相传在很多年前，黄河在这里决了一次口。人们费了几年功夫才把决口堵住。堵口修堤的老百姓不少是灾民，早已无家可归，等把黄河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤时盖的临时草庵里。他们在这里开地耕种，成家养孩子，慢慢人多了，就成了一个村庄，取名叫贵家庄。又过了好些年，从荥阳流出来的涸水在这里流入黄河。这样一来，这里南来北往的人多了，成了个热闹的地方。
到了明朝，贵家庄出了个大官，叫许赞，在这里当天官。许赞当了几年官，搜刮了不少钱，就在家里修了个大花园。这个大花园方圆五六百亩大，种了许多奇花异草，一年四季花园里都开花，飘着香，远*几十里的人都来这里看热闹观花。
一年春天，许天官回家。贵家庄像赶庙会一样，一群群，一伙伙，搀老人，背小孩，挤拥不堪来许家花园看花。人多了，做小生意的，卖吃食的也多起来。许天官的花园在黄河和涸河角角里，来看花的人要过涸水，水上无桥无船，趟过来趟过去很不方便。许天官看到这些情形，就想：我要在涸水上弄个船，摆渡来往的人，这是个赚钱的买卖呀！
许赞想发财，就开挖了涸水入黄河的水口，让黄河水倒流到涸水里去。这样一挖，涸水河面宽了，水也深了。许天官弄了个大船，找了几个船工，修了渡口，摆渡行人。人们听说有了摆渡，来看花的人更多了。不几个月，许天官就赚了不少白花花的银子。
夏季到了，黄河一涨水，呼地涌进了涸水，水越涨越大，黄河冲着涸水河口，向
南滚了几里，稀里糊涂把许天官的大花园也淹没了。
后来这里真的成了南北来往的渡口。人们去这里的时候，总是说：到花园口去。这样花园口的名字就叫起来了。
《望洋兴叹》
相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。
他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。
我就是最大的水神!”
有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”
河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。
那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不被有见识的人永远笑话。”
《李闯王渡黄河》
明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。
闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。
怎么办呢?闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。
第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。
到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四*八稳，正适合大军渡河。
闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：“大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”
闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子!”说罢，驱马上桥，领兵东去了。
《鲤鱼跳龙门的传说》
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔*坦的关中*原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。
沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。
《黄河的民间故事》
从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。
每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。
这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。
黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。
从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。
半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。
第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。
黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。
这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。
员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。
过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。
中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。
临跳时，她大叫着：“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。
大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦!黄河的水，总是浪滚翻天。
人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠*那个村庄去救那个姑娘。
——*民间故事 (菁华5篇)
有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。
吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。
归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。
后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。
吕布从小随母*文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学*。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”
摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。
从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹*五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最后悲壮结局的传奇人生。
童年的夏夜，爱跟着奶奶，到老家胡同口的那棵槐树下乘凉。在奶奶编的大蒲团上，半躺半坐地依偎着奶奶，奶奶缓缓地挥动着手中的芭蕉扇，眼望着夜幕中闪烁的星星，轻声细语地讲述着那些我喜爱的故事。
这个风筝的传说，就是在那时候听奶奶讲的。
很久以前，白浪河边，居住着一个勤劳的少年。少年叫牟天，在河边垦荒成田，种植着大豆高粱，还有一些果树。春天到来，田野返青，花开春暖，白浪河*处处是迷人的春光。每到夜晚，少年的梦里，总会有一个美丽的少女，乘着彩云，翩翩而来。
这日，牟天在田间劳作累了，来到河边，洗了把脸，坐在岸旁的一个树桩上歇息。这时，从蔚蓝的天上飞来一只鸟儿，落在他身旁的灌木丛上，亮开歌喉鸣叫起来。这是一只娇小又俊俏的鸟儿，全身的羽毛五彩斑斓，两只眼睛湖水一样蔚蓝，鸟儿的鸣叫，更是清脆婉转。自幼就住在白浪河边的牟天，从未见过长相如此俊俏，叫声如此美妙的鸟儿。
正当牟天，如醉如痴的欣赏着鸟儿的时候，一只藏匿在树丛后面的狐狸，悄悄的来到了小鸟身边，猛地一个雀跃，用又尖又长的嘴巴，叼住了这只小鸟，那甜甜的鸟鸣辄然而之，顷刻间响起了鸟儿凄惨的呼叫。
狡猾又凶残的狐狸，叼着拼命挣扎的鸟儿，急急向树林深处跑去，牟天见状，奋力追赶。一边狂奔，一边不住的捡起地上的石块，向狐狸奋力猛砸。狐狸见到少年穷追不舍，只好丢下鸟儿仓皇逃去。
牟天赶忙把受伤的小鸟捧在手心里，跑回自己的茅屋中，将开水化上盐巴，细细的为鸟儿擦净血污，清洗了伤处，日日夜夜精心的照料着。鸟儿恢复得很快，几日后又能自如的飞翔，放声的歌唱了。这只鸟儿非常感激牟天的救命之恩，从此追随着少年，与其形影不离。白天，牟天在田间劳作，鸟儿便落在他身旁的树枝上，甜甜的歌唱。晚上，牟天躺在铺上休息时，鸟儿就栖落在铺的一角，静静的守候着他。少年喜欢这只俊美的小鸟，小鸟依恋着善良勇敢的英俊少年。
傍晚，一场春雨过后，无垠的田野，碧绿一片，*的挑花，艳艳的开着，清凉的风中弥漫着花的芳香。夕阳西下，一条彩虹架在苍翠的远山之上，几片晚霞在彩虹边慢慢的飘移。小伙子站在茅草屋前，凝望着天上的彩虹，放声高歌。白浪河畔好春光，
绿柳花红百鸟唱。
我问天上的七彩虹，梦中的姑娘在何方？
小鸟儿静静的站在枝头，侧耳倾听着牟天动情的歌唱。
这天夜里，睡梦中的牟天被一阵轻柔的推搡弄醒了，他睁开惺忪的睡眼，朦胧中看见，自己梦中遇见的那个美丽少女，此刻正坐在他的睡铺上，双眼满含深情的望着自己。牟天以为自己是在梦中，生怕少女再离自己远去，便张开双臂将少女紧紧搂入怀中。少女温柔的依偎着牟天，告诉他，自己就是那只被他救起的小鸟。她是银河王的小女儿依依公主，自幼喜欢游览天上的胜景，那日清晨，她在天际之上，见白浪河，水流清冽，银浪微卷，*柳暗花明，风光无限，便化作一只小鸟越出天界，飞来欣赏，却被狐狸所伤，幸被牟天救下，才免遭大难。这些日子，依依于牟天朝夕相处，已被其的善良和勤劳所感动，对人间的这个英俊少年，产生了深深的爱慕之情。牟天好高兴，他问依依，这是不是一场虚幻飘渺的梦，梦醒之后，，他的茅草屋中又会是空荡荡的，没有了少女的踪影。依依不作回答，只是不住温存的亲吻着牟天，用自己的痴情回答着少年的疑问。这一夜，一对天上人间的少女，互诉衷肠，尽情地在爱河里徜徉。
春天里，庄稼人的农活多，天刚放亮，牟天就起床去了田间。几场雨后，庄稼地里的杂草，一个劲的疯涨，甚至都要漫过那些高粱苗。牟天沿着一条田垅弯着腰耐心的清理着，当他拔着草到了前方的田头，太阳已从白浪河对岸的树林里升起。早晨的天空飘满朝霞，白浪河面金光万道，鲤鱼跳跃，海鸥鱼鹰云集；树林里、草丛中，数不清的鸟儿在飞翔歌唱。
牟天转身看自己的茅屋，一柱淡淡的炊烟，袅袅的向上升腾。依依头戴一方布帕，站在屋前微笑着向他招手，用亮亮的嗓音喊牟天回屋吃饭。牟天走回到茅屋前，接过依依递来的手帕，擦净身上的汗水，同依依双双走进茅屋中。屋内的饭桌上，摆满了依依做好的色香味俱佳的饭菜。牟天津津有味的吃着饭，不住的笑望坐在他身边的依依。牟天好幸福好满足。
吃过饭，依依要牟天站在茅屋前，看她怎样除草。依依摘下戴在头上的布帕，轻轻抛向空中，那方手帕就像一张请柬飞上了蓝天，一会功夫，一群群的天鹅和大雁，从四面八方赶来，落入牟天的庄稼地和果园，整齐有序的排列开，仔仔细细的啃着杂草向前行。这些天鹅和大雁将杂草清理干净后，便飞进白浪河内，洗净羽毛上的尘土，然后排着整齐的队形，飞向天空，缓缓离去。让能干的牟天看的目瞪口呆。
又过了几天，白浪河*发生了百年不遇的虫灾，所有的果园和庄稼地里，无数的青虫肆掠，把嫩嫩的叶片和鲜艳的花朵，啃食的残差不齐，让人看了心疼。依依把头帕抛到天上，无数的小鸟儿纷纷聚来，片刻不停的搜寻吃食着害虫，很快所有的害虫被消灭净光。
牟天分外的珍爱这个来自天宫的美丽少女。
有了依依的帮助，牟天不用天天忙农活了。闲暇的时光里，这对相爱的少男少女，手牵着手，在白浪河畔，赏盛开在水边的美丽野花，追着蹁跹的蝴蝶漫步，面对着银浪翻卷的白浪河，尽情的歌唱。两人采来无数的鲜花，将居住的小茅屋，装扮成花的世界。夜里，牟天爱将几朵鲜花，插在依依的发髻，然后捧起依依花儿一样的笑脸亲吻。依依就依偎在牟天的胸上，任心上人亲爱抚慰着，静静的聆听窗外夜莺的歌唱。
小小的茅屋里，弥漫着花的芳香，爱的温馨。牟天和依依尽情的欢度着美好的时光。
日子飞快的流逝，转眼之间，夏天悄悄的逼*了。
依依显得很忧郁，她的眼神里饱含着忧郁，歌声中也充满伤感。
这天晚上，依依躺在牟天的怀抱里，泪流不止。她告诉牟天，人间一春，天上一晨，再过会，她的父王将安排天兵天将，在天际四处巡逻，要是发现依依闯入凡间，就要大发雷霆，将其捉拿归天，重重惩罚，甚至将其处死。依依为了与牟天相守，甘愿受到最严厉的惩罚，只是担心深爱着她的母后，在失去了爱女之后，会痛心疾首，难以生存。为了母后的安危，她必须忍痛割爱，在立夏的前日返回银河。
依依说得伤心至极，牟天听得泪流满面，两人紧紧的相拥在一起。夜幕中的茅屋里，没有了往昔的温馨，传出的，是一对恋人同声的叹息。
之后的日子，两人更加的珍惜分别前的时光。白天里，依依默默的行走在田间，行走在果园，行走在白浪河畔。这里的每一片叶，每一瓣花，每一朵细浪，都让她深深的留恋，难以割舍。依依去集市上买来布匹，为牟天做好了四季的新衣，把两人所用的被褥拆洗后，再重新做好，整齐的叠放在睡铺上，将他们居住的茅屋收拾得干干净净。依依一边细心的做着这一切，一边伤心的落泪。她担心，在他们分别之后，牟天将是怎样渡过那孤独的每一天，思念的每一夜。晚上，晚上两人相拥着坐在茅屋前，默默的仰望浩瀚的夜空。想到别离后彼此相距的遥远，悲伤便涌上两人的`心头。
时光，没有因有情人的难分难舍而止步，分别的日子还是从得到来了。
立夏的前一日，天地之间风起云涌，白浪河内巨浪翻腾，牟天和依依都早早的醒来，即将分离的两人，紧紧相拥着，从早晨直至黄昏。眼看着天就要黑下来，依依从牟天的怀抱里站起，两人把早买下的红红的丝线放到茅屋前的，依依将丝线的一头牢牢地系在腰间，牟天将丝线的另一头牢牢的抓在手里。两人依依道别之后，依依脚下生出一团彩云，载着泪流满面的依依，缓缓升起，牟天泪流满面，望着越升越高的依依，期盼着她明年的春天能早早归来。两人分别之后，是无尽的思念。依依和牟天，一个在天上一个在人间，相聚遥遥无期，只能靠那条红红的丝线传递思念之情。依依总是在天兵天将们不注意时，跑到天边，抓着自己偷偷系在玉树上的红丝线不住的摇晃，把自己的思念和渴盼，传递给牟天。牟天在自己的茅屋上系上了无数条红丝线，丝线的另一头系着五颜六色的绸缎，风一吹，在空中飘飘扬扬，陪伴牟天，等待着依依的归来。
