摘要：
每一部文学经典，都有着独特的魅力与价值，走进任何一部经典都将对我们的学*生活产生有益的影响。本文将从挖掘文学经典的价值以及文学经典对人们实践活动的指导意义角度出发，阐述文学经典的价值与意义所在。
关键词：
文学经典;价值;意义
经典是人类文化，特别是文学艺术中的精华，它凝聚着一个时代的各种文化成果和现实生活价值，成为时代生活的写照。由于这个缘故，但凡经典之作，无论是理论的抑或文艺的，总是历经时代的考验，为历史所首肯的成果。它们的产生可能很久远，它们的产地可能远离我们本国，它们的内容可能通俗易懂或深奥难解，但它们决不*庸浅薄，也决不辜负任何人的潜心研读。
我们信手拈来若干例证，就可证明此话不虚。就说世界上许多伟大民族在摆脱蒙昧之初创造出的经典吧――*的《诗经》，印度的《吠陀》，巴比伦的《吉尔伽美什》，希腊的《伊利亚特》……当时每个民族都以经典中焕发的精神开拓了文明之路;若以个人而论，则有众多奠定民族文化根基的巨人――*的诸子，印度的游吟诗人，希腊的七贤，以色列的摩西……后来的每个世代都是靠他们的精神乳汁成长壮大起来;再若以作品而论――面对繁若星数的经典，有人说，荷马是诗人之王（但丁）;有人说，谁要了解西方思想史，就到柏拉图著作的注解中去寻找吧（怀特海）;还有人说，宁可舍弃印度，也不能没有莎士比亚（卡莱尔）……说得严重些，后来一切重大的文明进展，何曾脱离过他们的影响？
为了这些以及其他不胜枚举的理由，我们确实应该重视并重读经典――无论我们内心的世界多纷扰，外面的世界多精彩。至于经典带给我们每个人的益处，相信是众所周知的。
一、文学经典具有历史内容的概括性和预见性
读者通过阅读经典可以知微见著，举一反三。我们读但丁的《神曲》，不仅会了解到诗人生活时期欧洲的思想风貌，而且会感受到但丁之前欧洲的变迁和但丁之后欧洲的前途，因为这位先知诗人不仅在诗中对历史做出了审判，而且对未来做出了暗示，就连他的一生也在彰显未来的资产阶级历史命运――浪漫的少年，激昂的青年，先是与封建王权斗争，后又与教会势力斗争，最后以世界公民的姿态终其一生。从他的经典创作中，后人得到过巨大的教益和启迪。
二、重读经典对解决现实问题具有取法捷径的意义
文学经典对事实和可能发生的事情具有哲学概括性质，把握其中的规律我们将受益终生。历史发展的方向，按照实际的情形，既是多元的，又是相对一致的。*的社会发展道路，在世界其他国家，特别是发达国家那里，已经大致经历过。在精神生活方面，*社会的思想文化也大体可以在发达国家的思想演进中找到前驱。事实上，如果我们从宏观的角度审视世界文明，就会发现，日常显出很多差异的现象，在宏观的视野下并没有根本的差别。因此，*理当丢掉包袱，以中外经典为镜鉴，使我们从个人到社会的发展都能少走弯路，多取捷径，在经典的指引下掌握自己的历史命运。
三、经典作品对提升人的历史本质具有重要意义
名列经典的作家作品，大多充满真知和智慧。因此，经常把玩经典，耳濡目染，对于一个人的文化素养和品格修养，都有巨大的益处。之所以如此，因为诗格高于人格，经典超乎俗作。我们看到，东方的经典，不知哺育了多少仁人志士的男子（如大量咏史之作），兰心慧质的女子（如许多遣怀之作），西方的经典，不知激励了多少盖世的英雄（如拿破仑与华盛顿），变革的哲人（如马克思与埃斯库罗斯），*代以降，东、西方经典的交流甚至逾越了国界，使每个受到较高教育的人都兼得了东、西方经典的熏陶。
四、学*经典是继承人类历史上最重要文化成就的必由之路
意大利作家卡尔维诺（他本人也有望成为经典作家）曾著专文倡导阅读经典，他认为经典就是人们最好的学*范本，最丰盛的精神源泉，最神奇的人生辅佐。他还提出将本国的经典与外国的经典相比较，从而做出客观评价的主张，这对克服狭隘民族主义和民族虚无主义都是很有效的方法。*社会目前正当深刻转折之际，要开拓崭新的历史方向，建设现代文明，不可须臾脱离人类以往创造的思想文化成果，能否在这伟大历史机遇中出色完成继承经典、发扬经典的任务，确实关系到中华民族的历史命运。
从以上诸端可以见出，经典，乃是文化的灵魂，因而也是塑造灵魂的文化。认识到经典之可贵，树立起超越经典的信心，才能正确对待古今文化，既不妄自尊大，也不枉自菲薄。为此，笔者愿与读者共勉：重读经典，舍*求远，知微见著，登高临渊，使古今彼此参悟，中外相互借鉴。
当然，我们认识到了经典的意义与价值之后，在阅读经典之前，首先还是要知道什么是经典，如何批判经典。如果您看到，除了您之外，大家都在不断地重温、讨论、赞誉、感激某些著作，如果您从一个时代中再也找不到比这些著作更重要的著作，如果有一本书，您读过之后就终生难忘且不断为您提供精神食粮，那么您就可以断定，您遇到了经典！而一旦您又善于将自己置于自然中正确的地位，善于鉴别经典之得失，寻根溯源，渐行渐远，必定能够发现经典之真谛，大道之蕴涵。（作者单位：东北师范大学）
参考文献：
[2]维戈茨基著周新译.艺术心理学[M].百花文艺出版社.2010.
摘要：
每一部文学经典，都有着独特的魅力与价值，走进任何一部经典都将对我们的学*生活产生有益的影响。本文将从挖掘文学经典的价值以及文学经典对人们实践活动的指导意义角度出发，阐述文学经典的价值与意义所在。
关键词：
文学经典;价值;意义
经典是人类文化，特别是文学艺术中的精华，它凝聚着一个时代的各种文化成果和现实生活价值，成为时代生活的写照。由于这个缘故，但凡经典之作，无论是理论的抑或文艺的，总是历经时代的考验，为历史所首肯的成果。它们的产生可能很久远，它们的产地可能远离我们本国，它们的内容可能通俗易懂或深奥难解，但它们决不*庸浅薄，也决不辜负任何人的潜心研读。
我们信手拈来若干例证，就可证明此话不虚。就说世界上许多伟大民族在摆脱蒙昧之初创造出的经典吧――*的《诗经》，印度的《吠陀》，巴比伦的《吉尔伽美什》，希腊的《伊利亚特》……当时每个民族都以经典中焕发的精神开拓了文明之路;若以个人而论，则有众多奠定民族文化根基的巨人――*的诸子，印度的游吟诗人，希腊的七贤，以色列的摩西……后来的每个世代都是靠他们的精神乳汁成长壮大起来;再若以作品而论――面对繁若星数的经典，有人说，荷马是诗人之王（但丁）;有人说，谁要了解西方思想史，就到柏拉图著作的注解中去寻找吧（怀特海）;还有人说，宁可舍弃印度，也不能没有莎士比亚（卡莱尔）……说得严重些，后来一切重大的文明进展，何曾脱离过他们的影响？
为了这些以及其他不胜枚举的理由，我们确实应该重视并重读经典――无论我们内心的世界多纷扰，外面的世界多精彩。至于经典带给我们每个人的益处，相信是众所周知的。
一、文学经典具有历史内容的概括性和预见性
读者通过阅读经典可以知微见著，举一反三。我们读但丁的《神曲》，不仅会了解到诗人生活时期欧洲的思想风貌，而且会感受到但丁之前欧洲的变迁和但丁之后欧洲的前途，因为这位先知诗人不仅在诗中对历史做出了审判，而且对未来做出了暗示，就连他的一生也在彰显未来的资产阶级历史命运――浪漫的少年，激昂的青年，先是与封建王权斗争，后又与教会势力斗争，最后以世界公民的姿态终其一生。从他的经典创作中，后人得到过巨大的教益和启迪。
二、重读经典对解决现实问题具有取法捷径的意义
文学经典对事实和可能发生的事情具有哲学概括性质，把握其中的规律我们将受益终生。历史发展的方向，按照实际的情形，既是多元的，又是相对一致的。*的社会发展道路，在世界其他国家，特别是发达国家那里，已经大致经历过。在精神生活方面，*社会的思想文化也大体可以在发达国家的思想演进中找到前驱。事实上，如果我们从宏观的角度审视世界文明，就会发现，日常显出很多差异的现象，在宏观的视野下并没有根本的差别。因此，*理当丢掉包袱，以中外经典为镜鉴，使我们从个人到社会的发展都能少走弯路，多取捷径，在经典的指引下掌握自己的历史命运。
三、经典作品对提升人的历史本质具有重要意义
名列经典的作家作品，大多充满真知和智慧。因此，经常把玩经典，耳濡目染，对于一个人的文化素养和品格修养，都有巨大的益处。之所以如此，因为诗格高于人格，经典超乎俗作。我们看到，东方的经典，不知哺育了多少仁人志士的男子（如大量咏史之作），兰心慧质的女子（如许多遣怀之作），西方的经典，不知激励了多少盖世的英雄（如拿破仑与华盛顿），变革的哲人（如马克思与埃斯库罗斯），*代以降，东、西方经典的交流甚至逾越了国界，使每个受到较高教育的人都兼得了东、西方经典的熏陶。
四、学*经典是继承人类历史上最重要文化成就的必由之路
意大利作家卡尔维诺（他本人也有望成为经典作家）曾著专文倡导阅读经典，他认为经典就是人们最好的学*范本，最丰盛的精神源泉，最神奇的人生辅佐。他还提出将本国的经典与外国的经典相比较，从而做出客观评价的主张，这对克服狭隘民族主义和民族虚无主义都是很有效的方法。*社会目前正当深刻转折之际，要开拓崭新的历史方向，建设现代文明，不可须臾脱离人类以往创造的思想文化成果，能否在这伟大历史机遇中出色完成继承经典、发扬经典的任务，确实关系到中华民族的历史命运。
从以上诸端可以见出，经典，乃是文化的灵魂，因而也是塑造灵魂的文化。认识到经典之可贵，树立起超越经典的信心，才能正确对待古今文化，既不妄自尊大，也不枉自菲薄。为此，笔者愿与读者共勉：重读经典，舍*求远，知微见著，登高临渊，使古今彼此参悟，中外相互借鉴。
当然，我们认识到了经典的意义与价值之后，在阅读经典之前，首先还是要知道什么是经典，如何批判经典。如果您看到，除了您之外，大家都在不断地重温、讨论、赞誉、感激某些著作，如果您从一个时代中再也找不到比这些著作更重要的著作，如果有一本书，您读过之后就终生难忘且不断为您提供精神食粮，那么您就可以断定，您遇到了经典！而一旦您又善于将自己置于自然中正确的地位，善于鉴别经典之得失，寻根溯源，渐行渐远，必定能够发现经典之真谛，大道之蕴涵。（作者单位：东北师范大学）
参考文献：
[2]维戈茨基著周新译.艺术心理学[M].百花文艺出版社.2010.
论文摘要：
陌生化是创作主体进行创作的艺术手法和艺术追求，同时，陌生化又并非仅仅是艺术手法的异化，它与文学价值的实现有着密切的联系，在文学价值的实现过程中起着重要的作用。语言的陌生化增加了创作主体、读者和作品间的距离，造成表面的暂时的阅读障碍，而文学的创作主体正是通过语言的陌生化的方式吸引读者的注意力，使读者重新审视周围的事物，走出“语言的牢笼”进而深层次的挖掘作家的深层用意，促进对审美对象的理解。
论文关键词：
语言陌生化读者文学价值
文学是语言的艺术，创作主体利用语言来表达自己对周围的客观事物的感知和理解，他们总是尽可能的用准确的词语来形容和描述他们所感知的一切事物和感情，并将其转化为文学文本，以达到与读者交流的目的。陌生化的语言更易于在读者的期待视野中形成新的聚集点。文学文本的产生是文学价值存在的基础，文学价值的实现是文学创作主体和读者共同努力的结果，是综合互动的过程。
一、语言的陌生化
语言自它的产生之日起就是人类进行交流的工具，它是在一个历史的积淀过程中形成和发展的，这样才可以保证语言的可交流性。例如：人们*惯于用“钟表”这个词来表示用铜或是铁制成的挂在墙上或是放在桌子上的计时的器具。所以，只要一提到“钟表”人们便可心领神会。正因为语言的历史积淀特征使人们在日常的交往中必须遵守语言的规范，语言成为一种社会的强制规范，因此人们难以甚至无法表达自己的真实感受和独特体验，再比如说提到“钟表”，人们交流的过程中言传意会的就是计时的工具。难以想象出来你所说的钟表和别人所说的有什么不同，个人的独特的见闻和感受难以用这个约定俗成的词来表达。文学的创作主体正是基于这样的困惑而有意识的进行语言的陌生化，比如说用奇特的修辞手法，具体描写创作主体自己所见到的钟表的形状、大小、颜色、与众不同的特征，标新立异，独树一帜，以期突破“语言的牢笼”，展示自己的独特体验。
文学语言的基本特征是陌生化特征。所谓陌生化就是“为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西，艺术的目的是提供作为视觉的感觉而不是作为识别事物的感觉，艺术的手法就是使事物陌生化的手法，使事物变得模糊，增加感觉的难度，延长感觉的时间”。陌生化是追求感觉的更新，从新的角度感觉对象。文学语言是书面语言的重要组成部分，在自然语言的基础上形成，自然要遵守自然语言的语法规范，同时，文学语言又有自己的独特性，它可以在一定程度上打破自然语言的语法规范，改变约定俗成的语义和规则。文学语言通过文学的修辞手法改变文学语言的`语义。常见的文学修辞手法有：比喻、象征、夸张、拟人、排比、对偶等。这些修辞手法的应用使文学语言从自然语言的规范中脱离出来，使文学语言的语义发生偏离和改变，产生了陌生化的效果。陌生化就是要打破语言的固定表达模式。因此也可以说，文学语言是自我指称的、独立自足的。创作主体总是设法从自然语言的常规用法和常规秩序中逃离出来，不断的进行着改革和创新，用自己独特的语言书写着自己独特的生命体验。
二、语言的陌生化对文学价值的实现的影响
语言陌生化制约着读者对文本的理解，反过来又吸引着读者对文本进行深入的研究和理解，促进了文本的文学价值的实现。语言陌生化带来的异变与多种阐释可能性是文本的文学价值得以实现的充分条件。由语言的陌生化带来的艺术魅力促进了文本的文学价值实现。
文学文本是文学价值实现的客体，读者是文学价值实现的主体，文学价值的实现是在主客体双方的互动中得以实现的。文学文本是一个有多维度的潜在价值所构成的“有意义的结构”，语言陌生化制约着读者对文本的理解，反过来又吸引着读者对文本进行深入的研究和理解，促进了文本的文学价值的实现。文本的文学价值的实现受到多方面因素的制约，例如：文学作品本身的思想价值和内容影响着文学价值的实现；在消费语境下，作家的影响和知名度也影响着文学价值的实现；作品产生的时代和政治环境在很大的程度上影响着文学价值的实现；文学价值实现的主体-读者对文本的文学价值实现起到最大的制约作用。
语言陌生化带来的异变与多种阐释可能性是文本的文学价值得以实现的充分条件。作者的语言陌生化的创作追求给文学文本的解读带来了难度，使读者在阅读作品，试图还原作家心目中的形象、情感体验和思想见解时出现异变，导致读者对作品的理解出现偏差，甚至是误解。当作者的情感体验经由文学语言表达出来时已经发生了某种程度的变异，也就是说作者使用陌生化语言是为了更加清楚的描述自己的独特体验，然而正恰恰是这种语言使作家自己和作品相分离。读者通过文学语言和作品进行沟通、对话、交流的过程又一次发生异变，因此，读者看到的作品中的人物形象、情感体验和思想观念已经和作者所要表达的东西相去甚远，毕竟，读者不是作者本人，每个人都有自己独特的生活经历、社会阅历，何况即使作者本人再看到自己的作品也是存在上述变异的。异变是文本存在多种阐释可能性的基础，多种阐释的可能性是全面评价作品，实现文本价值的基础。异变在阐释上可能与作者的本意有所抵牾，但是作品本身确客观上显示了读者理解的内涵，是对文本的再创造。从读者自身的角度对作品进行全方位的解读，在客观上促进了文学文本的价值生成和实现。所以说，语言的陌生化制约着对文本的理解，反过来又促进了文本的文学价值的实现。
由语言的陌生化带来的艺术魅力促进了文本的文学价值实现。语言陌生化的目的是“增加感觉的困难，延长感觉的时间”使读者的阅读期待受挫。一方面，文本在不时的唤起读者的“经验期待视野”中的预定积累，同时又在不断的用阻拒性的陌生化的文学语言打破读者的期待*惯。在这样的阅读中，读者可能因为暂时的受挫而不适，很快又为豁然开朗的艺术境界而振奋满足，在这种交替出现的精神活动中体验着文学作品的艺术魅力。语言的陌生化增加了读者阅读的难度和时间，但是也充分调动了读者的想象力和再创造的能力。读者在阅读由陌生化的语言组成的文本时，依据自身的想象力在脑海中形象再现作者创作的人物形象、情感体验，作品的持久的艺术魅力使得文本得到读者的广泛认可，使得文本的文学和艺术价值得以充分的显现。おお
参考文献：
[1]索绪尔.普通语言学教程.高名凯译.北京:商务印书馆,1980.
什克洛夫斯基.,关于散文理论,上海文艺出版社,1999.
