夏夜凉风**，和老爸惬意地在河边散步。
“今天决赛赢了，一定很高兴吧！”老爸兴冲冲地问道。
我抬脚踢开一块石子，瞥了瞥嘴，心里有些郁闷：“一般吧，没什么特别的。”
“咦？”老爸有些诧异地望着我，“高一就进了校队，在决赛中帮学校拿到冠军，实现了你的愿望，这还不行啊？”
我没有做声，低着头向前走去。
“嘿，我说你小子得了便宜卖乖啊。”老爸照着我后背就是一拳。
“没有，我就是觉得得到了自己想要的同时，有太多不想要的东西也来了。”我接着低头玩手指。
“怎么样？”老爸伸了个懒腰。
“本来校队竞争就很激烈吗，我又是高一独一份，选的时候掉了好几个好哥们儿，老感觉他们不服，现在关系疏远了好多，有时候见面竟然都不打招呼。”
“这也难免，毕竟名额有限。”
“还有，为了训练，我每周都却好多自*课，心也不是那么静了。要不是这，我期末的成绩哪能这么差。”我仰头望向星空，心中有些压抑。
“这道也是。”老爸若有所思。
“为了争取到上场时间，我在训练中总是拼劲全力，不顾一切。你看这儿，这儿，还有这儿……有时候都疼的睡不好觉。”我拽起裤腿，给爸爸看满是淤青的大腿，又解开手腕上厚厚的绷带，指向已经痊愈的伤口。
“也别那么拼了。”老爸有些心疼的摸着我的后脑勺。
“可就这样，还总有人在背后指指点点，说我不够好胜，没有拼劲，反正就是我不配在这支球队里。”我吸了吸鼻子，情绪有些激动，“这些天一直有人批评我，包括教练、队友，我承受了太多压力，你知道我有多难熬吗？你知道怎样才能在如此环境中爆发吗？你知道好几次在深夜我都几乎哭出来了吗？”
我越说越激动，老爸一把楼过我。
“而且夺冠之后，明知没有我就没有这个冠军，可他们仍旧不肯接纳我，刻意保持距离，就跟嫉妒我似的。”我挣开老爸的手，捡起一块石头，用力掷进河里，发出“咚”的声响。
老爸重新搂过我的肩膀：“孩子啊，事情总是这样的，你得到了你想要的，进了校队，拿了冠军，就一定会有些你不想要的，就像伤病、成绩下降、批评、排斥，所有的都会来的。生活可不是只会给你你想要的，给你最好的，嗯？”“更重要的是，你实现了自身价值，也满足了很多人的需要，虽然有人嫉妒，但你依然要承担你满足别人需要的心态，是吧？”
我沉默了许久，把耸拉着的脑袋抬起，望向远方的目光满是坚定。
关注自身的需要，渴望被他人需要，二者合一，我懂了。时间会证明一切，那些不懂我的人，有一天也会真正需要我！
【20xx上海卷高考作文题目】
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
【高考作文范文】
软硬相和，自我谐和
洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语：“高下相倾，音声相和”。只有音与声相和，才能交织出和谐的韵律;作为独立的人类个体，我们的内心也是坚硬与柔软并存，必以合适的方式面对这种存在状态，方能造就谐和的自我。
我们的内心可以柔情温婉，也可以坚韧刚劲。民国时期有很多养尊处优的大家小姐，在温存雅致的氛围中成长，柔情似水，温情楚楚，后来战争突起，风云忽变，在生存环境的剧烈摇摆下，很多大家闺秀都不是软弱绝倒，而是调动起内心坚韧的一面，支撑起家人的生活。中国古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士，无不如此。正是这种刚柔相济，使她们内心谐和，叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄，身体已老，但心灵还在诗词研究上生生不已;严幼韵女士才能始终保持高雅仪态，身体也已年过百年，精神依然自在活泼。
我们的内心应该要追求柔软的感性，也应该握住冰冷的理性。我们可以带着丰富的情感来体验人生，情感的悸动会给我们生命的惊喜，然而，一味跟着感觉前行，人必定会迷失自我，不知所来为何。当然，如果只以绝对理性作为自己的导引，固然可以活得清晰，目标明确，但似乎也会错失柔软的呵护，也会失去体验感性之美的契机。莎翁的剧本，以理性的角度看，处处都是张扬的激情与夸张的文采，但正是这种永恒的艺术的感性之美，“引导我们上升”。英国的罗素研究数学与哲学，对一个事物总有犀利澄澈的分析，是非黑白，过往将来，至今看来仍震彻人心，但他同时也是感性发达的人，他有“对知识的渴求”，更有对“爱情的渴望”，有“对人类苦难不可抑止的同情”，他是一个非常和谐的个体，因此才在学术研究上十分出色，更在人际交往中张弛自如。
人人心中都有柔软与坚硬，如何调动软硬，才是终极的大智慧，它会造就一个真正和谐的人。而老子的“音声相和”中，音与声的比重，也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例，但要更精进，每个个体必须从自己的特性出发，去感悟，去试炼，去无限接*最和谐的自我。
一个和谐的自我，里面必定深藏着一份高贵独立，还深藏着一份亲切可依。
我没有华丽的词藻，无法用生动的语言描述这盛大的场面。我们都有一颗激情澎湃的心面对前行过程中的一切意外，看过一切不属于我们的光影变化。这是属于我们的时代，一个不怕跌倒，永不言败的时代，四处有光，凭着一颗热情似火的心便，勇往直前，这也是我们的色彩。努力战胜在生活中面对的意外，伸出你的手伸出我的`手，学会帮助别人在前行时遇到的那些不美好的意外。
摔倒之后擦擦眼泪爬起来。鲜衣怒马，扬帆起航。那是青春无畏的颜色，冲向终点的你们都将是荣归故里的将士。
那天雨不大，却淅淅沥沥的，地板很滑，有点让人站不住脚。操场上的人群随着篮球一次一次的进去，而沸腾着。跑道上的人群随着接力棒一次又一次来回传递，而欢呼着。地滑人多还下着雨，即使冒着感冒生病的风险，运动员们还是那么拼命的练*。
也许是天公不作美，在一次次来回角逐中，有个女孩子摔倒了。出乎意外的意外，人很多很多，雨声却淹没了许多暖情。她的哭声很大，但得到的并不是众人的心疼。为了她忙前忙后的只有一个姑娘，她没有说任何话，就直冲冲的上前去。沉默着不发一语的她形影单，只穿的薄薄的一件在照顾着摔倒的女孩。小雨一滴一滴的打在她的身上，她的举动和别人站在一旁看事形成了一个鲜明的对比。
“为什么他一摔就哭，哪会有这么严重呀？”，“摔倒了有什么好哭的，爬起来就好了。”尖酸刻薄的一句又一句话，像一把把刀子扎进了摔倒的姑娘的心里，这些风凉话也是意外中的意外。
接力的训练正在如火如荼的进行着，那个姑娘抽抽泣泣的边走边哭。而说那些话的人啊，说完那些话后也不知怎么了，反而跑过来安慰她了。她又哭了起来，她很感动她们的到来，即使她们前面说了些让她心里不是特别舒服的话。而那个忙前忙后的姑娘拿着药给她抹伤口的时候，那些人才知道她摔得有多么严重。一块又一块斑驳的伤口，似乎被烙在她的身上，姑娘小心翼翼的为她涂着药。
那一刻，她所有的不美好都变得美好起来，我意外的看到她的眼睛里亮晶晶的，像是繁星坠入她的眼中一般。那闪烁的泪光，好比钻石般珍贵。
生命中会发生许许多多让你意想不到，措手不及的事情，那些事都是一种意外。我很意外，一个脾气算不上好的姑娘，那么的细心温柔。也很意外，*时仗义大气的人，却在别人的背后说着风凉话。
