有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅;有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。
一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，*惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想?
在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他“寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?
我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在，亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实，可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净*和的梦想的决心，更无法脚踏实地将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇?若在脚踏实地之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思?
因此，仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想。
脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。
既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座，出发，一步一步，才能摘取梦想。
在大有可为的时代书写时代的蓝图
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图*在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。
心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了*****派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择***这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年抗战的力量，赋予了打倒**统治建立新中国的力量。
坚定自己的.信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片*静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学*”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺*，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳖，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
蚓为何物？细小如手指，无骨羸弱。蟹为何物？大如手掌，外壳坚硬。谁弱谁强，清晰可见，但结果却出人意料。荀子将其归纳为用心不同的缘故。这也正如***所言“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲”。也许我们生而为蚯蚓，但仍要志于成为强者，以自强之态负重前行，变弱为强。
试看，北京大学的保安张俊成，初中毕业，在学识上，他属于弱者。但一次接待外国游客的经历，让他下定决心走出北大保安舒适圈，他要学*英语，他要考上北大！刻苦自学，他“见过了每一个时间点的北大”，终于，北大乃至全社会都看见了他这个“扫地僧”。
张俊成何以由弱变强，持之以恒地学*也。学*使他的命运发生了质变，张俊成从一个学识上的`弱者，变成了一个满腹经纶的强者，这一切都是来源于他自己心中那团不灭的火，为自己，为北大，为中国争一口气。弱者的身份，他深知，却从不自怨自艾，而是奋力拼搏改变，小小蚯蚓也可立于天地。而在张俊成成为一个个某一阶段的强者之后，他没有被所谓的成功、名声所累，他选择回到家乡，为更多和他一样的孩子提供更好的教育*台，他让更多的始弱者成最终强者。
强一人者，可贵；强一群人者，可敬；强一国人者，伟大。
身为“弱者”则心怀梦想，自立自强；成为“强者”则不骄不躁，继续向前。这才是我们中国青年，我们每一个中国人都应该拥有的姿态。
也许，有人一出生便与罗马相隔十万八千里，认为自己在财富、地位、家世、学识上都是弱者，就自暴自弃，不思进取，自甘沉沦，徒羡那些生来就强者。但，强者和弱者，究竟是谁来定义？是根据什么定义？许渊冲先生今年100周岁，在年龄上和青年壮年相比，他是弱者。但他就因此否定了自己还能创造出价值吗？他依然致力于翻译事业，致力于向世界展现中国文化之美，在能力和成就，在精神和涵养上，他是毫无疑问的强者。
强弱不是一个贴上了就拿不下的标签，不是一个非黑即白的概念。如果你自认为在外在物质上是弱者，请不要就此放弃，心怀一股闯劲儿，一份自信，你就已经是心灵上的强者了。如果你能够不懈地为之奋斗，终有一天会成为真正的强者。
如今的中国面临着许多卡脖子的问题，在一些领域，我们初来乍到，被所谓的强者排斥，但我们弱而非弱，我们怀着必胜的强者之心，走在通往强大的路上，摆脱冷气，坐住冷板凳，一切困难都是纸老虎，都是在“诱我以至于强”。新时代青年当有如此觉悟，引领更好更强大的中国。
弱而非弱，强未必强，但怀揣自强之心，总能看见骄阳在熠熠生光！
我猜，每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲：练好了本手才有妙手，否则不过是俗手罢了，基础不牢，地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵，也更值得珍惜。
人们*惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固，很对，可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔，而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉，教育背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史，这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系，而非必然的因果关系，如果将其奉为圭臬，未免有些矫枉过正。
诚然，通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路，在那些比较重要的领域，比如围棋的竞技比赛，又比如今日的高考，我们必须深耕基础，以求得稳妥。可是生活不是只有竞技，只有竞争。生活不是走钢丝，一步都不能错，也不是下围棋，落子无悔，一招定满盘。生活本身就是混沌，是偶然，它的意义不在于赢下某个人或者某个目标，而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。起初我们被抛于世突然降生，没有人问过我们的意愿，也没有人能做好万全准备，这似乎本就是一个预兆，告诉我们在波诡云谲的不确定世界中，人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的一部分，当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上，未免太过危险。
生活是偶然的集合，这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的，只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海*，海上明月共潮生”就是这样的偶然，王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性，我们才期待惊喜，期待天才，期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头，*卷瀚海之风起于青萍之末。
所以，如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法，我承认它大概率是一招俗手，但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系，常识，经验，他人的教导束缚，因为妙手之妙，就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢，那两个从未照面的神经元为什么突然连接在一起？或许是五十八亿年前，银河旋臂上的超新星爆发所喷射出的能量和物质，在经过漫长的时空之旅后终于来到你我身边，冥冥中带来了新的火花。如果退缩而否定它，岂不是辜负了宇宙与生命的恩赐。
常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就别辜负它。
强弱悲喜，腹中乾坤。再读***《体育之研究》中有关“强弱”之语，字字珠玑，鞭辟入里。举茫茫人海之盾，觅芸芸众生之机，在寻理明志的青春征程中，奋斗的底色令人心潮澎湃。作为新时代青年，我认为我们更需要用体育的精魄来炼就我们的生命之光，以真我的实践来完成强国之志。因此，青年人要有志向，要用强健的体魄来成就青春的辉煌。
那么如何做到这些呢？答案当然是运动。让生命在不断运动中得以生长、升华，让生命在不断运动中变得更加挺拔，坚不可摧。
意大利杰出的.画家达芬奇曾说过“运动是一切生命的源泉”。法国伟大的思想家、哲学家伏尔泰也曾说过“生命在于运动”。那么，何谓运动呢？从运动本身的释义来看，运动关乎体力和技巧，它是*惯约束的行为活动，通常具有竞争性。
我不禁为这样的释义感慨：我们的生命之机，我们的理想之志又何尝不是这样呢？当我们呱呱坠地之时，生命是柔软而又脆弱的。我们无法左右自己的生命，但我们会努力成长。我们的成长就是一个个身体体能和思想精神的进阶，通过不断地自立自强而走向丰富与成熟。身体和精神的不断健硕，我们品尝到了挑战人生之艰难，也品尝到了不懈奋斗的伟力。
君不见疫情之下，人民团结一心，积极向上的精神之花，它开得如此的火烈，从最初的猝不及防到而今的井然有序，我们读到了生命由弱变强的坚韧；君不闻稻花田垄中，华夏赤子一往情深，以顽强的生命之姿埋头深耕，其实践之音响得如此彻底，从最初的手捧肩扛到而今的机器轰鸣，农人欢笑，我们看到了万物都在蓬勃发展，看到了强健的体魄和精神带来的梦想和希望。
从无到有，从弱到强，我们在运动，我们更在生长。我们热爱着我们的生命，我们期待强健我们的体魄，我们更期待锻炼我们的精魂，来书写青春之辉煌，强国之梦想。
作为高中生的我们，请自问：你体弱吗？如是，请重视体育锻炼吧！因为弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强；你体强吗？如是，也请牢记：生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。因此，生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲。吾生而弱，或者天之诱我以至于强，未可知也。我们当以勇敢顽强的拼搏精神，坚韧不拔的意志品质，强我体魄，炼我精魂，在不同的赛道和不同的征程中，不抛弃，不放弃，笑谈悲喜，以热烈奔放的姿态投身于实现中国梦的征程之中，拥抱生命，实现自我。
强我体魄，寻理明志。生命之光正从晨曦中走来，我们必将笑着抵达前方，让生命在运动中变得更加璀璨，让人生在奋斗中变得更加锦绣。
1917年4月，***的《体育之研究》赫然发表于《新青年》上。他在其中详细阐述了体育之效，强者变弱，弱者转强之理。万事如流，无物常在。无论个人、企业或国家都合乎其理。
