爱孩子，就放开双手
爱孩子，不是给孩子买衣服；爱孩子，不是给孩子，很多钱；爱孩子，更不是给孩子报很多的兴趣班读了……《乌塔》一文后，我知道爱孩子，就是让孩子自己去实践。
这篇文章主要是写，“我”在罗马认识了一位14岁的德国小姑娘乌塔，在“我”与乌塔的攀谈中，了解到乌塔独自一人游欧洲。当我读到，乌塔说在家里已经设计好了旅行路线和计划时，我顿时被乌塔的独立和计划性惊呆了。想想我每次外出表演，无论远*，都要缠上父母，他们又是给我提包又是给我拿道具，深怕我受累。
乌塔做事有计划，源于她的父母放手让她自我实践。而这在中国，是很难看到的。中国的孩子们大多是衣来伸手，饭来张口。父母大多都不放心让他们自己一人有世界。早在中国古代就有“慈母手中线游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”的诗句，这位慈母的儿子要远行，缝儿子的衣服也要缝一层又一层，深怕他冷着，生怕他太晚回来！可事实上他的儿子已经是成年人了，她完全自己可以照顾自己了！而乌塔就不一样了。她为这次旅行准备了三年，读了很多关于这些国家的书，自己打零工，攒足了旅费，还懂得怎样独立自主的生活，这就是放手的收获。
只有父母放开双手，孩子们才会被培养成做事有条理，独立生活能力强，见识广，知识丰富的强者！
读了《乌塔》这篇课文，使我受益匪浅，因为我被乌塔的自立意识和独立生活的能力深深的感动了。
《乌塔》主要讲了：一个14岁的德国小姑娘乌塔独自一人游欧洲的事情。乌塔用了三年的时间准备这次旅行。在开始旅行之前，她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里人拨个电话或寄张明信片。乌塔的自立自强精神，值得我们敬佩。
我十分赞同乌塔的做法，因为独立意识会使柔弱变为坚强，生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。依赖，只会让我们走向失败。如果我们不能像乌塔一样独自生活，我们就会是“温室里的小草，永远长不成参天大树，永远那样弱小。”靠别人只是暂时的，靠自己才是终生的。
看到乌塔的做法，使我想起了一个小故事。邰丽华，她2岁时因高烧失去了听力和说力，成了聋哑人，但她从未自暴自弃。6岁时爸爸送了她一双舞鞋。15岁时，她正式训练舞蹈，开始了舞蹈生涯。邰丽华虽是聋哑人，但却以坚强的毅力摘取了事业成功的花朵。
《乌塔》这篇课文，给了我一个启示：我们要自立自强，拥有独自意识和独自生活的能力，而不是依赖父母。我们要做的是展翅高翔的雄鹰，而不是像风筝一样被拽在手里!
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得***说过，未来是属于我们的。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学*，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。读完后，我感触很深，乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活能力多强，现在，各个家庭的家长都十分并心自己的子女们，生怕他受到一点点的伤害，所以不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受到一点伤害，这样使他们的性格变得暴燥，从而他们独单，不能融入社会中;望子成龙，望女成凤;都是天下所有父母心，但为了自己的孩子，，也要培养自己的独立能力啊！未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话：“光从电视和书本认识世界总不完美。我觉得她说得很对，当然从书本和电视中认识世界是不完美，我们要走出我们自己的世界，来亲自体验。但是我还要像乌塔那样，独立、自主、有主见，这样对我自己有很大的好处。
一、我们应该向乌塔学*她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学*各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。
二、一人外出，要有家长同意和充分准备。
三、要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。
这学期我在语文书上看到一篇作文——《乌塔》，一看题目我就被吸引了，因此我读的非常认真……
这篇文章主要讲的是一个德国小女孩——乌塔，暑假期间独自一人游览整个欧洲的事情，她在去一个国家之前，先查看这个国家的资料，一切都是由她自己安排的，她是多么独立啊！读完后，我陷入了沉思……
在我的生活中，也有和乌塔相反的人。就说我学校的一个人吧，他是一个五六年级的一个大哥哥，我在上学路上见过他奶奶送他上学的情景，可我并没有看到书包在他背上，而是在他奶奶的背上，他在前面轻轻松松地走着但他的奶奶被落在后面。我想：我比他还小一些，都能自己背书包，而他却把书包让他奶奶背，真不应该。
当然，在我的生活中，也有和乌塔相同的，比如我的铁哥们之一——陈沐阳，他每次做完作业后，就会收好本子。有一天，我去他家玩，他还在做作业，他做完后，就收好作业本，玩完玩具后，他也把玩具收拾好。我想：我要向他学*。
我也有和乌塔一样的事，每个星期二上作文课前，我都要去买晚餐，有手抓饼、烧烤、面包……我每次都安排的很好。
乌塔这个小女孩真厉害！乌塔独立自主的精神值得我去学*！
《乌塔》一课记叙了作者在罗马结识了一位14岁的德国小姑娘乌塔，了解了她独自一人游欧洲的经历和感受。你们可能会觉得这个故事肯定是假的吧。但是你们错了，这是一个真实的故事。这个小姑娘要是我我们比，那我们可就差她太远了！我们这些“小皇帝”、“小公主”在家里总是过着衣来伸手、饭来张口的生活，自理能力非常欠缺。可是乌塔呢就完全不同了，她14岁就只身一人到千里迢迢的外国去旅游，如果换作是我，别说是国外，就连一个人过马路都会双腿发抖，一个人呆在家都会惶惶不安的'。
特别是当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来”；“‘当然。’她很自然地回答道”时，想到她见到陌生人时泰然自若的样子，又联系起我自己来。*时，我见到不认识的人时，总是非常紧张，也不愿跟人们吭声，就是亲朋好友，也要妈妈提醒着，才勉强地打声招呼。有一次，我想吃棒冰，妈妈让我自己去买。我很不情愿地走在路上，忐忑不安地想着：碰到里面的营业员我该称呼什么呢？付钱时我又该怎么说呢？但是我又很想吃棒冰，只好硬着头皮走进小店。等我买好回来时，已经满脸通红了。
我还从“小姑娘已经起身，正在收拾东西，准备外出”看出乌塔是个生活独立、经验丰富、做事井井有条的人。可是我呢？有一次，我参加了学校的夏令营活动，这是我第一次离开父母外出活动。要用的东西是妈妈为我打理的，我一点脑筋也不想动。到了夏令营的地方就惨了，每次动身要走时，我都会手忙脚乱，不知所措，结果就是忘记这个，落下那个。唉！
不过读了《乌塔》一课后，我下定决心，一定分努力向她学*。当外出旅行时，自己打理东西；当碰到陌生人时，学会主动大方地交往；*时生活中，自己的衣物和学*资料要定期整理，做一个独立自主的好孩子！
《乌塔》这篇课文主要写了一个叫乌塔的14岁小女孩独自游历了欧洲。他花了三个月的时间来准备资料和当地警察局的电话。我深深地感受到了乌塔的独立、自主和勇敢。这是一个后的孩子所不能做到的。
读了《乌塔》这篇课文后，使我想到了自己：记得那是三年级的暑假。一天，妈妈发现家里的盐、酱油用完了，自己工作也很忙，就派我去超市买。我傻眼了，超市离家那么远，我从来没有单独乘过公交车，想到那么多小偷的故事，我退缩了，妈妈，我不去！但是妈妈坚持要我去。我硬着头皮接过妈妈给我的30元巨款；就去超市购物了。好不容易乘着公交车到了超市，幸好没碰上什么小偷。刚跨进门槛，我就有点儿手足无措了。商场里人山人海，柜台上到处都是琳琅满目的商品，弄得我眼花缭乱。好不容易挤到了酱油和盐的柜台前，拿了一包就走。接下来就要去收银台上付款了。阿姨问我有没有会员卡，可我根本就不知道会员卡是什么东西。只能掏出那30元钱交给阿姨。阿姨把东西给我后，我就回家了。虽然顺利地买到了酱油，但是心一直提着，很久很久才放下。
读完《乌塔》，我心想：我应该学*一下乌塔小朋友。他能一人独自游历欧洲，我却连个买酱油的水*都没有，我应该做一个独立的孩子，不要让大人操心。
《乌塔》这篇讲述了一个十四岁的德国小女孩独自游历欧洲的过程。
首先小女孩在家里用了三年的时间来阅读有关欧洲国家的书籍，这说明乌塔是用的非常认真的态度在对待这一次旅行。然后小女孩乌塔是在独自一个人的情况下游历了整个欧洲，这说明乌塔具有非常强的独立能力，如果乌塔是一个娇生惯养的孩子的话她的家人就不会放心让她一个人去旅行;如果她是一个适应能力很差的孩子的话她的家人也不会放心她一个人去旅行。
总结一下乌塔的优点，再来看看我们现在，虽然她比我们大，但是也有非常鲜明的对比：乌塔在十一岁就开始自己准备这次旅行。而如果在中国可能在十一岁时的孩子还需要爸爸妈妈帮着收拾书包，帮着收拾衣柜。
中国和外国的教育有着截然不同的区别，我认为中国的'孩子如同温室里的花朵，一但遇到挫折就只能向父母求助，我们什么时候才能翱翔于蓝天呢?
今天，我们学*了《乌塔》这篇课文。文章讲述的是一个14岁的德国女孩乌塔一个人独自游历欧洲的故事。
“爱孩子，为什么就不能让他们独立出门”文中的这句让我感触很深。并让我想到了我们中国的孩子，一个个娇生惯养，都像小公主，小皇帝似的，过着衣来伸手，饭来张口的生活，什么事都由父母代劳，什么话风雨也没经过。天天赖在妈妈的怀抱里，既固执又任性。哪会有乌塔那样独立自主的能力呢？
乌塔在家里就设计了出行路线，准备了地图，还阅读了许多国家书籍，每到一处就会先查寻警察局的号码，以便遇到危险时请求帮助。而中国的孩子根本就不的可能有这样独立的机会。一方面是家长总是排我们干不了，不让我们去；另一方面是从小就由父母带着，没有锻炼的机会。就拿我来说吧；读了乌塔后，我想乌塔一个人都敢独闯欧洲，我有时候连自己独立睡觉都不敢呢！
妈妈曾不只一次的告诉我，做什么事都要有计划，有安排，早完成，剩余的时间就可以灵活使用。可我总当耳旁风，心想，反正我能完成，不用你管。可第二天上学的时候，才发现该完成的并没有完成，只有哭着鼻子写作业。学了这一课，乌塔的事迹给了我很大的启发。从今以后，我做什么事就都要有计划，有安排，早完成。
父母的过分溺爱，不利于我们的成长，不经风雨，很难成才，我们要学会独立，放开爸爸妈妈的手，去追寻自己的天地。
一个个优秀的品质，一件件动人的故事，一句句令人惊愕的话语，就如同一滴滴晶莹的雨点。而那则《乌塔》便是其中最硕大的一颗，在我的心湖溅起了层层波澜。
一个14岁的孩子独自一人游欧洲，你相信吗？你肯定会不相信。但是，《乌塔》一文的女主人公乌塔，一个德国小女孩却趁暑假游历了法国、瑞士、奥地利、意大利等多个国家。“我”向她提出了“你一个人吗？”的问题，“当然”她自然地说。一句“当然”，触动了我的心弦：
是啊，“独立”二字在现在已被“遗弃”，家长们对孩子们的要求只是“学*好”，不让他们去独自一人做事，而不知道这样做孩子对父母依赖性会越来越强。看吧，父母一不在，“小皇帝”们就慌里慌张，像无头苍蝇一样；“小太阳”们，“衣来伸手，饭来张口”，什么事都靠父母；“小公主”们这个要买，那个也要买，不知花了多少钱……以前，我根本一个人不敢坐公交车，吵吵嚷嚷的要爸爸妈妈一起陪着，现在想起来真是羞愧难当。
相比之下，乌塔则像一个小大人一样，事事井井有条，一丝不苟。其实，我们要想真正成长，不只是身体上的长大，更是心灵上的成熟。然而要想心灵更成熟，首先就要做到一点：独立。只要我们多尝试，多历炼，相信我们也能像乌塔一样真正成长！
从现在开始，就让我们大胆向前，多去体验生活吧。让我们的心中永远烙印一句话：独立，才能造就成长！
——《乌塔》读书笔记9篇
今天，我读了《乌塔》这一课，让我收获很多。
课文讲了一个年仅十四岁的孩子乌塔独自一人游历欧洲。她为这次旅行准备了三年时间：赚钱、了解各个国家风土人情……一点都不需要父母帮忙。
我其实也想跟乌塔一样自主，可爸爸妈妈却不谅解我们。我感受到乌塔的爸爸妈妈和我们的'爸爸妈妈爱的方式不同。乌塔的爸爸妈妈让她在磨炼中成长，而我们的爸爸妈妈却时时刻刻陪伴在我们身边。
我想说服爸爸妈妈让我自立，可即使爸爸妈妈同意了，他们也会非常不放心，而且费用从哪儿来呢？我们肯定会先想到问爸爸妈妈拿，但乌塔首先想到的是自己赚。乌塔真是个让我敬佩的孩子。
我想我不一定要像乌塔一样游历世界，却要学*她的那种精神——自主的精神！
朱傲宇妈妈的感想：
看完朱傲宇写的感想，感触良多，自认为还算是个开明的妈妈，许多事已经放手让他自己去处理，但基本上都是比较容易，在可控范围之内的。自问会不会让他一个出去旅行，答案是坚决地否定。就像上次他和同学约好去黄宾虹公园，因为担心路况复杂面不放心让他自己一个人去 ，结果他流着泪说：“人家外国的孩子十四岁已经去法国、美国了，你们就不放手让我自己走，就这么不放心我，我自己能行的。”最后怀着纠结的心情给他准备好会用到的东西让他自己出门了，直到他打电话回来才放下心。因为爱孩子，所以时时想给他保护，因为爱孩子，所以不愿看到他受伤害，只是我们忽略了一个道理：只有自己经历了痛，才会更有能力减少伤。只有教给孩子方法，再危险的东西，也可以是安全的。孩子都有一颗想飞的心，我们需要支持他的梦想，让他飞得更好更高！
以前我从一本书上看到了屋塔的故事，这个故事乌塔的所作所为一直让我深深感动着。
