《桃花源记》说课稿9篇

《桃花源记》说课稿1

　　大家好，我说课的课题是《桃花源记》，下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。

　　一、说教材

　　本节课选自人民教育出版社出版的八年级语文第上册第五单元《桃花源记》。本篇课文是一篇文言文课文，在教学中，我们应巩固学生的文言常识和学法，并引导学生利用以往学*现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成的能力，来学*这篇文言课文。

　　《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和*恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

　　根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上初二的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。同时这篇文章自身故事性强，颇具传奇色彩，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩，同时语言优美隽永，琅琅上口，值得品位。基于以上条件，所以我在处理教材时，将第二课时定为“美文美教”，把本课的目标定位以下的几点：

　　知识目标：熟读成诵并背诵课文。

　　技能目标：品味本文优美的语言，积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。

　　情感目标：了解“世外桃源”所寄寓的作者的社会理想。

　　教学重点：感受桃花源的美丽、神奇和幸福。

　　教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

　　教学手段：利用多媒体课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的能力。

　　说课前准备：

　　学生：课前预*，根据注释及工具书自行通译课文，找出疑难问题，查找出作者及写作本文的有关资料。

　　本课的教学重点：

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　本课作为文言文课程学*的重点科目，因此我准备采用三个课时。

　　二、说教法和学法

　　自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学*。

　　交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学*的整体效应。

　　自主合作探究法：本课将运用自主探究、合作的学*方式，把课堂还给学生，让学生在学*中掌握学*规律并形成*惯。通过讨论，充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。

　　三、说教学过程

　　（一）导入情境，激发兴趣（约5分钟）

　　“兴趣是最好的老师”。教师应始终抓住这点，通过不同的方法，调动学生的兴趣。为此，我是这样设计导入。ppt页面中呈现出桃花背景（图1），并播放歌曲《梦入桃花源》，要求学生思考歌曲中描绘的是一种怎样的画面。歌曲停止后请同学们交换心得，同学们回答的可能有不同，但最终会引导学生说出这是理想世界，世外桃源等等，如此便可引出本课，同时教师书写下板书（桃花源记），同时ppt背景（图2）变化为本课标题。

　　（二）作者介绍，对诗人初步了解

　　在这里我会对本课作者进行初步介绍（图3），但并不会过多的去探讨时代背景。因为一味的向学生说明时代背景就会让学生有先入为主的观念，在本课中的探讨的部分不断的去往时代背景上联想，我希望的.是借助文章的彻底学*让学生们因为文章而去探索作者所处的时代，从而更加感受在动荡时期中力求的生活，更珍惜现在的日子。

　　（三）配乐朗读，促进理解

　　这一环节的出发点是以诵读促理解，以理解促鉴赏，以鉴赏促陶冶，以此来培养学生的文化素养。不过由于本课的学生是八年级的学生，在字词理解上也会存在部分偏差，所以我首先会和学生一起梳理字词（图四），让同学们借助工具书来进行查询，培养解决事情的能力。接下来我会播放名师名家的朗诵，让同学们在聆听的过程中感受。

　　（四）作品理解，文本翻译（图五）

　　在文言文学*中，作品的翻译是很重要的，由于八年级的学生的心理和智力发展水*，具有一定的学*方法和独立思考精神，这里我准备采用学生小组讨论的方法，将同学们分组，共同完成翻译内容，若其中有组内不能完成的翻译，之后有班级共同完成，老师点拨，在整个实现的过程中，老师只是起帮助作用，而非主导作用。在每一段的翻译内容完成后，我会问学生这段内容中你发现了什么？并和学生一起探讨，最后给予结论（图六）。

　　（五）赏读课文、品说桃源之美

　　这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。在这里我设计了三个句式“桃源之美，美在……”，“桃源之乐，乐在……”“桃源之奇，奇在……”引导学生从“美”“乐”“奇”三个方面走入文本，品读课文，展开丰富的想象，进行创造性描绘。

　　由于学生是个灵活的个体，他们的思维无拘无束，语文水*参差不齐。因此，在课前，我让学生预*课文，写一段描绘桃源之美的文字。经过预*，课堂上学生们描绘了一个又一个优美的画面。在互相倾听中，他们提高了自己的写作水*，也展现了自己的风采。

　　设计意图：给学生一个思考的方向和思考的空间。让学生在赏读中明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在叙事简明，情节曲折，语言隽永。同时培养了学生的想象力、创新和语言表达能力。

　　（六）总体感知

　　在对文章的认真学*后，我会再让同学们回过头来想想作者究竟是处在一个怎样的环境下才能写出如此的作品，我们最后再来和学生探究一下所处的时代背景（图七）。最后对整篇文章进行总结（图八）。全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。同时最后也为学生准备了一个桃花源记的视频，设下问题这样美丽的桃花源，你希不希望能够居住在哪里呢？一辩论赛形式展开。

　　四、说板书设计

《桃花源记》说课稿2

　　大家好！我今天的说课题目是陶渊明的《桃花源记》。下面我将从说教材、说学生、说教学手段、说教学环节、说重难点、说效果六个方面来对本课进行说明。

　　一、说教材

　　《桃花源记》是河大版义务教育课程标准实验教科书——语文七年级下册第五课的一篇文言散文，是东晋诗人陶渊明的代表作之一。

　　全文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由*等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和一种隐逸的情怀。

　　另外，根据教学大纲的要求，本节课的教学目标为：

　　学*目标：熟读成诵，理解文章的内容。

　　能力目标：分步品味，培养想象能力，创新能力。

　　德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　二、说学生

　　该课文选自七年级下册，其针对的是一群刚升入中学的最小的初中生，其语言能力、思维能力、逻辑能力、理解能力等还不成体系，对于美的鉴赏能力也会有所欠缺，而他们也不太能接受老师刻板的教学，在接受能力上更偏重图像与画面的质感。

　　三、说教学手段

　　因为所面对的是低年级的中学生，所以本堂课采取的教学手段有：

　　1、诵读法，通过熟练的诵读，达到背诵的效果。

　　2、想象法，所谓“想象是最好的老师”，单是文字上的诵读，并不能深刻的体会到桃花源的美景，所以采取想象法，通过想象，让同学们感受桃花源的美与真。

　　3、合作探究法：“三人行，必有我师焉”，采取小组合作的方式，进行讨论，进行探究，从而更好的体会陶渊明创作《桃花源记》的初衷。

　　四、说教学环节

　　对本篇课文的讲解，我将会用两课时的时间完成，其中第一课时，主要是基础字词的解释和翻译；第二课时则主要讲解陶渊明的思想以及桃花源所象征的意义，并引导学生追求自己心中的桃花源。

　　第一步：课前导入，截取《中华好诗词》中杨雨老师和喻恩泰争论桃花源到底是在湖南还是江西的争论，引出《桃花源记》这篇课文。

　　第二步：提出相关问题，让同学们先做笔记，然后带着问题走进课文（便于其对课文的理解）。

　　第三步：集体诵读，先播放名家朗诵的视频或音频让同学们体会其中饱满的感情，然后再集体朗读。

　　第四步：带领学生介绍陶渊明，标出重点字词，划分段落，然后进行翻译。

　　第二课时

　　第一步：找同学回答自己心目中的桃花源。

　　第二步：结组讨论，并选出代表，说出自己对《桃花源记》的看法。

　　第三步：回答上一节课留下的问题。

　　第四步：课外延展，陶渊明的其他诗篇，如《饮酒》、《归园田居》等，使同学们更多的了解陶渊明，了解陶渊明的思想。

　　五、说重难点

　　重点：感受桃花源的美、乐、奇，理解稳重作者所表达的美好理想。

　　难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　对于这二者的处理方法，依照上面课堂教学的方式，结组讨论，并加以适当的`引导。

　　六、说效果

　　通过两课时的讲解与学*，大部分同学都可以掌握基本字词和翻译，较多的同学可以感受桃花源的美，并内省自己，想象、描绘出自己心目中的桃花源，但因为个人水*的差异，肯定有极少数的同学跟不上进度，而对这一点，可以采取写作文或读后感的方式，然后，再针对其中有问题的同学进行一对一谈话，从而使每个学生都能很好地学会知识，理解作者，明白诗歌“缘事而发”的道理。

《桃花源记》说课稿3

　　一、教材分析：

　　１、在教材中的地位与作用

　　《桃花源记》编排在人教版初中语文第二册第五单元，是讲读课文，居单元之首，本单元通过对四篇文言文和五首唐诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。

　　２、教学背景分析

　　《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会动乱，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。

　　二、教材处理

　　１、教学目标的确立及其依据

　　面对新一轮基础教育课程改革，各门课程都在重新审视自身的价值，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，丰富语言的积累、培养语感，发展思维，因此，我确立了如下的教学目标。

　　（１）知识目标：了解作者及相关作品

　　整体感知，把握课文

　　通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题

　　（２）能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力

　　（３）情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的生活而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　（４）创新目标：培养学生的创新素质和创新人格

　　２、课程资源的重组：

　　语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，应拓宽语文学*和运用的领域，在相关内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，为了加深对作者寄情山水一类诗文的印象，补充分析了陶渊明另一篇作品《饮洒之二》同时介绍到另一位田园诗人孟浩然及他的作品《过故人庄》。

　　３、学情分析

　　语文课程应该是开放而富有创新活力的，应注重学生的个体差异和不同的学*需求，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式，本节课我主要是进行第二课时阅读分析，基于学生从小就对古诗文有较好的基础和兴趣这一点，采用研究体验式教学法，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感的熏陶，获得思维启迪，享受审美乐趣。

　　三、教学方法及手段的运用

　　根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学*，达到感知知识的目的，具体做法如下：

　　（１）设置疑问，放弃权威思想，建立新型师生关系，鼓励学生大胆质疑。

　　（２）延缓判断时间，鼓励学生进行自我判断，提高学生辨别是非的能力。

　　（３）给学生较大的思维空间，允许学生自我思考和得出结论。

　　为增强教学的直观性、趣味性、激发学生学*兴趣，采用了多媒体课件做为辅助教学。

　　四、教学流程

　　（一）复*提问：

　　１、作者陶渊明：课件

　　２、相关的田园作品：课件展示《饮洒之二》

　　３、其他的寄情山水的诗人《过故人庄》

　　４、从课文题目中，你能联想到一个什么成语课件

　　设计意示图：通过复*提问，对历史上的寄情山水一类诗人及相关的知识予以整合，拓宽学生的知识面。

　　（二）导入新课：

　　陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境，在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。

　　一）本节课的教学目标：幻灯片出

　　设计意图：让学生明确本节课的学*任务，以便有目的的加以学*。

　　二）设问文章的线索和顺序：课件

　　设计意图通过对文章的线索及顺序的疏理，使学生对文章的脉络有较清晰的印象。

　　三）分析课文

　　１、品味“美”和“乐”

　　渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析：

　　（１）景美：课件演示

　　①在课文中读出描绘桃花源美景的句子

　　提示：Ａ外围的美……Ｂ源内的美……

　　设计意图：通过该问题的设置，突出重点，提高分析问题的能力。

　　②有感情地朗读诗文中一二段

　　③设问：古文文字简约，蕴含却极其丰富，寥寥几句，向我们展现的是美不胜收的桃源美景，请同学们发挥你的想象，用现代汉语来描绘一番桃源美景。

　　注意：描绘时抓住具体的景物，展开合理的想象，尽可能采用一些贴切的修辞，最后以抒情结束你的描写。

　　设计意图：一位同学描绘，另一位同学点评，在此基础上，再请另一位同学描绘，最后教师评价，总体上肯定、鼓励，并提出建议，通过此教学环节的设计，培养学生的语文素养，激发学生的创新意识，加深理解和体验，实现研究体验式教学法。

　　（2）人乐：

　　桃花源外的桃林；清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢？

　　学生讨论总结：乐

　　①从文中哪几句体现出来；

　　②分析“乐”的原因；

　　讨论：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢？

　　点拔：联系当时桃花源外的社会环境来思考

　　设计意图：通过该讨论题的设置，反馈对上节课内容的理解，倡导合作、探究的学*方式。

　　２、桃源人的淳朴、好客

　　课件演示：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？用现代汉语加以复述。

　　设计意图：加深对桃花源这一理想境地的理解，进一步发展学生的想象思维。

　　３、桃花源系作者虚构：课件展示

　　设问：①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。

　　②作者为什么要虚构一个这样的世界。

　　设计意图：使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。

　　（三）巩固练*：

　　关于理想

　　１、《桃花源记》是作者心中的理想社会；课件展示：文中的桃花源是一个（）的地方。

　　讨论、确定：课件打出。

　　２、设问：对这种理想，你有什么看法？

　　讨论后各抒已见，允许有不同的看法。

　　设计意图：发展学生个性，训练学生的语言表达能力。

　　３、幻灯出示关于理想的名言：

　　Ａ、理想并不能被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金

　　Ｂ、理想如星辰＿＿我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。―――史立兹

　　（四）课件：

　　作业

　　（五）板书设计：

　　桃花源记

　　桃花源内

　　景美：

　　进桃花源外

　　人乐：黄发垂髫，并怡然自乐

　　处处志之

　　出踪奇：

　　遂迷，未果

《桃花源记》说课稿4

　　一、教材分析：

　　1、在教材中的地位与作用

　　《桃花源记》编排在人教版初中语文第二册第五单元，是讲读课文，居单元之首，本单元通过对四篇文言文和五首唐诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。

　　2、教学背景分析

　　《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会的动荡，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。

　　二、教材处理

　　1、教学目标的确立及其依据

　　面对新一轮基础教育课程改革，各门课程都在重新审视自身的价值，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，丰富语言的积累、培养语感，发展思维，因此，我确立了如下的教学目标。

　　（1）知识目标：了解作者及相关作品。

　　整体感知，把握课文。

　　通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题。

　　（2）能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力。

　　（3）情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的生活而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观。

　　（4）创新目标：培养学生的创新素质和创新人格。

　　2、课程资源的重组：

　　语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，应拓宽语文学*和运用的领域，在相关内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，为了加深对作者寄情山水一类诗文的印象，补充分析了陶渊明另一篇作品《饮洒之二》同时介绍到另一位田园诗人孟浩然及他的作品《过故人庄》。

　　3、学情分析

　　语文课程应该是开放而富有创新活力的，应注重学生的个体差异和不同的学*需求，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式，本节课我主要是进行第二课时阅读分析，基于学生从小就对古诗文有较好的基础和兴趣这一点，采用研究体验式教学法，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感的熏陶，获得思维启迪，享受审美乐趣。

　　三、教学方法及手段的运用

　　根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学*，达到感知知识的目的，具体做法如下：

　　（1）设置疑问，放弃权威思想，建立新型师生关系，鼓励学生大胆质疑。

　　（2）延缓判断时间，鼓励学生进行自我判断，提高学生辨别是非的能力。

　　（3）给学生较大的思维空间，允许学生自我思考和得出结论。

　　为增强教学的直观性、趣味性、激发学生学*兴趣，采用了多媒体课件做为辅助教学。

　　四、教学流程

　　（一）复*提问：

　　1、作者陶渊明：[课件]

　　2、相关的田园作品：[课件展示]《饮洒之二》

　　3、其他的寄情山水的诗人《过故人庄》

　　4、从课文题目中，你能联想到一个什么成语[课件]

　　[设计意示图]：通过复*提问，对历史上的寄情山水一类诗人及相关的知识予以整合，拓宽学生的知识面。

　　（二）导入新课：

　　陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境，在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。

　　<一>本节课的教学目标：[幻灯片出]

　　[设计意图]：让学生明确本节课的学*任务，以便有目的的加以学*。

　　<二>[设问]文章的线索和顺序：[课件]

　　[设计意图]通过对文章的线索及顺序的疏理，使学生对文章的脉络有较清晰的印象。

　　<三>分析课文

　　1、品味“美”和“乐”

　　渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析：

　　（1）景美：[课件演示]

　　①在课文中读出描绘桃花源美景的句子

　　提示：Ａ外围的美……Ｂ源内的美……

　　[设计意图]：通过该问题的设置，突出重点，提高分析问题的能力。

　　②有感情地朗读诗文中一二段。

　　③[设问]：古文文字简约，蕴含却极其丰富，寥寥几句，向我们展现的是美不胜收的`桃源美景，请同学们发挥你的想象，用现代汉语来描绘一番桃源美景。

　　注意：描绘时抓住具体的景物，展开合理的想象，尽可能采用一些贴切的修辞，最后以抒情结束你的描写。

　　[设计意图]：一位同学描绘，另一位同学点评，在此基础上，再请另一位同学描绘，最后教师评价，总体上肯定、鼓励，并提出建议，通过此教学环节的设计，培养学生的语文素养，激发学生的创新意识，加深理解和体验，实现研究体验式教学法。

　　（2）人乐：

　　桃花源外的桃林；清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢？

　　学生讨论总结：乐

　　①从文中哪几句体现出来；

　　②分析“乐”的原因；

　　[讨论]：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢？

　　点拔：联系当时桃花源外的社会环境来思考。

　　[设计意图]：通过该讨论题的设置，反馈对上节课内容的理解，倡导合作、探究的学*方式。

　　2、桃源人的淳朴、好客。

　　[课件演示]：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？用现代汉语加以复述。

　　[设计意图]：加深对桃花源这一理想境地的理解，进一步发展学生的想象思维。

　　3、桃花源系作者虚构：

　　[设问]：

　　①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。

　　②作者为什么要虚构一个这样的世界。

　　[设计意图]：使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。

　　三、巩固练*：

　　关于理想

　　1、《桃花源记》是作者心中的理想社会；课件展示：文中的桃花源是一个（）的地方。

　　讨论、确定：课件打出。

　　2、[设问]：对这种理想，你有什么看法？

　　讨论后各抒已见，允许有不同的看法。

　　[设计意图]：发展学生个性，训练学生的语言表达能力。

　　3、幻灯出示关于理想的名言：

　　Ａ、理想并不能被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。―――巴金

　　Ｂ、理想如星辰，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。―――史立兹

　　四、[课件]：作业

　　五、板书设计：

　　桃花源记

　　桃花源内

　　景美：

　　进桃花源外

　　人乐：黄发垂髫，并怡然自乐

　　处处志之

　　出踪奇：

　　遂迷，未果

《桃花源记》说课稿5

　　大家好！我今天的说课题目是陶渊明的《桃花源记》。下面我将从说教材、说学生、说教学手段、说教学环节、说重难点、说效果六个方面来对本课进行说明。

　　一、说教材

　　《桃花源记》是河大版义务教育课程标准实验教科书——语文七年级下册第五课的一篇文言散文，是东晋诗人陶渊明的代表作之一。

　　全文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由*等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和一种隐逸的情怀。

　　另外，根据教学大纲的要求，本节课的教学目标为：

　　学*目标：熟读成诵，理解文章的内容。

　　能力目标：分步品味，培养想象能力，创新能力。

　　德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　二、说学生

　　该课文选自七年级下册，其针对的是一群刚升入中学的最小的初中生，其语言能力、思维能力、逻辑能力、理解能力等还不成体系，对于美的鉴赏能力也会有所欠缺，而他们也不太能接受老师刻板的教学，在接受能力上更偏重图像与画面的质感。

　　三、说教学手段

　　因为所面对的是低年级的中学生，所以本堂课采取的教学手段有：

　　1、诵读法，通过熟练的诵读，达到背诵的效果。

　　2、想象法，所谓“想象是最好的老师”，单是文字上的诵读，并不能深刻的体会到桃花源的美景，所以采取想象法，通过想象，让同学们感受桃花源的美与真。

　　3、合作探究法：“三人行，必有我师焉”，采取小组合作的方式，进行讨论，进行探究，从而更好的体会陶渊明创作《桃花源记》的初衷。

　　四、说教学环节

　　对本篇课文的讲解，我将会用两课时的时间完成，其中第一课时，主要是基础字词的解释和翻译；第二课时则主要讲解陶渊明的思想以及桃花源所象征的意义，并引导学生追求自己心中的桃花源。

　　第一步：课前导入，截取《中华好诗词》中杨雨老师和喻恩泰争论桃花源到底是在湖南还是江西的争论，引出《桃花源记》这篇课文。

　　第二步：提出相关问题，让同学们先做笔记，然后带着问题走进课文（便于其对课文的理解）。

　　第三步：集体诵读，先播放名家朗诵的视频或音频让同学们体会其中饱满的感情，然后再集体朗读。

　　第四步：带领学生介绍陶渊明，标出重点字词，划分段落，然后进行翻译。

　　第二课时

　　第一步：找同学回答自己心目中的桃花源。

　　第二步：结组讨论，并选出代表，说出自己对《桃花源记》的看法。

　　第三步：回答上一节课留下的问题。

　　第四步：课外延展，陶渊明的其他诗篇，如《饮酒》、《归园田居》等，使同学们更多的了解陶渊明，了解陶渊明的思想。

　　五、说重难点

　　重点：感受桃花源的美、乐、奇，理解稳重作者所表达的美好理想。

　　难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　对于这二者的处理方法，依照上面课堂教学的方式，结组讨论，并加以适当的引导。

　　六、说效果

　　通过两课时的讲解与学*，大部分同学都可以掌握基本字词和翻译，较多的同学可以感受桃花源的美，并内省自己，想象、描绘出自己心目中的桃花源，但因为个人水*的差异，肯定有极少数的同学跟不上进度，而对这一点，可以采取写作文或读后感的方式，然后，再针对其中有问题的同学进行一对一谈话，从而使每个学生都能很好地学会知识，理解作者，明白诗歌“缘事而发”的道理。

《桃花源记》说课稿6

　　一、说教材

　　(一) 教材在本单元所处的位置

　　本文编在初中语文八年级下册第七单元。本单元是古诗文单元，《桃花源记》是教读课文，居单元之首。叙述了理想社会的模式，表达了一种憧憬。语言凝练又隽永，是一篇文质兼美的好文章。

　　(二)说教学目标

　　根据义务教育初中语文教学大纲要求培养学生“具有一定语言感受能力”“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上初二年的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，这篇课文还是比较浅显易懂，文意理解相对简单，借助课下注释和工具书能读懂课文的意思。这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。所以我在处理教材时，定位为“美文美教”，把本文的目标定为以下的几点：

　　1、熟读课文，积累文言字词。

　　2、理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　3、品味本文优美、精炼的语言。

　　4、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　(三)教学重点、难点

　　重点：

　　1、感受桃花源美境，品味优美语言。

　　2、理解文中作者所表达的美好理想。

　　难点：

　　理解评价作者心中的理想社会

　　二、说教法

　　根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学*，达到感知知识的目的。具体采用如下方法：

　　1、朗读法;

　　2、想象法;

　　3、自主和作探究法;

　　4、多媒体课件教学法。

　　三、说学法

　　1、培养学生自主学*的能力，养成查阅资料、使用工具书的*惯，课前布置学生预*，了解作者、掌握新出现的字词的含义，并能翻译全文。

　　2、为提高学生对文言文的语言感受能力，课堂上尽量让学生多读。

　　四、说教学过程(第二课时)

　　本节课的教学目标：

　　(1) 知识目标：通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题

　　(2) 能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力

　　(3) 情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　教学程序：

　　(一)复*提问：

　　1、全班学生朗读课文；

　　2、指名学生口译课文；

　　3、从课文题目中，你能联想到一个什么成语?

