读了此书，我认识到了现代生活中早起的益处，但也不能绝对地说，早起有益而晚起有害。
首先，谈一谈此书给我的帮助。最*，我跳出时间管理的思维禁锢，转向精力管理的研究。在《精力管理》一书中有句话写道：人生是阶段性短跑冲刺的累加，而并不是一场马拉松。如果要保持短跑冲刺的良好状态，一定要在休息阶段调整好身体、放松好心情。在保持良好状态时，我们对专注力要求较高，沉浸一词用在此处非常恰当：沉浸于工作学*、沉浸于休息放松都是指专注于某件事情。这本《早起的奇迹》教会我的新技能有两项：一是张弛有度、劳逸结合；二是保持目的性心静.这第一项技能知易而行难，不过贴心的作者给出了行动指南。第二项技能实践难度大一些，但只要坚持也不是太难。
对于保持目的性心静，这本书的作者与《晨间日记的奇迹》的作者思路一致，那就是早上起床后写一篇晨间日记。自2018年1月1日开始我已在坚持做这件事，每天早晨跟随意识想到哪儿就写到哪儿。我实践后的发现与两位作者所说的效果一致：我能更多地捕捉到自己的意识或者说是想法，理顺大脑里面杂乱无序的想法已是向目的性心静迈出了一大步。看了这本书，我觉得自己做得还不够，书中建议通过冥想或练瑜伽来达到心静，这些建议很好，我决定在我的健身课程里加入瑜伽课。
另外，这本书中推荐了大量书单，针对睡眠问题、个人发展等焦点话题，读者可以自行拓展阅读。我在阅读本书时，觉得书中有条建议特别适用于青年人，书中建议：想要取得良好个人发展的读者可以把个人发展类经典书籍都读一遍，类比归纳出自己的方法。书中反复提到的拿破仑·希尔的《思考致富》值得一读，我已在当当上下了单。在此，插一句：年轻时千万不要吝啬买书的钱，很多道理早知道早受益。
最后，我想为此书附上使用说明，我觉得早起的奇迹是在当前朝九晚五或晚六的工作节奏前提下适用，我们不能忽视夜猫型人的感受，因为生物钟的缘故，有一部分人早晨是起不了早的。开个玩笑的说法就是，晨型人有早起的奇迹，那么夜猫型人有着熬夜的奇迹，尤其是夜猫型人从事自由职业时，晚睡晚起更有效率。个人认为，此书更适用的是非夜猫型生物钟的人。
以上就是本人的一些拙见，欢迎拍砖与探讨。
很喜欢这本书籍《早起的奇迹》，这是一个朋友推荐给我的书籍，因为有时候会熬夜的，她就推荐了这本书籍给我看的。《早起的奇迹》是一本实操性很强的工具书。主要内容包括：早起的意义及收获、如何做到早起、早起以后做什么、定制自己专属的早起计划、如何培养并坚持早起的*惯。
作者通过自身的案例，将每一步骤细致详尽的拆解，把读者心里所顾忌到的.每一个点用大量事实和数据解析，“神奇的早起”简单高效，只要跟着作者讲解的每一步执行，都可以毫不费力的做到！
我们能够认同早起带来的益处，也能够意识到在每个清晨怀揣美好醒来，能够将我们的人生改变，但是到底如何才能做到早起呢？
01.每晚睡前进行积极的心理暗示（期待醒来执行“神奇的早起”）
02.将闹钟放到远一点的地方（最好是够不到的地方）
03.立即起身，直接洗漱（第一时间离开床）
04.喝下满满一杯水（补充水分）
05.换下睡衣，投入运动（激活身体、唤醒活力）
《早起的奇迹》中最为核心的内容就是——“人生拯救计划”。早起后到底应该做些什么？6个内容让你开启“人生拯救计划”
1.目的性静心
为什么要在第一步设定静心呢？
因为心静的时候学*的知识比苦读一年的书籍学到的东西更多，它可以有效的提高我们的学*效率，增加专注度。
书中通过冥想达到一种*和的静心状态，这里的冥想并不是让大脑的单纯放空，而是强调“目的性”，这以为着要带着更加强烈的愿望让自己的内心*静下来。
在“目的性冥想”时，虽然我们是暂时的将自己从压力、烦恼中解脱出来，但是冥想结束后，却拥有了更加强大的能量去解决它。
2.自我肯定
自我肯定是一种有效地提高自信的训练，不断对自己进行正面心态强化、避免对自己进行负面强化。当你碰到困难时、一定不要放弃。要坚持对自己说：“我能行!”、“我很棒!”、“我能做得更好!”等等。学会微笑，微笑会增加幸福感、进而也能增强自信心。缺乏自信的人、你不妨试试看。一笑、自信从中而来、几乎立竿见影。
3.感恩
感恩的确能带来正能量，能让自己看到自己拥有的东西。写过一段时间的感恩，看到了感恩的力量，所以，还是要坚持做一做。
4.锻炼身体
晨练的各种好处众所周知，它不仅唤醒帮助你的身体复苏，同时激活你的大脑，帮助我们在一天都具有充沛的精力。长期坚持锻炼更可以保持身材，使我们更加自信。
5.阅读
实现梦想最快的方式就是模仿前辈的做法。世界上有各种各样的书，通过每天的阅读，我们能够获得各种各样的知识。
6.日记
计划中的日记是让我们“书写”，可以提高我们的表达能力，实现自我的交流，梳理自己的思想，记录自己的故事，教会我们更加懂得生活，回顾自己的经历，捕获某一刻的灵感…..