第二年，白浪河*春暖花开之时，依依踏着彩云归来了。这个的春天，依依生下了一对龙凤胎，自此，依依离去之后，就有一对儿女于牟天陪伴，而依依则在天际更加的牵挂她的爱人和儿女，年年春天都要在归来，和他们共享天伦之乐。到两人子孙满堂之后，依依还会在春天如期归来，同他们相聚。
在牟天和依依百年之后，他们的儿孙，以及后人，为了纪念这段旷古奇缘，总在春天里做成各种各样的风筝，放飞在蓝天，一直演绎至今。
糖葫芦，酸甜适口，老少皆宜，它不仅好吃，而且还十分好看，红彤彤的山植果按大小排列穿在竹签子上，外面裹着晶莹透明的糖稀，出售它的人往往把一只只糖葫芦串插在特制的木棍上，像一颗结满硕果的小树，煞是诱人。
早些年在北京春节的庙会上，厂甸里，还时常看到串得长长的糖葫芦，最顶上贴着一面小彩旗，一串上足有百十来个山植果，被红红的果实压弯了的竹签子，拿在手中一颤一颤的，更增添了节日的热闹气氛。提起冰糖葫芦的来历，还得说说南宋的宋光宗皇帝呢。
宋光宗，名赵停（公元1147——1200年），是宋孝宗赵慎的第三个儿子。公元11对年，孝宗立他为皇太子，任临安府尹。公元1187年10月受孝宗内禅而继位，第二年改年号为“绍熙”。
赵伸长期生活于深宫，不达世务。即位时，他43岁，却已满头白发了。臣下献上何首乌，说服后能使头发转黑，但他不肯服用，说：“我头发已白，可叫天下人知道我是老成的。”即位后，他为李皇后所左右，罢免周必大、辛弃疾等主战派大臣，起用留正为宰相，朝政为主和派所操纵。
赵倍和大上皇孝宗的关系长期不和，孝宗死后，他不去服丧，致使丧礼无法进行，满朝大为骚动。知枢密院事赵汝愚和知阁门事韩化胄上奏，建议太皇太后下诏令赵停退位，传位于其子赵扩，由赵扩主持孝宗丧礼。太皇太后同意赵停禅位，称大上皇，闲居寿康宫。他每回忆在位时的事情，总要自言自语地咒骂，有时还会痛哭。
公元1200年春，皇帝赵扩从郊外祭礼回来，鼓乐之声传入深宫。赵停问是什么事，左右回答说是街上百姓在奏乐游戏。赵悼大怒道：“你们这些奴才也如此欺骗我！”一拳击去，因收制不住而跌倒在地，从此不起，8月辛卯日，病死于；阳安寿康宫。葬于永崇陵（今浙江省绍兴县东南35里处宝山）。
那是绍熙年间，赵停最宠爱的黄贵妃有病了。她面黄肌瘦，不思饮食。御医用了许多贵重药品，皆不见什么效果。皇帝见爱妃日见谁淬，也整日愁眉不展。最后无奈只好张榜求医。一位江湖郎中揭榜进宫，为黄贵妃诊脉后说：“只要用冰糖与红果（即山植）煎熬，每顿饭前吃五至十枚，不出半月病准见好。”开始大家还将信将疑，好在这种吃法还合贵妃口味，贵妃按此办法服后，果然如期病愈了。皇帝自然大喜，展开了愁眉。
后来这种做法传到民间，老百姓又把它串起来卖，就成了冰糖葫芦。原来，山植的药用功效很多，它能够消食积、散淤血，驱绦虫，止痢疾，特别是助消化，自古为消食积之要药，尤长于消肉积。也许是黄贵妃所食山珍海味积住了食，做下的病，小小山楂解除了病痛。明代杰出的医药学家李时珍也曾经说过：“煮老鸡硬肉，入山植数颗即易烂，则其消向积之功，盖可推矣。”
今人研究证明，山植还有降血脂、降低血清胆固醇等作用。因此而更加受到人们的青睐，山植食品也花样翻新，品种繁多。但酸甜香脆的冰糖葫芦直至今日仍是受人们喜爱的吃食。
什刹海体育运动学校是北京的一所精英体校。我第一天去那里，常教练把我介绍给他乒乓球班的学生们：“从今天起，我们有了一位来自美国的新同学。”常教练在室内还戴着一副墨镜，他一边说一边从眼镜上方瞅我。所有人的目光都集中在我身上，我顿觉紧张起来，好像又回到了上幼儿园的第一天，只不过这回我都有胸毛了。“据他自己说，他打乒乓球已经超过10年了，”常教练继续介绍，“但我看，倒像是10天。”全班爆发出一阵哄笑。
什刹海体校的地下室有3个乒乓球大厅，我们在其中一个大厅排好队。这个巨大的体育馆内有27个球台，墙壁上挂着***，到处是摄像头（常教练说是出于安全考虑）。在这里，大部分学生是从全*各地的学校选拔来的。在支付了每节课25美元的高昂学费后（这是外籍学生的收费标准，*学生每年的学费在1500——5000美元间，包括上午的文化课和一天两次的乒乓球课，还有食宿），我也成为这里的一员。报名时我就知道自己会是一名大龄学生，但我并未意识到，自己的年龄会是其他学生的3倍。此刻，在我两侧各站着12名8——12岁的孩子，他们身体瘦高，穿着整齐的队服和短裤，留着几乎相同的寸头，而我则是队伍中显得最傻的那一个。
对于乒乓球，我曾有不败的历史。小时候，我缠着家人和我打球，弟弟们常被我“打”得直哭。大学毕业后，我住进一幢单身公寓，一次生日，女友送我的礼物就是一张乒乓球桌。我站在球桌一侧，痛击一个个挑战者。不是他们太差劲，实在是我技高一筹，削球、对角球、侧旋球都打得得心应手。最终，公寓楼里没人再敢应战。
去年夏天，我因工作原因来到北京，乒乓球自然而然成为我展开社交、融入当地的门路。这项运动在*随处可见，想到1971年重启中美关系的“乒乓外交”，我更加信心百倍，如果乒乓球能让*人喜欢上尼克松，那他们也必定会喜欢上我。
我在什刹海体校的第一个对手是一个面带微笑的小男孩，个头刚到我的胸。在常教练的指令下，我们走到球台边开始练*。男孩发球，球越过网，击中我这一侧的球台；我挥拍回击，球弹过网，但并未打中他那侧的球台，而是飞得老远。就这样，在我连续25次回球失败后，我一下子不会打球了，仿佛拿在手中的不是球拍，而是一个*底锅。
常教练叫了暂停，我被安排到另一个球台，一位年长的张姓教练正在充当发球机。他站在球台一侧，不停地从桶里拿出球，并把它们发过网，每个发球都有着同样的速度、角度和节奏。一名学生在对面弓着身，以同样完美的速度、角度和节奏回球。
轮到我练时，张教练纠正起我的拿拍方法来。和大多数美国人一样，我用的是“握手式”拿拍，把球拍握在手里。我以为张教练会让我学*大多数*人用的“握笔式”拿拍，但他解释说，不用改变拿法，只是按了按我的大拇指，使球拍牢牢地锁在我手里，又掰了掰我的手腕，使球拍成为我手臂的延伸，我才知道自己以往的动作有多么不标准。下课时间到了，张教练对站在地板上数以百计的乒乓球中间大汗淋漓的我说：“下次还是继续练正手。”“那反手呢？”我问。“8到10节课以后再说吧。”他回答道，“这里的学生有的从会走路起就开始练球了，你着什么急。”
几周过去了，我在乒乓球课上遇到的“羞辱”并未消失，只不过以更隐晦的形式出现。那是我在体校上课第二个月的一天早上，走进体育馆后，我看见两个孩子面墙站着，我问张教练缘由，“他们练*不专心。”他回答。几分钟后，那两个孩子愁眉苦脸地迎来了惩罚的第二项内容——和我练球。练*的过程和以前一样，我几乎无法得分，我打的每一个球都飞出界。我告诉自己，只要得1分，1分我就心满意足了。比分到0∶10后，我的对手发球出界，我最终以1∶11惨败。事后，另一个学生告诉我，那个小孩是故意失误的，那1分是为了给我留点面子。
无论如何，我觉得我的球技提高了。弓着腰数小时练*前后挥拍，不管锻炼的是哪些肌肉，它们都变得更强壮。但我的坏*惯仍存在，我不爱移步，不爱转身，动手腕不勤，发球不会带转儿。
总之，我打了10多年的乒乓球，现在得重头来学。“我儿子都比你容易教。”常教练说的是他6岁的儿子，“虽然他练得还不够，但他的动作都是正确的。你很努力，但动作都是错的。”为了证明他说的话，常教练让他的儿子站在球台前，和我正手对练。这个孩子也许还在玩拍手游戏，但我打过去的每个球他都能接住。
*人称霸乒坛有各种解释，从科学的到文化的，再到体制的，但*最大的优势也许是参与这项运动的人数。美国女子奥运乒乓球队前教练蒂尔多·乔治回忆自己访华时的情景，她听见一位广东官员抱怨该省“只有”500万人打乒乓球。蒂尔多说：“你可以想象我当时有多吃惊。”不像足球或者篮球，乒乓球不需要太大的空间——只需一张球台、两个球拍和一张网（或者一排砖头）。就像没人比美国小孩更会打棒球，没人比巴西小孩更会踢足球一样，没人比*的孩子更会打乒乓球。
数周的训练课过后，我准备好迎战我第一次真正的比赛——与北京的退休人士过招。那是一个晴朗的休息日，我骑车去了后海的一处公园，我知道在那里我肯定能找人打上几局。公园里全是身穿运动服的老人，做着各种*式的运动。当我走*乒乓球台时，人们都看我。我肯定不是他们看见的第一个外国人，但有可能是第一个带着自己的球拍和球来打球的外国人。一个戴假皮帽的人要看我的拍子，他把球拍贴*脸，用拍把敲了敲头，以声音判断木头的质量。“你花多少钱买的？”他问。“超市里花25元买的。”我回答。“质量不行。”他说，然后给我看了他的拍子。球拍一面是他刚换的新胶垫，另一面是裸木，上面有一处深深的凹痕，那是他用了30年的见证。“这拍子只花了3块5。”他得意地说。言下之意是，我不但能打败你，而且还更省钱。
运动员总喜欢将他们从事的体育运动与国际象棋相比——击剑就是拿着剑的国际象棋，拳击就是会有脑震荡的国际象棋。但乒乓球在我所知的比赛中，是最类似于国际象棋的，因为它带转儿。每一个球都需要瞬间计算，球员需要判断其旋转程度，以相应的反旋转回球。“国际象棋中，你可以判断接下来的三四步棋，”什刹海体校的张教练说，“但对于乒乓球，下一步的可能性是无限的。”那位银发老先生的转球从一开始就让我处于防守，他赢了第一局。我变得咄咄逼人，试图以力量抗击旋转，借助几股有利于我的强风，我赢了第二局。第三局我又输了。但在过去几周里，我一直被一群小屁孩压着打，这次输给一个成年人，我仍有胜利的感觉。
如果你从小在美国玩体育，那你肯定知道每个人都会得到奖杯。但在什刹海体校接受了3个月的乒乓球训练后，我还什么都没得到，除了备受打击的自尊和拇指上的水泡。因此，当听说5月初社区有乒乓球锦标赛时，我立刻报了名。比赛在北海公园进行，它将是证明我实力的机会。
比赛那天，我6点钟起床，骑车到公园。还有1个小时比赛才开始，场地上已经人头攒动，每张球台两侧的选手们都在热身。我先抽了个号，好尽早知晓我的对手。当我看见他时，我舒了一口气，除了人种不同以外，他可以做我祖父了。裁判叫号后，我们开始热身。他的球风简单，没有花哨的动作，这对我是个好征兆。比赛终于开始，老人先发球——至少我认为他已经发了，虽然我的球拍完全没接到球。突然之间，我仿佛又回到第一天在什刹海体校时的情景，每一个球打到我拍子上都飞出去好远。我连输了几分后才搞清楚状况，他发的是古怪的侧旋球，我从未遇到过，也不知道如何回球。我试图在脑子里盘算着招数——如果他发的球这样旋转，我就应该那样移动我的球拍……等我盘算好，老人又使了另一套转法，我还是没能把球回过去。
我想说的是，这个场地是让我终于能正视自己失败的地方，否则我过去数月的经历意义何在？随着比分的流失，我知道是该扛起失败重量的时候了。数月的训练，结果竟没有变化。比赛很快结束，我连着输了两局，4∶11和6∶11。我的对手胜利后过来和我握手。他今年66岁，我问他现在打球和他年轻时有什么不同。“现在我的动作慢多了。”他说。
我们聊天时，一位比赛负责人递给我一件蓝色球衣，上面有举办这项赛事的社区乒乓球联盟的名字。球衣本来是给获胜者的，但她说我应该穿上，因为人们会找我合影。尽管我可能是这项比赛举办3年历史中表现最差的选手，但我仍获得特殊待遇，我立刻把它穿上了。
在什刹海体校上课时，一次我请常教练去餐厅吃饭。他告诉我，他曾在日本教了20多年乒乓球，乒乓球甚至帮助他了解了日本社会——从教授、政治人物到工商领袖。我告诉他，我在*并未有这样的收获。尽管我努力打球，但仍感觉被当做小丑、吉祥物和商业机会一样对待。
在*，有一种说法是，到这里来的很多外国人都是在本国混得不怎么样的。换句话说，外国人在*能更轻易地获得成功。但对于我来说，恰恰相反：我在美国可是赢家，千里迢迢跑到这里却输了一次又一次。任何一位心理医生都会告诉你，失败是有益的，它教会你忍耐和优雅。当我回顾这一年的经历，打乒乓球被只有我身高一半多的人打败（6岁和60岁的全算上），我确实重新熟悉了忍耐和优雅这两种品质。这些失败也让我明白，有时，放弃不只是可以的，而且是重要的。当我问常教练我是否有机会成为乒乓球比赛冠军时，他不假思索地答道：“下辈子吧。”
北宋时候，著名诗人苏东坡第一次来到杭州当地方官。他十分迷恋杭州的山水，觉得西湖比古代美女西施更美，便写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这句绝妙好诗。可是过了15年，苏东坡再来杭州当太守时，发现西湖长久不治，湖泥淤塞，葑草芜蔓，就感慨上书，认为“杭州之有西湖，如人之有眉目”，决定要学唐朝诗人白居易，疏浚西湖，为杭州人做件好事。
疏浚西湖的告示张贴出来了，可苏东坡却被一件事难住了：疏浚出来的葑草湖泥堆放在何处呢？如果堆在西湖四岸，既妨碍交通，又污染环境；如果挑运到远处去，费工费事，何年何月才能将西湖疏浚好？愁得苏东坡三天三夜饭也吃不香，觉也睡不稳。第四天，他决定到西湖四周走走，看看如何更好地处理这件事。苏东坡带上随从，骑马先到北山栖霞岭。一看这里是通灵隐、天竺要道，堆放葑泥，显然不妥当。于是，想转到南屏净慈寺去看看。他站在西泠渡口，正想上渡船，突然听到柳林深处传来一阵渔歌声：南山女，北山男，隔岸相望诉情难。天上鹊桥何时落？沿湖要走三十三。
苏东坡一听，心中一阵高兴：这不是在向我献计献策吗？对，天上可架“鹊桥”，湖上难道不能修长堤？这样，既解决了湖上葑泥堆放场所，又方便了南北*交通，真是一举两得啊！苏东坡高兴得喊了一声：“好！再到湖对岸去看看。”这时，从柳林中飞出一条小船，船头站着一个青年渔民，身打躬，手作揖，向苏东坡说：“小民在此等候太守多时，快请上船吧！”苏东坡又惊又喜，问道：“你何以知道我要来湖边？”那青年回答道：“听说太守要疏浚西湖，自然要到湖边来亲自察看，因此特来恭候。”苏东坡说：“好啊，那刚才的渔歌一定是你唱的了！”小青年笑笑说：“是啊，这就是我们西湖南北山小民的心愿啊！”苏东坡乘上渔船，来到南山。柳林中又驶出一只小船，飞扬起一阵清脆的歌声：南山女，北山男，年龄大过二十三。两情相慕难诉说，"牛郎织女”把堤盼。苏东坡听了，哈哈大笑道：“唱得好，唱得好，南山女，北山男，让我在湖上筑一条长堤，成全你们的好姻缘吧！”
要在西湖上筑堤的消息不胫而走，南北山渔民、农民和城里市民都闻讯赶来，自愿出工出力。苏东坡说：“谢谢乡亲们啦，连年早涝成灾，你们生活困难。我已申报朝廷，决定拨出一批大米，以工代赈。”乡亲们听说有粮米可发，更加踊跃。人多力量大，从夏到秋，终于在北山到南山问筑好了七段长堤，段与段间留了六处水道，只是由于银钱不足，暂时未能造桥。湖北岸一个青年樵夫想出了个好主意，砍了一批树木，拼成木板，造了六顶吊桥。*时吊桥拉起，让里外湖的船只往来通行，早晚把吊桥放下，让*乡亲通行。又在长堤两边种上桃树和柳树，一来保护堤岸，二来春天桃红柳绿，为西湖添一美景。