人生本就会有重重的意外发生，有惊喜有恐惧。我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人，让他们冲出那意外的囚牢之中，或许也是对心里一次意外的修炼。你的善意会被人所看到，你就是他们生命中那意外中的意外。
时光的沉淀
时光凿去狂妄，磨出温润。
——题记
人生最难熬的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自己。常常也会对自己产生疑问，觉得出发时选错了方向，而又不知道该如何更改，便迷迷糊糊地继续走了下去。
跨进初中的大门以来，如同咿咿呀呀童谣的无忧生活瞬间转变成了快节奏的青春奏鸣曲。而我似乎从一开始就没有跟上节拍，成绩一直处于中上游，离自己梦想的高中还相隔甚远。然而这却并没有成为我奋进的动力，相反，我选择了逃避，以求得暂时的安逸。于是每每与家人老师谈论起成绩，我都会推说下学期再努力。一直克服不了惰性，一直盘算着拖延。
诚然，时间的洪流不会因为我的无知而减速，初中生涯的最后一个寒假悄然而至。我手足无措，陷入极大的震惊与恐慌中，回想当初背着新书包蹦蹦跳跳来报道时的情景，恍如昨日。面对我期末时更糟的成绩，妈妈的疾言厉色变成苦口婆心的劝说。我始终不为所动，并不是不懂她的良苦用心，毕竟心中还揣着一直以来的梦想。只是始终觉得自己需要去体会一下那颓废的生活，从中获得拼搏的力量。在寒假刚开始的那一周时间里，我整天对着电视，对着电脑，睡到中午才起，不洗脸不整理头发，更不出门。妈妈也不再劝说，只有叹气，偷偷的`抹眼泪。
下学期就毕业了，我想我真的不能也无法不努力了。难道我要看着父母失望吗？难道那种颓废堕落的生活是我所期待的吗？我觉得眼前有好多问号，心里像是被一团棉花堵住了，闷闷的。这次寒假是个暖冬，雪也不多，日子很长，该是我好好沉淀，确立自己接下来目标的时候了。
我接二连三不知疲倦的奔向书店，购买许多有益的书。在家里仔细品读，汲取其中营养。作者经历许多风霜磨难而总结的经验教训，让我得以在涉世未深时一窥究竟。我享受优质的音乐，轻音乐舒缓悠扬，*息内心的烦躁不安；摇滚乐放荡不羁，燃起胸腔的炽热渴望。我感动于古今杰出人才的艰难成功之路，并大受鼓舞。冰面是光滑的，但却容易摔倒，因为没有坎坷。有谁不是在泪与汗的陪伴下披荆斩棘博取成功的呢？又有谁的人生没有迷茫过呢？
洋溢着书香、环绕着音乐，温存着感动的生活，使得我逐渐自信，拥有了奋进的勇气与力量。沉淀自己的假期过的异常踏实，我已经做好在初三最后关头搏一把的准备。感谢这个假期引领我慌乱，悔恨，波涛汹涌的心趋于*静。暖冬会带给每个人感动，将暖流注入我们心中。
人生总有那么一段空白的时光，不喧嚣，不造次，我们在等待，在坚忍，在静默。用时间去沉淀，远离喧嚣，洗尽铅华，我们都会成为最好的自己。
时间沉淀了所有
沉浸在宁静而又深邃的夜晚，特别的静谧，也正是这份安静，让我在黑暗中可以认真的珍惜，属于我一个人的时光。深邃的眼等待岁月改变，漆黑的夜隔了时光的指尖脉络。很多，总要失去，才会懂得；很多，即使珍惜，也会离去；很多，明知道错了，却也还会坚持。时间沉淀了所有，岁月在走，容颜易逝，只有往昔沉淀在了所谓的过去。
总是在措遇中相识，用陌生的脸编织着无知的缘份，不是时光可以解决一切，而是时光会帮你冲刷记忆，也变得不再如此迷恋亦或痛苦。路走得太长，太远，会有种走到最后，留下的只有自己的感动。有时候，落寞了，只会一个人发呆，愈是想反而愈是想不透，渐渐地，*惯了难以*惯的*惯，有些话也就成了空谈。仰着头高傲地看着天空，无际的空会让我的心胸不会如此的狭隘。
现在的骗子太多，傻子明显不够用，曾经的历史长河，单纯的诗文属客，却有谁能预知现代人对此的评价。莫言曾说：文学的没用之处也就是文学的有用之处，文字是人类文明的开端，也是现代人最基本的语言文字。但是，因为不同的种种因素，让我莫名地喜欢文字去寄托一些别人不可能懂得感情，都是如此，一边失去，一边寻找，分久必合，合久必分吧，演绎的故事都差不多，只是角色不同，时光终究会沉淀所有，包括年少的张狂。即是海角，亦或天涯，缘份这东西，也只好且行且珍惜！
事实可以不改变，但可以改变自己。有些话，别说的夸口，因为我们谁也不敢为自己的语言加上双重保险。风过疏林，吹起的思绪等待岁月浸染，褪色，然后固定在记忆的框框里。小时候，快乐很简单，因为无知，清澈的眼浸润我们对生活充满未知数的好奇心，不断地发现，留在心中的都是满满地幸福，就如同杯中溢出的水；可是，长大了，简单很快乐，才发现，对生活挖掘的越多，追求也越多，模糊的双眼污浊了眼前的世界，所走的路也开始迷茫而又曲折，越长大越孤单也越不安，也不得不插上坚忍地翅膀在空中飞翔。时光会沉淀了所有，安静会沉淀了泥沙的浑浊。
许多人现在都会有种朝花夕拾地莫名感触，深感人生几何，韶光易逝，年华何待？其实，我觉得让自己充实了生活，走自己想走的路，坚强地活着。这世间，有很多的潜规则是由人定的，可是，就并不代表谁对谁错了不是吗？自然的法则的确永恒，而缘分又，何尝有定数呢！论是谁离开了谁，地球也会分毫不差的转动，改变的将是渐渐零碎地被沉淀的每个人心中独有地记忆。
时间的风轮不止，岁月的流逝不息，飘流四方的却是人们对更好的追求的那颗不懈地心，而所谓地留恋与美好时光般的记忆，也不过是为了纪念与有些人一起度过的时光，而不是仅仅迷恋一个地方吧。时光会渐染很多往昔的故事，着上现代人想改造的色彩，同时，生活也就新鲜。只是人心难求真，一直都在虚拟中渴望别人卸下伪装的盔甲，从而，现实中的话那么地让人扑朔迷离，又该怎么让人相信那句真话，那句假话，而那句又是炒作呢！不过，时间会验证所有，人心会解释结果，这一切只是时间问题。只是这一过程中有真挚的情愫，亦是欺骗的泪水，或是二种经历的揉杂！
时光易老，人也会老，我们所认为的所有也不过是苍穹仅有的百分之一，所有的谜只待岁月静老，沉淀了人的一朝花事，散了往昔岁月人，只留今朝事。
天渐渐要亮了，望着被穿洞黑暗捅出了狭长白肚鱼的清晨之空，映贴着朝霞，慢慢渐染，恍如朝阳路的光辉。这样子，告诉了我：永远没有到不了的明天，哪怕是雨天，再怎么下，终究不过是短暂的阴霾。很多事情虽然没有内心想的如此纯真美好，但是，我们可以不追求，却也不能阻止向往的步伐，不是吗？生活很繁杂，很多时候，我们该将纷扰还给纷扰，人留一张嘴，不就是为自己代言吗？记忆散落一地，不曾想起，只因从未忘记，擦拭的只有那些不曾被包装的经历，岁月不曾忘记沉淀不该留住记忆。
我路过你，无意间的回头变成了永恒的纪念画面，无论路过是否太过匆匆，至少，我们成为过不经意而又不起眼的陌客！缘起缘灭，时光不曾放过每个人所经历的一切事物的整理。不知觉中，想起了这么一股话：不以境役心，要以心役境！让我在无声无息中感觉到，当无法面对事实的时候，不如倘然些，让心空出地来接受现实的洗礼。因为时光会帮你散了不想拥有的过去峥嵘岁月。
多年以后，我也不知道你曾是否来过，或是只记得你模糊的容貌而忘了你的名字，亦或是铭记了你的名字却忘了你的音容，这一切的可能全都因为，时光会沉淀了所有。
——上海卷高考作文3篇
【20xx上海卷高考作文题目】
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
【高考作文范文】
软硬相和，自我谐和
