奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。
这篇小说最大的闪光点就是对人物性格的刻画。在故事情节的发展中，作者向我们展示了人物性格的复杂性与多面性，人物形象个性鲜明。而这些人物的性格集中体现在矛盾冲突中，且其性格会随着情节发展而加以变化，向我们呈现其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一个极端利己主义的典型出现的。他阴险毒辣，两面三刀，心中充满妒忌和仇恨，为了达到个人目的而不择手段。而文中的主人公奥赛罗却是作者塑造的理想人物。他真诚，坦率，相信人又疾恶如仇。他把和苔丝狄蒙娜的爱情当作人世间最美好的体现，而她的“不贞”就代表了理想的破灭。也就是由于他的轻信，而错杀无辜。可以说导致他悲剧的与其说是伊阿古的阴谋诡计和卑鄙伎俩，还不如归罪于他的轻信和对现实缺乏清醒的认识。他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。所以实际上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是属于自己的。而作者把这么复杂的性格刻画了出来，其技艺高超可见一斑。
总的来说，《奥赛罗》这一篇小说，是莎士比亚戏剧特点的全面体现，其中的语言的生动丰富个性化，以及展示的人物性格的复杂性与多面性，再加上情节的生动丰富，都是值得我们细细品味的。
品读莎翁，从语言与人性上来看更有其不朽的魅力，那一句句诗歌一般的对白，让人感受来自内心的冲击，语言的形象与生动，让人为自己无法亲自品读原著而懊恼。
主人公奥赛罗的性格，正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人。奥赛罗的最大缺点在于自卑，若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。
他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。
我认为奥赛罗是一个愚昧的人，一向*惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥赛罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。不知什么是事实，不会做主。没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥赛罗是一个具有时代特征的形象。他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛。他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。正是这种不*凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。他的手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。对奥赛罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭：如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。
即使在他犯错误的时候，也并不单纯为了妒忌和报复，而是出于对罪恶的痛恨，是为了维护正义。唯其如此，奥赛罗才是一个悲剧性形象。后来真相大白，他重新恢复了对人的信任，公正地裁决了自己，自刎而死，仍然保持了他的正面性和正义性。
大凡爱情，相识相遇的方式各种各样，过程却无外乎两种，一是轰轰烈烈，惊世骇俗，动天地泣鬼神，但最终也会走向*淡，一是从头至尾始终*淡如水，不波不澜但也爱意无限。而爱情的结局也可分为两种。悲者，成为最熟悉的陌生人，从此阳光道独木桥各走各的路。喜者，结婚生子，走上人生正常的轨迹，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，床头打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有两个例外，一是虽然自此两不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能这样大度，这种情形多数存在于电视剧中，结局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一种则是生前迫于无奈不能在一起，只得寄希望于死后能凤凰于飞，如罗密欧与茱丽叶，梁山伯与祝英台，但这只存在于文学作品和神话传说中。
奥赛罗与玳丝德摩娜的爱情，属于过程惊世骇俗，充满挫折而结局悲痛万分震撼人心的类型。奥赛罗是玳丝德摩娜的父亲布拉班旭的座上宾，因其骁勇善战，经历奇特博得玳丝德摩娜的芳心，两人相爱并冲破阻碍结成连理。虽然玳丝德摩娜拥有了丈夫，却失去了疼她爱她的父亲，其父也因此郁郁寡欢最终离世。至此，奥赛罗成为玳丝德摩娜的整个世界，是她生活的重心，就像月亮围着地球旋转一样。与其说《奥赛罗》这出悲剧的罪魁祸首是亚果，不如说是奥赛罗自身的性格缺点和他们爱情的不和谐性造成的。正是这种客观存在，才给了亚果利用的机会。除掉亚果本身的邪恶念头，我倒是很佩服亚果的识人才能，他能准确的抓住周围人性格的优点与缺点，从而加以利用，但可惜的是他并没有把这种才能用到正当之处，显然，他周围人并不具备这种才能，但他们那种美丽善良正直的品格是值得赞颂的。正是这种能力，再受到欲望的驱使，并利用奥赛罗与玳丝德摩娜爱情之间固存的缺陷，最终酿成了这出悲剧。每个人潜意识中都有人性的缺点与恶念，但我们*日都会用理智和道德去规范约束它，才使它不至于一时冲破出来，控制我们的心智。但是一旦触发它，便会很难控制，做出很多不合理智的举动，使我们陷于不义之地同时也伤害道我们周围的人。所以，亚果在这出悲剧中既是始作俑者，也是人性恶念的触发者。在这里，我们检验出真正的***假丑恶。真正的***是无论在任何时间任何地点任何环境下都会坚持自己品性。
在玳丝德摩娜与奥赛罗的爱情中，存在着诸多不和谐的因素，也是造成这出悲剧的根源之一。首先，年龄上的差距造成一定的隔隙。玳丝德摩娜年轻貌美，家世殷盛，贤良淑德，堪称名门闺秀。奥赛罗年龄已大，长相并不俊美，他的资本是他卓著的战绩，地位的崇高。但这两者并不能弥补年龄上的差距。在他内心中，存在着深深的自卑与忧虑，而这种对自己的不确定很可能发展成对对方的谴责（恋爱中的人一般都不愿意从自身找原因，而善于把错误归咎于对方）进而会转换成对他们爱情的怀疑。其次，玳丝德摩娜对奥赛罗的爱情是由崇拜延伸来的。因为玳丝德摩娜涉世未深，对外界充满了好奇，而奥赛罗的传奇经历正好给了她无尽的想象空间，抒发了她的怜悯，勾起了女性的善良之心。基于此，她萌发了爱情，对他百依百顺。但这种爱情中，爱的成分多一点，还是崇拜的成分多一点，还是怜悯的成分多一点呢？所以，我认为他们的爱情基础并不很牢固。悲剧的最后，奥赛罗亲手杀死了玳丝德摩娜，亚果的奸计被识破，奥赛罗最终悔悟并自杀。可是，这番悔悟来的太晚了。他没有给玳丝德摩娜足够的解释时间（玳丝德摩娜本身也并没有过错，所以即使解释了他也不会相信），仅仅想着怎样让这对奸夫淫—妇得到惩罚以泄心头的怒火。有时候，我们宁愿相信其他人，也不愿相信身边最亲*的人，所以才会听信谗言，抱憾终身。人生是由多种偶然堆积的必然，在《生命中不能承受之轻》中，正是基于六个偶然，托马斯认识了伊莉莎，托马斯一直认为他们之间的爱情是从一个大夫坐骨神经痛开始的。假使没有亚果的挑唆，奥赛罗与玳丝德摩娜本该过着幸福美满的生活。
有人说悲剧是撕开伤口给人看。在这出悲剧中，透过那些伤口，我们的怜悯与恐惧——对相爱的两人不能在一起的怜悯和遗憾，对人性中的恶念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐惧，得到宣泄，也引起我们对自身的反省，对命运的思考。
雅谷所说的，“主帅啊，当心你会妒忌，那可是一只绿眼的妖魔，他惯于耍弄爪下的猎物。”其实这句话，不仅仅是说给奥赛罗，更是说给全人类。妒忌心理的滋生，有的成长起来后就安静的消亡，可有的嫉妒却狂躁的犹如不可控制的野兽，最终去往不可知的方向。如叔本华所说的抑制本性，嫉妒这种与生俱来的缺陷应当是无法克服的，但是却可以抑制。
