【设计依据与教学目标】
《语文课程标准》在“基本理念”中明确指出要“关注学生的情感发展，让学生受到美熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”。在“阅读与鉴赏”中也要求“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。《大堰河—我的保姆》是一首带有自传性的抒情诗，诗歌以诗人幼年生活为背景，集中地描述了保姆大堰河一生的悲惨经历，抒发了对大堰河真挚的怀念和热切的赞美以及对旧世界的仇恨和诅咒之情。教学本课时，教师应引导学生通过朗读、想象等方法，感受大堰河可亲、可敬、可爱的形象和母爱的伟大，从而受到情感的熏陶和思想的启迪。
本课的教学目标是：
１、通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美与怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。
２、引导学生通过典型细节分析认识大堰河的形象：勤劳、纯朴、善良。
３、了解排比、反复的修辞方法以及对比的写法在诗中的运用和作用。
【教学过程与教学策略】
一、启发谈话，激发兴趣
这首诗是艾青在狱中写的，在一个飞雪的早晨写的，你觉得人在困境中，在饥寒中，总会想到谁？（想亲人，想家人。）而此时艾青想到的是谁？（是一个连名字都没有的普通农妇——大堰河。）
大堰河连名字都没有说明了什么？（贫穷，社会地位低下）诗人为什么不想念自己的父母却想念大堰河？（艾青诞生时母亲难产，一位算命先生胡说他的命是“克父母的”，因此就被送到贫苦的大堰河家去抚养，５岁被领回家中开始读书，但依然受冷遇，大堰河却用博大的胸怀接纳了艾青，将伟大的母爱毫无保留地给予了艾青。艾青写这首诗，既是对保姆大堰河的感激，也是对黑暗世界的诅咒。同时表现出作者背叛地主阶级，向劳动人民靠拢的真诚愿望。）让我们一起走*大堰河，看看这个*凡而卑微的劳动妇女为什么能让作者终生敬仰。
（巧设悬念，利用阅读期待，激发学生急于阅读课文的欲望。）
二、自读课文，整体感知
1、学生自读课文，完成自读思考题。
（１）听配乐朗读录音，整体感知课文，体会诗中强烈的节奏和流畅跌宕的旋律。
（２）要求学生找出难懂的字、词、句，引导学生查阅工具书，尽可能让学生自己解决问题。
（３）本诗区别一般抒情诗的最主要的特色是什么？（通过记事写人来抒情）
（４）本诗从哪些地方表现出大堰河对诗人有慈母般的爱？（主要表现在第４、５、８节里。如在第４节，用八个排比句集中写大堰河对乳儿的爱。这八句实在是八个出色的'细节，把她的爱心写得非常具体、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”两句首尾反复，起了点化、强调感情的作用。
（５）本诗哪些地方运用了排比、反复和对比的手法？举出例子后，请谈谈它们所起的作用。（如第４节中的八个排比句，第７节中六个排比句，都使内容凝练，形式整齐，节奏明快，气势酣畅，有力地传达了诗人对大堰河真挚的爱。第１节的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了诗人对她特有的深情。第３节，首尾句反复写道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第４、６、７、８、９、１１节，都采用开头和结尾诗句反复的手法，增强了诗歌的抒情效果。第４、６节中运用了对比，把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽然没有发什么议论，但诗人的感情倾向不言自明；此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉，这些都加强了诗歌的抒情气氛以及对主题的表达。）
2、课堂讨论，交流自学所得。
3、教师小结。
（以上教学环节，引导学生从诵读中感知课文内容，既让学生了解诗歌的内容和蕴涵，又提高了学生整体把握诗歌意蕴的能力。）
三、合作探究，体悟情感
1、合作交流，感悟形象
（１）大堰河给你的总体印象是怎样的？她的这些优秀品质表现在哪些方面？（大堰河勤劳纯朴、宽厚善良、只求奉献）（在第４节，描写她在家整天做家务，带孩子，忙得不可开交，在第７节，用６个排比句集中写她在乳儿家劳动，年复一年，始终“含着笑”，显得那样勤劳纯朴，宽厚善良。为了乳儿，为了一家人的生活，洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦晒豆……什么都肯干，表现出无私的奉献精神。）
这首诗感情真挚，全诗表达了诗人怎样的情感？
（２）在整体感知课文内容的基础上，让学生四人一组，进行合作学*：根据诗中的细节描绘，发挥想象，给大堰河填写一份“档案”，可根据教师提供的表格，也可以自己设计。表格留出空行，目的是让学生自由发挥。
（３）教师巡视，适当点拨，拓展学生思维。
（４）课堂讨论，交流小组探究成果，并要求说明理由，相机引导学生朗读课文，体会感情。
（如属相：牛--忍辱负重、默默奉献、脚踏实地。猪--任人宰割、不知反抗。兔、羊--温顺善良……血型：Ｏ型--奉献型，万能献血者。体型--体重可能因大堰河的生活状况而偏轻。健康状况—营养不良，肩椎劳损等。人生信条—“我吃的是草，挤出来的是奶”。）
学生的答案肯定是丰富多彩的，只要能自圆其说即可，不必僵化一致。
（以上教学环节的设计，充分调动学生的积极性，主动去课文筛选有用的信息，并发挥想象，对大堰河加深认识，使这一形象在学生心目中明晰起来，避免了就课文讲课文的的单调枯燥乏味。）
2、品味鉴赏，体验感情
（１）教师范读，学生自由朗读。深入体会：这首诗表达了诗人哪些丰富的情感？
（对大堰河真挚的怀念和热切的赞美以及对旧世界的仇恨和诅咒之情。）
（２）哪些语段让你联想到自己的母亲？为什么？（学生只要言之有理即可）
（３）找出最让你感动的语段，反复朗读，体会感情。学生有感情朗读后，教师要相机评价，也可适时提问，如：你读的这段是否能让你想起自己的妈妈？能给大家介绍一下你的妈妈吗？
（４）在交流学生的亲身体验之后，再让学生读课文最后一段，并要求将“大堰河”换成“妈妈”，再反复朗读。
（以上教学环节的设计引导学生通过诵读课文，与作品和作者进行情感交流，并引导学生将作者对大堰河的感情升华为学生对自己母亲的感情，用“情”打动学生，用“情”将学生带入诗的天地之中，既有利于学生深入理解课文内涵，又能引导学生体验高尚的情感生活。）
四、迁移运用，拓展延伸
1、自主阅读《母亲》、《我的母亲》或其他歌颂母爱的作品，比较与课文的相通性和相异性，随时记录下自己的心得体会。
2、母爱写真
教师引导：“只有*凡的儿女，没有*凡的母亲。我们的母亲都是可亲、可敬、可爱的……母爱，自古以来就是人类情感世界中的上品，伟大永远是她的代名词。母亲一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还是那眼角的皱纹、满手的老茧、微驼的背影，哪一个做儿女的不应该刻骨铭心？让我们更好地珍视母爱，更好地回报母亲的爱吧，用我们的笔、用我们的心来表达我们对母亲的感激之情吧！”
请从你的生活中摄取一个最打动你心灵的真情片段来赞美你的母亲。
3、选出优秀作品，在全班交流共赏。
【教学目标】
1、学*、把握诗中记事写人以及直抒胸臆的特点。
2、学*对比、反复、排比等表现方法。
【教学重点、难点】
1、重点：
本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色。
2、难点：
诗人在构思诗篇时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，这一点较难捉摸。
【教学时数】
1课时。
【教学步骤】
一、作者及作品介绍
艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江。艾青出生时母亲难产，一位算命先生胡说他的命是“克父母的”，因此，他被送到贫苦的大堰河家去抚养，5岁时被领回家中读书，但依然受冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶，正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大的”。这首诗是艾青在狱中写的。
二、播放朗读录音
三、课文分析
1、提问：根据诗人感情和思绪的发展脉络，可以分为几个部分?各写些什么?诗人的感情又是怎样的?
明确：
共分四个部分：
第一部分〔1～3〕：交代大堰河的悲苦身世以及与我的关系。感情：怀念与痛悼。
第二部分〔4～8〕：回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品格。感情：眷恋与感激。
第三部分〔9～11〕：写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。感情：同情与控诉。
第四部分〔12～13〕：是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情的怀念和由衷的赞美之情。感情：讴歌与赞美。
诗，是十分讲求意象的一种文学体裁，可以说，没有意象就没有诗。所谓“意象”，用艾青的话说就是“纯感官的，具体化了的感觉”。是所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。
在这四部分中，有一条贯穿始终的感情线索，那就是诗人对大堰河的挚爱以及对旧社会的痛恨。有了这条感情线索，才使本诗成为一个艺术整体。诗中作者的情感是通过记事写人来抒发的，而这些事又是通过一系列的意象来表现的，这一系列的意象又写出了人物形象。
2、提问：在第一部分中，作家用了哪些意象来写?
明确：描写了一系列图景，有“草盖的坟墓、枯死的瓦菲、典押的园地、长满青苔的石椅”，给人创造一种孤独、凄凉、冷落的意象。
3、提问：在第二部分中回忆了大堰河对我的爱抚，作家是怎样来表现这种爱的?
明确：诗人不惜笔墨进行了铺排，先用8个排比句刻画出8个细节，这8个真切、动人的意象，把大堰河对乳儿的爱写得非常具体、充分。还写了自己回到家中的陌生、忸怩，来衬托出大堰河对我的爱。大堰河为了生活，到地主家干活，劳动是极繁重的，作者用了6个排比句写出来，然而她却是“含着笑”，这表明她的勤劳与善良，为能够和乳儿在一起而笑。这种爱是超越了功利关系的伟大而无私的爱，真正的母爱。又通过一系列具有典型意义的意象的描写，有切糖、夸画、赞儿，特别是那个梦，表现她具有美丽、丰富的内心世界。
4、提问：在第三部分中，运用了哪些意象来写大堰河的葬敛之薄?
明确：用了“同着……”五个意象，犹如五组电影的特写镜头，给大堰河这一勤劳、善良、普通农村妇女的一生画上了一个血淋淋的句号。
在文章的最后，作者用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向高潮，诗人的感情也升华到了极致。这与前三段中通过塑造大堰河形象来进行抒情不同，作者抛弃了具体的叙述或描写，直接喧泄自己心中火山噴发似的激情。
小结：
从以上的分析中，我们可以看出，作者时而记人写事，时而直抒胸臆，时而回忆历史，时而直面现实，时而写保姆，时而写诗人自己。这都是以自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据。艾青曾经多次说过：“诗人必须说真话。”他还说：“诗人只能以他的由衷之言去震撼别人的心。”这首诗正是依靠真情实感，塑造一系列真切动人的意象，打动了千百万读者的心。这点正是我们所要学*的。
教学目标
知识与能力
1.准确认读课文下注词语，并掌握它们的意义。
2.了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。
3.学*用诗歌的形式描写并抒发感情。
4.学*、把握诗的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
过程与方法
先通过反复朗读了解诗意，体会诗歌感情变化与节奏和旋律的关系。接着对本诗的修辞手法及重点段落进行详尽地分析，最后引导学生品析另一首诗歌，培养学生的诗歌欣赏水*。
情感态度价值观
通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。
教学重点
1.学*排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。
2.了解并学*诗歌所采用的抒情方法。难点使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。
教学难点及突破方法
应在反复朗读基础上，理清思路，理解主要内容，体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。然后针对某一具体段落仔细推敲，体会作者抒情方式与写作手段。
教学准备
1.准备艾青的另一名篇《给乌兰诺娃》，并设计一些练*题。
2.了解一些关于诗人艾青的生*资料及该诗的创作背景。
教学过程
第一课时
一、导入新课：
一唱三叹、回肠荡气的反复，突出主旨、深化诗意的对比，酣畅淋漓、倾泻感情的排比，艾青式的抒情把我们带进一个美丽的世界：勤劳淳朴的崇高品德，宽厚善良慈爱精神，美丽丰富的内心世界……一切尽在不言中。让我们一起去欣赏当代著名诗人艾青的名作《大堰河——我的保姆》，去领受大堰河般的母爱吧。
二、介绍作者
1.问：有谁能告诉我一些关于作者艾青的资料?
