教学目标：
1、有感情吟诵《满江红》，激发学生朗诵、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
2、体会岳飞的英雄气概，感受词中的爱国主义思想和民族自豪感。
教学过程：
课前温故
师：同学们，唐诗宋词是我国古典文化艺术中的瑰宝，其中很多诗人写的爱国诗篇更是激励我们一代又一代的华夏儿女，你可以选择一首爱国古诗背诵给大家听听吗？（一稿：课件出示两首古诗《九月九日忆山东兄弟》《望庐山瀑布》，两首现代诗《乡愁》《只要明天还在》，注明诗题、作者。齐读之后，又师生互动一起回忆《论语》中的有关名句。座谈时，我们主要提出异议：这样的导入，会不会喧宾夺主？回顾这么多内容，对本课知识点有无辅助？讨论后，决定精简，学生自由选诵爱国古诗。这样做有两个明确目标：
1、可以了解到学生的诗歌积累容量；
2、通过背诵，可以为新诗词的学*铺垫一下爱国情调。
一、介绍背景资料，初识岳飞。
过渡：孩子们的积累非常丰富，接下来老师要带大家继续穿越时空来到宋朝。（板：宋）
1、师介绍背景。
师：宋朝时期，与宋同时代的辽、金、西夏等国非常强大，而宋朝统治者无能，因此，宋朝一直受到外族的侵犯与掠夺，当时（图片）战火纷飞，狼烟四起，老百姓生活流离失所，在这民族存亡、国家危难之时，出现了许许多多的抗金英雄，岳飞（板：岳飞）就是其中的一位，你能从课前搜集的资料简单谈谈你对岳飞的了解吗？
2、生介绍资料。
师：岳飞率领岳家军抗击金军，收复了许多失地，就在即将完成抗金大业时，奸臣秦桧勾结金兵，陷害岳飞，使得岳飞抗金被迫结束，他壮志未酬，痛心疾首，仰天长啸，写下了这样一首流传千古的壮词——（板并齐读：满江红）（一稿：课件出示“战乱”画面，师提问：假如你是那位骨瘦如柴的老人，你心里会怎么想呢？假如你是其中的一位汉子，一位男人，你又会怎么想呢？学生简单回答后，老师引语：我们的民族英雄岳飞跟你们一样，也有满腔的热血想去保家卫国，他写下了《满江红》这首诗词。来，请大家自读手中的文本。质疑：学生的情感尚处于一汪清水时，怎么能说得出什么有深意的感悟？从学生的回答中，我们不难看出，他们心里的那团“火”根本没有被点燃！在这种感受下，让他们去自由朗读，除了声音大，还会有什么。建议：培养学生自主获得信息资料的能力，让他们课前搜集相关资料，课内交流后互相激发爱国情怀，初步感知岳飞心中的那团“怒火”。）
二、初读感知，读通读顺。
1、出示初读要求。
师：你愿意去了解其中的内容吗？那就请打开诵读内容，先小声试读，来一起读初读要求：
（课件出示：读准字音：口眼并用，不添字、不漏字，注意多音字的读法。
读出节奏：读出标点符号，不读破句，读好长句中的小的停顿。
请按要求小声读好吗？
2、自由初读。
3、指名朗读。
师：谁来读给大家听听？（强调停顿、重音等问题）
4、教师范读。（一稿时，课件出示诗词原文，但没有标注停顿符号。我们建议高老师，添加停顿线，可以帮助学生更好地把握节奏、语速、情感。）
师：听了你们的朗读，我也想来读一读，也许我会帮助你解决一些问题，能让我读一读吗？（音乐）
师：谢谢，掌声我先帮大家保留，但是我想通过我的朗读一定会对你们有些帮助是吗？那就请大家再试一试，你可以根据需要参考老师划分的节奏。
5、再自由读。
三、二读“爱国情感”“英雄气概”。
1、故事一“岳母刺字”。
师：大家的眉头舒展开了，接下来老师要跟大家一边听故事一边读岳飞的这首词，要求是每读一个故事，你对词的朗读都要有进步，有兴趣。第一个故事请你来读：
（出示“岳母刺字”——岳飞从小就勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。岳飞把母亲的教诲牢记心头，每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个字。）
2、交流朗读。
师：听了这个故事，你对岳飞有什么认识吗？（根据学生的反馈相机问：）你从哪个句子读出岳飞的爱国情感的？为什么？那你认为怎样读可以表达出这种对国家的爱？请试试！进行指导朗读
3、故事二：“岳家军”。
师：读进了作者的爱国情感，读起来的味道就是不一样，我们接着看第二个故事，你来读吧：
（出示：“岳家军”——岳飞勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声传遍了大江南北。他建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队——“岳家军”。“岳家军”的士兵都严格遵守纪律，宁可自己忍受饥饿，也不敢打扰人民；晚上，如果借住在民家或商店，他们天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。“岳家军”的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难！”）
4、交流理解朗诵。
师：读了这个故事你又想说点什么？你从哪些词句读出了岳飞的英雄气概？英雄气概又该怎么表达出来？指导朗读。
四、三读“悲壮情怀”。
1、观察地图，激发悲愤。
师：刚才同学们读得字正腔圆，声情并茂，不过你看了下面这两幅图，你一定会对这首词有新的感受，我先问问大家，（出示地图）在大家的心中，咱们*的地图像什么？（雄鸡）可是你们看看在南宋时期，（出示地图）这只高昂的雄鸡，她的疆域仅仅只有一块鸡胸大小，而将军岳飞的家乡河南的汤阴此时也被金国侵占着，所以岳飞发出了这样的怒号，（出示并板书：还我河山），大家把它读出来——
师：你从哪里读出岳飞“还我河山”的强烈愿望？
2、交流反馈，指导朗读。
3、故事三——“十二金牌”。
师：可是即使是所向披靡的岳家军，“还我河山”的愿望是不是就那么容易实现呢？请看：（出示：“十二金牌”——外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回宋钦宗，他就保不住皇位，就与金人及奸臣秦桧狼狈为奸，破坏岳飞的抗战计划，他们密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。连下十二道金牌，把岳飞召回朝廷，岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫结束。）
师：岳飞收复河山的愿望就这样给葬送了，他只能仰天长叹啊！这是怎样的一叹啊孩子？把这种悲壮的一叹读进词中做得到吗？这一遍大家可以选择你喜欢的伙伴一起读，甚至可以下位和他们一起读，选择你们感触最深的那一句或几句，用你们喜欢的方式反复地读好吗？
4、合作朗读。
5、展示合作读。
师：哪一组先来？你们是怎么读？
五、再读升华。
1、回归整体自由读。
师：孩子们，当我们认识到岳飞的爱国情感和他大无畏的英雄气概以及他壮志未酬的悲壮情怀时，我们的朗读一次比一次丰满，下面请同学们带着岳飞这些丰富的情感再次尽情地读自由地读全词，请吧！
2、故事四——“莫须有”。
孩子们，故事并不因为把岳飞召回朝廷而结束，（出示并直接读：“莫须有”——岳飞一回到临安，立即陷入秦桧等人布置的罗网。1141年他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺，遭到刑审、拷打、逼供。于农历除夕夜被杀害，年仅三十九岁。儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子死于奸臣*之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有”。也就是说“也许有”的意思，韩当场驳斥：“莫须有”三字，何以服天下？
民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊！
3、齐读。
师：岳飞将军已经离我们而去了，孩子们让我们站起来，对着他的陵墓，一起把他这悲愤的呼喊带进词中！请齐读《满江红》！
（一稿中，老师虽然也借助了故事、图片来激**感提升朗读，但没有现在这样有条理性。另外，老师刚开始把重点停留在了想象画面上，我们认为这种抽象的古诗词，想象画面对于小学四年级的学生来说，难度系数还是挺高的，这不利于激发学生读诗的热情。经典诵读，重心应该落在“读”上！什么内容能够渲染气氛，我们就应该借助什么，如一个个的小故事就是一串串“点火石”。）
六、听唱《满江红》。
师：一个战乱的年代，一位真正的英雄写下了一段抗金的赞歌，树起了一尊不朽的丰碑！岳飞虽然不在了，但他的爱国精神人们永远不会忘记。孙中山先生曾经这样说过：岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。让我们一起在《满江红》的歌声中，再次怀念永远的岳飞和永恒的岳飞精神！（播放歌曲）
七：推荐阅读：
《破阵子》——辛弃疾
师：最后老师还要给大家推荐一首爱国词辛弃疾的《破阵子》！如果让你自学，你会怎么做？
今天的课就到这儿，谢谢大家！
板书：
满江红
宋岳飞
还我河山！
教学目标：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。
2、学*作者借典故抒情的方法。
3、学*词人的政治抱负和爱国热情。
教学重点：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨
2、学*词人的政治抱负和爱国热情。
教学难点：
学*作者借典故抒情的方法。
一、预*复*
1、导入
2、介绍作者及创作背景
作者简介：1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴（今绍兴）人。是我国*代杰出的革命家、妇女**运动的先驱。生于一个封建家庭，幼怀大志，性格豪放，酷爱诗文和骑马击剑，能文能武，敢说敢为。1904年自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《*女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。
创作背景：1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。
时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清*的腐朽，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。
二、问题导学
1、朗读课文。
2、对照注释理解文意。
注意《满江红秋瑾》：
①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句
②“四面歌残终破楚”作者又用《史记？项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼
③“莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”
“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。
3、概括文章的内容
上片：回顾过往生活
下片：思虑未来前途
4、思考问题，体会词作感情。
这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。
用下列句式说话：从词作中我感受到了作者的心情，我是从一句话体会到的。这句话（按照“心情句子分析”的方式回答）
喜悦激动：冲破牢笼，获得自由，悠然自得为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙
投身革命，报效国家，豪情万丈身不得男儿列。心却比，男儿烈！
算*生肝胆，因人常热。
苦闷忧愁：中秋佳节，独自一人，倍感孤独小住京华，早又是，中秋佳节
冲破牢笼，面对未来，担心不已为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
投身革命，报效国家，知音难觅算*生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？
英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
5、总结：
秋瑾的这首《满江红》词，一方面写出自己挣脱家庭束缚，另一方面表现自己胸怀保家卫国的志向，又恐知音难觅的担忧，即便无奈为“峨眉”，也有着一颗强大的“男儿心”，崇高的志向指引着她，即便有所顾虑也坚定的摆脱世俗，走向革命路的决心。
自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及！看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情，只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。
三、自学探究
四、展示点评
教学目标：
1、有感情吟诵《满江红》，激发学生朗诵、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
2、体会岳飞的英雄气概，感受词中的爱国主义思想和民族自豪感。
教学过程：
课前温故
师：同学们，唐诗宋词是我国古典文化艺术中的瑰宝，其中很多诗人写的爱国诗篇更是激励我们一代又一代的华夏儿女，你可以选择一首爱国古诗背诵给大家听听吗？（一稿：课件出示两首古诗《九月九日忆山东兄弟》《望庐山瀑布》，两首现代诗《乡愁》《只要明天还在》，注明诗题、作者。齐读之后，又师生互动一起回忆《论语》中的有关名句。座谈时，我们主要提出异议：这样的导入，会不会喧宾夺主？回顾这么多内容，对本课知识点有无辅助？讨论后，决定精简，学生自由选诵爱国古诗。这样做有两个明确目标：
1、可以了解到学生的诗歌积累容量；
2、通过背诵，可以为新诗词的学*铺垫一下爱国情调。
一、介绍背景资料，初识岳飞。
过渡：孩子们的积累非常丰富，接下来老师要带大家继续穿越时空来到宋朝。（板：宋）
1、师介绍背景。
师：宋朝时期，与宋同时代的辽、金、西夏等国非常强大，而宋朝统治者无能，因此，宋朝一直受到外族的侵犯与掠夺，当时（图片）战火纷飞，狼烟四起，老百姓生活流离失所，在这民族存亡、国家危难之时，出现了许许多多的抗金英雄，岳飞（板：岳飞）就是其中的一位，你能从课前搜集的资料简单谈谈你对岳飞的了解吗？
2、生介绍资料。
师：岳飞率领岳家军抗击金军，收复了许多失地，就在即将完成抗金大业时，奸臣秦桧勾结金兵，陷害岳飞，使得岳飞抗金被迫结束，他壮志未酬，痛心疾首，仰天长啸，写下了这样一首流传千古的壮词——（板并齐读：满江红）（一稿：课件出示“战乱”画面，师提问：假如你是那位骨瘦如柴的老人，你心里会怎么想呢？假如你是其中的一位汉子，一位男人，你又会怎么想呢？学生简单回答后，老师引语：我们的民族英雄岳飞跟你们一样，也有满腔的热血想去保家卫国，他写下了《满江红》这首诗词。来，请大家自读手中的文本。质疑：学生的情感尚处于一汪清水时，怎么能说得出什么有深意的感悟？从学生的回答中，我们不难看出，他们心里的那团“火”根本没有被点燃！在这种感受下，让他们去自由朗读，除了声音大，还会有什么。建议：培养学生自主获得信息资料的能力，让他们课前搜集相关资料，课内交流后互相激发爱国情怀，初步感知岳飞心中的那团“怒火”。）
二、初读感知，读通读顺。
1、出示初读要求。
师：你愿意去了解其中的内容吗？那就请打开诵读内容，先小声试读，来一起读初读要求：
（课件出示：读准字音：口眼并用，不添字、不漏字，注意多音字的读法。
读出节奏：读出标点符号，不读破句，读好长句中的小的停顿。
请按要求小声读好吗？
2、自由初读。
3、指名朗读。
师：谁来读给大家听听？（强调停顿、重音等问题）
4、教师范读。（一稿时，课件出示诗词原文，但没有标注停顿符号。我们建议高老师，添加停顿线，可以帮助学生更好地把握节奏、语速、情感。）
师：听了你们的朗读，我也想来读一读，也许我会帮助你解决一些问题，能让我读一读吗？（音乐）
师：谢谢，掌声我先帮大家保留，但是我想通过我的朗读一定会对你们有些帮助是吗？那就请大家再试一试，你可以根据需要参考老师划分的节奏。
5、再自由读。
三、二读“爱国情感”“英雄气概”。
1、故事一“岳母刺字”。
师：大家的眉头舒展开了，接下来老师要跟大家一边听故事一边读岳飞的这首词，要求是每读一个故事，你对词的朗读都要有进步，有兴趣。第一个故事请你来读：
（出示“岳母刺字”——岳飞从小就勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。岳飞把母亲的教诲牢记心头，每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个字。）
2、交流朗读。
师：听了这个故事，你对岳飞有什么认识吗？（根据学生的反馈相机问：）你从哪个句子读出岳飞的爱国情感的？为什么？那你认为怎样读可以表达出这种对国家的爱？请试试！进行指导朗读
3、故事二：“岳家军”。
师：读进了作者的爱国情感，读起来的味道就是不一样，我们接着看第二个故事，你来读吧：
（出示：“岳家军”——岳飞勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声传遍了大江南北。他建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队——“岳家军”。“岳家军”的士兵都严格遵守纪律，宁可自己忍受饥饿，也不敢打扰人民；晚上，如果借住在民家或商店，他们天一亮就起来，为主人打扫卫生，清洗餐具后才离去。“岳家军”的士气让金军闻风丧胆。金兵统帅长叹道：“撼山易，撼岳家军难！”）
4、交流理解朗诵。
师：读了这个故事你又想说点什么？你从哪些词句读出了岳飞的英雄气概？英雄气概又该怎么表达出来？指导朗读。
四、三读“悲壮情怀”。
1、观察地图，激发悲愤。
师：刚才同学们读得字正腔圆，声情并茂，不过你看了下面这两幅图，你一定会对这首词有新的感受，我先问问大家，（出示地图）在大家的心中，咱们*的地图像什么？（雄鸡）可是你们看看在南宋时期，（出示地图）这只高昂的雄鸡，她的疆域仅仅只有一块鸡胸大小，而将军岳飞的家乡河南的汤阴此时也被金国侵占着，所以岳飞发出了这样的怒号，（出示并板书：还我河山），大家把它读出来——
