《学会提问》一书读后让我耳目一新，让我们学会用批判性思维去思考别人的观点和结论，而不是一味的全盘接受。我顿时发现，原来*时我阅读文章，都是全盘接受作者观点的，我*惯去努力地领会文章的主要内容，*惯去提炼文章的中心思想，自觉不自觉地会把作者的观点当成自己的观点。
而批判性思维让你掌握主动权，让你带着问题去读书，让你积极主动地参与到与作者的对话交流中来，以怀疑的态度去分析作者观点的真伪。批判性思维是让人理性评判作者的观点，然后在理性判断的基础上决定是否接受哪些思想或采取哪些行动？
批判性思维是一个思维方式，如果学会了使用批判性思维去看待问题、思考问题、分析问题，那就会拥有良好的鉴别力，就会去伪存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的东西，而不是人云亦云，随波逐流。我们也可以使用批判性思维去处理日常工作，对自己遇到的一切不断提问，找出问题背后的真实原因，提出解决问题的最佳方法。你会发现哪些信息是无用的，哪些信息是有干扰的？别人的说法有没有存在逻辑方面的问题？这样的推理是否正确？只有用批判性思维去思考、梳理、汇总各方面的信息，才能在浩如烟海的信息海洋中解脱出来，开拓视野，理性思考，科学评判。
最*利用在外学*期间见缝插针的碎片时间，快速看完了这本《学会提问》，培养理性、缜密的思维*惯，比较适合学工科出身的我。
本书案例丰富、层层深入，介绍了一系列批判性思维模式，首先是如何提出好问题，因为通往合理结论的道路往往从问题开始，并且一路都有问题相伴。
在这个网络发达、信息爆炸的时代，谁都可以发表博客、微博、微信公众号文章、以及各种不明出处、或者所谓专家写的小文章充斥着各种网站。
很多文章看似引用官方数据，权威结论、图文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么样的个人经历和价值标准？论证的过程效力如何？推理过程有无谬论？调查的样本是否合理？有没有数据欺骗？真的需要我们擦亮双眼。
这本书会非常系统性地提供给你超强逻辑性的批判思维，教你辨别。这本书同样适用于爱写作的你，特别是学术写作，研究报告，教你如何从实验中得出合理可信数据，写出条理清晰、得出令人信服的最佳结论。写到最后发现自己像在给本书打广告了，确实这本书会让你聪明很多。回忆起我看过的文章，很多结论我很是质疑，甚至知道是谬论，但是说不上来怎么不对，看了本书你会豁然开朗。
这本书适合学术研究、公众言论、专业论文领域，所以不要把这种批判性思维用在与家人、朋友的相处上，人是感情动物，不可能做到百分之百的理智，也无需时刻保持理性生活。
读书的过程，除了愉悦，也是思绪的梳理，这记录亦是心灵沉淀的过程。连续十天时间，每天按相似的模板进行分析，画思维导图。在第十天，突然反思寻找：发散的思维呢？有效的提问呢？原来不知不觉中僵化的思维潜藏在每日的打卡中了。如何破开这种僵化？从而提出有效的关键性问题，并拓展开思维？
整体回顾下这本书的几个论点，在脑中构想下它的框架，这样就可以得到发散性思维？
不，这只是在脑中对这本书的概念有个大概的感觉，而这个感觉可以带给我什么呢？可以让我再看到具体的实例，案例，能够触发对其概念的理解？
前些天在笔记中，思考并将好几个谬误的概念写出，在生活中，却一时联想不出，为什么呢？是因为我只知概念，却没有联系实际，如何联系实际？多进行这样几次的训练，那么遇到同等类似的情景与案例，就会触发这种概念按钮。
很多时候在生活中，喜欢用类比进行论述或论证，它在用具有相同特质或属性的事物，让人能够去理解我们想表达的概念或论点，事实上类比都是错误的假设，意思是它其实没有百分百的能够严谨定义我们所想要类比的概念或论点，但是为了方便我们去理解所想表述的论点或概念的含义，进行恰当地类比是非常必要的。在写文的时候会让文章更加通俗好懂，让读者更能够理解，也更能缩小彼此的知识诅咒。
在进行论证的时候，有没有替代的原因，辨别论证中数据的欺骗性，同时观察有没有重要信息在论证中被省略了，最后在各种假设中得出合理的结论，这样的论述在逻辑中显得格外重要，在生活中虽然我们没有细细的去研读规则，但细细分析后发现其实很多都时符合其规则的。而其中并不符合的，发生谬误的，也是我们需要进行仔细辨析并竭力避免。
前些天在思考稻草人谬误的时候，仔细看了它的含义：歪曲对方的观点，使它容易受到攻击，这样我们攻击的观点事实上根本就不存在。
在列举生活中的例子的时候，我却产生了很长一段时间的空白，后想到了曾看过的这样一句话：“你今天都没有和我说话，是不是你不爱我了？”我想你会很容易理解这样的例子。因为生活中，小说中经常发生，而这和稻草人谬误的含义很吻合。
知道这些谬误有什么好处呢？在生活中知道这些谬误，让我们对话语的构成和表达的含义会更能理解，并且从中得到可以修正的途径和方法。这样，我们自己表达的时候也会更严谨，在反驳别人的时候也会更有说服力。除了说服别人，让自己在生活中面对谬误，能够透过现象看本质，触发实质的论点。理清思绪，更好的思考与对话。
这本书曾经在kindle 上读过，不过只是粗浅过了一遍，又或许一遍都未完成?
大概吧，时间过的有点久，读的时候不够认真，印象太浅。
之所以重新捡起来，是前一段时间在京东上买一本新出的专业书时，需要凑单免运费，正巧看见了这本书，因为之前剩下的一点印象，以及评价还不错，就顺手放了进去。
作为一本批判性思维入门书来讲，除了偶尔蹩脚的翻译，非常不错。
足够浅显的同时，麻雀虽小，五脏俱全。从论题、结论、歧义、假设、推理、论据、因果、数据、信息完备、多元来具体讲述何谓批判性思维。
以前和别人讨论问题时，不管是现实中还是在网络中，总会觉得双方不匹配，各说各话。又或自己写论述性东西时，总觉不够尽兴，仅凭一时情绪。时间一过，重新读来连自己都说服不了。
也曾零零碎碎知道些推理谬误的名词，但对于如何完整合理的思考一个问题，没有系统思考过，只是隐隐约约觉得自己某些方面做得不够。
这些隐隐约约的地方基本在这本书中形成体系，被总结出来。若说读完如同醍醐灌顶，那便是在夸大其词。但读完之后，能够使自己脑中模糊的思考模式逐渐具体、清晰，从这方面来看，这本书着实不错。
本书最实用也最用心的一点，个人认为是在每章后面的三篇实操训练。这些训练题与我自己日常接触的一些讯息行文类似，且对于每章的重点针对性极强。虽然有部分因为篇幅问题，没有上下文语境，显得比较生硬，不过作为训练，还是不错的材料。
自己在生活中谈话写文时得尽量注意。
总的来说，这本书评分四颗星，以后还可以偶尔拿出来翻翻。
最*科技界处于长跑中的憩息阶段，很多厂商的新机都因为供应链问题拖后了，学会提问读后感。虽然爆料不断，但真正的新机也还就那么几款。那在这样的背景下，我其实也没什么可值得推送的，包括今后也是，可能推送的文章，就真的只是文章了，但我还是会精简内容，也小标题的方式向大家呈现，感谢厚爱。
《学会提问》不是一般的书。
其实我是最不爱看书的一类人，因为我的阅读速度太慢（当然，我意识到自己“阅读速度慢”是因为最*在看另一本书《如何高效阅读》，等我读完了应该会再写一篇类似的读后感）。要自己完全看完一本书，大概需要花费30小时以上，所以很多书包括身边借来的书在我面前基本上看了一两页就不看了，但这本书我却一口气看完了。因为：他是我买的。
当然，我也不是突然心血来潮就去买它了。因为我的一个精神领袖：罗老师，在很多场合都公开夸过这本书，终于我按捺不住了......
