《桃花源记》教案 (菁华5篇)

《桃花源记》教案1

　　一、教学目标

　　（一）知识目标

　　１、学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的.写作特点。

　　２、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

　　（二）能力目标

　　１、文言文记诵。

　　２、文言知识积累。

　　（三）情感目标

　　认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　了解陶渊明其文其人。

　　二、学法引导

　　由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

　　三、重点·难点

　　重点：

　　理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。

　　难点：

　　正确认识作者的社会理想。

　　四、课时安排

　　2课时

　　（第一课时）

　　一、作者简介

　　陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

　　二、.写作背景

　　《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

　　他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕*的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

　　三、老师范读课文

　　四、指导学生朗读课文

　　老师提出具体要求，指导学生朗读。

　　要求：句读分明

　　节奏合理

　　语速适中

　　语句流畅

　　注意音韵铿锵

　　五、对照注释，理解课文

　　（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨。）

　　六、文章简析

　　第1段，写渔人偶逢桃花林。

　　第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。

　　第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。

　　第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。

　　从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地*旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和*宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。

　　（第二课时）

　　请同学复述课文

　　回顾重点语言知识

　　1、种作

　　种作义为耕种，盖本于《书·尧典》之“东作”。《齐民要术·种谷篇》引晋杨泉《物理论》曰：“种作曰稼，稼犹穑也，收敛曰穑，穑犹收也。”知种作为晋人恒言。

　　2、问讯

　　“问讯”一词，课本无注。有人把这里的“问讯”理解为“询问”，“打听消息”。这里的“问讯”，作“问候”解。《尔雅·释言》：“讯，言也。”郭璞注：“相问讯。”陶文自用问候义。

　　3、叹惋

　　“叹惋”一词，课本无注。常见的注本，多把“惋”字解释为“惋惜”。只有陈中凡先生在《汉魏六朝散文选》中把它解释为“叹息骇恨”。

　　按：这里的“惋”，应当是惊骇的意思。桃源人对*深恶痛绝，避之唯恐不远，他们听了渔人对秦汉魏晋的介绍之后，除了感到惊异之外，不会有什么“惋惜”之感。“惋”字在晋人《一切经音义》引《字略》：“惋叹，惊异也。”《集韵》二十九换：“惋，惊叹也。”

　　请同学对课文进行评价（教师对评价进行.总结）：

　　这是一篇内容新奇、文学优美的散文。文章按时间先后顺序，从渔人发现桃花源的情况写起，第二、第三自然段是全篇的中心，先着重写渔人看到的景象，后写渔人了解到的内情。最后两段写桃花源一现而转瞬即逝的奇特情况，使桃花源蒙上神秘的色彩，如真似幻，可望而不可即。

　　作者调动丰富的想象力，创造了一个远离人世的理想境界。这个理想境界通过作者的笔，写得又真实又虚幻。同是桃花源，真实的一面，写得自然真切，如现目前，且充满人情味；虚幻的一面写得迷离恍惚，若隐若现，无从追寻。这两方面的结合，更加突出了桃源仙境的美妙，是浪漫与现实的有机结合。

　　文章描写景物，能够用很少笔墨做到生动逼真优美。例如写通向桃花源的路，是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”；写桃花源内，是“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。我们读了，会感到其中的诗情画意，仿佛置身于美好的意境之中了。

　　作者的语言也有自己的特色，不雕琢，不藻饰，简洁*易，淳朴自然。用这种风格的语言记事写景，使得整个桃花源的理想境界亲切而真实，给人以美的陶冶。

　　分析作者的社会理想：

　　认识作者的社会理想，不能脱离作者生活的社会环境。东晋末年，社会政治混乱，兵祸连结，民不聊生。作者看到百姓深受战乱之苦，对黑暗的社会现实非常不满，但又改变不了这黑暗的社会现实，只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道，于是他虚构出一个人人劳动，自食其力，没有剥削压迫，没有战乱，人民安居乐业，和睦相处，和*宁静的世外桃源，用以批判黑暗的社会现实，反映劳动人民的愿望，寄托自己的社会理想。这在一定程度上反映了当时人民的意志和愿望，在当时历史条件下具有一定的进步意义。但这种社会理想在当时是不可能实现的。作者也自知这只是一种空想，开头结尾的写法对此都有暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

　　布置作业

　　１．完成课后*题。

　　２．注意下列句中红色字词古今词义的差别：

　　阡陌交通，鸡犬相闻。

　　率妻子邑人来此绝境。

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　芳草鲜美。

　　3．请同学们预*下一课

《桃花源记》教案2

　　教学重点：

　　1、学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2、作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：文章的主题。

　　预*要求：

　　1、给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2、朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。

　　一、导入新课：

　　1、根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2、板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二、检查预*：

　　1、找学生朗诵课文。

　　2、给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三、明确本课的学*重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。

　　四、学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1、文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2、标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3、据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五、学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1、以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2、表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

《桃花源记》教案3

　　学*目标：

　　1．有感情地朗读、背诵课文。

　　2．理解积累一些文言实词。

　　3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　知识链接:

　　作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的.文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　一、预*导学:

　　(一)、自读课文

　　1、要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。

　　——画出不认识的生字。

　　——画出停顿不准的句子。

　　2、组内核对校正字音。

　　（二）、听读课文：（老师范读或听录音）

　　要求：——边听边注意正音。

　　——注意朗读的语气语调。

　　（三）、朗读练*：

　　要求: ——组长组织朗读（形式组长依情况可齐读可轮流读）。

　　——朗读时注意字音和停顿。

　　（四）、朗读展示

　　——小组展示朗读成果。

　　——全班齐读。

　　（五）、预*检测:

　　给加横线的字注音：

　　豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）

　　黄发垂髫 （ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ）

　　刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ）

　　二、合作探究

　　（一）、疏通文意

　　要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。

　　（二）、知识点归纳

　　要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点

　　（1）．古今异义词：

　　鲜美 句子: 古义： 今义：

　　交通 句子: 古义： 今义：

　　妻子 句子: 古义： 今义：

　　绝境 句子: 古义： 今义：

　　无论 句子: 古义： 今义

　　不足 句子 古义： 今义;

　　（2）.一词多义

　　舍: 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ）

　　寻: 寻向所志（ ）寻病终 （ ）

　　志: 处处志之（ ）寻向所志（ ）

　　（3）通假字

　　便邀还家 通 ， 。

　　（4）把下列句子译成现代汉语。

　　——阡陌交通，鸡犬相闻。

　　——黄发垂髫，并怡然自乐。

　　——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　——不足为外人道也。

　　(三)、教师解疑、点拨

　　（四）、问题探究

　　（1）、再读课文，边读边思考每段写了什么内容？读后完成下题：

　　第一部分（第1节）：写 。

　　第二部分（第2～3节）：写 。

　　第三部分（第4～5节）写 。

　　（2）重点研读第二部分：

　　——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）

　　自然景象：

　　生活情景：

　　——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？

　　——桃源人为何“不复出”？

　　——村人“皆叹惋”，是为什么？

　　（3）研读第三部分

　　——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？

　　——本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？

　　（4）体会思想主旨：

　　结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（

　　你还有哪些问题？

　　三、当堂检测

　　(A级)

　　1．《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。

　　2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和安乐的社会环境的句子是 。

　　3．解释下列句中加横线的字

　　①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ）

　　③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ）

　　⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ）

　　（B级）阅读语段，答文后题。

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　1．解释文中加点的词语。

　　①缘：

　　②俨然：

　　2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。

　　①渔人甚异之：

　　②林尽水源：

　　③有良田美池桑竹之属：

　　3．指出这段文字中的三个成语

　　1 2 3

　　4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）

　　A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比

　　5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？

　　6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？

　　（C级）语言运用

　　1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。

　　2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

　　教（学）后记

《桃花源记》教案4

　　学*目标：

　　1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

　　2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

　　3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学*中去，享受学*的快乐。

　　学*重点、难点：

　　准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

　　使用说明：

　　1、 在充分预*，熟读文本的基础上，认真研究学案。

　　2、 认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。

　　自学导航：

　　一、预*点兵。

　　1、走进作者

　　陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的`来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　2、读准下列加点字的音。

　　豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要还家（ ）刘子骥（ ）诣（ ）

　　3、重点词语释义。

　　为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍： 豁然： 开朗：

　　*旷： 属： 怡然自乐： 悉： 所从来： 咸： 问询： 先世： 妻子：

　　邑人： 不复出焉： 焉： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语告： 不足： 既： 志： 诣： 如此：

　　遣： 欣然：

　　4、古今异义

　　5、一词多义

　　6、特殊句式

　　二、初读课文，发现桃花源

　　读课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。

　　三、再读课文，走进桃花源

　　（一）感受桃花源的美丽——桃花源美在何处？

　　（二）感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何处？

　　（三）感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何处？

　　四、熟读课文，访问桃花源

　　联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？

　　五、拓展延伸，再寻桃花源

　　由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和*的认识。

《桃花源记》教案5

　　教学重点：1，学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：文章的主题。

　　预*要求：1，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2，朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的'词语。

　　一，导入新课：

　　1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2，板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二，检查预*：1，找学生朗诵课文。

　　2，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三，明确本课的学*重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。

　　四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2，标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3，据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1，以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2，表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

《桃花源记》教案 (菁华5篇)扩展阅读

《桃花源记》教案 (菁华5篇)（扩展1）

——《桃花源记》教案 (菁华5篇)

《桃花源记》教案1

　　一、教学目标

　　（一）知识目标

　　１、学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的.写作特点。

　　２、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

　　（二）能力目标

　　１、文言文记诵。

　　２、文言知识积累。

　　（三）情感目标

　　认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　了解陶渊明其文其人。

　　二、学法引导

　　由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。

　　三、重点·难点

　　重点：

　　理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。

　　难点：

　　正确认识作者的社会理想。

　　四、课时安排

　　2课时

　　（第一课时）

　　一、作者简介

　　陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

　　二、.写作背景

　　《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

　　他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕*的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

　　三、老师范读课文

　　四、指导学生朗读课文

　　老师提出具体要求，指导学生朗读。

　　要求：句读分明

　　节奏合理

　　语速适中

　　语句流畅

　　注意音韵铿锵

　　五、对照注释，理解课文

　　（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨。）

　　六、文章简析

　　第1段，写渔人偶逢桃花林。

　　第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。

　　第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。

　　第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。

　　从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地*旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和*宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。

　　（第二课时）

　　请同学复述课文

　　回顾重点语言知识

　　1、种作

　　种作义为耕种，盖本于《书·尧典》之“东作”。《齐民要术·种谷篇》引晋杨泉《物理论》曰：“种作曰稼，稼犹穑也，收敛曰穑，穑犹收也。”知种作为晋人恒言。

　　2、问讯

　　“问讯”一词，课本无注。有人把这里的“问讯”理解为“询问”，“打听消息”。这里的“问讯”，作“问候”解。《尔雅·释言》：“讯，言也。”郭璞注：“相问讯。”陶文自用问候义。

　　3、叹惋

　　“叹惋”一词，课本无注。常见的注本，多把“惋”字解释为“惋惜”。只有陈中凡先生在《汉魏六朝散文选》中把它解释为“叹息骇恨”。

　　按：这里的“惋”，应当是惊骇的意思。桃源人对*深恶痛绝，避之唯恐不远，他们听了渔人对秦汉魏晋的介绍之后，除了感到惊异之外，不会有什么“惋惜”之感。“惋”字在晋人《一切经音义》引《字略》：“惋叹，惊异也。”《集韵》二十九换：“惋，惊叹也。”

　　请同学对课文进行评价（教师对评价进行.总结）：

　　这是一篇内容新奇、文学优美的散文。文章按时间先后顺序，从渔人发现桃花源的情况写起，第二、第三自然段是全篇的中心，先着重写渔人看到的景象，后写渔人了解到的内情。最后两段写桃花源一现而转瞬即逝的奇特情况，使桃花源蒙上神秘的色彩，如真似幻，可望而不可即。

　　作者调动丰富的想象力，创造了一个远离人世的理想境界。这个理想境界通过作者的笔，写得又真实又虚幻。同是桃花源，真实的一面，写得自然真切，如现目前，且充满人情味；虚幻的一面写得迷离恍惚，若隐若现，无从追寻。这两方面的结合，更加突出了桃源仙境的美妙，是浪漫与现实的有机结合。

　　文章描写景物，能够用很少笔墨做到生动逼真优美。例如写通向桃花源的路，是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”；写桃花源内，是“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。我们读了，会感到其中的诗情画意，仿佛置身于美好的意境之中了。

　　作者的语言也有自己的特色，不雕琢，不藻饰，简洁*易，淳朴自然。用这种风格的语言记事写景，使得整个桃花源的理想境界亲切而真实，给人以美的陶冶。

　　分析作者的社会理想：

　　认识作者的社会理想，不能脱离作者生活的社会环境。东晋末年，社会政治混乱，兵祸连结，民不聊生。作者看到百姓深受战乱之苦，对黑暗的社会现实非常不满，但又改变不了这黑暗的社会现实，只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道，于是他虚构出一个人人劳动，自食其力，没有剥削压迫，没有战乱，人民安居乐业，和睦相处，和*宁静的世外桃源，用以批判黑暗的社会现实，反映劳动人民的愿望，寄托自己的社会理想。这在一定程度上反映了当时人民的意志和愿望，在当时历史条件下具有一定的进步意义。但这种社会理想在当时是不可能实现的。作者也自知这只是一种空想，开头结尾的写法对此都有暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

　　布置作业

　　１．完成课后*题。

　　２．注意下列句中红色字词古今词义的差别：

　　阡陌交通，鸡犬相闻。

　　率妻子邑人来此绝境。

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　芳草鲜美。

　　3．请同学们预*下一课

《桃花源记》教案2

　　教学重点：

　　1、学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2、作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：文章的主题。

　　预*要求：

　　1、给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2、朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。

　　一、导入新课：

　　1、根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2、板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二、检查预*：

　　1、找学生朗诵课文。

　　2、给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三、明确本课的学*重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。

　　四、学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1、文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2、标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3、据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五、学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1、以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2、表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

《桃花源记》教案3

　　学*目标：

　　1．有感情地朗读、背诵课文。

　　2．理解积累一些文言实词。

　　3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　知识链接:

　　作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的.文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　一、预*导学:

　　(一)、自读课文

　　1、要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。

　　——画出不认识的生字。

　　——画出停顿不准的句子。

　　2、组内核对校正字音。

　　（二）、听读课文：（老师范读或听录音）

　　要求：——边听边注意正音。

　　——注意朗读的语气语调。

　　（三）、朗读练*：

　　要求: ——组长组织朗读（形式组长依情况可齐读可轮流读）。

　　——朗读时注意字音和停顿。

　　（四）、朗读展示

　　——小组展示朗读成果。

　　——全班齐读。

　　（五）、预*检测:

　　给加横线的字注音：

　　豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）

　　黄发垂髫 （ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ）

　　刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ）

　　二、合作探究

　　（一）、疏通文意

　　要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。

　　（二）、知识点归纳

　　要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点

　　（1）．古今异义词：

　　鲜美 句子: 古义： 今义：

　　交通 句子: 古义： 今义：

　　妻子 句子: 古义： 今义：

　　绝境 句子: 古义： 今义：

　　无论 句子: 古义： 今义

　　不足 句子 古义： 今义;

　　（2）.一词多义

　　舍: 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ）

　　寻: 寻向所志（ ）寻病终 （ ）

　　志: 处处志之（ ）寻向所志（ ）

　　（3）通假字

　　便邀还家 通 ， 。

　　（4）把下列句子译成现代汉语。

　　——阡陌交通，鸡犬相闻。

　　——黄发垂髫，并怡然自乐。

　　——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　——不足为外人道也。

　　(三)、教师解疑、点拨

　　（四）、问题探究

　　（1）、再读课文，边读边思考每段写了什么内容？读后完成下题：

　　第一部分（第1节）：写 。

　　第二部分（第2～3节）：写 。

　　第三部分（第4～5节）写 。

　　（2）重点研读第二部分：

　　——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）

　　自然景象：

　　生活情景：

　　——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？

　　——桃源人为何“不复出”？

　　——村人“皆叹惋”，是为什么？

　　（3）研读第三部分

　　——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？

　　——本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？

　　（4）体会思想主旨：

　　结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（

　　你还有哪些问题？

　　三、当堂检测

　　(A级)