韦勒克,沃伦.文学理论.刘象愚译.南京:江苏教育出版社,2005.
黑格尔.美学.（第一卷）商务印书馆,1981.
——儿童民间游戏在幼儿教育的价值和意义论文3篇
【摘要】 民间儿童游戏是由民间创编，并在民间代代相传的儿童喜闻乐见的活动。它给无数人带来了童年的欢乐，留下了许多美好的回忆。而且，民间儿童游戏有着很好的教育作用，其对儿童各方面的发展影响是巨大的，作用是其他游戏无法替代的。
【关键词】幼儿教育 民间游戏 价值 合作意识民间游戏对儿童来说至关重要，它是儿童产生高级心理现象的重要源泉，也是儿童社会化的重要途径。爱玩、爱游戏是儿童的天性。我国著名的教育学家陈鹤琴就曾经说过："游戏是孩子的生命。"这充分说明游戏是符合幼儿心理特点与年龄特点的一种独特的活动形式。当前，很多幼儿园教师都认识到了游戏在幼儿教育中的巨大作用。只有将游戏活动纳入有目的、有计划的教育活动，为孩子们提供一个丰富的活动和游戏环境，放飞孩子们的天性，才能让幼儿们健康成长，拥有一个快乐的、美好的童年。民间游戏决定了它在促进儿童的发展方面具有重要作用：
一、促进儿童团结、友爱、和谐、调合等社会性的发展民间儿童游戏一般需要2-3名以上儿童共同合作才能进行。如"拍手"（2人），"人、枪、老虎"（3人），"丢手绢""捉迷藏"、"老鹰抓小鸡"等则需多人参加，满足儿童合群的需要。有研究表明：积极的伙伴之间的社会强化可能出现在自由游戏中，而不是出现在**组织或设计的活动中。民间儿童游戏使儿童三五成群一起游戏，通过相互协调、模仿，学会与别人友好相处，使儿童助人、合作等心理品质得到发展，学会自己解决人际关系之中的矛盾，学会控制自己的情绪和行为。民间游戏可充分培养幼儿的责任感和组织能力，促同时在这种愉快的活动中，孩子自己动手动脑，协调能力得到了提高。心理学研究还表明：大家在一起活动或游戏，会比个人活动、游戏的效果好得多，这种"共同行动看效果",可促进儿童在共同的活动中得到全面发展。
二、民间游戏是强健幼儿身体.培养优良品质的有效途径《幼儿园教育指导纲要》中明确指出："要把促进幼儿健康成长摆在幼儿园教育的首要位置。"要达到这个目标，游戏不失为一种很好的教育方式和有效途径。幼儿在进行"丢手绢…老鹰捉小鸡…跳房子"等游戏中少不了要做出跑、跳、投等动作，这不仅有助于增强身体协调性，还有助于身体各器官的生理机能得到锻炼和改善，从而达到锻炼身体、增强体质的目的，为孩子们今后的生活和学*打下坚实的基础。
另外，游戏中经常融入一些体育活动，例如，以班为单位开展的的比赛，或是传统的踢毽、跳绳比赛等。这些带有竞技体育色彩的游戏既能强身健体，增强幼儿的自信心和意志力。而对于在游戏中受到挫折的幼儿，则会积极反思失败的原因，力图下次争取有好的表现。长此以往，不仅有利于幼儿的智力发展，还可以培养他们克服困难的意志力，使其在压力下具备更好的心理素质。
三、游戏是深化幼儿对合作的认识，培养其合作意识的有效方法《幼儿园教育指导纲要》中明确指出："培养幼儿乐于与人交往的意愿，学会相互帮助、相互合作、互相分享是幼儿园教育的目标之一。"在幼儿园的各项活动中都离不开幼儿的相互合作，因此，在此阶段培养幼儿的交往合作能力，形成良好的*惯具有很强的现实意义。在进行"老鹰捉小鸡"的游戏时，我就对小朋友提出了一个要求，让他们在游戏前自行协调好角色并且告诉他们在游戏中要相互配合，互相帮助，从而保证"老鹰"抓不到"小鸡"。在这个游戏中，幼儿们很好地注意到了自己的角色，相互合作，约束了自己的行为，游戏进行得十分顺利。 让幼儿们在快乐的游戏中德、智、体、美各方面得到全面发展。
幼儿民间体育游戏的实施幼儿民间体育游戏的运用曾在网络上看到过这么一段话："民间体育游戏的材料是土的，但教育是灵活的；材料是旧的，教育是新的；材料是粗的，教育是细的；材料是廉的，驾驭价值是高的。
1. 根据幼儿年龄特征选择内容每个年龄段的幼儿有着各自不同的特征，所适宜的体育游戏也会各不相同。我们在选择游戏内容的时候充分考虑不同年龄段幼儿的特征，灵活地进行引导。在小班，我们选择比较简单的等大动作、情节性更强的游戏；中班时选择相对有些难度的游戏活动；大班可以开展难度更高、合作性更强的游戏。在游戏中锻炼体能、练*基本动作，更获得了快乐的体验和和谐的合作。
2. 根据动作发展需要选择内容。
幼儿园健康教育的重要任务之一是锻炼幼儿的身体，发展幼儿的基本动作。积淀丰富的民间体育游戏能满足幼儿各种动作发展的需要，开展游戏极为方便，效果也很好，深得幼儿喜爱。
3岁以上。游戏者随儿歌"叮叮虎木爬上岸"，将做捏东西状的手叠放至另一人的手背上，依次叠高，直到无法够着为止。 练*追逐跑贴烧饼。
4岁以上。将游戏者分为人数相等的两组,每人准备沙包一个。分别在"房子"外面站好：先规定几种跳法。开始时，先由各组第一人按第一种方法，分别从1、2、3、4、5、6或6、5、4、3、2、1的顺序跳。成功后，可得10分，若失败，退下来。然后各组第二人按第二种方法跳，以此类推，得分多的一组为冠军。 *衡练*编花篮，结对翻转身体180度炒黄豆。
传统民间游戏是传统文化和民间文化的重要的组成部分，是人们在传统文化和民间文化经过一定的加工而形成的，生活气息十分浓烈，具有鲜明的文化特色，充分的体现了民俗文化。
一、传统民间游戏的教育意蕴
民间游戏能丰富幼儿园的特色文化。民间游戏来源与幼儿生活,打破传统的教育内容及形式，在潜移默化中丰富幼儿的经验知识。儿童不能在现实生活中体会和感受的,在民间游戏中都可以重拾快乐和知识。民间游戏中蕴含的教育内容丰富多样,让幼儿潜移默化的接受教育,是幼儿园教育的得力助手。如“老鹰抓小鸡”的民间游戏,让幼儿在游戏中体验,鸡妈妈奋力保护鸡宝宝的情形,体现团结合作,对幼儿社会性发展有利。
二、教师对传统民间游戏教育理念的局限
大部分教师因自身教育理念局限性的影响，仅把儿童游戏看成是一种教育的手段，只是简单的在课程教学中加以运用，没有关注儿童游戏自身的本体价值。民间游戏来自孩子们的*常生活、很有童趣。孩子们都非常喜欢民间游戏。所以民间游戏更能发挥它的游戏价值，更加适合孩子。然而民间游戏的教育内容及手段资源在现代幼儿教育中没有被得到足够的重视和运用。《幼儿园工作规程》把“以游戏为基本活动”作为幼儿园教育的基本原则，强调游戏是对幼儿实施全面发展教育的重要形式，进一步明确了游戏在学前教育中的地位。福禄贝尔曾提出“游戏教学原则”，明确地将游戏形式和教学活动相结合。总之，游戏教学观就是要求游戏课程的目的是为了促进幼儿身心和谐发展。
三、儿童传统民间游戏的创新与适宜改编
民间游戏在人类社会的发展进程中所创造和流传下来的形式和内容十分丰富，但并不意味着其一定适合当今社会每个幼儿的发展需求和教育发展要求。随着社会的变迁和时代的发展，有些传统民间游戏已不能满足儿童的发展需要。传统游戏的改编应符合下面几个基本原则:
（一）适宜性原则
对于我们幼儿教师而言，要选择适合幼儿的游戏内容和形式，针对幼儿的个体差异来选择游戏的内容和形式，增强游戏的可行性。要遵循利于幼儿身心发展和安全的原则，在现代的教育理念的指导下，对之进行适当的创新和改造，以更好地促进儿童身心发展。总之，儿童传统民间游戏的改编应适合幼儿的需要、特点和能力。无论从哪一个角度选择、改编和组织游戏，都应该以幼儿的现实需要为出发点，满足幼儿发展目的。
（二）发展性原则
改编游戏时，我们应遵循发展性原则，应尽量体现孩子发展的要求，使其更加适应幼儿生活实际，更好地引导幼儿，让幼儿获得有价值的健康发展。儿童传统民间游戏反映了以往一些观念和风俗文化，有一些带有不利于儿童发展的方面。那么在传统民间游戏的改编要与时俱进，跟随时代和社会的发展，体现时代性。这主要表现在两个方面：一是要不断地创新游戏的内容积形式，使传统民间游戏更加满足现代儿童的需求和适应儿童生活实际。二是要加大扩充符合时代潮流的新的游戏内容，以体现时代发展要求；跟随时代进行改编也体现了一种发展性。
（三）安全性原则
幼儿的安全现在是幼儿园非常关注的问题，唯恐幼儿在园有任何意外或伤害之后，无法给家长交代，无法支付昂贵的赔偿费用。任何对于幼儿的伤害事故，对幼儿园的声誉来讲，都是一种难以弥补的损失，同样对每个家庭来说都是可怕的灾难。在开展传统民间游戏时，应坚持安全性原则，确保幼儿的人身安全，促进幼儿健康成长。
（四）趣味性原则
趣味性是儿童游戏的生命。传统民间游戏内容具有趣味性，形式自由，有一些带儿歌的还有明快的节奏，幼儿可以边唱边玩，幼儿被传统民间游戏深深吸引，体验到传统民间游戏带来的无限乐趣。在民间游戏的情境中，儿童从游戏的开始和结束都充分的体现了儿童的自主性，孩子们根据自己的意愿自主选择游戏材料和方式，孩子们自己商讨分配游戏角色，想象游戏情节及内容，儿童通过自主构思和控制游戏，一直处于积极主动的状态，得到极大的快乐和满足。如丰富有趣的“丢手绢”、“捉迷藏”等游戏，还有充满快乐和追逐动作并适合大多数幼儿玩的“老鹰捉小鸡”等游戏，使幼儿获得了极大的快乐。
（五）原生态性原则
传统民间游戏的改编要保持和注重民间游戏的原生态性。原生态性原则本质上是具有自然生态性。“原生态”是指在自然状态下的，没有受到人为影响和干扰的生态原状。这是一种原始生态形式。我们不能单纯为了利用和创编民间游戏而完全改变其原有的特色和价值。为了有利于实现民间游戏教育功能的最大化，在游戏过程中应建立一种文化氛围，在活动设计上，应注重突出“童趣”，做到从幼儿的视角出发，关注儿童特有的文化。丰富多彩的传统民间游戏带给幼儿无限的纯真和欢乐。为了让下一代享受欢乐无忧的童年，我们将传统民间游戏进行到底！
摘要：随着教育事业不断完善，我国对学前教育越来越重视，如何让学前儿童快乐的学*成长，是所有人都在关心的话题，幼儿在成长的过程中，学前教育非常重要，其对幼儿的个性发展有深刻的影响。在孩子的日常玩耍时，民间游戏具有浓厚的生活气息而且趣味性很强，可以让孩子在玩乐中健康的成长。以下本文将对民间游戏，在幼儿园教育活动中的应用，展开研究和分析，并提出以一些建议和策略，以供参考。
关键词：民间游戏；幼儿园教育；活动应用
民间游戏简单易学，是人民群众非常喜爱的玩乐方法，也是儿童之间非常流行的游戏之一，好多游戏项目已经向成为了经典玩法，民间游戏在不断的发展中已经非常完善了。在日常幼儿的教育中引入民间游戏是一直都存在的话题，而且可行性非常高，幼儿教育活动中应用民间游戏，可以让我的民间文化被很好的传承下去，不仅可以极大的增加了幼儿教育的趣味性，而且让幼儿对我们的民间活动有很好的认识，这也是教育发展的必然规律。
一、民间游戏的特点
（一）民族性、地方性、娱乐性
民间游戏具有浓厚的地域文化色彩，经过长时间的发展和积累，民间游戏已经成为了民间地域文化的一部分，具有非常浓厚的地域性，每一个民族都有属于自己风格的民间游戏，游戏中带有强烈的民族生活气息。民间游戏的玩法一般都比较简单，但是娱乐性又非常强，而且游戏在玩耍的时也不受人数、场地、道具等多方面的限制，随时都可以自己或是多人进行游戏，而且幼儿完全处于游戏的主导地位，可以自己制定各种规则。民间游戏可以经过上百年的发展并传承下来，主要是因为民间游戏的玩法灵活，游戏的内容生动有趣，比如像跳格子、丢沙包等民间游戏的内容娱乐性都非常强，并且有些地方还会搭配一些儿歌让游戏更加的丰富多彩。
（二）培养幼儿的综合素质
幼儿天性活泼好动，如果想对这个阶段孩子锻炼身体，只能以游戏的形式来展开，幼师组织幼儿进行民间游戏的过程中，要充分利用游戏的娱乐特点来让幼儿产生兴趣并参与进来，然后有目的性的让幼儿在游戲中做各种动作，这样的锻炼方式不仅不会让学生感觉到疲累和枯燥，还会进一步加强幼儿的综合性锻炼。比如培养幼儿的合作意识，这个年代的孩子都非常娇惯，大多数家庭只有一个孩子，导致幼儿非常容易形成自我为中心的形态意识。如果通过民间游戏的开展，就可以培养幼儿之间的团队意识，让幼儿在团队合作的游戏中明白集体的重要性，民间游戏的竞技性和生活性非常浓厚，幼儿在游戏中还可以加强对竞技思想的锻炼，强化自身的意志力，在游戏中要勇于接受失败和挫折，让幼儿的身心得到充分的锻炼。民间游戏还可以让幼儿接受传统文化的底蕴，在游戏中了解民间文化的特色，从小培养幼儿的民族意识和自豪感。
二、民间游戏的应用
（一）游戏安全性
幼儿园教育活动引入民间游戏时，一定要做好全面性的保护工作，因为幼儿缺乏安全意识，所以在幼儿进行游戏时幼师要充分做好安全措施，确保游戏的安全开展，游戏过程中幼师要时刻关注幼儿的一举一动，防止出现一些危险动作，因为幼儿的自律性比较低，幼师要做好游戏的组织工作，带领学生依照民间游戏的步骤一步一步的开展，避免出现无序的混杂的情况，而且游戏在开展中经常需要进行跑动，幼师要随时防止出现撞击和踩踏的现象发生，同时还要对游戏的场地和道具进行合理的安排。
（二）游戏的教学
幼儿园在开展民间游戏时，因为游戏的种类较多，幼师要结合幼儿的特点和兴趣来进行游戏种类的选择，幼师在选择游戏时先要对游戏的教育性质进行了解，只有具有学*意义的游戏才有开展的价值。必须要让幼儿在游戏中得到教育和启发，幼师还要对游戏的时间进行合理的安排，一定要做到寓教于乐，让幼儿在游戏中成长。
（三）游戏的创新
民间游戏的开展过程中，幼师要结合时代的特色对游戏进行一些改变和创新，增加有些的教育意义和趣味性。民间游戏本来就是经过长时间的变化和改造才形成今天的规则和意义。所以幼儿园对民间游戏进行改变和创新也是合情合理的。但是在创新的过程中一定要保留游戏的中心价值，保留游戏的民俗文化。要结合现代的思想和教育理念，在保留传统文化的基础上对内容进行合理的改变，比如游戏中加入一些细节的游戏规则，或者是搭配一些新时代的儿歌，对游戏的教育性质进行拓展。在对游戏进行应用时，要合理的选择游戏种类，充分结合幼儿的个性和需求，来选择有针对性教育意义的民间游戏，同时幼儿园要考虑到幼儿之间的差异性，制定科学合力的游戏规则，不仅要让幼儿在游戏感受到欢乐和有趣，还要让幼儿在游戏中得到充分的教育。
三、结语
综上所述，幼儿在生活和接受教育的过程中，民间游戏文化是孩子无法回避的内容，在幼儿园教育活动中引入民间游戏，让幼儿的教学内容变得非常丰富和有趣，可以让学生在欢快的游戏中了解民间文化，活动中既让幼儿增强了体质又传承了民间浓厚的文化气息，让幼儿在民间游戏的玩耍中留下属于童年的美好记忆。
参考文献：
[1]陈琴.让幼儿参与民间游戏材料制作的意义[J].教育教学论坛，2016，（06）.
[2]王宏霞.浅谈民间游戏在小班的开展[J].学周刊，2016，（08）.
