原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
赏析：
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的*惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙・秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远的`排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由*及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙・秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥・箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天・扬�z万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。
董解元《西厢记》中有一曲【仙吕・赏花时】：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙・秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙・秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙・秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙・秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。
天净沙。秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
［写作背景］
一位远离故乡的游子，流落天涯，在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈子切入，表现了“秋思”。而此情此景应该就是作者当时的真实境况。
［注解］
天净沙：曲牌名。
枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。昏：傍晚。
人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
［译文］
缠绕枯藤的老树上，黄昏时栖息着几只乌鸦，小桥下溪水涓涓，小溪边上有几户人家，荒凉的古道上，西风飒飒，游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边落下了，游子还飘泊在异乡，不知哪里是他的归宿呀。
译文1：
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。
译文2：
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
1、这首小令是元散曲中咏景的佳作，被《中原音韵》誉为“秋思之祖””，为历代所传诵。小令仅28字，写了十种景物，表现了一个长期漂泊异乡的游子的思乡之情，其中表现主旨的句子是夕阳西下，断肠人在天涯。
2、对《天净沙？秋思》赏析有误的一项是（）
A。“小桥流水人家”一句，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
B。“夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之美。
C。全篇没有一句直接抒情，但正所谓“一切景语皆情语”，作品因此更加动人。
D。这首小令仅用28个字，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子孤寂愁苦的心情。
作者
马致远，生卒年不详，字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，元大都（今北京）人，元代著名杂剧作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在至元1250之前，卒年约在至治改元到泰定元年1323，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
赏析：
马致远的小令名作《天净沙・秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭。感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树昏鸦”，荒凉凋谢的蒿草，孤枯败落的藤枝，蔓缠在饱经沧桑的老树上，时不交运的“昏鸦”，呱呱呱，声声催人心魄，把秋日黄昏的氛围一下子卷入落魄流浪人的心里。
冷冷清清，坐落的小桥，似给旅人铺路，又似让旅人沉落。路漫漫其修远兮，官宦仕途又几何。零汀的人，纶巾青衫，满身风尘，踽踽独行““流水”“人家”，似喜似怨；万里原野，“流水”是意境，“人家”是夙愿，却难赋深情，一双哀淡的秋目，拂袖欲断水，愁绪任横流。驿站飘失了，残留的“古道”依然通向天际，功名利禄，仕途失意，难耐凄凉，是是非非，融进萧萧悲凉的“西风”。瘦弱羸马，驮着书卷，催着旅人，行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流离，谁道世事不唯艰？
上段三句十八字，九个名词连缀成不涂浓墨的书画，亦无一个虚造硬加的词，不同的景物天衣无缝地和谐地造化在―起，不得不令人拍案道奇。这种音节和谐、情景交融、妙含无垠的小令曲，故有“枯藤老树写秋思，不许旁人赘一词”之誉，的确委实不过。
倘若只有这九个名词，岂不是遭后人“怡其笑矣”？
一组组巧妙的结合，伏着千万思绪惆怅，笔锋一转，漂泊者的坎坎坷坷，深层的意境，跃然跳出，一幅精美绝伦的古画浮在眼前！夕阳傍斜，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，萧萧凄凄，无声似有声：“断肠人在天涯”，顿时令人拊胸掩面哽咽，潸然泪下，泪悲情亦痛，化景为情，情从景出，勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡，孤身漂泊的身影。
“悲落叶于劲秋”，秋古来触发深思。光阴如梦，往事堪嗟。马致远曾热衷于功名，但未得志，漂泊二十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官场，退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一，现实的体验、愤世，自然而然地流露出对现实的不满。饱腹之学，无所用之。失意、痛苦、悲凉、孤独，一切衷肠，只能用枯秃的笔，痛吐出来，这是马致远著名的小令，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
天净沙.秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
［写作背景］
一位远离故乡的游子，流落天涯，在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈子切入，表现了“秋思”。而此情此景应该就是作者当时的真实境况。
［注解］
天净沙：曲牌名。
枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。昏：傍晚。
人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
［译文］
缠绕枯藤的老树上，黄昏时栖息着几只乌鸦，小桥下溪水涓涓，小溪边上有几户人家，荒凉的古道上，西风飒飒，游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边落下了，游子还飘泊在异乡，不知哪里是他的归宿呀。
译文1：
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。 夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。
译文2：
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
1、这首小令是元散曲中咏景的佳作，被《中原音韵》誉为“ 秋思之祖””，为历代所传诵。小令仅 28 字，写了十种景物，表现了一个长期漂泊异乡的游子的思乡 之情,其中表现主旨的句子是 夕阳西下，断肠人在天涯 。
2、对《天净沙?秋思》赏析有误的一项是（C ）
A.“小桥流水人家”一句，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
B.“夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之美。
C.全篇没有一句直接抒情，但正所谓“一切景语皆情语”，作品因此更加动人。
D.这首小令仅用28个字，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子孤寂愁苦的心情。
作者
马致远，生卒年不详，字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，元大都（今北京）人，元代著名杂剧作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在至元1250之前，卒年约在至治改元到泰定元年1323，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
赏析：
马致远的小令名作《天净沙・秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭。感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树昏鸦”，荒凉凋谢的蒿草，孤枯败落的藤枝，蔓缠在饱经沧桑的老树上， 时不交运的“昏鸦”，呱呱呱，声声催人心魄，把秋日黄昏的氛围一下子 卷入落魄流浪人的心里。
冷冷清清，坐落的小桥，似给旅人铺路，又似让旅人沉落。路漫漫其 修远兮，官宦仕途又几何。零汀的人，纶巾青衫，满身风尘，踽踽独行““流水”“人家”，似喜似怨；万里原野， “流水”是意境，“人家”是夙愿，却难 赋深情，一双哀淡的秋目，拂袖欲断 水，愁绪任横流。驿站飘失了，残留 的“古道”依然通向天际，功名利禄， 仕途失意，难耐凄凉，是是非非，融进 萧萧悲凉的“西风”。瘦弱羸马，驮着书卷，催着旅人,行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流离，谁道世事不唯艰?
上段三句十八字，九个名词连 缀成不涂浓墨的书画，亦无一个虚 造硬加的词，不同的景物天衣无缝 地和谐地造化在―起，不得不令人 拍案道奇。这种音节和谐、情景交 融、妙含无垠的小令曲，故有“枯藤老树写秋思，不许旁人赘一词”之 誉，的确委实不过。
倘若只有这九个名词，岂不是遭后人“怡其笑矣”?
