理查・派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是，妈!”他**道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”
接下来的20年中，理查・派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
话题：“激励的价值”“成功与自信”
5、普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
材料、有人骑一匹国马（指*时养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的`脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马主人说：“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子亲*骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。
阅读材料，以“宽容”为话题写一篇议论文
辨析概念含义，区别于“包容”
题目举例：
人心贵宽容
宽容，智慧的选择宽容
宽容，人生中的阳光
开头段例：
有这样一则寓言，说的是国马与骏马同行，骏马将国马的脖颈咬伤，结果国马反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的骏马。故事虽小，却揭示出了天地间动人的品德，那便是宽容。我们要学会宽容。
（简要概括原材料，引出论点）
说理段例：
例一：“宽容”，即原谅他人一时冒犯自己的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀。宽容如水的温柔，它使人们冷静下来，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
（解释概念，阐述宽容作用）
例二：寓言中被咬的国马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以牙还牙，结局必然是两败俱伤。由此可见，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”，用宽容消除摩擦。
（扣原材料分析）
论据使用；
（事例概括略）试想，张英如果没有宽容旷达的胸襟，执意要夺回三尺地，定会激化两家矛盾，结下深仇大恨。张英正是用宽容的力量使两家和好。 ——分析论据
分论点设置：
宽容是人和人相互沟通的桥梁，是协调人际关系的润滑剂
宽容是化解恩怨的良药
宽容，是事业成功的加速器
举例：
光武帝刘秀大败王朗，攻入邯郸，在检点前朝公文时，发现大量奉承王朗，辱骂自己甚至企图谋划诛杀自己的信件。可是，光武帝却视而不见，他怀着一颗宽容的心，不顾群臣反对，全部销毁。这把宽容的火，烧毁了嫌隙与猜疑，化敌为友，终于成就帝业。
知足，是一种心态。
广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。
简单，再简单一点，这就是生活。
也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。
知足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。
知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的心态去追求未来。
知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。
曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。
不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。
总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;*其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。
知足，是一种心态。
简单，再简单一点，这就是生活。
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的'认识时，又会有怎样的影响呢？
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽......
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢？古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，"做学问就是做学问"，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过？我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
①并列法。即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。
②层进法。即对事理作纵深剖析，以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点：①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；③要分析研究困难，千方百计地战胜困难，这三个分论点就呈递进关系。
③对照法。即将事理分解成正反两个方面，以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点：①多问可以相互参照，便于释疑；②孤陋寡闻导致学业荒废。
2.掌握议论的结构方式，做到结构完整。
结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次分明。而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。”启”是指启示类，”感”是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。这种写法一般由”引””议””联””结”四步构成。当然也可以采取”联””引””议””结”或”引””联””议””结”的步骤。
3.典型而鲜活的论据。
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学*惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
4.处理好”事”与”理”的关系。
在议论文写作中，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的`关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看，许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将”事”与”理”有机结合起来，而不能”以摆代论”。
例文一［话题：感情亲属和对事物的认知(2003年全国高考作文题)］
别让感情遮住了理智的双眼
陕西考生
有这样一个故事：宋国有个富人，由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说：不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明，却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法，但若仔细一想便知不妥，亲*的感情会影响理智的认识，所以请擦亮你的理智的双眼。
听罢这则材料，我们会有这样的疑问：倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系，那么富人恐怕会怀疑他俩，因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的，而是受到世俗情感的影响，所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。
然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在审理自己侄儿包勉的案子时，完全排除了个人的感情，丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是：公堂之上无父子。就因为此，他才被后世之人连连称颂。
19世纪伟大的物理学家牛顿，是力学系统的创始人，而在当时人们正在研究光的本性，学术界有两种说法，一种是认为光具有粒子性，它是由无数看不见的微粒组成的；而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说，反对波动说，所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢，直到20世纪初才被人们所接受。
现代著名物理学家史蒂芬·霍金，在研究黑洞问题时，曾收到他的导师的信，说黑洞是不会向外辐射能量的，劝他放弃这方面的研究，但霍金并没有被感情蒙蔽，依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了”原子物理之父”的光荣称号。
我们的世界是一个充满情感的世界，我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰，因此我们要以”举世浑浊我独清，众人皆醉而我独醒”的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸，用客观的、理智的、公*的态度来认识它。
”情感”犹如眼前的一片乌云，拨开它我们会发现蓝天、绿水……
——历年高考议论文优选【5】份
仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋;脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。
***说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是**对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。
仰望星空，更要脚踏实地。
我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复*抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的`模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，*了。
当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。
这里，凝结了无数航天人的心血;这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，*了。
仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。
因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地!个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地!或许，这也正是***想告诉所有中国人的。
目前，一股"洋名热"正在我国悄悄地兴起，一些企业改头换面，为自己的产品打上洋名，什么"奥尼"、"奥丽丝"等标准洋名在市场上比比皆是;也有一些热心的父母为子女取上"海伦"、"杰克"之类的洋名。
为什么会出现这股新热潮呢?首先要归根于人们崇洋媚外的思想。早在旧中国，洋货充斥市场，人们便与洋货结下了不解之缘;当前随着改革开放步伐的加快，人们与"洋"又广泛接触，这洋包括洋货、洋人，当然也包括洋名，这样就加深了人们崇洋媚外的思想。一些厂家以"中外合资"的身份引以为豪，一些父母也以自己的孩子有个洋名而自觉不同凡俗，高人一等。
其次，由于人们崇拜洋名，某些企业乘虚而入，利用人们的这种心理特征，给自己的产品打上洋名，以迷惑顾客，打开销路。
洋名扬名者有之。日本"松下"、"索尼"在世界上享有盛名，在中国很畅销;饮料"可口可乐"也深受群众青睐。这似乎是洋名在发挥优势。但中国"茅台"五粮液是上乘美酒，"茅台"举世闻名，"五粮液"誉满神州，而它们是地道的"土名"没有丝毫洋味。这样一来，洋名可以扬名，土名也可以扬名。
查取洋名无名者亦不乏其例。现在市场上某些产品的洋名，晦涩离奇，令人费解，甚至连它是食品名、服装名还是其他名都令人搞不清楚，这样的.商品，人们只能敬而远之，更谈不上扬名了。当然也有些商品，名字又太土，令人自然不自觉地与过去那种落后产品联系起来(这当然是一种偏见)，更重要性的是这些商品没有吸引人的独到的优点，因而没有扬名。
由上观之，无论洋名土名，它们都只是一个名称布局，其主要目的是将不同的事物区分开来，名是一个表面现象，是产品是否扬名的外因条件。对事物起决定作用的是事物的"实"，它才是名与实这对矛盾的主要方面，也就是内因。就一产品而言，指产品优劣;就一个人而言，指品德成就与贡献等。"松下"电器受青睐，这并非松下这一品名在起作用，如果单在脑中想"松下"这一音译名词，谁都会索然无味。但"松下"功能广、性能好、质量高，这一"实"才是松下畅销扬名的根本原因，即内因。再如"贵州茅台"香味浓而纯正，因而受到人们的喜爱，从而扬名。我们总不能说这名声归功于"茅台"这两个很普通的字吧?同样，一个人在众人心目中的地位，与他的名字也一相干。马克思、列宁、***这些伟人的名字并无特别之处，但他们的成就、贡献是全世界人民有目共睹的，他们的英名将永远被人们记住。相反，一些父母即使给孩子取一个外国总统的洋名，他们的孩子也不一定就成大器。
目前这股"洋名热"实质就是人们过分追求"名"而忽视了"实"，颠倒了内因与外因的关系，这实际上是一种唯心主义，没有实哪来的名呢?名是建立在实的基础之上的，有了很强的"实"的基础，也必然就会有名了。但愿这些头脑发热的人尽快清醒过来，不要过分追求那没有多在实际意义的"名"，把心思放到"实"上来，做到名副其实，有实而后有名。
剧作家坚持说，剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求，如果演员随意改动台词，就可能违背创作的意愿。表演艺术家主张演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。一种是固于执守，一成不变的思想;一种是敢于假想，推翻常理的创新思维。在现代社会中，毋庸置疑，后者与时代同步。
日心说的提出是敢于创新，人类登月想法的提出是敢于创新，载人潜水想法是敢于创新。无论那些想法在当时看来是否能实现，是否合乎常理，那最起码是表达了人们的美好愿望，是人类思想前进的一小步，况且如今的日心说已是公理，神舟登月，载人潜水已不在话下。若无那些大胆假想，何来今日的社会蓬勃发展?若无那些创新思维，何来今日瞩目的科学成就?因此人们要敢于假想，跳出思维的囚笼，大胆创新，才能引领世界潮流，走向发展。
科学领域如此，文学领域同样如此。总是照搬常理、无新意、无独特之处、千篇一律的文学作品只不过是堆丢弃的废纸而已。而莫言的'文学作品就非如此了，一种打破固有思维的不迂腐不固守的创新文学，神奇般地将生活与魔幻色彩结合在一起，打破了那种固有的文学界限。莫言也因此获得了”诺贝尔文学奖“这个伟大的奖项，无疑是肯定了莫言的创新文学，肯定了敢于创新的思维。
科学领域如此，文学领域如此，教育领域自然也如此。教师自身要敢于打破固有的迂腐的教学模式，使语言生动起来，使学生能积极地参与进来，真正实现”教“与”学“的有机融合。学生在学*知识、解答问题时也要敢于假想，跳出原有的定势思维，使自己的潜质得以激发，真正做到青出于蓝而胜于蓝。
其实，无论是科学、文学、教育领域，还是其他所有领域，人们都应该提出假想，敢于创新，跳出固有的思维模式，只有这样，人类才能不断实现超越。
创新，是袅袅的微风，唤醒人们的心灵;创新，是含苞的花朵，拂来沁人的芳香;创新，是皑皑的白雪，带来丰收的喜讯。
社会在发展，在进步，剧本台词何尝就是永恒不变的真理。在尊重作者创作意愿的同时，演员完全有理由根据表演的需要去对台词做必要的合理的改动，当然，这首先要求演员本身要有再创作的意识和能力。
几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。
可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求*等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。
记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的`礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。
我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。
我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。
我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。
成长似乎是一个不可逆转的话题。在这个阶段，我们总是很激动，很叛逆，很迷茫。我们会偷偷关注身边人的言行；我们开始狂躁，不再是父母身边聪明的天使；我们失去了“初生牛犊不怕虎”的勇气，成了唯一的诺诺。
当第一缕阳光照耀大地时，就像千千成千上万的中学生一样，我们开始了漫长的学*之路。走进教室，我找不到小时候踩在这里的喜悦，反而很压抑。看着陌生的面孔，我的心里又升起一丝惆怅。过去熟悉的面孔早已消失。
从小到大，各种迷茫都像石头一样吵，我很迷茫，无法躲闪。我不得不独自品尝全身伤痕累累的身心痛苦。
幸运的是，上帝及时照顾了我，给了我一个知己。遇见她后，成长似乎不再那么糟糕。心里的惆怅，像冰川一样，遇到了温暖的太阳，渐渐融化。原本陌生的脸，因为她的到来，没有石化，变得如此灿烂。
她的名字叫赛尔号。就是这个人给我原本索然无味的中学生活增添了华丽的光环。她笑起来很美很灿烂，仿佛世界上什么都没有，只是笑容僵硬；她的声音很飘渺，仿佛风中没有任何杂质；她的`头发卷曲，可爱，充满了成长的活力。
我经常向他倾诉很多烦恼。比如今天的试卷为什么这么难？老师今天说的真没意思。为什么我爸一直跟我说这种扯淡的问题？预料到这一点，范竟然如此健谈，用搞笑的逻辑给我解释那些废话连篇的问题，最不寻常的解释恰恰一个个填补了我的疑惑。感觉帆就像一个大口袋，大到可以装下我所有的烦恼。
和帆谈了很久，感觉变了一个人。我也开始学会为自己成长的烦恼定制一个乐观的解释。渐渐的，我的笑声越来越大，我也不会再觉得它不矜持了。我会多说，不会觉得这不是淑女的行为。我变了。自信和乐观是我最生动的话语！
其实长大是一颗美味的糖果，你的嘴唇和牙齿的味道会回味我们无尽的遐想。然而，如果我们不克制，我们就不会尝到原来的甜味。反而会有阵阵痛苦。所以，在我成长的过程中，我要学会排解烦恼，保护我们的“牙齿”。这样才能尝到更多的甜蜜和幸福！
其实我们每个人都可以骄傲的大声说:我不担心我的成长！
——高考作文议论文素材：名人素材经典评析实用5份
司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的`刚正直上霄汉，照耀尘寰!
屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的`灵魂，得到了不朽的诠释。
李时珍还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的`念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。
李清照纵观古今，有你是真正氤氲在水墨之间的`婉约女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大，令世人更增一份敬仰。
鲁迅一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。鲁迅颁奖词"把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的'肩膀，承载着千年的使命!从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上，我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落，天地同悲;巨著行世，千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献，但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。"
——议论文的高考作文合集5篇
好奇心让我们发现世界的美丽与新奇，发现宇宙和人体的奥秘，专业素养让我们研究事物背后的原因，探索事件隐藏的真相，好奇心和专业素养，即是打开未知领域大门的钥匙，是激发我们不断探索前行的动力，也是发现新事物的必然因素。
所谓科学家的专业素养，就是不放过一丝疑点，锱铢必较，严谨、认真的工作态度;而好奇心，就是对未知事物不断探索的欲望。这让人们对事物不断观察和试验，而最终能够发现新事物和真理。
瓦特看祖母做饭，发现开水沸腾时，开水壶的盖子会跳动，因为科学家的专业素养和好奇心，他向祖母发问，而祖母简单的回答并不能让瓦特满意。于是，他仔细观察开水壶，终于发现是水蒸气推动壶盖向上跳动。而且，为了验证这一发现，瓦特又把勺子和盘子盖在开水壶上，经过多次试验，他确定是水蒸气推动了壶盖，据此他发明了蒸汽机，为欧洲工业革命作出了卓越贡献，推动世界科技进步。
蒸汽机原理的发现并非偶然，其中包含了瓦特作为科学家的专业素养和好奇心，也是对新现象进行观察和试验的结果，最终成功发现蒸汽能作为一种动力让机器运行。如果不是如此的仔细、认真、严谨地探索新事物的一颗心，瓦特如何发现得了蒸汽的作用与价值?如果不是科学家的专业素养和好奇心使然，瓦特又如何发现蒸汽的原理而福泽后世?
同样，因为好奇心，富兰克林冒着生命危险，发现云产生的'闪电和电灯的电是同种类型的电。他在自己的手上系上风筝线，在风筝上带上导电的金属，当暴风雨开始时，他开始放风筝，电流很快经过了风筝线，他凭借专业素养，大胆控制着金属和线，避免了自己触电，而且收集到了试验用的雷电，他也因此而被后人称赞。
科学家探索之路并不是一帆风顺的，科学家面对危险时表现出的舍生取义的行为也是他们专业素养的一部分，富兰克林置生死于度外的科学家专业素养和不断探索的好奇心，让他发现了电的规律，也为后世对电的研究打下基础。
万物有道，为了追寻真理，我们需要专业素养和好奇心，善于观察、试验，学会追根求源，见微知著，从而有所发现，有所发明，有所创造，让人类文明不断前进。
在那个不寻常的中午，在她坚定地迈出每一步时，阳光碎了。
很喜欢这样一句话，每个女孩都是天使。但当我第一次看到她时，我觉得她不是。
她是那个坐在教室角落里的女生，不美，而且她只有一条腿。也许正是因为这，我的好奇心才会像雨后的小草一样“嗖嗖”地长了出来。
那天的阳光好像格外刺眼，中午放学后我走得迟了点，刚好看见她拄着拐杖缓缓地走向楼梯。这时，我的好奇心告诉我：为什么不跟过去看看她怎么下楼梯呢?于是，我悄悄地跟了上去。
只见她拄着拐杖艰难地走下楼。楼梯并不高。但对于她来说每一步都是一次挑战吧!她先将拐杖拄在下一级台阶上，再用腋下顶住拐杖，用力地将那条独腿挪到下一级台阶。我看到她的双手紧紧抓住拐杖，手上的青筋清楚可见。
这时，我的好奇心不但没有减退，反而更加强烈了。不知是谁将吃剩的香蕉皮随手扔在了楼梯上，大概是想恶作剧吧!不知道她会不会注意到，我屏住呼吸看着她艰难地一步一步地走下去。*了，*了……
她要做什么?只见她一手抱住栏杆，一手将拐杖放下来，接着，她蹲下身……她，竟将香蕉皮捡了起来。我的好奇心仿佛一下子被击碎了。我觉得自己好像是一个恶魔，站在这个角落，阴险地看着这样一个天使走进危险。
阳光透过窗射进来，我仿佛一下子被照亮了。我不再好奇她会怎样走下楼梯，赶紧思考怎样去弥补我的好奇犯下的错误。
于是，我飞快地朝她走去。她正努力着站起来。也许是因为太累了，她怎样努力都没有用。这时，我伸出手想把她拉起来。她抬起头，用疑惑的眼神望着我。我轻轻地对她微笑，她便也微笑着将手递给我。于是，我就这样扶着她走下了楼梯。虽然，我们没有说一句话，但我却从她手心的`温度中感受到了来自她内心深处的温暖。这温暖慢慢地将我融化，将我的好奇心融成了一颗有爱、有温暖的心。
走出教学楼，她微笑着对我说：“谢谢。再见。”接着便向路边的垃圾筒走去，她小心翼翼地将香蕉皮扔进垃圾筒，然后又迈着坚定的步伐走出校门。耀眼的阳光洒在她瘦小的身上，我仿佛看到了她变成了一个天使。只不过她是一个单翼的天使。她头顶上的隐形的光环温暖了我的心。
我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。
在那个不寻常的中午，在她坚定地迈出每一步时，阳光碎了。
很喜欢这样一句话，每个女孩都是天使。但当我第一次看到她时，我觉得她不是。
她是那个坐在教室角落里的女生，不美，而且她只有一条腿。也许正是因为这，我的好奇心才会像雨后的小草一样“嗖嗖”地长了出来。
那天的阳光好像格外刺眼，中午放学后我走得迟了点，刚好看见她拄着拐杖缓缓地走向楼梯。这时，我的好奇心告诉我：为什么不跟过去看看她怎么下楼梯呢?于是，我悄悄地跟了上去。
只见她拄着拐杖艰难地走下楼。楼梯并不高。但对于她来说每一步都是一次挑战吧!她先将拐杖拄在下一级台阶上，再用腋下顶住拐杖，用力地将那条独腿挪到下一级台阶。我看到她的双手紧紧抓住拐杖，手上的青筋清楚可见。
这时，我的好奇心不但没有减退，反而更加强烈了。不知是谁将吃剩的香蕉皮随手扔在了楼梯上，大概是想恶作剧吧!不知道她会不会注意到，我屏住呼吸看着她艰难地一步一步地走下去。*了，*了……
她要做什么?只见她一手抱住栏杆，一手将拐杖放下来，接着，她蹲下身……她，竟将香蕉皮捡了起来。我的好奇心仿佛一下子被击碎了。我觉得自己好像是一个恶魔，站在这个角落，阴险地看着这样一个天使走进危险。
阳光透过窗射进来，我仿佛一下子被照亮了。我不再好奇她会怎样走下楼梯，赶紧思考怎样去弥补我的好奇犯下的错误。
于是，我飞快地朝她走去。她正努力着站起来。也许是因为太累了，她怎样努力都没有用。这时，我伸出手想把她拉起来。她抬起头，用疑惑的眼神望着我。我轻轻地对她微笑，她便也微笑着将手递给我。于是，我就这样扶着她走下了楼梯。虽然，我们没有说一句话，但我却从她手心的温度中感受到了来自她内心深处的温暖。这温暖慢慢地将我融化，将我的好奇心融成了一颗有爱、有温暖的心。
走出教学楼，她微笑着对我说：“谢谢。再见。”接着便向路边的垃圾筒走去，她小心翼翼地将香蕉皮扔进垃圾筒，然后又迈着坚定的步伐走出校门。耀眼的阳光洒在她瘦小的身上，我仿佛看到了她变成了一个天使。只不过她是一个单翼的天使。她头顶上的隐形的光环温暖了我的心。
我站在金急雨的花树下，将那颗好奇心小心翼翼地放进心中的角落，用她给我的充满爱的心温暖自己。
当好奇心发作，就会想方设法拨开疑云，可那时才发现，谜团包裹着的是浓浓的爱，不断地撞击着内心最深处。
楼房顶层此刻正毫无保留地沐浴在落日的夕色中，站在阳台，视线几乎可以与太阳的高度*齐，一束微醺的阳光透过玻璃窗斜斜地打过来。“砰”的一声，门关上了。屋子继而安静下来。妈妈前脚刚出门，我就后脚迈进了她的卧室，去探索着，试图找到那个谜团。
这些天来，我一直很疑惑。随着初二数学题难度的提升，而我因脚伤未痊愈而没有参加暑期补*班，于是不会做的题像雨后春笋一样冒了出来。妈妈却能一眼看出我做的题中的'“漏洞”，然后再简洁地给我讲一遍。我的记忆中，妈妈的数学不是很好。怎么会这样呢?这个问题像一根羽毛，不断挠着我的心，想抓但抓不到，想躲又躲不掉。我能忍受饿肚子，但是不能忍受好奇心，所以这简直是一种煎熬啊!