我们需要在这个物欲横流的时代，让自己心灵的脚步慢下来，不断地给自己的生活进行清零：不要让兴奋的情绪跟在自己身边很久，以免被这种喜悦蒙蔽了双眼；也不要让悲伤的感受一直待在心里，我们要学会自我调节和释放。其实情绪也是有周期的，或许有一段时间心情很低沉，做什么都不能如意，但只要学会自我控制和调整，就能很好的从低落的阶段走出来，让自己的生活进入另一个高峰。而不要总是看别人的长处，一味的否定自己，这样只能越来越没有自信，越来越找不到自己生活的乐趣和节奏。其实一切都是持衡的，都是公*的。在A点跌倒了，吃了点苦头，爬起来，别急着往前走，在原地好好反省自己，这样的“跟头”摔得漂亮，摔得有意义，到达B点的途中才走得更潇洒、更有魅力。
而不是像雅谷一样，一味地盯着那块“不公”和“妒忌”，这样只能把自己迷失在“欲望”的漩涡当中，终其一生也难以有所施展。
日子当然不会一帆风顺，更不可能事事如意；它会有苦有甜，但是千万不要让苦日子白白过去，既然我们无法拒绝困苦的到来，那就做好准备，好好迎接，好好面对，好好处理，并从中感悟和成长；相信正是因为有了“苦日子”的积淀才会有更美好的明天。相信自己，以史为鉴，不要做另一个奥赛罗，更不要做另一个雅谷。人生的路还很值得闯一闯，要在不同的处境中及时调整自己的心境，把自己对他人的羡慕当作奋发的动力，万不可让嫉妒之火熊熊燃起！
本故事讲述了一个悲惨的爱情故事。
奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。
对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄;其所以害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致;另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。
我认为奥瑟罗是一个愚昧的人，一向*惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。不知什么是事实，不会做主。没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥瑟罗是一个具有时代特征的形象。他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛。他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。正是这种不*凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。他的手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。对奥瑟罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭：如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。
即使在他犯错误的时候，也并不单纯为了妒忌和报复，而是出于对罪恶的痛恨，是为了维护正义。唯其如此，奥瑟罗才是一个悲剧性形象。后来大白，他重新恢复了对人的信任，公正地裁决了自己，自刎而死，仍然保持了他的正面性和正义性。
《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，它是一部多主题的作品。其中包括：爱情与嫉妒的主题，轻信与背信的主题，异族通婚的主题等等。该故事讲述的是：
奥赛罗是威尼斯公国的一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄蒙娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许，两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗，他先是向元老告密，不了却促成了两人的婚事。在奥赛罗选卡西奥担任副将后，更加怀恨在心。他在博得奥赛罗的信任后，制造一系列假象迷惑奥赛罗，说卡西奥与苔丝狄蒙娜关系不同寻常。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子，当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄蒙娜身边。
莎士比亚的悲剧总是让人有一种撕心裂肺的疼痛，而这种疼痛在无奈催生的窒息感的催化下便更加强烈。《奥赛罗》集中表现了奸人教唆下发生的家庭悲剧。忠贞的爱情和残忍的嫉妒同时强烈的体现于奥赛罗一身。
早在十七世纪下半叶，英国就有人热情肯定此剧：“从剧情来看，它是一出很好的戏，主要人物描绘的很好，诱惑的场面卓越的显示了伊阿古恶人的品性。”对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高大的英雄，其所以杀害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸馋者伊阿古过于狡猾所致；另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是自我意识很强和性格有缺陷的人，他是急急不能待的就听信了伊阿古，责任在他本人。
但我认为奥赛罗的悲剧源于他那不被人知的脆弱自卑。尽管他拥有伟岸的身躯和赫赫战功，然而他仍然是一个低等的外族黑人。在外族歧视和等级偏见的社会背景下，有一颗脆弱的种子一直深埋他内心深处。在他眼中，卡西奥就是一个完美的白人男子，所以他轻信了谗言。
“我是一个爱的不智但是爱的很深的人；是一个不容易妒忌，但一旦被人煽动便会糊涂至极的人；一个像寒贱的印度人那样，把一颗比他整个部落财富更为珍贵的宝珠随手抛弃的人……”
看到奥赛罗因悔恨而哭诉的这段话，我感到那来自心底的言语：悲剧的导演者永远是自己。
——《奥赛罗》读后感3篇
奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。
《奥赛罗》是多主题的作品，其中包括：爱情与嫉妒的主题、轻信与背信的主题、异族通婚的主题等等。关于《奥赛罗》一剧的评论，据知早在十七世纪下半叶，英国就有人热情肯定此剧：“从诗行与剧情，特别是从剧情来看，它是一出很好的戏”，主要人物“描绘得好”；“诱惑的场面”卓越地显示了伊阿古恶人的“癖性”……对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄；其所以杀害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致；另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人；他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。
品读莎翁，从语言与人性上来看更有其不朽的魅力，那一句句诗歌一般的对白，让人感受来自内心的冲击，语言的形象与生动，让人为自己无法亲自品读原著而懊恼。
主人公奥赛罗的性格，正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人。奥赛罗的最大缺点在于自卑，若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。
他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。
《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一。
本故事讲述了一个悲惨的爱情故事——
奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。
