一、激情导入
1、今天我们学*一首古诗，教师板书：石灰吟。朗读课题。
顺势解题：
（1）吟是一种古诗的体裁。比如。有吟诵、赞美之意。
（2）看着这个诗题，你会有怎样的疑惑？
2、教师过渡：是啊，司空见惯的石灰有什么值得赞颂的？听录音朗读古诗。
二、教师范读，初步感知
1、教师朗读，提出要求：认真倾听老师的朗读，关注老师读书的节奏、停顿、语气的变化。
2、听着老师的朗读你是不是也有跃跃欲试的冲动呢？放开来，自由读读吧！
3、指名读。老师有两个低得不能再低的要求：1、能读下来。2、声音响亮地放开来读。
教师及时的评价：
（1）读下来了，而且还超越了老师的要求，谢谢你打响了头跑。
（2）符合要求，恭喜过关。
（3）他试图在寻找一种读诗的感觉，这种大胆尝试的精神值得肯定。
4、教师范读。之后师生互换读。
5、指名读。教师评价：有板有眼。已经不是在读字了，而是在读诗了。
6、集体齐读。
三、走*石灰，了解古诗大意
1、于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料，具体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读，看看这份材料与于谦的描写哪些地方是一一对应的。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。
2、学生对照材料与古诗，寻找制作过程的联系点。
3、组织交流，教师提升：
（1）主要埋藏在深山之中——千锤万击
看着“千锤万击”这四个字，你能想象石灰在运出深山之前，承受着怎样的煎熬吗？（每一次的敲打一定是很疼的。石灰被铁锤击破了头，砸断了腿。被凿子挖开的心，掏出了肚。）
（2）经过烈火的焚烧——烈火焚烧
看着这四个足以灼热你心灵的文字，你似乎感受到此时的石灰正处于怎样的状态？（烈火的高温已经让石灰浑身发烫。仿佛要化了一样。）——理解“若等闲”——你能替烈火中的石灰发出一句呐喊吗？（让烈火来得更猛烈一些吧！我根本不在乎！）
（3）石头外形变成了粉末状的白灰——粉骨碎身
用关联词“虽然——但是——”说一句话！
（4）教师过渡质疑：在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢？（要留清白在人间）——你是怎么知道的？
（5）我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的——要留清白
石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。
4、教师总结：通过对石灰制作过程的了解，你认识怎样的石灰？你对石灰产生了怎样的情感？
5、引导朗读：这次我们读书的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。
6、指名朗读，教师相机评价——敬佩之情早已在你的朗读中流溢了出来。
石灰听了你的朗读，一定会感谢你的！
四、走进石灰，体验于谦的坎坷人生
1、如果我们仅仅把这首诗理解为石灰，也许它并不会有这么强的生命力能留传至今，它还写了什么？
2、诗歌表面写石灰，其实在字里行间隐隐的藏着诗人于谦自己的影子。现在请同学们根据这28字，猜测一下于谦是一个怎样的人，他可能会有怎样的人生经历？大胆猜，只要有理由，有根据。只有你不敢的，没有老师不能承受的？
3、周围合作，大胆猜测于谦会是个怎样的人？
4、组织交流：
（1）一定遭遇过挫折与打击。
（2）一定是个打不倒，压不垮的人。
（3）一定是个为人正派的人。
（4）一定是个刚正不阿的人。
（5）是一个不同流合污的人
5、于谦究竟是个怎样的人？教师出示材料：
于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人——今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望，同时也公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。曾有人劝其逃离，但于谦一生正气。
6、刚才发言的同学，你从这段资料中，找到了印证了吗？
7、石灰如人，人如石灰。这首诗正是于谦人格的印证与际遇的预兆。
8、赞颂石灰，体会诗人的无限情怀
1）一诵——少年抒怀
十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）——教师评价：好一个志存高远的于谦。听了你的朗读，彼时的于谦一定会和你成为好友。
2）二诵——为官感悟
为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。
3）三诵——临刑陈词
本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作——视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊。铮铮铁骨，浩气长存，这是于谦一生秉性的再次体现。
4）四诵——后世评价
于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学*他的《石灰吟》，就是学*他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。
五、总结
一、教学目标：
1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
二、教学过程：
1、回顾旧知、导入新知
同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学*古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？
1、今天我们再来学*一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2、提问：你们知道题目是什么意思吗？
（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）
3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
2、看诗句，理解诗意。
1、老师范读或录音读。
2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3、指名读。读出韵味和节奏。
4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？
（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）
5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6、动画显示石灰的形成。
7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。
8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？
3、朗读指导，领悟诗情。
1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？
2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？
3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）
4、情感朗读，赛读。
5、齐读。
三、拓展延伸
1、总结古诗。
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！
2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：
咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
四、总结学法
1、学生回忆：我们是怎样学*《石灰吟》？
2、老师总结学*方法：
1）理解诗句，初步弄懂诗意。
2）想象古诗意境，体会作者感情。
3）熟读吟诵，拓展延伸。
五、作业
1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
课前先学：
1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）
2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。
一、直接揭题
1、我们今天将学*一首古诗：石灰吟（师板书课题）
2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。
（1）同学自身说一说。
（2）老师做适当小结、概括。
3、释题：
（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？
（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的意思）
（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。
过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？
二、读准古诗
1、同学自由读一读，老师行间指导。
2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。
3、齐读
三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗
【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】
1、小组交流
2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）
3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））
4、同学自由说说诗句的大概意思
5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）
6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】
1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。
2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）
3、我们再来读这两句诗（指导读一读）
4、读好整首诗
（1）自由练读
（2）指名读
（3）小组读
——《石灰吟》教学设计3篇
教学目标
1．学*于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。
2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
3．联系诗人生*体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
重点能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
难点联系诗人生*体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
教学过程
一、回顾导入。
师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。
交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）
师：今天我们要读的《石灰吟》，也是一首借物喻人，来表述自己志向的诗。知道“吟”的意思（吟诵）这位诗人是于谦，课前预*后了解到他的哪些资料？
普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？
二、自学古诗。
1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生*，体会诗人的情怀志向。）
2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？
三、交流学*，理解诗意。
1．交流，在交流中体会石灰形象。
“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）
用朗读表现其历程的艰辛。
“若等闲”、“浑不怕”
从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系*的《七律·长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。
用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）
朗读表现。
读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）
“要留清白在人间”
抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）
无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）
朗读，替石灰呼出他的心声。
2．体会诗人的志向和胸怀。
补充诗人的生*故事，谈谈自己的体会。
体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。
朗读古诗，表达诗人的美好品格。
3．诵读古诗。
四、拓展阅读。
1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。
2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）
自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。
说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？
你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？
五、布置作业。
默写《石灰吟》
在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。
教养目标
学会本课生字，认识乾坤两个字。能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿
有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。
重难点
在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。
课前准备
投影图，练*用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。
课时：
三课时
教学过程
第一课时：
导入新课
板书新课并指名读。
请学生结合以往的学*经验，说说古诗的特点。
检查预*。
分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音，并书写。
展示预*资料。
（1）、作者的生活年代、生*故事。
（2）、其他的诗。
讲读《墨梅》
听配乐课文朗读。
指名读注释，理解诗句。
重点讨论学生预*时提出的问题：
（1）、淡墨痕是什么意思？怎样理解梅花开了，和淡墨痕的关系？
（2）、颜色是指什么的颜色？一般会有什么颜色？
（3）、清气是什么？
（4）、为什么作者说只留清气满乾坤？
指导朗读
（1）、学生自练。
（2）、教师指导练*。
（3）、当堂背诵。
检查背诵，练*反馈。
