课型：复*策略指导课
教学目标：学会理清现代文阅读
复*目标：学会把代文阅读
复*重点：学会设计分现代文阅读的复*方法；学会调控安排现代文阅读的训练内容。
教学重点：如何引导学生把握复*重点。
教学难点：如何指导学生设计合理的复*方法。
课前预*：
学生提前解答*几年中考模拟试题、中考中有关文言文阅读部分的试题（印成讲义），教师借此了解学生的现有认知水*（统计分数）；学生分析试题中的考查内容、考查形式，形成对现代文阅读考核的初步感知，以便在课堂上深入讨论。
教学过程：
一、理清文言文阅读的复*目标
教师提问：大家知道现代文阅读的复*目标是什么吗？
学生回答：（略）
教师提示：要理清一个知识点的复*目标，其根据有哪些？
学生讨论：（略）
教师小结：应该根据以下两方面——A.中考考试说明中的要求；B.*年武汉市中考试题。
结合以上两方面，我们可以分解出如下能力考核点：（幻灯投影）
1.理解常见实词在文中的含义。
2.理解并翻译文中的句子。
3.筛选文中的信息。归纳内容要点，概括中心意思。
4.分析概括作者在文中的观点态度。
本环节小结：有效的复*，其前提就是要有明确的复*目标，做到有的放矢。所以每一个同学在进行每一个知识点的复*时，都应该首先要理清复*目标。从以上的分析操作，我们也基本了解了理清复*目标的方法。
二、把握阅读部分的复*重点
教师提引：目标的确立，为我们把握复*重点提供了范围。目标是针对所有学生的，而复*重点则应该是针对个人的。所以我们还有必要围绕目标，确立自己的复*重点。那么我们应该怎样确立自己的复*重点？
学生讨论：各抒己见，说说各自的想法及做法。
根据学生的讨论，小结如下。
根据考试命题的倾向：在预*中，我们利用调考、中考试题作了先测，大家可以针对自己答题的情况，分析自己在阅读方面掌握的程度，找出薄弱点，以此作为自己以后复*的重点。
设计合理的复*方法：
1．教师导引：确立了复*重点后，我们还要设计好合理科学的复*方法，才能使复*真正有效。我们要时刻都有学*效率观，并努力探索有效的学*方法，科学地安排复*的内容、复*的时间，这样才是一个真正会学*的人。
接下来，我们就一起讨论一下如何设计有效的复*方法。
2．学生讨论献策，教师点评。
3．师生共同小结：
遵循的原则：全面与重点相结合的原则，以训练带知识的原则，查漏补缺及时矫正的原则。
具体的方法：
*词语解释题“常见文言实词”是指考查范围，包括通假字、异读字、古今异义、一词多义和词类活用等复*时应注意两点：一是结合教材和查阅古汉语词典，弄清所列每个实词的基本含义，并对多义词进行归纳整理，要特别留心与现代汉语不同的义项，避免形成思维定势，望文生义，二是根据上下文，即词的语言环境和语言结构确定词义，要掌握“词不离句，句不离篇”的原则。翻译题翻译，是以全面准确理解句子的含义为基础的，中考试卷要求直译，也就是要求字字落实，这一点在*时训练中尤应注意。所谓字字落实，主要是判断每一个虚词、实词的用法与意义，找出通假字，古今异义词、活用词等，并做准确解释，还要把握句式特点和句子的语气。翻译时，要特别注意对关键词语的把握，否则很难准确译出文意。翻译的口诀是：通读全文，领会大意；句不离文，词不离句；联想推敲，辨别仔细；字字落实，坚持直译；补充省略，调整词序；专门名词，不必翻译；语句通畅，忠实原意。鉴赏题。我们要善于抓住相关的情节的疏通，特别是对文段的整体把握。同时还要注意结合初中所学文言文课文积累来帮助分析。
*分析概括作者在文中的观点态度。与前一条不同的是，它要求考生能够分析概括出作者在记述某一人物事件时所体现出的自己的看法或爱憎感情，而文中作者的观点态度有时表现得直露而明显，有时表现得含蓄而曲折，这就要求考生从阅读材料中首先筛选出作者自己的看法，然后再准确地进行分析或概括。
三、调控训练内容
教师提问：
大家都很反对“题海战术”，但缺乏必要的训练，也是不可能形成能力的，所以我们有必要掌握好训练的“度”。那么，我们应该怎样来调控自己的训练呢？大家不妨讨论讨论。
学生讨论，教师指点以下内容：大家可以对《阅读新视野》中的'阅读练*题作一分析，按照复*目标中的四个考查点，看一看这个资料所编排的练*题题型分布得合理不合理？
每一个能力点大致需要训练多少次才能达标？
我们还应该再增加一些什么题型才能复*到位？
师生一起总结：对现有的训练材料，我们千万不能拿来就作，不加辨析，不加选择。否则既有可能造成无效劳动，也有可能造成训练不到位。
要调控好训练，应注意几点：要注意题型分布的合理。要根据自己的现状确定训练的“度”。要会选择有效的训练题。要学会控制训练的时间、节奏把握。
四、课堂总结：
本节课没有在阅读本身的认知上作更多的讨论讲解，而是着眼在如何复*阅读，其目的就是希望大家能提高自我复*的能力，能够提高语文学科元认知的能力。这种能力才是我们要培养的终身需要的能力。
这种元认知能力，具体地说，就是需要我们在学*的过程中，能清楚地认识到“我应该学哪些内容？”“我应该如何地学？”“我学的效果怎样？”“我应该怎样改进自己的学*？”等等问题。
语文学科的知识是非结构性的，学*效果的好坏完全取决于是否有良好的学*策略。只会被动的学*，而毫不讲究学*策略，决不会提高语文的素质。
因此，希望大家树立主动学*的观念，提高自己在语文学*上的元认知能力。这才是本节课的主要目标。
五、作业布置：
自己规定完成时间作完《阅读新视野》中的相关阅读练*，并结合评价标准思考判断自身解现代文阅读的方法和技巧运用的特点与缺陷，以便有针对性的修正。教学后记中考在即，如何搞好复*？该是各位老师共同思索的问题，而文言文较其它文章，对学生来说是比较生疏的。显然，文言文的复*教学也将是复*课教学中的难点。根据以往的经验，我改逐课过关为“专项与综合相结合”的复*法，收效很好，这里把它介绍给大家，但愿能有所帮助。
（一）设计预*《学案》（亦如“教案”，供学生使用），明确复*目标、重点、难点。
由于《学案》的设计，使学生在自学时有了方向，而且，每课时都把目标及重点又进一步分解，这样降低了难度，便于学生理清复*思路，提高复*效率。
在《学案》上，对重点举例进行了解析，如关于“词的古今义”复*，古今变化情况，一般有三种，即一是古今词义相同，如：人、水；二是古今词义不同，如：牺牲；三是古今词义相*，如痛恨、感激……。复*的重点是“不同和相*”两种情形，这在预*《学案》中对学生给予明确指出。
在《学案》上，对复*难点的预*作出了指导。如：词的古今义的复*，其难点是“如何较准确地判断词的古今义有变化，并作出正确的解释”。对此，我在《学案》中明确了方法：读悟、回忆、判断。读悟即认真读、多读细读原文，在读中悟其语境意义，切忌不读而凭想当然；回忆，即结合已学过的课文，回忆其用法，注意古今的结合，在不能准确把握判断时，可运用于现代文中进行理解，再结合文言文上下文分析把握。这样经过读悟、回忆，一般都能作出较准确的判断。
（二）预*和讲练结合，以预*为主，讲练为辅。
复*课教学同样要有预*，文言文也是如此。共28篇诗词曲，17篇古文，各教时如果没有明确的预*范围、重点，学生要么是如切肉片样一块一块地切开来，要么就是眉毛胡子一把抓，从而直接影响复*效果。
1.精心设计预*自学训练题。
每教时复*前，我都为学生精心设计了预*自学《学案》，明确了复*的范围，而且围绕各教时复*重点设计了这样几类题型。
（1）强化识记题，主要是古诗文中名篇名句的背诵，这类题目多以填空的形式出现；另外，各教时涉及的作家作品以及与此有关的文学史方面的知识，我在课前查找资料进行整理，以“简介”的形式要求学生识记。这样，令学生在识记过程中得以熏陶，真正保证并实现了古文教学的初衷和大纲要求，同时也提高了古文教学的实际质量。为了保证预*到位，每节课前我都将这类题目作为重点进行检查，并进行评比，对不合要求的，限定时间完成，并跟踪督查，直至达到要求为止。
（2）归纳疏理题，要求根据各教时复*的目标重点，把初中阶段所学的文言文进行归类整理。如关于“古今词义变化”的专项复*，对词义古今有变化的30多个词，在《学案》中已为学生疏理出例句，让学生判断出有变化的词并解释；又如文言文中四种特殊句式的复*（判断、省略、倒装、被动），《学案》已有例析，并对初中阶段所学的古文进行了归纳，要求学生对归纳出的句式进行判断，这样既节省了时间，降低了难度，又提高了效率、质量。
（3）感悟理解题，根据复*的目标重点，结合具体的篇目，要求学生写写思想感悟。如结合实际谈谈学*《马说》，在今天它有何社会意义；用一段形象的语言描绘“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的夜静之景；例说“不以物喜，不以己悲”的思想境界和感受等。这样既提高了学生阅读水*，又锻炼了学生的理解感悟能力，可谓一箭双雕。（4）能力考察题，根据目标重点要求学生从指定的篇目中完成一些题目（当然，这些篇目是能体现这一重点的）。如从《桃花源记》中找出古今词义有变化的词并分析，找出省略句并补充完整。这也作为检查自学重点之一，在课堂上我将根据检查情况，设计练*进行补救。（5）深化训练题，此类是以课外一些短小古文设计成的训练题，旨在对目标重点的复*把握，作些相继的补充。如在复*《捕蛇者说》一文时，关于孔子的“苛政猛于虎”之说，我将那篇短文打印在《学案》上，围绕目标设计了些训练题，让学生去完成，不过这类题目不多。
2.讲练力求做到精、简、明。
（1）有的放矢，会的不讲。每节课开始时检查《学案》情况，学生整体把握较好则不讲，个别把握不好个别辅导。讲的内容，练的内容，不超出目标，不偏离重点，简洁明白。
（2）讲练结合，以练为主，讲析复*重点、难点，总是与练结合起来，上面谈到的“课内训练”“深化训练”也都是这里的练，它围绕目标中的难点而设计，有的通过检查自学发现已不再是难点的题目，便在练中一带而过，有时，根据情况，还会补充些“加深题”。总之，不管是讲的，还是练的，始终围绕“精、简、明”展开。
（三）专项训练与综合训练结合，以专项为主，综合为辅。
1.分块处理，针对文言文的特点，我把它们分为八块，分别是：1.诗词曲;2.词类活用;3.词的古今义;4.一词多义(实词);5.一词多义(虚词);6.通假字;7.文言句式;8.文言文体裁。
（1）重点集中，围而歼之。明确了八块的教学重点，带领学生为重点而重点，把初中所学的文言篇目，对能体现各块重点的内容进行归纳整理，尽可能地不让一个漏网，带领学生集中消灭之。
（2）部分知识点分解到各个专项训练中去，如实词的理解，课文的背诵。明确指出各个专项训练的重点篇目中的实词，要正确理解把握，篇目中需要识记的内容亦明确要求掌握。把大量的实词和需要记忆的内容分解到八个专项中去，这样把集中与分散训练相结合，保证了训练的容量与质量，节省了时间，保证了学生吃饱吃好。（3）明确篇目，确立范文，各个专项根据文言文对该专项的体现情况进行分解，如《桃花源记》中的古今义变化的词较多，则把它列入“词的古今义”专项；有关“铭、记、说”等的文章纳入“文言体裁”专项中，这样明确了范文，突出了重点。28篇诗词曲，17篇文言文依据其示范性，进行有效地分解，达到了分而歼之，便于学生轻松掌握。
2.综合训练，把句法、词法、体裁等相*的项目进行合并训练。
（1）针对性综合。本着查漏补缺的原则，扩大训练面积，增加训练的重点项目。当然，这增加的训练的项目权重比例视“专项训练”存在的问题大小而定。如“一词多义”专项中的“虚词”复*，复*时是较难的古文知识，那么在综合训练中再加以强化，保证学生经过补救后完全地理解把握。这段的训练仍以课内语段为主，以本为本。