不过现在，机会来了。让我看看是什么让妈妈的数学突然变好了?
卧室一如既往的静谧。由于方位背阴，显得很暗，四周是暗黄色的旧日色调，一阵风吹过，在耳边呼啸，把衣摆吹得微微鼓起来。我在卧室里转来转去，却没发现什么特别的东西。冥思苦想中突然听到轻微的开锁声——妈妈回来了。转身溜出房间，坐在椅子上装作若无其事的拿着本杂志。只能先放弃这次“寻宝探险”了。
夜变深了，窗外那没有月亮的夜空，只有星星闪着淡淡的光芒。正在梦中与周公下棋下得不亦乐乎的我被微小的开门声吵醒。只见妈妈逆着光走进我的房间，从我的书桌上抽走了几本书。本还有些癔症的我立刻清醒了：
谜团就要解开了!
我骨碌一下翻下床，小心地踮着脚走到妈妈的房间门前，透过门缝，我愣住了。大约是凌晨两点多的光景，万家灯火早已熄灭，可是妈妈却开着台灯，拿着我的作业和书本仔细看着，眉头忽而紧皱，忽而舒展，还不时在纸上算着。灯光洒在她的肩上，浣了一身的朦胧，她的头发泛着一丝银光，不知是灯光还是白发，因为我已经泪眼模糊了，悄悄溜回了自己那柔软蓬松的大床上。
谜团终于解开，我的好奇心不仅得到满足，心里也暖洋洋的。也许只有母爱，才能让工作了一天的母亲在深夜挑灯苦读，只因她的孩子不经意间说过“现在数学好难啊。”
好奇心使我找到了那份试图藏起来的爱，只想让我默默感受的爱。
从我来到这个世上就拥有一颗好奇心。带着这颗好奇心，我不断地探索追求，它既给我带来了成功的喜悦，有时又会让我吃尽苦头。
小时候，我最爱看的节目就是少儿频道的《我是发明家》。来自全国各地的发明爱好者，在这个舞台上大显身手，展示自己的无限才华，将自己的奇思妙想推荐给评委，有的甚至还获得发明专利。
我想：如果我是小发明家又会怎样呢?好奇心促使我把家中的一个收音机拆了下来，看一看是什么东西使它能够发出声音，原来是那两个像锅似的喇叭，由一块磁铁和一个小线圈组成的，一通电后，喇叭就会发出声音。拆完这个，我又拆开自己的遥控赛车，想研究为什么一按遥控按钮，赛车就能四处跑。结果呢，拆开壳子后，里面是一块不大不小的电路板。一块小板子就能让车子前后左右跑，还能变形翻转，设计得可真精巧，太厉害了!幼稚的我还想把电路板也拆开，可是，那上边一个小缝隙都没有，好像是被人施了魔法似的，牢牢地定在……当我又想把收音机和遥控车装上时，立刻吓了一跳，零件被我拆得七零八落，早已浑到一起了。我怕挨打，就只有靠着记忆安装了，不是装反了就是装错了，费了九牛二虎之力，终于把零件全部安装完了。谁知，打开遥控车开关，车也不走了，只是一个劲地在乱叫。而收音机也不转了。我真是好奇心作怪，办了一件坏事。最后，还是由姥爷帮助修好的，免去了我的一顿打骂。
随着年龄的增长，我渐渐地懂得了一点电器方面的知识，只要一有空，我总是认真地看书学*。家里的玩具都不知道被我拆过多少次，连爸爸淘汰的旧手机我也不放过，翻来覆去的看个半天。
那天，我在家里找东西，打开抽屉时看见一个旧手机，擦干净后一看，还挺好的吗!就是无法开机。好奇的我又想拆开来看看，于是，我拿出工具箱，用起子把手机外壳拆了下来，这点点，那看看，发现里面的接口处有一根电线断了，我马上拿起电铬铁，把电线焊上，将电池充满电后，试着开机，手机居然好了，我真为我的举动感到高兴。爸爸走了过来，也笑眯眯地夸我说：“仁杰，你真棒!是个动手能力强的孩子。”听了这话，我心里像吃了蜜一样，甜滋滋的。
这就是我，一个对世界充满好奇的孩子。我还要在科学的海洋里继续探索无穷的奥妙。
——高考议论文 (菁华6篇)
薛谭求学却自以为是，半途而废，老师秦青循循善诱，才让他意识到自己的错误，知道学无止境，终生不敢言归。若不是错误，薛谭也不会苦学不辍，把秦青的技艺全部学会，获得成功。这告诉我们:要用错误铸造成功之剑。
愚者畏惧错误。在成功的道路上，有很多人害怕犯错误而望而却步，停止探索，最终一事无成。那些因怕犯错而放弃的人，丢失了错误这块“好钢”，自然铸不成成功之剑。
胜者善用错误。善用错误而取得成功的人，历史上举不胜举。居里夫人提炼镭的过程中犯错误后，一次次改进方法，最终提炼出镭;为了治疗“昏睡症”，医生犯了605次错误，但每次不断改善配方，最终研制出无副作用的“606”药;姚明国内是篮下霸主，在NBA赛场上却成了“菜鸟”，他发现是打法球风上的错误，积极改进，最终成为球场上的东方巨人。“过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”面对错误，积极寻求改进方法;通过错误，知道问题所在;把错误当作垫脚石，铺成通向成功的道路。这样，才能用错误铸造成功之剑。
智者不容许自己犯错误。“神舟七号”总设计师为研究团队下达“零错误”的命令，本着这种严谨宗旨，“神七”顺利发射，成功完成任务。诸如此类，不一而足。真正有智慧的人不容许自己犯错误，因为有些事一错将酿成大祸，甚至危及人的性命。因而我们应以杜绝错误为旨，铸造成功之剑。
错误对于普通人来说，会经常犯，但我们不能因怕犯错而不做，或犯了错执迷不悟。对于学*生活中的错误，我们善于利用，从错误中发现不足，以便更好地达到目标。但有些时候，重大事情绝不能容许自己犯错，这是对自己和别人的负责。
薛谭是一个很好的榜样，相信我们也可以像他那样，以不惧犯错的勇气，善用错误的智慧，杜绝错误的严谨，铸造一把坚固的宝剑，开辟成功的天地。
有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点。他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个!”
