“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。”凡事脚踏实地，一步一个脚印去行走，厚积薄发，才能在*凡而又不*凡的漫漫人生路中开出花来。事物之间的联系是普遍的，正如围棋术语中本手、妙手、俗手三者间的关系，深刻领悟并不断练*，在本手的基础上进行精彩的创造。
做事前我们首先要摆正思维观念，观念很容易被影响，所以还要注意引导。雨果曾经说过，“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”意识的反作用有好有坏，它影响着人的每一步行动。“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”《少年中国说》中慷慨激昂的文字激励着青少年们昂扬向上，树立正确价值观，为祖国建设、为实现自身价值而奋发努力。而错误的思想观念则会将人引入歧途。还记得守株待兔的故事吗？因为偶然遇到一只撞死在树桩上的兔子，便日日守在树桩旁边，想要再收获一只兔子，结果最后一无所获。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”理想不带任何褒贬色彩，可以伟大，也可以渺小，但不论如何，一定要正确。
当代愚公李保国三十五年扎根太行山区，带动当地经济发展，漫山苍翠是他的奉献，也是自然对他的回馈。古人说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”厚积薄发、滴水穿石，重在坚持。意大利著名画家列昂纳多·达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》闻名于世，他的老师拜佛罗基奥曾叫他画鸡蛋，并告诉他受角度、光线影响鸡蛋没有一样的。自那之后达芬奇画蛋六年，又经过长时间的临摹练*，创作出许多不朽佳作。无独有偶，初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰；“此非恶声也！”因起舞。在八王之乱后，两人已然身居高位。达芬奇画蛋练的是基本功，祖逖和刘琨闻鸡起舞的一招一式练的也是基本功，他们数十年如一日，最终有所成就。成功的因素有很多，坚持不一定能成功，但成功一定不会缺少坚持。
实践是检验真理的唯一标准。在理想和坚持中贯穿始终的始终离不开实践，从现实的努力中才能实现理想。袁隆**复试验研究出三系杂交水稻解决几亿人温饱、李时珍试药40年《本草纲目》才得以成书，而赵括虽通晓兵法却没有实战经验，纸上谈兵改变廉颇的战略导致一败涂地。“实践是思想的真理。”只有躬身实践，才能在脚踏实地中有所收获。
树立正确的信念，从“本手”开始，打好基础，才能追求“妙手”的创造，如果没有对于“本手”的深刻理解，亦或者没有对于基础的反复训练，那么难免会落入“俗手”，止步不前。愿我们都能树立正确的理想信念，并为之不断努力，以获得向前发展的动力。
黑白二色，纵横交错，方寸之间，可纳天地。弈者下的是棋，亦是人间百态。若是读懂围棋之道，亦会启发人生之理。落好本手，追寻妙手，此乃成功之道。
本手合乎棋理，虽无出彩之处，但组合起来，正有玄铁大剑“重剑无锋，大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作，往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手，懂得积累本手的修为，而志在捕捉妙手的灵感，如此方能不落俗手，百胜不殆。
下好本手，是不败的基础;下出妙手，是制胜的关键。两者缺一不可，在人生中，亦是如此。
棋手中不免有急功*利，心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手，而忽视了更为基本的本手。殊不知，不对本手有深刻的理解，不但想下出妙手难上加难，而且常常下出俗手之昏招，令人瞠目结舌。反映在生活中，正是社会上一部分好高骛远，却不肯脚踏实地积累学*之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云，矫若惊龙”的书法背后，乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后，是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微，卒能燎原;涓流虽寡，终成江河。若没有那份下好本手的认真与耐心，怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?
然而生活中又不乏每日勤勤恳恳，却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩，下好了本手，却缺少对妙手热切追求，不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器，最终不过是频出俗手，毁坏大局，落一个*庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握，更代表了一种更高的竞技层次，更深的思维境界。对妙手的追求，即是棋手对突破，对创新的积极寻求，本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的激情，只关注眼前的*庸，不去相信生命的无限可能，终将碌碌一生，无所作为。
身为新时代之青年，摆在我们面前的，正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生，完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手，正是时代。*衡本手与妙手的追求，拒绝滑向俗手。立足当下，展望未来，永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心，将是我们一生的研究课题。
即使以这时代为对手，亦要有胜他半子之信心!
我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。
我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学*中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。
科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。
文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水*很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。
制度创新需要基础。新华社曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合中国的发展实际，是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。
万丈高楼*地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。
一口饭吃不成胖子，我们在日常的学*中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。
人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，是一件事情得以成就的基础。按着本手下棋，我们棋出有数，稳扎稳打，路出有招，如水入万渠，各成世界。它是路遥在动笔写《*凡的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无限耐心。没有老老实实做学问的笨功夫，钱钟书怎能写出《围城》里的许多妙语？没有规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞程序、跑数据，申怡飞怎能开创震惊中国的极化码*台，成为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走过本手的路，才能为“扶摇而上”的妙手打下坚固扎实的基础。
妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。
然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“妙”字，失了本心，鄙弃前人修来的路，没有持之以恒的坚持，忘记了自己的初衷，把本分当作蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这是对妙手的误解。他们努力钻研规则，不肯老实努力，总想投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以得到昙花一现的结果，却总是花开不久，经历不起风雨，很快就会凋谢。也有一些人，一味地守着规矩，不懂变通，凡事只说“从来如此”，没有“妙”手思维，最终落得俗手的困局，甚至于伤害了长远的利益，令人悲叹，着实可惜。
因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。
围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水*的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学*基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学*基础知识到底对于创新有何意义和价值？
我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！
我们学*基本知识，不只是为了学*这些知识，而且还要从学*这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学*基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学*，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学*，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学*。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学*基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学*基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很*，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很*的地方放弃了。
我们学*了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。
——全国新高考Ⅰ卷高考作文 (菁华5篇)
门口的商店就要刷房子了，为此我到商店看了看。
一进门，好家伙，乱糟糟的东西到处都摆满了。柜子旁站着一位残疾人，售货员正在与他交谈着什么。他的脖子歪着，胳膊扭着，一只脚稍有些短，两条腿架着双拐。旁边的同学益方对我说:“嘿，这位要给商店画画呢，”我惊奇地看了看他，“他也能画画?”“是呀，就是他要给店里画画呀。”益方回答说，我疑惑地望着这个人，满脸的皱纹，两旁颧骨高高地耸起，一副丑陋削痕的脸庞。咦，我好象在什么地方见过此人。我对他为什么这么熟悉呢!我努力地回忆着，终于记起了一件事。
暑假里的一夭，我约了几个好朋友到紫竹院去划船。进了公园，我直奔湖边而去，路过莲花池时，我看到一位残疾人正在那里画画。我走了上去。一副画架放在腿上，旁边放若水彩盒和一个调色碟，一枝小楷狼毫，他两眼凝视着湖中盛开的莲花，一丝别人很难察觉的微笑涌上脸庞，他出神地望着，望着。然后他拿起画笔，但奇怪的是他是用左手拿起的笔，真叫人难以置信，他是用左手来画画的，他用那颐抖的手，饱沾了绿色，用一种强有力的笔锋画着，一个挺直的莲秆跃然于纸上，那深深的绿色，给人以无限的遐想，可以看出，作者是付出多大的代价来完成这有力的一笔呀。我仔细地观察他，此人长得甚是丑陋，那双粗糙的大手剧烈地颤抖着，他双手紧握笔杆，牙关咬紧，豆大汗珠一滴滴落下，看不出会有什么特长。尽管这样，他仍不停地画着。一张莲花图画出来了，但他不满意地扔掉了。我看出他有些灰心失望了，脸色非常沮丧。
湖堤那边走来了几个穿着入时的小伙子，看到这情景，他们发出了一阵恶意的笑“啊哈!小瘸子也想画画，天上的奇闻。”听到这恶意的嘲讽，我向他们投去了厌恶的目光。再看这画画的，只见他脸也不回，仍然精心地勾画着他那幅美丽的莲花，我只听得僻啪两滴泪珠落在纸上，他没去擦，只是默默地画着、画着。
临*黄昏，太阳西下，她的余晖照耀在静静的湖面。几次失败，几次教训，终于使他得到了成功。一朵美丽粉红的莲花婀娜地躺在一大片绿绿的莲叶上，笔直的莲秆挺挺直立于淡绿的水中，正如周敦颐所说的:“中通外直，不蔓不枝。”他回过头，对我说:‘喂，小同学，你喜欢吗?如果你喜欢，我送给你吧。”我呆住了，“给我?啊，太谢谢了。”“不用了。好，再见，”他背起画夹走了。火红的余晖照耀着他那远去的背影，犹如那粉红的莲花。
在世界文学名著的宝库中，有一本震撼人心的小说——《老人与海》。一开始，我幼稚的猜测小说可能是描述老人与大海的离奇故事。可当我读完书后，不禁感叹万千。文中的老人令我折服，他深深地映在了我的脑海中。
这篇小说塑造了一个经典的硬汉形象，一个老渔夫独自出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人没有向任何困难妥协，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，就如老人所言“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。虽然老渔夫一无所获，但是他顽强的性格经过这次搏斗，就像琢磨过的钻石一样，更加光彩照人。
和这位生活穷困、永不言败的老渔夫相比，我现在的生活可谓是幸福无比了。我的手上没有茧子，皮肤上没有晒斑，天热打空调，天冷吹暖气，衣服父母洗，饭菜摆在桌。在生活和学*中，我也常常遇到一些困难和挫折，但与老人所经历的磨难相比，真是小巫见大巫了。然而我却没有老人那坚定的信念，回想起以前的事情不由的羞愧起来。
记得有一次寒假作业，我遇上一道难题，无论我怎么思考都难以解开，心中不免有些焦急。后一想：假期作业老师不会细查，只要有字就行。我快速提笔，写上一些自己也无法解释内容敷衍了事。
还有一次，我与爸爸一起兴致勃勃去登山。开始，我信誓旦旦，勇往直上。到了半山腰，太阳越来越猛，我汗流浃背，力不从心，对爸爸说：“爸，休息一会儿。”“好吧!”我们就地坐下。五分钟左右，爸爸继续登山，可我望着曲折的山间小道，再也不愿起身了。回来的路上，爸爸对我说;“可惜了，只要你再坚持一下就可以在山顶将美丽的奉化城尽收眼底了。真是前功尽弃啊!”
