首页 / 说课稿 / | 2022-11-22 00:00:00 [db:标签-标题]
《氓》说课稿14篇
作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写说课稿，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？以下是小编帮大家整理的《氓》说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
各位老师大家好，今天我要说课的内容是《诗经两首》中的第一篇《氓》，下面我将从教材，教学目标，教学重难点，教学，学法，教学过程等几个方面对这节课进行说明。
一．说教材。《诗经两首》是人教版高中语文教材必修二册第二单元第一篇课文。《诗经》是我国诗歌的源头，从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
二．说教学目标。
根据语文课程标准提出的语文课程的基本特征工具性和人文性的统一，我把教学目标设为：1．了解诗经的相关知识，掌握诗歌中的写作手法
2．把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解诗歌主题。
3.积累字词，提高学生诗歌欣赏的水*。
三．说教学重难点。
《氓》是一篇叙事诗所以教学重点在于对诗歌故事情节的把握和人物形象的分析上。另外《诗经》主要运用了赋比兴手法所以难点在于掌握诗歌中赋比兴手法的运用。
四．说教法
本课我主要采用诵读法，讲授法，提问法。我首先让学生朗读课文让他们熟悉课文，培养学生语感了解诗歌的故事情节。在分析完课文后再次让学生根据诗歌感情的变化朗读课文，让他们走入诗歌体会诗歌的感情。讲授法开启学生思维，进入语境让学生对诗中所涉及的字词，语法，写作手法，人物形象，感情基调的转换有清晰的认识和理解。提问法，提出诗中女主人公的情感经历了怎样的变化？诗歌使用了那些写作手法，又塑造了那些人物形象？用这两个问题点明教学的难点和重点，实现教学目标。提出女主人公她被遗弃责任在谁？增加师生互动，提高学生兴趣，引发学生思考。
五．说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。我通过我的朗读让学生了解诗歌的内容，通过学生有感情的诵读诗歌来体会诗歌的情感。我通过和学生讨论女子婚姻失败的原因来提高学生学*的兴趣，引发学生对诗歌主题的思考。
说教材：
（一）教材地位
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
（二）学*目标
了解《诗经》的特点，分析比兴手法。
理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
（三）教学重点、难点
理解诗歌内容，把握人物形象。
理解诗歌的思想内容
说学法：
学生学法： 1、讨论交流法 2、个性展示法 3、课堂辩论法
设计意图：讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后，形成自我观点后的沟通交流，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，锻炼口语表达能力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深入探究。
说教法：
教师教法： 1、朗读法 2、点拨法 3、归纳法
设计意图：诗歌教学永远离不开朗读法，在本次课的设计中，采用多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜欢的诗句，背读和教师引读。让读书声读书声真正的弥漫在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，教师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增强课堂的条理性，使得学生的发言更清晰。
说教学过程：
一、 导入新课
中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到《诗经》，浪漫主义诗歌的源头追溯到《离骚》。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今天我们一同学*《诗经》中的《氓》。
新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生高中语文学*中古代诗歌单元的第一课，从《诗经》入题吻合本单元的单元提示，同时《离骚》概念的引入也为本单元第二课做了铺垫。
二、 明确学*目标
1。 了解《诗经》的特点，分析比兴手法。2。 理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
学*目标的展示让学生在课文学*之前明确本课的学*重难点，真正让学生做到心中有
数、有的放矢。关于《诗经》，学生在初中时期学*过《蒹葭》和《关雎》，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不陌生。诗歌女主人形象的概括成为本课教学的重点，而对于中关于爱情观念的探究作为本课的突破难点。
三、 配乐朗读，梳理概括故事情节
诗歌学*在于朗读，在学生第一遍朗读中选用古琴曲《凤求凰》为背景音乐，为朗读营造一种古韵氛围，更易于带学生进入诗境。朗读后对学生的朗读情况进行点评指导，主要是读音的准确和四言诗二二拍的节奏。
《氓》是一首叙事诗，学生自主概括梳理故事情节有助于理解诗歌浅层的含义，对女主人公恋爱、婚变、离开的经历以及情感脉络的变化有准确的把握，同时为重难点的突破做好了铺垫。
四、 教学重难点突破
1。初探究：课文中哪些诗句给你留下了深刻印象？勾画出来，并简要赏析。
本堂课的学*重点在于对女主人公形象的概括与认识。但重点内容突破的问题设置没有选用“诗歌塑造了怎样的人物形象？”也没有从《诗经》手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”出发。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角度，除去让学生学会解读《氓》之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。
这一环节中，诗歌内容的分析理解更注重于课堂的生成，教师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组交流，最后班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。
2。再探究：女子离开氓以后，能不能获得幸福？
这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深入探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培养。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清晰清楚的认识。在本环节中教师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无根据的拓展延伸，在本堂课上学生结合文本联系实际的争辩将课堂推向了高潮。
五、 课堂小结
什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的*等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用《致橡树》给我们做出了诠释。
本课以朗读舒婷《致橡树》节选收尾，以教师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。
板书设计：
氓
甜蜜恋爱 比兴手法
不幸婚姻 女主人公
坚定离开 （勤劳、果断） 对比手法
在板书的设计上，板书内容以学生的分析为依托，师生合作归纳提升，，通过板书的设计使得学生自主探究的内容更具有条理性，诗歌的故事情节、人物形象、艺术手法的重点内容更加突出，故事情节三阶段中采用不同的颜色，以颜色来代指女主人公的感情，将情感脉络变化更好的呈现出来。
感受：
感谢教科所给予的这次历练和提高的机会，每次做课都能感觉到自己还有很多的不足，但又能感受到石家庄外国语学校语文组的温暖，在准备这节课的工程中，跟我的指导老师李兰梅老师、魏继岩老师学到了很多，再次感谢语文组老师们的帮助和指导，同时也感谢大家今天的莅临指导，
一、说教材地位和教师的主要任务
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验*时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标
1．体会赋比兴的艺术手法。
2．在充分预*的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：体会分析理解：
（1）人物在特定处境下的复杂情感；（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
三、说教学设想，
从教师层面说。
我主要通过三个问题来组织课堂，引导学生深入地思考文本；发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照；产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。
从学生层面说。
引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读。实现学生与文本充分对话。
引导学生进行课堂讨论，辩论、探究。实现学生与学生，学生与教师，学生与作者之间的充分对话。在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。把语文教学活动落实到学生的“学”上，从而来提高学生的人文素质和语文素质。
从教学环节层面说。
倡导语文课堂教学的动态生成是新课标的重要理念。我要做的就是：努力构建一种开放、和谐、愉快的，使学生的主体意识得到真正凸现的新型的学*环境，为学生创造一个学*知识的*台，唤起学生学*的动机，激起学生学*的欲望，从而让学生能在课堂上有实实在在的认知收获，同时也有或多或少的生命感悟。
我是从这三个方面来设计我的课堂的，具体的课堂流程也会随着这些因素发生变化。
四、教学过程
1、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘； “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
2、自由诵读，寻找称呼。
自由朗读文章，寻找诗歌中女主人的对男主人公称呼的微妙变化，你会发现女主人公的情感生活发生了怎样的变化？（5分钟）
第一章里，先是称“氓”，也就是一个陌生的小伙子，说明女子对他毫无认识；接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经跟他很熟了，把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
板书： 恋爱---------婚变-----------决绝
3、二读诗歌，关照女主人公感情的变化，学*“比、兴”的艺术手法
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？展现出女主人公怎么样的思想性格？运用了什么手法？（多媒体展示）
明确：她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福 （板书） 纯真痴情，活泼热情
“淇水汤汤，渐车帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心 （板书）勤劳能干，任劳任怨
“淇则有岸，隰则有泮”，第三次：失望、委屈、 愤恨、决绝 （板书）冷静决绝，坚强果断
在课堂活动中，根据学生的反应，我可能会适时的用下面琐碎的问题，引导学生回到2600多年前，走进女主人的内心世界,让学生真正与主人公对话。
1) 导致氓变心的真正原因是什么？
2) 这场婚姻中我有没有责任？
3) 除了婚姻的不幸外，还有那些因素给了她痛苦？
4) 婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪个更能女主人公的悲哀和痛苦？
5) 女子从这场爱情中总结了哪些经验呢？她用什么艺术手法来阐述这个道理？
6) 女主人公最后做出了什么决定？反映她性格哪一面？
7) 女主人离婚后 还有没有可能获得幸福？
4、讨论、辩论 分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（学生讨论辩论）
1.性格决定命运 2.女子容貌色衰 3.男子变心 4.社会原因
恋爱-------------------------婚变--------------------------决绝
依恋、幸福 怨恨、伤心 愤恨、决绝
纯真痴情，活泼热情 勤劳能干，任劳任怨 冷静决绝，坚强果断
一、说教材地位和教师的主要任务
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验*时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标
1．体会赋比兴的艺术手法。
2．在充分预*的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：体会分析理解：
（1）人物在特定处境下的复杂情感；
（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
三、说教学设想，从教师层面说。
我主要通过三个问题来组织课堂，引导学生深入地思考文本；发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照；产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。
从学生层面说。
引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读。实现学生与文本充分对话。
引导学生进行课堂讨论，辩论、探究。实现学生与学生，学生与教师，学生与作者之间的充分对话。在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。把语文教学活动落实到学生的“学”上，从而来提高学生的人文素质和语文素质。
从教学环节层面说。
倡导语文课堂教学的动态生成是新课标的重要理念。我要做的就是：努力构建一种开放、和谐、愉快的，使学生的主体意识得到真正凸现的新型的学*环境，为学生创造一个学*知识的*台，唤起学生学*的动机，激起学生学*的欲望，从而让学生能在课堂上有实实在在的认知收获，同时也有或多或少的生命感悟。
我是从这三个方面来设计我的课堂的，具体的课堂流程也会随着这些因素发生变化。
四、教学过程
1、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
2、自由诵读，寻找称呼。
自由朗读文章，寻找诗歌中女主人的对男主人公称呼的微妙变化，你会发现女主人公的情感生活发生了怎样的变化？（5分钟）
第一章里，先是称“氓”，也就是一个陌生的小伙子，说明女子对他毫无认识；接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经跟他很熟了，把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
板书：恋爱---------婚变-----------决绝
3、二读诗歌，关照女主人公感情的变化，学*“比、兴”的艺术手法
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？展现出女主人公怎么样的思想性格？运用了什么手法？（多媒体展示）
明确：她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福（板书）纯真痴情，活泼热情&
“淇水汤汤，渐车帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心（板书）勤劳能干，任劳任怨
“淇则有岸，隰则有泮”，第三次：失望、委屈、愤恨、决绝（板书）冷静决绝，坚强果断
在课堂活动中，根据学生的反应，我可能会适时的用下面琐碎的问题，引导学生回到2600多年前，走进女主人的内心世界,让学生真正与主人公对话。
导致氓变心的真正原因是什么？
这场婚姻中我有没有责任？
除了婚姻的不幸外，还有那些因素给了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪个更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子从这场爱情中总结了哪些经验呢？她用什么艺术手法来阐述这个道理？
女主人公最后做出了什么决定？反映她性格哪一面？
女主人离婚后还有没有可能获得幸福？
4、讨论、辩论分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（学生讨论辩论）
1.性格决定命运
2.女子容貌色衰
3.男子变心
4.社会原因
恋爱-------------------------婚变--------------------------决绝
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点，值得学*！《教学目标：知识目标：1、 了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。2、 能够掌握四言诗的诵读节拍。
3、 学*《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。能力目标：1、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 情感目标：使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操重点难点：教学重点：引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 教学难点：1、 品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
2、 背诵课文。 经调查了解到，同学们在初中时已经学过了《木兰诗》，其中，“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。” 赋的表现手法，已有所了解。学生还在初中学过贺敬之的《回延安》，其中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”等，兴的手法也已经知晓。但对《诗经》的有关情况，特别是其表现手法的深刻了解还很少，也还很浅。课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外，《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，人物形象鲜明，教学中要能分析诗中男女主人的形象性格，要能理解中诗中六章内容的有机联系和赋、比、兴手法的运用。阅读教学必不可少；讨论、问题明朗化。所以：1、 运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。 教学目标：1.熟悉诗歌内容； 2.清楚人物形象。教学重点： 通过对比研读诗歌内容教学难点： 比兴艺术手法的作教学程序及内容第一环节 检查学生搜集的有关《诗经》的资料，老师把关，注意以下几点：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶约500多年的诗歌305篇，因此，又有“诗三百”之称，共分风、雅、颂三大部分。其中，包括15“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”“鲁颂”和“商颂”，有诗40篇。1、《诗经》的成书①采诗说。此书是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理、编纂而成。②献诗说。雅诗和颂诗的大部分，可能是公卿列时所献的诗。③修订说。《诗经》三百篇是经孔子删定而成的。*代学者一般认为删诗说不可信。2、《诗经》四家注齐之辕固，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛苌。现用多毛注。3、关于《诗经》的赋、比、兴表现手法赋、比、兴最早见于《周礼》，它们与风、雅、颂合成“六义”，其基本含义，朱熹早就这样说“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所用之词也”。即：赋，陈述铺叙。不借助更多形象化的修饰手段，直截了当，铺叙陈述，把要表达的内容有层次叙述出来，给人以明确完整的印象。比，譬喻，打比方，形象具体的比况，使所写之物更加鲜明，可感。兴，借助其他事物引发所咏之物。4、总评《诗经》是我国文学的光辉起点，它的出现以及它的思想性和艺术成就，使我国文学发达很早的标志，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。 设计此环节的原因及目的：学生对《诗经》知之甚少，介绍这些常识性的东西能很好的扩大他们的知识面；另外，对学*本课也不无裨益。 第二环节 指导同学们阅读。1、 放录音
第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
2、 指名学生朗读
3、 教师总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二二”拍。
4、 可再指名同学朗读，大家指正。 1、 设计此环节的原因和目的：《语文教学大纲》对阅读提出的要求是：“能整体把握阅读材料的内容，理清思路，理解其中的思想、观点和感情；揣摩语句含义，体会语言表达效果。”可见，阅读的重要性，尤其是对于此篇诗歌，阅读是一主要手段。在诵读中理解，鉴赏，使学生逐步培养诵读文学作品的*惯；把握诗中女中人公的感情基调。 第三环节: 指导学生研讨诗歌内容，可用分组讨论的方法。1、 学*“恋爱”部分
（1）指名学生朗读。
（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢——定情相送——约期相别
（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。 （4）这一段的感情基调如何？明确：热情、幸福
第二课时教学目标：检查各小组专题研究的情况。教学重点：引用古诗文的作用。教学难点：限制性词语对表达效果的作用。教学程序及内容 小组讨论交流，汇集整理研究所得的观点和结论，选出代表向全班同学汇报研究成果。全班同学分门别类做卡片，总结出带有规律性的观点结论。第一环节： 研究“本文说明顺序安排”的小组发言。 研究说明顺序的小组梳理出了从篇到段的大小顺序，即设疑－解疑－建议；实－虚，主－次；表－里，此－彼；先－后，过去－现在－未来；一般－特殊，整体－部分，上－下等。分类归纳为逻辑顺序，空间顺序，时间顺序，观察顺序。所得结论如：最便于把事物说准确、说清楚的顺序是最好的安排；要清楚地说明一种事物往往要几种顺序交织配合；顺序要符合事物本身的条理；顺序应符合人们的认知*惯；顺序应符合人们的认识规律；说明一种事物的顺序不是唯一的；科学小品的顺序可以借助于散文构思。 本文的说明顺序是浅显而清晰的。深入研究更能使同学们从理论和实际上掌握说明的方法和技巧。第二环节： 研究“引用说明方法的运用”的小组发言。研究引用说明方法的学生对全文20处引用按不同标准做了如下分类：按引用的内容分为诗句、文句、故事传闻、资料、民俗谚语等；按所引内容性质分为科学性的、文学性的、介于二者之间的等；按引文的位置分为做标题、在段落的要
教学程序设计及板书设计 点句之后、引文同作者阐述结合、引用同举例、列数字相配合等；按引用方式分为全引、摘引、意引等；按作用分为比喻描写性的、对比说明性的、举例考证性的等；按来源分为来自史籍的、来自科研成果的、来自现实的、来自调查材料的等；引用注意事项有：引文应恰当说明对象，不牵强，不炫耀，引用应精要，不堆砌，不累赘，一般应注明出处，不含糊；不虚妄。举例如下：1.至于整株数以至成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”的绚丽景色了。通过引用，形象地说明荔枝大多数是深红色或紫色，远看便犹如火焰如云。2.明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。引用诗句恰到好处地描绘出荔枝膜色白质薄的特点。3.明代文征明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，“仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖”，但究竟活了多少年，并无下文。说明荔枝性喜温暖，很难北移。偶有成功，值得大书特书。4.苏轼有诗云：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”说明古代的荔枝生产不能满足广大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百颗，长作岭南人又何妨？5.文章题目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之处？“南州六月荔枝丹”是明朝陈辉《荔枝》诗中的句子。用古诗命题蕴藉含蓄，引人入胜。此题内涵丰富：产地南州，泛指我国南部地区；成熟的季节是六月（公历七月）；鲜果的色彩，绚丽如丹。突出了荔枝生态的主要特点、产地、成熟期、颜色。充满诗情画意，而且引古诗为题，也与全篇广泛征引的风格统一起来。引用古诗文，既增强了文章的文学色彩，增强了读者的阅读兴趣，又充实了文章的内容，很好的体现了科学小品的特点。第三环节：
研究“修饰限制词语的运用”的小组发言。研究本文修饰限制词语运用的学生，查出文中30个有代表性的词语，分别划分为限时间、限方位、限处所、限角度、限程度、描形、绘色、推测、展望、表感情倾向等。举例如下：1.白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。“也”字起强调作用，表示像白居易这样的大诗人都有不足之处。2.古代讲荔枝的`书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有13种。加上“现在知道的”比较客观，因为13种仅是目前发现的，将来也许还会有新的发现，那就不止13种了。3.使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。用推测的语气，实际上是说将来也许有可能发生这样的事，但能不能发生还不一定。
一、说教材
（一）教材简析
《卫风·氓》是选自《诗经》的一首叙事诗，它运用比兴手法和对比手法，以一个女子的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧，揭示出男权社会中女子悲剧命运的必然性和普遍性。
（二）教材所处的地位和作用
《氓》是高中语文第二册第二单元的第一篇教读课文，本单元的教学重点是“在熟读背诵课文的基础上，领悟课文的思想感情，了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏”。作为单元的第一篇课文，其重要性不言而喻，在这首诗歌的学*中，教师要加强诗歌鉴赏的指导，教给学生鉴赏诗歌的方法，这对学生今后鉴赏诗歌起着引领作用。
（三）教学目标
根据《高中语文课程标准》和单元教学的要求，结合该课的特点以及所教班级学生的知识和能力的实际情况，我拟定了如下教学目标。
1．学*《诗经》的有关常识，掌握四言诗的诵读节奏。
2．学*通过对比刻画人物性格的写法，体味本诗赋、比、兴艺术手法的作用。
3．了解《诗经》中反映的古代社会的爱情的悲欢，感受人文之美。
（四）教学重点与难点
根据本单元和课文内容要求，我将本课的重难点确定如下：
教学重点：学会比较分析，把握诗歌中的人物形象。
教学难点：体味“赋”“比”“兴”艺术手法的作用。
二、说教法
新课程强调学生的自主探究性学*。教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑、动口、动手。因此，我将选用诵读法、提问法来进行教学。
三、说学法
新的教学理念不仅要求学生学会，更重要的是会学。苏霍姆林斯基也说过：“学生学*的一个突出特点，就是他们对学*对象所采取的研究态度。”具体而言，就是引导学生在激趣和质疑中学会学*，学会解决问题的方法，不能够“只见树木，不见森林” 。因此，教学中我将进行以下学法的指导：
默读感知法、答问法、质疑法、讨论法。
四、说教学过程
课时安排：一课时，主要分为以下教学环节：
（一）导入新课
本课是一首弃妇诗，所以我以爱情为切入点，结合本文的故事情节，情境导入，以此激发学生兴趣，创设良好的学*氛围。
（二）了解《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识，包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是积累文学常识的重点。学生对 1
《诗经》知之甚少，介绍这些常识性的东西能很好的扩大他们的知识面；另外，对学*本课也不无裨益。
（三）检查预*情况
对于高一学生来说，已经有了一定的自学能力。因此我在课前布置了预*，课堂上先让学生把不能明确的读音和不理解的字词提出来，教师再进行解答。通过预*和释疑，锻炼学生自学的能力，养成良好的学**惯。
（四）朗读课文，整体感知
古代文学的学*，特别是诗歌的学*，不读难成其学，尤其是对于此篇诗歌，阅读是主要手段，所以我采用教师范读、学生自读、个别朗读等方式，旨在让学生了解四言诗的朗读节奏，理解诗句，弄清诗歌的故事情节，使学生逐步养成诵读文学作品的*惯。
（五）研读诗歌
在这个环节中，我将设计品读讨论活动，以故事情节为线索，指导学生研讨诗歌内容，分段解读诗歌，学生参与交流讨论，教师及时点拨，引导学生对人物形象进行个性评价，分析诗中比兴手法，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
（六）探究写法
本文在塑造人物方面运用了对比的手法，氓的薄情寡义和女子的坚贞忠诚形成了强烈的反差。因此我将引导学生对诗中的对比手法进行探究，完成教学目标。
（七）体验拓展
在这个环节，我组织同学们讨论如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧，同学们自由发言，言之有理即可，培养学生善思、善言的能力，让同学对诗中男女主人公爱情悲剧的原因有更深、更广的认识，拓展学生思维。
（八）课堂小结
我将以主旨解读作为本课的小结，明确作者的写作意图，使学生对课文有更深刻的理解，也借以引导学生树立正确的爱情观。
（九）作业 布置
背诵全篇，积累诗歌。
（十）板书设计
（ 情节） （章句） （手法） （基调） 恋爱 （ 1—2章 ） 赋 热情、幸福 氓婚变 （ 3—5章） 比、兴 怨恨、沉痛 决绝 （ 6章 ） 赋比兴、对比 清醒、刚烈 此板书直观明了，既展示了诗歌的内容要点，也展示了诗歌的最主要的写法特点，便于学生理解与记忆。
一、说教材
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。新的高中语文教学大纲在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品”。《氓》是《诗经》中的重要作品。这是一首叙事诗。它以一个女子的自述的口吻，讲述了她自己的恋爱悲剧。学*本文，重在引导学生反复诵读，在诵读中体会作品的音乐美、语言美、形象美和情感美，为今后的诗歌学*打下良好的基础。语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学*和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：
知识与技能：概述诗经的基本知识，熟练背诵本诗；
过程与方法：通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，讨论女主人公爱情悲剧原因；
情感态度与价值观：感受人物形象，树立正确人生观。
教学重点和难点：
教学重点：分析诗中人物形象。
教学难点：树立正确的人生观。
二、说学生
这是学生升入高中以来首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学*经历，对于《诗经》有一定的认识；另外，本文人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学*起来应该比较顺利。但相对于实验班而言普通班的基础和接受能力还是弱了些，所以，我拟定了两个课时。第一课时，学生掌握《诗经》基本知识，且在认知性诵读的基础上，疏通文意，把握赋、比、兴手法；第二课时通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，感受人物形象，讨论女主人公爱情悲剧原因，树立正确人生观。本节课是第二课时。
三、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用诵读法、讲解法、启发法、讨论法等。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化；讲解是为了开启学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学*的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。
同时，通过使用多媒体课件，展示相关内容，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
四、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生领背与自己诵读相结合，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容理解人物形象并且深入探究其悲剧原因。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
五、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
1、结合初中及上节课所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：第一部诗歌总集六义——风雅颂赋比兴四言为主，重章反复。
2、认知性诵读。这一阶段分为学生领背与学生自读两个环节，在朗读过程中，学生熟悉文本让其对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、理解性诵读。由教师导引，帮助学生理把握人物性格特点。
4、评价性诵读。在对诗歌的内容有整体把握，并且了解人物性格特点的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的探究部分。在本环节中，通过“为什么自由恋爱竟以悲剧收场？”这一问题的设计，引导启发学生讨论，围绕着“悲剧原因”来展开问题，将本课的教学难点寓于其中，从而使教学难点得以突破。