作者用梅花赞美注重XX，而不注重XX的人。
背诵《墨梅》。
第二课时：
课前复*。
背诵《墨梅》。
作者用梅花比喻什么样的人？
回忆方法。
讲读课文《竹石》、《石灰吟》。
（一）、讲读《竹石》。
听配音朗诵。
指名读注释，理解诗句。
四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。
（1）、什么咬定了青山不放松？
（2）、竹子为什么不生长在泥土里，而要立根于岩石中呢？
（3）、东西南北风是什么风呢？
重点讨论，你觉得诗人写竹石是不是只为了写竹石呢？他其实是在写谁？为什么他不直接写呢？
指导朗读，背诵。
（二）、讲读《石灰吟》
听指名朗读。
根据注释，理解诗句。
把仍未理解的诗句在小组中提出，共同解决。
重点讨论：
（1）、石灰在成为建筑材料之前经历了哪些考验？
（2）、作者写石灰其实是想写谁？写什么品格？
指导朗读、背诵。
第三课时：
课前复*
1、竹石的特性与人精神相*。
石灰的特性与人精神相*。
2、背诵《竹石》、《石灰吟》
归纳总结。
古诗除了第一节课所提到的特点，还具有哪些特点？
这课书所学的三首古诗，都是明写什么，暗写什么？
其共同特点都用物的什么特点赞美人的什么？
运用特性比喻精神注意什么？
能力训练
自学收集的其他托物言志的诗歌。
分组向同学介绍。
按诗意给《墨梅》配画。
连线：梅坚忍不拔
竹忠贞不屈
石灰凌霜傲雪
一．教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读《石灰吟》，背诵《石灰吟》。
2．学会2个生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
3．凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
二．教学过程：
（一）揭题、释题并简介作者。
1．指名读题，问：以前还学过哪些古诗？你们是怎么学*古诗的？
2．释题：吟，古典诗歌的一种名称。
3．简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、军事家、诗人。他为官清廉，深受人民爱戴。他曾率领京城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。
（二）初读课文。
1．录音范读课文，学生整体感知课文。
2．借助汉语拼音，学生自读课文。
3．检查自读情况。
（1）指名读，指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。
石灰吟
千锤/万击//出深山，
烈火/焚烧//若等闲。
粉身/碎骨//全不怕，
要留/清白//在人间。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
锤chui，是卷舌音，不是*舌音。
（三）精读课文《石灰吟》
1．指导学生边读边划出不理解的字词。重点理解“千锤万击”、“焚烧”、“若等闲”等词语的意思。
2．用“增、删、调、补”的方法读懂诗句。
（1）逐字逐句理解，难以理解的可联系上下文理解。
锤：敲打。击：撞击。若：好像。等闲：*常事。人间：人世间。
（2）把省略的词语补充进去，调整词语顺序，逐句说说句子意思。
（3）说说这首诗的意思。
3．看图想像意境，体会感情。
师启发想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是什么样的？作者见此情景有什么表现，会怎样想、怎么说、怎么做呢？
4．指导朗读。（用高亢、赞美的语调来表明诗人的坚贞、高洁的志向。）
5．学生练读，指名试读，齐读。
6．小结并尝试背诵。
——《石灰吟》教学设计范本10份
《石灰吟》教学设计范文
一、教学目标：
1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
二、教学过程：
（一）、回顾旧知、导入新知
同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学*古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？
1、今天我们再来学*一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2、提问：你们知道题目是什么意思吗？
（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）
3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
（二）、看诗句，理解诗意。
1、老师范读或录音读。
2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3、指名读。读出韵味和节奏。
4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？
（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）
5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6、动画显示石灰的形成。
7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。
8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？
（三）、朗读指导，领悟诗情。
1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？
2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的.志向呢？我们该用什么语气读呢？
3、学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）
4、情感朗读，赛读。
5、齐读。
三、拓展延伸
1、总结古诗。
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！
2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：
咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
四、总结学法
1、学生回忆：我们是怎样学*《石灰吟》？
2、老师总结学*方法：1）理解诗句，初步弄懂诗意。
2）想象古诗意境，体会作者感情。
3）熟读吟诵，拓展延伸。
五、作业
1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
一、教学目标：
1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
二、教学过程：
1、回顾旧知、导入新知
同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。而学*古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？
1今天我们再来学*一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2提问：你们知道题目是什么意思吗？
（吟：古代诗歌体裁的一种名称。）
3简介作者，为理解诗情奠下基础。
2、看诗句，理解诗意。
1老师范读或录音读。
2学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3指名读。读出韵味和节奏。
4说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？
（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。）
5引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6动画显示石灰的形成。
7见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。
8再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？
3、朗读指导，领悟诗情。
1诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？
2再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？
3学生自由读，在小组内讨论。（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。应用高昂、坚定的语气读。）
4情感朗读，赛读。
5齐读。
三、拓展延伸
1、总结古诗。
石灰由于它的.坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！
2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。不信，我们再来看一首：
咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界。“乌金”喻煤炭如黑色的金子。“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
四、总结学法
1、学生回忆：我们是怎样学*《石灰吟》？
2、老师总结学*方法：1）理解诗句，初步弄懂诗意。
2）想象古诗意境，体会作者感情。
3）熟读吟诵，拓展延伸。
五、作业
1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
教学目标
1．学*于谦的《石灰吟》，学会诗中“谦、锤、凿、焚”4个生字，知道“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。
2．能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
3．联系诗人生*体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
重点
能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
难点
联系诗人生*体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
教学过程
一、回顾导入。
师：前两节课，我们读了王冕的《墨梅》和郑燮的《竹石》，感受了梅与竹的美好形象，也体会了诗人的崇高品质。让我们再来背背这两首诗。
交流：这两首诗有什么共同点？（借物喻人，诗言志）
师：今天我们要读的《石灰吟》，也是一首借物喻人，来表述自己志向的诗。知道“吟”的意思（吟诵）这位诗人是于谦，课前预*后了解到他的哪些资料？
普通石灰又有什么可以吟诵呢？于谦又要借石灰来表达怎样的胸怀呢？
二、自学古诗。
1．回顾前两首诗的学法。（先读懂诗中物的形象，再联系诗人生*，体会诗人的情怀志向。）
2．自读。诗中的石灰给你留下了怎样的印象？诗人借石灰想告诉大家什么？
三、交流学*，理解诗意。
1．交流，在交流中体会石灰形象。
“千锤万凿”-“烈火焚烧”-“粉身碎骨”这些都是石灰的烧制过程。从这些词语中你觉得石灰由一块块石头变成可以为人所用的石灰历经了一段怎样的历程？用词语形容。（千辛万苦，历经磨难）
用朗读表现其历程的艰辛。
“若等闲”、“浑不怕”
从这两个词语中体会石灰对这个磨难的态度和意志。“若等闲”可联系***的《七律·长征》中的“万水千山若等闲”一句来理解。
用词语形容石灰面对这些困难时的态度。（在所不惜，视若无睹）
朗读表现。
读到这，你的眼前出现的是怎样的石灰形象？（坚强不屈、不怕牺牲）
“要留清白在人间”
抓住“清白”一词，理解：这清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品质）
无论（千锤万凿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人间）
朗读，替石灰呼出他的心声。
2．体会诗人的`志向和胸怀。
补充诗人的生*故事，谈谈自己的体会。
体会诗人不畏艰险、不怕牺牲、为人正直的品性。
朗读古诗，表达诗人的美好品格。
3．诵读古诗。
四、拓展阅读。
1．阅读于谦《石灰吟》的姊妹篇《咏煤炭》。
2．《爱莲说》[宋]周敦颐（详见附件）
自读，借助工具书自己尝试解释古文，如果有困难，可以请教同学和老师。
说说在这首诗里，你读到的是一种怎样的莲的形象？
你觉得思想家周敦颐会是一个怎样的人？
五、布置作业。
默写《石灰吟》
在这三首古诗中，选择一首诗进行简单的诗歌鉴赏。写一段话。
教材说明：
本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。
《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。诗的大意是：我*常画画洗砚的水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。
《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风，。全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得**常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
教学目标：
1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。
3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。
教学重点：
指导学生有感情地朗读古诗。
教学难点：
学*咏物言志的写法。
教学设计：
一、导入
1、忆古诗，激发兴趣。
同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？
2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。
今天我们再来学*几首古诗。先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学*古诗的？
知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。
二、授新
（一）《墨梅》
1、个人自学
依照学法自学《墨梅》
2、小组交流
学生在小组内进行自学合作探究，提出不懂得问题。教师深入小组，适当指导。
3、大组汇报
学生按照刚才总结的学法，依次汇报。结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。
4、诵读感悟
在理解诗句含义、初步体会思想感情的基础上，指导有感情的朗读。先自由练读，再指名纠正示范，然后再试读。使得熟读成诵，并能有感情的背诵。
（二）《竹石》《石灰吟》
在有了学*《墨梅》的经验方法的基础上，自学并汇报这两首古诗。
（三）写法
引导学生学*借物言志的`写法：综合来看这三首诗，都是写物的，作者分别描写了它们的什么特点？仅仅是赞美它们吗？作者借这个物抒发怎样的情感、赞美怎样的精神？
三、巩固
用不同形式背诵三首古诗，注意难写易错字和标点符号。
四、拓展
搜集交流托物言志诗，如《青松》（**）、《梅花》（王安石）等。
教学反思：
1、让学生在课前按照学法进行充分的预*，这样可以让学生在课堂上直接把三首古诗一起交流，节省时间，提高课堂效率。
2、在理解古诗诗意的时候，不要求逐字逐句的解释，只要说出大意即可。
3、在交流汇报的时候，形式不要过于单一、三首诗同一个模式汇报下来，要让学生采用自己喜欢的方式交流汇报。