　　(二)导入新课：

　　陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境,在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。

　　(三)分析课文

　　1、品味“美”和 “乐”

　　渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析：

　　(1)景美：

　　①在课文中找出描绘桃花源美景的句子

　　提示：外围的美……，源内的美……

　　②有感情地朗读诗文中一二段

　　③请同学们发挥你的想象，用自己的话来描绘一番桃源美景。

　　④请欣赏桃源美景，课件演示

　　(2)人乐：

　　桃花源外的桃林，清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢?学生讨论总结：乐

　　①从文中哪几句体现出来;

　　②分析“乐”的原因;

　　[讨论]：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢?

　　2、桃源人的淳朴、好客

　　[课件演示]：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些?用自己的话加以复述。

　　3、桃花源系作者虚构：[课件展示]

　　①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。

　　②作者为什么要虚构一个这样的世界。

　　(四)巩固练*：

　　1、《桃花源记》是作者心中的理想社会。课件展示：文中的桃花源是一个____的地方。讨论、确定：课件打出答案。

　　2、对这种理想，你有什么看法?

　　讨论后各抒已见，允许有不同的看法。

　　(五)布置作业：

　　写作(任选一题)再造想象：

　　1、我来到桃花源

　　2、今日桃花源

　　3、我心中的世外桃源

　　(六)板书设计：桃花源记

　　桃花源内

　　景美：

　　进 桃花源外

　　人乐：黄发垂髫,并怡然自乐

　　处处志之

　　出 踪奇:

　　遂迷，未果

　　五、说教学反思

　　《桃花源记》第二课时，我是本着踏踏实实上课，力求使学生通过本堂课的学*，既有知识上的收获，又有能力上的训练提高。在前堂课疏通文意的基础上，我把这堂课的教学目标定为复*旧知识和理解主旨。理解作者在文中寄寓的社会理想是教学的重点也是难点，在课前我布置学生研读课文。我的设计主要包括以下几个方面。

　　首先，巩固第一教时所学的文言注释，以口头提问的形式考查。力求达到温故而知新。

　　接着，在诵读中体味本文的田园风味。从景美、人乐、踪奇三方面来品位。因为体味是语言学*的一个很重要的方面。

　　然后，深入研讨课文，理解陶渊明为什么要虚构这一理想社会?这一环节不仅可以检查学生对课文的理解程度，同时也训练了分析问题的能力。

　　最后设置作业再造想象让学生进一步理解主题。

　　反思这堂课，还存在一些不足。如遇到有争议的问题，教师的评价要有意滞后，留给学生争论的空间，使问题在思维的碰撞中得以解决。在今后的教学中，我要锤炼评价语言，使之更凝练、更优美、更机智、更丰富。

《桃花源记》说课稿7

　　一、说教材

　　1、课程标准的要求

　　《语文课程标准》的要求：（实验稿）对7～9年级学生的阅读能力提出这样的要求“初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并积累一些常用的文言词。”

　　2、教材内容的特点和作用

　　《桃花源记》是一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　3、作者思想理解

　　陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。于是构想出他心中的理想社会——世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

　　4、教学的重点、难点

　　教学重点：

　　①准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　②研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点：

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　5、教学目标

　　①正确、流利地朗读课文，积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

　　②熟读课文，理清课文的线索。

　　③联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想

　　二、对教法及学法的处理

　　教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，让学生领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学*能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、研读课文、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学*的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，教师和学生成为课堂的主人，以互动为方式，重视心灵与心灵的沟通和交流，讲求思想与思想的碰撞和共鸣。注意利用”互动与对话“来进行有效教学，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学*过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学*的整体走向；一个引导者，教给学生学*方法，教会学生学*；一个交谈者，师生*等和谐，鼓励学生大胆表达自己看法，畅所欲言。具体的教法如下：

　　1、*等交流法。是指在学*过程中生生之间，师生之间的*等对话。在本课中，它包含完成教学目标时所需的学*方法，对课文知识点的理解和质疑等。

　　2、自主探究法。是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学*。体现学生与文本对话。

　　3、交流合作法。是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学*的整体效应。体现生生互动与对话。

　　4、“时空在线”电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生富有个性的火花闪现。体现师生互动与对话。

　　本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

　　三、对教学程序的安排

　　1、导入新课。

　　2、合作学文

　　①初读课文，疏通文意，整体感知。体现教学重点：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　②再读课文，概括故事情节

　　3、研读课文，整体把握文章内容。

　　三读课文，“时空在线”，深化理解。体现教学重点：研读课文，整体把握文章内容。

　　强调桃花源的美（自然美和社会美）——和*

　　4、四读课文、品位研读、主题探究。突破教学难点：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　①大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）

　　②、作者写《桃花源记》的目的是什么？

　　5、拓展延伸

　　假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？

　　6、总结全文

　　小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

《桃花源记》说课稿8

　　一、说教材

　　《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的第一篇文言文。

　　教材内容：作者以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。借虚构的故事表现了作者对美好生活的向往，寄托了一定的社会理想。

　　教材特色：语言浅显易懂，简练生动，富有表现力。

　　教材能起到提高学生的文化品位、培养学生文言文的审美情趣的作用。

　　二、说教学目标、重难点

　　新课标指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”

　　目标：

　　【知识与能力】

　　1、积累重点文言词语。

　　2、理解文章的内容。

　　3、领会文章深刻的主题思想。

　　【过程与方法】

　　1、加强朗读训练，提高诵读能力。

　　2、培养自学文言文的能力。

　　【情感态度与价值观】正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　重难点：

　　【重点】

　　1、积累重点文言词语。

　　2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　【难点】

　　1、领会文章深刻的主题思想。

　　2、评价作者心目中的理想社会。

　　三、说学情

　　八年级学生的知识经验：已经有了一定的文言知识储备，借助课下注释和工具书应该可以自行疏解文意，因此可以放手让学生自主的学*。

　　八年级学生的心理特征：思维的独立性有所发展，但仍很片面，就需要教师在课堂上起到一定的引导作用。

　　四、说教法、学法

　　新课标指出：学生是语文学*的主体，教师是学*活动的组织者和引导者。语文教学应在师生*等对话的过程中进行。语文教学应激发学生的学*兴趣，培养学生自主学*的意识和*惯，引导学生掌握语文学*的方法，为学生创设有利于自主、合作、探究学*的环境。

　　教学方法：诵读法、情境教学法、讨论点拨法。教法的根本是学法，只有把学法教给学生才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受益无穷。”学法：诵读法、圈点勾画法、合作探究法等。我计划用多媒体课件1课时完成这一课的教学。

　　五、说教学过程

　　我将从情境导入，检查预*，译读品味，体验欣赏，拓展延伸，总结全文，布置作业等环节进行教学。

　　（一）设置情境导入

　　新课标指出：“语文教学应激发学生的学*兴趣。”

　　【导入】教师以一幅桃花源图片配上轻音乐，在这其中导入新课：同学们，有这样一个地方，四季风景如画，当春天桃花盛开时，人们在田间自由的耕种，老人和小孩悠闲自在地生活着，这个地方就是“世外桃源”。它源自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》，今天我们就一同走进文中去领略一番吧。

　　【设计意图】以音乐渲染情境，美丽的图片能吸引学生，激起学生对课文的感知和想象。

　　（二）预*检查

　　新课标指出：“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”同时指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读，能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”

　　1、简介作者。教师先检查学生对陶渊明的了解情况，学生根据以往的学*经验能从课下注解了解到陶渊明的部分知识，显然这些知识还不够，教师出示课件上的知识并引领学生去了解。

　　2、全班齐读课文。在读课文的过程中教师了解学生对字音、节奏、情感的把握情况。如果学生对字音、节奏、情感把握有偏差，就安排学生对照课下注解自读课文纠正字音、节奏、情感的环节。

　　3、学生对照课下注解自读课文。教师讲明自读要求。在学生自读的过程中，教师巡视班级，对学生好的学*方法，例如查字典等提出表扬，以期成为其他学生的榜样。

　　4、展示朗读成果。教师请几位学生读课文，在学生读的过程中教师适时指导字音、节奏、情感。并安排教师师范朗读：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。”

　　5、再次齐读课文。

　　【设计意图】

　　1、让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的*惯并形成能力。

　　2、将字音的教学放在朗读中，符合学生接受新知的规律。

　　3、教师在学生最需要的地方示范朗读能起到事半功倍的效果。

　　（三）译读品味

　　新课标指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”

　　1、复*文言文翻译五字法和信达雅要求。

　　2、同桌互译全文。教师先提出要求：用铅笔圈下较难的字词或句子，然后学生对照课下注解一人一句翻译全文，教师在此巡视全班掌握学生翻译的情况，并相应答疑。

　　3、全班交流疑难点。

　　4、教师出示检测题。

　　【设计意图】

　　1、语文教学要注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于八年级学生，能粗略看懂一篇文言文并能尝试着用现代汉语把文意表达出来，已达到教师的教学目的。

　　2、通过检测题既可以检验学生对基础知识的掌握程度，又可以加深印象、巩固知识。

　　（四）体验欣赏

　　爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”

　　1、教师在这个教学环节为学生设置了一个有趣的情境——穿越时空连线，让学生扮演记者和渔人、桃花源村人对话，在这样的情境中提出问题并解决问题。对于学生较难回答的问题教师记录并用多媒体呈现出来。

　　2、问题有：

　　（1）桃花源的自然环境与社会风尚如何？

　　（2）渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。为什么？

　　（3）在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？我们应当怎样看待这样的理想？

　　3、教师补充写作背景并组织学生讨论。

　　【设计意图】学生对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题，这符合新课标的阅读要求。

　　（五）拓展延伸

　　因为陶渊明的《桃花源记》一文，我们今天的社会便出现了很多桃花源。假如你是导游，你怎样向游客介绍桃花源呢？写出你的导游词。

　　（六）总结全文

　　这节课，我们走进了桃花源，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。老师希望每位同学能树立起自己的理想，找到属于自己的那片“桃花源”。

　　【设计意图】完成情感态度与价值观目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　（七）布置作业

　　1、必做题：背诵全文

　　2、选做题：用自己的话叙述文中的故事，并说给父母听。

　　3、拓展题：预*24课《大道之行也》，找出和《桃花源记》的内在联系。

　　【设计意图】

　　作业分层次，体现了因材施教的原则。

　　六、说板书设计

　　七、说教学反思

　　1、对于这篇文言文的学*，我认为朗读是首要的，也是必要的。我在备课时主要关注学生能力的培养，学生通过对照课下注解自行朗读课文、疏解课文。通过朗读展示，教师适时给予指导。充分遵循学生是主体，教师是主导的“二主”作用。

　　2、创设情境，时空连线让学生与文中人对话，学生在自主合作探究中培养发现问题并解决问题的能力。

　　3、作业设计分层次，体现了因材施教的原则。

　　我的说课完毕，感谢各位聆听。

《桃花源记》说课稿9

　　第一、 分析教材。

　　1． 课文的地位及作用。

　　《桃花源记》是人教版语文初二上册第五单元的一篇文言文。这篇课文线索分明，语言朴素优美，意蕴深广，是一篇不可多得的寓知识性、思想性于一体的课文，今天把它作为一节复*课来上是希望让学生能对文言知识进行再积累、再巩固的同时学会一些复*文言文的方法，这对今后的文言文学*都大有裨益。

　　2． 教学目标。

　　课程标准提出：知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观共同发展的三维教学理念，结合文言文的体裁特征，本文教学目标设定为：

　　（1） 理清本文的线索，把握课文内容。

　　（2） 理解重要实虚词的含义，归纳文言现象

　　（3） 体会世外桃源虚实相生，寄托的社会理想。

　　3． 教学重点。

　　本文的教学目标就是本课的学*重点。

　　4． 教学难点。

　　本文的难点就是目标的（3）

　　第二、 分析教法。

　　（1）这节课主要采用问题导引法、讨论法、归纳法。对于已经学过的文言文，学生对于文中的字、词、句子以及课文的内容，都已经有一定的了解，因此放开手让学生去识记字词句子的解释和翻译的同时，让学生自己归纳整理重点字词和文言现象并互相补充、完善。老师略起指导性作用。从而体现“以学生为主体”的教学理念。对于课文内容及主旨情感的理解和把握，我采取问题导引法，使学生在问题中阅读，阅读中思考，努力让学生“温故而知新”。另外组织课堂讨论可以节约时间，扩大容量，是达到学生自主性学*的重要途径。

　　（2） 采用多媒体等电教手段。这种方式的运用，可以增加作品的魅力，产生好的视听效果，吸引学生注意力；扩大教学容量。

　　第三、教学过程。

　　我设计了四个教学环节：了解内容、归纳整理、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学*的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学*，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学*，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学*过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学*的整体走向；一个引导者，教给学生学*方法，教会学生学*；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课具体的教法有：

　　一、激发兴趣法。文言文的复*课相对比较枯燥，所以想办法调动学生的积极性很重要。于是我在复*课文之初先回顾课文的线索和主要内容，以便帮助学*尽快进入课文。紧接着面向全体学生检查课文背诵，以唤起学生的整体感知，同时采取男女生背诵接力的方式来激发学生学*兴趣。

　　二、*等交流法。是指在学*过程中生生之间，师生之间的*等对话。比如对文言现象的整理过程，学生讨论归纳交流心得，老师就出现的问题及时指导，并对学生展示的讨论成果给予肯定性评价。师生共同营造*等交流的气氛。就极大的体现了学生学*的自主性。分组讨论归纳文言现象并上讲台整理这一环节的设置其目的是培养学生自主学*的能力。从合作交流中学到知识。同时也让学生做一回小老师，去感受“温故而知新，可以为师矣”的快乐和成就感。

　　三、问题引导法。是指设置问题引导学生逐步理解课文重难点。本文中对于主旨的理解与把握是难点。因此我采用问题引导法。先展示桃源美景图片，让学生从视觉上感受其优美、祥和的特点，再展示桃源人的淳朴热情。将二者结合起来让学生思考陶渊明描述世外桃源的真正用意，从而理解作者寄托于此的社会理想。这样引导可以避免学生生硬机械的背诵主旨，而是由浅入深，由表及里的把握。在此环节中，让学生看图描述画面内容，而后在文中找出对应的原话，其目的是努力培养学生的口头表达能力和理解能力。

　　四、为了让学生对陶渊明笔下的理想社会有一个更深入的认识，也是为了让学生开拓思维，培养其写作能力，从而设置了“写出你心中理想的家乡”一个环节，希望通过这一环节拉*课堂与学生生活之间的距离，让学生做一个有理想，有追求，积极上进的'人，进而完成情感价值观的培养。

　　第四、 板书：（力争新、实、精 ）

　　桃花源记 ：

　　线索：渔人进出桃花源

　　情节发展：发现桃源—访问桃源—再寻桃源

　　寄托的理想：对没有剥削、没有压迫、人人*等、自由快乐的理想社会的追求和向往。

《桃花源记》说课稿9篇扩展阅读

《桃花源记》说课稿9篇（扩展1）

——《桃花源记》说课稿6篇

《桃花源记》说课稿1

　　一、说教材

　　1、《大纲》的要求：

　　九年义务教育全日制初级中学《语文教学大纲》(试用修订版)对阅读能力提出这样的要求“学*欣赏文学作品，感受作品中形象，欣赏优美、精彩的语言”。

　　2、教材内容的特点和作用

　　《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　3、教学的重点、难点

　　由于初一年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：

　　教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　4、教学目标

　　学*目标：熟读成诵，理解文章的内容。

　　能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。

　　德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　二、教学设想

　　1、陶渊明笔下的桃花源是一个“春蚕收长丝，秋收靡王税”般的社会，和*恬静，怡然自乐。它是一种理想，一种美的象征。因此，我把本节课设计为赏析课，以“美”为突破口，开展教学，突出重点。

　　2、为突破难点，我设计让学生分组自由讨论，启发学生认识作者的社会理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是现实的。

　　3、教学手段：利用多媒体(CAI)课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的才能。

　　三、学法指导

　　教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受用无穷”。

　　1、诵读法：朗读是学生*得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能*得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

　　2、想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

　　四、教学过程

　　本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学*，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下：

　　教师导：诵读感知——分步品读——积累迁移。

　　学生学：感受“美”——欣赏“美——创造“美”。

　　具体操作如下：

　　一、导入新课，激发兴趣

　　好奇心是想象的起点。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学*的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学*中。

　　二、反复诵读，整体感知

　　从认识的心理过程来说，这一环节是学生的`感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，*得语感，积累感性材料。其具体步骤是：

　　①学生听配乐朗诵，以此为示范向导,让学生进入情境;

　　②学生自由读，读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。此时，教师用幻灯片把一些易读错的字(如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人)投影出来，供学生参考。

　　③小组内互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距，激发学生的学*热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。

　　“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

　　三、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美

　　这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：

　　(一)带领学生欣赏桃源的自然美

　　这一环节的设计以“桃源美景”为核心，让学生入情入境，展开丰富的想象;绘声绘色，进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。

　　首先让学生个别朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：渔人在河*以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色?并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现出了怎样的画面?然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。

　　句式：这里的……美，你看(听)……。

　　教师注意对描述中词句理解不正确的地方，予以指正，鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学*的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学*。

　　(二)引导学生体会桃花源美好的生活画卷——社会美。

　　在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解“世外桃源”的内在美—社会美，深化学生的美感，形成初步的理性认识。具体的做法是：

　　先启发学生思考：“桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美?”学生回答之后，在屏幕上投影幻灯片，让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现“美”，创造“美”，培养想象能力和创新能力。

　　在学生讲述之后，进一步追问：这里的统治者是谁?衙门在哪里?这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思蜀?