抽学生简述作者的生*。
（艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他是我国现代著名诗人。1929年赴法国勤工俭学，专修绘画。1932年回国，参加中国左翼美术家联盟，因从事爱国运动被捕，在狱中开始诗歌创作。1935年10月出狱，次年出版第一部诗集《大堰河》，受到文坛重视。）
2.教师补充：大家回答得不错，艾青的主要作品有《欢呼集》、《宝石的红星》、《黑鳗》、《海岬上》等。他的诗运用散文化的语言，抒发思想感情，刻画艺术形象，语言朴素清新，韵律和谐，具有独特的艺术风格。
艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。1933年，艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中，诗人看着漫天飞舞的雪花，睹物思人，写下了这首著名的诗歌——《大堰河——我的保姆》。
三、字词练*
掌握下列生字词：
典押忸怩冰屑悉索凌侮叱骂漂泊
四、朗读诗歌，初步感受文意
1、播放朗读录音，学生听读体会诗歌韵律节奏，初步探悉作者感情。
2.抽取同学就所读讲讲自己对这首诗的初步印象，并进行归纳。
（学生畅谈对这首诗的印象。诗中描述的主人公是诗人的奶娘，她是一位*凡、低微到连自己的姓名都没有的劳动妇女，她勤劳、纯朴、善良，但生活一直很贫困、艰难。
师补充：诗人通过对自己奶娘的回忆，抒发了诗人对奶娘真挚的怀念和深切赞美的感情，进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱，表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情。
五、划分层次。归纳层意
1.指导学生朗读课文，归纳诗歌层次，并概括每个层次所抒发的思想感情。
2.这首诗分为几个部分?（分为四部分）
3.现在我们来看看第一部分。第一部分是诗歌的前四段，它主要讲了些什么，表达了什么思想感情呢?
（第一部分交代了大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系。表现了诗人对奶娘的深切怀念与痛悼。）
（点拨：诗歌第4段，诗人看到雪，想起了保姆大堰河，运用想像和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓，冷落的故居，典押了的园地，长了青苔的石椅。通过一连串的排比，在对悲惨气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此引出对大堰河悲惨一生的回忆。）
4.师：第二部分又讲述了些什么呢?
（第二部分是从第5段到第8段，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切眷恋与尊敬。）
5.诗歌的第三部分写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，实则控诉了社会现实的黑暗，文中哪些语句可以表现出来?
（第10段写大堰河的殡葬。用生前“四十几年的人世生活的凌侮”、“数不尽的奴隶的凄苦”，与死后“四块钱的棺材和几束稻草”、“几尺长方的埋棺材的土地”相对比，深刻而生动地揭示了旧社会的黑暗。）
6.诗歌的第四分部讲了什么?
将上述内容梗概板书。——第四部分是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情地怀念和由衷地赞美之情。
六、本课小结
这节课主要对作者艾青作了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。
板书设计
大堰河——我的保姆
艾青
第一层(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系——怀念与痛悼
第二层(5～8段)：回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生——眷恋与感激
第三层(9～1l段)：写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇——同情与控诉
第四层(12～13)：诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗——讴歌与赞美
第二课时
一、分析探讨写作手法
1.诗歌不同于一般的记叙文和说明文，其形式不仅具有特殊性，更会采用多种写作手法来表现内容，抒**感。本文除了多处运用联想、想像和对比以外，还多次运用排比，使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。另外，为了加强情感和音节的旋律，诗中大量运用了反复的修辞方法。这种手法有何作用?
（本诗通过反复吟咏表现对大堰河的深情，许多节用了首尾诗句的反复手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。）
2.请学生找出并朗读诗歌中采用多种修辞手法的句段，并分析其作用。指导完成课后思考与练*三。
3.从构思看，全诗前4个诗段从“今天”写起，“睹雪思人”；最后两个诗段又回到“今天”，来赞美大堰河。第4诗段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12诗段有一句“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里”，这两句在全诗结构上起了什么作用?
（第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由狱中看到雪，联想到大堰河的被雪压着的坟墓，勾起对奶娘的怀念，进而追忆她辛劳苦难，默默奉献的一生。第12段“大堰河，今天，你的儿子是在狱里”中的“今天”与第4段中的“今天”相呼应，从回忆转入现实，使时间线索更加清晰。）
二、研读重点段落，深入理解
1.前边我们对整首诗进行了阅读分析，现在我们选取几个重点章节来研读，有谁愿意给大家朗读一下第7、8段?——学生深情朗读。
2.第7段中用诗人自家优越的条件，与大堰河的贫困条件相对比，但在这种优越的条件中，我的心情却是忸怩不安的。“忸怩不安”一词表明“我”在保姆家生活惯了，进而说明“我”与地主家庭的疏远与隔阂。请在诗句中找出一句相同的话来证明，并分析它们表达了什么?
3.诗歌第8段写道“大堰河为了生活就开始用抱过我的手臂劳动了”。这节诗里所描述的大堰河不是像第5段那样为自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是繁重而多样的，然而她却总是“含着笑”，这表明了她的什么品质?
（表现了大堰河的勤劳与善良，以及积极乐观的生活态度。）
4.联系第6段所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在第8段中反复写她“笑”，就有了更深一层的含义，请问是什么含义?
（表明了大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这是真正的母爱!是超越了一切功利关系的爱。）
三、赏析《给乌兰诺娃》
1.师：通过对教材所选诗歌的学*，我们对艾青的诗歌有了初步印象，为了加深对其风格和思想的了解，提高我们的阅读能力，我选取了他的另一首诗让大家欣赏。
投影诗歌《给乌兰诺娃》，抽学生朗读要求，体会诗歌所要表达的意思，感受诗歌的意境美。
2.学生完成随堂练*，听取教师评讲。
给乌兰诺娃
——看芭蕾舞(小夜曲)后作
像云一样软，像风一样轻，比月亮更明亮，比夜更宁静——人体在太空里**，不是天上的仙女，却是人间的女神，比梦更美比幻想更动人——是劳动创造的结晶。
阅读诗歌《给乌兰诺娃》，并完成下列问题。
(1)找出诗中最能体现芭蕾舞姿的比喻句。——象云一样柔软，象风一样轻。
(2)说说破折号在这里的作用和好处。——表解释说明。赞美演员舞姿之美妙高雅、飘逸轻盈，给人以梦幻的艺术境界。
(3)诗的语言是形象的，试分析头两句把演员翩翩的舞姿用自然界的云、风比喻的艺术效果。——用博喻手法，以云之柔、风之轻、梦之幻写舞姿的曼妙动人，给我们以极其丰富的想象，从而把读者带进一个飘渺虚幻的艺术境界。
(4)诗中“不是……却是”是什么关系?诗人这么写的用意是什么?——表选择关系，说明美是劳动创造的结晶。
四、个性练*设计
试着用简短的一段话或几行诗来赞美你身边劳动者的形象
一、内容及其解析：
本节课要学的内容是艾青的诗歌《大堰河——我的保姆》，其关键是理解诗人在诗中流露的对大堰河的无限怀念、热爱之情，认识本诗记事写人以及直抒胸臆的特点，学*排比、反复、对比等表现方法，提升对现代诗歌的鉴赏力。在上一节课里，我们已经学过两首非常经典的现代抒情诗，它们语言精美，意境深远，引人入胜，学生对这样的作品往往能很快被其吸引，而对于《大堰河——我的保姆》这样的带叙事风格的抒情长诗，因其语言*实，可能很难一下子吸引住学生。所以学*这首诗在一定程度上起到了提升学生诗歌鉴赏水*的作用，意义重大。教学的重点是体味诗歌那种不假雕饰的真情流露，解决重点的关键是反复诵读，在诵读中获得情感共鸣。
二、目标及其解析：
（一）目标定位
1、学*、把握诗中的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
2、认识旧社会的黑暗和不公，学*劳动人民无私的奉献精神。
3、认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学*排比、反复、对比等表现方法。
（二）目标解析
1.这是一首抒情诗，诗人通过对自己奶娘的回忆，抒发了对大堰河的怀念和赞美之情。学*诗歌，要引导学生有感情地诵读。以读带动，读出节奏，读出情感，这是诗歌学*的最基本的方法。
2.这首诗的一个突出特点就是塑造了一个勤劳、纯朴、善良的劳动妇女形象，阅读时要引导学生去分析作者是从哪几个方面来塑造这一人物形象的。要从抒情诗的叙事去归纳概括人物形象，从而更好地把握本文的中心思想。
3.从本首诗的表现手法入手。如对比手法的巧妙运用，反复、排比手法的交替使用等。形式为内容服务，正是这些修辞方法的作用，为塑造人物、表现中心提供了很好的帮助。
三、问题诊断分析
在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是：由于本诗语言*实，用词也不很讲究推敲，部分学生可能并不能真正地体味鉴赏到它的美来。产生这样问题的原因是我们部分学生鉴赏水*还不够，不知道一首诗、一篇文章最打动人心的是其真挚的情感，所谓语言，所谓技巧，均是小巧层面的东西。任何一种艺术，到高深处往往是拒绝门外汉的，所以我们的学生需要提升鉴赏力，同时也需要拓展自己的阅读兴趣。
四、教学支持条件分析
本节课的教学全过程都要使用幻灯片，在创造教学情境的情况下，使用幻灯片以及一些相关的图片和配乐诗朗诵，可以让学生更大胆的发挥自己的想象，更深刻的理解诗歌中的感情。
五、教学过程设计
问题一: 请同学们结合手头的参考资料，谈谈作者？
【设计意图】知人论世是文学鉴赏的基础，通过这一问题的设计，一则可以检测学生对课文的预*情况，二则对把握整首诗的思想主题作了良好的铺垫作用。
艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。因家人听信算命先生所谓“克”父母的诳言，刚出生就被寄养到贫苦农妇大堰河家。少爱美术，曾赴法国专攻美术。1932年回国，加入“左联”，从事革命文艺活动，不久被捕入狱。在狱中艾青转而从事诗歌创作。1933年1月一个雨雪纷飞的早晨，他在狱中睹雪思人，因雪神飞，回忆起幼年生活，创作了《大堰河－－我的保姆》，并一举以感人肺腑的感情和清新自然的诗风震动诗坛。
艾青是继郭沫若、闻一多之后推动一代诗风的重要诗人。
主要作品：《大堰河－－我的保姆》、《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》、《古罗马竞技场》等。
问题二：本文的写作背景是怎样的？
大堰河其实是“大叶荷”的误写。她原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村，很小就被卖到艾青的家乡－－畈田蒋村当童养媳。她没有名字，人们只好用她的出生地称呼她，“卑微到连自己的名字也没有！”她一生命运非常悲惨：与前夫生了三个孩子；前夫死后，从邻*的下张村招赘，又生了两个孩子。那时农民生活非常艰难，苛捐杂税，还有地主盘剥。大叶荷孩子多，生活更是艰难，她受尽煎熬，仅四十多岁就离开了人世。 艾青出生时因母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就受家人歧视，被寄养到大堰河家。艾青就是吮吸着大堰河的乳汁，在她精心爱抚下成长的。直到五岁才被领回家，仍然受家庭歧视，规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱！因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。1933年1月，他23岁，在狱中他满怀深情写下了《大堰河－－我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡，都一往情深地去祭扫大堰河的墓.
