标，就一定要坚定地朝着目标努力，我相信只要坚持就一定能实现自己的梦想！我一定要像根鸟一样做个永不言弃的人，朝着自己的梦想，努力前行！
理想，是为你指明前进道路的一盏灯；理想，是一座航标，时时刻刻提醒着你；理想，是你前进的动力，他让你拥有无穷的力量。我们应该为自己的理想前进。《根鸟》就让我明白了这样一个道理。
《根鸟》中的主人公根鸟就是个坚韧的少年。他在十四岁时独自一人出去打猎，遇到了一封求助信，信中说有一个十三岁的小女孩叫紫烟，她在采花时一不小心掉到了峡谷，想求人救她。根鸟就把这件事记在了心中，他夜里总能梦见大峡谷以及紫烟的故事，于是，根鸟出发了，他去西边寻找大峡谷和名叫紫烟的少女。在漫长的寻找道路中，根鸟遇到的困难也数不清。但他并没有退缩，而是迎难而上，极力克服。最让我感动的是《鬼谷》这一篇章，根鸟被人欺骗，到了鬼谷，为坏人们背矿石，他努力地寻求逃跑之路，最终逃了出来，自由后，他并没有被眼前的困难吓倒，而是继续西行了。我十分感动，想不到这个十几岁的少年竟如此坚强，他承受了压力，承受了敌人的.羞辱，也承受了困难。我非常佩服这个少年，他是个了不起的男孩，我尊敬他，他那坚强不屈的高尚品质。
世界上，坚强的人都会梦想成真，不仅是根鸟，连诺贝尔也是如此。诺贝尔一家都在研制炸药，这是一项多么危险却也伟大的任务。诺贝尔在研究炸药的过程中，弟弟在实验中被炸死，而父亲也被炸成了残疾，他自己也被炸得躺在了血泊里。而他没有退缩，这些严重的打击并没有将他吓倒，他反而愈发坚强了，他不怕失败，进行了一次又一次的实验，终于，他研制出了在当时轰动全球的最好的炸药，他成功了。
不管是根鸟还是诺贝尔，他们俩虽是不同年代、不同国家、不同事业，可是他们却有一个共同点，那就是为了自己的理想而前进、奋斗。他们的这种精神是值得大家来学*的，自己有了好的目标，好的理想，就要努力地将它实现，不要因为半途而废而留下终身的遗憾。像根鸟这样，心中的理想就要去追寻，无论它多远，得到它有多难，都要去努力奋斗，这样就不会留下遗憾了。
人生中有多少理想等待着我们去追寻，就让我们朝着远大的理想前进吧！
说起《草房子》，大家可能都不会感到陌生吧，这时著名作家曹文轩于一九九七年一本讲究文笔的少年小说。而曹文轩，大家也都认识这位童心未泯的作家吧？与其说他是一个作家，倒不如说他是我们素未见面的知心朋友。他的作品，对我们少年儿童的影响是功不可末的，他在作品中常常可以看出那种真实的，对我们少年儿童的关怀。读他的作品，我们会感到身临其境的到达了曹文轩在书中所描绘的、渲染的形象情感现场，让人更深入地体会到人性的优点以及人性的污点，让我们在不同的愉快的阅读中领略到这个社会，更清楚地明白这个世界。我最喜欢读他的作品了，今天我又怀着激动的心情读完了曹文轩的长篇小说《根鸟》，读完后，我感觉心灵经历了一场洗礼。
《根鸟》这本书讲的是一个名叫根鸟的十四岁的少年，在打猎时无意中发现了一只白鹰，那只白鹰的脚上有着一张布条。少年根鸟为了追寻自己的梦，告别了父母，离开了故乡，独自一人以梦代马，进行了一场漫长的人生洗礼。一路上，他流浪着、失败着、受挫着；但是他也成长着，与此同时，他在身体的成长时，也灵也变得成熟起来，变得自尊自爱自立且重义；他从未想过放弃，无论是自己多饿了、多困了还是多累了，他都一直执着的追寻着自己的梦，当然在旅途中，他也茫然过，可是他又再次醒悟，最终，他找到了自己的梦。