在风起云涌中，个人在不断变化着。秦相李斯昔日可谓“一人之下，万人之上”，一片《谏逐客书》赢得始皇连连称赞。但在始皇驾崩之后扶持胡亥，逼死扶苏。终为赵高所忌而腰斩处死。由位极人臣到闹市处决，可谓令人惋叹。而反观曾国藩，可以说是天资愚钝，一窍不通。但他凭着坚忍不拔的精神，成为晚清朝中重臣。于风起云涌中，以自谦求理性清醒，以自强求自我升华，方成就个人之未来。
在风起云涌中，企业在不断变化着。狗不理包子在辉煌时，可谓家喻户晓，人人称赞。但这个“老字号”也并未秉持初心，未跟上时代浪潮，失去了广大食客的心和胃，以致各个门店纷纷倒闭。再看华为，由几十个人的小公司发展成为庞大的华为帝国，核心技术的掌握走在世界前端。在美国的制裁面前也敢挺住脊梁，毫不胆怯。在风起云涌中，以自谦求不忘初心，以自强求变革创新，方实现企业之辉煌。
在风起云涌中，国家也在不断变化着。昔日的苏联乃一个可以与美国比肩之大国，军事力量之强令人咂舌。可它却在改革中犯下致命错误，国家分崩离析。再来***，1901年甲午年，我们成为列强刀俎上的鱼肉，签下丧权辱国的《甲午条约》，任人宰割。时隔120年后的2021年甲午年，在于美国高层会话中，我们敢于正面怒斥美国代表，不买他们的账。这就是国家的强盛。于风起云涌中，以自谦求正确道路，以自强求砥砺前行，方造就国家之繁荣。
“风轻云淡，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”作为新时代的青少年，我们是否能充分认识万物无常的道理？而在风起云涌的变化中，做到强盛时自谦，微弱时自强？唯有充分认识这一道理，方可成就我们自己，亦成就国家大业。风起云涌幻莫测，自谦自强成辉煌。
诚实守信是人之根本，社会之根基，构造一个和谐的社会必须以诚实守信为基础，它是和谐的一个重要前提。
诚实守信也是道德的基本要求，每个人都需要诚实守信，无论是老师还是学生等不同职业的人都不能例外，都要诚实守信，对人不能撒谎，那么久而久之你的朋友都会十分信赖你。
小的时候并不明白什么道理，只是因为后来让我从一件事情中吸取了教训。现在还依稀记着，儿时发生的一件事情，那一次我的朋友约我去河坝玩，顺便去捉鱼，捉鱼是我最喜欢的事情，认为很有趣，然后就同意了。可是想到妈妈一向都不要我到河里玩，所以就向妈妈撒谎说道舅舅家去玩，一会就回来了，妈妈以为我真的要到舅舅家去玩就同意了，我就借着这个理由到河坝里去玩，认为很有趣，根本就舍不得回家，到了要午饭的时间，妈妈看着我还没回来，就打了个电话给我舅舅，问我怎么还没有回来，都过了这么长时间，可就舅舅却说，她今天来了吗，我怎么没有看见她的身影呀，妈妈惊讶的说她不是到你家去了吗，过了一会，我回了家，因为水打湿了裤脚。妈妈没有说话，问我到哪去了，我依然告诉她到舅舅家去了，只是不小心打湿了裤脚。妈妈没有说话，只是拿起了一根细竹条在我身上打了几下，一边打一边说还撒谎。我自言自语的说”坏了，被发现了，真倒霉。”
在那之后，妈妈又找我谈了一次话，你知道吗，一个人是不应该撒谎的，撒谎是不尊重人的表现，你不应该撒谎，通过与妈妈的对话，我明白了妈妈的用意，这是在教我如何养成良好的品质，明白了诚实守信的重要性。诚实守信真的很重要，一个人失去诚信后，很难就会有人再相信你，如果人人都不诚实守信，我们的社会将会变得很糟糕，很不安宁。
为了我们共同有一个和谐的社会，安定的社会，美好的家园，我们每个人都应该诚实守信，对事负责，那么我们的生活将会变得很美好。
天行健，君于以自强不息。积践步以至干里，积急惰以致深渊。千里之堤，可溃于蚁穴；星星之火，亦能燎原。生而强者不可骄纵，满则溢，骄必败。
历史兴衰，朝代更选，从来都是强弱之间的变化。由强变弱，往往在于微小之处，指挥者的优柔靠断使同盟国在加里波利之战中陷人僵局；由弱变强，往往在于不舍和，越王勾践卧新尝胆，三干越甲可看吴。合抱之木，生于老末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
哪有天生的功成名就，唯有磨砺出高强。一栋楼，始于*地，始于一一瓦，始于一拥钢筋，一袋水泥，始于工人、机械一日又一日的修筑，万丈高楼才能日夜拔高，才有火神山、神山之神速。
由达.芬奇面鸡蛋的故事，我们明白了，一幅由一笔一面积累，要每日每夜刻苦，几春几秋坚持；由王之练书法，我们道了，每日持笔，一点一滴，池水也被杂黑；由孙悟空学艺，我们懂得，武功神力，也是由无力对付妖怪到一跟头十万八千里而来。
秦始皇一开始也是一位励精图治的明君，从统一天下到一统货币、文字和车轨，何其强大!但他赞书坑情以绝文明，修筑长城劳民伤财，残暴好战，强征营役，以至百姓苦不言，终成暴君。最终秦二世被几百苦役斩木揭华，一招打败，何其弱小!一个伟大的朝代从神坛落人深湖，以至身死国破，强大转变成为弱小。
中华人民共和国的成立，也是由小变大的典范。中华人民共和国七十多年发展，由小到大，世人历历在目。从实现民族独立到坚持改革开放，从提出“一带一路”到建立人类命运共同体，承担大国责任，中国砥前行，任何整臂不可朋拦。
在2020年，将要全面建成小社会之际，校情突装。然而，我们封城居家，全民抗较，措施合理，及时控制较情，恢复生产和生活，较情反而促使我国发展迈上新台阶。
强不自喜，弱不自悲。积避步，至千里，合小我，筑大国，强程国家就在眼前。
青年有为，则中华有为
百年征程，落笔青春，眸前蓦然浮现青年们戮力齐心、奋勇争先的背影；明烛闪动，热风翻涌，耳畔忽然想起青年们铿锵有力、掷地有声的呐喊。站于崭新的历史节点，吾辈青年应染泱泱华夏之风骨，手握明烛守本心，身怀热风担道义，心守红船精神，眼观四海风云，进而敛意气风华，涌青春后浪。
吾辈青年，当坚定理想，找准人生坐标。君可闻李子柒借茶园文化，向世界传递田园之美；君可见国民才女武亦姝，以理想为因，实行为果，终考取清华大学；君可知零零后大学生刘上，以理想为峰，不断攀登，用三年时间让自制火箭发射升空，终圆航天梦。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。时代赋予我们选择理想的权利，我们当用自己脚踏实地的行动，但尽绵薄之力，不负韶华之景；但耀爱国之烛，不负盛世之春。
吾辈青年，当紧跟时代，顺应发展大势。100多年前，广大进步青年顺应历史发展趋势，积极投身革命洪流，翻开了中国革命的新篇章，我们景仰的革命烈士如***、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学*的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。复兴路上，当代青年要在顺应发展规律中抓住机遇，聚焦“工业经济、城市建设、乡村振兴”三大主攻方向，在早日实现“三区战略”过程中，在不断满足人民对美好生活的期待中寻找发力点、做好增长点，要积极探索创新，聚焦“六新”，努力在关键领域、“卡脖子”的地方攻坚克难、追求卓越。
吾辈青年，当砥砺奋斗，增添厚重底色。奋斗是青春最亮丽的底色。“自信人生二百年，会当水击三千里”。100多年前，五四先驱们义无反顾地投身革命，用奋斗发出了铿锵的青春誓言；新时代的青年要多到基层经风雨、磨心性，努力在基层和群众的沃土中成长为“参天大树”；要脚踏实地、不畏挫折，让顺景逆境都成为人生财富；要惜时如金、孜孜不倦，在知行合一中厚植成长进步根基。
时序轮替中，始终不变的。是青春的身姿；历史坐标上，始终清晰的是青年的步伐。我们生逢其时，重任在身，于人生定向之时，当立鸿鹄之志，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！
不坠可为鸿鹄志，且做有为青年人
1919年的觉醒年代里，我看见一个个在**队伍中振臂高呼的青年；1921年的那艘红船上，我捧起一本宝贵的《***宣言》；1949年的訇然巨幕下，我听到留学人才归国时飞机的轰鸣；1978年的改革征程里，我踏上南方那条用双手与头脑开拓出的崭新的路……走过百年泥泞坎坷，方有今日晴空万里。旧时隆隆钟声于今日回响，耳畔传来厚重而清晰的祈愿：不坠可为鸿鹄志，且做有为青年人！
“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”君不见，北大女生宋玺参军远赴亚丁湾护航，怀揣万里赴戎机的壮心；君不见，外卖小哥雷海为在《中国诗词大会》夺魁，*凡生活难掩诗心澎湃；君不见，*均年龄三十岁的航天团队崭露头角，芳林新叶吐翠绿；君不见，不是“后浪”是“巨浪”的天才少年曹原再发Nature，雏凤清于老凤声……
也许你说他们如旭日东升太耀眼，可也有萤烛微光在身边：海岛上默默坚守的人，田埂间脚步踉跄的人，三尺讲台上一身桃李芬芳的人，疫情期间脸上满是勒痕的人……这些人，秉持着“可为”的梦想与信念，成就了“有为”的崭新世界；怀揣着“明知不可为而为之”的.坚定意志，拓开了“虽千万人吾往矣”的光明坦途！
一百年前***诞生，谓之开天辟地。七十二年前新中国诞生，谓之改天换地。四十三年前改革开放开启，谓之惊天动地。今天，新时代里一路追梦的中国，因为你我的奋发有为，终于与过去遥相呼应，顶天立地！
《人民日报》在写给青年的八封信中道：“青年、国家、时代，是形影相随的铁三角、彼此助推的浪涛。”诚哉斯言！有为之人铸就了可为时代，可为时代又何尝不正孕育着有为之人？虽然“内卷”“躺*”等戏谑之言时有出现，但不可忽略的依旧是青年生命中奋斗的底色！我们咬紧牙关负重前行，恰恰因为我们正是这被历史选中的一代。亲爱的朋友，互道一句：前景可待，未来可期！行进中的中国，给了你我最大的底气。
做一颗火种，纵一灯如豆，也可累计成阳；乘一叶扁舟，纵一波三折，也可断绝江河。惟愿我辈以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任，指点江山，激扬文字，继先辈烽火，露我辈锋芒。不坠可为鸿鹄志，争做有为青年人！
——2022全国新高考I卷高考作文3篇
人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。
围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循学*和成长的规律，步步为营，夯实基础；妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破；而俗手则是忽视根基，急功*利的狭隘短视。
人们大多惊羡于大师的妙手，却对*淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。
达芬奇在成为画家之前，花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋，达芬奇开始很不耐烦，敷衍了事，但老师严肃地告诉他，一千个鸡蛋里，没有两个鸡蛋是完全一样的，你要注意观察，找出它们细微的差别，鸡蛋画好了，你离名画家也就快了！正是三年如一日，认真地画了上万个鸡蛋，才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑！
大家都知道空中楼阁漂亮，但是如果没有下面的楼层做基础，那也是竖不起来的。就好像互联网时代，大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为，随便花几分钟时间拍个视频，只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名，他们剑走偏锋，忽视脚踏实地，结果，即使成为网红，也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝，得到众口称赞，是因为她拍视频总是精益求精，为了拍好文房四宝的视频，她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础，苦练本手非常重要。
但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去尝试。灵感落地，或许真正的妙手就出来了。
如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。
妙手是创造，本手是基础。
妙手是生成，本手是预设。
妙手显智慧，本手见功力。
