这则故事主要讲了：武松来到阳谷县，当时是中午，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，上头写着五个字“三碗可是岗”。武松走到里面坐下，主人家只给武松倒了三杯酒就再也不倒了，因为他们那里的酒是老酒，客人到他们那喝三杯酒就醉了，过不得前面的山岗，之后，武松一连喝了十八碗酒，武松却还是不醉，店家好心叫他在那里歇歇，并告诉他山上有一只白额大虫（老虎），已伤了三二十条大汉的性命。武松听后，就想去看看那只大虫。大虫出来了，武松跟它战了十几个回合，最终把大虫打败了，武松没力气了，刚好有两个猎户，猎户告诉众人武松打大虫的事，众人不信，跑去一看，是真的，众人都争着去看打虎的英雄好汉。
这则故事大家再熟悉可是了，武松，清河县人，排行老二，江湖人称二郎。我觉得武松很了不起，他在危险中还能观察大虫的十分仔细，并且他为了村民不顾一切地把大虫打败，真是一条好汉呀！
武松也十分忠厚仁德，自我得到的钱都分给了村民，让村民能够买一些吃的喝的，可我们这些小孩却什么也不会，只会为爸爸妈妈操心。
武松真是个为民造福、讲义气、聪明的人呀！我以后也要和他学*，怎样为民造福？这样以后我就能够帮忙别人了。
《景阳冈》这篇课文出自我国古代四大名著之《水浒传》。课文从“喝酒”和“打虎”两个方面对主人翁武松进行了描写，一个栩栩如生的打虎英雄仿佛生活在我们的身边。
喝酒的描写是从“武松在路上行了几日，来到阳谷县地面。”这时的武松肚中饥渴，望见前面一家一面旗帜上写着“三碗不过冈”的酒店。“主人家，快拿酒来吃。”“好酒！”“恰好吃了三碗酒，店家再也不来上酒了。”到“店家无奈，只好又给武松筛酒。武松前后共吃了十八碗酒。”从“三碗不过冈”到共吃了十八碗酒，我们可以看出武松绝非等闲之辈。俗话常讲，你有多大的酒量就有多大的胆量。当然这俗话也未必正确，但用在武松的身上也是很恰当的。店家不是说了：“但凡客人来我店中，吃了三碗的，就醉了，过不得前面的山冈去。”说明一般人只能喝三碗，而武松喝了十八碗还没醉，他就不是一般人了。
打虎的描写是从武松在酒店喝了十八碗酒后，不听店家的好言相劝，孤身一人前往景阳冈。在半路上还看到了官府张贴的榜文，“武松读了才知道真的有虎。武松想：“转身回酒店吧，一定会叫店家耻笑，算不得好汉，不能回去。”“怕什么，只管上去，看看怎么样。””这时的武松酒力发作了，老虎也出来了。经过一番搏斗，武松赤手空拳的把老虎给打死了。
从喝酒上看，武松是个有品德的人，他不光是酒量大，就是喝多了也不耍酒疯，照样清清楚楚的付了酒钱，不差人家一分半厘。从打虎这方面看，武松是个武艺超群的人，他把危害一方的“大虫”给毙了。从另一个层面上看，我们可以把武松看着是扫黑除恶，维护社会治安人物。不仅那个时代需要他，我们这个时代同样也需要这样勇于献身的人物。
读了《水浒传》中的武松打虎，对我深有感触。
武松是一位好汉，但是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自己胡来。例如，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最*来只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。
武松还是个很要面子的人。武松读了印信榜文，才知真有虎，向转身再回酒店去，又怕被店主笑话，于是就上冈了！
说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边。从这段话中并不难看出武松的智勇双全和书中描写打虎动作的生动、具体、用词准确恰当。也能看出老虎的勇猛，但还是毕竟没人聪明。
没有不可能，只有不努力。在遥远的古代武松就能一个人赤手空拳打死一只老虎，而在科技飞速发展的今天，还有什么不可能呢！我们坚信只要向着一个正确的目标，努力！努力！再努力不可能就会变成可能。
读了《景阳冈》这篇文章后，使我非常震撼。因为，武松喝了十八碗酒之后还可以打死一只猛虎，真是了不起呀！
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事。表现了武松豪放、倔强、勇武而又机智的英雄性格。
“别意悠悠去路长，浪言‘三碗不过冈’。醉来打杀山中虎，扬得名声满四方。”武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄！我们应该学*武松那种敢于斗争、勇往直前的精神，我们在学*和生活中遇到“拦路虎”，不退缩，不放弃，成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我与几个小伙伴到公园玩，我们买票进入了“竹子乐园”，我很想玩那个用网绳造成的“山”。可是因为我当时胆小，所以不敢往上上，我就想起了老师说过的话：“无论做什么事都要坚持，不要退缩，最后就一定能成功。”因此，我就鼓足了勇气“爬”了上去。也尝试了胜利的感觉。
在今后的学*生活中，我们应该学*武松那种勇敢、机智、“弃，不放弃”的精神。在学*中遇到困难时，要正确对待，只有这样，将来才能闯出一番成就。
《景阳冈》这篇文章主要写了：武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒，还不信景阳冈有虎，他在傍晚独自过冈。
武松走了一段路后酒力发作，所以，想躺下来睡一觉。忽然从树后跳出一只老虎来。武松赶紧起来与老虎打斗，他闪来闪去，一扑、一掀、一剪就把老虎的劲泄了一半。他又用哨棒劈向老虎，没想到老虎没打着，却打在树上，哨棒断成了两截。他又用手去打老虎，最后终于把老虎打死了!
读完这篇文章，我觉得武松是一个鲁莽又胆大不怕死的人。武松打虎的英勇场面令我惊叹不已，而整篇文章最精彩。最重要的部分就是武松打虎的那个场面。这个场面描写的非常仔细、符合实际!
我最想对作者说：“你应该详细地描写一下武松的外貌特征、神态和穿着。这样文章一定会更加生动!”
我最想对武松说：“你英勇地打死了老虎我们都很佩服你，有向你学*作一个勇敢的人;可是你不停店主的好心劝告很不应该!万一你没打死老虎，反而被老虎吃了，这不就白白的丢了一条命吗?”
我希望作者和武松都能听到我对他们说的这些话!
这是四大名著之一的《水浒传》当中的讲一个小故事。
故事讲的是在去景阳冈的路上，武松在荒山野岭发现了一家酒家，坐下来打算休息一下再赶路，在酒家里喝完酒吃完肉后，准备继续赶路，但店家告诉他前面有一只很凶猛的老虎，会吃人的，劝他不要过去，结果武松还是坚持要去。他来到一座庙前，看见上面贴的榜文才知道原来真的有老虎。但他还是勇敢地往前走，到半路的时候酒劲发作，便坐了下来休息，忽然，一只老虎这时候跳了出来，武松马上拿起梢棒和它打了起来，他一边打一边想怎么才能把它打倒，最后终于打赢了老虎。
我觉得武松这种勇敢、不退缩的精神值得我们去学*，在学*当中遇到不会做的难题一定不能退缩，要去思考，把它当做老虎一样，用聪明才智打败它。
大家都读过施耐庵的`《水浒传》吧？最*，我们学*了里面一个很精彩的故事《景阳冈》，我一下子就被吸引住了。
《景阳冈》主要讲的是：武松在酒馆喝了十几碗酒要上冈。店主说冈上有老虎而拦住他。武松不信，不顾店主劝阻上了冈。上冈后，他看到官府榜文，才知道真有老虎。突然，老虎扑来。他和老虎一番打斗，最终把老虎打死，成了百姓心目中的打虎英雄。
故事情节险象环生，引人入胜。当我读到武松不听店家劝阻执意要上冈时，心想：武松的胆子也太大了吧，要是冈上真的有老虎怎么办？他能打得过吗？就在我带着疑问读下去时，发现武松十分勇敢，竟然和老虎打斗起来。他先是躲过了老虎的一扑，再用梢棒打老虎。可是接下来我又担心了，因为梢棒不仅没有伤到老虎，还被老虎撞到了树上断成两截。令我没想到的是，武松居然还能用他的拳头继续作战。老虎从头部到尾巴都能攻击人，可武松不仅没有退缩，还很快发现了老虎的破绽：这老虎只会三个招式，就是一扑，一掀，一剪。如果这三个招式都没成功打到人，它的气性就没了一半，接着就好攻击了。机智的武松乘机跳到老虎背上，用拳头朝老虎的头一阵猛击，老虎用爪子刨土，似乎想钻到地里去。武松趁这个机会把老虎使劲往下按，然后又是一阵攻击。最后，老虎死了，但是武松还不确定，于是又拿起一旁断成半截的梢棒，打了一阵。直到觉得老虎彻底死了才肯罢休。读到这里，我才松了一口气，心里暗暗敬佩武松这种勇敢的精神。如果具有武松这种精神，那还会有什么困难能难倒我们呢？
在这个故事中，作者对武松这个人物更是描写得栩栩如生。虽然他也会怀疑别人的好意，但这才是施耐庵真实的描写。在店主想留他住宿时，他不仅拒绝了店主，还猜疑店主是贪图他的钱财。武松也很要面子：在他知道冈上真的有老虎时，本来想要下冈，可后来又怕店主嘲笑他，只好硬着头皮继续上冈。虽然在看见老虎时吓出一身冷汗，但他还是跟老虎做了斗争，一个人凭着赤手空拳战胜了它。“武松打虎”这一场面描写是最精彩的，作者主要运用了动作描写。写老虎，主要运用了一扑一掀一剪。老虎力大无穷，似乎不可以正面抗击。所以，作者只抓住了武松的“三闪”，既体现了他与虎斗的智慧，又体现了他身形的灵活。由此可见，武松并非一介莽夫，在读者心中留下了“英雄”的印象。
读了《景阳冈》这个故事，我懂得了我们应该学*武松那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。生活中，我们也会遇到许多这样的“拦路虎”。这时就要像武松一样不慌张，不退缩，敢于挑战自己认为很难的事，凭借自己的智慧和观察能力战胜困难。
《景阳冈》真是一篇好文章，让我认识了一位英雄——武松，让我学会了一种精神——勇敢。我推荐大家都去读一读。
我读过很多书、读过很多故事，但我最喜欢《景阳冈》这个故事。
《景阳冈》这个故事主要讲了：武松在一家酒店喝完酒，刚要走，就被店家叫住了，叫他不要过冈，冈上有老虎。可是武松不听，坚持上冈。上了冈才发现真的有老虎，但还是往前走。在看见老虎的时候，他丝毫不怕，和老虎决斗，最后空手打死了老虎。
读了这个故事后，我觉得武松是一个真正的英雄，因为他对任何危险都无所畏惧。故事中提到：“武松读了印信榜文，方知端的.有虎。”“存想了一回，说道：‘怕什么？且只顾上去，看怎地！’”他迎难而上，不畏危险，不愧为打虎英雄。我也要向武松学*，不畏惧生活或学*中的任何“拦路虎”。
记得那次，学校要选四到五年级站岗的同学。我被选中了，当时我很惊讶，因为我没有跟老师说我要去站岗。但是过了一会儿，我又伤心起来，因为每天站岗很累，而且还要很早到学校。一回到家，我就告诉了妈妈这件事，妈妈说：“你不能一下子就放弃。你都还没有试过，你能知道累不累吗？”听了妈妈的话，我打消了这个念头。
在今后的学*生活中，我们应该学*武松那种勇敢，直面困难、毫不退缩，机智，遇事沉着冷静的精神。
在充满童趣的小学生活中，让我见到了许多见闻和知识，其中阅读过的许多课文就让我记忆犹新，其中让我回味无穷的是一篇课文——《景阳冈》。
这篇课文选自《水浒传》中的一段，故事中的主人公武松豪爽、机智勇敢，让我对他充满了敬佩。故事至今已有一千多年了，但还是让人们津津乐道，其中的'原因我认为文中的各种描写很准确到位。
文中武松对店主人的对话让我体会到了豪爽的一面。“主人家，怎么不来筛酒？别胡说，难道不付你钱！再筛三碗来！”在文中还体现了对人物的心理描写的真实性。当店主人告诉他山冈有大虫时，他在想这是店主人在半夜三更谋他钱财、害他性命，而武松果真看到了榜文后想转身回酒店一定会让店家耻笑，没有办法，他是硬着头皮向山冈继续走去。
文中打虎这一部分让我仿佛见到了武松机智勇敢的一面。当他在大青石上见到了大虫找事，武松当时吓得酒也醒了。这只大虫是一只动作敏捷、虎技超群的老虎，文中作者用了“一扑、一掀、一剪”来描写这只虎的凶猛。而武松也用了*生之气力，哨棒也折做两截，这勇敢的武松用手按住大老虎的头打下去，这只大虫不住地咆哮拼命扒地上的土。武松最终打死了这只大虫，等他松了手之后，浑身一点力气也没有也，只好坐下来休息。
这段故事流传至今，还让人们津津乐道。
最*我看了四大名著之一《水浒传》。它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家。书中一个个精彩的故事，一位位英雄人物都给我留下了深刻的印象，其中令我印象最深的就是景阳冈武松打虎。
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，不理会店家的“三碗不过冈”的劝告，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死老虎的故事。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄。我们应该学*武松那种敢于斗争和勇往直前的精神，就算我们在学*和生活中遇到“拦路虎”，不退缩、不放弃成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我跟爸爸学骑自行车，可是因为我当时胆小，要爸爸扶着我才敢踩自行车，爸爸一放手我就害怕的不得了。我就想起了老师说过：“无论做什么都要坚持，不要退缩。”因此我又鼓起勇气骑了上去。
在以后的学*生活中，我们应该学*武松那种勇敢、机智、不放弃的精神。
——《景阳冈》读书笔记6篇
《水浒传》，我国四大名著之一，许多家喻户晓的传奇故事就出自这一本书。其中，最著名的，就要属武松打虎的.故事了。
当我读到“武松提起铁锤般大小拳头，尽*生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都蹦出鲜血来。”这句话时，惊呆了。武松实在是太厉害了，拳头这么硬，拳头这么大，连老虎都能够打死，这在*历史上是绝无仅有的。
对于武松，我有一些不一样的看法。别人都叫他打虎英雄，我却不这么认为。武松的确打死老虎了，也是一个英雄，可是并不能叫打虎英雄。因为他打死老虎，是偶然的。他疑心病重，不相信店家的话；还贪杯恋酒，不听劝告；到真的相信有老虎时，担心被人嘲笑、丢了面子，就硬着头皮继续上冈子。在他的心里，是面子比生命更重要的。可是，我相信，如果他早就明白有老虎，肯定不会就那样上去了。他自我应当也明白，打死老虎是一时的幸运。
在我们的生活中，也有一些人像武松一样，异常爱面子。他们在遇到危险时，也会跟武松一样，先研究面子后研究安全。可惜的是，他们没有武松的武艺，也没有好运气，从而断送了自我的性命。以我看来，在遇到危险时，还是先保全生命最重要。
人不可能十全十美，就算是英雄也不可能。可是，武松的缺点，并不妨碍他成为人们喜爱敬佩。因为他还有很多优点：嫉恶如仇，为人刚烈，但也不失善良……
武松和他的故事，将永远留在我们心中。
这是四大名著之一的《水浒传》当中的讲一个小故事。
故事讲的是在去景阳冈的路上，武松在荒山野岭发现了一家酒家，坐下来打算休息一下再赶路，在酒家里喝完酒吃完肉后，准备继续赶路，但店家告诉他前面有一只很凶猛的.老虎，会吃人的，劝他不要过去，结果武松还是坚持要去。他来到一座庙前，看见上面贴的榜文才知道原来真的有老虎。但他还是勇敢地往前走，到半路的时候酒劲发作，便坐了下来休息，忽然，一只老虎这时候跳了出来，武松马上拿起梢棒和它打了起来，他一边打一边想怎么才能把它打倒，最后终于打赢了老虎。
我觉得武松这种勇敢、不退缩的精神值得我们去学*，在学*当中遇到不会做的难题一定不能退缩，要去思考，把它当做老虎一样，用聪明才智打败它。
这则故事主要讲了：武松来到阳谷县，当时是中午，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，上头写着五个字“三碗可是岗”。武松走到里面坐下，主人家只给武松倒了三杯酒就再也不倒了，因为他们那里的酒是老酒，客人到他们那喝三杯酒就醉了，过不得前面的山岗，之后，武松一连喝了十八碗酒，武松却还是不醉，店家好心叫他在那里歇歇，并告诉他山上有一只白额大虫（老虎），已伤了三二十条大汉的性命。武松听后，就想去看看那只大虫。大虫出来了，武松跟它战了十几个回合，最终把大虫打败了，武松没力气了，刚好有两个猎户，猎户告诉众人武松打大虫的事，众人不信，跑去一看，是真的，众人都争着去看打虎的英雄好汉。
这则故事大家再熟悉可是了，武松，清河县人，排行老二，江湖人称二郎。我觉得武松很了不起，他在危险中还能观察大虫的十分仔细，并且他为了村民不顾一切地把大虫打败，真是一条好汉呀！
武松也十分忠厚仁德，自我得到的钱都分给了村民，让村民能够买一些吃的喝的，可我们这些小孩却什么也不会，只会为爸爸妈妈操心。
武松真是个为民造福、讲义气、聪明的人呀！我以后也要和他学*，怎样为民造福？这样以后我就能够帮忙别人了。
《水浒传》又被我重新“啃”了一遍，用了四天的时间。虽然已是第二次阅读，但我却又从中得到了不少收获。
不说其他好汉，就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻，在喝醉酒的情况下仍然上山，遇到老虎后不但没有退缩逃跑，反而是迎头赶上，跟老虎搏斗在一起，最后终于把老虎打死，不但救了自己，还为当地的百姓除了一害。
在故事中，武松“明知山有虎，偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中，这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多，如：一次困难的考试，一道难题，一次比赛，一次尝试……，面对这些，你常会无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧，可能会被“虎”咬得遍体鳞伤，付出惨重的代价；绕开它吧，是胆小懦夫的行为，而且这一次不成功，以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学*武松，鼓足勇气，勇敢去面对，尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。有时，可能我们经过努力，成功打败“虎”，顺利走出“景阳冈”；有时，可能我们努力了，付出了很大的代价却仍不能成功。我觉得不管结局如何，只要我们是勇敢的，并且付出了努力，就是一种成功。俗话说：“失败是成功之母”，只要我们有锲而不舍的精神，相信在我们不断的努力下，总有成功的希望。
生活中的“虎”并不可怕，只要你朝着它勇敢迈出第一步，你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对，那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过：“世界是属于勇敢者的。”，让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。
勇气是什么？是应对困难永不退缩，是应对危险沉着应对。最*我读了四大名著之一《水浒传》，第二十三回《景阳冈》给我留下了深刻印象，里面的打虎英雄武松，更让我清晰地理解了勇气的含义。
《景阳冈》讲述的是一个家喻户晓的故事。武松在回哥哥家的途中，走过景阳冈，在一家酒店里喝了许多酒后，趁着酒兴独自上了冈，遇上老虎，他勇敢地和老虎搏斗，最终把老虎打死，自我也成为了当地有名的打虎英雄。
书中的武松在明知山有虎的情景下，不但不回到，还继续勇往直前，他赤手空拳打死猛虎，他的这种英勇无畏的精神不正是我们应当学*的吗？
在我们生活中有许多像武松这样的人物，他们明知山有虎，偏向虎山行。这次在抗击疫情冲在一线的医护工作者，他们与时间赛跑，与病魔交锋，为了守护人们的生命健康丝毫不畏惧、不退缩。
在我的学*生活中，也遇上不少“拦路虎”。比如一道复杂的数学题，一首难背的古诗，一个拗口的单词，每次遇到困难时，我总是第一时间想着放弃。心想着一道题不会做有什么关系，一个单词不会写也扣不了多少分。可想而知，我的学*成绩必须好不到哪里去。
可是自从读了《景阳冈》这篇文章，我觉得我应当学*武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，给自我一些勇气，不能知难而退。此刻我每一天早上起床大声朗读课文，背诵英语单词，摘抄好词好句，应对作文这个“拦路虎”，我也不再害怕，而是勇敢地去战胜它。很快，我的三科成绩都有了明显提高。原先，在困难面前，只要你不逃避，勇敢应对，每个人都能成为打虎英雄。
我想，我们都要像武松一样勇敢地应对一切，明知有失败的风险，也要有勇气去拼搏，去奋斗，只要我们把这样精神发扬光大，就能战胜一切困难。如果这样，还怕不成功吗？
《景阳冈》是根据《水浒传》第二十三回改编而成的。它的作者是元末明初的施耐庵，《水浒传》是*古典四大名著之一。
《景阳冈》主要讲的是武松赤手空拳打死猛虎的故事，尤其是打虎那段最精彩。
武松在酒店里喝了十八碗酒，刚到冈上酒性就发作了。正准备睡一觉，只见发起一阵狂风，只听一声响，跳出一只吊睛白额猛虎。