后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨，六桥烟柳笼纱，几声莺啼，报道苏堤春早，有民谣唱道：“西湖景致六吊桥，一株杨柳一桃。”“西湖十景”中的苏堤春晓就此而得名。
——*民间故事 (菁华5篇)
有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。
吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。
归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。
后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。
吕布从小随母*文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学*。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”
摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。
从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹*五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最后悲壮结局的传奇人生。
童年的夏夜，爱跟着奶奶，到老家胡同口的那棵槐树下乘凉。在奶奶编的大蒲团上，半躺半坐地依偎着奶奶，奶奶缓缓地挥动着手中的芭蕉扇，眼望着夜幕中闪烁的星星，轻声细语地讲述着那些我喜爱的故事。
这个风筝的传说，就是在那时候听奶奶讲的。
很久以前，白浪河边，居住着一个勤劳的少年。少年叫牟天，在河边垦荒成田，种植着大豆高粱，还有一些果树。春天到来，田野返青，花开春暖，白浪河*处处是迷人的春光。每到夜晚，少年的梦里，总会有一个美丽的少女，乘着彩云，翩翩而来。
这日，牟天在田间劳作累了，来到河边，洗了把脸，坐在岸旁的一个树桩上歇息。这时，从蔚蓝的天上飞来一只鸟儿，落在他身旁的灌木丛上，亮开歌喉鸣叫起来。这是一只娇小又俊俏的鸟儿，全身的羽毛五彩斑斓，两只眼睛湖水一样蔚蓝，鸟儿的鸣叫，更是清脆婉转。自幼就住在白浪河边的牟天，从未见过长相如此俊俏，叫声如此美妙的鸟儿。
正当牟天，如醉如痴的欣赏着鸟儿的时候，一只藏匿在树丛后面的狐狸，悄悄的来到了小鸟身边，猛地一个雀跃，用又尖又长的嘴巴，叼住了这只小鸟，那甜甜的鸟鸣辄然而之，顷刻间响起了鸟儿凄惨的呼叫。
狡猾又凶残的狐狸，叼着拼命挣扎的鸟儿，急急向树林深处跑去，牟天见状，奋力追赶。一边狂奔，一边不住的捡起地上的石块，向狐狸奋力猛砸。狐狸见到少年穷追不舍，只好丢下鸟儿仓皇逃去。
牟天赶忙把受伤的小鸟捧在手心里，跑回自己的茅屋中，将开水化上盐巴，细细的为鸟儿擦净血污，清洗了伤处，日日夜夜精心的照料着。鸟儿恢复得很快，几日后又能自如的飞翔，放声的歌唱了。这只鸟儿非常感激牟天的救命之恩，从此追随着少年，与其形影不离。白天，牟天在田间劳作，鸟儿便落在他身旁的树枝上，甜甜的歌唱。晚上，牟天躺在铺上休息时，鸟儿就栖落在铺的一角，静静的守候着他。少年喜欢这只俊美的小鸟，小鸟依恋着善良勇敢的英俊少年。
傍晚，一场春雨过后，无垠的田野，碧绿一片，*的挑花，艳艳的开着，清凉的风中弥漫着花的芳香。夕阳西下，一条彩虹架在苍翠的远山之上，几片晚霞在彩虹边慢慢的飘移。小伙子站在茅草屋前，凝望着天上的彩虹，放声高歌。白浪河畔好春光，
绿柳花红百鸟唱。
我问天上的七彩虹，梦中的姑娘在何方？
小鸟儿静静的站在枝头，侧耳倾听着牟天动情的歌唱。
这天夜里，睡梦中的牟天被一阵轻柔的推搡弄醒了，他睁开惺忪的睡眼，朦胧中看见，自己梦中遇见的那个美丽少女，此刻正坐在他的睡铺上，双眼满含深情的望着自己。牟天以为自己是在梦中，生怕少女再离自己远去，便张开双臂将少女紧紧搂入怀中。少女温柔的依偎着牟天，告诉他，自己就是那只被他救起的小鸟。她是银河王的小女儿依依公主，自幼喜欢游览天上的胜景，那日清晨，她在天际之上，见白浪河，水流清冽，银浪微卷，*柳暗花明，风光无限，便化作一只小鸟越出天界，飞来欣赏，却被狐狸所伤，幸被牟天救下，才免遭大难。这些日子，依依于牟天朝夕相处，已被其的善良和勤劳所感动，对人间的这个英俊少年，产生了深深的爱慕之情。牟天好高兴，他问依依，这是不是一场虚幻飘渺的梦，梦醒之后，，他的茅草屋中又会是空荡荡的，没有了少女的踪影。依依不作回答，只是不住温存的亲吻着牟天，用自己的痴情回答着少年的疑问。这一夜，一对天上人间的少女，互诉衷肠，尽情地在爱河里徜徉。
春天里，庄稼人的农活多，天刚放亮，牟天就起床去了田间。几场雨后，庄稼地里的杂草，一个劲的疯涨，甚至都要漫过那些高粱苗。牟天沿着一条田垅弯着腰耐心的清理着，当他拔着草到了前方的田头，太阳已从白浪河对岸的树林里升起。早晨的天空飘满朝霞，白浪河面金光万道，鲤鱼跳跃，海鸥鱼鹰云集；树林里、草丛中，数不清的鸟儿在飞翔歌唱。
牟天转身看自己的茅屋，一柱淡淡的炊烟，袅袅的向上升腾。依依头戴一方布帕，站在屋前微笑着向他招手，用亮亮的嗓音喊牟天回屋吃饭。牟天走回到茅屋前，接过依依递来的手帕，擦净身上的汗水，同依依双双走进茅屋中。屋内的饭桌上，摆满了依依做好的色香味俱佳的饭菜。牟天津津有味的吃着饭，不住的笑望坐在他身边的依依。牟天好幸福好满足。
吃过饭，依依要牟天站在茅屋前，看她怎样除草。依依摘下戴在头上的布帕，轻轻抛向空中，那方手帕就像一张请柬飞上了蓝天，一会功夫，一群群的天鹅和大雁，从四面八方赶来，落入牟天的庄稼地和果园，整齐有序的排列开，仔仔细细的啃着杂草向前行。这些天鹅和大雁将杂草清理干净后，便飞进白浪河内，洗净羽毛上的尘土，然后排着整齐的队形，飞向天空，缓缓离去。让能干的牟天看的目瞪口呆。
又过了几天，白浪河*发生了百年不遇的虫灾，所有的果园和庄稼地里，无数的青虫肆掠，把嫩嫩的叶片和鲜艳的花朵，啃食的残差不齐，让人看了心疼。依依把头帕抛到天上，无数的小鸟儿纷纷聚来，片刻不停的搜寻吃食着害虫，很快所有的害虫被消灭净光。
牟天分外的珍爱这个来自天宫的美丽少女。
有了依依的帮助，牟天不用天天忙农活了。闲暇的时光里，这对相爱的少男少女，手牵着手，在白浪河畔，赏盛开在水边的美丽野花，追着蹁跹的蝴蝶漫步，面对着银浪翻卷的白浪河，尽情的歌唱。两人采来无数的鲜花，将居住的小茅屋，装扮成花的世界。夜里，牟天爱将几朵鲜花，插在依依的发髻，然后捧起依依花儿一样的笑脸亲吻。依依就依偎在牟天的胸上，任心上人亲爱抚慰着，静静的聆听窗外夜莺的歌唱。
小小的茅屋里，弥漫着花的芳香，爱的温馨。牟天和依依尽情的欢度着美好的时光。
日子飞快的流逝，转眼之间，夏天悄悄的逼*了。
依依显得很忧郁，她的眼神里饱含着忧郁，歌声中也充满伤感。
这天晚上，依依躺在牟天的怀抱里，泪流不止。她告诉牟天，人间一春，天上一晨，再过会，她的父王将安排天兵天将，在天际四处巡逻，要是发现依依闯入凡间，就要大发雷霆，将其捉拿归天，重重惩罚，甚至将其处死。依依为了与牟天相守，甘愿受到最严厉的惩罚，只是担心深爱着她的母后，在失去了爱女之后，会痛心疾首，难以生存。为了母后的安危，她必须忍痛割爱，在立夏的前日返回银河。
依依说得伤心至极，牟天听得泪流满面，两人紧紧的相拥在一起。夜幕中的茅屋里，没有了往昔的温馨，传出的，是一对恋人同声的叹息。
之后的日子，两人更加的珍惜分别前的时光。白天里，依依默默的行走在田间，行走在果园，行走在白浪河畔。这里的每一片叶，每一瓣花，每一朵细浪，都让她深深的留恋，难以割舍。依依去集市上买来布匹，为牟天做好了四季的新衣，把两人所用的被褥拆洗后，再重新做好，整齐的叠放在睡铺上，将他们居住的茅屋收拾得干干净净。依依一边细心的做着这一切，一边伤心的落泪。她担心，在他们分别之后，牟天将是怎样渡过那孤独的每一天，思念的每一夜。晚上，晚上两人相拥着坐在茅屋前，默默的仰望浩瀚的夜空。想到别离后彼此相距的遥远，悲伤便涌上两人的`心头。
时光，没有因有情人的难分难舍而止步，分别的日子还是从得到来了。
立夏的前一日，天地之间风起云涌，白浪河内巨浪翻腾，牟天和依依都早早的醒来，即将分离的两人，紧紧相拥着，从早晨直至黄昏。眼看着天就要黑下来，依依从牟天的怀抱里站起，两人把早买下的红红的丝线放到茅屋前的，依依将丝线的一头牢牢地系在腰间，牟天将丝线的另一头牢牢的抓在手里。两人依依道别之后，依依脚下生出一团彩云，载着泪流满面的依依，缓缓升起，牟天泪流满面，望着越升越高的依依，期盼着她明年的春天能早早归来。两人分别之后，是无尽的思念。依依和牟天，一个在天上一个在人间，相聚遥遥无期，只能靠那条红红的丝线传递思念之情。依依总是在天兵天将们不注意时，跑到天边，抓着自己偷偷系在玉树上的红丝线不住的摇晃，把自己的思念和渴盼，传递给牟天。牟天在自己的茅屋上系上了无数条红丝线，丝线的另一头系着五颜六色的绸缎，风一吹，在空中飘飘扬扬，陪伴牟天，等待着依依的归来。
第二年，白浪河*春暖花开之时，依依踏着彩云归来了。这个的春天，依依生下了一对龙凤胎，自此，依依离去之后，就有一对儿女于牟天陪伴，而依依则在天际更加的牵挂她的爱人和儿女，年年春天都要在归来，和他们共享天伦之乐。到两人子孙满堂之后，依依还会在春天如期归来，同他们相聚。
在牟天和依依百年之后，他们的儿孙，以及后人，为了纪念这段旷古奇缘，总在春天里做成各种各样的风筝，放飞在蓝天，一直演绎至今。
糖葫芦，酸甜适口，老少皆宜，它不仅好吃，而且还十分好看，红彤彤的山植果按大小排列穿在竹签子上，外面裹着晶莹透明的糖稀，出售它的人往往把一只只糖葫芦串插在特制的木棍上，像一颗结满硕果的小树，煞是诱人。
早些年在北京春节的庙会上，厂甸里，还时常看到串得长长的糖葫芦，最顶上贴着一面小彩旗，一串上足有百十来个山植果，被红红的果实压弯了的竹签子，拿在手中一颤一颤的，更增添了节日的热闹气氛。提起冰糖葫芦的来历，还得说说南宋的宋光宗皇帝呢。
宋光宗，名赵停（公元1147——1200年），是宋孝宗赵慎的第三个儿子。公元11对年，孝宗立他为皇太子，任临安府尹。公元1187年10月受孝宗内禅而继位，第二年改年号为“绍熙”。
赵伸长期生活于深宫，不达世务。即位时，他43岁，却已满头白发了。臣下献上何首乌，说服后能使头发转黑，但他不肯服用，说：“我头发已白，可叫天下人知道我是老成的。”即位后，他为李皇后所左右，罢免周必大、辛弃疾等主战派大臣，起用留正为宰相，朝政为主和派所操纵。
赵倍和大上皇孝宗的关系长期不和，孝宗死后，他不去服丧，致使丧礼无法进行，满朝大为骚动。知枢密院事赵汝愚和知阁门事韩化胄上奏，建议太皇太后下诏令赵停退位，传位于其子赵扩，由赵扩主持孝宗丧礼。太皇太后同意赵停禅位，称大上皇，闲居寿康宫。他每回忆在位时的事情，总要自言自语地咒骂，有时还会痛哭。
公元1200年春，皇帝赵扩从郊外祭礼回来，鼓乐之声传入深宫。赵停问是什么事，左右回答说是街上百姓在奏乐游戏。赵悼大怒道：“你们这些奴才也如此欺骗我！”一拳击去，因收制不住而跌倒在地，从此不起，8月辛卯日，病死于；阳安寿康宫。葬于永崇陵（今浙江省绍兴县东南35里处宝山）。
那是绍熙年间，赵停最宠爱的黄贵妃有病了。她面黄肌瘦，不思饮食。御医用了许多贵重药品，皆不见什么效果。皇帝见爱妃日见谁淬，也整日愁眉不展。最后无奈只好张榜求医。一位江湖郎中揭榜进宫，为黄贵妃诊脉后说：“只要用冰糖与红果（即山植）煎熬，每顿饭前吃五至十枚，不出半月病准见好。”开始大家还将信将疑，好在这种吃法还合贵妃口味，贵妃按此办法服后，果然如期病愈了。皇帝自然大喜，展开了愁眉。
后来这种做法传到民间，老百姓又把它串起来卖，就成了冰糖葫芦。原来，山植的药用功效很多，它能够消食积、散淤血，驱绦虫，止痢疾，特别是助消化，自古为消食积之要药，尤长于消肉积。也许是黄贵妃所食山珍海味积住了食，做下的病，小小山楂解除了病痛。明代杰出的医药学家李时珍也曾经说过：“煮老鸡硬肉，入山植数颗即易烂，则其消向积之功，盖可推矣。”
今人研究证明，山植还有降血脂、降低血清胆固醇等作用。因此而更加受到人们的青睐，山植食品也花样翻新，品种繁多。但酸甜香脆的冰糖葫芦直至今日仍是受人们喜爱的吃食。
什刹海体育运动学校是北京的一所精英体校。我第一天去那里，常教练把我介绍给他乒乓球班的学生们：“从今天起，我们有了一位来自美国的新同学。”常教练在室内还戴着一副墨镜，他一边说一边从眼镜上方瞅我。所有人的目光都集中在我身上，我顿觉紧张起来，好像又回到了上幼儿园的第一天，只不过这回我都有胸毛了。“据他自己说，他打乒乓球已经超过10年了，”常教练继续介绍，“但我看，倒像是10天。”全班爆发出一阵哄笑。
什刹海体校的地下室有3个乒乓球大厅，我们在其中一个大厅排好队。这个巨大的体育馆内有27个球台，墙壁上挂着***，到处是摄像头（常教练说是出于安全考虑）。在这里，大部分学生是从全*各地的学校选拔来的。在支付了每节课25美元的高昂学费后（这是外籍学生的收费标准，*学生每年的学费在1500——5000美元间，包括上午的文化课和一天两次的乒乓球课，还有食宿），我也成为这里的一员。报名时我就知道自己会是一名大龄学生，但我并未意识到，自己的年龄会是其他学生的3倍。此刻，在我两侧各站着12名8——12岁的孩子，他们身体瘦高，穿着整齐的队服和短裤，留着几乎相同的寸头，而我则是队伍中显得最傻的那一个。
对于乒乓球，我曾有不败的历史。小时候，我缠着家人和我打球，弟弟们常被我“打”得直哭。大学毕业后，我住进一幢单身公寓，一次生日，女友送我的礼物就是一张乒乓球桌。我站在球桌一侧，痛击一个个挑战者。不是他们太差劲，实在是我技高一筹，削球、对角球、侧旋球都打得得心应手。最终，公寓楼里没人再敢应战。
去年夏天，我因工作原因来到北京，乒乓球自然而然成为我展开社交、融入当地的门路。这项运动在*随处可见，想到1971年重启中美关系的“乒乓外交”，我更加信心百倍，如果乒乓球能让*人喜欢上尼克松，那他们也必定会喜欢上我。
我在什刹海体校的第一个对手是一个面带微笑的小男孩，个头刚到我的胸。在常教练的指令下，我们走到球台边开始练*。男孩发球，球越过网，击中我这一侧的球台；我挥拍回击，球弹过网，但并未打中他那侧的球台，而是飞得老远。就这样，在我连续25次回球失败后，我一下子不会打球了，仿佛拿在手中的不是球拍，而是一个*底锅。
常教练叫了暂停，我被安排到另一个球台，一位年长的张姓教练正在充当发球机。他站在球台一侧，不停地从桶里拿出球，并把它们发过网，每个发球都有着同样的速度、角度和节奏。一名学生在对面弓着身，以同样完美的速度、角度和节奏回球。