一组组巧妙的结合，伏着千万 思绪惆怅，笔锋一转，漂泊者的坎坎坷坷，深层的意境，跃然跳出，一幅 精美绝伦的古画浮在眼前!夕阳傍 斜，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，萧萧凄凄，无声似有声：“断肠人在天涯”，顿时令人拊 胸掩面哽咽，潸然泪下，泪悲情亦痛，化景为情，情从景出，勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡，孤身漂泊的身影。
“悲落叶于劲秋”，秋古来触发 深思。光阴如梦，往事堪嗟。马致 远曾热衷于功名，但未得志，漂泊二 十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官 场，退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一，现实的体验、愤 世，自然而然地流露出对现实的不 满。饱腹之学，无所用之。失意、痛 苦、悲凉、孤独，一切衷肠，只能用枯秃的笔，痛吐出来，这是马致远著名的小令，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
一、原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
二、参考注释：
①天净沙：选自《全元散曲》。天净沙，曲牌名。
②马致远：生卒年不详，元大都（现北京人），著名戏曲家。
③昏鸦：黄昏时的乌鸦。
三、赏析：
这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。
诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。
最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。天净沙・秋思被喻为秋思之祖，用了白描的手法，创造典型的环境，能够烘托出那种思乡感情。
天净沙・秋思
诗人：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
黄昏归巢的乌鸦栖息在枯藤缠绕的老树枝上，
桥下潺潺的流水映出几个家庭飘着炊烟。
在荒凉的古道上，面对萧瑟的秋风，一个骑着瘦马的游子慢慢前行。
夕阳早已西沉，
漂泊未归的游子还在很远的地方。
赏析
这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这首歌由断肠人触景组成。从标题上可以看出诗人抒情的动机。
前两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，给人一种冷落暗淡的氛围，又展现出一种清新宁静的境界，这里枯藤，老树给人一种凄凉的感觉，昏昏欲睡，指出时间已经是晚上了；小桥流水人家给人一种淡雅悠闲的感觉。12个字画了一幅深秋幽静的乡村景象。古道西风瘦马，诗人描绘了秋风凄凉凄凉的意境，为幽静的乡村地图增添了一层荒凉。
夕阳西下，使这幅昏暗的画面有了一些凄凉的光线，加深了悲伤的气氛。诗人巧妙地将十种*淡的客观风景连接起来，通过枯萎、老、昏暗、古、西、瘦六个字，将诗人无限的悲伤自然地融入到图片中。最后一句话，断肠人是世界末日的画面，然后在深秋村野生画面中，出现了一个流浪的游子，在荒凉的古道上，牵着一匹薄马，面对悲伤的秋风，散步，悲伤，但不知道他们的家在哪里，揭示了诗人的悲伤，适当地表达了主题，这个小命令是用情感渲染氛围，展示主题，完美地表达了流浪世界旅行者的悲伤。
——天净沙·秋思原文赏析 (菁华3篇)
原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
赏析：
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了*古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
*古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是*古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。*古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。*古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成*古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的*惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由*及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。
董解元《西厢记》中有一曲【仙吕·赏花时】：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开*以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为*文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出*文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于*古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着*古典诗歌的艺术特征。
天净沙.秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
［写作背景］
一位远离故乡的游子，流落天涯，在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈子切入，表现了“秋思”。而此情此景应该就是作者当时的真实境况。
［注解］
天净沙：曲牌名。
枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。昏：傍晚。
人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
［译文］
缠绕枯藤的老树上，黄昏时栖息着几只乌鸦，小桥下溪水涓涓，小溪边上有几户人家，荒凉的古道上，西风飒飒，游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边落下了，游子还飘泊在异乡，不知哪里是他的归宿呀。
译文1：
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。 夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。
译文2：
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
1、这首小令是元散曲中咏景的佳作，被《中原音韵》誉为“ 秋思之祖””，为历代所传诵。小令仅 28 字，写了十种景物，表现了一个长期漂泊异乡的游子的思乡 之情,其中表现主旨的句子是 夕阳西下，断肠人在天涯 。
2、对《天净沙?秋思》赏析有误的一项是（C ）
A.“小桥流水人家”一句，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
B.“夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之美。
C.全篇没有一句直接抒情，但正所谓“一切景语皆情语”，作品因此更加动人。
D.这首小令仅用28个字，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子孤寂愁苦的心情。
作者
马致远，生卒年不详，字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，元大都（今北京）人，元代著名杂剧作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在至元1250之前，卒年约在至治改元到泰定元年1323，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
赏析：
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭。感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树昏鸦”，荒凉凋谢的蒿草，孤枯败落的藤枝，蔓缠在饱经沧桑的老树上， 时不交运的“昏鸦”，呱呱呱，声声催人心魄，把秋日黄昏的氛围一下子 卷入落魄流浪人的心里。
冷冷清清，坐落的小桥，似给旅人铺路，又似让旅人沉落。路漫漫其 修远兮，官宦仕途又几何。零汀的人，纶巾青衫，满身风尘，踽踽独行““流水”“人家”，似喜似怨；万里原野， “流水”是意境，“人家”是夙愿，却难 赋深情，一双哀淡的秋目，拂袖欲断 水，愁绪任横流。驿站飘失了，残留 的“古道”依然通向天际，功名利禄， 仕途失意，难耐凄凉，是是非非，融进 萧萧悲凉的“西风”。瘦弱羸马，驮着书卷，催着旅人,行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流离，谁道世事不唯艰?
上段三句十八字，九个名词连 缀成不涂浓墨的书画，亦无一个虚 造硬加的词，不同的景物天衣无缝 地和谐地造化在—起，不得不令人 拍案道奇。这种音节和谐、情景交 融、妙含无垠的小令曲，故有“枯藤老树写秋思，不许旁人赘一词”之 誉，的确委实不过。
倘若只有这九个名词，岂不是遭后人“怡其笑矣”?
一组组巧妙的结合，伏着千万 思绪惆怅，笔锋一转，漂泊者的坎坎坷坷，深层的意境，跃然跳出，一幅 精美绝伦的古画浮在眼前!夕阳傍 斜，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，萧萧凄凄，无声似有声：“断肠人在天涯”，顿时令人拊 胸掩面哽咽，潸然泪下，泪悲情亦痛，化景为情，情从景出，勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡，孤身漂泊的身影。
“悲落叶于劲秋”，秋古来触发 深思。光阴如梦，往事堪嗟。马致 远曾热衷于功名，但未得志，漂泊二 十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官 场，退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一，现实的体验、愤 世，自然而然地流露出对现实的不 满。饱腹之学，无所用之。失意、痛 苦、悲凉、孤独，一切衷肠，只能用枯秃的笔，痛吐出来，这是马致远著名的小令，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
天净沙·秋思
诗人：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，
小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下来，
漂泊未归的游子还在极远的地方。
赏析
这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出诗人抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表达了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表达了漂泊天涯的旅人的愁思。
——天净沙·秋思原文赏析范本5份
天净沙.秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
［写作背景］
一位远离故乡的游子，流落天涯，在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈子切入，表现了“秋思”。而此情此景应该就是作者当时的真实境况。
［注解］
天净沙：曲牌名。
枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。昏：傍晚。
人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
［译文］
缠绕枯藤的老树上，黄昏时栖息着几只乌鸦，小桥下溪水涓涓，小溪边上有几户人家，荒凉的古道上，西风飒飒，游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边落下了，游子还飘泊在异乡，不知哪里是他的归宿呀。
译文1：
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。 夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。
译文2：
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
1、这首小令是元散曲中咏景的佳作，被《中原音韵》誉为“ 秋思之祖””，为历代所传诵。小令仅 28 字，写了十种景物，表现了一个长期漂泊异乡的游子的思乡 之情,其中表现主旨的句子是 夕阳西下，断肠人在天涯 。
2、对《天净沙?秋思》赏析有误的一项是（C ）
A.“小桥流水人家”一句，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。
B.“夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之美。
C.全篇没有一句直接抒情，但正所谓“一切景语皆情语”，作品因此更加动人。
D.这首小令仅用28个字，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子孤寂愁苦的心情。
作者
马致远，生卒年不详，字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，元大都（今北京）人，元代著名杂剧作家。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在至元1250之前，卒年约在至治改元到泰定元年1323，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
赏析：
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭。感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树昏鸦”，荒凉凋谢的蒿草，孤枯败落的藤枝，蔓缠在饱经沧桑的老树上， 时不交运的“昏鸦”，呱呱呱，声声催人心魄，把秋日黄昏的氛围一下子 卷入落魄流浪人的心里。
冷冷清清，坐落的小桥，似给旅人铺路，又似让旅人沉落。路漫漫其 修远兮，官宦仕途又几何。零汀的人，纶巾青衫，满身风尘，踽踽独行““流水”“人家”，似喜似怨；万里原野， “流水”是意境，“人家”是夙愿，却难 赋深情，一双哀淡的秋目，拂袖欲断 水，愁绪任横流。驿站飘失了，残留 的“古道”依然通向天际，功名利禄， 仕途失意，难耐凄凉，是是非非，融进 萧萧悲凉的“西风”。瘦弱羸马，驮着书卷，催着旅人,行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流离，谁道世事不唯艰?
上段三句十八字，九个名词连 缀成不涂浓墨的书画，亦无一个虚 造硬加的词，不同的景物天衣无缝 地和谐地造化在—起，不得不令人 拍案道奇。这种音节和谐、情景交 融、妙含无垠的小令曲，故有“枯藤老树写秋思，不许旁人赘一词”之 誉，的确委实不过。
倘若只有这九个名词，岂不是遭后人“怡其笑矣”?