　　1．《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。

　　2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和安乐的社会环境的句子是 。

　　3．解释下列句中加横线的字

　　①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ）

　　③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ）

　　⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ）

　　（B级）阅读语段，答文后题。

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　1．解释文中加点的词语。

　　①缘：

　　②俨然：

　　2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。

　　①渔人甚异之：

　　②林尽水源：

　　③有良田美池桑竹之属：

　　3．指出这段文字中的三个成语

　　1 2 3

　　4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）

　　A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比

　　5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？

　　6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？

　　（C级）语言运用

　　1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。

　　2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

　　教（学）后记

《桃花源记》教案4

　　学*目标：

　　1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

　　2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

　　3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学*中去，享受学*的快乐。

　　学*重点、难点：

　　准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

　　使用说明：

　　1、 在充分预*，熟读文本的基础上，认真研究学案。

　　2、 认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。

　　自学导航：

　　一、预*点兵。

　　1、走进作者

　　陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的`来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　2、读准下列加点字的音。

　　豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要还家（ ）刘子骥（ ）诣（ ）

　　3、重点词语释义。

　　为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍： 豁然： 开朗：

　　*旷： 属： 怡然自乐： 悉： 所从来： 咸： 问询： 先世： 妻子：

　　邑人： 不复出焉： 焉： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语告： 不足： 既： 志： 诣： 如此：

　　遣： 欣然：

　　4、古今异义

　　5、一词多义

　　6、特殊句式

　　二、初读课文，发现桃花源

　　读课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。

　　三、再读课文，走进桃花源

　　（一）感受桃花源的美丽——桃花源美在何处？

　　（二）感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何处？

　　（三）感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何处？

　　四、熟读课文，访问桃花源

　　联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？

　　五、拓展延伸，再寻桃花源

　　由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和*的认识。

《桃花源记》教案5

　　教学重点：1，学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：文章的主题。

　　预*要求：1，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2，朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的'词语。

　　一，导入新课：

　　1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2，板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二，检查预*：1，找学生朗诵课文。

　　2，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三，明确本课的学*重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。

　　四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2，标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3，据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1，以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2，表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

《桃花源记》教案 (菁华5篇)（扩展2）

——《桃花源记》教案9篇

　　教学目标

　　1.了解陶渊明及其作品。

　　2.掌握重点词句，结合注释疏通文章大意。

　　3.把握文章内容，理清文章结构，理解文章主旨。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、新课导入

　　导语设计1：

　　王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界，这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗?今天，我们一起来学*《桃花源记》。

　　导语设计2：

　　一、新课导入

　　晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。

　　二、自主学*---预*与展示

　　1文言知识归纳

　　(1)生字注音

　　豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

　　黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

　　(2)古今异义：

　　①交通绝境

　　古：交错相通古：与世隔绝的地方

　　今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

　　②妻子鲜美

　　古：妻子儿女古：鲜艳美丽

　　今：男子的配偶今：味道好

　　③无论如此

　　古：不要说，更不必说古：像这样

　　今：表条件关系的连词今：这样

　　④缺乏

　　古：不值得

　　今：不够

　　(3)一词多义：

　　①舍：

　　舍弃 “便舍船”

　　房子，“屋舍俨然”

　　②寻：

　　寻找，“寻向所志”

　　不久，“寻病终”

　　③志：

　　做标志，“处处志之”

　　标志，“寻向所志”

　　④向：

　　以前，“寻向所志”

　　对着，“眈眈相向”

　　2作者名片

　　陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号“五柳先生”。

　　3背景追溯

　　作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕*的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

　　4了解文体。

　　“记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。

　　三、合作学*---探究与交流

　　(一)整体感知

　　1桃花源是真实的还是虚构的?

　　【交流点拨】虚构的。

　　2想象桃源之“美”，讲解“桃源”之美。

　　(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

　　(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的_____美，你看______”的句式给大家描绘一番。

　　学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

　　【交流点拨】这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

　　这里的土地美，你看，*坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

　　这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

　　这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

　　这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

　　这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

　　教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图面，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

　　(二)深层理解

　　1文中写桃林美景的句子是哪几句?

　　【交流点拨】夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2描写桃花源人热情好客的句子是哪几句?

　　【交流点拨】“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”

　　3桃花源人为什么来到这个地方?

　　【交流点拨】桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

　　4桃花源人为什么“见渔人，乃大惊”?文中还有哪些地方暗示了这一点?

　　【交流点拨】因为他们长期与世隔绝，不见外人。文中还有“乃不知有汉，无论魏、晋”等句暗示。

　　四、板书设计

　　桃花源记

　　陶渊明

　　线索：渔人的行踪 顺序：时间

　　渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

　　舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

　　应邀得酒食，了解桃源人(访问)

　　既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

　　第二课时

　　一、新课导入

　　在*，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。这节课，我们将沿着作者的足迹，进一步探寻其中的奥秘。

　　二、合作学*---讨论与展示

　　(一)走进文本

　　理解桃源之“乐”，感受桃源之“奇”。

　　1桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

　　【交流点拨】男女、老幼、渔人

　　提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

　　教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

　　【交流点拨】(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

　　(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和*安定的生活。

　　(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

　　(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和*安乐，无忧无虑。

　　(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主*等，和谐亲密。

　　师生小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　2桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“--奇，那是因为--”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子同答。

　　学生讨论，交流。

　　【交流点拨】景奇、人奇、踪奇。

　　(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

　　(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

　　(3)踪奇：踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

　　(二)走进语言

　　1文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么此人的“具言”一句都没写?你认为桃花源人为什么叹惋?

　　【交流点拨】因为渔人是从现实社会中去的，读者也是现实社会中的人，当时的情况都知道的，故略去不写。感叹桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。

　　2渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

　　【交流点拨】作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。

　　3描写桃花林的自然景色的主要意图是什么?

　　【交流点拨】这段景物描写带点神秘色彩，“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。

　　4桃花源人为什么要说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意?

　　【交流点拨】不希望外人来打扰这里的生活，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。从这些可以看出作者的用意，他向往人与人之间、人与自然之间和谐、完美的统一，向往没有压迫、没有纷争、没有忧伤的生活，渴望处处恬静、和乐，人人淳厚、纯朴。

　　(三)走进写法

　　层层设疑。

　　【交流点拨】为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并没有确切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远*”。写桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进人桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但“未果”“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真的成了“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，又能激起读者的兴趣。

　　(四)走进主题

　　作者为什么要虚构一个桃源胜景?

　　【交流点拨】作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会---桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

　　三、拓展延伸

　　面对污浊的社会，陶渊明不屑与之同流合污，毅然辞官，归隐田园。你赞成这种做法吗?谈谈你的看法。

　　【示例一】东晋末年，陶渊明家乡九江一带，由于战乱频频，民不聊生。面对这样的现实，作者看不到希望，只好把自己理想的社会情形寄于《桃花源记》中，这是作者对美好生活的向往和追求。

　　【示例二】俗话说：“国家兴亡，匹夫有责。”社会是现实，但作为一个有志向、有能力的人，应该积极去改变现实。即使能力有限，也可像包拯一样做中的一盏明灯，多少也能发出一些光亮，照亮一些苦难的人。否则，人人像陶渊明一样消极逃避现实，国家将永无光明之日。所以，我不赞成陶渊明消极避世的态度。

　　教学目标：

　　○1熟读并背诵课文。

　　○2掌握文言实词和虚词，并翻译全文。

　　○3了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

　　课时安排：

　　二课时

　　教学重点：

　　○1朗读、背诵课文

　　○2体会作者的思想感情，理解故事的寓意。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入：

　　同学们，我国湖南省有一处风景独特，倍受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪吗?那位诗人是谁?去过没有?请去过的同学简要介绍有关情况，好吗?今天我们来学*一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

　　二、检查预*：

　　○1展示同学收集到的有关资料。

　　○2请同桌检查对方注音、解词等预*情况。

　　三、诵读和复述：

　　○1欣赏书法作品，配乐朗读。(教师可以结合书法作品播放录音或自己示范朗读。该部分内容每个页面限时60秒，若没有按键或点击鼠标，60秒后将自动跳入下一页。)

　　○2请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价。)

　　○3全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

　　○4全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

　　四、疏通词句：

　　1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

　　2、教师出示同学们未提到的字词。如：

　　缘溪行 渔人甚异之 欲穷其林

　　仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然开朗 俨然 有良田美池桑竹之属

　　阡陌交通 悉如外人 黄发垂髫

　　问所从来 便要还家 咸来问讯 率妻子邑人来此绝境 不复出焉 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言所闻 余人各复延至其家 此中人语云 不足为外人道也

　　便扶向路 处处志之 寻向所志 遂迷 寻病终

　　教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

　　3、请同学找出难译的语句，寻问优秀同学作答。(此项活动意在充分调动同学积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

　　4、请同学逐句翻译，教师适当点拨。

　　第二课时

　　五、理清思路：

　　1、整体把握课文内容。(详细内容见课件。)

　　2、划分课文段落层次，并归纳其大意。

　　第一段：开端，写渔人发现桃花林。

　　第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。

　　第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。

　　第五段：尾声，写桃花源无人问津。

　　六、深入研读：

　　1、揣摩语言(该部分内容每个问题限时30秒，若30秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

　　○1“忽逢桃花林”“忽”表现渔人怎样的心情?

　　○2“渔人甚异之”“之”在此指代什么?

　　○3“欲穷其林”“穷”与前文哪个词照应?表现作者怎样的心理?

　　○4前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么?

　　○5为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?

　　2、问题讨论(同桌互相讨论，该部分内容每个问题限时90秒，若90秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

　　○1你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?

　　○2作者在文章后面部分安排“处处志之”，为什么“寻向所志”却“不复得路”?

　　○3作者在文章中寄托了怎样的社会理想?

　　3、主题探究(四人小组讨论，选派一名代表发言。)

　　○1本文描写的桃花源是怎样的社会状况?

　　○2这种社会状况与作者所处的时代有何不同?

　　明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

　　作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

　　小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

　　七、拓展思考：

　　1、品读《桃花源诗》

　　○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

　　○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

　　2、比较分析

　　在创作方法和思想内容上，本文与《天上的街市》有何异同?

　　明确：本文与《天上的街市》在创作方法上，都运用了想象和幻想，情节离奇，极具浪漫色彩。在思想内容上它们不仅寄托了作者的社会理想，也是作者思想倾向的体现。

　　《天上的街市》表现得积极、豪迈、乐观，鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争，而《桃花源记》则表现出对现实的无奈，有消极因素。

　　3、独抒已见(根据立场、观点相同或相*的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。)

　　○1渔人为何“停数日”就“辞去”?为什么不留下来?

　　○2这种理想社会在当时的条件下能否成为现实?

　　○3今天，我们应当怎样看待这种社会理想?

　　八、教师总结：

　　我们学*了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

　　九、全班齐诵课文，布置作业

　　教学重点：

　　1，学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：

　　文章的主题。

　　预*要求：

　　1，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2，朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。

　　一，导入新课：

　　1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2，板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二，检查预*：

　　1，找学生朗诵课文。

　　2，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三，明确本课的学*重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。

　　四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2，标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3，据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1，以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2，表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

　　第一课时

　　一、导人课文，简介作者。

　　有位英国文学家说过这样一句话：一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时， 当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中；今天我们要学*的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。简介作者(略)。

　　二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

　　1.学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

　　2.教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字

　　3.指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、俨然、鲜美。这部分可结合教学设计(一)的内容。

　　三、学生齐读一遍课文。

　　要求：

　　①声音洪亮。读准字音。

　　②把握节奏。读出停顿之处。

　　③带有感情。读出韵律。

　　四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

　　1.渔人是怎样发现桃花源的？他进入桃花源之前见到了怎样的景象？

　　2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？

　　3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样？通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。

　　(1).缘溪行，忘路之远*、忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　(2).土地*旷，黄发垂髫并怡然自乐。自云先世避秦时乱，无论魏晋。

　　(3).遂迷，不复得路。未果，寻病终。

　　五、根据以上问题，理清课文结构。课文从渔人进出桃源的行踪为线索，分为三个部分。

　　第一部分(第l段)：写渔人发现桃花源。

　　第二部分(第2、3段)：写渔人在桃花源的见闻。

　　第三部分(第4、5段)：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

　　六、完成下列练*。

　　1. 给下列加线的字注音：

　　俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( )

　　谐太守( ) 邑人( ) 刘子骥( )

　　2.解释下列句子中加横线斜字词的含义。

　　①芳草鲜美：

　　②率妻子 邑人来此绝境：

　　③阡陌交通：

　　④乃不知有汉，无论 魏晋：

　　⑤谐太守，说如此：

　　3.根据解释写出相应的词语。

　　①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。 ( )

　　②闲适愉快，自得乐趣。 ( )

　　③比喻无人再来尝试或过问。 ( )

　　4.口头翻译下列句子。

　　①见渔人，乃大惊，问所从来。

　　②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　③不足为外人道也。

　　七、学生自由朗读课文，背诵第1段。

　　八、推荐作业。背诵全文并默写课文。

　　第二课时

　　教学内容和步骤 ：

　　一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。

　　例：1.第1段描写桃花林中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，这些词语用得好不好？为什么？写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。

　　2.第2段写桃花源居住的环境土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻，勾勒出怎样的田园生活画面？*旷指土地广阔*坦；俨然即整齐有序；良田美池桑竹三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；相闻则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。

　　3.此人为具言所闻，皆叹惋，叹惋一词表现了桃源人怎样的心态？叹惋是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。说明：可让学生具体设想模仿桃源人叹惋时各种不同的语言、神情、动作。

　　二、领会课文在情节处理上的特点。思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个奇的特点，表现在哪些方面？说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。

　　①.景奇。如：土地*旷，屋舍俨然，等。

　　②.人奇，如：悉如外人、乃不知有汉，无论魏晋、此中人语云：不足为外人道也等等。

　　③.踪奇.后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处.使课文情节曲致跌宕，悬念环生，充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。

　　三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。

　　例：①桃花源有着良田美池桑竹的秀美环境，而外界却是战乱频频，烽火连三月。

　　②桃花源土地*旷、屋舍俨然，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离.背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。

　　③桃花源鸡犬相闻，人们往来种作，怡然自乐，处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人*等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、动乱社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。

　　四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

　　五、读说训练。

　　1.教师出示陶渊明的《桃花源诗》内容(略)。

　　2.学生朗读该诗。

　　3.分析该诗与课文在表现手法上有何异同？

　　提示：①内容相同，表现世外桃源的美好、神秘。

　　②所写的重点不同。

　　③表现手法不同。

　　六、推荐作业：完成课后练*三、五题。

　　1.以学生为主体,教师为主导

　　2.突出语言训练和思维训练

　　教学重点:

　　1.文言字词

　　2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活

　　教学难点:

　　理解陶渊明这篇文章的创作目的

　　教学安排:

　　两课时

　　第一课时

　　教学内容:整体把握课文内容,学*字词、课文诵读

　　教学过程:

　　一.导入:由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

　　二.陶渊明简介

　　三.学生自学,整体感知课文内容,教师鼓励学生通过反复诵读,借助工具书和注释,相互讨论,学*字词,教师指导、点拔

　　四.概括文章各段内容(学生归纳,教师总结)

　　五.分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

　　六.分小组进行诵读比赛,部分同学能当堂背诵。

　　七.字词训练(投影)

　　1.重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

　　2 古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

　　3特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法

　　4 通假字:“要”同“邀”

　　5.同义词:都:悉--咸--皆--并;邀请:要--延

　　6 成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津

　　第二课时

　　教学内容:感受桃花源美好社会生活,讨论陶渊明写作目的。

　　教学过程:

　　一、复*上节课内容

　　二、教师范读课文,学生想象桃花源的美好画面

　　三、桃花源给大家留下了怎样的印象,用三个词概括

　　学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

　　四、分类感受

　　(一)感受桃花源的美丽

　　1.桃花源美在何处?(学生回答,教师归纳)

　　桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

　　2.教师小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美

　　(二)感受桃花源的神秘

　　桃花源神秘在何处?(学生回答,教师归纳)

　　桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。

　　山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。

　　林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。

　　结局神秘:不复得路,探访未果。

　　(三)感受桃花源幸福

　　桃花源的幸福表现在何处?(学生回答,教师归纳)

　　1. 黄发垂髻:怡然自乐(和*安定、丰衣足食)

　　2. 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)

　　3. 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主*等,民风淳朴)

　　学生小结:桃花源幸福在生活和*安定,丰衣足食,民主*等,民风淳朴。

　　五.桃花源中的生活是一种怎样社会理想?