　　教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学*情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源“美境”的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学*。

　　四、整合评读——理解评价作者的理想

　　这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。

　　具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗?你有什么根据?如果不存在，作者为什么要这样虚构呢?此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗?你心目中的理想社会是怎样的社会?

　　五、归纳总结

　　学生通过前面的学*，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学*你有什么收获?这是一个开放性的问题，可以让学生谈学*这一课的感受，也可以谈学*方法等等。

　　在学生正感受到“收获”的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把“收获”变为创造。这三件事是：

　　①选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听

　　②用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多媒体投影仪展示给全班同学看。

　　③制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学*的方法写出来。

　　这一环节设计主要是让学生把心中想象的“世外桃源”或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现“美”的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

　　六、课后延伸

　　现代教育家叶圣陶曾说过：“教是为了不教。”从认知心理来说，这是学*的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的“世外桃源”闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)《桃源行》(王安石)。

《桃花源记》说课稿2

　　一、教材分析：

　　１、在教材中的地位与作用

　　《桃花源记》编排在人教版初中语文第二册第五单元，是讲读课文，居单元之首，本单元通过对四篇文言文和五首唐诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。

　　２、教学背景分析

　　《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会动乱，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。

　　二、教材处理

　　１、教学目标的确立及其依据

　　面对新一轮基础教育课程改革，各门课程都在重新审视自身的价值，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，丰富语言的积累、培养语感，发展思维，因此，我确立了如下的教学目标。

　　（１）知识目标：了解作者及相关作品

　　整体感知，把握课文

　　通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题

　　（２）能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力

　　（３）情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的生活而努力学*，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　（４）创新目标：培养学生的创新素质和创新人格

　　２、课程资源的重组：

　　语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，应拓宽语文学*和运用的领域，在相关内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，为了加深对作者寄情山水一类诗文的印象，补充分析了陶渊明另一篇作品《饮洒之二》同时介绍到另一位田园诗人孟浩然及他的作品《过故人庄》。

　　３、学情分析

　　语文课程应该是开放而富有创新活力的，应注重学生的个体差异和不同的学*需求，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学*方式，本节课我主要是进行第二课时阅读分析，基于学生从小就对古诗文有较好的基础和兴趣这一点，采用研究体验式教学法，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感的熏陶，获得思维启迪，享受审美乐趣。

　　三、教学方法及手段的运用

　　根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学*，达到感知知识的目的，具体做法如下：

　　（１）设置疑问，放弃权威思想，建立新型师生关系，鼓励学生大胆质疑。

　　（２）延缓判断时间，鼓励学生进行自我判断，提高学生辨别是非的能力。

　　（３）给学生较大的思维空间，允许学生自我思考和得出结论。

　　为增强教学的直观性、趣味性、激发学生学*兴趣，采用了多媒体课件做为辅助教学。

　　四、教学流程

　　（一）复*提问：

　　１、作者陶渊明：课件

　　２、相关的田园作品：课件展示《饮洒之二》

　　３、其他的寄情山水的诗人《过故人庄》

　　４、从课文题目中，你能联想到一个什么成语课件

　　设计意示图：通过复*提问，对历史上的寄情山水一类诗人及相关的知识予以整合，拓宽学生的知识面。

　　（二）导入新课：

　　陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境，在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。

　　一）本节课的教学目标：幻灯片出

　　设计意图：让学生明确本节课的学*任务，以便有目的的加以学*。

　　二）设问文章的线索和顺序：课件

　　设计意图通过对文章的线索及顺序的疏理，使学生对文章的脉络有较清晰的印象。

　　三）分析课文

　　１、品味“美”和“乐”

　　渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析：

　　（１）景美：课件演示

　　①在课文中读出描绘桃花源美景的句子

　　提示：Ａ外围的美……Ｂ源内的美……

　　设计意图：通过该问题的设置，突出重点，提高分析问题的能力。

　　②有感情地朗读诗文中一二段

　　③设问：古文文字简约，蕴含却极其丰富，寥寥几句，向我们展现的是美不胜收的桃源美景，请同学们发挥你的想象，用现代汉语来描绘一番桃源美景。

　　注意：描绘时抓住具体的景物，展开合理的想象，尽可能采用一些贴切的修辞，最后以抒情结束你的描写。

　　设计意图：一位同学描绘，另一位同学点评，在此基础上，再请另一位同学描绘，最后教师评价，总体上肯定、鼓励，并提出建议，通过此教学环节的设计，培养学生的语文素养，激发学生的创新意识，加深理解和体验，实现研究体验式教学法。

　　（2）人乐：

　　桃花源外的桃林；清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢？

　　学生讨论总结：乐

　　①从文中哪几句体现出来；

　　②分析“乐”的原因；

　　讨论：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢？

　　点拔：联系当时桃花源外的社会环境来思考

　　设计意图：通过该讨论题的设置，反馈对上节课内容的理解，倡导合作、探究的学*方式。

　　２、桃源人的淳朴、好客

　　课件演示：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？用现代汉语加以复述。

　　设计意图：加深对桃花源这一理想境地的理解，进一步发展学生的想象思维。

　　３、桃花源系作者虚构：课件展示

　　设问：①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。

　　②作者为什么要虚构一个这样的世界。

　　设计意图：使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。

　　（三）巩固练*：

　　关于理想

　　１、《桃花源记》是作者心中的理想社会；课件展示：文中的桃花源是一个（）的地方。

　　讨论、确定：课件打出。

　　２、设问：对这种理想，你有什么看法？

　　讨论后各抒已见，允许有不同的看法。

　　设计意图：发展学生个性，训练学生的语言表达能力。

　　３、幻灯出示关于理想的名言：

　　Ａ、理想并不能被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金

　　Ｂ、理想如星辰＿＿我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。―――史立兹

　　（四）课件：

　　作业

　　（五）板书设计：

　　桃花源记

　　桃花源内

　　景美：

　　进桃花源外

　　人乐：黄发垂髫，并怡然自乐

　　处处志之

　　出踪奇：

　　遂迷，未果

《桃花源记》说课稿3

各位评委、老师们：

　　大家好！

　　我今天说课的课文是陶渊明的《桃花源记》。下面，我将从教材、教法、学法、教学过程四个方面对本课的教学设计进行说明：

　　一、说教材

　　（一）课文在教材中所处的地位及作用

　　《桃花源记》是初中语文语八年级下册第七单元的一篇文言文课文。这是一篇“记”类文章、文质优美、又居单元之首，学好它是极其重要的。因此在教学中，我们应巩固学生的文言常识和学法，并引导学生利用以往学*现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成的能力，来学*这篇文言课文。

　　（二）教学内容

　　《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给作者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业、丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想是无法实现的。

　　作为本单元的重点，又是一篇文言文，在教学上，首先要帮助学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读；第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章作进一步品读，这里我要讲得是第二课时。

　　（三）说教学设想

　　1、说教学目标的设置

　　根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上初二的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。同时这篇文章又有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品位。基于以上条件，所以我在处理教材时，将第二课时定为“美文美教”，把本课的目标定位以下的几点：

　　（1）知识目标：熟读成诵并背诵课文。

　　（2）技能目标：品味本文优美的语言，积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。

　　（3）情感目标：了解 “世外桃源”所寄寓的作者的社会理想。

　　2、说教学重点、难点

　　《桃花源记》是一篇脍炙人口的千古美文，作者用精妙的笔墨为我们构置了一个令人神往的桃源胜境。怎样引导学生去品读这个桃源胜境成了这节课的教学重点。同时二年级学生的知识有了一定积累，但是抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、教学难点可以这样设定：

　　（1）教学重点：感受桃花源的美丽、神奇和幸福。

　　（2）教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

　　3、教学手段：利用多媒体课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的能力。

　　4、说课前准备

　　学生：（1）课前预*，根据注释及工具书自行通译课文，找出疑难问题。

　　（2）查找出作者及写作本文的有关资料。

　　教师：准备多媒体课件

　　二、说教法

　　古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标，突出重点，突破难点，解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主地解决问题，具体做法如下：

　　情境设置法——激发感情，引起兴趣

　　提问法——逐步引导，逐渐深入

　　点拨法——展开联想，拓展思路

　　其中点拨法是最基本的方法。所谓点拨法，就是在关键处进行恰到好处的启发引导 ，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说，点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率，解决语文教学“少慢差费”现象的一把金钥匙。

　　三、说学法

　　众所周知教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以鱼，不如授之以渔”，“授之以渔，则终身受用无穷”。

　　学情分析：本文是一篇传诵千古的美文，学生学*的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水*低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学*的过程中，重在指导学生“美美地听”、“美美地读”、美美地品”、 “美美地说”。力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美并在此过程中培养能力。

　　根据以上学情我把学法确定为：

　　1、诵读法：朗读是学生*得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才能*得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

　　2、想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知道更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时要引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃源社会。

　　3、自主合作探究法：本课将运用自主探究、合作的学*方式，把课堂还给学生，让学生在学*中掌握学*规律并形成*惯。通过讨论，充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。

　　四、说教学过程

　　本节课的指导思想是力求实现课堂教学模式从单一“接受”到“创新”发展的转型。教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学*，实现知识的能力化、认知和情感的结构化。整个教学过程主要以朗读为纽带，以桃源“美”境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。

　　教学基本流程如下：

　　（一）导入情境，激发兴趣（约5分钟）

　　“兴趣是最好的老师”。教师应始终抓住这点，通过不同的方法，调动学生的兴趣。为此，我是这样设计导入。现在请大家观看一段“再现桃源生活”的视频进入陶渊明笔下描绘的世界。创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学生的学*兴趣，让学生积极主动投入到本节课的学*中。

　　设计意图：以视频渲染情境，引发学生对所学知识的回想，激起学生对审美的感知和想象。为本节课学生的认知活动寻找一个“停靠点”“发展点”。

　　（二） 配乐朗读，促进理解（约10分钟）

　　这一环节的出发点是以诵读促理解，以理解促鉴赏，以鉴赏促陶冶，以此来培养学生的文化素养。

　　1、学生听配乐朗读，感受画面，让学生进入情境；

　　2、学生听音乐诵读。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。教师要积极引导学生走入文本，读出感觉。

　　3、“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

　　设计意图：此环节既有精美画面又有名家朗诵，再加上学生对课文的初步感知，为“品味语言”环节做好准备。

　　（三）赏读课文、品说桃源之美（约15分钟）

　　这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。 在这里我设计了三个句式“桃源之美，美在……”，“桃源之乐，乐在……”“桃源之奇，奇在……”引导学生从“美”“乐”“奇”三个方面走入文本，品读课文，展开丰富的想象，进行创造性描绘。

　　由于学生是个灵活的个体，他们的思维无拘无束，语文水*参差不齐。因此，在课前，我让学生预*课文，写一段描绘桃源之美的文字。经过预*，课堂上学生们描绘了一个又一个优美的画面。在互相倾听中，他们提高了自己的写作水*，也展现了自己的风采。

　　设计意图：给学生一个思考的方向和思考的空间。让学生在赏读中明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在叙事简明，情节曲折，语言隽永。同时培养了学生的想象力、创新和语言表达能力。

　　（四）质疑探究，评说桃源情结（约10分钟）

　　这部分是课文的难点，也是值得探究之处。我将充分利用前面教学环节的铺垫，形成阅读期待，鼓励学生多角度的、有创意的、有批判的阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。千百年来，“桃花源”已经成为人们在失意时精神的避难所，成为一种“桃源情结”。怎样评价“桃源情结”也是这个环节的重点。为此我设计了一道探究题。

　　桃源胜境很美，究竟存不存在？你是如何评价桃源胜境的？

　　（此题意在引导学生明白桃源胜境只是虚构的，是作者的理想。）

　　问题一抛出，学生肯定有不同的观点，对于他们的看法，我们不能粗暴的否定，只要他们言之有理，应加以鼓励。同时，在课堂要让他们互相辩论，拓展思路，弘扬个性，展示自我，以取得思想上的共鸣。

　　在本环节中，学生可能会提出一些疑问；如“东晋是一个怎样的社会？”“外人进入桃花源，将会带来怎样的变化？”等。对于他们的疑问，可让他们分组讨论，也可输入课件，作为课后探究题。

　　设计意图：此环节重在自主合作探究，进行探究性学*。另外也是语文课程与历史课程的沟通，课内与课外的结合。

　　（五）归纳总结（约3分钟）

　　这节课，我们进一步走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的*发生了翻天覆地的变化。*同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦秀，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。

　　设计意图：让学生在思想的高度再一次解读课文，并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。

　　我的说课完毕，谢谢大家！

《桃花源记》说课稿4

各位评委、老师：

　　大家好！

　　今天我说课的内容是八年级上册的文言文《桃花源记》，我将从说教材、说教法、说学法，说教学过程、说板书设计五个方面进行说课。

　　我们这次优质大赛的主题是“高效课堂”。何为高效课堂？高效课堂就是用最少的时间和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我认为要让学生动起来，充分发挥学生的潜力，学生能做的，老师绝对不包办，老师能不插手的绝不插手。这便是我这次教学设计的指导思想。

　　一、先说教材

　　（一）课文在教材中所处的地位及作用

　　《桃花源记》是八年级语文上册的一篇文言文。这是一篇美文，居单元之首，又是我们安徽省语文中考篇目，学好它是极其重要的。

　　（二）教学内容

　　《桃花源记》借助虚构的故事来表现作者的社会理想，表达了陶渊明对理想社会的追求，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

　　这是篇文言文，在教学上，首先还是要帮学生解决文字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，解决文言字词，疏通文意并熟读；第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，这里我要讲得是第二课时。

　　（三）教学目标的设置

　　根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。所以我在处理教材时，将第二课时定为“品读美文”，把本课的目标定位以下的几点：

　　（1）理清文章结构。

　　（2）品味文章的美点。

　　（3）品评作者笔下的社会理想。

　　（四）、教学重点、难点的设置

　　由于八年级学生的抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据教材内容的特点，结合学生的实际，本课的教学重点、教学难点这样设定：

　　教学重点：感受“桃花源”的美，乐，奇。

　　教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

　　二、说教法

　　结合本篇课文的实际特点，确定本课时教法如下：

　　1、品读法

　　2、提问法

　　3、讨论法与点拨法相结合

　　三、说学法

　　教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教。这也是课堂是否能高效的关键。本文是一个富有传奇色彩的故事，学生学*的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水*低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学*的过程中，重在指导学生在“读中品”在“读中悟”。

　　根据以上学情我把学法确定为：

　　1、诵读法

　　2、想象法

　　3、合作探究法 特别是合作探究法，运用探究、合作的学*方式，把课堂还给学生，让学生自主学*。充分发挥学生的主动性，提高课堂效率，体现“高效课堂”。

　　四、说教学过程

　　教学基本流程如下：

　　（一）  课堂导入

　　因为是第二课时，所以这一课时的导入就设计为：检查上节课作业的基础上，导入新课。

　　设计意图：温故而知新。

　　（二）回顾内容，梳理结构：

　　首先让学生用自己的方式美读课文，设计问题：课文以什么为线索？

　　这样学生在找线索的同时，就把渔人发现桃源的经过，在桃源的所见所闻，以及离开桃源再寻桃源的情形，贯串了起来。

　　（二）赏读课文、品说桃花源

　　这部分是教学的重点。

　　1、问学生：这篇课文美吗？学生肯定说：“美！”

　　你知道它美在何处吗？接下来，我们就一起为这篇文章寻找美点。学生比较容易找出桃花林很美，桃花源中的环境很美的句子。这时要引导学生去发现桃花源中的人美。“咸来问讯”，“皆出酒食”，“各复延至其家”热情，好客，慷慨，这不都能体现桃花源中的人美吗？接下来继续引导学生从情节的曲折是一种美，语言的流畅也是一种美，叙事的简明也是一种美。

　　这一环节的设计意图是：让学生学会从多种角度去欣赏文章的美，不要拘限于文章的语言，人物的行为。

　　2、接下来让找出表现桃花源人心情的句子。哪个字是重点？明确：乐。继续追问：乐在何处？

　　些处我设计一个情境：让一个学生扮成记者，穿越到晋朝，来到桃花源，进行采访，以“你快乐吗？”采访桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，妇女，等，让他们学出他们的快乐。然后再采访一下渔人，让渔人说出他在桃花源外的痛苦，与桃花源中的人的快乐形成对比。让学生在活动中了解当时的社会的黑暗。

　　3、读过此文，同学们肯定觉得其中有很多神奇之处吧？那你觉得奇在何处呢？引导学生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的结局之奇。

　　为什么“处处志之”，又“不复得路”呢？这就为下面的环节作了引子。

　　（四）评说桃花源

　　这部分是课文的难点，这一环节中，我主要是鼓励学生多角度，有创意的，有批判地阅读，以拓展思维间，提高阅读质量。为此我设计了一道探究题。

　　桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者笔下的桃源世界？

　　题意在引导学生明桃花源胜境只是虚构的，是作者的理想。

　　用多媒体展示桃花源的人生活图片和我们现代人的生活图，形成对比，让学生知道，虚构的桃花源再美，也美不过我们的现在人的生活，应辨证地看待桃花源的美。并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。以此引导学生珍惜现在的幸福生活。

　　（五）归纳总结

　　这节课，我们品味了陶渊明笔下的桃花源的美景，虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。如今的*与东晋相比发生了翻天覆地的变化。陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。

　　（六）布置作业

　　有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说是消极避世，你怎样评价？

《桃花源记》说课稿5

　　一、说教材

　　首先，我说说教材，《桃花源记》是八年级上册第五单元的第一课。本单元是由不同体裁的文言文组成，文字简洁而意味深长，寄托了作者的情怀，使人深思。作者是东晋著名诗人陶渊明，诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，以精炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　（二）教学目标

　　结合本单元和新课标对文学作品的要求， 贯彻知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面的教育。我设定了如下教学目标：

　　1、积累文中常见的文言词语，注意文中古今异义现象。

　　2、理解背诵全文，感受桃花源的美。

　　3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。

　　（三）教学重点、难点

　　通过以上对教材内容及目标的分析，并且依据学生现在认知水*及心理特征，我将本课的教学重点确定为积累文言词语，翻译全文，感受桃花源的美。

　　初二的学生在欣赏文学作品时，不仅要品味作品中富有表现力的语言，还要有自己的情感体验和感悟，因此，我将理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想作为这节课的教学难点。

　　二、说教法与学法

　　课堂学*要以学生为主体，充分调动学生的学*积极性，实现教师、学生、文本之间的真正对话。让学生的学*过程变成自主、合作、探究的过程。

　　根据我对新课标的理解，为了尽可能做到把学*的主动权还给学生，本节课主要采取自主探究、合作交流的学*方式。

　　（教法、学法这两件法宝不光要说，还要真真正正的用到教学过程中去）

　　三、说教学过程

　　接下来我将这样展开我的教学过程。

　　（一）（首先是）激情导入

　　在课堂的开始，我将展示以前学*过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读一读并说一说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。这时，自然地导入新课。

　　那么今天，又为我们带来了什么呢？请跟我一起走进桃花源记。（板书课题及作者）。

　　这样可以吸引学生的注意，使学生形成一种强烈的阅读期待心理，拉*了学生与《桃花源记》这篇文章之间的距离。

　　（二）初读课文，感知文章内容

　　关于整体感知文章，我是这样设计的:请同学们以自己喜欢的方式反复阅读课文，借助注解和工具书自主学*，读懂课文大意。在读书过程中，把读不懂的疑难词句汇总起来。然后学生自主阅读开始。

　　1， 学生阅读完之后小组内交流，看能不能把读不懂的疑难词句内部解决，进行初步消化，实在解决不了的，请小组代表板书在黑板上。

　　2， 小组交流完之后，引导学生全班交流，用抢答或叫号的方式把黑板上读不懂的疑难词句进行再次消化。

　　3，在抢答和提问的过程中，如果发现学生依然弄不懂或者没有把握，缺乏自信，小组代表再发表自己的见解。在此之后，学生实在解决不了的，老师再适当点拨。 在这个过程中，我一直在鼓励学生站起来表达自己的观点：“请同学们勇敢的站起来，说说自己的见解！”“很好，第二组的同学解决了这个难题！”