艾青后来曾回忆说：“我是在一种被冷漠的环境中生活的”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱，大堰河爱我，我也爱她。”“《大堰河－－我的保姆》这首诗，是出于一种感激的心情写的。”
问题三：听课文朗读，根据诗人感情和思绪的发展脉络，可以划分几个部分？各部分的大意是什么？
本诗可分四个部分：
第一部分：（第1、2节），交代了“我”与大堰河各自的阶级地位和二人之间的特殊关系。
第二部分：（第3—8节），集中刻画了大堰河的形象，抒发了诗人对贫苦的农民母亲的无限热爱和怀念之情。
第三部分：（第9-11节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。
第四部分：（第12、13节）诗人从回忆过渡到现实,诗人的感情也达到了高潮。一连串的排比句，表达了诗人对大堰河的无限怀念与深情礼赞。
问题1：诗是诗人感情的载体，诗人起伏的思绪，奔涌的激情就是这首诗的线索，试概括每个部分所抒发的思想感情？
感情线索：第一部分：（1-3节）怀念与痛悼之情；第二部分：（4-8节）眷恋与感激之情；第三部分：（9-11节）同情与控诉之情；第四部分：（12-13节 ）讴歌与赞美之情。
问题2：本诗的构思有何特点？
诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为最主要的依据，时而记人写事，时而直抒胸臆；时而回忆历史，时而直面现实；时而写保姆，时而写诗人自己；时而详写，时而略写，任意挥洒，无拘无束。
问题3：品读第１－３节，思考这几节运用了哪些意象？创造了怎样的意境？
意象：雪压草盖的坟墓；檐头枯死的瓦菲；被典押了的园地；长了青苔的石椅
意境：荒寂衰败、萧索凄凉
问题4：第四节诗人回忆了在大堰河家的生活，摄取了哪些生活场景？
明确：搭好灶火后、拍去炭灰后、尝过熟饭后、放好酱碗后、补好破衣后、包扎伤手后、掐死虱子后、拾起鸡蛋后、
问题5：第五节作者写到“我做了生我的父母家里的新客了！”，作者为什么会有这样的感觉呢？从中我们可以看出作者怎样的情感？
跟“我”在大堰河家的生活形成对比。
一方面突出了“我”的亲疏和爱憎；另一方面也反映了社会的不公。
问题6：第七节主要是写了什么？从中可以看出大堰河怎样的性格特点？
明确：洗衣、洗菜、切菜、喂猪、烧肉、晒麦
纯朴宽厚、勤劳善良、极容易满足的大堰河
问题7：第八节哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱?
明确:切糖、贴画、赞美了乳儿、做梦
问题8：品读第9－11节诗歌，思考大堰河辛劳一生，死后得到了什么？你从中读到了什么？
明确：愤怒控诉不公道的社会世道、深切同情大堰河的悲惨命运
问题9：品读12—13节，如何理解“紫色的灵魂”？
明确：一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，如“紫气东来”“紫禁城”。大堰河身份虽然卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之善德，她的灵魂最高贵、最伟大。
另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河一生苦难，结局悲惨，因而成为“紫色的灵魂”。
问题四：大堰河在诗人笔下是怎样的形象？
问题1：大堰河身上有那些优秀的品质？
大堰河的优秀品质：勤劳 、善良、仁厚、慈爱
问题2：大堰河可有什么象征意义？
“大堰河”形象的象征意义：生命养育者的形象；大堰河—母亲，可以说是人类母亲的象征，也可以认为是土地和归宿的象征。
问题3：诗人塑造这一形象的目的是什么？
诗人塑造大堰河形象的目的，是为了抒发自己的感情。通过这一形象的塑造，表达了诗人对劳动妇女的深切同情，也表达了对旧社会的愤怒控诉。
问题五：谁能来概括一下本诗的主题思想？
这首抒情长诗，以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命的黑暗社会。
目标检测
1.下列词语中加粗的字的读音完全正确的一项是（ ）
A.檐（yán）头 粗糙（cāo） 隽（juàn）永 青苔（tái）
B.溘（kè）死 渗（chèn）入 火钵（bō） 踟（chí）蹰
C.漫溯（sù） 媛（yuán）女 咒（zhòu）语 颤（zhàn）动
D.忸怩（ní） 模（mó）样 叱（chì）骂 长篙（hāo）
答案：A（B渗shèn入，C颤chàn动，D模mú样，长篙gāo）
2.下列各组词语中，有错别字的一组是（ ）
A.云彩 神采飞扬 诚恳 开垦土地
B.暄响 寒暄客套 窗扉 敞开心扉
C.炫耀 耀武扬威 慰藉 声名狼藉
D.忧郁 犹豫不决 清凉 青山绿水
答案：B（B中“暄响”应为“喧响”）
六、课堂小结：
本节课我们通过对课文的学*，使学生感悟了人性中的那种浓浓的母子之情，我认为本文不一定要按传统的阶级分析，关键要从人性的角度了解析艾青为何对大堰河有如此深的情感，主要是由于大堰河对自己有养育之恩，而非对本阶级的一种背叛。
【教学目标】
１、知识与能力：
⑴ 体会诗歌深沉真挚的感情。
⑵ 揣摩诗歌语言艺术，培养诗歌鉴赏力。
⑶ 提高学生审美水*。
２、过程与方法：
启发讨论型、朗读体会法。
３、情感态度与价值观：
体会诗人对保姆大堰河深切的怀念、同情、感激和赞美之情。
【教学重点、难点】
１、把握诗人感情和思路发展脉络，体会诗人对保姆大堰河深切的怀念、同情、感激和赞美之情。
２、赏析诗歌艺术特点：
⑴ 是借叙事抒情。
⑵ 是对比、反复、排比等表现方法的运用。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、布置预*
１、反复诵读，体会诗的感情。
２、找出诗中的意象，有何艺术特点。
二、导入新课
请大家想想母亲每天都为你和一家人做了哪些事情，一年到头都为家里做着什么。母爱是世界上最伟大的爱，歌唱母亲，歌颂母爱是诗歌永恒的主题。这节课我们一起来赏析现代著名诗人艾青献给他的养母──大叶荷（大堰河）的赞美诗：《大堰河──我的保姆》。
三、检查预*
分别请学生自由朗读、范读和齐声朗读。
四、分析全诗
１、点拨研讨作者的思路：
明确：
这首诗以追忆往事为线索展开思路：雪景──大堰河被雪压着的坟墓──大堰河一生的遭遇──大堰河死后一家人的命运──赞美诗呈给大堰河及所有劳动人民。
２、朗读研讨第一部分：
学生朗读概括主要内容：突出我与大堰河之间养育与被养育的关系。
着重体会第三小节：
⑴ 景物描写的意境。
特征：凄凉、衰败、荒寂。
⑵ “大堰河，今天我看到雪使我想起了你”这一诗句反复的作用：渲染了抑郁、低沉的怀念之情。
３、点拨研讨第二部分：
第四小节多组镜头以排比句式组合在一起，用反复的手法突出“抱”、“抚摸”的动作的表达效果？
明确：增强了语气，丰富了内容，突出了重点，突出了大堰河慈爱、勤劳的形象。诗人回忆在大堰河家的生活，以“把我抱在怀里抚摸我”为中心描画了８个生活镜头，表现出大堰河对乳儿深切的母爱。
第５、６小节：
⑴ 点拨讨论：回到生母家中的我的生活是富足豪华；但我的心情是忸怩不安，请谈谈其中原因。
明确：仅有物质生活但没有爱。
⑵ 研讨诗人如何借助对比的表现手法来表达对大堰河的深厚感情？
明确：鲜明的对比更能显示大堰河家是贫穷的，但充满了爱；我的家是富有的，但缺少爱。想起这些，诗人心里充满了眷恋与感激。
第７小节：
大堰河在忙碌、贫困的生活中为什么总“含着笑”？
明确：大堰河纯朴、宽厚，命运悲惨但很容易满足，靠双手吃饭，并无过多的祈求，诗人对大堰河既赞美又同情。
朗读研讨第８小节：
⑴ 用一个词概括本节内容：
明确：深爱。
⑵ 点拨讨论：诗中哪些细节表现了大堰河对乳儿的深爱？
明确：切糖、贴画、赞美`乳儿、做梦。
⑶ 点拨讨论：为什么说大堰河的梦表现了大堰河对乳儿的深爱？
明确：这是大堰河对乳儿的祝愿，期盼乳儿长大、**、成才、成家，生活美满。由此可见大堰河内心世界丰富美好。
４、讨论大堰河的灵魂为什么是紫色的？
明确：紫色象征高贵，“紫色的灵魂”，热切地赞颂了大堰河高贵美好的心灵。
五、艺术特点
１、这首诗在意象运用上有什么特点？
诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一诗中，“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。而这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第４节，诗人连续用８个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。
２、这首诗形式上的自由表现在哪里？
艾青的诗在形式上都具有这样的特点，即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。这首诗充分体现了这些特点。它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。全诗１３节，少则４行一节，多则１６行一节；少则每行２字，多则每行２２个字。全诗不押韵，但有１１节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。
六、疑难解决：
如何理解这首诗表现出来的阶级观念
在阶级斗争年代里，文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读，在这种方法指导下，这首诗的主题解读，就变成了一个地主的儿子对自己所属阶级阵营的背叛和对被压迫阶级的同情，并坚定地成为劳动人民中的一员。因为诗中也提到，诗人虽然出身地主家庭，但他是吃了劳动人民的奶而长大的，作为地主儿子的诗人，彻底抛弃了自己的出身，把大堰河的儿子称为“我的兄弟们”。在新的时代里，阶级分析方法渐渐过时，至少已经不是惟一的文学分析方法，而是众多方法之一种。但是，是否可以因为它只是众多方法之一种就否定它呢？回答是不能。首先，诗人创作这首诗的年代，也正是那种阶级意识非常鲜明的时代，一些进步的知识分子，为了革命理想，抛弃自己富有的家庭，告别自己良好的出身，投身革命运动，站到被压迫者一边，为人民的**而战斗，这是普遍的现象。艾青也属此例。他的诗中表现出来的阶级意识和阶级观念，也是非常真诚的，不是空喊口号做出来的，所以，这一点要以历史唯物主义的观点作实事求是的分析。其次，当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的下层人比比皆是，需要有更多的人去关注、帮助这些弱势人群，所以，适当用阶级的眼光来看这首诗也是需要的，至少可以唤起一些人的良知。
七、作业
请同学们课下阅读艾青的诗篇《我爱这土地》，体会诗人的情感。
——《大堰河──我的保姆》教学设计3篇
【设计依据与教学目标】
《语文课程标准》在“基本理念”中明确指出要“关注学生的情感发展，让学生受到美熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”。在“阅读与鉴赏”中也要求“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。《大堰河—我的保姆》是一首带有自传性的抒情诗，诗歌以诗人幼年生活为背景，集中地描述了保姆大堰河一生的悲惨经历，抒发了对大堰河真挚的怀念和热切的赞美以及对旧世界的仇恨和诅咒之情。教学本课时，教师应引导学生通过朗读、想象等方法，感受大堰河可亲、可敬、可爱的形象和母爱的伟大，从而受到情感的熏陶和思想的启迪。