师：你从哪里读出岳飞“还我河山”的强烈愿望？
2、交流反馈，指导朗读。
3、故事三——“十二金牌”。
师：可是即使是所向披靡的岳家军，“还我河山”的愿望是不是就那么容易实现呢？请看：（出示：“十二金牌”——外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回宋钦宗，他就保不住皇位，就与金人及奸臣秦桧狼狈为奸，破坏岳飞的抗战计划，他们密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。连下十二道金牌，把岳飞召回朝廷，岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫结束。）
师：岳飞收复河山的愿望就这样给葬送了，他只能仰天长叹啊！这是怎样的一叹啊孩子？把这种悲壮的一叹读进词中做得到吗？这一遍大家可以选择你喜欢的伙伴一起读，甚至可以下位和他们一起读，选择你们感触最深的那一句或几句，用你们喜欢的方式反复地读好吗？
4、合作朗读。
5、展示合作读。
师：哪一组先来？你们是怎么读？
五、再读升华。
1、回归整体自由读。
师：孩子们，当我们认识到岳飞的爱国情感和他大无畏的英雄气概以及他壮志未酬的悲壮情怀时，我们的朗读一次比一次丰满，下面请同学们带着岳飞这些丰富的情感再次尽情地读自由地读全词，请吧！
2、故事四——“莫须有”。
孩子们，故事并不因为把岳飞召回朝廷而结束，（出示并直接读：“莫须有”——岳飞一回到临安，立即陷入秦桧等人布置的罗网。1141年他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺，遭到刑审、拷打、逼供。于农历除夕夜被杀害，年仅三十九岁。儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子死于奸臣*之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有”。也就是说“也许有”的意思，韩当场驳斥：“莫须有”三字，何以服天下？
民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊！
3、齐读。
师：岳飞将军已经离我们而去了，孩子们让我们站起来，对着他的陵墓，一起把他这悲愤的呼喊带进词中！请齐读《满江红》！
（一稿中，老师虽然也借助了故事、图片来激**感提升朗读，但没有现在这样有条理性。另外，老师刚开始把重点停留在了想象画面上，我们认为这种抽象的古诗词，想象画面对于小学四年级的学生来说，难度系数还是挺高的，这不利于激发学生读诗的热情。经典诵读，重心应该落在“读”上！什么内容能够渲染气氛，我们就应该借助什么，如一个个的小故事就是一串串“点火石”。）
六、听唱《满江红》。
师：一个战乱的年代，一位真正的英雄写下了一段抗金的赞歌，树起了一尊不朽的丰碑！岳飞虽然不在了，但他的爱国精神人们永远不会忘记。孙中山先生曾经这样说过：岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。让我们一起在《满江红》的歌声中，再次怀念永远的岳飞和永恒的岳飞精神！（播放歌曲）
七：推荐阅读：
《破阵子》——辛弃疾
师：最后老师还要给大家推荐一首爱国词辛弃疾的《破阵子》！如果让你自学，你会怎么做？
今天的课就到这儿，谢谢大家！
板书：
满江红
宋岳飞
还我河山！
——《满江红》诗词鉴赏3篇
《满江红》
夜雨凉甚，忽动从戎之兴
金甲琱戈，记当日辕门初立。
磨盾鼻，一挥千纸，龙蛇犹湿。
铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。
有谁怜、猿臂故将军，天无级？
*戎策，从军什；零落尽，慵收拾。
把《茶经》《香传》，时时温*。
生怕客谈榆塞事，且教儿诵《花间集》。
叹臣之壮也不如人，今何及！
【鉴赏】:
这首词，是南宋后期爱国词人刘克庄的代表作之一，在写作上，颇具特色。上片写过去，正面着笔，风格豪迈雄健；下片写今日，纯用反笔，风格掩抑沉郁。运用强制的对比手法，极富感染力。
“金甲琱戈，记当日辕门初立。”两句是倒装句，按正常语序，应为“记当日金甲琱戈，初立辕门”。作者为的是突出“金甲琱戈”的雄姿。因此，词一开头就鲜明突兀地展现出自己初参军幕时的兴奋神情，以及种种激动人心的场面。辕门初开，铁甲琱戈，词人此时多么精神抖搂，气宇轩昂！“磨盾鼻，一挥千纸，龙蛇犹湿”，在盾牌鼻纽上磨墨，则进一步显示出当时军情的紧急和他的才气纵横，起草军事文书运笔如飞，挥洒之间，千纸立就，而如龙蛇走势的字迹还没有干呢！
“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。”天刚黎明，寒气侵人，披着铁甲的战马已嘶鸣起来，奔赴战场；黑夜里，狂风呼啸，怒涛奔腾，高大战船正在抢渡。这二句生动地描绘出金兵南犯和宋军抗御的惊心动魄场景。“有谁怜，独臂故将军，无功绩？”金兵退后，非但没有功赏反遭诽谤，被迫去职。“独臂故将军”，用汉将李广事。《史记。李将军列传》载汉代李广猿臂善射，即臂长如猿，可以运转自如。他参加过七十多次抗击匈奴的战斗，被匈奴人称为“汉之飞将军”，然而始终不得论功封侯。作者以李广自况，悲愤地质问：有谁对这种不*之事表示同情呢？激愤之气，溢于言表。
下片用一系列反笔倾诉了报国无门、英雄坐老的郁闷情怀。“*戎策”指克敌的策略、计划。“从军什”指描写从军生涯的诗歌作品。现在既然人已被弃，留着这些东西又有何用？只好任它散失殆尽，而懒得收拾了。国难方殷，自己却无事可做，只得将《茶经》、《天香传》之类的读物，拿来“时时温*”，消磨岁月。词人为什么“生怕客谈榆塞事”呢？因为当时南宋边防形势越来越严重，而统治者仍然醉生梦死，爱国之士请缨无路，谈论及此，徒然空悲切。榆塞，指边防要地。《花间集》是后蜀人赵崇祚编选的一部词集，是剪红刻翠一类的作品。作为爱国词人，他“粗识国风《关睢》乱，羞学流莺百啭。总不涉闺情春怨”（《虞美人。*上闻歌有感》），现在却拿《花间集》词来教下一代。这表明面对理想与现实之间尖锐的矛盾冲突，词人也似乎悲观到了极点。最后两句：“叹臣之壮也不如人，今何及！”借古人之言以说己心，更是满腹牢骚，一腔激愤。
这首词的上下两片对比极为鲜明。上片从“金甲琱戈”到“楼船夜渡风涛急”，回忆昔日军营生活，壮怀激烈，酣畅淋漓。从“有谁怜猿臂故将军”开始，突然一个大转折，写壮士凄凉，苦闷，抑郁。下片纯是牢骚语，以嬉笑写愤激，故作旷达，而不*之气，充溢字里行间。词人写自己抛开“武略”，课读《茶经》，与客不谈边事，教儿但诵《花间》，吟风赏月，似乎甘愿将生命的热力消磨殆尽，其实，从词序即可看出，风风雨雨，皆可触动心事，可见其内心痛苦之情。由此可知，下片所用口吻虽闲淡委婉，其实是更深刻地揭示了那一时代英雄报国无门的一腔悲愤。
这首词意境开阔，风格雄浑，结构严密而变化莫测，脉络分明，错综交织，慷慨而不消沉，悲壮而不衰颓，充满积极的爱国之情，成为传世名词。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
苏轼
原文：
江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。
犹自带，岷峨雪浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
《江表传》，君休读；狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
诗词鉴赏：
此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又发自肺腑的议论中表现自己的内心世界。词中寓情于景，寓情于事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难*的激情。
上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。
江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉，著名的黄鹤楼武昌黄鹄山岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。蒲萄深碧，化用李白的诗句遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下犹自带三字振起，继续以彩笔为江水染色。李白又有江带峨眉雪之句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》）；杜甫《登楼》诗云：锦水江春然来天地。苏轼此不仅化用前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用匍萄、雪浪、锦江、春色等富有色彩感的词语，来形容深碧的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文思归伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
对此间、风物岂无情殷勤说，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。换头两句，劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹，原书今已不传，散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物。狂处士四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担**之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故后人称此洲为鹦鹉洲。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟，以萧索之景，寓惋惜之情，意言外。接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。争底事，即争何事，意谓书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗！此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。收尾三句，就眼前指点，转出正意，希望友人超然于风高浪急的`政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤。李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之叹，后来他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，激励友人写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉人，又表露出作者对于永恒价值的追求。
这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色，引出思归之情，又由葡萄深碧之江色连接着黄鹤楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与感慨，最后又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三则，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不*的激情，字里行间涌流。
【年代】：宋
【作者】：史达祖——《满江红·九月二十一日出京怀古》
【内容】
缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。
桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。
双阕远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。
更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。
天相汉，民怀国。
天厌虏，臣离德。
趁建瓴一举，并收鳌极。
老子岂无经世术，诗人不预*戎策。
办一襟风月看升*，吟春色。
【鉴赏】:
史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时，起草文字的差使，大多由他来完成，得到重用。宁宗嘉泰四年（1204），韩侂胄欲谋伐金，先遣张嗣古为贺金主生辰正使，入金观察虚实，返报不得要领，次年（开禧元年，1205）再遣李壁（见叶绍翁《四朝闻见录》），命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日，南宋于六月遣使，七月启行，闰八月抵金中都（今北京市）。事毕返程，于九月中经过汴京（今河南开封）。汴京是北宋故都，南宋人仍称为“京”，它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时，为抒发心中感想，特作此词。
首先说一下，词题中的“怀古”。从全词内容看，实在没有多少“怀古”成份。写孔、孟之事是在运用典故，擫笛宫墙是借喻，都是一点即可，没有就古人之故事作深入阐述。而其余部分则都是在写自己，说当世，以“伤今”则更为妥当。大概是因为“伤今”不便明说，只好借“怀古”来打打掩护罢了。
起笔“缓辔西风，叹三宿、迟迟行客”，就用了《孟子》两处的典故。《孟子·公孙丑下》说孟子离开齐国，在齐国都城临淄西南的昼县留宿了三晚才离去（“三宿而后出昼”）。有人背后议论他为什么走得这样不爽快，孟子知道了就说：我从千里外来见齐王，谈不拢所以走，是不得已才走的。我在昼县歇宿了三晚才离开，在我心里还以为太快了哩，我岂是舍得离开齐王啊！——这就是“三宿”两字所概括的内容。又《万章下》说：“孔子……去鲁，曰：”迟迟吾行也，去父母国之道也。‘“这两句用典，很能表达词人留恋旧京、故乡，至此不得不去而又不忍离去的心情。
再加以“缓辔”二字表行动带难舍之意，“西风”二字表时令带悲凉之情，充分衬托出词人此际的心绪。不想行而终须行了。“桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌”。昔日汴京繁华时，“都城左*，皆是园圃。……
次第春容满野，暖律暄晴，万花争出粉墙，细柳斜笼绮陌。香轮暖辗，芳草如茵；骏骑骄嘶，杏花如绣“（《东京梦华录》卷六）。如今词人行到故乡郊外，只见旧日园林，尽成种庄稼之地（锄耰是种田的农具），感慨之情，已含景中。词写到郊外农村景色，说明离京已有一段路了，然后接写”双阕远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼“，回过头来再说城内。词题为”出京“，按行路顺序是由城内出至郊外，这里倒过来写并非无故，盖所写城内景观乃是在郊外回望所见，一个”远“字足以说明，条理还是顺的。”桑梓“三句除寓有黍离之悲，更重要的是为回头望阕作必要的过渡。”双阕“句写回望眼中所见宫殿影象。《东京梦华录》卷一”大内“条说：”大内正门宣德楼列五门，门皆金钉朱漆，壁皆砖石间甃，镌镂龙凤飞云之状，莫非雕甍画栋，峻桷层榱，覆以琉璃瓦，曲尺朵楼，朱栏彩槛，下列两阕亭相对，悉用朱红杈子。“词人出郊回望所见的正是龙凤双阕之影。”双阕“代指大内皇宫，其中曾经有过朝延、君王，统包在”双阕“之内，然而它”远“矣！”远“字体现了此时眼中空间的距离，更体现了心上时间的距离。故国沦亡，心情无法*静。
“九门”句更作进一步的嗟叹。“九门”泛指皇宫，“鸳鸾”本为西汉后宫诸殿之一，见班固《西都赋》和张衡《西京赋》。这里特拈出“鸳鸾”一处以概其余，则为了与上句的“龙凤”构成对偶。由“鸳鸾”又生出一“翼”字，与上句的“影”字为对。句言后宫“空锁”，语极沉痛，其中包含着汴京被金攻破后“六宫有位号者皆北迁”（《宋史。后妃。哲宗孟皇后传》）这一段痛史。“更无人擫笛傍宫墙，苔花碧”，用元稹《连昌宫词》“李笛傍宫墙”句而反说之。天宝初年唐室盛时歌舞升*，人民安居乐业，宫中新制乐曲，声流于外，长安少年善笛者李笛听到速记其谱，次夕即于酒楼吹奏。此词反用其事，以“无人擫笛”映照宫苑空虚、繁华消歇景况；苔花自碧，亦写荒凉。其陪同使节北行词中也有“神州未复”、“独怜遗老”的感情抒发。至此回经旧都，远望宫阕，宜有许多感叹之情；而图谋克敌恢复中原的急切心事，亦于此时倾吐，于下片见之。
上片多写景，情寓景中，气氛压抑悲怆。下片转入议论，仍是承接上片牵国事的意脉，而用语则转为显直，大声疾呼：“天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。”“汉”、“虏”字代指宋与金，“天”谓“天意”。古人相信有“天意”，将事势的顺逆变化都归之于“天”。“天相”意为上天帮助，语出于《左传。昭公四年》“晋、楚唯天所相”。“天厌”出《左传。隐公十一年》“天而既厌周德矣”，“厌”谓厌弃。事势不利于金即有利于宋。《永乐大典》卷一二九六六引陈桱《通鉴续编》载：“金主自即位，即为北鄙阻等部所扰，无岁不兴师讨伐，兵连祸结，士卒涂炭，府藏空匮，国势日弱，群盗蜂起，赋敛日繁，民不堪命。……韩侂胄遂有北伐之谋。”
就在李壁等出使的这一年春，邓友龙充贺金正旦使归告韩侂胄，谓在金时“有赂驿吏夜半求见者，具言虏为鞑（蒙古）之所困，饥馑连年，民不聊生，王师若来，势如拉朽”，侂胄“北伐之议遂决”（见罗大经《鹤林玉露》卷四）。罗大经是肯定这些密告者的，说是“此必中原义士，不忘国家涵濡之泽，幸虏之乱，潜告我使”。这也是“民怀国”之一证。《通鉴续编》所谓的“群盗蜂起”，即是说的金境内的农民起义军，也是“民怀国（宋）”的又一证。以上这些情况，对金国内部必有影响，李壁、史达祖一行当有更新的情况了解。如此年六月，金制定“镇防军逃亡致边事失错陷败户口者罪”，七月，定“奸细罪赏法”（均见《金史·章宗纪》），反映了其内部的不稳。总的看民心向着宋，背着金，大可乘机恢复，统一全国。话虽如此说，但一想到自己并非无才，只因未能考取进士不得以正途入仕，只屈身作吏，便觉英雄气短，于是接着有“老子岂无经世术，诗人不预*戎策”的大声慨叹。最后“办一襟风月看升*，吟春色”，“办”是准备之义，“升*”即上文“建瓴一举，并收鳌极”，国家恢复一统的太*盛世，也就是下句的“春色”。