对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄;其所以害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致;另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。
我认为奥瑟罗是一个愚昧的人，一向*惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。不知什么是事实，不会做主。没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥瑟罗是一个具有时代特征的形象。他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛。他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。正是这种不*凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。他的'手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。对奥瑟罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭：如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。
即使在他犯错误的时候，也并不单纯为了妒忌和报复，而是出于对罪恶的痛恨，是为了维护正义。唯其如此，奥瑟罗才是一个悲剧性形象。后来大白，他重新恢复了对人的信任，公正地裁决了自己，自刎而死，仍然保持了他的正面性和正义性。
本故事讲述了一个悲惨的爱情故事——
奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。
对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄;其所以害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致;另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。
我认为奥瑟罗是一个愚昧的人，一向*惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。不知什么是事实，不会做主。没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥瑟罗是一个具有时代特征的形象。他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛。他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。正是这种不*凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。他的手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。对奥瑟罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭：如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。
即使在他犯错误的时候，也并不单纯为了妒忌和报复，而是出于对罪恶的痛恨，是为了维护正义。唯其如此，奥瑟罗才是一个悲剧性形象。后来大白，他重新恢复了对人的信任，公正地裁决了自己，自刎而死，仍然保持了他的正面性和正义性。
——《奥赛罗》读后感(5)份
雅谷所说的，“主帅啊，当心你会妒忌，那可是一只绿眼的妖魔，他惯于耍弄爪下的猎物。”其实这句话，不仅仅是说给奥赛罗，更是说给全人类。妒忌心理的滋生，有的成长起来后就安静的消亡，可有的嫉妒却狂躁的犹如不可控制的野兽，最终去往不可知的方向。如叔本华所说的抑制本性，嫉妒这种与生俱来的缺陷应当是无法克服的，但是却可以抑制。
我们需要在这个物欲横流的时代，让自己心灵的脚步慢下来，不断地给自己的生活进行清零：不要让兴奋的情绪跟在自己身边很久，以免被这种喜悦蒙蔽了双眼；也不要让悲伤的感受一直待在心里，我们要学会自我调节和释放。其实情绪也是有周期的，或许有一段时间心情很低沉，做什么都不能如意，但只要学会自我控制和调整，就能很好的从低落的阶段走出来，让自己的生活进入()另一个高峰。而不要总是看别人的长处，一味的否定自己，这样只能越来越没有自信，越来越找不到自己生活的乐趣和节奏。其实一切都是持衡的，都是公*的。在A点跌倒了，吃了点苦头，爬起来，别急着往前走，在原地好好反省自己，这样的“跟头”摔得漂亮，摔得有意义，到达B点的途中才走得更潇洒、更有魅力。
而不是像雅谷一样，一味地盯着那块“不公”和“妒忌”，这样只能把自己迷失在“欲望”的`漩涡当中，终其一生也难以有所施展。
日子当然不会一帆风顺，更不可能事事如意；它会有苦有甜，但是千万不要让苦日子白白过去，既然我们无法拒绝困苦的到来，那就做好准备，好好迎接，好好面对，好好处理，并从中感悟和成长；相信正是因为有了“苦日子”的积淀才会有更美好的明天。相信自己，以史为鉴，不要做另一个奥赛罗，更不要做另一个雅谷。人生的路还很值得闯一闯，要在不同的处境中及时调整自己的心境，把自己对他人的羡慕当作奋发的动力，万不可让嫉妒之火熊熊燃起！作者：彩虹蛋糕卷
作为四大悲剧之一的《奥瑟罗》，其悲剧色彩隐藏的较深，这是我们第一个需要注意的地方。其二，剧中人物对戏剧冲突的张力所选择的行动与下意识行动，是我们第二个需要注意的地方。第三，在几个错综复杂的配角人物的语言行动中，隐藏着的人性矛盾纠葛，是我们剖析、理解悲剧成因以及引导读者阅读倾向与观感的推敲点。
对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄;其所以害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致;另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。
作为威尼斯的贵族之女，苔丝狄蒙娜要为奥瑟罗的副将凯西奥说情;信手丢下了自己的贴身信物手帕;奥瑟罗让她的侍女爱米莉亚看守门庭，和她在室内起争执;在被丈夫怀疑后，苔丝狄蒙娜唱起一支古老的歌曲;任由侍女的粗俗劝慰之词说教;……
苔丝狄蒙娜是情感的，没有物欲化的。是理想的，没有世俗化的。是纯真的，没有接受一切自然造物改造的。她是热烈的，以为自己的示爱得到了允诺，可以不顾长辈的洗礼。她是阳光的，没有被世间的阴谋诡计沾染丝毫，自然也不明白，私奔意味着什么。她完全地信任着自己的丈夫。
但恰恰是苔丝狄蒙娜的大胆之举，成为一根刺横在奥瑟罗的内心深处，一经伊阿古的挑拔，直接喷涌而出。——既然她能背叛自己的父亲，可见她是惯会背叛的。
劝人向善的智者常常会劝诫世人，远离一些恶徒。在奥瑟罗和伊阿古的数次对话中，满目只有两个字，“诱恶”。
数次的胜利，如花美眷的娇妻，不战而胜的命运，都不能及时填满这个伟岸男子的心胸，欲望一层层跌宕。既然是治军极严的将军，为何轻信了伊阿古的话，既然是英雄伟岸的丈夫，为何会任由卑劣的情绪控制自己。伊阿古的话掌握着诱恶的层层陷阱。我们知道，诱恶，并不能证明什么，既不能证明自己的伟大，也不能证明诱恶成功有何价值。而诱恶的心理，真是因为伊阿古所说的这个摩尔人和自己的妻子有暧昧吗?
也许我们需要更多的起因去分析，也许我们需要更多的论证去证明，这场悲剧，不过就是一个失控男子和一个被构陷女子的私事。可是，我们不能欺骗自己的内心。那深藏在阳光下的黑暗，那喷薄而出的深层欲望，那隐藏在一层层人群中间的幽暗眼神，那深深叠构在社会内部结构的等级制度，那从一开始就背负在人类命运之上纯真与诱恶的对抗，从来就没有停止过。
如果这一切不能构**类命运的大悲剧，如果仅仅只是一对夫妇动情的死难，如果仅仅只是战争，如果仅仅只是抵抗，如果仅仅只是善与恶的简单剖白，那我们为何要坐在这里，听一场伟大盛筵后惊心动魄的恸哭。我们为何要把这手中的卷释来回地翻阅，却依然止不住内心的愤懑和悲恸。我们何必还要文明，何必还要未来，何必还谈什么爱情。.
