反脆弱的读后感范本5份

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  反脆弱的读后感 1

放弃这本书是在大概28%的位置,一来是发现作者开始来来**叙述类似的观点,更重要的是对于社会达尔文主义者的冷酷和偏见感到不适。

“风可以吹灭蜡烛,但也能让柴堆越烧越旺。”这是一句很妙的比喻,风是生活中各种各样的风险、波动,也具备不可预测、难以防范、突如其来等特点,我们生活在风中不能做脆弱的蜡烛,要做柴堆,不仅在风中活下去,而且从风中获得更多氧气,活的更好。

反脆弱就是从风险中获益。风险,或者是波动也不常常是坏事,金融市场正是从波动中获益,如果没有波动,将永远无法获得一分钱。

另外,让我耳目一新的观点是对于非人主体反脆弱性的叙述:爱情具有反脆弱性,知道舔到最后一无所有,还有那么多只舔狗。想法具有反脆弱性:越是克制自己不去想,越是被想法占据了头脑。

信息具有反脆弱性:“千万不要告诉别人”的秘密传播最快。批评具有反脆弱性:资质*庸的人迅速成名的途径之一就是找一个厉害的人来批评自己。不可否认,这些论述非常精彩。但是,渐渐的,社会达尔文主义者的观点让人巨大不适。泰坦尼克号的沉没,有利于提高全球航海安全水*。我同意。

对于登上泰坦尼克号并最终丧生大海的那些人来说,他们脆弱地像是海面上转瞬即逝的浪花,遭遇了彻头彻尾的悲剧,用生命给全人类系统拉响警报。对于人类社会系统来说,悲剧是警示,是“好事”(打出这两个字时,我都觉得自己的面目更加可憎了一些)。理性上,我可以理解这个逻辑,泰坦尼克号的沉没像是一个巨大的悲剧,人们从中获取了一点少得可怜的“积极意义”,聊以慰藉。

渐渐,我发现作者并不是这个意思。

谈到战争时,作者是这么写的:战争不是好事,而且作为残酷的文化战争的受害者,我可以证明战争的恐怖。但是,麦斯特支出了一个基于给定事件分析损失,而忽略故事中其余部分的错误,我觉得这个推论很有意思,也很奇妙。更有意思的是,人们往往不太容易往相反的方向看……因为我们往往只将伤亡视为损失,却没有考虑到下一步会发生什么——这一点与园丁不同,园丁们深知,修剪树木将使树长得更好。

人言否?为什么在吃屎的时候,还要吧唧嘴巴,细细品尝,然后热情地吆喝其他人,“来呀,都来尝尝,味道没有那么差”?讨论一个问题,最忌讳的就是先入为主,是带着观点去找佐证,这样的结果只能是偏听偏信,对反例视而不见。

泰坦尼克号也好,战争也罢,一切事物都有积极面和消极面,哪怕是屎,也总有人能品得出味道,但是,对于消极远远大于积极的事件,不能拼命去品尝那一点所谓的“味道”,然后忍着呕吐的恶心感吧?

人类,从来不是地球的主人,更像是一个令人讨厌的不速之客,发展到现在,把地球弄得一团糟,不知天高地厚又令人生厌地把主人家翻的乱七八糟。但是,人类依然是特别的,伟大的,因为产生了人类文明。文明与蛮荒,作文不至于完全对立,但总归是有显著差别的。群居动物可以在躲避天敌时,自然地放弃掉那些跑的慢的老弱病残,而人类会在公共场所设立爱心专座、无障碍通道,这就是差别。

人,首先是人,如果他不幸变成了泰坦尼克号死难人数的一部分,或者战争遇难同胞的一部分,这是大家共同的悲剧,而不是视为对于树枝的“例行”修剪。

  反脆弱的读后感 2

我把塔勒布的几本书接连读了一遍,《非对称风险》,《随机漫步的傻瓜》,《黑天鹅》,主要讨论了随机性事件对于系统产生的影响,对于影响特别大的随机性事件,我们称作为黑天鹅事件。

在面临黑天鹅事件发生时,一般的人都会面临自己的脆弱性挑战,比如股灾来临后加杠杆的投资者会被击溃;对于韧性比较高的投资者,则会扛过股灾,并把损失控制在能承受的范围中,并有东山再起的机会;对于少部分具有反脆弱能力的投资者,则能够识别黑天鹅事件的脆弱性,比如对冲或者做空来获得暴利。识别脆弱性,并针对脆弱性进行反向操作的能力塔勒布称为反脆弱能力。

塔勒布探讨了反脆弱的几种方式,第一是冗余的能力,比如人的进化都有两个手,两条腿,两个眼睛,耳朵甚至两个肺,这种冗余能力让人在遭遇黑天鹅事件对于上述器官身体损伤时,保持了一定的身体冗余功能。比如人多学会几种技能,也是冗余性,在失业时也能技多压身。

第二是抗击打的能力或者说自愈能力,在生活中保持一定的压力,会促进人的成长。比如《心流》书里提到做超出自己现有能力一个级别的工作,具备一定的可挑战性,则更容易进入心流的状态。那些持续创业者,像乔布斯和史玉柱都是具备了这种反脆弱的能力的,他们在遭受挫折后,反思和反省自己,并提升自己的能力和寻找新的市场机会,很多有智慧的人,大量的时间处于不断学*中,并用于不断挑战自己,比如孔子,他在国家和*时期就参与国家的治理和建设,在国家动乱时期,就待在家里学*和教育弟子。

第三,杠铃策略。塔勒布建议用杠铃策略来增强反脆弱的能力。杠铃策略指的是采取两个极端,而不是中间策略。比如投资,极端指的是将90%的钱购买无风险的产品,比如固定收益的银行理财,将10%的钱买高风险的产品,对于这10%资金亏光也就10%,而收益是无上限的。塔勒布建议我们不要采取中间策略。书里的尼罗一般只和看门人和学者打交道,很少理睬中庸之辈。塔勒布厌恶中间路线,因为它模糊不清晰,这里能看到他的处事风格,他不愿意做不在自己认知之内的事情,他只选择正面的黑天鹅和负面的黑天鹅这些结局清晰的事物。处理方式是,把它们放在自己的杠铃两端,一方面积极主动让有利的黑天鹅顺其自然发挥作用,另一方面尽量消除不利因素,保护自己不受极端伤害。

  反脆弱的读后感 3

不知道耗时多久,从手机转iPad又换成了手机。还是决定写一下感受。

读书的起因是不想让某些人用我不熟悉的理论和别人交谈,真正开始读了觉得是一本很好的工具书,最起码在自我认知上,又给了一个新的路径、提供一种新的思路。

作者在小结中写道,其实这本书就是围绕一个中心思想,即反脆弱展开,书所有句子都是中心思想的推导、应用或解释。这就导致书中出现了特别多的经济学或者医学概念,比如林迪效应、黑天鹅事件、医源性损伤……也导致了初读这本书时,兴趣盎然,读到中途,觉得懵懵懂懂,后期依然磕磕绊绊但咬牙坚持了下来,毕竟,我也是一个反脆弱的坚定支持者。

书中,对我启发较大的也是反脆弱这个概念,本人在生活中也一直都偏好着不确定和随机性,能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,反而能茁壮成长与壮大。

书中有意思的理论太多太多,我在看书时,着重摘录了几条:

1.黑天鹅事件:指造成广泛、严重后果,不可预知的、不定期发生的大规模事件。

当你寻求秩序,得到的不过是表面的秩序;当你拥抱随机性,你却能把握秩序、掌控局面。

2.你的身体比你对未来更有预测性。

全力以赴做到极致。

在经济活动之外,最具反脆弱性的事物莫过于难以泯灭的爱或恨。

给我们带来最大利益的,那些曾经努力伤害我们但最终未能如愿的人。

3.微小的骚动和焦虑滋养了灵魂,让物种繁荣的不是和*、是自由。

要将重点放在行动上,不要过于依赖外界的评论,在别人的态度面前保持强韧性。

用书中一句话结束我的阅读,普罗米修斯热爱无序,埃庇米休斯憎恶无序。

  反脆弱的读后感 4

正如标题所言,什么是反脆弱呢?首先,我们要知道脆弱的反义词究竟是什么?脆弱的反义词不是坚强,因为坚强只是在制止或者说避免脆弱的发生或者是在减小脆弱性带来的危害火灾难,而脆弱的反义词从某种意义上面来看,应该是不仅是制止了脆弱,而更是使自己变强了,变得更牛了,所以作者就提出了一个观点:世界上一半的事物没有被命名。而对于脆弱的反义词,作者说,应该是反脆弱,也就应该是英文的Antifragile。

整个世界的脆弱性并没有减少,反而是再不断的增加,随着现代社会的日益发展,系统的复杂度前所未有,带来的挑战也前所未见。

世界充满了随机事件,与此同时,人类行为其实也是无法预测的,诸如“9·11事件”等黑天鹅事件的发生,有谁会想到会有飞机撞大楼这种事情啊?但是“9·11事件”却给世界带了严重的打击。一场大暴雨,在现在一个城市的交通可能会混乱,但是在古代几乎就不会有这样的情况。

所以在一个越来越脆弱,越来越不确定的世界,如何应对是一个重要的问题,我们需要拿反脆弱来应对,当然这只是一个最好的方式而已。我们人类要像猫这个生命体一样,具有着反脆弱性,而不要像洗衣机这样的机械体一样,不具有反脆弱性,不能自我革新,在不确定面前就不堪一击,就没了。

而提升反脆弱性,我们完全可以过度补偿,过度反应。例如作者说的米特拉达梯式解毒法,还有禁书的例子。禁书往往是禁不掉的,他反倒会引起人们的注意,引起人们的关注。还有就是合理干预。干预应该存在吗?应该,但是更应该是合理的干预。即“限速,但不要替他开车。”接下来就是杠铃策略,要学会做多手准备,合理分配自己的时间、精力、资源,在杠铃的两头都有储备,避免满盘皆输的局面。