当时，我还感觉爸爸不理解我，现在对照老渔夫，才发现自己的信念是如此薄弱。老人也是一个有血有肉的人，他也会感受到痛，感受到饥饿，是信念鼓励着老人不成为命运的奴隶。而我会放弃自己不懂题目，会在疲惫时放弃前进我是多么渺小。一个真正的强者，只能被摧毁而不能被打败。在今后的人生道路中，我立志向老渔夫学*，朝着预定的去努力，去拼搏。
何为强者？强者便是能做到别人所不能做的事，强者便是能化困境为常态，化常态为机遇，强者便是能遇逆境泰然处之，临危不惧。人人都可以是强者，而我，只为强者点赞。
时光隧道中，由古自今，那些曾经的强者和现如今正在成为强者的人，一直散发着经久不息的芬芳，仿若一盏盏明灯，在夜深人静灯火俱灭之时为独行的人驱散黑暗，照清脚下的路。
强者之于酒中仙便是洒脱与一身傲骨。曾经的他也有济苍生，治家国的壮志凌云，无奈世俗险恶官场黑暗，腐败这双污秽的手遮蔽了世人的双眼却惟独使他清醒，安能催眉折腰事权贵，他一身傲骨故独自浪迹天涯。任黄沙漫天，任荆棘丛生，任漫天飞雪，任孤独疯涨，他的洒脱依旧带着他前行，他的傲骨从不给他回头的机会。纵使月下独饮寂寞，对影成三人，也告诉自己“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这便是强者，能有别人所不能有的心境，能做别人所不能做的事，在黑暗面前毫不犹豫地踏出正确的一步，向着阴暗的反方向奋力奔跑，这便是强者。
强者之于鲁迅便是爱国与一身正气。在那个动荡不安的年代，面对国家的千疮百孔，声声**，鲁迅弃医从文，以笔为利刃，直刺入敌人的心脏。他曾说过：“我之所谓生活，不是苟活；所谓温饱，也不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。”他是新青年，是文化的先驱，是民主与科学的化身，是解开人们思想枷锁的钥匙，是强者。世上本没有路，走的人多了便成了路，他为国人走出了一条光明的思想之路，至今他那锋利的笔尖上任残留着时代的墨迹。强者在命运面前绝不低头，时代给了你一片黑暗，你便开始创造光明，这便是强者。
强者之于杨澜便是资历与一身智慧。著名主持人杨澜没有接受父亲的帮助自己拼搏，在理想的道路上奋不顾身，终究开辟了一片属于自己的天地。在一次大型节目上主持时，不小心被绊倒，全世界都在关注她，而她淡然一笑，说：“这一跤摔得真不够专业”。只言片语便化解了这尴尬的局面，她的智慧遍地开花。这便是强者，若没有化困境与常态的智慧，没有临危不惧的从容，杨澜也不会成为世界的焦点。
我为强者点赞，拥有常人之所不能拥有，做到常人之所不能做到，你便是强者！
把梦想放大到心里，信心满满；把才华展示在考场中，尽情发挥；把智慧放逐到笔端，挥洒精彩；把心思投入到高考中，如鱼得水。全国高考日，祝君高考顺利，心想事成！
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一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领，于是拼命练*老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时，它就去像老鹰那样捉羊，结果羊没有捉到，自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说：“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说：“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地，因而瞧它不起；而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神，因而值得欣赏。我认为，这两种观点都有正确的方面又都不全面；由寓言故事推及人生，应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。
成功的人生历程必然充满了追求和拼搏，而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说，乌鸦追求新的梦想的愿望和做法，不论结果如何，都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语；*勇于追求，自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿；霍去病勇于追求，千里奔袭匈奴，立下了赫赫战功。以上这些人物，用自我勇于追求的梦想和行动，在中华史册上写下了自我的英名。
勇于追求是人生的优秀品质，具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时，也需要脚踏实地的精神，利用自我拥有的条件，老实做人。
乌鸦勇于追求的精神诚然可贵，但从脚踏实地角度看，它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别，盲目追求，最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别，盲目模仿，故做娇态，被传为千古笑谈；那个邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们，人应当脚踏实地，珍惜自我拥有的，从实际出发，进行创新。脱离实际的“创新”，结果只能成为简单的模仿；简单的模仿，无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标，倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。
在提倡创新的今日，我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求，因为追求能够使我们提高发展，能够使我们的人生充实而完美。同时，我们也要脚踏实地，因为惟有脚踏实地、尊重客观，我们的梦想才能成为现实，我们的梦想才能成真。
勇于追求和脚踏实地并重，这样的人生才会创造出别样的辉煌。
仰望星空，脚踏实地，这看似处于对立面的两个词，实际上相互联系，不可分割。特别是对于现在这种发展迅速的社会，若想跟上社会的步伐，获得成功，就必须要做到适时兼容二者于一身，学会在“仰望星空”的基础上“脚踏实地”。
懂得仰望星空，才能寻得机遇，走向成功。爱因斯坦在当时对宇宙了解甚少的情况下，大胆预测了“引力波”的存在，为现在宇宙科学发展奠定了基础;马云不顾旁人劝阻，放弃“铁饭碗”而去大胆尝试互联网企业，最终改变了人们的日常生活消费方式。正是这种面对未知不畏困难，大胆探索的“仰望星空”之气魄成就了他们。一个人，只有学会了如何去“仰望星空”，才能在别人*以为常的事物中发现问题，在别人畏缩不前的未知中大胆探索，从而最终得以在别人无法企及的领域中立足。
懂得仰望星空，才会不惧挫折，向成功进发。黑格尔曾经说过：“只有那些躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里”。早到中世纪面对“日心说”却不敢正视真理的天文学家们，到*年来对国家发展航天事业持有“脱离民生”偏见的人们，都显露出了一种面对未知与困难的懦弱。在这个社会中，最缺少的便是抛开一切去大胆“仰望星空”、披荆斩棘的勇气。
仰望星空，而后脚踏实地，才能稳扎稳打，获取成功果实。从《论语》中强调“吾日三省吾身”，到明朝尚书张鼎以“十思”为座右铭每晚检视自己的德行，从古至今，坚持自省，做到脚踏实地，才能一步一个脚印，收获成功，抵达“至善”之境。倘若那些被金钱腐蚀的“老虎们”在面对利益的诱惑时能选择脚踏实地，而不是飘飘然，又怎么会迷失自我，最终深陷泥淖才认清自己?
“自高必危，自满必溢”。现在社会中的一些年轻人，刚刚步入社会就满脑子充斥着对“成功学”的热望，整天寻找着所谓“捷径”“秘籍”。殊不知没有自己脚踏实地的奋斗，又何以迎来璀璨辉煌的成功呢?
身为新时代新青年的我们，应做到适时兼容二者。“仰望星空”为我们指明方向，“脚踏实地”为我们保驾护航，让我们在成功的道路上得以日积跬步，终达千里。
——最新全国新高考Ⅰ卷高考作文优选【5】篇
本手・妙手・俗手
辽阔的天地间，生命是一串陌生的脚印，从生走到死，渐行渐远。
千百年后，也许有一片白云会记得你，有一段文字会记载你，有一个人会念到你，有一幅景致会收藏你。但你自己呢?已然湮灭，因为你早就踏着岁月的长路永远走失。
大概此刻你还不知人生的意义，因为你正在活着，你还不懂得珍惜，你觉得时光还很漫长，一切都没开始，一切都来得及。
确实，太多*常的日子淡而无味，总是盼着盼着，期待生活能缔造出令人惊喜的情节，而你恰好从中走过。
于是你在憧憬的沙滩上昼夜徘徊，无奈地把一行行寂寥无垠的诗句洒向了微醺的风中。你需要知音――他懂你，从心到肺，从头到脚，从往昔到未来，从春到秋，从小到大……你就这么企图着，像一只不愿起飞的鸟，遥眺对岸，望眼欲穿。
其实你该学会放弃，而独自去飞，不该拘宥一朝一夕、一枝一叶。
这个缤纷又幽静的世界，有时比你想象的还大，有时比你构思的还窄，这决定于你的心胸、视野和情怀。
生命并不是一个片段的涟漪，更不是一个刹那的误会。
当生命被困苦的岁月拖入思辨的沼泽时，你要学会静待黎明，静待阳光，静待风吹雨打之后安详的晾晒。
潮汐退却之后，别再犹豫，给自己一份勇气，助跑人生，直至翱翔。
年轮从来就不是*铺的纹脉，而是螺旋向上的攀升。
人生的质量，在于生命是否达到了一定的.幅宽和高度。走过岁月，也就走过了自己。
本手・妙手・俗手
作为中国传统益智游戏围棋，它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中，如布局，先手，定式，昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知，例如本手，俗手和妙手。
所谓本手，一般是指合乎棋理的正规下法，也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法，而妙手则指的是出人意料的精妙下法。
对于初学者来说，学好围棋第一步的关键应该是从本手开始，因为只有本手的功夫扎实了，棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之，一味热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础，易学难守;妙手是创造，只有打牢基础，才能最终水到渠成。
就如在当今快速发展的现实社会中，有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人，看着他们在人生的舞台上纵横捭阖，妙手频施，但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人，没有扎实修炼自己的本手，而是想通过俗手来个弯道超车，画虎不成反类犬，犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着，那可真就是一发不可收拾了。
正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问，司马迁如果不是青少年时代博览群书，周游名山大川，怎能写出煌煌《史记》;一代伟人如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究，又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来，重新屹立在世界的东方呢?所以说，只看结果，不注重过程，最后心中所求无异于是海市蜃楼，痴人说梦。
所以，古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼*地起，一砖一瓦皆根基，眼睛可以眺望天空，但双脚必须踏在地上，只有脚踏实地，勤修本手，筑牢根基，才是最终取得美好目标的不二法门所在。
本手・妙手・俗手
欲得“妙手”，非以“本手”为基不可，好高骛远，则欲构“妙手”，实得“俗手”。先哲老子告诉我们，“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土”，木成方可开花结果，台起才能施展才华。国粹围棋同样以“本手、妙手、素手”三术语启发我们：新时代青年应以夯实基础为根本，无根之水，终将干涸。
人生的潜力与梦想的达成都源于青少年时代提升综合素养这个根基，“本手”练得扎实，人生方可在不经意处下出天成“妙手”，如果忽视苦练“本手”，只盼下手皆“妙手”的愿望将会适得其反，须知，人生这盘棋容不得几多“俗手”。
“本手”至臻，亦可成就精彩“棋局”。苏翊鸣苦练“本手”，凭借精湛滑雪技能，冬奥中国单板滑雪首金是他送给自己的最好**礼;任子威苦练“本手”，无惧短道速滑名将，1000米赛场，最终拿下个人第一枚冬奥金牌;未晓朋苦练“本手”，掌握核电站主管道焊接技术，保障核电站反应堆主管道在40年周期里的不出安全问题，苦练“本手”是他们下赢人生之“棋局”的根本，是他们惊艳世界的原因，苦练“本手”亦要求我们青年脚踏实地，苦练基本功，走稳学问、事业和人生的每一步，青少年时期本身就是人生的“本手”。
“本手”为根，方可化出“妙手”，增辉“棋局”。“薄如蝉翼洁如雪”，毛胜利依循古法，终让极品宣纸再现于世，让“妙手”续写宣纸传奇;“学我者生，似我者死”，齐白石五易画风，不断为绘画注入生命力，就在于他能狠下“本手”，才能接连布下“妙手”;“功业凝成糖丸一粒”，顾小舟的“妙手”是把小儿麻痹症从偏远地区赶走的一粒糖丸。“求木之长者，必固其根本”，新时代要求青年人敢创新、能创新，而固本培基是创新的源头，是扎实钻研专业本领的踏实，是不断更新知识储备的坚定，是发现问题，寻找创新切口的关键。
轻视“本手”，贪求“妙手”，更易下出“俗手”，失去“棋局”先机。“江郎才尽”是江淹轻视文学积淀下出的“俗手”，“纸上谈兵”是赵括不顾实战场经验下出的“俗手”，环境生态破坏是忽视民生基础盲目追求经济发展下出的“俗手”，“好高骛远”是这些“俗手”共同的名字，“不切实际”是它们的通病。
没有从神舟一号开始的扎实“本手”积淀，哪来中国航天事业在浩瀚宇宙下出的频频“妙手”;没有以人民为本的中国经济高质量发展的坚实“本手”保障，哪来中国冬奥向世界热情呼唤携手构建人类命运共同体的自信“妙手”。
青年人，将是国家下出“妙手”的“本手”，只有青年人秉持本领恐慌的态度，不断磨砺锻造自己，国家才能具备下出“妙手”的实力，走在新时代新发展的路上，勤于练就个人本领，勇担创新发展责任，既是青年人理应学会的“本手”，又是青年人本该实践的“妙手”。
本手・妙手・俗手
在人们的传统观念中，人们都喜欢圆满，把他当做最好的结局。可不是吗?一轮皎洁的圆月挂在空中，怎能不牵动文人们的诗兴?一次亲人的团圆，又怎能不让人心潮澎湃?