他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。
奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。
这篇小说最大的闪光点就是对人物性格的刻画。在故事情节的发展中，作者向我们展示了人物性格的复杂性与多面性，人物形象个性鲜明。而这些人物的性格集中体现在矛盾冲突中，且其性格会随着情节发展而加以变化，向我们呈现其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一个极端利己主义的典型出现的。他阴险毒辣，两面三刀，心中充满妒忌和仇恨，为了达到个人目的而不择手段。而文中的主人公奥赛罗却是作者塑造的理想人物。他真诚，坦率，相信人又疾恶如仇。他把和苔丝狄蒙娜的爱情当作人世间最美好的体现，而她的“不贞”就代表了理想的破灭。也就是由于他的轻信，而错杀无辜。可以说导致他悲剧的与其说是伊阿古的阴谋诡计和卑鄙伎俩，还不如归罪于他的轻信和对现实缺乏清醒的认识。他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。所以实际上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是属于自己的。而作者把这么复杂的性格刻画了出来，其技艺高超可见一斑。
总的来说，《奥赛罗》这一篇小说，是莎士比亚戏剧特点的全面体现，其中的语言的生动丰富个性化，以及展示的人物性格的复杂性与多面性，再加上情节的生动丰富，都是值得我们细细品味的。
品读莎翁，从语言与人性上来看更有其不朽的魅力，那一句句诗歌一般的对白，让人感受来自内心的冲击，语言的形象与生动，让人为自己无法亲自品读原著而懊恼。
主人公奥赛罗的性格，正直、勇敢、单纯抑或易怒与轻信他人。奥赛罗的最大缺点在于自卑，若不是自卑，他无须在伊阿古的几句挑唆后便怀疑自己的妻子。
他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。
我认为奥瑟罗是一个愚昧的人，一向*惯于听别人的，不去证实这些话，可书中的奥瑟罗为人坦率、正直、诚恳，从不随便地怀疑别人。不知什么是事实，不会做主。没有事实主见，但他自己还是一员勇将，还是很神勇，奥瑟罗是一个具有时代特征的形象。他尽管是贵族出身，但曾被人卖为奴隶，经受过无数艰辛。他也曾在战场上出生入死，建立了赫赫战功。正是这种不*凡的经历和英勇无畏的精神，博得了苔丝德蒙娜的爱情。他的手下有些不忠臣，最坏的还是伊阿古，伊阿古利用了他的单纯和轻信，使他对苔丝德蒙娜的贞节发生了怀疑。对奥瑟罗来讲，苔丝德蒙娜的不忠，就是理想的破灭：如果连苔丝德蒙娜这样的女性也没有什么真诚的感情，也就没有什么可以相信的了。
即使在他犯错误的时候，也并不单纯为了妒忌和报复，而是出于对罪恶的痛恨，是为了维护正义。唯其如此，奥瑟罗才是一个悲剧性形象。后来真相大白，他重新恢复了对人的信任，公正地裁决了自己，自刎而死，仍然保持了他的正面性和正义性。
作为四大悲剧之一的《奥赛罗》，其悲剧色彩隐藏的较深，这是我们第一个需要注意的地方。其二，剧中人物对戏剧冲突的张力所选择的行动与下意识行动，是我们第二个需要注意的地方。第三，在几个错综复杂的配角人物的语言行动中，隐藏着的人性矛盾纠葛，是我们剖析、理解悲剧成因以及引导读者阅读倾向与观感的推敲点。
对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄;其所以害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致;另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。
作为威尼斯的贵族之女，苔丝狄蒙娜要为奥赛罗的副将凯西奥说情;信手丢下了自己的贴身信物手帕;奥赛罗让她的侍女爱米莉亚看守门庭，和她在室内起争执;在被丈夫怀疑后，苔丝狄蒙娜唱起一支古老的歌曲;任由侍女的粗俗劝慰之词说教;……
苔丝狄蒙娜是情感的，没有物欲化的。是理想的，没有世俗化的。是纯真的，没有接受一切自然造物改造的。她是热烈的，以为自己的示爱得到了允诺，可以不顾长辈的洗礼。她是阳光的，没有被世间的阴谋诡计沾染丝毫，自然也不明白，私奔意味着什么。她完全地信任着自己的丈夫。
但恰恰是苔丝狄蒙娜的大胆之举，成为一根刺横在奥赛罗的内心深处，一经伊阿古的挑拔，直接喷涌而出。——既然她能背叛自己的父亲，可见她是惯会背叛的。
劝人向善的智者常常会劝诫世人，远离一些恶徒。在奥赛罗和伊阿古的数次对话中，满目只有两个字，“诱恶”。
数次的胜利，如花美眷的娇妻，不战而胜的命运，都不能及时填满这个伟岸男子的心胸，欲望一层层跌宕。既然是治军极严的将军，为何轻信了伊阿古的话，既然是英雄伟岸的丈夫，为何会任由卑劣的情绪控制自己。伊阿古的话掌握着诱恶的层层陷阱。我们知道，诱恶，并不能证明什么，既不能证明自己的伟大，也不能证明诱恶成功有何价值。而诱恶的心理，真是因为伊阿古所说的这个摩尔人和自己的妻子有暧昧吗?
也许我们需要更多的起因去分析，也许我们需要更多的论证去证明，这场悲剧，不过就是一个失控男子和一个被构陷女子的私事。可是，我们不能欺骗自己的内心。那深藏在阳光下的黑暗，那喷薄而出的深层欲望，那隐藏在一层层人群中间的幽暗眼神，那深深叠构在社会内部结构的等级制度，那从一开始就背负在人类命运之上纯真与诱恶的对抗，从来就没有停止过。
如果这一切不能构**类命运的大悲剧，如果仅仅只是一对夫妇动情的死难，如果仅仅只是战争，如果仅仅只是抵抗，如果仅仅只是善与恶的简单剖白，那我们为何要坐在这里，听一场伟大盛筵后惊心动魄的恸哭。我们为何要把这手中的卷释来回地翻阅，却依然止不住内心的愤懑和悲恸。我们何必还要文明，何必还要未来，何必还谈什么爱情。.