这里一个“看”字耐人寻味。“*戎策”既因自己无位无权而“不预”，“收鳌极”又望其成，则只有等着“看”而已，其中也颇含自嘲之意。“吟”字上应“诗人”。风月满襟，畅谈春色，把政治上的理想写得诗意十足，也补救了下片纯乎议论的偏向，以此结束，情韵十足。
——以满江红为话题的高三优秀作文3篇
那一夜，星辰为之失色；那一夜，历史为之震惊；那一夜，民族为之动容。
那比纸还要薄的刀却砍断了比天还高的志。手起，刀落。刀光隐隐一闪，迟疑着向下落去。
刽子手，你那握刀的右手在发抖吗？手心可沁出了汗？
刀起，头落。一腔热血呼啸而出，喷洒在风波亭里。秦丞相，那白虹贯日般的光芒可把你的双眼刺瞎了？赤红的血可把你唤醒了？
刹那间，星辰隐到云后，树木簌簌哭泣，狂风凄厉怒嚎，惊雷扯开了喉咙，闪电也发了疯。那个仰天长啸的夫子，那个铮铮铁骨的汉子，那个精忠报国的臣子，那个身先士卒的将军，那个顶天立地的英雄！
你挺着一杆长枪，一枪刺透了固若金汤的健康城。你举着一对大斧，一斧砍碎了不可一世的金兀术。
你骑着一匹战马，一骑踏砍了嶙峋险峻的贺兰山。
从此，“撼山易，撼岳家军难”。金军望岳生畏，谈岳色变。
然而，你可以打败前面如狼似虎的金兵，却抵挡不了背后流言蜚语的攻讦。你把全身的心血都放在了眼前的金人，又怎会分心去提防身后的“家人”？
你端着酒杯，望着天际，看着那些出生入死的弟兄，你向世人做了一个沉重的誓言：直抵黄龙府。
殊不知金銮殿里，那些宵小奸臣也正策划着诡计，对着那个昏庸无能的君主，他们做出了一个弥天的谎言：莫须有。
莫须有，何以服你？何以服民？何以服天下？你没有反抗。
披甲执锐，你率领着将士向北冲去，但你的身后是陆续而来的十二道金牌：回京！回京！回京！
那十二道金牌像十二把勾魂的钩子，硬生生把你勇往直前的战马拉了回来，你掉转马头，不舍地望着北方故土，催马扬鞭向京师驰去。
你绝未想到这是一条不归路。
精忠报国也好，劳苦功高也罢，即使你身上的伤疤比神州大地上的山脊还多，即使你心中的悲愤比黄河之水还汹涌，即使你收复的失地比朝廷的疆土还广大，你还是避不了。
你以为只要忠心耿耿就无后顾之忧了，岳元帅，这个想法是多么天真吧！
莫须有，这顶比泰山还重的帽子扣在你的头上，你的长枪又怎能支撑得起，再傲岸的骨头也会被压碎。望着畏首畏尾的帝王，你无奈地大唱：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”
你朝着北方的人民跪下了：“待从头，收拾旧山河。”但那柄罪恶的刀却砍断了你的鸿鹄大志。
于是，风波亭便不幸成了历史的罪物。你亲手挥就的气势磅礴的“还我河山”还屹立着，但你却已倒下了。
三十一岁的项羽倒下了，他身后的滔滔乌江为他哭泣。
三十九岁的岳飞倒下了，整个莽莽神州为他哭泣。
岳元帅，你倒下了，但你永远屹立在人民心里，屹立在跪着的秦桧面前，屹立在华夏的历史长河里。
“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
下班后，拜读岳飞气壮山河的《满江红》，被岳飞那豪放的气概和强烈的爱国精神，所震撼。岳飞，字鹏举，宋朝抗金名将。年轻时他的母亲为了让他报效国家，在他的后背刺了“精忠报国”四个字。此篇《满江红》诗词是岳飞在北伐中壮志未酬，于武昌写下的。
这是一首气壮山河、传诵千古的名篇，表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着强烈的爱国主义激情。绍兴六年(公元1136年)岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附*的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军赶到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”为已任，转战各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”，这首词所抒写的即是这种英雄气概。上篇通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下篇表达雪耻复仇，重整乾坤的壮志。“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了了少年头，空悲切”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、“侍从头、收拾旧山河”，把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出这样感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
岳飞的另一首《满江红》词，也同样气壮山河，壮怀激烈。其原文如下：“遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁蹄满郊畿，风尘恶。兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”词作上篇是以中原当年的繁华景象，来对比如今在敌人铁骑蹂躏之下的满目疮痍。词人极目远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭，这里是表现词人念念不忘中原故土的爱国深情。同时，又慨叹汴京惨遭金人铁骑践踏，战乱频繁，形势十分险恶。词作以今昔对比的手法，以往昔的升*繁华，与目前的战乱险恶形成强烈反差，表露了词人忧国忧民的爱国感情和报国壮志难酬的悲愤心情。词作下篇慨叹南宋王朝统治下士兵牺牲，人民饿死，景况萧索，希望率师北伐，收复中原。“叹江山如故，千村寥落。”由于金兵的杀戳践踏，兵民死亡殆尽，田园荒无，万户萧疏，对此词人不禁发出深沉的叹喟。是叹息在南宋偏安妥协下，士兵牺牲，百姓死亡，景况萧条，希望率师北伐，收复失地，然后回来重游黄鹤楼。
在南北宋之交，词起了一次风格化的变化，明快豪放取代了婉约深沉，这种艺术上的转变根源却在于内容，在于爱国主义成为词的时代主旋律。当时写作豪放词的作家，多是爱国人士，包括若干抗金将领，其中最著名的当属岳飞。这首《满江红》以时间为序，结构严谨层次分明，语言简练明快，已具豪放词的特点。词作通过不同的画面，形成今昔鲜明的对比，又利用短句，问语等形式，表现出强烈的感情，有极强的感染力。同时，又刻画了一位以国事为己任，决心收复中原的爱国将领形象。拜读岳飞的《满江红》词，可以想象岳飞下笔时的一腔忠愤、满怀壮志。岳飞气吞山河的两首《满江红》词，为宋朝豪放的词风奠定了坚实的基础。
提起感动这个词大家一定不会陌生，因为感动大家的事情有许多，如，有众人所知的事和中华文化的瑰宝唐诗宋词这都是感动大家的。他们像海底的珍珠，藏在我们大家的心中，我现在就从这当中来挑去最亮的一颗展现在我们大家的眼前。这一颗当之无愧就是我们中华文化的瑰宝——唐诗宋词。最令我感动的是一首词，这首词读起来比较豪情，这是一位豪壮的男儿写出来的，这位作者就是著名的南宋军事家——岳飞所写的壮志激情的《满江红》这首词，至今脍炙人口。我现在就来说说这首诗的背景和令我感动的一系列语句。
这首是是岳飞在入狱不久所写的词中有多处可以用来证明这一观点
“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容，但几乎所有的解释都不够准确。认为《满江红》是岳飞所作的，都把时间定于岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。这一观点其实是错误的，理由有五:
一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影?
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键，几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”，因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的，并非一出生就能追求的。岳飞自幼时*武读书到入狱前，正好30年上下，是个约数。“八千”也是个约数，只是表示征战路程的艰辛和漫长。
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值，因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水，岳飞十年征战，功毁一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值，一生漫长的征战最后前功尽弃。
由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。
“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡，一旦都休!社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。
“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。
——《满江红》原文、翻译及赏析 (菁华5篇)
原文：
满江红·仙姥来时
宋代：姜夔
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。
神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间。
译文：
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。
当神姥出现时，一望千顷的巢湖上，碧波翻卷。她的旌旗仪仗与缭乱的浮云一道，隐隐约约降落在前边的山上。她的车子是由一群神龙拖驾的，黄金的车轭闪闪发亮。她由一班妾媵陪伴着，每个人头上都戴着白玉冠。夜渐深，风停住了。她们也隐没不见了，寂静中只听见佩环碰击的叮咚声响。
神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间。
这神姥的威力确实神奇，你看吧：她镇守着淮右地区，拱卫着江南一带，还派出六丁神将，带着雷霆和闪电，扼守着东关。却笑人世间那些所谓“英雄”，没有几个是真正有本事的。你看，一篙春水，就把不可一世的曹阿瞒给吓走了。他又哪里知道，这位厉害的对手，竟是住在小红楼上．帘幕之内的弱质女子呢！
注释：
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌(jīng)旗共、乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭(è)，相从诸娣(dì)玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。
仙姥：神仙妇女。依约：隐隐约约。轭：驾车时套在马颈上的曲型器具，一般木制。相从诸娣：随从神姥的诸位仙姑。此句下白石自注：“庙中列坐如夫人者十三人。娣：古称同夫诸妾。佩环：指诸神身上的装饰品。
神奇处，君试看。奠(diàn)淮右，阻江南。遣(qiǎn)六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙(gāo)春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间。
奠：镇守。淮右：宋时在淮扬一带设置淮南东路和淮南西路。淮南西路称淮右，湖属淮右地区。阻：拱卫。六丁：传说中的天神。韩愈诗： “仙宫敕六丁，雷电下取将。”别守：扼守。一篙：一竿。篙，撑船的竿。曹瞒：曹操小字阿瞒。帘影间：帘幕之内的（弱质女子）。
赏析：
《满江红》这个词牌，原调用仄韵，多以柳永格为准，但有融字的麻烦。所以白石为求协律而改仄为*。白石是南宋著名的大音乐家和大词人，妙解音律，对景填词，既能依旧调填词，又能自创新调，还能变旧调为新声。此词即是一首变仄为*的变调。仄韵《满江红》多押入声字，声情激越豪壮；然而此词改为*韵，声情顿变，读之只觉从容和缓，婉约清空，宜其被巢湖一带的善男信女用作迎送神曲而歌唱了。
词中塑造了一位可敬可亲的巢湖仙姥形象。她没有男性神仙常有的那种凛凛威严，而是带有雍容华贵的姿态，神定气闲的风范。她能够运筹帷幄，指挥若定，保境安民，镇守一方，成为词人理想中的英雄人物，也间接表达了词人对那些居*，领厚禄而只知纸醉金迷，不管国忧民难的男人的讽刺和鞭挞。传统神话中常常记载着我国的名山大川由女神来主宰。如昆仑山的西王母、巫山的瑶姬、洛水的宓妃等，这些形形色色的山川女神，大抵是母系社会的遗留。巢湖仙姥当是山川女神群像中的一位。
词的上片是词人从巢湖上的自然风光幻想出仙姥来时的神奇境界显得波谲云诡，恍惚迷离。它分三层写：先是湖面风来，绿波千顷，前山乱云滚滚，从云中似乎隐隐可见无数旌旗，这就把仙姥出行的气势作了尽情的渲染，显得波澜壮阔，气象万千。特别是“旌旗共、乱云俱下”一句更为精采：一面是乱云翻滚，一面是旌旗乱舞，对比何其鲜明景象何其壮丽！从句法来讲，颇似王勃《滕王阁赋》中的“落霞与孤鹜齐飞”而各极其妙。这是一层。接着写仙姥前有群龙护驾，后有诸娣相随，甚至连群龙的金轭、诸娣的玉冠也熠熠生辉。至于仙姥本身的形象，词人虽未着一字，然而从华贵的侍御的烘托中，已令人想见她的仪态和风范。这是烘云托月之法，妙在从虚处着笔。这些当然是出于词人的想象，但也有一定的现实根据。原词在“相从诸娣玉为冠”句下有自注云：“庙中列坐如夫人者十三人。”此为第二层。最后荡开一笔，意境骤转写夜深风定，湖面波*如镜，偶尔画外传来清脆的丁当声，仿佛是仙姥乘风归去时的环佩余音。在《疏影》一词中，词人曾写王昭君云：“想佩环、月夜归来……”两处都是化用杜甫《咏怀古迹五首》“环佩空归月夜魂”诗句。这三句意境清幽空灵，与前面所描绘的气象万千的景象形成鲜明对照和巨大反差。善于跳离前境，翻出新境，富有曲折变化、摇曳多姿之美，是白石词的妙处。此云湖上悄然无人，惟闻佩环，境界杳冥，启人暇思。此为第三层。通过这三层描写，巢湖仙姥的形象几乎跃然纸上呼之欲出了。
下片进一步从威力与功勋方面描写仙姥的神奇。
过片处先以两个短语提挈，振起后片境界。然后以实笔叙写仙姥指挥若定的神奇才能，她不仅奠定了淮右，保障了江南，还派遣雷公、电母、六丁玉女（案《云笈七籖》云：“六丁者，谓阴神玉女也。”），去镇守濡须口及其附*的东关。这就把仙姥的神奇才能夸张到极度，俨然就是一位坐镇边关威震敌胆的统帅。紧接着词人又联想起历史上曹操与孙权在濡须口对垒的故事，发出了深深的感慨：“却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒！”为什么英雄人物中竟没有一个真正的好手，结果却只能靠一篙春水把北来的曹瞒逼走？这曹瞒当然不是实指历史上的曹操，英雄好手也不会是指历史上的孙权本人。词人一方面是出于想象，把历史故事牵移到仙姥的身上，以歌颂其才能之神奇，如同小序结尾所云：“予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。”另一方面也是借历史事迹表现他对现实的愤慨，因为当时距宋金的隆兴和议将*三十年，偏安江南的南宋王朝也正是依靠江淮的水域来阻止金兵的南下的。这两句以古讽今，寄兴深微，而又浑融贴切，不露痕迹，无限感慨，都在虚处。
结句含蓄委婉，生活中没有一个真正顶用的英雄人物，真正能够以“一篙春水”迫使敌人不敢南犯的却是“小红楼、帘影间”的仙姥。以仙姥的神功盖世而不居功自傲，反刺那些苟且偷安而又善于邀功请赏的无耻男人。“小红楼、帘影间”的幽静气氛，跟上片“旌旗共、乱云俱下”的壮阔场景，以及下片的“奠淮右，阻江南”的雄奇气象，构成了截然不同境界。然正因为一个“小红楼、帘影间”的人物，却能指挥若定，驱走强敌，这就更显出她的神奇才能。这种突然变换笔调的方法，特别能够加深读者的印象，强化作品的主题，并使行文显得摇曳多姿，富有曲折变化之美。姜夔曾在《诗说》中总结自己的创作经验说：“篇终出人意表，或反终篇之意，皆妙。”此词结句，正是反终篇之意而又能出人意表的一个显例，因此能给人以无穷的回味。
满江红·建康史帅致道*上赋
鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。又还向、九重深处，玉阶山立。袖里珍奇光五色，他年要补天西北。且归来，谈笑护长江，波澄碧。
佳丽地，文章伯。《金缕》唱，红牙拍。看尊前飞下，日边消息。料想宝香黄阁梦，依然画舫青溪笛。待如今、端的约钟山，长相识。
译文
鹏鸟展开了翅膀，遮盖了天空，向下看，可笑人世间，青去去的一片，看不见一位英雄人物。回过头来，向朝庭的深处望去，看见你挺拔坚定的站在金殿的玉阶上；你袖子里装有奇异的、珍贵无比的五色宝石，他年你要它来修补已经折唱了的西北的天柱。现在，暂且回到帅司去，在谈笑中，就可以防守长江的天险，守好建康的大门。让长江里碧波澄明的水，安帅地流着。
建康是一个山清水秀，出人材的地方，有你这么一位文章名手在这里，我们安心的在宴*上，拍红牙拍，唱着的金缕曲》，实在快乐。在酒*宴前会飞来朝庭的好消息，料想是散发着印泥香味的诏出来了，叫你到黄阁当丞相。但，这却是一场梦，现在你仍然乘着游弋的画船，听着青溪上的笛声。如今，你真的要与钟山互相约定，做一个长久的江友。
注释