4、对古诗的朗读练*还不够到位，一定要保证充分的读的时间，多读、熟读、有感情的读、有感情的背诵。
5、朗读、背诵古诗的形式也要灵活多样。
6、可以扩展第二课时作为古诗背诵大赛，摘抄积累，模仿创作，激发学生对古诗产生浓厚的兴趣。
一、激情导入
1、今天我们学*一首古诗，教师板书：石灰吟。朗读课题。
顺势解题：
（1）吟是一种古诗的体裁。比如。有吟诵、赞美之意。
（2）看着这个诗题，你会有怎样的疑惑？
2、教师过渡：是啊，司空见惯的石灰有什么值得赞颂的？听录音朗读古诗。
二、教师范读，初步感知
1、教师朗读，提出要求：认真倾听老师的朗读，关注老师读书的节奏、停顿、语气的变化。
2、听着老师的朗读你是不是也有跃跃欲试的冲动呢？放开来，自由读读吧！
3、指名读。老师有两个低得不能再低的要求：1、能读下来。2、声音响亮地放开来读。
教师及时的评价：
（1）读下来了，而且还超越了老师的要求，谢谢你打响了头跑。
（2）符合要求，恭喜过关。
（3）他试图在寻找一种读诗的感觉，这种大胆尝试的精神值得肯定。
4、教师范读。之后师生互换读。
5、指名读。教师评价：有板有眼。已经不是在读字了，而是在读诗了。
6、集体齐读。
三、走*石灰，了解古诗大意
1、于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。老师这儿有一份资料，具体描述了石灰的制作过程。请同学们自由朗读，看看这份材料与于谦的描写哪些地方是一一对应的。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。
2、学生对照材料与古诗，寻找制作过程的联系点。
3、组织交流，教师提升：
（1）主要埋藏在深山之中——千锤万击
看着“千锤万击”这四个字，你能想象石灰在运出深山之前，承受着怎样的煎熬吗？（每一次的敲打一定是很疼的。石灰被铁锤击破了头，砸断了腿。被凿子挖开的心，掏出了肚。）
（2）经过烈火的焚烧——烈火焚烧
看着这四个足以灼热你心灵的文字，你似乎感受到此时的石灰正处于怎样的状态？（烈火的高温已经让石灰浑身发烫。仿佛要化了一样。）——理解“若等闲”——你能替烈火中的石灰发出一句呐喊吗？（让烈火来得更猛烈一些吧！我根本不在乎！）
（3）石头外形变成了粉末状的白灰——粉骨碎身
用关联词“虽然——但是——”说一句话！
（4）教师过渡质疑：在我们看来难以承受的千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身，石灰为什么能“若等闲”“全不怕”呢？（要留清白在人间）——你是怎么知道的？
（5）我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的——要留清白
石灰之所以忍辱负重，承受煎熬，原来有着这样远大的理想与崇高的气节。
4、教师总结：通过对石灰制作过程的了解，你认识怎样的石灰？你对石灰产生了怎样的情感？
5、引导朗读：这次我们读书的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。
6、指名朗读，教师相机评价——敬佩之情早已在你的朗读中流溢了出来。
石灰听了你的朗读，一定会感谢你的！
四、走进石灰，体验于谦的坎坷人生
1、如果我们仅仅把这首诗理解为石灰，也许它并不会有这么强的生命力能留传至今，它还写了什么？
2、诗歌表面写石灰，其实在字里行间隐隐的藏着诗人于谦自己的影子。现在请同学们根据这28字，猜测一下于谦是一个怎样的人，他可能会有怎样的人生经历？大胆猜，只要有理由，有根据。只有你不敢的，没有老师不能承受的？
3、周围合作，大胆猜测于谦会是个怎样的人？
4、组织交流：
（1）一定遭遇过挫折与打击。
（2）一定是个打不倒，压不垮的人。
（3）一定是个为人正派的人。
（4）一定是个刚正不阿的人。
（5）是一个不同流合污的人
5、于谦究竟是个怎样的人？教师出示材料：
于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人——今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望，同时也公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。曾有人劝其逃离，但于谦一生正气。
6、刚才发言的同学，你从这段资料中，找到了印证了吗？
7、石灰如人，人如石灰。这首诗正是于谦人格的印证与际遇的预兆。
8、赞颂石灰，体会诗人的无限情怀
1）一诵——少年抒怀
十二岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人……）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）——教师评价：好一个志存高远的于谦。听了你的朗读，彼时的于谦一定会和你成为好友。
2）二诵——为官感悟
为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）——你的朗读道出了于谦的心声，真是于谦的知音。
3）三诵——临刑陈词
本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想，戴着脚镣走上刑场的于谦，在人生的最后时刻会怎样吟诵这首少年的诗作——视死如归、大义凛然！这是于谦最后的深情呐喊。铮铮铁骨，浩气长存，这是于谦一生秉性的再次体现。
4）四诵——后世评价
于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学*他的《石灰吟》，就是学*他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。
五、总结
教学目标
⒈知识与能力
⑴理解诗中“千锤万凿、若等闲、浑不怕、清白”等词的意思。
⑵能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
⒉过程与方法
朗读古诗，初步感知；读懂古诗，理解诗意；赏析古诗，升华情感。
⒊情感态度与价值观
体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
教学重点
能用自己的话来解释古诗。体会石灰历经艰辛却不改变其本色的形象。
教学难点
体会诗人不畏艰难、不怕牺牲、正义凛然的崇高品质。
课前准备
⒈搜集有关于谦的资料。
⒉了解石灰的一些知识、石灰的'原料，大概的生产过程等。
教学时间
1课时
教学过程
一、揭示课题，简介作者
⒈板书课题《石灰吟》，齐读。
⒉简介于谦
⑴学生根据搜集的资料自己说一说对作者的了解。
⑵老师概括小结：于谦（1398年5月13日─1457年2月6日）号节庵，字廷益，浙江钱塘人，著名的政治家、军事家，汉族人，明朝名臣，民族英雄。他是永乐年间进士。传说这是于谦12岁时的作品。
⒊释题：
⑴看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？
⑵理解“吟”（古代诗歌的一种形式。有吟咏、称颂的意思）
⑶师小结：题目的意思就是：吟咏石灰。
过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？
二、朗读古诗，初步感知
⒈学生自由读一读：读通读顺读出韵味。
⒉指名试读，老师、学生相机更正、强调。
⒊齐读。
⒋借助注释，同桌间说说诗句的大体意思。
三、读懂古诗，理解诗意
⒈自主朗读，弄懂字词的意思和诗句之意。
⒉交流理解情况
⑴字义：千锤万凿：无数次的锤击开凿。锤，锤击。凿，开凿。焚烧：烧毁，烧掉。若等闲：好像很*常的事情。若：好像。等闲：*常。清白：指高尚节操。
⑵诗句之意：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看成**常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要能把自己的清白留在人世间。
四、赏析古诗，升华情感
⒈赏析第1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
⑴“千锤万击”、“烈火焚烧”表现什么？（主要表现了石灰的制造过程的艰辛、困难重重。）
⑵这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）
⑶师：首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。
⑷那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）
⒉赏析第3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
⑴读了这两句你有什么感受？（这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。）
⑵指导读。
⑶你觉得作者仅仅是在赞扬石灰吗？（不是）那你觉得他是在写谁呢？（自己）
师：这首诗不只是石灰形象的写照，更是诗人于谦人生的追求。他不畏权贵的品格和清白高洁的节操永留人间，后人永远崇敬他、怀念他，这首《石灰吟》也因于谦而被传诵不绝，激励着一代又一代的仁人志士。
⑷概括主题：《石灰吟》这首诗通过吟咏石灰，表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
⑸诗人用什么方法写出这种情感呢？
这是一首“托物言志”的诗篇。（前两句“状物”，后两句“喻人”。）诗中运用了比喻、拟人的方法，形象生动，语言也铿锵有力。
五、布置作业
⒈朗读背诵古诗。
⒉学了这首古诗后，你有什么感受？请写一写。
教养目标
学会本课生字，认识乾坤两个字。能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿
有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。
重难点
在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。
课前准备
投影图，练*用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。
课时：
三课时
教学过程
第一课时：
导入新课
板书新课并指名读。
请学生结合以往的学*经验，说说古诗的`特点。
检查预*。
分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音，并书写。
展示预*资料。
（1）、作者的生活年代、生*故事。
（2）、其他的诗。
讲读《墨梅》
听配乐课文朗读。
指名读注释，理解诗句。
重点讨论学生预*时提出的问题：
（1）、淡墨痕是什么意思？怎样理解梅花开了，和淡墨痕的关系？
（2）、颜色是指什么的颜色？一般会有什么颜色？
（3）、清气是什么？
（4）、为什么作者说只留清气满乾坤？
指导朗读
（1）、学生自练。
（2）、教师指导练*。
（3）、当堂背诵。
检查背诵，练*反馈。
作者用梅花赞美注重_______，而不注重_________的人。
背诵《墨梅》。
第二课时：
课前复*。
背诵《墨梅》。
作者用梅花比喻什么样的人？
回忆方法。
讲读课文《竹石》、《石灰吟》。
（一）、讲读《竹石》。
听配音朗诵。
指名读注释，理解诗句。
四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。
（1）、什么咬定了青山不放松？
（2）、竹子为什么不生长在泥土里，而要立根于岩石中呢？
（3）、东西南北风是什么风呢？
重点讨论，你觉得诗人写竹石是不是只为了写竹石呢？他其实是在写谁？为什么他不直接写呢？
指导朗读，背诵。
（二）、讲读《石灰吟》
听指名朗读。
根据注释，理解诗句。
把仍未理解的诗句在小组中提出，共同解决。
重点讨论：
（1）、石灰在成为建筑材料之前经历了哪些考验？
（2）、作者写石灰其实是想写谁？写什么品格？
指导朗读、背诵。
第三课时：
课前复*
1、竹石的特性与人_____精神相*。
石灰的特性与人_____精神相*。
2、背诵《竹石》、《石灰吟》
归纳总结。
古诗除了第一节课所提到的特点，还具有哪些特点？
这课书所学的三首古诗，都是明写什么，暗写什么？
其共同特点都用物的什么特点赞美人的什么？
运用特性比喻精神注意什么？
能力训练
自学收集的其他托物言志的诗歌。
分组向同学介绍。
按诗意给《墨梅》配画。
连线：梅坚忍不拔
竹忠贞不屈
石灰凌霜傲雪
教材分析：
体会诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情，以及鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
教学目标：
能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。学会本课2个生字。理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。体会作者表达的思想感情，并受到自然美和艺术美的熏陶。
教学重难点：
理解古诗的同时，想象意境，体会作者的感情。体会两首诗在写作上的特点。
教学构想：
品读古诗，指导学生朗读古诗，体会古诗所表达的思想感情。
教学准备：
电脑课件
教学时间：
2课时
第一课时
教学内容：
学*《石灰吟》、《墨梅》。
学生学*过程：
一、谈话引入，接题解题
1、你记得我们学过哪些古诗?背给大家听一听。今天我们要来学*两首新的古诗。明代诗人于谦写的《石灰吟》和元代诗人、书画家王冕写的.《墨梅》。
2、老师布置你们搜集了于谦和王冕的资料，我们一起来交流一下。
3、解题
《石灰吟》题中“吟”是古典诗歌的一种形式。相传有一天，于谦在石灰窑前看师傅们煅烧石灰，只见一堆堆青黑色的山石经过熊熊烈火焚烧后变成了白色的石灰，他深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那年于谦才12岁。《墨梅》是诗人的一首题画诗，即题咏自己所画梅花的诗作。墨梅指只有水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分高雅大方。
二、初读课文
1、自由读诗，要求读准字音
2、检查自读情况
三、理解诗意，品读吟诵《石灰吟》
1、小组合作学*，可借助工具书或其他参考书初步弄懂词句及诗的意思，不理解的作上记号。
2、小组汇报交流
3、看图想象意境，体会作者感情
(1)山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景是怎样的?
(2)作者见此情景有什么表现?会怎么想?怎么说?怎么做呢?
4、指导朗读
石头是那样不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，纵然粉身碎骨也要在世间留下洁白干净的石灰。想一想，诗人借石头表明自己怎样的志向?应用什么语气读?(诗人借石头表明自己不同流合污的志向。坚定的语气朗读。
5、练读，个人展示评议，集体朗读。
6、小结。
四、总结学法，自学《墨梅》
1、总结《石灰吟》的学*方法。
2、《墨梅》这首诗由生自学，教师巡视指导
3、师生交流讨论
(1)吾：我
淡墨痕：淡淡的水墨痕迹
清气：清香的气味
乾坤：天地
(2)看图想象，作者画的梅花有什么特点?为什么他画梅花“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”?在梅花身上寄寓了作者怎样的情操?
(3)熟读吟诵。
4、小结
作业设计：
背诵古诗，做《同步》。
板书设计：
石灰吟 墨梅
第二课时
教学内容：
复*巩固两首古诗。
学生学*过程：
一、复*检查
1、指名朗诵《古诗两首》。指导读好诗句的节奏和重音。
2、想象古诗意境，提示应用什么语气来朗读。
3、说说这两首诗的大意及表达的感情。
二、熟读成诵
1、有感情地朗读，体会作者的感情。
2、这两首诗在写法上有什么共同特点?
