《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)

首页 / 读后感 / | 2022-10-03 00:00:00 读后感

《散落星河的记忆》读后感1

  花了钱,熬了夜,终于在凌晨两点看完了。可见人物的塑造和剧情的发展都是很不错的。我只从言情小说的角度来评论,(其他物理学,空间宇宙,动力学,生物学……我都是个门外汉,)桐华(童话)起这个名字就是隐喻自己写的都是爱情童话,她的书我都看过,不为什么,就是书中描写的爱情都是童话里才会出现的,是美好的,是人们追求幸福的梦想。现实中人与人之间有多少是愿意为爱付出自己所有的一切,书中所有描绘的爱都有大爱和小爱,都在告诉我们珍惜自己身边所有的人,珍惜自己所拥有的爱,珍惜自己现在的生活,不要等到失去后才追悔莫及,悔恨不已,不要有太多的抱怨,不要随意丢弃。因为这个世界唯有爱和时间(生命)不可辜负。

《散落星河的记忆》读后感2

  花了钱,熬了夜,终于在凌晨两点看完了。可见人物的塑造和剧情的发展都是很不错的。我只从言情小说的角度来评论,(其他物理学,空间宇宙,动力学,生物学……我都是个门外汉,)桐华(童话)起这个名字就是隐喻自己写的都是爱情童话,她的书我都看过,不为什么,就是书中描写的爱情都是童话里才会出现的,是美好的,是人们追求幸福的梦想。

  现实中人与人之间有多少是愿意为爱付出自己所有的一切,书中所有描绘的爱都有大爱和小爱,都在告诉我们珍惜自己身边所有的人,珍惜自己所拥有的爱,珍惜自己现在的生活,不要等到失去后才追悔莫及,悔恨不已,不要有太多的抱怨,不要随意丢弃。因为这个世界唯有爱和时间(生命)不可辜负。

《散落星河的记忆》读后感3

  一开始不喜欢这些星际文,太科幻了,而且一直不喜欢丁墨的文,但是这文的风格就很像丁墨的文章。有点莫名其妙的折腾~

  不过后来看着也觉得还好,人物建设还好~尤其很喜欢殷南昭,虽然貌似很强大的人,但是经历却让人很是心疼,最好的还是心理一点也不阴暗~(以前都说混血儿的性格再开朗都有点阴森~其实世界大同下早已没有了边界,也不知道区别到底是什么)

  可是太喜欢这个男一号了,莫名看到男一号还没到结局就被作者写死了,接受不了,只好弃文了。

《散落星河的记忆》读后感4

  历史好像永远都是这样,无数人殚精竭虑、苦心谋划,可最终的走向常常会被一些不起眼的小事左右。

  命运如汹涌的潮水,裹挟着人身不由己。

  生命的光,如流星,划过她的天空,又渐渐消失。

  浩瀚宇宙中,有那么多星球,但是没有一颗星球是她的生命起始处。

  她的诞生始于一场精心策划的阴谋,她的生命是无根之木、无源之水,离开了殷南昭就是木枯水竭。

  一次完全偶然的相遇,他和她都没有想到,不但改变了彼此的命运轨迹,竟然最终还会影响到异种和人类的未来走向。

《散落星河的记忆》读后感5

  会动不动就感到郁闷,偶尔还会想哭。知道聊天会让人开心起来,但是听到别人笑闹我也不会觉得孤单。喜欢故事,喜欢听故事,喜欢给别人讲故事,所有和故事有关的,都会变成生命的轨迹,烙印一般印在心上!

  这样普通的我,也渴望着有一天也能挣脱命运的禁锢,即便最后如洛兰一样散落归于无声,但终究绚烂过,痛痛快快地!在未来,人的一生越来越漫长,能成为彼此的依赖更是不容易。南昭在漫长的痛苦中走来,但比谁都更清楚生命的意义,是一旦信任,无论走到哪儿,都记挂着洛兰的点点滴滴,只要还能迈出一步,都会竭尽全力把面前九十九步的路铺满鲜花的人。因为再也不可及,才会变得悲伤和持续痛苦,放下是没有答案的世纪难题,只有时间,冲淡苦楚的同时并给予卑微的机会。洛兰抓住了这样的机会,所以辰砂才活了下来,所以这样的记忆就像是悲剧中的交响乐,让人不知该沉醉乐曲呈现的精妙绝伦,还是运用那短短一生中累计的感悟去和悲伤抗衡。而洛兰象征着的人类形象,是绝对高大的,因为她有着作为人类最丰富的情感,在靠*黑暗时依然坚信双手和人心的正义!

  关于这本书的专属记忆——想成为一个科学家、研究员的梦真的只能是梦、幸好洛兰有被南昭完整地爱过一次、如果不能把握科学,就必须*得一把艺术,因为未来太过漫长,也许你会无聊老去!


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)扩展阅读


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展1)

——《散落星河的记忆》读后感6篇

《散落星河的记忆》读后感1

  大昭昭是我看过最伟大,也是最爱的男主。他预料到了一切,也安排好了一切,自己却死了,他的大爱自始至终影响着每一个人物。永远是我最爱的大昭昭!

  看到后面他的遗言,我泪崩了,一直无法释怀。接受不了女主恢复记忆后说翻脸就翻脸。最让我欣慰的是她也死了,还是和昭昭一样的死法,一起消散在星河之中。她最后也完成了昭昭遗愿。

  桐华的`书背景格局一般都很大,也虐。这本书可以说集结了所以的虐点,最后直接团灭。但不得不说,这是一本巨作,家,国,天下,种族之间的种种,这以不只是一本言情小说了。

  我爱你,以身,以心,以血,以命......

  ——最爱的殷南昭!

《散落星河的记忆》读后感2

  这本书是大一的时候偶然间发现的,打开后看到序言就被吸引了,就像在茫茫人海中看到一个人,那个人就在那一瞬间吸引住了你的目光。

  时间真是个很猝不及防的东西,转眼间已经是大三,这是我第一次那么认真的追一本小说,也许在阅读广泛的人们眼里,这本书并没有说写得有多好,但是在我眼里,它可以说真的是写得很好很好。虽然它是属于科幻言情的,但是我觉得它里面还有很多让人感动的感情和东西,而并不仅仅是爱情这一感情。

  有在困境中挣扎,努力的寻找出口的不放弃,有为同伴奋不顾身的真诚,有为保护家园的誓死坚守和捍卫,有为梦想日夜努力的坚持,有痛失亲人爱人悲痛绝望中的坚强,有为低层奴隶创建*等世界的坚持和努力……

  我觉得这些应该是一种大爱的精神,就像洛兰为了人类和异种的命运而牺牲的精神。

《散落星河的记忆》读后感3

  历史好像永远都是这样,无数人殚精竭虑、苦心谋划,可最终的走向常常会被一些不起眼的小事左右。

  命运如汹涌的潮水,裹挟着人身不由己。

  生命的光,如流星,划过她的天空,又渐渐消失。

  浩瀚宇宙中,有那么多星球,但是没有一颗星球是她的生命起始处。

  她的诞生始于一场精心策划的阴谋,她的生命是无根之木、无源之水,离开了殷南昭就是木枯水竭。

  一次完全偶然的相遇,他和她都没有想到,不但改变了彼此的命运轨迹,竟然最终还会影响到异种和人类的未来走向。

《散落星河的记忆》读后感4

  散落星河的记忆可以说是科幻版的长相思。在桐大所有书中最爱长相思,所以不可避免的也爱上了散落星河的记忆。

  英仙洛兰在长相思中就是高辛玖瑶(西陵玖瑶),失忆后的洛兰成了骆寻,失忆后的玖瑶成了小夭。身份的恢复都为她们带来了痛苦和杀身之祸。她们都很爱自己的哥哥,为了哥哥可以牺牲自己的幸福。

  殷南昭在长相思中就是相柳,两人都是奴隶出身,殷南昭靠自身能力当上了异种的执政官,相柳则成了起义军的领袖,就好像异种是女主哥哥的敌人,起义军也是女主哥哥的敌人。殷南昭是异变后是黑龙,相柳异变后是九头鸟。殷南昭有两个身份,千旭和殷南昭,相柳也有两个身份,相柳和防风邶,两个人都像是女主的人生导师,引领女主成长,变得更加强大,强大到离开自己也可以幸福生活。

  辰砂在长相思中是涂山璟,两个人都是父母双亡,辰砂是指挥官,涂山璟是狐族族长,辰砂变成小角后喜欢带狐狸面具。两个人都默默的守护着女主。

  叶阶在长相思中是颛顼,两人都有一颗帝王心,并且都是从落魄王子开始,直至最终登上帝位。

  林坚在长相思中是丰隆,林坚是皇室护卫军军长,丰隆是颛顼的得力大将,叶阶希望洛兰娶林坚,颛顼希望小夭嫁给颛顼。

  心疼小角,连生命都可以给洛兰,却招到洛兰的厌恶鄙视,所以说结局会不会是洛兰和辰砂在一起呢?

《散落星河的记忆》读后感5

  遥远如歌,如吟耳旁!