这位为了自己梦想绝不放弃的少年根鸟，使我想到了去年三月十四日去世的史蒂芬。霍金博士，他虽然被肌萎缩性脊骨髓侧索硬化症钉在了轮椅上，可是他却非常乐观，运用科技支撑着自己的生活，还说除了物质，在神经上，他的思想是自由的，他可以脑子里形成各种各样不同的心智图案与心智方程，他可以用这些心智元素来思考各种各样的物理问题。由此可见他的思维是多么的活跃，能用大脑思考物理问题的人，试问历史上有几个人能做到呢？恐怕爱因斯坦也很难做到吧？想想我们*时两位数乘两位数都要拟草稿，更何况是这些十分复杂的物理问题呢？但是霍金仍然使语音合成器和自己充满智慧的大脑，进行复杂的宇宙起源研究。
读完《根鸟》的最后一页，盖上书本。我却依然沉浸在有趣的故事中，书中的一切像发电影一样又一次在脑中播放，令人回味无穷。
故事讲的是主人公根鸟在第一次外出打猎的时候，在打死的白鹰上发现了一个名叫紫烟的女孩儿求救的布条，根鸟在和父亲几经寻找后还是一无所获。后来根鸟经常梦到紫烟在开满百合花的大峡谷上，在父亲的支持下，根鸟决定一路向西寻找那个开满百合花的大峡谷，去救出紫烟，寻找自己的梦。他经过了荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一路上困难重重，更是寂寞难耐，邂逅了真最美的友谊，遭遇了意想不到的欺骗，但是根鸟都以惊人的毅力坚持了下来，只为寻找到那个在梦中的大峡谷。他也曾放弃，也曾迷茫，也曾动摇，他学会了喝酒、赌博、整天泡在戏园子里，、还将那张布条扔了不去再找大峡谷，他一次次忘记了那个梦，也忘记了曾经的执着。但是他一次次又拾回了那个梦，坚持了下来，为了大峡谷他离开了在米溪的荣华富贵和秋曼、离开了让他学坏了的莺店、捡回了那片布条重新踏上了寂寞的旅途。根鸟总是因为自己的天真与善良被欺骗，他辛辛苦苦好不容易赚来买马的钱却被人骗走了，甚至被人骗到了鬼谷差点一辈子都会呆在那里做苦工，可每次总会有一个人在帮他，就像“吉人自有天相”一般。
根鸟非常令我佩服，一个仅仅十四岁的孩子，为了一个离奇的梦，为了一个素不相识的女孩，他竟然背井离乡，独自踏上了寻梦之路，这得需要多么大的勇气呀！四年来，他始终没有忘记自己最初的梦想，依然走着那条被人嘲笑的路。尽管最后的结果没有给根鸟带来一丁点儿的好处，但他从来没有后悔过。根鸟不像我们一样从小依赖父母，他能够自己挣钱来养活自己，不管旅途怎样寂寞、怎样艰苦，他都坚持了下来。我觉得根鸟正如英国诗人莎士比亚所说的那样：“一件事情，一旦着手，不达目的，决不罢手。”根鸟的那种坚持不懈和持之以恒是非常值得我们去学*的。
读完《根鸟》这本书，我学*到了不少的东西，以后当我面对困难时，我也可以学着像根鸟一样，有着面对挫折的坚毅和克服困难的勇气。
奶奶家的小保姆有个在老家上小学的儿子，特别喜欢文学。我们时不时地想起来，就给他寄去几本书。那天，我无意间从妈妈给他买的一沓书里看到一本曹文轩的小说，《根鸟》，是我从没有读过的。章目名称就很有意思，都是地名：
菊坡、青塔、鬼谷、米溪、莺店。
于是我就要来翻了一翻。没想到，就是这无意之间的一翻，我发现了《根鸟》—这本可能会影响我一辈子的书。读完以后我就觉得这本书不是适合小学生的书，它是给将要成年的孩子的书。它告诉我两个道理：一是，没有梦的人永远不会远行。这个道理，我很久以前就懂。而另一个道理，如果没有别人告诉我，我恐怕只能等到许多许多年以后从自己的经历中总结出来，独自9叹。那就是：有梦的人更容易受伤，因为，梦会骗人。
