这个故事主要讲了：第二次世界大战期间，法国一家在危急的状况下，母子三人冷静地周旋于三个德寇之间，机智、勇敢地保护装有情报的半截蜡烛的故事，最终使情况转危为安。这个故事反映了法国人民为保卫祖国、驱逐侵略者所进行的艰苦斗争。就在着万分紧急关头，伯瑙德夫人的急中生智，大儿子的镇定自若，小女儿杰奎琳的可爱与机敏都使我们感到敬佩不已。而他们的每一次活动，德军的每一次阻拦，都使我们提心吊胆，都使我们为他们的生命而担忧。当我读到“他们坐下后，一个中尉顺手拿过藏有情报的蜡烛点燃，放到少校军官面前。”时真为她们一家人捏了一把冷汗，幸好伯诺德夫人换了只亮的，拿走了藏有情报的蜡烛，我悬着的心总算放了下来。但是好事总是不得长久，可恨的德国鬼子再次点燃了藏有情报的蜡烛，这使我刚刚放下的心又一次悬了起来。眼前那微弱的灯光就好比是她们一家的生命之火呀!孩子是懂事的，他们也清楚一家的处境，在这危难的关头大儿子杰克从容的拿起藏有金属管的蜡烛说：“天气冷，我去生把火，拿走了那盏灯整个房间里瞬间就暗了下来，着可惹怒了那个中尉，他拒绝了杰克的建议。在这斗争的最后时刻，他从容的搬回一捆木柴，生了火，默默的等待着死亡。此时此刻那盏灯已经成为屋里最危险的东西。我虽然没有在那个环境下可也深深的体会到了那种感觉。
读到这儿，我不禁想问，杰克他只是一个孩子，我为何有这么大的勇气来坐待死亡的来临。突然小女儿奎琳说楼上黑，她想拿一盏等去睡觉，人心都是肉长的，每个人都有心软的时候，那名少校也有一个与奎琳同样可爱的女儿，望着眼前的奎琳少校想到了自己的女儿，终于接受了奎林的恳求!奎琳端着蜡烛走上楼梯到楼梯最后一节的.时候蜡烛刚刚熄灭。
通过他们母子三人的努力，最后也化险为夷了，我真为他们感到轻松。
《半截蜡烛》这篇课文讲的是伯诺德夫人一家以自己的机智、冷静为引走德军而藏起装有情报的蜡烛的故事，让我们一齐来看看吧。谁会相信伯诺德夫人会在那么紧张的气氛中想起用油灯替换蜡烛呢？谁会相信一个大男孩会冷静地以到柴房搬木柴为由而想办法拿走蜡烛呢？谁又会相信一个小女孩会以上楼睡觉为办法而机智地骗过那些凶狠残忍的德军呢？显然，她们都是为了保护国家而付出，骗过德军的奇迹并不是之前就有的，而是靠伯诺德夫人一家的机智和冷静的心理换来的，尽管前两个人的计划并没有得到成功。其实我们也要学*，在面对困难的时候，要怀有一个冷静的心理，时不时转转自己机智的大脑的办法，那么这样，困难这个词就会销声匿迹了，你不会触手可及了。
通过《半截蜡烛》这篇课文，我若有所思，难道我们遇到困难时能有一个冷静的心理，能有足够的时间转动大脑吗？还记得那一次，做作业的时候，“拦路虎”拦住了我的'道路，使我久久地不能前进，一次，两次，三次，我反复揣摩，可这个”拦路虎“就是太嚣张，几次都没有把他打倒，几次的思考使我性情大发，我怒了，把作业把地上用力一扔。时光荏苒，后来，我想，这样发脾气可是于事无补的，还不如，再静下心来，好好想一下吧。一次演算，一次画图，一次对自己成就的挑战。终于，皇天不负有心人，这道难题成功地被我解了出来。正巧的是，现在我学*了这一篇课文。学了后，我真是得益匪浅，同时我也更准确的明白了遇到困难要用冷静的心理去面对，转动转动自己头脑的道理。我发誓，以后的我一定不会因为鲁莽而不去冷静面对的。
只要我们领悟了这个道理，希望之光就一定会驱散绝望之云！让我们一同来感受吧！有时间我建议你们不妨去读读《半截蜡烛》这篇课文，或许你们从中会有更好地收获。但是始终有一点是雷打不动的：遇到了困难，冷静的心理与机智的大脑可是个宝。如果你懂得了，呵呵，上帝会赐予你“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的情景的。
这个故事主要讲了：第二次世界大战期间，法国一家在危急的状况下，母子三人冷静地周旋于三个德寇之间，机智、勇敢地保护装有情报的半截蜡烛的故事，最终使情况转危为安。这个故事反映了法国人民为保卫祖国、驱逐侵略者所进行的艰苦斗争。 就在着万分紧急关头，伯瑙德夫人的急中生智，大儿子的镇定自若，小女儿杰奎琳的可爱与机敏都使我们感到敬佩不已。而他们的每一次活动，德军的每一次阻拦，都使我们提心吊胆，都使我们为他们的生命而担忧。
当我读到“他们坐下后，一个中尉顺手拿过藏有情报的蜡烛点燃，放到少校军官面前。”时真为她们一家人捏了一把冷汗，幸好伯诺德夫人换了只亮的，拿走了藏有情报的蜡烛，我悬着的心总算放了下来。但是好事总是不得长久，可恨的德国鬼子再次点燃了藏有情报的蜡烛，这使我刚刚放下的心又一次悬了起来。眼前那微弱的灯光就好比是她们一家的生命之火呀!