建康：六朝时期的京城，今江苏南京市。南宋为府名，公元1129年（建炎三年）改江宁府置，治所在今南京市。史正志字致道，江都（今江苏江都县）人。公元1167年到1170年（乾道三年到六年）知建康府，兼沿江水军制置使兼提举学事。的乾隆扬州志》说史致道“绍兴二十一年进士……高宗视师江上，上的恢复要览》五篇。车驾驻建康，言三国六朝形势与今日不同，要当无事则都钱塘，有事则幸建康。诏下集议，从之。除右文殿修撰知帅江府，未赴而罢。后归老姑苏，号吴门老圃。著有的建康志》、的菊谱》。按：的念奴娇·我来吊古》的小题中有：“呈史留守致道”一语，由此得知：史致道在知建康府时，还兼建康留守。帅，宋制行政区分为路，路设安抚使司，称帅司、帅府。长官称安抚使或帅。多带经略使、马步军都总管兼衔，有节制兵马、赏罚命令、督理刑狱、察询民情、管理钱谷、兵器等权力。使司的治所为州、为府或军，州府的治所设长官叫知府、知州等，通常都是安抚使兼知府事。
鹏翼：鹏鸟的翅膀。的庄子·逍遥游》中云：有鸟名鹏，“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
苍然：色青为苍，与苍去、苍苍同。
九重：天。的汉书·礼乐志》：“九重开，灵之游。”颜师古注：“天有九重”。后世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。
玉阶：玉石砌的台阶。唐丘为的左掖梨花》诗：“春风且莫定，吹向玉阶飞。”这里是指殿前的台阶。
山立：像山一样挺立。
光五色：的史记补·三皇本纪》：“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝，女娲乃炼五色石以补天。于是地*天成，不改归物。”这两句是说史致道有驱逐金人，收得失地的本领。
尊前：“尊”同“樽”，古时木制的酒杯。尊前，指宴*上。
宝香：皇帝的诏书上盖印玺的印泥，散发出的香味。
黄阁：丞相办公的地方。的汉归仪》：“丞相听事门曰黄阁。不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁。”
画舫：装饰华丽的游船。
青溪：水名。的景定建康志》：“青溪，吴大帝赤乌四年凿，东渠名青溪，通城北堑潮沟，阔五丈，深八尺，……及杨溥城金陵，青溪始分为二。在城外者自城壕合于淮，今城东竹桥西北接后湖者，青溪遗迹固在。”
端的：确实、真的。在宋词中端的用法很多，往往因词的内容而变化它本身的含义。
钟山：又名蒋山，在今江苏南京市城东北。
赏析：
《满江红·建康史帅致道*上赋》是一首作于史致道宴*、并表示歌颂史致道之意的赠人词，但却不与一股的应酬赞美、缺乏主旨的词相同。词人以饱酣的笔墨，充沛的热情，向当时驻守建康的军事行政氏官史正志表达词人的赞颂之情，并通过这一情感的表达，展露词人力主抗金复土的政治怀抱。词写得豪迈而深沉，在主旨广、基调上、笔法亡和结构上，都与《水调歌头·千里涯洼种》相*似，但又能显示独特的神采，体现出”复”中的“不复”。
此词采用神奇的神话传说和众多的典故，赋予作品以光怪陆离的奇幻性，和情感内容的密度与深度。
词的上阕，词人以奇情异想的笔调，歌颂史氏的高才独出、志向奇壮。词一上来，就以庄子在《逍遥游》中所构造的那只“背若泰山，冀若垂天之云”的神奇鹏鸟来比拟史氏。这就不仅写出了史氏的超群才性，而且使全词笼罩在雄奇放逸的浪漫主义的抒情氛围里。一句“笑人世、苍然无物”，写得峭拔警迈，足见史氏的非凡才华和怀抱，以及词人对史氏的推重。接下去，顺承上文，写这只讪笑人世苍茫的大鹏，飞回天宫深处，像高山一样，收翅仁立在玉阶天门之上。这一对庄子的大鹏形象所作的延伸，不仅显不出词人的非凡想像力，也表明词人这一时期对于“天宫”实即朝廷的深加留意。而且，因为这里的大鹏和“九重”、“五阶”之类都是采用了暗喻的修辞手法，若从大鹏所造这一形象的内涵上来看，大鹏更是点明了被任命为行宫留守和江防前线的军事长官的史氏，在天子心目中的重要地位。运用大鹏的形象作比拟之后，词人再次运用女蜗补天的神话，赋予史氏以补天之神的奇持形象。这个形象，应该是大鹏与女蜗的嫁接。这并不是忘乎所以的肉麻吹捧，而是趋*词人的抗金目标的必然兴会。它实际上是希望抗战派得到重用，可以收复中原故土，“补”好宋朝已经缺了西北的“半边天”。这是词人此时心恒系之的热血之念，所有的飞腾幻想。奇情壮采，都因为这样的怀抱而变得沉甸甸地，富有很深的思想意义。上阁最后一大句，在语气上还承接着上文，“且归来”是对“又还向九重”、志在补天的鹏鸟的转写，但是在境界上，却由神话转入现实，写史氏充任江防前线的长官，使万里长江波澜不惊，江南形势得以安定。其中“谈笑”一词。极写史氏护江的举重若轻，暗示着其才能，比维护长江安宁所需要的更大。在这里的语气中，还带着前文借用神话时的豪逸味道。
词的下阕，才始着墨于题中的宴*描写，但并不渲染其热闹与豪华，这在结构和用墨卜，都与《水调歌头·千里渥洼种》略异。其用意在写史氏不仅有上文所写的“补天”才能，还是个文采风流的“文章伯”。“合缕”一词，是为词人对史氏文才的推许作映证。当然，这样的推许，实际上是受到天子手谕史正志表示嘉许的信息激发出的。接韵一个“看”字，就写出了孝宗手谕即“日边消息”给史正志带来的人阁希望，和词人对于这一消息的同样重视。词人在《千秋岁》一词中，曾说过史正志“从今尽是中书考”这样的话，与这里意思相同，而此处表达得则更委婉。“料想”一韵，不写其今日欣喜之情，反而写史致道日**朝为相、主持政事以后，还会对今日秦淮河上的游赏恋恋于怀，写其于位高校重之时的*常心和风流态，这就深得措意深隐之妙，写出了大人物的情怀儒雅而风流。结韵更是曲笔传倩，既然史氏入朝主政后依然怀念秦淮河上的清游雅集。词人对钟山山水的感情是如此亲厚，自然今日就要与钟山相约，相约成为老朋友了。那么在钟山秦淮边结识的同僚，也是词人的老朋友。词人真是“不著一字，尽得风流”了。
赠人之作能写到如此境界，将词人的理想抱负与热情充实在其中，使词中不仅有人，而且有“我”；而又以既豪迈且深隐的风格出之，使读者得到更多面的美感体验，即使不谈它在语言上的五色迷离，苫峭奇拔，此词也已堪称宋代同类词作中的上品。
值得指出的是，史正志的政治态度比较依违，并不与坚决主战的词人完全一致，史正志不仅早年想投靠炙手可热的秦桧集团，甚至还为排挤主战派领袖张浚而奔忙，但是，这样的隐情，词人是无法深察的。词人把史正志当成一个主张抗金的同志来歌颂，情有可原。
满江红·怒发冲冠
朝代：宋代
作者：岳飞
原文
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏通：阑）
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志一作：壮士；兰山缺一作：兰山阙）
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
注释
怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
赏析
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的军队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的军队，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏*自治区的西北边。
——岳飞《满江红》赏析 (菁华5篇)
原文
满江红·怒发冲冠
朝代：宋代
作者：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士;兰山缺 一作：兰山阙)
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息!
注释
怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
赏析
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情?这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的军队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的军队，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难!”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦!”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”(也许有)的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”!啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨;统一祖国的殷切愿望;忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年(1127)，京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除(“臣子恨，何时灭”)的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏*自治区的西北边。
有一种说法，认为这首词不是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的进军路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看**国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！(栏通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何時灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)
岳飞《满江红》
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
【注释】
怒发冲冠：形容愤怒至极。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：在今宁夏*自治区。天阙：宫殿前的楼观。
【赏析一】
这首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附*的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此時的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。
生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及時奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
【赏析二】
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙用，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰*，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此時秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是我所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见。）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何時得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气慨，凛凛犹若神明。金兵入据中原，亦可能败退“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《贺新郎》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵時，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
《满江红·怒发冲冠》（宋·岳飞）
怒发（髪）冲冠①，凭栏（阑)处、潇潇②雨歇。抬望眼，仰天长啸③，壮怀激烈。三十功名尘与土④，八千里路云和月⑤。莫等闲⑥、白了少年头，空悲切！
靖康耻⑦，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山⑧缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙⑨。
作品注释
①怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
②潇潇：形容雨势急骤。
③长啸：大声呼叫。 汉·司马相如 《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。” 宋·岳飞 《满江红》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着之时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。"
④三十功名尘与土：三十年来，建立了一些功名，如同尘土。
⑤八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
⑥等闲：轻易，随便。
⑦靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
⑧贺兰山：贺兰山脉位于宁夏*自治区与内蒙古自治区交界处。一说是位于邯郸市磁县境内之贺兰山。
⑨朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前之楼观，此指皇帝生活之地方。又，明·王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。
作品译文
我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年之奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军之肉，笑谈蔑敌渴饮敌军之血。我要从头再来收复旧日河山，朝拜故都京阙。
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
赏析：
——满江红观后感(10)份
最*一次看到岳飞的名字，是因为一篇关于岳飞在洞庭湖区*叛的微信文章。自己因为想多了解一些关于“江湖”的传奇轶事就饶有兴致的点进去阅读了。
没想到，贺岁片又有《满江红》，于是在和《流浪地球2》相较之下，选择了它。
看完满江红，我还是挺满意的。让我想起了张艺谋的另一部电影《英雄》。为了一个共同的目标，之前是刺秦，秦始皇。这次也是刺秦，秦桧。正义之士慷慨赴死。只是那一部讲的都是英雄，这一部讲的是小人物和心怀鬼胎的奸臣斗智斗勇，格局又上升了一点。说明打工人也有大作用，功成不必在我，成功必定有我的信念，着实让人唏嘘。
电影艺术之所以被人看好，可能就是因为电影艺术家在通过电影这种方式来反映社会、表达情感。就比如电影在一些国家会作为政治沟通工具来塑造公民人格，所以某国大片里，总是他们拯救地球。
现在扫黑反腐剧流行，由于反派角色塑造得太过于鲜活，导致有些人认为自己离成功就缺了一个贵人，然后就能叱咤风云，哪怕只能一时也是好的。有更甚者，想着既能叱咤风云，又能全身而退。这多少有点偏离影视剧本意的味道，因此我强烈建议有以上想法的人去看看。大概看完以后会有一种“阳康”的神清气爽，又或者有一种火烧血液八百里，全身一片满江红的酣畅淋漓。看了一部家国情怀的电影，我觉得应该有这种体会。黑恶之所以可怕，是因为你居然也认可他成功的模式，甚至还想成为这种人。当混浊成为一种常态，那么清醒就是一种罪孽？不是滴，清醒不是罪孽，揣着明白装糊涂才是。
整部电影都在找一封信，其实我觉得这封信对谁都不重要。秦桧一开始就说了，找到信就嘎了张大，没找到也嘎了。这么阴险的人应该早就想到了应对的办法。连最后的孙均，都已经将信绑在鸟腿上，但也袖手旁观，让侍女嘎了可怜了一辈子的'信鸽。
电影到这，一群慷慨赴死的人要得都只是岳飞死前写下的'绝笔。因为在他们看来，这远比这封可能威胁秦桧身家性命的通敌密信要重要。因为信对于秦桧来说是他的性命，而他不知道因为这首词，他将背负千古骂名。在付出几条人命的代价下，换来一首词。这么说来，这就是文学的力量，电影也是文学艺术的.一种。
或者，电影里面的审问已经暗示了，如果那个**官写足了岳飞的谋反罪名流传后世，而没有这首词，那么今之视昔，能认同岳飞吗？
就像《满江红》描述的故事一样，正因为有一群仁人志士的努力，所以被埋没的《满江红》才得以传世。我们虽然是打工人，但是也可以对生活抱有热情，对国家怀揣感情，为了让他们变好而努力，不是吗？
另外，因为很多人看了电影后，就跟看了《狂飙》一样，反派演得太出彩，以至于觉得在为反派翻案。所以再说一句:到现在还有人打秦桧的铁人，那是秦桧罪有应得。有人说宋体字是秦桧发明创造的？不见得吧。一个是秦桧本人的字写怎么样？二是有没有出土宋朝的宋体字？
不能剧透更多了，大家有兴趣可以去看看。
大年初四晚上终于去看电影啦。
第一部春节档影片，我选了《满江红》，总的来说，我的结论是好看，值得去看！
看完电影回家的路上也一直在回味着电影，到家马上记录下感想，下文中内容含部分剧透，介意者就请不要看下去了。
先说说我选择这部电影的原因吧。
第一个原因是*期因为各种原因心情不大好，恰好《满江红》有搞笑成分。
第二个原因是导演张艺谋，看他导的电影，哪怕不是我喜欢的类型，哪怕不能带给我巨大惊喜，但是起码不会是烂片，再加上那几位耳熟能详的演技派演员加持，《满江红》理所当然成为我的春节档第一部电影。
回归到电影本身，详细说说我觉得好看的几个地方吧。
1。 镜头语言
很喜欢里的很多长镜头，看了各种偶像剧碎镜头、多角度拼接剪辑后，看到电影里各种长镜头的画面是真的很爽，唯一有点小小吐槽的就是里面的配乐和音效太密集，我买到的是第一排座位，感觉有些吵了。
2。 演员
（1）张译
