今天，我读了《三借芭蕉扇》，印象特别深刻的是故事由“三借”引出的“三骗”。是哪“三借”与“三骗”呢？“他（孙悟空）边做一个小虫儿，从门缝钻进去，钻到杯中的茶叶下面。铁扇公主一喝，孙悟空编纂到她肚子里，拳打脚踢。铁扇公主只好把扇子给了孙悟空。哪知道只是把假扇子。”这儿讲的是第一借与第一骗。
“悟空又假变牛魔王，铁扇公主不辨真假，把真扇子给了假牛魔王。”这是第二借与第二骗。
第三回是牛魔王自己摇身一变，变成了猪八戒，又把扇子从孙悟空的手中给骗了回去······
“三借”是孙悟空的行为，而“三骗”确实孙悟空与铁扇公主，牛魔王他们之间相互的“骗”。那么，为什么孙悟空会被铁扇公主骗呢？而吃了亏的铁扇公主为什么又会被孙悟空骗了呢？为什么神通广大的孙悟空有被牛魔王给骗了呢？这就是因为他们于是没有多动脑筋，没有多想个“为什么”。
试想，铁扇公主对孙悟空恨之不及，怎么可能吃了点苦的，就非常“爽快”地把扇子交出来呢？孙悟空没有多想。
牛魔王一直在外鬼混，久久不归，怎么偏偏在孙悟空借扇期间回来了呢？而铁扇公主却不曾怀疑。
孙悟空在骗到扇子后，有些得意忘形，竟然没有识破眼前这个由妖怪变成的猪八戒，不加考虑地将扇子眼前的这个师弟，真是粗心之极！
在现实生活中，也常常有一些人
受骗上当，那也是因为遇到事情没有好好的想一想又哪儿不对，轻易地相信了对方。这个故事给了大家一个启示：多长个心眼，多想几个为什么，特别是在你洋洋自得和遇到困难之际，不要轻信别人的花言巧语。因为骗子总在你没有防范的时候，乘虚而入。
《芭蕉》写的是一些同学在校园里栽了一棵芭蕉树，等到芭蕉树结果时，同学们就采下丰硕的果实，
后来，芭蕉树越来越老，越来越憔悴了，同学们告诉老师芭蕉树快死了，老师说那是因为芭蕉树把它的养分全部输给了小芭蕉。
我们的老师就像老芭蕉树，我们就是小芭蕉。
我们身边也有许许多多像老芭蕉树一样的老师，他们孜孜不倦地把知识输送给我们，用毕生的心血来哺育我们这些“小芭蕉”，自己慢慢变老却无怨无悔。可是，有时候我们却像被宠坏了的孩子一样惹老师生气，气坏了老师自己还浑然不觉，该玩照样玩，该闹照样闹，现在想起来真是很后悔。记得有一次我们早读时，好一会儿了还没有一个人读书，当班主任梁老师推门进来时，我们才赶快拿起课本开始读。梁老师看到我们这个样子非常失望，也非常生气，但她什么也没说，只是语重心长地给我们讲道理。当时梁老师的脸色很不好，下课后趴到桌子上休息了好一会儿，但我们却没在意，跑到外面又说又笑。后来才听说，梁老师那天病得很厉害。想想我们是多么冷漠呀，一点儿也不懂得关心老师，特别是读了《芭蕉》以后，我更加感到自责，我要对老师郑重地说一声：“对不起。”
老师，多好听的名字呀，他们日日夜夜都在为我们这些“小芭蕉”们操劳，像蜡烛一样燃烧了自己，却照亮了我们。从现在开始，我们一定要好好学*，决不辜负老师对我们的殷切期望。我们还要尊重老师、理解老师、关心老师，就像他们爱我们一样去爱他们。
今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的另一个故事《悟空三借芭蕉扇》。内容如下：
唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。原来铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的'猪八戒夺回。悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。
从这个故事中，我明白了，凡事只要坚持不放弃，就一定能成功!
——《重生笔记》读书笔记3篇
以前也曾看到过这篇鹰的故事，但今天重识这篇文章却让我感触颇深。
提出鹰的重生口号的是我们集团无论是经营业绩还是市场占有率都是非常优秀的模块事业部。不由让人心生感慨，可以说成功从来不是无缘无故的。他们没有在有了成绩后就沾沾自喜，停步不前，而是时刻树立居安思危意识，不断地推进变革创新，巩固和提升自己在市场竞争中的地位，提升团队竞争活力和能力。
由此更加深深体会到我们晨兴希姆通电子推行“鹰的重生——变革创新活动”的必要性和紧迫性。
我们晨兴公司成立于1993年，经过多年的发展壮大，曾经支撑我们成功的因素，时至今日，如果仍然一成不变，固步不前，不再有持续的创新和突破，也许过往我们引以为豪的产品和研发优势、供应链优势、制造效率和成本竞争等优势将不复存在，由于*惯于墨守成规，得过且过，相互抱怨、推诿责任等不良现象的沉积，加上长期以来由于种种需要，发布了一些制度规范、流程文件，甚至短期行为的“补丁”文件，又没有及时更新，从而形成公司里的规章制度、流程和信息有些混乱，甚至有不相容、相互矛盾，以及某一环节流程陈旧缺失等情况，这些繁琐的规章制度、流程规范也加剧了信息管理的难度。致使员工陷于繁杂的日常工作和数据处理工作、甚至沟通扯皮之中，致使公司人员结构变得冗余，经营成本也在不断提高，而相应的竞争力却没有同步增长；公司员工的激情和活力在减退。从而使企业综合竞争力减退，盈利能力降低，企业经营陷入低谷。
结合本部门的工作，我认为，陷入低谷的公司，更加要注重人力资源的再造和开发，激发员工的潜能、创造力和对公司发展的责任感；根据公司业务定位和发展需要——向ODM防线进行全面转型，这就要求我们要对以往的管理方式和思维进行变革，转身成为决策快，创新能力强、有执行力的团队组织。我们需要建立和维持合理的人才结构，塑造一流团队。
20xx年集团提出我们的工作重点或者关键词是：服务、创新、管理和执行力。服务好客户是我们能够生存的必要条件；创新，是我们在市场竞争中立足之本；管理是企业不断提升、永续经营的基石，而执行力，我认为是最关键的词。我们可能不缺乏好的战略方针，企业基础条件也具备，但是我们如何能够在激烈的竞争中脱颖而出，达成企业的目标呢？这就是执行力问题。如何将公司的决策转化为结果的能力。它是决定企业成败的一个重要因素，是企业核心竞争力形成的关键。
首先，我公司全体员工要形成目标一致、价值观统一的氛围，大家心往一块想，力向一块使。对于与集团长期战略目标、企业核心价值观有不一致的言行存在，是对企业发展很大的破坏，能力越强者，可能这种破坏力越大这也要求我们必须确保在公司内有一批经验丰富、善于自我激励、拥护公司核心价值观、对公司忠诚可靠的优秀人才。