——生命的价值和意义作文 (菁华3篇)
我们生活在世上，这一生最重要的莫过于金钱，美貌，品德，诚信，权利，荣誉，可是这一切的一切如果没有生命作保障，那些全等于零，所以生命是所有人都拥有的最宝贵的东西。
我们要关爱生命，即使过去的一些书中有曰：名节比性命更重要。可是一旦失去了生命，还从何谈起名节？即使墨子在《鱼我所欲也》中说到：所欲有胜于生者，可是如果失去了生命，还有什么可胜的。还有什么正义而言。没有了生命，光明对我们有什么用？没有了生命，一切英雄的壮举，所谓的改变命运，什么爱心的奉献，都是废话。宣传正义的媒体，捍卫正义的机器，决定正义的人民，都是为了保卫生命，维护生命。
生命在面对英雄时，是显得那么强大；生命面对命运时，是觉得那样无奈；生命面对爱心时，是感到那样无私；生命面对病魔时，人的求生欲望便油然而生，你会对任何一个人说你想活下去，想继续欣赏每一个日出日落，想继续聆听人间的变奏曲。这样使生命延长呢？
生命是掌握在自己手中一样，正如命运一样，善待他们。尽管我们有时是无奈的，奋斗了，明天会活得好一点，幸福有时并不是最后的结局，过程才是生命最好的回忆。
正如地里种的萝卜与野生的人参，它们在经历了阳光的呵护与雨露的滋润之后，都长成了各自的形状。筑成了各自独一无二，不可重复的人生。萝卜在一季之后长得又大又白，重的可达好几斤。而人参在几十上百年之后也有的长成了几两重的大个子。虽然他们塑造生命的时间不同，但谁也不能否认他们真正的价值，他们都找到了生命的真谛。
如果你是一颗小草，那么请振奋一滩荒原;如果你是一颗玉石，那么请辉映浩瀚星空;如果你是一滴水珠，那么请滋润万物;如果你是一抹阳光，那么请融化高山上的寒冰;如果你是一缕清风，那么请拂去人们脸上的辛劳。无论你是谁，无论你是渺小亦或高大，无论你是*凡亦或伟大，都能够站在自己的位置上发光发亮，创造生命的价值。
昭君正是万千秀女中*凡的一位，但命运却选择了她去匈奴和亲。面对这一切，昭君没有悲伤，没有懊恼，而是从家国出发，在大我中成就了小我，最终千古美名传。如果她没有去匈奴，做了汉皇的妃子，那么她也会像历史上的众多妃嫔一样，在后宫中默默无闻地老去。但她没有，理智告诉她远嫁匈奴的正确。是昭君出塞让汉匈和*几十年，她也因此实现了人生的价值。
谈到海伦·凯勒，相信大家都知道她传奇的一生。年仅九个月的她就被命运夺去了双眼，她没有因此埋怨命运的不公。她用带着菊香的笔杆告诉人们她生命的信念——笑着活下去!在不凡的写作路上，她创造了一个又一个奇迹，被誉为20世纪最有影响力的女作家之一。海伦·凯勒的经历告诉我们生命的价值在于奉献，让全世界的人都能得到爱!
生命的价值在于创造价值，生命的真谛在于领悟生命。生命是独特的，生命是多彩的。生命拒绝*庸，无论你是站在金字塔的顶端，还是站在金字塔的底端，无论你什么肤色，无论你是什么社会头衔，认清找准自己的位置，创造生命的价值，让生命发光。
清晨，阳光如碎汞般满地奔跑，野花绚烂地无边无际，鸟儿用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的万物，一切都充满活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠，看来大家的心情都不错，可我依旧感到沉闷。我是条*凡的小河，我来自高山，我要奔向大海。原本*凡的我却又渴望不凡，没有轰轰烈烈和惊天动地的日子使我不禁产生了疑问：“我生命的价值何在？”为此我感到彷徨，哎，“最*比较烦，比较烦，……”
“小河，你为何愁眉苦脸的。”一片落到水中的枫叶问我。“你生命的价值是什么？”我反问到。它把眉头往上一扬，摆了摆红黄色的裙襟自豪地说：“当然是‘落红不是无情物，化作春泥更护花’了。”“那我的是什么？”“你？你可比我伟大。你能给干涸的大地孕育新的生命，你那欢快流动的舞姿是林子中不可缺少的一道亮丽风景，你更是那些鱼儿，水草赖以生存的家园，一切生命都离不开你，你也是人类的好朋友，应该知足了吧！其实，你要善于发现自己的价值，我们的存在都是有一定意义的。”我恍然大悟：“啊，明白了，生命的价值需要自己去感悟。”“对呀，不过你要把我先送上岸去，嘿嘿，谢谢啦！”我将身子轻轻一摆，把它推上岸，“再见，枫叶，去实现你生命的价值吧。”我心里舒畅多了，心中的烦闷已烟消云散。
我继续前行。心情好了步子也轻快，不知不觉来到了百合的身边。它有着明净的纯白色和温柔的性格，是林子里公认的花魁。“百合姐早！”“小河，有什么事令你这么高兴？”“我终于明白生命的价值需要去自己去感悟。”百合笑着说：“对呀，可依我看它还需要自己去创造。试试看吧。”从它甜美的笑容中我明白我要做什么了。我招招手向它告别。
往后的日子里，我不再畏惧闪电和风吼，不再担心倔强的岩石将我弄得身心疲惫，不在因为自己的价值问题而感到苦恼。只有不断闯过难关，不断战胜困难，生命才更有价值。
我会快乐的向黎明问好，同夕阳道晚安；我拥抱清晨朦胧的薄雾，我感受着大自然带给我的清新与自然。不断成熟的我在永不停歇的实现生命的价值，我会无怨无悔的冲进大海的怀抱。即使那是生命的完结又怎样哪，我已实现自己生命的价值。朋友，你哪？别再犹豫，赶快行动起来吧。
——人的潜能和价值读后感3篇
《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学的代表人物，著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆，机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。全书共分三个部分，约四十余万字，林方等编译，1987年华夏出版社出版。
现在一个广为人知的理论认为，人脑有上千亿个细胞，其中98人的潜能和价值读后感4篇人的潜能和价值读后感4篇。5%-99%的细胞处于休眠状态，大约有1%-1。5%的细胞参加脑的神经功能活动，这说明人的潜能有极大的发挥空间。《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛等有关人心理学价值观点的文章。这本书中收录了著名的马斯洛需求层次理论，该理论在心理学、管理学等众多领域影响很大人的潜能和价值。本书是希望开发自身潜能和价值的同学所必读的一本好书。
每一个人似乎都在心底深处反复自问：“我到底是什么人?我怎样才能接触到隐藏在表面行为下面的真正的我?我如何才能真正变成我自己?” 最常见的使人沮丧的情景是一个人不能根据其选择或意愿而成为他自己;但最令人绝望的则是“他不得不选择做一个并非自己本身的人”。另一方面，“与绝望相反的情景就是一个人能够自由地真正成为他自己，”而这种自由选择正是人的最高责任。所谓变成自己，就是要去发现存在于不断变幻的经验中的模式，或内在秩序，而不是把经验纳入某种轨道，变成某种伪装或面目全非的结构。“变成自己”的意思就是去发现存在于自己的感觉和反应中的.统一与和谐。真正的自我应该在一个人自己的经验中自然而然地找到，而不是强加。
人本主义心理学家们在具体的观点上不尽相同。但有一点共识：人有能力创造出一个对整个人类以及每个人说来是更好的世界。《人的潜能和价值》体现了以人为本的思潮，意在激发读者自觉发掘自己的潜能,攀越生命的高峰。该书内容丰富，与其他心理学著作相比，语言也不算晦涩。细读一遍，犹如做一次心理保健。
《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛有关人心理学价值观点的文章。作为人本心理学的代表人物，著名的心理治疗家和教育改革家罗杰斯的文章也有大量选录。另外还有心理分析社会学派代表人物弗洛姆，机体论或整体论学说的代表人物哥尔德斯坦等人的论文。全书共分三个部分，约四十余万字，林方等编译，1987年华夏出版社出版。
现在一个广为人知的理论认为，人脑有上千亿个细胞，其中98.5%—99%的细胞处于休眠状态，大约有1%—1.5%的细胞参加脑的神经功能活动，这说明人的潜能有极大的发挥空间。《人的潜能和价值》是人本主义心理学有关“人的潜能和价值”讨论的论文集。主要选录了马斯洛等有关人心理学价值观点的文章。这本书中收录了著名的马斯洛需求层次理论，该理论在心理学、管理学等众多领域影响很大人的潜能和价值。本书是希望开发自身潜能和价值的同学所必读的一本好书。
——德育在小学体育教学中的渗透浅析论文 (菁华5篇)
【摘要】：通过体育教学，培养学生的高尚人格，陶冶学生的道德风尚，这也是体育教育教学的重要任务。随着体育教学的深入关怀，体育教师任重道远，除了基本的授课和教会学生掌握动作技能之外，还要对学生进行德育教育，以德育人。如何在体育教学中渗透德育教育，这是体育教师应该深思的问题。本文从多年体育教学实践出发，探析德育教育在小学体育教学中的渗透。
【关键词】：体育教学；德育；游戏
目前新课程改革正如火如荼地进行着，思德教育逐渐在学校教育中占据突出地位，德育教育的渗透也已经成为体育课程的重要环节。小学体育教学大纲指出，要以德育为首，追求育人的综合效率。体育的本质不仅仅是造就人的体质，还造就人的心灵。体育课常常是深受学生喜爱的课堂，因为几乎每堂体育实践课都有游戏活动。体育游戏可以全面锻炼身心，帮助少年儿童认识客观事物，促进德育智力发展，陶冶高尚情操。然而，体育教学如何充分运用自身的特色教育功能，有效地对学生进行德育教育呢？根据自身的实际教学，针对体育教学和小学生的年龄特点，下面浅谈关于思德教育渗透于体育教学的几点体会。
一、以身作则，教师表率对学生进行德育渗透
作为老师，无时不刻不在影响着孩子。教师的一言一行，都是学生心中的一面镜子。教师在课内课外都要大方端正，文明谈吐，衣装整齐，尤其是在授课期间，要清楚讲解，明确重点难点，标准示范，和蔼可亲。这就是常言的“身教胜于言教”，是对学生进行品德渗透教育的良好方式。教师只有真正做到严于律己，为人师表，才能成为学生的典范，施教于人，培养出具有良好品德的学生。
二、把握课堂，利用体育课堂进行德育渗透
常规的体育课堂是是体育教学过程中学生必须遵守的规范，是进行体育教学活动的前提保证。只有体育课堂的常规准则得到遵守，通过严格的考勤考核制度，加强班级的凝聚力和组织性，可以逐步培养学生的组织观念和集体精神，养成吃苦耐劳的*惯和严谨治学的情操。
三、根据教材内容，运用不同的教学方法渗透德育
体育教学有着广泛的内容，不同的教材又有不同的特点，所以在体育课堂中选择合理科学的教学组织方法，不仅仅是发展学生体质与智力的要求，更是学生思想品德教育的重要途径。教师要根据教材的不同形式，深入挖掘教材的内涵，制定创设出不同目标的德育教育计划和相应措施，结合学生具体特点，有侧重有选择性地培养学生品德。
四、创设良好课堂情境，积极渗透德育教育在体育教学中，尤其是对于小学生，游戏是体育教学中的一个重要手段。体育教学游戏大都有一定的思想性和目的性，特别要符合儿童的心理和生理特点，有竞争和对抗，才能为广大学生接受和喜爱。在体育游戏活动中，务必让学生的体力和智力协同发展，发挥游戏的思想教育作用。 而当在课堂上发生偶然事件时，教师可以充分利用短暂的偶发事件，及时对学生进行教育。教师要做体育教育的有心人，关注学生的细微举止变化，抓住课堂的偶发事件，在处理事情的同时因势利导对学生进行教育。
五、充分利用体育游戏，挖掘德育教育多向途径
体育游戏是一项普及性的教育模式，任何身体运动的项目都可以有游戏的形式，任意一种游戏运动都能开发思想，成为思德教育的载体。例如篮球可以培养学生团队协作、机智勇敢的品德，竞走可以锻炼学生坚持顽强、不断拼搏的斗志，益智类游戏可以帮助学生开动大脑，积极思考，强体健智。
教师在认真钻研教材之后，挖掘里面的德育因素，根据学生的兴趣和身体条件等各个因素，编排和组织各式各样的体育游戏，让学生的游戏活动中接受各种思想教育。
六、灵活运用竞争特点，积极培养学生自信心
在体育教学中，游戏活动一般都是以成败、输赢为结果的，是与同学更是与自我的一种竞争较量。这种竞争有身体方面的，也有心理方面的，所以体育游戏的竞争教育，可以加强学生的心理抗压能力，锻炼学生的意志品质。在游戏中，学生的求胜欲得到激发，让他们积极参与，拼搏思考，追求胜利。教师要引导学生在游戏的过程中克服自身的恐惧心理和自卑心理，增强自信心，树立起正确的竞争观念，让每一位学生都积极地参与竞争，享受竞争的过程。只有这样，教育出来的学生才能在全面体验游戏乐趣的同时，养成拼搏、思考、进取的优良品质，更好地面对日后的挑战。
七、趣味教学，培养学生责任心和道德情操
一般富于感染力和趣味性的体育活动常常深受学生的喜爱，学生享受在体育活动中自由展示的时间和空间，在活动中获得愉快的情绪体验。我们应以教学目标为基础，合理设计丰富有趣的体育活动环节，引导学生积极参与训练。在游戏活动中，每个学生扮演的角色不同，需要每个人把自身的角色做好，增强自身的责任心与合作精神，才能更好地完成整个活动。与此同时，学生的纪律性和责任心都能得到提高，在乐中学，学中思，在潜移默化中完成德育教育。
总之，德育教育在体育教学中的渗透要注重实际，紧跟时代步伐，要保证学生生理、心理的全面*衡发展，才能真正实现新课程体育大纲的目标，培养出全面发展的优秀人才。
摘要：体育教育是学校教育中的重要组成部分，它不仅能增强小学生的体魄，增长技能，更重的是让学生的思想品德素质得到发展，在体育教学中教师要从学生的内心出发，根据他们的心理特征构建完整的德育教学。
关键词：小学体育；德育教育
毫无疑问，对于小学体育教育来说，思想品德教育是很重要的一个模块，学校的教育要求学生德、智、美全面发展，国家一直如此要求，广大体育教师也是如此做的，目的是培养有文化、有道德、有理想的新一代社会主义新青年。因此，教学工作中最重要的部分还是德育教育。那么如何进行德育教育呢？最直接的方式是将德育教育渗透到各科教学工作中去，即可以将德育教育渗透到体育教育中去，秉承以学生为本的教学理念，从学生的内心出发，根据他们的心理特征构建完整的德育教学。在教学工作中，教师应该尽可能大地给予学生发挥其主观能动性的机会，这样，学生才能认识自我、激励自我，进一步做到教育自我。因此，教师应当做到以下几点：尊重学生、帮助学生、影响学生、相信学生、倡导竞争。
一、在小学体育教学中渗透德育教育的必要性
德育教育与其他方面的教育性质全然不同，德育教育是要让学生过一种好的、健康的生活，形成一种道德信念以及与此相适应的行为方式、生活方式等，而不是一种知识体系。在体育教育工作中渗透德育教育必须要求学生学会认识自我、准确定位以及学会自我教育等能力，拥有这种能力将有助于培养学生适应社会变化的能力，首先，教师要把德育教育的知识转移到能力的培养上来，其次，为了实现由强制性德育教育向民主性德育教育的转变，教师就必须做到充分利用相对动态的体育课堂环境，通过师生之间的交流合作，有意识地引导学生进行自我教育、自我评价。从而实现德育行为选择能力以及自我道德判断能力的提升。这样才能使体育教学中的德育教育真正实现由灌输性向实践性转变，再加上要求学生亲自参加教学实践活动，学生的各项能力便得以体现，进而促使学生形成知行统一的良好人格。例如，在长跑教学与训练过程中，常会有学生摔倒后爬起来继续跑的情况出现，教师则应当就此给予学生一定的鼓励，这不仅是对跌倒学生的一种鼓励，也是为其他学生树立一个榜样，让他们内心深处受到感动与鼓舞，这样做不仅可以提高学生的道德自育能力，还对学生坚持不懈、拼搏进取的精神有很大的影响作用。再比如，跑步队列队形的练*可以培养学生做到团结一致、有组织纪律以及展示朝气蓬勃、奋勇待发的精神面貌，值日生轮流打扫体育场地可以培养他们热爱集体，甘为集体奉献，爱护公物、热爱劳动的优秀品质。
二、根据教材特点作出相应的引导教育
目前，学校的体育教材分为理论教材和实践教材两大部分，其中，理论教材有更为鲜明的思想性。良好的理论教育能够让学生正确认识体育、主动从事体育活动、树立终身体育的思想观念。科学研究表明，科学锻炼身体的原则和方法可以启发学生敢于在各种不同条件下坚持锻炼。这项研究表明，教师传授的锻炼身体的方法和原则是非常重要的，科学的方法和原则能有效地提高学生适应环境的能力，能培养他们形成终身体育的思想观。因此，体育基本理论教材是教师对学生进行正确思想教育的重要内容。另外，实践教材当然也是体育教学中必不可少的内容，实践教材主要侧重讲解运动的要领与技术，每一个体育动作都有其特定的基本要领。教师在教学过程中应当充分利用各项教材、教学因素来有目的地对学生进行思想教育。例如，跳跃项目可以培养学生的勇敢精神；长跑项目可以培养学生吃苦耐劳、坚持不懈的品质；足球、篮球等项目可以培养学生团结协作、配合集体利益的优良品质。再比如，教师在讲授长跑的注意事项时，除了有针对性地讲解、示范动作以外，更要进行思想教育，进行积极的心理暗示，帮助学生克服紧张心理，在长跑过程中教育学生运用心理暗示法、注意力转移法，暗示自己体力不错、情绪稳定以及把注意力由长跑的疲惫转移到调整呼吸上来，积极鼓励他们信心满满地参加长跑活动，不仅能够让他们的身体得到很好的锻炼，也能让他们在努力完成任务的同时磨练自己的意志。
三、教学中德育渗透的几种途径与方法
在体育教学过程中，除了发挥德育教育的必要性以外，教师还要根据事态发展进行适当的教育，因此，在课堂上把握有利时机来培养学生的优良品质是非常有必要的，具体有以下几种途径。
（一）教师的仪容仪表和语言表达
