我说课的内容是九年义务教育小学语文第十册第十二课《晓出净慈寺送林子方》，这是一首送别诗，作者抓住了那满湖的荷花荷叶作为写作对象，抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。
《全日制义务教育语文课程标准》明确指出,小学语文教学的目的是指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写能力；在听说读写训练过程中，进行思想政治教育和道德品质教育，发展学生的智力，培养良好的学**惯。
所以我设计了这样的教学目标：
① 通过这节课的教学，使学生能够正确有感情的朗读诗歌；
②能够理解诗句的意思，体会诗歌描写的景色以及表达的思想感情，感受诗歌描写的意境；
③培养学生热爱祖国山河、热爱大自然的思想感情。
本节课的教学重点和难点是：
①引导学生理解诗歌的内容，体会诗歌描写的意境；
②指导学生有感情的朗读古诗、背诵古诗。
为了达到即定的目标，我是这样设计教学过程的：
一、激趣导入
良好的开端是成功的一半。对于小学生来说，课前的组织热身活动非常关键，积极的热身活动能激发学生的学*兴趣，使学生的注意力从课下的兴奋状态转入到课堂教学的活动中。实践证明，饱满的情绪和良好的开端能发挥事半功倍的作用，直接提高了学生的学*质量。可以说，没有成功的激趣导入，就没有学生主动积极的阅读探究和兴趣盎然的练*实践。在学新课之前，我通过复*前一首古诗，引导学生走入西湖美景，优美的西湖十景图片把学生带入了美的享受，然后借助小故事，把学生的注意力转移的新古诗的学*上来，学生兴味盎然。
二、初读感知，学*字词
学生是学*的主人，是学*活动的的主体，教师只是学*活动的组织者、引导者和合作者，为了充分体现这一崭新的科学教学理念，我安排学生自主合作学*本课的生字生词，通过小组合作学*培养了学生团结协作、与人交流的能力，同时也体现了学*活动的探索性，使学生学会与人合作，与人交流，积极参与，相互尊重。然后，再让学生把不理解的词在班上提出来，有师生共同解决。
三、精读课文 ，理解诗意，体会意境
现代教学观念认为，教学并不是一个单纯的传授与给予的过程，对教师来说更重要的是引导学生去获取知识，并在获取知识的过程中学*探究的方法和培养自我探究的.能力。这个环节是本课的重要一环，教学的重点、难点都要通过这一环节得到解决。由于古诗词的教学，忌逐句讲解。所以我让学生自读自悟，通过小组讨论，全班讨论交流来解决。同时教给学生抓住字词进行读议 的方法，使学生在合作探究时既有的放矢又有法可依，使学生饶有兴趣的积极的投入到学*活动当中。这样，教师和学生的角色与传统的教育相比都有了变化，教师由教授者转变成为学*的合作者，学生也由听课者转变为学*的主动参与者，课堂上的主人。学生由被动地接受知识，变为自己的亲身体验。教师由灌输变为指导，学生由认真听变为自己动手、动脑，使他们的思维能力、探究能力、合作交流能力都得到了较好的锻炼与发展。
在解决难点的时候，我适当的出示教学课件，使学生在理解课文时有了感性认识作为基础，这是符合小学生思维发展由直观到抽象的规律的；在学生充分掌握了古诗的内容之后，引导学生感受诗歌描写的意境，有感情的朗读和背诵、默写。教学目标一步步实现。
四、总结
教师用简单精辟富有启发性的语言引导学生对课文内容进行总结，使学生对文章内容有一个更明确的认识，增强了教学效果。最后所提出的问题能引起学生的思考，使学*活动延伸到课外。
五、作业
课外作业是课堂教学的有效补充，也是学生能力得以提高的重要途径。为了使学生的知识和技能得到综合训练，我设计了抄写古诗和积累描写夏季古诗这两项课外作业，这样既照顾了每个学生的学*需要，也注重了培养学生搜集和处理信息的能力。
总之，全课秉承以人为本的先进教育理念，尊重学生的情感，既注重学生学*的结果，又注重学生学*的过程；即强调学生基本技能的学*，也强调学生美好感情的培养。师生在和谐、轻松、愉快的氛围*同学*和享受我国古代优秀的文化遗产。
一、说教材
《晓出净慈寺送林子方》是苏教版小学语文五年级下册第23课的一首古诗。它是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的荷塘美景，是歌咏该景致的经典作品。这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时从“别样红”之中，透出作者是在以欢快的心态送友。
二、说本课时的教学目标
1、抓词语
——理解关键词语意思
2、想画面
——想象诗歌描绘的情景
3、悟情感
——感悟诗歌表达的情感
三、说教学重点和难点：
①引导学生理解诗歌的内容，体会诗
诗歌描写的意境；
②指导学生有感情的朗读古诗、背诵
诵古诗。
四、说教法：
1.创设情景法
2.自读自悟法
3.情感诵读法
4.想象理解法
五、说学法
1.自读自悟
2.合作探究
六、说教学过程
1.激兴趣，导新课
2.知诗人、解诗题
3.读诗句、识新词
4.抓字眼，明诗意
5.想画面、入诗境
（一）激兴趣，导新课
1.我们的祖国幅员辽阔，风景如画。从白雪皑皑的北国到诗情画意的江南，从茫茫无垠的草原，到郁郁葱葱的林海，每一幅山水都是一副美丽的画。
2.我们的祖国不仅山美、水美、诗也美，千百年来，许多脍炙人口的诗句，陶冶了一代又一代*人的心灵。我们班的同学爱读诗，也爱背诗，你们愿意背几首吗？
3.这几首诗都是写景的，都歌颂了壮丽的山河。今天我们再来学*一首写景的诗《晓出净慈寺送林子方》。
（二）知诗人、解诗题
1、齐读诗题
2、介绍作者
杨万里：字廷秀，吉水人。他*时力主抗金，
秉性刚直，立朝廉洁，遇事感言。他作诗主
张师法自然，构思新颖奇特，笔调幽默诙谐，
语言通俗活泼，风格爽朗轻快，人称“诚斋体”。
他工于奇绝，以写景咏物见长，著有《诚斋集》。
3、解诗题
早晨从净慈寺出来送别林子方。
(三)读诗句、识新词
1.自由朗读
2.小组理解词语的意思后集体反馈：
毕竟：到底
四时：四季，这里指六月以外的其他季节。
接天：一直铺到水天相接的地方。
映日：阳光照射
在教学时，我先安排学生自主合作学*本诗中的词语，然后，再让学生把不理解的词在班上提出来，由师生共同解决。这样做，充分体现了学生是学*的主人，是学*活动的主体，教师只是学*活动的组织者、引导者和合作者这一教学理念。
(四)抓字眼，明诗意
1.“诗情画意”——我们要融入诗情，感悟画意，先要把诗读懂，请同学们看注释，想象每句诗的意思，再和同学交流。
2.小组合作学*
3.汇报自学情况,到底是西湖的夏日，风景与其他季节完全不同。远远望去，在阳光照射下，满湖碧绿的荷叶，衬托着鲜艳的荷花，真是美丽极了！
4、读全诗，体会每句诗的意思。
5、诗是最凝练的语言，让我们插上想象的翅膀，看一看诗句的风光吧！
这个环节是本课的重要一环，教学的重点、难点都要通过这一环节得到解决。由于古诗词的教学，忌逐句讲解。所以我让学生自读自悟，通过小组讨论，全班讨论交流来解决。同时教给学生抓住字词进行读议的方法，使学生在合作探究时既有的放矢又有法可依，使学生饶有兴趣的积极的投入到学*活动当中。这样，教师和学生的角色与传统的教育相比都有了变化，教师由教授者转变成为学*的合作者，学生也由听课者转变为学*的主动参与者，成为课堂上的主人。
（五）想画面、入诗境
我们在西湖的一只游船上，来欣赏优美的景象。
本环节我引导学生感受诗歌描写的意境，在学生充分掌握了古诗的内容之后，进行有感情的朗读和背诵、默写。从而使本课的教学目标一步步得到实现。
一、教材分析：
