阅读本书之初，被书名深深的吸引。马云，作为当今中国成功学的典范，是如何与我们儿时脚上那双再朴实不过的布鞋联系在一起呢？我想，布鞋是一种朴素的精神吧。然而当我阅读过本书才知晓，"布鞋"在某种程度上象征的是一种使命感，一种奋斗的意义，一种价值观的实现。确切的说，更是一种难得的智慧。
首先，这种智慧体现在如何选择机遇和方向。态度比能力重要，选择同样也比能力重要。想清楚干什么，然后就要清楚该干什么，知道该干什么之后，要明白自己不该干什么。马云起初作为一名英语老师，实际上对互联网知之甚少，但当他第一次到达美国接触到互联网并在网页上尝试查询搜索之后，他体会到了互联网的魅力，并开始对互联网能够给人们的生活带来什么进行深入的思考。由此可见，我们的生活中处处存在机遇，当大家都觉得这是个好机会，大家都觉得机会成熟的时候，我认为往往不再是你的机会。在瞬息万变的互联网行业，如何抓住机遇作出正确的抉择的重要性更是无庸赘述。所以工作中也好创业中也罢，能力至关重要，而更加重要的是是否能够发现机遇，然后在恰当的时间作出最佳的选择，把握住机遇去开创事业，创造未来。
其次，这种智慧体现在是否持有积极的生活工作态度。在这里我感触最为深刻的是开拓市场方面，正确的态度就像一块敲门砖，更像是大海航行的领航者。马云曾说："我也抱怨过，但是停在原地抱怨有什么用？我后来变成我那个时代没有抱怨的人。为了40岁这个时代，我从20岁开始，积极地寻找社会进步的东西，寻找未来，完善自己，而不是埋怨别人，找借口谁都不缺。"当今社会，人们抱怨机遇少，抱怨办事难，抱怨竞争激烈，然而当你换一个角度你会发现我们的社会的确在进步在发展，作为处在发展中的个体，我们是否也应该摒弃你的抱怨不满，审视一下自己到底有什么要什么，并为之拼搏奋斗呢？改变别人，先改变自己，要完善世界，先完善自己，所以积极正确的'态度无论是在生活还是工作中都是不可或缺的。
最后，这种智慧体现在不断的创新和探索。还记得马云曾在德国汉诺威展会上作主旨演讲，他提出"改变这个世界的并不是科技，而是创新",坐在场下的包括德国**默克尔以及诸多德国企业的领导者。科技固然改变了我们的生活，但如果没有梦想的助力和推动，又怎能孕育出日新月异的科学技术呢？着眼阿里巴巴，无论是从起初的合伙人制度，电子商务以及金融领域的创新，甚至马云在汉诺威展会上演示的"刷脸"支付，无处不体现了创新的魅力和价值。在现实的工作中，创新是每一个企业必备的能力和信念，唯有尝试才能有所收获，唯有创新才能有所提升。
时下流行一个新名词"土豪",穿着布鞋的马云在某种程度上与之毫无关联，但他对于年轻人及后来的创业者来说有着无可取代的标杆地位，他的创业过程所起到的示范激励效应使每个创业者都为之振奋，所以我们不妨阅读他的创业故事，以此借鉴他所拥有的智慧。
本来打算昨天晚上去影城看《三枪拍案惊奇》的，20：30的满座了，要等21：40的，太晚了，一个人也不安全，于是就到附*的影像店逛。正在看《在那遥远的地方》剧情简介，看到旁边一本有关马云的书，封面是马云的一张很迷人的照片，右手大拇指靠着嘴唇，侧脸看远方，一副沉思的模样迷住了我，马云是我最喜欢的企业家，崇拜他。
马云是一个 很有激情的人，是一个狂人，他总是拿世界上的巨无霸当竞争对手，而他总是干的那么漂亮，他很爱向蚂蚁学*，时刻为过冬而准备，这一点和人任正非很像，我想我成为不了他们那么成功，但他的时常有危机感的心态是可以学*的，时刻有危机感的人就会不断的去学*，不断的进步。
他总是以倒立的姿态去看竞争，一点畏惧也没有，所以他总能在竞争中脱颖而出，我不把马云当竞争者，但当我也以马云的倒立姿态去看他时，我觉得我和他是一样的，不同的是我和他做的事情不一样。
马云是一个很执着和很有韧劲的人，他相信剩者为王，他说英雄在失败中体现，真正的将军在撤退中出现。在互联网慢慢严冬，很多网站都放弃了，阿里巴巴却坚持了，胜利了，在很多人不看好B2B模式时，马云又一次坚持了，他又胜利了，看到了他的执着我也相信剩者为王。
他说无数网站倒闭的根本原因是徘徊多年死活找不到一个盈利的模式，这让我想到婚姻也是如此，很多人离婚也是找不到一个合适的经营模式，恋爱是凭感情的，当长久的婚姻是要靠智慧和方式模式去经营的去守护的，我以后要是结婚了，我一定要研究出一个合适的经营模式，守护我的'幸福。
这是我看完后的一些感想，这是一本很好的书，书名叫《马云教典》，里面有很多辟 语。
马云说：1、今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。
2、那些看起来强大的事物，如果倒过来看的话，就并非那么强大。
3、不断的创新和突破，突破自己，直到找到一个方向为止。
4、创业过程要时刻铭记当初创业的初衷，要想想当初创业时为什么要做，要做什么，只有时刻反思才能
坚定自己的选择，坚持自己的梦想。
5、机会不仅属于有准备的人还属于有智慧有胆魄有梦想有决断的人
6、不要问“我能做什么”而要问“我想做什么，我该做什么”
7、我能创业，中国80％的年轻人也可以创业
8、你除了重重的打击我，有能怎样，来吧，我都抗得住，抗打击能力强了，真正的信心也就有了。
9、有些人晚上想试多条路，早上起来走原路，注定成功不了。
10、人要想获得成功就必须历经千辛万苦，练成绝世武功。
11、任何一个创业者，一定要相信自己在干什么，一定要坚信自己是真确的，这样才有可能成功。
12、每个人都很*凡，我马云也没有什么了不起，这几年被媒体到处吹捧，其实我自己很难为情，我一点而
也不聪明，也没有先见之明，只是一步一步走来，刚开始创业时被4家公司骗得团团转，但是那些骗人的
公司今天都已经不复存在。
工作一直以来在有紊的进行着，但*期所接触的人和事，让我发自内心感到自身存在的缺点及不足，我落后了，干涸了，我需要学*，我需要充电，突然有点不安，我急切渴望扩充知识量，如学生时代记忆英语单词一样，20xx年第一本激励书集《马云点评创业--赢在中国国》。
马云，大家众所周知，而我今天读完这本书才对他有更深一步的认识，他是不凡的传奇人物，阿里巴巴创始人，首*执行官，95年4月创建：“中国黄页”网站，马云是中国大陆第一位登上美**威财经杂志《福布斯》封面人物，02年5月成为日本最大财经杂志《日经》的封面人物等，也是我对“赢在中国”感兴趣的原因之一，本书重点讲述马云老师对各年轻人创业就目前状况分析点评及对成熟项目的投资!
尽管作为打工族，但从马云老师不少的经典语录中启发甚多，结合现实在工作发现问题并总结经验如：在对第一季晋级第七场周宇选手谈到，“要少开店，开好店，店不在于多，而在于精”，让我想起现公司下面陕西区二级经销商，现共21个但全年销量持续稳定并上升的地区为数不多，在当地同行业中销量排前三名的更是没几家，虽然表面区域已开发的确不少，含金量却少之可少!一味开发只求数量不求质量的作法在现在看来是一种市场资源浪费，现应该尽量做到市嘲宁缺勿烂”，20xx年11月和12月仍至20xx年全年二级市场主要核心工作带动二级较有潜力市场(如：咸阳，宝鸡，安康，渭南，韩城，榆林，神木等)在当地做到同行中前三名，提高当地品牌影响力及销售量具体工作在年终总结中做详细分析。西安市场20xx年重点工作把现有的3个店，员工自身销售能力提升起来，在20xx年3。15之前是人员储备时期(培训，拓展，演讲，PK赛等形式)。
马云老师在第二赛季商业实战篇第二场中，对蓝对十分号选手李海镛提出：所谓团队精神就是队员绝对不能让队长失败，不能让团队中任何一个人失败，而不是发现形势不对不提出来，来托整个团队的后腿未能及时作出调整，正如现店面存在问题，一是责任心问题，店长在于不在应该都是一个样，只要是有利于店面订单维护客户，只要发现问题都可以向店长提出经讨论后合理利用，大家目标一致，积极进入工作状况，有努力完成任务的信心，任务的完成需要大家共同努力，这样对整个店面的团队销售任务的完成有很大作用(需要从细节做起)，他还提出，宁可喜欢一个一流的执行，三流的创意，也不要一个一流的创意三流的执行，些话，深刻说明一个团队及公司人员执行力是何等重要。
在点评各选手的项目时，马云老师提出最多的.问题是：一，你有怎么样的团队，员工具有怎么的素质，员工利润如何分配及员工培训，二，公司盈利状况，三，客户需求量，市场潜力对市场战略如何规划，首先，讲到人的因素比较多，提及自己公司(阿里巴巴集团)认为，员工第一，客户第二，没有他们就没有网站，也只有他们开心了，客户才会开心，而客户那些鼓励的言语又会让他们充满激情发疯一样去工作，使得企业不断发展。人是企业的重中之重，而我们企业是否100%能做到让每位员工开心工作达到客户100%满意度还需我们在之后的工作中不断努力，发现不足及时更正，发现问题及时解决，真正做到一个优秀的团队，这样才能确保当年任务量100%完成。就《赢在中国》节目，我会继续关注并以此来激励自己!