对一些遇事踢皮球、推诿责任，缺乏担当的管理者，继续让他们身居其位，这种情形不但有碍于公司的发展，影响公司经营，也会影响了一大批有能力的员工成长。长期发展下去，只能是有能力的员工另觅他就。我们要给有激情、有能力，愿意做事的员工更多的机会。怎么做呢？此时就要求我们能够像对待老化的喙、趾甲、羽毛一样，改变我们的思维、改变我们的`行为。
我们不能沉迷于既往的工作中，没有创新、没有改善，每日按部就班的重复着一成不变的薪酬绩效、招聘、培训、行政后勤工作。我们能不能及时发现自己的不足点，学*他人的闪光点，不断的改进自己的工作，能不能打破固有思维的模式，用更用心、更积极的态度来对待自己的工作，每天进步一小步，不断提高我们自身的能力水*，所谓逆水行舟，不进则退。
我们要做有纪律、有激情、有执行力的团队。过程中虽然会痛、会流血。但是就犹如鹰一样，我们亦将会获得重生，会重新开始飞翔，从而有效改进人事行政部门提供的服务的质量。为公司的发展去尽到自己最大的努力。
以前也曾看到过这篇鹰的故事，但今天重识这篇文章却让我感触颇深。
提出鹰的重生口号的是我们集团无论是经营业绩还是市场占有率都是非常优秀的模块事业部。不由让人心生感慨，可以说成功从来不是无缘无故的。他们没有在有了成绩后就沾沾自喜，停步不前，而是时刻树立居安思危意识，不断地推进变革创新，巩固和提升自己在市场竞争中的地位，提升团队竞争活力和能力。
由此更加深深体会到我们晨兴希姆通电子推行“鹰的重生——变革创新活动”的必要性和紧迫性。
我们晨兴公司成立于1993年，经过多年的发展壮大，曾经支撑我们成功的因素，时至今日，如果仍然一成不变，固步不前，不再有持续的创新和突破，也许过往我们引以为豪的产品和研发优势、供应链优势、制造效率和成本竞争等优势将不复存在，由于*惯于墨守成规，得过且过，相互抱怨、推诿责任等不良现象的沉积，加上长期以来由于种种需要，发布了一些制度规范、流程文件，甚至短期行为的“补丁”文件，又没有及时更新，从而形成公司里的规章制度、流程和信息有些混乱，甚至有不相容、相互矛盾，以及某一环节流程陈旧缺失等情况，这些繁琐的规章制度、流程规范也加剧了信息管理的难度。致使员工陷于繁杂的日常工作和数据处理工作、甚至沟通扯皮之中，致使公司人员结构变得冗余，经营成本也在不断提高，而相应的竞争力却没有同步增长；公司员工的激情和活力在减退。从而使企业综合竞争力减退，盈利能力降低，企业经营陷入低谷。
结合本部门的工作，我认为，陷入低谷的公司，更加要注重人力资源的再造和开发，激发员工的潜能、创造力和对公司发展的责任感；根据公司业务定位和发展需要——向ODM防线进行全面转型，这就要求我们要对以往的管理方式和思维进行变革，转身成为决策快，创新能力强、有执行力的团队组织。我们需要建立和维持合理的人才结构，塑造一流团队。
20xx年集团提出我们的工作重点或者关键词是：服务、创新、管理和执行力。服务好客户是我们能够生存的必要条件；创新，是我们在市场竞争中立足之本；管理是企业不断提升、永续经营的基石，而执行力，我认为是最关键的词。我们可能不缺乏好的战略方针，企业基础条件也具备，但是我们如何能够在激烈的竞争中脱颖而出，达成企业的目标呢？这就是执行力问题。如何将公司的决策转化为结果的能力。它是决定企业成败的一个重要因素，是企业核心竞争力形成的关键。
首先，我公司全体员工要形成目标一致、价值观统一的氛围，大家心往一块想，力向一块使。对于与集团长期战略目标、企业核心价值观有不一致的言行存在，是对企业发展很大的破坏，能力越强者，可能这种破坏力越大这也要求我们必须确保在公司内有一批经验丰富、善于自我激励、拥护公司核心价值观、对公司忠诚可靠的优秀人才。
对一些遇事踢皮球、推诿责任，缺乏担当的管理者，继续让他们身居其位，这种情形不但有碍于公司的发展，影响公司经营，也会影响了一大批有能力的员工成长。长期发展下去，只能是有能力的员工另觅他就。我们要给有激情、有能力，愿意做事的员工更多的机会。怎么做呢？此时就要求我们能够像对待老化的喙、趾甲、羽毛一样，改变我们的思维、改变我们的行为。
我们不能沉迷于既往的工作中，没有创新、没有改善，每日按部就班的重复着一成不变的薪酬绩效、招聘、培训、行政后勤工作。我们能不能及时发现自己的不足点，学*他人的闪光点，不断的改进自己的工作，能不能打破固有思维的模式，用更用心、更积极的态度来对待自己的工作，每天进步一小步，不断提高我们自身的能力水*，所谓逆水行舟，不进则退。
我们要做有纪律、有激情、有执行力的团队。过程中虽然会痛、会流血。但是就犹如鹰一样，我们亦将会获得重生，会重新开始飞翔，从而有效改进人事行政部门提供的服务的.质量。为公司的发展去尽到自己最大的努力。
凌志军，人民日报社高级编辑、资深记者，畅销书作家。20xx年罹患癌症，以积极的心态和正确的思路应对治疗，逐步康复，并以亲身经历写下《重生笔记》。读过之后，大受感动，买了10本，送给朋友。凌志军在书中说：在所有死亡的癌症患者中，三分之一是被吓死的，三分之一是治死的，只有三分之一是真正因病而死。有90%以上的癌症患者没有得到良好的治疗方案。
这些数字令我震惊，癌症患者中竟有如此多的人不是死于自己的疾病，而是死于自己的恐惧和不正确的治疗。
我们恐惧，是因为我们无知。我们不了解癌症，不知道癌症其实并非绝症，只不过是一种慢性病。我们不了解自己的肌体，很容易过低地估计自己身体的自我修复能力，却过高估计药物能力，不知道那些所谓“特效药”有可能是致命的杀手。我们会犯错误，除了因为我们恐惧，还因为我们过分相信医生，不知道即使是最权威最有经验的医生也会犯错误。事实上，医生不仅会犯专业性的错误，还经常会犯常识性的错误。然而他们最大的错误，是从来不会把自己的错误告诉患者，只一味地对患者讲述自己的成功病例。
——《芭蕉》读书笔记实用五篇
唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。原来铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。
从这个故事中，我明白了，凡事只要坚持不放弃，就一定能成功!