《晓出净慈寺送林子方》，是小学语文第十册第23课《古诗两首》中的后一首。这是一首送别诗，作者抓住了那满湖的荷花荷叶作为写作对象，前两句议论，后两句写景，抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。整首诗口语成诗，景色醉人，韵味十足。特别是：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”句，意境广阔，给人无尽的喜悦和想象。
二、学情分析
因为学生在课外阅读和积累中已经背诵过大量的古诗，课文中出现的古诗学生早就能背诵了，而且学过了叶圣陶的《荷花》这一课，对描写荷花的这句诗应该比较熟悉了。五年级学生了，他们能够也有了一定的学*力了，能够把诗句的意思大概地连起来表述。
三、教学目标
根据教材和学生已有的学*经验，我设计了这样的教学目标：
1.学*有节奏、有感情地诵读古诗《晓出净慈寺送林子方》。
2.结合画面，理解诗句的意思，品味重点词语的表达效果。
3.理解诗歌内容，想象诗歌呈现的画面，体会诗人热爱大自然的情感。
4.初步掌握学*古诗的基本方法。
为了落实课堂目标，我把本节课的教学重点和难点落实在①引导学生理解诗歌的内容，体会诗歌描写的意境；②掌握学*古诗的方法。
四、设计意图
根据学程导航堂教学六大基本模块，即“目标导向、任务驱动、自主学*、合作探究、展示导学、检测反思”等课堂基本环节。在教学中需要重点突出自学、展示、小组合作环节，因此，我把课堂设计
1、设计清单，自主预*
预*是学生自学能力的一种展示，而且也是高效课堂的保证。课堂教学必须建立在学生已知的基础上。如何整理学生对古诗的先期经验，明确本次课堂教学的目标和方向，为学生设计一份预*清单显得尤为重要。所以我在布置学生预*时，设计了这样几个问题：
（1）请写出描写大自然美景的古诗（可按春夏秋冬的顺序）。
（2）了解作者杨万里，（从其人、其作品、其风格方面）。
（3）能通过各种途径解决“毕竟”、“四时”、“接天”、“无穷碧”、“别样红”等词，为了考虑到不同程度的同学，我还设计了一个让学生自己选一个不理解的词查出来。
（4）让学生想一想诗句的意思。这些设计任务明确，大部分同学都能顺利完成。
2、背诗导入，揭题探究
五年级的学生会背的诗歌很多，从学生的原来基础入手，导入新课，既能给孩子一个展示的*台，也能激起他们的学*热情，因此我从相同类别的诗歌入手，这样学生自然能在引子的带领下受到感染和熏陶。
3、初读古诗，把握韵律
即使学生能背诵，那也是一时的强记而已，所以初读古诗的环节也要做实。由于本诗的课题也较长，涵盖的信息较多，学生的正确朗读也是理解课题的基础，而课题中的“晓”字，也是学生该重点掌握的。
本首诗在节奏方面不是太难，因此就简化成让学生根据老师给的句中停顿来读出古诗的节奏，这样让学生在原有的基础上又向有了一定的提高也能体会到古诗的节奏美。让每一个学生反复地读几遍，在指名读和相互评价的过程中让学生明白怎样读才是准确的。
4、再读古诗，理解意思
经过前期的积累和预*，理解诗歌的意思环节就简单多了。这个环节我先让学生充分展示自主学*的成果。通过对“毕竟”、“无穷碧”、“别样红”这些词语的追问，让学生明白解词的方法，在理解诗意时，教师预设好哪些重点词语是必须明确和牢记的，在交流的过程中，让学生通过对比，明白在解意时要力求字字到位，语句通顺。
——《晓出净慈寺送林子方》教学设计3篇
一、 教材简析：
《晓出净慈寺送林子方》是九年义务教育人教版第十册语文教材中的一首古诗。这是一首以写景代送别之作。作者以眼前景物入诗，构思别致，给人以美的享受。
二、教学目标：
（一）知识目标：
1、理解“毕竟”、“映日”、“别样”等词的意思；
2、了解古诗所描写的景色。
（二）能力目标：
1、感情朗读课文、背诵课文；
2、用自已喜欢的方式表达自已的所想、所感；
3、激起学生课外阅读古诗的兴趣，提高鉴赏能力。
（三）情感目标：
了解诗所描写的意境，感受大自然的美丽景象，体会作者所表达的情感。
三、教学重难点：
在理解诗句意思的基础上，感受大自然的美丽景象，体会作者的思想情感。
四、教学设想：
本设计将“感悟诗意、品味诗情”作为研读目标，运用自主学*和合作学*的模式，依据《语文课程标准》的要求，在教学环节中处处以学生为主，努力体现“以课本为凭借，课内打基础，课外求发展”的现代教学理念。并运用现代信息教育技术，创设氛围，再现古诗所描绘的意境，提供有关资料（作者、时代背景、字词意思、课外阅读资料等），给学生自主学*、小组合作提供*台。
五、媒体选用情况表：
内容要点学*水*媒体类型媒体内容要点使用时间资料来源媒体作用媒体方式导入注意反应cai课件文字（三首送别诗）1分钟自制创设氛围边读边想范读感受cai课件声音、图像、文字（西湖美景）0.5分钟剪辑整体感知引入意境边看边听作者简介知识cai课件文字表达（作者、时代背景）0.5分钟自制提供资料了解作者边听边记感悟诗意理解接受cai课件文字表达（字词句意）因学生而定自制提供资料帮助理解学生自查感情吟诵理解接受反应cai课件音乐、图像（西湖美景）1分钟剪辑再现意境边播放边写吟诵写写画画品味诗情接受反应组织cai课件背景音乐5分钟剪辑渲染气氛、交流边播放 边写画、交流欣赏积累知识拓展cai课件文字（杨万里其它诗作）2分钟自制提供材料边看边读边记
六、教时安排：
一课时。
七、教学过程设计：
（一）教学过程：
1、创设氛围，导入课题：
（1）cai课件出示：《别董大》（高适）、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）、《赠别》（杜牧），学生读诗；
（2）问：这三首诗在内容上有什么共同点？（送别之作）
（3）师述：这节课我们一起来学*另一首送别之作——《晓出净慈寺送林子方》；
2、初读古诗，引入意境：
（1）cai课件出示：西湖初夏时的美景，范读课文；
（2）简介作者及时代背景（cai课件）。
3、小组交流，感悟诗意：
（1）学生自由组合成学*小组，讨论、解读诗意，遇到困难时，可点击鼠标，在多媒体课件中查找自已想要了解的内容；
（2）各小组推选一名学生在全班交流，学生自由更正、自由补充。教师归纳、点拨。
（3）cai课件：再现古诗所描绘的意境，学生反复吟诵古诗。
4、写写画画，品味诗情：
（1）各学*小组用自已喜欢的方式，把诗中所描绘的意境表达出来。（cai课件播放背景音乐，学生作画、写话等）
（2）交流、评析。
5、拓展阅读，积累语言：
（1）cai课件出示：杨万里的其它诗作，学生自已吟诵；
（2）选一首自已喜欢的诗改写成短文；
附：（一）板书设计： 晓出净慈寺送林子方西湖六月独特景致不与四时同 欣喜心情 莲叶 无穷碧 美好风光荷花 别样红
（二）教学流程图
八、形成性练*：
1、课外搜集、背诵杨万里的其它诗作，选一首自已喜欢的诗改写成短文；
2、课外搜集、背诵其它写送别的诗词。
一、教学目标：
1．学会生字新词，背诵古诗。
2．读懂诗句，想象诗歌描绘的画面，体会诗歌的思想感情。
3．培养学生学*古诗的兴趣。
二、教具准备：多媒体课件
教学过程：
一、导入
（映示图片）
杭州的西湖景色怡人，妩媚多姿，古往今来，无数诗人用饱含深情的诗句描写赞美西湖，谁能背诵一些？
即使是同样的风、同样的雨、同样的花，在不同的诗人眼里也是不尽相同的。有位名叫杨万里的诗人，一天早晨从净慈寺出来送林子方，看到西湖的美景，不禁赞叹道：（师读诗）
（映示诗句）
二、学诗
1．试读
同学也想来读读这首诗吧？好，那就大声地自由读几遍这首诗，要求读正确，读流利。
检查
指名读古诗，相机正音。
2．细品
想进一步读读，把它读懂吗？
我们要读懂古诗，可以（映示四步法：1、释诗题2、知诗人3、明诗意4、悟诗情）
请同学们参照这样的方法自学古诗，把读懂的记在心里，不懂的地方作个记号。
学生自学。