3、自由练读，个人展示评议，集体朗读背诵。
三、拓展诗境
1、出示描写梅花的诗词
2、师范读，指导朗读
3、尝试背诵
四、指导书写生字
作业设计：
完成练*
板书设计：
石灰吟 墨梅
教养目标
学会本课生字，认识乾坤两个字。能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿
有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。
重难点
在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。
课前准备
投影图，练*用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。
课时：
三课时
教学过程
第一课时：
导入新课
板书新课并指名读。
请学生结合以往的学*经验，说说古诗的特点。
检查预*。
分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音，并书写。
展示预*资料。
（1）、作者的生活年代、生*故事。
（2）、其他的诗。
讲读《墨梅》
听配乐课文朗读。
指名读注释，理解诗句。
重点讨论学生预*时提出的问题：
（1）、淡墨痕是什么意思？怎样理解梅花开了，和淡墨痕的关系？
（2）、颜色是指什么的颜色？一般会有什么颜色？
（3）、清气是什么？
（4）、为什么作者说只留清气满乾坤？
指导朗读
（1）、学生自练。
（2）、教师指导练*。
（3）、当堂背诵。
检查背诵，练*反馈。
作者用梅花赞美注重_______，而不注重_________的人。
背诵《墨梅》。
第二课时：
课前复*。
背诵《墨梅》。
作者用梅花比喻什么样的人？
回忆方法。
讲读课文《竹石》、《石灰吟》。
（一）、讲读《竹石》。
听配音朗诵。
指名读注释，理解诗句。
四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。
（1）、什么咬定了青山不放松？
（2）、竹子为什么不生长在泥土里，而要立根于岩石中呢？
（3）、东西南北风是什么风呢？
重点讨论，你觉得诗人写竹石是不是只为了写竹石呢？他其实是在写谁？为什么他不直接写呢？
指导朗读，背诵。
（二）、讲读《石灰吟》
听指名朗读。
根据注释，理解诗句。
把仍未理解的诗句在小组中提出，共同解决。
重点讨论：
（1）、石灰在成为建筑材料之前经历了哪些考验？
（2）、作者写石灰其实是想写谁？写什么品格？
指导朗读、背诵。
第三课时：
课前复*
1、竹石的特性与人_____精神相*。
石灰的特性与人_____精神相*。
2、背诵《竹石》、《石灰吟》
归纳总结。
古诗除了第一节课所提到的特点，还具有哪些特点？
这课书所学的三首古诗，都是明写什么，暗写什么？
其共同特点都用物的什么特点赞美人的什么？
运用特性比喻精神注意什么？
能力训练
自学收集的其他托物言志的诗歌。
分组向同学介绍。
按诗意给《墨梅》配画。
连线：梅坚忍不拔
竹忠贞不屈
石灰凌霜傲雪
教材说明：
本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。
《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。诗的大意是：我*常画画洗砚的水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。
《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风，。全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得**常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
教学目标：
1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。
3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。
教学重点：
指导学生有感情地朗读古诗。
教学难点：
学*咏物言志的写法。
教学设计：
一、导入
1、忆古诗，激发兴趣。
同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？
2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。
今天我们再来学*几首古诗。先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学*古诗的？
知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。
二、授新
（一）《墨梅》
1、个人自学
依照学法自学《墨梅》
2、小组交流
学生在小组内进行自学合作探究，提出不懂得问题。教师深入小组，适当指导。
3、大组汇报
学生按照刚才总结的学法，依次汇报。结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。
4、诵读感悟
在理解诗句含义、初步体会思想感情的基础上，指导有感情的朗读。先自由练读，再指名纠正示范，然后再试读。使得熟读成诵，并能有感情的背诵。
（二）《竹石》《石灰吟》
在有了学*《墨梅》的经验方法的基础上，自学并汇报这两首古诗。
（三）写法
引导学生学*借物言志的'写法：综合来看这三首诗，都是写物的，作者分别描写了它们的什么特点？仅仅是赞美它们吗？作者借这个物抒发怎样的情感、赞美怎样的精神？
三、巩固
用不同形式背诵三首古诗，注意难写易错字和标点符号。
四、拓展
搜集交流托物言志诗，如《青松》（**）、《梅花》（王安石）等。
教学反思：
1、让学生在课前按照学法进行充分的预*，这样可以让学生在课堂上直接把三首古诗一起交流，节省时间，提高课堂效率。
2、在理解古诗诗意的时候，不要求逐字逐句的解释，只要说出大意即可。
3、在交流汇报的时候，形式不要过于单一、三首诗同一个模式汇报下来，要让学生采用自己喜欢的方式交流汇报。
4、对古诗的朗读练*还不够到位，一定要保证充分的读的时间，多读、熟读、有感情的读、有感情的背诵。
5、朗读、背诵古诗的形式也要灵活多样。
6、可以扩展第二课时作为古诗背诵大赛，摘抄积累，模仿创作，激发学生对古诗产生浓厚的兴趣。
——《暮江吟》教学设计6篇
学*目标：
养学生多角度有创意的阅读。
1、理解古诗优美的语言，了解唐诗是我国文学的瑰宝，进行爱国主义教育；培养学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
2．理解“铺、瑟瑟、可怜、似”等词语在诗中的意思，理解每句诗的意思，体会作者在诗中表达的思想感情，能正确回答课后问题。
3、在课堂教学中，创设情境，加强学生与文本的对话，提升学生对文本的情感、意境、潜词造句的体验，有感情的背诵古诗，默写《暮江吟》。
4、引导学生由书本走向生活，通过广阔的生活空间、网络空间去获取资料。培养学生多角度的理解诗词。
学*重点：
学*古诗体会诗中的名句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，指导学生展开丰富的想象，用语言或者图画描绘诗句概括的景物，体会其中的诗味。
教学难点
有感情地朗读古诗，正确理解重点词句的意思，指导学生联系生活经验展开合理想象，引导学生在头脑中把语言文字转化成画面，读中感悟，体会作者看到奇丽景色的愉快心情。
教学准备：
学生准备：
1、搜集描写夕阳的诗词；
2、温*《夕照》；
3、准备水彩笔
教师准备：
1、描写夕阳的一些诗词、文；
2、欣赏的《暮江吟》教学课件；
3、自谱的乐曲一首《暮江吟》（歌曲附后）
教学时数：
一课时
教学过程：
一、课前活动，谈话入课
1、今天来给同学们上课，心理上免有点惶恐。不知道同学与一个陌生的老师第一次上课是什么样的心情呢？激动？忐忑？还是像老师一样的惶恐？能不能给佘老师一点信心和鼓励呢？
2、哪同学跟老师一起做。
（1）用手按住自己的胸口，在大声的对自己说：“我能行！我最好！”
（2）同学俩俩用手搭在彼此的肩膀上，对对方说：“你能行！你最好！”
（3）闭上眼睛，在心理用肯定的语气对自己说“我能行！我一定行！”
3、怎么样？这会是不是信心十足了？我们来做个诗词接龙的游戏，就是老师说上句，你能接出下句诗。
（1）横看成岭侧成峰——远*高低各不同
（2）春色满园关不住——一枝红杏出墙来
（3）*青山相对出——孤帆一片日边来
4、看来老师是难不倒你们了，哪位同学来出出题呢？
5、“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”《赋得古原草送别》这首诗的作者是谁？
6、对！白居易是唐朝著名的大诗人，他的一生为后人留下三千多首诗。他的诗内容充实，语言通俗，大多反映现实生活，反映人民疾苦。我们常常说“如诗如画”，一首诗就是一幅画。今天我们要学*白居易的另一首山水风景诗———《暮江吟》（板书）
二、听诗。想象画面，初步感受诗词
1、请同学们轻轻地闭上眼睛，有心去欣赏这首诗。你会看到怎样的一幅画面呢？
2、再来一遍，用心去感受哦！
3、谁能告诉老师，你看到了什么？
三、读诗。初读课文，从语言文字中去感受画面。
1、自由读诗。注意用笔圈画出描写景物的词，进一步的感受画面。
教学要求：
了解古诗所描写的景色，从中感受自然美景，领悟诗情。
能够有感情地读诗，理解诗句的意思，联想其意境。
掌握诗歌抓住景物特点，运用形象比喻的写法，学到一些学古诗的方法。
教学重点：
以小组合作方法，自学了解诗歌意思，意境，朗读提高诗歌品味力，培养学诗，作诗兴趣。
教学难点：
对"瑟"字的字型的纠错与提醒。引导小组合作学*，交流，联想意境。
教学手段：
课件
教学方法：
小组合作
教学过程：
诗歌赛背，导入主题
出示"古诗"，激qing介绍*"古诗"：
*有句俗语，叫做"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"。古往今来，多少往事不再，可谓"人面不知何处去，桃花依旧笑春风"。然而，"古诗"，作为*文化的一朵奇葩，千百年来，是人们吟诵不朽的话题。多少文人骚客借景抒情，借物言志，激qing豪迈在短短的诗句中体现得淋漓尽致。让我们循着古人留下的文字，走进他们……
（相应出示古诗句）
小队赛诗会。
出示：十秒中内，你们小队能背出多少首古诗
出示：白居易
（！），看到这个名字，你会想到什么
（2），朗读相应的古诗。（草，白居易简介，江南好）
交代今天学*的诗《暮江吟》。
，释题。
，出示全诗，自由朗读，说说自己的感觉。
小组合作学*古诗。
要求：
（1），读准字词音，划记易错字。
（2），结合注释理解字词。
（3），连起来说说诗句的意思，体会诗人表达的感情。
（4），想象诗句的意境，有感情地朗读。
指名上台讲诗。（组内可以补充，结合出示课件）
讲诗时引导学*：
（1），本首诗中最值得注意的易错字是哪个
（2），哪些词用得好 为什么 （体会"铺，可怜，露似，月似"等词；扩展联想：说说你想到了怎样的意境 ）
朗读悟情。
（1），交流：怎样才能读好一首诗——抑扬顿挫，轻重快慢的注意。
（2），小组合作读诗练*，互评。
（3），小组读诗对抗赛。
（4），抽背诗。
我们学写诗。
小组合作模仿本诗写一首写景诗。
评议1—2首诗。
读学生自创诗。
总结全文。
1，通过本课学*，你对学*诗歌，了解了那些方法
2，你觉得这节课学*中，你最感兴趣的环节是什么
板书设计：
暮 江 吟
残阳 月
瑟瑟
江 可怜
夜
景情融合 美的享受
学*目标：
理解古诗优美的语言，了解唐诗是我国文学的瑰宝，进行爱国主义教育;培养学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
理解“铺、瑟瑟、可怜、似”等词语在诗中的意思，理解每句诗的意思，体会作者在诗中表达的思想感情，能正确回答课后问题。
在课堂教学中，创设情境，加强学生与文本的对话，提升学生对文本的情感、意境、潜词造句的体验，有感情的背诵古诗，默写《暮江吟》。
引导学生由书本走向生活，通过广阔的生活空间、网络空间去获取资料。培养学生多角度的理解诗词。
学*重点：
学*古诗体会诗中的名句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，指导学生展开丰富的想象，用语言或者图画描绘诗句概括的景物，体会其中的诗味。
教学难点：
有感情地朗读古诗，正确理解重点词句的意思，指导学生联系生活经验展开合理想象，引导学生在头脑中把语言文字转化成画面，读中感悟，体会作者看到奇丽景色的愉快心情。
教学准备：
描写夕阳的一些诗词、文;
欣赏的《暮江吟》教学课件;
自谱的乐曲一首《暮江吟》(歌曲附后)
教学时数：
一课时
教学过程：
一、课前活动，谈话入课
1、今天来给同学们上课，心理上免有点惶恐。不知道同学与一个陌生的老师第一次上课是什么样的心情呢?激动?忐忑?还是像老师一样的惶恐?能不能给佘老师一点信心和鼓励呢?
2、哪同学跟老师一起做。
(1)用手按住自己的胸口，在大声的对自己说：“我能行!我最好!”
(2)同学俩俩用手搭在彼此的肩膀上，对对方说：“你能行!你最好!”
(3)闭上眼睛，在心理用肯定的语气对自己说“我能行!我一定行!”
3、怎么样?这会是不是信心十足了?我们来做个诗词接龙的游戏，就是老师说上句，你能接出下句诗。
(1)横看成岭侧成峰——远*高低各不同
(2)春色满园关不住——一枝红杏出墙来
(3)*青山相对出——孤帆一片日边来
4、看来老师是难不倒你们了，哪位同学来出出题呢?
5、“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”《赋得古原草送别》这首诗的作者是谁?
6、对!白居易是唐朝著名的大诗人，他的一生为后人留下三千多首诗。他的诗内容充实，语言通俗，大多反映现实生活，反映人民疾苦。我们常常说“如诗如画”，一首诗就是一幅画。今天我们要学*白居易的另一首山水风景诗———《暮江吟》(板书)
二、听诗。想象画面，初步感受诗词
1、请同学们轻轻地闭上眼睛，有心去欣赏这首诗。你会看到怎样的一幅画面呢?
2、再来一遍，用心去感受哦!