在体育教学中，教师做出表率、起带头作用是非常重要的，言传身教总是比纸上谈兵更有说服力，因此，教师首先必须提高自身道德修养与素质水*才能在体育教学工作中对学生进行正确有用的思想教育。首先，教师应当做到穿着打扮得体，举止文明，在教学工作中，讲解清晰、动作规范，这样才能树立一个良好的体育教师形象，这种形象将潜移默化地影响学生，从而实现良好的德育教育。体育教师要有严肃认真教学的风度，又要有特有的健康和朝气。并且能够将这种朝气传递给学生，通过仪容仪表来感染学生，让学生在不知不觉中学到思想道德知识。另外，体育教师的语言表达也是能够影响学生的。文明、有针对性、有逻辑性的语言表达是可取的，通过教师的语言表达，学生也能受到潜移默化的影响，使学生养成使用文明用语的良好*惯。体育课堂中，教师应做到：规范语言，使用文明用语以及普通话，穿衣符合运动的特点，即身着运动服，动作正确熟练、规范行为、举止大方得体。体育教师应当以身作则，严于律己，培养学生自我教育能力和良好*惯的养成。
（二）教师与教师、教师与学生之间
体育教学中教师与教师之间的配合也相当重要，在体育教学中，教师不仅要共同研究教学工作，还要在体育场共同上课，因此，教师之间建立良好的人际关系，从而引导学生在人际关系方面做出应有的改变，做到相互尊重、相互帮助等，让学生从教师的团结协作精神中学到助人为乐、团结同学的优秀品质。要想让学生形成优良的思想品德，教师必须为他们营造一个良好的环境。实践证明，体育教学中能够让学生树立正确的人生观、价值观，培养他们团结一致，遵纪守法，严格自律，坚持不懈，积极进取的精神，尊重他人，谦虚礼貌的高尚品德，以及独立创造性、自信自强、敢于拼搏的顽强意志。在小学体育课堂中渗透德育教育，不仅能够让他们养成主动从事科学锻炼的*惯，还能提高其心理素质，塑造优秀人格。
对于初中阶段体育学科教育教学来讲，德育教育同为重要。体育能够提高初中学生的健康观念，使学生通过日常的体育训练学*体育基础知识和体育技能，同时还能够在体育学*的过程中，砺练坚强的意志和不怕苦、不怕累的品质，提高学生的道德素养。
目前，对于初中阶段的学生而言，他们的心理在不断发生着变化，因此，教师要将学生的心理特点作为依据，采取合适的教学方法进行教学。 合适的教学方法既让学生掌握了相关的体育知识以及体育技能，还让学生形成良好的品质。在教学过程中，教师要力求通过努力，找到初中体育与德育教育相融合的有效途径，促使课堂流光溢彩。
1、德育教学在初中体育教学中的优势
在教学过程中，认识和理解德育与体育教学的关系是在体育教学过程中推动德育工作发展的前提。德育教学重在对学生内心世界的影响和教育，体育教学则更强调对学生身体素质和健康观念的培养。德育是学生做事做人的内在影响因素，也是学生进行日常生活学*的指导思想，体育教学工作是外力，是学生进行的一种实践活动。实践活动能够对学生的主观认识产生极其重要的影响作用，甚至能够促使学生转变生活和学*态度。初中体育能够在外在环境的影响下，发挥动态教育优势，以运动作为核心，以体育练*作为主要教学内容，发挥体育锻炼对学生身体、心理的作用力，使学生在教学活动中，既能够进行体育锻炼，又能够进行脑力思维，充分融合形象思维和抽象思维的作用，利用实践活动让学生树立正确的道德观念，以行为培植思维，以思维引导行动。在初中体育教学中，要发挥体育活动的实践功能，并将知识学*、技能训练、道德培养、人格塑造结合在一起，实现理论与实践的有机结合，提高德育工作的有效性。在体育教学的合作互动中，让学生学会如何正确对待团队合作和成员失误，让学生在体育竞技活动中学会如何正确对待错判和漏判等。体育教学中的德育工作不是简单的喊喊口号，也不能只是做做书面上的文章，而是需要以体育实践推动德育工作开展，以德育工作促进体育工作的进步。
2、体育教学中德育渗透的措施
初中阶段体育教学是初中时期教育的必修课。在教学过程中，首先应该明确教学方法。教师可根据教学内容，对目的和意义做出简明扼要的阐述，激发学生的学*欲望，或在思想上做好吃苦耐劳的准备，为顺利实施教学做好铺垫。这种方法需要教师用坚定、充满期望和热情的话语进行表达。以使学生备受感染。
效果奖励法。对在练*中完成任务好的学生，教师可安排他们去进行一些他们所喜爱的球类项目练*，这样对其他学生是一种无形的锻炼。在达到增加练*的同时，教师能腾出较多的时间和精力对其他学生进行辅导，让更多的学生迈人到合格的行列中。
感染熏陶法。德育教育中感染熏陶的艺术能使课堂教学形成良好的氛围，使学生受到教育，要充分发挥此法在思品教育中的作用，就必须创造一种良好的教育氛围，从点滴人手，做耐心细致的工作。
榜样激励法。榜样的力量是无穷的。体育课中应充分利用英雄模范人物以及教师所展示出的良好师德和表率作用来熏陶学生，激发他们的进取精神，培养坚强的意志，养成优良的品质好行为*惯，使之更好完成体育的学*。当然，良好的方法还有很多，这就需要我们教师不断提高自身能力，发挥优势，注重方法的指导，从而达到教育的目的。
3、有效开展小组合作
小组合作学*在体育教学过程中非常常见，通过运用小组合作法进行锻炼，可以提升学生的集体主义观念。这主要是由于在实际合作过程中，学生不能仅仅只考虑自己，还要考虑到其他同学，只有与其他同学团结合作才可以取得最终的胜利。比如，在800米的长跑训练中，学生都害怕累，不想继续坚持。虽然有一部分学生坚持跑了下来，但是他们没有任何的成就感。针对这种情况，教师要想方设法增强学生跑步的兴趣。在上课的时候，教师以八个人为一组，将学生分为几个小组，并且还要让他们为自己的小组取一个响亮的名字。当取完名字之后，教师要讲解关于此次跑步的要求，教师通过这种教学方式激发学生的兴趣，也可以调动学生练*跑步的积极性。在小组跑步过程中，体力好的学生要帮助体力差的学生，并且要鼓励他们，在此过程中就增强了学生的团队意识以及集体主义观念。这种教学理念中也渗透了德育教育，让学生真正懂得互帮互助、相互关爱的同窗之情。
4、德育教学对于教师的要求
作为体育教师必须具备丰富的知识。知识贫乏谈不上教书，更谈不上什么育人。体育工作者必须具有体育学科的系统知识，要掌握本学科的知识体系。科学的思想往往贯穿于学科的体系中，体现在知识结构的联系之中。新课标体育教材是根据社会主义发展需要、学校体育的功能、学生的身心特点、我国的教育方针和国情确定的，编教材时把各种有益的思想渗透在教材之中，只有系统的掌握才能领会其丰富的思想内涵;作为一名体育教师也必须具有一定的理论知识、思想道德修养和认识能力，通过课堂教学对学生进行思想教育，用辩证唯物论进行科学的世界观教育。而教师自身也要有良好师德和健康的意识，时时处处用向上的情绪，谈吐文雅，严予律己的行为，成为学生的楷模。教师高尚的文明言行，优良的品质，以身作则的形象，健康的情感，在体育教学过程中都会给学生留下深刻的，甚至是终身难忘的印象，对学生的思想道德形成起着潜移默化的作用，课堂德育的效果也将会大大提高。
在教学过程中，要认识德育教育在体育教学过程中的优势，应用有效措施，开展小组合作，满足德育教育对于教师的要求，促进德育教育在体育教学过程中的合理开展。
在此前的体育教学中，往往出现仅注重学生身体素质和运动技能的提高，却忽视了学生的思想道德教育和综合素质的提高。初中生正处于身心发展的关键时期，思想、心理等各方面还不成熟，这种教育模式很明显不利于中学生的健康成长。随着素质教育的不断推进，在教育过程中，特别是体育与健康这门特殊的学科，将德育教育有机的融入体育教学中，确实提高中学生道德修养水*，成为一个有着健康的身体和健全的心理人。
一、德育教育在体育教学组织中的应用
在体育教学中，教师可以利课程特点将德育教育融入进体育活动中，在教学中要做到有计划、有组织地展开教学，注重教学中的细节从而保障德育教育的效果。严密的教学组织形式和合理的教育方法，能使学生得到深刻的教育，影响到学生的心灵，从而达到事半功倍的效果。例如：看似枯燥的队列练*，却对提高学生的组织纪律性，学生的自我约束和自我规范能力有着重要作用；通过课前检查器械的使用情况、服装分配以及活动训练中的安全措施，开展安全教育，这些细节我们也不能忽视，可以培养学生的自我保护意识和自我防范意识；在教学过程中对体育器材的爱护使用，培养爱护公物的良好行为*惯，遵守社会公德意识；通过小组配合的形式，指导学生发放、整理体育器材，增强学生团结合作意识，培养学生热爱劳动、遵规守纪的意识。
在体育教学中，田径项目是一项又脏又累的活动项目，很多学生不愿参加这项目的练*。为了提高学生的参与热情，激发学生的学*积极性，教师可以通过带头完成田径项目，锻炼学生不怕苦不怕累、勇于挑战自我的精神。
二、德育教育在体育教学细节中的应用
（一）体育教师发挥榜样作用
榜样的力量是无穷的，体育教师更是有着一些独特的人格魅力，在体现力与美的同时，还要注重师德修养。在初中阶段学生的人生观价值观还不够健全，体育教师注意不能使用简单粗暴的方式方法解决在体育教学活动中出现问题，这就要求教师要加强学*，提高思想和认识。学高为师，身正为范，教师对于学生的榜样作用，也应该是“随风潜入夜，润物细无声”，让学生慢慢体会到教师的魅力，使他们的人生观和世界观向正确的方向有序的前进。
（二）加强课堂教育
课堂常规学生应遵守的基本规范，也是体育教学顺利进行的基本保障，因此在日常体育课堂上应加强学生的组织纪律性培养，在服装、请假、考勤和期末考核等方面制定统一、严格的规章制度，使学生在遵守纪律的同时养成服从指挥、自我规范的良好行为*惯。教师还要注重体育优生的培养，发挥他们的主观能动性，即做教师的小帮手，又能督促和及时反馈德育培养融合的效果。例如，有些学生常常以病假做借口拒绝参加体育锻炼，一旦出现这种情况，教师应加强考勤管理，并给予适当的批评教育；另一方面，教师在课堂教学中可以开展学*大会，通过宣扬优秀运动员的光辉事迹激发学生克服困难、挑战自我的精神。此外，教师还可以对在体育活动中表现优异、参与热情高的学生进行表扬或奖励，从而调动其他学生参与锻炼的主动性。
（三）构建科学的评价标准体系
在教育教学中我们要做的因人而异，因材施教，在评价体系中教师也要充分考虑评价的个体差异，尊重每一个学生，在具体实施中应善于抓住时机，对学生在课堂上的不同表现，及时给予适当的表扬或批评教育，避免出现评价滞后，从而达到德育教育的及时性。例如，有些同学主动在课前和课后收发体育服装、安置体育器材，對于这种学生教师要及时加以褒奖，号召其余学生学*这种乐于助人、不怕吃苦的精神；对于学*能力不高和自我约束能力较差的学生，教师在加强教育的同时要善于发现这些学生的闪光点，人无完人，每个人都有特长的一面，及时发现很重要，进行鼓励和表扬要恰当。
三、德育教育在体育比赛中的应用
体育比赛是测试学生学*效果的有效途径，通过参与比赛项目可以提高学生将课堂学*知识转化为实际技能的能力。体育比赛或体育游戏通常有着自身的比赛规则和行为规范，参与其中会让学生明白集体对个人的行为要求，从而帮助学生形成自我规范和自我约束的良好意识。例如，教师可以在课堂上或课后组织篮球、足球比赛，这些运动项目要求队员要严格遵守比赛规则，服从裁判，同时要团结协作。在比赛中获得成功体验，激发学生参与运动的激情，在此基础上贯穿德育教育，培养成正确的竞技态度形成正确的胜负观念，要做到“胜不骄败不馁”，找出问题所在，从思想态度和技战术水*上入手，加强集体意识的培养，勇敢拼搏，胜利要以德服人，失败要以情感人，将德育教育进行到底。
四、结语
中学生正处于身心发展的特殊时期，心理素质和道德水*还不成熟，需要家长、教师以及社会的帮助和指导，才能健康成长。体育与健康课程作为一门特殊的课程，教师不仅仅用语言感染学生，更多利用身体力行，作为中学教育的关键课程，要求体育教师将德语教育贯彻到每一细节中，帮助学生树立正确的价值观、人生观、世界观。
xx-xx学年度第一学期即将接*尾声了。回想这一学年我和同学们一起走过的点点滴滴，一种莫名的感觉油然而生，说不上是得意还是遗憾！学生到学校来不仅是学*，而且是来生活，他们要在这里获得知识，寻找友谊，学会生活，形成个性。因此，作为班主任，首先要组建和培养一个好的班集体，让每一位学生都在这个集体中快乐地度过每一天，每天能快乐充实、有所收获。虽然我对班主任工作没有经验，但我还是要求504英语班各方面的表现决不能差。既要教书又要育人！对于这个班的班主任工作，我也作了很大的努力，个中艰辛与困惑，仅用酸、甜、苦、辣不足以概括！当然，经过一年的磨砺，对班主任工作也有了自己的经验和体会，也取得了点成绩！
一、把班级管理的主动权交给学生
在班干部队伍的建设方面。当前，保姆式班级管理模式在中小学中是相当普遍的。班主任的统揽包办令学生失去了很多锻炼的机会，班主任们也因之弄得顾此失彼，焦头烂额。勿庸置疑，人的精力是有限的，奋斗在教学第一线的班主任们依然要备课、上课、批改作业、教研等，这些教学环节必不可少。特别是英语口语教师，单是辅导和训练学生口语就要花费大量的时间，若在班主任工作上还要事无巨细，亲力亲为，其势必造成教学工作与班主任工作两相误，吃力不讨好。我认为要改变这种现状，还须把保姆式班级管理机制转换为遥控式班级管理机制，即是班主任把班级管理的主动权交给学生，让学生以主人翁的姿态参与班级管理，让他们在集体中当家作主，而班主任通过宏观调控来支配班级的正常运转。遥控式班级管理机制的关键是培养一大批能力过硬的学生干部。而传统的班主任指定方式或者因学生曾有官史而想当然的任命方式所组建的班委会总是差强人意，这种做法只能使一小部分的学生拥有锻炼的机会，对其他学生来说是不公*的。为了让更多学生都有机会锻炼，本学年我尝试了一种新的培养学生干部的制度，即竞选学生干部制。这种制度是由学生自荐，由自荐者向班主任提交自荐书，班主任安排他们在班会课上公开演讲，然后要求全体学生选出自己最信得过的同学为班长及班委。班委成员产生后，就以班长为龙头，根据班委会的岗位设置，组建班委会。
另外，榜样的力量是无穷的。而班干部是旗帜，是班级的领路人。因此，*时比较注重班干部“榜样”的树立与完善，严格要求班干部以实际行为来影响学生，用具体的形象给学生树立榜样。这对学生有巨大的感染力、吸引力和鼓舞力。在本学期学校的各项活动中，我班各方面都有突出人才，也有突出贡献，例如在校运动会中我班获得三专组全校第五名；在学校广播体操比赛中我班获得全校第一名。可以说综合评估达到了“文明班”的标准。这是同学们团结一致、共同努力的结果。这当中，班主任与班干部起了不可忽视的榜样作用。虽然班主任的榜样作用是最有震撼力的，但也是受时空的限制的。而好的班干部可使我事半功倍，班干部是我的得力助手，使我在与不在一个样。所以，发挥班干部的模范带头作用也是行之有效的方法。挑选一批严于律己的班干部，充分发挥他们的管理能力和榜样作用，这既减轻了老师的负担，又进一步培养了他们的管理能力，促进良好班风的形成。张一谦是体育委员，忽有一天他*了。原来，有些学生表现比较懒散，使其失去了信心。我指导他，首先你自己认真做好你那一份工作，树立一个好榜样，然后再监督其他同学完成任务。在这过程中，假如他们不上操不做操的时候，你自己先带头做。数次以后他们肯定会有所改变。仅一星期，同学们以前那懒散现象没有了，我班的出操率全系第一。
二、建立*等和谐的师生关系，加强师生之间的心理沟通
心理沟通是指人与人之间在心理上互相容纳，即理解对方，接受对方，能互相信任、互相尊重。师生心理之间如能有沟通之桥飞架着，那很多事情都会迎刃而解。加强师生间的心理沟通，集全体学生聪明才智于一体，将有助于建设一个富有生机活力的班集体。师生之间心理沟通的重要，可以说，它是班主任搞好班级工作的重要条件之一。对师生而言，心理沟通就是学生能理解教师对他们教育要求的合理性和正确性，乐意接受教师的教育指导和帮助，并且化为行动；教师能理解学生言行产生的背景，透视学生言行的真正动机，体谅其具体环境，知其所想，在情感上，师生之间互相接受，将心比心，不曲解对方。 一个十分有趣的教育现象是：有的教师温文尔雅，却能叫那些顽皮不驯的学生听话；有的老师批评学生，能叫他心服口服；有的老师批评学生却引发学生的逆反心理。这些现象是令人深思的，它除了说明思想教育工作要注意方式之外，很重要的一点就是教师在学生心目中的位置。教师热爱学生，满腔热情地真诚帮助学生，学生理解老师的一番苦心，愿意接受老师的教导，这是一种相互理解的新型师生关糸，体现着心理上的相互沟通。因此，可以肯定地认为，师生心理沟通是教师打开学生心灵天窗的钥匙，是教育成功秘诀之一。
“子不孝，父之过；教不严，师之惰。” 流传了上下五千年。刚毕业出来，我对学生要求特别严，学生有了问题，动不动就批评，甚至于请家长，不给学生一点喘息的余地。学生见了我就如老鼠见了猫，怕得不得了。相处的时间长了，却发现“严管”之下似乎无“强兵”：一是学生成绩上不去，二是班上纪律差（特别是科任老师上课的时候）；三是学生之间关系不融洽，没有班集体概念； 四是学生无上进心，缺乏创新思维，没有自信心。
我管得这么严，却没有良好的效果，我百思不得其解。经过细心观察，仔细揣摩，我终于发现了端倪。原来，教过严，师亦过。
首先，因为管得太严，学生害怕老师，有问题不敢问，有疑不敢质，长此下去，尘封了学生的思考力，也尘封了学生的创新能力，他们在我用“威严”修建的道路上迈步。课堂变成了纯粹的“填鸭式”教学，或者学生们身在教室，心在外，我所面对的是一群不敢动的“木头”。