5、师生合诵《致橡树》。《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，爱情是一个永恒的话题，那么对于新时代的学生如何让其树立正确的爱情观、人生观应该是我们义不容辞的责任，由此，我安排了舒婷的《致橡树》。采用师生合诵这种方式，有两个初衷：一是丰富课堂内容，加深情感体验；二是激发学生对诗歌朗诵的兴趣。
一、说教材。
《诗经·卫风·氓》是高中语文必修二第二单元的第一篇课文。“饥者歌其食，劳者歌其事”，先民们用他们的歌，唱他们的苦，唱他们的悲，开我国现实主义先河的《诗经》，真切地传递着他们的心声。在学*时，要引导学生感受这些声音，引导他们进入先民们的情感世界。
二、说学情和教学目标
学生在初中已经学过《关雎》和《蒹葭》，对于诗经及“赋比兴”已经有了一个大致的了解。高中所要做的，是通过诵读、品味、探究等多种方法，深入领会诗经的手法及其中的浓浓的诗情。
新课程标准要求学生：学*诗词要“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养性灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。以课程标准的相关表述和教学内容及学情分析为依据，确定本课三维教学目标如下：
知识与技能：了解关于《诗经》的基本文学常识；掌握四言诗的诵读节拍，体会“赋、比、兴”手法的表达效果；
过程与方法：在诵读的基础上，培养和提高把握情节和人物的思想感情的能力。
情感态度和价值观：了解古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点品位诗歌的语言，体会“赋、比、兴”手法的表达效果。
教学难点合作探究：通过分析比兴手法，体会抒情主人公的思想感情。
三、教学方法和学法。
教授一篇诗歌就是为了提高学生的语言审美能力，提高学生的语文素养，以此达到陶心之说的教是为了不教的目的。为了发挥教材的立体功能，贯彻教师为主导，学生为主体，训练为主线的教学理念，我决定从学情出发，结合教学目标，采取：诵读法，讨论法，启发法、点拨法，借助多媒体辅助教学。以培养学生勤于思考，主动探究的能力，充分调动了学生学*的积极性，让学生都能积极的参与到教学活动中来。
四、说学法
在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学*方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，不再做静态知识的占有者而是成为学生学*活动的组织者引导者和促进者，引导学生自主学*，小组合作，积极探究。
五、教学程序及内容设计课前播放邓丽君演唱的《蒹葭》，营造氛围。
第一环节、新课导入爱情是人类永恒的话题，自古有关爱情的诗句不胜枚举：“此情可待成追忆，只是当时已枉然”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这些都是同学们耳熟能详的诗句。我们印象当中啊一提到古代的男女婚嫁，自然而然的就会想到父母之命，媒妁之言。其实早在先秦时期，还没有形成苛刻的礼教思想束缚人们，男女恋爱结婚也具有一定的自由。说到这可能就会有同学好奇，那先秦时期的男女爱情是不是和今天的情形一样啊？他们的婚姻是幸福美满的吗？今天我们通过这首诗《卫风氓》来看一看先秦时期的爱情。（这样导入是因为，我们的学生虽然已经是高中生，具备了一定的抽象逻辑思维，但还没有形成逻辑思维的理论性，对于情结式导入依然有很强的兴趣，激发学生学*热情。为后面教学步骤的展开作铺垫）
第二部分、了解《诗经》
1、对于这种重点的文学常识，课前学生搜集有关资料是必不可少。在课上让学生自由发言：我所了解的《诗经》。教师可以适时点拨，补充。
2、强调重点：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。共有305篇，因而，又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容分风、雅、颂三部分。
“风”又叫国风，共160篇，大都是民间歌谣，这是《诗经》的精华，他和屈原的《离骚》被后人合称为“风骚”。
“雅”分为大雅和小雅，共106篇，是宫廷乐曲歌词，多为周王室贵族文人所创，被奉为正统音乐。
“颂’分周颂、商颂和鲁颂，共40篇，是祭祀的乐歌舞曲。
《诗经》是我国诗歌现实主义创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌创作的影响深远。诗歌的形式多以四言为主，其常用的表现手法分赋、比、兴三类。此外，章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点。
赋，敷陈其事而直言之；比，以彼物比此物；兴，先言它物以引起所咏之辞。
第三环节、诵读课文
时隔数千年，年代久远，文字的障碍很大，因而诵读之前应先指导学生结合注释疏通文字，然后引领他们经由文字再现形象和事件，经由形象和事件领略情感，感受其中浓浓的诗情。
在这过程中诵读的环节是重要的，诗歌学*重在诵读，高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。
所以，先由学生直接阅读诗歌，根据学生的自我感觉完成最为感性的诗歌认识，直接而感性的阅读，培养的是学生的自我语言感受。
随后利用多媒体播放范读，让学生从示范朗读和自己的朗读进行比较，点拨学生注意注意读准字音，读出节奏。
最后再配以音乐，营造意境，让学生沉浸在音乐营造的意境中反复吟咏，读出节奏，读出音调，读出感情，细细体味，让或优或喜的情愫萦绕心间，我们就触到了先民的情感。在潜移默化中完成本节课的教学重点。
第四环节、整体感知：把握抒情主人公的情感变化历程。
学生上一环节通过充分地感受诗歌，把握住了诗歌的感情基调。在感性体验的基础上，引导学生进行理性思考：
抒情主人公的情感变化历程是怎样的？分析女主人公是怎样的人物形象？
本环节主要用启发法、讨论法、点拨法来理解诗歌内容。
鼓励学生在合作探究中讨论解疑、把提出的问题交给学生解决，能充分发挥学生的潜能,并且培养了团结协作精神。教师在这个环节要给予正确的点拨。
讨论分析，达成共识：
第1、2章，相恋，甜蜜和幸福。
第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲伤和无奈。
第6章，分手，决绝。
恋爱时，是一个热情温柔的姑娘；结婚后，是一个勤劳能干的女子；被遗弃后，是一个坚强、刚烈的女子。
第五环节【合作探究】
从课文中找出使用比兴手法的句子，分析其表达效果。
小组讨论，交流自己的想法，达成一致后，选出代表进行回答，若阐述的不全面可以由其他小组或者老师进行补充。通过学生的合作探究，共同突破教学难点。
明确：
1、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”是兴，先说桑树，继
而讲述和氓的故事；同时又是比，前一句用桑树的枝繁叶茂比喻女子正值青春芳华，后者既让我们感觉季节由仲夏而晚秋，时光在流逝，又以叶枯叶落，比喻女子红颜已老，青春不再。
2、“于嗟鸠兮，无食桑葚！”这句用了比。桑葚甜美，吃多了就会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉；甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免伤神。
3、“淇则有岸，隰则有泮。”用比，用河水和洼地有岸和边来反衬氓在感情的歧途上越走越远，不知回头。
课堂小结《氓》的思想内容：通过女子的自述，诉说了一个爱情悲剧，诉说了自己内心的伤痛。
手法：以赋为主，兼用比兴。第六环节布置作将《氓》改写成一篇叙事性抒情散文，字数不限。（培养学生散文写作兴趣，提高语文的审美能力和情感的感知力。）
板书设计
简单凝练的板书帮助学生理清诗歌思路，有助于学生理解背诵诗歌氓
恋爱甜蜜幸福
婚后悲伤无奈
决绝清醒刚烈
淇水怨殇高一语文组胡记霞
当初你追求我的情景至今我还清晰的记得，你抱着布，借口换丝，傻傻的站在我家门口。你要马上娶我，我不答应，你生气了。我说，婚姻大事，不可儿戏，要明媒正娶。你要走了，我送你渡过淇水，一直送到顿丘。长长的淇水，像我们的情思。我说，淇水作证，我们以秋天作为期限，秋天我就嫁给你。
从此，你的影子就印在了我的脑海，挥之不去。我采桑叶的时候，你的影子嵌在桑叶的缝隙间；我织布的时候，你的影子印在五彩的丝线里。我常常登上那倒塌的墙，踮起脚尖，遥望你来的方向。等不到你来，我的泪水会簌簌地落下。你来了，我就笑逐颜开，拉着你的手，像一只小鸟一样，蹦蹦跳跳，叽叽喳喳。吉日良辰，迎亲的车队来了，载上我，还有我的嫁妆。
路经一个桑园，我掀开藕荷色的车帘，我看到桑树的叶子新鲜润泽，我看到那斑鸠在偷吃熟透的桑葚，我还看到你骑在马上，风流倜傥??
时光消逝，桑树的叶子变黄了，耐不住秋风的催促，簌簌的落下来。我恪守妇道，任劳任怨，但你还是忘了我们相爱的岁月，忘了自己的誓言，你背叛了我。你骂我，打我，苦日子无休无止。我想回家，可是家兄定会讥笑我，我也只有黯然神伤。原想同你白头偕老，现在看来这个心愿是不可能实现了。我得走了，到了和你分手的时候了。
又是一个秋天，桑叶飘落，就像我凋落的红颜。我走在回家的路上，又过淇水。淇水依旧安静地淌着，秋风把深秋最后的几朵花打落，花瓣浮散在水面上?
一、指导思想
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。本课指导学生了解《诗经》，使学生在熟读背诵的基础上，分析人物形象，领悟课文中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗的节奏。
二、说教材
高中语文教材第三册第一单元从《诗经》中选了三首诗歌：《卫风·氓》、《秦风·无衣》、《邶风·静女》。其中《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点。
教学目标
1、知识目标
a、 了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。
b、 能够掌握四言诗的诵读节拍。
c、 学*《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。
2、能力目标
a、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
b、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、德育目标
a、 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点
（1）理清诗歌的叙事情节。 （2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点
（2）学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
三、教法与学法
说教法
1、 运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。
说学法
本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。通过学*课文引导学生深刻理解《诗经》的“赋、比、兴”的写作手法。
四、教学程序
1、导入新课
爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留
下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗经》的名句。今天我们一起来学*的是《诗经》中的两首爱情诗。
2、学*《诗经》
（1）、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
（2）、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。 a、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。 b、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。 c、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 （3）、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。 a、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈 b、比者，以彼物比此物也。——比喻 c、兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想 d、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义” 诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺” 《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。
3、整体感知
（1）教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）
（2）、学生自由朗读后齐读课文。
（3）、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。
（4）、学生质疑，教师解答。
（5）、梳理课文叙事线索。
4、具体研* 教师提问，学生以小组为单位进行讨论。
（1）、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？
答：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。 男子：表面忠厚、殷勤主动、实则性情暴躁易怒。
（2）、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
答：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不*等现象产生。《氓》反映了男女不*等的社会现实。
（3）、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去？若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好？ 答：不好，这是运用比、兴的艺术手法。
5、课文重点： （1）、第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。
（2）、第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。
（3）、整体看是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练*第2题）
（4）、诗三、四、五章刻画了女主人公什么样的形象？ 勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。
（5）、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？ 勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈
（6）、结合课后练*二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？ 全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。
6、思考问题 1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧? 2、试分析“氓”的性格特点? 3、《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”的形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？ 7、作业： 1、翻译诗歌第六章
2、以书面表达形式完成思考题3
五、板书设计
在板书的设计方面，主要突出了重点内容，概括诗歌每段的内容，展现人物形象。体现了概括性、简洁性。
安静地淌着，秋风把深秋最后的几朵花打落，花瓣浮散在水面上??
一、说教材
知识与能力：
1） 了解《诗经》的基本常识；
2） 分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3） 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：
通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1） 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2） 初步培养学生正确的爱情观；
3） 了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1） 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2） 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
《诗经》
第一部诗歌总集
六义——风 雅 颂 赋 比 兴
四言诗
2、朗读 分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节 本课选自《诗经》，仍属于文言文教学，因此在教学时必须注意课文中出现的重点实词虚词的落实。在此基础上，可安排学生进行将本诗与《诗经》中另一首弃妇诗代表篇目《谷风》进行比较阅读（教师多媒体展示《谷风》并简单疏通文意），试分析两首诗歌所表达情感的异同及其原因。根据以上构思，安排本课作业如下：
总结本课中出现的文言知识点；
阅读《谷风》，分析《谷风》与《氓》表达情感的异同及其原因。
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预*工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题。
附：板书设计
氓
《诗经》
为何怨 一片痴情 无端见弃
怨 怨什么 丈夫薄幸 世道不公
怨之后 痛定思痛 与氓决绝
一、说教材
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学*和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：
知识与能力：1)了解《诗经》的基本常识；
2)分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3)把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1)使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2)初步培养学生正确的爱情观；
3)了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1)落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2)理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法：
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学*的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法：
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程：
本节课的教学可以分为以下几个部分：
1、结合初中所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是相关文学常识的重点。这部分的学*安排在导入环节，通过回顾《蒹葭》、《关雎》等初中语文涉及的《诗经》篇目，来串讲相关知识点。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：
《诗经》第一部诗歌总集六义——风雅颂赋比兴四言诗
2、朗读分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节让学生把诗歌改编为现代诗歌或小说
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预*工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题
附：板书设计：《诗经》
为何怨一片痴情无端见弃
怨怨什么丈夫薄幸世道不公
怨之后痛定思痛与氓决绝
一、说教材《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》。诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学*内容为先秦到南北朝时期的诗歌。这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学*，让学生体现其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。根据新课标的“知识与能力”“过程和方法”“情感和态度”三个维度，和高一学生古诗鉴赏能力较弱的现状，欲拟定教学目标如下：
教学目标：1、反复朗读，体会士卒戍边与思乡的情感矛盾，把握其复杂的思想感情。2、品味本诗的语言美，赏析其重章叠句手法的艺术魅力。3、熟记关于《诗经》的文学常识。
新课标指出，文学阅读必须“能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考”，因此，在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点。由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感。
二、说教法根据本课的教学目标、教材特点我采用诵读法和分析法进行教学。（1）诵读法是学*古诗最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。关键是要根据情感的变化，读出节奏、语气、语调而把握文意，体味感情。因此，范读、多读尤为重要。（2）分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究，从而使学生了解诗中体会的情感，体现语文课程的人文性。
三、说学法关于学法，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学*诗歌，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的同时背诵课文，使记诵和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律，也减轻学生课下的负担。
四、说程序本课计划安排一课时。教学过程如下：
一、导入：……接下来我将从整体把握、体会情感、品味语言、总结艺术特色四个大环节来安排教学。
二、背景点拨，整体把握首先学生回顾《诗经》的基本知识，依情况略作补充。简单介绍本诗的历史背景：《采薇》大约是周宣王时代的作品，经常入侵中原，历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败玁狁的记载。进入课文后，明确生僻字读音；朗读课文，把握诗歌。让学生对照注释及工具书明确字词读音，老师强调个别容易读错的字，在预*基础上基本把握诗歌大意。
三、疏通课文，体会情感学生朗读一至三节，找出通假字，如“莫”；语助词如“止”“曰”；古今异义词如“启”“居”。以及个别短语如“靡室靡家”“载饥载渴”的结构，结合上《卫风氓》中出现的相同或类似的结构来理解。检查学生的自学情况，抽查翻译，纠正错误。
这三节都以采薇起笔，让学生思考课文呢写了薇菜生长的哪几种形态，有什么作用？学生思考。这个问题不难，但学生回答可能不完整，只点到用于表达士卒思归之情的强烈。老师要补充，用薇菜的生长来反映归期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同时在艺术手法上，同《卫风氓》用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引出下文。另外，战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦，兴中有赋。
接下来，让学生继续找寻作者除了用薇菜的生长还用了什么来表现戍边的漫长？明确：用年月的更替，从“莫”到“阳”。让学生自行分析随着年岁的增长，作者对战争，对家乡的情感发生了什么变化，有何体现。这是一首戍边战士在归来途中追忆戍边生活的诗，战士用追忆的口吻来回想过去，在追忆中流露出强烈的情感。这两个问题的答案在课文中都找得到，学生找寻的过程有助于理清文章思路，把握情感变化线索。明确：对战争，作者坚决抗战，保家卫国，体现自豪感和爱国情怀；同时内心又极度思念家乡，要提醒学生注意作者强烈的痛苦，除了倍感久戍无期，同时不要忽视与家人音信隔绝，生死未卜的痛苦。
到这里，学生对这三节已经基本把握，现在可让学生再次整理归纳作者情感的复杂和矛盾，要提醒注意作者对统治者不体恤士卒的不满
总结艺术手法，分析艺术手法可以提醒从《卫风氓》来入手，如重章叠句，比兴手法，不仅表现感情递进，还突出主题。课文除了追述思归之情，四、五节还追述行军作战的紧张生活。学生朗读，对照注释再次理解四、五节。归纳通假字如“尔”“棘”，古今异义如“君子”，“小人”，这两节字词在意义理解上比较难，可以让学生翻译，加强理解和掌握。
第四节前四句是自问自答，写常棣花也是起兴。请学生归纳这四、五两节的大意，这样能培养学生归纳能力，更好的把握这两节。在课文中找出描写紧张劳苦征战生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引导学生分析作者描写我军装备精良，马匹强壮中体现出来的复杂情感，既有民族自豪感也有一定的愤恨情绪，士卒靠薇菜果腹而将军马匹居然如此肥壮，更何况是将军自己，表现了对军中不公的不满。
四、感受人物形象，品味语言美
让学生谈谈在中国古典诗词中描写离别经常用杨柳的用意。杨柳意象的把握对今后学*古诗歌很有帮助，回到课文第六节，想象前四句的画面。画面的想象能更好的理解战士的情感，也能培养学生的联想和想象能力。
为了突出人物内心的情感在写作时经常用外在景物来衬托，在课文第六节里，杨柳和雨雪画面备受人们赞赏，让学生思考，谈谈自己的理解。杨柳和雨雪分别衬托了战士离别时依依不舍和归来时百感交集，抒情主人公的情感寄托在这两幅画面中。指导学生这种寄情于景，以景写情，情景交融的写作手法。这时我提问，如何理解征战在外强烈的思乡之情以及归途路上的伤悲痛苦？这个问题有一定的思考难度，让学生在看似矛盾的态度中更好的走进人物的内心世界和复杂真实的人物情感，更完整、准确的把握思想感情。
到这里已经分析完课文，现在可以让学生完整归纳诗歌中抒情主人公的人物形象。归纳人物形象要求全面，准确，这样有助于学生更好的把握课文，理解情感，训练完整表达的能力。
五、总结艺术特色
由学生分析课文的艺术特色，教师补充。
指导学生参照《卫风氓》来分析本文的重章叠句，比兴手法。同时要注意课文的多种叙事手法应用，如倒叙，追叙再回到现实的叙事线索。
布置作业：熟读、背诵诗歌。预*《离骚》。
一、说教材
《氓》是高中语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章，节选自《诗经》，是一首著名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的处境和心声，通过对这首诗的诠释，完成对女性命运的初步关注。
二、说教学目标
新课标”对高中文言文教学要求是：“重视文言词语、文言句式的学*和文化传统的继承”依据此要求，我制定了三个教学目标：
1.知识目标：
了解《诗经》的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。
2．能力目标 :
(1)培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。
(2)背诵课文,培养学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、情感目标 :
感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同，陶冶高尚的情操。
教学重点：
（1）理清诗歌的叙事情节。
（2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点：
领会比兴手法的艺术效果
三、说教法
1、运用诵读法，指导学生读出感情，在诵读中理解内容，品味诗歌语言的凝炼性。
2、运用问题法、讨论法
联系诗歌中人物的言行，抓住关键诗句，让学生讨论明确文中女主人公的形象及诗歌的比兴手法。
3.运用多媒体丰富课堂容量，加强直观性，节省时间，提高效率。
四、说学法
新课标不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课教学要继续提高学生的感受、分析判断能力，关注学生思考问题的深度与广度，让课文的学*过程成为积极主动探求未知领域的过程，让学生感受到在语文的诗歌学*中，应注重诵、读、记、析、探等具体的学*方法。
五、说教学过程
（一）情境创设：(约2分钟)
爱情是一个永恒的话题，有人在的地方就有人书写爱情。《上邪》中写道：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 预*内容的设计及反馈（约5分钟）
1.基于对文本的分析，我预设了如下的预*内容：
（1） 易读错和需要重点掌握的字音的落实，扫清诵读障碍
（2） 掌握《诗经》的地位、起止年代、文学传统、内容及表现手法
（3） 结合课下注释，掌握重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法，理解全诗的内容。
（4） 理清文章的结构
2．通过批阅学生上交的预*学案，在预*反馈中需订正的问题是:
（1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）尔 渐（jiān）车帷裳（cháng）
靡（mǐ）室劳矣
(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词，没有实义。
以尔车来的“以”是介词，用
总角之宴的“之”是助词，的
(3)课文结构 :
第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控告男子移情别恋
（三）课中改进（约28分钟）
针对学生预*中出现的问题，我在课中改进环节设计了三个问题。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
3. 你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
设计第一个问题，是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句，进而能深刻体会比兴手法能激发联想，增强意蕴，使形象更鲜明的作用。这是本节课的一个难点。
设计第二个问题，是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主人公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主人公婚前婚后生活的强烈对比，及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊，坚强面对的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透彻的理解这一典型人物。
设计第三个问题是为了让学生正确认识女主人公的悲剧根源，真正对学生有所触动，明白女性经济独立，人格独立的重要意义。
怎样更好地解决这三个循序渐进的问题？我的做法是把课堂主体地位还给学生，给他们充分的时间小组内合作探究。具体实施方案是：第一小组讨论比兴手法；第二小组探讨文本中还有其他地方采用比兴手法吗？联系以前学过的文章，举出其他比兴手法的例子。第三四小组讨论女主人公的形象特征，第五小组讨论氓的形象，第六小组讨论造成女主人公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的讨论成果，教师对闪光点给予表扬鼓励，不足之处教师和学生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
兴——“先言他物以引起所咏之词也”
桑未落：
①比喻女子的年轻貌美
②比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落：
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
“于嗟鸠兮，无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺于爱情
2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
（1）痴情——送子涉淇，至于顿丘
——不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。
（2）温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。（补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。）
（3）朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。
（4）善于反思——于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。
（5）勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
（6）吃苦耐劳——女子吃了哪些苦？男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
（7）清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。
3.你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
（1）男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
(2)女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会特点决定的。
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
（四）拓展：女主人公对这一悲剧有无责任？对我们有什么警示意义？
初恋时：过于主动、过于热情；
热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；
钱钟书《管锥编》云：“盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻..”