《三借芭蕉扇》写了唐僧师徒四人来到了火焰山，可火焰山里都是火，环境及其恶劣，要翻过这座火焰山据必须要用铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭，于是，孙悟空就去向铁扇公主要扇子，却拿了一把假的第二次又去了，这次他变成了牛魔王，成功地拿到了真的芭蕉扇，但被牛魔王变的猪八戒骗走了，最后，孙悟空以他高超的武艺拿到了芭蕉扇，扇灭了火焰山的火，师徒四人继续向西边走去。
孙悟空的勇敢是可见的，勇敢是人人都应该有的，我们都要勇敢的去面对任何一件事情，勇敢地去挑战自我或某人。花木兰是古代的一位女英雄，在那个时代北方常常发生战争，有一次朝廷下达了紧急征兵的文书，花木兰看到上面有父亲的名字，很着急，因为父亲年老多病，弟弟又小没有男的去当兵，这时，花木兰想到自己理应为国家分忧，她说服了家人，女扮男装，要替父从军，她披上了战袍，跨上骏马，渡黄河，过燕山，来到前线，她在战场上英勇善战，并且征战多年，为国家立下了赫赫战功。花木兰本是一位文静俊美的姑娘，但她还是勇敢地上战场杀敌。
我本来是非常胆小，只要天一黑，我就很害怕，还记得那时候我害怕时的'情景，夏夜的风轻轻地刮着，窗帘被刮了起来，睡在床上的我害怕得赶紧起来叫爸爸妈妈，说又妖怪，现在的我已经变勇敢了，不再像以前一样胆小如鼠，那些奇怪的幻觉也就没有了。
勇敢是每个人必备的素质，只有勇敢才能让我们勇敢地向前走。不管多困难，多艰苦，也会挺过去的。勇敢使人坚强，使人强大，使人幸福……任何人都不能不勇敢，因为勇气是战胜所有困难的唯一方法。
三借芭蕉扇是《西游记》中最著名的故事之一，里面讲的是：孙悟空一行人来到了火焰山，这里有八百里火焰，四周寸草不生。若要过这山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩！不过这里有个铁扇公主，她那有把芭蕉扇，一扇熄火，二扇生风，三扇下雨。
于是孙悟空来到了洞口，跟铁扇公主打了起来。铁扇公主打不过孙悟空就拿出芭蕉扇把孙悟空扇飞了。这时，孙悟空碰见了一位仙人，仙人给了他颗定风丹。孙悟空又来借芭蕉扇，铁扇公主见扇不走孙悟空，躲回了洞里。孙悟空变成了一只小飞虫躲进了茶里，进了铁扇公主的肚子里，并在里面又踢又打，铁扇公主痛得只好交出了扇子。孙悟空回到山下，扇了几下，火不仅没有熄灭，反而更大了。孙悟空这才知道是把假扇子。
这时孙悟空想到了牛魔王，于是便去找他。他看到了牛魔王的坐骑：辟水金睛兽。就变成牛魔王的样子回到了洞里。孙悟空跟铁扇公主说：“唐僧要来这里，保护好芭蕉扇！”铁扇公主从嘴里拿出芭蕉扇念起咒语，扇子就变大了，又念起咒语芭蕉扇又变小了。孙悟空拿起扇子现出原形逃跑了。路上，孙悟空怕又是假扇子，就学着念起咒语，芭蕉扇果然变大了，但他忘了变小的咒语，只有扛着这扇子走。牛魔王看见坐骑不见了，便变成猪八戒的样子赶上孙悟空，并问要不要帮忙，孙悟空把扇子扔给他，牛魔王现出原形逃跑了。
最后孙悟空请来天兵天将捉住了牛魔王，铁扇公主只好交出扇子，扇灭了大火，唐僧师徒四人继续西行了。
印象特别深刻的是故事由“三借”引出的“三骗”。是哪“三借”与“三骗”呢？“他（孙悟空）边做一个小虫儿，从门缝钻进去，钻到杯中的茶叶下面。铁扇公主一喝，孙悟空编纂到她肚子里，拳打脚踢。铁扇公主只好把扇子给了孙悟空。哪知道只是把假扇子。”这儿讲的是第一借与第一骗。
“悟空又假变牛魔王，铁扇公主不辨真假，把真扇子给了假牛魔王。”这是第二借与第二骗。
第三回是牛魔王自己摇身一变，变成了猪八戒，又把扇子从孙悟空的手中给骗了回去······
“三借”是孙悟空的行为，而“三骗”确实孙悟空与铁扇公主，牛魔王他们之间相互的“骗”。那么，为什么孙悟空会被铁扇公主骗呢？而吃了亏的铁扇公主为什么又会被孙悟空骗了呢？为什么神通广大的孙悟空有被牛魔王给骗了呢？这就是因为他们于是没有多动脑筋，没有多想个“为什么”。
试想，铁扇公主对孙悟空恨之不及，怎么可能吃了点苦的，就非常“爽快”地把扇子交出来呢？孙悟空没有多想。
牛魔王一直在外鬼混，久久不归，怎么偏偏在孙悟空借扇期间回来了呢？而铁扇公主却不曾怀疑。
孙悟空在骗到扇子后，有些得意忘形，竟然没有识破眼前这个由妖怪变成的猪八戒，不加考虑地将扇子眼前的这个师弟，真是粗心之极！
在现实生活中，也常常有一些人
受骗上当，那也是因为遇到事情没有好好的想一想又哪儿不对，轻易地相信了对方。多长个心眼，多想几个为什么，特别是在你洋洋自得和遇到困难之际，不要轻信别人的花言巧语。因为骗子总在你没有防范的时候，乘虚而入。
后来，芭蕉树越来越老，越来越憔悴了，同学们告诉老师芭蕉树快死了，老师说那是因为芭蕉树把它的养分全部输给了小芭蕉。
我们的老师就像老芭蕉树，我们就是小芭蕉。
我们身边也有许许多多像老芭蕉树一样的老师，他们孜孜不倦地把知识输送给我们，用毕生的心血来哺育我们这些“小芭蕉”，自己慢慢变老却无怨无悔。可是，有时候我们却像被宠坏了的孩子一样惹老师生气，气坏了老师自己还浑然不觉，该玩照样玩，该闹照样闹，现在想起来真是很后悔。记得有一次我们早读时，好一会儿了还没有一个人读书，当班主任梁老师推门进来时，我们才赶快拿起课本开始读。梁老师看到我们这个样子非常失望，也非常生气，但她什么也没说，只是语重心长地给我们讲道理。当时梁老师的脸色很不好，下课后趴到桌子上休息了好一会儿，但我们却没在意，跑到外面又说又笑。后来才听说，梁老师那天病得很厉害。想想我们是多么冷漠呀，一点儿也不懂得关心老师，特别是读了《芭蕉》以后，我更加感到自责，我要对老师郑重地说一声：“对不起。”
老师，多好听的名字呀，他们日日夜夜都在为我们这些“小芭蕉”们操劳，像蜡烛一样燃烧了自己，却照亮了我们。从现在开始，我们一定要好好学*，决不辜负老师对我们的殷切期望。我们还要尊重老师、理解老师、关心老师，就像他们爱我们一样去爱他们。
今天，我读了《三借芭蕉扇》，印象特别深刻的.是故事由“三借”引出的“三骗”。是哪“三借”与“三骗”呢？“他（孙悟空）边做一个小虫儿，从门缝钻进去，钻到杯中的茶叶下面。铁扇公主一喝，孙悟空编纂到她肚子里，拳打脚踢。铁扇公主只好把扇子给了孙悟空。哪知道只是把假扇子。”这儿讲的是第一借与第一骗。
“悟空又假变牛魔王，铁扇公主不辨真假，把真扇子给了假牛魔王。”这是第二借与第二骗。
第三回是牛魔王自己摇身一变，变成了猪八戒，又把扇子从孙悟空的手中给骗了回去······
“三借”是孙悟空的行为，而“三骗”确实孙悟空与铁扇公主，牛魔王他们之间相互的“骗”。那么，为什么孙悟空会被铁扇公主骗呢？而吃了亏的铁扇公主为什么又会被孙悟空骗了呢？为什么神通广大的孙悟空有被牛魔王给骗了呢？这就是因为他们于是没有多动脑筋，没有多想个“为什么”。
试想，铁扇公主对孙悟空恨之不及，怎么可能吃了点苦的，就非常“爽快”地把扇子交出来呢？孙悟空没有多想。