洋洋五千言神秘而辽远的'《老子》中有这样的话语：“高下相倾，音声相和”。只有音与声相和，才能交织出和谐的韵律;作为独立的人类个体，我们的内心也是坚硬与柔软并存，必以合适的方式面对这种存在状态，方能造就谐和的自我。
我们的内心可以柔情温婉，也可以坚韧刚劲。民国时期有很多养尊处优的大家小姐，在温存雅致的氛围中成长，柔情似水，温情楚楚，后来战争突起，风云忽变，在生存环境的剧烈摇摆下，很多大家闺秀都不是软弱绝倒，而是调动起内心坚韧的一面，支撑起家人的生活。*古典诗词研究界的叶嘉莹先生、复旦校花严幼韵女士，无不如此。正是这种刚柔相济，使她们内心谐和，叶嘉莹先生才能在高龄之下精神矍铄，身体已老，但心灵还在诗词研究上生生不已;严幼韵女士才能始终保持高雅仪态，身体也已年过百年，精神依然自在活泼。
我们的内心应该要追求柔软的感性，也应该握住冰冷的理性。我们可以带着丰富的情感来体验人生，情感的悸动会给我们生命的惊喜，然而，一味跟着感觉前行，人必定会迷失自我，不知所来为何。当然，如果只以绝对理性作为自己的导引，固然可以活得清晰，目标明确，但似乎也会错失柔软的呵护，也会失去体验感性之美的契机。莎翁的剧本，以理性的角度看，处处都是张扬的激情与夸张的文采，但正是这种永恒的艺术的感性之美，“引导我们上升”。英国的罗素研究数学与哲学，对一个事物总有犀利澄澈的分析，是非黑白，过往将来，至今看来仍震彻人心，但他同时也是感性发达的人，他有“对知识的渴求”，更有对“爱情的渴望”，有“对人类苦难不可抑止的同情”，他是一个非常和谐的个体，因此才在学术研究上十分出色，更在人际交往中张弛自如。
人人心中都有柔软与坚硬，如何调动软硬，才是终极的大智慧，它会造就一个真正和谐的人。而老子的“音声相和”中，音与声的比重，也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例，但要更精进，每个个体必须从自己的特性出发，去感悟，去试炼，去无限接*最和谐的自我。
一个和谐的自我，里面必定深藏着一份高贵独立，还深藏着一份亲切可依。
时间见证价值
曾听一位作家说过：时间，它在你的途中；在你的人生阅历中；在你做过的事中都留下痕迹，然后悄悄溜走。我认为时间不会悄悄溜走，人过留名，雁过留声。有些事，只有经过时间的沉淀才能露出真面目；正像有些有价值的东西，经过长时间的反反复复才逐渐被人们认识。
经历更多的时间，才有惊艳的结果。
成就一件有价值的事，必须有足够多的时间，时间与结果往往成正比。“杂交水稻之父”袁隆*院士虽然因身体多器官衰竭而逝世，但是，他的价值，直到“把*人的饭碗牢牢端在自己手中”，才被全世界认识。袁爷爷花了一辈子时间研究杂交水稻，取得了举世瞩目的成就，获颁共和国勋章，名至实归。屠哟哟从1969年接受国家研制药物的艰辛任务，花费了几十年发现*，在2015年才荣获诺贝尔奖。五十年前，屠呦呦知道会获诺贝尔奖吗？她和袁隆*一样，不但救活了*人，还救活了全世界。这两件事足以证明，在时间的沉淀中，事物的价值最终会被人们认识。生活中亦是如此，我们既然花了时间，就要把事情做好，做漂亮。我相信，只要我们投入了，最后的结果一定不会差，也许它会迟到，但绝对不会不来。
人都有梦想，但追梦需要时间。
从小学到初中，从初中到高中，从高中到大学，是当代青年的日常生活。十年寒窗苦读是为了什么？是为了不辜负亲人的期望，是为了不辜负自己的努力啊！少年，你的肩上应当担负的是草长莺飞和清风明月，你忘了你的征途是星辰大海了吗？你的理想是诗，你的理想是梦，你的理想是远方，而你现在要做的，就是握紧拳头，厚积薄发。你要相信世间明朗，万物可爱，人间值得，你未来，可期。在你小小的世界里，有一个大大的你，你可以做一个*凡的人，这样你的努力会被人看到，偶尔想起来，甚至会被自己感动到。你可以*凡，但不可以*庸！不然，经过了长时间的沉淀，你的回忆也许只剩下后悔......因此在有限的时间内，我们应当多点努力，来做一件实实在在的事情，而不是虚度光阴，假努力。
时钟上的分针、秒针一点一点的'转圈，我们也一点一点的长大。时间是一张空白的考卷，我们要用我们一生有限的时间来给它上色，最后变成一幅动人心魄的画，来肯定它的价值，它的意义。
我们不说漂亮的话，但我们要做漂亮的事，让所成事物在时间的沉淀之后，拥有属于它自己的价值。时间白驹过隙，转瞬即逝，在我们生命中有限的时间里，我们应该认认真真去做事。只管耕耘，不问收获，自有收获。
时间的玫瑰终会艳丽
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。
漫溯历史长河，画风超前的梵高，生前落魄，死后成名。其艺术作品中包含浓厚的悲剧意识，充满强烈的个性与独特的形式追求。在他活着的时候，人们的思想认知并没有跟上他的步伐，随着时代的发展和人类认知的进步，人们才逐渐发现其作品的美妙之处。我们当然不能说梵高在世时，其作品是没有价值的。有价值的努力不会白费，因为价值本身可以穿越时间，人的肉身终成枯骨，而有价值的事物却可以穿越时代，随着时间的流逝，改变人们的认知，焕发出新的价值。
时间的沉淀，可以证明梦想的价值。
当代“神农氏”袁隆*院士，在上个世纪六十年代，为了杂交水稻的实验，辗转到云南、海南等地进行育种研究，连续七年春节没有回家。在此期间，他先后做了三千多次杂交水稻试验，但都没能取得实质性进展。上级领导看不到希望，便认为这没有价值，曾多次劝他放弃。直到1970年，杂交水稻实验才取得突破，1973年杂交水稻试种成功，1975年全国大面积推广。1981年，国家科委授予袁隆*特等发明奖。在领奖台上，他迎来了人生第一次经久不息的掌声。此时，他的梦想在时间中沉淀了20多个年头。才终于显露出它的价值。
那位养活了大半个*的老人走了，但伟大的梦想在时间的沉淀中终会显露价值。
在社会“内卷化”严重的今天，有人用躺*来对抗。躺着的年轻人因暂时看不到生活的希望，于是开始怀疑自己的努力有没有价值。我们不能躺着等时间的流逝，要在实践中改变自己的认知，明确自己的责任，树立正确的价值观，心怀梦想，脚踏实地，相信只要付出，人生的价值终会实现。经过时间的沉淀，人生会在追梦中走入一个一个新的历里程。
于时间长河中，我们细细探索，寻找事物的价值。在时代浪潮里，我们大步出发，创造新的价值。道阻且长，行则将至，相信时间的玫瑰终会艳丽。
——过程与结论高考作文上海卷（精选五篇）
伟大的航海家麦哲伦曾说："最困难之时，就是离成功不远之日。"意思是指你只要熬过那痛苦、煎熬 的时候，会迎接光明的未来，但说容易做却很难，要怎么样去克服，它并没有标准答案，看你要决定你自己的人生该怎么过，得靠自己去摸索。
我们大家都想要成功，但却都忘了成功最重要的因素就是努力，不努力就不会成功，努力的过程虽然辛苦，但是要达到目标并不是自己脑袋想的这么容易。
有时我们只在意结果，但却忘了过程，过程处理得当，结果才会光鲜亮丽。有时你会好奇为什么明星出场时总是让人啧啧称奇、拍手叫好，俗话说的好：“台上十分钟，台下十年功。” 之所以他会在台上表现亮眼，是因为他肯努力去学*，他肯付出代价，才会有如此大的收获。偶尔，我们常常忽略身边细小的事物，偏偏有时它就是关键。
没有一个人是十全十美的，但只要肯学*与努力，一定有所成长，就让我们一起为我们的梦想打拼吧!