  直到看完第四部才感受到整篇文章的宏大,不破不立,看完整篇之后更加明白了尊重差异的真正含义与力量。

  依然觉得殷南昭才是一生挚爱,虽然对于南昭对于辰砂对于紫宴,英仙洛兰一直都是英仙洛兰,但是对于洛兰,南昭是只属于骆寻的部分。殷南昭的爱是唯一的是永恒的是灿烂的,唯一的自私是在走之前带走了骆寻,可是如果不这样他们共同期望的那个世界如何才能建立呢。小角和洛兰也相爱过,看书的过程并没有觉得有什么生硬和不适合,可也许人生遇到的人总不能相同吧,辰砂没有南昭的开阔与智慧,也许是因为生长环境大不相同,即使每个人都曾经历苦难,可人类的悲欢并不相通,所以辰砂做不到信任也没有孤注一掷的勇气,如果不是有小角的十年,辰砂和洛兰永不会相爱,辰砂会和紫宴一样只能让洛兰像朋友一直对待。

  看到小角返回奥丁联邦后洛兰的辛苦终于压倒了精神,她说为什么你们都爱骆寻而都想我死。对啊,骆寻不是洛兰吗,辰砂不信她紫宴不信她,南昭带走了她。

  看的时候泪水簌簌而下,太辛苦了,曾经彼此深爱的寻昭终不能彼此扶持走下去,辰砂不再做小角终究选择了择国而立,我还在想如果南昭还在,洛兰定不会如此辛苦,可惜没有如果只有结果。待洛兰重回小时候的家,见到南昭的机器人,重回琉璃岛,我在想以血点燃花海是怀念也是信念吧。

  还有紫宴,是一个令人心疼的刻画,就是没有什么原因,没有什么过错,只是正好你喜欢的人有很爱的人而已。最后在英仙二号上洛兰要去和左丘白同归于尽时,紫宴固执地拉住洛兰,太让人心疼了,一次又一次她的决定和他无关,只能眼睁睁看着她一步步远离。

  其实仔细想想好像书里面没有坏人,绝对的坏人没有任何原因的坏人。策划一切的楚天清楚墨左丘白,观念不同,从一而终不惜代价地去完成自己的目标,而他们“坏”在把所有的情全部抛诸脑后,辰砂封林小莞从来都没有令他们放弃过哪怕一步决定,以死神之枪杀掉殷南昭,令辰砂和封林变异,还要杀掉扶养小莞长大的洛洛阿姨和紫宴,封林临死前托孤的挚友骆寻。

  浩浩汤汤一部大剧,似乎因为成年后成熟了许多,内心有很多悲恸,却似乎跟前几年看完步步惊心曾许诺的悲恸很不相同,我也不知我丢失的是什么得到的又是什么。

《散落星河的记忆》读后感6

  我与这部书相伴,仅仅3天,它却似乎带我进行了一场多年的旅行即使在这段期末复*的紧张的时期,我,还是把时间留给了这个与我“初次相遇”却“生死相伴”的朋友,在这场旅途中,死亡与生存,黑暗与光明,大国与小家等各种震撼都冲击着我,让我完全无法离开我的这位“老朋友”。

  骆寻,洛兰,千寻,南昭,辰砂,叶玠,紫墨,封林…怎么办,每一个人我都好爱,现在,我却已与他们每一个人告别…虽然我是一个看客,却经历了所有的“黑暗与光明”。

  每个人都有两面,是正是反,唯有你不断去寻找自己,才能认清。是停下继续走之前的老路,还是看着远方,开启一条未知的新路?是埋藏从前的自我,还是把它真正融入自己的内心?是选择欺骗还是保持信任?每个人在岔路口都会走错,但最重要的是,心怀信任与希望,迎着阳光与太阳,拥抱爱与希望,就这样,慢慢地,坚韧地,自信地,勇敢的往前走,因为,那里,会有你最爱的人,和你最向往的世界…


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展2)

——《*凡的世界》读后感——泥土的记忆_1500字 (菁华5篇)

  生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与仓楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。——题记

  在那沟壑纵横的黄土高原上,生活着那一群黄土般朴实的人啊。*凡的人书写着*凡的故事折射着黄土一样*淡的生活,*淡的生活同样演绎者精彩。*凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华,悬挂在永不褪色的深蓝天幕,轻轻泻入千家万户,我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗**出,凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人,每一家人是否都藏有一个让我热泪盈眶的故事。我梦想着能站在一块黄土快上看着一点点星光里的人头攒动,直到灯火失去温度,熄灭;直到黄狗停止叫声。我歪在一旁麦草上,看着满天的繁星,安详地等待黎明的亲吻。

  童年的时候,我不知道自己究竟是哪里来的勇气,是年少无知的冲动吗?我以为世界是自己的,我是不*凡的,我拥有无比强大的力量。总有一天,我会站在世界上的最高峰,或是站在一个城市极好的看台俯视每天朝九晚五渺小如蚂蚁的*凡人,我梦想着有一天成为大明星,可以每天随心所欲地支配自己的时间和金钱,我希望有一天自己会是一个掌握权力的拥有者,我会制定一套让人民不再担心医保,住房,就业的一系列美好的制度……可是我长大了,我却发现自己的梦想是多么荒唐幼稚,原来我什么都无法实现,我的梦想仿佛热胀冷缩般慢慢的逐渐的缩小,*淡朴实的我无法为自己做出的任何一个承诺做出回应。我很难过,我发现自己*凡的像一棵小草,任凭人群踏过我的弱小的身躯,别人根本无法看到我,任凭我如何努力,呐喊,我还是我。我们人类是*凡的,动物是*凡的,大千世界万事万物不过是沧海一粟。可是当我看完《*凡的世界》这本书后,我内心心潮澎湃,虽然主要讲的是生产责任制之前的贫穷和生产责任制之后的富裕,其中的人物更是让我感慨万千。金波为了朋友竟然打班长,我敬佩他的仗义;兰香的孝心让我为之一振,竟然为了一些露水哭了半天;少*走南闯北的精神让我大受鼓舞;少安和秀莲一起开办砖厂的能干更值得一提;还有田福堂和金俊武的精明……他们也是普罗大众的*凡一员,可是他们却用自己的双手和勤奋成就了自己的人生,不仅自己生活的快快乐乐,也让身边的人过得有滋有味。

  这些人物是*凡的,可是为什么要写他们呢、他们是生产责任制实施后白手起家从贫困走向富裕的典型代表,是响应国家号召的先进知识分子,是一批有理想,有抱负,实现自我人生价值的杰出青年代表,

  我最喜欢的主人公是孙少安和孙少*。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。孙少安是大哥,是孙家的顶梁柱,为了弟弟,能够走出一望无际的黄土高原,走出崇伦叠嶂的高山,他放弃了去学校读书的机会,风华正茂的年级选择在家做苦力,把青春热水挥洒在脚下的土地里,为了润叶的光明前途和美好名声,他忍痛割爱,他放弃了和润叶长相厮守的念头,他正面是铁骨铮铮的汉子,转身却是泪流满面的有情郎。面对秀莲,他一再让自己的婆姨跟着自己受委屈,住破窑洞,可是他却把最真的性情展示给了她,因为秀莲是他的挚爱。少安是个大男人,但却没有大男子主义的缺点,他是最懂事的,又是最受伤的一个。他把最好的,最珍贵的,留给父亲,奶奶,弟弟,甚至与他不相关的父老乡亲,把受伤,分离,痛苦,辱骂留给自己。他似乎永远不会懂得对自己好,哪怕是一丁点的好,赚钱供弟弟上学,给奶奶买蛋糕,却不舍得给自己买一瓶酒,一双好鞋。他永远不会对自己慷慨,因为他觉得他是世界上最幸福的人,他要把来之不易的幸福送给比他不幸福的人。

  有些书,与少年记忆同在。

  依然还记得当年听长篇评书时的情景——正午小小的长满花草的院落里,葡萄架下,一个少年正静静倾听并憧憬着宽广而斑斓的外部世界。在李也默有着陕北风情的声音中,怀想着孙少安、孙少*、田晓霞、田润叶们——热爱文学的少年时光,是多么的美妙。

  在《*凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在*社会历史变迁的大背景下,黄土地上的普通人的悲欢离合。作品问世立即好评如潮,并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所囊括的时光时,依然会发现从1978—1985年以来的岁月是那么的令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬着未来,用感恩的心看待刚刚过去的梦魇……简单、纯粹,一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆,没有浪漫的海滩风景,在那个西北黄土高原小小的城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长起传奇般的爱情,这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。

  无从知道如今的读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少*之间的那段爱情。一个不争的事实是,现如今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。换言之,作家连想象的欲望都不再会有。煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离?*女儿怎么会与煤矿工人有情感发生,他们有认识的可能吗?即便是作家能想到,这样的情节读者与观众能否接受?在这样的问号背后,存在的是大众对人与人关系认识角度的变化。

  在《*凡的世界》之后,已很少再能了解到煤矿工人的生活境况了。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、生老病死变得那么寂然无声。偶尔在报纸、网络等媒体上看到,也只是与死亡名单、煤矿事故等相连。想来,这个时代的孙少*们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁和会娶哪一个更是无关紧要了。恐怕还会有人想,只有傻瓜才会把一个煤矿工人当作自己的偶像。

  所以,这一次在翻阅《*凡的世界》时,我内心充满着*实的欢喜与复杂的情感。翻阅它们,就如同重走当年的少年心路。老实说,孙少*,这个英俊、淳朴、向上的男青年曾经赢得过我的深深的爱恋。我甚至因之而热爱他的生活历程——从黄土地出发,由建筑工人到煤矿工人。当然,也热爱孙家的每个人身上所散发出来的泥土与农家气息。