分析：贝多芬的拒演，体现了一名***的民族气节以及个人的尊严。
话题：“人格的尊严”“自尊与他尊”
你就是一道风景
蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却忘了自己能传播花粉，使大自然硕果累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却忘了自己能垫基铺路以成就万丈高楼*坦大道；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知自己也有独特的风采；我们羡慕别人功成名就一路欢歌却不知自己也是一道风景。
在人才济济的大学校园里，你可能很努力，但偏偏不被重视；你可能很要强，但偏偏相貌**，才华不出众；你没有令人羡慕的成绩，也没有引以自豪的特长；面对意气风发的同窗，自卑像一座大山，压得你喘不过气来，无星无月的日子，也无人喝彩。
其实，无人喝彩的你也是一道风景。人海茫茫，大多数人都是*凡得不能再*凡的普通人，所以没有更多的喝彩者。生命原本是*等的，生于世界上，存在于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不压，只要勇于展示自己的个性及风采，你就是一道风景。
梅花有梅花的风韵，红杏有红杏的丽姿，河流有河流的随意，山石有山石的险峻，作为世上独一无二的你，总有自己的专长，自己的可爱之处。站在属于自己的位置，给苍白的四周以绚烂，给庸俗的日子以诗意，给沉闷的空气以清新，你就是一道风景。即使貌不及潘安，才不及宋玉，你也是一道风景。不必艳羡牡丹的高贵，百合的幽雅，作一朵不起眼的野菊花，在辽阔的田野里吸吮泥土的力量，默默地生长。春的萌动，夏的奋发，秋的成熟，冬的蛰伏，每一个鲜明的段落都贯穿生命的过程，终有一天，你会发现属于自己的精彩。
美国，一位穷困潦倒的年轻人，即使身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意地坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。
当时，好莱坞共有500家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名字按顺序带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的500家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中，500家电影公司拒绝他的仍是500家。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当500家电影公司拜访完第349家后，第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下自己写的剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。
就在这次商谈中，这家公司准备投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。这部电影叫《洛奇》。
这位年轻人的名字叫*维斯，史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。”
刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。
在**的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。
孩子的眼光真实。
可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。”
在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学*abc音标时就已经用英语交
流，而此时的同桌已考出钢琴八级。
在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到**的躯壳里，变得和**一般臃肿，一样浮华，一样急功*利，一样俗不可耐，一样无聊透顶……
孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。
当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。
《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。
我们不该把**世界的虚假与冷漠带给他们。我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。
梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。
要让我们的人生闪光亮丽，要使自己成为卓越人才，要为祖国作出我们应有的贡献，我们就应该确立人生目标，拒绝*庸。
要实现自己的理想，并让它闪烁夺目的光彩，我们必须拒绝*庸。曾几何时，几乎每个人都有自己远大的理想，可是长大了，真正实现理想的人却不多。这是因为在人生的道路上，每个人都会遇到坎坷和挫折，如果你缺乏坚定的信念，畏惧不前，就可能陷于*庸。事实证明，只有坚定信念，坚持不懈的人，才能实现自己的理想，拒绝*庸。达尔文屡受斥责，备受嘲讽，但他毫不退缩，终成科学巨匠;华罗庚身患残疾，屈居小店，但他奋斗不已，终成数学名家;沈从文投身行伍，颠沛流离，但他痴迷写作，终成文学大师。这许许多多的典型事例为我们抒写了拒绝*庸，才能使自己的人生闪烁绚丽夺目光彩的经典故事。
要使自己成为卓越人才，我们也必须拒绝*庸。社会上的诱惑太多，游戏机、肯德基、漫画、街舞、琼瑶小说都会使人入迷。如果我们不确立远大的理想，就会被它们吸引，以致沉溺其中，就会玩物丧志，不求上进;再看看自己身边确实有很多甘于*庸的人，活得也比较潇洒，他们就会丧失上进的动力，最终忘了自己当年的远大理想，以致成为*庸的人。因此，我们要成为卓越的人才，就应该像鲁迅一样把别人喝咖啡的时间都用在写作上，以工作为乐;像陈景润一样痴迷于自己的学问，无暇他顾;像袁隆*一样不屈不挠、宠辱不惊地去做自己的工作，不受诱惑……唯有这样，我们就能成功，才能铸造自己人生的辉煌。
要为祖国作出应有的贡献，我们也应该拒绝*庸。社会在进步，时代在前进，我们的民族要屹立在世界民族之林，每一个*人都应该做出努力。现在世界上国与国之间的竞争，其实就是科技和综合实力的竞争。你如果不学无术，甘于*庸，那么又怎么去振兴中华?怎么去赶超世界先进水*?怎么去洗雪我们国家曾经遭受的耻辱?现在的游戏规则是:国家的实力决定一切。如果我们所有的*人都甘于*庸，那么，我们又怎么能让中华崛起?怎样去扬中华之风采，铸千秋之伟业?每一个生活在新世纪的*人啊，我们任重道远，怎么能不拒绝*庸呢?
拒绝*庸，才能成为大写的人;拒绝*庸，才能更好地造福人类。年轻的朋友们，让我们确立自己的人生目标，持之以恒，更好地去努力,去奋斗吧,以便让我们的人生和我们伟大的祖国的事业闪光!……
——高考议论文素材实用五份
摘要：理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。
(1)引言
理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。
(2)事实论据
藏之名山，传之后人
年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
少年达尔文要周游世界
达尔文，查理罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。
1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。
查理达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
(3)理论论据
心中没有理想，生活便索然无味。 [英]艾略特《丹尼尔德龙达》
理想是事实之母。 叶圣陶《〈国文教学〉序》
有目标，生活才有意义。 [英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》
新的建设的理想，是一切言动的南针。 鲁迅《〈浮士德与城〉后记》
无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。 [法]拉罗什富科《箴言录》
我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。 [英]***《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ [俄]车尔尼雪夫斯基
哭完了，我就去打仗
人最应学会的本领，即是自重。自重的表现之一，就是不批准自己犯贱。
骆以军在散文集《我爱罗》里，讲过一个这样的故事：一个女孩，受了些情伤，夜夜笙歌，过着每天坐在酒吧等天亮的日子。一天，她又喝得烂醉，蹲在巷口吐得一地都是。颓废中，突然听到一阵密集的脚步声，抬头望去，才发现是一群人，正背对阳光朝氣蓬勃地跑步。
“他们已经开始了今天的生活，”女孩长叹道，“而我还留在昨夜。”
这个短故事令人看了很难过。一来，你能清晰地感受到那种走不出的痛苦；二来，你又为她的不愿走出而心生遗憾。
大学时，文学老师曾在课上激昂语之：“人，最容易感动于自己的贱。当你为自己疯狂落泪时，即是最危险时。你们每个学生，尤其是每个女生，都要在心里刻上这句话……”
他一个半老头子，头发花白，态度端肃，极少谈感情，忽然谈起，竟是如此犀利明白。而我后来所见，都证明了他的话。
1896年，汤姆·勒弗罗伊离开简·奥斯汀。没有告别。没有留言。没有交代。
他们在聚会中一见如故，相谈甚欢。连那种机智的刻薄，都一拍即合。她喜欢上了他，做了很多关于他的梦。但汤姆不能娶她。作为流亡的贵族，家族的复兴，都寄托在他的婚姻上。他悄悄离开。从此，再没出现。多年以后，汤姆对人说：是的。爱过。
然而并无必要。简·奥斯汀用创造，代替了情绪的消耗。那段时间，她写下《理智与情感》《傲慢与偏见》等名著，成为全世界最著名的女作家。
她很快就已释怀。在《傲慢与偏见》里，她说：与往昔怨恨，是今时之阴影。
是啊，昨日种种，皆成今我。今日种种，方成新我。切莫踌躇，莫停留，莫沉溺。
人这一生中，谁都曾在长夜里痛哭；谁都曾被苦难吞噬；谁都曾在命运的短刃之下动弹不得；谁都曾眼睁睁地看着自己被击伤，被背叛，被侮辱，被打倒在地……痛彻心扉，无人可以援救。可是，一切都会过去的。天总会亮的。
【素材运用】
假如生活欺骗了你，悲伤之后，要收起眼泪，去做些有意义的事。简·奥斯汀用这种方式救赎了自己，也放过了汤姆，原本忧郁的日子一点点明媚起来，最终成就了她的精彩人生。一切苦痛都只是瞬息，也都会过去，正所谓：天总会亮的。
【速用名言】
1.自爱者方能为人所爱。——法国思想家 蒙田
2.每场悲剧都会在*凡的人中造就出英雄来。——爱尔兰诗人 斯蒂芬斯
【适用话题】坚强；自爱；情感与理智