牛魔王一直在外鬼混，久久不归，怎么偏偏在孙悟空借扇期间回来了呢？而铁扇公主却不曾怀疑。
孙悟空在骗到扇子后，有些得意忘形，竟然没有识破眼前这个由妖怪变成的猪八戒，不加考虑地将扇子眼前的这个师弟，真是粗心之极！
在现实生活中，也常常有一些人
受骗上当，那也是因为遇到事情没有好好的想一想又哪儿不对，轻易地相信了对方。这个故事给了大家一个启示：多长个心眼，多想几个为什么，特别是在你洋洋自得和遇到困难之际，不要轻信别人的花言巧语。因为骗子总在你没有防范的时候，乘虚而入。
——《守株待兔》读书笔记3篇
《守株待兔》讲的是有一个农夫在种田，忽然来了一只兔子，兔子跑的`飞快，撞到树上脖子卡断死了，这个农夫将兔子吃了。他以为每天都有兔子撞死在那个树上，于是他每天都守在树旁等待兔子，再也不种田了。最后兔子没有找到，田也荒了。
这个故事告诉我们要努力，不能碰到幸运的事情就放弃努力。我们应该努力学*，脚踏实地。
今天，我读了一个故事叫《守株待兔》。上面写了一个农夫，一天在田里干活，突然一只兔子撞在一棵又高又大的树上死了，那个农夫高兴极了，他想：“今晚可以兔子肉了。”他回到家把这件事告诉了他的妻子，他妻子听了很高兴。以后他每天都不管田地里的事，却在等着一只来撞死在树上的兔子。我觉得这个人真是愚蠢。
这个故事告诉我们做任何事都不能不劳而获。如果我是他的话，我一定先把该做的事做完，多余的`时间再做别的事情。（多余的时间去等兔子）
农夫心想：以后要是每天都能捡到一只兔子那该多好啊！于是，他天天在那棵树下等，一天一天的过去了，农夫还是没有等到撞死的兔子。
这个故事告诉我们，不论做什么事情都应当脚踏实地的去努力，最终才能会获得成功！
今天上午，我读了一篇《守株待兔》的寓言故事。故事讲的是：有一天，一位农夫正在锄草，看到了一只兔子一不小心，撞到了树干上，把脖子给撞折了。农夫高兴的捡起兔子拿回家，美美得吃了一顿兔肉。
有一个农民，他正在田里耕地。突然，农民看见一只兔子撞在树桩上，农民拣起兔子，喜滋滋地想：这下，我可以美美地吃上一顿啦！第二天的一整天，他坐在树桩等待着一只将要撞上树桩的兔子。过了几天，田里长满了杂草，他坐在树桩旁饿死了。
读了《守株待兔》这篇寓言故事后，只有辛勤，才能得到收获。我觉得，这位农民是个想不劳而获的人。俗话说：“天上没有掉下的馅饼。”我们同学也要通过自己的努力，才能学到真正的知识，做一个有用的人。
今天我读了《守株待兔》这篇文章，使我感受很深，里面写的是一个人在田里干活，一只兔子慌慌张张跳出来向前跳去，却撞上了大树上。兔子立刻就死了农夫很高兴把它捡回家以后他异想天开等待第二只兔子撞树结果没等到兔子自己的地干裂了这是多么愚蠢的事啊。
多一份辛劳就多一分收获这句话说得很好我决心从现在开始努力学*抛开不劳而获的思想做一个勤奋的人。
今天，我和妈妈一起读了《守株待兔》的故事，这个故事告诉我们：不主动的努力，只是懒惰的，寄希望于万分之一的侥幸，最终只会一无所获，我们小朋友应该从小养成勤奋在*惯，不要懒惰！守株待兔是讲的有一个农民在地里干活，一只兔子飞快的撞倒大树上。农民拿起兔子，心想今天又肉吃了，不用干活了。
农民来到家里，用刀把兔子的肉，切成一块块的，再把肉放在锅里，过了一会儿，兔子熟了。
农民拿起兔子吃起来了，自言自语地说我以后不用干活了，直接等兔子撞树上就行了，还干什么活啊！
农民以后都在等兔子，一天天过去了，一只兔子也没撞树，庄家叶枯萎了。
从前，有一个农夫，是宋国人。一天，农夫正在种地，突然，从田野里窜出来一只兔子。可是，兔子撞到了前面的树根上，给撞死了。农夫把兔子带回了家，让老婆把兔子煮肉吃，他们美美的饱餐了一顿。第二天，农夫不种地了，却在树根旁边坐了下来，等着再有兔子来。可等了一天了，一只兔子也没有跑出来，农夫只好空这首，垂头丧气的回家了。
从此以后，农夫每天都坐在树根旁边，等待兔子的到来。时间一天一天的过去了，天地因为没有人看管都枯萎了。农夫懒惰的行为传遍了整个宋国。
——《秋水》读书笔记3篇
庄子是道家派的重要代表人物之一，他的文章写得出色，善于用寓言来说明一个道理，《庄子》是庄子及其后学所著，我读了《庄子·外篇》中的《秋水》，深有感触。
故事的内容是这样的：秋雨应时而来，百川流入黄河，黄河主流加宽，*和河中沙洲之间，辨不清对岸是牛是马，于是河伯欣然自喜，认为天下之壮美尽在于此了。河伯顺流东行，到达北海，向东望去，看不见水的尽头。于是河伯改变了沾沾自喜的面容，对海神感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到过上百种道理，便以为没有人比得上自己’的话，说的正是我啊。而且我曾听说有人认为孔子学问少，还看轻伯夷的义行，起初我不信，如今我目睹了这无边无际的大海，我若不来，那可就危险了，我将贻笑大方啊。”
河伯少见多怪，知识浅薄。后来，看到了烟波浩淼，水天相接的大海，才自知不足，认识到自己的渺小、知识浅陋。
河伯是仙，都会因为小有成就而沾沾自喜，何况我们是普普通通的人呢？宇宙无穷，而我们只懂得了很少的知识，知道了极其有限的道理，所以我们应该更加努力去探索，去发现，去了解。世界如此之大，我们却如此渺小。因此，我们不能坐井观天，不能因其环境所困，不能因其所受教育束缚。河伯从河岸边出来，看到了海，才望洋兴叹，而我们则要向远处看，走更长的.路，长更多的见识，千万不可以满足于现状。
可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。
比如说明末的李自成起义，起义军杀敌勇猛，于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了，但是李自成和起义军被这胜利冲昏了头脑，将士们不再像以前那么守纪了，整天吃喝玩乐，听歌赏舞，他们好像忘记了他们的对手——一直想打进山海关的清军。后来，吴三桂联合清军向起义军发起进攻，竟没有一位将士肯应战，李自成只好亲自出马，仓促应战，最终以失败告终。前前后后，李自成只在北京住了四十二天。
短短的时间内，就使这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里。
从古至今，骄傲的人是永远不能成功的，这是真理。山外有山，人外有人。所以，我们在做成功一件事后，应该记住如何成功的经验，不可以轻视比你差的人，也许有一天他会跟上你，甚至超过你。还要向比你更优秀的人学*，在他们眼中，你的成功只是九牛一毛，所以我们要学无止境。做到了这些，那么你才会取得丰硕的成果，才能成为一个知识渊博、懂得大道理的人。
读庄子《秋水》，有一段很有感触，抄录于下：“万物一齐，孰短孰长。道无终始，物有死生，不恃其成。一虚一满，不位乎形。年不可举，时不可止，消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。物之生也，若聚若驰，无动而不变，无时而不移。何为乎，何不为乎，夫固将自化。”