一开始选择这部电影，除了导演，就是冲着沈腾老师去的，不过我最让喜欢的是张译老师。
他在里面的每一帧画面都让我觉得赏心悦目（因为太喜欢他的表演了，所以用了这个词）。他在重重反转的剧情中，他的每一个表情和动作，每一句台词，每个节点的把握和前后呼应都非常到位，我差点以为他的身份和立场是不是也要反转，他在我心中就是这部电影的最佳。
（2）雷佳音
雷佳音老师把贼相秦桧演的出神入化，看到他的表演完全忘记他以往的搞笑形象，不过结局处他那个镜头是我觉得本片最好笑的地方。
（3）沈腾
沈腾老师的表演也很棒，他在综艺中的搞笑能力，国民度已经很高，但是完全不影响他在影片中的情绪调动和感染能力，他就是有情有义，鲜活热血的张大本大。
（4）王佳怡
还要特别夸一夸瑶琴的扮演者，我特意去网上查了一下，小妹妹叫王佳怡，零零后女演员。在剧中一众老戏骨面前，完全能接得住戏，丝毫看不出青涩。
红唇露肩的造型，看扮相演的是一个风情舞姬，眼神中却透露出是一位有胆识、有情怀、有热血的女子。国师选女演员的眼光又回到从前水准，这个演员未来可期。
（5）其他
除了以上几位带来的惊喜，易烊千玺的表演，我的评价是正常水*发挥，没有拖后腿，但也没有惊喜。不是因为他选择看这部电影，也不会因为他而放弃看这部电影，为了以防万一引起不必要的讨论，所以对他不做过多评价。
岳云鹏的表演就是小岳岳的风格，看到他就觉得好笑。
想要稍微吐槽一下的是欧豪，他在里面的扮相真的不好看，他的长相本就不适合古装，胡子加上帽子的造型，莫名有点喜感，而且我感觉他在这部电影里其实可有可无的样子，除了最后被反杀引出真秦桧，没他好像一点也不影响剧情。
3。 故事
我*时最喜欢的剧集就是悬疑片，这部剧的剧情层层反转深得我意。最妙的点在于，虽然我已经猜到人物身份和剧情会反转，但是反转的时机让我有点始料未及，算是一个很大的惊喜。
我还没有想明白的是结尾替身梗的反转，当我正疑惑着卖**秦桧背诵岳飞遗言怎会如此慷慨激昂时，真正的秦桧出现了，这个反转解决了我上一个疑惑，但是电影结束后仔细一想又觉得好像哪里怪怪的，暂时还没有想明白。
还有关于行刺秦桧一事，我感觉张大一众人开始只是想要杀死秦桧，可是随着计划的不断失败和调整，最后一枚棋子只剩下孙均，他没有直接杀死秦桧，而是逼迫秦桧在众将士面前背出《满江红》，这个举动到底是张大赴死之前的谋划还是孙均一人的想法，值得仔细琢磨。
暂时就些这么多了，我还得去再琢磨一下剧情，仔细回想一下细节，想想导演安排的结局到底有何深意。
看过的朋友如果有不同的解读也可以一起分享一下。
感谢您阅读小编整理的《[精]关于满江红观后感》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，小编还为您精选准备了满江红观后感专题，希望您能喜欢！
今年春节档电影七个节目：交换人生、无名、流浪地球2、满江红、深海等。我首选张艺谋导演的作品《满江红》。因为我一直相信张艺谋导演的实力，也很喜欢张艺谋的电影的风格创意。
中国 北京2008奥运会开幕式闭幕式、2020年中国冬奥会开幕式闭幕式，其导演和设计风格创意都是令人拍案叫绝的，世界为之非常震撼的。
今天太阳从西边出来了，一家人居然打破传统的夜猫子模式的生活，大清早都起床了，满怀希望地去电影院 观看张艺谋导演的电影《满江红》，和想象的差不多，电影院全场满座，昨天预定的票差一点都没有预定上，还预定的偏座位。电影院中男女老幼各色人等喜气洋洋，电影准时播出，一下子凝神静气，鸦雀无声，被吸引其中。电影的春天又来了！
张艺谋导演的电影《满江红》果然不出所料，精彩纷呈，在以往风格的基础上又有新的创意。
演员的选择，喜剧演员沈腾、相声演员岳云鹏等一出场自带滤镜，一出场自带光环气场，人气演员雷佳音、易烊千玺一出场自带光芒，一出场自带流量！
故事情节中京剧音乐的穿插，独特有趣，别具一格，让人为之一振，压抑肃穆的气氛突然增加夸张的色彩，气氛焕然一新。全场总共有6次京剧强调响起。故事的转折自然新奇有趣。引人入胜，波澜不惊。
事件一环套一环，环环相扣，一局接一局，局中局，险中险；观众跟着主人公提心吊胆，同甘苦共命运，正当大失所望的时候，故事又反转了，一梗又一梗，梗梗都意外，不出意外的话就出乎意外了。奇妙巧妙绝伦，出奇制胜。特别是后面，达到高潮，气势走起，正能量满满，爱国情感自然升腾起来。“精忠报国”四个大字贯穿其中，岳飞的“满江红”诗词背起来，从将军到士兵，从宰相一直到黎民百姓。
家国情怀，民族气节，公*正义得到伸张！正确的价值观、道德观得以弘扬传承。
影片的艺术性、思想性、政治性紧密结合在一起。这部片子大气、庄严，历史的厚重感，民族的自豪感油然而生，令人感天动地，荡气回肠。
看完电影之后，回顾整个电影传达的信息，自然而然地会想起当今世界的风云变幻，国家民族的历史发展进程，国家兴亡，匹夫有责。
受雪师的熏陶，现在越来越衷爱红色。红色的外套、红色的口红，寓意吉祥与喜庆。大年初三，先是在视频号上无意中刷到了易烊千玺的推送，然后知晓了他的新剧《满江红》。网上好评如潮，加上几位男主都是我非常喜欢的，心动不如行动。一家人换上了红色的卫衣，喜汽洋洋直奔影院。
这是一部集历史、悬疑和喜剧于一体的贺岁大片，由张艺谋执导，沈腾、易烊千玺、张译、雷佳音等主演的电影。故事讲述了在南宋绍兴年间岳飞死后的第四年，秦桧率兵与金国会谈。会谈前夜，金国使者被人用刀刺死，死在秦桧驻地，金人所携密信也不翼而飞。
沈腾所饰演的小兵张大与亲兵营副统领孙均（易烊千玺饰），机缘巧合地被裹挟进了这场巨大阴谋之中。宰相秦桧（雷佳音饰）命两人限时一个时辰找到凶手，其实无论找到或者找不到凶手，他们两个人都是死路一条。
在这种危险剧情中，伴随着危机四伏的深入调查，宰相府总管何立（张译饰）、副总管武义淳（岳云鹏饰）、舞姬瑶琴（王佳怡饰）等人卷入局中，案件的背后隐藏着一场更大的阴谋。局中有局险象环生，一夜之间风云变幻，各方势力暗流涌动。
从一封信引发的血案，剧情一波三折，到最后的“不为杀一人，只为一首词”全军复诵岳飞的《满江红》，反转得出人意料。电影里面没有岳飞也没有岳家军，但精忠报国的精神却让大家热血澎湃，浓浓的家国情怀让故事随之得到升华。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切……”离场后反复念诵着。因为一首词，想去重温一段历史。那灰墙青瓦的冷色调，那摇滚加豫剧的完美搭配，着实令人印象深刻。不适之处，个人觉得画面还是过于血腥和暴力，不适宜带小朋友观看。笑过、哭过，感动过，思考过，心中有信仰，活着便有了意义。
《满江红》呢，属实是商业片，只要跟着情节走，不要多想，充分享受每一点试听配置，这个菜还是能吃的，非常好的爆米花电影，快餐，品相好，能挣钱，有点热血。但是剧情是没有打磨过的，也是经不起推敲的，故事是不怎么成立的，头重脚轻了，进而产生了一些表演上的问题。
图片
因为我发现无论如何也不会有人喜欢我了，所以我决定破罐子破摔了，我要写影评。（这都不挨着）
《满江红》呢，属实是商业片，只要跟着情节走，不要多想，充分享受每一点视听配置，这个菜还是能吃的，非常好的爆米花电影，快餐，品相好，能挣钱，有点热血。
但是剧情是没有打磨过的，也是经不起推敲的，故事是不怎么成立的，头重脚轻了，进而产生了一些表演上的问题。
从故事上来说，用了一个设计非常复杂、耗费诸多人命但构思不严谨、执行不严密的计划，去实现一个似乎没必要费这么大劲的计划，这个故事是让人不信服的。
接下来结合人物，多少说一说。
秦桧：雷佳音无疑贡献了本片最佳的演技，雷佳音的秦桧有层次感，在不同的状态下，真的疑惑、真的害怕、真的“乖僻”，这个人就活了，他甚至还演了个替身。
张大：这里不清楚是剧本问题还是演员问题，沈腾最好的角色不是夏洛是王多鱼，那个小人物的拧巴才对…但在这个电影里，他不能真的是小人物，他得演出好几个层次：装小人物、故意刺激孙钧的状态、各种同伙被杀时的外露与隐忍兼具的状态，这些没演出来，不知道是哪个环节的问题，总之是前半部分的小人物和偶尔出现的壮气很割裂。但是沈腾证明了他可以演正剧，当然可以了，各种领导干部也都演过，所以我倾向于剧本和拍摄还是太糙了。
孙钧：四字的角色其实比张大还不好演，由于剧本的层层设定，孙钧自己一人时应该是一面、他在张大眼里是一面、他在秦桧那做间谍是一面、他面对其他人是一面，这些复杂性，你得体现吧？不，就看他一路莽过去，就是因为他一路莽过去，你就不相信这个角色是能做聪明事的人。所以没法信服他搞什么双面间谍这种事。最*又看了遍《万里归途》，四字的演技还是能比三字高几个台阶，一个在门里一个在门外的区别。
何立：何立其实很好演，也适合张译，但还是觉得这人从头到尾除了坏和奸诈之外，没有其他侧写。我的意思是，他说他对院子里什么都知道，但是除了说出来，一点表现都没有。聪明的坏人才是好的反派，光是坏就脸谱化了。
武义淳：小岳岳是进步的，也是很好的节奏调节剂，没他很多地方就不好玩了，在《送你一朵小红花》就已经证明他能演一些复杂人物了，这个没关系。这部电影里最重要的是什么呢？就是这个角色的出现甚至没有必要。因为张大一伙是要除掉杀他，那就应该是说把武义淳认定为秦桧一伙，可是张大他们又猜武义淳是皇帝的人，那你最起码应该联合一下武义淳吧？也没有在提前说清楚，就功能性到除了提供刀和搞笑，没有他故事也完全能成立，没别人可不行。你看看这剧本。
瑶琴：难得的有层次感的角色，不同角**形下表现出了不同状态。但是这部电影对女性的拍摄充满男凝的恶趣味，就算是一开始表现风情一点是正常的，那后面在揭秘状态下，也衣冠不整，角色自己也不能照顾一下自己，那真不是演员的错，完全是剧组的问题。
总之，我觉得这个电影过于追求按照一条主时间线拍摄，这样模糊掉了很多信息，又没有铺垫，比如，武义淳到底什么个状态，前倨后恭的，何立到底怎么掌握整个院子的，不能他说掌握就掌握，秦桧说来个替身就来了替身，这没有悬疑感，这只能让观众觉得被耍了。
你可以不揭秘，但是不能不铺垫。也许多刷几遍能发现一些伏笔，但是不太记得。
今年春节假期我就带着一家老小每天一部连看了4部电影，综合家里人的感受，我们认为最精彩的还得是《满江红》。这部电影的精彩我认为源于两个结合：
一是历史与虚构的巧妙结合。
《满江红》立足一个宏大的历史背景，就是南宋末年宋、金战争的恢弘历史，在大背景下虚构了一个故事（讲究职业道德我绝不剧透）。电影名字《满江红》让人自然联想到岳飞所著的《满江红·写怀》，这首词国人大多能背上一段，“驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”那气势磅礴的词句、那誓言杀敌报国的决心让人振奋。历史与虚构的结合让观众在观影中不自觉的思考那段宏大的历史，在历史中寻找电影的影子。电影结尾时剧中的小女孩开始背诵满江红，影院里很多人都跟着背诵，那豪迈、那悲凉在心中萌生、在影院中回荡。
二是喜剧与悬疑的`有机结合。
*年来，中国电影发展迅速，各种影视题材层出不穷，但要问哪个类型最受国人欢迎，特别是春节档最受观众喜爱，必然是喜剧。春节这个喜庆的节日里，喜剧有着天然的优势，每年的春节档喜剧都是观众的宠儿，《满江红》在悬疑中展现笑点，我觉得好笑之处至少有20次，“悬疑管够、笑到最后”，我们永远可以相信张艺谋导演的情节设计，相信沈腾、岳云鹏的搞笑功夫，《满江红》-春节观影首选！
总体来讲我认为这部片子是“为了反转而反转却逻辑不通”。在观看电影前，我看到满江红霸占票房首榜以及网上铺天盖地的好评，我抱着很大的期待去看这部影片，但观看时，并不紧凑的剧情，强行的搞笑以及多次（我主观认为）有些突兀的背景音乐不太符合我的`期待。其次，剧情内容本身虽说一环紧扣一环，但没有很强的逻辑关联性，对于反转，我认为反转是观众基于电影前情剧情做出的后续剧情的推断与真实的剧情不通，而反转成立并令人赞叹的前提应该是所谓反转的剧情在前段应有迹可循，甚至是剧情合理
但本片的多次反转，有一大部分我已经在先前猜到，有一部分前后逻辑无法衔接，我能体会到导演想要制造效果的心情，再伴随着精忠报国的题材，但不知为何，片尾背诵也许是被期望潸然泪下的片段，因为剧情逻辑不通顺，最后许多人都代入不到电影本应有的轰动气氛中。
在最后的最后，那份反转如果能在前段有所铺垫，方能令观众体会导演编剧用心良苦之感，但我回想了一下午，没有找到许多暗示的细节，虽说反转新颖但过于突兀，似乎本不属于这个影片。
昨天是春节后全国开工的第一天。前几日经与医院联系，昨日一早我便匆匆赶去医院，完成了因疫情耽搁的检查，然后匆忙赶去完成春节期间的一个愿望——观《满江红》。
满以为开工了，又可享受久违的影院专场了。可是万万没想到，去了几家影院，每部影片都场场爆满，一票难求，这让我惊愕不已。我惊讶竟有这么多年轻人不能去开工；我还惊讶三年多的疫灾仍然没有浇灭人们生活的热情；我更惊讶中国人无所畏惧的冒险精神。
考虑再三，仍然挡不住所谓“票房第一”的诱惑。揣着一搏的心情和勇气，把“生命至上”抛在脑后，决定不看不休。
好不容易现场在网上抢到了两张第一排的边座，终于带着充满期待的心情走进了影院。
从小就无数次听过民族英雄岳飞的故事，一直也很喜欢岳飞那首气吞山河的《满江红》。充满期待的'心让我无数次憧憬影片将给我带来的震撼，可是两个多小时的电影却让我大失所望。
这部电影用戏说的方式把一个民族英雄拍成一种虚构的故事。更有甚者，老谋子竟然让岳飞荡气回肠的史诗《满江红》通过秦桧之嘴诵出，真是亵渎民族英雄，荒唐至极！剧本的乏力和逻辑的不通让整部电影黯然失色，真是可惜了一个如此好的题材！我想这部电影烂的可能大多数人都没有看懂或者根本看不懂。
另外，老谋子可能希望用最小的成本赚大钱去养活他的大家人口。2个多小时的电影却只用了几个小巷子，让演员在里面跑来转去，一场电影下来，观众都被转得晕头转向，不知所云。
略懂历史的人看《满江红》简直是一种折磨。2个多小时的电影死了那么多人，就为了让一个假秦桧告诉大家背满江红 。我不得不说看这部电影不仅为剧情所累，也为历史真相所愤怒。
《满江红》是我个人春节档最佳。我自己太喜欢这部电影，以至于走出影院后久久不能*静，那种只有在电影院才能获得的快乐又回来了，感觉又有盼头了。
影片取景于我的快乐老家太原古县城，也算靠*幽云十六州，与剧中人物所需出现在的地理位置基本相符。虽然对于艺谋导演在层层叠叠的封闭空间叙事的手法有一定预期，但没想到起头起得这么高，从第一个镜头、第一小节配乐开始我就一身鸡皮疙瘩，仿佛周身每个毛孔都炸开了烟花。豫剧的'启用宛如展开一方戏台，以虚构故事套入大历史背景，用本格推理为观众铺开一串连环好戏，经过层层推进逐渐放大岳飞这一麦格芬，最终将戏剧推至高潮。
——《满江红》读后感（精选十篇）
今天，我怀着激动的心情阅读了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激情澎湃，充分展示了岳飞“精忠报国”的美好思想。
宋徽宗崇宁二年，就是公元1103年的农历二月十五日夜，在相州一家普通岳姓的农户中，岳飞诞生了。后来成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人。未成年就拉得开300斤的弓箭，能引发1000斤左右的.腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加入了北宋军队。32岁升到了节度使，和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓著，成为了一代名将。但当代皇帝无能，听信秦桧禅言毒死了岳飞，宋朝也因此加速了灭亡。
我最喜欢《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山，但皇帝的昏庸，没能让他完成理想。
我很佩服岳飞，他有雄心壮志，他精忠报国。我要学*岳飞，将来我也要成一代名人，为祖国做更大的贡献！
对于岳飞，我们都不会感到陌生，他是我国历史上著名的抗金将领。在积贫积弱的南宋王朝，像岳飞这样文武全才的确不多，而像他那样精忠报国的将领更是少之又少。因此，岳飞在南宋百姓心中就显得极为重要。
一阕《满江红》让人血脉喷涨，斗志昂扬。“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切。”“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河，朝天阕”都是脍炙人口的千古名句。这首词不论是从词的意境还是从词的语言上都是上品，作为一位武将，能达到这种境界的确不容易。因此，后人就对他的这篇词提出了质疑，认为词的作者不是岳飞本人，而是后人以他的名义作的词。
我认为，不论是不是他本人写的，至少有一点可以肯定：词句中的这种感想对当时的岳飞是再自然不过的了。家国破败，敌寇南侵，奸臣当道，北方民众苦不堪言。另外，以岳飞的《小重山》的艺术性来看，两篇文章极为一致，若说是后人模仿，那么那种韵味因该是很难模仿的，因为，词的`韵味就如一个人的气质，这是内在的而不是外在的东西。
有一些评论说岳飞其实是一个阻碍历史发展的人，认为他的行为有碍当时民族统一大潮。我并不这样认为，看古代的《清明上河图》就知道，当时的宋朝经济相当发达，泉洲等地是当时最大的海上贸易港口，出现了我国最早的纸币。因此我认为，岳飞的行为在客观上保护了当时南方发达的经济发展，为资本主义的产生提供了沃土，至于之后没有出现资本主义的发展恐怕只能归咎于后来王朝的统治者了。所以，对岳飞我的观点是，他应该一如既往的得到后人的肯定和景仰。
我读过很多的读词，如《浣溪沙》《采桑子》《水调歌头》等等。可其中最让我受教育的是《满江红》这首词了。
记得上幼儿园时，我曾经为《满江红》编排的节目伴过舞，印象犹为深刻。那时，我虽然不知道它表达的是什么意思，但听见歌唱演员铿锵有力的声音，就觉得它很振奋人心，鼓舞士气。
读完了《满江红》，我眼前仿佛出现了一位头戴钢盔、身披铠甲的威武将军。他面对强敌入侵，内心充满了爱国激情。词中岳飞“精忠报国”，一腔热血的英雄气概表现的淋漓尽致，对“还我河山”有信心和决心。“架长车，踏破贺兰山身缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这句话表达了岳飞愤怒的心情，更表达了英雄壮士之气，让人读完都热血沸腾。
在这首词中，我最喜欢的是“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这句话，意思是让我们小时候不要浪费美好时光，要发奋读书，不然等到长出白发时都后悔了。