今天又是一个阳光明媚的星期六，我飞快地完成了作业，准备让妈妈带我去新华书店看书，可是妈妈要做家务，所以没法带我去。我便让爸爸带我去，结果爸爸上午有事，也没办法带我去，这下可把我急坏了，无奈之下，我心中突然有了个大胆的念头——自己一个人去新华书店。当我把自己的想法告诉爸爸妈妈时，他们同意了。
说罢，我带上一些必用物品(纸巾、水杯、手机)飞快地跑出了家门，熟练地走在去新华书店的路上，因为我和妈妈上星期也去过新华书店，所以我一边走一边回忆上星期和妈妈一起在路上说过的话语，来解除我一个人走在路上的寂寞和孤独。同时，我也时刻保持着警惕仔细观察周围人的一举一动，生怕有坏人突然出现在我面前。最让人害怕和紧张的是过马路，当一辆辆像猎豹一样的汽车从我眼前飞驰而过时，我的腿便不听指挥地抖动起来，再看看我的周围，根本就没有人和我一起过马路，我的腿就抖得更厉害了。就在我要走退路的时候，脑海里突然传来妈妈的声音：“记住!做任何事情都要沉着、冷静!”我便鼓起了勇气，按照红灯停绿灯行的交通规则顺利地过了马路。这时，银苑饭店出现在我的眼前，我就知道新华书店离我不远了。果然不出我所意料，1分钟后新华书店就在我眼前了。我高兴极了，第一次尝到了成功的甜头，同时，我也发觉到自己开始长大了，学会独立了。
回家时，是妈妈来接我的，我高兴地把刚才我一个人去新华书店路上发生的事告诉了妈妈，妈妈欣慰地笑了。
在这一天，我第一次感到自己又长大了一点。
有时候，做一件事太在意结果的话，真的会忽视了过程的感受。
不管那感受是辛苦，是快乐，是委屈还是憋劲，但如果自只留意结果的话，好似就错过了一场专属你自个的体验。
就像当你对一件事付出努力了，可是结果却被延迟，或者说一直没给出结果。
如果你的注意力一直在等那个结果，无疑是会影响到你个人的心情的。
这让我想到了微笑小天使的事业成长之路。
那几年事业爬坡之时，他一直是拼命三郎的状态，他抓住每一个可以让自己成长的机会，甚至有过一连50几小时没休息的状态，几乎有半个月的时间，他都没有在床上休息，就是直接在赶路途中，在车上休息眯一会。
这样连轴转的结果就是他积攒了不少的作品，然而好多都被压在那没有被展示出来。
微笑小天使也没空去抱怨，他把时间投入到一次又一次新的工作体验中，只到之前的作品在挤牙膏式的播出后，有一次爆发式的霸屏。
以前积攒下的努力，那一份份成果收益一下子绽放朵朵绚丽，也让他在一下子获得更多的关注。
就像他所说的，在做工作的过程中就全情投入，即是自己选择的当然是自己喜欢的。你尽管去付出去做，去享受这个过程，而时间总会给你答案的。
每向前一步，就离成功更进一步。你只需要更努力一点，就可以获得更大的成功。
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在前进的路上，没有一帆风顺，唯有挫折不断。唯有不停地坚定自己的意志，才有可能获得成功。人生只有不断的经历各种不同的失败，才会从中汲取新的阅历，失败乃成功之母。
很多人常常抱怨上帝不公*，凭什么别人就能那么优秀，天生就比自己过的好。可你不知道的是，别人的失意痛苦哪能随意的展现出来，他可能遭受了或正在遭受你完全料想不到的失意痛苦。要知道，那些风光的背后是更多的不风光，成功的背后是更多的不成功!其实，总抱怨上帝不公*的人，很多时候往往是最不努力的人，总想着守株待兔，不劳而获，却到最后却一无所获时，就去抱怨上帝对他们不公*，没有给他们更多的恩惠，其实这就是他们不努力的借口。你要知道，世界上没有决定的公*，只有相对的公*。
我们现在要做的不是整天抱怨世界有多么的不公，而是回头欣赏欣赏自己一步一个脚印走出来的道路。在这条道路上，我们披荆斩棘才走到这里，那我们凭什么要放弃呢?可以往回看，但别往回走。
没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着自己走过的道路，满怀希望就会所向披靡。
——上海卷高考满分作文合集十篇
我喜欢音乐，但不太懂音乐。因为我没有专门研究过音乐知识，既不识简谱，更不懂五线谱。不过，积多年之经验，我还是能分辨出不同国度和地域的音调。欧美的、非洲的、印巴次大陆的、日本的，等等。虽说不出个所以然，但做出判断还不是太难的。
各国和各民族的音乐都有着自己的历史渊缘，不仅曲调源于自己的生活和特殊情感，而且也离不开特定乐器作为载体。因此，音乐世界的丰富多彩是显而易见的。
正因为音乐具有历史渊缘，人们首先都适应和接受本国和本民族普遍认同的音乐形式和音调，音乐家一般都在本国本民族音乐的基础上考虑进一步提升和光大的问题。
鲁迅说：“只有民族的，才是世界的”。我以为这里有两层意思。一是只有得到全民族的认同，才有资格成为世界大家庭的组成部分。二是世界本身就是由各具特点、丰富多彩的东西所构成的。没有自己的特点，就得不到大家的认同，也就无法成为世界的组成部分。
音乐也是这样。当我们阅尽琳琅满目的世界寻找归去的路，不由自主还是想起蕴藏在国乐中让人魂牵梦绕的味道，这是顺理成章的。
尽管这个世界是相互包容的，但要有“中国味”才能站得住。西洋乐器固然在世界范围内影响力巨大，接受度剧增，但在中国至少在魂上还有着自己的坚持。交响曲我们有《北京喜讯到边寨》、钢琴曲我们有《黄河》、小提琴我们有《梁祝》，等等，不一而足。它们在形式上已突破了传统国乐，因为其中用了西方的“器”，但谁又能说他们不是中国的呢？关键是其“体”还是我们的。
音乐是人类共同的喜爱，这是共性。但因国家民族及所处地域的历史文化各异，音乐也就有了各自特点的多样性，这体现了个性。共性即寓于个性之中，没有个性就没有共性。从这个意义上说，有意识地寻找“中国味”，正是为了在音乐上促进这个世界的和谐并向着大同迈进。
【作文真题】
写作70分：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入�闯兀�鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
【满分作文】
记得解释学家伽达默尔曾经写到，“必须一开始便对文本的异己性保持敏感，这种敏感既不涉及所谓的中立，亦不意味泯除自我，而是为自己的先存之见和固有理解让出块空地。”是的。
读罢这读材料，我可以赞叹丹麦人或孟子“放长线钓大鱼”的智慧，似乎让每条鱼都长到最大也更符合“边际等效原则”。然而，至此我不禁要拷问我先入为主的立场。对那些鱼来说呢?我们所谓的“智慧”对它们又是何等的残忍?捕杀它们的同时我们不在忏悔而在寻求利益的更大化!
这，是我们自私的“智慧”。
我不否认我们应该有远见，然而更值得我们关注的不在于此。正如野夫所说，我们“不能摒除人为之人的底线思考和本能恻隐”。
如果可恨的假奶粉制造商说，他们不会使那些食用假奶粉、毒奶粉的婴儿立即致命，这样他们可以只掺一点假成分，获得更多利益。我们会称之为“智慧”吗?