　　在不断的鼓励声和赞扬声中，学生的思维被激活，勇气被激发。课堂呈现出动中有静，动静结合的良好状态，争抢有序的抢答氛围已经形成。

　　就这样，在生生互动、师生互动中学生弄懂了重点词句的意思，从而理解了文章内容。在这个学*过程中，学生主持课堂，学*的主动权一直掌握在学生手中，老师在学生遇到困难时适当点拨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高了学*的整体效应。

　　（三）精读课文，把握文章脉络，品味语言，体会作者感情。

　　整体感知课文后，学生已经基本读懂了课文内容，也就是把书读薄了，我们还要把书读厚，读出自己独特的体会和感受，所以，精度课文时我设计了一个这样的问题

　　你认为桃花源怎么样？是从哪里读出来的？

　　默读课文，边读变标记相关的语句，在旁边写出读书体会，做到不动笔墨不读书。默读完之后请全班交流。

　　默读完之后，鼓励学生进行抢答：

　　我认为桃花源的环境很美，是从“芳草鲜美，落英缤纷”中读出来的。

　　我认为桃花源的百姓很快乐。是从“黄发垂髫，并怡然自乐”中读出来的。

　　我认为桃花源的人很好客，是从“余人各复延至其家”中读出来的。

　　这样，每个学生都有不同的读书感悟，有的读出了桃花源的美丽、有的读出了桃花源的安宁祥和，有的读出了桃花源的神秘，学生边读书边谈感受，从中领悟文章丰富的内涵和精美的语言，体会出作者对和*安宁生活的向往，并积累常用的文言词语。在学生理解了文章所蕴含的情感后，引导学生读出自己独到的体会和感悟。学生先在小组内试读，然后小组之间进行赛读，每两小组读完，都有学生进行评价，然后激励其他小组直接挑战。在朗朗的读书声中，学生感受到了文章的音美、形美、意美（板书：美），积极参与和互相学*，达到感知知识、体验情感的目的。

　　此时，我又给学生抛出这样一个问题：桃花源在陶渊明时代真正存在吗？你是从哪里读出来的？学生再读课文，从文中找出依据，然后全班交流辩论，在辩论后，老师补充有关陶渊明的生活时代背景，让学生重新思考，并顺势引导学生感受陶渊明对美好生活的向往的同时，也感受到他对当时黑暗社会的强烈不满。这也是对课文内容理解的提升。

　　整堂课的学*，实现了教师、学生、文本之间真正对话的过程。老师、学生和陶渊明之间进行了真诚的交流，从而感受到陶渊明理想中的社会和他对和*安宁生活的向往。

　　这个过程，不是学生被动听讲，而是学生自主合作、交流，体会文章中的感情，是教师、学生、文本真正对话的过程。

　　经过这一环节学生真正走进了文本，把书读厚了，也就是读进去了，读进去还要读出来，读出自己的体验。

　　（四）拓展延伸

　　学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太*的数据资料，让学生体会和*安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学*，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。这个环节也是对学生的反馈提升。

　　结束语：桃花落尽，落英缤纷，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲伤，不要着急，只要想着真诚、善良与美好，世外桃源就会常驻你的心里。

　　六，说评价

　　激励是精神的清新氧气。 ——乔治·M·亚当斯

　　这节课，我注重评价的多元化和多样性。在以小组为单位的学*形式下，评论到“组”，而不是“个人”。在每一环节，对学生的学*内容、学生的感悟进行评价。

　　（形成正确的知识体系，形成正确的人生观和价值观。）

　　在对学生的学*状态进行评价时。（以鼓励为主，调动学*积极性。）

　　课堂的结尾 ，用客观公正的评价，激励学生在以后的`学*中不断调整自己的学*状态，不断提升自己。

　　板书设计：为了给学生更多的展示空间，这节课我只板书了关键内容，目的帮助学生理清思路，把握本节课的重点

　　桃花源记

　　桃花源 美

　　最后用德国教育家第斯多惠的一句话结束说课：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”我也会继续激励、唤醒和鼓舞我的学生探索语文的奥秘。

　　我的说课完毕，谢谢大家！

《桃花源记》说课稿6

　　一、说教材

　　（一）课文在教材中所处的地位及作用

　　《桃花源记》是八年级语文下册第七单元的一篇文言文。这是一篇美文，居单元之首，是重点篇目，学好它是极其重要的。

　　（二）教学内容

　　《桃花源记》借助虚构的故事来表现作者的社会理想，表达了陶渊明对理想社会的追求，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。

　　这是篇文言文，在教学上，首先还是要帮学生解决文字障碍，然后引导他们把握的大意，了解的主旨。于是，我把本课共分两课时完成，第一课时了解作者，解决文言字词，疏通文意并熟读；第二课时，在整体感知的基础上，分析理解的主旨，这里我要讲的是第二课时。

　　（三）教学目标的设置

　　根据新课标的要求：培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，他们已经能够借助课文注释和工具书能读懂课文的意思。所以我在处理教材时，将第二课时定为“品读美文”，把本课的目标定位以下几点：

　　（1）理清结构。

　　（2）品味的美点。

　　（3）品评作者笔下的社会理想。

　　（四）、教学重点、难点的设置

　　由于八年级学生的抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据教材内容的特点，结合学生的实际，本课的教学重点、教学难点这样设定：

　　教学重点：感受“桃花源”的美，乐，奇。

　　教学难点：理解、评价作者心中的理想社会。

　　二、说教法

　　结合本篇课文的实际特点，确定本课时教法如下：

　　1、品读法

　　2、提问法

　　3、讨论法与点拨法相结合

　　三、说学法

　　教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教。这也是课堂是否能高效的关键。本文是一个富有传奇色彩的故事，学生学*的兴趣很浓。但是，乡镇学生阅读面窄，写作水*低，他们对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学*的过程中，重在指导学生在“读中品”、在“读中悟”。

　　根据以上学情我把学法确定为：

　　1、 诵读法

　　2、 想象法

　　3、合作探究法 特别是合作探究法，运用探究、合作的学*方式，把课堂还给学生，让学生自主学*。充分发挥学生的主动性，提高课堂效率，体现“高效课堂”。

　　四、说教学过程

　　教学基本流程如下：

　　（一）课堂导入

　　因为是第二课时，所以这一课时的导入就设计为：检查上节课作业的基础上，导入新课。

　　设计意图：温故而知新。

　　（二）回顾内容，梳理结构：

　　首先让学生用自己的方式美读课文，设计问题：课文以什么为线索？

　　这样学生在找线索的同时，就把渔人发现桃花源的经过，在桃花源的所见所闻，以及离开桃花源再寻桃花源的情形，贯串了起来。

　　（三）赏读课文、品说桃花源

　　这部分是教学的重点。

　　1、问学生：这篇课文美吗？学生肯定说：“美！”

　　你知道它美在何处吗？接下来，我们就一起为这篇寻找美点。学生比较容易找出桃花林很美，桃花源中的环境很美的句子。这时要引导学生去发现桃花源中的人美。“咸来问讯”，“皆出酒食”，“各复延至其家”热情，好客，慷慨，这不都能体现桃花源中的人美吗？接下来继续引导学生从情节的曲折是一种美，语言的流畅也是一种美，叙事的简明也是一种美。

　　这一环节的设计意图是：让学生学会从多种角度去欣赏的美，不要拘限于的语言，人物的行为。

　　2、 接下来让找出表现桃花源人心情的句子。哪个字是重点？

　　明确：乐。继续追问：乐在何处？

　　此处我设计一个情境：让一个学生扮成记者，穿越到晋朝，来到桃花源，进行采访，以“你快乐吗？”采访桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，妇女等，让他们学出他们的快乐。然后再采访一下渔人，让渔人说出他在桃花源外的痛苦，与桃花源中的人的快乐形成对比。让学生在活动中了解当时的社会的黑暗。

　　3、读过此文，同学们肯定觉得其中有很多神奇之处吧？那你觉得奇在何处呢？引导学生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的结局之奇。

　　为什么“处处志之”，又“不复得路”呢？这就为下面的环节作了引子。

　　（四）评说桃花源

　　这部分是课文的难点，这一环节中，我主要是鼓励学生多角度、有创意、有批判地阅读，以拓展思维空间，提高阅读质量。为此我设计了一道探究题。

　　桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者笔下的桃源世界？

　　题意在引导学生明确桃花源胜境只是虚构的，是作者的理想。

　　用多媒体展示桃花源人生活图片和我们现代人的生活图，形成对比，让学生知道，虚构的桃花源再美，也美不过我们现在人的生活，应辨证地看待桃花源的美，并了解当今社会不是桃源胜境，却胜似桃源胜境。以此引导学生珍惜现在的幸福生活。

　　（五）归纳总结

　　这节课，我们品味了陶渊明笔下的桃花源美景，虽然陶渊明向往的理想社会还带有局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定。如今的*与东晋相比发生了翻天覆地的变化。陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰的。

　　（六）布置作业

　　有人说陶渊明的《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说是消极避世，你怎样评价？

　　五、说板书设计：

　　我认为板书应直观，简洁明白，能体现了的主要脉络。我的板书是这样设计的：

《桃花源记》说课稿9篇（扩展2）

——《桃花源记》教案10篇

　　学*目标：

　　1．有感情地朗读、背诵课文。

　　2．理解积累一些文言实词。

　　3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　知识链接:

　　作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接*，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　一、预*导学:

　　(一)、自读课文

　　1、要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。

　　——画出不认识的生字。

　　——画出停顿不准的句子。

　　2、组内核对校正字音。

　　（二）、听读课文：（老师范读或听录音）

　　要求：——边听边注意正音。

　　——注意朗读的语气语调。

　　（三）、朗读练*：

　　要求: ——组长组织朗读（形式组长依情况可齐读可轮流读）。

　　——朗读时注意字音和停顿。

　　（四）、朗读展示

　　——小组展示朗读成果。

　　——全班齐读。

　　（五）、预*检测:

　　给加横线的字注音：

　　豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）

　　黄发垂髫 （ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ）

　　刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ）

　　二、合作探究

　　（一）、疏通文意

　　要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。

　　（二）、知识点归纳

　　要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点

　　（1）．古今异义词：

　　鲜美 句子: 古义： 今义：

　　交通 句子: 古义： 今义：

　　妻子 句子: 古义： 今义：

　　绝境 句子: 古义： 今义：

　　无论 句子: 古义： 今义

　　不足 句子 古义： 今义;

　　（2）.一词多义

　　舍: 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ）

　　寻: 寻向所志（ ）寻病终 （ ）

　　志: 处处志之（ ）寻向所志（ ）

　　（3）通假字

　　便邀还家 通 ， 。

　　（4）把下列句子译成现代汉语。

　　——阡陌交通，鸡犬相闻。

　　——黄发垂髫，并怡然自乐。

　　——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　——不足为外人道也。

　　(三)、教师解疑、点拨

　　（四）、问题探究

　　（1）、再读课文，边读边思考每段写了什么内容？读后完成下题：

　　第一部分（第1节）：写 。

　　第二部分（第2～3节）：写 。

　　第三部分（第4～5节）写 。

　　（2）重点研读第二部分：

　　——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）

　　自然景象：

　　生活情景：

　　——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？

　　——桃源人为何“不复出”？

　　——村人“皆叹惋”，是为什么？

　　（3）研读第三部分

　　——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？

　　——本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？

　　（4）体会思想主旨：

　　结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（

　　你还有哪些问题？

　　三、当堂检测

　　(A级)

　　1．《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。

　　2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和安乐的社会环境的句子是 。

　　3．解释下列句中加横线的字

　　①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ）

　　③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ）

　　⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ）

　　（B级）阅读语段，答文后题。

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　1．解释文中加点的词语。

　　①缘：

　　②俨然：

　　2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。

　　①渔人甚异之：

　　②林尽水源：

　　③有良田美池桑竹之属：

　　3．指出这段文字中的三个成语

　　1 2 3

　　4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）

　　A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比

　　5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？

　　6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？

　　（C级）语言运用

　　1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。

　　2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？

　　教（学）后记

　　一、教材分析;

　　《桃花源记》是现行初中语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明*生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。 于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

　　本课的教学重点：

　　1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　2、研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点：

　　了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。

　　二、对教法及学法的处理

　　教学这篇名作，要引导学生借助注释和工具书懂课文大意，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。教学中采用诵读、讨论和合作探究的方法，激情增趣，领会情感，学懂课文。由于本文故事性强，语言浅显易懂，学生学起来定会觉得兴味甚浓，疏通文意决非难事。同时教学的最终目标是培养学生的可持续学*能力。因此，我设计了四个教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题、拓展延伸。在本课采用的教法指导思想是把学*的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学*，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。对内容通过由表及里、由浅入深的学*，逐步完成本课既定的教学目标。而我在学*过程中充当的角色是：一个组织者，把握其学*的整体走向；一个引导者，教给学生学*方法，教会学生学*；一本百科知识全书，给学生提供必需的知识。本节课需用两课时。具体的教法有：

　　1、*等交流法

　　是指在学*过程中生生之间，师生之间的*等对话。在本课中，它包含本课教学目标的确定，完成目标时所需的学*方法和时间，对课文知识点的理解和质疑等。

　　2、自主探究法。

　　是指学生在朗读课文、疏通文意、理解主题时通过注释、工具书或参考资料自主、探究性地去学*。

　　3、交流合作法。

　　是指学生在完成教学目标的过程中相互合作，共同探讨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高学*的整体效应。

　　4、“时空连线”

　　电视采访情景创设的方法，注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。激发学生的思维，让学生又富有个性的火花闪现。

　　本课的特点和教法指导思想决定了学生的学法，在本课中，学生将在教师的引导下，通过自主探究、交流合作，勤动手、勤动口、勤动脑，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

　　三、对教学程序的安排

　（一）、导入新课。

投影显示学*过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读读并说说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。教师自然地导入新课。然我们一起走进桃花源，一起走*陶渊明，并板书课题及作者。并简介作者所处的时代背景。

　　（二）、确定目标。

充分调动学生以前学*文言文的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上或用多媒体展示在大屏幕上。

　　1、正确、流利地朗读课文；

　　2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法；

　　3、研读课文，整体把握文章内容。

　　4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　（三）合作学文：

　第一步、初读课文，朗读指导。完成教学目标1：正确、流利地朗读课文。

　　1、教师进行学法建议（1、读准每一个字音；2、注意正确断句；3、尽量读出感情。）

　　2、学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句。并结合注释、查工具书或者查资料书去自行解决。

　　3、读给同桌听或在小组内交流，互相指证。

　　4、将实在不能解决的读音问题板书在黑板上，大家一起解决。

　　5、随机抽查学生以检查对目标的完成情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。

　　第二步再读课文，疏通文意，整体感知。完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

　　1、教师进行学法建议（1、字词句一一落实，尽量做到对译；2、尽量翻译出原文的语言风格。）

　　2、学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。（教师巡视）

　　3、组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。若无人会，则由教师解答。

　　4、学生再次对课文进行翻译。

　　5、让学生起来复述本文所讲述的故事。以检查学生对目标2的完成情况。

　　第三步、三读课文，“时空连线”，深化理解。完成教学目标3，研读课文，整体把握文章内容。

　　师问：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？ 生：美，我没想去。师：那好。现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。

　　然后教师以主持人的身份采访了以下问题：

　　1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地*整开阔，房屋正气，有肥沃的土地、美丽的池塘，正是山清水秀，人杰地灵！）

　　2、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）

　　3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗*惯吗？（我们这儿的人都很勤劳。。。。。。。很朴实，还有，我们很好客。

　　4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）

　　第四步、四读课文，品位研读 、 主题探究。完成教学目标4：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

　　（四人小组讨论，选派一名代表发言。）

　　1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？

　　总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。

　　（ 渔人不守信用的惩罚……）

　　2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？

　　明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。

　　○3、本文描写的桃花源是怎样的社会状况？

　　○4、这种社会状况与作者所处的时代有何不同？

　　明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

　　作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

　　小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

　　第五步、拓展延伸：

　　品读《桃花源诗》

　　○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

　　○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

　　第六步、当堂检测。

　　1、解释下列词语：

　　要：（ ） 咸（ ） 云（ ）

　　具（ ）语（ ） 为（ ）

　　2、 指出下列词语的古今义：

　　妻子： 古义：（ ）今义：（ ）

　　绝境： 古义：（ ）今义：（ ）

　　无论： 古义：（ ）今义：（ ）

　　（四）布置作业：

　课下请以“我心目中的桃花源”为题写作。

　　总结：这节课，我们进一步走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的最球，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的*已经发生了天翻地覆的变化。同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。

　　好，这节课上到这里。

　　板书设计：

　1、初读课文，朗读指导

　　2、再读课文，疏通文意，整体感知

　　3、三读课文，“时空连线”，深化理解

　　4、四读课文，品位研读 、 主题探究

　　设计指导思想：

　　教学札记

　　1.以学生为主体,教师为主导，训练为主线

　　2.突出语言训练和思维训练 ；注重朗读和背诵、积累。

　　教学目标：

　　1. 知识技能

　　了解作者、作品及其背景，识记本文常见的文言实词虚词，熟读课文，能用通俗的语言准确流畅的翻译课文。感受世外桃源所描绘的美好社会生活图景，学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

　　2.查阅资料，了解作者陶渊明的相关常识，和有关历史战乱给人们带来的灾难，里老街桃花源记的历史背景；反复朗读课文，利用字词典结合课下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。

　　3.用心体味文章内容，注意朗读的技巧，培养良好的阅读*惯。训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力

　　教学重点:

　　1.文言文中字、词、句 的含义，积累部分文言常用词语。翻译全文

　　2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点

　　教学难点:

　　理解陶渊明这篇文章的创作目的，引导学生再现桃源，感知桃源

　　教学安排:两课时

　　第一课时

　　教学内容: 学*字词、整体把握课文内容,课文诵读

　　教学过程：

　　一．导入：（教师展示有关战争的图片）

　　师：你能读懂他们的眼泪吗？

　　生讨论。（对战争的控诉。）

　　师：是啊，他们的泪水中也充满了对和*生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在*，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。

　　二．陶渊明简介

　　让学生介绍，并互相补充。（出示幻灯片加以强调：）

　　三．教师范读全文。

　　安排学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学*字词，教师指导、点拔.

