《自然之道》读后感 (菁华5篇)

首页 / 读后感 / | 2022-10-03 00:00:00 读后感

《自然之道》读后感1

  “自然,是一种不可以违背的强大力量。每个人必须遵循它的规律,否则,就会受到它的惩罚。”妈妈常常这样教导我,当时一直没有明白,而读了《自然之道》后,我茅塞顿开。

  课文讲的是“我们”冒失地从嘲鸫口中救下幼龟的侦察兵,从而导致巢而出的幼龟大半成为食肉鸟口中之食的故事。

  自然的规律,不可违背,不可更改。然而渺小的人类中,竟有那么多人曾经或现在正在重蹈“我们”一行人的覆辙,干着一件又一件更加愚不可及的蠢事,违背着自然之道,人类的狂妄自大显露无遗。

  最*,巴西*正在对美丽的亚马逊热带雨林进行开恳,地球之肺不幸遇难。

  黄河数千万年前来的自然条件可与今日的'江淮流域相比。下游一带气候温暖,森林茂密,十分适宜居住。而*20xx年来却凶猛暴烈,决口1500次,改道26次。这主要是因为人口迅速增长,无限制地开垦放牧,所以森林毁灭,草原破坏,土壤肥力下降,大量减产。越穷越垦,越垦越穷,自然在不断地惩罚我们,我们却若无其事地我行我素,似乎想气气这位无私的母亲。

  我们祖国的少年儿童,应当遵守自然规律,不冒昧地抢夺。

  我们的大地给予我们足够的资源——我们要珍惜。

  我们的树木给予我们绿色的环境——我们要呵护。

  我们的河水给予我们不朽的生命——我们要保持它的洁净。

  自然之道,不可违背。

《自然之道》读后感2

  那天,老师叫我们去预*《自然之道》这篇课文。当我一翻到这一课的时候,便被吸引住了,一口气把它读完了。

  《自然之道》这个故事给我留下了异常深刻的印象,也让我明白了一个很深刻的道理。课文中,主要写了几个旅行者在南太*洋的加拉巴哥岛旅行时,见到一只太*洋幼龟即将被嘲鹰拉到沙滩的时候,怀着善良的心态让向导想办法救了这只乌龟,把小乌龟引到了大海。但是他们没有想到,这只先出来的小乌龟是龟群的“侦察兵”。由于这只小乌龟被向导引向了大海,使龟群得到了错误的信息,以为外面很安全,于是争先恐后地结伴而出。沙滩上无遮无拦,很快引来了许多的食肉鸟。无数幼龟成了食肉鸟的口中之物。这就是文章所写的人类因好心而办成的坏事。

  从中我明白了一个深刻的道理:我们人类做事,一定要遵循自然规律,如果只从人类的主观愿望出发,不遵循客观规律,就会产生与我们愿望相反的.结果。大自然里的生存法则不能被打破,不管你是为了利益故意去破坏,还是因为你是为了去保护他们,只要这种法则一旦被告打破,后果就不堪设想。记得以前妈妈给我讲过一个故事:从前,森林里生活着一些美丽的羚羊和凶恶的狼。人们常常看到被狼猎食后留下的美丽羊角。为了保护羚羊,人们开展了捕杀狼群的运动,短时间内,森林里的狼全被杀了。那些羚羊因为没有了天敌,它们不用担心狼的袭击,无忧无虑,大量地繁殖,数量增加很快。可是,好景不长,一场瘟疫袭来,夺去了绝大多数羊的性命。只剩下几只强健的。这时候,人们才明白:狼也是生物链中不可缺少的一员。狼群捕杀羊时,会把那些老弱病残的吃掉,而那些强壮的就会活下来,繁衍后代。而且狼的存在还有效地控制着羊的数量,防止羊的数量太多对森林的破坏,对于森林的保护也是至关重要的。

  由此可见,仅有爱是不够的。自以为是万物之灵的人类常常会因为自作聪明而做些傻事,我们要从中吸取教训,不要再犯类似的错误,让我们的爱建立在尊重自然之道的基础上吧!

《自然之道》读后感3

  《自然之道》为我们讲述了“我”和七个同伴及向导到加拉巴哥岛观察幼龟离巢入海,而“我们”要求向导救一只幼龟,没想到却害了一群龟。是啊,人的力量再怎么大也大不过大自然的力量,如果你硬破坏自然规律,可能就会引发严重的后果。

  在生活中也时常有这样的情况发生,我曾在电视上看见,有一个捕鸟人,某天出去打猎,正好遇见迁移的大雁,于是便打伤了一只大雁,带回家希望能生下小雁子,自己就可以小赚一笔,结果不到两天就死了。还有一次,我去外婆家玩,抓到一条鱼,放到鱼缸里拿回家去养,结果回家后,我拿出来一看,肚皮向上,已经死了。

  人类虽有无穷的力量,但也不能强行改变大自然的规律,要让动物们无拘无束的生活在野外,遇见正在迁移的动物不要干涉,正巧遇到动物捕猎。不要出于可怜而救走它的猎物,要顺其自然,不然就有可能适得其反,最终导致这一物种的灭绝。

《自然之道》读后感4

  这篇课文主要写了:我和旅行同伴们去实地考察,绿龟怎样离巢进入大海。发现了一个大龟巢,绿龟被嘲鹰用尖嘴啄它的头,“我”们紧张的看着,在同伴们的强烈要求下,向导抱起绿龟送入大海,不久,成群的幼龟从巢口鱼贯而出,很快现实使我们明白:我们干了一件愚不可及的蠢事。随后我们将对自己的过错做补救。这让我知道了一句名言警句:适者生存,不适者淘汰。

  这篇课文说明了人是万物之灵,当人违反了自然的规律,一切都从不应该发生的变成必须发生的事。文中的“现实很快使我们明白我们干了一件愚不可及的蠢事。”这句话也可以说明出。这里还讲了:人虽然是万物之灵,但是人违反了自然的规律,所有事情都将变为坏事。

  比如,有一次我从“红色之旅”回来时,领了一只乌龟虽然是一只很小的,但我还是很喜欢它。回家时,我看见他一动不动一直闭眼,我想:它是不是饿了?我就放了一点龟饲料,它吃了,我就放了很多,结果他一直吃,原本好好的乌龟就被我撑死了。