如果这世上的霸权国家说他们不会击溃一个国家，因为那样，他们可以慢慢侵蚀另一国家的资源。我们也曾沦为半殖民地国家，我们会称之为“智慧”吗?
答案显而易见，我们不会原谅上述种种自私的“智慧”，因为那是不正义的，不道德的。真正的智慧理应建立在更有效的利用而非无限制地对他人的榨取之上!真正的智慧是*衡种种利弊而决非不计成本，不分手段地去挖空心思，往往，还忽略了对人、对社会、对生灵万物的迫害!
所以，***说：“每一个企业家应该流淌着道德的血液”，所以，越来越多的人关注到，我们环保的目的，不应仅仅是为了“我们子子孙孙”，而是我们有愧于的地球。
让我们可以内心深处感受到这种先存的立场带给我们的“自私的智慧”，这样，同在丹麦的气候大会将不再有那么多的眼泪，泰米尔之湖不会响彻那么久的枪声，韩朝之间、巴以之间，甚至普通的人与人间亦不会再有那么多的冲突。
“不一样的立场，我们同时目睹马路两旁，众多脚步来来往往，如果忘记不同路向，我会答复你，人类双脚所踏，都是故乡。 ”
而我要说，不止是人类，一个钓鱼人，请想想那些鱼。
“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”
心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。
生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景；待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。
这样的时候，该怎么办？“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。
卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰・昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。
我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的.事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。
人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天*地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵；惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。
路过昆明，兴致勃勃地前往花卉市场，相中了一对小木桩子，不到一手掌高，单个拳就能握下，光秃秃的毫无生机。店家说，泡在水里，开始几天换水勤些，就能慢慢长出叶子。我不信，多年以来，经我之手死掉的植物，不说有一打，至少也有五六盆了。眼前这块死气沉沉的木头，带到北方的干燥环境供养，如果真如店家所言，岂不是“枯木逢春”？
尽管如此，我还是好奇小小的木桩里头，究竟隐藏着怎样的生命。反正价格也不贵，还比一般带土的盆景更容易携带，于是顺手买下带回了北京的家里。按照店家指示，我把它们放进浅浅的盆子，水不过指甲盖那么厚，快要蒸发殆尽时，就添一点水。就这样过了小半个月，我惊讶地发现，埋在树皮底下的芽，就像一场微型的火山喷发，一点一点顶开死皮，挤出一点嫩绿，再过几天，竟然抽出了叶子。
如今，过了大半年时间，小木桩子已经是小树的模样。我把它们放在玄关处，就像一对绿色的招财童子。没有土，没有肥，仅仅依靠一点水分滋养，它们居然活了过来。不过，相比刚抽出嫩芽时的惊艳，如今颇有些“枝繁叶茂”的它们，放在一众吊兰、万年青和干花之间，倒是有点泯然众人了。
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人认识；也有人认为不尽如此。养这对巴西木的经验，让我发现时间本身确实是狡黠的存在。我不知道，培养这么长的木桩，花匠要花费多长的时间，但在我们消费者眼里，最精彩的时光恐怕只是它长出新叶的半个月。那么，我们真的理解时间的沉淀吗？
那次去云南，本来是为了看雪山。与早些年相比，从山下看，玉龙雪山的积雪似乎更少了。这次终于下定决心买了索道票，与雪山来一场零距离接触。下了索道，气喘吁吁地爬到海拔4600米处，冰川*在眼前，甚至从脚下流淌而过，“雪山冰激凌”的厚实感依然让人感动。原来，从远处看到的黑色土层之下，埋藏着滚动的冰河，站在烈烈山风之中，仿佛能听到它们碎裂的声音。这声音终将迈过高山，跨过长河，随着融化的冰水，一路奔流到海。我才明白过来，千万年来时间积蓄的力量，真的不能看轻了。
总有人觉得，别人运气好，一次尝试就轻松成功，做起事情毫不费力。我想，也许这是因为没有看到埋藏在小木桩底下的蓬勃之力，也没有走*看清冰川之下的汹涌澎湃。时间对每个人都是公*的，你究竟是花更多时间用于积蓄实力、储备能量，还是花更多时间用于外表的装扮，取决于自己，最终的结果也要由自己吞下。
投资领域有句名言：要善于做“时间的朋友”。站在时间的河流中央，我们抚今追昔，我们畅想未来。与时间相处，我们不仅要多一点耐心，更要多一点深沉的探究心。要知道，无所作为的等待，再长的“沉淀”也无济于事；厚积薄发的辉煌，也许在一瞬间，也许在一辈子，但时间终究不会辜负你的努力。
人生是一种体会，是一种伟岸，更是一种品味。
人生在世，没有人能逃脱失败的经历，天才也不例外，瑞典电影大师英格玛伯格曼被世界公认是对现代电影最具影响力的导演之一，同样也有失败的记忆。
人之所以快乐，不是因为站在原地等待，而是善于寻找，即使失去一切，仍然应该保持好心情。
一花一世界，一沙一天国，每一样事物都因为存在而被赋予了特殊的意义，如果因为错过太阳而悔恨，那么连满天星光也要失去。
李清照，她是一个“一帘幽梦无人*，千古情人独其痴”的女人，身世悲凉的女子。十六岁嫁入赵家，谁知夫婿赵明诚让这位如水的女子独守空房，度日如年。不禁发出“怎一个愁字了得”之感。做最后的执着，用哀婉苍凉的笔调记下了国家的哀败。在经历了国破家亡的悲苦后，她重新认识自我，找到了自己人生的价值，巧集《金碌》泪洒《漱玉词》，这就是李易安的人生，这也是一种体会。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥挥衣袖，不带走一片云彩。”这徐志摩所作的《再别康桥》作为作者，他成功了。他的文字不同于那些美丽的词句，自心灵深处的，是他心路的历程，他的文字是美的，像莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他的文字也是深刻的，只有痴于文学，醉于文学的人才能走得进他的内心世界。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向，你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！这就是徐志摩的人生，这是一种伟岸。
曾看过一篇文章，讲的是责任：他与她从小就是好朋友，一次她问他，责任是什么？可他回答不出来……月老为他俩牵了红绳，新婚之夜，她又问他责任是什么？可他同样回答不出来……她很不幸，在他们儿女成群时得了不治之症。她又问责任是什么？最后他说：“我想了一生，现在总算明白了，责任就是我为你修筑通向安全的隧道；责任就是用我的身体为你而筑成遮风挡雨的港口。”最后她微笑离去了，她的一生是追问，而他的一生对她提问的思考，这是一种品味。
人生需要慢慢去体会，才能体会到生命的真谛。
事物的价值有普遍的一面，也有个性的一面。大米对所有人都有维持生命的价值，大粪则不同，它是我们工作场合中尽量要避免谈论的事物，农民和苍蝇可能都爱它，但爱的原因，即大粪对于他们的价值又各不相同。
谈论至此，我们发现，“时间”这个元素并没有参与其中。既然如此，为何坊间一直流传着类似于题目中的言论——经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。还有很多类似的成语俗语，例如盖棺定论，时间会证明一切等等。
其原因在于，判断价值的那一刻，是谁在言说，以什么样的视角和立场在言说。如果他言语中的价值推翻了前人的价值判断，这时，他免不了跟一句：你看，经过时间的沉淀，事物的价值被我发现了！
至此，我们看出，认识事物价值的本源是人。由于人的不同立场，不同利益，不同文化背景，我们对于事物价值的判断也是言人人殊，没有统一的尺度标准。时间沉淀和认识事物之间最多有相关性，没有什么必然的因果关系或正比例关系。时间对于我们认识事物的影响是复杂的。
在我们的理想中，随着时间的沉淀，我们对事物的认识越来越深刻，我们发掘出的资料越来越多，我们听到越来越多的声音，我们越来越趋*理性客观——然而这一切都是我们的想象而已。就拿人尽皆知的“王安石变法”来说，从造成“北宋灭亡的原因”，到“积极大胆先锋的改革”，再到“辩证认识其价值”，这一路的变化并非朝向“王安石变法”的真正价值，反倒是显示出不同时代，不同利益的群体对这一史实的加工利用。
时间是“可怕”的，它像风沙一样“打磨”着事物，随着它的“打磨”，越来越多的真相被“侵蚀”，越来越多的“言说”覆盖其上，我们很难说时间的沉淀就一定能让我们认识事物的价值。
如果说时间能帮助我们认识事物价值的话，那也不是来自“沉淀”，而是“搅动”。事物不是“浑水”，靠着地心引力能自动澄清。为了让我们达到理想中的理性和清明，我们必须利用“时间”，不断地倾听不同的声音，不断地反思自己的立场，不断地承认并打破自己的局限性，在有限的时间内不断突破升级自己的认知视野，这样才能让时间对我们认识事物起到真正积极的作用。
现代会计学创始人麦西金有云：时间给空想者痛苦，给创造者幸福。同样，时间只会给主动探究者以事物的价值。
“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时，我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。
是的，人生就是一次旅行，一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方，也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊，甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。
太多的人，只顾着奔向目的地而匆匆地走，无暇去看这途中的桃红柳绿;太多的人只顾追名逐利而匆匆地走，不屑去看这途中的朝阳东升日落大江;太多的人，只着眼于下一站将在何处而匆匆地走，漠然地错过了一处处诗情画意。因此，有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。
那，我们为什么不该把结果看淡些，把脚步放慢些呢?