在这个不一样的读书月，为什么我会极力推荐大家选《早起的奇迹》呢？
因为早起是很多成功人士的好*惯，也因为早起我们会有更多的时间去做我们想做的事情，也因为早起是我需要挑战的。
那么接下来我就跟大家介绍一下《早起的奇迹》的作者哈尔最喜欢说一句话就是：要么躺在床上等待生活的暴击，要么早起创造奇迹！
谁说世界上没有奇迹？哈尔。埃尔罗德证明了他就是奇迹的本身！
《早起的奇迹》的作者哈尔。埃尔罗德证明了他就是奇迹本身！哈尔15岁就拥有了自己的电台节目，20岁时已经是一家市值两亿美元公司的顶尖销售员，但很快他就跌进了人生的深渊，在一场严重车祸中，临床死亡6分钟，醒来后被判定大脑损伤，医生说他的下半生只能在轮椅上度过，但哈尔隔年就回到公司，更在*六万名业务员中，高居成交量第六名，如今的哈尔不断能跑，能跳，更是畅销书作者和励志演讲家，还是超级马拉松选手。
他究竟是怎么做到的？在人生最低潮时，哈尔接受朋友的建议，早起晨跑，意外从中领悟到"人生拯救计划"。哈尔表示，只要每天早起1小时，做6件事就能彻底改变你的人生、健康、财富、人际关系！
那么是哪6件事呢？
听完作者哈尔的故事，是不是特别想要知道哈尔所说的.这6件事情是什么呢？
第一：心静，控制思想多动症
个人只有在足够静的时候才能够明白自己内心最真实的想法和最真实的需求，一个人只有在足够静的时候，你的大脑的思绪才不会乱飞乱跳，你的大脑才能够清晰地认识到事情的`正反；所以，我们在自己焦虑的时候，在你人生迷茫的时候，一定不要忘记，在自己有空的时候抽一个时间给自己静一下，安静的呆一会，安静想想所发生过的事情的前因后果。
第二：肯定，对潜意识积极的编程
人类的故事实际上就是无数低估自己的故事，为什么很多人走着走着就变的不愿意去奋斗了？因为他没有对自己的肯定，只有你足够肯定自己的时候，你才有能量去继续努力，你才有那激情去奋起，只有你足够肯定自己的时候，你才会认真努力的去过好每一天，你要知道你自己都不肯定你自己，那么，你凭什么让别人肯定你，你自己都不喜欢你自己，凭什么让别人喜欢你呢？
第三：具象化，预演每一种可能，你找到即将发生的事情的每一种可能解决的方法，那么你应对即将发生的事情的应变能力就越来越强，你把控的成功程度就越来越大，所以不要盲目地去做任何事情，做事之前一定要学会先具象化预演！
第四：运动，让身体和精神更清醒
大家都知道，生命在于运动，只有你运动起来，你的抵抗力、免疫力才会更强，健康是1，金钱名利、地位，所有的一切都是0，如果没有了健康，一切都没有意义。所以不管你有多忙，你是学生，你是老师，你还是一个非常非常忙的老板，一定不要忘记运动，一定不要忘记观察你身体是否已经在走下坡路，因为当你发现的时候已经太晚。
以不管我们有多忙，我们一定要注重身体，一定要挤出时间来运动，只有身体健康了，那么财富，名利，所有的一切你才配拥有，你才能足够的身体去享受这一切。
第五：阅读，从成功人士身上吸取知识
有一句话说得好，读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路，每个成功人士身上一定有很多闪光点，每个成功人士一定走过的很多弯路，他们总结的经验和教训足够让我们少走很多弯路，所以在我们有空的时候，在我们迷茫的时候，一定要选择阅读，阅读那些成功人士写的书，看看他们所走过的路，所吃过的亏，只有这样你才能够走得更快，走得更远…………
第六：书写，不放过任何反思的机会
人类最大的进步就是不要停止反思，记住你是什么水*就会创造什么水*的成功，人只有不断的在反思过去。你才能够找到问题的所在，你才能够在下次面对同样的问题的时候，知道怎么样去解决？怎么样让事情做得更好？只有这样，你的人生才能走得更顺，走向更高！
这就是作者哈尔所说早起要做的6件事情，这6件事情看似简单，我们都知道，但是并没有做到，我们因为工作，因为家庭，因为各种事情，我们忘记了最初的本心，“心静、肯定、具象化，运动、阅读、书写”，大家不要忘记了，每个人刚出生的时候能力水*其实相差并不大…………
因为早起，挣钱、解压，减肥都变得没有那么难，你最大的冒险就是过梦想中的生活，为什么不是每一个人都能过上自己梦想中的生活呢？因为他恐惧面对真实的自己，他不够肯定自己，他没有去阅读成功人士所总结的经验和教训，所以我们一定要不断的去做这六件事情
每个人的人生轨迹都不一样，但既然活着就不能白活，改变从早起开始，每天早起一小时，你的生活可能就会发生翻天覆地的变化，谢谢大家！
读了此书，我认识到了现代生活中早起的益处，但也不能绝对地说，早起有益而晚起有害。
首先，谈一谈此书给我的帮助。最*，我跳出时间管理的思维禁锢，转向精力管理的研究。在《精力管理》一书中有句话写道："人生是阶段性短跑冲刺的累加，而并不是一场马拉松。"如果要保持短跑冲刺的良好状态，一定要在休息阶段调整好身体、放松好心情。在保持良好状态时，我们对专注力要求较高，"沉浸"一词用在此处非常恰当：沉浸于工作学*、沉浸于休息放松都是指专注于某件事情。这本《早起的奇迹》教会我的新技能有两项：一是张弛有度、劳逸结合；二是保持"目的性心静"。这第一项技能知易而行难，不过贴心的作者给出了行动指南。第二项技能实践难度大一些，但只要坚持也不是太难。
对于保持"目的性心静"，这本书的作者与《晨间日记的奇迹》的作者思路一致，那就是早上起床后写一篇晨间日记。自20xx年1月1日开始我已在坚持做这件事，每天早晨跟随意识想到哪儿就写到哪儿。我实践后的发现与两位作者所说的效果一致：我能更多地捕捉到自己的意识或者说是想法，理顺大脑里面杂乱无序的想法已是向"目的性心静"迈出了一大步。看了这本书，我觉得自己做得还不够，书中建议通过冥想或练瑜伽来达到心静，这些建议很好，我决定在我的健身课程里加入瑜伽课。
另外，这本书中推荐了大量书单，针对睡眠问题、个人发展等焦点话题，读者可以自行拓展阅读。我在阅读本书时，觉得书中有条建议特别适用于青年人，书中建议：想要取得良好个人发展的读者可以把个人发展类经典书籍都读一遍，类比归纳出自己的方法。书中反复提到的拿破仑·希尔的《思考致富》值得一读，我已在当当上下了单。在此，插一句：年轻时千万不要吝啬买书的钱，很多道理早知道早受益。
最后，我想为此书附上使用说明，我觉得早起的奇迹是在当前朝九晚五或晚六的工作节奏前提下适用，我们不能忽视夜猫型人的感受，因为生物钟的缘故，有一部分人早晨是起不了早的。开个玩笑的说法就是，晨型人有"早起的奇迹"，那么夜猫型人有着"熬夜的奇迹"，尤其是夜猫型人从事自由职业时，晚睡晚起更有效率。个人认为，此书更适用的是非夜猫型生物钟的人。
以上就是本人的一些拙见，欢迎拍砖与探讨。
《早起的奇迹》是一本具有实操指南的心灵鸡汤书籍，最开始接触这本书受到极大感染和鼓舞，慢慢的又恢复正常的日常生活。书中提到的方法论有理论支持，确保了方法的真实有效性。读书需要应用，书中的方法要在现实生活中根据自己的情况进行调整应用。关于早起，外在的手段和心理暗示确实有作用，但是要基于不同人所需要的睡眠时间不同，建立在对自己清楚认知的基础上，应用书中的方法。
时间难得可贵，我能利用的时间分成上午，下午和晚上，上班的时间占据了上午和下午，晚上是属于工作之外的时间。实践早起的方法之后一天可支配时间多出来早上，这段时间很奇妙，不管是运动或者做其他事情都让人产生一种赢在每一天起跑线的感觉。早起确实存在一定程度的困难，首先保证早睡，晚睡对于身体的伤害不小，并且造成的伤害不可逆。其次确保早起有五个小技巧，闹钟放远一些，起床喝杯水，刷牙，冥想，运动；闹钟放远一些是一直在用的早起技巧，早起刷牙瞬间整个人都清醒了，所以不能小看这五个小技巧。
书中总结了几个常见的思维误区，一是后视镜综合症，人们总是以过去的想法限制现在和未来，过去不等于未来，相信一切皆有可能。过去我所不擅长的事情，成为现在每天自主做的事情。二是“孤立事件”谬误，忽视当下决策的重要性，“当下的选择乃至想法，都会对未来产生不可逆转的影响。”经历重大抉择时，决策前后看不出来有明显变化，但这个决策决定了未来长期走向的一部分。三是明日复明日的“拖延症”，“拖延症”其实是一种心理保护机制，应对拖延症最重要的是不要自责，简单的开始行动就好。“现在比任何时刻都重要”，过去无法改变，未来是从现在决定的，唯一能把握的只有当下。