轮到我练时，张教练纠正起我的拿拍方法来。和大多数美国人一样，我用的是“握手式”拿拍，把球拍握在手里。我以为张教练会让我学*大多数*人用的“握笔式”拿拍，但他解释说，不用改变拿法，只是按了按我的大拇指，使球拍牢牢地锁在我手里，又掰了掰我的手腕，使球拍成为我手臂的延伸，我才知道自己以往的动作有多么不标准。下课时间到了，张教练对站在地板上数以百计的乒乓球中间大汗淋漓的我说：“下次还是继续练正手。”“那反手呢？”我问。“8到10节课以后再说吧。”他回答道，“这里的学生有的从会走路起就开始练球了，你着什么急。”
几周过去了，我在乒乓球课上遇到的“羞辱”并未消失，只不过以更隐晦的形式出现。那是我在体校上课第二个月的一天早上，走进体育馆后，我看见两个孩子面墙站着，我问张教练缘由，“他们练*不专心。”他回答。几分钟后，那两个孩子愁眉苦脸地迎来了惩罚的第二项内容——和我练球。练*的过程和以前一样，我几乎无法得分，我打的每一个球都飞出界。我告诉自己，只要得1分，1分我就心满意足了。比分到0∶10后，我的对手发球出界，我最终以1∶11惨败。事后，另一个学生告诉我，那个小孩是故意失误的，那1分是为了给我留点面子。
无论如何，我觉得我的球技提高了。弓着腰数小时练*前后挥拍，不管锻炼的是哪些肌肉，它们都变得更强壮。但我的坏*惯仍存在，我不爱移步，不爱转身，动手腕不勤，发球不会带转儿。
总之，我打了10多年的乒乓球，现在得重头来学。“我儿子都比你容易教。”常教练说的是他6岁的儿子，“虽然他练得还不够，但他的动作都是正确的。你很努力，但动作都是错的。”为了证明他说的话，常教练让他的儿子站在球台前，和我正手对练。这个孩子也许还在玩拍手游戏，但我打过去的每个球他都能接住。
*人称霸乒坛有各种解释，从科学的到文化的，再到体制的，但*最大的优势也许是参与这项运动的人数。美国女子奥运乒乓球队前教练蒂尔多·乔治回忆自己访华时的情景，她听见一位广东官员抱怨该省“只有”500万人打乒乓球。蒂尔多说：“你可以想象我当时有多吃惊。”不像足球或者篮球，乒乓球不需要太大的空间——只需一张球台、两个球拍和一张网（或者一排砖头）。就像没人比美国小孩更会打棒球，没人比巴西小孩更会踢足球一样，没人比*的孩子更会打乒乓球。
数周的训练课过后，我准备好迎战我第一次真正的比赛——与北京的退休人士过招。那是一个晴朗的休息日，我骑车去了后海的一处公园，我知道在那里我肯定能找人打上几局。公园里全是身穿运动服的老人，做着各种*式的运动。当我走*乒乓球台时，人们都看我。我肯定不是他们看见的第一个外国人，但有可能是第一个带着自己的球拍和球来打球的外国人。一个戴假皮帽的人要看我的拍子，他把球拍贴*脸，用拍把敲了敲头，以声音判断木头的质量。“你花多少钱买的？”他问。“超市里花25元买的。”我回答。“质量不行。”他说，然后给我看了他的拍子。球拍一面是他刚换的新胶垫，另一面是裸木，上面有一处深深的凹痕，那是他用了30年的见证。“这拍子只花了3块5。”他得意地说。言下之意是，我不但能打败你，而且还更省钱。
运动员总喜欢将他们从事的体育运动与国际象棋相比——击剑就是拿着剑的国际象棋，拳击就是会有脑震荡的国际象棋。但乒乓球在我所知的比赛中，是最类似于国际象棋的，因为它带转儿。每一个球都需要瞬间计算，球员需要判断其旋转程度，以相应的反旋转回球。“国际象棋中，你可以判断接下来的三四步棋，”什刹海体校的张教练说，“但对于乒乓球，下一步的可能性是无限的。”那位银发老先生的转球从一开始就让我处于防守，他赢了第一局。我变得咄咄逼人，试图以力量抗击旋转，借助几股有利于我的强风，我赢了第二局。第三局我又输了。但在过去几周里，我一直被一群小屁孩压着打，这次输给一个成年人，我仍有胜利的感觉。
如果你从小在美国玩体育，那你肯定知道每个人都会得到奖杯。但在什刹海体校接受了3个月的乒乓球训练后，我还什么都没得到，除了备受打击的自尊和拇指上的水泡。因此，当听说5月初社区有乒乓球锦标赛时，我立刻报了名。比赛在北海公园进行，它将是证明我实力的机会。
比赛那天，我6点钟起床，骑车到公园。还有1个小时比赛才开始，场地上已经人头攒动，每张球台两侧的选手们都在热身。我先抽了个号，好尽早知晓我的对手。当我看见他时，我舒了一口气，除了人种不同以外，他可以做我祖父了。裁判叫号后，我们开始热身。他的球风简单，没有花哨的动作，这对我是个好征兆。比赛终于开始，老人先发球——至少我认为他已经发了，虽然我的球拍完全没接到球。突然之间，我仿佛又回到第一天在什刹海体校时的情景，每一个球打到我拍子上都飞出去好远。我连输了几分后才搞清楚状况，他发的是古怪的侧旋球，我从未遇到过，也不知道如何回球。我试图在脑子里盘算着招数——如果他发的球这样旋转，我就应该那样移动我的球拍……等我盘算好，老人又使了另一套转法，我还是没能把球回过去。
我想说的是，这个场地是让我终于能正视自己失败的地方，否则我过去数月的经历意义何在？随着比分的流失，我知道是该扛起失败重量的时候了。数月的训练，结果竟没有变化。比赛很快结束，我连着输了两局，4∶11和6∶11。我的对手胜利后过来和我握手。他今年66岁，我问他现在打球和他年轻时有什么不同。“现在我的动作慢多了。”他说。
我们聊天时，一位比赛负责人递给我一件蓝色球衣，上面有举办这项赛事的社区乒乓球联盟的名字。球衣本来是给获胜者的，但她说我应该穿上，因为人们会找我合影。尽管我可能是这项比赛举办3年历史中表现最差的选手，但我仍获得特殊待遇，我立刻把它穿上了。
在什刹海体校上课时，一次我请常教练去餐厅吃饭。他告诉我，他曾在日本教了20多年乒乓球，乒乓球甚至帮助他了解了日本社会——从教授、政治人物到工商领袖。我告诉他，我在*并未有这样的收获。尽管我努力打球，但仍感觉被当做小丑、吉祥物和商业机会一样对待。
在*，有一种说法是，到这里来的很多外国人都是在本国混得不怎么样的。换句话说，外国人在*能更轻易地获得成功。但对于我来说，恰恰相反：我在美国可是赢家，千里迢迢跑到这里却输了一次又一次。任何一位心理医生都会告诉你，失败是有益的，它教会你忍耐和优雅。当我回顾这一年的经历，打乒乓球被只有我身高一半多的人打败（6岁和60岁的全算上），我确实重新熟悉了忍耐和优雅这两种品质。这些失败也让我明白，有时，放弃不只是可以的，而且是重要的。当我问常教练我是否有机会成为乒乓球比赛冠军时，他不假思索地答道：“下辈子吧。”
北宋时候，著名诗人苏东坡第一次来到杭州当地方官。他十分迷恋杭州的山水，觉得西湖比古代美女西施更美，便写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这句绝妙好诗。可是过了15年，苏东坡再来杭州当太守时，发现西湖长久不治，湖泥淤塞，葑草芜蔓，就感慨上书，认为“杭州之有西湖，如人之有眉目”，决定要学唐朝诗人白居易，疏浚西湖，为杭州人做件好事。
疏浚西湖的告示张贴出来了，可苏东坡却被一件事难住了：疏浚出来的葑草湖泥堆放在何处呢？如果堆在西湖四岸，既妨碍交通，又污染环境；如果挑运到远处去，费工费事，何年何月才能将西湖疏浚好？愁得苏东坡三天三夜饭也吃不香，觉也睡不稳。第四天，他决定到西湖四周走走，看看如何更好地处理这件事。苏东坡带上随从，骑马先到北山栖霞岭。一看这里是通灵隐、天竺要道，堆放葑泥，显然不妥当。于是，想转到南屏净慈寺去看看。他站在西泠渡口，正想上渡船，突然听到柳林深处传来一阵渔歌声：南山女，北山男，隔岸相望诉情难。天上鹊桥何时落？沿湖要走三十三。
苏东坡一听，心中一阵高兴：这不是在向我献计献策吗？对，天上可架“鹊桥”，湖上难道不能修长堤？这样，既解决了湖上葑泥堆放场所，又方便了南北*交通，真是一举两得啊！苏东坡高兴得喊了一声：“好！再到湖对岸去看看。”这时，从柳林中飞出一条小船，船头站着一个青年渔民，身打躬，手作揖，向苏东坡说：“小民在此等候太守多时，快请上船吧！”苏东坡又惊又喜，问道：“你何以知道我要来湖边？”那青年回答道：“听说太守要疏浚西湖，自然要到湖边来亲自察看，因此特来恭候。”苏东坡说：“好啊，那刚才的渔歌一定是你唱的了！”小青年笑笑说：“是啊，这就是我们西湖南北山小民的心愿啊！”苏东坡乘上渔船，来到南山。柳林中又驶出一只小船，飞扬起一阵清脆的歌声：南山女，北山男，年龄大过二十三。两情相慕难诉说，"牛郎织女”把堤盼。苏东坡听了，哈哈大笑道：“唱得好，唱得好，南山女，北山男，让我在湖上筑一条长堤，成全你们的好姻缘吧！”
要在西湖上筑堤的消息不胫而走，南北山渔民、农民和城里市民都闻讯赶来，自愿出工出力。苏东坡说：“谢谢乡亲们啦，连年早涝成灾，你们生活困难。我已申报朝廷，决定拨出一批大米，以工代赈。”乡亲们听说有粮米可发，更加踊跃。人多力量大，从夏到秋，终于在北山到南山问筑好了七段长堤，段与段间留了六处水道，只是由于银钱不足，暂时未能造桥。湖北岸一个青年樵夫想出了个好主意，砍了一批树木，拼成木板，造了六顶吊桥。*时吊桥拉起，让里外湖的船只往来通行，早晚把吊桥放下，让*乡亲通行。又在长堤两边种上桃树和柳树，一来保护堤岸，二来春天桃红柳绿，为西湖添一美景。
后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨，六桥烟柳笼纱，几声莺啼，报道苏堤春早，有民谣唱道：“西湖景致六吊桥，一株杨柳一桃。”“西湖十景”中的苏堤春晓就此而得名。
——中国民间故事优选【5】篇
在这个暑假里我读了一本叫《中国民间故事》的书。看完这本书我便情不自禁地赞叹道：“这本书实在是太好看了！我一定要好好收藏它。
这本书主要了神话故事。其中我最喜欢看的是《十二神肖的故事》，其中不但写了十二神肖的排序，还写到了老鼠和猫是怎样成为天敌。是因为：很久很久以前，老鼠和猫是一对好朋友也是一对邻居，它们听见玉皇大帝要挑选十二圣兽之事。并在前十二名到达的才能当上，老鼠和猫都想去参加，于是，猫顶住老鼠说：“我喜欢睡懒觉，你起来时，把我也叫起来。”老鼠便答应了猫。然后，它们都各自去睡觉了，可是，老鼠却怎么也睡不着，担心猫会抢了他第一的位置，所以老鼠大半夜就上了路，老鼠在路上遇到了牛，老鼠灵机一动，对牛说：“我为你唱歌吧！”牛马上答应了。老鼠故意唱得轻，让牛听不见，牛说：“我怎么听不见你唱什么呀！”老鼠爽快地说：“我到你背上去，你就能听见了。”牛也顾不上想了 ，就答应了，老鼠跑到牛背上，就不用走了。到了报名处，老鼠第一，牛第二......老鼠开开心心的回家了，兴奋地对猫说：“我得了第一！”猫一听，它火冒三丈一气之下把老鼠给吃了。就这样，老鼠和猫就成了天敌 。
老鼠的确不够朋友，做朋友应该互相帮助谦让老鼠也不守信用，不守信用的后果就是这样。比如说，我上次考试只考了76分，老师说：“你一向考试都是90分以上的，你正不应该，放学到我办公室去。”一转眼到了放学，而我去没去老师办公室，回家了。第二天，我被老师骂了一顿，这就是不守信用的后果，所以说做人一定要诚实守信。
科长是金鸡寨的人物。
其实，科长也不能算是科长。
金鸡寨一带的小山村都猫在山的犄角旮旯里，十里八乡也难得出那么一个本来意义上的科长。
本来意义上的科长是指县衙门里科局长，那种穿着军便服或者中山装的走路摇来晃去、人五人六的科长。
不过，科长仍然是金鸡寨的科长。
科长坐不更名，姓孙，名吉科，一直当着金鸡寨的"长"初级社长、高级社副社长、营长、大队长......一直当了几十年，当到连自己的名字都忘了的时候。因为，他的名字里有个"科"，且"长"了漫长的时日，金鸡寨人便喊他"科长"。
科长其貌不扬，个子矮，瘦弱，一年到头总是扎着绑腿。扎着绑腿的科长愈发显得瘦小，很像鲁迅先生说的"细脚伶丁的圆轨"。他的妻子，却又高又胖，夏日里敞着怀时，两个硕大的乳房如两只白面布袋一样在丰腴的胸脯上滚来滚去。据说，两口子打架的时候，老婆可以像提溜小鸡一样，时而把圆轨劈开，时而把他小虫子一样折叠起来，很随意，也挺方便的。
科长怕娘们。
怕娘们的男人，有好日子过。于是，科长便"长"运长久。
６８岁时，他意外地摔了一跤。跤也确实摔得意外，他骑着的自行车，突然间两个轮子"离婚"了，他摔了个着实。着实得细脚伶丁的腿安然无恙，却把嘴巴摔歪了。歪了的嘴巴只会吐沫沫，不会说话。倘不是这一跤，他会一直"长"下去的。
不过，即使他只会吐沫沫的时候，金鸡寨人，还是叫他科长。毕竟"长"了几十年。"长"得山寨人很难改口了。当然，也还有许多尊重的成分。他辈份高，人也清正。
古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。
第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太*无事了。
每个民族有每个民族的特点和传统，作为中华民族的儿女，我们有必要了解、继承我们的民族传统。在开展民间文学的课题时我们有意识地选择了一些颇具中华民族特征的故事，让孩子通过故事了解自己的祖国、自己的家乡，接受中国传统教育。
1、中国传统节日故事
《过年的传说》、《元宵节的传说》等等一系列中国传统节日的故事，让孩子在故事中了解中国的民风民俗，体验中国博大精深的民间文化，也了解了自己身边的*俗，积极参与节日的庆祝和传统活动中。在清明节到来时，我们不仅与孩子分享清明节的故事，还与孩子一起去烈士陵园扫墓，孩子在故事中了解清明节的来历，在实践中纪念祖国的烈士和自己的家人。
2、中国四大民间故事
《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》是中国四大民间故事，帮助孩子知道真爱是无敌的，可以与一切的坏势力斗争，激发幼儿爱憎的情感，明白爱可以战胜一切。也让孩子认识到我们的国家是个充满爱的国家，人们向往真挚的爱情的同时，也企盼人与人之间的真爱，呼唤整个社会的爱。
3、龙的传人，龙的故事
《龙的传说》、《巧妹绣龙》、《锦线女龙》等龙的故事，让孩子知道我们炎黄子孙是龙的传人，我们过去的东方的巨龙，现在更是一条越来越强大的龙，激发幼儿的民族自豪感。在元宵节到来时，和孩子一起听故事，一起舞龙，孩子在舞龙时亲身感受到龙的威猛和庞大，孩子在一个个活动中，体会着民间故事。
4、名人、名家故事
《花木兰替父从军》、《金城公主的故事》等巾帼不让须眉的故事，孩子明白了，为了整个国家的兴旺，每个人都会付出自己的力量。每一个人，作为祖国的一员，都会用尽全力去爱自己的国家的。
伍家沟民间故事
伍家沟村系湖北省丹江口市西部六里坪镇的一个行政村落，毗邻丹江库区，素有“九沟十八洼，一百单八岔，岔岔有人家”之说。伍家沟故事种类齐全，内容丰富，分神话、传说、故事、寓言、童话和笑话等六大类别，已经出版《伍家沟村民间故事集》一、二集，共76万字。20世纪80年代，在伍家沟村已发现民间故事一千多个，民歌千余首，该村因此被相关机构命名为“民间故事村”。
