回到原点，是一种生命的自我觉醒。
我们从母腹中呱呱坠地时，两手空空，把世界看成跟自己同样纯净。那时，我们相信每一个眼神，我们相信每一抹微笑，我们相信每一双温暖的手。
后来，我们逐渐从婴儿长到儿童，从儿童长到少年，从少年长到青年，一直长到老年。但是，随着年龄的增长，我们却越来越不相信这个世界，不相信父母反复的叮嘱，不相信老师的谆谆教导，不相信同学的苦苦劝告，甚至不相信自己的眼睛和耳朵，不相信自己的心灵和大脑。我们开始盲目的模仿别人，我们开始肆意的挥霍青春。
于是，我们把吸烟打架当做潇洒，把逃课旷课当做自由，把染发戴首饰当做时尚，把网聊网游当做快乐，全然不顾父母哀怨的目光，全然不顾老师失望的眼神和同学无奈的叹息。我们在庄稼拔节的日子里渐渐荒芜了岁月，我们在人生的花季雨季里渐渐迷失了方向。
只有当我们在写作业时感到题目越来越陌生，在考试时丢失的分数越来越多时，我们才幡然醒悟，自己先前所谓的自由潇洒快乐是多么的愚蠢和无知！
这时候，有人开始自暴自弃，继续沉沦；有人开始痛定思痛，解剖自己；有人开始求师问友，寻找走出人生沼泽的出口。
其实，此时的我们，最明智的做法就是回到原点，回到我们生命的原点。那时，我们用毫无顾忌的大声啼哭来向世界报到，说明我们生来就不甘寂寞；那时，我们不怕一次次跌倒学会了走路，说明我们生来就不怕失败；那时，我们只要不渴不饿就会满脸灿烂的阳光，说明我们生来对物质要求就极其简单；那时，我们每每要独自做出一个什么举动，都要先观察父母亲人的表情，只要看到父母脸上有一丝不悦，我们就会停止行动，说明我们生来就懂得做任何事情都要遵守规则。
回到原点，我们就会重新找回自己：拥有纯净的内心，遵规守纪的生活，简单的物质需求，百折不挠的创造精神。回到原点，我们才意识到人生真正的快乐就如同儿童得到一块糖果那样简单；回到原点，我们才领悟到人生的成功就是一次次跌倒后的一次次艰难的爬起和爬起后的一次次继续迈开前进的步伐！
经常回到原点，我们才能认识到人间最美是亲情；经常回到原点，我们才能不忘自己人生的方向；经常回到原点，我们才能使自己的物欲不会膨胀；经常回到原点，我们才能避免人生路上许许多多不必要的受伤……
回到原点，我们又会重新燃起希望之光；
回到原点，我们再次热血沸腾，充满力量；
回到原点，我们的目光更加坚定；
回到原点，我们的脚步将勇往直前！
她走了,一切又回到原点。
听到她要回来的消息,我兴奋得几晚上都没睡觉,翻出相册和日记,仔细回味着每一行字和每一个画面,仿佛这是一台投影仪,将我和她的摄在眼前,一幕一幕,慢慢上演,又放**忆里,呵呵,我总是喜欢傻笑,
记得第一次见到她,并不是在一个浪漫的午后,也不是在秋叶飘飘的季节
十八岁的花季,总是给人留下很多回忆,虽然酸涩,但是真实,真实到你一辈子都不会忘记,也不愿意去忘记,因为这是的痕迹，一个一个脚印的抛物线，在抛物线的顶端，我遇到了她
一个上初中三年级的懵懂少年，在一个午后，又是一件俗套的故事
一天，他匆匆地冲出教室，他要快一点，因为中午的食堂是一天最挤的时候，虽然鼻梁并没有挂上一幅眼镜，但他最多能看到10M，使劲往前跑，和他的同学们，使劲往食堂跑，就像一群饥饿的野狼。当时，距离他10米零1的地方，穿着牛仔裤，一双红拖鞋的女主角出现了，她低着，慢慢地走着，似乎手里还在摆一弄什么，可怜的男主角还没来得及看清楚，他飞快地向那个女孩撞去，他已经控制不住自己了，俗套的相识。是巧合，还是？
有人说，人人都像是一条直线，无缘的，就始终是一条*行线，你走你的，我过我的，你不认识我，我不认识你。有缘的，就是两条相交线，有交点，你改变了我，我潜移默化了你
他把她送到医院时，都已经下午了，幸好她伤得不重，只是小腿骨折，住几天院就好了，可难的是,谁来照顾他呢？她的都去外地打工了，家里只有年迈的爷爷奶奶，她还有一个和弟弟，在读小学,谁来照顾他呢？难道她还愿意一个害她住院观察的陌生的，粗一鲁的，黑瘦的男孩照顾自己吗？
他很失措，一直坐在医院长廊的椅子上，低着头，不吭声，他把自己的一个月费交了医院了，可他还没有心安，他很着急，眼看着中考临*，所剩无几，他很想赶回去复*功课，但是护一士告诉他，她家里没有来人，想先让他照顾她一段，医院去联系她的家人。
他很想留下来，但是他不敢面对她，他怕她骂他，责怪他，虽然他知道这是他必须承爱的，但是他还是没有勇气，因为他还不懂得什么是男人，什么是
但是，我还是应该进去向她道个歉吧，毕竟是自己不对！可我进去该说些什么呢？我又不认识她，万一说错话，我会不会使她更难受啊？哎，为什么这种里的故事却真实地发生到我的身上？
无奈，他硬头着皮进去了，进了房间，女孩躺在床上，绑着石膏的左腿吊得很高，虽然安静，但从她脸上却也能看出痛处。
“对不起，是我不对，是我鲁莽，是我的错，害你伤成这样，真的对不起，请你不要生气了！你要打要骂，就请等你伤好了之后，我一定不动！”他低着头，声音很小，不知道她能不能听见，愧恨，于事无补
女孩一抽一噎了，哭了，泪水一滴一滴滑落枕巾，“骂你有什么用，打你又有什么用，我好好地走路，招谁惹谁了我？我跟你有什么深仇大恨，你这么对我啊？我根本就不认识你！”
在他照顾她的三天里，她没有和他说一句话，倒是他，一直在说对不起，女孩也不再哭了，只是一直在睡，她根本就不理她，从护一士处他得知，这个女孩叫叶芳。
***人品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。——题记陶渊明自山林出，寒窗苦读十余载，常夜以继日，韦编三绝，终入仕。致陶渊明：面对偌大的朝堂，你满心欢喜，以为走出了庶子的原点，正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步，你才意识到，你所处的不是实现梦想的天堂，而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点，从苦到甜，你在思考。你如同茫茫黑夜中迷失方向的飞蛾，努力寻找身边或许存在的微弱光芒。而当数年无果的探索一点点浇灭了他的希望之火时，他停歇了。
但他并没有放弃，因为人是一棵有思想的芦苇。他在思索曾经的种种努力、种种尝试，在他紧蹙的眉下，犀利的目光透视着自己人生的路线：读书之艰、入仕之喜和陷入泥潭的挣扎。这是他和所有士子们的人生，将来，他将何去何从……终于，你眉间的乌云散去，一种豁达油然而生，一条清晰的道路浮上心间；从原点出发，一直在朝着“修身、齐家、治国、*天下”的目标攀登，你奋斗过、成功过，也迷惘过、失败过，但这是真正的人生。你经历了人间世事，一直在做别人眼中的“你”，而现在，经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道，自己是陶潜，你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂，你不属于那里你出自山林，自当回归其中。你再一次回到原点，从甘甜中体味*淡。一身正气，两袖清风，你何必为五斗米折腰？
去便去，留也无意，官场只不过是小人的聚集之地，而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点，终南山下五亩田，这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下，悠然见南山”的无尽乐趣？王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”，但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境深远？你历尽沧桑，回到原点，这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比？你几经沉浮，看透世事，又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”？回到原点的你释然了，你从*淡中悟出了生命的本源。屈原放逐，他纵身一跃便走向了终点；四面楚歌，霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你，在同样黑暗的官场，听着同样危险的四面敌声，用一个华丽的转身，回到原点，走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客，多了一个名在千秋的逸士！勘破，放下，自在，回到原点，新的梦想从这一刻起扬帆起航！
