不能承受生命之轻读后感
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的不能承受生命之轻读后感，欢迎大家分享。
米兰·昆德拉的巨作《生命不能承受之轻》很多人看不下去，于我一样。已经许久没看书没写字的懒人，今日倒是很想写一篇文字。这本书含义深远，我就写写一点点小小的启发。
生命之轻，何为轻？在金庸的武侠小说里，常有铁汉柔情。温柔似一把利刃，可以让铁汉乖乖臣服。历史上有太多类似的例子，如商纣的妲己，如明皇的杨妃，这就是轻。人生总不是一帆风顺，总会跌宕，总会彷徨。而那些挫折，失败和低谷也是轻。
那又为何生命无法承受轻者？在我看来，轻者不轻。轻的背后是沉重如山的负累，是轻的外表下却于无形中隐藏的重。*代史上有这么一个臭名昭著的女人——慈禧。她的爱慕虚荣，她的.胆小怕事，她的所有轻的本质，葬送一代王朝，也使中国在世界发展潮流中然而停滞不前。轻的力量不容小觑，小则毁了一个人，大则毁了一个国。如此一来，生命如何去承受轻？
当然，并不是所有的轻带来的都是不堪之重。特雷莎用自己的阴柔懦弱将名医托马斯紧紧捆在自己身边。然而正是他们的田园牧歌成就了两人最后的幸福。托马斯放弃了斗争，放弃了名利，放弃了责任之重，而选择了生命之轻。在年迈那几年过得安稳自在。轻与重之间，轻，便属于退一步海阔天空的睿智。*些年来，太多太多的励志人物给这个浮夸的社会注入了大股正能量。断臂钢琴师刘伟，在最低迷的时刻，最轻的生命阶段，寻找到另一条出路。创造了脚弹钢琴的奇迹，收获生命之重。生命之轻，轻的是肉体，重的是灵魂。正是轻，让我们多了一次成就的机会。有人说当你处在人生最低谷时，其实你是最大的赢家，因为无论你怎么走都是在向上。轻时，才拥有无穷的力量。轻是蓄积，是酝酿。轻到一定程度会爆发出生命至重！
叫生命如何去承受轻呢？软弱之轻是毁灭之重，身残之轻是志坚之重。轻是无形之重。生命不能承受其重，更不能承受其轻。而我现在写着文字之轻，品味着领悟之重。作文
我喜欢米兰·昆德拉，虽然他的书看得并不多。《生命不能承受之轻》是一直想要看的书。适逢考完会计基础跟道德，特想看点什么，就看了《布拉格之恋》，看完之后接着就看《生命不能承受之轻》。
大概中午三点开始看，看完已经快十点。洗个热水澡，就爬上了床。
我是应该先看书的。
我觉得电影也阐释得不错。不过，当然，相对于原著，就逊色了很多。
我一边看电子书，一边想起电影一边扩展，我有些理解跟导演是不太一样的。我应该先看书。无疑，因为先看了电影，一定程度上限制了我的想象。
我知道我没看懂。因为它表达的太多，层次太多。很多地方，只要你细细品味，就可以读出很多深度。我想没有人一次全能看懂的。
我没读懂托马斯，没读懂特雷莎，没读懂萨宾娜，我大概谁也没读懂。我没读懂性友谊，没读懂自由，没读懂个性，但或许我读懂了他们的爱情。
托马斯对特雷莎的爱如此之深重，而他却企图轻轻的.去爱。事实上，他可以为了她失去一切。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人，而且幸运的得到了他的爱，他的宠爱，但却觉得抓不住他。他们都只是知道对方在自己心里的绝对性，而没有被告知自己在对方的高度。他们于对方，已不仅仅是爱。但他们一起的生活，除了爱之外，却隐含着痛。生命不能承受的痛。
不过结局很美好，像个童话。他们最后终于完全的走入了对方，属于彼此。我喜欢这个结局。
所有人物中，我想我最喜欢的是萨宾娜。但我最读不懂得也是她。她爱的是谁，她追求的是什么，她想要怎要的生活。她一直走，一直逃，她最后会停留在哪里。
我喜欢电影里特雷莎和萨宾娜互拍的那一段。赤裸相对，很多感情都是可以被理解和谅解的。我觉得那以后特雷莎不会再对萨宾娜怀有敌意。
有点庆幸，这本书不是高中以前看的，不然读不懂得会更多。以后有时间还可以再看。生命，生活，很深的艺术。
生活似乎像头发一样轻，然而，人们常常感叹生命的重量，总有一种生活负担过重的感觉，到底是什么让人感到沉重？
”在一个永恒轮回的世界里，每个行动都背负着无法承受的责任”托马斯一直相信，即使他和特丽莎在一起，他也不会成为家庭责任的奴隶，他更喜欢享受”轻盈”而不是承受”沉重”。然而，当特丽莎离开他的时候，他确实感到了一时的自由，但是很快他失去亲人的轻松感就难以承受了。
当负担完全缺失，人就会变得比空气轻，从地球上几乎卖身契，其飘忽不定的生活运动已经变得太自由不加节制，慢慢地，生活就失去了意义。生活永远是最复杂的东西，轻，重的转换，围绕身体和灵魂的扭曲，生命和死亡的周期，当反对各种交叉重合的`，也许这就是生活的面貌，现在包裹。温暖的阳光明媚的日子和冷暗处阴沉的夜晚，白天和夜晚的生活继续......然而，即使生命之源是矛盾的，即使生命是一个谜，对我们来说是独特的，不可替代的。
“那么，到底需要选择自己什么？是重还是轻？”
轻与重，书中的每一个角落闪过幽灵般的生存，理想的，媚俗的，背叛在相互接触这种网络生活的严重程度相互交织，但不能永远逃脱，生命之重，让人感觉沉重压力。正如托马斯在写嫉妒特蕾莎的重量的文本。正如托马斯谴责特蕾莎梦想带来。生命之光，让人感到无聊空虚。正如托马斯·特蕾莎离开铁球下滑的脚踝，但他被离奇的自我抑郁感到内疚着迷。展望本身回来了，我们也可以看到他们的生活交织在一起，打印的严重性。
“沉重是真的非常悲惨，轻松便真的没有辉煌吗？”
每天我们走在这个复杂的世界，已经*惯了匆忙的步伐，已经*惯了*淡无奇的色彩。无论是轻是重，生活中度过的日子都很重，很难权衡。当我们害怕承受生命的重量时，让自己享受生命的光明，我们必须比以前留下更多的重量。
“生命中不能承受之轻”是我们都经历过的事情。所以，不要去称重，不要去品尝，只要不减肥，那么我们就可以下到地球，去轻松。
看似重大的、命中注定的、必然的事情，往往缘于不可思议的偶然。这些微不足道的偶然构成的结局有时会让人感觉很不靠谱。按佛教解释，这些偶然其实都是前世因果的必然，这么解释似乎又很靠谱。
关于轮回与直线
但人生却是一条直线，不可能彩排不可能回头不可能试验，一种选择面临一种结局，《罗拉快跑》的电影不过是一种假设。
佛家说，这一切偶然其实是冥冥中的注定。
尼采说“相信轮回会使人备感沉重”。的确，因为它假设生命不是一条直线，而是循环往复的回环，每一个决定你都将要为之负责。
正因为要为每一个决定每一件事的后果负责，人因此才在六道中轮回不止。
不过我想不明白的是，如果生命真的是轮回，那为何不让人记得前世，用前世的经验来度过今生，如此一来众生不就不那么执迷不悟吗？
关于无知
俄狄浦斯最终刺瞎了自己的双眼，因为他无知所范下的罪孽，自己处罚自己。轮回是一个回环，而此生则是一条直线，在这条直线中，因为自己无知所范下的罪孽，有多少人自愿受罚，改过自新。大伙做的无非用这样那样的理由为自己辩护，或者说不知者无罪。不知者真的无罪吗？严厉惩罚因为无知范罪的人是不是太残酷呢？从这点来说，俄狄浦斯让我深深钦佩。
关于媚俗
这是一个媚俗的`世界，包括我自己，亦在媚俗的滚滚洪流中裹挟前进。媚俗的定义可窄可泛，名利追求是媚俗。那么，宣扬自由、*等、博爱是不是另一种媚俗呢？
人类将自己定义为高级动物，具有剥夺任何动物生命、自由的权利，多么的自以为是啊！当尼采抱着被鞭打的马痛哭的那一刻，他便选择与人类决裂，与媚俗决裂，从此他成为人类眼中的精神病人。“面朝大海，春暖花开”多么美好的海子选择了卧轨。他们是多么壮烈决绝的决裂。
如果不想媚俗，不想变成疯子或自杀，那么就只有一条路，便是隐退，与世隔绝。“隐居”，多么忧伤无奈的惬意生活。
最*看了一部小说《不能承受生命之轻》。这部小说的作者与小说一样出名，当然也可以认为作者正是因为这部小说而出名，昆德拉，这个名字放在文坛，已经成为一个独特的符号。
这部小说，早就听闻其大名，也依稀记得在读大学时在图书馆翻阅过，不过似乎并没有留下很深的印象，留下的也只是认为这部小说也太黄了的印象。但是，这次读完之后，却是大受震撼。读完之后，我直呼，这绝对是诺奖级别的作品。
书中确实有大量的那个方面的描写，但仔细读完之后才惊觉这不过是这部小说的冰山一角而已，而这部小说牵扯到政治，也不过是冰山的另一角而已。
这部小说事关人生，事关生死，事关历史，事关人性，也事关爱情、事关人生的轻重，事关人性的善恶，事关人生的由来与去往。
这部小说的主角是一位叫托马斯的医生，他与多个女人纠缠，但最主要的是与一位叫萨比娜的画家，而这位画家背后的另一位情人叫弗兰茨，是一位学者；他与画家搞婚外情，在其向其妻子坦白之后，迎来的却是萨比娜的远离。萨比娜的一生几乎都在逃离，这构成了这部小说隐秘的暗线。
小说的明线显然是托马斯与特蕾莎的爱情，而最终托马斯的命运也跟随着特蕾莎而改变，托马斯从一个主治医生变成了门诊医生，又从门诊医生变成了擦玻璃的工人，最后与特蕾莎归隐乡村，真正过上了田园牧歌式的生活，也真正远离了政治、远离了喧嚣，远离了熟悉的环境与人群，但是最终其实并没有得以善终，死于车祸而尸骨无存。托马斯的传奇人生也就此画上了句号。
小说处处借人物之口说出了众多经典的语句，可以说是金句频频，这些句子背后有着极其深刻的含义。这虽然有点影响阅读，但是因为人物的命运也受到这些观念的.影响，所以倒也不觉得突兀，作者正是这样将主人公的命运嵌套其中。
全篇小说对于轻与重、灵与肉各写了两章，而轻与重正是小说的主题所在，不过隐藏在背后的如卡列宁之死以及向伟大进军的荒唐，这一切都突现着人类的疯狂以及厚重的历史在小说中的体现。
真是一部伟大的小说！
这是一本看的时候觉得醍醐灌顶、数次顿悟，看完又是一脸茫然的书。
所谓的不可承受的“轻”是什么，我不知道。但是我知道大家都活的很“重”，人们在成长的过程中，不知不觉就在给自己加枷锁，越加越多，越来越重，越来越难解。
“负担越重，我们的生命越贴*大地，它就越真切。”就好像无忧无虑、千篇一律的生活让人失去感知，忙碌和压力却让人真实地感到活着。人们为了去感受存在，为了去感受活着，忙忙碌碌，四处奔走还是不知所措。不过这也是好的，总比天天躺在床上，刷着事不关己的消息和新闻，吃着方便又丰富的外卖的，所谓岁月静好实则混吃等死的生活要好。
但书在后半部分开始强调“放下”。“在这之前，他还从来没有感受过不在乎带来的欢乐。”看到这句话的瞬间，我又觉得不在乎是很好的。不在乎有多少钱，不在乎别人怎么看你，不在乎外界的压力，随心所欲只为自己而活。多有道理，人活着就是为了取悦自己不是吗？可是不在乎太难了，既然是生活在社会中，既然会与人交往，就不肯能不在乎，就不可能拥有绝对的自我。
仿佛身体被抽空了一样霎地泄了气。我找不到适宜地活着的方式。我不知道怎样才能*衡好生活中的种种，也做不到所有事情都随心所欲。可是这也表明我还是有追求和自我约束力的不然我就天天躺在床上睡大觉了吧。
前段时间坚信顺其自然，一切都是最好的安排。因为发现了难得的巧合，让我觉得欣喜又满足。“如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它的非同寻常而且意味深长。”生活的有趣之处就在于你永远不知道下一秒会发生说明，所以顺其自然，该发生的'都会发生的。
正如书最后说的“当你发现自己是自由的，没有任何使命时，便是一种极大的解脱。”生活中的种种关系并不需要过于复杂地去思考、处理。自由自在，顺其自然也很好，自己给自己自由可能就是指自己选择想要的东西并且为了这个想要的东西去努力吧。毕竟得到了自己想要的就会变得自在了？
初读此书时，我被书名中的“轻”字深深吸引住了，生命十分宝贵并且有限，为什么是“轻”而非“重”呢？带着满满的好奇心和忐忑不安的心情将此书看了一遍，却发现这是一部意象繁复的作品，字里行间闪烁着许多发人深省的“不解之词”，我的理解力很难渡过它艰难晦涩的语意之河。
人们常常感叹生命的沉重，活着总有一种不堪重负的感觉，为什么会感到沉重？是因为相信生命可以永恒轮回吗？认为今日的选择或者是现在所做的事会对以后抑或将来甚至是来世都会有着深刻地影响和必然的联系，所以，当你面对眼前的事情并且作出选择的时候，才会患得患失，忧虑重重，使每一次的选择变得沉重，以至于使生命也变得沉重。
真的是以为这个缘故吗？其实世间并不存在永恒轮回，生命只有一次，并且从一开始，它就头也不回地向着终点奔走。只有一次等于一次也没有，只活一次等于一次也没活。人的一生是一张永远不能成为正式作品的草稿，是一场永远不能正式登上舞台的彩排，生命属于我们只有一次，到头来，我们自己是无法通过比较来检验出究竟是哪种生活方式更正确，于是我们没有必要把每一次的选择都看得是那样的`重要，那样的沉重，我们尽可以去做一个凡夫俗子，随心所欲地去享受生活的轻松，然而，真的能够这样吗？也许有的人真的可以，但是，也还是会有一些人是难以承受住这种生命之轻，有甚于生命之重，正如文中的托马思医生和他的情人萨宾娜，在他们的身上，灵与肉是相分离的，肉体能尽享的轻却使灵魂感到莫名的沉重。爱，同情，理想，责任，抱负等等，这些成分使精神得到满足，使灵魂得到慰藉，但却使生命变得沉重，牵挂、忧虑等等这些便随之而来。毕竟，生命属于我们只有一次，今日的事明日将不复存在，我们不必认真地对待它，然而也正因为这唯一的一次，我们又不得不每走一步都小心谨慎，因要是走错了也无法回头。矛盾的人生，人生的矛盾，使我们常常茫然不知生命到底是何物，也正因为这种茫然，让我们承受了比沉重更痛楚的苦。
到头来不得不说，一个不值得认真对待的人生，要比一个责任重大，充满痛苦抉择的人生更加令人难以承受。
——《不能承受生命之轻》读后感 (菁华5篇)
读它时心情很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。我想米兰要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。
书里的一个情节：特雷莎的妈妈年轻时很漂亮，她有九个追求者。第一个最英俊，第二个最机智，第三个最富有，第四个最健康，第五个最高贵，第六个最会背诗，第七个曾周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最有男子气概。特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个，不是因为她爱他，而是因为她和他不小心有了特雷莎。她不爱特雷莎，她一直在想另外八个都比第九个好。她在想她还没有追求过别人，于是，她离开了最有男子气概的男人，追求一个没有男子气概，犯过几次罪，有两次离婚时的男人。她嫁给了他，从此，她开始沦落，渐渐失去美貌，变成泼妇。