孩子是懂事的，他们也清楚一家的处境，在这危难的关头大儿子杰克从容的拿起藏有金属管的蜡烛说：“天气冷，我去生把火，拿走了那盏灯整个房间里瞬间就暗了下来，着可惹怒了那个中尉，他拒绝了杰克的建议。在这斗争的最后时刻，他从容的搬回一捆木柴，生了火，默默的等待着死亡。此时此刻那盏灯已经成为屋里最危险的东西。我虽然没有在那个环境下可也深深的体会到了那种感觉。
读到这儿，我不禁想问，杰克他只是一个孩子，我为何有这么大的勇气来坐待死亡的来临。突然小女儿奎琳说楼上黑，她想拿一盏等去睡觉，人心都是肉长的，每个人都有心软的时候，那名少校也有一个与奎琳同样可爱的女儿，望着眼前的.奎琳少校想到了自己的女儿，终于接受了奎林的恳求!奎琳端着蜡烛走上楼梯到楼梯最后一节的时候蜡烛刚刚熄灭。
通过他们母子三人的努力，最后也化险为夷了，我真为他们感到轻松。
《半截蜡烛》这篇课文讲的是伯诺德夫人一家以自己的机智、冷静为引走德军而藏起装有情报的蜡烛的故事，让我们一齐来看看吧。谁会相信伯诺德夫人会在那么紧张的气氛中想起用油灯替换蜡烛呢？谁会相信一个大男孩会冷静地以到柴房搬木柴为由而想办法拿走蜡烛呢？谁又会相信一个小女孩会以上楼睡觉为办法而机智地骗过那些凶狠残忍的德军呢？显然，她们都是为了保护国家而付出，骗过德军的奇迹并不是之前就有的，而是靠伯诺德夫人一家的机智和冷静的心理换来的，尽管前两个人的计划并没有得到成功。其实我们也要学*，在面对困难的时候，要怀有一个冷静的心理，时不时转转自己机智的大脑的办法，那么这样，困难这个词就会销声匿迹了，你不会触手可及了。
通过《半截蜡烛》这篇课文，我若有所思，难道我们遇到困难时能有一个冷静的心理，能有足够的时间转动大脑吗？还记得那一次，做作业的时候，“拦路虎”拦住了我的道路，使我久久地不能前进，一次，两次，三次，我反复揣摩，可这个”拦路虎“就是太嚣张，几次都没有把他打倒，几次的思考使我性情大发，我怒了，把作业把地上用力一扔。时光荏苒，后来，我想，这样发脾气可是于事无补的，还不如，再静下心来，好好想一下吧。一次演算，一次画图，一次对自己成就的挑战。终于，皇天不负有心人，这道难题成功地被我解了出来。正巧的是，现在我学*了这一篇课文。学了后，我真是得益匪浅，同时我也更准确的明白了遇到困难要用冷静的心理去面对，转动转动自己头脑的道理。我发誓，以后的我一定不会因为鲁莽而不去冷静面对的。
只要我们领悟了这个道理，希望之光就一定会驱散绝望之云！让我们一同来感受吧！有时间我建议你们不妨去读读《半截蜡烛》这篇课文，或许你们从中会有更好地收获。但是始终有一点是雷打不动的：遇到了困难，冷静的心理与机智的大脑可是个宝。如果你懂得了，呵呵，上帝会赐予你“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的情景的。
这个故事主要讲了：第二次世界大战期间，法国一家在危急的状况下，母子三人冷静地周旋于三个德寇之间，机智、勇敢地保护装有情报的半截蜡烛的故事，最终使情况转危为安。这个故事反映了法国人民为保卫祖国、驱逐侵略者所进行的艰苦斗争。 就在着万分紧急关头，伯瑙德夫人的急中生智，大儿子的镇定自若，小女儿杰奎琳的可爱与机敏都使我们感到敬佩不已。而他们的每一次活动，德军的.每一次阻拦，都使我们提心吊胆，都使我们为他们的生命而担忧。
当我读到“他们坐下后，一个中尉顺手拿过藏有情报的蜡烛点燃，放到少校军官面前。”时真为她们一家人捏了一把冷汗，幸好伯诺德夫人换了只亮的，拿走了藏有情报的蜡烛，我悬着的心总算放了下来。但是好事总是不得长久，可恨的德国鬼子再次点燃了藏有情报的蜡烛，这使我刚刚放下的心又一次悬了起来。眼前那微弱的灯光就好比是她们一家的生命之火呀!
孩子是懂事的，他们也清楚一家的处境，在这危难的关头大儿子杰克从容的拿起藏有金属管的蜡烛说：“天气冷，我去生把火，拿走了那盏灯整个房间里瞬间就暗了下来，着可惹怒了那个中尉，他拒绝了杰克的建议。在这斗争的最后时刻，他从容的搬回一捆木柴，生了火，默默的等待着死亡。此时此刻那盏灯已经成为屋里最危险的东西。我虽然没有在那个环境下可也深深的体会到了那种感觉。
读到这儿，我不禁想问，杰克他只是一个孩子，我为何有这么大的勇气来坐待死亡的来临。突然小女儿奎琳说楼上黑，她想拿一盏等去睡觉，人心都是肉长的，每个人都有心软的时候，那名少校也有一个与奎琳同样可爱的女儿，望着眼前的奎琳少校想到了自己的女儿，终于接受了奎林的恳求!奎琳端着蜡烛走上楼梯到楼梯最后一节的时候蜡烛刚刚熄灭。
通过他们母子三人的努力，最后也化险为夷了，我真为他们感到轻松。
——《半截蜡烛》读书笔记3篇
这个故事主要讲了：第二次世界大战期间，法国一家在危急的状况下，母子三人冷静地周旋于三个德寇之间，机智、勇敢地保护装有情报的半截蜡烛的故事，最终使情况转危为安。这个故事反映了法国人民为保卫祖国、驱逐侵略者所进行的艰苦斗争。 就在着万分紧急关头，伯瑙德夫人的急中生智，大儿子的镇定自若，小女儿杰奎琳的可爱与机敏都使我们感到敬佩不已。而他们的每一次活动，德军的每一次阻拦，都使我们提心吊胆，都使我们为他们的生命而担忧。
当我读到“他们坐下后，一个中尉顺手拿过藏有情报的蜡烛点燃，放到少校军官面前。”时真为她们一家人捏了一把冷汗，幸好伯诺德夫人换了只亮的，拿走了藏有情报的蜡烛，我悬着的心总算放了下来。但是好事总是不得长久，可恨的德国鬼子再次点燃了藏有情报的蜡烛，这使我刚刚放下的心又一次悬了起来。眼前那微弱的灯光就好比是她们一家的生命之火呀!
孩子是懂事的，他们也清楚一家的处境，在这危难的关头大儿子杰克从容的拿起藏有金属管的蜡烛说：“天气冷，我去生把火，拿走了那盏灯整个房间里瞬间就暗了下来，着可惹怒了那个中尉，他拒绝了杰克的建议。在这斗争的最后时刻，他从容的搬回一捆木柴，生了火，默默的等待着死亡。此时此刻那盏灯已经成为屋里最危险的东西。我虽然没有在那个环境下可也深深的体会到了那种感觉。
读到这儿，我不禁想问，杰克他只是一个孩子，我为何有这么大的勇气来坐待死亡的来临。突然小女儿奎琳说楼上黑，她想拿一盏等去睡觉，人心都是肉长的，每个人都有心软的时候，那名少校也有一个与奎琳同样可爱的女儿，望着眼前的奎琳少校想到了自己的女儿，终于接受了奎林的恳求!奎琳端着蜡烛走上楼梯到楼梯最后一节的时候蜡烛刚刚熄灭。
通过他们母子三人的努力，最后也化险为夷了，我真为他们感到轻松。
今天我们学了一篇叫《半截蜡烛》的课文。这篇文章主要讲的是第二次世界大战期间，在德国人占领了的法国，有一家三口法国居民为了把德国人赶出去全家都机智、勇敢地保护机密的事。
读了这篇文章后，我知道文章歌颂了法国人民崇高的爱国主义精神。从中我也明白了一个人在遇到困难有，面临危险的时候，不能害怕，要镇定自若，十分沉着冷静地去想办法解决，只有这样我们才会战胜困难，取得成功啊!文章中的伯诺德夫人把一个装有机密的小金属管封在一小截蜡烛中，并且使孩子们认识到，这个金属管内的机密，跟祖国的**有关，要不惜一切代价保守这个秘密，表现了这位普通的法国家庭妇女伯诺德夫人对祖国的无限忠诚。其中两个孩子的沉着、机智、勇敢，实际上这也是他们一种爱国精神的表现。这里，我其实最佩服的就是杰奎琳。虽然她只是一个很小的孩子，但在母亲的感染下，遇事镇定，这是值得我们去学*的。
以后我们一定要好好学*，长大后才会成为一个有用的人，遇事能向杰奎琳一样冷静、机智，并且可以为祖国出一份薄力，培养自己更进一步的爱国情怀，让自己成为一个伟大的爱国人士，只有这样才是真正的成功啊!