  这是一个小资盛行的时代,以金钱的多寡为成功的唯一指标。因而,在许多的大众媒体中,孙少*以及孙少安们注定缺*并命定成为弱势的沉默的群体。勤劳致富的孙少安们不再是榜样了,我们甚至很少能看到相濡以沫的农家男女。看看现在吧,更多的文学是农家姑娘们离开家乡到城市赚取金钱。没有金钱作衬托的爱情,不再有人眷恋,甚至会让人鄙视。

  走在都市高高的天桥上,我常深感困惑。困惑于川流不息的车辆中*凡人们的退隐,更困惑于媒体、大众对金钱、权贵的追逐与渲染,对凡人生活与生命的漠视。

  如果活到现在,作家路遥该如何面对这时代的巨变呢?社会现实、文学理念、阅读兴趣,以及金钱至上的当代社会能让他适应吗?他的骤然离世,现在看起。来更像是一个休止符,是有着现实主义理念的作家用理想主义和人文精神写就的休止符。

  我知道,也有许多人对《*凡的世界》的文学价值提出质疑,而我亦自知早已无法跳出自我感受去评判这部书的文学价值。多年来路遥在阴暗的图书馆里翻阅报纸,以至于手掌皮肤破裂成茧的细节常萦绕于我的心头并激励着我。

  所以,《*凡的世界》对我的影响力早已超越了文学本身,它们在十几年来悄然改变着一个小小少年的价值观、爱情观,还有人生观。当我读到孙志刚事件,看到民工迫讨工资的报道,看到农村中被自杀与家庭暴力所困扰的妇女,看到因贫穷而不能上学的孩子时,不由得会愤怒,会动容,会在飞驰的火车上情难自己——因为,他们是我自少年时代便热爱的“孙少*、孙少安”们,也是“孙兰花”与“孙兰香”们。

  每一个人都拥有一个独一无二的人生,它或许是一部精彩绝伦的小说;或许是一段永垂不朽的传奇;或许是一曲可歌可泣的伤仲永。——题记

  黄土高原,一个遥远而又神圣的名字。铭刻着北方人民的艰辛与努力。在这片贫瘠的土地上,在这个*凡的世界里,路遥,书写了一段文学史上的传奇,在荒漠的黄土高原上留下了灿烂的辉煌。

  本文主要描述了孙玉厚和田福堂这两家人的故事。写了孙少安年轻有为,在改革开放的情形之下,从公有制到私人所有制的情况下,毅然贷款开砖窑赚钱的艰苦历程。讲述了孙少*高中时期快乐而又伤心的时光,以及去黄原地区给人家当小工赚钱,放弃自己进城这一更大的理想,他选择了*庸,选择了成为世界普通人中的一员,选择了——煤矿工人。而田福堂却从村里人人尊敬的支书,就因为炸山之败,渐渐地失去了大家的尊敬,而田福军却步步高升,飞黄腾达。

  在*凡的世界中,不管是山崩地裂,还是狂风暴雨,在漫长的时期过后,一切又归于*凡。这个世界,*凡,永远都是主旋律。有了*凡,才有不*凡。人生有无数次抉择,一次抉择,可能就会改变自己的一生,改变自己命运的曲调。在路遥的眼中,这个世界,现实总是比梦想来的强大。孙少*怀揣着心比天高的梦想,来到了自己梦寐以求的黄原,然而,从最初的零时工,到后面的正式煤矿工,孙少*,从来就没少劳累,在他的眼中,劳动,就是自己的生命,在黄原人的眼中,劳动,也是生命。在那个刚刚改革开放的初期,在那个刚刚开始承认私人所有制的时期,每一个人,似乎都还延续着往日的生活,只是,其中的个别人发生了变化。无数的劳动人民,无数手上有活儿的人,他们的生活水*得到了提高。然而,手上没有功夫的人,似乎也只有去他人的私有工地干活来养家糊口。到了孙兰香和金秀这一代,相比他们的上一代人,他们确实要幸福好多啊!而我们,更是比他们轻松千万倍啊!是啊,在这个世界里,无论有多高的梦想,除非你有出众的能力加上命运的垂青,否则,你只有选择现实,只有选择*凡。书中的人物经过了无数次的悲欢离合,在那个时代,铸造了无数的巧合,铸造了无数离别。如果他们能够生在一个更好的时代,那么,他们最终的结局应该可以改变。不同的时代,造就不同的的人生。在这个*凡的世界里,却又拥有那么多不可猜测、不*凡的事情。

  少*、少安这孙家两兄弟的人生在路遥的笔下活灵活现的展现了出来,路遥用自己一生的时光,用血和肉铸成了一部一百多万字在文学史上永垂青史的巨著。

  品读了《*凡的世界》后,我觉得,它带给我了很多难以言喻的东西,比如,对于这个世界,我们的看法,或许,不能仅仅从单个层面上去了解,要从多重的角度上去理解,在这个世界里,我,或许,要更多从别人的角度来考虑事情。*凡的世界,这本书,用血和肉的故事来描绘了一幅1945年开始那一段奇异却又*凡的往事。的确,1000个人,就有1000个哈姆雷特,每一个人的故事都是不同的,但是,无论从何种角度看,每一个人的故事却又同样精彩。单单在这个世界上几个人的故事,把他们简单化的描述,就能够写出这一篇文学惊世巨作。可想而知,我们这一生,虽然看上去*淡无奇,在大多数时间,都是干一些同样的事情,然而,事实上,却又拥有一些自己才能体会的不*凡的滋味。这个世界,我们现在的这个世界,比起过往,已经好了许多。

  *凡的世界,给了我们这个世界上的人不*凡的人生,面对这个世界,我们能做的,就是书写一段属于自己的传奇,在这个人世上,我们要学会面对自己、面对大家、面对世界、面对一切。

  人,这一生就像一张洁白无瑕的纸,经过时间的磨砺,它会慢慢老去,或许,到了人生的末端,它,会变成一张陈旧的羊皮纸,上面的符号,都是时间的标记,记录着过往的回忆。时光飞逝,在这个*凡的世界里,让我们一起努力,做一个*凡却又不*凡的人吧!

  *凡的世界,每一个*凡的人都以一个不为人知的不*凡的世界,每个*静背后都有激情澎湃,无声有时胜似有声。

  读过不少的小说,也有一些情节特别引人入胜的,读之不愿放下的,却没有一本像路遥的绝笔之作——《*凡的世界》那么深入我心的。看其中一个个*凡世界中*凡的人物,就如*凡的世界他们正生活在我的身边。

  读《*凡的世界》后,我感到了自己的微不足道,曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来,我们是多么渺小,从小学一路走来,没有经历什么挫折,而我们称道的是考试失败,感情失落等等,与少安、少*相比较我们又算什么呢?相信自己能飞!这是读完《*凡的世界》这本书后,我的第一个感觉。在这部被誉为"第一部全景式描写*当代城乡生活的长篇小说"的巨著中,作者围绕着主人公孙少安与孙少*兄弟俩在这个*凡的世界中不断超越自身的局限,最终获得生活上的成功,谱写了一曲充满活力的生命之歌,向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们:苦难与挫折只是个躯壳,真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——"相信自己能飞!"

  少*与少安两兄弟同为黄土地的儿子,在"*凡的世界"中,他们以各自不同的方式探索着人生。《*凡的世界》可以说是作家倾注了毕生精力的作品。他把写作的焦点放普通人的生活上,表达了强烈的*民意识与抗争意识。少*与少安都不是轻易向命运妥协的人,他们相信自己的双手可能改变命运,他们在一次次苦难中得到锤炼与升华,表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面,生动地记录了农村生活的巨大变化。它表达了昂首向上的奋发精神,展示了人的自尊、自强与自信。

  没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的,孙少安的成功亦不例外,在实现"飞"的壮举与体现自身价值的过程中,他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地,他曾被当作"走资本主义道路"的黑典型来批判;曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是在第一次扩大砖场时,因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故,他的砖全部?烧砸了。无力归还贷款,也付不出村中帮忙劳力的工资,那时,他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

  真、善、美,永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物,那么的真实,那么的善良,这该是作家心灵的折射:路遥定也是那么的一个人。然而,人物的结局总令人伤怀,几乎没有一个结局是完美的:孙少安干出了点名堂,他贤惠妻却劳累至喷血;田润叶终于明白了李向前对她的一往情深,毅然与之结合,可向前却已是残废。孙少*以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱,可田晓霞却再也回不到他的身边;润生义无反顾地与郝红梅结合,可郝红梅毕竟还带了孩子;金波呢,还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切,总令读者有些惋惜。特别是少*与晓霞,地位相差那么多,却能够心心相印,都愿他们会有个完满的结局,可作家偏偏那么残忍!我有些明白了:

  我们心理上总不愿去接受悲剧,所以,*戏曲倒多以大团圆结局。然而,生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚,那么地善良,然而,他也必承受着太多太多的苦,他对生活的体验越深,就越感受到生活的不完美。而正是这不完美,才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美,把这种美称为残缺的美。那么,路遥既从生活中,也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排,真、善、美的统一,使读者唏嘘不已。

  我们应该相信"火把虽然下垂,火舌却一直向上燃烧"。更多分享,来自e世纪的魅惑。

  一棵小草*凡而渺小,它正在泥土中努力地长出新芽,以自己的方式在春天里为自己挣一命!但我想不通的是,尽管它再努力,不过是一棵不起眼的小草!它长不成参天大树,然而它就这样认了吗?不,它没有!至少它为社会贡献了一片绿意!