他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。奥赛罗就属于这样的人。
《奥赛罗》是莎士比亚著名的四大悲剧之一。
它取材于意大利的小说，说的是威尼斯黑人将军奥赛罗与美丽善良的贵族元老勃拉班旭的女儿苔丝狄蒙娜相爱而秘密成婚。
最后因为需要派遣奥赛罗出征而没有被贵族追究。
他的旗官伊阿古因所求之职被奥赛罗给了另一旗官卡西欧而怀恨并决意报复。
于是他设计使卡西欧触犯军纪被撤职，又鼓动苔丝狄蒙娜帮助卡西欧向奥赛罗求情，还偷拿苔丝狄蒙娜的手帕，伪造偷情证据，致使奥赛罗因怀疑爱妻与卡西欧有染，而妒火中烧并亲手将其掐死。
当伊阿古的妻子揭穿阴谋时，奥赛罗悔恨万分，拔剑自刎，倒在苔丝狄蒙娜的尸体上。
读了这部小说，我有很多感触。
对于爱情，两个人在一起，开始是因为爱，可是，在婚姻的岁月中，这已成为一种信任与依赖。
所以导致这场悲剧的产生，奥赛罗有着不可推卸的责任。
因为他的自卑，所以他被伊阿古利用，轻信了伊阿古，并使他对婚姻缺少信心，对心爱的妻子缺少信任而杀死了妻子。
所以，这一切又怪得了谁呢?只能说，他自己太傻。
但他的自卑的性格是由其所处的社会环境及其人生经历所造成的，这是他自身无法控制的。
最终，我认为莎士比亚要告诉世人的，其实是谴责当时的社会，腐朽而黑暗，揭露底层社会的人民生活的悲剧。
这也是文艺复兴时期的重要作品。
其次，这部小说对人物的刻画入木三分，深刻揭示了人性的真实。
这些人物的性格集中体现在矛盾冲突中，且其性格会随着情节发展而加以变化，向我们呈现其多面性。
比如文中的伊阿古，他是以一个极端利己主义的典型出现的。
他阴险毒辣，两面三刀，心中充满妒忌和仇恨，为了达到个人目的而不择手段。
而文中的主人公奥赛罗却是作者塑造的理想人物。
他真诚，坦率，相信人又疾恶如仇。
他把和苔丝狄蒙娜的爱情当作人世间最美好的体现，而她的“不贞”就代表了理想的破灭。
也就是由于他的`轻信，而错杀无辜。
可以说导致他悲剧的与其说是伊阿古的阴谋诡计和卑鄙伎俩，还不如归罪于他的轻信和对现实缺乏清醒的认识。
他自卑于自己的肤色、形象、年龄，他自己其实觉得自己是配不上苔丝狄蒙娜的，他甚至觉得自己不如凯西奥，才会对他有一种难以言喻的害怕。
所以实际上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是属于自己的。
而作者把这么复杂的性格刻画了出来，其技艺高超可见一斑。
所以总的来说，我认为《奥赛罗》是一部值得我们细细品味的好作品。
《奥赛罗》读后感【二】
Othello is a Venice duchy one Yong general。
Moss silk Di dream Na loves his and daughter of the grand old man each other。
Since but he is black，marriage has not been allowed。
Two people is forced to get married in private。
Othello has a sinister flag government official Yiagu， be bent on getting rid of Othello under the leadership of。
He has given secret information to the grand old man first ， has helped to bring about two people' marriage unexpectedly but。
He incites the Othello affection with moss silk Di dream Na ， says another assistant officer Jixiao common， and having fabricated so-called lover's keepsake different from moss silk Di dream Na relation and so on。
Othello has accepted sth。
as true ， has choked self wife to death in anger。
Think that he is informed of the truth queen， spare time of regretting that draws self's sword to slay self ， but has been in moss silk Di dream Na at one's side。
The former Soviet Union makes an explanation to uniqueness having taken form in Shakespearean go into to "Othello"， this make an explanation have revealed this one great tragic humanitarianism dee*** essence。
Family tragedy "Othello" is epitomized the traitor people stir up time to happen。
Love loyal and steadfast and ruthless envying embody Yu Othello single person at the same time intensely。
Ako capability of pretending to be honest ， practising upon Othello's cre***ty but benefiting oneself at other people's cost extremely at the furthest end of but， is also one kind of typical character of primitive accumulation period。
Character of leading character in a novel Othello ， upright ， brave ， simple or easy to angry and be credulous of others。
The shortcoming lies in Othello's maximum being self-abased，
if fault is self-abased ， he abets the day afer tomorrow to doubt self wife just unnecessarily in several of Yiagu。
He is self-abased in self complexion ， image ， age ，
himself feels self is to do not deserve moss silk Di Mengna's in fact ， he feels self is inferior to Jixiao ， only meeting has being afraid of that one kind of word difficult to informs to him even。
About one severe review "Othello"， occupy to know as far back as seventeen centuries latter halves of leaf， United Kingdom affirms this drama with regard to somebody's fervency: "From that stitch comes with the story of a play ， especially from the story of a play， it is that one puts up very good play " ，
the major character "portrays well "; "The appearance being lured" has demonstrated "propensity " of Yiagu evil person preeminent，
The view to leading role Othello has two kinds generally: He is to strengthen the vast noble sum soul hero; The person is credulous of therefore slaughter loves a wife， however because，
especially the traitor backbites person Yiagu being caused by Jesuitism excessively; Another a kind of is that Othello is not so noble ，
is having defect person of very strong autopsyche sum character but; He is to be able to not wait for a field having believed Yiagu right away urgently ， responsibility is in himself。