本书解决我的另一个疑问在于《秘密》这本书所渲染的不断强化心中所想一定会实现，是否是真的？首先这个想法十分吸引人，人人都想心想事成，但我总是怀疑其中的真实性，凭借自己的信念，事情就会按自己的期望发展吗？这个逻辑根本经不起推敲，但如果想法都没有，事情肯定连发生的概率都没有。有梦想有想法是好事，但是要为此付出努力，也要尊重事物发展的客观规律，大概率上努力会让人向目标靠*，能不能实现是另外一件事情。
自我鼓励式的宣言是否有效，答案是肯定的，而这种重复洗脑可以用在正面，也可以用在反面；最明智的做法是保持理智，对于任何强行灌输的观点保持清醒和觉察。书中提到好书值得反复读，并且指出喜新厌旧是人之天性，结束学校的学*之后才意识到重复是学*的捷径。对于读书来说，“有人读一遍就能彻底吸收一本书的精华，如果你想精通任何领域，就需要不断的重复，一遍又一遍地熟悉其中的观点、策略和技巧，直到它们融入你的潜意识。”有提升的重复才是学*之道。
——骆驼祥子第九章读后感
骆驼祥子第九章读后感
当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的骆驼祥子第九章读后感，欢迎阅读与收藏。
人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的.事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学*骆驼祥子奋发向上的精神。
最*几天一直在看老舍写的《骆驼祥子》，当我目睹了祥子从开始时一个老实巴交的壮汉最后成为了一个吃喝嫖赌无恶不作的市侩，说实话当我接受了作者设定的这种发展路线时我很心痛：如果祥子的人生在现实生活中真实的存在，那么到了他人生的终点会是怎样一幅光景――一个干瘦的老头穿着单薄的衣裳在寒风中瑟瑟发抖?抑或一个目光黯淡，细胳膊细腿的洋车夫在某个街角跟乘客大声地讲价、跟一群贪婪的车夫赌钱、跟与他抢乘客的车夫大声地叫骂?这是两种最正常的结局了吧，第一种是因为祥子被一同拉车的弟兄们抛弃了;第二种呢?呵，是祥子被人格抛弃了。
《骆驼祥子》这本书中感人的情节比比皆是，虽都是些频繁的细节，但也无不反映出当时社会的状况。说道祥子性格的转变，应是从虎妞嫁给他开始。性格泼辣、奔放的虎妞用怀孕的理由币祥子娶她，又设计父亲让父亲同意祥子娶她，可是计划还没进行到一半就被父亲识破了，没了计划的虎妞将想法对父亲全盘托出，火上心来的父亲将虎妞赶出了人和厂。
——《童年》第九章读后感(五)份
暑假里我读了前苏联作家高尔基写的《童年》，故事里的阿廖沙就是高尔基本人，高尔基利用阿廖沙(高尔基的小名)这个名字来讲述自己那悲惨的童年。
阿廖沙从小就很善良，可是他三岁那年，他的父亲和他刚出世不久的`小弟弟就去世了，他与母亲和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是个脾气暴躁，爱财如命的人，两个舅舅也都像个魔鬼，只有和蔼可亲的外祖母让他在这种环境下有一丝丝安慰。阿廖沙有很多朋友：有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人高里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”……
小说中主人公阿廖沙的悲观童年是人泪流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。
我喜欢外祖母，因为她淳朴、善良，每天都会给阿廖沙讲神奇的童话故事，教他不要像两个舅舅一样粗野、贪婪。而且她还对子女很好，尽管有一次，一个舅舅把她打伤了，她还在外祖父面前帮着舅舅逃脱。
比起阿廖沙，我们的生活是多么地美好啊!坐在宽敞明亮的教室里上课，每天的菜式多种多样，每天父母都来接送我们，想要什么，就给你什么……
读了《童年》这本书后，我们应该珍惜如今的美满、幸福，千万别身在福中不知福。
今天我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的`明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切。
从现在开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就能够再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。
无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀希望，明确目标，不懈努力，就一定能看到阳光普照的顶峰。
漫长岁月的煎熬，已化为乌有。因为，岁月带来的，煎熬过后，已是火灾，烧得到处都是。
一无所有的面庞，伤痕也成了点缀。
——题记
本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。
小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放高贷，怂恿帮工偷东西。
从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。
不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母；教他做一个正直人的老长工；还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。
读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。
小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父赶走后，小阿廖沙就和彼得大叔的关系逐渐密切起来。彼得大叔总是很亲切的和小阿廖沙说话，给他讲故事。然而， 小阿廖沙发现彼得大叔尽管有他喜欢的一面，也有令他恐惧不安的一面，结果可想而知，他们的关系逐渐恶化。后来在邻居的孩子玩的时候，小阿廖沙结识了他们，并成为了好朋友，结下了深厚的友谊。是小阿廖沙童年生活中弥足珍贵的记忆！做坏事的.彼得大叔最终得到了相应的惩罚。
在第一章中，提到小阿廖沙是一个善良的孩子，在这一章中也体现了出来，邻居的孩子在捉迷藏时，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上来，这说明他是个乐于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
在阳光的照耀下，我读完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在那里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从那一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。
是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。
从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着那样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。那样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。
——童年第九章读后感(五)份
小阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父赶走后，小阿廖沙就和彼得大叔的关系逐渐密切起来。彼得大叔总是很亲切的和小阿廖沙说话，给他讲故事。然而， 小阿廖沙发现彼得大叔尽管有他喜欢的一面，也有令他恐惧不安的一面，结果可想而知，他们的关系逐渐恶化。后来在邻居的孩子玩的时候，小阿廖沙结识了他们，并成为了好朋友，结下了深厚的友谊。是小阿廖沙童年生活中弥足珍贵的记忆！做坏事的彼得大叔最终得到了相应的惩罚。
在第一章中，提到小阿廖沙是一个善良的孩子，在这一章中也体现了出来，邻居的孩子在捉迷藏时，藏在了井里，小阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上来，这说明他是个乐于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