孔仲尼，孟轲，二位出生于春秋末期的伟大思想家，他们一生注定不得志；然而造化弄人，冥冥之中却注定了他们要为理想而奔波的劳累。是他们，结束了一个刀光剑影、**盈城，**盈野的时代；是他们，开启了一个充满理想，充满仁爱，充满公理仁德的时代。后世给予他们太多的评价，他们主张“民贵君轻”“仁政爱民”。然而对于本业，二位儒家大师有着不同的发现。
有人曾批评孔子：四体不勤，五谷不分。孔子生活的时代，社会动乱，仁人志士们都宣传自己的理想和政治抱负。得志者，披金戴玉，名流上层；不得志者，只好“避也”。故有人评论孔子的道德问题。《论语》中有：子路从而后，遇丈人，子路曰：子见夫子乎？丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子乎？植其杖而芸。《论语》又语，樊迟（孔子的弟子）向他询问有关种地的事，孔子怒不可遏，甚至在背后骂樊迟是小人，因此不少人对孔子有意见，这是在轻蔑劳动。但当我们联想到孔子为自己的理想喊得声嘶力竭的时候，我们发觉孔子并非从心底里轻视劳动，而是意识上不太深刻而已。
但是，孟子不并以之为然，孟子的仁政学说在那个年代一度被认为是不现实的“迂阔”之谈。他继承发扬了孔子的德治思想，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，称之为政治思想的核心。相比于孔子，孟子对于本业可谓是甚至熟透。
孟子有：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜也；斧斤以时入山林。竹木不可胜用也”。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家每户有百亩之田，五亩之宅，有起码的生产资料“勿夺农时”，保证民有劳动时间，“省刑法，赋税敛”……孟子的“仁”更加切实地落实到了实际，落实到了封建统治阶级的根本利益———发展农业。
然而，最令人叹为观止的却是他那超越时空间限制，用今天的话说即为“可持续发展”的观念，一个先我们两千多年的哲人的观念，拿到现在21世纪，依旧被尊为治国治邦之必备。现代社会，资源被大范围的利用，无节制的开采，伐林耕地，深水捕鱼，甚至运用高科技用电捕鱼；森林被乱砍滥伐，造成大量的水土流失，资源浪费等现象……我们生活在一个物欲横流的时代，资源的大量被开采，带来了物质的丰富无比，用后代的资源来满足这代人的私欲、享受。那些整天求发展，谋利益的林业，渔业，厂业老总，能明白孟子的“不违农时”，“数罟不入洿池”，“斧斤以时入山林”等等这些孟子王道至理吗？
无论如何，“孔孟之道”仍是我国最高的学术之道，同样是追求理想的思想家思想的超前。我想在他们身上，言论与实践并不应该被划分吧？历史的眷顾，在中国，它们得到了一个结合。一个跨时代的思想结合。活在当下的人们，在利益的杠杆下“奋不顾身”，在利润的驱动下已不分利害，或许让我们拨开心中的云雾，回到历史的原点，用独特的视角去审视我们的社会才能行走的更远……
6岁时，因为父母外出务工，我就随着父母来到了南方的发达城市——广州。这个现代化的大都市，高楼大厦拔地而起，交通四通八达。很多人都感叹广州如女大十八变，越变越美丽，但我心中却时常牵挂着我出生的那个小村，因为那里是我生命的原点。
每次放假回去的时候，我喜欢从村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看挂满椭圆果实的芒果树，有的芒果伸手可触。如此*距离地观察、触摸芒果，和在超市看那些被纸张包裹、贴满标签的芒果，完全是不一样的感觉。路过充满儿时记忆的鱼塘，听到水流哗哗地响，耐心倾听，还有鱼儿戏水的声音。两旁不知名的花花草草在风中摇曳着身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。远方，还有成片的甘蔗林，郁郁葱葱、茂盛如林，颇为壮观。最后，走到外婆家门口，悄悄地、深情地送给外婆一个大大的拥抱，温暖的感觉从心底里弥漫开来。
城里的建筑物高耸人云，城里的霓虹灯五光十色，但我却喜欢小村，喜欢这里两三层高的小洋楼，喜欢这里如画的原生态自然景观，喜欢这里安静恬淡的生活。这里没有喧嚣，没有拥挤，非常宁静、祥和。夕阳西下的时候，搬一把躺椅到院子里的芒果树下，用自己觉得最舒服的姿势，躺在椅子上，慢慢翻开书本，一页一页地阅读。累了，就顺势用翻开的书本盖住脸庞，闭上眼睛，深深地、悠长地呼吸，让那散发着淡淡清香的纸张，随着鼻孔一呼一吸。
小村的表弟表妹们总是非常羡慕我，他们都觉得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋转木马、过山车、碰碰车，一定是一个非常好玩的地方。在他们看来，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特单面的魔法城堡。但是，我却从心底里羡慕他们，因为他们有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的生活。而我呢。上学的时候，就是两点一线，除了家就是学校放学的时候，还是两点一线，不是家就是培训班。我每天一个人上学、放学、回家，只有到学校才可以见到很多伙伴。不知不觉，我已在这栋像鸟笼一样的大楼里住了十多年，期间，我从来都没和隔壁邻居的小孩一起玩耍过，更别说楼上楼下的邻居了。
每次回到小村，我瞪大眼睛仔细记录眼前的一切，大声地跟遇到的每一位亲朋好友、街坊邻居打招呼，开心地和伙伴们玩耍，抓紧时间看完一本又一本我喜欢的书，尽情地享受这里美丽的景色、宁静的环境、温暖的氛围。不管我以后身在何方，心里总有一个地方是属于小村的，因为这里是我生命的原点，我愿永远回到这个原点。
——回到原点高考作文 (菁华3篇)
盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。
忽然，教室后方骚动起来，同学们不怕炎热，挤作一团，各不相让。我好奇地挤过去一看，啊，竟然是两只萤火虫！有多久没见过萤火虫了呢？在童年记忆中，每逢夏夜，我都会在老家的田边抓萤火虫。在潮湿的泥土中，在浓密的苇草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。有时恶作剧地拨拉一下草丛，那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星，带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞，直至投入漆黑的苍穹，成为浩瀚星河中的一份子……
我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”
我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。告别了刺眼的灯光，当我踏入花圃时，植物独有的生命气息刹那间把我包围，我的心开始*静下来。我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。当它们呼吸到自然的气息时，燃起了那熟悉的萤绿色光芒，那么纯粹，又那么充满着生命力。它们缓缓地前进，伴随着雨声清脆的坠落声，两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了，但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭，一明一灭……
我直起身来，深深地呼吸了一口清凉的空气，顿时暑热全消。我忽然觉得我们就像是萤火虫，飞进了水泥森林，从此告别了宁静的自然，耳边充斥着迷离的电子音乐，放眼过去多是无病**的文字，我们渐行渐远，似乎离自然这个原点越来越远……