《半截蜡烛》这篇课文讲的是伯诺德夫人一家以自己的机智、冷静为引走德军而藏起装有情报的蜡烛的故事，让我们一齐来看看吧。谁会相信伯诺德夫人会在那么紧张的气氛中想起用油灯替换蜡烛呢?谁会相信一个大男孩会冷静地以到柴房搬木柴为由而想办法拿走蜡烛呢?谁又会相信一个小女孩会以上楼睡觉为办法而机智地骗过那些凶狠残忍的德军呢?显然，她们都是为了保护国家而付出，骗过德军的奇迹并不是之前就有的，而是靠伯诺德夫人一家的机智和冷静的心理换来的，尽管前两个人的计划并没有得到成功。其实我们也要学*，在面对困难的时候，要怀有一个冷静的心理，时不时转转自己机智的大脑的办法，那么这样，困难这个词就会销声匿迹了，你不会触手可及了。
通过《半截蜡烛》这篇课文，我若有所思，难道我们遇到困难时能有一个冷静的心理，能有足够的时间转动大脑吗?还记得那一次，做作业的时候，“拦路虎”拦住了我的道路，使我久久地不能前进，一次，两次，三次，我反复揣摩，可这个”拦路虎“就是太嚣张，几次都没有把他打倒，几次的思考使我性情大发，我怒了，把作业把地上用力一扔。时光荏苒，后来，我想，这样发脾气可是于事无补的，还不如，再静下心来，好好想一下吧。一次演算，一次画图，一次对自己成就的挑战。终于，皇天不负有心人，这道难题成功地被我解了出来。正巧的是，现在我学*了这一篇课文。学了后，我真是得益匪浅，同时我也更准确的明白了遇到困难要用冷静的心理去面对，转动转动自己头脑的道理。我发誓，以后的我一定不会因为鲁莽而不去冷静面对的。
只要我们领悟了这个道理，希望之光就一定会驱散绝望之云!让我们一同来感受吧!有时间我建议你们不妨去读读《半截蜡烛》这篇课文，或许你们从中会有更好地收获。但是始终有一点是雷打不动的：遇到了困难，冷静的心理与机智的大脑可是个宝。如果你懂得了，呵呵，上帝会赐予你“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的情景的。
——《红岩》读书笔记实用五篇
《红岩》是一本中国红色经典的著作，它讲了许许多多的革命烈士，有大义凛然的许云峰，宁死不屈的江姐，视死如归的成岗……红是革命的颜色，岩是岩石，十分坚硬，比喻革命者坚忍不拔、坚持斗争的精神。
书中的江姐给我的印象十分深刻，面对敌人的毒刑、酷刑，她傲然向人们宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，***人的意志是钢铁铸成的!”
许云峰也是一位革命烈士，他协助党运输物品和与敌人展开武装斗争。但由于叛徒的出买，他不幸被捕。还有华子良装疯骗敌人、余新江识破敌人伪装并借机除掉阴险的特务……
虽然这些革命烈士没有看到自己梦寐以求的新中国，他们在胜利即将来临的时候，英勇就义，倒在敌人的枪口下。但他们的精神是永恒的，激励着一代又一代的***人前仆后继，投身革命，让我们更加珍惜这来之不易的胜利。
想起我自己，生活中遇到一点点困难，便想退缩了，有一些小挫折，就泄气了，碰到一丁点不顺利，就悲观了，比起这些红岩英雄，我遇到的困难是多么地微不足道，在他们的面前，我感到深深的愧疚。看到他们的事迹，我明白了，越是铺满荆棘的路，就越需要我们去开拓，越困难的事情，就越需要我们去克服，去解决。
我们今天幸福、安宁的生活是许许多多的烈士用生命换来的，所以我们要珍惜这得来不易的生活，以红岩英雄为榜样，努力学*，创造更美好的未来。
我们要把革命先辈们的精神一代一代地延续下去，让我们的**在我们的国土上更加骄傲地飘扬!让红岩精神永存!
这个寒假我读了第一本革命小说《红岩》，我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”，似乎是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和***斗争的故事，成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子，就参加了***，但是后来全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加***，这种热情为党的精神，值得大家学*。而最让人感动的就是江姐，她的形象深深地树立在了我的心中。
在渣滓洞中，无论鞭挞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以微笑面对着大家，洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉大家：咬紧牙关，不要泄露秘密，相信党总是会胜利的。她总是毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，***员的意志是钢铁做的。失败膏黄土，成功济苍生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”， “愿以我血献后土，换得神州永太*”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的，遗臭万年的家伙，譬如叛徒甫至高，***的狗腿子，他能在鲜艳的中国**下微笑吗?不，他连站在中国国土上的资格都没有。
这些革命英雄的壮烈事迹，我们必须铭记在心没有他们挥洒热血，哪有我们胸前飘扬的红领巾?没有他们咬紧牙关，哪有我们的高楼大厦。没有***，就没有新中国啊!
我怀着崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。
《红岩》是一部中国军事文学名著，里面讲述各位先烈，视死如归、坚贞不屈的英雄事迹。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后面的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。” 面对步步逼*的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的***员的口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。
试想一下，在那潮湿腐臭的渣淬洞、白公馆，*乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着伤口袭来的阵阵裂痛……然而，他们无法想象的毅力顽强地与**派抗争到底!
对这些可敬可佩的战士，**派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我感到深深的愧疚。想起自己以前写作文，花了不少时间却只得低会，便泄气了。没有对学*完全充满热情的我，易被摧垮，总是找借口说自己是个女孩。可如今，在英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服!
书名：《红岩》
作者：杨益言、罗广斌
好词：自欺欺人、花言巧语、斩钉截铁、枯瘦如柴、君子一言，驷马难追、异想天开、出尔反尔、稍安毋躁、千方百计、万众一心、心旷神怡、目不转睛、自讨苦吃、玉石俱焚、识时务者为俊杰、回头是岸、掩耳盗铃、一无所得、痴心妄想、针锋相对
好句：1.这一年，我见了多少血腥的罪行，任何花言巧语，都掩盖不了血写的事实。
评价：这句话说明了：任何花言巧语，都掩盖不了事实。在事实面前，任何辩解都是徒劳的
2.可是，那春雷一般的，万众一心的声浪，一旦升起，怎会被这嗡嗡的苍蝇的阻扰而停歇?