  此时,我在想我们大多数*凡的人都生活在*凡的世界里,做一个*凡的人,可我们就这样认了吗? 看了《*凡的世界》,我思考了很久,原著自1980年出版以来,一直就鼓舞了许多的人,我一直思考其中的矛盾之处,无论是小说还是电视剧,所展现出来的都是苦的,是不如意的,是挣扎的!它不像其他的文学作品给人的结局是浪漫的,是欢快的,是温情的!

  它给人的结局是未知的,是迷茫的,如果真的要追根的话我们只能说*凡的人在*凡的世界里辛苦地奋斗,是为了让自己不再*凡下去!

  小说的结尾“孙少*在矿部前下了车,抬起头望了望高耸的选煤楼,雄伟的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水,温暖的季风吹过黄绿相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑”,但是你看看那些希望,那些希望并不是多么了不起的未来。它的结局看起来怎么也不会是欢乐的,但它是悲剧吗?恐怕也不是。它就像是现实,

  他和田晓霞美丽的爱情并没有走到最后,在它最绚烂的时候戛然而止,晓霞意外离开了这个世界,给少*留下无尽的痛楚,少了她,少*活着的意义就少了一大半,他躺在矿区的空地上,在梦中有外星飞船带他走,逃离这个令人悲伤的世界,但梦醒后他还得继续生活下去,因为还有另一个家等着他。他师父去世后,他主动承担起了煤矿棚户区那个温暖家庭的责任。虽然他有足够的理由和能力留在城市,同时还有另一个优秀女孩金秀的示爱,但他有着自己的原则,又走进了那个随时可能出现危险的煤矿,继续他的人生与责任。

  总是有挫折和苦难,但如果你愿意,总还是能在黑暗中寻得星星点点的光明。

  我们度过的每一天,那么相似又那么的不同。今天还是和昨天一样,睁眼起床吃饭忙碌,明天或许和今天一样。或许大多数的日子里,我们都或多或少磨洋工。觉得看不到未来。即使想用自己的努力去前面看看究竟会怎样,却也终会有迷茫,茫然不知所措。读完整部书。要从黄土地的书里逃离这在这个*凡的世界中,我们这些*凡的人到底应该去追求哪些东西;这真是一个永恒的哲学话题;也就是所谓的生命的意义。人的一生,应该怎样度过,这也是我们每个人需要思考一辈子的问题。路遥想要励志,励志的方法也是正确的,为我们日后创造了一个美好社会,让我们在真实生活中变得积极向上、充满阳光。

  我们这个世界上,有许许多多*凡的人在普通的岗位上担任着不同的角色,在这些角色里,总有些人的境界是无法企及的,这不是学问的深造,不是金钱的堆叠,不是权力的炫耀,而是在这个*凡的世界,用自己的眼睛和心灵去读社会这本大书,用不断地探索与实践书写了一部闪耀着光辉的人性的宏伟篇章。怀有希望的心情自然是能过得更好。

  *凡的世界是很残酷的,这句话可以双层理解,一种可以指小说的本身,也可以说我们现实生活。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是*凡?那种迷失在*凡的生活之中,眼中熟悉了*淡,思想上甘于*庸,生活上安于现状的人,才是真正的*凡。

  “我奋斗了十八年只是和你一起喝咖啡”人生的命运的确不是我们所掌握的,或者说我们掌握的空间却是很有限的!我一直坚信地认为:所谓的英雄就是认识生活的本身却仍去热爱她!大多数人不可能成为伟人,理性地认识并接受*凡的可能,并且让*凡的世界和*凡的生活也值得一过!大多数人的努力不是卓著,而是一种*凡的生活!因为毕竟这是一个由*凡的人组成的*凡的世界,但在*凡的世界里,温情地活着,每天做努力的自己,做最好的自己,那么即使*凡也不简单!


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展3)

——《活着》的读后感 (菁华5篇)

  2022年读的第一本书是余华先生的《活着》。早就对这本书有所耳闻,只是一直缺乏拜读的勇气。

  随着年岁渐长、阅历渐增,那些“胡思乱想”愈发增多以后,我的勇气好像多了不少,越发“敢于直面淋漓的鲜血,敢于正视惨淡的人生”,也越发能够接受“苦是生活的底色”这一现实。

  从前年岁小,只爱看灰姑娘之类的童话故事和大团圆的剧情,如今却越发喜欢看一些有沉重感的故事和书,诸如《活着》、《*凡的世界》和《狼图腾》之类。死亡、失去、苦难、*凡……这些词仿佛更有力量,更能给我灵魂以荡涤。

  我非常喜欢陆游的一句诗,“死去元知万事空”,我将“人生在世,万事皆空”奉为真理,遂对一切七情六欲、人来人往不怎么太放心上。此前我的一个朋友质问我:“你总说是空,空的究竟是什么?结果是空的,但过程也是空的'吗?”一时激起我的千层浪。

  今日读完《活着》,对于朋友的问题,我已有了答案。福贵的一生委实太过艰辛,苦根的死去是我万万没想到的,我以为,幸好生活给了这个饱经沧桑的老人一个苦根,苦根的存在给了福贵生的意义和乐趣,没想到苦根也离开了……此后的漫漫十年,福贵是以怎样的心情独自活下去的呢?若是悲观地看,他的一生何尝不是一场空呢?

  可不止福贵,他的家人,包括家珍、凤霞、二喜都是以无声的莫大勇气面对生活给予的一场又一场灾难,以顽强而倔强地姿态回应着。

  有庆和苦根都死在幼年时,凤霞死于生产后的大出血中,二喜则丧生于工作事故中,一切都发生得太突然,他们并没有留下只言片语对一生做总结,只二喜在意外发生时大喊一声“苦根”,那是他在世上留下的最后一句话,短短两个字是他留在世上唯一的牵挂和他一生的总结。

  和福贵一样命苦的是他的女人家珍。青春为妇时,所嫁之人吃喝嫖赌、不学无术,赌光了家产;为人母亲时,家徒四壁,婆母重病,男人失踪(福贵在请大夫的途中被抓去当壮丁),独自抚养幼女幼子;一家团聚之后,女儿生病变成聋哑,又遇饥荒之年,儿子死于输血,自己缠绵病榻,好不容易给聋哑女儿寻了一门亲事,谁能料到女儿因生产命丧黄泉……

  如此可怜的女人,在弥留之际,回忆一生,却都在道这一生的“幸”。“幸”得嫁于福贵,说来世还做他的女人;“幸”得一儿一女,儿女乖巧且又孝顺;“幸”得战争之后一家人团圆相守,甚至她将儿女“走”在她的前面,也当作一件“幸”,至少她走时再不用为儿女牵肠挂肚,走得毫无牵挂,倒也安然。

  福贵的日子还在继续,那头叫“福贵”的老牛陪伴着他,那枕头底下放着的十元埋葬的钱安慰着他,他娓娓道来的这一生,有他的混账、苦痛、饥饿、恐惧,也有他感受到的温暖、情义、坚持与相守……想来,在他弥留之际,也会觉得这一生足够幸运吧。

  珍惜活着与相聚,无惧死亡与失去,是这本书教给我的道理。

  一个从小在富贵中的少爷,一个不把别人放在眼中的风流人物——福贵,他因为好赌被骗去了家财父亲也被气死了,但他却因祸得福最最后绞幸的活了下来,他的老婆家珍一直陪伴在他身边慢慢的用爱和自己的信念感化他,最终福贵终于被感化了,但是为时以晚,害得自己的家人受到苦日子。

  当我读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,家珍没有怨言,是那样慈祥那样*静,我看到她无邪的纯洁的心灵,她仿佛在净化着一些"丑恶"的事物。福贵的女儿儿子相继死去,最终连女婿也惨死在了钢板下面,苦根也因为家中的贫穷最终被饿死了。看到福贵的亲人相继死去我的心情也触动了,留下了泪水。但是福贵也是可怜的上帝对他如此不公*,让他的亲人死去,只让自己潦倒的一个走向生命的尽头,也许这是他的"素命"吧!

  亲人的相继离去使福贵变得不在是很新痛了,是他渐渐明白了,亲人一只活在自己的心中,要让自己好好的活下去,他买的老牛也是给予自己的自我安慰。

  我对福贵的精神是十分赞赏的,他坚定的信念,背负着祖先留下的一句话,让自己活下去。生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,让自己的路走的'更长更远。

  最*拜读了余华的作品《活着》,作者认为:人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

  余华认为作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生,告诉我们活着就是活着。

  翻开血红的封面,主人翁一幕幕生活画面清晰呈现在脑海里,合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭,年轻时放浪不羁,将家产挥霍一空,成为普通佃户。后被强征入伍,九死一生逃回老家。在那样的年代,生存不容易,福贵眼见着自己的亲人一个个死去,最后只剩自己和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的,这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。

  福贵承受住了难以承受的苦难,垂垂暮年与老牛相伴,和老牛念叨着亲人的名字,唱着歌谣:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

  在我看来,生命是载体,而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任,或者经历多少磨难,再或者享受多少辉煌,都是由生命来承担。无论何时何地,都不能看轻生命,同时还应该积极乐观地去面对那些或好或坏的事情。

  看完的时候心里是堵着的,感觉有什么东西卡在喉咙眼里有点难受,不知道怎么说,也不知道该从哪里说起,可能因为人是活的才会有这种感觉吧[咖啡]

  曾经在电视上看到有人问:“人为什么要活着?”