但值得庆幸的'是越来越多的人开始回到了原点，在浮华中回归自然的状态，在喧嚣中回归宁静的心境，更好处理人与自然、人与人的关系，各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……
风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。
是夜，流萤入梦，我回到了原点。
本源是万物的萌芽，万物核心的精华，万物之根，万物魅力的源泉。起源是美丽的，它代表了事物的灵魂。起源是真实的，它浓缩了事物的本质；起源很简单，它展示了事物的美；原点是圆形的，它期待事物回归。
回到原点不仅是一种心态，也是一种心态。这也是自我发展过程中的一个回顾。一切都是如此，至于开封楼市，也是如此。
纵观开封房地产市场的发展，从多年前市场的缓慢起步到今天市场的蓬勃发展，开封的城市建设和社会经济的发展一直伴随着他作为见证人和参与者。站在当下，回顾历史，你会发现有太多的巧合来证明*是圆的，并一直回到原点。
开封房地产市场刚刚起步时，开发企业基本上都是名副其实的本土企业。这些敢于斗争的企业家，以其所有者的心态，迅速形成了开封房地产市场的雏形。然而，随着开封房地产市场的进步和发展，这些企业逐渐退出了市场的主舞台，取而代之的是全国知名的实力开发企业，他们更具品牌意识，更注重媒体的运用，更追求建筑质量。这种接力棒的转移已经将开封的房地产市场从一个荣耀转移到另一个即将闪亮的荣耀。它也开启了开封居住建筑向品质化、个性化、人性化的转变，这是回归原点的开始。
在前一个时代，当人们追求“大而全”的房子时，一栋大房子加上配套设施齐全，常常受到朋友们的称赞和赞赏。但是现在，公寓设计的多样化和合理性又被市场所认可和追求。历史的进步使消费者能够再次回归生活的本质，抛弃浮华的幻想和大而无用的浪费，从而追寻生活的意义。这是一种回归原点的追求。
当今年4月楼市受到限购的影响，迫使成交量大增时，回望去年4月，也正是出于急于采取最后一班车的优惠按揭政策，导致成交量大增。这是一封回到原点的信件。
房地产市场正在发展。过去的历史和崭新的未来正在完成移交任务。这是一个时代的结束，也是另一个时代的开始。这也是一个回到原点并从原点勇敢前进的过程。
房地产市场需要新鲜和新的开始。
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口，我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开，借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
——回到原点高考作文合集5篇
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”―――那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！
只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的`最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。这夜，我又梦见了久违的老巷―――不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大气之中，相互融合创生，人类历史的开始，源于人性之思，对于对社会的探索与追求。人性本善，为人之原点。
遥望古人之高尚之士，高风亮节，不媚权贵，不与世俗同流合污。一片丹心明亮后世。苏东坡凌虚御风，赏山间之乐，纵然知人生短暂，生活波折，也高歌当酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊东篱下，悠然自得，心能看透世俗之间，追求人间质朴，孟子舍生取义，不为利而苟活，不为名而生存，此人性之大善也。回到原点，不媚尘俗，反返璞归真，坚守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。
故观知今世，随社会在发展，价值观也在变。当人性之本，善良本性，却从未在世界消亡过。比尔。盖茨，巴菲特将财产捐赠社会，建立慈善基金。中国慈善家陈光标，中国的慈善家，每当世界有大灾难发生，他都积极响应为灾民捐赠物资。壹基金创始人李连杰为基金不辞辛劳的为基金奔波。他们深知，资金取之于社会必要用于社会。回到原点，时将物质更好的利用，让物质更好的造福于大众，让大众更好的得到利益。
财富取之于民便要让民众获得更好的利益。然而，多少商家为了减少成本，增高自己的'利润额，把群众安全当把戏。中国*几年来的思品安全问题层出不穷，从“3聚氰胺”漂白银耳到塑化剂，试问，民众如何能安居乐业？如何能不再为食品安全问题担忧、回到原点，不仅需要开发更多的绿色食品，更需要监管部门以群众利益出发，从人民群众的路线想问题。而不是对曝光的问题遮遮掩掩当做什么也没发生过一样的糊弄群众。
在高速发展的今天，我们快节奏生活，科技化的意识形态让整个世界繁华却从满危机。
不错，人类发展了社会变化了，很多的封建礼教我们需要摒弃，很多与社会脱节的事物也早该丢弃。但我们不能为了一时之利一时只需而把最本质的到得底线也付之一炬。
坚守人性之本，相信性本善。回到原点，才是个人发展的前提，是社会前行和上升的基础。
本源是万物的萌芽，万物核心的精华，万物之根，万物魅力的源泉。起源是美丽的，它代表了事物的灵魂。起源是真实的，它浓缩了事物的本质；起源很简单，它展示了事物的美；原点是圆形的，它期待事物回归。
回到原点不仅是一种心态，也是一种心态。这也是自我发展过程中的一个回顾。一切都是如此，至于开封楼市，也是如此。
纵观开封房地产市场的发展，从多年前市场的'缓慢起步到今天市场的蓬勃发展，开封的城市建设和社会经济的发展一直伴随着他作为见证人和参与者。站在当下，回顾历史，你会发现有太多的巧合来证明***是圆的，并一直回到原点。
开封房地产市场刚刚起步时，开发企业基本上都是名副其实的本土企业。这些敢于斗争的企业家，以其所有者的心态，迅速形成了开封房地产市场的雏形。然而，随着开封房地产市场的进步和发展，这些企业逐渐退出了市场的主舞台，取而代之的是全国知名的实力开发企业，他们更具品牌意识，更注重媒体的运用，更追求建筑质量。这种接力棒的转移已经将开封的房地产市场从一个荣耀转移到另一个即将闪亮的荣耀。它也开启了开封居住建筑向品质化、个性化、人性化的转变，这是回归原点的开始。
在前一个时代，当人们追求“大而全”的房子时，一栋大房子加上配套设施齐全，常常受到朋友们的称赞和赞赏。但是现在，公寓设计的多样化和合理性又被市场所认可和追求。历史的进步使消费者能够再次回归生活的本质，抛弃浮华的幻想和大而无用的浪费，从而追寻生活的意义。这是一种回归原点的追求。
当今年4月楼市受到限购的影响，迫使成交量大增时，回望去年4月，也正是出于急于采取最后一班车的优惠按揭政策，导致成交量大增。这是一封回到原点的信件。
房地产市场正在发展。过去的历史和崭新的未来正在完成移交任务。这是一个时代的结束，也是另一个时代的开始。这也是一个回到原点并从原点勇敢前进的过程。
房地产市场需要新鲜和新的开始。
仿佛我又回到了广州闷热而躁动的下午，坐在六中斥资一个亿打造的空**室里，对着一张空白的稿纸冥思苦想，挖空心思去构造一篇由漂亮的结构、曲折的故事、流畅的语言、生动的事例堆砌而成的高分作文，丝毫不曾感到，有一些看不见、摸不着却会让人无比怀念的东西，就在填充一个个方格的时候悄然流逝。多年过去，那些蓝色的字迹黑色的字迹红色的字迹不知是否还在，唯一可以肯定的是，这段让所有人都深深怀念的时光，流淌的过于湍急，单纯得过于美好，以至于在很长一段时间里，都占据着我们对“青春”的定义，顽固不化，挥之不去。
现在是15:28分，按照高考的要求，这样的写作速度未免有些过于缓慢。然而我举起笔，久久不愿落下，那段岁月的片段，曾在脑海中回放过多次，我却没有冲动去细细描述。每个人有每个人的故事，而没有谁会沉浸在回忆里停滞不前。我们这代人，年纪不大，然而特别喜欢怀旧，也许是因为未来变化得太快，总是让人措手不及，只有在遥远的过去，才能找到那熟悉的安全感。就像是一觉醒来，发现黑板上仍是那道圆锥曲线的公式解法，老师仍不厌其烦地在演示焦点和截距的关系；或是回到家里，晚饭永远都是熟悉的味道，一盅隔水炖的乌鸡汤，让整个身体都充满暖意；抑或教室前端倒数板的数字，每天都可靠的少去一天，你都不用特意抬头去端详。桌子上堆着的试卷、椅子下塞着的书箱，无论日子阴晴变幻，都不言不语。它们就在那里。