（2）系统性大综合训练。循重点而行，增加训练难度，重在训练学生对文言文的欣赏感悟能力，提高其运用知识解决问题的能力，适当补充些课本以外优美文章进行训练，把各专项的重点有机地分解到具体的美文欣赏中去。
（四）加强文言文课堂结构的改革，以学生为主，以教师为辅。
1.时间分配上，以学生为主。《学案》检查占有15分钟左右，“课内训练”“深化训练”占有25分钟左右，而教师的重难点的点拔仅用10分钟左右，这样充分保证学生的主体地位，保证课堂教学的质量。
2.动手动口上，以学生为主。课堂的复*始终突出文言文教学的特点，多读多说多讲。而且背诵欣赏，讨论分析，板演训练，始终以学生为主。教师重在抛砖引玉，重在点拔，使学生在读、讲、练中对知识得以巩固、提高、升华。
教学目的：
⒈复*文言文基础知识。
⒉复*重点篇目，了解作品的文化价值和思想教育价值。
⒊赏析精彩片断，提高鉴赏水*。
教学重点：
回归教材，复*重点篇目。
教学难点：
认识文言文的价值功能，提高认识中形成能力。
教学过程：
一、导课：同学们，对于学*孔子曾有诸多论述，有两句话我的印象尤为深刻，那就是“学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎”。今天，让我这个远方来的朋友和大家一起，通过复*文言文单元快乐一回吧！
（课堂调查）你喜欢文言文吗？为什么？（略）
二、文言文具有认识功能——文化价值
（饱含深情地）*是四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。五千年来，经过炎黄子孙一代代地创造和积累，*文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩，博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了*在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于*。这座由“文言砖石”砌成的文化宝库，浓缩着中华文明的景观，记录着中华民族的历史，反映着历朝历代的生活，透视着*人的文化心态、思维方式。有人说掌握了祖国语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。
在本册教材中，我们了解了哪些文化知识呢？（提问，引导学生复*回顾）
⒈作家作品：贾谊、杜牧——取同一段历史，各有侧重，借古讽今之中显示真知灼见。
司马迁——如椽巨笔，写下“史家之绝唱，不韵之离骚”，其高度的史学价值和文学价值辉映千古。
魏征——于殷殷规劝中寄寓深刻的忧患意识。
还有“唐宋八大家”中的韩愈柳宗元——运用互文、铺陈的手法，于汪洋恣肆、酣畅淋漓之中抒发人生感慨。
⒉文体：赋体、说、序文、《史记》的五种体裁——本纪、世家、列传、书、表。
⒊文化常识：《鸿门宴》中的座次排列——东向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶渊明及《归去来兮辞》中的隐士文化——清高自守、厌弃官场、随遇而安、诗酒消忧、躬耕自养、乐天知命。
王羲之行云流水般的书法艺术
⒋重点字词句（以后专题复*）
小结：学*文言文就如同在同学们面前打开了一扇窗户，铺开了一条大道，让我们穿越时空去阅读，去思考，去汲取。与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而更好的继承和发扬。
三、文言文的陶冶功能——教育价值
（提问，复*重点背诵段落）
⒈贾谊认为秦失败的原因是什么？
⒉韩愈认为人为什么要从师学*？择师的标准是什么？
⒊陶渊明的志节体现在哪些诗句里？是一种什么样的志节？
⒋王羲之笔下的兰亭是什么样的？
⒌魏征的忠告是什么？有什么现实意义？
（让学生在反复吟诵中加深理解）
同学们，你们知道吗？1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回到两千五百年前，去汲取孔子的智慧。当代语文教育专家刘国正说过：文言文是进行思想教育，特别是爱国主义和历史主义教育的好教材。的确，我们学*的这些文章均思想纯正，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，都表达了古人对*理想的执着追求。浸涌其中，涵泳体味，会使人于无形中受到熏陶感染。
四、文言文的发展功能——艺术价值
也许有的同学认为，我们今天不说文言文，也不用文言文写作，学它干什么？对我们的发展有什么作用？其实，现代汉语是由古代汉语发展变化而来的。古今汉语一脉相承，犹如一条墨写的黄河，蜿蜒至今，二者是“源”与“流”的关系，既有差异，又有着千丝万缕的联系。我们不能隔断历史谈发展。
文言作品经过历史筛选，许多诗文堪称精品。这些作品布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。
还记得《鸿门宴》中的樊哙吗？
（以樊哙闯帐为例，指导学生在阅读鉴赏中涵泳语言——抓动词、修饰词、有特殊用法的词）
樊哙虽是次要人物，司马迁写他却花了大气力，可谓浓墨重彩，多种描写都用上了。
语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”——语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：带剑拥盾入军门，侧其盾以撞，力士仆地；立而饮之，拔剑切而啖之。无所顾忌，无所畏惧，何等的英武！
外貌描写：嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。着墨不多，却极为传神。
有这样的描写作基础，刘邦信而用之，项王感其义，赞其勇，赐酒、赐彘肩、赐坐，也就不为怪了。
项王赏识樊哙的豪壮勇武，吩咐左右赐之卮酒，捧上来的却是“斗卮酒”，吩咐左右赐之彘肩，拿上来的却是“生彘肩”，一字之增，阴谋毕显。这一杯烈酒，看你如何对付，这一条生猪腿，看你如何下咽。如果不饮不吃，不但露怯，而且辜负了项王。
樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”，那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。拜、起、立、饮四个动作，斩截有力，显示出他对项王的有礼，对捉弄他的群小的无畏。那覆、加、拔、切、啖五个字，意气飞动，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，而是敌人的肉。他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。
动词、修饰语于细处传神，把紧张的暗斗、项王的直爽、范增手下人的阴谋、樊哙的粗犷无畏充分展现了出来。
五、课堂小结
特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学*文言文还有助于培养起*人特有的审美情趣、文化心态。正像诗人沙流河所写的“*人有*人心态，*人有的耳朵”。这是人们内心深处极其敏感的一根弦，拨动它就很容易激起我们对民族故土的依恋，对祖国语言的热爱。所以，同学们，多读些文言文吧，读读李白的诗、苏东坡的词，读读司马迁的《史记》，读读韩愈柳宗元的古文，相信你会收获很多很多。
教学反思
古人云“知之者不如了之者，乐之者不如好之者”，文言文教学中离不了字词句的理解，但这些只是起点，而不是终点。从文化价值的角度切入，高屋建瓴，容易唤起学生的责任感和使命感，更能激起学生的学*兴趣。
【典例精析】
例一(20xx辽宁卷第13题)
冯道，字可道，瀛州景城人。其先为农为儒，不恒其业。道少纯厚，好学能文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，唯以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满*，湛如①也。寻荐为霸府从事，俄署太原掌*，时庄宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。
庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。”遽命道对面草词，将示其众。道执笔久之，庄宗正色促焉，道徐起对曰：“道所掌笔砚，敢不供职。今大王屡集大功，方*南寇，崇韬所谏，未至过当，阻拒之则可，不可以向来之言，喧动群议，敌人若知，谓大王君臣之不和矣。幸熟而思之，则天下幸甚也。”俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。
明宗入洛，遽谓*臣安重诲曰：“先帝时冯道郎中何在？”重诲曰：“*除翰林学士。”明宗曰：“此人朕素谙悉，是好宰相。”未几，迁中书侍郎、刑部尚书*章事。凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆与引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任赞，因班退，与同列戏道于后曰：“若急行，必遗下《兔园册》②。”道知之，召赞谓曰：“《兔园册》皆名儒所集，道能讽之。中朝士子止看文场秀句，便为举业，皆窃取公卿，何浅狭之甚耶!”赞大愧焉。
天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗每御延英，留道访以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每记在*霸府日，曾奉使中山，径井陉之险，忧马有蹶失，不敢怠于衔辔，及至*地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损。臣所陈虽小，可以喻大。陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。”明宗深然之。
(节选自《旧五代史?冯道传》)
[注]①湛如：安然。②《兔园册》：书名，即《兔园册府》，唐人编著，五代时流行民间，为村塾童蒙读本。今佚。
以下语句分别编为四组，全都说明冯道有胆量的一组是
①虽大雪拥户，凝尘满*，湛如也
②崇韬所谏，未至过当
③唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之
④道所掌笔砚，敢不供职
⑤何浅狭之甚耶
⑥陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐
A．①③⑤B．②④⑤
C．②③⑥D．①④⑥
〖解析答案：C。本题考查考生筛选文中信息的能力。题目给出六个句子，编为四组，要求选出三个句子全都说明冯道有胆量的一组，考生要对照原文，筛选主要信息，排除不合要求的句子。①是说冯道刻苦读书，与“胆量”无关。②是说冯道在庄宗忿怒的情况下直言进谏，有胆量，符合要求，属有用信息。③是说冯道敢于贬斥浮躁的土大夫、官绅，胆识有嘉，属有用信息。④是说冯道对庄宗的敷衍之词，应予排除。⑤批评“中朝土子”的知识浅薄，与题目要求无关。⑥是说冯道直言进谏庄宗，是有用信息。故C项符合命题要求。