这个故事主要是讲的是一个14岁的小女孩德国小女孩一个人独自周游欧洲。她用了整整三年的时间准备了这个计划，设计好旅行的路线和日程。看了一大堆关于国外的书，还有出去旅游要花很多钱，但屋塔却是一个人赚钱，没有花家人的一分钱。无塔还为了不让家人们担心，每到一个地方，都会记住警察局的电话号码，一旦危险的时候，可以及时打电话求助。
乌塔和我们恰恰相反都可以说是“反义人！”我们个个都是家里的大少爷大小姐，吃饭要爸爸妈妈喂，过马路要爸爸妈妈牵手，每一个周末都要爸爸妈妈带我们出去玩儿。拉着爸爸妈妈一会儿买玩具，一会儿买零食，一会儿又要买门票去划船，一会儿……家里有两个孩子的就更惨，大的叫爸爸，小的.也叫爸爸，爸爸头转来转去，最后头昏眼花，倒在床上，不省人事了。
我们一定要学*屋塔那样自强，自立，自信的精神。像一棵小树苗，经历风吹雨打，阳光雨露，吸收充足的养分，茁壮发芽。
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的`。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学*，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
《乌塔》一课记叙了作者在罗马结识了一位14岁的德国小姑娘乌塔，了解了她独自一人游欧洲的经历和感受。你们可能会觉得这个故事肯定是假的吧。但是你们错了，这是一个真实的故事。这个小姑娘要是我我们比，那我们可就差她太远了！我们这些“小皇帝”、“小公主”在家里总是过着衣来伸手、饭来张口的生活，自理能力非常欠缺。可是乌塔呢就完全不同了，她14岁就只身一人到千里迢迢的外国去旅游，如果换作是我，别说是国外，就连一个人过马路都会双腿发抖，一个人呆在家都会惶惶不安的。
特别是当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来”；“‘当然。’她很自然地回答道”时，想到她见到陌生人时泰然自若的样子，又联系起我自己来。*时，我见到不认识的人时，总是非常紧张，也不愿跟人们吭声，就是亲朋好友，也要妈妈提醒着，才勉强地打声招呼。有一次，我想吃棒冰，妈妈让我自己去买。我很不情愿地走在路上，忐忑不安地想着：碰到里面的营业员我该称呼什么呢？付钱时我又该怎么说呢？但是我又很想吃棒冰，只好硬着头皮走进小店。等我买好回来时，已经满脸通红了。
我还从“小姑娘已经起身，正在收拾东西，准备外出”看出乌塔是个生活独立、经验丰富、做事井井有条的人。可是我呢？有一次，我参加了学校的.夏令营活动，这是我第一次离开父母外出活动。要用的东西是妈妈为我打理的，我一点脑筋也不想动。到了夏令营的地方就惨了，每次动身要走时，我都会手忙脚乱，不知所措，结果就是忘记这个，落下那个。唉！
不过读了《乌塔》一课后，我下定决心，一定分努力向她学*。当外出旅行时，自己打理东西；当碰到陌生人时，学会主动大方地交往；*时生活中，自己的衣物和学*资料要定期整理，做一个独立自主的好孩子！
今天下午，我上网找些文章来读，无意中发现了《乌塔》这篇文章，看完后，我才回忆起，这是一篇语文课本上的文章，曾经度过，只是日久忘了。今天重读，我感慨万千。
乌塔只不过是一个14随的小姑娘，就有胆量独自一人游历整个欧洲，乌塔的家人，居然有如此魄力，放心一个小女孩独自外出。从这可以看出，乌塔的独立生活能力是很强的，乌塔的父母也是非常注重培养乌塔的独立生活能力的。
反观我自己，一个14岁的大男孩了，连独自出远门的经历都没有，而我的父母，也万万不放心我独自出远门的。
通过这一对比，我和乌塔、我父母和乌塔父母的差距就体现出来了。我父母和乌塔父母恰恰相反，父母对我是无微不至的关怀、事无巨细的干涉，所有事情都要过问，任何事情都要帮我做——除了学*，还从来不让我一个人出远门。
他们这样对我的原因，无非就是溺爱，怕我受到伤害。但是我想说，爸爸妈妈，你们对我的这种溺爱过头了，你们的过于溺爱、对我的过于干涉，让我失去了自主意识，缺少了独立自主的能力，慢慢地让我变得懒惰。
你们要知道，雏鸟在学会飞行前经历了无数次摔下、小树在成长时经历了无数次风雨的打击，阳台上的花盆里是长不出参天大树、鸟笼里的金丝雀飞不到蔚蓝的天空，在温室里长大的花朵只能插在花瓶里工人欣赏，是经不住风吹雨打的。
你们应该培养我做一只雄鹰、一棵苍松，我要像乌塔学*，你们，要想乌塔的父母学*。
今天下午在家没事，我便翻开作文书，读了《乌塔》这篇文章。
文章讲了一位14岁的小女孩独自一人去欧洲旅行.在罗马的一个青年旅馆里认识了一位*女孩汪晓洁.乌塔说：“她这次趁暑假游历欧洲.已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊，她为了这次旅行准备了整整3年的时间，在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还读了很多有关这些国家的书籍.“
读完后，文章中有一句话让我十分震撼： 汪晓洁一时语塞，对乌塔说：“在*，像你这样年纪小的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶都很爱她们，不会让她们一个人出远门“而乌塔说：“我在家里也是宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶他们都很爱我，可我们兴趣不同，有时候一起出去玩，有是后单独出去玩.“
从乌塔说的话中，可以看出*的孩子却少锻炼，中，德两国的孩子在家同是宝贝，确为什么在*的家庭里孩子不能一个人出远门，在外国孩子的家庭里，父母就允许孩子们这样吗？不是的.在*家庭的孩子不要说是去外国旅游，叫他们在国内旅游都是一个很大的问题，因为*的孩子从小就缺少锻炼；缺少勇敢；缺少自信，有的人有依赖心，根本没法离开父母.而外国的孩子不是这样的，他门勇敢，坚强，从小就开始锻炼，所以他们敢一个人出门，而且父母不会很担心。 一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的挣的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活能力多强啊!现在，在*许多家庭的家长都十分并心自己的子女们，生怕他受到一点点的伤害，所以不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受到一点伤害，这样使他们的性格变得暴燥，从而使他们独单，不能融入社会中。“望子成龙，望女成凤”都是天下所有父母心，但为了自己的孩子，，也要培养自己的独立能力啊！未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的'磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话：“光从电视和书本认识世界总不完美。”我觉得她说得很对，当然从书本和电视中认识世界是不完美，我们要走出我们自己的
世界，来亲自体验。但是我还要像乌塔那样，独立、自主、有主见，这样对我自己有很大的好处。
⑴我们应该向乌塔学*她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学*各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。
⑵一人外出，要有家长同意和充分准备。
⑶要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。
前几天，我读了《乌塔》这篇文章，文中的乌塔是一个十几岁的小女孩，可却自己一人游历欧洲，真是令人称奇。
乌塔在旅行时，为了保证自己的安全，每到一地就先查一下警察局的电话号码，以便在遇到危险时保证自己的安全。为了不让家人担心，不几天她就会给家里寄张明信片，让家人放心。她用了三年时间准备这次旅行，阅读了大量有关书籍，为了挣旅费，乌塔早出晚归，十分辛苦，因为，乌塔要向目标奋斗！
我们*的孩子跟乌塔的生活相比，是那么*淡无奇，我们就好比是那温室里的小草，虽在幸福之中，却失去自由。在我们出生之后，所以家务都由父母承担，自己的任务只是学*，想干家务都会被谢绝，个个都变成了十足的书呆子，真可谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”呀！就拿我来说吧，如果想要出去玩，爸爸妈妈就一定会带着吃的喝的，拎着大包小包跟着我。我放学只要晚回家一小会，爸爸妈妈就一定会急得不得了。我想问问你们，如果你们的孩子不经历风雨，怎能见到彩虹？
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。请家长给孩子们一片自由的天空吧！让孩子在属于自己的天空下，自由的飞翔！
《乌塔》这篇课文写的`是一个十四岁的小姑娘独自游欧洲的事，读完这篇课文后，我对乌塔的敬佩之心油然而生。
我敬佩她独自一人游欧洲的胆量，这对于我来说想都不敢想。我今年十岁了，别说游欧洲，就是独自游我所在的城市――廊坊，我都没游过，甚至一个人过马路妈妈都不放心，常对我说：“我就你这么一个女儿，万一出点事我们可怎么办？我到现在自行车都不会骑，你说我郁闷不郁闷！和乌塔相比，我自愧不如，从天上差地下还得掉井里，那差距是相当大……
我敬佩她的细心，她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地她就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片，以免父母担心。可见她并不是一时冲动，而是经过周密的安排，这一点我更逊色了，我做事常常没有计划，而且粗心大意。
我敬佩她的恒心，她用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍。三年呀，我对一件事的热情超不过三天，我要是能有乌塔的恒心，我相信没有做不成的事。
我还敬佩她的自立，不向父母要钱，为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。可是想想我们呢？*时家务都很少做，更别说打工挣钱了，我们是家里的小公主，小皇帝，说好听了是父母的掌上明珠，其实我们就是一个没有自由的白痴，到了外面的世界什么也不会，我们的父母太爱我们了！
对乌塔我除了敬佩还是敬佩，什么时候我们*的父母能对我们放开一些，我们*的孩子也能看看外面的世界，我相信这是许多*孩子的心声。
勇敢细心的乌塔，我要向你学*。
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的`时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学*，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
——《乌塔》读书笔记6篇
乌塔是一位14岁小女孩的名字，这个故事讲述了这个女孩独自一人在各国旅游。
当我读到文中的“这次趁暑假游历了欧洲，已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊。”时，我大吃一惊，一个才只有14岁的孩子居然独自一人去了那么多地方。我想起了自己，什么事都要父母帮忙做，就连去书店买书都要缠着父母，犹如一朵生活在温室中的花，依赖性很强，遇见困难从不会想办法解决。
我想：*的孩子现在一定都这样，吃饭要父母哄着吃，睡觉也要哄着睡，有些甚至连自己穿衣也不会。其实，这些大多因为家长们太溺爱孩子，不知道培养他们的独立意识，总认为孩子这不行，那不行，不愿放手。
这篇文中提到“光从电视和书本中认识世界总不完美。”我认为这句话很有道理，俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”只有我们亲自做了才会认识事物的`真正一面。
我想对*孩子们说：“不要做母鸡翅膀下的小鸡，要做雄鹰搏击长空！”也想告诉*的父母们：“请不要过于溺爱孩子，为了孩子的未来，放手吧！”
爱孩子，就放开双手
爱孩子，不是给孩子买衣服;爱孩子，不是给孩子，很多钱;爱孩子，更不是给孩子报很多的'兴趣班读了……《乌塔》一文后，我知道爱孩子，就是让孩子自己去实践。
这篇文章主要是写，“我”在罗马认识了一位14岁的德国小姑娘乌塔，在“我”与乌塔的攀谈中，了解到乌塔独自一人游欧洲。当我读到，乌塔说在家里已经设计好了旅行路线和计划时，我顿时被乌塔的独立和计划性惊呆了。想想我每次外出表演，无论远*，都要缠上父母，他们又是给我提包又是给我拿道具，深怕我受累。
乌塔做事有计划，源于她的父母放手让她自我实践。而这在*，是很难看到的。*的孩子们大多是衣来伸手，饭来张口。父母大多都不放心让他们自己一人有世界。早在*古代就有“慈母手中线游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”的诗句，这位慈母的儿子要远行，缝儿子的衣服也要缝一层又一层，深怕他冷着，生怕他太晚回来!可事实上他的儿子已经是成年人了，她完全自己可以照顾自己了!而乌塔就不一样了。她为这次旅行准备了三年，读了很多关于这些国家的书，自己打零工，攒足了旅费，还懂得怎样独立自主的生活，这就是放手的收获。
只有父母放开双手，孩子们才会被培养成做事有条理，独立生活能力强，见识广，知识丰富的强者!