伍家沟民间故事传承状况与河北耿村齐名，民间文艺界有“北有耿村，南有伍家沟村”的赞誉。伍家沟地处武当山的褶皱里，较为封闭，故而原生态的作品较多，如武当山的传说、陈世美的传说和有关本乡本土的传说等，都是当地所独有的“土产”。这些传说源远流长，如《人狗成亲》这类神话首次在伍家沟故事中发现，从中可见原始社会荒火为害和以狗为图腾的状况；《挖断岗》则传达出了关于生殖崇拜的信息；李自成到过武当山地区的传说为外界闻所未闻；《秦朝的书生今日死》虽是当代作品，但它浓郁的传统色彩是了解该地区故事发展的一道道鲜明“年轮”。伍家沟民间故事生态鲜活，有的老人至今仍把幻想故事如《林家庄遇鬼》、《狐狸精偷鸡》、《吃过鸡蛋捏碎壳》等当成实有其事，讲者生动传神，听者兴趣盎然。这就使得这些故事文化表现形式的传承有了一定的群众性。
虽然伍家沟的故事文化空间受到社会的广泛关注，一些学者的相关研究成果亦已发表，但随着人们生活方式的改变，文化生活出现多样性选择，伍家沟民间故事生存的社会环境受到了强烈冲击。如何保持这一优秀民族文化空间的有序发展是传承人和社会各界必须思考的问题。
——*民间故事读后感9篇
富兰克林曾说过：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”本学期，我们在教师的陪同下，共同阅读、交流、汇报了————《*民间故事》这本书。
民间故事在各民族间广泛流传，书中那些耳熟能详，脍炙人口的名篇佳作，让我感受到了中华文化源远流长，故事中那些主人公的优秀品质，让我感受到了真、善、美。其中最让我受益的是——《鲁班的故事》，这个故事主要讲了鲁班决心上山拜师学艺，经过重重考验之后，将教师傅五百年没用过的工具磨得像新的一样，最终成为我国伟大的发明家、创造家。读了这个故事我明白了只要有恒心，就没做不成的事，正所谓：世上无难事，只怕有心人；只要功夫深，铁杵磨成针。所以，以后我不管做什么事都要像鲁班一样，坚持不懈地朝着目标努力前进。
书中还有许多令我感悟至深的故事，如：《花木兰从军》让我感到巾帼不让须眉的花木兰，为了国家的安全，贡献自我的力量，用尽全力去爱自我的国家和家人；《十二生肖的故事》让我体会到害人终害己的道理；《仓颉造字》让我感到只要我们善于观察，勤于用脑思考，进取动手查资料，就必须会有所发明、有所发现……
读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，那些生命力顽强的故事在吸引我的同时，还引起了我的深深思考。正如罗曼·罗兰所说：“从来没有人为了读书而读书，必须要在书中读自我，在书中发现自我。”期望没读过这本书的你，有机会去读一读，相信你读完后必须会和我一样受益匪浅。
*民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由14个民族故事组成，每一篇故事都各有不同的、独立的民间文学，从中可以了解及见识不同民族的不同历史和文化风貌。
在《*民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩汪嘉处于*一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，只有克服重重困难，才能得到幸福。
天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮助他一起劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄现在一直留在天上看守着天眼。
我读了《*民间故事》之后受益不少。比如，我在练*舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原来少了一个转头的动作，怪不得做不过去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。
《*民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。
如今，越多越多的人去阅读欣赏外国名著，小说，散文，而渐渐忘记了属于咱们*自我的语言艺术，民族艺术，为了再次感受广大劳动人民的智慧，我阅读了《*民间故事精选》这本书。
一开始，我并不了解民间故事。这本书的导读为我详细地介绍了，原先民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依靠于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量，能够同风俗*惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的团体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的'灵感和源泉。
怀着一份期待与激动，我开始从第一个故事细细阅读起，没翻几页便被深深地吸引了。整本书，有我很小时候就明白，并且常常听大人讲的故事，比如狼来了，东郭先生和狼，这些故事虽然十分简短，但却生动形象地刻画出了许多人物形象，这些人物无一不性格鲜明，惹人喜爱，并且它们都有一个共同点，就是能够让我们明白许多简单的小道理。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎，撒谎的后果就是羊都没了，经济造成严重损失。东郭先生和狼告诉我的是江山易改，本性难移，所以我们不能轻易相信坏人，要时刻坚持警惕心啊。书中也有许多让我感到无比的故事，比如宝莲灯，懂兽语的海里布。宝莲灯中，三圣母和刘彦昌这段超越界限，愿意付出生命的代价的感情让我震撼。沉香为了拯救母亲，不怕危险，历尽千辛万苦，更让我感动。懂兽语的海里布中的海里布也让我十分敬佩，他为了保证其他人的安全，不惜出卖了自我的密码，之后拯救了其他人，却牺牲了自我，成为了一尊石像。当然，也有许多我以前闻所未闻，让我大长见识的故事，比如李白求师，李白乃一代诗仙，在文学领域上可谓无人可敌，可他居然也为了寻找高人请教而放弃了欣赏美景，等待了五天五夜，这种虚心请教，坚持不懈的精神让我佩服。
读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，去欣赏那些自然人文，同神仙鬼怪在一齐。我也深深地被这些生命力顽强的故事所吸引，久久不能忘怀。我也相信，这些植根于民间的故事，能够口耳相传，生生不息地传承下去…
相信很多人的家里的长辈都给你们讲过很多故事，往往这种故事都很有趣，而内容说实在点要么是一个或是几个人拯救了世界，或是一个人或几个人把一个作恶多端的人或动物除掉了，又或者是一个人怎么巧妙的用一一个让人看了就知道这个人很聪明的办法解决了一件毫无头绪的难题。
还有一些民间趣闻。而这些故事往往都有一个共同点就是：是真是假不知道，但是很有趣，既然很有趣那肯定有人喜欢了。没错，本着让跟多人了解这种*民间故事的目标，一个叫杨政的人把这写故事整理并由立人（笔名）写书，然后于2017年7月在天地出版社出版。过了一段时间又被教育局加入了“推荐阅读丛书”的群聊。对，我看的就是。而本人在阅读这本书以后觉得，非常有趣！而其中最让我印象深刻的故事就是《皇家鞋铺》了。
这个故事讲的是乾隆*间，走进了一个鞋铺间。与鞋铺的老头聊了一会儿天，乾隆发现老头过年没挂对联，因为是微服私访，所以老头不知道眼前这位是皇帝，于是乾隆决定帮老头写一副对联，对联是要有横批的，要写横批时犯难了，就在这时候老头说了一句让乾隆乐坏了的话：“现如今的天子那么好，就写天子万年吧”！乾隆满心欢喜的写下横批后就走了。
第二天大年初一，大宰相刘墉的经过这里，发现鞋铺间门上的对联正是当今皇上的御笔，所以又给鞋铺店改了个名号叫：皇家鞋铺。此后这家鞋铺间日进千金，发财无数，不得不说老头是真遇到“财神爷”了！
这故事说明乾隆“爱民如子”，老百姓也很爱戴乾隆，一群人的努力得以成功，靠的是上下一心，否则乾隆主政时也不会那么繁荣了。整本书看下来十分有趣好看，强烈推荐大家一看！
如今，越多越多的人去阅读欣赏外国名著，小说，散文，而渐渐忘记了属于咱们*自我的语言艺术，民族艺术，为了再次感受广大劳动人民的智慧，我阅读了《*民间故事精选》这本书。
一开始，我并不了解民间故事。这本书的导读为我详细地介绍了，原先民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依靠于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量，能够同风俗*惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的团体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。
怀着一份期待与激动，我开始从第一个故事细细阅读起，没翻几页便被深深地吸引了。整本书，有我很小时候就明白，并且常常听大人讲的故事，比如狼来了，东郭先生和狼，这些故事虽然十分简短，但却生动形象地刻画出了许多人物形象，这些人物无一不性格鲜明，惹人喜爱，并且它们都有一个共同点，就是能够让我们明白许多简单的小道理。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎，撒谎的后果就是羊都没了，经济造成严重损失。东郭先生和狼告诉我的是江山易改，本性难移，所以我们不能轻易相信坏人，要时刻坚持警惕心啊。书中也有许多让我感到无比的故事，比如宝莲灯，懂兽语的海里布。宝莲灯中，三圣母和刘彦昌这段超越界限，愿意付出生命的代价的感情让我震撼。沉香为了拯救母亲，不怕危险，历尽千辛万苦，更让我感动。懂兽语的海里布中的海里布也让我十分敬佩，他为了保证其他人的安全，不惜出卖了自我的密码，之后拯救了其他人，却牺牲了自我，成为了一尊石像。当然，也有许多我以前闻所未闻，让我大长见识的故事，比如李白求师，李白乃一代诗仙，在文学领域上可谓无人可敌，可他居然也为了寻找高人请教而放弃了欣赏美景，等待了五天五夜，这种虚心请教，坚持不懈的精神让我佩服。
读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，去欣赏那些自然人文，同神仙鬼怪在一齐。我也深深地被这些生命力顽强的故事所吸引，久久不能忘怀。我也相信，这些植根于民间的故事，能够口耳相传，生生不息地传承下去…
前些天，我开始看《*民间故事》一书，看着便被里面神话故事深深地迷住了，爱不释手。一连几天像老鼠掉进了米缸里，一口气将它看完了。脑子里充满了无限遐想，也带给我深刻的思考。
我想每个同学应该都和我一样，乃至我们的爸爸妈妈、爷爷奶奶……一代又一代人都是在许多美好的神话故事里，带着美好的向往和幻想，陪伴我们健康快乐地成长。
在我的记忆里，小时候每当临睡前，我总是要在妈妈讲的阿凡提的故事、神笔马良、孙悟空在打白骨精，猪八戒吃西瓜等等故事里心满意足地进入梦乡；每当夏日在阳台屋顶纳凉，望着浩瀚的夜空，在神秘的太空里，月亮、星星……都是外婆故事里不可缺少的主角。我总是幻想着皎洁的月宫里住着美丽而寂寞的嫦娥，抱着可爱的玉免，思念着后翌。还有那银河却不能阻隔牛郎织女纯真的爱情，七七鹊桥相会……我总是追问天上是什么样子的，天上真的有神仙和仙女吗？
随着渐渐长大，我知道那些都是人们美好的想象和寄托。时至今日，我依然还是很喜欢*民间故事，它是劳动人民的智慧以及纯情朴情感，通过丰富的想象，世代口耳相传的结晶。它是中华文化不可缺少的一部分，从书中的许多故事里可以领略许多不同民族的历史和文化，不仅仅丰富了我们的知识，还给我们许多教诲，鼓励和希望。使我们懂重了*的意义。我总是随着故事喜怒哀乐，喜欢主人公或机智、勇敢；或爱憎人明不为权贵；或勤劳善良；或敢爱敢恨，坚贞不移……最终故事的结尾总是和我期待的一样，好人终有好报。
以后，我还要看更多的民间故事，因为小小故事里总是蕴藏大道理。
寒假里，我读了《*民间故事100篇》这本故事书，书中故事富有神奇色彩，历来是人们所喜欢的，可谓家喻户晓，耳熟能详，这此民间传统故事，让我感受到中华文化源远流长。
《王小二卧冰求鲤》讲在很久以前，有一户姓王的人家很穷，母亲靠帮人缝补衣服，儿子王二小帮人放牛、打鱼、捉虾为生。有一年冬天，一连下了十多天的雪，王小二的母亲生病了，郎中面带难色说：“必须要用一斤重的鲜活鲤鱼做药引才能治好病。”于是，王小二在冰封雪地里，不能凿掉冰块，怕把鱼吓跑，仅有脱掉衣服躺在冰面上要用体温把冰焐化，寒冰刺骨，王小二冻得不一会儿就失去了知觉，他的行为感动了上天，感动了神仙，神仙帮他捉到了一条鲤鱼，王小儿感过神仙后，立刻回家治好了母亲的病。
王小二的爱母亲，为母亲所做的事深深地打动了我，我要像王小二一样，做一个孝顺父母，尊敬师长的好孩子，好好学*，勤奋努力，要以优异成绩报答父母和教师。
最*，我读一本叫《*民间故事》的书。是吕杨写的，这本书可是一本很好的书。
《*民间故事》不仅是现实中生存着的活文化，是时代的回响，同时，作为过去和现在广大人民生产生活、悲欢苦乐的真实反映，其中蕴含着丰富而真切的民众的生活和历史资料，蕴藏着无价的民众心理。因此它是民族的可贵“精神遗产”，是了解过去社会真相的“一种历史的忠实纪录片”和社会生活、制度和道德、风尚等的“一面明镜”。
*民间故事里有很多的民间故事。例如：白娘子、白云格格、明珠、义犬的故事……这些民间故事都有一个美丽的结局。
白娘子的故事讲述的是一条小蛇吃了吕洞宾的仙丸变成了一个人。小蛇给自己起名叫“白娘子”。白娘子因为要找一个叫许仙的人还结识了一个叫小青的蛇，小青也变成了人帮她一起找许仙。白娘子也和许仙成了亲，生了一个儿子。但是当年与白娘子抢仙丸的乌龟精也变成了人，还偷了如来佛祖的三件宝贝，乌龟精叫法海，他想把白娘子和许仙拆散，于是，就用金钵把白娘子给镇在雷峰塔里。白娘子被镇住之后，小青来替白娘子报仇。小青与法海大战了三天三夜，还分不岀谁输谁赢。他们大战的声音传到了如来佛的耳朵里，如来佛被吵醒了，发现自己的三件宝贝被偷走了，心里很是生气，就踏着莲花驾起祥云去寻找。
如来佛发现自己的宝贝在法海那里，就把宝贝全都收了回去，放在雷峰塔里的金钵也被收了回去。于是，白娘子就出来了，然后白娘子和小青一起把法海给消灭了。
读完这本书，我就觉得*民间故事是一种表现*人民民间生活的一本书。这本书是我们必备的一本书。
今天我阅读了《*民间故事》，这本书是如此的有趣，令我爱不释手。
这本书收录了许多不同民族的民间故事：有藏族的民间故事《幸福鸟》；有民间故事《天眼重开》；有蒙古族人民中广为流传的民间故事《猎人海力不布》；还有汉族的民间故事《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等。