这本书我读起来觉得挺难读的,我个人认为我读起来比较费劲的原因可能就是作者举的例子有一些是西方的例子,幽默也都是西方式的幽默,可能还有一个原因就是翻译。

感觉这本书的一些观点好像与《道德经》的观点类似,他们是相通的。

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  反脆弱的读后感 5

读了塔勒布的《黑天鹅》一下被吸引住,进一步阅读《反脆弱》对波动性、随机性、不确定性有了新的认知。


反脆弱的读后感范本5份扩展阅读


反脆弱的读后感范本5份(扩展1)

——《反脆弱》读后感 (菁华5篇)

《反脆弱》读后感1

  1、界限问题

  《反脆弱》这本书告诉我们,世上只有3件事:自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时,常把自己的事托付给他人,邀请他人跨入自己的界限,也常把自己的意愿强加于人,强行跨入他人界限。

  明确那些事是自己的事,那些事实别人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心,很赞同,仔细与现实一对比,顿时疑问重重。

  现实的很多工作都是需要相互配合的,工作界限越来越模糊,很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合,也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情,而这个“自以为”没有规范,没有权威指导,没有有效的沟通渠道,导致工作中的矛盾凸显,影响整个项目的进度和成绩。

  说一个朋友的故事,他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供,他跟负责项目的沟通,负责项目的说你不要把你的工作强加给我,该你做的事凭啥让我做?沟通的人解释,这个项目前期一直都是你在负责,这些详细的东西只有你知道,我们需要你提供,如果你不愿意动手,只要你能说准确和详细就行,不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制,依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

  主动沟通的人明确那些事是自己的事,那些事实别人的事,守住自己的界限,也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认,没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法?有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任,实现工作效率的提升,就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

  这个时候,《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用,面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多,在于使用它的人如何灵活使用。

  2、情绪问题

  《反脆弱》这本书告诉我们:所谓的强大就是能管理好自己的情绪,不情绪化,你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪?

  情绪,是对一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等,也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用,也受到荷尔蒙和神经递质影响。(360百科)

  情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是,搞清楚“才能赢”,赢指的是什么?

  赢得是自己,改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功,能够居安思危,抛弃诱惑,坚定不移朝着自己的目标努力。

  最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

  感觉(feelings)个人对情绪的主观认识,更私人化,因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态,比"情绪"延续时间长,感情波动不如"情绪"强烈。

  情感(affect)一个笼统概念,有时包括情绪、感觉和心情,有时可以专指"情绪"。

  3、心态问题

  长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态,还有思维和认知以及胆量。

  稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、领导力等。

  稀缺会阻碍人变得富有:忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议:节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

  对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情,我想说的是:不是每一个工作中的人都有选择的权利的。很所员工他没有可以选择的权利,不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务,任务多是突然的、随机的、不固定的,没有办法提前规划、计划。

  本应该工作日就可以完成的工作,由于各种原因会被要求周末完成,员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目,但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务,不仅会让人分心,还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况,导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感2

  脆弱是心理:

  脆弱不止是物质,更多的是精神,如果在心理上对失败能有所防备,并接受,那反脆弱就是成功的。例如王阳明,他就是事上练,什么叫事上练,就是说**这件事,不管成功还是失败,我都无所谓,成功了固然是喜,不成功就当是一种经验,这就是最强的反脆弱。

  反脆弱就是计算投入风险:

  如果计算出损失很小,收益很大,那还有什么能阻止你大幅投入的呢?失败也无损根本,这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时,最初每个人投入只要六千块,那根本就没有什么可犹豫的,抱着玩的心态作进去再说。

  反脆弱就是两手准备:

  很多人干事都是全副投入,这就是风险,在反脆弱中,作者称为杠铃效应,其实在*人中,叫两手准备,我在投入前就计算好了风险,如果失败也无损于我正常的生活,切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱,没项目干就读书写文章,反正无损于生活,不管哪种情况都有助于自己的进步。

  越是精确的方式就越是脆弱,要留有余地:

  你如果精确的计算某件事情,算得越是精确,出问题的可能性就越大,多留点余量,这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营,利润能达到百分百,但其实让员工来运营,可能利润就只有百分之三十,这中间巨大的利润差,会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

  脆弱是可以转移的:

  比如你是公司领导,可以把脆弱转移给下属,优胜劣汰,这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本,这样就转移了脆弱,自然自己公司的反脆弱性就增强了。在生活中也是如此,比如万一承受不了生病老人带来的压力,可以适当的把压力转移给保姆一段时间,以来回复心情。

  脆弱是可以增强反脆弱的:

  比如一件事情的失败,这是脆弱,但如果从这件失败的事情中吸引教训,来改进制度和思维模式,避免同类事情的失败,就这是增强了反脆弱性,亡羊补牢未晚也。

  学*了反脆弱,可以提高自己的心理抗压能力,也是教导大家如何去避免风险,风险越大收益越大,这是句鬼话。风险小收益大,这才是我们所追求的,永远不要把自己置于赌徒的位置,要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功,你凭什么就能确定你这次就能成功?不光要看到他的成功,更要看到的是他的韧性,这才是反脆弱的典型,失败十几次都能重来,证明每一次失败的损失都是可控的且有限的,这才是我们需要学*的。

《反脆弱》读后感3

  我们很容易认为,生活里发生的绝大部分都是命定,是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的;一个人成功与否,从事了什么工作,和什么人在一起,遇到了什么事,和下一代的关系如何… 所有在生活中的和谐*静 或者失控浮躁极端不可解,在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量,在推动,在支撑,如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动,心理学可以打破水面,和看不到的暗流联接,感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源,然后我们就可以觉得,我又了解了一些我自己,又懂得了一些和人相处的同理心,又了解了一些这个世界。

  越来越觉得,为人父母要接触一些心理学,学校教学涉及的是智力和能力,而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础,在人格完善的前提下,智力和能力的发挥自然而然,如果人格不完善,智力再超群能力再强大,也不可能得到好的使用。

  精神分析告诉我们,一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定,在成年以后,他(她)的一切的一切,包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等,都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和,有财力有远见,能为个人提供好的基础和条件,是值得庆幸的事儿,但绝大多数人没有那么幸运,就没办法改变了吗?

  如书中所说:我们目前所经历的,内心的心理冲突,都是父母,原生家庭,童年经历的错吗?

  从一方面来讲,不能否认这些说法,当孩子还不具备判断能力的时候,最基本的观念和认知和处世方法,思考问题的方式和*惯都来自家庭,每个人的身上多少都会有父母的影子,所以人常说:“忠厚传家久,诗书继世长”,强调出身,家风,教育对下一代的影响。

  但是换一个角度来看,原生家庭也不完全是制约人的最主要因素,家庭只是提供了一种可能性,对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比,也就是说,个体的成长的力量越大,那家庭对人的影响就越小,如果个体成长的力量越小,影响就会越大。

  如果有改变自己的意愿,就会在自我成长中有机会走出原生家庭,跳脱出来看世界,有机会逐渐形成自己独立成熟正确的认知。

  假如现实不顺,和人相处的关系,亲密关系,亲子关系出现问题,停止抱怨,无论你的原生家庭什么样,这都是我们不能改变的和解决的客观现实,既然是现实,抱怨无用,不如去寻找突破和改变的方法,让以前错误的,不堪的,变成自己规避继续犯错的资源,想办法纠正和超越是正解。

  如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说:我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复,然而,更重要的是去观察和理解过去与现在的关系,即过去如何成为现在的基础,过去怎样作用于未来?

  最后,我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤,自问我们理解父母吗?他们那个年代,他们的童年发生了什么?我们并不能同感深切同感悲悯,我只知道众生皆不易,人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜,即使血脉相连或情感相通也各有各的感受,心有千千结却不得吐,体谅原谅原生家庭,学着去改变,去承担生命赋予我们的责任,苦难,*庸和幸福……

《反脆弱》读后感4

  《反脆弱》对它的评价两极分化,好的有认为它让人茅塞顿开,坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”,后来果然是我太年轻,书里涉及到方方面面,大概是我知识面太窄,经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子,因而经济学家中了无数枪。

  作者谈到了波动性,由事物对波动的反应划分成三种类别,受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性;没有损害也没有得益的具有坚韧性;而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解,作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样,整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上,比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大,而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱,个体的崩溃会导致连锁反应。

  还提到了杠杆策略:做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性,过了某个点收益就会得到爆发性的增长,不过一般需要碰上黑天鹅事件。

  过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中注意力。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来,就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。

  从失败或反击中获得的信息一般尤为有用,就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时,从对方对批评的反击中可以验证一些判断,从而更好地理顺思路。

  书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水*与国家兴盛之间的关系,一般认为高等教育水*的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点,他举了个瑞士的栗子,瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外,还有一个因素是其高等教育水*相比其他富裕国家低,它的系统,例如银行系统,都是基于学徒模式,更接*职业培训而不是理论学*,也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到*来说大概就是所谓白领和蓝领的区别,高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生,当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接,情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。

  书中还讨论了医源性损伤,顾名思义,是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子,纱布棉花还留在体内就缝合伤口,这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是,当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病,比如说多动症、抑郁症等,给孩子用药,而不是打开桎梏他们的枷锁时,其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点,即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人*惯和生活情绪状态的病,究竟算不算病?*惯可以更改,情绪可以调节,那这样的'方式算不算治疗?时代在进步,科学在发展,有很多早已存在的东西被重新发现,但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