　　（指导学生朗读。要求：一句读分明；二节奏合理；三语速适中，四语句流畅；五注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）

　　对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）

　　（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）

　　四．检查自学情况。

　　字词训练（投影）

　　1．重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

　　2．古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

　　3．特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

　　4．通假字：“要”同“邀”

　　5．同义词：都：悉--咸--皆--并；邀请：要--延

　　6．成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

　　五．1. 指名翻译全文，注意上下连贯通顺，如成分省略现象要补充完整。

　　2. 概括文章各段内容（学生讨论、归纳，教师总结）

　　六．讨论，分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）

　　七．分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵。（指导背诵方法）

　　教后感

　　一、 教材分析

　　（一）课文所处的地位及联系

　　语文出版社编写的九年义务教育中学语文教材七年级、八年级（上）对浅易文言文已有了一定量的编写。通过三册的学*，学生对文言文有一定的学*基础，有必要让学生更深入地去学*、掌握文言文的其他样式。文言散文在整个中学教育阶段占有不可忽视的一*之地。在八年级（下）第七单元开始安排文言散文，三篇“记”篇幅相对前三册出现的文章来得长。而《桃花源记》是这一单元的第一课，它是我国千古散文中的奇葩，传诵千古而不衰。这一课给学生印象好坏必将影响到以后学生对文言散文学*的兴趣。因此，有必要对这一课进行时代的处理，培养学生学*文言散文的兴趣。

　　本单元在文体上属于“记”一类的文字，四篇都被选入《古文观止》作为传诵千古的美文，学*、背诵这样的文章对培养、提高学生的文言语感很有帮助。教学中应该要注意引导学生，利用在学*现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识，形成能力来学*这几篇文言课文。

　　（二）教学内容

　　本课是本单元的重点，而作为文言文，在教学上，首先要帮助学生解决阅读中遇到的字障碍，然后引导他们把握文章的大意，了解文章的主旨，并从现代的角度对文章的主旨作进一步思考，因此，本课共分两课时完成，第一课时了解作者，把握“记”文体特点，疏通文意并熟读第二课时，在整体感知的基础上，分析理解文章的主旨，并从现代文的角度对文章的主旨作进一步思考，这是第一课时。

　　（三）教学目的

　　1、掌握“交通、问讯、绝境、间隔、无论、妻子”等词的古今异义，掌握“志、寻”等字的一词多义，及省略句的运用。

　　2、初步了解“记”的一般特点。

　　3、疏通文章

　　4、流利运用普通话朗读

　　（四）教学重难点

　　1、掌握本文的重点实词和部分虚词

　　2、顺畅朗读并熟读成诵

　　3、领会本文按渔人所经历的顺序记叙桃花源中的所见所闻且详略得当的写法。

　　二、 教学方法

　　1、在充分预*的基础上以存疑——质疑 ——解疑的模式解决字面上的翻译。

　　2、运用归纳教学法学*实词、虚词，引导学生学会归纳同类知识点。

　　3、边读边译，反复朗读增强语感。

　　设计意图：

　　运用自主探究、合作的学*方式，把课堂还给学生，让学生在学*中掌握学*规律并形成*惯。

　　三、 学法指导

　　1、为培养学生自主学*的能力和养成查阅资料、使用工具书的*惯，课前布置学生预*，了解作者、掌握新出现的字词的含义，并能翻译全文。

　　2、为提高学生对文言文的语言感受能力，课堂上尽量让学生多读。

　　四、 教学过程

　　（一）教学准备

　　布置预*、准备课文录音带、录音机，并准备好《天仙配》音乐磁带，小黑板。

　　（二）设置情景导入

　　现在请同学们欣赏一段音乐《天仙配》------（曲终）你从歌曲中听见了什么？看见了什么？（待学生回答后归结）歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗？现在有吗？将来有吗？（学生作出回答后）不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻？——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

　　设计意图：

　　以音乐渲染情境，美好的音乐能吸引学生，激起学生对审美的感知和想象。

　　（三）预*检查

　　1、全班齐读课文。

　　2、教师出示卡片指名解释字词。

　　3、让学生说说对“记”的理解。

　　4、指名概述课文内容。

　　设计意图：

　　朗读一是为了检查学生预*时关于字音的掌握情况；二是引导学生初步有节奏地朗读课文，进一步地熟悉课文。卡片解词有利于检查学生对基础知识的认知程度，符合初二学生应侧重于基础知识的积累原则。概述内容符合课标要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

　　（四）阅读课文

　　1听课文录音，注意读音及朗读节奏，进一步感知全文。

　　设计意图：

　　录音示范能激发学生学*的兴趣，集中学生注意力，使学生更加专注阅读课文。

　　2、了解作者及背景——以《爱莲说》及《饮酒》两篇诗文回顾作者，并让学生借助资料进一步介绍作者。之后，教师强调与本文创作有关的内容：陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋末的换代之际，社会矛盾尖锐，兵荒马乱，民不聊生。他对东晋的黑暗现实不满而归隐，而对这些惨痛的现实，越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想的生活图景。《桃花源记》就是他亲笔绘出的理想社会图景。

　　设计意图：

　　让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的*惯并形成能力。教师的进一步补充强调则是为了后面文章主旨的理解打下基础。

　　3、解疑、扫除文字障碍

　　请同学把预*中碰到的不理解的词句指出来，同学间互相解疑，未能得到解决的疑问由老师解答明确。

　　设计意图：

　　符合课标的阅读要求——对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

　　5、在个别字、词、句排除疑难的基础上准确翻译并反复朗读。方法：同桌一人读原文一人口译，逐句疏通文章。对于串译有不妥之处，师生共同加以纠正。

　　设计意图：

　　语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于初二学生，能粗略看懂一篇文言诗词并能尝试着现代汉语把文意表达出来，已达到我们的教学目的。能用普通话正确、流利、有节奏反复朗读并能熟读成诵是初中生阅读浅易文言美文最基本的要求。

　　6、默读课文没，闭上眼睛想象一下武陵人一路上见到的景色和桃花源中的景象。

　　设计意图：

　　引导学生熟读课文，把握课文的主要内容，对作者描绘的“世外桃源”有个感性认识，同时让学生在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力。

　　（五）课堂作业（出示小黑板）

　　1、给划线的字注音： 便舍（ ）船 屋舍（ ）俨然 间（ ）隔

　　2、解释词义：寻向所志 （ ） 寻病终 （ ）

　　3、理解古今异义词：交通 妻子 绝境 无论 鲜美

　　4、补充省略的成分：（ ）见渔人，（ ）乃大惊，（ ）问所从来。（ ）具答之。（ ）便要还家，（ ）设酒杀鸡做食。

　　设计意图：

　　能正确区别多音字，多义词并初步树立古今汉语存在差别的意识，掌握文言句式，通过练*一来检验学生对基础知识的掌握程度，二来加深印象、巩固知识的作用。

　　（六）课堂小结

　　这一节课通过我们的合作学*，我们基本上理解了课文的内容，并学到了不少文言实词、虚词。让我们一步一个脚印随着古人去寻幽访古，感受祖国文化的美丽和伟大。

　　（七）布置作业

　　１、 翻译全文

　　２、 思考课后练*二

　　３、 背诵课文

　　设计意图：

　　翻译既巩固了课文知识，又培养了书面表达能力。背诵突出了本课的教学目的。思考题则是为下一课作准备。

　　课后说明：板书是随着课堂进行和学生需要而逐步书写的。由于有死的教案，没有死的教法。具体课堂操作要随机应变，其结果不是这一篇说课稿所能预料的。

　　敬请各位老师赐教！

　　一、文学常识

　　二、朗读（句间停顿）

　　三、解释字词，翻译句子

　　为业：靠……谋生。 缘：沿。 鲜美：鲜艳美丽。 豁然： 开通、敞亮的样子。

　　开朗：开阔明亮。 属：类。 悉：全。 怡然自乐：喜悦，心满意足。

　　所从来：从哪儿来。 咸：都。 妻子：妻子儿女。

　　邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。

　　间隔：断绝了往来。 延：请。 既：已经。 志：做记号。

　　诣：拜见，卧…·怯。

　　翻译下面文言句子。

　　1.阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2.率妻子邑人来此绝境。

　　3.此人—一为具言所闻。

　　4.不足为外人道也。

　　四、理清结构，把握内容

　　课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。

　　1.渔人偶然发现桃林。

　　“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾见过的。

　　“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”桃花林奇异景象，景物幽美带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。

　　甚异、欲穷—心理，设悬念，做铺垫，引下文。

　　2.渔人进入桃花源、渔人做客桃花源。

　　“林尽水源”→山有小口（为不复得路埋伏笔）→舍船从口入→复行→豁然开朗”桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现

　　土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻——描写桃花源美好的自然环境；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。桃花源社会环境安宁。桃花源美好的自然环境桃花源中的生活环境美好、宁静而和*；人们和睦相处，生活幸福、富足安乐

　　渔人与桃花源中人交往——表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和*宁静生活的追求。

　　便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热 情好客）

　　“皆叹惋”？桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和*的生活。

　　“不足为外人道也。”“村人”满足于桃花源生活，厌恶外界生活（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定*和的环境。）为“不复得路”埋伏笔

　　3.渔人离开桃花源再访而不得

　　“不复得路”，“规往”而“未果”目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）

　　主题：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

　　本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源，在这里，人人劳动，自耕自食，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，但这理想境界是不可能实现的。

　　五、积累考题

　　1. “此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。

　　一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。

　　二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。

　　2.作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？

　　明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

　　3.在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会*等，和*安宁。

　　4.我们应当怎样看待这样的理想？这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会*暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

　　1).文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是： 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2).本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？ 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 “夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。

　　3).本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

　　4).本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和*幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。

　　6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有： 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　8.交代桃花源的人来历的句子是： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

　　9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因？ 不复出焉，遂与外人间隔。

　　10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是 此中人语云：“不足为外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定*和的环境。）

　　11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开？ ①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和*、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。

　　12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么？ ①目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）

　　13. 表明村人与世隔绝的句子是乃不知有汉，无论魏晋

　　《桃花源记》是万古一梦，属于每个人的美丽之梦。它借助一个充满神秘离奇的故事，传递着人们对幸福自由美满生活的追求。短短尺幅之内，作者用饱蘸着绚丽憧憬的妙笔，极富诱惑力地描绘出桃花源的绮丽风光之美，恬静生活之美，善良人性之美。可以说，每一处都洋溢着理想化的意境，每一处都吸引着读者渴求美的目光。只有引导学生去发现*淡表述背后的强烈情感，挖掘每一处所展现的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。

　　本文是初中最后一篇文言文，有了三年的学*，学生在翻译上应该已经掌握了一些方法，诸如翻译的策略、翻译的角度等。再加上本文以故事叙述为主，难理解的词句不多，所以在翻译理解上，可以多放手给学生，以此来检验学生翻译文言文的能力。但本文蕴含的中华文化深厚，它是千百年来无数人美好生活的心灵之 源，学*它，不能仅仅停在表面去分析作者的追求和惆怅，而要让学生的心灵之美做一次深呼吸。走入桃花源，学生要爱上本文，更爱上这个永远不会褪色的梦想。

　　课前预*

　　1、查阅有关作者的资料，特别要关注他生活的时代和他的隐士风格。

　　2、 复*他的《饮酒》。

　　教学目标

　　1、检验并提高学生独自翻译能力，掌握诸如“妻子”一类的重要文言词。

　　2、在品读中，能够体会出桃花源的美，加深对作者感情的理解。

　　3、培养学生对*古文化的热爱，提高学生的审美能力和生活追求。

　　评价设计

　　1、学生能够根据已经掌握的方法独自翻译文章，并及时积累重要词语。

　　2、在熟读文本的基础上，能够通过想象的方法展现桃花源的美，并结合课前查阅资料，进一步理解文本主旨。

　　3、学生能够联系现实，个性化地谈谈自己对这个“梦”的理解。

　　教学过程

　　一，导入--万古一梦桃花源

　　用*人远古之梦导入。《礼记》中关于“大同世界”的论述，孟子所畅想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐关系，逐渐引出“世外桃源”。

　　(让本文站立在*历史文化的背景中走入课堂，让学生在追梦的神圣氛围中走入文本)

　　二、翻译--走*桃花源

　　1、学生自由朗读课文。

　　2、小组分任务，串读课文。

　　其他同学边听，边注意:本文讲述了一个什么故事?

　　让学生自由发言。抓住“一位渔人，一次偶遇，一个地方，一段传奇”来理解。

　　(一是检查学生在没有翻译情况下，能不能借助读就感受到基本脉络。二是为下面的翻译做好铺垫。)

　　4、教师读“开首至欲穷其林”，学生不看注释口头翻译，并交流难懂的地方。

　　在这个过程里，要引导学生考虑“翻译方法--留，调，删，换等，翻译角度--直译和意译”

　　5、学生独自翻译全文。首先，不看注释，不交流。然后查阅注释，检验翻译准确度。接着小组交流个人不能解决的难点。

　　6、班内交流。重点引导学生分析一些重要词:古今意不同的字。

　　7、小组合作，翻译全文。

　　一个小组展示，其他小组评议。

　　(第二步，要以学生自己翻译为主，甚至可以加大难度，比如不看注释先猜译，以提高学生的文言文的语感)

　　三、品读--走进桃花源

　　1、听老师读本文，同学思考:如果让你用一句话或一个词来说说你对桃花源的印象，你会怎样表达?

　　2、学生自由发言。可以引导出“神奇”“美丽”“幸福”等词。老师提议:桃花源真美!

　　3、小组合作交流:从文章哪里你读出了桃花源的美?

　　要求:交流后组内分任务，一人读原文，一人说美的原因。

　　4:班内展示交流。

　　教师引导抓两个点:一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，后者为富饶的美;生活的美，有精神的愉悦，也有物资的富裕;人性的美，有热情好客的真，也有宽以待人的善。

　　二是激发想象--“良田美池桑竹之属”中的每一处是如何的'美?可以想象一副景。“黄发垂髫并怡然自乐”中的每一个人是如何的乐?可以想象一种境。让学生进行口头描绘。

　　(此处是理解文本的关键之处，不能仅仅从文字表层点几处美，而要让学生深入到文本的内层，理解人性美，生活美，还要借助想象，把更丰富的景象幻化为最幸福最优美的感觉。观察学生，如果他们脸上没有愉悦，目光里没有羡慕，那么就可以说，这个环节是失败的。)

　　4、提问:陶渊明为什么描绘出这样美丽的地方?他那个时候真的有这样一个桃花源吗?

　　小组结合课前查的资料，谈谈自己的理解。

　　教师可以从《天上的街市》来做辅助点拨，从而更准确地的理解作者的创作意图，把握文章主旨。

　　5、带一份情感再读课文。

　　发现桃花源:惊奇--初入桃花源:惊叹--做客桃花源:赞赏--离开桃花源:担忧--难寻桃花源:惆怅

　　(理解了课文，再融入自己的情感，老师要做这样的朗读指导:读出味道。)

　　四、感悟--神往桃花源

　　1、今天很多地方牵强附会称作桃花源，这样做，也无可厚非:向往的梦就在这里，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什么?

　　2、你尝试做个比较:今天的生活状况和桃花源相比，哪个更让你喜欢?

　　(两个问题，课堂上只需要用一个则可，根据前面学生的学*情况选择:学生理解深刻了，用第一个问题。学生理解还需要加深，用第二个问题。)

　　五、作业

　　1、积累重要词，背诵课文。

　　2、给“桃花源之行”拟出一段解说词。

　　一、教学目标

　　【知识与技能】

　　1.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

　　2.学*文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

　　【过程与方法】

　　1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

　　2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会

　　【情感态度与价值观】

　　体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　二、教学重难点

　　【教学重点】

　　1.掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现

　　2.理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

　　3.了解本文反映了一种怎样的社会理想。

　　【教学难点】

　　了解本文反映了怎样一种社会理想。

　　三、教学方法

　　朗读法、探究讨论法、情境设置法

　　四、教学手段

　　PPT课件、图片

　　五、教学过程

　　(一)创设情境，导入新课

　　图片欣赏：云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山。

　　有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。今天就让我们一起再访桃花源。

　　(二)初读课文，整体感知

　　1.检查预*

　　豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

　　黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

　　2疏通词句

　　为业：靠……谋生。

　　缘：沿。

　　夹岸：夹着溪流*。

　　杂：别的。

　　鲜美：鲜艳美丽。

　　异：诧异。所从来：

　　穷：穷尽。

　　舍：舍弃，放弃。

　　豁然：开通、敞亮的样子。

　　开朗：开阔明亮。

　　*旷：*坦开阔。

　　属：类。

　　悉：全。

　　信然自乐：喜悦，心满意足。

　　咸：都。

　　问讯：打听消息。

　　先世：祖先。

　　妻子：妻子儿女。

　　邑人：同乡人。

　　不复出焉：不再从这里出去。

　　焉：于之，从这里。

　　间隔：断绝了往来。

　　叹惋：感叹，惋惜。

　　延：请。

　　语告：告诉(他)说。

　　不足：不值得。

　　志：做记号。

　　诣：拜见。

　　如此：像这样。

　　遣：派。

　　欣然：高兴地。

　　鲜美：古义：鲜艳美丽

　　今义：(味道)新鲜

　　交通：古义：交错相通

　　今义：交通运输

　　妻子：古义：妻子儿女

　　今义：指男方的配偶

　　绝境：古义：与世隔绝的地方

　　今义：没有出路的地方

　　无论：古义：不要说，更不必说

　　今义：不管(连词)

　　缘：古义：沿

　　今义：缘故，缘分

　　延：古义：请

　　今义：延长、延伸

　　津：古义：渡口，这里问津指探访。

　　今义：口液

　　3.找出难译的语句讨论作答，合作完成全文通译。

　　(三)精读课文，理清脉络

　　1.结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。

　　明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。

　　2.概括桃花源给大家留下的印象

　　桃花源美在何处?请以“这里 美，你看 。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。)

　　3.总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

　　4.桃花源神秘在何处?

　　桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。

　　山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。

　　林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。

　　结局神秘：不复得路，探访未果。

　　5.桃花源的幸福表现在何处?

　　①黄发垂髫：怡然自乐(和*安定、丰衣足食)

　　②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

　　③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主*等，民风淳朴)

　　总结：桃花源幸福表现在生活和*安定，丰衣足食，民主*等，民风淳朴。

　　(四)品味语言，体会情感

　　1.小组合作学*，探讨主题

　　(1)桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在*等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

　　(2)有人说陶渊明的<桃花源记>是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

　　2.拓展延伸，深化课堂

　　学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太*的数据资料，让学生体会和*安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学*，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。

　　六、小结作业

　　作业：背诵全文。

　　七、板书设计

　　教学重点：1，学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：文章的主题。

　　预*要求：1，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2，朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。

　　一，导入新课：

　　1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2，板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二，检查预*：1，找学生朗诵课文。

　　2，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三，明确本课的学*重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。

　　四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2，标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3，据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1，以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2，表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

　　教学目标

　　1.了解陶渊明及其作品。

　　2.掌握重点词句，结合注释疏通文章大意。

　　3.把握文章内容，理清文章结构，理解文章主旨。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、新课导入

　　导语设计1：

　　王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界，这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗?今天，我们一起来学*《桃花源记》。

　　导语设计2：

　　一、新课导入

　　晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。

　　二、自主学*---预*与展示

　　1文言知识归纳

　　(1)生字注音

　　豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

　　黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

　　(2)古今异义：

　　①交通绝境

　　古：交错相通古：与世隔绝的地方

　　今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

　　②妻子鲜美

　　古：妻子儿女古：鲜艳美丽

　　今：男子的配偶今：味道好

　　③无论如此

　　古：不要说，更不必说古：像这样

　　今：表条件关系的连词今：这样

　　④缺乏

　　古：不值得

　　今：不够

　　(3)一词多义：

　　①舍：

　　舍弃 “便舍船”

　　房子，“屋舍俨然”

　　②寻：

　　寻找，“寻向所志”

　　不久，“寻病终”

　　③志：

　　做标志，“处处志之”

　　标志，“寻向所志”

　　④向：

　　以前，“寻向所志”

　　对着，“眈眈相向”

　　2作者名片

　　陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号“五柳先生”。

　　3背景追溯

　　作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕*的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

　　4了解文体。

　　“记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。

　　三、合作学*---探究与交流

《桃花源记》说课稿9篇（扩展3）

——《桃花源记》教案9篇

　　教学目标

　　1.了解陶渊明及其作品。

　　2.掌握重点词句，结合注释疏通文章大意。

　　3.把握文章内容，理清文章结构，理解文章主旨。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、新课导入

　　导语设计1：

　　王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界，这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗?你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗?今天，我们一起来学*《桃花源记》。

　　导语设计2：

　　一、新课导入

　　晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。

　　二、自主学*---预*与展示

　　1文言知识归纳

　　(1)生字注音

　　豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

　　黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

　　(2)古今异义：

　　①交通绝境

　　古：交错相通古：与世隔绝的地方

　　今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

　　②妻子鲜美

　　古：妻子儿女古：鲜艳美丽

　　今：男子的配偶今：味道好

　　③无论如此

　　古：不要说，更不必说古：像这样

　　今：表条件关系的连词今：这样

　　④缺乏

　　古：不值得

　　今：不够

　　(3)一词多义：

　　①舍：

　　舍弃 “便舍船”

　　房子，“屋舍俨然”

　　②寻：

　　寻找，“寻向所志”

　　不久，“寻病终”

　　③志：

　　做标志，“处处志之”

　　标志，“寻向所志”

　　④向：

　　以前，“寻向所志”

　　对着，“眈眈相向”

　　2作者名片

　　陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号“五柳先生”。

　　3背景追溯

　　作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕*的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

　　4了解文体。

　　“记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。

　　三、合作学*---探究与交流

　　(一)整体感知

　　1桃花源是真实的还是虚构的?

　　【交流点拨】虚构的。

　　2想象桃源之“美”，讲解“桃源”之美。

　　(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

　　(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的_____美，你看______”的句式给大家描绘一番。

　　学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

　　【交流点拨】这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

　　这里的土地美，你看，*坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

　　这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

　　这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

　　这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

　　这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

　　教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图面，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

　　(二)深层理解

　　1文中写桃林美景的句子是哪几句?

　　【交流点拨】夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　2描写桃花源人热情好客的句子是哪几句?