今日，我们学了《乌塔》这篇课文。讲述了一个14岁的德国姑娘乌塔，独自一人游欧洲的故事。我读完了以后，深有感触。她的能干和她的独立，深深地震撼了我。
课文的主要资料是这样的：“我”在罗马下了车，冒着暑气赶到了青年旅馆，找到了自我的房间，发现一张*梦思床上躺着一个小姑娘。“我”匆匆洗漱完，也躺下了。午时两点半，我刚醒来时，发现小姑娘正在收拾东西。晚上八点多，“我”回到旅馆，小姑娘正惬意地躺在床垫上，看着一本厚厚的书。她一见“我”，立即和“我”打招呼，问“我”从哪里来。“我”说我是*人。她一听，告诉“我”她是德国人，名叫乌塔，已经14岁了。这次暑假已经去了法国、瑞士、奥地利。乌塔还跟“我”说，她在家里就设计好了旅行路线，还用了三年的时间准备这次旅行。第二天，乌塔向“我”道别，说要努力挣钱，以后去*旅行。
学完了这篇课文，我明白了乌塔是一个有自我主见的人。她独自一人游欧洲，每到一地就查警察局的电话号码，以便遇到困难或危险时请求帮忙，再给家里寄一张明信片，让家人明白自我*安无事。这次旅行的旅费是乌塔自我挣来的，每个周末去帮餐馆或超级市场发传单，假期的时候还到别人家里陪小孩玩。看到乌塔能自我挣钱，可我却不能。因为每次买东西都是父母掏钱买的，而我却没有一分钱。
记得我二年级的时候，我十分盼望能独自一人回家，可爸爸妈妈寸步不让，死活不愿意，但看我又哭又闹又是信誓旦旦的样貌，只好让步了。晚上，我独自走在回家的路上，发现了有一个人正在跟着我，我不由得加快了脚步。正当我走进一条小巷时，天空中突然划过一道闪电，紧之后响起了一声声雷，小雨点儿从天而降，把我全身都淋湿了，我冷得打起了哆嗦。这时，一个熟悉的身影又出现了，我定睛一看，原先刚才跟着我的'人是爸爸。我立刻感到了懊恼：看来爸爸妈妈还是不信任我。我已经长大了，绝对有这种独立自主的本事，只要放开你们溺爱的双手，我才能成长。
居里夫人说过：“路要靠自我去走，才能越走越宽。”我想对每一个人的家长说：“我们已经长大了，我们自我能管好自我。请你们放开溺爱的双手，让我们自我独自撑起一片属于我们自我的蓝天，这样才能让我们展翅飞翔。”
今天下午，我上网找些文章来读，无意中发现了《乌塔》这篇文章，看完后，我才回忆起，这是一篇语文课本上的文章，曾经度过，只是日久忘了。今天重读，我感慨万千。
乌塔只不过是一个14随的小姑娘，就有胆量独自一人游历整个欧洲，乌塔的家人，居然有如此魄力，放心一个小女孩独自外出。从这可以看出，乌塔的独立生活能力是很强的，乌塔的父母也是非常注重培养乌塔的独立生活能力的。
反观我自己，一个14岁的大男孩了，连独自出远门的经历都没有，而我的父母，也万万不放心我独自出远门的。
通过这一对比，我和乌塔、我父母和乌塔父母的差距就体现出来了。我父母和乌塔父母恰恰相反，父母对我是无微不至的关怀、事无巨细的干涉，所有事情都要过问，任何事情都要帮我做——除了学*，还从来不让我一个人出远门。
他们这样对我的原因，无非就是溺爱，怕我受到伤害。但是我想说，爸爸妈妈，你们对我的这种溺爱过头了，你们的过于溺爱、对我的过于干涉，让我失去了自主意识，缺少了独立自主的能力，慢慢地让我变得懒惰。
你们要知道，雏鸟在学会飞行前经历了无数次摔下、小树在成长时经历了无数次风雨的打击，阳台上的花盆里是长不出参天大树、鸟笼里的金丝雀飞不到蔚蓝的天空，在温室里长大的花朵只能插在花瓶里工人欣赏，是经不住风吹雨打的。
你们应该培养我做一只雄鹰、一棵苍松，我要像乌塔学*，你们，要想乌塔的父母学*。
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学*，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的`时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学*，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
——《乌塔》读书笔记最新范文5份
这学期我在语文书上看到一篇作文——《乌塔》，一看题目我就被吸引了，因此我读的非常认真……
这篇文章主要讲的是一个德国小女孩——乌塔，暑假期间独自一人游览整个欧洲的事情，她在去一个国家之前，先查看这个国家的资料，一切都是由她自己安排的，她是多么独立啊！读完后，我陷入了沉思……
在我的生活中，也有和乌塔相反的人。就说我学校的一个人吧，他是一个五六年级的一个大哥哥，我在上学路上见过他奶奶送他上学的情景，可我并没有看到书包在他背上，而是在他奶奶的背上，他在前面轻轻松松地走着但他的奶奶被落在后面。我想：我比他还小一些，都能自己背书包，而他却把书包让他奶奶背，真不应该。
当然，在我的生活中，也有和乌塔相同的，比如我的铁哥们之一——陈沐阳，他每次做完作业后，就会收好本子。有一天，我去他家玩，他还在做作业，他做完后，就收好作业本，玩完玩具后，他也把玩具收拾好。我想：我要向他学*。
我也有和乌塔一样的事，每个星期二上作文课前，我都要去买晚餐，有手抓饼、烧烤、面包……我每次都安排的很好。
乌塔这个小女孩真厉害！乌塔独立自主的精神值得我去学*！
前几天，我读了《乌塔》这篇文章，文中的乌塔是一个十几岁的小女孩，可却自己一人游历欧洲，真是令人称奇。
乌塔在旅行时，为了保证自己的安全，每到一地就先查一下警察局的电话号码，以便在遇到危险时保证自己的安全。为了不让家人担心，不几天她就会给家里寄张明信片，让家人放心。她用了三年时间准备这次旅行，阅读了大量有关书籍，为了挣旅费，乌塔早出晚归，十分辛苦，因为，乌塔要向目标奋斗！
我们中国的孩子跟乌塔的生活相比，是那么*淡无奇，我们就好比是那温室里的`小草，虽在幸福之中，却失去自由。在我们出生之后，所以家务都由父母承担，自己的任务只是学*，想干家务都会被谢绝，个个都变成了十足的书呆子，真可谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”呀！就拿我来说吧，如果想要出去玩，爸爸妈妈就一定会带着吃的喝的，拎着大包小包跟着我。我放学只要晚回家一小会，爸爸妈妈就一定会急得不得了。我想问问你们，如果你们的孩子不经历风雨，怎能见到彩虹？
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。请家长给孩子们一片自由的天空吧！让孩子在属于自己的天空下，自由的飞翔！
最*，我在学校学了一篇课文《乌塔》。
这个14岁的小姑娘独自一人游欧洲，让我非常佩服。她在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还做好了充分的准备：阅读了很多与这些国家有关的书；，为了挣旅费，去餐馆或超级市场分发广告单，非常独立。
以上这些都值得我学*，因为在家里我只能看书，写作业。而乌塔却可以在外面旅游，去亲身体验书本中的知识。她是多么独立，而我，至今也没单独出去旅游过。唯一一次到远地方旅游，却也是爸爸妈妈带我去的。那是今年的国庆节，我们一家人驱车到宁波旅游。我们游览了历史建筑天一阁，来到了象山影视城，既了解了中国的藏书文化，又增长了对现阶段中国影视文化的了解，受益匪浅。但是，我深知不能和乌塔相比，我的旅游以被动为主，依赖程度高，难以有自己的想法，也难以体会那种通过自己付出获得回报的快乐。
最*，我还看了一则新闻，讲述的是一个九岁的男孩独自一人来到中国的北京***广场旅游。当记者去采访他提问道：“小朋友，你难道很熟悉中国吗？”那个小男孩说：“我在来中国之前，看了很多与中国有关的书，并且了解了北京的历史。”然后，记者又问：“你最想去的地方是哪里？”“我想去故宫、长城、四合院。”他脱口而出。就在当时，记者一下子愣住了，一副惊讶又羡慕的表情，一个外国男孩既然如此熟悉北京的历史地理文化。
我希望中国的家长也能和其他国家的家长一样，能给孩子一个独立、自由的蓝天。因为光从书本中认识知识是不完美的，只有走出去，去亲眼见证书中的知识，才能活学活用。
今天，我读了《乌塔》这一课，让我收获很多。
课文讲了一个年仅十四岁的孩子乌塔独自一人游历欧洲。她为这次旅行准备了三年时间：赚钱、了解各个国家风土人情……一点都不需要父母帮忙。
我其实也想跟乌塔一样自主，可爸爸妈妈却不谅解我们。我感受到乌塔的爸爸妈妈和我们的爸爸妈妈爱的方式不同。乌塔的爸爸妈妈让她在磨炼中成长，而我们的爸爸妈妈却时时刻刻陪伴在我们身边。
我想说服爸爸妈妈让我自立，可即使爸爸妈妈同意了，他们也会非常不放心，而且费用从哪儿来呢？我们肯定会先想到问爸爸妈妈拿，但乌塔首先想到的是自己赚。乌塔真是个让我敬佩的孩子。
我想我不一定要像乌塔一样游历世界，却要学*她的那种精神——自主的精神！
朱傲宇妈妈的感想：
看完朱傲宇写的感想，感触良多，自认为还算是个开明的妈妈，许多事已经放手让他自己去处理，但基本上都是比较容易，在可控范围之内的。自问会不会让他一个出去旅行，答案是坚决地否定。就像上次他和同学约好去黄宾虹公园，因为担心路况复杂面不放心让他自己一个人去 ，结果他流着泪说：“人家外国的孩子十四岁已经去法国、美国了，你们就不放手让我自己走，就这么不放心我，我自己能行的。”最后怀着纠结的心情给他准备好会用到的东西让他自己出门了，直到他打电话回来才放下心。因为爱孩子，所以时时想给他保护，因为爱孩子，所以不愿看到他受伤害，只是我们忽略了一个道理：只有自己经历了痛，才会更有能力减少伤。只有教给孩子方法，再危险的东西，也可以是安全的。孩子都有一颗想飞的心，我们需要支持他的梦想，让他飞得更好更高！
这个学期，姚老师给我们上了一篇课文名叫《乌塔》。这篇课文使我想起一次亲身经历。
那是一个风雨交加的星期六，天色已昏，我刚刚在老师那里练完一毛一笔字，又和妈妈搬了很多东西。当我和妈妈一起从办公室走出来，我已经筋疲力尽了。老妈还要去 办公室办一点事，想带我一起去，被我拒绝了。我反驳道：“老妈——，我又不是五六岁的小孩子，老是跟着你。不丢人吗？还不如我自己回家，反正过一条马路， 就是我们的小区。难道不行吗？”妈妈想想也是，便同意了。我听完后，就高高兴兴地走了。我走在茫茫的黑夜里，街道上只有稀稀拉拉的几个人，但汽车却是很 多。到了马路旁，我小心翼翼地走着，左看看，右瞧瞧，确定没车，才过了马路。到了家，还比妈妈快了5分钟。因为妈妈根本没有去办公室，一直跟在我后面，看 到我过了马路，又急忙追上来。到了马路对面，发现我不见了，又到处找我，到了家才恍然大悟。
我认为，中国孩子和外国孩子一样优秀。但是双方的父母却大不一样。一个常为自己的孩子提心吊胆，生怕出了什么事；一个放心大胆，没有什么担心。对比一下，中国父母对孩子的爱有点过头了。以前妈妈总是不让我一个人过马路，这次我就一个人过马路回了家。
上完《乌塔》后，姚老师让我们回家和家长交流这篇课文。我便开门见山，把我的经历和想法告诉了他们。
爸爸认真地听完我的“长篇大论”后，说道：“爸爸也看了《乌塔》这篇课文，也知道你的想法了。爸爸要告诉你的是，中国的孩子和外国的孩子是一样的棒；外国 的家长和中国的家长也是一样的爱孩子。为什么中国家长和外国家长爱孩子的方式不一样呢？因为中国人口很多，什么样的人都有，外面还不是很安全。你几次想自 己上学，我们却不同意。这又是为什么呢？因为在你去学校的路上有一个工地，里面来来往往的大型卡车很多，人员也很复杂。我们只有一个孩子，而且生命只有一 次。所以，我们不放心，等工地建好了，我们就会让你一个人去上学。”
爸爸说完，妈妈接着说：“爸爸讲得很对。还有一点，做事情一定要提前做好准备，才不会失败，这叫‘有备无患’。你看乌塔出去旅游做了三年的准备，你要向她好好学*。一个人光有独立的精神是不够的，必须加上认真准备才能成功。”
我听完后，恍然大悟地点了点头。
——《乌塔》读书心得9篇
昨日上午，我们刚学过《乌塔》这篇课文。说的是一个十四岁的女孩能够独自环游欧洲，她的独立、能干和勇敢深深地震撼了我。读完课文，给我的第一感觉是太了不起了!
课文主要讲了：作者到罗马去游玩，遇见了十四岁的乌塔。乌塔要独游欧洲，并在三年前开始准备，周末去打工挣旅费，翻阅资料了解各国风情，设计路线和日程。在旅行的过程中十分注重安全，也会及时向家里报*安。
十四岁，外国的小孩已开始独自环游欧洲，但*的小孩连*也独游不了。是我们没有这样的生存本事和勇气吗?不，我们都有，但只是被茂密的树林给遮掩住了。
我们凡事都由父母帮我们打理，什么都会帮我们准备好。这样，我们被爱我们的父母惯成了“饭来张口，衣来伸手”的生活本事低下的孩子。
记得有一次，我想要做一次煎饺，那可是我第一次煎煎饺，并且我才二年级。但我那时自以为我能够做得很好，不耐烦地听完妈妈讲的话，转头就去做了。我先从冰箱里拿出饺子，把*底锅放在煤气炉上，在锅里倒入一杯水。“哎呀，水太多了!”我转头一看，原先是妈妈。听了妈妈的话，我把水倒掉了一点。之后我把饺子放进锅里，打开了火。“火太大了!”妈妈随手把大火转成了中火。过了一会，饺子变得有些透明了，我从冰箱里拿出猪油，用锅铲刮了一些油在锅里。“油要涂的均匀。”唉，真烦!最终，我的杰作出锅了!
看，我们并不是那么的生活本事低下，只是我们太*惯于依靠父母了，想当然的以为我们自我还小什么还都不会。其实只要我们伸出手，事情我们都能够自我完成的。花盆里栽不出参天大树，鸟笼里飞不出雄鹰。我们不要做温室里的花朵，我们要做在天空中自由翱翔的雄鹰。
文章主要介绍了一个十二岁的小学生，独自一个人去国外长途旅行，还用自已挣的钱买礼物回家。想想我，真是自愧不如啊。我在父母的呵护下长大，就像温室中的花朵，碰不得，摸不得。
有一次，我去洗碗，爸妈连声说不行。在我一再请求下，他们答应了我。当时我别提有多开心了。可是在洗碗时，我一连打了几个碗。爸妈听到声音，跑过来，忙问我伤到了没有。我想拿扫把来扫玻璃，妈妈抢过扫把，说：“别把脚伤着了，我来扫吧。”
我真不明白，家长为什么只在温室里培养孩子，为什么把生活中锻炼的机会拒之门外呢?如果将来我们走向社会，会怎样样呢?能够承受住挫折，迎接新世纪的挑战吗?
乌塔一个人独自去一个陌生的国家旅行。为什么我们*小孩不能这样做呢?是因为我们*小孩没有这个本事吗?不，是因为家长不肯放我们飞翔。如果我们从来都没有尝试过，怎样能明白我们生活本事和自理本事的程度呢?受过风吹雨打的花朵才能在不一样的环境下生长。
读了这篇文章后，我期望像乌塔一样，勇敢地应对挑战，也想一个人去经风雨见世面，做一个独立本事强的人。
今天的语文课上，我们学了一篇课文《乌塔》。文章讲述了作者到罗马旅游，在旅馆遇到同宿的德国小姑娘乌塔的故事。一个14岁的乌塔通过自己的努力，独自游历欧洲，她的独立自主给作者留下了深刻的印象。对于一直在家长的呵护下成长的我来说，乌塔独立生活的能力和自主意识带给我的惊讶不亚于作者，她身上的许多优点值得我反思和学*。乌塔在旅游前的充分准备，从行程的安排到邮寄报*安的明信片，再到自主查阅相关书籍，甚至自己挣旅费，这些在我看来只有**能够做到的事情，却在仅仅比我大4岁的小女孩身上实践着。我也曾旅游过许多地方，但只是做爸爸妈妈的.“小尾巴”，一路被他们引领着、呵护着。偶尔与他们走散了，我会吓得惊慌失措，不知如何是好。相比之下，我对大人的依赖和独立自主能力的缺乏，让我在乌塔面前自惭形秽。
通过这篇课文的学*，我想只要我有意识的培养自主意识，在今后的生活和学*中加强自我管理，逐渐提升独立解决问题的能力，在不断的成长实践中获得更多的自信。要知道，*的孩子并不逊色于其它任何国家的孩子。
今天语文课上，我们学*了《乌塔》，从中我可以体会到乌塔的自立意识和独立生活的能力。首先，乌塔很自立，很勇敢，敢一个人去欧洲旅行，而且她每到一个地方，都先查当地警察局的电话号码，以备遇到危险时能够打电话求救。其次，她旅行所需的费用都是自己利用空闲时间帮别人干活挣来的。
我们是同龄人，生活在同一片蓝天下，可我们一直是家里的小公主，小王子，父母对我们是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，就连早上还需要爸爸妈妈帮着穿衣服，叠被子，实在是缺少自主独立意识。可乌塔却用三年时间去准备旅行：查当地资料，了解当地风土人情，打零工挣取旅行费用等等，一般人根本坚持不下来，而且一个人旅行可能会遇到这样或那样的困难和危险，可乌塔却做到了，实现了旅行的计划。
读完这篇课文，我非常惭愧，乌塔用她的自强自立做到了我们没有做到的.事情，我们应该向乌塔学*，做一个自强自立的人。
我们学了《乌塔》这篇课文后，我吃惊了。乌塔是一个14岁的小姑娘，却独自一个人游历欧洲，她的家人真的不担心吗?*的小朋友，14岁时正是父母捧在手心里的宝贝，是 “衣来伸手，饭来张口”的“小皇上”、“小公主”，家长才不会让孩子一个人出去旅游呢!