从翻开它的第一页，直到读完它以后，给我的感觉都是非常不一般的。坦率的讲我甚至之前以为【名书】讲的都是一些故事，类似于：三国演义、巴黎圣母院、红与黑等等，但其实还有一些类似于纯粹方法策略的工具书籍，那《学会提问》便是这么一本书。
学会提问？我会提问
拿到这本书的第一个恶意就是：讲的是如何问问题吗？那我基本上不需要了。我以极度片面的思维方式揣测作者定书名的意图。我读完后明白它其实讲的是：革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题，本身讲的是：学会善于向各方面提出问题，即学会去提问。
（革命批评精神：对事物有相对全面的认识，看见他的好与坏，对其进行批判认识，革命地应用）
我发现看完它的最大不同是，我甚至现在对于老师在课堂上讲的话都会常常不自觉的去否定。但我却也能很好的抑制自己不去【说出来】。因为我还不想被很多人厌恶。
最有价值的核心内容：
1.意识到证据效力的强弱
生活中很多事情是由哪些所谓的：专家、大师、老师、当事人证词、典型案例或者极为专业的人员说出来的话，切记要批评认识，不要奉为《圣经》，甚至可以当面否定。
即便对于自身的直觉、甚至个人经历和经验总结，都不要轻易去认定。这一个环节很可能深深的误导自己。
2.了解22中谬误：
光环效应谬误
乱扣帽子谬误
虚假的两难选择谬误
稻草人谬误
人身攻击谬误
滑坡谬误
追求完美解决方案谬误
偷换概念谬误
诉诸公众谬误
诉诸可疑权威谬误
诉诸感情谬误
事后归因谬误
基本归因谬误
转移话题谬误
循环论证谬误
一厢情愿谬误
以偏概全谬误
强求确定性谬误
错误类比谬误
过度简化因果关系谬误
因果混淆谬误
忽略常见原因谬误
当然，你明白，这些都打上，基本上半本书都上去了。反正你知道常见的谬误有22种就行了。
我说出这22中谬误还是想说明生活中谬误其实非常常见，比如【迷信】，就是奉从【事后归因谬误】，因为迷信的效力都是发生在事后的。真正想了解这些谬误的同学，推荐也来阅读一下这本书《学会提问》。
我的收获
那我从这本说所传达的【学会去提问】思想中发现了其实生活中很多事情都是极度【可疑】和应该去【批判】的。比如上课是老师所讲的话：
“法律应该以道德为基础”
现在这句话甚至在百度上面都被认为是正确的。但百度说正确，他就一定正确吗？好，即便现在百度和我的大学教授都认为这句话是正确的，可我还是这些【证词】的效力不足，还是要提出问题：道德常常是矛盾中的取舍，比如“忠与孝”、“爱与义”、“理与情”等等，但法律应该常常在矛盾中取舍吗？显然这样很不科学。
当然，我想你一定也有自己的看法，可以在下方留言。可你要明白，我强调的内容并不是讨论这个问题，而是想证明我看了这本书后在思想上的一些变化。
果然，还是冰心奶奶说得对：读书好，多读书，读好书。
——《学会提问》读后感6篇
还是在教师节的时候，为了给老师们淘书，我无意间看见了这样一个书名《学会提问》，著名教育家陶行知说过“发明千千万，起点是一问”，我想，到底作者会从哪些方面围绕“提问”这个话题来大做文章呢？细读此书，作者用非常通俗的语言，活泼的风格，深入浅出的进行讲解，并配有非常生动的实例，来引导我们如何提出正确的问题，并围绕“什么是论题，什么是结论”“理由是什么”“哪些词句有歧义”等十二个要点，一步一步地指导我们进行批判性思维的训练。
我边读边想，当今社会发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中，而无法辨别真伪。人们越来越依赖专家、律师、记者、评论家，依赖的程度超乎想象。我们经常挂在嘴边的是“电视上说”、“报纸上说”、“网上说”，而唯独没有“我认为”。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的`趋势，久而久之，我们就不知道判断，甚至想不起来要去批判。
我们的孩子，幼儿时期，喜欢问这问那，为什么年龄越大，提问就越少了呢？我们每次培训活动，专家精彩的长篇大论后，总有互动环节，给大家提问的机会，可为什么总是在这一刹那，大家都低下了头呢？我想，做为老师，孩子爱提问的天性，我们不仅要激发，而且要保护；做为一个教育工作者，我们首先要学会提问，才能更好的来激发和保护孩子的提问。
阅罢此书，我想，虽然不能立即学会做出一个最聪明的判断，至少能学会不做出一个最愚蠢的判断。引用书中的一句话“寻求更好的结论，寻找更好的看法，做出更好的决定”和大家分享！
在四本必读书目中，《学会提问》是最薄的一本书，也是我第一本拆开封面开始阅读的书目。没有按照指定的阅读书目顺序，纯粹只有两个原因，一是被最薄所吸引，因为我的阅读速度太慢，总*惯一字一句的阅读，为了减轻阅读压力，早点完成一本阅读书目的任，另一个原因便是被《学会提问》这个书名所吸引，看到这个书名我的第一印象是，这应该是一本讲述如何问问题的书，而怎么去提问一直是我想学*和提升的内容。
但是当阅读之后，我发现自己理解的片面性，它其实讲的是：革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题，带着批判性的思维，学会善于向各方面提出问题，即学会去提问。在这个信息泛滥的时代，越来越多的内容充斥网络和生活，直击我们的眼球，以至于我们很难准确把握自己真正需要的有价值的信息。而《学会提问》不止教会我们学会提问，更教会我们如何自我思考、批判性的思考，为我们提供了一准思维工具，让我们可以在大量参差不齐的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被错误的信息所蛊惑，筛选出自己想要的内容。
在工作中，会碰到很多问题，如何解决它们？提问便是第一步。提问题比回答问题更能启发人的智慧。提问题带动我们去思考，而我们思考都有明确的目标，提问的目的就是为了使我们的思想更有深度、更加精确，了解到那些我们没有真正全面透彻加以了解的论证，这样就可以兼百家之长而不至于迷失方向。也就是说，我们的智慧被启发，思想被开拓。在面对对现有观点感情上的依恋时，也能更理智的思考、对待，而不是不断地改变自己的立场，使自己处于无休止的内部心理斗争的内耗之中。
问问题，也需要讲究方法。工作中的碰到的问题千种万类，打交道的对象形形色色，如果用千篇一律的方式提出问题，不仅不利于思考，还会使得交流变得无趣而索然无味。封闭性的问题让对话人机械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，这样的交流是无法让对话一直进行下去的。当我们问的问题引起批判性思考时便是达到了不错的效果，因为批判性思维是一种社交活动，所以当我们对他人的看法和结论不断质疑时，我们还得考虑他们会有什么样的反应。只要与我们交流的人对批判性思维的主要价值观和我们心照不宣，那么我们提的问题就会被当成新的证据而受到欢迎——大家面对的是共同的问题，一起结伴寻找最佳解答。
问问题，也需要讲究思维。一定不能舍弃了批判性思维，因为我们是在寻找更合适的解释，而不是必须完全接受另一种他人的思想，自主性是我们在工作和学*中不能丢失的品质。所谓批判性的聆听和阅读，即对自己耳闻目见的一切进行系统的评判，其具体内容我觉得也是有必要与大家分享一下的：
①有一套相互关联、环环相扣的关键问题意识；
②恰如其分地提出和回答关键问题的能力；
③积极主动地利用关键问题的强烈愿望。
我们知道眼睛看到的和耳朵听到的都不一定是真实的，要想判断一件事是否为真实，需要我们建立自己的数据库，提炼有用信息，逐渐形成对事物自己的看法。《学会提问》给了我们一个思考的金库——批判性思维，让我受益匪浅，希望我们在以后的生活和工作中，都能够始终带着这一思维来思考、不草率、不盲从，形成属于自己的真正独立性思考。
《学会提问》这本书是我党校四本必读书目第一本读的书，其实我不是一个爱读书的人，一是因为阅读速度慢，二是因为看了书后不知道作何评价，特别是一些理论性的东西，但是读了《学会提问》这本书后对我启发很大。
该书以不同角度和大量的示例向我们阐述了批判性思维的重要性以及如何建立批判性思维的模式，或者更准确来说，这本书教人如何针对现有的事情或已经形成的结论，用批判性思维去思考真相。例如我们读书要带着批判性的观点去读书，建立批判性思维方式后，我们能发现读书的乐趣以及提高工作中碰到问题时应对问题的能力。
批判性思维不是与生俱来的，要想建立批判性思维方式必须要有丰富的“实战经验”。批判性思维是敢于质疑的创造性思维，是在主动思维中对已知或结论等积极辨析判断，并能有根据地做出肯定接受或否定质疑的断定，在评判中形成主观结论的较为全面的思维，它需要我们有大量的基础知识作为支撑、大量的事实和各种不同的可能性为依据。
批判性思考的人往往会对问题报以怀疑、审视的态度，他们会推敲这个问题背后所有的可能性，用自己的方式排除只留下最有用的东西，其过程相当繁琐。生活存在着更多的可能性，批判性思维方式能帮我们做出更好的选择，难道不是吗？
最*利用在外学*期间见缝插针的碎片时间，快速看完了这本《学会提问》，培养理性、缜密的思维*惯，比较适合学工科出身的我。
本书案例丰富、层层深入，介绍了一系列批判性思维模式，首先是如何提出好问题，因为通往合理结论的道路往往从问题开始，并且一路都有问题相伴。
在这个网络发达、信息爆炸的时代，谁都可以发表博客、微博、微信公众号文章、以及各种不明出处、或者所谓专家写的小文章充斥着各种网站。
很多文章看似引用官方数据，权威结论、图文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么样的个人经历和价值标准？论证的过程效力如何？推理过程有无谬论？调查的样本是否合理？有没有数据欺骗？真的需要我们擦亮双眼。
这本书会非常系统性地提供给你超强逻辑性的批判思维，教你辨别。这本书同样适用于爱写作的你，特别是学术写作，研究报告，教你如何从实验中得出合理可信数据，写出条理清晰、得出令人信服的最佳结论。写到最后发现自己像在给本书打广告了，确实这本书会让你聪明很多。回忆起我看过的文章，很多结论我很是质疑，甚至知道是谬论，但是说不上来怎么不对，看了本书你会豁然开朗。
这本书适合学术研究、公众言论、专业论文领域，所以不要把这种批判性思维用在与家人、朋友的相处上，人是感情动物，不可能做到百分之百的理智，也无需时刻保持理性生活。
在读《学会提问》之前，以为可以通过这本书快速掌握怎么提问，然而经过一周的精读，最初的想法过于天真，虽然还不具备高水*的提问技巧，但是对批判性思维有了系统的认知。
问题
问题一旦被提出，就需要有人给出一定的答案。通过提出关键问题，可以让你从被动的信息接受者转变为*等的互动者。在这一过程中还能够提高个人表达能力和思维能力，从此不再盲信盲从。
比如，临*全运会，天津各区在维护市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工厂必须停工导致有些小工厂只能晚上偷偷开工。因此*期时常听到不一样的声音：
期待全运会；为能在天津开展全运会而荣幸；大额财政支出，只为面子工程；生意没法做。
面对种种观点，如果不具备批判性思维，只是纯粹的接纳，照单全收，甚至再把别人的观点未加思索分享给其他人。长久下去，大脑中有大量信息，看起来博学多才，其实只是又“浅”又“薄”，沦为别人思想的奴隶。而有的人，通过批判性思维，坚持用自己的智慧去寻找真相。
两种思维方式
刚才提到的对于别人的观点照单全收，即“海绵式思维”；
而我们提倡的则是“淘金式思维”：不仅动用记忆力，还要动用推理分析能力，质疑接收到的信息，筛选最有价值的信息，重视在获取知识的过程中和知识开展积极的互动。
批判性思维的强势与弱势
难免遇到一些人，以批判性思维为幌子，利用对手的逻辑漏洞来凸显自己的正确，抵制反驳甚至狡辩耍赖来捍卫自己的观点，这便是“弱势批判性思维”（偏封闭）。
强势批判性思维（偏开放）目的是为了接*真理，寻找真相，为此，质疑包括自己的观点在内的各种主张，有种海纳百川，兼听则明的大气感（偏开放）。
也许我们根本就问错了问题
批判性思维并不是说，一有问题就立即提出来，这并非好*惯。我们要学会的是，如何在对的时间进行有效地提问。那么我们要提什么问题呢，为此，作者分解了批判思维的问题体系，也是书中各个章节名称：
论题和结论是什么？
理由是什么？
哪些词语意思不明确？
什么是价值观假设和描述性假设？
推理过程中有没有谬误？
证据的效果如何？
有没有其他替代原因？
数据有没有欺骗性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的结论？
关键是什么时间，怎样有效提出以上问题？
最*科技界处于长跑中的憩息阶段，很多厂商的新机都因为供应链问题拖后了，学会提问读后感。虽然爆料不断，但真正的新机也还就那么几款。那在这样的背景下，我其实也没什么可值得推送的，包括今后也是，可能推送的文章，就真的只是文章了，但我还是会精简内容，也小标题的方式向大家呈现，感谢厚爱。
《学会提问》不是一般的书。
其实我是最不爱看书的一类人，因为我的阅读速度太慢（当然，我意识到自己“阅读速度慢”是因为最*在看另一本书《如何高效阅读》，等我读完了应该会再写一篇类似的读后感）。要自己完全看完一本书，大概需要花费30小时以上，所以很多书包括身边借来的书在我面前基本上看了一两页就不看了，但这本书我却一口气看完了。因为：他是我买的。
当然，我也不是突然心血来潮就去买它了。因为我的一个精神领袖：罗老师，在很多场合都公开夸过这本书，终于我按捺不住了......