评价：这句话说明了：当万众一心时，才不会被敌人所推垮。
好段：“‘和谈期间’、‘和*诚意’，你们是在自欺欺人!这一年，我见了多少血腥的罪行，任何花言巧语，都掩盖不了血写的事实。你们无休止的迫害失去自由的革命者，连一口水也不供给!美国式的、中国式的毒刑，拷打，摧残过我们多少同志?你们屠杀我们党的干部，屠杀了***战士龙光华!告诉你们，这些罪行人民必须清算!今天，你们又想玩弄什么和谈阴谋，妄想放我一个人来欺骗群众。告诉你，这是梦想，你们欺骗不了人民雪亮的眼睛。”
评价：这段话说明了：任何花言巧语，都掩盖不了事实。在事实面前，任何辩解都是徒劳的。也说明了***“和谈”的真实目的和他们的诚意。
主要内容：《红岩》记述的是1948至1949年**战争时期重庆地下***组织与*****派展开的激烈斗争
第一章：余新江介绍特务纵火灾情，甫志高开设书店开展**。重庆大学学生追讨特务。
第二章：郑克昌获得陈松林好感，甫志高指导陈松林工作。陈再入重大认识黎郑。
第三章：兄妹谈心，成瑶被训斥;往事回忆，成岗管工厂。重回组织，担任交通员;接受重任，印刷《挺进报》，接替江姐刻写工作。
第四章：江姐到川北工作，蒲志高送行，华为陪江姐进城，江姐得知丈夫被害，强忍悲痛，找到了游击队，见到了华为的母亲、华莹山游击队司令双枪老太婆。
第五章：郑克昌伪装积极进步，骗取了甫志高信任，成岗设计新机器更好地印刷《挺进报》，
第六章：“慈居”成为军统特务的老巢，军统少将特务头子徐鹏飞正因与严醉的矛盾，缺乏***地下组织情报而烦恼，不得已同意处决长江兵工总厂纵火特务，逮捕云阳县的假***案犯，沈阳斋向徐鹏飞密报了黎纪纲、郑克昌渗透进地下党组织的消息。
第七章：许云峰看出了郑克昌的可疑，安排陈松林撤离，区委会议改期，指示甫志高撤退郑克昌和魏吉伯抓人失败，甫志高回家被抓。
第八章：新生市场茶馆许云峰和李敬原交流工作情况，甫志高叛变出卖同志，许云峰、成岗被捕，李敬原与成瑶谈心，安排她做《山城晚报》的记者。
第九章：特务头子徐鹏飞审讯许云峰和成岗，威逼利诱，毒刑拷打，都没有用，最后不得不用假枪毙结束了审讯。第十章：徐鹏飞大摆庆功宴，毛人凤宣读嘉奖令，山城再现《挺进报》。许云峰识破假宴请，毛人凤利诱真技穷。第十一章：补叙刘思杨被捕，渣滓洞敌人用断水折磨革命者，龙光华抄叶挺的《囚歌》激励大家意志，老大哥劝大家吃霉臭的米饭，特务屠杀革命者。
第十二章：暴雨过后，余兴江与老师相认;汽车疾驶，许云峰被抬入牢房;许云峰高唱《国际歌》，同志们放声应和;女牢中“监狱之花”诞生，放风时，龙光华取水被打。
第十三章：龙光华牺牲，革命者愤怒。要求追悼龙光华，谈判代表被拘禁，难友们绝食**四天不动摇，特务们用米饭肉片诱惑终失败，绝食**获得成功。
第十四章：叛徒出卖，江姐被捕。游击队途中援救，狗特务奸计得逞。
第十五章：半夜提审江姐，竹签子钉十指，狱友们唱《囚歌》鼓励安慰，趁着放风，各囚室送来慰问信和诗篇。第十六章：战友带来好消息，狱中新年大联欢。
第十七章：陈静(成瑶)戳穿***假和谈新闻发布会，众记者提问是否释放政治犯，重庆学生****，工人宣布全市总**。徐鹏飞抓捕成瑶，陈松林批评引导。
第十八章：刘思扬家人营救，***假意放人。回家遭软禁，雨夜见生人。公开声明，立场坚定;送奶工人，暗传密信。
第十九章：白公馆监狱。刘思扬押送白公馆喜遇成岗，成岗战胜***物。
第二十章：刘思扬重获组织信任，成岗狱中出版《挺进报》。小萝卜头飞翔梦，成岗介绍黄以声、小萝卜头、华子良与胡浩等四位学生，特务焚烧秘密档案，***百万雄师过大江。
第二十一章：郑克昌伪装进步记者被关进楼七室，骗取余新江信任，探查地下党线索，鼓动单纯青年学生唱啦啦词惹事露出马脚，余新江将计就计，除掉看守狗熊和郑克昌。
第二十二章：陆清收听时事广播，做最不幸的打算。《挺进报》被发现，胡浩被拷打，齐晓轩挺身而出救同志，杨进兴哑口无言逃责任。
第二十三章：换牢房，了解华子良。借图书，发现新事物;
第二十四章：齐晓轩、成岗商量越狱，华子良主动找组织，许云峰地窖挖暗道。磁器口华子良传递密信，数帆楼老太婆接受任务。
第二十五章：严醉带特遣队从美国归来，传密令“分批密裁”。渣滓洞女监绣红旗喜迎**，李青竹江姐从容坚定别战友。
第二十六章：渣滓洞准备越狱，白公馆黄将军被杀，华子良接头失败，被挟持逃走计划落空。
第二十七章：狱内外，联系中断，快**，敌特疯狂;特务头子安排“后事”，炮厂工人诱捕顽凶。
第二十八章：胡浩要求入党，华子良半路逃脱，徐鹏飞亲临白公馆，许云峰慷慨赴刑场。
第二十九章：歌乐山响起**炮声，渣滓洞实施越狱行动。
第三十章：敌特灭亡前妄想炸毁山城，工人盼**自发护卫家园。白公馆密道越狱，冲锋号耳边响起。
——《论语》初中读书笔记实用五份
《论语》的编辑者不止一个人，有千千万万的人。
《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今被世人视为至理。它以极具典范意义的语言。《论语》中所记循循善诱的教诲之言或启发论辩，侃侃而谈其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。
《论语》成功描写了一些孔门弟子的形象。如：子路的率直鲁莽，子贡的聪颖善变，颜回的温雅贤良，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。还让我知道了，孔子是个十分守礼节，连颜回死后，他都还守着礼节，不肯把车子卖掉，可见孔子多么深明大义啊！
《论语》是国学经典，涉及到人们生活诸多方面，如：如何从政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何与人交往，堪称中国传统智慧的源泉和宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会精论，富有哲理的名言名句，是中华民族文明的历史展现。
让我们慢慢的开始背《经典》，从底做起，知道古人的思想，从世代相传的经典中，学*到人生的哲理，丰富自己的人生！
想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都影响了中国，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程并且对中国人的精神品性影响深远的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。
每个星期的星期五下午，最后两节课是信息和《论语》阅读课，我觉得算是最放松的课了吧。信息课上完后，《论语》阅读课并不会让我感到有压力，老师带着我们读论语，释论语，析论语，并且结合日常生活。论语中大多都非常贴*生活，做人也好做事也罢，都适用至今。
李荣浩的一首歌《年少有为》中，有一句歌词是这样的：“假如我年少有为，不自卑，懂得什么是珍贵。”是啊！假如我年少有为…相信有很多和我差不多大的人，关于这句话都有自己深刻的感受吧。在这硕大的宇宙，我什么也算不上，我很*凡，很脆弱也很顽强。《论语》中有一则是孔子对自己人生的规划，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，随心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己的规划，可我们一介凡人有几个能做到这样的。但我们在风华正茂的年代应该根据自身情况确立自己的理想，*凡中亦可活出伟大。