课文中讲到，乌塔为这次游玩，整整花了三年的时间来做准备，她还自己赚取旅费，从中我们可以感受到乌塔自立、 自强的精神。可我们呢?有的同学不仅不敢出远门，甚至连上学、 放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。看到乌塔能为此花三年时间做充分的准备，我们是否应该反省一下自己，比如：开学初期是否为本学期的学*做个计划，周末之前是否定了作息时间表……每到假期，我的时间一般都是爸爸妈妈来安排，一部分时间用在了老师留的作业上，一部分时间花在了舞蹈班的学*上，剩下的时间不是看电视就是瞎玩，根本不能像乌塔一样去旅游。我十分希望能独自去游玩，但爸爸妈妈能支持吗?我想，他们肯定不会同意的`。
我要把乌塔的故事讲给爸爸妈妈听，让他们知道，放手孩子也是一种爱，只有这样，我们才能学会独立、学会自强。
读了《乌塔》这篇课文，我陷入了沉思。
这篇课文讲了一位仅有十四岁的德国小女孩独自一人趁暑假游历欧洲，为了这次旅行，她做好充分的`准备，阅读书籍、设计好旅游路线和日程、攒集旅费。每到一地，她就先查警察局的电话号码，为自我的安全措施做保障。同时，课文还描述了乌塔关心*小朋友有没有出去旅游的机会。文中乌塔认为父母爱孩子，就应当让他们单独出门，亲自出门看一看等。
我认为：乌塔有这么好的生活本事，主要有两个原因。第一、外国的孩子敢于离开父母，思想很独立；第二，外国的父母愿意放手，鼓励孩子自理本事。不像*的父母，含在嘴里怕化掉，捏在手里怕碎掉。父母总是庇护着孩子，根本不放心孩子独自外出。
就说说我自我吧！因为我的爸爸妈妈太宠我了，让我变成“衣来伸手，饭来张口”的“小公主”。别说让我一个去旅行，就连从学校到教师家这短短的几分钟的路程，我爸爸都要送我一程呢！并且，学校就在我家隔壁，每一天放学，我妈妈都要来接我。
居里夫人说过：“路要靠自我去走，才能越走越宽。”是啊！让我们挣脱爸爸妈妈的溺爱，只要勇敢、有信心、有本事，前方的路才会越走越宽，越走越明亮！
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰，爸爸妈妈请放开你们的手，让我们像一只欢乐的小鸟在属于我们自我的天空中翱翔着吧！
上周，我们学*了《乌塔》这篇文章。课文讲述的是14岁的德国小女孩乌塔独自一人游历欧洲的故事。这篇文章让我深有感触，受益匪浅。
课文中的乌塔敢独自一人出国旅行的费用都是她自己打工辛苦挣来的，没花家里人一分钱。乌塔为了不让爸爸妈妈担心，每到一个地方就先查警察局的电话号码，为遇到危险时请求帮助，她还会再给家里人打个电话或寄张明信片，报个*安。
我们在同一片蓝天下生活，居然有着完全不同的生活态度和方法。9岁的我，*日里的生活起居都是爸爸妈妈在照顾、打理着，就连吃饭有时候都控制不了自己，遇到可口的饭菜就使劲地吃，结果吃多了消化不了，害的爸爸妈妈担心，又为我买消食片，父母为我操碎了心。而乌塔却是一个自强自立的孩子，她靠自己打工挣来的钱一个人旅行了各国。和乌塔相比，我觉得自己差的太远了，乌塔生活那样的独立自主，个性也很强。不像我们这些孩子，做什么事都依赖父母，没有主见，父母帮我们把所有的事都解决了，经常是衣来伸手饭来张口，还生怕我们受半点委屈。但乌塔的父母觉得爱孩子，就必须让她们经历挫折和磨练。而乌塔无论遇到什么困难和挫折，她都坦然地去面对，让自己在磨练中成长。
学完了这篇文章后，让我感到非常惭愧，惭愧我对父母的'依赖，惭愧自己不能像乌塔那样有主见，惭愧自己都比不过一个小女孩。从现在起，我要向乌塔学*，学*她那种自强自立、自信的精神。自己的事情自己做，来锻炼自己独立自主的能力。
学*了《乌塔》这篇课文，我想到了对孩子百依百顺的*家长们，我想对你们说，我知道你们爱自己的子女，爱他们胜过一切，但是外国孩子能独自游玩欧洲，而*的下一代却不能！就像小鸟总有一天要飞向蓝天，小狮子总有一天会成为狮子王。我们*父母要再这么对孩子百依百顺，孩子终究成不了大器！尊敬的家长们，你们想过吗?过度的爱孩子，只会增加他们的依赖性，放开你们那一双双粗糙的手吧！让祖国的花朵在娇阳下茁壮成长，在寒冰中坚强长大，从一次又一次的挫折中丰富自我吧，家长们放开你们呵护的双手吧！让我们沐浴着明媚的阳光，躺在青翠浓郁的草地上，感受大自然的美丽和神奇，放开你们的双手吧！
记得有一个故事，一次长途夏令营，去得是群*和日本的孩子。*孩子带着父母去，什么事都不管，只知道游玩享乐，而日本的孩子却什么事情都自立。摔伤了，爷爷开车过来看他，焦急地问他：“还能坚持住吗?”他坚强地回答道：“我能。”爷爷就开车走了。联想到以后，如果抗日战争重现的话，那*又会怎样呢?
从《乌塔》我想到了很多，多得无法用手中的笔叙述尽，但我会一直把“独立自主”这四个字铭记在心中，一直到永远。
上周，我们学*了《乌塔》这篇文章。课文讲述的是14岁的德国小女孩乌塔独自一人游历欧洲的故事。这篇文章让我深有感触，受益匪浅。
课文中的'乌塔敢独自一人出国旅行的费用都是她自己打工辛苦挣来的，没花家里人一分钱。乌塔为了不让爸爸妈妈担心，每到一个地方就先查警察局的电话号码，为遇到危险时请求帮助，她还会再给家里人打个电话或寄张明信片，报个*安。
我们在同一片蓝天下生活，居然有着完全不同的生活态度和方法。9岁的我，*日里的生活起居都是爸爸妈妈在照顾、打理着，就连吃饭有时候都控制不了自己，遇到可口的饭菜就使劲地吃，结果吃多了消化不了，害的爸爸妈妈担心，又为我买消食片，父母为我操碎了心。而乌塔却是一个自强自立的孩子，她靠自己打工挣来的钱一个人旅行了各国。和乌塔相比，我觉得自己差的太远了，乌塔生活那样的独立自主，个性也很强。不像我们这些孩子，做什么事都依赖父母，没有主见，父母帮我们把所有的事都解决了，经常是衣来伸手饭来张口，还生怕我们受半点委屈。但乌塔的父母觉得爱孩子，就必须让她们经历挫折和磨练。而乌塔无论遇到什么困难和挫折，她都坦然地去面对，让自己在磨练中成长。
学完了这篇文章后，让我感到非常惭愧，惭愧我对父母的依赖，惭愧自己不能像乌塔那样有主见，惭愧自己都比不过一个小女孩。从现在起，我要向乌塔学*，学*她那种自强自立、自信的精神。自己的事情自己做，来锻炼自己独立自主的能力。
——《乌塔》读书笔记9篇
今天，我读了《乌塔》这一课，让我收获很多。
课文讲了一个年仅十四岁的孩子乌塔独自一人游历欧洲。她为这次旅行准备了三年时间：赚钱、了解各个国家风土人情……一点都不需要父母帮忙。
我其实也想跟乌塔一样自主，可爸爸妈妈却不谅解我们。我感受到乌塔的爸爸妈妈和我们的'爸爸妈妈爱的方式不同。乌塔的爸爸妈妈让她在磨炼中成长，而我们的爸爸妈妈却时时刻刻陪伴在我们身边。
我想说服爸爸妈妈让我自立，可即使爸爸妈妈同意了，他们也会非常不放心，而且费用从哪儿来呢？我们肯定会先想到问爸爸妈妈拿，但乌塔首先想到的是自己赚。乌塔真是个让我敬佩的孩子。
我想我不一定要像乌塔一样游历世界，却要学*她的那种精神——自主的精神！
朱傲宇妈妈的感想：
看完朱傲宇写的感想，感触良多，自认为还算是个开明的妈妈，许多事已经放手让他自己去处理，但基本上都是比较容易，在可控范围之内的。自问会不会让他一个出去旅行，答案是坚决地否定。就像上次他和同学约好去黄宾虹公园，因为担心路况复杂面不放心让他自己一个人去 ，结果他流着泪说：“人家外国的孩子十四岁已经去法国、美国了，你们就不放手让我自己走，就这么不放心我，我自己能行的。”最后怀着纠结的心情给他准备好会用到的东西让他自己出门了，直到他打电话回来才放下心。因为爱孩子，所以时时想给他保护，因为爱孩子，所以不愿看到他受伤害，只是我们忽略了一个道理：只有自己经历了痛，才会更有能力减少伤。只有教给孩子方法，再危险的东西，也可以是安全的。孩子都有一颗想飞的心，我们需要支持他的梦想，让他飞得更好更高！
以前我从一本书上看到了屋塔的故事，这个故事乌塔的所作所为一直让我深深感动着。
这个故事主要是讲的是一个14岁的小女孩德国小女孩一个人独自周游欧洲。她用了整整三年的时间准备了这个计划，设计好旅行的路线和日程。看了一大堆关于国外的书，还有出去旅游要花很多钱，但屋塔却是一个人赚钱，没有花家人的一分钱。无塔还为了不让家人们担心，每到一个地方，都会记住警察局的电话号码，一旦危险的时候，可以及时打电话求助。
乌塔和我们恰恰相反都可以说是“反义人！”我们个个都是家里的大少爷大小姐，吃饭要爸爸妈妈喂，过马路要爸爸妈妈牵手，每一个周末都要爸爸妈妈带我们出去玩儿。拉着爸爸妈妈一会儿买玩具，一会儿买零食，一会儿又要买门票去划船，一会儿……家里有两个孩子的就更惨，大的叫爸爸，小的.也叫爸爸，爸爸头转来转去，最后头昏眼花，倒在床上，不省人事了。
我们一定要学*屋塔那样自强，自立，自信的精神。像一棵小树苗，经历风吹雨打，阳光雨露，吸收充足的养分，茁壮发芽。
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的`。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学*，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
《乌塔》一课记叙了作者在罗马结识了一位14岁的德国小姑娘乌塔，了解了她独自一人游欧洲的经历和感受。你们可能会觉得这个故事肯定是假的吧。但是你们错了，这是一个真实的故事。这个小姑娘要是我我们比，那我们可就差她太远了！我们这些“小皇帝”、“小公主”在家里总是过着衣来伸手、饭来张口的生活，自理能力非常欠缺。可是乌塔呢就完全不同了，她14岁就只身一人到千里迢迢的外国去旅游，如果换作是我，别说是国外，就连一个人过马路都会双腿发抖，一个人呆在家都会惶惶不安的。
特别是当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来”；“‘当然。’她很自然地回答道”时，想到她见到陌生人时泰然自若的样子，又联系起我自己来。*时，我见到不认识的人时，总是非常紧张，也不愿跟人们吭声，就是亲朋好友，也要妈妈提醒着，才勉强地打声招呼。有一次，我想吃棒冰，妈妈让我自己去买。我很不情愿地走在路上，忐忑不安地想着：碰到里面的营业员我该称呼什么呢？付钱时我又该怎么说呢？但是我又很想吃棒冰，只好硬着头皮走进小店。等我买好回来时，已经满脸通红了。
我还从“小姑娘已经起身，正在收拾东西，准备外出”看出乌塔是个生活独立、经验丰富、做事井井有条的人。可是我呢？有一次，我参加了学校的.夏令营活动，这是我第一次离开父母外出活动。要用的东西是妈妈为我打理的，我一点脑筋也不想动。到了夏令营的地方就惨了，每次动身要走时，我都会手忙脚乱，不知所措，结果就是忘记这个，落下那个。唉！
不过读了《乌塔》一课后，我下定决心，一定分努力向她学*。当外出旅行时，自己打理东西；当碰到陌生人时，学会主动大方地交往；*时生活中，自己的衣物和学*资料要定期整理，做一个独立自主的好孩子！
今天下午，我上网找些文章来读，无意中发现了《乌塔》这篇文章，看完后，我才回忆起，这是一篇语文课本上的文章，曾经度过，只是日久忘了。今天重读，我感慨万千。
乌塔只不过是一个14随的小姑娘，就有胆量独自一人游历整个欧洲，乌塔的家人，居然有如此魄力，放心一个小女孩独自外出。从这可以看出，乌塔的独立生活能力是很强的，乌塔的父母也是非常注重培养乌塔的独立生活能力的。
反观我自己，一个14岁的大男孩了，连独自出远门的经历都没有，而我的父母，也万万不放心我独自出远门的。
通过这一对比，我和乌塔、我父母和乌塔父母的差距就体现出来了。我父母和乌塔父母恰恰相反，父母对我是无微不至的关怀、事无巨细的干涉，所有事情都要过问，任何事情都要帮我做——除了学*，还从来不让我一个人出远门。
他们这样对我的原因，无非就是溺爱，怕我受到伤害。但是我想说，爸爸妈妈，你们对我的这种溺爱过头了，你们的过于溺爱、对我的过于干涉，让我失去了自主意识，缺少了独立自主的能力，慢慢地让我变得懒惰。
你们要知道，雏鸟在学会飞行前经历了无数次摔下、小树在成长时经历了无数次风雨的打击，阳台上的花盆里是长不出参天大树、鸟笼里的金丝雀飞不到蔚蓝的天空，在温室里长大的花朵只能插在花瓶里工人欣赏，是经不住风吹雨打的。
你们应该培养我做一只雄鹰、一棵苍松，我要像乌塔学*，你们，要想乌塔的父母学*。
今天下午在家没事，我便翻开作文书，读了《乌塔》这篇文章。
文章讲了一位14岁的小女孩独自一人去欧洲旅行.在罗马的一个青年旅馆里认识了一位*女孩汪晓洁.乌塔说：“她这次趁暑假游历欧洲.已经去了法国，瑞士，奥地利，在意大利去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊，她为了这次旅行准备了整整3年的时间，在家里就设计好了旅行路线和日程，而且还读了很多有关这些国家的书籍.“
读完后，文章中有一句话让我十分震撼： 汪晓洁一时语塞，对乌塔说：“在*，像你这样年纪小的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶都很爱她们，不会让她们一个人出远门“而乌塔说：“我在家里也是宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶他们都很爱我，可我们兴趣不同，有时候一起出去玩，有是后单独出去玩.“
从乌塔说的话中，可以看出*的孩子却少锻炼，中，德两国的孩子在家同是宝贝，确为什么在*的家庭里孩子不能一个人出远门，在外国孩子的家庭里，父母就允许孩子们这样吗？不是的.在*家庭的孩子不要说是去外国旅游，叫他们在国内旅游都是一个很大的问题，因为*的孩子从小就缺少锻炼；缺少勇敢；缺少自信，有的人有依赖心，根本没法离开父母.而外国的孩子不是这样的，他门勇敢，坚强，从小就开始锻炼，所以他们敢一个人出门，而且父母不会很担心。 一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过时间才能锻炼出来。乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的挣的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活能力多强啊!现在，在*许多家庭的家长都十分并心自己的子女们，生怕他受到一点点的伤害，所以不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受到一点伤害，这样使他们的性格变得暴燥，从而使他们独单，不能融入社会中。“望子成龙，望女成凤”都是天下所有父母心，但为了自己的孩子，，也要培养自己的独立能力啊！未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的'磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。文章里写过这样一句话：“光从电视和书本认识世界总不完美。”我觉得她说得很对，当然从书本和电视中认识世界是不完美，我们要走出我们自己的
世界，来亲自体验。但是我还要像乌塔那样，独立、自主、有主见，这样对我自己有很大的好处。
⑴我们应该向乌塔学*她的独立精神，但并不是要我们每一个同学去像乌塔一样独自一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学*各方面克服依赖思想，逐步提高自己独立生活的能力。
⑵一人外出，要有家长同意和充分准备。
⑶要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。
前几天，我读了《乌塔》这篇文章，文中的乌塔是一个十几岁的小女孩，可却自己一人游历欧洲，真是令人称奇。
乌塔在旅行时，为了保证自己的安全，每到一地就先查一下警察局的电话号码，以便在遇到危险时保证自己的安全。为了不让家人担心，不几天她就会给家里寄张明信片，让家人放心。她用了三年时间准备这次旅行，阅读了大量有关书籍，为了挣旅费，乌塔早出晚归，十分辛苦，因为，乌塔要向目标奋斗！
我们*的孩子跟乌塔的生活相比，是那么*淡无奇，我们就好比是那温室里的小草，虽在幸福之中，却失去自由。在我们出生之后，所以家务都由父母承担，自己的任务只是学*，想干家务都会被谢绝，个个都变成了十足的书呆子，真可谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”呀！就拿我来说吧，如果想要出去玩，爸爸妈妈就一定会带着吃的喝的，拎着大包小包跟着我。我放学只要晚回家一小会，爸爸妈妈就一定会急得不得了。我想问问你们，如果你们的孩子不经历风雨，怎能见到彩虹？
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。请家长给孩子们一片自由的天空吧！让孩子在属于自己的天空下，自由的飞翔！
《乌塔》这篇课文写的`是一个十四岁的小姑娘独自游欧洲的事，读完这篇课文后，我对乌塔的敬佩之心油然而生。
我敬佩她独自一人游欧洲的胆量，这对于我来说想都不敢想。我今年十岁了，别说游欧洲，就是独自游我所在的城市――廊坊，我都没游过，甚至一个人过马路妈妈都不放心，常对我说：“我就你这么一个女儿，万一出点事我们可怎么办？我到现在自行车都不会骑，你说我郁闷不郁闷！和乌塔相比，我自愧不如，从天上差地下还得掉井里，那差距是相当大……
我敬佩她的细心，她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地她就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家里拨个电话或寄张明信片，以免父母担心。可见她并不是一时冲动，而是经过周密的安排，这一点我更逊色了，我做事常常没有计划，而且粗心大意。
我敬佩她的恒心，她用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍。三年呀，我对一件事的热情超不过三天，我要是能有乌塔的恒心，我相信没有做不成的事。
我还敬佩她的自立，不向父母要钱，为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。可是想想我们呢？*时家务都很少做，更别说打工挣钱了，我们是家里的小公主，小皇帝，说好听了是父母的掌上明珠，其实我们就是一个没有自由的白痴，到了外面的世界什么也不会，我们的父母太爱我们了！