这段我印象最深刻。米兰把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。她谁都想要，因为她不知道自己最需要什么。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。当特雷莎把门锁上，要求自己最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最后母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的责任，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。
另一方面，我在考虑米兰要传达的爱情观。“爱情”总是玄而又玄。我曾经以为，爱情是纯感性的东西，如果你用太多理性思维去思维它，那么爱情将不纯正。现在这种观点几乎完全被颠覆。爱情需要条件，需要理性的思考。你要清楚自己最需要的是什么，找个可以满足自己需要的人，然后包容他的其他缺点，履行自己对对方的责任，这才是爱情。米兰说“负担越重，我们的生命越贴*大地，它就越真实存在。”大概伴责任走过的爱情才是真实存在的爱情。写到这里，我才发现执着地追寻一个自己想象的人是多么愚蠢，爱情是在特别的时段遇到特别的人。
不知不觉写了这么多，但还有意犹未尽的感觉，《不能承受生命之轻》很难读，每一句话都意味深长，读好它我可能得花上几年工夫，可它已经使我开始受益了。
这是一本晦涩难懂的哲理小说。
一开始一直没看懂小说在写什么，肤浅的以为就是男女三角恋的媚俗爱情故事，中间时不时穿插一些让人感觉沉闷压抑的问题，窒息感扑面而来。越读越纳闷，没道理这么久负盛名的小说，内容会如此浅显世俗呀。于是去查了查书评，看了看别人写的见解，方才对这本书有了冰山一角的理解。
谈一谈读书的感受：能读懂的部分，其透彻的哲学思想会让人有一种灵魂被超度的感觉；一知半解的部分，让人为之沉沦，如同穿行于迷雾之中。雾里看花，似乎能看清花的轮廓，却始终看不清全貌。常常幻觉已经无限接*真相了，但其实离真相间隔万里，遥不可及；读不懂的部分，只能望洋兴叹，水*有限。内容太过高深莫测，需要读很多遍，不停的揣摩思考才能理解一二，犹如坐禅时，处于悟与不悟之间。
这本书适合有哲学基础的人去研读，作者抛出了很多哲学命题，每个命题都值得人深度思考。我想可能自己需要日积月累的沉浮历练才能对此书有更深刻的理解。
全书都在阐述轻与重之间的比对，人总是为自己身上背负的责任所拖累，责任常常成为生命中最沉重的分量，无论承受得起或是承受不起，我们与之反抗，不是输就是赢。负担越重，我们的生命越贴*大地，它就越真切实在。承受不起的结局就是：“人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”这大概就是生命中无法承受之重。
现代人基本上都是负重前行，有的人背着房贷、有的人背着车贷、有的人背着家庭的责任、有的人背着工作的压力、还有的人背着久病缠身所带来的痛苦。
做人难，人难做，难做人。
而有些人卸下了沉重的责任，选择了逃避和背叛，那是否能得到解脱，活得潇洒呢？男主人公托马斯迫不及待的选择抛妻弃子，甩掉家庭的责任，投入无数情人的怀抱。最后遇到特蕾莎时，却又放弃了轻盈自在的生命，选择了充满束缚的爱情。
他们的相遇是由于六次偶然，将彼此带到对方身边。少了任何一次偶然，他们都不会遇见。爱情是从何时开始？“爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。”
柏拉图《对话录》中的著名假说：以前人类是两性同体的，上帝把他们分成了两半，从那时起，这两半就开始在世界上游荡，相互寻找。爱情是对我们自己失去的另一半的渴望。特蕾莎就像《圣经》中顺着河水飘过来的篮子里的婴儿，托马斯不得不向她伸出手来。仿佛就像重力牵扯他，让他不再那么虚无。
但他又无法忠于爱情的唯一性，不断的游走于没有感情投入的露水情缘里。当特蕾莎因他反复的背叛而离开时，刚开始托马斯的脚步轻盈到要飞起来了，无比愉悦的品尝温馨的生命之轻。可过不了几天，对特蕾莎的怀念给他造成了无法承受的痛苦，痛苦随着想象而加剧，在千百次的回荡反射中越来越重。最后，在细加掂量的决断下，他义无反顾的选择追回特蕾莎，因为他彻悟了esmusssein！非如此不可！
以前看到别人对忠于爱情和婚姻的阐述都是由社会*俗强加到人身上的，这是一种外在的力量。这种外在力量和人内心深处的选择往往背道而驰，自然而然背叛会充斥于整个社会。
而在这本书里第一次看到一种全新的能引发出人对于选择忠诚的内在力量。“忠诚是第一美德，它使我们的生命完整统一。若没有忠诚，人生就会分散成千万个转瞬即逝的印迹。”这就如同托马斯在200多个情人之间，孑然一身，自由自在，却全都是没有分量的碎片之情，内心依然寂寞，灵魂依旧孤独。如同漂流在海上的水手，见过大海浩瀚无边的景色，却因常年找不到可以停泊的温馨港湾，内心无比凄凉。
迷途漫漫，终有一归。再多刹那的美景都抵不过那永恒的温情。
又是一本难读懂的书，看来还是自己书读的太少，对很多方面还处于弱智状态，对于心理学和哲学这些涉及到人类本性的东西了解太少，进而影响了对各种伟大作品的理解能力。
拿到这本书的时候我还以为是描写的爱情和性的小说，至少从文章标题灵与肉就能隐隐约约觉察些出来，可是看完后才发现爱情和性只能占这部作品中比例很小的一部分，作者在书中讨论了很多更高层次以至于我还难以理解的东西，比如媚俗，比如牧歌，比如存在。
如果把这本书看成是一部茶余饭后进行消遣用的小说，那绝对是天大的错误。小说的情节并不是特别吸引人，背景设在二战后捷克被苏联入侵的那段时间，主要人物托马斯，特蕾莎，萨比娜，弗兰茨，其他都可以算是配角了。在对这四个人物的生活描写中，有爱情，有性，有对时局政治的看法，还有就是那些我尚未理解的存在，轻与重，媚俗等等。人物的心理描写一直体现着这些方面的冲突性，托马斯和特蕾莎在灵与肉之间的纠结，而萨比娜和弗兰茨则是在媚俗中选择，作者在不同的篇章中表现了不同的主题，甚至切换了主人公，切换了时空，但每一次切换都是在不断加深着对这些方面的理解，反复迭代，直到终了。
我觉得看过豆瓣上的这篇评论应该能加深读者对这部作品的理解，其中确实涉及到很多哲学上的问题，并且作者并没有给出任何解答，所以进一步体现了读懂这部作品的艰难。媚俗是什么？和粪便又有和关系？这和*的儿子之死又有和关系？这些问题在初读小说的时候一个个冒出，让人云里雾里。如果要我说，我可以把媚俗看成是作秀，你看那些去柬埔寨的国际组织，他们走到泰柬边境又悻悻返回，留下的不就是几张以后可以宣传的照片么？弗兰茨之死则更体现了对这种作秀的讽刺。至于萨比娜看见美国参议员对孩子微笑宣传美国如何如何好，她却不以为然，没错，有时候幸福是一种表面现象，苏联宣传的未来的社会两个人之间最大的矛盾仅仅是爱与不爱，不得不说这是一种媚俗的政治美学理想。
托马斯和特蕾莎最终回归农村不得不说是这部小说最好的部分，他们抛弃了一切，过着几乎与外界隔绝的日子，体会到的反倒是幸福，卡列宁的微笑是一种牧歌精神，这让这部作品的最后与之前作者对世界的批判形成了鲜明对比，这看似矛盾的东西反倒体现出了这部作品的伟大。在这最后一部分作者提到和不少关于真正的和谐的论断，动物绝不是笛卡尔所说的那些所谓的machina animata，人类并不是地球的拥有者而只是管理者。作者提到被火星人套在马车上的人类，可能会被银河系的居民挂在铁杆上烤着吃，这是他也许才会想起过去常在碟子里用刀切着吃的小牛排，会向母牛道歉，不过一切都太迟了。人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来，人类真正的道德测试，是看他与那些受其支配的东西如动物之间的关系如何。尼采会抱着被车夫鞭打的马哭泣，这真的是一种所谓的精神病么？
卡列宁的微笑是因为它感受到了幸福，感受到它与特蕾莎之间一种牧歌式的爱，动物没有被逐出伊甸园，在它们眼中，幸福是对重复的渴望，人类做不到这一点，所以动物与人类相比更容易感受到幸福。
特蕾莎最终明白了托马斯对自己的爱，尽管有些太迟太迟，但这并不妨碍他们的幸福。这给小说画上了一个圆满的句号，也许这也正是这部作品和其他作品相比更突出的原因。
世间万物，有始有终，有对有错，有黑有白。
评判一个事物，可以有多方面的思路和想法，那一个人的存在也可是不同分镜脚本组成的合成体。小说的主人公托马斯，他存在着两种矛盾的性格和状态。他渴望女人却又畏惧女人，他沉醉于白天，迷失于黑夜，他活在自己的阴影中。当他结识了餐厅的侍女特丽莎，他对她展示出来的爱违背了自己的原则，甚至是娶她为妻。他爱特丽莎，在他背叛她的时候，他却又会想着她，心心念念的就是她那张肆意老去的脸。但他重回到特丽莎身边，他却是厌恶这个睡在身边的枕边人，疲倦、劳累，没有新鲜感。这种感觉是爱情，只是这种感觉在岁月的沉淀中变得疲倦乏味了，去依旧拥有着最初诱人的本质。
托马斯喜欢流连在花丛，他把自己的生命看得很淡，他喜欢这种不负责任的生活。就像他的情妇——萨宾娜，一个绝世独立的女人，同样不喜欢把责任背负在身上，她喜欢轻松的生活。当这两个人相遇，产生的这种共鸣，引诱了托马斯继续自己的原则。但托马斯在每日的煎熬中灵魂分离，一部分的他沉醉在萨宾娜的圈套里，一部分的他怀念着自己的妻子特丽莎。在生活的逼迫下，托马斯遭到了萨宾娜的背叛。命运和抉择让分离的托马斯和特丽莎再次重逢，他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲伤里的快乐，彼此是生活中甜美的负担。可惜，他们双双丧生于一场无情的车祸之中。
而萨宾娜，她继续生活在轻松的生活里，厌恶妻子和儿女的弗兰茨闯入了她的视线里。弗兰茨他是一个逃避家庭，讨厌正常的生活的男人。萨宾娜的一生不断地选择背叛，她讨厌忠诚与任何讨好大众的手段，她觉得自己是真性情的。萨宾娜的背叛，让弗兰茨感觉到自己的可笑。作为一个正常人执着于婚姻和爱情，家庭和睦是他们最大的愿望。而弗兰茨因为想展现自己的勇气和力量在抵抗抢劫中遭到重击，在妻子的陪伴下安然去世。
托马斯、萨宾娜、特丽莎，不能说他们三个人的想法中谁的一定是对的或错的。一个人，把有些东西看轻了，而那些在他眼里不起眼的重东西，会让他们毫无喘息。昆德拉的笔法是犀利的，他将一个故事串起来呈现在读者面前。当读者正在感叹托马斯的太无情时，又可以窥见托马斯的念旧情。托马斯是一个人格分裂的人，想要的东西不在自己手里的时候，他执念追求。一旦想要的得到手，不足十天半个月，就会被他唾弃。
人生是一种信念，而不是偶然的机遇，它只有一次。所以一个人生活于世的时候，他会渴求很多东西。有些东西他永远得不到，一辈子追寻着得到，却忽略了自己手里本该珍惜的东西。人是一个多面体，当他考虑到一面时，他会忽略其他几面。当他苦苦追寻着一面，他就必须放弃另外几面。有舍亦有得，才是人生。
昆德拉这样说：人永远都无法知道自己该要什么。因为人只能活一次，既不能拿它跟前世比较，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
人生的正面和反面没有绝对的界限也没有绝对的评判标准，没有一个人能说出这世间到底什么是对亦或是如何为错，我们所持的不过是以先人的眼光看待周围的一切。这就是说，人活于世，不要去在意别人目光里的自己。那个刻意杜撰出来的你根本就不是你，那只不过是别人眼里杂揉出来的克隆号。生命是自己的，人生也是自己的，别人都不是主角，他们只不过是鲜花生命里毫无意义可言的绿叶。
生命很轻，那是因为人的一个微小的观念足以害死一群或者更多的人。也许，这个观念是对的，或许它是错的甚至是很离谱。可是在世俗的没有接受这些观念之前，它们都是*等的。宛若人生的多面体，再没有投掷之前，所有的面都有几率。因此，当你投掷自己的多面体时，你一定要考虑清楚。如果患得患失，只能是两头空。
《不能承受生命之轻》是著名的国外小说，当初只是无意间听见名字感觉好奇而去看的，但是所带来的读后感令我深深感悟。第一遍似乎没有看懂，直到有一天深受打击时，无意间翻见，再看一篇时，打破了我的困惑。
或许因为年龄的不同，所接触事物不同，每个人书都有自己的角度，然而我却是喜爱在书中找到我困惑的事物。初看时最为印象深刻的是描述他上司与他的关系时，并不是常态的角度描写。当看完整本书时想想读后感，回味一遍发生其实所指的轻是，当你承**神重量时，你渴望得到救赎，渴望得到解脱。可是，当你得到救赎时，你会发现你无法承受这片刻的轻，你需要找回你的重量，找回证实你的重量。
爱情与生活相同，当你面临巨大压力重量时，是证明你的存在，为你的人生找到轨道行驶。或许失去了重量，得到轻时，其实已经是你虚浮着时刻。轻可以接受，托马斯在摆脱特蕾莎头两天的确感觉到轻，然而两天过去，他开始慌张了，开始寻找他的重，因为他无法接受这个轻。
面对困难难题时，我们常常想到放弃。可是当放弃之后，的确得到短暂性的自由。然而之后的人生则因为这个轻，付之更多的重。重量的承受使得你开始挣扎摆脱，然而你肯定轻会是你想要的吗？托马斯最后找到特蕾莎继续他的重，直到最后他们来到小镇，过着*淡的生活，那时候这个重已经慢慢的渗入他的灵魂处。轻，只有活在虚幻的世界才需要。重，弥补心灵的空虚，找到灵魂的出口。
——生命不能承受之轻读后感优选【十】篇
初读第一遍，觉得很肤浅、庸俗、不可思议，自小就受儒家思想教育，宣扬欲望是格格不入的，情节是一个名叫托马斯的医生去乡下诊疗，在酒吧遇到一个侍女特蕾莎，从此，两个磕磕碰碰走在一起，同时画家萨宾娜是托马斯情人，而萨宾娜与大学教授弗兰茨也是情人关系。一言蔽之：四人之间的感情纠葛。
再读，梳理小说情节，它是我所阅读中最独特的逻辑构思小说，以蒙太奇方式，跨越时间、地点，同一件事在不同章节中以不同侧面反复提及。
同时，要了解小说情节发生在1968年苏联入侵捷克时期为时代背景，发生的“布拉格之春”事件，以及“两千字宣言”，等等，从不同侧面描绘出捷克知识分子的生活状况。
一遍遍深读，把主要事件串珠在一起，联系小说主人公在那个时代背景下的生活遭遇，就有了如下认识：