  有科学家认为拖延是一种症,需要纠正或治愈,作者却认为拖延是我们自然防御的本能,直到身体告诉自己已经准备好了,而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感,然后一气呵成。

  以前对鲁迅那句“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏,但现在看来,与远方的人们相关的信息大多是噪音,加上现在媒体中各种标题党,他们知道受众爱看什么,但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向,接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化,而忽略小的变化。

  关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子,如果给你一笔财富并不能带来很大的利益,但是失去同等的财富则会带来更大的伤害,那你就处于一个不好的不对称中,因为你很脆弱。

《反脆弱》读后感5

  初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了,只听说过脆弱,不脆弱,却不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说,反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益,举个简单的例子,一个玻璃杯放到桌子上,当摔到地上的时候,它会瞬间破碎,玻璃是脆弱的;如果一个杯子,被摔到地上后不仅没有破碎,反而变成两个漂亮的杯子,这就是反脆弱的。

  文中提到一个概念,风会熄灭蜡烛,也会使火越烧越旺,这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西,要去想如何利用他们,而不是躲避,这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的,而人们总是倾向于安全感和确定性,这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性,因为作为"众"而言,绝大多数时候都会偏向寻求安全。但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题,文中给出了相应的应对策略——杠铃策略,即分散自己的投入,也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

  事物本只有两个维度,就像长与短,就像明与暗,就像脆弱与不脆弱,为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱?汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的,生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择:生长,即我们会在冲击中不断学*,在错误中不断进步,我们不断的生长,来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思,这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

  可以说,世界的本质上是不确定的,确定性只存在于人类的思维中,人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧,这也就需要我们常常去反思,人生苦短,世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临;相反,任何一次的挫折,我们都要认真面对,没有疼痛,就不会有记忆,利用所有的机会去反思,时刻知道自己要什么?有什么?需要放弃什么?顺势而为。


反脆弱的读后感范本5份(扩展2)

——反脆弱读后感 (菁华5篇)

反脆弱读后感1

  「反脆弱」这本书是「黑天鹅」的作者纳西姆·塔勒布的又一力作。反脆弱是脆弱的反义词,它不同于强韧,前者能在波动/压力/混乱状态中收益,而后者是有能力应对这些变化。

  「脆弱」就像是达摩克利斯之剑,不知道那根绳何时会断,只要一断结局往往偏负面;「强韧」就像是凤凰,可以死后重生,也就是能够对抗外界的变化;「反脆弱」就像是九头蛇,砍掉一头之后,能长出两头来。

  杯子是脆弱的,它不喜欢变化,一个不经意的操作就有可能让它破碎,从而失去原有的功能;要让它变得强韧,可以在外面套一层保护罩,这样摔下去时,有大概率可以维持原状;而要让这个杯子变得具有反脆弱性,那么每一次盛水都应该一定程度上让它变得更坚固。

  反脆弱性可以用来应对黑天鹅事件,甚至对别人是黑天鹅的事件,对你来说只是在正常的波动范围内,完全可以承受,还有可能受益。

  整本书看下来,我印象比较深的是下面两个:

  凸性和凹性效应:

  作者为了描述方便,把下图的曲线称为「凸性」,把基于x轴水*镜像的曲线称为「凹性」。

  这张图描述的是收益随着x的变化而变化的情况,它有几个特性:

  1、非对称性

  2、非线性

  3、喜好波动

  当然前提都是在「可承受范围之内」,范围之外的就需要特别干预了。

  非对称性:

  以x轴为界,上半部分的面积要大于下半部分,而且上半部分还是未闭合状态。也就是说x再怎么变化,可能的最大负收益也就是损失是固定的,而收益却可以变得很大。比如期权或投资。

  投资的核心是找到定错价的个体,然后下注。个体可以是个人、公司、收藏品等,投资行为发生时,他们的价格是固定的,随着时间的增长(x变大),可能的收益也有可能变得很大(这其中自然有风险,如何操作下面会说到)。

  脆弱性的事物正好反过来,收益是已知的,而可能的损失却会变得很大,通常稳定的事物都会具有这个特性,比如一份稳定的工作。

  非线性:

  也就是说随着x增加1倍,收益有可能高于或低于1倍。比如同样是1公里,跑步(假设是走路速度的3倍)带来的收益会高于3倍走路带来的收益;10克的石头和100克的石头扔到身上,它们之间的差别很可能不到10倍,而用100克和1000克的石头扔,后者往往能带来远大于10倍的破坏力。因此对于一个反脆弱系统来说要尽量挑战可承受范围内的极限,这样会产生「过度补偿效应」从而拓展极限,就像适量的病原体入侵对身体会有好处,可以增强免疫系统。

  而脆弱系统则不一样,它不具备复原、增强能力。比如把一只杯子从1米的地方摔下来,要么碎了,要么没碎,不会让它变得更加坚固。

  喜好波动:

  x的变化对反脆弱系统来说是好事,因为即使是最差情况也是可预知可承受的,而只要它波动,就有可能会往产生收益的方向波动,而收益会高于损失。

  脆弱系统喜欢静态的稳定性,因为收益已知,而x有可能往不可知的更坏的方向移动。

  这里面还是会有风险,即使是一个反脆弱系统,很有可能由于判断上的失误导致x一直往损失的方向偏移,这时就需要「杠铃策略」来*衡。

  杠铃策略:

  由两个截然不同的策略组成。对于理财来说,可以将大部分的财产(比如9成)放到风险低的地方,以应对可能的黑天鹅事件,将小部分的财产(比如1成)放到风险高但收益也有可能很高的地方进行投资,这样即使失败,也在承受范围之内,而且可以*得宝贵的经验,一旦成功,则有可能带来超额的回报。

  杠铃策略的核心是抛弃模棱两可的中间路线,通过两种极端来达到*衡。比如稳定的工作是脆弱的,但工作之余可以展开自己的副业,有些作家就是采用的这种模式(比如刘慈欣);对于阅读来说要么阅读经典,要么阅读不太需要思考的杂志;写文章也一样,要么写特别专业的,要么写通俗易懂的;高强度健身一段时间,然后彻底地休息一段时间等等。

  这里的关键在于反脆弱系统的「增强过程」需要一定的恢复时间。而现代生活通常是一个温和但连续不断的压力源,比如房贷和孩子。这种压力对人的健康是有害的(因为没有恢复时间),就好像弹簧一直被压着。

反脆弱读后感2

  不知道耗时多久, 从手机转iPad又换成了手机。 还是决定写一下感受。

  读书的起因是不想让某些人用我不熟悉的理论和别人交谈,真正开始读了觉得是一本很好的工具书,最起码在自我认知上, 又给了一个新的路径、提供一种新的思路。

  作者在小结中写道,其实这本书就是围绕一个中心思想,即反脆弱展开,书所有句子都是中心思想的推导、应用或解释。这就导致书中出现了特别多的经济学或者医学概念,比如林迪效应、黑天鹅事件、医源性损伤…… 也导致了初读这本书时,兴趣盎然,读到中途,觉得懵懵懂懂,后期依然磕磕绊绊但咬牙坚持了下来,毕竟,我也是一个反脆弱的坚定支持者。

  书中,对我启发较大的也是反脆弱这个概念,本人在生活中也一直都偏好着不确定和随机性,能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,反而能茁壮成长与壮大。

  书中有意思的理论太多太多,我在看书时,着重摘录了几条:

  1.黑天鹅事件:指造成广泛、严重后果,不可预知的、不定期发生的大规模事件。

  当你寻求秩序,得到的不过是表面的秩序;当你拥抱随机性,你却能把握秩序、掌控局面。

  2.你的'身体比你对未来更有预测性。

  全力以赴做到极致。

  在经济活动之外,最具反脆弱性的事物莫过于难以泯灭的爱或恨。

  给我们带来最大利益的,那些曾经努力伤害我们但最终未能如愿的人。

  3.微小的骚动和焦虑滋养了灵魂,让物种繁荣的不是和*、是自由。

  要将重点放在行动上,不要过于依赖外界的评论,在别人的态度面前保持强韧性。

  用书中一句话结束我的阅读,普罗米修斯热爱无序,埃庇米休斯憎恶无序。

反脆弱读后感3

  参加读书会已经半年,特别感谢周老师的灵光一闪,筹办了读书会,特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴,也感谢自己,当时勇敢地报名参加了这个活动。

  这个6月,我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》,这本书给我印象最深刻的思维逻辑:

  解决问题的思维逻辑:非线性思维。

  很多时候,我们出现了错误,很*惯围绕错误的点展开解决,强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系,未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地,我们需要拥抱变化,把自己变成一个反脆弱的系统,像生命而不是机器那样去生存。

  解决职业规划的思维逻辑:杠铃策略。

  杠铃两头重,中间轻,可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点,而中间的中庸情况,恰恰是我们要规避的,避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上,同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上,放弃那些中等风险和中等收益的事情。

  养育孩子的思维逻辑:反脆弱思维。

  以前,我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折,哪怕这个伤害性极小,我也依然极力地去替孩子解决,希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样,特别脆弱,回想以前的行为,再思考自己对孩子的期盼,是完全相悖的,因为一颗老母亲的心,完全没有了章法。

  九头蛇怪的案例让我明白,我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼,才能越挫越勇,逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾,不应该充当保护伞,隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料,过度保护只能养育出脆弱的孩子。

  觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性,所以如何应该不确定性,显得特别重要。面对不确定性,我们自己首先需要学会接纳和拥抱,是所有事情向好的起点。

反脆弱读后感4

  《反脆弱》是一本非常有启发寓意的书,作者是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯。塔勒布,这本书总共分为25个章节,通过一个个看似松散毫无联系的案例向我们介绍了什么是“脆弱”,什么是“反脆弱”,为什么要学会反脆弱,提升反脆弱的能力和方法。