小组合作：把你不懂的地方在小组中提出来，讨论解决。
交流：通过自学讨论，你知道了什么？
[诗题：早晨，从净慈寺出来送林子方
诗人：杨万里南宋诗人，字廷秀，好诚斋，世称“诚斋先生”，一生写了两万多首诗，著有《诚斋集》、《小池》、《晓出净慈寺送林子方》等。
诗意：
（1）相机映示：“接天莲叶无穷碧”
读了这句你感受到了什么？
荷叶多：“连天”、“无穷”
颜色绿：“碧”
指导朗读
（2）诗人看到了无穷无尽碧绿的荷叶，还看到了什么？
映示：“映日荷花别样红。”
细细品味这句诗，你读懂了什么？
你能用朗读来告诉大家，你已经读懂这句诗了吗？
指名读、齐读。
多美啊，真想到西湖边亲眼看一下荷花，可是西湖太远了，
别急！老师这有一些荷花的照片呢？（播放）
你能用个词或一句话来描述一下你看到的荷花吗？
交流。
这样婀娜多姿，颜色鲜艳的荷花在阳光的映照下，真正是“别样红”。
读句
读诗下两行，边读边想，眼前出现了怎样的情景？
再读，要求边读边想象。
六月的西湖除了有“接天的莲叶”、“映日的荷花”，还可能有些什么美景？
交流
（3）六月的西湖波光粼粼，鱼儿在莲叶间自由嬉戏，在阳光的映照下，亭亭玉立的荷花显得特别红润，这样的景色真是与其他季节截然不同呀！难怪诗人会发出这样的赞叹：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”
扫除词语意思
你能用自己的话来夸夸西湖美景吗？
谁也愿意学学诗人来赞一赞？（指名读）
（4）读诗
多么美的景色，多么美的诗呀！如果有优美的乐曲来配一配那就更美了。老师这里有段优美的音乐，很适合这首诗，请你欣赏一下，并配上乐曲练*朗诵这首诗。
指名朗诵。
三、拓展
诗学完了，但西湖的美景还深深的印在我们的脑海里，请你选择你喜欢的方式，可以写一写，画一画，也可以唱一唱，把它表现出来。
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读古诗。
2.理解诗句意思，想象诗歌描绘的画面。
3.体会诗人与友人分别时流露的感情
教学重点：
理解诗句的意思。
教学难点：
体会诗人的情感。
课时安排：
一课时
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、导入新课
同学们，*是一个诗歌的国度，诗歌的历史源远流长，名家辈出，你能列举出一些你熟悉的诗人的名字吗?
指名回答、相机点评
如有同学提到杨万里，则及时介绍诗人。
是的，杨万里是南宋非常著名的诗人，我们来了解一下这位诗人。
投影出示，介绍诗人，请一位同学帮忙向大家介绍一下。板书：一位诗人。
杨万里(1127年—1206年)，字廷秀，号诚斋。今江西省吉水县人。南宋著名爱国诗人，与陆游、尤袤(mào)、范成大并称“南宋四大家”。他一生作诗20000多首，有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。
谢谢你为我们大家介绍了杨万里。
同学们，我们曾经学过他写的两首诗，你还记得吗?学生背诵所学的杨万里的诗。
这两首诗，都是描写自然美景的，语言浅*明白，清新自然，同学们很容易读懂诗歌给我们呈现的画面。
今天，我们将要学*另外一首杨万里写的古诗，相信你也能读懂它。请把书翻到132页。
(板书：一首古诗)
二、整体感知
(一)理解诗题。
课件出示诗题
1.请看诗题，来，读一读。晓出 / 净慈寺 / 送 / 林子方。
指名读，你读得很准确、你把停顿读对了，齐读。
2.读了这个诗题，你从中获得了哪些信息?(时间：晓，早上。地点：净慈寺，在西湖边上，净慈寺的大雄宝殿有济祖殿，殿内供奉着妇孺皆知的济公像。人物：林子方，事情：送)好像缺了个主语，谁在送林子方?(课件：南宋 杨万里)
一个简单的题目，就让我们知道了时间、地点、人物、事情，可见，诗人的语言是多么简洁明了呀!
3.请你连起来说说题目的意思。(早晨诗人杨万里走出净慈寺送别好友林子方)
可见这是一首送别诗
4.如果要强调送别的时间，怎么读?指名读。
嗯，知道了送行的时间。如果要强调送行的地点，怎么读呢?指名读
如果要突出送行的对象呢?指名读
小结：一个句子，因为强调的内容不同，读法是不一样的
这首诗是南宋著名的诗人杨万里，在送好友林子方离开杭州，去福建做官时写的。现在，让我们一起走进这首诗。先请同学们自由地把这首诗读一读，读准字音、读顺诗句。
出示整首诗
(二)初读，读正确、读通顺。
1.把诗读正确。
(生练读;师巡视并提醒读书姿势)
好，字读准，诗读顺了吗?谁来试试?
指名朗读，正音、评价。
适当评价语速，节奏，也可生自评，互评
2.过渡：不错，你不仅读正确，流利了;还读出了节奏，有点诗人的味道。
课件出示朗读节奏划分，我们一起来一遍。
3.在读的过程中，你们有没有注意一下每句最后一个字?明确押ong韵。押韵的字读的时候一般声音要延长，使诗歌具有一种音乐的美感，。
下面，请你们来读前四个字，我来读后三个字。调换，我来读前四个字，你们来读后三个字。下面一起来把这首诗完整地读一遍。
你看，我们注重了诗的节奏、押韵，读起来抑扬顿挫，多有诗人的感觉啊!
(三)借助注释、插图了解诗意。
1.刚才，同学们反复读了好几遍诗，读得很美，你读懂了这首诗写的是什么内容吗?
2.杭州西湖的景色妩媚多姿，古往今来，无数诗人用饱含深情的诗句赞美过西湖。你知道有哪些赞美西湖的古诗吗?生答，出示诗句，指名朗读。
饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
是的，提到西湖人们自然就想到了苏轼的这首诗。
西湖是我国著名的风景区。我们先来欣赏一组西湖美景图(课件配乐播放西湖十景图)，刚才给同学们欣赏的是著名的西湖十大美景，西湖风光值得描绘的有很多，诗人杨万里在这首诗里主要为我们描写了西湖哪一个著名的景点呢?——曲院风荷
3.此时，诗人来到西湖，为何不写苏堤春晓、*湖秋月、断桥残雪?那为何也不写雷峰夕照、南屏晚钟、三潭印月呢?如果我们理解了诗句的意思，你就能找到答案了。
下面请同桌合作，结合课文插图，借助字典，试着理解这首诗每句话的意思。看看哪些词句你能理解，如有不理解的词句待会儿我们一起讨论。
学生讨论，老师巡视
指名回答：你读懂了哪些词语或句子，最好告诉我们你为什么会这样理解。其他同学赞同吗?你们还有哪些词语不理解的呢?提出来，我们一起讨论一下。
毕竟：终归、到底的意思。(你能不能用“毕竟”说一句话表达“到底”的意思)
中：时候。
四时：四季(这里指除六月以外的其他季节)
接天：与天相接。 别样：宋代俗语，特别的。
无穷碧：一片碧绿，无边无际，写莲叶之多，望不到尽头。
别样红：与往日不一样的红，因为荷花在阳光映照下，显得特别红艳。
你看，我们通过查字典、结合图片、结合所学知识，在我们大家的努力下，我们把诗句的字面意思理解了。你能不能完整地说一遍整首诗的意思呢?先准备一下，指名两位同学讲述。一起说一遍。
出示：到底是西湖的六月时节，此时的风光和其他季节不相同。碧绿的莲叶无边无际好像和天相接，在太阳的映照下荷花显得格外艳丽鲜红。
学生齐读
当我们把整首诗的意思完整地表达出来的时候，一幅美丽的画面就展现在我们面前了。(板书：一幅画面)
现在你明白了吗，诗人杨万里为何独写“曲院风荷”这一美景?原来西湖的六月风光与众不同，原来西湖的六月有接天无穷碧的莲叶，有映日别样红的荷花。
同学们，六月的西湖多美啊，让我们把这幅画面美美地读出来。(读两遍)
三、深入体会，感受诗人所要表达的复杂感情
1.真美，可是，同学们，当我们从这一池荷叶荷花中抬起头来，再来读诗的题目时，你有没有发现什么问题?(出示题目)(有送别之意吗?有林子方吗?)全写的是西湖的景色，文不对题啊。诗人为什么这样写?