特蕾莎属于生命之重人物，她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的`宽容和忍受，在幸福之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依然爱着她，在生命之重压力之下，蕴藏着无尽的悲哀和孤独，将精神寄托于卡列宁——卡列宁的微笑那一章写的很美好——卡列宁的离去让人感觉所有的一切生命都虚无缥缈，空荡荡的，轻如尘烟
托马斯是一个生命之轻人物，对女人具有强烈猎奇心理，对性的追逐，不断给特蕾莎带来巨大伤痛，其实，托马斯内心深处对特蕾莎蕴藏着深深的爱，人性的肉体与灵魂两重性矛盾凸现出来。托马斯对希腊神话俄狄浦斯人生故事引发思考，并将看法投向颇有尖锐的杂志，在读者来信中刊发了，他不断受到各种压力，但拒绝收回刊发的思想，因而他失去医生这份工作，最后远离尘嚣、逃避现实，与特蕾莎居住于清净、安宁的乡村之处。
萨宾娜是具有强烈的背叛现实、争强好胜、富有激情生命之轻人物，萨宾娜人生的主题在反复出现、重演、修正和延展，她脚下如同一条漫长的背叛之路，每一次新的背叛，就像一桩罪恶又像一场胜利，时刻在诱惑着她。最初背叛父亲（禁止爱情），***艺术（禁止毕加索），丈夫（一个*庸的演员），爱情（托马斯、弗兰茨）。莎比娜在背叛中度过了一生，每一次的背叛都令她激动不已。这种循环往复的背叛所带来的重，是她满心喜欢的，也是乐于承受的。但是，当她背叛了亲人、丈夫、爱情和祖国以后，她已经没有多少可以背叛的了。背叛的终极就是虚空。
弗兰茨是个聪明、正直、善良却又充满软弱之人，对富有激情的萨宾娜充满好奇，陷得无法自拔，通过萨比娜获得了新生和自由，他满足了尘世间情人愿望，但缺少天堂之爱。他从从某时刻开始对自身灵魂的拷问与修正，试图摆脱原有的“级"，最终步向“宿命”的覆灭。
这部小说是米兰昆德拉以生命轻重二元论来观察世界，审视灵魂，诠释生命的真谛。
因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了！——《生命中不能承受之轻》序言
媚俗所引起的感情是一种大众可以分享的东西...就是把既定模式的愚昧用美丽的语言和情感把它乔装打扮,甚至自己都为这种*庸的思想和感情洒泪。
只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值！
开篇昆德拉就引述尼采观点，和我们谈“永恒轮回”。
每一个个体的生命可能会经历相似的事情，但你绝不会过着反复的生活，尽管生活大方向一成不变，但每一次从睡梦中醒来，你过得每一天都是变化的。
当你将个体聚拢，回看群体的历史，便能发现“史书上谈及的是一桩桩不会重现的往事”，纵使这桩往事牵涉到上万人，伤害了上百万个家庭，当它成为了历史，便很难激起你强烈的情绪共鸣，而是“化成了文字、理论和研讨”，如果你不翻看那些记录的书籍，这段过往，便将随风而逝，轻如鸿毛。
特蕾莎和托马斯的爱恋，就是“六个偶然”的结果。科主任的偶然犯病，引着托马斯来到了这家外省医院，旅馆五选一的偶然下榻，旅馆酒吧的偶然进入，特蕾莎的偶然当班，服务对象是托马斯的偶然，引着两人相遇。也正因为六个偶然导致的绝对，也使得托马斯的灵魂彻底沦陷。
在爱的王国里，爱情因为“偶然”变得没有分量，无足轻重，两个人的“非你不可”在“偶然”的诠释下，就变成了“如果我没有遇到你，我肯定会爱上他”的“别人亦可”。
我觉得这正是昆德拉文字的魅力，他用两个人的命中注定，为我们消解了爱情的独树一帜。既然相爱不是“非你不可”，那么分手也不必“痛不欲生”。
米兰·昆德拉的巨作《生命不能承受之轻》很多人看不下去，于我一样。已经许久没看书没写字的懒人，今日倒是很想写一篇文字。这本书含义深远，我就写写一点点小小的启发。
生命之轻，何为轻？在金庸的武侠小说里，常有铁汉柔情。温柔似一把利刃，可以让铁汉乖乖臣服。历史上有太多类似的例子，如商纣的妲己，如明皇的杨妃，这就是轻。人生总不是一帆风顺，总会跌宕，总会彷徨。而那些挫折，失败和低谷也是轻。
那又为何生命无法承受轻者？在我看来，轻者不轻。轻的背后是沉重如山的负累，是轻的外表下却于无形中隐藏的重。*代史上有这么一个臭名昭著的女人——慈禧。她的爱慕虚荣，她的胆小怕事，她的所有轻的本质，葬送一代王朝，也使中国在世界发展潮流中然而停滞不前。轻的力量不容小觑，小则毁了一个人，大则毁了一个国。如此一来，生命如何去承受轻？
当然，并不是所有的轻带来的都是不堪之重。特雷莎用自己的阴柔懦弱将名医托马斯紧紧捆在自己身边。然而正是他们的田园牧歌成就了两人最后的幸福。托马斯放弃了斗争，放弃了名利，放弃了责任之重，而选择了生命之轻。在年迈那几年过得安稳自在。轻与重之间，轻，便属于退一步海阔天空的睿智。*些年来，太多太多的励志人物给这个浮夸的社会注入了大股正能量。断臂钢琴师刘伟，在最低迷的时刻，最轻的生命阶段，寻找到另一条出路。创造了脚弹钢琴的奇迹，收获生命之重。生命之轻，轻的是肉体，重的是灵魂。正是轻，让我们多了一次成就的机会。有人说当你处在人生最低谷时，其实你是最大的赢家，因为无论你怎么走都是在向上。轻时，才拥有无穷的力量。轻是蓄积，是酝酿。轻到一定程度会爆发出生命至重！
叫生命如何去承受轻呢？软弱之轻是毁灭之重，身残之轻是志坚之重。轻是无形之重。生命不能承受其重，更不能承受其轻。而我现在写着文字之轻，品味着领悟之重。
我读小说向来品位不高，只图好玩、痛快,不愿费脑筋。所以昆德拉的这部小说我反反复复拿起过多次，都只能翻到开头几页。然而在那个寂静的午夜，我独自坐在客厅再次捧起它时，居然像读《知音》和《故事会》一样毫无滞碍地读了下去。书中的内容吸弓|并打动了我，因为我在书中看到了身边的人和事，也看到了自己，从我过去从未意识到的角度。
一部成功的文艺作品总会揭示现实与人性，而昆德拉的段位太高，不用什么惊天动地的现实描摹，不用什么千锤百炼的人物对白，看似随意挥舞两下，就已经挖得太深,掘出太多让人意想不到的东西，以至天资愚钝不学无术的我痛恨自己阅读的快感与沉静的思考不能兼得，其中的妙处没能细细品味，也不可能悟透。所以我不敢评价和分析，只能从几个容易下手的角度说说自己的感受。
与某些小说家不同，昆德拉不强调这是一个真实的故事，反而直白地告诉你，这是我虚构出来的人物。然而这些人物都有着自己独特的成长经历、性格特点和价值取向，更重要的是有着自己独特的困惑与障碍、选择与行动，能让读者产生极强的同理心。或许昆德拉对讲故事本就不感兴趣,他感兴趣的是如何将人物的经历、内心活动和梦境作为隐喻，来表达对现实和人性的思考。另外,就像鲁迅先生经常在小说和散文中不经意地随口骂人一样,在主题之外，昆德拉也能随时写出大量类似“人是不能和比喻开玩笑的，-个比喻，就可以产生爱情”这种文青们最喜欢的金句。
他写了大背景,却写了小人物;他写的小人物，却用了大手笔。人物在困境下的反应、特殊时代背景下的'政治、以及爱情和性，这些都是小说中常用的素材，用来歌颂、批判、反思或者讽刺某些特定的人或事，会让主题显得比较深刻。而跟昆德拉–比，这些就肤浅了。他写人物不会只写到某某真勇敢值得我们学*，某某真小气大家-起鄙视他的层面;他写政治不局限于揭露某个**真无耻，某段历史真黑暗的层面;他写爱情和性，也不满足于只让你感动或者虐心。他有更深刻的、形而上的东西要表达。他写到“存在之轻”的沉重,写到“非如此不可”的决心，写到“灵与肉”的冲突，写到反对政治的"媚俗"以及无所不在的"媚俗"。这些都是大部分小说家未能触及的地方，而昆德拉写到了，还写得那么有道理，还写得那么巧妙，这就是他的厉害之处。
这部小说的叙事结构从整体看来是完整的，可在读的过程中视角不断变换，各个章节互相打断，甚至在中间就已经交待了男女主人公的死，后来两人的经历又重新成为叙事的主旋律。很多人评论这是昆德拉在小说写作中借用了音乐手法，他们称之为“复调小说”，而四位主要人物则对应着第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四个乐器,小说像乐曲一-样富有节奏和速度的变化,形成了回旋与变奏。
昆德拉曾引用"人类–思考，上帝就发笑"这句谚语，他认为“小说艺术就是上帝笑声的回响”，所有杰出的小说作品都是由此而来。无疑《生命中不能承受之轻》就是其中之一。
这部作品无疑是米兰·昆德拉的代表作之一，语言简洁又不失绚丽，形式单纯又富有条理，主题却含混、多义又极为尖锐。正如文艺批评家弗朗索瓦·里卡尔在《撒坦的视角》中所写：“读他的作品，对于我们的精神来说是一种万劫不复的挑战。它的颠覆是简单、柔和隐伏、却又彻底、毫无余地。”对于这一作品，只好从不同的角度去理解。
轻与重一向是一组神秘而模糊的对立，巴门尼德认为轻者为正，重者为负。抛开这一认识的正误不说，轻与重的确值得我们探讨。沙子附着在大地上，它是土壤，漂浮在空中就是尘埃。人之所以能够在地球上繁衍，重力功不可没。我们离大地越*，越能感受到生命的存在。如果完全没有负担，我们是否就如同作者所想，只是半真的'飘着，毫无意义？主人公托马斯周旋于情人与爱人之间，他既想要爱情，又不想要责任。他试图完全自由地飘荡，又最终不得不接受现实，坠落地面与爱人特蕾莎了此余生。人不可能没有任何负担，想要达到庄子那般无所恃的境界，岂非痴人说梦？为功名，为善念，为情义，为信仰。入世忍得了负担，出世方了无遗憾。
然而这部作品的核心并不止于此，作者通过论证轻与重，进一步反思人性。二战的背景下，苏联入侵捷克，托马斯、萨比娜等人竭力抵抗着其影响。他们反对的不是社会主义，而是社会主义带来的“媚俗”。这也体现了作者的态度，他无意反对哪种政治，他反对的是政治中对人性的捆绑，反对有政治带来的在大众中的高度符号化、模式化的情感反应。疾苦不是觉得痛苦，而是觉得应该哭；笑不是因为觉得幸福，而是觉得应该笑。这种遮蔽扭曲了人的真实情感，压抑了人性。而托马斯最终返回乡下，他的情人萨比娜迷茫离开，都与反对媚俗有一定关联，都对大众忽视人性产生深深的怀疑与失望。
在全书的最后一节《卡列宁的微笑》中，托马斯与爱人特蕾莎来到乡下生活，从表面看这是一种牧歌生活，即田园生活，建立在和谐基础上的生活。但我觉得这种生活背后却隐含着毁灭。看似矛盾，实则不然。就如媚俗，尽管作者蔑视它，但作者同样承认媚俗总是人类社会境况中的组成部分。特蕾莎虽然追求着牧歌式的生活，但作为爱情中弱势的一方，她往往无能为力，只能一步步地对托马斯诱导，使他变弱，方式便是自我堕落，通过自我毁灭来控制托马斯。在乡下的幸福生活中，忧虑却挥之不去，而他们的狗卡列宁的死亡使最后一张节笼罩上一层愁雾。由此我们可以看出，托马斯与特蕾莎的退隐与卡列宁的死去，便是毁灭降临的开始。
这部作品的晦涩与深奥，令人难以捉摸清楚。绚丽与死寂并存，彻底的讽刺贯穿全文。弗兰索瓦·里卡尔曾评价昆德拉“是毁灭的作者也是牧歌的作者”。而我想说，这位伟大的捷克作家，是生活诗人也是侩子手。他以枪炮与玫瑰，这部不朽的作品，巡逻于文学世界。
这是一本晦涩难懂的哲理小说。
一开始一直没看懂小说在写什么，肤浅的以为就是男女三角恋的媚俗爱情故事，中间时不时穿插一些让人感觉沉闷压抑的问题，窒息感扑面而来。越读越纳闷，没道理这么久负盛名的小说，内容会如此浅显世俗呀。于是去查了查书评，看了看别人写的见解，方才对这本书有了冰山一角的理解。
谈一谈读书的感受：能读懂的部分，其透彻的哲学思想会让人有一种灵魂被超度的感觉；一知半解的部分，让人为之沉沦，如同穿行于迷雾之中。雾里看花，似乎能看清花的轮廓，却始终看不清全貌。常常幻觉已经无限接*真相了，但其实离真相间隔万里，遥不可及；读不懂的部分，只能望洋兴叹，水*有限。内容太过高深莫测，需要读很多遍，不停的揣摩思考才能理解一二，犹如坐禅时，处于悟与不悟之间。
这本书适合有哲学基础的人去研读，作者抛出了很多哲学命题，每个命题都值得人深度思考。我想可能自己需要日积月累的沉浮历练才能对此书有更深刻的理解。
全书都在阐述轻与重之间的比对，人总是为自己身上背负的责任所拖累，责任常常成为生命中最沉重的分量，无论承受得起或是承受不起，我们与之反抗，不是输就是赢。负担越重，我们的生命越贴*大地，它就越真切实在。承受不起的结局就是：“人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”这大概就是生命中无法承受之重。
现代人基本上都是负重前行，有的人背着房贷、有的人背着车贷、有的人背着家庭的责任、有的人背着工作的压力、还有的人背着久病缠身所带来的痛苦。
做人难，人难做，难做人。
而有些人卸下了沉重的责任，选择了逃避和背叛，那是否能得到解脱，活得潇洒呢？男主人公托马斯迫不及待的选择抛妻弃子，甩掉家庭的责任，投入无数情人的怀抱。最后遇到特蕾莎时，却又放弃了轻盈自在的生命，选择了充满束缚的爱情。
他们的相遇是由于六次偶然，将彼此带到对方身边。少了任何一次偶然，他们都不会遇见。爱情是从何时开始？“爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。”
柏拉图《对话录》中的著名假说：以前人类是两性同体的，上帝把他们分成了两半，从那时起，这两半就开始在世界上游荡，相互寻找。爱情是对我们自己失去的另一半的渴望。特蕾莎就像《圣经》中顺着河水飘过来的'篮子里的婴儿，托马斯不得不向她伸出手来。仿佛就像重力牵扯他，让他不再那么虚无。
但他又无法忠于爱情的唯一性，不断的游走于没有感情投入的露水情缘里。当特蕾莎因他反复的背叛而离开时，刚开始托马斯的脚步轻盈到要飞起来了，无比愉悦的品尝温馨的生命之轻。可过不了几天，对特蕾莎的怀念给他造成了无法承受的痛苦，痛苦随着想象而加剧，在千百次的回荡反射中越来越重。最后，在细加掂量的决断下，他义无反顾的选择追回特蕾莎，因为他彻悟了esmusssein！非如此不可！
以前看到别人对忠于爱情和婚姻的阐述都是由社会*俗强加到人身上的，这是一种外在的力量。这种外在力量和人内心深处的选择往往背道而驰，自然而然背叛会充斥于整个社会。
而在这本书里第一次看到一种全新的能引发出人对于选择忠诚的内在力量。“忠诚是第一美德，它使我们的生命完整统一。若没有忠诚，人生就会分散成千万个转瞬即逝的印迹。”这就如同托马斯在200多个情人之间，孑然一身，自由自在，却全都是没有分量的碎片之情，内心依然寂寞，灵魂依旧孤独。如同漂流在海上的水手，见过大海浩瀚无边的景色，却因常年找不到可以停泊的温馨港湾，内心无比凄凉。
迷途漫漫，终有一归。再多刹那的美景都抵不过那永恒的温情。