可见人间万事，有终又有始，有合必有分，有其自身之规律，不无其变化之中。若不顺应自然，刻意是非，必自求其咎。人生万事若能合时相得，分时无憾，也就是人生之大幸了。余处世于今，已六十有一载，所历聚散恩怨无数，深明其意。然“无憾”二字古今难求。若非彻悟之人难明真谛。世上有几人能及庄周矣。
时*岁末，追往思今，仰天长啸矣。
庄子的《秋水》乃是庄子外篇中的巨制，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。
“秋水时至”，百川灌河。这句话引起了全文。河伯的自大也是有道理的，毕竟“两涘渚崖之间不辩牛马”了嘛，他有他骄傲的本钱。
但是，很快，这个河伯就知道自己错了。因为他看见了大海，看见了不见水端的北海，他被吓坏了。于是，河伯这个孺子开始接受教育。若便是他的老师。
其实，作为一个职业上接触教育的人，我深深被若的态度所折服。现在的老师，往往是站在制高点上对学生灌输各种的结论和观点。其实，你的那些东西，学生未必就买账。要是学生不买账而被迫地接受。这样的教育我看存在很大问题。我看，假如可以像若那样，让自己的学生将自己的劣根性全部展示出来、暴露出来，这个时候适时地给学生看一点真理的外观，让他们被真理的宏大所折服。
让他们自己产生探索真理的冲动和欲望的时候，这个时候，老师才开始教育。我想，这样的教育一定会效率更高。当然，这只是一家之言，对于规模化的教育，这个成与不成，我不好说。
接下来，他们开始进入到虚与时的关系的论述上。夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。其实，对于教育，尤其是德语教育来说，这样的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪呀学生会说一套做一套了。不要怪呀学生不遵守包括交通规则在内的'许多规则了。
我们再往下读。他们已经开始关于大小的讨论了。天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。牛尾算是小的，然后比起更细微的东西来说它可算是高山大丘。这样的论证很有意思。教师对于学生在学问上算是天地了吧，然而相比大师，教师又逊色很多。学生就像是牛尾吧，但是相比婴幼儿，他们知之甚多。然而大师却要学*婴幼儿，学*他们最接*天堂的纯真和无邪。比如教育心理学就是从学*婴儿开始的。
儒家的争论比如人之初是性本善还是性本恶，也是从婴儿开始的。所以，老师也没有可以骄傲于学生的东西。自然，学生因为理论知识的缺乏也更没有可以骄傲于老师的本钱。于是，教师和学生的相互提携，共同进步就不是一句虚言了。我坚信一句话，好的学生是自己学好的。而好的老师都是学生养成的。如此说来，老师更加依赖学生的。也就是大的更加依赖小的。我想太阳虽然大，一个个微不足道的离子都剥离掉了，大概也就只会剩下一个空壳的概念吧？
接着，他们又对贵贱、为与不为、道天人等等观点进行了论述。洋洋洒洒，我想不想多滴感慨了。前人已经说了很多，我也不打算在这里多费言语。总之，老庄式的相对主义和虚无主义的观点在这里横行其中。然而，《秋水》文笔抑扬、气势汹汹，让人目不暇接，还是让人非常手不忍释卷的。然而，最让我最让我感悟的还是“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？，惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这段。
这段话当属全文的精华。这个世界本来就是由无数相互隔阂的个体构成的，我不可能是你，于是我就不知道你的痛苦和快乐。我以为你的痛苦和快乐其实是我臆想的。比如，我看见你皱眉，以为你很不快，其实很难说你不是在沉思。看见你笑，也许以为你在快乐，其实可能你在伪装。
虽然“子非鱼安知鱼之乐”，然而我会融入你的身心，就像水，紧紧包裹住鱼儿，就会产生“我在你的心里，你在我们的梦中”的境界了。这样的交流和融通，就算自己不是鱼，也能够知道鱼的苦乐的。
固然，《秋水》的这一段是精华，然而是反面的精华，是庄子小国寡民相互隔绝的精华。我们这个世界就要交流、就要沟通，就要“我非鱼，也当知鱼之乐。”。作为教师，就更得如此了。不如此，教育的职能是不可能发挥正常的。
——《芳华》读书笔记3篇
《芳华》第二天恶意雪崩时，没有一片雪花认为自己有罪。然而，没有人是凶手，所有人都是凶手。今天我们就来数一数，芳华的众人的几宗罪名。第一宗罪，是对善意的不尊重。我在《万历十五年》中探讨海瑞的读书笔记中写过，他们称赞他，却不想成为他。文工团的每一个人，都称赞刘峰，却都不想成为刘峰。享受着刘峰的善良带来的好处，却完全不想去回报这种付出。而她们安慰自己的良心的方式是，既然你刘峰已经得到了各种荣誉，做了全国演讲，已经是大明星了，那么你做的这些好事也是理所应当的。
对善意的不尊重，是极为让人不耻的。无论刘峰的善良出于什么目的，接受过善良的人们理应心存感激，而不是理所应当地享受。当好人不能够得到应有的报偿的时候，只会有越来越多的人，选择不去做好人。然而对善意的不公不完全是众人的错。这让人想起子贡赎人的故事。鲁国的法律规定能把鲁人在国外做奴隶的赎回来，就可以到国库中报销赎金。子贡又一次赎回了鲁国人，却不接受国家赔偿金。孔子认为他这样做是错误的，因为这样从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。时代喜欢塑造完美的英雄。而做好事的人，一定是完完全全不求回报，并且过的非常简朴，燃烧自己，去帮助别人的。这种背景要求人有极高的道德，才会选择去做个好人。
第二宗罪，是将刘峰推上神坛。这在生活中极为常见。人们喜欢在顺风的时候，吹捧一个人，将他吹捧地越来越高，人不可能事事顺利，那么最终这个人一定会被捧杀。众人捧杀刘峰一方面可能是出于对刘峰得到的荣誉的嫉妒，另一方面可能是出于自身的羞愧。
人们往往在自己没有办法做到一件事情的时候，例如没有办法去做一个完完全全的好人的时候，也不希望别人是这样有道德的人。因此刘峰越是做个好人，就越有人在背后盯着他，等着他露出破绽，于是当触摸事件发生后，人们迫不及待地去打倒自己塑造的英雄。有人说，人群最擅长造神，也最擅长[]毁神。既然没有人记得自己是否真的批判过刘峰，那么我想，必然模糊记忆的人，都在刘峰的背上推了一把。第三宗罪，就是做一个众人。人是群居动物，在人群中会更有安全感。因此一件事只要有大多数人在做，那么它就一定是正确的，至少，顺从这件事，会很有安全感。比如很多人说林丁丁是美女，那她就是了；很多人在批判刘峰，那他必然是有罪了；很多人都嫌弃何小曼，那么不嫌弃的人，也会被孤立，躲在众人中永远是安全的。从今天小范围的校园暴力到那时大范围的社会暴力，人们躲在人群中，恣肆地挥洒着恶意。