关于合作
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德?希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
关于心态
在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首*执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年*均年增长速度达81。6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。
关于大爱
懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。**为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。
关于信念
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不*。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学*。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
关于孝道
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的'追求”
1.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
2.每天告诉自己一次：“我真的很不错。
3.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
4.生气是拿别人的错误来惩罚自己。
5.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
6.生活中没有朋友，就像世界上没有阳光。
7.发光并非太阳的专利，你也可以发光。
8.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
9.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
10.当你能梦的时候就不要放弃梦。
——温暖 - 议论文优选【5】份
冬阳斜斜的照下来，将天空染成了金黄色，如天盖地的袭来，罩住了这个小小的角落，阳光铺在身上，却没有一丝暖意，身体已经冰冷，肚子疼的抽搐，冷汗直冒，意识都有些模糊，心中却是难得的安宁，手上捧着红糖水，红糖水散发的暖雾沿着优美的曲线上升，暗红色的红糖水静静的躺在那儿，像一块宝石，它是甜的，渲染着空气也跟着甜起来。轻轻的，轻轻的温一口，又暖又甜，丝丝的暖，温润了五脏六腑，丝丝的甜，给四肢充满了能量，含一口红糖水在嘴里，这是细腻的甜，不同于冰糖与冰糖的甜腻，红糖的甜，更像是有人用手抚摸着你，我闭上眼，静静感受着它的甜，鼻孔呼出一口气，呼出的气在寒冷的空气里形成薄雾，与红糖水的热气一起混合，交缠，组成一曲华美的舞曲。我的肌肉运作，把嘴里的那一口慢慢地咽下去，我舍不得那甜，那暖。红糖水顺着口腔滑下去，像一匹柔顺的丝绸。
那是多久以前的事了？我仰起头，迎上了耀眼的阳光，我看见温暖的金黄涌入这个角落，涌入我的心灵，明明距离刚才才过去十来分钟，心里却觉得，仿佛过去数个世纪。
今天是运动会，我将跑八百米，本来跃跃欲试的我却不幸的接到一个消息：我来月经了。且来势汹涌。我勇夺第一的信心顿时被灭了一半。坐在观众*上，闷闷不乐。同学甲看到我的情况，关切的问我怎么回事。“我来那个了”我脸阴沉的都能挤出水了。同学甲知道后，若有所思，我刚想问怎么了，广播就喊我检录去了。( )
“跑”一声枪响，我拼了命要往前跑，可每当我要加速时，可每当我要加速时，肚子却一阵剧痛，使我被迫减速，我只能在朦胧里，看着我与他们的距离，越拉越远。
果然是倒数第一么，剧痛让我连走路的力气都没有了。“没事吧，我来扶你”同是八百米运动员小乙把我的手搭在她肩上，拽着我往前走。“谢谢”我的意识都已经模糊不清了，只从牙关里吐出来两个字。倒数第一啊，算了，任他们责怪吧，的确是我无能
“来，拿着这个”恍惚间，有人拿着一个杯子递到了我的手里，抬头一看，是同学甲。我把杯子打开，里面是红糖水。“嘿嘿，这可是咱们齐力弄到的，先坐下”同学甲把我拉到座位上，“这保温杯是我喝水用的，开水是丙子吃泡面用的，红糖是阿豪是老丁去沃尔玛买的，还温的，喝吧”
我的思绪突然又回到了现在，又回到了这个小角落。我似乎想到了什么，我回过头去，同学甲靠在栏杆上想着什么，丙子面无表情的啃着什么都没有的干方便面面饼，土豪痛心疾首的看着自己的钱包，老丁揉着自己的腰和腿，他们好像意识到了我在看他们，他们笑着，想我挥挥手。我也笑着，向他们挥手，转回来，却泪雨如下。
一个团队有多好，不是看他们有多少人才，不是看他们有多少奖状，不是看他们实力有多强，而是看他们会不会在你失败无助时，给你递上一杯红糖。我端起红糖，喝一口，寒意被去了三分，这暖，这甜，逐渐升腾，翻飞，融入进了金黄色的空气中，让空气也带上了丝丝温暖。
太阳逐渐升高，阳光和阳光中的甜意充斥着这个角落，在大大的社会里，有这么一个小小的角落，它很不起眼，但就在那里，发出不起眼的光芒，这光芒虽微弱，却温暖你心中最柔软的角落
十年前，他在城市里的一家建筑工地上做小工，每天都是一身泥水一身灰尘，头发乱糟糟的像一团乱麻，衣服脏兮兮的分辨不出本来的面目，浑身上下一股汗水的异味，走在城市光亮整洁的街道上让人侧目。
不知道是不是因为他比别的打工者在学校里多呆了几年，他的身子骨明显比不上他们，所有打工的吃住都在工地上，一日三餐离不开萝卜白菜稀饭蒸馒头，这些东西虽然没滋没味的，却是很容易填饱肚皮。工地上也没有白开水供应，口渴了，就把头伸在水龙头下面，一口气灌个饱，每个人都是这样，并没有谁有什么不适应的，只有他不。在那个寒冷的冬天，他的胃常常莫名地疼，喝一点这样生冷的水，又常常拉肚子，有时候他渴得实在受不了了，就拎着他的大搪瓷茶缸溜到伙房，想让师傅给他烧一碗热茶喝喝，可得到的常常是呵斥：这一百多号大劳力的饭都让我们累得半死了，咱们这些下力人就你比别人娇贵？
那些生冷坚硬的水，咽到肚里，让他觉得整个人都变成了一根冰棍，一杯热气腾腾的茶，那时，竟然只会在他的梦中才会出现。
在工地的对面，是一家酒楼，那家酒楼的门前车水马龙，出出进进的都是他眼中的体面人，酒楼的装修富丽堂皇，落地的玻璃墙使酒楼里面的情景一览无余，常常，透过那面玻璃墙他看到酒楼里面的热气腾腾。里面用餐的人在悠闲地吃饭，餐桌上摆放的鸡鸭鱼肉并未勾起他多少的食欲，倒是旁边放着的那杯冒着袅袅青烟的热茶，让他产生了无限的奢望。
一天，从脚手架上下来，他的手脚都冻麻木了，他口渴得要命，却不敢像别人那样把嘴接着水龙头一气牛饮，鬼使神差的，他竟然又走到了那家酒店的玻璃墙前，冲着里面餐桌上热气腾腾的茶水发呆。他想，若有一杯热热的茶喝喝，多好。他在心里面笑着对自己摇摇头，我怎么可以那样奢望呢？他正准备回到他那冰冷的工棚里去时，酒店的门突然开了，从里面走出一位服务员，服务员径直走到他跟前，彬彬有礼地对他说：先生，你请进。他愣住了，结结巴巴地说：我，我不是来吃饭的。他想，他这身行头，又灰头灰脸的，进这里面的人哪个不是衣冠楚楚，服务员难道看不出来吗？服务员微笑地说：进来吧，外面太冷，风又大。他拒绝不了那样的微笑，跟进去了，他暗地里想：想宰我？不可能啊，我除了身上这身一钱不值的破衣裳，什么也没有。他被引到一张椅子上坐定，不一会儿，有服务员过来给他倒上一杯滚烫的开水，说：先生，请喝水。同样彬彬有礼，他不知她们葫芦里卖的是什么药，因为一无所有，他又不怕，于是，毫不客气地端起茶杯，一口气把一杯热水喝得一干二净，放下杯子，很快，杯里又续满了热水。他接着喝，一杯又一杯，喝得身上暖暖的，额上渗了细密的汗，舒坦极了，直到服务员又给他续满热水，他再也喝不下去为止。这中间，除了有服务员过来给他续水，没有一个人来问他的事，他忍不住走过去问服务员：我喝你们这么多热开水不收钱吗？服务员微笑着说：先生，开水是免费的。
那天，他的胃一次也没有疼过，那一杯又一杯温暖的水，从此烙在了他的记忆里。后来，他不再做小工，回到家乡，开始做生意，几年间，就使他的生意由小到大，做得风生水起。有人奇怪，因为像他这样憨实的人，又没有什么经验，竟然能把生意做得这样成功，就问他做生意是不是有什么特别的诀窍。他笑了，很干脆地说：有，只要你能把一杯水变得有温暖，那你离成功就会不远了。
一杯温暖的水，它不但能放大世间的美好，也能给你带来幸福和好运呀。
送窗汐离去的时候她告诉我，这些日子不能去做热线了，因为父亲病重，恐怕熬不过这个“五一”了。我的心一沉。前些日子她说父亲病了，我没有想到会这么严重。这个时候我还去麻烦她，真的不应该呵。而她竟毫不犹豫地答应了我，去街上给我找衣服，又大老远地请人开车给我送过来。我看着她，心里的感激与愧疚无法言说。只是反复地说着“谢谢……谢谢……”
后来的训练很紧，我只抽空给她打了一个电话，告诉她我穿着她给我买的长裤很暖和，真的很温暖，从身到心。在以后的几天里我们每天都要做《感恩的心》，我总是在那个时候就想起窗汐，心中充满了对她的深深感激。是的，我们生活在这个充满爱的世界，是一件多么值得感恩的事情啊。
昨天是五一，我想起窗汐和她的父亲，心里沉重。于是打电话给窗汐，却始终没有打通。我忐忑不安起来。一直到夜里十二点多我始终没有打通，我很着急，却无能为力。窗汐，你好吗？告诉我，你父亲他还好吗？他挺过来了吗？我只有在心里默默地祈祷和祝福着。
今天早上依然没有打通她的电话，中午也没有，现在依然没有。窗汐，我知道你一直是一个坚强的孩子，一个充满爱心的人。你自费做了窗汐热线，想尽你的力量帮助那些需要帮助的人，给那些迷途的孩子一盏明亮的灯，让他们在黑暗中不再孤独和害怕。每天晚上，你坐在一部电话机旁边，把自己的业余时间都给了那些陌生的声音陌生的心灵。你以付出为快乐，听着那些人从焦急沮丧地说“你好”到高兴地对你说着再见，你感到安慰和满足。
你的生命是丰满的，虽然上苍是那样不公，它没有给你一个健康的身体，没有给你美丽的容颜，但是它给了你一颗多么美丽善良的心！你用你的心来生活着，用你的心来爱这个世界，爱每一个人，你的人生被演绎地如此生动和美丽！当我脆弱不堪的时候你一直对我说要好好地活着，活下去就是胜利啊。
是的，生命是如此的珍贵，我们要感激父母给了我们这一次生命，让我们能来到这个世界活过一次；感谢老师，教给了我们知识，让我们成为一个有用的人；感谢朋友，给了我们友谊，让我们在生命的旅程中不再孤独；感谢坎坷，让我们在一次次失败中变得坚强；感谢敌人，让我们使自己不断完善自己不断朝前进步。面对命运的不公你没有埋怨，没有退缩，你用自己的方式来顽强地生活，用爱来回报这个世界，你帮助了那样多的人，让他们感到了温暖和力量。我不止一次地说过，多么希望能有一天坐在你的电话旁，帮你接听一个电话，去帮助那些需要我帮助的人。
窗汐，我知道你也不是一个完美的人，你也有脆弱和无助的时候。你说过也许有一天当你感到无助的时候要打我的电话的，我一直在等着你的电话。如果你感到难过，感到无法承受的时候，就打一次我的电话吧！我会给你一个虽然不那么坚实却一定很温暖的依靠，让我们永远在风雨中同行，好吗？