一看到《生命不能承受之轻》这个书名，人们自然会想到以前的读过的课文“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。下面内容是生命不能承受之轻读后感，希望对各位有帮助。
我一开始就被这本书的名字所吸引——《生命不能承受之轻》。
看到这个书名，人们自然会想到以前的读过的课文“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。我没有野心，我不想成为大人物，我向往*淡、安静。所以看到这个安静而微妙的标题，我想知道什么样的内容会成为昆德拉的杰作？
作品中有一句话我非常喜欢，并给我留下了深刻的印象。“特蕾莎是被人放在篮子里顺水漂流送他身边的”，那么到底是托马斯救了特蕾莎还是特蕾莎救了托马斯？
《生命不能承受之轻》还谈到了爱情，人的心理，政治。我不是很明白，但是这本书，它会让你继续读下去，直到最后，然后你还会想再读一遍。有一段文字有一点印象，记得不清楚。所以从网上摘录，分享吧。
书中还有一段文字令我印象深刻，大家可以来品读一下。
这完全是一种无我的爱：特丽莎不想从卡列宁（他和托马斯的狗）那里获取什么，从未要求他给予爱的回报。她从未问过自己那种经常折磨人类情侣的问题：他爱我么？他是不是更爱别人？他比我爱他爱得多么？也许我妈所有的这些关于爱情的问题，这些度量，测定，试探，以及对爱情的挽救，都有一个附加的效果，就是把爱情削弱。也许我们不能爱的原因，就是我们急切的希望被人爱，就是说，我们总是要求从对象哪里得到什么东西（爱），以此代替了我们对他的无所限制和生命不能承受之轻读后感无所求取，除了他的陪伴。
一个问题就像一把刀，它穿过舞台，向我们展示它背后的东西。事实上，这正是萨宾娜对特蕾莎关于她自己的画作所做的解释：表面上毫无疑问是一个谎言，但内心却是一个神秘的真相。
如果有兴趣，各位都可以读读这本书，写下自己的理解。
米兰·昆德拉的巨作《生命不能承受之轻》很多人看不下去，于我一样。已经许久没看书没写字的`懒人，今日倒是很想写一篇文字。这本书含义深远，我就写写一点点小小的启发。
生命之轻，何为轻？在金庸的武侠小说里，常有铁汉柔情。温柔似一把利刃，可以让铁汉乖乖臣服。历史上有太多类似的例子，如商纣的妲己，如明皇的杨妃，这就是轻。人生总不是一帆风顺，总会跌宕，总会彷徨。而那些挫折，失败和低谷也是轻。
那又为何生命无法承受轻者？在我看来，轻者不轻。轻的背后是沉重如山的负累，是轻的外表下却于无形中隐藏的重。*代史上有这么一个臭名昭著的女人——慈禧。她的爱慕虚荣，她的胆小怕事，她的所有轻的本质，葬送一代王朝，也使中国在世界发展潮流中然而停滞不前。轻的力量不容小觑，小则毁了一个人，大则毁了一个国。如此一来，生命如何去承受轻？
当然，并不是所有的轻带来的都是不堪之重。特雷莎用自己的阴柔懦弱将名医托马斯紧紧捆在自己身边。然而正是他们的田园牧歌成就了两人最后的幸福。托马斯放弃了斗争，放弃了名利，放弃了责任之重，而选择了生命之轻。在年迈那几年过得安稳自在。轻与重之间，轻，便属于退一步海阔天空的睿智。*些年来，太多太多的励志人物给这个浮夸的社会注入了大股正能量。断臂钢琴师刘伟，在最低迷的时刻，最轻的生命阶段，寻找到另一条出路。创造了脚弹钢琴的奇迹，收获生命之重。生命之轻，轻的是肉体，重的是灵魂。正是轻，让我们多了一次成就的机会。有人说当你处在人生最低谷时，其实你是最大的赢家，因为无论你怎么走都是在向上。轻时，才拥有无穷的力量。轻是蓄积，是酝酿。轻到一定程度会爆发出生命至重！
叫生命如何去承受轻呢？软弱之轻是毁灭之重，身残之轻是志坚之重。轻是无形之重。生命不能承受其重，更不能承受其轻。而我现在写着文字之轻，品味着领悟之重。作文
终于又有时间读点书了，感觉真好，淡淡的日子，淡淡的过，似乎曾经也这样提到过！
《生命中不能承受之轻》度过了第一部分第16节，终于读到了轻重的启示！细加掂量的决断与命运之声联系在一起；重、必然和价值是三个有内在联系的概念：必然者为重，重者才有价值。对于我们所有人来说，人的伟大在于他扛起命运，就像用肩膀顶住天穹的巨神阿特拉斯一样。人只有一次生命，绝无可能用试验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。
我们都觉得，我们生命中的爱情若没有分量、无足轻重，那简直不可思议；我们总是想象我们的爱情是它应该存在的那种，没有了爱情，我们生命将不再是我们应有的生命。我们都坚信，满腹忧郁、留着吓人的长发的贝多芬本人，是在为我们伟大的爱情演奏“Esmusssein！”
“如此必然的决定依赖的却是这样偶然的爱情。”
我的生命里多了太多的偶然，然而却没有一次让这些偶然成为必然，或许生活已经告诉了我必然的答案，只是我不知道，我无法接受，我不想承认这必然的结果！
如果和你的相遇一切从必然开始，那么过程中能否出现偶然的惊喜吗？
有很多书，我们在读的时候不屑一顾，原因是它们没有一波三折的情节和波涛汹涌的情感，但是在阅读结束再回头思考的时候，又会觉得温婉深沉，回味无穷。读这类书纯属精神层面的享受，可以获得对人生和生命价值的思考和追问。
《生命中不能承受之轻》于我就是很好的例证。
一页页将《生命》读完，我从心底里服了米兰·昆德拉。他用高超的技巧将哲理小说提高了梦态抒情和感情浓烈的一个新水*。其对于灵与肉、轻与重的思考颠覆了我原本既有的生命价值观念，甚至开始使我产生惶恐。
生命中确有轻重之分。人类奔波劳碌倾其一生无非就是为了追求幸福快乐，即一直以重的姿态在追逐"轻"，而人类幸福的标准无非是家庭、名利、爱情等媚俗的东西。西方悲观哲学家叔本华以为，人生即意欲之表现。意欲是无法满足的渊薮，人生却总是去追逐这种无法满足的渊薮，所以追逐本身就是一大痛苦。对此，很多人呼吁何不放弃追逐，重新审视身边的人，考虑一下如何真正的活着，抛掉负担，回归自然，养精蓄锐以应对一切。
可是生命除了有轻有重，还有"沉重之轻"。叔本华说，存在既是痛苦。若要不痛苦，须是不存在。生命之重通常都会使我们理智地提醒自己应该遵循的生命法则。有重就会有对于轻的渴望。然而当轻真正降临，我们却很难承受。沉重之轻与重不可调和的矛盾让生活更加糟糕。人们*惯了在一次次成功和赞美中肯定自我，当真正放下追逐，卸下所谓生命之重时，便陷入了失重后的生活。这时候一切的满足感荡然无存，"上进心"被当做垃圾处理了，自我意识就再也无法支撑，社会上只剩一群人感叹家庭亲人的可贵，芸芸众生将慢慢丧失掉个性。说的远一点，社会发展文明进步就更没指望了。
诗人兰波说：人生要一边赶路，一边赏花。"一边…一边…"这个关联词往往强调并列性。兰波想表达的不是要有乐观豁达的心态，而是要用这心态来"赶路"。人生如果仅仅用来"赏花"，便只剩空虚、恐慌和无聊的安逸了。这即是我所理解的生命中不能承受之轻。
书中对于我们所忠于的生命之重有种特定称谓，叫做"媚俗"。媚俗要求人们拥有一份坚信和简单化的真理来得到最大多数人的理解，并同化他们整个集体。在媚俗的世界里实施的是心灵的专制，是对个人定义美的意志的剥夺，它来自对生命的绝对认同。我认为书中四个主人公中，弗兰茨是最媚俗的。他可以代表我们每一个人，他至死都没有明白自己所追求的美只是别人眼中偶然的错误。
所有存在的即是合理的，媚俗也不例外。任何人只要不脱离公众就难免媚俗。当个人有意扭曲自己的价值观去应和群体的价值取向时，就已经陷入了媚俗的境遇。所以，即使最潇洒的萨比娜也不能免俗。
书中有两对互做对比的人物：托马斯和特蕾莎用来表现"灵"与"肉"，萨比娜和弗兰茨用来表现"轻"与"重"。灵与肉的纠葛占了本书大部分篇幅，但是浅薄如我却并没有参透什么，而萨比娜和弗兰茨的对立冲突，让我印象深刻。
萨比娜是带有叛逆色彩的特立独行的女画家，她的人生充满了背叛。她是昆德拉媚俗哲理思想的主要载体。被特蕾莎发现和托马斯的情人关系时她选择离开，弗兰茨准备和她真正携手时她又再度选择离开。她的背叛不止在私人生活中存在，更延伸到国家社会中。在祖国遭遇困境时，她对**队伍毫不理睬，共同的故土、历史和文化不会使她与那些捷克移民有任何共同的思想亲*。这样，她又构成成了对"同胞"这个概念的背叛。她宁愿自我地生活在阴暗的光里，也不愿媚俗的活在阳光下。我觉得她和书中两个男人之间都不存在爱情。她不愿承担什么，始终处于背叛的进行时，所以他们只是她享受生命之轻的道具。和托马斯在一起，是类似知己的存在。和弗兰茨在一起，她则扮演起长者的角色。放下奔波的角度组织家庭安顿下来，对别人来讲是种轻，对她则是不能承受的媚俗之重。可是一个时时刻刻将自己视为局外人的人，一个总是不停背叛生命之重的人，生活中会剩下什么呢？萨比娜给了我们答案，只剩下空虚和寂寞。
——生命的读后感 (菁选6篇)
*时，我只知道生命很宝贵，失去了就再也没有了。学了《生命，生命》这篇课文，我对生命有了新的认识。
小飞蛾极力挣扎，不想死在我的'手指下，那是求生的欲望，它想多活几天；砖缝的小瓜苗在没有阳光，没有泥土的环境中，依然能不屈向上，茁壮生长，它想长叶结瓜；作者用听诊器静听自己的心跳，让我们感受生命的存在。不管是昆虫，还是植物，还是我们人类都要对自己的生命负责；因为生命是短暂的，所以，我们要珍惜生命，热爱生命。
作者杏林子给我们做出了很好的榜样。她身残志坚，是一个坚强的“植物人”，说她是植物人，因为她99%的关节坏死，只有手指能动；说她坚强是因为，她忍着巨大的疼痛坚持写作，写了二十多本励志书，成了最有影响力的女作家，激励着无数人好好地活着，从而实现自己的人生价值。
想到自己真是幸运呀！身体健康，耳聪目明，有啥理由不好好利用自己的生命呢？盛年不重来，一日难再晨。我要好好珍惜每一分，每一秒，少睡懒觉多读书，不玩游戏，写好每样作业，不惹老师和爸爸妈妈生气，做一个有目标、有理想的阳刚少年，不让人生留下太多遗憾！
假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣洒在生命的旅途上；假如生命是草，决不因此自卑，要联合其所有的同类，毫不吝惜的向世界奉献出属于自己的星浅绿；假如生命是船，不要停泊，也不要随波漂流，要高高的升起风帆，向着未来航行。
在这几天时，我读了一篇文章是《欣赏生命》这篇文章使我对人生有了新的感悟，新的了解，也引发了一丝对这篇文章的情感。
这篇文章使用了几个事例来说明作者一步步的对生命更深入得了解，因而也明白了一个个人生哲理。
文章中作者说自己也经历过死亡曾在生与死中挣扎了七天七夜，因而让贝多芬的我知道了活着的珍贵，活着的美好。还有从这：“喜欢贝多芬的《命运交响曲》”到“神仙的快乐也不过如此”这段中，写出了“美丽的雨帘”给了作者，静和安全感”让我仿佛也身临其境在着细雨蒙蒙而编织成“雨帘”中，也让我感到了雨时的朦胧与幽静而且感觉还有晶莹的小雨珠掉落在湿湿的感觉；还有“贝多芬的《命运交响曲》让人听了心灵不觉震撼起来，精神振奋起来，让人有一种激情澎湃的感觉，一种高亢的心情，而《梁祝》这首优美的乐曲与《命运交响曲》却是截然不同，这首乐曲有一种让人飘飘然的感觉，顿时，使人心旷神怡，一个个小乐曲音符流入人的心田。同时也体现出作者是一个热爱生活，从不同角度欣赏生命的人。
而从“多半与利欲和物欲无关，没有利欲和物欲的参与，我也照样获得许多快乐。”这句话中，也让我明白了：即使没有官权，即
假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣洒在生命的旅途上；假如生命是草，决不因此自卑，要联合其所有的同类，毫不吝惜的向世界奉献出属于自己的星浅绿；假如生命是船，不要停泊，也不要随波漂流，要高高的升起风帆，向着未来航行。
人最珍贵的是生命。生命属于人只有一次。
读了生命生命的故事：一只飞蛾有一种那样强烈的求生欲望；小小的种子里，竟包含着那样强的生命力，在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮成长。生命中最重要的是勇敢的面对一切风风雨雨，无论你多么弱小，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。
我静听自己的心跳，那一声声有规律的跳动，就是生命，生命单单属于自己，好好珍惜生命，不放过身边的每一分一秒，虽然生命是有限的的，但做有意义的事，是永远无限的。
人的一生是漫长而短暂的。说他漫长那是对于那些认为生命的利用不外乎将她打发，消磨，并且尽量回避它人的人儿说的，他们无视它的存在；而说生命短暂，那是对于那些热爱生命，对于充满信心，富有乐趣的人而言的。
好好珍惜生命吧！
也许有人说：“生命，不就是血在流动吗?”或者有人说：“生命，不就是心脏在咚咚直响吗?”现实的人或许会想：“生命，不就是要经过生老病死吗?”诚实的人更会想：“生命，不就是有血有肉吗?”但自从我读了《生命 生命》这篇课文后， 我才发现自己对生命的见解〈几对生命的意识竟是如此浅薄。我开始悔恨我没有在我的生命上添上色彩，开始为我没有用时间在生命这本书上写下自己的辉煌而羞耻，我更讨厌自己没有让短暂的生命变得更加富有生活情趣……
我出世以来，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生……
如果说生命是一条漫长的河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生……
如果说生命是一部机器，那么时间则是组成机器的零件 评语：本文其实在谈如何面对人生的问题，作者用雾来比喻生活中的迷惘和挫折，如何来面对生活?是在生活的雾中迷失方向，还是采撷那一缕阳光?这些作者在文中都给予了回答，雾终究是要散去的，没有什么能在心灵中留下阴影，伸手去捕捉阳光，寻找真正的幸福，只有这样才能使我们的生命更加精彩。作者哲理般的语言给予我们深思，可算得上一篇美文。支撑着人生……
如果说生命是那广袤的田野，那么时间则是耕耘的犁耙，创作着人生……
如果说生命是一张什么都没有的白纸，那么时间则是一盒多彩的颜料，为生命洒下色彩，描绘着人生……
“生命”，是一个不可思议 文中一系列表现人物动作的动词运用得准确,衬托手法运用得好.更是令人难以捉摸的词：生命2决定，更是令人出乎意料……
当我发现《生命 生命》的女作家――刘侠的生命时，我更感到大吃一惊，一个12岁时染上了类风湿关节炎的人，居然能够操纵生命，在病情恶化中，忍着病痛，写了四十多个剧本和散文，这顽强的生命力量怎能不让人感到无地自容呢?