其次，学生们服的是老师的批评，服的是老师的严厉。可是，我的批评从来没有动摇过他们的内心世界，没有给他们建立一个正确的学*观、生活观、道德观。相反，在他们的头脑中，我的行为，我的语言已潜移默化地影响了他们，我今天处理事情的方法，明天就成了他们解决问题的手段。这种激进行为在同学之间有矛盾的时候、其他老师上课的时候表现了出来。久而久之，学生之间的关系不融洽，进而导致整个班集体缺乏凝聚力。
再次，在一个个体相互独立的班集体中，学生之间缺乏友谊，班级之内没有良好的人情氛围。学生遇到了挫折，得到的是同学们的嘲讽，老师的批评，在这样的环境中，学生有了错误，就会缺乏改过自新的勇气。学*上遇到了挫折，就没有上进的动力。长此下去，打击了学生的自信心，影响了学生正确世界观的形成。
为改变这一点我开始和学生经常的聊聊生活聊聊理想。不时的问寒问暖。设计一些如“我爱老师，老师爱我”“班级是我家”等主题班会加强彼此的了解，并经常强调同学之间的团结，现在我和学生之间不再陌生了，同学之间也多了几分深情。
在加强“问题生”的管理方面。我认为，正确对待问题生的逆反心理，是教育成败的关键。每当教师谈到学生“逆反”“不听话”，就会产生该生是钉子，是令人头疼，棘手的差生的念头。但我认为逆反心理有他积极的一面。
其一，有些逆反的言语和行为能不断地改进我的工作和管理的方法。有一阵子，每当班级自*课纪律不好，就进行说服教育。连续几次，不但没有效果，而且一些学生明显表现出一种逆反的抵触情绪。我就自我反省，感觉到：不守纪律的学生毕竟是少数，老是打断他们学*的思路，自然会使有些学生产生反感。因此我就调整了方法，使得批评教育更具有针对性，收效颇佳。
其二，有些逆反的行为有助于完善班规班纪，使得制度更具可信度和可行性。因此，我们应该分析学生逆反心理产生的根源，积极的一面要鼓励，消极的要说服教育，决不能只要学生有逆反心理就“一棍子打死”。
总之，我们不能以对立的心态来对待问题生的逆反心理。而应该坐下来，了解他们的心理动态，给他们以朋友的关心、期待和信任。同时要帮助学生认识本身的优势和不足，并提出一定的措施，发扬优势，克服不足。这样就很容易和他们沟通，取得他们的信任，渐渐地调整好他们的心态。这有助于良好班风的形成。再次，在培养学生自身“修养”“能力”方面。 谁都承认，学*成绩对于学生来说永远是最主要的。但谁都不会否认，学生仅仅学*成绩好是不够的。
因此，我在抓学生学*的时候，也不敢忽视非智力因素对学生学*的影响。天生我才必有用，每个人都是一块料子。成功者与落泊者，并非命运使然，两者之区别，在于人的勤奋及其潜力是否充分挖掘。在教育实践中，我利用每周一次的班会课，以主题班会的形式，以“友谊永存”、“珍惜每分钱财，让班级充满勤俭的风潮”、“勤奋是成功的基础”等主题 ，从学生自身的立场出发展开讨论，加强教育，帮助他们克服“拜金主义，重利忘义，忽视为人民服务的崇高品德的培养”等不良行为，端正个人需要与社会需要的关系，净化自己的心灵，陶冶情操。帮助学生充分认识自己在非智力因素中的潜能，并将这一认识转化成学*的精神动力，增强学*的自信心，从而搞好学*和品行。*时，我还经常地单独和学生谈心，了解其内心世界，注意发掘学生身上的闪光点，适当地给予表扬和肯定。在提高其认识、诱发其情感的基础上指导其行为，使学生将责任感内化为自己的要求之后，再外化为自己的道德行为。
——文学的经典名言 (菁华3篇)
1、写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从于思想。——果戈理
2、生命之树常青，文学之树常绿。——陈新巨文学是人类心灵的甘泉。——胡昭
3、一首伟大的诗篇像一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
4、文学，是生活和作家情感撞击出的火花。——卞卡
5、人生只是悲欢离合，文学无非喜怒哀乐。——朱伟杰
6、在人类的历史长河中，文学是最灿烂的浪花。——雨果
7、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
8、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德
9、文学是永燃的人类灵魂之灯。——赵银喜
10、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德
11、文学，沟通人类心灵的桥。——周达宝
12、文学是作家心灵流淌的金瀑布。——庞天舒
13、没有文学，生活是悲哀的；没有生活，文学是苍白的。——张毓书
14、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底
15、文学是社会的家庭教师。——别林斯基
16、文学是作家良心的屏幕。——李振宗
17、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。——鲁迅
18、文学是天堂和地狱的结合。——刘儒
19、文学是火，熔解自己，铸造他人。——杨昭
20、文艺作品不仅是一面镜子——反映生活，而须是一把斧头，创造生活。——茅盾
21、文学是事实与灵魂相契合后的再现。——巴尔扎克
22、若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所作出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。——柏拉图
23、文学小人生，人生大文学。——殷如东
1、文章均得江山肋。——宋·王十朋
2、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——BernWilliams
3、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。
4、文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。
5、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若
6、没有思索和悲哀，就不会有文学。
7、说到底，文学中的不朽的东西是风格，而不是思想。
8、审美观是人的文学悟性。
9、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
10、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁
11、志者诗之本也。——宋·朱熹
12、爱心得匠意，则杰作在望。——JohoRukjh
13、闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋·杨万里
14、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
15、文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西。
16、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇
17、诗歌比历史更接*于事实真相。——Plato
18、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
19、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
20、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
21、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
22、读者群是文学的最高法庭和最高裁判者。
23、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗
24、文学是人的生活的教科书。
25、文学是社会的家庭教师。——别林斯基
26、文学，其实一向是教育的伙半；文学的展和受教育程的要求的发展，一向是*行的。
27、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——*代·许乃钊
28、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。——法福楼拜
29、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰
30、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
31、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德
32、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。
33、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
34、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
35、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。
36、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德
37、文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝·刘勰
38、事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——Hume
39、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
40、言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤
41、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
42、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
43、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
44、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性——苏高尔基
45、风格就是人品。——巴尔扎克
46、诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋·张戒
47、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。——EdwevrdAlbee
48、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
49、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
50、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。——歌德
51、汝果欲学诗，工夫在诗外。——宋·陆游
52、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。
53、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼
——浅析个人信息的民法保护论文 (菁华3篇)
个人信息在现代社会中具有非常重要的资源作用，其作为一个法律概念是随着信息社会的发展而出现的。个人信息，是指一个人生理的、心理的、智力的、个体的、社会的、经济的、文化的以及家庭等一切可以识别本人信息的总和。*半个世纪以来，个人信息的法律保护问题随着信息科技的发展而成为日益突出的问题，在科技发展迅猛的今天，个人信息的保护已具有重要的意义。目前，对于个人信息的保护已经在各个主要发达国家展开，美国、西欧等一些国家已经出台了个人信息保护的专项立法，但是其远未覆盖全球大多数国家。在我国大陆地区，目前还没有出台个人信息保护的专项立法，这使得在信息处理和传播技术广泛应用的信息社会，个人信息处理和传播行为得不到规制，致使信息主体的利益经常受到侵害。个人信息的保护不完善，将会导致人与人之间的信任危机，进而阻碍社会的发展。因此，在我国亟待对个人信息进行立法保护。
一、个人信息的界定及民法性质分析
（一）个人信息的定义
个人信息保护前，我们必须对个人信息进行科学的界定。目前，由于各个国家在法律传统和法律*惯上的不同，对个人信息的界定也不一致，但是这并不影响法律的内容。
1．关联型定义
在个人信息定义中，德国法强调“个人关联型”，根据《个人资料保护法》中规定，在不能确定所收集资料的关联方的情况下，该法将不受调整。关联型定义强调信息主体特定，而且对于个人信息的界定过宽，这导致在实践中对个人信息的侵害的行为被放纵。
2．隐私型定义
在个人信息定义中，美国等国家采用隐私性定义。美国Parent教授认为：“个人信息是指社会中多数所不愿向外透露者或者是个人极敏感而不愿他人知道者”。隐私型定义在著名的《隐私权》的发表之后被不断丰富和发展，调整了包括私人秘密、姓名、肖像、私生活以及不实形象等，并且扩展到私人生活的各个方面。
3．识别型定义
各国对于个人信息的界定中，欧盟1995颁布的《个人数据保护指令》属于典型的识别型定义。识别型定义同前两种定义相比，其所划定的范围更加科学、宽严适度，因而也为国内多数学者赞同。但是任何一种定义也存在其不足和缺陷，识别型定义也不例外。在个人信息的判断方面，识别型定义优势很难通过一条或者少量信息作出判断，而是需要汇总多方面的信息才能够作出。此外，识别性的判断也受到所处环境改变的影响。
（二）个人信息的法律特征
1．个人信息能够直接或者间接地识别主体身份
直接识别是指不需要借助个人的姓名、肖像及身份证号码等信息就能够识别出信息主体身份，而间接识别则需要个人性别、兴趣、学历等其他信息的辅助才能识别出信息主体身份。
2．个人信息的内容具有多样性
目前，随着社会的不断发展，个人信息涵盖的内容也在不断地丰富，涵盖了新的内容，主要有个人的身份信息、健康状况，个人的信用和财产状况以及活动踪迹等。
3．个人信息的主体是自然人
目前，对于个人信息主体的限定，大多数国家的法律限定为自然人，而对于法人是否能成为个人信息的主体尚存在争论，有一些国家将保护的主体扩张到了法人。笔者认为，个人信息的主体只能是自然人，主要是因为：第一，自然人和法人在保护范围和内容上存在很大差异，不易将法人认定为信息主体；第二，由于个人信息和法人信息体现的价值功用不同，应该由不同的法律分别保护；第三，如果对企业的信息流通进行限制，从立法成本和执行成本方面来看会增大交易成本。
（三）个人信息的民法性质分析
1．个人信息的权利基础
个人信息应受民法保护已经被广泛认可，但是立法需要诸多理论方面的支撑，进而我们需要对个人信息的民法性质必须理清。一般情况下，认定个人信息保护权利的基础为人格权，可以具有财产属性。大陆发行确立了姓名权、肖像权、名誉权制度，将姓名、肖像、名誉都纳入到具体的人格权中而进行保护。隐私权范围比美国法上的隐私权范围要小的多，只是与具体人格权并列的一种人格权。大陆法系的人格权制度相当于英美法系的隐私权制度。目前我国的立法基本上沿袭了大陆法系的模式，没有将隐私权作为一项独立的人格权，当隐私受到侵害时需通过名誉权制度来救济，如果我国在个人信息保护立法时照搬英美法系将隐私权作为个人信息的基础，势必造成理论上的错乱。
2．个人信息的财产属性
随着网络与信息技术的发展，个人信息已经开始成为一种商品，能够在不同的主体之间进行交易，其所体现的巨大经济价值越来越明显。具体而言，个人信息财产化主要体现在以下两个方面。
第一，个人信息的直接商品化。个人信息的直接商品化是指个人信息本人或者使用者出于商业目的而将其拥有的个人信息以商品的方式进行转让的现象。一般情况下，个人信息直接商品化可分为两种情况。一种是个人信息本人为了获取利益而对其个人信息进行出售。另一种是除个人信息本人以外的信息占有者为了经济利益而对其他人个人信息进行出售。
第二，个人信息的二次开发利用。主体在对其掌握的个人信息进行挖掘、分析、加工的过程中，能够实现对个人信息的二次开发利用。，通常情况下多采取数据库的形式通过反映某种群体的通行而满足自身或者使用者的需要。一般情况下，数据库的个人信息比单独某个人的个人信息具有更大的商业价值。
二、个人信息法律保护的必要性
个人信息保护是信息时代保护自然人的需要。
一段时期内，各国没有足够重视对个人信息的保护。进入信息社会后，随着信息处理和创办技术的不断发展，个人信息保护的问题变得日益突出。随着信息技术的普及以及国家的角色逐渐向福利国家转变，每个人从出生到死亡，其个人信息一直处于*的管理和监控之中，几乎到了无孔不入的程度。虽然*对个人信息的掌握能够使*工作更加高效和便捷，但是由于这些信息往往会脱离信息主体的控制，所以信息主体很容易受到来自精神上以及财产上的损害。