然而，圆满固然美好，“半”也有其独特之美。
半，让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说：“画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。”这位受人景仰的画家，深刻地道出了绘画之道――妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同样的道理，话也不能说得太直露，否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深，其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风，人比黄花瘦”，诗人只说了诗意的一半，另一半却深藏不露。透过诗意的一半，读者把另一半品味出来了，深深的愁绪溢满心头，多含蓄，多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间，让你自己去揣摩，去联想，去体验。一旦悟出其精妙，那些文字顷刻间就象活了一样，在你心里演绎出妙不可言的画面，这样的艺术欣赏，让你心领神会，多么富有情趣!相反，那些把话说得满满当当的，直白的文字就显得苍白单调了，就象一杯白开水索然无味。
半，让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉，没有一点瑕疵。你也许会为他的完美而惊叹，可是惊叹过后，你却没有一点思索、玩味的余地。但是，玉上若有如丝如缕的纹路，你就会好奇地鉴赏，把那些纹路与诸多事物联系起来，奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生，殊不知，那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜，一丝缺憾，你才有奋斗的动力，并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样，苦乐各一半，得失各一半，希望和失望各一半，满意和失落各一半，交织出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩缤纷。
半，让人体会谦逊之美。“满招损，谦受益”，是亘古不变的真理。摆正自己的位置，不要把自己看得太高，太满，而要看到自己方方面面的“半”，这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云：“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人，如秋菊，不炫耀美丽的色彩，不卖弄馥郁的芬芳，却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理，深谙“半”的艺术，达到了“半”的修养，为我们树立了“半”的榜样。
品棋道，悟人生
本手是开始，是走向妙手的起点，而没有妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与学*的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如我们人生的每一步前行，一步一个脚印，在于黑白棋子间穿梭，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不同的棋法，或是合乎棋理的正规，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是对我们自己的一种历练，是不同的人生行走之道。那么作为掌棋者的我们，又应如何落下自己的人生棋子呢？
在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺**不起，一败涂地。
这似乎看起来很简单的道理，但究其根本，是我们只看得见眼前而看不到长远的认知，是急于追求而忽视基础的“欲速则不达”。只热衷于追求妙手，而忽视了更为常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，所以不堪受用、走不长远；即使确实下出几次妙手，却也只是停留在表象的妙，达不到深层次的妙手招数，貌似合理甚至精妙，但又以全局观之，却自损前路，导致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽视了基础、不想着如何提升自身的硬实力基础，而一味追求外在的表面包装、一瞬的惊艳，许多人只看得到眼前的利益，而忽视了长远，忘记了如何走得踏实端正，忘了初心，最终自己走向了失败的泥沼，处处受损的棋局，最终悔恨不已，难以展现出俗手的风范。
所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学*过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练*中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在*常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功*利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋道，悟人生。在当今世界日新月异的变化中，面对人生纵横繁杂的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远，不忘初心，方得始终，找回自己的俗手人生，不负青春。
——2021年高考作文全国新高考Ⅱ卷：书写人生3篇
纷繁复杂的生活，白驹过隙的岁月。我们都是社会生活中的一分子，又能谁能孤立予世俗而游离子世俗之外呢?
人生是一条小溪，不可能一直*流而下，时常会有山石与弯曲的阻挡;人生是一部乐曲，只有当每个乐符都合谐祖生时才会和成一曲美妙的乐曲;人生是一张纸，至于最终会变成怎样的一张纸，需要我们自己去设计;人生是远航的帆，时地遇到汹涌的波涛;人生是……
“而世之奇伟。鬼怪，常在于险远。”我们中间有许多人，是易于满足的，记得有这么一句话“猪是不是会满足的像人一样，我们不知道，但人容易满足的像猪一样，这是我们常看到的。”的确，有许多人易满足于现状，自己取得一了一丁点儿的成绩就以为了不起，固步自封，如同清*做着“天朝上国”的迷梦一般，津津乐道。我只能说这是一种悲哀。一个不思进取，没有远大目标的人我是瞧不起的。为了自己，我们应树立远大的目标，努力提高自己。要相信虽然路途遥远，但经过我们的劈棘断浪，世之奇伟、险远之鬼怪我们一定会观赏到的。
被誉为“杂交水稻之父”这袁隆*大家都很熟悉吧!他从农学院毕业以后，从事育种工作。偶然的一次机会他看到了一棵“鹤立鸡群”的水稻，他想如果能培育出这样的种子，有多少人可以免于饥饿。但是，在美国的大学教科书中，有“水稻等自花授粉的作物不具备杂交优势”的权威论证。但是，如此巨大的诱惑力，怎能不尝试一下呢?于是，他打破常规，开始探索。正是这一当时被认为是破天荒的尝试，终于培育出了优良的一系水稻，在第一年推广就使我国水稻产量增加几百万千克。正当人们兴奋之时，袁隆*又提出培育二系或更高的三系水稻。当有人问起他万一试验失败，岂不名败落吗?“科学无止境，即使我失败了，也为下一代积累了经验，我个人的失败没关系。”袁隆*曾这样说道。怀着远大的目标，本着探索的精神，迈着自信的步伐，经过了无数次的试验，他终于获得了巨大的成功。
我们虽然做不到“心有多大胆，地有多大产”那样的夸张，但我们能欨创造可能，成就辉煌。“会当去水三千里，自信人生二百年”，只有我们树立了宏伟的目标，向目标看齐，我们的人生也不*凡。
雄鹰能够自由的翱翔，是因为它的心中装着天空；溪水能够弹奏出动听的乐章，是因为它向往着自由；野花能够盛放于田野，是因为它眷恋着春天。生命之所以能够焕发出生机，创造出生存的价值，都是因为信念的存在。而人，作为地球上最高级的动物，信念更应该注入我们的灵魂，深深地刻进我们的骨髓。
思绪穿越了千年，我看到了春秋时期落魄的越王勾践。他衣衫褴褛，面容憔悴，但是目光中却流露出一种坚毅。他每次吃饭之前，都要尝一口苦胆，生怕自己遗忘了会稽的耻辱。不仅如此，他还将*子撤去，用柴草当褥子，正是因为他心中存在着复兴越国的信念，所以才能够忍受种种痛苦与磨难，最终战胜了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古佳话。
我看到了战国时期著名的军事家孙膑，因被人迫害，遭受到了膑刑，成为了残疾。即便如此，他依然没有放弃生存下去的信念，他始终坚信，即便不能拥有正常人的身体，他也完全可以凭借自己的能力，实现自己的价值。终于他在齐国使者的帮助之下，成为了齐威王的军师，辅佐齐国大将田忌，多次取得战争的胜利，他的功绩，也开始被后世所称赞。
我还看到了西汉时期的司马迁，因为李陵败降的事情辩解，最终遭受了宫刑。这于一个男人来说，简直就是天大的耻辱。司马迁在大家的冷嘲热讽之中依然坚守着信念，乐观的活着。他始终没有忘记父亲的遗志，历尽千辛万苦，尝尽了世间的酸甜苦辣，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了*的第一部纪传体通史，甚至还被鲁迅先生评价为：史家之绝唱，无韵之离骚。
时间的风，已经吹散了历史的痕迹，但是古人的经历，依然在千百年之后的今天，绽放着耀眼的光彩，指引着我们前行。信念于一个人而言，就像是黎明的曙光，因为它的存在，我们才能看到希望，实现生命的意义。
纵然人生有“山重水复疑无路”，只要有信念的存在，终会迎来“柳暗花明又一村”；纵然人生有“欲渡黄河冰塞川、将登太行雪满山”的艰难险阻，只要有信念的存在，终会有“直挂云帆济沧海”的那一天。就让我们与信念为伴，书写精彩的人生路吧。
有人说，追求是背着烦躁的行程。也许每一个心怀远志的同学都有这样的体会：曾经为了班级排名努力学*，却被无情的分数彷徨了斗志；曾经为了优秀学生的称号严格地规范自己，却被残酷的淘汰冲淡了执著；曾经那么热情地帮助同学，却被同学的“寡义”消磨了信念……每当我们处于人生旅途的迷雾中时，我们不妨以积极进取的乐观精神来看待生活对我们的考验。