窗汐，如果我们再次相见，我一定把这首《感恩的心》做给你看，我知道你一定会喜欢的。让我们一起来把这个故事讲给更多的人听，一起来把这首歌教会更多的人，让我们都用一颗感恩地心来好好生活。
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜
20xx年9月29日的清晨，温哥华的街道上人山人海。有一只呀妈妈带着一群摇头摆尾的小鸭子漫步在温哥华的街头，为温哥华的街头添补了一道独特的风景。这些小鸭子活泼可爱，十分的惹人喜欢。谁看见了都会感慨这一幕温馨的画面。
鸭妈妈和这些天真烂漫的小鸭子沐浴着这清晨温柔的阳光，对着人来人往的人群和呼啸而过的车辆视而不见。仿佛这个世界只他们存在，根本就没有在乎这些投来好奇的目光。小鸭子们左看右望，对这个美丽又陌生的城市是那么的好奇。然而这些天真烂漫的小鸭子太粗心了，粗心到脚下的路都没有看好。
“扑通、扑通”两声，鸭妈妈往后看，心里奇怪这到底发生了什么事情。一看，原本有六只小鸭子的，现在怎么变成了四只了？鸭妈妈再仔细地看了看，原来是有一个下水道，那个下水道的盖子被打开了。下水道里黑洞洞的，可以说是伸手不见五指的。还‘储存’许多的垃圾，使下水道里充满着让人想要呕吐的臭味。那些天真烂漫的小鸭子们扑动着还未长成的翅膀，“嘎嘎嘎嘎嘎”的叫着，听着那些无助有可怜声音，让人的心里升起同情、怜悯的心情。鸭妈妈看见了并没有慌里慌张的，并没有想要自己冲下去就自己的可爱的小鸭子，而是冷静的跑去向行人求救，希望会有人能去帮助自己就小鸭子。可是不管鸭妈妈再怎么做，再怎么努力，来来往往的行人们都没有去理会鸭妈妈，不去管发生了什么事情，只是都一味的耙鸭妈妈赶到一边·。
鸭妈妈没有办法了，但是，鸭妈妈知道自己的小鸭子字宝宝是不能不去救得。聪明的鸭妈妈看见了有许多也像他这样遇到困难的人，都跑去向一位穿着制服的、站在大马路边的男人求救。而那个穿着制服、站在大马路边的男人也同样会热心地去帮助那些向他求救的、有困难的人。鸭妈妈看见了，鸭妈妈知道了这位穿着制服、站在大马路边的男人也一定会同样热心的帮助自己的。鸭妈妈这样想着，仿佛就像看见了希望的光火，心想：太好了，我那可怜无助的鸭宝宝有得救了，这位穿着制服男人也一定会热心地帮我去求我的鸭宝宝的。就这样想着，鸭妈妈二话不说的直接向那位穿着制服、站在大马路边的那位男人---巡警求助。鸭妈妈用他那硬硬的嘴巴咬着巡警的裤腿，巡警看见了，还以为是鸭妈妈要来打扰自己工作，便把鸭妈妈赶到了一边，继续安心的工作。但是鸭妈妈不罢休，还是一直用它那硬硬的、扁扁的大嘴巴咬着巡警的裤腿往那个正是小鸭子掉入的那个井口拉。就这样一直咬着不放，慢慢的巡警感觉到了一些蹊跷，便跟着鸭妈妈拉的那个方向走了。
巡警跟着鸭妈妈来到了下水道旁，立马就看见了那黑洞洞的下水道里面有两只还未长大的小鸭子。巡警蹲下来，想要用他自己那长长的手臂捞起小鸭子，可是立马又发现了下水道有点深，根本就无法够着小鸭子。接着，眼睛一亮的鸭妈妈看见了大马路的草丛里面又被人遗弃的木板，鸭妈妈立刻跑了过去，用嘴叼起了那个木板跑到了巡警的身旁。巡警就用这个木板想要将小鸭子捞上来，可是无奈的是：充满了恐惧与害怕的小鸭子一只扑动着翅膀，根本就无法将小鸭子捞起来。这个时候，正好路过了一个渔民，渔民问清楚了发生了什么事之后，渔民递上了他捕鱼的工具---渔网。渔民说：“请用这个吧，小鸭子也是一个生命，请赶快就小鸭子吧。”巡警拿过来，一下子就讲这两只小鸭子捞了上来。这两只小鸭子瞬间得到了光明的希望。
鸭妈妈看见自己的小鸭子得救之后，兴奋地扑动着翅膀，用嘴巴把小鸭子身上的脏东西咬掉……巡警与行人目送他们摇摇摆摆的上路了。
漫天飘雪的日子里，隐藏了无数童年的回忆，零零碎碎，宛如雪花片片堆积，最终铺成一幅完整的图画……
每年的春节，都是我最快乐的时光，特别是下雪的日子。雪，总是在夜里，纷纷扬扬，悄无声息地堆积，当人们从睡梦中醒来，它已覆盖了大地，满目银白。
走在村外的田地边上，抬起头，才发现路两旁高大的树木上也凝上了一层白霜，仿佛为枯枝增添了一丝活力，显得生动而美丽。
薄薄的雾气笼罩了大地，轻轻呼出一口气，马上便和薄雾融合到了一起，分不透彻。突然觉得脸上凉丝丝的，抬头仰望天空，白色云层遮掩的天空又飘起了小雪，有些凉意，将双手捧在嘴边，轻呼一口热气，稍微暖和了一点，还是回去吧！
踏着积雪，慢慢向姑姑家走去，才刚到门口，便听到门内响亮的犬吠，根本无需敲门，外门已经开了，表姐看到是我，有些嗔怪地说：“下雪了，你也不知道戴上手套，不冷吗？”拉起我的手，冰凉的感觉让她微微一颤，却没有缩手，就这么握着，把我带进了屋。果然还是家里暖和，摸了摸自己冻的冰凉的脸，才出去了十几分钟，便有些麻木了，满不在乎的换了鞋子，脱下外套，溜进厨房，把双手伸到炉子边上，热烘烘的，一点点温暖了自己。
我还在烤火，便听到隔壁房间里表姐们的嬉闹声，又不知道她们在看什么电影了，反正当时的我不感兴趣，心里只想着，今年春节该做些什么好呢，要不，还是去奶奶家玩捉迷藏吧！
总是如此，在表姐们的眼里，小时候的我，就是一个擅作主张的小不点，每次玩捉迷藏，都是我的主意，她们也不好多说，反正闲着也是闲着。每每都是堂哥自告奋勇说要当捉的，一声令下，我们便一哄而散，规则很简单，只要不出西屋，随便藏，两分钟后哥哥来找。
身材小的我是最鬼精的一个，还记得当时有两个单人沙发并放在一起，我将它们推开一些距离，直到空隙足够我蹲下，从床上拿起一条毛巾被，展开，盖在两沙发中间，正好遮盖了中间的缝隙，掀起一头，我蹲了进去，很好，没有破绽，接下来，便是等待了。
不知等了多久，我有些不耐烦了，听着脚步声来来去去，最终归于沉寂，我终于忍耐不住，偷偷掀起一角，咦，没人？一把掀开被子，我出了卧室，找遍西屋，没见到表姐们，奇怪，正欲出门，迎面撞见哥哥，他一脸惊讶，身后的表姐们已经七嘴八舌地问开了“你去哪了？”“藏哪去了？”“我们到处找不到你……”
打开卧室门，伸手一指沙发中间，哥哥一拍脑袋，嘟囔了句：“我觉得哪里不对，弄半天是多了条被子，也没多看……”虽然惊动了一家人，但我的心里还是很得意的，这就是体型小的好处！
还记得一次西屋杂物房的灯坏了，当时是晚上，捉迷藏时，我不知是怎么想的，直接坐在了一堆瓶瓶罐罐之间，一动不动，看起来就跟罐子一样高矮，还是哥哥捉人，他开了房门，站在门口向里面张望了一阵，就这么出去了。不用说，还是我赢，当哥哥知道我就藏在他眼皮底下的时候，彻底泄气了，原来身高矮也是有好处的。
外面的雪还在下，纷纷扬扬，再度铺盖了大地，屋内，灯火通明，欢声笑语。不远处的烟花绽放夜空，洒下浓浓温情，即使是再冰冷的寒冬也会有回忆的美好，这种记忆，叫温暖，家的温暖……
——福建高考满分议论文(五)份
前段时间闹得轰轰烈烈的“虎妈”、“鹰爸”事件想必仍记忆犹新。他们培养出的孩子各个品学兼优，才华横溢，教育方式引来一批人追捧。但冷静思考之，才发现这不过是教育的“懒政”。
父母望子成龙、望女成凤无可厚非，但虎妈鹰爸们却把孩子们当成了他们达到某种目标的工具；制定各种高强度的学*方案，规定凌晨5点起床、晚上12点才睡觉的严苛作息，成绩必须得到全优……但试问，这些孩子了一摞高过自己的证书，他们的童年还剩什么呢？
漫画向我们展示了两种完全不同的教育方式：一种是分分必争纯粹以分数至上为目标，另一种却是注重于孩子的点滴进步。我为后者击节叫好！
父母是孩子的启蒙老师，他们的一言一行无不潜移默化地影响孩子的成长。故父母要担当起人生导师的责任，在孩子的人生各方面为他们点亮明灯。而不是为了成为别人眼中羡慕的成绩优异生，成为自己口中骄傲的谈资。这种父母无疑是自私的，无疑是最懒怠、最没有用心关注孩子成长的。
千年的儒家文化为何能生生不息，历久弥新，屹立于世界文化之林？我想那便是孔老夫子的那一句“因材施教”化为春风沐阳，化为每个人心田里的一丝希望。孔子弟子三千，情形各异的人不胜枚举，但他却能以谆谆教诲培育出无数优秀的后辈。反观某些家长，抱怨自己孩子难管，将孩子的失误责任推向学校、老师，不免过于失职。三千弟子都能成长有素，何况一个孩子呢？
再者，教育绝不能粗暴行事。以理服人，以情动人，才是教育应有的生态。家长要学会具体问题具体分析，拒绝往规则、制度里框住孩子，要灵活变通，根据孩子的个性特点采取适当的教育方式，讲求“精准教育”，也不要在语言上抱怨责备孩子，恶语伤人三分寒，暖语人间四月天。多给予他们鼓励、支持，不但要善于做一个“批判者”，也要善于做一个“建设者”。
成长的塑造不单是由学识堆砌而成的。无知肤浅如“北大炫证女”，凭自己聪慧头脑与努力在大学内考过了大大小小各式各样的证件，但目的却是将证件铺在床上显示自己很有本事的照片，来哗众取宠，夺人眼球。你能说这是教育的成功范例吗？过多的“功利主义”“实用主义”已使他们迷失方向，让原本纯洁的求学心染上了“利欲色彩”。所以，父母更多的应该让孩子学会树立正确的人生观。因为那些公序良俗远比冷冰冰的知识重要。
莫让孩子成为机器，让他们成为一个有血有肉深入社会的人。莫让“懒政”使孩子走向深渊！
佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学*，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人不过几人，如老子、释迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的*惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。
然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有一些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。
当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗？所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。
对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为；假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。
为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢？难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。
其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。
苏轼才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容*淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。
处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。
李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣！如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。