一组组巧妙的结合，伏着千万 思绪惆怅，笔锋一转，漂泊者的坎坎坷坷，深层的意境，跃然跳出，一幅 精美绝伦的古画浮在眼前!夕阳傍 斜，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，萧萧凄凄，无声似有声：“断肠人在天涯”，顿时令人拊 胸掩面哽咽，潸然泪下，泪悲情亦痛，化景为情，情从景出，勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡，孤身漂泊的身影。
“悲落叶于劲秋”，秋古来触发 深思。光阴如梦，往事堪嗟。马致 远曾热衷于功名，但未得志，漂泊二 十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官 场，退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一，现实的体验、愤 世，自然而然地流露出对现实的不 满。饱腹之学，无所用之。失意、痛 苦、悲凉、孤独，一切衷肠，只能用枯秃的笔，痛吐出来，这是马致远著名的小令，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
赏析：
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的*惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由*及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。
董解元《西厢记》中有一曲【仙吕·赏花时】：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的.情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。
原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
赏析：
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的*惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由*及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。
董解元《西厢记》中有一曲【仙吕·赏花时】：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。
又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它属于曲体，但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。
原文
天净沙·秋思
枯藤②老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
①枯萎的藤蔓，垂老的古树，夕阳下一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，反而愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的西风里踌躇而行。夕阳渐渐落山了，但是在外的游子，何处是归宿？家乡在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断！
②枯萎的藤蔓，缠绕着古树，黄昏时分的乌鸦飞回树上栖息。小桥下，溪水流过**的人家。有个旅人骑着一匹疲惫的瘦马，迎着凌冽的秋风，缓缓行进在古老苍凉的道路上。傍晚的太阳正在西面落下，旅人极度忧伤，漂泊在远离故乡的地方。
赏析一、
这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：
1、简约与深细相依
古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的'黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里？他究竟要到哪里去？这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。
2、静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。
3、景色与情思相融
诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。
二、
为了进一步理解这首小令在艺术上的成就，不妨作以下的比较赏析。据元人盛如梓《老学丛谈》记载，马致远的《天净沙》实有三首。
其一为：
瘦藤（《乐府新声》作“枯藤”）老树昏鸦。
远山（《乐府新声》作“小桥”）流水人家。
古道西风瘦马。斜阳（《乐府新声》作“夕阳”）西下。
断肠人去天涯（《乐府新声》作“在天涯”）。
其二为：
*沙细草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一声新雁。黄云红叶青山。
其三为：
西风塞上胡笳。月明马上琵琶。那（“那”字疑误）底昭君恨多（“多”字疑误）。李陵台下。淡烟衰草黄沙。
二、三首，虽然也都写的是秋景，也都用较少的文字，写出七八种以上的景物，但都没有《天净沙秋思》里夕阳西下夜幕将临的气氛，第二首有景无人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不浓。至于第一首中的“瘦藤”“远山”“斜阳”“去天涯”等词语，可能是马致远的初作，也可能是传抄之误。如果与《天净沙秋思》作比，且不说，“瘦藤”中的“瘦”，“远山”，“斜阳”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韵上是否恰当，仅就这一些字词的意义来说，远不如现在所见的《天净沙秋思》精当。“瘦藤”与“枯藤”相比，“枯”更富有苍老衰败的特征，“瘦”字多用以形容人和动物，很少见于描述草木，而且此处用“瘦”字，与下文“瘦马”重复，显然不妥；“远山”与“小桥”相比，结合上句来看，枯藤、老树、昏鸦，是一组紧密连接的景物，小桥、流水、人家，也是一组相互依存的景物，而且既然可见小溪流水，则应是*景，“小桥”比“远山”更为恰当；“斜阳”与“夕阳”相比，“斜阳”又称日斜，“夕阳”是傍晚的太阳，用夕阳更加准确；“去天涯”与“在天涯”相比，“天涯”在这里作异乡讲，游客所处的环境本已是异乡，“在异乡”自然比“去异乡”更为真切。
古人称千锤百炼的诗文为“一字不易”。经过上述比较，我们更能体会到马致远《天净沙秋思》这首小令遣词造句的功力，也更可见出其表情达意的艺术匠心。
原文
天净沙·秋思
枯藤②老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
①枯萎的藤蔓，垂老的古树，夕阳下一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，反而愈发显得安谧而温馨。荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的西风里踌躇而行。夕阳渐渐落山了，但是在外的游子，何处是归宿？家乡在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断！
②枯萎的藤蔓，缠绕着古树，黄昏时分的乌鸦飞回树上栖息。小桥下，溪水流过**的人家。有个旅人骑着一匹疲惫的瘦马，迎着凌冽的秋风，缓缓行进在古老苍凉的道路上。傍晚的太阳正在西面落下，旅人极度忧伤，漂泊在远离故乡的地方。
赏析一、
这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：
1、简约与深细相依
古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里？他究竟要到哪里去？这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。
2、静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。
3、景色与情思相融
诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。
二、