我们每一个人都有各自不同的人生位置，在不同的位置上我们扮演着各种的角色。人生舞台给予我们每个人机会，需要我们靠自己的努力去实现各自的梦想与价值。“天生我材必有用”，何苦为了急于求成而焦头烂额，只要向着目标积极进取顽强奋斗，以正确的人生态度看待生活的价值，用淡然的情怀体味生活中的点滴，便可获得心灵的升华。无论我们各自在人生舞台上扮演何种角色，我们都有权力在我们的位置上绽放自己的光彩，我们都有希望成为他人心中的英雄。就像高三的学长学姐们，面对即将到来的高考，只要以*和的心态来看待，朝着目标不放松，坚持不懈，相信都能创造出属于自己的辉煌。
李白在《赠孟浩然》中写道：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。这是对孟浩然生活方式的肯定和赞扬，他钦佩孟浩然的不慕名利，在青松白云间恬淡隐居，寻求淡泊。但淡泊并不是毫无理想与目标的“逍遥派”，而是在烦躁的心中留存一份宁静，在追求中保持*和的心态，不被名利纷扰，不为挫折所困，心怀高远的志向，秉承踏实的风范，走出充实的人生之路。有这样一句话：山不解释自己的高度，但没有谁能取代它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代他作为万物之母的地位。只要我们坚持自己的定位，找到人生的目标，沿着自己的那条路，勇往直前，一直向前走，一定能发现一片与众不同的绚丽天空。
同学们，不管我们是寄情于山水，还是流连于花鸟虫鱼，都是为了坦然地面对生活赐予的刻薄，持着*稳的心境去经受各种诱惑的考验，不以物喜，不以己悲，始终不渝地坚守自己的道德标准和人生信念，不计得失，不谋小利，以淡泊的情怀书写出美丽的人生。
——全国新高考Ⅰ卷高考作文6篇
简*老师是我写作辅导班的老师，我认识他已经有一年半了。他第一次给我上课时，对我非常友好，把我当成朋友来对待，一点儿也没有架子。他不高，头发灰白，戴着一副方方正正的眼镜，声音却十分洪亮，句句透露着文雅的气息，让每一个人都忍不住聆听。
上课，或是讲评我们的作文时，他从不批评我们，总是鼓励我们，有时甚至满足我们的无理要求。在一节课上，一名同学叫着要吃糖，简老师非但没有斥责他扰乱课堂纪律，反而给他钱，让他自己下楼去买想吃的糖，但当他买了糖回来，简老师一本正经地说，你回家后要写《买糖》这篇作文。在这样轻松的课堂氛围中，我学到了许多，提高了我的作文成绩。简老师对孩子的爱，与传授的内容让我对他敬佩不已。在文学与爱上，他是强者。
当你看到简老师时，你想象不了他曾经去过死神的旁边。他超于常人的乐观，让你在他身边，也能感受从他身上散发出的正能量。简老师抗癌的故事许多人都了解过，但我在听老师上课以前并不知道这件事。简老师的幽默在第一次见面就给了我深刻的记忆，他的笑容与目光中有真正的快乐在闪动，他时不时的动作表演与嘴中道出的故事让我大笑过几回。比如他在讲与一位老朋友的故事时，他说：“我在地铁口等着，突然看见一个90多岁的老人骑着摩托车‘突突突’地过来了，到我面前停下，手往后一指，说：‘上来！’……”他做出骑车的动作，还把手后向一甩，仿佛在请宾入座，几个简单的动作把故事带活了。在他风轻云淡的讲述中，我甚至一度天真地认为，癌症很容易好，而且一点也不痛。后来才知道，癌症是如此可怕。一次次的手术，一次次的化疗，一次次充满希望，然后又一次次的绝望，这就是每一个癌症患者的故事。他们中的大部分都绝望地躺在病床上等着死神来敲门，而一小部分人带着“活得更有价值”的信念，一步步艰难地走向痊愈。简老师就是这一小部分中的一员，并且，他成功了。命运总是不幸的，给了风华正茂的简老师“胃部恶性肿瘤”这当头一棒，又在老师痊愈之时夺走了他的母亲，但是，“人活着要让自己有用”，自己的努力才能照亮自己的路。死亡不可怕，就像他的母亲所说的“我真的心满意足，我有过了一段最美好的时光。”简老师对生命的热爱足以引发我们对生活的迷恋。在搏击命运上，他是强者。
简老师不只是一名杰出的作家，更是一位强者，一位模范——除了文字的美妙，更有精神的坚韧！
不知从什么时候开始，突然喜欢上了这样一句话—强者不是没有眼泪，而是可以含着泪不断的向上攀登。没有为什么，只是觉得很适合我。
光阴荏苒，转眼我已进入初中。一张张试卷，一堆堆作业，一本本资料，无情的向我挑衅，稚嫩的肩膀承载了超重的负荷。失败，失败，又失败，一次次考试的失败，将我置身于硝烟回起的战场。父母的唠叨，同学的嘲笑，老师的批评，让我无处藏身。
于是。我变了，变得自己都不认识自己。原本乖巧的我学会了在妈妈唠叨时，走进房中，撕两条小纸条，揉成团，在塞进耳朵，一言不发的做作业，学会了在同学们嘲笑我时，拿起作文书，不理睬他们，自顾自的学*，甚至学会了在老师批评我时，目光游离的四处张望，用恶劣的话语来顶撞老师，面对父母的我无可奈何，来说的声声叹息，心中竟有一种报复的快感。
直到有一天，父母残酷的剥夺了我学*舞蹈的权利，在这残酷的学*生活中，舞蹈是我内心释放，减压的方式。往后的我变得更加堕落。每节课上，草稿纸上都会被我写满整整一页的“恨”字，每天晚上枕中都会被窝的泪水给浸湿。我甚至多次爬上教室的窗台，准备和小鸟一起飞走，但想到昔日的朋友，老师，我没有这么做。
这段日子不知持续了多久，突然间，我的一个朋友对我说：“你知道吗？眼泪是抱怨时最不值钱的东西，若是把它当成润渴挤，不断的历练自己，它就变得很值钱很值钱了。”这句话似温暖的春风将我心中的乌云吹散。
是啊，梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要活得漂亮。陈欧不也是受尽了磨难，它开始了他说走就走的旅行吗？我那早已布满灰尘的心像是被一场暴风雨冲洗得干干净净，陈欧是我的榜样。
仇恨就是刺，当你抓住它时，被伤害的往往就越深，在一次次打击和爸妈的冷眼向持中，我渐渐明白了，哪些成功人士的背后，都是眼里含满了泪水，迎着困难，不断的攀登，才成就了辉煌的人生。
从此以后，我变得判若两人，真诚做人，全心学*。终于在接下来的考试中看到了成效，各科成绩直线上升。
或许，人生本来就是种种挑战连缀的旅程，时刻都要学会“面对，提起，转身，放下，出发“梳理好心情，调整好状态，迎接未知的挑战。
在无法拒绝的困难和阻力面前，我们可以流泪，但没有权利悲伤！
当你面对强者时，会不会完全失去自我的主见，完全顺从别人的意思？我们要活得让被人看得起，最起码的，也要让自己看得起。记得莎士比亚曾经说过：“当你面对强者时失去了自我，那么，你只是别人脚下的一堆泥土。”你可以不在乎别人的眼光，可以不在意自己的名利，可以不理会别人的做法或说法，不论怎么样，也不能够忘记自己——一个人的价值。
最简单的例子：现在的优等生和差生都画上了一道深深的分界线，优等生洋洋得意，而落后的同学垂头丧气，于是，那些差生就像敬畏上司一般顺从似乎比自己强大的人，百依百顺。尽管自己不赞同他的观点，但也不敢说出来，只得附和别人的观点。他们失去了自我的主见，差生和优等生有什么不一样？就算是自己技不如人，但*人不是常说“天外有天，人外有人”吗?为什么不将自己的想法表达出来，将自己的勇气释放出来呢？顺从优生能够给自己带来什么好处？我就不是一个会向强者低头的人，因为我不想失去自我，不想忘记自己的价值。
一个人缺少的不是主见，而是在强者面前能不能坚持自己的观念。世界著名交响乐指挥家小泽征尔面对着比赛时最大的权威——评委的几次误导，可是他始终没有被被权威左右；一位年轻的护士在病人做手术时发现12块沙布而主治医生少取出了一块，而这位医生是那时赫赫有名的外科专家，年轻的护士面对权威也依然坚持自己的观点，最终成为合格的助手。一个人就是一个整体，要想着自己的目的地前进，而不是一味的跟着别人走，因为一个人的全部尊严，就在于他的思想。
我们因为心理作怪，迷信于权威之间，归根到底，是我们不相信自己，在这个世上没有肯定，所以每个人都要有个人的主见。在权威面前，许多人随随便便的屈服，而有些人，便会坚持自己的观点和信念，有多少人能够忍受意志的考验，权威的考验呢？我们所缺少的，不就是这份敢于和强者据理力争的勇气吗？
什么样的人能够成功？在成功人士的字典中，没有屈服，没有优差，坚持自己的想法，走自己的道路，写自己的历史，没有权威，只有公仆，这就是一个成功人士所具备，也应该具备的精神。
有两种人：一种是一味的随从强者的，一种是有许多人捧着的。这两种人是找不到成功，走不到成功的，只有坚持自己的主张，才是我们应走的道路，我们要知道，在这个事上没有绝对，只有坚持自己的观点，才不至于成为名副其实的“弱者”。
海鸥立志要飞过大海，它不仅需要勇气和力量，它还需要自信。不知为什么，“自信”这两个字渐渐在我的.字典里模糊了，我发现自己越来越不敢相信自己，更或许，我从来都没有相信过自己。为此，我也付出了一定的代价。
因为我的不自信，我被同桌捉弄了许多次。可恶，只觉得自己又好笑又好气。那是一节自*课，起先，我和同桌都在学*生物。我拿出生物书，摊开，放在桌上。后来，同桌拿起笔在我的书上乱画，我甚是恼怒，道：“这是我的书，你干什么呢？”同桌理直气壮的说：“这是我的书。”我有点犹豫，心想：应该是我的，怎么他说是他的。于是，我翻开书的第一页，看见上面醒目的写着我的名字，我很是高兴，正准备证明给同桌看，他却笑得不行了，说：“明明就是你的，为什么非要翻开看看呢，你也太不相信自己了。”我真的感到自己好傻，书一直在自己的胳膊下压着，怎么会是同桌的呢。我应该相信自己，我确定当同桌说书是他的的时候，我确实动摇过，我在怀疑书到底是谁的。现在想想，自己真的好笨呢。
我告诉自己，要相信自己，但我却总是怀疑自己。又做*题，不敢相信自己的答案，总是犹豫，总是徘徊。这一天，又是一节生物课。我有一道不会做的题，我问了同桌，又听见别的同学问了老师，同桌说得和老师说得不一样。同桌坚信自己是对的，于是决定和老师争论一番。我在一边看着好戏，还和同桌打赌，他若对了，我就给他买果汁。同桌坚持自己的看法，老师也坚持着，这一争论就是两天。我想：同桌为什么如此自信呢？这样没有结果的到了又一节生物课，生物老师最终战败，确定同桌是对的。我很惊讶，惊讶同桌的能力，也惊讶同桌的自信。我告诉自己，要相信自己，同桌的自信值得我去学*。