例二(20xx北京卷第9题，原文见第三节文言句式的“典例精析”)
下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是（）
①吾已诛之矣
②(崔杼)无归，因而自绞也
③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴
④若庆封者，可谓重死矣
⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也
⑥其始相助，后必相恶
A．①③④B．②④⑥
C．①⑤⑥D．②③⑤
〖解析答案：B。①“吾已诛之矣”：庆封派人诛杀的是“崔杼之妻子及支属”，文中崔杼是不义之人无疑，但不能因此就说“崔杼之妻子及支属”也是不义之人，故此项不能表达“不义之人没有好结果”；③“荆灵王闻之，率诸候以攻吴”：此项陈述荆灵王率诸候军攻吴，未直接涉及崔杼、庆封这样的不义之人的下场，此项不能表达“不义之人没有好结果”组。四个选项中有①或③的均应排除。
例三(20xx湖北卷第13题，原文见第六节归纳要点与概括中心“典例精析”)
13．下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是（）
①李请之再四，尼不可。众怂恿之
②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余
③三月，艺颇精，意得甚
④李以为怯，固请再角
⑤僧笑，命李试其技
⑥方颉颃间，尼即遽止
A．①③⑥B．①④⑤
C．②④⑥D．②⑤⑥
〖解析答案：D。本题要求选出全部表明李超武术技艺不精的一组。①句表明李超急于比试，出于自负心理，尼僧谦让，众人怂恿，不足以表明他武艺不精，故排除①。③句，写李超自鸣得意，应予排除。④句，写李超自以为艺高，急于取胜，也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的艺术不精，故D组属于正确选项。
——《爱莲说》文言文阅读答案3篇
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:解释下面加点的词。（4分）
①濯清涟而不妖②不蔓不枝③可爱者甚蕃④香远益清
小题2:下列“之”字的用法，不同的一项是：（ ）（2分）
A．水陆草木之花
B．花之富贵者
C．莲之出淤泥而不染
D．牡丹之爱
小题3:翻译下面的句子。（2分）
莲之爱，同予者何人？
小题4:文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？（2分）
参考答案：
小题1:（4分）①洗涤②生枝蔓③多④更加
小题2:（2分）C
小题3:（2分）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
小题4:（2分）为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。
答案分析：
小题1:
试题分析：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。如：“蔓”这里名词用作动词，“生枝蔓”。
小题2:
试题分析：C为“助词，没有实在意义”，A、B、D都为 “结构助词，的”。
小题3:
试题分析：理解并翻译文言文语句，就是把文言文在尽可能地保留原意和风格的情况下用现代汉语的形式表达出来。翻译文言文要遵循“信”“达”“雅”三个原则。翻译文句是各级各类考试的重点类型题之一，掌握翻译技巧是重要的得分手段。
小题4:
试题分析：学生理解内容，体会作者表达中心主题，即对当时追名逐利世风的讽刺与批判，这样安排起强调作用，突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，*居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
（黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
小题1:下列对加点词语的解释，正确的一项是（）（2分）
A．不蔓不枝枝：长枝节
B．亭亭净植植：种植
C．自古人知贵兰贵：尊贵
D．*居与萧艾不殊殊：相同
小题2:下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（）（2分）
A．【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。
B．【甲】【乙】两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。
C．【甲】文批判了菊和牡丹的傲然超脱；【乙】文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。
D．【甲】【乙】两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。
小题3:把划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
⑴可远观而不可亵玩焉。
⑵予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
⑶生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。
小题4:【甲】【乙】两文，在做人方面给我们哪些启示？（3分）?
参考答案：
小题1:A
小题2:D
小题3:（1）可以从远处观赏，却不可以贴*去玩弄啊！
（2）我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳
（3）（兰花）生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出芳香。（意对即可）
小题4:【甲】文给我们的启示是做人要守节操，不随波逐流，有自己的信念，即便环境恶劣更要坚持自己，做好自己【乙】启示我们未成名之前耐得住寂寞，虽屡遭打击而不改其操守；善于把握时机，施展才华等
小题1:
试题分析：B植,通“直” C贵，以为贵。D不相同
小题2:
试题分析：结合文中所表达的感情揣摩，甲文，主要赞赏莲，乙文主要赞赏兰花，然后分析各选项即可。
小题3:
试题分析：出题思想：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。注意1句中“亵玩”的意思。2句中“而”的意思。3句中“芳”的意思。
小题4:
试题分析：分别写出即可，甲文写出了莲的高洁，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。乙文赞赏了兰花，把握时机，展示才华等。
文言文阅读
爱 莲 说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1．解释下列加黑词在文中的意思。
可爱者甚蕃_______ 出淤泥而不染
陶后鲜有闻 香远益清
2．翻译句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
3．用原文的语句回答：
（1） 比喻君子不同流合污的语句是______________________________
（2） 比喻君子美名远扬的语句是________________________________
4．文中写“莲”却还写了菊、牡丹，目的是什么？
5．莲“出淤泥而不染”，有人却认为“*朱者赤，*墨者黑”，你是怎样看？请说明理由。
参考答案：
1．（1）多； （2）污染、沾染（污秽）； （3）少，不多； （4）更加，越发。
2．对于菊花的爱好，陶渊明之后就很少听到有人喜欢；对于莲的爱好，和我一样的还有什么人呢？
3．（1）出淤泥而不染。（2）香远益清。（或者填：莲，花之君子者也。）
4．衬托莲花的高洁可爱。突出莲花的高贵品质。
5．提出看法，表述完整即可。例如：扣住“人与环境关系”就一观点或二者关系谈，言之成理即可。
——《文言文阅读复*》教案优选【五】份
教学目的：
⒈复*文言文基础知识。
⒉复*重点篇目，了解作品的文化价值和思想教育价值。
⒊赏析精彩片断，提高鉴赏水*。
教学重点：
回归教材，复*重点篇目。
教学难点：
认识文言文的价值功能，提高认识中形成能力。
教学过程：
一、导课：同学们，对于学*孔子曾有诸多论述，有两句话我的印象尤为深刻，那就是“学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎”。今天，让我这个远方来的朋友和大家一起，通过复*文言文单元快乐一回吧！
（课堂调查）你喜欢文言文吗？为什么？（略）
二、文言文具有认识功能——文化价值
（饱含深情地）中国是四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。五千年来，经过炎黄子孙一代代地创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩，博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于中国。这座由“文言砖石”砌成的文化宝库，浓缩着中华文明的景观，记录着中华民族的历史，反映着历朝历代的生活，透视着中国人的文化心态、思维方式。有人说掌握了祖国语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。
在本册教材中，我们了解了哪些文化知识呢？（提问，引导学生复*回顾）
⒈作家作品：贾谊、杜牧——取同一段历史，各有侧重，借古讽今之中显示真知灼见。
司马迁——如椽巨笔，写下“史家之绝唱，不韵之离骚”，其高度的史学价值和文学价值辉映千古。
魏征——于殷殷规劝中寄寓深刻的忧患意识。
还有“唐宋八大家”中的韩愈柳宗元——运用互文、铺陈的手法，于汪洋恣肆、酣畅淋漓之中抒发人生感慨。
⒉文体：赋体、说、序文、《史记》的五种体裁——本纪、世家、列传、书、表。
⒊文化常识：《鸿门宴》中的座次排列——东向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶渊明及《归去来兮辞》中的隐士文化——清高自守、厌弃官场、随遇而安、诗酒消忧、躬耕自养、乐天知命。
王羲之行云流水般的书法艺术
⒋重点字词句（以后专题复*）
小结：学*文言文就如同在同学们面前打开了一扇窗户，铺开了一条大道，让我们穿越时空去阅读，去思考，去汲取。与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而更好的继承和发扬。
三、文言文的陶冶功能——教育价值
（提问，复*重点背诵段落）
⒈贾谊认为秦失败的原因是什么？
⒉韩愈认为人为什么要从师学*？择师的标准是什么？
⒊陶渊明的志节体现在哪些诗句里？是一种什么样的志节？
⒋王羲之笔下的兰亭是什么样的？