  最让我有感触的回答是“人不就是为了寻找自己为什么要活着的理由而活着吗?”

  初阅不识文中戏,再看已是戏中人……

  福贵活的一辈子都在和这个刚成立不久的*一起成长,或许他的一生更是当时广大贫苦农民的真实写照,这一辈的人们经历过太多风浪,看过太多世事变换,相信还会有许许多多个福贵活在这个世上,还会有许许多多的人生味道值得我们去仔细品尝,有人说,老死是这个世界上最好的死法了,站在生命进化常理的角度看,这确实是件美好的事情了,尽管福贵在年轻时候如此放荡不堪,却总有些人的生命*淡无奇羡慕福贵这样的生活,人活一世,总得过的精彩一点,没有些起起落落,没有些跌宕起伏日子总是索然无味,如果可以,希望自己也能来一次福贵这样的人生,有过轻狂放纵,享过荣华富贵,经历过生死的瞬间,尝受过离别的痛楚……最后可以清楚的记得自己一生的过往,然后*常的讲出自己的故事,原来也不过如此啊……

  不是不会痛心,而是已经*惯,*惯了一个人承受,一个人怀念,一个人活着,活着活着就那样了……

  其实,人活着已经不易,你还能跟这个世界进行深层次的交流,不管是身体还是心灵,人活着已经是幸福,每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负,希望每一个生命都不要辜负自己活着的每一个日子,直到生命的尽头……

  最初被吸引是电影《活着》,一开始就被深深吸引住了,葛优和富贵就紧紧的融合在了一起。

  后来找来小说去读,已记不清读了多少遍了,一本薄薄的小说,读出那么多厚重,随着富贵少爷的命运沉浮,体味着人生的沉重。繁华过后,沉淀的只有人生的本真。就象吹尽了黄沙,留下颗颗真金。

  生在温柔宝贵乡里的富贵少爷,赌光了家业,一贫如洗。过起了佃户生活,娘没有嫌弃她,被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身边,和女儿凤霞,儿子有庆一起过着幸福的生活。好景不长,富贵被抓丁,以历战场上的九死一生。回家后和家珍相濡以沫,*淡的生活中有温情,但更多是生活的艰辛,很多时候只是仅仅为了填饱肚子。一个小人物的命运随着社会的动荡而随波逐流,就象一片树叶漂浮在茫茫大海之上。

  《活着》用朴实无华,*铺直叙的方式诠释了人生的真谛。使我们看到那一份份浓浓的亲情和小人物的内心保留的那份纯真那份善良。富贵的亲人一个个离他而去,先是和他一样败家的父亲和舐犊情深母亲离去了,后来有庆被抽血而死,女儿凤霞死于难产,和他一起饱尝苦难的家珍也离开了,后来是二喜,就连苦根也没能保住,只剩下一头老牛富贵。

  很多镜头在心里久久不能消失,在赌场被富贵毒打的家珍,枪毙龙二时的几声枪响,有庆和凤霞的死令人揪心的疼。而家珍那句春生,你欠我们家一条命,所以你不能死更是催人泪下。从中看到了人性深处的伟大。

  以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望,坚持活着,再苦再难也要活着。《活着》是一支古老的歌谣,讲述着生命的脆弱与顽强,欢喜与哀伤,让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展4)

——《童年的秘密》读后感_读后感 (菁华5篇)

  《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的,通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方,揭示了儿童心理发展的秘密,说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,通过对本书的阅读,给我留下很深的印象。

  蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育,无一不是以尊重幼儿为前提下,尽量让幼儿在最自然的环境下,在自愿与自我选择的条件下进行的,从而总结经验,完成自我认知的提升!我想,这时,孩子的心里肯定是最轻松愉快的,而我们知道快乐容易产生兴趣,而兴趣是最好的老师,只要孩子有兴趣,还怕他不会学*吗?所以,作为一个孩子的教育者,首先就要调动孩子的学*兴趣,有了兴趣,会让你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被动接受教育,势必会造成烦躁与抵触的心理,即使是**也不会有什么学*热情,更不要说是孩子了!

  所以,作为一名小学教师,学*对儿童进行心理分析是非常有必要的,这样我们教师对学生的引导将会游刃有余,还怕孩子调皮,会造成教育失败吗?我相信,教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生,从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象,它与我们对儿童*以为常的理解是不同的,这就是“童年的秘密”。

  那我们应该如何去做呢?

  首先要把孩子置身于一个愉快的环境,所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好,首先就要把课设计好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感兴趣的!

  其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的*静、一种空白,即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做,多去看、去观察,少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。

  最后是要给儿童特殊的作业材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和运动,从而使他们聚精会神,精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、*静地生活及喜欢学*。

  关于这本书,还有很多需要我们去了解的知识与内容,虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用,但却提高了我对孩子教育的认识,在今后的实践中应不断地总结经验,寻求更好的教育方法,使孩子健康成长。

  《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚·蒙台梭利撰写的,蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题,后来她创办“教育之家”,致力于正常儿童的教育实验。

  这本书中,蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。

  《童年的秘密》详尽地告诉父母,儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。**如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。

  书中还讲到许多具体的观念,比如,儿童充满精力乐此不疲地去工作,只是一种内在的心理驱动,并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性,如果这种秩序被打乱,会引起他心理上的不安,甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱,儿童都能敏感的感知,并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动,对于喜欢的活动,他会十分专注的、安静的反复操作进行,并在这种重复的活动中获得极大的满足感。**绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

  我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外,还有一项就是幼儿关键期的确立,配合幼儿不同的关键期进行适时的教育,这也许就是孩子们有出色表现的原因吧!对于这一点,我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象,孩子需要什么,我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。

  这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上,在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期,适应孩子的发展规律,那么我们的教育将会有事半功倍的效果。

  最*我品读了一本《童年的秘密》,说实话,刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论,我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密,但看着看着,我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的,而且对我们的实际工作是很有指导意义的。

  比如,书中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。”这些创伤,几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

  其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点**体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。”

  一直以来在**的脑海中,保护自己的财产使其免遭侵犯,这几乎是**的自然法则。所以,我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时,对**来说,有一条自然法则,即“最大效益法则”,这诱使他运用最直接的手段,在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间就可以做完,并且做得完美得多,这时他感到痛苦,就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字,剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想,我们**确实经常犯这样的错误。

  每一个在孩子成长道路上的**,都是他们的教师,所以,并非有孩子的父母亲,或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个**看到儿童端了一杯水,他就开始害怕这只杯子可能会摔破,当他感觉到这一点时,他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝,并从儿童手中把它夺过来。另一方面,儿童还必须形成他的行为*惯,但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏,**就会打断他,认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时,他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,当他重复一项练*,使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他停止工作跟劳累没有联系,因为使他的工作完全更新,充满精力是儿童的特征。

  实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。

  读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》,觉得这本书真的让我了解了很多,异常是书中讲到我们**对儿童缺乏理解,在与儿童打交道的过程中,**会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候**应当站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自我的行为多做自我反省。

  书里还提到:我们无论多么热爱自我的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,**的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在**的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、趣味的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但**们看不下去了,最终一切事务全部由父母代劳。

  儿童成长的步伐需要**的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也应当停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会因为自我不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们明白,尊重儿童成长步伐。

  我觉得**真的应当承认自我的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候**的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选择。

  看这本书,解开了心中有些疑惑,更愿意去站在儿童的角度去看待事情,感觉让自我的理论知识也增加了不少,看来多看书真的还是有这个必要的。

  我手中的这本《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台梭利撰写的,蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题,后来她创办“教育之家”,致力于正常儿童的教育实验。

  这本书中,蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。

  《童年的秘密》详尽地告诉父母,儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。**如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。

  书中还讲到许多具体的观念,比如,儿童充满精力乐此不疲地去工作(活动),只是一种内在的心理驱动,并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性,如果这种秩序被打乱,会引起他心理上的不安,甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱,儿童都能敏感的感知,并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动,对于喜欢的活动,他会十分专注的、安静的反复操作进行,并在这种重复的活动中获得极大的满足感。**绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

  我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外,还有一项就是幼儿关键期的确立,配合幼儿不同的关键期进行适时的教育,这也许就是孩子们有出色表现的原因吧!对于这一点,我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象,孩子需要什么,我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。

  蒙台梭利说“这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上,在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期,适应孩子的发展规律,那么我们的教育将会有事半功倍的效果。


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展5)

——《童年》的读后感 (菁华5篇)

  童年,一个离我很*的词藻,对我来说,那或许是美好的或许是烦恼的。但读了《童年》这本书后我就能确定出自己的童年是美好的,是幸运的。

  阿廖沙是《童年》的主人公,一个和乐观开朗、善良正直的男孩。在他很小的时候,父亲便去世了,母亲带着他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅却非常自私蛮横,经常毒打孩子,这对阿廖沙来说就是给他的童年买下了阴影。但令人庆幸的是,阿廖沙的外祖母给他的童年增添了不少色彩。读了着本书后,我不由得喜欢上了这位慈祥善良、淳朴的外祖母。记得书中有一个片段是这么说的,在去尼日尼的路上,外祖母时常给阿廖沙讲故事,还不停地安慰这阿廖沙,关心这他,每当外祖父要打阿廖沙时,外祖母总是马上冲过去保护他。虽然阿廖沙的童年有很多痛楚但因为有了外祖母这样天使般的任务,才给了他一些童年的美好回忆。告诉了他人间其实还是有温暖的。

  当我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙时,便想起来我的童年。“吃些虾子,它可以让你的小脑袋瓜变聪明哦!”外祖父对我说道。

  “鱼也好,吃这块儿!这块儿没刺”外祖母也附和着。“嗯,多吃点。”妈妈抚摸着我的头笑道。

  一句又一句关心我的话,回响在耳边。比起阿廖沙,我可幸福多了!