  从这篇课文我悟出了一个道理:大自然中万物都有其生存之道及躲避灾难的本能,人类不能自作聪明违背规律的道理。“我们”都出自好心,可是由于缺乏对绿龟*性的了解,导致了事与愿违的结果。

《自然之道》读后感5

  我们刚学过了《自然之道》这篇课文,这篇课文令我感触很深,我觉得自然之道是不可违背的,不能自作聪明,违背了自然之道,结果就是事与愿违的,就是不堪设想的,《自然之道》读后感 杨欣雨。那要比没做事之前损失一百倍,甚至上百倍。这做的不是一件好事,而是一件愚不可及的蠢事。就像文中的我们,一只小海龟是龟巢的“侦察兵”,而我们看到它危险,就一意孤行的把小海龟救上来,却让其他小海龟得到错误信息,受到了伤害。我们想补救也不行了。这真是好心办坏事呀!但是却也是无法补救的遗憾,因为违背了自然规律,只能是这样的结果。生活中的我们其实往往会认为自己的做法正确,却不曾想自己的一个“善”举,造成了伤害。

  去年暑假,我让妈妈给我买了一盆勿忘我,我回到家里就种了起来。我很细心地照顾它,可它长得很慢很慢的,我有点儿不耐烦了,就每天多浇水,多施肥。妈妈虽然说:“别着急,小花长得就是很慢的。”但是我不听妈妈的话,还是多浇水,多施肥。结果,过了几天,勿忘我有些蔫了,我没注意,再过了几天,花就枯萎了。我很纳闷,后来才知道,是由于我的一时心急,我不应该拔苗助长啊!通过这件事,我更加深刻的体会到:自然之道是不可违背的,要是不遵守自然规律,恐怕损失的不仅是一只海龟、一株小花,而将是大自然的所有东西。所以,大家一定要顺其自然,否则会有相反的结果。


《自然之道》读后感 (菁华5篇)扩展阅读


《自然之道》读后感 (菁华5篇)(扩展1)

——《自然之道》读后感 (菁华5篇)

《自然之道》读后感1

  “自然,是一种不可以违背的强大力量。每个人必须遵循它的规律,否则,就会受到它的惩罚。”妈妈常常这样教导我,当时一直没有明白,而读了《自然之道》后,我茅塞顿开。

  课文讲的是“我们”冒失地从嘲鸫口中救下幼龟的侦察兵,从而导致巢而出的幼龟大半成为食肉鸟口中之食的故事。

  自然的规律,不可违背,不可更改。然而渺小的人类中,竟有那么多人曾经或现在正在重蹈“我们”一行人的覆辙,干着一件又一件更加愚不可及的蠢事,违背着自然之道,人类的狂妄自大显露无遗。

  最*,巴西*正在对美丽的亚马逊热带雨林进行开恳,地球之肺不幸遇难。

  黄河数千万年前来的自然条件可与今日的'江淮流域相比。下游一带气候温暖,森林茂密,十分适宜居住。而*20xx年来却凶猛暴烈,决口1500次,改道26次。这主要是因为人口迅速增长,无限制地开垦放牧,所以森林毁灭,草原破坏,土壤肥力下降,大量减产。越穷越垦,越垦越穷,自然在不断地惩罚我们,我们却若无其事地我行我素,似乎想气气这位无私的母亲。

  我们祖国的少年儿童,应当遵守自然规律,不冒昧地抢夺。

  我们的大地给予我们足够的资源——我们要珍惜。

  我们的树木给予我们绿色的环境——我们要呵护。

  我们的河水给予我们不朽的生命——我们要保持它的洁净。

  自然之道,不可违背。

《自然之道》读后感2

  那天,老师叫我们去预*《自然之道》这篇课文。当我一翻到这一课的时候,便被吸引住了,一口气把它读完了。

  《自然之道》这个故事给我留下了异常深刻的印象,也让我明白了一个很深刻的道理。课文中,主要写了几个旅行者在南太*洋的加拉巴哥岛旅行时,见到一只太*洋幼龟即将被嘲鹰拉到沙滩的时候,怀着善良的心态让向导想办法救了这只乌龟,把小乌龟引到了大海。但是他们没有想到,这只先出来的小乌龟是龟群的“侦察兵”。由于这只小乌龟被向导引向了大海,使龟群得到了错误的信息,以为外面很安全,于是争先恐后地结伴而出。沙滩上无遮无拦,很快引来了许多的食肉鸟。无数幼龟成了食肉鸟的口中之物。这就是文章所写的人类因好心而办成的坏事。

  从中我明白了一个深刻的道理:我们人类做事,一定要遵循自然规律,如果只从人类的主观愿望出发,不遵循客观规律,就会产生与我们愿望相反的.结果。大自然里的生存法则不能被打破,不管你是为了利益故意去破坏,还是因为你是为了去保护他们,只要这种法则一旦被告打破,后果就不堪设想。记得以前妈妈给我讲过一个故事:从前,森林里生活着一些美丽的羚羊和凶恶的狼。人们常常看到被狼猎食后留下的美丽羊角。为了保护羚羊,人们开展了捕杀狼群的运动,短时间内,森林里的狼全被杀了。那些羚羊因为没有了天敌,它们不用担心狼的袭击,无忧无虑,大量地繁殖,数量增加很快。可是,好景不长,一场瘟疫袭来,夺去了绝大多数羊的性命。只剩下几只强健的。这时候,人们才明白:狼也是生物链中不可缺少的一员。狼群捕杀羊时,会把那些老弱病残的吃掉,而那些强壮的就会活下来,繁衍后代。而且狼的存在还有效地控制着羊的数量,防止羊的数量太多对森林的破坏,对于森林的保护也是至关重要的。

  由此可见,仅有爱是不够的。自以为是万物之灵的人类常常会因为自作聪明而做些傻事,我们要从中吸取教训,不要再犯类似的错误,让我们的爱建立在尊重自然之道的基础上吧!