慢慢走，我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾，树尖上高歌的鸟儿，小草上附着的露珠，花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗?中午的艳阳高照，阵阵蝉鸣回荡，整齐的白杨树们在风中摇曳，也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗?慢慢走，你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞，会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起，会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗?还有那夜晚，也有明月别枝，星垂*野。这些风景，那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。
慢慢走，用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽，用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走，慢慢地、愉快地、*和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景，把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆，用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。
匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富，更多同伴，更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆，更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方，但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。
与其匆忙地在人生路上行走，不如把脚步放慢些，把视线放宽些。过程如此美好，何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢?且行且欣赏，且看且珍惜。慢慢走，也许更诗意!
事物的价值有普遍的一面，也有个性的一面。大米对所有人都有维持生命的价值，大粪则不同，它是我们工作场合中尽量要避免谈论的事物，农民和苍蝇可能都爱它，但爱的原因，即大粪对于他们的价值又各不相同。
谈论至此，我们发现，“时间”这个元素并没有参与其中。既然如此，为何坊间一直流传着类似于题目中的言论――经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。还有很多类似的成语俗语，例如盖棺定论，时间会证明一切等等。
其原因在于，判断价值的那一刻，是谁在言说，以什么样的视角和立场在言说。如果他言语中的价值推翻了前人的价值判断，这时，他免不了跟一句：你看，经过时间的沉淀，事物的价值被我发现了！
至此，我们看出，认识事物价值的本源是人。由于人的不同立场，不同利益，不同文化背景，我们对于事物价值的判断也是言人人殊，没有统一的尺度标准。时间沉淀和认识事物之间最多有相关性，没有什么必然的因果关系或正比例关系。时间对于我们认识事物的影响是复杂的。
在我们的理想中，随着时间的沉淀，我们对事物的认识越来越深刻，我们发掘出的资料越来越多，我们听到越来越多的声音，我们越来越趋*理性客观――然而这一切都是我们的想象而已。就拿人尽皆知的“王安石变法”来说，从造成“北宋灭亡的原因”，到“积极大胆先锋的改革”，再到“辩证认识其价值”，这一路的变化并非朝向“王安石变法”的真正价值，反倒是显示出不同时代，不同利益的群体对这一史实的加工利用。
时间是“可怕”的，它像风沙一样“打磨”着事物，随着它的“打磨”，越来越多的真相被“侵蚀”，越来越多的“言说”覆盖其上，我们很难说时间的沉淀就一定能让我们认识事物的价值。
如果说时间能帮助我们认识事物价值的话，那也不是来自“沉淀”，而是“搅动”。事物不是“浑水”，靠着地心引力能自动澄清。为了让我们达到理想中的理性和清明，我们必须利用“时间”，不断地倾听不同的声音，不断地反思自己的立场，不断地承认并打破自己的局限性，在有限的时间内不断突破升级自己的认知视野，这样才能让时间对我们认识事物起到真正积极的作用。
现代会计学创始人麦西金有云：时间给空想者痛苦，给创造者幸福。同样，时间只会给主动探究者以事物的价值。
有人说，现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品味被人津津乐道，*常人的道德品行、私人生活也被人评头论足。
喜欢评价别人生活的人，名声往往不太好。整天拿别人道德说事，是谓“卫道士”；整天刺探传播别人隐私，是谓“八婆”；整天挑拨是非，是谓“长舌妇”；刻薄尖酸、揭人短处，是谓“毒舌”——看看，都不是什么好词儿吧？
明知不好还热衷于评价他人的生活，其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元，生活方式一旦成为个人选择，“百花齐放”的同时，“众口难调”就难以避免。比如说，以前人们的头发又黑又直，但后来有人把头发染成五颜六色，烫得比方便面还卷。站在不同立场，观点各异、好恶不一的人们，就有人喜欢，有人厌恶，评头论足就在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候，就有反对者剪别人的裤腿。
“评价他人生活”是好是坏？不能一概而论。任何社会都有主流价值观、行为规范和公序良俗，这些规范要贯彻到生活中，社会评价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到煲扬，不道德、不文明的思想言行受到贬抑，进而激浊扬清、匡扶世风。
但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足一番，那不是健康的社会评价，而是庸俗八卦。评价他人的`“度”在哪些？一般认为，可以评价他人生活中具有公共属性的部分，不应评价属于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰，这些行为具有公共性，属于公共道德，就应该纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私，比如情感婚恋、个人偏好，只要不违反法律、不妨碍他人，个人就可以自主决定、自由选择，别人不应该过多窥探，过多评价。
评价他人的生活还有“政治正确”的问题。对一些生来注定，又容易引发争议的事项，不应过多评价。在欧美国家，最典型的就是种族肤色。在我们国家，当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面，最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相，开口闭口“地图炮”，不但“政治不正确”，还显得缺乏教养。
当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时，最好的原则是“慎言”。因为，“理解和宽容”是珍贵的美德。
事物的价值有普遍的一面，也有个性的一面。大米对所有人都有维持生命的价值，大粪则不同，它是我们工作场合中尽量要避免谈论的事物，农民和苍蝇可能都爱它，但爱的原因，即大粪对于他们的价值又各不相同。
谈论至此，我们发现，“时间”这个元素并没有参与其中。既然如此，为何坊间一直流传着类似于题目中的言论——经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。还有很多类似的成语俗语，例如盖棺定论，时间会证明一切等等。