本课的教学目标是：
１、通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美与怀念之情，实质是对旧*广大劳动妇女的赞颂。
２、引导学生通过典型细节分析认识大堰河的形象：勤劳、纯朴、善良。
３、了解排比、反复的修辞方法以及对比的写法在诗中的运用和作用。
【教学过程与教学策略】
一、启发谈话，激发兴趣
这首诗是艾青在狱中写的，在一个飞雪的早晨写的，你觉得人在困境中，在饥寒中，总会想到谁？（想亲人，想家人。）而此时艾青想到的是谁？（是一个连名字都没有的普通农妇——大堰河。）
大堰河连名字都没有说明了什么？（贫穷，社会地位低下）诗人为什么不想念自己的父母却想念大堰河？（艾青诞生时母亲难产，一位算命先生胡说他的命是“克父母的”，因此就被送到贫苦的大堰河家去抚养，５岁被领回家中开始读书，但依然受冷遇，大堰河却用博大的胸怀接纳了艾青，将伟大的母爱毫无保留地给予了艾青。艾青写这首诗，既是对保姆大堰河的感激，也是对黑暗世界的诅咒。同时表现出作者背叛地主阶级，向劳动人民靠拢的真诚愿望。）让我们一起走*大堰河，看看这个*凡而卑微的劳动妇女为什么能让作者终生敬仰。
（巧设悬念，利用阅读期待，激发学生急于阅读课文的欲望。）
二、自读课文，整体感知
1、学生自读课文，完成自读思考题。
（１）听配乐朗读录音，整体感知课文，体会诗中强烈的节奏和流畅跌宕的旋律。
（２）要求学生找出难懂的字、词、句，引导学生查阅工具书，尽可能让学生自己解决问题。
（３）本诗区别一般抒情诗的最主要的特色是什么？（通过记事写人来抒情）
（４）本诗从哪些地方表现出大堰河对诗人有慈母般的爱？（主要表现在第４、５、８节里。如在第４节，用八个排比句集中写大堰河对乳儿的爱。这八句实在是八个出色的细节，把她的爱心写得非常具体、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”两句首尾反复，起了点化、强调感情的作用。
（５）本诗哪些地方运用了排比、反复和对比的手法？举出例子后，请谈谈它们所起的作用。（如第４节中的八个排比句，第７节中六个排比句，都使内容凝练，形式整齐，节奏明快，气势酣畅，有力地传达了诗人对大堰河真挚的爱。第１节的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了诗人对她特有的深情。第３节，首尾句反复写道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第４、６、７、８、９、１１节，都采用开头和结尾诗句反复的手法，增强了诗歌的抒情效果。第４、６节中运用了对比，把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽然没有发什么议论，但诗人的感情倾向不言自明；此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉，这些都加强了诗歌的抒情气氛以及对主题的表达。）
2、课堂讨论，交流自学所得。
3、教师小结。
（以上教学环节，引导学生从诵读中感知课文内容，既让学生了解诗歌的内容和蕴涵，又提高了学生整体把握诗歌意蕴的能力。）
三、合作探究，体悟情感
1、合作交流，感悟形象
（１）大堰河给你的总体印象是怎样的？她的这些优秀品质表现在哪些方面？（大堰河勤劳纯朴、宽厚善良、只求奉献）（在第４节，描写她在家整天做家务，带孩子，忙得不可开交，在第７节，用６个排比句集中写她在乳儿家劳动，年复一年，始终“含着笑”，显得那样勤劳纯朴，宽厚善良。为了乳儿，为了一家人的生活，洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦晒豆……什么都肯干，表现出无私的奉献精神。）
这首诗感情真挚，全诗表达了诗人怎样的情感？
（２）在整体感知课文内容的基础上，让学生四人一组，进行合作学*：根据诗中的细节描绘，发挥想象，给大堰河填写一份“档案”，可根据教师提供的表格，也可以自己设计。表格留出空行，目的是让学生自由发挥。
（３）教师巡视，适当点拨，拓展学生思维。
（４）课堂讨论，交流小组探究成果，并要求说明理由，相机引导学生朗读课文，体会感情。
（如属相：牛--忍辱负重、默默奉献、脚踏实地。猪--任人宰割、不知反抗。兔、羊--温顺善良……血型：Ｏ型--奉献型，万能献血者。体型--体重可能因大堰河的生活状况而偏轻。健康状况—营养不良，肩椎劳损等。人生信条—“我吃的是草，挤出来的是奶”。）
学生的答案肯定是丰富多彩的，只要能自圆其说即可，不必僵化一致。
（以上教学环节的设计，充分调动学生的积极性，主动去课文筛选有用的信息，并发挥想象，对大堰河加深认识，使这一形象在学生心目中明晰起来，避免了就课文讲课文的的单调枯燥乏味。）
2、品味鉴赏，体验感情
（１）教师范读，学生自由朗读。深入体会：这首诗表达了诗人哪些丰富的情感？
（对大堰河真挚的怀念和热切的赞美以及对旧世界的仇恨和诅咒之情。）
（２）哪些语段让你联想到自己的母亲？为什么？（学生只要言之有理即可）
（３）找出最让你感动的语段，反复朗读，体会感情。学生有感情朗读后，教师要相机评价，也可适时提问，如：你读的这段是否能让你想起自己的妈妈？能给大家介绍一下你的妈妈吗？
（４）在交流学生的亲身体验之后，再让学生读课文最后一段，并要求将“大堰河”换成“妈妈”，再反复朗读。
（以上教学环节的设计引导学生通过诵读课文，与作品和作者进行情感交流，并引导学生将作者对大堰河的感情升华为学生对自己母亲的感情，用“情”打动学生，用“情”将学生带入诗的天地之中，既有利于学生深入理解课文内涵，又能引导学生体验高尚的情感生活。）
四、迁移运用，拓展延伸
1、自主阅读《母亲》、《我的母亲》或其他歌颂母爱的作品，比较与课文的相通性和相异性，随时记录下自己的心得体会。
2、母爱写真
教师引导：“只有*凡的儿女，没有*凡的母亲。我们的母亲都是可亲、可敬、可爱的……母爱，自古以来就是人类情感世界中的上品，伟大永远是她的代名词。母亲一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还是那眼角的皱纹、满手的老茧、微驼的背影，哪一个做儿女的不应该刻骨铭心？让我们更好地珍视母爱，更好地回报母亲的爱吧，用我们的笔、用我们的心来表达我们对母亲的感激之情吧！”
请从你的生活中摄取一个最打动你心灵的真情片段来赞美你的母亲。
3、选出优秀作品，在全班交流共赏。
一、教学设计思路：
1、通过诵读感染学生，让学生体会本诗传达的感情。并设法让学生初步诵读。
2、体悟语言，选几个语言点，与学生一同体会，理性地把握语言妙处。
二、教学设计理论指导：
1、语文教育中必须强调诵读的重要性，语文课堂必须还我琅琅书声。
过去多少年，我们的语文教育已经把诵读丢弃了、忘却了；再加上应试压力，使单纯的分析在语文课堂上大行其道。似乎分析是语文教育的唯一手段。语文教育是需要诵读的，文字的美是需要诵读来体会来感悟的，语言能力有时也是需要靠大量朗读背诵来实现的。诵读是*传统语文教育的传家宝。自从西化思潮兴起以来，我们语文课堂上差不多丢弃了这个宝贝。
2、诵读并不是抛弃“讨究”。语言的“讨究”与真情投入地诵读，在语文教育中要两面不。
叶圣陶早在四十多年前就说，现在（指四十年代）的语文教育舍弃了诵读，过于向了“讨究”，应该重视诵读，两面不才好。
三、教学设计特色
1、配乐诵读；
2、通过教师真情投入的诵读感染学生。
四、教学后记
见上面教学设计理论指导，不再重复。
教学目标：
1、诵读体会感情；
2，讨究体会语言；
教学重点：
诵读，体悟感人至深的情感
诵读，理会用词、细节等语言妙处，说透了，就是研*“语言”
教学方法：
诵读、斟酌
教学过程：
一、作者及背景
引导学生根据3个现成材料弄清作者最基本的情况，弄清本诗背景：
1、自读提示中的材料
2、179页注释1的材料
3、181页注释2的材料
二、教师诵读
1、诗贵在读，通过读才能体会诗的感情、诗的艺术，让读支撑起文字，支撑起情感，支撑起形象。让*面的诗立体化。
2、教师要有真情投入，只有真情投入，首先感动教师自己，然后才可能感动学生
3、教师此时应是诗人的代言人，设身处地化身而为诗人。此时的诵读可能是对学生心灵、情感的第一次冲击
三、诗的思路
1、（1－－3节）交代大堰河的悲苦身世及其与我的关系
2、（4－－8节）回忆大堰河辛劳悲苦的一生，集中刻划勤劳、善良的品德
3、（9－－11节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇
4、（12－－13节）呈给大堰河的挽歌和赞美诗
四、边诵边悟，体悟语言艺术
1、艾青这首诗，似天然，用语天成，自然无痕迹。
但仔细研读，会觉出许多妙处。
下面几处只是示例。例如：
1、几个修饰语：
“坟墓”－－被雪压着的、草盖的
“瓦菲”－－关闭了的门前的、枯死的
“园地”－－被典押了的、一丈*方的
“石椅”－－门前的、长了青苔的
注意以上四个词所造成的压抑、凄凉的景象，以上四个词前面的修饰定语。让学生体悟，并尽量诵读。
2、连续几个“在…之后”的作用，辛劳，
体现了对艾青的无时无刻的关爱。
3、“你为什么要哭”这个细节。
4、矛盾对立而形成的形象：
“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”与“客”就是矛盾对比。
5、“她含着笑”，一方面表现了她的乐观，一方面又让人辛酸。
6、“用手掏着猪吃”，“用手”是否可以省去？不能，因为强调“用手”。
7、“不能对人说的梦”，为什么不能对人说？
8、“乳儿不在她的旁侧”，发自内心的愧疚。
9、“同着”中，付出多与获得少的强烈对比。
10、“紫色的'灵魂”的理解。
五、诵读要领
1、切身体察，化身诗人自己。
2、口中读，心中不能“空”，用心灵去触摸文字，用声音点燃文字。随“心”所欲，心到声到，声到则心到。
3、当抑则抑，当扬则扬，当*则*，当急则急，当缓则缓。形成节奏与张力。
六、作业，选择其中一节自己背诵。
【学*目标】
1、培养学生诗歌语言的鉴赏力，感悟母爱、亲情。
2、赏析诗歌的艺术特色：一是借叙事抒情，二是对比、排比、反复等手法的运用。
3、引导学生运用恰当的语调，有节奏朗读课文。
【教学过程】
一、导入新课
由关于母爱的诗歌例如《游子吟》等导入。
“他们可以走得很远很远，却总也走不出母亲心灵的广场”，母爱是世界上最伟大的爱，歌唱母亲，歌颂母爱是诗歌永恒的主题。
二、速读全诗，把握诗歌写作思路和情感
教师提示：这首诗以追忆往事为线索展开思路，由雪景──大堰河被雪压着的坟墓──大堰河一生的遭遇──大堰河死后一家人的命运──赞美诗献给大堰河及所有劳动人民。
三、具体研读、赏析
1、第一部分：
重点是反复诵读体会第三小节，思考：景物描写的特征是什么?诗中反复的运用有何作用?揣摩朗诵的声调。
2、朗读研讨第三部分，重点是第四节：
⑴朗读并找出此节中的生活镜头。
⑵讨论，多组镜头以排比句式组合在一起，用反复的手法突出“抱”“抚摸”的动作有何效果?
⑶请同学们想象描述大堰河的双手形象。
⑷学生回忆自己母亲双手的形状，说一说生活中感到母爱的细节。
⑸读第五、六节，思考作者写两个家庭的不同，有什么写作目的?
⑹读第七小节，思考大堰河生活忙碌但贫穷，为什么总是含笑?
⑺读第八小节，让同学们诵读并概括本节内容，找出大堰河对乳儿深爱的细节，讨论写大堰河之梦的作用。
3、研读第三部分：
⑴师生共同朗读文本，反复揣摩声调与节奏。
(抑郁、哀伤、沉重、缓慢)
⑵第十节中大堰河的坟墓给你什么样的感受?
⑶让学生用憎恨的语气朗读第十一小节，体味作者的思想感情。后教师指导。
4、鉴赏体会第四部分：
大堰河的灵魂为什么是紫色的?