这本小说，写的是一个叫根鸟的男孩子，在十四岁的时候有了一个梦：遥远的西方，有一个开满百合的大峡谷，一个叫紫烟的女孩儿困在其中，放出白鹰求救。正等着根鸟去找她。从此，他离开家乡，走上了一个人的游侠一般的孤独的路。
《根鸟》里面的文字，一个字一个字地写到了我的心坎儿上。我越读越觉得我就是根鸟，根鸟的故事就仿佛是一个关于我的未来的确凿的预言。其实。不论是生活的时代和地域的明显区别，还是所在环境和个人经历的巨大差异，都已经把我和这本书的主人公“根鸟”划分在截然不同的两个世界里了。根鸟出生在山野间的菊坡，从小跟爸爸长大，清贫而单纯。他的14岁的生活就在于玩耍、跟爸爸学打猎、看戏唱戏、按时长大。而我的十四岁呢，琳琅满目的世界、繁重的学业、幸福的家庭、巨大的升学压力、华丽但远离自然的城市，包围着我，拥抱着我。我在繁华里，偶尔会惊慌地发现内心里涌出的孤独，而这种孤独，与根鸟孑然一身日复一日无目的地走在大草原上的孤独，从本质上说是一样的，那就是：有梦、寻找梦、追逐梦，但始终不知道所追逐的东西是不是真的就在那里。这种不确定，让人对明天感到无助和不知所措，对过去的努力感到委屈甚至无聊。有梦，但它只是梦，不是真实的拥有。它随时可能满不在乎地嘻笑地躲开你，蒙你一道，或者随时消失，甚至是随时宣布它只是你的臆想，根本没有存在过。
理想，是为你指明前进道路的一盏灯；理想，是一座航标，时时刻刻提醒着你；理想，是你前进的动力，他让你拥有无穷的力量。我们应该为自己的理想前进。《根鸟》就让我明白了这样一个道理。
《根鸟》中的主人公根鸟就是个坚韧的少年。他在十四岁时独自一人出去打猎，遇到了一封求助信，信中说有一个十三岁的小女孩叫紫烟，她在采花时一不小心掉到了峡谷，想求人救她。根鸟就把这件事记在了心中，他夜里总能梦见大峡谷以及紫烟的故事，于是，根鸟出发了，他去西边寻找大峡谷和名叫紫烟的少女。在漫长的寻找道路中，根鸟遇到的困难也数不清。但他并没有退缩，而是迎难而上，极力克服。最让我感动的是《鬼谷》这一篇章，根鸟被人欺骗，到了鬼谷，为坏人们背矿石，他努力地寻求逃跑之路，最终逃了出来，自由后，他并没有被眼前的困难吓倒，而是继续西行了。我十分感动，想不到这个十几岁的少年竟如此坚强，他承受了压力，承受了敌人的羞辱，也承受了困难。我非常佩服这个少年，他是个了不起的男孩，我尊敬他，他那坚强不屈的高尚品质。
世界上，坚强的人都会梦想成真，不仅是根鸟，连诺贝尔也是如此。诺贝尔一家都在研制炸药，这是一项多么危险却也伟大的任务。诺贝尔在研究炸药的过程中，弟弟在实验中被炸死，而父亲也被炸成了残疾，他自己也被炸得躺在了血泊里。而他没有退缩，这些严重的打击并没有将他吓倒，他反而愈发坚强了，他不怕失败，进行了一次又一次的实验，终于，他研制出了在当时轰动全球的最好的炸药，他成功了。
不管是根鸟还是诺贝尔，他们俩虽是不同年代、不同国家、不同事业，可是他们却有一个共同点，那就是为了自己的理想而前进、奋斗。他们的这种精神是值得大家来学*的，自己有了好的目标，好的理想，就要努力地将它实现，不要因为半途而废而留下终身的遗憾。像根鸟这样，心中的理想就要去追寻，无论它多远，得到它有多难，都要去努力奋斗，这样就不会留下遗憾了。
人生中有多少理想等待着我们去追寻，就让我们朝着远大的理想前进吧！
暑假里我读了一本由获国际安徒生奖的曹文轩爷爷所写下的――《根鸟》这本书。