我相信于情于爱女子都是付出最多的，爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”是一句箴言，一句所有女子都应铭记的箴言。
正如《简爱》中说“你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的。”女子自尊才可以换来尊重！
（五）限时作业（约10分钟）
1.默写
①氓之蚩蚩， 。 ，来即我谋。
②送子涉淇，至于顿丘。 ，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
③总角之宴， 。 ，不思其反。
④淇水汤汤， 。女也不爽， 。士
也罔极，二三其德。
2.阅读鉴赏
致橡树
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑，
也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾蔼、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
板书设计：
恋爱--------------------婚变--------------决绝
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以为期 无与士耽 亦已焉哉
《氓》说课稿《氓》说课稿热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
课后作业：
1.完成《非常学案》相关内容
2.背诵《氓》
一、联系学生说教材。
《氓》是高中语文必修二第二单元的第一篇课文。“饥者歌其食，劳者歌其事”，先民们用他们的歌，唱他们的苦，唱他们的悲，开我国现实主义先河的《诗经》，真切地传递着他们的心声。在学*时，要引导学生感受这些声音，引导他们进入先民们的情感世界。
学生在初中已经学过《关雎》和《蒹葭》，对于诗经及“赋比兴”已经有了一个大致的了解。高中所要做的，是通过诵读、品味、探究等多种方法，深入领会诗经的手法及其中的浓浓的诗情。
二、根据教学理念确定教学目标与教学重难点
新课程标准要求学生：学*诗词要“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养性灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。以课程标准的相关表述和教学内容及学情分析为依据，确定本课三维教学目标如下：
知识与技能了解关于《诗经》的基本文学常识;掌握四言诗的诵读节拍，体会“赋、比、兴”手法的表达效果;
过程与方法在诵读的基础上，培养和提高把握情节和人物的思想感情的能力。
情感态度和价值观了解古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点 品位诗歌的语言，体会“赋、比、兴”手法的表达效果。
教学难点 合作探究：通过分析比兴手法，体会抒情主人公的思想感情。
三、根据以上分析确定教学时数为1课时
四、教学方法和学法。
课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外，时隔数千年，年代久远，文字的障碍很大，然而，过分纠缠于文字的疏通会破坏诗歌的“气”，丧失诗歌的“神”，所以在学*时，应舍去条分缕析的理论评价，指导学生结合注释疏通文字，然后引领他们经由文字再现形象和事件，经由形象和事件领略情感，感受其中浓浓的诗情。诵读的环节是重要的，配以二胡独奏《长相思》，营造意境，学生沉浸在音乐营造的意境中反复吟咏，读出节奏，读出音调，读出感情，细细体味，让或优或喜的情愫萦绕心间，我们就触到了先民的灵魂。比兴手法为《诗经》独创，重章叠句同样别致而新鲜，教学过程中结合具体语境让学生自己去发现并进行讨论，不搞枯燥的知识传授。还引入讲故事、改写两种活泼的学*形式，从而达到加深理解的目的。
五、教学程序及内容设计
课前播放邓丽君演唱的《蒹葭》，营造氛围。
第一部分.导入 爱情是人类永恒的话题，自古有关爱情的诗句不胜枚举：“此情可待成追忆，只是当时已枉然”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这些都是同学们耳熟能详的诗句。我们知道在古代，男女的婚嫁是有讲究的，什么“门当户对”(生：父母之命，媒妁之言。)对，那他们有没有婚姻自由?(生：没有)我们现在的婚姻也是有讲究的，恋爱自由，婚姻自主。这些都是古代没有的。那么，老师的问题来了：是不是自由恋爱的婚姻就是幸福美满的呢?(生：不一定。)今天我们要学*的这首诗《卫风氓》就是一个恋爱自由、悲剧结局的典型。(板书 诗经氓)
第二部分.了解《诗经》 1.学生自由发言：我所了解的《诗经》。教师适时点拨，补充。
2.强调重点：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。共有305篇，因而，又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容分风、雅、颂三部分。
“风”又叫国风，共160篇，大都是民间歌谣，这是《诗经》的精华，他和屈原的《离骚》被后人合称为“风骚”。
“雅”分为大雅和小雅，共106篇，是宫廷乐曲歌词，多为周王室贵族文人所创，被奉为正统音乐。
“颂’分周颂、商颂和鲁颂，共40篇，是祭祀的乐歌舞曲。
《诗经》是我国诗歌现实主义创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌创作的影响深远。诗歌的形式多以四言为主，其常用的表现手法分赋、比、兴三类。此外，章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点。
赋，敷陈其事而直言之;比，以彼物比此物;兴，先言它物以引起所咏之辞。
第三部分.诵读课文
1.教师范背课文，配乐：二胡曲《长相思》
2.学生自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。点拨：四言诗的朗读节奏一般为二二式。
正音：匪 愆 将 于 说 徂 汤 渐 裳 糜 隰
3.学生配乐朗诵，配乐：二胡曲《长相思》
第四部分.整体感知：把握抒情主人公的情感变化历程。
讨论分析，达成共识：
第1、2章，相恋，甜蜜和幸福。
第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲伤和无奈。
第6章，分手，决绝。
第五部分.再一次朗读课文，注意语调，读出感情。
六、【合作探究】
从课文中找出使用比兴手法的句子，分析其表达效果。
同位交流，然后自由发言。
明确：1.“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”是兴，先说桑树，继而讲述和氓的故事;同时又是比，前一句用桑树的枝繁叶茂比喻女子正值青春芳华，后者既让我们感觉季节由仲夏而晚秋，时光在流逝，又以叶枯叶落，比喻女子红颜已老，青春不再。
2.“于嗟鸠兮，无食桑葚!”这句用了比。桑葚甜美，吃多了就会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉;甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免伤神。
3.“淇则有岸，隰则有泮。”用比，用河水和洼地有岸和边来反衬氓在感情的歧途上越走越远，不知回头。
七、课堂小结
《氓》的思想内容：通过女子的自述，诉说了一个爱情悲剧，诉说了自己内心的伤痛。
手法：以赋为主，兼用比兴。
【板书设计】
氓
恋爱 甜蜜 幸福
婚后 悲伤 无奈
决绝 清醒 刚烈
八、布置作业
必做题：回忆初中所学知识并到阅览室查阅有关资料，积累古代诗歌中运用“赋比兴”手法的诗句，至少10句。
选做题：尝试用文学性的语言，讲述“氓”的故事，可自己另拟题目。
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一、课题：氓
二、课型：人文学科语言类讲授课
三、课时：两个课时
教学目标
1.知识与技能目标
学生通过这篇文章的学*能够增加古汉语字词基础知识，例如通假字、古今异义词等;可以了解上古文学作品的一些特点，懂得什么是“赋、比、兴”的艺术手法等文学文化常识。
2.过程与方法目标
在反复吟诵的过程中学生可以感知语言韵律和谐之美;懂得如何判断“赋、比、兴”手法;体味主人公前后情感的变化从而使学生的阅读感知能力得到训练。
3.情感态度价值观目标
学生在学*过程中感受到上古语言的魅力和先民的思想，进而喜欢《诗经》等上古文学作品，拓展阅读视野，提升阅读品味，同时也可以提高学生的语言审美能力。另外本文是一首以爱情为主线的叙事诗，通过学*这首两千多年以前的爱情悲歌对学生今后的爱情观产生影响，他们能够对自己的情感有所思考，努力做一个懂爱、善爱的人。
教学重难点
1.教学重点
通假字、古今异义词、词类活用、文言句式、诗经的“赋比兴”手法和语言特色等基础知识和文化常识。主人公的情感变化和性格特征等文本深层理解。
2.教学难点
学生与文本内容距离较远，尤其是古汉语发展到今天已经和我们现在的语言大不相同，对于学生很好的理解课文内容造成了困难，另外学生对古文本身也有畏惧心理。
学情掌握
1.知识能力情况
这册课本是为高一下学期学生准备的，高一的学生已经具备了独立学*自主学*的能力，学生在课前可以通过图书资料查阅或互联网搜集《诗经》或《氓》相关信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上学期的古文学*，他们有了一定的古文阅读能力和文学审美能力。
2.学生阶段特征
从初中到高中，学生首先需要有学**惯的改变，学*将由老师督促学*变成自己主动学*，有些学生还不太适应，他们有足够的学*热情但是缺乏克难意志;其次，初高中知识难度的巨大落差，知识层次的加深，教师授课风格方法的改变会对学生学*造成一定的影响;再次，学*心理的调整，由初中的佼佼者进入人才济济的高中课堂如何让自己脱颖而出，也是学生比较苦恼的一点。
但是因为这已经是第二学期，所以学生有了第一学期的高中语文学*经验，也为课程教学坐了基础铺垫。
教学关键
以诵读为切入点，使课文内容教学为文化教学服务，努力让课文内容为主导向文化这一主体转变，在课文学*中渗透文化语言等常识性的内容。在教学过程中要注意恰当引导。
教学过程设计
1.导入
爱情是一个永恒的主题,在任何一个民族都是这样,我国也不例外。早在两千多年前，先民们就为爱唱响了一只只情歌，《诗经》的开篇——《关雎》如是(多媒体播放《关雎》的配乐朗诵)。
刚才的朗诵美不美?(生答美)除了对美好爱情的歌颂没那么有没有对于爱情悲剧的描述呢?也是有的，我们今天就一起来学*《诗经》里的另外一篇《氓》。(板书课题)
2.揭题
《氓》是《诗经》名篇，诗一首叙事诗。属于国风，所谓国风就是不同国家的风土人情，在古代我国辽阔的疆域上分布着不同的诸侯国，共同归周天子管制，这些不同国家的是个酒为百姓管理查探民情提供了依据。《氓》是“卫风”里的一首，也就是卫国的风俗，卫国也就是我们现在的河南北部濮阳，新乡，安阳，沁阳一带。
说到“风”，那么《诗经》除了“风”还有什么呢，有没有同学知道?(生乱答，有知有不知)对，有同学已经说了，还有“雅”和“颂”。
3.预*效果检验
课文大家都预*过了，下面有问题先问问大家。
请大家看看PPT上的这些字词，读音、意思有没有不明白的?
氓、蚩蚩、贸、匪、谋、淇、愆、将、垝垣、筮、咎、贿迁、耽、说、徂、汤汤、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、总角、反
标红的字是大家要重点掌握的，请特别注意!
下面请大家齐读课文，注意朗读的节奏，注意体会韵律感。(生读文，师板书第一章……第六章)
问：读完诗歌，能不能每章用一句诗概括出它的的主旨?
答：第一章——将子无怒，秋以为期。
第二章——以尔车来，以我贿迁。
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。
第五章——静言思之，躬自悼矣。
第六章——反是不思，亦已焉哉。(板书)
问：这是一篇叙事诗，这首诗叙述了一个怎样的故事?
答：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他;接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情;两人很顺利地结婚了;婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务，“氓”开始时还好，慢慢地，随着生活的好转，他的脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐起来，并且没有回头的意思。女子只能自己伤心，不过，对于这种状况她不会无限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧!
4.课文内容解析
问：这首诗共六章，可以分成几个小节?每一个小节是按照什么依据划分出来的?
答：可以分成三个小节。按照故事的发展顺序划分的。第一章到第二章为第一小节，写恋爱;第三章到第五章为第二小节，写婚变;第六章为第三小节，写决绝。
问：氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?结婚前氓做了什么?
答：“蚩蚩”，忠厚老实 ;“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真。
问：女主人公与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?
答：“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
问：婚后他们生活如何?男女主人公各自有什么样的表现?
答：婚后他们生活不和谐。女子勤劳肯吃苦、任劳任怨、专情柔弱;男子脾气暴躁、三心二意、薄情寡义。
5.人物性格探究
问：通过你对课文的阅读，你觉得诗歌描绘的氓有什么样的性格特点?这些特点大家能不能在诗歌中找到依据?
答：氓的性格多变，前后判若两人。在恋爱初，他忠厚老实，急切认真——“氓之蚩蚩”、“將子无怒”、“尔卜尔筮”。婚后他变得三心二意，脾气暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。
问：女主人公身上有什么样的品质，请具体谈一谈?
答：活泼天真热烈，这在恋爱时期表现十分明显;勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱，这个主要表现在婚后的生活中;最后决裂是表现出了决绝，刚强的性格。
6.写作艺术赏析
问：为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?
答：比兴。
问：文中有几处用到了刚才我们说的这种手法?这样写的好处是什么?
答：三处。第一处是第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第二处是第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭露了负心男子对她从热爱到厌弃的经过。激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
第三处是第六章“淇则有岸，隰则有泮”，这是暗含女主人公对男子的忍耐是有限度的。
比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
7.知识延伸拓展
问：通过我们前面的分析和探究，你觉得我们这篇课文的主旨是什么?
答：这首诗通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
问：我们分析过了男女主人公的特点，大家能不能再来说一说造成他们婚姻悲剧的原因是什么，你对这件事情有什么看法?
答：从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。具有一定的必然性和普遍性。
其次，在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
8.作业设计
请同学们在课后把这篇经典的诗歌背下来，如果大家对《诗经》感兴趣的话，就选取自己喜欢的篇目阅读，最好能够背诵，下次上课我们可以一起交流一下大家阅读后的心得体会。另外同学们可以根据自己对本篇课文的理解，把这首诗改写成散文或小说。
板书设计
第一课时板书
第一章——将子无怒，秋以为期。 恋爱
第二章——以尔车来，以我贿迁。 成亲
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。 婚变
第五章——静言思之，躬自悼矣。 反思
第六章——反是不思，亦已焉哉。 决裂
第二课时板书
情节 章节 女 氓
恋爱 1——2章 热情、幸福 蚩蚩、重视
婚变 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、变心
决绝 6章 清醒、刚烈
教学反思
总的来说，本次教学基本达到了预想的目的，收到了预设的效果。本课主要是以问题引导和小组讨论解答这样的方式来进行的，学生自始至终都是在问题中积极思考主动探究来发现和学*新知识，一方面合作能力得到锻炼，另一方面分析问题解决问题的能力也得到了提升。但是总觉得整个教学工程中学生一直在被老师牵着鼻子走，自己提出问题并解决机会不多，这也使得整堂课一直是被教师操控着把持着;其次，内容安排较多，用两个课时略显仓促，这些都是需要在今后的教学安排中注意克服的。
——《氓》说课稿
《氓》说课稿
作为一名默默奉献的教育工作者，总归要编写说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。如何把说课稿做到重点突出呢？以下是小编为大家收集的《氓》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一、说教材地位和教师的主要任务
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验*时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标
1．体会赋比兴的艺术手法。
2．在充分预*的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：体会分析理解：
（1）人物在特定处境下的复杂情感；（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
三、说教学设想，
从教师层面说。
我主要通过三个问题来组织课堂，引导学生深入地思考文本；发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照；产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。
从学生层面说。
引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读。实现学生与文本充分对话。
引导学生进行课堂讨论，辩论、探究。实现学生与学生，学生与教师，学生与作者之间的充分对话。在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。把语文教学活动落实到学生的“学”上，从而来提高学生的人文素质和语文素质。
从教学环节层面说。
倡导语文课堂教学的动态生成是新课标的重要理念。我要做的就是：努力构建一种开放、和谐、愉快的，使学生的主体意识得到真正凸现的新型的学*环境，为学生创造一个学*知识的*台，唤起学生学*的动机，激起学生学*的欲望，从而让学生能在课堂上有实实在在的认知收获，同时也有或多或少的生命感悟。
我是从这三个方面来设计我的课堂的，具体的课堂流程也会随着这些因素发生变化。
四、教学过程
1、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘； “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
2、自由诵读，寻找称呼。
自由朗读文章，寻找诗歌中女主人的对男主人公称呼的微妙变化，你会发现女主人公的情感生活发生了怎样的变化？（5分钟）
第一章里，先是称“氓”，也就是一个陌生的小伙子，说明女子对他毫无认识；接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经跟他很熟了，把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
板书： 恋爱---------婚变-----------决绝
3、二读诗歌，关照女主人公感情的变化，学*“比、兴”的艺术手法
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？展现出女主人公怎么样的思想性格？运用了什么手法？（多媒体展示）
明确：她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福 （板书） 纯真痴情，活泼热情
“淇水汤汤，渐车帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心 （板书）勤劳能干，任劳任怨
“淇则有岸，隰则有泮”，第三次：失望、委屈、 愤恨、决绝 （板书）冷静决绝，坚强果断
在课堂活动中，根据学生的反应，我可能会适时的用下面琐碎的问题，引导学生回到2600多年前，走进女主人的内心世界,让学生真正与主人公对话。
1) 导致氓变心的真正原因是什么？
2) 这场婚姻中我有没有责任？
3) 除了婚姻的不幸外，还有那些因素给了她痛苦？
4) 婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪个更能女主人公的悲哀和痛苦？
5) 女子从这场爱情中总结了哪些经验呢？她用什么艺术手法来阐述这个道理？
6) 女主人公最后做出了什么决定？反映她性格哪一面？
7) 女主人离婚后 还有没有可能获得幸福？
4、讨论、辩论 分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（学生讨论辩论）
1.性格决定命运 2.女子容貌色衰 3.男子变心 4.社会原因
恋爱-------------------------婚变--------------------------决绝
依恋、幸福 怨恨、伤心 愤恨、决绝
纯真痴情，活泼热情 勤劳能干，任劳任怨 冷静决绝，坚强果断
一、课题：氓
二、课型：人文学科语言类讲授课
三、课时：两个课时
教学目标
1.知识与技能目标
学生通过这篇文章的学*能够增加古汉语字词基础知识，例如通假字、古今异义词等;可以了解上古文学作品的一些特点，懂得什么是“赋、比、兴”的艺术手法等文学文化常识。
2.过程与方法目标
在反复吟诵的过程中学生可以感知语言韵律和谐之美;懂得如何判断“赋、比、兴”手法;体味主人公前后情感的变化从而使学生的阅读感知能力得到训练。
3.情感态度价值观目标
学生在学*过程中感受到上古语言的魅力和先民的思想，进而喜欢《诗经》等上古文学作品，拓展阅读视野，提升阅读品味，同时也可以提高学生的语言审美能力。另外本文是一首以爱情为主线的叙事诗，通过学*这首两千多年以前的爱情悲歌对学生今后的爱情观产生影响，他们能够对自己的情感有所思考，努力做一个懂爱、善爱的人。
教学重难点
1.教学重点
通假字、古今异义词、词类活用、文言句式、诗经的“赋比兴”手法和语言特色等基础知识和文化常识。主人公的情感变化和性格特征等文本深层理解。
2.教学难点
学生与文本内容距离较远，尤其是古汉语发展到今天已经和我们现在的语言大不相同，对于学生很好的理解课文内容造成了困难，另外学生对古文本身也有畏惧心理。
学情掌握
1.知识能力情况
这册课本是为高一下学期学生准备的，高一的学生已经具备了独立学*自主学*的能力，学生在课前可以通过图书资料查阅或互联网搜集《诗经》或《氓》相关信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上学期的古文学*，他们有了一定的古文阅读能力和文学审美能力。
2.学生阶段特征
从初中到高中，学生首先需要有学**惯的改变，学*将由老师督促学*变成自己主动学*，有些学生还不太适应，他们有足够的学*热情但是缺乏克难意志;其次，初高中知识难度的巨大落差，知识层次的加深，教师授课风格方法的改变会对学生学*造成一定的影响;再次，学*心理的调整，由初中的佼佼者进入人才济济的高中课堂如何让自己脱颖而出，也是学生比较苦恼的一点。
但是因为这已经是第二学期，所以学生有了第一学期的高中语文学*经验，也为课程教学坐了基础铺垫。
教学关键
以诵读为切入点，使课文内容教学为文化教学服务，努力让课文内容为主导向文化这一主体转变，在课文学*中渗透文化语言等常识性的内容。在教学过程中要注意恰当引导。
教学过程设计
1.导入
爱情是一个永恒的主题,在任何一个民族都是这样,我国也不例外。早在两千多年前，先民们就为爱唱响了一只只情歌，《诗经》的开篇——《关雎》如是(多媒体播放《关雎》的配乐朗诵)。
刚才的朗诵美不美?(生答美)除了对美好爱情的歌颂没那么有没有对于爱情悲剧的描述呢?也是有的，我们今天就一起来学*《诗经》里的另外一篇《氓》。(板书课题)
2.揭题
《氓》是《诗经》名篇，诗一首叙事诗。属于国风，所谓国风就是不同国家的风土人情，在古代我国辽阔的疆域上分布着不同的诸侯国，共同归周天子管制，这些不同国家的是个酒为百姓管理查探民情提供了依据。《氓》是“卫风”里的一首，也就是卫国的风俗，卫国也就是我们现在的河南北部濮阳，新乡，安阳，沁阳一带。
说到“风”，那么《诗经》除了“风”还有什么呢，有没有同学知道?(生乱答，有知有不知)对，有同学已经说了，还有“雅”和“颂”。
3.预*效果检验
课文大家都预*过了，下面有问题先问问大家。
请大家看看PPT上的这些字词，读音、意思有没有不明白的?