2.先让我们来作一些猜想。在这景色宜人的西湖边上，诗人杨万里要送别自己的好友林子方，同学们，请你结合诗句内容猜测一下，诗人杨万里会说些什么呢?
猜想一：“你还是别走吧!”“你一定要回来呀!”“你看这儿的景色多美呀!”
原来诗人是想借这满湖的荷花来表达对友人的依依不舍之情啊。
同学们的联想真丰富，下面老师给你提供一则资料，结合资料、再看看眼前的美景，你觉得杨万里还会说些什么呢?
投影出示林子方的资料
林子方
林子方曾担任皇帝的秘书，当时杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人互视对方为知己。后来，林子方连升两级，要到福州担任*。杨万里为他送行时就写下了这首诗 。
猜想二：提示：“无穷碧”象征着旺盛的生命力
——祝愿你的事业像这莲叶一样蓬蓬勃勃。
提示：“别样红”红的无法用语言来表达
——祝愿你的事业红红火火。祝愿前程似锦、前途无量、飞黄腾达。
再给你提供一则关于荷花的资料，想想杨万里是否还会说些别的。
荷花
荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。*人民和广大佛教信徒都以荷花出淤泥而不染的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。*古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。
猜想三：尽管我们将天各一方，但我们的友谊要像这莲叶一样碧绿深厚。
尽管我们将天各一方，但我们的友谊要像这映日荷花一样更加深厚。
希望你要做一个清正廉洁的好官。
3.同学们说得真好!可是这些话杨万里说出口了吗?
总结：古人写诗往往借景抒情，言在此而意在彼。西湖的这片美景映在了诗人的眼中，而与林子方的这份深情，诗人把它悄悄地藏在了心里。来，让我们一起读出这份感情。(板书：一份感情)
现在你明白了吗?为什么诗的题目和诗的内容看起来似乎不一致呢?挽留也罢，祝福也罢，一切尽在不言中。所以，题目看上去是一首送别诗，而诗的具体内容却只字未提别离，而是描写了满湖的荷叶荷花。
——古诗《晓出净慈寺送林子方》教学反思 (菁华3篇)
在教学中，我通过情境画面导入，通过多媒体课件展示西湖的美景让学生对西湖的美景有了初步的感知。在具体教学《晓出净慈寺送林子方》时，通过展示层层叠叠的荷叶连绵到天边，在阳光的照耀下荷花显得格外娇艳的影像图片。我引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人是如何描写“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美妙之处。
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。我把朗读作为一根主线贯穿始终。边读边悟，通过反复地吟读，让学生读得琅琅上口，声情并茂。首先，
指导朗读诗题时，我让孩子们找一找“时间、地点、事件”帮助他们读懂题目的意思。在初读的过程要求学生读准字音，读通顺。古诗的语言很凝练，读起来琅琅上口，富于音乐美。个体的朗读可以让他们更完整地把自己的感情融入到颂读中，在读中感受古诗中的诗情画意，在读中领悟到诗句蕴含的情感。所以，在品读的过程中，让学生一边读一边划出节奏和重点。有些同学朗读古诗，往往读得呆板，没有节奏感，不吸引人。通过范读、指名读等方式，鼓励孩子在理解的基础上富有情感的朗读，尽量做到声音高低相宜，抑扬顿挫，声情并茂，悦耳动听，努力将自己和听众带入诗的意境之中。最后，朗读古诗，除了读出节奏与重音外，还引导学生读出自己的感情来。
40分钟，意犹未尽。
遗憾：两位同学在黑板上写了两首诗，我没充分应用。我可以这样利用（生字教学，诗歌诗眼教学，结构教学，对比教学）
问题：纪律不好，有同学上课姿势过于随便。
过程反思：
1、总结随文分步作业情况。3分钟。学生说“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”写出了景色的静态美和动态美，其实“接”和“映”只是写了景色的特点，画面的重心是“无穷碧”和“别样红”。
2、点名背诗。期间纪律不好。（以后配乐背诵要在大家注意力高度集中的情况下展开）4分钟。
3、这篇诗歌描绘了一场来去匆匆的雨，这一场突如其来的雨，会带给苏东坡什么感受呢？（爽、舒服、清凉、*静、豁然开朗）3分钟。（纪律不好）
4、这首诗歌景物众多，有哪些？这首诗歌节奏紧促，为什么呢？写一写，你觉得这首诗写得妙吗？诗人想告诉我们什么？你对这首诗有疑问吗？18分钟。
（不会写的多。因为提示少。有些同学写得很有诗意。烟雨蒙蒙中的西湖。我提示他们相关的诗句，进入情景。给时间给她们，他们会给你惊喜。）
5、在苏东坡的诗里，我们领略了雨中西湖的活泼，雨后西湖的澄净、透彻，那么大家知道艳阳高照时候的西湖，是怎样一番景象吗？（过度要自然。）1分钟。
6、这首诗歌有哪些疑问？（从而引出学过的送别诗，学生很有才情。让人惊叹：《别董大》、《送元二使安西》、《赋得古原草送别》、《赠汪伦》、《送孟浩然之广陵》）11分钟。
下节课，比较两首诗的异同，欣赏关于荷花的诗歌。选择背诵。还可以用铅笔在本子上用书法的形式写出来。可以出示。
《晓出净慈寺送林子方》描写了夏天西湖的美景，表现了诗人对大自然美好风光的喜爱赞美之情。
教学时，我主要采用了对比的方法，在学*第一首古诗的基础上，我启发学生找出这两首诗的异同，学生纷纷仔细比较阅读，不一会儿就有学生举手了：“它们都是写景的。”“它们都是描写夏天的景色。”还有学生进行补充，“它们都是描写西湖。”“它们都是写六月里的西湖。”见学生们说些越来越具体了，我也感到非常高兴。还有学生说：“两首诗，第一首描写的是雨天的西湖，第二首描写的是晴天的西湖。”接着我说“雨天的西湖在作者苏轼的笔下是那样奇特，晴天的西湖在杨万里眼中又怎样一翻景象呢？”然后启发学生逐句地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。我根据学生的生活实际，引发学生体验、感受、联想和想像，从而拉*古代和现代的距离。
在初读之后，我让学生先介绍自己所认识了解的荷花，给学生头脑中留下一个大概的印象，然后回味曾经学过的《荷花》一文进行感受，学生对荷花的感知就越来越具体了，最后看图画学*“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。了解诗人写西湖六月中“毕竟不同”的“风光”，捕捉了西湖特有景物“莲叶”和“荷花”，写出了它们一望无际的形态，赋予了它们“无穷碧”和“别样红”的色彩，红绿相映，荷日生辉。
——改写古诗《晓出净慈寺送林子方》作文 (菁华3篇)
在一个炎热的六月，我早早地起了床，穿戴整齐后便出门去送我的朋友林子方。与老友依依不舍地告别后，我便望着那辆朋友坐的车卷起烟尘而去，直到再也望不见老友的身影，我才转身想回到净慈寺去。
可一转身，我就被眼前的美景惊呆了！
眼前是净慈寺旁的西湖，六月的西湖，与其它季节时大不相同。湖中的荷叶密密层层，绿得像一个个碧绿的翡翠盘子一般，一直延伸到天际。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我的眼睛，似乎每一片荷叶上都有一个新的生命在颤动。有几只小鱼，尾巴一翘，把几颗水珠洒落在荷叶上，那几颗水珠并不滚落，而是在叶片上不停地颤动，像是翡翠盘上滚动着几颗珍珠。
荷叶丛中还长着几十朵荷花。几十朵荷花的姿态各异，没有一朵是相同的：有的含苞欲放，虽然还没有开，却已有了累累的花骨朵儿，粉嫩的花苞上流动着生命的光泽；有的欲放未放，骨朵儿上裂开了一个豆大的小口，就像一个蒙着红纱的'少女害羞地不敢走出房闺；有的怒放着，柔软的花瓣**地伸展开来，露出金黄色的花蕊，像是婴儿的笑脸。荷花的颜色也各不相同：有的呈夕阳红，有的呈樱花粉，有的为罗兰紫，有的为珍珠白……争奇斗艳，美不胜收。微风拂过，荷叶轻摇，荷花随风舞动，仿佛是一群亭亭玉立的少女在阳光的照耀下，踏着翡翠搭成的舞台翩翩起舞，这场景着实迷人。
望着这一湖绿衬红、红映绿的美景，我不禁诗意大发，一首诗缓缓从口中吐出：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
清晨时分，太阳慢慢地升起来了，我从净慈寺出来，去给好友林子方送别，我走着走着，被那美丽的西湖迷住了。在阳光的照耀下，西湖那碧绿的湖水缓缓地流动着，微波粼粼，明艳妩媚，池中那碧绿的水草不停地摆动，随着微风跳起舞来。六月的西湖那独特的风光与其它季节果然不同。你看，那翠绿的荷叶，圆圆的，亭亭玉立在水面上，绿得发光，绿得发亮。在那荷叶上躺着几颗晶莹剔透的“珍珠”，多美啊!还有一些荷叶十分害羞，低下头来，宛转靠在水面上，荷叶连成一大片，让我感觉苍翠欲滴，再加上叶面上的水珠儿，滴溜溜地滚着，简直好像满池荷叶都要群袂飞扬，翩然起舞了。在阳光照耀下，那粉红的荷花开得更灿烂了。你看，那些花瓣全开了的荷花就像一张小脸蛋在对你笑呢!那未开放的花骨朵儿像一颗颗大桃子向你招手呢!晨光普照，荷花是那样娇润，红艳。这时，一只蜻蜓正挥着它那小巧玲珑的翅膀，在那尽象开放的荷花上来回盘旋着，仿佛在观赏这副美丽的画卷。