　　【交流点拨】“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”

　　3桃花源人为什么来到这个地方?

　　【交流点拨】桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

　　4桃花源人为什么“见渔人，乃大惊”?文中还有哪些地方暗示了这一点?

　　【交流点拨】因为他们长期与世隔绝，不见外人。文中还有“乃不知有汉，无论魏、晋”等句暗示。

　　四、板书设计

　　桃花源记

　　陶渊明

　　线索：渔人的行踪 顺序：时间

　　渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

　　舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

　　应邀得酒食，了解桃源人(访问)

　　既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

　　第二课时

　　一、新课导入

　　在*，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。这节课，我们将沿着作者的足迹，进一步探寻其中的奥秘。

　　二、合作学*---讨论与展示

　　(一)走进文本

　　理解桃源之“乐”，感受桃源之“奇”。

　　1桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

　　【交流点拨】男女、老幼、渔人

　　提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

　　教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

　　【交流点拨】(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

　　(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和*安定的生活。

　　(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

　　(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和*安乐，无忧无虑。

　　(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主*等，和谐亲密。

　　师生小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　2桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“--奇，那是因为--”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子同答。

　　学生讨论，交流。

　　【交流点拨】景奇、人奇、踪奇。

　　(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

　　(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

　　(3)踪奇：踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

　　(二)走进语言

　　1文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么此人的“具言”一句都没写?你认为桃花源人为什么叹惋?

　　【交流点拨】因为渔人是从现实社会中去的，读者也是现实社会中的人，当时的情况都知道的，故略去不写。感叹桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。

　　2渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

　　【交流点拨】作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。

　　3描写桃花林的自然景色的主要意图是什么?

　　【交流点拨】这段景物描写带点神秘色彩，“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。

　　4桃花源人为什么要说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意?

　　【交流点拨】不希望外人来打扰这里的生活，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。从这些可以看出作者的用意，他向往人与人之间、人与自然之间和谐、完美的统一，向往没有压迫、没有纷争、没有忧伤的生活，渴望处处恬静、和乐，人人淳厚、纯朴。

　　(三)走进写法

　　层层设疑。

　　【交流点拨】为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并没有确切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远*”。写桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进人桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但“未果”“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真的成了“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，又能激起读者的兴趣。

　　(四)走进主题

　　作者为什么要虚构一个桃源胜景?

　　【交流点拨】作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会---桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

　　三、拓展延伸

　　面对污浊的社会，陶渊明不屑与之同流合污，毅然辞官，归隐田园。你赞成这种做法吗?谈谈你的看法。

　　【示例一】东晋末年，陶渊明家乡九江一带，由于战乱频频，民不聊生。面对这样的现实，作者看不到希望，只好把自己理想的社会情形寄于《桃花源记》中，这是作者对美好生活的向往和追求。

　　【示例二】俗话说：“国家兴亡，匹夫有责。”社会是现实，但作为一个有志向、有能力的人，应该积极去改变现实。即使能力有限，也可像包拯一样做中的一盏明灯，多少也能发出一些光亮，照亮一些苦难的人。否则，人人像陶渊明一样消极逃避现实，国家将永无光明之日。所以，我不赞成陶渊明消极避世的态度。

　　教学目标：

　　○1熟读并背诵课文。

　　○2掌握文言实词和虚词，并翻译全文。

　　○3了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

　　课时安排：

　　二课时

　　教学重点：

　　○1朗读、背诵课文

　　○2体会作者的思想感情，理解故事的寓意。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入：

　　同学们，我国湖南省有一处风景独特，倍受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪吗?那位诗人是谁?去过没有?请去过的同学简要介绍有关情况，好吗?今天我们来学*一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

　　二、检查预*：

　　○1展示同学收集到的有关资料。

　　○2请同桌检查对方注音、解词等预*情况。

　　三、诵读和复述：

　　○1欣赏书法作品，配乐朗读。(教师可以结合书法作品播放录音或自己示范朗读。该部分内容每个页面限时60秒，若没有按键或点击鼠标，60秒后将自动跳入下一页。)

　　○2请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价。)

　　○3全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

　　○4全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

　　四、疏通词句：

　　1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

　　2、教师出示同学们未提到的字词。如：

　　缘溪行 渔人甚异之 欲穷其林

　　仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然开朗 俨然 有良田美池桑竹之属

　　阡陌交通 悉如外人 黄发垂髫

　　问所从来 便要还家 咸来问讯 率妻子邑人来此绝境 不复出焉 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言所闻 余人各复延至其家 此中人语云 不足为外人道也

　　便扶向路 处处志之 寻向所志 遂迷 寻病终

　　教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

　　3、请同学找出难译的语句，寻问优秀同学作答。(此项活动意在充分调动同学积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

　　4、请同学逐句翻译，教师适当点拨。

　　第二课时

　　五、理清思路：

　　1、整体把握课文内容。(详细内容见课件。)

　　2、划分课文段落层次，并归纳其大意。

　　第一段：开端，写渔人发现桃花林。

　　第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。

　　第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。

　　第五段：尾声，写桃花源无人问津。

　　六、深入研读：

　　1、揣摩语言(该部分内容每个问题限时30秒，若30秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

　　○1“忽逢桃花林”“忽”表现渔人怎样的心情?

　　○2“渔人甚异之”“之”在此指代什么?

　　○3“欲穷其林”“穷”与前文哪个词照应?表现作者怎样的心理?

　　○4前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么?

　　○5为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?

　　2、问题讨论(同桌互相讨论，该部分内容每个问题限时90秒，若90秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)

　　○1你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?

　　○2作者在文章后面部分安排“处处志之”，为什么“寻向所志”却“不复得路”?

　　○3作者在文章中寄托了怎样的社会理想?

　　3、主题探究(四人小组讨论，选派一名代表发言。)

　　○1本文描写的桃花源是怎样的社会状况?

　　○2这种社会状况与作者所处的时代有何不同?

　　明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

　　作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

　　小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

　　七、拓展思考：

　　1、品读《桃花源诗》

　　○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

　　○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

　　2、比较分析

　　在创作方法和思想内容上，本文与《天上的街市》有何异同?

　　明确：本文与《天上的街市》在创作方法上，都运用了想象和幻想，情节离奇，极具浪漫色彩。在思想内容上它们不仅寄托了作者的社会理想，也是作者思想倾向的体现。

　　《天上的街市》表现得积极、豪迈、乐观，鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争，而《桃花源记》则表现出对现实的无奈，有消极因素。

　　3、独抒已见(根据立场、观点相同或相*的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。)

　　○1渔人为何“停数日”就“辞去”?为什么不留下来?

　　○2这种理想社会在当时的条件下能否成为现实?

　　○3今天，我们应当怎样看待这种社会理想?

　　八、教师总结：

　　我们学*了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

　　九、全班齐诵课文，布置作业

　　教学重点：

　　1，学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

　　2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

　　教学难点：

　　文章的主题。

　　预*要求：

　　1，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　2，朗读并试背课文。

　　教时安排：二课时

　　第一课时

　　教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。

　　一，导入新课：

　　1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

　　2，板书课题：桃花源记

　　作者：陶渊明

　　强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

　　补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

　　指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

　　二，检查预*：

　　1，找学生朗诵课文。

　　2，给下列字注音：

　　缘旷豁髫诣骥

　　集体订正

　　三，明确本课的学*重点：

　　整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。

　　四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

　　疏导：

　　结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

　　总结可以讨论问题：

　　1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

　　2，标出文中表现渔人行踪的词语。

　　3，据此划分课文的层次。

　　明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

　　五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

　　总结明确：

　　1，以渔人行踪为线索安排材料。

　　疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

　　2，表示行踪变化的词句：

　　板书：

　　缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

　　第一课时

　　一、导人课文，简介作者。

　　有位英国文学家说过这样一句话：一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时， 当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中；今天我们要学*的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。简介作者(略)。

　　二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

　　1.学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

　　2.教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字

　　3.指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、俨然、鲜美。这部分可结合教学设计(一)的内容。

　　三、学生齐读一遍课文。

　　要求：

　　①声音洪亮。读准字音。

　　②把握节奏。读出停顿之处。

　　③带有感情。读出韵律。

　　四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

　　1.渔人是怎样发现桃花源的？他进入桃花源之前见到了怎样的景象？

　　2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？

　　3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样？通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。

　　(1).缘溪行，忘路之远*、忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　(2).土地*旷，黄发垂髫并怡然自乐。自云先世避秦时乱，无论魏晋。

　　(3).遂迷，不复得路。未果，寻病终。

　　五、根据以上问题，理清课文结构。课文从渔人进出桃源的行踪为线索，分为三个部分。

　　第一部分(第l段)：写渔人发现桃花源。

　　第二部分(第2、3段)：写渔人在桃花源的见闻。

　　第三部分(第4、5段)：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

　　六、完成下列练*。

　　1. 给下列加线的字注音：

　　俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( )

　　谐太守( ) 邑人( ) 刘子骥( )

　　2.解释下列句子中加横线斜字词的含义。

　　①芳草鲜美：

　　②率妻子 邑人来此绝境：

　　③阡陌交通：

　　④乃不知有汉，无论 魏晋：

　　⑤谐太守，说如此：

　　3.根据解释写出相应的词语。

　　①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。 ( )

　　②闲适愉快，自得乐趣。 ( )

《桃花源记》说课稿9篇（扩展4）

——《桃花源记》读后感9篇

　　东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。

　　桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515—1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：

　　第一、人的本性就是向往*等自由，追求和谐快乐的幸福生活。这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。

　　第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

　　第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。未必要苦苦寻求！只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在*实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！

　　桃花源是东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境、世外桃源，至今已有一千六百多年的历史。其山水田园之美，寺观亭阁之盛，诗文碑刻之丰，历史传说之奇，举世闻名，具有很高的游览价值、历史价值和文化艺术价值。 桃花源位于湖南省常德市境内，南倚巍巍武陵，北临滔滔沅水，史称“黔川咽喉，云贵门户”，要居衡山、君山、岳麓山、张家界、猛洞河诸风景名胜中枢，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，纳湘西灵秀，沐五溪奇照，揽武陵风光。集山川胜状和诗情画意于一体，熔寓言典故与乡风民俗于一炉。

　　在阅读完文章后，我认为那是一个遥不可及的仙境。在现在的世界，充满了不法的牟利，充满着勾心斗角，也充满着战斗。而那里，是多么完美，没有忧愁！即使没有电脑、电视、没有好吃的，也没有好玩的。我也愿意，愿意留在那里，不受父母的唠叨，不受社会的压力，不受金钱的压迫……

　　让我们携手改变这个世界，把美好的传统传递下去，把我们的世界变成我们心中所向往的、美好的、完美的桃花源！！

　　陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引，陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境，描绘了一幅没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会，所有的人都会向往光明吧!

　　脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。

　　陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

　　有骨气，不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了心灵上的解脱。我想这应该就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就快乐了吗?如果金钱名利与快乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的，只是你眼中的贪婪。

　　有的人为民*，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们可以做一个资历*凡，家庭*凡的人，但是我们决不能做*庸的事。

　　光明的人，会选择*凡但是拒绝*庸!*凡的人，要做不*凡的事!

　　有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也能够理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不明白，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自我的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。

　　这种唯美的社会风气几千年来都未构成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。

　　我小的时候我自认为自我是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自我。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的*静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原先“当局者迷，旁观者清”这种状况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱

　　有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人明白那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就能够眼不见为净。虽然我明白这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。

　　所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和*的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与*等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的*静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”

　　《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。

　　本文是陶渊明的名作。作品资料是作者根据广大人民的愿望与自我的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和睦相处，幸福快乐，桃花源里的景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和*自由，人人*等，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管用心的思想好处。作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动创造幸福，和*生活的强烈愿望，同时也表现出自我对理想社会的憧憬。

　　这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自我的`诺言，还带领别人去桃花源，好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言，因为这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的，如果你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？

　　跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多幸福，所以我们也要珍惜这来之不易的幸福。在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要幸福多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有战争了，只有和*与幸福，此刻的科技可发达了。

　　读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也好像里面的人一样，每一天快快乐乐，无忧无虑。如果你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！

　　你可曾去过这样一个地方？

　　那里环境优雅，景色秀丽，土地肥沃，资源丰富，民主*等，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会*等。和*安宁，令人神往，在陶渊明笔下，我看到了那样的地方。

　　放下书，闭上眼，我来到了这个地方，随渔人泛舟而行，览周遭之景。

　　清澈的溪水蜿蜒流动，水面时不时跃起几只鱼儿，仿佛在热情的向你问好，*是茂密的桃花林，似红云，似晚霞，若是你在空中轻嗅一下，若你在空中轻嗅便可感受到空中花香。

　　渔人泛舟，我览湖光，看到青草的葱绿，花朵的芬芳，伴着潺潺的流水，整体给人一种美的享受，令人身心愉悦，愿长此久居。

　　随着渔人的步伐，来到一座山前，山前有一个小口，里面有光亮，许是好奇心太过强大，我们竟从小口中进去了，随着越走越深，小口逐渐变得开阔敞亮。令其震惊不已，原来这里别有洞天。

　　一条僻静的石子小路，两旁有一丛丛的翠竹随风摇曳，一排排桑树拼命伸展出绿油油的枝条，向行人热情点头招手，继续向前走，看见了肥沃的田地，美丽的池塘，里面时不时还会有几只青蛙跳上岸，“呱呱”的'叫着。纵横交错的小径一直蔓延到黛绿的山下，远处白墙灰瓦的村落上空吹烟缭绕，小鸡在地上歌唱，小狗在路上笑，人们在田间耕种，老人小孩儿都是高高兴兴的样子。

　　不知是渔人太引人注目还是怎样？桃源人发现了渔人，问他从哪里来？渔人告诉了他，桃源人邀请他到家里做客，盛情款待，桃源村里的人，也来打听情况，说他们为何来这个地方，桃源人和渔人一番交流后，在各家待几日，便离去，走之前，桃花源里的人还特意告诉他：“不值得告诉外界的人。”渔人不以为然，出此地后，找到了他的船，便到处在路上做记号，告诉外人，有这样一个地方，可是没有一个人能找到，刹那间，我睁开了眼。

　　回顾现实，我内心有异样之感，不知是对陶渊明所处乱世的同情，还是对桃花源的向往亦或是其他说不出道不明的感情？

　　我同情陶渊明所处的乱世，战争频发，在短短21年间就发生了60场战役，任谁看到桃花园这样的世界，再看到陶渊明所处的乱世，都会对桃花源向往。我不禁想到了曹操的诗“白骨露于野，千里无鸡鸣。”这句诗形容陶渊明所处的乱世再合适不过了。我想就是因为生活在战乱的年代花源这样的地方，令我向往，可能是因为现在社会的阶级分化，尔虞我诈，亦或是其他的纷扰，让我向往桃花源的社会*等，和*安宁，高下对比，怎能不向往？

　　现实中不可能有桃花源那样的世界，因为现实总会有残酷的一面，而桃花源就成了历代志士仁人的精神栖地。

　　现实也不会像陶渊明所处的乱世战争频发，因为有无数的英雄为我们的世界披荆斩棘。疫情期间，无数的英雄，为了我们，赶赴一线，同病魔进行斗争，他们随时都有牺牲的危险，可仍然坚持着。

　　那我们又有什么理由不好好学*？我们现在的世界不必为压迫剥削而烦恼忧愁，那为何还有许多人沉迷玩乐？不珍惜这样的生活呢？所以珍惜当下美好生活，努力学*，争取让国家和世界更加美好吧。

　　大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧。这个故事出自《桃花源记》这篇课文。这是一个虚构的故事，因为古时候人们多战乱，没有安定的生活，作者就想象出这样一个理想的社会生活。没有战乱。贫困，有的只是幸福，快乐。作者通过想象，把“桃花源”这个地方的景致展现的淋漓尽致，其中几处写的非常好。

　　第一处：见渔人，乃大惊，问所从来，从这句中可看出这里的人已经很久没有出去了，见到除了桃花源以外的人非常惊奇。从这里还可以看出一个问题：为什么这里的人不愿出去呢？如果说是因为战乱的话，那他们早就出去了，因为战争是不会一直停在一个地方的。

　　所以说，他们留在这里，还有一个原因，那就是这个地方仿佛人间仙境，树木茂盛，芳草清香，土地肥沃，非常适合居住。再加之这个地方又极少知道，所以他们决定留在这里，自己创造一个理想的家园。

　　第二处：及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志。遂迷，不复得路，这段话让我们心生猜忌：渔人不是去壹次了吗？他应该还记得路的，假如他真的忘了，可是他也做了记号呀!再看下面一段内容：

　　南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。后来又有人去找了桃花源，可始终没有找到，这是为什么呢？

　　不过，这篇课文真的写的不错。把这个桃花源写的亦真亦假，作者的这个结尾倒是提醒了我们，若我们也想有这样一个真正的桃花源，就应该保护环境，不准滥砍滥伐，共同建造一个属于我们的桃花源。

　　有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。”这句话是不是也可以理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自己的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。

　　这种唯美的社会风气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。

　　我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的*静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来“当局者迷，旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。

　　那些表面友好，背地里手段狠辣的小人；那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫；那些自以为有钱有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人知道那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。

　　所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和*的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与*等的.权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的*静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：“主啊，让我的梦快醒来吧。”

　　从古至今，在人们的印象中，桃花源是一个充满诗意的地方。那里充满了快乐，充满了幸福。

　　东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。又因东晋的腐败，作者对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。

　　桃花源中的环境之美，美在土地*旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。这里没有腐败*的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生机盎然的`景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。这里不仅环境美，人情更美。

《桃花源记》说课稿9篇（扩展5）

——《桃花源记》读书心得3篇

　　有人说桃花源的美，美得纯粹，美得诗意。于我看来，她的美就像一朵绽开了的豌豆花，外面张开的两片是极浅的，泛着点白，又透着点粉，里面的花骨朵儿却是极致的红，透着别样的美，像只扑棱着翅膀的美蝴蝶，总在你心间流连……

　　一、景色美——桃花飞满天，鸡犬来相吠。

　　"夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷".十里桃花林，成片成海洋。"桃之夭夭，灼灼其华".抬眼望去，桃花是鲜艳美丽的。漫天飞舞的桃花，树上，空中，地上，仿佛置身一片花海，不禁陶醉其中，只想美美地微闭双眼享受此刻。偶尔低头，绿油油的草地上还泛着一股桃花的馨香味儿，沁到心里来。

　　"土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻".这是一个没有战乱，没有喧嚣，宁静喜乐的美妙世界。土地肥沃，桑竹茂盛，鸡犬相吠。宁静的世界里传出的声音，犹如一颗小石子，在心的鼓面上敲击着，清脆而欢快……

　　桃花源的美是带着香气的，馨香氤氲，袅袅如缕。

　　二、人情美——无拘也无束，悠然而自得。

　　"其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐".老人能安享晚年，小孩自由自在，无所担忧，无所顾忌。老人的吆喝声，小孩儿的嬉笑声，成了一曲悠扬婉转的歌。"便要回家，设酒杀鸡作食".有外人来，杀鸡摆酒，争相邀请。热情好客的桃源人，生活和乐而富足，我心向往。桃花源的美有股烟火味儿，是*淡日子里幸福的'味道。

　　三、神幻美——路尽得小山，别有洞天乐。

　　"临*水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光"."初极狭，才通人".桃花源是十分偏僻的，经过一片桃花林，兜兜转转才豁然开朗，为它披上了一层神秘色彩。就如传说中的蓬莱仙境："大海过黎天覆盖，浮云遮蔽无觅处".洞口之前有桃花林，好像有人打理过，令人心生奇怪，颇有柳暗花明之感。"乃不知有汉，无论魏晋".这里的人与世隔绝，自得其乐。"太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路"."未果，寻病终，后遂无问津者".后来再去寻却再也寻不到了，这为美妙的桃花源，更增添了一层神秘色彩，求而不得者更耐人寻味。

　　桃花源的美是透着仙气的，神幻而又浪漫。

　　桃花源虽为虚构，却令人神往。同沙漠里的绿洲，荆棘丛的`鲜花，黑暗中的火把，是诗人在战乱纷飞的年代里的渴望与梦想。生活不如意，却依然充满希冀，这种力量正如罗曼罗兰所说："真正的英雄主义，是你在看清了生活的本质后，依然热爱生活。"