读完了这本记录了马云先生在各种场合的39场演讲的原稿，内心很受鼓舞，可以说从一开始读就备受鼓舞。感动于马云先生做的一些看似疯狂的事情，感慨于时代造就的这位伟大的人物。看书的过程中也发生了一件有人拉自己创业的事情，我想自己反应应该有一部分是受书影响的。全书虽然有39篇，但是无论在任何场合，马云先生的演讲都给人以力量，虽然他个不高，长得也不霸气，但是言语中的表现出的明睿、勇气让人叹服。
马云先生是一个理想主义者，同时又是一个实干家。他是理想主义者，因为39篇演讲稿几乎每一篇都在告诉我们，人需要理想，无论在艰难的时候，还是在别人看起来成功的时候。理想的大小引导一个人到达不同的高度，05年以后的每一篇演讲都可以看到马云先生要把阿里巴巴建设成世界一流企业的理想。时至今日，短短15年，阿里巴巴已经是中国互联网企业3巨头之一。很钦佩马云先生，因为他的`理想中有种心系天下的情怀，让我突然又想到柳传志说他们那个年代的人理想是纵横天下，改造国家，心里又有一丝向往。当然，我想我们所处的时代比他们更残酷，但是也更好，我们有我们的方式去改造这个国家。马云先生同时也是一个实干家，从第一次在杭州让一群记者看到什么叫互联网；到通过一次次游说，直到被搬上网络；再到他一直谈理想，但是说及公司战略，他从未自夸自己有多么雄才大略，很明确的说只能制定一到两年的计划，尽量不要犯大错。他对待成败的态度是，要多得去研究失败，而不是成功。对待利益，客户利益第一，员工利益第二，股东利益第三。凡此种种，体现了他是一个睿智的人，也是这份睿智成就了今天的阿里巴巴。
当然对于我自己而言，获益最深的是从创业者身上在此体现出的勇气。从一个事业正盛的老师，在几乎全部人反对的情况下，开始创业；然后被人称为骗子；再到被人称为疯子。每一次压力重重，每一次放弃了别人看来成功的东西，毅然决然的放开身上的枷锁，去为自己心中渴望的东西奋斗，这样的勇气几乎在所有的创业者上体现出来。我总是在不断反思自己的生活状态和自己所处的环境。以前只是思的多学的少，或者叫眼界比较太窄，因此只是关注的自己周围的一亩三分地。遇事首先想到的是各种风险和可能的失去，犹豫不决，或者恐惧。毕业的一年，看的稍微多了一些，做的也多了一些，稍有勇气，但是依然没有一种舍我其谁的勇气和霸气。最*，经历了一些算是比较重大的决定，受到了一些非议，也得到了一些赞赏，让自己看到了不同状况下自己本能的一些反映。恐惧和不自信依然存在于第一反应，但是勇气和担当也日渐提升，因此，相信在经过一些时间的洗礼，自己会成为一个勇者。
当写这篇，第一次感到写得很无力和苍白，因为一本书中传递出的内容太丰富了，串接在一起难度有点大，从今天起需要恢复晚上看书，写东西的作息了，更仔细的记录生活，记录工作，记录心理变化。让已经感到勇气在胸中积攒起来，相信有一天当机会真正来临时，这股无畏的勇气会指引自己去追求心中渴望的战场。
马云是最早在中国开拓电子商务应用并坚守互联网领域的企业家，他和他的团队创造了中国互联网商务众多第一：开办中国第一个互联网商业网站——“中国黄页”，提出并实践面向中小企业的B2B电子商务模式，为互联网商务应用播下最初的火种；他在中国网站全面推行“诚信通”计划，开创全球首个企业间网上信用商务*台；他发起并策划了著名的“西湖论剑”大会，并使之成为中国互联网最大的盛会。
马云率领他的阿里巴巴运营团队汇聚了来自全球220个国家和地区的1000多万注册网商，每天提供超过810万条商业信息，成为全球国际贸易领域最大、最活跃的网上市场和商人社区。
马云创立的阿里巴巴被国内外媒体、硅谷和国外风险投资家誉为与Yahoo 、 Amazon 、 eBay 、 AOL比肩的五大互联网商务流派代表之一。它的成立推动了中国商业信用的建立，在激烈的.国际竞争中为中小企业创造了无限机会，“让天下没有难做的生意”。
马云创办的个人拍卖网站淘宝网，成功走出了一条中国本土化的独特道路，从20xx年第一季度开始成为亚洲最大的个人拍卖网站。
究竟是什么让他如此的成功，他让我深思，可能最大的失败就是放弃，创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛苦当作快乐，去欣赏去体味，自己才会有成功，赚钱是一种结果，它永远不会成为我们的目标，也许有一天我们会放弃某一个行业，但是我们永远不会放弃我们的目标，永远不会放弃我们要追求的伟大梦想，中国电子商务世界电子商务并没有历史，没有什么说什么是最好的，而我们去创造什么是最好的，没有最好的，让我们去创造最好的，马云最开始别人说他是骗子，疯子，到今天的狂人，不管别人怎么说，我们相信自己我们坚信一点，我们并不在乎别人怎么看我们但是我们再乎自己怎么看待这个世界。中国电子商务在未来几年会有突性的发展，也许3年，也许5年，但是电子商务在中国的一定会成为超越美国电子商务模式，这是马云的个人观点，也是我个人的观点，那我们来分析一下，中国13亿人口。通过这几年的努力，通过中国经济现在高速发展搞个3亿人上网最多需要5年，而美国人搞3年人上网，总共才2点几亿人，搞3亿人上网，就是不搞计划生育，生孩子得生上10年，他们不可能超过我们。我们都是*凡人但是我们可以做一件*凡的事。过去不等于未来，失败只是暂时停止成功。中国加油！
一个成功的管理者，首先要有自已的团队，这个团队在你的眼里要都是精英，面团队的每一个成员，都是心甘情愿的为你去工作，就是要有敏锐的眼光，有好的决裁能力，当选择好你所投资的项目，那就要用心去投入，去搞好这个项目，这个面的就是马云所具备的，这也是不是每个人都能拥有的。
读马云一书，对马云是如何创造一个又一个不可思议的商业奇迹，我们似乎找到了更为准确的答案，那就是马云从创业之初就具备了大视野、大胸怀和大眼光。
在马云一书中，我们不仅可以看到马云在创业精神、战略、企业家修为方面的独到智慧，而且还能分享到他在经营理念、产品定位、融资方略、客户关系管理、人才使用与培养方面的精辟论见，更让人兴奋的是，书中总结出的马云语录，使阅读中的我们不仅可以吸取了精粹的精神营养，而且极大地激发了我们作为中国人对于中国企业和中国企业家的无比信心。
我们相信：在中国日益崛起的今天和明天，必将会有许许多多像马云一样的企业家带领着中国企业走向世界，向世界展示中国人的实力和底气。
——《马云》读后感3篇
大约用了一周的时间吧，把这本《马云传》看完了!看这本书的初衷，还是因为俞敏洪，看了他的《愿你的青春不负梦想》之后，我知道马云是他的朋友，而且他曾提到马云与他的经历有相似之处，这就让我对这位享誉*的名人产生了好奇，遇见了这本书直到读完。其实刚翻这本书的第一页，我对马云的了解应该只有:师范大学毕业，创立阿里巴巴，淘宝，支付宝，就这么多。
不得不承认，一直读名著类小说的我除了偶尔翻翻鸡汤文给自己打气之外，读传记还是第一次。说实话这本书让我读起来真的很困难，因为专业知识太强，而这种专业知识正是我不曾涉及到的领域。所以对于我个人而言，最吸引我的还是他创立阿里巴巴之前的那段生涯。
他偶然爱上了英语，并愿意为之付出很多努力。他参加三次高考，每次的数学成绩都是绊脚石，最终因为他出众的英语水*，被杭州师范大学英语专业破格录取了。到这里，我和马云是不是就一样了？哈哈！当然我没有马云厉害，他有一技之长——英语，而我什么也没有。马云的大学并没有受到自己外貌的影响，在大学参加社团，当了学生领导，做得非常棒。毕业后，他留校做了英语教授，这一做，就是六年。
其实这六年，他不仅仅只是受限于做教师，而是发展更广阔的领域，这也为他日后互联网创业打下了坚实的基础。六年间，很多看见他才华的人都想要挖走他，但是他没有，因为签了六年的合同，他不能反悔，这也让我们看出马云是一个很守信用的人。六年后，他毅然辞去了教室职业，开始了他漫长的创业之旅。
我敬佩他的人品。他能够让那么多人追随他，很多人并不理解他的想法，但还是选择相信他，还有人为了他放弃优越的生活，来他这里赚一个月五百块钱的工资，随着他奔波，前途渺茫，但是一直没有放弃，真的令人感动。
我敬佩他的毅力。很多次他的大胆想法虽然没有人支持，但他还是坚持做，尽管遇见了很多困难，他还是不放弃，终于时间验证了马云是正确的。
我敬佩他“舍”的精神。创业路上，他舍弃了太多。每放弃一次，那都是放弃了不小的收益，但他还是坚持，他相信后面有更好的在等着他。这是一种精神。
从公司创建伊始，阿里巴巴就是一家由价值观驱动的公司。从1999年的18罗汉到现在的过万员工，从最开始的“独孤九剑”到后来的“六脉神剑”，无不体现着阿里巴巴的企业文化。
曾经满大街推销*黄页的“骗子”马云，曾经发誓要在五年内使“阿里巴巴”打入世界互联网前10强的“狂人”，就是靠着一种坚持，一种自信，在接*200*方米的房子里，用50万元人民币，打造出了如今市值400亿美元的互联网企业。马云将永不放弃视为自己的座右铭，并用事实证明了自己的誓言。
其实，马云也是普通人。每个人的成功都不容易，马云也是一样。
你我不也是普通人吗？你有梦想吗？你为了自己的梦想付出过吗？你有过为自己荒废的日子遗憾过吗？普普通通却不想庸庸碌碌，但终究敌不过自己懒惰的心，强迫自己生活很疲惫，却很难找到生活的乐趣。其实我喜欢的生活，就是能够做自己喜欢的事，生活得有效率，保持开心就好了。
我在二本学校，一个我说出名字你们根本没有听过的地方，但是这不重要，真的，从我到这里的第一天我就很感激。感激自己能够读大学，感激能够有这样的机会。但是我遗憾自己荒废了太多，幸好迷途知返，一位恩师让我“浪子回头金不换”，我才有了今天的这种思想，这种生活的动力。师范学院怎么了?考研出去不也是研究生吗？考一个证不也能找工作吗?有头脑不也能创业吗？
我对生活没有抱怨，只是对自己不满意，对自己不满意就改正啊!之后的路还很长，我不慌不忙，慢慢的走，沿途的景，不会再错过。
他貌不惊人，但却总是令人震惊，他身材不高，长的不帅，但是他却总能看的很远。和其他互联网大佬相比，他没有海归的经验，没有过人的技术，没有超凡的头脑，也没有充足的资源，但他"土法炼钢”却打造出我们这个时代最伟大的互联网帝国——阿里巴巴，并且也因此成为*互联网的标志性人物，他就是《马云》。
他究竟是什么让他如此的成功，他让我深思，可能最大的失败就是放弃，创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛苦作快乐，去欣赏去体味，自己才会有成功，赚钱只是一种结果，它永远不会成为我们的目标，也许有一天我们会放弃某一个行业，但是我们永远不会放下我要追求的远大理想。《马云》最开始时有的人说他是骗子，疯子，不管别人怎么去说你，你可以不信别人，但是我们一定要信自己。
一直以来，我都是在虚度光阴啊！没有想到的是，老师居然给了我一次“重生”的机会，我一定要向《马云》学*。一个成功的管理者，首先要有一个自己的团队，这个团队在你的眼睛里都要是精英，面对一个成员，都是心甘情愿的为你去工作，就是要有敏锐的眼光，当选择好你所投资的项目，那就要用心去投入，去搞好这个项目，这个就是《马云》所具备的，也不是每个人具备的。
人生的道路不仅是漫长的，也会是坎坷的，但关健之处往往只用再走几步的勇气和决心心罢了。今天很残酷，明天更残酷，后天就很美好了。未来的你，一定会感谢今天拼命努力的自己！
他，其貌不扬；他，是“三尺巨人”；他，被称为“疯子”，“骗子”“狂人”；他，是商业界的“巨人”，他，敢于为了自己的梦想而努力，而奋斗；他！永不言弃！
他就是《马云》。对，是那个疯狂的《马云》；对是那个高考考了三次，数学两次几乎收获“鸭蛋”的《马云》；对，是那个执著于“让天下没有难做的生意”的《马云》。
他， 是*的传奇！是一个从草鸡变凤凰的风云人物！
《《马云》传》讲述了一个草根英雄的传奇战记。使《马云》这个立体的成功人士展现在我们面前。从这本书里，我看到了《马云》的艰辛，看到了他的执著，他的坚强，他的成功。
《马云》的一次次经历，这每一次在人生中遇到的挫折与磨难，都被《马云》当做了稳重的垫脚石，也就是这些“垫脚石”，帮助《马云》登上成功的殿堂。是啊，对于那些有理想，有抱负，有着坚强意志的人，是一次次的磨练，是一次次的成长。所以，《马云》秉着一颗永不放弃的心，自豪地拥抱胜利的蓝天。
这本书里，最令我受益匪浅的是《马云》的一句话：“竞争者是你的磨刀石，把你越磨越快，越磨越亮”。在竞争时，最重要的是选择好的对手，然后向竞争对手学*。是的，记得原来，与人竞争时，只是一昧地追求打败对手，可如今，我明白了，竞争不仅是一个提高自己的水*，战胜对手的过程，更是一个强大自己，收集经验，汲取教训的一个过程。还有一点，竞争过后，要胜而不骄，给予对手是足够的尊重。只有尊重别人，别人才会尊重你。有的人“打败”了别人，就洋洋得意，没有料到下一次进攻，自己会被“打”得抱头鼠窜“一败涂地”。
我们要把别人的眼睛作为镜子，来更好地认识自己。在我们的成长过程中，我们需要他人善意的提醒，以便意识到自己的弱点、盲点和误区，激励我们更加严格要求自己，敞开心扉，虚心学*，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严，有价值的人。我有个亲戚，他现在还在找工作，可已经50岁了，不是没有一个公司不要他，是他经常半途而废，总是不知满足，总是认为自己是“能人”，这些公司都太差了，亦或是他又半途而废，这个太累，那个工资太低……但，我相信，我们在他人善意的提醒下，更好地完善自我，成为一个优秀的人。同时，我们还要学*《马云》的宽容。生活中，我们要懂得宽容，要有一种豁达、开朗的生活态度。还要学*别人的优点，勇于用幽默来解决生活中的尴尬。
《马云》，这个风云人物真的使我懂得许多。让我从《《马云》传》中得到了一些激励，一些感悟和一些灵感。我相信！我将开创出属于自己的成功人生！
——这就是马云读后感（精选5篇）
《穿布鞋的马云》这本书十分特别，虽然从分类上来讲它是传记，但是我认为这只是一个*凡的人的创业史。毕竟马云刚开始创业的时候，连续失败了三次，当时他也只是一个创业失败的普通人，根本不会有人写书，甚至写短文来评价他，只不过后来他成功了，所以他的创业路程又被人挖掘了出来。
而且作者也是非常真实地还原了马云的创业路程，不像一般传记那样对一些事情的批判和赞扬有主观色彩，也没有像现在追捧明星那样将明星包装化，而是把他当成一个普通的上班族，把他在在创业路程上发生的重大事情认认真真地记录下来。从这里我们可以看见，马云并不像外界那样传的神乎其神，他也只是一个想要自己创业的上班族，他自己也不会一直不犯错，也不可能以一己之力挑起阿里巴巴。他之所以能成为一个商业传奇，更多的是因为他锲而不舍的决心、当机立断的胆魄、奇思妙想的大脑和拥有明确目标以及长期规划。