3、谁能告诉老师，你看到了什么?
三、读诗。初读课文，从语言文字中去感受画面
1、自由读诗。注意用笔圈画出描写景物的词，进一步的感受画面。
2、谁来读读这首诗?
3、俗话说：“好诗好景好地方”，谁能告诉我这首诗写得是什么地方的风景?你从诗中什么地方知道的?(暮江吟——江;半江瑟瑟半江红——半江)
4、这首诗写得是什么时候的风景呢?(九月初三夜——农历九月初三，今天是农历九月十二，今天的九月初三是十月十六，星期六)
5、九月初三傍晚和夜晚时间的江边景色。诗中哪个词看出是傍晚?哪个词体现的是夜晚?(暮、夜)
四、赏诗。看课件，听朗诵，欣赏诗词
1、公元1083年，距离我们现在有一千九百多年，诗人在去杭州上任的路上，看到江边的日落，不禁陶醉其中，吟下了这首诗。然我们看看画面，去亲身领略当时诗人所看到的美景。(播放课件录音)
2、诗分两个时间段，那么我们也按两个时间段来学*品味这首诗。
五、品诗。体会诗人情感、意境、潜词造句的体验
1、傍晚夕照，是怎样的景象呢?出示诗句，学生自学，用自己的话说说你读到的景象。
(1)谁能用自己的话来说说诗句的意思?
(2)你觉得这两句诗中哪个词用得最好?或者你还有什么疑惑的问题?
铺：——体现了光的柔和、斜身的方位、还有面积广大而均匀
——比较：照、盖、洒、射，铺更形象、生动。
瑟瑟：——碧绿的颜色
——江水中怎样的绿呢?(像绿宝石、像无暇的翡翠、像碧玉铺成的)
红：——江水是怎样的红呢?(像小孩子的脸、像红玛瑙、像火)
——白居易有一首诗《忆江南》，诗中有一句：“日出江花红似火”虽说是江边的灿烂红花，但朝霞映红江面，也如火一样的艳艳。在这儿，夕阳下的江水，不也是“日落江花红似火吗”
一道：——为什么用“一道”，对于夕阳，我们多半怎样的给它组词?
——一轮夕阳，半轮夕阳
——“一道”我们一般怎样组词?
——一道墙、一道伤口、一道光(
——对，是一道光，夕阳西下，是光斜射到江面上，本诗的句子应该是“一道残阳光铺水中”只是古诗的绝句有严格的字数要求，所以省写了“光”，这在古诗中经常见到。如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”对愁而眠的应该是人，全诗应该是“江枫渔火对愁眠人”同样是因为字数的原因，省去了。(利用简笔画去帮助学生体验诗句所描写的情景)
(3)诗人的遣词练句非常精彩，给我们描绘了这样的美景，以至历经一千九百多年我们还是能感受到它的美妙。
(4)“夕阳无限好”古诗中有很多吟夕阳的诗。谁查了相关的资料?
李商隐：《登乐游园》“夕阳无限好，只是*黄昏”
——化石吟教学设计6篇
一、教学目标
知识目标
1.理解、积累奇幻、葱茏、幽雅、叹服、海枯石烂、日转星移等词语。
2.了解化石展现的亿万年前奇幻的生物世界。
能力目标
1.理解诗歌内容，体会诗歌的节奏韵律之美和前后照应的结构特点。
2.学*快速默读、筛选、概括要点的阅读方法。
德育目标：培养对生物进化的兴趣和爱科学爱文学的思想感情。
二、教学重点：反复诵读，感受诗歌的思想感情和节奏韵律之美。
三、教学难点：联系生物学的相关知识，激活联想想像思维，深入理解诗歌内容。
四、教学方法：1.朗读法。2.联想想像法。3.讨论点拨法。
五、课时安排： 1课时
教学过程
一、导语设计
同学们，每当走进自然博物馆，面对复原的古生物时，思绪总会把我们带进曾留下生命痕迹的远古洪荒。冰冷的化石却是昨日生命信息的演绎，叙说着亿万年前那奇幻的神话。今天我们一起学*一首赞颂化石的抒情诗《化石吟》。
二、解题
《化石吟》是一首科学诗。科学诗是以诗的形式写科学内容，全诗写科学家通过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象，从而赞美科学的神奇与人类的伟大。吟是古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。这里是赞颂的意思。
三、畅读诗歌，整体感知
1.学生轻声朗读，勾画并疏解字词，初步感知诗歌内容。
2.教师感情饱满地范读全诗，学生感受其中对自然高妙的赞叹和节奏韵律之美。
3.学生自由诵读，结合生物学知识理解诗歌内容。
思考：(1)化石作为地球上曾经有过的生命之躯的证据，引发人们无限的遐思。诗人是怎样打开读者思维闸门的?
(2)体会第3节中你把我的思绪引向远古在行文中的作用。
(3)摘录出诗中4、6两节的比喻句各一例。
(4)第3节中的你具体指代什么?能否改成他，为什么?
(5)化石重视的逝去万载的世界是一个怎样的世界?沉睡亿年的石头说了什么话?
(6)全诗七节的思路层次是怎样安排的，请简要概括。
4.学生集体诵读全诗，读出对自然高妙的赞叹。
四、探究研讨
1.指名学生诵读第1节，思考：诗歌以四个问句开篇却并未作答，但已暗含了生物进化的历程，诗行中提到的几个最早的生物依次指什么?请结合你所搜集到的生物学知识，谈谈有关生物进化的话题。
明确：依次指无颌鱼类、鸟类的祖先，两栖类的祖先和被子植物。
2.诗的第二节和最后一节构成什么关系，这样安排结构有什么特点。
提示：逝去万载的世界又重现，照应逝去万载的世界可会重现沉睡亿年的石头说了话，照应沉睡亿年的石头能否说话。这两节的后两句也互相照应。可以说，第7节是对第2节的回答。
3.复原的恐龙、猛犸仿佛在引颈长吼诗句会引发你作何感想，请就你搜集到的资料给大家讲讲有关恐龙和猛犸的情况。
4.化石的故事令人神往、惊讶，阅读全诗请选择一种化石，合理想像，写一段故事，体裁不限。
五、课堂小结
板书设计
化石吟教学设计及反思
教学目标：
①有感情地朗读、 感悟诗歌的思想感情，并体味本诗的节奏、韵律美 。
②理清结构，展 开联想和想像，理解本诗内容。
③激发学生探索未知世界的兴趣，培养学生的科学精神
教学重点：体会诗歌表达的丰富感情， 通过朗读体会诗歌的韵律美，发挥联想和想像，认识科学的神奇与人类的伟大。
教学过程
一、导入
1、教师：“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌……”同学们听了歌曲，也会想到，精美的石头怎么会唱歌呢？它怎样讲述着善良和美好呢？石头真的能向我们讲述神奇的故事吗？让我们共同研读一首科学抒情诗《化石吟》。
2、出示课题，并析题：解释“什么是化石”。并播放化石图片，教师进行解说。
（所有的化石都是生物的遗体、遗物或生活痕迹，由于某种原因被埋藏在地层中，经过若干万年的复杂变化而逐渐形成的。因此，化石可以作为研究地球上生物进化的主要证据。大多数化石是由生物体的坚硬部分形成的，如植物茎的化石，动物的牙齿、贝壳、骨骼等的化石。有些化石则是生物体的印痕化石等。）
二、感 知内容
1、朗读课文。要求读好诗的节奏、重音、语气和语调，要求有感情地朗读。
探究质疑：题目“化石吟”的“吟”是什么意思？
讨论并归纳：“吟”是古典诗歌的一种名称。这里是赞颂的意思。“化石吟”就是赞颂化石的抒情诗。
用简洁的语言概括本诗的主要内容。
本诗写科学家通 过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象，由此赞颂科学的神奇。
2、学生自由朗读，并在朗读中思考问题：沉睡亿年的石头说了什么话？请找出有关段落，并给诗歌分层，概括大意。
学生发言，明确：诗歌在结构上 是“总一分一总”；分为三层：1—2节通过发问，引发联想；3—6节具体抒写，无限遐思；7节回应发问，照应开头。
三、自主探究
1、学生齐读3—6节，找出 自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由；也可说说在读诗过程中碰到的困惑之处。
问题组例举：
a．“你把我的思绪引向远古”一句在全诗中起什么作用？
（文中的思绪引向远古，既引起了下文，又表现了作者的思路。）
b．“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把*凡的真理回答”一句，告诉我们什么道理？
c．怎样 理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码”一句？
（因为在化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学研究提供了必要的条件。）
d．“时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画”是写人吗？你是怎样理解的？
（“刻下道道皱纹”写的是化石，这是一种比喻，人脸皱纹是生命历程的写真，而把化石比作人脸皱纹，说明化石是地球历史的见证，这样设喻，生动形象，将抽象的事理具体化。）
2、写作方法探 究：
⑴第一、二节连续用了六个问号，在文中起什么作用？
通过问句的形式，引发读者的思考和想象。连续不断地问句表现出作者对科学浓厚的兴趣和强烈的求知欲望，也打开了作者思维的闸门，使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。
⑵诗中第1节运用了什么修辞手法，有什么作用？
（排比的修辞，通过连续的四个问句，增强语势，富有强烈的节奏感，也表现了作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲，开启了读者想像与联想的阀门。）
⑶这首诗节奏鲜明，声调和谐，音乐性强。反复朗读，体会这一特点。并说说诗的第二节和最后一节构成什么关系，这样写好在哪里？ 最后一节回应1、2节，使全诗结构完整，有放有收，有问有答。
⑷诗歌把化石称为“你”有什么好处？
这首诗运用了拟人的手法。作者将化石当作可以说话的人，并用第二人称“你”来称呼它，显得自然亲切。
3、学生再读全诗，进一步体会诗歌所蕴含的情感。
四、反思拓展
1、思考：同学们当你面对复原的恐龙、猛犸时，你有何感想？
2、根据你所知道的或能设计出的科学技术，谈谈让灭绝的物种重生的方法。
3、你学了这首诗后，有何感想？（诗歌表达了作者对科学神奇与人类伟大的赞美之情。）
五、 布置作业
1、参观或查阅资料后，写一点感想，题目可定为《远古的遐思———————读（观）××有感》
2、熟读课文。
附板书：发问想像——遐思飞跃——回答呼应
神奇景色——人类伟大——赞美科学
化石吟教学反思
从导入环节来看，开始我是以提问的方式来问学生是否知道化石，并且在多媒体中展示了几张化石的图片，农村的学生没有去过大图书馆，更别说博物馆，所以这样设计的目的就在于引起学生的兴趣，开拓他们的视野。接着就引导学生进入课文，边看FLASH播放的课文朗诵视频，边对照课本朗读来整体感知，本意是想通过多媒体辅助教学，让学生在图文结合的阅读中初步感知全文内容的，但我忽视了初一的学生还没有这样的概括能力，他们刚刚从小学进入初中，认知水*和阅读能力毕竟还十分有限，尽管我在揭示答案之前已经引导学生说出了许多关于这首诗歌内容的不同答案，但我没有就学生的回答加以总结而展现的是教学参考书上的答案，这是我最大的失误，因为这些语句学生根本不可能答得上来，到最后只是限制了他们的思维罢了，所以，在接下来的备课和课前准备中我会更加注重让学生自己去概括内容、组织语言的这一环节。
连接导入与整体感知的这一环节的失误也影响了我接下来的精读细读环节。因为学生并没有通过两次的朗读就自己领会全诗的意思，他们对整首诗歌的内容把握是从我的PPT中看到的，所以对这首诗的内容理解得并不透彻，这也限制了他们在精读文本的过程中的发散性思维。比如在请一位学生读第三节的时候，有几个生字“骸”“腐朽”“悄然潜行”“躯壳”等还不是很确定读音，我应该就这一情况再次着重强调这几个字的读音和意思，并引导学生朗读巩固，而我只用几句话强调了一下，并没有要求学生再读以巩固学*，而“躯壳”的“壳”字在纠正字音之后我自己因为*时的*惯在之后的讲解中又读错了两次，这也于无形当中让学生犯迷糊，到底是读哪个呢，所以这是这堂课让我最惭愧的事情，自己原本的错误*惯的确要注意改正，更加不能因此而影响了学生对新知识的掌握。
另外，精读品读这一环节我都是以多媒体图片引导学生思考，出发点在于让对远古生物并不熟悉的学生能够在看图识文的过程中更好地理解诗歌的内容和情感。因为这个班级的学生基础普遍比较差，我在提出问题后只请几位能说出答案的学生谈了理解和感受，忽视了大部分不能回答上这些问题的学生，如“冰冷的骸骨”、“*凡的真理”、“裹藏”等语句的品析，学生是难以独立回答完整的，在这里我没有让学生发挥想象，翻阅资料，独立思考，最终都以多媒体出示参考书答案作结，导致大部分学生只知道作好笔记来应付作业和考试，也失去了思考的动力和兴趣，这也限制了学生的想象力。这一点在评课中经过几位老师的指正，我意识到以后课堂问题的设置要有取舍，有梯度，（课后的题目可以参考采用，不一定要自己追求每一节都有一个问题，要学会取舍，有重点）难度高的问题让基础好，能力强的学生去思考回答，而难度中等或较低的问题就留给基础比较差，认知和思考能力也比较差的学生去思考回答，让学生多想多说，重视课堂“生成”的问题，在学生讲的基础上作相应的补充，让课堂真正活起来，这样也落实了新课程标准中“最*发展区”的理念，让每位学生都能“挑一挑，摘桃子”，成为学*的主人。