  是呀,每个人都会得到温暖的,它或多或少,但我们需要的就是知足。要相信,只要以乐观、知足的心态去面对生活,总会发现一些亮点。

  童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是那么的恐怖、悲惨,令人不敢想象的。

  《童年》这本书生动的再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活态度。高尔基幼年丧父,跟随着悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母来到了外祖父家的小染坊,外祖父性情十分暴躁、贪婪和自私,他竟然把为他干了一辈子活而双目失明、丧失劳动能力的格里戈里赶出了染坊,还在高尔基的母亲死后,赶走了高尔基。幼小的高尔基过早的体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵受到太多打击。故事生动的展示了一个充满残酷、野蛮、污秽的令人窒息的生活,我深深地体会到了百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

  我从《童年》这本书中不仅读出了十九世纪俄罗斯下层社会的黑暗与落后,还读出了下层劳动人民的人性光辉,更说明了无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,即使在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

  在这个暑假里,我阅读了《童年》这本书,这本书中并不是我们快乐幸福的童年,而是作者高尔基悲惨的童年。

  他四岁时父亲去世,跟着外祖母来到外祖父家中,在这里,阿廖莎认识了残忍暴力的外祖父,自私的舅舅,好朋友“小茨冈”,亲人每天在争吵打骂,阿廖莎在这样的环境下渐渐成长,认清了善良与邪恶。

  读完了这本书,让我深切的感受到作者悲惨不幸的童年,让我不禁对这些没有快乐没有自由的人们感到深深的同情。外祖母还是没有被迷惑住,仍然不忘阿廖莎,深深疼爱着他,小茨冈也在为家庭做贡献,让我感受到浓厚的亲情,不禁潸然泪下。一些人,凶残邪恶,一些人保持理智,阿廖莎的童年是悲惨不快乐的。

  俄国早期爆发战争,战火纷飞,人民处于水深火热之中,而阿廖莎在这样黑暗的家庭,在逆境中挺了过来,他坚强不屈,不受邪恶势力欺压,拯救了俄国,用美丽的文字净化着我们的心灵。阿廖莎在这样的环境下并没有因为受到欺压而改变,而是受益改变他整个童年。

  而现在,我们的童年时快乐的:可以在教室里学*,有父母的陪伴,有小伙伴一起玩耍……没有了战争,处处是欢声笑语,到处是和*,跟阿廖莎相比,差别巨大。所以,我们要珍惜当下的每一分每一秒,努力学*,发奋图强,改变社会,让国家更加繁荣富强,让光明善良和快乐延续下去。

  珍惜美好的童年吧,学*高尔基坚强不屈积极向上,乐观豁达不怕困难的面对生活,面对社会及做人的美好品质!

  暑假到来,读书写作的任务再一次布置给了我们,我带着满怀的好心情,翻开了前苏联著名作家高尔基写的《童年》这本书,它是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部,那是一段由一个*的天才所讲述的`残酷、悲惨的生活中的故事。读完后,让我受益匪浅。

  小主人公阿廖沙在父亲去世后,跟随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间他得到了外祖母的疼爱、呵护,受到了外祖母所讲述的优美童话的熏陶,也目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪,同时外祖父的吝啬、小气、贪婪、专横和残暴都让阿廖沙感到害怕与震惊。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种”令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里“度过了自己的童年。

  读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的。我们被父母宠着、爱着;每天都有”专车“接送上学、放学;每天都能坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;每天都准备了大鱼大肉、山珍海味等着我们去品尝;假期里还能经常随着父母到全国各地游玩。有人说:”环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。“就是这样的环境造就了高尔基。在如此邪恶和污秽的天地里,他那颗光明和博爱的心没有变,没有变得肮脏,而变得越加开阔,也许,这就是他成功的秘诀吧!

  从我们开始上学、慢慢长大,直到自己可以自力更生,都会遇到重重的困难,那时,别只想着怎样退缩,怎样逃避或走捷径,应该对自己有信心,为自己设定目标,向着自己的目标努力奋斗。我们在人生的道路上总会有几件事令你痛苦甚至绝望,但与作者相比又显得那么的渺小,他能在如此恶劣的环境下成长,难道这样也不会令你觉得自己的生活比他幸福百倍吗?因此在逆境中我们要百折不挠,在顺境时我们更要善于利用。但不管环境如何,更重要的是我们自己的心态。”事情的成与败,取决于人的心。“的确,哪怕我们生活在多好的环境里,但我们的心若不思上进,也始终不能成才。所以,我们应当珍惜和利用现在的良好环境,培养出一个坚强,善良,美好,上进的心!我相信,只要你能保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,那么你的人生一定会更加美好。合眼瑟发抖常从噩梦中惊醒;一家人还曾经由于疟疾病倒在家中,如果不是附*医生路过,险些丧命……

  每每看到罗兰一家的遭遇,看到她们在这般艰苦的生活中却活出那般的幸福!我不禁感慨万分,我没有罗兰那样艰难的命运,不必去经历这一切苦难,可是似乎我的烦恼比她多,幸福比她少。

  这也突然让我想起了书上看到的一句话,曾经不懂的一句话:”几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而,我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现,自己正被别人仰望和羡慕着。其实,谁都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人心里。“

  我相信,今后哪怕是身处艰难困苦的境地,也要将我心底最美的琴声,最美的微笑送给自己,让自己在每一个夜晚,枕着幸福地安然入睡。

  最*,我读了高尔基著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

  我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

  所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学*,千万别身在福中不知福。这样优秀的学*环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学*,那就太对不起父母了。

  如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展6)

——《童年的秘密》读后感_读后感 (菁华5篇)

  《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的,通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方,揭示了儿童心理发展的秘密,说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,通过对本书的阅读,给我留下很深的印象。

  蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育,无一不是以尊重幼儿为前提下,尽量让幼儿在最自然的环境下,在自愿与自我选择的条件下进行的,从而总结经验,完成自我认知的提升!我想,这时,孩子的心里肯定是最轻松愉快的,而我们知道快乐容易产生兴趣,而兴趣是最好的老师,只要孩子有兴趣,还怕他不会学*吗?所以,作为一个孩子的教育者,首先就要调动孩子的学*兴趣,有了兴趣,会让你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被动接受教育,势必会造成烦躁与抵触的心理,即使是**也不会有什么学*热情,更不要说是孩子了!

  所以,作为一名小学教师,学*对儿童进行心理分析是非常有必要的,这样我们教师对学生的引导将会游刃有余,还怕孩子调皮,会造成教育失败吗?我相信,教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生,从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象,它与我们对儿童*以为常的理解是不同的,这就是“童年的秘密”。

  那我们应该如何去做呢?

  首先要把孩子置身于一个愉快的环境,所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好,首先就要把课设计好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感兴趣的!

  其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的*静、一种空白,即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做,多去看、去观察,少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。

  最后是要给儿童特殊的作业材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和运动,从而使他们聚精会神,精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、*静地生活及喜欢学*。

  关于这本书,还有很多需要我们去了解的知识与内容,虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用,但却提高了我对孩子教育的认识,在今后的实践中应不断地总结经验,寻求更好的教育方法,使孩子健康成长。

  《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚·蒙台梭利撰写的,蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题,后来她创办“教育之家”,致力于正常儿童的教育实验。

  这本书中,蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。

  《童年的秘密》详尽地告诉父母,儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。**如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。

  书中还讲到许多具体的观念,比如,儿童充满精力乐此不疲地去工作,只是一种内在的心理驱动,并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性,如果这种秩序被打乱,会引起他心理上的不安,甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱,儿童都能敏感的感知,并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动,对于喜欢的活动,他会十分专注的、安静的反复操作进行,并在这种重复的活动中获得极大的满足感。**绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

  我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外,还有一项就是幼儿关键期的确立,配合幼儿不同的关键期进行适时的教育,这也许就是孩子们有出色表现的原因吧!对于这一点,我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象,孩子需要什么,我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。

  这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上,在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期,适应孩子的发展规律,那么我们的教育将会有事半功倍的效果。

  最*我品读了一本《童年的秘密》,说实话,刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论,我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密,但看着看着,我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的,而且对我们的实际工作是很有指导意义的。

  比如,书中有一段是这么说的:“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,但是他的伤痕大多数是由**无意识地烙上去的。”这些创伤,几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

  其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点**体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。”

  一直以来在**的脑海中,保护自己的财产使其免遭侵犯,这几乎是**的自然法则。所以,我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时,对**来说,有一条自然法则,即“最大效益法则”,这诱使他运用最直接的手段,在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间就可以做完,并且做得完美得多,这时他感到痛苦,就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字,剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想,我们**确实经常犯这样的错误。