这天，正值夏日，阳光普照大地。诗人杨万里来到净慈寺，送他的老朋友林子方。
两人一见面，就亲切地交谈起来，似乎忘记了即将到来的离别之苦。杨万里提议：“林兄，清晨很是凉爽，我们何不乘着这大好时光，去游游西湖？”“好啊。”两个老朋友手挽手出发了。
毕竟是六月的西湖啊，和其他季节的景色有很大的差别。两人站在岸边，欣赏着这迷人的夏景，被深深地陶醉了。旁边的柳树比春天更绿了些，像是刷上了一层厚厚的绿漆。湖面波光粼粼，湖水清明澄澈，美得让人不可思议。水里还有几条小鱼，调皮地游来游去，一会儿快速往前，一会儿打几个旋儿，一会儿又藏进荷叶下，仿佛在跟你捉迷藏。远处的山峦被一层薄雾笼罩着，本来非常雄壮，现在又增了一些梦幻，若隐若现，让人捉摸不透。几只小鸟盘旋在空中，不时发出几声响亮的叫声，它们不甘寂寞，在吸引人的注意呢！
“贤弟，这儿真美！”
“是啊，咱们再往前走吧，说不定别有洞天呢！”两人继续向前走去。
忽然，他们看到一个大池，里面满是荷花。瞧！满池的荷叶，一直铺到水天相接的地方。碧绿碧绿的，阳光一照，宽大的叶子都发光了呢！蓝蓝的湖面，碧绿的荷叶，朵朵荷花，多么完美的组合！在荷叶映衬下，荷花格外红艳。它们姿态万千，有的含苞待放，恰似一位害羞的女孩。有的已经开了一半，上面还沾了些露珠，仿佛是妙龄女郎，还差一点工夫，就完全可以展示出自己的相貌了；有的已经完全开放，顶部红红的，越往下越浅，中间雪白，嫩嫩的娇柔可人，犹如一位风情万种的公主，穿着长长的白纱裙，戴着皇冠在跳舞呢！如果说春天的西湖是底蕴深厚的水墨画，那么现在的`西湖就是一幅色彩斑斓的油画！
太阳已经升得很高了，林子方要离去了，两位好朋友依依不舍地惜别，他们约好下次见面时，还来西湖赏荷花......
点评：对古诗的改写就是把原诗“泡”开，添入合理情节，将原诗扩充得更丰满。小作者将短短的四旬诗改写成了一篇情节完整的故事。读来让人兴致盎然，甚至能通过小作者细腻的描写，数得见荷花底下的小鱼呢。
——古诗说课稿 (菁华5篇)
送元二使安西黄鹤楼送孟浩然之广陵
一、古诗教学与信息课程整合的意义
教育部在《基础教育课程改革纲要（试行）》中提到：“大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学*方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学*和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学*工具。”
我上的《古诗两首》是千古传送，脍炙人口的送别诗，同是送别诗，但是诗人内心的情怀却截然不同。因为孟浩然要到柳如烟，花似锦的扬州去，诗人李白在诗中流露出的是欣羡之意。而元二即将出使的安西乃西塞边陲，是不毛之地，前途茫茫，生死难料，所以诗人内心自然无限凄凉。整首诗从语言文字上看，用的是古汉语，从表现形式上看，它含蓄凝练，节奏快，跳跃大，从叙写的内容看，它离现在的时代较远，写的人和事都和学生实际相距甚远。如果用传统的教学方法，作为认知主体的学生在教学活动中始终被处于一种被动的学*状态，其学*的主动性和积极性难以发挥。我在教学中，突破传统的教学，我将信息技术与古诗词的教学充分整合，充分发挥信息技术在古诗教学中的`优势，拓宽古诗教学的领域，从而优化课堂教学，培养学生的能力，提高学生的素质。
二、古诗教学与信息课程整合的优势
1、有利于激发学生学*的兴趣；
2、有利于解决古诗教学中的难点；
3、有利于克服传统教学中的局限；
4、有利于实现课程提倡的学*方式；
三、古诗教学与信息课程整合的教学目标
1、理解诗句的意思，体会诗歌描写的景和情，感悟诗句描绘的意境。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、通过想象和移情体验，体会朋友之间的深厚情谊。
4、激起对祖国诗歌的热爱之情，培养课外主动积累诗歌的良好*惯。
四、古诗教学与信息课程整合的方法
（一）、运用多媒体，创设古诗教学的最佳情境
所谓“情以物迁，辞以情发”，在古诗教学中，采用情境教学法，利用音乐、画面创设情境，从而调动学生学*的兴趣，感情自然融入诗的境界。
1、利用音乐，创设情境。在教学《送元二使安西》时，配上一曲《阳关三叠》，那优美苍凉的旋律一下子就能渗透学生大心灵，让学生自然而然地感受到诗人由于朋友远去的惆怅，音乐与诗那种天衣无缝的结合，创设了古诗学*的良好情境，让学生插上了想象的翅膀，拓展了思维空间。
2、借助画面，感受情境。一首好诗，最突出的特点之一就是它的画面美，“诗中有画，画中有诗”是很多诗人追求的境界，而李白与王维的诗所表现的画面感就越强，我在教学时，为两首诗都设置了相应的画，用丰富的色彩，整合的画面，将诗中无形的形象变换成有形的视觉形象，让学生感受画中的情，画外的音，领略文字的内涵，体会古诗的意境。
（二）、运用媒体，自主学*
新课程倡导的是自主、合作、探究的学*方式，在古诗教学中，我们也应积极地培养学生自主学*的能力，使学生终身受益。
1、课前查诗人及写作背景。上课前，布置学生查询李白和王维的资料以及写诗的背景，上课伊始，让学生交流获取的信息，教师帮助梳理总结两首诗的创作背景。让学生自己查找资料，不但能培养学生搜集资料的能力，而且为学*古诗打下了基础，培养了学生自主学*的品质。
2、运用媒体，自主理解诗意。传统的古诗的理解就是老师详详细细讲，学生原封不动的记，老老实实的背，限制了学生思维的发展。我在教学时，利用一个古诗学*的资源库，学生根据自己的需要，进入不同的界面获取相关的资料和信息。学生经过合作学*，互学互补的过程，体会到了尝试的快乐、合作的快乐。在这个学*的过程中，学生始终是学*的主人，老师真正做到了学生学*古诗的帮助者、促进者。
3、借助媒体，领悟诗情。在上课的过程中，因为有了多媒体的介入，所以学生在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，很容易从柳如烟、花似锦的美景中体会到李白的羡慕之情，也能从他的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”体会到诗人对朋友的这份友情。从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中体会到诗人的这份凄凉与伤感。
（三）、拓展情境空间，使用古诗写作。
在教学《古诗两首》时，我是将《送元二使安西》作为重点来学*的。当学生从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中体会到诗人与朋友的这份难舍之情时，我趁势而安排了这样一个环节。“车马已经备好，此次分别，不知何时相见。从渭城到安西，中间整整相距了三千多公里啊，横穿了大半个*。阳关以西那可是除了荒漠还是荒漠，除了戈壁还是戈壁，满眼的荒野，满野的凄凉，即使用当时最好的交通工具——骑马，也得走整整半年啊。而我的好朋友元二要到遥远而荒凉的安西去了，这一去，也许几年，也许十几年，你有什么话要叮嘱元二吗？”学生此时将所有的体悟内化为自己的语言，在学生交流的基础上，教师补充：王维在元二走后的几年后便去逝，此次的告别竟成了绝别。是啊！一句话，一辈子，一生情，一杯酒。谁记下了这一段以酒相送的千古佳话。请站起来，让我们一起背诵读这首古诗，铭记这份的送别的情意吧！
（四）、运用信息技术，拓展阅读。
在这节课的最后，我利用多媒体，为那些有余力的学生拓展阅读空间，使学生尝试个别化的拓展阅读，这节课我主要要求进行同主题的拓展阅读，同时要求学生将搜集下来的送别诗放在班级的学*交流*台上，作为大家学*交流使用。
总之，在教学实践中，语文课程与信息技术的整合，推动了教学理念、教学方法的更新，构筑了新型的教学系统，培养了学生的创新精神、实践能力，提高了学生的信息素养，同时对一线教师驾驭整合的技术与艺术提出了更高的要求，我愿借此学*的机会，以此为新的起点，在这块实验园中求索、奋进。同时也希望得到各位专家的指点与帮助。谢谢！
送元二使安西黄鹤楼送孟浩然之广陵
一、古诗教学与信息课程整合的意义
教育部在《基础教育课程改革纲要（试行）》中提到：“大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学*方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学*和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学*工具。”