童年第九章读后感
篇一：童年第九章读后感
第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。“*朱者赤，*墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
篇二：童年第九章读后感
阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父赶走后，阿廖沙就和彼得大叔的关系逐渐密切起来。彼得大叔总是很亲切的和阿廖沙说话，给他讲故事。然而， 阿廖沙发现彼得大叔尽管有他喜欢的一面，也有令他恐惧不安的一面，结果可想而知，他们的关系逐渐恶化。后来在邻居的孩子玩的时候，阿廖沙结识了他们，并成为了好朋友，结下了深厚的友谊。是阿廖沙童年生活中弥足珍贵的记忆！做坏事的彼得大叔最终得到了相应的惩罚。
在第一章中，提到阿廖沙是一个善良的孩子，在这一章中也体现了出来，邻居的孩子在捉迷藏时，藏在了井里，阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上来，这说明他是个乐于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
篇三：童年第九章读后感
阿廖莎是多么的不幸，母亲又给他找了继父。继父对阿廖莎并不友好，母亲也好像好怕继父一样，为了讨好继父，母亲又丢下了阿廖莎。
阿廖莎又和外祖父、外祖母生活在一起了，现在，外祖父对阿廖莎很亲切，外祖母越来越忧郁了。由于外外祖父把钱借给了别人要不回来，所以破产了，他们搬到了黑暗、肮脏的地下室里，阿廖莎感到很绝望，他很怀念以前的花园和草棚。在外祖父搬到地下室不多久，母亲和继父回来了，他们的样子很狼狈，外祖父给他们的钱都被继父赌光了，于是又发生了争吵。母亲带着阿廖莎搬出了外祖父家，和继父生活在一起，继父很坏，他一点都不爱阿廖莎，因为钱的事还说阿廖莎是小偷，(www.eduche.com)让母亲狠狠的'打了阿廖莎，继父对阿廖莎的母亲也很不好，经常骂阿廖莎的母亲，有一天继父打了母亲，打的很厉害，为此，阿廖莎差点杀了继父。
以前我只听说过后妈的故事，没有听过继父的故事，这一章让我知道了继父是多么的可怕，是多么的恶毒。我很同情阿廖莎，他的童年和我的比起来真是相差太多了，我有的都是美好的记忆，阿廖莎却一直在打骂中生活，以后我再也不因为小事情去埋怨爸爸、妈妈了，我应该感谢爸爸、妈妈，感谢他们让我健康、快乐的成长。
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，那个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食 ，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是那差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！
阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父赶走后，阿廖沙就和彼得大叔的关系逐渐密切起来。彼得大叔总是很亲切的和阿廖沙说话，给他讲故事。然而， 阿廖沙发现彼得大叔尽管有他喜欢的一面，也有令他恐惧不安的一面，结果可想而知，他们的关系逐渐恶化。后来在邻居的孩子玩的时候，阿廖沙结识了他们，并成为了好朋友，结下了深厚的友谊。是阿廖沙童年生活中弥足珍贵的记忆！做坏事的彼得大叔最终得到了相应的惩罚。
在第一章中，提到阿廖沙是一个善良的孩子，在这一章中也体现了出来，邻居的孩子在捉迷藏时，藏在了井里，阿廖沙看到此景，以很快的速度把小弟弟拉了上来，这说明他是个乐于助人的孩子，所以他也得到了深厚的友情。
在那个假期中，我读了高尔基写的一部小说《童年》。那是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。那部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
那本书主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁那一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。那一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。 然而就是在那样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。那就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。
外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。 幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：那里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的“小茨冈”；有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客“好事儿”，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉…… 而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在那群人中，体验着人生的酸甜苦辣。
爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从那个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。 读完那本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学*了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生*教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。
——《奇迹》读后感 (菁华5篇)
整本书给人的感觉很朴实，全部来自于教室里的故事，没有深奥的空话，没有漂亮的废话。雷夫，一位*凡的教师，他用创新的教育方式，把孩子变成了热爱学*的天使，他用热情的教育态度，把教室变成了温暖的家，造就了自己不*凡的人生。从这本书中，我明白了信任与耐心，感悟了热情与责任，读到了钦佩与感动。以下就是我的具体感受：
1、做智慧型教师，锤炼好理性智慧
一个具有理性智慧的教师善于在教育教学中及时发现问题，有效地解决问题，摸索掌握教育规律。雷夫期望在班级管理上打造良好的班风，尝试过多种方式，但效果都不理想。后来，他从劳伦斯·柯尔伯格“道德发展六阶段”的观点中获得启示，把六阶段导入班级管理中。通过六阶段的循序渐进，让学生慢慢形成自己的一套行为准则。在这个教室里学生作出的任何行为不是屈服于教师的'威严、也不是为了取悦教师或是仅仅遵守规则，而是基于内心。
当然，雷夫也并不是墨守成规，而是在不断实践探索、反思后才渐渐明白教育的真谛：当我们越是想让孩子们达到我们设定的目标时，我们往往离目标越远。雷夫就是给于学生充分的信任，不断提出“我们还可以做得更好”，来激发学生对自身的高要求。
2、做智慧型教师，锤炼好人格智慧
成名后的雷夫面对许多诱惑——“有些人给我提供很多钱让我办一所自己的学校，曾经也有好莱坞的著名导演想拍一部关于我的电影”在种种光环以及诱惑之下，雷夫选择的仍然是回到学校、回到课堂做一名普通教师。在他身上我们看到的是功成名就后仍然不忘初心的教师形象，他用自己对教育对学生的一份坚守，用他哲人般的敏锐、专家样的自信、战士般的勇敢让第56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由健康成长的乐园。教师应以课堂和学生为坚守，这可说是教师职业道德的基本，也是教师的一种人格智慧。
3、做智慧型教师，锤炼好情感智慧