那猛虎一扑，一掀，一剪，三下碰不着，失望了，力气也用去了一大半。此刻武松开始攻击了，拿了那木棒，朝猛虎打。只听一声响，木棒打在枯树上，折成了两截。没办法，只好空手打。他先用手把猛虎的头顶皮抓住，那猛虎急着要挣扎，早没了力气。武松抓住老虎，一点儿也不肯放松。
武松左手抓住老虎的头顶皮，右手提起铁锤一般大小的拳头，尽*生力气，打了五七十拳。那猛虎口，眼，鼻子，耳朵都流出了鲜血，才肯放手。武松又拿木棒打了一回，才肯下冈。
武松武艺高强，*昔神威，被人们称为“行者武松”。他之后被阳谷县令任命为都头。最终，他历经波折，在逃亡途中投靠梁山，成为十大步军头领之一。
在《景阳冈》里，我认为武松是一个武艺高强、勇敢的人。我们要学*武松身上的勇敢之气。可是对于他爱面子、固执及不听劝告的`坏*惯，却要引起我们的注意。
——《景阳冈》读书笔记 (菁华5篇)
勇气是什么？是应对困难永不退缩，是应对危险沉着应对。最*我读了四大名著之一《水浒传》，第二十三回《景阳冈》给我留下了深刻印象，里面的打虎英雄武松，更让我清晰地理解了勇气的.含义。
《景阳冈》讲述的是一个家喻户晓的故事。武松在回哥哥家的途中，走过景阳冈，在一家酒店里喝了许多酒后，趁着酒兴独自上了冈，遇上老虎，他勇敢地和老虎搏斗，最终把老虎打死，自我也成为了当地有名的打虎英雄。
书中的武松在明知山有虎的情景下，不但不回到，还继续勇往直前，他赤手空拳打死猛虎，他的这种英勇无畏的精神不正是我们应当学*的吗？
在我们生活中有许多像武松这样的人物，他们明知山有虎，偏向虎山行。这次在抗击疫情冲在一线的医护工作者，他们与时间赛跑，与病魔交锋，为了守护人们的生命健康丝毫不畏惧、不退缩。
在我的学*生活中，也遇上不少“拦路虎”。比如一道复杂的数学题，一首难背的古诗，一个拗口的单词，每次遇到困难时，我总是第一时间想着放弃。心想着一道题不会做有什么关系，一个单词不会写也扣不了多少分。可想而知，我的学*成绩必须好不到哪里去。
可是自从读了《景阳冈》这篇文章，我觉得我应当学*武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，给自我一些勇气，不能知难而退。此刻我每一天早上起床大声朗读课文，背诵英语单词，摘抄好词好句，应对作文这个“拦路虎”，我也不再害怕，而是勇敢地去战胜它。很快，我的三科成绩都有了明显提高。原先，在困难面前，只要你不逃避，勇敢应对，每个人都能成为打虎英雄。
我想，我们都要像武松一样勇敢地应对一切，明知有失败的风险，也要有勇气去拼搏，去奋斗，只要我们把这样精神发扬光大，就能战胜一切困难。如果这样，还怕不成功吗？
今天，我读完了《水浒传》里的第九回——《景阳冈》一文。武松的的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。
这里讲述的是大家非常熟悉的武松打虎的故事。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描写，读来犹如亲历一般。我即为武松醉醺醺迈步景阳冈突遇猛虎捏一把汗，也为武松临危不惧的应用豪情而油然而敬。
武松“明知山有虎，偏向虎上行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付之际，手中唯一的武器——哨棒由于击打在树上折断了。可英雄就是英勇，正所谓狭路相逢勇者胜“。武松凭着*时苦练的一身武艺，灵巧地避开了老虎的”扑、掀、吼，“硬是用一双”铁“拳，生生把猛虎打死。
如今我们在学*和生活过程中，也会经常碰到一些”拦路虎”通常有许多人都会临阵退缩或逃避不敢面对。
自从我看了《武松打虎》这篇故事后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学*武松打虎的精神。无论在学*上还是生活上遇到困难时都不要慌张，不要退缩，要勇于挑战、勇于面对、勇往直前。努力成为学*和生活上的“打虎英雄”。
今天，我读完了《水浒传》里的`第九回——《景阳冈》一文。武松的的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。
这里讲述的是大家非常熟悉的武松打虎的故事。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描写，读来犹如亲历一般。我即为武松醉醺醺迈步景阳冈突遇猛虎捏一把汗，也为武松临危不惧的应用豪情而油然而敬。
武松“明知山有虎，偏向虎上行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付之际，手中唯一的武器——哨棒由于击打在树上折断了。可英雄就是英勇，正所谓狭路相逢勇者胜“。武松凭着*时苦练的一身武艺，灵巧地避开了老虎的”扑、掀、吼，“硬是用一双”铁“拳，生生把猛虎打死。
如今我们在学*和生活过程中，也会经常碰到一些”拦路虎”通常有许多人都会临阵退缩或逃避不敢面对。
自从我看了《武松打虎》这篇故事后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学*武松打虎的精神。无论在学*上还是生活上遇到困难时都不要慌张，不要退缩，要勇于挑战、勇于面对、勇往直前。努力成为学*和生活上的“打虎英雄”。
读了《水浒传》中的武松打虎，对我深有感触。
武松是一位好汉，可是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自我胡来。例如，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最*来只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。
武松还是个很要面子的人。武松读了印信榜文，才知真有虎，向转身再回酒店去，又怕被店主笑话，于是就上冈了！
说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边。从这段话中并不难看出武松的智勇双全和书中描述打虎动作的生动、具体、用词准确恰当。也能看出老虎的勇猛，但还是毕竟没人聪明。
没有不可能，仅有不努力。在遥远的古代武松就能一个人赤手空拳打死一只老虎，而在科技飞速发展的今日，还有什么不可能呢！我们坚信只要向着一个正确的目标，努力！努力！再努力不可能就会变成可能。
这则故事主要讲了：武松来到阳谷县，当时是中午，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，上头写着五个字“三碗可是岗”。武松走到里面坐下，主人家只给武松倒了三杯酒就再也不倒了，因为他们那里的酒是老酒，客人到他们那喝三杯酒就醉了，过不得前面的山岗，之后，武松一连喝了十八碗酒，武松却还是不醉，店家好心叫他在那里歇歇，并告诉他山上有一只白额大虫（老虎），已伤了三二十条大汉的性命。武松听后，就想去看看那只大虫。大虫出来了，武松跟它战了十几个回合，最终把大虫打败了，武松没力气了，刚好有两个猎户，猎户告诉众人武松打大虫的事，众人不信，跑去一看，是真的，众人都争着去看打虎的英雄好汉。
这则故事大家再熟悉可是了，武松，清河县人，排行老二，江湖人称二郎。我觉得武松很了不起，他在危险中还能观察大虫的十分仔细，并且他为了村民不顾一切地把大虫打败，真是一条好汉呀！
武松也十分忠厚仁德，自我得到的钱都分给了村民，让村民能够买一些吃的喝的，可我们这些小孩却什么也不会，只会为爸爸妈妈操心。
武松真是个为民造福、讲义气、聪明的人呀！我以后也要和他学*，怎样为民造福？这样以后我就能够帮忙别人了。
——读书笔记10篇
买这本书，一半是因为它长时间占据豆瓣读书新书推荐首页，一半是因为这本书的名字，买完之后，看了前半部分跟后半部分，中间略过了，便不想再翻。
“我们不全是长篇小说，也不全是短篇故事，最后的最后，我们成为一部人生的作品集。”
如果人生是部作品集，如同我看书一样，前部分，别人只看到你的身世，后半部分，别人只想看到你的结局，没有多少人愿意真正在意从开始到结束的转变，几个转折点足以推测一生。
费克里是小岛书店的老板，早年丧妻，脾气古怪，对书籍有独特的爱好，书店的存在影响了小岛上的人们，书店老板的生活却并不怎么好。
一天，书店老板在书店捡到一个弃婴玛雅。没过多久，书店一本珍贵藏书被偷。书店老板的命运开始转变，中间部分没看，大概就是解开玛雅的身世之谜，找回珍贵藏书，书店老板因书与店员阿米莉娅深入交流，觅得知音，获得真爱。
最后，主人公因病离世，电子书流行起来，书店难以为继，被迫转让，之前被书店影响的两位岛民接手，维持运营。
故事梗概，三言两语就可以说完。“没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界”，可这本书，我愣是看不进去，只能在那个世界之外，偷窥一二。一个爱书的人，估计都曾经梦想着开一家书店，工作就是与书打交道，可是现实很难，岛上书店，书从哪里来？有多大的客流量？仅仅从经济角度，这家岛上书店的命运注定是难以为继。
作者写这本书的，结构比较有意思。每一个章节，都是以主人公的读书笔记来开篇，所有人物的命运都是在读过的小说中可以找到，跟曹公写金陵十二钗的判词有点相似。费克里情感的变化，特别是对玛雅的父爱，从读书笔记中尤其明显。一书一世界，书本里的世界跟现实中的世界是何其相似。
谈这本书，不得不谈的一个词是“孤独”。大量的金句都是在描写孤独的。
“因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往，然而就是因为独来独往，才让我们以为自己不值得被爱。有一天，你不知道是什么时候，你会驱车上路。有一天，你不知道是什么时候，你会遇到他（她）。你会被爱，因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。”
“独自生活的难处，在于不管弄出什么样的烂摊子，都不得不自己清理。不，独自生活的真正难处在于没人在乎你是否心烦意乱。”
“没有人会漫无目的地旅行，那些迷路者是希望迷路。”
这是一本与孤独者书，与我难以起共鸣，每个人都有感到孤独的时候，那也不妨独处一会儿，捧起一本书。
《苹果树上的外婆》------几乎所有的孩子都有外婆和奶奶，可是安迪却没有，这令他很难过，然而有一天，安迪的外婆不声不响地从天而降，坐在了苹果树上。她的打扮很奇怪，戴着一顶用羽毛装饰的帽子，长裙下边露出镶着白色花边的裤子，外婆带着安迪去游乐场，套野马，海上冒险。她的脑袋里总有些稀奇古怪的想法。嘿，这个外婆可真有趣!后来，安迪邻居家又搬来了一位新奶奶，她有许多事情需要安迪帮忙，安迪很幸福。最让我惊叹的是安迪的这一段时间里竟然会有那么多巧合!后来又一想，故事没有了巧合，就没有了“生命”。只要有了巧合，故事就能说下去。 苹果树上的外婆读书笔记100字
路遥的中篇小说《人生》，我上师范时读过，当时被小说里痴情的刘巧珍深深地感染了。时隔二十年，再次读《人生》，同样被大马川这一群人物深深地感染了。
刘巧珍，是大马川一个善良美丽的姑娘，为了自己的爱情，为了心爱的人儿，她付出了许多，差点连心都掏出来。她不是那种病态的痴情，懂得以己度人，因此她的可贵就显得更为高大，用小说里高德顺的话说：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一样……金子一样啊……”可惜的是，在一个时代的浪潮中，她的这种爱情被高加林抛弃了。刘巧珍心灰意冷，痛苦地接受了马栓的“爱情”时，自己心爱的高加林又一次回到了大马川，成了和自己一样的农民，刘巧珍面对高加林，是恨是得意是爱是不甘心？路遥让刘巧珍选择了一种宽容的爱。也正是如此，刘巧珍这个形象才显得更加完美，*似“女神”。一句话，刘巧珍追求的爱情是个悲剧。
高加林，高中落榜生，一腔热血想走出大马川，走出黄土地，去外面的世界闯荡，想到更大的洪流中冲浪，这本没有错。那个时代给予年轻人的舞台还不大，机会还不多。人生的命运是靠实力、关系、机遇和变数来运作的。高加林在这几个因素中缺的太多，所以正当他“冲浪”正兴时，生活一次次把他甩回到原点。他高考落榜回到大马川，当了教师成了“公家人”。当记者名满县城，每一次都是高加林崭露头角时，生活就给他开一个天大的玩笑。第一次甩回原点，他有可爱的刘巧珍陪伴；这一次甩回原点，他失去了金子一般的刘巧珍。高加林也是路遥笔下一个悲剧人物。
路遥满怀热情的塑造了刘巧珍、高加林这两个人物，掩卷思考，作者写作时是痛苦的，一方面他极力塑造人物的美好、爱情的美好、时代的美好，另一方面又让这美好的人物、美好的爱情在美好的时代以悲剧结束，这种矛盾深深掩藏在这群大马川人物的背后。路遥人生坎坷，爱情坎坷（当然也有一段美好的时光），所以他把自己的坎坷融入了这些人物身上，让读者被人物的可爱感染的同时又泪催了，这种艺术效果是深刻的，是刻骨铭心的。二十年了，自己读过不少小说，唯独《人生》印象特深。
路遥何止在《人生》中描写了这种泪奔的爱情，《*凡的世界》中孙少安“山西大眼睛媳妇”，和丈夫经历了苦难，终于日子红火了却得了癌症；孙少*和田晓霞不可思议的.爱情在洪水卷走田晓霞那一刻结束了。路遥就是这样，倾心塑造爱情，又极力让爱情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遥是伟大的，伟大在于他把自己写入作品，他不仅仅是一个个体，他成了那个时代的缩影，通过他，我们看到了时代的变迁，感受到了人性的*与假恶丑，艺术作品的魅力就此彰显。
时间在流逝，手指也随它在键盘上不停的摆动，舞蹈，世间一切仿佛定格在这个画面。突然，那突如其来的雨声打破了时空。那个人站了起来，静静地走向窗台，望着天空，心仿佛在滴血，几滴热泪悄然而下。就这样，无声地待着，待着。
自从读了老舍先生的《骆驼祥子》，感受颇多，思绪万千。一本书可以改变千万人生，这话是毋庸置疑的。书是人类文明的承载者，世界历史的见证人，更是一位作者深邃的内心世界，值得我们去探索的奇思妙想。一本名著，便可以创造无数个栩栩如生的人物，荡气回肠的场景，感动真挚的情感。一本名著，就是一个故事。在这个故事中，你可以毫无束缚的去飞翔，畅游。在这里，你可以脱离现实世界，活出天际，你可以毫无压迫的想象，去构思，去融入每一个场景，每一位人物中，畅快淋漓的去感受。总之，用心品尝书，书滋润心灵，会擦出意想不到的火花。
《骆驼祥子》是一本以二十世纪九十年代的旧*为背景，以人力车夫祥子的悲惨遭遇为线索的一本小说。它控诉了旧*的黑暗，腐败。在小说里，许多人物令我刻骨铭心。祥子，一位生活在那么水深火热的年代的人，每天面对那么多双丑恶，虚伪的脸，仍然保持着一颗善良，纯真的心。他从始至终只有一个梦想，那就是买上一辆属于自己的车，并为此奋斗着，坚持着，拼搏着，这是一个多么美好的梦呀。买上一辆车，是千千万万人力车夫日夜追求的，祥子也不例外。不幸的是，祥子最终还是被世间各种污浊，邪恶，诱惑打败了。他最终瘫倒在旧*的土地上，嗜酒成性，郁郁寡欢，自暴自弃，导致了他最终的覆灭。这不禁令我们发起了深思。
祥子最后为什么没有实现梦想，没有没上车，成为一个如同行尸走肉的废人呢？刘四爷这么一个奸诈狡猾的人为什么家财万贯，车辆无数呢？这个问题值得我们去探索。
在旧*那个时代的人们，被各种奸诈，狡猾，阴险，诱惑包围着，想洁身自好，冰清玉洁谈何容易，像祥子这样的人已在稀数，要想生活条件好一些，就必须使自己成为刘四爷样的人，沉浸在表面的安逸当中。而祥子，则没有坚持到底，持之以恒，镇定自我的气魄，所以半途而废，导致了悲惨的结果。
读了《骆驼祥子》我们才能够明白，坚持到底，持之以恒的重要性，才能够更加的提高自己。当然，我们还需要读更多的书，了解更多的知识。因为，书是民族之柱，国家之魂。
当手指不在舞动时，雨也不在淅淅沥沥的下了，他依然一动不动，低头深思着，可现在的他，手里还放着本书。
我今天读完了心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮，但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。
我喜欢看简爱在罗奥德学*的那段。她努力向上的精神鼓舞着我。
还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。
让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。
我非常喜爱这句震耳发聩的话：“假如上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这样，但我们的精神是同等的。我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过*俗，惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝面前是*等的，因为我们是*等的。”
我最大的感受是：命运并不是不可战胜的，*等需要自己去争取，*等不会白白让你取得。想要*等，必须有劳动，有付出，有汗水，有坚定的.信念。
这天最后花了一上午的时间将《一座城池》看完了，一向不太明白韩寒和郭敬明到底两个人的区别在哪里读完此书，总算开始对他有了一点了解。
他，外表很帅很酷的年轻小伙子，爱开赛车，有着年轻人的放荡不羁和这个年纪的叛逆，但是就是这样一个男孩子，竟从他的笔下写出的文字，小说里的人物形象，栩栩如生。他的手笔如此老练到位，在幽默了一把使读者发笑过后，留下的是讽刺二字……耐人寻味。可见他的思想已经远远超出了他的年龄。如果说高考是一部**的机器，那么这个说法我赞同。虽然不绝对，但至少将我们这样意气风发的年轻人压抑得快成神经病了。
韩寒，曾参加新概念作文大赛，杀入决赛。决赛时迟到的他竟以《杯中窥人》获得了大赛的一等奖。我不能说他是个怪才，但至少是个奇才。
其实，说来也惭愧，知道稻盛和夫老先生也就是今年年初的事，还是从朋友圈里转来的一篇文章看到的，任正非：你不了解稻盛和夫！据说稻盛哲学已经热了好几年了，我真是后知后觉呀。
或许是吸引力法则，在喜马拉雅听完了Fiona2014年录制《活法》完整版，稍带她自己的解读，然后在Kindle看完了《干法》，最后决定再买本《活法》书，本意是来写读书笔记加深印象，我看跟抄书也差不多了。这书毕竟不是故事书，但是也别担心，也不是很多说教，稻盛老先生自己的亲身体悟或者肺腑之言呀，句句都是实战实践提炼出来的`宝石呀。
娟姐不怎么翻成功学，也不看心灵鸡汤了。好吧，暂且把我看的书归到“人性成长”吧。
笔记已经做到第十篇了，由追问人生的意义出发，人生哲学（方程式），再到后面很大篇幅提及的是人生成功的方法或者步骤，由稻盛老先生自己体悟及实践一个脚印一个脚印踏出来的书会踩到我心窝里去了，我深深体会到每一个字句的分量，都不是说说而已，都是心血汗水的结晶。稻盛老先生的人生哲学非常具有佛家大爱，修为也是一般人难以企及，就我们所认为他成功的一生来看，老先生也只不过是归为：提升心性，磨练灵魂；保持做人的正确的准则。
我以狭隘世俗之念想，结合看过的所有的通往成功的不二法则，总结如下：
（成功：可以说是实现愿望，不确定是否包括实现亲密关系）
首先：你得想（想得够深、够诚、够细致、够具体、够形象）
其次：你得坚信（持之以恒地想，废寝忘食地想）
最后：你得行动（日复一日，坚持不懈，每个瞬间的努力，不断精进）
很多成功学的书籍甚至包括我，也可以借鉴写出这么一大篇，甚至更动听更鸡血更励志的宣言，但是，然而，可是，BUT：
任老先生说：你不了解稻盛和夫。京瓷在十年如一日在精密陶瓷（氮化镓）上的精进，引领并极大推动通讯业和互联网的发展。
真正的企业家都知道抱元守一，聚精会神，全力以赴去创造独一无二的产品。他们看清说法，而重在打磨产品一刹那一刹那的精进。那里既是原点，又是终点。
而偷懒者，却只要说一些说法和概括。结果，抽离产品载体，所有的说法最终都只是说法而已！只说不练久了，就是骗子！
有些人身游四方，但是他的心灵未必行之千里;有些人即使身有所役，心却也可以无所束缚。而庄子正是这样一个可以“游心”的人。
说他“游心”、无所束，其实是觉得他是一个内心很少受牵绊的人，不被他人的言行所左右，也不受周围的环境所动摇，己喜己悲似乎都不被外界干扰。也许“潇洒”二字就是为庄子造的吧。
*历史上，被说是“洒脱”的人不少，但是他们的“洒脱”和庄子的似乎不是一个境界。譬如李白，也许李白不是洒脱而是豪迈，他可以“看空”所有的贬谪和坎坷，但是这些“看空”终归都是有前提的，都是在自己的仕途中有所阻挠时恢复信心和元气的药剂，假使他一帆风顺，也许就不会有“天生我材必有用”“安能使我摧眉折腰事权贵”这样的豪言壮语了吧——再说其他很多人，兴许多少都是如此，都是在追求名利的道路上折损受伤以后才看开这些东西，但骨子里可能还是希望得到这些东西的，所谓的“看开”也很有可能是“得不到”的自我安慰的理由。
所谓“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”也许看开“利”容易些，但是名，至少在*的传统思想里，看开“名”就谈何容易了：“赢得生前身后名”说出多少代仁人志士的心声啊，著书立言，不都是为了一个“名”么?