从翻开它的第一页，直到读完它以后，给我的感觉都是非常不一般的。坦率的讲我甚至之前以为【名书】讲的都是一些故事，类似于：三国演义、巴黎圣母院、红与黑等等，但其实还有一些类似于纯粹方法策略的工具书籍，那《学会提问》便是这么一本书。
学会提问？我会提问
拿到这本书的第一个恶意就是：讲的是如何问问题吗？那我基本上不需要了。我以极度片面的思维方式揣测作者定书名的意图。我读完后明白它其实讲的是：革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题，本身讲的是：学会善于向各方面提出问题，即学会去提问。
（革命批评精神：对事物有相对全面的认识，看见他的好与坏，对其进行批判认识，革命地应用）
我发现看完它的最大不同是，我甚至现在对于老师在课堂上讲的话都会常常不自觉的去否定。但我却也能很好的抑制自己不去【说出来】。因为我还不想被很多人厌恶。
最有价值的核心内容：
1.意识到证据效力的强弱
生活中很多事情是由哪些所谓的：专家、大师、老师、当事人证词、典型案例或者极为专业的人员说出来的话，切记要批评认识，不要奉为《圣经》，甚至可以当面否定。
即便对于自身的直觉、甚至个人经历和经验总结，都不要轻易去认定。这一个环节很可能深深的误导自己。
2.了解22中谬误：
光环效应谬误
乱扣帽子谬误
虚假的两难选择谬误
稻草人谬误
人身攻击谬误
滑坡谬误
追求完美解决方案谬误
偷换概念谬误
诉诸公众谬误
诉诸可疑权威谬误
诉诸感情谬误
事后归因谬误
基本归因谬误
转移话题谬误
循环论证谬误
一厢情愿谬误
以偏概全谬误
强求确定性谬误
错误类比谬误
过度简化因果关系谬误
因果混淆谬误
忽略常见原因谬误
当然，你明白，这些都打上，基本上半本书都上去了。反正你知道常见的谬误有22种就行了。
我说出这22中谬误还是想说明生活中谬误其实非常常见，比如【迷信】，就是奉从【事后归因谬误】，因为迷信的效力都是发生在事后的。真正想了解这些谬误的同学，推荐也来阅读一下这本书《学会提问》。
我的收获
那我从这本说所传达的【学会去提问】思想中发现了其实生活中很多事情都是极度【可疑】和应该去【批判】的。比如上课是老师所讲的话：
“法律应该以道德为基础”
现在这句话甚至在百度上面都被认为是正确的。但百度说正确，他就一定正确吗？好，即便现在百度和我的大学教授都认为这句话是正确的，可我还是这些【证词】的效力不足，还是要提出问题：道德常常是矛盾中的取舍，比如“忠与孝”、“爱与义”、“理与情”等等，但法律应该常常在矛盾中取舍吗？显然这样很不科学。
当然，我想你一定也有自己的看法，可以在下方留言。可你要明白，我强调的内容并不是讨论这个问题，而是想证明我看了这本书后在思想上的一些变化。
果然，还是冰心奶奶说得对：读书好，多读书，读好书。
——学会提问读后感 (菁华3篇)
最*读到一本实用性书籍，书名是《学会提问》，这本书不仅仅讲授了如何提出好问题，更多的是告诉读者批判性思维的重要性，指导大家通过提问去理解他人的观点及论述，同时讲解了进行批判性思维的主要方法。
为什么需要批判性的思维？在当今信息爆炸的时代，我们无时无刻不被资讯包围。资讯是信息的承载方式，而资讯的撰写者常常并未做到光明磊落，时常是真假参半，例如作为资讯接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出错误的判断。
为了得出正确结论，事实上要做的应该是，倾听不同领域意见的同时，对资讯进行分门别类和评估，权衡利弊做出取舍，用他们的意见构建对自己有意义的答案。在选择取舍中，理解了他人的观点并仔细思考权衡，最终才能选择个人意义上的最优解。
书中用“海绵式思维”和“淘金式思维”之间的类比，加深了我对批判性思维内涵的理解。海绵式思维指的是类似于海绵吸收水分一样，尽可能多地吸收外部信息。而淘金式思维则是带着问题去接收信息，这种思维就需要去主动参与，不断质疑并作出取舍。
例如读一本书，海绵式思维顶多是选择性获得信息，通常只会在阅读句子时思考这个句子的意思是什么，在标注重点时思考这个段落的关键在哪里，而后归纳总结并理解作者的想法。而淘金式思维则是主动思考并与信息提供者互动，比如提出问题，为什么作者提出了这个观点；质疑推理，作者的推导过程是否合乎逻辑；评估材料，思考这些论据可信度有多少，这样的批判性思考才能让我们主动发现最有意义的论点并作出自己的评价。
书中指出，在批判性思考时必须注意到三个问题，一是每个人的想法及决定都有自己的经历、价值观、训练和文化*惯等个人印记；二是在接受观点时情感卷入的危险就在于，很难去清晰思考他人表述的合理性；三是一个成功且积极的学*者，对任何观点都保持开放性，并愿意改变自己过去的成见。
这三个问题让我联想到在日常*工作中与群众沟通交流时的场景，而批判性的思维在实际*工作中也具有十分重要的指导意义。与*群众面对面时，可以采取“望、闻、问、切”等方法来增进了解，观察外貌和情绪、倾听问题及诉求、询问重点和细节，提出措施及办法。深入沟通尝试获取*群众经历、*惯、价值观等个人印记，从大量口语化的内容中筛选出*问题的关键部分，摒弃固有*惯，抑制情感介入来清晰思考群众表述的合理性，保持质疑和批判并通过调查办理结果作出最优的判断。
这本书告诉我批判性思维是我们武装大脑的利器，学会了批判性思维，就能更好地接*真相、追求真理，也让我明白寻找结论本身固然重要，但更重要的是得到结论的思考过程。
在四本必读书目中，《学会提问》是最薄的一本书，也是我第一本拆开封面开始阅读的书目。没有按照指定的阅读书目顺序，纯粹只有两个原因，一是被最薄所吸引，因为我的阅读速度太慢，总*惯一字一句的阅读，为了减轻阅读压力，早点完成一本阅读书目的任，；另一个原因便是被《学会提问》这个书名所吸引，看到这个书名我的第一印象是，这应该是一本讲述如何问问题的书，而怎么去提问一直是我想学*和提升的内容。
但是当阅读之后，我发现自己理解的片面性，它其实讲的是：革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题，带着批判性的思维，学会善于向各方面提出问题，即学会去提问。在这个信息泛滥的时代，越来越多的内容充斥网络和生活，直击我们的眼球，以至于我们很难准确把握自己真正需要的有价值的信息。而《学会提问》不止教会我们学会提问，更教会我们如何自我思考、批判性的思考，为我们提供了一准思维工具，让我们可以在大量参差不齐的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被错误的信息所蛊惑，筛选出自己想要的内容。
在工作中，会碰到很多问题，如何解决它们？提问便是第一步。提问题比回答问题更能启发人的智慧。提问题带动我们去思考，而我们思考都有明确的目标，提问的目的就是为了使我们的思想更有深度、更加精确，了解到那些我们没有真正全面透彻加以了解的论证，这样就可以兼百家之长而不至于迷失方向。也就是说，我们的智慧被启发，思想被开拓。在面对对现有观点感情上的依恋时，也能更理智的思考、对待，而不是不断地改变自己的立场，使自己处于无休止的内部心理斗争的内耗之中。
问问题，也需要讲究方法。工作中的碰到的问题千种万类，打交道的对象形形色色，如果用千篇一律的方式提出问题，不仅不利于思考，还会使得交流变得无趣而索然无味。封闭性的问题让对话人机械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，这样的交流是无法让对话一直进行下去的。当我们问的问题引起批判性思考时便是达到了不错的效果，因为批判性思维是一种社交活动，所以当我们对他人的看法和结论不断质疑时，我们还得考虑他们会有什么样的反应。只要与我们交流的人对批判性思维的主要价值观和我们心照不宣，那么我们提的问题就会被当成新的证据而受到欢迎——大家面对的是共同的问题，一起结伴寻找最佳解答。
问问题,也需要讲究思维。一定不能舍弃了批判性思维，因为我们是在寻找更合适的解释，而不是必须完全接受另一种他人的思想，自主性是我们在工作和学*中不能丢失的品质。所谓批判性的聆听和阅读，即对自己耳闻目见的一切进行系统的评判，其具体内容我觉得也是有必要与大家分享一下的：①有一套相互关联、环环相扣的关键问题意识；②恰如其分地提出和回答关键问题的能力；③积极主动地利用关键问题的'强烈愿望。
我们知道眼睛看到的和耳朵听到的都不一定是真实的，要想判断一件事是否为真实，需要我们建立自己的数据库，提炼有用信息，逐渐形成对事物自己的看法。《学会提问》给了我们一个思考的金库——批判性思维，让我受益匪浅，希望我们在以后的生活和工作中，都能够始终带着这一思维来思考、不草率、不盲从，形成属于自己的真正独立性思考。
很多人都说：我知道做个慎思明辨的人是很好的，会问很多恰到好处的问题也很棒，可我就是不知道该问哪些问题，不知道该如何提问。相信很多人都有这样的困惑，那么《学会提问》这本书，就是一个学*批判性思维的入门经典书籍，作者是【美】尼尔·布朗、斯图尔特·基利