未来好像十分遥远，但作为一名高中生，眼下我们每天不得不面对繁重的学*任务，正如孔子的那些弟子一样，他们每天也像我们一样。只是他们是拜孔子为师，主动向学；而我们现在大多是被动学*，疲于奔命。孔子有很多弟子都非常的勤奋，而颜回是最勤奋的那个，子曰：“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。”意思是，孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”每次读到这里，我都会觉得汗颜，那么恶劣的环境，能乐观相学。如果我们每个人都能有颜回一半刻苦勤奋好学，我相信给我们肯定不会差，我想告诉那些和我一样正在努力的同学们，众生皆苦，你也不能输啊。
《论语》在中国甚至世界都是一本极具影响力的书，教会我们很人生的道理，多希望每个人在闲暇之余都能阅读阅读《论语》，学*学*前人的经验，这样或许就会让你在人生的道路上少走一些弯路。
《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。
因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。
再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。
此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。
当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。
《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
《论语》里的每一句话都很短，可是其中蕴涵的道理却很深远，仔细品之，总会从中发掘出很多适用、通用的道理，它以深入浅出的形式告诉我们怎样工作、学*和生活，怎样做人、交友和处世。
《论语》并不只是中国众多古典文学中可有可无的一部分，我觉得中国配得上圣贤之称的也就仅有孔子了。也许仅有用“高山仰止，景行行止”这句话才能够表达对孔子的无限的崇敬之情。孔子以其独特的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文学之士，从孔子的出生“生而首上圩顶，故因名曰丘云”到“孔子以《诗》、《书》、礼、乐教，弟子盖三千焉”。
孔子在《论语》中有这么一句话，子曰：“可与言而不与言，失人，不可与言而与之言，失言。知者不失人，也不失言（《论语》卫灵公篇）”。按照孔子说的意思就是：如果你见到一个没悟性或者这人太差，你追着、赶着跟他说话，那对不起，你话多了。
所以他说，智者不失人，亦不失言。一个聪明的人，他不会错过那些可教之人，可是他也不会对牛弹弹琴，追着可不教之才多话。所以也不失人，也不失言是对的。对于这方面，我们应当做一个客观的分析，孔子的这句话是在《卫灵公篇》，讲的是人与人交往的道理。
弟子问孔子说：“教师，以德抱怨何如”子曰：“何以报德”一个人已经以德报怨了，那他还拿什么抱人家的恩德呢当别人对你好时，你该怎样办呢“以德抱怨”不可取，但“以怨报怨”也不可取，因为怨怨相报何时了还是“以直抱怨，以德报德！”如果有他人有负与你，对不起你了，用你的正直、耿介对待这件事，可是要用你的恩德，你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地应对这一切，即不是德也不是怨。人生有限，生也有涯。把我们有限的情感，有限的才华用在最应当使用的地方。
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，訉爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是说，为人子，为人弟者，在家里孝敬父母，在外面敬爱兄长，言行谨慎并且守信用，博爱大众，亲*有仁德的人。做到这些后，还有剩余的精力，就在去学*文献的知识。很好的阐述了躬行与学文的关系。说明了做人要以德为先。也就是《论语》中说的“仁”，我们今日说的德乃为人之根本。道德实践也是学，与文献知识是一脉相承的。
孔子的学生司马牛以往问过教师说：“教师啊，敢问君子，一个君子的状态什么样呢”教师回答得很简单，四个字，叫做“不忧不惧”。这就是君子了太简单了吧那教师又反问了他一句说：“内省不疚，何忧何惧啊”一个人如果自我反省，内心没有歉疚，上不愧苍天祖先、下不愧子女父母，那么自我的内心有什么可内疚的老百姓讲一句话说：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。”这就是一种生命的坦然。
孔子说，如果在当今社会，外在有如此多纷扰的声音，我们偏偏困顿于一派喧嚣之中，可是叩问内心，无忧无惧，这容易吗这还不够做一个君子吗所以其实我们不要以为说君子就必须要兼济天下、建功立业，于社会士工，做出大辉煌的人才配这个称号。其实一个君子首先应对的是自我的心，有一份生命朴素的坦然。这对于今日的人来讲，可能很艰难，因为我们面临的每一个时刻都在变化。这种变化会让我们充满了迷思。
孔子有一句话：“事君数，斯辱矣；朋友数、斯疏矣。”数，写出来是数字的“数”，也就是过于密集的意思。“事君数”，指一个人在工作上对你的领导的态度：对你的上司老板，你对他有言必从，不管是夜里三点还是五点，他叫你就到，所有的事情你从来不违背。你想我这么对他，他应当对我异常好吧错！他会认为你的人格没尊严，离你招致羞辱不远。这叫“斯辱矣”。因为他觉得你是仰望他的。我们有一句谚语说得好。当一个人在仰望他人的时候，其实他自我在跪着。
你怎样样能够不仰望就是你自我站起来。所以其实你对什么人都不要做到数。你去这样失去自我的尊严去伺候领导，那最终会招致羞辱。朋友呢大家觉得朋友之间无所谓了吧多好都没关系。有一些男朋友说，我去我哥儿们家，我经常喝得酩酊大醉，我在他们家能够把他的冰箱翻得乱七八糟，他家和我家一样。
有些女朋友，一跟老公吵架了去找闺中密友，一把鼻涕一把泪地把什么样保密都对人讲。那闺中密友就出主意，说你离开这个男人吧，你离婚算了。其实这样的朋友都必须好吗孔子说：“朋友数，斯疏矣。”朋友要走到这么*的时候，就是疏远的开始。为什么呢因为人与人之间，永远要以个体生命的独立尊敬为前提，包括父母对孩子。
在以后的学*、工作、处世中，我们要学*孔子那种“以直报怨，以德报德”的宽容之心；学*那种“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣”的谨慎；学*那种“耻其言而过气行”的行为方式。让我们也学会先人的“事父母，能竭其力，与朋友交，言而有信”的爱仁之心；有“敏于事而慎于言，就有道而正焉”的好学精神；“君子食无求饱，居无求安”的豁达、朴素与和谐；学*那种“常吾日三省吾身，为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不*乎”的诚信精神；体会到“未若贫而乐，有道而正焉”的欢乐。总之，让我们成长为德、智、体、美全面发展的合格的接班人。
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
首先由读友对这句的背景做简单介绍，孔子去曹适宋遇小人恶势力，身危情险之下说了这句话。在读各家注释的过程中，问题主要集中在“德”字如何理解，孔子为何说这句话的讨论上。郑玄注认为德为圣性，天欲使孔子制作法度。朱子注认为孔子说天赋我如是德，桓魋必不能违天害己。刘宝楠认为德为天所命，德合天地，吉无不利。戴望注解释为孔子受天命制作礼乐，将孔子视为素王。康有为注则从上天授予孔子改制换新使命的角度来阐发。
读友们同时针对“德”字是指天佑之德的一种自信还是孔子本身具备的一种圣人之德展开了讨论。赵老师认为自天佑之，吉无不利，孔子代表正义自然不能惧怕邪恶，道是“体”，德是“用”，这里说“天生德于予”而未说是“道”，也体现了孔子作为贤圣对天道的敬畏和对自我认知限度的自觉。王老师阐发到，古语有云，上天有好生之德，这里的德也可能表达这方面意思。老师们也提到，这里也表达了孔子的一种天命观。从字面意思理解，“德”字是一种圣性。更深层次理解，它是一种天命、使命。