  一个玻璃杯美美地放在桌子上,当摔到地上的时候它会瞬间破碎,所以玻璃杯就是脆弱的;如果摔到地上的是一个塑料杯,它不会破碎而会在地上弹两下,所以塑料杯是强韧的;想象一下有种杯子,当摔到地下的时候,它非但没有破碎反而变成了两个杯子,这个时候它就是反脆弱的。书中所言的反脆弱简单说来就是:能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

  在《反脆弱》一书中,塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则,他找到并定义了“反脆弱”类事物:每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失,脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失,反脆弱性则是指让自己避免这些损失,甚至从混乱和不确定中获利。他指出了反脆弱思想的核心艺术,即情绪的不稳定性,思维的斗争。

  尼采有句名言:“杀不死我的,使我更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮,谣言或暴乱在有人试图压制它们时会变本加厉一样,生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和不确定。风会熄灭蜡烛,却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样:你要利用它们,而不是躲避它们。你要成为火,渴望得到风的吹拂。

  作为一个普通人,我知道的反脆弱是,我应该有一个强大的内心,积极寻找改变和挑战。塔勒布的最后一段话,写出了我的心声。玻璃是死的东西,活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式,就是查验你是否喜欢变化。请记住,如果不觉得饥饿,山珍也为也会味同嚼蜡;如果没有辛勤付出,得到的结果将毫无意义;同样的,没有经历过伤痛,便不懂欢乐,没有经历过磨难,信念就不会坚固;被剥夺了个人风险,合乎道德的生活自然也没有意义。

反脆弱读后感5

  脆弱是心理

  脆弱不止是物质,更多的是精神,如果在心理上对失败能有所防备,并接受,那反脆弱就是成功的。例如王阳明,他就是事上练,什么叫事上练,就是说**这件事,不管成功还是失败,我都无所谓,成功了固然是喜,不成功就当是一种经验,这就是最强的反脆弱。

  反脆弱就是计算投入风险

  如果计算出损失很小,收益很大,那还有什么能阻止你大幅投入的呢?失败也无损根本,这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时,最初每个人投入只要六千块,那根本就没有什么可犹豫的,抱着玩的心态作进去再说。

  反脆弱就是两手准备

  很多人干事都是全副投入,这就是风险,在反脆弱中,作者称为杠铃效应,其实在*人中,叫两手准备,我在投入前就计算好了风险,如果失败也无损于我正常的生活,切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱,没项目干就读书写文章,反正无损于生活,不管哪种情况都有助于自己的进步。

  越是精确的方式就越是脆弱,要留有余地

  你如果精确的计算某件事情,算得越是精确,出问题的可能性就越大,多留点余量,这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营,利润能达到百分百,但其实让员工来运营,可能利润就只有百分之三十,这中间巨大的利润差,会导致你的`创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

  脆弱是可以转移的:

  比如你是公司领导,可以把脆弱转移给下属,优胜劣汰,这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本,这样就转移了脆弱,自然自己公司的反脆弱性就增强了。在生活中也是如此,比如万一承受不了生病老人带来的压力,可以适当的把压力转移给保姆一段时间,以来回复心情。

  脆弱是可以增强反脆弱的

  比如一件事情的失败,这是脆弱,但如果从这件失败的事情中吸引教训,来改进制度和思维模式,避免同类事情的失败,就这是增强了反脆弱性,亡羊补牢未晚也。

  学*了反脆弱,可以提高自己的心理抗压能力,也是教导大家如何去避免风险,风险越大收益越大,这是句鬼话。风险小收益大,这才是我们所追求的,永远不要把自己置于赌徒的位置,要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功,你凭什么就能确定你这次就能成功?不光要看到他的成功,更要看到的是他的韧性,这才是反脆弱的典型,失败十几次都能重来,证明每一次失败的损失都是可控的且有限的,这才是我们需要学*的。


反脆弱的读后感范本5份(扩展3)

——《林则徐》读后感范本5份

  林则徐想必大家对这个名字不陌生吧!没错他就是大家都知道的赫赫有名的大清官下面由我来介绍一下他拒贿拾遗的光荣事迹吧!

  一次林则徐在巡视澎湖时歇了一下有个自称"花农"的人献上了一盆红色玫瑰说请林则徐帮忙物色个比较合适的.花盆。然后林则徐觉得有异状便故意失手打破花盆发现一封信和一个红袋子带子里是一只金老鼠少说也值一两个城吧!可是林则徐却丝毫不为所动反此物上缴国库。让大家都颇为震惊。

  不仅如此林则徐还有出门大规:一不准下属远迎;二不准摆酒*;三不准索贿受贿。怎么样实在是够清廉吧!因此林则徐不愧为清廉的代表人物啊!

  总之我非常敬佩他因为有句话说得好"有钱能使鬼推磨"但是林则徐却举出了典型的反例。可相比之下现代社会反而清官是少之又少而普遍的现象是大官大贪污小官小贪污。这种官给人民国家社会的利益造成了巨大的损害说的彻底一点这些人根本不配做老百姓的官因为他们没有把老百姓的事情放在心上只是一味地想着自己的家庭。

  其实对于我们这些学生来说我们应该向林则徐学*学*他认真负责对待工作态度严明为别人着想的精神!这样在学*生活工作中有着很好的作用。做一个认真负责的人别人会看重你;做一个清廉的人你会拥有美好的人生。

  在此我向大家呼吁!好好地向林则徐学*这样你的生活会多一份意义多一份色彩!

  林则徐想必大家对这个名字不陌生吧!没错他就是大家都知道的赫赫有名的大清官,下面由我来介绍一下他拒贿拾遗的光荣事迹吧!

  一次林则徐在巡视澎湖时歇了一下,有个自称"花农"的人献上了一盆红色玫瑰,说请林则徐帮忙物色个比较合适的花盆.然后林则徐觉得有异状,便故意失手打破花盆发现一封信和一个红袋子,袋子里是一只金老鼠,少说也值一两个城吧!可是林则徐却丝毫不为所动,反将此物上缴国库.让大家都颇为震惊.

  不仅如此林则徐还有出门大规:一不准下属远迎;二不准摆酒*;三不准索贿受贿.怎么样实在是够清廉吧!因此林则徐不愧为清廉的代表人物啊!

  总之我非常敬佩他因为有句话说得好"有钱能使鬼推磨"但是林则徐却举出了典型的`反例.可相比之下现代社会反而清官是少之又少,而普遍的现象是大官大贪污,小官小贪污.这种官给人民国家社会的利益造成了巨大的损害,说的彻底一点这些人根本不配做老百姓的官。因为他们没有把老百姓的事情放在心上,只是一味地想着自己的家庭.

  其实对于我们这些学生来说,我们应该向林则徐学*,学*他认真、负责、对待工作态度严明、为别人着想的精神!这样在学*生活工作中有着很好的作用.做一个认真负责的人别人会看重你;做一个清廉的人你会拥有美好的人生.

  在此我向大家呼吁!好好地向林则徐学*这样你的生活会多一份意义多一份色彩!

  我在看了《林则徐拒贿拾遗》的故事后,我知道,林则徐是个他为人公正,大公无私,不偏私,不贪污,很受人民的爱戴的清朝官员。

  虽然每个人都要钱,但对于一些来路不明的钱,林则徐是绝对不收的。如,人家为了在林则徐那里讨点好处就送来一只金老鼠,事实上要损害大清**的利益,林则徐断然拒绝,这就是一种为国为民的思想和精神,在古代是难得的`清正廉洁的品质。

  与古人相比,现代那些领导、官员,为什么这样腐败,不说别的,就说最*发生在大兴煤矿的事件,就有206人命死于矿难。最*调查所得的是这次矿难背后原来是勾结,草奸人命,极度腐败,欺上满下。再说另一个事例,就是重庆的长江大桥,“嘭”的一声,不知有多少无辜的生命掉到水里,白白死了,这件事背后就是当地官员一个个“贪”字。偷工减料,所以造成今天这个血的教训。

  古人都可以做到这么廉政,为什么现代官员这么腐败,现代的科技这么发达,科学这么进步,而人的品德为什么会向后退呢?这真的应该引起我们的深思!

  一次林则徐在巡视澎湖时歇了一下有个自称"花农"的人献上了一盆红色玫瑰说请林则徐帮忙物色个比较合适的花盆.然后林则徐觉得有异状便故意失手打破花盆发现一封信和一个红袋子带子里是一只金老鼠少说也值一两个城吧!可是林则徐却丝毫不为所动反将此物上缴国库.让大家都颇为震惊.

  不仅如此林则徐还有出门大规:一不准下属远迎;二不准摆酒*;三不准索贿受贿.怎么样实在是够清廉吧!因此林则徐不愧为清廉的代表人物啊!

  总之我非常敬佩他因为有句话说得好"有钱能使鬼推磨"但是林则徐却举出了典型的反例.可相比之下现代社会反而清官是少之又少而普遍的现象是大官大贪污小官小贪污.这种官给人民国家社会的'利益造成了巨大的损害说的彻底一点这些人根本不配做老百姓的官因为他们没有把老百姓的事情放在心上只是一味地想着自己的家庭.

  其实对于我们这些学生来说我们应该向林则徐学*学*他认真负责对待工作态度严明为别人着想的精神!这样在学*生活工作中有着很好的作用.做一个认真负责的人别人会看重你;做一个清廉的人你会拥有美好的人生.

  在此我向大家呼吁!好好地向林则徐学*这样你的生活会多一份意义多一份色彩!

  葛定方老师的话:

  文章把林则徐与现代的官员进行对比从而更体现出林则徐廉洁奉公的精神和品质.