现在是20:41 分，果然我没有能力将这篇高考作文在时间内完成。网上有这样的状态：当年我们精通三角函数，诗词歌赋烂熟于胸，公式定理挥手即来，人称时态转化自如，而现在，我们只是什么都不会的文盲。当年我都提前半小时完成语文试卷，现在写一篇八百字的作文，光是怎样考虑写下第一句话，都花光了我所有思绪。大学是什么？我们真的得到了当年期待了整个童年的未来吗？这些问题过于沉重，思考它毫无意义。我只知道，我们怀念的，是那段共同的人生轨迹。有一天，我们都老了，而高考还在那里，参加高考的孩子，还在继续为之奋斗，经历过的人们，还在一起回忆，高考作文《高考作文回到原点》。一切都不曾改变，一切都在原点之上，不曾离去。
原点，如同树的根，泉的源。回到原点，就是找到根源。
生活中，每个人都希望自己的“幸福树”长得高大一些，每个人都希望自己的“成功泉”流得更长远一些，而“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。面对失意，面对挫折，我们是否能想想，回到原点——找出失败的根源呢？
回到原点，能让我们早日走出生活的困境。
工程师程力虽已人过中年，但事业却毫无起色，家庭也几*瓦解。他时常抱怨：同事见利忘义，妻儿缺乏体贴。为了摆脱生活的困境，他搬了家。刚到新居的那天晚上，突然停了电。由于没有蜡烛，他又开始抱怨起来。这时，一个小男孩敲开了他的门，问他有没有蜡烛。他生气地说没有，并且“嘭”的一声关了门。小男孩又敲开了他的门，递给他两根蜡烛。原来，小男孩担心新邻居没有蜡烛，特意来给他送蜡烛的。工程师这才意识到：自己的生活之所以不如意，并不是因为他人太冷漠，而是因为自己太刻薄。从此，他改变了待人的态度，自然，他的生活也由寒冷的冬天进入了温暖的春天。
其实，如果那位工程师没有回到原点，找出生活失意的.根源，即便他搬一百次家，烦恼也会像影子一样紧紧跟着他。没有人希望，自己的生活像停电后的房子一样充满烦恼的黑暗，但面对不顺的时候，我们能否想一下：怎样尽快回到原点，早日走出生活的困境呢？
回到原点，能让我们顺利地到达成功的顶点。
玛丽·凯作为化妆品行业的“皇后”，如今在美国可谓家喻户晓。其实，她的成功之路也并不*坦。当初，为了创业，她投入了自己一生的积蓄，并且两个儿子也为之放弃了待遇优厚的工作。在创建公司后的第一次展销会上，她隆重推出了一系列功效奇特的护肤品，原以为这次活动会空前轰动，一举成功，结果，只卖出了15美元的产品。经过认真分析，她找出了失利的根源：她的公司从来没有对产品进行对外宣传，而是希望顾客自己上门购买。从此，她加强了销售队伍的建设。20年后，她的公司由初创时的9人发展到5000多人，年销售额超过3亿美元。
如果玛丽·凯在初战失利后，没有回到原点——找出失败的关键所在，那么不但她一生的积蓄将血本无归，而且还可能因此葬送两个儿子美好的前程。成功者之所以能成功，往往不是因为他们的运气更好，而是因为在遭遇失败之后，他们能更快地回到原点，找出失利的症结所在。
面对失意，有人说，失败了没关系，不过是重头再来。能百折不挠固然好，但错误重复一千次依然是错误，失败重复一千次依然是失败。不回到原点，失意的生活将只能是“涛声依旧”。只有回到原点，找到问题的关键所在，釜底抽薪，我们才能早日走出失意的泥泞，更快地到达幸福和成功的顶点！
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口，我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”―――那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开，借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷―――不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
——回到原点高考作文-高考作文(精选5篇)
每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。
个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，回到原点。
当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。
在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。
让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。
在面对无休止的竞争时，你的心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的***。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。
原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们回到原点，接受自然和文明的洗礼吧！
原点，万物之源，原电视江河的源头，是森林的中心，是事物的根本。对于我们而言，我们出生的那一瞬间便是我们生命的原点，之后我们成长，成熟，衰老，死亡，直到我们闭眼的那一刻我们到达生命的终点，同时也来到下一次轮回的原点。
在那遥远的巴颜碦拉山上，流淌着一股清澈的溪流，那是黄河的原点，那溪流一边向东流，一边汇聚成大河，从那高高的喜马拉雅山上飞泻而下，流过一个个省份，一个个市区，一座座城市，由开始的一股溪流变成了养育了中华儿女五千年的母亲河。黄河，是它让我明白，原来一个很小的原点也会拥有如此强大的力量。
在那白白的纸上，画上一横一竖两条直线，那直线的交点便是一个原点，它是坐标的原点，整个坐标系中的所有坐标都要围绕这一个小小的点来确定，什么对称轴，对称中心，顶点，所有的一切都与这个小小的点有着千丝万缕的联系，它如同一个庄严的国王，正有条不紊的管理者它的国家，从这一个小小的点上，我明白了即使一个人再渺小，他也有可能成为所有人的中心。
人们常说：透过现象看本质。这事物的本质，便是事物的原点，从这一个小小的原点中，我们可以看到整个事物的性质，外观，颜色等等，这个点涵盖了整个事物的一切，它使我们能够更客观，更真实地看待整个事物，从它身上发掘出更多我们所不知道的东西，使我们的眼界更为开阔，这个微不足道的点让我明白：看待任何事情，都要看它的本质，这样我们才会做出正确的判断。
原点，一个多么渺小而有巨大的东西，在它身上，自然赋予了太多太多，回到原点，或许你就已经达到了终点。
曾经几时，我都希望时光可以倒流，人可以告老还童，我可以再次回到从前那个天真、活泼的假小子;曾经几次，面对流星许下很多的愿望，做了穿越时空的童年梦，多想再次回到童年，再次融化那些冻僵了的回忆。
回到原点，一切重新开始。
越王勾践困守在会稽的时候，喟然感叹道：“难道我就这样固守在这里一辈子吗?”吴王夫差赦免越国以后，他回到越国，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也尝尝苦胆。勾践从文种的“时雨既至求蓑衣”中明白国家要有谋臣和勇士的储备。他一面向国人检讨，吊死扶伤，以按抚民心，一面卑躬屈己，为夫差服役，他刻苦自励，发愤图强，采用休养生息的政策增加本国人口，他体恤民间疾苦，重视延揽人才，减免赋税，三年之后，国富民强，越国人民同仇敌忾，一举灭了吴国。
回到原点，在时间上是不可能的，毕竟，时光一去不复返，无论怎样，让世人穿越时空只是空话，只是一种幻想，但有时，我们真的可以回到原点，面对已经到来的高三生活，我们感到有些恐惶，有些不知所措，面对厚厚的资料和一摞摞课本，我们有些无处着手，面对着边学边忘我也着急了，我也害怕了，但是，别怕，回到原点，从头再来!