对乌塔我除了敬佩还是敬佩，什么时候我们*的父母能对我们放开一些，我们*的孩子也能看看外面的世界，我相信这是许多*孩子的心声。
勇敢细心的乌塔，我要向你学*。
《乌塔》这篇课文给我们展现了一个独立，热情，勇敢……的小女孩。她叫乌塔，是德国人，今年只有14岁，竟已经独自一人游历了欧洲各国。她为了这次旅游，足足花了三年时间去读了很多关于这些国家的书籍。不仅如此，更了不起的是她每逢周末放弃休息玩耍，去帮餐馆或超级市场分发广告牌；假期，到别人家里陪儿童玩，把挣得的钱作为旅费。她的这种行为深深地打动了我，教育着我。
与她相比我就是井底之蛙。当我还在津津乐道地谈论着书本中汲取的营养时，她已经不满足从书本上或电视上学到的知识，她觉得那样认识世界是不完美的，只有亲自去周游世界各国，才能认识真实的世界。
与她相比我就是一个懦夫。当我还在为每天上下学谁来接我而发愁的`时候，当我为每天晚上要独自睡小房间而担心的时候，她已经一个人背起行囊，离开了父母，周游了欧洲，研究了各地的地理环境，掌握了保护自己的方法。
与她相比我就是无能的“小皇帝”。当我还在大把大把地花父母挣的血汗钱的时候，她已经能有计划的打工挣钱了。
记得*说过，未来是属于我们的。我们是未来的栋梁，应该顶天立地。那么现在我们不应该蜷缩在“鸟笼”里，鸟笼里飞不出雄鹰，我们应该向乌塔学*，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。
——《道士塔》读书笔记6篇
第一次见到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初听》读到的，这本书的封面印着蓝蓝的天空和海洋，沙滩上放着两张洁白的椅子。看起来是那么的美好，那么的让人舒心。可是当翻到《道士塔》这篇文章时，先前舒坦的心情早已没了影儿，只有一股怒火在心中燃烧。
这篇文章讲述的是20世纪敦煌莫高窟不幸由以为无知的道士当家，他自作聪明将一幅幅珍贵的壁画变为一道惨白，他将一座座精美的塑像化为天师、灵官、菩萨，他将一箱箱无价的国宝换为历历可数的银元。给后人们留下了无限的遗憾
这位道士的名字叫王圆箓，他只是一个逃荒到甘肃，做了道士的湖北麻城农民。他的无知让他对洞窟里的壁画有些不满，他找来帮手用石灰淹没了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的价钱，他认为没有必要全部刷完，于是他放下了刷把。如果当时有免费的石灰恐怕这个愚昧的道士会将他的“宅院”刷得一尘不染吧！看来我们是否应该感谢他呢？感谢他的手下留情，为我们留下了一些珍品！粉刷了之后，他又想弄几个雕塑。他看到中座雕像的体态过于婀娜，与几面的白壁似乎有些不相符。这时他终于想起了自己的身份：道士。那自己何不在这里立上几个天师、灵官菩萨？他和他的帮手用铁锤将那婀娜的身姿，柔美的浅笑砸成了碎片，化为了泥巴。他又请来了邻村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天总算能立住了，最后做出来还像模像样
由于这位道士——王圆箓，他的无知、愚蠢、自私。使用少数的银元换得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的专家只得一次次地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷。我们愤怒吗？不我们该愤怒吗？也许正如文章中写到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那样的无知，根本不知自己犯下了怎样的“罪行”，就算再怎么倾泄，他的眼里定还是不解。如果“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”那么谁才是这个巨大民族悲剧的主要谋划者呢？是外国冒险家？还是当时的官员。他们滔滔的奏折中没有一句提起敦煌的事由，当外国冒险家甘愿倾家荡产，偷运一两件文物回去的时候。生活奢侈的*官员却因运费太多，不愿保护这些文物。当外国冒险家甘愿葬身沙漠，不顾一切地朝敦煌奔去的时候，*官员的会客厅里弥漫着茶香！被掠夺后的敦煌文献少，在押送回京的途中只用茅草卷着，每到一个地方便又被抽出几卷行途中又丢失几卷，到达京城后只剩下零零散散的几卷同破旧的茅草。 敦煌文化如此灿烂，藏经洞中的文献有如此之多，但*960万*方千米的土地上却没有几卷。这些祖宗留下的遗产在本国没有受到珍视，而在其它国家的眼里却是如此珍贵。与其把他们存放在这样一个社会环境中被破坏，还不如把它放在外国的博物馆永远的收藏。在这种如此令人气愤的情形下这何尝不是一剂救济敦煌文化灵丹妙药？
虽敦煌文化在*，但*被历史划出的伤口仍未愈合。
<道士塔>中的王圆箓绝对是一个愚蠢的角色，但正如作者所说，如果让他来承担这段历史，的确是厚爱他抬举他了，他是一个小人物，他根本担负不起这样的重大的责任，连替罪羊的资格都不够。但是透过他，我们是否看到了一个愚蠢的*，一个没落的文化族群，乃至一个愚蠢的民族，一种黯淡了的文化。
偌大的一个民族，竟然让这位酷似农民的人来守卫和呵护敦煌的宝藏，姑且不论他的文化水*，也不论他的道德操守，一个没有走出故土，缺乏阅历的人怎么能够对自己的`责任和职务认识清楚，一个不懂得文化的精髓的人，自然就会把文化当成自己的自留地，王道士够潇洒，够气派，够大方。他不懂文化，但晓得银元，他不懂守护，却知道奉送，这也正如鲁迅先生在<拿来主义>中所写，一路地送过去，一者见得博学，二者见得大度。
其实王道士也很冤枉，那么多拱手将国土资源送出去的人，都没有受到谴责，而且堂而皇之地享受着荣华富贵。王道士也很幸运，至少到今天还有人记得他，也算得上青史留名了。
抛却王道士不说，一个名不见经传的人不值得我们用大量的笔墨，花费大量的脑筋，我们道士想问，当时的*做什么了?地方*难道不知道敦煌是一个宝库吗?不知道这是地方文明的标志吗?不知道子孙后代引以为荣和繁衍生息的骄傲吗?
知道，但没有人考虑这些，官员们都在考虑自己的腰包是不是很鼓，皇城的关系用什么东西打通，于是捧着金碗的人奉献了自己的奴颜媚骨，而上官们也名正言顺地享受着地方*官员的孝顺，于是一个庞大的腐败系统悄悄地蚕食了这个宝藏，那个王道士即便真的是一个尽忠职守的豪侠，也会淹没在这样的交易洪流中无声无息直至终了。
看看余秋雨的描写吧:
夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
冷的是人心，悲凉的是情感。
当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
一个具有忧患意识的人，一个对于文化的失落痛心疾首的人才会写出这样悲壮的文字。当所谓的冒险家强盗般地盗走属于中华民族的国粹，一个真正具有民族情感的学者如何能够忍受这样的奇耻大辱。这是对民族文化的强取豪夺，这是对文人的蔑视和不屑，这是对民族的一种戕害。真不知道，这些东西即便放在大英博物馆内展示的也应该是中华文明和华人的智慧，应该是外族的侵略行径。毕竟这种文化的姓氏应该是*。
*是穷，但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。*官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。
今天的*更不穷，说句实话，我们可以到世界各地买房购车，我们可以培育世界各地的品牌，但是我们忘记了自己的名誉，忘记了自己的产品。这似乎是一个非常特殊的民族，他们敢于吸收世界上任何优秀的文化，而惟独冷淡了自己的文化，他们可以倾慕时尚任何国家的时尚，而惟独寻不到自己的时尚，他们可以走出国门为自己的骄傲，而忽略了自己的深厚的文化积淀，更有甚者，还把自己打扮成一个假洋鬼子，对自己的同胞评头品足，说三道四，指手画脚，数典忘祖。
真的，运走一点东西，不打紧，大不了我们还可以仿制，但运走了思想和灵魂，文化的土壤就会日渐贫瘠，那时，我们只能是走在无尽的沙漠中去寻找海市蜃楼了。
最怕的，不是丢了的，而是丢过了之后，我们依然在丢失。
看到了吗，那西边凄艳晚霞？那是一个古老民族伤口在滴血……
当那几车、几十箱、几百卷文物被运往其他各国时，孰知，那是我们*延续到现在伤口。
那愚笨道士总是自作聪明，当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮样子时候，他不知道，他损害是一个民族文明古迹；当他把那些婀娜雕塑砸到他满意为止时，他不知道，他丢弃了一个民族文化古物；当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后，他更不知道，他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士，就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去，我们是该批判他愚蠢，还是该批评当时统治者短浅目光？一个金光闪耀石窟，怎会让一个道士看管？还有那些文人竟然知道这些文物价值，又为什么单单吝啬于那点运费？就像作者说“只要看看这些官僚豪华生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国那些学者冒着生命危险前来征集精神，这又是何等令人悲哀！
当看到我国文物被运往其他国时，我感情不单单可以用愤怒来形容，那种是感情高于怒与恨。
当日本学者说“我想纠正一个过去说法。这几年成果已表明，敦煌在*，敦煌学也在*”时，*专家没有太大激动。对啊，敦煌在*，敦煌学也在*，可那些文物却不在*。当自己东西到了别人手里，自己研究时还需经过别人同意，且要用照下来胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括？
伤口总会被抚*，可那个疤痕，却无法抹去……
《道士塔》这篇文章讲述是一个历史悲剧，一个沉重文化史实。它所揭示问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们民族，发出一声声无能为力叹息。
全篇围绕敦煌莫高窟展开，说是在20世纪初，莫高窟由一位无知道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价国宝向慕名而来西方学者换回历历可数银元；因为无知，祖国瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限遗憾。
国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了民族当中，开始做一些事对遗失文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁？是犯下了强盗行径西方学者？是目光短浅、愚昧无知王道士？还是旧*，那个没落在闭关锁国中“天朝”？或许真如古人所说“慌不择路，饥不择食”，自身落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中文物们，只好让强大势力来替我们保管？想想旧*所背负“*”耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般真理，我心在滴血，我民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我心。
这就是历史悲剧，发生在祖先们身上，但它带来痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日上空，化作晴空中阴霾，眼睁睁看着愚钝王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开一刹那惊诧瞪大双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理？一个当代*青年这样写道：“我好恨／恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马／决胜负于城下。”激荡人心语言，道出了每位*人心声。但，现实与理想总是在作无谓对峙与较劲，从而无法统一。看看，现在*人在干些什么？有一些人继续沦为洋人奴隶；有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史；有一些人在伦敦、东京等地博物馆买下*文物胶卷，回国后对着相片作空头研究；还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名字：王圆箓。我在想，如果让他知道了国宝价值，让他知道了他所作所为严重性，他会怎么做？依然赚取蝇头小利？又或者，转做了更大买卖？还是改邪归正，捍卫国宝？无从得知———我想象力有限。但这次阅读却让我真实地接触了历史阴暗面，那是一段可怕、灾难岁月，但愿它不再发生。
*的历史源远流长，*的文化更是博大精深。正是这些给中华儿女留下了许多的智慧结晶，而一些无知的人却白白糟蹋了。因而酿下一出出巨大的民族悲剧。余秋雨笔下的一小说《道士塔》，就描绘了一个因人们的自私，贪婪而留下的民族悲剧 。
一位逃荒到甘肃的湖北麻城农民，然后在那里做了道士，几经转折，不幸，他当了莫高窟的家。把持着*古代最灿烂的文化。王道士为了一点金钱把莫高窟中价值连城的文物白白送给了欧美学者，而此刻的*人正为了那几毛钱的运费而不愿意把文物运到省城博物馆保管。他们不可能知道欧美学者是多么高兴自己从一个蠢人手中抢救出那么多遗产文物。
*古代最灿烂的文化之一，就这样被一个无名道士断送了。难道中华文化只是渺小的一个道士 可以断送的？ 当时诺大的*连几卷经文都存不下，这是为什么，为什么?一个为了几毛钱都不愿意拿出救文物的国家，怎么可能保护好*灿烂的文化。
文中作者引用了*青年写给火烧圆明园的额尔金勋爵的几行诗句：我好恨，恨我没早生一个世纪，是我能与你对视着站立，阴森幽暗的古堡，晨光微露的旷野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩过去的剑，要么你我各乘一马，远离天遮天的帅旗，离开如云的战阵，决胜负于城下 。一句句深入人心的话，无不表达出后人们对前人的痛惜。
每一个历史文化悲剧，都让我们*失去了许多只属于我们中华文明的光环，也让我们后人明白一个国家的文化要想永远流传下去，就应该用最率真的态度对待历史留下的一切。
余秋雨的心里埋藏着*的文化。《文化苦旅》是他亲身经历后写下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一种“人文山水”。这本书有沉重的历史气味，苍老有力的文笔。他说：“希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”沉甸甸的《文化苦旅》，满盈盈的思想积淀。土黄的书皮，便已让人闻到苦涩的味道。
最让我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所说，**代史，更是一部血泪史，而敦煌莫高窟，更是其中一个较为鲜明的例子。只有失去才能唤起人们的珍惜。
曾经有一个叫莫高窟的地方，它安静的沉眠于那片土地，而一个姓王的道士的到来，打破了它应有的沉寂，他发现了古人留下的精美壁画，他打开了一扇轰动世界门户，但他全然不知。而他却将这些壁画送给了来自西方的“和尚”，贿赂给那些不信佛的官员，在贿赂给更高的京官，而那一个个满腹经纶的文官又为何在他们滔滔的奏折中对莫高窟只字不提，只是因为他们还没有认识这片佛教圣地。而外国学者却充分认识到其不可估量的巨大价值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人！
在一个道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所谓的天师与灵官，那些来自西方的“游客”将它一卷一卷，一车一车的带走，那些人想不到，那些他们视为无价的珍品，文化的精华的字画竟然在那个道士手中成了换来银元的交易品。在那个道士一笔又一笔的“小买卖”中，敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了，而他也万万没有想到，这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化。但是如果没有这些掠夺者，或许那些文物就得不到人们更大的重视。谁又能意识到它的珍贵？唤起我们的文化记忆呢？余秋雨说：“我好恨！”难道偌大的*竟存不下几卷经文！
敦煌研究院的专家们，更恨！文献的胶卷可以从外国买来，越是屈辱越加紧研究。这些年的成果已经表明，敦煌在*，敦煌学也在*！虽然我没去过敦煌，但看了些图片，资料，我能感受到她的美。08年的“飞天”舞蹈，更让我享受到无法表达的美。
这是谁的错呢？是王道士？还是外国学者？还是就是我们自己？是自己没好好保护，没意识到它的珍稀，拱手相让，让它在历史的长流中流逝？深究这些已没多大意义，文化对于一个国家的作用难以估量。我们要做的是加强文物保护，弘扬我们的中华文化，并发挥它们的积极作用。
——《乌丢丢的奇遇》读书笔记优选【二十】份
《乌丢丢的奇遇》读后感我读过很多书，但是《乌丢丢的奇遇》是我读过的书当中最让我难忘的、最好的一本书，我每天一有空都会看上几页，*时经常会想起它。
《乌丢丢的奇遇》是一个优美而忧伤的童话故事。乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣;爱也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。这使我想到我周围的一些人，比如那些失去了脚的人，他们和乌丢丢一样，只有一只脚，其他什么也没有，可他们坚强不屈，一点儿都不泄气，不抱怨现在的样子，仍然在坚强地活下去，不屈服于命运的不公。我们都应该敬佩他们的这种坚强不屈的意志和精神，但是现实生活中仍然会有很多人遇到一点小事就产生挫折感，在某些方面我们这些健康人还不如那些残疾人呢！
这就是我读《乌丢丢的奇遇》的读后感，它让我懂得了许多道理，我喜欢这本书！
《乌丢丢奇遇记》是现代著名的诗人金波写的一篇小说。这篇小说我十分喜欢，下面大家就一起来听我介绍一下这本书吧!