生命并不是没个人都能完全拥有的，你说我们能对生命不重视吗?
接触《生命的重建》这部书，源于我的同事兼良友苟姐，是她给我推荐的。最先是在《喜马拉雅》听书网听，它，带给了我很大的震撼，于是就去买了一本纸质书，随时翻读。这本书的作者是美国最负盛名的心理治疗师、杰出的心灵导师、著名的作家和演讲家路易斯.海。
经年的生活循环往复，不管是无忧无虑的童年，还是求学路上的少年，再或是初入职场打拼的青年，到如今上有双亲下有在读高中的孩子的渐入中年，一切就好像老式收音机里循环播放的江南小调咿咿呀呀，并没有太多精彩的画面留在记忆里。有的是少年时体弱多病，青年时舟车劳顿的单位、家之间的往返…… 这是因为什么呢？在看了《生命的重建》这本书，一切的疑问、遗憾，皆抽丝释怀。原来是，我并没有在有生之初学会爱自己，照顾自己，让自己每时每刻都活在当下，体验每一天的美好时刻，美丽经历，让自己充满光明喜悦和安全。郑重申明，从现在到永远，我将衷心帮助我自己，非常乐意的照顾我自己，真正的学会爱自己，珍惜老天、父母的恩赐，善待无比珍贵的生命。我只有学会了爱自己，才会创造更好的价值。
相信不远的将来，我已学会了爱自己，我的身体回馈给我健康和活力。我爱我自己，所以我将拥有一个无比幸福和温暖的家，不管是我的父母、爱人、孩子、朋友、亲人我都好好对待他们，爱他们。而那个温暖的家是能够给我任何帮助和需要的地方，我会为了他而努力的奋斗，努力的工作。而我常怀一颗喜悦的心，面容越来越美；身体越来越棒。在我广阔的人生中，一切都是完美；完整；完全的。每一天，我都选择在过去的经验中开拓学*新思想。过去虽然过去，而美好的东西已经留在了我的记忆里。每一天，我都品味着生活的富足和充实，爱充斥在我身体的每一颗细胞里，每一根纤维里，我的世界里一切都好。
读此书让我感悟到：生命的力量无穷无尽，那么让我们**心灵，找到生命的价值，绽放万物之灵的光彩！
自然的色彩在于它创造了生命，于是生命之歌的谱曲便开始一点点的奏出，生命之花永恒的绽放。
——题记
自然是可爱的，富有生机的，它有四季如歌春季，夏季，秋季，冬季。生活因为有了它们才有欢笑，每一天都过得十分满足。
春天，当春姑娘叫醒了大地，用甘甜的乳汁滋润了这个世界，大地悄悄地苏醒，小草绿了，花儿开了。这难道不是生命成长吗？春天我们要去郊游，要去倾听春季生命的成长！
夏天，当那烦躁的知了声，传入到你的耳朵里。那时，夏天便无声无息的向你走来，你要学会怎样倾听，你是否还是像儿童时那样捉知了，下河洗澡，你是否真正的去了解大自然的夏天，你是否真正的去倾听大自然。
秋天，随着小雨沙沙那绵绵不绝下个不停，你是否感觉到秋天的来临，一阵狂风刮过，落叶翩翩起舞，时上时下，蒲公英满天飞，这些都是生命在呼唤着你，生命带来的是一种无声无息的声音，但这种声音需要你去认真的倾听，倾听它的烦恼和苦处。
冬天，雾气笼罩。但这挡不住冬天的到来，冬天虽凄冷，寒意十足，但这一切的一切都是大自然富于它的生命活力。当雪花漫天飞舞，把这个世界变成银装时你是否赞叹自然的美丽，当那松竹昂然挺立的时候，你是否去倾听它刚强的意志，你是否倾听冬天中的生命，你是否倾听它们的声音。
不论春夏秋冬有多么美丽，但它们的生机是永恒的，春天有“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的生命活力，夏天有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的灿烂，秋天有“夕阳古道无人语，禾黍秋风听嘶”的衰弱，冬天有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的凄凉，四季如歌在谱写它的生命之歌。
生命再怎么旺盛，都有它的衰败，但它们都有“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强。这些都是它给我们的声音。生命只是一种无声无息的声音，默默的在那里谱奏，需要你去倾听它们。
生命是宝贵的，它只有一次，但只有这一次，我们是否能将它绽放。生命虽无止境，但阻挡不了自然的新陈代谢。朋友，生命是需要你去倾听的，是需要呵护的，所以就让我们为生命的壮举，谱写出辉煌的明天。
让我们用一颗真诚的心去倾听生命吧！
——承受生命之重作文 (菁华5篇)
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
就此，生命之重，可窥一二。
你可担当得起那滔天之势却静默甚深的时间长河，护得眼不茫，脚不晃？你可担当得起父母那忌讳如深而溶彻血骨的爱意，守得心不狂，人不惘？
少年被风吹大，容颜未改心犹怕。
如你长大，必负起担当。所谓担当，应是不退后的气魄，扛得住的能力。在你长大的日子里，你所经遇的一切，都将郑重其事的交予你勇气。
孩子长大的速度，是需要快过父母老去的速度的。树欲静而风不止，子欲养而亲不待这悲恸世人的痛楚。在我们鲜衣怒马的年岁里，他们从始而终凝视我们的双眼，被世事从清澈悄无声息模糊至浑浊；如今他们沉默内敛的模样，是否能带给你最坚定的力量。
人活一世，两场。一场婚姻，一场孩子。他们既如此心甘情愿供养，敛了内心渴望，守得安稳家房，在你面前竭力表现完美模样，你又何忍让他们输得惨淡退场。
长大了，要担当起自己的生活，担当起自己的理想，野心与期望。心比天高，便要扛起天的重量。
少年长大，看见了生活，走出几步，回头望见了父母。
生活需要勇气、力量以及信仰，这些东西帮助我们背负源于生活的未知和莫测。现实给我们带来阴影，那些金钱、地位、感情、成就，交织在黑暗中，什么都看不见。
时间的残酷及刚硬之处在于，无法重新来过。泪流的再多，也换不来汗的效果。无可回避的，无需缄言，随着时间的推移，每一步，都在朝死亡迈进；纵是早上八、九点钟的太阳，也能隐隐照见地*线的尽头。是的，生命需要审视。每一天，究竟用来做了什么，这昂贵的时间，我们到底交换了什么。
结果后果的重量源于选择。事有因果，这果是否苦涩难咽，抑或鲜甜美好，最终交予你的能量重量，都当是如人饮水冷暖自知。而无论如何，路要自己走，事要自己扛，道理要自己明了。
而最初的重量及力量源于父母，这是为何存在的理由。
担当起一切该担当的东西，不该丢的，便不要丢，这是生命的价值，也是生命的重量。
奶奶爱看戏，而我总会跟着奶奶一起看戏。小时侯看戏总是朦朦胧胧，而奶奶总会在一旁耐心的解说。那时的我总是难以理解《四郎探母》这一出戏想要表达些什么，只是似懂非懂的听奶奶说“这戏太苦”。如今我才深刻体会到四郎背负的太多。四郎选择投降自有他的原因，但他却说不出口。他背负的不仅是家人对他的责难，还有国家的仇恨，但他没有逃避，而是选择勇敢的去承受。
承受生命，因为你不知道生命中的突发事件。现在的我正好好的活着，下一秒我将怎样，我无法知道，但不管是福是祸，我无选择，只有勇敢的去承受。
承受生命是好好生活的选择。从呱呱坠地的第一声啼哭起，你就一直在承受生命。伴随着你一天天的长大，你将承受的更多。升学、就业、工作等等，着一切你都必须承受，因为你要好好的生活。而也有人舍弃这一选择，他无法承受生命，因而就走向堕落，走向犯罪，甚至走向死亡。生命只有一次，生命无法回头。承受生命，好好生活。
承受生命是追逐梦想的起点。是雄鹰，就注定要搏击长空；是栋梁，就注定要成为参天大树。梦想总能激励人前进，而追逐梦想的道路却是布满荆棘的。玄奘法师在西去取经的路上遇见了艰难险阻；鉴真东渡前六次都以失败而告终；张骞出使西域屡遭磨难。是的，在追逐梦想的路上，你会遇见狂风，会遇见暴雨，也会遇见烈日或冰雪。前进的信念往往会被削弱，但你要坚持，学会承受生命。只有学会了承受生命，你才能屹立于狂风暴雨之中，不被烈日与冰雪羁绊住脚步，梦想的距离便不再遥远。
承受生命是灵魂升华的体现。有时候，承受生命往往是出于不自愿，而非个人意愿。有的人回很怯懦，远远的逃离；有的人虽会承受，但也只是草草了事；还有的人会心*气和的承受，并将之做好。普罗米修斯就是这样的。为了让人类得到火，他毅然去盗火，最终被上帝惩罚，他也欣然承受。只有这些甘愿承受并将之承担好的人，他们的灵魂才会得到升华，生命得境界也会由此而提升。
承受生命，让生命多一份责任，让梦想多一份动力，生命的意义也会由此而体现。
生命在于承受，我们每个人的人生，都需要去承受生命所不能承受的重量，去迎接生命的高难度挑战，并且学会承受寒风暴雨、酷暑严冬、不惧恶魔的侵袭，勇敢承受生活给我们带来的种种不幸，这样，我们才能有一个快乐、美好的人生。
命运对于我们每个人不都是公*的，有些人天生就有继承千万财产的权利，而有些人一生都要在饥饿中徘徊；有些人一生无病无灾，而有些人一生注定要承受病痛的折磨；有些人家庭幸福美满，而有些人家庭却支离破碎。生命就是如此，不会有太多的公*而言，只有你一生承受了多少？
生命在于承受，如果你是一个上帝的宠儿，那么，你的人生不需要面对太多的负担，你不需要去承受过多的重担，因为你是幸运的，但你也是安逸的，如果你是一个*凡的人，那么，你需要去承受生活的负担、生计的劳累，但你是充实的，如果你是一个天生不幸的人，那么你需要承受着痛苦与折磨，请你坚持，你将变成一个顽强和富有生命力的人。假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。我们必须要学会承受，纵使悲痛欲绝，也永远不要放弃希望，只有承受这一份重量，我们才能看到生命的曙光。生命在于承受，张海迪史、铁生海、海伦·凯勒、霍金，他们都是人类生命岁月里的勇士，他们承受了别人所不能承受的，成就了别人所不能企及的，他们没有被命运打倒，他们战胜了命运。
如果你现在还在整日整夜不眠的工作，承受吧！如果你现在在经历着生死离别的悲伤痛苦，承受吧！
如果你现在正经历着病痛的折磨时，承受吧！如果你现在还是一个挑灯苦读的学生时，承受吧！只有承受了生命所不能承受的极限，你才能看到黎明的曙光，从现在起，改变自己能改变的，接受自己不能改变的，承受那些人自己没法阻挡的苦难，从今天起，做一个快乐的人，无论明天怎样。
纵使明天就是我们生命中的最后一天，我们也要承受自己的生命，不要去埋怨生命的不公，有许多人的命运比我们更惨，我们需要做的是尽自己最大的努力，去帮助我们身边的人，生活告诉我们，我们要学会迎接生命迎接生命给我们带来的挑战，那样，我们才能得到人生的快乐与幸福。纵使明天是生命中的最后一天，我们也要充满希望，承受内心的万分恐惧，告别亲友，挥别昨天，放下手中的执念，吻别未完成的梦想，让自己不留遗憾。
纵使明天是生命中的最后一天，我们也要学会承受，不要太早放弃，生活告诉我们，坚持会有奇迹发生，纵使机会渺茫。承受吧！浩大的宇宙，无垠的星空，飘荡着多少痛苦挣扎的灵魂，他们在生与死的边缘徘徊，在进与退中选择，这诺大的世间难有完美，承受吧，纵使世事无常。
周五的成长教育课，老师带我们到楼下看“交通安全宣传”的资料信息以及图片。我们对于交通安全有了新的概念，更有了新的理解。
闪现在我眼前的是亲人们凄惨的神情，无助的哭喊，究竟是什么让他们如此悲伤呢？是风驰电掣的速度，是醉意朦胧的眼睛，是极度疲劳睡眼惺忪，是惨不忍睹的车祸现场……没错，这就是交通安全图片中一些悲惨的画面。眼泪一滴滴掉下来，为那些不幸在车祸中丧生的人，他们悲痛欲绝的亲人，为不停发生的车祸。
汽车是现代城市里一道独特的风景线，它代表着文明，代表着进步。自从汽车被创造出来后，造成的受伤人数、死亡人数、经济损失已成为了一个天文数字，你意识到问题的严重性吗？人们口口声声说要珍惜生命，可是对自己最熟悉的东西却总是如此马虎。车祸使生命不能承受之重，一次小小的疏忽都可能令生命不复存在。人的生命只有一次，等我们再去追悔已经太迟，任何违章的行为都是对生命的折磨。
珍惜生命，这四个字对活着的人才有意义或许说对死里逃生的人有着更切身的意义，可是为什么还有那么多的人心存侥幸，置交通安全不顾而最后酿成悲惨剧呢？对于车祸中遇难的死者家属来说又是怎样的一个恨与痛？所有的一切都让我的心深受震撼，生命如此脆弱。交通故事总在血淋淋的教训中诞生；血的教训再次提醒我们自己不要重蹈覆撤，“前先之鉴，后事之师”只有牢记这些悲惨的教训才能让心中的警钟长鸣。
远离交通故事，必须从我们自己做起；让我们时刻谨记：生命属于我们只有一次，永远值得我们去珍惜！
有人说过，生命如同水晶，晶莹剔透，美丽纯洁，但极其易碎，不能承受负重。其实不然，生命中会有挫折，会有打击，会有不幸，会有磨难；此时不要埋怨，不要逃避，勇敢地承担下来，用自己的肩膀担负生活给以的重量，未尝没有意义。生命是可以承受之重的。
战国时期，越王勾践被吴王夫差击败，本是亡国之君，理应走两个极端，抑或灰心丧气，对生活丧失信心，抑或头脑发热，带残兵反击，但勾践却没有这样。他卧薪尝胆，在夫差手下做着极其卑劣的活，忍辱负重，为的是重振旗鼓，积蓄能量，有朝一日东山再起。最终，勾践打败了夫差，夺回了自己的江山。没错，正是负重练就了勾践坚韧的品格，正是负重赋予了勾践必胜的决心，虽然负重期间极其艰辛，但负重使生命变得更有意义。