然而，庄子却不是这样，他真的是看破了名和利。对于利，自好理解，在《山木》中他就有回答过，认为人生的困顿不是贫穷，贫穷也不会是人困顿的根源。那么再看名，《秋水》里有一个故事就说明了庄子的态度：他把名，把梁国的相位比作是腐烂的老鼠!
其实，看清了名和利是看清了自己人生所追求的东西，就是看清了自己的真心，不会再为他人的标准而累，不会再为了别人的价值标杆而奔波拼命，也不会为了其他人的眼光而去为难自己去弃自己的真心于不顾。我们可能已经有书读，有书读的已经毕业，毕业了的有了工作，有了工作的有了房子……我们不断被别人羡慕着，可是又不断羡慕着别人，总觉得自己离幸福很远，还有很多事情没有完成，又总觉得完成了才会更幸福，但是事实呢?等到那些事情完成了，我们真的幸福么?这个大概只有自己知道吧。
这个世界上，每个人都会很努力地去追求一些东西，但是这些所追求的东西是不是出于本心，大概连自己都不会知道，但是确实有很多人，在达到自己的目标的时候反而并不是那么快乐，反而还有点失落，或者没有自己所想象的那么快乐。很多时候，我们就像是去旅行的人，走的太远反而不记得自己为什么而出发，走得太多反而关心一路上的交通、住宿等一些东西多于关心自己的目的地。
为什么要追求自己的真心?其实已经说得很明白了。那么怎么追求呢?
追求真心就是以自己的真心为指标，而不是在意所谓的有用还是无用，世界上没有绝对无用的东西，就像所谓的垃圾也只是放错了位置的资源一样，我们做的每一件事不是由可见的价值所决定的，现在做的任何一件事都不会是没有用的，相反很有可能是对未知的未来而言至关重要的。就像《庄子》中的一个寓言，对于小鸡而言，但从飞翔这点去判断，很可以说翅膀是没有用的，但是对于鹰来说却完全不是这样的，那么鹰如果拿小鸡的价值观去判断自己的翅膀，那么它很可能永远无法飞翔，相反，它如果去试一次跳崖，这样一件对于鸡来说可笑的事情，也许它飞翔的潜能就会被激发!放到现实生活中来说，可能没有人想过一句“谢谢”，一次轻轻地关门或者一个弯腰捡纸这样的事情会带来怎么样的结果，但是确实有人因为这样的小事得到了一份工作甚至一份尊敬。
没有人可以随便去预先判断有用还是没用，曲线救国不见得比直线前进来得没效率，相反看似“绕远路”反而会是捷径，而且按照自己的真心去做，这一路想必会是鸟语花香。
回头看看60前我们祖父辈所过的生活，再比较一下我们现在所拥有的，我们真的会觉得自己幸福很多，至少我们真的拥有了很多，我们的物质生活真的好了很多;而*几年，我们也越来越开始注重自己的精神生活，我们不仅仅可以寻找自己的喜欢的书籍去看，去想去的地方寻找一段历史或者追求一段回忆，又抑或仅仅去一个咖啡馆享受一个下午的好天气、一个人的好心情，同时也有越来越多的人愿意分享精神上的快乐，单从电视媒体上的节目就可有所管窥蠡测。
——《景阳冈》读书笔记 (菁华5篇)
勇气是什么？是应对困难永不退缩，是应对危险沉着应对。最*我读了四大名著之一《水浒传》，第二十三回《景阳冈》给我留下了深刻印象，里面的打虎英雄武松，更让我清晰地理解了勇气的.含义。
《景阳冈》讲述的是一个家喻户晓的故事。武松在回哥哥家的途中，走过景阳冈，在一家酒店里喝了许多酒后，趁着酒兴独自上了冈，遇上老虎，他勇敢地和老虎搏斗，最终把老虎打死，自我也成为了当地有名的打虎英雄。
书中的武松在明知山有虎的情景下，不但不回到，还继续勇往直前，他赤手空拳打死猛虎，他的这种英勇无畏的精神不正是我们应当学*的吗？
在我们生活中有许多像武松这样的人物，他们明知山有虎，偏向虎山行。这次在抗击疫情冲在一线的医护工作者，他们与时间赛跑，与病魔交锋，为了守护人们的生命健康丝毫不畏惧、不退缩。
在我的学*生活中，也遇上不少“拦路虎”。比如一道复杂的数学题，一首难背的古诗，一个拗口的单词，每次遇到困难时，我总是第一时间想着放弃。心想着一道题不会做有什么关系，一个单词不会写也扣不了多少分。可想而知，我的学*成绩必须好不到哪里去。
可是自从读了《景阳冈》这篇文章，我觉得我应当学*武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，给自我一些勇气，不能知难而退。此刻我每一天早上起床大声朗读课文，背诵英语单词，摘抄好词好句，应对作文这个“拦路虎”，我也不再害怕，而是勇敢地去战胜它。很快，我的三科成绩都有了明显提高。原先，在困难面前，只要你不逃避，勇敢应对，每个人都能成为打虎英雄。
我想，我们都要像武松一样勇敢地应对一切，明知有失败的风险，也要有勇气去拼搏，去奋斗，只要我们把这样精神发扬光大，就能战胜一切困难。如果这样，还怕不成功吗？
今天，我读完了《水浒传》里的第九回——《景阳冈》一文。武松的的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。
这里讲述的是大家非常熟悉的武松打虎的故事。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描写，读来犹如亲历一般。我即为武松醉醺醺迈步景阳冈突遇猛虎捏一把汗，也为武松临危不惧的应用豪情而油然而敬。
武松“明知山有虎，偏向虎上行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付之际，手中唯一的武器——哨棒由于击打在树上折断了。可英雄就是英勇，正所谓狭路相逢勇者胜“。武松凭着*时苦练的一身武艺，灵巧地避开了老虎的”扑、掀、吼，“硬是用一双”铁“拳，生生把猛虎打死。
如今我们在学*和生活过程中，也会经常碰到一些”拦路虎”通常有许多人都会临阵退缩或逃避不敢面对。
自从我看了《武松打虎》这篇故事后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学*武松打虎的精神。无论在学*上还是生活上遇到困难时都不要慌张，不要退缩，要勇于挑战、勇于面对、勇往直前。努力成为学*和生活上的“打虎英雄”。
今天，我读完了《水浒传》里的`第九回——《景阳冈》一文。武松的的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。
这里讲述的是大家非常熟悉的武松打虎的故事。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描写，读来犹如亲历一般。我即为武松醉醺醺迈步景阳冈突遇猛虎捏一把汗，也为武松临危不惧的应用豪情而油然而敬。
武松“明知山有虎，偏向虎上行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付之际，手中唯一的武器——哨棒由于击打在树上折断了。可英雄就是英勇，正所谓狭路相逢勇者胜“。武松凭着*时苦练的一身武艺，灵巧地避开了老虎的”扑、掀、吼，“硬是用一双”铁“拳，生生把猛虎打死。
如今我们在学*和生活过程中，也会经常碰到一些”拦路虎”通常有许多人都会临阵退缩或逃避不敢面对。
自从我看了《武松打虎》这篇故事后，使我懂得做人遇到困难时要临危不惧，我要学*武松打虎的精神。无论在学*上还是生活上遇到困难时都不要慌张，不要退缩，要勇于挑战、勇于面对、勇往直前。努力成为学*和生活上的“打虎英雄”。
读了《水浒传》中的武松打虎，对我深有感触。
武松是一位好汉，可是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自我胡来。例如，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最*来只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。
武松还是个很要面子的人。武松读了印信榜文，才知真有虎，向转身再回酒店去，又怕被店主笑话，于是就上冈了！
说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边。从这段话中并不难看出武松的智勇双全和书中描述打虎动作的生动、具体、用词准确恰当。也能看出老虎的勇猛，但还是毕竟没人聪明。
没有不可能，仅有不努力。在遥远的古代武松就能一个人赤手空拳打死一只老虎，而在科技飞速发展的今日，还有什么不可能呢！我们坚信只要向着一个正确的目标，努力！努力！再努力不可能就会变成可能。
这则故事主要讲了：武松来到阳谷县，当时是中午，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，上头写着五个字“三碗可是岗”。武松走到里面坐下，主人家只给武松倒了三杯酒就再也不倒了，因为他们那里的酒是老酒，客人到他们那喝三杯酒就醉了，过不得前面的山岗，之后，武松一连喝了十八碗酒，武松却还是不醉，店家好心叫他在那里歇歇，并告诉他山上有一只白额大虫（老虎），已伤了三二十条大汉的性命。武松听后，就想去看看那只大虫。大虫出来了，武松跟它战了十几个回合，最终把大虫打败了，武松没力气了，刚好有两个猎户，猎户告诉众人武松打大虫的事，众人不信，跑去一看，是真的，众人都争着去看打虎的英雄好汉。
这则故事大家再熟悉可是了，武松，清河县人，排行老二，江湖人称二郎。我觉得武松很了不起，他在危险中还能观察大虫的十分仔细，并且他为了村民不顾一切地把大虫打败，真是一条好汉呀！
武松也十分忠厚仁德，自我得到的钱都分给了村民，让村民能够买一些吃的喝的，可我们这些小孩却什么也不会，只会为爸爸妈妈操心。
武松真是个为民造福、讲义气、聪明的人呀！我以后也要和他学*，怎样为民造福？这样以后我就能够帮忙别人了。
——《茶馆》读书笔记(10)份
人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹!”
全剧的人物复杂多样，却简单到从陈设的古朴变为新式，最后沦为简陋，昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。
清末整个社会的黑暗腐朽、不可救药是全剧的中心思想，也是作者要反映的现实社会的特点。
为此，老舍先生精心刻画了各色人物。
从旧社会小资产物、小商人的典型任务王利发的经营方式的改变，充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。
我们可以从这家老茶馆中的精彩演出，看出就制度的必然灭亡。
老舍行云流水的笔法在语言特色上表现得淋漓尽致。
浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本，代表了中国的艺术剧本。
精练而又个性的语言，三言两语就勾勒出一个人物形象的轮廊来更能突显老舍的戏剧特点。
当然少不了像“将，你完啦”这样一语双关的潜台词，让人读了很有味道。
语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。
茶馆代表的不仅是一个人，一个茶馆的兴衰，更是一个社会、一个国家浓缩的典范。
在我国五十年代的首都话剧舞台上，老舍先生是一位十分活跃的戏剧家。他所创作出来的作品，反映了不同时代、不同历史时期的北京人民的生活面貌和精神状态，写出了半个多世纪来中国社会的巨大变迁。这些作品，是劳动人民翻身**的欢乐之歌，也是作者对党和新中国的赞美之歌。在这些颂歌里，有一曲悠远低沉的带笑的旧社会的葬歌，恰似华美乐章的主旋律的一段变奏，它从另一个角度和侧面，深挚含蓄地抒发了作者对社会主义祖国的热爱之情。它就是老舍先生于一九五七年创作的三幕话剧《茶馆》。
《茶馆》通过对十九世纪末到二十世纪中，*五十年的旧中国风云变幻的描绘，埋葬了三个可诅咒的时代：戊戌**失败后的晚清末年；***死后军阀混战的民国初年；抗战胜利后**战争爆发前夕的*****统治时期。这纵贯半个世纪的三个旧时代，是旧中国社会急剧变化的时代，是帝国主义的侵略逐渐加剧、中国由封建的老大帝国日益沦为半封建半殖民地社会的时代，也是中国人民觉醒抗争、掀起了反封建的革命怒涛的时代。老舍先生用三幕戏、三万字，深刻地描绘出这样一副广阔的时代画卷，出色地完成了埋葬三个时代的任务。
作者以高度概括的艺术手法，通过茶馆这个窗口，在三幕戏中分别截取了三个时代的横断面，广泛地展现了整个社会面貌。“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人等，一个大茶馆就是一个小社会”，老舍抓住这个典型环境，通过茶馆里出现的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，让观众去认识那个不复存在的时代。同时，《茶馆》对时代的反映，都不是正面描写重大的政治事件，而是如作者所说：“侧面地透露一些政治消息。”作者通过各种贯穿人物生活上的变迁，表现了社会的发展演变。
如，对于依附于帝国主义、满清、军阀和***的鹰犬爪牙与社会渣滓，如西太后的庞奴庞太监、说媒拉纤的人口贩子刘麻子、特务打手之类的压迫者吃人者，作者用“子承父业”的办法，让他们的**职业“代代相传”、“发扬光大”。他们越变越无耻、越变越**的历史，深刻地揭示：“五十年来中国的统治阶级虽然几经变换，但**派吃人的本质却是一脉相承的。三次换汤不换药的改朝换代的结果，使半封建半殖民地的旧中国越来越腐败、越来越黑暗；对于被逼得家破人亡的受压迫受损害者，如胆小怕事的茶馆掌柜王利发、主张实业救国的秦仲义、刚正不阿并由旗人沦为普通劳动者的常四爷、破产的农民康顺子等，作者写出了他们越变越穷苦，越变越醒悟的悲惨历史，特别是茶馆的被霸占、王利发的自杀、秦仲义的破产和他们的悲愤控诉，表现了***的罪恶统治是多么不得人心。而康顺子的最后走上了去西山追寻儿子的革命道路，更是说明了劳动人民的觉醒反抗和旧时代的必将灭亡。
《茶馆》采用了特殊的戏剧结构，作者摆脱开剧作法中的“老套子”，甘愿冒着事件不集中，故事性不强的“危险”去进行“新的尝试”，这些“尝试”表现在：
第一，作品不拘泥于一人一事为主线的传统结构法，不追求完整的故事，而是用无数张人物速写组成的几十副时代的剪影，形成一个个戏剧片断，把它们巧妙地编织起来，从而广泛地反映了社会风貌，表现了时代特征和社会心理。这里有太监买老婆之类的血腥买卖；有退隐的国会议员万念俱灰的忏悔和哀叹；也有流氓打手的寻衅敲诈、特务暗探的搜捕无辜…。一幅幅生活画面，呈现出旧时代
病态的社会横断面。这些都是由一张张绝妙的人物速写组成的。
第二，作品结构戏剧冲突的方法和一般的戏剧不同。为了表现人民与旧时代的矛盾，它以茶馆为统一的地点，集中了三个社会中的三教九流、各色人等。这些人物和王利发茶馆的兴衰不一定都有直接的关系，他们相互之间也并非存在着你死我活的具体矛盾和冲突，但是作为阶级社会中的一员，必然分别隶属于社会矛盾的某一方，所以他们的言谈举止又无不反映着社会的矛盾。它用一连串特写场面，把许多场面、片断结合在一起，展览各个时代的人物，揭露了人民和旧时代的尖锐对立和矛盾。
第三，归根结底，作品用的是一种典型的人物展览式的戏剧结构。它展览了七十多个形形色色的人物的.生活风貌和性格特点，揭示了社会一角。它没有突出的主人公，也没有共同一致的行动，每个人都带着自己的过去，成为一条独立的故事线。即使是稍纵即逝的人物身上，也可以看出他们的全部生活和思想。鲜明的主题思想把它们穿在一起，组成一台统一的戏。
另外，《茶馆》的语言艺术也是极具特色的，它具体表现在：
第一，极具个性化的人物语言。古往今来，一切成功的戏剧作品中，凡性格鲜明生动的人物，必然有着性格化的语言。老舍自己也认为，剧中人物的对话“应该是人物自己应该说的话。”即“甲说甲的话，乙说乙的话。”如《茶馆》开幕后王利发和唐铁嘴的两句对话就非常自然地交待了故事发生的时代背景和典型环境，与此同时也生动地介绍了唐铁嘴江湖骗子的身份及其鸦片鬼的品性，和王利发作为茶馆掌柜圆熟世故，善于应酬的生意人面貌。这些话，看似*常，却都有着深刻的性格烙印。王利发一辈子谨小慎微，巴结认真，满以为按照父辈留下的方法就不会出错，可是，茶馆却每况愈下，最终被人霸占。王利发也只有悬梁自尽，与茶馆共存亡。“为什么就不叫我活着呢？”就表现了他死前的痛苦心情；秦仲义原北京城有名的大地主，从二十多岁起，就主张实业救国。想不到五十年的心血，非但没能“富国裕民”，自己反而成了穷光蛋。所以，他感叹“有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为……”这当然是反话，是一种对旧社会强烈不满的激愤之词。
第二，浓厚的“北京味儿”。老舍的话剧，和他的小说一样，是非常富有“北京味儿”的，用北京的话，写北京的人，北京的事，称得上是中国话剧史上的“京味儿”作品的典范。比如，《茶馆》开幕时，茶客松二爷正和常四爷议论着打架的事，打手二德子恰好进来听见：二德子：（凑过去）你这是对谁甩闲话呢？常四爷：（不肯示弱）你问我哪？花钱喝茶，难道还教谁管着吗？松二爷：（打量了二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也都是外场人。松二爷称他头次相识的二德子也用“您”。这是讲究礼仪的北京人一般对人的尊称。常四爷和二德子虽是初次见面，却不客气地互称“你”，这表明，他们正处在剑拔弩张的斗争局面之中，互称“你”，以示对于对方的轻蔑不敬；这里也有北京的方言土语，如“当差的”（做小官吏或仆人）、“外场人”（旧指善于交际，好面子的人）等，这些语言有助于表现人物的不同性格，二德子仗势欺人，无理挑衅，常四爷刚直强硬不服软，松二爷则软弱胆小，息事宁人。在许多场合，老舍常用俗语表现各个人物的思想感情。如要体面的松二爷则爱说“外场人不做老娘们的事！”王利发精明圆滑，八面玲珑，牢记着“街面儿上混饭吃，人缘顶要紧”的处世哲学。
《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，他的的幽默诙谐饱含着对人民的挚受，闪耀着社会主义新时代的光彩。讽刺的力量是真实，绝不能为追求艺术效果而背离真实、丢掉现实主义传统。由子作者将幽漱和讽刺围绑主题进行，而且善于擅长此道，所以既丰富了作品的思想内容，又加粥了艺术效果，从而使优茶馆琪实深刻地
揭露了旧社会的黑暗和冷酷、且笔力雄健，气魄宏大，冷嘲热讽之中包含着深瓤的批判力量，以及富有幽默而严峻的艺术风格，被外国文艺界人士誉为是“东方的奇迹”。一部《茶馆》，以其内涵之宽广，窝愈之深邃，构思之梢巧，语言功力之深厚等，征服了中外观众，为我国话剧直得了世界性声誉。而且《茶馆》的影响不是短时期的，它对当代话剧的影晌已延伸到新时期，遵从艺术创作规律的《茶馆》成为了中国当代话剧史上一顺粗眼的明珠，至今光芒不减。
《茶馆》这篇话剧是当代作家舒庆春老先生的话剧杰作，初读《茶馆》，双眸便焕然一新了。与其他的话剧不同，老舍巧妙地仅用了两三万字描绘出了了中华民族古典的象征――茶馆，同时也用精致的语言，在字里行间，送走了3个时代。
老舍的《茶馆》使我对旧中国有了更加深刻的理解,以前的我,说起今天的幸福生活来之不易时,总觉得是一句表面上的话, 并没有什么特殊含义。 但自从我看完了，《茶馆》 对这一句话就有了深刻的理解， 从抽象的概念便成了深有体会的画面。面对当时社会的黑暗，我的心紧张了; 面对当时人们的依依不舍 ，我的眼睛模糊了 ;面对当时人们的无奈 ，我深表同情， 这一切的一切都给我留下了深刻的印象。老舍这位“语言大师”带给我们不仅仅是一部话剧，他带给我们的是对人生的思考。在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关心社稷，更不担心人民的死活。试问这样的时代，又要如何看得到未来?