  《析产阉书》是一面生动的镜子,可以映照出一个人的思想境界。在那"三年清知府,十万雪花银"的封建年代,林则徐能清廉自守、不贪不沾,不为子孙后代留下丰厚家产,这是难能可贵的。历代清廉之士,如北宋的包拯,明代的张居正、海瑞,清代相国陈廷敬和清康熙年间的.于成龙等等,他们一心为民,秉公办事,不贪不沾,廉俭节约,永远区别于那些置人民疾苦于不顾的贪官污吏,林则徐他们留下的美名足以载誉千秋,流芳百世。

  由此而感到,无论古今,人是要有一点精神的。人生在世,除了物质生活以外,还要有理想、道德、情操、名节等精神支柱。细细品读林则徐的《析产阄书》,真能给人以许多有益的启示。


反脆弱的读后感范本5份(扩展4)

——《难忘的八》读后感范本5份

  前几天,我度了一篇文章,名叫《难忘的八个字》。文章讲了作者小时候受到的许多嘲笑,但同时又受到了班主任老师老师的关爱,是她不再感到灰心与沮丧。虽然生活在一个被人嘲笑的世界里,但作者很坚强。

  这篇文章非常感人,也让我深深感受到一个残疾人的难理解的心声。虽然面对别人异样的.目光,自己只能强忍着,但她的老师却非常关爱她。给予她莫大的鼓舞,想一束温暖的阳光直射她的心田,不仅如此,还抚慰了她幼小的心灵,改变了她对人生的看法。所以她非常感谢她的老师。

  在我们生命的旅途中,有许多值得我们感谢的人:有给予我们生命的父母,有处处关心我们的长辈,有教给我们知识的老师,还有素不相识的陌生人……我们的每一步成长,都离不开社会这个大家庭。我们有什么理由不心存一份感激之情呢?

  感谢从身边开始,感谢从小事开始,感谢从语言开始,感谢从动作开始……让我们心存一份感激之情去面对生活吧!

  “我心里很清楚,对别人来说,我的模样令人厌恶:一个小女孩,有着两片畸形的、难看的嘴唇,弯曲的鼻子,一颗歪歪扭扭的牙齿,说起话来还结巴”。读完这一段,我感受到本文作者设计的这个人物,是一个有着生理缺陷的小女孩。

  “同学们问我:你的嘴巴怎么会变成这样?我撒谎说小时侯摔了一跤。”这是文章的第二段,从这段我明白:小女孩一出生就是兔唇,到上小学的时侯,同学们都讥笑她。

  新学期开学了,学校要对特殊学生进行入学测试。这种测试其实就是让每位学生与老师进行简单的交流。小女孩一直努力的.观察着前面同学与老师对话的情形,生怕自己不会过关。最后一位终于轮到小女孩了,她鼓起勇气准备回答老师的提问,没想到这位很胖、很美、很可爱的老师轻轻说到:“我希望你是我女儿!”

  前几天,我度了一篇文章,名叫《难忘的八个字》。文章讲了作者小时候受到的许多嘲笑,但同时又受到了班主任老师老师的关爱,是她不再感到灰心与沮丧。虽然生活在一个被人嘲笑的世界里,但作者很坚强。

  这篇文章非常感人,也让我深深感受到一个残疾人的难理解的心声。虽然面对别人异样的目光,自己只能强忍着,但她的老师却非常关爱她。给予她莫大的鼓舞,想一束温暖的阳光直射她的心田,不仅如此,还抚慰了她幼小的.心灵,改变了她对人生的看法。所以她非常感谢她的老师。

  在我们生命的旅途中,有许多值得我们感谢的人:有给予我们生命的父母,有处处关心我们的长辈,有教给我们知识的老师,还有素不相识的陌生人……我们的每一步成长,都离不开社会这个大家庭。我们有什么理由不心存一份感激之情呢?

  感谢从身边开始,感谢从小事开始,感谢从语言开始,感谢从动作开始……让我们心存一份感激之情去面对生活吧!

  前几天,我度了一篇文章,名叫《难忘的八个字》。文章讲了作者小时候受到的许多嘲笑,但同时又受到了班主任老师的关爱,是她不再感到灰心与沮丧。虽然生活在一个被人嘲笑的世界里,但作者很坚强。

  这篇文章非常感人,也让我深深感受到一个残疾人的难理解的心声。虽然面对别人异样的目光,自己只能强忍着,但她的`老师却非常关爱她。给予她莫大的鼓舞,想一束温暖的阳光直射她的心田,不仅如此,还抚慰了她幼小的心灵,改变了她对人生的看法。所以她非常感谢她的老师。

  在我们生命的旅途中,有许多值得我们感谢的人:有给予我们生命的父母,有处处关心我们的长辈,有教给我们知识的老师,还有素不相识的陌生人……我们的每一步成长,都离不开社会这个大家庭。我们有什么理由不心存一份感激之情呢?

  感谢从身边开始,感谢从小事开始,感谢从语言开始,感谢从动作开始……让我们心存一份感激之情去面对生活吧!作文

  今天在作文课上,我们读了《难忘的八个字》这篇课文,课文主要讲的是:一个小女孩长得很丑,除了她的家人外,没人喜欢她。通过一次耳语测验,伦纳德老师那短短的一句话:“我希望你是我女儿。”改变了女孩对人生的看法。

  爱是什么?爱是给公共汽车上的老奶奶让出自己的座位,爱是给下班的`爸爸妈妈送上一杯茶,爱是向遇到困难的小伙伴伸出温暖的双手。课文中的伦纳德老师就是用爱的力量来呵护女孩那受伤的幼小的心灵。不是有这样一句话吗:爱是人类最美丽的语言。所以对那些需要帮助、需要关怀的人就要多一点点爱,不要老是嘲笑那些不完美的人。有时候一旦说错一句话,就有可能让人的心里留下一道深深的伤痕。而一句鼓励的话语,就会让人充满信心。由此可见爱的力量是无穷的!

  当你讥笑别人时,是否想过他人的感受呢?如果想到了,那就对别人多一点点爱,少一点点讥笑吧!


反脆弱的读后感范本5份(扩展5)

——《雪人》读后感范本5份

  寒假里我读了《雪人》这本书,这本书讲的是小男孩和雪人的故事。

  在一个冬天的.早上,小男孩早上醒来,惊奇的看到窗外飘着大雪,小男孩给妈妈说要出去堆雪人,妈妈同意了,小男孩穿上外套和靴子,戴上帽子飞奔出去堆雪人,雪人是小男孩堆的,堆完后回屋了,在屋里,他穿过窗户往外看,雪人一个人站在外边,晚上爸爸妈妈看电视,小男孩靠*窗子往外看。

  雪人还是一个人站着,孤孤单单的,该到睡觉的时间了,小男孩靠进窗子往外看,雪人还是一个人站着,好寂寞啊,小男孩推开门,雪人变成了活人,雪人很有礼貌的给小男孩打招呼,小男孩把雪人当成了朋友,于是小男孩就邀请雪人来家里玩,雪人走进来,小男孩给雪人介绍他的房间,和他一起玩耍,雪人带着小男孩跑出房间,带着他飞了起来,他们飞的又高又远,开心极了。

  第二天早上起来,小男孩跑到窗前往外看,雪人不见了,小男孩跑出来一看,雪人融化在地上变成了雪水,小男孩伤心极了。

  这个故事告诉我,要珍惜周围的同学和朋友,团结友爱,志趣相投的朋友来之不易,一旦有这个样的朋友,就好好相处,珍惜现在所拥有的一切,不要光活在不现实的梦境里。

  这几天我看了一本新的课外书,《雪人的歌声》,是一本汤素兰着的童话书,这本书里讲的是一个一个的童话故事,每一个故事都带给我道理,我十分的喜欢,而我最喜欢的一个故事是《小兔子和它的朋友们》。

  《小兔子和它的朋友们》讲的是:蓝天下有一个小山坡,山坡上长满了蒲公英和一棵高大的银杏树,树的.旁边有一个小木屋,而小木屋里住着一只可爱的小兔子。

  有一天,它在在山坡下发现了一个鸟蛋,它就看着这颗蛋等等它的主人,可是,天黑了,它的主人没有来,于是,它就把它带回了自己的家,放在了窗台上,一早,它便飞了出来,小兔很高兴,翠鸟每天会飞到很远很远的地方,晚上回来再告诉小兔,可是,有一天,翠鸟说白色怪物要来了,大雁都纷纷飞走了,蒲公英也随风而去,只剩下了小兔,翠鸟和银杏树,银杏树的根太深走不了,小兔跑得太慢又不会飞,翠鸟可以走,可是它却没有走,而是留下来和小兔在一起。一夜过去了,小兔出了门,( ⊙o⊙ )哇!原来是下雪了!!它们说,原来白色怪物一点也不可怕,反而十分的美丽!

  看完了这个故事,它让我认识了一个重情义的小鸟,是小兔子让翠鸟**安安的生活了下来,小翠鸟十分的感激小兔,虽然这个白色怪物其实并不可怕,可是,在它们不知道的时候就会觉得很可怕,但是翠鸟却没有离开小兔,可见他是一只知恩图报且善良的小翠鸟,在危险和友谊之间,它选择了友谊,和自己的朋友一起渡过难关,它们真是勇敢。

  这本书中还有许许多多给我启发,给我开心,给我感动的故事,我喜欢《雪人的歌声》这本书!!