⒌魏征的忠告是什么？有什么现实意义？
（让学生在反复吟诵中加深理解）
同学们，你们知道吗？1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回到两千五百年前，去汲取孔子的智慧。当代语文教育专家刘国正说过：文言文是进行思想教育，特别是爱国主义和历史主义教育的好教材。的确，我们学*的这些文章均思想纯正，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，都表达了古人对***理想的执着追求。浸涌其中，涵泳体味，会使人于无形中受到熏陶感染。
四、文言文的发展功能——艺术价值
也许有的同学认为，我们今天不说文言文，也不用文言文写作，学它干什么？对我们的发展有什么作用？其实，现代汉语是由古代汉语发展变化而来的。古今汉语一脉相承，犹如一条墨写的黄河，蜿蜒至今，二者是“源”与“流”的关系，既有差异，又有着千丝万缕的联系。我们不能隔断历史谈发展。
文言作品经过历史筛选，许多诗文堪称精品。这些作品布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。
还记得《鸿门宴》中的樊哙吗？
（以樊哙闯帐为例，指导学生在阅读鉴赏中涵泳语言——抓动词、修饰词、有特殊用法的词）
樊哙虽是次要人物，司马迁写他却花了大气力，可谓浓墨重彩，多种描写都用上了。
语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”——语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：带剑拥盾入军门，侧其盾以撞，力士仆地；立而饮之，拔剑切而啖之。无所顾忌，无所畏惧，何等的英武！
外貌描写：嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。着墨不多，却极为传神。
有这样的描写作基础，刘邦信而用之，项王感其义，赞其勇，赐酒、赐彘肩、赐坐，也就不为怪了。
项王赏识樊哙的豪壮勇武，吩咐左右赐之卮酒，捧上来的却是“斗卮酒”，吩咐左右赐之彘肩，拿上来的却是“生彘肩”，一字之增，阴谋毕显。这一杯烈酒，看你如何对付，这一条生猪腿，看你如何下咽。如果不饮不吃，不但露怯，而且辜负了项王。
樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”，那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。拜、起、立、饮四个动作，斩截有力，显示出他对项王的有礼，对捉弄他的群小的无畏。那覆、加、拔、切、啖五个字，意气飞动，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，而是敌人的肉。他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。
动词、修饰语于细处传神，把紧张的暗斗、项王的直爽、范增手下人的阴谋、樊哙的粗犷无畏充分展现了出来。
五、课堂小结
特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学*文言文还有助于培养起中国人特有的审美情趣、文化心态。正像诗人沙流河所写的“中国人有中国人心态，中国人有的耳朵”。这是人们内心深处极其敏感的一根弦，拨动它就很容易激起我们对民族故土的依恋，对祖国语言的热爱。所以，同学们，多读些文言文吧，读读李白的诗、苏东坡的词，读读司马迁的《史记》，读读韩愈柳宗元的古文，相信你会收获很多很多。
教学反思
古人云“知之者不如了之者，乐之者不如好之者”，文言文教学中离不了字词句的理解，但这些只是起点，而不是终点。从文化价值的角度切入，高屋建瓴，容易唤起学生的责任感和使命感，更能激起学生的学*兴趣。
教学目的：
⒈复*文言文基础知识。
⒉复*重点篇目，了解作品的文化价值和思想教育价值。
⒊赏析精彩片断，提高鉴赏水*。
教学重点：
回归教材，复*重点篇目。
教学难点：
认识文言文的价值功能，提高认识中形成能力。
教学过程：
一、导课：同学们，对于学*孔子曾有诸多论述，有两句话我的印象尤为深刻，那就是“学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎”。今天，让我这个远方来的朋友和大家一起，通过复*文言文单元快乐一回吧！
（课堂调查）你喜欢文言文吗？为什么？（略）
二、文言文具有认识功能――文化价值
（饱含深情地）中国是四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。五千年来，经过炎黄子孙一代代地创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩，博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于中国。这座由“文言砖石”砌成的文化宝库，浓缩着中华文明的景观，记录着中华民族的历史，反映着历朝历代的生活，透视着中国人的文化心态、思维方式。有人说掌握了祖国语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。
在本册教材中，我们了解了哪些文化知识呢？（提问，引导学生复*回顾）
⒈作家作品：贾谊、杜牧――取同一段历史，各有侧重，借古讽今之中显示真知灼见。
司马迁――如椽巨笔，写下“史家之绝唱，不韵之离骚”，其高度的史学价值和文学价值辉映千古。
魏征――于殷殷规劝中寄寓深刻的忧患意识。
还有“唐宋八大家”中的韩愈柳宗元――运用互文、铺陈的手法，于汪洋恣肆、酣畅淋漓之中抒发人生感慨。
⒉文体：赋体、说、序文、《史记》的五种体裁――本纪、世家、列传、书、表。
⒊文化常识：《鸿门宴》中的座次排列――东向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶渊明及《归去来兮辞》中的隐士文化――清高自守、厌弃官场、随遇而安、诗酒消忧、躬耕自养、乐天知命。
王羲之行云流水般的书法艺术
⒋重点字词句（以后专题复*）
小结：学*文言文就如同在同学们面前打开了一扇窗户，铺开了一条大道，让我们穿越时空去阅读，去思考，去汲取。与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而更好的继承和发扬。
三、文言文的陶冶功能――教育价值
（提问，复*重点背诵段落）
⒈贾谊认为秦失败的原因是什么？
⒉韩愈认为人为什么要从师学*？择师的标准是什么？
⒊陶渊明的志节体现在哪些诗句里？是一种什么样的志节？
⒋王羲之笔下的兰亭是什么样的？
⒌魏征的忠告是什么？有什么现实意义？
（让学生在反复吟诵中加深理解）
同学们，你们知道吗？1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回到两千五百年前，去汲取孔子的智慧。当代语文教育专家刘国正说过：文言文是进行思想教育，特别是爱国主义和历史主义教育的好教材。的确，我们学*的这些文章均思想纯正，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，都表达了古人对***理想的执着追求。浸涌其中，涵泳体味，会使人于无形中受到熏陶感染。
四、文言文的发展功能――艺术价值
也许有的同学认为，我们今天不说文言文，也不用文言文写作，学它干什么？对我们的发展有什么作用？其实，现代汉语是由古代汉语发展变化而来的。古今汉语一脉相承，犹如一条墨写的黄河，蜿蜒至今，二者是“源”与“流”的关系，既有差异，又有着千丝万缕的联系。我们不能隔断历史谈发展。
文言作品经过历史筛选，许多诗文堪称精品。这些作品布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。
还记得《鸿门宴》中的樊哙吗？
（以樊哙闯帐为例，指导学生在阅读鉴赏中涵泳语言――抓动词、修饰词、有特殊用法的词）
樊哙虽是次要人物，司马迁写他却花了大气力，可谓浓墨重彩，多种描写都用上了。
语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”――语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：带剑拥盾入军门，侧其盾以撞，力士仆地；立而饮之，拔剑切而啖之。无所顾忌，无所畏惧，何等的英武！
外貌描写：嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。着墨不多，却极为传神。
有这样的描写作基础，刘邦信而用之，项王感其义，赞其勇，赐酒、赐彘肩、赐坐，也就不为怪了。
项王赏识樊哙的豪壮勇武，吩咐左右赐之卮酒，捧上来的却是“斗卮酒”，吩咐左右赐之彘肩，拿上来的却是“生彘肩”，一字之增，阴谋毕显。这一杯烈酒，看你如何对付，这一条生猪腿，看你如何下咽。如果不饮不吃，不但露怯，而且辜负了项王。
樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”，那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。拜、起、立、饮四个动作，斩截有力，显示出他对项王的有礼，对捉弄他的群小的无畏。那覆、加、拔、切、啖五个字，意气飞动，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，而是敌人的肉。他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。
动词、修饰语于细处传神，把紧张的暗斗、项王的直爽、范增手下人的阴谋、樊哙的粗犷无畏充分展现了出来。
五、课堂小结
特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学*文言文还有助于培养起中国人特有的审美情趣、文化心态。正像诗人沙流河所写的“中国人有中国人心态，中国人有的耳朵”。这是人们内心深处极其敏感的一根弦，拨动它就很容易激起我们对民族故土的依恋，对祖国语言的热爱。所以，同学们，多读些文言文吧，读读李白的诗、苏东坡的词，读读司马迁的《史记》，读读韩愈柳宗元的古文，相信你会收获很多很多。
教学反思
古人云“知之者不如了之者，乐之者不如好之者”，文言文教学中离不了字词句的理解，但这些只是起点，而不是终点。从文化价值的角度切入，高屋建瓴，容易唤起学生的责任感和使命感，更能激起学生的学*兴趣。
【典例精析】
例一(20xx湖北卷第14题)
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”日：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去。尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽!惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）