当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔的时候，已经悔之晚矣。哎！要想今日，又何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心*气和，不为外物所惑。
人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。
人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。
人生最美是淡然。
竖放的梯子倒下会伤着人，工作人员于是想到写一个“注意安全”的条幅进行提醒，其办事之细心，固然可嘉；而前来洽谈合作的客户想到的则是“不用时请将梯子横放”，将安全隐患彻底消灭。
两个人，两种角度，两个不同的方案，孰优孰劣显而易见。为什么后者的方案比较实施，更具有可操作性？就是由于客户能想到问题之根源。
生活中也一样啊！小到鸡毛蒜皮的寻常小事，大到国家的方针政策，不管是解决什么问题，都得究问题之源，治问题之本。
教育是一项关涉祖国未来与发展并与千家万户息息相关的事业。哪个家长不望子成龙，望女成凤？哪个教师不希望自己培育出来的学生个个是精英？哪个国家、民族的未来离得开教育？然而，要想教育出一个德智体美劳全面发展的高素质精英，实在不容易。或许有人会说，能向“虎妈”蔡美儿和“狼爸”萧百佑取经，可是，他们的教育方式能从实质上解决问题吗？那些在棍棒下长大的儿童，能获得真正的幸福吗？没有幸福的童年，何来幸福的人生？而一个人假如连幸福感也没有，那再大的成功又有什么意义？
要想让新一代在阳光下快乐地成长，作为家长，更应该注重儿童的心灵教育。*代著名的教育家陶行知先生，用四块糖将一名用泥块砸同学的学生引上了宽容、友善的道路；理学大师程颢、程颐的母亲侯氏，以身作则，言传身教，时时注意对兄弟二人悉心指导，既严格，又充满了温情与关爱。能说，宽严有度才是最成功的教育方式，值得推崇！
教育是个人问题，而涉及社会风气的净化问题，更要究问题之源，治问题之本。
从“彭宇案”到“小悦悦事件”，*几年来，咱们的社会风气每况愈下，以至于摔倒的老人该不该扶、见死要不要救等问题，竟然成为了国人议论的焦点。请问像北大校长在微博上发布的“撑腰体”类思想言论能解决问题吗？难道老人家摔倒了一定要北大人去扶啊？这种问题要想从根本上得到解决，需要**相关部门的正确引导，需要加强执法部门的办事效率，更需要司法部门能够做到依法办事、秉公执法。
不要一味埋怨儿童不争气，不成材，首先要考虑的是教育方法是否出了问题；更不要只顾着抱怨社会风气败坏，首先要反思的是方针政策是否有问题。
梯子倒了会伤着人，我想问，是该让过往的众人注意还是放梯子的人注意？很显然，要想彻底解决地问题，就要究问题之源，治问题之本。
——体验议论文优选【5】份
《朱子语类》指出：“讲论自是讲论，须是将来自体验。说一段又过一段，何补！”苏轼记录，说，“臣体验得每年颖河涨溢水痕，直至州城门脚下，公私危惧。”鲁迅说，“文学虽然有普遍性，但因读者的体验不同而变化，读者倘若没有类似的体验，它也就失去了效力。”也就是说，体验的过程，就是听到别人的讲述，自己前去尝试，最后在亲身实践中得到新的生活经验。
鲁迅说过，“文学具有普遍性，”但先生也说过，“读者倘若没有类似的经验，他也就失去了效力。”我们每天，都会体验到一些有趣的东西。许多人会为了这个，花上许多时间。许多事情，我们绝对没有相关经验，但我们绝对会有相关体验。那么，歧义——也就是问题：每天接受如此多，乱，杂，体验如此种类繁多的东西，可以得出有意义的经验吗？
今天，有不少的家长会把自己的孩子，送去各种各样的课外班，体验在学校里学不到的东西。这是每一个新世纪的学生都会经历的过程。而且，大多数都会报名参加两个以上的课外班，看似加重了学生的负担，实际上呢？前年，我把自己和幼了自己三岁的侄子对比一看：差距一目了然。对比学*成绩，我超越侄子，这还是三年前的`我，就更别说现在的我。对比才艺，侄子超越我。我从没有参加过课外班，一身本事都放在学*上。我可以口算二十以内的任意乘方开方六则运算，却不能说出二十个艺术家的名字。而侄子，琴——电子琴，棋——围棋，书——阅读，画——美术，可是样样精通，十八般才艺，没有一个不能露一手的。到了去年，我连成绩都不能压过侄子了。参加了课外班，与不参加课外班，差距只会越拉越大。在少年乃至青年时期，拥有更多的体验，是很有必要的。丰富的体验，会激发人的学*兴趣，得到更多的经验，开发人的潜能。可以说，体验，是一个人成功的必由之路。
今年，我又把自己和侄子比较一番。乍一看，似乎没有什么区别。仔细一看，却又让我有些惊讶：我这一年，苦练美术，终于自学了一手好功夫。而侄子，则是“变本加厉”，学了一堆课外班，就好像一个个山，堆在侄子身上。最后，侄子不但学不好课外班，没有积攒经验，而且拖累了学*，可以说，一身本事，全都磨灭了。
又一番比较，归纳，可以明白：体验，不是愈广愈好，重点，是要学“精”。在今天，像侄子这样的例子，比比皆是。不知道多少人，心比天高，看见一个好东西，就要体验一番。最后，不但不能 总结经验，得到先生最爱的“效力”，而且，还会荒废已有的经验。都说鱼和熊掌不可兼得，体验太多，反而无法 总结经验。相比之下，体验不多，但是可以 总结经验，反倒来的好一点。说是“听到别人的讲述，自己前去尝试，最后在亲身实践中得到新的生活经验。”实际上，重点压在经验，而不是体验。体验的目的，是为了得到经验。两者是有一定冲突的，需要人们进行取舍。而体验，固然迎合人们的兴趣，但经验，才是真正有用的东西。在生活中，我们要辨正二者之间的关系，克制体验的冲动，杜绝“五分钟热度”，只有这样，我们才可以得到经验，我们的体验，才会有价值。
时代，竞争是非常激烈的。创新，对于今天的人们来说，已不再是陌生的话题。科技在创新、教育在创新、经济在创新……各行各业都在寻求创新之路。如果能善用创新思维，那么就能在竞争中立于不败之地。比如，“千年虫”就是被外国的一位年仅14岁的少年给攻克的，他把破解的程序给专家们看，专家们看了都领首赞许道：“我们都没想出来，怎么你就想出来了呢?真是比我们还厉害。”后来全世界都采用了这种程序，从而使计算机避免了“千年虫”的侵扰。
这是运用创新思维的典型例子。那么，什么叫创新思维呢?创新思维是指在原有的思维无法解决问题时，改变思考角度，从创新或侧面进行分析，从而出奇制胜，使问题迎刃而解。
一个善于创新的人，总是有自己独到的想法，因此他能够永远立于不败之地。一个商人曾给向他“取经”的人讲了这么一个故事：某地发现金矿，人们蜂拥而去，却被一条大河挡住了去路，那该怎么办呢?最明智的办法不是绕道而行，也不是游过去，而是放弃淘金，买一条船开始经营航运。这样，一定会淘到很多“金”，那才是真正属于自己的财富。
歌德曾经说过：“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”无锡某小学有位8岁的小朋友，他有一次从电视中看到袋鼠肚子上有一个口袋，于是他就联想到何不把雨披改造成袋鼠肚前的口袋形状呢?这样下雨天小孩就不用老躲在雨披里面了，从而他就发明了“母子雨披”。
时代在进步，社会在发展，而这一切都是以“创新”为前提的。试想，如果拥有了聪明的头脑，再加上努力探索，敢于创新，那会有怎样的局面，答案不言自明。
21世纪的今天，不要再时时墨守成规了，这个时代是创新的时代，需要的是创造性的人才。朋友，记住：只有创新才能生存、才能发展、才能进步。
我不知道是不是所有的孩子在小的时候都经受过痛苦的煎熬的，至少说我是的。我在很小的时候被强行要求去游冬泳，都知在寒风凛冽的冬天下水是种多么痛苦的感受，但其目的并不是为了把我培养成一个什么游泳健将，只是一种体验，体验痛苦。
现在想来挺佩服自己的，这么低的温度，还不论刮风下雨，都坚持过来了，还有什么可以怕的呢，艰苦的学*，与之比起来可能也不过小菜一叠罢了，所以我常告诉自己要坚强点吧，坚持终究会胜利的。
这就是体验，这也就是生活，人活下来不是一定要做出什么，况且人的生命也是有限的，人活下来不能只知做事不懂生活吧，那太匆忙了。生活中的点点滴滴是要慢慢去体验的。体验是什么，体验是汉堡包的美味；体验是登山的艰难；体验是摔跤的疼痛……
人总要学会自己去长大，体验不是别人能够给予的。曾经在别人的文章里读到过，外国的小孩摔倒后他们的父母是不会帮他们站起来的，父母们要让他体验摔倒的痛苦并自己学会起来，这就是体验，因为体验，所以长大。世界上飞的的鹰是什么？是雕鹰。然而雕的一生就是在体验苦难。当小鹰长出稚嫩的翅膀时，它就要学*飞翔，当它再长大点，母鹰就会把它从悬崖上“仍”下去，让它自己飞起来（飞不起的小鹰就成了大地的祭品），然而最后，母鹰还会折断它们的翅膀，再让它们飞翔，这样的艰苦体验，成就了他们坚韧的性格，也成就了世界上飞的的鹰，而没有经受艰苦体验的，也就只和麻雀差不多吧。
有很多人喜欢登雪山，冒着生命危险上雪山是为了什么？长征？打破记录？寻宝？都不是的，登山是一种与自然斗争的体验是要培养人的意志的。同样，现在的艰苦学*不一定以后都能用上，但确是回忆和体验。
据说全国各地都有因为不堪学*压力而跳楼的学生，我想他们可能缺少这种体验吧。
大脑是人类最好的储存器，它能将生活中发生的许多事情存留下来，它们当中，有的随着时间的流逝渐渐淡忘，有的则会成为无法抹去的记忆。
那是一个阳光明媚的早晨，温暖的阳光洒在大地的每一个角落。我享受着阳光的沐浴，在大街上闲逛。突然，一个在人群中摸索的身影闯入了我的视线，经过仔细观察后，发现他是一个盲人。这一幕让我想到《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒，她一岁半就双目失明，双耳失聪，但她仍然坚强，乐观的面对生活。于是，傻傻的我，也想体验一下盲人的生活。
晚饭过后，我便实施我的体验计划。我先找来了一块长方形的布，折成细条蒙在眼睛上。顿时，眼前一片漆黑，好像掉进了黑暗的无底洞，别说辨别东南西北了，我连自己的方向都搞不清楚了，没办法，只好硬着头皮摸索着往前走。在这个艰难的过程中，我不是碰到墙上，就是碰到桌子和椅子，还差点摔跤。费了“九牛二虎”之力，终于抵达目的地——卫生间。
为了防止我一不小心再走出卫生间，我便随手把门关上。随之，就在这个熟悉的小空间里找我洗脚要用的东西，我东摸摸，西找找，先找到了洗脚盆，接着找暖壶，可是，找遍了每个角落都没有暖壶的踪影，转过身时，脚尖好像碰到了什么东西，顺势摸去，感觉暖暖的，是苦苦寻找的暖壶，我提起来倒了水，放回原处。边泡脚边想:我蒙着眼睛在自己熟悉的环境里找东西都这么困难，如果让我过盲人的生活真的太困难了……洗漱完毕，我正要出门，只听“咣”的一声，我的头撞在了门上，我顿时恍然大悟，原来是撞在了关着的门上。疼的我火冒三丈，一把扯下蒙在眼睛上的布条，顿时，眼前一片光明，仿佛从万丈深渊爬了上来，我心想:洗漱是*时分分钟的事，可我蒙着眼睛却用了一个多小时，这要让我过盲人的生活，简直比登天还难。
盲人的体验生活就这样结束了，我的内心由衷的燃起了对海伦·凯勒和跟她一样的人的崇敬之情，他们在黑暗的深渊和死一般的沉寂里坚强的生活着。经过这次体验，让我有了勇敢面对生活中的困难和挫折的勇气和信心，任何时候，我都要相信自己一定能行!