四、小结
本诗的影响。
五、欣赏朗诵磁带，最后一次感受课文
——《大堰河——我的保姆》原创教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1.分析诗歌中心意象大堰河。
教学重点难点：
1.在朗诵中分析中心意象大堰河人物形象，体味情感。
教学方法：
诵读法，探究法
教学课时：
1课时
教学过程：
一.导入：
1933年的1月14日，那是一个大学纷飞的夜晚，诗人面对铁窗，看着窗外纷纷扬扬的大雪，想起了自己的保姆大堰河，写下了这一首包含深情的诗歌。今天，我们一起来学*这首诗歌，来走进大堰河。
二.疑问长廊
教师整理学生提出的问题：
从同学们的预*提问中，我整理出了以下具有代表性的问题：
1.字词品味存疑：诗中有很多表示颜色的词语、数量词以及一些渲染性等词语，他们的使用有什么表达效果？
2.意象分析存疑：大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象？
3.情感探究存疑：诗人想通过对大地母亲大堰河的描写，传达什么情感？
教师就学生疑问提出本节课教学目标：本节课以同学们的第二个为题为核心，解决问题：即大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象？
三.初读诗歌，走*大堰河
学生预*的基础上，让学生对下面问题进行填空，以文本为依据，读一读，说一说，充分了解学生初读诗歌后对大堰河的初步认识，问题如下：
大堰河是一个（）的人。
这里可能出现以下种种答案：身份卑微、悲苦凄凉、深爱乳儿、纯朴善良、穷困勤俭、乐观坚韧等等词语。
四.分组探究，走进大堰河
从上面个同学们给出的描述大堰河的人物形象的词语中，每个小组选择一个词语进行品析，先找出原诗歌中哪里可以看出大堰河的这种形象，然后进行分析和朗诵，给学生10分钟的时间讨论，每个小组找一个人展示：
第一小组：我们小组分析的词语是悲苦凄凉。诗歌的第3节，第7节，第10节，第11节中都能反映出来。第10节中，数词“四十几年”和“数不尽”强调多，生前出多，历难多，忍受的苦难多（教师总结）；而数词“四块”“几束”“一手把”强调活着时得到少，死后带走的少（教师总结）。这一多一少之间的对比，反映出大堰河凄苦悲凉的一生。
第二小组：我们小组分析的词语是大堰河深爱乳儿。诗歌的第4小节可以看出来，请老师允许我上黑板，写出这节诗歌的结构：
你……怀里，抚摸我；
在你……之后
……
在你……之后
你……怀里，抚摸我。
从这里可以看出，本节诗歌起于“你……怀里，抚摸我”、止于“你……怀里，抚摸我”，从结构上来说，大堰河只要是有空，总是抱着我，抚摸我。中间是一系列的劳动，说明无论再重的体力活，从结构和内容上来看，大堰河都不会忘记抱诗人，抚摸诗人，体现出了大堰河对诗人的深深的爱。
第四小组（抢先举手）：老师我们分析的词语是勤劳乐观。从第七节诗歌中可以看出，分析方法跟第二小组相同，从结构上看，本节诗歌起于“大堰河…劳动了”、止于“大堰河…开始劳动了”，从结构上重复，给人感觉，大堰河就是一架劳动的机器，加上中间是一系列繁重的体力活，更能看出大堰河的一生是勤劳艰辛的一生，但是诗节的前面有“她含着笑”在不停地重复，可以看出她勤劳辛苦但是依旧很乐观。
第三小组：我们组研*的词语是纯朴善良。从诗歌的第4小节第8小节都可以看出这一点。我在补充一下第四小组的问题，出了他们说过的外，大堰河之所以在如此繁重的体力劳动下还能“含着笑”，说明在她身上我们可以看到*古代劳动妇女身上那种的坚韧和善良的性格（老师引导），她深爱着自己的乳儿，还把希望寄托在自己的乳儿身上，做着那没办法完成的梦。
第五小组：我们研*的是穷困节俭。从诗歌的第6节中可以看出来。第六节里写了诗人父母家里很多的极讲究的家具，可是大堰河家里的是乌黑的酱碗和乌黑的桌子，从这个对比中可以看出大堰河家里很穷困。
老师引导：本节诗歌中有一种相对的矛盾的词语，大家找一找都有哪些呢？同学们找出的有“家”与“客”“妹妹”与“不熟识”“天伦叙乐”与“…”，通过这些矛盾的对比，可以看出作者对着个新家的不接受，映衬出对大堰河的依恋。
第六小组：老师，我们组讨论的是身份卑微。诗歌中第1节第2节能集中地反映出来，大堰河只是一个保姆，她来名字都没有，从这些当中，我们可以看出她卑微的身份。
五.总结和提升
从同学们研*的这些材料中，可以总结出大堰河如下性格形象：
身份卑微
悲苦凄凉
穷困节俭
深爱乳儿
乐观坚韧
纯朴善良
《大堰河——我的保姆》，是一个地主阶级的叛逆儿子献给他的真正母亲——*大地上善良而又不幸的普通农妇的颂歌。诗人说“大堰河就是生她的村庄的名字”，而她又用自己的乳汁养育了“我”。这样质朴的叙述，赋予大堰河丰富的象征意义，大堰河是与山河、村庄同在的人民的化身，是一个*凡、沉默、隐忍的大地母亲和生命的养育者的形象。这样，诗人笔下的大堰河，沉默中蕴含着宽厚、仁爱、纯朴与坚忍，是“大地”“母亲”“农民”“生命”多重意象的组合。土地意象凝聚着诗人对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，以及对他们的命运的关注与探索，他至高无上的诗神就是养育了他的以农民为主体的普通人民以及他们生命的存在。
大堰河用所有的乳汁喂养着民族的梦想，把母爱种植在苦难的岁月里，她的宽厚、仁爱流成了一条源源不断的真正的大堰河。在苦难面前，她含着笑。虽然想吃上乳儿的婚酒的梦，在她生命的尽头也没有抵达，背负着“悲苦种族之最悲苦”“岁月积压下来的耻辱和愤恨”，没能”坐在辉煌的结彩的堂上”，而孤眠在“同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地”上。
诗人用雪、瓦菲、园地、青苔等等营造了一个低沉、晦暗、沉重、破落、充满沧桑感的画面，诗人对大堰河的思念、同情沉淀在字里行间；诗中一幅幅画面快速组接、变换，给我们展示了一个勤劳、善良、纯朴的劳动妇女形象，无声，就是沉默。大堰河就如同一匹老马，默默地忍受苦难，她身上有着*人民的美德——坚忍、善良。这在诗人心中耸起了一座精神丰碑。
六.拓展：
艾青在那样的一个大雪纷飞的夜晚，想起了身份卑微一生劳苦的大堰河，为她写下了这样的一首赞美诗。
一、教学目标
1.学*诗歌的诵读方法，体会排比反复修辞的好处和诗歌抒发的情感。
2.通过反复诵读和揣摩诗歌语言，锻炼朗读能力，培养鉴赏能力，体会诗人的情感。
3.激发创作热情，尝试着自己动手写一写自己心中的情愫。
二、教学重难点
体会作者对大堰河的感情和文中排比、反复等修辞运用的好处，激发创作热情。
三、教学方法
诵读法、小组合作探究法、关键词句赏析法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
与学生共同回忆艾青的《我爱这土地》，引导学生回忆作者对国家深沉的爱，引出作者对于其保姆——大堰河的思念之情，顺势导入本课《大堰河——我的保姆》。
(二)初读课文，学*批注阅读
1.通读全诗，标出小节，试着划分出节奏读出自己的感受。
明确：全诗共13小节，学生初步感知艾青对大堰河的情感。
2.教师范读一小节，划分节奏。(展示自己的朗读能力)
明确：以第6节为例，诗人在这一节突出的描写了地主家庭的富足以及我的不适感，与我之前的生活形成了鲜明的对比。
在诵读时，比如“红漆雕花”“金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的”“油漆过”“安了火钵”“碾了三番”等修饰语都应适当强调，以符合作者突出地主家庭富足这一意图。
作者自比为“新客”，比如在读“摸”“呆呆”“看着”“不认得”“不熟识”等词语时应用心诵出“忸怩不安”之态，以突出作者的不适感。
3.学生带着这个任务继续读诗：这首诗很长向我们讲述了怎样的故事?
明确：首先，分别介绍我和大堰河;其次，雪天作者在囹圄中，触景生情，回忆起自己的保姆大堰河;最后，作者集中的抒发了对于大堰河的爱。
(三)抓住重点，理解道理
1.第4节为我们描绘了怎样的画面?从中你体会到了什么?运用哪些修辞手法?
明确：首先，一幅充满温情的劳作画面，大堰河在一天的劳作之后抱起我、抚摸我，充满温情。其次，这样文字让每一位读到的人都会感觉到温暖，比如“厚大的手掌”“怀里”“抚摸”“灶火”“煮熟”等，与第3节的“雪”“坟墓”“枯死”等词形成了鲜明的对比，反映出作者在困境中(入狱)触景怀人，引起作者对于温暖美好的回忆。最后，运用“在……之后”的排比和“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;”这样的反复，通过排比的列举突出了“大堰河”的劳作辛苦，通过反复，突出的体现了大堰河对我的爱并不会因为繁重的生活而有所减少，给幼小的作者带来了丰富的爱的感受。
2.设置小组合作探究，讨论：作者后来回到了他的家里，他的感受是怎样的?为什么他会有这样的感受呢?
要求：小组内的成员都要积极发言并且认真倾听其他人的发言，可以联系自身的生活实际去理解作者的心理变化。
明确：“新客”将作者回到富足的自己家中的不适凸显了出来，面对家里华丽的装饰和物质生活上巨大改变，我产生了强烈的陌生感，这样的陌生感足以让一个五六岁的孩子心理崩溃。
3.通过刚刚分析过的两节，你认为排比和反复的修辞在“新诗”当中有怎样的作用?