《自然之道》读后感3

  《自然之道》为我们讲述了“我”和七个同伴及向导到加拉巴哥岛观察幼龟离巢入海,而“我们”要求向导救一只幼龟,没想到却害了一群龟。是啊,人的力量再怎么大也大不过大自然的力量,如果你硬破坏自然规律,可能就会引发严重的后果。

  在生活中也时常有这样的情况发生,我曾在电视上看见,有一个捕鸟人,某天出去打猎,正好遇见迁移的大雁,于是便打伤了一只大雁,带回家希望能生下小雁子,自己就可以小赚一笔,结果不到两天就死了。还有一次,我去外婆家玩,抓到一条鱼,放到鱼缸里拿回家去养,结果回家后,我拿出来一看,肚皮向上,已经死了。

  人类虽有无穷的力量,但也不能强行改变大自然的规律,要让动物们无拘无束的生活在野外,遇见正在迁移的动物不要干涉,正巧遇到动物捕猎。不要出于可怜而救走它的猎物,要顺其自然,不然就有可能适得其反,最终导致这一物种的灭绝。

《自然之道》读后感4

  这篇课文主要写了:我和旅行同伴们去实地考察,绿龟怎样离巢进入大海。发现了一个大龟巢,绿龟被嘲鹰用尖嘴啄它的头,“我”们紧张的看着,在同伴们的强烈要求下,向导抱起绿龟送入大海,不久,成群的幼龟从巢口鱼贯而出,很快现实使我们明白:我们干了一件愚不可及的蠢事。随后我们将对自己的过错做补救。这让我知道了一句名言警句:适者生存,不适者淘汰。

  这篇课文说明了人是万物之灵,当人违反了自然的规律,一切都从不应该发生的变成必须发生的事。文中的“现实很快使我们明白我们干了一件愚不可及的蠢事。”这句话也可以说明出。这里还讲了:人虽然是万物之灵,但是人违反了自然的规律,所有事情都将变为坏事。

  比如,有一次我从“红色之旅”回来时,领了一只乌龟虽然是一只很小的,但我还是很喜欢它。回家时,我看见他一动不动一直闭眼,我想:它是不是饿了?我就放了一点龟饲料,它吃了,我就放了很多,结果他一直吃,原本好好的乌龟就被我撑死了。

  从这篇课文我悟出了一个道理:大自然中万物都有其生存之道及躲避灾难的本能,人类不能自作聪明违背规律的道理。“我们”都出自好心,可是由于缺乏对绿龟*性的了解,导致了事与愿违的结果。

《自然之道》读后感5

  我们刚学过了《自然之道》这篇课文,这篇课文令我感触很深,我觉得自然之道是不可违背的,不能自作聪明,违背了自然之道,结果就是事与愿违的,就是不堪设想的,《自然之道》读后感 杨欣雨。那要比没做事之前损失一百倍,甚至上百倍。这做的不是一件好事,而是一件愚不可及的蠢事。就像文中的我们,一只小海龟是龟巢的“侦察兵”,而我们看到它危险,就一意孤行的把小海龟救上来,却让其他小海龟得到错误信息,受到了伤害。我们想补救也不行了。这真是好心办坏事呀!但是却也是无法补救的遗憾,因为违背了自然规律,只能是这样的结果。生活中的我们其实往往会认为自己的做法正确,却不曾想自己的一个“善”举,造成了伤害。

  去年暑假,我让妈妈给我买了一盆勿忘我,我回到家里就种了起来。我很细心地照顾它,可它长得很慢很慢的,我有点儿不耐烦了,就每天多浇水,多施肥。妈妈虽然说:“别着急,小花长得就是很慢的。”但是我不听妈妈的话,还是多浇水,多施肥。结果,过了几天,勿忘我有些蔫了,我没注意,再过了几天,花就枯萎了。我很纳闷,后来才知道,是由于我的一时心急,我不应该拔苗助长啊!通过这件事,我更加深刻的体会到:自然之道是不可违背的,要是不遵守自然规律,恐怕损失的不仅是一只海龟、一株小花,而将是大自然的所有东西。所以,大家一定要顺其自然,否则会有相反的结果。


《自然之道》读后感 (菁华5篇)(扩展2)

——《说话之道》读后感3篇

  对方穿得很丑,我们也要“昧着良心”称赞漂亮吗?对方煮菜难吃,我们也要“昧着良心”称赞好吃吗?我大部分时候会建议:“是的。”因为这事和良心实在没啥关系,却严重影响你的人际关系。别把良心消耗在这么表面的事上,良心没这么廉价,如果真的在乎,用得到良心的地方多的是啊。!“

  翻看蔡康永的微博,总是会有那么一两段让你醍醐灌顶。最让我醍醐灌顶的恐怕就是这段了。生活中总有人自命清高地不与人同流合污,其实不过是自己羞涩的愚笨固执把自己包裹起来跟外界抗争,可事实就是蔡康永说的这个世界哪有那么多地方用到良心、灵魂这样的高贵的字眼!

  电视上的蔡康永自己都不认可这件事有多么的荣耀,在他看来他不过是大众传播的一个媒介而已,而风光背后的阅历,那看尽世界后淡然面对一切的洒脱和从容都从他的书里体现出来。《LA流浪记》描写了年轻人在未知世界的勇敢与冒险,《有一天啊宝宝》把严肃基本的人生价值观化作了内心所有美好的小感觉,《那些男孩教我的事》告诉了我们爱和怎样去爱,而这本《蔡康永的说话之道》,是一个以说话为职业的人告诉你怎样说话。这也是我觉得实用的一本书!

  那些教人说话,教人职场成功的什么的,永远都透着一股虚情假意,世俗功利,大都是空泛的谈论,让我在日常生活中找不到源头,但蔡康永的书却没有一丝这样的味道,因为他讲的不是虚伪谄媚说话之术,而是说话之道:”我的说话之道,就是把你放在身上。“翻看这本书是轻松和愉悦的,学电影出身的蔡康永太会讲故事了,日常生活中的典型细节被他轻而易举地捉了出来,化身路人甲乙丙丁的凡人故事,每个故事都是日常不会说话的症结所在!