  这个假期里,我读完了《雪人的歌声》,其中我最喜欢的是《红鞋子》,故事讲的是一只小老鼠在草坪上发现了一只红鞋子,另一只不知丢哪里了,红鞋子在伤心地哭泣,小老鼠决定帮它找到另一只,它们在主人家里遇到了一只大花猫,大花猫看见小老鼠很想吃掉它,红鞋子为了救小老鼠被大花猫撞昏了,主人过来看见了红鞋子,大声叫起来:“我终于找到它了”,于是把丢失的红鞋子和眼前的红鞋子放到一起。于是一双完整的鞋子摆在了鞋柜上。

  读了这个故事,我知道了友谊才是世界上最珍贵的东西。我要热心帮助同学,好好学*,快乐成长,做一名乐于助人的好孩子。

  今年暑假,老师给我们推荐了一本书《雪人的歌声》。这本书一买回来我就津津有味的读起来,这些故事生动有趣,深深的吸引这我。

  我很喜欢《快乐的小马车》、《白脖儿和白尾儿》、《黑猫凡凡的鱼果》、《神仙的.烦恼》、《云朵棉花糖》。我最喜欢的是《白脖儿和白尾儿》,这个故事讲的是白脖儿和白尾儿是形影不离的好朋友,白脖儿到远方看亲戚让白尾儿帮他看家。它把白脖儿的家当成自己的家,把白脖儿家的东西吃了个精光,当它的朋友回来它才认识到自己的错误,最后想出了一个好办法来弥补。

  读了这个故事,我懂得了不管是好朋友,或是更亲*的人,不能不经过别人的同意就去拿或使用,这是一种不尊重别人的表现,大家想一想,如果你不尊重别人,别人怎么会尊重你呢?

  "广播节目说百分之十五到二十的北欧儿童,父亲另有其人。"

  于是,对于这些孩子来说,只有比较幸运和比较不幸运而已。谁知道,那些不幸运的孩子从此还要饱受多少世人异样的眼光呢?甚至可以说,正是这种不*等所产生的执念催生了雪人。

  雪人是一个连环杀手,他的**模式是在下雪的时节,被害人附*会出现一个雪人。从此,每逢下雪无数人就开始担惊受怕。

  连环杀手,在普通人的眼里就是恐怖的代言词,恶魔的化身。这里顺便补充几个连环杀手的案例及其背景。

  暴雨(heavy rain)这个PS3/4游戏所讲述的是,每当暴雨倾盆而下的时候**便会在雨水中发现一具8到10岁左右的男孩的尸体,手中握着折纸,胸口放着一朵兰花。

  这个连环杀手被称为折纸杀手,他也是由于家庭不幸以及无法忘却童年的悲惨记忆,最终磨灭了人性,从此走上连环杀手的道路。

  再看一个国内的真实案例,被誉为中国十大悍匪之一的白宝山。他先是由于偷东西坐了14年大牢,刑满释放之后,他在母亲的劝说下倒是想重新做人来着,只是相关部门百般刁难没有好处不做事,导致他落不了户口找不到工作。那么问题来了,作为一名蹲过监狱的中年男人,此情此景之下出路在哪?如果再给他一次重来的机会,他可能也没得选择。

  通过这几个案例总结一下,会发现这些**狂具有以下这些共同点:

  1. 有一个不太幸福的童年或家庭。

  2. 长期以来受到他人的排挤或遭遇不公正待遇。

  3. 心中积怨已久,经过长时间的积累才会转变成**狂魔。

  4. 善于学*并有一技之长。(如白宝山自学枪法)

  前三点是社会性问题,第四点还是一个优点,只是用在了不正确的地方。那么,如果能够解决或者缓解这些社会性问题,是否结果就会大不相同?

  然而这只是一个假设。

  毕竟有些东西就像霉菌,你看不见它,但是它的确存在。

  毕竟杀手也是人,也曾经像你我一样,是心智健全遵纪守法的人。


反脆弱的读后感范本5份(扩展6)

——皮囊的读后感范本5份

  看完了,心里有种莫名的沉重。很喜欢描写阿太的那段,喜欢阿太将生死看淡的人生态度,不拘于这副皮囊。

  作为妻子,作者的母亲忠贞守护在丈夫的身边。作为为人母亲,处处在丈夫及外人面前为子女靠虑。作为*凡的女人,无论受多大的委屈也不会因一己的任性而抛夫弃子,一个人默默地忍受下来。这位父亲的角色让我想起了的我爷爷,因为病痛折磨,时时大发雷霆,以致死后奶奶那种超脱的神情不经让我对爷爷的一生感觉不值,因为自己一生的伴侣未有一点儿恋恋不舍。这也只是奶奶皮囊及抛开皮囊外物质收到摧残后所释放出来的.解脱,对这样的解脱我们并不觉得那是恶意,反而觉得是种胜利,因为熬过来了。

  关于后面各种人物的描写对于我来说感觉像看电影一样,“致青春〝,夏洛特的烦恼,北京青年等青春放浪时的场景,很遗憾学生时代没有这么疯狂的故事。

  笔者最后的遗憾也是我们当代远游人们一直无法正确处理的问题,父母在,不远游,可背后多少问题在背道而驰,梦想,追求,责任,好奇,吸引等等,无时不让我们远离父母,独自来到陌生城市打拼,却只挣得零星点点,有时连自己都养***,却依旧在努力为挤进这拥挤的城市斗争。有时候的迷茫是自己已经回不去了……

  大概是因为至情至性,所以能从这本书的很多地方看到自己的影子,如生病的父亲,父亲早年间经历过一场巨大的灾难,此后性情大变。执着的母亲,母亲执着于她的`世界观,苦难堆砌了她的人生。神明的超度,我时常想起那个安详美丽的笑容。梦境的醒悟,那个午后梦到的歌谣使我明白一切都结束了,一切都往很好的地方结束了。

  家人的命运,自己的命运,身边朋友的命运,无时无刻不在提醒我每个人生命的奇妙。书中有一句是,只有从一个人经历的所有事情来看,才能够将这个人所呈现出来的一切彻底的理解。我庆幸看到这句话,它使我能够更加理智,更加尊重的去看待每一个人。也许曾经我觉得他们有这样那样的不好,可能太苛刻,可能太随意,可能太端着,可能太邋遢,可现在来看,他们所有的经历构成了他们的星系,虽然不完美,但是依然可爱。

  书中的最后一句话是每一个读者都能看到已然存在他内心的东西,书籍不过是光学仪器,帮助读者发现自己的内心罢了。唯愿此心光明,愿一直善良的看待这个世界。

  今天是在同学家里看完了这本开篇很久的书,皮瓤,刚开始没觉得自己能好好的看完这本书,没想到自己越往后看自己越*静,也越来越深沉,看着这本书,想想自己,想想周围的人,想想自己从小长大的地方,想想自己说要留在的地方,想想小时候的梦想,想想自己的现状,不停的想,不停的想,其实我一直都觉的自己还是个孩子,可是自以为的这个孩子,如今也快年满三十了,呵呵,有点害怕,没了以前的梦想,不知道自己还在追求什么,能追求什么,还一直在想.....要去去深山老林,去拜访那些老艺人,去寺庙里净化下自己,去看看大好湖山,可是这一直在想想的层面,那个我却被现在自己的束缚住了,上班养活自己,可是自己又没能付出努力让自己现在的生活变的更好,自己一直没有努力过,自己明明知道,却还不努力,哎,这种病得治啊,这种病挺严重,得治,必须治,慢慢的.给自己列些计划。

  想想小时候的梦想,努力吧,不光是为了现在的自己,还为了那个能实现那些想法的我,充实自己,不断学*努力,*常心,好好生活,也希望自己内心处能永远保留着那点幼稚.....

  读这本书的时候,总是会让我去回忆我的童年,会想起那些已故去的人,听妈妈说小时候抱着我长大的曾祖母,依稀还记得她坐在房檐下的样子,又依稀还记得她去世时妈妈让我磕头我却死活不肯的画面,小时候总给我留着许多糖的'外婆,她去世的时候,我却因为所谓的工作没能见最后一面,可是她一直在我脑海里,她驼着背慢吞吞的为我们做饭,她佝偻着身子从柜子里拿出攒了好久的糖果,她轻声呵斥着冲我们嚷嚷的大黄狗,还有幼时一直害怕的外公,他在家时困了总不敢睡着,很害怕他拿鞋底板把我们给拍醒,有时实在太困了,就躺在他经常躺的摇摇椅上摇晃着,等他一回家就马上惊醒了,他一辈子直到去世都总想着我外婆,外婆先走,他却害怕外婆的棺太小不够住,死活要把自己的给外婆,自己却永远躺在那个连自己都放不下的棺里,开棺的时候我终究是没忍住痛哭流涕,哪怕到现在想着他最后的样子,我依然忍不住泪目,他给我留下最深印象的不是对我们的疼爱,而是对外婆的疼爱。其实自从我长大后,很少去回忆自己的童年生活,我每次很用力的去回忆,却总是什么都想不起来,读这本书,却总是勾起我的回忆……回忆那个我不知道到底爱还是想逃离的家乡......

  看到开篇,有种莫名的熟悉感,阿太似乎看都了一切,十分绝情。她说:“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的”。这对作者影响十分的深,也点了题---《皮囊》。

  觉得这本书十分的有时代感,特别是《母亲的房子》这一篇,生活十分紧迫,拿捡来的叶子当饭吃,也要倾家荡产建房子,因为房子就是这家人的脸面。作者的父亲后来得了中风,变成了一个残疾人,而母亲在父亲死后,甚至在拆迁通知已经下来的时候,还是坚持要拿出来一点一点省出来的积蓄建房子。她想让父亲体面点,房子就是脸面。

  总之,《皮囊》这本书,写出了作者经历的`印象比较刻骨事情。人活一张脸,树活一张皮。但是总会有不同的人,有着不同的人生观。为脸活还是怎样,是每个人自己的选择,需要被尊重。


反脆弱的读后感范本5份(扩展7)

——黄继光的故事读后感范本5份

  今日,读了了《黄继光》这篇英雄人物故事,心里十分兴奋。夜已深了,可我都未入眠。黄继光那舍生堵抢口的辉煌品牌形象老是出現在我眼下。黄继光出生于1930年,1952年去世,牺牲时23岁,是四川中江人,1951年申请志愿军1952年追加了中国新民主主义青年团。

  在1952年10月19日的上甘岭战役中,敌人俘虏了597人。9堡垒聚集的火力网打得六连战士抬不开始来。前往工程爆破的三个工作组都牺牲了。眼见着天明前攻不下阵营了,黄继光领着2个战士再度前往工程爆破。一个战士击中牺牲了,另一个战士也受伤了,贴*敌人发射点的黄继光已身负重伤,身旁沒有一样武器装备。危机时刻黄继光用胸口塞住了敌人正喷着火舌的枪眼。敌人、士兵们吃惊的时候,我吓了一跳,谁见过忘记死在这样的家里的个人事迹?都说人的死有二种:要不重如泰山,要不轻于鸿毛。黄继光大伯为人们的正义事业而死,他死得更有意义,死得杰出!大家将始终怀恋他!