信任是一种情感智慧，而耐心也是一种情感智慧。雷夫的学生艾伦告诉记者，“我问老师一个问题，雷夫会讲解500遍，一直到我听懂为止。”雷夫告诉我们：“遇到学生不懂的时候绝对不该感到沮丧。我们应该用积极地态度与绝对的耐心来面对问题，打造出立即、持久而且凌驾于恐惧之上的信任。”如果把教书当作一种谋生的手段，久而久之就会产生职业倦怠感，对教学无激情，对学生无热情。智慧型教师懂得理解、欣赏、尊重、爱对于学生意味着什么，同时也不吝给予。智慧型教师信任学生，对教育有耐心，更是对人性充满美好的向往。
总之，这本书需要我们细心研读，慢慢消化；需要我们在今后的教学中不断探索、反思；需要我们拿出更多的精力去研究、总结。这样我们也可以做得这样好，因为我们都有一个教室！一个注定不一样的教室！一个孩子们将来心中向往的地方！
本书以“一间会漏水的小教室”为载体，叙述了在第56号教室里发生的种种奇迹。这是一间没有恐惧的教室，但要想打造出“无恐惧教室”绝非易事，作者花费大量精力去营造出良好的班风，其中令我印象最为深刻的是“你就是榜样”，伟大的教育家孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”意思是告诫我们身为领导者必须慎重其行为，我国古语里有“上行下效”、“上梁不正下梁歪”等说法，都是说只要上面做的正、行得正，以身作则，下面政治风气、社会风气就会自然良好。身为教师，孩子们自然会一直看着你，他们以教师为榜样。要求学生做的事情，自己首先要做到，即身教大于言传。如果要想做到让孩子信任你，就必须持续努力，付出关怀。
作者将劳伦斯科尔博格的“道德发展六阶段”引入到第56号教室，取得了令人欣喜的效果。信任是地基，“六阶段”则是引导学生学业和人格成长的基础建材。六个阶段循序渐进，从最初的不想惹麻烦到有自己的行为准则并奉行不悖，其中，第五阶段起着承上启下的关键作用，能体贴别人即要学会换位思考，仁慈是有感染力的。
书中第六章提到“人性品格才是教育本质”对我印象颇深，学生的学*成绩有高有低，但更为重要的是一个人的品格的健全。正如金校长时常讲到：“小学教育注重的是培养学生的基础知识与实践能力，我们的任务是培养出遵纪守法、健康合格的公民，成绩固然重要，但对学生综合素质的培养需要做好”。教师要善于引导学生树立积极健康的价值观，基础教育阶段更有着不可忽视的作用！
身为一名体育老师，当我阅读到第十章时，不由被作者的体育精神所佩服，雷夫在他的第56号教室设立了体育课的目标，学生们按照目标锻炼身体，体育课内容非富多彩，学生也必须明确练*是为了自己，不是为了老师而去练*，受益的终究是自己的身体，这种理念的传递是值得我在日常授课中所学*的。雷夫还提到观看体育竞赛是教学的大好良机，通过观赛可以让学生认识到运动以及更重要的体育精神。
雷夫通过付出与坚持创造了他的第56号教室的奇迹，作为新教师，我更应该去耐心地琢磨雷夫的教育、教学智慧，努力创造出属于自己的奇迹！
我最*看了一本书，是《动物小百科》，这本书是一本关于动物的的科普读物。主要讲的就是关于动物的故事。
格陵兰鲨为体型最大的鲨鱼之一，以其丑陋外表与缓慢动作著称，在北极及北大西洋海域 1300米深的地方可以看见这种鲨鱼踪迹，然而往南至阿根廷与南极也都发现过这种鲨鱼。 格陵兰鲨被称为“海洋中的鳄鱼”。在看的时候我就不禁联想，这种鲨鱼长什么样呢？我又一看，哈哈，旁边就有图片，真是方便啊！
《动物小百科》让我增长了许多知识，哈哈，你想不想也买一本来看呢？
读过《奇迹的名字叫父亲》的人都知道，文中的父亲是靠对女儿的关爱和责任心，才多活了几天的.。而有一个人，身怀绝症，因为一个谎言，至今未死，那就是我的公公。
我的公公从强年开始身子就不对了，于是他们一家阿公公送到了医院，医生检查后发现，公公生了癌症，是治不了的。他们还没有绝望，问：“医生，那他最多还能活多少天？”医生冷静的说：“最多三四个月。”公公不知道，自己得了什么病，也不知道自己还能活几天。
回到家，公公什么也不知道，问：“我的了什么病？”这时，有人说：“你的了……你得了一个小病没什么的，现在还不用治疗。”公公哦了一声，就走了。之后的日子，公公每次身体不行了都想：我没什么，只是老毛病，我只生了一个小病。于是，他就抱着这样的一个强烈的求生欲，生活着。
一年过去了，公公还是很健康，没有半点不开心的样子，直到今天，他还活着。
公公的生命来自于求生欲，而求生欲来自于一个谎言。
今年寒假，我读了一本叫做《本和我》的书，书中的主人公分别是美国的富兰克林博士和一只有许多优秀品质的小老鼠艾莫斯。这本书讲了艾莫斯有一次离家出走的时候，偶然认识了本杰明？富兰克林博士，他们经历了许多惊心动魄的冒险，经历了许多稀奇古怪的事情，还发现了电、发明了富兰克林炉、避雷针、富兰克林博士真是一位伟大的发明家！所以我非常喜欢这本书！富兰克林博士的优点是：充满发明热情、只要有这个想法，就绝不放弃！小老鼠艾莫斯的优点：聪明、脑子里总有一些好主意。他们的冒险精神和学*热情都值得我们好好学*。
——《第九个寡妇》读后感 (菁华5篇)
读第九个寡妇有感：首先，我想说，有谁敢不敢把这拍出来，让大家看看，看看其中的朴实无华，领略故事背后的真实。
1、葡萄一辈子，多实干，少说话，认认真真做好自己想干得每一件事，认认真真爱上自己想爱的每一个人，认认真真对待自己想帮的每一个人。表面糊涂，内心却清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一辈子，糊涂又清楚，痛苦也快乐。
2、很多人可能会说，银脑这辈人，最铜脑与春喜活的潇洒，光芒吧，葡萄最窝囊吧，有那么多男人跟她上了床，但没有一个愿陪她到老，但要我说，葡萄一辈子活的最随心吧，不因外界影响，不受过去牵连，珍惜当下，过好当下每一天。
3、人生实干很重要，命运更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永别人间，而别人都不知道偷了多少个6个了，那不叫公*，那叫命，某个时刻，某个地方，那件事就给你遇上。人际关系甚重要，你再努力，别人踩你一脚，用不翻身，但就算你再*淡，有贵人相助，路也能**坦坦，所以请认认真真走好每一段路，请认认真真对待每一个人，没有任何一段路是白走的。
《第九个寡妇》看完了，看完之后很久，心里很不*静，意犹未尽的感觉。
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。小说从**前1944年开始写，直到*结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的**代史，也贯穿了葡萄从14岁到将*50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪一年，是不是快要走出苦难了？从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢？”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁*；“四清”和“*”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。我们看到了人性恐怖的一面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有*一来第一个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的一面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他！某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧？也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的一道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人一种坚定的力量，就像《闯关东》里面的朱大爷一样，什么也不怕，什么也难不倒。另外让我不能*静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。