第一点是锲而不舍的决心。这第一点就让很多人与马云的成功永无缘分了。1998年，24岁的马云被分到大学任教后被领导要求五年不能辞职，期间他创立了一个海博翻译社，但这个翻译社连续亏损了三年，期间马云还得靠到义乌批发小商品，才能勉强维持这个翻译社。在翻译社开始盈利之后，马云就开始想通过其他方式去创业，期间在**的委托下，他去美国担任翻译和协调的工作，机缘巧合之下去找到了一家VBN的公司，见证互联网世界的神奇之后，他不顾朋友的反对创立中国黄页。但是因为资金不足又被杭州电信收购了。因为杭州电信占了这个公司70%的股份，所以马云基本上没有话语权，而且马云的想法又恰好和公司的想法大相径庭，于是马云的这么第二次创业，又这么白白的拱手相让了。之后33岁的马云又接受了外经贸部邀请出任下设的中国国际电子商务中心信息部总经理，但是这第三次创业又重复了一遍与杭州电信合资的经历：对公司没有控制权和与合作方想法不一致。所以在马云35岁那年，他又从那里辞职回到了杭州，从马云大学毕业之后已经过去了11年，而35岁大部分人也在这的时候都有了自己一份稳定的工作，人生的后半部分，也基本就是按部就班的进行了，而马云这大学毕业后这么闯荡了11年，最后除了赚到了一点小钱什么也没干成，听上去十分的失败，如果换做是其他人的话，可能就会一直在中国国际电子商务部中心信息部总经理这个职位上干下去了，毕竟马云在担任这个职位之前已经闯荡了九年，什么也没干成。可能换做大部分人已经对创业这件事情丧失了信心，而且觉得坐着这么个总经理的职位，拿着高额的年薪似乎也挺好的。可是马云他的人生目标并不是为了钱，比如他在创办海博翻译社的时候，无意中发现从义乌批发小商品比他办翻译是更加赚钱，他们翻译社里有好多成员都劝他改去做批发，可是马云说：当初成立翻译社的目的是什么？是为了满足市场需求，并解决老师们的问题？还是为了挣钱？既然是为了前者，那就不能放弃，一定要坚持下去，熬过去，光明就会到来。可见马云一旦认准自己的目标，就不会为其他事情所动摇，而这份锲而不舍的决心，是大部分人所没有的。
第二点是当机立断的胆魄。1995年，马云第一次在美国接触到互联网，他发现在互联网里没有任何关于中国的信息，互联网在中国市场上还是一片空白。这个消息让马云兴奋不已，他觉得他已经找到了下一步要做的事情，而且马云的直觉告诉他，这个行业将来肯定有戏，所以在回国之后，他立刻创办了中国第一家商业网站“中国黄页”。我相信换作是其他人的话，可能就没有这个立刻出手的信心了，因为互联网在中国市场上还是一片空白，没有人有之前的成功或失败的经验，也没有人能告诉你中国民众欢不欢迎互联网这个东西？更没有人告诉你，这个东西怎么样才能做好做大？怎样才能获取更多的利润？以上的种种问题都成了其他人面对这个选择时犹豫的原因。可是马云并没有犹豫，即使他在回国当晚邀请24个朋友来聊互联网时，有23个人都劝他不要做互联网，可是这依然没有动摇马云想做互联网的想法。仅在一周后，他就与妻子筹借了十万元，创办了中国的第一家商业网站。虽然说马云天生就有对商机的敏锐嗅觉，但是光对商机敏感是没有用的，因为如果你不果断出手，抓住商机的话，商机就会与你失之交臂。事实证明，就在马云抢占互联网的市场不久之后，杭州电信这个大公司也开始着手在互联网方面的工作，还把抢先登陆的马云给收购了。这样看的话，如果马云当时再犹豫一两个月，让杭州电信这种大公司抢先占领互联网这块巨大的商机，那马云就完全没有可能再进军互联网了。而且不要觉得马云是一个随便瞎出手的莽夫，如果他真的是一个莽夫的话，那他面对23个朋友的反对，他的头脑肯定也会冷静下来的，而事实上，他并没因为这23个朋友的反对就放弃互联网方面的创业，可见马云面对失败的风险以及朋友的反对，也执意要在互联网这方面创业的原因除了他的商业嗅觉之外，更多的就是他的胆魄了。
第三点是奇思妙想的大脑。你光是锲而不舍地守着守到商机没用，你还要果断地抓住商机，但是抓住这份商机以后如果运营不当，你还是会创业失败。第四点是拥有明确目标以及长期规划，因为光是有异于常人的运营方式和方法，而随便在商界里胡乱闯荡的话，很容易造成高层判断失误以及员工没有目标丧失动力。而在马云35岁那年开始第四次创业的时候，当时已经有很多人在互联网领域内有所成就了，比如丁磊创立的网易，还有雅虎。所以这时想再创了一个互联网公司，就是十分困难的，必定会遭到大公司的阻挠。不过马云另辟蹊径，他创建了一个新的B2B模式，不停的向其他网站上发帖子宣传介绍这个模式，并且他发挥了他善于演讲优势，不停在各个地方做演讲，不断的告诉那些来听的人：B2B模式是最终将改变全球几千万商人的商业模式。
与此同时，他拥有明确的目标和规划。他非常清楚，在阿里巴巴把互联网作为中小企业做进出口生意的手段后，他的公司要做的，只是如何让它的用户来使用这个产品，来了解这个产品，如何让商家相互产生信用，如何让互联网的产品被更多商家知晓等。不过这也终将是一个短期目标，因为当三年，五年，十年后互联网变得十分普及的时候，大部分的中小企业可能都会把阿里巴巴作为唯一的进出口生意的手段，他们的公司就失去了目标，因为他们什么也不需要做，自然就会有公司来找上他们。而且如果按照这样的模式继续运营，阿里巴巴就一直只能做一个当中间商赚差价的小公司，这样是没有更大的拓展空间的。所以马云在杭州湖畔创立阿里巴巴的时候就已经有了自己明确的长期规划。他说：第一我们要办一家B2B的电子商务公司，这家公司的目标有三个：第一，这个公司要能生存80年，第二，要建设一家为中国中小企业服务的公司，第三，要建成世界上最大的电子商务公司，进入全球网站前十名。从这里我们会发现马云已经把阿里巴巴的目标从B2B业务拓展到包括C2C，B2C第三方支付和云计算的领域。另外光有长远的规划，而不知道怎么去实行，也是不行的。而马云敏锐的商业嗅觉和长远的目光，恰好可以实行他的长远的规划。例如在与高盛公司谈判的时候，尽管他的谈判条件比之前马云拒绝的40家公司还要苛刻，而且阿里巴巴急需用钱所以谈判的空间十分狭小，但马云还是毅然选择了高盛公司，一方面是因为它是世界知名的投资银行，另一方面是因因为高盛表现出了对阿里巴巴的长远信心。马云事后说道：不光是资本挑选目标企业，我们有自己的取舍，对那些不能与公司战略兼容的资金我们一般不接受，而和聪明人在一起，你不用说什么废话，他们就能听懂你的业务模式。
而除此之外，马云一个人也不可能独自把阿里巴巴这么大的公司给撑起来，他也需要一个优秀的团队。虽然刚开始做B2B模式的时候，他的18个人的团队可能不是都清楚马云到底在讲什么，他们可能也不了解互联网的前景到底有多大，但是因为马云的领导能力很强，团队相当有凝聚力，所以他们都无条件的信任马云。而也正是这一点以及马云的个人魅力，让蔡崇信抛弃了当时的百万年薪，加入了马云这边，心甘情愿每个月领500块钱的月薪。
在这本书里，我觉得有一句话特别能体现马云的特点，在阿里巴巴融资阶段时每次投资者问完马云问题，马云会反问他们说：“你倒是说说看，除了钱以外，你还能给我带来什么东西？”从这句话里，我们可以看出来马云并不是像其他创业的新人一样，急于求成把公司做大，而是始终贯彻他的目标，坚守他的决心。因为当时阿里巴巴初始资金只有马云的团队集资的50万，所以融资是很重要的事情，但是在当时的困难情况下，马云依然有胆魄去拒绝投资者，而不是其他人一样，手忙脚乱地到处寻找投资者；而且马云的才华和长期的规划也在此得以体现，这里可以看出马云并不只重视钱，而是重视那些公司能够带给他的其他东西，如果那些公司和杭州电信一样与他想法不同的话，那么马云的创业可能要再次失败了，他想找的是一家和他想法相同，能够长久地支持阿里巴巴的公司，不然就阿里巴巴这个有前景但是资金不够的小公司肯定又会再次重蹈中国黄页的失败。
要想了解一本书，先要从书的作者开始。于我而言，最开始了解马云要从淘宝网说起。读大学的时候，校园内流行起了网购，于是每天的下课时间，学校的南门和北门都聚满了人，都等着拿快递，有淘宝网的，有京东商城的，还有凡客诚品的。
后来我尝试着网购了一次，发现网购确实有着价格和服务上的很大优势。一个专业的B2C或者B2B电子商务*台可以把大大小小的买家和卖家都聚集到一起，买方和卖方在这个*台发布各种求购和销售信息。正因为如此，买卖家面对的不再是单纯的本地消费者和购买者，而是全国甚至是全球的消费者和供应商。总之，买方市场和卖方市场这种现象很少存在了，即使是一个默默无闻刚起步的小公司小企业，但只要提供的产品质量和售后服务过关，便能吸引到更多客户。毫无疑问，马云将我们带入了全新的电子商务时代。
后来慢慢的，了解到，马云旗下除了淘宝网之外还有许多电子商务*台如阿里巴巴、支付宝等等。其中最著名的便是阿里巴巴了，这家在美国成功上市的公司使马云一下身价倍增。但纵观马云整体创业历史，不难看出20世纪中叶创业道路的艰辛。也难怪上海市委曾感叹道，“为什么上海出不了马云这样的人物呢？”
马云的成功不是偶然的，这需要敏锐的商业眼光和一颗极其强大的内心。在电脑还未普及时，一个不是电脑行家的人却要告诉别人可以通过互联网宣传自己的产品从而谋利，这在常人看来几乎是一件不可思议的事情。尽管被人称作“疯子”、“骗子”，马云以坚定的信念带着他的团队一直走到现在，获得了巨大的成功。那么，这个事例可以很好的解释前面某些人的感叹了。原因其实很简单，马云只有一个。就好比吃螃蟹，人们只会赞赏第一个吃螃蟹人的勇气，至于第二个第三个第N个人是谁，那都无关紧要了，重要的是人们知道了螃蟹原来是可以吃的。
还有一点，马云受传统的武侠思想影响很深。据说马云办公室上的门牌并不是什么“总经理”或者“董事长”字样，而是写着“光明顶”三个大字。此外，每年举行的电子商务论坛马云总喜欢称它为“西湖论剑”。他经常以侠客身份自居，和金庸前辈经常有来往。仔细想下，今天的各种商业活动实际上和“江湖”没什么区别的，一不小心就会输得倾家荡产。而我们身处其中的每一个人就像一个行走江湖的侠客，各有自己的套路。
《马云管理日志》这本书给我最大的两点启示就是：
一、作为一个商人，必须有敏锐的商业眼光和坚定的信念；
二、得与失，有付出必然有某种相应形式的回报。对于刚起步的中小企业创业者来说，找到适合自己的出路才是成功的关键。
2014年9月16日，阿里巴巴在美国上市，被笼罩了耀眼光环的马云理所当然成为人们心目中的成功者，《穿布鞋的马云》也及时推到了读者面前，这是目前最大限度地接*真实的马云，也是唯一客观、真实、完整还原马云22年创业史的里程碑作品。
市面上关于马云的书籍很多，可大多数作品将主角塑造成所向披靡百战百胜无坚不摧的高手。与其他的传记作品不同，《穿布鞋的马云》更像是一本创业教程。作者王利芬选取了在她视为“决定阿里巴巴生死的27个节点”，以时间顺序，讲述了在这27个节点当中的马云的所作所为，并且，在每个节点上，又以“创业新视角”和“时代大视野”两个板块，与另一位作者李翔一起，对这个节点进行了品评。
从马云1992年第一次创业成立海博翻译社到现在阿里巴巴上市以来经历的所有大事件和成败按照顺序排列，将这27个节点进行了还原度很高的梳理和讲述。该书以时间为线索，将马云的创业足迹一步一步进行了呈现，在进行呈现的时候，作者适当的描述与评价无形中为读者的理解提供了便利。每一个章节前的标题也颇能够给人以启发，如“找到适合自己的模式”、“一定要有梦想”、“根据用户的需求创新”、“超前布局，拥抱变化”等，都向我们展示出马云的处世及经营之道。读过《穿布鞋的马云》，可以看出，作者王利芬和李翔对马云的性格及创业历程进行了深度的调查。尽管马云的创业模式和程序我们无法复制，但是这本书中对马云创业历程和创业理念的介绍，对于广大的创业者来说简直是一本实战教程。如王利芬所说，从马云的创业经历上面，应该可以，并且能够可以，让她获取很多关于创业的建议，直接获取很多经验。
如果本书仅仅是定位在给创业者看的话，未免有点狭隘，因为大部分人还是*凡的上班族和打工者，对于这些读者，同样可以学到很多经验，无论是在做事还是在为人方面。从马云最初创立翻译社的事中，我们可以看出，成大事者必不拘小节，这种不拘小节指的是马云没有认为自己在高校从教了6年就不能从事摆小摊、走街串巷推销的工作，对马云而言，只要是符合国家法律、道德需求的行为他都认为是正常的。这样的观念必然会给我们启迪，让我们在充满挫折的人生路上放下种种羁绊。
其实，读过《穿布鞋的马云》，我认为最大的收获还在于，它告诉我们：每个人都能拥有幸福！马云在一次公开演讲的时候说：“作为一个创业者，首先要给自己一个梦想，幸福就是有梦想，然后像坚持初恋一样坚持梦想。”创业过程中，创业者必须要有一个梦想。对于我们每个人来说，寻找梦想，然后像坚持初恋一样坚持梦想，本身就是一件幸福的事，当然，为梦想坚持的人当然会成为幸福的人！
他貌不惊人，但却总是令人震惊，他身材不高，长的不帅，但是他却总能看的很远。和其他互联网大佬相比，他没有海归的经验，没有过人的技术，没有超凡的头脑，也没有充足的资源，但他‘’土法炼钢’’ 却打造出我们这个时代最伟大的互联网帝国——阿里巴巴，并且也因此成为中国互联网的标志性人物，他就是马云。
他究竟是什么让他如此的成功，他让我深思，可能最大的失败就是放弃，创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛苦作快乐，去欣赏去体味，自己才会有成功，赚钱只是一种结果，它永远不会成为我们的目标，也许有一天我们会放弃某一个行业，但是我们永远不会放下我要追求的远大理想。马云最开始时有的人说他是骗子，疯子，不管别人怎么去说你，你可以不信别人，但是我们一定要信自己。
一直以来，我都是在虚度光阴啊！没有想到的是，老师居然给了我一次“重生”的机会，我一定要向马云学*。一个成功的管理者，首先要有一个自己的团队，这个团队在你的眼睛里都要是精英，面对一个成员，都是心甘情愿的为你去工作，就是要有敏锐的眼光，当选择好你所投资的项目，那就要用心去投入，去搞好这个项目，这个就是马云所具备的，也不是每个人具备的。
人生的道路不仅是漫长的，也会是坎坷的，但关健之处往往只用再走几步的勇气和决心心罢了。今天很残酷，明天更残酷，后天就很美好了。未来的你，一定会感谢今天拼命努力的自己！
在公司领导的指导下，学*阅读了《穿布鞋的马云》这本书，感悟颇深觉得很有收获。
《穿布鞋的马云》这本书给我的第一印象是“真实”，没有像诸葛亮一样呼风唤雨的神化和名人说什么都对的热捧，而是从一个*凡的英语老师角度出发，
把马云这一路上创业坎坷、欢笑都真实的记录下来。作者在书中毫无回避地评述和记录了马云过去的创业细节和一系列重大决策的“失误”，同时还竭力复原创业者更多的观念、事实与场景，让一个真实的马云进入人们的视野之中。在其他相关书籍中，确实很少能表述主角的“失误”，成功固然可喜，但是创业教父的“失误”才是真正无价的经验，才是能给读者带来震撼和学*的宝贵财富。