只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。
无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，远离速成，惟精惟一做人，至真至诚处事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成，尽精微而致广大。
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊*的极化码*台，成为*5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
——2022年全国新高考II卷高考作文3篇
王国维先生在《人间词话》中说古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。在*共青团成立100周年之际，看了央视的人物纪录片，我思绪翻飞，穿越时空，用“人间诗话”与王先生来一次唱和。
第一境界：正是橙黄橘绿时
王先生认为是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，即登高望远，确定目标和方向。
在这个信息化、多元化的时代，既要有高远的目标，也要有合适的选择。面对“橙黄”“橘绿”，我们容易被眼前的利益迷惑，容易被当下的温柔消蚀，容易被高光的事物引诱。选择是事业的开始，“10-10-10”法则告诉我们，当处于多难处境时问问自己：这个选择在10分钟后、10个月后、10年后分别会有什么影响？
选择时，摆在我们面前的往往是鱼与熊掌不可兼得。有位青年本是历史天才，当他听到收音机里 “九一八事变”的消息后决定改学物理，以振兴*军力。他就是**代力学之父钱伟长。这是高尚的选择，这是伟大的取舍。我们既要向内看，这个选择是否适合自己，让其成为照亮心灵的光束，也要外向看，把“小我”融入“大我”，让选择成为义不容辞的责任。
第二境界：天工人巧日争新
王先生认为是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，即孜孜以求，不怕千辛和万苦。
勇于追求、不懈追求是必须的，在这个大有可为的时代，我们不仅追求得到，还应追求创造。科学家、摄影家、建筑家都主张创造，创造是事业的高潮。创造，可以是立足传统，历史与现代相结合；可以是海纳百川，博采众人之长；可以是深入研究，抓住有利时机发展。
在创造的路上不迷信权威，不盲从前人，敢于批判，敢于质疑。伽利略更爱真理，有了著名的斜塔实验；聂利挑战教材，发现蜜蜂发声器官。他们创造出来的产品是科学，更是精神。我们目前还是制造大国，要有信心成为创造大国。精巧的人工胜过天然，如果创造的脚步不停，那么太阳的光照每天都是新的。
第三境界：风物长宜放远量
王先生认为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，即下足功夫，有所成就和欣喜。
事业达到这一步，算是大功告成了。但这不是事业的终点，而是事业的又一起点。未来是事业的动力，古人立德立功立言，以求不朽。我们当用选择对接未来，用行动创造未来，去探索“未至之境”。
事业的延续和传承，需要培养人才。你看，诸葛亮神机妙算，鞠躬尽瘁，可惜后继无人，蜀汉*迅速衰亡。作为青年，未来可期，更是人才的主力军，当不负重托，追求长足发展。面向未来，有一颗永不满足之心。未来是无限风光，当放开眼界去打量。党团的百年历史，是一部用使命引领前路的百年辉煌史，走在伟大复兴的征程上，有无穷的远方，无限的未来，我们充满期待。
慎重选择，勇于创造，赓续未来，是事业的三种境界，有先后顺序，也互为条件。选择和创造，是飞向未来的双翼，而未来又反过来引导选择和创造。事业和学问一样，也是永无止境的。当我们接过历史的接力捧，我们又在未来演绎精彩。
正值共青团建团百年，央视推出纪录片介绍在不同行业奋发有为的人物。他们的事迹无疑激励了无数心中有梦的青年，也引发了我们不同的思考。而我从中看到的是：青年应善作选择，用创造的热情铸就光明未来。
正确选择，渲染未来人生的底色。
将生命献给百色群山的黄文秀，用血肉之躯筑起钢铁防线的戍边战士陈祥榕，疫情中奋战一线的青年志愿者......他们将*凡的生命活出了如星辰般的璀璨。而他们之所以杰出，是因为把个人的“小我”融入到实现“国家富强，民族复兴，人民幸福”的“大我”之中，择善而从。选择是人生永恒的命题，而新时代的青年们用行动告诉我们，选择只有在与国家的利益，人民的幸福结合后才能焕发出别样的光彩，为我们的未来奠定坚实基础。
勇于创造，勾勒未来人生的轮廓。
从河南卫视对*传统文化推陈出新，“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的《唐宫夜宴》和水下翩若惊鸿宛若游龙的舞姿惊艳国人，到“天问”一号探访火星，北斗系统应用全球，天眼FAST为世界认识宇宙打开了新的窗口,它们的本质都在于创造，创造能化腐朽为神奇，亦能将理想转化为现实。未来不会通过奇迹而美好，而是源自于将奇思妙想付诸实践；未来不会经由等待而到来，而是凭藉创造来实现对它的美好期待。
青年如春起之芽，初生之日，振翅之鹰，是被国家乃至世界寄予厚望的对象，更应在时代的浪潮中，用选择与创造联结个人与世界，过往与将来，追寻自己乘风破浪的未来。颇为可惜的是，当今这个复杂的时代，多少青年被花团锦簇蒙蔽了双眼，做出了错误的选择；多少青年贪图安逸，遗忘了创造的热情；又有多少青年浑浑噩噩，最终却发现未来已成云烟！但这绝非新青年的真正面貌，青年是站在命运的岔路口，也能冷静决择方向的人；是无法忍受庸常，遍体鳞伤也要为自己的生命创造机会的人；是即使失明，也要追寻星河浩瀚光芒的人！
**曾在讲话中谈到：“奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。”现今的*正处于实现中华民族伟大复兴夙愿的'关键节点，更需*青年们踔厉奋发，笃行不怠，将自己的人生融入壮阔的时代大背景中，用正确选择与戳力创造诠释“新青年”的含义，一起向光明的未来进发！
百年*华正茂，华夏青年奋发有为。*共青团成立100周年之际，越来越多青年人成为社会的栋梁之柱，投身科研、在创新中传承中华文化、建造新建筑、拼搏于奥运赛场……不同行业是他们不同的选择。一代代青年人接续奋斗，继往开来，从中华民族深层精神中汲取养分，用创造精神一次又一次刷新世界对*力量的认知。在努力实现*梦的今天，青年人更*担重任，把握选择，整装待发，用创造之心铸就美好的未来。
选择之向，决定美好未来。杨澜曾说过:“决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择。”我们生在这个世界会面临各种各样的选择，我们或许无法决定自己生命的长度，但我们可以把握自己要怎样活着。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥的选择，书写着他舍身为国的决心；“捐躯赴国难，视死忽如归”，这是曹植的选择，爱国而舍生，镌刻着他凛然卫国的大义；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹的选择，彰显着他舍己为民的风范。明确选择之方向，彰显初心之本色。当下新高考改革选科自由的同时也在提醒我们，选择越来越重要。诚然，选择是一个人的选择，但人生却是永恒的选择。人生理想的价值不是仅仅在一次选择中体现，而是在无数次选择中得到升华，因此青年应培养锐利眼光，做好人生的每一次选择，选择再出发，踏实走好人生途中每一个脚步。
创造之路，点亮锦绣未来。受疫情影响，网上买菜、网上学*、网上购物等等屡见不鲜，“不见面服务”为人们带来很多便利，也减少集聚带来的风险。而“不见面服务”的实现很大程度上得益于新技术在人们日常生活中的应用，这正是创造带来的结果。创造对日常生活便有如此之大的影响，对国家也亦是如此。*改革开放四十多年取得的巨大成就告诉我们，只有敢于创新、勇敢尝试，才能铸就民族伟大的成就。放眼今日，5G技术的广泛应用，FAST的天眼与银河对话，北斗导航系统服务于各行各业……重大科技创新成果成为国之重器、国之利器。若我辈青年怀着创新创造的精神赴科技强国之路，充分发挥主观能动性。强国征途定能成为康庄大道。
百年征途，新*如今的成就来之不易，前途是光明的，未来是美好的。为实现伟大复兴的*梦仍需作为新青年的我们砥砺奋进，为建设美丽国家贡献自己的一份力。我坚信，千秋伟业，百年只是序章，征途虽漫漫，圆梦在今朝。
——2021年高考作文全国新高考Ⅱ卷：书写人生3篇
纷繁复杂的生活，白驹过隙的岁月。我们都是社会生活中的一分子，又能谁能孤立予世俗而游离子世俗之外呢?
人生是一条小溪，不可能一直*流而下，时常会有山石与弯曲的阻挡;人生是一部乐曲，只有当每个乐符都合谐祖生时才会和成一曲美妙的乐曲;人生是一张纸，至于最终会变成怎样的一张纸，需要我们自己去设计;人生是远航的帆，时地遇到汹涌的波涛;人生是……
“而世之奇伟。鬼怪，常在于险远。”我们中间有许多人，是易于满足的，记得有这么一句话“猪是不是会满足的像人一样，我们不知道，但人容易满足的像猪一样，这是我们常看到的。”的确，有许多人易满足于现状，自己取得一了一丁点儿的成绩就以为了不起，固步自封，如同清*做着“天朝上国”的迷梦一般，津津乐道。我只能说这是一种悲哀。一个不思进取，没有远大目标的人我是瞧不起的。为了自己，我们应树立远大的目标，努力提高自己。要相信虽然路途遥远，但经过我们的劈棘断浪，世之奇伟、险远之鬼怪我们一定会观赏到的。
被誉为“杂交水稻之父”这袁隆*大家都很熟悉吧!他从农学院毕业以后，从事育种工作。偶然的一次机会他看到了一棵“鹤立鸡群”的水稻，他想如果能培育出这样的种子，有多少人可以免于饥饿。但是，在美国的大学教科书中，有“水稻等自花授粉的作物不具备杂交优势”的权威论证。但是，如此巨大的诱惑力，怎能不尝试一下呢?于是，他打破常规，开始探索。正是这一当时被认为是破天荒的尝试，终于培育出了优良的一系水稻，在第一年推广就使我国水稻产量增加几百万千克。正当人们兴奋之时，袁隆*又提出培育二系或更高的三系水稻。当有人问起他万一试验失败，岂不名败落吗?“科学无止境，即使我失败了，也为下一代积累了经验，我个人的失败没关系。”袁隆*曾这样说道。怀着远大的目标，本着探索的精神，迈着自信的步伐，经过了无数次的试验，他终于获得了巨大的成功。
我们虽然做不到“心有多大胆，地有多大产”那样的夸张，但我们能欨创造可能，成就辉煌。“会当去水三千里，自信人生二百年”，只有我们树立了宏伟的目标，向目标看齐，我们的人生也不*凡。
雄鹰能够自由的翱翔，是因为它的心中装着天空；溪水能够弹奏出动听的乐章，是因为它向往着自由；野花能够盛放于田野，是因为它眷恋着春天。生命之所以能够焕发出生机，创造出生存的价值，都是因为信念的存在。而人，作为地球上最高级的动物，信念更应该注入我们的灵魂，深深地刻进我们的骨髓。
思绪穿越了千年，我看到了春秋时期落魄的越王勾践。他衣衫褴褛，面容憔悴，但是目光中却流露出一种坚毅。他每次吃饭之前，都要尝一口苦胆，生怕自己遗忘了会稽的耻辱。不仅如此，他还将*子撤去，用柴草当褥子，正是因为他心中存在着复兴越国的信念，所以才能够忍受种种痛苦与磨难，最终战胜了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古佳话。
我看到了战国时期著名的军事家孙膑，因被人迫害，遭受到了膑刑，成为了残疾。即便如此，他依然没有放弃生存下去的信念，他始终坚信，即便不能拥有正常人的身体，他也完全可以凭借自己的能力，实现自己的价值。终于他在齐国使者的帮助之下，成为了齐威王的军师，辅佐齐国大将田忌，多次取得战争的胜利，他的功绩，也开始被后世所称赞。
我还看到了西汉时期的司马迁，因为李陵败降的事情辩解，最终遭受了宫刑。这于一个男人来说，简直就是天大的耻辱。司马迁在大家的冷嘲热讽之中依然坚守着信念，乐观的活着。他始终没有忘记父亲的遗志，历尽千辛万苦，尝尽了世间的酸甜苦辣，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了*的第一部纪传体通史，甚至还被鲁迅先生评价为：史家之绝唱，无韵之离骚。