也许，在很多年以前，自信属于我，只是越来越多的人和事，越来越多的错误使我失去自信。如今我决定找回原本的自信，做一个真正的自己。
黑夜里，我摸索着行着，任风雨击打着我，我依然坚持，我在努力寻找自己，寻找自信的我。我相信总有一天，我能走出黑夜的迷雾，踏上通往光明的大道，那一刻，我将无比的自信，相信自己，不要惧怕错误。
站在大海面前，我在聆听海的声音，海浪拍打着岩石奏出美妙的乐章，海风温柔的拂过，挑起海鸥的翅膀，它勇敢地飞了过去，自信的展开双翅，不怕海浪将羽毛打湿，不怕风雨闪电将它击倒，他自信的飞了起来，立志要飞过大海。我深吸了一口气，努力找回我的自信。
欣雪，吾之死党也，虚长15岁的她，生得明眸皓齿，天生丽质，骨子里却满是嫉妒之意。于是乎，身为死党的我便不可避免与她的冲突。今天请客，明天愚弄别人，我不知如何是好？但，她懂得只要美丽、漂亮，就可以让男孩在她面前俯首称臣。
在一个飘着谈谈槐树花香的下午，天气实在闷得慌，烈日烘烤着大地，真希望此刻有一潭清水，跳进去。“青春寝室”里死气沉沉的，让人喘不过气来，便想拿欣雪开心，我们几个女生正在寝室里谈得火热，忽然听有人敲门，原来是从WC出来玲玲，她走进寝室，鬼怪地冲我们笑笑，走到我们面前，眼神怪异地对我说：“外面有人找你”。我感到很纳闷，以为是她在开玩笑。是本校的篮球明星在找你，玲玲认真地说道。其她女生异口同声的说道：“哇噻”，正所谓不约而同。这时可爱的欣雪瞪大眼睛说：“喂，篮球帅哥呀，你不去我去了，我可是好久没有人找了”。我心理实在不是滋味，真的没有想到会这样，气冲冲地走了出去，看见他怯生生地站着。你来干什么？本姑娘没有时间应酬你，我生气的说道。
此刻，他一点也不生气，反而静静地看着我，笑着说：“你的英语课本忘记拿了，我给你送过来”。我的脸一下红了，知道刚才失态，我赶忙拿过书，匆忙谢过。他叫了我，一楞站了下来，请你帮我约欣雪出来好吗？我马上反应了过来，爽快地答应了他，转身跑到了寝室，她们都望着我，脸上露出惊讶，但什么也没有说。
不久后，我看见了她们在校园里散步的身影，我想方设法避开她们，生怕在校园里遇见她们。可是，回到寝室欣雪问我，为什么不和她们一起玩？我只有说我忙，还能说什么呢？
没过多久，欣雪抽泣地来到我面前说：“他不喜欢我了”。随着她给了我一封信，我没有及时拆开看，只是为朋友的不幸而感到不*。我带着疑惑回到了教室，打开神秘的信封，上面写着：“好妹妹，我告诉你，其实，我不是想和她谈朋友，我是想找个知心好友，帮助我的学*，并能在生活中改掉我的一些坏毛病，现在我发现了你是能帮助我的人，不知怎样？”看到这里，我以前的失落感一扫而空，莫名其妙的信心涌上了心头。当我读完信后，心情非常沉重，原来是我们自作多情……
胡思乱想、愚昧无知的我，把生活想象得太简单。认为男女生在一起就是谈恋爱，不可能互相促进。根本不可能把心思放到学*上来，整天就是少男少女的问题在脑海里流窜。
吾之死党，欣雪也，她久久地站在我身后，目不转睛地看着我，从她的表情，我似乎明白了什么？此时，天高气爽，一群小孩正在嬉戏、玩耍，远处还不时传来几声欢快的鸟儿叫声。
行健自强，何敢让焉
*传统文化似乎自古以精致的审美和隽永的哲思见长，而并不特别推崇强健的体魄。所以，如果我们对比中西方传统的视觉艺术，在*古典绘画中，大人君子似乎总是大腹便便，而文艺复兴时期的油画人体总是呈现出肌肉线条的张力美感。在提倡“射不主皮”的春秋时代，地球另一端古希腊人正在用力量与速度进献奥林匹克诸神。
孔子曰：“文胜质则史”。对文学艺术的极致追求造就了*璀璨的古典文化，但同时也为*代*的积弱埋下了伏笔，没落的八旗子弟无法抵挡来自海上侵略者的船坚炮利。由盛而衰，由强而弱，这是无须讳言且每一个当代*人应该铭记的惨痛历史教训。
*不仅是缔造共和国的开国元勋、一位伟大的政治家、军事家，同时还是一位伟大的思想家。他在二十岁出头的年纪，在*代*风雨飘摇的时代，便在《新青年》刊物撰文《体育之研究》，提出了“体育之效”的超凡思想。他指出，体育锻炼是青年人强健体魄，磨砺心智的重要途径。其实，*古人早在数千年前就在《周易》中提出“天行健，君子以自强不息”的伟大思想。虽然这种精神一度失落，但在数千年之后，*笔耕不辍，身体力行，继往圣之绝学，与上古先哲遥相呼应。纵观*的人生，始终践行体魄与心智齐头并进。直至晚年，他在63岁至73岁之间18次畅游长江，高山仰止，垂范今人。
世道必进，后胜于昔。今天的*已一扫百年前积弱积贫的颓势，跃然成为世界屈指可数的大国强国。较之筚路蓝缕的现代前辈，今天的青年人拥有前人无法想象的优越物质条件。我们在奥运会争金夺银，我们在校园操场你追我赶；同时，当代*人也在自己曾经弱势的领域强势崛起，北斗卫星升空，港珠澳大桥飞架，鸿蒙系统横空出世，人造太阳闪耀世界……这一切的一切，都建立在当代*人秉承古今圣贤“行健自强”的精神基础之上。从来就没有什么救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
汉代伟大的史学家、思想家司马迁是孔子五百年后的忠实拥趸，他在皇皇巨著《史记》最后一篇《太史公自序》的开头，写下了掷地有声的几句话：“意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！”意思是，前贤的伟大思想与精神，我辈决不可得闲待之，必将以行动不忘初心，不负韶华！
意在斯乎！小子何敢让焉！
——全国新高考I卷高考优秀作文 (菁华5篇)
自强则胜
张君宝落魄流离，幸得郭襄相助，可暂住其家。二人分别之际，君宝突然豪气中生，男子汉大丈夫，何不自食其力，铸一己之长。仰天长啸，炼就一代奇侠。
不卑不亢，自强不息，方为弱者跃迁之道。
当嘹亮的汽笛带着晚清的幼童们来到未知的土壤，那个时代酝酿着、躁动着、嘶吼着、咆哮着。身后是大清王朝，山河破碎摇摇欲坠，眼前是世界上最先进的群体。这是不能承受的生命之重，是来自心底最深的痛。可年轻的灵魂并未在差距的沟壑中沉沦。他们摆*心态，不卑不亢，终成群英。
然而自强不息并不是弱者的专有属性。祸福相生，状态均是暂时性存在，倘强者奉行躺*主义，或是骄矜自傲、故步自封，强弱倒置也只是时间问题。试看大清帝国，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思进取，国门封锁的那一刻就注定了这个国家未来的坎坷波折。舍叹息之外，更无他言。暂强者不恃才，暂弱者不颓唐，才能成为一棵俊挺的橡树，永葆铜枝铁干，尽览流岚虹霓。
生而为人，但求生命的意义，而自强不息恰是意义升华之举。“强者自渡”，内在的精气神是向上的姿态，灵魂因此满溢着鲜活生动的面貌，在泥沼里尚能畅然歌舞，于井底亦可仰望星空。当坚强的信念唱响寰宇，四处回环的，是自强者心中最美的韵律。
然而不服弱并不代表苦撑，暴虎冯河死而无悔者，充其量只是有勇无谋的一介武夫。不知轻重，无自知之明者不顾以卵碰石的后果，则很可能以子路式的悲剧告终。这就是大先生极端不建议徒手*之故。临事而惧，好谋而成，才是作为智者理性的体现。他强任他强，清风拂山岗，适可而止的服软也是自我悦纳的表现，而这就要求过人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁无措，而是沉稳从容，既可金刚怒目，又不妨菩萨低眉。这其中不只是对自我的充分认识与对得失的客观权衡，更展示了大度辽远的格局、勇于负重的气魄、不卑不亢的尊严。灵活地进行自我提升，稳中求进，非但不是软弱与优柔，反而会以曲线之路走向山峰。
天将降大任于斯人，身处时代旋流，吾侪当自强。无论环境如何风云莫测，所处都是钟灵毓秀、鸾翔凤集之地。青年人要以青春的姿态，稳健前行，负芒披苇，不辞风雨日暮。
自强不息，厚德载物
1917年4月，*在《新青年》发表《体育研究》一文，关于“体育时效”时指出：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。从这以句话中我们可以得出以下结论:作为地球上最具智慧的生物体当中的一份子，我们每个个体，必须发扬来自于*经典书籍《周易》当中的自强不息，厚德载物精神，即便是身体素质很差，也要不断地野蛮其体魄，文明其精神，争取得到最圆满的生命体验，创造最大的自我价值和社会价值，为国家和社会进步作出自己最大的贡献。
*日，我们看到*有6亿*视人群，其中有较大的比例存在失明的风险。结合前几年新闻报道*青少年身体素质测试相关数据，在与改革开放以来*青少年身体素质测试相关数据相比较后发现，在爆发力、*视率、肥胖率等方面*青少年的身体素质呈现出下降趋势。这些数据一方面显示出了*经济在进步，人民生活水*在提高，另一方面也反映出*学生在教育方面应试教育压力与日俱增，在体育教育、意志品质教育存在重大缺陷。*青少年的身体素质并没有随着*经济的发展得到进一步的提高，反而有所下降，这些问题应该引起我们的警惕。
身体是革命的本钱，有人讲身体就像银行存款数字里面的1，财富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果没有了这个1，后面的这些0都会变得没有任何意义。基础不牢，地动山摇。我们应该重视起所有人的身体健康问题，尤其是青少年的身体健康问题。100多年前，梁启超先生大声疾呼：少年强则国强，今天，我们*的少年们强吗？清华大学提出了每天锻炼一小时，健康工作五十年的口号，提出了长跑成绩必须达到学校的及格线，甚至提出必须学会游泳，才能从学校毕业；复旦大学图书馆、自*室、乒乓球馆、健身房、体育馆、运动场等一些项目甚至做到了24小时开放，充分满足了学生的学*和锻炼要求。这些名校充分尊重自强不息厚德载物的中华民族精神，在人才培养、科学研究、社会服务方面做出了举世瞩目的成绩，赢得了世界知名的国际威望，归根到底在于他们充分尊重并切实做到了自古以来就深深激励*人民前进的自强不息厚德载物的民族精神。
*自小就特别重视体育锻炼，重视吸收古今中外优秀的文化知识，所以他能够经受住*革命、建设的千难万险和生死考验。我们要正确理解和吸收*优秀传统文化，不能像改革开放初期只讲自强不息，不讲厚德载物，片面理解中华民族的宝贵知识和精神，认字认半边，说话说半句，经常导致文朝丈廟两相疑，当路争论众更奇；白字先生查字曲，最后问我苏东皮的情况出现，最终有可能导致中华民族进入另一个物极必反，甚至万劫不复的灾难和深渊。