在读完《穿布鞋的马云》后，让我感悟很深，自己总结后有四点：第一：年轻人要敢于创业，要用于承担相应的责任；身边有很多朋友在做微商和网店，虽然谈不上大创业，但也是一个良好的开端和尝试，我们不是“富二代”，但我们可以做“创二代”。年轻人创业，不单指自己进行个体单干，实际上在企业工作也是在为自己创业，为自己将来的成就在打拼。其中最重要的品质就是要敢于尝试，敢于不计较后果，不过多思前想后，敢于想到什么就立刻去实践，哪怕有时候要承担一定的风险，也要勇敢迈出这一步。如果说迈出这步能够取得成功，那么如果你不敢迈出来，那你就永远也尝试不到成功；相反，即使这种尝试最后以失败告终，也没什么可怕的，大不了重头再来。第二：量变引发质变，在这物欲横流的社会，我们都想着一夜成名、一夜暴富的美梦，却很少静下心来慢慢累积自己。脚踏实地才能成功，在公司，领导总是教导我们：年轻人，工作要沉下心来，现在仔细想确实如此，没有前期经验、人脉、能力这些量的积累，哪来的最后成功这个质的升华。
成功不能急于求成，马云的阿里巴巴运筹五年，融资两次后，才最终实现赢利。这个事情使我不那么焦躁。连阿里巴巴这样的公司要实现盈利都需要一段发展时间，更何况我们。这个观点很大程度上也指明了我们现在要走的路。这个时候的耐心和坚持，是一种品格。
第三：错误要敢于面对，马云不是圣人，他也会犯常人所犯的错误，在阿里巴巴过度膨胀而导致决策失误中，马云并没有回避这个错误，而是斩钉截铁的面对并采取一系列果断措施保住了企业。这种精神实在可贵也值得我们年轻人学*，在工作中我们应该敢于承认错误，勇于担当责任，在承担责任中成长，才能成为公司真正需要的全面人才。
第四：居安思危，阿里巴巴企业一个重要的至今影响中国电商的项目-淘宝网是如何成立的呢？当时在阿里巴巴已经成为中国最大的电商*台后，马云并没有自喜成功，而是用长远的目光看到了未来电商的发展趋势“C2C”，并树立的自己未来的战略威胁对象“EBAY”。最终，居安思危的马云打败了EBAY，确定了淘宝网主宰未来10年的C2C电商*台。
试想，如果当年马云在拥有阿里巴巴的成功后没有在继续去探索，可能他可以把阿里巴巴做得更好，但他绝对成不了中国首富。在工作中，我们更应该学*马云居安思危的精神，不要想着每月拿拿工资就日子就混过去了，公司在进步，你也需要进步，如果只是原地踏步，必定会被公司和社会所淘汰。
最后，作者只能对我们产生启迪和指引作用，更多的还是要我们多去学*，多去历练，不要花太多时间去玩，有时候你花一点点功夫去学*，可能会有意想不到的收获，马云尚且如此，我们*常人更应具备上面创业者具备的品质，灵活运用到学*、工作、生活中。最后以引用阿里上市后的一句广告语：“梦想是一定要有的，万一实现了呢？”
——《罪马》读后感9篇
如此的惨象，却是血的事实。娄阿甲惨死，你却成了真正的罪人，不，是罪马。
而这一切，却都需要你来偿还，这是你的错么？我也说不清楚，有人说你是无辜的，因为马见到蛇都会很害怕，有人觉得你是一匹罪马，因为你在危急时刻做出了良种马不该做的事。
你——白珊瑚，一匹真正的良种马，正是因为你的身价，你的头脑，你在马群中的地位，才幸免遇难，没有被杀。而你的明智，在文章中却是无处不在。
驯兽员大费周折，才使叛逆的你走向正道，不在绝食、不再有逃跑的念头。
面对主人的死，你，究竟还是选择了逃避。
不多这么说未免有些直观，因为这并不是完全的逃避，对于这样的一匹罪马，这是唯一赎罪的方式。
你首先是将头马的位置让给了挑衅者，那般没骨气的举动，彻底激怒了蓝宝贝。而你，一匹良种马，却为了你最心爱的儿子——蓝宝贝的死敌将蓝宝贝拳脚相加。蓝宝贝疏远了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——为了大全，教训了你的心肝，而你的心，又何尝不在滴血？而蓝宝贝疏远你也是有理由的——从小被你娇生惯养的它，就将胜利、为你出气是，被你这样不明不白的拳打脚踢，这样一匹性子烈的小公马又怎会甘心？
你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹马的所作所为，你将毕生的精力，都倾注到了主人的身上，现在，娄阿甲没了，化作了一缕烟，悠悠飘散，怎么抓，也抓不住……
你终于离开了，回到了自己主人的故土，看到娄阿甲的碑坟，心又狠狠地痛了痛，作为一匹马，你唯一能做的，便是守墓，最终，将化作一缕烟，无声无息的散去，将成为一把粪土，与娄阿甲永远在一起。
踩蛇马。这个名字，也形容不了，你那颗炽热的.心。
我最喜欢关于马的一个故事叫《罪马》，它讲述了一匹名叫白珊瑚的马的故事。白珊瑚是马戏团里的头马，它的证人叫娄阿甲，出生于黑虎冢。在娄阿甲家系表演的时候，由于工作人员的疏忽，一条虎斑游蛇隐藏在场地中没被发现，白珊瑚的马蹄声惊醒了蛇，而蛇又把白珊瑚吓了一跳，最后的是马的主人娄阿甲从马背上摔下来，死了。失去主人的'白珊瑚意识到了主人的死是由于自己的过错，开始它不吃不喝，想以死来为主人赎罪，但在娄阿甲家人的安抚下，它又换了一种方式，先是将马戏团的表演安排好，把自己头马的位置让出来，又把自己想当头马的儿子教训好。在一个雨天，它逃跑了，跑回到主人的墓地处，踩死一条条蛇，为主人守灵。读到这儿，我不禁被白珊瑚这匹马感动了，一匹马对主人的感情如此深，甚至超过了现在人与人之间的情感。经常在电视上看到一些兄弟姐妹为抚养老人的事情打得不可开交，对抚养老人的事能推就推，不愿多付出一点。
试想一下，如果没有父母，你能长大吗？你能有现在的生活吗？所以，我们不能连牲口都不如，应该好好学*，让家里人高兴，报答他们的养育之恩。
《斑羚飞渡》这本书是动物小说大王沈石溪的作品，他的小说描写的都是动物。《斑羚飞渡》这本书中有五个故事，分别描写了羊、鹿和马这三种动物。
在《斑羚飞渡》这本书里，我最喜欢关于马的一个故事叫《罪马》，它讲述了一匹名叫白珊瑚的马的故事。白珊瑚是马戏团里的头马，它的证人叫娄阿甲，出生于黑虎冢。在娄阿甲家系表演的时候，由于工作人员的疏忽，一条虎斑游蛇隐藏在场地中没被发现，白珊瑚的马蹄声惊醒了蛇，而蛇又把白珊瑚吓了一跳，最后的是马的主人娄阿甲从马背上摔下来，死了。失去主人的白珊瑚意识到了主人的死是由于自己的过错，开始它不吃不喝，想以死来为主人赎罪，但在娄阿甲家人的安抚下，它又换了一种方式，先是将马戏团的表演安排好，把自己头马的位置让出来，又把自己想当头马的儿子教训好。在一个雨天，它逃跑了，跑回到主人的墓地处，踩死一条条蛇，为主人守灵。
读到这儿，我不禁被白珊瑚这匹马感动了，一匹马对主人的感情如此深，甚至超过了现在人与人之间的情感。经常在电视上看到一些兄弟姐妹为抚养老人的事情打得不可开交，对抚养老人的事能推就推，不愿多付出一点。试想：如果没有父母，你能长大吗?你能有现在的生活吗?所以，我们不能连牲口都不如，应该好好学*，让家里人高兴，报答他们的养育之恩。
在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的'情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。
故事的情节大概是这样的：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝。好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚的命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地黑虎冢。团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩！
这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当牲畜看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它！
大家喜欢这本书吗？如果喜欢你们一定要看看吧！
我读了沈石溪写的一篇小说，关于动物的，很有意思。
我感谢马术表演家娄阿甲想到了办法让白珊瑚免去了屠宰的厄运，我敬佩白珊瑚的勇气，它在娄阿甲的坟前苦守，可能是为了还当年的‘债’吧。进入正题。
娄阿甲和白珊瑚可为是一对‘朋友’，娄阿甲是马术表演师，他的马，便是白珊瑚，他与白珊瑚有深厚的友谊。那次，他们来到一个地方表演马术，这次表演有很多高难度的动作，但他相信白珊瑚会完成的，在一系列动作就要完成的时候。灾难不幸发生在了他的头上。在最高难度一个动作时，一条花蛇窜了出来，白珊瑚(包括其它马)都害怕蛇，白珊瑚一个激灵。娄阿甲被甩了下来，临*死亡是，他让马戏团不要屠宰白珊瑚，马戏团同意了。
白珊瑚成了罪马，他身上背负了一条人命。尽管娄阿甲在临终前已经原谅了它，可它还是无法释怀吧。他从出生到现在，一直都是娄阿甲在它身边，20年的友谊，他们已不是普通的主仆关系，他们是亲人，他们是朋友。白珊瑚终于离开了马戏团，白珊瑚找到娄阿甲的坟，在坟前苦守。最终他变成了一匹野马。
我佩服白珊瑚，动物的情感好真实，喜欢便是喜欢，他可以为了赎罪而苦守坟。我们人又有几个可以做到?动物的情感在我们人身上好难寻找到?说我们不重情义，可我们又不是，只能说我们没有动物真实。没有动物喜欢便是喜欢，不喜欢便是不喜欢的断然。
我喜欢动物，我承认我没动物真实。但我会记住，我会变的。
今天，我读了《罪马》，我深受感动。
这本书主要讲的是，马术演员娄阿甲有一匹特别亲的马，叫白珊瑚。一次表演中白珊瑚看见了一条蛇，偏离轨道，使娄阿甲丧生。虽然它是罪马，可是由于阿甲的遗嘱上只有一条：别为难它。最终他们没有杀白珊瑚。白珊瑚此后一直很忧伤，时常几个小时地望着阿甲的埋葬之地。之后，他突然把头马的位置让给了另一匹马，在一天夜里，它突然从马戏团逃跑了。在娄阿甲的石碑前，时常出现一批健壮的白马，遇见什么蛇就踩，这个故事结束于一条一条死去的蛇。
我的心被震撼了。白珊瑚是一条富有心机通人性的马，他与人一样，也有想法。他为了逃跑，怕给马戏团带来麻烦，主动将头马的位置让了出来，使自己走后不会使马戏团乱掉。他性格刚烈，讲感情。它知道自己本该被杀的，可娄阿甲保留了它的生命。它与娄阿甲不是亲人，胜似亲人。有些人会讲人话，可行为却像低等动物。白珊瑚虽不会讲人话，行为却完全可以把它当做人来看。它甚至是一些人的榜样。
人很动物都是一样的但我们却是怎样对他们的？我们虐待他们，可它们却那样忠实。我还清楚地记得，有一次，我去对面玩，从早上一直玩到晚上，我会家时，发现有个东西在门口，我拿手机一照，原来是小糖听妈妈说，它一直卧在那里，没有动过，直到我回来，谁牵它，它都不走，看动物对人有感情，那人对动物呢？
看来我们该好好反思了。
我在这个暑假读了沈石溪《罪马》在读了这篇文章之后白珊瑚的行为让我感动。
这篇文章主要讲了：白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且*息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
读完这个故事后我很受感动，我们要真心对待动物，虽然它们不会用我们能听懂的语言和我们交流，但是如果你对它好，日子长了它也会对你好，总会有心心相通的时候。让我们一起来爱惜、保护动物吧！
《罪马》是沈石溪写的一篇短篇小说，它写了一匹"罪马"——白珊瑚。
白珊瑚应该说是一匹可怜的马，它从小失去母马，最后被杂技团演员——娄阿甲收养，娄阿甲对白珊瑚恩重如山。在一次到农村演出时，发生了意外，娄阿甲在表演高难度动作时，一条虎斑游蛇来到白珊瑚脚下，白珊瑚机警地一跳，娄阿甲掉下马背，流血过多而死去。白珊瑚心神不定，总怀念着娄阿甲，最后从马戏团逃出，来到楼阿基墓前。它专以踩蛇为趣，有人叫它"守灵马"，也有人叫它"踩蛇马"……
读完这篇文章，我深深地被白珊瑚的忠诚所感动。如果我是白珊瑚，我也许就把过去的事情忘掉，开始新生活。而白珊瑚仍记得娄阿甲对它的一点一滴，永不忘记；作为一个母亲，反而为了忠诚而抛弃自己的一儿一女，去寻找主人的墓，去为主人报仇。
我也很不理解，是那只虎斑游蛇害得娄阿甲而死，而白珊瑚为什么要去踩全部所有的蛇呢？难道也是对娄阿甲的一种忠诚的表现？还是要为娄阿甲报仇？
我为白珊瑚的忠诚而感动！
我最喜欢关于马的一个故事叫《罪马》，它讲述了一匹名叫白珊瑚的马的故事。白珊瑚是马戏团里的头马，它的证人叫娄阿甲，出生于黑虎冢。在娄阿甲家系表演的时候，由于工作人员的疏忽，一条虎斑游蛇隐藏在场地中没被发现，白珊瑚的马蹄声惊醒了蛇，而蛇又把白珊瑚吓了一跳，最后的是马的主人娄阿甲从马背上摔下来，死了。失去主人的白珊瑚意识到了主人的死是由于自己的过错，开始它不吃不喝，想以死来为主人赎罪，但在娄阿甲家人的安抚下，它又换了一种方式，先是将马戏团的表演安排好，把自己头马的位置让出来，又把自己想当头马的儿子教训好。在一个雨天，它逃跑了，跑回到主人的墓地处，踩死一条条蛇，为主人守灵。读到这儿，我不禁被白珊瑚这匹马感动了，一匹马对主人的感情如此深，甚至超过了现在人与人之间的情感。经常在电视上看到一些兄弟姐妹为抚养老人的事情打得不可开交，对抚养老人的事能推就推，不愿多付出一点。
试想一下，如果没有父母，你能长大吗？你能有现在的生活吗？所以，我们不能连牲口都不如，应该好好学*，让家里人高兴，报答他们的养育之恩。
——马说读后感9篇
“世有伯乐，然后有千里马。”这是《马说》作者韩愈的观点。 “世有伯乐与千里马。”这是我的观点。我认为千里马与伯乐是同时诞生的。因为在“伯乐”这个新名词出现前，没有所谓的'千里马；而在“千里马”这个神奇的物种出现前，更没有所谓的伯乐。
于是假设：某年某月，千里马与伯乐同时诞生并相遇相识。于是伯乐成就了千里马——名声远扬，千里马成就了伯乐——鉴马大家，皆大欢喜。由此，我们不难看出，并非仅仅是伯乐在寻求千里马。寻找，是双方的事。再谈谈当时的情势，韩愈所在的朝代唐朝是*古代相对鼎盛的时期，人才济济、英雄辈出。不由生疑：为何韩愈不在其之列？为何马说中怨声四起？答案是坚持！是争取！“千里马”们是否为自己的命运争取机会？是否如毛遂般荐一下自己？
没有，从来没有坚持！为了证明自己所谓的“志存高远”，就做“无病之**”，郁郁而终；就隐居山林，不谙世事；就安于现状，全然忘却了自己是千里马，自己有能力更有责任去主宰这所有一切。没有，完全没有争取！只是偶尔清醒过来，满腹惆怅的跑出“马棚”呐喊几声“谁主沉浮！”而已。既然如此，那就怨不得伯乐了。千里马不争取机会、不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场。纵然伯乐寻遍万水千山，踏破千百双铁鞋，终而只能坐在马棚边上叹息：为千里马悲哀，为自己悲哀。因为就是再有才能，如果自己早已放弃、早已屈服，那便无异于扶不起*。