这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的主角的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，但是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太**的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自我的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”
《茶馆》最后的.一部分，三位气数将尽的老人碰在一齐，回顾自我的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了（liao）让人赶出自我开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……
“我爱咱们的国啊，但是谁爱我啊？”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已……好句子
图书馆在这个寒冷的季节里总让人有一种“暖气熏得学子醉”的感觉。为了让自己不那么有睡意，我总要在学*到有点乏意的时候随便找一本书来看看。这一天下午，《茶馆》跑到了我的手里。
应该是上大学后，有了更多的机会可以看到舞台戏剧演出。学校的两大话剧社团——“梵音”和“黑白”的给力演出也让我对这一艺术形式有了更多的兴趣。细数上大学以来，看过《称心如意》、《太阳城》、《忠孝两全》、《借我一个男高音》、《求是魂》等剧。其中《称》看过两版，觉得最赞的是《忠孝两全》，最*才看的是《求是魂》——还是两家社团的合演，也着实不错。每每看剧，都会让我有一种正能量传递过来，一方面是演员们演出的成功和看剧的缓解压力，更重要的方面我觉得还是演员的热情，这种热情总能打动我。我想我还会继续关注这一领域的吧，渐渐地让这也发展成为一种兴趣，也挺好的。
还是说回《茶馆》吧。要说最大的感受，那无疑是认识到看剧本和看表演是两种迥然不同的经历——这也让我不得不佩服编剧、导演和演员。如果没有很好的舞台感受天赋(例如我)，很难把这样的文字转换为舞台的东西。当然了，更难的是把舞台的要表达的东西凝聚在纸上面，这就是编剧的能力所在啊。老舍的《茶馆》让他成为了不仅仅是一名出色的小说家，更成为了一名懂得多种艺术形式的作家——就像他把小说转换成话剧，一种舞台感更强的事物。他自己也说过：自己曾经把舞台剧剧本写得一团糟。当然我们知道所谓的一团糟不是没有生活性、艺术性、深刻性，而是一种舞台感。在老舍刚开始接触这一艺术形式的时候，正是宣传抗日、宣传思想的重要时期。他深深明白“演”的重要性，虽然一开始“小说味”太浓是最大的舞台败笔，后来老舍也成功写出了像《龙须沟》的成功话剧。也正是有了老舍的努力，才有了与《雷雨》齐名的《茶馆》。
其实说句实在话，我还真看不懂《茶馆》经典在哪里，不知道是少了时代体验还是艺术细胞还有待训练。事实上，我在看完纸质版后，更希望有机会到剧场看舞台表演去。就像老舍说过的那样“演员也是艺术家”。就让这些艺术家来给我解惑吧。在此之前，我还是先写作业去了。
*日去新华书店，在书之海洋中，惋叹自己太渺小，忽逢一薄书者，名曰《茶馆》，置于书山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧书而视，受益无穷于其中，故有感如下：
书名为《茶馆》，我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形，在我印象中，茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书，才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事，而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北*社会的浮世绘的黑暗社会，老舍先生从小小的一个茶馆中反映出了整个社会，以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆，同《骆驼祥子》一样，老舍先生也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
书的主人公是王利发，他是他裕泰茶馆的老板，他也是整本书的线索。在第一阶段中，拉条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图“实业救国”，王利发左右周旋，企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候，还不能理解它，此书短小，且为剧本式的，还被拍成了真正的话剧，我虽未深入去读，但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
相对于很多人看过《骆驼祥子》不同，我接触老舍的第一部作品却是《茶馆》，这薄薄的几页纸竟是让我迷上老舍的一个足够充分的理由。
作为当代青年，我对戏剧并不是很在意，如果不是世界性的歌舞剧或者音乐剧，不愿意走进剧院看那种夸张的表演。但是惟独一部《茶馆》让我看几遍都欲罢不能，我没法形容我对这部戏剧的深爱。不管是原著，或是电影，甚至电视剧，我都看，看到伤心处，眼泪不分次数的往下掉。
整部剧目里一个大茶馆，经过三个时代的变迁，两代人的挣扎。在那个馄饨的年代，好人没了活计，坏人发了横财，好坏颠倒，正邪倒置。从最底层到最顶层的北*人，都被剥削，被欺辱。老实敦厚的底层人被中国渣滓欺负，最顶层的老佛爷被洋人欺负。好好地一个大清朝，眼睁睁的在北*人眼中倒下。随之倒下的是北*人的骄傲和自信。外面兵荒马乱，就连锁上门都有可能被偷，被骗。不开门吧，吃什么？怎么活着？贵族开始卖家当，老百姓开始卖儿女，自食其力的又时不时被“王法”绑了去。煎熬啊！可就在这年月北*人也少不了礼节。好一个“北*人”。皇城脚下的皇上身边的福泽之地，怎么会这样脆弱。渐渐的这里的人们开始明白了“我爱我的国呀！可谁爱我呢？”一句话，怎一个心酸了得！
那样老实与世无争的松二爷饿死了，到死都不懂得怨恨是个什么模样；那样争强好胜的秦二爷落得一无所有，实业救国也好，实业为己也罢，原来自己的远见还不如一碗烂肉面的见识来的实惠，多悲哀的结论；水灵灵的大姑娘嫁给个无恶不作的老太监，为了一碗饭，丢了一辈子的人，见惯了一座深宅大院里的狗咬狗，能被赶出来也算是一种幸运，只是一辈子都注定的悲剧，程度的深浅还有谁会有暇顾及呢！拖拉着破鞋的唐铁嘴和不招人待见刘麻子倒赚了个肚儿肥，一个半仙儿算了一辈子卦，救不了别人也救不了自己，更救不了大清国；买卖人口是个缺德到家的营生，厚着脸皮发财，比那买人口的还可恶。宋恩子吴祥子凭着那官家的“本事”倒不愁吃穿，这些人自己作恶不够，教各自的后人也继续着他们的“风范”。……最后一个开了七八十年的大茶馆白白地成了人家的！上那说理去？没处说理。混乱的年代，**的更迭，不停地改革，也许老大中国是到了该注入新血液的时候了，可是每一次的改变苦的.是百姓，即便是这样容易满足安于现状的北*人也眼睁睁见证了流血的年代，是不允许安逸存在的。就连那说数来宝的都为这满眼狼籍质问苍天，您睁开眼看看吧！天朝的子民们正遭受怎样的践踏和欺辱！！
老舍先生的文字不如鲁迅先生的那样直白犀利，反倒给我这个相对比较脆弱的心一个缓冲的机会，我喜欢小人物的生活，即便他们是那样愚钝，那样不争气，那样*淡无奇，在鲁迅笔下也许那就是该永远批判的罪人，是中华民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的笔下，他们是那样可怜，就算知道那是错的，我也难免要同情一番，最后竟从他们的角度考虑他们的问题了。不知道这样是不是老舍先生的本意，但是我确实没法不这样，读老舍，读《茶馆》，软化了我日渐被城市的风吹硬的心灵。
相对于很多人看过《骆驼祥子》不同，我接触老舍的第一部作品却是《茶馆》，这薄薄的几页纸竟是让我迷上老舍的一个足够充分的理由。
作为当代青年，我对戏剧并不是很在意，如果不是世界性的歌舞剧或者音乐剧，不愿意走进剧院看那种夸张的表演。但是惟独一部《茶馆》让我看几遍都欲罢不能，我没法形容我对这部戏剧的深爱。不管是原著，或是电影，甚至电视剧，我都看，看到伤心处，眼泪不分次数的往下掉。
整部剧目里一个大茶馆，经过三个时代的变迁，两代人的挣扎。在那个馄饨的年代，好人没了活计，坏人发了横财，好坏颠倒，正邪倒置。从最底层到最顶层的北*人，都被剥削，被欺辱。老实敦厚的底层人被中国渣滓欺负，最顶层的老佛爷被洋人欺负。好好地一个大清朝，眼睁睁的在北*人眼中倒下。随之倒下的是北*人的骄傲和自信。外面兵荒马乱，就连锁上门都有可能被偷，被骗。不开门吧，吃什么？怎么活着？贵族开始卖家当，老百姓开始卖儿女，自食其力的又时不时被“王法”绑了去。煎熬啊！可就在这年月北*人也少不了礼节。好一个“北*人”。皇城脚下的皇上身边的福泽之地，怎么会这样脆弱。渐渐的这里的人们开始明白了“我爱我的国呀！可谁爱我呢？”一句话，怎一个心酸了得！
那样老实与世无争的松二爷饿死了，到死都不懂得怨恨是个什么模样；那样争强好胜的秦二爷落得一无所有，实业救国也好，实业为己也罢，原来自己的远见还不如一碗烂肉面的见识来的实惠，多悲哀的结论；水灵灵的大姑娘嫁给个无恶不作的'老太监，为了一碗饭，丢了一辈子的人，见惯了一座深宅大院里的狗咬狗，能被赶出来也算是一种幸运，只是一辈子都注定的悲剧，程度的深浅还有谁会有暇顾及呢！拖拉着破鞋的唐铁嘴和不招人待见刘麻子倒赚了个肚儿肥，一个半仙儿算了一辈子卦，救不了别人也救不了自己，更救不了大清国；买卖人口是个缺德到家的营生，厚着脸皮发财，比那买人口的还可恶。宋恩子吴祥子凭着那官家的“本事”倒不愁吃穿，这些人自己作恶不够，教各自的后人也继续着他们的“风范”。……最后一个开了七八十年的大茶馆白白地成了人家的！上那说理去？没处说理。混乱的年代，**的更迭，不停地改革，也许老大中国是到了该注入新血液的时候了，可是每一次的改变苦的是百姓，即便是这样容易满足安于现状的北*人也眼睁睁见证了流血的年代，是不允许安逸存在的。就连那说数来宝的都为这满眼狼籍质问苍天，您睁开眼看看吧！天朝的子民们正遭受怎样的践踏和欺辱！！
老舍先生的文字不如鲁迅先生的那样直白犀利，反倒给我这个相对比较脆弱的心一个缓冲的机会，我喜欢小人物的生活，即便他们是那样愚钝，那样不争气，那样*淡无奇，在鲁迅笔下也许那就是该永远批判的罪人，是中华民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的笔下，他们是那样可怜，就算知道那是错的，我也难免要同情一番，最后竟从他们的角度考虑他们的问题了。不知道这样是不是老舍先生的本意，但是我确实没法不这样，读老舍，读《茶馆》，软化了我日渐被城市的风吹硬的心灵。
在我国五十年代的首都话剧舞台上，老舍先生是一位十分活跃的戏剧家。他所创作出来的作品，反映了不同时代、不同历史时期的北京人民的生活面貌和精神状态，写出了半个多世纪来中国社会的巨大变迁。这些作品，是劳动人民翻身**的欢乐之歌，也是作者对党和新中国的赞美之歌。在这些颂歌里，有一曲悠远低沉的带笑的旧社会的葬歌，恰似华美乐章的主旋律的一段变奏，它从另一个角度和侧面，深挚含蓄地抒发了作者对社会主义祖国的热爱之情。它就是老舍先生于一九五七年创作的三幕话剧《茶馆》。
《茶馆》通过对十九世纪末到二十世纪中，*五十年的旧中国风云变幻的描绘，埋葬了三个可诅咒的时代：戊戌**失败后的晚清末年；***死后军阀混战的民国初年；抗战胜利后**战争爆发前夕的*****统治时期。这纵贯半个世纪的三个旧时代，是旧中国社会急剧变化的时代，是帝国主义的侵略逐渐加剧、中国由封建的老大帝国日益沦为半封建半殖民地社会的时代，也是中国人民觉醒抗争、掀起了反封建的革命怒涛的时代。老舍先生用三幕戏、三万字，深刻地描绘出这样一副广阔的时代画卷，出色地完成了埋葬三个时代的任务。
作者以高度概括的艺术手法，通过茶馆这个窗口，在三幕戏中分别截取了三个时代的横断面，广泛地展现了整个社会面貌。“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人等，一个大茶馆就是一个小社会”，老舍抓住这个典型环境，通过茶馆里出现的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，让观众去认识那个不复存在的时代。同时，《茶馆》对时代的反映，都不是正面描写重大的政治事件，而是如作者所说：“侧面地透露一些政治消息。”作者通过各种贯穿人物生活上的变迁，表现了社会的发展演变。
如，对于依附于帝国主义、满清、军阀和***的鹰犬爪牙与社会渣滓，如西太后的庞奴庞太监、说媒拉纤的人口贩子刘麻子、特务打手之类的压迫者吃人者，作者用“子承父业”的办法，让他们的**职业“代代相传”、“发扬光大”。他们越变越无耻、越变越**的历史，深刻地揭示：“五十年来中国的统治阶级虽然几经变换，但**派吃人的本质却是一脉相承的。三次换汤不换药的改朝换代的结果，使半封建半殖民地的旧中国越来越腐败、越来越黑暗；对于被逼得家破人亡的受压迫受损害者，如胆小怕事的茶馆掌柜王利发、主张实业救国的秦仲义、刚正不阿并由旗人沦为普通劳动者的常四爷、破产的农民康顺子等，作者写出了他们越变越穷苦，越变越醒悟的悲惨历史，特别是茶馆的'被霸占、王利发的自杀、秦仲义的破产和他们的悲愤控诉，表现了***的罪恶统治是多么不得人心。而康顺子的最后走上了去西山追寻儿子的革命道路，更是说明了劳动人民的觉醒反抗和旧时代的必将灭亡。
《茶馆》采用了特殊的戏剧结构，作者摆脱开剧作法中的“老套子”，甘愿冒着事件不集中，故事性不强的“危险”去进行“新的尝试”，这些“尝试”表现在：
第一，作品不拘泥于一人一事为主线的传统结构法，不追求完整的故事，而是用无数张人物速写组成的几十副时代的剪影，形成一个个戏剧片断，把它们巧妙地编织起来，从而广泛地反映了社会风貌，表现了时代特征和社会心理。这里有太监买老婆之类的血腥买卖；有退隐的国会议员万念俱灰的忏悔和哀叹；也有流氓打手的寻衅敲诈、特务暗探的搜捕无辜….一幅幅生活画面，呈现出旧时代
——桂花雨读书笔记范本10份
暑假里我和爸爸妈妈一起看了《绿山墙的安妮》这本书。看完后，我的内心被感动了，久久无法*静。我觉得这是一部描写儿童生活的小说，讲述了小孤女安妮，在家人、朋友和老师的关爱中不断改正错误、战胜困难、积极进取的感人故事。马克·吐温曾经高度评价这部小说：“安妮是继不朽的艾丽丝之后最令人感动和喜爱的形象”。作者的文字清新流畅、生动幽默，故事情节一波三折、引人入胜。
我最喜欢书本中的安妮。她虽然爱惹些小麻烦，却是一个喜欢幻想、热爱生活、坚强勇敢的孩子。她曾经洗碗的时候，忘记用热水消毒抹布；破口大骂琳达夫人；把葡萄酒当作草莓汁，结果好朋友喝醉了；差点和黛安娜一起把约瑟姑婆吓死；用石头砸巴特等等但她却可以把孤儿院里坐在她旁边那位长得很却愁眉苦脸的女生想她原本就是一位德高望重的伯爵生的女儿，可是在她很小的时候，就被她们家坏心眼的保姆偷了出去，保姆直到死的时候才把秘密说出来；可以把河堤上一排的樱花树想象成是美丽的新娘子，披着白色轻盈的轻纱，穿着白色礼服的新娘子。白色的樱花就是她裙边的蕾丝；可以把白色的林子想象成‘白色隧道’；可以把巴利家的池塘叫作‘闪亮的宝石’；还可以把苹果蓝这种花叫作‘波尼’。
这本书给我的启示很大，让我懂得了：无论是学*，面对自己，面对长辈，面对生活，面对困难都要做到聪明勤快、诚实机智、敢于挑战、有上进心、有教养、懂礼貌，充满快乐、容易满足、温柔善良、天真无邪、活泼开朗，听话懂事、孝顺尊敬、知恩图报，乐观向上、积极进取、敢于承担责任，沉着冷静、临危不惧、永不放弃、奋力克服。
在假期里我用十天时间读完了《中国古代神话》徜徉在奇幻的神话世界里，我会为中国古人的奇思妙想而不断惊叹，会为我们祖先的聪明智慧感到骄傲，在得到精神的滋养与艺术的享受的同时，民族自豪感油然而生……
**开天辟地、女娲捏土造人、伏羲出世、后羿射日、嫦娥奔月、吴刚伐桂、天女散花……这些想象力丰富的神话传说，塑造出了外形和性格各异的神仙、妖怪、野兽、英雄形象，构建了一个充满奇幻色彩、令人无限神住的神话世界……
我最喜欢《天女散花》。花神为取净土，不远千里往西走了一万一千一百一十一里；为取真水，往东走了三万三千三百三十三里；为取善水，往南走了六万六千六百六十六里；为取美水，往北走了九万九千九百九十九里……有如此的毅力和智慧，何愁种不出百花？
我被花神的精神所感动。她坚忍不拔不言放弃，对“真、善、美"的不懈追求，才使人间变得更如此五彩斑斓美丽至极！
无论在学*上，生活上，我都要学*花神的无私奉献、百折不挠的精神，做一个新时代的好少年。
上星期，我们学*了一篇课文，课文的名字是《桂花雨》。
这是一篇散文，作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡完美的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
同学们，你们见过桂花吗？我虽然没见到过桂花，可是我在书上看到过桂花。桂花也称木犀。属于木犀科，常绿乔木，高度可达15米，树冠卵圆形，叶对生，椭圆形至卵状椭圆形，花簇生叶腋式或生聚伞花序，黄色或白色花，特香，你们听懂了吗？你们喜欢桂花吗？
桂花的香气香飘十里，异常迷人，桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。
这篇课文告诉了我们“只要仔细观察每一景物，就能写出好文章”。我想起了一首诗，《咏岩桂》亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。我想：看到作者把这篇文章里的桂花写活了，写的惟妙惟肖。我心里不禁流出了对桂花的欣赏，我如果有机会，必须要向作者一样“摇桂花”。
今天，我们学*了《桂花雨》，作者很巧妙地运用借物喻景这个修辞手法抒发了对家乡的感情。文中的每一个字是那么扣人心弦，让人一读起来就舍不得放下，文中的内容使人荡气回肠，让人久久难以忘怀。
书上说：“中秋节前后是桂花盛开的季节。”八月，桂花开得异常旺盛，仰头望去，那点点黄花，有如天空中那点点繁星。作者家里的这棵桂花树的香味，不说是十里飘香，也足以将前后几十户人家全部浸在香气里了。可是，八月也是个台风多发的季节，风一吹来，枯萎了枝叶和花瓣的还好，没有枯萎的花瓣被吹下来，落入泥土之中，就再也没有以前的新鲜的味道了。这天，妈妈正盘算着收获这些桂花，“如果不刮台风，我就可以收几箩筐。送一箩给胡家老爷爷，送一箩给毛家老奶奶，他们两家糕饼做得多。”这时，她抬头一看，天上乌云密布，就知道要刮台风了。于是，她马上招呼大家摇桂花了！这下可把琦君乐坏了，因为，这是她童年里最快乐了的一件事。
后来，作者琦君搬到杭州读中学时，那里漫山遍野都是桂花树，那才真是香飘十里。作者每天都要去那里赏花，回家时，总要给母亲带满满一袋子桂花。可母亲总是说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”
作者的母亲说;“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”这句话，令我陶醉不已，回味无穷，并不是母亲觉得两处的桂花不太一样，而是向我们展示了母亲对故乡的思念之情，家乡院子里的那棵桂花树，倾注了全部心血，已经成为她生活中密不可分的一部分。
《桂花雨》看似作者写她母亲对桂花的喜爱，其实质是借用桂花，抒发了作者对故乡的热爱与思念。
月是故乡明，你是否也有类似作者的思乡之情呢？
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去年暑假，我读了一本书——追风筝的人。
《追风筝的人》是美国作家卡勒德·胡赛尼的第一部小说。他讲述了12岁的阿米尔与哈桑情同手足。然而一场风筝比赛后，一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛，为了赎罪，阿米尔再度踏上睽违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力。爱，恐惧，愧疚，赎罪……都交织在这部小说里。
其实，我们每一个人心中都应该有一个属于自己的风筝。他可以代表亲情，友情，爱情，也可以是正直，善良，诚实。风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的自己。