Entire drama is being run through avoiding evil with harbour suspicions ， artful stratagem chain of rings ， fool at the same time， bring the craftiness and dusk to hit the target human nature into play almost to the end。
With Yiagu this miniature of one world demon is very clear on theatre stage， in study rolls up the cloth slip-case for a book room， act like overlords ， be domineering the field appears in people before self's eyes。
This tragic saddened astonishing tragedy Shakespeare is written being accomplished ， pondering having aroused people feeling the anguish of sorrow; Warn people good and honest of ， must sharpen due vigilance to such a demon of Yiagu in life! Had accepted very big stimulations suppose one people suspects that the wife is not loyal all along，agony definitely being hit by Othello than the common people can know drama more。
Moss silk Di Mengna does not know Aosailuo ， her reason of delighted Aosailuo is very simple ， she is fond of him giving an account of those having rather the short stories of the Tang and Song dynasties go through， she is fond of a romantic ideal in a word only。
But， Aosailuo knows that why self wife is fond of self a little bit， in other words ， he is anxious for originally right away to self wife's love ， he likes in such circumstances to moss silk Di Mengna to both hate that and be scared。
Yiagu is only the effect having removed a blasting fuse ultimately，on this false ， without any trust ， no solid love being blown up smashing， but being having the explosive power gunpowder really being member of Aosailuo and moss silk Di Mengna but。
This puts up tragedy in view of this reversing the flavour having some of leading characters in a novel to bring trouble on self ， may be that this punishes dying having duplicated each other very much with men and women leading character in a novel but is over， therefore having had the very strong tragedy color just now。
——《***》读后感范文五份
1893年12月26日，***出生了。他6岁时就干起了农活。无论放牛、打柴、种菜、挑水、喂猪，还是推稻谷、收割，样样都行。
***14岁的时候，就被迫辍学，但他并没有因此而放弃学*。每天下地的时候，他总是悄悄地带着书，一有机会就溜到山坡上的古墓后面，躲在一棵大树下津津有味地读起来。有一回，他读书时被父亲逮了个正着，父亲狠狠地骂了他一顿，并罚他在半天内挑15担粪。下午***再一次地失踪，父亲很容易找到了他，大动肝火。
***不仅爱读书而且乐于助人。在一个秋天丰收的'下午，***在山下放牛，忽然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前，看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看稻谷就被淋湿了，***过去赶紧帮毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋湿了，结果回去被父亲骂了一顿。
看了这本书的故事，我深受感动。***宁愿自家的稻谷被淋湿，也要帮助别人家把稻谷收起来，使得毛四阿婆家的稻谷没有被大雨淋湿。这种关心他人的品质多么高尚！
《少年***》这本书写了***的少年时光，他是我们学*的榜样。啊！让我们学****的优良品质吧！让我们珍惜现在的学*环境吧！让我们努力学*，成为对社会有用的人才吧！
写完作业，我的目光停留在了一本书上。我定睛一看，原来是一本名叫《***的故事》的书。我迫不及待地拿到桌子上看。
当读到***十四岁因太穷而无法上学时，我禁不住涌起一阵怜悯之情。但当我的读到***在干农活的时候也忘不了看书时，我心里想：我也要像***那样废寝忘食地读书,做一个对社会有用的人。
我很快看完了这本书，真是受益匪浅！我体会到，做一个成功的人，不是一天两天能做到的，例如***，他之所以能当上人人皆知的伟大领导者，是因为多年的积累、巩固，才得到了如此的回报。
大家应该都听说过红军长征吧，***在《七律长征》这首诗里写道： 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 它的意思是红军不怕远征的困难，把万水千山只看作是悠闲的事，在这里，我真正体会到***的伟大。怪不得《东方红》这首歌时刻飘扬在中国人的心中：东方红，太阳升，中国出了个***
《***的故事》真使我感叹万千！
要问中国最伟大的领导人是谁，你一定会说是***。给我印象最深的是***年轻时候的事。
***一回到家里就干起农活来，他帮家里放牛、砍柴、挑水、种田。***干农活比大人还细心。比如踩田，别人踩两遍，他踩三遍。所以他家的田没有杂草，苗也比别人长的壮。***有一个同学叫黑皮伢子。他们全家靠黑皮伢子的爸爸租三亩地来维持生活。由于交不起租金，地被财主收去了。妈妈生病了，他的爸爸只好拾柴卖柴度日。为了减轻爸爸的负担，黑皮伢子不吃中午饭。中午同学们吃饭时，他就悄悄离开教室去拾柴。***知道了黑皮伢子的生活情况，就热心的帮助他。***为了学*，独自去山东。走时留父亲一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
我与***相比，相差十万八千里。我在家几乎不做事，***一回到家就做起农活来。***热心助人、爱国，我阵是比不上。
***是一位伟大的领袖啊！
我是一个喜欢看书的人，而一直没有好书来读也就成为了我现在的一个很困扰的问题，而最*当我从一个老旧的书柜里翻出一本***诗词这本书后，我深深的喜欢上了一本书，这本书上面讲述的是我国伟大诗人以及伟大领袖***在他们抗战途中写的一些诗词。
这些诗词讲述了伟大领袖***他们在抗战途中所经历的一些重大历史时刻，以及当他们走到一些美好的风景的时候所写下诗词留念的故事，可以说这是非常有这历史意义的一本书，在上面你能感受到当初我们伟大领袖***的诗词艺术。
而在读完这本书后，我感受到了伟大诗人***那副让世界惊叹的节操，感受到他一定要让祖国统一，对于国家和*明主的期望与期盼，和对侵略国家的愤恨，这也正是我们现代需要学*的一种品质。
我对***穿补丁衣服的这部分内容印象深刻。文章写了***的'内衣和内裤上布满了许多千姿百态的补丁，各种颜色、形状的补丁都有，有的补丁还是用医药纱布做的。***对外衣的补丁挺讲究的。补丁颜色尽量和衣服颜色相*，形状也要规矩一点。***一直穿着旧衣服，直到上***，警卫员才请师傅为他做了一身新衣服。
和***相比，我们是多么幸福啊!我们吃的、穿的，用的，样样都比他老人家好，可是我还是不知足!有一次，妈妈拿起一件我以前的毛衣说：娇娇，明天天气冷，你把这件毛衣穿上!我毫不客气地说：那毛衣颜色早就过时了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!娇娇，衣服不好看又没有关系，只要穿着暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!妈妈深深叹了一口气，似乎有许多心事!
我是多么挑剔啊!衣服过时了就不穿，***那个时候有我们这种好条件吗?我是生在福中不知福!我以后一定要向***学*，做一个勤俭节约的人!