时间的风，已经吹散了历史的痕迹，但是古人的经历，依然在千百年之后的今天，绽放着耀眼的光彩，指引着我们前行。信念于一个人而言，就像是黎明的曙光，因为它的存在，我们才能看到希望，实现生命的意义。
纵然人生有“山重水复疑无路”，只要有信念的存在，终会迎来“柳暗花明又一村”；纵然人生有“欲渡黄河冰塞川、将登太行雪满山”的艰难险阻，只要有信念的存在，终会有“直挂云帆济沧海”的那一天。就让我们与信念为伴，书写精彩的人生路吧。
有人说，追求是背着烦躁的行程。也许每一个心怀远志的同学都有这样的体会：曾经为了班级排名努力学*，却被无情的分数彷徨了斗志；曾经为了优秀学生的称号严格地规范自己，却被残酷的淘汰冲淡了执著；曾经那么热情地帮助同学，却被同学的“寡义”消磨了信念……每当我们处于人生旅途的迷雾中时，我们不妨以积极进取的乐观精神来看待生活对我们的考验。
我们每一个人都有各自不同的人生位置，在不同的位置上我们扮演着各种的角色。人生舞台给予我们每个人机会，需要我们靠自己的努力去实现各自的梦想与价值。“天生我材必有用”，何苦为了急于求成而焦头烂额，只要向着目标积极进取顽强奋斗，以正确的人生态度看待生活的价值，用淡然的情怀体味生活中的点滴，便可获得心灵的升华。无论我们各自在人生舞台上扮演何种角色，我们都有权力在我们的位置上绽放自己的光彩，我们都有希望成为他人心中的英雄。就像高三的学长学姐们，面对即将到来的高考，只要以*和的心态来看待，朝着目标不放松，坚持不懈，相信都能创造出属于自己的辉煌。
李白在《赠孟浩然》中写道：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。这是对孟浩然生活方式的肯定和赞扬，他钦佩孟浩然的不慕名利，在青松白云间恬淡隐居，寻求淡泊。但淡泊并不是毫无理想与目标的“逍遥派”，而是在烦躁的心中留存一份宁静，在追求中保持*和的心态，不被名利纷扰，不为挫折所困，心怀高远的志向，秉承踏实的风范，走出充实的人生之路。有这样一句话：山不解释自己的高度，但没有谁能取代它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代他作为万物之母的地位。只要我们坚持自己的定位，找到人生的目标，沿着自己的那条路，勇往直前，一直向前走，一定能发现一片与众不同的绚丽天空。
同学们，不管我们是寄情于山水，还是流连于花鸟虫鱼，都是为了坦然地面对生活赐予的刻薄，持着*稳的心境去经受各种诱惑的考验，不以物喜，不以己悲，始终不渝地坚守自己的道德标准和人生信念，不计得失，不谋小利，以淡泊的情怀书写出美丽的人生。
——2022年全国新高考II卷高考作文3篇
王国维先生在《人间词话》中说古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。在*共青团成立100周年之际，看了央视的人物纪录片，我思绪翻飞，穿越时空，用“人间诗话”与王先生来一次唱和。
第一境界：正是橙黄橘绿时
王先生认为是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，即登高望远，确定目标和方向。
在这个信息化、多元化的时代，既要有高远的目标，也要有合适的选择。面对“橙黄”“橘绿”，我们容易被眼前的利益迷惑，容易被当下的温柔消蚀，容易被高光的事物引诱。选择是事业的开始，“10-10-10”法则告诉我们，当处于多难处境时问问自己：这个选择在10分钟后、10个月后、10年后分别会有什么影响？
选择时，摆在我们面前的往往是鱼与熊掌不可兼得。有位青年本是历史天才，当他听到收音机里 “九一八事变”的消息后决定改学物理，以振兴*军力。他就是**代力学之父钱伟长。这是高尚的选择，这是伟大的取舍。我们既要向内看，这个选择是否适合自己，让其成为照亮心灵的光束，也要外向看，把“小我”融入“大我”，让选择成为义不容辞的责任。
第二境界：天工人巧日争新
王先生认为是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，即孜孜以求，不怕千辛和万苦。
勇于追求、不懈追求是必须的，在这个大有可为的时代，我们不仅追求得到，还应追求创造。科学家、摄影家、建筑家都主张创造，创造是事业的高潮。创造，可以是立足传统，历史与现代相结合；可以是海纳百川，博采众人之长；可以是深入研究，抓住有利时机发展。
在创造的路上不迷信权威，不盲从前人，敢于批判，敢于质疑。伽利略更爱真理，有了著名的斜塔实验；聂利挑战教材，发现蜜蜂发声器官。他们创造出来的产品是科学，更是精神。我们目前还是制造大国，要有信心成为创造大国。精巧的人工胜过天然，如果创造的脚步不停，那么太阳的光照每天都是新的。
第三境界：风物长宜放远量
王先生认为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，即下足功夫，有所成就和欣喜。
事业达到这一步，算是大功告成了。但这不是事业的终点，而是事业的又一起点。未来是事业的动力，古人立德立功立言，以求不朽。我们当用选择对接未来，用行动创造未来，去探索“未至之境”。
事业的延续和传承，需要培养人才。你看，诸葛亮神机妙算，鞠躬尽瘁，可惜后继无人，蜀汉*迅速衰亡。作为青年，未来可期，更是人才的主力军，当不负重托，追求长足发展。面向未来，有一颗永不满足之心。未来是无限风光，当放开眼界去打量。党团的百年历史，是一部用使命引领前路的百年辉煌史，走在伟大复兴的征程上，有无穷的远方，无限的未来，我们充满期待。
慎重选择，勇于创造，赓续未来，是事业的三种境界，有先后顺序，也互为条件。选择和创造，是飞向未来的双翼，而未来又反过来引导选择和创造。事业和学问一样，也是永无止境的。当我们接过历史的接力捧，我们又在未来演绎精彩。
正值共青团建团百年，央视推出纪录片介绍在不同行业奋发有为的人物。他们的事迹无疑激励了无数心中有梦的青年，也引发了我们不同的思考。而我从中看到的是：青年应善作选择，用创造的热情铸就光明未来。
正确选择，渲染未来人生的底色。
将生命献给百色群山的黄文秀，用血肉之躯筑起钢铁防线的戍边战士陈祥榕，疫情中奋战一线的青年志愿者......他们将*凡的生命活出了如星辰般的璀璨。而他们之所以杰出，是因为把个人的“小我”融入到实现“国家富强，民族复兴，人民幸福”的“大我”之中，择善而从。选择是人生永恒的命题，而新时代的青年们用行动告诉我们，选择只有在与国家的利益，人民的幸福结合后才能焕发出别样的光彩，为我们的未来奠定坚实基础。
勇于创造，勾勒未来人生的轮廓。
从河南卫视对*传统文化推陈出新，“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的《唐宫夜宴》和水下翩若惊鸿宛若游龙的舞姿惊艳国人，到“天问”一号探访火星，北斗系统应用全球，天眼FAST为世界认识宇宙打开了新的窗口,它们的本质都在于创造，创造能化腐朽为神奇，亦能将理想转化为现实。未来不会通过奇迹而美好，而是源自于将奇思妙想付诸实践；未来不会经由等待而到来，而是凭藉创造来实现对它的美好期待。
青年如春起之芽，初生之日，振翅之鹰，是被国家乃至世界寄予厚望的对象，更应在时代的浪潮中，用选择与创造联结个人与世界，过往与将来，追寻自己乘风破浪的未来。颇为可惜的是，当今这个复杂的时代，多少青年被花团锦簇蒙蔽了双眼，做出了错误的选择；多少青年贪图安逸，遗忘了创造的热情；又有多少青年浑浑噩噩，最终却发现未来已成云烟！但这绝非新青年的真正面貌，青年是站在命运的岔路口，也能冷静决择方向的人；是无法忍受庸常，遍体鳞伤也要为自己的生命创造机会的人；是即使失明，也要追寻星河浩瀚光芒的人！
**曾在讲话中谈到：“奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。”现今的*正处于实现中华民族伟大复兴夙愿的'关键节点，更需*青年们踔厉奋发，笃行不怠，将自己的人生融入壮阔的时代大背景中，用正确选择与戳力创造诠释“新青年”的含义，一起向光明的未来进发！
百年*华正茂，华夏青年奋发有为。*共青团成立100周年之际，越来越多青年人成为社会的栋梁之柱，投身科研、在创新中传承中华文化、建造新建筑、拼搏于奥运赛场……不同行业是他们不同的选择。一代代青年人接续奋斗，继往开来，从中华民族深层精神中汲取养分，用创造精神一次又一次刷新世界对*力量的认知。在努力实现*梦的今天，青年人更*担重任，把握选择，整装待发，用创造之心铸就美好的未来。
选择之向，决定美好未来。杨澜曾说过:“决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择。”我们生在这个世界会面临各种各样的选择，我们或许无法决定自己生命的长度，但我们可以把握自己要怎样活着。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥的选择，书写着他舍身为国的决心；“捐躯赴国难，视死忽如归”，这是曹植的选择，爱国而舍生，镌刻着他凛然卫国的大义；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹的选择，彰显着他舍己为民的风范。明确选择之方向，彰显初心之本色。当下新高考改革选科自由的同时也在提醒我们，选择越来越重要。诚然，选择是一个人的选择，但人生却是永恒的选择。人生理想的价值不是仅仅在一次选择中体现，而是在无数次选择中得到升华，因此青年应培养锐利眼光，做好人生的每一次选择，选择再出发，踏实走好人生途中每一个脚步。
创造之路，点亮锦绣未来。受疫情影响，网上买菜、网上学*、网上购物等等屡见不鲜，“不见面服务”为人们带来很多便利，也减少集聚带来的风险。而“不见面服务”的实现很大程度上得益于新技术在人们日常生活中的应用，这正是创造带来的结果。创造对日常生活便有如此之大的影响，对国家也亦是如此。*改革开放四十多年取得的巨大成就告诉我们，只有敢于创新、勇敢尝试，才能铸就民族伟大的成就。放眼今日，5G技术的广泛应用，FAST的天眼与银河对话，北斗导航系统服务于各行各业……重大科技创新成果成为国之重器、国之利器。若我辈青年怀着创新创造的精神赴科技强国之路，充分发挥主观能动性。强国征途定能成为康庄大道。
百年征途，新*如今的成就来之不易，前途是光明的，未来是美好的。为实现伟大复兴的*梦仍需作为新青年的我们砥砺奋进，为建设美丽国家贡献自己的一份力。我坚信，千秋伟业，百年只是序章，征途虽漫漫，圆梦在今朝。
——2022年选择创造未来全国新高考II卷高考作文3篇
冬日午后，一个偶然，它从书架滑落，顺势拿起，掸去岁月的风尘，伴着点点阳光、浓浓香茗，再次走进简·爱的世界……
从小寄人篱下的她，更早地学会了察言观色，但她从不去迎合别人，那股“初生牛犊不怕虎”的冲劲着实令我惊讶：面对约翰的羞辱、姨妈的强势，她选择抗拒;面对老师的屈辱、疾病的肆虐，她选择坚强;面对罗切斯特，她选择尊严;面对圣·约翰，她选择自由……
简·爱和我们一样，一辈子都活在选择之中，可她的选择从不违背自己的灵魂，因为她只为自己而活。
当读到简·爱因为自尊自重，选择离开桑菲尔德府，身无分文，在一个陌生地方的陌生街头，蜷缩在陌生的角落时，我不禁打了个冷战，头往棉袄里缩了缩，此刻，甚至于窗外的阳光，都能清晰地感到那透骨的寒意——那是第一次我对她从心底生出了敬意。之前读《简·爱》，对于她在“地狱”——盖茨黑德和罗沃德中遭遇的种种“烤炙”，坦白说，没有同情，甚至觉得她有些活该，并非我冷血，只是不解。直到这回，我第一次开始理解她的高傲。
“生如蚁而美如神，简单而高贵地活着。”我想是对简·爱一生最好的写照：她出身卑微，却有一身傲骨;容貌*凡，却有一颗高洁心灵;一路挫折不断，却又一路奋勇前进;世上的每一个灵魂*等，亦是她一生的追求;最后跟从内心，选择爱情，回归简单生活。她像一颗小树，透着倔强，顶风冒雪，一路成长，与云共舞，与风相依，最后像一个朝圣者一样引颈向上，趋向天空。
读罢合卷，少了份浮躁，多了份*静，不管这世事喧嚣，陷入自己的世界：比起简·爱我们要幸福得多，却总被太多事情牵绊，做出一个选择，需要顾虑太多，到最后早已与心背道而驰;倒不如简·爱，只为自己而活，不卑不亢，恰是活得自在。
窗外阳光犹在，屋内我带着满满的力量继续前行，没有徘徊，没有犹豫，因为我同简·爱一样，为自己而活!