或许，我们都面临过与主人公阿米尔相似的困境，在生命成长的某个阶段，有过那么一次深刻的错误：曾经我在邻居家里玩，在无意间把他们家的一个精致的陶瓷打碎了，当他们家人找上门时，硬仗着自己能说回道而把一切责任推到了另一个和我在一块玩的小孩身上，却不顾他哭着离开……然而并没有人愿意因为一次错误，就甘心承认自己是可恶的是错的。也许我们每个人都是那个追风筝的人，那天空中漂浮不定，而迟迟不肯落地的风筝，或许就象征着让我们内心无法安定的愧疚。我们每个人它的下面奔跑，追逐……
在学*和生活中，我们须要战胜的就是自己。需要承担的，我们无法推卸；需要面对的，我们无法选择；需要克服的，我们无法逃避……只有向正确的方向努力去做，只有坚信“风筝”总有“落下”的那一刻，“风筝”最终会被追到。
也许，每个人心中都有一个“风筝”，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
人生就是这样，犯错，错过，再用一生去寻找救赎……
我早就听同学对《绿山墙的安妮》这本书赞赏有加，今天，我终于看完了这本书。
《绿山墙的安妮》讲述了绿山墙的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩，帮马修做点事。不料孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩，她叫安妮。她有着丰富的想象力和夸张的言辞，一切*凡的事物在她眼中都会妙趣横生。她活泼、好动、不拘小节，并因此干出了许多出人意料而又啼笑皆非的事情。这个顽皮、善言、倔强的小精灵改变了绿山墙，改变了卡思伯特兄妹俩，改变了琳达夫人，改变了吉尔巴特。她聪明、勤奋，凭着自己的努力考上了大学，但为了照顾玛利亚，她又放弃了学业，令人十分感动。
安妮的天真和幻想使她闹了不少笑话，但她的善良和率真也使她赢得了真挚的友谊——她和戴安娜的.友谊。在她们的幻想中，林荫道是“花朵隧道”，巴利家的水塘是“闪亮的湖水”，开满樱花的樱花树是“白雪女王”，松树林是“魔鬼森林”……
安妮生性乐观，尽管总是滔滔不绝、喋喋不休，还爱幻想，但她的天真让我感到无比可爱：因为“红萝卜”的绰号和琳达夫人吵嘴，和吉尔巴特闹矛盾；把葡萄酒当草莓只给戴安娜喝；把止痛药当高级香料加在蛋糕里；为了好看把头发染成绿色……安妮的天真无邪经常让我捧腹。
安妮长得并不好看——红头发、满脸雀斑，但是她有一颗纯洁的心。我们应该向安妮学*，学*她的心灵美，心灵美才是真的美。
牛津大学中世纪英国文学教授J.R.R.托尔金所着的《魔戒三部曲》问世以来在英美两国乃至全世界掀起了轩然**，至今已被译成40多种不同语言，全球销售量达9000万册以上。《魔戒三部曲》成了英美读者的床头书，并培训了一大群忠诚的《魔戒》迷，我也为它疯狂了好一阵。托尔金说：成年人实际上比孩童更需要奇幻的东西。许多成年人想要寻找离开这个繁忙、吵杂与烦恼不断的真实世界。这种说法真是让人难以忘怀。
读完这本书不禁惊叹于书中栩栩如生的史前文明背景和整个离奇古怪的魔幻故事。其故事情节环环相扣而且严整紧凑，不由让我想起了童年时沉湎于《西游记》的诸多往事，但是那时的我毕竟知道《西游记》是虚幻世界的产物，而《魔》看过之后使我真有些相信这个故事是真实存在的，尽管现在唯物主义的世界观早已经在我的大脑里根深蒂固，可我依然无比欣喜于《魔》给我心灵带来的真实撞击，我开始担心主人公的生与死，甚至渗透到了现实生活中也具有同样的期盼和牵挂。
对于我来说，书中涉及的西方中土世纪的文化背景总是让我一头雾水，中土的过去、巴金斯的家谱、霍比特人的迁移史都令我难堪并且摸不着头绪。而精灵的奇怪发音，从字母表、发音规则、语法一应俱全的精灵语言体系又让我不禁想问：神奇的作者托尔金究竟是语言学教授还是上帝的仆人？
合上《魔》书，想一想它给予了我什么呢？《魔》可以引领我回归自然，《魔》可以教诲我思考人性，《魔》甚至责成我去善待生灵，这是我能想到的最好的评价。书中霍比特人、精灵、侏儒、黑骑士与魔法交相辉映；欢笑与悲伤、疼痛与快乐、忍耐和磨难此起彼伏。巫师甘道夫是一个智者，有着坦荡的胸怀、顽强的毅力，因而领袖群雄，可是魔魇却将他从众人眼前夺走，人和魔的斗争顿显悲壮起来，所有正义的人在为他默默流泪，失去了甘道夫的弗罗多却独自站在河边，泪水滑下脸庞，无助与孤独吞噬着他每一条神经，是前行还是放弃？背叛还是坚守？面对强大的魔戒，弗罗多选择了用自己的一生去挑战，尽管一枚戒指统领众戒，尽归罗网；一枚戒指禁锢众戒，昏暗无光。莫都大地黑影重重。
电影版《指环王》里，同样拥有原着鲜明而厚重的人文底蕴，比如凶残的索荣、选择背叛正义的沙拉曼、贪恋魔戒变成亡灵的9个国王，丑陋使得中世纪壮美的天空不再纯净无瑕，但根德之子的叛而后勇，与魔怪殊死搏斗却让所有善良的人为之泣下，正所谓浪子回头金不换，他一样赢得了英雄的地位和人们的尊敬，用付出生命的勇气鉴证了做卑鄙的神不如做善良的人。
或许正是象现在这样*淡地活着，是这个世界能够给予我的最大恩赐。
《桂花雨》的作者是琦君，她写的这篇文章的确非常优美。初捧这篇文章，我便爱不释手地读起来，如淋浴在一场香香的桂花雨中。在那浓郁而迷人的香气中，感受着琦君那如雨般的思乡之情。不过，虽然文章充满着琦君的这份浓浓的思乡之情，可也正如那“得仔细地从绿叶丛里找细花”一样得从字里行间细品方见。所以一定要将自己全身心放入文章当中，你才能真正体会作者的那番思乡情，童年乐。下面就是我今天在课堂上的小小的体会：
“摇桂花”这一段既是课文内容的重点，也是教学的重点。这部分教学我注意了读中感悟，引导学生深入地体会了“摇桂花”时的快乐心情。教学时我先让学生初读课文，并概括文章主要内容，然后从课文插图入手，让学生说说图画上的内容，再从文中找出描写图画内容的相关段落，让学生朗读后划出重点语句，然后步步深入，渐入佳境。对于作者盼望“摇桂花”的迫切心情和“摇桂花”的快乐，我引导学生阅读文字，从领会对话和动词入手，用分角色朗读和让学生说说这样读的理由，在阅读中体验和感悟作者的急切和快乐之情。对于“桂花雨”的感受，我引导学生结合淋雨的生活经验来体验其舒服的感觉，然后又让学生直接来喊一喊：“啊！真像下雨！好香的雨呀！”体验喊时的心情，然后带着这种感悟和体验再次进入文字，读出了其中的感情。最后，引导学生回忆自己的童年生活，说说难以忘怀的人和事，进行情感和能力的迁移。
课堂教学永远是一门遗憾的艺术，对于像我这样普普通通的一线教师来说，更是遗憾多多。前半堂课课堂很沉闷，为什么会出现这种情况呢？我想，主要原因在于当学生划出了描写香气的句子谈感受时，脱离了文本具体的语言环境，孤零零地那么几个句子，确实很难入情入境。让学生自读4、8小节，在语境中感受体会，或许情况就不同了。我感觉教师牵得痕迹太浓，略读的味道没上出来。但具体如何放，我不知道，这方面只有以后多关注，在教学实践中争取摸索出一点教学略读课文的方法来。
通过这次上课，我发现了自身存在很多不足之处。或许，有些不是一朝一夕能改正过来的，但学*无止境。
喜欢琦君，源于课文《桂花雨》。
这篇连名字都散发着香气的散文，携着淡淡的乡愁，不经意间就吸引了我。一口气读下来，竟觉得不甚过瘾，反反复复，又读了几遍之后，对《桂花雨》又有了更深的体会。
“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。""全年，整个村子都浸在桂花的香气里。”
一个“浸”字，形象地写出了“桂子花开，十里飘香”的意境。桂花不仅仅花开时香，晾干了泡茶、做饼也同样香气弥漫。桂花，永远香在人们的心里。它的香，已不受季节的束缚，香甜四季，也香甜了人们的生活。
“全年”“整个村子”从时间和空间的角度，巧妙地描述了桂花给人们、家乡的欢乐。字里行间，桂花的香气始终萦绕于字里行间，思乡的情怀也如桂花香一样萦绕于心头。
母亲说：“那里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”
那里的“桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花”，事实上又是什么情形呢?我们不妨看一看课文中的这些句子：
——杭州有一处小山，全是桂花树，花开时那才是香飘十里。
那么，家乡院子里的桂花又是什么样呢?
——桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的`。
显然，从香气上看，是没有区别的，甚至小山上因为树多，更显得浓郁。
那，为什么母亲要这样说呢?母亲这句朴素的话，与“月是故乡明”如出一辙。
母亲每年都闻着桂花的香气，关注桂花，收获桂花，体验着馈赠桂花的欢乐，吃着桂花做的食品，喝着桂花茶。桂花，已浸润在她的生活中的角角落落，成为她生命中不可缺少的一部分。
家乡院子里的这棵桂花树是独一无二的，是母亲生活乃至生命的一部分，还会有什么能够替代它呢?桂花是没有区别的，然而母亲不是在用鼻子区分，是在用“心”来缅怀桂花相伴的岁月，那是无可替代的味道。
于是，我又想起了在故乡童年时代的"摇花乐"，还有那摇落的阵阵桂花雨。
抚摸着这个“又”字，仿佛看到了作者不止一次地想起故乡童年时代的“摇花乐”和“桂花雨”，只是这次母亲的话使她又一次想起。
淡淡的一句话，却传递出了作者对故乡桂花的深深怀念。家乡的桂花，是跟作者童年的欢乐连在一齐的，那种“摇花乐”和“桂花雨”已融入了她的生命，成为她幸福童年的最完美、最耐人回味的记忆。这恐怕是作者难忘家乡桂花的真正原因。
小时候，故乡是哺育自我成长的地方;长大了，故乡是每个人心底深处的完美。这份完美的回忆在每个人多少次梦境中被描绘得越来越清晰，勾勒得越来越完美。
——《女巫》读书笔记(10)份
这个故事有三个主题：第一个是“闯蛇山”。第二个是“少年桥”。第三个是“猎人的故事”。
第一个主题是说有一个小朋友每次暑假去爷爷家，爷爷可以闯蛇山，但是不带这个小朋友去闯。有一天爷爷终于答应带他去闯蛇山，他很高兴，因为这是他第一次去闯蛇山。
第二个主题是说在汨罗江的上游有一条小河，叫做昌江。这个叫昌江，每年一到秋冬，昌江就会乾得见底，而入夏时节，就会下一阵暴雨，暴雨过后，就会山洪暴发，涨水的时候，每年都有不慎落入激流，丢了性命。
第三个主题是说有一个叫赵捆章的老猎人，他廿一岁时是个血气方刚英猛无比的青年猎手。他经历了一场人与野兽的死搏斗……
我最喜欢的主题是猎人的故事，因为很刺激。我希望大家都能到图书馆借这本书来看。
我读过《女巫》这本书后，有许多感受。
《女巫》，是英国作家罗尔德。达尔所著，这本书讲的是挪威小男孩和他的姥姥去英国，在一家旅馆无意间发现八十五个女巫在舞厅里开大会，研究把英国小孩全部变成老鼠的疯狂计划，女巫大王也拿出了她的新发明：86号配方慢性变鼠药。
正在这时，女巫们发现了那个小男孩，并把他变成了老鼠。
但女巫的好景并不长，在女巫们吃晚饭的时候，已经变成小老鼠的那个小男孩把一小瓶偷来的86号配方慢性变鼠药倒入了女巫们点的汤中，让八十四名女巫以及世界女巫大王都被变成了老鼠，变成老鼠的女巫们再也干不出那些阴谋了。
即使你被变成了老鼠，你也要学会勇敢的去面对，因为有爱和勇气，即便是变成一只小小的老鼠，也能消灭全世界最强大的女巫。
《女巫》这本书的作者是英国的罗尔德·达尔，他23岁的时候还参加了英国皇家空军呢！他写的书我几乎每本都有，其中最喜欢的，就是这本《女巫》。
书中的故事情节真的精彩极了。我看的时候，始终悬着一颗心。我是为书中的那个小男孩担心，他的爸爸妈妈出了车祸，去世了。他的姥姥和他一起生活，告诉了他女巫的事。结果，那个小男孩真的遇见了女巫，而且是一大群女巫！那些可怕的女巫在一起开会，一开始小男孩看不出，可是，小男孩因为姥姥提醒过他，所以他发现了女巫们的秘密：她们有一个计划，那就是把全国的孩子统统变成老鼠！小男孩偷听了女巫们的会议，也知道了她们的秘密，不料却被女巫们发现了，他也被变成了一只小老鼠，可是这只“小老鼠”似乎还有原来的智商，他找到了他的姥姥，并告诉了姥姥这件事的前因后果，结果，他们联手消灭了一大群女巫。
可是，这个小男孩再也变不回来了，但后来他和他的姥姥联手消灭了一群又一群的女巫。这说明了什么？说明了不管力量多么渺小，只要有百分之一的希望就付出百分之九十九的努力的话，终究还是会成功的。
最*几天，我读了一本叫《女巫》的书。
它讲述了一个孩子喜欢抽雪茄的姥姥在晚上给他讲关于女巫的故事，结果有一次他们出去旅游，却撞见了英国女巫开会。他躲在屏风后面，听着女巫开会的内容，女巫的职责就是消灭小孩，因为，女巫的鼻子闻小孩就有一股“狗屎”味，她们研究了一种“86号”慢性变鼠药，把它添加在孩子的食物里，结果有一个孩子变成了老鼠，后来，在女巫们开完会以后闻出了“狗屎”味儿，结果，这个孩子也被迫喝下了“86号”慢性变鼠药，他们两个孩子都变成了老鼠，女巫们还要把整个英国的孩子都变成老鼠，最后，一个老鼠人偷出了一瓶“86号”慢性变鼠药，它把它倒在了女巫的饭里，整个英国的女巫都变成老鼠，被杀死了……
通过这本书，我知道了：不管你是什么都可以伟大，就算只是一只老鼠，也可以拯救所有的孩子
最*，我读了一本名为《女巫》的书。那本书的作者是——罗尔德·达尔。书中的内容十分精彩，仿佛有一块磁石在书中一般，吸引着我，使我爱不释手。想听一听这个故事的大概吗？
有一个小男孩（主人公）和爸爸妈妈从英国到挪威看望姥姥时遭遇车祸，父母双亡，唯他幸存。这对于一个七岁小孩来说，简直比天塌下来还难以置信，但他并为此而萎靡不振。之后，姥姥便开始照顾他，姥姥每晚都会给他讲关于女巫的故事。后来，他和姥姥搬去英国住。一天下午，他在树上建小棚子。突然，有一个戴手套、鼻孔大、眼睛怪、头发像假的，牙齿上有蓝色的痕迹的怪女人在树下，他的第一反应“女巫”，他吓得爬得老高，一直到了很晚，女巫走了，姥姥来叫他下去，他才回过神来。暑假到了，他和姥姥去了南部滨海的一个华丽宾馆。他躲在舞厅的屏障后训练小白鼠时，女巫们打着“妇女防虐儿童协会”的名号到舞厅开会。在女巫大王宣布了她的“86号慢性变鼠药”后，在大会即将结束时，他被发现了，并被变成了“老鼠人”。虽然他受到了如此打击，但他却并没有因此沮丧，而是凭借外形优点如：体积小、尾巴长等去勇敢面对女巫们。最终凭借着自己的机智勇敢成功地消灭了女巫。
这不禁让我想起了《哈弗家训》上的一句话：面对挫折、困难，只要相信自己，你就能战胜它！没错，人这一生中一定会许许多多的挫折、困难，就像障碍跑一样：那些高高的跨栏，绕来绕去的障碍物，如果你对自己说：“那么难，我肯定不行”，那你就失去了信心，不会努力争取，因为你的思想已被“我不行”这污水淹死了，你自己先否
定了自己，还能等到谁的肯定呢？相反，如果你对自己说：“虽然很困难，但我相信最终我一定会成功，我是最棒的！”那么结果你很可能就真的就成功了。因为你在行动时，一心想着“我一定行”，那么你在面对障碍物时就一定会尽最大努力去争取！
所以，同学们，要记住：阳光总在风雨后！遇到困难、挫折，要努力克服，那么你必将到达成功的彼岸！
最*，我读了罗尔德・达尔写的《女巫》，感觉这本书既十分趣味又有点可怕。
这本书主要讲的是，世界上到处都有女巫，只要有人的地方就有女巫。女巫十分可怕，不仅仅样貌长得难看，并且还十分凶狠。她们有这样几个特点：
一、女巫不论春夏秋冬，在家里还是外面，都戴着手套。因为她们没有手指甲，仅有薄薄的弯爪子，害怕被别人发现；
二、女巫全是秃头，*时都戴着假发；
三、女巫都有大鼻孔，是用来嗅孩子的气味的；四、女巫的眼睛里有火和冰在跳动；五、女巫的脚是方头的，没有脚趾；六、女巫的口水是蓝色的。最为可怕的是，女巫*常都伪装得和正常人一样，很难被人发现。
一次，女巫们在开年度大会。有一个小男孩被困在满是女巫的大厅里，偷听到了女巫们的行动计划。不幸的是，女巫们发现了这个男孩，并用新发明的86号配方慢性变鼠药，把他变成了一只小老鼠。然而，他正视现实，机智勇敢，从女巫大王那儿偷了一瓶变鼠药水，倒进了女巫们喝的.汤里，把那些可恶的英国女巫连同女巫大王，都变成了老鼠。
读了这本书，使我懂得了这样一个道理：即使你被变成了一只老鼠，也不能自暴自弃，要学会勇敢地应对现实，相信自我仍有机会消灭强大的敌人。只要心里有爱和勇气，即便是变成了一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫。
寒假里，我读了《女巫》这本书。
这本书很有意思，它讲了一个小男孩被女巫变成了小老鼠，用智慧和勇敢干掉了英国的所有女巫，帮助了英国的所有小朋友脱离了生命危险的故事。
读了这本书，我满脑子想着干掉女巫。因为，她们切齿痛恨小朋友，一星期必须杀死一个小朋友，少了她就不顺心。
我很佩服书中的小男孩，因为他机灵、勇敢，敢和女巫斗争。他偷走了女巫的86号慢性变鼠药，把药洒在女巫的菜上，把英国所有的女巫都变成了老鼠。
这本书最遗憾的地方是，这个变成老鼠的小男孩变不回人的样子了，而且，他只能活到9岁了。他最后说了一句话：“我根本不在乎。只要有人爱你，你就不会在乎自己是什么，或者自己是什么样子。”
《女巫》是英国著名作家罗尔德．达尔所写的一本奇幻小说。故事里讲述了：有一个小男孩，在父母双亡后跟姥姥在一起，姥姥给他讲了许多关于女巫的故事。一次小男孩无意听到了女巫们的秘密。他不幸被女巫发现，变成一只可怜的小老鼠。之后和她的奶奶一起凭着勇敢和智慧，将“86号配方慢性变鼠药”倒进了女巫们喝的汤里，将她们都变成了老鼠。
什么是女巫呢？在童话里，女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色斗篷，骑着扫帚、拿着魔杖飞来飞去。而在作者笔下，女巫却是这样的：真正的女巫总是戴着手套；真正的女巫都是秃子；真正的女巫鼻孔比*常人的大；真正的女巫口水是蓝色的…… 整篇小说没有一个字，一个词说他敬爱他姥姥，可他和姥姥的行动、语言却把里面蕴藏的亲情体现得微妙微肖。就连凶恶的女巫之首也对长辈充满了关心和爱戴。因为老女巫们行动不方便，所以女巫大王为她们亲手准备了“86号配方慢性变鼠药”给她们。 在普通的小说故事里，多半会以一个美好、圆满的结局来结束全文，而这篇小说却不是，小男孩最后没有再度变**，但小男孩却不哀愁。因为他的姥姥说过：“只要有人爱你，你就不在乎自己是什么，或者自己是什么样子。”只要有爱，没有战胜不了的困难。 其实，在生活中也一样，女巫就是你遇到的一个个的困难，你如果对它置之不理，它就可能越来越放肆。这个故事告诉了我，当我遇到困难后，要有勇气去面对它，不要退缩！
暑假，妈妈给我买了《女巫》这本书。《女巫》这本书主要介绍了一个小男孩遇到了两次女巫的事。第一次他在树上玩的时候，一个女巫在树下用一只可爱的小青蛇引诱他，但他没有下去，也就化险为夷了。但第二次他就没那么幸运了。他训练两只小白鼠时到了一个会场，这个会是女巫大王在英国召开的。女巫讨厌所有孩子，发现他以后用86号变鼠药把他变成了一只老鼠。后来他帮助他姥姥消灭了英国所有女巫的事。
我读了这本书后。感受到了这个小男孩的机智勇敢，因为他被变成了老鼠也没有停止与女巫作斗争，反而利用老鼠的特性击败了女巫；我感受到了这个小男孩的姥姥的爱他的外孙，因为在她知道他的外孙碰到女巫时直接把这个小男孩带到了其他学校；我看到了女巫们的可恶，她们居然想消灭世界上所有的孩子；我看到了布鲁诺的贪吃，因为如果他不贪吃就不会变成老鼠；我也知道布鲁诺妈妈非常讨厌老鼠，因为她的儿子被变成老鼠后，她对本来很喜欢的儿子非常讨厌。
读了这本书，我最大的收获就是知道了无论你有多么弱小，只要你勇敢面对一切，终究会成功的。
五天的时间，我就把我爱不释手的《女巫》这本书就读完了。书中所描写的女巫和我印象中的女巫完全两样，这使我很感兴趣。
书中的小男孩在一次车祸中父母双亡，他和姥姥相依为命。我被故事中小男孩的聪明、善良、勇敢所感动，在善于伪装、心狠手辣的`女巫把他变成老鼠的情况下，他并不悲伤害怕，他坚信不管自己变成什么样子，她的姥姥依然会爱他。他在姥姥的全力帮助下，利用老鼠小巧灵活的身材和奔跑跳跃技能，偷走了女巫大王的‘86号配方慢性变鼠药’他冒着生命危险，躲过了厨师们的视线，把女巫大王的变鼠药投放到女巫宴会的饭菜中，在餐厅里女巫们在吃下含有大剂量变鼠药的饭菜后，84位女巫立刻变成了84只老鼠，被人们全部消灭了。他和姥姥用智慧和勇气消灭了英国所有的女巫及女巫大王，拯救了英国的儿童免受残害。他和他的姥姥回到了挪威也不放弃和女巫们作斗争，并做好了周游世界的计划，要消灭世界各地的女巫们，保护全世界所有的孩子不受伤害。
他和姥姥的这种爱心是值得我们学*的。也启发了我，不管遇到什么困难，都要多动脑筋，用智慧和勇气去克服它。
——遇见读书笔记范本10份
今天，我去书店看到了一本名叫《穿越时空遇见你》的书。看到名就认为非常有意思，再加上封皮是我最喜欢的紫色，所以，我就闹着爸爸把它买回家。回到家，我就不管三七二十一，开始兴致勃勃地看书。这本书非常有意思，主要讲四个主角分别是欧阳小鸟、张天飞翔、朗诗和叶西奇。他们分别演绎着不同的视角来介绍这个故事。我认为最厉害的还是朗诗，担当起那么厉害的职业——图书驯服师。而叶西奇写的文章我认为应该是最棒的，可是残酷的现实还是打击了叶西奇，叶西奇从作家改成果酱女。虽说叶西奇不是作家了，但她做得果酱一级棒，名也超好玩。还有张天飞翔，一个不愿意运动却超喜欢泡在图书馆里看书学*非常优异的男生。而和他截然相反的小鸟竟然是他的表妹。真是不是冤家不聚头啊!