  看完这本书,我们才会知道自己因无知和害怕而固守的高姿态是多么的没必要,生活并不是一意孤行撞了南墙不回头,学会抽丝剥茧难道不也是一种智慧吗?蔡康永总是谦虚的,自顾自的述说一些生活感悟。

  他的微博数量不多,没有一篇是”放狠话,傍明星,晒生活“的”三俗体“,都是隐约的故事和道理,有”你很重要,你就是你能拥有的全部“这样《写给残酷世界的善意短信》,有享有比拥有更重要”这样《写给未知恋人的爱情短信》,有“一朵花一直迟疑着要不要开”这样《没人在乎的小报道》。

  他曾写道“你心中的那朵花一定会开的”,也许如今我们心中的那朵小花依然没有开,或者开了也依然没有被别人看到,但只要内心有足够好的阳光空气和水,那么一切都是快乐坦然的……

  每天都要说话,就像每天都要吃饭一样,如果忽然有一天你闭口不言不吃不喝了,要么就是死掉了,要么就是心里有事。这个世界很复杂也很简单,看你站在那个方向去看他。蔡老师说他喜欢研究说话这件事,因为透过研究说话,你会比较根本的搞清楚自己和别人的关系,搞清楚自己在想什么,别人在想什么,以及最有趣的——搞清楚自己是一个什么样的人。透过说话,懂得把别人放心上,这就是他相信的、蔡康永的说话之道。

  蔡老师的这本书是新公司的一位前辈推荐的,目前一套2本,现在在看第一本,看了2/3感觉有些不太一样了,也有跟那个前辈沟通过读后感,不过毕竟是前辈看问题的方式都不同,他说其实书都一样只是你自己的心理作祟,多些自信就好。(我可以可以把这句听成是在夸我吗最*在蔡康永的书《说话之道》忽然话就多了)。毕竟刚到新环境,一切都是陌生的,而且这次不论是行业职业还有地域全是新的,最重要的这个环境没有熟人最*在蔡康永的书《说话之道》忽然话就多了。本来是抱着来就当受气包就好的决心,不过新同事相处的蛮好,每个公司都会有自己的公司文化,这个公司刚刚好。我是个比较懒的人,懒得去打理人际关系,懒的去说太多话,懒得花费自己额外的时间去加班,可是生活就是这样走到哪里都一样的。工作就是先做好自己的事,才能帮别人。有点儿跑题了,说说为啥要看这本书,一是因为我脑袋里书太少,二是忽然发现自己情商不高是真的不会说话呀最*在蔡康永的书《说话之道》忽然话就多了。就算看过刘墉、汪曾祺、咪蒙……但是毕竟只是了解皮毛,都没有渗透理解,所以你所学的都会在你日后的生活中体现,就变成了现在这样。然后就给自己规划了一下:留出足够多的时间练*、思考和讨论。因为我明白人要想掌握一门技能,就需要10%的时间学*知识和信息,70%的时间联系和实践,还有20%的时间与人沟通和讨论。今天休息今天就学*书本,在路上就利用片段时间看书,可能效果不太好,但是只要开卷就有益。

  重复的每天也要活出一点特别,超越自己极限,因为路还没有到终点。青春本无罪,虽然我年纪已不小,但有梦无畏,就该勇敢去追,任意发挥,快乐就对,多一些体会,相信经历疲惫,雨过尘蜕,就会重生般完美。最*在蔡康永的书《说话之道》忽然话就多了

  草深处见鹿,深海里寻鲸。

  一直以来,我都非常喜欢蔡康永的文字,他的一些温暖的短小话语总能触碰我心中最柔软的部分,泛起感动涟涟!

  《蔡康永的说话之道》一书共包括40篇精彩的短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学*的过程也是轻松有趣的。而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

  在这本“教人说话之道”的实用书中,序言中的一句“透过说话,懂得把别人放在心上”直触我内心。的确,最美的语言不在于有多么华丽的辞藻,而在于透过它我们可以彼此交流,确认彼此的存在,感受彼此的需要。而这一切,必须要把对方放在心上。从前的我不愿放低姿态去主动关心朋友,诚心聆听,虚心请教。对越亲密的朋友越容易苛求,幼稚地错认那是所谓的“真诚”。后来我才明白所谓真诚是把朋友放在心上,用心聆听。蔡康永就是个说话把人放在心上的人,在蔡康永身上看不出圆滑两个字,却是处处得体。主持节目的时候,他和小S配合的天衣无缝,且永远不会抢嘉宾风头;做演讲的时候从来都是讲故事多余喊口号;做颁奖礼主持时独树一帜却不抢风头……哪怕是和记者做访问,每个采访过他的记者都会得到满意不空洞的回答。可能有人会说这一切都是因为他幼年显赫的家世和良好的教育,其实并非如此,这都归功于他这么多年靠说话为生的职业生涯里,深深知道把别人放在心上,就像小S所说的:跟康永哥聊天绝对不会被刺伤,还被他附带的一两句小夸奖逗的心花怒放,但又不觉得那么真诚,不滑头,让人不爱都难!而反观自己,不也是渴望交到一个“聊天时不会被刺伤”的知心好友么?

  读完真本书,我觉得蔡康永并不是戴着华丽光环的明星,也不是学富五车有着渊博知识的长辈,更不是媒体渲染出来的那个高高在上有着显赫家世的公子。他就像是人生路上最值得珍惜,不可多得的良师益友。在他的身上,我看到了谦逊真诚,幽默风趣,并汲取了源源不断的能量,不仅是知识方面,更是做人方面。说话之道,确实是人生的一门必修之道。


《自然之道》读后感 (菁华5篇)(扩展3)

——君子之道读后感 (菁华5篇)

  《君子之道》是余秋雨先生的一本书,书中提到了君子怀德是君子之道的起点,作为君子,放在人生最前面的必须是道德。有了道德,才会是真正的人。也就是道德为本。

  通过这句话我联想到了曾经写过的一篇作文,通过陶行知说的一句话“学高为师,身正为范”,到底是学高为师重要,还是身正为范更重要。没有成为一名教师前我会觉得学高为师更重要,因为当时我认为一个老师如果没有渊博的知识,如何来教学生。但现在成为一名教师后,如果让我再选我会认为身正为范更重要。因为学高为师是基础,身正为范才是根本的。因为很多时候身教胜于言传,一个老师要博学但更要正直,给学生做一个好榜样,就像孔子说的其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。因为我们要教给学生的`不仅仅是知识和能力,更重要的是教会他如何做人,如何做一个合法的社会公民。另外书中还提到了厚德载物,不能是厚物载德,更不能完全没有德,也是说明了德有多么重要。