为了进一步理解这首小令在艺术上的成就，不妨作以下的比较赏析。据元人盛如梓《老学丛谈》记载，马致远的《天净沙》实有三首。
其一为：
瘦藤（《乐府新声》作“枯藤”）老树昏鸦。
远山（《乐府新声》作“小桥”）流水人家。
古道西风瘦马。斜阳（《乐府新声》作“夕阳”）西下。
断肠人去天涯（《乐府新声》作“在天涯”）。
其二为：
*沙细草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一声新雁。黄云红叶青山。
其三为：
西风塞上胡笳。月明马上琵琶。那（“那”字疑误）底昭君恨多（“多”字疑误）。李陵台下。淡烟衰草黄沙。
二、三首，虽然也都写的是秋景，也都用较少的文字，写出七八种以上的景物，但都没有《天净沙秋思》里夕阳西下夜幕将临的气氛，第二首有景无人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不浓。至于第一首中的“瘦藤”“远山”“斜阳”“去天涯”等词语，可能是马致远的初作，也可能是传抄之误。如果与《天净沙秋思》作比，且不说，“瘦藤”中的“瘦”，“远山”，“斜阳”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韵上是否恰当，仅就这一些字词的意义来说，远不如现在所见的《天净沙秋思》精当。“瘦藤”与“枯藤”相比，“枯”更富有苍老衰败的特征，“瘦”字多用以形容人和动物，很少见于描述草木，而且此处用“瘦”字，与下文“瘦马”重复，显然不妥；“远山”与“小桥”相比，结合上句来看，枯藤、老树、昏鸦，是一组紧密连接的景物，小桥、流水、人家，也是一组相互依存的景物，而且既然可见小溪流水，则应是*景，“小桥”比“远山”更为恰当；“斜阳”与“夕阳”相比，“斜阳”又称日斜，“夕阳”是傍晚的太阳，用夕阳更加准确；“去天涯”与“在天涯”相比，“天涯”在这里作异乡讲，游客所处的环境本已是异乡，“在异乡”自然比“去异乡”更为真切。
古人称千锤百炼的诗文为“一字不易”。经过上述比较，我们更能体会到马致远《天净沙秋思》这首小令遣词造句的功力，也更可见出其表情达意的艺术匠心。
——《天净沙・秋思》说课稿(五)份
一、说教材。
《天净沙 秋思》是人教版七年级语文上册第三单元第十五课《古代诗歌四首》中的一篇课文，本单元以反映自然世界的内容为主题组元，通过对美的景物，美的语言，美的情感的品味欣赏，使学生受到美的熏陶和感染。
《天净沙 秋思》是元曲中的小令，旨在表达天涯游子的孤寂愁苦之情，旨趣深远的意境美是本文的主要特点。结合单元要求和初一学生初次接触元曲的认知感悟能力等，确定本课的教学目标是：
1、收集整理作者的相关资料及元曲一些文学常识。
2、提高赏读诗歌的能力，增强古诗文修养，背诵并默写课文。
3、通过品味语言，联想想象，感悟小令的语言美、意境美、情感美，使学生受到美的熏陶和感染。
4、积累并赏析描写“乡愁”的诗文，感受诗人的思乡情。
教学重点是：诵读；引导学生感受诗歌的语言美、情感美。
教学难点是：引导学生进入意境，运用再造想象感悟诗歌的内容和作者的情感。
二、说教法。
马致远的《天净沙 秋思》是古典诗词苑的一朵奇葩，可采用下列赏读古典诗词的途径来感悟堪称一绝的意境美：
（一）情景设置激兴趣。
（二）朗读吟诵引感知。
（三）品词析句求深入。
（四）以诗作画入意境。
（五）联想想象促感悟。
（六）知人论世探根源。
（七）联类比照寻互证。
具体教法是：
1、目标导学法。
2、情景设置法。
3、知人论世法。
4、化诗入文法。
5、点拨法。
以上教法运用了多媒体等教学工具来营造氛围，用老师富有诗情画意的引导语言增强学生的古诗文修养，可高质量的达成教学目标。
三、说学法。
“授人与鱼，不如授人与渔”，教给学生学*方法，养成良好的学**惯，在兼容并举中最大限度发挥学生主动性、合作性、发展性、创造性。具体学法如下：
1、积累法
2、情感体验法。
3、朗读感悟法。
4、自主探究法。
5、联想想象法。
6、讨论交流法。
以上学法，能达到激发兴趣、陶冶情操、启迪心智、感悟积淀的四重境界。
四、说教学过程。
（一） 朗读吟诵―感受语言美。
1、掌握小令的朗读技巧。 （课件：课文内容）
2、老师范读，学生仿读。
3、师生挑战赛。
4、背诵小令，默写小令，同桌订正。
5、自主质疑，合作释疑，描述内容。
（二） 美读想象――感悟意境美。
1、美读课文。
2、找出小令中流露诗人情感的关键语句。
3、找出帮助表现作者情感的景物。
4、以诗作画，把独立的景物、人物组成一幅画。（课件：背景音乐）
5、赏析诗画合一的意境美。
（三） 品味延伸―赏析情感美
1、联类比照，感受寄情于物，情思相融之美。（课件：《寿阳曲》、《四块玉》）
2、积累赏析描写“乡愁”的诗文，感受思乡情。
（五）欣赏歌曲―感受永恒美。
1、欣赏歌曲《游子吟》。
2、师生深情诵读小令。
3、课堂结语。
五、说板书。
用黑板上的简笔画加上点睛之笔“深秋晚景图，天涯游子悲”作诗情画意的板书。
大家好，我今天说课的题目是马致远的《天净沙・秋思》。下面我将从说教材，说学情，说教法学法，说教学程序，说板书设计，五个方面来进行我的说课。
一、说教材。
（一）教材内容。
《秋思》是一首散曲，作者通过对萧瑟秋景的描写，借景抒情，抒发游子的羁旅情怀。
（二）教材所处地位。
本文是人教版七年级上册第二单元第15课，本单元为诗歌鉴赏单位。古典诗文有着奇特的想象，新奇而巧妙的构思，它对青少年学生的语言文字水*有着不可代替的作用。
（三）教学目标及重点、难点。
1、教学目标。
（1）了解作者马致远及元曲的相关文学常识，有感情地朗读，直至背诵。
（2）理解本曲所表达的内容，把握此曲的主题思想。
（3）能够体会《秋思》的意境和作者的羁旅情思。
依据：根据最新的教学课标的要求，诗词曲的学*重在诵读。
2、重点：
能够背诵该曲，掌握该曲融情于景表达技巧。
3、难点：
领悟本曲所表达的思想感情。
二、说学情。
该课是的授课对象是七年级学生，虽然在小学阶段接触过古代诗歌的学*，但对于散曲这种文学样式还是比较陌生的。因此授课内容中，应包含介绍散曲的相关文学知识，讲授散曲的鉴赏技巧，引导学生感知本曲所表现出的一种浓浓的思乡之情。
三、说教法学法。
（一）说教法。
我采用的主要教法是渗透式教学法和点拨法。所谓渗透式教学法，即在朗读、背诵中渗透音乐美，在意境中渗透绘画美，潜移默化，使学生在感悟中领会本曲所传达出的思想感情。点拨法主要在应对学生回答问题时，所采用的教法。
教学这首散曲必须先调动学生学*曲的主动性，以提高学生的情趣，使学生受到如见其人，如临其境的感染。点拨法有助于启发学生的思维，诱导学生去主动思考。
（二）说学法。
在学法上，我倡导学生自主、合作、探究式的学*。主要是诵读法、讨论法。即让学生在诵读中去感悟曲中语言的音乐美以及绘画美，以及就课堂问题，分小组讨论。
根据全日制义务教育《语文课程标准》设定的目标（7―9年级）：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”中学时期是培养学生表达能力和思维能力的重要时期，分组讨论有助于提高学生学*兴趣和团队合作意识，从而提高他们的思维与表达能力。
四、说教学程序。
（一）导入阶段。
我设计的导入语是：同学们，在文学艺术长廊中，人们常把唐诗、宋词、元曲放在一起来说。在前面的课文中，我们已经学*了两首唐诗，一首宋词，那么，元曲到底是怎样的一种艺术形式呢？（板书：元曲）
接下来，我们就来一起学*马致远的一首散曲《天净沙・秋思》。可以复*下前面所学的内容，自然地进入本课的学*。
（二）新课讲授。
1、板书课题：天净沙・秋思（马致远）。
2、教师介绍文学常识：元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，马致远是“元曲四大家”之一，《天净沙・秋思》是一首散曲，天净沙是曲牌名，秋思是题目。
提问：
现在我们知道，这首散曲是元曲，那么元曲是否就是散曲呢？（板书：元曲=散曲？）
答案：
元曲包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧，散曲包括小令和散套。《天净沙・秋思》就是散曲中的小令。
3、熟读。
首先，播放朗读带。让学生感知曲中的感情基调，进而本曲的思想内容和作者的情感；然后，再让学生自己多朗读、吟诵，教师边指导，划分节奏，在诵读法指导中品味意境。
“文章不厌百回读”。在教此曲时，我以读为切入点，精读、细读，在读的基础上讨论、感悟，深化认识，挖掘出审美因素。
4、点拨讲解。
a、提问：
《秋思》这首小令描绘了一幅什么图景？作者是采用了哪些意象来描绘的？请学生来回答。依据：让学生注意到小令中意象，体会作者融情于景的表达技巧。