自以为正义的路人，往往是恶意的最大来源。我不想判断这些人是否是真的道德败坏。但是我想告诉自己，要做一个敬畏美德的人，更要做一个有独立判断的人。
今天终于看完了这一本书，看到最后才懂得萧穗子父亲的转变是那么的顺理成章，才知道何小曼的怪异与孤僻是多么的情有可原，才明白林丁丁的市侩与伪装也是人性的一面。但最让人痛心的却是刘峰。那个助人为乐的刘峰，那个舍生忘死的刘峰，那个即使落魄也不忘克己复礼的刘峰，是所有人期待的刘峰。但这不是刘峰的全部，也许当他把手伸向林丁丁的那一霎，才真的做回了自己，一个有七情六欲的自己，一个不必压抑的自己，一个有“人味”的自己。可悲的是，击败他的不是子弹，不是苦难，而是世俗的道德绑架，是被掩埋的红色年代，也是人性最刻骨的丑恶。一开始并没有想到最后何小曼和刘峰在一起了，我老是觉得他们的人生除了那次送行，之前的举高，就没有交集了，但命运还是开了一个玩笑，最后他们彼此互相依赖互相相信却没有真正在一起。而我们，大概是“年少芳华终一梦”。
一、《芳华》人物——何小萍
每个人青春的样子都可以称之为芳华。
哪怕内心的风景是一片持续的坍塌。
芳华，是张扬的流动的跳跃的奔跑的青春，是冲动的暴躁的矛盾的迷茫的年华。
不施粉黛也闪亮娇俏。
不谙世故也凶险可怕。
令人迷醉的曼妙和嫣然，裏挟着挥之不去的跋扈和冷酷，像凌厉的台风，*卷柔弱，露出狰狞的笑，这是电影《芳华》的芳华。
谁的青春又不曾含悲而笑？
谁解何小萍的孤独？
那个如花似玉的团队，只是何小萍凶险的暗礁。
比凶险更可怕的是阴险，如那个一边慷慨陈词一边将何小萍彻底推向深渊的政委。
何小萍自始至终都是个落水自救的人。在被歧视的日子里，刘峰伸出去的那只善意的'手，并不能将她拉上岸。
就连何小萍的伯乐，一心搞业务的分队长，也没有多器重她，在文工团的那段日子，何小萍更多是在后台负责服装道具。
只有战争，不歧视她的卑微和孤独，也懂得她的善良和隐忍，并在其慷慨赴死的牺牲面前，成就了她的决绝和勇敢。
为什么电影会让我们难过和流泪，因为，何小萍的孤独是所有弱者的孤独，刘峰的孤独，是所有委屈者的孤独。
只是何小萍以沉默代替抗争，从不委曲求全，她的孤独显得格外悲壮。
二、《芳华》人物——刘峰
当刘峰向林丁丁表白那一刻，我差点以为他之前的所有好人好事都是刻意做给她看的。因为他说把进修机会让给别人，是不想离开文工团，离开她。
之前她吃不惯饺子，他就用电炉子煮一碗挂面，并戳上一筷子香油。
部队野营拉练，他用随身的针线包给她挑破脚上的泡，她走不了路，就背着她行军。
完成任务回到军营，小心翼翼扶她下车。
打靶场上，手把手耐心地教她射击……
这些细节，我都理所当然地认为刘峰是在学雷锋关心战友。
没想到后面埋这么一大伏笔。
刘峰本来是文工团的红人，当然，是“有事找刘峰”那种红人，大家非常*惯享受他的付出。
“搂抱”事件发生之后，除了何小萍，所有人都对他弃之敝屣，避之若浼。
怨谁呢，怨林丁丁落井下石？
在前线医院，何小萍对偶遇的萧穗子说：刘峰那么爱林丁丁，她却落井下石。我一辈子都不会原谅她。
可是，刘峰那么爱他，她就该那么爱他吗？
我们都看到了，在刘峰整个表白过程中，林丁丁始终在躲闪没有回应，刘峰越说越激动，林丁丁只好起身逃避，是那坨遗落在刘峰手里的毛线，罪恶地把他们拉扯在一起，发生了不该发生的事情。
刘峰这冲动一抱，那么急不可耐，不考虑场合，换谁都会受到惊吓。
关键是，刘峰来不及分辨对方的态度，一厢情愿，甚至带点自私，不顾一切不计后果地酿造了这个错误。
这是不可原谅的错误。
如果不是电影里萧穗子的旁白，此刻，我也怀疑刘峰学雷锋的动机。
刘峰在战场上负伤后一心求死，想成为英雄洗刷耻辱，想让那个叫林丁丁的歌手来歌唱他的英雄事迹，我不知道别人怎么想，我不否认刘峰之前的光辉，但他此刻的狭隘想法，难道不是预示了他未来的人生会多狭窄和崎岖？
——《莎士比亚》读书笔记3篇
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亚的悲剧杰作，成于1601年，那时正是英国资产阶级革命前夜，“圈地运动”正在进行中，社会中充满矛盾。这本书也表现出了这一点。
哈姆雷特因为父亲的死亡放弃了一切，包括他的尊严、爱情甚至于生命。然而这样有没有意义呢?为什么要为死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至连死亡是什么都不知道。“当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么梦”。
但他不得不报仇，他受到一股巨大的使命感的驱使。这使命感从何而来?是因为正义吗?消灭代表邪恶与丑陋的叔父克劳狄斯，恢复王国的秩序。这似乎是一个理由。但正义的伸张又必将伴随着流血和新的仇恨。哈姆雷特为了避免这些迟迟没有动手，他选择在生命的最后一刻完成这个使命。但在那时剧中的主要人物几乎都死了，只留下一个霍拉旭。或许这也是最好的结局，涉及这段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特临死时对霍拉旭说：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白这事情的真相，我的名誉将要蒙受极大的损伤!你如果爱我，请你暂时牺牲一下天堂的幸福，留在这个冷酷的人间，替我传述哈姆雷特的故事吧!”这很奇怪，哈姆雷特为什么留下这样的遗嘱?为了他的名誉吗?可哈姆雷特为了复仇已经什么都不顾了，为何还要在乎名誉?我想他当然不是为了名誉，传播这个故事是为了给世人以警醒，让世人替他继续思考仇恨、生命、死亡、人。遗嘱中还提到了天堂，连死亡为何物尚且不清楚又何来天堂呢?我实在不明白，或许哈姆雷特仍对死亡怀有恐惧，想给自己一个精神安慰罢了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亚是人文主义者，但当时各个阶级为了利益而不停斗争，使英国社会现状与他的人文主义理想差距越来越大。莎士比亚能怎么办呢?踌躇满志的他却无法“负起重整乾坤的责任”，于是他陷入了无尽的思考与矛盾中，《哈姆雷特》正是这思考与矛盾画出的省略号。他想借这个省略号引发世人同他一起思考，希望得到一个最终的答案。
读莎翁的作品，心中有着说不出的沉重和冲击，歌德说这是“说不完的莎士比亚”，没错，莎翁的作品就是这个世界的现身说法。莎翁通过他的智慧，他的慧眼看破了命运无常的法则，通过看莎翁的作品，让我感觉人的境界在逐渐博大，而我的胸怀也变得更加广阔。他的作品，对我们现代人的生活有着很高的参照性，彷如一盏人性的灯塔，照亮着我们前行的道路。他剧中的人物不正就影射出当今社会各种形形色色的人儿吗?