  《君子之道》这本书值得学*的地方太多太多,除了德还有很多,像怎样才能算的上是一位君子,这个也是仁者见仁,智者见智。而我认为只要为人处事上谦恭有礼,大方得体,个人修养上不断进取,终生学*,能够独善其身之后,有兼济天下的胸怀即可。 君子非一日而成,今天要比昨天更好。

  说是初读,其实我才刚看了10几页就有点看不下去了。

  并不是书写得不好,想当初我可是最喜欢这种类型的书了。引经据典,述说着*人的君子情怀,君子之德。有了这本书为我引路,估计我又会想买一堆古文书籍在家里顶礼膜拜了。

  可是,这是我想要的吗?所以我看了一个开头,就怕自己真的跌入这“君子之道”的陷阱里了。如果不能真的做到君子,做个半吊子,或是有心无力,都让人困惑自责。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。可是现如今,只有君子才会常戚戚了吧。古人教我们修身养性,没错,这样或许真的会让你受到身边人的喜爱,可是如果是在工作中呢?不可能做到远小人,于是独善其身也是错的了。

  我想自己太狭隘了,可能古人也有教我们怎么对付小人,怎么跟小人相处,只是我还没有读到他们的著作罢了。谁不想当个君子,谁又愿意当什么小人,但是一旦涉及到工作,利益,什么君子小人,赢才是王道。

  所以胜者为王,败者为寇。即使古人之道,儒家之道,君子之道再怎么经典,如今也不过是束之高阁,谁会将君子作为生活的目标,除非你甘心当个loser。君子之交淡如水,只有弹冠相亲才是真正的热闹。如果你体会过了官官相护,汲汲营营,那样的团结和向上,难道还会想要做一个独善其身的君子?

  在工作中,我也想要做到独善其身,本本分分的做着自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的处处设套,当面背地地捅刀,明明不想惹事,都是非缠身。可笑自己还要争取维护什么自己的利益,真真是可笑。

  作为一个员工,一个合格的员工,完成自己的工作是不够的,还要会猜测老板的心思,明里背里的向老板靠拢。顺便打探同事的各种消息和想法,汇报老板以表自己的忠心,这样的人,才是好员工。

  所以,不会忍气吞声,两面三刀的我,就是职场的失败者。

  自大学毕业后,甚至是在大学在读期间,我都只看过西方哲学,因为我觉得西方的哲学思想和法律更加契合。因为西方的哲学思想是有逻辑的,他们将世界,情感,国家等等分解开来,让我可以清晰的,理性的看待身边的事,人,总总纷争。因为这样我便不会困扰了,为利益所驱使的老板和同事,都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罢了。

  我看到了既得利益的损失,便联想到未来利益的没有保障,于是想着损失的最小化,宁愿在还没有获利之前就壮士断腕般的辞去工作。事实证明我的却是止住了可能造成的损失,免受了更大的气。不过,我也没有得到好处啊。自断长城的结局是我损失了自己已经有的客户,新的工作也面临着各种问题。

  我学了很多西方的哲学,让我免受他人的烦恼。我理性了,所以变得麻木了。可是我没有止损啊!时间的流逝,一分钱都没有赚到,这难道不是我一笔更大的损失吗?

  那么君子的中庸之道是不是可以解决我的问题呢?西方的解决不了,可能是因为国情不对。那么*的呢?

  生活和工作都不是看一两本书就可以解决的事情,要不**脆现在就over了自己,又何来的烦恼呢?

  路漫长其修远兮,吾将上下而求索。

  余秋雨先生在新书《君子之道》中开篇讲到“文化的终极成果是人格,中华文化的集体成果是*人的集体人格。复兴中华文化,就是寻找和优化*的集体人格。”

  让我想到,古语常说“君子之泽,五世而斩”,那么君子之德呢?恐怕更加脆弱。君子用崇高的道德指引自己的言行,这些言行在崇尚君子之德的社会被记录下来,供人民参照、学*。现代社会网络发达,人们又知道什么是“道德感”吗?当下社会的“羞耻心”又是什么?羞愧自己穷,却不羞愧自己不读书;羞愧自己官位低,却不羞愧自己不能为民*,白当了父母官;羞愧自己没有个好父亲可以横行霸道,却不羞愧自己不懂礼仪廉耻让人可笑。这些是教育的缺失,说明我们已经离崇尚君子之德的社会远去久矣了。

  所谓道德感不是简单的好与坏,是人性的外延、是人的内在自省和对(自己)人性弱点的反思与对抗。而君子的道德感必然是君子灵魂深处产生的强烈罪恶感和羞耻心,并集中火力对自己发起最无情的进攻和批判。在道德感缺失或混淆的社会中,君子之道不被颂扬甚至被驱逐,有德的君子也逐渐隐身或远走。有点像现在携款外逃的官员,只是君子带走的是无价的美德。

  正如道德感关乎内在人性,外在表现上却百花齐放,每个人对自己内心审视的过程都可以称作一次道德的自我觉醒。实施君子道德的行为可以是诗意的,有时就如一场行为艺术。因此让我想起新旧社会交替下的一位女性,事业上她有比众多男性更了不起的成就,养活嗜赌成性、游手好闲的前夫并领养一名女孩,她或许读书不多,却有颗真诚敏感的内心。这样的她不断地问身边的朋友。“我是不是个好人?”在我看来,能这样问的人就不会差。只是那样的社会道德容不下她,她的自省是孤独的,她在心中的呐喊注定不会产生回响。最终她在孤独和无助中用生命完成了一场最后的审判,被审问的正是无良的社会道德。她是阮玲玉。

  余秋雨先生教我们以君子之道要求自己,其实也是救赎自己。对待那些污蔑他的人,他以君子的姿态做出最有利的回击;处于“孤立无援”的时刻,他得到了来自四面八方“君子们”的无声支援,让人感动;已无世俗职务在身,仍有颗心怀天下之心。在以君子之德为指引的时代,先哲张载的名言“为天地立心,为万民立命,为往圣继绝学,为万世开太*”在千年前曾感召过无数君子并极力奉行。希望终有一天,在这片曾经以德为美的大地上,某种力量会再次聚集,像现在对待贪腐一样,去吸引美德的再次回归。

  “人生不易又极易,只要洗涤诈念,摒弃谋术,填*阴沟,拆去暗道,明亮苍穹下的诚实岁月,才是一种无邪的享受。”逆风总是难行,能写出这样的文字,包含人生至理,却不乏诗意,读到真是一种享受。

  “天时不如地利,地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓,自己也同时下田耕地,“栽稻与脂于舟以行”更为亲*老百姓。使君赢得了民心,老百姓们愿全心全意为越王孝力。

  “大丈夫能屈能伸”,勾践“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节,以大局为重”的难得精神。

  “知己知彼,百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌,又如何能如此顺利地打胜那一战呢?