再者朗读能力的提高是初一学生的一大目标，又因为这是一篇诗歌，所以朗读势必要占很大的比重。鉴于对学生的了解（他们重视分数，有很强的小组竞争意识），我设置了一个小组竞赛朗读的方式来引起学生的兴趣，结合齐读、小组读、个人读等方式来落实朗读环节，虽然学生反映很好，也很积极，但是他们重视的只是自己这组的成绩而不是自己真正的朗读能力，所以这于无形之中淡化了语文课的浓郁书香气。我还没有充分地发挥自己的优势（比如我的普通话比较标准，可以引导学生注意朗读的读音，我的诗歌朗诵感情比较丰富，能够为学生做很好的示范），毕竟教师范读是对学生朗读的最好引导，他们能通过老师与自己的朗读对比知道自己的不足之处，所以语文课堂的独特之处应该是琅琅的读书声而不是竞赛的吆喝声，语文课堂应该是以学生感知语言——品味文本——畅谈感想为主的练场，而不是竞技场，要真正地做到以语文为宗，让预设为学生而变，让学生动脑，让学生会说。
最后通过几位老师的指正，我意识到自己的表达和方法上的不足，板书设计还是要引起，再者毕竟不是演讲或表演，语文老师的神态和语言表达应该是随着课堂的进行和学生的反应进行而变化的，虽然微笑是最美的语言，但是还是要时刻谨记学生是主体，教师是主导，根据课堂生成情况和学生反映情况来调整自己的用语和神态，取得的效果应该会更好。
综上，发现自己还是有许多的不足和缺点，但我会本着谦虚的态度一如既往地努力，争取一次的反思有一次的进步，提高自己的素养的同时，紧跟新课程的步伐，多为学生想，多想学生所想，让语文课成为学生培养兴趣、发挥想象、学会表达的演练场，让学生真正成为课堂的主人、学*的主人。
一、教学目标
①有感情地诵读课文，把握内容，体会感情。
②理清结构，展开合理联想和想像。
③增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。
二、教学重点
体会诗歌表达的丰富感情，通过朗读体会诗歌的韵律美，发挥联想和想像，认识科学的神奇与人类的伟大。
三、课前准备
教师可利用网络或书籍查阅有关化石的资料，并指导学生搜集有关资料；有条件的地方可组织学生参观相关展览，进一步了解生物进化的过程，为学*本课做准备。
四、教学内容
《化石吟》是一首科学抒情诗，展示了人类对化石的研究成果，再现了亿万年前的神奇景象，从而赞美科学的神奇与人类的伟大。诗中一系列的疑问将人们带入奇幻的神话般的生物世界，又用优美的语言富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。学*这首诗，让同学们展开丰富的联想和想像来理解诗中的内容，体会诗人的感情。
五、教学设计
1、精心导入
①可采用多媒体电教手段用大屏幕展放有关化石的图片，并配以音乐、旁白解说，引起学生阅读的兴趣。
②也可用音乐导入：《木鱼石的传说》“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌……它诉说善良……讲述美好……”同学们听了歌曲，也会想像到，精美的石头怎么会唱歌呢?它怎样讲述着善良和美好呢?有诗歌写道：“逝去万载的世界可会重现，沉睡亿年的石头能否说话?长眠地下刚苏醒的化石啊，请向我一一讲述那奇幻的神话。”石头真的能向我们讲述神奇的故事吗?让我们共同研读一首科学抒情诗《化石吟》。
2、出示课题及学*目标。
3、感知内容
在听读前，检查预*练*：读一读，写一写。
(过渡)《化石吟》是一首生动优美的科学抒情诗，它向我们展示了亿万年前的神奇景象，并赞美了科学的神奇与人类的伟大。本诗前后呼应，节奏鲜明，音乐性强，易于诵读，在诵读中能体会诗人的感情。请听老师范读。(配乐范读课文)
有感知才有思考，请同学们跟读课文(跟教师朗读一次)。好诗不厌百回读，请同学们自由朗读，并在朗读中思考问题。
——石灰吟原文翻译及赏析 (菁选6篇)
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
翻译
经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
注释
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、
万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
若等闲：好像很*常的事情。
若：好像、好似；
等闲：*常，轻松。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
赏析
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
创作背景
相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的`人生追求。
石灰吟 明朝
于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。(万凿 一作：万击)
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(浑不怕 一作：全不怕)
《石灰吟》译文
石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
《石灰吟》注释
石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
若等闲：好像很*常的事情。
若：好像、好似。
等闲：*常，轻松。
浑：全。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
《石灰吟》赏析
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
《石灰吟》创作背景
相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。于谦深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
翻译
经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的.焚烧当作很*常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
注释
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、
万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
若等闲：好像很*常的事情。
若：好像、好似；
等闲：*常，轻松。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
赏析
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
创作背景
相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
翻译
经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
注释
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、
万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
若等闲：好像很*常的.事情。
若：好像、好似；
等闲：*常，轻松。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
赏析
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。作者于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
创作背景
相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
古诗简介
《石灰吟》是明代政治家于谦的`一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
翻译/译文
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成**常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把一身清白留在人世间。
注释
①石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
②千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。
③若等闲：好像很*常的事情。若：好像、好似；等闲：*常，轻松。
④浑：全。
⑤清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。
赏析/鉴赏
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾*冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
原文：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
（一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山）
（一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉骨碎身全不怕）
译文
石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的.一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
注释
石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
若等闲：好像很*常的事情。
若：好像、好似。
等闲：*常，轻松。
——《暮江吟》教学设计 (菁华5篇)
学*目标：
理解古诗优美的语言，了解唐诗是我国文学的瑰宝，进行爱国主义教育;培养学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
理解“铺、瑟瑟、可怜、似”等词语在诗中的意思，理解每句诗的意思，体会作者在诗中表达的思想感情，能正确回答课后问题。
在课堂教学中，创设情境，加强学生与文本的对话，提升学生对文本的情感、意境、潜词造句的体验，有感情的背诵古诗，默写《暮江吟》。
引导学生由书本走向生活，通过广阔的生活空间、网络空间去获取资料。培养学生多角度的理解诗词。
学*重点：
学*古诗体会诗中的名句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，指导学生展开丰富的想象，用语言或者图画描绘诗句概括的景物，体会其中的诗味。
教学难点：
有感情地朗读古诗，正确理解重点词句的意思，指导学生联系生活经验展开合理想象，引导学生在头脑中把语言文字转化成画面，读中感悟，体会作者看到奇丽景色的愉快心情。
教学准备：
描写夕阳的一些诗词、文;
欣赏的《暮江吟》教学课件;
自谱的乐曲一首《暮江吟》(歌曲附后)
教学时数：
一课时
教学过程：
一、课前活动，谈话入课
1、今天来给同学们上课，心理上免有点惶恐。不知道同学与一个陌生的老师第一次上课是什么样的心情呢?激动?忐忑?还是像老师一样的惶恐?能不能给佘老师一点信心和鼓励呢?
2、哪同学跟老师一起做。
(1)用手按住自己的胸口，在大声的对自己说：“我能行!我最好!”
(2)同学俩俩用手搭在彼此的肩膀上，对对方说：“你能行!你最好!”
(3)闭上眼睛，在心理用肯定的语气对自己说“我能行!我一定行!”
3、怎么样?这会是不是信心十足了?我们来做个诗词接龙的游戏，就是老师说上句，你能接出下句诗。
(1)横看成岭侧成峰——远*高低各不同
(2)春色满园关不住——一枝红杏出墙来
(3)*青山相对出——孤帆一片日边来
4、看来老师是难不倒你们了，哪位同学来出出题呢?
5、“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”《赋得古原草送别》这首诗的作者是谁?
6、对!白居易是唐朝著名的大诗人，他的一生为后人留下三千多首诗。他的诗内容充实，语言通俗，大多反映现实生活，反映人民疾苦。我们常常说“如诗如画”，一首诗就是一幅画。今天我们要学*白居易的另一首山水风景诗———《暮江吟》(板书)
二、听诗。想象画面，初步感受诗词
1、请同学们轻轻地闭上眼睛，有心去欣赏这首诗。你会看到怎样的一幅画面呢?
2、再来一遍，用心去感受哦!
3、谁能告诉老师，你看到了什么?