氓、蚩蚩、贸、匪、谋、淇、愆、将、垝垣、筮、咎、贿迁、耽、说、徂、汤汤、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、总角、反
标红的字是大家要重点掌握的，请特别注意!
下面请大家齐读课文，注意朗读的节奏，注意体会韵律感。(生读文，师板书第一章……第六章)
问：读完诗歌，能不能每章用一句诗概括出它的的主旨?
答：第一章——将子无怒，秋以为期。
第二章——以尔车来，以我贿迁。
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。
第五章——静言思之，躬自悼矣。
第六章——反是不思，亦已焉哉。(板书)
问：这是一篇叙事诗，这首诗叙述了一个怎样的故事?
答：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他;接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情;两人很顺利地结婚了;婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务，“氓”开始时还好，慢慢地，随着生活的好转，他的脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐起来，并且没有回头的意思。女子只能自己伤心，不过，对于这种状况她不会无限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧!
4.课文内容解析
问：这首诗共六章，可以分成几个小节?每一个小节是按照什么依据划分出来的?
答：可以分成三个小节。按照故事的发展顺序划分的。第一章到第二章为第一小节，写恋爱;第三章到第五章为第二小节，写婚变;第六章为第三小节，写决绝。
问：氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?结婚前氓做了什么?
答：“蚩蚩”，忠厚老实 ;“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真。
问：女主人公与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?
答：“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
问：婚后他们生活如何?男女主人公各自有什么样的表现?
答：婚后他们生活不和谐。女子勤劳肯吃苦、任劳任怨、专情柔弱;男子脾气暴躁、三心二意、薄情寡义。
5.人物性格探究
问：通过你对课文的阅读，你觉得诗歌描绘的氓有什么样的性格特点?这些特点大家能不能在诗歌中找到依据?
答：氓的性格多变，前后判若两人。在恋爱初，他忠厚老实，急切认真——“氓之蚩蚩”、“將子无怒”、“尔卜尔筮”。婚后他变得三心二意，脾气暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。
问：女主人公身上有什么样的品质，请具体谈一谈?
答：活泼天真热烈，这在恋爱时期表现十分明显;勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱，这个主要表现在婚后的生活中;最后决裂是表现出了决绝，刚强的性格。
6.写作艺术赏析
问：为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?
答：比兴。
问：文中有几处用到了刚才我们说的这种手法?这样写的好处是什么?
答：三处。第一处是第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第二处是第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭露了负心男子对她从热爱到厌弃的经过。激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
第三处是第六章“淇则有岸，隰则有泮”，这是暗含女主人公对男子的忍耐是有限度的。
比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
7.知识延伸拓展
问：通过我们前面的分析和探究，你觉得我们这篇课文的主旨是什么?
答：这首诗通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
问：我们分析过了男女主人公的特点，大家能不能再来说一说造成他们婚姻悲剧的原因是什么，你对这件事情有什么看法?
答：从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。具有一定的必然性和普遍性。
其次，在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
8.作业设计
请同学们在课后把这篇经典的诗歌背下来，如果大家对《诗经》感兴趣的话，就选取自己喜欢的篇目阅读，最好能够背诵，下次上课我们可以一起交流一下大家阅读后的心得体会。另外同学们可以根据自己对本篇课文的理解，把这首诗改写成散文或小说。
板书设计
第一课时板书
第一章——将子无怒，秋以为期。 恋爱
第二章——以尔车来，以我贿迁。 成亲
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。 婚变
第五章——静言思之，躬自悼矣。 反思
第六章——反是不思，亦已焉哉。 决裂
第二课时板书
情节 章节 女 氓
恋爱 1——2章 热情、幸福 蚩蚩、重视
婚变 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、变心
决绝 6章 清醒、刚烈
教学反思
总的来说，本次教学基本达到了预想的目的，收到了预设的效果。本课主要是以问题引导和小组讨论解答这样的方式来进行的，学生自始至终都是在问题中积极思考主动探究来发现和学*新知识，一方面合作能力得到锻炼，另一方面分析问题解决问题的能力也得到了提升。但是总觉得整个教学工程中学生一直在被老师牵着鼻子走，自己提出问题并解决机会不多，这也使得整堂课一直是被教师操控着把持着;其次，内容安排较多，用两个课时略显仓促，这些都是需要在今后的教学安排中注意克服的。
一、说教材
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。新的高中语文教学大纲在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品”。《氓》是《诗经》中的重要作品。这是一首叙事诗。它以一个女子的自述的口吻，讲述了她自己的恋爱悲剧。学*本文，重在引导学生反复诵读，在诵读中体会作品的音乐美、语言美、形象美和情感美，为今后的诗歌学*打下良好的基础。语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学*和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：
知识与技能：概述诗经的基本知识，熟练背诵本诗；
过程与方法：通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，讨论女主人公爱情悲剧原因；
情感态度与价值观：感受人物形象，树立正确人生观。
教学重点和难点：
教学重点：分析诗中人物形象。
教学难点：树立正确的人生观。
二、说学生
这是学生升入高中以来首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学*经历，对于《诗经》有一定的认识；另外，本文人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学*起来应该比较顺利。但相对于实验班而言普通班的基础和接受能力还是弱了些，所以，我拟定了两个课时。第一课时，学生掌握《诗经》基本知识，且在认知性诵读的基础上，疏通文意，把握赋、比、兴手法；第二课时通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，感受人物形象，讨论女主人公爱情悲剧原因，树立正确人生观。本节课是第二课时。
三、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用诵读法、讲解法、启发法、讨论法等。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化；讲解是为了开启学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学*的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。
同时，通过使用多媒体课件，展示相关内容，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
四、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生领背与自己诵读相结合，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容理解人物形象并且深入探究其悲剧原因。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
五、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
1、结合初中及上节课所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：第一部诗歌总集六义——风雅颂赋比兴四言为主，重章反复。
2、认知性诵读。这一阶段分为学生领背与学生自读两个环节，在朗读过程中，学生熟悉文本让其对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、理解性诵读。由教师导引，帮助学生理把握人物性格特点。
4、评价性诵读。在对诗歌的内容有整体把握，并且了解人物性格特点的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的探究部分。在本环节中，通过“为什么自由恋爱竟以悲剧收场？”这一问题的设计，引导启发学生讨论，围绕着“悲剧原因”来展开问题，将本课的教学难点寓于其中，从而使教学难点得以突破。
5、师生合诵《致橡树》。《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，爱情是一个永恒的话题，那么对于新时代的学生如何让其树立正确的爱情观、人生观应该是我们义不容辞的责任，由此，我安排了舒婷的《致橡树》。采用师生合诵这种方式，有两个初衷：一是丰富课堂内容，加深情感体验；二是激发学生对诗歌朗诵的兴趣。
一、指导思想
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。本课指导学生了解《诗经》，使学生在熟读背诵的基础上，分析人物形象，领悟课文中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗的节奏。
二、说教材
高中语文教材第三册第一单元从《诗经》中选了三首诗歌：《卫风·氓》、《秦风·无衣》、《邶风·静女》。其中《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点。
教学目标
1、知识目标
a、 了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。
b、 能够掌握四言诗的诵读节拍。
c、 学*《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。
2、能力目标
a、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
b、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、德育目标
a、 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点
（1）理清诗歌的叙事情节。 （2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点
（2）学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
三、教法与学法
说教法
1、 运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。
说学法
本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。通过学*课文引导学生深刻理解《诗经》的“赋、比、兴”的写作手法。
四、教学程序
1、导入新课
爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留
下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗经》的名句。今天我们一起来学*的是《诗经》中的两首爱情诗。
2、学*《诗经》
（1）、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
（2）、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。 a、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。 b、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。 c、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 （3）、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。 a、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈 b、比者，以彼物比此物也。——比喻 c、兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想 d、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义” 诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺” 《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。
3、整体感知
（1）教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）
（2）、学生自由朗读后齐读课文。
（3）、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。
（4）、学生质疑，教师解答。
（5）、梳理课文叙事线索。
4、具体研* 教师提问，学生以小组为单位进行讨论。
（1）、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？
答：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。 男子：表面忠厚、殷勤主动、实则性情暴躁易怒。
（2）、“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
答：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不*等现象产生。《氓》反映了男女不*等的社会现实。
（3）、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去？若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好？ 答：不好，这是运用比、兴的艺术手法。
5、课文重点： （1）、第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。
（2）、第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。
（3）、整体看是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练*第2题）
（4）、诗三、四、五章刻画了女主人公什么样的形象？ 勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。
（5）、结合文章最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？ 勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈
（6）、结合课后练*二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？ 全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。
6、思考问题 1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧? 2、试分析“氓”的性格特点? 3、《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”的形象，对此，你有什么思考？怎样认识这一现象？ 7、作业： 1、翻译诗歌第六章
2、以书面表达形式完成思考题3
五、板书设计
在板书的设计方面，主要突出了重点内容，概括诗歌每段的内容，展现人物形象。体现了概括性、简洁性。
安静地淌着，秋风把深秋最后的几朵花打落，花瓣浮散在水面上??
一、联系学生说教材。
《氓》是高中语文必修二第二单元的第一篇课文。“饥者歌其食，劳者歌其事”，先民们用他们的歌，唱他们的苦，唱他们的悲，开我国现实主义先河的《诗经》，真切地传递着他们的心声。在学*时，要引导学生感受这些声音，引导他们进入先民们的情感世界。
学生在初中已经学过《关雎》和《蒹葭》，对于诗经及“赋比兴”已经有了一个大致的了解。高中所要做的，是通过诵读、品味、探究等多种方法，深入领会诗经的手法及其中的浓浓的诗情。
二、根据教学理念确定教学目标与教学重难点
新课程标准要求学生：学*诗词要“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养性灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。以课程标准的相关表述和教学内容及学情分析为依据，确定本课三维教学目标如下：
知识与技能了解关于《诗经》的基本文学常识;掌握四言诗的诵读节拍，体会“赋、比、兴”手法的表达效果;
过程与方法在诵读的基础上，培养和提高把握情节和人物的思想感情的能力。
情感态度和价值观了解古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点 品位诗歌的语言，体会“赋、比、兴”手法的表达效果。
教学难点 合作探究：通过分析比兴手法，体会抒情主人公的思想感情。
三、根据以上分析确定教学时数为1课时
四、教学方法和学法。
课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外，时隔数千年，年代久远，文字的障碍很大，然而，过分纠缠于文字的疏通会破坏诗歌的“气”，丧失诗歌的“神”，所以在学*时，应舍去条分缕析的理论评价，指导学生结合注释疏通文字，然后引领他们经由文字再现形象和事件，经由形象和事件领略情感，感受其中浓浓的诗情。诵读的环节是重要的，配以二胡独奏《长相思》，营造意境，学生沉浸在音乐营造的意境中反复吟咏，读出节奏，读出音调，读出感情，细细体味，让或优或喜的情愫萦绕心间，我们就触到了先民的灵魂。比兴手法为《诗经》独创，重章叠句同样别致而新鲜，教学过程中结合具体语境让学生自己去发现并进行讨论，不搞枯燥的知识传授。还引入讲故事、改写两种活泼的学*形式，从而达到加深理解的目的。
五、教学程序及内容设计
课前播放邓丽君演唱的《蒹葭》，营造氛围。
第一部分.导入 爱情是人类永恒的话题，自古有关爱情的诗句不胜枚举：“此情可待成追忆，只是当时已枉然”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这些都是同学们耳熟能详的诗句。我们知道在古代，男女的婚嫁是有讲究的，什么“门当户对”(生：父母之命，媒妁之言。)对，那他们有没有婚姻自由?(生：没有)我们现在的婚姻也是有讲究的，恋爱自由，婚姻自主。这些都是古代没有的。那么，老师的问题来了：是不是自由恋爱的婚姻就是幸福美满的呢?(生：不一定。)今天我们要学*的这首诗《卫风氓》就是一个恋爱自由、悲剧结局的典型。(板书 诗经氓)
第二部分.了解《诗经》 1.学生自由发言：我所了解的《诗经》。教师适时点拨，补充。
2.强调重点：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。共有305篇，因而，又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容分风、雅、颂三部分。
“风”又叫国风，共160篇，大都是民间歌谣，这是《诗经》的精华，他和屈原的《离骚》被后人合称为“风骚”。
“雅”分为大雅和小雅，共106篇，是宫廷乐曲歌词，多为周王室贵族文人所创，被奉为正统音乐。
“颂’分周颂、商颂和鲁颂，共40篇，是祭祀的乐歌舞曲。
《诗经》是我国诗歌现实主义创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌创作的影响深远。诗歌的形式多以四言为主，其常用的表现手法分赋、比、兴三类。此外，章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点。
赋，敷陈其事而直言之;比，以彼物比此物;兴，先言它物以引起所咏之辞。
第三部分.诵读课文
1.教师范背课文，配乐：二胡曲《长相思》
2.学生自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。点拨：四言诗的朗读节奏一般为二二式。
正音：匪 愆 将 于 说 徂 汤 渐 裳 糜 隰
3.学生配乐朗诵，配乐：二胡曲《长相思》
第四部分.整体感知：把握抒情主人公的情感变化历程。
讨论分析，达成共识：
第1、2章，相恋，甜蜜和幸福。
第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲伤和无奈。
第6章，分手，决绝。
第五部分.再一次朗读课文，注意语调，读出感情。
六、【合作探究】
从课文中找出使用比兴手法的句子，分析其表达效果。
同位交流，然后自由发言。
明确：1.“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”是兴，先说桑树，继而讲述和氓的故事;同时又是比，前一句用桑树的枝繁叶茂比喻女子正值青春芳华，后者既让我们感觉季节由仲夏而晚秋，时光在流逝，又以叶枯叶落，比喻女子红颜已老，青春不再。
2.“于嗟鸠兮，无食桑葚!”这句用了比。桑葚甜美，吃多了就会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉;甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免伤神。
3.“淇则有岸，隰则有泮。”用比，用河水和洼地有岸和边来反衬氓在感情的歧途上越走越远，不知回头。
七、课堂小结
《氓》的思想内容：通过女子的自述，诉说了一个爱情悲剧，诉说了自己内心的伤痛。
手法：以赋为主，兼用比兴。
【板书设计】
氓
恋爱 甜蜜 幸福
婚后 悲伤 无奈
决绝 清醒 刚烈
八、布置作业
必做题：回忆初中所学知识并到阅览室查阅有关资料，积累古代诗歌中运用“赋比兴”手法的诗句，至少10句。
选做题：尝试用文学性的语言，讲述“氓”的故事，可自己另拟题目。
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一、说教材。
《诗经·卫风·氓》是高中语文必修二第二单元的第一篇课文。“饥者歌其食，劳者歌其事”，先民们用他们的歌，唱他们的苦，唱他们的悲，开我国现实主义先河的《诗经》，真切地传递着他们的心声。在学*时，要引导学生感受这些声音，引导他们进入先民们的情感世界。
二、说学情和教学目标
学生在初中已经学过《关雎》和《蒹葭》，对于诗经及“赋比兴”已经有了一个大致的了解。高中所要做的，是通过诵读、品味、探究等多种方法，深入领会诗经的手法及其中的浓浓的诗情。
新课程标准要求学生：学*诗词要“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养性灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，了解人类丰富的社会生活和情感世界”。以课程标准的相关表述和教学内容及学情分析为依据，确定本课三维教学目标如下：
知识与技能：了解关于《诗经》的基本文学常识；掌握四言诗的诵读节拍，体会“赋、比、兴”手法的表达效果；
过程与方法：在诵读的基础上，培养和提高把握情节和人物的思想感情的能力。
情感态度和价值观：了解古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点品位诗歌的语言，体会“赋、比、兴”手法的表达效果。
教学难点合作探究：通过分析比兴手法，体会抒情主人公的思想感情。
三、教学方法和学法。
教授一篇诗歌就是为了提高学生的语言审美能力，提高学生的语文素养，以此达到陶心之说的教是为了不教的目的。为了发挥教材的立体功能，贯彻教师为主导，学生为主体，训练为主线的教学理念，我决定从学情出发，结合教学目标，采取：诵读法，讨论法，启发法、点拨法，借助多媒体辅助教学。以培养学生勤于思考，主动探究的能力，充分调动了学生学*的积极性，让学生都能积极的参与到教学活动中来。
四、说学法
在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学*方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，不再做静态知识的占有者而是成为学生学*活动的组织者引导者和促进者，引导学生自主学*，小组合作，积极探究。
五、教学程序及内容设计课前播放邓丽君演唱的《蒹葭》，营造氛围。
第一环节、新课导入爱情是人类永恒的话题，自古有关爱情的诗句不胜枚举：“此情可待成追忆，只是当时已枉然”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这些都是同学们耳熟能详的诗句。我们印象当中啊一提到古代的男女婚嫁，自然而然的就会想到父母之命，媒妁之言。其实早在先秦时期，还没有形成苛刻的礼教思想束缚人们，男女恋爱结婚也具有一定的自由。说到这可能就会有同学好奇，那先秦时期的男女爱情是不是和今天的情形一样啊？他们的婚姻是幸福美满的吗？今天我们通过这首诗《卫风氓》来看一看先秦时期的爱情。（这样导入是因为，我们的学生虽然已经是高中生，具备了一定的抽象逻辑思维，但还没有形成逻辑思维的理论性，对于情结式导入依然有很强的兴趣，激发学生学*热情。为后面教学步骤的展开作铺垫）
第二部分、了解《诗经》
1、对于这种重点的文学常识，课前学生搜集有关资料是必不可少。在课上让学生自由发言：我所了解的《诗经》。教师可以适时点拨，补充。
2、强调重点：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。共有305篇，因而，又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容分风、雅、颂三部分。
“风”又叫国风，共160篇，大都是民间歌谣，这是《诗经》的精华，他和屈原的《离骚》被后人合称为“风骚”。
“雅”分为大雅和小雅，共106篇，是宫廷乐曲歌词，多为周王室贵族文人所创，被奉为正统音乐。
“颂’分周颂、商颂和鲁颂，共40篇，是祭祀的乐歌舞曲。
《诗经》是我国诗歌现实主义创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌创作的影响深远。诗歌的形式多以四言为主，其常用的表现手法分赋、比、兴三类。此外，章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点。
赋，敷陈其事而直言之；比，以彼物比此物；兴，先言它物以引起所咏之辞。
第三环节、诵读课文
时隔数千年，年代久远，文字的障碍很大，因而诵读之前应先指导学生结合注释疏通文字，然后引领他们经由文字再现形象和事件，经由形象和事件领略情感，感受其中浓浓的诗情。
在这过程中诵读的环节是重要的，诗歌学*重在诵读，高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。
所以，先由学生直接阅读诗歌，根据学生的自我感觉完成最为感性的诗歌认识，直接而感性的阅读，培养的是学生的自我语言感受。
随后利用多媒体播放范读，让学生从示范朗读和自己的朗读进行比较，点拨学生注意注意读准字音，读出节奏。
最后再配以音乐，营造意境，让学生沉浸在音乐营造的意境中反复吟咏，读出节奏，读出音调，读出感情，细细体味，让或优或喜的情愫萦绕心间，我们就触到了先民的情感。在潜移默化中完成本节课的教学重点。
第四环节、整体感知：把握抒情主人公的情感变化历程。
学生上一环节通过充分地感受诗歌，把握住了诗歌的感情基调。在感性体验的基础上，引导学生进行理性思考：
抒情主人公的情感变化历程是怎样的？分析女主人公是怎样的人物形象？
本环节主要用启发法、讨论法、点拨法来理解诗歌内容。
鼓励学生在合作探究中讨论解疑、把提出的问题交给学生解决，能充分发挥学生的潜能,并且培养了团结协作精神。教师在这个环节要给予正确的点拨。
讨论分析，达成共识：
第1、2章，相恋，甜蜜和幸福。
第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲伤和无奈。
第6章，分手，决绝。
恋爱时，是一个热情温柔的姑娘；结婚后，是一个勤劳能干的女子；被遗弃后，是一个坚强、刚烈的女子。
第五环节【合作探究】
从课文中找出使用比兴手法的句子，分析其表达效果。
小组讨论，交流自己的想法，达成一致后，选出代表进行回答，若阐述的不全面可以由其他小组或者老师进行补充。通过学生的合作探究，共同突破教学难点。
明确：
1、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”是兴，先说桑树，继
而讲述和氓的故事；同时又是比，前一句用桑树的枝繁叶茂比喻女子正值青春芳华，后者既让我们感觉季节由仲夏而晚秋，时光在流逝，又以叶枯叶落，比喻女子红颜已老，青春不再。
2、“于嗟鸠兮，无食桑葚！”这句用了比。桑葚甜美，吃多了就会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉；甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免伤神。
3、“淇则有岸，隰则有泮。”用比，用河水和洼地有岸和边来反衬氓在感情的歧途上越走越远，不知回头。
课堂小结《氓》的思想内容：通过女子的自述，诉说了一个爱情悲剧，诉说了自己内心的伤痛。
手法：以赋为主，兼用比兴。第六环节布置作将《氓》改写成一篇叙事性抒情散文，字数不限。（培养学生散文写作兴趣，提高语文的审美能力和情感的感知力。）
板书设计
简单凝练的板书帮助学生理清诗歌思路，有助于学生理解背诵诗歌氓
恋爱甜蜜幸福
婚后悲伤无奈
决绝清醒刚烈
淇水怨殇高一语文组胡记霞
当初你追求我的情景至今我还清晰的记得，你抱着布，借口换丝，傻傻的站在我家门口。你要马上娶我，我不答应，你生气了。我说，婚姻大事，不可儿戏，要明媒正娶。你要走了，我送你渡过淇水，一直送到顿丘。长长的淇水，像我们的情思。我说，淇水作证，我们以秋天作为期限，秋天我就嫁给你。
从此，你的影子就印在了我的脑海，挥之不去。我采桑叶的时候，你的影子嵌在桑叶的缝隙间；我织布的时候，你的影子印在五彩的丝线里。我常常登上那倒塌的墙，踮起脚尖，遥望你来的方向。等不到你来，我的泪水会簌簌地落下。你来了，我就笑逐颜开，拉着你的手，像一只小鸟一样，蹦蹦跳跳，叽叽喳喳。吉日良辰，迎亲的车队来了，载上我，还有我的嫁妆。
路经一个桑园，我掀开藕荷色的车帘，我看到桑树的叶子新鲜润泽，我看到那斑鸠在偷吃熟透的桑葚，我还看到你骑在马上，风流倜傥??