这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个*凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个*凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。至于伯乐，只是起辅助作用罢了。因此，“神马”遭迫，莫怨伯乐。
这篇文章虽然很短，但是全文却饱含了韩愈的感情，先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后又写道，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马终身要被浪费的命运也就不可避免了。接下来，自然就写到千里马被浪费的遭遇，对无知的“食马者”（统治者）发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分明显，写出了对统治者的无知的憎恨，还有对“伯乐”的期待！
《马说》真是一篇好文章呀！
不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
而我却认为伯乐常有，而相中好马的伯乐极少。为什么？
一是因为称其为伯乐，自然就被慕名的人弄成一官半职中。而伯乐们大多都去“经纶事务”了，哪有空余时间去相马？
二是因为惟恐千里马不听驾驭。“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布？
而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后，而自己则贬为常马，于心不甘。“人不为己，天诛地灭”，又有多少人甘愿将自己的饭碗拱手让人？
在人才不被重用的情况下，即使有千千万万个伯乐，千里马还是不能被选出来。所以诺贝尔获得者迟迟没有*人，最多也就是外籍华人领奖。
如果人人都自视为伯乐，将自己的才能发挥出来，起着伯乐的作用，千里马又怎能不现身？
今天我读了韩愈的《马说》。
这是一篇关于“马”的议论文：借议“马”而论“人”。以“千里马”比喻“人才”，而且开门见山：“世有伯乐，然后有千里马”，强调人才是需要有眼光的人去识别、选拔、使用的。然后回到现实，谈“千里马”也即人才的命运。最后提出“天下无马”还是“不知马”，即“有没有人才”、“识不识人才”的问题，正是和开头呼唤“伯乐”相呼应。
这都是文字本身所表达的意思，但在文字的背后，还隐含着一层些意思，需要我们去琢磨，去体会。比如我在读“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，从这连续的三个“不”中，我分明可以感受到作者“怀才不遇”的无奈和痛苦：他是如何急切地等待着一个“伯乐”。我想，这才是作者写这篇文章的动因和主旨所在。
这种寓抒情于议论之中的写法，很值得我们学*和琢磨。更是一次阅读方法的实验：如何在弄懂了文字本身的意思的基础上，再去体会其“言外之情，之意”。
伯乐相马的故事古已有之，而被人们广为传赞，而韩愈却借千里马不被发现的悲惨遭遇鸣不*之音。
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”吃不饱，力气不充足，不能跑出千里的路程。在我看来，千里马，之所以叫做千里马，因为其有足够的能力去完成其千里之行。虽说食不饱，力不足，但若竭尽所能，必定能显示其与常马的不同之处。
古语云：“天马行空而步骤不凡。”千里马与常马必然会有巨大的差别。在仅有的资源和基础上，跑出与常马相同或比常马更远的行程。才能显示出其步骤不凡，日行千里的与众不同。若是如此，还会有人感叹道：“天下无马吗”？
在当今的社会里，人才济济，才人辈出，不由生疑，为何唯独千里马似的人不在其列呢？答案是坚持！是争取！千里马们是否为自己的命运争取机会？是否毛遂自荐的推荐过自己？答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”，就时不时的无病**，郁郁寡欢，安于现状，完全忘记了自己是一匹千里马，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。
既然如此，我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的仅有的资源去展现自己的才能，却是早早的放弃，只知一味的等待伯乐去找自己，这谈何容易呀！我想当伯乐找到了你，你也成了常马了吧！这也只能算是一个扶不起来*罢了。
在这愈演愈烈的社会竞争中，要想让自己立于不败之地，就要抓住机遇，利用好身边的一切对我们有利的资源充分的展现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会，振奋起来，发掘自身潜能，让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的'社会之中。
唐宋八大家之首的韩愈从古时伯乐寻得千里马的故事写出了著名的《马说》，提出世有伯乐，然后有千里马的观点。我认为并不是这样的。我曾读过一篇作文，大概是这样讲的。
曾经有一批千里马，他一直期待着伯乐来寻找到它，但却一直不去寻找伯乐，在他等待伯乐的期间，分别有农民，工人，商人想让他为他们工作，跟着他们，但千里马心高气傲，不愿意跟随，他等了一年又一年。
终于伯乐受命寻找千里马，来到了这匹等他许多年的千里马面前，千里马十分兴奋，但伯乐却头也不回的走了，千里马拦住他，伯乐停下来问千里马，你了解我国的地域吗?你上过战场吗?千里马都摇了摇头说，虽然我不会这些，但是我能够日行千里。伯乐让他试一次，但没跑出多少步，千里马便已经累得跑不动了，他已经老了。
很遗憾，我替这些千里马感到不值，她只知道一味的等待别人去发现他的才能，却不给自己创造机会，使得他自己的才能被众人所知。
而在现实生活中，这也是无比合理的，许多人埋怨自己的才能得不到发挥，令人丧失自己的时候，却从未想过让他认识到自己的优秀，机会总是有的，但要看你抓不抓得住，而且机会不一定会向你走来，因此，你也不一定能等来他那，但你可以走向机会，去拥抱机会。
另外我认为等待他人发现自己的才能从而获得机会走向成功，是一种无比无能的表现，这样的成功是别人给的，不是属于自己的，更何况如果没人发现你的才能那么难养，也是碌碌无为，你的才华也将被埋没，
我认为成功需要五种条件：有才华，对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，有一定的运气。其中可能可能有一定的运气，是我们无法掌控的，但有才华对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，我们确实可以自己掌控的。
韩愈不愧为唐宋八大家之首，寥寥数百字写出自己的郁郁不得志，但，这对于马儿，是否有些公*？
人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈和剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣；它和主人一样，有无畏的精神；它的驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道克制自己的动作；它为满足主人无保留地贡献自己，尽自己的一切力量为人类服务。
上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使解除了羁绊，它也不会因此而变得活泼些了。
天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧，它们行走奔驰着，它们跳跃着，不受拘束，没有节制，不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾，它们能够自己寻找适当的食料。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。
其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是因为他们没遇到识马的人，而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。
韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的，《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。
《马说》这篇文章写的是刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”因为得不到“伯乐”的发掘，又因为“食马者”用不适当的方法去饲养和对待这匹“千里马”，从而导致了“千里马”被埋没。在这篇文章中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”“其真不知马也”中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做“千里马”；将中用韩愈的人比作“伯乐”。
在现实生活中，人才需要学会表现自己。我们需要“伯乐”，但我们更要学会自己去找“伯乐”。只要有真本事就应该展现出来。
社会给了人才一个施展本能的舞台，创造了一个公*、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是“千里马”，如果你确实有才，那么你就应该展示自己的风采，让“伯乐”发现你。
这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个*凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个*凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
人们常说“千里马常有，而伯乐不常有”。这里人们所说的“千里马”通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，“食马者不知其能千里而食也。”因此“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。”这便是导致“千里马常有，伯乐不常有”的根本原因。
现实生活中，“怀才不遇”的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。
都说“世有伯乐，而后有千里马”。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致“怀才不遇”的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：“其真无马耶？”其实，()这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
——云裳读后感6篇
这个暑假，我迫不及待地拜读了著名作家秦文君的作品《云裳》，读完这个故事让我泪流满面，深受感悟。让我看到在自然灾难面前人与人之间无私的救助、关爱，孩子们强大的心理承受能力。
云裳生活在一个大家庭，有慈祥主事的太婆婆，温柔孝顺的婆婆，多才多艺的爸爸，姑姑家完美、好胜的表姐毛毛，叔叔家淘气又霸道的堂弟周天骄……这些都是云裳家里的人。他们一家生活得和睦幸福，渐渐地，他们家也发生了一些小“事故”，在太婆婆95岁大寿时，调皮鬼周天骄打碎了太婆婆最爱的花盆，使大家有点不快乐。更让家人难受的是得知毛毛的爸爸是小偷这个不幸的消息后，和睦的一家人，都难以接受。正当大家把这些事情慢慢*息时，更大的灾难降临在他们的头上。5月12号云裳正在上课，大人们都去上班时，地动山摇，一瞬间，美丽的学校塌陷了，热闹的城市也成了一片废墟——地震了。云裳最喜欢的班主任谢老师不顾自己的安危，为了救学生而献出了宝贵的生命，云裳和她的好朋友心心被埋在废墟中，云裳在自己被困的情况下，主动帮助和安慰心心，还把最后一点水给心心，孙宇志在自己受伤的情况下，还能够主动去救自己的伙伴；毛毛在局部麻醉的状况下，左腿被截掉，手术过程中没有掉一滴泪。看到这里，我热泪盈眶，深深感到了大人的坚强，孩子们的勇敢，在灾难面前，他们没有退缩，而是坚持不懈。谢老师舍己为人的壮举让我肃然起敬，云裳为有这样的老师骄傲和自豪。
跟他们相比，我们应该感到惭愧。我们生活在无忧无虑的环境中，却常常不懂得珍惜。在学校中，我们会因一点小事和同学闹别扭，会有点不合自己心意而大吵大闹，甚至动起拳脚。生活中遇到一点困难，就让大人帮忙，自私自利……
这本书让我学到了他们坚强，乐于助人的精神，谢老师舍己救人的壮举让我深受感动。我要努力锻炼自己，也要做一个勇敢、坚强、对别人有用的人。
自然界的云，万象变化，难以猜测。有时，它会很重很沉，演化成暴雨，与其他自然灾难不期而到；有时，它会很轻很美，结遇阳光，如同彩裳。有了锦裳，就可掩护生灵，避开灾难。我们一起给云彩穿上美丽的衣裳吧！让我们的生活更加美丽璀璨。
在《云裳》一书中主要讲述了：优雅讲究、明事主事的太婆婆，细婉柔情的婆婆，叔叔家淘气霸气又有男子气的小弟周天骄，姑姑家要强好胜要求完美的表姐毛毛……这是都江堰的云裳家里的人。在太婆婆过九十五岁大寿的这天，周天骄打碎了太婆婆最喜欢的花盆，这事就让人心里不爽了，偏偏姑父迟迟不回，终于回来时却忽然变成了小偷。书中的主人公，他们这个大家庭的人可多了：优雅讲究、明事主事的太婆婆，细婉柔情的婆婆，叔叔家淘气霸气又有男子气的小弟周天骄，姑姑家要求完美的表姐毛毛……这都是云裳家里的人。
原本和睦的一家，在得知毛毛的爸爸是小偷这个不幸的消息后，更大的灾难降临在他们的头上。当孩子们去上学，大人们去上班时，地震了！是的，5月12日14点28分，四川发生8.0大地震！瞬间，美丽的学校塌陷了，热闹的城市也成了一片废墟，云裳顽强的活了下来，他的的坚强让我大为吃惊，更加啊钦佩。云裳给自己的好朋友心心讲着故事，还把最后一点水给心心喝了；云裳的同桌竟拼死也要把云裳和心心就出来……读到这里，我不禁热泪盈眶。