在这么多的精彩的民间故事中，我最喜欢的是汉族的民间故事《鲁班学艺》。这个故事讲述春秋时期有个姓鲁的老木匠，虽然他在村里手艺高超，但是在终南山上有个比他技艺更高超的木匠。
老木匠决定叫自己的三个儿子去拜师学艺。首先出发的是大儿子和二儿子，他们被外面的花花世界吸引住了，没有去拜师学艺。小儿子鲁班一心学艺，终于来到了终南山。鲁班学*非常勤奋，每天早上天不亮就起来，到了晚上又趁着月光在设计图纸。经过三年的坚持不懈努力，鲁班学到了一身的好手艺，最终成为木匠的祖师爷。
故事里鲁班说：“学艺如果只学三个月，那么学到的只是皮毛；如果学三年，那么学到的才是精髓。"这句话对我的感触非常大，我们*时做事也要如此。记得我学了一段时间的Q版漫画后，觉得自己已经画得很多很好了，便学起难度更大的少女漫画。刚开始学*时自我感觉良好，得意地向同学显摆。之后我学得越久，才发现我的技法有许多错误，像头身比例不正确，上色不立体等。
经过不断的练*我才慢慢改正了这些缺点。要是当时我一直自我感觉良好，不是继续往下学*的话，估计到现在我的漫画还会有很多的缺点。学*的道路是漫长的，没有捷径可以走，我们一定不能松懈，要不断往深往宽钻研。
读完这些民间故事，我的收获很大。这些民间故事不仅让我有丰富的想象力和积累了精彩的语言，更让我在故事中收获一个个有益于自己成长的道理！
——民间故事6篇
传说中的远古时代，洪水滔天，洪水把庄稼都给冲毁了，还把小草小花给淹死了，还有很多东西都被冲毁或者淹没，人们在水里走路，有的小孩子都被淹死了，因为他们太矮了，活下来的孩子都会被饿死，因为食物都被冲掉了，人们在这个生活里叫苦连天。
鲧实在忍不住了，他还没等天帝允许，他就把天帝的宝物息壤偷走了，他用天帝的宝物息壤去堵住洪水，天帝发现了，天帝命令祝融把鲧杀死在羽山的郊外，火神祝融准备把鲧的肚子剖开，结果，里面就是鲧的儿子大禹。
天帝最终让大禹用息壤把九州安定下来的。
鲧为了百姓的安宁而牺牲自我的生命，我祝愿禹能够实现父亲的愿望把洪水治住，给老百姓带来安宁。
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公十分喜欢有关龙的东西。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙明白了，真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙觉得很奇怪，说：“你怎样说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”
叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”
相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他异常喜欢观察身边和周围的事物，他也十分爱动脑筋或者是想问题。他每一天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样貌和形象，经常在自我的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。这就是文字的由来。
在*肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物。多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物女娲。女娲发现大地虽然有了很多生灵，可是它们缺少着创造本事，于是女娲便用黄泥按照自我的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人应当和自我有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢（双足）。之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自我独立的思想。
一天夜里，狐狸捉住了一只贪玩没有回家的母鸡，把它拖进窝。狐狸想：今日已经太晚了，还是好好睡一觉，明天早上再吃它吧。狐狸把母鸡当枕头，开始睡觉了。可是，翻来覆去睡不着。狐狸自言自语地说：“可能是枕头太软了，还是把鸡的肥肉吃一些吧。”于是，狐狸就把鸡的肥肉吃光了，又枕在母鸡上头睡了。
秦始皇为了造长城，到处抓人做劳工，已经不知饿死累死了多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。成亲那天，闯进来一队官兵，用铁链把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。听说丈夫已经死了，孟姜女痛哭起来。整整哭了三天三夜，长城被哭倒了，露出了范喜良的尸首。
——*民间故事读后感 (菁华5篇)
宁静温馨的夜晚，我坐在窗前，静静地读着这本《*民间故事》。这本书文字优美，插图栩栩如生，向我们讲述了少数民族流传下来的美丽故事。这些故事如颗颗珍珠在历史的长河中熠熠生辉，又如丝丝春雨滋润着我幼小的心灵。故事中的人物多姿多彩，有美丽动人的荷花仙子，有坚强不曲的.勇士干将，还有聪明伶俐的牧童……这些人物演绎出一个个感人的故事，告诉我们同样的道理：正义永远战胜邪恶，善良的人一定能获得幸福的生活。
在这么多的故事中，我最喜欢的是《金葫芦》这个故事。它讲了一个白发苍苍的老奶奶独自住在一个小屋子里，一对燕子在屋檐上搭了窝，老奶奶就精心照料它们。不久，燕子妈妈生了几只小燕子，在它们学*飞行的时候，一只小燕子不幸掉下来受了伤，老奶奶就在它的翅膀上涂了草药，还细心地包扎好。时间过得真快，冬天来了，小燕子到南方过冬去了。春光明媚的日子里，小燕子又回来了，它们给老奶奶带来了一颗种子。老奶奶把种子种下了地，种子长大了，长成了一个巨大的金葫芦，金葫芦把嘴张开，吐出许多金银财宝。老奶奶把这些金银财宝分给了穷人，他们都过上了丰衣足食的日子。
读了这个故事，我觉得这位老奶奶是个善良的老人，她虽然贫穷，但还是无微不至地照顾受伤的小燕子，她用自己的善心打动了天神，得到财富，和乡亲们过上了幸福的生活。小燕子知恩图报，它得到了老奶奶的帮助，用尽全力报答老奶奶。读了《*民间故事》，我懂得了要做一个善良的孩子。看到沿街乞讨的乞丐，我会拿出零花钱，给他们买馒头吃。同学如果有什么困难，我也会伸出热情的双手去帮助他，所以同学们都愿意和我做朋友，我还得到了实小“美德少年”的称号呢！
我喜欢读《*民间故事》。
在这个暑假里我读了一本叫《*民间故事》的书。看完这本书我便情不自禁地赞叹道：“这本书实在是太好看了！我一定要好好收藏它。
这本书主要了神话故事。其中我最喜欢看的是《十二神肖的故事》，其中不但写了十二神肖的排序，还写到了老鼠和猫是怎样成为天敌。是因为：很久很久以前，老鼠和猫是一对好朋友也是一对邻居，它们听见玉皇大帝要挑选十二圣兽之事。并在前十二名到达的才能当上，老鼠和猫都想去参加，于是，猫顶住老鼠说：“我喜欢睡懒觉，你起来时，把我也叫起来。”老鼠便答应了猫。然后，它们都各自去睡觉了，可是，老鼠却怎么也睡不着，担心猫会抢了他第一的位置，所以老鼠大半夜就上了路，老鼠在路上遇到了牛，老鼠灵机一动，对牛说：“我为你唱歌吧！”牛马上答应了。老鼠故意唱得轻，让牛听不见，牛说：“我怎么听不见你唱什么呀！”老鼠爽快地说：“我到你背上去，你就能听见了。”牛也顾不上想了 ，就答应了，老鼠跑到牛背上，就不用走了。到了报名处，老鼠第一，牛第二。。。。。。老鼠开开心心的回家了，兴奋地对猫说：“我得了第一！”猫一听，它火冒三丈一气之下把老鼠给吃了。就这样，老鼠和猫就成了天敌 。
老鼠的确不够朋友，做朋友应该互相帮助谦让老鼠也不守信用，不守信用的后果就是这样。比如说，我上次考试只考了76分，老师说：“你一向考试都是90分以上的，你正不应该，放学到我办公室去。”一转眼到了放学，而我去没去老师办公室，回家了。第二天，我被老师骂了一顿，这就是不守信用的后果，所以说做人一定要诚实守信。
如今，越多越多的人去阅读欣赏外国名著，小说，散文，而渐渐忘记了属于咱们*自己的语言艺术，民族艺术，为了再次感受广大劳动人民的智慧，我阅读了《*民间故事精选》这本书。
一开始，我并不了解民间故事。这本书的导读为我详细地介绍了，原来民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依赖于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量，可以同风俗*惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的集体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。
怀着一份期待与激动，我开始从第一个故事细细阅读起，没翻几页便被深深地吸引了。整本书，有我很小时候就知道，并且常常听大人讲的故事，比如狼来了，东郭先生和狼，这些故事虽然十分简短，但却生动形象地刻画出了许多人物形象，这些人物无一不性格鲜明，惹人喜爱，而且它们都有一个共同点，就是可以让我们明白许多简单的小道理字
。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎，撒谎的后果就是羊都没了，经济造成严重损失。东郭先生和狼告诉我的是江山易改，本性难移，所以我们不能轻易相信坏人，要时刻保持警惕心啊。书中也有许多让我感到无比的故事，比如宝莲灯，懂兽语的海里布。宝莲灯中，三圣母和刘彦昌这段超越界限，愿意付出生命的代价的爱情让我震撼。沉香为了拯救母亲，不怕危险，历尽千辛万苦，更让我感动。懂兽语的海里布中的海里布也让我十分敬佩，他为了保证其他人的安全，不惜出卖了自己的密码，后来拯救了其他人，却牺牲了自己，成为了一尊石像。当然，也有许多我以前闻所未闻，让我大长见识的故事，比如李白求师，李白乃一代诗仙，在文学领域上可谓无人可敌，可他居然也为了寻找高人请教而放弃了欣赏美景，等待了五天五夜，这种虚心请教，坚持不懈的精神让我佩服。
读完整本书，我仿佛整个人已经融入了进去，去欣赏那些自然人文，同神仙鬼怪在一起。我也深深地被这些生命力顽强的故事所吸引，久久不能忘怀。我也相信，这些植根于民间的故事，可以口耳相传，生生不息地传承下去…
寒假里，我读了《*民间故事100篇》这本故事书，书中故事富有神奇色彩，历来是人们所喜欢的，可谓家喻户晓，耳熟能详，这此民间传统故事，让我感受到中华文化源远流长。
《王小二卧冰求鲤》讲在很久以前，有一户姓王的人家很穷，母亲靠帮人缝补衣服，儿子王二小帮人放牛、打鱼、捉虾为生。有一年冬天，一连下了十多天的雪，王小二的母亲生病了，郎中面带难色说：“必须要用一斤重的鲜活鲤鱼做药引才能治好病。”于是，王小二在冰封雪地里，不能凿掉冰块，怕把鱼吓跑，仅有脱掉衣服躺在冰面上要用体温把冰焐化，寒冰刺骨，王小二冻得不一会儿就失去了知觉，他的行为感动了上天，感动了神仙，神仙帮他捉到了一条鲤鱼，王小儿感过神仙后，立刻回家治好了母亲的病。
王小二的爱母亲，为母亲所做的事深深地打动了我，我要像王小二一样，做一个孝顺父母，尊敬师长的好孩子，好好学*，勤奋努力，要以优异成绩报答父母和教师。
*民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由14个民族故事组成，每一篇故事都各有不一样的、独立的民间文学，从中能够了解及见识不一样民族的不一样历史和文化风貌。
在《*民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩汪嘉处于*一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，仅有克服重重困难，才能得到幸福。
天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮忙他一齐劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄此刻一向留在天上看守着天眼。
我读了《*民间故事》之后受益不少。比如，我在练*舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原先少了一个转头的动作，怪不得做可是去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。
《*民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。
——民间故事读后感优选【10】篇
我读了西湖民间故事后，知道了杭州美丽西湖的故事。如《明珠》《金牛湖》《白公堤》《白娘子》等。我最喜欢的就是《明珠》这篇了。
有一天，金龙和金凤他两一个在天空中飞，一个在天河里游，飞啊，有啊，不知不觉就来到一座仙岛上，它们发现一块亮闪闪的石头，金凤很喜欢，就对玉龙说：“玉龙玉龙，你看看石头多好看呀！”玉龙也很喜欢，就对金凤说：“金凤金凤，我们来把它琢磨成一颗珠子吧！”金凤点头答应了，他两就动工。玉龙用爪子扒，金凤用嘴琢，一天一天过去了，一年一年过去了，他两真的把这块亮闪闪的石头琢磨成一颗滚圆滚圆的珠子了。从此这颗珠子，珠光照到哪里，哪里就树木常青，百花齐放，山明水秀，五谷丰登。最后明珠不小心掉到了地上，就变成了现在的西湖。玉龙舍不得离开明珠 ，就变成了玉龙山来守护它。金凤舍不得离开明珠，就变成凤凰山来守护它。从此他们两就静静地伏在西湖旁边，永远的守护它。直到现在杭州还流传着两句古老歌谣：西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。
看了《明珠》这个故事，让我更加了解美丽的杭州西湖。也让我懂得了玉龙和金凤那种不屈不挠的精神，为了明珠不惜一切代价，化作山永远的守护它。
我读的好书是《中华民间故事》，作者是孙锐。这本故事书里的故事有《月下老人》、《忠臣与奸臣》、《贪心的后果》、《智娶文成公主》、《犀牛望月》等等故事。
《国人和商人》这篇故事里讲的是：在很久以前有一位非常富有的商人，他住的地方比宫殿还要豪华的宅院里，他拥有着许多仆人，他每天穿的是天鹅绒衣服。每当他要出去时，前前后后都会有许多护卫他的家丁。这些事被国王知道了，他就下令把这个有钱的商人带到他那里去。
商人来到皇宫。“这是为什么？”商人说。
国王说：“你拥有那么多仆人，你的房子比我的还要好！”
“陛下”，商人回答说，“这是我花自己的钱盖的啊！”
“这我知道，但你比我生活的好就不行。”国王说，“你犯了罪，你必须为此付出自己的脑袋。”
商人不禁流出了眼泪说：“仅仅是因为我比你有钱我就得死吗？”