　　"面朝大海，春暖花开",这是诗人海子的理想。

　　"风在摇它的叶子，草在结它的种子",这是诗人顾城的渴望。"嫁要嫁给幸福，输也输给追求",这是诗人汪国真的信仰。

　　那么你们的呢，我有点迫不及待了。

　　怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

　　有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪*群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。

　　跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和*宁静的桃花源。‘土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和*宁静的景象。土地*坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来*，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！

　　‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。

　　想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

　　作为现代的中学生，要好好学*，长大后为自己的祖国贡献一份力量。

　　读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。

　　但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。

　　一次偶然的机会使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附*的一片竹林，如果它还存在，那么还能够闻到竹叶的`清香呢。但是，此刻大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今，随着科技的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使原本就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。

　　夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路回到，弟弟突然停止了脚步，我问他：“你怎样不走了呢，天快黑了。”他指着一只打转的鸟儿说：“姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做游戏吗？”我说：“可能是吧。”他想了一会儿，看着我说：“怎样只有一只呢，其他小鸟呢？它是不是找不到妈妈，找不到家了？晚上会害怕吗？”应对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。观望四周，那里原本是一片茂密的竹林，之后为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。

　　晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。

　　渐渐地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。那里的生活十分和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。

　　不知不觉我来到了一条小溪边，看到一个小孩正在喝溪水，还跟他的同伴说：“这水好清，好甜呀。”穿过小溪来到森林，那里的树林郁郁葱葱，为了小动物们遮风挡雨，森林里一片和谐的景象。这时，听到一棵小树苗说：“那里的人们是多么注意保护我们，把我们照顾得无微不至，为了小动物们建立了一个和谐美丽的家园。”离开森林，来到街上，那里一片热闹和谐的景象又把我深深地吸引住了。

　　这时，我突然听到一阵铃声，原先是闹钟响了，这只是一个梦而已，我回忆着刚才这个美丽的梦，心想如果现实世界有那么的美该多好。此刻大面积地森林被砍伐，环境被破坏，如果再不关注森林，保护环境，我们将会像小鸟一样失去我们的家园。

《桃花源记》说课稿9篇（扩展6）

——《桃花源记》说课稿 (菁华5篇)

　　（一 )、教材的地位、作用 。

　　《桃花源记》是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客的博大理想与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。《桃花源记》这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了作者自己对黑暗社会现实不满，希望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、*等自由的理想社会。

　　教学目的：整体感知文章，理清文章脉络； 联系实际，逐步培养学生的探究意识；积累文言词语对照课文注解独立完成课文翻译；诵读课文并背诵。

　　教学重点：进行朗读训练，提高朗读能力 ；培养并激活学生的想象能力；培养学生的欣赏及探究问题的能力。

　　教学难点：正确看待课文中所描绘的理想境界。

　　教学方法：诵读、启发、欣赏、探究。

　　（二）、说教法 。

　　1、主要运用诵读、启发、读书指导及欣赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。

　　2、对文言文的教学要对学生进行启发，才有助学生更好地学*掌握。

　　3读书指导是对朗读所提出的要求。

　　4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思考的思维。

　　（三）、说学法 。

　　在学法指导上，主要运用朗读法、自主学*以及小组合作讨论。

　　朗读法：文言文的学*重在反复朗读，也可为下面的学*作好准备。

　　小组合作讨论：可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。

　　（四）、说教学程序。

　　根据教学内容及语文学*的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——文章赏析、研读——知识拓展延伸——教师总结、布置作业等几个环节。

　　1、导入并题解。

　　在*，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。自从陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就与东晋大文豪一览桃源仙境。

　　叫两、三个学生书写课题。

　　分析： 源 、 园

　　“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远*”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后不要书写错了。

　　2、朗读整体感知课文。

　　学生齐读，掌握文意积累文言词语。

　　复述故事并口头疏通文意。

　　3、走*作者、了解写作背景 。

　　一学生读，读后点评。

　　4、赏析及探究问题 。

　　听录音朗诵感受桃花源的美的意境。

　　让同学到文中寻找桃花源最吸引人的地方，并说说是什么美？

　　忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　——景色美

　　土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　——生活美

　　便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

　　——人情美

　　展开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风尚。

　　如：这里的______真美啊,___________________________

　　桃花源的美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们*大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在*诗人的心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？

　　探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的原因？

　　由学生自由朗读第三段。

　　要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：不足为外人道也”

　　桃源人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？

　　战乱连年的年代，优美的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析）

　　渔人偶遇桃源，“……处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？

　　（同学可通过读课文最后两段来了解）

　　暗示这个故事是虚构的。

　　作者为什么要虚构这个故事？

　　5、教师总结并布置作业 。

　　师小结：这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。

　　作业背诵全文。

　　6、知识拓展延伸 。

　　抽一生描绘一下自己心中理想的明天。

　　7、最后让同学随着音乐朗读课文感受桃花源的美 。

　　8、 说课板书：

　　景色美 战乱

　　生活美 没有 压迫

　　人情美 剥削

　　一、说教材

　　首先，我说说教材，《桃花源记》是八年级上册第五单元的第一课。本单元是由不同体裁的文言文组成，文字简洁而意味深长，寄托了作者的情怀，使人深思。作者是东晋著名诗人陶渊明，诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，以精炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　（二）教学目标

　　结合本单元和新课标对文学作品的要求，贯彻知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面的教育。我设定了如下教学目标：

　　1、积累文中常见的文言词语，注意文中古今异义现象。

　　2、理解背诵全文，感受桃花源的美。

　　3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。

　　（三）教学重点、难点

　　通过以上对教材内容及目标的分析，并且依据学生现在认知水*及心理特征，我将本课的教学重点确定为积累文言词语，翻译全文，感受桃花源的美。

　　初二的学生在欣赏文学作品时，不仅要品味作品中富有表现力的语言，还要有自己的情感体验和感悟，因此，我将理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想作为这节课的教学难点。

　　二、说教法与学法

　　课堂学*要以学生为主体，充分调动学生的学*积极性，实现教师、学生、文本之间的真正对话。让学生的学*过程变成自主、合作、探究的过程。

　　根据我对新课标的理解，为了尽可能做到把学*的主动权还给学生，本节课主要采取自主探究、合作交流的学*方式。

　　三、说教学过程

　　接下来我将这样展开我的教学过程。

　　（一）（首先是）激情导入

　　在课堂的开始，我将展示以前学*过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读一读并说一说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。这时，自然地导入新课。

　　那么今天，又为我们带来了什么呢？请跟我一起走进桃花源记。（板书课题及作者）。

　　这样可以吸引学生的注意，使学生形成一种强烈的阅读期待心理，拉*了学生与《桃花源记》这篇文章之间的距离。

　　（二）初读课文，感知文章内容

　　关于整体感知文章，我是这样设计的:请同学们以自己喜欢的方式反复阅读课文，借助注解和工具书自主学*，读懂课文大意。在读书过程中，把读不懂的疑难词句汇总起来。然后学生自主阅读开始。

　　1，学生阅读完之后小组内交流，看能不能把读不懂的疑难词句内部解决，进行初步消化，实在解决不了的，请小组代表板书在黑板上。

　　2，小组交流完之后，引导学生全班交流，用抢答或叫号的方式把黑板上读不懂的疑难词句进行再次消化。

　　3，在抢答和提问的过程中，如果发现学生依然弄不懂或者没有把握，缺乏自信，小组代表再发表自己的见解。在此之后，学生实在解决不了的，老师再适当点拨。在这个过程中，我一直在鼓励学生站起来表达自己的观点：“请同学们勇敢的站起来，说说自己的见解！”“很好，第二组的同学解决了这个难题！”

　　在不断的鼓励声和赞扬声中，学生的思维被激活，勇气被激发。课堂呈现出动中有静，动静结合的良好状态，争抢有序的抢答氛围已经形成。

　　就这样，在生生互动、师生互动中学生弄懂了重点词句的意思，从而理解了文章内容。在这个学*过程中，学生主持课堂，学*的主动权一直掌握在学生手中，老师在学生遇到困难时适当点拨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高了学*的整体效应。

　　（三）精读课文，把握文章脉络，品味语言，体会作者感情。

　　整体感知课文后，学生已经基本读懂了课文内容，也就是把书读薄了，我们还要把书读厚，读出自己独特的体会和感受，所以，精度课文时我设计了一个这样的问题

　　你认为桃花源怎么样？是从哪里读出来的？

　　默读课文，边读变标记相关的语句，在旁边写出读书体会，做到不动笔墨不读书。默读完之后请全班交流。

　　默读完之后，鼓励学生进行抢答：

　　我认为桃花源的环境很美，是从“芳草鲜美，落英缤纷”中读出来的。

　　我认为桃花源的百姓很快乐。是从“黄发垂髫，并怡然自乐”中读出来的。

　　我认为桃花源的人很好客，是从“余人各复延至其家”中读出来的。

　　这样，每个学生都有不同的读书感悟，有的读出了桃花源的美丽、有的读出了桃花源的安宁祥和，有的读出了桃花源的神秘，学生边读书边谈感受，从中领悟文章丰富的内涵和精美的语言，体会出作者对和*安宁生活的向往，并积累常用的文言词语。在学生理解了文章所蕴含的情感后，引导学生读出自己独到的体会和感悟。学生先在小组内试读，然后小组之间进行赛读，每两小组读完，都有学生进行评价，然后激励其他小组直接挑战。在朗朗的读书声中，学生感受到了文章的音美、形美、意美（板书：美），积极参与和互相学*，达到感知知识、体验情感的目的。

　　此时，我又给学生抛出这样一个问题：桃花源在陶渊明时代真正存在吗？你是从哪里读出来的？学生再读课文，从文中找出依据，然后全班交流辩论，在辩论后，老师补充有关陶渊明的生活时代背景，让学生重新思考，并顺势引导学生感受陶渊明对美好生活的向往的同时，也感受到他对当时黑暗社会的强烈不满。这也是对课文内容理解的提升。

　　整堂课的学*，实现了教师、学生、文本之间真正对话的过程。老师、学生和陶渊明之间进行了真诚的交流，从而感受到陶渊明理想中的社会和他对和*安宁生活的向往。

　　这个过程，不是学生被动听讲，而是学生自主合作、交流，体会文章中的感情，是教师、学生、文本真正对话的过程。

　　经过这一环节学生真正走进了文本，把书读厚了，也就是读进去了，读进去还要读出来，读出自己的体验。

　　（四）拓展延伸

　　学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太*的数据资料，让学生体会和*安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学*，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。这个环节也是对学生的反馈提升。

　　结束语：桃花落尽，落英缤纷，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲伤，不要着急，只要想着真诚、善良与美好，世外桃源就会常驻你的心里。

　　六，说评价

　　激励是精神的清新氧气。——乔治·M·亚当斯

　　这节课，我注重评价的多元化和多样性。在以小组为单位的学*形式下，评论到“组”，而不是“个人”。在每一环节，对学生的学*内容、学生的感悟进行评价。

　　（形成正确的知识体系，形成正确的人生观和价值观。）

　　在对学生的学*状态进行评价时。（以鼓励为主，调动学*积极性。）

　　课堂的结尾，用客观公正的评价，激励学生在以后的学*中不断调整自己的学*状态，不断提升自己。

　　板书设计：为了给学生更多的展示空间，这节课我只板书了关键内容，目的帮助学生理清思路，把握本节课的重点

　　桃花源记

　　桃花源美

　　最后用德国教育家第斯多惠的一句话结束说课：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”我也会继续激励、唤醒和鼓舞我的学生探索语文的奥秘。

　　我的说课完毕，谢谢大家！

　　一、说教材

　　1．教材分析：

　　《桃花源记》是课程标准人教版第三册第五单元的一篇文言课文。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识，教师应在这基础上进一步培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词语，为以后的文言文学*打下扎实的基础，同时。这一课在本册中也是本单元的第一篇文章。教师应引起足够重视，尽力引导学生对古代社会人民对美好生活的追求的了解，更增加他们对社会主义的热爱，从而做到文道统一，这也是教材设计本课的意图所在。

　　2．课文内容：

　　陶渊明的《桃花源记）｝是一篇脸炙人口的佳作，大家所熟悉的成语一一世外桃源，无人问津，皆出自于此，诗人所描绘的“春蚕收长丝，秋收靡王税”，没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，自食其力，自给自足，和*恬静，怡然自乐的社会更是那个战乱频繁，生灵涂炭的时代的人民所追求与幻想的。文章中的理想桃源是虚构的，但它却具有强烈的现实意义。这也正是本文能一直为人所传诵的重要原因。

　　3．教学目标：

　　初中《语文课程标准》明确规定：读文言文要了解内容，能顺畅的朗读，并背诵一些篇目。根据这些要求，再联系当今素质教育在语文教改中的体现以及学生实际。我制定了以下三个目标：

　　①能顺畅地朗读课文，背诵第1段。

　　②疏通词句，积累文言词汇。

　　③根据书上对挑花美景的描写，结合*时学*的描写方法，说（写）一段话。

　　由于是八年级的学生，个体差异较大，古文的基础又薄，从而对文言文的认知基础及理解迁徒能力较差，所以我确定①②为重点目标，第③为难点目标。

　　二、学情分析：

　　初一学生知识面窄，没有预*的*惯，但是好奇心强，对新鲜事物较易接受，从而很容易引发学生的求知欲 也具有一定的形象思维和模仿能力。而八年级这个班比起其他班来，在这方面更是参差不齐，从而给教学带来了一定的难度。也容易因此出现冷场的场面，对于这一点，教师应满怀激情地充分调动学生的积极性。使学生在教师的引导下，充分发挥主体的作用，从而取得预期目的。

　　三、教法与学法：

　　俗话说。“教无定法”，但是又“贵在得法”。无论任何方法的使用都应面对学生在课堂的具体情况，灵活掌握运用，不能死搬公式，从而不利于优化课堂教学，不利于素质教育在课堂上的实施。根据本课的特点及对学生实际情况的了解，制定了以下的教法和学法：

　　（一）教法。

　　1．点拨质疑法：这是我采用的最主要的一种教学法。通过教师的点拨，从而引发学生的好奇心，求知欲，增强学生对学*的主动性，加强对课文的理解讨论，从而避免过多过杂的讲解。

　　2．讲读法：包括词汇、解说，课文讲解，朗读训练，简述大意，背诵等。

　　3．电化教学法：根据教学需要，适时使用录音机、投影仪，直观形象而又易于激发学生学*兴趣，吸引学生注意力c

　　（二）学法：

　　1．朗读法，古文重在多读，读顺畅，读出节奏，读出语感，这样更易加深对课文的理解，更易背诵。

　　2．讨论法：通过讨论，可以充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。

　　3．读写结合法：课文结束前，让学生根据书中对桃花的描绘，训练学生迁移能力，通过写或说出自己喜欢的一种花。从而训练学生多角度描写事物。

　　四、教学程序：

　　在整个教学中，应以优化课堂过程为指导，贯穿素质教育，结合我区语文读写结合训练，着重于“双基”落实，充分体现“*”。

　　（一）导入课题

　　“兴趣是最好的老师。”教师应始终抓住这一点，通过不同的方法，调动起学生的兴趣，为此，我是这样设计开头的。

　　1?请一位学生解释一下，“世外桃源”这个成语，其他同学听。

　　2?教师鼓励性评价后，顺势让其说出出处，由此引入课题。

　　（二）解题

　　这一步骤主要是帮助学生识别题目中“源”以便不要说写成“园”。然后了解作家生*，及本课的出处，为下面学*本课打下基础，具体设计如下：

　　1、板书标题：桃花源记，教师强调一下“源”与“园”区别，引起学生重视。

　　2?学生看注解①，简单了解一下作家的基本情况，知道本文是《桃花源诗并序》中的序言，学生可作适当勾划，以便今后利于复*。

　　（三）朗读课文

　　古文应该突出多读，教师应把朗读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。在这一环节上要调动学生积极性，关键还在于教师的指导。

　　1?听录音，学生的注意正音、节奏感，并初步了解课文大意。

　　2．学生分组进行朗读比赛。要求：

　　①节奏合理，读出对社感。②语句流畅，发音正确。

　　（四）疏通课文词句，积累文言词汇。

　　学生是学*的主体，教师是学*的主导。只有充分认识到这一点，才能充分发挥学生的主观能动性，做到自觉地学*，这样才能调动学生的积极性。

　　当然，教师也不能盲目乐观，应尽可能估计到可能出现的困难，所以教师在让学生发挥主体性的同时，注意起到一个良好的主导作用。为此设计如下：

　　1．学生结合注释疏通词句。

　　2?勾划难点，互相讨论，或向老师提问。（如有学生提问，下面的步骤可简化些。如无，则就显得重要了。

　　3．教师提示（放投影片）。

　　4．学生按记叙文六要素，简述课文c

　　（五）学生朗读并背诵第一段。

　　这一环节的设计一方面起反馈矫正作用，另一方面是为过渡到下一个目标作准备。

　　1。学生朗读。

　　2．学生背诵第一段。

　　（六）听说训练

　　通过对第一段桃花美景的描写，让学生明确此段所使用的描写方法，再结合以前所学过的描写方法，学写（说）一段话。这一环节主要是为了读写结合。让学生有迁移能力，从而体现素质教育的要求。为此，我设计如下：

　　1。选两则材料，用投影仪显示出来，教师分析其描写方法。

　　2．学生根据上面的提示学写（说）一段话。

　　七、板书设计。

　　一、说教材

　　1．教材分析：

　　《桃花源记》是课程标准人教版第三册第五单元的一篇文言课文。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识，教师应在这基础上进一步培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词语，为以后的文言文学*打下扎实的基础，同时。这一课在本册中也是本单元的第一篇文章。教师应引起足够重视，尽力引导学生对古代社会人民对美好生活的追求的了解，更增加他们对社会主义的热爱，从而做到文道统一，这也是教材设计本课的意图所在。

　　2．课文内容：

　　陶渊明的《桃花源记》是一篇脸炙人口的佳作，大家所熟悉的成语一一世外桃源，无人问津，皆出自于此，诗人所描绘的“春蚕收长丝，秋收靡王税”，没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，自食其力，自给自足，和*恬静，怡然自乐的社会更是那个战乱频繁，生灵涂炭的时代的人民所追求与幻想的。文章中的理想桃源是虚构的，但它却具有强烈的现实意义。这也正是本文能一直为人所传诵的重要原因。

　　3．教学目标：

　　初中《语文课程标准》明确规定：读文言文要了解内容，能顺畅的朗读，并背诵一些篇目。根据这些要求，再联系当今素质教育在语文教改中的体现以及学生实际。我制定了以下三个目标：

　　①能顺畅地朗读课文，背诵第1段。

　　②疏通词句，积累文言词汇。

　　③根据书上对挑花美景的描写，结合*时学*的描写方法，说（写）一段话。

　　由于是八年级的学生，个体差异较大，古文的基础又薄，从而对文言文的认知基础及理解迁徒能力较差，所以我确定①②为重点目标，第③为难点目标。

　　二、学情分析：

　　初一学生知识面窄，没有预*的*惯，但是好奇心强，对新鲜事物较易接受，从而很容易引发学生的求知欲 也具有一定的形象思维和模仿能力。而八年级这个班比起其他班来，在这方面更是参差不齐，从而给教学带来了一定的难度。也容易因此出现冷场的场面，对于这一点，教师应满怀激情地充分调动学生的积极性。使学生在教师的引导下，充分发挥主体的作用，从而取得预期目的。

　　三、教法与学法：

　　俗话说。“教无定法”，但是又“贵在得法”。无论任何方法的使用都应面对学生在课堂的具体情况，灵活掌握运用，不能死搬公式，从而不利于优化课堂教学，不利于素质教育在课堂上的实施。根据本课的特点及对学生实际情况的了解，制定了以下的教法和学法：

　　（一）教法。

　　1．点拨质疑法：这是我采用的最主要的一种教学法。通过教师的点拨，从而引发学生的好奇心，求知欲，增强学生对学*的主动性，加强对课文的理解讨论，从而避免过多过杂的讲解。