在我最后一次踏出这里时，我在这里的过去便真的过去了；而当我重新迈进这里时，我相信，我会重新拥抱我想要的未来。
也许，不应该再提起过去，因为曾经过去的一切永远定格在历史的回忆中了，而我在这里的过去也已经随风飘散了，但曾经的一切并非完全消逝，它以另一种方式存活在我的记忆里，此生不灭。我在这里留下了很多过去，自然也获得了关于这里的，美好的回忆。
三年前，当我第一次踏人这里时，这里的一切是如此陌生，如此新鲜。而当我在此停留三年后，曾经的陌生，曾经的新鲜，曾经一切的一切，都变成了历史的记忆。三年，这里给了我一个丰富多彩的青春，给了我一段刻骨铭心的回忆。这里曾经有我无忧的欢笑，有我愤怒的咆哮，有我许下的诺言，有我奋斗的汗水，更有我念念不忘的，带给我，也带给这里无限欢笑的“损友们”。然而，无论这里承载着什么，曾经的酸甜苦辣，曾经的流泪与感动，曾经的愤怒与无奈，曾经的欢声与笑语，都在我离开的那一瞬间变成永恒的回忆，像曾经偷睡的书桌和看过的小说一样。
未来，毫无疑问，它并未到来，而我来到这里的目的，就是让即将来到的未来，换成最完美的姿态。何日完美？答：问心无愧，今生无悔。
一年后，当我再次离开这里时，我会带走一个怎样的属于我的未来？时间会给出一个答案，但我不会去等着时间来告诉我，关于我的`，即将发生的一切。我会用现在去搏一个完美的未来。这个未来只需时间来见证，而不是用时间去诠释。时间的确很强大，但此时我更加强大。未来的轨迹飘忽不定，而描绘未来轨迹的画笔却握在我的手中。全心运笔，勾勒未来。既然选择以时光做赌注参加这场赌局，我便再也输不起，而且面对命运的赌局，我更加不会输。我会以一个胜利者的姿态，微笑着完成这场在我看来必胜的赌局。因为，我再没了退路，既然没有了退路，那我将更奋力前行了。
过去，未来。过去的都过去了，未来的将要到来。唯有我仍在时空的夹缝，用从容的步伐走向我自己选择的未来。
寒星、残月、茅屋、孤灯、独酌。
夜深了，在这破旧的茅屋里只有我一个人在喝闷酒。“啪”的一声格外的清晰，打断了我烦杂的思绪。我慢慢地低下了头看那被打碎的酒杯碎片。我的心微微地颤了一下。这地上的碎片难道不正像我此刻的心吗？
我，就是苏轼，因为“乌台诗案”被贬黄州，做了这里的团练副使。久居*的我被贬在这小地方，我真是不甘心。真是“高处不胜寒”啊！我宏伟的抱负还没实现，我一颗赤诚的心被冰封。但我仍希望有朝一日能被重新重用。终于，昨天我接到了期待已久的圣旨，我的心跳加速，我用颤抖的手接过这如同泰山般重的圣旨。我缓缓地打开圣旨。我的腿软了，头发出了“嗡”的声音，我简直不敢相信自己的眼睛，我睁大眼睛仔细地看了三遍。我的心像被针刺一般。我并没有被提拔，而是调到汝州做团练副使。我对朝廷真是失去了信心，我要不要去赴任呢？
我慢慢地踱出了屋。天上的几颗星也稀稀落落的，稠密的乌云遮住了月亮的半边脸。只有我一个人孤独地在外徘徊。或许在被贬黄州这些日子，我的心也沉寂了许多，但赤壁汹涌澎湃的气势敲击着我的胸膛。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”那时我对英雄豪杰有无限的赞美之情，而对自己壮志难酬有无限感慨。那年七月，初游赤壁，在那安谧宁静的山水间，我陶醉了。我认为“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”因为那些*是不属于我的，我何必要自己徒增几许烦恼。同年十月，我第二次游赤壁。冬夜登山，在那种“山高月小，水落石出”的寥落幽峭的背景下，我感觉到自己有一种消极出世的情感，但我的心好矛盾。我无法像李白那样抛开俗世的一切去“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。如果我能抛开这一切，我又有何烦忧呢？可我不能那样做。我解脱了，可天下的百姓要怎样解脱呢？皇上啊，擦亮您那双被乱臣贼子蒙蔽了的慧明的双眼吧！
我曾认为“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我自认为拥有卓越的才能，坚韧的意志，可为什么我没干成什么大事呢？难道我不是一个成大事者吗？不，我只是在等待。在这无尽的等待之中，换来的却是调任汝州的结果。我该放弃吗？无意间一抬头，我发现乌云散开了，月亮的笑脸渐渐地露出来了。那被“呼作白玉盘”的月亮出来了。
我就像它一样“守得云开见月明”吗？是的，我不能放弃，放弃了希望就为零。我不能放弃，我选择到汝州任职。我相信有朝一日我会实现我的抱负。
我转过身大步向茅屋走去，似乎天越来越明了……
——全国新高考Ⅰ卷高考作文6篇
简*老师是我写作辅导班的老师，我认识他已经有一年半了。他第一次给我上课时，对我非常友好，把我当成朋友来对待，一点儿也没有架子。他不高，头发灰白，戴着一副方方正正的眼镜，声音却十分洪亮，句句透露着文雅的气息，让每一个人都忍不住聆听。
上课，或是讲评我们的作文时，他从不批评我们，总是鼓励我们，有时甚至满足我们的无理要求。在一节课上，一名同学叫着要吃糖，简老师非但没有斥责他扰乱课堂纪律，反而给他钱，让他自己下楼去买想吃的糖，但当他买了糖回来，简老师一本正经地说，你回家后要写《买糖》这篇作文。在这样轻松的课堂氛围中，我学到了许多，提高了我的作文成绩。简老师对孩子的爱，与传授的内容让我对他敬佩不已。在文学与爱上，他是强者。
当你看到简老师时，你想象不了他曾经去过死神的旁边。他超于常人的乐观，让你在他身边，也能感受从他身上散发出的正能量。简老师抗癌的故事许多人都了解过，但我在听老师上课以前并不知道这件事。简老师的幽默在第一次见面就给了我深刻的记忆，他的笑容与目光中有真正的快乐在闪动，他时不时的动作表演与嘴中道出的故事让我大笑过几回。比如他在讲与一位老朋友的故事时，他说：“我在地铁口等着，突然看见一个90多岁的老人骑着摩托车‘突突突’地过来了，到我面前停下，手往后一指，说：‘上来！’……”他做出骑车的动作，还把手后向一甩，仿佛在请宾入座，几个简单的动作把故事带活了。在他风轻云淡的讲述中，我甚至一度天真地认为，癌症很容易好，而且一点也不痛。后来才知道，癌症是如此可怕。一次次的手术，一次次的化疗，一次次充满希望，然后又一次次的绝望，这就是每一个癌症患者的故事。他们中的大部分都绝望地躺在病床上等着死神来敲门，而一小部分人带着“活得更有价值”的信念，一步步艰难地走向痊愈。简老师就是这一小部分中的一员，并且，他成功了。命运总是不幸的，给了风华正茂的简老师“胃部恶性肿瘤”这当头一棒，又在老师痊愈之时夺走了他的母亲，但是，“人活着要让自己有用”，自己的努力才能照亮自己的路。死亡不可怕，就像他的母亲所说的“我真的心满意足，我有过了一段最美好的时光。”简老师对生命的热爱足以引发我们对生活的迷恋。在搏击命运上，他是强者。
简老师不只是一名杰出的作家，更是一位强者，一位模范——除了文字的美妙，更有精神的坚韧！
不知从什么时候开始，突然喜欢上了这样一句话—强者不是没有眼泪，而是可以含着泪不断的向上攀登。没有为什么，只是觉得很适合我。
光阴荏苒，转眼我已进入初中。一张张试卷，一堆堆作业，一本本资料，无情的向我挑衅，稚嫩的肩膀承载了超重的负荷。失败，失败，又失败，一次次考试的失败，将我置身于硝烟回起的战场。父母的唠叨，同学的嘲笑，老师的批评，让我无处藏身。
于是。我变了，变得自己都不认识自己。原本乖巧的我学会了在妈妈唠叨时，走进房中，撕两条小纸条，揉成团，在塞进耳朵，一言不发的做作业，学会了在同学们嘲笑我时，拿起作文书，不理睬他们，自顾自的学*，甚至学会了在老师批评我时，目光游离的四处张望，用恶劣的话语来顶撞老师，面对父母的我无可奈何，来说的声声叹息，心中竟有一种报复的快感。
直到有一天，父母残酷的剥夺了我学*舞蹈的权利，在这残酷的学*生活中，舞蹈是我内心释放，减压的方式。往后的我变得更加堕落。每节课上，草稿纸上都会被我写满整整一页的“恨”字，每天晚上枕中都会被窝的泪水给浸湿。我甚至多次爬上教室的窗台，准备和小鸟一起飞走，但想到昔日的朋友，老师，我没有这么做。
这段日子不知持续了多久，突然间，我的一个朋友对我说：“你知道吗？眼泪是抱怨时最不值钱的东西，若是把它当成润渴挤，不断的历练自己，它就变得很值钱很值钱了。”这句话似温暖的春风将我心中的乌云吹散。
是啊，梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要活得漂亮。陈欧不也是受尽了磨难，它开始了他说走就走的旅行吗？我那早已布满灰尘的心像是被一场暴风雨冲洗得干干净净，陈欧是我的榜样。
仇恨就是刺，当你抓住它时，被伤害的往往就越深，在一次次打击和爸妈的冷眼向持中，我渐渐明白了，哪些成功人士的背后，都是眼里含满了泪水，迎着困难，不断的攀登，才成就了辉煌的人生。
从此以后，我变得判若两人，真诚做人，全心学*。终于在接下来的考试中看到了成效，各科成绩直线上升。
或许，人生本来就是种种挑战连缀的旅程，时刻都要学会“面对，提起，转身，放下，出发“梳理好心情，调整好状态，迎接未知的挑战。
在无法拒绝的困难和阻力面前，我们可以流泪，但没有权利悲伤！
当你面对强者时，会不会完全失去自我的主见，完全顺从别人的意思？我们要活得让被人看得起，最起码的，也要让自己看得起。记得莎士比亚曾经说过：“当你面对强者时失去了自我，那么，你只是别人脚下的一堆泥土。”你可以不在乎别人的眼光，可以不在意自己的名利，可以不理会别人的做法或说法，不论怎么样，也不能够忘记自己——一个人的价值。
最简单的例子：现在的优等生和差生都画上了一道深深的分界线，优等生洋洋得意，而落后的同学垂头丧气，于是，那些差生就像敬畏上司一般顺从似乎比自己强大的人，百依百顺。尽管自己不赞同他的观点，但也不敢说出来，只得附和别人的观点。他们失去了自我的主见，差生和优等生有什么不一样？就算是自己技不如人，但*人不是常说“天外有天，人外有人”吗?为什么不将自己的想法表达出来，将自己的勇气释放出来呢？顺从优生能够给自己带来什么好处？我就不是一个会向强者低头的人，因为我不想失去自我，不想忘记自己的价值。
一个人缺少的不是主见，而是在强者面前能不能坚持自己的观念。世界著名交响乐指挥家小泽征尔面对着比赛时最大的权威——评委的几次误导，可是他始终没有被被权威左右；一位年轻的护士在病人做手术时发现12块沙布而主治医生少取出了一块，而这位医生是那时赫赫有名的外科专家，年轻的护士面对权威也依然坚持自己的观点，最终成为合格的助手。一个人就是一个整体，要想着自己的目的地前进，而不是一味的跟着别人走，因为一个人的全部尊严，就在于他的思想。
我们因为心理作怪，迷信于权威之间，归根到底，是我们不相信自己，在这个世上没有肯定，所以每个人都要有个人的主见。在权威面前，许多人随随便便的屈服，而有些人，便会坚持自己的观点和信念，有多少人能够忍受意志的考验，权威的考验呢？我们所缺少的，不就是这份敢于和强者据理力争的勇气吗？