  在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学*的道理和精神。知道我们应该学*勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了,做人“只怕心不恒,不怕事不成”,“小不忍则乱大谋”,“人无远虑,必有*忧”,“得道者多助,失道者寡助”……《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课,勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。

  勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学*的,是君子之道。

  余秋雨先生《君子之道》一书向国人诉说读书的终极目的是为了塑造良好的集体人格,这一点实属可贵,因为他强调出*文化的重要;这一点又实属可悲,因为国人谋利而不谋义。此书中余先生认为的*人应该有的人格九要素:君子怀德,君子之得风,君子坦荡荡,君子有礼,君子**之美,君子周而不比,君子中庸,君子不器,君子知耻。

  余先生认为这种理性化的君子人格设计应该成为每个国人追求的标准,唯此才可佑保我中华文化不绝,既寿永昌。

  读完后有两个问题闪烁在我的脑海中?

  其一,*文化有无沦丧的和“君子未死,人格未溃”是否有必然关系呢?

  其二,非君子人格就排斥吗?

  先说说第一个问题吧。

  *的文化果真没有沦丧吗?其实我们看看自己及周围人所用,所吃,所穿,所学……就知道了。所以自上个世纪以来,国人一直呐喊“民族复兴”。国人因文化沦丧就完全丧失了余先生所说的君子人格了吗?显然不是,在*社会的各个角落里,仍有一批怀德之士步履维艰地前行。

  第二个问题:非君子人格就要排斥吗?我们可以先思考这样一个问题:谁是历史进步的第一个推手呢?

  *有句俗话:秀才造反,十年不成。那些野蛮人,非君子往往承担历史推手的第一重担。纵览*历史的沿革,每一次王朝更迭的首发者(秦始皇、刘邦、赵匡胤、朱元璋等)是非君子,因为他们怀土不必怀德,因为他们敢于走极端不必谋划中庸……这往往能迸发出新的创造活力。我记得上个世纪80年代,古巴领导人*曾下达两次无限制的移民令,结果大量在国内混不下去的人蜂拥涌向了美国迈阿密,正是这批移民造就了今天迈阿密在美国的重要地位。(迈阿密是仅次于纽约、华盛顿的国际性大都市,是许多公司、银行和电视台的总部所在,是文化的大熔炉,被称为“美洲的首都”)

  所以非君子这种第一推手的作用不可否认,绝对不能忽视。

  总之,余先生的君子人格标准固然很重要,固然能在一定程度上引领国人人格的正向发展,但我更希望我们也要为非君子的生活开辟一定的空间,他们的生活同样精彩。


《自然之道》读后感 (菁华5篇)(扩展4)

——自然之道读后感400字范本5份

  今天,我读了《自然之道》这篇文章。这篇文章主要讲了:我和七个同伴及一个生物学家向导,结对来到南太*洋加拉八哥岛旅游。我们的目的,就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。可我们却做了一件愚不可及的事:把侦察龟抱入大海,使幼龟得到错误信息,鱼贯而出,成为食肉鸟的美食。经过这样的教训,我们知道了:在龟群们爬向大海之前,总会有一只幼龟当龟群的侦察兵,它总是第一个爬出去,如果有危险,便会返回龟巢,如果没有危险,它就会带领别的幼龟爬向大海。

  如果我是文章中的那个向导,我就会对他们说明白其中的道理,而不会让那么多幼龟受到伤害了!其实,大自然就是人类的老师,它给了人类许多有益的启示:它告诉人们,过度的砍伐树木,会破坏人类生存的环境,最终要受到大自然的惩罚……在大自然的“身体”里,有许多像“自然之道”这样的字眼,只有我们尊重自然,才能发现其中的奥秘!

  我们要保护动物,保护植物,保护环境!

  在我的语文书中,有一篇课文题目是《自然之道》,文章其中是这样写的:作者和同伴们及一个向导结队来到南太*洋加拉巴哥岛旅游,观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只幼龟率先把头探出巢穴,突然一只嘲鹰飞来咬啄幼龟,他们不顾向导的劝阻,要向导把幼龟抱向大海。接着,成群的幼龟因为得到错误的信息,以为外面很安全,就从巢口鱼贯而出,结果许多幼龟成了嘲鹰等食肉鸟的美食。虽然作者和伙伴们及向导挽救了一些幼龟,但是他们还是感到十分惭愧和后悔。读后我深受启发。

  当我读到"人是万物之灵。然而当人自作聪明时,一切都可能走向反面”这一句话时,我深深地体会到:如果不按照自然规律办事,往往事与愿违,好心办了坏事,大自然中的现象是十分复杂的,没有调查清楚就不要胡乱作决定或指挥;当人自作聪明时,就可以以主观意志代替客观规律,聪明反被聪明误。

  在生活中,我也曾像他们一样好心办坏事。例如:上周星期六的上午,我去奶奶家,奶奶家的母鸡正在孵蛋,当一个个小鸡从蛋壳中破壳而出是,我甭提有多高兴了。可是有几个蛋壳中的小鸡迟迟不从里面出来。我着急了,最后将它们一一打破,一只只活生生的小鸡呈现在我们面前,但是没过几天,这些小鸡便死了,我问奶奶,奶奶说这些小鸡必须要自己破壳而出才能活。

  读完《自然之道》这篇课文,我得出了一个结论:如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们愿望相反的结果。

  大自然是我们人类的老师,当我们犯错时,它往往会给我们非常严厉的惩罚。在这个学期的第九课《自然之道》中,就是描写一个考察队因为破坏了自然规律,得到了严厉惩罚的故事。