这本书讲述的是小天和他的表妹小鸟来到一家有一池荷花的图书馆看书，却无意间发现了一本崭新的书《谁来驯服不听话的书》。书中讲述的是一个神奇的人物——图书驯服师，驯服那些不听话的书的故事。这本书很薄但迷住了小田和小鸟，他们热切的去寻找那个很冷门的作家——叶西奇。在此同时也挖掘出了一个重大秘密——朗诗是一个图书驯服师!还发现了朗诗和叶西奇有着不一样的关系……小天和小鸟还经常穿行在书中和现实之间的魔力地带，他们还一起去参加了梦幻荷花池夜市……朗诗把自己做图书驯服师最大的秘密武器揭晓时，他却和莲花池一同消失……读了这本书我深刻地体会到，书确实是有灵魂的，这个灵魂不是走路，不是说话，它是活在你的脑海里，它最大的魔力就是，它所讲的故事像一盘dvd，书本上的每个人每件事，就像放电影一样，在你的脑海里活灵活现，所有情节一幕幕在你面前呈现，每次带你走入不同境界。记得小的时候我不爱看书，觉得看书是一件枯燥乏味的事，看书时间长了不是发呆就是想睡觉，现在随着年龄的增长，慢慢明白了，书中真有黄金屋，它能让你学到好多好多东西，拓展你的思维，更主要让你明白好多东西。读了这本书使我开阔了眼界，感受到了书对世界的美好。同学们，让我们在同一片阳光下，共同体验书为我们带来的乐趣和快乐吧!
女主一路的心酸，最终圆满好结局，还是不错的。不过让我切身感受到了，这个社会所谓的公*，永远隐藏着地位，身份，阶级等巨大鸿沟，是常人无法逾越，也不能逾越的。即使你很努力，最终才发现不足别人起步的十分之一，不过还好的是，后天的勤奋，可以改变这种现状，虽说是微不足道的，但也可以越来越好。女主说的很对，赚钱是用来充实自己的，只有自己不断充实自己，才会走的越来越远，如果女主不努力，男主没有后来的状况，或许又是另一番情景，不过，不管如何，我都欣赏女主那股韧劲，和决断。虽然自己没有女主那么好的文凭，那么多的优点，但我坚信，未来依然有属于自己的一份幸福，只要你时刻把我好现在，好好充实自己，你一样也可以走出自己的精彩人生。我不期待有女主那样的机遇，我相信有属于我的专遇。
此刻，我觉得，书和知识，是你成功最快的捷径，你没有好的背景，好的出身，那么就请多多学*，即使曾经失败过，低落过，抓住以后得每一分，也是不错的。现在的奋斗，都是未来的垫脚石。
小长假，正好空出时间来多看点书，看了一直很想看的张德芬老师的《我们终将遇见爱和孤独》。我的灵感导师是李欣频，但是灵性导师非张德芬莫属了，看完了他的全套《遇见未知的自己》五本，然后听了她一些课，受益很大。印象最深的就是那句：亲爱的，只有你自己。
这本书是从三个部分写的，一个是自己的角度，我们终将遇见爱与孤独；二是从亲密关系的角度写的，爱的刚刚好；三是从家长与孩子相处的角度写的，亲爱的孩子，快乐是我最想教给你的事。三个角度正是三个发展过程，沿袭了她一直的文字美感，让人读起来内心安宁。
和自己成为朋友，
别逃避自己的痛苦。
请把幸福的选择权放在自己手中，
遇见幸福的自己。
悦己
在我们终将遇见爱与孤独者部分，主要表达的内容是悦己，以自己为中心，关注自己，关注当下，而不是受外界所影响。她说，很多人吃苦是为了吃苦而吃苦，已经*惯了这种痛苦，并将此作为依托。或许很多人不承认，说自己就是痛苦，大部分情况下，这种痛苦只是为了逃避，因为面对别人的问题比面对自己的问题要容易的多。
想要获得精神的自由，想要过的不那么累，就不要太过在乎，放下面子，放弃向别人证明自己，做喜欢做的事情，做自己，接受自己的美好与不美好。这就是你啊！真是的你！不必隐瞒，不必逃避，和自己的问题做朋友，全然接受自己的一切，然后分析，找到更好的解决办法。
你会发现，向内追求内心的安宁，比向外想要获得别人给予的东西，要容易的多。看似面对自己很难，事实上，每个人唯一能够面对和改变的只有自己。所以，接纳自己，不要在乎那么多事情，听从内心的导航，把握自己的主控权。
你那么在意别人的想法，最终受苦的确实自己。
很多时候我们都是因为太在乎别人的想法而受苦。
这样不但消耗了了大量在外表的装模作样上，
更为自己的生活造成了不便。
要幸福，要获得心灵上的自由，就要内心强大，唤醒自己强大的内心。要意识到浅层次潜意识带来的问题，察觉黄金投射。张德芬老师说，你看别人什么样子，你就什么样子，你讨厌别人的地方，你自己肯定也有；你喜欢别人的地方，你自己也肯定有。所以，要察觉到自己的优缺点，善于利用黄金投射发现自己的问题。其实，对于黄金投射，我是持保留态度的，认为是大部分情况下是对的，但是不那么绝对，也有可能是自己的境界还不够，有很多没有发现的部分。但是没关系，每当你有对别人的不好的投射情绪的时候，就反思一下自己好了，发现问题，就改正；发现不了，或许是没有，也或许等发现的时候再说好了。
亲密关系
其实关于亲密关系的内容看的还是很多的，因为每个人都*惯性的将自己最真实的一面展现给最真实的人，毫无顾忌，也不考虑对别人的伤害。对家人是这样，对好朋友这样，对男女朋友也这样。可是，不管多好的关系，是人就有心，面对你的有意或无意伤害，也是会难过的。会包容你，不代表不难过。
所以，亲密关系里，保持良好的相处态度最好，觉知自己的问题，让自己成长，也给对方喘息的空间。张德芬说，不要在亲密关系中给予负面回应，也不用总根据自己的意愿去控制对方，要尊重彼此的界限。
最好的亲密关系就是，对方原来是什么样子，
就让他是什么样子，除非他自己愿意改变。
而跟你在一起的时候，你俩重叠的这个时间段，
彼此都开心的就好了。
其实，一段好的亲密关系里，每个人都是最好的状态。或许保守点说，在对你来说比较舒适的亲密关系里，你一定会保持一个良好的状态。好情绪会传递，坏情绪也是会传递的，对自己，对家人都不好。所以，每个人都应该从爱自己开始，你可以通过自己去影响他人，却不能根据自己的意愿去控制他人。你在你的状态，他在他的状态就很好。
原来看过素黑的文字，她说能爱十分的人，只爱七分，留三分爱自己。少一点对对方的在乎和爱，不将自己的注意力完全放在对方身上，就会更自在，更舒适。每个人，能直接去改变的只有自己。
爱一个人很深，其实跟对方无关。
没有人是为你而造、等着你、完善你、让你永远快乐的。
这是个童话，我们喜欢童话，想让生活中发生一些神奇的事情，让我们的生命圆满，永远快乐。
有可能及时找到在身体、思想上和你相配的人，你也要在自身上努力，你也要改变，因为还有功课等着你学*。
和这个世界相处，最重要的快乐处方就是不要有期待
为什么我们跟孩子之间会有那么多问题？
跟孩子之间的关系会那么紧张？
就是因为做父母的常常把两样东西放在孩子身上：
第一是恐惧；第二是匮乏，也就是自卑感。
父母不要向孩子投射负面情绪，对孩子最好的方式就是过好你自己，而不是对将所有的期望都放在孩子身上。接受事实，放下期待，与孩子好好相处。
我们可以有理想，有自己想要的生活，但是一旦事实出现，它就是老大，没得说。
立足现实，接纳自己，合理分析自己存在的问题，改进成长，愉悦的和自己与他人相处。臣服，是永远的必修课，愿我们爱自己的每一部分，不管好的，还是坏的。
《我们终将遇见爱和孤独》读后感
一个安静的夜晚，能够静下心细细品尝张德芬老师的新书《我们终将遇见爱和孤独》，感觉到无比的喜悦和宁静，她带我进入了一个自我探索的世界，让我能够更加了解自己和别人。这的确是个神奇的世界，而我们能够有幸作为一个体验者，去经历人生的喜怒哀乐，让自己和世界有更多的链接，这本来就是我们...
车美美
我们终将遇见爱和孤独
《我们终将遇见爱和孤独》是张德芬老师最新出版的书，*期大略的读了读，也听了作者和樊登老师访谈式解读了这本书的中的思想。说实话刚刚读的时候，只是觉得很文艺但是并不是太理解。而以这个书名做题目是因为顿悟到了其中的内在含义。 今天早晨终于得空和老公一起去探望在医院里...
涟漪
电商仓配的订单信息是如何流转的？
前段时间马爸爸召集物流和供应链行业的人开了个会，说我们要连接升级，我们要数据共享。马爸爸说，菜鸟不是要求订单有多快到客户手上，而是要通过数据的手段来消灭库存，快是快递公司要解决的事情。 哼，说白了菜鸟就是要做供应链嘛！ 这不和京东差不多吗？用数据化，信息化的手段去做供应链。
前些天偶得一本书《遇见未知的自己》
本书以叙述故事为主线，将主人公若菱对生活的种种质疑，在书中一一作解答过程中让读者了解了怎样才能获得幸福生活，怎样才能不因为周围的人和事而丧失自我，怎样才能活在当下，怎样才能心想事成。
现代人都追求什么？有的人追求金钱、有的人追求权力，有的人追求健康，有的人追求快乐。这些追求都是表面现象，金钱和权力只是让他人对自己有身份认同，快乐是由外在事物引发的，它的先决条件是一定要有一个使得我们快乐的事物，它的过程是由外向内的，其实我们每个人更深层次的追求是五个字：爱、喜悦、和*。爱，是真正的爱，无条件的、不求回报的，尊重的爱。（就像父母对孩子，有些父母将孩子当做自己的附属品，当做自己的财产，让孩子为他们而活，那不叫真正的爱。）喜悦是由内向外散发的，由内心深处油然而生的，一旦拥有它，外界是夺不走的。
在这个世界上，我们每个人都随时扮演者种种角色，这些角色会掩盖我们的真我，如何扮演这些角色，也就是如何对待他人，会影响到和他人的互动。身体是身，情绪是心，思想是灵，文中将真我和这三者比喻成一个同心圆，真我和其追求的爱、喜悦、和*在同心圆的中心，被其他几个圆团团包围，接下来的几个圆分别是身体、情绪、思想、身份认同，任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和障碍的人，才能展现真我的特质。身体的健康不但要有良好的生活*惯和饮食*惯，还要与身体有连接，时刻注意身体的感觉，时时安抚它、照顾它，很多疾病才不会日积月累产生。情绪往往与幼年时的经历有关，情绪是一种能量，这种能量会影响到你对人或事的态度，在孩子小的时候父母要给孩子情绪上的支持与关怀，让他的情绪被认可、被接受，**以后才会拥有良好的情绪，对于已经拥有不良情绪，我们要坦然看见它、接纳它，然后放下对他的需要并怀有一颗感恩的心。
生活中我们无非有三种事：自己的事、他人的事、老天的事，这三者只有第一种是我们自己所能控制的。其中潜意识控制了我们的思想、感觉、行为以及对人和物的反应，还有我们的人际关系和做决定的过程，它是个看不见的世界，我们的意识、自我了解、思考、理性、判断、情感都是由潜意识来的。潜意识具有非常强大的力量，他对自我有完全的影响，而它的99%是我们不知道的！文中通过一幅画形象的比喻了潜意识与真我的关系：一匹马的后面是一辆马车，加上马车夫，后面还有乘客。马车的构造和质量代表我们的命，而路程代表我们的运，有时康庄大道，有时羊肠小道，所谓命好不怕运来磨，马车大的时候，走险坡也不觉得摇晃。马的角色是我们的表意识，我们自以为可以操纵我们的生活，做出自由的选择，但事实上，充当马车夫的潜意识却是真正的引领者，而车上的乘客决定了我们前进的方向，这个乘客也就是真我。在寻找真我的过程中我们要努力把潜意识的部分尽量带到意识层面，这样才会离真我越来越*。一个人的人生模式是由性格倾向、外在环境、各种教育、生活事件、前世业力（这点我也深信）五者相乘得到的，所以变数很多，潜意识里的东西会利用很多方式与我们沟通，就看你能不能警觉到，并且理解它。我也在思考自己的潜意识，我不喜欢生活有大的变动：我的`工作可以一做就是七年，我味同嚼蜡的婚姻可以坚持十一年。。。也许潜意识当中我是缺乏安全感的，我害怕生活的变动会带来无法预知的后果，这些会让我局促不安，也许有好的一面也有不好的一面。有些事情是我们无法抗拒的，因为这些是老天的安排，我们所要做的只有臣服，臣服于当下，每天都以喜悦的心情的面对每一件身边发生的事，事情总是会朝着你所强烈希望的那个方向去发展，这就是能量的魅力，要想心想事成，不但需要外在的努力，还需要强烈坚定的信心。
看过这本书后，觉得自己还有好多知识要学*，特别是心理学，有许多行为背后都是因为我们陌生的、自己都不了解的潜意识在作祟，希望通过自己的努力能创造出自己想要的幸福生活！
为什么要生孩子呢？
“为什么要生孩子呢？
”这是我最喜欢问家长们的一个问题，特别想看看他们脸上的表情。大多数情况下，家长们总会睁大眼睛瞪着我，好像我问了个傻得不能再傻的问题，就跟“为什么你要买车”或者“为什么你每周都要上街买东西”这些问题一样。通常家长们是这么回答的：
“我还真没想过为什么。”
“水到渠成呗。”
“因为我一直想做妈妈。”
“我觉得自己很适合做父亲，适合的事情就要去做啊。”
“说不出来为什么，只觉得是时候了。”
一般情况下，我不会强迫家长们给出明确答案，毕竟极少有人会认真思考这个问题。回想23岁那年，我向妻子求婚，第二年便步入婚姻的殿堂。很多发展理论家都认为，男性到了二十三四岁，青春期就结束了，这样看来，我结婚的时候刚好步入成年，做决定想问题确实没怎么成熟，也没多少智慧。跟我自己的爸爸一样，我也是懵懵懂懂却又自然而然地做了父亲，从未真正考虑过这样做是何目的。
的确，我还真是没想过做一名父亲会给自己带来什么，也不清楚自己的生活会有什么变化、人生会有什么改变。几十年一晃而过，现在开始能静下心来思考一番了，不过能否想个明白，这辈子恐怕也难说。
还记得儿子或女儿降生的那一刻、第一眼看到那张小脸蛋的感觉吗？此刻在你心底是否激荡起了一阵波澜？是否在你内心深处，有一种莫名的感动呢？
那一刻起，你的整个人生都将改变；踏入房间的时候，你还是一个孤单的个体，可是从离开房间伊始，你就彻底变了一个人；你会觉得有一种情感，它深深地打动着你，唤醒了你内心最深处的某种潜能，一种无比强大的潜能。
我们家第一个孩子出生时的情景，至今我还记得清清楚楚。妻子经历了漫长而痛苦的分娩，小生命终于呱呱坠地；第一眼看到女儿漂亮的小脸，第一次目睹生命的诞生，第一次成为创造生命的一份子，我心中充满了无法抑制的喜悦，觉得整个人都融化了，不能自已。
还记得从护士手中接过女儿的那一刻，我的泪水便忍不住流了下来。我暗暗对自己发誓，这辈子要倾尽所有关爱女儿，保护她、照顾她；这个小生命从此便托付给我了，我的肩上从此便承受起沉甸甸的责任，心中于是有了一种强烈的使命感。就在那一刻，我全身上下都被喜悦包裹，因为我见证了生命降临的奇迹，那种感觉是何等强大、神圣，既令人心急如焚，又美妙得无法形容。
这句话说得太好了：女儿的降生就是上帝恩惠的最好证明。陪伴女儿长大的每一天、每一分钟，都让我明白了生命是如此美丽和动人。直到今天，我都还记得女儿跨出的第一步，说出的第一句话，第一次喊出我的名字；记得我扶她骑上脚踏车，跟在她后面跑，最后轻轻放手随她自由自在地骑行。还记得那一天，我亲亲女儿的小脸蛋，目送鼓起勇气的她，走进那无比陌生的幼儿园，踏入陌生的教室。过去的分分秒秒是何等刻骨铭心，可在做父亲之前，谁会料到自己竟然会有如此感受呢？
☆天使与魔鬼
女儿出生的那天，我和亲友们在产房外的过道里一起分享快乐，谁会想到，几个月之后，我们却抱着女儿踏入了范德比尔特儿童医院的大门。孩子娇嫩的身体插满了管子和线头，一旁的监视屏上显示着她的心跳和脉搏。我躺在女儿身旁，心里在想，这才几周大的女儿啊，要是有个三长两短，那我们活着还有什么意义呢？
上课的时候，我会经常问班上的家长们类似的问题。其实跟他们一样，那时的我并不知道自己付出了什么，也从来没有认真思考过，为什么会走上这条人生之旅，要承担何种义务和责任。至于以后应该做什么，人生有何转变，未来的生活会有哪些波折，我没有丝毫的概念。《在养儿育女中长大》一书的作者丹・阿兰德说得很好：
“亲子关系是世界上最高贵、最令人欣然为之付出的事物，地球上没有什么东西可以与之相比。此外，为人父母也比世界上任何一种角色更加矛盾，它让我们时而充满希望，时而又害怕希望，时而执拗地坚守自己的立场，时而又敞开心扉向他人求助。养儿育女令人全身心投入，充满激情，有些父母可以将美好的人性发挥得淋漓尽致，也可以表现得像个十恶不赦的魔鬼。”
做父亲之后，我也在自己身上看到了前所未有的优点，发现自己竟然愿意为了某个人倾尽全力，做到许多超越常人的事情―比如说，我可以连续3个昼夜不合眼，可以反复给自己的孩子注射药物，也可以凌晨2点钟从睡梦中醒来，打扫孩子呕吐的污物。记得有一次半夜醒来，怀里搂着女儿―当初医生把她送到我怀里的时候，小姑娘是多么可爱乖巧啊！可是那天晚上，小家伙因为病毒感染而剧烈腹痛，半夜醒来便开始呕吐，小床上到处都是她吐出来的脏东西，连头发里都有，睡衣也湿透了。我赶紧给她洗了个温水澡，梳理她那湿漉漉的头发。把里边的呕吐物清理掉，妻子赶紧给她换上干净的床单。可是没过多久，小家伙又吐了，早上5点前又吐了3次，于是洗澡、洗头、换床单，两三个小时里我和妻子就重复了3次相同的动作！（要知道，一晚上能替一个人打扫那么多次，是需要真正的爱的付出的。）