总之，自强不息、厚德载物的民族精神，缺一不可，齐头并进，*就能够取得中华民族伟大复兴和社会主义现代化强国建设的伟大胜利！
自强不息，厚德载物
1917年4月，*在《新青年》发表《体育研究》一文，关于“体育时效”时指出：生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。从这以句话中我们可以得出以下结论：作为地球上最具智慧的生物体当中的一份子，我们每个个体，必须发扬来自于*经典书籍《周易》当中的自强不息，厚德载物精神，即便是身体素质很差，也要不断地野蛮其体魄，文明其精神，争取得到最圆满的生命体验，创造最大的自我价值和社会价值，为国家和社会进步作出自己最大的贡献。
*日，我们看到*有6亿*视人群，其中有较大的比例存在失明的风险。结合前几年新闻报道*青少年身体素质测试相关数据，在与改革开放以来*青少年身体素质测试相关数据相比较后发现，在爆发力、*视率、肥胖率等方面*青少年的身体素质呈现出下降趋势。这些数据一方面显示出了*经济在进步，人民生活水*在提高，另一方面也反映出*学生在教育方面应试教育压力与日俱增，在体育教育、意志品质教育存在重大缺陷。*青少年的身体素质并没有随着*经济的发展得到进一步的提高，反而有所下降，这些问题应该引起我们的警惕。
身体是革命的本钱，有人讲身体就像银行存款数字里面的1，财富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果没有了这个1，后面的这些0都会变得没有任何意义。基础不牢，地动山摇。我们应该重视起所有人的身体健康问题，尤其是青少年的身体健康问题。100多年前，梁启超先生大声疾呼：少年强则国强，今天，我们*的少年们强吗？清华大学提出了每天锻炼一小时，健康工作五十年的口号，提出了长跑成绩必须达到学校的及格线，甚至提出必须学会游泳，才能从学校毕业；复旦大学图书馆、自*室、乒乓球馆、健身房、体育馆、运动场等一些项目甚至做到了24小时开放，充分满足了学生的学*和锻炼要求。这些名校充分尊重自强不息厚德载物的中华民族精神，在人才培养、科学研究、社会服务方面做出了举世瞩目的成绩，赢得了世界知名的国际威望，归根到底在于他们充分尊重并切实做到了自古以来就深深激励*人民前进的自强不息厚德载物的民族精神。
*自小就特别重视体育锻炼，重视吸收古今中外优秀的'文化知识，所以他能够经受住*革命、建设的千难万险和生死考验。我们要正确理解和吸收*优秀传统文化，不能像改革开放初期只讲自强不息，不讲厚德载物，片面理解中华民族的宝贵知识和精神，认字认半边，说话说半句，经常导致文朝丈廟两相疑，当路争论众更奇；白字先生查字曲，最后问我苏东皮的情况出现，最终有可能导致中华民族进入另一个物极必反，甚至万劫不复的灾难和深渊。
总之，自强不息、厚德载物的民族精神，缺一不可，齐头并进，*就能够取得中华民族伟大复兴和社会主义现代化强国建设的伟大胜利！
自强者强
“目不明可以明，耳不聪可以聪”这是*于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的，可以通过努力使他看得更清楚，耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强，强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人，才能变得更加强大。
自强者，努力向上，完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”，那这样的想法就错了。*说过，强者滥用其强，最终也许会转为弱者，弱者勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大，而这个自身，不仅仅指的是自己的身体，还有自己的精神。努力使自身能力增强，同时美化自己的内心，才是自强的含义。
自强者，应野蛮其体魄和能力。强健自身，培养能力，是自强的外在体现。一百多年前的*代*，在外交上因为没有坚船利炮，被列强争相打压和瓜分；在体育方面因没有强健的体魄，被嘲笑为“*”。这样的*，*代以来受尽屈辱。后来*奋发图强，如今拥有世界上先进的武器和军队，外交上也硬气了不少；体育上，刘翔、姚明、马龙等运动健将，狠狠地回击了“*”这一侮辱性称号。当今这个时代，国家也在大力的推动德智体美劳的发展，在抓好学*的同时，青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力，从外在实现自强。
自强者，应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的力量源泉。再拿回*的历史来说，为何在*代时*的处境会如此狼狈，除了表面上看到的硬实力不足以外，根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”，于是实行闭关锁国，不随时代发展，不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道*人思想麻木不仁的表现，可见当时国人精神危机之严重。新文化运动，这一思想精神上的革命，在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生，我们要学*先进的精神和思想，才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进，才能从内在实现自强。
吾生而弱乎，或者天之诱我至于强，未可知也。没人生来就是强者或者弱者，唯有自强才是正道。若是每个人都能自强，这个民族才能自强，整个人类文明才能自强，才能永续不断地发展下去。
自强不息力筑英才
“天行健，君子以自强不息。”现代社会对物质生活的极大满足和对人的过度呵护似乎正逐渐蚕食人强健的体魄和坚毅的精神，孱弱的灵与肉时有崩塌之危机。笔者以为，若要光复人类之尊严，重铸奋发向上的社会意识，凝聚国家力量，唯有人人成为自强者。
依照惯有共识，强者应当是肉体强壮或精神强壮二者任选之一，弱者反之。然而现代定义里的强弱之别更注重于二者的兼并，肉体壮健依靠体育锻炼卓有成效，而精神上的坚韧不屈更需社会重视。
相较于过去，于今自强的主体更多在于青年。
分辨强者与弱者，一方面“天赋论”仍占据主要地位。大多数情况下，“人非生而知之者”，人们往往并非生为强者。强者自然拥有更多实现人生价值的可能，但若滥用其强，反而会成为精神上的弱者。弱者难以得到小几率的上天眷顾，难道就只能自甘处于弱者之众？非也。正如尼采认为“强力意志”贯穿生命的本源，人本能地具有慕强心理，为了展现生命的尊严，必须拥有永不枯竭的生命意志作为支撑，即为自强之心。弱者心自强，他们不允许命定局限成为自我约束，故推进强弱的转变，实现人的尊严必须秉持一颗自强心——勇于走出舒适区，磨砺自己的身体和意志，才是健康而完全的人。
与此同时，自强的人类群体方能聚合成良性发展的社会，进而构建强有力的国家力量。人作为不可或缺的社会因子，自然承担着引领社会的历史重任和社会使命。溯流徂源，早在民国初年，积弱已久的*社会早已暴露出弊病良多。本应身强体壮、意志坚定的。*青年却被笼上“*”的阴云，**也因此唯唯诺诺，毫无底气。值此紧迫关头，*发出“增强体育锻炼”之强烈呼告，振聋发聩。然而“弱”病非朝夕能医，鲁迅深感“医治灵魂”之重要性，毅然弃医从文，奔走于新文化运动的风口浪尖，唤醒昏睡的*社会，激励觉醒的*雄狮以强者之态屹立世界之林。实现中华民族伟大复兴，深入参与当今世界之大变革，唯有自强者。
那么，何为自强者应走之路？以笔者硁硁之见，“弱”的认识与自我评判和社会认同有紧密联系。既然人并不能生而为至强，也不能生而为至弱，人要实现强与弱的转变，根本上应当对自己有清晰的认识。过度的悲观将把人类引向尼采预言的“末人”，同时过溢的自我意识也符合陀思妥耶夫斯基对“地下室人”的定义，超越“正常的自强之心”的范畴，成为一种扭曲的病态敏感，反被其所害。因此，我们应依靠主观能动性实现强与弱的转化，兼顾身体与精神的必要锻炼，成为真正的自强者。
“命定的局限尽可永在，须臾的挑战却不可或缺。”强弱之变重在你我的自强之心，吾辈青年必奋发向上，自我锤炼，以强壮姿态面临时代挑战，有一番作为。数风流人物，还看今朝！
——全国新高考Ⅱ卷高考满分作文,全国新高考Ⅱ卷高考作文合集五篇
绿叶选择鲜花，那是选择完美;大树选择小草，那是选择呵护;小河选择小鱼，那是选择自在。而我特好文学、书法和体育。俗话说，“文体不分家”。我选择文学是选择书香之气，选择体育，是选择健康的体魄。
我热爱文学，特爱欣赏别人的佳作。我家有许多书籍。每天晚上，我总会在被窝里看好一阵书。有时，我会为吴荪甫这个天才商人的糟糕结局义愤填膺而难以入睡;有时，我会为白玉霜的戏剧人生黯然泪下;有时会对法国人在海底两万里的见闻产生种种疑问;有时我也会因“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的佳句而轻捊长须(还没有长呢，只比比动作而已)，摇头晃脑，沉吟半日……
我爱看武侠，玄幻小学。《寻秦记》、《天龙八部》、《射雕英雄传》……如同我的掌上明珠。我把金庸、古龙视为我的偶像。我更欣赏金庸那种老顽童般的生活心态。
父母总劝我要保护视力，晚上睡觉不要看书。但是我总会说：“那是我的爱好，那是我的选择”，“白天的时间有限”，如此云云。
我喜爱书法。字贴是不计其数。庞中华、王羲之、王献之……书法大师的字，我常常临摹。我想超过他们，但是我和他们的书法相比，乃差之千里。但我会一笔一画写工整，先摹其形，再融其神。我总想有一位老师来教我写一手好字。我们语文老师写的一手好字，钢劲有力，巧夺天工，真是完美。我常在老师板书的时候仔细观察他的运笔和对字的间架结构的处理。
我也喜欢运动。我爱打篮球。每周的nba电视转播，我必会观看。每当我的心中偶像扣篮时我会兴奋不已，哪一队反超比分绝杀另一队的时候我会大声欢呼。但我很矮，我打篮球时总有些人笑我，但我不会放弃我的扣篮梦，我会告诉他们那是我执着的选择。做不了姚明，做不了詹姆斯，做一个“艾弗森”总还是可以的吧，别人还是两届常规赛得分王呢!
我有我的爱好，我有我的努力，我有我的梦想。选择了，只要努力，我不会比别人差。相信我!