  对啊,除开黄继光之外,也有成千上万革命烈士为了更好地中华民族的崇高国土不被侵犯,为了更好地老百姓不会受到欺侮,为了更好地大家日常生活得更幸福快乐,用一腔热血铸就了一曲曲英雄人物的颂歌。她们忍饥挨饿得到了大家今天丰盛的饭菜她们是在车站看守得到了今天树荫下的游戏的她们因出血牺牲在友情的自然环境中学*训练和生活。

  英雄人物们,大家将以大家为楷模,勤奋好学,用优异成绩来宽慰大家的生命,把伟大的祖国基本建设得更为繁荣昌盛。

  最*,我读了一本革命战士《黄继光》的书,看了这本书我感触很深。书中那位革命英雄黄继光,他在抗美援朝的战争中奋勇杀敌,虽然已经七处负伤,可是仍然顽强作战。当冲锋的时间立刻就要到了,但敌人最后一个堡垒里的机枪仍在疯狂地扫射,此时黄继光从血泊中一跃而起,用自己的血肉之驱堵住了敌人机枪的射孔……此时,我被黄继光的英雄事迹所震撼了!

  看完这本书,我想起了许多爱国主义英雄故事。在**战争中革命战士董存瑞,在战斗危急关头,毅然决定托起炸药包,拉燃导火线,大喊到:“为了新中国,冲啊!”,碉堡被炸毁了,董存瑞用自己的生命为部队开辟了一条前进的道路。正是英雄们顽强地抗战,才换来了我们现在的幸福生活。还有南宋的民族英雄文天祥,他为了国家和民族甘愿一死,死前还留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名句。他们的爱国主义精神教育我们,人固然有一死,但是死的要有价值,要为国家、为人民做出贡献。

  其实在我们的生活中也有许许多多爱国主义英雄。例如我国奥运健儿在北京奥运会上,忍着自己的伤痛,努力拼搏赢得冠军,当颁奖时他们唱着**,仰望***升起来时流下热泪,坐在电视机前的我也被感动了,泪水一下子涌了出来;在汶川大地震中,四川人民失去了亲人,失去了家园,当他们痛不欲生的时候,全国人民都伸出援助之手,八十多岁的老爷爷拿出了积攒多年的养老金,小朋友捧出了储蓄罐里的零花钱,甚至连乞讨的人也把讨饭的钱捐了出来,虽然捐的钱不多,可是他们希望尽一份他们的力,能帮助灾区人民重建家园,我被他们那份爱心感染了,也感受到全国人民那股爱国之情的强大。

  读了这本书,我深刻感受到中华人民的爱国之心,作为一名少先队员,我更应该向那些爱国主义英雄学*,努力学*,长大了能为祖国的建设做出贡献!

  暑假的时候,我偶然从书上看到关黄继光的英雄故事,让我懂得了现在的生活是多么得美好,多么得来之不易啊!黄继光1930年出生,1952年牺牲,牺牲的时候只有22岁。他是四川人,在1951年参加了中国新民主义青年团,下面我就讲一讲关于他的故事吧!在1952年10月19日上甘岭战役中,敌人占领的597·9高地密集的火力网打得战士们抬不起头来。

  天就快亮了,并且已没有了。在这危急的时刻,黄继光用胸膛堵住了敌人的.枪眼。敌人和战友们都惊呆了,我也被这场景惊呆了,简直太不可思议了。黄继光同志用身体让战友们夺取了高地。这伟大的牺牲精神值得我们去学*。今天,党的90周年纪念日,我们班举行了“党的阳光下”的主题班会。我们要时刻谨记着为***而牺牲的战士们。我们永远不会忘记这个历史性的时刻。他们用鲜血换来了我们的美好生活,所以我们现在一定要好好学*,成为国家的栋梁之材,不然就对不起那些为我们牺牲的战士们了。他们太伟大了,值得我们骄傲一辈子。

  今天我们全体小学生向党致敬,说声:“生日快乐!”在党的阳光下,我们无忧无虑,我们快乐无比,我们茁壮成长。我们是孩子,党是母亲,我们在党的怀抱下成长;我们是小草,党是太阳,我们在党的阳光下茁壮成长;我们是花骨朵,党是一片沃土,我们在沃土中盛开出鲜艳的花朵……啊,党,你是多么伟大呀!

  在假期里,我读了一本书《黄继光的故事》。内容大概是这样的:抗美援朝期间,黄继光所在的营向上甘岭的597·9高地反击。打下4、5号阵地后,部队有了重大伤亡,但前面又出现了一个新的火力点,反击受阻。危急时刻,黄继光挺身而出,带领两位战士去执行爆破任务。打下几个地堡后,同行战友相继受伤牺牲,只剩黄继光了,但前面敌人还有火力点在疯狂扫射。黄继光忍受着七处伤痛,猛的扑了上去,以自己的身体堵住了枪口,用生命换取了战斗的胜利。

  我读完这本书后,心里久久不能*静,想起了当年的险阻,想起了现在的和*。这是血淋淋的历史,用无数英雄用生命和鲜血铸成的历史,无论相隔了多少年,我们都不应忘记这些历史。是这些人民英雄历经苦难建成的新中国,是这些人民英雄让我们过上幸福的生活,我们要铭记历史,砥砺前行!

  我读完这本书后又上网查了一些资料,看到了一个十分感人的故事:黄继光和他的战友李继德许下生死约定,不论是两个人谁出事儿,另外一个都要到对方家中去看看。现在时隔了60多年,李继德兑现了自己的诺言,在青山绿水掩护的黄继光故居,李继德老人激动的看着黄继光的塑像说:“像,就是脸胖了点,我们那个时候在战场上喝凉水,吃了上顿没有下顿,有时候用雪和着炒面吃,哪有这么胖嘛。”然后抱着黄继光的雕像泣不成声。

  李继德爷爷回忆了当时的情景,说:“我们在五九七点九高地整整守了几个月,敌人的攻势凶猛,我们伤亡惨重,要占领高地,必须穿过敌人的封锁线,但几乎没有人能活着过去。敌人的照明弹一次就射12发,把夜空照射的比白天还亮,根本没办法越过封锁线。”

  老人回忆后来命令下达了,人去了一波又一波,但基本都牺牲了,在紧要关头时,黄继光请战了,他和另外两名战士组成了冲锋爆破组,目的就是拿掉敌人的碉堡,干掉机枪。但没冲出多远,一名战士倒下了,黄继光和另外一名战士也被子弹击中了,大家正要重新想办法时,黄继光又坚持向前爬行,大家都十分着急,十分担心。就在这时,已经爬到碉堡下的黄继光猛地堵上了枪口,那时照明弹非常亮,枪口被堵住后,战士们冲了上去,迅速占领了五九七点九高地。黄继光用自己的生命最大限度地减少了战友们的伤亡。

  通过读《黄继光的故事》这本书,我懂得了当下的幸福生活来之不易,我们能够幸福快乐的学*、工作是无数先烈抛头颅、洒热血,用宝贵的生命换来的,我们一定要努力学*,用优异的成绩回报社会,建设祖国!

  1949年11月,黄继光的家乡--四川省中江县**了,黄继光这个受尽地主欺压的贫苦农民的孩子,第一次见到了***。他听***宣讲的政策从而知道了***是人民的军队,是为穷人翻身求**的队伍。

  1951年3月,黄继光到部队后参加了新兵训练。在训练过程中,他不怕苦,不怕累,并虚心地向老战士学*。

  1952年7月25日正式吸收他为中国新民主主义青年团团员。

  在一次战斗中,黄继光离敌人的火力只有20米远了,可以打手榴弹了,可是为了使有限的的子弹发挥出最大的作用黄继光并没有打手榴弹,而是艰难地继续向前爬行。然后,他离敌人越来越*了,距离缩小到只有十几米远时,忽然黄继光站起来了,在敌人的探照灯下,在敌人的照明弹下,在暴雨一样的子弹中站起来了!他举起右臂,手榴弹在探照灯和照明弹的光亮中闪闪发光。

  手榴弹惊天动地般的爆炸了,伴随着一声巨响,黄继光倒下了。可是敌人的机枪还在继续疯狂的扫射。黄继光已经没有手榴弹了,然后继续爬行,黄继光忽地站了起来,他伸开两条坚实的胳膊,像一面张开的旗帜,向着仍在喷射火舌的敌人枪口猛扑上去!敌人的机枪顿时哑了被敌人封锁在"4号"阵地的战士立刻向"零号"阵地冲去,"为黄继光报仇"的口号响彻山谷!