因此，我们要学*岳飞的壮志豪情和不屈不挠的 精神，一定要抓紧时间好好学*，发奋读书，不要虚度年华，长大之后报效祖国，成为对祖国有用的人。
我天，老师教我们一首宋词，是著名爱国大将军岳飞写的《满江红》。岳飞的这首词，字里行间无不透出雄壮之气，充分表达了作者的忧国报志之情。读了这首词，我体会到，只有胸怀大志、品德高尚的人，才能写出这样的词句。
岳飞为收拾旧山河，统一祖国奋勇杀敌，可是最后被卖国求荣、残害忠良的.秦桧所害。
老师还介绍了处于杭州的岳飞庙。在岳飞坟前，人们对岳飞都十分敬仰，但对秦桧却是恨之入骨。老师又教了我们一幅对联：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”这对联表达了后人爱憎分明的立场。
我最欣赏的句子是：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”这句话的意思是：“靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭”！它表现了一个爱国英雄的豪迈情怀，气吞云汉，豪情迸发，如齐天巨浪，扑面而来。千载后读之，还凛然有生气。这首爱国主义的壮词鼓舞了中华民族的儿女，我也要像岳飞一样，成为一个精忠报国的人。
这首词主要讲宋代著名爱国将领岳飞。他在写作《满江红》词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。岳飞矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图；他一生征战，反对投降，代表了广大人民的愿望；他光明磊落、治学严肃，是中国古代历史上杰出的军事家和战略家；他自奉菲薄、廉洁奉公，把中华民族的优秀传统发扬到一个高度，故《满江红》一词，一直作为爱国主义的`绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂。
其中最让我感动的是“驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”显示了岳飞的报国豪情，慷慨激昂，英雄气色横溢。但这样爱国的忠臣却遭小人秦桧的暗害，我对这样的小人真是恨之入骨。
不由让我想起练*中的一副对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，看着这群小人跪在岳飞的遗像前，真让人好不解恨。
让英雄名垂青史，让小人永留骂名，给世人以警醒。
今天，我怀着激动的心情阅读了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激情澎湃，充分展示了岳飞“精忠报国”的美好 思想。
宋徽宗崇宁二年，就是公元1103年的农历二月十五日夜，在相州一家普通岳姓的农户中，岳飞诞生了。后来成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人。未成年就拉得开300斤的弓箭，能引发1000斤左右的腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加入了北宋军队。32岁升到了节度使，和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓着，成为了一代名将。但当代皇帝无能，听信秦桧禅言毒死了岳飞，宋朝也因此加速了灭亡。
我最喜欢《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山，但皇帝的昏庸，没能让他完成理想。
我很佩服岳飞，他有雄心壮志，他精忠报国。我要学*岳飞，将来我也要成一代名人，为祖国做更大的贡献！
云鹏同学*时非常喜欢阅读历史故事书。这 篇文章就是该同学阅读了岳飞的故事后写成的。文章语言精炼，文字通顺，对历史人物特点的描写详略得当。
我天，老师教我们一首宋词，是著名爱国大将军岳飞写的《满江红》。岳飞的这首词，字里行间无不透出雄壮之气，充分表达了作者的忧国报志之情。读了这首词，我体会到，只有胸怀大志、品德高尚的人，才能写出这样的词句。
岳飞为收拾旧山河，统一祖国奋勇杀敌，可是最后被卖国求荣、残害忠良的秦桧所害。
老师还介绍了处于杭州的.岳飞庙。在岳飞坟前，人们对岳飞都十分敬仰，但对秦桧却是恨之入骨。老师又教了我们一幅对联：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”这对联表达了后人爱憎分明的立场。
我最欣赏的句子是：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”这句话的意思是：“靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭”！它表现了一个爱国英雄的豪迈情怀，气吞云汉，豪情迸发，如齐天巨浪，扑面而来。千载后读之，还凛然有生气。这首爱国主义的壮词鼓舞了中华民族的儿女，我也要像岳飞一样，成为一个精忠报国的人。
这首词主要讲宋代著名爱国将领岳飞。他在写作《满江红》词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。岳飞矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图；他一生征战，反对投降，代表了广大人民的愿望；他光明磊落、治学严肃，是中国古代历史上杰出的军事家和战略家；他自奉菲薄、廉洁奉公，把中华民族的优秀传统发扬到一个高度，故《满江红》一词，一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂。
其中最让我感动的是“驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”显示了岳飞的报国豪情，慷慨激昂，英雄气色横溢。但这样爱国的忠臣却遭小人秦桧的暗害，我对这样的小人真是恨之入骨。
不由让我想起练*中的一副对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，看着这群小人跪在岳飞的遗像前，真让人好不解恨。
让英雄名垂青史，让小人永留骂名，给世人以警醒。
我读过很多的读词，如《浣溪沙》《采桑子》《水调歌头》等等。可其中最让我受教育的是《满江红》这首词了。
记得上幼儿园时，我曾经为《满江红》编排的节目伴过舞，印象犹为深刻。那时，我虽然不知道它表达的是什么意思，但听见歌唱演员铿锵有力的声音，就觉得它很振奋人心，鼓舞士气。
读完了《满江红》，我眼前仿佛出现了一位头戴钢盔、身披铠甲的威武将军。他面对强敌入侵，内心充满了爱国激情。词中岳飞“精忠报国”，一腔热血的英雄气概表现的'淋漓尽致，对“还我河山”有信心和决心。“架长车，踏破贺兰山身缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这句话表达了岳飞愤怒的心情，更表达了英雄壮士之气，让人读完都热血沸腾。
在这首词中，我最喜欢的是“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这句话，意思是让我们小时候不要浪费美好时光，要发奋读书，不然等到长出白发时都后悔了。
因此，我们要学*岳飞的壮志豪情和不屈不挠的精神，一定要抓紧时间好好学*，发奋读书，不要虚度年华，长大之后报效祖国，成为对祖国有用的人。
老师教我们一首宋词，是著名爱国大将军岳飞写的《满江红》。岳飞的这首词，字里行间无不透出雄壮之气，充分表达了作者的忧国报志之情。读了这首词，我体会到，只有胸怀大志、品德高尚的人，才能写出这样的词句。
岳飞为收拾旧山河，统一祖国奋勇杀敌，可是最后被卖国求荣、残害忠良的秦桧所害。
老师还介绍了处于杭州的岳飞庙。在岳飞坟前，人们对岳飞都十分敬仰，但对秦桧却是恨之入骨。老师又教了我们一幅对联：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”这对联表达了后人爱憎分明的立场。
我最欣赏的句子是：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”这句话的意思是：“靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭”！它表现了一个爱国英雄的豪迈情怀，气吞云汉，豪情迸发，如齐天巨浪，扑面而来。千载后读之，还凛然有生气。这首爱国主义的壮词鼓舞了中华民族的儿女，我也要像岳飞一样，成为一个精忠报国的人。
——《满江红》原文及赏析通用十篇
满江红·点火樱桃
宋代：辛弃疾
点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。
层楼望，春山叠；家何在？烟波隔。把古今遗恨，向他谁说？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。
译文及注释
译文
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
注释
茶蘑：亦称酴醿，以色似酴醿酒而名。落叶小灌木，春末夏初开白花。一架：荼藦枝细长而攀缘，立架以扶，故称一架。
龙孙：竹笋的别名。紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。
乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。
流莺唤友：黄莺呼叫伴侣。
肠千结：以千结形容愁肠难解。
蝴蝶梦：庄子梦见自己化为蝴蝶，后人造以蝴蝶称梦。子规：亦名杜鹃。
赏析
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的.深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰**，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之令人神旺，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
参考资料：
1、 叶嘉莹主编 ．《辛弃疾词新释辑评》（上册） ：中国书店 ，20xx-01 ：第31页-第34页 ．
2、 周汝昌，宛敏灏，万云骏等 ．《宋词鉴赏辞典》（下册） ：上海辞书出版社 ，20xx年08月第1版 ：第1300页-第1302页 ．
原文
满江红·写怀
岳飞〔宋代〕
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。头自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经为多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
注释
怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠闲指帽子而不闲头发竖起。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情举动。三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不为很微不足道。八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：贺兰山脉位于宁夏**自治区与内蒙古自治区交界处。胡虏（lǔ）：对女真贵族入侵者的蔑称。朝天（阙）：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
赏析一
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
现什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并与是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所家解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的军队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的军队，称之现“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里家。金兵元气大伤，准备逃归，还有与少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，许时的宰相秦桧，现家和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。家解家这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就与难理解家。
上片写作者要现国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏把，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的与抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来家。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正许壮年，古人认现这时应许有所作现，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说与分阴晴，转战南北，在现收复中原而战斗。“莫等闲、白家少年头，空悲切”，这与“少壮与努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映家作者积极进取的精神。这对许时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到家鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成家鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写家三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出家心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏**自治区的西北边。
有一种说法，认现这首词与是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因现岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，与会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，与是岳飞的进军路线。因现对这句词的解释牵涉到这首词是与是岳飞写的问题，因而显得更现重要家。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达家作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的'理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看**国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升现主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
赏析二
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首《满江红》反勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞既忠报朝、一腔热血的反雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报朝之情，再也压不住了，望到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于立功报朝的宏愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的朝耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候，再向朝庭皇帝报功吧！这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词，代表了岳飞“既忠报朝”的反雄之志，表现出一种浩然正气、反雄气质，表现了报朝立功的信心和乐观主义既神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴雄匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义既神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出望人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧朝报朝的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”，道出了既忠报朝的急切心情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为朝家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴雄匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了反勇的信心和无畏的乐观既神。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