我喜欢那个优柔寡断的复仇王子哈姆雷特，他向我们提出了一个关于命运的问题，什么才是命运?它是如何存在于世的?命运，就像影子一样和我们形影不离，可又似阳光一样可以温暖人心，但更多的时候，它就像梦魇一样那么可怕。就像哈姆雷特一样，一生也没有逃离这个命运的悲剧。哈姆雷特是一个可怜的王子，当理想的光辉熄灭，那个没有人间真情的天地在他眼里顿时变了色，他开始思考，开始反问，什么才是人生，什么才是命运。当哈姆雷特沉浸在丧父之痛中，曾一度发问：“生存或毁灭, 这是一个值得考虑的问题。”是奋起，还是堕落。因为悲痛和郁闷，在他眼里，一切优雅美丽的花朵全都枯死了，而杂草却在那里疯狂生长。露台那一夜之后，仇恨的火焰燃烧在哈姆雷特的心中。他选择了复仇，也许在他深爱的和深爱他的奥菲利亚死去之时，在波罗涅斯死去之时，他有着一丝的不安，但为了他的复仇大业，他摒弃了生存选择毁灭，视宫廷皇室为无物，这就是他选择的路，是伟大却令后人叹息的王子的决绝。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，是的，没错，其实我们每个人都是哈姆雷特，哈姆雷特的变化过程不正是我们每个人都会经历的吗?是我们每个人都无法避免的。当我们在幼年，童年，没有踏入这个社会中的时候，我们都是快乐的小王子和小公主。在我们的眼里一切都是美好的，而当我们慢慢成长，到了青春年少的时候开始变得忧郁，会遇到不顺的事情，敏感脆弱的心灵会受到打击，但对有些事情仍然抱有美好的憧憬，然而当事情的结局不如自己的梦想之中，或理想的时候，我们就会变得郁郁寡欢，甚至是自暴自弃，那时周围的一切对我们来说都是那么的丑陋与讨厌，让我觉得社会与世界特别的黑暗。当我们经历一些残酷的事情之后，又会顾虑太多，到头来错过一次又一次的机会，错过机会之后还会给我们自己找借口来摆脱我们大家内心的失望与空虚。其实任何一个因为自己或别人的不幸而变得疑心重重，多愁善感的人就是哈姆雷特;任何一个愁眉紧锁，因为生命之光被疑云笼罩而感觉眼前的世界是枯燥的人就是哈姆雷特;任何一个感到意志消沉，悲伤得像疾病一样难以摆脱的人就是哈姆雷特;任何一个希望破灭，青春被折翼，无法自在生活的人就是哈姆雷特。剧中的哈姆雷特，常常将自己的痛苦转化为对人类普遍状况的思考，对人生的思考，仿佛他就是一个说教者一样，用自己的亲身经历来现身说法。
我也喜欢这个可怜又可悲的老国王李尔，正如他自己所说他“是一个犯不了多大罪，却受尽了罪孽的人。”他丧失了王位，丧失了权势，经历了子女的抛弃，经历了狂风暴雨的洗礼，但最终他恢复了人性。这是一出亲情的悲剧，李尔王因为自己的虚荣心，害了自己更害了那个唯一真心待他而且毫不虚伪的小女儿，在我看来他遭到这样的后果是是自食其果，亦是必然的。他*时身居高位，长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都围绕着他转动，日复一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，这便使他极爱面子，以至于看不清事情的真相。正当高纳里尔和里根都花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，考狄利娅没有向他奉承与夸赞，只是实话实说，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，他一怒之下把考狄利娅赶出了自己的国家。于是这个悲剧便开始了，这也是李尔王他自找的，他自祸其身又祸及他身，他的昏庸愚昧，高纳里尔和里根的虚伪残忍，考狄利娅的老实让这个悲剧发生了。李尔王的不察善恶，他的不分真假，使他遭受了各种酷刑，让他无处安身，让他浪迹荒野，让他与乞丐为伍，使他生活在悔恨的刺痛中，使他生活在精神与肉体的相互折磨中，使他生活在失去亲人的痛苦中。我不得不佩服莎翁的智慧，他刻画出世事无常，至于使悲喜在瞬间交替，而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报，认敌为友，美貌黑心，丑相热肠，这就是人类的智愚善恶。在全文结束之时发出的感叹：“世人啊，擦亮你们的眼睛吧，含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。”让我们警醒，让我们醒悟。
哈姆雷特死了，李尔王也死了，莎翁想称赞爱，颂扬爱，可他却用了一种毁灭爱的方式来赞颂爱，用这样一种在我看来很极端的方式来颂扬人需要真爱，需要真情。
我也喜欢罗密欧和朱丽叶为了爱情，冲破世俗的不顾一切，也喜欢《仲夏夜之梦》中那三段看似荒诞但又美妙的爱情，就像生命中的童话般那么美好温馨，我也喜欢《暴风雨》中腓迪南和米兰达那段最纯真的爱情。我看到了莎翁对爱情这一感情最真的赞美，爱情不是从另外的世界垂下的链条的一个环节，它会在适当的时候，合适的时机悄悄来临，它的出现就像一天中的另外一个清晨，那么美妙，可也却在其中充满了悲伤，这才是最真实的爱情。
我喜欢读莎翁的作品，因为通过他笔下这些形形色色的人物，让我看到了当今这个世界中最真实的人性。我看到了各种各样的小人，《麦克白》中说“光明的天使也许会堕落，可天使总是光明的;虽然小人全都是貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。”是的，这些小人，这些恶人，他们总会为自己掘坟墓，葛罗斯公爵以为自己会侥幸逃过一劫，可是始终是恶有恶报，恶人会自我消磨，更何况还有好人来收拾他!小人们追随的不是主子的人格，不是主子的理想，而仅仅是在权力光环照耀下的利益，因此，他们无论怎么样精打细算都逃不过主子的眼睛，也因如此，罗森格兰兹和吉尔登斯吞会被哈姆雷特处死。这些小人中有的也是来自于最亲密的背叛，俗话说“堡垒总是容易从内部攻破”，正是高纳里尔和里根对父亲的`背叛，使李尔王最后落到如此下场。人性中这些卑劣在莎翁的笔下淋漓尽致的展现出来，让我禁不住干安世情如纸，人心险恶啊! 所以我们得提防这些小人，提防这些小动作，说不定哪一天自己就这样被陷害了都还被蒙在鼓里。
我也看到了人性的美和善，在这些人物的身上，我们看到了他们有着明确的是非界限，有着善与恶的分界，有着道德条款对他们的束缚，也因为这样，哈姆雷特没有在国王克劳狄斯祷告的时候杀掉他，因为哈姆雷特天性中的仁慈和善良使他犹豫了，他的宗教观和他的道德观让他思前想后了，而归根到底是因为哈姆雷特他心存善念，所以他行事会有所顾忌，有所不为，这样杀死国王不是他想要的结果。莎翁通过他的作品向我们展示了良心，良知，向我们提供了道德的指南。
我还看到了做人不能太老实。李尔王悲剧的造成，其中一个重要原因就是因为考狄利娅的太老实和太直白，这使她在竞争中处于劣势，她不懂得以变应变。考狄利娅太天真，她明明知道自己两个姐姐都是那么虚伪做作，也知道自己的父亲老糊涂了，可她却还是实话实说。这让我情不自禁的想起*一位古人——郑板桥，他曾说：“聪明难，糊涂更难，由聪明入糊涂更难。”是的，考狄利娅正是因为缺乏这样的“难得糊涂”，这样的大智若愚，才使自己和李尔王落到如此田地。通过这样的故事，也告诉我们，这个世界，不仅仅就只有黑和白，善与恶的二元对立，没有这么简单，我们有时候还是需要多想想，多转个弯，看清这个现实。
我也看到了命运的无常和有常，莎翁笔下有着与现实抗争，奋斗的成功者，因此有着《威尼斯商人》中鲍西娅女扮男装充当律师，运用自己的机智和聪慧战胜了犹太人。我们从这些形形色色的人物中看到了人们对自由正义善良的渴望。
读莎士比亚的作品，仿佛给自己生了一堂人生的课程，让自己在面对这个百态众生的社会，面对错综复杂的人际关系时，学会更加淡定从容，更加心*气和，学会高贵，正直，优雅的生活，学会对人性的洞察和对生活的感悟。
从小就读过莎士比亚的《仲夏夜之梦》，从此心中便给这个伟大的剧作家留了一*之地。竟在八年级的语文书上发现了莎士比亚所写的《威尼斯商人》选段，无比欣喜。