A．李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。
B．憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。
C．本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
D．本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。
〖解析答案：C。本题不仅考查考生对原文有关内容的分析概括能力，也考查对作品形象、语言和表达技巧的鉴赏能力。A项分析不正确。“为了惩罚李超”，“愤而择日告辞而去”等内容与原文不符。B项，“憨和尚德高”，“机智”，“李超敏而好学”，“尼僧争强好胜”等分析与原文不符，文中没有这些内容。D项，“变幻莫测”与原文不相符，“体现了古代文言小说的独特魅力”，以面代点，概括失当。C项的分析概括符合原文内容，是正确选项。作品刻画人物，憨和尚二“笑”，尼增三“笑”，其武艺的高强、性情的谦和，鲜明的形象跃然纸上。
例二(20xx福建卷第8题)
送天台陈庭学序
宋濂
西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、滟滪之虞。跨马行，则竹间山高者，累旬日不见其巅际，临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯①之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归。会予于京师，其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。
予甚自愧，方予少时，常有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？
然吾闻古之贤士，若颜回、原宪②，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。
[注]①扬子云，即扬雄，西汉著名文学家、哲学家；司马相如西汉著名文学家；诸葛武侯，即诸葛亮。②颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．川蜀山水险峻奇特，非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达，因而往往令人抱憾而止。
B．陈庭学，能做诗，曾任中书左司掾、四川都指挥司照磨等官职。他乘船到成都，游山水名胜，每次游览都写诗记述。
C．作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望，面对陈庭学游览而归的收获，感叹自己因年老已难以做到了。
D．作者认为山水名胜能使人的情、志、学等方面上一个台阶，此外，应该还有高于“山水之助”的东西，那就是孔学儒道。
〖解析答案：A。A项“非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达”不正确。错误之因是对文句的翻译不正确，“非仕有力者”，不是做官有力量的人；“非材有文者，纵游无所得”，不是才情有文采的人，即使游览了也不会有什么收获；“非壮强者，多老死于其地”，不是身强力壮的人，大多老死在那个地方。B、C、D三组符合文意。
例三(20xx辽宁卷第14题，原文见第五节筛选信息“典例精析”)
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．凡是有才学、有知识的穷书生，冯道都予以引荐和任用。
B．任赞的戏语是讥讽冯道选拔和任用人才的水*不高。
C．冯道以其胆识劝谏庄宗，并指出了庄宗所为的不妥之处。
D．冯道以自己的切身体会规劝明宗要日慎一日，居安思危。
〖解析答案：A。本题列举出四个选项，B、C、D的分析概括与原文内容相合。A项分析概括不正确，错误之因是对“素知识者”理解错误。知识，相知相识的朋友；理解为“有知识”，错误。A项的错误，是不明了词语古今义的区别。
一、判断句
白话文用动词“是”联系判断句中两部分，而文言文中判断句的主要特点是不用判断词，而以主语谓语直接相续。文言文表判断的常见句式有：
1．用助词“者”和“也”配合表示判断。例如：廉颇者，赵之良将也。夫战，勇气也。粟者，民之所种。
2．在主谓间用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素”等副词表示肯定判断，兼加强语气。例如：①若事之不济，此乃天也。②此诚危急存亡之秋也。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤环滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“则”“即”有“就是”之意。
3．动词“为”和判断词“是”表示判断。例如：①此为何若人？②问今是何世？
4．“者”也”都不用，完全凭句意去判断。例如刘备，天下袅雄。
5．用否定副词“非”表示否定判断，例如：视之，非字而画。
二、被动句
在动词作谓语的句子里，主语不是动词所表示的动作的施动者，而是动作的承受者，这种句式叫被动句。常见的文言被动句有以下几种：
1．在动词谓语后边也用介词“于”，把动作行为的主动者介绍出来，例如：①而君幸于赵王。②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
2．介词“为”引出动作行为主动者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，为天下笑。贾家庄几为巡徼所陵迫死。不者，若属皆且为所虏。
3．在动词前边用“见”作为被动标志，例如：秦城恐不可得，徒见欺。又可以再在动词后边用介词“于”引出动作行为主动者，例如：臣诚恐见欺于王而负赵。
4．在动词前边用“受”，同时在动词后边用介词“于”引出动作行为的主动者，例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
5．在动词前边用介词“被”作为标志，例如：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。或者配合介词“于”引出行为主动者，例如：燕以万乘之国被围于赵。
三、倒装句
(一)宾语前置句
在古代汉语里，宾语的位置也和现代汉语一样，一般都在动词(或介词)的后面，但为了强调宾语，在一定条件下，就把它放在动词(或介词)的前面。宾语前置可分为以下几种情况；
1．在疑问句里，作宾语的疑问代词(安、何、谁等)，一般提到动词或介词前。例如；①沛**在？②富者曰：“子何持而往？”③微斯人，吾谁与归？④何以效之？
2．在否定句里，作宾语的代词，也都提到动词的前边，例如：①时人莫之许也。②三岁贯女，莫我肯顾③彼不我恩也。
3．为了强调宾语，借助“之”“是”等的帮助，把宾语从词的后面提到动词的前面。这“之”“是”便成了宾语提前的标志，无其他义。例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是图。
4．介词宾语的前置。例如；①国胡以相恤？②一言以蔽之。
(二)定语后置句
1．“……者……”为标志。例：石之铿然有声者(《石钟山记》)
2．“……之……”为标志。例：蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)
(三)状语后置句
1．“于”为标志的介宾短语。例：季氏将有事于颛臾(《季氏将伐颛臾》)
2．“以”为标志的介宾短语。例：虽董之以严刑，振之以威怒(《谏太宗十思疏》)
(四)主谓倒装句
例；甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉。(《虎丘记》)
一、筛选信息的解题步骤
1．阅读，就是要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次。重视对全文通读，明确基本信息。记叙性的文字要理清时间、地点、人物和事件的前因后果；议论性的文字要理清论点、论据及论证方法等。对于一篇文言文，我们不可能一下子就完全读懂，可在运用“跳读”法时，捕捉文中重要的信息材料。这些重要的信息，有时是有一定标志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的总结句、作者评论性的文字等。
2．查找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。如20xx年高考，题干中“田单兵不厌诈手段”即规定了信息指向，其中“诈”更是关键，答题如不能以“诈”引导思考的方向，肯定会失误。
3．辨别，就是要辨明信息的边界。信息的边界规定了信息的外延。如20xx年高考题目，“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，陈述的对象是燕王不是田单，虽然能间接表现田单行反间计的“效果”，但不属于“兵不厌诈”的实施手段。
4．判断，就是判断正误，选出准确的答案。命题者在设置题目时，往往用“张冠李戴”“颠倒因果”“无中生有”等办法迷惑人，解题时要认真分析辨别。
二、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四个方面的问题。
1．人物。既是传记文章，必有人物，所记谁人？哪一个朝代？还涉及多少人？
2．职官。史书中的人物，多是官员，所任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？
3．事件。传记文章，肯定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清楚，文中写了什么事，写了多少件事。
4．品格。高考所选的纪传文，传主都是正派人物，而要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格，因此，阅读时，这方面应特别注意。
——文言文阅读答案6篇
何岳
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎?其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：俟③他日来取。去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉④;寄金数年，略不动心，此其过人也远矣!
[注释]：①封识(zhǐ)：封存的标记。②利：贪图。③俟工(sǐ)：等待。④暂犹可勉;短时期内还可以勉励自己不起贪心。
1、用|划出句子的停顿节奏。
问其银数与封识标记皆合
2、解释下列句中加点的字。
不敢与家人言之()遂以还之()
又尝教书于宦官家()闻其侄有他事南来()
3、翻译下面的句子。
寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。
4、请各用四个字概括这两件事：_________________，________________
5、最后一段中哪一个字有点睛之效?为什么?