什么样的人能够成功？在成功人士的字典中，没有屈服，没有优差，坚持自己的想法，走自己的道路，写自己的历史，没有权威，只有公仆，这就是一个成功人士所具备，也应该具备的精神。
有两种人：一种是一味的随从强者的，一种是有许多人捧着的。这两种人是找不到成功，走不到成功的，只有坚持自己的主张，才是我们应走的道路，我们要知道，在这个事上没有绝对，只有坚持自己的观点，才不至于成为名副其实的“弱者”。
海鸥立志要飞过大海，它不仅需要勇气和力量，它还需要自信。不知为什么，“自信”这两个字渐渐在我的.字典里模糊了，我发现自己越来越不敢相信自己，更或许，我从来都没有相信过自己。为此，我也付出了一定的代价。
因为我的不自信，我被同桌捉弄了许多次。可恶，只觉得自己又好笑又好气。那是一节自*课，起先，我和同桌都在学*生物。我拿出生物书，摊开，放在桌上。后来，同桌拿起笔在我的书上乱画，我甚是恼怒，道：“这是我的书，你干什么呢？”同桌理直气壮的说：“这是我的书。”我有点犹豫，心想：应该是我的，怎么他说是他的。于是，我翻开书的第一页，看见上面醒目的写着我的名字，我很是高兴，正准备证明给同桌看，他却笑得不行了，说：“明明就是你的，为什么非要翻开看看呢，你也太不相信自己了。”我真的感到自己好傻，书一直在自己的胳膊下压着，怎么会是同桌的呢。我应该相信自己，我确定当同桌说书是他的的时候，我确实动摇过，我在怀疑书到底是谁的。现在想想，自己真的好笨呢。
我告诉自己，要相信自己，但我却总是怀疑自己。又做*题，不敢相信自己的答案，总是犹豫，总是徘徊。这一天，又是一节生物课。我有一道不会做的题，我问了同桌，又听见别的同学问了老师，同桌说得和老师说得不一样。同桌坚信自己是对的，于是决定和老师争论一番。我在一边看着好戏，还和同桌打赌，他若对了，我就给他买果汁。同桌坚持自己的看法，老师也坚持着，这一争论就是两天。我想：同桌为什么如此自信呢？这样没有结果的到了又一节生物课，生物老师最终战败，确定同桌是对的。我很惊讶，惊讶同桌的能力，也惊讶同桌的自信。我告诉自己，要相信自己，同桌的自信值得我去学*。
也许，在很多年以前，自信属于我，只是越来越多的人和事，越来越多的错误使我失去自信。如今我决定找回原本的自信，做一个真正的自己。
黑夜里，我摸索着行着，任风雨击打着我，我依然坚持，我在努力寻找自己，寻找自信的我。我相信总有一天，我能走出黑夜的迷雾，踏上通往光明的大道，那一刻，我将无比的自信，相信自己，不要惧怕错误。
站在大海面前，我在聆听海的声音，海浪拍打着岩石奏出美妙的乐章，海风温柔的拂过，挑起海鸥的翅膀，它勇敢地飞了过去，自信的展开双翅，不怕海浪将羽毛打湿，不怕风雨闪电将它击倒，他自信的飞了起来，立志要飞过大海。我深吸了一口气，努力找回我的自信。
欣雪，吾之死党也，虚长15岁的她，生得明眸皓齿，天生丽质，骨子里却满是嫉妒之意。于是乎，身为死党的我便不可避免与她的冲突。今天请客，明天愚弄别人，我不知如何是好？但，她懂得只要美丽、漂亮，就可以让男孩在她面前俯首称臣。
在一个飘着谈谈槐树花香的下午，天气实在闷得慌，烈日烘烤着大地，真希望此刻有一潭清水，跳进去。“青春寝室”里死气沉沉的，让人喘不过气来，便想拿欣雪开心，我们几个女生正在寝室里谈得火热，忽然听有人敲门，原来是从WC出来玲玲，她走进寝室，鬼怪地冲我们笑笑，走到我们面前，眼神怪异地对我说：“外面有人找你”。我感到很纳闷，以为是她在开玩笑。是本校的篮球明星在找你，玲玲认真地说道。其她女生异口同声的说道：“哇噻”，正所谓不约而同。这时可爱的欣雪瞪大眼睛说：“喂，篮球帅哥呀，你不去我去了，我可是好久没有人找了”。我心理实在不是滋味，真的没有想到会这样，气冲冲地走了出去，看见他怯生生地站着。你来干什么？本姑娘没有时间应酬你，我生气的说道。
此刻，他一点也不生气，反而静静地看着我，笑着说：“你的英语课本忘记拿了，我给你送过来”。我的脸一下红了，知道刚才失态，我赶忙拿过书，匆忙谢过。他叫了我，一楞站了下来，请你帮我约欣雪出来好吗？我马上反应了过来，爽快地答应了他，转身跑到了寝室，她们都望着我，脸上露出惊讶，但什么也没有说。
不久后，我看见了她们在校园里散步的身影，我想方设法避开她们，生怕在校园里遇见她们。可是，回到寝室欣雪问我，为什么不和她们一起玩？我只有说我忙，还能说什么呢？
没过多久，欣雪抽泣地来到我面前说：“他不喜欢我了”。随着她给了我一封信，我没有及时拆开看，只是为朋友的不幸而感到不*。我带着疑惑回到了教室，打开神秘的信封，上面写着：“好妹妹，我告诉你，其实，我不是想和她谈朋友，我是想找个知心好友，帮助我的学*，并能在生活中改掉我的一些坏毛病，现在我发现了你是能帮助我的人，不知怎样？”看到这里，我以前的失落感一扫而空，莫名其妙的信心涌上了心头。当我读完信后，心情非常沉重，原来是我们自作多情……
胡思乱想、愚昧无知的我，把生活想象得太简单。认为男女生在一起就是谈恋爱，不可能互相促进。根本不可能把心思放到学*上来，整天就是少男少女的问题在脑海里流窜。
吾之死党，欣雪也，她久久地站在我身后，目不转睛地看着我，从她的表情，我似乎明白了什么？此时，天高气爽，一群小孩正在嬉戏、玩耍，远处还不时传来几声欢快的鸟儿叫声。
行健自强，何敢让焉
*传统文化似乎自古以精致的审美和隽永的哲思见长，而并不特别推崇强健的体魄。所以，如果我们对比中西方传统的视觉艺术，在*古典绘画中，大人君子似乎总是大腹便便，而文艺复兴时期的油画人体总是呈现出肌肉线条的张力美感。在提倡“射不主皮”的春秋时代，地球另一端古希腊人正在用力量与速度进献奥林匹克诸神。
孔子曰：“文胜质则史”。对文学艺术的极致追求造就了*璀璨的古典文化，但同时也为*代*的积弱埋下了伏笔，没落的八旗子弟无法抵挡来自海上侵略者的船坚炮利。由盛而衰，由强而弱，这是无须讳言且每一个当代*人应该铭记的惨痛历史教训。
*不仅是缔造共和国的开国元勋、一位伟大的政治家、军事家，同时还是一位伟大的思想家。他在二十岁出头的年纪，在*代*风雨飘摇的时代，便在《新青年》刊物撰文《体育之研究》，提出了“体育之效”的超凡思想。他指出，体育锻炼是青年人强健体魄，磨砺心智的重要途径。其实，*古人早在数千年前就在《周易》中提出“天行健，君子以自强不息”的伟大思想。虽然这种精神一度失落，但在数千年之后，*笔耕不辍，身体力行，继往圣之绝学，与上古先哲遥相呼应。纵观*的人生，始终践行体魄与心智齐头并进。直至晚年，他在63岁至73岁之间18次畅游长江，高山仰止，垂范今人。
世道必进，后胜于昔。今天的*已一扫百年前积弱积贫的颓势，跃然成为世界屈指可数的大国强国。较之筚路蓝缕的现代前辈，今天的青年人拥有前人无法想象的优越物质条件。我们在奥运会争金夺银，我们在校园操场你追我赶；同时，当代*人也在自己曾经弱势的领域强势崛起，北斗卫星升空，港珠澳大桥飞架，鸿蒙系统横空出世，人造太阳闪耀世界……这一切的一切，都建立在当代*人秉承古今圣贤“行健自强”的精神基础之上。从来就没有什么救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
汉代伟大的史学家、思想家司马迁是孔子五百年后的忠实拥趸，他在皇皇巨著《史记》最后一篇《太史公自序》的开头，写下了掷地有声的几句话：“意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！”意思是，前贤的伟大思想与精神，我辈决不可得闲待之，必将以行动不忘初心，不负韶华！
意在斯乎！小子何敢让焉！
——2022新高考II卷高考作文 (菁华5篇)
如果身体可以选择，我选择健康；如果头脑可以选择，我选择聪颖；如果容貌可以选择，我选择美丽……但这一切只是“如果”，我能够选择的是美好的心灵。
美好、纯洁的心灵像水晶，可以折射出生命的七彩。在是非、真伪、善恶面前，我把正直、诚信、善良作为心灵的导航灯，我选择世界上真正美好的品质。我不能做到尽善尽美，但我能够这样选择。
选择美好的心灵，我首先选择善良。“人之初，性本善”，善良是人性中最原始的美。随着年龄的增长世事的谙熟，有些人心底的善良会慢慢减少甚至泯灭，但那毕竟是少数。我坚持自己的选择。在别人遇到困难甚至危险时，你帮不帮?也许这会使我卷入麻烦或陷入险境，但站到自己的对面，把别人当成自己，我难道不需要别人帮助吗?所以我会伸出自己的援助之手，帮助别人就是帮助自己。我把自己的善良带给别人，他再把这份善良传下去，世界不就变成美好的人间了吗?
选择美好的心灵，我当然要选择诚实、守信。我国发展社会主义市场经济，必须建立良好的市场秩序，而诚实守信就是建立良好秩序的重要保证。人们做到诚信，社会上不就没有尔虞我诈、毁信违约了吗?也许这很难实现，但我却能要求自己做到诚信。诚信在人际交往中，能使朋友间少一点猜疑，家人更加亲密，古人尚且提倡对别人坦诚相待，“言必信”，我们更要在物质文明高度发达的今天弘扬这种美德。
选择美好的心灵，我还要选择宽容。人都不是生活在真空里，摩擦在所难免。而宽容能让冷漠变成温情，让虚伪与自私消融。记得那次我与同桌因一件小事闹得面红耳赤，“冷战”一天后我后悔了，给她写了张纸条道歉。她看完后抓住我的手说：“其实是我错了，我以为你再也不会理我了呢!”高中三年我们因彼此的真诚与宽容成了最好的朋友。
选择美好的心灵，我还要选择正直、忍耐、默默奉献……也许我现在做得还不够好，但只要我在一天天地进步我就满足了。因为我年轻的生命能带给这个世界许多美好的东西是一件令人快乐的事情。
在我前进的路上，我的心灵选择美好……
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对*泛滥，长此下去，全*将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的**在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择；人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个*淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”！
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路；放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心；放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要！
流星选择用生命划亮夜空，落花选择用身躯滋养新花，飞蛾的选择是用生命追寻光明。
天地万物都有其选择，更何况位于最高位的人呢?