民间机构出于经营目的，会对个人信息进行收集，在个人信息收集时存在着信息主体知道的收集和信息主体不知道的收集两种情况。信息主体知道的收集能够确保信息主体的在知悉的情况下对其进行一定的控制，然而信息主体知道的收集或者不知道的收集，都面临着个人信息在信息处理过程中的种种危险。
出售、非法提供公民个人信息罪和非法获取公民个人信息罪是《中华人民共和国刑法修正案(七)》规定的两个新罪名，该两罪名的出台，引起社会的关注。刑法新设该两罪名，体现了国家对于公民个人信息的重视，也说明国家对于侵犯公民个人信息的行为将追究刑事责任。
一、公民个人信息的概念
“信息”(Information)一词源自拉丁文“information”,《辞海》将其定义为“通信系统传输和处理的对象”，泛指消息和信号的具体内容和意义。目前，我国相关法律对于个人信息的法律定义尚未作出，相关学理定义也未能达成统一的标准，但是有一点可以肯定的是，个人信息应当具备特定性特征和可区分性质。在我国《个人信息保护法(专家建议稿)》中，个人信息是指个人姓名、住址、出生口期、身份证号码、医疗记录、人事记录、照片等单独或与其他信息对照可以识别特定的个人的信息。
二、个人信息的刑法保护现状
对于公民个人信息的保护，刑法保护主要体现在第二百四十五条第一款、第二百五十二条、第二百五十三条第一款以及第二百五十三条之一。这四个罪名的犯罪主体，可以在不同的犯罪场合下，获取或者非法获取公民个人信息，然后将获取的公民个人信息出售或者非法提供或者以其他方式用于犯罪，从而导致对公民个人信息的侵犯，因此，通过设定该等四个罪名，可以对公民个人信息的有效保护。
三、侵犯个人信息刑法保护的完善
(一)非法提供行为是否包括非法散布行为的认定
出售、非法提供公民个人信息罪的犯罪行为仅表现为将获得的公民个人信息出售或者非法提供给他人这两种情形。但是现实情况绝非如此，不法分子往往将获得的公民个人信息通过网络、传单、短信、邮件等方式予以非法散布出去，从而导致公民的信息泄露，又被其他不法分子予以利用，给公民及其家人以及其他社会成员造成巨大损失，也甚至可能造成社会秩序的混乱。非法散布公民个人信息的危害性己不言而喻，既然非法散布的危害性如此之大，但是出售、非法提供公民个人信息罪中客观行为并没有包含非法散布行为，那么笔者要问非法提供行为是否己经包含了非法散布的情况。有一种观点认为，非法提供的含义中并不包含有非法散布的意思，相关司法解释也未就非法提供作进一步的立法解释，从立法之初来看，立法者在制定法律条文时都是经过了严格的遣词造句，法律用词的含义是明确、唯一的，不存在模棱两可的情况，因此，在实践操作过程中，法律职业人不能随意进行解释，即不能扩大化解释，也不能限制化解释，否则，会造成法律的不稳定性，有违刑法设立的罪刑法定原则，出现类推使用的现象，不利于刑法的稳定性。对此观点，笔者认为不妥，从提供和散布的对象上分析，虽然被提供的对象是明确的、固定的，被散布的对象是不明确的、不固定的，但是本质上都是由信息的持有者向未持有者传递信息，从而使得未持有者也获得了该信息:从提供和散布的危害性上分析，两者都具有社会危害性，提供所造成的危害性更为具体和快捷，而且发生社会危害性的概率往往比较大，散布所造成的危害性则不为那么具体和快捷，散布出去不一定会造成社会危害性，往往具有一定的偶发性，因此，笔者认为其实提供一词含有散布一词的含义，无非提供的对象是明确，而散布的对象是不明确，不能因为散布的对象不明确而否认散布也有提供的含义，因此不法分子将公民个人信息予以散布也应当认定为非法提供个人信息罪。
(二)非法使用获取的个人信息行为性质的认定
法律之所以规定针对公民个人信息实施的不法行为入罪化，其原因在于公民个人信息被不法分子获取后将用于刑事犯罪，诸如诈骗、盗窃、敲诈勒索等，给公民个人甚至整个社会的道德价值体系将会造成巨大的伤害，故此，才会在《中华人民共和国刑法修正案(七)》中新设出售、非法提供公民个人信息罪。那么，笔者在此要问国家机关或者金融、教育、医疗等单位的工作人员在履行职务时获取他人的个人信息，仅仅只是非法使用该信息，不存在出售和非法提供的情形时，能否构成犯罪?当然，前述人员将在履行职务时获取的他人个人信息用于其他犯罪情形，固然构成其他犯罪，笔者在此要问的是，这些工作人员使用了非法获取的公民个人信息，但是没有构成其他犯罪时，该行为能否构成犯罪?笔者认为，该行为同样具有社会危害性，而且该社会危险性甚至可能会超过出售和非法提供所造成的影响。目前，我国刑法和司法解释并没有将非法使用获取的个人信息纳入法律所禁止行为，笔者认为应当尽快出台相关司法解释以弥补该漏洞，杜绝违法行为的发生。
四、结语
针对个人信息实施犯罪的情况越来越多，世界各国对此十分重视，都纷纷采取各种措施预防并惩治该类犯罪现象，我国对此也不例外，在刑法中新设罪名，保护公民个人信息，维护社会稳定，保障公民人身权和财产权。
一、保护网络个人信息安全的立法背景
伴随互联网发展，非法删帖、发帖中伤、泄露隐私等利用信息网络侵权行为频发，个人信息保护迫在眉睫。20xx年10月9日，最高人民法院通报《关于审理利用信息网络侵害人身权益民事纠纷案件适用法律若干问题的规定》(以下简称《规定》)，首次划定个人信息保护的范围，明确利用自媒体等转载网络信息行为的过错认定，以及如何对网络水军进行规制。《规定》已于20xx年6月23日由最高人民法院审判委员会第1621次会议通过，自20xx年10月 10日起施行。
互联网行业的全面发展，促进了传统产业的升级和新兴产业的崛起，丰富了人民群众的物质文化生活，推动了我国的信息化进程，影响了社会生产方式。个人信息安全在日常工作生活中显得尤为重要。最高院首次将个人信息保护范围进行划定，并认定个人信息侵权范围，不仅有助于法院认定网络侵权案件中的定性问题，也从法律上保障了网络个人信息的权益。最高人民法院举行审理利用网络侵害人身权益司法解释发布会中公布了八起关于利用信息网络侵害人身权益的典型案例，其中某一起案例就是关于如何认定网络个人信息权益侵权范围的案例。这起案例即“徐大雯与宋祖德、刘信达侵害名誉权民事纠纷案”。
二、网络个人信息侵权“第一案”引发的思考
20xx年10月18日，著名导演谢晋因病逝世于酒店中。谢晋的逝世本是一件值得哀伤和悲痛的事情。当时被称为网络水军“头目”、人称“宋大嘴”的宋祖德联合刘信达利用“博客”等相关自媒体，以谢晋的去世原因进行虚假编造，形成莫须有的故事进行传播，来博取社会公众的眼球与视角，并达到侮辱谢晋之目的。因此，谢晋遗孀徐大雯作为谢晋之妻对前者提起侵权诉讼。上海市静安区人民法院根据案件事实与法律规定，依法判决宋祖德、刘信达停止侵害，赔礼道歉，并赔偿徐大雯精神损失20万元等。两被告虽提起上诉，最终上海市第二中级人民法院维持原判。最高人民法院民一庭庭长姚辉关于这个案件的相关事实与案件意义，作出了相关介绍。
他认为自媒体进行传播应与传统媒体表达方式一样，承担相同的法律责任。同时，他认为两被告利用自媒体传播方式，利用编造的个人基本信息等内容进行传播，也是侵害了网络个人信息安全。法院判决较高的精神损失费，体现了侵权责任的理念与精神。这起典型案例从侧面反映出网络个人信息保护范围的界定，对案件事实的认定、法律法规的适用等方面都是十分必要的。因此，此次《规定》第十二条指出，“网络用户或者网络服务提供者利用网络公开自然人基因信息、病历资料、健康检查资料、犯罪记录、家庭住址、私人活动等个人隐私和其他个人信息，造成他人损害，被侵权人请求其承担侵权责任的，人民法院应予支持。”这条法条在《规定》中显得特别重要，从基本概念上认定了个人信息安全保护的范围。今后，我国司法实践中如果出现此类法律纠纷问题，法院将以此为依据，作出公正的判决。
三、保护网络信息安全意义
法治国家建设离不开社会的稳定，网络个人信息安全与维护社会秩序有重要的联系。因此，引用最高法院副院长江必新的关于治理国家过程中如何认识秩序的一段话加以诠释。“秩序稳定作为治理的价值目标，是毋庸置疑的，但它只是初级价值，更非唯一价值。治理应有利于激发社会活力。实现人的自由而全面的发展，是马克思主义追求的根本价值目标。在当前利益多元化、文化多样化的条件下，国家治理既要确保公共利益和主流道德价值不受侵害，也要根据实际情况尊重差异、包容多样、考虑个别，特别是要保障宪法确认的个人自由，承认合法合理的个性化追求，让公民和社会组织充满生机活力，使社会保持动态*衡稳定状态。” 他认为个性化的追求应在建立在合法的基础之上，合法合理的个性化追求才让社会充满生机活力，社会才能稳定，百姓才能安居乐业。保护网络个人信息也将促进社会稳定，为合理有序的社会秩序提供活力之源。
我国宪法与相关法律法规都明文规定保护合法个人权益。个人合法私有财产神圣不可侵犯。随着时代进步，个人信息也将成为我们赖以生存的需要。或许，我国将来的法律规定将个人信息作为合法的私有财产进行保护。刚刚落幕的党的十八届四中全会首次以“依法治国”为主题，全面推进法治国家的建设，依法保护公民的合法权益，对网络个人信息保护的权利也属于公民的合法权益行列。我国最高司法机关对网络个人信息安全保护作出了如此详细的法律规定，也体现了我国*公*公正的法治理念。我国法律规范不断完善，将为网络个人信息安全提供制度与法律上的保护。因此，寄望于《规定》为我国今后法治之路，起到重要作用。
四、结语
今天网络发展与更新的速度已不再是人类可预测的，个人信息是否能随之得到保障，我们都很难给出结论。众所周知，美国“棱镜门”事件后，世界各国*与民众似乎对个人的信息产生了共同的认识。信息战作用或许在将来的战场中愈发重要，或许未来的世界局势格局皆因信息而起。
——浅析素质教育论文 (菁华3篇)
【摘要】
重视学生职业素质教育成为了我国高职院校的发展和突破的重点，面对不良的学生职业素质教育现状，高职院校还要从思想、文化、环境等多个方面进行改善，让学生职业素质教育成为一种新的风尚。只有全面构建一个学生职业素质教育体系，加大力气发展学生职业素质教育才能有效改善现状，提升教学质量。不仅如此，教学技能类的教师应积极进行学*，充实自身的职业素养。而作为学生，随着人才竞争越来越瀲烈，只有不断的提高自己、充实自己才能适应日益激烈的竞争环境。
【关键词】
高职;学生职业素质教育;综合性人才
高职院校是为社会与企业输送人才的主要根据地，对学生职业素质的培养有重要作用。*些年来，高职院校的招生范围和数量都出现了一定程度的增长，高职院校以学生工作为目标导向进行教学，但教学的重点停留在学生的动手操作能力上面，暴露出高职院校不重视或直接忽视对学生进行职业素质教育的弊端。因此，学生职业素质教育成为高职院校的教育短板，需要进行改变和不断的完善，才能为培养素质全面的人才提供助力，以下对高职院校的学生职业素质教育进行探析。
1、高职院校学生职业素质教育存在的问题
教育理念的核心是育人为本，高职院校主要培养科学素养与职业素养共同发展的综合型人才。然而，在就业问题以及短期利益的影响下，部分高职院校更多的是教会学生怎样掌握一门技术，如何在工作中运用各项技能，最终导致高职院校学生职业素质教育被遗忘在角落里。在工作一段时间后，高职院校的学生与本科学校的学生之间的差距就慢慢体现出来，进而极大的限制了高职学生的发展。要想改变这种现状，为高职学生的未来发展奠定坚实基础，就需要认清目前的学生职业素质教育现状，找出其存在的问题，才能对症下药的解决问题。
1.1高职院校学生职业素质教育不重视
目前，部分高职学校领导、教师、家长以及学生都认为：高职院校的学生职业素质教育是可有可无的，甚而有部分人觉得它是浪费时间、没有意义。在高职院校的教学过程中，院校领导对学生职业素质教育不够重视，使得学校在安排课时以及设计课程时就出现偏差，只是简单复制、粘贴以往的职业类课程，且占比例也比较小，内容也较为陈旧和乏味。高职院校在引进教师时，同样重视的是教师的知识、技能，而没有专业的职业类教师，直接导致了学生职业素质教育的质量不会太高。与此同时，学生职业素质教育没有深入到专业技能教育中，其教学内容与学生职业素质教育联系不够紧密。从上述分析可知，正是由于高职院校在职业素养教育的投入较少，必要的基础教育体系不健全，软件配置严重匮乏，最终导致他们的职业素养较差，在工作上的发展空间受到了大大的限制。
1.2高职院校课外文体活动缺乏职业性
高职学校的学生正处在活泼好动的年纪，内涵丰富的文体活动是提高学生职业素质的重要手段。然而，由于学生职业素质教育在高职院校的缺失，导致学校在组织和安排文体活动时，活动内容过于单调，缺乏一些职业性的元素，使得高职院校文体活动的教育收效甚微。例如，在学校组织一些晚会上，学生的节目更多的追求一些酷炫的街舞、摇滚乐队以及博人眼球的一些浮夸表演，缺乏对人性的深入挖掘，而那些篮球赛、足球赛等体育比赛更多的停留在名次的争夺上面，没有让学生形成良好的团队意识和协作意识。总体来说，高职院校的文体活动从内到外都缺乏职业气息，没有职业文化的渗透，学生缺乏学生职业素质学*的机会。
1.3高职院校缺乏学生职业素质教育气息
部分高职院校在职业环境塑造方面有所欠缺，职业底蕴较差，缺乏一些时代性的新鲜宣传标语，宣传板报长时间不进行更新，且学生对此类事情参与度不高。此外，在大部分的高职院校没有良好的校园文化支持，对学生的约束不够强，使得学生在日常生活中缺乏良好的环境诱导，不能在潜移默化中接受学生职业素质教育。特别是受市场经济的影响，现今的人们变得更加浮躁、急功*利，高职院校所招收大部分为学*成绩一般或是较差的学生，学校里形成的氛围更多是生硬的技能教学，以及功利的考证形式，这样的环境不利于学生成长。作为校园文化建设的阵地，图书馆是学生获取知识的重要途径之一，而在大部分的高职院校里，课后的大部分学生组团去网吧打游戏，部分学生则拿着手机等电子设备看网络小说，很少有学生去图书馆阅读，特别是对那些经典名著却很少去阅读。
2、改善高职院校学生职业素质教育现状的方法
高职院校的学生正处在人生观、价值观形成的关键时期，学生职业素质教育对学生的终身发展有着重要的影响。通过学生职业素质教育的影响，才能使学生拥有良好的心理调节能力，而不是手足无措的茫然应对。因此，只有将技能教育与职业教育充分的结合起来，才能有效的增强学生的沟通处事能力以及创新能力，最终实现德智育的全面发展。针对高职院校存在的以上问题，提出以下几点改善高职院校学生职业素质教育现状的方法。
2.1全面构建高职院校学生职业素质教育体系
高职院校的领导层应重视学生职业素质教育，构建一个全面的学生职业素质教育体系，改善当下学生职业素质教育匮乏的问题。构建学生职业素质教育体系，首先是通过会议、宣传等方法，让教师、家长以及学生意识到学生职业素质教育的重要性，让整个学校都意识到学校要对学生职业素质教育进行大改良，鼓励教师和学生积极的参与进来，而针对职业类的师资力量薄弱的现状，学校应积极引进专业的职业类教师，增强教学力量。对于高职院校学生职业素质教育体系的构建，重要从教学内容、教学过程以及教学评价三个方面来进行。从教学内容方面出发，高职院校应打破以往一成不变的技能教育模式，新增一些学生职业素质教育的选修课程，例如，民族文化课程、音乐鉴赏课程、文化修养课程等学生职业素质教育课程，并规定学生至少选择一门课程来进行学*。从职业教学来说，教师在开展技能教学的同时应融入一些学生职业素质的内容，例如，鼓励学生互帮互助，组建学*小组，激发学生集体荣誉感，培养学生团结合作能力以及沟通交流能力。而针对教学评价体系时，教师应改变以往单一的期末成绩考核形式，积极开展全面的综合评价体系。在新的职业教育体系中，应新增一项学生职业素质评价，对学生的职业知识、职业实践以及职业精神进行全面的考核和评价。在评价体系中，教师应重注学生的日常学*、生活过程，通过设计评价表格，让学生互评、小组评价、家长评价以及教师评价来按比例的进行综合评价，让学生能够注重自己的一言一行，提升自身的职业修养。
2.2营造学生职业素质教育的校园气息
良好的校园文化和教育环境，可以提升髙职院校学生职业素质教育的效果，针对高职院校学生职业素质教育氛围不强的问题，一是可以借鉴一些重点名校的教育和管理方法来进行完善，让高职院校的校园环境建设更加规范科学，实现髙职院校学生职业素质教育的跨越式发展。比如在高职院校校园内张贴校训标语，让学生能够深刻感受本校职业素质教育内涵，使得他们可以在潜移默化感受到浓烈的气息；二是在班级文化建设中，鼓励学生进去图书馆阅读，让学生可以通过阅读来提升自己的职业知识，对于班级宣传工作，可以规定板报的更新时间，严格把控板报的宣传内容，通过学生的亲身参与，收集板报内容、书写或刻画板报，提升整个院校的职业素质教育气息；三是在网络信息技术高度发达的今天，我们还可以通过校园网站、贴吧等站点，进行引导和开展学生职业素质教育，设置一些职业素质教育知识的普及，并鼓励学生参与讨论，让学生们能够在良好的氛围中学*，提升高职院校开展学生职业素质教育的整体能力。
总之，高职院校的学生正处在人生观、价值观形成的关键时期，高职院校的教育对学生的终身发展有着重要的影响。这就要求我们要全面构建高职院校学生职业素质教育体系，营造学生职业素质教育的校园气息，让学生职业素质教育成为一种新的风尚。
参考文献：
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摘要：
高校实施素质教育是社会发展的必然，在培养高校护理学生上应根据护理专业的特点及社会对护理专业发展的需要，从思想政治素质教育、人文素质教育和专业素质教育等方面提升护理学生的综合素质及能力，以满足社会的需要。
关键词：
护理学生；素质教育