这篇文章我读了好多遍，突然发现其实自己并不是真的欣赏巴萨尼奥，而是可怜狠心的犹太人夏洛克罢了。心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可的人倒是最令我觉得惋惜的，莎士比亚把人的一切丑恶全部都放在他的身上，安东尼奥对友情的重视和心地善良，巴萨尼奥为朋友的奋不顾身为的就是要衬托夏洛克的凶狠与嗜钱如命。我想虽然莎士比亚是为了讽刺犹太人夏洛克，可他同时也表现出了当时的社会对犹太人的歧视和排斥。所以说夏洛克是一个可悲的角色，但他并不值得可恨，可恨的是当时的社会，正是这样的社会造就了一个悲剧的夏洛克。
在课文的第二段鲍西亚审判中，委婉地劝导夏洛克慈悲一点。“鲍西亚：那么犹太人应该慈悲一点。夏洛克：为什么我应该慈悲一点？把您的理由告诉我。”从中看出鲍西亚劝说夏洛克应该慈悲一点，但夏洛克毫不领情。“还是慈悲一点，把三倍原数的钱拿去，让我撕了这张约吧。”即使巴萨尼奥愿意出三倍价钱还夏洛克，可夏洛克还是不肯，表现了夏洛克复仇心理极强。“鲍西娅：夏洛克，去请一位外科医生来替他堵住伤口，费用归你负担，免得他流血而死。夏洛克：约上有这样的`规定吗？鲍西娅：约上并没有这样的规定;可是那又有什么相干呢？肯做一件好事总是好的。夏洛克：我找不到;约上没有这一条。”鲍西娅要求夏洛克请外科医生替安东尼奥“堵住伤口”“免得他流血而死”，可夏洛克因“费用归你负担”，并以“约上没有这一条”而拒绝了。可他不知道这“血”字是鲍西亚促使安东尼奥和他的命运发生倒转的法宝。“夏洛克：那么我愿意接受还款;照约上的数目三倍还我，放了那基督徒。”夏洛克看计谋失败，便想拿三倍的还款，夏洛克嗜钱如命的本性暴露无遗。
我想金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西，不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人，更要学会不用有色眼光去看待别人。
——做读书笔记3篇
*段时间，读了荆志强老师的读《幸福地做老师》一书，颇有收获。特别是荆志强在谈到“开展生本教育的具体做法”一节讲道：老师是前置学*的精心设计者，要最大限度地把教转化为学，问题设计首先要浅入浅出激发学*兴趣要让学生能学。根本就是重点问题化，要形成问题串，知识辨析，问题导学。结合我校开展的《教学内容问题化》课题研究，谈一点浅显的看法：
前置性学*的问题设计是开展良好的课堂教学中必不可少的一项内容，恰到好处的问题设计可以收到预想不到的效果。在小学信息技术课堂教学中问题设计不是越简单越好，也不是越深奥越好，而是要根据不同的教学目标，来完成问题设计，那么问题设计要遵循哪些基本原则呢?
今天才想起来开学的时候，老师让我们做读书笔记。
我买了一本很好看的本子，绿色封面，上面有一只小猫在喝水。怎么做呢?哈，老师说了，前面要空几张纸。我空了四张，准备数页数了，要把数字一个一个标上去，还要做个目录呢，一定要做的漂漂亮亮的!
我打开本子，空好了页数，就一面一面的写数字“1、2、3、4、5、6”我写完一面又翻一页，过了好久，才满头大汗的抬起头。这工作看起来容易，但非常的难啊!
说实话，这个页码可真的是太不好标了，麻烦死了。不过总算弄完了。现在该干嘛呢?嗯，做封面吧!把封面弄的漂漂亮亮的，题目写的大大的，多好呀!嗯，现在就开始做。我先用铅笔在格子里写了个工工整整的“我的读书笔记”这六个字。看了看，觉得写在一行太规规矩矩了，就分成了两行交叉着写。再一看，真的好多了。就这样吧!我拿橡皮轻轻地在字上擦了擦，再用蓝色的中性笔描着印子再写一遍，美观多了。我又在题目下面写上了自己的名字，满意地抬起头，要看看还有什么不足。可是一瞧，眉头就皱起来了——这太单调了，除了蓝色就什么颜色也没有了，哪里好看呀?我四处看看，忽然想到铅笔盒里有彩笔，赶紧拿出来涂。用彩色的笔把字描一下，再在四周花一些简单东西，嗯，是好看多了。下题目的下面，我又画了一些小人，这样可以更好看些，不怎么光秃秃的了。
嗯，这个读书笔记可有的我忙活了，还有好多没做呢!一定要坚持下去!
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆，对于积累知识是重要的，但是不能依赖记忆。下面是关于读书时如何做读书笔记的内容，欢迎阅读！
一、如何做笔记
1. 做笔记的原则
（1）「一元化」原则。将笔记和资料存放在同一个笔记本里。在这个笔记本可以书写任何内容，按照时间顺序从前往后书写就行。
我想很多人都有这样的情况（包括我）：有了一个心爱的记事本，然后许下要好好记录的愿望，并且在书写时非常慎重——字要写得好看、格式要统一、记录时间要连贯。
作者认为，笔记本里不需要分区、也不需要分类、连写法和空间都不需要区分。想写就写。不想写的时候可以连续几天不写。放松下来，附好日期就好啦。
（2）「坚持下去」原则。做好读书笔记以「坚持下去」为先。能否得心应手地做好读书笔记，进而熟练参考记录过的笔记，都需要坚持下去。
（3）「自己能力允许」原则。这其实是为了让自己能够「坚持下去」，因为只有把读书笔记控制在自己能力允许的范围内，才能更久地坚持下去。所以要选择对自己来说比较方便的笔记方法。
可以以最简单的方式记笔记。例如：
「×× 年 × 月 × 日，我读了《× × × ×》。这本书很有意思。」
总的来说，一心想要写得完美，只会让自己越来越难下笔。先保持轻松的心态，开始记录吧～
2. 怎么记读书笔记
启动「筛选程序」来帮助自己记笔记，具体方法如下：
以前我以为阅读笔记都是一边读一边记录。在具体的实践中，这样的方法避免了我阅读的中断，能够保持阅读的流畅感。通过通读和重读，也能够更好地判断哪些才是真正摘抄的重点。
读书笔记要记录哪些内容
作者提出了笔记的五个要素：
看起来很复杂，但不要紧张。依据前面说到的「坚持下去」和「自己能力允许」原则，如果之前没有做读书笔记的*惯，可以先只记录前三个要素！
（4）（5）实际上是进阶选项，可以让读书体验更加深刻。摘抄用「○」表示，自己的评论用「☆」表示（如果你有其他更喜欢的符号也是可以啦）。
以我阅读《面试加分项》为例，笔记可以这样记录：
关于「记录感想」，再多说一句。一定要记录对自己重要的事！
不要拼命思考作者要传达什么，也不要在意别人对书的评价，只需要整理自己的想法和心声，即使只是简单地想要记录「这个人真厉害」也是没问题的。
二、什么时候重读读*录
1. 形成规律。
寻找固定的场景去重读，例如睡前或是洗完澡后，也可以安排好重读时间，确定重读频率，例如一周一次或三天一次。
如果不想特意去限定每次重读的时间，规定自己「笔记本用完后」一定要重读也是一个很好的方法。
2. 想要简单回顾时查看读书笔记。想要回忆更多时，查看书中的重点段落。想从头开始看时，重读原书。
最后，培养做读书笔记的*惯并不是一件轻松的事。在开始做的时候一定不要太要求完美，否则反倒会有抵触心态。
找到自己方便的方式，保持轻松的心态，「随意」地记录起来吧！
读书笔记的表现形式
读书笔记的形式多种多样。主要形式有：
笔记本
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
活页本
活页本可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张也便于日后查阅。
卡片
便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
剪报
把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
全文复印
重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
记忆
如果能用大脑记下来的话就能更好地在生活中运用笔记中的知识，何乐而不为呢？
书签式
*时读书时遇到需要背诵的内容，可记在书签上，夹在书里、放在口袋里或插在专放书签的袋子里 ，一有空就读一读背一背，记得牢为止，再把它存放起来。可以帮助记忆。