大家正努力*息这一切时，更大的自然灾害却突然发生了。那时云裳他们正在上谢老师的语文课，他们都喜欢谢老师。可在他的课上，忽然山摇地动了。谢老师想救护云裳和心心，但当云裳醒过来时，发现自己被压在瓦砾中，谢老师被压得**的。
地震了！这个故事让我们泪流满面，当然因为悲哀，因为伤痛，但也感动于大灾面前人性的光辉，不但大人们坚强应对，孩子们也表现得那样勇敢无畏。云裳在自己被困的情况下，主动帮助和安慰心心；孙宇志在自己受伤的情况下，还能够主动去救自己的伙伴；毛毛在局部医学专用的状况下，左腿被截掉，手术过程中没有掉一滴泪……
跟他们相比，我们应该深感愧疚。在玩的过程中，有人不小心摔伤了，当场就大声哭喊；生活中遇到了一点儿困难，就去找人帮助……我们以后也要像他们一样坚强、勇敢。以前，总觉得死亡离我们还很遥远，所以我从来没有想过这个词。但当我从文字中目睹书中的一个个人物在死神面前无惧的选择时，我的心情变得沉重起来。在面临生死考验的时候，能够想到别人这需要多大的勇气与爱心呀！我自问自己做不到，我深感愧疚。小时候，我不小心摔伤了，痛得我大声哭喊，可是，被石砖压着的同胞们，却坚持着，他们的疼痛是我们难以想象的，我以后也要像他们一样坚强！这本书让我非常难忘，难忘云裳。难忘云裳的同学，难忘他们的坚强！
朋友，如果你陷入了困境，你会保持乐观的态度，还是会从此一蹶不振呢？或许我们可以从《云裳》这本书中找找答案。
这本书主要讲的是：乐观向上的云裳一家，在太婆婆九十五岁大寿的时候，云裳的表弟周天骄突然砸烂了太婆婆的花瓶，这让人很不爽了，可是永康姑父却迟迟没有回来，一回来却变成了小偷。当好胜心极强的永康姑父的女儿毛毛正在努力接受这个不光彩的事实，最终勇敢的走出了自己的心里阴影，重返校园。然而更大的自然灾害来了------地震了。在地震期间，谢老师为了保护学生撤退，被压得**的；云裳自己被埋在废墟里，但她还乐观面对，还不断安慰在废墟里 的小伙伴心心，她还把自己仅有的一点点水让给了心心；同班同学孙志宇在自己受伤的情况下，依然坚持去救别的同学；失去了一条腿的毛毛并没有自暴自弃，依然保持乐观的态度。
这个故事让我感到不已，同时也敬佩那些遇到困难不但保持着乐观的态度，还能主动去帮助被人的孩子们。在困难面前，不但大人能够勇敢面对，就连小孩子也还毫不逊色，表现的勇敢无畏。困难，并没有击垮他们的意志，反而使他们蜕变与成长，如凤凰般浴火重生。
故事中有两个情节让我深受感动。一个是云裳自己身受重伤，不但没有放弃希望给同伴带去希望；孙志宇在受伤的情况下，还坚持救助其他同学。在生活中，有一些小朋友在玩得时候擦破了一点皮就会大哭一场，或者因为同学之间的一点小摩擦就跟老师告状，而故事中的小朋友在地震这么大的灾难面前却格外的坚强、乐观。说来惭愧，有时候我也会因为考试的失利而自怨自艾失去信心，总觉得自己技不如人。跟云裳他们相比，我是多么的渺小，那些自怨自艾是懦弱的表现。其实考试的失利在所难免，它恰恰能够体现出我日常所学的不足之处，只要我正确认识，扬长避短，一定可以取得好成绩的。我被“云裳”的精神所感动，同时也意识到这种精神对于我的成长是多么重要，只有具备了这种精神，才能百折不屈，勇往直前。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，”这个故事也告诉我，在成长的道路上，所遭遇的挫折也好，苦难也罢，都是对我的历练有经过千锤百炼，才能真正的成长，犹如故事中的云裳，在困境中涅磐重生。
坚强，乐观，自信，会成为我成长的力量！
灾难的到来，是人们始料未及的，但是作家通过将这些灾后互助自救的素材进行整合与艺术呈现，使这些在灾难中闪烁的生命亮点汇集成了一个新的生命生长点。
秦文君新*出版的长篇儿童小说《云裳》以“5·12”大地震为写作背景，向我们展示了地震对日常生活秩序造成的破坏，以及在自然灾难面前普通人之间无私的救助和孩子们强大的心理承受能力。
《云裳》描绘的是12岁小女孩云裳一家幸福但也时有纷扰的家庭日常生活景致。随着突然而来的地震，云裳和她的同学们被压在了废墟之下，幸亏救援队的救助才得以脱险。而面对灾难，云裳的家人以及千千万万的普通人一起自发地展开了救助行动，终于使新的生活秩序在废墟上得以重新建立起来。从情节来看，地震这一自然灾难的发生成为了小说情节推进的关键；从作品的描绘重点来看，儿童在灾难中的心理体验、心理创伤以及这种创伤的愈合成为了作品着力表现的部分。
在人物形象塑造方面，作者透过一个12岁女孩的叙述带出了一群生活中的凡人，富有个性的语言和行动将这些普通人雕琢得灵动、自然。过马路“步子提得高高”，还不忘保护媳妇和曾孙女的太婆婆是一位精神矍铄、筋骨板实的“老祖宗”；俏丽的妈妈性子急，常常说“磨蹭啥子”、“快嘛，走嘛”；小女孩心心，敏感而乖巧，在她剪了短发引起父母争吵时，就频繁地洗头，还一个劲地朝头发浇水，希望头发快点长长；表姐毛毛聪明而要强，在地震中她的双腿被迫截肢，没有父母在场就自己签下了手术的同意。
今天，我看了《云裳》这本书，讲了12岁的云裳的一家，在汶川大地震前后的生活。地震前，云裳喜欢编小报，记下家里的趣事，她的爸爸戏称它为“云穿衣小报”。要强的毛毛表姐和调皮的周天骄表弟是一对小冤家。云裳很尊敬婆婆和太婆婆，他们也很爱云裳。云裳的爸爸、妈妈很疼爱云裳，孝顺婆婆、太婆婆。在学校，她和同学心心关系最好，心心很喜欢云裳的小报，因为上面有她的故事。但在汶川大地震后，心心却没能活着回来，云裳的爸爸也因为救人失踪了……但她经过去上海治疗，重新感受到了爱。
读了这本书，我感受了爱，对同学的爱，对家长的爱，对长辈的爱。
对同学的爱，让我最感动的是：心心被压在千斤重的门下时，还和云裳讲话；云裳在很口渴的时候还是把水给了心心；孙宇志在头部受伤时还去救同学……
对家长的爱，使云裳在地震后，帮助和照顾失忆的爸爸，通过让爸爸读“云穿衣小报”唤醒记忆。
对长辈的爱，体现在一大家人一直陪在婆婆、太婆婆身旁，其乐融融。还给太婆婆过95岁大寿。
爱能让人坚强，爱能让人看到希望、看到生活的美好。我相信，风雨过后，相遇彩虹！
我读过杨红樱阿姨的《淘气包马小跳》，读过殷建红叔叔的《就这样长大》，读过程伟叔叔的《豆蔻年华》，但让我回味无穷的一本书是秦文君的《云裳》。
我喜欢书中个性鲜明的每个人物，在云裳的家里，有优雅讲究的太婆婆，细心温柔的.奶奶，叔叔家霸气十足的表弟周天骄，姑姑家要强好胜的表姐毛毛，可爱漂亮的云裳······云裳爱把自己看到的生活记载在《云穿衣小报上》，周天骄打打闹闹、自高自大、总是惹祸，毛毛样样争第一、学*好、打篮球也好，还会绣花，不过爱训人。在这个足有十一口人的大家庭里，每天都是那样温馨，那样幸福。
在太婆婆过九十五岁大寿时，周天骄打碎了太婆婆最喜爱的花盆，永康姑父因贪钱迟迟不回，被发现了成了小偷。
当大家努力*息这一切时，地震来了。云裳在上谢老师的课时，自然灾害毫不留情地将大楼夷为*地，谢老师为了救云裳和心心，自己却被瓦块给压*了。毛毛也因此断了一条腿。
死神将心心、许豪爽、永康姑父拽住了，他们来不及从死神手里逃出，和很多人离开了世界，但他们牵挂着我们，祝福着我们呀!
这个故事让我们泪流满面，当然因为悲哀，因为伤痛，但也感动于大灾难面前人性的光辉，不但大人坚强面对，孩子们也表现得那样勇敢无畏。
——马说读后感 (菁华6篇)
人们常说“千里马常有，而伯乐不常有”。这里人们所说的“千里马”通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，“食马者不知其能千里而食也。”因此“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。”这便是导致“千里马常有，伯乐不常有”的根本原因。
现实生活中，“怀才不遇”的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。
都说“世有伯乐，而后有千里马”。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致“怀才不遇”的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：“其真无马耶？”其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
“之千里马者，日行千里也”这句话我想大家都听说过，后来多指有才之人。
而千里马者，虽有日行千里之能，却需日食石粟而充其力，若与常马饲之，则无千里之能也，而只有伯乐却能相之，但世间又有几个伯乐呢？故有“千里马常有，而伯乐不常有”之说。而这一说法成了那些怀才不遇的人的口头禅。
这里说说我的想法，之千里马者，虽有日行千里之能，却始终是一种动物，一种头脑简单而四肢发达的动物，不能告诉人们“我是千里马”这不能是马的错，而人之千里者，既然多指有才的人，自然是头脑发达的人了，是可以与人们交流的，可以告诉人们“我是千里马”的，若如马之千里一般只知道在空山旷野之中狂奔，或有其能而不用，却独等所谓的伯乐来相之，那机会如买彩票中奖般渺茫。
有才之人应该自量其才行可为之事应该学会推销自己，让自己的才能尽显于世人面前，才能有更好的发挥其才能。而不该怨天尤人，或以“伯乐不常有”为借口。因为那只能说明你根本就不是千里马！
请记住：这个社会上才是伯乐，千千万万的人才是伯乐！只有得到他们的认可，你才能算做是真正意义上的千里马！所以我说世上“千里马常有，而伯乐不常有”。
你是千里马吗？
人们常说“千里马常有，而伯乐不常有”。这里人们所说的“千里马”通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，“食马者不知其能千里而食也。”因此“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。”这便是导致“千里马常有，伯乐不常有”的根本原因。
现实生活中，“怀才不遇”的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。
都说“世有伯乐，而后有千里马”。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致“怀才不遇”的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的'一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：“其真无马耶？”其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
今天我读了韩愈的《马说》。
这是一篇关于“马”的议论文：借议“马”而论“人”。以“千里马”比喻“人才”，而且开门见山：“世有伯乐，然后有千里马”，强调人才是需要有眼光的人去识别、选拔、使用的。然后回到现实，谈“千里马”也即人才的命运。最后提出“天下无马”还是“不知马”，即“有没有人才”、“识不识人才”的问题，正是和开头呼唤“伯乐”相呼应。
这都是文字本身所表达的意思，但在文字的背后，还隐含着一层些意思，需要我们去琢磨，去体会。比如我在读“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，从这连续的三个“不”中，我分明可以感受到作者“怀才不遇”的无奈和痛苦：他是如何急切地等待着一个“伯乐”。我想，这才是作者写这篇文章的动因和主旨所在。
这种寓抒情于议论之中的写法，很值得我们学*和琢磨。更是一次阅读方法的实验：如何在弄懂了文字本身的意思的基础上，再去体会其“言外之情，之意”。
唐宋八大家之首的韩愈从古时伯乐寻得千里马的故事写出了著名的《马说》，提出世有伯乐，然后有千里马的观点。我认为并不是这样的。我曾读过一篇作文，大概是这样讲的。
曾经有一批千里马，他一直期待着伯乐来寻找到它，但却一直不去寻找伯乐，在他等待伯乐的期间，分别有农民，工人，商人想让他为他们工作，跟着他们，但千里马心高气傲，不愿意跟随，他等了一年又一年。
终于伯乐受命寻找千里马，来到了这匹等他许多年的千里马面前，千里马十分兴奋，但伯乐却头也不回的走了，千里马拦住他，伯乐停下来问千里马，你了解我国的地域吗?你上过战场吗?千里马都摇了摇头说，虽然我不会这些，但是我能够日行千里。伯乐让他试一次，但没跑出多少步，千里马便已经累得跑不动了，他已经老了。
很遗憾，我替这些千里马感到不值，她只知道一味的等待别人去发现他的才能，却不给自己创造机会，使得他自己的才能被众人所知。
而在现实生活中，这也是无比合理的，许多人埋怨自己的才能得不到发挥，令人丧失自己的时候，却从未想过让他认识到自己的优秀，机会总是有的，但要看你抓不抓得住，而且机会不一定会向你走来，因此，你也不一定能等来他那，但你可以走向机会，去拥抱机会。
另外我认为等待他人发现自己的才能从而获得机会走向成功，是一种无比无能的表现，这样的成功是别人给的，不是属于自己的，更何况如果没人发现你的才能那么难养，也是碌碌无为，你的才华也将被埋没，
我认为成功需要五种条件：有才华，对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，有一定的运气。其中可能可能有一定的运气，是我们无法掌控的，但有才华对自己有信心，不懂得主动展示自己优秀的品质，我们确实可以自己掌控的。
人们常说"千里马常有，而伯乐不常有"。这里人们所说的"千里马"通常是指那种德才兼备，有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。在《马说》里可得知，"食马者不知其能千里而食也。"因此"是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。"这便是导致"千里马常有，伯乐不常有"的根本原因。
现实生活中，"怀才不遇"的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套*乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。都说"世有伯乐，而后有千里马"。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致"怀才不遇"的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。