——空城读后感(五)份
最*，我读了一篇《三国演义》里的一篇文章，叫《空城计》。让我收获不少。
它讲的是：一天，诸葛亮刚派五千个将士离城去搬运粮草。城里只剩下五百个士兵和一班文官，一个大将也没有。正在此时，对手司马懿领军十五万来攻城，情况非常危急。这时候，诸葛亮开动脑筋，用这五百个军士，布下空城之计。司马懿来到城门前，发现城门大开着，还有几名老百姓扫街。在城楼上面，诸葛亮正在弹琴，左右两边各有一个童子，一个手执执麈尾，另一个手握宝剑。司马懿觉得里头一定有诈。最后，司马懿只好带着这十五万士兵回城。
从这个故事里，让我知道诸葛亮是一个遇事冷静、善于动脑、果敢处事的聪明人。在学*上或生活中，碰到危急的情况，也要像诸葛亮那样懂得冷静地思考问题。比如发生了火灾，我们一定要冷静，不能惊慌失措。要想办法逃出火灾现场，并立刻报警，以便尽快把火扑灭。又比如，在学*上遇到疑难的问题，不能急躁，要冷静思考，把问题的解答出来。
诸葛亮是我们的好榜样，今后在生活中或学*上，不管碰到怎么危急的情况、碰到怎么疑难的问题，都要冷静地思考，把问题解决！
今天我读了《三国演义》中的一个故事：空城计。这个故事给了我很大的启发。
内容是：诸葛亮为了不让西城的粮草落入司马懿手中，亲自带领五千人马到西城去搬运粮草。诸葛亮分出一半士兵搬运粮草，另一半守城。突然，司马懿率领十五万大军杀到城下。西城的文官都吓得直打哆嗦。诸葛亮镇定自若，命令士兵打开城门，每个城门口都派二十名士兵装成老百姓，洒水、扫街。一切安排好了，诸葛亮披上道袍，戴上头巾，带着两个书童，搬了琴在城楼上坐下来，点上两柱香，悠闲地弹着琴。司马懿来到城门前，见城楼之上诸葛亮笑容可掬，烧香弹琴。接着看城门，大约二十名百姓在低头认真地洒水扫地。司马懿越看越怀疑，越看越害怕。他只好下令撤军，司马昭对父亲说：“也许是诸葛亮手下没有士兵，故意装成这样，想要骗我们退兵”司马懿很有把握地说：“诸葛亮办事一直很谨慎，从不冒险。今天却打开城门，城里面一定有埋伏。”城楼上的诸葛亮，脸上泰然，其实手心里捏了一把汗。官员们赞叹诸葛亮真是神机妙算，诸葛亮说：“我不是愿意冒这个险，实在是没有办法啊。这条计策只能冒险用一次，以后绝对不能再用了！”司马懿在撤军退路上，探马来报：“诸葛亮已从西城撤退，他随身只有两千多名士兵和一帮文官，刚才城里没有埋伏。”司马懿听后长叹：“诸葛亮神机妙算，我不如他啊。”
我读完这个故事，明白了以后无论遇到什么紧急情况，我都要像诸葛亮一样镇定冷静，积极寻找最好的办法解决问题。
时间是宝贵的，如果将别人玩耍的一分一秒利用起来――读书。那么恭喜你，你会成为“成功而快乐的读书人”！
今天，抓紧的我在学校里完成了一部分作业，回家来不但轻松多了，而且还有时间来读课外书――《三国演义》。我读的是《三国演义》中的《孔明智退司马懿》。读完以后，我对孔明的智慧佩服得五体投地。
主要描写了诸葛亮派兵去运粮草，可是没过多久就传来了司马懿大军前来攻打的消息，众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。冷静的诸葛亮用空城计，使司马懿退兵的故事。
面对大军压境、城内没有守军的危急形势，诸葛亮表现得十分镇定，用悠闲的琴声迷惑了多疑的司马懿，不费一兵一卒，阻挡了敌军。其次诸葛亮的空城计十分有效，真真假假，假假真真，迷的司马懿晕头转向，不只是退还是攻。如果诸葛亮没有冷静，和其他文官一样慌张，那后果将会怎样呢？结果会是：诸葛亮被杀害，城池失守，国家不久就会灭亡。可见得，在关键时候，冷静是多么重要啊！
假如你在碰到困难时，不要慌张，要冷静思考，才会可能渡过危机，如果慌张，往往就会一败涂地。例如一个人碰到了熊，慌张逃跑可能难逃熊口，如果冷静下心来想一想，熊是不吃死人的，最明智的人马上会选择装死，才能保住自己的性命。
《三国演义》里那一个个看似*常的战争里，其实里面却蕴含着许多道理，往往也是我们生活中的“指南针”。
在今个漫长暑假中，我看了一本很著名的历史书籍
――《三国演义》。其中，我最感兴趣的是《空城计》的故事。它使我受益匪浅。
三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地――街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，仅有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自我披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙回到报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎样可能呢？”于是便令三军停下，自我飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样貌来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。此刻城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
看完了主要资料，我真的不得不佩服诸葛亮！他明白众人都以为他会像往日那样布局，便利用这一点，设置一个没有布局的“陷阱”，这样，司马懿等人便撤退。所以，在*常的生活中，我们也要像诸葛亮一样，开动脑筋，学会巧妙运用计策，克服困难。
《空城计》讲的是自从孔明用草船借箭以后，司马懿总想为曹操打孔明，可是孔明的兵被自己调到其他地方。孔明知道司马懿的心思，用了一个计策，将司马懿骗走了。司马懿后来才明白自己上当了，他心里很佩服孔明。
故事发生在一天中午，司马懿带领二十万大军来攻打孔明。虽然此时城中没有多少兵马，孔明却不慌不忙地叫人们穿上普通百姓地衣服，到城门外边去扫地。大家不明白孔明地心里想些什么。扫了不到一会儿，看着一支大军朝这边行进。大家很紧张，问孔明有什么事，怎么有一支军队打过来了。孔明说：“你们听我的，不要慌张，你们继续扫，我把敌人吓跑。”大家一头雾水，只好听孔明的安排。孔明悠闲地弹着琴，这让司马懿惊疑不定，以为城里有伏兵，就回去了。
读了这个故事，我觉得司马懿性格多疑又不懂得亲自实践，最终功亏一篑。所以我们要亲自实践所有事物，这样做事才踏实。其实司马懿差一点就能打败诸葛亮，但是他却败在自己多疑的性格上，被诸葛亮骗了。如果他派几百人先进去看有伏兵没，就一定知道接下来要做什么。所以我们要学会实践出真知的道理，知行合一，才能真正掌握本领。
——《史记》读后感 史记的读后感优选【五】份
*年，我国掀起了一股“弘扬国学经典，传承民族文化”的热潮，而一部《史记》更是千古流传。要想让孩子了解历史，了解典故，这是一本必读的书。《史记故事》记载了从传说中的黄帝到汉武帝元年约三千年的历史。孩子从这些典故中，可以学到很多优秀的品质，对孩子的健康成长有很好的帮助。