在这样一个信息爆炸的信息网络时代，不是能否获得信息，而是信息太多太多并难以分辨。如何在这个嘈杂的世界保持清醒，应该是一种智慧的体现。学*批判性思维，不仅可以用于工作，也可以运用于生活，提升我们的生存能力和个人影响力。
通读全文的结构可以发现，找出提出观点的一方的结论和理由，相对是比较容易的。但是要找出理由背后的或许带有欺骗性的价值观是比较难的，所以书中的价值观假设部分是本书的重点核心章节。
在第一遍读这本书的时候，对这一“价值观假设”章节还没有太深刻的体会，当我回头做思维导图的时候，意识到，我们日常生活中，这种现象太多了啊。每个人在阐述自己观点的时候……我们律师在为当事人做辩论的时候，法官在论证一个判决结论的时候……都有一个潜在的价值观或者立场，并进行着价值观之间的取舍或者*衡。
我个人认为，也许法官在作出判决的时候，依据法律的基础上，作出取舍或*衡尤其重要。那么我们律师能做的，就是识别法官这种倾向性的价值观假设，并用批判性的思维或者提问进一步说服法官采纳我方的观点。读到此处的时候，突然觉得这部分是本书对我的最大启发。
从论证的理由中，识别出写作者的价值观假设和描述性假设，接下来就可以分析，这个价值观本身是不是能够让这个理由真正站的住脚。作者由此总结了十几个常见的假设中的谬误，使得写作者的理由有可能被一攻而破。
理由中常见的谬误有：追求完美方案谬误、人身攻击谬误、叙述谬误、滑坡谬误、诉诸公众谬误、诉诸可疑权威谬误、诉诸情感谬误（政治辩论、法庭）、稻草人谬误、虚假的两难选择谬误等等。这些谬误的`阐述也能让读者精神一振，并有恍然大悟的感觉。
作为律师回想一下，很多谬误在法庭上也经常会出现，比如人身攻击谬误，情绪激动的对抗双方可能偏离了论证本身而把焦点转移到论辩对手身上。比如在某次合同纠纷庭审中，被告为了抗辩一个担保协议的真实性合法性，称“原告道德败坏是个无赖，这份协议是在被告的办公室，原告胁迫被告签订的，所以协议无效”，首先原告的道德如何跟协议是否有效没有关联，是属于人身攻击；其次是否为胁迫的情形被告也没有任何证据支持，所以被告的这种抗辩是没有效果的。有时候法庭上会出现诉诸情感谬误，这种谬误是使用带有强烈感情色彩的语言来分散读者或听众的注意力，让他们忽略相关的理由和证据。诉诸同情就是一种在法庭上经常被适用的诉诸情感谬误，也许在一些婚姻、继承、工伤纠纷案件中，弱势群体一方的眼泪抵得上控辩双方的唇枪舌战。
所以在论证中，我们要经常提问：“立论者有没有通过转移我们的注意力来欺骗我们？”，就有可能发现这类谬误,从而不会被轻易的说服。
苏格拉底说：我唯一知道的事是我一无所知。批判性思维并非要成为一个喜欢“抬杠”的人或者“毒舌”的人，而是充满好奇、谦恭有礼、虚心学*、尊重严密的论证并自主决断，逐步练*淘金式思维而非人云亦云。
总之，开卷有益，书中有句话特别喜欢：文字犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利，长相砥砺，会生发出更加深思熟虑的论证。共勉之。
——《学会看病》课文读后感 (菁华5篇)
今天做完作业，我和妈妈一起共读了《学会看病》这篇课文，我有很多想法要对妈妈说。
吃完晚饭，我便拉着妈妈坐到沙发上对妈妈说：“妈妈，你能不能像文中的妈妈一样让我独自去面对生活中的小事情？比如自己一个人坐公交车去奶奶家，自己去超市购一次物，自己的衣服自己洗等等。”妈妈也有感触似的，摸着我的头，笑着说：“文中的妈妈这种做法值得我好好学*，以前是妈妈处理的不对，这个不让你干，那个不允许你去做，妈妈应该让你学会独自去面对生活中的小事情。我们就从明天开始怎么样？”我兴奋地说：“一言为定。”
通过这次交谈，我和妈妈的感情更加深厚了。
我和爸爸妈妈分角色朗读完《学会看病》这篇文章后，不禁都陷入了沉思，像是还投入在母亲跌宕起伏的情绪之中。过了几分钟，妈妈首先打破了沉寂说：“孩子，你觉得这是位狠心的妈妈还是聪明的妈妈？”“Both，两者兼而有之吧。”我略作思索后做了个调皮的回答。
“假如你是文中的孩子，你也会这么勇敢地独自去看病吗？”爸爸接着又问我。
“这……，这……，不会吧，一来路这么远，二来我也感到害怕。”我还是老老实实说出了心中的顾虑，否则我今天一时夸下海口，下次就真的让我一个人去看病了，这实在太恐怖了。
“嗯，第一次确实会有些害怕。”妈妈笑着说，“不过我相信你这么能干，肯定能做到的。如果什么事情都依赖爸爸妈妈，那可是害了你自己。我们也得学*学*这位聪明的妈妈和勇敢的儿子。”
是啊，像文中妈妈说的，总有一天，我需要独自面对生活，所以我也要自己学会看病，学会独立生活。
今天我读了语文书中的二十课文《学会看病》，主要是讲“我”还不会看病，妈妈要“我”去看病，“我”最终学会看病。
“ 我”从中感受到了妈妈对“我”的爱，因为妈妈想锻炼“我”的独立能力。于是就狠下心来让“我”独自去看病， 让“我”自己面对疾病，这也是对“我”的爱。
通过这篇文章令我想起了一件事情来。记得小时候我要骑自行车都是爷爷扛下楼给我的，可这一天爷爷回乡下去了，我又想骑自行车，我央求妈妈帮我，妈妈说自己搞定，怎么办？我思量着鼓起勇气，使尽全身力量把自行车扛到小区下面去。当我找下去时力气所剩无几，便坐了一会才骑自行车。妈妈一直看着我，担心我摔倒。因为前天有一个同年的孩子叫何俊叶扛车摔倒哇哇大哭。回到家我神气十足地跟妈妈说：“其实扛车也没什么，多用点力罢了，帮我向爷爷报告，以后不用他帮我扛车了，我已经会了，我长大了，有力气了。”妈妈用欣慰的`眼神看着我说：“好样的，长大了要慢慢学会自己的事情自己解决，别一味依赖别人。”
从这件事让我知道，无论家人让你做什么事情请不要拒绝，因为那是爱。在成长过程中会面对各种困难，需要我们自己去面对和解决。日常生活中不断地锻炼自己的独立能力，所有的困难都难不倒我们。
最*，我读了不少文章，最令我记忆犹新的还得要数《学会看病》了。他就像一块浓香的巧克力，至今仍令我回味无穷。
故事是这样开展的：一天，儿子感冒了，当了多年医生的母亲为了让他能学会独立生活，便叫他独自上医院，最终，儿子学会了看病。母亲用这种方式磨练儿子独立生活的能力，表达了母亲对儿子有着深深的爱。
文中的妈妈是一个有长远眼光的好妈妈，知道为儿子的未来精打细算，我非常佩服她，我也要做一个独立的人。我主动向妈妈提出要培养自己的生存能力，妈妈爽快地答应了。一次，妈妈买的打折电影票就快过期了，为了锻炼我的社会交际能力，就让我去卖票。忐忑不安地来到了卖票点，我望着排成了长龙的队伍。看了半天，最终选中了一位面容慈祥的阿姨，我壮起了胆子来到阿姨跟前。当我刚想开口，却紧张地把想说的话都给忘了，阿姨微笑地看着我，亲切地对我说道：“小朋友，找我什么事？”我的思路这才慢慢地回到正轨，一股脑儿地把事情的来龙去脉向阿姨叙述了一遍。让人意想不到的是她竟一口答应了。我高兴地一蹦三尺高，兴奋地欢呼道：“耶！我成功了！”妈妈看了我的表现，脸上露出了会心的微笑。
我喜欢《学会看病》，它让我懂得了“独立生活是金”的人生哲理。
读了《学会看病》这片课文后，我对母爱的理解更加深刻了。
这篇课文主要讲述：儿子生病了，妈妈为了教会他独立自主能力，下决心让他独自去医院看病。在这个过程中，既锻炼了儿子，却也同时在磨练母亲的心。但最终，儿子还是学会了看病。
这位慈祥的母亲，之所以狠心让孩子在家看病，是因为他想让孩子学会独立生活。妈妈知道，总有一天，她会离开儿子，离开人世间。此刻的痛苦将化作以后的幸福！现在想来，如果妈妈不再让孩子自己看病，而是每次都帮助他，他又如何才能自立呢？
这些话也让我想起了我自己的经历。那是我六岁的晚上，母亲吧我叫到床前，与我谈话：“女儿，你长大了，应该学会自己睡觉了！”我开始很惊讶，心中觉得母亲不爱我了，不想和我一起睡觉了，心中生闷气，就答应了。灯熄了，无限的恐惧涌进了我的心房，我不禁想起了游戏里那丑陋的”僵尸”，泪水不住流下。我因怕“僵尸”找到我，就用被子蒙住头，不敢出来，却因此睡着了。第二天，我一醒来就见到母亲睡在身边，心中踏实了许多。
原来，是母亲担心我害怕，特意来陪我入眠，现在，我早已*惯了如此，不再害怕独自睡觉了。
母亲，是家人，也是朋友，更是人生的向导。她们会为孩子规划好一张“人生路线图”，这就是——母爱。
——《学会生存》读后感 (菁华5篇)
"书是人类的阶梯。"前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。
这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像——一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学*最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学*而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学*成绩，而是劳动和生存技能!