【参考答案】
1、问|其银数与封识标记|皆合
2、这件事于是(就)曾经听说
3、那官把银子寄在他家多年，毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。
4、拾金不昧，寄金不昧
5、穷拾金不昧与寄金不昧足以表现何岳的人品，尽管穷，在重金面前不动心。
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡。道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也? ”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎! ”
(选自《后汉书·杨震列传》)
【小题1】解释下面句子中加点的词。(4分)
(1)举茂才( )
(2)道经昌邑( )
(3)故人知君( )
(4)后转涿郡太守( )
【小题2】下列节奏划分正确的一项是( )(2分)
A．大将军／邓骘闻其贤／而辟
B．大将军邓骘／闻其／贤而辟之
C．大将军邓骘／闻其贤／而辟之
D．大将军／邓骘闻／其贤而辟之
【小题3】根据内容填空。(2分)
(1)“大将军邓骘闻其贤而辟之”中的“其”是指
(2)“以此遗之”中的“此”是指
【小题4】将文中画线的句子翻译成白话文。(2分)
故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
答：
【小题5】请用简洁的语言概括文中叙述的两个故事。(4分)
答：
【小题6】纵观全文，我们可以看出杨震是个怎样的人?(2分)
答：
答案
【小题1】(1)推举，选拔(2)取道(3)了解(4)调动
【小题2】C
【小题3】(1)杨震(2)“清白吏子孙”(“清白吏子孙”的美名)
【小题4】他(杨震)过去在荆州曾举荐的秀才王密担任昌邑县令，前来拜见他，到了夜里，(王密)怀里揣着十斤金子来送给杨震。
【小题5】(1)杨震拒金(贿)。 (2)杨震拒绝“为开产业”。
【小题6】贤明，刚直，清廉。
司马朗文言文阅读答案
司马朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：“慢人亲者，不敬其亲者也。”客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：“朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。”监试者异之。后关东兵起，故冀州刺史李邵家居野王，*山险，欲徙居温。朗谓邵曰：“唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今寇未至而先徒，带山之县必驻，是摇动民之心而开奸宄①之原也，窃为郡内忧之。”邵不从。边山之民果乱，内徒，或为寇钞②。
年二十二，太祖辟为司空掾属，除成皋令，以病去，复为堂阳长。其治务宽惠，不行鞭杖，而民不犯禁。迁充州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。建安二十二年，与夏侯悖、藏霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。
【注】①宄（guǐ）：坏人。②钞：掠夺。
1．下列句中的“以”与“监试者以其身体壮大”中的“以”的意义和用法相同的一项是（）（2分）
A．以其境过清
B．我以日始出时去人*
C．策之不以其道
D．令辱之，以激怒其众
2．下列对人物的分析评价有错误的一项是（）（2分）
A．司马朗少年时即能从容应对质疑，初露才华。
B．司马朗执政不靠刑罚而靠宽厚仁慈，百姓照样不犯法，很有人格魅力。
C．司马朗为了让军士以他为榜样，故意在军队中过着简朴的生活。
D．当军队出现瘟疫时，司马朗能体恤下属，亲自为军士送医送药。
3．解释下列句子中加点的词。（4分）
①客谢之②监试者异之
③窃为郡内忧之④以病去
4．翻译下列句子。（4分）
（1）司马朗字伯达，河内温人也。（2分）
（2）边山之民果乱，内徙，或为寇钞。（2分）
参考答案：
1、A（因为）
2、C
3、谢：道歉
异：认为……奇特（奇异）
窃：私下
去：离职，离开。
4、（1）答：司马朗字伯达，是河内温县（地）人。（得分点：判断句式）
（2）答：沿山的居民果然大乱，（纷纷）向内迁徙，有的被强盗掠夺（抢掠）。（得分点：“内”和“为”）
翻译
司马朗字伯达，河内郡温县人。九岁的时候，有人说起他父亲的字，司马朗说:“不尊重别人的父母，也就等于不尊重自己的父母。”那个人对他表示了歉意。十二岁的时候，通过经学考试，成为一名童子郎。因为司马朗长得又高又壮，监考的官员怀疑他隐瞒了年龄，便盘问他。司马朗说:“我内外的亲戚，历来都长得高大。我虽然幼稚柔弱，却没有攀高依赖的*气，折损年岁来谋求学业的成就，这不符合我的志向。”监考官对他的回答感到惊异。后来关东一带黄巾军起事，原来的冀州刺史李邵家住野王县，临*险要的山区，打算迁徙到温县居住。司马朗劝说李邵道:“唇亡齿寒的道理，难道只限于春秋时的虞国和虢国吗？温县与野王县就是一种唇齿相依的关系。现在您离开野王而迁居温县，只不过是逃避了早晨死亡的期限，却不能把死期延缓到明天，而且您身上寄托着一郡人民的希望，现在贼寇还没到您就要先离开，沿山一带州县的人民必然恐惧震惊，这等于动摇民心，为那些强盗坏人打通犯罪的途径啊！我私下里真为全郡担忧。”李邵不听劝告，沿山一带的居民果然大乱，纷纷向内迁徙，有的被强盗掠夺。
司马朗二十二岁时，曹操征召他为司空掾史，任命他为成皋县令，因病离职，又复职任堂阳*。他治理地方政策宽厚仁惠，不用鞭、杖等刑罚，百姓也不犯法。他升任兖州刺史，政策和教化得到了全面的推行，受到百姓的称赞。即使在行军打仗的时候，司马朗也总是穿着粗布服，吃粗劣的饭食，用俭仆的生活给部下作出表率。建安二十二年(217)，司马朗与夏侯惇、臧霸等人征伐吴国，行军到居巢的时候，部队中发生了瘟疫。司马朗亲自巡视军营，为生病的士卒请医配药。他自己也染上了疾病，死时年龄为四十七岁。
普少[年青时]*[熟悉]吏事，寡[缺少]学术[学问，道术]，及[等到]为相，太祖常劝以[介词，用]读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
文言文《赵普》阅读答案由小编整理，仅供参考：
1、下面句中加点的词语，与现代汉语意思不相同的一项是(C)
A.普少*吏事，寡学术 B.普性深沉有岸谷
C.普颜色不变，跪而拾之以归 D.臣窃以为不可
2、用现代汉语写出下列句子的意思。
①(普)虽多忌克，而能以天下事为己任
答：(赵普)虽然多忌妒而刻薄，但能以天下大事作为自己的责任。
②他日补缀旧纸，复奏如初。
答：过了些日子(赵普)把这些旧纸片补缀起来，重新像当初一样拿去上奏。
3、描写人物，表现人物性格有多种多样的方法，上面两段文字中，描写赵普，主要运用了细节或“动作”描写的方法;描写王珪，主要运用了语言描写的方法;都突出地表现了他们作为忠臣 忠直刚毅，不怕得罪皇帝，敢于犯颜直谏的共同特征。
4、文中主要写了两件事：刻苦读书和推荐人才;表现了一个中心：赵普能以天下事为已任。
5、刻画人物善用细节。写专心致志地读书，描写了“阖户启箧取书”的细节。一个“阖”字，指闭门谢客，排除一切干扰。写太祖之怒，描写了“碎裂奏牍掷地”的细节。“碎裂”足以表明怒的程度，再加一个“掷”字，怒不可遏的样子可想而知。写沉着镇定，描写了“普颜色不变”、“跪而拾之”的细节。一个“拾”字表明：赵普此举非常冒险，很可能再次触犯龙威。然而，赵普岂止“拾之”，他居然在日后“补缀旧纸，复奏如初”。“补缀旧纸”这一细节生动感人，那被撕碎的奏牍，要恢复原样，需多么大的决心和耐心啊!
《管宁割*》节选
管宁、华歆(xīn)共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同*读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观。宁割*分坐，曰：“予非吾友也。”
[注释]*：坐具、坐垫。轩冕：轩，大马车;冕，大礼帽。
管宁割*阅读答案(一)
1，给加点的`字、词注音。
华歆掷轩冕
2，解释句中加点的字、词。
(1)管宁、华歆共园中锄菜。__________
(2)管挥锄与瓦石不异。____________
(3)又尝同*读书。____________
(4)有乘轩冕过门者。_____________
3，翻译句子。
(1)华捉而掷去之。
(2)宁读如故，歆废书出看。
4，“管宁割*”可以看出管宁是怎样一个人?