子畏于匡。曰：“文王既没，文不在玆乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
这一节发生的背景是孔子在外被误认为恶人阳虎而被匡地人围困，在此境况下，孔子说出了文未丧，匡人终必不害我的话。读友们主要针对“文”字的理解以及孔子要表达的主要意思展开了研读和讨论。郑玄注主要解释了孔子对天未丧文故我必不为害的论证。朱子注中“文”的解释为道之显者盖礼乐制度之谓，其余与郑玄注并无太大差别。刘逢禄《论语述何》中解释礼乐制度为三代损益，乃文王之法也。宋翔凤则认为此章言“五始”之在王也。皇侃中“文”解释为文章的意思。康有为解释文为文明之道统。
读友们展开了精彩的讨论，有同学提出了“文”和“知”的区别和联系，有同学提到，被人误解而身临险境时，当“内文明而外柔顺”，采取柔顺的手段去化解。最后，由李明老师为大家做一个跑步健身，阳光锻炼的活动宣传。
李明老师讲到，跑步健身运动和读书一样，在一个团体里，大家热爱并坚持下去，是多么美妙快乐的事，最后受益的是我们每一个人。健康的饮食，合理的读书和运动，心灵的成长。“没有能不能，只有想不想。”这是李明老师的体会和感悟。读书，运动，乃至于做任何有意义的事都是如此。赵海燕老师最后说到：“分享是种美，坚持更是美。”
——南辕北辙读书笔记实用五篇
今天，我们学*了《南辕北辙》这则寓言，主要讲了：一个人本来要往南边走，却驾车往北行，这样马跑的越快，钱带的越多，驾车技术越好，偏离目的地就会越远。 比喻行动和目的是截然相反的，行动越卖力，离目标反而会越远。
读完了这篇文章，让我想到了发生在我身上的事，在暑假里，我在学拉丁舞，老师教了一套舞蹈，结果我回到家练*的时候，把一重要的地方跳错了，到比赛时，那段舞蹈和舞伴跳不到一起，结束后，在老师的指导下改了过来。这使我明白了，作为现代人的我能够发现问题，及时改正，不至偏离目标太远。
结合生活实际，我在想，我们班里也有这种人，其实很聪明，也想学*好，就是改不了上课说话，下课贪玩的坏毛病，结果每次考试都考不好。我希望他们能及时改正，因为现在还不算太晚。
看完这篇文章，我知道那个楚国人不听朋友的劝告，执意往北边走，就离目标越远，最后的那五个“越”告诉了我们那个人的结局。希望我们引以为戒，不再犯类似的错误。
今天我们班学了“南辕北辙”这篇小古文，读了这篇小古文让我受益匪浅。“南辕北辙”讲的就是：从前有一个人要去楚国，楚国的方向在南边，他却往北边走，别人多次提醒他，他却用不同的理由反驳别人的意见，不虚心接受别人的建议。即使他的工具用得再好，如果不能正确的运用和发挥好，就会背道而驰，离楚国也就越来越远，再也到不了楚国了。读了这篇小古文，我想起了发生在我身上的一件事情。
有一次，我参加听雨轩琴行的一个活动，肖老师在教学中多次指出我的指法问题，而我没有听取老师的意见仍然按照我原来的指法弹奏。直到有一次公开演出，因为指法的错误而导致了错音，虽然立马纠正了过来，但还是影响了我的演出效果，结果演出成绩不佳，失去了得到名次的机会，让我后悔了很久，心里下定决定以后一定要听从指导老师的意见，不断的提高自己。
读了“南辕北辙”还让我明白了一个道理：做任何事情都要找到正确的方向，并沿着正确的方向前进，才能取得最大的成功。同时还要多听取别人的意见，接纳正确的方式，才能让自己成长起来。
今天我又看了第二篇寓言，这就是《南辕北辙》，故事不长也很简单，但是却让我一下子之间明白很多道理，这个故事无非是讲述了一个人要乘车去楚国，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只能离楚国越来越远了。
表面上这个小故事只是比喻行动和目的正好相反。但是我觉得这更是给我们以启示，现在有太多的人重返“南辕北辙”这条路了，比如说现在有的学生小时候不好好学*，本来你是天才，却因为自己的玩性断送了自己的未来。还有现在社会上都要求清洁环保，但是嘴里说着手里随便扔掉食品袋和一次性瓶子。实际上这都是南辕北辙，所以我们必须要避免这些事，不能让悲剧再次上演，我觉得这个寓言还告诉我们人要听取别人的意见，把自己做到最好。
妈妈经常给我说：人应该脚踏实地，不要好高骛远，也不要混日子，人这一生要把自己的价值活出来，即使是**淡淡，也不能让南辕北辙再次发生在我们身上！
《南辕北辙》这则故事的大意是：一个人坐车在路上疾驰，他的朋友看见后对他说：“你要去哪？”他说：“到楚国去”。朋友很奇怪提醒他说：“楚国在南边，你怎么往北走啊？”，他说：“没事，我的马跑得快。”朋友说：“马跑的越快，离楚国就越远了。”他说：“没事，我的车夫是个好把式！”朋友摇头说：“哪天你才能到楚国呀！”他说：“没事，我的盘缠多。”殊不知，楚国在南边，他硬要往北走。他的马越好，车夫赶车的本领越大，盘缠越多，就越到不了楚国。
这则小故事告诉我们：做事情必须要有正确的目的性和方向性，如果背道而驰又固执己见，是永远也不会到达成功的彼岸的。含有对那些做事情没有明确方向性和目的性的人，又不喜欢听取别人正确意见的人，是一种辛辣的讽刺和善意的批评！
我们在现实生活中也是如此，无论做任何事，都应该有一个正确的目标和方向，善于听取别人的正确意见，并朝着这个目标不断努力，才能早日到达成功的彼岸！我们现在的任务和目标，就是要好好学*，学好本领，才能到更好的大学进行深造，将来才会有一份满意的工作和幸福的生活，成为对国家有用的人才。我一定要朝着这个目标不懈努力，我有信心的，继续加油吧！
大家一定听说过《南辕北辙》这个故事吧！想必大家都有很多的感受。今天，我带领大家再来回顾这个故事。
这个故事主要讲了：从前有一个人要从魏国到楚国却不向南走而向北走，路人三次相劝，却遭到了他的三次反驳。最终，不管他的东西再好，也再也不会到楚国去了。
这个成语原指本来要想南走却驾着车向北走，后来也比喻行动和目的截然相反。
从这个故事让我感受到了：有许许多多的人在做事的时候，往往不能树立准确的目标，而导致自己盲目行动，却什么好处也捞不着，得到了一个相反的结果。就像故事中的主人公一样，自己本来要去楚国，要向南走。却非得往北走，就离他的目标越来越远。所以，我们应该明确自己的目标，自己该往哪走，不该往哪走。如果不是这样的话，我们就是在努力，还是徒劳无获的。
我们为什么要树立准确的目标呢？
因为只有这样，我们才会向着我们的目标前进，从而我们才会走得正确，不会迷失方向。如果我们不明确自己的目标的话，就会乱走一气，东撞撞，西撞撞，把自己走的迷迷糊糊的，就连自己也不知道自己要干什么。所以，我们要明确自己的目标，向着我们的目标前进吧！
——父母的读书笔记实用五篇
假期中我学*了由著名的亲子教育家陆惠萍老师讲的《好父母决定孩子一生》。看完之后，感触颇深。
陆老师在书中提到最多的是父母对孩子的影响，看完之后我总结出来的就是一种*惯，父母的*惯直接的影响孩子。*惯好坏影响一生成败！多一个好*惯就会多一次成功的机会！多一个好*惯，就会多一份成功的信心。好*惯是决定孩子一生命运的关键！
这一字、一句无一不渗透着深奥的道理！良好的*惯不仅是对于孩子还是我们大人来说都是很重要的，同时，我也敢到了作为小学教师的我们的身上的重担的重要性，我们*时知道锻炼小学生的各方面的能力，也知道培养学生良好的*惯，但是通过阅读学*，我才更清楚、更明确的知道了我为人师、为人母在培养孩子的道路上应该怎么样做，同时也反思了自己在哪方面不足从而在以后的生活和工作中需要怎样的完善自己，同时，也教我在以后的生活中怎样一步一步的更好的培养女儿的良好的*惯。
好的*惯将会伴随孩子的一生，无论是在学*还是在生活、做人或者处世中均能体现。它以一种无比顽强的姿态贯穿于生活的每个细节，从而主宰着人的一生。对于孩子来说，要成就学业、事业，要拥有美好的人生，必须养成良好的*惯。好的*惯一旦形成，生活的一切都会变得顺其自然！