读了这篇文章，我深有感触。联想到现在*许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成"衣来伸手，饭来张口"的不良*惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊!我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。
我，也只会在乎书本上的知识掌握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊!所以，从今以后，我要学*更多的生存本领养成独立自主的好*惯。
同学们，从小做起，学*更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。
“书是人类的阶梯。”前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像—————一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。
那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学*最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的'奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学*而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学*成绩，而是劳动和生存技能！读了这篇文章，我深有感触。联想到现在*许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良*惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊！我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。我，也只会在乎书本上的知识掌握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊！
所以，从今以后，我要学*更多的生存本领养成独立自主的好*惯。同学们，从小做起，学*更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。
经常能从新闻中都听到儿童溺水、高楼坠落、校园踩踏、电梯伤害、被人拐卖、心理疾病、自闭症等等，这些对儿童身心造成极大生存危害的事件几乎每天都在发生。阅读了《学会生存》一书，受到很大震撼，感悟颇多。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前*每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，*均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人？如何在火灾中逃生？如何从容面对危险？这已经成为一个亟待解决的问题。
学校教育是生存教育的第二站，我们作为从事在第一线的教师，更应该明确这样的目标。读了这本书后我觉得我们的目标太浅薄了。学*文化知识固然重要，可教会学生更好的生存则是我们义不容辞的职责。我们所培养的孩子必须除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，还要有健康的体魄和心理。而我觉得未来的人才不仅仅需要有健康的体魄，还要有健全的人格。所以我们在教学的同时应该思考的更多一些、更全面一些。
学会生存，就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。学会生存，就要学会坚强。无论弱者与强者，智者与愚者，穷者与富者无一例外要面对顺境，遭遇逆境。如何在各种不同的环境下生存呢？有一句话叫：北风啊，你尽情的刮吧！冬天来了，春天还会远吗？在漫漫人生路中，只要我们学会了遇险自救，就能迎接五彩斑斓的春天。
在我们的语文书上，有一篇课文——《智慧之花》。这篇课文讲述的是一个*尔族小姑娘运用学过的关于电的基本知识，在自我保护的前提下救了五个触电的男同学，和几个同学吃到变质的冰棍儿后，巧妙地向工商管理所商检科举报了卖变质冰棍儿的人，从而通过法律保护了自己和同学不受伤害。从这两个故事中，我明白了：人们应该提高自我保护的意识，学会将爱心、勇气和智慧融于一身。
曾经听过一个故事：某校学生在家休息，中午2时左右，不幸邻居家失火殃及她家，等她发现火情时，火势已非常迅猛，慌乱中她未采取任何有效的自救措施，被浓烟呛倒，最后窒息而死。一个18岁的生命在瞬间就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如学校真正普及了生命教育知识，并进行了相应的生存技能训练，也许是另外一种结局。这一幕悲剧都在提醒我们，要防止各类事故的发生，必须让每一个学生学会生存。
春夏秋冬，岁月蹉跎，人的足迹在慢慢成长。人自从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命的徘徊，开始了新生活。学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自己的力量奉献给大家，这才是生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的方向。不要在生存中耗尽了自己的精力，我们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。
在社会中生存，要有奋斗不止的意志和豁达的乐观精神，如果遇到危险，向人求助，不是本身的错误，而是本能的智慧。只要有了智慧、坚强、毅力、信念，才能生存下去。生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，是我们日常生活中一种不可或缺的本领。
今年暑假，“邻居家”的银座书店，我依旧是那里的“常客”，我读了许多本名著——《鲁滨逊漂流记》、《汤姆？索亚历险记》等，汲取到了许多知识，其中，《鲁滨逊漂流记》读后最让我感慨万千，心潮澎湃。
这本书最先引人入胜的，就是那起伏跌宕、荡气回肠的内容了：一个具有冒险精神的英国人——鲁滨逊，不听父母劝阻，去外国历险不想却因风雨被困在孤岛上，孤苦伶仃、生存艰难。但他并没有放弃希望，而是以非凡勇气和智慧，在岛上存活了下来，历经千辛万苦，终于顽强的活了下去来，并且还救活并教化了野人“星期五”，成了孤岛的.岛主。最终经过了28年的等待，找准时机，回归了祖国。
一开始读的时候，我不禁为鲁滨逊以后的生活担心了：一个在父母的翅膀下精心呵护的雏鹰，怎么能承受以后的狂风暴雨，经历如此的坎坷磨难呢？
而事实却并非像我想象的这样，在经历了一系列不幸之后，流落至荒岛的鲁滨逊，以人们难以想象的坚强和毅力勇敢地向各种困难挑战，以他不屈不挠的坚强意志，依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地、砍树建房、圈养山羊、修造船只。
生活是一台多变的钢琴，有人用它弹出了春天的希望、夏天的绿荫、秋天的收获、冬天的美丽；而有人却弹出了春天的乏味、夏天的焦躁、秋天的单调、冬天的灰暗。鲁滨逊是值得我们学*的，他在有限的生命里弹出了无限的精彩！他在黑白的五线谱上画出了五彩的音符、他用执着和坚韧，描绘出了五彩缤纷，万紫千红、为人类画出了永恒的希望于明天！
想想鲁滨逊绝境之下义无反顾的坚守与信念，对比之下，我真是“小巫见大巫”。记得上一次，我做一个模型，一开始也是“一腔热血”，可不久便遇到了困难，我迟疑了一下，便放弃了。想到鲁滨逊遇到困难、挫折时，以超凡的勇气、毅力、智慧面对，迎接挑战，不轻易舍弃、舍弃，勇敢克服困难，战胜挫折最终迎来胜利的光芒和喜悦，我就羞愧万分。
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我们明白勇气和智慧是我们战胜一切困难和挫折的力量和源泉。它让我终生受用。
——学会生存读后感 (菁华5篇)
书是人类的阶梯。”前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。
这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像——一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学*最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学*而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学*成绩，而是劳动和生存技能！
读了这篇文章，我深有感触。联想到现在*许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良*惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊！我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。
我，也只会在乎书本上的知识掌握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊！所以，从今以后，我要学*更多的生存本领养成独立自主的好*惯。
同学们，从小做起，学*更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。
按照马斯洛需求层次理论，人有5个层次的本能，满足了一个层次必然会有高一层次的需要，学会生存读后感。其中生存也是一种本能，如何让人们更好的活着?教育是现代文明的重要标准，也是让人们活得更好的推动力。简单的说教育是和人类同时出现，同步进行，不断完善的过程，教育的长期性和不断完善的过程给我们积累了很多的经验，这些经验是我们人类的宝贵财产。而生存教育又是人生最基本的教育。在人类的不断进步，世界经济的飞速发展，城市化进程不断加快的要求下，教会学生学会自我保护、增强生存能力已经是一个时代的呼唤和要求。