赏析三
上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。
开头五句“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”。起势突兀，破空而来。胸中的怒火在熊熊燃烧，不可阻遏。这时，一阵急雨刚刚停止，词人站在楼台高处，正凭栏远望。他看到那已经收复却又失掉的国土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒发冲冠”，“仰天长啸”、“壮怀激烈”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。岳飞之怒，是金兵侵扰中原，烧杀虏掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飞之啸，是无路请缨，报国无门的忠愤之啸；岳飞之怀，是杀敌为国的宏大理想和豪壮襟怀。这几句一气贯注，为我们生动地描绘了一位忠臣义士和忧国忧民的英雄形象。
接着四句激励自己，不要轻易虚度这壮年光阴，争取早日完成抗金大业。“三十功名尘于土”，是对过去的反省。表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“三十”是约数，当时岳飞三十二岁。“功名”，即前面说到的攻克襄阳六郡以后建节晋升之事。宋朝以“三十之节”为殊荣。然而，岳飞梦寐以求的并不是建节封侯，身受殊荣，而是渡过黄河，收复国土，完成抗金救国的神圣事业。正如他自己所说“誓将直节报君仇”，“不问登坛万户侯”，对功名感到不过象尘土一样，微不足道。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。是对未来的瞻望。“八千”是约数，极言沙场征战行程之远。“云和月”是特意写出，是说出师北伐是十分艰苦的，任重道远，尚须披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虏廷”（《五岳祠盟记》），赢得最后抗金的胜利，上一句写视功名为尘土，这一句写杀敌任重道远，个人为轻，国家为重，生动地表现了作者强烈的爱国热忱。“莫等闲、白了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。“莫等闲，白了少年头，空悲切”。这既是岳飞的自勉之辞，也是对抗金将士的鼓励和鞭策。
词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。
“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”突出全诗中心，由于没有雪“靖康”之耻，岳飞发出了心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现的中华民族不敢屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
岳飞
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
原文：
*帽聊萧，偶经过、信陵祠下。
正满目、荒台败叶，东京客舍。
九月惊风将落帽，半廊细雨时飘瓦。
桕初红偏向坏墙边，离披打。
今古事，堪悲诧；身世恨，从牵惹。
倘君而尚在，定怜余也。
我讵不如毛薛辈，君宁甘与原尝亚！叹侯嬴老泪苦无多，如铅泻。
译文
我带着遮阳的帽子，略显萧瑟，偶然从信陵祠堂下面经过。眼中含着泪水，荒凉的台阶上落满枯败的叶子，留宿河南开封。九月的大风把帽子吹得随风飘零，走廊的大部分雨水飘洒屋瓦之上。乌桕树的叶子经秋霜而红，叶子散乱状朝着破烂的墙边伸展。
过去的事情和现在的事情交织在一起，十分诧愤，怨恨自己的身世，因此受牵连。假如信陵君仍然在世，一定会给我留下怜爱的余地。难道我还不如毛公、薛公那些人吗？信陵君难道甘愿比*原君、孟尝君低一等吗？感慨侯嬴，泪水尽情流淌也觉得不够悲伤。
注释
满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》《伤春曲》。双调九十三字，前片八句四*韵，后片十句五*韵。
信陵君祠：故址在河南开封。信陵君，即战国时魏国公子无忌，昭王少子，封于信陵（河南宁陵），与春申君、*原君、孟尝君并以养士好客称，有“战国四君”之誉。
*帽：古代流行的一种遮阳帽，以藤*为骨，敷以面料，周有大缘，如同斗笠。古人常以“*帽随身”指辛勤求取功名。 聊萧：冷落、萧瑟。
东京：指开封。开封战国时为魏国首都，名大梁。自五代至北宋，皆号东京。
惊风：大风。 落帽：晋孟嘉在九月九日随桓温游龙山，风起吹落孟嘉的帽子，而孟嘉竟不知觉，桓温命孙盟作文嘲嘉。
飘瓦：飘洒屋瓦之上。此化用李商隐《重过圣女祠》“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”诗意。
桕（jiù）：即乌桕树，叶经秋霜而红。
离披：散乱状。
从：因此。
讵（jù）：难道。 毛薛辈：指信陵君门客毛公、薛公。二人皆魏处士，秦国乘信陵君留赵不归出兵伐魏。二人冒死劝信陵君归国，解救魏国大难。
宁：难道。 原尝：指与信陵君齐名的*原君、孟尝君。 亚：次一等。
侯嬴：战国时魏人。年七十而为大梁夷门监门小吏，信陵君慕名往访，亲为执辔驾车，迎为上客。公元前257年，秦围赵邯郸，赵请魏援。魏王授意统帅晋鄙中途停兵不前，侯嬴献计盗取兵符，椎杀晋鄙，却秦救赵。秦兵退后，侯嬴北向自刎。此处作者亦以侯嬴自况。
如铅泻：泪水尽情流淌，用李贺《金铜仙人辞汉歌》“忆君清泪如铅水”诗意。
赏析：
迦陵词中怀古之作数量颇多，成就亦高。其主题可大致分为两类：一类抒发故国沦亡的黍离之悲，一类寄寓英雄失路的身世之感，这首词当属后者。
词上片以写景为主，然“荒台败叶”的萧瑟、“惊风”“细雨”的酸楚、红桕“离披”的凄凉皆逗出词人心境之荒寞激荡，为后文抒情烘托点染。下片以“今古恨”四句过渡，一片怨怒之情喷薄而出，声闻纸上。“倘君而仍在，定怜余也”之句为一篇眼目，以下大笔淋漓，如江河奔泻，故后人评之为“慨当以慷，不嫌自负。如此吊古，可谓神交冥漠”（陈廷焯《白雨斋词话》卷四）。
温庭筠《过陈琳墓》有云：“词客有灵应识我，霸才无主始怜君”，为千古佳句。维崧才调之霸悍、际遇之坎壈又过于古人，故词情亦激烈得多。
原文：
十二年前，曾上到、绣春台顶。
双脚健、不烦筇杖，透岩穿岭。
老去渐消狂气*，重来依旧佳风景。
想牧之、千载尚神游，空山冷。
山之下，江流水。
江之外，淮山暝。
望中原何处，虎狼犹梗。
句蠡规模非浅*，石苻事业真俄顷。
问古今、宇宙竟如何，无人省。
译文
十二年前曾经登上齐山绣春台顶，当时双脚稳健不用拐杖穿山越岭兴致撮浓，年老俸衰后狂荡豪放之气渐渐消失，虽然依旧面对着过去一样的美好风景，遥想当年杜牧之登齐山所作诗篇，千年之后还令人神驰心往，而今故人不见空山寂寂格外凄冷。
齐山之下，江水永远滚滚不停，江本岸边，淮山上残阳返照暮霭沉沉，遥望中原在哪里呢，虎狼般的敌人还盘踞其中，勾践范蠡破吴获胜长期准备决非浅*之力，谢安谢玄大破苻坚抓住时机顷刻成功，问宇宙中古往今来兴亡盛衰这是为什么呢，其中道理啊没有人能懂。
注释
齐山：在今安徽贵池县东。绣春台：在齐山顶上。
筇杖：竹杖。
透岩穿岭：穿山越岭。
想牧之、千载尚神游，空山冷。：这两句是说，如果唐代杜牧在千载之下还来神游故地，将只见寂寞空山。
永：水流悠长。这两句是说齐山之下江水长流。
淮山：指淮水**的山。宋、金以淮水为界。暝：日暮。这两句是说江北淮山笼罩在暮色之中。
虎狼：喻敌人。梗：阻塞。这两句是说中原一带敌人还盘踞在那里。
勾蠡：指越王勾践和他的大臣范蠡。勾践曾大败于吴，屈服请和。此后他卧薪尝胆，并用范蠡、文种等整顿朝政，十年生聚，十年教训，终于攻灭吴国。这句是说勾践和范蠡的灭吴规划是长远之计。
石苻：指后赵石勒和前秦苻坚，他们在位时间都很短。俄顷：一会儿。这里暗以石苻喻金国。
宇宙：天地万物的总称。
赏析：
词的上片写登临齐山的今昔之感。词起笔“十二年前，曾上到、绣春台顶。”从昔日登此山写起，说明这次是旧地重游。昔日登山的情景怎样呢？“双脚健、不烦筇（qióng）杖，透岩穿岭。”“筇杖”即竹杖。“透岩穿岭”，即翻山越岭。即十二年前诗人凭着一股少年锐气，迈开轻健的`双脚，不需借助竹杖，翻山越岭，直奔台顶，是何等的潇洒、豪放。这是诗人对昔日登临的深情回忆。看得出诗人当时是英雄年少，踌躇满志，颇为得意的。而今呢？“老去渐消狂气*，重来依旧佳风景。”十二年后，旧地重游，风景依旧美好，而自己当年的狂放之气却逐渐消失了。当然“渐消”，还没有完全消失。但不难看出，诗人这时的心境是较为悲凉的。这样，又由眼前景而联想到曾登临此山赋诗抒怀的前辈：“想牧之、千载尚神游，空山冷。”唐·杜牧（803─853），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市）人。二十六岁中进士后，曾作过几任刺史，官终中书舍人。他早年曾以经邦济世自负，在政治上有比较进步的主张。但仕途不很得意，始终未能抒展抱负。到晚年便纵情声色，为封建士大夫中轻狂放荡的典型。杜牧在池州刺史（今安徽贵池县）任上（844－846），曾有《九日齐山登高》诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣！”杜牧在这首诗中，由自己登山，联想到了春秋时齐景公游于牛山，北望国都临淄而伤心落泪、感叹年华不能永驻之事。但杜牧要超脱得多，他认为“古往今来只如此，牛山何必独沾衣！”即人生无常，古往今来尽皆如此，我们何必要像齐景公那样独自感伤落泪呢？但诗人吴潜看到眼前破碎的山河，严峻的现实，心境是悲凉的，再没有年轻时的“狂气”了；而且也没有杜牧那么超脱，所以当他想到如果杜牧在千载之下，还来神游故地，将只见寂寞空山。“空山冷”，是对国事日非的曲折反映，是诗人主观心境的感受，表现了一种深沉的失落感。
换头处紧承上片“空山冷”而来，写其居山而望。山下江水长流，山北淮山暝暝，中原一带仍然被敌人盘踞。“淮山”，指淮水**的山，宋、金以淮水为界。以江北淮山笼罩在暮色之中，暗喻中原沦陷区暗无天日，看出诗人对中原父老的深切同情。“望中原何处”，即何处望中原？作一提顿，引人注目。诗人站在绣春台上向北方金兵占领区一望，河山已有异样之感，究竟中原在哪里呢？弦外之音，中原土地，已非我有。“虎狼犹梗”，即中原一带敌人还盘踞着，以“虎狼”喻敌人，可见诗人对异族统治者为害中原的切齿痛恨。一个“犹”字，表明对长期丧失国土的无比痛惜。面对眼前“虎狼犹梗”的现实情景，诗人借古喻今，提出自己的主张：“勾蠡规模非浅*，石苻事业真俄顷。”“勾蠡”，指越王勾践和他的大臣范蠡。勾践曾大败于吴，屈服请和。此后他卧薪尝胆，并用范蠡、文种等整顿朝政，十年生聚，十年教训，终于攻灭吴国。勾践复国灭吴，皆因有长期计划，故曰“非浅*”。“石苻”，指五胡十六国时的后赵石勒和前秦苻坚。他们在位时间都很短，故曰“真俄顷”。这里暗以石苻喻金国，认为金的统治不会长久。诗人在这里一方面指出恢复中原须作长期努力；另一方面也说明只要发愤图强，收复失地是完全能做到的。这反映出诗人对国事的关心和他卓越的政治见解。但可惜的是诗人晚年受谗被贬，只能发出济时忧国的慨叹：“问古今，宇宙竟如何，无人省。”古往今来，天地万物兴亡盛衰的道理，又有谁能理解呢？全词以“无人省”作结，颇耐人寻味。
吴潜这位南宋爱国词人，和辛弃疾、文天祥等一样，一向主张抗金，收复中原。但其命运都是遭谗受逐，空老一生。这样，当他登高望远，眼前景物所引起的感触也就必然和他*时的胸中垒块有关了。这首词就表现了他对国事的关心，对收复中原的识见。全词**道来，无“粉泽之工”，给人以豪壮苍凉的艺术美感。
原文：
试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
译文
试问哀怨凄婉的琵琶声，万里胡沙外是怎样的风物情景？最痛苦是一朵名贵的姚黄花，被强移出扎根的仙家宫庭。王母的欢意销歇盛宴已终场，铜仙铅泪淌满的金盘也欹倾。半夜里行宫外雨淋风铃肠欲断，一滴滴一声声没有消停。
美丽的彩云已消散，宫中的香尘再不见，铜驼荒草亡国恨，待要述说哪堪言！真思慕那慷慨赴国的男子汉，嚼碎钢牙满口血斑斑。回想起昭阳殿离别坠落的红日，最伤心铜雀台迎接新月一弯。细思量妾身不似当今帝王家，眼睁睁让大好河山沦陷。
注释
满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》等。双调九十三字，上片八句四*韵，下片十句五*韵。
代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。代作：本意拟作、仿作，词中主要是翻作的意思。
琵（pí）琶（pá）：乐器名。汉武帝时乌孙公主远嫁，令马上作乐，以慰道路之思。
风色：风光物色。
姚黄：一种名贵的牡丹，为宋代姚挂人家培育出的千叶黄花。词中喻指王夫人。
移根仙阙（què）：指把牡丹从仙官里移植他处。
王母：古传说中的仙人西王母。
仙人：即金铜仙人。汉武帝在建章宫前铸铜人，手捧盛露盘，魏明帝命人把铜人迁往洛阳，在拆迁时，据说铜人流下泪来。
雨淋铃：雨淋在风铃上的声音。唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。
香尘：词中指宫中的整华。
铜驼（tuó）恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的铜驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。词中指亡国之恨。
嚼（jiáo）穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。
昭阳：汉时后宫有昭阳殿。词中代指王夫人居住的宋宫。
铜雀：曹操所建的一所台，词中借指元宫。
天家：帝王家。
金瓯（ōu）缺：比喻山河破碎。
赏析：
上片写亡国之恨和被掳北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光！先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。
下片抒写对敌人的仇恨和自己坚守节操保持清白的决心。先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。最后表示虽然国土沦丧，无以为家，自己还要坚持操守，保持清白，宁为玉碎，不为瓦全。文天祥以民族英雄的胸怀，代王夫人立言，实际上表现了文天祥自己生死不渝的民族气节和顽强斗志。光辉夺目，使人激昂奋发。
刘熙载在《艺概》中评价文天祥的词：“文文山词，有‘风雨如晦，鸡鸣不已’之意，不知者以为变声，其实乃正之变也，故词当合其人之境地以观之。”
文天祥的词关注政治，都是有为而发。这首词，是他应和王夫人词中的一首。代作，本意拟作、仿作，但这里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新词，校正王清惠的原作在内容上的不妥之处。
文天祥的代作多引典抒情，却不隐晦难解，而是用简洁的语言表达出丰富的意思。汉武帝时，假托王昭君为公主，远嫁西域乌孙王，令 * 琵琶马上作乐，以慰其道路之思。后来人们用此表达王昭君远嫁匈奴之事。杜甫《咏怀古迹》诗：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”文天祥这首词的开头借“琵琶”故事总指后妃宫女被掳北去。“姚黄”，牡丹中名贵品种，暗指王夫人。“移根仙阙”，离开宋宫，被驱北行，较之公主远嫁，处境惨，悲愁深。“王母”句，西王母瑶池美宴的古代传说，用来指宫中的欢意已消失。
“仙人”句，以铜仙坠泪的故事，感叹国土沦亡的惨痛。唐代天宝年间，唐玄宗避乱入蜀，在马嵬坡军士哗变被迫缢死杨玉环，后来，在行宫内听到雨声和风吹檐铃声相应，引发心事，即《雨霖铃》曲，“听行宫”两句，这里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。
文天祥在上阙用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。“彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。”“彩云散，香尘灭”比喻美好生活的毁灭；“铜驼恨”指南宋之覆亡；“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。抗御元军、挽救宋室危亡之局的战场上，无数热血将士血战到底。安禄山叛乱时张巡拒守睢阳，抗击安禄山，“每战臶裂，嚼齿皆碎”。这种情境是文天祥所亲历亲知的，以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。”用“想”字领起，意境就更充实。
“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月”，“昭阳”、“铜雀”，都是古都城台殿名，这里用来借指南宋宫殿，落日和秋月将光辉洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。“回首”、“伤心”，借王夫人口气，寓其自己的悲感中。“算妾身、不愿似天家，金瓯缺”，点明文天祥缘何代王清惠作此词的缘由。文天祥改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上文天祥借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。
文天祥的词“气冲斗牛，无一毫毒靡之色”，《词林纪事》，凝聚了他对于生活、情思的感受和他的人格的结晶。读了他的词，让人顿觉忍辱偷生的可耻，和保全气节的光荣。词中蕴含的热情和血泪让读者生出几许激情。
原文
满江红·写怀
岳飞〔宋代〕