答案：
它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳。（板书：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、还有夕阳）
b、提问与点拨：
在这几个意象中，所用的修饰词分别是什么？有什么特点？
答案：
（根据学生回答，用彩色粉笔标出答案）所罗列的意象，都是比较萧索暗淡的。
c、请学生讨论：如果是你，独自一人，远在天涯，在这样萧瑟的黄昏中孤独地走着，你的心情该如何？
根据课后的*题而设计的问题，启发学生思维，引导学生合理想象。 对学生的回答进行总结。
d、我的总结语：
在这样的场景中，我们的心情往往是灰暗的，萧索的。秋天本来就容易勾起游子的离愁别绪，何况是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，望着漫长的前路，文中的游子更加易想到故乡的人，触动起他悠悠的哀愁。
“枯藤”、“老树”、“昏鸦”等这些景物的萧条和暗淡正反映了诗人心情的低沉和凄凉。“断肠人在天涯”这才明显写到游子，写到游子的心情，是点明主旨的句子。（请学生在书中标注出）这些萧索的景物与游子的心情交融在了一起，正是使用了借景抒情，融情于景表达方法。（板书：借景抒情 融情于景）
（三）练*设计：
1、背诵这首散曲，掌握本节课所学的基本内容。
2、搜集关于思乡题材的诗句。
依据：能使学生更好地体味曲中的思想感情，增加知识积累。
五、说板书设计。
元曲 （元）马致远
曲牌名 题目
元曲=散曲？
意象：藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道，西风、瘦马、夕阳。
【教学设计指导思想】
《天净沙秋思》是七年级上册第三单元最后一课，这篇作品是元曲中一首脍炙人口的抒情作品，被人们誉为“秋思之祖”，它无论在思想内容，遣词造句，艺术表现手法等方面都有值得品味学*的地方，为了让学生走进作品，提高诗歌的鉴赏能力，我运用朗读法、联想想象法、讨论点拨法以及应用多媒体教学设施，让学生亲自动手去画作品中的意象，从而体会到作品的完善到“增之一分则多，减之一分则少”的程度，感受作者的“一切景语皆情语”的写作功底，感受作者将情与景高度融合的艺术手法，感受一个长期漂泊天涯的沦落人内心的愁苦孤寂之情。
【教学目标】
1、了解小令表达的思想感情；
2、了解小令情景交融的特点，培养学生朗读古代诗歌的节奏感；
3、品味每个字，感悟作品意境，培养赏读诗歌的能力，增强古诗文修养。
【教育重点难点】
引导学生进入作品的意境，运用再造想象感悟诗歌内容
【教学方法】
朗读法、联想想象法、讨论点拨法
充分运用现代教育技术设施――多媒体，收集作者的资料；使朗读有视频、音频效果；使绘画更加便捷修改。
【教学时数】一课时
【教学过程】
一、古典文学话“秋思”
（为了激发学生的学*热情，调动学生学*的主动性、积极性，教师必须创设情境，让学生走*作者，崇拜作者，从而激发学*他的作品的积极性）
1、介绍马致远元曲中的地位；
2、介绍《天净沙秋思》在文学史中的地位；
（在这个环节中，点击多媒体课件，让学生直观感受这部作品在古曲文字中的地位，调动“主体”作用）。
二、气韵流转感音律
1、播放配乐诗朗读；
2、学生说说朗读这首小令的感情色彩（悲凉）、语调（深沉）、节奏（舒缓）；
3、模仿朗读；
4、抽个别学生配乐朗读，并背诵（在这个环节中，充分应用多媒体的优势，让学生走进音频，视频所渲染的意境中去，感受古曲文学的音韵美）。
三、魅力缘何*千年
1、说一说
（1）作品前3句多少个字？写了几种事物？
（2）简单地把9种事物拼凑在一起就成了“秋思之祖”，曲子是否太容易写了？你能试着把9种事物合在一起不加任何修饰表达一个主题吗？
（3）这9种事物透露出作者怎样的心境？
2、画一画
把作品前3句画成三幅画，要求把你认为最能表达作者的思想感情的事物画在画面中心（在这个环节中，学生对每一幅画都可能有3种以上的构思，要求学生说出自己的想法、理由，鼓励学生大胆联想、想象，培养自主、合作、探究学*的能力）。依次在课件中点出：
3、描一描
让学生讨论：画完成后，要上色彩，该为这三幅画定上什么基色最恬当？学生讨论后点击多媒体出现灰暗、明亮、灰暗（本环节的设计目的是让学生了解艺术的通性，把抽象思维转化为形象思维，从而体会作者“一切景语皆情语”体会作者把景和情高度融合的艺术手法）。
4、品一品
品味作者在前3句中的感情色彩（感受作者的情感逐渐强烈）
点击课件（苍凉、悲凉、悲愤）
（教学设计意图：深入学*作者的艺术表现力。）
5、悟一悟
教师启发：如果说作者看到了枯藤老树昏鸦，勾起了思乡之情，流下了辛酸的泪水，那么紧接着眼前的景物又会勾起作者怎样的情怀？
学生自然得出结论
（潸然泪下、泪流满面）自然导入诗眼的学*：“夕阳西下，断肠人在天涯”，学生很快能领悟到马致远用9种事物层层铺垫、渲染，就是为了唱出这首小令的最强音，表现一个长期漂泊天涯的沦落人内心的孤寂愁苦，无论在教法上，小令内容的学*上都达到水到渠成的效果，让学生再完成最后一幅画。
孤寂悉苦
更暗淡
四、美文选点作品评
瘦藤老树昏鸦，
远山河水人家，
古道北风瘦马，
斜阳夕下，
断肠人去天涯。
学生讨论改动后的元曲是否更加完美？
在这个环节中培养学生的探究学*的能力，让学生感受作者创作时字字斟酌的写作态度，感受作品达到“一字不易”的程度，感受这首小令不愧为“秋思之祖”。
五、余音回响作尾声
1、先让学生来谈谈学了这首小令的感受。
2、有感情地朗读，把“秋思之祖”有形的字变成打动心灵的声音。
教师小结：这首元曲仅用28个字，就把读者带回到七百多年前的一个深秋的傍晚，感受一个天涯沦落人的凄苦愁楚之情，感受一切景语皆情语，字字都扣着“情”极其出色地运用了景物烘托的写法，作者将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一，不愧是魅力*千年的“秋思之祖”。
尊敬的各位评委专家，你们好！
今天我说课的题目是《天净沙 ・ 秋思》。下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想：
来谈谈我的课堂教学设想
一、说教材
第一点、本课的地位与作用：
《天 净 沙 ・ 秋 思》是属于苏教版版8年级语文下册第二单元诵读欣赏诗词曲三首里面的内容，学*了元代散曲家马致远的《天净沙 秋思》，读懂了一位漂泊天涯游子的孤寂愁苦之情，一起领略了景中融情，情景交融的高妙写作技巧，还感受到了中华文化的博大精深。真正是收获巨大！教育同学们在以后的生活中，读今古群书，写绚烂华章。做少年雅士，竞时代风流！
第二点、教学目标与重难点
（１）教学目标
①每句曲句的含义。
②曲的主题思想。
（２）重点：①朗读本曲。
②理解本曲所表达的思想感情，体会意境。
（３）难点：理解本曲所表达的思想感情，体会意境。
二、学情分析
①我班学生的语文基础较差②学*语文的观念、方式、方法较落后③学*语文的能力较弱，语文的素养较低
三、说教法
古典诗文是我国历代诗人词家经过千锤百炼出来的完美的艺术精品。它具有优美的语言，淳美的形象，挚美的情感，泛美的彩画等，是其他任何艺术无与伦比的。马致远的《天净沙・秋思》这首散曲中的小令更是堪称艺术成就很高之佳作。教学这首散曲必须先调动学生学*曲的主动性。使学生既能扎扎实实地掌握基本功，以能提高学生的情趣，使学生受到如见其人，如临其境的感染。所以，我采用的主要教法是渗透式教学法。即在朗读、背诵中渗透音乐美，在意境中渗透绘画美，引导学生动脑又动笔，激发深长伯创造性思维，使在审美享受中，潜移默化，启迪艺术灵感。
四、说学法
文言文与现代汉语一脉相承，两者同源异流，所以不难学，要树立信心。学好文言文的关键在于培养语感。培养语感的方法有“三要”：
(1)要熟读背诵课文，熟悉文言文诉表达方式和语言*惯；
(2)要自己用心领悟，把“言”和“意”融为一体，
(3)要主动积累词汇。
五、说教学过程设计
（一）导入新课
古代诗文是我国文化长廊中的瑰宝，唐宋时期，诗词发展达到顶峰。唐代是诗歌最繁荣的时代，宋代的词也相当的繁荣。唐诗宋词我们已经学了很多，那么，继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式是什么呢？
学生回答后，教师指出：元曲。那么，元曲到底是怎样的一种艺术形式呢？下面，我们就来学*“元曲四大家”之一：马致远的一首《天净沙・秋思》。
（二）新课讲授
１、板书课题：天净沙・秋思 （马致远）
２、作者简介及相关资料：