《学会生存》一书中指出："小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，"换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念，不光教会学生考试，升学，更重要的是教会学生生存，在不同的环境，不同的时空学会生存。我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状，而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的，他们过着"衣来伸手，饭来张口"的生活，因此在他们身上有很多的不足，比如缺乏理解别人，没有同情心，不知道感恩，缺乏合作意识等等。这种在他们自己看来"很正常"的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦，在学校不能合同学和睦相处，走上工作岗位不能和同事同心协力的工作，这样的人走向社会不要说做什么贡献，生存也成了大问题，读后感《学会生存读后感》。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西，而犯了一个天大的错误就是脱离了实际，没有把最本能的东西教给我们的学生，这难道不是教育的失败吗?教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活，尤其是创造性地运用，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。书中还着重从理论上论证了"终身教育"的必要性。它认为，心理学研究指出，"人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学*，才能完善他自己"。人可以无限接*客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是"一个未完成的动物"。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，"人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。我们可以说，人永远不会变成一个**，他的生存是一个无止境的完善过程和学*过程"，正是教育在这一无止境的完善过程和学*过程中扮演了极其重要的角色，"教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程"。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
《学会生存》把"学*化社会"的概念推向了世界，并推进了人们对终身学*的思考，是由于当前的科学技术的发展的迫切需求所产生的偶然观念，必然结果。如今的任何一个人都不可能在年轻的那几年或者是某个阶段就能够学会以后乃至一生所用的知识，所以学*的目的很明确，就是学会生存；其实人的一生就是和自己和别人不断的较量和竞争的过程，所以对于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的门槛，为了生存。就是从你的一生的时间以及各个阶段，逐渐考虑和磨练自己的能力、品质、人格、意志。在今天，学会生存就要把学*当作一种生活方式，树立正确的积极的终身学*的观念。终身学*，人的一生都要学*，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学*伴随人的整个生命历程。不断的学*，就是学会了生存。
看到“数字化生存”，你的脑海中就会不由自主地浮现出“信息”、“电脑”和“通信”等常见词语。但是对于我这样一个对信息技术、数字化进程有些陌生的人来说，刚翻开书本就有些迷茫，“比特”？“以太”？甚至还怀疑书本印刷错误，“带宽”？不应该是“宽带”吗？
看完此书后，种种迷茫和不解才烟消云散，在晴朗的天空下，我遥望到数字化生存的未来。 本书的出版在十几年前，书中有很大一部分是在对未来数字化生存的推测，在我看来书中的推测与今日数字化的发展如出一辙。当时发达国家就有的电视置顶盒，如今也在*出现了。正如作者所说，这个盒子给商家带来了巨大收益，而并不合乎大众的最佳利益。商家只需要通过盒子了解进入你家的信息量，来大量收费。
对于大众来讲，为了满足生活需求，为了去获得大量带宽，在使用这种盒子时，并没有获得最佳利益。假设电视频道有100个，那么你在任意时候都有99个频道没有收看，而你却一直在为他们付费。真正的数字化，我认为是在书本后面提到的个人电脑。不需要自己在大量的比特中寻找（1000个频道从头看到尾，每个节目用3秒来判断，看到喜欢的节目它已经放完了），而是由一个像秘书的个人电脑为你事先检索。 谈到个人电脑（电话、电视甚至微波炉），也就进入了后信息时代。这似乎比现在还要更进一步，大众传播的受众成为个人，也就意味着真正的个人化时代已经来临。 就如同我们经常想象的一样（甚至超越我们想象的），个人化的时代将是美好的。“叮——”闹钟晚了20分钟才叫，因为去往伦敦的航班晚点20分钟，加热牛奶的微波炉也晚了20分钟才启动。
在你踏出门十分钟后，你母亲打来电话，电话没有持续不断的响，而是自动的应答“老妈，我去伦敦见一个同事。”你的手机突然响起“飞机场旁边的超市正在啤酒大减价，并且那是你同事最喜欢的啤酒。”到同事家中，发现他家的电视没有永无止尽的广告，也没有多而杂的电视节目，只有自动录制的科比的比赛，还有最新的电影……
顺便提一下，你可能认为我们离这种高效的生活方式还有一段距离（我也这么认为），也许你认为信息技术的发展还不够全面，电子产品的数字化还没有完全。但真如书中所说，全球175种插头就成为了数字化的物理障碍。 让我感受最深的，离我们较*的就是学*，在数字化时代学*，在游戏中学*。这种观点是难以接受的，无论是对于严厉的家长，还是莘莘学子。*有句古话我非常的不赞同，“学海无涯苦做舟”，导致父母经常说“孩子，读书这几年是苦的，你一定要吃苦耐劳，熬过这几年你的幸福日子就到了！”其实不然，在未来的日子里我们要顶住工作的压力，扛起家庭的重担，负起对社会的责任，原比读书时要来得苦。相对而言，学*才是最快乐最幸福的。你可能不以为然，认为在教科书与作业之间来回奔波，即使有幸福也是与痛苦相伴。
这一切将在数字化的生存中改变。在游戏中学*，这关点放在现在难以置信。那让我们仔细想想。游戏是什么？消遣玩乐的工具？是虚拟的现实。无论是动作游戏、益智游戏都来源于现实，让我们置身于虚拟的现实。为什么玩“俄罗斯方快” 的人，能将行李包收拾整齐，并最大限度的利用空间？因为“俄罗斯方快”与这一生活实际联系紧密。那么，请试想将你未来喜欢的工作情景、环境编入游戏，并将实际中的困难尽数编入，那些与你有同样意愿的人一起加入这个游戏。他们就是你将来的同事，你能够从小学*这项工作的技巧，提前处理人际关系，代替先前无聊而无用的学*。以此类推，生活中的各种情景都能在虚拟现实中提前播放。
数字化生存另我向往，但我已经不可能在数字化的时代学*，遗憾的同时，我也努力拉动数字化这艘巨轮，希望他能早日开进我们的港湾。
前几天，我读完了一本《鲁滨逊漂流记》，令我回味无穷。
鲁滨逊克洛索出生于英国一个体面家庭，他从小就向往海洋冒险。在一次航海中船不幸触礁了，只有他一人幸存。他漂到了一个荒岛上，开辟了自己的天地。他在岛上生活了28年，一天他救了一位落难船长，并跟随他回到了家乡。
鲁滨逊是一个充满智慧且有坚强毅力的人，他面对困境，没有悲观消极，而是开始学*用双手去创造一切，创造新的生活，并想方设法逃离那个无人问津的孤岛，最后，他成功了。
假如我是鲁滨逊的话，到了那个岛上，定会手足无措，我能像鲁滨逊那样顽强地生活吗？当然不会。当今社会，在父母长辈们的百般呵护下，独生子女自然成了“小皇帝”“小公主”，过着“衣来伸手饭来张口”的日子，哪能够在险境中存活下来？
再设想一下，要是鲁滨逊当时听了父亲的话，没有出海冒险，那他一生只会看中金钱与权力。如果他没有那次经历，没有自己造家具，做食物，他就不会在父母死后没留任何遗产的情况下逐渐建立起庞大的财产。
有很多父母认为自己的孩子还小，不必动手做家务，他们的想法完全错了。做一些力所能及的事能给孩子的将来增添一笔不小的财富，能培养孩子的责任心，为他们将来步入社会做事奠定坚实的基础。今后无论遇到什么情况，增添了自身的生存能力，也不至于落到饥寒交迫的境地。
我的人生也会随着这本书扬帆起航，不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不会被困难所吓倒，我会勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上从容乐观的心态去面对和挑战厄运，从而实现我的美好理想。
经常能从新闻中都听到儿童溺水、高楼坠落、校园踩踏、电梯伤害、被人拐卖、心理疾病、自闭症等等，这些对儿童身心造成极大生存危害的事件几乎每天都在发生。阅读了《学会生存》一书，受到很大震撼，感悟颇多。
生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前*每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，*均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人？如何在火灾中逃生？如何从容面对危险？这已经成为一个亟待解决的问题。
学校教育是生存教育的第二站，我们作为从事在第一线的教师，更应该明确这样的目标。读了这本书后我觉得我们的目标太浅薄了。学*文化知识固然重要，可教会学生更好的生存则是我们义不容辞的职责。我们所培养的孩子必须除了具有丰富的大脑、多元的知识、坚强的意志力以外，还要有健康的体魄和心理。而我觉得未来的人才不仅仅需要有健康的体魄，还要有健全的人格。所以我们在教学的同时应该思考的更多一些、更全面一些。
——学会看病读后感 (菁华5篇)
最*我学了一篇课文，叫“学会看病”。讲了一个这样的事：一位母亲的儿子生病了。她当过医生，所以，以前得病都从家里给儿子治。这次她想锻炼锻炼自己的孩子，想让孩子自己去医院看病。孩子去了，心却软了，真想让孩子留在身边。时间像沙漏一样艰涩的流着，她心如刀割……孩子回来了，孩子回来了，孩子回来了，她的心终于放了下来，“我已经学会了看病，看病不过如此……”
孩子没有独立生存的能力怎么行呢？现在的家长把自己的孩子当掌上明珠：放在手上怕掉了、含在嘴里怕化了，不知该怎么疼怎么爱。我们现在既任性，又依赖家长。家长应该学会放手，给我们一些锻炼的机会，否则，溺爱我们最终成害我们！
“书籍是人类进步的阶梯”是书让我们懂得了很多，《学会看病》这篇文章更是让我受意匪浅，同时也是那些不理解父母的孩子有时改变和感悟。
《学会看病》是我们*期学的令我感受最深的文章。它让我懂得母亲的爱是深沉的，不管母亲怎么对我，都是爱的表现!
这篇课文的母亲为了让孩子学会自立，这位母亲狠下心来让孩子独自去看病，孩子回来后，母亲很高兴，并且儿子也学会了看病。
读了这篇文章后，后排的林依依对我说：“这位母亲心真狠。自己的亲儿子生病了，不但不帮助他，反而让他自己去看病。”但我认为是这样的不是这样的。我反来对林依依说：“如果一味只顾溺爱孩子，孩子长大以后怎们办?孩子能自力更生吗?不会，肯定不会。对于孩子我们绝对不能溺爱!因此，课文中的母亲是世界上最伟大的母亲。
这篇课文让我想起了上个月的一件事。我在房间里看科幻小说《血腥玛丽》刚看到最恐怖的环节，“林慧娴拖地快点给我下来!”我妈来了个河东狮子吼，差点没把我吓死。我生气的把书扔到沙发上走下楼把楼梯踩得咚咚作响，极不情愿的拿起拖把。“冰死我了!”我对着妈妈叫，可她好像没听见，我气得全身发热很不得把她杀了，可谁叫在家里她的“官位”比我大我只好老老实实拖地了，我边拖边埋怨世上有咋懒得妈吗?到今天，我才知道她是为我好!想让我早些学会生活中必不可缺的技能，等将来面对时措手不及。
人迟早要学会独立，晚学不如早学!
《学会看病》是一篇母亲的记事文。
文中的母亲想让儿子自己学会看病。我认为，孩子首先要学自立，独立去面对各种危险，各种磨练，才能有坚强的意志。而我，把意志放在第一位。
母亲让生病的孩子独自去看病时，说到：“从他出门的那一分钟起，我就后悔…。”等复杂矛盾的心情的时候，我马上体会到，母亲很心疼。爱子情深，那孩子可是母亲身上割下的一块肉呀！我在想，母亲是多么的伟大，当她忍着剧痛生下孩子时，听到孩子的哭声后，先是喜悦而不是疼痛。母亲完全忘了刚才的剧痛，因为她认为自己生下的是一个幼小的生命，而没想哺育他（她）的过程会是多么的艰辛。