文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的一个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的一本书，所以我推荐大家有时间都去看看！
严歌苓在她的小说中塑造了很多个女性角色。《第九个寡妇》中的王葡萄是我非常喜欢和欣赏的女性角色之一。
王葡萄年幼无亲，被卖到史屯村孙家做童养媳，十四岁守寡，被村民排挤。土改时，孙家被划为地主，公爹孙怀青被枪决，葡萄从刑场救回公爹藏于红薯窑中，侍奉陪伴公爹二十余年。葡萄爱上琴师朱梅，朱梅却因病去世。葡萄爱上史冬喜，冬喜又因公殉职。葡萄爱少勇、春喜、老朴，他们又都有了各自的家庭。葡萄的唯一骨肉至亲就是儿子挺，又不得不送给一群侏儒人养大。葡萄光经历闹革命还不够，又经历灾荒年……
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的沟沟坎坎。但葡萄好像是一个不知道什么叫做苦的女人，她从都不叫苦，也从都不觉得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她发愁，兵将挡，水土掩，她相信到时候总有应对的办法。生活本身再困窘再艰难，葡萄从都不曾失落过，不但没有想过放弃生活，还把生活过得生龙活虎。当时的政治局势那样严苛复杂，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。当时的灾荒饿死了那么多人，葡萄硬是凭着自己的勤劳与智慧让自己和公爹填饱了肚子活了下。葡萄常说："事不躲人，人躲事，能躲过去的事到末了都不是事。"
看着葡萄生活得很混沌，没啥化，又不懂政治，更别提有多高的觉悟。其实葡萄是活得最明白的人，只有她看清了这个混沌的世界。"天底下就没有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥时太*过。今天你了，明天他走了，谁又长久过，活着就好。"所以葡萄既不拉帮也不结派，既不*也不革命。你让我斗公爹，我不答应，公爹是对我好的人。你让我当劳模去领奖讲话，我也不去，我只管养好我自己的猪。不管外面是雷电交加，还是狂风怒吼，葡萄只管闷着头，按自己的道理，顺应自己的本心，过自己的日子。也许，就是因为这份本心的坚守，葡萄才活得更澄澈，才更无所畏惧。就像书中描述的，"她像个几岁的孩子，不知道怕，也像个几百岁的老人，没有什么值得她怕。"
葡萄面对感情，也是一个纯粹的敢爱敢恨的人。我爱你我就掏心窝子地爱，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一个土里土气的乡村女人，却让那么多的男人都为她沉醉。因为葡萄是真实的，她毫不做作；因为葡萄是淳朴的，她毫无虚华。葡萄那百折不挠的生命力、纯而又纯的女性吸引力，让男人们即便拥有了城里的娇妻美妾，仍然对她念念不忘。像孙少勇说的，"十个女人的灵性都长在了葡萄一人身上了"对，葡萄就是乡村的精灵，因为野蛮生长，才更光彩照人！
最后，我想引用至爱的一句书评作为结束语：王葡萄是严歌苓笔下最灿烂的女性角色。做女人，当如王葡萄！因为"生而为人"这事，没有谁比王葡萄做得尽善尽美。
最初听说这本书在上高一，看到这个书名《第九个寡妇》就感觉应该不咋好，当时也不认识严歌苓，也不知道这本书是她写的，后来经同学推荐说她写的书好，有一本《无出路咖啡馆》借我看了，不太喜欢看书，大致粗略翻看了，现在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后来就觉得应该不会喜欢她的作品，（当时自己还是挺可笑的，不识大作，不过条件有限，不是想查什么都能办到），再后来就知道她很有名气，但作品也没看过，大二上问一个同学最*看什么书，他推荐了《芳华》，说这本书很好看，为了搞懂他所谓的文艺青年独特气质，我连夜把这本书看完，写的是不错，原谅我不能用概括性语言表达这本书了，看完还想和那位同学讲下读后感，后来也没细谈，毕竟我看的这类书不多，得知《芳华》要拍成电影，也很期待的，冯小刚严歌苓大作。
对当时社会情况从作者笔下进一步了解，了解当时社会风气，上下级人物关系，人性等，而今看完了这本书，更让我震撼，与三姨和妈妈口中叙述的相差无几，历史面具在心中撕下了，书中感情色彩刻画非常到位，每一个故事都让人感动，塑造王葡萄这一伟大女性形象，还有聪明，勤劳，能干，明事理的孙二大，民间故事重现读者眼前，让人看着痛快，看清人性，供学*的地方有很多，不再赘述，强烈安利
50~70年代的文学影视作品，我不大愿意看，太压抑，太阴暗，太沉重，太扭曲，看完一部作品，有时需要许多时间去消化和遗忘。老实说，看第九个寡妇之前我并不知道它写的就是这段历史，但等到明白已经入了坑，却又已是欲罢不能了。幸好，这部作品并不是特别特别的沉重，王葡萄惊世骇俗的举动无所畏惧的眼神，二大的豁达敞亮睿智，是冲破历史乌云的光，是温暖冰冷人心的火，是我们情感的蕴藉，是支撑我们读完小说的动力。
作者着力塑造的是王葡萄这一形象的“生”和“愣”，写她惊世骇俗，想常人不敢想，做常人所不敢做。可是，王葡萄所作所为，有哪条是真正的惊世骇俗离经叛道呢？从小日本眼皮底下领走自己的丈夫，而不是为了老八而牺牲自己的丈夫？将自己的公爹从刑场救回藏在地窖几十年而不是见死不救置之不理？与琴师冬喜少勇的真挚感情而非只是一具石化僵冷的躯壳？同情老虎帮助秀梅关心老朴而非如他人般墙倒更推墙做一株墙头草？
王葡萄，她只是在做她自己，做一个真真正正、堂堂正正的人而已。周围的人觉得她惊世骇俗，是否意味着他们已经背离人道太久了？！二大就不觉得葡萄惊世骇俗，二大懂葡萄，因为他们是一样的，真正的人。
如何在浊世乱世中坚持自我，保持善良？我想是勇气吧，如王葡萄那双无所畏惧的双眼。太多的人，要么败给了利益，要么屈从了强权。我要给葡萄的勇气高唱赞歌，我也希望自己能够像她一般，永葆善良，无愧于心。
书的结尾，全村的人一同守护这个秘密，看得我热泪盈眶，这是人性的回归，是迷途的灵魂，终于找到了回家的路。
——《正念的奇迹》读后感 (菁华5篇)
这本书是在回家的路上，堵车的时候听完的，这本书给我最直接的帮助就是，今天虽然堵了1个半小时，但是开车过程中没有爆发“路怒症”，而且没有很辛苦的感觉，越发想完整的看一遍了。
听过之后，我对知行合一又有了更深层次的认知。我隐约知道了我焦虑、急躁的源头，它不是过去也不是将来，而是每一个当下。
樊登老师举的2个案例我都印象深刻，因为我真的是感同身受。其中一个案例是关于工作和家庭，我就经常会在工作的时候想孩子，而在家陪孩子的时候又会不断地在操心工作的事情，导致的结果可想而知。所以我经常会抱怨，在单位忙到很迟，回到家还要照顾孩子，甚至连孩子都会嫌弃我的心不在焉。
虽然我感觉很无辜，我竟无言以对，因为事实就是如此。我没办法跟家人解释我在上班的时候都在想着孩子，我更没办法解释我在陪孩子的时候却在操心工作。
另外一个案例关于工作和修行，我经常会觉得现在每天的工作比较多，导致我压根没有时间修行来提高我自己。这跟我想要的生活方式完全不一样，矛盾与纠结经常伴随着我，这让我一度很痛苦。案例中提到：工作中一样可以修行，工作也是一种修行！听完这个瞬间感觉如释重负，对啊，工作就是最好的修行！我一直在修行，只是我自己不曾察觉。
《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是：什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。
通过读正念的奇迹这本书，让我的心境更加清明和幸福，慢慢的进入了《当下的力量》这本书中所描述状态：放下小我的执着，分别心，评判心，二元论，对错，好坏，有无，高低，富有贫穷等，而是*静的接受当下发生的事情，并享受其中。
作者举了几个例子：洗碗时就享受洗完过程，享受锅碗瓢盆交响曲，而不是抱怨妻子（或者丈夫）没干活，不开心；陪孩子写作业，就安心高质量地陪伴，不去担心工作，看新闻，收拾屋子，刷手机，其他事情；看电影就享受电影带给我们的各种感官冲击；扫地就扫地；洗澡就洗澡；总之就是回归当下。
正念其实就是安住在当下，能让人们能与负情绪和*相处，有了这一理念，就如同听音乐，晒太阳，与美好的事情连接，冥想，祈祷一样让自己烦乱的思维回归到当下。
人的痛苦就是因为有执着，对发生的事情不接受，排斥认为这种事情怎么会发生在我的身上，看不透周围的所有的事情都是空，都是念头。