　　(反对战乱,追求和*、幸福、自由生活的社会理想)

　　六.文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?

　　(此人一一为具言所闻,皆叹惋)

　　七 文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往,受到干扰的心理?

　　(此中人语云:“不足为外人道也。”)

　　八. 深入讨论

　　1. 桃花源这一人间乐园能找到吗?

　　(不能,这是作者虚构的)

　　2. 陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

　　(反衬黑暗现实,寄托自己的生活理想)

　　3. 有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活,也有人说他是消极逃避现实,你怎样评价?(自由辩论)

　　九. 总结结束

　　陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活,这是我们应学*的,作为二十一世纪的青少年,更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。

　　十 布置作业

　　1. 背诵课文。

　　2. 完成书后思考练*。

　　摘录一些谈理想的名人名言。

　　学*目标：

　　1．有感情地朗读、背诵课文。

　　2．理解积累一些文言实词。

　　3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　知识链接:

　　作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　一、预*导学:

　　(一)、自读课文

　　1、要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。

　　——画出不认识的生字。

　　——画出停顿不准的句子。

　　2、组内核对校正字音。

　　（二）、听读课文：（老师范读或听录音）

　　要求：——边听边注意正音。

　　——注意朗读的语气语调。

　　（三）、朗读练*：

　　要求: ——组长组织朗读（形式组长依情况可齐读可轮流读）。

　　——朗读时注意字音和停顿。

　　（四）、朗读展示

　　——小组展示朗读成果。

　　——全班齐读。

　　（五）、预*检测:

　　给加横线的字注音：

　　豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）

　　黄发垂髫 （ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ）

　　刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ）

　　二、合作探究

　　（一）、疏通文意

　　要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。

　　（二）、知识点归纳

　　要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点

　　（1）．古今异义词：

　　鲜美 句子: 古义： 今义：

　　交通 句子: 古义： 今义：

　　妻子 句子: 古义： 今义：

　　绝境 句子: 古义： 今义：

　　无论 句子: 古义： 今义

　　不足 句子 古义： 今义;

　　（2）.一词多义

　　舍: 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ）

　　寻: 寻向所志（ ）寻病终 （ ）

　　志: 处处志之（ ）寻向所志（ ）

　　（3）通假字

　　便邀还家 通 ， 。

　　（4）把下列句子译成现代汉语。

　　——阡陌交通，鸡犬相闻。

　　——黄发垂髫，并怡然自乐。

　　——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　——不足为外人道也。

　　(三)、教师解疑、点拨

　　（四）、问题探究

　　（1）、再读课文，边读边思考每段写了什么内容？读后完成下题：

　　第一部分（第1节）：写 。

　　第二部分（第2～3节）：写 。

　　第三部分（第4～5节）写 。

　　（2）重点研读第二部分：

　　——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）

　　自然景象：

　　生活情景：

　　——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？

　　——桃源人为何“不复出”？

　　——村人“皆叹惋”，是为什么？

　　（3）研读第三部分

　　——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？

　　——本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？

　　（4）体会思想主旨：

　　结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（

　　你还有哪些问题？

　　三、当堂检测

　　(A级)

　　1．《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。

　　2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和安乐的社会环境的句子是 。

　　3．解释下列句中加横线的字

　　①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ）

　　③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ）

　　⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ）

　　（B级）阅读语段，答文后题。

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　1．解释文中加点的词语。

　　①缘：

　　②俨然：

　　2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。

　　①渔人甚异之：

　　②林尽水源：

　　③有良田美池桑竹之属：

　　3．指出这段文字中的三个成语

　　1 2 3

　　4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）

　　A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比

　　5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？

　　6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？

　　（C级）语言运用

　　1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。

　　2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

　　教（学）后记

　　教学目的：

　　１、使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

　　２、使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、 精炼的语言。

　　３、指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　教学设想：

　　１、学生接触这篇文章之前，已接触过一些文言文。本文除个别比较生僻的字词及古今异义的词语外，不少文言虚词、实词和句式，学生是可以粗知的，直鼓励学生自学，教师从旁启发点拨，宜加强诵读练*，增进学生对文言文的感性认识，使他们养成良好的学**惯。

　　２、在学生粗通内容大意后可安排创造性的复述练*，培养学生的想象力和口头表达能力。

　　３、安排两课时。

　　第一课时

　　教学过程：

　　１、由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。

　　２、简介作者和本文写作的背景。

　　陶渊明（３６５～４２７），一名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在４１岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

　　本文大约写于宋永初二年（４２１年），陶渊明约５７岁。他既拒绝过东晋*的征召，又复拒绝同刘裕的宋*合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

　　３、学生细读课文，笔译全文。

　　这一教学步骤应达到三个目的：

　　⑴ 培养学生细看注释，独立理解课文的*惯；

　　⑵ 准确理解全篇字词句段；

　　⑶ 基本搞清本文的线索及记叙顺序。

　　学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生注意掌握就行了，点拨要尽可能少，以免妨碍学生独立钻研*惯的养成。只有那些要加深理解，或不加解说就不能准确理语，教师才相机点拨。如：“有良田美地桑竹之属”“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”“无论”是两个词。无：不要；论：说。。跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去挑花源时走的路。“诣太守”，“诣”，即“到……去”，这里揭谒见。

　　布置作业：

　　１、反复朗读课文，做到琅琅上口；

　　２、概括每个自然段段意，体会全文的思路。

　　教师收学生笔译练*，抽阅上中下三档各若干篇，以便在第二课开始时适当讲评，肯定成绩，指出不足之处，；纠正错误之处。

　　第二课时

　　教学过程：

　　１、出示小黑板，要求学生注音并释词。

　　阡陌（ ） 髫（ ）恰

　　诣（ ） 骥（ ）津（ ）

　　２、讲评笔译练*，纠正主要错误。

　　３、指名朗读课文。

　　４、要求学生创造性地复述课文。

　　根据课文的基本情节，合理地补充一些细节，具体完整地复述。教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想象力，培养口头表达能力。

　　５、分析课文：

　　⑴ 提问：课文以什么为线索？可分为几部分？

　　明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现树林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。

　　第一部分（１段），写渔人发现桃花林为经过。

　　第二部分（２～３段），写渔人进入桃花源以后的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第２段写桃花源中宁静安乐的生活环境。第３段写桃花源中淳朴的社会风尚。

　　第三部分（第４～５段），故事的结局和尾声。

　　⑵ 提问：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细，样写有什么好处？

　　明确要点：文章如何写，是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以中间部分写得详细，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。

　　⑶ 提问：我们应怎样认识作者的社会理想？

　　明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着了种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、*等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

　　６、指导学生背诵课文：

　　记诵的方法，首先是逐段边读边背，然后读整篇背整篇；整篇能背以后，再深入体会地读若干遍。这样就会在较长时间内不遗忘。要教给学生按课文的线索和顺序来记诵课文，找出能想起前后内容的词语作为支撑句，使之形成一个帮助记忆的链条。如：

　　缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世一停数，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果 →无问津者

　　布置作业：

　　１、指出下列句中加点词古今词义的差别：

　　⑴ 阡陌交通，鸡犬相闻。

　　⑵ 率妻子邑人来此绝境。

　　⑶ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　⑷ 芳草鲜美。

　　２、解释下列加点词语的含义。

　　⑴ 便舍船，从口入。

　　土地*旷，屋舍俨然。

　　⑵ 处处志之。

　　寻向所志。

　　⑶ 见渔人，乃大惊。

　　问今是何世，乃不知有汉。

　　⑷ 寻向所志。

　　寻病终。

　　３、背诵全文

　　教材分析：

　　《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和*安静生活的向往，对黑暗社会的*和憎恨。

　　教学目标：

　　1、了解作者及其写作背景。

　　2、了解故事的情节及线索。

　　3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

　　教学难点：

　　认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。

　　教学过程：（第二课时）

　　一、导入

　　1、配乐课文朗读，辅以动画演示。

　　2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学*兴趣。

　　二、基础回顾。

　　1、给学生3分钟重温

　　2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句

　　三、明确学*目标

　　1、了解作者及其写作背景。

　　2、了解故事的情节及线索。

　　3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

　　（带着这些学*目标，齐背课文整体感知课文内容。）

　　四、了解作者及写作背景

　　1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。

　　2、出示陶渊明简介及写作背景。

　　3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。

　　（完成目标1）

　　五、自主活动：了解故事情节及线索

　　1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。

　　2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片）

　　3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。

　　六、课文品析

　　1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，

　　A忘路之远*——渔人已入迷离难辨之境

　　B夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇

　　C渔人甚异之——惊异

　　2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。

　　（1）写桃花源内景色的句子是什么？

　　（2）写桃花源人风貌的句子是什么？

　　（3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？

　　注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地*旷——————并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。

　　3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客）

　　（1）自读课文——小组交流补充。

　　（2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。

　　A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？

　　B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？

　　C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的人与您生活的东晋有何不同？

　　（3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？

　　4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。

　　（1）、自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。

　　（2）、小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。

　　（3）、文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？

　　注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。

　　师总结：这节课，我们进一步走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的*已经发生了翻天覆地的变化。*同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！

　　教学目的

　　1.朗读、背诵文育课本。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识陶渊明通过描写世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点、难点

　　重点：

　　(1)朗读、背诵文言文。

　　(2)理解积累一些文言实词。

　　(3)理解文章的叙事线索。

　　难点：

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预*

　　1.，读准下列加点字的音。

　　豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

　　2.熟读课本，，参考课本注释，试翻译课本。

　　二、导入

　　1.陶渊明简介：

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着躬耕自资的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚

　　感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　2导语：

　　学生们学过世外桃源这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　三、课本分析

　　1.朗读课本。(或听老师范读，听课本录音后齐读课本)

　　2.请学生们试翻译课本。(每生翻译一句)

　　3.掌握课本注释的词语。(补充注释如下)

　　为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流*。杂：别的。

　　鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。*旷：*坦开阔。属：类。

　　悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

　　问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

　　不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。

　　不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

　　四、小结

　　1.古今词义。

　　鲜美

　　古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

　　今义：(味道)新鲜

　　交通

　　古义：交错相通 阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子

　　古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境

　　古义：与世隔绝的地方 来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论

　　古义：不要说，更不必说 无论魏晋

　　今义;不管(连词)

　　如此

　　古义：像这样 说如此

　　今义:这样

　　缘

　　古义：沿 缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延

　　古义：请 余人各复延至其家

　　今义:延长.延伸

　　津

　　古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者

　　今义：口液

　　2.一词多义

　　^舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志

　　房子 屋舍俨然 不久 寻病终

　　志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志

　　标记 寻向所志 对着 眈眈相向

　　3·判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　五、作业

　　l·课后练*。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　(-)下列加点词解释不全对的一项是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)

　　C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)

　　D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)

　　(二)选出下列之字用法与其他三句不同的一句是()

　　A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属

　　C.具答之D.闻之，欣然规往

　　(三)下列各旬的加点字，不能用都解释的是()

　　A.男女衣着，悉如外人

　　B.村中闻有此人，咸来问讯

　　C.问所从来，具答之

　　D.此人一为具言所闻，首叹惋

　　(四)翻译下面文言句子。

　　1.阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2.率妻子邑人来此绝境。

　　3.此人一为具言所闻。

　　4不足为外人道也。

　　第二课时

　　一、导人

　　上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

　　二、课本分析

　　1.朗读课本，试背诵课本。

　　2.给课本分段，归纳段意。

　　按渔人行踪分三部分。

　　第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

　　第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

　　3提问：渔人怎么发现桃花源的?

　　讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　4.提问：陶渊明怎样描写桃花林的自然景色的?

　　讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　5.提问：陶渊明怎样描写桃花源的生活环境的?

　　讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

《桃花源记》教案 (菁华5篇)（扩展3）

——《桃花源记》阅读理解 (菁华5篇)

　　林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　【小题1】《桃花源记》的作者是 ，字 ，他是 （朝代） 。本文出现的成语有 、 （写出其中两个）。（6分）

　　【小题2】解释下面句中划线字词的的含义。（4分 ）

　　（1）有良田、美池、桑竹之属

　　（2）悉如外人

　　（3）余人各复延至其家

　　（4）乃不知有汉

　　【小题3】下面划线词的意思和现代汉语相同的一项是 （ ）（2分）

　　A．仿佛若有光

　　B．阡陌交通，鸡犬相闻

　　C．率妻子邑人来此绝境

　　D．乃不知有汉，无论魏、晋

　　【小题4】用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

　　（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

　　（2）此人一一为具言所闻。

　　【小题5】便要还家，设酒杀鸡作食余人各复延至其家表现了桃花源中人们

　　的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他不足为外人道也是因为 。（2分）

　　【小题6】世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？（2分）

　　答案

　　【小题1】陶渊明 元亮 晋（东晋） 大诗人（文学家） 世外桃源 黄发垂髫 怡然自乐 无2问津 鸡犬相闻（任选两个）

　　【小题2】（1）类（2）全、都（3）请、邀请（4）竟然、居然

　　【小题3】A

　　【小题4】略

　　【小题5】热情好客 不想让外人打扰（不想让外人知道这个地方）

　　【小题6】略

　　解析【小题1】试题分析：陶渊明，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

　　考点：本题考查学生对文学名著基本常识的把握。

　　点评：文学常识，顾名思义，指涵盖文化的各种常识，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学*惯。本题涉及的知识点主要有作家、年代等。*时学*的过程中，对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类，以防混淆。对著名篇章的内容熟读并熟记。

　　【小题2】试题分析：属，一词多义，类。悉，一词多义，全，都。延，古今异义词，故古义：请，邀请。无论，古今异义词，古义：竟然，居然。

　　考点：本题考查学生对文言词语意义的理解。

　　点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。本题涉及的有一词多义，古今异义词等。

　　【小题3】试题分析：A.仿佛古今同义，都是好像的意思。B.交通，古义：交错相通；今义：运输枢纽。C.绝境，古义：与世隔绝的地方；今义：无路可走的境地。D.无论，古义：不用说，更不必说；今义：不管。

　　考点：本题考查学生对文言词语意义的理解。

　　点评：本题主要考察了词语的特殊用法：古今异义词。

　　【小题4】试题分析：翻译（1）时，要注意把黄发垂髫（老人和小孩）、并（都）、怡然自乐（高兴而满足）这些字词翻译准确。翻译（2）时，要注意把为（想向，对）、 具（详细）、闻（知道）这些字词翻译准确。

　　考点：本题考查学生对文言句子的翻译能力。

　　点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

　　【小题5】试题分析：便要还家，设酒杀鸡作食余人各复延至其家这两句话的意思是：村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。这些都表现了桃花源人的热情好客。因为听闻渔人讲了外面的世界后，他们不愿意外人来打扰他们的生活，所以，渔人临走前特意嘱咐不足为外人道也。

　　考点：本题考查学生对人物形象的`评价和人物心理的揣摩。

　　点评：做人物形象分析类题目时，要结合人物具体的言行来分析其精神品质。*时在阅读文章时，要善于分析人物的性格特点和精神品质。根据文章的情节揣摩人物的心理活动，可以从文章的情节，接着是人物的语言动作以及神态。要将人物的心理整合到文章中去等角度去揣摩。联系文中人物的语言、动作和文中叙述的事件，再结合自己的生活经历，来分析人物的心理活动。桃花源的人款待渔人，说明他们热情好客。因为听闻外面的世界很乱，他们不远这里的宁静和*生活被外界多干扰，所以，有嘱咐渔人不要把这里的一切告诉别人。