明确：内容上，起到了强调突出的作用;形式上，与古体格律诗比较起来，没有严密的韵脚和整齐的句式，但是通过排比和反复的运用让全诗节奏鲜明旋律回环，体现出新诗的韵律美。
(四)拓展延伸，小结作业
1.作者的两个家是“贫与富”“亲与疏”“简陋与华丽”的对立，如果你是作者你更喜欢哪个“家”呢，说说你的理由。
2.运用排比和反复的修辞手法，试着自己写一首自由诗，内容不限，真情实感即可。
一、教学设计思路：
1、通过诵读感染学生，让学生体会本诗传达的感情。并设法让学生初步诵读。
2、体悟语言，选几个语言点，与学生一同体会，理性地把握语言妙处。
二、教学设计理论指导：
1、语文教育中必须强调诵读的重要性，语文课堂必须还我琅琅书声。
过去多少年，我们的语文教育已经把诵读丢弃了、忘却了；再加上应试压力，使单纯的分析在语文课堂上大行其道。似乎分析是语文教育的唯一手段。语文教育是需要诵读的，文字的美是需要诵读来体会来感悟的，语言能力有时也是需要靠大量朗读背诵来实现的。诵读是*传统语文教育的传家宝。自从西化思潮兴起以来，我们语文课堂上差不多丢弃了这个宝贝。
2、诵读并不是抛弃“讨究”。语言的“讨究”与真情投入地诵读，在语文教育中要两面不。
叶圣陶早在四十多年前就说，现在（指四十年代）的语文教育舍弃了诵读，过于向了“讨究”，应该重视诵读，两面不才好。
三、教学设计特色
1、配乐诵读；
2、通过教师真情投入的诵读感染学生。
四、教学后记
见上面教学设计理论指导，不再重复。
教学目标：
1、诵读体会感情；
2，讨究体会语言；
教学重点：
诵读，体悟感人至深的情感
诵读，理会用词、细节等语言妙处，说透了，就是研*“语言”
教学方法：
诵读、斟酌
教学过程：
一、作者及背景
引导学生根据3个现成材料弄清作者最基本的情况，弄清本诗背景：
1、自读提示中的材料
2、179页注释1的材料
3、181页注释2的材料
二、教师诵读
1、诗贵在读，通过读才能体会诗的感情、诗的艺术，让读支撑起文字，支撑起情感，支撑起形象。让*面的诗立体化。
2、教师要有真情投入，只有真情投入，首先感动教师自己，然后才可能感动学生
3、教师此时应是诗人的代言人，设身处地化身而为诗人。此时的诵读可能是对学生心灵、情感的第一次冲击
三、诗的思路
1、（1－－3节）交代大堰河的悲苦身世及其与我的关系
2、（4－－8节）回忆大堰河辛劳悲苦的一生，集中刻划勤劳、善良的品德
3、（9－－11节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇
4、（12－－13节）呈给大堰河的挽歌和赞美诗
四、边诵边悟，体悟语言艺术
1、艾青这首诗，似天然，用语天成，自然无痕迹。
但仔细研读，会觉出许多妙处。
下面几处只是示例。例如：
1、几个修饰语：
“坟墓”－－被雪压着的、草盖的
“瓦菲”－－关闭了的门前的、枯死的
“园地”－－被典押了的、一丈*方的
“石椅”－－门前的、长了青苔的
注意以上四个词所造成的压抑、凄凉的景象，以上四个词前面的修饰定语。让学生体悟，并尽量诵读。
2、连续几个“在…之后”的作用，辛劳，
体现了对艾青的无时无刻的关爱。
3、“你为什么要哭”这个细节。
4、矛盾对立而形成的形象：
“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”与“客”就是矛盾对比。
5、“她含着笑”，一方面表现了她的乐观，一方面又让人辛酸。
6、“用手掏着猪吃”，“用手”是否可以省去？不能，因为强调“用手”。
7、“不能对人说的梦”，为什么不能对人说？
8、“乳儿不在她的旁侧”，发自内心的愧疚。
9、“同着”中，付出多与获得少的强烈对比。
10、“紫色的灵魂”的理解。
五、诵读要领
1、切身体察，化身诗人自己。
2、口中读，心中不能“空”，用心灵去触摸文字，用声音点燃文字。随“心”所欲，心到声到，声到则心到。
3、当抑则抑，当扬则扬，当*则*，当急则急，当缓则缓。形成节奏与张力。
六、作业，选择其中一节自己背诵。
教学目标
知识与能力
1.准确认读课文下注词语，并掌握它们的意义。
2.了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。
3.学*用诗歌的形式描写并抒发感情。
4.学*、把握诗的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
过程与方法
先通过反复朗读了解诗意，体会诗歌感情变化与节奏和旋律的关系。接着对本诗的修辞手法及重点段落进行详尽地分析，最后引导学生品析另一首诗歌，培养学生的诗歌欣赏水*。
情感态度价值观
通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧*广大劳动妇女的赞颂。
教学重点
1.学*排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。
2.了解并学*诗歌所采用的抒情方法。难点使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。
教学难点及突破方法
应在反复朗读基础上，理清思路，理解主要内容，体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。然后针对某一具体段落仔细推敲，体会作者抒情方式与写作手段。
教学准备
1.准备艾青的另一名篇《给乌兰诺娃》，并设计一些练*题。
2.了解一些关于诗人艾青的生*资料及该诗的创作背景。
教学过程
第一课时
一、导入新课：
一唱三叹、回肠荡气的反复，突出主旨、深化诗意的对比，酣畅淋漓、倾泻感情的排比，艾青式的抒情把我们带进一个美丽的世界：勤劳淳朴的崇高品德，宽厚善良慈爱精神，美丽丰富的内心世界……一切尽在不言中。让我们一起去欣赏当代著名诗人艾青的名作《大堰河——我的保姆》，去领受大堰河般的母爱吧。
二、介绍作者
1.问：有谁能告诉我一些关于作者艾青的资料?
抽学生简述作者的生*。
（艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他是我国现代著名诗人。1929年赴法国勤工俭学，专修绘画。1932年回国，参加*左翼美术家联盟，因从事爱国运动被捕，在狱中开始诗歌创作。1935年10月出狱，次年出版第一部诗集《大堰河》，受到文坛重视。）
2.教师补充：大家回答得不错，艾青的主要作品有《欢呼集》、《宝石的红星》、《黑鳗》、《海岬上》等。他的诗运用散文化的语言，抒发思想感情，刻画艺术形象，语言朴素清新，韵律和谐，具有独特的艺术风格。
艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。1933年，艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中，诗人看着漫天飞舞的雪花，睹物思人，写下了这首著名的诗歌——《大堰河——我的保姆》。
三、字词练*
掌握下列生字词：
典押忸怩冰屑悉索凌侮叱骂漂泊
四、朗读诗歌，初步感受文意
1、播放朗读录音，学生听读体会诗歌韵律节奏，初步探悉作者感情。
2.抽取同学就所读讲讲自己对这首诗的初步印象，并进行归纳。
（学生畅谈对这首诗的印象。诗中描述的主人公是诗人的奶娘，她是一位*凡、低微到连自己的姓名都没有的劳动妇女，她勤劳、纯朴、善良，但生活一直很贫困、艰难。
师补充：诗人通过对自己奶娘的回忆，抒发了诗人对奶娘真挚的怀念和深切赞美的感情，进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱，表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情。
五、划分层次。归纳层意
1.指导学生朗读课文，归纳诗歌层次，并概括每个层次所抒发的思想感情。
2.这首诗分为几个部分?（分为四部分）
3.现在我们来看看第一部分。第一部分是诗歌的前四段，它主要讲了些什么，表达了什么思想感情呢?
（第一部分交代了大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系。表现了诗人对奶娘的深切怀念与痛悼。）
（点拨：诗歌第4段，诗人看到雪，想起了保姆大堰河，运用想像和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓，冷落的故居，典押了的园地，长了青苔的石椅。通过一连串的排比，在对悲惨气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此引出对大堰河悲惨一生的回忆。）
4.师：第二部分又讲述了些什么呢?
（第二部分是从第5段到第8段，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切眷恋与尊敬。）
5.诗歌的第三部分写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，实则控诉了社会现实的黑暗，文中哪些语句可以表现出来?
（第10段写大堰河的殡葬。用生前“四十几年的人世生活的凌侮”、“数不尽的奴隶的凄苦”，与死后“四块钱的棺材和几束稻草”、“几尺长方的埋棺材的土地”相对比，深刻而生动地揭示了旧社会的黑暗。）
6.诗歌的第四分部讲了什么?
将上述内容梗概板书。——第四部分是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情地怀念和由衷地赞美之情。
六、本课小结
这节课主要对作者艾青作了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。
板书设计
大堰河——我的保姆
艾青
第一层(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系——怀念与痛悼
第二层(5～8段)：回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生——眷恋与感激
第三层(9～1l段)：写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇——同情与控诉
第四层(12～13)：诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗——讴歌与赞美
第二课时
一、分析探讨写作手法
1.诗歌不同于一般的记叙文和说明文，其形式不仅具有特殊性，更会采用多种写作手法来表现内容，抒**感。本文除了多处运用联想、想像和对比以外，还多次运用排比，使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。另外，为了加强情感和音节的旋律，诗中大量运用了反复的修辞方法。这种手法有何作用?
（本诗通过反复吟咏表现对大堰河的深情，许多节用了首尾诗句的反复手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。）
2.请学生找出并朗读诗歌中采用多种修辞手法的句段，并分析其作用。指导完成课后思考与练*三。
3.从构思看，全诗前4个诗段从“今天”写起，“睹雪思人”；最后两个诗段又回到“今天”，来赞美大堰河。第4诗段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12诗段有一句“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里”，这两句在全诗结构上起了什么作用?
（第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由狱中看到雪，联想到大堰河的被雪压着的坟墓，勾起对奶娘的怀念，进而追忆她辛劳苦难，默默奉献的一生。第12段“大堰河，今天，你的儿子是在狱里”中的“今天”与第4段中的“今天”相呼应，从回忆转入现实，使时间线索更加清晰。）
二、研读重点段落，深入理解
1.前边我们对整首诗进行了阅读分析，现在我们选取几个重点章节来研读，有谁愿意给大家朗读一下第7、8段?——学生深情朗读。
2.第7段中用诗人自家优越的条件，与大堰河的贫困条件相对比，但在这种优越的条件中，我的心情却是忸怩不安的。“忸怩不安”一词表明“我”在保姆家生活惯了，进而说明“我”与地主家庭的疏远与隔阂。请在诗句中找出一句相同的话来证明，并分析它们表达了什么?
3.诗歌第8段写道“大堰河为了生活就开始用抱过我的手臂劳动了”。这节诗里所描述的大堰河不是像第5段那样为自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是繁重而多样的，然而她却总是“含着笑”，这表明了她的什么品质?
（表现了大堰河的勤劳与善良，以及积极乐观的生活态度。）
4.联系第6段所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在第8段中反复写她“笑”，就有了更深一层的含义，请问是什么含义?
（表明了大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。这是真正的母爱!是超越了一切功利关系的爱。）
三、赏析《给乌兰诺娃》
1.师：通过对教材所选诗歌的学*，我们对艾青的诗歌有了初步印象，为了加深对其风格和思想的了解，提高我们的阅读能力，我选取了他的另一首诗让大家欣赏。
投影诗歌《给乌兰诺娃》，抽学生朗读要求，体会诗歌所要表达的意思，感受诗歌的意境美。
2.学生完成随堂练*，听取教师评讲。
给乌兰诺娃
——看芭蕾舞(小夜曲)后作
像云一样软，像风一样轻，比月亮更明亮，比夜更宁静——人体在太空里*，不是天上的仙女，却是人间的女神，比梦更美比幻想更动人——是劳动创造的结晶。
阅读诗歌《给乌兰诺娃》，并完成下列问题。
(1)找出诗中最能体现芭蕾舞姿的比喻句。——象云一样柔软，象风一样轻。
(2)说说破折号在这里的作用和好处。——表解释说明。赞美演员舞姿之美妙高雅、飘逸轻盈，给人以梦幻的艺术境界。
(3)诗的语言是形象的，试分析头两句把演员翩翩的舞姿用自然界的云、风比喻的艺术效果。——用博喻手法，以云之柔、风之轻、梦之幻写舞姿的曼妙动人，给我们以极其丰富的想象，从而把读者带进一个飘渺虚幻的艺术境界。
(4)诗中“不是……却是”是什么关系?诗人这么写的用意是什么?——表选择关系，说明美是劳动创造的结晶。
四、个性练*设计
试着用简短的一段话或几行诗来赞美你身边劳动者的形象
一、学*目标
1 、 认识大堰河这个人物形象
2 、诵读诗歌，体会作者的感情
3、情感目标：加深对母爱的认识
二、学*重点、难点
1、 重点： 对大堰河形象的认识
2、难点：
（1）作品写作时代、背景离现实时代较远，学生热情较难调动
（ 2）文章篇幅较长，四十分钟学*较紧张
三、教学时数： 一课时
四、教学流程：
（一）导入：
利用多媒体播放MTV作品《懂你》，用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击，激发学生
的兴趣，同时用这首作品引出“母爱”这一话题。
播放片段后，教师以“我们今天共同学*一篇赞美特殊母爱的诗歌，艾青的《大堰河──
我的保姆》”导入新课。
投影课题：课题背景设计为一只燕子给几只乳燕喂食的图片。
投影“学*目标”
（二）自读课文，整体感知
让学生自读课文，整体感知课文。配较为凄凉的背景音乐烘托气氛。
同时投影自读时的任务：试在脑海中为大堰河“画像”——目的让学生从整体把握大堰河
的形象。
自读课文后，让生闭上眼睛想想大堰河的形象。
（三）合作探究
1、自读课文后，让学生四人一组，进行合作学*：根据课文内容，发挥想象，给大堰河
填写一份“档案”，可根据教师提供的表格，也可自己设计。表格留出空行，目的让学生
自由发挥。
表格见课件
教师巡视，适当点拨，拓展学生思维。
五分钟后，教师提问，检查学生讨论情况。并让学生说明理由，相机让学生朗读诗文，体会感情。
预想可能出现不一致的回答：
属相：牛——忍辱负重、默默奉献、脚踏实地
猪——任人宰割、不知反抗
兔、羊——温顺善良......