高校实施素质教育，是全面贯彻党的教育方针，落实《*中央*关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出的普遍提高大学生的人文素质和科学素质的要求。高校应以德育教育为核心，以培养学生创新精神和实践能力为重点，造就德、智、体、美全面发展和知识、能力、素质综合协调发展的、适应未来社会需要的高级专门人才。护理专业是直接维系人的生命和健康的专业，其特点是护士面对的服务对象是人、是社会的人、是需要给予健康照顾的人，护理工作服务于人生老病死的各个阶段，人们期望护士有高尚的情操和智慧、娴熟的技能和优雅的举止、良好的文化素养及健康的人格等优秀的心理品质与职业素养。为此，我们在培养高校护理学生上应更新观念，积极探讨如何提高护生的综合素质，以应对当前社会对护理专业发展的需要。
一、加强和改进学生思想政治教育工作，提升学生思想政治素质
思想政治素质教育是素质教育的灵魂，思想政治素质主要包括两个方面的内容：一是马克思主义理论、信念和政治方向的素质。主要体现在一个人的世界观、人生观、价值观及对社会主义的坚定信念和对祖国、对人民的无限忠诚等；二是思想品德方面的素质，它主要体现一个人的道德品质、思想修养和道德境界的高低，体现为对人民、国家、集体能否献身的精神等。这两方面的内容构成了对学生进行思想政治素质教育的中心。思想政治素质教育依托人才培养的全过程，渗透到素质教育的各个环节之中。
因此在*时工作中应注意增强学生思想政治工作的针对性和实效性，以社会主义核心价值观为主线，以基本道德规范为基础，以爱国主义教育为重点，以理想信念教育为核心，以学生全面发展为目标，充分发挥课堂教学在大学生思想政治教育中的主渠道作用，把思想政治教育渗透到教学、管理和服务的各个方面，作到全员育人、全方位育人、全过程育人。同时结合青年学生活泼好动，希望多方位发展以及反对空谈的心理需要，把抽象的理论教育与关注、讨论国内外时事、社会热点、焦点问题相结合，与欣赏经典爱国影片、党史教育片相结合，与参观考察爱国主义教育基地、博物馆、科技馆、改革开放成果展相结合；积极开展对学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想教育，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观；重视学生的职业道德教育和法制教育，注重学生诚信品质、敬业精神、责任意识和守法意识的培养。从而提升学生思想政治素质。
二、结合专业特点，开展人文教育，提升学生的人文素质
文化教育是素质教育的基础，可以为学生的业务素质的培养提供广博而深厚的文化底蕴。在当今的知识经济时代，人们面对科学技术问题、经济问题、生态环境问题等都是一个复杂的系统，都需要运用多学科的知识进行综合研究，加以解决。因此，广博的文化知识能为业务素质的培养提供坚实的基础。护理工作在本质上是充满关爱的服务，而服务是无形的商品，给人带来的远非物质和感官的满足，所以要求护士必须理解人，关怀人，必须具有很强的人文精神，护士具备宽容、豁达、博爱的胸怀，才能为病人提供有感情、有内涵、有爱心的护理。因此人们把护理称为——极具人文特征的专业，把护士——称为极具人文精神的人。
根据这一专业特征，加强对护理学生的人文教育和培养尤为重要。因此人文素质教育应贯穿大学始终，不同年级都应具有不同的培训内容。首先是通过增加人文课程设置或加大人文课程的课时数来加强对学生人文知识的学*和培训力度，如开护士人文修养、护理人际沟通与交往艺术、护理礼仪、护士形体训练、护理心理学、护理伦理、护理法律等课程，同时还应注重隐性课程的开设，将护理人文素质教育融入护生日常的学*和实践，结合专业特色，在入学教育、5·12护士节、学生毕业教育及学生日常活动中进行护理人文素质的教育和职业教育，目的是通过人文素质的'教育使学生们懂得热爱、学会奉献、学会沟通、学会合作提升自身的人格修养，成为有教养、有品位、有尊严、有内涵、懂得尊重人、理解人、体贴人、照顾人，以及具有高雅的气质、仪态、行为等由内到外散发出知性之美的专业人才。
三、深化护理教学改革，促进学生专业素质的提高
大学专业教育是素质教育的内核，应培养具有基础扎实、知识面宽、能力强、有专业特色专门人才，基础扎实是专业人才进一步发展的前提，现代科学的综合性与交叉性，需要学生具有广阔的知识面，成为复合型的专业人才。因此在对护理专业人才培养上必须在教育思想、培养模式、教学内容、教学方法等方面进行一系列的改革，以提高教学质量为核心，优化教学总体设计，对课程和教学内容进行整合，构建新型的课程体系；继续加大人文学科的比例，将专业课程提前，让学生早接触专业，早了解专业；改革实践教学、强化护理技能训练，让学生早接触临床、多接触临床；在教学中注重加强基础与临床的结合、理论与实践的结合、医学护理学与人文学科的结合，切实提高学生的临床思维能力和临床操作能力，使学生在基础理论、基本技能和基本素质方面得到较好地培养和提高。
四、营造和谐的校园文化环境
校园文化具有潜移默化的作用。校园文化对学生道德素质、心理素质的培养起着重要的作用，通过校园文化熏陶所形成的素质，往往更深刻、更牢固。因此要努力营造学院文化氛围，激励学生勤奋学*，努力成才。采取切实有效的措施，营造优良的校风和积极向上的文化氛围，创造良好的教育环境。在校园内设立宣传栏、名言、名句、名医、名画、专题文苑等文化长廊、宣传学院办学理念、护理学发展及护理研究动态等。利用各种形式及时向学生宣传国际、国内新闻，教育新思想、新动向及校内的新人新事。开展多种有益于身心发展的文化、体育、文艺、美术等活动，使学生受到优良的校园文化的熏陶，每学期可以通过定期开展专业知识与技能大赛、歌咏比赛、文艺表演、书法展览、法制讲座等活动来锻炼学生、教育学生，通过开展多种形式的校园文化活动，形成蓬勃向上、文明和谐的校园文化氛围。
现代教育的理念和未来医学护理学发展的趋势都要求培养具备人文素质和科学素质的医学护理人才，因此在对学生的培养上必须把坚持学*科学文化与加强思想修养的统一；坚持学*书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一；坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一作为素质教育的基本准则，力求通过对学生综合素质的培养教育，使学生学会做人并具备基本专业能力及创新能力，学会做人即有高尚的理想、优良的道德、和谐完美的精神个性、求真的科学精神、文明的人文素养，具备基本专业能力包括：护理专业技能、人际沟通与合作能力、语言表达能力、审美能力、解决冲突的能力、独立适应社会生活的生存能力和创新能力，真正成为社会主义事业的建设者和接班人，加入到国家富强、民族振兴的伟大事业中，为*实现现代化、为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
参考文献：
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【摘要】
当前素质教育中，人文素质教育在语文教学中，起着“人化”的特殊作用，根据中学生年龄特点及存在的问题，在语文教学中可采用作文所蕴含的情感熏陶，不同文体的教学、作文训练和课外阅读的指导进行人文素质教育，培养学生的情操和鉴赏力。
关键词：人文素质；情感熏陶；美的情操；鉴赏力
叶圣陶先生在谈到教师的职责时指出：“教师不仅要授予学生以各科知识，尤其重要的在于启发学生，熏陶学生，让他们衷心乐意向求真、崇善、爱美的道路昂首前进。”这说明我们在传授科学知识的同时要加强学生素质教育。素质教育旨在全面提高学生的思想、知识、身体、心理素质等基本素质，加强学生品德育，教育学生学会做人，使他们逐步形成良好的道德、人格品质。由此观之，培育学生的人文素质是素质教育的首要任务。
一、人文素质教育在语文教学中起特殊作用
在各科向学生进行素质教育中，语文教学有别于其他科的特殊作用，主要在于语文的文学性对青少年更富有感染力量。
1.文学教育的内涵和本质决定语文教学时人化教育
文学教育就其狭义来讲，指学校语文教学不可缺少的教学行为，即在语文教学过程中，通过对文学作品的审美要素进行审美鉴赏，实现对文体的创造性理解，最终培养学生健康高尚的审美情趣和文学欣赏能力，提高其文学修养和文化品位，完满个性，健全人格。中学语文收录一些思想性强的文学作品，它们是作家生命体的凝结，是保存作家审美体验的精神化石。作品中往往寄托了作者的社会理想或思想情操，这些课文富于形象性，人文性，易于熏陶、感染学生，促使他们自觉地“向求真、崇善、爱美的道路昂首前进”。
高尔基曾指出：“文学是人学。”认识文学之魂。古今中外一切时代的文学都表现出它那个时代的境况和命运，表现人性、人道、人权和人生。因而，文学教育为中学生打开了认识人和人生的广阔天地，透过课文，学生得到深刻而深刻而细致地理解人的心灵、情感和思想，饱览灵魂的丰富多彩，领略生命的万千风情，最大限度地认识人、理解人。当我教授《我的叔叔于勒》时，让学生透过菲利普夫妇认钱不认亲的丑恶嘴脸，去认识资本主义社会赤裸裸的金钱关系。从小约瑟夫善良、纯真的身上反观自我，我们中学生能否不以自己为中心？而多去关心他人，孝敬父母，尊敬师长。使学生在阅读文章的同时不断丰富自己的心灵，发展个性，实现学生人格的自我反省、自我选择和自我完善，形成健全人格。因此人学教育从“立人”为根本，在语文课上借助文学，将教育过程转化为学生能自觉的人格上的自我反省的过程，升华为一种本能的人格建构过程，促进每一个学生健康、和谐地发展。所以，语文教学是一种人化的教育。
2.当前学生存在的问题呼唤加强人文素质教育
初中生正处于青春发育期，他们有旺盛的精力，对事物的好奇心尤为强烈，但学生的人生观，价值观还未明确，人生阅历有限，思考能力稚嫩，很难实现明辨是非，清醒地认识自我。当代学生存在着许多令人担忧的问题，如果在语文教学中渗透人文素质教育，可以对学生的人格起到潜移默化的作用。
（1）中学生价值观念金钱化和极端个人化现象突出。价值观是人文精神的核心，中学生的价值观情况可以反映出其人文素质的基本水*。具有正确价值观的人才会有高尚的品德和健康有益的*惯。如今部分初中生已学会赚钱，例如上课无心听讲，整天想着玩手机，沉迷游戏。有的替同学抄作业等以收取钱财。有的学生以自己为中心，听不进批评教育，认为老师的批评教育是针对他，于是对抗老师。这一切说明我们的教育没有很好地利用人类丰富的人文资源，以至于形成今天中学生人文素质如此令人堪忧的局面。
（2）中学生道德水*不高。由于独生子女的原故，长辈的宠爱，形成当今孩子不听父母管教，甚至不孝顺父母：不虚心接受师长教育：欺负弱小，无同情心等。当一个连自己最亲*的父母都不尊敬的人，将不可能去关心，尊重别人。有的学生甚至取笑见义勇为的同学，说他们闲着没事做，白痴等反应。相反，他们学会欺骗师长，甚至做出违法乱纪的事情。倘若我们所教的学生变得如此冷淡，只关心自己，不愿付出，只听好话，听不进批评，好事不做，坏事做齐。那么，我们要反省我们的教育是否有偏差？我们的语文教育在传授知识的同时应该注意人文素质教育，让文学对人物心灵的描写为学生了解自己提供最好参物照，使他们可以通过书中的人物的情感审视自己的情感与品格，从而健全自我的人格。
（3）中学生的审美能力不尽人意
目前中学生的审美能力并不高，不懂得欣赏著名的乐曲和美术作品，也不懂的鉴赏文学作品，有的学生只会追求时髦和潮流，兴趣低级，格调庸俗，在某种程度上正反映出他们精神的*庸和空虚。由于学生的修养和审美能力差，因此，左右了青少年健康成长。*勒曾说过，若要把感性的人变成理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。只有学生的审美能力提高了，才能正确分明是非，认识自我。
由此可见，培养学生的人文素质不仅是各学科的教育要点，尤其在语文教学中更显示他特殊的育人作用。
二、多渠道进行学生的人文素质教育
中学语文教师在对学生进行人文素质教育时，既要根据语文学科的特点，又要考虑到青少年的年龄特点和心理特点，用作品中所颂扬的高尚、自然的人类感情和美感去培养学生的道德情操，用作品中所简述的正确观点去提高学生明辨是非的能力，从而达到培养学生人文素质的目的。
教学实践中，本人是通过多种形式进行人文素质教育。
1.用作品所蘊含的情感去影响学生
中学语文教材，特别是现在进行的新教材，编排的都是一些具有丰富的人文内涵的现当代明篇佳作，古代经典之作。强调的是以学生为主体的探究，发现，感悟。在授课中，我分别从下面两种情感去影响学生。
（1）领略作品的真、善、美情感，得到美的熏陶
一篇好课文往往会传达人类所共有的最自然，最真切的情感，这就要求语文老师在教学时，除把学科知识授予学生外，更应该引导学生去领悟去感受那些美好的情感，使学生得到美得教育，从而养成美的情操。“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”，要语文教学中实现陶冶学生情操与培养学生鉴赏目标，就必须引导学生善于发现美，让学生学会鉴赏美，使陶冶情操与鉴赏活动同步进行。学*朱自清的《春》，除了引导学生欣赏学*优美动人的语言外，我还尽量调动学生想象力，让他们去感悟那蓄积已久的生命力喷薄欲出的情景，去体会那万物复苏时整个世界生机勃勃的情景，从现在与大自然的认识与交流上，求“真”，对人类自身的生命有更新一层的认识。
从领悟自然美的过程中教会学生学“真”外，还从鉴赏社会美的过程求“善”。鲁迅曾说：“无情未必真豪杰。”对弱者所具有的同情正是当今社会中学生应该具备的人类最朴素的感情之一。在《老王》的教学中，除了分析文章所揭秘的当时社会的黑暗外，我还唤起学生去感受杨绛先生对弱者的强烈同情心，以唤起学生“崇善”的道德情操。
（2）通过对假、恶、丑的鞭打，激起对美的追求
并非所有人类情感都是美好的，于是，有目的地引导学生反观某些文学作品中所贬斥的假、恶、丑现象，并通过对假、恶、丑的鞭打，激起他们对美的追求。
学*《变色龙》时，我除了通过人物言行了解奥楚蔑格夫媚上欺下的性格外，还引导学生理解人物所处的社会背景，揭露沙皇俄国统治下的*是副奴才走狗的脸嘴。学生从奥楚蔑洛夫虚假的性格中认识什么是诚实。诚实，对于儿童乃至**，是很重要的道德标准。人如果虚伪了，就什么缺点，错误也不易改正。从这点上教会学生正视自己的缺点，细心听取师长教诲，做个正直的人。学*《孔乙已》，我着重从人性的角度出发，指出丁举人的冷酷，咸亨酒店老板的冷漠，长袍类短衣帮的无情，正是这一把不见学的利刀逼的孔乙已走上绝路，学生通过对封建科举制度下那个炎凉世态的揭批，认清了丁举人一伙的丑恶心灵，促使学生对人性美的向往和追求。
2.用不同文体培养学生美的和情操和鉴赏力
——浅析学前儿童心理健康论文 (菁华3篇)
蒙台梭利有一个精彩论断：儿童拥有一份吸收性心智。儿童出生后4—6年，是形成健康的独立意识的关键时期。在他们的成长过程中，*得的是与**直接接触中感受最为真切、最为深刻的社会性行为。在这一时期，如果**能积极鼓励儿童的独创性和想象力，就有助于培养其正视和追求有价值的目的的勇气。反之，儿童就会缺乏自信心，产生内疚感。“健康”除了指生理正常无病痛外，还包括心理健康。现在生活水*提高了，教师和家长一般比较重视幼儿的身体健康，却往往忽视了孩子的心理健康问题。因此，幼儿园教师有必要重视幼儿心理健康这一问题。要对孩子进行心理健康教育，让孩子真正“健康”，我认为教师应做到如下几点：
一、热爱幼儿
教师对幼儿的爱是教育中最宝贵的营养。只有沐浴在爱的甘霖下的幼儿才会有安全感，才能适应幼儿园环境，学会与同伴、教师交往，形成活泼开朗的性格。幼儿总是先感受到**对自己的爱，进而才能发展到爱周围的人。如果教师不爱幼儿，幼儿就无法适应冷漠的幼儿园环境与温馨的家庭环境间的巨大反差，就会怕上幼儿园，怕老师，患“幼儿园恐惧症”。
二、尊重幼儿
马斯洛有一句著名论断：“最健康的自尊是建立在当之无愧的来自他人的尊重之上的。”尊重儿童是幼儿心理健康成长的前提，是幼儿人格和谐发展的保证。尊重幼儿，主要表现在*等、民主地对待幼儿，尊重幼儿发展的积极因素，让幼儿主动地发展。幼儿有其独立存在的价值，教师要尊重其权利和地位。然而在现实生活中，教师往往以长者自居，要幼儿听命于自己，否则就批评惩罚或斥责，要么不准参加游戏，要么罚站……其实，幼儿出现“对抗”行为一定事出有因，且这正是其独立意识和自主性萌发的表现。因而遇到冲突，教师要研究其原因，再作处理。“听话的孩子才是乖孩子”的陈旧观念一定要剔除。另外教师要尊重幼儿发展的积极因素，给予其充分活动和自我学*的时间和空间。如果**的言行中处处体现着对幼儿的尊重，就会使幼儿意识到他们在这个世界上是有价值、有能力和必不可少的，从而帮助他们获得积极的自我概念；如果幼儿发现自己是被忽视的，又经常为做错事遭到责备，幼儿会逐渐在心里确认自己是无能的，进而导致幼儿丧失最基本的自尊与自信，建立起消极的自我概念。作为一种稳固的心理特征，幼儿的自我概念一经确立，便会相对持久地保持下去。我们无法相信，一个整天要服从于**指令或是不时遭**指责的幼儿会构建出活泼开朗、宽容友善的人格特征。因而“尊重幼儿”这一行为本身所内含的潜在教育价值是不该也不能被忽视的。
三、创设一个适合幼儿心理健康发展的环境