我上的《古诗两首》是千古传送，脍炙人口的送别诗，同是送别诗，但是诗人内心的情怀却截然不同。因为孟浩然要到柳如烟，花似锦的扬州去，诗人李白在诗中流露出的是欣羡之意。而元二即将出使的安西乃西塞边陲，是不毛之地，前途茫茫，生死难料，所以诗人内心自然无限凄凉。整首诗从语言文字上看，用的是古汉语，从表现形式上看，它含蓄凝练，节奏快，跳跃大，从叙写的内容看，它离现在的时代较远，写的人和事都和学生实际相距甚远。如果用传统的教学方法，作为认知主体的学生在教学活动中始终被处于一种被动的学*状态，其学*的主动性和积极性难以发挥。我在教学中，突破传统的教学，我将信息技术与古诗词的教学充分整合，充分发挥信息技术在古诗教学中的优势，拓宽古诗教学的领域，从而优化课堂教学，培养学生的能力，提高学生的素质。
二、古诗教学与信息课程整合的优势
1、有利于激发学生学*的兴趣；
2、有利于解决古诗教学中的难点；
3、有利于克服传统教学中的局限；
4、有利于实现课程提倡的学*方式；
三、古诗教学与信息课程整合的教学目标
1、理解诗句的意思，体会诗歌描写的景和情，感悟诗句描绘的意境。
2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、通过想象和移情体验，体会朋友之间的深厚情谊。
4、激起对祖国诗歌的热爱之情，培养课外主动积累诗歌的良好*惯。
四、古诗教学与信息课程整合的方法
（一）、运用多媒体，创设古诗教学的最佳情境
所谓“情以物迁，辞以情发”，在古诗教学中，采用情境教学法，利用音乐、画面创设情境，从而调动学生学*的兴趣，感情自然融入诗的境界。
1、利用音乐，创设情境。在教学《送元二使安西》时，配上一曲《阳关三叠》，那优美苍凉的旋律一下子就能渗透学生大心灵，让学生自然而然地感受到诗人由于朋友远去的惆怅，音乐与诗那种天衣无缝的结合，创设了古诗学*的良好情境，让学生插上了想象的翅膀，拓展了思维空间。
2、借助画面，感受情境。一首好诗，最突出的特点之一就是它的画面美，“诗中有画，画中有诗”是很多诗人追求的境界，而李白与王维的诗所表现的画面感就越强，我在教学时，为两首诗都设置了相应的画，用丰富的色彩，整合的画面，将诗中无形的形象变换成有形的视觉形象，让学生感受画中的情，画外的音，领略文字的内涵，体会古诗的意境。
（二）、运用媒体，自主学*
新课程倡导的是自主、合作、探究的学*方式，在古诗教学中，我们也应积极地培养学生自主学*的能力，使学生终身受益。
1、课前查诗人及写作背景。上课前，布置学生查询李白和王维的资料以及写诗的背景，上课伊始，让学生交流获取的信息，教师帮助梳理总结两首诗的创作背景。让学生自己查找资料，不但能培养学生搜集资料的能力，而且为学*古诗打下了基础，培养了学生自主学*的品质。
2、运用媒体，自主理解诗意。传统的古诗的理解就是老师详详细细讲，学生原封不动的记，老老实实的背，限制了学生思维的发展。我在教学时，利用一个古诗学*的资源库，学生根据自己的需要，进入不同的界面获取相关的资料和信息。学生经过合作学*，互学互补的过程，体会到了尝试的快乐、合作的快乐。在这个学*的过程中，学生始终是学*的主人，老师真正做到了学生学*古诗的帮助者、促进者。
3、借助媒体，领悟诗情。在上课的过程中，因为有了多媒体的介入，所以学生在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，很容易从柳如烟、花似锦的美景中体会到李白的羡慕之情，也能从他的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”体会到诗人对朋友的这份友情。从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中体会到诗人的这份凄凉与伤感。
（三）、拓展情境空间，使用古诗写作。
在教学《古诗两首》时，我是将《送元二使安西》作为重点来学*的。当学生从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”中体会到诗人与朋友的这份难舍之情时，我趁势而安排了这样一个环节。“车马已经备好，此次分别，不知何时相见。从渭城到安西，中间整整相距了三千多公里啊，横穿了大半个*。阳关以西那可是除了荒漠还是荒漠，除了戈壁还是戈壁，满眼的荒野，满野的凄凉，即使用当时最好的交通工具——骑马，也得走整整半年啊。而我的好朋友元二要到遥远而荒凉的安西去了，这一去，也许几年，也许十几年，你有什么话要叮嘱元二吗？”学生此时将所有的体悟内化为自己的语言，在学生交流的基础上，教师补充：王维在元二走后的几年后便去逝，此次的告别竟成了绝别。是啊！一句话，一辈子，一生情，一杯酒。谁记下了这一段以酒相送的千古佳话。请站起来，让我们一起背诵读这首古诗，铭记这份的送别的情意吧！
（四）、运用信息技术，拓展阅读。
在这节课的最后，我利用多媒体，为那些有余力的学生拓展阅读空间，使学生尝试个别化的拓展阅读，这节课我主要要求进行同主题的拓展阅读，同时要求学生将搜集下来的送别诗放在班级的学*交流*台上，作为大家学*交流使用。
总之，在教学实践中，语文课程与信息技术的整合，推动了教学理念、教学方法的更新，构筑了新型的教学系统，培养了学生的创新精神、实践能力，提高了学生的信息素养，同时对一线教师驾驭整合的技术与艺术提出了更高的要求，我愿借此学*的机会，以此为新的起点，在这块实验园中求索、奋进。同时也希望得到各位专家的指点与帮助。谢谢！
【说教材】
《古诗两首》是人教版小学语文第四册的一篇诗文.这一课安排了《草》和《宿新市徐公店》这两首古诗。《草》是一首咏物诗,是由唐代著名诗人白居易所作，告诉人们春天野草返青的自然现象，从而赞美了野草顽强的生命力。全诗共四行，前两行诗句描写了春草茂盛的样子，揭示了一岁一枯荣的规律；后两行诗句歌颂了野草不可摧毁的顽强生命力。《草》这首诗含义较深，耐人寻味，其中“野火烧不尽，春风吹又生”已成为千古名句，流传于世。二年级学生年龄较小，善于形象思维。
【说教法】
结合古诗特点和本班学情我制定了以下教学目标：
1.会读“枯荣”2个生字，会写“枯、烧、荣”3个字。
2.能用自己的话说出全诗的意思，体会野草的生命力很强。
3.在理解全诗的基础上，能正确流利有感情地朗读全诗，并能背诵。
教学重点是图文结合理解诗意。教学难点是通过理解诗意感受野草生命力的顽强。
为了达到教学目标，我步步深入，设计了七个教学环节：一、实物导入、激发兴趣。二、初步感知，读准字音。三、图文结合，理解诗意。四、读背全诗，升华情感。五、课外延伸，巩固拓展。六、指导写字，美观工整。七、小结全诗。
【说学法】
以学定教，促进学生的自主学*。自学时间充分。安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。
【说教学过程】
开课出示实物草，请大家说说你对草的认识，拉*了学生与文本的距离，激发了学*兴趣。初步感知，读准字音中我出示了标有停顿符号的诗文并范读，渲染了气氛，为学生朗读诗文提供了示范。图文结合，理解诗意是本课的重点环节。学生对“离离、枯、荣、尽”这些字词的理解有一定困难，需要教师点拨。在帮助学生理解词义中我注重学法的渗透。例如运用课文插图引导学生理解“离离”是茂盛的意思。运用两幅水粉图自然而巧妙的解释了“枯、荣”的意思。用查字典的方法理解尽的意思。指导学生学*古诗，入诗境是关键。在分步理解诗意之后我让学生加上动作、想象画面生气并茂的诵读，让诗文深深的印在脑海里。整体理解力诗意之后我设计了朴实能够点明诗中心的过渡语：“一棵棵小草,低矮、*凡、随处可见。可就是这貌不惊人的小草却有如此顽强的生命力，怪不得诗人情不自禁的这样赞颂小草。”指导学生引读全诗，指导背诵。*古诗博大精深，诗人笔下的草也各具特色，在拓展环节中内外相结合，不仅有草的后四句，还逐句出示了课外的四句描写描写草的诗句:
迟日江山丽，春风花草香。（草香）
细草微风岸，危樯独夜舟。（草细）
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。（草的颜色青）天街小雨润如酥，草色遥看*却无。（草小）让学生欣赏到了不一样的小草。写字环节中只安排了本首诗的三个字，充分发挥学生的主动性，让学生说怎样才能把字写好。老师范写，学生跟写。
古诗教学是语文教学的难点，需要不断探索和实践。我以此课为例，请老师们多指教。
——生命的林子教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课的8个生字，两条绿线内的1个字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、能从玄奘没有去偏僻的小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重难点：
领悟本文语句中所蕴涵的道理。
教学时间：
两课时
第一课时
教学过程：
一、 娓娓谈话，激发兴趣