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。头自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经为多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为*地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
注释
怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠闲指帽子而不闲头发竖起。潇潇：形容雨势急骤。长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情举动。三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不为很微不足道。八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。等闲：轻易，随便。靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。贺兰山：贺兰山脉位于宁夏**自治区与内蒙古自治区交界处。胡虏（lǔ）：对女真贵族入侵者的蔑称。朝天（阙）：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
赏析一
岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
现什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并与是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所家解，才能正确理解这首词的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有民族气节，毅然从军。他指挥的军队，英勇善战，接连获胜，屡立战功。敌人最怕他的军队，称之现“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里家。金兵元气大伤，准备逃归，还有与少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。就在这关键的时刻，许时的宰相秦桧，现家和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。岳飞被害时，才三十九岁。家解家这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就与难理解家。
上片写作者要现国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏把，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的与抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来家。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正许壮年，古人认现这时应许有所作现，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说与分阴晴，转战南北，在现收复中原而战斗。“莫等闲、白家少年头，空悲切”，这与“少壮与努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映家作者积极进取的精神。这对许时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到家鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成家鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下片写家三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出家心中的恨何时才能消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏**自治区的西北边。
有一种说法，认现这首词与是岳飞写的，理由之一就是根据上面这句话。因现岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向东北进军，与会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，与是岳飞的进军路线。因现对这句词的解释牵涉到这首词是与是岳飞写的问题，因而显得更现重要家。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表达家作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看**国的表现。在封建社会里，尤其在民族矛盾激化，上升现主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密切结合着的。
从艺术上看，这首词感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。
赏析二
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰**，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头、收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之令人神旺，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
赏析三
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首《满江红》反勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞既忠报朝、一腔热血的反雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报朝之情，再也压不住了，望到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于立功报朝的宏愿。
——《满江红》诗词优选【5】篇
译文
暮色苍茫，风*浪静，一叶孤舟有气无力的停在江边。还记得快乐的往事，如同水光山色给人以美的享受。你遭到沉重打击，不知道身边发生的事，佳人离你而去。即便佳人归来，和楚襄王梦高唐、赋行云一样，不过是梦幻而己，并非现实。
不要为那些小事而烦恼。既然事已如此，恨也没用，想也没用，让它过去算了。但楚天特地，展现眼前的也只是凝贴碧空的暮云朵朵。人生在世，得意时少，失意时多。自古如此，不要愁得头发都苍白了。笑你太多情，连青衫都湿透了。
注释
陈季陵：陈天麟字季陵，宣城人，绍兴进士。曾知赣州：茶商军进犯赣州、吉安，陈季陵协助辛稼轩将其*定。
倦客：疲惫之游客。苏轼《书普慈长老壁》诗：“倦客再**老矣，高僧一笑故依然。“
些个：一些，一点儿。如言这些个，那些个。宋代俗语。
赏析/鉴赏
此词除感情真挚，写景尤为突出。作者所写之景，有眼前的苍茫落日，合碧暮云，也有记忆中的水光山色，但不论是哪一类景物，都能写得形象鲜明，情含景中。尤其是对水光山色的描写，以“眉来眼去”四字状之。把无生命的山水，写成有生命有感情的人物，真是奇妙之至，也生动之至。加之作者在叙事时，又使用了抒情手法，有时甚至以议论代替抒情，行文中又略见跌宕起伏，便收到了情景交融的艺术效果。
词的上片主要是写别离。开头两句写景：暮色苍茫，风*浪静，一叶孤舟有气无力的停在江边。这些景色，给离宴涂上了一层凄苦色彩，烘托出一派离别气氛。“还记得”二句回忆往事，写双方有道一段相处的美好时光。“眉来眼去，水光山色”，真令人回味不已。这段看似快乐的往事，而今已不能再给人以美的享受，不过是以乐景写哀，更增加离人的悲哀而已。“倦客”二句写离别。倦客，当指陈季陵，称之为倦客，是对罢职者的委婉说法。因其遭到沉重打击，神志颓丧，已“不知身*远”了；“佳人已卜归消息”。也是一种婉转的说法，其实是恰在此时，佳人离陈季陵而去，使陈季陵痛苦不堪。末二句写后会无期。在这里，作者使用了一个假设句，说明即便佳人归来，和楚襄王梦高唐、赋行云一样，不过是梦幻而己，并非现实。
词的下片主要劝勉与激励。“些个事”四句，劝陈季陵不要为那些小事而烦恼。是说那些小事儿有谁能事先知道，既然事已如此，恨也没用，想也没用，让它过去算了。“但楚天”二句。是说佳人虽然归去，楚天还是有情的么！“暮云凝碧”四字，再写暮色，以照应开头；“日幕碧云合，佳人殊未来”这里虽只提到暮云凝碧，从语境上说也应包含“佳人殊未来”在内，和上片“佳人已卜归消息”迢相呼应，且重申了“佳人难再得”之意。“过眼”二句即事明理，说明人生在世，得意时少，失意时多。自古如此，何必要愁得“今白头”呢！煞拍借古喻今，从表面上看是笑陈季陵太多情，其实是要激励陈季陵振作起来，其用心之良苦，可想而知。
在古代，除了爱情之外，亲情友情也同样重要，在古代诗词中，黄昏怀人的情感不独出现在情人之间，朋友之间离别的黄昏之思也成为诗歌中的特有内容。如《满江红·赣州*上呈陈季陵太守》，清·李渔《窥词管见》说：“作词之料，不过情景二字，非对眼前写景，即据心上说情。说的情出，写的景明，即是好词。”此词写景尤为突出，开头“暮色苍茫”既点明了离别的时间，也给离别的宴*涂上了一层凄苦的色彩，烘托出一种悲伤的气氛。“暮云凝碧”再次写到暮色，照应开头，情含景中，形象鲜明。
《满江红·赣州*上呈陈季陵太守》作于宋孝宗淳熙二年（1175年），辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州，即今江西赣州市。
此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。陈季陵因何罢职，史无明言，但不会因为在镇压茶商军中有失职行为，因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事，如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿，陈季陵罢职辞行，辛弃疾才在宴*上赋词慰之。
古诗原文
试问琵琶，胡沙外怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
译文翻译
试问哀怨凄婉的琵琶声，万里胡沙外是怎样的风物情景？最痛苦是一朵名贵的姚黄花，被强移出扎根的仙家宫庭。王母的欢意销歇盛宴已终场，铜仙铅泪淌满的金盘也欹倾。半夜里行宫外雨淋风铃肠欲断，一滴滴一声声没有消停。
美丽的彩云已消散，宫中的香尘再不见，铜驼荒草亡国恨，待要述说哪堪言！真思慕那慷慨赴国的男子汉，嚼碎钢牙满口血斑斑。回想起昭阳殿离别坠落的红日，最伤心铜雀台迎接新月一弯。细思量妾身不似当今帝王家，眼睁睁让大好河山沦陷。
注释解释
满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》等。双调九十三字，上片八句四*韵，下片十句五*韵。
代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。代作：本意拟作、仿作，词中主要是翻作的意思。
琵（pí）琶（pá）：乐器名。汉武帝时乌孙公主远嫁，令马上作乐，以慰道路之思。
风色：风光物色。
姚黄：一种名贵的牡丹，为宋代姚挂人家培育出的千叶黄花。词中喻指王夫人。
移根仙阙（què）：指把牡丹从仙官里移植他处。
王母：古传说中的仙人西王母。
仙人：即金铜仙人。汉武帝在建章宫前铸铜人，手捧盛露盘，魏明帝命人把铜人迁往洛阳，在拆迁时，据说铜人流下泪来。
雨淋铃：雨淋在风铃上的声音。唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。
香尘：词中指宫中的整华。
铜驼（tuó）恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的铜驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。词中指亡国之恨。
嚼（jiáo）穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。
昭阳：汉时后宫有昭阳殿。词中代指王夫人居住的宋宫。
铜雀：曹操所建的一所台，词中借指元宫。
天家：帝王家。
金瓯（ōu）缺：比喻山河破碎。
创作背景
元军破临安时，宫中自大后以下均被押送大都，途中王夫人于壁中题《满江红》词一首，传诵一时。词人读后称其末句“欠商量”，于是以王夫人的口气，写下这首词。
诗文赏析
上片写宋亡后，王夫人被掠出宋宫，辗转北上，在驿舍听到夜雨淋铃，愁恨无法消解。词人用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。起首“问琵琶，胡沙外怎生风色。”两句以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光？先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。
下片写回首往事已成云烟，瞩目未来更添伤悲，情愿做一个男子汉慷慨殉国，决不愿像宋恭帝、全太后那样对敌人俯首称臣。词人先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。“想男儿慷慨，嚼穿龈血。”这种情境是词人所亲历亲知的，以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。”用“想”字领起，意境就更充实。“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。”落日和秋月将光辉洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。“回首”“伤心”，借王夫人口气，寓其词人的悲感。“算妾身、不愿似天家，金瓯缺。”点明词人缘何代王清惠作这首词的缘由。词人改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上是词人借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。
全词一气贯注，词人集中笔力抒写亡国之痛，在这基础上慷慨明志。上片运用各种典故描述离阙北上的痛苦。过片复申亡国之祸的惨烈。接着以将士的血战报国砥砺自己的志节，复以遥想故宫加深故国之思，瞻念前景而悲不自胜。最后表明誓死守节之志，有穿云裂石之概。全词层层递进，字字泣血，题旨在不断强化中得到实现，给读者以强烈感染。
满江红·代王夫人作
文天祥
试问琵琶，胡沙外、怎生风色。
最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。
听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
彩云散，香尘灭。
铜驼恨，那堪说。
想男儿慷慨，嚼穿龈血。
回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋风。
算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
文天祥词作鉴赏
刘熙载在《艺概》中评价文天祥词：文文山词，有‘风雨如晦，鸡鸣不已’之意，不知者以为变声，其实乃正之变也，故词当合其人之境地以观之。
文天祥的词关注政治，都是有为而发。这首词，是他应和王夫人词中的一首。代作，本意拟作、仿作，但这里主要是翻作的意思。
文天祥寓自己的思想于其中翻填新词，校正王清惠的原作在内容上的不妥之处。
“莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这句诗的意思是在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。这句话表达了作者难觅知音的苦闷。出自妇女**运动先驱秋瑾所写的一首词《满江红·小住京华》。
《满江红·小住京华》赏析
词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的`生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。
词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。*日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
《满江红·小住京华》秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算*生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
古诗原文
无利无名，无荣无辱，无烦无恼。夜灯前、独歌独酌，独吟独笑。况值群山初雪满，又兼明月交光好。便假饶百岁拟如何，从他老。
知富贵，谁能保。知功业，何时了。算箪瓢金玉，所争多少。一瞬光阴何足道，便思行乐常不早。待春来携酒殢东风，眠芳草。
译文翻译
不重视名利和荣辱，就不会有一切烦恼。夜晚在烛灯前独自唱歌、独自喝酒、独自沉吟、独自大笑。加上群山雪满和明月朗照的美景，心情更为舒畅。就算是再增加一百岁寿命又能怎样，还不是一样要老去。
富贵不能永葆，建功立业又何时能了。金钱富贵又能争到多少？光阴易逝，应当抓紧时间及时行乐。等到春天到来时，要立刻带上酒馔去留住东风，无拘无束地躺卧在芳草之上。
注释解释
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》，是唐教坊曲。
况值：正值、恰巧。
交光：互相辉映。
假：如果。