“除非你能回答我三个问题，否则你就得死。”国王刁难他说，“这三个问题是：地球的中心在哪里？绕着世界走一圈需要多少时间？我这会儿在想什么？”
商人害怕极了，他知道自己回答不出这三个问题。就到处寻找人来帮忙，突然有一天这个商人在一个村子里找到了一位牧羊人。他上前去把事情的来龙去脉告诉了那个牧羊人，请求去问这里有没有会回答这三个问题的人？牧羊人笑了笑说：“我就是会回答这个问题的人。”
商人大吃一惊的说：“你真的会回答这三个问题吗？”
牧羊人高兴的说：“是的，我会回答。”
商人经过三天三夜终于把牧羊人带到了皇宫里，国王说：“你是来帮商人回答问题的吗？”牧羊人点了点头。国王把问题再次提了出来，牧羊人轻轻松松的回答完了问题。
国王笑了笑说：“你居然能正确的回答我的问题，你的确比商人聪明多了。”最后国王饶了商人一命，还给了一袋金币奖赏牧羊人的聪明和机智。
读了这篇故事我的感想是：你有钱另一个人比你还有钱，可你的地位高就不一定要去伤害别人。
西湖民间故事，是收集了古代民间富有爱心、正义感、舍己救人……的故事。这些故事就像天上的`星星怎么数也数不清；就像奔腾的长江怎么流也流不完；还像人们的爱心一样多。
就拿其中的一篇故事“寻太阳”来说说吧！在西湖边宝石山脚下的村庄里住着一对年轻的夫妻……因为太阳不见了，于是丈夫就去寻找太阳。在宝石山脚下，一位老公公知道太阳突然不见的原因：魔王怕太阳、恨太阳，所以就抢去太阳……最终丈夫被妖魔鬼怪杀害了，于是他的儿子决定完成父亲的遗愿——去寻找太阳。他儿子跋山涉水，终于找到了魔王，经过了很长一段时间，他的儿子终于打败了魔王，当他的儿子“抬”起了太阳后，被累死了。因此，他们这种为老百姓自我牺牲的精神值得我们敬佩。
还有一个故事“六和填江”也很感人，六和的娘被大浪卷走，六和为了救娘，费了好大力气，才把娘给救出来了……。六和为了救娘，不怕自己被大浪卷走，还扔石块想填满钱塘江，让龙王送他娘回来。这种孝顺行为非常值得我们学*，我非常敬佩六和。
《西湖民间故事》是一本非常好的书，它收集民间老百姓的正义、爱心、拔刀相助、舍己救人……值得大家去阅读。
过生日时妈妈送了我一本书，书名是《中外民间故事》。我是一个小书迷，接过书后就迫不及待地读了起来。顿时，书中那一个个生动有趣的故事就把我迷住了。让我印象最深的是《将军柏》这个故事。
《将军柏》讲了这样一个故事：汉武帝去嵩山嵩阳观游玩，一进门就看到了一棵身材奇伟，枝叶茂密的柏树，汉武帝对它赞不绝口，把它封为大将军。可是封完大将军后，汉武帝又看到了一棵比大将军更高大更茂密的柏树，他想不出合适的封号就把这棵柏树封为二将军。有一位大臣建议汉武帝把名字改过来，汉武帝却把大臣斥责了一番，然后就离开了嵩阳观。
嵩阳观的两棵柏树都受了封，可心里都很别扭。大将军感觉自己名不副实，不配称大将军，没脸抬头见人，久而久之就成了弯腰树。二将军觉得自己高大无比，却只被封为二将军，于是整天生闷气，把肚子都气炸了，变成了空心树。
两棵树之所以会变成这样，都是因为汉武帝做事太急躁，盲目册封，事后明知错了又不知改正。这个故事告诉我们：无论做什么事情都要小心谨慎，不能太心急，如果做错了事，一定要改正，否则会闹笑话的。
我从小爱听爸爸妈妈讲故事，前几个星期爸爸给我买了本《中外民间故事》，我拿到手里翻开一看，立刻喜欢上了它，我颠三倒四的读了好几遍。
这本书上有许多耳熟能详的故事，如鲁班学艺、屈原沉江、空成计、铁杵磨成针、司马光砸缸、百鸟朝凤等。
我喜欢砸缸救人的司马光，故事是说：一天司马光在屋子里读书，一群孩子在院子里玩捉迷藏，有一个小孩一不小心掉到了缸里，有的孩子很慌；有的跑去找大人；还有的孩子哭；只有司马光不慌不忙的跑出来拿石头把缸砸破了。从中我明白了有事情不要慌张，要找到正确的方法，再困难的事都能迎刃而解。
好多民间故事中我还明白很多故事的哲理，我喜欢这本书。
暑假里，爸爸在新华书店给我买了一本《民间故事》，让我了解杭州西湖的风土人情和各个景点的来历。一开始我说，西湖我都玩过了，都知道了，没什么好看的。可是，看着看着，我就被书里的故事吸引了，原来西湖有这么多的故事来历，让我很着迷。
这本书有一个叫的故事特别吸引我，讲的是杨梅岭上有一户人家，生了个儿子叫喜儿，有一次拿桶到溪边去打水，看到水里有两条泥鳅在抢一颗珠子，他觉得很有趣，就把泥鳅赶走，捞起了珠子，在回家的路上与同伴的争抢中不小心把珠子吐了下去，没多久他就变成了一条乌龙向天上飞去，原来那是一颗龙珠。喜儿爹妈不舍得喜儿走，就喊“喜儿，回来呀”，每喊一次，乌龙就停留一次，一共停了十八下，还有乌龙尾巴的九个瓣在路上拖出了九条沟，就成了现在的九溪十八涧。读完这个故事，我忽然想到上次我去玩的时候，只觉得只是一条路和一条溪而已，原来还有这么个故事来历。看来以后去玩还得先学*一下才能更好玩。
小时候我特别的喜欢听爸爸妈妈讲民间故事，到了四年级，我终于得到了民间故事。民间故事里有《东坡肉》，《月老》，《白鸟归巢》，《传家宝》，《元宵节挂红灯的传说》等等。
其中我最喜欢的是这篇《柳毅传书》我读了这篇文章，懂得了别人有什么困难，你能想办法去帮他（她）。当你有困难时，别人就也会伸出援助之手来帮助你。比如说、柳毅为了帮助龙女，连家都没回，最后，龙女为了报答他，就和柳毅结了婚。就像某些人知恩图报，就算死也要报答他人。而一些忘恩负义的人，为了自己，竟不顾他人性命。比如国王要用兵杀奸臣，奸臣就会用自己的人做挡箭牌。像这种人就不值得活下去。还有一种人，别人要是救了他（她）性命，他就算上刀山下火海也要报答别人的救命之恩。
我非常欣赏那些为了别人和国家，而舍身忘我的人。***就是这样的人。读了这个故事，使我懂得了做人不能忘恩负义要知恩图报，要尽力去帮助那些需要帮助的人，当你有困难时别人就也会来帮助你的。
上学期订购图书时，妈妈给我订了三本书，其中我最喜欢的是《中外民间故事》这本书。翻开这本书，我时而进入了一个鸟语花香的神奇世界，和仙女们一起自由自在地舞蹈；时而又来到一个阴森恐怖的魔界，和恶魔勇敢地交战，时而又穿越时空隧道，来到古代，了解那时的风土人情……
我最喜欢的一个故事是《三兄弟牵金牛》。讲述的是：从前，义乌南乡的河里有一头金牛，这头金牛是从八宝山逃出来的。三兄弟都很想把这头金牛牵回家去，可是都没有成功，原因是他们心没往一处想，劲没往一处使，最终绳子断了，金牛吓了一跳，跑回八宝山了。
生活中又何尝不是如此呢？那天学校举行了拔河比赛，二十同学都参加拔河，其他同学做拉拉队。比赛开始了，我们的队员使劲地拉，开始两队对峙着，过了一会儿，对手的拉拉队喊声一浪高过一浪，绳子像被他们使了魔力似的，直往他们那边跑，这时，我们的队员乱了阵脚，队伍开始歪歪扭扭的了，队员们也开始泄气了，第一局最终输给了他们。第二局时，班主任老师把我们叫在了一起，说：“同学们，我们班是一个集体，不光参赛的队员要齐心协力，拉拉队员也要努力配合，全体同学的心拧成一股绳才能获胜。”在老师的鼓励下，我们五十四位同学一起用力，拉拉队响亮而富有节奏的助威声鼓舞了我们，我们劲越来越大，最后轻松地赢过了对手。
俗话说：“众人拾柴火焰高”，这就是团结的力量吧，当我国有些地方发生洪涝灾害时，八方群众纷纷伸出援助之手支援他们；当贫困地区的孩子上不起学时，国家建立希望工程圆他们读书之梦……这样的例子举不胜举，只有大家团结一心，才能战胜困难，获得成功。
我以前只知道去西湖的各个景点玩赏，但并不知道他们的来历，更不知晓还有这么多的典故和美丽的传说。总是很佩服爸爸怎么懂得那么多！看了《西湖民间故事》这本书后，终于被我揭开谜底，让我大开眼界。使我更加热爱杭州这个风景优美的家乡。
这本书里德故事有很多很多，如石香炉、明珠、白娘子、八卦田、运木古井、六和填江……真是应有尽有，外婆家旁边的豆腐桥、梅花碑、馒头山原来也有典故和出处。
比如现在的馒头山的来历，传说是咸丰年间，清兵和太*军交战，当时清兵被围困两个月了，城里断了粮草，清兵将城里的店铺里的东西都抢来吃光了，最后城里一点儿吃的都没有了。太*军为了劝降清兵，将热腾腾的葱花肉馒头用箭射进清兵城里的凤山门城头上，让饿瘪了的清兵吃馒头，清兵见了，都说太*军好，就反了清朝，放下武器打开城门向太*军投降。太*军用馒头就轻易地攻下了美丽的杭州。直到今天，凤山门外太*军蒸馒头的那座小山一直被称为馒头山。记得我小时候上幼儿园时还问过爸爸馒头山上是不是有很多的馒头？现在想起来简直要笑掉大牙了。本来，关于杭州的知识我只知道一点点，通过这本书，使我一下子对杭州增加了好多好多的了解和亲切感。而且我们家和这本书有缘分，爷爷说，他当年来杭州的时候，就是通过这本书开始了解杭州的；爸爸来杭州时，也是通过这本书了解杭州的。现在轮到我看这本书了。我的家乡在杭州，我为有如此美丽和有那么多故事的家乡而骄傲！
我读完《西湖民间故事》后，了解了许多许多关于西湖的小故事。有：明珠、金牛湖、杏婵、白娘子、小黄龙、精忠柏、玉泉、一线天……其中我最喜欢的是“明珠”这个神话故事。
明珠这个神话故事主要讲的是，住在天河东边石窟里面的玉龙和住在天河西边大森林里面的金凤，它们在一个仙岛上面发现了一块亮闪闪的石头，它们都想把这块石头琢磨成一颗珠子，它们用尽自己所有的本领终于把这块石头打磨成了一颗闪闪发光的明珠，而且日日夜夜的守护着这颗明珠。谁知道有一天，皇母娘娘发现了这颗闪闪发光的明珠，她派了天兵天将乘着玉龙和金凤睡觉的时候把它偷走了。
玉龙金凤醒来发现明珠不见了，它们找遍了所有的石窟和仙山的每一个角落都没有找到这颗它们费尽心血打造的明珠。有一天，金凤无意间发现原来是皇母娘娘偷走了明天，金凤喊上玉龙一起想起要回明珠，谁知道皇母娘娘不打算还给它们，金凤和玉龙想抢回明珠，在你争我夺中一不小心明珠掉了下去，金凤和玉龙马上去追明珠可是明珠一落地就变成了现在的西湖，它们不想走想留在这里守护者这颗它们费尽心血打造的明天，玉龙变成了玉龙山，金凤变成了凤凰山永永远远的陪伴着西湖旁边，永远守护者这颗璀璨的明珠。
从这个神话故事中我发现了，只要是自己或者别人用心去做的事或者物都是来之不易的，我们要珍惜、保护它们。
西湖，是一首诗，一幅天然图画，有很多个美丽民间故事动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的行人，没有谁不被这天下无双的美景所吸引。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。，一望过去游船到处都是，远处是一望无际的山，美丽的西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台……无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。但在这如明珠璀璨般的西湖里，若能再读上几个西湖传说，那更是一种享受。
爸爸给我在西湖附*的新华书店里买了一本在整个杭州都流传久远的《西湖民间故事》，让我全面地了解了杭州西湖的风土人情和每一个普通的地方不普通的故事。看着看着，我就被书中所描绘的人物所投入，更为通俗生动的语言所吸引。以前，我去过好几次杭州西湖，总觉得没有意思。但是看了这本书后，我觉得西湖到处充满着美景，到处都藏了快乐，这才让我深深着迷。
《西湖民间故事》的故事有很多，如《宋嫂鱼》、《寻太阳》、《白娘子》……听爸爸说，他觉得很好看，所以推荐给我。现在我也喜欢看这本书。
《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。
——《民间故事》读后感优选【五】篇
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中华得文化一直是我们难以完全解读的，其不知道出处的小故事也颇为丰富。当你旅游的地方足够多你会发现更多的民间故事，有的人会选择相信，也有的人一笑了之。大家想了解更多的民间故事吗？读后感大全的编辑推荐你不妨读一下中外民间故事读后感，供你参考，希望能帮到你。
本年暑假我看了一本名为《西湖民间故事》的书。这本书搜集的是关于西湖的美丽传说故事。
在这本书中，有许多风趣的传说故事，有：明珠、金牛湖、白娘子、飞来峰、呼猿洞、臭秦桧、茶祖先……其间我最感兴趣的是“金牛湖”这个故事。
金牛湖这个故事首要说的是，在古代，西湖底下住着一头金牛，气候晴的时分，湖水浅下去，湖里的金牛就呈现了。它口吐一口口洪流，湖水就马上涨满了。有一年夏天，九九八十一天没有下雨，旱得湖底朝天，老大众天天盼望着金牛呈现。一天早晨，金牛现身，口吐洪流，霎时刻湖水又涨满了。这件工作被当地的县官知道了，他想把金牛献给皇上，好升官发财，所以，他要挟老大众，要把西湖的水抽干，谁不来，就斩谁。老大众们被逼无法，只好喊着眼泪经过了九九八十一天，总算把湖水车干了。金牛就在湖底，县官又要挟老大众抬金牛，谁不抬，就杀头。这是，金牛仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的洪流，把县官卷到巨浪中去了。从此今后，湖水再也没有干过，金牛也再也没有呈现过。人们忘不了金牛，就在湖边筑起一座城楼，叫做“涌金门”。
读了这个故事，让我明白了当官不能为了自己的利益而危害老大众的利益，只要真正为老大众做好事的官才是好官。
过生日时妈妈送了我一本书，书名是《中外民间故事》。我是一个小书迷，接过书后就迫不及待地读了起来。顿时，书中那一个个生动有趣的故事就把我迷住了。让我印象最深的是《将军柏》这个故事。
《将军柏》讲了这样一个故事：汉武帝去嵩山嵩阳观游玩，一进门就看到了一棵身材奇伟，枝叶茂密的柏树，汉武帝对它赞不绝口，把它封为“大将军”。可是封完“大将军”后，汉武帝又看到了一棵比“大将军”更高大更茂密的柏树，他想不出合适的封号就把这棵柏树封为“二将军”。有一位大臣建议汉武帝把名字改过来，汉武帝却把大臣斥责了一番，然后就离开了嵩阳观。
嵩阳观的两棵柏树都受了封，可心里都很别扭。“大将军”感觉自己名不副实，不配称“大将军”，没脸抬头见人，久而久之就成了弯腰树。“二将军”觉得自己高大无比，却只被封为“二将军”，于是整天生闷气，把肚子都气炸了，变成了空心树。
两棵树之所以会变成这样，都是因为汉武帝做事太急躁，盲目册封，事后明知错了又不知改正。这个故事告诉我们：无论做什么事情都要小心谨慎，不能太心急，如果做错了事，一定要改正，否则会闹笑话的。
今年暑假我看了很多好看的书，我最喜欢看的是《西湖民间故事》。这本书讲述的是关于杭州美丽西湖的神话传说民间故事，是由许多小故事汇集而成的。我最喜欢看的有《明珠》、《飞来峰》、《运木
古井》和《油炸桧》。它是一本让人受益匪浅的好书。