教师介绍有关内容要求学生知道：马致远是“元曲四大家”之一，是元初作家中散曲淬最多的一个。杂剧以《汉宫秋》为代表，散曲有《东篱乐府》。元曲是继唐诗、宋词之后兴起的一种艺术形式，包括杂剧和散曲两部分。杂剧就是戏剧。散曲包括小令和散套。《天净沙・秋思》就是散曲中的小令。
３、熟读
“文章不厌百回读”。在教学此曲时，我以读为切入点，精读、细读，在读的基础上讨论、感悟，深化认识挖掘出审美因素。
首先，教师范读。“范读”就是“示范而读”。教师范读效果佳，必然能激起学生的学*兴趣。在范读中“读之以情”，学生“感之以趣”，“趣而读之”，“读而思之”。同时，“范读”的本身以是对学生“授之以法”，能具体地指导学生诵读。范读后再从学生中找出读得较好的来读。成功的范读，可以把文字变成声音，使学生有一种身临其境的感受，从而与作者产生共鸣，进而理解本曲的思想内容和作者的情感；然后，再让学生自己多朗读、呤诵，边读教师边指导，在读法指导中品味意境。这样反复诵读，既培养了学生的语感，以能让学生领悟其中的内涵和丰富的情味。
小令就是一首歌。《秋思》这首小令讲究*仄押韵，读来琅琅上口，它具有“民歌色彩”，极富节奏感。
《秋思》这首小令押什么韵？哪些字押韵？
其中“鸦”、“家”、“马”、“下”、“涯”以“a”押韵。和谐动听，但曲调低沉，往往一首曲调低沉的词曲易引发人的思绪。而《秋思》给人极力渲染悲凉气氛，表现一个长期漂泊在异乡之人惆怅之情，直抒作者胸臆。另外，它讲究炼字，格律要求严格，仅仅五句28个字淋漓尽致地表现了一个漂泊天涯游子孤寂之情，所以在教学中采用多种朗读方法，教会学生怎样才能读得声情并茂、荡气回肠，促使学生从朗读到背诵中增强语感，真正领悟到“小桥流水”般的.意境，从而学会欣赏音乐美，这样的渗透教学方式，比单纯的讲解词意，硬读死背新颖。学生喜欢学，易接受。
４、会意
会意就是能领会诗文没有明白表示的意思。因为古典诗文语言跳跃式的，加上诗人在字词上有精雕细刻的传统，这就需要诵读全文，联系前后语句，结合诗人所处的时代背景，以自己的生活体验加上合理的想象补充语句间的跳跃间隙。在整体上掌握文章的基本内容，领会文章的主旨，以要在此基础上抓住关键字词，研讨感悟，体会那些关键的字词的表现力。品味文章的艺术魅力，达到有所借鉴，有所得益。历代诗家讲究“意”和“景”的融合，即构成意境。意即是诗人表达的思想感情，即是情，“境”是诗中描写的景物，即两种环境；“意”和“境”“情”和“境”有机结合起来，和谐统一，形成一种艺术境界。
《秋思》这首散曲中的小令描绘了一幅什么图景？表现了作者怎样的思想感情？
它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现了天涯沦落人孤寂愁苦之情。虽情调低，但有一定的社会意义，故境中有画。我指导学生发挥想象力，心情地去设想境中画，既而产生情趣。再循循善诱，设疑提问：这首小令前几句写多少景？这些景物是实景还是虚景？表现了诗人怎样的心情？又是如何表达的？
学生讨论后，我及时归纳：小令前三句仅18个字就写了九景：（板书）：“藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马”，且每景前面用了一个修饰词，如：“枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦”。这时实景表达了游子孤寂之怀。（板书）：实景。这种情是通过眼中的秋景表达的，秋是这种情思的传媒体。
“枯藤”、“老树”、“昏鸦”这些景物如此萧条和暗淡反映了诗人心情的低沉和凄凉，三者正好牵动了游子的思乡之情。第三句“古道西风瘦马”，虽然还只是说景物名称，但是这三个词却具有丰富的感染力：“古道”是苍凉寂寥的，“西风”是萧瑟悲凉的，“瘦马”是疲惫无力的，这已经不是单纯地写景了。而“瘦马”一词，在这里还应该包含骑在马上的人，这是主要部分。“夕阳西下”写时间，“断肠人在天涯”这才明显写到游子，写到游子的心情。秋天本来就容易使游子发生悲凉之感，特别是在苍然暮色中，对着荒郊萧瑟的景物，骑着疲惫的瘦马，孤独地走向天涯异域，他更想到故乡的人，瞻望漫长的前路，因而触动情怀，引起悠悠的哀愁。此时很自然地引导学生热爱自己的家乡和祖国。
紧接着我将学生的想象、思绪继续向深秋延伸，提醒学生将有形可感的事物，以具有明显的深秋色彩与无形凄苦之情紧密联系起来去琢磨。于是学生们的情趣也随之得以升华，用有形表现无形感到生动具体，最后要求学生自己动手画一幅《秋思》图。这说明了诗文中的绘画美在很大程度上对学生，特别是对有此爱好的学生起了潜移默化的影响，他们将文字通过想象变成画面，更具体形象。
５、下笔
在阅读、讨论、感悟中，学生们常常碰撞出思想的火花。在一个人静静地整理思考中，更能产生深刻的感受，经过思考，能将个人体验与文本相结合，加深影响，形成理性的认识。因此，在学生体会了《秋思》的意境后，我让学生仿写，并大胆地改写，以启迪艺术灵感。通过这种训练，可以把感受到的意蕴美内化为自己的情感体验，成为具体可感或上升到一种思想高度。
６、小结
《秋思》这首散曲中的小令，不仅意境突出，还包容了音乐美、绘画美等等在内的综合艺术。我们学*了这首小令，从中受到了各类美的熏陶，它不愧为艺术成就很高之佳作，中华文化之精华，所以，我们应多读一些诗文佳作，以得到多方面的训练。
７、作业
背诵这首小令。
板书：
天净沙 秋思 “ 秋思之祖”
马致远
枯藤 老树 昏鸦 小桥
荒凉 古道 西风 瘦马 流水人家 温暖
凄凉（ 深秋色彩 ） （普通景色 ） 安宁
苍凉 夕阳西下 幽静
陪衬 反衬
断肠人在天涯
（归思）
以上，我从教材，教法，学法、学情、教学过程和板书设计这六方面对本课课堂教学设想进行了说明。其中一定有不到之处敬请批评指正，我满意接受。我的说课到此结束，谢谢各位评委专家给我这个机会。
一、说课提纲：
1.说教材
２.说教学目标
３.说教学重点和难点
４.说教法和学法
５.说教学过程
６.说板书设计
７.说作业设计。
二、说教材：
《天净沙・秋》是六年级第六单元《综合性学*：轻叩诗歌的大门》中的一首元曲。《天净沙・秋》通过写景，抒发了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致。前两句，作者营造了一个秋天黄昏孤寂清冷之境。紧接着用“飞鸿”打破沉寂，使得画面充满生机与活力。最后三句，由远及*勾勒出一幅色彩斑斓的秋的画卷，一切令人赏心悦目，凄凉冷清孤寂之感一扫而光。
三、说教学目标：
1.初步了解元曲的基础知识，通过《天净沙・秋》的学*来培养学生对古典诗词曲的兴趣。
2.学会借助注释、图画，准确了解《天净沙・秋》的内容，理解诗人的内心世界。
3.拓展阅读马致远的小令《天净沙・秋思》，与白朴的《天净沙・秋》进行比较阅读。
四、说教学重难点：
1.教学重点：通过反复朗读、品词析句，学会从字里行间体会作者的内心世界，品味曲中所创设的意境。
2.教学难点：通过总结学*古诗词的方法来比较两首元曲的区别以及提高鉴赏古典诗文的能力。
五、说教法和学法：
教法：朗读法，讲授法;学法：讨论法朗读法
<设计依据>在朗读中领会元曲的音乐美，在讲授中体会意境与画面相融合的古典诗词的魅力。
六、说教学过程：
（一）导入：
1.谈话导入：我们学过哪些描写秋天的古诗？背一背。
2.出示《天净沙・秋》，初次认识作者和元曲的特殊形式。
（1）作者介绍（出示白朴生*介绍）：白朴，元代山西人，长大后生活在山东。与“关汉卿、马致远、郑光祖”并称为“元曲四大家”。
（2）（出示课件）认识元曲及简单分类：我国古代继唐诗、宋词之后盛行于元代的一种文学体裁。可分为剧曲和散曲，其中散曲又分为“小令”和“套数”。《天净沙・秋》为散曲中的“小令”。
（二）指导学生诵读诗歌，感受诗歌．
1.先让学生自由朗读，读准字音，感受曲中节奏和音韵美；
2.再让学生欣赏配乐朗诵，注意指导学生认真倾听，感受朗读技巧；
3.师范读，指导学生朗读和划分节奏；
孤村落日\残霞，轻烟老树\寒鸦，一点飞鸿\影下。
青山绿水，白草\红叶黄花。
4.学生齐读。（目的是培养语感，让学生熟悉内容）
（三）指导学生结合注释初步理解诗句大意，并会用自己的话表达出来。
（小学注重积累，简单说出每句大意即可）
（四）再读，体会诗歌意境，了解作者的内心世界：
1.引导发现：诗中写了哪几组景物？分别构成了怎样的画面？
诗中景物描写有什么特点？（认识“对比”手法）
2.创设情境，引导学生体会：诗中融入了作者怎样的情感？
试找出体现作者情感变化的诗句予以说明；并说说作者采用的表情达意的手法。（认识“以景见情，以情入景，情景交融”手法。）
3.结合诗歌写作背景和诗中景物，体会作者的情感。
（五）课外延伸：
1.了解元曲之祖马致远及元曲四大家。