寂静的夜，满天的星。我独自躺在床上，辗转难眠。我到底要不要告诉老师呢?
时间倒流回考试前的那天晚上，妈妈告诉我，如果这次考试取得第一名，就给我买最喜欢的作家刚出的那本畅销小说。天知道，那本小说我期待了多久。我也不知道那晚我复*了多久，直到感觉所有的知识点都装进了大脑，我才信心百倍地怀着期望入梦。
功夫不负有人心，第二天的考试我竟真的如愿以偿当上了全班第一!*复激动的心情后，我借来与我仅差两分的第二名同学的试卷，校对错题。看着看着，我的身子一下子挺直了。有一道选择题，我和那位同学的答案不一致，但老师却都给我们打了对钩。谁错了?我忙用双手捂住卷子，警惕地左右看了看，见同学们都在低头阅卷，便小心翼翼地抽出参考答案......犹如一道晴天霹雳，错的是我!而那道题，分值三分。我的心不禁砰砰狂跳了起来，手似乎也在颤抖。
那本小说是畅销书，有无数像我一样的书粉都在翘首以盼，如果不立即拿下，一周之内肯定下架。不行，我必须得拿到那本小说。我手心沁着汗，做贼一般低垂着头，用余光扫视着周围的同学，见没人注意到我，我迅速把答案涂改成了正确答案后，才若无其事地把试卷交还给同学，还给他送去一个感谢的微笑。我想我那个微笑一定糟糕透了。要不然，他看我的眼神怎么怪怪的呢?
老师开始讲题。“这道题是本次试卷最难的一道选择题......”老师说着，眼睛好像往我这边扫了一眼，我迅速垂下头，回避着老师的眼神。难道老师是故意考验我?故意把那道题给我改错的?不会的，老师哪有那闲心，一定不是这样，老师肯定是无意中扫视到我这里而已。我心中安慰着自己，可是耳边却像有无数个声音在说：“你不是第一名，你是第二名......”我使劲摇了摇头，我知道这是心里作祟，没人知道，没人知道的!
寂静的夜，满天的星。我独自躺在床上，那张试卷紧紧攥在我的手中，“这道题是本次试卷最难的一道选择题......”老师的话音回荡在我的耳边。我又想起我最喜欢的那个作家说过的一句话：你的每一个看似无意的选择，都会决定你成为什么样的人。我想，我知道该怎么做了!
手中紧紧的攥着那张白条，汗水早已渐渐晕开，上面一串串狰狞的数字也被浸的模糊了。“爸妈，二模没考好。”我忍住眼角的泪等着他们的指责。“你呀，就是心理压力太大了。”爸爸说。“走，明天我们爬山放松放松。”随着中考一天天的来临，我的重荷日益沉重，它就如同洪水猛兽般让我张皇无措。
次曦，我与父亲站在离山脚下，那座我眼中比珠穆朗玛峰还高的山峰。“爸，我还是回去吧。”父亲没有回应就将我带入涌动的人流里。虽然前半段的山路很轻松，可是离山的后半段山路——索桥，百米长索桥由三条摇摇欲坠的绳索组成，横挂在**陡立的悬崖边，悬崖底下是汹涌不息的江流，若是掉落就会粉身碎骨。
狭窄的索道一次只能一个人，意味着去山顶你只能靠自己。很快就轮到我们了，“爸，我不敢。”我慌张的向后退用力的摆手。“你都不曾走过怎知它危险?”父亲对我的话感到好笑。我害怕地结巴。“
爸，你知道的，少时起我就对它心怀畏惧。”“看看对面的人，他们都欣赏过山上的风景，你不好奇吗。”父亲对我的话充耳不闻“来不来你自己选择。”算了，为了山顶的风景，就试试吧。我小心翼翼的踩上它还没有走两步它就开始摇摆不定，它会不会坏掉?我会不会掉下去?正当我犹豫要不要趁现在放弃回去时，“丫头，看前面，什么也别想，走过来。”我听到父亲的话从悬崖那边传来，回荡在我的耳畔回响，我用力握着绳子，手掌被绳子磨地辣辣的疼，脚步一点点往前挪，身上的冷汗如同卸了阀门的水闸一般止不住的往外冒。终于在不知到挪了第多少步之后我到了，到了悬崖的彼岸，到了那个我一直可望而不可即的地方。
我和父亲急速冲上山顶。眺望夕阳西下，夕光金灿灿的散落在城市的每一个角落，散落在每一个成功登顶的人的身上，原来揭开索桥这层面纱后山上的景色这样旖旎如画。爸爸突然语重心长的说，“丫头，中考就跟爬山一样，其实都只是表面其实不过就是一场考试罢了，就看你选择征服它还是被它征服。”我没有回答父亲的问题，但我确信最终我定会揭开中考这层面纱去寻找属于我一个人的独特风景。
选择，就如同岔路，而我终会选择属于自己的旖旎风景。
刷抖音时，不经意间又看到一个古老的民俗游戏：抓周。
一个刚满周岁、牙牙学语的孩子被放在桌上，离他两尺左右，摆有纸、笔、算盘、糖果、玩具以及人民币，孩子一会儿抓笔，放下，一会儿抓起算盘，又放下，再一会儿，抓起那张人民币，又放下，最后抓起的是那颗糖果······围观的人们哈哈大笑······
大人们不应该笑，童蒙之初的孩子，很难按照成年人的意愿做出选择。选择应该是一种成长，是一种心智的逐渐成熟，一种自我的觉醒与认知。
人的一生充满了选择。我们不能选择出生，却能选择今天的活法，因为今天的选择，往往意味着明天的未来。人们往往用路来比喻人生，一条路有一条路的走法，也有一条路的风景，有一条路的结果。选择什么的路，往往决定着什么样的终点与归宿。
100年前的一个秋天，重庆朝天门，天气异常闷热。一个教师模样的年轻人上了岸，走进大田湾体育场附*——当时的巴县中学大门。他是当时的四川、重庆的党团负责人，川东师范学校毕业生童庸生。他要传达中央会议精神，与重庆的杨闇公等人一起召开专题会议，讨论重庆地区的青年团组织如何改组，讨论哪些同志转为***党员······
这是一群*均年龄和我们相仿，大多十八，九岁、二十来岁的青年，在那个黑云压城、布满恐怖气息的时代，他们将生死置之度外，勇敢地做出了自己的选择：为了信仰，为了千疮百孔的国家明天的美好，为了这个被称为“***”的民族崛起的未来，也为了饿殍遍地的人间早日变成幸福的花园，他们舍弃了**厚禄、安逸与自由，甚至舍弃并背叛了自己的家庭，选择了“把脑袋别在裤腰带上”的危险事业。
所以，选择首先意味着一种信仰，一种“小我”到“大我”的升华，意味着对一条道路终点的美好向往。这群人中的杨闇公，在1927年的“331”惨案后，前往武汉中央汇报途中因叛徒出卖而被铺，被**派“断手、断足、挖双眼、补三枪”，鲜血浸透了浮图关下——今天的网红景点“轻轨穿楼”那一大片土地。
杨闇公们义无反顾的选择，为后人铺开了一条“开往春天的列车”那繁花似锦的景观带。所以，每次坐着轻轨2号线，经过浮图关，我总要深情地往山上凝视一会儿。我想对烈士说：英雄，如你所愿，如今国泰民安。
和*年代，我们很难再次面临生与死、黑暗与光明的艰难选择。然而，该安于现状“躺*”，还是依然“奋起”追梦，依然是我们必须做出的回答。有个哲人说得好：“今天，你在哪里?干什么?和谁在一起，甚至读什么书，往往决定你五年后的命运!”是的，我们必须做出选择，选择从今天出发，才能创造明天的美好!
就在几天前的端午节假期，我收看了神舟十四号飞船发射升空的全过程直播。短短十余年间，神舟系列已经到达“十四”号，我们的科学家无愧于“厉害了，我的国”的惊叹。可很难有人知道，那些科学家们选择了多少个寂寞清冷的夜晚，面对数不清的程序、密码做出一次次失败的演算。“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，就是他们做出的选择和可以预料到的现实。
我国导弹之父钱学森的故事几乎家喻户晓，新中国成立之初，他就决定放弃美国最优厚的待遇和优渥的研究条件，被无理软禁五年而报国初心不改，坚持回到了祖国，最终，让罗布泊沙漠升起的“蘑菇云”震惊世界!
就在重庆北碚的东阳街道，有个复旦大学遗址，那里也是复旦大学迁回上海后创办的私立相辉学院旧址。1949年秋天，抗战时期曾在重庆度过*10年青少年时光的袁隆*，不顾母亲的反对，志愿学农，选择逆流而上，考到相辉学院农学系，而后成就了“世界杂交水稻之父”的传奇。
所以，选择有时候就意味着逆行，意味着放弃，意味着斗争。袁隆*在攻克杂交水稻难关过程中，也充满了“逆行”甚至“反叛”。他敢于怀疑权威，放弃当时流行的苏联“米丘林”学说，转而回到遗传分子学说，终于靠着“一棵野稗子”找到杂交水稻育种的密码。“一粒种子改变了世界”，袁老的不断创新，让种子“芯片”掌握在自己手中，“让咱们中国人的饭碗牢牢地端在自己的手上。”
同样，共和国勋章获得者，“敦煌的女儿”樊锦诗选择坚守敦煌半个多世纪，在弥天黄沙中守护敦煌，守护中华传统文脉。这样的选择，更是一种难能可贵的坚守，在物欲横流的时代，更不容易。敦煌是中国的，也是世界的，但归根到底是中国的，是中华文明献给世界闻名的瑰宝，这时的选择，是一种伟大的情怀，一种理想主义者的沉默情怀。
所以，选择坚守，也就是选择了创造，选择了认同。就像那位摄影家说的
“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。樊锦诗之所以坚守敦煌，就是要把敦煌变成一所中华文化大学校，让孩子们从这里认识中华民族与中国文化。敦煌永恒，而中国永恒。
选择，在今天做出，在明天得到证明。童庸生、杨闇公的选择，钱学森、袁隆*、樊锦诗的选择，莫不如此：心有所信，方能行远。
青年选择时代，时代也在选择青年。面对未来，选择创造，今天的创造，就意味着明天的收获。这时前辈给我的启示。
当然，选择同样也是难的，因为我们往往会面临很多选择而无所适从，面临很多诱惑而心浮气躁，面临很过失败而动摇信心。况且，未来的不确定因素也确实是一种客观存在。也许有人会说，成功者，之所以成功，是因为他们的机遇好，是因为这个社会充满了各种“内卷”。还是列宁说得好：“机遇属于那些有准备的头脑!”