1、导入：吴承恩的神话小说《西游记》有四个栩栩如生的人物，给我们留下了深刻的印象。其中，一个著名的人物就是唐僧。你们知道唐僧是根据我国唐朝哪个高僧的原型塑造的吗？
2、提问：谁从课外书或者影视中了解到玄奘是个什么样的高僧？
3、出示玄奘像及相关图片，介绍玄奘的生*：
玄奘生*：唐代著名高僧、佛经翻译家、旅行家。
玄奘(600-664年)是唐代著名高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名炜。洛州缑氏(今河南偃师)人。也是我国历史上伟大的思想家、哲学家、翻译家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者。他西行5万里，历时17年，到印度取真经，并穷一生译经1335卷。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是*、亚洲乃至世界人民的共同财富。
玄奘：一个真理的朝圣者为孤身求法而西行
公元627年秋，唐贞观元年，28岁的玄奘法师混杂在逃难的灾民中间，悄悄的离开了长安，开始了孤身求法的西行历程。
十七年中，玄奘备历艰辛，忍饥挨饿，越沙漠，度雪岭，顶风暴，斗盗贼，九死一生，从未考虑过回头。玄奘心中只有一个念头：“去伪经，求真经，不至天竺，终不东归一步。”
4、揭题：从以上介绍中，我们知道玄奘之所以能取得令世界所瞩目的成就，是和他的顽强意志和勤奋学*分不开的。今天我们就来学*玄奘成为一代高僧之前的一个故事《生命的林子》。
二、 自读全文，整体感知
1、读课文，划出生字词，读准字音。
2、再读课文，不理解的字词，借助字典并联系上下文理解意思，提出不理解的问题。
三、检查自学情况
1、 检查词语：（1）指名读生字，找出生字所在的词以及新词。
（2）说说对词语的理解。（3）齐读词语。
2、 读后交流不理解的问题：
四、理清课文层次，分段。
1、默读课文。
2、给课文分段，说说段意。
一（1—3自然段）：讲玄奘决意辞别师父，离开法门寺，准备到偏僻冷落的深山小寺去阅读经卷。
二（4—9自然段）：讲方丈启发诱导玄奘，玄奘顿悟，表示要留在法门寺。
三（10—11）：点出从玄奘潜心苦修，终于成为一代名僧所感悟的哲理。
五、归纳主要内容。
第二课时
教学过程：
一、复*导入。
1、 检查词语读音。
2、 课文主要讲了一件什么事？
二、学*第一段。
1、 法门寺是一座怎样的寺庙？玄奘当初为什么要离开法门寺？快速阅读课文的第一段，画出关键词语，说一说。
2、 理解名寺之“名”：香火鼎盛、晨钟暮鼓、香客如流。
3、 理解玄奘之“难”：静思养神、潜心修身、青灯黄卷、苦苦*经——想成才，应酬太繁，谈经论道远不如人——难成才。
4、 理解劝说之“对”：名满天下、水深龙多，出人头地难；偏僻小寺、阅经读卷，才华很快显露。
5、 理解辞行之“决”：想了很久，觉得很对，打点经卷、包裹——求成心切，决意辞别。
点拨：这是一种很普遍的心理，很多人都认为宁可做蛇头不做龙尾，宁可做鸡头不做凤尾，正是由于有这样的心理，玄奘拿定主意要离开。
三、学*第二段。
1、 当玄奘把这个想法告诉方丈时，方丈并没有说一句挽留的话，却让玄奘最终选择留在了法门寺，读读课文，想想方丈用了怎样的方法留住了玄奘？和同桌一起读读第二段，讨论一下。
2、 理解方丈和玄奘的第一次对话。
玄奘认真思忖了好久，郑重地回答说：“我愿做太阳！”从这句话你读懂了什么？
3、 方丈带玄奘看了这样两处地方，生长在大林子里的与生长在小山头上的有什么不同呢？
4、 理解方丈与玄奘的第二次对话。
方丈的话很朴实，很自然，玄奘开始时也不明白，但细细琢磨一下，我们不难发现其中蕴涵着深刻的哲理。找出方丈的语言，再读一读，体会其中深刻的含义，和同学交流。
（1） 指名读一读。
（2） 出示重点内容，齐读：“这些树就像芸芸众生啊。它们长在一起，就是一个群体，为了一屡阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵松树，在灌木中鹤立鸡群，不愁没有阳光，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊。
5、 我感觉方丈很了不起，并没有说一句要玄奘留下的话，却让玄奘留了下来。仔细读读课文描写方丈的有关内容，想一想他的哪些言行特别打动人？
（1） 交流。
（2） 体会方丈的劝解技巧。
（3） 该怎样读这段话？试读，指读，评议，齐读。
6、 一个人的成长与松树的生长有着相同的道理。此时，面对法门寺与山野小寺，你觉得玄奘应该作出怎样的选择呢？
四、回归整体，对比启发。
1、 方丈带玄奘到林子里之前，曾经问他，愿做太阳还是愿做烛火。现在，你觉得玄奘做了太阳还是烛火呢？
2、 玄奘一心想出人头地，他现在也的确出人头地了。如果玄奘选择了山野小寺会出人头地吗？这两种出人头地有什么不同呢？
3、 听了方丈的话，玄奘终于走上了成功之路。这则故事，给了你什么启发？
五、齐读课文。
六、布置作业。
教学目标：
1、学会本课的.9个生字，理解生词。两条绿线内的1个生字只识不写。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文。
3、能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重点：
能正确、流利地朗读课文。
教学难点：
能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
第一课时
教学过程：
一、讨论：
1、怎样使一棵树看起来高一些？（使学生认识到与其让它与矮树相比不如给它时间帮它长得高一些。）
2、理解“班门弄斧”“学得惊人艺，弄斧到班门”的真实含义。
二、简介玄奘、引入课题
三、指导自学，整体感知
1、自己读课文，要求读得正确、流利、有感情。
2、借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
3、思考：“林子”指的是什么？
4、试用自己的话概括文章主要内容。
四、学*成果交流
1、认读生词。
2、解释词语。
3、学生分节读课文，教师随机指导。
4、“林子”指的是什么？
5、说说这篇文章的主要内容。
五、学*写字
1、指导书写。
2、学生描红、临写。
3、展示评议。
六、布置作业
1、熟读课文。
2、书写生词。
第二课时
一、复*
1、听写生词。
2、学生回忆上节课所学主要内容。
二、深入感悟
1、学*第一至三自然节——理解玄奘为什么要辞行。
法门寺是怎样的一座寺庙？玄奘当初为什么要离开法门寺？快速阅读课文的一至三节，画出关键词语说一说。
（1）学生交流。
（2）讨论：你对玄奘的做法持什么态度？为什么？
板书：
（脱颖而出）
偏僻小寺 玄奘 法门寺
2、学*第四至九节——理解方丈的启发点拨。
当玄奘把这个想法告诉方丈时，方丈并没有说一句挽留的话，却让玄奘选择留在了法门寺，读读课文，想想方丈用了怎样的方法留住了玄奘？和同桌读读课文讨论一下。
（1）交流，认识方丈用了怎样的方法留住了玄奘。
（2）理解方丈的话真实含义。
方丈把什么比做什么？从这句话你读懂了什么？
（3）交流：体会方丈的劝解技巧——巧妙设喻，两相对比，深入浅出，以理服人。
（4）一个人的成长与松树的生长有着相同的道理。此时，面对法门
寺与野山小寺，你觉得玄奘应该作出怎样的选择呢？
板书：
脱颖而出！
↑
潜心苦修
？（脱颖而出）
偏僻小寺（孤木） 法门寺（林子）三、联系实际，对比启发
1、这则故事给了你什么启发？
2、我们生活周围有没有自我满足、不求上进的例子？你能讲一个勇于拼搏、积极参与社会竞争的事例吗？
五、*作
《当我面对困难的时候》
板书设计：
脱颖而出！
↑
潜心苦修
？（脱颖而出）
偏僻小寺（孤木） 法门寺（林子）
教学反思：
在导入时的谚语解读帮助学生先入为主，在理解文章内容时水到渠成；授课结束后的读写结合加深了学生的理解。
一、娓娓谈话，激发兴趣
同学们喜欢读《西游记》吗？在这部小说中吴承恩为我们塑造了四个栩栩如生的人物形象。那么，你们知道唐僧是根据唐朝哪个高僧的原形塑造的吗？（生答玄奘）你对玄奘了解多少呢？（生介绍自己了解的玄奘）今天我们来把唐僧还原到生活中，来学*他成为一代高僧之前的一个故事——《生命的林子》。同学们，看了这个题目你想知道什么，有哪些疑问吗？（生谈疑问）就让我们带者这些疑问来读课文吧。
二、新知探究
（一）、检测预*，落实基础
学会本课的八个生字，理解由生字组成的词语。
（二）、自读课文，整体感知
以你喜欢的方式自读课文，思考：课文讲述了一个什么故事？
（三）、设疑启发，潜心会文
1、法门寺是一座怎样的寺庙？你从课文中哪些词语读出来的？
积累词语：香火鼎盛晨钟暮鼓香客如流名满天下水深龙多
2、如果你是一个和尚，在这样的寺庙中修行，你会有什么样的感受/？这样的名寺，玄奘却要离开，这是为什么呢？哪个词语写出了玄奘要离开法门寺的决心之大？