2.出示《天净沙・秋思》对比学*，加深学生对元曲这一文学体裁的印象，也增加学生古诗词阅读积累。
六、说板书设计：
天净沙秋
（元）白朴
孤村落日\残霞，轻烟老树\寒鸦，（萧瑟）
对比一点飞鸿\影下。
青山绿水，白草\红叶黄花。（绚丽）
七、说作业设计：
运用今天学*的古诗方法，去读读以下诗歌，感受曲中所表现出的情感。（对于小学生来说这是在不断的积累）
1.《小学生必备古诗词93首》
散曲《朝天门喇叭》（明 王磐）
2.《初中生必备古诗文66首》
《山坡羊潼关怀古》（元 张养浩）
——《天净沙秋思》赏析范文五份
《天净沙・秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
赏析：
这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
这幅图画由两部分构成：
一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；
二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的*惯。
有人称马致远的这首《天净沙・秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换描写角度，因而增加意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由*及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙・秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥・箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天・扬�z万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙・秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙・秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行重新创作。在景物的选择上，他为突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙・秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙・秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。
《天净沙・秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《天净沙・秋思》赏析
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。马致远在创作《天净沙・秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
《天净沙・秋思》作者简介
马致远(1250年-1321年)，字千里，号东篱(一说字致远，晚号“东篱”)，汉族，大都(今北京)人，另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元(始于1264)之前，卒年当在至治改元到泰定元年(1321―1324)之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
天净沙・秋思
诗人：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，
小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下来，
漂泊未归的游子还在极远的地方。
赏析
这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出诗人抒情的动机。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的.客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表达了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表达了漂泊天涯的旅人的愁思。
原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
参考注释:
①天净沙：选自《全元散曲》。天净沙，曲牌名。
②马致远：生卒年不详，元大都(现北京人)，著名戏曲家。
③昏鸦：黄昏时的乌鸦。
——天净沙秋思改写优秀作文实用5份
独自一人骑着马走在乡间的小路上，马儿伴随着我漂泊它乡已经多日，它也渐渐瘦了下来，再没往日的健壮与活力。
道路两边的老树，毫无生气地呆立在那里，大多数绿叶早已不知所踪，剩下的几片枯黄的残叶，在秋风中摇摇欲坠，做着垂死挣扎。几根枯藤无力地缠绕着大树，发出哀伤的**，那扭曲着的打在树干上的结仿佛也打在我的心中，阵阵痛楚让我欲哭无泪。
“吱—”天边传来一声乌鸦的叫声，显得如此凄凉，久久回荡在天地间，或许是觅食太少而太饿了吧。我何尝不想放声大叫，把心中的忧愁倾泻出来呢？
四周并无市俗的喧闹，汩汩的流水是那么的清澈，水声不断传入我的耳朵，一座小桥横跨在溪水的**，几处人家也映入我们的视野中，但却毫无别致之景，乡村之趣，显得*淡无奇。
眼神收回到面前的古道上，这一条路不知是何年何月就已修成，凹凸不*，弯弯曲曲，更往我的心中增添了几分愁绪。
已是黄昏时候，夕阳渐欲落山，把自己的最后几缕红光抛向大地。西风阵阵，虽无冬季里的寒风凛冽，还是如刀样刺痛我的脸，更刺痛了我的心。
不禁想起儿时，每日无忧无虑地玩耍、嬉戏，天天在父母的身边。而如今，漂泊他乡，毫无故乡的音讯，那思乡之情充满了全身，让我夜夜难以入睡。
有谁了解我这一个浪迹天涯的断肠人啊？
瑟的秋风无情地向我袭来，也同时侵蚀着我的灵魂。
我孤独地行走在异乡，陪伴我的只有那匹朝夕相处、瘦骨如柴的老马。经过多天的流浪，它早已跟我一样，疲惫不堪。我拉着它踉踉跄跄地往前走，希望能在别人家里借宿一宵，但在这荒凉的古道前方，似乎望不到尽头。正如我现在的心境，过了今天，不知道还有没有明天，只能走一步算一步了。
我把老马牵到一棵垂垂老已的大树下，看着仅剩的几根脆弱的枯枝，不禁想起它在花样年华之季，是何等生机勃勃。但现在，眼前的老树已失去了光辉，变得黯淡无光，在它身上完全看不到生命的影子。缠绕在它身上的藤，已经枯萎了，看上去，是多么弱不禁风。想当年，它的生命力多旺盛啊！因为靠着树，它成长得多么迅速，攀援得多么高。当它渐渐地老了，再也受不住风雨的摧残，只能无声无息地死去。黄昏回家的乌鸦的叫声打破了静寂的天空，虽显出几分生机，但是单调而刺耳。
我拉着老马继续向前走。看见一条细水潺潺、清澈见底的小溪。溪上架着一条只有一尺宽的小木桥，木板凹凸不*，异常简陋。溪水哗哗地流着，是那样自由，那样欢畅，那样的无忧无虑。听着流水，惆怅的心情竟有了淡淡的释然。
昏黄的天空中飘着几缕从那户人家冒出的袅袅轻烟，带着饭香的气味迎面扑来。我回头望了望，淡黄的窗纸上映着一家三口幸福的笑影。回头看看我自己，孤苦伶仃，孤身只影，即使有老马陪伴，也透不出一丝温馨。我的家人，却在遥远的故乡。
断肠人在天涯，流浪、流浪，流浪到远方。
本想为国效力，报效朝廷，无奈他才疏学浅，只得流落他乡，漂泊在外。——题记
记得那是一个秋日黄昏，在夕阳的余晖中，风尘仆仆，孤身一人、形单影只的他，骑着一匹瘦骨嶙峋的老马，走在荒凉的古道上。秋风愈发冷冽的吹着，吹向他心中最柔然的深处。落叶也被吹得在空中飞舞。小径两旁有一棵年华已逝的老树，树干上缠绕着干枯的藤蔓——藤上，树上，那几片即将飘落的黄叶也被当做珍宝，更别提其他的充满生机的.生物。抬头看去，突然发现树上有个鸟巢，再往天上看去，几只鸟雀正在树上盘旋着，不时发出哀怨地啼叫。
此情此景中，他的心顿生一片苍凉悲旷。
凛冽的寒风仍然毫不留情的刮着。小桥下的涓涓溪流倒映出几户农家。放眼望去，才发现那农舍是有多简陋。妇人正在准备着晚饭，等待着丈夫的归来。几缕炊烟懒懒地向天空飘去，袅袅婷婷，倒也一片安静祥和。
此时，冒着萧瑟的秋风，那一人一马在古道上缓缓前行，越走越远，夕阳把他们的背影拉长，拉长……斜阳终于落下，留给人们的只有一片黑暗与无边的惆怅。而他，现在将留宿何处呢？想来除了自家，还有何处是他的容身之所呢？可他并非无家可归，而是有家难回！