  里面讲述的是作者和七个同伴以及一个生物学家向导结对去南太*洋加拉巴哥岛旅游。那个考察队因为救了一个幼龟群的“侦察兵”,却使整个龟群得到了错误的信息,幼龟们便鱼贯而出。但外面还有许多肉食鸟,一只只像发疯一样啄食那些幼龟。考察队看见后便救那些幼龟,但最后还是有十几只幼龟被叼去了。

  我读完这篇课文后深有感触。是啊!大自然安排的事情我们还没有弄清楚就不要去触犯,会好心办坏事,受到大自然的惩罚。我们也不能见到小动物快要死了,都见死不救。应该去帮助、支缓的,我们就去帮助、支缓;但是不应该支缓的,我们就不能去,否则会遭遇不幸。

  还记得有一次,我看见了家里有一张大蜘蛛网,网上有一只五彩斑斓的蝴蝶,很美丽。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶,正准备吃了它。我心里想:这么美丽的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了,把蜘蛛甩在地上,一脚把它踩扁了。过来些日子,我发现家里的蚊子开始多了,晚上常常把我咬得睡不着。那时,我才发现我做出了,很内疚。

  我们如果不按照自然的规律去办事,往往会产生于我们愿望相反的结果和惩罚,所以我们做事要先弄清楚原理,才能下结论。

  今天,我们亲爱的陈老师给我们上了一篇课文,课文的名字就叫做——自然之道,我品读了这篇文章后,深有感触。

  这篇课文讲述的一件事是:"我"和我的七个同伴一起在美国南部的芝加哥岛上旅游,我们主要来的目的是想实地观察一下太*洋幼龟是怎样离巢进入大海的,正当我们听着向导讲解时,我们突然看到了一只嘲鸫飞了过来,不断地拖拽着那只太*洋绿龟,正当我们着急时,向导却若无其事地说了一句话:"叼就叼去吧,自然之道,就是这样的。"向导的话让我们大为不满,向导这才极不情愿地抱起那只太*洋小绿龟,朝大海走去。

  正当幼龟下海时,一件让我们震惊不已的事发生了,我们看到了太*洋绿龟成群结队地从洞穴里面鱼贯而出,我们都惊呆了,急忙拿起棒球帽,抢救了几只绿龟,然而还有很多只幼龟葬身鸟口,向导一边叹气,一边说:"我们放归的幼龟是先头部队,如果安全,其余的幼龟就会跟着出发,如果不是我们,这些幼龟就不会受到那样的伤害。"

  这篇课文告诉我们,如果不按自然规律办事,就会产生与愿望相反的结果。

  大自然是人类的老师,它让我懂得了许多道理。

  《自然之道》这篇文章主要讲了七个伙伴和一个生物学家向导,去了南太*洋加拉巴哥岛旅游。在他们的旅途中,他们发现了一只幼龟,正在爬向大海,这个时候如果稍不注意就会成为海鸟的`美食。就在他们为小海龟担心时,突然一只嘲鸫飞来,用嘴啄幼龟的头,想把小海龟当成它的美食,小伙伴被眼前的这一幕惊呆了,连忙对向导说“你快想想办法,救救小海龟吧!”可是向导却不愿意救小海龟,最后在大家的请求下,向导极不情愿的抱起小海龟向大海走去。小伙伴看到这个情景,非常高兴。但他们却不知道干了一件愚蠢的事,向龟巢里的小海龟传递了一个错误信息,让龟巢里的小海龟以为外面很安全,它们争先恐后的爬向大海,没想到却引来许多海鸟,许多小幼龟成了成了海鸟的“美食”。

  这篇课文让我懂得了,如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们意愿相反的结果。同时也告诉我们,在帮助别人时要多动脑筋,要用智慧的方法。


《自然之道》读后感 (菁华5篇)(扩展5)

——《自然之道》读后感_500字实用5篇

  最*,我们学完《自然之道》,我才明白:大自然的发展都有规律,人为的破坏这些规律就将受到大自然的惩罚。

  《自然之道》讲了“我”去南太*洋加拉巴岛,看太*洋绿龟离巢进入大海。“我们”找到一个龟巢,发现一只龟率先出巢,被嘲鹰盯上了,在向导的保护下,那只幼龟到达了海洋。结果**是万物之灵群的幼龟鱼贯而出,被食肉鸟吃了一大半,这使“我们”明白了一个道理:人是万物之灵。然而,当人自作聪明时,一切都有可能走向反面。

  人是万物之灵。然而,当人自作聪明时,一切都有可能走向反面。这句话让我感受颇深,因为那一次。

  那天,风和日丽。白云慢悠悠的飘,风轻轻抚摸着花草树木,在这和谐安然的一天,一只雏鸡被我害死了。下午,我来到鸡圈,看见鸡窝里有一个鸡蛋。我走过去一看,咦?这个蛋上方怎么有个小孔呀?突然从孔里钻出一个橘黄橘黄的小小的“角锥体”。把我吓了一跳,我惊魂稍定,便想这东西是什么?蛋里的“角锥体”难不成是什么妖怪的嘴巴,说起嘴巴,鸡也有嘴巴,而且鸡的嘴是尖尖的,对了这就是雏鸡的嘴巴吧!看来我被吓傻了。不过,这雏鸡得费多大的力气才能把蛋壳敲碎?我来帮帮它,我用手把蛋壳剥开,哈哈!雏鸡出来了。可这雏鸡怎么软绵绵的?不管了,也许刚出生的雏鸡就是这样的。晚上吃饭时外公告诉我们:“在鸡窝旁死了一只雏鸡。”“我帮他从蛋壳里出来,呼吸新鲜空气,它为什么死了?”他们又好笑又好气的说:“它必须自己从蛋壳里出来,身体才有劲,不然他站都站不起来。我知道了不能违规自然界的规律”