因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问："其真无马耶"其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的.不幸遭遇，值得同情。读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！
——《马说》读后感 (菁华5篇)
为什么马云一直孜孜不倦地坚持“专心做一件事”呢？我从马云的以前的语录中找到了答案。
一个公司在两种情况下最容易犯错误，第一是有太多钱的时候，第二是面对太多机会的时候。一个CEO看到的不应该是机会，因为机会无处不在，一个CEO更应该看到灾难，并把灾难扼杀在摇篮里。
我想告诉大家，创业、做企业，其实很简单，一个强烈的欲望就是说，我想做什么事情，我想改变什么事情，你想清楚之后，你永远坚持这一点。马云认为创业者既然选择了创业，就必须一直坚持下去。暂时的失败并不能代表永远的失利；一时的成功并不能代表将来的成功，只有树立远大的理想，并在理想的道路上坚持下去，才能获得最大的成功。
从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到来，但有一天一定会到来。困难不能躲避，不能让别人替你去扛。9年创业的经验告诉我，任何困难都必须你自己去面对。创业者就是要面对困难。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人死在明天晚上，所以每个人（都）不要放弃今天。我认为所有模仿的东西都不会超出自己的期望，读到这里，我已经明白，原来马云的成功并非运气，而是实力，努力以及毅力共同作用的结果。
在我们正在大学阶段，大学的发展对我们以后的道路有着巨大的影响。所以，我们现在要做的就是尽力将自己的专业课学好，虽然以后从事的职业或许并不一定与我们的专业相关，但至少将来会有一门技能，不管创业与否，首先必须得能独立的生活。而且，要是大学里连专业都学不好的话，以后怎么能把工作做好？怎么能创业？创业并不是想象的那么简单的，首先的必须创业的品质。
所以我们从现在就开始行动，一点一点的改变自己，改掉自己懒惰，拖沓等坏毛病，努力学*，为将来的创业打下鉴定的基础！
千里马和伯乐有着密不可分的关系，只有伯乐无千里马也不能，只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没，无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐，无法施展，只能默默的生活。有的人却很幸运，既有才华又能够遇到开发自己的伯乐，就能够充分发挥自己的特长，实现自己的梦想。
每个人都有自己的闪光点，有的能够成功，能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻，那就是因为成功者遇到了自己的伯乐，默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展，是因为没有人发现他的才能，没有一个发展自己特长的*台。所以世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马，但是也有幸运的千里马，他们遇到了驾驭自己的伯乐。
唐朝著名文学家韩愈在他的寓言式杂文《马说》里马有这样一段话：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”这段话告诉我们：“世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像*常马一样。”
这样看来，问题不是在于有无伯乐，而是在于有伯乐能否起伯乐的作用。我认为伯乐常有，而起伯乐作用的人不常有。伯乐身处领导岗位者亦不乏伯乐，然而真能起伯乐作用的却寥寥无几，这是为什么呢？一则他们多忙于事务，无暇识马；二则恐千里马不听驾驭；三则恐千里马上天，而贬已为常马；四则即或识得千里马，亦为庸辈所妒……凡此种种，不一而足等有一些千里马的话题。
以上是我的一时所感，我希望在我们的社会生活中出现更多伯乐。
现实生活中，各中学校园中，所谓雄壮的“千里马”数不胜数，现代的青少年真的都很强，才华朝四面八方溢。我是中学生所以比较了解中学生，就不说什么成年人甚至古代人的事例了。但是，我们中的绝大多数并未能够被社会——甚至被班级师生认可，有些极有才气的学生在班中还被认为是“差生”，在这方面的学生们的优劣都是由考试分数来划分的。考试当然不公*，于是各大才子才女们便大骂考试制度的愚昧；更有甚者责怪老师“有眼不识英雄”。同时，大部分人开始抱着一点点希望，痴心地等待着能够赏识自己的人。青少年们盼望渴求知已，于是他们中的一些人便坐等伯乐。
然而，伯乐一点也不好等来。真正能识别人才的伯乐本来就少见，分到各个领域就更少了。实际上，正由于人人之间的不同，这个世界上根本就不可能有完全理解、赏识自己的人。如果这是伯乐的定义，那么伯乐根本就不存在，大家还傻等什么？
别以为你是金子你就早晚有一天会发光。如果一块金子被埋在泥土里，它自己却根本不想办法“钻出来”，还抱着坚定的信念认为哪个没事儿闲着挖开泥土的伯乐能够发现它，那么只能说这是一块愚蠢的金子。
要想出人头地——至少想露出自己的才能，就必须得靠自己。古代的毛遂很不幸地没有碰上伯乐。但他没有坐等赏识自己的伯乐，而是干脆地“自荐”。如果他不靠自己做出这一举动，那么他将会永远地被埋没在茫茫人海之中。他如此自信，大胆的作法，终于彻底改变了他的命运。
而韩愈却气愤地写出了《马说》这篇文章——他没有被当时的“伯乐”赏识。难道，自荐的毛遂的命运就是在某一天会被赏识，而伟大的文学家韩愈却是命中注定要被埋没？
真希望韩愈本人不是这样想的。可如果不的话，他为什么不尝试着向毛遂那样向统治者推荐自己呢？他难道因为怕失败——或是已经失败就认为自己没有希望——就不再试试改变自己的命运吗？
命运存在，而早已命中注定的命运并不存在。只有自己才能真正改变自己的命运。韩愈没有试图使自己脱颖而出，他的作品《马说》却通篇悲观、气愤地透露着自己极度盼望赏识自己的伯乐来改变自己悲惨命运的心情！
我突然难过起来。唐宋八大家之一不该如此脆弱。或许我理解错了——但愿吧！
坐等伯乐就像守株待兔，两者都不会有任何成果，我们最好也能意识到这一点。我们只能靠自己，我们等不来伯乐。
看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢？而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢？他为什么不再努力试试呢？就算统治者们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢？
许多许多的'疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢？我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么？但是韩愈两样都没有做。
我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学*，让自己的名气大增，在没有那些统治者的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么？名气大了就自然会传到统治者的耳里，那到时，统治者就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华？
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而怎样才能让你脱颖而出呢？那最根本的就是好好学*，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
——《罪马》读后感 (菁华5篇)
今天我读完了罪马这篇文章，让我感触很深，让我知道了一匹马做错事对自己多么自责，对主人多么忠诚。
这匹马的名字就叫白珊瑚，她是马戏团的一批好马，在表演中没有一次不听话或失误过，她的驯养师就是娄阿甲，也是一位表演高手。在这我先声明一下马害怕蛇。
地点在娄阿甲的老家，在那表演娄阿甲先带着白珊瑚出色的表演了节目，就在最后娄阿甲又表演了一个高难度有极危险马术表演。就在成功的'时候一条蛇突然在路线之中，马猛一下受惊，突然改变道路娄阿甲不知道怎么回事就从马上摔了下来，最终不幸身亡。按照娄阿甲的老家传统，娄阿甲就葬在那，那匹罪马也要死掉但最终还是逃脱了厄运。但回去以后白珊瑚还是心不在焉，最后他逃走了，逃到了娄阿甲的老家陪着娄阿甲，人一来他就跑，当我看到这点我都不禁感动了，一匹马不会用人的语言说话，但它会用行动表示自己的自责，而且比人的真诚。
这让我越来越喜欢动物，让我从它们的身上学到人所不能的东西！
今天，我读了《罪马》，我深受感动……
这本书主要讲的是，马术演员娄阿甲有一匹特别亲的马，叫白珊瑚。一次表演中白珊瑚看见了一条蛇，偏离轨道，使娄阿甲丧生。虽然它是罪马，可是由于阿甲的遗嘱上只有一条：别为难它。最终他们没有杀白珊瑚。白珊瑚此后一直很忧伤，时常几个小时地望着阿甲的埋葬之地。之后，他突然把头马的位置让给了另一匹马，在一天夜里，它突然从马戏团逃跑了。在娄阿甲的石碑前，时常出现一批健壮的白马，遇见什么蛇就踩，这个故事结束于一条一条死去的蛇。
我的心被震撼了。白珊瑚是一条富有心机通人性的马，他与人一样，也有想法。他为了逃跑，怕给马戏团带来麻烦，主动将头马的位置让了出来，使自己走后不会使马戏团乱掉。他性格刚烈，讲感情。它知道自己本该被杀的，可娄阿甲保留了它的生命。它与娄阿甲不是亲人，胜似亲人。有些人会讲人话，可行为却像低等动物。白珊瑚虽不会讲人话，行为却完全可以把它当做人来看。它甚至是一些人的榜样。
人很动物都是一样的但我们却是怎样对他们的？我们虐待他们，可它们却那样忠实。我还清楚地记得，有一次，我去对面玩，从早上一直玩到晚上，我会家时，发现有个东西在门口，我拿手机一照，原来是小糖（我家的狗）听妈妈说，它一直卧在那里，没有动过，直到我回来，谁牵它，它都不走，看动物对人有感情，那人对动物呢？
看来我们该好好反思了·······
我读了沈石溪写的一篇小说，关于动物的，很有意思。
我感谢马术表演家娄阿甲想到了办法让白珊瑚免去了屠宰的厄运，我敬佩白珊瑚的勇气，它在娄阿甲的坟前苦守，可能是为了还当年的‘债’吧。进入正题。
娄阿甲和白珊瑚可为是一对‘朋友’，娄阿甲是马术表演师，他的马，便是白珊瑚，他与白珊瑚有深厚的友谊。那次，他们来到一个地方表演马术，这次表演有很多高难度的动作，但他相信白珊瑚会完成的，在一系列动作就要完成的时候。灾难不幸发生在了他的头上。在最高难度一个动作时，一条花蛇窜了出来，白珊瑚（包括其它马）都害怕蛇，白珊瑚一个激灵。娄阿甲被甩了下来，临*死亡是，他让马戏团不要屠宰白珊瑚，马戏团同意了。
白珊瑚成了罪马，他身上背负了一条人命。尽管娄阿甲在临终前已经原谅了它，可它还是无法释怀吧。他从出生到现在，一直都是娄阿甲在它身边，20年的'友谊，他们已不是普通的主仆关系，他们是亲人，他们是朋友。白珊瑚终于离开了马戏团，白珊瑚找到娄阿甲的坟，在坟前苦守。最终他变成了一匹野马。
我佩服白珊瑚，动物的情感好真实，喜欢便是喜欢，他可以为了赎罪而苦守坟。我们人又有几个可以做到？动物的情感在我们人身上好难寻找到？说我们不重情义，可我们又不是，只能说我们没有动物真实。没有动物喜欢便是喜欢，不喜欢便是不喜欢的断然。
我喜欢动物，我承认我没动物真实。但我会记住，我会变的。
在“动物小说大王”沈石溪的笔下，一篇短篇小说《罪马》。让人读起来不由自主地感叹动物与人之间的亲情……
主人公白珊瑚是一匹奥赛特竞技马，它与驯兽师兼马术表演家娄阿甲的感情亲如父女。在一次表演时，白珊瑚因看到蛇受到惊吓不小心让正在做高难度动作的主人撞到钢架，在去医院的途中死了。按照*俗白珊瑚是罪马要被杀，可是娄阿甲的遗愿是不要为难白珊瑚，他的妻子和女儿也不愿让白珊瑚死去。白珊瑚又回到了马戏团，但它的心思不在马戏上，经常朝埋葬娄阿甲的方向望。它把头羊的位置让给了年轻气盛的公马眉心红，还与孩子断绝了关系，然后离家出走。后来听人们说娄阿甲的坟前常年徘徊着一匹白马，看见蛇就踩，人们称它为“守灵马”或“踩蛇马”，其实这就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身边……
这种人与马之间的深厚情谊真让人感动！故事的名字为《罪马》，我觉得白珊瑚没有罪，它对主人的爱和内疚之情深深地打动了我。白珊瑚是一匹有灵性的马，一匹懂得感恩的马，一匹勇于承担后果的马，一匹重情重义的好马！
动物与人共同创作的情感故事感人至深，这种感情最纯洁、最真诚，愿我们每一个人都能拥有这份难得可贵的情感！
暑假里，我看了沈石溪的动物小说《罪马》，这匹马叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我边看边哭，很受感动。
白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且*息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
白珊瑚虽然是匹马，可是它象人一样有感情，跟主人生死相随。我很喜欢它。
——罪马读后感优选【20】篇
书，是人类的精神粮食，它带我们领略人世的真谛。而沈石溪爷爷笔下的动物世界更是丰富多彩，生动有趣。其中，我最喜欢《罪马》这个故事。
《罪马》讲的是马戏团中一匹叫白珊瑚的白马与它的主人在表演“超级马术”时娄阿甲不幸身亡，娄阿甲要求放了这匹马。白珊瑚回到马戏团后一直萎靡不振，终于有一天出逃到娄阿甲的墓前为他守灵。
马是一种有灵性的动物，你怎么对它，它就怎么对你。因为娄阿甲生前对白珊瑚就像对自己的家人一样，所以白珊瑚做不到人走茶凉，会对娄阿甲不离不弃，始终忠于主人。而社会中又有多少见利忘义的小人。他们为了达到目的不择手段，去讨好有权有势的人，卑躬屈膝俯首贴耳的样子，像只温顺的小狗在不停的摇尾巴。而当那些人失势了，他们就冷眼旁观、坐视不理，变得铁石心肠，甚至火上浇油、雪上加霜，好像从来都没见过他们一样。白珊瑚拥有一颗忠贞不二的心，无论主人是对是错，它都言听计从;无论主人如何惩罚它，它也任劳任怨。我们的父母就像娄阿甲对白珊瑚一样爱我们，我们也要对父母好，做到你伴我长大，我陪你变老。人生苦短，不过匆匆百年，我们要把握每分每秒和父母在一起的时间，不要等失去了才懂得珍惜。
我们与书中的人物同度喜怒哀乐，而人生这部深奥玄妙的大书，我何时才能读懂啊!