时光消逝，桑树的叶子变黄了，耐不住秋风的催促，簌簌的落下来。我恪守妇道，任劳任怨，但你还是忘了我们相爱的岁月，忘了自己的誓言，你背叛了我。你骂我，打我，苦日子无休无止。我想回家，可是家兄定会讥笑我，我也只有黯然神伤。原想同你白头偕老，现在看来这个心愿是不可能实现了。我得走了，到了和你分手的时候了。
又是一个秋天，桑叶飘落，就像我凋落的红颜。我走在回家的路上，又过淇水。淇水依旧安静地淌着，秋风把深秋最后的几朵花打落，花瓣浮散在水面上?
各位老师大家好，今天我要说课的内容是《诗经两首》中的第一篇《氓》，下面我将从教材，教学目标，教学重难点，教学，学法，教学过程等几个方面对这节课进行说明。
一．说教材。《诗经两首》是人教版高中语文教材必修二册第二单元第一篇课文。《诗经》是我国诗歌的源头，从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
二．说教学目标。
根据语文课程标准提出的语文课程的基本特征工具性和人文性的统一，我把教学目标设为：1．了解诗经的相关知识，掌握诗歌中的写作手法
2．把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解诗歌主题。
3.积累字词，提高学生诗歌欣赏的水*。
三．说教学重难点。
《氓》是一篇叙事诗所以教学重点在于对诗歌故事情节的把握和人物形象的分析上。另外《诗经》主要运用了赋比兴手法所以难点在于掌握诗歌中赋比兴手法的运用。
四．说教法
本课我主要采用诵读法，讲授法，提问法。我首先让学生朗读课文让他们熟悉课文，培养学生语感了解诗歌的故事情节。在分析完课文后再次让学生根据诗歌感情的变化朗读课文，让他们走入诗歌体会诗歌的感情。讲授法开启学生思维，进入语境让学生对诗中所涉及的字词，语法，写作手法，人物形象，感情基调的转换有清晰的认识和理解。提问法，提出诗中女主人公的情感经历了怎样的变化？诗歌使用了那些写作手法，又塑造了那些人物形象？用这两个问题点明教学的难点和重点，实现教学目标。提出女主人公她被遗弃责任在谁？增加师生互动，提高学生兴趣，引发学生思考。
五．说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。我通过我的朗读让学生了解诗歌的内容，通过学生有感情的诵读诗歌来体会诗歌的情感。我通过和学生讨论女子婚姻失败的原因来提高学生学*的兴趣，引发学生对诗歌主题的思考。
一、说教材
《氓》是高中语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章，节选自《诗经》，是一首著名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的处境和心声，通过对这首诗的诠释，完成对女性命运的初步关注。
二、说教学目标
新课标”对高中文言文教学要求是：“重视文言词语、文言句式的学*和文化传统的继承”依据此要求，我制定了三个教学目标：
1.知识目标：
了解《诗经》的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。
2．能力目标 :
(1)培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。
(2)背诵课文,培养学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、情感目标 :
感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同，陶冶高尚的情操。
教学重点：
（1）理清诗歌的叙事情节。
（2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点：
领会比兴手法的艺术效果
三、说教法
1、运用诵读法，指导学生读出感情，在诵读中理解内容，品味诗歌语言的凝炼性。
2、运用问题法、讨论法
联系诗歌中人物的言行，抓住关键诗句，让学生讨论明确文中女主人公的形象及诗歌的比兴手法。
3.运用多媒体丰富课堂容量，加强直观性，节省时间，提高效率。
四、说学法
新课标不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课教学要继续提高学生的感受、分析判断能力，关注学生思考问题的深度与广度，让课文的学*过程成为积极主动探求未知领域的过程，让学生感受到在语文的诗歌学*中，应注重诵、读、记、析、探等具体的学*方法。
五、说教学过程
（一）情境创设：(约2分钟)
爱情是一个永恒的话题，有人在的地方就有人书写爱情。《上邪》中写道：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 预*内容的设计及反馈（约5分钟）
1.基于对文本的分析，我预设了如下的预*内容：
（1） 易读错和需要重点掌握的字音的落实，扫清诵读障碍
（2） 掌握《诗经》的地位、起止年代、文学传统、内容及表现手法
（3） 结合课下注释，掌握重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法，理解全诗的内容。
（4） 理清文章的结构
2．通过批阅学生上交的预*学案，在预*反馈中需订正的问题是:
（1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）尔 渐（jiān）车帷裳（cháng）
靡（mǐ）室劳矣
(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词，没有实义。
以尔车来的“以”是介词，用
总角之宴的“之”是助词，的
(3)课文结构 :
第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控告男子移情别恋
（三）课中改进（约28分钟）
针对学生预*中出现的问题，我在课中改进环节设计了三个问题。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
3. 你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
设计第一个问题，是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句，进而能深刻体会比兴手法能激发联想，增强意蕴，使形象更鲜明的作用。这是本节课的一个难点。
设计第二个问题，是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主人公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主人公婚前婚后生活的强烈对比，及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊，坚强面对的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透彻的理解这一典型人物。
设计第三个问题是为了让学生正确认识女主人公的悲剧根源，真正对学生有所触动，明白女性经济独立，人格独立的重要意义。
怎样更好地解决这三个循序渐进的问题？我的做法是把课堂主体地位还给学生，给他们充分的时间小组内合作探究。具体实施方案是：第一小组讨论比兴手法；第二小组探讨文本中还有其他地方采用比兴手法吗？联系以前学过的文章，举出其他比兴手法的例子。第三四小组讨论女主人公的形象特征，第五小组讨论氓的形象，第六小组讨论造成女主人公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的讨论成果，教师对闪光点给予表扬鼓励，不足之处教师和学生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
兴——“先言他物以引起所咏之词也”
桑未落：
①比喻女子的年轻貌美
②比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落：
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
“于嗟鸠兮，无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺于爱情
2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
（1）痴情——送子涉淇，至于顿丘
——不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。
（2）温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。（补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。）
（3）朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。
（4）善于反思——于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。
（5）勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
（6）吃苦耐劳——女子吃了哪些苦？男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
（7）清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。
3.你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
（1）男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
(2)女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会特点决定的。
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
（四）拓展：女主人公对这一悲剧有无责任？对我们有什么警示意义？
初恋时：过于主动、过于热情；
热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；
钱钟书《管锥编》云：“盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻..”
我相信于情于爱女子都是付出最多的，爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”是一句箴言，一句所有女子都应铭记的箴言。
正如《简爱》中说“你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的。”女子自尊才可以换来尊重！
（五）限时作业（约10分钟）
1.默写
①氓之蚩蚩， 。 ，来即我谋。
②送子涉淇，至于顿丘。 ，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
③总角之宴， 。 ，不思其反。
④淇水汤汤， 。女也不爽， 。士
也罔极，二三其德。
2.阅读鉴赏
致橡树
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑，
也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾蔼、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
板书设计：
恋爱--------------------婚变--------------决绝
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以为期 无与士耽 亦已焉哉
《氓》说课稿《氓》说课稿热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
课后作业：
1.完成《非常学案》相关内容
2.背诵《氓》
一、说教材地位和教师的主要任务
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验*时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标
1．体会赋比兴的艺术手法。
2．在充分预*的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：体会分析理解：
（1）人物在特定处境下的复杂情感；
（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
三、说教学设想，从教师层面说。
我主要通过三个问题来组织课堂，引导学生深入地思考文本；发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照；产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。
从学生层面说。
引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读。实现学生与文本充分对话。
引导学生进行课堂讨论，辩论、探究。实现学生与学生，学生与教师，学生与作者之间的充分对话。在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。把语文教学活动落实到学生的“学”上，从而来提高学生的人文素质和语文素质。
从教学环节层面说。
倡导语文课堂教学的动态生成是新课标的重要理念。我要做的就是：努力构建一种开放、和谐、愉快的，使学生的主体意识得到真正凸现的新型的'学*环境，为学生创造一个学*知识的*台，唤起学生学*的动机，激起学生学*的欲望，从而让学生能在课堂上有实实在在的认知收获，同时也有或多或少的生命感悟。
我是从这三个方面来设计我的课堂的，具体的课堂流程也会随着这些因素发生变化。
四、教学过程
1、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
2、自由诵读，寻找称呼。
自由朗读文章，寻找诗歌中女主人的对男主人公称呼的微妙变化，你会发现女主人公的情感生活发生了怎样的变化？（5分钟）
第一章里，先是称“氓”，也就是一个陌生的小伙子，说明女子对他毫无认识；接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经跟他很熟了，把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
板书：恋爱---------婚变-----------决绝
3、二读诗歌，关照女主人公感情的变化，学*“比、兴”的艺术手法
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？展现出女主人公怎么样的思想性格？运用了什么手法？（多媒体展示）
明确：她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福（板书）纯真痴情，活泼热情&
“淇水汤汤，渐车帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心（板书）勤劳能干，任劳任怨
“淇则有岸，隰则有泮”，第三次：失望、委屈、愤恨、决绝（板书）冷静决绝，坚强果断
在课堂活动中，根据学生的反应，我可能会适时的用下面琐碎的问题，引导学生回到2600多年前，走进女主人的内心世界,让学生真正与主人公对话。
导致氓变心的真正原因是什么？
这场婚姻中我有没有责任？
除了婚姻的不幸外，还有那些因素给了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪个更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子从这场爱情中总结了哪些经验呢？她用什么艺术手法来阐述这个道理？
女主人公最后做出了什么决定？反映她性格哪一面？
女主人离婚后还有没有可能获得幸福？
4、讨论、辩论分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（学生讨论辩论）
1.性格决定命运
2.女子容貌色衰
3.男子变心
4.社会原因
恋爱-------------------------婚变--------------------------决绝
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点，值得学*！《教学目标：知识目标：1、 了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。2、 能够掌握四言诗的诵读节拍。
3、 学*《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。能力目标：1、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 情感目标：使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操重点难点：教学重点：引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 教学难点：1、 品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
2、 背诵课文。 经调查了解到，同学们在初中时已经学过了《木兰诗》，其中，“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。” 赋的表现手法，已有所了解。学生还在初中学过贺敬之的《回延安》，其中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”等，兴的手法也已经知晓。但对《诗经》的有关情况，特别是其表现手法的深刻了解还很少，也还很浅。课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外，《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，人物形象鲜明，教学中要能分析诗中男女主人的形象性格，要能理解中诗中六章内容的有机联系和赋、比、兴手法的运用。阅读教学必不可少；讨论、问题明朗化。所以：1、 运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。 教学目标：1.熟悉诗歌内容； 2.清楚人物形象。教学重点： 通过对比研读诗歌内容教学难点： 比兴艺术手法的作教学程序及内容第一环节 检查学生搜集的有关《诗经》的资料，老师把关，注意以下几点：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶约500多年的诗歌305篇，因此，又有“诗三百”之称，共分风、雅、颂三大部分。其中，包括15“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”“鲁颂”和“商颂”，有诗40篇。1、《诗经》的成书①采诗说。此书是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理、编纂而成。②献诗说。雅诗和颂诗的大部分，可能是公卿列时所献的诗。③修订说。《诗经》三百篇是经孔子删定而成的。*代学者一般认为删诗说不可信。2、《诗经》四家注齐之辕固，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛苌。现用多毛注。3、关于《诗经》的赋、比、兴表现手法赋、比、兴最早见于《周礼》，它们与风、雅、颂合成“六义”，其基本含义，朱熹早就这样说“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所用之词也”。即：赋，陈述铺叙。不借助更多形象化的修饰手段，直截了当，铺叙陈述，把要表达的内容有层次叙述出来，给人以明确完整的印象。比，譬喻，打比方，形象具体的比况，使所写之物更加鲜明，可感。兴，借助其他事物引发所咏之物。4、总评《诗经》是我国文学的光辉起点，它的出现以及它的思想性和艺术成就，使我国文学发达很早的标志，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。 设计此环节的原因及目的：学生对《诗经》知之甚少，介绍这些常识性的东西能很好的扩大他们的知识面；另外，对学*本课也不无裨益。 第二环节 指导同学们阅读。1、 放录音
第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
2、 指名学生朗读
3、 教师总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二二”拍。
4、 可再指名同学朗读，大家指正。 1、 设计此环节的原因和目的：《语文教学大纲》对阅读提出的要求是：“能整体把握阅读材料的内容，理清思路，理解其中的思想、观点和感情；揣摩语句含义，体会语言表达效果。”可见，阅读的重要性，尤其是对于此篇诗歌，阅读是一主要手段。在诵读中理解，鉴赏，使学生逐步培养诵读文学作品的*惯；把握诗中女中人公的感情基调。 第三环节: 指导学生研讨诗歌内容，可用分组讨论的方法。1、 学*“恋爱”部分
（1）指名学生朗读。
（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢——定情相送——约期相别
（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。 （4）这一段的感情基调如何？明确：热情、幸福
第二课时教学目标：检查各小组专题研究的情况。教学重点：引用古诗文的作用。教学难点：限制性词语对表达效果的作用。教学程序及内容 小组讨论交流，汇集整理研究所得的观点和结论，选出代表向全班同学汇报研究成果。全班同学分门别类做卡片，总结出带有规律性的观点结论。第一环节： 研究“本文说明顺序安排”的小组发言。 研究说明顺序的小组梳理出了从篇到段的大小顺序，即设疑－解疑－建议；实－虚，主－次；表－里，此－彼；先－后，过去－现在－未来；一般－特殊，整体－部分，上－下等。分类归纳为逻辑顺序，空间顺序，时间顺序，观察顺序。所得结论如：最便于把事物说准确、说清楚的顺序是最好的安排；要清楚地说明一种事物往往要几种顺序交织配合；顺序要符合事物本身的条理；顺序应符合人们的认知*惯；顺序应符合人们的认识规律；说明一种事物的顺序不是唯一的；科学小品的顺序可以借助于散文构思。 本文的说明顺序是浅显而清晰的。深入研究更能使同学们从理论和实际上掌握说明的方法和技巧。第二环节： 研究“引用说明方法的运用”的小组发言。研究引用说明方法的学生对全文20处引用按不同标准做了如下分类：按引用的内容分为诗句、文句、故事传闻、资料、民俗谚语等；按所引内容性质分为科学性的、文学性的、介于二者之间的等；按引文的位置分为做标题、在段落的要
教学程序设计及板书设计 点句之后、引文同作者阐述结合、引用同举例、列数字相配合等；按引用方式分为全引、摘引、意引等；按作用分为比喻描写性的、对比说明性的、举例考证性的等；按来源分为来自史籍的、来自科研成果的、来自现实的、来自调查材料的等；引用注意事项有：引文应恰当说明对象，不牵强，不炫耀，引用应精要，不堆砌，不累赘，一般应注明出处，不含糊；不虚妄。举例如下：1.至于整株数以至成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”的绚丽景色了。通过引用，形象地说明荔枝大多数是深红色或紫色，远看便犹如火焰如云。2.明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。引用诗句恰到好处地描绘出荔枝膜色白质薄的特点。3.明代文征明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，“仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖”，但究竟活了多少年，并无下文。说明荔枝性喜温暖，很难北移。偶有成功，值得大书特书。4.苏轼有诗云：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”说明古代的荔枝生产不能满足广大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百颗，长作岭南人又何妨？5.文章题目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之处？“南州六月荔枝丹”是明朝陈辉《荔枝》诗中的句子。用古诗命题蕴藉含蓄，引人入胜。此题内涵丰富：产地南州，泛指我国南部地区；成熟的季节是六月（公历七月）；鲜果的色彩，绚丽如丹。突出了荔枝生态的主要特点、产地、成熟期、颜色。充满诗情画意，而且引古诗为题，也与全篇广泛征引的风格统一起来。引用古诗文，既增强了文章的文学色彩，增强了读者的阅读兴趣，又充实了文章的内容，很好的体现了科学小品的特点。第三环节：
研究“修饰限制词语的运用”的小组发言。研究本文修饰限制词语运用的学生，查出文中30个有代表性的词语，分别划分为限时间、限方位、限处所、限角度、限程度、描形、绘色、推测、展望、表感情倾向等。举例如下：1.白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。“也”字起强调作用，表示像白居易这样的大诗人都有不足之处。2.古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有13种。加上“现在知道的”比较客观，因为13种仅是目前发现的，将来也许还会有新的发现，那就不止13种了。3.使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。用推测的语气，实际上是说将来也许有可能发生这样的事，但能不能发生还不一定。
一、说教材
（一）教材简析
《卫风·氓》是选自《诗经》的一首叙事诗，它运用比兴手法和对比手法，以一个女子的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧，揭示出男权社会中女子悲剧命运的必然性和普遍性。
（二）教材所处的地位和作用
《氓》是高中语文第二册第二单元的第一篇教读课文，本单元的教学重点是“在熟读背诵课文的基础上，领悟课文的思想感情，了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏”。作为单元的第一篇课文，其重要性不言而喻，在这首诗歌的学*中，教师要加强诗歌鉴赏的指导，教给学生鉴赏诗歌的方法，这对学生今后鉴赏诗歌起着引领作用。
（三）教学目标
根据《高中语文课程标准》和单元教学的要求，结合该课的特点以及所教班级学生的知识和能力的实际情况，我拟定了如下教学目标。
1．学*《诗经》的有关常识，掌握四言诗的诵读节奏。
2．学*通过对比刻画人物性格的写法，体味本诗赋、比、兴艺术手法的作用。
3．了解《诗经》中反映的古代社会的爱情的悲欢，感受人文之美。
（四）教学重点与难点
根据本单元和课文内容要求，我将本课的重难点确定如下：
教学重点：学会比较分析，把握诗歌中的人物形象。
教学难点：体味“赋”“比”“兴”艺术手法的作用。
二、说教法
新课程强调学生的自主探究性学*。教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑、动口、动手。因此，我将选用诵读法、提问法来进行教学。
三、说学法
新的教学理念不仅要求学生学会，更重要的是会学。苏霍姆林斯基也说过：“学生学*的一个突出特点，就是他们对学*对象所采取的研究态度。”具体而言，就是引导学生在激趣和质疑中学会学*，学会解决问题的方法，不能够“只见树木，不见森林” 。因此，教学中我将进行以下学法的指导：
默读感知法、答问法、质疑法、讨论法。
四、说教学过程
课时安排：一课时，主要分为以下教学环节：
（一）导入新课
本课是一首弃妇诗，所以我以爱情为切入点，结合本文的故事情节，情境导入，以此激发学生兴趣，创设良好的学*氛围。
（二）了解《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识，包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是积累文学常识的重点。学生对 1
《诗经》知之甚少，介绍这些常识性的东西能很好的扩大他们的知识面；另外，对学*本课也不无裨益。
（三）检查预*情况
对于高一学生来说，已经有了一定的自学能力。因此我在课前布置了预*，课堂上先让学生把不能明确的读音和不理解的字词提出来，教师再进行解答。通过预*和释疑，锻炼学生自学的能力，养成良好的学**惯。
（四）朗读课文，整体感知
古代文学的学*，特别是诗歌的学*，不读难成其学，尤其是对于此篇诗歌，阅读是主要手段，所以我采用教师范读、学生自读、个别朗读等方式，旨在让学生了解四言诗的朗读节奏，理解诗句，弄清诗歌的故事情节，使学生逐步养成诵读文学作品的*惯。
（五）研读诗歌
在这个环节中，我将设计品读讨论活动，以故事情节为线索，指导学生研讨诗歌内容，分段解读诗歌，学生参与交流讨论，教师及时点拨，引导学生对人物形象进行个性评价，分析诗中比兴手法，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
（六）探究写法
本文在塑造人物方面运用了对比的手法，氓的薄情寡义和女子的坚贞忠诚形成了强烈的反差。因此我将引导学生对诗中的对比手法进行探究，完成教学目标。
（七）体验拓展
在这个环节，我组织同学们讨论如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧，同学们自由发言，言之有理即可，培养学生善思、善言的能力，让同学对诗中男女主人公爱情悲剧的原因有更深、更广的认识，拓展学生思维。
（八）课堂小结
我将以主旨解读作为本课的小结，明确作者的写作意图，使学生对课文有更深刻的理解，也借以引导学生树立正确的爱情观。
（九）作业 布置
背诵全篇，积累诗歌。
（十）板书设计
（ 情节） （章句） （手法） （基调） 恋爱 （ 1—2章 ） 赋 热情、幸福 氓婚变 （ 3—5章） 比、兴 怨恨、沉痛 决绝 （ 6章 ） 赋比兴、对比 清醒、刚烈 此板书直观明了，既展示了诗歌的内容要点，也展示了诗歌的最主要的写法特点，便于学生理解与记忆。
一、说教材
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学*和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：
知识与能力：1)了解《诗经》的基本常识；
2)分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3)把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1)使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2)初步培养学生正确的爱情观；
3)了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1)落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2)理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法：
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学*的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法：
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程：
本节课的教学可以分为以下几个部分：
1、结合初中所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是相关文学常识的重点。这部分的学*安排在导入环节，通过回顾《蒹葭》、《关雎》等初中语文涉及的《诗经》篇目，来串讲相关知识点。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：
《诗经》第一部诗歌总集六义——风雅颂赋比兴四言诗
2、朗读分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节让学生把诗歌改编为现代诗歌或小说