学*，是可以回到原点的，把以前的课本再次复*，把做过的题一遍又一遍地做，这样成功不会抛弃你的，我想，这是对回到原点最好的选择了吧!回到原点，意味着面临的是挑战，是又一次的冲锋，无论号角多么嘹亮，都应该记住原点曾经给你的支持和鼓励。
“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来……”亲爱的同学们，不要在失败或迷茫面前灰心丧气，让我们回到原点，重新开始吧!相伴原点会是我们人生中的一个支点。
岁月荏苒，但我们可以在时间的长流中乘上耐心的航班，驶向原点，驶回那个避风的港湾，掀起努力的风帆，在知识的海洋中寻找智慧的锦囊，希望在明年的今天到达成功的彼岸。
小时候，从呱呱坠地到牙牙学语，有父母的陪伴，悉心的照料，让我活着像问实力的花朵。刚开始的求学之路，心里满是恐惧与不安，面对着一张张陌生的脸，稚嫩的小手死死地拽着父母的手，不愿意放开。因为父母的劝导和鼓励，我有了信心。渐渐地有了形影不离的伙伴。
儿时，拥有亲爱的父母、一同玩乐的伙伴，仿佛这就是我的幸福，我完全沉浸在了那充满幸福的梦了。那是简单的幸福。
可是，随着时间的悄然流逝，我的美梦醒了，取而代之的是喧嚣躁动的世界。各种各样的烦恼涌进了我那承受能力有限的大脑，渐渐地我失去了儿时那简单的幸福。因为自己迷失了方向而感到不安。
不能与父母像往常那样谈话家常，朋友间复杂的感情，还有我无法理解的现实社会……这一切都让我原本简单的幸福变得不再简单，甚至已经找不到幸福的定义了。
然而带我走出那迷雾的是蝉。来无影去无踪的蝉兄在盛夏的树缝间悄无声息独享阴凉，不聒噪、不恼人，餐风饮露，乐过神仙。看着它在树上这般享受，心里不禁感叹：简单的幸福不正是来自于简单自在的生活吗？
在这个物质最丰富而精神最贫瘠的时代里，每个人长大后，肩上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着，然而我们在奋力追求“幸福”的时候，我们却不知道我们正遗失着真正的幸福，我们都忘了，幸福是单纯的。
抬头望着干净的蓝天，这广袤的蓝，让我原本浮躁的心变得安静，蝉兄和蓝天让我在层层迷雾中找到了一点点的光，让我醒悟了，这就是喔接下来的路——回到原点。回到那最初寻找幸福的路，我试图拾回我遗失的真正的幸福。
我知道即使世界在变，但是父母爱我的心不会变，知心朋友依然是我最珍惜的人，因为他们知道我要的幸福是是什么。
这是一个只有人教导我们如何成功，确没有人教导我们如何保有自我的世界，多以我们一定要选择“自己”，而不是“大家”。我们需要认清自己。
当世界一直往前奔跑，我选择回到原点，寻找最初的我。
原点只是一个点，一个小小的点。但是，从这个小小的点上可以任意引出无数的线。原点，是起点也会是终点。而每个人，都有属于他自己的点和线。
记得我在无事可做的时候，我总会去找我的几个朋友谈心。或是默默地听一首我喜欢的歌，直到泪流满面。可现在，我只能靠在脑海中搜寻起儿时的画面来慰藉漫长的夜，使得自己不那么孤单。可见，回到原点，寻找曾经的快乐，并不是一件容易的事。
在现如今这个社会中，只要人还活着，每一天都是忙碌的一天。在一档综艺节目中，主持人在采访一位身家过亿的大富翁时说，你已经万众瞩目了，为什么还要如此拼命地工作呢？
“我也想过停下来，归回田园，过着与世无争的生活。种一些蔬菜瓜果并看着它们慢慢长大，观潮涨潮落，看日升日沉。无奈，我一天天老去，又不能放弃眼前，那样的生活，只能在梦里想想，离我越来越远了！”富翁一声叹息。
开弓没有回头箭，有些人再也回不到从前了。既然做出了抉择，就没有什么回头路可走。每个人都想回到原点，可这人世间又有几人能做到？
原点，是曾经追逐梦想的出发点，在这样的出发点上，我们经常迷茫，不知道脚下的路是对是错。意识到自己的错误后，想回到原点去重新做出选择，那只是人们一个美好的愿望罢了。一切都回不去了，我们唯一能做的，就是完成眼下的任务。这样，才不至于到老的时候后悔当时的决定，嗤笑曾经自己做过的傻事，走过的弯路。只有这样，你的选择才是正确的！
一个点可以引出无数条线，一个人的未来也会有无数个可能。坚定地站在原点上，想好了再做决定。你的正确选择有可能只有一次，愿你脚下的路宽阔并为你无限延长……
——回到原点高考满分作文800字 (菁华3篇)
只顾低头向前，我迷了路。回首来时路的每一步，都走得好仓促。
回首，望*文化，回到原点。
他一个人，一间茅屋，一园爱菊。一碗清酒。回到心灵之原点，这是陶渊明的选择。他不要宝玉财富，他独爱满院菊色；他不要名利双收，他唯恋与南山相伴。便提笔一挥“菜菊东篱下，悠然见南山。”他爱无世俗喧嚣的一方净土，他恋在那里每天“看庭前花开花落，望天地云卷云舒”的悠闲。陶渊明回到原点，不是怯懦，是看破红尘后的返璞归真。
如今，有多少人沉溺于灯红酒绿的城市，有多少人被金钱模糊了双眼。他们每天劳累奔波，穿梭于各个城市之间，只为了再赚一些钱去机械化地买车买房。有人说，不是为了钱，为了情。而情比钱坚，何必如此？两个人有情，就会幸福。何必盲目效仿？不是有房才可以幸福，不是有钱就能够幸福。让我们追溯根本，放*心态，正确看待金钱，回到心灵的原点。选择自己的选择。
再望李太白。“天上谪仙人”的直爽豪气，如此狂傲。自称“天子呼来不上朝”，等级制度森严的朝廷又怎能容得如此狂傲之人，他远离朝廷，浪迹天涯。放弃官场而拥有本真，仍会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪气。远离官场中心，回到心灵的原点。心中狂气长存，使人听到“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的最强音。回到心灵原点，不消磨傲骨，回到心灵原点，不为权力斗争。
驻足，回顾历史。爱唐诗之神韵，爱唐人之潇洒。回顾文化，让我们回到心灵原点。远离机械化，过于物质化的生活，去创造自己美好的未来。在现代化的如今，权力，金钱与贪婪让人们忘记了原点与本真，忘记了唐诗之中唐人的智慧。忘记了陶渊明看破红尘后的返璞归真，忘记了李太白远离官场后的惬意，回到心灵的原点，领悟心灵的真谛。唐人有回到原点的智慧和勇气，而如今多少人忘却了回归本真，忘却了自己内心真正想要的生活。望唐代盛世，归本真之心。
终于抬起头来，找到未来的路。回到原点，爱我中华之文化，回归我本真。愿再回首来
时路的每一步，发觉走得好幸福。
在这个名利纵横的'时代，我们很多人都被欲望的潮流挟持向前，越走越远。于是，我们远离了真诚，远离了坦率，远离了人性中最珍贵的部分——爱心。
我不能忘记那个已离开人世的2岁小姑娘王悦。
2011年10月13日，小月月在佛山南海黄歧广佛五金城相继被两车碾压。7分钟内，18名过路者视而不见。最后，一位拾荒者陈贤妹上前援手。10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时23分离世。
一个小小的生命，在世人的冷漠中，离世了。
我不禁想问：回到人性的原点，重拾爱心，难道真的很难吗？
40岁的下岗女工萧要明，自己患有严重的糖尿病，一个人带着两个孩子。可就是在这样的情况下，萧要明把不远千里从非洲来到*求医的希拉父子带回了家。希拉的孩子需要动手术，但昂贵的医疗费让萧要明和希拉几乎绝望。为了挽救孩子的生命，萧要明四处借款，终于，在外界的帮助下，孩子的手术得以顺利进行。就在推出手术室2小时后，孩子惊醒了过来！
生活没有给萧要明太多恩赐，一个单身母亲所吃的苦我们无法想象。可萧要明在历经生活的风风雨雨后，她的内心深处依然有这世上最温暖的字——爱。
那我们呢？我们内心深处的爱到哪里去了？
2011年3月日本发生海啸。在公司里有时播音的远藤未希为了让更多的人得以逃生，他在自己的岗位上坚持到最后一秒一秒钟，并努力用镇定的话语告诉大家：“海啸正在袭来，请立即撤离。”而她的同事只能眼睁睁地看着她被呼啸而来的海浪卷走……这个25岁的日本姑娘在海啸袭来之际，用自己的声音撑起一扇生命之窗，让数以万计的居民在听到广播后迅速撤至安全的高地。
斯人虽逝，其名永存。“远藤未希”这个名字将永远闪着人性的光芒……
在当今这个社会里，有不少人都认为：金钱指挥一切，权力控制一切。可这样的社会何尝不是一个丢失了原点的迷惘社会？只有每个人都去重新衡量自己，确定真正的原点，才能有“大道之行”、“和谐社会”的那一天。