管宁割*阅读答案
2，(1)共同(2)没有差别(3)曾经(4)······的人
3，(1)华歆拿起来又扔掉了金子。
(2)管宁读书和原来一样，华歆放下书出去观看。
4，是一个淡泊名利，不事权贵、非常清高的一个人。
管宁割*阅读答案(二)
1.解释下列句中加点的字。A.又"尝"同*： B.宁读如"故"：
2.用“/”给文中画线文字断句。(不要求加标点符号)又尝同*读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观
3.翻译“宁割*分坐，曰：‘子非吾友也’。”一句。
管宁割*阅读答案
1、a：曾经 b：先前
2、又尝同*/读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出观
3、管宁就把*子割开，和华歆分*而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。"
王冕出自于《王冕传》，作者为明代文学家宋濂。王冕传文言文阅读答案，我们来看看下文的介绍。
阅读《王冕传》（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊（踩，践踏）田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（心神安适）若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事（侍奉）冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被（通“披”）古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
1．解释下列各句中加粗的词。
①或牵牛来责蹊田 （）
②冕因去，依僧寺以居 （）
2．下列句子中加粗的词语意思相同的一项是
[ ]
A．依僧寺以居 或以钱币丐之
B．安阳韩性闻而异之 不能称前时之闻
C．暮归，忘其牛 其诗以养父母、收族为意
D．录为弟子 可以为师矣。
3．对下列句子的意思，理解正确的一项是
[ ]
A．或牵牛来责蹊田。——有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。
B．曷不听其所为？——怎么不听听他这样做的想法呢？
C．门人事冕如事性。——他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。
D．自被古冠服随车后。——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
4．用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。
（1）_________________________________
（2）_________________________________
——中考文言文复* (菁华5篇)
1、重视预*，学会自学
课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预*时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学*效率。
2、遵循“字不离句”的原则
不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据,这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句,课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意,但学生常据此对号入座地去释义,误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义,造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境,因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思,与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分,很容易违背理解字义词义的基本原则。
3、牢牢记住主要文言句式
主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词
而作连词要分清，并列承接与转折；承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
1．表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。
2．表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3．表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？
4．表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：临溪而渔，溪深而鱼肥。（《醉翁亭记》）。
1、借助注释，粗读课文。
预*时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
2、质疑、解难、细读课文。
通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。
3、深入领会，精读课文。
精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
4、鉴赏评价，熟读课文。
这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学*效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
对于比较阅读题，我们应如何下手？
中考文言文比较阅读的考点跟单篇课文的考点应该说大体是一致的，主要考查这样几项内容：能正确划分朗读节奏并断句，理解常见实词在文中的读音和意义，理解常见虚词在文中的用法，理解并翻译文中句子，归纳内容要点和写作特点，对文中的思想观点或写作手法作出自己的评判。所不同者，在于后面两点大多以比较的形式出现而已。
同学们在完成文言文比较阅读题时，可以分三步进行：一要认真阅读所给语段，整体把握文言语段的主要内容。叙事类语段，要明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法；写景类语段，要品出景物特点、作者感情。二要认真分析题目要求和比较的内容，反复阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同中求异”。三要联系全文，按题目要求，将比较阅读的结果用准确的语言表达出来。答题时尽量用上原文原句。
哪些课外篇目更值得我们关注？
中考试题中的课外文言文，大多跟课内文言文有着千丝万缕的联系，不少是将课内与课外进行比较阅读。我们不妨从以下“关联点”入手：
与课文作者或文中人物相关联。如，考查《得道多助，失道寡助》，就可能联系到跟孟子相关的故事《孟母三迁》；考查《出师表》，就可能联系到诸葛亮的《诫子书》；学了《醉翁亭记》，就可能联系到“画荻教子”的故事；学了《岳阳楼记》，就可以联系到《范仲淹少年苦学》，这是与课文作者的关联。考查《墨池记》，就会联系到《晋书·王羲之传》，这是与课文中人物的关联。
与课文内容、主题相关联。如，我们学过《送东阳马生序》《墨池记》，懂得了学*条件的好坏并非学有所成的决定因素，懂得了勤学苦练出才能的道理，与此主旨相关的文言短文很多，如《程门立雪》《凿壁借光》《学弈》等；学过《生于忧患，死于安乐》，我们可以联系《史记》中“卧薪尝胆”的故事，此二者都与忧患意识有关；学了《马说》，我们可以联系《韩非子》中的《和氏》（和氏献璧），因为两文都跟人才的被埋没有关。
与课文中成语、典故、名句的出处相关联。如，我们学了《捕蛇者说》，就会联系到与孔子“苛政猛于虎”之观点相关的文言短文《礼记·檀弓下》；学了《鱼我所欲也》，就可联系“嗟来之食”的典故。
此外，反映中华民族传统美德的小短文，容易为命题人所青睐，诸如孝心、节俭、苦读等。
童 趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
⒈解释下列句子加点的字词：
(1)余忆童稚时( )
(2)项为之强（ ） （ ）
(3)果如鹤唳云端（ ）（ ）
（4）则或千或百（ ）
⒉翻译夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。这句话。
⒊文章生动叙述了作者从小善于_________周围_________的事物，并且富于_________而体味到的________________。
⒋文章生动叙述了作者幼年生活中的那些趣事？
⒌作者幼年时有物外之趣的原因是什么？
《论语》十则
（一）
曾子曰吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不*乎？
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰其恕乎！己所不欲，勿施于人。
1、这三则主要从 方面来谈儒家的做人标准。
2、找出文中的两个成语是：_________ 、_________ 。
3、解释加点的词：
日（ ）省（ ）忠（ ）信（ ）
传（ ）贤（ ）齐（ ）内（ ）
4、我们应持积极的人生态度，正确看待先进和落后，正如孔子所说：_________ ，_________ 。
5、我们对人要宽容，要推己及人，要以孔子的话_________，_________。为准绳。
6、说说加点的字的不同含义：曾子 子曰
7、翻译句子：己所不欲，勿施于人
（二）
曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
子曰：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。
子曰：君子**之美，不**之恶。小人反是。
子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
1、注音并解释加点的词：
贫与贱是人之所恶 不**之恶
2、解释文中加点的词语：
处（ ）美（ ）是（ ）虽（ ）
3、找出文中的两个成语：_________ 、_________ 。
4、当今经济社会，一切向钱看，但应君子爱财，取之有道，要以孔子的话 _________，_________ ，_________ 。为准绳。
5、翻译句子：士不可以不弘毅，任重而道远
6、怎样理解孔子主张的**之美？
（三）
子曰：学而时*之，不亦说①乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠②，不亦君子乎？（《学而》）
子曰子日：温故而知新，可以为师矣。（《为政》）
子曰子曰：学而不思则罔③；思而不学则殆④。（《为政》）
子曰：默而识⑤之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
注释：①说：yuè 通悦 ②愠:yùn恼恨 ③罔:wng迷惑
④殆dài疑惑 ⑤识：zhì记
1、解释加点的词：厌（ ） 诲（ ）
2、找出其中的三个成语 _________、_________ 、_________ 。
3、表示学*态度的有：
表示学*方法的有 。
4、翻译句子：默而识⑤之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
《世说新语》两则
（一）咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：白雪纷纷何所似?兄子胡儿日：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1、 给下列加点字注音。
谢太傅（ ） 雪骤（ ） 差可拟（ ）
柳絮（ ） 无奕（ ）
2、解释下列加点词语在文中的意思。
寒雪日内集（ ） 公欣然曰 （ ） 未若柳絮因风起（ ）
3、对公大笑乐理解不正确的一项是（ ）
A、说明谢太傅对两个答案都表示满意。
B、谢太傅笑前喻，而乐后喻。
C、为柳絮一喻而笑乐。
D、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
4、翻译下列句子。
⑴俄而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似？
⑵即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
5、文中两个以雪为喻句子是
_________；_________ 。
你认为哪个更好？为什么？
6、谢太傅一家可谓其乐融融，你的家庭生活中有过类似的片断吗？模仿课文，以简洁的文字记录下来。
（二）陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1、本文选自余嘉锡《 》。《世说新语》作者 ， （朝代）人。
2、解释下列加点字的词。
①期行（ ） ②尊君在不（ ） ③相委而去（ ）
④下车引之（ ） ⑤尊君（ ） ⑥家君（ ）
3、这则故事告诉我们一个什么道理？
4、元方入门不顾是否失礼？说说你的看法。
5、假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢？
七（下）文言文阅读：
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁*与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。
1、解释下列句子中加点字的含义
○1世隶耕 （ ） ○2未尝识书具（ ）
○3或以钱币乞之 （ ） ○4收族为意 （ ）
○5宾客其父（ ） ○6令作诗 （ ）
2、下面句子停顿正确的是（ ）
A、日扳＼仲永环谒于邑人
——文言文的几种阅读方法 (菁华3篇)
众所周知,阅读水*的提高并非靠一日之功,文言文阅读也不例外.最有效的办法只有两条：一条是积累,一条是转化.
先说积累.
不少人学*文言文只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,我也明白,这就够了.老师一篇一篇地讲,学生一篇一篇地学.到了高三下学期总复*的时候,你问他还记得几篇的时候,他就会茫然地摇摇头说,一篇也不记得了.这种学*方法是极不可取的.因此学*文言文的第一就是要积累.而积累的最好办法就是背诵,把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了.更重要的是,通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义,提高自己的文化素养. 那么,需要背诵多少篇章呢?
新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇.”这“一定数量”,在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇（段）.这些是对每一位高中生的最起码的要求.随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水*也就会越来越高.这就好比盖房子先要打好地基,地基越坚固,房子也就可以盖得越高.背诵就是学*文言文的地基,这是提高文言文阅读水*的根本途径,除此以外,没有更好的办法了.在这方面不肯花时间,到了考试时再问怎么办,就好像揪着自己的头发要离开地球一样,那真是毫无办法了.
再说转化.
这里说的转化是指迁移能力,即在阅读背诵的基础上,能够阅读其他浅易文言文的能力.把课内学到的知识转化为能力,就是要掌握一些文言的学*规律和方法,具体来说有以下几个方面.
1.掌握实词的意义.
虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词,但实词掌握得越多,阅读水*就越高,这是不争的事实.掌握文言实词主要有4个方面： 1．词的古今异义.
着重掌握词语古今意义的变化,有的词义扩大了,有的词义缩小了,还有的词义转移了.如“人灾,绝食者千余家”句中,“绝食”作“断绝粮食”讲,与今天的“绝食”意义完全不同.这是词义演变.
2．一词多义.
文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,在学*时要随时总结,不断深化.如“发”字,在“见其发矢十中八九”（《卖油翁》）中作“发射”,在“顷之,未发,太子迟之”（《荆轲刺秦王》）中作“出发”；在“去北军二里余,同时发火”（《赤壁之战》）中作“点燃”；在“发图,图穷而匕首见”（《荆轲刺秦王》）中作“打开”；在“大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发”（《五人墓碑记》）中作“发动”；在“安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉”（《五人墓碑记》）中作“抒发”；在“孤当续发人众,多载资粮,为君后援”（《赤壁之战》）中作“派遣”；在“发闾左适戍渔阳九百人”（《陈涉世家》）中作“征发,征调”；在“即道意中事,无毫发爽”（《促织》）中作“极短的长度单位,十毫为一发”；在“野芳发而幽香”(《醉翁亭记》)中作“开放”等.这些都是课内所见的,*时不断积累实词在语境中的意义,掌握得越来越多,就会形成触类旁通的能力,阅读能力自然会不断提高.