其原因在于，判断价值的那一刻，是谁在言说，以什么样的视角和立场在言说。如果他言语中的价值推翻了前人的价值判断，这时，他免不了跟一句：你看，经过时间的沉淀，事物的价值被我发现了！
至此，我们看出，认识事物价值的本源是人。由于人的不同立场，不同利益，不同文化背景，我们对于事物价值的判断也是言人人殊，没有统一的尺度标准。时间沉淀和认识事物之间最多有相关性，没有什么必然的因果关系或正比例关系。时间对于我们认识事物的影响是复杂的。
在我们的理想中，随着时间的沉淀，我们对事物的.认识越来越深刻，我们发掘出的资料越来越多，我们听到越来越多的声音，我们越来越趋*理性客观——然而这一切都是我们的想象而已。就拿人尽皆知的“王安石变法”来说，从造成“北宋灭亡的原因”，到“积极大胆先锋的改革”，再到“辩证认识其价值”，这一路的变化并非朝向“王安石变法”的真正价值，反倒是显示出不同时代，不同利益的群体对这一史实的加工利用。
时间是“可怕”的，它像风沙一样“打磨”着事物，随着它的“打磨”，越来越多的真相被“侵蚀”，越来越多的“言说”覆盖其上，我们很难说时间的沉淀就一定能让我们认识事物的价值。
——全国卷的高考作文范文五份
就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身。
母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳，那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年。
还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着。偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳。这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子。
还记得那个夜晚吗？天黑黑的`，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费。
时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学*是多么渴望，可家中。母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。
我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳。
母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大。您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。
后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。
我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手。
如果你问我原点是什么的话？现在的我会回答：原点是人的本性。“贪、嗔、痴”。
我们时常想着去挣脱它们，逃离它们，但往往稍有不慎一下子就会回到原点。
贪，指的是对顺的境界起贪爱，比如冬日里的赖床。当闹铃响起时相信没有人会拒绝再在被窝了暖上五分钟，但往往再一次睁开眼睛的时候，分针已经走了一圈了。然后就是迟到，要遭受上级或老师的责骂，而自己也会怨恨自己的贪睡，心情会变得很糟糕从而影响了一天的效率。这对于我来说是一个很无解的问题，因为自己也很贪睡，经常都是早午饭一起吃的。但是我很少误事，跟别人约定早上七点，就算再困不等闹钟响我也会在六点的时候惊醒。究其原因，我想大概是一份为他人着想的心情吧！怕浪费别人的时间。所以道理是相通的，当你起了贪念的时候，多考虑一下这会对别人对社会有什么影响，尽量做到不要去影响别人，这或许是一个克服贪念的好方法。
嗔，对逆的境界生嗔恨，简单来说就是抱怨。抱怨的本质其实是执着于事物的定义，比如韩剧里的男女主角刚刚相爱，男主角却被发现有着脑瘤晚期，只剩下三个月命。这种时候女主角就会痛苦流涕抱怨命运的不公，好不容易相爱却要说再见。如果这个时候她机缘巧合像电影《Luc》里面的女主角一样把大脑开发到100%，她会发现其实他男朋友在某种意义上是活着的，这样她也就没有什么好抱怨的了。再者富足的情况下，人是比较不会抱怨，比如你刚领了三千块工资，一下就被小偷偷走了，这个时候人是很难不抱怨的。但如果是李嘉诚不见了三千块，我想他连意识到的机会都没有吧！又何来抱怨。从这些比较极端的例子来看，我想不抱怨要做到的是变通，以富足阔达的内心去面对逆境。五祖说：本来无一物，何处惹尘埃呢？
痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。其实简单来说就是三观不正啦！这在微博真是体现地淋漓尽致，“公知”与“五毛”之间的骂战每天都在上演，他们好像也乐此不疲。怎么样才能做到三观正呢？对待一件事物的时候，人要从六个角度去看问题：自己，对方，旁人，社会，历史，自然。能够这样子去看问题的人，很难会被说三观不正。
全国卷高考作文素材：大智若愚
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能*和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
谈到如何学*语文，不少同学总是认为语文不过是背诵默写、文言翻译之类，既枯燥无味，又难以进步。也有同学认为学*语文也跟数理化一样，只有做题目，才能提高成绩。许多同学总是不得要领。其实语文素养的提升，并非四顾茫然。它来自于高效的课堂学*；来自于大量的课外阅读，来自于社会生活实践。
而更为重要的是，如何使三者完美的结合，其关键词：核心、拓展、体验。
所谓核心，即以课堂高效学*为核心。语文课堂，以文本为抓手，教师引导学生通过语言的有效建构，掌握语言运用规律；通过文本探究，达到提升思维，完成审美体验，并感悟祖国语言的魅力。由于课堂时间有限，我们要注意举一反三、融会贯通，老了抓住语文的核心素养的培养。在过去的语文学*中，我们老师善于通过对诗词、中的动词、形容词的品味，领会汉语言的凝练含蓄之美。有时候我们彼此交流，对语言的妙处有一种心灵妙悟。那时感觉真的很舒畅，什么叫做心领神会，我们尽在不言中。
所谓拓展，就是课外的大量阅读，通过文学作品和其他书籍的阅读，以潜移默化的熏陶，把我们课堂上的感悟，内化为自己的素养。比如，梭罗的《瓦尔登湖》让我们在浮躁的世俗氛围中，来寻求心灵的宁静。我们在那充满哲思和恬淡之中，自然达到清新澄澈的境界。再比如《梵高自传》，我们不仅领悟梵高艺术世界，更让我们体会这位艺术家保持永恒生命力的源泉，执著追求中伟大的灵魂。是的，阅读拉*了我和语文的距离，也让我们充满青春的生命更加充盈。
我们老师常说，语文是需要体验的学科。对我们勃勃成长的生命，我们每一份惊喜和伤感，每一次受到震撼心灵的教育，每一次与老师、同学、父母的交流，都让我们体会到人生贵在珍惜。有一次，我和老师聊起了早恋的话题。老师说，哪个年轻时代没有情感的冲动？但是人一生最美的情感之花，最好在她最为绚丽的时候绽放。几年来我时常回味老师这句话，岁月的推移让我愈加理解老师所说的分量。
有人说，读书很苦，很累。但是我在老师的引导下，语文课堂的精彩、课外阅读的丰硕、生活实践过程的感悟，让收获满满。我庆幸，我爱语文！
我们都在高考的路上奔跑着，眼里只有学*成绩，于是，我们错过了沿途的风景。
空气很压抑，憋得我透不过气来，整个教室里静悄悄的，此时，一根针落在地上，都可以听见回音，突然传来砰的一声，“哎呀”宁静的局势突然被打破，同学们表情不一，议论纷纷，同桌又发牢骚了。“天天做这试卷，烦死了我，还让不让人活了。”同桌蒙地把试卷揉成一团，嘴里不停地嘟囔着，末了，将试卷扔在桌下，还用脚狠狠地踩了两下，煞是解气，掉过头闷闷不乐地说：“你说，是不是啊?”