血型:O——奉献型，万能献血者
其他型——学生可能从大堰河性格方面考虑
身高、体重——体重可能因大堰河生活状况而偏轻。
健康状况——估计学生会写出“营养不良、椎间盘突出”等，能自圆其说即可。
人生信条——学生的答案会是丰富多采的。教师适时说出自己的认识：套用鲁迅先生的名
言“我吃的是草，挤出来的是奶”，来深化大堰河的形象。
此环节设计目的是：充分调动学生的积极性，主动去课文中筛选有用信息，并发挥想象，
对“大堰河”加深认识，使这一形象在学生心目中明晰起来。也能使学生把这篇较长的文
章读短，从而突破教学难点中的第（2）点。同时也避免了就课本讲课文的简单枯燥乏味。
2、教师：“既然是档案，照片必不可少。老师这儿有几副图片，你们帮我看看哪副图片
更符合大堰河的形象。”
依次投影四副母子图，最后将四副图定格在屏幕上，让学生讨论争鸣。
预想可能出现的情况：
学生会在第二副和第三副之间发生争议。
处理方法：发动学生进行争鸣。要求从文中找依据，言之有理。
此环节设计目的是：进一步激发学生兴趣，对大堰河的认识由抽象的概念上升为具体的外在形象。让学生在争鸣中进一步明晰大堰河形象。
（四）观看观看MTV 《懂你》
体会片中母亲的形象
教师：“分析了大堰河的形象后，让我们再感受另一分伟大的母爱，请欣赏《懂你》，大家要注意画面中的故事。”
教师播放MTV 《懂你》片段，学生静静感受。教师也可用包含深情的语言叙说这一片段的故事。
此环节设计目的是：
1、由大堰河这一特殊的母爱扩展到广泛的母爱，扩展到学生的内心，引起学生感情上的共鸣。
2、将学生由合作探究的热烈气氛过渡对感受母爱的深沉气氛。
（五）诵读课文
让学生再读课文。同时投影要求：
1、哪些语段让你联想到自己的母亲？
2、找出让你感动的语段，反复诵读，体会感情
学生任意挑选一段朗读，教师相机评价。必要时反复读，直至教师范读一段。
学生朗读后，教师可适时提问：“你读的这段是否让你想到自己的妈妈？能给大家介绍一下你妈妈吗？”或“妈妈疼爱你吗？能给大家讲讲吗？”
之后让学生读课文最后一段。将最后一段中的“大堰河”换成“妈妈”，再反复读。
此环节设计目的是：让学生了解大堰河形象后，通过诵读课文，体会感情。并将作者对大堰河的感情升华为学生对自己母亲的感激之情。再怀着这种感情去读课文，把自己的感情融入到课文中。
预想可能出现的情况：
学生可能会因为害羞不愿说自己母亲的事。
处理方法：教师要用诚意去打消学生害羞心理。
（六）课内（外）练笔
教师：“只有*凡的儿女，没有*凡的母亲。我们的母亲都是可亲、可敬、可爱的……母爱，人类情感走廊中的上品，伟大永远是它的同义语。母亲的一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还有那眼角的皱纹、满手的老茧，微驼的背影，哪一个做子女的不应刻骨铭心？
用我们的笔、用我们的心来表达对母亲的感激之情吧！”
投影要求：以“母爱”为话题写一段文字，50~150字即可
此环节设计目的是：让学生由课文的学*转入对自己母亲的赞美，完成情感目标。预想可能出现的情况：时间紧张，学生无时间写。
处理方法：
1、留作课下作业
2、读一篇学生写的片段
（七）结束语：
学*这课，我们不仅要学会分析人物形象，诵读时把握感情，更重要的是，通过这课让我们更了解我们母亲的情、母亲的爱、母亲的心，让我们在生活中更好地珍视母爱，更好地爱我们的母亲！
——《*和她的保姆》教学设计3篇
教学目标
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.理解课文内容，感悟*的伟大人格。
教学准备
自读自悟，读懂课文，并有所感受。
课时安排
1课时
教学过程
一、从题入手设悬念
I.揭示课题。
II.设置悬念。*是孙中山的夫人，是我们中华人民共和国的名誉*。在宋氏陵园里并列着两个完全一样的墓，安葬着*和她的保姆。同学们，你们想知道一位默默无闻的劳动妇女为什么会与国家名誉*并列安葬在一起吗?想知道她们之间发生了哪些感人的故事吗?那么请大家认真地阅读课文，读后和大家说说你知道了什么。
二、初步阅读知梗概
1)个人自由阅读。
2)读后交流。说说国家名誉**和她的保姆李燕娥之间发生了哪些感人的故事，并在汇报交流引导学生对具体内容进行概括，归纳课文的主要内容。
三、重点品读谈感受
a)重点品读。请再读读课文，在自己最爱感动的地方做上记号，多读几遍，把自己的阅读感受写在课本上，三言两语都行。
b)小组交流。
c)汇报交流。让学生自由地说说读后的感受。可以联系课文中具体段落，联系学过的其他课文，联系课外阅读资料，甚至联系生活事例来谈感受。
d)朗读体验。结合交流，让学生朗读自己最爱感动的有关片断，读出自己的感受。教师相机引导学生分角色朗读，边想象画面边朗读，体验感情，用轻柔的语调读出*那样亲*、那样关切的话语，用充满感情的语调读出李姐的感动和对*的深情。重点指导读好第三、四、九自然段的两个片断。
四、交流资料带多篇
I. 小结：*是20世纪世界上最伟大的女性之一。她与李姐的关系，只是她波澜壮阔的生活海洋里许许多多动人故事中的一朵小小的浪花。课前，老师已布置大家去收集有关介绍*的文章或故事书，现在，请大家以小组为单位，互相交流，要快速地略读游览，粗知文章大意。
II.学生互相交流，略读游览。
III.有感情地朗读本课最后两个自然段进行总结升华。课文的最后两个自然段，是对全文的概括，对*的高度赞扬。在学生对*充分了解、充满敬意的时候，有比较高昂、激动的语调，引导学生通过有感情地朗读，读出对*奶奶的崇敬，读出自己的阅读感受。板书设计*和她的保姆
一*等民主
1墓地：完全一样
2生活：同情、亲*、关切、照顾
3墓地：一模一样
二伟大女性尊重劳动人民
一、激情入境，导入课文
１、师：同学们，今年暑假老师有幸去了上海晋谒的*墓，并且拍下了这段内容，请同学们仔细看录像。
２、学生观看录像。
３、说一说，从录像中发现了什么？指名交流，学生谈感受。
录像中有两个一模一样的墓。
这两个墓都很简单、很朴素，它真会是*奶奶的墓吗？？
李燕娥是谁？她怎么会和*奶奶，一位国家名誉*的墓并排而立呢？？
４、师：李燕娥究竟是谁？她怎么会和宋奶奶的墓并排而立呢？其实，她只是一个默默的劳动妇女，她曾在床庆龄奶奶身边当保姆。（板书“保姆”）？
点评小学生的年龄特点告诉我们：直观形象的事物更能吸引、打动他们。在观看录像——宋氏陵园时，学生真实地感受到了*墓的简朴，而这正激起了学生的好奇心，堂堂一位国家名誉*的墓竟是如此的简单。而旁边保姆的墓与之并排而立，更是触动了学生的情感——对*的朴实、*等、不搞特殊化，尊重他人的人格有了较深的理解。整个设计在不经意间触动了学生的心灵。
５、揭示课题。今天我们就要学*一篇有关*的课文，补充课题板书：
*和她的保姆
６、学生根据自己收集的资料简要介绍*。
７、师小结，补充介绍*生*：
*是伟大的革命先驱孙中山先生的夫人，是中华人民共和国的名誉*，是２０世纪最伟大的女性之一。她一生地位崇高，但从不搞特殊化，十分尊重和自己一起生活的同志、朋友，特别是劳动人民。
８、齐读课题，学生谈谈课文会写些什么内容呢？？
二、移情入文，整体感知
１、师：宋奶奶地位崇高，然而她却是那样的*易*人。在她与保姆相处的５３年中，发生了许多感人的事。
２、学生自由读课文，读准字音，读通课文。
３、学生谈谈读课文后，哪些内容最让自己感动？
４、小组交流，互说理由。
５、学生选择学*内容。（*照顾保姆李燕娥这段内容，九、十自然段。）？
【注：绝大部分学生有同感，因为以*特殊的地位却如此精心照顾保姆确实让人感动。】
点评语文是人文性学科，是借助教材对学生进行人格熏陶的有效载体。在这过程中，如何使学生入情入境地融入到课文中的人物情感世界之中就显得尤为重要。当学生的情感与课文中的主人公有机融为一体时，学生就能全身心地投入。无形之中就是培养良好的道德情操和正确的人生观、价值观。在设计中，通过学生谈自己最感动的内容，使得学生的情感随之融入课文之中。
三、动情品文，研读课文
１、学生默读第九、十自然段，说说自己读懂了什么。
２、小组合作学*：哪些地方体现了宋奶奶的*易*人？？
四人小组讨论、交流，教师巡视指导，再请小组代表上台板书学*成果，另外小组补充：
亲自照顾：嘘寒问暖、端汤喂药、一起楼上吃饭、让李姐上座
设计墓地：进自家陵园、一模一样、并排而立
３、结合学生实际谈感受：当你生病的时候，是谁在你身边嘘寒问暖，端汤喂药的？学生交流。
点评当学生回忆自己生病时的情景，必然会想到自己最亲的家人。由此，学生也就体会到了*与保姆李燕娥之间的关系——亲人。
——《大堰河我的保姆》读后感 (菁华5篇)
生在地主家，却被算出有“克父克母”之命的艾青被送到了农妇“大堰河”家里寄养。他的童年记忆是属于她的，甚至长大了也不曾忘记她。
大堰河把他当做自己的亲儿子来对待，即使还有五个儿子，即使家境十分贫困，还是给他最无微不至的照顾，还是对他倾注了非同一般的情感。而在自己的亲生父母家，也只是做了他们家里的“新客”。
大堰河十分勤劳，流尽了乳汁之后，她用她的那双手干过各种各样的活，受过各种各样的罪。最后同着数不尽的凄苦和四块钱的棺材，沉睡在几尺长方的埋棺材的土地中。
母爱是世界上最伟大的东西，*时的责备中充满了无尽的关心，她比爱任何人都要爱你。所以，好好对待她吧，不要让她伤心，不要让她寂寞。多关心她一些，多爱她一些，让她周围充斥着幸福吧。
昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。
既然参加，我也凑凑。写一篇读后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。
记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，*凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。
诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。
今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。
再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的.头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。
每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。
如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是*凡而伟大的。
昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。
既然参加，我也凑凑。
记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，*凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。
诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。
今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。
再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。
每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。
如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是*凡而伟大的。
喜欢文学，也读了很多诗，却品不出诗意，读不到真情。可是，再读艾青的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是*凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。
看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，*凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢？
这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。
看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。的确，那太美了，美的自然，美得淳朴，美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形，可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴，可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里，那些都已经一去不复返了，现在的大堰河院子已经是衰草凄凄，瓦砾遍野了，当年的一丈*方的园地也被典押了，更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非，时过境迁，不知会有多少的伤痛，多少的深情，也许只能意会了吧。
大堰河也有自己的家，也有自己的孩子，可是在大堰河眼里，她的乳儿和她自己的孩子一样重要，从来都没有把她的乳儿当作外人，也不让她的乳儿感觉自己是外人，所以后来虽然她的乳儿回了自己的家，可在那里却如同新客，没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具，金花纹的睡床，用丝穿着贝壳的纽扣，吃的是研了三番的白米，但是也不如大堰河家的乌黑的桌子，乌黑的酱碗，没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩，不用那么拘谨。
这就是大堰河，一个*凡而又伟大的母亲，一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。
在大堰河走后，连*时打骂她的丈夫都流泪了，她的五个儿子也深深的痛心，生命是短暂的，可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间，哽咽的喉咙，僵硬的手指，不想再写下去，在看下去。索性只能闭上眼睛，深深的吸一口气，好好地反思一下自己。
风卷残云烟消散，几度雨山前。不见嬉笑晓墙边，泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场，咽了眼泪和忧伤。一切一如既往，无限和谐容光！
大堰河，他的保姆。来的无声，也走的无息。一生，**淡淡，安守本分，千万农村妇女般，朴实，真诚。小时，他吃过她的奶，受她悉心照料。在他心里，她是娘，一直未变。
可惜她死时，他未在旁侧相守，他的家人留下热泪，但她嘴中，念的，却是他。雪下，掩她杂草丛生的坟，安息她那雪般纯洁的灵魂。无法克制不去想她，拥抱的热度，含笑或含泪，点点滴滴。他们，怀念着彼此，深爱这彼此。
我想所谓人间真情，可能就是如此。我一时于你有恩，不求回报，却暗念你一生；你一时感于馈赠，未忘恩德，又思忆我一世。其实我不奢望什么，只要闲时，你可忆起原和你度过匆匆岁月的我，就好。这种爱，卑微，但深情。
时光似水，总是无言，若你安好，便是晴天。叹于爱，惊于情。
——《大堰河-我的保姆》读后感实用5篇
《大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会，从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这"不公道的世界"的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。
读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。
其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里，藏的深深的，只有我一个人知道，它在我心里成了一个秘密。
真情，总让人感动，可是身为子女的每一个青少年，又何曾对父母有所感动，有所回报。在我学*了这篇文章后，我仿佛成了一个罪人，一个不可原谅的人，从小至今，我对父母没过感谢的心，也不存在对父母的回报，现在我觉悟了，我要读书，用成绩来报答我的父母。
我的父母不象大堰河那样的苦难，但父母的爱与大堰河对子女的爱是同样的神圣，同样的伟大，他们也同样为自己的子女操劳，再苦再累，也不曾埋怨，当子女们生活遇到挫折时，同样是心痛，当生病受伤时，父母比我们更着急，父母用勤劳的双手创造了人类世界。父母是无私的，我们从来没有听到过父母的抱怨，而看到的是对子女及家庭的付出，将自己的全部给了这个家。
作为一个不合格的子女我有愧于我的父母，我从没有对父母产生过多大的感恩之情，之后我决心要对父母的爱进行回报。在我左右思考，想到自己身为学生，物质都是靠父母，只有节省点是最好的体谅父母，学*是第一重要的事情，只有学有所为，父母的奉献才能有价值、有体现。不会让父母失望。
子女是父母一生奋斗的结果，子女越有出息，父母才能在人群的面前挺着胸，抬着头。
爸爸妈妈，我不再让你们操心了，我长大了，我会努力学*知识来报达你们的，你们辛苦了!我爱你们!