三、读诗。初读课文，从语言文字中去感受画面
1、自由读诗。注意用笔圈画出描写景物的词，进一步的感受画面。
2、谁来读读这首诗?
3、俗话说：“好诗好景好地方”，谁能告诉我这首诗写得是什么地方的风景?你从诗中什么地方知道的?(暮江吟——江;半江瑟瑟半江红——半江)
4、这首诗写得是什么时候的风景呢?(九月初三夜——农历九月初三，今天是农历九月十二，今天的九月初三是十月十六，星期六)
5、九月初三傍晚和夜晚时间的江边景色。诗中哪个词看出是傍晚?哪个词体现的是夜晚?(暮、夜)
四、赏诗。看课件，听朗诵，欣赏诗词
1、公元1083年，距离我们现在有一千九百多年，诗人在去杭州上任的路上，看到江边的日落，不禁陶醉其中，吟下了这首诗。然我们看看画面，去亲身领略当时诗人所看到的美景。(播放课件录音)
2、诗分两个时间段，那么我们也按两个时间段来学*品味这首诗。
五、品诗。体会诗人情感、意境、潜词造句的体验
1、傍晚夕照，是怎样的景象呢?出示诗句，学生自学，用自己的话说说你读到的景象。
(1)谁能用自己的话来说说诗句的意思?
(2)你觉得这两句诗中哪个词用得最好?或者你还有什么疑惑的问题?
铺：——体现了光的柔和、斜身的方位、还有面积广大而均匀
——比较：照、盖、洒、射，铺更形象、生动。
瑟瑟：——碧绿的颜色
——江水中怎样的绿呢?(像绿宝石、像无暇的翡翠、像碧玉铺成的)
红：——江水是怎样的红呢?(像小孩子的脸、像红玛瑙、像火)
——白居易有一首诗《忆江南》，诗中有一句：“日出江花红似火”虽说是江边的灿烂红花，但朝霞映红江面，也如火一样的艳艳。在这儿，夕阳下的江水，不也是“日落江花红似火吗”
一道：——为什么用“一道”，对于夕阳，我们多半怎样的给它组词?
——一轮夕阳，半轮夕阳
——“一道”我们一般怎样组词?
——一道墙、一道伤口、一道光(
——对，是一道光，夕阳西下，是光斜射到江面上，本诗的句子应该是“一道残阳光铺水中”只是古诗的绝句有严格的字数要求，所以省写了“光”，这在古诗中经常见到。如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”对愁而眠的应该是人，全诗应该是“江枫渔火对愁眠人”同样是因为字数的原因，省去了。(利用简笔画去帮助学生体验诗句所描写的情景)
(3)诗人的遣词练句非常精彩，给我们描绘了这样的美景，以至历经一千九百多年我们还是能感受到它的美妙。
(4)“夕阳无限好”古诗中有很多吟夕阳的诗。谁查了相关的资料?
李商隐：《登乐游园》“夕阳无限好，只是*黄昏”
王之焕《登鹳鹤楼》“白日依山尽，黄河入海流”
无曲马致远《天净沙.秋思》“……古道西风瘦马，夕阳西下断肠人在天涯”
歌曲《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”
(5)看到这样的情景，诗人的内心是怎样的感受?那么，带着这样的愉快心情，我们来读读这两句。
2、夜晚的景色
(1)漫步江边，面对着醉人的美景，心情十公愉快，诗人留连忘返。不知不觉天暗下了，夕阳也带着它的美丽隐去。这时新月当空，诗人又看到了什么呢?
(2)读诗句“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”用自己的话说说你的感受。
(3)夜晚的景物有哪些?
新月：如弓——古诗中常有这样的描写，“大漠沙如雪，燕山月似钩”这是新月如钩。
露珠：珍珠(晶莹、透明)——新月的映照
(4)如果说傍晚江边夕阳如火，那么夜晚江边新月当空，一片银白。这静谧的夜景令作者作美丽的遐思。
3、将全诗朗诵一遍。
六、再次品味、赏析诗词
诗人的心情很是愉快，即使是今天，我们读到这首诗，内心也充满着跟诗人同样的情感。诗人触景生情，吟咏此诗。我们又怎样来表达我们的读诗心情呢?
出示作业：唱唱、画画
诗如画——有兴趣的同学可以动笔画画(展示网上学生的画)
诗如歌——有兴趣的同学可以唱唱(出示录音歌谱)
诗为心声——朗诵好的同学可以有感情或者表演地朗诵
贺诗——大家可以贺一首诗，把自己心目中的夕阳用诗的形式表达出来
(如：夕阳西下红如砖，可爱石榴云里钻，深蓝天空点约霞，夕阳美景似奇观。)
教学要求：
了解古诗所描写的景色，从中感受自然美景，领悟诗情。
能够有感情地读诗，理解诗句的意思，联想其意境。
掌握诗歌抓住景物特点，运用形象比喻的写法，学到一些学古诗的方法。
教学重点：
以小组合作方法，自学了解诗歌意思，意境，朗读提高诗歌品味力，培养学诗，作诗兴趣。
教学难点：
对"瑟"字的字型的纠错与提醒。引导小组合作学*，交流，联想意境。
教学手段：
课件
教学方法：
小组合作
教学过程：
诗歌赛背，导入主题
出示"古诗"，激qing介绍*"古诗"：
*有句俗语，叫做"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"。古往今来，多少往事不再，可谓"人面不知何处去，桃花依旧笑春风"。然而，"古诗"，作为*文化的一朵奇葩，千百年来，是人们吟诵不朽的话题。多少文人骚客借景抒情，借物言志，激qing豪迈在短短的诗句中体现得淋漓尽致。让我们循着古人留下的文字，走进他们……
（相应出示古诗句）
小队赛诗会。
出示：十秒中内，你们小队能背出多少首古诗
出示：白居易
（！），看到这个名字，你会想到什么
（2），朗读相应的古诗。（草，白居易简介，江南好）
交代今天学*的诗《暮江吟》。
，释题。
，出示全诗，自由朗读，说说自己的感觉。
小组合作学*古诗。
要求：
（1），读准字词音，划记易错字。
（2），结合注释理解字词。
（3），连起来说说诗句的意思，体会诗人表达的感情。
（4），想象诗句的意境，有感情地朗读。
指名上台讲诗。（组内可以补充，结合出示课件）
讲诗时引导学*：
（1），本首诗中最值得注意的易错字是哪个
（2），哪些词用得好 为什么 （体会"铺，可怜，露似，月似"等词；扩展联想：说说你想到了怎样的意境 ）
朗读悟情。
（1），交流：怎样才能读好一首诗——抑扬顿挫，轻重快慢的注意。
（2），小组合作读诗练*，互评。
（3），小组读诗对抗赛。
（4），抽背诗。
我们学写诗。
小组合作模仿本诗写一首写景诗。
评议1—2首诗。
读学生自创诗。
总结全文。
1，通过本课学*，你对学*诗歌，了解了那些方法
2，你觉得这节课学*中，你最感兴趣的环节是什么
板书设计：
暮 江 吟
残阳 月
瑟瑟
江 可怜
夜
景情融合 美的享受
教学目标
1、知识目标：学*《暮江吟》，理解诗句的意思，了解诗所描写的景色，有感情地朗读。
2、能力目标：通过反复朗读，感受自然美和语言美。通过小练笔加深对古诗的理解。
3、背诵并默写古诗。
教学重点、难点：
1、理解诗句的意思。
2、理解景物描写与表情达意的关系。
教学过程：
一、导入新诗
师：古典诗歌中写景的读句很多，大家能背几首吗？
生背《望天门山》背《山行》背《绝句》……
师：同学们每背一首诗，都是一幅美丽的图画，今天，我们再来学*一首古诗，题目叫《暮江吟》
（师板书，一边音乐《春江花月夜》起）
师强调“吟”的读音。
师：同学们来看看这个“暮”字，上面是个草字头，下面是个日，你能看出什么来吗？
生：有太阳落山的意思。
师：从诗题中看出了时间，还看出了什么？
生：他在江边。
师：傍晚在江边吟诗，这是谁呀？（白居易）
师：谁来介绍介绍。（生介绍）
二、知诗人，初赏诗
师：老师这里也有关于白居易的介绍，一起来看看吧！（出示作者简介，学生指名读）
师：要了解这首诗，还要回到822年，在去杭州上任的路上，他看到江边红日落下的美景，陶醉其中，不禁吟诗一首，就是这《暮江吟》（课件出示图片，并范读）
师：听了这首诗，你感到什么？
生：我感到自己是一棵小草，被夕阳的'余辉照耀着，一半绿，一半红。
师：你怎么那么会表达呀！
生：我感到自己是一只小螃蟹，在江中游，阳光下的江面照得一半红，一半绿。
……学生自由说感受。
三、初读古诗，知大概
师：多美啊！接下来，同学们用喜欢的方式来读诗，可以坐着读，可以站着读，可以离开座位读。
（同学们纷纷找伙伴读）
师：谁来读？
（指名读诗）（齐读）
思考：这是一首什么诗？写什么时候的景？在诗中画出表时间的词语，诗中描绘了哪些景物？
四、再读古诗，交流读懂的地方和不懂的地方。（不懂的地方做记号。）
学生思考、讨论、交流。
你读懂了哪里？你哪个地方没读懂？谁来帮帮他？
五、学*前两句诗
1、出示投影片（夕阳西下的江上景色）指导看图。齐声朗读前两句诗。
2、重点理解词语。
“残阳”是什么意思？
“铺”是什么意思？这个“铺”字你体会到了什么？把“铺”换成“照”、“射”可不可以？
（诗人描写了傍晚的残阳和江水，江水的特点是半江瑟瑟半江红）
3、出示灯片
提问：江水为什么一半是绿色，一半是红色，你看见过这种景象吗？（因为太阳接*地*线，江面有一半已经照不到阳光所以半江是绿色，半江是红色，“铺”既写出了夕阳的柔和，又写出了照得面积广大而均匀。）
4、指名用自己的话说说这两句诗的意思。
5、小结：通过学*前两句诗，我们知道了前两句诗主要写傍晚时分，夕阳斜照在江面上是什么样的景色，现在请同学们闭上眼睛，我们一起欣赏和想象当时那美丽的意境。
师述：夕阳渐渐地落下去，晚霞映红了天空，夕阳的余辉洒在了宽阔的江面上，忽然间，江水似乎分成两半，这一半是碧绿碧绿的，那一半是鲜红鲜红的，微风轻轻地拂过江面，江水泛起了粼粼波纹，像一颗颗闪光的宝石，又像空中闪烁的繁星。啊！多么迷人的傍晚景色。
同学们，你们觉得这景色美不美？这样的景色会让诗人怎样？用一个词语形容：“陶醉，恋恋不舍，流连忘返”。那就恋恋不舍地读读吧。
六、学*后两句诗。
1、（出示投影片：夜晚月光下的江边景色）指名朗读后两句诗。
思考：作者描写了夜晚的哪些景物？是怎样抓住这些景物的特点来写的？
2、“可怜”是什么意思？
九月初三：是指农历已进入深秋季节这句点出了观赏江景的季节是深秋。
3、诗人运用了什么修辞手法写深秋的夜景？为什么这样打比方？
珍珠晶莹闪亮，使人一见就生爱慕之心，用珍珠来比喻露珠就照应了“可怜”，诗人写的是初三夜的月亮，因为初四是娥眉月，所以把月亮比作弯弓。
4、指名说说后两句诗的意思。
5、闭上眼睛欣赏体会后两句诗的美丽意境
师述：不知不觉，夜幕降临了，白居易还立在江边久久不愿离去，秋风拂面，他感到特别地凉爽和舒服，一会儿看看草地，一会儿望望天空，啊，那美丽的小草上挂满了露珠，在柔和的月光映照下像一串串晶莹剔透的珍珠，夜空中那一弯新月就像一张精致的弓，他不禁脱口赞叹道：“这深秋的夜晚是多么迷人，多么可爱啊！”同学们，你们感受到了吗？
出示课件：同学们，你们现在能根据这首诗把屏幕括号里的内容说完整吗？谁来连贯的把整首诗的意思说完整？（出示，学生先说，最后指名读。）
七、指导朗读，领悟感情。
1、师：朗读古诗时不仅要读准字音，有感情，还应有节奏，我们根据画好的停顿有感情地朗读这首诗。
（生有节奏地朗读古诗）一道残阳铺水中”，要求学生读得*缓、轻柔；“半江瑟瑟半江红”，要读出惊叹的感情来；“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”则要读出赞美的情感。
（注意调动学生的朗读积极性。可以采用多种读法：如男女对比接读。）
师：我建议马上举办一个诗歌朗诵会，请在座的各位诗歌爱好者参加，来一个诗歌朗诵能力大比拼，好吗？（好）学生先练读，再赛读
2、指导配乐朗读。
师：诗人白居易离开京城到杭州任职，这一路上他的心情愉快，被江边这红霞满天，弯月东升，露水晶莹的美景所陶醉了，下面我们随着音乐也来细细地品诗一番。
（生配乐朗读）
3、谈感受。
师：如果此时你就是诗人，来到这深秋傍晚的江边，领略到这安静的、优美的景色，你有什么感受？
（指名说感受）（带着这些感受再齐读一遍。）
4、诗人写景的目的是为了抒情，那么诗人抒发了什么样的思想感情？你读出来了吗？
（表达了作者热爱自然美景，热爱祖国大好河山的思想感情，以及作者对暮江美景的喜爱之情）
八、练*（同学们可以任意选择一项做。）
（１）作画
景色的美体现在哪里？诗人用他的妙笔给我们描绘了几个画面，请同学们根据诗意，把诗人笔下的美景画出来。
（２）写话
用自己的话描述诗人笔下的美景。写成一篇写景的小短文。瞧，老师还给大家准备了提示语呢！