我点了点头，沉重地说：“是啊，是有些烦躁。”同桌仍旧不依不饶，弯下身体在桌肚里掏，嘴里恶狠狠地：“我来找试卷，能扔掉的都扔掉。”我笑呵呵地看着他忙和，内心很快乐，眼角一瞥，看见语文老师，趴在讲桌上认真备课，我的心一跳，急忙埋下头来看书。课间，听到几名同学讨论，只有20多天就高考了，甲说：“高三的生活真充实，蛮有意思的.。”“我告诉你，我不想再有这样的经历。”我心内的一根弦被触动了。我忽然想到了老师，在这一年时间里，他们和我们同甘共苦，为我们放弃了太多太多，他们也又自己的孩子，但在我们身上倾注了更多。从早到晚，由春到冬，他们埋首备课，课堂生动的讲解，对学生们嘘寒问暖的场面，不正是生活中最感人、最温馨的风景吗?看着远处为孩子，送来营养品的家长，我又为之一震，是啊，我们在读书的时候，不是一个人，家长就在我们身边，身上穿着他们洗的衣服，看着他们为我们奔波的时候，觉得这就是最心酸的风景。回到教室，我告诉同桌：“高三生活不枯燥，我们有梦想，我们很充实，我们的身后有老师，有父母，同桌难得地表示赞同。
晚上实在难以入眠，往事就像走马灯，在我脑海里播放着一幅幅画面——同学的关心，老师的叮咛，家长的呵护，幻化成为一个大花园，老师是水，家长是根，我们是花。我想，老师和家长组成的风景线是多彩的，我们在奔跑的时候，也要偶尔驻足。
高三生活不烦恼，这边风景独好。
——新高考全国2卷高考作文范文5份
2022年是中国***青年团成立100周年。百年团史是一部广大青年在党的领导下不懈奋斗的历史。百年峥嵘芳华依旧，回溯过往致敬先贤，为详细学*抗战时期胶东地区革命英烈的英勇壮举，我们来到莱州市民之家历史革命馆考察学*。通过在历史革命馆实地参观，队员们充分认识到抗日战争时期中国共青团的卓越贡献及无数革命英烈为祖国抛头颅洒热血的高尚品质。
古人云：“欲知大道，必先为史。”中华民族一直以来是一个铭记历史，以史为鉴的民族。一走*历史革命馆，就看到一道宏伟的楼梯通往历史馆的大门，在楼梯下方摆放着庆祝建团100周年的标志。进入大厅，鲜红的*****映入眼帘，一瞬间我们沐浴在***浓厚的革命氛围当中，一个大大的“家”字旁边，环绕着众多的小“家”，大“家”就像***的领导，而小“家”则像中国***青年团的紧紧相拥。这不禁让我深刻感受到了中国***青年团的力量。作为党的助手和后备军，中国***青年团充分发挥团的突击队作用和联系广大青年的桥梁作用，在胶东地区抗日战争中做出了卓越的贡献。
在工作人员的带领下，我们依序参观，仿佛置身于历史的长廊之中，恍若回到了那段激情燃烧的岁月。在一尊革命烈士雕像前，我们被深深的打动。那不仅仅是一尊冰冷的'艺术品，而是有血有肉的革命前辈站在我们的眼前。领头的革命战士高举着枪，好像是在振臂高呼，冲啊!后面的战士都举起枪杆和手臂。还有乳臭未干的小孩子，在队伍的后面拿着长矛大声呐喊。虽然他们在那里一动不动，但我好像就站在战争的现场，身临其境的感受到革命军民不畏强敌，不惧牺牲，誓死捍卫祖国的决心与斗志。看着他们英雄壮举，我们深知作为新时代的新青年，作为一名光荣的***，应该向革命英烈前辈学*，热爱祖国，乐于奉献，用自己的毕生心血捍卫无数革命英烈用鲜血换来的祖国疆土。
2022年，中国***青年团将迎来成立100周年。
1922年，在***直接领导下，中国***青年团成立，100年来，一代又一代青年用青春和热**写了彪炳史册的壮丽篇章。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。
共青团是***领导下的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学****的学校，是***的助手和后备军。为使自己成为新一代的***接班人，建设***的预备军的一员，我承认团的章程，愿意参加团的组织并在其中积极工作、执行团的决议。
在加入共青团后，我会更加严格要求自己努力学*，不断提高学*成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，尽自己所能为大家服务，自觉并严格遵守团规、维护团的利益，虚心向他人学*，热心帮助他人进步。在课余时间阅读一些有益身心健康的书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新一代的接班人。我保证：作为一名***，我一定会坚决拥护***，履行团员的义务，成为***的好助手和后备军。
2022年是共青团成立100周年。
共青团是***领导的先进青年的群团组织，是广大青年在实践中学*中国特色社会主义和***的学校，是***的助手和后备军。
***领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。中国***青年团坚决拥护***的纲领。
"花有重开日，人无再少年"。不错的，我们应该珍惜这一段短暂的时光，努力奋斗，彰显时代风采，使青春时光变得充实，快乐。青春的时光这么短暂，而现在又处于黄金时代的我们又要怎样担当起青春的使命呢?
我们要担当起青春的使命，就要知道青春的使命是什么。从个人的成长和发展来看，青春的使命是不断的获取新知和收获经验，为以后的人生打下坚不可摧的基础;从服务国家和人民的角度看，我们要将最火热的青春献给最伟大的***事业。当然，今天的学*也是为将来打下基础。
作为新时代的青年，我们应肩负起历史赋予我们的使命，努力学*，积极奋斗，奋发图强，为实现"两个100年的目标"做出贡献，为服务人民做出贡献。
作为新时代的青年，我们不能被电子产品所诱惑。合理的利用他们了解历史，憧憬未来。
作为新时代的青年，我们应该拓宽视野，有一句话说得好，"读万卷书，行万里路，行万里路，再读万卷书"。我们在做到读书的同时，也要到外面的世界看一看，积累经验使自己的见识更广，阅历更加丰富。
中国***青年团在新时代的基本任务是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，切实保持和增强政治性、先进性、群众性，把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，用社会主义核心价值体系教育青年，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的青年，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才，团结带领广大青年，自力更生，艰苦创业，积极推动社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，踊跃投身全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党实践，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
我认为青春的使命是确立自己将来的奋斗方向，多读书去旅行，最后到为国家和人民作出贡献，如果做到了以上的全部，那么你就完美诠释了青春是什么，青春的使命是什么。这段青春的时光虽然很短暂，我们要趁这段时光没有被时间的洪流卷走之前，努力奋斗，为将来祖国的建设做出贡献!
作为一名***，我深知团员的道德素质直接关系到学*能力，决定着个人思想水*的高低。因此，始终把学*放在首位。作为一名学生团员，我深知团员的榜样作用也固然重要。除了提高自我的政治思想素质，陶冶自我外， 也积极与周围的团员同志一起学*讨论，共同进步，一起撞击出思想火花。
转眼间，我已经跨入大三的第二个学期。时光飞逝，在校团委的教育和关心下，我懂得了一个当代大学生应该具备哪些素质和品质。总结半年的工作学*经验，我对自己有如下的评价和认识: 首先，团学*和工作中，我身为一名普通团员，能够积极配合团总支的各种工作，努力宣传团的知识和精神，能够以身作则，努力提高自身素质，做到了坦诚、自信、乐观、处事冷静，人际关系良好，争取成为优秀的中国***。在此期间，我注重提高自己的思想政治素质能够积极的参加学校组织的活动。我深逻辑思维判断能力和团队协作能力，做事认真负责，热爱生活，能帮助别人， 在各项工作中，能把同学们团结到一起，善于与他人协同“作战”，社会实践能力强，对新事物接受能力快，乐观向上，爱好广泛，并能努力做好每一件事。能够积极上进并主动挑战一些困难。 通过对马克思主义哲学的学*，我深深地体会到，***人生观、世界观、价值观的确立和坚持不是一朝一夕的事情，也不是一劳永逸的事情，而是一个长期坚持不懈的艰苦努力的过程。惟有不断地学*，用理论来武装头脑，努力在掌握理论科学体系上下功夫，在用理论来指导实际上下功夫，在改造客观世界的同时注意改造自己的主观世界 。
通过团课的学*，让我更加明确了作为一名当代中学生的政治使命和责任，让我对党和团有了进一步的认识，了解了党的光荣历史和不怕牺牲的精神，并坚定了我加入***的决心。
青年时期是一个可塑性很强的时期，往往有许多潜能，被自己以各种理由忽略或否定。比如在为人处世方面缺乏自信心等等。但通过团校的学*后，让我们知道作为当代大学生，当代的***，应有充分的自信心去完成领导分配下来的任务和使命，团课的学*让我们明白了应该如何使自己充满自信心，去迎接和挑战一切困难。团课的学*注重培养学生的综合素质.这可以使我们成为德才俱备的，未来将是知识青年充分发挥创造力和聪明才智的`时代，于是我们应在课前留下我们报效祖国，报效党和人民的期望刻苦学*的身影，留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献精神。
通过学*使我进一步的明确了团组织和党组织的关系，是我对党的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学*中开创，还要进一步了解党的条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的团员及一名合格的党员发展对象.只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，去刻苦学*马克思主义。
在团课的学*过程中，让我们全面的认识了共青团，全方位了解了共青团的社会职能，深刻理解共青团现实和长远的工作任务，从而找准了自我位置，认清责任，积极努力的做一个合格的***，在实践中学*中国特色社会主义和***的先进性。共青团是***的助手和后备军，所以共青团扮演着重要的角色。在这其中必须努力学*一切团和党的章程，贯彻和执行党的基本路线和各项方针、政策。带领我们实现***的远大理想和祖国的统一，为振兴中华的远大理想而奋斗。