一开始我读这本书的时候，是因为觉得题目很奇怪，抱着一种好奇的心理去读这本书的，读完后，我却被书中的主人公“罪马”白珊瑚的行为深深的.感动。
有一次，白珊瑚在和它最亲密的主人表演“超级马术”的时候，一条蛇突然从草丛中钻了出来，它由于受到惊吓，一下子惊跳了起来，它的主人被摔在了地上，头上摔了两个大窟窿。虽然极力抢救，但它的主人还是被夺走了生命。它因为主人的死而绝世过，虽然后来吃了东西，但也总是两眼望着主人死去的方向。后来它还毅然把马群中至高无上的位置——头马让给了另一匹马，眉红心。但是它的儿子蓝宝石不服，它就狠心踢了蓝宝石一脚。这次虽然摆*了马群中的斗争，但也让蓝宝石再也不承认它的母爱。终于它在一天的夜里出逃了。原来它之前所做的一切都是在为逃跑做准备。
这时我不得不佩服白珊瑚，它简直就像一个不会说话的人。最后它就在主人的墓前一看见蛇就把它踩死，别人一旦过去，它就立刻逃开，人们都把它叫做＂踩蛇马＂……它的责任心和对主人的忠诚，值得我永远钦佩。
《斑羚飞渡》和《最后一头战象》一样，都是分为好几个小故事，它共有五个故事，也有许多描写动物的篇章，我非常喜欢。
其中，我最喜欢的一章是《罪马》。白珊瑚是一匹品质优良的马，它和娄阿甲是形影不离的朋友，可是有一次它竟害死了它的.朋友娄阿甲，因此而感到非常自责，在经过无数大大小小的事情后，它终于在一个风大雨急的夜里逃走了。
白珊瑚也有许多优点，忠诚、果断、慈祥。它肯为自己的主要上天崖下火山，能为自己的主人干出任何事，这令我很佩服它。
这本书中还有好多故事，红奶羊，斑羚飞渡等。每一篇故事都会让我害怕、兴奋、紧张，所以，我很喜欢这些给我带来不同感受的文字！
在这个世界上不仅人和人有着深厚的感情，就连人和动物之间也有着割舍不断的情。这不，这几天我利用空余时间读完了沈石溪的中篇小说《罪马》。
故事的情节大概是这样的：这是一场罕见的事故，让人不寒而栗。一个马戏团来到一个村寨演出，马戏团这天准备的非常充分，前几个节目都很顺利，老虎钻火圈、人熊交谊舞、双胞胎走钢丝。好几个节目都演得非常出色，没有任何纰漏，按照演员表现在该驯马员出场了。演出本已经结束，但是寨子里的乡亲都久久不肯离去，驯马师娄阿甲一看乡亲们如此热情，于是加演一个节目，谁曾想，一个加演节目彻底改变了白珊瑚的'命运。在驯马师表演高难度动作时，突然钻出一条蛇，白珊瑚一惊，将驯马师从马背上摔下来，甩到铁柱子上。在去医院的路途上，驯马师不幸逝世，于是白珊瑚决定绝食。在娄阿甲妻子的劝说下白珊瑚放弃了绝食。白珊瑚逃跑了，不辞而别，不知去向。这可急坏了团长，怎么说白珊瑚也算是一匹通人性的马。原来他去了娄阿甲的埋葬地黑虎冢。团长同意让白珊瑚留在这。据当地村民说，这匹白马喜欢踩蛇。看来它是为他的主人报仇哩！
这篇故事给我很大的感触，这匹马真通人性。懂得知恩图报，有些人会说人话却不如白珊瑚这匹马。而白珊瑚虽是一匹马，但难得把它当牲畜看。可以说白珊瑚是一匹难得的好马。娄阿甲没白养它！
大家喜欢这本书吗？如果喜欢你们一定要看看吧！
人类有时候犯罪，是理所当然的，因为人类的本性就是犯罪。而有时候，动物也犯罪，这究竟是为什么呢？
犯罪的是一匹马，她是阳光大马戏团的名马，也是马群的领导者，最重要的就是她是一头母马。但是，他却把自己的主人给杀了！有人问，她为什么把她自己的`主人给杀了？因为这都是一条蛇捣的鬼。当时她正和主人表演危险杂技，突然窜出了一条蛇，把它给吓着了，于是一不小心便酿成了惨剧。而他也永远无法原谅自己……
犯了错已成事实，只要好好改正就能原谅，可是**呢？**可是不可饶恕的，所以母马就再也没有处在马戏团中，而是为他主人去守灵了……
这个故事告诉我们，不要以为犯个小错就能蒙混过关，有时候小错也能酿成大错！
《斑羚飞渡》和《最后一头战象》一样，都是分为好几个小故事，它共有五个故事，也有许多描写动物的篇章，我非常喜欢。
其中，我最喜欢的.一章是《罪马》。白珊瑚是一匹品质优良的马，它和娄阿甲是形影不离的朋友，可是有一次它竟害死了它的朋友娄阿甲，因此而感到非常自责，在经过无数大大小小的事情后，它终于在一个风大雨急的夜里逃走了。
白珊瑚也有许多优点，忠诚、果断、慈祥。它肯为自己的主要上天崖下火山，能为自己的主人干出任何事，这令我很佩服它。
这本书中还有好多故事，红奶羊，斑羚飞渡等。每一篇故事都会让我害怕、兴奋、紧张，所以，我很喜欢这些给我带来不同感受的文字！
《斑羚飞渡》这本书是动物小说大王沈石溪的作品，他的小说描写的都是动物。《斑羚飞渡》这本书中有五个故事，分别描写了羊、鹿和马这三种动物。
在《斑羚飞渡》这本书里，我最喜欢关于马的一个故事叫《罪马》，它讲述了一匹名叫白珊瑚的马的故事。白珊瑚是马戏团里的头马，它的证人叫娄阿甲，出生于黑虎冢。在娄阿甲家系表演的时候，由于工作人员的疏忽，一条虎斑游蛇隐藏在场地中没被发现，白珊瑚的马蹄声惊醒了蛇，而蛇又把白珊瑚吓了一跳，最后的是马的主人娄阿甲从马背上摔下来，死了。失去主人的白珊瑚意识到了主人的`死是由于自己的过错，开始它不吃不喝，想以死来为主人赎罪，但在娄阿甲家人的安抚下，它又换了一种方式，先是将马戏团的表演安排好，把自己头马的位置让出来，又把自己想当头马的儿子教训好。在一个雨天，它逃跑了，跑回到主人的墓地处，踩死一条条蛇，为主人守灵。
读到这儿，我不禁被白珊瑚这匹马感动了，一匹马对主人的感情如此深，甚至超过了现在人与人之间的情感。经常在电视上看到一些兄弟姐妹为抚养老人的事情打得不可开交，对抚养老人的事能推就推，不愿多付出一点。试想：如果没有父母，你能长大吗？你能有现在的生活吗？所以，我们不能连牲口都不如，应该好好学*，让家里人高兴，报答他们的养育之恩。
在一个名叫黑虎冢的地方，马术表演家娄阿甲和头马白珊瑚是配合默契的最佳搭档。再一次演出中，娄阿甲和白珊瑚表演，由于当时很疲惫，表演的场地有没有清理干净，就在一个难上加难的动作中，一只草蛇蹿了出来，娄阿甲不幸身亡。临终前，娄阿甲说了一句话：“求......您......别......难......为......他......了......”使白珊瑚免遭剽杀。几年后，白珊瑚从戏院不辞而别，来到埋葬主人的地方。成了一匹野马......
读了这本书，我很感动，娄阿甲为了自己喜爱的马，不让他受罪，可以去死。白珊瑚在主人死后，并没有去找别的主人而是来到了主人的坟前，一只陪伴着主人。只要是人，就应该有感情，不应该冷血冷肉。
以后，我一定多多读一些动物之间的书。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的`，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学*的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
书，是人类的精神粮食，它带我们领略人世的真谛。而沈石溪爷爷笔下的动物世界更是丰富多彩，生动有趣。其中，我最喜欢《罪马》这个故事。
《罪马》讲的是马戏团中一匹叫白珊瑚的白马与它的主人在表演“超级马术”时娄阿甲不幸身亡，娄阿甲要求放了这匹马。白珊瑚回到马戏团后一直萎靡不振，终于有一天出逃到娄阿甲的墓前为他守灵。
马是一种有灵性的动物，你怎么对它，它就怎么对你。因为娄阿甲生前对白珊瑚就像对自己的家人一样，所以白珊瑚做不到人走茶凉，会对娄阿甲不离不弃，始终忠于主人。而社会中又有多少见利忘义的'小人。他们为了达到目的不择手段，去讨好有权有势的人，卑躬屈膝俯首贴耳的样子，像只温顺的小狗在不停的摇尾巴。而当那些人失势了，他们就冷眼旁观、坐视不理，变得铁石心肠，甚至火上浇油、雪上加霜，好像从来都没见过他们一样。白珊瑚拥有一颗忠贞不二的心，无论主人是对是错，它都言听计从;无论主人如何惩罚它，它也任劳任怨。我们的父母就像娄阿甲对白珊瑚一样爱我们，我们也要对父母好，做到你伴我长大，我陪你变老。人生苦短，不过匆匆百年，我们要把握每分每秒和父母在一起的时间，不要等失去了才懂得珍惜。
我们与书中的人物同度喜怒哀乐，而人生这部深奥玄妙的大书，我何时才能读懂啊!
一开始我读这本书的时候，是因为觉得题目很奇怪，抱着一种好奇的心理去读这本书的，读完后，我却被书中的主人公“罪马”白珊瑚的行为深深的感动。
有一次，白珊瑚在和它最亲密的主人表演“超级马术”的时候，一条蛇突然从草丛中钻了出来，它由于受到惊吓，一下子惊跳了起来，它的主人被摔在了地上，头上摔了两个大窟窿。虽然极力抢救，但它的.主人还是被夺走了生命。它因为主人的死而绝世过，虽然后来吃了东西，但也总是两眼望着主人死去的方向。后来它还毅然把马群中至高无上的位置——头马让给了另一匹马，眉红心。但是它的儿子蓝宝石不服，它就狠心踢了蓝宝石一脚。这次虽然摆*了马群中的斗争，但也让蓝宝石再也不承认它的母爱。终于它在一天的夜里出逃了。原来它之前所做的一切都是在为逃跑做准备。
这时我不得不佩服白珊瑚，它简直就像一个不会说话的人。最后它就在主人的墓前一看见蛇就把它踩死，别人一旦过去，它就立刻逃开，人们都把它叫做＂踩蛇马＂……它的责任心和对主人的忠诚，值得我永远钦佩。
罪马，是动物小说大王沈石溪的著作。
罪马 讲述了驯马员娄阿甲在表演“超级马术”时，因为爱马“白珊瑚”的失误娄阿甲当场身亡，虽然白珊瑚在娄阿甲妻子的帮助下成功脱离了血债的危险，但白珊瑚十分伤心，最终在雨天逃离了队伍，回到了娄阿甲的家乡――哀牢山黑虎冢。成为了“守灵马”。
看了这个故事，让我深深地感受到了马的机灵、柔和、灵性，于是我在百科全书中找了一些关于马的资料，马的拉丁文名称是Equus caballus。马的寿命约三十年十分温驯、敏捷、忠诚、勤恳、聪明、坚毅。而且还十分耐苦耐劳，可如今只有中国和蒙古有少量野马出现，总数已不足一千匹，并被列入一级保护动物。
马是多麽有灵性的呀！他能与人亲*自然。和大家有好，许多动物都是一样的，是十分通人性的'。可都是因为人类的贪婪和野心，导致许多动物局部都纷纷灭绝了。动物是人类最好的朋友，是十分善良的。我们不能再像狩猎者一样去捕捉、捕杀动物了。我们要爱护动物，保护大自然的*衡。不要让“罪马”和“斑羚飞渡”再次出现，我们要爱护、珍惜它们，珍惜大自然美好的事物！
暑假里，我看了沈石溪的动物小说《罪马》，这匹马叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我边看边哭，很受感动。
白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且*息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