能时刻保持正念状态，将心安住在当下很难，正因为难，去练*才有挑战，有趣，有意义，生活才会变得多姿多彩变。
一花一世界，一叶一菩提。
樊老师在做飞机时，身旁坐着一位优秀的大企业家，他看到樊老师看金刚就问问：小伙子你怎么看金刚经呢？
樊老师回答：您知道人生最大的痛苦是什么吗？
他说人生最大的痛苦，可能是一个人永远找不到自己想要的东西。这位企业家在大众看来已经是非常优秀的人了，可他依然有求不得的苦。而樊老师则告诉我们：人生最大的痛苦，就是觉得自己不应该承担痛苦的痛苦！在生活中，很多人安慰他人失恋时，说的可是头头是道，可如果自己失恋了，就觉得自己是天下最痛苦的人，自己不应该失恋、不应该这么痛苦才对。
觉得自己不应该痛苦，想让这种痛苦尽快消除掉，最好的办法就是——保持正念。专注于此刻，保持警觉和清醒，这就是正念。
保持正念有很多方法，其中我最喜欢的就是数呼吸
吸气时，在心里数一
呼气时，在心里数一
吸气时，在心里数二
呼气时，在心里数二
如果忘记数到多少，那就重新从一开始数就行。保持正念，也是可以生气、难过的，只是生气时知道自己生气了，知道自己难过了，必须得像照顾孩子一样，慢慢得照顾负面情绪，那么，最后，都会随之而来，随之而去…
学会把持住自己的内心，无论做什么事，先关注这个出现的问题，而不是关注这个问题出现了之后，会造成什么样的结果，如此一来，内心就会放*缓，反而有助于问题的解决，这就形成了一个良性循环。
一个人要做很多事，很难都做到的时候，最好是把能做到的事先做了，把能做到的事做到最好，那逐渐的，各种各样的事也就能做好了。
最*越来越发现我是一个容易被情绪主导的人：
今天一天没看书，就会很焦虑—玩本来是一件令人快乐的事情，想到没学*，连玩也不香了；
现在正在忙，突然小满不停的叫我，就会很烦躁—小朋友和妈妈的互动本来是有爱的，因为自己的心烦气躁，也带给了小朋友低气压；
心里有事儿牵挂，但要陪着小满玩游戏，就会觉得小孩子的`游戏无聊，很浪费时间—父母的陪伴本是孩子的正常需求，因为自己的心不在焉，孩子也未必可以真正玩得开心；
不知道大家有没有我的这些时刻，或者说有没有仔细思考过自己是否有这样的时刻：手上做着一件事儿，心里想着另外一件事儿，想要进入忘我境界，真是很难，而事后总是陷入反省和自责，结果就是哪件事情也没有做到心中的完美~
今天听了《正念的奇迹》后，突然有了恍然大悟的感觉~《正念的奇迹》是一行禅师写给好友的一封长信，书中没有阐述详尽的佛理，但告诉了我们什么是正念，什么是正念的奇迹。
什么是正念呢，举个例子，在我们洗碗的当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的心念和动作，这就是正念。
全身心的投入到你正在做的这件事情就是正念，洗碗就是洗碗，不要想着接下来我要去看一部什么样的电视剧；陪伴孩子就是陪伴孩子，不要想着接下来我要去处理什么工作；工作的时候就专注于工作，不要想着工作结束后，我要去怎么放松；专注于此时此刻，才能让我们每天的时间真的充实，每天的生活真的美好，而不是每件事情都是应付差事。
当然，随时都能觉知自己真的是一个很高的境界，生气时知道自己在生气，焦虑时知道自己在焦虑，开心时知道自己在开心，我们并不是每时每刻都能如此清晰的感受到自己的情绪，但人生是场修行，愿意为之而努力才能过得轻安喜乐。
之前听到佛法呀，觉知啊，总觉得是骗人的，但是看心理学的书籍越多，才发现之前的自己是多么的浅薄，真正得道之人不会被欲望折磨，不会被心事烦扰，不会被他人掌控，也不会被情绪所左右。然人生之路很长，吾辈仍需继续努力。
希望你和我都能让自己的内心*和，生活轻安喜乐。
最*一个月，我多半时间都在听樊登读书会，樊登讲书。有的书要多听上几遍，每次听都有新的体会；有的书觉得好就直接买来，透过文字中再去深刻地思考，哪怕只是一点点的觉悟。
《正念的奇迹》一书，是较早听得。来自越南的一行禅师所著，一部心灵感悟的精典书籍。
樊登讲书最大特点不是照本宣科，而是将身边他所经历以及所见的事情，分享和提炼，恰与书中的某些观点契合，听下来，便会结合实际更多检视自身。
《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是什么是人生最大的奇迹？“不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。”樊登讲到，所谓“正念”与王阳明的“知行合一”是相关的，他理解的“知行合一”就是你当下的念头没有跑，专注正在做的事情。
最*我连续看牙数次，很是疲倦。打小牙就不好，所以很怕看牙，尤其一闻到医院里充斥着牙的味道，但每次都强忍下来。
昨日看牙，趟在牙床上，直视再熟悉不过的灯，与带着大口罩的医生*在咫尺。忍字要继续发挥作用。可这次不光要忍，把*期听书学到的“正念”法用上了，虽然还是很粗浅的了解，但是保持当下的状态，直视面对就好。
正念是你接受现实的样子，享受当下的片刻，念头思想没有跑。脑海里开始注入这个想法，让自己体验看牙的过程，而不是过多思虑它的痛苦，虽然它本身是很痛苦。这样就是在慢慢修行，慢慢接受，不拧劲，不过虑。当张开大嘴，调整呼吸，闭上眼睛，配合医生，保持*稳，心心念叨：此刻我在看牙，如果看好牙，就能保持更好的健康；不再为之前没有保护好牙齿而自责和抱怨，而为今后更好地保护牙齿而努力，便释然和放下了。
书中还提到了，无论好的情绪或者负面情绪，我们都要关照好它。因为它们是我们人生的一部分，照顾好它们，这些情绪就会越来越懂事。修炼自己，不要成为情绪的主人，而成为自己的观察者，名副其实的主人翁。当头棒喝啊！
这本书来得刚刚好，樊登的讲解也正逢其时。用“正念”去指导自己工作和生活，是修身修行路上的一盏明灯。负面的情绪我们不一定要剔除，也许也剔除不净，和*相处，有对待转化的`方式。接受实相所呈现的本来面目，本来没有那么重的负担烦恼，也许是我们看待的它的信念决定了事物本身的结果和发展，找到事物的源头，或者就不那么纠结了。
——《第九个寡妇》读后感范本5份
《第九个寡妇》看完了，看完之后很久，心里很不*静，意犹未尽的感觉。
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。小说从**前1944年开始写，直到**结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的中国*代史，也贯穿了葡萄从14岁到将*50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪一年，是不是快要走出苦难了？从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢？”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁**；“四清”和“**”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。我们看到了人性恐怖的一面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有**一来第一个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的一面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他！某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧？也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的一道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人一种坚定的力量，就像《闯关东》里面的朱大爷一样，什么也不怕，什么也难不倒。另外让我不能*静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。
文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的一个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的一本书，所以我推荐大家有时间都去看看！