作为父亲，我一方面心甘情愿奉献自己，但另一方面，我也发现自己比以往任何时候都要自私。为人父母也让我们看到了自己最坏的一面，甚至产生过一些令自己感到恐惧万分的念头，正如安妮・拉模特在描述自己做母亲的经历时说的那样：“那时候，心里的一些想法太可怕了，要是说出来，估计耶稣都会气昏过去。”至于我那时，情况就更糟了，所有的负面情绪―愤怒、困惑、怨恨、刻毒、羞耻，在我身上都有，而且远比做其他任何事情时表现得强烈。养儿育女令我们身上的优缺点暴露无遗，我们可以表现得至善至美，也可能摇身一变，化作凶神恶煞。
想一想养孩子的过程中，你是否会觉得特别无助呢？如果有，列出3次类似的经历来。
你从这些经历中学到了什么呢？
如果可以重来，当时应该怎么做呢？
为人父母如何改变了你的人生？
最*在看生日时朋友送的一本书――《遇见未知的自己》。尽管畅销，但我始终认为这种心灵鸡汤类的书目是纸上谈兵，远水解不了*渴。朋友也是出于好心，看我整日纠结又不知该如何救赎，所以买了这本书给我。
沉下心来，放下抵触的情绪，其实书中还是有可取之处的。反思起来，自己身上也是少不了这样那样的毛病。但常常，我们因为自卑或许是太在乎一直不愿承认这样的缺点。不面对，又怎能解决？所以，“臣服”是第一步。首先要承认那些已经发生的或无法改变的事实。比如，失恋。那个人就是不再爱你了，却整日幻想对方会回头，这样不仅走不出失恋的阴影，反而会越陷越深，沉浸在自己编织的梦里不可自拔；比如，差强人意的成绩单。不付出足够努力，依旧白日梦似的想东想西，以为睡一觉起来成绩单就会A+一片。其实，承认自己有限的实力，再加上必需的努力，即使成绩不如自己的期待，也会无憾了，不是么
未知的自己，未知的未来。有时会觉得迷茫，没有安全感。其实，人生不就是探索和发现么？你想要出国留学，想要去做志愿者，想要去看看你未曾踏足的世界，不都是未知人生的一部分么？这样想来，是不是会安心一些。其实也不然。世俗的观念，既定的套路，毕业，工作，结婚，生子，当你看到别人这样按部就班的走下来，你是不是也会开始着急，开始怀疑自己的选择是否正确？当你看到父母期盼孙子的眼神，你是不是会有一丝内疚？
有一位诗人说过，“你无法同时选择两条道路”。即使有不心甘，但是你选择的这条道路必然有你割舍不掉的东西。不是有这么一句话么，只有把你必须走的路走完，你才能去走你想要走的路。
正如书中说说，每一次经历都是给我们的礼物。在特定的时间，会有一些人的出现，让你成长。有些人扮演的是红脸，在寓教于乐中让你懂得人生道理；有些人则充当了黑脸，让你在痛苦中明白些什么。经历过，才会懂得，才会更加透彻。熬过去，才会成长。才能够以*静豁达的心态去面对以后的种种。换做一年前的我，是断不会有如今的*和。
有这样一个问题，之前总是反复的问自己。对待爱的两种态度。其中一种是我爱你，不管你是否愿意，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不爱我也好。另一种则是我爱你，如果恰巧你也是爱我的，那么我们刚刚好在一起，如果你有更好的选择，那么我会祝福你。那么，这两种爱哪一种更加深刻呢？我想要你幸福，可是你的幸福不是因为我，我会很难过。我想要你幸福，不管因为什么，只要你幸福，我就幸福。
今天突然觉得，或许两种爱是来自于人生的不同阶段吧。不经事的我们往往会选择第一种，爱情就是不顾一切的付出。当你在人生道路上走了一段，或许你就慢慢的倾向于第二种爱了。可以放手让你去幸福的爱不是不够坚定，不是倦怠，而是放开你，也是放开自己的豁达。
人生路漫漫，吾将上下而求索。何尝不是呢
说起《深夜加油站遇见苏格拉底》这本书，我是在早几年都已经接触过的，也算是读了三遍了，每次都有不同的收获、这次是看到张老师的推荐中有自己目前所需，才下决心以另一种方式来看，且是首次写下自己的心得：
1、言行合一
苏格拉底（以下简称苏）为了训练丹体的毅志力，亲自带丹去爬山，甚至不顾自己的身体的弱点，用行为让丹体会、他*常怎么教导丹如何吃饭，如何静座，如何工作，他自己也是那么做的。
我想这也是丹如此信任苏的原因：他很真！无论何时（刚开始，虽然丹有以往的惯性，表现出不信任，但内心是信任的，只是不愿意承认），丹都知道苏是为丹好、甚至到最后都不知道苏的身份，这在当今的社会简直是不可想像的、现在人们多数都相信'眼见为实'，以外在的特征去证明别人的身份、可同时又期望着自己能够取得别人的信任。
在这样的大环境里，我该怎么办？用自己的言行，展示出最真实的自己、尤其是在网络上，无时无刻，每一句话都在展示自己的身份、这样，就得对自己的言行负责、言行一致是最基本的要求。
2、引导丹修炼的方式
用简单，明了的话语引导，用适时的行动影响，随时随地都在训练着丹、好像他身边任何一个动作，任何一句话，都是为了引导丹、他会根据丹的情况，起初是用兴趣引导，后来用严厉的方法教导，之后又用放手的方法让丹体验。
这种方式太让我受教了，我在引导孩子时，会不经意地多说，多讲道理，忽略行动和体验、以至于，孩子现在一听我说话，就知道我下面要说什么。以后我得再把苏引导丹的方式更深入地研究研究，用自己的行动和让她自己体验的方式使她成长，争取做到：我闲得要命，她忙得要死。
3、苏的状态
无论是在引导丹，还是在工作，苏的状态一直处于：自由，放松，安宁。
而这是目前我正在努力要做到的、原来我的身体一直虽然没有大病，但由于先天的原因，还是虚弱、遇到事情，无形中压力会增强，身体就会出现疼痛不适、找到原因后，发现自己的心一直都处于紧张，紧绷的状态，跟本没有放松下来，久之，身体自然会弱。以后我要处时时留心自己的起心动念，放松身体，内心安宁、减少自身能量的额外消耗。
4、大道至简
苏所采用的方法，涉及到静座，太极，饮食，等等，到处都有中国古人的智慧、另外，他所引用的例子，所说的话，也涉及到西方的东西、这些，无不让我觉得无论是中方的，还是西方的，都同样能让人达到修炼的目的、也让我更加注重眼前的能修炼的东西。我要做的就是把这部经典，理解后用到生活中、目前以它为重、争取做到：少而精。因为少则得，多则惑、大道至简，简而能全，易能则通。
5、一个加油站工人的角色
苏的角色，对汽车司机来说是个加油站工人，对丹来说是人生导师、在那个角色做那个角色的事，并不因它是高是低、也并不在意别人怎么看待它、
苏是怎么做到的？他只是全力去做，只是做当下的事、不纠结，不抱怨，很*静地只是去做，享受其中。我作为一个社会人，是个妈妈，是个妻子，是个女儿......也要以苏为榜样，不陷入其中，又分辨得清自己是谁！
我在没有做到该做的事时，会找各种借口，原来是找别人的，后来就以灵性提升为借口、看到苏提醒丹：有没有全力去做，愧对自己、想到自己：定的计划挺好，执行起来就'困难重重''，做事虎头蛇尾、面对自己的缺点，自己要怎么做？
就像苏一样，全力去做，只做当下的事，把注意力放在当下、就会少被一些以往负面情绪的诱惑、把事情做得有始有终、这也是锻炼我毅力的一种方法。
读《穿越时空遇见你》有感前几天，妈妈给我买了一本书，书名叫《穿越时空遇见你》，这套书是我每次出版都买的，所以，我就津津有味地读着我最喜爱的书了。直到今天，我才读完这本书。
书中讲的是“书呆子”张天飞翔和八卦、自恋的表妹欧阳小鸟在图书馆的一次偶然中找到了没有被人读过的新书——《谁来驯服不听话的书》。书中讲的是从来没有听说过的人物——图书驯服师，驯服那些“玩性大发”、“野性难改”、“邪性爆发 ”的书。喜欢泡在图书馆的小天和不太爱读书的小鸟被这本书深深地迷住了，他们开始穿越时空来寻找那位作家——叶西奇。 有一次，小鸟斜眼无意中在书中的某一页上看到了一串地址，原来是一个邮箱！小天和小鸟开始上网给叶西奇发邮件，可叶西奇是一个失败的作家，她写的许多书都被退稿了，于是做起了果酱。一次上网看邮箱中有没有人订购果酱，突然看到了小天、小鸟给她发的邮件，通过发送邮件的方式，小鸟见到了叶西奇，同时也发现世界上真的有图书驯服师，也找到了身边的图书驯服师朗诗。而且朗诗与叶西奇写的书中的图书驯服师外貌差不多，发现朗诗和叶西奇竟然存在着
某种关系。最后，当朗诗的身份被揭晓时，他也消失在了荷花池，叶西奇流泪不止??
读了这个奇异的故事后，他让我们认识了前所未闻的神奇人物——图书驯服师，让它的魔力*卷了我们的头脑和心灵！
今天正式开始阅读张德芬最新的作品《我们终将遇见爱与孤独》。
本书分为三个篇章：上篇（我们终将遇见爱与孤独）中篇（爱的刚刚好）下篇（亲爱的孩子，快乐是我最想教给你的事），每篇之中有很多章节，每个章节又由许多小文章组成，今天阅读了其中两篇。
因此我摘选了几段让我印象深刻的语录，并对这些语录谈一谈我自己的感受。
01.孤独
大部分人都不喜欢孤独，更不想去感受自己的孤独，可是在这个世界上，我们每个人真的就是一个个孤独的个体。因为你所有的感受只有你自己能够体会，而且这一生的路没有谁可以陪你从头走到尾。
“孤独”是每个人都在谈论的一个词汇，也是每个人都曾有过的感受。
记得周国*曾说过孤独是一种爱寻求接受而不可得，我比较认同这样的说法。
当我们想要获得别人的爱、肯定、理解时，却找不到可以真正体会我们内心感受的人，或者当我们想要表达展现出对别人的一种关怀及爱的感受时，得不到对方的回应。
想要从别人身上抓取一些东西来填满内心而无法得到的时候，我们就会感到孤独。
在生活中，我常常会有这样的孤独感，在以前，我会逃避这种孤独，更不喜欢这样的感觉。而如今，我已学会去慢慢适应这种孤独，并且享受它。
因为我发现，我自己的所有感受及情绪只有我自己能体会，即便有人能和我感同身受，但各自对于事实真相所产生的心境不一样的。
没有谁可以陪伴自己走到最后，父母终有一天会老去，儿女终有一天会长大，有属于自己的生活，我们每个人都需要从最开始学会为自己的情绪负责。
生而为人，我们都是孤独的。
02. 觉察
我们来看一个字——觉察的“觉”，上面是学*的“学”，下面见到的“见”。学会看见，就叫做“觉”，你就能觉悟、觉察。而这个“觉”的能力你一旦学会了，别人是永远都拿不走的。
在生活中，当我们觉得痛苦缠身摆脱不了的时候，总*惯于去找解决方法，而不会想到回过头看一看，让我们痛苦的原因究竟是什么？
学会看见自己的问题在哪，纠结的点在哪是很重要的，自我觉察，是我们每个人必须学会的一种能力。
所幸的是我学会了自我觉察，自我觉悟。
在去年离婚一个多月以后，我变得极度敏感和脆弱，常常莫名其妙的哭泣，根本无法控制自己，我吃不好，睡不着，甚至半夜的时候哭了又睡，睡了又哭，也不愿意和别人说话，特别的伤感。
我感觉到自己不能正常的生活，内心不再*静没有了快乐，我看见了自己颓废的样子，感觉到了心底复杂的情绪。
当我看见问题以后，我开始对其评判，一直告诉自己这样不好，这样会影响到别人，然而真正的觉察是对当下的情绪和感受不评判、不排斥。
后来我就向知心的朋友倾诉，告诉她我此刻的感受，并且开始思考。
是自己在婚姻里的盲目与迷失，让自己觉得羞愧和自责，还是前夫的所作所为造成了我自己的心理创伤？
是为自己在这段婚姻里所付出的精力和时间感到不值得而懊悔，还是为自己天真犯下的错误而感到悲哀？
是这些原因吗？是这样的想法让自己情绪崩溃无法控制吗？
……
当这样深入内心询问以后，很多模糊的东西渐渐变得清晰起来，看见问题直面问题，痛苦就减去了一大半。
当感到痛苦时正确的步骤是：看见（觉察）——思考（觉悟）——行动（解决方法）
愿你也如我一样学会觉察、觉悟,努力让自己过得更幸福。
03.无用感
亲爱的，每当感觉自己没有用，很差劲的时候，你什么都不要做，就在那个当下好好去感受这个你最害怕的“无用”的感觉。
曾经我很多次都觉得自己是一个无用的人，总认为自己没有上过大学，没有一个好的文凭，没有一个体面的工作，那就是对不起了含辛茹苦养育我的父母，用心培育我的老师，因为是自己让他们丢脸了。
即便心里十分想念曾经的老师和同学，但都不敢去主动联系，因为害怕被他们看到自己没有作为的模样。
而当有一天，我不再与别人比较，坦然接受了自己没有好工作，没有好文凭没有作为的这个事实时，我感到无比的舒坦和轻松，我臣服于这种无用感的时候，我感到了自由。
我没有一个体面的工作，没有一个很高的文凭，每天和爸妈脸朝黄土背朝天，那又怎样呢？我依然拥有牵挂我的亲人和朋友，依然会被别人所羡慕。
我有过一段失败的婚姻，我是一个单亲妈妈，那又怎样呢？我依然健康的生活着，依然会感到幸福和快乐。
我不再害怕自己是一个无用的人，我也不会恐慌别人认为我是无用的，我老老实实的承认自己的确“没有用，没有价值”的地方，这是一个飞跃性的成长。
你觉得自己“无用时，表露出的是一种自我价值感的缺失，你总觉得自己不够好，不配拥有别人的赞美和爱。
你觉得自己“有用”时，展现出的是对自己的肯定与接纳，你有足够的自信认为自己是最好的，开始自我关怀。
其实有用和无用，只在一念之间。
只有当你放弃证明自己是有用的时候，你才是自由的。那些曾经努力要去证明自己的能量就都被释放出来，让你可以根据自己真正的喜好去做事情、过生活。
对于这段话我深有感触。
很多年以前我经人介绍帮一位中年夫妇照顾他家的孩子，然而孩子的外婆总在我的面前提起之前照顾她外孙的那位小姐姐是如何如何的能干，洗衣做饭，掏下水道，样样精通。
听到这样的话，我总感觉自己不如那位小姐姐，为了证明自己比她更能干，为了证明自己是有用的，我表现的比以往更卖力，并且极力的去讨好那个小孩的所有亲人。
慢慢的，我有了一种压迫感、束缚感，仿佛置身于一个方框里，被严严实实的堵死根本无法走出去，并且没有受到小孩一家的肯定和喜欢。
后来，当我意识到自己正在按照别人的模式，别人的喜好去做事情的时候，我非常的震惊。我害怕自己越陷越深，所以最终我选择了放弃证明自己。
当我不再为了证明我比那位小姐姐能干的时候，当我放弃证明自己是有用的时候，我更多的是按照自己的方式，自己的意愿去照顾那个孩子，也不再违心的去讨好迎合他的家人，我获得了自由。
这一番折腾过后，我终于明白：越是努力去证明什么，用力去追求什么，事情反而不会如人所愿，人生也会变成自己最不想要的样子。
书中自有颜如玉，以上是我今天的读书感悟。
今天正式开始阅读张德芬最新的作品《我们终将遇见爱与孤独》。
本书分为三个篇章：上篇（我们终将遇见爱与孤独）中篇（爱的刚刚好）下篇（亲爱的孩子，快乐是我最想教给你的事），每篇之中有很多章节，每个章节又由许多小文章组成，今天阅读了其中两篇。
因此我摘选了几段让我印象深刻的语录，并对这些语录谈一谈我自己的感受。
01.孤独
大部分人都不喜欢孤独，更不想去感受自己的孤独，可是在这个世界上，我们每个人真的就是一个个孤独的个体。因为你所有的感受只有你自己能够体会，而且这一生的路没有谁可以陪你从头走到尾。
“孤独”是每个人都在谈论的一个词汇，也是每个人都曾有过的感受。
记得周国*曾说过孤独是一种爱寻求接受而不可得，我比较认同这样的说法。
当我们想要获得别人的爱、肯定、理解时，却找不到可以真正体会我们内心感受的人，或者当我们想要表达展现出对别人的一种关怀及爱的感受时，得不到对方的回应。
想要从别人身上抓取一些东西来填满内心而无法得到的时候，我们就会感到孤独。
在生活中，我常常会有这样的孤独感，在以前，我会逃避这种孤独，更不喜欢这样的感觉。而如今，我已学会去慢慢适应这种孤独，并且享受它。
因为我发现，我自己的所有感受及情绪只有我自己能体会，即便有人能和我感同身受，但各自对于事实真相所产生的心境不一样的。
没有谁可以陪伴自己走到最后，父母终有一天会老去，儿女终有一天会长大，有属于自己的生活，我们每个人都需要从最开始学会为自己的情绪负责。
生而为人，我们都是孤独的。
02. 觉察
我们来看一个字――觉察的“觉”，上面是学*的“学”，下面见到的“见”。学会看见，就叫做“觉”，你就能觉悟、觉察。而这个“觉”的能力你一旦学会了，别人是永远都拿不走的。
在生活中，当我们觉得痛苦缠身摆脱不了的时候，总*惯于去找解决方法，而不会想到回过头看一看，让我们痛苦的原因究竟是什么？
学会看见自己的问题在哪，纠结的点在哪是很重要的，自我觉察，是我们每个人必须学会的一种能力。
所幸的是我学会了自我觉察，自我觉悟。
在去年离婚一个多月以后，我变得极度敏感和脆弱，常常莫名其妙的哭泣，根本无法控制自己，我吃不好，睡不着，甚至半夜的时候哭了又睡，睡了又哭，也不愿意和别人说话，特别的伤感。
我感觉到自己不能正常的生活，内心不再*静没有了快乐，我看见了自己颓废的样子，感觉到了心底复杂的情绪。
当我看见问题以后，我开始对其评判，一直告诉自己这样不好，这样会影响到别人，然而真正的觉察是对当下的情绪和感受不评判、不排斥。
后来我就向知心的朋友倾诉，告诉她我此刻的感受，并且开始思考。
是自己在婚姻里的盲目与迷失，让自己觉得羞愧和自责，还是前夫的所作所为造成了我自己的心理创伤？
是为自己在这段婚姻里所付出的精力和时间感到不值得而懊悔，还是为自己天真犯下的错误而感到悲哀？
是这些原因吗？是这样的想法让自己情绪崩溃无法控制吗？
……