　　【小题6】试题分析：作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

　　考点：本题考查学生对作者情感态度的理解。

　　点评：怎样才能切准情感把握的脉搏，深入地领会作者的情感态度？

　　（1）联系作品主旨，把握情感态度。在把握作者的情感态度时，往往可以借助或联系主旨来理解。

　　（2）结合关键语句，确定情感态度。作品中的关键性语句，常常出现在文首或文尾，或抒情，或议论，或含有深刻含义。这些语句，往往表明或暗示作品的主旨，从而也显示出了作者的情感态度。

　　（3）根据人物语言，分析情感态度。在分析作者的情感态度时，切不可忽视对文中人物语言的体味，要有结合语言看作者情感的意识，巧妙地将溶入其中的情感态度捕捉到。

　　（4）抓住景物特征，体会情感态度。景物描写，往往为了表现与之相同相似、相关或相对、相反的情感。在分析作者的情感态度时，要善于根据文中的景物描写，由景及人，由表及里；赏其美景，知其深情；观其外表，知其内涵。

　　阅读下面的文言文，完成下列各题。

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　（节选自陶渊明《桃花源记》）

　　小题1:对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A．阡陌交通交通：交错相通

　　B．余人各复延至其家延：邀请

　　C．不足为外人道也足：值得

　　D．处处志之志：记住

　　小题2:下列句子中加点词的意义相同的一组是 A．忘路之远*B．见渔人，乃大惊

　　徐公不若君之美也乃诈称公子扶苏、项燕

　　C．此人一一为具言所闻D．太守即遣人随其往

　　今为宫室之美为之 其如土石何

　　小题3:下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是 A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。

　　B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。

　　C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。

　　D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。

　　参考答案：

　　小题1:D

　　小题1:B

　　小题1:B

　　小题1:志：做标记

　　小题1:都解释为“于是”“就”；A项前句“之”不译，取消句子独立性；C项前句“为”解释为“向”，后句“为”解释为“为了”；D项前句“其”解释为“他”，后句“其”不译，加强反问语气

　　小题1:他们感叹的主要是外界朝代的更替及带给人们的战争灾难

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　13、解释下列句中加点的词。（3分）

　　（1）渔人甚异之（）（2）便要还家（）（3）处处志之（）

　　14、用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）

　　此人一一为具言所闻，皆叹惋。

　　译文：

　　15、自陶渊明的《桃花源记》问世以来，中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象，请结合本文分析原因。（3分）

　　答：

　　参考答案

　　13、（3分）（1）以······为异，认为······奇异（2）通“邀”，邀请

　　（3）记，做记号评分标准：共3分，每个1分。

　　14、（3分）这个人一五一十详细地说出了他所知道的外面的情况，（他们）都（对外面百姓的生活）感叹、惋惜。

　　评分标准：3分，意思符合即可。

　　15、（2分）因为桃花源是人们理想中的最佳风景，宁静而优美；但又绝不是单纯的风景，是为理想的光环所笼罩着的山水，是没有压迫、没有剥削、人人安居乐业的理想生活。（因为桃花源不是单纯的美景，“桃花源”已成为一种精神符号，一种文化标记，寄托着千百年来人们对理想社会、美好生活的追求。）

　　(二)阅读《桃花源记》中的文段，完成11-14题。（10分）

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，逐与外人间隔；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　小题1:、解释下列划线词的意思。（2分） A．屋舍俨然：B．仿佛若有光：

　　C．便要还家：D．率妻子邑人来此绝境：

　　小题2:、根据文中画曲线的句子，“皆叹惋”的原因是（ ）（2分） A．为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。

　　B．为自己信在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋

　　C．为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋

　　D．没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。

　　小题3:、翻译句子： （4分）

　　（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　（2）此中人语云：“不足为外人道也”。

　　小题4:、作者为什么要虚构这样的理想境界？联系作者的生*简要分析。（2分）

　　参考答案：

　　小题1:A、整齐的样子 B、隐隐约约，形容看得不真切的样子。

　　C、通“邀”，邀请。 D、妻子与子女。

　　小题1:C

　　小题1:略

　　小题1:陶渊明生活在东晋时期，战乱频繁，人民流离失所，他对这一黑暗的社会现实极为不满，对受苦受难的劳动人民深切同情，因此虚构了一个宁静安乐、民风淳朴的美好境界，以此来寄托自己的社会理想。

　　略

　　（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　（乙）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　小题1:下列语句中加点字意思都相同的一项是（）（2分）

　　A．选贤与能神情与苏、黄不属

　　B．外户而不闭月色入户

　　C．具答之天下之伟观也

《桃花源记》教案 (菁华5篇)（扩展4）

——桃花源记教案优选【二十】份

　　教学目的

　　1.朗读、背诵文育课本。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识陶渊明通过描写世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点、难点

　　重点：

　　(1)朗读、背诵文言文。

　　(2)理解积累一些文言实词。

　　(3)理解文章的叙事线索。

　　难点：

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预*

　　1.，读准下列加点字的音。

　　豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

　　2.熟读课本，，参考课本注释，试翻译课本。

　　二、导入

　　1.陶渊明简介：

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着躬耕自资的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚

　　感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来**合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　2导语：

　　学生们学过世外桃源这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　三、课本分析

　　1.朗读课本。(或听老师范读，听课本录音后齐读课本)

　　2.请学生们试翻译课本。(每生翻译一句)

　　3.掌握课本注释的词语。(补充注释如下)

　　为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流**。杂：别的。

　　鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。*旷：*坦开阔。属：类。

　　悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

　　问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

　　不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。

　　不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

　　四、小结

　　1.古今词义。

　　鲜美

　　古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

　　今义：(味道)新鲜

　　交通

　　古义：交错相通 阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子

　　古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境

　　古义：与世隔绝的地方 来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论

　　古义：不要说，更不必说 无论魏晋

　　今义;不管(连词)

　　如此

　　古义：像这样 说如此

　　今义:这样

　　缘

　　古义：沿 缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延

　　古义：请 余人各复延至其家

　　今义:延长.延伸

　　津

　　古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者

　　今义：口液

　　2.一词多义

　　^舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志

　　房子 屋舍俨然 不久 寻病终

　　志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志

　　标记 寻向所志 对着 眈眈相向

　　3·判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　五、作业

　　l·课后练*。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　(-)下列加点词解释不全对的一项是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)

　　C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)

　　D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)

　　(二)选出下列之字用法与其他三句不同的一句是()

　　A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属

　　C.具答之D.闻之，欣然规往

　　(三)下列各旬的加点字，不能用都解释的是()

　　A.男女衣着，悉如外人

　　B.村中闻有此人，咸来问讯

　　C.问所从来，具答之

　　D.此人一为具言所闻，首叹惋

　　(四)翻译下面文言句子。

　　1.阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2.率妻子邑人来此绝境。

　　3.此人一为具言所闻。

　　4不足为外人道也。

　　第二课时

　　一、导人

　　上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

　　二、课本分析

　　1.朗读课本，试背诵课本。

　　2.给课本分段，归纳段意。

　　按渔人行踪分三部分。

　　第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

　　第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

　　3提问：渔人怎么发现桃花源的?

　　讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　4.提问：陶渊明怎样描写桃花林的自然景色的?

　　讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　5.提问：陶渊明怎样描写桃花源的生活环境的?

　　讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

　　6.提问：陶渊明怎样描写桃花源人的热情好客的?

　　讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

　　余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.提问：桃源人见渔人为什么乃大惊?

　　讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　8.提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么皆叹惋?

　　讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　9.提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

　　讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　10提问：渔人出桃源时，处处志之，为什么再往时，寻向所志，遂迷，不复得路?

　　讨论并归纳：陶渊明这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　11.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

　　讨论并归纳：陶渊明虚构的世外桃源，是与陶渊明所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　三、小结

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

　　四、板书设计

　　发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　(景色优美)

　　进入桃花源

　　所见：土地*旷、屋舍严然、良田美地、

　　阡陌交通、鸡犬相闻。(环境良好)

　　怡然自乐(生活安定)

　　所闻：避秦时乱，来此绝境(与世隔绝之久)

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食(民风淳朴)

　　离开桃花源

　　导向所志，遂迷，不复得路

　　欣然规往，未果，寻病终无

　　问津者

　　似有而无的

　　理想社会

　　五、作业

　　1.课后练*。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第二课时作业优化设计

　　阅读下面文字，回答文后的问题。

　　()见渔人，乃大惊。问所从来。()县各之。

　　()便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。()

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，()皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，()辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　1.文中加括号的地方都省略了主语，请补出。

　　2.文中加点的要读作____, 加点的间读作___。

　　3.文中加点的要的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.

　　4.妻子在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

　　5翻译句子。

　　不足为外人道也：_____。

　　6.桃源中人皆叹惋的原因是：______。

　　7.在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

　　(附译文)

　　东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远*。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹着溪流**，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地*坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事，(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。这里的人告诉(他)说：(这里的情况)不值得对外边的人说啊。(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了(方向)，再也没找到路。南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。

日本汉文教学设计在课时分配上同作文指导的教学设计相反，用时很少，这恰恰同我国目前一些中学的实际做法形成鲜明的对比。在教法上统观一些日本中学的汉文教学设计，没有一个是用串讲法的。日本教师重视指名朗读，重视提出具体问题，把要讲的知识尽量从不同角度编成各种带思考性的作业题，用讨论法教学。外国人教汉文古典文学，尚可用此法，我们更无理由非抱住串讲法不放。当然具体情况要具体分析，分别对待，不可一刀切。但改革势在必行。香港“中国语文科暂定课程纲要”有一段话，可供参考：

“在读文教学上，有些教师喜用‘串讲’方式把课文从头到尾，逐字逐句讲解。这种教学法对于特殊的文章如文词僻奥、典故太多的古典文还可勉强适用，但对浅易的语体文式普通的文言文，却很不适宜。“串讲”式教学法，不但单调、呆板，引不起学生的兴趣，同时更使他们养成了倚赖的心理，懒得动用脑筋去思考。因此教师应用讨论式去教一篇课文，利用问题去启发学生的思考力，利用谈话式去引导学生理解和分析课文。”这些见解与日本国语科高中汉文的一些教法不谋而合，值得我们深思。

日本教学中成绩考查贯彻始终并注意通过写感想文和整理笔记等方式检查学生的理解水*，克服教学上的形式主义和主观主义。这也是很值得我们借鉴的。

今介绍《桃花源记》一课的设计，

　　教学目标

　　知识与技能

　　⑴积累重点文言字词和句式，能翻译并背诵全文。

　　⑵加强朗读训练，提高诵读能力。

　　⑶整体把握文章内容，理解本文深刻的主题思想。

　　过程与方法

　　⑴在扫除语言障碍的基础上，通过多种诵读的形式个性化解读文本，把握文章内容。

　　⑵在疏通文意的基础上，引导学生创造性深入理解文本。

　　情感态度与价值观

　　培养审美情趣，走进陶渊明的精神世界，追求属于自己的理想的精神世界。

　　教学重难点

　　⑴掌握课文中重点词汇和特殊句式。加强诵读训练。

　　⑵感受陶渊明的理想社会。

　　教学方法

　　⑴反复朗读法

　　⑵自主学*与探究学*相结合的方法。

　　教学课时:2课时

　　教学过程：

　　第二课时

　　一、 激发兴趣，导入新课

　　世外桃源那是陶渊明为我们开启的一个躲避世事烦扰的理想境地。那“芳草鲜美，落英缤纷”之美，那“黄发垂髫，并怡然自乐”之趣，那“设酒杀鸡作食”之朴，无不给人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一个怎样的世界呢？让我们继续学*《桃花源记》。

　　二、 采访对话，理解课文

　　设计语文活动：今天我们穿越时空进行连线，与陶渊明笔下的武陵人的交流中，去感受作者对现实的思考和对理想社会的追求，去欣赏桃花源带给我们的神秘和优美。

　　同学们都是武陵人，是采访对象，老师客串一下记者。

　　采访开始:

　　记者：你是如何发现桃花林的？

　　武陵人：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。

　　记者：发现桃花源后你一定感到很诧异，这是为什么呢？请说说你当时的想法。

　　武陵人：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。桃林太美了，而且让我惊讶的是为何会有这么一大片美丽的桃林呢？会是仙境吗？我想看看它的尽头有在哪里呢？

　　记者：桃花源外长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。进入桃花源，你在桃花源中停留了数日，请你说说在桃源中的的感受！

　　武陵人1：桃花源的环境真美，那里的土地*坦如砥，一望无垠，田地里牛羊在安闲的吃草。房屋整整齐齐，青砖白瓦。田地肥沃，庄稼茁壮生长，池水清澈，鱼儿悠然自乐。桑树茂盛，修竹成林……实在是山清水秀，优美恬静啊。

　　武陵人2：桃花源中民风淳朴，人们热情好客。对素不相识的我热情相邀，摆酒杀鸡做饭款待我；不止一人如此，其余人也是热情相邀，盛情款待；村里人听说我的到来，都来打听消息。这份热情淳朴实属少有。

　　武陵人3：桃花源里人们生活幸福，其乐融融。他们男耕女织，丰衣足食，老人和小孩生活安康，无忧无虑，人人安居乐业。真是一个好地方。疑似天上却人间。

　　记者：桃花源人告诉你他们来到这个地方的原因是什么？

　　武陵人：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

　　记者：你在桃花源受到盛情款待，当你告辞离开时，桃源人对你有何嘱托？他们何出此言呢？

　　武陵人：“不足为外人道也”，也许他们害怕世人知道了桃花源这个地方，扰乱破坏他们与世隔绝的和*安宁的生活。不愿再面对纷乱更替的乱世。

　　记者：既然受人之托，为何还要在离开时处处做标记，还要将此事告诉太守？

　　武陵人1：桃花源这样美好的地方世间少有，我担忧别人不相信我的话，可以再探桃花源。

　　武陵人2：想急于告诉人们我的传奇经历，我想太守是当地长官，他应该知道。

　　三、 运用想象，配话(画)外音

　　陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。语言简洁而含蕴丰富，留给我们以广阔的想象空间。请同学们运用丰富的想象，再次品读课文，配画外音。两位同学为一组，一位同学读课文，另一位同学配画外音或（话外音）

　　一位同学读课文：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

　　一位同学配画外音：清澈的溪流蜿蜒流动，只见一片粉红夹岸而来，晴空下，桃枝交柯，纷纷扰扰，桃花菲薄迷离。**茂密的桃花林，似红云，似粉霞。地面上青草葱茏，香气袭人。一阵清风，伴随着芬芳香气，花瓣如粉红蝴蝶，飞舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠荡荡，沿着春天的津渡而上，清溪泻玉，桃花放焰……

　　一位同学读课文：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”

　　一位同学配话外音：桃源人问:“今是何世？”渔人回答：“今是晋”。桃源人接着问:“秦朝之后就是晋朝吗?”渔人回答说：“秦之后还有西汉、东汉两朝，汉之后又历经三国鼎立，之后是魏，魏之后方为晋。”

　　桃源人感叹道：“唉，世外朝代更换如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

　　一位同学读课文：“诣太守，说如此。”

　　一位同学配话外音：有一天我沿着溪水打鱼，不知不觉迷路了，发现一片桃花林，桃林尽头有座山，几经曲折入山后，竟然有与世隔绝的好地方，那里环境优美，人们富足安康，一片祥和……。我返回时处处做了标记，请太守大人派人随我前往探个究竟。

　　四、 品味研读，主题探究

　　1、 渔人离开桃花源后“处处志之”目的是想今后再探桃花源，可人们再去找时“遂迷，不复得路”这样写的目的是什么?