第九个寡妇看完了，看完之后很久，心里很不*静，意犹未尽的感觉。
因为家在农村，所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的`，但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接，让人猝不及防。
小说从**前1944年开始写，直到**结束，以葡萄的经历为主线，贯穿了30多年的中国*代史，也贯穿了葡萄从14岁到将*50岁的年华。书上的情节环环相扣，读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了，现在大概是哪年，是不是快要走出苦难了？从葡萄的所作所为，强调了生命的可贵、可敬，葡萄说过几次“你们都不把人当人看，更何况猪呢？”，也交织了很多人的命运，借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁**；“四清”和“**”期间都来过史屯的朴同志，人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。
我们看到了人性恐怖的面，有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇，也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲，也有**来第个跳出来揭发的朴妻，同时也为我们展现了人性中善良的面，先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真，在那样的情况下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她没有想过被发现了会怎样，会怎么办，她只知道这个人不偷不抢，不该被砍头，她只知道这个人是她爹，她就是要救他！某种程序上她公爹孙二大爷救了他，他生活中的智慧教会她很多东西，如何让猪长膘，如何度过饥荒，是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统，剪掉了千百年的智慧？也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密，经常通过她给她“舅老爷”送吃的，单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已，虽然艰难，却充满了温情。葡萄给人种坚定的力量，就像闯关东里面的朱大爷样，什么也不怕，什么也难不倒。
另外让我不能*静的还有她描写的那些动物，那只大龟、那头牛、那条老狗，他们死的时候养他们的人的心情，看了让人痛彻心扉，这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。文中处处体现了作者悲天悯人，对万物生灵充满了爱护之情。
能够完整表达自己感受的人真的很幸运，我不是其中的个。但是如果看完了不写下些什么，又让我觉得太对不起这么好的本书，所以我推荐大家有时间都去看看！
大概大作家和小作家的区别就在于一个是大智慧一个是小聪明。读完此书，觉得应该献上膝盖，严歌苓真心是个高手高手高高手。最早反而是读她新作《妈阁是座城》，读完只觉写人性有点厉害的，非要说有印象，就是觉得题材很新颖而已。后来看电影《陆犯焉识》，小震撼，但电影终究没有文字那样的力量。前几个月读了《芳华》，大家都在那唏嘘感慨，我倒觉得感受到的还是美好，同时也是真正见识到她驾驭文字的超强功力，还有那充满了灵性的幽默感。直到现在看了《寡妇》，才知道她有多少智慧多少深沉的思考。我是个对历史很蒙昧无知的文科生，我从来并未正眼看过历史教科书，对很多基础性的耳熟能详的历史事件都属于只知道有那么个词的状态。
所以这本书对于无知的本人来说，就像把我丢进了那个年代，我终于知道了那些事件的真相和细节。所以才觉得如此稀奇和震撼。农村，农民，战争，政治，人性，生死。从来没有一本书像这本一样让我觉得每一页每一句都精彩无比，一个字也不能漏下，被故事死死地抓住融进了书里一样。看完之后，太多的感触，最后还是变成一声叹息，竟有那样的一段岁月！
严歌苓在她的小说中塑造了很多个女性角色。《第九个寡妇》中的王葡萄是我非常喜欢和欣赏的女性角色之一。
王葡萄年幼无亲，被卖到史屯村孙家做童养媳，十四岁守寡，被村民排挤。土改时，孙家被划为地主，公爹孙怀青被枪决，葡萄从刑场救回公爹藏于红薯窑中，侍奉陪伴公爹二十余年。葡萄爱上琴师朱梅，朱梅却因病去世。葡萄爱上史冬喜，冬喜又因公殉职。葡萄爱少勇、春喜、老朴，他们又都有了各自的家庭。葡萄的唯一骨肉至亲就是儿子挺，又不得不送给一群侏儒人养大。葡萄光经历闹革命还不够，又经历灾荒年……
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的沟沟坎坎。但葡萄好像是一个不知道什么叫做苦的女人，她从都不叫苦，也从都不觉得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她发愁，兵将挡，水土掩，她相信到时候总有应对的办法。生活本身再困窘再艰难，葡萄从都不曾失落过，不但没有想过放弃生活，还把生活过得生龙活虎。当时的政治局势那样严苛复杂，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。当时的灾荒饿死了那么多人，葡萄硬是凭着自己的勤劳与智慧让自己和公爹填饱了肚子活了下。葡萄常说："事不躲人，人躲事，能躲过去的事到末了都不是事。"
看着葡萄生活得很混沌，没啥化，又不懂政治，更别提有多高的觉悟。其实葡萄是活得最明白的人，只有她看清了这个混沌的世界。"天底下就没有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥时太*过。今天你了，明天他走了，谁又长久过，活着就好。"所以葡萄既不拉帮也不结派，既不**也不革命。你让我开批会斗公爹，我不答应，公爹是对我好的人。你让我当劳模去领奖讲话，我也不去，我只管养好我自己的猪。不管外面是雷电交加，还是狂风怒吼，葡萄只管闷着头，按自己的道理，顺应自己的本心，过自己的日子。也许，就是因为这份本心的坚守，葡萄才活得更澄澈，才更无所畏惧。就像书中描述的，"她像个几岁的孩子，不知道怕，也像个几百岁的老人，没有什么值得她怕。"
葡萄面对感情，也是一个纯粹的敢爱敢恨的人。我爱你我就掏心窝子地爱，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一个土里土气的乡村女人，却让那么多的'男人都为她沉醉。因为葡萄是真实的，她毫不做作；因为葡萄是淳朴的，她毫无虚华。葡萄那百折不挠的生命力、纯而又纯的女性吸引力，让男人们即便拥有了城里的娇妻美妾，仍然对她念念不忘。像孙少勇说的，"十个女人的灵性都长在了葡萄一人身上了"对，葡萄就是乡村的精灵，因为野蛮生长，才更光彩照人！
最后，我想引用至爱的一句书评作为结束语：王葡萄是严歌苓笔下最灿烂的女性角色。做女人，当如王葡萄！因为"生而为人"这事，没有谁比王葡萄做得尽善尽美。
结尾是那个聪明好显能的应该死了二十多年的.终于看到了新社会主义的二大仙逝了!
王葡萄是个什么样的角色？做为寡妇为什么她睡过那许多男人，读者却对她鄙视不起来？她好似一位英雄，在你方唱罢我登场的乱哄哄的年代，日本人、军阀、各种政治运动、天灾、甚至亲人都不让人活，但她都宁折不屈的活下来了，非但自己活了，还护佑着死刑犯二大见到了新社会。
葡萄在作品是个响当当的人物!
她泼辣，男人不能讨回的债她能，大炼钢铁时她拼了命夺下了那口猪场烀猪食的大锅，她一人能对战几个女人的群殴，且占上风；她勤劳能干，非但家里操持的好，社里的猪也被她喂的膘肥体壮；表面看她头脑简单，愚顽不化，实际上她比谁心里都明白那个年代，装疯卖傻那才叫你活的太*；她最可贵的是重情义，她机智勇敢的保护了死刑犯二大，在那个众叛亲离的年代，二哥孙少勇上书让他爸（二大）死，她一个孙家的寡妇儿媳却让公公（二大）活，这是一种怎样担当和无畏!重情重义是葡萄这个人物最耀眼的刻画。
其实二大在小说里也是个灵魂人物，他精明能干，又善于洞察事务，葡萄就是在他的一再点拨下，熬过了艰难岁月，他是葡萄最大的精神支柱。