但*惯也有好*惯与坏*惯之分。一个具有良好*惯的人容易受到别人的尊敬；一个具有良好的*惯的人使别人更愿意与他相处；一个具有良好*惯的人会有更好的人际关系--------所以，一个具有良好*惯的人不会抱怨社会，不会抱怨人生，不会认为生活枯燥无味。
因此我们要培养好*惯，改正坏*惯。
孩子就像一块没有雕琢过的玉石，作为父母，作为老师你应该怎样做。陆惠萍老师讲到：父母是原件，孩子是复印件。那么父母的言行*惯直接会被孩子复印所以我们父母老师千万不要增加孩子的错误记忆。弟子规中有这样一句话“势服人，心不然，理服人，方能也”父母做的好才可以提高父母对孩子的内在感觉所以“教”的意义就是上所做下所孝。没有哪一位父母希望把自己的孩子雕琢成一堆垃圾废物，相反，都希望他们是举世闻名的雕塑品。父母要将爱的细节感染孩子，要将爱的行为传达给孩子所以，要想把自己的孩子雕琢成哪种作品，就从培养孩子的好*惯，纠正我们的言行为了孩子的健康成长行动起来吧！
反思自己在教育女儿时，经常说你不要……不要……，其实应该多给孩子正面的引导，多树立身边的榜样，用身边的事例去影响她。
作为父母的我们，作为一名教师的我们用科学理论来武装自己的头脑，用实际行动来感染我们的孩子！用耐心去扶好孩子人生路程的第一步！
这几天，我读了本期《父母课堂》中，一名著名教育家杨雄的访谈记录，说道关于父母关系对孩子成长的利蔽，深有感触。其中谈及，如果把家庭看成一个三角形的关系，父亲、母亲、孩子便是三角形的三个角，如果父母间关系比较好，能给予孩子均等的爱并且父母之间互相爱护，成为一个等边的三角形，把正确的社会价值观、行为方式、态度体系及社会道德规范传递给子女，从而令他们生活在一个幸福、和睦、*等的家庭中，那他在日后对学*、对将来的生活、婚姻都会产生美好的向往。的确如此，如果父母某一方，对小孩特别溺爱、过度保护，时时以小孩为中心，甚至有的家庭夫妻关系完全依靠孩子来维系，这样的一个不等边的三角形家庭，对小孩子的心理健康是蔽大于利的。
美国一些学校的心理学家就父母离婚对儿童的影响进行了调查，他们发现，父母离婚对儿童有着不同程度的影响。不同年龄段的离婚家庭，儿童的适应和反应是不同的，2岁半之前没有太大影响。（1）2岁半—3岁3个月儿童表现出的是倒退行为。（2）3岁8个月—4岁8个月的儿童表现出易怒、攻击性行为、自我责备和迷惑。（3）5—6岁的儿童表现出更多的焦虑和攻击性行为。()（4）7—8岁儿童表现出悲哀、害怕以及希望和解的幻想。（5）9—10岁的儿童表现出失落感、拒绝、无助、孤独及愤怒与忠诚怕矛盾。（6）11岁以上的儿童表现出悲伤、羞耻，对未来和婚姻感到焦虑、烦恼、退缩。
一个家庭，如果家庭成员之间都能做到相互爱护、相互关心、相互体谅、相互尽力满足亲人的合理需要，父母之间能相亲相爱，那么，这个家庭的整体情绪一般都是和谐而愉快的。给孩子创造一个健康和谐的家庭氛围，使孩子感受到快乐、正气，从父母的榜样中去关爱他人，用热爱学*、关心家庭来回报父母，这就是我们期望孩子应有的孝心。
愿所有的家庭成员和睦相处、相亲相爱，愿所有的孩子快乐、健康成长！
读书笔记怎么写呢？写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。下面就说一下写读书笔记的方法：
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而矣。
我觉得以失败告终，是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。 你猜：一定要说到头悬梁锥刺股和萤囊映雪了吧？再不就要说书山有路学海无涯的话？总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧？你很聪明，并且对书敬畏而疏远。电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田，可我还想为书开垦出一亩三分地儿。
我们每个让你都曾见过孩子开心的样子，因为他们发现了父母都不曾想到的答案。正是通过这样的途径，创意的种子由此得以播撒。简简单单的一句“我不知道，不过咱们可以一起寻找答案”蕴含着巨大的力量，它能唤起最深刻的生活智慧。它始于父母的愿望，我们不要所谓的“知道”，而要选择“不知道”。
许多人错误地认为，在为人父母的过程中，烹饪、做家务、接送孩子等具体的养育职责就等同与和孩子共同活在当下。也许我们能再物质上、身体上、心智上满足孩子的需求，但这并不意味着我们能在情感与精神上满足他们的需求。
最*我读了《父母的心》这本书，读了之后我体会很深，触动很大。
有一个太康犯人，写了一封家书希望父母来看望，父母把家中唯一的交通工具—板车拿出来，在车里铺了一床被子，就这样，老两口始终一个人拉车，一个人休息，累了再换班，每次天刚蒙蒙亮，就开始赶路！就这样，100里的路整整走了三天两夜。老两口把一个麻袋递给儿子，然后就走了，儿子解开麻袋，几百个馒头滚了一地，而且形状不一，多半都晾干了，老两口为了怕儿子饿着，竟挨家挨户的讨馒头！又怕儿子吃不完，他们一人拉车，一人在车上晾馒头！这些不是馒头啊，分明是一袋鲜活的心，一袋父母心！
看到这，我们不能不为之动容，文中的父母是伟大的，我们的父母不也是吗？父母之爱不是惊心动魄的，却如涓涓溪流般滋润着我们。我们虽然不能够给予父母全部的回报，但我们对父母要怀有一颗感恩的心，感恩父母对我们的呵护，感恩父母对我们的关切，感恩父母......
感恩的心，让亲情变得愈加温暖！父母的爱是伟大的！ 我们应用一种无私、不求回报的心爱着他们，我们也应该怀着感恩的心，努力学*，以实际行动来报答他们。伴随着欧阳菲菲唱的那首《感恩的心》，我们再次聆听这世间的爱,再次感受远处飘来的康乃馨淡淡的味道：我来自偶然，像一粒尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方？我情归何处？谁在下一刻呼唤我？天地虽宽......感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。
赶在国庆节放假前收到了书，七天时间，我正好抓紧时间精读一下。一打开包裹，封面上唯美的海边落日图最先映入眼帘，爸爸妈妈手牵着两个孩子在海边漫步，温馨感人。
本书的作者江洁，是一位专注于家庭文化传播的妈妈兼学者，身为博冠国际家长学校的创始人，对家庭环境与孩子成长之间的关系作了非常深刻的阐述。本书的正文分为六大板块：第一章：家庭，孩子成长的摇篮；第二章：挖掘孩子的潜质，因材施教；第三章：抓住孩子的敏感期，有的放矢；第四章：正视孩子的情绪，因势利导；第五章：营造良好的亲子关系，一起成长；第六章：智慧父母的自我提升。
本书总揽了现下比较热门的几种儿童教育观点，如抓住孩子的敏感期等。书中通过作者自己的孩子和身边朋友的孩子来举例说明家庭教育的重要性，让人十分信服。
现在的很多人将孩子的教育全权交给学校，完全撇开了家庭教育这一重要环节对孩子的影响。特别是农村，留守儿童的学*与生活状况更是让人忧心。我曾在一所乡村小学工作了十余年，每当看到在外打工的父母因为孩子出现各种学*和行为*惯方面的问题，急急赶回家，与孩子苦苦对峙时，我都感到特别心痛与无奈。很多父母将教养孩子的时间段完全弄反了。他们在孩子出生后就把孩子交给亲朋好友出外打工，等到孩子大了，出现各种问题了，才回家来管教孩子。可是，这个时候的教育能起到多大作用呢。如果把这个时间倒置过来，在孩子小的时候，为孩子打造一个幸福的家庭环境，给予孩子陪伴与教育，让他们在家庭生活中形成良好的*惯，懂得感恩、学会分享，父母再出外找工，我们的孩子出现这样那样的问题的机率将会降到最低点。