文中的母亲的爱是伟大的，因为她知道爱孩子就应该用孩子。我想到了雍正皇帝少年时领悟到的一段话：“爱不是爱，是溺爱；恨不是恨，而是恨铁不成钢；喜不是喜，喜多便会骄纵；忧不是忧，犹多便会自强；福不是福，福多便会招祸；祸不是祸，惧祸便会得福。”雍正的话使我开窍，爱不能溺爱，恨铁不成钢也是恨，福祸能相交相替。
我还想到一个故事：鹰妈妈把刚出生的小鹰扔在山崖下，让小鹰自己扑翅膀飞，飞不上来只能送死。鹰妈妈舍不得，但她清楚，上不来的小鹰日后也只能送死。这，就是肉弱强食。
鹰妈妈的故事让我清楚的认识到，在这个世界里，要想竞争，只能让自己变强，而不是让对手变弱。
我明白，自立才能生存，拼搏才会胜利。
读了《学会看病》这片课文后，我对母爱的理解更加深刻了。
这篇课文主要讲述：儿子生病了，妈妈为了教会他独立自主能力，下决心让他独自去医院看病。在这个过程中，既锻炼了儿子，却也同时在磨练母亲的心。但最终，儿子还是学会了看病。
这位慈祥的母亲，之所以狠心让孩子在家看病，是因为他想让孩子学会独立生活。妈妈知道，总有一天，她会离开儿子，离开人世间。此刻的痛苦将化作以后的幸福！现在想来，如果妈妈不再让孩子自己看病，而是每次都帮助他，他又如何才能自立呢？
这些话也让我想起了我自己的经历。那是我六岁的晚上，母亲吧我叫到床前，与我谈话:“女儿，你长大了，应该学会自己睡觉了！”我开始很惊讶，心中觉得母亲不爱我了，不想和我一起睡觉了，心中生闷气，就答应了。灯熄了，无限的恐惧涌进了我的心房，我不禁想起了游戏里那丑陋的”僵尸”，泪水不住流下。我因怕“僵尸”找到我，就用被子蒙住头，不敢出来，却因此睡着了。第二天，我一醒来就见到母亲睡在身边，心中踏实了许多。
原来，是母亲担心我害怕，特意来陪我入眠，现在，我早已*惯了如此，不再害怕独自睡觉了。
母亲，是家人，也是朋友，更是人生的向导。她们会为孩子规划好一张“人生路线图”，这就是——母爱。
读了《学会看病》这篇课文后，我的体会是：母爱是呵护也是一种责任。
这篇课文讲的'是作者的儿子感冒了，母亲让他独自去医院学会了看病的事。母亲想用这种方式，锻炼儿子独立面对生活的能力。文中字里行间，表达了母亲对儿子深深的爱。虽然作者让她儿子独立看病，她虽人在家，但心却早已在她儿子身上，“自责”“后悔”“不放心”伴随她度过那儿子去医院看病的时光，其实天下母亲都是这样的，她们既想让孩子学会独立又担心孩子会出现意外，心始终都揪在一起。我的母亲为锻炼我的能力也曾这样过。
记得有一次，我的稿纸用完了要再买。妈妈说：“苏薇，你都那么大了，自己去买吧！”我点点头，但出门时妈妈还在喋喋不休地叮嘱：“出门小心，过马路要走斑马线，要看红绿灯，注意拐弯车，不要和陌生人说话，买完东西早点回来……”我都到楼下了，耳边还回荡着妈妈刚才说的那段话。我跑到离我们家最*的文具店，可关门了，我又到了另一家文具店买了稿纸。二十分钟后，等我跑到自己家楼下，发现妈妈竟在楼梯口等我，我奇怪地问：“妈妈您怎么在这儿？”妈妈说：“你可回来了，我都急死了，怎么这么长时间才回来？”那一刻我知道母亲虽然想让我早日学会独立，但母亲还是不放心让我自己买东西。这二十分钟也许是她难熬的时光吧！母爱就在这等候中。
母爱有很多种，有一种可以使你学会自立自理，独立面对生活。但就在训练孩子学会独立时，往往也是做母亲的最担心、最后悔、最自责的时光。理解母亲吧！也许有时你觉得这样做很冷漠，可这背后依然藏一颗爱你的心。
——学会感恩的读后感 (菁华3篇)
在四川司法杂志上，看到蓬安监狱的曹利红的《学会感恩》，看了一遍又一遍，总感觉写得很不错，就把这篇文章收藏了起来。我不知道怎么解释感恩，但我理解感恩，知道感恩。
作者说：“感恩是对别人所给予帮助的良知回应，对生活所赐予的一切的感激之情。它是一种崇高的精神境界，积极乐观的生活态度，是美好人性的外在体现。它常常与真诚，宽容，善良，友爱，乐观如影随形，与虚伪，苛刻，冷漠，凶恶，悲观水火不相容。”本人对此，深有同感。一个人，如果没有良知是不会知道感恩的，没有真诚的人，不懂宽容的人和不知道善良和友爱的人也是不会感恩的人。知道感恩的人，一般来说也是积极乐观的。
要学会感恩，就必须学会用感恩的心去感知生活中的一切，才能感知到生活中的*，才会体会到生活中的幸福和温暖。面对生活中的风和日丽，或者狂风暴雨，才不会动不动就抱怨。
学会感恩，善待自己，善待他人，就是善待生活。要用乐观的心态面对生活中遇到的一切，要勇于面对对现实，才不会动不动就悲观失望。要把耻辱和挫折当成前进的'动力，感谢折磨你的人，才会更能经受住风雨。
把一切不顺心的是都变成动力，看着是考验，你就会觉得该感谢你嫉恨的人，其实他给了我们力量，给了我们机会，只是我们不知道罢了。相信自己，相信“阳关总在风雨后”。
作为教师，我们应该鼓励学生从做一些不起眼的小事开始，着力培养学生的感恩意识。在学校，我发现学生对师长都很有礼貌，懂得尊重老师，见到老师会向老师问好;一些低年级的小朋友虽然个子小，却也会主动帮老师擦黑板、帮老师拿东西;很多学生回家会帮助父母做力所能及的家务活……即使是些再*常不过的举动，也都是孩子感情的自然流露和抒发，是真实的、可贵的。
在学生幼小的心灵播下善良、知恩的种子，让学生感受到他人对自己的关心和爱护。
首先，我们要让学生知道每个人目前在享受的幸福生活是别人通过付出给自己带来的。比如，让他们明白：父母在外辛辛苦苦地打工是为了挣钱供他们读书;老师在讲台上挥洒汗水、在灯下批改作业是为了他们的成长……让他们发现别人给予自己的爱，从而由内心萌发出感激之情。
其次，永不忘记别人的帮助之恩，不辜负父母和老师的养育教导之恩。我们知道，当孩子感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
要让学生成为常怀感恩之心的人、懂得感恩、懂得报恩的人。要让学生知道"心中有春天的人，身外才会有春天;懂得播种春天的人，才会收获春天。
同学们，我们要感激父母给了我们这一次生命，让我们能来到这个世界活过一次;感谢老师，教给了我们知识，让我们成为一个有用的人;感谢朋友，给了我们友谊，让我们在生命的旅程中不再孤独。
假期我看了《学会感恩》这部书，看完后，我静静的想：我们青少年要感谢所有关心我们成长的组织和个人，要感谢他们的付出，学会感恩，让我们的世界更和谐。
作者针对我们这一代青少年身心特点、接受能力用鲜活、通俗的语言、生动典型的事例、喜闻乐见的形式、结合当前社会的新形势、新问题，从拒绝、预防犯罪、自我保护、维护权利、关心他人、面对灾难六个方面阐述和分析新时代、新观念、新行为。
其中有个小故事《商人的葬礼》一个孤独的商人，他没有任何亲人，一生自食其力，年龄越来越大了，他担心自己死后无人知晓，无人送葬，所以他在生命的倒计时时也不停地帮忙别人，关爱别人，施舍有需要的人，想来换取死后有几个人来送葬。可是他没想到自己小小的恩惠却换了死后来全镇*千人来参加的葬礼，远远超过了他的要求。
这个故事让我体会到，付出什么一定会收获什么，关爱他人，造**人为我，我为人人的良好社会风气，让这种良好美德传承下去，不要让爱之链断掉，让世界充满爱，让社会变成爱的摇篮是我们的责任和义务。
——《学会提问》读后感优选【十】份
从小学到研究生，一直充当着学生的角色，*惯了用学生的角度看问题。除了做作业遇到难题会向老师提出疑问，其余时间似乎很少就某篇文章或某个话题人提出有价值的问题。并且，十几年的学生生活，让我们*惯了全盘接受书本或权威人士的观点，而很少客观独立地去评判某个观点。
正如美国的尼尔·布朗《学会提问》一书中所言，一直以来，为了应付考试我们更多运用的是海绵式的思维去吸收书本上的知识，把所有的知识点一股脑地全部装进脑袋里。对于阅读教科书，海绵式的思维效果确实很好。但是，随着年龄的增长，阅历的提升，我们不能再像阅读教科书一样，纯粹地运用海绵式思维去阅读学*生活中接触到的各种信息。21世纪，是一个信息爆炸的时代，我们每天都会通过各种媒介接收到庞大的信息，特别是随着互联网的飞速发展，各种信息铺天盖地迎面袭来。在这种情况下，我们要学会用淘金式的思维去分析，通过自己的思维加工转化为自己的观点，从而提升自己的知识储备。
淘金式的思维，其实是一种批判性思维，一种互动性的阅读方式。采用批判性的思维，需要懂得质疑作者为何要提出各种各样的主张，需要时时刻刻与自己所阅读的材料互动，批判性地评价所读的材料，在客观评价的基础上得出自己的结论。批判性思维，有一套相互关联、环环相扣的关键问题意识；恰如其分地提出和回答关键问题的能力；积极主动地利用关键问题的愿望。如何激发出我们的批判性思维？这就需要学会提问。
学会提问，首先要抓住作者的论题和结论，了解文章的总体框架，从而为后续阅读扫清障碍。然后，要明白作者的理由，即论据是什么。接下来，思考文章中的表达是否客观、理性，有哪些词语意思不明确，是否存在歧义。之后，搞清楚作者的价值观假设和描述性假设，分析文中的推理有无谬误，以及证据的效力如何，有无替代原因，数据是否具有欺骗性，有无重要的信息被省略，根据已有的信息能得出哪些合理的结论。按照以上的思路进行阅读，逐条提出自己的问题并进行思考，如此，才能逐渐训练于加强对自己的批判性思维，在阅读中获得更大的收益。
哈佛大学的名言：“教育的真正目的就是让人不断地提出问题、思索问题”。怎样才能提出有价值的问题，《学会提问》将给你一份满意的答案。
还是在教师节的时候，为了给老师们淘书，我无意间看见了这样一个书名《学会提问》，著名教育家陶行知说过“发明千千万，起点是一问”，我想，到底作者会从哪些方面围绕“提问”这个话题来大做文章呢？细读此书，作者用非常通俗的语言，活泼的风格，深入浅出的进行讲解，并配有非常生动的实例，来引导我们如何提出正确的问题，并围绕“什么是论题，什么是结论”“理由是什么”“哪些词句有歧义”等十二个要点，一步一步地指导我们进行批判性思维的训练。
我边读边想，当今社会发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中，而无法辨别真伪。人们越来越依赖专家、律师、记者、评论家，依赖的程度超乎想象。我们经常挂在嘴边的是“电视上说”、“报纸上说”、“网上说”，而唯独没有“我认为”。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的`趋势，久而久之，我们就不知道判断，甚至想不起来要去批判。
我们的孩子，幼儿时期，喜欢问这问那，为什么年龄越大，提问就越少了呢？我们每次培训活动，专家精彩的长篇大论后，总有互动环节，给大家提问的机会，可为什么总是在这一刹那，大家都低下了头呢？我想，做为老师，孩子爱提问的天性，我们不仅要激发，而且要保护；做为一个教育工作者，我们首先要学会提问，才能更好的来激发和保护孩子的提问。
阅罢此书，我想，虽然不能立即学会做出一个最聪明的判断，至少能学会不做出一个最愚蠢的判断。引用书中的一句话“寻求更好的结论，寻找更好的看法，做出更好的决定”和大家分享！
在四本必读书目中，《学会提问》是最薄的一本书，也是我第一本拆开封面开始阅读的书目。没有按照指定的阅读书目顺序，纯粹只有两个原因，一是被最薄所吸引，因为我的阅读速度太慢，总*惯一字一句的阅读，为了减轻阅读压力，早点完成一本阅读书目的任，；另一个原因便是被《学会提问》这个书名所吸引，看到这个书名我的第一印象是，这应该是一本讲述如何问问题的书，而怎么去提问一直是我想学*和提升的内容。