有人选择了忠诚，成就了人生的永恒；有人选择了宁死不屈，成就了人生的永恒；有人选择了正义，成就了人生的永恒。
选择忠诚，成就一生永恒。屈原胸怀天下，抱有大志，为国效忠的志向因为小人的谗言而无法实现，郁郁不得志。当楚国的都城被攻下的那一刻，他有心报国却无力回天。他本可如同其他楚国贵族子弟一般选择屈服，享受荣华富贵，可是他没有这么做，他选择了忠诚，选择了以死明治。终身一跳，投身于波涛翻滚的汨罗江中。他，成就了人生的永恒。
选择宁死不屈，成就人生的永恒。涛涛乌江水滚滚流向远方，渲染出一派凄凉悲景。项羽，一代豪杰，一世英雄，一代霸王，如今落得兵败退至乌江的结果。他本可选择渡船退至江东，称霸一方，令刘邦无可奈何，可是他没有这么做，他选择了宁死不屈，最终自刎于乌江边。他，成就了人生的永恒。
选择正义，成就一生永恒。闻一多在李公朴的追悼会上发表了《最后一次的演讲》，丝毫不畏惧*威胁，大胆直言。他本可如同其他*民百姓一般选择接受，接受这个黑暗的现实，可是他没有这么做，他选择了正义，选择了敢于直言。子弹，无情地穿透了他的身体，他倒在了苍茫的大地上。他，成就了人生的永恒。
他们的选择，为*的历史涂抹上一笔浓重的色彩，令之颤动。
不同的选择，同样的结果，同样成就了人生的永恒。他们的选择，是历史的启明星，为历史指引道路。
选择，造就了人生的结果；而结果，验证了选择。
人生最困难的莫过于选择。——题记
漫漫人生道路，我们领略风景，感悟人生，经历喜怒哀乐。我们不禁产生疑惑：路该怎样走?选择时刻陪伴着我们，好像怎么也逃避不了。有时候，选择是自由的；可有时候，选择是受到一定条件限制的。就像小草，即使所处的土壤不营养，它也会拼命挣扎成长，争夺水，光和热。这就是它的选择，无奈又坚强。
我们人一生下来，注定要长大，也注定要在整个成长道路上去学着怎么去选择，选什么?怎么选?该选什么?不该选什么?都需要我们一一去摸索。小孩为了家人、自己、社会、国家而选择用学识来装备自己；青年人为了养家糊口而选择了工作；老年人为了劳累一天的儿女而做出一顿丰盛的饭菜；有时候，选择决定了我们，它决定了我们在这个世界上该扮演哪个角色。或是父亲，母亲，又或是老师，军人……
鱼和熊掌不可兼得，当我们面前有更多选择时，这时选择是同等地位的，选择只有唯一一个，当然，排除选择某些东西。当你选择了，就意味着你开启了一个不同的人生历程。就像猫选鱼，狗选骨头；就像人选择勤奋还是懒惰，学*还是娱乐；就像官员选择廉洁还是与邪恶势力同流合污。不同的选择造就不同的人生。
老人摔倒事件，关于扶与不扶的问题便曾引起一阵风波，慢慢地，扶与不扶已演变成社会对人性的考验。诸如此类，人生最困难的莫过于选择。就像一条路上分出两条岔路口，一条人群拥挤，一条寂寥无人，或许不同的人有不同的选择，可能随波逐流，可能会做出不同于常人之举。可两条路的风景只有自己经历了才会知道，即使已无回头路。
而我要告诉大家的是，无论你的选择如何，都一定要坚持到最后。虽然选择很困难，又无法避免，但是我们仍旧需要勇气去面对我们选择的一切，无论它是好是坏，我们都要去接受，去面对。
让自己坚强一点，让自己勇敢一点。
每一次选择，都将会打开背后所隐藏的大门，每当我们打开时，光芒四射，而这里面所发生的事情只有经历了才会明白。不同的选择决定了你我不同的人生，不同的选择决定了我们不同的未来。
——选择创造未来全国新高考II卷高考作文(精选五篇)
想象一下，你的未来生活会是什么样子，是富裕？贫穷？还是美好和丑恶？其实，这些都源自于你现在的选择。是的，可能你的一个选择决定你的一生，所以，你现在的选择很重要。
就拿当代中学生来说吧，现在学生的压力很大，以至于大多学生已放弃了学*，努力的学生无论多大困难，他们从来都没有放弃过学*，而那些整天来学校“混日子”的学生，来学校的目的似乎不是为了上课学*，而是来结交朋友，尽管自己是未成年人，却总是追求一些不该是他们的年龄应该追求的东西，上网玩手机，似乎是他们每天不可缺做的一件事情，在他们认为，学*苦而累，他们追求的是先甜后苦，相反，有些人追求的却是先苦后甜，他们知道，努力过的人生才能绽放光彩。的确，属于我们的，我们要去珍惜，就像现在的学*条件，而不属于我们的，我们也不要强求。
糖是甜的，咖啡是苦的，这是我们无法改变的，但是我们可以改变它们的用量，来调好人生咖啡的味，使它散发独特的味道，没错，可能那些努力奋斗的学生现在会比较苦，但是他们选择了苦，又何尝不是为未来的美好生活做铺垫呢？其实，我们从刚生下来就开始选择，选择谁是我们的父母，选择我们的学校，选择我们的梦想，然后奋斗，为未来的生活奋斗。
而回过头来再想想，那些现在没有目标，没有方向的人，他们正在人生的路上迷茫着，是的，他们可能厌倦这种学*生活，想追求另一种生活，当然，他们的未来生活必然不会美满，因为现在的他们追求了一种理想生活。“种瓜得瓜，种豆得豆”，他们先前没有努力，那么在后来，他们必定会遇上挫折，他们的道路到处布满坎坷艰辛，这可能就是先天力和后天奋斗的区别吧！是啊，现在的选择决定未来的生活，这不就是一个很好的例子吗？
再看看现实生活中，有些因为先天不努力而使生活贫困不堪甚至快沦落为乞丐的人们看着那过着富足生活的人们，他们的心底可能会抱怨上帝，抱怨上帝不公*，为什么别人可以吃饱喝饱，而他们却只能饿肚子，在他们看来，命运是上天注定的，难道真的是这样吗？不，不是，的生活是自己创造的，命运掌握在自己手中，这就是勤奋的人与懒惰的人之间的区别吧！
所以，我想对那睦没有人生方向的青少年说：“清醒过来吧，知识是财富，少壮不努力，老大徒伤悲。当我们走在街上看到那些贫苦不堪的人们，有没有想过，如果自己不努力，不奋斗，他们的现在就是你们的未来呀！”现在的选择决定未来的生活，这句话说得一点都没错，同学们，就是现在，找回你自己的人生航向，朝着它努力奋斗吧！
挪威的易卜生曾经说过：“社会犹如一只船，每个人都要有撑舵的准备。”我们一旦失去知识的力量，便去脱离社会，所以，从现在开始，让我们掌握好人生的方向，做好现在的选择，为未来的生活打下基础。要时刻记住：现在的选择，决定未来的生活。
在我最后一次踏出这里时，我在这里的过去便真的过去了；而当我重新迈进这里时，我相信，我会重新拥抱我想要的未来。
也许，不应该再提起过去，因为曾经过去的一切永远定格在历史的回忆中了，而我在这里的过去也已经随风飘散了，但曾经的一切并非完全消逝，它以另一种方式存活在我的记忆里，此生不灭。我在这里留下了很多过去，自然也获得了关于这里的，美好的回忆。
三年前，当我第一次踏人这里时，这里的一切是如此陌生，如此新鲜。而当我在此停留三年后，曾经的陌生，曾经的新鲜，曾经一切的一切，都变成了历史的记忆。三年，这里给了我一个丰富多彩的青春，给了我一段刻骨铭心的回忆。这里曾经有我无忧的欢笑，有我愤怒的咆哮，有我许下的诺言，有我奋斗的汗水，更有我念念不忘的，带给我，也带给这里无限欢笑的“损友们”。然而，无论这里承载着什么，曾经的酸甜苦辣，曾经的流泪与感动，曾经的愤怒与无奈，曾经的欢声与笑语，都在我离开的那一瞬间变成永恒的回忆，像曾经偷睡的书桌和看过的小说一样。
未来，毫无疑问，它并未到来，而我来到这里的目的，就是让即将来到的未来，换成最完美的姿态。何日完美？答：问心无愧，今生无悔。
一年后，当我再次离开这里时，我会带走一个怎样的属于我的未来？时间会给出一个答案，但我不会去等着时间来告诉我，关于我的，即将发生的一切。我会用现在去搏一个完美的未来。这个未来只需时间来见证，而不是用时间去诠释。时间的确很强大，但此时我更加强大。未来的轨迹飘忽不定，而描绘未来轨迹的画笔却握在我的手中。全心运笔，勾勒未来。既然选择以时光做赌注参加这场赌局，我便再也输不起，而且面对命运的赌局，我更加不会输。我会以一个胜利者的姿态，微笑着完成这场在我看来必胜的赌局。因为，我再没了退路，既然没有了退路，那我将更奋力前行了。
过去，未来。过去的都过去了，未来的将要到来。唯有我仍在时空的夹缝，用从容的步伐走向我自己选择的未来。
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
―题记
你从容浪游在巴蜀古道上，一袭白衣配着一柄乌鞘长剑，侠骨犹香、风华绝代。行遍千山万水，你踏歌而来，一路仗义行侠，事了却默然离去，深藏功名。胸怀天下，心系苍生你的目光，早已指向长安。
行至长安之时，已是牡丹国色艳满皇都。“白也诗无敌”的美名也如同这牡丹的绝色艳骨一般，名动京城。长安权贵黄金白璧求你一诗，你自岿然不动，宁求一醉累月，也不愿摧眉折腰，只一心静待。终于，一纸诏书将你捧入朝堂，连天子也为你的生花妙笔所惊艳。你终于如愿攀上了这条缀满暗刺玫瑰的漫漫天梯。
那一日，帝王亲迎，华衣高冠的你迎风玉立，眉梢眼角，意气风流，浑然天成。天边隐隐有紫气东来，你仰天大笑，拂门离去。九天清凤，终是要上穷碧落，舞尽乾坤。
怀抱着明君贤臣的梦想，你活跃在金銮殿上，洒下一番雄心热血，却在最后收获了最为真实的黑暗。天子调羹，贵妃捧酒的至高礼遇，“醉草吓蛮书”的惊才绝艳不仅没有为你赢得一片掌声，反而招来了小人之词。你的洒脱不羁被诬作放荡轻狂，你的高洁孤傲被蔑为恃才放旷。面对一时间汹涌而来的抨击贬低，你只横眉冷笑，不屑一顾，这样的问心无愧，竟换了一道“赐金放还”的弃令。
这个王朝还是抛弃了你，羁旅客也注定要行游四方。处庙堂之高深艰难，不如行江湖之远阔随畅。昨日敛去的长剑锋芒，依然雪亮如初。
如云冠盖，溢满盛京，你寂然彳亍在长安繁华里，挺直背脊，从容穿过那些宝马香车。人生是场兴替，忽高忽低，高峰过后总会有低谷，然而即使身处低谷，也要走得仰天大笑。
再一次，你开始了你的雪路浪游。从长安出发，南及苍梧，东至溟海，你曾登临绝顶，也曾横绝江河，你曾赏过洛城芳丛，也曾看过戈壁沧月，浮生若梦，不如一醉。
那年月圆，你在寒江上饮尽最后一杯酒，垂眸凝望千里烟波，江水如镜。白衣已泛黄，长剑亦凝霜。一天明月，皎白如霜，光华似水你终是醉倒在这如梦的浮世绘卷里。
你是盛唐风流的执牛耳者，亦是灿烂别致的盛世烟火。可惜流年，稍纵即逝，曾经万人仰望时刻的漫天绚烂，转瞬掬捧之时已是空无一物。
这样的选择，你从来执迷不悔。
选择无处不在，生活中处处都有选择，无论是谁，在他的一生中，都会作出无数次选择。小到对看不看一本书，买不买一种货物，大到对命运、对生死的选择，是每一个人都可能经历的。鉴于生活中的选择如此频繁，我决定谈一谈选择这个问题。
首先，要做出正确的选择。无论大小，我们的选择都应当是正确的。如果你在一件小事上作出错误的选择，可能只对自己造成一定损失或者是伤害，但是，如果你在一件关系重大的事情上作出错误的选择，就可能会对他人、社会、国家甚至人类造成不可估量的损失。反之，若你作出正确的选择，则会造福全人类，二战后，美国想利用原子弹和军事力量成为世界霸主。但一位参与核研究的美国科学家却将原子弹技术交给了苏联――一个当时正与美国争夺世界霸主地位的社会主义国家。大多数人认为正是这位科学家的选择造成了冷战时的核武器危机，使全人类差一点儿灭亡。但实际上这位科学家的选择是正确的，如果他没有这么做，美国将利用原子弹成为世界霸主，对全人类实行殖民统治，没有人敢反抗，一旦反抗就会遭到灭顶之灾，这将会是一个多么可怕的后果。可见一个人做出选择的正确与否，是十分必要的。所以我们必须判断好正误，做出正确的选择。
其次，做出了选择就不要后悔。生活中有许多人，总是后悔以前作出的选择，觉得如果选择了别的现在会做的更好。他们不停地后悔抱怨，致使自己的选择也不能作好。以前我也后悔过自己的选择，但后来我总结出：人一旦作出了选择就无法回头，他所能做的只有努力去把自己的选择做好。
第三，做选择要果断。许多领导人之所以成为伟人，正是因为他们果断的选择。许多军事家正是因为在攻守进退方面选择果断，才取地战争的胜利。但也有人因为优柔寡段而错失良机，一败涂地。有许多投资商，在机会到来时，却犹犹豫豫做不出选择，结果错过投资时机，不仅没瓒到钱，反而使自己血本无归。所以果断的选择也是十分重要的。
以上或许是我自己的偏见，但在我的实践中是成功的。我希望所有人都能重视每一次选择，做好每一次选择。
每个人都会有面临抉择的时候，这个过程是艰难的，是需要自己深思熟虑，才可做出正确的决定。
记得有一次，我走在街上，手里拿着个垃圾袋，垃圾箱与我的方向相反，而且距离较远。是文明地“长途跋涉”，还是轻松随意地“就地解决”?我犹豫不决。
这时，我的心里仿佛出现了两个小人儿――一个小恶魔，一个小天使。为此，它们还较上了劲。
小恶魔说道：“手一甩，垃圾袋不就飞出去了吗，何必要费那么大功夫跑那么远的地方，就只为了扔一个垃圾袋?”是啊，随手一扔，是比较省力、省时。
小天使正色道：“这怎么可以呢?我们要做有道德的小市民。什么是道德?道德就是在无人约束、无人监管的情况下，也能自觉注意自己的言行。”小天使的一番话，也是挺有道理的。做一个有道德的小市民，可是我一直追求的目标啊。
到底该听谁的呢?我更糊涂了。
这时，小恶魔又怂恿道：“你别听她的，如果人人都乱扔垃圾，就你一个人遵守规则，那又有什么用呢?多一个不多，少你一个也不少啊。”这一说，我刚明朗的方向，又开始摇摆了：这社会乱扔垃圾的现象，到处都是，即使我做得很好，对这整个环境的改善，又能起到多少效果呢?