《乌丢丢奇遇记》的主要内容是：一位名叫吟老的老诗人，早上起来时发现了一排神秘的小脚印，而且都只有左脚，他看见这些小脚印在他的“诗篓子”旁消失了，于是走了过去，惊奇的发现里面躺着一个一只脚的.丑娃娃，丑娃娃醒后，告诉了吟老自己是怎么来到这里的，原来他是一个布偶上的一只小脚丫，那个耍布偶的老爷爷叫“布袋爷爷”，在一次表演中，他的小脚丫掉到了地上，一个叫珍儿的跛足小女孩把他带回了家，并给了他一个身体。他由于太想念布袋爷爷而离开了珍儿家，跳上了一个汽车，睡着了，醒来时就在马路上，看见了吟老的家，就进来了。吟老得知乌丢丢的经历后，和乌丢丢一起去寻找布袋爷爷和珍儿，他们一路上遇见了很多事情，终于来到了布袋老爷爷的家，可得知布袋老爷爷已经死了，心里十分难过，烧了几柱香后，出发去寻找珍儿。又是四处打探，终于来到了珍儿家里，可这时，珍儿的学校突然起了火，乌丢丢冲进学校，救出了珍儿和很多同学，可他的身体没有了，又变成没有身体的小脚丫了。乌丢丢在珍儿家住了下来，但他做出了一个令人感动的决定，他趁珍儿睡着时把自己和珍儿的那只跛脚融为了一体，使珍儿的脚不再跛，但他却永远地消失了……
乌丢丢最后的决定令我感动，我喜欢《乌丢丢奇遇记》这本书!
在寒假里，我看了一本叫做《乌丢丢的奇遇》这本书，大家应该也很想知道这本书的精彩故事吧！这本书的主角就是“独脚大侠？”乌丢丢。
主要讲的是：乌丢丢在吟老爷爷那里结识了许多好朋友。但经过吟老爷爷的劝说，他们踏上了寻找家的旅途，他们历尽千辛万苦找到耍木偶戏的布袋爷爷，可是他已经到了一个“没有年龄的国度”于是他们找到了小女孩，可是在学校的.大火里，乌丢丢为了救小女孩，身体被烧成了灰，可还留下了一只脚，傍晚乌丢丢发现的小女孩那只残疾的脚，于是用自己的生命，换来了小女孩的健康……
我读完了《乌丢丢的奇遇》，被“独脚大侠”和吟老爷爷不畏艰险的精神所感动。乌丢丢是一只小脚丫，他是一只有生命的小脚丫。他原来是布袋爷爷的木偶的一只脚，是布袋爷爷给了他生命，珍儿给了他血肉，吟痴老先生给了他智慧。有一天，乌丢丢让老先生带他去看望布袋爷爷和珍儿，就开始了一路的奇遇当乌丢丢终于找到珍儿，为了使珍儿拥有一双健康的脚，毫不犹豫地在睡梦中自己的生命一点一点地融入珍儿跛脚之中的时候，我情不自禁地流下眼泪。我觉得乌丢丢是一个用爱去回报别人的人，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命。
寒假里，我读了金波爷爷的长篇童话《乌丢丢的奇遇》，它讲述了木偶人乌丢丢寻找亲人寻找朋友的奇遇故事——美丽而忧伤。
书中的主要人物有，聪明可爱的“独脚大侠”乌丢丢，宽厚善良的布袋爷爷，美丽勇敢的珍儿姐姐，博学仁爱的吟老，开心乐观的蘑菇人，天真活泼的芸儿……
这本书每一章的最前面都有一首优美的十四行诗，我最喜欢的一段诗句是“春天的微雨染绿了芊芊细草，夏天的绿荫是小鸟凉爽的家，秋天的红叶刚刚飞离了树梢，冬天的飞雪又送来新的童话。”我真想也能生活在这样美丽的地方。
乌丢丢因为能给我们带来快乐而获得生命，也珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命……最后，他为了救珍儿姐姐，奋不顾身地冲进火海，身子被烧成了灰烬，又只剩下一只脚。
乌丢丢是善良、勇敢、聪明、可爱的人，我要向他学*，也做一个像他一样的人。
《乌丢丢的奇遇》是著名作家金波的作品，共十四章，现在我们单讲前两章。
第一章写的是神秘的小脚印。老诗人醒来之后，发现屋里都是脚印，脚印都是左脚的。后来联想到一个流浪儿有点饿了，就去了厨房拿吃的，老诗人到了厨房，没有脚印，卧室也没有，突然，一个独脚小孩跳到他身旁，是个丑娃娃。
第二章写的是小脚丫是从哪来的。每个月总有一天，一位爷爷来耍皮影，结果丢了一个人物的一只脚，而那个人物只有一条腿，小脚不停的跳，丑娃娃看到了就把他归还给了耍皮影的爷爷。
这是一个美丽而忧伤的童话故事。乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命……爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣;爱，也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。
我们每天接受着别人的爱，我们更不该忘记用爱来回报，就像走上人生之路，你必须迈开你的左脚和你的右脚。
这两章告诉我人要学会同情他人，多多帮助别人，不伤害别人，不是自己的东西归还于这个东西的主人。
今天，我读了乌丢丢的奇遇。这是一个忧伤的童话，他珍惜生命的可贵，懂得用爱回报生命，他是谁?他就是乌丢丢。乌丢丢是布袋老人的小木偶丢失的一只小脚丫，是珍儿给了他脑袋、身子、手，才使他成了一个完整的“人”。作为一个完整的'“人”存在，他从来没有体验过快乐和悲伤，他的不辞而别，只能说明他的年幼无知，他不知道这样做会给珍儿带来什么样的痛苦。
无意中，他闯进了吟痴老人的家中，在这里，他认识了一群可爱的朋友：诗篓子、木头娃娃、小泥猴、鬃人、不倒翁……他们因陪伴吟老过日子，感受着他的气息和灵感而获得了生命，在他们为吟老举行的“重返童年”的晚会中，乌丢丢才真正体会到了快乐，因了爱的滋养而产生的快乐。
于是，他开始了寻找布袋爷爷和珍儿的旅程。在远行途中，他们碰到了逆风的蝶，他让乌丢丢懂得，对自己所爱的人，应该靠自己的力量来到她身边，不管前面有多少艰难险阻;种鸡蛋的芸儿，让他相信，只要心存信念，理想的种子一定会发芽、开花的……这种种经历，让乌丢丢深深感受到了作为一个“人”是多么幸福，这幸福来自于内心的丰富。
为了让自己更完美，他最后将自己变成了珍儿的一只健康的脚。“布袋爷爷给了他生命，珍儿给了他血肉，吟老给了他智慧。他现在虽然只剩下这只脚，但他是有生命、有智慧的。他要把自己融入珍儿的生命中。”乌丢丢因为被爱而获得了生命，更懂得用爱去回报而使生命美丽。爱，让乌丢丢的生命变得更加有意义。
我们接受着别人的爱，
更不该忘记用爱来回报。
就像走上人生之路，
你必须迈开左右脚。
这是乌丢丢的奇遇中的一首小诗，它格调高雅，意味深长，意义美好，不失为一首好诗。我喜欢它，更欣赏它。
就像乌丢丢的奇遇这本书，它是由十四行诗花还连缀而成的，整本书都围绕爱出发，他教育我们要学会爱自己，爱身边的人。爱这个字眼，应该很常见，但又能有几个人真正的理解了爱，学会了爱呢?
在早晨我们睁开朦胧的睡眼，闻到早餐的阵阵香气，这是妈妈对我们的爱。在生活中，爸爸经常给我们讲道理，教会我们人生的哲理，这是爸爸对我们的爱。当淳淳的教诲在你耳边响起，当老师的笑容在你的眼前浮现，这是老师对我们的爱。当你有道题不理解时，会有同学教你，帮助你理解这道题，这是同学之间的关爱等等，这就是爱，我们接受的爱。
正如诗歌中所说，我们接受着别人的爱，更不该忘记用爱来回报。当妈妈洗了很长时间的衣服，累的腰酸背痛时，我们应该为妈妈捶捶背，捏捏肩，说上一句，你辛苦啦!爸爸每天上下班很辛苦，我们应该用成绩来回报他。当教师节时，哪怕我们为老师献出一枝花，给老师一个微笑，一个祝福，老师就会很幸福当有同学遇到困难时，我们应当帮助他，帮他度过难关。这就是爱，我们回报的爱。
爱是无处不在的，我们应当发现它，并用爱来回报它。我们永远都生活在爱之中。
《乌丢丢奇遇记》是现代著名的诗人金波写的一篇小说。这篇小说我十分喜欢，下面大家就一起来听我介绍一下这本书吧!
《乌丢丢奇遇记》的主要内容是：一位名叫吟老的老诗人，早上起来时发现了一排神秘的小脚印，而且都只有左脚，他看见这些小脚印在他的“诗篓子”旁消失了，于是走了过去，惊奇的发现里面躺着一个一只脚的丑娃娃，丑娃娃醒后，告诉了吟老自己是怎么来到这里的，原来他是一个布偶上的一只小脚丫，那个耍布偶的老爷爷叫“布袋爷爷”，在一次表演中，他的小脚丫掉到了地上，一个叫珍儿的跛足小女孩把他带回了家，并给了他一个身体。他由于太想念布袋爷爷而离开了珍儿家，跳上了一个汽车，睡着了，醒来时就在马路上，看见了吟老的家，就进来了。吟老得知乌丢丢的经历后，和乌丢丢一起去寻找布袋爷爷和珍儿，他们一路上遇见了很多事情，终于来到了布袋老爷爷的家，可得知布袋老爷爷已经死了，心里十分难过，烧了几柱香后，出发去寻找珍儿。又是四处打探，终于来到了珍儿家里，可这时，珍儿的学校突然起了火，乌丢丢冲进学校，救出了珍儿和很多同学，可他的身体没有了，又变成没有身体的小脚丫了。乌丢丢在珍儿家住了下来，但他做出了一个令人感动的'决定，他趁珍儿睡着时把自己和珍儿的那只跛脚融为了一体，使珍儿的脚不再跛，但他却永远地消失了……
乌丢丢最后的决定令我感动，我喜欢《乌丢丢奇遇记》这本书!