再来看另一位伟大的人，他就是环法冠军阿姆斯特朗。年轻有为的阿姆斯特朗是自行车比赛中的佼佼者，前途无量，但是突如其来的癌症将他的梦想打碎，人们也以为再也看不到环法比赛中那个矫健的身影了。然而出乎所有人意料，阿姆斯特朗在治疗之中复出了，虽然身患恶疾，但他给自己的生命添上了本可以卸去的负重，本可以安心养病，却执意重新投入自行车比赛中，继续承担训练，比赛的压力之重。之后他获得了多个环法冠军，身体也恢复得很好。没错，正是负重给了他战胜病魔的信心，正是负重让他拥有坚强的人格，赢得世界的称赞与敬佩。
也许你会说，勾践与阿姆斯特朗都是建功立业的伟人，不足以说明问题。那么，再来看看我们身边的*凡人吧。那位名叫白敬礼的老人，家贫无子，自己生活都很困难，但他却收养了很多无家可归的孩子，靠蹬三轮车及捡废品抚养他们承认，给他们良好的教育，还培养出了不少大学生。在重负之下，老人自己虽然贫穷但过得健康、充实。没错，也正是负重让他坚定而健康地生活着，也正是负重使他的生命充满光辉。
生命就是如此，当你适当给生命负重时，生命就会变得更有韧性，更有意义。虽然过程是艰苦的，需要更多倍的汗水，但负重的生命将会闪烁光芒。记得，生命可以承受之重。
——生命不能承受之轻作文 (菁华3篇)
生命不怕伤，不怕痛，只怕轻。
已经一个多月没有提笔了。在家的日子似乎总是没有任何事情值得思考，即使有时避免不了口角与吵闹，却大可不必身心俱疲。
把日子过成白开水未必不是幸福，然如水的日子仍旧会不经意间落入一滴泪，打乱一颗*静的心。
孩子的心最为珍贵，眼泪却来得汹涌。那天是初四，傍晚是回到姥姥家，*日里未进院门就会一个欢快的身影飞奔过来蹭来蹭去，那天却没有看到。妹妹显得有些疑惑，快速走进门寻找。我不知道发生了什么，只是在进门的时候就看到妹妹蹲在一个小小的身体旁泣不成声。
*日里活蹦乱跳的小家伙如今却无精打采地趴在地上，瘦弱的身体缩成一团，就好像浩瀚大海中一滴水的存在，渺小而无助。
爸爸推门进来问道：“怎么回事？”，妹妹却只是一味地流泪，我走过去看了看发现它是拉肚子有点严重，轻描淡写的一句话：“没事儿，就是拉肚子。”却引起了妹妹的强烈不满：“你看它都不动了你还说没事儿！”转身哭着跑进屋里。
妈妈也紧接着进了门，不知妹妹为何生气，我指了指地上虚弱的狗儿，无奈地耸了耸肩。妈妈皱了皱眉表示对妹妹没完没了哭泣的不满：“把狗看得比什么都宝贝。”妈妈心脏不好，对于动物的毛发特别敏感，妹妹确实对一些猫猫狗狗格外的喜欢，也许她是家里最小的孩子*日里有太多的宠爱，而人们往往有一种保护弱小的本能。
过了好久，哭声只增不减，我走过去安慰：“没事的，它只是拉肚子，把药掺在饭里给它吃掉就好了。”却引来更大的洪水暴发：“我就是害怕，我怕它会死……”
“怎么会呢，它怎么会死呢，没事的。”我不知道为什么我可以说得如此轻松，还是我根本就没有意味到死亡的沉重。
“会的，它都8岁了，它老了，我害怕它会死……”妹妹的哭声掩盖了说话的声音，我却比任何一句都听得清楚，会吗？它会死吗？的确它老了，甚至咬不动大块的骨头。眼前忽然浮现它刚到姥姥家的样子，一晃，7年都过去了，它老了，而我，又捞了多少呢？
姥姥与父母的苍老可以用皱纹与白发衡量，妹妹的成长写在她不再稚嫩的脸上，姥爷的苍老以离开为结局……而我，依旧是七年前的模样，却又不是。
我不记得我因为失去什么而放声哭泣过，不，可以肯定的说，我没有过。
我当然记得那年教室里惨死的鸟儿，记得哭了一下午的朋友，记得我亲手埋葬了它冰冷的身体，那样小，那样轻；我还记得那天明媚的阳光唤不醒我手中巴掌大球一样的小猫，它始终没有再次睁开那双湖水蓝的眼睛，它的身体轻的没有重量，像羽毛一样随风飘走；不知道妹妹还记不记得以前家门口有一排大树，不知道她还记不记得第几棵树下埋着一堆贪吃的小金鱼；还有那年夏天那只胖乎乎的小狗离开的悄无声息；还有那天夜里凄惨的叫声，流个不停的鲜血在灯光下发烫，第二天没有留下任何痕迹……
这些我亲眼看到过的鲜活的生命在一夕之间离我而去，那样轻易，那样轻，却又那样沉重。很多时候我不说不代表我不懂，很多时候我不哭不代表我不难过，只是我的眼泪于事无补。
有些伤痛其实根本算不了什么，若你见到过生命这般脆弱。所以不必为了一些琐事劳心伤神，可以说的苦算不上苦，能够流泪就还算幸福。
打开旧书，书页中的羽毛飘起，轻盈地飞出窗口，让我浮想联翩。
*惯上，经验中，我们都会以为“重”让人无法承受。但千里之堤溃于蚁穴，谁又能说轻不是一种庞大的力量呢。
轻，是一根稻草的力量。从前，主人拥有一头听话的驴，他想知道驴到底能承受多少重量。于是他一点点往驴身上放稻草。而驴始终站在那里一动不动。主人便把最后一根稻草随便的扔到了驴的身上。没想到可怜的驴，就被这最后一根稻草压死了。
轻，是一根鸡毛的重量。国王曾经让他手下的大臣们比赛，看谁能将一根鸡毛扔过高墙。几乎所有的大臣都失败了。只有一个人抓住身边的一只鸡，一把扔过高墙。然后对国王说：“我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？”
一根稻草压死一只驴，一根鸡毛难倒一批人。那些看似轻细微小的东西，谁又曾真正想过它的力量有时真的让人难以估量。
轻便，轻捷，轻柔，轻盈，轻巧，轻快等等，当然会让人感到愉快。但如果是轻薄，轻浮，轻狂，轻蔑，轻率，轻佻等等，又当如何？科学揭示，保持宇宙*衡的一个重要因素就是万有引力。于此，我们所能够感受到的最直接的经验就是地球带给我们的重力。它使我们不至于脱离地球，进入可怕的游离状态。宇航员所面临的最大难题就是失重，即是轻。
轻的又一个含义就是遗忘。因为遗忘，有时明明发生过的事，对我们来说却就像是压根儿没发生过一样。*的历史不会再重演了，亚洲的历史也不会再重演了。*历史和亚洲的历史来自命中注定无法有经验的人类的笔下。历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空，它是明天不复。
轻薄如羽毛又如何，纵然莅临泰山之前，若其临崩，亦只一指便能让它分崩离析。万物有其界限。当这界限无限临*，便能体会到——生命不能承受之轻。
蜗牛背着那重重的壳，一步一步往上爬。
——题记
盛夏初雨后，还泛着浑水边的池塘的一棵嫩绿的桑树上，一只只小小的蜗牛正努力地往长有鲜嫩桑叶的高枝爬去。它们背着那重重的壳，一步一个脚印，跌倒了再爬起来继续前进，最终吃到了嫩绿的桑叶。
而和它们同行的则有蚂蚁。蚂蚁总是以飞快的速度前行。因为，它们没有像蜗牛那样重重的壳。虽然很快地吃到了甘甜的露水，但更容易饥饿。
从蜗牛和蚂蚁的故事，我们可以看出：要有压力才有动力，得来的东西才更实在。轻而易举获得的东西总是比一步一步得来的东西消失得更快。
倘若蜗牛背上没有那重重的壳，它会怎样呢？我想，它一定会很轻松地就爬上树枝，吃到的是白味的露水，而不是香脆可口的桑叶。因为，没有了壳，它就缺少了一种压力，就不会珍惜这来之不易的食物。
而在我们现实生活中也一样。有的人缺少的就是那快重重的壳。往往有的人是生活在小康家庭，就不知道天有多高地有多厚，不知道农民伯伯种粮食流了多少汗水。从来都是不视粮食的重要。总以为父母的钱来得容易，总以为自己的后半身早已由父母安排妥当。他们有没有想一想，终究有一天他们的父母将不再陪伴在他们身边，不再对他们嘘寒问暖，不再为他们风里雨里……他们该怎么办？用什么在这社会上站稳脚跟。所以，我们现在就得有些压力，有些得以生存的资本。就像蜗牛一样，一步一个脚印，向上爬去。
作为一个21世纪新青年，我们应该明白我们肩负的责任的重大。所以，我们必须用知识、技术武装自己，使自己在众多的奋进者中不被淘汰。
——生命之重与生命之轻高一作文优选【十】篇
昨日，央视法制节目报道：陕西宁陕县与柞水县交界的高山公路上，发现了一具男尸，经柞水县***现场勘察，男子约三十岁，全身无伤，也没证明其身份的证物。一男子蹊跷死于荒郊野外，他杀？自杀？定有诸多疑问疑点，须抽丝拔茧缜密侦探。在距宁陕县二十多公里的一集镇，**了解，前日有一流浪乞讨男子和死者穿着、长像极为相似，进一步查证，死者确为此人。但怎样死于二十多公里之外的高山之上，越查越让**吃惊，越查越让人们心寒。流浪汉，因为饥寒交迫累倒在距镇**不远的路旁，村民施以水，食物，有人还找了医生听了其心脏，都证明一切还正常，按理镇**有施救妥善安排的义务。然而，光天化日之下一位镇上的官员，为了不影响其镇容镇貌，推卸其救助责任，却指示下属掏钱雇人将这位生病的流浪汉，用车送到二十多公里以外的宁柞交界处柞水县境公路通道内……那里海拨一千多米，山高林密，昼凉夜寒，前不沾村，后不沾店。正常人都难以生存，何况一个体弱的病人，流浪汉的命运，可想而知……他死了，一个鲜活的生命在被同类残酷的抛弃之后，死亡了，终结了。三十岁，这是一个多么年轻生命啊，说完就完了，说扔就扔了，像狗，像猫，轻薄的像根草……对待同类如此冷酷的官员，如何为同类服务？连生命都能漠视的人，他还能重视什么？人世间什么最重要，是生命。最宝贵的呢，还是生命。可在这些人眼里，生命怎么就如此之轻呢？为了粉饰太*，为了推卸救助责任，在虚荣，责任面前，官员丧失了做人的其码道德，应有的人性。生命之轻，轻如鸿毛。
网上一组照片说，一只狗过马路，被呼啸而过的汽车撞死，这时，另一只狗奋不顾身地穿过疾驶的车流，跑到那只狗跟前，任凭马达声、喇叭声震耳欲聋，任凭汽车从身边飞弛而过，它冒死守护着它，呼唤着它，眼里噙满眼泪和无限哀伤，一小时，二小时，从上午到下午，从下午到晚上……直到人们移走并掩埋了那只狗的尸体……为了能够唤醒同类，守护同类，可以连自已的性命都置之度外，没有思维的低级动物，尚可如此，而思维发达的高级动物，却干了连狗都不如的龌龉之事，那组照片之所以能在网上刊登并被大量转载，是狗的行为触动了们，感动了人们，振撼了人们，那组生动的照片，是在呼唤人们日益衰褪的良知和忠诚。
也是央视一则报道，说前段时间重庆发大水，一河道突然就恶浪滔天，可就在恶浪滔天之时，人们惊奇地发现，一只麻黄色的大狗，毫不畏惧，奋力跃入河里，向河的中心岛游去，岸上观望的人越来越多，人们诧异，猜测，究竟什么比这只狗的性命重要，它要拚命游向那个更加危险的地方，且一连几日天天如此，事后重庆电视台为了探个究竟，在河水减弱之时，便驾船登上弹丸之地的中心岛，原来这只流浪狗在洪水来临之前，在人迹少至的中心岛，产下了一窝狗仔，它冒死奋力游向那儿，就是为了给孩子喂奶……一只狗感动了重庆，感动了中国，看到这则报道，我不能自已，眼泪夺眶而出，我是一个很少被感动的人，而此刻我却被一只狗的善举，感动的五体投地。我觉得，这只狗妈妈的行为，简直就能撼五岳，泣鬼神，它，是我心中敬重的英雄，是我敬仰的'楷模。在狗妈妈眼里，生命之重，重于泰山。生命之大，大于天地。一位官员面对生命的态度和一只狗面对生命的行为，简直就是天壤之别，生命，孰轻孰重，本应不用掂量就能分清，可夹带某种利害成份之后，那位为官的，就在得失面前昏了头脑，失去了自我，失去了人性，做了禽兽不如之事……在狗面前，让人汗颜，无地自容；在狗面前，让人的高级称谓蒙羞。
狗的忠诚，证明了同类的生命之重，重于自己的生命。人的势利，证明了在得失面前，人性的脆弱和生命之轻。狗的故事之所以被传咏，就进一步说明，被物质利益腐蚀了灵魂的人们，更应该充实完善道德品行，发扬光大对于同类应有的同情扶助关爱和忠诚。
树有春华秋实，硕果里藏着花开的记忆。人有青春暮年，白发时回顾曾有的青春岁月。
黄昏，我静下心来，倚在床边细细地品味着《鹰志》，对鹰这种独特的生存方式表示赞叹，为了生存，母鹰便折了幼鹰的双翅，让它们学会在剧痛中生存；为了生存，鹰将老化的蝝与嘴巴连皮带肉地磕掉，收获的是三十年的寿命。
合上了书，想着鹰的一生不也恰似人的一生吗？闭了眼，突然想起*慕蓉的.一句话“我总觉得生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场。”生命？意义？如何定位？拥有“世纪老人”之称的冰心则将生命比作是一江春水。春水，为了融入大海，为了生存，推巉岩，冲危崖，过细沙，却也看尽夹岸桃花，赏遍晚霞新月，即便春水消融了，它说不上快乐也没有悲哀。是呀，路途怎样又何妨，重要的是收获了什么。就像村上村树所说的，在大喜和大悲之间，在欢笑和流泪之后，我感觉到前所未有的快乐和幸福。
恍惚间，我渐渐明白了生命的意义，也领悟了张爱玲的“人生是追求一种满足，虽然往往是乐不抵苦。”人生总不会“水光潋滟晴方好”，但也不会总徘徊于低谷，起起落落不失为一种意义。孤松傲立于悬崖，在寒风中为何巍然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。蝴蝶翩迁飞舞，在阳光下为何它的双翅那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽一生的力气把血液挤往双翅，那么正处在青春岁月的我们，又在做些什么呢？
“白发无凭吾老已！青春不再汝知乎？”古往今来，在青春时期便已悟出生命的意义，并缔造传奇的人层出不穷。美国少年雷克罗斯年仅十七岁，便开发出新一代互联网浏览器——“火狐”；王勃二十岁左右就写成，千古传诵《滕王阁序并序》；伽利略十八岁发现钟摆原理；普希金十八岁写成《自由颂》；牛顿二十三岁发现万有引力定律；爱因斯坦二十六岁提出相对论；茅以升二十四岁成为博士……这些都是因为他们参透了生命与青春的意义创造的。