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预*工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题
附：板书设计：《诗经》
为何怨一片痴情无端见弃
怨怨什么丈夫薄幸世道不公
怨之后痛定思痛与氓决绝
一、说教材《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》。诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学*内容为先秦到南北朝时期的诗歌。这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学*，让学生体现其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。根据新课标的“知识与能力”“过程和方法”“情感和态度”三个维度，和高一学生古诗鉴赏能力较弱的现状，欲拟定教学目标如下：
教学目标：1、反复朗读，体会士卒戍边与思乡的情感矛盾，把握其复杂的思想感情。2、品味本诗的语言美，赏析其重章叠句手法的艺术魅力。3、熟记关于《诗经》的文学常识。
新课标指出，文学阅读必须“能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考”，因此，在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点。由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感。
二、说教法根据本课的教学目标、教材特点我采用诵读法和分析法进行教学。（1）诵读法是学*古诗最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。关键是要根据情感的变化，读出节奏、语气、语调而把握文意，体味感情。因此，范读、多读尤为重要。（2）分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究，从而使学生了解诗中体会的情感，体现语文课程的人文性。
三、说学法关于学法，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学*诗歌，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的同时背诵课文，使记诵和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律，也减轻学生课下的负担。
四、说程序本课计划安排一课时。教学过程如下：
一、导入：……接下来我将从整体把握、体会情感、品味语言、总结艺术特色四个大环节来安排教学。
二、背景点拨，整体把握首先学生回顾《诗经》的基本知识，依情况略作补充。简单介绍本诗的历史背景：《采薇》大约是周宣王时代的作品，经常入侵中原，历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败玁狁的记载。进入课文后，明确生僻字读音；朗读课文，把握诗歌。让学生对照注释及工具书明确字词读音，老师强调个别容易读错的字，在预*基础上基本把握诗歌大意。
三、疏通课文，体会情感学生朗读一至三节，找出通假字，如“莫”；语助词如“止”“曰”；古今异义词如“启”“居”。以及个别短语如“靡室靡家”“载饥载渴”的结构，结合上《卫风氓》中出现的相同或类似的结构来理解。检查学生的自学情况，抽查翻译，纠正错误。
这三节都以采薇起笔，让学生思考课文呢写了薇菜生长的哪几种形态，有什么作用？学生思考。这个问题不难，但学生回答可能不完整，只点到用于表达士卒思归之情的强烈。老师要补充，用薇菜的生长来反映归期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同时在艺术手法上，同《卫风氓》用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引出下文。另外，战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦，兴中有赋。
接下来，让学生继续找寻作者除了用薇菜的生长还用了什么来表现戍边的漫长？明确：用年月的更替，从“莫”到“阳”。让学生自行分析随着年岁的增长，作者对战争，对家乡的情感发生了什么变化，有何体现。这是一首戍边战士在归来途中追忆戍边生活的诗，战士用追忆的口吻来回想过去，在追忆中流露出强烈的情感。这两个问题的答案在课文中都找得到，学生找寻的过程有助于理清文章思路，把握情感变化线索。明确：对战争，作者坚决抗战，保家卫国，体现自豪感和爱国情怀；同时内心又极度思念家乡，要提醒学生注意作者强烈的痛苦，除了倍感久戍无期，同时不要忽视与家人音信隔绝，生死未卜的痛苦。
到这里，学生对这三节已经基本把握，现在可让学生再次整理归纳作者情感的复杂和矛盾，要提醒注意作者对统治者不体恤士卒的不满
总结艺术手法，分析艺术手法可以提醒从《卫风氓》来入手，如重章叠句，比兴手法，不仅表现感情递进，还突出主题。课文除了追述思归之情，四、五节还追述行军作战的紧张生活。学生朗读，对照注释再次理解四、五节。归纳通假字如“尔”“棘”，古今异义如“君子”，“小人”，这两节字词在意义理解上比较难，可以让学生翻译，加强理解和掌握。
第四节前四句是自问自答，写常棣花也是起兴。请学生归纳这四、五两节的大意，这样能培养学生归纳能力，更好的把握这两节。在课文中找出描写紧张劳苦征战生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引导学生分析作者描写我军装备精良，马匹强壮中体现出来的复杂情感，既有民族自豪感也有一定的愤恨情绪，士卒靠薇菜果腹而将军马匹居然如此肥壮，更何况是将军自己，表现了对军中不公的不满。
四、感受人物形象，品味语言美
让学生谈谈在中国古典诗词中描写离别经常用杨柳的用意。杨柳意象的把握对今后学*古诗歌很有帮助，回到课文第六节，想象前四句的画面。画面的想象能更好的理解战士的情感，也能培养学生的联想和想象能力。
为了突出人物内心的情感在写作时经常用外在景物来衬托，在课文第六节里，杨柳和雨雪画面备受人们赞赏，让学生思考，谈谈自己的理解。杨柳和雨雪分别衬托了战士离别时依依不舍和归来时百感交集，抒情主人公的情感寄托在这两幅画面中。指导学生这种寄情于景，以景写情，情景交融的写作手法。这时我提问，如何理解征战在外强烈的思乡之情以及归途路上的伤悲痛苦？这个问题有一定的思考难度，让学生在看似矛盾的态度中更好的走进人物的内心世界和复杂真实的人物情感，更完整、准确的把握思想感情。
到这里已经分析完课文，现在可以让学生完整归纳诗歌中抒情主人公的人物形象。归纳人物形象要求全面，准确，这样有助于学生更好的把握课文，理解情感，训练完整表达的能力。
五、总结艺术特色
由学生分析课文的艺术特色，教师补充。
指导学生参照《卫风氓》来分析本文的重章叠句，比兴手法。同时要注意课文的多种叙事手法应用，如倒叙，追叙再回到现实的叙事线索。
布置作业：熟读、背诵诗歌。预*《离骚》。
一、说教材
知识与能力：
1） 了解《诗经》的基本常识；
2） 分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3） 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：
通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1） 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2） 初步培养学生正确的爱情观；
3） 了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1） 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2） 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
《诗经》
第一部诗歌总集
六义——风 雅 颂 赋 比 兴
四言诗
2、朗读 分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节 本课选自《诗经》，仍属于文言文教学，因此在教学时必须注意课文中出现的重点实词虚词的落实。在此基础上，可安排学生进行将本诗与《诗经》中另一首弃妇诗代表篇目《谷风》进行比较阅读（教师多媒体展示《谷风》并简单疏通文意），试分析两首诗歌所表达情感的异同及其原因。根据以上构思，安排本课作业如下：
总结本课中出现的文言知识点；
阅读《谷风》，分析《谷风》与《氓》表达情感的异同及其原因。
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预*工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题。
附：板书设计
氓
《诗经》
为何怨 一片痴情 无端见弃
怨 怨什么 丈夫薄幸 世道不公
怨之后 痛定思痛 与氓决绝
说教材：
（一）教材地位
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
（二）学*目标
了解《诗经》的特点，分析比兴手法。
理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
（三）教学重点、难点
理解诗歌内容，把握人物形象。
理解诗歌的思想内容
说学法：
学生学法： 1、讨论交流法 2、个性展示法 3、课堂辩论法
设计意图：讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后，形成自我观点后的沟通交流，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，锻炼口语表达能力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深入探究。
说教法：
教师教法： 1、朗读法 2、点拨法 3、归纳法
设计意图：诗歌教学永远离不开朗读法，在本次课的设计中，采用多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜欢的诗句，背读和教师引读。让读书声读书声真正的弥漫在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，教师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增强课堂的条理性，使得学生的发言更清晰。
说教学过程：
一、 导入新课
中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到《诗经》，浪漫主义诗歌的源头追溯到《离骚》。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今天我们一同学*《诗经》中的《氓》。
新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生高中语文学*中古代诗歌单元的第一课，从《诗经》入题吻合本单元的单元提示，同时《离骚》概念的引入也为本单元第二课做了铺垫。
二、 明确学*目标
1。 了解《诗经》的特点，分析比兴手法。2。 理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
学*目标的展示让学生在课文学*之前明确本课的学*重难点，真正让学生做到心中有
数、有的放矢。关于《诗经》，学生在初中时期学*过《蒹葭》和《关雎》，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不陌生。诗歌女主人形象的概括成为本课教学的重点，而对于中关于爱情观念的探究作为本课的突破难点。
三、 配乐朗读，梳理概括故事情节
诗歌学*在于朗读，在学生第一遍朗读中选用古琴曲《凤求凰》为背景音乐，为朗读营造一种古韵氛围，更易于带学生进入诗境。朗读后对学生的朗读情况进行点评指导，主要是读音的准确和四言诗二二拍的节奏。
《氓》是一首叙事诗，学生自主概括梳理故事情节有助于理解诗歌浅层的含义，对女主人公恋爱、婚变、离开的经历以及情感脉络的变化有准确的把握，同时为重难点的突破做好了铺垫。
四、 教学重难点突破
1。初探究：课文中哪些诗句给你留下了深刻印象？勾画出来，并简要赏析。
本堂课的学*重点在于对女主人公形象的概括与认识。但重点内容突破的问题设置没有选用“诗歌塑造了怎样的人物形象？”也没有从《诗经》手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”出发。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角度，除去让学生学会解读《氓》之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。
这一环节中，诗歌内容的分析理解更注重于课堂的生成，教师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组交流，最后班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。
2。再探究：女子离开氓以后，能不能获得幸福？
这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深入探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培养。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清晰清楚的认识。在本环节中教师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无根据的拓展延伸，在本堂课上学生结合文本联系实际的争辩将课堂推向了高潮。
五、 课堂小结
什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的*等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用《致橡树》给我们做出了诠释。
本课以朗读舒婷《致橡树》节选收尾，以教师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。
板书设计：
氓
甜蜜恋爱 比兴手法
不幸婚姻 女主人公
坚定离开 （勤劳、果断） 对比手法
在板书的设计上，板书内容以学生的分析为依托，师生合作归纳提升，，通过板书的设计使得学生自主探究的内容更具有条理性，诗歌的故事情节、人物形象、艺术手法的重点内容更加突出，故事情节三阶段中采用不同的颜色，以颜色来代指女主人公的感情，将情感脉络变化更好的呈现出来。
感受：
感谢教科所给予的这次历练和提高的机会，每次做课都能感觉到自己还有很多的不足，但又能感受到石家庄外国语学校语文组的温暖，在准备这节课的工程中，跟我的指导老师李兰梅老师、魏继岩老师学到了很多，再次感谢语文组老师们的帮助和指导，同时也感谢大家今天的莅临指导，
——《诗经》氓说课稿菁选
《诗经》两首氓说课稿
作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要写一份优秀的说课稿，说课稿是进行说课准备的文稿，有着至关重要的作用。那要怎么写好说课稿呢？下面是小编精心整理的《诗经》两首氓说课稿，欢迎大家分享。
一、说教材
《采薇》是人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书语文必修2第二单元的精读课文，选自《诗经》。诗歌以追忆的方式，抒发了战士久戍在外的爱国之情和思念家乡的情怀。本单元处于高一上学期，学*内容为先秦到南北朝时期的诗歌。这些诗歌在思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。通过本单元的学*，让学生体现其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，掌握古诗的文体知识，学会赏析诗歌。本文安排在单元第二篇，如何指导学生学好本首诗，是树立学生学好古诗的信心，培养一定赏析能力和审美情趣的关键。根据新课标的“知识与能力”“过程和方法”“情感和态度”三个维度，和高一学生古诗鉴赏能力较弱的现状，欲拟定教学目标如下：
教学目标：
1、反复朗读，体会士卒戍边与思乡的情感矛盾，把握其复杂的思想感情。
2、品味本诗的语言美，赏析其重章叠句手法的艺术魅力。
3、熟记关于《诗经》的文学常识。
新课标指出，文学阅读必须“能感受形象，品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术魅力，有自己的情感体验和思考”，因此，在教学中将体会感情，品味语言，赏析艺术特色作为教学的重点。由于本诗是早期的文言诗歌，学生在语言感知上有一定困难，因此教学的难点是品味语言，把握情感。
二、说教法
根据本课的教学目标、教材特点我采用诵读法和分析法进行教学。
（1）诵读法是学*古诗最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。关键是要根据情感的变化，读出节奏、语气、语调而把握文意，体味感情。因此，范读、多读尤为重要。
（2）分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究，从而使学生了解诗中体会的情感，体现语文课程的人文性。
三、说学法
关于学法，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学*诗歌，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的同时背诵课文，使记诵和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律，也减轻学生课下的负担。
四、说程序
本课计划安排一课时。教学过程如下：
一、导入：……接下来我将从整体把握、体会情感、品味语言、总结艺术特色四个大环节来安排教学。
二、背景点拨，整体把握首先学生回顾《诗经》的基本知识，依情况略作补充。简单介绍本诗的历史背景：《采薇》大约是周宣王时代的作品，经常入侵中原，历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败玁狁的记载。进入课文后，明确生僻字读音；朗读课文，把握诗歌。让学生对照注释及工具书明确字词读音，老师强调个别容易读错的字，在预*基础上基本把握诗歌大意。
三、疏通课文，体会情感学生朗读一至三节，找出通假字，如“莫”；语助词如“止”“曰”；古今异义词如“启”“居”。以及个别短语如“靡室靡家”“载饥载渴”的结构，结合上《卫风氓》中出现的相同或类似的结构来理解。检查学生的自学情况，抽查翻译，纠正错误。
这三节都以采薇起笔，让学生思考课文呢写了薇菜生长的哪几种形态，有什么作用？学生思考。这个问题不难，但学生回答可能不完整，只点到用于表达士卒思归之情的强烈。老师要补充，用薇菜的生长来反映归期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同时在艺术手法上，同《卫风氓》用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引出下文。另外，战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦，兴中有赋。
接下来，让学生继续找寻作者除了用薇菜的生长还用了什么来表现戍边的漫长？明确：用年月的更替，从“莫”到“阳”。让学生自行分析随着年岁的增长，作者对战争，对家乡的情感发生了什么变化，有何体现。这是一首戍边战士在归来途中追忆戍边生活的诗，战士用追忆的口吻来回想过去，在追忆中流露出强烈的情感。这两个问题的答案在课文中都找得到，学生找寻的过程有助于理清文章思路，把握情感变化线索。明确：对战争，作者坚决抗战，保家卫国，体现自豪感和爱国情怀；同时内心又极度思念家乡，要提醒学生注意作者强烈的痛苦，除了倍感久戍无期，同时不要忽视与家人音信隔绝，生死未卜的痛苦。
到这里，学生对这三节已经基本把握，现在可让学生再次整理归纳作者情感的复杂和矛盾，要提醒注意作者对统治者不体恤士卒的不满。
总结艺术手法，分析艺术手法可以提醒从《卫风氓》来入手，如重章叠句，比兴手法，不仅表现感情递进，还突出主题。课文除了追述思归之情，四、五节还追述行军作战的紧张生活。学生朗读，对照注释再次理解四、五节。归纳通假字如“尔”“棘”，古今异义如“君子”，“小人”，这两节字词在意义理解上比较难，可以让学生翻译，加强理解和掌握。
第四节前四句是自问自答，写常棣花也是起兴。请学生归纳这四、五两节的大意，这样能培养学生归纳能力，更好的把握这两节。在课文中找出描写紧张劳苦征战生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引导学生分析作者描写我军装备精良，马匹强壮中体现出来的复杂情感，既有民族自豪感也有一定的愤恨情绪，士卒靠薇菜果腹而将军马匹居然如此肥壮，更何况是将军自己，表现了对军中不公的不满。
四、感受人物形象，品味语言美
让学生谈谈在中国古典诗词中描写离别经常用杨柳的用意。杨柳意象的把握对今后学*古诗歌很有帮助，回到课文第六节，想象前四句的画面。画面的想象能更好的理解战士的情感，也能培养学生的'联想和想象能力。
为了突出人物内心的情感在写作时经常用外在景物来衬托，在课文第六节里，杨柳和雨雪画面备受人们赞赏，让学生思考，谈谈自己的理解。杨柳和雨雪分别衬托了战士离别时依依不舍和归来时百感交集，抒情主人公的情感寄托在这两幅画面中。指导学生这种寄情于景，以景写情，情景交融的写作手法。这时我提问，如何理解征战在外强烈的思乡之情以及归途路上的伤悲痛苦？这个问题有一定的思考难度，让学生在看似矛盾的态度中更好的走进人物的内心世界和复杂真实的人物情感，更完整、准确的把握思想感情。
到这里已经分析完课文，现在可以让学生完整归纳诗歌中抒情主人公的人物形象。归纳人物形象要求全面，准确，这样有助于学生更好的把握课文，理解情感，训练完整表达的能力。
五、总结艺术特色
由学生分析课文的艺术特色，教师补充。
指导学生参照《卫风氓》来分析本文的重章叠句，比兴手法。同时要注意课文的多种叙事手法应用，如倒叙，追叙再回到现实的叙事线索。
布置作业：熟读、背诵诗歌。预*《离骚》。
一、说教材
知识与能力：
1） 了解《诗经》的基本常识；
2） 分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3） 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：
通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1） 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2） 初步培养学生正确的爱情观；
3） 了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1） 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2） 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
《诗经》
第一部诗歌总集
六义——风 雅 颂 赋 比 兴
四言诗
2、朗读 分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的`精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节 本课选自《诗经》，仍属于文言文教学，因此在教学时必须注意课文中出现的重点实词虚词的落实。在此基础上，可安排学生进行将本诗与《诗经》中另一首弃妇诗代表篇目《谷风》进行比较阅读（教师多媒体展示《谷风》并简单疏通文意），试分析两首诗歌所表达情感的异同及其原因。根据以上构思，安排本课作业如下：
总结本课中出现的文言知识点；
阅读《谷风》，分析《谷风》与《氓》表达情感的异同及其原因。
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预*工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题。
附：板书设计
氓
《诗经》
为何怨 一片痴情 无端见弃
怨 怨什么 丈夫薄幸 世道不公
怨之后 痛定思痛 与氓决绝
各位老师大家好，今天我要说课的内容是《诗经两首》中的第一篇《氓》，下面我将从教材，教学目标，教学重难点，教学，学法，教学过程等几个方面对这节课进行说明。
一、说教材。《诗经两首》是人教版高中语文教材必修二册第二单元第一篇课文。《诗经》是我国诗歌的源头，从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
二、说教学目标。
根据语文课程标准提出的语文课程的基本特征工具性和人文性的统一，我把教学目标设为：
1、了解诗经的相关知识，掌握诗歌中的写作手法
2、把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解诗歌主题。
3.积累字词，提高学生诗歌欣赏的水*。
三、说教学重难点。
《氓》是一篇叙事诗所以教学重点在于对诗歌故事情节的把握和人物形象的分析上。另外《诗经》主要运用了赋比兴手法所以难点在于掌握诗歌中赋比兴手法的运用。
四、说教法
本课我主要采用诵读法，讲授法，提问法。我首先让学生朗读课文让他们熟悉课文，培养学生语感了解诗歌的故事情节。在分析完课文后再次让学生根据诗歌感情的变化朗读课文，让他们走入诗歌体会诗歌的感情。讲授法开启学生思维，进入语境让学生对诗中所涉及的字词，语法，写作手法，人物形象，感情基调的`转换有清晰的认识和理解。提问法，提出诗中女主人公的情感经历了怎样的变化？诗歌使用了那些写作手法，又塑造了那些人物形象？用这两个问题点明教学的难点和重点，实现教学目标。提出女主人公她被遗弃责任在谁？增加师生互动，提高学生兴趣，引发学生思考。
五、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。我通过我的朗读让学生了解诗歌的内容，通过学生有感情的诵读诗歌来体会诗歌的情感。我通过和学生讨论女子婚姻失败的原因来提高学生学*的兴趣，引发学生对诗歌主题的思考。
一、说教材
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学*和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：
知识与能力：1)了解《诗经》的基本常识；
2)分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3)把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1)使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2)初步培养学生正确的爱情观；
3)了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1)落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2)理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法：
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学*的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的.理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法：
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程：
本节课的教学可以分为以下几个部分：
1、结合初中所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是相关文学常识的重点。这部分的学*安排在导入环节，通过回顾《蒹葭》、《关雎》等初中语文涉及的《诗经》篇目，来串讲相关知识点。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：
《诗经》第一部诗歌总集六义——风雅颂赋比兴四言诗
2、朗读分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜——悲伤——怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节让学生把诗歌改编为现代诗歌或小说
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此——描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预*工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题
附：板书设计：《诗经》
为何怨一片痴情无端见弃
怨怨什么丈夫薄幸世道不公
怨之后痛定思痛与氓决绝
——《氓》说课稿合集十篇
一、课题：氓
二、课型：人文学科语言类讲授课
三、课时：两个课时
教学目标
1.知识与技能目标
学生通过这篇文章的学*能够增加古汉语字词基础知识，例如通假字、古今异义词等;可以了解上古文学作品的一些特点，懂得什么是“赋、比、兴”的艺术手法等文学文化常识。
2.过程与方法目标
在反复吟诵的过程中学生可以感知语言韵律和谐之美;懂得如何判断“赋、比、兴”手法;体味主人公前后情感的变化从而使学生的阅读感知能力得到训练。
3.情感态度价值观目标
学生在学*过程中感受到上古语言的魅力和先民的思想，进而喜欢《诗经》等上古文学作品，拓展阅读视野，提升阅读品味，同时也可以提高学生的语言审美能力。另外本文是一首以爱情为主线的叙事诗，通过学*这首两千多年以前的爱情悲歌对学生今后的爱情观产生影响，他们能够对自己的情感有所思考，努力做一个懂爱、善爱的人。
教学重难点
1.教学重点
通假字、古今异义词、词类活用、文言句式、诗经的“赋比兴”手法和语言特色等基础知识和文化常识。主人公的情感变化和性格特征等文本深层理解。
2.教学难点
学生与文本内容距离较远，尤其是古汉语发展到今天已经和我们现在的语言大不相同，对于学生很好的理解课文内容造成了困难，另外学生对古文本身也有畏惧心理。
学情掌握
1.知识能力情况
这册课本是为高一下学期学生准备的，高一的学生已经具备了独立学*自主学*的能力，学生在课前可以通过图书资料查阅或互联网搜集《诗经》或《氓》相关信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上学期的古文学*，他们有了一定的古文阅读能力和文学审美能力。
2.学生阶段特征
从初中到高中，学生首先需要有学**惯的改变，学*将由老师督促学*变成自己主动学*，有些学生还不太适应，他们有足够的学*热情但是缺乏克难意志;其次，初高中知识难度的巨大落差，知识层次的加深，教师授课风格方法的改变会对学生学*造成一定的影响;再次，学*心理的调整，由初中的佼佼者进入人才济济的高中课堂如何让自己脱颖而出，也是学生比较苦恼的一点。
但是因为这已经是第二学期，所以学生有了第一学期的高中语文学*经验，也为课程教学坐了基础铺垫。
教学关键
以诵读为切入点，使课文内容教学为文化教学服务，努力让课文内容为主导向文化这一主体转变，在课文学*中渗透文化语言等常识性的内容。在教学过程中要注意恰当引导。
教学过程设计
1.导入
爱情是一个永恒的主题,在任何一个民族都是这样,我国也不例外。早在两千多年前，先民们就为爱唱响了一只只情歌，《诗经》的开篇——《关雎》如是(多媒体播放《关雎》的配乐朗诵)。
刚才的朗诵美不美?(生答美)除了对美好爱情的歌颂没那么有没有对于爱情悲剧的描述呢?也是有的，我们今天就一起来学*《诗经》里的另外一篇《氓》。(板书课题)
2.揭题
《氓》是《诗经》名篇，诗一首叙事诗。属于国风，所谓国风就是不同国家的风土人情，在古代我国辽阔的疆域上分布着不同的诸侯国，共同归周天子管制，这些不同国家的是个酒为百姓管理查探民情提供了依据。《氓》是“卫风”里的一首，也就是卫国的风俗，卫国也就是我们现在的河南北部濮阳，新乡，安阳，沁阳一带。
说到“风”，那么《诗经》除了“风”还有什么呢，有没有同学知道?(生乱答，有知有不知)对，有同学已经说了，还有“雅”和“颂”。
3.预*效果检验
课文大家都预*过了，下面有问题先问问大家。
请大家看看PPT上的这些字词，读音、意思有没有不明白的?