首先，教师应注意自身的心理健康。有的教师情绪沮丧时，态度粗暴生硬；情绪愉快时，就无原则地迁就容忍。教师的情绪波动最易导致孩子产生心理障碍，所以教师应始终保持*和愉快的心境，使幼儿生活在轻松愉悦的氛围之中。其次，要为幼儿提供充满生机、能陶冶心灵的自然环境，让孩子多接触大自然，陶冶他们的情操，培养其审美情趣。
最后，教师要为幼儿提供一个自由活动的游戏场所，以及有吸引力的玩具，让孩子在自己的天地里，自由快乐地游戏。儿童只有在自己选择的有兴趣的活动中，才能达到专注和自主，此时，他们的困扰将会消失，梦魇不再出现，行为问题会逐渐减少，食欲与健康也会恢复如常。如艺术教育活动就能充分发挥幼儿的爱美天性，使幼儿的人格变得高尚、精神生活变得丰富多彩。
四、参与并引导幼儿建立良好的同伴关系
同伴关系是儿童社会性发展的重要指标。在同伴中受欢迎的幼儿会有安全感、归属感；反之，会产生孤独感、自卑感。现在，独生子女占绝大多数，建立良好同伴关系对其社会性发展具有重要意义。教师要以“大朋友”的身份参与到幼儿的交往中，如引导幼儿在游戏活动中学会合作；教育幼儿助人为乐；鼓励小朋友在父母带领下彼此串门等。在这种开放环境中，幼儿交往机会多，更利于其健康心理的形成。
五、加强家园合作
*些年来，幼儿产生情绪和心理问题的人数比例在升高。究其原因，大多由社会和家庭生活紧张、家庭变化、家庭教养态度和方式不当、家庭人际交往缺乏等原因引起。所以，幼儿园教师和家长在思想及行为上必须保持一致。出现问题，教师们要主动与家长取得联系，取得家长们的理解与支持，共同采取行动，消除幼儿心理健康障碍，这样才会取得事半功倍的效果。
【摘 要】
幼儿是祖国的未来，是民族的希望，幼儿时期心理状况的优劣将直接影响到其一生的健康成长。因此，关注幼儿心理健康问题的因素，对当前幼儿健康成长和教育策略的转变有着十分重要的意义。
【关键词】
幼儿心理健康;学校教育;家庭教育
幼儿的心理健康问题与其它年龄阶段相比，具有更大的可逆转性。因为：这一阶段出现的问题还比较轻微，教师若及早发现，及时给予帮助和矫治，将取得事半功倍的效果。
在当今社会，随着科学技术的发展和生活节奏的日益加快，现代人每天所承受的社会心理压力越来越大，因而十分需要具有良好心理素质，对处于关键期的幼儿来讲，培养良好心理素质，进行心理自我保护非常重要。
1.幼儿园必须将心理健康教育摆在首位。
幼儿园是儿童成长的第二环境，是儿童最早加入的集体教育机构，心理健康教育不是增加一日活动环节，也不是替代原有的教学活动，而是把教学活动内在的、潜在的因素挖掘出来。根据幼儿的心理特点、发展的需要，更好地发挥心理健康教学活动的教育作用。在活动组织形式上采用融合模式，打破班级界限，由小、中、大班各级组间、各班级间幼儿互相参与活动。从单一的同龄伙伴交往发展到混龄伙伴交往，扩大了儿童交往场合和机会，提高了他们的合群性和合作性。作为教师，更应高度重视幼儿的心理健康教育，在幼儿阶段，教师在这方面的作用显得十分重要。教师的作用发挥得好，可以维护和促进幼儿心理的健康发展。反之，则会影响幼儿的心理健康发展[1]。具体的说：教师的作用应该包括以下几方面：
1.1 教师要以健康的人格影响幼儿。幼儿教师的工作是一项比较辛苦的工作。教师每天都要面对几十个生龙活虎的孩子，吃喝拉撒事事要操心：弹唱跳画样样要教，还怕孩子一不小心发生意外，心理压力是相当的大。例如：每天班上有许多孩子都喜欢向老师打"小报告"，而这些"小报告"的事情都是一些芝麻绿豆的小事情。时间一长难免会让老师产生烦躁、厌倦得情绪。这时教师就应该极力避免将个人的不良情绪带到孩子中间来。应该保持积极愉快的情绪与孩子交流，分析原因，使他们的身心健康成长。因此，对于幼儿园的教师而言，重视和加强自身心理卫生保健不仅有利于自身的发展，而且有利于下一代的健康成长。
1.2 教师要以正确的教育行为影响幼儿人格发展。对于幼儿来说，教师要注意自己的一言一行，因为一次不经意的谈话，一个不小心的失误都会影响儿童人格。带班的老师有时会在休息时间闲谈，不经意会谈到班上的孩子，有的孩子怎么聪明、可爱，怎么讨人喜欢;而有的孩子反应迟钝，不爱说话，都会说出来。说者无意，听者有心，孩子们听了以后会对他们幼小的心灵造成很大的伤害。从此，他们也许会变得更加缺少自信，更加内向，不爱交谈。有的教师却没有意识到这一点，却认为孩子小，不懂事，听不懂等等。
还有的教师甚至还会对幼儿采取斥责、惩罚、讥讽、漠视的态度，去处理在孩子们身上发生的事情与问题。幼儿对教师采取的态度是十分敏感的，这些对他们的心理健康是绝对有害的，有的幼儿就是由于遭到教师的训斥、惩罚、讥讽等而不愿意上幼儿园，给幼儿园和家长的工作带来巨大的障碍。
1.3 教师要注意在幼儿园的一日生活中渗透心理健康教育教师应该从幼儿早晨入园的那一刻起，就开始为他们营造一种温暖、关爱、民主的气氛。这就要求教师要努力做到：
1.3.1 无条件地关爱孩子。只有爱孩子，才能对孩子保持亲切的态度，使幼儿保持积极愉快地心理。如：每天早上用微笑去面对每一个孩子的问题，以及每天下课亲切地与每一个幼儿说再见，会让每一位幼儿都有一种充分地被重视和被接纳的感觉。
1.3.2 充分的接纳和尊重幼儿。首先尊重幼儿是幼儿精神健康成长的前提。我曾经就碰到这样一件事情，一次去朋友家玩，刚进门，朋友就热烈地招待我，这时我发现朋友家的一个小孩正在聚精会神地看一本图书，我的朋友示意"问阿姨好!"可孩子没有反映，仍盯着手中的图书，朋友将音量提高"乐乐，问阿姨好!"孩子抬了一下头，心不在焉地问了一句"阿姨好!"可朋友却感到不满意："乐乐，你怎么这么不懂礼貌，下次你再不懂礼貌，我以后就再也不买书给你看!"孩子开始不能集中注意地看书，先前专注的神情换作沮丧。显而易见，再这个例子中，朋友是在要求孩子懂礼貌，无可厚非，但是幼儿对规范的遵从是有条件的，他们与生俱来的精神生命给了他们选择注意的自由，但是幼儿对规范的遵守是有条件的，他们与生俱来的精神生命给了他们选择注意的自由，当兴趣不在于**所期望的行为是，他们是很难达到**要求的。如果像那位朋友一样将自己的意志强加给幼儿，其结果不但会给他们的情感造成伤害，而且会干扰了幼儿精神生命的正常发展。这就是要求在*时的生活与学*中要给幼儿一定程度的时间上的自由，允许他们将自己的意愿、自己的行为、理由表达出来。对于幼儿无法说清楚的事情，要细心观察，分析产生行为的原因，弄清楚他们的真实想法，而后再进行引导、教育。
1.4 教师应积极主动的对幼儿进行情感教育，发展幼儿健康的人际关系对幼儿进行的情感教育，会让幼儿能够恰如其分的表达自己的情绪，学会用理智去控制情绪，在遇到心理突如其来时，保护健康的情绪，而发展幼儿的人际关系看似简单，实之不然，在幼儿园里，幼儿的人际关系主要包括师生关系与同伴关系，大量的研究结果表明，良好的同伴关系是心理健康的必要前提。与同伴友好的相处，可以为幼儿形成积极的自我概念，为幼儿今后适应社会生活打下良好基础。反之，则会使幼儿在今后的社会生活中出现种种障碍，产生各种行为问题。在幼儿面前，教师与教师之间不要做过多的交谈而将幼儿放在一边，置幼儿于不顾，而应将主要注意力和全部热情放在幼儿身上。
2.创设良好的家庭育儿环境，推动幼儿心理健康的发展
家庭是幼儿生活中第一个接触到的环境，是幼儿心理发展的最重要、最基础的环境。完善的家庭结构，良好的家庭人际环境，家长本身的素养及对子女的教育观、教养方式，都会给幼儿心灵烙上深刻的"印记"，幼儿的早期经验对心理的影响特别重要。
2.1 父母要想方设法培养孩子坚强的意志和吃苦耐劳的精神"教育家苏霍姆林斯基曾说过："让孩子动手，亲自参加实践，吃点苦，受点累，不但可以探究知识奥秘，培养创造能力，而且有利于坚强意志和吃苦耐劳精神的形成。"父母要想方设法让孩子吃点苦、受点累，这样对孩子有好处。如有条件的可以让孩子亲自体验一下生活，烧火煮饭、拾柴挑水、喂鸡喂猪等，让孩子真真切切地体验到生活的艰辛。社会生活是复杂的，为了帮助孩子理解，父母可以从饮食开始。*时有意在食物中加入酸甜苦辣，做些不合孩子口味的食物，如果孩子因挑食不吃，不妨让他饿一餐，等他饿了自己来找吃，从而帮助孩子改掉挑食的毛病，更好的去适应生活。同时让孩子明白生活中不光有甜，还有辛酸。只有人去适应生活，否则就会被生活所淘汰，这与不合口味不吃会被饿死是一样的道理。孩子年幼无知，生活经验少，为了孩子少走弯路，并防患于未然，有些日常生活技能应教会孩子。
2.2 父母要给孩子自主学*的机会，增强孩子的独立性父母对孩子的衣食住行呵护过多，禁区也多，致使孩子形成依赖性大，独立性差，稍遇一点挫折就束手无策。在教育中，父母要克服传统的教育模式，**孩子的手、口、眼、耳，变"封闭式"为"开放式"，放手让孩子在自由、宽松的环境中锻炼独立性。刚开始，孩子凡事都想"自己来"，但往往"心有余而力不足"，每件事都常常做不好，如地越扫越脏，拿碗会摔破等，但父母要有耐心，让孩子有锻炼的机会，不能以提高效率和节省时间而"一手包办"，应让孩子明白自己能做的事自己做，让"我自己来"成为孩子的座右铭，这样不仅能培养孩子的独立生活能力，还能锻炼孩子的勇气和意志力。
2.3 父母要信任孩子，树立孩子的自信心。一个自信的人往往具有乐观开朗、坦荡豁达的品质，敢于创新，自强进取，勇敢的面对未来。自信心的培养，要从尊重孩子，维护孩子的自尊心开始。孩子年龄小，刚开始做事往往不如意，有时简直是添乱，越做越忙。父母切不可嘲讽孩子，"去去去，一边去。""做的是什么呀?乱七八糟。"父母这种不信任的态度，会使孩子认为自己很无能，以后就没有自信，遇事就束手束脚。所以，*时父母要常对孩子说"你真行!"，"了不起!"等。在生活、娱乐过程中，孩子往往有属于自己的行为方式和见解，与**不同，我们要尊重孩子的意见，不能粗暴地按自己的意愿，指责孩子这样做不对，那样做不好。否则会伤害孩子的自尊心，浇灭孩子的自信心。孩子毕竟年龄小，能力有限，当他们遇到困难或失败，感到沮丧时，父母要积极、热情地去扶一把，与孩子一道解决问题，并告诉孩子"失败乃成功之母"。
许多有名的科学家是经过无数次的失败才发明成功的，给孩子鼓足勇气，让孩子从失败的阴影中走出来。勇敢地面对失败，分析失败的原因，不断的总结经验教训，勇敢的向成功迈步[2]。相信孩子，让孩子坚信自己"我会"，"我行"。孩子就是这样，你越相信他，他的`积极性就越高，自信心就越强。从而积极主动地去学*新事物，勇敢地面对挑战。
2.4 父母要注重和孩子心理沟通，培养孩子活泼开朗的性格。活泼开朗的性格，总是给人以爽快的感觉。他们一遇到问题，就会自己想出种种办法来试试，即使失败也不沮丧，又会立刻思索，寻求别的方法。现代社会竞争激烈，工作压力大，但作父母的，即使再累再忙，每天也要抽出一些时间与孩子交流一下，进行心理沟通，消除代沟，成为孩子的朋友。这样孩子有什么事会向父母倾诉，从而消除压抑，保持心情愉快。家庭要保持和睦的气氛，每个人说话应和颜悦色，对孩子要和蔼可亲，让孩子感到父母可亲可敬，心情舒畅。
从小不要当孩子的面，拿他与别人比较，"比某某矮了一点"，"比某某说话慢"等等，会让孩子觉得"我不如人"，*时父母与孩子进行竞赛游戏，总喜欢让孩子赢，这样不好，应让孩子明白"山外有山"，"胜败乃兵家常事"，尽了力，"贵在参与"等道理。教育孩子凡事要尽心尽力，但要乐观地看待结果。"笑对人生"，"天塌下来当被盖"，这种良好的个性，是我们努力培养的方向。
总之，心理健康教育是一项复杂的系统工程，很需要幼儿园、教师、家庭三方面通力协作，更需要有机结合，互相渗透。幼儿是祖国的未来和民族的希望，只有将心理健康教育有效地渗透到幼儿的一日活动之中，融入幼儿每天的生活当中，持之以恒，让幼儿的身心健康发展，我们才有希望看到祖国的未来绽放出美丽的花朵。
参考献文
[1] 刘维良.心理健康教育从娃娃抓起。华文出版社.2004.49页.
[2] 冯丽静.孩子的心理健康教育。广东幼儿教育出版社.2007.25页.
[3] 杨凤池.让家庭成为孩子健康成长的乐园。深圳新胡同出版社.2006.137页.
[提要]
幼儿是祖国的未来，是民族的希望，幼儿时期心理状况的优劣将直接影响到其一生的健康成长。因此，关注幼儿心理健康问题的因素，对当前幼儿健康成长和教育策略的转变有着十分重要的意义。但是，在幼儿教育过程中，人们往往只重视身体健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成为健康这一概念的重要组成部分，人们应该看到，幼儿的心理健康和身体健康是同等重要的问题。
[关键词]
幼儿 心理健康 学校教育 家庭教育 全面身心并重
随着经济发展，人们生活水*的提高，心理健康问题已日益引起全社会的重视。关注个人的心理健康已成为现代文明人的一个重要标志。具有文明意识的人都知道，对正常人来说心理健康水*的高低不仅关系到个人的生活质量，而且直接影响其劳动效率及对社会的贡献，而如果一个人患有精神和心理疾患则会成为社会的一种负担。古今中外每个家长都希望自己的孩子能健健康康的成长。关注孩子长大后未来社会中是否具有生存能力，我们不能不关注孩子的心理健康。对处于关键期的幼儿来讲，培养良好心理素质，进行心理的自我保护更是十分重要。
一、幼儿园必须将心理健康教育摆在首位
幼儿园是儿童成长的第二环境，是儿童最早加入的集体教育机构，心理健康教育不是增加一日活动环节，也不是替代原有的教学活动，而是把教学活动内在的、潜在的因素挖掘出来，根据幼儿的心理特点、发展的需要，更好地发挥心理健康教学活动的教育作用，在活动组织形式上采用融合模式，打破班级界限，由小、中、大班各级组间、各班级间幼儿互相参与活动，从单一的同龄伙伴交往发展到混龄伙伴交往，扩大了儿童交往场合和机会，提高了他们的合群性和合作性。作为教师，更应高度重视幼儿的心理健康教育，在幼儿阶段，教师在这方面的作用显得十分重要。教师的作用发挥的好，可以维护和促进幼儿心理的健康发展;反之，则会影响幼儿的心理健康发展。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件和必要的环境因素。著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘在于教师如何爱孩子。”实践证明，一个充分受到教师正确而有理智的爱的孩子，总是充满自信、朝气蓬勃、积极向上的;反之，被教师忽视的幼儿则经常自暴自弃，形成一种自卑感反社会的心理。比如，*时有些孩子上课时“喜欢”捣乱，活动时常打人，这往往是由于我们对他付出的爱太少所致。他想通过“捣乱”、“打架”来引起教师对他的关注，进而获得老师对他的爱。作为一名幼儿教师，无论孩子美或丑，也无论聪明或愚钝，我们一定要有一颗热爱孩子的心，用我们的爱给幼儿带来自信、安全感、信任感，让我们怀着一颗爱心走*幼儿，并熟练地掌握和运用爱的策略，多给幼儿一些关怀与微笑，分享他们心中的快乐，分担排解他们心中的忧虑与不安。同时教师对幼儿的爱需要贯穿于各类活动的始终，切忌忽冷忽热、喜怒无常，让我们以自己的爱和真诚鼓励幼儿学*爱和真诚，用爱心呵护幼儿身心健康成长。
幼儿良好的心理，也可使幼儿一些不良行为*惯和错误心理观念得以纠正。幼儿心理呈现出的各种不良预兆，教师要及时纠正，积极防治。如“问题家庭”的孩子，心灵上都受到过创伤，若缺少正确的引导，往往容易形成自卑、不合群、胆怯、多疑等消极心理特征。因此，对这一类幼儿要多施爱，从而有效地防治此类幼儿的心理扭曲。又如，身体发育畸形和有生理缺陷的幼儿。此类幼儿往往自卑、敏感、多疑，若我们不注意、不关心他们，就很容易使他们的心理发展偏离正常轨迹而变得仇视社会，淡漠人生。因此，对这一类幼儿千万不能取笑、不能嘲讽。同时，对这类小孩子比较好的办法是培养他们各方面的兴趣特长，如乐器、画画、书法等等，并鼓励他们不断努力，取得成绩，这样他们因有了某方面的兴趣或特长而会逐渐产生优越感，性格也会在活动中因得到锻炼而日益坚强、日渐开朗，从而形成一种积极正常的心态。
二、创设良好的家庭育儿环境，推动幼儿心理健康的发展
家庭是幼儿生活中第一个接触到的环境，是幼儿心理发展的最重要、最基础的环境。完善的家庭结构，良好的家庭人际环境，家长本身的素养及对子女的教育观、教养方式，都会给幼儿心灵烙上深刻的“印记”，幼儿的早期经验对心理的影响特别重要。
家庭是幼儿赖以生存和发展的社会组织，家庭环境的教育功能会影响儿童的健康发展。目前大多数家长只注重孩子的智力投资，而不重视对孩子进行良好的情感教育，有的家长甚至教孩子“别人打你一下，你就还他两下。”于是我们经常看到许多在幼儿园表现很好的孩子，到了家里却对父母、长辈发脾气，蛮不讲理。这就要求家长要多关注幼儿的心理健康问题，可以通过看书、学*、与幼儿老师沟通、听关于幼儿教育的讲座等，让自己了解幼儿的心理常识，掌握幼儿健康心理教育的方法、途径，以便采取有利的措施，配合幼儿园做好幼儿心理健康的工作，真正达到幼儿园与家庭教育同步进行，共同促进幼儿心理健康成长。
时代在发展，教育在改革，孩子在成长，坚持开展心理健康教育是现代德育教育的标志，是提高幼儿整体素质的关键，是摆在每个教师面前刻不容缓的重大课题。所谓“授人鱼不如授人以渔”，我们不可能给予孩子应对一生的知识和技能，而学*和独立思考的能力、动手实践的能力、探求新知和创造的激情与精神、良好的道德品质和*惯，才是我们应赋予孩子的珍贵财富。作为教师要用爱拨亮每位幼儿心中的那盏"灯"，扬起前进的风帆。只要人人都去关注孩子的成长过程，“一切为了每一位孩子的发展”这一核心问题就能实现，那么教育这朵花会越开越美。
参考文献：