窗外飘来了一缕幽香，月早已上了柳梢头。只有心知道，岁月不饶人，青春转瞬即逝。身处青春时期的我们，需谨记：有梦想的路途，定桃花夹岸，香满征途。
我经常想，生命是什么呢？
有一天，我看见堤坡上的草丛中有一个蚁穴，里面住着一群蚂蚁。冬天里，一场野火蔓延过来，眼看蚂蚁们就要全军覆没。就在千钧一发之际，蚂蚁们做出了一个出人意料的举动。只见它们紧紧地抱在一起，形成一个蚁团，从坡上滚了下来。虽然蚁团表层的蚂蚁牺牲了，但是蚁团内面的幼蚁得到了保护。壮哉！我陷入了思考。首先，作出牺牲的都是成年的蚂蚁，而被保护的都是幼小的蚂蚁，有一种保护弱小的精神。其次，它们是紧紧抱成一团来逃生的，有一股团结就是力量的合作精神。最后，它们有一种活下去的坚定信念。一只蚂蚁的作用微小，却有舍己为人的思想。一只蚂蚁的力量弱小，却有团结协作的精神。一只蚂蚁的生命藐小，却有珍爱生命的信念。蚂蚁是勇敢的，因为它们的行为证明了！蚂蚁是团结的，因为它们紧紧抱成一团！蚂蚁是坚强的，因为它们存活了下来！生命的意义就在于此。
晚上，下起了狂风暴雨，我站在阳台上，透过玻璃，看见了那盆月季花。月季花的花瓣已经凋零了好几瓣，有点现得无助、无奈。接受风雨的洗礼，月季花的枝桠弯曲了，叶子掉落了，只剩下那光秃秃的枝干。我后悔没有看见最后一朵月季花，但我的心头怦然一震：她为什么要跟冷风冷雨做斗争，我的心里豁然开朗，是――勇气。因为生命中最重要的.是勇敢地面对风风雨雨，无论你多么弱小，无论你遇到什么挫折，只要有勇气，就会有希望。
有一次，我用听诊器，倾听自己的心跳。我感受到自己的生命在跳动那样强烈！那样鲜明！那一声声活泼而有规律的跳动，令我震撼。这是我的生命，是我的心跳，只能有我决定：要对自己的生命负责，还是要白白的糟蹋。自己的生命只有一次，我必须选择一条正确的道路。
一群蚂蚁，即使牺牲自己，也要保护群体；一株月季，即使接受狂风暴雨的洗礼，也要勇敢地去面对；一阵阵心跳，即使遭到了挫折，也要让生命更加光彩有力。我知道了，这就是生命！生命是渺小的，生命更是伟大的。让我们珍惜生命，让生命像花儿一样绽放。
松柏的格调是坚韧。严冬时唯一有足够的枝叶挂得住雪的树。曾经观察过它的叶，是一根根钢针，在新的叶长出来后落在地上，绿色很暗，现在想来仿佛感觉到扎手。就像在寒风中屹立的守卫者，沉静、肃穆。然而有一次，在高速路旁看到的树，却给我完全不同的感觉。同样是冬天，它们排列在公路两旁，枝干和其他此时的树毫无区别，枯干发黑，像是破旧的歪斜的伞架。然而就在这枯干顶端，树冠上竟有毛茸茸的绿色，那颜色就像春天黄杨抽出的嫩芽，以一种不可思议的方式连成一片，从疾驰的车中看去，就像一大片嫩绿的云在路边飘拂。
后来听说，这树*常就像枯死了一般，却偏只在冬天，树顶上长出细密的小叶子。想起那时的景象，在凛冽冷风中饱经苦难的树，枝干枯干，可那绿色就像一个微笑。关于坚强，一直是松柏的格调，然而对于这树，却不是仅一个肃穆坚韧便可形容得了。那是严寒和苦难中爆发的生机，柔弱却坚强，它的格调，是整个生命绽放的美，那种力量足以深深震撼和感动过路的人。
这一切总是让我想起一个人。我那执意在冬天穿薄裙的老师，一直觉得她很活泼、爱笑，对于大冷天穿裙子，终于有人忍不住问她，难道不冷？她笑说，坚强的女人才美丽。在同学的随笔里，她写：“我失去过父亲，失去过我爱的人，失去过我爱好的写作，作为一个人，在那时我一无所有。但我还活着，并且爱着。”
深棕色的海藻般浓密的长发，浅色的发夹，高跟鞋，办公室桌上清香的'花束，精致的茶杯、方糖、小书签，她在过精致的生活，即使苦难曾让她一无所有，即使虚弱的心脏有时甚至难以支撑她的身体，她依旧*静乐观地面对这一切，不让自己被任何沉重的阴影遮蔽，并且还告诉她的学生，生活可以那么美好，那么精彩。这是她生命的格调，没有任何苦难能够阻止绽放的美。
就像瓦西里耶夫笔下的冉卡，在那个战争的年代，用一把几乎废掉的琴让女兵营里充满歌声和欢笑，即使是面对着残忍凶悍的德国兵，在那孤注一掷的决战前的黎明，仍认真地梳理好那令她骄傲的松软的金色卷发。当女兵们的《喀秋莎》响彻沃比湖畔的丛林，没有任何痛苦和绝望可以践踏毁灭那种美。
这就是生命的格调，挣脱苦难的泥泞并超越了一切苦难，最终迸发出生命的光彩。
我常常在想，什么是“顽强的生命”。
有一次，我出去散步，偶然间在水泥路上的一处孔缝中发现了一节小小的瓜苗，弯下腰去看，在那个孔缝中只有一丁点泥土，我的心不禁砰然一震：在那一节小小的瓜苗中有一种怎样的生命力，竟然是他在这么恶劣的环境中，不屈向上，茁壮成长，即使他在那里仅仅只活了几天。
在偶然间翻阅书籍是，我看到了一幅图片，在一栋大楼的楼顶有一棵枝繁叶茂的大树，这可并不特殊，在科技这么发达的时代，这已经司空见惯了。可是在图下方的几句话让我为之惊叹，上面写着：“在这棵树的树根部分只有几块连在一起的空心转，和空心砖中只有两厘米厚的泥土，这棵树的树根就扎在着泥土中生活了十几年。”“真是太不可思议了！”我不禁惊叹道。这时我仿佛回到了十几年前，这棵树的种子被风吹过来，掉进了那几块空心砖中，它并没有屈服在这一点泥土中，而在里面生根发芽，依靠着未知的雨水来养活自己，在干旱时也无人为它浇上一滴水。就这样风吹雨打的过了一年又一年，才成为了现在这棵郁郁葱葱的大树。
是什么样的力量使这两株植物创造出这样的奇迹，是顽强 ！让他们创造出这样的令人惊叹的奇迹！令人发自内心的敬佩。
在我看到瓜苗和这棵树那样顽强不屈的生命力时，我才明白白居易写的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”赞叹的就是这种顽强的生命力，我从内心深深的.敬佩它们。
在我们的生活中也有一些拥有顽强生命力，靠着坚定的意念活了下来，绽放出属于它的光彩的人，比如：桑兰、张海迪、霍金．．．．．．它们身残志坚，他们用勇气和毅力，还有他们的顽强，谱写了生命的最高音！
人生中是会有风雨的，任何事情都不是一帆风顺的。没有不受伤的船，重要的是再碰到任何困难时都不要退缩。记住上帝阻挡了我们这条路，就会开启另外一条路，只要我们鼓起勇气、顽强拼搏，就会到达理想的彼岸。
在这个五彩缤纷的生命里，那些人，那不屈不挠的那些树、草告诉我了这样的道理。
珍爱生命之水，从你我做起。水是生命之源，我们要保护身边的每一滴水。是啊，生活中，我们离不开水。如果没有水，世界万物将无法生存。地球上的水总有一天会用完的。所以，让我们一起来节约用水吧！
不知是洪涝泛滥，还是冰川融化，很多人都认为地球上的水是取之不尽用之不竭的，因此，他们养成了浪费水的“嗜好”。其实，他们都理解错了。现在，中国的淡水区已剩下很小很小的.一块了。而世界上已有13个国家因为缺水，土地干裂，许多人因为这竟白白渴死了。说实话，我非常同情他们，却又无能为力。我可不希望我们的祖**亲也为此重滔覆辙。
可是，生活中浪费水的例子比比皆是。可不，我邻居家的小弟弟经常玩水，一天不玩一大桶，他才不过瘾。大人们都当他是小孩儿，再说一桶水也值不了几个钱，就不管他了，任由他到处打水枪。为此我劝过他多次，可他就是不当回事儿。哎，我真担心，照他这么浪费下去，何时是个头。再说，积少成多，也值不少钱的；最关键的是水会越用越少的呀！
我曾读过一本书，书的题目是《最后一滴水》。那是31世纪的事情。从21世纪到31世纪，人们不断地浪费水，使得淡水越来越少。甚至有一天，没有水了，大家这才知道急了。过了没几天，很多人的脸上都是苍白苍白的。后来，不知是谁居然找到了最后一滴水，于是大家便进行了疯狂的拍卖。就这样，这滴水的身价竟涨到了2000万。一滴水的身价如此之高，再想想生活中我们共浪费了多少水，那得损失多少钱哪！
再让我们来看看周围：很多人经常洗手、洗澡“人离水未关”；地下自来水管破裂，路人却不闻不问；矿泉水没喝完就扔了还自视为潇洒；用大量的水洗车；水箱或水龙头坏了，却不及时修好……等等类似于这样的现象实在是太多太多。浪费水确实是个不好的行为！我希望今后大家要记得关好水龙头；尽量不让孩子玩水；淘米水可洗蔬菜﹑浇花草、冲马桶﹔洗碗不需放满一池水……
让我们一起来珍惜每一滴水、保护每一滴水，珍爱生命之源，从点滴做起，从你我做起。
如果你还徘徊于死亡的角落，请你认识生命；倘若你还在欢呼声中跨越围栏，请你尊重生命，如果你还沉溺于网吧游戏，请你缔造生命。认识生命，即认识其独特性与只有一次不负重来的特点。天空中没有同一滴雨点落下，雨巷中的油纸伞也是不同，伞下的人在谈笑间无论神态，语言都不尽相同，这与生命的独特性相仿。高考结束，成绩下发，不少准大学生承受不了打击，割腕自杀，轻生跳楼，让人汗颜。在他们感受到生命之水慢慢流逝的过程中，他们或许后悔了，但往事不复来，生命不重头，一切都已经晚了，今生他们与这世界说了不字的时候，来生还是一个未知数。
尊重生命，即不做与保护人身安全相悖之事。勾践入吴，卧薪尝胆，居人榻下，从不和吴王相争，最终得以保全性命回到越国，最终雪恨；项羽乌江自刎，后人有诗左云“江东子弟多才俊，卷土重来复可知。”勾践护身得以复仇举大业，霸王别姬自刎乌江一切成空。“把个人安全放在第一位”，“生命是一，只有有一才会有后面的零”这些语句从幼儿园便在我们耳边回荡，我们还有什么理由横穿马路？甚至在当今青少年中用自残来发泄不满情绪的情况与日俱增，生命在悲鸣啊！
缔造生命，即尽力去实现生命的价值。马云在担任联合国职务年收入不足十美元，林肯喝曼德拉一生为消除种族歧视而奋斗；史铁生双腿残疾，但写下了众多优秀的、激励和感悟人性的作品，“感动中国十大人物”中不少人点燃最后的生命之火照亮了全中国。无论其所行之事或渺小或伟大，他们均在缔造自己的生命。
认识生命就好比一间屋子的外壳，里面空空如也。要往里面添加必需的电器和家居用品，就必须尊重它；适量的植物和书籍会显得更加富有诗意，若再添上香薰，那就更加完美了。缔造生命就好似后来的`过程，把生命变得更加丰富多彩，让自己更加舒服。
对于人而言，生活其实便是对生命的一次次图为，这里没有枪林弹雨，有的是理性与感性的宣战，自私与无私的剑拔弩张。
识生命之特点，敬生命之可贵，造生命之完善。
春节还没有过完，就匆匆的进入学校，这天放学后，回家时，路过大爹家门前时，看见不少披着白斗篷，带着白帽子的人在门前转悠，早上还洋溢着喜气的红对联不知什么时候已经扯去，倒是贴上了白色对子，似乎有些不妙。
我回到家，心事重重的问妈妈：“大爹家门前都怎么贴上白色对子了？出什么事情了？”
“你大爹下午出去晒太阳，在水泥板上磕了一下，就这样了，哎……”妈妈边忙活边叹息。
我彻底震惊了，今天早上我上学时还看见大爹坐在门前，还和他打了招呼，怎么才几个小时的是见就去了不同的世界？我惊了一身冷汗。
大爹自从前几年眼瞎后，一直喜欢自己拖着个板凳在门外晒太阳，一晒就是几个小时，大概是在怀恋眼睛没有瞎时的情景，是在怀恋昔日多姿多彩的世界，是在怀恋自己的老伴我儿现在的容颜……他一直都是吃的好，睡得好，没有什么大的`毛病，每一餐还能吃上一大碗的饭，怎么可能这样就出事了呢？我不禁又出了一身的冷汗，看着自己身边的亲人，想把他们抓的更紧，我害怕，害怕下一秒……
大爹家的*时照招顾客人的堂屋，已经布置成了一个灵堂，大爹正端端正正的躺在地面，他那一生未舒展看的驮着的背，似乎是第一次舒展开来，再过了两天，大爹就将尘归尘，土归土，亲人们在这最后的时刻陪在他身边，陪伴他走完最后的时刻，被上天折磨的满面泪痕。大爹留给这个无情的世界的只有回忆……大爹生前，尽管失明，但依然开朗，常常会给我们讲故事，天上人间，海里地底，神鬼人魔，可是现在，大爹，我还想听你给我们讲故事，此时，你还会毫不犹豫的站起来给我们讲故事吗？你还有“画壁”没有为我讲完啊！
大爹此时睡的比这一生任何时候都要沉，沉的令我害怕，令我辛酸，令我悲痛。早上，太阳从窗间射过，射在白布上，大爹从未向这样耀眼，这一缕阳光，想必也是为为大爹送行，大爹一辈子中，特别是晚年，阳光陪伴着他度过这这段时间，是最美丽的。
我曾听人说过：人，生是一堆肉，死是一堆土。我不这么认为，毕竟，人就算死了，也会给世界留下美好的回忆，如果可能，将会在夜晚的星空中，成为最亮的一棵明星。
每一棵小草的萌动，每一只鸟儿的鸣叫，都常常让我感动着，感动着生命的美丽。
当我用我的双手托起一个个鲜活的生命时，那一声划破寂静苍穹的清脆啼哭，那一双对未来世界充满好奇的清澈双眸，更是让我感动着，感动着生命是如此的美丽。
一次坐车回家，快到小区门口时，有一只残疾的小狗正在过马路。它黑色的毛发杂乱肮脏，上面积满了厚厚的灰尘和污垢，它的两条后腿不知是什么原因不能站立行走，弯曲耷拉着。小黑狗此时是怎样的眼神和心情，我并不知道，我只知道它高昂着头，仰着脖子，挺着胸膛，前腿吃力地拖着躯体和后腿，一摇一摆地艰难地踽踽独行。所有的车辆这时都停了下来，没有人鸣响喇叭，没有人张口取笑，大家都在静静地望着，望着这只残疾而又坚强的小狗缓缓地穿过马路。那一刻，我心潮起伏，思绪万千，再一次感动着生命的美丽，感动着生命是如此异样的美丽。
是啊，生命的美丽在于它的鲜活，它的灿烂，它的坚强。
雕刻家刀下的雕塑是美的，画家笔下的画是美的，刺绣姑娘针线下的刺绣是美的，然而比起这些鲜活的蓬勃向上的生命，它们的美又算得了什么?哪怕是路边的`一棵小草，一朵无名的花，一只翩跹的蝴蝶，也比断臂的维纳斯美，也比蒙娜丽莎的微笑更震慑人心!