  每一个在孩子成长道路上的**,都是他们的教师,所以,并非有孩子的父母亲,或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个**看到儿童端了一杯水,他就开始害怕这只杯子可能会摔破,当他感觉到这一点时,他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝,并从儿童手中把它夺过来。另一方面,儿童还必须形成他的行为*惯,但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏,**就会打断他,认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时,他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,当他重复一项练*,使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他停止工作跟劳累没有联系,因为使他的工作完全更新,充满精力是儿童的特征。

  实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。

  读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》,觉得这本书真的让我了解了很多,异常是书中讲到我们**对儿童缺乏理解,在与儿童打交道的过程中,**会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候**应当站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自我的行为多做自我反省。

  书里还提到:我们无论多么热爱自我的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,**的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在**的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、趣味的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但**们看不下去了,最终一切事务全部由父母代劳。

  儿童成长的步伐需要**的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也应当停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会因为自我不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们明白,尊重儿童成长步伐。

  我觉得**真的应当承认自我的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候**的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选择。

  看这本书,解开了心中有些疑惑,更愿意去站在儿童的角度去看待事情,感觉让自我的理论知识也增加了不少,看来多看书真的还是有这个必要的。

  我手中的这本《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台梭利撰写的,蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题,后来她创办“教育之家”,致力于正常儿童的教育实验。

  这本书中,蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明**对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。

  《童年的秘密》详尽地告诉父母,儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。**如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。

  书中还讲到许多具体的观念,比如,儿童充满精力乐此不疲地去工作(活动),只是一种内在的心理驱动,并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性,如果这种秩序被打乱,会引起他心理上的不安,甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱,儿童都能敏感的感知,并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动,对于喜欢的活动,他会十分专注的、安静的反复操作进行,并在这种重复的活动中获得极大的满足感。**绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

  我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外,还有一项就是幼儿关键期的确立,配合幼儿不同的关键期进行适时的教育,这也许就是孩子们有出色表现的原因吧!对于这一点,我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象,孩子需要什么,我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。

  蒙台梭利说“这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上,在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期,适应孩子的发展规律,那么我们的教育将会有事半功倍的效果。


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展7)

——呐喊的读后感 (菁华5篇)

  伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

  《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子! 科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

  《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿q正传>序》),即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

  没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

  放假的时候,我最喜爱的休闲方式,便是读书了。所以,这几个月,我读完了鲁迅所著的短篇小说集——《呐喊》。

  《呐喊》是鲁迅自1918年至1922年所作的短篇小说的集结,共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。这些作品从现实的角度描绘了从辛亥革命到五四运动的民众生活,也揭示了各种深层次上的社会矛盾。且表明了鲁迅对*旧有制度级陈腐的传统观念进行的深刻剖析好和彻底的否定。表现出了对民族生存的浓厚的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

  在书中,我记忆最最深刻的便是《狂人日记》。

  《狂人日记》不仅仅是*现代文学史上的第一篇白话文小说,且在文中借狂人之口说出了几千年来“吃人”的封建礼教,它表明了鲁迅彻底反对封建主义的立场。在文中,字里行间透出了“我”对那些吃人的人的又怕又恨,以至于连吃人的人养的狗,育的孩,都心存三分顾忌。到后来,“我”才想到,自己的兄弟、亲戚、朋友,都是“吃人的人”。再到结尾,“我”猜想自己也可能吃过人,无奈之中,发出了“救救孩子”的一声呐喊。

  我不敢相信,在那个时代,竟会到处都是“吃人的人”,再想到那时也有想我一样的孩子,也在被训练成“吃人的人”,不觉出了一身冷汗!

  这本集大成之作真是令人受益匪浅!

  书是人类进步的阶梯,读一本好书犹如站在巨人的肩膀上,俯瞰时代的进步,说到好书,今日我拜读了鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,这部小说集主要描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,那段日子是我们国家变革的重要时期,*的新文化就是以五四运动为分水岭的,而鲁迅是与新文化运动息息相关的人。

  “呐喊”这个题目让我不由得联想到挪威画家爱德华.蒙克的同名画作,同是《呐喊》,一个是小说集一个是画作,我不禁想知道二者之间有没有某种关系,而为了解开这个疑惑我也去网上搜索了相关资料,原来,鲁迅的这部小说集《呐喊》与蒙克的同名画作有直接的渊源关系。

  鲁迅先生对艺术也是有研究的,有学者证明鲁迅曾经看过蒙克的《呐喊》,这点是毋庸置疑的,而在鲁迅的小说集中《野草》一篇最能体现,“野草”可以说是以语言媒介手段构建起来的蒙克式“呐喊”,这在某种程度上是两位大家的思想交汇之处。

  在我读《呐喊》的时候,《药》这一篇让人感触颇深,小说中华老栓去买人血馒头为儿子华小栓治病,他花光了家产买的血馒头最终并没能治好他的儿子,最终华小栓死了,带着人们的无知与迷信。而血的主人是革命者夏瑜。这讽刺了英雄在为了明天而战斗,而国人还在愚昧的相信血馒头能治病。表达出人民的愚昧,麻木,与国人的劣根性。

  还有《孔乙己》,描绘了落榜书生,在人们的嘲讽中度日,迫不得已靠偷窃度日,最终受迫害致死,在那个时期,清*腐败不堪,科举制八股取士过于僵硬,束缚了人们的思想,扼杀了人们的创新。引导着应试者成为清*的附庸,而孔乙己就是科举制的失意者,他的一生也反映出当时科举制度对知识分子的精神毒害以及封建制度“吃人”的本质。也表达了激烈的社会矛盾下苦苦挣扎的知识分子的命运。

  鲁迅曾说“既然是呐喊,则当然须听将令的了”因而此书是服从于“五四”反帝反封建和新民主主义革命的“遵命文学”。而此书中所收录的故事无一不体现这一核心,人性的扭曲,卑劣的灵魂,沦亡的孔乙己,被斩首的夏瑜都是旧社会的牺牲品,这表达了作者对社会变革的强烈希望。小说语言生动传神,给人身临其境之感,深刻揭露了封建礼教‘吃人’的本质与虚伪的掩饰,同时,此书也奠定了鲁迅在*现代文学史和现代文化史上的地位。

  阅览课的时间,我读的是《呐喊》。

  之前我也曾读过《彷徨》,但我总感觉两者相比,《呐喊》的语言更加高深奥秘,感情色彩也更加强烈。

  《狂人日记》里一句“救救孩子……”给我极大震撼。其实不难想到,“吃人”并非是真的吃人,“人血馒头”也并非是真的人血馒头,主人公在众人铁青脸色和凶狠眼光中艰难生存,在这个“吃人”世界里摸索谋生,所为的也不过是一句——我要诅咒“吃人”的人,我要劝转“吃人”的人。

  在封建道德礼教的统治和压迫下,鲁迅发表这篇文章代表了千千万万“没有吃过人的人”的呐喊,也是对旧社会旧思想的讽刺和抨击。或许以我的学识和经历并不能真正理解作者想表达的含义,但我可以感觉到他的无助、他的彷徨、他的绝望。与历史课学过的新文化运动的背景相连接,这又是怎样一种黑暗的社会,又是怎样的一种磨牙吮血**如麻的世道?!

  再说孔乙己——一个很可悲的人。

  鲁迅先生的文章字里行间都渗透着一股讥讽和凄凉,读起来让人心不住微颤。就像《孔乙己》中——“孔乙己还欠十九个钱呢!”这句话,我来来*见了不下三次。在当时,一个可怜的读书人的性命和安危竟比不上区区几枚铜钱?亦或是说,正因为他欠的这几枚铜钱,人们才会记着他、念着他;倘若他真将所有债务还清,又有谁会关心一个穷苦落魄,满嘴文绉绉说词的倒霉读书人呢?

  我不曾生存于“吃人的世界”,也不曾到过孔乙己待过的那个酒馆。但我在如今科技发达、人民幸福的年代,抚摸着书皮上大大的“呐喊”二字,我的耳朵听到了万千读书人撕心裂肺的嚎啕与呐喊,我的头磕到了旧社会封建礼教的铜墙铁壁,我的手握住了鲁迅先生多年执笔的粗糙沧桑的手。我看见了那个时代。

  历史之中,清醒者必胜。

  公理之下,正义不朽。

  <呐喊>读后感<呐喊>是鲁迅先生自<狂人日记>后的第二本经典小说集,它是*的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有<故乡>,<药>,<孔乙己>等等鲁迅先生的名作。

  在<藤野先生>中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时*人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用?哀其不幸,怒其不争?八个字来概括了那时的*人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。<孔乙己>中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

  <故乡>中那个见什么人说什么话的?豆腐西施?,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而<药>则更能够淋漓尽致地表现这一点。

  文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。当然,在<呐喊>这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的*人民看了以后,能够清醒过来。

  鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的*人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙??*,早日苏醒,重整我中华雄威!*经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向*社会而迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,为*而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美好明天而奋斗吧!