他只能继续漂泊，浪迹于天涯，海角。
我想这位异乡羁旅客的心中，现在应该只有无限的感伤与肝肠寸断般的疼痛。
秋风依旧，落叶依旧，鸟雀依旧，农妇依旧，一切依旧。只有他还牵着那匹老马向不知名的远方走去，边走边想——“今夜我该留宿何处？”愈走愈远，直至不见踪影……
是的，他还要继续漂泊……
在一个秋天的傍晚，天气冷冷的，一个人孤零零地走在一条古道上，牵着一匹瘦马，伴着西风，徐徐地向前步行。古道旁是一棵棵枯树，整齐的矗立着，树被枯藤缠绕着，古铜色的树皮上覆盖着一层青苔，显得更加苍老。离他不远处有一座小桥，桥下有一条小溪，发出潺潺的水声。他循声望去，看见了一个小村。小村被炊烟笼罩着。几只乌鸦盘旋在空中，时不时地悲鸣几声。远处的夕阳快要落山了，阳光冷冷的，投下他孤独的身影，使他倍感思乡。
“这时，家人也许正围在饭桌旁，等着我回家啊！”说罢，勾起了他思乡的情思……
镜头一
几年之前，他刚刚与她的心上人永结姻缘之时，是多么甜蜜！他有了孩子之后，天天在家与孩子、妻子相依为伴。他的母亲年事已高，本该尽享天伦之乐，享受儿孙满堂的快乐，而今他不在家，漂泊在千里之外的地方，家里的人该多么想念她呀！
镜头二
当他决定要去远足时，他的妻子已为他缝好了衣服，母亲已为他缝好了帽子，他临行时，母亲嘱咐他：“你在外，要注意身体！记着多往家写信！”说罢。母子俩已潸然泪下。是啊，“儿行千里母担忧”啊！
他回头看了眼夕阳，这时，夕阳只剩下半张脸。他继续策马向前走去。一阵风吹过，卷起地上的落叶。道旁的树已秃了。看到此情此景，他的心再次跌入了低谷。他恨不得有一双翅膀，马上飞回家中。
然而……
深秋到了。带着绵绵柔长来了，画下了一幅悲惨凄凉的画面。
枯干的藤蔓缠绕着苍老的树木，树上栖息着一群黄昏时候归来了乌鸦，那乌鸦仰天长鸣，仿佛在唱着一首悲惨的秋之歌，那悲惨的声音啊，听了之后让人潸然泪下，那藤蔓与苍老的树啊，好像在流泪。一座小桥横跨在小溪上，桥那边是一户人家，从烟囱里徐徐冒出一屡白烟，升向天空，在与白云倾诉内心的苦，小桥上的行人在姗姗前进，个个都低着头，那溪中的水啊，全都是行人的泪，在唱着一首伤心的歌流向了远方，我想，那是一首首思念家乡的歌吧！这时，它们一定是去找自己的家与离别已久的家人。一位面容憔悴的旅人正骑着一匹骨瘦如柴的马儿，冒着寒风，风尘仆仆的奔波在荒凉的古道上。调皮的风孩子啊，别吹了吧，你的力气太大了啊，他受不住，他太单薄了，放下你那强壮的手臂，让你的母亲来抚摸他吧！叶啊，别落在他的身上了，你让他整个人都失去的活力啊。太阳啊，别沉落了，远在异国他乡的游子还没有回去呢，他的亲人还不知道他在天涯的何处，没了你的日光照射，那游子久看不到回家的路，那他的家人久更担心他了。
游子啊，快回去吧，你的家人还在苦苦等着你呢。你那双鬓斑白的母亲与你那天真活泼的孩子此时此刻正望着沉落的夕阳吟到“夕阳无限好，只是*黄昏”。快回去吧，快回去吧。
——天净沙秋思记叙文优选【5】篇
当我正在悠闲的喝着下午茶，边想着写诗时，一阵凉风吹过庭院，我不禁感到了一阵凉意，决定出门去散散步。
我独自一人，出了城，开始登山。
我一边闻着菊花的香味，一边一步步登上山顶。在山上的一片*地上站着，我不禁感慨万分。
在对面的不远处山脚下，有一座小小的村庄，那儿出行的人很少，偶尔也会有几个小童出来玩耍，走在外的大人很少，但看起来都有一些忙碌。等我登上山这么一会儿，竟然也都已经是傍晚了，就算是不服输的太阳，也不得不下山去了。云儿也被这时通红的太阳，染上了一层金黄，成了“落日红霞”。一切，看起来都是那么的*静。
突然，村落中的一座小茅草屋升起了袅袅炊烟，那烟儿看起来倒不像天上的落日和残霞一般的笨重，看起来，到时轻巧的很。村落旁又有一棵老树，那树儿毕竟老了，树干显得有些扭曲，不显年轻时那般挺拔。树上似乎还站着一群鸦雀，它们个个都蜷缩着身子，目光看起来也有些呆木，大概也嫌天气太冷了吧。
那群鸦雀之中，突然有一只大叫了一声，“呀！”。邻*的山后突然飞出一大群的雁向南飞去，嘴中回应到一阵的“嘎！”，掠过了我的头顶。第一次感到大雁掠过头顶，站在雁群影下。虽不大，但是好壮观，自己是在渺小。
深叹了一口气，再往前放眼望去，发现山还是青的，水也还是绿的。万物也都还是本来的色彩，只不过是都盖上了一层淡淡余晖的金黄罢了。
想想时间差不多了，回去吧。
我刚一扭身，又回头望望。当我正式准备想要离开时，顿时被我刚才身后的背景一惊：草上已经结上了一层淡霜，枫叶也成了火红，那菊花通开着黄，但不亮。我登山时，亦不知道有这样的好“景色”。
回去后，我把内心所有的感慨都融入了一首诗《天净沙·秋》之中。
“入秋了。”
原本只是想在这里暂时歇脚，没想到却是停留在了这样一个孤寂的小山村中。听惯了城市的喧嚣吵闹，再来感受这宁静的自然风光，颇有几分留恋的不舍。何时自己才能远离世俗的烦扰，来到此处过休闲安逸的日子。
傍晚，村子里的人们开始生火做饭，原本就没几户人家，几缕青烟袅袅升起，在天空中盘旋了一会就消散了。夕阳，原本在城市中，忙碌的生活让我无暇顾及到这身边的美景。然而，*日在这不起眼的小山村中，竟可以看到美丽的落日。红霞染红了天际，与夕阳淡淡的金黄色相得益彰。在天空中的大雁里我是那么高，那么远，那么遥不可及。
在夕阳的映衬下，远处的青山绿水，也有了勃勃的生机。为这个小村子注入了一丝新的活力。白草红叶黄花，青烟硕果，而秋天却没有嫩芽。看着山间的美景，淳朴的民风，闻着悠悠花香，阵阵菜香，听着小鸟，小溪潺潺，感受着山间小路，秀丽河川。我不能永远停留在这里，因为我不能放下自己的责任，但是，如果有一天我退出了官场，我希望自己可以再来这里，感受刘禹锡所说的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的生活。
太阳渐渐落山了，天色也渐渐地昏暗。不远处一条枯干了的藤条，缠绕在一棵树上，那棵树也是光秃秃的没有了枝叶，连皮也脱落下来了。这棵老树的枝上停着一只乌鸦，浑身乌黑，正“哇哇”地叫着，那声音谁听了也会感到凄凉。这时候，有一个人骑着一匹瘦骨嶙峋的马从那条古道上缓缓走来，离得*了，才看清那个人面容消瘦，皮肤黝黑，头发乱蓬蓬的，有一半已经白了。看起来那人该有50多岁了吧。西北风呼呼地刮着，时候已经是黄昏，隐隐约约地可以看到人们扛着锄头赶着牛羊从远处走来，纷纷回家了。
家里的女人开始为劳作的丈夫做饭，屋顶上冒出了缕缕炊烟。那个人牵着他那匹瘦马慢慢地走着，他的衣服和头发被风吹得一摆一摆。他来到了一座小桥上，可以听到桥下的流水“哗哗”地响。他们走到桥下，那人蹲下来洗了把脸，好让自己清醒一些，那匹马也把嘴伸进水里喝一阵子。片刻之后，他们又上路了。他们想回到自己的家，可是，家在哪儿啊!那种痛彻心扉的感觉漫上了他的心头。天色渐渐黑了，那人停在一棵树下，把马拴在树上，他自己也靠着那棵树蹲了下来，那饱经风霜的脸上不禁流下了两行热泪。
傍晚夕阳的余晖洒落在孤零零的村庄上，白朴在路上走着看见炊烟开起，那缕缕炊烟飘过停着几只乌鸦的老树，乌鸦对着烟鸣叫。那鸣叫声让人心烦，把居住在这里的一只大雁给惊吓到了，大雁惊得准备去别的地方筑巢。它的影子划过长空，转眼间便消失在无边的火烧云之中了。
诗人继续走着，远处的青山若隐若现。路变得越来越弯曲，越来越窄，天色也快黑了。诗人看着只有几步的青山，听见哗哗的流水声，眼前是霜白的，满地的白草使诗人感到寂寞、阴冷。
一片枫叶轻轻地打在诗人的头上，再掉落在地。诗人用手拾起，这片枫叶正红着，这使诗人从白草的黑洞穴中走了出来。他仰起头看见一枝枝长满枫叶的枝条微微摆动，每一片枫叶都红了，犹如发亮的灯笼，星罗棋布地映在诗人的眼帘中。
但诗人并不为此满足，他走上山，忽然闻到菊花的香气。他往前走，一片金色的地毯顿时映入了诗人的眼帘。这金色的地毯陶醉了诗人，诗人不知过了多久，金色的地毯已没了香气，诗人才满足地回了家。
在一个边远的小村庄里住着一户人家，小村庄的上面，太阳正从西山落了下去，天空残留下了一抹晚霞，小村庄里的人正在屋子里做饭，一缕轻烟下面有一棵连叶子都掉光了的树，树上有几只廋弱的乌鸦正在栖息着，忽然，天空钟掠过一只大雁，正从天空中用惊人的速度飞下来，只能看见大雁的影子，远处是青山绿水。山上种着白草、红叶、黄花。
屋子里的老太太对老爷爷说：“老伴，你看我们两个人虽然生活在边远的'山村里，但是你看，这里的风景是多么的美丽，这里是多么的宁静、祥和，我感到很快乐。”老爷爷说：“是啊，虽然这里只有我们两个人在这生活，但是你看外面，高山绿水。草、叶、花都快枯萎了，说明冬天就快来到了，到时候漫天飞舞的大雪，是多么的壮观啊！”冬天来了，果然漫天飞舞的雪在空中慢慢飘下来，青山已变成了白雪皑皑的冰山，绿水上面已经结了一层厚厚的冰，两位老人在这冬季里快乐的生活着。