中华儿女历有“炎黄子孙”的称号，在《史记故事》中，介绍了“炎黄子孙”的来历。孩子在读这篇文章时，了解到了神农氏，轩辕。知道了作为炎黄子孙是一件多么骄傲的事情。
作为家长，要对孩子起表率作用。要让孩子在历史的长河中游弋，我们必须先下河试试深浅。这本《史记故事》，将作为孩子了解历史的开篇之作。
《史记》是汉朝司马迁之作，它记载了上至皇帝下至汉武帝的三千多年历史。
其中令我印象最深的是商纣王。
传说，商纣王长得十分英俊，力气也十分之大得到王位之后更是变本加厉的欺压老百姓，还发明了炮烙等武器残害无辜的人民们。
商纣王的皇宫更是奢华，尽管外面的人们十分贫苦，吃了上顿没了下顿，衣着破烂不堪，纣王都不管，照样吃喝玩乐，津津乐道，他把肉挂的像树林一样，称作“肉林，”把酒倒在一个池子里，称作“酒池，”他还把毒蛇毒虫之类的东也放在一个池子里，只要有人对他不满意，纣王便会把他丢进这个池子里，把他活活折磨死，真是残忍至极，有时仓库里的钱不够，纣王竟派人去抢老百姓的钱……
《史记》这本书让我们学到了一些道理，认识到了以前是个怎么样的中国。
《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大历史著作，文学著作。它第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现出一道栩栩如生的人物画廊。通过对人物的语言等描写，叙述与人物有关的历史事件，从而使人物个性鲜明，突出个人特点。用这些人物从各方面立场，将一件件历史事件道来。这种超前成熟的`人物艺术，对我国后代传纪文学以及小说、戏剧的创作产生了巨大影响。我们可以通过读《史记》来了解人物写人物是如何突出人物本身的特点，如何让人物具有“立体感”。明白为什么它也是一部文学著作。
我酷爱读书，而且对有关历史方面的书情有独钟，《史记》是我的"老哥们 "。
《史记》记载了中华民族从炎黄时期到汉武帝时期约三千年的重要史实，是我国历史学和文学史上的伟大著作，也是中华民族文化宝库中的珍品。《史记》中记载了疾恶如仇、爱憎分明的屈原；公而忘私、惩恶扬善的周公；足智多谋、武艺高强的李广……而其中令我印象最深的却是毛遂自荐中的毛遂了。他面对众人的热嘲冷讽，没有心灰意冷，仍然胸有成竹的自我推荐。他的精神不得不令我敬佩。
这使我不禁联想到了自己，面对挫折和困难我常常想打退堂鼓。记得一次老师教我们搬后腿，刚开始并不是一帆风顺，我的手总是一碰到腿就滑了下来，后来经过不断努力才抓住了，可当老师问我"能抓住了吗"时，我却说了"不能"。连我自己都惊讶，或许是因为没勇气？没信心？
自己和毛遂真是天壤之别，以后我要向毛遂那样自信！
《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。
司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。
细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。
——科普读后感科普的读后感实用五份
今天我认真阅读了三篇科幻科普文章，它们分别是《克隆螳螂》、《未来我住海洋市》、《遥远的漂流瓶》。
我最喜欢《未来我住海洋市》，我为什么喜欢这篇文章呢？因为他们的房子是用贝壳砌成的，有海螺形的、海葵形的他们吃的是高蛋白食物，没有垃圾食品，还有许多水力发电站，家家户户用的是电器，安全又环保。
如果科技发达了，我要飞上月球，在月球盖房子住，也建了许多发电站，用空气发电，再造许多机器人，有的看守大门，有的`帮农民种菜，有的和小朋友一起玩游戏。
今后要好好学*，上课认真听讲，积极发言，完成心愿，我的心愿是长大以后当以个出色的科学家。
在暑假里，我读了二本厚厚的《科学王国里的故事》，上面有许多精彩的故事。
比如有：大蒜为什么有抑菌防病的作用？椰子树大都生长在哪里？青菜为什么会得病等。这些故事帮助我开阔视野，扩大知识面，活跃思想，提高思想能力。还通过一个个妙趣横生的故事，一幅幅精美的插图，讲述天体的来龙去脉，风雨的激荡变幻，地球的身世与风采，物质的.运动、构成与变化，数学的缜密与神奇，动、植物的生存与发展，人体的构造与玄妙等等。它们不是不着边际的天方夜谈，而是融会科学的知识于故事之中。让我在故事乐趣的同时，汲取科学知识的阳光和雨露，驱散了心中疑惑的迷雾。
《科学王国里的故事》伴我度过了一个愉快的夏天，也培养了我学科学、爱科学、用科学、立志攀登科学高峰的献身精神。
寒假里，我读了《十万个为什么—植物王国》这本书，《十万个为什么—植物王国》把我置于神奇的植物王国中，在我的心中种下希望的种子。
《十万个为什么—植物王国》这本书教了我很多知识，我知道了为什么么树木会有年轮、为什么么竹子不能长粗、为什么吃菠萝时最好蘸盐水……
我印象深刻的是树木为什么会有年轮。看了这本书我知道了，树木年轮的形成是因为在树茎的韧皮部里面，有一圈形成层。形成层不断向内分裂细胞，由于秋冬及春夏季所生长出来的细胞大小、颜色都不同，于是产生了一圈圈的形状，这就是年轮。妈妈还告诉我树木的年轮可以告诉我们很多有用的`信息，包括气候的干旱和寒冷、环境污染、地震时间和强度、火灾等。科学家正在探索如何更好的利用年轮帮助我们。
《十万个为什么》系列丛书里的《太空万象》我也很喜欢看，我喜欢看科普读物。
我看了《中国儿童百科全书之科学探险》这本书，我知道了生命的起源。
这是美国科学家斯坦利·米勒先生发现的。他是在自己特殊的温室里发现了生命的几种氨基酸成份。于是，斯坦利·米勒先生推测在46亿年前宇宙是一片混浊的，是大爆炸后再形成了宇宙，再后来地球才形成了。地球的早期经历了前寒武纪、寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石碳纪、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪、第三纪、第四……有一种科学观点认为地球大约在5亿年前，大海中就有了氮气、二氧化碳、甲烷、氨和有机分子，这些物质聚积变成了生物。科学家在淡水中找到了藻蓝菌这种生物，据化石推断藻蓝菌是地球上最早的生命形态。
看了这些资料，我明白了地球上还有许多的未解之谜，都是因为这些伟大的.科学家们通过仔细的观察和善于探索出来的。所以从现在开始我要认真学*，对做每一件是都要认真对待，这样长大了才可以去探索地球上的奥秘。
推荐语：大部分人谈到历史的时候，关注的是国家的.兴衰、王朝的更替，往往忽视了科技的力量。而本书则是从科技视角串联历史，以能量和信息两条主线，系统阐述了自智人以来人类文明的演进。
全书从远古科技、古代科技、*代科技和现代科技四个部分，详细描述了几万年来农业、工业、天文、地理、生物、数学等各个领域关键性的人物、事件及意义，绘制了一幅科技驱动历史的恢宏画卷。
通过阅读本书，你将俯瞰一整部人类科技文明史，真正洞察世界变化的趋势，进而消除由于对周围世界缺乏了解、对未来缺乏把控而产生的焦虑。