“你怎么能这么理解问题呢?”小天使激动地说，“如今，环境已遭到了严重的破坏，我们应该极力地保护环境，怎么能给它添上麻烦呢?”
小恶魔急了，反驳道：“保护环境是要靠大家一起的，就一个人再想怎么保护，也是心有余而力不足的。”小恶魔的话虽然不是很合理，但我还是觉得有些道理，至少是比较现实的。这么大的一个社会，只靠我一个人又有什么用呢?
我手一松，垃圾袋就出去了……手，顿时轻松了不少，可心却在不自觉之中被震了一下，还有点痛。
一见这情形，小天使急得直跺脚：“这是你最后的机会了，快点把垃圾捡起来吧。别忘了，你扔出去的不只是垃圾，还有你的品质啊!”
“扔出去的不只是垃圾，还有你的品质。”这话深深地刺痛了我。我赶快跑过去捡起来垃圾袋，然后跑向那个垃圾箱……
“扔下的是品质，捡起的是修养。”今天，我终于真切地理解了这一句话。明天，我更要身体力行地践行它。
——最新全国新高考Ⅰ卷高考作文优选【5】篇
本手・妙手・俗手
辽阔的天地间，生命是一串陌生的脚印，从生走到死，渐行渐远。
千百年后，也许有一片白云会记得你，有一段文字会记载你，有一个人会念到你，有一幅景致会收藏你。但你自己呢?已然湮灭，因为你早就踏着岁月的长路永远走失。
大概此刻你还不知人生的意义，因为你正在活着，你还不懂得珍惜，你觉得时光还很漫长，一切都没开始，一切都来得及。
确实，太多*常的日子淡而无味，总是盼着盼着，期待生活能缔造出令人惊喜的情节，而你恰好从中走过。
于是你在憧憬的沙滩上昼夜徘徊，无奈地把一行行寂寥无垠的诗句洒向了微醺的风中。你需要知音――他懂你，从心到肺，从头到脚，从往昔到未来，从春到秋，从小到大……你就这么企图着，像一只不愿起飞的鸟，遥眺对岸，望眼欲穿。
其实你该学会放弃，而独自去飞，不该拘宥一朝一夕、一枝一叶。
这个缤纷又幽静的世界，有时比你想象的还大，有时比你构思的还窄，这决定于你的心胸、视野和情怀。
生命并不是一个片段的涟漪，更不是一个刹那的误会。
当生命被困苦的岁月拖入思辨的沼泽时，你要学会静待黎明，静待阳光，静待风吹雨打之后安详的晾晒。
潮汐退却之后，别再犹豫，给自己一份勇气，助跑人生，直至翱翔。
年轮从来就不是*铺的纹脉，而是螺旋向上的攀升。
人生的质量，在于生命是否达到了一定的.幅宽和高度。走过岁月，也就走过了自己。
本手・妙手・俗手
作为中国传统益智游戏围棋，它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中，如布局，先手，定式，昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知，例如本手，俗手和妙手。
所谓本手，一般是指合乎棋理的正规下法，也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，而妙手则指的是出人意料的精妙下法。
对于初学者来说，学好围棋第一步的关键应该是从本手开始，因为只有本手的功夫扎实了，棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之，一味热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础，易学难守;妙手是创造，只有打牢基础，才能最终水到渠成。
就如在当今快速发展的现实社会中，有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人，看着他们在人生的舞台上纵横捭阖，妙手频施，但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人，没有扎实修炼自己的本手，而是想通过俗手来个弯道超车，画虎不成反类犬，犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着，那可真就是一发不可收拾了。
正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问，司马迁如果不是青少年时代博览群书，周游名山大川，怎能写出煌煌《史记》;一代伟人如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究，又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来，重新屹立在世界的东方呢?所以说，只看结果，不注重过程，最后心中所求无异于是海市蜃楼，痴人说梦。
所以，古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼*地起，一砖一瓦皆根基，眼睛可以眺望天空，但双脚必须踏在地上，只有脚踏实地，勤修本手，筑牢根基，才是最终取得美好目标的不二法门所在。
本手・妙手・俗手
欲得“妙手”，非以“本手”为基不可，好高骛远，则欲构“妙手”，实得“俗手”。先哲老子告诉我们，“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土”，木成方可开花结果，台起才能施展才华。国粹围棋同样以“本手、妙手、素手”三术语启发我们：新时代青年应以夯实基础为根本，无根之水，终将干涸。
人生的潜力与梦想的达成都源于青少年时代提升综合素养这个根基，“本手”练得扎实，人生方可在不经意处下出天成“妙手”，如果忽视苦练“本手”，只盼下手皆“妙手”的愿望将会适得其反，须知，人生这盘棋容不得几多“俗手”。
“本手”至臻，亦可成就精彩“棋局”。苏翊鸣苦练“本手”，凭借精湛滑雪技能，冬奥中国单板滑雪首金是他送给自己的最好**礼;任子威苦练“本手”，无惧短道速滑名将，1000米赛场，最终拿下个人第一枚冬奥金牌;未晓朋苦练“本手”，掌握核电站主管道焊接技术，保障核电站反应堆主管道在40年周期里的不出安全问题，苦练“本手”是他们下赢人生之“棋局”的根本，是他们惊艳世界的原因，苦练“本手”亦要求我们青年脚踏实地，苦练基本功，走稳学问、事业和人生的每一步，青少年时期本身就是人生的“本手”。
“本手”为根，方可化出“妙手”，增辉“棋局”。“薄如蝉翼洁如雪”，毛胜利依循古法，终让极品宣纸再现于世，让“妙手”续写宣纸传奇;“学我者生，似我者死”，齐白石五易画风，不断为绘画注入生命力，就在于他能狠下“本手”，才能接连布下“妙手”;“功业凝成糖丸一粒”，顾小舟的“妙手”是把小儿麻痹症从偏远地区赶走的一粒糖丸。“求木之长者，必固其根本”，新时代要求青年人敢创新、能创新，而固本培基是创新的源头，是扎实钻研专业本领的踏实，是不断更新知识储备的坚定，是发现问题，寻找创新切口的关键。
轻视“本手”，贪求“妙手”，更易下出“俗手”，失去“棋局”先机。“江郎才尽”是江淹轻视文学积淀下出的“俗手”，“纸上谈兵”是赵括不顾实战场经验下出的“俗手”，环境生态破坏是忽视民生基础盲目追求经济发展下出的“俗手”，“好高骛远”是这些“俗手”共同的名字，“不切实际”是它们的通病。
没有从神舟一号开始的扎实“本手”积淀，哪来中国航天事业在浩瀚宇宙下出的频频“妙手”;没有以人民为本的中国经济高质量发展的坚实“本手”保障，哪来中国冬奥向世界热情呼唤携手构建人类命运共同体的自信“妙手”。
青年人，将是国家下出“妙手”的“本手”，只有青年人秉持本领恐慌的态度，不断磨砺锻造自己，国家才能具备下出“妙手”的实力，走在新时代新发展的路上，勤于练就个人本领，勇担创新发展责任，既是青年人理应学会的“本手”，又是青年人本该实践的“妙手”。
本手・妙手・俗手
在人们的传统观念中，人们都喜欢圆满，把他当做最好的结局。可不是吗?一轮皎洁的圆月挂在空中，怎能不牵动文人们的诗兴?一次亲人的团圆，又怎能不让人心潮澎湃?
然而，圆满固然美好，“半”也有其独特之美。
半，让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说：“画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。”这位受人景仰的画家，深刻地道出了绘画之道――妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同样的道理，话也不能说得太直露，否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深，其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风，人比黄花瘦”，诗人只说了诗意的一半，另一半却深藏不露。透过诗意的一半，读者把另一半品味出来了，深深的愁绪溢满心头，多含蓄，多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间，让你自己去揣摩，去联想，去体验。一旦悟出其精妙，那些文字顷刻间就象活了一样，在你心里演绎出妙不可言的画面，这样的艺术欣赏，让你心领神会，多么富有情趣!相反，那些把话说得满满当当的，直白的文字就显得苍白单调了，就象一杯白开水索然无味。
半，让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉，没有一点瑕疵。你也许会为他的完美而惊叹，可是惊叹过后，你却没有一点思索、玩味的余地。但是，玉上若有如丝如缕的纹路，你就会好奇地鉴赏，把那些纹路与诸多事物联系起来，奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生，殊不知，那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜，一丝缺憾，你才有奋斗的动力，并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样，苦乐各一半，得失各一半，希望和失望各一半，满意和失落各一半，交织出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩缤纷。
半，让人体会谦逊之美。“满招损，谦受益”，是亘古不变的真理。摆正自己的位置，不要把自己看得太高，太满，而要看到自己方方面面的“半”，这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云：“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人，如秋菊，不炫耀美丽的色彩，不卖弄馥郁的芬芳，却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理，深谙“半”的艺术，达到了“半”的修养，为我们树立了“半”的榜样。
品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