氓、蚩蚩、贸、匪、谋、淇、愆、将、垝垣、筮、咎、贿迁、耽、说、徂、汤汤、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、总角、反
标红的字是大家要重点掌握的，请特别注意!
下面请大家齐读课文，注意朗读的节奏，注意体会韵律感。(生读文，师板书第一章……第六章)
问：读完诗歌，能不能每章用一句诗概括出它的的主旨?
答：第一章——将子无怒，秋以为期。
第二章——以尔车来，以我贿迁。
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。
第五章——静言思之，躬自悼矣。
第六章——反是不思，亦已焉哉。(板书)
问：这是一篇叙事诗，这首诗叙述了一个怎样的故事?
答：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他;接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情;两人很顺利地结婚了;婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务，“氓”开始时还好，慢慢地，随着生活的好转，他的脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐起来，并且没有回头的意思。女子只能自己伤心，不过，对于这种状况她不会无限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧!
4.课文内容解析
问：这首诗共六章，可以分成几个小节?每一个小节是按照什么依据划分出来的?
答：可以分成三个小节。按照故事的发展顺序划分的。第一章到第二章为第一小节，写恋爱;第三章到第五章为第二小节，写婚变;第六章为第三小节，写决绝。
问：氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?结婚前氓做了什么?
答：“蚩蚩”，忠厚老实 ;“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真。
问：女主人公与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?
答：“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
问：婚后他们生活如何?男女主人公各自有什么样的表现?
答：婚后他们生活不和谐。女子勤劳肯吃苦、任劳任怨、专情柔弱;男子脾气暴躁、三心二意、薄情寡义。
5.人物性格探究
问：通过你对课文的阅读，你觉得诗歌描绘的氓有什么样的性格特点?这些特点大家能不能在诗歌中找到依据?
答：氓的性格多变，前后判若两人。在恋爱初，他忠厚老实，急切认真——“氓之蚩蚩”、“將子无怒”、“尔卜尔筮”。婚后他变得三心二意，脾气暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。
问：女主人公身上有什么样的品质，请具体谈一谈?
答：活泼天真热烈，这在恋爱时期表现十分明显;勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱，这个主要表现在婚后的生活中;最后决裂是表现出了决绝，刚强的性格。
6.写作艺术赏析
问：为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?
答：比兴。
问：文中有几处用到了刚才我们说的.这种手法?这样写的好处是什么?
答：三处。第一处是第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第二处是第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭露了负心男子对她从热爱到厌弃的经过。激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
第三处是第六章“淇则有岸，隰则有泮”，这是暗含女主人公对男子的忍耐是有限度的。
比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
7.知识延伸拓展
问：通过我们前面的分析和探究，你觉得我们这篇课文的主旨是什么?
答：这首诗通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
问：我们分析过了男女主人公的特点，大家能不能再来说一说造成他们婚姻悲剧的原因是什么，你对这件事情有什么看法?
答：从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。具有一定的必然性和普遍性。
其次，在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
8.作业设计
请同学们在课后把这篇经典的诗歌背下来，如果大家对《诗经》感兴趣的话，就选取自己喜欢的篇目阅读，最好能够背诵，下次上课我们可以一起交流一下大家阅读后的心得体会。另外同学们可以根据自己对本篇课文的理解，把这首诗改写成散文或小说。
板书设计
第一课时板书
第一章——将子无怒，秋以为期。 恋爱
第二章——以尔车来，以我贿迁。 成亲
第三章——于嗟女兮，无与士耽。
第四章——女也不爽，士贰其行。 婚变
第五章——静言思之，躬自悼矣。 反思
第六章——反是不思，亦已焉哉。 决裂
第二课时板书
情节 章节 女 氓
恋爱 1——2章 热情、幸福 蚩蚩、重视
婚变 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、变心
决绝 6章 清醒、刚烈
教学反思
总的来说，本次教学基本达到了预想的目的，收到了预设的效果。本课主要是以问题引导和小组讨论解答这样的方式来进行的，学生自始至终都是在问题中积极思考主动探究来发现和学*新知识，一方面合作能力得到锻炼，另一方面分析问题解决问题的能力也得到了提升。但是总觉得整个教学工程中学生一直在被老师牵着鼻子走，自己提出问题并解决机会不多，这也使得整堂课一直是被教师操控着把持着;其次，内容安排较多，用两个课时略显仓促，这些都是需要在今后的教学安排中注意克服的。
一、说教材
知识与能力：
1） 了解《诗经》的基本常识；
2） 分清《诗经》中特有的语助词和语气词，理解生僻字及意义特殊的词语；
3） 把握女主人公感情的变化，能够初步鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
过程与方法：
通过诵读课文，掌握诗中重点实词虚词的用法，并培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
情感、态度与价值观：
1） 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操；
2） 初步培养学生正确的爱情观；
3） 了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。
教学重点：
1） 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文
2） 理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
教学难点：
理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。
二、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。
同时，通过使用多媒体课件，播放课文的配乐朗诵范读，展示相关文学常识，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
三、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生自己诵读与听配乐范读相结合，并且教师对学生的朗读加以指导，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容并且落实诗中出现的重要实词虚词。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
四、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
《诗经》
第一部诗歌总集
六义――风 雅 颂 赋 比 兴
四言诗
2、朗读 分为听配乐范读与学生自读两个环节，首先听范读来指导学生把握四言诗诵读的节奏（多媒体课件展示：二、二节拍），在朗读过程中，根据课下注释，明确字音字形，掌握重点实词虚词的用法与意义（多媒体课件展示生僻字字音字形及应掌握的重点实词虚词的用法与意义），并且对诗歌叙述的'故事内容有整体的感知。
3、由教师导引，帮助学生理把握女主人公的情感变化，欢喜――悲伤――怨恨，并且明确本诗所表达的主要的感情是“怨情”，并由此来生发其他问题，突破本课教学的重难点。
4、在对诗歌的内容有整体把握，并且了解女主人公情感变化的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的主体部分，通过设计四个问题（“女主人公为何怨”、“她怨什么”、“怨过之后她又将何去何从”、“她的感情变化在诗歌中是通过什么来体现的”），来引导学生进一步理解诗歌内容、把握本诗的思想意义（不仅是对氓的控诉，也是对当时社会普遍存在的妇女地位卑微现象的批判）、了解诗歌的进步性所在（表现了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并体会本诗边叙事边抒情，通过回忆、对比手法来表现情感的艺术手法。在本环节中，通过教师的问题设计，引导启发，学生讨论，围绕着“怨情”来展开问题，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
5、总结人物性格特点，初步鉴赏诗歌中鲜明的人物形象。对人物形象的分析，是建立在解决之前几个问题的基础上的。需要注意引导学生从课文出发，找到对应的诗句，最后由教师加以总结，明确女主人公的性格特点：勤劳、温柔、善良、坚强。
6、在反复诵读的基础上，要求学生尝试背诵。《诗经》中出现的生僻字多，这会给学生的背诵带来一定的困难，因此首先应加强学生对字音字形掌握的落实，并且由教师对诗中的故事情节整理概括，指导学生在理解的基础上进行背诵，通过指定学生演板重要词句，来明确背诵中的重点难点。这样，本课的教学重点就能得以突破。
7、作业设计环节 本课选自《诗经》，仍属于文言文教学，因此在教学时必须注意课文中出现的重点实词虚词的落实。在此基础上，可安排学生进行将本诗与《诗经》中另一首弃妇诗代表篇目《谷风》进行比较阅读（教师多媒体展示《谷风》并简单疏通文意），试分析两首诗歌所表达情感的异同及其原因。根据以上构思，安排本课作业如下：
总结本课中出现的文言知识点；
阅读《谷风》，分析《谷风》与《氓》表达情感的异同及其原因。
8、课堂小结
《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，由此给我们的写作也带来启迪。因此，安排课堂小结如下：
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件，然而今天我们读着两千多年前的诗章，却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢，只是循着女主人公感情的变化发展，自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实，文学的真谛正在于此――描述最本真的生活，表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪，在我们写作中，也应该抛去那些浮华的外表，用我们手中的笔，去展现真实的生活，表达内心最真挚的感情。
五、说对本课教学中可能出现的问题的预设及解决办法：
本课的教学设计，是以理解诗歌所表达的“怨情”作为中心点，由此生发几个问题，来完成诗歌内容感知，人物形象分析，思想意义把握，艺术手法鉴赏这几个环节的教学。在此过程中，课堂容量较大，需要教师课前抓好学生预*工作的落实。在课堂教学中，要运用好多媒体课件，一方面给学生一个完整的知识体系，另一方面也便于控制课堂的教学节奏。另外，本课是一篇著名的爱情诗，在课堂教学中必然涉及爱情观的讨论，如何把握好尺度，不脱离文本，避免把爱情诗的鉴赏变成纯粹爱情观的讨论，是课堂教学中尤其值得注意的问题。
附：板书设计
氓
《诗经》
为何怨 一片痴情 无端见弃
怨 怨什么 丈夫薄幸 世道不公
怨之后 痛定思痛 与氓决绝
一、说教材
（一）教材简析
《卫风·氓》是选自《诗经》的一首叙事诗，它运用比兴手法和对比手法，以一个女子的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧，揭示出男权社会中女子悲剧命运的必然性和普遍性。
（二）教材所处的地位和作用
《氓》是高中语文第二册第二单元的第一篇教读课文，本单元的教学重点是“在熟读背诵课文的基础上，领悟课文的思想感情，了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏”。作为单元的第一篇课文，其重要性不言而喻，在这首诗歌的学*中，教师要加强诗歌鉴赏的指导，教给学生鉴赏诗歌的方法，这对学生今后鉴赏诗歌起着引领作用。
（三）教学目标
根据《高中语文课程标准》和单元教学的要求，结合该课的特点以及所教班级学生的知识和能力的实际情况，我拟定了如下教学目标。
1、学*《诗经》的有关常识，掌握四言诗的诵读节奏。
2、学*通过对比刻画人物性格的写法，体味本诗赋、比、兴艺术手法的作用。
3、了解《诗经》中反映的古代社会的爱情的悲欢，感受人文之美。
（四）教学重点与难点
根据本单元和课文内容要求，我将本课的重难点确定如下：
教学重点：学会比较分析，把握诗歌中的人物形象。
教学难点：体味“赋”“比”“兴”艺术手法的作用。
二、说教法
新课程强调学生的自主探究性学*。教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑、动口、动手。因此，我将选用诵读法、提问法来进行教学。
三、说学法
新的教学理念不仅要求学生学会，更重要的是会学。苏霍姆林斯基也说过：“学生学*的一个突出特点，就是他们对学*对象所采取的研究态度。”具体而言，就是引导学生在激趣和质疑中学会学*，学会解决问题的方法，不能够“只见树木，不见森林”。因此，教学中我将进行以下学法的指导：
默读感知法、答问法、质疑法、讨论法。
四、说教学过程
课时安排：一课时，主要分为以下教学环节：
（一）导入新课
本课是一首弃妇诗，所以我以爱情为切入点，结合本文的故事情节，情境导入，以此激发学生兴趣，创设良好的学*氛围。
（二）了解《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识，包括“《诗经》六义”，其中，《氓》所涉及的比兴手法，是积累文学常识的重点。学生对1
《诗经》知之甚少，介绍这些常识性的东西能很好的扩大他们的知识面；另外，对学*本课也不无裨益。
（三）检查预*情况
对于高一学生来说，已经有了一定的自学能力。因此我在课前布置了预*，课堂上先让学生把不能明确的读音和不理解的字词提出来，教师再进行解答。通过预*和释疑，锻炼学生自学的能力，养成良好的学**惯。
（四）朗读课文，整体感知
古代文学的学*，特别是诗歌的学*，不读难成其学，尤其是对于此篇诗歌，阅读是主要手段，所以我采用教师范读、学生自读、个别朗读等方式，旨在让学生了解四言诗的朗读节奏，理解诗句，弄清诗歌的故事情节，使学生逐步养成诵读文学作品的*惯。
（五）研读诗歌
在这个环节中，我将设计品读讨论活动，以故事情节为线索，指导学生研讨诗歌内容，分段解读诗歌，学生参与交流讨论，教师及时点拨，引导学生对人物形象进行个性评价，分析诗中比兴手法，将本课的教学重难点寓于其中，从而使教学重难点得以突破。
（六）探究写法
本文在塑造人物方面运用了对比的手法，氓的薄情寡义和女子的坚贞忠诚形成了强烈的反差。因此我将引导学生对诗中的对比手法进行探究，完成教学目标。
（七）体验拓展
在这个环节，我组织同学们讨论如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧，同学们自由发言，言之有理即可，培养学生善思、善言的能力，让同学对诗中男女主人公爱情悲剧的原因有更深、更广的认识，拓展学生思维。
（八）课堂小结
我将以主旨解读作为本课的小结，明确作者的写作意图，使学生对课文有更深刻的理解，也借以引导学生树立正确的爱情观。
（九）作业布置
背诵全篇，积累诗歌。
（十）板书设计
（情节）（章句）（手法）（基调）恋爱（1—2章）赋热情、幸福氓婚变（3—5章）比、兴怨恨、沉痛决绝（6章）赋比兴、对比清醒、刚烈此板书直观明了，既展示了诗歌的内容要点，也展示了诗歌的最主要的写法特点，便于学生理解与记忆。
一、说教材
《氓》是高中语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章，节选自《诗经》，是一首著名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的处境和心声，通过对这首诗的诠释，完成对女性命运的初步关注。
二、说教学目标
新课标”对高中文言文教学要求是：“重视文言词语、文言句式的学*和文化传统的继承”依据此要求，我制定了三个教学目标：
1.知识目标：
了解《诗经》的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。
2．能力目标 :
(1)培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。
(2)背诵课文,培养学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、情感目标 :
感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同，陶冶高尚的情操。
教学重点：
（1）理清诗歌的叙事情节。
（2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点：
领会比兴手法的艺术效果
三、说教法
1、运用诵读法，指导学生读出感情，在诵读中理解内容，品味诗歌语言的凝炼性。
2、运用问题法、讨论法
联系诗歌中人物的言行，抓住关键诗句，让学生讨论明确文中女主人公的形象及诗歌的比兴手法。
3.运用多媒体丰富课堂容量，加强直观性，节省时间，提高效率。
四、说学法
新课标不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课教学要继续提高学生的感受、分析判断能力，关注学生思考问题的深度与广度，让课文的学*过程成为积极主动探求未知领域的过程，让学生感受到在语文的诗歌学*中，应注重诵、读、记、析、探等具体的学*方法。
五、说教学过程
（一）情境创设：(约2分钟)
爱情是一个永恒的话题，有人在的地方就有人书写爱情。《上邪》中写道：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天，我们就共同走进《诗经》中的'《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 预*内容的设计及反馈（约5分钟）
1.基于对文本的分析，我预设了如下的预*内容：
（1） 易读错和需要重点掌握的字音的落实，扫清诵读障碍
（2） 掌握《诗经》的地位、起止年代、文学传统、内容及表现手法
（3） 结合课下注释，掌握重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法，理解全诗的内容。
（4） 理清文章的结构
2．通过批阅学生上交的预*学案，在预*反馈中需订正的问题是:
（1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）尔 渐（jiān）车帷裳（cháng）
靡（mǐ）室劳矣
(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词，没有实义。
以尔车来的“以”是介词，用
总角之宴的“之”是助词，的
(3)课文结构 :
第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控告男子移情别恋
（三）课中改进（约28分钟）
针对学生预*中出现的问题，我在课中改进环节设计了三个问题。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
3. 你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
设计第一个问题，是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句，进而能深刻体会比兴手法能激发联想，增强意蕴，使形象更鲜明的作用。这是本节课的一个难点。
设计第二个问题，是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主人公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主人公婚前婚后生活的强烈对比，及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊，坚强面对的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透彻的理解这一典型人物。
设计第三个问题是为了让学生正确认识女主人公的悲剧根源，真正对学生有所触动，明白女性经济独立，人格独立的重要意义。
怎样更好地解决这三个循序渐进的问题？我的做法是把课堂主体地位还给学生，给他们充分的时间小组内合作探究。具体实施方案是：第一小组讨论比兴手法；第二小组探讨文本中还有其他地方采用比兴手法吗？联系以前学过的文章，举出其他比兴手法的例子。第三四小组讨论女主人公的形象特征，第五小组讨论氓的形象，第六小组讨论造成女主人公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的讨论成果，教师对闪光点给予表扬鼓励，不足之处教师和学生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
兴——“先言他物以引起所咏之词也”
桑未落：
①比喻女子的年轻貌美
②比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落：
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
“于嗟鸠兮，无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺于爱情
2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
（1）痴情——送子涉淇，至于顿丘
——不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。
（2）温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。（补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。）
（3）朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。
（4）善于反思——于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。
（5）勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
（6）吃苦耐劳——女子吃了哪些苦？男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
（7）清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。
3.你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
（1）男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
(2)女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会特点决定的。
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
（四）拓展：女主人公对这一悲剧有无责任？对我们有什么警示意义？
初恋时：过于主动、过于热情；
热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；
钱钟书《管锥编》云：“盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻..”
我相信于情于爱女子都是付出最多的，爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”是一句箴言，一句所有女子都应铭记的箴言。
正如《简爱》中说“你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的。”女子自尊才可以换来尊重！
（五）限时作业（约10分钟）
1.默写
①氓之蚩蚩， 。 ，来即我谋。
②送子涉淇，至于顿丘。 ，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
③总角之宴， 。 ，不思其反。
④淇水汤汤， 。女也不爽， 。士
也罔极，二三其德。
2.阅读鉴赏
致橡树
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑，
也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾蔼、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
板书设计：
恋爱--------------------婚变--------------决绝
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以为期 无与士耽 亦已焉哉
《氓》说课稿《氓》说课稿热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
课后作业：
1.完成《非常学案》相关内容
2.背诵《氓》
各位老师大家好，今天我要说课的内容是《诗经两首》中的第一篇《氓》，下面我将从教材，教学目标，教学重难点，教学，学法，教学过程等几个方面对这节课进行说明。
一、说教材。《诗经两首》是人教版高中语文教材必修二册第二单元第一篇课文。《诗经》是我国诗歌的源头，从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
二、说教学目标。
根据语文课程标准提出的语文课程的基本特征工具性和人文性的统一，我把教学目标设为：
1、了解诗经的相关知识，掌握诗歌中的写作手法
2、把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解诗歌主题。
3、积累字词，提高学生诗歌欣赏的水*。
三、说教学重难点。
《氓》是一篇叙事诗所以教学重点在于对诗歌故事情节的把握和人物形象的分析上。另外《诗经》主要运用了赋比兴手法所以难点在于掌握诗歌中赋比兴手法的运用。
四、说教法
本课我主要采用诵读法，讲授法，提问法。我首先让学生朗读课文让他们熟悉课文，培养学生语感了解诗歌的故事情节。在分析完课文后再次让学生根据诗歌感情的变化朗读课文，让他们走入诗歌体会诗歌的感情。讲授法开启学生思维，进入语境让学生对诗中所涉及的字词，语法，写作手法，人物形象，感情基调的转换有清晰的认识和理解。提问法，提出诗中女主人公的情感经历了怎样的变化？诗歌使用了那些写作手法，又塑造了那些人物形象？用这两个问题点明教学的难点和重点，实现教学目标。提出女主人公她被遗弃责任在谁？增加师生互动，提高学生兴趣，引发学生思考。
五、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。我通过我的朗读让学生了解诗歌的内容，通过学生有感情的诵读诗歌来体会诗歌的情感。我通过和学生讨论女子婚姻失败的原因来提高学生学*的兴趣，引发学生对诗歌主题的思考。
一、说教材
《氓》是高中语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章，节选自《诗经》，是一首著名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的处境和心声，通过对这首诗的诠释，完成对女性命运的初步关注。
二、说教学目标
新课标”对高中文言文教学要求是：“重视文言词语、文言句式的学*和文化传统的继承”依据此要求，我制定了三个教学目标：
1.知识目标：
了解《诗经》的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。
2．能力目标 :
(1)培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。
(2)背诵课文,培养学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、情感目标 :
感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同，陶冶高尚的情操。
教学重点：
（1）理清诗歌的叙事情节。
（2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点：
领会比兴手法的艺术效果
三、说教法
1、运用诵读法，指导学生读出感情，在诵读中理解内容，品味诗歌语言的凝炼性。
2、运用问题法、讨论法
联系诗歌中人物的言行，抓住关键诗句，让学生讨论明确文中女主人公的形象及诗歌的比兴手法。
3.运用多媒体丰富课堂容量，加强直观性，节省时间，提高效率。
四、说学法
新课标不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课教学要继续提高学生的感受、分析判断能力，关注学生思考问题的深度与广度，让课文的学*过程成为积极主动探求未知领域的过程，让学生感受到在语文的诗歌学*中，应注重诵、读、记、析、探等具体的学*方法。
五、说教学过程
（一）情境创设：(约2分钟)
爱情是一个永恒的话题，有人在的地方就有人书写爱情。《上邪》中写道：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 预*内容的设计及反馈（约5分钟）
1.基于对文本的分析，我预设了如下的预*内容：
（1） 易读错和需要重点掌握的字音的落实，扫清诵读障碍
（2） 掌握《诗经》的地位、起止年代、文学传统、内容及表现手法
（3） 结合课下注释，掌握重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法，理解全诗的内容。
（4） 理清文章的结构
2．通过批阅学生上交的预*学案，在预*反馈中需订正的问题是:
（1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）尔 渐（jiān）车帷裳（cháng）
靡（mǐ）室劳矣
(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词，没有实义。
以尔车来的“以”是介词，用
总角之宴的“之”是助词，的
(3)课文结构 :
第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控告男子移情别恋
（三）课中改进（约28分钟）
针对学生预*中出现的问题，我在课中改进环节设计了三个问题。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
3. 你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
设计第一个问题，是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句，进而能深刻体会比兴手法能激发联想，增强意蕴，使形象更鲜明的作用。这是本节课的一个难点。
设计第二个问题，是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主人公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主人公婚前婚后生活的强烈对比，及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊，坚强面对的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透彻的理解这一典型人物。
设计第三个问题是为了让学生正确认识女主人公的悲剧根源，真正对学生有所触动，明白女性经济独立，人格独立的重要意义。
怎样更好地解决这三个循序渐进的问题？我的做法是把课堂主体地位还给学生，给他们充分的时间小组内合作探究。具体实施方案是：第一小组讨论比兴手法；第二小组探讨文本中还有其他地方采用比兴手法吗？联系以前学过的文章，举出其他比兴手法的例子。第三四小组讨论女主人公的形象特征，第五小组讨论氓的形象，第六小组讨论造成女主人公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的讨论成果，教师对闪光点给予表扬鼓励，不足之处教师和学生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
兴——“先言他物以引起所咏之词也”
桑未落：
①比喻女子的年轻貌美
②比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落：
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
“于嗟鸠兮，无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺于爱情
2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？
（1）痴情——送子涉淇，至于顿丘
——不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。
（2）温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。（补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。）
（3）朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。
（4）善于反思——于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。
（5）勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
（6）吃苦耐劳——女子吃了哪些苦？男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
（7）清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。
3.你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？
（1）男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
(2)女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会特点决定的。
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
（四）拓展：女主人公对这一悲剧有无责任？对我们有什么警示意义？
初恋时：过于主动、过于热情；
热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；
钱钟书《管锥编》云：“盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻..”