从我懂事的那天开始，妈妈就叫我做一个好孩子，今天我又看了《乌丢丢的奇遇》，它的主要讲的是许多关于爱的故事，吟痴先生早上起床，刚把脚伸进他的棉鞋里，看见了一排脚印，脚印都是左脚印。还有布袋爷爷弄丢了小脚丫，被一个叫珍儿的.小女孩捡到了，珍儿过生日的时候，妈妈给珍儿缝了一只“丑娃”。她需要一个丑丑的小弟弟。
珍儿要妈妈把小脚丫安在丑娃身上，后来，妈妈答应了。
吟痴现在很想可人，可人是一个小魔女，她有魔法，吟痴15岁可人就搬过来了。
读了这本书后我发现了在哪里都有无私的。
《乌丢丢的奇遇》是我国著名作家、著名诗人金波写的。他的作品大都是写给孩子的，我和金波爷爷虽然互不相识，但我想金波一定是一个有童心的人。这本书里增加了一些优美的散文，这些散文读起来流畅优美，就像水滴滴在河里的声音一样悦耳动听。
乌丢丢和吟痴老人是这个故事的.主人公，乌丢丢是一个独脚大侠，他有一颗善良、勇敢、快乐的童心。这是一本拟人化的图书，比如”多宝格“上的人物、动物都会说话、走路、跳舞，我多么想和他们一起舞蹈啊！还有蘑菇人让我们明白了：只要为了梦想而努力就一定能成功！草上飞告诉我们无论什么事都会由意想不到的发现……
通过这本书我相信世界上真的有”没有年龄的国家“，只是大家没有发现而已，我长大后一定要去寻找这个神秘的国家！
我喜欢这本书，更加喜欢里面的人物、动物，希望大家以后有空多看看这本书吧！
《乌丢丢的奇遇》是金波爷爷写的一本故事书，读了这本书后，我的内心被深深的震撼了。读书前，我调皮，不懂得关心他人，甚至有点自私。就像之前的乌丢丢一样，他从珍儿家不辞而别，跳上运棉花的车上直接去吟老家了，读完之后我懂得了爱和感恩。
培根说过“给，永远比拿更愉快。”是的，当你收到他人的礼物，是否想过回礼呢？哪怕是小小的一块橡皮，一支笔都表达了你对他人的谢意。
书中的乌丢丢是这样想的，也是这样做的。当他去找布袋爷爷时，一路上不畏艰苦，听到噩耗后，他强忍住悲伤，和小木偶一起为布袋爷爷演了最后一场戏；当珍儿深陷火场时，他奋不顾身的去救珍儿，自己被火烧成灰烬只留下一只小脚丫。乌丢丢回到家看到珍儿瘸的很厉害，知道珍儿需要一双健康的脚。
布袋爷爷给了他生命，珍儿给了他血肉，吟老给了他智慧，而乌丢丢用尽全力将自己的脚融入到珍儿的生命。这就是感恩，他们都是因为爱而获得生命，也是用爱去回报。
大人们不要整天想着挣钱，人生的财富和意义不是金钱，而是爱。用爱去感恩你们的父母，你们的家庭和所有帮助过你们的人吧。父母劳累时，给他们泡上一杯茶；老师讲课时，专心听讲，用好的成绩回报老师；发生自然灾害时，捐上自己的压岁钱，让他们早日重建家园。
请记住：我们每天在接受着别人的爱，我们更不该忘记用爱来回报，就像走上人生之路，你必须迈开左右脚。
暑假里，我读了一本书，它的名字叫做“乌丢丢的奇遇”。这是一个美丽又忧伤的故事。
从前有一位耍木偶戏的爷爷，一次演出，他把一个木偶的小脚丫丢了，一个叫珍儿的小姑娘捡到了，珍儿有一只小脚残疾，走路很困难，她走了很远的路也没有那位布袋爷爷，只好把小脚丫带回家，缝自己的生日礼物――丑娃娃身上，给它取名叫乌丢丢。
一天晚上，乌丢丢睡在了一辆棉花工厂的卡车上，来到一位老诗人的家里，乌丢丢生活的非常快乐，可是它想念那位爷爷和珍儿，老诗人决定和乌丢丢去看望他们。在路上他们经历了奇特的故事，他们遇见逆风飞舞的小蝴蝶，一只脚的蘑菇人，种鸡蛋的小姑娘……
后来他们好不容易找到了那位爷爷，可是他已经去世了，乌丢丢难过极了。最后他们又去找珍儿，他们来到珍儿的学校，只见学校变成火海，乌丢丢跳进去，救了珍儿，自己却变成了一堆灰烬，只剩下了小脚丫，一天夜里，珍儿和妈妈商量在给乌丢丢在做一个身体的时候，乌丢丢却有了一个大胆的想法，他要把自己变成珍儿的一只脚。
第二天，珍儿望着自己的两只健康的脚，泪流满面，乌丢丢为了报答珍儿，献出了自己的生命。
这本书告诉我们在接受别人的爱的同时，也要回报别人对自己的爱。
乌丢丢的奇遇里有乌丢丢、珍儿、老诗人呤疾先生、布袋爷爷。
有一次布袋爷爷把小脚丫弄掉了，可被珍儿捡到了。珍儿没有放弃小脚丫和小脚丫一起找，布袋爷爷可没找到，而且给了乌丢丢全新的生命。可是乌丢丢想布袋爷爷，它还是告别珍儿去找布袋爷爷。胡来又遇到了呤老先生，认识了可可姑娘和诗篓子木头姑娘，乌丢丢让呤老先生想起了可人姑娘。
找布袋爷爷的时间里，珍儿和呤老先生很照顾乌丢丢，在大家的照顾下，乌丢丢知道了快乐和伤心等各种情感。后来珍儿和朋友们遇到了危险，乌丢丢为了救他们，它的身体被熊熊燃烧的火烧成了小脚丫。
这个故事有一些让人伤心。不过，这故事让我感觉什么是真正的爱。爱就是假如一个人爱一个人，那么就会不顾一切的去保护她去爱她，哪怕付出生命，也要守护她。我爱我的爸爸、妈妈。我也愿意不顾一切的保护他们、照顾他们。
金波的童话《乌丢丢的奇遇》给我带来了很大的收获。这篇童话给人们传递了更多的信息和知识，同时也让我们看到文字背后作者的真情流露。《乌丢丢的奇遇》让我找到了封印在内心角落的美好梦想。
还记得里面有一只逆风的蝶，还记得这只蝶为了实现对花的诺言而逆风飞翔至死，还记得它为了让自己的灵魂前行，实现诺言的艰辛历程……阅读至此，我被它深深地震撼了，我被它纯洁的心灵感动了，我带着感动、敬佩去阅读着、阅读着…… 这只蝶为了报答曾经为它遮挡风雨的花，为了实践自己己的身躯和狂风抗争，读到这儿你认为这还是我们印象中的那只外表美丽而内心弱小的蝴蝶吗？不，它是高尚而坚强的心灵的化身。每一部作品都有一个值得回味的角色，而这只逆风的蝶已深深打动了我，它在人们的心中化作美丽而坚强的灵魂。为了实现自己的理想，它坚持不懈地努力着……我开始羡慕起它来，一个如此弱小的生灵。经过了无数的风风雨雨，虽然最后在风中顽强地死去了，但是实现自己的诺言却成了它永恒的追求。读到这儿我想到了我自己：当我刚跨入幼儿园的大门，当我刚能看懂那色彩缤纷的幼儿画报时，我就想成为一个能写“好多好多故事”的作家，但一上小学，我在学*上就遇到了好多困难，于是我就经常地找借口为自己找退路，现在，成为作家的梦想离我越来越遥远了…… 读完这本书，我情不自禁地在《乌丢丢的奇遇》扉页上写上了这样一句话：“我愿成为一只美丽的蝶，永不停息地追求自己的梦！”
今天，我看了一本新书名叫《乌丢丢的奇遇》。它是一篇又精美又哀伤的长篇童话。它重要讲了：乌丢丢是布袋爷爷的小脚丫跟珍儿妈妈缝的小丑娃组成的。有一天乌丢丢到吟老家，告知了他的来历并意识了很多友人，可可七姐妹、诗篓子……
在回珍儿家的路上，乌丢丢理解了人生的意思是爱。最后令人无比打动的是，乌丢丢找到珍儿后，趁珍儿酣睡时，用他那独一的一只脚，牢牢地靠着珍儿，因而乌丢丢的脚化作了珍儿的另一只脚措辞得体，立论公正而他本人却无声无息地永阔别去了，读完当前我很受激动，晓得了爱护生命的.宝贵情真意厚之作并懂得了用爱滋摄生命；用爱回报性命。
乌丢丢最后忘我贡献的精力，值得咱们学*，并告诫我们爱能让人们的友情变得更加神圣。
今天我读了《乌丢丢的奇遇》中的《远行第一天》。通过这个故事，我知道了布袋爷爷给了乌丢丢第一次生命，珍儿给了他第二次生命，吟老先生给了他第三次生命。
吟痴家的花爬到了珍儿家的窗户上，让他们产生了友情。
自从乌丢丢离开了珍儿的家，他从吟痴那里学到了爱。
布袋爷爷、珍儿和妈妈创造了他，他才变成会说话的小弟弟。
老诗人让乌丢丢懂得了：我们每天在接受着别人的爱，我们更不应该忘记用爱来回报爱。
乌丢丢给孩子们带来了快乐，他的生命更有意义了。
——乌丢丢的奇遇读书笔记(10)份
今年寒假，我在庄老师的推荐下读了《乌丢丢奇遇记》一书，我便被书中的故事深深地吸引住了，使我爱不释手。
这本书的主人公名叫乌丢丢，他是一个拟人化人物，乌丢丢是个跳来跳去的“人，”是那个演木偶戏的布袋爷爷的小木偶遗失的`一只小脚丫。在小脚丫偶然丢失了自己的身体后，跛足的珍儿捡到了他，将他缝在丑娃身上，把他当成家庭成员。可不久，他不辞而别，无意中来到呤痴老人身边。从此，他变得聪明懂事，他意识到自己不该只是爱的受益者，应该“用爱来回报。”因此迫不及待地要找到布袋爷爷和珍儿。后来得知布袋爷爷早已病故，并在救火过程中救出珍儿，他自己却被烧得只剩下一个小脚丫。他紧紧地贴着珍儿那只残疾的脚“把自己的体温，力量全部融汇进去。”使之变成了珍儿的一只健康的脚，而“他却永远地走了。”
读了《乌丢丢奇遇记》一书后，我深受感触，正如书中所言：“我们应当用爱来回报他们。”是的，我们不应该只是爱的受益者，而应该更多地成为爱的付出着，向这个世界付出爱，向这个社会付出爱，向每个人付出爱，先人曾经说过：只有付出，才会有回报;没有付出，则不可能有回报。
《乌丢丢奇遇记》一书极好地诠释了付出爱和收获爱的紧密联系，刻画出的道理深刻且易懂，是一本不可多得的教育型童话。
社会的美好需要我们用爱去建设，人与人之间的感情需要我们用爱去传递，人世间的温暖需要我们用爱去维护。
爱，无处不在!
暑假里，我读了一本书，它的名字叫做“乌丢丢的奇遇”。这是一个美丽又忧伤的故事。
从前有一位耍木偶戏的爷爷，一次演出，他把一个木偶的小脚丫丢了，一个叫珍儿的`小姑娘捡到了，珍儿有一只小脚残疾，走路很困难，她走了很远的路也没有那位布袋爷爷，只好把小脚丫带回家，缝自己的生日礼物——丑娃娃身上，给它取名叫乌丢丢。
一天晚上，乌丢丢睡在了一辆棉花工厂的卡车上，来到一位老诗人的家里，乌丢丢生活的非常快乐，可是它想念那位爷爷和珍儿，老诗人决定和乌丢丢去看望他们。在路上他们经历了奇特的故事，他们遇见逆风飞舞的小蝴蝶，一只脚的蘑菇人，种鸡蛋的小姑娘……
后来他们好不容易找到了那位爷爷，可是他已经去世了，乌丢丢难过极了。最后他们又去找珍儿，他们来到珍儿的学校，只见学校变成火海，乌丢丢跳进去，救了珍儿，自己却变成了一堆灰烬，只剩下了小脚丫，一天夜里，珍儿和妈妈商量在给乌丢丢在做一个身体的时候，乌丢丢却有了一个大胆的想法，他要把自己变成珍儿的一只脚。
第二天，珍儿望着自己的两只健康的脚，泪流满面，乌丢丢为了报答珍儿，献出了自己的生命。
这本书告诉我们在接受别人的爱的同时，也要回报别人对自己的爱。
我读了一本书名叫《乌丢丢的奇遇》，这里面讲了一个布偶乌丢丢被“布袋老爷爷”遗忘在了村庄里。 被小女孩珍儿捡到了，但乌丢丢跑掉了，他到了“吟痴”家，“吟痴”帮他找“布袋老爷爷”和珍儿。
这本书中，给我印象最深的是“吟痴”，他是一位诗人，他很爱作诗，但做的诗自己都不满意。
我觉得“吟痴”是个乐于助人的.人。因为当他发现乌丢丢在他家时，还把他的家搞得乱七八糟，但“吟痴”没有赶乌丢丢走，而是在听了他的事迹之后帮他找“布袋老爷爷”。我觉得如果是我的话，我肯定不会帮助乌丢丢，因为乌丢丢把家搞得乱七八糟，而且还要把它教训一顿然后把它扔出去。我觉得大部分人遇到这种事，作法可能和我一样。其实社会上也有与这个差不多的事迹。比如，我今天在报纸上看到一则报道，上面说有一个17岁的智障，哑巴儿童，她在外面迷路了，他的父母到处找她，但还是没找到她。于是派出所，救助站，媒体都来帮忙，形成了爱心接力，最终，她的父母终于找到她了。
“吟痴”还有一颗童心，因为他们在路上遇到了一位小女孩，她在土里种了一个鸡蛋，想让它发芽。大家都笑话她，但“吟痴”没有笑话她，反而鼓励她。我觉得“吟痴”的作法是对的，因为现在许多中国孩子在突发奇想把自己的想法告诉父母，但父母都是觉得幼稚而不做反应，使孩子很少会突发奇想并实践了。
今天，我读完了乌丢丢奇遇这本又优美又忧伤的童话故事。
书中主要讲的是一个能给孩子带来快乐的小木偶“乌丢丢”。有一次，布袋爷爷带他耍木偶戏的时候，不小心把他的一只脚丢在路上，心底善良的珍儿姑娘发现了他，给他安了一个身体，把他变成一个完整的“人”，“独脚大侠”。他却离开了珍儿的家，来到了吟老的家，并把自己的经历告诉了吟老，吟老告诉他“用爱去回报爱”，他听了吟老的话，在吟老的帮助下又来到了珍儿身边。
一天，学校着火，乌丢丢为了救珍儿，又变成了“小脚丫”，就把自己安在了腿有残疾的珍儿脚下，使珍儿成为身体健全、活泼可爱、跑的.最快的小姑娘。
读了这本书，我懂了，别人给了你爱，你一定要用爱去回报，生命就是爱，有了爱的慈养，生命才会更加丰富多彩。
这段时间我读了一本《乌丢丢的奇遇》，它是著名的'作者金波写的，在他的一生中写过了很多书，有：《绿色的太阳》、《我是雪人》、《在我和你之间》、《林中月夜》、《带丽的花》
在这本书里我最喜欢的故事《蘑菇人》。它主要讲的是乌丢丢和吟老来到一片树林里见到一群蘑菇人。不一会儿下起了冰雹，蘑菇人为了保护小动物，被冰雹砸得粉身碎骨。
乌丢丢和吟老都很伤心。这时，雨过天晴了，土里长出了一堆新的蘑菇人。
这也让我想到了，我们的班级也像个大家庭，人人要互相帮助互相关心，将自己的爱献给大家，如相亲相爱的一家人。
《乌丢丢的奇遇》是著名作家金波的作品，共十四章，现在我们单讲前两章。
第一章写的是神秘的小脚印。老诗人醒来之后，发现屋里都是脚印，脚印都是左脚的`。后来联想到一个流浪儿有点饿了，就去了厨房拿吃的，老诗人到了厨房，没有脚印，卧室也没有，突然，一个独脚小孩跳到他身旁，是个丑娃娃。
第二章写的是小脚丫是从哪来的。每个月总有一天，一位爷爷来耍皮影，结果丢了一个人物的一只脚，而那个人物只有一条腿，小脚不停的跳，丑娃娃看到了就把他归还给了耍皮影的爷爷。
这是一个美丽而忧伤的童话故事。乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命……爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣;爱，也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。
我们每天接受着别人的爱，我们更不该忘记用爱来回报，就像走上人生之路，你必须迈开你的左脚和你的右脚。
这两章告诉我人要学会同情他人，多多帮助别人，不伤害别人，不是自己的东西归还于这个东西的主人。
这是一本评论书，评论了《乌丢丢的奇遇》这本书。
布袋爷爷来小镇上表演布袋木偶戏，一不小心把“独脚大侠”乌丢丢的唯一一只脚弄丢在了表演舞台旁的草丛里，残疾小姑娘珍儿发现了乌丢丢丢失的`小脚丫，并带回了家，把小脚丫装在了一个布娃娃，去找布袋爷爷。珍儿生日的前一天晚上，乌丢丢不辞而别来到了吟痴老人家和吟痴老人一同踏上了寻找布袋爷爷之旅。但谁知布袋爷爷为了寻找小脚丫生了重病，去世了。
这本书中给我印象最深的是“逆风的蝶”这篇文章。蝴蝶为了和去年救过他的蔷薇花相会，逆风飞行着，天又下起雨来，蝴蝶奋力向目的地飞去，却还是顶不住强风暴雨不幸死去了。但蝴蝶的灵魂肯定还在寻找着那朵蔷薇花，与她相会。
生活中像这只蝴蝶一样拥有坚持不懈精神的人还有很多。比如说，爱迪生就是个很好的例子，他一生都坚持进行发明创造，发明了很多东西，造福了人类。有时就连昆虫也有坚持不懈的精神呢！知了的幼虫为了变成成虫，坚持爬到树枝上结茧，变成成虫。一只只小小的蚂蚁在运送食物的过程中不也是靠着坚持不懈的精神吗？最后才能积少成多。
无论是拥有这样精神的人还是动物他们都是可敬的，让我们向他们学*做个坚持不懈的人吧，成功会在不远处向你招手！
我这周读了一本书，叫《乌丢丢的奇遇》它的编写者是金波，这本书主要讲了一个叫做乌丢丢的一个木偶脚丫在遇到他的新朋友珍儿之后，又跟吟痴老爷爷去找给了他生命的好朋友珍儿，但它的生命被一场大火吞噬了，乌丢丢又变回了一只小脚丫，但乌丢丢懂得用爱回报爱，这点让我非常感动。
在这本书里，乌丢丢说了一句话：“我真后悔，我为什么不回家呢？”这句话让我想到了乌丢丢对于做它的布袋爷爷从人世间离开后的不舍，也表达了乌丢丢对于失去爷爷的`后悔。
吟痴老人说了一句话：“这已经不重要了。我们保护了另一颗心灵种子他一定会发芽开花的。”这句话让我知道了，心灵是要被保护的，我们要细心的照顾心灵这朵花，让它萌芽、开放。
这本书让我知道了，懂得善良，用爱回报爱的人，才能得到尊敬。
这个星期，我读了《乌丢丢的奇遇》这本书，里面的主人公乌丢丢，从一个小木偶变成了一个活生生的小人儿。他懂得生命的可贵，并懂得去珍惜生命，并且慢慢懂得了是珍儿给了他生命，他要用爱去回报珍儿。
爱，使得乌丢丢变得有趣;爱，使得乌丢丢与老诗人吟老的友情更加神圣。
虽然我知道这只是一个美丽的'童话，但是故事中的吟老与乌丢丢那种友情确实令人感动。
同时，我也明白了：世界处处都需要爱，爱会使世界变得美好。
《乌丢丢的奇遇》是我国著名作家、著名诗人金波写的。他的作品大都是写给孩子的，我和金波爷爷虽然互不相识，但我想金波一定是一个有童心的人。这本书里增加了一些优美的散文，这些散文读起来流畅优美，就像水滴滴在河里的声音一样悦耳动听。
乌丢丢和吟痴老人是这个故事的`主人公，乌丢丢是一个独脚大侠，他有一颗善良、勇敢、快乐的童心。这是一本拟人化的图书，比如”多宝格“上的人物、动物都会说话、走路、跳舞，我多么想和他们一起舞蹈啊!还有蘑菇人让我们明白了：只要为了梦想而努力就一定能成功!草上飞告诉我们无论什么事都会由意想不到的 发现……
通过这本书我相信世界上真的有”没有年龄的国家“，只是大家没有发现而已，我长大后一定要去寻找这个神秘的国家!