　　明确：这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在，暗示在现实社会中不是真实存在的，是作者虚构的。

　　2既然在现实社会中不可能实现的，为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢？

　　明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里，中年以后长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，因此，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的.复寻而迷失否定了它的存在。作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。

　　五、总结出自本文的成语，理解其含义。

　　（1）世外桃源： 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　（2）鸡犬相闻：本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附*。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。

　　（3）无人问津：没人访求,探求。用来形容受冷落；没有人再来尝试或过问某件事、某种东西

　　(4)豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

　　(5)黄发垂髫：释义 黄发：老年人头发由白转黄，后常用指老人。垂髫：古时童子未冠者头发下垂，后常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。

　　五、 课堂总结

　　一千多年来，在中国诗人心中，桃源仙境始终是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”，子虚乌有，可是古代诗人宁信其有而不愿信其无，总是怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨，他们“不疑灵境难闻见”，只怪自己“尘心未尽思乡县”，“尘心如垢洗不去”也许，愈是神秘愈是能扣动诗人的心扉，所以尽管“仙家一去寻无踪”，“只见桃花不见人”，不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去，也还是魂牵梦绕，津津乐道，难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说，而是一种理想，一种美丽的象征。

　　六、 作业设计

　　1生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢？请用美丽的语言加以描绘。

　　教学目标：

　　○1熟读并背诵课文。

　　○2掌握文言实词和虚词，并翻译全文。

　　○3了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

　　课时安排：

　　二课时

　　教学重点：

　　○1朗读、背诵课文

　　○2体会作者的思想感情，理解故事的寓意。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　同学们，我国湖南省有一处风景独特，倍受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪吗?那位诗人是谁?去过没有?请去过的同学简要介绍有关情况，好吗?今天我们来学*一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

　　二、检查预*：

　　○1展示同学收集到的有关资料。

　　○2请同桌检查对方注音、解词等预*情况。

　　三、诵读和复述：

　　○1欣赏书法作品，配乐朗读。(教师可以结合书法作品播放录音或自己示范朗读。该部分内容每个页面限时60秒，若没有按键或点击鼠标，60秒后将自动跳入下一页。)

　　○2请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价。)

　　○3全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

　　○4全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

　　四、疏通词句：

　　1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

　　2、教师出示同学们未提到的字词。如：

　　缘溪行 渔人甚异之 欲穷其林

　　仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然开朗 俨然 有良田美池桑竹之属

　　阡陌交通 悉如外人 黄发垂髫

　　问所从来 便要还家 咸来问讯 率妻子邑人来此绝境 不复出焉 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言所闻 余人各复延至其家 此中人语云 不足为外人道也

　　便扶向路 处处志之 寻向所志 遂迷 寻病终

　　教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

　　3、请同学找出难译的语句，寻问优秀同学作答。(此项活动意在充分调动同学积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

　　4、请同学逐句翻译，教师适当点拨。

　　五、理清思路：

　　1、整体把握课文内容。(详细内容见课件。)

　　2、划分课文段落层次，并归纳其大意。

　　第一段：开端，写渔人发现桃花林。

　　第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。

　　第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。

　　第五段：尾声，写桃花源无人问津。

　　六、深入研读：

　　1、揣摩语言(该部分内容每个问题限时30秒，若30秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

　　○1“忽逢桃花林”“忽”表现渔人怎样的心情?

　　○2“渔人甚异之”“之”在此指代什么?

　　○3“欲穷其林”“穷”与前文哪个词照应?表现作者怎样的心理?

　　○4前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么?

　　○5为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?

　　2、问题讨论(同桌互相讨论，该部分内容每个问题限时90秒，若90秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

　　○1你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?

　　○2作者在文章后面部分安排“处处志之”，为什么“寻向所志”却“不复得路”?

　　○3作者在文章中寄托了怎样的社会理想?

　　3、主题探究(四人小组讨论，选派一名代表发言。)

　　○1本文描写的桃花源是怎样的社会状况?

　　○2这种社会状况与作者所处的时代有何不同?

　　明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

　　作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

　　小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

　　七、拓展思考：

　　1、品读《桃花源诗》

　　○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

　　○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

　　2、比较分析

　　在创作方法和思想内容上，本文与《天上的街市》有何异同?

　　明确：本文与《天上的街市》在创作方法上，都运用了想象和幻想，情节离奇，极具浪漫色彩。在思想内容上它们不仅寄托了作者的社会理想，也是作者思想倾向的体现。

　　《天上的街市》表现得积极、豪迈、乐观，鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争，而《桃花源记》则表现出对现实的无奈，有消极因素。

　　3、独抒已见(根据立场、观点相同或相*的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。)

　　○1渔人为何“停数日”就“辞去”?为什么不留下来?

　　○2这种理想社会在当时的条件下能否成为现实?

　　○3今天，我们应当怎样看待这种社会理想?

　　八、教师总结：

　　我们学*了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

　　九、全班齐诵课文，布置作业

　　教学目标

　　1、积累文言词语，品味语言情致。

　　2、理解作者理想，思考现代人生。

　　3、训练语言思维，强化朗读背诵。

　　教学重点

　　品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

　　教学方法

　　1、自主探究式学*。

　　2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

　　3、诵读法。

　　教学时数：

　　2课时

　　第一课时

　　一、导入新课，展示目标

　　“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

　　二、整体感知

　　1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学*中的疑问作出标记。

　　2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

　　3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗?

　　(美、乐、奇)

　　(解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍;通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

　　2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗?

　　句式：这里的------美，你看(听)------

　　3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流。

　　4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。)

　　(二)理解桃源之“乐”

　　1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方?

　　2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐?

　　3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

　　4、学生小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。)

　　(三)评读桃源之“奇”

　　1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢?

　　2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

　　评：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人们之奇

　　结局之奇

　　读：读出惊奇语气，读出重音。

　　3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

　　(解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)

　　第二课时

　　一、理解评价作者的理想

　　1、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法?

　　2、归纳：***《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对中华大地的千年世态变，怎能不豪情满怀?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何?

　　(解说：本环节也是学*目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想主义的教育。)

　　二、课堂练*

　　(一)字词

　　1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥

　　2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美

　　3、解释多义词：舍寻志为乃

　　(二)阅读后做题：

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　4、填补文中横线上的语句。

　　5、下列说法不正确的一项是()

　　A、“土地*旷，屋舍俨然”的意思是(这里)土地*坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

　　B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

　　C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

　　D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。

　　(三)阅读后做题：

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

　　8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么?

　　9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

　　三、拓展延伸

　　1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

　　2、课外阅读：《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)

　　(总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学*，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练*力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水*，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)

　　教学目标：

　　1.朗读、背诵课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　教学重点：

　　(1)朗读、背诵文言文。 (2)理解积累一些文言实词。 (3)把握文章的叙事线索。

　　教学难点：

　　认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它就出自我们即将学*的课文《桃花源记》，这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》一文中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　二、作者简介

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时胸怀大志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着远离官场的隐居生活。

　　本文写于陶渊明已经五十七岁的时候，他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　三、感知课文

　　1、学生自由朗读课文，通过文中注释及工具书解决文中的生字，力求做到准确地朗读课文。

　　2、教师范读课文，边读边指出须注意的字词读音。

　　便舍(she3)船豁(huo4)然开朗屋舍(she4)俨(yan3)然阡陌(qian1mo4)

　　衣着(zhuo2)黄发(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀读yao1意为邀请

　　咸(xian2)间(jian4)隔魏(wei4)晋郡(jun4)下诣(yi4)刘子骥(ji4)

　　3、学生自由朗读后分男女朗读。

　　4、学生结合注释初步理解课文内容，准备开展理解活动。

　　四、我译大家评

　　1、一个同学翻译一个句子，其他同学听后做评论，看翻译得好不好，若发现不足或有不同意见，可以说出自己的意见。

　　2、复*翻译文言文的方法：

　　A、通过加字换字的方法。

　　B、结合注释。注释中往往对一些难以理解的字词进行解释的。

　　C、结合上下句加以猜测。

　　D、增删调补。

　　3、翻译文言文的要求：

　　A、直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译;

　　B、遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法。

　　C、译文要通顺，没有语病，符合表达*惯。

　　――第一段：(补充注释如下)

　　为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：**。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异，惊异。穷：走完。

　　――东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他沿着小溪划船，忘了路程的远*。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)在溪流**，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前划去，想走到这林子的尽头。

　　――第二段：(补充注释如下)

　　豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。*旷：*坦开阔。属：类。悉：全。

　　怡然自乐：喜悦，心满意足。

　　―― (桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)隐隐约约有点光亮。(渔人)就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地*坦开阔，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。(那里面的)人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

　　――第三段：(补充注释如下)

　　乃：于是。所从来：从哪儿来。要通邀，读yao1意为邀请。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语云：告诉(他)说。不足：不值得

　　――(村中人)见了渔人，于是大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝.更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事详细地告诉他们，<他们听了)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。(临走时)这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”

　　――第四段：(补充注释如下)

　　既：已经。志：动词，做记号。诣：拜见，到…去。如此：像这样。遣：派。

　　――(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前做的标记，终于迷失了(方向)，再也没找到原来的路。

　　――第五段：(补充注释如下)

　　欣然：高兴地问津：探寻(桃花源)

　　――南阳刘子骥，是高尚的名士;听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路探访(桃花源)的人了。

　　五、小结

　　今节课我们主要的任务是疏通文中字词，初步理解课文内容。

　　第二课时

　　教学过程：

　　一、复*导入

　　今节课我们通过多种形式的活动来熟悉、理解课文内容为主。

　　二、强化朗读，熟读成诵

　　学生自由朗读10分钟后检查背诵。(不记得处老师提示)

　　三、检查学生对课文内容的理解

　　学生看着课文翻译，要求不看翻译工具书，其他同学认真听，不足处请指出。(一人一段)

　　四、小结本文需要注意的字词

　　1、古今异义词

　　鲜美――古义：鲜艳美丽芳草鲜美今义：(味道)新鲜

　　交通――古义：交错相通阡陌交通今义：交通运输

　　妻子――古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境――古义：与世隔绝的地方来此绝境今义：没有出路的地方

　　无论――古义：不要说，更不必说无论魏晋今义;不管(连词)

　　<补充>

　　如此――古义：像这样说如此今义:这样

　　缘――古义：沿缘溪行今义：缘故，缘分

　　延――古义：请余人各复延至其家今义:延长.延伸

　　津――古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者今义：唾液

　　2.一词多义<完成练*册p63练*7>

　　舍:舍弃――便舍船房子――屋舍俨然

　　寻:寻找――寻向所志不久――寻病终

　　志:动词，做标记――处处志之名词，标记――寻向所志

　　为：作为――捕鱼为业对――不足为外人道也

　　向:以前――寻向所志对着――眈眈

　　3、词类活用<完成练*册p62第4题>

　　缘溪行――名词作动词，沿着。

　　欲穷其林――形容词作动词，走完。

　　未果，寻病终――-名词作动词，实现。

　　渔人甚异之――形容词作动词，意为感到惊奇。

　　五、拓外延伸

　　有几个出自本文的成语，请找出来并理解，完成练*册P63第9题第四小题。

　　世外桃源――原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

　　豁然开朗――从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

　　怡然自乐――形容高兴而满足。

　　与世隔绝――与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

　　无人问津――比喻没有人来探问、尝试或购买。

　　六、小结

　　今节课我们的任务有朗读背诵、归纳字词、理解出自本文的成语。同学们回去要对课文进行创造性阅读，在阅读时要提出你质疑之处，下节课我们共同来理解。

　　七、作业翻译下面文言句子

　　1.阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2、黄发垂髫，并怡然自乐。

　　3.率妻子邑人来此绝境。

　　4、问今是何世，不知有汉，无论魏晋。

　　5.此人—一为具言所闻。

　　6、后遂无问津者。

　　第三课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

　　二、研讨课文内容

　　1、作者怎样描写桃花林的自然景色的?

　　――夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2、作者怎样描写桃花源的生活环境的?

　　――土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　3、作者怎样描写桃花源人的热情好客的?

　　――便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　4、桃源人见渔人为什么“乃大惊”?

　　――写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　5、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

　　――为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　6、渔人临走时，村人对渔人说：“不足为外人道也”的原因是什么?

　　――不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　7、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

　　――暗示桃花源是虚构的，在现实生活中是不存在的。表达了作者无可奈何的叹惋之情

　　8、为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

　　――作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的`世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　三、学会质疑――创造思维的培养

　　1、全文以什么作为叙事线索?

　　――渔人的行踪;进桃源前――在桃源――离桃源

　　2、当时渔人是顺流划船还是逆流划船?请找出依据?

　　――逆流;依据：林尽水源。

　　3、渔人是第一次来这里吗?请找出依据?

　　――是第一次;依据：忽逢桃花林。

　　4、渔人忘路之远*是因为溪流鱼多，渔人忙于捕鱼，迟迟不肯收手，还是渔人一无所获，因而不甘心，仍一路撒网而去?

　　――<自由发挥，言之有理即可>

　　5、渔人再探桃花源是否言而无信?为何找不到原先做的标记?

　　――<自由发挥，言之有理即可>

　　6、桃花源的社会与渔人所生活的社会形成鲜明的对比?请从文中找出依据?

　　――村人说来此绝境的原因是“避秦时乱”，说明这里是没有战乱、没有压迫的理想地方;

　　村人由于长时间与外界断绝来往，因此对外面的世界一无所知，以至连桃源外的朝代的更替也不知道，渔人把自己所知道的事情都告诉村人，村人听了都感叹惋惜，为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋同时又为自己能置身事外而感到庆幸。

　　四、教师小结

　　陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因而构想了他心目中的理想社会，表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，具有一定的积极意义

　　设计指导思想：

　　教学札记

　　1.以学生为主体,教师为主导，训练为主线

　　2.突出语言训练和思维训练 ；注重朗读和背诵、积累。

　　教学目标：

　　1. 知识技能

　　了解作者、作品及其背景，识记本文常见的文言实词虚词，熟读课文，能用通俗的语言准确流畅的翻译课文。感受世外桃源所描绘的美好社会生活图景，学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

　　2.查阅资料，了解作者陶渊明的相关常识，和有关历史战乱给人们带来的灾难，里老街桃花源记的历史背景；反复朗读课文，利用字词典结合课下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。

　　3.用心体味文章内容，注意朗读的技巧，培养良好的阅读*惯。训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力

　　教学重点:

　　1.文言文中字、词、句 的含义，积累部分文言常用词语。翻译全文

　　2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点

　　教学难点:

　　理解陶渊明这篇文章的创作目的，引导学生再现桃源，感知桃源

　　教学安排:两课时

　　第一课时

　　教学内容: 学*字词、整体把握课文内容,课文诵读

　　教学过程：

　　一．导入：（教师展示有关战争的图片）

　　师：你能读懂他们的眼泪吗？

　　生讨论。（对战争的`控诉。）

　　师：是啊，他们的泪水中也充满了对和*生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在中国，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。

　　二．陶渊明简介

　　让学生介绍，并互相补充。（出示幻灯片加以强调：）

　　三．教师范读全文。

　　安排学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学*字词，教师指导、点拔.