九、总结：
这首诗向我们勾画了夕阳西下的傍晚江上美景，同时也描述了深秋夜晚月光下的江边迷人的景色，把我们带到了一个美好迷人的景色，让我们再一次闭上眼睛回味诗中美丽的意境。（听配乐朗诵）
教材分析
《暮江吟》是唐代诗人白居易的作品。描写了诗人在去杭州上任的路上，看到江上从日落到夜晚这一段时间的景色，流露出作者对深秋季节美景的喜爱之情。诗中描绘了两幅画面：残阳斜照和新月明露。其中“铺”字形象地表现出了夕阳的柔美，而“半江瑟瑟半江红”的动幻之美更令人陶醉；“可怜”一词恰恰表现了诗人对夜凉如水，“露似珍珠月似弓”这一静美景色的热爱和留恋。
教学目标
1、学生自主参与，合作学*，理解古诗的内容，讨论解决学*中有价值的问题。
2、有感情地朗读诗歌，入情入境体会诗人所表达的情感，并展开想象，把诗句所描绘的景色转化成画面。
3、运用已有的知识自学课外古诗，积累古诗，感受古典文化，弘扬古典文化。
设计理念
这首古诗文字浅显，意境优美。鉴于这是我校《大班额中“自主、合作、探究”学*方式的应用》这一实验课题的研讨课，因此，教学设计中着重引导学生自主学*，通过合作、探究来理解诗歌内容，突破学*难点；同时创设情境，引导学生读中想象，读中感悟，体会作者的思想感情。在学完古诗后，设计了一个让学生欣赏古诗、自学古诗的活动，旨在让学生积累古诗，自觉弘扬祖国灿烂文化。
教学准备
学生准备：课前搜集有关诗人白居易的图片、资料。
教师准备：录音带，教学挂图，写有《忆江南》和学*目标的投影胶片。
教学流程
一、情境导入。
1、同学们在课内和课外背诵了许多古诗，其中大量是写景的诗，能背几首吗？大家喜欢怎样的方式学古诗？这节课我们就以同学们喜欢的方式来学*一首写景的古诗《暮江吟》。
2、解题：
读题后说说题目中自己理解的字和不理解的字，（重点理解“吟”）再连起来说一说题目的意思。
3、傍晚在江边吟诗，这是谁呀？（白居易）谁来介绍介绍。
他的诗容易读懂，因为他写诗的时候，总是要把写好的诗读给老百姓听。他有个师傅叫顾况。
二、初读感悟。
1、要了解这首诗，还要回到1083年，在去杭州上任的路上，他看到江边红日落下的美景，陶醉其中，不禁吟诗一首，这就是《暮江吟》，每一首写景诗，都是一幅美丽的图画，这首诗向我们展现的是一幅怎样的画面呢？（放配乐朗诵磁带，生想象画面）
2、听了朗读，你仿佛看到了什么？
3、（生汇报）多美啊！接下来，同学们也去美美地读一读。
4、汇报朗读。（指名读诗）（齐读）
三、合作学*，理解诗意。
1、同学们读得真好，学*一首诗只读好就行了吗？（根据学生的思路）找要好的伙伴，借助注释，理解品味，了解诗歌所描写的美丽景色，在讨论中来领悟诗中最美的地方在哪里？
出示合作学*目标：
（1）借助注释，理解诗意，然后在小组中交流弄懂的问题。
（2）提出自己经过努力没有解决的问题，在小组中试着讨论解决。（生自由学*讨论）
2、请各小组来交流一下你们讨论的结果。
（1）理解诗意：一道夕阳照在水中，一半变成红色，一半变成绿色，草地上的露珠晶莹美丽，月亮就像一张弓一样。
（2）相机引导：太阳都是照射的，这里为什么用“铺”呢？
师引导大家做“照”、“洒”、“铺”的手势。从这个手势中你感受到什么？（很柔美。）能读出来吗？（生读）
（3）那诗中所描绘的景色你认为最美的是什么？（生汇报）
（出示挂图）欣赏“半江瑟瑟半江红”的意境。
想象“露似珍珠月似弓”的情境。
四、悟情评读。
1、此时此刻，如果你就是白居易，你的心情会怎么样？
2、课文中有一个词就表示这个意思，是什么？对，“可怜”就是“可爱”的意思。能把刚才理解到的读出来吗？
（生读诗）
3、教师从你们的语言和动作中感受到了现在你们就是白居易，谁来吟吟这首诗（指名吟诗，并说说自己为什么这样读）你觉得他吟得怎么样？（学生争着，比着读）
4、看着同学们吟得这样好，老师也想吟一吟，好吗？师吟诗
——《石灰吟》教案 (菁华5篇)
《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
课前先学：
1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）
2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。
一、直接揭题
1、我们今天将学*一首古诗：石灰吟（师板书课题）
2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。
（1）同学自身说一说。
（2）老师做适当小结、概括。
3、释题：
（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？
（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的意思）
（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。
过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？
二、读准古诗
1、同学自由读一读，老师行间指导。
2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。
3、齐读
三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗
【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】
1、小组交流
2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）
3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））
4、同学自由说说诗句的大概意思
5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）
6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】
1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。
2、同学自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）
3、我们再来读这两句诗（指导读一读）
4、读好整首诗
（1）自由练读
（2）指名读
（3）小组读
今天，在教学《古诗两首》这一课时，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。具体的教学设计如下。
一、读诗。
1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。（注意诗中前鼻音的字较多）
2、指名读，分组读，齐读。（注意激发学生读诗的兴趣）
二、解诗。
1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。
2、引导学生在书中批注诗意。
3、引导学生提己的问题，教师进行归纳梳理。“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。
4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。指名说，自由说，引导说。
三、品诗。
1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象？诗人为什么要吟诵“石灰”？“石灰”与诗人之间有什么联系？（石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的感情。）
2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。）
4、指导学生有感情地朗读。
四、辨诗。
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？
2、引导学生讨论，板书：
咏物抒怀
石灰——于谦——清白
墨梅——王冕——清气
3、熟读成诵。
五、延读。
布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
教学随想
1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。
2、古诗教学的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。
3、教师教学的站位要下移。
这是第九册的第3课，五年级的学生已经具有了课前预*的良好*惯；刚刚开学，这课文学生已经读了许多遍；这两首古诗的诗意较浅显，且每首诗旁均配有栩栩如生的彩图助读；学生们的手边有不少学*资料，关于这两首诗诗人简介、诗意注解很多。上述种种因素，构成了教学这两首古诗的潜在教学资源。教师若是要充分利用好这些资源，在教学中就必须调整好自己的教学位置。首先，教师需要把更多的教学时间留给学生进行自读自悟、交流讨论、反复诵读；其次，教师需要耐心地倾听每一位学生对字词、诗句、诗意、问题所发表的'意见，把学生发言中的每一个闪光的见解给予放大，并加以重复，让学生体验学*的乐趣。再次，教师需要*等地参与到学生的讨论之中，或在讨论之初暗示思维的途径，或在讨论之中点拨思维的深度，或在讨论之后即*发表自己的见解。教师的*等参与绝不能喧宾夺主，更不能越俎代疱，要让学生真正地感受到老师是在和我们一块儿探讨研究这两首古诗，有时候甚至可以让学生感觉到老师知道的东西似乎并不比我多多少。教学中，教师的低站位，可以和学生*等相视，从而*等对话；教师的低站位，可以最大限度地激发起学生探究诗歌的欲望，从而激发起学生超越教师的信心；教师的低站位，可以消解课堂上师生彼此间的隔膜，使学生更容易亲*教师，走*教师，从而坦然地走进诗歌的天地间。
《石灰吟》：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
课前先学：
1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）
2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。
一、直接揭题
1、我们今天将学*一首古诗：石灰吟（师板书课题）
2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。
（1）同学自身说一说。
（2）老师做适当小结、概括。
3、释题：
（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？
（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、赞颂的意思）
（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。
过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？
二、读准古诗
1、同学自由读一读，老师行间指导。
2、指名试读，老师、同学相机更正、强调。
3、齐读
三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗
【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】
1、小组交流
2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表示了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）
3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））