不要再沉迷于名利场中了！回到原点并不意味着放弃自己的事业，而是一份安然，一份洒脱。让我们回到原点，重拾爱心！
如果你问我原点是什么的话？现在的我会回答：原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。我们时常想着去挣脱它们，逃离它们，但往往稍有不慎一下子就会回到原点。贪，指的是对顺的境界起贪爱，比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟，但往往再一次睁开眼睛的时候，分针已经走了一圈了。然后就是迟到，要遭受上级或老师的责骂，而自己也会怨恨自己的贪睡，心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题，因为自己也很贪睡，经常都是早午饭一起吃的。
但是我很少误事，跟别人约定早上七点，就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因，我想大概是一份为他人着想的心情吧！怕浪费别人的时间。所以道理是相通的，当你起了贪念的时候，多考虑一下这会对别人对社会有什么影响，尽量做到不要去影响别人，这或许是一个克服贪念的好方法。嗔，对逆的境界生嗔恨，简单来说就是抱怨。
抱怨的本质其实是执着于事物的定义，比如韩剧里的男女主角刚刚相爱，男主角却被发现有着脑瘤晚期，只剩下三个月命。
这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公，好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《lucy》里面的女主角一样把大脑开发到100%，她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的，这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下，人是比较不会抱怨，比如你刚领了三千块工资，一下就被小偷偷走了，这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块，我想他连意识到的机会都没有吧！又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看，我想不抱怨要做到的是变通，以富足阔达的内心去面对逆境。
五祖说：本来无一物，何处惹尘埃呢？痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦！这在微博真是体现地淋漓尽致，“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演，他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢？对待一件事物的时候，人要从六个角度去看问题：自己，对方，旁人，社会，历史，自然。能够这样子去看问题的人，很难会被说三观不正。这就是我对原点的看法，但好像走题了耶！这分明写的是不要回到原点嘛！
——回到原点优选【10】份
打开网页，注册账号，游戏开始……
初入江湖。他只是一个菜鸟，无任何装备，行走在大街小巷，一个个匆匆忙忙的过客在眼前闪过，四处暗藏危机，不予理会，走走停停，漫无目的，熟悉线路，建立人脉关系，为的是计划未来。
牛刀小试。熟悉了套路，增长了阅历，开始在江湖上闯荡——与人挑战，收集装备，潜心修炼，提升武功。能力如园中春草，不见其长，日有所长，他也在一次次磨练中成长。
崭露头角。一次次的失败过后，又有了一次次的成功，九九八十一天后，他在江湖中已小有名气，终于站稳了脚跟。
名声大振。一切来得太突然，一切来得并不突然，多少次的.拼杀，多少次的付出，成就了一代武王——无人能敌，盖世无双。胜利时时充盈了脑袋。
N年以后……
误入歧途。功成名就之后，他成天躺在功劳簿上睡大觉，江湖中的地位已然摇摇欲坠，他慢慢老了，堕落了，力不从心了。
回到原点。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。
从江湖小卒到盖世英雄的神话已经画上了一个句号，一切都回到了原点，一切都好像从未发生，孰不知天下曾经出现过这样一位声名显赫的英雄？有谁会记得这世界他曾经来过？
人生如戏，游戏人生。人生就是一次旅行，光溜溜地来了，白纸一张，就像游戏初级阶段的菜鸟，学着爬，学着走，学文化，学知识，上大学，找工作。碰壁，碰壁，再碰壁；成功，成功，收获成功。一路走来，沿途的风景看了，又回到了原点……
问问自己：“心的原点在哪里?”也许我自己也不知道，那也许是一种无奈，就像窗外淅淅沥沥的雨点，仿佛每一颗都打自己的心上。我想我不该迷茫。晴朗的天气持续了很久，就好像我们的心就那样失去了雨露的滋润，不知道何时会干涸，到那时，也许会有裂缝……
一切仿佛回到了从前，一样的声音，一样的'你，一样的是我们在一起。笑声，让我想起，很久没说话了，你呢?不知道离开多久了呢。不再想继续写下去，忘了吧，即使就只剩我而已。陌生了，是从很久以前开始，时光无情，我们怎么可能还会再回到从前?你不只一次的说起，我不只一次的想念，一点一滴，青春年华在流逝，我仿佛听到了，那灵魂之歌。
走吧，路仍在脚下，亦如我说的那样：“如果你找不到终点，不如再回去起点，重新来过。”遗憾的是，你没有走，我也一直在等候。路远了，灯暗了，音静了，想起了，思念了，回忆了，心灰了，是我迷茫了。这里不是我该停留的地方，我也不想在等你了，你可以说我不守约定，但我想应该是你先忘记了才对，走，回到心的原点去吧。记住，一直走，不要回头。
你走了，我期待你回头看，可是你没有，真如我说的那样，回家了。我也走了，这里已经不再属于我了，不过我还不想回家，前面还有人在等我，至少我记得，而你呢?重零开始吧!算了，既然决定了就不需什么留恋，也没有什么再见，就算再也不见。
看，窗外，雨点飘零，泛开了思念，奏起了夏日的旋律。不知道在想什么了，只是想到以后和从前会有一些忧伤感罢了，这一份情感留在了今晚，写下了回忆。走吧，走吧，别去管以后从前，只记得我们的脚下有路就行了。回到心的原点，我还在那里等候着，只有同行时才不会感到寂寞……
不知不觉，我已经是一名初二年级的学生了。稚嫩的童年仿佛还在眼前，但我却怎样也抓不到；而那些美好的回忆，也随着时光的流水漂向了远方。我们昂着头，在成长的路上一直向前走着，离那生命的原点愈来愈远。
此时此刻，我看到这个标题，他似乎在提醒着我：向后走走吧，去找找你的原点吧……我犹豫着，要不要停下步伐向后走走呢？种种的好奇让我最终慢慢地转过了身，去寻找那些消失的曾经。
回到原点，我看见：年幼的我似乎正在和另一个小女孩争吵着，那个小女孩好熟悉啊，可我偏偏想不起来，好像那些关于她的记忆都被深埋了。我突然闪过一个念头，那不是我儿时最好的玩伴吗？“她……”我想说些什么，却怎么也说不出口。因为我想起来了，小时候我们之间根本就没有秘密，形影不离，春天，我们一起去郊游；夏天，我们一起去钓鱼；秋天，我们一起一片片拾起地上的枯叶；冬天，我们一起在沾满水汽的玻璃窗上写上彼此的名字……这一切是那么熟悉而温馨。可是这一切都被一次激烈的争吵打破了，我们也失去了联系，再也没有相见。直到现在，我才记起在我的记忆中还存在一位曾经这么要好的朋友，可是我们却彼此都不记得了吧。
回到原点，我看见了：小学时因为一次考试不及格而正低着头被老师数落。我紧紧地攥着那张冰冷的试卷，努力不让眼眶中的泪水流出来，当时我好恨，为什么我就不能再用心一点呢？
回到原点，我看到了……
这些早已过去的画面，这些无法挽回的曾经，心中漾起一种莫名的复杂情感。
我想，如果给我一次机会，我愿回到原点，无论友情、学*或是其他的那些原点，我愿意用心再去经历一次。可是，时间又怎会允许我们从头再来，于是，我只能带着曾经的遗憾，用心地去等待明天。
时间抛弃了许多人，当然，许多人也抛弃了时间。太多太多的不应该，为什么总是在犯错之后?时间放弃了他们罢了。
每个人都想回到原点。
回到原点，然而不可能。在你做的每一件事里，时间是最重要的。在逃去如飞的日子中，我们要做的只有把握，把握你的心与速度。每一件事你都不能简简单单地去做，因为你在浪费生命，既然你浪费了生命，又何必活在世上呢?