3．通假字.
通假字是指本应该用甲字,而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音*的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字.如“张良出,要项伯”(《鸿门宴》)中,“要”是通假字,而其本字是“邀”.另有一些古今字,在课本中也列入通假字的范围,这是由于在古代有的字义项较多,后来就在原字的基础上另造了一个新字,以分担它的一个意义,原来的字叫古字,后起的字叫今字.如“莫”和“暮”：“莫”是古字,“暮”是今字.从意义上看,通假字与本字是无关的,而古字与今字则是有关的.高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个,识记起来并不困难.
4．词类的活用.
古汉语有些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法能,并且临时改变了词性,有的还改变了读音.这是文言实词的特殊用法,如名词用作动词,名词用作状语,名词的使动用法、意动用法；形容词用作名词,形容词用作动词,形容词的使动用法、意动用法；动词用作名词,动词的使动用法、意动用法等.理解词类活用对掌握实词是大有好处的,但不必死记硬背.在*时学*、诵读过程中,即可把握这种语言现象,关键要用心去理解.
5.掌握虚词的用法.
虚词在文言文中虽然数量较少,但使用的频率高,用法灵活,语法能突出,因此也是学*难点之一.由于虚词常常分属于几类词性,故学*时首先要注意分清其词性,然后弄清其意义和语法作用.《大纲》规定要掌握18个虚词,2000年《考试说明》规定要掌握30个虚词.我们可以把这些虚词分为若干类来把握：以代词为主的有“之、其”等,以副词为主的有“既、但”等,以介词为主的有“以、于”等,以连词为主的有“而、则”等,以语气词为主的有“也、矣”等,另有兼词“焉”等.
6.把握文言句式.
只要有了诵读的基础,掌握虚词应该比较容易
7.把握文言句式
文言中的句式与现代汉语大体是相同的,我们只需掌握其不同的部分.这不同的部分主要是：判断句式、被动句式、倒置句式和省略句式.
判断句式在现代汉语中主要借助于判断词“是”,而文言文中主要借助于“者”和“也”,也可单独使用“者”或单独使用“也”,甚至两者全省略,如“刘备,天下枭雄”,就是个典型的判断句.此外,文言文中还可以用“为”、“乃”、“即”、“固”、“诚”等词来表示判断.当然,文言文中有时也用“是”来表示判断,如“人道是,三国周郎赤壁”.
第一步，快速浏览题目。
课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思;有的题目则提示了文言文的主要内容。所以，拿到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步，仔细分析标题。
一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
第三步，结合注释速读全文。
课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。
第四步，对症下药解答问题。
课外文言文阅读问题设计常有三种类型，对于不同的题目则采用不同的解题方法：
词语解释题：
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，解题时，应先套用我们学*过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
句子翻译题：
翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来;然后，将句子的大致意思写出来。在翻译句子时需要注意以下几个问题：
年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。
句子中没有实际意义的词语应删去;文言文中有些特殊句式和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整;所翻译的句子若是省略句，则要把省略的成份增补出来。
内容理解题：
解决这种类型的题目有三种方法：
(1)引用原文句子回答;
(2)摘录原文关键的词语回答;
(3)用自己的话组织文字回答。
第一，梳理基础，训练语感。在复*初期，考生需要对于文言虚词、实词、语法进行系统梳理，夯实基础。同时，还需要保持每周两篇文言文的训练量。但是，特别需要提出的是，每周两篇文言文不是指简单地完成两篇文言文阅读题目，而是需要对这两篇文言文进行逐字翻译、精析，标注出其中所有的语言点，重点字词，语法现象。只有逐字精析，才能真正夯实基础，训练文言语感。
第二，梳理技巧。文言文阅读部分并非全无章法技巧可循。当我们在基础上完成梳理之后，还需要在方法技巧上进行集中训练。在完成实词虚词部分的题目时，需要关注前后搭配，可以根据词性进行选择。而在完成句子翻译题目时，可通过一一对应法完成题目，即先对句子成分进行划分，对比对象句与翻译句之间在成分方面是否做到一一对应，排除成分缺失的选项。在完成组合性选项题目时，先关注主语、再关注内容，排除主语不一致的选项后针对内容进行选择。在完成文意理解题时，着重关注文章的细节性信息。
第三，特别值得提出的是，文言文部分新增阅读延伸题。文言文阅读延伸主要是论证类的阅读延伸题。即让考生针对文言文中的某一观点看法，或者针对人物形象谈一谈自己的看法。这类题目难度适中，考生只要把握好文言主旨，并相应按照答题模式进行作答即可。
以上是针对文言文阅读部分的复*方法提出的几点建议。最后，需要再次强调的是，文言文需要长期积累，考生一定要提早着手准备，并且持之以恒，保证每周一定的训练量并辅之以适当方法，只有这样才能在文言文部分保分、提分，为在高考语文中取得高分奠定基础。
——《爱莲说》文言文阅读答案(精选5篇)
阅读甲、乙两则古文，回答后面问题（共11分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【小题1】解释加点的字词。（4分）
①念无与为乐者 ②不蔓不枝
③亭亭净植 ④相与步于中庭
【小题2】翻译下面的句子。（2分）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
【小题3】语段【乙】中画线的句子运用了比喻的修辞手法，请体会它的妙处。（3分）
【小题4】请比较以上两篇选文。甲文运用了 的表现手法，寄寓了周敦颐不慕荣利、洁身自好的生活态度；乙文运用了借景抒情的手法，表现了苏轼被贬谪后的态度。（2分）
答案
【小题1】考虑；长枝节；立；一起（各1分）
【小题2】我唯独喜爱莲，它从淤积的污泥里生长出来，却不受污泥的沾染，在水里洗涤后却不显得妖艳。（2分）
【小题3】作者把月光比作清水，生动地表现了月光澄净、空明的特点（1分），以竹柏之影与月光相互映衬，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆，营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景（1分），写出了苏轼被贬官后达观的心境（1分）。
【小题4】托物言志（1分）；旷达乐观（1分）
解析【小题1】
试题分析：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。如：“枝”名词用作动词，“长枝节”。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：翻译文句是中考文言文阅读必考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。这里注意关键词“濯”“妖”的.理解。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：这里是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用如：比喻、拟人：生动形象地写出xx事物的xx特点。学生必须结合相关语句分析。此处月光比作清水，生动地表现了月光澄净、空明的特点。
考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
【小题4】
试题分析：了解常用的托物言志等写作手法，明确每一种写法的表达效果。学生作答时能结合具体语境进行分析，合理表述即可。一般用这里运用了……写作手法，借助鲜明具体的形象，表达思想感情，富有感染力和艺术性。
考点：分析作品抒情手法。能力层级为分析综合C。
1．（1）蕃：多（2）亵：亲*而不庄重（3）宜：应当
2．喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。我只爱莲花，（因为它）它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。
3．示例：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。
4．不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节。
我寄愁心与明月 随风直到夜郎西 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 落红不是无情物 化作春泥更护花
(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
9．下列加点词语解释有误的一项是： ( )
A．谈笑有鸿儒(博学的人) B．可爱者甚蕃(多)
C．陶后鲜有闻(少) D．宜乎众矣(适宜)
10．用现代汉语写出下列文言句子的大意：
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
11．简要回答问题。
(1) 甲文中统领全文、表明作者品德的语句是
(2) (2)乙文中多次提到菊和牡丹．这样写的作用是
12．甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾?请简要分析。(3分)
13．下列说法不正确的一项是 ( )
A．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。
C．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。
D．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。
【答案】
9．D[解析]宜：应当。
10．没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累。
11．(1)斯是陋室，惟吾德馨 (2)衬托莲之高沽。(如果答“对比”或“衬托”也给分)
12．不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
13．C[解析]‘‘说”侧重于议论。 （20xx年湖南长沙中考语文试题）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》)
【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，*居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
【小题1】．下列对加点词语的解释，正确的一项是
A．不蔓不枝枝：长枝节
B．亭亭净植植：种植
C．自古人知贵兰贵：尊贵
D．*居与萧艾不殊殊：相同
【小题2】．下列加点词的意义和用法，相同的一项是
A．水陆草木之花清风过之
B．濯清涟而不妖雪霜凌厉而见杀
C．花之隐逸者也来岁不改其性也
D．同予者何人不见是而无闷者也
【小题3】．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是
A．【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。
B．【甲】【乙】两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度
C．【甲】文批判了菊和牡丹的傲然超脱；【乙】文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。
D．【甲】【乙】两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。
【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）可远观而不可亵玩焉。
（2）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。
答案
【小题1】A
【小题1】D
【小题1】A
【小题1】（6分）（1）（3分）可以从远处观赏，却不可以贴*去玩弄啊！（观：观赏，1
分；亵玩：玩弄，1分；句意1分。）
（2）（3分）（兰花）生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出芳香。（为：
因为，1分；芳：发出芳香，1分；句意1分。）
阅读下面选文，按要求完成文后各题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释文中划线的词语。
（1）可远观而不可亵玩焉。（ ）
（2）可爱者甚蕃。（ ）
（3）濯清涟而不妖。（ ）
2．翻译下列句子：
（1）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
____________________________________________
（2）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
____________________________________________
3．课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