《散落星河的记忆》读后感 (菁华5篇)(扩展8)

——感动*的读后感 (菁华5篇)

  我读了《感动*》这本书,这本书主要写了关于品德、诚信和关怀的故事,使我深受感动的一篇文章是:“八年的承诺。”

  有一位叫张芹的女孩,自幼就患有重度“小儿麻痹症”,在她两岁时遇到了一位叫孙园娜的女孩,她俩成了好朋友。到了上学的年龄,孙园娜发现小张芹很想和小伙伴们一起去上学,可是小张芹的腿又不能走路,于是小园娜便跑到张芹的母亲面前,说:“让张芹上学,我来背她。”张芹的母亲同意了,从那以后,小园娜每天都用她那稚嫩的肩膀背着小张芹上学、放学。就这样,日复一日,年复一年,上学的路上洒满了孙园娜和小伙伴们的汗水,明朗的教室里,充满了小园娜和同学们对张芹无微不至的关怀。一晃八年过去了,孙园娜用自己质朴而坚定的行动捍卫了这份沉甸甸的关心与友爱。

  读了这篇文章,我思续万千,不由自主地想起了我的同学朱玉婷——一位白血病患者,在2008年的时候,婷婷查出患有白血病,得知这一消息,我们全校师生都惊呆了,在经过几个疗程的化疗后,婷婷的头发全掉光了,即使再痛苦,她也咬着牙坚持着,不放弃自己,勇敢地与病魔作斗争,在化疗的过程中,她不但吃不下食物,而且不断地呕吐,但是她从来没有忘记学*,只要她在病床上,手中就拿着书本。

  朱玉婷的父母为了给女儿治病,花光了家中所有的积蓄,后来,我们学校的全体师生都给朱玉婷同学捐款,我校领导和部分同学还去南京的医院看望她,并且鼓励她一定能好起来,朱玉婷对自己更加有信心了,变得更加坚强,最终战胜了病魔。

  张芹和朱玉婷在那样恶劣的环境中,都想着学*,难道我们还有理由不好好学*吗?何况,我们如今坐在宽敞明亮的教室里,有老师的指导和帮助,无论是在学校里还是在家里,学*条件极其优越,我们应该趁着这大好时光努力学*。

  记得一位名人曾说过:“得到他人的关爱是一种幸福,关爱别人更是一种幸福。”张芹和朱玉婷同学是不幸的,可她们又是幸福的,因为她们生活在我们祖国的大家庭中,得到了同学们和社会的帮助,记得在5。12大地震中,有许多和我们差不多大的孩子失去了生命,地震震毁了他们的家园……灾害发生后,有许许多多志愿者、*和来自四面八方的好心人为他们捐赠食物和水,为他们重建家园……青海玉树灾区、舟曲泥石流自然灾害,这些地方都需要社会上的好心人的帮助和关爱,我相信在他们的关心和帮助下,这些灾区的人民一定能够战胜灾害,重建家园。我坚信:只要人人都献出一点爱,这世界将变成美好的人间……

  今天下午,老师放了专题片《感动*》,看完片子我被深深的打动了。

  其中最让我感动的是“丛飞”。他是一位歌手,也是一位好爸爸,当他自己还没当父亲的时候,他就用父亲的眼神看着那么多孩子,孩子的眼神让他心动让他行动。丛飞是*凡的,更是伟大的。当他被病痛折磨的时候,他想得仍然是他的“孩子”,他托人将学费转交给了失学儿童,当时的那一幕,让在场的所有人都泪如雨下。

  让我感动的还有“魏青刚”。他是一名普通的农民工,甚至还被别人戏称为“打工的”。可是,他却朴实,朴实得像一块石头。可能*时,我们不知道他,确实,他小得像大海里的一叶扁舟,没人发现他,但就是那一瞬间,他让所有人眼前一亮。在给魏青刚的颁奖词上这样写着:沧海横流,方显英雄本色!为一个陌生人,他在滔天巨浪中三进三出,危险面前,他根本不需要选择,因为这瞬间动作原自内心品质。从人群中一跃而出,又悄然回到人群中去,他,是侠之大者。

  我们之中有几个能像魏青刚这样舍己为人的人,甚至可以说没有。魏青刚是*凡的,但他的举动让他成为一个伟大的人。记得在节目最后,主持人问他:“得了这个奖,你最希望什么?”他说了一句很朴实的话:“希望大家能给我找得活干!”在场的观众都笑了,可是,我却觉得没什么可笑的,因为,他说的每一句话都是自己想说的话,能把自己想说的话说出来,这是件很不容易的事,魏青刚叔叔,我佩服你!

  看了这次专题片,我从邰丽华身上知道了做人要坚强,从洪战辉身上学到了什么是友善。

  又到了一年一度看观看动感动*的日子了,我们坐在教室里边打写边看。

  我要介绍的是王峰,他也是我印象最深刻的一位救民英雄,王峰最*几年好不容易的找了妻子,生了两个孩子,孩子才两岁多,王峰冒火救了他们楼上的所有邻居,就出来了以后,自己全烧焦了,在医院里救了五十五天,才就好了一点,又坐飞机来到*的首部就了好几个时辰,他醒来摇了摇手,一个器官突然坏了,就离开了人世。我佩服王峰的勇敢、不怕死、救别人可以献出自己的生命、把自己的生命看着很弱小,但是,王峰把别人的生命看得比自己的生命还强大,若果是我,我肯定不会冲进去挨家挨户的敲门去提醒他们这栋楼着火了,大家跑出这栋楼,而且,只要是老人,还都走不动或者是不能走路的,都一个送出了这栋楼了,再能只有20是人伤亡,想我就不会进去,我因该向他学*,这种品质。

  这个故事最后在王峰住的地区医疗了好几天,又送到了*的首部开始医疗,很多人捐了钱还捐了皮肤,王峰的皮肤才慢慢的长出来,最后王峰去世了。

  我读了《感动*》这本书,这本书主要写了关于品德、诚信和关怀的故事,使我深受感动的一篇文章是:“八年的承诺。”

  有一位叫张芹的女孩,自幼就患有重度“小儿麻痹症”,在她两岁时遇到了一位叫孙园娜的女孩,她俩成了好朋友。到了上学的年龄,孙园娜发现小张芹很想和小伙伴们一起去上学,可是小张芹的腿又不能走路,于是小园娜便跑到张芹的母亲面前,说:“让张芹上学,我来背她。”张芹的母亲同意了,从那以后,小园娜每天都用她那稚嫩的肩膀背着小张芹上学、放学。就这样,日复一日,年复一年,上学的路上洒满了孙园娜和小伙伴们的汗水,明朗的教室里,充满了小园娜和同学们对张芹无微不至的关怀。一晃八年过去了,孙园娜用自己质朴而坚定的行动捍卫了这份沉甸甸的关心与友爱。

  读了这篇文章,我思续万千,不由自主地想起了我的同学朱玉婷——一位白血病患者,在2008年的时候,婷婷查出患有白血病,得知这一消息,我们全校师生都惊呆了,在经过几个疗程的化疗后,婷婷的头发全掉光了,即使再痛苦,她也咬着牙坚持着,不放弃自己,勇敢地与病魔作斗争,在化疗的过程中,她不但吃不下食物,而且不断地呕吐,但是她从来没有忘记学*,只要她在病床上,手中就拿着书本。

  朱玉婷的父母为了给女儿治病,花光了家中所有的积蓄,后来,我们学校的全体师生都给朱玉婷同学捐款,我校领导和部分同学还去南京的医院看望她,并且鼓励她一定能好起来,朱玉婷对自己更加有信心了,变得更加坚强,最终战胜了病魔。

  张芹和朱玉婷在那样恶劣的环境中,都想着学*,难道我们还有理由不好好学*吗?何况,我们如今坐在宽敞明亮的教室里,有老师的'指导和帮助,无论是在学校里还是在家里,学*条件极其优越,我们应该趁着这大好时光努力学*。

  记得一位名人曾说过:“得到他人的关爱是一种幸福,关爱别人更是一种幸福。”张芹和朱玉婷同学是不幸的,可她们又是幸福的,因为她们生活在我们祖国的大家庭中,得到了同学们和社会的帮助,记得在5。12大地震中,有许多和我们差不多大的孩子失去了生命,地震震毁了他们的家园……灾害发生后,有许许多多志愿者、*和来自四面八方的好心人为他们捐赠食物和水,为他们重建家园……青海玉树灾区、舟曲泥石流自然灾害,这些地方都需要社会上的好心人的帮助和关爱,我相信在他们的关心和帮助下,这些灾区的人民一定能够战胜灾害,重建家园。我坚信:只要人人都献出一点爱,这世界将变成美好的人间……

  我认真地观看了《感动*》2013年度人物颁奖盛典,一个个感人的故事,一次次地让我们热泪盈眶,我的心也久久难以*息。我不禁地问:“我们应该要做怎样的人呢?”

  我们要做一个有爱心的人,爱的表达方式各种各样,可以像刘盛兰爷爷那样崇仁厚德;可以像段爱*奶奶那样乐于助人,奉献青春;可以像胡佩兰奶奶那样生命不息,奉献不止;可以像格桑德尼老师那样扎根基层,浇铸祖国的未来。

  我们要做一个有责任心的人,像黄旭华爷爷那样舍家卫国,为核潜艇事业默默工作,誓言无声。像陈俊贵爷爷那样义薄云天,心比金坚。

  我们要做一个有恒心的人,像沈克泉、沈昌健父子一样,不达到目的,绝不罢休,为实现心中的梦想努力奋斗。

  感动你我,感动*!

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