《根鸟》中主人公顾名思义就是根鸟。根鸟出生在菊坡因一次打猎从一只白鹰脚上得到一张求救条。于是在他的梦境里时时出现一个开满百合花的山谷，一只只白鹰和一个叫紫烟的女孩。从此根鸟就踏上寻找紫烟之旅。在旅程中他首先认识了一个叫板金的人，从他身上根鸟学会了靠自己的劳动去创造属于自己的生活。但好景不长他又被长脚拐骗到鬼谷，在那里做了很长一段时间奴隶。好不容易逃了出来。他对自己的梦境产生了怀疑。回到了家乡，根鸟的父亲在根鸟回来的第一天去世了。他又重新开始了旅程。根鸟又认识了地主秋蔓一家，放弃了金钱再一次走上了漫长的路程。但他开始不学好，不过经过重重困难他终于找到了那个开满百合花的山谷。
这个故事中我印象最深的人是根鸟。在大家都以为他做的梦只是恰巧的梦，但只有根鸟相信，而离开了菊坡那时他才14岁就独自背井离乡。要我可能只是告诉爸爸妈妈而已并不会太在意。在遭人拐骗时我当时肯定很惶恐，很惶惶不安的不过根鸟并不是这样的而是―――沉着冷静、处之泰然。想办法逃出来。最后一处就是根鸟遇到秋蔓一家他的做法十分让我惊讶。假如我是一个男生对于我来说有一个美好的家下半辈子不用为金钱而烦恼就好了，况且是一个地主的女儿天天吃喝穿戴不用烦是大部分的人都向往的生活，可是他决定到秋蔓的爸爸手下打工，靠自己的汗水挣钱。在有些人心里觉得根鸟很傻，但我觉得打心里佩服他，一个人能不被金钱所诱惑，而自强不息。
因为任何人只要有梦想就一定要坚持，这样才能成功。这就让我想起自己的一个小故事，我一开始学画画时总是不认真有时还不肯去上画画课，妈妈认真的开导我说：“做什么事都要坚持这样才能有所成就，我当时体会不到她讲的意思，有一次学校要求出黑板报，让班里会画画的都要帮忙，于是，我也去了当时有一个画画的地方大家都怕自己画的不好都不愿去，怕自己画不好会丢脸，然后，我不怕丢脸的往前冲来了句我来，最后，我画了一幅在画画地方学的画，得到了老师和同学的赞美，从这件事上我体会到只要持之以恒就可以成功。
梦想在词典中的解释有幻想、妄想，对于很多人来说梦想就是如此，它并不代表着未来，它仅仅是一个梦想，无论结果如何都不曾后悔，因为成功与否就在于你是否已经出发。
《根鸟》这本书讲述的是一个迷人的梦幻般的故事：一个少女到悬崖上那个采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前，他在痛苦中寻找快乐。
《根鸟》是一个虚幻的故事，但我却陷入了深深的思考。
如果当初根鸟不背井离乡去寻找梦中的峡谷，他也许会与父亲相依为命然后在小镇上过着舒适的生活。如果当初在鬼谷他放弃了梦中的峡谷，不在想方设法逃脱，他也许不会再有人的嘲笑与压力，过得轻松自在。
如果当初在莺店他忘记梦中的峡谷，娶了两情相悦的秋蔓，仙子阿也许他已经做了米店的老板，过着富足的生活。
如果当初依旧在莺店每日看戏，他也许过的自由、奢侈。但是根鸟最终还是坚持去寻找那个在梦中开满百合花的峡谷，虽然他曾沉迷于几*完美的生活，虽然他曾半路折返回家，可他最终没有停下脚步，翻山越岭、长途跋涉，终于奇迹般的找到了梦中的大峡谷。那一刻，根鸟讲整个身体伏在地上，将脸埋在百花丛中嚎啕大哭……泪水洗不尽他一路的心酸，根鸟从少年走到了青年，遭到了很多的嘲笑，这么多年只有三个人支持着他。他曾被人偷走心苦挣下的路费，被人抓取做苦工、去乞讨、被群殴，经历了常人无法精力的痛苦，只为一个梦付出了沉重的代价。当他嚎啕大哭的那一刻，我懂得所有的付出值得的。
人常常会做梦，对于有些人来说梦仅仅是一个梦，对于有些人来说人生就是一个追梦的过程，不停地摔倒爬起，在追梦的道路上义无返顾的走下去，直到最后实现自己的梦想。
人生就是这样：在追求梦想中成长，在成长过程中实现梦想。