　　（指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）

　　对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）

　　（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）

　　四．检查自学情况。

　　字词训练（投影）

　　1．重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

　　2．古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

　　3．特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

　　4．通假字：“要”同“邀”

　　5．同义词：都：悉--咸--皆--并；邀请：要--延

　　6．成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

　　五．1. 指名翻译全文，注意上下连贯通顺，如成分省略现象要补充完整。

　　2. 概括文章各段内容（学生讨论、归纳，教师总结）

　　六．讨论，分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

　　七．分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。（指导背诵方法）

　　教后感

　　教学目标：1.认识作者通过描绘"世外桃源"所表达的社会理想。2.学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作点。3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。

　　教学重点；以行踪为线索，以时间为顺序

　　教学时数：用二课时完成。

　　第一课时

　　教学过程：1.由成语"世外桃源"导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。2.介绍作者及本文的写作背景 3.老师范读课文4.指导学生朗读课文（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）6.第一段翻译与评点：原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。

　　译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远*。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水**，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

　　评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。

　　7.读第2段课文，翻译并评点：

　　原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

　　重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。

　　译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地*坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。

　　评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。

　　朗读第3段，翻译并评点

　　原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"

　　重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当"于之"、即"从这里"。语：（）告诉。足：值得。"问所从来"：即"问从何来"。"乃不知有汉，无论魏晋"："乃"，即"竟然"，"无论"是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的"无论"不同。"余人各复延至其家"，"延"，邀请。

　　译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的`人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说："这里的情况不值得对外边的人说啊！"

　　评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

　　2、3段为第二部分，是故事的发展。

　　朗读第4段，翻译并评点

　　原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。

　　重点词语：志：同""，做标记。"便扶向路"：向：从前，"向路"：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。

　　译文：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。

　　读第5段，翻译并评点

　　原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　重点词：刘子骥，与陶渊明明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。

　　译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病

　　[教学目的]：

　　1、落实课文的朗读和古文字词理解。进行古文基本知识的积累。

　　2、 要求学生了解作者及课文的背景知识，明确作品的解读离不开作者，环境和文化背景。

　　3、要求复述课文基本内容，初步思考作品的含义。

　　[教学重点]：

　　1、古文字词的掌握，课文的翻译。

　　2、作者及课文背景知识的了解。

　　[教学难点]：

　　古文字词的识记以及知识点的梳理和归纳。

　　[教学方法]：

　　教授法，提问法

　　[课时安排]：

　　1课时

　　[教学要点]：

　　课文朗读，探讨关于课文作者的信息，教授生字，生词，归纳古文字词（第一自然段）。

　　[教学过程]：

　　㈠导入（5分钟）

　　⑴ 今天在上课的开头我先请大家来听一首民歌，大家可以先闭上眼睛，一边欣赏音乐，一边勾勒出一副风景画，等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的感受。

　　（音乐《梦入桃花源》，约2分钟）

　　⑵ 提问。请2—4个同学来描述一下他听完音乐的感受以及他脑海里所呈现的画面（2分20秒左右）

　　⑶ 小结辞：正如同学所说，音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方，像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生，那里有美丽的景色，精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有个叫陶渊明的东晋文人，他将自己的梦记录了下来，这就是我们今天的课文《桃花源记》。（35秒）

　　㈡介绍作者和作品背景。（10分钟）

　　⑴提问：大家知道陶渊明吗？知道陶渊明的故事吗？他是怎样的一个人呢？（2—4分钟）

　　⑵ 关于作者陶渊明，书上只做了简单的介绍，他又名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将，手握重兵，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽然不像当时的名门望族一样显赫，也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层，大家要知道当时的士族是比较牛的，无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候，再次出来做彭泽县的县令，前后不过八十多天，便弃职而去，从此脱离了官场（为什么他辞职不干了呢？因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”，也就是相当于督察的这么一个官员来视察，有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员，他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”，一气之下就辞职了。）也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后，小日子过得还算清闲。与夫人翟氏志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段期期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中，与农民有所接*。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。

　　陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而*淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

　　陶渊明在中国文学史上，尤其是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。

　　他的诗歌总的概括来分成三个部分，饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的，他开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。（陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌意境中一种新的，美的类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的，如果没有田园生活的`体验也写不出这些广为传诵的田园诗，从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。）这位老先生喜欢喝喝酒，喜欢种种菊花，喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王维，孟浩然，他们继承和发扬了他的田园山水诗，比如宋代的苏轼，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的话说就是崇拜陶渊明，将他视为自己的偶像。

　　从当时的社会背景来是说，那是一个动乱的时代：宗室内部的斗争，军阀对**的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子。因此，陶渊明才会有逃避现实的思想，找个地方隐居。他向往的社会是和*安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生；他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的乡村。

　　（东晋时代那些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。然而，在东晋玄言诗中却又酝酿着一种新的重要的东西，这就是山水诗的萌芽。而且，陶渊明的田园诗，在某种意义上说来，也是山水诗的分支，与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学，它强调人不仅在社会中存在，而且每一个人即每一个精神主体，都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义，也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败，而在于精神的超越升华，对世界对生命的彻底把握。宇宙的本体是玄虚的“道”，四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求，以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水，佳丽可人，对于来自北方的士大夫富有新鲜的刺激，更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响，东晋散文除陶渊明外，别无名家。但王羲之的《兰亭序》，却可以说是一篇佳作。）

　　因此在这样的背景下，《桃花源记》就横空出世了，下面我们来对课文进行解读。

　　㈢课文基本知识教授和翻译（20分钟）

　　⑴ 播放课文朗诵FLSH（3分15秒）同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的断句要领。初步熟悉课文。

　　⑵第一段翻译，重点字词的归纳。

　　晋太原中，武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。）

　　缘溪行，忘路之远*。（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远*。缘：沿着。之： 的）

　　忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的**数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。）

　　中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的；缤纷：繁多的样子。）

　　渔人甚异之；复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚：很； 异：感到奇怪；之：语气助词；复：继续；前：向前；欲：想要；穷：形容词—动词 走完；其：指示代词，这，那 ）

　　林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽：到头）

　　山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。）

　　便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 ）

　　初极狭，才通人。（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才：仅仅）

　　复行数十步，豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁（huò）然开朗）

　　土地*旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片*坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨（yǎn）然）

　　有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属： 类。）

　　阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称，阡（qiān）陌）

　　其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都）

　　黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫（tiáo）：指儿童。髫，古代小孩的垂发。（指代） ，垂髫（tiáo））

　　读音： 豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

　　字词翻译：

　　缘：沿着。

　　缤纷：繁多的样子。

　　甚：很

　　复：继续

　　欲：想要

　　尽：到头

　　仿佛：隐隐约约。

　　才：仅仅

　　豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。

　　俨然：整齐的样子。

　　属： 类。

　　阡陌：田间的小路。

　　黄发：指老人。垂髫（tiáo）：指儿童。髫，古代小孩的垂发。（指代）

　　古今异义：

　　鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。

　　交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称

　　词类活用：

　　才通人 通：使动用法 使人通过

　　欲穷其林 穷：形容词—动词 走完

　　渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对。。。感到奇怪

　　复前行 前：名词—状语 向前

　　一词多义：

　　2、舍：舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然”

　　之： 忘路之远*：的

　　渔人甚异之：语气助词

　　有良田美池桑竹之属：指示代词，这。

　　㈣提问（10分钟）

　　⑴渔人是怎么发现桃花源的？

　　（缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。）

　　⑵渔人是如何进入桃花源的？（便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。）

　　⑶桃花源给人的第一印象是什么，找出相关句子，并用自己的话表述的的感受。

　　（土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。）

　　⑷复述第一段的内容。（可选，时间空余时用）

　　⑸检测字词掌握情况，提问。（可选，时间空余时用）

　　[板书]：

　　豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

　　之： 忘路之远*：的

　　渔人甚异之：语气助词

　　有良田美池桑竹之属：指示代词，这。

　　古今异义：

　　鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。

　　交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称

　　词类活用：

　　才通人 通：使动用法 使人通过

　　欲穷其林 穷：形容词—动词 走完

　　渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对。。。感到奇怪

　　复前行 前：名词—状语 向前

　　渔人行踪：便舍船→从口入→初极狭→才通人→复行数十步→豁然开朗。

　　[作业]：

　　1、背诵课文第1，2段（下一课时检查）

　　2、抄写5遍：豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān） 芳草鲜美 落英缤纷 怡然自乐

　　3、记忆上课讲到的所有字词（下一课时检查）

　　4、预*课文下一部分

　　[教学后记]：

　　文言文的教授本来就是一件枯燥的事情，因为其中的知识点是考试所必须要求掌握的，因此占用了解释作品内涵的时间，从而避免不了乏味。用音乐来导入文言是我所能想到的最能吸引学生注意力的方式了。其实音乐和文学本来就有异曲同工之妙。都能诠释一种感觉。而这种感觉对于每一个人来说又不尽相同。

　　对于首次正式地接触文言大家，教师应该占有尽可能多的背景材料，让学生了解，认识作者。为其以后的阅读和学*打下基础。同时为课文的理解打下基础。有助于学生理解作品深层次上的含义。

　　为什么要放入一个朗诵FLASH，是因为想给学生提供一个课文阅读的范例，对于首次接触的文言来说，学生往往不是认不全生词就是胡乱断句，结果往往读得不流利而丧失了作品的感觉。用朗诵来呈现课文，能吸引住学生的注意力，同时将学生的情绪带入课文，告诉学生课文所内涵的基调。

　　初二的学生初次接触文言散文，一般来说对文言文的基础知识是一无所知的。因此教师就应该以讲授为主，并且尽可能地要讲得细致。帮助学生理解课文。同时要做好归纳整理的工作，将文言的知识分块，集结。要求并且强制学生记忆，不断地要求他们反复回忆，做好听写之类的检查工作。另外要求他们背诵，默写。

　　教法建议

　　1．理解课文内容，对于古文内容的理解，最好的、切实有效的办法，就是通读、读熟，达到背诵的效果，就能理解其内容。具体说，理解课文内容，可分为这样几个步骤：第一步，扫清语言障碍，把文章读顺畅，通过多次诵读熟悉故事；第二步，抓住文章线索，理清结构，记住文章中所有重要语句，想像故事的发展过程；第三步，运用想像探究故事中的某些细节。如：渔人“忽逢桃花林”，是有意还是无意？渔人何以敢入洞？村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”？既然渔人出来时“处处志之”。为何后又找不到？等等，通过探究，加深理解；第四步，联系作者写作此文的时代背景。理解作者社会理想的实质，是如何在文中体现出来的，并认识作者的理想的意义和局限性。

　　2．理解本文的语言特色。本文语言十分准确精练，用词精析。不少句子简洁而又内容丰富，要仔细体会其中蕴含的内容。如山里人问渔人从何而来，诗人没有重复渔人进桃花源的经过，只用“具答之”，就概括了渔人的全部答话。像这样的例子不少。要通过阅读，联系上下文，细细体会用词的精到。如写桃花源人见到渔人后，仅用“乃大惊”三字，就写出了桃源人对陌生人的惊异，又显示桃源与世隔绝的久远。类似的`例子也有不少，当通过品读，细细咀嚼、揣摩。

　　3．掌握重要的实词和省略句式，对于实词和句式的掌握，重要途径仍然是阅读，在诵读中理解，在理解中又诵读。这样，要不了几个反复，就能把握。另外，也可以进行分类归纳整理，进行专项练*，如分古今词义变化、多义词等类别。

　　教学目标

　　知识目标

　　1．读准下列字音：

　　豁然俨然阡陌鬓邑诣骥

　　2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

　　（1）通假字：具、要；

　　（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；

　　（3）一词多义：舍、寻；

　　（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；

　　（5）句式：省略句。

　　3．了解文学家陶渊明。

　　能力目标

　　1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

　　2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。

　　情感目标

　　1．理解作者追求*等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

　　2．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

　　教学方法——在熟读的基础上复述

　　可在熟读课文的基础上进行创造性的复述。创造性的复述，有两个不同的层次：一是完全用自己的话来复述，并**一些话使整个故事连贯起来——用这种方法可以检查学生的阅读能力；二是根据课文的内容合理地补充一些细节，使得故事更加丰腴——用这种复述可以检查学生对课文能课文的理解程度，发展学生的想象力。这两种复述方法也可以结合起来。

　　课文的结构层次

　　作者写桃源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。开始写有一条很长很长的溪流，不知有多少里程；沿溪的**有一大片桃林，不知有多宽多长；在林尽水绝之处，有一座大山，挡住去路，人世间好像到了尽头。再仔细一看，山有一小口，钻入洞内，刚刚能通过一人，走数十步，忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一个无人区，十分洁净、清新、美好，它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活，为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写；同时，为读者进入桃源境内造成心理上的准备，不致使人感到突兀。在进入桃源后，作者的描写也极有层次：先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋．纵横的田间小道，美好的池塘，垂阴的桑竹；然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到*，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。同时。作者以曲折的手法写出渔人的行进过程，一会儿水路，坐船逆水；一会儿山路，钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远*时，作者用“忽逢桃花林”一转，就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境；再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者以“豁然开朗”的神来之笔，又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触，使读者的感情不由自主地随之骤变：当你进入桃花林时，它使你“喜”；当你走到水穷路绝的隘口时，它使你“疑”；当你钻入桃源见到一个没有剥削压迫的社会时，它使你“惊”；当你再想去寻访这个境界时，它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化，正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。

　　《桃花源记》可分为三部分。第一部分，从首句至“欲穷其林”，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境：长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花瓣，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者，使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分，从“林尽水源”至“不足为外人道也”，写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇**这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满，并由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写，神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分，从“既出”至末句，写渔人离开桃源后，数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结，给读者留下了悬念，增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾，也可能是暗示读者：这美好的境界在现实中是并不存在的。

　　课文内容概述

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远*”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜（一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑（二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊（三折）。接着写美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，“此中人语云：‘不足为外人道也”’，又设下悬念：渔人出去后对外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之遗憾（四折）。“太守即遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解（五折）。全文不过三百来字，却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事，语言够精练的了。

　　了解作者及时代背景

　　陶渊明（约365～427年），东晋大诗人。一名潜，字元亮，浔阳紫桑（今江西九江市）人。曾任彭泽令等职。因不满当时士族地主把持朝政的黑暗现实，辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。他的诗歌多描写自然景色及其在农村生活情景。散文以《桃花源记》最有名。这篇文章写于421年，即南朝刘裕弑君纂位第二年。陶渊明对刘裕**不满，加深了对现实社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒怀。塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

　　文言知识

　　1．“然”字的用法

　　“然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲（有时可不翻译）。

　　“豁然开朗”中的“豁然”，是“开阔、敞亮的样子”的意思。

　　“屋舍俨然”中的“俨然”，是“整齐的样子”的意思（“俨然”在现代汉语中还有另一义为“十分象……的样子”，如“俨然一个正人君子”）。

　　“怡然自乐”中的“怡然”，是“悠闲、安详的样子”的意思。

　　“欣然规往”中的“欣然”，是“高兴地”“愉快地”的意思。

　　2．句式的省略在本文中，主要表现为主语、宾语的省略。

　　（1）省略主语。例如：

　　山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。（武陵人）复行数十步，豁然开朗。

　　其中（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。

　　（村中人）见渔人，乃大惊，问所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要还家，设酒杀鸡作食。村中（人）闻有此人，咸来问讯。

　　（2）省略宾语。例如：

　　①问（渔人）所从来，便要（渔人）还家。

　　②此人一一为（之）具言所闻。

　　③余人各复延（渔人）至其家。

　　在古汉语中，省略掉主语宾语，并不会导致语意含混、引起误解，反显出语言的简练、紧凑。但在译成现代汉语时，却常常需把省略掉的成分补出来。

　　3．古今词义的异同

　　在本文中，重点是理解与区别那些同现代汉语的双音词在文字形式上完全相同而含义不同的词组。

　　例如：

　　在古汉语中，这类双音词的每一个词素都有独立的意义，翻译时都必须准确地译出。古今义有相同的因素，但更须了解其不同之处，否则容易“以今释古”，造成理解上的偏差或错误。

　　【设计指导思想】

　　1、以学生为主体,教师为主导。

　　2、突出语言训练和思维训练。

　　【教学重点】

　　1、文言字词。

　　2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。

　　【教学难点】

　　理解陶渊明这篇文章的创作目的。

　　【教学安排】

　　两课时。

　　第一课时

　　〖教学内容

　　整体把握课文内容,学*字词、课文诵读。

　　〖教学过程

　　一、导入

　　由成语世外桃源或陶渊明诗句导入

　　二、陶渊明简介

　　三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学*字词，教师指导、点拔

　　四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵七、字词训练(投影)

　　1、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。

　　2、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论3、特殊用法字词：异：意动用法;通：使动用法4、通假字：要同邀

　　5、同义词：都：悉-咸-皆-并;邀请：要-延6、成语：世外桃源;豁然开朗;无人问津第二课时

　　〖教学内容

　　感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。 〖教学过程

　　一、复*上节课内容

　　二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括学生回答、教师归纳。(美丽、神秘、幸福)四、分类感受

　　1、感受桃花源的美丽：

　　⑴桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳)桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 ⑵教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。 2、感受桃花源的神秘：

　　桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳)桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

　　山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

　　林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

　　结局神秘：不复得路，探访未果。

　　3、感受桃花源幸福：

　　桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳) ⑴发垂髻：怡然自乐(和*安定、丰衣足食) ⑵男女：往来种作(没有战乱，安居乐业) ⑶渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主*等，民风淳朴)学生小结：桃花源幸福在生活和*安定，丰衣足食，民主*等，民风淳朴。

　　五、桃花源中的.生活是一种怎样社会理想

　　(反对战乱，追求和*、幸福、自由生活的社会理想。)六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想

　　(此人一一为具言所闻，皆叹惋。)

　　七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理

　　(此中人语云：不足为外人道也。。)

　　八、深入讨论

　　1、桃花源这一人间乐园能找到吗?