但是当阅读之后，我发现自己理解的片面性，它其实讲的是：革命批评精神。善于对生活中的现象提出问题，带着批判性的思维，学会善于向各方面提出问题，即学会去提问。在这个信息泛滥的时代，越来越多的内容充斥网络和生活，直击我们的眼球，以至于我们很难准确把握自己真正需要的有价值的信息。而《学会提问》不止教会我们学会提问，更教会我们如何自我思考、批判性的思考，为我们提供了一准思维工具，让我们可以在大量参差不齐的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被错误的信息所蛊惑，筛选出自己想要的内容。
在工作中，会碰到很多问题，如何解决它们？提问便是第一步。提问题比回答问题更能启发人的智慧。提问题带动我们去思考，而我们思考都有明确的目标，提问的目的就是为了使我们的思想更有深度、更加精确，了解到那些我们没有真正全面透彻加以了解的论证，这样就可以兼百家之长而不至于迷失方向。也就是说，我们的智慧被启发，思想被开拓。在面对对现有观点感情上的依恋时，也能更理智的思考、对待，而不是不断地改变自己的立场，使自己处于无休止的内部心理斗争的内耗之中。
问问题，也需要讲究方法。工作中的碰到的问题千种万类，打交道的对象形形色色，如果用千篇一律的方式提出问题，不仅不利于思考，还会使得交流变得无趣而索然无味。封闭性的问题让对话人机械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，这样的交流是无法让对话一直进行下去的。当我们问的问题引起批判性思考时便是达到了不错的效果，因为批判性思维是一种社交活动，所以当我们对他人的看法和结论不断质疑时，我们还得考虑他们会有什么样的反应。只要与我们交流的人对批判性思维的主要价值观和我们心照不宣，那么我们提的问题就会被当成新的证据而受到欢迎——大家面对的是共同的问题，一起结伴寻找最佳解答。
问问题,也需要讲究思维。一定不能舍弃了批判性思维，因为我们是在寻找更合适的解释，而不是必须完全接受另一种他人的思想，自主性是我们在工作和学*中不能丢失的品质。所谓批判性的聆听和阅读，即对自己耳闻目见的一切进行系统的评判，其具体内容我觉得也是有必要与大家分享一下的：①有一套相互关联、环环相扣的关键问题意识；②恰如其分地提出和回答关键问题的能力；③积极主动地利用关键问题的强烈愿望。
我们知道眼睛看到的和耳朵听到的都不一定是真实的，要想判断一件事是否为真实，需要我们建立自己的数据库，提炼有用信息，逐渐形成对事物自己的看法。《学会提问》给了我们一个思考的金库——批判性思维，让我受益匪浅，希望我们在以后的生活和工作中，都能够始终带着这一思维来思考、不草率、不盲从，形成属于自己的真正独立性思考。
在读《学会提问》之前，以为可以通过这本书快速掌握怎么提问，然而经过一周的精读，最初的想法过于天真，虽然还不具备高水*的提问技巧，但是对批判性思维有了系统的认知。
问题
问题一旦被提出，就需要有人给出一定的答案。通过提出关键问题，可以让你从被动的信息接受者转变为*等的互动者。在这一过程中还能够提高个人表达能力和思维能力，从此不再盲信盲从。
比如，临*全运会，天津各区在维护市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工厂必须停工导致有些小工厂只能晚上偷偷开工。因此*期时常听到不一样的声音：
期待全运会；为能在天津开展全运会而荣幸；大额财政支出，只为面子工程；生意没法做。
面对种种观点，如果不具备批判性思维，只是纯粹的接纳，照单全收，甚至再把别人的观点未加思索分享给其他人。长久下去，大脑中有大量信息，看起来博学多才，其实只是又“浅”又“薄”，沦为别人思想的奴隶。而有的人，通过批判性思维，坚持用自己的智慧去寻找真相。
两种思维方式
刚才提到的对于别人的观点照单全收，即“海绵式思维”；
而我们提倡的则是“淘金式思维”：不仅动用记忆力，还要动用推理分析能力，质疑接收到的信息，筛选最有价值的信息，重视在获取知识的过程中和知识开展积极的互动。
批判性思维的强势与弱势
难免遇到一些人，以批判性思维为幌子，利用对手的逻辑漏洞来凸显自己的正确，抵制反驳甚至狡辩耍赖来捍卫自己的观点，这便是“弱势批判性思维”（偏封闭）。
强势批判性思维（偏开放）目的是为了接*真理，寻找真相，为此，质疑包括自己的观点在内的各种主张，有种海纳百川，兼听则明的大气感（偏开放）。
也许我们根本就问错了问题
批判性思维并不是说，一有问题就立即提出来，这并非好*惯。我们要学会的是，如何在对的时间进行有效地提问。那么我们要提什么问题呢，为此，作者分解了批判思维的问题体系，也是书中各个章节名称：
论题和结论是什么？
理由是什么？
哪些词语意思不明确？
什么是价值观假设和描述性假设？
推理过程中有没有谬误？
证据的效果如何？
有没有其他替代原因？
数据有没有欺骗性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的结论？
关键是什么时间，怎样有效提出以上问题？
《学会提问》读后感2
翻开书，我的*惯是看完目录和序言后先对自己进行提问，这一类思维提升的书更是如此，往往我的问题由如下环节构成：
1、我希望从这本书里学到什么技能和思维方式？
2、我在这个方面有什么成功的经验和心得？是否可以进行提炼？还有哪些经验需要作者的点拨？
3、我在这个方面有哪些失败的经验和做法？我曾尝试过哪些技巧来克服但是并没有作用？
4、假设我看完这本书后，我想要对几种不同的人群介绍这本书，我会使用什么角度？（无答案）
良好的阅读*惯，让我在这一类的书本面前，不仅收获颇丰，而且速度也明显越来越快。因为在阅读之前先对自己的思维进行汇总和梳理，那么在阅读过程中，会更容易找到自己需要的相关点，甚至作者思维不同点会如同跳入眼帘一般，深深地印在脑海中。
然而这个阅读*惯在这一次的看书中，却起到了一个很有意思的作用——转变我的读书时的思维立场。
因为跟随着我的老师做过的思维的锻炼做的.比较多。在很早期的时候，便已经形成了对日常工作和生活发生的`事情进行重审，模拟场景思考，从而锻炼批判性的意识*惯。所以初读的时候，好像是把老师教授的观点和方法，重新模拟和熟练了一次，当然还有一些双向的查漏补缺。让我对这一类的方法有了更系统和细致思考。但是这并不是我读此书的初衷。
人的思维方式大多数情况下已经定型，很难通过一两本书的阅读，来提升自己思维的敏锐度，提升自己阅读的质量。而反复的锤炼与其在随书阅读中，不如放在每日的工作和思考中，对日常的反思和模拟，才是真正思维锻炼的地方，也才是真正能让我们有兴趣深入下去的地方。
第一个书外音，来自于一个自问：这本书我想要得到什么？书中给了一个很好的视角——写作者。
当视角发生转变，我不再是需要进行批判的接受者，而是要说服听众的写作者的时候，便发生了有意思的事情。
不过这个有意思，不是来源于避免谬误，而是来源于——如何有效利用这些谬误？
身为老师，一个普通的老师，我们日常要面对的不是保持高度敏锐的专家，而是模棱两可容易混淆的普通人。而在交流与写作中合理使用一些“谬误”，反而更加能够清晰的传达我们的指向性，表述我们的结论。
比如我饶有兴致地看到了我最常使用的“滑坡推理谬误”和“不恰当地诉诸公众意见”。在和家长的交流以及我日常的教学日志中，我经常无意识地在巧妙使用这两招。我会以我从初中到小学的教学经验，以及家长们对公众心理的模糊定位，来对我的目标指向进行强化。在写字中，会经常说到字如其人，会说到写字是在看孩子的性格，会强调到低年级练字的*惯至少会一直影响到中考，而中考字迹影响下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡谬误和诉诸公众意见谬误，让家长非常轻易地接受了我对书写的严格要求。
再比如在其中某些谬误中，我很有意思地看到了一些指导说话谈判的书会经常使用的技巧。如答非所问，如光环效应等等。
所以在整个阅读的过程中，我的定位角度是：我在日常的交流与反馈中，如何更有效的利用这些“谬误”和引导，来使得他人更加轻松地接受我的看法和论点？
第二个书外音，也是对书本内容的补充。在阅读此书的时候，书中给了很多思维体操的地方，但是警惕！请对书本内容本身警惕并保持批判！他希望我们能够看到的，虽然也有生活场景的描述，偏向于文字意义上的提问，为什么不能扩展到事物意义上的提问呢？
不仅是在对话和交流中。其实对场景和事情发生的反思拓展，原本也应该贯穿于我们生活中。
比如这样一个事故中，你能够转换角度，去思考其中人物面对此事的心里，以及换不同的情景、人物，会发生的故事变化吗？这是我常做的思维体操。
例：大学女生小林去超市购物，没注意的情况下放了一个文胸在购物筐没有结账就走出去了。中途被保安拦下，要求到小黑屋搜身，最终以10倍的罚款逃离现场。
短短一个小的故事片段，可以进行训练的方面太多了。如果有耐心可以尝试一下。事情的发展，从来都不是一个方面的因素，当其中某一两个因素变动，那么一切的结果会变得迥然不同。
第三个书外音，其实是一种态度。强势，意味着开放性与整体性。这算是意外的收获，因为也是最*一直在反思的地方。
每逢新年都要做新的规划，以及去年的反思。与过往每一年都不一样的是，今年的新年规划不再是在已有基础上进行构建，而多了很多稀奇的以往都不会想到的东西，比如今年要去潜水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的20xx摄影集之类。一开始的变化，来源于暑假里的一次生死之别。陷入巨大沉痛的我，从用工作麻痹自己，逐渐地变成明确自己不想浪费每一天，因为想到要带着他人的希望活下去，所以更要活够本。
什么是活够本？不是要不断的成就，而是要不断的成长。
于是开始梳理我从大学至今的点滴变化，从心态到知识到行动，于是悚然意识到：呆在舒适区的轻松愉悦是老去的标志，而保持激情与好奇的探索才能是成长的开端。
教小学的我也经常观察孩子们，什么样的孩子更加容易“成熟”？毫无疑问，不是等着他人来教导的孩子，而是主动探索和发现，保持着开放与积极的孩子。如果要比喻的话，《全职猎人》的主角小杰应该是最好的例子。
我秉持的理念是，只有当你的世界发生改变，你才会自然地发生变化。这个世界有可能是物理环境，也有可能是心理环境。
所以，开放是一种强势，一种不断保持生命力的强势。
就如同此书反复梳理的前提：保持批判。
开放之外，还需要提到整体性思维。
相比和对方说话的结论是什么，你更容易记住和对方说话的感觉。
同样，在看到此书的时候，也会注意将文段作为整体层层拆分的过程，上一次让我有这样感觉的时候，是读叔本华，即便是哲学随笔《人生的智慧》，他的逻辑也浑然天成，一气呵成，简直让人喝彩！
是以有了我第一个书外音的思考：作为引导者，我要如何让对方更加容易接受我的结论？
也有了我另外的串联，不论是结论还是自我管理，我们更需要的是一种整体性思维和调整。
最简单的来说，想要提升专注力和精力，都知道要从保持合理膳食和适当运动开始，而《深度工作》一书，更是将专注力比喻为大脑的肌肉：你不能只在你专注的时间段保持训练，在闲暇的时间段则用碎片来打断专注的肌肉能力！
我们对一个东西的关注，需要一种整体性。一方面是时空的横向与纵向的整体，另一方面是对于每个节点的观察与反思。人的心理特征便是如此。
任何一个事物，都不会是单一结构的因素促成，而是层层递进互相交织的一张网。从一个方向使力，必然不如从多个节点处作用。
《学会提问》读后感3
本书是一本非常经典的批判性思维读物。通过阅读，我收获良多，重新开始思索问题，在一个被泛滥信息包围的时代，我们会主动或者被动地遇到各种各样的信息，大到涉及世界经济发展趋势，小到个人生活的决策。面对这些信息你是不是不假思索的懒惰地全盘接受，还是提出关键问题，让大家探讨？
首先，我*时也有这个问题，常常会不加思考的接受别人的观点，通常是比我资深或更专业的人的观点，大多数时候确实没有经过分析。
日后需要注意：