生谈感受，分析原因，体会“决意”一词的含义
3、弟子要离开，方丈是怎么做的呢？
分角色朗读对话
改写对话，方丈直接对玄奘讲道理，劝他留下
两种方式中体会方丈的语重心长，用心良苦，学*借物喻理的写法。
——荐福寺送元伟赏析 -(5)份
1、《塞下曲》
唐·王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
足今古，白骨乱蓬蒿。
2、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4、《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
5、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
6、《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
7、《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
9、《题西安邸》
宋·林生
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
10、《闻军官收河南河北》
唐·杜甫
剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
11、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
12、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
13、《春愁》
清·丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
14、《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
15、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。
立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的.独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。
我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。
触到伤心处，荒唐愈可悲。红尘同一梦，休笑多情痴。一把心酸泪，谁解伤感味。堪怜有情人，可叹雪中埋。涕泣仰天望，千里一梦遥。可怜多情人，终陷爱情中。
多情多意已荒唐，又向荒唐演荒唐，失去良机不可挽，幻梦醒来更荒唐，好知运败金无光，堪叹光阴玉不彩，光阴似箭勿忘我，有缘郎君共婵娟。
或许可以爱很多个人，但只有一个人会让你笑的最灿烂，哭的最伤心。于我——应该都笑的灿烂，但我不明白给我最灿烂的是谁。哭，那是经常的吧。但是我不明白伤心，让我最伤心的是谁。只是心太痛，太痛……之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。
寂静的夜，孤单的人，心绪徘徊，夜未寝，窗前眺望，寒风吹，又添凄凉，天上星伴我无眠。我等待东风吹我，心涌动，泪暗滴，湿衣衫，漫漫夜，更加漫长，我的思绪，更加迷茫，此时的我显单，情感路上我忧伤，他不属于你，注定放弃。人生之爱，路坎坷，缘聚缘散，命注定，不要让爱成为伤害，珍惜拥有，放弃失去。寻找属于你的自我。
可叹多情郎，堪怜痴心狂，深情心里埋，苦涩自己尝，枉为志自高，谁知运偏消，涕泣深情望，千里一梦遥，云空未必空，终陷爱河中，花媚意中人，忍痛别红尘。
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃
泣声咽，多情梦断人世间。痛断肠，暮雨潇潇，无情伤别，泪洒情场如清秋。无可奈何音尘绝,音尘绝，秋风残照，何日尽头。
情场遭际实堪冷，吹散红颜玉倩影，秋风落叶不胜悲。千里相思化泡影，不闻佳丽吟声声，如此怀念心未*，悲伤惜别怜情人，况我今当莫逆情。
情殇惊破夜空，情场遭际遇秋风，情阑情伤，滴泪哭泣，用心良苦，难挽旧情，朝朝暮暮，恋七载伤别。无情无缘，空欢喜，春去也。鬓已霜白，凄凉酸楚，夜深人静，忧愁一搦，悲笛哀箫，怅佳艳。
生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
我*惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
1、独立雕栏，谁怜枉度华年。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
2、独自凄凉还自遣，自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
3、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
4、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
5、绝顶茅庵里，老衲正孤吟。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
6、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
7、寂寞离亭掩，江山此夜寒。——王勃《江亭夜月送别二首》
8、酒浓春入梦，窗破月寻人。——毛滂《临江仙·都城元夕》
9、十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
10、谁怜一片影，相失万重云？——杜甫《孤雁/后飞雁》
11、午枕梦初残，高楼上，独凭阑干。——朱栴《青杏儿·秋》
12、我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》
13、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
14、影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
15、独自立瑶阶，透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
16、天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。——关汉卿《沉醉东风·重九》
17、甚独抱清高，顿成凄楚。——王沂孙《齐天乐·蝉》
18、片云天共远，永夜月同孤。——杜甫《江汉》
19、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
20、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
21、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
22、谁怜散髻吹笙，天涯芳草关情。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
23、倚篷窗无寐，引杯孤酌。——张元干《满江红·自豫章阻风吴城山作》
24、寂寂竟何待，朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》
25、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
26、乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜/巴山道中除夜书怀/除夜有怀》
27、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
28、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
29、人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
30、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
31、冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。——李白《夜坐吟》
32、看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
33、惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