　　(不能，这是作者虚构的。)

　　2、陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

　　(反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想。) 3、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

　　(自由辩论。)

　　九、总结结束

　　陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学*的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

　　十、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、完成书后思考练*。

　　3、摘录一些谈理想的名人名言。

　　导入：从课文题目中，你能联想到一个什么成语？

　　一、文学常识

　　二、朗读（句间停顿）

　　三、解释字词，翻译句子

　　为业：靠……谋生。 缘：沿。 鲜美：鲜艳美丽。 豁然： 开通、敞亮的样子。

　　开朗：开阔明亮。 属：类。 悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足。

　　所从来：从哪儿来。 咸：都。 妻子：妻子儿女。

　　邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。

　　间隔：断绝了往来。 延：请。 既：已经。 志：做记号。

　　诣：拜见，卧…·怯。

　　翻译下面文言句子。

　　1．阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2．率妻子邑人来此绝境。

　　3．此人—一为具言所闻。

　　4．不足为外人道也。

　　四、理清结构，把握内容

　　课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。

　　1．渔人偶然发现桃林。

　　“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾见过的。

　　“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”---桃花林奇异景象，景物幽美带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。

　　甚异、欲穷—心理，设悬念，做铺垫，引下文。

　　2．渔人进入桃花源、渔人做客桃花源。

　　“林尽水源” →山有小口（为不复得路埋伏笔） →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗”---桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现

　　土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻--描写桃花源美好的自然环境；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。--桃花源社会环境安宁。---桃花源美好的自然环境桃花源中的生活环境美好、宁静而和*；人们和睦相处，生活幸福、富足安乐

　　渔人与桃花源中人交往---表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和*宁静生活的追求。

　　便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热 情好客）

　　“皆叹惋”？-- 桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和*的生活。

　　“不足为外人道也。”--“村人”满足于桃花源生活，厌恶外界生活（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定*和的环境。）为“不复得路”埋伏笔

　　3．渔人离开桃花源再访而不得

　　“不复得路”，“规往”而“未果”--- 目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）

　　主题：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

　　本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源，在这里，人人劳动，自耕自食，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，但这理想境界是不可能实现的。

　　五、积累考题

　　1. “此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。

　　一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。

　　二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。

　　2．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？

　　明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

　　3．在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁。

　　4．我们应当怎样看待这样的理想？这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会*暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

　　1).文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是： 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2).本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 “夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。

　　3).本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　4).本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和*幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。

　　6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有： 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　8.交代桃花源的人来历的句子是： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

　　9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因？ 不复出焉，遂与外人间隔。

　　10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是 此中人语云：“不足为外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定*和的环境。）

　　11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开？ ①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和*、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。

　　12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么？ ①目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）

　　13. 表明村人与世隔绝的句子是乃不知有汉，无论魏晋

　　教学目标

　　（一）知识目标

　　1．朗读、背诵课文。2．理解积累一些文言实词。

　　（二）能力目标

　　1．理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2．能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。

　　（三）情感价值目标

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　教学重点 1、熟读课文，积累文言字词。

　　2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。

　　3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　教学难点：理解评价作者心中的理想社会

　　学法指导：1朗读法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒体课件教学法。

　　教具准备： 图片、录音机、多媒体课件课时安排：3课时 教学过程：

　　第 一、二 课 时

　　一、导语：

　　我国东晋末年，封建***，**交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以说，和*，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是--世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学*这篇文章

　　二、作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。是“田园诗人”的代表作家。

　　1了解作者,必读此文,请欣赏作者的自传,听过以后说说作者的三大爱好.

　　2作者的诗歌名句:

　　采菊东篱下,悠然见南山

　　奇文共欣赏,疑义相与析

　　盛年不重来,一日难再晨

　　及时当勉励,岁月不待人

　　本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的**合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　三、 检查预*情况，诵读课文

　　1、 读准下列粗体字的音。

　　豁然开朗（huó ） 屋舍俨然（yn） 阡陌交通（qin）

　　黄发垂髫 （tio） 便要还家（yo） 刘子骥（ jì ）

　　诣太守（yì ） 浔阳( xún ) 驎之（lín ）

　　2、A．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地*旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 （wèi ）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,。 后遂无问津者。

　　B同学齐读课文。 C．利用工具书及课后注释，笔译全文

　　四、小组合作疏通文意

　　四人小组一起解读而后集中解难，或者让老师提问，学生答疑，五个段落分类处理。一段一段地讨论，落实，主要在字词及内容的疏通，领悟。

　　1、重点字词

　　①晋太元中，武陵人捕鱼为（ 作为）业。缘（沿着，顺着）溪行，忘路之（的）远*。忽逢桃花林，夹（ 夹着 ）岸数百步，中（中间）无杂树，芳草（地上的芳草）鲜美（鲜艳美丽），落英（坠落的花瓣）缤纷（繁多夹杂）。渔人甚异（对……感到惊奇）之（代这种美景），复前行，欲穷（走到尽头，形容词作动词）其（这）林。

　　②林尽（于）水源，便（就）得（发现）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍弃）船，从口入。初极狭，才（仅，只）通人。复行数十步，豁然开朗（开阔明亮的样子）。土地*旷（*坦开阔），屋舍俨然（整齐的样子），有良田（肥沃的田地）美池（美丽的池塘）桑竹之（这）属（类）。阡陌（田间小路）交通（交错相同），鸡犬相闻（（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。）。其（那）中往来种作（耕种劳作），男女衣着（穿戴），悉（全）如外人。黄发垂髫（小孩），并（都）怡然自乐。

　　③见渔人，乃（竟然）大惊，问所（地方，处所）从来。具（通俱，完全，详尽）答之。便要（通邀，邀请）还家，设酒杀鸡作食，（摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）村中闻有此人，咸（都）来问讯（打听，探问）。自云先世（去世的祖先）避秦时乱，率妻子（妻子孩子）邑人来此绝境（与世隔绝的地方）， 不复出焉（于之，兼词，从这里。），遂（就）与外人间隔。问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（更不要说）魏晋。此人一一为 （给）具言所闻，皆叹惋（感叹、惋惜）。余人各复延（邀请 ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(告诉)云（说）：“不足为（对，向）外人道也。”

　　④既出，得（找到）其船，便扶（沿着）向路，处处志（做标记）之。及郡下，诣（到……去，这里是谒见）太守,说（报告）如此（像这样）。太守即遣人随其往，寻（寻找）向所志（标志），遂（竟然）迷，不复得路。

　　⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（实现），寻（不久）病终,。 后遂（就）无问津（探访、探求）者。

　　2、译文

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远*。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的**，长达几百步。中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走，想走到这片林子的尽头。

　　桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地*坦宽广，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。

　　（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的.人说啊！”

　　（渔人）已经出来，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，不再找到原来的路了。

　　南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求（桃花源）的人了。

　　五、小结 （1）通假字

　　便要还家 “要”通“邀”，邀请。

　　具答之 “具”通“俱”，完全，详尽。

　　（2）．古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 津 古义：渡口，这里问津指探访后遂无问津者 今义：口液

　　如此 古义：像这样。如，说如此。今义：这样。

　　（3）一词多义

　　舍: 便舍船 （ 舍弃 ） 屋舍俨然 （ 房子 ） 。

　　寻: 寻向所志（ 寻找 ） 寻病终（不久 ） 志: 处处志之（做标记 ） 寻向所志 （标记 ）

　　向: 寻向所志（以前 ） 眈眈相向 （对着 ）

　　为：不足为外人道也（对） 此人一一为具言所闻（给） 捕鱼为业（作为）

　　乃：见渔人，乃大惊（就） 乃不知有汉（竟然）

　　遂：遂迷（竟然）， 后遂无问津者（就）（4）词类活用

　　渔人甚异之 异，形容词活用为动词，“对……感到惊异”

　　欲穷其林 穷，形容词活用动词，走到尽头。

　　（5）同义词

　　沿着：缘溪行/便扶向路

　　都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋

　　便要还家--延至其家

　　语云--不足为外人道也

　　乃大惊--遂与外人间隔

　　（6）判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　（7）省略句

　　（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食

　　(8)出自本文的成语

　　世外桃源：一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。

　　豁然开朗：狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

　　黄发垂髫:老人小孩。

　　鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。

　　怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。

　　无人问津：没有人探求。

　　与世隔绝：和世俗隔绝。

　　六、作业：

　　1、熟读并背诵课文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想象。（写练笔本上）

　　2、完成课后练*三、四（写书上）

　　第 三 课 时

　　一、背诵课文回顾前堂。

　　二、内容剖析，进一步理解文章

　　1、给课文分段，归纳段意。

　　【思路】

　　发现桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鲜美，落英缤纷 奇丽

　　桃源内所见 自然景色， 土地*旷……鸡犬相闻 环境优美

　　桃源人精神 其中往来种作………并怡然自乐 愉悦安宁

　　桃源内的社会风尚 便要还家……余人各复延至其家，皆出酒食。 热情好客，真诚淳朴

　　离开桃花源 便扶向路，处处志之。

　　再寻桃花源 寻向所志，不复得路 欣然规往，未果冰终。

　　【线索】

　　以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序来叙事

　　三、质疑解难：

　　①. 渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　②． 作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　③． 作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　④． 作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　⑤． 桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　⑥． 渔人-一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　⑦. 此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　⑧. 渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　⑨． 为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　四、总结结构，思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

　　五、背诵课文

　　六、作业

　　课后练*。

　　《桃花源诗》

　　嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

　　译文 秦始皇**，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

　　〔注释〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵ 黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。⑺ 憩，休息。⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。

　　板书设计

　　21．桃花源记

　　发现桃花源：

　　缘溪行，复前行，林尽水源，从口入，复行数十步，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 （景色优美）

　　进入桃花源：

　　所见：土地*旷、屋舍俨然、良田美池桑竹、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

　　黄发垂髫，并怡然自乐 （生活安定）

　　所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久）

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴）

　　离开桃花源：寻向所志，遂迷，不复得路 无问津者

　　欣然规往，未果，寻病终

　　似有而无 理想社会

　　一、教材分析;

　　《桃花源记》是现行初中语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明*生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。 于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

　　本课的教学重点：

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点：

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　二、对教法及学法的处理

　　教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学*能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学*的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学*，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学*，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学*过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学*的整体走向；一个引导者，教给学生学*方法，教会学生学*；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课需用两课时。具体的教法有：

　　1、*等交流法

　　是指在学*过程中生生之间，师生之间的*等对话。在本课中，它包含本课教学目标的确定，完成目标时所需的学*方法和时间，对课文知识点的理解和质疑等。

　　2、自主探究法。

　　是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学*。

　　3、交流合作法。

　　是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学*的整体效应。

　　4、“时空连线”

　　电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生又富有个性的火花闪现。

　　本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

　　三、对教学程序的安排

　（一）、导入新课。

投影显示学*过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走*陶渊明，并板书课题及作者。并简介作者所处的时代背景。

　　（二）、确定目标。

充分调动学生以前学*文言文的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上或用多媒体展示在大屏幕上。

　　1、正确、流利地朗读课文；

　　2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　3、研读课文，整体把握文章内容。

　　4、理解作者笔下的`社会理想及作者寄托的思想感情。

　　（三）合作学文：

　第一步、初读课文，朗读指导。完成教学目标1：正确、流利地朗读课文。

　　1、教师进行学法建议（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）

　　2、学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。并结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。

　　3、读给同桌听或在小组内交流，互相指证。

　　4、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上，大家一起解决。

　　5、随机抽查学生以检查对目标的完成情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。

　　第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

　　2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）

　　3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。

　　4、学生再次对课文进行翻译。

　　5、让学生起来复述本文所讲述的故事。以检查学生对目标2的完成情况。

　　第三步、三读课文，“时空连线”，深化理解。完成教学目标3，研读课文，整体把握文章内容。

　　师问：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？ 生：美，我没想去。师：那好。现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。

　　然后教师以主持人的身份采访了以下问题：

　　1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地*整开阔，房屋正气，有肥沃的土地、美丽的池塘，正是山清水秀，人杰地灵！）

　　2、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

　　3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗*惯吗？（我们这儿的人都很勤劳。。。。。。。很朴实，还有，我们很好客。

　　4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）

　　第四步、四读课文，品位研读 、 主题探究。完成教学目标4：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　（四人小组讨论，选派一名代表发言。）

　　1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？

　　总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。

　　（ 渔人不守信用的惩罚……）

　　2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？

　　明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。

　　○3、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？

　　○4、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？

　　明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

　　作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

　　小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

　　第五步、拓展延伸：

　　品读《桃花源诗》

　　○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

　　○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

　　第六步、当堂检测。

　　1、解释下列词语：

　　要：（ ） 咸（ ） 云（ ）

　　具（ ）语（ ） 为（ ）

　　2、 指出下列词语的古今义：

　　妻子： 古义：（ ）今义：（ ）

　　绝境： 古义：（ ）今义：（ ）

　　无论： 古义：（ ）今义：（ ）

　　（四）布置作业：

　课下请以“我心目中的桃花源”为题写作。

　　总结：这节课，我们进一步走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的最球，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

　　好，这节课上到这里。

　　板书设计：

　1、初读课文，朗读指导

　　2、再读课文，疏通文意，整体感知

　　3、三读课文，“时空连线”，深化理解

　　4、四读课文，品位研读 、 主题探究

　　《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。下面是桃花源记教案苏教版，和小编一起来看看吧。

　　教学目标：

　　1、理清文章结构，把握语言的具体内涵;

　　2、感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想;

　　3、领会文章的美学特点和审美价值;

　　教学重难点：

　　领会文章的美学特点和审美价值

　　教学过程：

　　导入：桃花源访谈节目——“新闻会客厅”

　　通过朗诵大家是不是和老师一样对桃花源十分向往，今天我穿越时空的隧道把1600多年前桃花源的村民请到了我们的“新闻会客厅”的演播室，听他们讲述一下桃花源的故事。通过当事人之口，揭开桃花源的神秘面纱。

　　一、采访村民：

　　1、各位村民，我们想知道当初你们为什么要远离尘世，建造你们的桃花源村?什么原因促使你们做出这样的决定?

　　2、提及桃花源我们都想入非非，那到底什么样?你们能给我们介绍一下你们这个村子四周的自然环境如何?

　　3、桃花源内的自然人文环境又如何?

　　观众活动：想象“一片桃树林，花开争妍，微风拂过，片片桃花瓣簌簌飞落，一个静谧的山村依稀出现在树树掩映环抱中，仙境般美丽。齐读感受。

　　4、你们村里人日常生活怎样?

　　5、你们村中有什么风俗*惯吗?比如，来了客人你们怎么招待?

　　总结：桃花源中风土人情是热情好客，善良淳朴。环境优美，人与人，人与自然处处体现一种和谐之美。

　　二、采访渔人：

　　1、说说你是怎么发现桃花源的?(讨论并归纳)

　　2、那里的人见到你是什么表情?你觉得他们为什么会有这样的表情?r

　　3、你从哪里能看出他们与世隔绝很久呢?

　　4、你在桃花源中的待遇如何?你感觉那里的人如何?(民风淳朴，热情好客)

　　5、从桃花源回来后，这个地方给你的总体感受是什么?

　　6、总结归纳感受(学生回答，教师归纳)

　　(1)桃花源美在何处?

　　景美：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

　　人美：民风淳朴，热情好客

　　(2)桃花源的幸福表现在何处?