——《不能承受的生命之轻》读后感汇总5篇
之所以看这本《不能承受的生命之轻》，就是因为很多年前那句“不能承受的生命之轻”太过有名，引用程度堪比“罗生门”那样高频。
这段话便是“不能承受的生命之轻”这句话的出处了——人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。我们们背负着这个重担，承受得起或是承受不起。我们与之反抗，不是输就是赢。可说到底，萨比娜身上发生过什么事？什么也没发生。她离开了一个男人，因为她想离开他。在那之后，他有没有再追她？有没有试图报复？没有。她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。
当然他不是仅仅局限于讨论“生命”这一命题的，紧接着，他又抛出了——历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西。
这就让他的作品有了深度和厚度。耐人寻味，反复品咂。当然，《不能承受的生命之轻》书评很多，找来一些读读，从多种角度来审视，自然是乐不可支，但也犯不着过度解读吧。
多年前，有几次拿起来又放下，这次终于读它有了善终。当然，吸引我读下去的，自然有他独到之处。小说不是按照时间顺序记述的，而是分为了七个部分，按照某一主题来写的，“轻与重”，“灵与肉”，“不解之词”等等。
第一人称和第三人称的相互交错，让你不时地在作者和小说人物之间切换。这就多了一种空间任你转换，在诸多人物之间进行游刃有余地玩味，阅读体验便有趣了不少。感觉是作者常常是忍不住跳将出来，恨不得跟小说人物进行适时互动，同时又从多方面反复解构。
多线程的记叙，多维度的交错，让你顾暇不及。
小说表面是写的托马斯和特蕾莎以及围绕两人和周围其他人展开的感情纠葛，性爱故事，背叛与反背叛。
暗地里，又是一直在以苏联入侵捷克的政治背景为线索展开的，所以，从某种方面来说，它讲述的其实是专制制度下知识分子的生活与思考，呈现的是高压政策下人性的扭曲。诸如以托马斯为代表的这类人对信仰的反思和心灵的挣扎。
第三条线索，就是对哲学问题的探究。语言充满哲理性，人们也常常称其为哲理小说。当然，这是吸引我的一个原因，但是对此观点，我不敢苟同。读后感.让我着迷的是作者的笔触，他对人性刻画的深、真、狠。比如下边的这段——她对他说：“我被活埋了，埋了很长时间了。你每个星期来看我一次。你敲一敲墓穴，我就出来。我满眼都是土。
“你说:‘你什么也看不见’，然后你就帮我擦掉眼里的土。
“我回答你说:‘不管怎么样，我都看不见了。我的眼睛变成了两个洞。’
“然后你就离开了，很久，我知道你和另一个女人在一起。很多个星期过去了，你一直都没有回来。我一点都睡不着，因为我害怕错过你回来的时候。一天，你终于回来了，你敲了敲墓穴，可是我等了整整一个月，都没有睡觉，筋疲力尽，连爬出来的力气都快没有了。当我终于爬出地面。你一副很失望的样子。你说我的验色很不好。我知道我让你扫兴，我的两颊凹陷，动作又生硬又不连贯。
“为了请求你的原谅，我对你说:“原谅我吧，我这段时间一直都没睡觉。
“你用一种让人宽心的声音说:‘瞧，你应该休息。你应该休一个月的假。但听起来却不那么真实。
“我知道你说到假期意味着什么！我知道你想要整整一个月不见我，因为你要和别的女人在一起。你走了，我又掉进放的层，我知道为了不要错过你，我还是会一个月不睡，一个月后你回来的时候，我会变得更丑，你会更加地失望。”
这是我见到的最为恶毒的刻画了——关于痴心女子VS负心汉。犀利，冷酷，又不着痕迹，你除了心疼，还能有什么？
用两周时间读完《不能承受的生命之轻》，就在犯难这篇读后感应该如何写，因为这不是一本普通意义上的小说，不以讲故事的技艺取胜，它讲的不是翔实的故事，而是生活的梗概，就像块五仁月饼，不管面皮是怎样的故事，只要能包进哲学、心理学、政治、宗教、音乐等各种馅，那才是精华，耐得起吸收，也耐得住时光的打磨。但不要就此误以为这块五仁月饼外表必定土得掉渣，相反，它外形同样姣好，用语充满哲思，又丰富连绵，嘲讽低调又极尽辛辣；叙事结构有点像电影手法，略有点松散，但切放自如。就本质而言，与其说它是一本小说，倒不如说它是一本哲学书。所以书评并不好写，只能写写读后感之类的东西，以聊表本书曾在我心中留下的印迹。
文中多处引用了尼采，开篇就提出尼采的“永恒轮回说”的意味所在，即如果世界是无限轮回的，残酷和美丽都会一再重复出现，人的一举一动都成为无法承受的重负；但如果轮回不存在，既不能与前世对照，也不能在来生修正，人生就成了永远成不了画的草图，一切不能被原谅的，似乎都有了被原谅的理由，没有重负的人生就真的轻松吗？显然不是，这就是本书探讨的第一个主题——轻与重。
在我看来，四个男女主人公中萨比娜和托马斯的抉择着重点出了这个主题，上个世纪六十年代的捷克是一个消灭个性的乌托邦，萨比娜在父亲的管制和社会的压制下荒蛮成长起来的，一生都在叛逃，她的画作外表明媚，内在晦涩；她能感受到的教堂的“美”，就在于“它是一个被遗弃的世界”；她酷爱墓地，认为那里才是人间的天堂；她跟不羁的酒鬼结婚、离婚，再做不同人的情妇。她叛逆成瘾，无处安定，就像一片自由的云，想走就走，想留就留。似乎什么都发生了，其实什么都没发生。发生了固然悲剧，什么也没发生却更加悲剧。成长之初背负得过多，长大后就想一古脑甩掉所有，及至以后看到负担就畏惧，再无法背负任何东西。轻飘飘地无立锥的能量，像无脚的小鸟，真真是不能承受的轻负，宁愿能够重些，把生命留住。
托马斯与萨比娜很像，都处于世俗（媚俗）对立面，他与父母、前妻、儿子断绝关系，从前半生种种牵绊中脱身，成为所谓完全自由的人。但事情总会有转折，六个巧合的桥段就把特蕾莎推到 托马斯面前，以爱情的名义。于是托马斯在爱情之重与自由之轻之间迂回，爱人与情人兼得，不愿让渡两者的好，也必受两者的累，特蕾莎重复做着不同的恶梦，但主题只有一个。而另一个转折是事业上的，托马斯不愿在对当局屈从的道歉信上签名，从而丢了前途光明的手术刀的工作。这个动作背后很难说是基于民族大义或责任感，更多是基于对众人推搡绑架的消极抵抗。
总之，在半推半就间，他承受着这两份生命之重，似乎生活变得轻松了，这就是诡异之处：看似轻巧的实难承受，看似沉重却容易承受。很难说每个决择是该避重就轻，还是相反；也很难说托马斯夫妇最终被驯服的田园牧歌生活是真美好，还是真无奈。如果生命可以重来，或可以与前世今生比较，但人生只有一次，注定无法衡量内心的冷暖。你能因为它是未经排练的生活，而轻视仅此一次的生命体验吗？非此不可时，是因为珍惜；别样亦可时，是因为豁达，有所为有所不为。
“只有一次”的生命体验，却还要麻烦地分出灵与肉。动物没有灵与肉的区分，人在成其为人之前也没有灵与肉的区分。照作者的意思，人能从镜中、水的倒影中辨认出自已，就是人痛苦的开始。看来，镜子的发明不是为了正衣冠，而是为了让灵魂辨认出属于自己的肉体，这个肉体也通过镜子来依稀分辨出灵魂的模样。造物主这样发明，难道是为了让人可以随时随地地拆分两者吗？女人似乎很难做到，特蕾莎不能，交付肉体的时候，灵魂在哭泣颤动，叫嚣着屈服。而男人似乎很容易做到灵与肉的分离，托马斯为擅长这种分离苦恼过，至少他应该为此而苦恼过，于是他找到了一种解释：他只是为了寻找女人与女人之间那百万分之一的不同，似乎女性之“我”的不同就只藏于那百万分之一的肉体不同之中。
特蕾莎其实也在寻找那百万分之一的不同，不仅是肉体上的、也是灵魂上的、能使她区别于她的母亲、能使她区别于托马斯的其他情人。特蕾莎在母亲的恨意和嘲弄中长大，充满自卑和不安，需要借助外力来寻找那点自我：小时候借助于镜子，长大了借助于爱人的目光；当在爱人的目光中寻找不到自己时，她屡做恶梦，以梦中哭泣的灵魂来提醒自己的不同。如果放弃寻找自我，让自我混入人群，不分彼此，也许就不会有疼觉，但同时也放弃了灵魂的识别。
本书还单列出一章“不解之词”，讲的是弗兰茨与萨比娜这对情人之间交流的“狭径”和沟通上的鸿沟，其实这又何止是恋人之间，它也是人与人之间“不解之词”。他认为革命和**是美是力量，她认为那是媚俗；他喜欢群体的狂欢，她喜欢一个人的独舞；她要个性和隐私，他要绝对的真实和透明。没有无缘无故的喜欢，也没有无缘无故的憎恶，一切都可追溯到**之前的经历。另外，正如文后附着的短评所说，这是两种牧歌，一种是集体的牧歌，像一场伟大的进军，不管向什么地方进军，目的都是为了消灭个性和界限，走向大同，带着理想的浪漫色彩，但对生命的绝对认同往往会导演出荒诞闹剧；另一种是个人的牧歌，是一个隐士加孤独者的世界。就像如今有些媚俗的正能量，不可否认，在群体的狂欢中，需要的正是可以推波助澜、润泽心灵的正能量，负能量如同大粪，让人不敢正视，尽管它们客观存在。我们需要别人注视的目光，所以媚俗无可避免。
最爱的小狗“卡列宁”走了，这个名子取自小说《安娜卡列宁娜》，是它主人最爱的一本书。它提醒人们时间只是循环往复，而不是一去不复返的；它代表人类之初在伊甸园里的幸福生活，可以灵肉合一；它代表一种不求回报、不想改变对方的纯粹的爱；它代表着人类的悲悯，它最后投给主人的目光让人无法承受，不能言却说尽一切。最爱卡列宁的临走前留在人间的微笑。
最后以文中提到的尼采一个小故事结尾：尼采正从都灵的一家旅店出来。他看见门口有一匹马，车夫正用鞭子在抽打。尼采走到马跟前，不顾眼前的车夫，一把抱住马的脖子，大声哭泣起来。尼采早已离去，他也一样，远离了人类。换言之，他的精神病就是在那一刻发作的。而我认为，这件事赋予他的`行为以深刻的意义。尼采是去为笛卡尔向马道歉的。就是他为马而悲痛的瞬间，他的精神受到了刺激（他因而与人类彻底决裂）。
后记：这篇文实在难写，不属于笔者感性的风格，因此前前后后花了五六个小时来写，终于还是写完了，也算是一个对自己的交代。
这是一本晦涩难懂的哲理小说。
一开始一直没看懂小说在写什么，肤浅的以为就是男女三角恋的媚俗爱情故事，中间时不时穿插一些让人感觉沉闷压抑的问题，窒息感扑面而来。越读越纳闷，没道理这么久负盛名的小说，内容会如此浅显世俗呀。于是去查了查书评，看了看别人写的见解，方才对这本书有了冰山一角的理解。
谈一谈读书的感受：能读懂的部分，其透彻的哲学思想会让人有一种灵魂被超度的感觉；一知半解的部分，让人为之沉沦，如同穿行于迷雾之中。雾里看花，似乎能看清花的轮廓，却始终看不清全貌。常常幻觉已经无限接*真相了，但其实离真相间隔万里，遥不可及；读不懂的部分，只能望洋兴叹，水*有限。内容太过高深莫测，需要读很多遍，不停的揣摩思考才能理解一二，犹如坐禅时，处于悟与不悟之间。
这本书适合有哲学基础的人去研读，作者抛出了很多哲学命题，每个命题都值得人深度思考。我想可能自己需要日积月累的沉浮历练才能对此书有更深刻的理解。
全书都在阐述轻与重之间的比对，人总是为自己身上背负的责任所拖累，责任常常成为生命中最沉重的分量，无论承受得起或是承受不起，我们与之反抗，不是输就是赢。负担越重，我们的生命越贴*大地，它就越真切实在。承受不起的结局就是：“人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”这大概就是生命中无法承受之重。
现代人基本上都是负重前行，有的人背着房贷、有的人背着车贷、有的人背着家庭的责任、有的人背着工作的压力、还有的人背着久病缠身所带来的痛苦。
做人难，人难做，难做人。
而有些人卸下了沉重的责任，选择了逃避和背叛，那是否能得到解脱，活得潇洒呢？男主人公托马斯迫不及待的选择抛妻弃子，甩掉家庭的责任，投入无数情人的怀抱。最后遇到特蕾莎时，却又放弃了轻盈自在的生命，选择了充满束缚的爱情。
他们的相遇是由于六次偶然，将彼此带到对方身边。少了任何一次偶然，他们都不会遇见。爱情是从何时开始？“爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。”
柏拉图《对话录》中的著名假说：以前人类是两性同体的，上帝把他们分成了两半，从那时起，这两半就开始在世界上游荡，相互寻找。爱情是对我们自己失去的另一半的渴望。特蕾莎就像《圣经》中顺着河水飘过来的篮子里的婴儿，托马斯不得不向她伸出手来。仿佛就像重力牵扯他，让他不再那么虚无。
但他又无法忠于爱情的唯一性，不断的游走于没有感情投入的露水情缘里。当特蕾莎因他反复的背叛而离开时，刚开始托马斯的脚步轻盈到要飞起来了，无比愉悦的品尝温馨的生命之轻。可过不了几天，对特蕾莎的怀念给他造成了无法承受的痛苦，痛苦随着想象而加剧，在千百次的回荡反射中越来越重。最后，在细加掂量的决断下，他义无反顾的选择追回特蕾莎，因为他彻悟了esmusssein！非如此不可！
以前看到别人对忠于爱情和婚姻的阐述都是由社会*俗强加到人身上的，这是一种外在的力量。这种外在力量和人内心深处的选择往往背道而驰，自然而然背叛会充斥于整个社会。
而在这本书里第一次看到一种全新的能引发出人对于选择忠诚的内在力量。“忠诚是第一美德，它使我们的`生命完整统一。若没有忠诚，人生就会分散成千万个转瞬即逝的印迹。”这就如同托马斯在200多个情人之间，孑然一身，自由自在，却全都是没有分量的碎片之情，内心依然寂寞，灵魂依旧孤独。如同漂流在海上的水手，见过大海浩瀚无边的景色，却因常年找不到可以停泊的温馨港湾，内心无比凄凉。
迷途漫漫，终有一归。再多刹那的美景都抵不过那永恒的温情。
一开始就被图书的书名给喜吸引了——《不能承受的生命之轻》！
很自然变想起了以前课文中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。我没有鸿鹄之志，也不喜欢轰轰烈烈。我向往*淡、静谧。所以一看到书名，静静的、淡淡的，很好奇是什么样的内容会成为昆德拉的代表作呢？好吧！我没有看懂，不知道这书到底是要讲什么？
文中有一句话我很喜欢且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在篮子里顺水漂流送他身边的”，到底是托马斯救了特蕾莎还是特蕾莎挽救了托马斯。
《轻》中还谈到了对爱情、人的心理、政治，脑子不够用。无法理解，看不懂。但是这个书呢，就会让你继续看下去，直到看完还要继续看一遍的魔力。还有一段文字有点印象，记得不清。所以从网上摘录了下来，分享一下。
这完全是一种无我的爱：特丽莎不想从卡列宁那里获取什么，从未要求他给予爱的回报。
她从未问过自己那种经常折磨人类情侣的问题：他爱我么？他是不是更爱别人？他比我爱他爱得多么？也许我妈所有的这些关于爱情的问题，这些度量，测定，试探，以及对爱情的挽救，都有一个附加的效果，就是把爱情削弱。也许我们不能爱的原因，就是我们急切的希望被人爱，就是说，我们总是要求从对象哪里得到什么东西（爱），以此代替了我们对他的无所限制和
无所求取，除了他的陪伴。
一个问题就像一把刀，会划破舞台上的景幕，让我们看到藏在后面的东西。事实上，这就是萨宾娜向特丽莎解释的自己画作的准确意义：表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。
上一次读米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》，已记不得是什么时候了，总之是很久很久以前的事了。那时，因为年轻，读书喜欢追逐情节，对大段大段人性的剖析、推理、评论，多是囫囵吞枣、蜻蜓点水、一目十行地扫过，读完了便束之高阁，没有思考，没有回味，心里没有留下多少印迹。所以这次重新捧起这本书，翻动每一页的时候，感觉是如此的清新，书中的每一个细节陌生而又浸洇出淡淡的似曾相识。
重读这本书的冲动是缘于一日午间的小憩。我躺在办公室的长沙发上，*惯性摸起一本书，随意翻开其中的一页，准备稍读片刻后休息，于是就遭遇了那篇关于《不能承受的生命之轻》的书评，模糊的记忆之门也就随之缓缓地开启了。