当这样深入内心询问以后，很多模糊的东西渐渐变得清晰起来，看见问题直面问题，痛苦就减去了一大半。
当感到痛苦时正确的步骤是：看见（觉察）――思考（觉悟）――行动（解决方法）
愿你也如我一样学会觉察、觉悟,努力让自己过得更幸福。
03.无用感
亲爱的，每当感觉自己没有用，很差劲的时候，你什么都不要做，就在那个当下好好去感受这个你最害怕的“无用”的感觉。
曾经我很多次都觉得自己是一个无用的人，总认为自己没有上过大学，没有一个好的文凭，没有一个体面的工作，那就是对不起了含辛茹苦养育我的父母，用心培育我的老师，因为是自己让他们丢脸了。
即便心里十分想念曾经的老师和同学，但都不敢去主动联系，因为害怕被他们看到自己没有作为的模样。
而当有一天，我不再与别人比较，坦然接受了自己没有好工作，没有好文凭没有作为的这个事实时，我感到无比的舒坦和轻松，我臣服于这种无用感的时候，我感到了自由。
我没有一个体面的工作，没有一个很高的文凭，每天和爸妈脸朝黄土背朝天，那又怎样呢？我依然拥有牵挂我的亲人和朋友，依然会被别人所羡慕。
我有过一段失败的婚姻，我是一个单亲妈妈，那又怎样呢？我依然健康的生活着，依然会感到幸福和快乐。
我不再害怕自己是一个无用的人，我也不会恐慌别人认为我是无用的，我老老实实的承认自己的确“没有用，没有价值”的地方，这是一个飞跃性的成长。
——《钱学森》读书笔记范文10份
我读完《钱学森》这篇感人肺腑的文章，闭上眼睛，钱学森那光辉的形象挥之不去。为啦中国更快的发展，他放弃在美国的洋楼，充足的资金和先进的设备，从而使中国尽快的追上其他国家。
当我读到“当时，钱学森享受着优厚的待遇……一刻也没有忘记自己的祖国。”这句话时，我感受带很惭愧，钱学森抵制住美国的各种诱惑，回祖国效劳，我也是十分爱过的，我虽然谈不上位祖国效劳，但也可以从小事做起，爱唱**……
当我读到“留学生中有人权到……走向光明。”时，我感受到钱学森不觉得中国差，不怕苦，不怕累，而我呢，虽然不用做这种抉择，但却连最起码的考验都经受不住，还谈什么大事？
我从“此刻……建设祖国"这句话时我感受到钱学森心里时时刻刻都有祖国，把祖国放在心上。我也时时刻刻都把班级放在心上。有一次，有个同学出于好奇，偷了班级里的东西，被我发现了，他想我放他一马，但我拒绝啦，他要回啦班级财产。
“爱”，这个字包含了中国在他心中无比的地位，包含了钱学森对祖国的喜爱……钱学森，中国的救星！
之所以读钱学森的传记，首先是因为我爱读传记，它可以尽可能全面真实地还原历史人物，可以从中感受到学*到很多的东西；其次是他是物理学家，还是研究导弹、原子弹与卫星那种的，这无疑是我物理学科知识、学科精神的学*与感悟。
这本书给我的感受，一是文字简洁优美，描述地栩栩如生，让人亲临其境的感觉；二是非常的真诚，它通过详实的资料来说明，没有夸大其词，而是客观中肯，以诚动人。总之，我都是非常认真地读完、感受完的。
从这本书，我受到了以下启发：
一是更全面真实地了解了钱学森的时代背景、所做科学研究的内容；同时了解科学史实与人文情况，对钱学森等时代伟人有了真切的感受，产生了崇敬的情感。
二是认识到科学的探究精神，那就是“严谨、实事求是”。从中我明白科学与真理的区别，科学是一种研究的方法，真理才是要追求的东西；也明白了科学是没有国界的，而科学家是有的，正如钱学森对祖国的热爱才冒险回国，一辈子奉献自己。
三是认识到系统的科学观念，这也是钱学森晚年对世界的贡献。他认为要从整体上把握一件东西，技术是这样，其他事物也是这样。即便一个局部再先进，没有整体的和谐都是没有价值的。这让我更清楚地认识到，生命是一个系统的过程，教育也是，他们需要整体观地来看待与研究。这对我们做事从大局出发、从长远出发、把握方向性是很有作用的。以下这个表格就是钱学森整体观的最好体现，可以长期保存，时常提醒自己。
四是家风的传承与影响。钱学森的父亲是著名的教育家、母亲是著名的歌唱家，叔叔等都是有大才华的人物。与钱学森同辈的亲属都是留学、大学教授的人物。这就是家风的传承与影响，当然影响最大的就是父母了。他们通过言行举止潜移默化影响着钱学森，使他热爱学*、追求真知。
最*，我看了《钱学森传》，钱学森是我国导弹、火箭以及航天事业的奠基人，是人们心中的“科学圣人”。他的爱国之心、坚定和创新精神，使我心怀崇敬、感触良多。
钱学森身上有着中华民族浓厚的传统美德。他的奉献精神，他的民族气节，他的艰苦朴素，还有他的高尚品格，无不令人敬仰。其中给我最深的触动是他爱国主义者的情怀，书中讲述的爱国主义情怀是贯穿他整个生命的主旋律，当他身在异国他乡，羁绊难归时，在美国法庭上大声宣告：“我是大唐的后代，我的一腔热血只图报国，我的根在中国。”在经历了长达五年的囚禁后，终于回到了祖国的怀抱。还顾不上洗去一路的风尘就立刻投身到了新中国的科技建设中，以一个普通科学工作者的姿态积极工作。在条件艰苦的荒漠，研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业发展做出了杰出的贡献。爱国，这两个鲜红的字眼，深深的刻在了我的心里。它我把祖国放在心间，以祖国利益至上，努力做好本职工作，积极向上，为现代化建设贡献自己的力量。
有了爱国的热情和坚定的信念，如何将它的能量发挥出来呢？钱学森向我们展示了一位科学家的创新力量。钱学森28岁时就与导师一起完成“卡门钱*似”公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，为人类科学事业的发展做出了重要贡献，展现了科学的力量和价值。在21世纪的今天，对于正在崛起的当代中国，学*钱学森的爱国奉献精神极其重要，而对于我们普普通通的工作人员，我们的工作可能没有什么高科技，甚至*凡，但是我们一样会继承和发扬先辈们爱国、敬业、创新、奉献的精神。
从现在起，我们会树立远大的世界观、人生观，加强自己的责任感和使命感，提高自己的生活和工作动力，在自己的工作岗位上实现自我价值。我相信，只要我们像钱学森先辈一样，用严谨的人生态度对待自己的工作，每个人都能在*凡的岗位上做出不*凡的业绩。
今年暑假我读了《钱学森传》，这本书让我了解了著名的科学家钱学森的事迹。
1911年，是一个灾难深重的年代，钱学森出生在杭州，后来随父亲全家搬到了北京，在北京度过了少年的学*生涯。他从小立志成为一个有用的人，长大后报效祖国。于是他勤奋刻苦，埋头苦读，以优异的成绩毕业于上海交通大学，并得到了去美国留学的机会。
留美期间，深知中国科学技术落后的钱学森，更加刻苦地学*科学知识，并立志学成后回国，拯救中国科技。在美国，他致力于前沿科技——宇宙火箭技术的研究，很快他就成了知名的火箭专家。就在钱学森准备回国时，战争爆发了，于是有人指控他加入了***，他很快就被FBI抓了起来。通过多方努力，FBI不得不释放了他，重获自由后，他抛弃了在美国的优厚待遇，怀着满腔的爱国热情毅然回国，因为他要实现少年时的志向，尽自己所能报效祖国。
一回国，钱学森就全身心地投入了他热爱的科技工作，不仅造出了中国第一枚火箭，把中国的第一颗卫星发射上了太空，还为国家培养了很多的科技人才，为中国的导弹技术奠定了坚实的基础。钱学森是一个充满爱国思想的伟人，他为中国航天事业做出了杰出贡献，所以人们尊称他为“火箭之父”，“导弹之父”，“航天之父”等等。
钱学森之所以有这么多的成就，是因为他热爱祖国，从小树立了远大的理想，认真学*，刻苦钻研。我们作为祖国的接班人，也要以钱学森爷爷为榜样，热爱祖国，好好学*，以后才能像钱学森爷爷一样为祖国的伟大复兴出一份力，做一个对社会有用的人！
刚学了一篇课文，叫《钱学森》。看完后，我对钱学森肃然起敬。
钱学森在美国时，是美国空气动力学冯·卡门最得意的学生。当时他在美国享有优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件。可他一刻也没有忘记自己的祖国，他想早日回到自己的祖国。1955年10月钱学森回国后，为我们运载火箭、导弹做出了卓越的贡献，被誉为“中国导弹之父”。
当时的中国是个贫穷的国家，要钱没钱，要设备没设备，搞科学研究实在是困难。然而，钱学森为了使祖国能过从黑暗中走向光明，凭借自己的努力，终于为祖国做出了卓越的贡献。所以他不仅是一位“中国导弹之父”，也是一位爱国赤子。
最令我难忘的是钱学森在美国说的那句话：“我是中国人。我现在做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为祖国能为人民多做点事。”钱学森在美国努力完成学业，为的只是在回国后能多为祖国，为人民服务。这句话充分体现出钱学森无私奉献的爱国情操。
钱学森可以为祖国献出一切，那我们为什么不能尽自己所能，为祖国做一点贡献呢？所以，我们要抱着让祖国日益强大的心情，好好学*，让祖国更加壮大，更加昌盛！
钱学森是一位伟大的科学家。他给我们中国做出了很多贡献，他不仅是一位科学家，更是我们中国人的精神脊梁，中国人的骄傲！
钱学森从小就出身在名望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时候是一位品学兼优的学生，去过日本留学，回国后在上海成立“劝学堂”，教授大家要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位富商的女儿，她聪明过人，计算能力和记忆力非常强，擅长数学，在家里一心辅导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出生在这样幸福的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的基础。
钱学森从小就非常好学，学*成绩超常，是班里的优等生。他还有很充分的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原来钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这可是他自己钻研出来的！后来上了师大附中学*。
在中国有许许多多的科学家，最*我读到的这位科学家就是我们的“导弹之父”——钱学森。他发明的原子弹让中国的科技有了突飞猛进的发展，他不仅仅是一位科学家，更是我们中国人的骄傲！
钱学森从小就是一个勤奋好学的孩子。在学校，他是一个品学兼优的学生，是一个“小问号”，天天都有问不完的问题。在家里，他总喜欢待在父亲的书房里阅读各种各样的书籍，像海绵吸水一般不停地汲取着书中的知识，有历史的、文学的、科学的。他还有丰富的观察力和动手能力，在学校的飞镖比赛中，他用自己研制的飞镖获得了第一名。
后来，因为他拥有丰富的学识，美国人不想放弃这样的人才，便不想让他回国，于是提出了优越的留美条件，但是钱学森毅然决然要回到祖国的怀抱，为国家作贡献。回国后，他一心钻研导弹事业，在钱学森的帮助下，中国研究出第一颗仿制导弹、人造卫星东方红一号和第一颗洲际导弹，并且发射成功。钱学森因此获得了“终身成就最高荣誉奖”！他为祖国带来了无穷的宝藏！
在我看来，不仅仅是对于科学而言，学*也是一样，没有付出，就没有收获，只有用心去学*，才能获得成功。我们应该从小培养自己爱学*的*惯，长大才能成为一个对社会有用的人才。
我在寒假中几乎是一口气读完了张纯如所著的，关于钱学森的传记《蚕丝：钱学森传》。本文讲述了钱学森旅美二十年、曲折归国以及为中国航天事业殚精竭虑的传奇一生。
本书的独特之处在于是以一个美国人的视角来描写钱学森的一生，而且本书不仅仅是钱学森个人成长的传奇史，也是20世纪百年世界史、世界航天发展史、中国航天发展史！
对于这位“两弹一星之父”，我相信很多人对他的身世，经历有许多问题，比如钱学森是如何从一个清末杭州西子湖畔出生的钱王后裔一跃成为美国航天业界最杰出的火箭动力专家，以及如何成为麦卡锡主义的牺牲品而离开美国，从而摇身变为新中国航天事业的奠基人，成为中国的“导弹之父”？但由于钱学森作为中国重要的科研人员，很多史实都受到了高度保密但这本“来自美国封尘50年的史料”对这些问题都做出了解答
幼年时的钱学森就才智过人，他极具天赋：聪明绝顶、记忆力超群，小时候从来没有为考试发过愁，轻松地以前几名的身份从上海交通大学毕业并进入了美国一流的大学。而后师从冯·卡门，成为各个领域的顶尖人物。最后，这个被称为“抵得上美军5个师”的钱学森经过一番曲折后终于回国，成为中国的“两弹一星”之父。
撰写这本书的是已故的美国华裔女作家张纯如。作者笔触细腻、客观，着重描述了钱学森早年在美国的科研生活，和上个世纪５０年代遭受麦卡锡主义迫害的故事。在张纯如看来，钱学森是一个冷傲、严厉、自尊心强、不善沟通和表达，甚至有点难以接*的普通科学家。这使钱学森更像一个普通人，而不是神。
读这本书，除了被钱学森的个人经历深深吸引外，我在这本书中看到了一个完全不一样的钱学森。他是一个典型的中国知识分子精英，深受儒家思想的熏陶，先天的聪明加上自幼富足的家庭条件造就了他性格中清高与傲慢的一面。同时他又恰巧赶上了世界科技发展的革命阶段，并置身于这场革命的中心。在加州理工求学与工作的阶段，他亲身经历了火箭从几个业余爱好者的“车库项目”到美国***将其工作视为国家最高机密的整个历程。
他和他的同事为火箭乃至航天工业的发展做出了巨大的贡献，并在美国逐渐的成为了一颗冉冉升起的学术新星。然而，美国**在麦卡锡主义思潮的影响下却将其视为“危险的人物”，不仅中断了他热爱的火箭与导弹的研究工作，而且还通过对他的指控使其声誉受到了损害。他深知自己的家，自己的祖国需要他，正像他临走前对报纸的记者所说：“我不打算回来。我没有理由再回来。我已经考虑过很长时间。我准备尽我最大的努力，来帮助中国人民建设一个能令他们活得快乐而又尊严的国家。”
钱学森先生对于中国导弹技术和核弹技术的发展确实起着相当大的作用。很多人可能会说，如果没有钱学森先生，历史一定会出现另外的人来填补这个空白。但这不是*行宇宙也不是科幻小说，这种历史的偶然性恰好让钱先生成为了中流砥柱和领袖。其实很容易就可以想到，如果没有钱先生的话，也许中国依旧会在两弹一星中取得进步，但是会晚很多年。无论怎样，向这位伟大的科学家致敬！
读完这本书，我久久不能*静。钱先生的坎坷经历以及惊人成就深深震撼了我的内心。他作为一个中国人，有着强烈的爱国之心，作为一个学者，有着坚定钻研的精神。我们应该向他学*，刻苦学*，爱国爱党，做一个为祖国做贡献的人。
科学家钱学森是我国的导弹之父，他发明制造了很多导弹，而且为中国的两弹一星做出了重要的贡献。
你大概不知道，钱学森3岁的时候以可背诵百首唐诗宋词了，邻居都说钱家出了神童，5岁时他以可以读水浒传了，还有一次他在测试中得了100分，但是他却发现了一个不起眼的小错误，他立刻举手，向老师指出自己的错误，并要求扣分，老师感动了，主动收藏了他的卷子，这份卷子在老师那里一放就是40年。他这种认真的态度值得我们学*。
新中国成立后，钱学森想回到祖国来，但是美国设置了重重障碍，回国的时间长达5年，他是靠着信心和聪明才智回来的。
回到祖国后，他投入到武器制造中，领导陈赓大将问他；中国人能否搞成导弹，钱学森回答；为什么不能搞，难道中国人比外国人矮一头吗，陈赓说；太好了，钱学森带领大家克服重重困难，由于钱学森的回国效力，中国导弹发射至少向前推进了20年。
他的严谨的学*态度，爱国的思想，克服困难的信心是我学*的榜样。
今天，我读了《钱学森》这篇文章，钱学森是一位伟人。他非常了不起，他那崇高的爱国精神尤其令我敬佩。
钱学森1934年毕业去美国留学。他在美国享受着优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件，可他一刻也没有忘记自己的祖国。他说：“我是中国人，我现在所做的一切，都是在做准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”
1949年10月1日，新中国诞生了，钱学森又一次表达了他的思念祖国之情：“祖国现在是很穷，但需要我们大家——祖国的儿女们共同去创造。”钱学森不仅是这样说的，更是这样做的，当美国的高级将领不让他离开时，虽然他受尽了折磨，但他的决心一刻也没有动摇。终于，在***的关怀下，钱学森回国了，他为我国运载火箭，导弹的研制和发射，作出了巨大贡献，被誉为“中国导弹之父”。
读完《钱学森》，我若有所思，钱学森放着高薪的美国实验室主任不做，即使经历无数坎坷，却还要坚持回来报效祖国。从这里我体会到钱学森炽热的爱国之情。中国正因为有了这些人的奉献，才会有今天的繁荣昌盛。作为一名小学生，我暗暗下定决心，一定要以钱学森为榜样，无论在何时何地都要胸怀祖国，把祖国和人民的利益放在第一位，发奋图强，努力学*，长大后成为祖国的栋梁，做一个对国家、对社会有用的人。