　　1. 老人孩子：黄发垂髻，怡然自乐(和*安定、丰衣足食)

　　2. 男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

　　3. 对待客人：设酒杀鸡作食，皆出酒食(民主*等，民风淳朴)F

　　(3)桃花源神秘在何处

　　桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

　　入口神秘：山有小口，仿佛若有光，形状奇特。

　　桃花源人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

　　结局神秘：不复得路，探访未果。

　　教学目标

　　（一）知识目标

　　1．朗读、背诵课文。2．理解积累一些文言实词。

　　（二）能力目标

　　1．理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2．能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。

　　（三）情感价值目标

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　教学重点 1、熟读课文，积累文言字词。

　　2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。

　　3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　教学难点：理解评价作者心中的理想社会

　　学法指导：1朗读法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒体课件教学法。

　　教具准备： 图片、录音机、多媒体课件课时安排：3课时 教学过程：

　　第 一、二 课 时

　　一、导语：

　　我国东晋末年，封建***，**交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以说，和*，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是--世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学*这篇文章

　　二、作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。是“田园诗人”的代表作家。

　　1了解作者,必读此文,请欣赏作者的自传,听过以后说说作者的三大爱好.

　　2作者的诗歌名句:

　　采菊东篱下,悠然见南山

　　奇文共欣赏,疑义相与析

　　盛年不重来,一日难再晨

　　及时当勉励,岁月不待人

　　本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的**合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　三、 检查预*情况，诵读课文

　　1、 读准下列粗体字的.音。

　　豁然开朗（huó ） 屋舍俨然（yn） 阡陌交通（qin）

　　黄发垂髫 （tio） 便要还家（yo） 刘子骥（ jì ）

　　诣太守（yì ） 浔阳( xún ) 驎之（lín ）

　　2、A．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地*旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 （wèi ）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,。 后遂无问津者。

　　B同学齐读课文。 C．利用工具书及课后注释，笔译全文

　　四、小组合作疏通文意

　　四人小组一起解读而后集中解难，或者让老师提问，学生答疑，五个段落分类处理。一段一段地讨论，落实，主要在字词及内容的疏通，领悟。

　　1、重点字词

　　①晋太元中，武陵人捕鱼为（ 作为）业。缘（沿着，顺着）溪行，忘路之（的）远*。忽逢桃花林，夹（ 夹着 ）岸数百步，中（中间）无杂树，芳草（地上的芳草）鲜美（鲜艳美丽），落英（坠落的花瓣）缤纷（繁多夹杂）。渔人甚异（对……感到惊奇）之（代这种美景），复前行，欲穷（走到尽头，形容词作动词）其（这）林。

　　②林尽（于）水源，便（就）得（发现）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍弃）船，从口入。初极狭，才（仅，只）通人。复行数十步，豁然开朗（开阔明亮的样子）。土地*旷（*坦开阔），屋舍俨然（整齐的样子），有良田（肥沃的田地）美池（美丽的池塘）桑竹之（这）属（类）。阡陌（田间小路）交通（交错相同），鸡犬相闻（（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。）。其（那）中往来种作（耕种劳作），男女衣着（穿戴），悉（全）如外人。黄发垂髫（小孩），并（都）怡然自乐。

　　③见渔人，乃（竟然）大惊，问所（地方，处所）从来。具（通俱，完全，详尽）答之。便要（通邀，邀请）还家，设酒杀鸡作食，（摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。）村中闻有此人，咸（都）来问讯（打听，探问）。自云先世（去世的祖先）避秦时乱，率妻子（妻子孩子）邑人来此绝境（与世隔绝的地方）， 不复出焉（于之，兼词，从这里。），遂（就）与外人间隔。问今是何世，乃（竟然）不知有汉，无论（更不要说）魏晋。此人一一为 （给）具言所闻，皆叹惋（感叹、惋惜）。余人各复延（邀请 ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(告诉)云（说）：“不足为（对，向）外人道也。”

　　④既出，得（找到）其船，便扶（沿着）向路，处处志（做标记）之。及郡下，诣（到……去，这里是谒见）太守,说（报告）如此（像这样）。太守即遣人随其往，寻（寻找）向所志（标志），遂（竟然）迷，不复得路。

　　⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（实现），寻（不久）病终,。 后遂（就）无问津（探访、探求）者。

　　2、译文

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远*。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的**，长达几百步。中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走，想走到这片林子的尽头。

　　桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地*坦宽广，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。

　　（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同县人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”

　　（渔人）已经出来，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了方向，不再找到原来的路了。

　　南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求（桃花源）的人了。

　　五、小结 （1）通假字

　　便要还家 “要”通“邀”，邀请。

　　具答之 “具”通“俱”，完全，详尽。

　　（2）．古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 津 古义：渡口，这里问津指探访后遂无问津者 今义：口液

　　如此 古义：像这样。如，说如此。今义：这样。

　　（3）一词多义

　　舍: 便舍船 （ 舍弃 ） 屋舍俨然 （ 房子 ） 。

　　寻: 寻向所志（ 寻找 ） 寻病终（不久 ） 志: 处处志之（做标记 ） 寻向所志 （标记 ）

　　向: 寻向所志（以前 ） 眈眈相向 （对着 ）

　　为：不足为外人道也（对） 此人一一为具言所闻（给） 捕鱼为业（作为）

　　乃：见渔人，乃大惊（就） 乃不知有汉（竟然）

　　遂：遂迷（竟然）， 后遂无问津者（就）（4）词类活用

　　渔人甚异之 异，形容词活用为动词，“对……感到惊异”

　　欲穷其林 穷，形容词活用动词，走到尽头。

　　（5）同义词

　　沿着：缘溪行/便扶向路

　　都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋

　　便要还家--延至其家

　　语云--不足为外人道也

　　乃大惊--遂与外人间隔

　　（6）判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　（7）省略句

　　（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食

　　(8)出自本文的成语

　　世外桃源：一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。

　　豁然开朗：狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

　　黄发垂髫:老人小孩。

　　鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。

　　怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。

　　无人问津：没有人探求。

　　与世隔绝：和世俗隔绝。

　　六、作业：

　　1、熟读并背诵课文，用自己的话叙述这个故事，可以适当地加进自己的想象。（写练笔本上）

　　2、完成课后练*三、四（写书上）

　　第 三 课 时

　　一、背诵课文回顾前堂。

　　二、内容剖析，进一步理解文章

　　1、给课文分段，归纳段意。

　　【思路】

　　发现桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鲜美，落英缤纷 奇丽

　　桃源内所见 自然景色， 土地*旷……鸡犬相闻 环境优美

　　桃源人精神 其中往来种作………并怡然自乐 愉悦安宁

　　桃源内的社会风尚 便要还家……余人各复延至其家，皆出酒食。 热情好客，真诚淳朴

　　离开桃花源 便扶向路，处处志之。

　　再寻桃花源 寻向所志，不复得路 欣然规往，未果冰终。

　　【线索】

　　以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序来叙事

　　三、质疑解难：

　　①. 渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远*，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　②． 作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　③． 作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　④． 作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　⑤． 桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　⑥． 渔人-一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　⑦. 此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　⑧. 渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　⑨． 为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　四、总结结构，思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

　　五、背诵课文

　　六、作业

　　课后练*。

　　《桃花源诗》

　　嬴氏乱天纪，贤者避其世⑴。黄绮⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往迹浸复湮⑷，来径⑸遂芜废。相命肆农耕⑹，日入从所憩⑺。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税⑻。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑼，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣⑽。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志⑾，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界⑿。淳薄既异源⒀，旋复还幽蔽⒁。借问游方士⒂，焉测尘嚣外⒃？愿言⒄蹑轻风，高举寻吾契⒅。

　　译文 秦始皇**，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐得很，还有什么用得着操心？桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。

　　〔注释〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世间。嬴氏，指秦王朝。天纪，指合理的社会秩序。⑵ 黄，夏黄公。绮，绮里季。秦末汉初时高士“商山四皓”中的两人。⑶全句意思是桃源中的人就在此时也离开了世间。伊人，指桃源中人。云，语助词，无义。⑷全句意思是桃源中人初进山的路渐渐湮没。迹，足迹，代“路”。⑸来径，来时的路，与“往迹”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。⑺ 憩，休息。⑻这两句的意思是，春天养蚕，丝尽归己；秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。⑼全句意思是按古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时所用的礼器。⑽游诣，游玩。⑾纪历志，岁时的记载。⑿这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被渔人在这一天发现了。五百年，约数。敞，开放。神界，仙境。⒀这句意思是桃源中的淳厚风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。⒁这句意思是，渔人离开不久，它又隐没了，指记中的“遂迷，不复得路”。⒂游方士，游于方内的人，指世俗中人。⒃这句的意思是，世俗中人不能测知尘世以外的事。尘嚣，指尘世。⒄言，语助词，无义。⒅契，契合，指志趣相合的人。

　　板书设计

　　21．桃花源记

　　发现桃花源：

　　缘溪行，复前行，林尽水源，从口入，复行数十步，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 （景色优美）

　　进入桃花源：

　　所见：土地*旷、屋舍俨然、良田美池桑竹、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

　　黄发垂髫，并怡然自乐 （生活安定）

　　所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久）

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴）

　　离开桃花源：寻向所志，遂迷，不复得路 无问津者

　　欣然规往，未果，寻病终

　　似有而无 理想社会

　　1.教学目标：

　　（1）诵读课文，掌握故事情节，能对作者描写的理想社会进行正确的评价。

　　（2）掌握一词多义和古今异义的词语。

　　（3）能补出文中省略的内容，并对文章进行准确的翻译。

　　2.学法指导：

　　（1）弄清时代背景，了解作者的思想倾向和政治主张，有助于理解作者创作此文的原因。

　　（2）借助工具书和课下注释，试译全文，难点请教老师并积累重要的词语（如：一词多义，古今异义）。

　　（3）结合当时的社会背景，正确评价“桃源式”理想社会的积极性与局限性。

　　（4）认识本文流传下来的成语，并会使用。

　　二、预*导引：

　　1.作者简介

　　陶渊明（365——427），字元亮，又名潜，别号五柳先生，谥号“靖节先生”。原籍江州浔阳柴桑（今九江市附*）人，东晋诗人。

　　陶渊明出身于没落士族，少年颇有壮志，博学善文。他29岁开始做官，任江州祭酒，不久，解职回家。35岁时，在江陵做桓玄幕僚，辅佐桓玄。后因玄反迹暴露，乃离去。40岁做镇军刘裕参军，第二年因叔父推荐，为彭泽令。终因政治难图，又不肯“为五斗米而折腰”，便辞官离去，在官仅80余日。作《归去来辞》以明其志。此后，他一直过着隐居的田园生活，自食其力，再没有出仕。63岁时，他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。

　　隐渊明是我国文学史上第一位田园诗人。他的诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

　　2.背景资料

　　《桃花源记》大约作于永初二年（421），在此之前作者就不满黑暗现实，不愿卑躬屈膝攀附权贵，而毅然辞官归隐。即使这样，但他仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，用毒酒杀害晋恭帝，这些激起了陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕**的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他又无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

　　3.题目解说

　　《桃花源记》原是《桃花源诗并序》。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会。“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。

　　4.知识链接

　　嗜酒的陶渊明

　　陶渊明一生喜爱喝酒，他常常设酒款待客人。他如果先醉了，就说：“我醉欲眠，卿可去。”有一次，他家里的酒酿熟了，他急着要喝，不等酒凉，就用头上的葛巾把酒渣过滤然后再喝酒，酒渣过滤完后，就马上把葛巾戴在头上。

　　三、教学过程：

　　（一）字音词义：

　　1.字音认读

　　俨然（yǎn）豁然（huò）阡陌（qiānmò）邑（yì）

　　2.字形辨识

　　3.词语补注

　　（1）一词多义：

　　（2）古今异义：

　　（二）内容解读

　　《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记是一种记述事物的文体。这篇“记”后面是一首五言古诗，“记”相当于这首诗的序，故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。

　　作为我国古代散文中的奇葩，陶渊明这篇300多字的短文传诵千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者对当时现实社会的不满和否定，为我们描绘了一个和*、宁静、*等、安乐，和现实社会完全对立的理想社会，勾勒出了一幅没有剥削、没有压迫、风光秀丽的蓝图，反映了古代劳动群众追求美好的理想生活的强烈愿望。在桃花源，哗哗的小桥流水让人们彻彻底底地摆脱了肉体和灵魂的羁绊，使人的心灵完全凌驾于社会的、历史的硝烟之上，获得了一种精神上的满足。

　　桃花源人从秦朝的时候就来到这里躲避战乱，已经五六百年了。在这五六百年的时间里，世间不知发生了多少次战争，人民不知道遭受过多少次灾难，而桃花源里的人却“不知有汉，无论魏晋”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和*、宁静的幸福生活与当时赋税极为繁重的社会和动荡不安的现实形成了极大的反差，正是农民梦寐以求的理想境界。在作者笔下，桃花源风俗淳朴，全无人世间的尔虞我诈。他们彼此之间*等相爱，就是来自世间的渔人，也被他们当作自己人一样“设酒杀鸡作食”，十分殷勤周到地招待他。这个美好的社会，正是作者对当时长期战乱、人剥削人、人压迫人的恶劣现实的对立性的反映。作者出于对现实的失望，运用想象描绘出了自己的人生追求，同时也代表了广大农民朴素的愿望，发出了人民的心声。当然，由于时代的局限，陶渊明不可能寻找到改变黑暗现实的道路。所以他想象当中的桃花源，还只不过是建筑在虚无缥缈中的“空中楼阁”，带有明显的乌托邦性质。但是对于一个出身于士大夫阶层的诗人来说，这已是十分难能可贵的了。

　　结构图示：

　　（三）特色赏析

　　《桃花源记》是一篇文辞优美的古典散文。这篇美文对后代文学发生了深远的影响。其艺术特色主要有以下几点：

　　1.精于描绘，情景优美。本文的景物描写极具特色，作者用优美的文笔精心描绘了一幅如诗如画的桃源仙境。这些景物极具画面感，如开头这段景物描写：“缘溪行……忽逢桃花林……芳草鲜美，落英缤纷。”在陶渊明的笔下，桃花源的景色是那样的诱人：清清的小河，芳草鲜美的绿草地，满地铺洒着鲜艳的桃花……这美不胜收的景色自然令人流连忘返。作者还善于把景物描写与人的活动紧密结合在一起，使景物*添了无穷的情趣。如：“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”寥寥数语，便将一幅恬静和谐、悠然自得的乡村美景呈现在我们面前。桃花源的美景如此令人心旷神怡，自然会吸引读者饶有兴致地读完故事。

　　2.故事曲折，结构精巧。全文结构摇曳多姿，引人入胜。作者多用曲笔，把故事情节写得跌宕起伏，扣人心弦，充满奇趣。尤其是作者巧设伏笔，妙用悬念，精当剪裁，使故事兴味盎然，多姿多彩。如前文“忽逢桃花林”中一个“忽”字，暗含桃花源可遇而不可求，为后文写再寻桃花源不遇作了很好的铺垫。而后文的“……遂迷，不复得路……”更增加了文章的传奇色彩。

　　3.语言精练，惜墨如金。

　　本文只用了短短不足五百字，便描绘出一个曲折而优美的故事。故事讲得既生动形象、绘声绘色、扣人心弦，又结构完整，详略得当。如“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”这15个字，不仅交待了“渔人”从桃花源外进入桃花源内的行踪，而且对景物的奇异也作了生动的描写。又如结尾：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”短短26个字，不仅通过“高尚士”、“欣然规往”再次突出了桃花源的迷人之处，而且还给读者留下无穷的想象和联想的空间，可见作者惜墨如金的文字功力。

　　（四）句段品鉴

　　1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　品析：这句话描绘了一幅诱人的画卷：清清的小河，芳草鲜美的绿草地，满地铺洒着鲜艳的桃花……这美景让人流连忘返，一切世俗名利之争，顷刻间化为乌有。景物描写，突出了诗人想逃避现实，不与统治者同流合污的思想。这也是诗人的乐土之一。

　　2.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。