喜欢文学，也读了很多诗，却品不出诗意，读不到真情。可是，再读艾青的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是*凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。
看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，*凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢？
这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。
看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。的确，那太美了，美的自然，美得淳朴，美得温馨。可以想象母亲抱着自己做饭的情形，可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴，可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。可是在诗人眼里，那些都已经一去不复返了，现在的大堰河院子已经是衰草凄凄，瓦砾遍野了，当年的一丈*方的园地也被典押了，更不用说门前长满青苔的石椅了。眼前的物非人非，时过境迁，不知会有多少的伤痛，多少的深情，也许只能意会了吧。
大堰河也有自己的家，也有自己的孩子，可是在大堰河眼里，她的乳儿和她自己的孩子一样重要，从来都没有把她的乳儿当作外人，也不让她的乳儿感觉自己是外人，所以后来虽然她的乳儿回了自己的家，可在那里却如同新客，没有一点的欣慰。虽然是红漆雕花的家具，金花纹的睡床，用丝穿着贝壳的纽扣，吃的是研了三番的白米，但是也不如大堰河家的乌黑的桌子，乌黑的酱碗，没有几个米粒的饭好。因为在那里不用那么忸怩，不用那么拘谨。
这就是大堰河，一个*凡而又伟大的母亲，一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。
在大堰河走后，连*时打骂她的丈夫都流泪了，她的五个儿子也深深的痛心，生命是短暂的，可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间，哽咽的喉咙，僵硬的手指，不想再写下去，在看下去。索性只能闭上眼睛，深深的吸一口气，好好地反思一下自己。
风卷残云烟消散，几度雨山前。不见嬉笑晓墙边，泪雨湿眼帘。愿若往事梦一场，咽了眼泪和忧伤。一切一如既往，无限和谐容光！
昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。
既然参加，我也凑凑。写一篇读后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。
记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，*凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。
诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。
今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。
再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。
每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。
如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是*凡而伟大的。
世间能让人快乐的事很多；世间能让人忧愁的事也很多；世间能让人感动的故事更多。
21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。
艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的.“天伦叙乐”的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。
在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。
大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，为了他走到她的身边叫一声“妈”，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。
想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢？然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的“谢谢”也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。
在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手……那一切的一切都遥不可及了，在她“含泪的去了”时就一起消逝了。
幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗？不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧！
即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的“想到艾青的诗，就想到散文的美……他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……”
——《大堰河，我的保姆》读后感（精选5篇）
昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。
既然参加，我也凑凑。写一篇读后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。
记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。
一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，*凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。
诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。
今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。
再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。
每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。
如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是*凡而伟大的。
《大堰河--我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的.黑暗社会，从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这"不公道的世界"的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。
读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。
其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里，藏的深深的，只有我一个人知道，它在我心里成了一个秘密。
生活中，每个人的身边都有着真心爱他的人，也许你没有发现你身边关心你的他，爱你的人总是把最好的东西留给你，总是为你着想，总是给你最真挚的爱。
在艾青的《大堰河，我的保姆》中洋溢着爱，这即是大堰河对她的乳儿的纯洁无私的爱，又是她的乳儿一诗人对养育他的乳母刻骨铭心的爱。在本诗中，他毫无掩饰的把自己的心灵坦露给读者。他勇敢的坦露自己的心声，真切的描写了在父母家风景点的忸怩不安和对大堰河的深切的爱与怀念，对大堰河悲惨河悲惨命运的深切同情对黑暗世界的愤怒与诅咒，也是直抒胸襟，表达了自己真切的情感。
读了这篇文章，我的心情感觉很激动，仿佛看到了旧时社会的黑暗。仿佛感觉到了作者对他乳母的刻骨铭心的爱和他乳母所给予他的最纯洁无私的爱，仿佛诗中的场景在脑海中像电影一样放映。
这篇文章中洋溢着的爱使我联想到了自己，在我的生活中，有一个幸福的家庭，家人给我的爱让我感觉很温暖，虽然有时他们会批评我，会指出我的错误，但我知道这也是他们爱我的一种方式，我还有一个最好的朋友，从小一起长大，她总是在我伤心的时候陪我哭，总是凶凶的骂我，总是根我对着干，总是和我一起疯笑，总是让我感受到爱。我感觉到了我身边的人在对我的爱犹如艾青的乳母对他般的纯洁无私的爱一样，让我在被爱包围中快乐中成长。
你有没有发现你身边人对你的这种爱呢？用明亮的眼睛看清吧！
在读《大堰河，我的保姆》的时候，我非常非常的感动，那一种藏在内心的深同感受，就在那么一瞬间迸发出来，两行眼泪情不自禁流下。
正如“慈母手中线，游子身上衣”中所说的，游子准备外出，母亲对孩子的关心和不舍，但不同的是《大堰河，我的保姆》中的“乳儿”并不是游子，而是确确实实离开了母亲的“乳儿”。
《大堰河，我的保姆》主要写作者通过回忆以前与大堰河生活的点点滴滴，来表达大堰河对乳儿深深的爱，而作者对大堰河的怀念和热情的赞美。
文章首先介绍了乳儿与大堰问的关系。即使大堰河不是“乳儿”的亲生母亲，但她还是一如既往的爱着她的“乳儿”，表达了作者对大堰河的追怀痛悼。
紧接着写了，大堰河生前用厚大的手掌，洗衣、做饭、喂猪，补好儿子们在山腰被荆棘扯破的衣服，把小儿被柴刀砍伤的手包扎好，把孩子们的衬衣上的風子一颗一颗的掐死，终日操劳。体现了大堰河日常家务繁重，而且非常疼爱儿女，表达了作者对大堰河的心疼。
再写大堰河永远都是“含着笑”去做每一件农活，纵使在终日劳作的疲惫之后，大堰河仍然不忘记用她“厚大的手掌”把乳儿抱在怀里，抚摸着乳儿。表现了大堰河是多么地疼爱她的乳儿。
紧接着写*常的大堰河的生活勤俭、宽厚、善良。大堰河即使是乳儿离开之后，她还是深深地爱着她的乳儿。在离开她的乳儿的时候，在年节里，忙着切着那糯米的糖，为了她的乳儿，常常走到乳儿的新家去给她的乳儿送乳儿最喜欢吃的糖，为了她的乳儿，还把她乳儿画的大绿大红的关云长贴在灶边的墙上。
而她的乳儿在想着大堰河，大堰河会对她的邻居们夸口赞美她的乳儿，会想着大堰河曾经做了一个不能对人说的梦∶在梦里她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的喜堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫“婆婆”，这深深地表达了作者对大堰河的眷恋和感激。
最后，写了大堰河死了的时候还轻轻地呼唤着她的乳儿，而乳儿却不在她的身旁。还略写了她死之后大儿子做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五个儿子在师傅和地主的叱骂中过日子，表达了作者的同情和讴歌。
这篇文章作者通过对自己母亲的回忆和追思，抒发了对大堰河真挚的怀念和热情的赞美。
读完《大堰河，我的保姆》这篇文章让我深深地明白了大堰河勤劳、善良、淳朴和母爱的无私和伟大，让我懂得了要学会感恩，去报答身边对自己好的人。
本周，在杨老师的带领下我们品读了“农民的后裔”——艾青的代表诗歌：《大堰河，我的保姆》。
一看诗名，不禁心生疑惑，怎么会有人歌颂保姆呢？“大堰河”难道是人名？通过预*了解到从小被卖到蒋村当童养媳的大堰河是艾青的奶奶，无名无姓的妇女，名称只因与村庄名谐音，简直卑微到尘埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧无知的父母听信的迷言，从出生就从未感受过亲生父母的温暖怀抱，从未体验过亲父母的关怀与爱。带着全家的歧视和怨恨，带着旧社会的愚昧无知，他早早地寄人篱下，送出家门。他还只是个孩子啊！
幸好，世界再怎样冷酷无情，善良的心灵总会支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一个孩子的心。大堰河，你就是这样美好的存在！你的乳儿能在你这找到慰藉，在你乳儿心中，是无可替代的存在。以至于他在狱中仍满怀温情地歌颂你的柔情，勤劳和坚强，他敬你，爱你，赞美你紫色含笑的灵魂！
感受到“农民的儿子”对大堰河之深情，我不禁为自己一开始肤浅的疑惑而汗颜。原来，你是这样一位情深谊厚的诗人；原来，你不仅对土地爱得深沉；原来，你泼墨留白，书写下的都是人民的悲哀和你诚挚的爱。
我被深深感动了，人与人之间的情感是可以脱离血缘的联系的，甚至，是可以超过血缘的，这样的情感，是付出，是给予，是最弥足珍贵，充满分量的！