　　2．讲读法：包括词汇、解说，课文讲解，朗读训练，简述大意，背诵等。

　　3．电化教学法：根据教学需要，适时使用录音机、投影仪，直观形象而又易于激发学生学*兴趣，吸引学生注意力c

　　（二）学法：

　　1．朗读法，古文重在多读，读顺畅，读出节奏，读出语感，这样更易加深对课文的理解，更易背诵。

　　2．讨论法：通过讨论，可以充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。

　　3．读写结合法：课文结束前，让学生根据书中对桃花的描绘，训练学生迁移能力，通过写或说出自己喜欢的一种花。从而训练学生多角度描写事物。

　　四、教学程序：

　　在整个教学中，应以优化课堂过程为指导，贯穿素质教育，结合我区语文读写结合训练，着重于“双基”落实，充分体现“*”。

　　（一）导入课题

　　“兴趣是最好的老师。”教师应始终抓住这一点，通过不同的方法，调动起学生的兴趣，为此，我是这样设计开头的。

　　1、请一位学生解释一下，“世外桃源”这个成语，其他同学听。

　　2、教师鼓励性评价后，顺势让其说出出处，由此引入课题。

　　（二）解题

　　这一步骤主要是帮助学生识别题目中“源”以便不要说写成“园”。然后了解作家生*，及本课的出处，为下面学*本课打下基础，具体设计如下：

　　1、板书标题：桃花源记，教师强调一下“源”与“园”区别，引起学生重视。

　　2、学生看注解①，简单了解一下作家的基本情况，知道本文是《桃花源诗并序》中的序言，学生可作适当勾划，以便今后利于复*。

　　（三）朗读课文

　　古文应该突出多读，教师应把朗读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。在这一环节上要调动学生积极性，关键还在于教师的指导。

　　1、听录音，学生的注意正音、节奏感，并初步了解课文大意。

　　2、学生分组进行朗读比赛。要求：

　　①节奏合理，读出对社感。②语句流畅，发音正确。

　　（四）疏通课文词句，积累文言词汇。

　　学生是学*的主体，教师是学*的主导。只有充分认识到这一点，才能充分发挥学生的主观能动性，做到自觉地学*，这样才能调动学生的积极性。

　　当然，教师也不能盲目乐观，应尽可能估计到可能出现的困难，所以教师在让学生发挥主体性的同时，注意起到一个良好的主导作用。为此设计如下：

　　1、学生结合注释疏通词句。

　　2、勾划难点，互相讨论，或向老师提问。（如有学生提问，下面的步骤可简化些。如无，则就显得重要了。

　　3、教师提示（放投影片）。

　　4、学生按记叙文六要素，简述课文

　　（五）学生朗读并背诵第一段。

　　这一环节的设计一方面起反馈矫正作用，另一方面是为过渡到下一个目标作准备。

　　1、学生朗读。

　　2、学生背诵第一段。

　　（六）听说训练

　　通过对第一段桃花美景的描写，让学生明确此段所使用的描写方法，再结合以前所学过的描写方法，学写（说）一段话。这一环节主要是为了读写结合。让学生有迁移能力，从而体现素质教育的要求。为此，我设计如下：

　　1、选两则材料，用投影仪显示出来，教师分析其描写方法。

　　2、学生根据上面的提示学写（说）一段话。

　　七、板书设计。

　　一、说教材

　　《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的第一篇文言文。

　　教材内容：作者以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。借虚构的故事表现了作者对美好生活的向往，寄托了一定的社会理想。

　　教材特色：语言浅显易懂，简练生动，富有表现力。

　　教材能起到提高学生的文化品位、培养学生文言文的审美情趣的作用。

　　二、说教学目标、重难点

　　新课标指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”

　　目标：

　　【知识与能力】

　　1、积累重点文言词语。

　　2、理解文章的内容。

　　3、领会文章深刻的主题思想。

　　【过程与方法】

　　1、加强朗读训练，提高诵读能力。

　　2、培养自学文言文的能力。

　　【情感态度与价值观】正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　重难点：

　　【重点】

　　1、积累重点文言词语。

　　2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　【难点】

　　1、领会文章深刻的主题思想。

　　2、评价作者心目中的理想社会。

《桃花源记》说课稿9篇（扩展7）

——桃花源记获奖说课稿(5)份

　　【教学目标】

　　1、知识和技能：能背诵课文，概括作者在文中所表现的思想。

　　2、过程与方法：师生合作探究，品味课文语言，培养想象能力。

　　3、情感态度及价值观：进一步理解作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　【教学重点】

　　师生合作探究，品味课文语言，体会作者在文中所表现的思想。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　我们今天接着学*21课《桃花源记》，上一堂课我们在朗读课文的基础上，借助文下注释，疏通了文意，理清了课文线索。孔子云，学而时*之，下面我们就来复*一下。

　　二、温故知新

　　1、你知道这些带点词语的意思吗？【分组接龙比赛】

　　（1）缘溪行

　　（2）落英缤纷

　　（3）渔人甚异之

　　（4）欲穷其林

　　（5）才通人

　　（6）豁然开朗

　　（7）屋舍俨然

　　（8）阡陌交通

　　（9）阡陌交通

　　（10）便扶向路

　　（11）便要还家

　　（12）率妻子邑人来此绝境

　　（13）乃不知有汉

　　（14）无论魏晋

　　（15）皆叹惋

　　（16）不足为外人道也

　　（17）诣太守

　　（18）欣然规往

　　（19）寻病终

　　2、本文以什么为线索？写了哪些内容？

　　（以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。）

　　三、合作学*

　　（一）品桃源之美

　　1、桃花源美吗？美在何处呢？请大家帮忙找一找，并说说你认为美的理由。【学生听读课文录音，分组讨论交流，教师巡视指导。】

　　预设：环境美（美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美）；生活美；人情美。

　　（1）桃花林美在何处？这样写有何作用？

　　夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（美吗？喜欢吗？请用喜爱的感情读一读。能背下来吗？）渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为下文写桃花源的美作铺垫。

　　（2）桃源人的生活美你是怎么看出来的？

　　黄发垂髻，怡然自乐（和*安定、丰衣足食）；往来种作（没有战乱，安居乐业）；见渔人，杀鸡作食,皆出酒食（热情好客，民风淳朴）。

　　（3）桃花源还具有神秘美。（桃林神秘：夹岸数百步,中无杂树；山洞神秘：仿佛若有光,形状奇特；林中人神秘：乃不知有汉,无论魏晋；结局神秘：不复得路，探访未果。）

　　（二）悟作者之情

　　1、渔人一一为具言所闻，猜一猜渔人说了些什么？

　　汉……三国……东晋……

　　2、桃源人为什么“皆叹惋”？

　　为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和*的生活而叹惋。

　　3、桃源人希望渔人“不足为外人道也”的原因是什么？

　　不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　4、对比当时桃源里和桃源外的生活环境，猜想一下陶渊明当时的思想是怎样的？

　　5、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“不复得路”？

　　作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　6、作者为什么要虚构这样一个理想社会？

　　【交流点拨】桃花源是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

　　四、拓展延伸

　　1、如何劝桃花源人走出桃花源？

　　2、当代歌曲唱桃源

　　梦入桃花源（歌词）

　　作词：石煌远

　　高悬瀑布,远叠山,动听雀鸣,静听蝉。不知松竹,谁先绿,难辩水天,哪最蓝。忽逢桃花岸,白云裹红团,牧笛惊花雨,化蝶戏流泉。忽逢桃花岸,白云裹红团,桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前。桃花源,桃花源,梦入桃花源,红树青山,斜阳古道,梦入桃花源。桃花源,桃花源,梦入桃花源,桃花流水,福地洞天,梦入桃花源。

　　3、背诵课文。

　　周珑玲

　　一、说教材

　　《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的第一篇文言文。

　　教材内容：作者以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。借虚构的故事表现了作者对美好生活的向往，寄托了一定的社会理想。

　　教材特色：语言浅显易懂，简练生动，富有表现力。

　　教材能起到提高学生的文化品位、培养学生文言文的审美情趣的作用。

　　二、说教学目标、重难点

　　新课标指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”

　　三维目标：

　　【知识与能力】

　　1、积累重点文言词语。

　　2、理解文章的内容。

　　3、领会文章深刻的主题思想。

　　【过程与方法】

　　1、加强朗读训练，提高诵读能力。

　　2、培养自学文言文的能力。

　　【情感态度与价值观】正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　重难点：

　　【重点】

　　1、积累重点文言词语。

　　2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　【难点】

　　1、领会文章深刻的主题思想。

　　2、评价作者心目中的理想社会。

　　三、说学情

　　八年级学生的知识经验：已经有了一定的文言知识储备，借助课下注释和工具书应该可以自行疏解文意，因此可以放手让学生自主的学*。

　　八年级学生的心理特征：思维的独立性有所发展，但仍很片面，就需要教师在课堂上起到一定的引导作用。

　　四、说教法、学法

　　新课标指出：学生是语文学*的主体，教师是学*活动的组织者和引导者。语文教学应在师生*等对话的过程中进行。语文教学应激发学生的学*兴趣，培养学生自主学*的意识和*惯，引导学生掌握语文学*的方法，为学生创设有利于自主、合作、探究学*的环境。

　　教学方法：诵读法、情境教学法、讨论点拨法。教法的根本是学法，只有把学法教给学生才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受益无穷。”学法：诵读法、圈点勾画法、合作探究法等。我计划用多媒体课件1课时完成这一课的教学。

　　五、说教学过程

　　我将从情境导入，检查预*，译读品味，体验欣赏，拓展延伸，总结全文，布置作业等环节进行教学。

　　（一）设置情境导入

　　新课标指出：“语文教学应激发学生的学*兴趣。”

　　【导入】教师以一幅桃花源图片配上轻音乐，在这其中导入新课：同学们，有这样一个地方，四季风景如画，当春天桃花盛开时，人们在田间自由的耕种，老人和小孩悠闲自在地生活着，这个地方就是“世外桃源”。它源自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》，今天我们就一同走进文中去领略一番吧。

　　【设计意图】以音乐渲染情境，美丽的图片能吸引学生，激起学生对课文的感知和想象。

　　（二）预*检查

　　新课标指出：“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”同时指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读，能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”

　　1、简介作者。教师先检查学生对陶渊明的了解情况，学生根据以往的学*经验能从课下注解了解到陶渊明的部分知识，显然这些知识还不够，教师出示课件上的知识并引领学生去了解。

　　2、全班齐读课文。在读课文的过程中教师了解学生对字音、节奏、情感的把握情况。如果学生对字音、节奏、情感把握有偏差，就安排学生对照课下注解自读课文纠正字音、节奏、情感的环节。

　　3、学生对照课下注解自读课文。教师讲明自读要求。在学生自读的过程中，教师巡视班级，对学生好的学*方法，例如查字典等提出表扬，以期成为其他学生的榜样。

　　4、展示朗读成果。教师请几位学生读课文，在学生读的过程中教师适时指导字音、节奏、情感。并安排教师师范朗读：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。”

　　5、再次齐读课文。

　　【设计意图】

　　1、让学生简介作者是为了让学生养成通过查阅资料搜集信息的*惯并形成能力。

　　2、将字音的教学放在朗读中，符合学生接受新知的规律。

　　3、教师在学生最需要的地方示范朗读能起到事半功倍的效果。

　　（三）译读品味

　　新课标指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”

　　1、复*文言文翻译五字法和信达雅要求。

　　2、同桌互译全文。教师先提出要求：用铅笔圈下较难的字词或句子，然后学生对照课下注解一人一句翻译全文，教师在此巡视全班掌握学生翻译的情况，并相应答疑。

　　3、全班交流疑难点。

　　4、教师出示检测题。

　　【设计意图】

　　1、语文教学要注重基本技能的训练，给学生打下扎实的基础。对于八年级学生，能粗略看懂一篇文言文并能尝试着用现代汉语把文意表达出来，已达到教师的教学目的。

　　2、通过检测题既可以检验学生对基础知识的掌握程度，又可以加深印象、巩固知识。

　　（四）体验欣赏

　　爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”

　　1、教师在这个教学环节为学生设置了一个有趣的情境——穿越时空连线，让学生扮演记者和渔人、桃花源村人对话，在这样的情境中提出问题并解决问题。对于学生较难回答的问题教师记录并用多媒体呈现出来。

　　2、问题有：

　　（1）、桃花源的自然环境与社会风尚如何？

　　（2）、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。为什么？

　　（3）在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？我们应当怎样看待这样的理想？

　　3、教师补充写作背景并组织学生讨论。

　　【设计意图】学生对课文的内容能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题，这符合新课标的阅读要求。

　　（五）拓展延伸

　　因为陶渊明的《桃花源记》一文，我们今天的社会便出现了很多桃花源。假如你是导游，你怎样向游客介绍桃花源呢？写出你的导游词。

　　（六）总结全文

　　这节课，我们走进了桃花源，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。老师希望每位同学能树立起自己的理想，找到属于自己的那片“桃花源”。

　　【设计意图】完成情感态度与价值观目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　（七）布置作业

　　1、必做题：背诵全文

　　2、选做题：用自己的话叙述文中的故事，并说给父母听。

　　3、拓展题：预*24课《大道之行也》，找出和《桃花源记》的内在联系。

　　【设计意图】

　　作业分层次，体现了因材施教的原则

　　六、说板书设计

　　七、说教学反思

　　1、对于这篇文言文的学*，我认为朗读是首要的，也是必要的。我在备课时主要关注学生能力的培养，学生通过对照课下注解自行朗读课文、疏解课文。通过朗读展示，教师适时给予指导。充分遵循学生是主体，教师是主导的“二主”作用。

　　2、创设情境，时空连线让学生与文中人对话，学生在自主合作探究中培养发现问题并解决问题的能力。

　　3、作业设计分层次，体现了因材施教的原则。

　　我的说课完毕，感谢各位聆听。

　　一、说教材

　　第一、教材地位及作用

　　《桃花源记》是苏教版九年级上学期第5单元学会读书5中的第2篇课文。这篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　第二、说教学目标及重难点的设计

　　●知识目标：熟读成诵，理解文章的内容。

　　●能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。

　　●德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　由于初三年级学生，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：

　　●教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　●教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　二、学情分析：

　　初三学生通过上一学期的学*，已经初步了解了学*文言文的方法，本文语言通俗易懂，学生对文章的内容能较快了解，教学中适时的运用一些视频，增强学生的学*兴趣，同时达到突破难点的作用。

　　三、说教法

　　本课时采用的教法指导思想是把学*的主动权还给学生，每一个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用独立思考、合作探究、朗读等方式去学*，注重他们自身对知识的理解、领会和积累。

　　具体教法有：

　　1、赏读法：陶渊明笔下的桃花源是一个“春蚕收长丝，秋收靡王税”般的社会，和*恬静，怡然自乐。它是一种理想，一种美的象征。因此，本节课设计了赏析内容，以“美”为突破口，开展教学，突出重点。

　　2、多媒体教学法：直观形象，又易于激发学生的学*兴趣，吸引注意力。

　　3、想象法：启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的才能。

　　4、“穿越时空隧道”情景创设的方法：注重激发学生兴趣，引导学生投身其间。

　　四、说学法

　　教学是教师和学生的双边活动，“学*的过程是自我建构、自我生成的过程”。我们应尊重学生独特的感受和体验，我遵循“教师为主导，学生为主体，活动为主线”的教学思路进行学法指导，注重学生的知识、学*的方法，情感态度和价值观三方面共同发展。

　　学法具体如下：

　　(1)诵读法-熟悉文本，自主感知。

　　(2)圈点法-勤动笔墨，积极读书。

　　(3)探究法-学生实践，巩固提高。

　　(4)讨论法-合作研究，深入挖掘。

　　五、教学过程设计

　　(一)导入：复述课文中的故事

　　[ 设计意图：教学大纲中要求学生会复述文章内容，以此训练学生组织语言的能力和口语表达能力 ]

　　(二)诵读感知，初探桃源之美

　　1、指一名学生朗读课文，其他学生边听边思考如下问题：

　　(1)你认为桃花源是一个什么样的地方?

　　(2)桃花源的什么给你留下了深刻印象?

　　[设计意图：文言文教学应重视积累、感悟和熏陶，要达到这一目的，最有效的手段是诵读。设计这一环节，旨在让学生在诵读中加深对文章内容的了解，为下文的活动做准备。]

　　2、老师配乐朗诵，请同学们闭上眼睛一边听一边想象一下武陵人一路上见到的景色和桃花源中的景象。

　　[设计意图：引导学生熟读课文，把握课文的主要内容，对作者描绘的“世外桃源”有个感性认识，同时让学生在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力。]

　　(三)诵读品味，追溯桃源之美

　　文章中那些句子描绘了桃花源人的生活景象?渔人一路上见到的景色是怎样的?就学生朗读的语句师生合作赏析、品味句子。

　　[设计意图：新课标指出“学生应具有一定的分析品味语言的能力。”设计这一环节，既训练了学生赏析语言的能力，也有利于提高学生的口语表达能力。]

　　(四)视频播放，感受桃源之美。

　　1、写作目的探究：

　　(1)作者笔下的桃花源存在吗?为什么?(学生讨论回答)

　　[ 设计意图：使学生能够更好、更深刻得理解课文。]

　　2、视频对比播放“陶渊明生活的战乱频繁的东晋末年”和“陶渊明想象中和*宁静的桃花源”。学生思考讨论：作者为什么要虚构这样的一个地方?

　　[设计意图：视觉冲击，营造气氛。给学生留下了深刻的印象，同时使学生能够更好的理解陶渊明为什么要描绘这样一个地方，达到突破难点的目的。]

　　3、本文表达了作者怎样的社会理想?对这种社会理想你有什么看法?

　　(五)、课外延伸，深化和谐之美，对学生进行情感教育

　　小活动：“你说我说——话和谐”

　　师讲述：雨果说：“想像是人类最美丽的翅膀”。生活在东晋的陶渊明，描绘了美好的生活画卷，却是并不存在的，但这样的生活我们今天已经实现，我们正处于中国历史上最辉煌、最灿烂的时代，国泰民安，但我们仍在追求更美好的生活——和谐。

　　在我们美丽的衡水湖畔，有一位远*皆知，闻名遐迩的道德模范——林秀贞，她不仅赡养自己的老人，还义务赡养邻村六位孤寡老人，资助许多贫困学生，被评为“全国优秀***员”，她用爱心和热情为和谐社会谱写了一曲动人的乐章。“创建和谐社会”是我们每一个人的心声，那么，在创建和谐社会中，作为中学生的我们如何创建一个和谐的班集体呢?

　　(多媒体展示讨论话题)：在创建和谐社会中，中学生在学校、家庭、社会的交往中应该如何去做?

　　一个小小的动作，一声轻轻的问候，常常让我们感动。我曾被一则广告感动着，让我们一起欣赏《心在一起》

　　(视频展示)：《心在一起》

　　[ 设计意图：对学生进行情感教育，让他们感受到创建和谐社会是每一个人的义务，明确，作为中学生应该为和谐社会做些什么。]

　　(六)、教师总结，提出希望。

　　(结束语)陶渊明理想中的安居乐业我们已经实现，我们正在追求一种更加和谐的生活。播下一棵种子，收获一片希望;播下良好的行为，收获人生的精彩。只要我们拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，只要每一个人常怀一颗感恩的心，善待自己，关爱他人，和谐社会何愁不能实现呢?让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来。

　　六、说板书设计

　　桃花源记

　　陶渊明

　　自然美 ： 芳草鲜美 落英缤纷

　　社会美 ： 和*恬静 怡然自乐

　　此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。

　　拓展阅读：《桃花源记》词句知识

　　1.“然”字的用法

　　“然”，在古汉语中，附在描写声容情态的词语之后，作为构词的辅助成分，与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲(有时可不翻译)。

　　“豁然开朗”中的“豁然”，是“开阔、敞亮的样子”的意思。

　　“屋舍俨然”中的“俨然”，是“整齐的样子”的意思(“俨然”在现代汉语中还有另一义为“十分象……的样子”，如“俨然一个正人君子”)。

　　“怡然自乐”中的“怡然”，是“悠闲、安详的样子”的意思。

　　“欣然规往”中的“欣然”，是“高兴地”“愉快地”的意思。

　　2.句式的省略在本文中，主要表现为主语、宾语的省略。

　　(1)省略主语。例如：

　　山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。(武陵人)复行数十步，豁然开朗。

　　其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。

　　(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要还家，设酒杀鸡作食。村中(人)闻有此人，咸来问讯。

　　(2)省略宾语。例如：

　　①问(渔人)所从来，便要(渔人)还家。

　　②此人一一为(之)具言所闻。