  我联系课文和现实,悟出一个道理:自然生物界都有自己生存的法则人类应该遵循它们而不是去干涉,不然有时候是出于好心,也会办坏事。

  读了《自然之道》这篇课文,我明白了:自然之道是不能随意改变的,如果改变了,对一切生物都会造成伤害,所以它是怎样的就应该怎样。

  《自然之道》讲的是这样的一个故事:作者和七个同伴及一个向导到南太*洋加拉巴哥岛观察幼龟是怎样离巢去了大海。他们刚上岛就发现了一个大龟巢,刚好有一只幼龟怕出来了,一只食肉鸟发现了它,准备吃它时,七个同伴中的一个把那只幼龟救了出来,可是意想不到的事情发生了:洞里其它的幼龟一只接一只地从巢穴里爬出来,他们才明白,原来那只幼龟是“情报员”,它只是为了引开敌人,而保护其它的兄弟姐妹们好离巢奔向大海。现在这么多幼龟一起出来引来了一大堆食肉鸟,虽然人类把帽子摘下来,将幼龟放进帽子里,可还是牺牲了几只幼龟。向导悲叹地说:“要不是我们改变了自然之道,那么也不会伤害更多的生命。”

  其实现实生活中也有很多人改变了自然之道。就拿那些果农做例子吧,本来水果要自己慢慢生长,成熟,可是那些果农们为了早日赚到钱,就给果树上喷生长剂、催长剂、增甜剂等,然后人吃了就会吃出病来,慢慢地还会有变异基因的出现,真是太可怕了!

  其实我也曾经改变过,我把鸟抓进鸟笼里,夺去它的自由,它每天只能从笼子里仰望天空,看到自己的同伴自由自在地飞翔着,当我明白后,我打开了鸟笼放走了它,让它重返蓝天,我很开心我明白了这个道理。

  我们谁也不能改变自然之道,改变了,那么我们人类我们的星球将会很快被毁灭。

  最*,我们学*了《自然之道》,文章的大意是这样的,当嘲鸫要用嘴把幼龟侦察兵从巢中拉到海滩时,作者和同伴让向导救起幼龟,放入大海。这一举动使巢穴中的幼龟误以为外面很安全,它们鱼贯而出,结果导致众多幼龟成了食肉鸟的口中之食。

  叼就叼去吧,自然之道就是这样的。文中向导的这句话及若无其事、坦然面对的表情给我留下了深刻印象,使我想起了发生在一年前的一件事:那是在我和妈妈游览云台山的途中,我坐在路旁休息时,透过茂密的草丛,看见不远处挂着一张蜘蛛网,上面有一只黑蚊子在拼命挣扎着企图逃跑,我急忙拿起一块小石头想把它砸死,却遭到了妈妈的制止:你一旦砸不准,不仅会把蜘蛛网砸破,还会让蚊子逃跑。你放心,蜘蛛是不会放过它的。于是,我拿着石头,目不转睛地盯着蚊子,时刻准备着。果然不出妈妈所料,只见蚊子被网越缠越紧,马上就要奄奄一息了,蜘蛛眼见时机已到,慢悠悠地爬到蚊子身边,先用嘴里的丝把蚊子又缠了几圈,然后把嘴扎进蚊子的身体里,贪婪地吸起来,等到蚊子被消灭后,蜘蛛才大摇大摆地走回草丛,继续等待猎物。

  原来自然界真是奥妙无穷啊!它是有一定的规律的,如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们愿望截然相反的结果,同时,我也想向大家呼吁,不仅仅是我们小学生,也包括全体公民,一定要按照自然规律去爱护环境、保护动物!

  今天我读了《自然之道》这篇文章,首先我明白了自然之道就是自然界的规律。大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米;太阳东升西落;人的生老病死 ……这些都是最普遍的自然之道。其次,大自然中有许许多多的植物和动物,它们在大自然中承担着不同的角色,它们都有自己的生存规律,一旦破坏,就会违背自然之道,带来严重的后果。

  《自然之道》这篇文章讲了旅客强烈要求向导把一只打探的幼龟抱进大海,其他的海龟获得了错误信息被食肉鸟吞吃的事。表面看人们有同情心,实际人们违背了自然之道,干了一件愚不可及的蠢事。人们违背自然之道的事例很多很多,还比如:人类大量的砍伐树木,污染水资源,捕杀动物,导致绿色植被越来越少,土地松散,沙尘暴肆虐,这样人类也跟着受罪。土地松散,江河边没有树木,沙土流进江河,河床漫漫抬高,就会发生洪涝灾害。

  人们把污水,垃圾投入了江河湖海,这样年复一年,日复一日,没有干净的水资源,大海里的生物可糟了殃。人们捕杀飞禽,虫子没有了“眼中钉肉中刺”的天敌,更加猖狂,陆地上本来就少的绿洲沙漠化。

  地震、海啸、沙尘暴、龙卷风,这一个一个的自然灾害都逼向了人们,不得不引起人们深深的思考。 所以人们切记,不能破坏自然之道,否则后果不堪设想。

  在我的语文书中,有一篇课文题目是《自然之道》,文章其中是这样写的:作者和同伴们及一个向导结队来到南太*洋加拉巴哥岛旅游,观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只幼龟率先把头探出巢穴,突然一只嘲鹰飞来咬啄幼龟,他们不顾向导的劝阻,要向导把幼龟抱向大海。接着,成群的幼龟因为得到错误的信息,以为外面很安全,就从巢口鱼贯而出,结果许多幼龟成了嘲鹰等食肉鸟的美食。虽然作者和伙伴们及向导挽救了一些幼龟,但是他们还是感到十分惭愧和后悔。读后我深受启发。

  当我读到"人是万物之灵。然而当人自作聪明时,一切都可能走向反面”这一句话时,我深深地体会到:如果不按照自然规律办事,往往事与愿违,好心办了坏事,大自然中的现象是十分复杂的,没有调查清楚就不要胡乱作决定或指挥;当人自作聪明时,就可以以主观意志代替客观规律,聪明反被聪明误。

  在生活中,我也曾像他们一样好心办坏事。例如:上周星期六的上午,我去奶奶家,奶奶家的母鸡正在孵蛋,当一个个小鸡从蛋壳中破壳而出是,我甭提有多高兴了。可是有几个蛋壳中的小鸡迟迟不从里面出来。我着急了,最后将它们一一打破,一只只活生生的小鸡呈现在我们面前,但是没过几天,这些小鸡便死了,我问奶奶,奶奶说这些小鸡必须要自己破壳而出才能活。

  读完《自然之道》这篇课文,我得出了一个结论:如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们愿望相反的结果。

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