花开终有凋零的时候，人来到世上也终会离去。回到原点，重头再生活吗?不，而是回到原点，从思想上去改变，我认为这才是回到原点的真正含义。
回到原点，学会珍惜，时光很快就逝去，我们应该这样子。
一丝丝清香，一缕缕梦。时间逃了，我们只能眼睁睁地看着它走吗。不，而是让自己更加坚定，用自己仅剩的生命去为世界服务。学会用行动抓住时间，抓紧时间，你会得到心灵的安慰。
人的一生一定要用美妙的音符来谱写，你一生的时光不能白白地浪费。“花有重开日，人无再少年。”这句话完全揭开了我对时间的误解，不错，花落下，明年可能还有春天，可是，人死去，永远也看不到这蔚蓝的天。过去的都过去了，来的也要来了，对于过去我们不能再回去，回忆也只是你挣脱不开的枷锁，只是一种无用的做法，不如自己对未来的生活做好准备吧。
各种的想法只要你肯实践，你真的珍惜，时间会帮助你，终有一天，你会看到属于自己的一片天空。回到原点，我不再那么懵懂。
摩天轮的悲伤，就是无论怎样旋，最后却只能回到原点。纵使在旋的过程发生了许多事，也会在到达起点时的一瞬间，化成泡影，无声地消失在空气中。变得不可捉摸，不可触摸。
那个会在春风中追逐蝴蝶那个会在炎炎夏日中蹲在田野里观察昆虫的我们;在逐渐长大中，变的懂事。一个刚出生的婴儿，就像一个不知人世险恶的天使，拥有一颗善良、纯洁的心;拥有一对洁白的翅膀，飞翔着像梦驶去……一点点的了解世界一点点的吸收知识，却让我们渐渐变成了长满刺的刺猬，为了保护好自己，不惜刺伤别人。“朋友”这个词，现在已变得微不足道，每个人的心中都有一堵墙，不肯敞开心扉对别人诉说心中的秘密很多时候我都会站在曾经与小伙伴们嬉戏的地方，捕捉那一点点一丝丝遗落的记忆。
风雨中茁壮成长，磨难中锻炼勇气，却在苍茫的世界中迷失了自我。世界上除了亲情，就没有什么东西是不会随着时光的流逝而改变——友谊亦是一样。从形同陌路到经历悲欢，最后，依然形同陌路。友谊，是如此的不堪一击，就好像气球吹到了一定的程度，只要用针一次就破了，不管它曾经是多么的美丽过，最后，还是回到那被人忽略的原点……友谊，曾经令我那么的向往，但是，当经历了朋友的诺言被背叛后，那么美好的友谊，就此破碎，让我与她回到那互不认识的原点。时间，可摧毁一切。慢慢的，让开往前方的汽车绕回原点……
人生，就是一场让人向往的梦，在梦里发生的一切一切，当梦醒后，才会发现，所有都还是回到了原点。没留下一丝一毫的痕迹，就这样，在时间的打磨下，变得模糊不清，变得再也无法去演绎……
回到原点，倾听雨打在青石板上悦耳的声音。回到原点，俯瞰田园间交错的阡陌小路。回到原点，在低矮的屋顶上遥望漫天的繁星。回到原点，回到故乡。
总认为乡愁不过是庸人自扰的闲情，离开看厌的家乡到一个崭新的天地中生活，是人生的一大乐事，与“愁”字何干？故乡的景，早已在为数不多的几次归乡中淡忘了。现在，只有在除夕之夜的爆竹声中，才能看到故乡那熟悉的'身影，一丝淡淡的忧愁总是萦绕心头。
偶尔，思绪会如同脱了绳的野马，奔驰在那儿时嬉戏过的田野上，那潮湿的泥土的清香，那飞舞在修了的花丛中的蝴蝶，那奔跑于天地间的欢畅，似乎都承载在小城那并不宽阔的道路上，倒映在小城那似乎总不大干净的湖水中。
故乡是我心中无忧无虑的天堂，它永远静卧在我魂牵梦绕的土地上，我多么想回到故乡，回到远点。
诚然，我的乡愁并不是拿到不可逾越的海峡，比起那湾“浅浅的海峡”，我的故乡不过与我相隔着短短的距离，但那短短的距离，已是永恒。
我独自行走在故乡宽敞的柏油马路上，向路人打听道路，用一种不打地道的乡音。那人诧异地向左一指，我覆又穿行于车水马龙之中。故乡的老建筑大多被新建的高楼大厦所代替，湖边的田野也已被一座座的广场所取代，只有那苍老的宝塔，依然十年如一日的屹立在那里，诉说着更古不变的古老传说，一遍又一遍……
故乡变了，不再是那块没有烦恼的乐土；我也变了，步子啊是故乡怀中没有烦恼的孩子。我知道城市边缘欺负的连山直通故乡大路的尽头；但我也知道，我梦中的故乡，已随我尘封的记忆消失在时间的尽头；我更知道，这古老的山脉，载不动淡淡的乡愁……
我多想回到故乡，回到原点……
孩童时梦想着长大，长大后又念忆着孩童时的好，所以竟又是梦想天开，所以有了返老还童，有了老小孩，这大概也是人的一种追求吧！宝玉历尽世间繁华，最终仍归于青埂峰下，悟得繁华若梦，一切也如过眼云烟。什么生，什么死，最终都要化作棺材上的一抹尘埃，谁也逃脱不了这样的运命，倒是自作聪明者明白了这虚幻的道理，我们愚人总逃脱不了七情六欲！
梦想总是遥不可及，虚幻的影像却又无数次徘徊于梦的边缘，引诱着被折磨的追梦的孩子。梦想向来是没有止境的，有止境的是人生，然而病恹恹的身躯，怎抵挡得了无情邪恶的摧残，当所有的丑陋都压迫着我们时，我们还有多少正义去对待这个世界，我们还能像对待当初的梦想一样吗？丑陋的现实，为梦想而牺牲，是谁的过错，埋葬了我们的青春？
我原以为我是幸运的，因为“晨鸡一声，其道大衰。拯患救难，是惟圣人。”我以为有先知的神帮助着我，使我能够真正地去追求梦想，使我更加得渴望自由，热爱文学与喜欢真话，然而…然而这世间充斥着我们恶心的假话与反感的'虚伪。教育者，不教人为善和谐与友爱，而一昧地传授句读，教人与名利为伍；不教人道理与人生的困惑，而专攻于分数。这可以说是读过《师说》的吗？然而…然而，你敢有不从吗？当今的教育是恐吓式的教育，如有不从，先拿你开刀，人终究是自私的东西，所以几千年了，中华民族的很多东西都没有变，只有汉的文明可以读懂汉朝。
人总免不了成为自己奴隶的悲惨命运，人之初，性本善，谁信？也罢，学学苏子“一蓑烟雨任*生！”
孩童时代梦想着长大，长大后又念着儿时的好，人生就是在这么矛盾中度过！
回到原点
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅*的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的`视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭*和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
每次的回忆都是那么刻骨铭心。
每次听歌脑海浮现熟悉的面孔。
每次都会仰头凝望的蔚蓝天边。
我已不再是整天无忧无虑的少年。
回顾各种叛逆的镜头。
时光流逝像指间的细沙。
想要叛逆却不知从何做起。
想要开心却不知如何微笑。
有谁容忍我的叛逆？
有谁纵容我的疯癫？
心中贴满各种便利贴。
我是不是正在迈进成长的路程？
白雾弥漫在眼瞳之中。
眼瞳之中是否可以看见回忆的背影？
毕业的路就在不远处。
我却不想再迈进一步。
不管是迷人的危险还是后会无期。
用水彩墨画满了白纸。
我们用黑笔在白纸上写满了字条。
无论是煽情的诗还是歌词。
那是我们最真实的感觉。
那年。
不管有多困难。
我们依然手牵手一起走。
不管有多难过。
我们依然微笑着肩并肩。
不管有多委屈。
我们依然和对方不分离。
那年。
我们躲在被子里默默擦眼泪。
——回到原点的作文范文五份
花开，花落;潮涨，潮退……
春秋交替，冬夏往复。大自然的轮回使人惊叹!不因为别的，只因它懂得回到原点，从零开始。
失败与成功，无时不刻不在我们的生命中穿梭着，它在任何时候都会是人生的主旋律。
李开复为何频频“跳槽”?世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马?面对成功，他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里，自己在成功之后就要重新启程，以便迎接下一场的成功。
面对成功，他能像捡到贝壳一样处之泰然，注定了他能在商海中乘风破浪，绝处逢生，收获非凡的喜悦。
陶潜年轻时积极入仕，一心报国。可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗，让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自己能在官场中保身都未可知，更别谈曾经的豪情壮志。面对着官场的腐x，陶潜回天乏力，拨不开仕途的乌云，撩不清官场的浑浊。面对着这令他心碎的官场，他选择了回到原点，离开这个是非之地，一蓑烟雨任*生。