《明珠》的故事讲述了古时候，住在天河东边的玉龙和住在天河西边的金凤一起出去觅食，偶然间，发现了一块金光闪闪的石头，玉龙和金凤决定把它磨成一颗珠子，于是他俩开始不辞辛苦地把那块石头磨啊磨！过了一年又一年，他俩终于把那块石头磨成了珠子！可是好景不长，贪心的王母娘娘知道后叫人偷走了珠子，当玉龙和金凤发现后，十分伤心。有一天玉龙和金凤突然发现天空中射下一束既美丽又耀眼的光芒，他俩这才知道是王母娘娘偷了自己的宝珠！玉龙和金凤急忙飞上天，三个人你争我抢，可是一个不小心宝珠竟然掉了下去，宝珠一落地就变成了美丽的西湖，玉龙和金凤都不想离开宝珠，便变成了山，天天守着宝珠。看了这篇故事让我知道了杭州西湖的来历，也被玉龙和金凤那不屈不饶的精神所感动，这种精神是多么值得我们学*啊！（执笔作文网 wwW.Zb258.Com）
其他的很多故事象《白公堤》、《飞来峰》、《一线天》、《玉泉》让我知道了这些西湖名胜古迹的由来。《火烧净慈寺》、《古井运木》、《济颠匿池》讲述了灵隐寺高僧济颠和尚的故事。《豆腐桥》、《华家池》、《望仙桥》、《梅花碑》这些有趣的地名都有一个美丽的传说。《蚕花娘子》、《鸡笼山竹》、《鲁妹造伞》、《打乌蛇》、《画扇判案》是关于杭州丝绸、绸伞、张小泉剪刀、杭州纸扇的来历。
这本书最后的十六张老照片，让我看到了杭州这几十年来巨大的变化，现在的杭州西湖环境整洁、绿树成荫、热闹繁华，游人如织，和以前那破旧冷清的杭州景点真是天壤之别啊！这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，让我了解了自己家乡杭州的风土人情和历史典故，也懂得了很多做人的道理。《西湖民间故事》真是一本很不错的神话故事书，建议同学们都去看一看哦！
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前几天，我读了《中外民间故事》，有个故事特别吸引我，叫《苍蝇为什么爱搓手》。
从前有两个兄弟，父母双亡，哥哥为人奸诈，常常欺负弟弟，而弟弟呢，有孝心，能吃苦，从不为个人得失斤斤计较。
到了春天，分了家的弟弟种了嫂子炒熟的种子，只有一粒落在了灶台上的种子发芽了。弟弟非常细心地照顾它，眼看谷子快要成熟了，可是被一只鸟叼走了。弟弟追到一座寺庙，鸟便无影无踪了。弟弟急得大哭起来，一位白胡子爷爷走过来，问了原因，对他说：“你搓一根绳子，我给你串一些铜钱，只要你不用完，它就会生长。”弟弟听了，转哭为笑，立马搓了一根绳子递给老人。老人说：“你搓长些，就会有很多钱了。”“不用了，您的钱会生长，一下不用那么多。”弟弟说。老人欣慰得点了点头，给弟弟串好钱就消失了。弟弟开心极了，从此，幸福得生活着。
哥哥知道了，连忙跑到寺庙里，让老人给他钱。老人叫哥哥搓长条。哥哥把衣服脱下来，搓呀，搓呀，搓了一条很长的绳子。但是哥哥还觉得不够长，把裤子脱下来搓……
老人见哥哥太贪心，转身就走，哥哥见状，立马拦住老人索要铜钱。老人很生气把哥哥推下山，哥哥被推下山变成了一只苍蝇，还在那搓，这就是苍蝇为什么爱搓手了！
读了这个故事，我知道了不能贪心，因为贪心没有好下场。古人云：便宜多自吃亏来，幸福每从辛苦得。
有一次，我拉琴时，觉得腿痒痒的，一看，被吸血鬼——蚊子“亲”了一个大包。我侦察了一下附*，发现一只肚子圆滚滚的蚊子扒在蚊帐上，应该就是它“袭击”了我。我小心翼翼地走过去，想消灭它。它好像注意到了危险，准备飞走，可是圆灯笼似的肚子拖累了它，蚊子掉在了地上。这就是贪心的后果——丢掉了性命！
——民间故事（精选五篇）
王莽的军队追赶刘秀，刘秀的兵将被冲散后，他只身来到获鹿地界一座陵山脚下，上山无路，前后没村，*处有一个老农套着马耕地。眼看追兵快追上来了，刘秀跟耕地人说：“王莽的兵追来了，救救我吧！”耕地人问：“你是谁？”刘秀说：“我是刘秀。”
耕地人四下瞅瞅，没一处隐身的地方。刘秀说：“我躺在犁沟里，你耕过去，用土把我埋住。”耕地人一想，只有这样，就打着牲口深深地耕了一犁，让刘秀躺在犁沟里。他又耕了一遭，把刘秀埋住了。耕地人怕王莽的军队过来踩着刘秀，就把犁住在那里，马蹄却有一只踏在刘秀身上。刘秀说：“马空蹄儿。”马赶紧将那只蹄子提了起来，从此后，马一站着休息便提起一只蹄子。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿"貌似嫦娥，面如皓月"。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上**的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，有些地方还有舞草龙。
众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝从此演绎出动人的传说。据悉，于是引出了人们熟悉的"盗仙草"、"水漫金山寺"等情节梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》。
这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。"三尺头上有神灵"，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希看人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
民间故事2篇
今天小编给大家整理搜集了一些民间的故事，欢迎大家来阅读。
勤俭的故事
从前，一家有两个儿子。大的名叫勤，二的名叫俭。这两个虽是一对双生儿，但性格截然不同。大儿子勤舍得出力，肯流汗，样样庄稼活拿得起，放得下，可就是生活不知道节约，花钱如水流。二儿子俭呢，懒得出奇，整天只想歇，不想干，样样农活不在行。可他生活俭朴会合算，一个钱恨不得掰成八瓣花。
弟兄两个性格不同，少不了磨牙斗嘴，在父亲的训教下，坏事却成了好事。他们都能以自己的长处去要求别人。勤反对俭懒惰、惜力、不吃不动。俭自然也反对勤的奢侈、浪费、挥金如土，这样他们互相制约，互相勉励，各人缺点都不敢轻易抬头。兄怕弟反对，不敢轻易花钱，事事俭点;弟怕兄嫌弃，也乖乖地起早贪黑地干活。所以，一家人的日子过得红红火火，十分富裕。不久就远*闻名了。县太爷知道了这事儿，就亲笔为他家题了“勤俭”的金字大匾。从此，这家更是名扬全县，无人不晓了。
后来，勤和俭的父亲不幸去世，弟兄二人的矛盾也就越来越激化。终于达到了不分家不能生活的地步。在他舅的主持下，为使财产分得公*，连县太爷题的大匾也一分两瓣，各人占有自己的半拉。
分了家，弟兄二人谁也不再怕谁反对，都毫不顾忌的按自己的脾气行事。勤虽然努力耕种，挣得不少收入，但生活铺张，挣一个花两个，日子自然很穷。俭尽管处处精打细算，省吃俭用，但由于天天睡觉不干活儿，家里没进项，日子也过不上来。没几年，分家时分得的东西被挑光了。弟兄二人一个比一个寒酸。
弟兄俩无法生活下去，只得又去找他舅舅。舅舅想想过去弟兄两个的日子，再看看眼下这个穷酸样儿，想出了一个道理。对两个外甥说：“自古至今，勤俭不分，如果分开，会变穷酸。只勤不俭，财产再多，也不够踢腾;只俭不勤，挣不来家业，能守个啥?我看你们二人还是伙在一起。”弟兄二人听了这番话，都认识到了自己的缺点和别人的长处，对舅舅的话表示同意。从此，弟兄二人又在一起生活，县太爷题的大匾又合并在一起挂在门头上。不久，便又成了远*闻名的小康人家。
华佗学艺的.故事
华佗的师傅是个老郎中，这人脾气古怪，与众不同。那时候，各行各业师傅收徒弟，是把徒弟当奴仆使唤，洗衣煮饭，扫地倒尿，什么累活脏活都做。这老郎中不是这样，他在书房门口贴了一副对联：
不倒尿，看水穿石悟诀窍
莫洗衣，见病如亲学功夫
谁要是来学艺，就先到书房门口对联下来“考”一下。
这天，华佗来投师，老郎中还是不改老规矩，把华佗带到门口，让华佗看了对联，问道：“华佗，你记住吗?”
华佗说：“记住了：不倒尿，看水穿石悟诀窍;莫洗衣，见病如亲学功夫!”
“好。你懂这个意思吗?”
“我不懂。我慢慢学吧!”
“好!”
老郎中高兴了，因为好多年轻人来投师时，都说：“懂。”一懂就坏了，老郎中就不收了。因为讲起来简单，做起来复杂啊!于是，老郎中带着华佗到后园，指指水檐下一块青石说：“什么时候，水滴石穿，你就学好了。”“嗯!”
第二天，老郎中开始门诊了。一天下来，老郎中看了五个病人，全要华佗把病例记下来。记一个，老郎中问一下：“华佗，你怕麻烦吗?”“不怕。”“华佗，你怕辛苦吗?”“不怕。”吃了晚饭，老郎中把华佗叫到跟前，说：“华佗，你把今天五个病例，查对一下医书，看看用药有无差错处。”
华佗在灯下，对着病例，翻着医书，一行一行地看着。五个病例弄好，也差不多二更鼓尽。华佗伸个懒腰，打着呵欠，感到疲劳。于是脱衣上床。刚好上床，老郎中来了，他说：“华佗，我来给你讲课。”华佗只得起来。讲完课，老郎中说：“师傅引进门，修行在个人。你自己看吧!”于是，老郎中向外踱着，学着老夫子的腔调，哼着诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿用功时……”华佗听着老郎中的诗，不觉舌头一伸：“好严的老头儿，这比洗衣倒尿难多啦!”又用心地看下去……
日复一日，月复一月。老郎中都这样要求着，华佗勤奋学*，毫不松懈。
一年下来，华佗的病例已记了一千五百多个。这日，老郎中问道：“华佗，一千五百多个病例中，有多少黄疽病?”华佗说：“三十二个。”老郎中又问：“这三十二个用药都相同吗?”“没有一个相同。”“为啥!”“根据老师教导，因为病人有男有女、有老有少、有初患和复发等不同情况，因此用药各不相同。”
华佗像背书一样地回答，老郎中高兴得直点头。直到晚年，他才收了这么一个称意的徒弟。华佗的功夫过细、过深，使他佩服，老郎中戏谑地说：“看样子，快水滴石穿快了!”华佗谦虚地说：“早咧!”
一天，一个产妇难产，去请老郎中和华佗。老郎中到了产妇家，没费多大工夫，孩子就生下来了，可是落地没有声音。老郎中招呼华佗说：“这是羊水闷的……”华佗没等老郎中说完，就弯下腰，用嘴吮吸着胎儿嘴里的羊水，孩子“哇”的一声哭了。产妇全家高兴极了，热情地款待了师徒俩。
师徒俩高高兴兴地回到家，走到檐下，老郎中指着青石说：“细水滴穿青石，全靠功夫深啊!”华佗点点头!走到书房门口，老郎中指着那对联说：“华佗，如今你领会了吧?”
华佗望着老郎中，恳求他说：“老师啊，我还是领会不深。”老郎中高兴地说：“你的话对啊，学无止境嘛!当初我行医时，就遵循两条：一是多熟读医书，多临症;二是对病人‘不是亲人，胜似亲人’。你如今两条都已具备，就出师去闯吧!常言说得好，‘只有状元的学生，没有状元的老师’，我相信你将来会大有作为的。”
华佗牢记老郎中的话,依依不舍地告别了师傅。果然,他后来行医出了名,名气比他的师傅还响,还大,真是青出于蓝而胜于蓝啊!
《懋斋诗钞》是清善本，字迹工整，周汝昌粗略翻了翻，很快就从中找到了六首明文咏及曹雪芹的诗，而《四松堂集》中只有三首。
周汝昌将这一重大发现撰写成文：《（红楼梦）作者曹雪芹生卒年之新推定》，随即在报上发表。
文章刚发表，周汝昌就接到了一封读者来信，肯定他发现《懋斋诗钞》是一“大贡献”。
这位读者就是大名鼎鼎的胡适。胡适的来信让周汝昌感到“欣幸无已”，激发了其继续深入研究《红楼梦》的兴趣，并由此成为“新中国研究《红楼梦》第一人”。
民间故事大全
民间藏着最多的故事，有人在的地方总会有不同的故事。所以有人在的民间，总会盛传着各种各样的民间故事。对此就由阳光网小编给大家认真整理好民间故事大全的相关内容，以便提供给各位参考。
民间故事大全篇(1)
漳州诏安猫仔粥
猫仔粥是客人来现煮现吃的，特点是快速利落，味鲜可口。当食客在桌边坐定时，摊主连忙在小锅里放上清肉汤，再放进预先蒸熟的白米饭，配上鱼片、肉片、肝脏、虾仁、牡蛎、香菇丝等生料，煽起猛火，等清汤滚过，再调上胡椒粉、香菜、蒜油，不到五分钟，就煮成一碗热乎乎、香喷喷的“猫仔粥”。为什么叫做“猫仔粥”呢?
据说清朝年间，诏安城内有户官宦人家，祖母太夫人持家严谨，三对儿子、媳妇以及孙儿、孙女十几口，都谨遵家教，不敢逾矩，俨然有世家风范。长孙成婚后，新媳妇过门三日即下厨房，亲自动手料理全家膳食，自己却只能在厨下吃家人用餐后的残羹剩饭。
长孙不忍心长期让爱妻受委曲，三餐尽吃那残羹剩饭，于是想出一个妙计：他买了几只猫仔来饲养。每天饭后总借口“猫仔粥”，到厨下用鱼、虾、肉等菜肴，快速地为新婚媳妇做好新鲜可口的饭食。
有一回，长孙刚把新鲜可口的稀饭做好，放在桌上，老太夫人就走进厨房检查来了，一脸诧异地问孙子在厨房忙什么。长孙机灵地回答道：“做猫仔粥，把剩饭剩菜掺在一起给猫吃。”因为家中确有养几只猫，老太夫人也就信以为真了。由于做“猫仔粥”要抢时间，用滚汤涮鲜料和饭，加上好配料，香甜适口，新媳妇喜欢吃，小夫妻情意更深，恩爱无比。
民间故事大全篇(2)
谢能舍一筊卓立
谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的`工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜。
有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落"饭勺雨".谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡。
傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓"我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!"否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯。
凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,"一筊卓立".大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来。
后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙。
"一筊卓立"的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里，直到庙的拆除而毁。
民间故事大全篇(3)
孝顺女智斗不孝子
古时，有一个老人，夫人早亡，膝边有二男一女。女儿出嫁了，儿子儿媳倒也孝顺。老人手头尚积有些金银财宝，安享晚年，丰衣足食。
一日，两个儿子要求父亲将金银细软分给他俩，作为经商的本钱。老人经不起苦苦哀求，便同意了。想不到儿子分得金银即变了卦，不但不孝老父亲，而且让媳妇每日咒骂老人。为赡养老人之事，弟兄也争执不休，最后才勉强决定轮流赡养老人，每人养一个月。从此，老人过着**待的日子!