希望更多的家长能早一点看到这本书，让我们的孩子在人生的道路上，少走一点弯路，拥有更幸福圆满的人生！
——《我们》读书笔记实用五篇
还记得这是我8岁时看的一本书。今天，我又翻开了这本书，看着那美妙的文字……
书中的大意是:一个打猎的老爷爷,在森林中走着。突然，他发现了一只野猪向一个毛茸茸的小狐狸扑去。老爷爷一枪把野猪打死了。老爷爷把小狐狸抱在怀里。一天晚上，风很大，把油灯吹灭了。小狐狸为了感谢老爷爷，变成了一只火狐狸，给大家带来了许多方便。
读完了这本书，我明白了感激是如此重要。在生活当中，如果其他人对你提供帮助时,要懂得感激,哪怕是一句“谢谢”。可是，在我们的生活当中，又有多少人能真正做到感激呢？例如，一位同学没带橡皮，另一个同学借给他。可是那位同学却因自已是中队长而认为这是应该的。是啊！如果生活中没有感激，整个世界都会变得冷漠无情。
我打算在以后的道路上，要多感激他人。施以一份爱心，必将得到别人对你的感激。假设没有感激，整天活在这个世界上，又有什么意义呢？我希望大家都要改正这个不良*惯，让这个世界更加有亲情！
今天，仍然看着这本书。我在将来的那一天，可能是一位志愿者，可能是一位开出租车的司机，可能是……但我始终怀着一颗感激的心，一直到老，到老……
四年级:陈学舟
《我们仨》是92岁高龄的杨绛先生写的一部回忆录，主要讲述了一个三口之家温馨的生活。
书中分为三部，第一部以梦来开头，第二部写到一家三口失散，文字腔调凄美，是杨绛先生用以怀念先后离她而去的女儿钱媛和丈夫钱钟书。用梦境的形式来哀悼两位亲人，表现出了杨绛先生失去至亲的悲痛。
第三部，作者用*淡朴实的语言描绘出一个家庭的日常生活，从两口之家，变成三口之家。点点滴滴的生活细节，都表现这个家庭的和睦温馨。三口之家均为当代学者，钱钟书和杨绛*从青年到中年，到老年仍然笔耕不辍，坚持读书写字和教书育人，对自我要求很高。钱钟书是一个在学术上智商很高，却不是很通人情世故，而生活还有些低能，却一向坚持给妻子做早餐的*惯，对妻子和女儿其实很体贴。
而作为两位伟大学者的女儿，钱媛从小虽然体弱，可是生活很乐观。她很孝顺，从小就乖巧懂事，始终是父母的安慰和骄傲。作为北师大的教授，她忍着病痛，坚守在工作岗位上，是我们学*的榜样。
他们一家都是不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们只是有着学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。但他们好像总是能够在*淡的生活中找出趣来，比如夫妻经常饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”。他们一个人要扮演多个主角，爸爸在学术上是教师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕的要死，仅有女儿在才敢走夜路。而女儿长大了，会照顾妈妈，像姐姐;会陪妈妈，像妹妹;会管妈妈，像妈妈的妈妈。
杨绛先生优雅而博学，从她的文字中书香君能感受到她那颗高贵、生动而深刻的灵魂。她的文字温暖而安宁，幽默而睿智。她有一个被时代熟知的称号“钱钟书夫人”，钱钟书先生曾这样评价他的妻子杨绛：“最贤的妻，最才的女，赠予杨季康（杨绛本名），绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”这是钱老对于夫人的评价，同时也是一位丈夫对妻子的最高赞叹。她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个令人感动的*民情怀。
一本好书就像一盏明灯照亮我们前进的道路，带给我们人生的启迪。《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。读《我们仨》，书香君在她朴素的文字下感受到这是一位淡泊名利的老人在历尽沧桑后无声的探寻，是宁静生命里掷地有声的娓娓道来。
这本书分为两部分，第一部分中作者以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分以*实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。从“我们俩老了”到“我们仨失散了”，再到“我一个人思念我们仨”，在杨先生一贯*实而温婉的文字中，将“我们仨”一生相依相守的苦难和美丽展现在世人面前。在那样一个被漂泊、战争、分离、贫穷充斥着的特殊年代，一家人相互扶持、鼓励，依然对生活保持着乐观而积极的心态。在杨绛先生清新隽雅的笔下，生活的苦难没有难为到充满爱的家庭，幽默而生动的场景跃然纸上，让书香君回味而向往。
我们仨读后感：在杨绛看来苦难是一部荒诞的喜剧，即使“世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆”，书香君也能在这朴实的文字中感受到“我们仨”真实而温暖的生活。她的文字如同一面镜子，教人正视世间的悲欢和人生的磨难，*静面对并学会坦然接受，同时积极地追求人生理想，在不断体验和实践中提升生命的质量。
有人曾经说过：名字只是个代号罢了。过去的我深以为然，但是读完《我们》这部作品，我才猛然发现名字的可爱。从名字中我们可以了解到我们在家庭关系中的地位辈分、血缘关系；可以窥知长辈父母对孩子的爱和给予的希望；名字甚至是个性的张扬，是人们认识自己的名片，表现了我们与社会有着千丝万缕的联系……但是书中的每一个人都没有名字，取而代之的是一组组冷冰冰的字母与数字，他们不需要或者说是禁止张显“个性”，需要的只是共有、统一、稳定的“集体”。书中描述的王国里，没有“我”，而是用“我们”湮没掉。
在大统一国，国家由造福主全部安排好号民的一切，每个人只有符号，千百万号民按照造福主制定的作息、生产、学*和娱乐规范进行统一行动，包括性生活。所有的一切必须遵循《诚实号民义务条例》服从统一安排。在这样一个国度里，世界大同，没有语言、文化、宗教、情绪的差异，人们失去了爱情，失去了欢乐、悲伤、痛苦的本能，失去了思考的能力。人类已被机器控制着，成为木偶，每日被机器拉扯着身上的线，是一群无从反抗的奴隶。
在这部反乌托邦社会的作品中，作者无疑给我们敲响了警钟：以抹杀个性，囚禁思想为代价的所谓的理想世界真的值得我们追求么？人类在这样的社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉，抛弃了独立思考能力后的我们还能称之为“人”么？
昨晚看完了杨绛先生的《我们仨》。
第一次看着“先生”这词是在冰心上。后来查字典才知道原来有学识得人尊敬的女性方才让人喊做“先生”。
去年年尾看的是周国*的《妞妞》很感人，也落泪。
看《我们仨》时，并没有多大的起落，只是心里是满着一种很温馨的感觉。很细腻也很滋润，慢慢的弥漫在全身。
我记得是在小学的时候学冰心的课本，里面说她喜欢读书，不爱风花雪月的辞藻。
我便也是落了根，心爱着朴实之物。
《我们仨》就好像翻开的一片纸张，朴素稚嫩，无声息的融入整个人心里，仿佛是要在血管里流畅过的都是发了柔韧之力的波浪。
在我很小的时候，大概是在初中。我每天下午回家就在床边的电脑桌上练字，看着窗户下的马路边的人来人往，背诵着论语百家。我总是认为自己已经很老了，现在所过的一切生活不过是年老后嚼在嘴边泛起泡的幼年生活老调罢了。
当把时间放在某个点上，每一日都是很*常的，又像着在做着无味的重复，当这个点过去，转换到另一个点上，就会生出无限的感慨，总认为这个点真真是一眨眼就忽儿过去了。若是在这个点上什么也没做成让自己满意的，心里自然是不愿意的。
人生里总是要这样一个长长短短，满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片。
然后才是一个完整的人生呢。