选择也不是盲目的跟风，人云亦云，需要一种科学的态度，而创造则是选择的内在特质。创造就是创新，创新是一个人，一个团体，一个民族，一个国家之魂。创造决定着选择的品质，高质量的选择，高质量的创造，才能迎来高质量的未来。
一粒种子，不能凭空成长，需要土壤、阳光和水，才能发芽，拔节，抽穗，开花，结果。袁隆*院士说得好“人要像一粒种子，要做一粒好种子”。青年，就是一个国家民族未来的种子，要做一粒好种子，一粒堪当民族复兴大任的好种子。
环视当今世界，我们应该感恩生在这个和*美好的国度。拥抱时代，就把自己的选择和国家民族的复兴大业融为一体，这不是大话，更不是空话，而是发自内心的良知。因为这是我们的家园，更是我们——一粒种子必须的阳光、土壤和空气、水分。今天，我们选择奋斗，胸怀国之大者，明天就一定能够鲜花盛开。
如果此刻，带着这样的心智，让我梦回童年，回到那个亲人们围着的抓周现场，我该抓起什么呢?
无需回答，但我一定能够清晰地看到母亲的微笑，就像田野里芬芳的花朵一样。
当我见到她的时候，那满头华发染上了大漠风霜，我甚至听到了她的呼吸声，那也是来自大漠深处岁月的呼吸。
我与她，是隔着电视屏幕相见的。在央视《朗读者》节目里，我见到了这个和善老人的同事们为她深情朗读《人类的敦煌》的感人场景。
她叫樊锦诗，她是“敦煌的女儿”。
这是一个如诗的名字，她用大半生的时光守护敦煌，与风沙为伴，用心血为大漠里的文物写下了锦绣诗篇。1958年，樊锦诗考入北京大学历史学系考古专业，1963年毕业后，命运本来可以让她选择一条春暖花开的路，但敦煌莫高窟在彼地召唤着她，她一个人毅然奔赴到漫天尘沙的敦煌，到敦煌文物研究所(敦煌研究院前身)工作至今。岁月倥偬六十载，她将敦煌文物保护和文化传承视为自己的使命和宿命。“从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”这是樊锦诗用燃烧的初心选择了自己的命运航向，用智慧与力量创造了自己生命的厚度，让博大敦煌的未来在历史长河里无限地延伸。
感谢像樊锦诗这样一代接一代薪火接力的文物守护者们，让人类创造的伟大文明遗迹，发出熠熠光华。9年前，我去过敦煌莫高窟，朔风扑面中，我震惊于这些艺术天堂中的壁画，在千年时空的转动中依然闪烁着神秘光晕，那梦幻般的色彩，让我对艺术与生命怀着匍匐于苍茫大地之上的谦卑之心。
——新高考全国2卷高考作文范文5份
2022年是中国***青年团成立100周年。百年团史是一部广大青年在党的领导下不懈奋斗的历史。百年峥嵘芳华依旧，回溯过往致敬先贤，为详细学*抗战时期胶东地区革命英烈的英勇壮举，我们来到莱州市民之家历史革命馆考察学*。通过在历史革命馆实地参观，队员们充分认识到抗日战争时期中国共青团的卓越贡献及无数革命英烈为祖国抛头颅洒热血的高尚品质。
古人云：“欲知大道，必先为史。”中华民族一直以来是一个铭记历史，以史为鉴的民族。一走*历史革命馆，就看到一道宏伟的楼梯通往历史馆的大门，在楼梯下方摆放着庆祝建团100周年的标志。进入大厅，鲜红的*****映入眼帘，一瞬间我们沐浴在***浓厚的革命氛围当中，一个大大的“家”字旁边，环绕着众多的小“家”，大“家”就像***的领导，而小“家”则像中国***青年团的紧紧相拥。这不禁让我深刻感受到了中国***青年团的力量。作为党的助手和后备军，中国***青年团充分发挥团的突击队作用和联系广大青年的桥梁作用，在胶东地区抗日战争中做出了卓越的贡献。
在工作人员的带领下，我们依序参观，仿佛置身于历史的长廊之中，恍若回到了那段激情燃烧的岁月。在一尊革命烈士雕像前，我们被深深的打动。那不仅仅是一尊冰冷的'艺术品，而是有血有肉的革命前辈站在我们的眼前。领头的革命战士高举着枪，好像是在振臂高呼，冲啊!后面的战士都举起枪杆和手臂。还有乳臭未干的小孩子，在队伍的后面拿着长矛大声呐喊。虽然他们在那里一动不动，但我好像就站在战争的现场，身临其境的感受到革命军民不畏强敌，不惧牺牲，誓死捍卫祖国的决心与斗志。看着他们英雄壮举，我们深知作为新时代的新青年，作为一名光荣的***，应该向革命英烈前辈学*，热爱祖国，乐于奉献，用自己的毕生心血捍卫无数革命英烈用鲜血换来的祖国疆土。
2022年，中国***青年团将迎来成立100周年。
1922年，在***直接领导下，中国***青年团成立，100年来，一代又一代青年用青春和热**写了彪炳史册的壮丽篇章。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。
共青团是***领导下的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学****的学校，是***的助手和后备军。为使自己成为新一代的***接班人，建设***的预备军的一员，我承认团的章程，愿意参加团的组织并在其中积极工作、执行团的决议。
在加入共青团后，我会更加严格要求自己努力学*，不断提高学*成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，尽自己所能为大家服务，自觉并严格遵守团规、维护团的利益，虚心向他人学*，热心帮助他人进步。在课余时间阅读一些有益身心健康的书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新一代的接班人。我保证：作为一名***，我一定会坚决拥护***，履行团员的义务，成为***的好助手和后备军。
2022年是共青团成立100周年。
共青团是***领导的先进青年的群团组织，是广大青年在实践中学*中国特色社会主义和***的学校，是***的助手和后备军。
***领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。中国***青年团坚决拥护***的纲领。
"花有重开日，人无再少年"。不错的，我们应该珍惜这一段短暂的时光，努力奋斗，彰显时代风采，使青春时光变得充实，快乐。青春的时光这么短暂，而现在又处于黄金时代的我们又要怎样担当起青春的使命呢?
我们要担当起青春的使命，就要知道青春的使命是什么。从个人的成长和发展来看，青春的使命是不断的获取新知和收获经验，为以后的人生打下坚不可摧的基础;从服务国家和人民的角度看，我们要将最火热的青春献给最伟大的***事业。当然，今天的学*也是为将来打下基础。
作为新时代的青年，我们应肩负起历史赋予我们的使命，努力学*，积极奋斗，奋发图强，为实现"两个100年的目标"做出贡献，为服务人民做出贡献。
作为新时代的青年，我们不能被电子产品所诱惑。合理的利用他们了解历史，憧憬未来。
作为新时代的青年，我们应该拓宽视野，有一句话说得好，"读万卷书，行万里路，行万里路，再读万卷书"。我们在做到读书的同时，也要到外面的世界看一看，积累经验使自己的见识更广，阅历更加丰富。
中国***青年团在新时代的基本任务是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，切实保持和增强政治性、先进性、群众性，把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，用社会主义核心价值体系教育青年，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的青年，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才，团结带领广大青年，自力更生，艰苦创业，积极推动社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，踊跃投身全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党实践，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
我认为青春的使命是确立自己将来的奋斗方向，多读书去旅行，最后到为国家和人民作出贡献，如果做到了以上的全部，那么你就完美诠释了青春是什么，青春的使命是什么。这段青春的时光虽然很短暂，我们要趁这段时光没有被时间的洪流卷走之前，努力奋斗，为将来祖国的建设做出贡献!
作为一名***，我深知团员的道德素质直接关系到学*能力，决定着个人思想水*的高低。因此，始终把学*放在首位。作为一名学生团员，我深知团员的榜样作用也固然重要。除了提高自我的政治思想素质，陶冶自我外， 也积极与周围的团员同志一起学*讨论，共同进步，一起撞击出思想火花。
转眼间，我已经跨入大三的第二个学期。时光飞逝，在校团委的教育和关心下，我懂得了一个当代大学生应该具备哪些素质和品质。总结半年的工作学*经验，我对自己有如下的评价和认识: 首先，团学*和工作中，我身为一名普通团员，能够积极配合团总支的各种工作，努力宣传团的知识和精神，能够以身作则，努力提高自身素质，做到了坦诚、自信、乐观、处事冷静，人际关系良好，争取成为优秀的中国***。在此期间，我注重提高自己的思想政治素质能够积极的参加学校组织的活动。我深逻辑思维判断能力和团队协作能力，做事认真负责，热爱生活，能帮助别人， 在各项工作中，能把同学们团结到一起，善于与他人协同“作战”，社会实践能力强，对新事物接受能力快，乐观向上，爱好广泛，并能努力做好每一件事。能够积极上进并主动挑战一些困难。 通过对马克思主义哲学的学*，我深深地体会到，***人生观、世界观、价值观的确立和坚持不是一朝一夕的事情，也不是一劳永逸的事情，而是一个长期坚持不懈的艰苦努力的过程。惟有不断地学*，用理论来武装头脑，努力在掌握理论科学体系上下功夫，在用理论来指导实际上下功夫，在改造客观世界的同时注意改造自己的主观世界 。
通过团课的学*，让我更加明确了作为一名当代中学生的政治使命和责任，让我对党和团有了进一步的认识，了解了党的光荣历史和不怕牺牲的精神，并坚定了我加入***的决心。
青年时期是一个可塑性很强的时期，往往有许多潜能，被自己以各种理由忽略或否定。比如在为人处世方面缺乏自信心等等。但通过团校的学*后，让我们知道作为当代大学生，当代的***，应有充分的自信心去完成领导分配下来的任务和使命，团课的学*让我们明白了应该如何使自己充满自信心，去迎接和挑战一切困难。团课的学*注重培养学生的综合素质.这可以使我们成为德才俱备的，未来将是知识青年充分发挥创造力和聪明才智的`时代，于是我们应在课前留下我们报效祖国，报效党和人民的期望刻苦学*的身影，留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献精神。
通过学*使我进一步的明确了团组织和党组织的关系，是我对党的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学*中开创，还要进一步了解党的条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的团员及一名合格的党员发展对象.只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，去刻苦学*马克思主义。
在团课的学*过程中，让我们全面的认识了共青团，全方位了解了共青团的社会职能，深刻理解共青团现实和长远的工作任务，从而找准了自我位置，认清责任，积极努力的做一个合格的***，在实践中学*中国特色社会主义和***的先进性。共青团是***的助手和后备军，所以共青团扮演着重要的角色。在这其中必须努力学*一切团和党的章程，贯彻和执行党的基本路线和各项方针、政策。带领我们实现***的远大理想和祖国的统一，为振兴中华的远大理想而奋斗。