面对失败，他能像拂去蛛丝一样安之若素，注定了他能够在田园中找回自我，返朴归真，创作出了属于自己的田园派诗风。
如今生活在城市高节奏生活之中的人，不也追求亲*自然，返朴归真?以前的人们，因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子，如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞，这不得不说是一种另类的“回到原点”
回到原点，勾践卧薪尝胆吞吴复续王权;回到原点，朱熹回到民间走进白鹿洞书院着成经典;回到原点，李时珍回到山中寻找一草一木着成医学绝唱……
人生光辉无限，能否一颗不漏地捡起，就看你有没有回到原点，从零开始。
回到原点，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!
流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。
似乎该到了说告别的时刻了，可是心总是在纠结，在踌躇。
写提笔写下往日的回忆，可是为什么竟无语凝噎。
想要用更多的语言勾勒出以往的故事，可是手却始终写不下去。
有太多太多的'不舍，有太多太多的辛酸，有太多太多的感动。
回忆当初，带着懵懂，对什么都陌生却充满着好奇。
而如今，却要在告别中向以往挥挥手。
在这里，体味到了欢乐，甜蜜，伤心，苦恼，埋怨，还有种种的无奈和叹息。
这一年，似乎很长，却又突然觉得很短。
时间见证了我们的感情，刻骨铭心。
总是以为，时间可以让一切都慢慢去淡忘，以为时间可以让一切都消失匿迹。
可是为什么眼泪在不争气地掉。
这一年的回忆，即便你想努力离我远去，也已挥之不去了，忘不了了。
这份积淀下来的感情，何时在我心里烙下了深深的印记。
不知不觉即将告别，有太多留恋。
或许每个人还有提案多的迷茫，可是我们都知道未来还是要走。
或许就在不经意间，那份牵绊会一点一点解脱，最后留下奋斗的躯壳。
忆往昔日峥嵘岁月，看今潮起潮落。
未来还很渺茫，记住：有我们一起走。
蓦然回首，那些存在每个角落里的故事已经在诉说我们的故事。
还有多少青春年华任我们任意挥洒？
你们痛有我陪，你们哭有我陪，往昔的记忆一次次刺进我们心里。
终于明白了什么叫痛并快乐着。
冥冥中感受着这无言的结局，却始终黯然着。
纵观以往，归于叹息，往日崎岖，何须埋怨，语言随着尘封，思念随之湮没。
未来的未来，遥遥无期。
记住，有这么多个你们，也有这么一个我。
蓦然回首，希望，就在灯火阑珊处。
每天忙碌于世间俗事，我们是否烦了累了？处在这竞争万千的社会中，我们遍体鳞伤，血流不止，渐渐遗忘了人生的原点。
个人认为人生的原点应该是自然与文明，源于自然，又因文明而异于生灵。所以，在充满挑战和诱惑的人生面前，在充满坎坷的岁月征程中，如果你迷失了前进的方向，那么请记得回来，回到原点。
当你工作累了时，记得要出去走走——可以去爬山，在山顶上等待着太阳冲破云层的阻碍，露出光辉的那一瞬间，感受心的律动和大自然的灵气，让你的心回到原点，《岳阳楼记》中的“经纶世务者，窥谷忘反”写的就是这个意思吧。
在这纷繁复杂的社会中，我们的身心难免不会沉醉于灯红酒绿之中，回来吧，回到文明的原点，拥抱书籍，浸润其里，让书的清泉洗涤我们那蒙上阴影的心，在弥漫着油墨香的文字中，品味人生的细致与美丽。回到文明的原点，让我们感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。
让我们沐浴书海，于尘土埋没的岁月中汲取到生活的智慧；让书里的思想像天上落下的甘霖，洗涤我们那颗污浊、颜色黯淡的心。让我们重获生机，小草开于心田，鲜花盛于心间，让我们回到文明的原点，重新感悟生活，感悟生命。
在面对无休止的竞争时，你的'心是否也会浮躁不安呢？那么让我们收拾收拾这颗浮躁不安的心，回到自然的原点吧。从碌碌风尘中退出，把自我交给大自然，领略那“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的淡定，领略那“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的雄伟，领略那“相看两不厌，唯有敬亭山”的趣味。让我们把身心交给自然，去感受那人性最初的***。来吧，回到自然的起点，荡涤心灵的尘埃，为心灵寻找一片栖息的净土。
原点是人类生命的源头，是人类精神的起点。让我们回到原点，接受自然和文明的洗礼吧！
其次，“原点”处于坐标的中心，有点像天秤*衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度，象征着事物的对称点、*衡点，象征着事物的均衡状态、中庸状态。
再次，我们往往利用“原点”建立三维的坐标系，然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像，以便从多个维度对它进行定量定性的分析，从中解答疑难，发现问题，找寻规律，探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说，是一个行之有效的科学手段。
用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化：这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态，卸下包袱，轻装上阵。
自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题，也必须“回到原点”，不过，电脑只能被动地“回到原点”，人类则既可被动消极地“回到原点”，也可能动自觉地“回到原点”。另外，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底；而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的`某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。
“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态*衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公*正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、*衡稳定。
只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”，以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力，并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”，并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。
早些年，我们发展经济以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退牧还林、退田还湖，讲求生态*衡、节能减排，不断治污，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公*和谐，这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等，同样是“回到原点”。
虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口，我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