我喜欢这本书，更加喜欢里面的人物、动物，希望大家以后有空多看看这本书吧!
——《金字塔原理》的读书笔记优选【5】份
世界上最遥远的距离不是我说还是没说，而是我说了什么你却没明白是怎么回事。
“金字塔原理”认为如果有人希望通过阅读你的文章了解你对某一问题的看法，那么他面临的?是一项复杂的任务。因为即使你的文章篇幅很短，譬如只有两页纸，文章中也会包括大约100个句子。读者必须阅读每一句话、理解每一句话，并且将每一句话互相关联，融会贯通。如果你的文章结构呈金字塔形，文章的思路自金字塔顶部开始逐渐向下展开，那么读者肯定会发现你的文章比较容易读懂。这一结论反映了作者芭芭拉明托对思维工作方式的一些基本发现：
大脑自动将信息归到金字塔结构的不同分组中，以便于理解。
任何预先归到金字塔结构中的思想组都更加易于理解。
这说明任何书面文书都应有意地将其思想组织成金字塔结构。
先提出总结性思想，然后再提出被总结的具体思想
控制你表达思想的顺序是做到清晰写作的唯一最重要的行为，而最清楚的.顺序就是先提出总结性思想，然后再提出被总结的具体思想。
读者(或听众)的大脑只能逐句理解作者表达的思想。他们会假定一同出现的思想在逻辑上存在某种关联。如果你不预先告诉他们这种逻辑关系，而只是逐句地表达你的思想，读者量体裁衣自动从中寻找某种共同点，将你表达的思想进行归类组合，以便了解各个组合的意义。
但是，由于人们的知识背景和理解力千差万别，他们很少能够对你表达的思想作出与你完全一样的解读。事实上，如果你不预先告诉读者某一组思想之间的逻辑关系。他们很有可能会认为某一组中的思想之间根本没有任何联系。退一步说，即使人们能够作出与你完全相同的解读，你也使他们的阅读增加了难度，因为他们必须自己找出这种未被说明的逻辑关系。
读者在摄入信息时，总是在寻找一种能够将所摄入信息联系起来的结构。为了保证读者找到的结构就是你希望他采纳的结构，你必须提前把这种结构告诉他们――这样他们就知道要寻找哪个共同点。否则，读者很可能会发现某种非你所望的逻辑关系，甚至还可能根本发现?了任何逻辑关系，这样既是在浪费你的时间，也是在浪费读者的时间。
概括地说，读者必然会将所读到的思想进行归类概括，以便记住这些思想。如果作者传达给读者的思想事先已经经过归类和概括，并且按自上而下的顺序表述出来，读者就能更容易地理解作者所表述的思想。
进了麦肯锡公司，我被训练的第一个玩意儿是金字塔原则。后来证明，这也是之后诸多训练中，最宝贵最有用的玩意儿。
阐明金字塔原则的是一个叫Minto的外国老太太，面容慈祥，金头发金链子金镯子，言语唠叨。她��里��唆写了一大本书，其实，我用一百字就能说清楚。Minto没学好自己阐明的金字塔原则，或者是故意��嗦，充字数印书卖钱得版税，不用再在麦肯锡每周工作八十小时，当苦力加速身体折旧。
用一句话说，金字塔原则就是，任何事情都可以归纳出一个中心论点，而此中心论点可由三至七个论据支持，这些一级论据本身也可以是个论点，被二级的三至七个论据支持，如此延伸，状如金字塔。
这些事情可以很复杂，如：我们是什么，我们从哪里来，我们要到哪里去，世界经济五年的走势，以及中国社会保障体系的建立等等。这些事情也可以很简单，如：小贾见到姑娘为什么会脸红，老妈每天喝半斤白酒是不是很危险，以及当高中时候的梦中情人问你、她现在该不该带着三岁的女儿离婚、你如何回答等等。
对于金字塔每一层的支持论据，有个极高的要求：MECE(Mutually exclusive and collectively exhaustive)，即彼此相互独立不重叠，但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。
金字塔原则看似废话，但确实是一个伟大的原则，一个伟大的方法论。
伟大用途之一，解决问题：当你尝试解决问题时，你从下到上，收集论据，归纳出中心思想，从而建造成坚实的金字塔。有了这个大致的目标，问题解决起来最有效。
伟大用途之二，管理手下：如果你是领导，有经验，有手下，对于某个问题，你根据经验提出假设，迅速列出第一级三至七个支持论据，分别交待给不同的手下。两周后，手下提交报告，你汇总排列，从而建造成坚实的金字塔。有了这个原则，管理起来最有效，领导做得最轻松。
伟大用途之三，交流成果：问题已经解决，金字塔已经建成，需要交流的时候，你从上到下，从金字塔尖尖向领导汇报。过去皇帝早朝殿议，给你三分钟，现在你在电梯里遇到领导，给你三十秒，你只汇报中心论点和一级支持论据，领导明白了，事情办成了。如果领导和刘备一样三顾你的茅庐，而且臀大肉沉，从早饭坐到晚饭，吃空你家冰箱。你有讲话的时间，他有兴趣，你就汇报到第十八级论据，为什么三分天下，得蜀而能有其一。有了这个原则，交流起来最有效。
作为中国人，需要小心的是，我们传统上日常生活的交流，不是从金字塔尖尖到金字塔基底的，而是相反。比如我们通常这样对小王的妈妈说：小王吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，打瞎子骂哑巴，挖绝后坟瞧寡妇门，小王是个坏蛋。我们通常不这样对小王妈妈说：小王是个坏蛋。然后看看小王妈妈的.反应，再进一步提供证据：小王吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，打瞎子骂哑巴，挖绝后坟瞧寡妇门。纯用金字塔原则交流，在中国，容易找抽。
作为中国人，可以骄傲的是，我上国文化博大精深，外国人所有的一切都是偷我们祖宗的，所以不是毕得格拉斯百牛定理而是勾股弦定理，所以阴阳盂是最早的计算机，所以不是Minto的金字塔原则而是老聃金字塔原则：孔丘在春秋时代开了一家有三千个咨询顾问的管理咨询公司，帮助各个野心邪跳的诸侯通过加强基础管理而提升业绩。孔丘请教老聃如何培训新招的咨询顾问，老聃说，告诉他们，第一个要掌握的原则是，道生一，一生二，二生三，三生无数。
读书版推介的这本书，因为工作原因一直没能好好研读。昨天打开电子书，粗略的读了下，发现这真是本很不错的指导论文写作的书，尤其是对提高专业写作、工作总结，都是大有裨益的。
所以应该首先谢谢读书版的领导火舞耀阳和版主为我们找来这么好看实用的书。
书中通过生动的举例，详实的.介绍了整个写作过程是怎样产生的，写作的目的是什么，为达到写作的目的我们应该如何去做。
关于其中思考的逻辑部分，它用生活中的常识来举例，亲切而生动。比如妻子指示丈夫去买菜能记住几种东西来说明，如果罗列太多条目，读者就无法记住作者所要表达的要点，告诉我们尽可能在写作中抓住要害，简明扼要的阐述自己的观点，而不是罗列一系列的条条款款，让人不知所云。
这篇文章我特别想说说关于思考的问题，关于自上而下思考的重要性。在这方面我有些体会。曾经有个同事问我，怎样才能把文章写得让人耐看，不厌倦。尤其是工作计划、述职报告、工作总结。她说，她曾经写过一个*期工作计划，洋洋洒洒写了十几页，费了很长时间，也精心准备了好久。可是领导读后，让她重写。她差点崩溃。我虽然没有读过她写的工作计划，但是大致还是可以猜测到领导让她重写的原因。
那就是她没有把目前领导最关心的问题，企业目前面临的最大困难和解决困难办法说清楚。而领导呢?读她的报告读了半天还不知道她到底想要说什么。
怎样才能把关键问题说清楚呢?《金字塔原理》告诉我们，如果你有意地以书中介绍的方法强迫自己“先想后写”，你的写作能力肯定能够得到惊人的改善，使你能够：
1减少最终一稿通常所需的时间
2增加文章的条理性
3思路清晰的文章
所以我们必须首先自己学会思考，把写作的目的弄清楚，然后开始思考如何写的问题。一般写作比较好的同事都会有这样的经验：要写一篇问题，他不会马上就动笔，而是先进行思考，组织材料，也可能去图书馆翻阅书籍，也可能把*时的工作笔记拿出来进行整理，也可能他什么也没干，但是他在思索。他在做这一系列的动作时，其实都在做一件事，就是把这些材料_目前在找的也好，还是经过长期积累的也罢，通过自己的思维，把他们有序的组织在一起，
文章的序言必须是讲故事的结构，先向读者说明某些“背景”，再描述存在的“冲突”，再引发读者的“疑问”，针对该“疑问”，给出“答案”
为什么要用讲故事结构？
你必须使读者抛开其他思想，专注于你的内容，用一个未讲完的'故事，是很简单容易的方法：
“深夜，一个男的扶着一个醉了的女的进了酒店，然后。。。”
先告诉他们已经知道的故事，这种办法可以让你在表达他们可能不同意的观点之前，先向他们传递一些他们肯定会认可的信息。从心里学角度，先简单易懂，更容易让读者接受全篇的思想。
提示：
序言用讲故事的形式，是为了让读者抛弃杂乱的思想，更专注与你的话题。激发读者的兴趣，吸引注意力，新奇，悬念，与读者相关。
何时引入”背景“：
开始引入背景时，应该先谈和主题有关的，且读者肯定会同意的内容，应该说是读者认可或者即将认可的内容。
引入”背景“的时机，就是你能够作出关于文章主题独立，无争议性表述的时候。
独立是指无需其他解释，无争议性是指肯定能理解并接受。
所有引出”背景“的句子都有一个重要的特征，即能够将你“锁定”在特定的时间和空间，从而为讲故事做好准备。
进了麦肯锡公司，我被训练的第一个玩意儿是金字塔原则。后来证明，这也是之后诸多训练中，最宝贵最有用的玩意儿。
阐明金字塔原则的是一个叫Minto的'外国老太太，面容慈祥，金头发金链子金镯子，言语唠叨。她��里��唆写了一大本书，其实，我用一百字就能说清楚。Minto没学好自己阐明的金字塔原则，或者是故意��嗦，充字数印书卖钱得版税，不用再在麦肯锡每周工作八十小时，当苦力加速身体折旧。
用一句话说，金字塔原则就是，任何事情都可以归纳出一个中心论点，而此中心论点可由三至七个论据支持，这些一级论据本身也可以是个论点，被二级的三至七个论据支持，如此延伸，状如金字塔。
这些事情可以很复杂，如：我们是什么，我们从哪里来，我们要到哪里去，世界经济五年的走势，以及中国社会保障体系的建立等等。这些事情也可以很简单，如：小贾见到姑娘为什么会脸红，老妈每天喝半斤白酒是不是很危险，以及当高中时候的梦中情人问你、她现在该不该带着三岁的女儿离婚、你如何回答等等。
对于金字塔每一层的支持论据，有个极高的要求：MECE(Mutually exclusive and collectively exhaustive)，即彼此相互独立不重叠，但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。
金字塔原则看似废话，但确实是一个伟大的原则，一个伟大的方法论。