从历史进程看，广告是商品经济发展到一定程度的产物，是市场经济孕育的自然之物；从现实看，市场经济日益蓬勃发展，市场竞争日趋加剧，广告无疑成为众多营销手段中的“重量级”手腕。企业广告营销手段的兴起和超“剂量”的应用，对广告学高知识学历人才的需求也日益增多，面对广告业的强势发展和对广告人才的强烈需求，*年来国内许多高校争相开办了广告学专业或开设了广告学课程。截止20xx年全国开设广告学专业的院校超过240多所，规模不断扩大，广告从业人数达260余万，但仍满足不了企业对广告学专业人才的渴求，据20xx年中国企业招聘趋势调研显示，85.7%的广告传媒企业计划增编，在14个行业中，比例最高。
广告业的发展也对高校广告学的教育教学提出了更为迫切的要求，广告学的教学理念、教学体系和模式等也应与时倶进，但现实是目前的广告学教学基本上还是处于传统模式，存在诸多的教学问题，传统的讲授式教学法不仅制约了学生的专业学*效果，也不利于广告学专业学生创新思维的培养。顺应教育时代的发展，迎合学生综合素质和能力的培养，基于体验式的广告学教学改革也迫在眉睫了。
一、右脑开发与体验式教学
1.左脑与右脑的功能。人的大脑有左脑和右脑组成。一般来说，左脑被称为语言脑，它主要负责分析任务的，具有理性和逻辑性，如逻辑推理分析、数学计算、写作等，有时被戏称为“雄辩家”和“科学家”，善用语言和逻辑分析，善于进行抽象思维和运算。左脑最擅长的是记忆和理解，但这种记忆是一种劣质记忆，很快就会忘记所学东西，它处理事情比较刻板，缺乏幽默和丰富的情感、想象等。
相比较于左脑，右脑的功能截然不同。一方面，右脑具有左脑所没有的快速大量记忆机能，其记忆能力是左脑的100万倍，能够把事情记得牢；另一方面，右脑虽然*日“不善言辞”，但却具有超强的形象思维和直觉思维、空间思维，与空间概念、识别、构思、音乐、颜色的辨认，以及创造能力有关。总之，把外界感受到信息传入大脑后，左脑主要是用语言方式处理信息，右脑主要是用图像方式处理信息，左、右脑既要分工又要合作。
2.右脑开发与广告学体验式教学。广告学是一门综合性很强的学科，尤其强调直觉的形象思维、艺术思维和创意思维。这些思维的具备，更有助于深刻理解广告学的基本原理和思想内涵以及增强创新运用能力。
广告学教学中会大量运用艺术图片、形象构思、视频等把复杂的广告思想体现出来。不难想象，一个没有经过右脑系统训练的学生，在理解艺术图片和视频背后所隐藏的广告主题和创意表现等方面存在困难的。这些学生可能就不知道如何通过艺术品外在的色彩、构图或视频的情景安排来分析广告所要传递的主要思想和目的。而通过右脑开发，就能强化非语言形象思维的能力，包括类别认识力、空间认识力、图形识别力、形象认识力、绘画认识力等。此外，广告学的学*好坏离不开创新思维的培养。在广告学创意方面，尤其强调学生的创意横向思维。
这种思维带有新颖性，能从各个方面、角度进行思考，能够给广告创作者足够多的创意空间和创意想法，从而产生出与众不同的广告作品来。这种思维主要是右脑主导的一种思维。
二、目前广告学教学中存在的问题
1.教学中重教，忽视接受。在广告学教学中，很多老师还是认为“教”是首要任务，甚至打着敬业的幌子，课堂上认为只要上好自己的课就行了，至于学生接受不接受、理解不理解，学不学会则是无关紧要的。其实，这种教学理念是错误的，因为“教”是基础，学好则是目的和根本。有时候，为了这种所谓的“教”，就会按照自己的意图而不是广告学内在要求去备课和安排教学内容，甚至上课安排只是为了满足教学工作量等。显然，这种课堂安排不是建立在学生需求和偏好基础上，只会导致学生厌烦，教学效果很差。
2.教学与实践脱离。目前广告学教学普遍存在重理论、轻实践的做法，教学内容仍然囿于广告理论的阐述和案例的“纸上谈兵”，学生表面上似乎听明白了，但实践上却一头雾水，毫无头绪，主要原因在于老师真正忽略了学生实践能力的培养。纵观当今的教学，教学与实践脱离的主要表现在：一是广告学实践教学思维的缺乏。也就是说，教学观念仍然是教学沿用普通高校的教学内容和形式，没有考虑与企业、市场广告学的对接二是广告学教学*台的缺乏。广告学固然理论教学很重要，但它也有很强的广告活动实践性。一方面跟企业对接不到位。既没有跟企业进行长期深度合作或请企业“走进课堂”或校企合作流于形式；另一方面，没有相应的仿真实**台，也即模拟体验*台，仅有的就是多媒体教室，在这样的一个教学*台下，不利于实践教学的开展。
3.教学内容的非严谨性和缺乏体验设计。目前，部分广告学教师授课内容存在随意性，对上课内容的设计是根据自己的兴趣或课堂学时的需要随意“裁剪”，而不是根据学生的实际需要和兴趣去设计，教学大纲的设计也是形同虚设，这些大纲内容的制定往往是基于教材的内容和自己的理解来制定，缺乏科学合理的认证，按照这样的大纲上课，自然不能激发学生的兴趣。此外，教学内容的设计主要还是课堂理论的讲授，缺乏体验内容的设计，结果导致整堂课老师在讲，学生却无精打采，不予理会的尴尬局面。
三、基于右脑开发体验式的广告学课程教学模式的建议
1.牢固树立体验式教学观。作为当代的老师，必须树立体验式教学的教学理念。体验式教学致力于打碎传统教育的被动性、接受性和封闭性的缺点，变学生被动为主动，使学生成为教学活动的主角，学生掌握学*的主动权，学生通过亲身参与体验教学全过程，在参与活动中得到独特的情感体验、心灵的震撼以及知识的愉快掌握。
2.体验式教学内容的重新调整。按照体验式教学理念的要求，原先授课式的教学内容和教学时间分配需重新调整，需要突出体验式教学内容的设计，可以把不同的内容进行重新分类和整合，如有些内容可以自学，有些可以情境体验，有些可以角色扮演体验，有些可以化为实践、探讨、参观、互动型等内容。并对各种类型选择的基本内容和过程的控制等进行合理合计，在具体实施中加以不断修正完善。
3.实施多样化的体验式教学模式。根据不同的教学内容类型，可以采取不同的教学模式。可以采取以下模式：
（1）情景模拟。主要指的是根据课程内容模拟和再现接*真实的情境，通过学生的角色扮演感受和体验教学内容的一种方式。可以初步考虑三种方式：一是课堂模拟。有老师给定一个命题或者范围，学生根据情景进行资料收集和内容编排，在课堂上，各小组将情境的模拟和创意性内容编排表演出来，以达到乐中学的效果；二是项目驱动教学。借助于校外实*基地，学生把广告学真实项目带回来，承接业界的广告项目，以项目驱动实践教学，在实践教学提高学生的策划、调研、创意和文案创作等各种能力；三是沙盘模拟实验，也就是仿真实验。学生可以在虚拟的企业中运作广告学项目，通过相关软件的实验，达到虚拟学*，提升技能的效果。
（2）互换角色学*。也就是让学生走上讲台，学生与教师互换角色，这看似简单的互换，但效果却非常明显。学生一方面要积极查找资料，准备内容；另一方面，要认真思考，理解内容，否则面临着同学的问题无法解答的现象。最后师生互动，教师点评、学生发表感言，共同分享知识。
（3）研讨式教学。作为老师，首先要确定能够引发学生的兴点，适合于探讨的话题，老师在整个活动中只是组织者，总结者，学生则是研讨的参与者，汇报者。当然了，讨论题的难易程度应该与学生的理解能力以及知识储备相匹配，起码要在他们借助资料花些功夫的基础上就可以解决。在实施过程中要适当引入一些激励环节，如增加打分环节，以激发学生的斗志。当然，体验式教学模式还有很多，还需要进一步在教学中探索，需要运用创新思维，提出一些更先进、更实际、更有效的体验式教学模式来。