  读了这篇文章,我知道做什么事情都要是第一个,而且牺牲自己可以保护全国人民,这篇让我改掉了坏毛病,老叫人家第一个去,不过我再也不会了。这篇文章让我懂得了很多道理。不太好不过真实多写一些生活中的实例


反脆弱的读后感范本5份(扩展8)

——《爱莲说》的读后感范本5份

  很巧的,这次经典诵读培训,老师安排了《爱莲说》一文,此后,在众多国学经典文章中,我便深深地喜爱上了它。

  周敦颐从“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,开篇深沉大气,既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花,也点明了莲的可爱,只是“甚蕃”者里之一罢了。如此开篇,出笔皆成不凡,吸人眼球也。一句“晋陶渊明独爱菊”更加明确了题意,陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?“自李唐来,世人甚爱牡丹”,像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。周敦颐为保持一份高洁,宁可终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。

  随之,直接进入正题“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观不可亵玩焉”,写莲之语,爱莲之心,喻莲这志,可谓一气呵成,看似是对莲的直接描写,其实字字句句皆是借莲之表倾诉心衷也。此运笔之老到,实在让人叹为观止,读这句话,可说无一丝喘息之机。语言超凡脱俗,而回味悠长,越品越有滋味。

  收篇,周敦颐用花进行比喻,让花的特性喻人,虽普通,但让人读来别有一番滋味。“予谓菊,花之隐居者也;牡丹,花之宝贵者也;莲,花之君子者也。”上下文可谓浑然一体,不露丝毫痕迹。作者借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆求荣华宝贵的心态描写得淋漓尽致,栩栩如生,让人过目不忘也。接着,他发出了深深的感叹:“菊之爱,陶后有鲜闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”是的,滚滚红尘,又有多少人能避世以求一份真呢?由此可见,周敦颐那种不从众只求宁静的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。

  荷花,可谓真正的君子。它身处污浊环境而不同流合污,不随俗浮沉的品质,庄重、质朴,不炫耀自己,这还不能充分说明它清清白白,不与俗人同流合污、令人尊敬的高尚品质吗?作者用莲表达了自己的人生态度,既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名宝贵、荣华富裕,他像莲,如同直正的君子,在“淤泥”中“不染”,永远保持清白的操守和正直的品德。我们的人生,难道不也应该积极向上,努力进取,不随波逐流,不同流合污吗?

  《爱莲说》,此文高风亮节,清雅脱俗,精短,琅琅上口,每次品读,都会有不同的感受。我爱那出淤泥不染的莲,它表里如一、行为端正,每次看到莲,心里便自然而然地想起那句脍炙人口的语句“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,它展现的不仅仅是形态上的美,更是品德上的美,这种美,是值得我们每一代人赞扬、学*、发展下去,相信,莲花的美将在我们心中永世长存!

  说到莲花,人们很自然就会用宋代诗人周敦颐的诗句“出污泥而不染,濯清涟而不妖”来形容。能用这么美的诗句来形容莲花,周敦颐当然是非常爱莲。文中还讲:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”更加写出了莲花的品质。

  我也非常爱莲花,因为她貌美品也美。怎样的貌美呢?家门前的小池塘里,浮着碧玉般的莲叶,莲叶托着仙女般的莲花:花瓣从里到外的颜色是从浅到深,花瓣最中心竟是乳白色,似人的肌肤一样柔嫩。花瓣一片片地舒展开来,给人一种优雅高贵的感觉。又是怎样的品美呢?还是那句话:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

  因为莲花貌美品也美,所以很多人也和我一样爱莲花。还有一些人如莲花一样,也拥有莲花高贵、优秀的品质。作者周敦颐就是个典型的例子:周敦颐是个大官,身边有许多贪污的官员,可他就没被污染,是一位清正廉洁的好官。就因为他有莲花这麽好的人品,才能把莲花写出来的吧。

  还有一些人也有莲花的品质:《桃花源记》作者陶渊明出身于破落官僚地主家庭。他从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起,他曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。因为他不满当时土族地主把持**的黑暗现实,任彭泽县令时不愿为“五斗米而折腰”所以仅80天就辞官回家,作《归去来兮辞》,自本明志。从此“躬耕自资”,直至63岁在贫病交迫中去世。你看陶渊明是不是也有莲花的品质呢?

  希望大家都能来读一读《爱莲说》,学*莲花优秀的品质,做一个“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的人!

  前些日子,于百忙中,偷得半日浮闲,重读了初中时的《爱莲说》一文,感触颇深。莲花之美在于一个“洁”字,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,描述它虽身处污泥之中,却不染纤尘,不随世俗,洁身自爱;“中通外直,不蔓不枝”,道出它表里如一,不牵扯攀附的高尚品质。莲于廉音同、廉于莲意通,目前我们所倡导的廉政建设正是一篇新时期的“爱莲说”,我们所追求的思想境界正是莲花的品质。

  作为一名党员,自己的一言一行、一举一动,直接关系着党在人民群众中的声誉和威信。作为一名在基层工作的领导干部,我们要有莲一般的清纯品质,在工作中阳光透明,表里如下,淡泊名利,熬得住艰苦,耐得住清贫,自觉抵制各种拜金主义、享乐主义,为官一任,造福一方。

  当前有个别领导干部,不是想着为民造福,而是假公济私,沽明钓誉,整天沉迷在灯红酒之中,在位时民生载怨,离开后留下一片骂声,这样的人还是人民公仆吗?这样的干部虽是极少数,却也破坏了干群关系,降低了党的威信。

  由于种种原因,目前我们基层干部经济条件较差,思想负担也较重,但作为一名党员,人民的公仆,我们不应抱怨并不丰厚的物质待遇,也不应计较个人得失。面对汹涌的经济大潮,诱人的物质利益,我们党员干部就应当有莲一样出淤泥而不染的高贵品质,拒绝一切诱惑,把全心全意为人民服务的宗旨牢记心间,始终保持一名***人的浩然正气。当前的金融风暴*卷全球,影响到了我们每一个人,我们应始终保持“任凭风吹浪打,胜似闲庭信步”的心态,为了大局利益,可以牺牲个人利益。“与其浊富,宁比清贫”,我们党员干部要真正做到“富贵不能淫,贫贱不能移”,化作一朵品质高洁的莲花,守身如玉,洁身自爱,为构建和谐社会培育出久开不败、绚烂夺目的“廉政之花”。

  今天,我认真的阅读周敦颐写的《爱莲说》这篇古文,不既使我心潮起伏,而且心里久久不能*静。

  大家都见过莲花。开放的莲花朵朵清香,打着骨朵的莲花含苞欲放,楚楚动人。早上的莲花精神抖擞,朝气蓬勃;晚上的莲花若隐若现,朵朵幽芳。*看莲花,像一个宁静素雅的少女;远看莲花,好像很多身穿纱裙的女孩在翩翩起舞……

  周敦颐的《爱莲说》,通过对莲花与牡丹、菊花的对比,表现莲花的高洁,表达了周敦颐独特的审美情操,以及对人云赤云之流俗的厌恶。周敦颐将自己比喻为君子。君子难为,犹胜于避世也。这不正是作者的孤芳自赏吗?一句“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植”就表达了作者对莲花的喜爱之情。可见作者是多么爱慕莲花啊!

  文中说“出淤泥而不染”。这句话让我想起了《假如给我三天光明》里的主人公海伦·凯勒。她19个月大时,由于急性脑充血而丧失了听力和视力,但她不畏困难,勇往直前,最终战胜了命运。她不就是一朵“出淤泥而不染”的莲花吗?虽然她生活在一个全无光明的世界里,没有自由和力量,但她一直坚持着,永远没有放弃的念头,不被那些“淤泥”而污染。这不正是我们所需要的品格吗?

  社会很复杂,我们要先做好一个学生,长大后进入社会才能做好一个社会公民做一个像莲一样的人,高风亮节,清雅脱俗,花中君子。她的美好形象,是“美”的化身,相信莲教给我们的`品质,一定能让我们进一步完善自己的人格。莲的品质是我一生的箴言,我要像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,为社会多做贡献,做一个对社会有用的人,就让我们贡献出自己小小的力量从身边的点滴做起吧!作文

  今天,我认真的阅读周敦颐写的《爱莲说》这篇古文,不既使我心潮起伏,而且心里久久不能*静。

  大家都见过莲花。开放的莲花朵朵清香,打着骨朵的莲花含苞欲放,楚楚动人。早上的莲花精神抖擞,朝气蓬勃;晚上的莲花若隐若现,朵朵幽芳。*看莲花,像一个宁静素雅的少女;远看莲花,好像很多身穿纱裙的女孩在翩翩起舞……

  周敦颐的《爱莲说》,通过对莲花与牡丹、菊花的对比,表现莲花的高洁,表达了周敦颐独特的审美情操,以及对人云赤云之流俗的厌恶。周敦颐将自己比喻为君子。君子难为,犹胜于避世也。这不正是作者的孤芳自赏吗?一句“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植”就表达了作者对莲花的喜爱之情。可见作者是多么爱慕莲花啊!

  文中说“出淤泥而不染”。这句话让我想起了《假如给我三天光明》里的主人公海伦·凯勒。她19个月大时,由于急性脑充血而丧失了听力和视力,但她不畏困难,勇往直前,最终战胜了命运。她不就是一朵“出淤泥而不染”的莲花吗?虽然她生活在一个全无光明的世界里,没有自由和力量,但她一直坚持着,永远没有放弃的念头,不被那些“淤泥”而污染。这不正是我们所需要的品格吗?

  社会很复杂,我们要先做好一个学生,长大后进入社会才能做好一个社会公民做一个像莲一样的人,高风亮节,清雅脱俗,花中君子。她的美好形象,是“美”的'化身,相信莲教给我们的品质,一定能让我们进一步完善自己的人格。莲的品质是我一生的箴言,我要像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,为社会多做贡献,做一个对社会有用的人,就让我们贡献出自己小小的力量从身边的点滴做起吧!作文

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