我相信于情于爱女子都是付出最多的，爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”是一句箴言，一句所有女子都应铭记的箴言。
正如《简爱》中说“你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的.。”女子自尊才可以换来尊重！
（五）限时作业（约10分钟）
1.默写
①氓之蚩蚩， 。 ，来即我谋。
②送子涉淇，至于顿丘。 ，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
③总角之宴， 。 ，不思其反。
④淇水汤汤， 。女也不爽， 。士
也罔极，二三其德。
2.阅读鉴赏
致橡树
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑，
也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾蔼、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
板书设计：
恋爱--------------------婚变--------------决绝
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以为期 无与士耽 亦已焉哉
《氓》说课稿《氓》说课稿热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
课后作业：
1.完成《非常学案》相关内容
2.背诵《氓》
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点，值得学*！《教学目标：知识目标：1、 了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。2、 能够掌握四言诗的诵读节拍。
3、 学*《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。能力目标：1、 培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2、 背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 情感目标：使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操重点难点：教学重点：引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 教学难点：1、 品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
2、 背诵课文。 经调查了解到，同学们在初中时已经学过了《木兰诗》，其中，“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。” 赋的表现手法，已有所了解。学生还在初中学过贺敬之的《回延安》，其中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”等，兴的手法也已经知晓。但对《诗经》的有关情况，特别是其表现手法的深刻了解还很少，也还很浅。课前学生搜集有关《诗经》的资料必不可少。另外，《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，人物形象鲜明，教学中要能分析诗中男女主人的形象性格，要能理解中诗中六章内容的有机联系和赋、比、兴手法的运用。阅读教学必不可少；讨论、问题明朗化。所以：1、 运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、 运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、 通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。 教学目标：1.熟悉诗歌内容； 2.清楚人物形象。教学重点： 通过对比研读诗歌内容教学难点： 比兴艺术手法的作教学程序及内容第一环节 检查学生搜集的有关《诗经》的资料，老师把关，注意以下几点：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶约500多年的诗歌305篇，因此，又有“诗三百”之称，共分风、雅、颂三大部分。其中，包括15“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”“鲁颂”和“商颂”，有诗40篇。1、《诗经》的成书①采诗说。此书是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理、编纂而成。②献诗说。雅诗和颂诗的大部分，可能是公卿列时所献的诗。③修订说。《诗经》三百篇是经孔子删定而成的。*代学者一般认为删诗说不可信。2、《诗经》四家注齐之辕固，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛苌。现用多毛注。3、关于《诗经》的赋、比、兴表现手法赋、比、兴最早见于《周礼》，它们与风、雅、颂合成“六义”，其基本含义，朱熹早就这样说“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所用之词也”。即：赋，陈述铺叙。不借助更多形象化的修饰手段，直截了当，铺叙陈述，把要表达的内容有层次叙述出来，给人以明确完整的印象。比，譬喻，打比方，形象具体的比况，使所写之物更加鲜明，可感。兴，借助其他事物引发所咏之物。4、总评《诗经》是我国文学的光辉起点，它的出现以及它的思想性和艺术成就，使我国文学发达很早的标志，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。 设计此环节的原因及目的：学生对《诗经》知之甚少，介绍这些常识性的东西能很好的扩大他们的知识面；另外，对学*本课也不无裨益。 第二环节 指导同学们阅读。1、 放录音
第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
2、 指名学生朗读
3、 教师总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二二”拍。
4、 可再指名同学朗读，大家指正。 1、 设计此环节的原因和目的：《语文教学大纲》对阅读提出的要求是：“能整体把握阅读材料的内容，理清思路，理解其中的思想、观点和感情；揣摩语句含义，体会语言表达效果。”可见，阅读的重要性，尤其是对于此篇诗歌，阅读是一主要手段。在诵读中理解，鉴赏，使学生逐步培养诵读文学作品的*惯；把握诗中女中人公的感情基调。 第三环节: 指导学生研讨诗歌内容，可用分组讨论的方法。1、 学*“恋爱”部分
（1）指名学生朗读。
（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢――定情相送――约期相别
（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。 （4）这一段的感情基调如何？明确：热情、幸福
第二课时教学目标：检查各小组专题研究的情况。教学重点：引用古诗文的作用。教学难点：限制性词语对表达效果的作用。教学程序及内容 小组讨论交流，汇集整理研究所得的观点和结论，选出代表向全班同学汇报研究成果。全班同学分门别类做卡片，总结出带有规律性的观点结论。第一环节： 研究“本文说明顺序安排”的小组发言。 研究说明顺序的小组梳理出了从篇到段的大小顺序，即设疑－解疑－建议；实－虚，主－次；表－里，此－彼；先－后，过去－现在－未来；一般－特殊，整体－部分，上－下等。分类归纳为逻辑顺序，空间顺序，时间顺序，观察顺序。所得结论如：最便于把事物说准确、说清楚的顺序是最好的安排；要清楚地说明一种事物往往要几种顺序交织配合；顺序要符合事物本身的条理；顺序应符合人们的认知*惯；顺序应符合人们的认识规律；说明一种事物的顺序不是唯一的；科学小品的顺序可以借助于散文构思。 本文的说明顺序是浅显而清晰的。深入研究更能使同学们从理论和实际上掌握说明的方法和技巧。第二环节： 研究“引用说明方法的运用”的小组发言。研究引用说明方法的学生对全文20处引用按不同标准做了如下分类：按引用的内容分为诗句、文句、故事传闻、资料、民俗谚语等；按所引内容性质分为科学性的、文学性的、介于二者之间的等；按引文的位置分为做标题、在段落的要
教学程序设计及板书设计 点句之后、引文同作者阐述结合、引用同举例、列数字相配合等；按引用方式分为全引、摘引、意引等；按作用分为比喻描写性的、对比说明性的、举例考证性的等；按来源分为来自史籍的、来自科研成果的、来自现实的、来自调查材料的等；引用注意事项有：引文应恰当说明对象，不牵强，不炫耀，引用应精要，不堆砌，不累赘，一般应注明出处，不含糊；不虚妄。举例如下：1.至于整株数以至成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”的绚丽景色了。通过引用，形象地说明荔枝大多数是深红色或紫色，远看便犹如火焰如云。2.明代徐勃有一首《咏荔枝膜》诗，描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，是夸张的说法。引用诗句恰到好处地描绘出荔枝膜色白质薄的特点。3.明代文征明有《新荔篇》诗，说常熟顾氏种活了几株，“仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖”，但究竟活了多少年，并无下文。说明荔枝性喜温暖，很难北移。偶有成功，值得大书特书。4.苏轼有诗云：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”说明古代的荔枝生产不能满足广大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百颗，长作岭南人又何妨？5.文章题目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之处？“南州六月荔枝丹”是明朝陈辉《荔枝》诗中的句子。用古诗命题蕴藉含蓄，引人入胜。此题内涵丰富：产地南州，泛指我国南部地区；成熟的季节是六月（公历七月）；鲜果的色彩，绚丽如丹。突出了荔枝生态的主要特点、产地、成熟期、颜色。充满诗情画意，而且引古诗为题，也与全篇广泛征引的风格统一起来。引用古诗文，既增强了文章的文学色彩，增强了读者的阅读兴趣，又充实了文章的内容，很好的体现了科学小品的特点。第三环节：
研究“修饰限制词语的运用”的小组发言。研究本文修饰限制词语运用的学生，查出文中30个有代表性的词语，分别划分为限时间、限方位、限处所、限角度、限程度、描形、绘色、推测、展望、表感情倾向等。举例如下：1.白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态，的确也有不足之处。“也”字起强调作用，表示像白居易这样的大诗人都有不足之处。2.古代讲荔枝的书，包括蔡襄的在内，现在知道的共有13种。加上“现在知道的”比较客观，因为13种仅是目前发现的，将来也许还会有新的发现，那就不止13种了。3.使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事。用推测的语气，实际上是说将来也许有可能发生这样的事，但能不能发生还不一定。
一、说教材：
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。新的高中语文教学大纲在阅读上的要求是“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品”。《氓》是《诗经》中的重要作品。这是一首叙事诗。它以一个女子的自述的口吻，讲述了她自己的恋爱悲剧。学*本文，重在引导学生反复诵读，在诵读中体会作品的音乐美、语言美、形象美和情感美，为今后的诗歌学*打下良好的基础。 语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学*和有个性的发展奠定基础。根据此特点，安排本课教学的三维目标如下：
知识与技能：概述诗经的基本知识，熟练背诵本诗；
过程与方法：通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，讨论女主人公爱情悲剧原因；
情感态度与价值观：感受人物形象，树立正确人生观。
教学重点和难点
教学重点：分析诗中人物形象 。
教学难点：树立正确的人生观。
二、说学生：
这是学生升入高中以来首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学*经历，对于《诗经》有一定的认识；另外，本文人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学*起来应该比较顺利。但相对于实验班而言普通班的基础和接受能力还是弱了些，所以，我拟定了两个课时。第一课时，学生掌握《诗经》基本知识，且在认知性诵读的基础上，疏通文意，把握赋、比、兴手法；第二课时通过认知性诵读、理解性诵读、评价性诵读，感受人物形象，讨论女主人公爱情悲剧原因，树立正确人生观。本节课是第二课时。
三、说教法
根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用诵读法、讲解法、启发法、讨论法等。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化；讲解是为了开启学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学*的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。
同时，通过使用多媒体课件，展示相关内容，可以使学生获得直观的印象，有助于学生对文本的理解，并且能丰富课堂容量，节省时间，提高效率。
四、说学法
新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，学*本节课学生主要采用诵读法、讨论法等。
学生领背与自己诵读相结合，通过反复诵读，培养语感，掌握四言诗歌的诵读节拍，熟悉课文内容理解人物形象并且深入探究其悲剧原因。由教师设置情境，组织学生讨论，调动学生的情感体验，可以帮助学生更好地理解人物的情感变化，初步培养学生正确的爱情观。
五、说教学过程
本节课的教学可以分为以下几个部分：
1、结合初中及上节课所学，回顾《诗经》的相关知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，在文学史中占据了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以学*中必然要讲到有关《诗经》的文学常识。在此环节，使用多媒体课件展示相应的文学常识知识点：
第一部诗歌总集 六义——风雅颂赋比兴 四言为主，重章反复
2、认知性诵读。这一阶段分为学生领背与学生自读两个环节，在朗读过程中，学生熟悉文本让其对诗歌叙述的故事内容有整体的感知。
3、理解性诵读。由教师导引，帮助学生理把握人物性格特点。
4、评价性诵读。在对诗歌的内容有整体把握，并且了解人物性格特点的基础上，对本诗进行进一步的鉴赏。这是本课教学的探究部分。在本环节中，通过“为什么自由恋爱竟以悲剧收场？”这一问题的设计，引导启发学生讨论，围绕着“悲剧原因”来展开问题，将本课的教学难点寓于其中，从而使教学难点得以突破。
5、师生合诵《致橡树》。《诗经》产生于文学创作的朴素时代，千百年来，《诗经》中，尤其是“国风”部分的优秀篇目流传不衰，其中一个重要的原因，就是因为它所反应的内容贴*普通大众的生活，表达的是广大劳动人民最朴素的感情，爱情是一个永恒的话题，那么对于新时代的学生如何让其树立正确的爱情观、人生观应该是我们义不容辞的责任，由此，我安排了舒婷的《致橡树》。采用师生合诵这种方式，有两个初衷：一是丰富课堂内容，加深情感体验；二是激发学生对诗歌朗诵的兴趣。
一、说教材地位和教师的主要任务
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验*时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标
1．体会赋比兴的艺术手法。
2．在充分预*的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：体会分析理解：
（1）人物在特定处境下的复杂情感；
（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
三、说教学设想，从教师层面说。
我主要通过三个问题来组织课堂，引导学生深入地思考文本；发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照；产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。
从学生层面说。
引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读。实现学生与文本充分对话。
引导学生进行课堂讨论，辩论、探究。实现学生与学生，学生与教师，学生与作者之间的充分对话。在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。把语文教学活动落实到学生的“学”上，从而来提高学生的人文素质和语文素质。
从教学环节层面说。
倡导语文课堂教学的动态生成是新课标的重要理念。我要做的就是：努力构建一种开放、和谐、愉快的，使学生的主体意识得到真正凸现的新型的学*环境，为学生创造一个学*知识的*台，唤起学生学*的动机，激起学生学*的欲望，从而让学生能在课堂上有实实在在的认知收获，同时也有或多或少的生命感悟。
我是从这三个方面来设计我的课堂的.，具体的课堂流程也会随着这些因素发生变化。
四、教学过程
1、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
2、自由诵读，寻找称呼。
自由朗读文章，寻找诗歌中女主人的对男主人公称呼的微妙变化，你会发现女主人公的情感生活发生了怎样的变化？（5分钟）
第一章里，先是称“氓”，也就是一个陌生的小伙子，说明女子对他毫无认识；接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经跟他很熟了，把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
板书：恋爱---------婚变-----------决绝
3、二读诗歌，关照女主人公感情的变化，学*“比、兴”的艺术手法
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？展现出女主人公怎么样的思想性格？运用了什么手法？（多媒体展示）
明确：她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福（板书）纯真痴情，活泼热情&
“淇水汤汤，渐车帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心（板书）勤劳能干，任劳任怨
“淇则有岸，隰则有泮”，第三次：失望、委屈、愤恨、决绝（板书）冷静决绝，坚强果断
在课堂活动中，根据学生的反应，我可能会适时的用下面琐碎的问题，引导学生回到2600多年前，走进女主人的内心世界,让学生真正与主人公对话。
导致氓变心的真正原因是什么？
这场婚姻中我有没有责任？
除了婚姻的不幸外，还有那些因素给了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪个更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子从这场爱情中总结了哪些经验呢？她用什么艺术手法来阐述这个道理？
女主人公最后做出了什么决定？反映她性格哪一面？
女主人离婚后还有没有可能获得幸福？
4、讨论、辩论分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（学生讨论辩论）
1.性格决定命运
2.女子容貌色衰
3.男子变心
4.社会原因
恋爱-------------------------婚变--------------------------决绝
说教材：
（一）教材地位
《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学*，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。
（二）学*目标
了解《诗经》的特点，分析比兴手法。
理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
（三）教学重点、难点
理解诗歌内容，把握人物形象。
理解诗歌的思想内容
说学法：
学生学法：
1、讨论交流法
2、个性展示法
3、课堂辩论法
设计意图：讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后，形成自我观点后的沟通交流，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，锻炼口语表达能力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深入探究。
说教法：
教师教法：
1、朗读法
2、点拨法
3、归纳法
设计意图：诗歌教学永远离不开朗读法，在本次课的设计中，采用多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜欢的诗句，背读和教师引读。让读书声读书声真正的弥漫在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，教师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增强课堂的条理性，使得学生的发言更清晰。
说教学过程：
一、导入新课
中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到《诗经》，浪漫主义诗歌的源头追溯到《离骚》。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今天我们一同学*《诗经》中的《氓》。
新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生高中语文学*中古代诗歌单元的第一课，从《诗经》入题吻合本单元的单元提示，同时《离骚》概念的引入也为本单元第二课做了铺垫。
二、明确学*目标
1了解《诗经》的特点，分析比兴手法。
2理解诗歌的思想内容，把握人物形象。
学*目标的展示让学生在课文学*之前明确本课的学*重难点，真正让学生做到心中有数、有的放矢。关于《诗经》，学生在初中时期学*过《蒹葭》和《关雎》，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不陌生。诗歌女主人形象的概括成为本课教学的重点，而对于中关于爱情观念的探究作为本课的突破难点。
三、配乐朗读，梳理概括故事情节
诗歌学*在于朗读，在学生第一遍朗读中选用古琴曲《凤求凰》为背景音乐，为朗读营造一种古韵氛围，更易于带学生进入诗境。朗读后对学生的朗读情况进行点评指导，主要是读音的准确和四言诗二二拍的节奏。
《氓》是一首叙事诗，学生自主概括梳理故事情节有助于理解诗歌浅层的含义，对女主人公恋爱、婚变、离开的经历以及情感脉络的变化有准确的把握，同时为重难点的突破做好了铺垫。
四、教学重难点突破
1初探究：课文中哪些诗句给你留下了深刻印象？勾画出来，并简要赏析。
本堂课的学*重点在于对女主人公形象的概括与认识。但重点内容突破的问题设置没有选用“诗歌塑造了怎样的人物形象？”也没有从《诗经》手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”出发。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角度，除去让学生学会解读《氓》之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。
这一环节中，诗歌内容的分析理解更注重于课堂的生成，教师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组交流，最后班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。
2再探究：女子离开氓以后，能不能获得幸福？
这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深入探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培养。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清晰清楚的认识。在本环节中教师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无根据的拓展延伸，在本堂课上学生结合文本联系实际的争辩将课堂推向了高潮。
五、课堂小结
什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的*等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用《致橡树》给我们做出了诠释。
本课以朗读舒婷《致橡树》节选收尾，以教师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。
板书设计：
氓
甜蜜恋爱 比兴手法
不幸婚姻 女主人公
坚定离开 （勤劳、果断） 对比手法
在板书的设计上，板书内容以学生的分析为依托，师生合作归纳提升，，通过板书的设计使得学生自主探究的内容更具有条理性，诗歌的故事情节、人物形象、艺术手法的重点内容更加突出，故事情节三阶段中采用不同的颜色，以颜色来代指女主人公的感情，将情感脉络变化更好的呈现出来。
感受：
感谢教科所给予的这次历练和提高的机会，每次做课都能感觉到自己还有很多的不足，但又能感受到石家庄外国语学校语文组的温暖，在准备这节课的工程中，跟我的指导老师李兰梅老师、魏继岩老师学到了很多，再次感谢语文组老师们的帮助和指导，同时也感谢大家今天的莅临指导，
——《氓》的优秀教案3篇
学*目标
1、了解《诗经》的有关知识，背诵、默写《氓》。
2、掌握《诗经》赋比兴的表现手法。
3、鉴赏诗歌中的人物形象，体会女主人公心理的前后变化，感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
教学过程
一、课前预*
（一）关于《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，共160篇，大都是民间歌谣，富有思想意义和艺术价值；“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅，共105篇；“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
风雅、颂三种诗歌体制和赋、比、兴三种表现手法，称为“《诗经》六义”。
《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。
（二）写作背景
春秋以前，原始的*等观念仍残存于人们头脑中，社会的不*等现象相对后来社会较少。到了春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不*等的社会现象逐渐产生，《氓》就反映了男女不*等的婚姻给女性造成的巨大创伤。作品通过一位被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。
（三）《诗经》名句
1、执子之手，与子偕老。（《诗经邶风击鼓》）
2、一日不见，如三秋兮！（《诗经王风采葛》）
3、他山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
4、靡不有初，鲜克有终。（《诗经大雅荡》）
5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《诗经小雅小旻》）
6、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？（《诗经王风黍离》）
二、学*过程
任务一：诗情深处是故事
任务设计：
请学生自由朗读，结合注释，梳理行文脉络。
行文脉络：
第一章写了相识与允婚，第二章相思与成婚，第三章相爱与新婚，第四章写遭弃与离婚，第五章忆苦自伤，第六章表明情断义绝，展现了女主人公曲折的人生经历。
小结：《氓》以一个弃妇口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程，展示了她从情意绵绵到悲伤无助，再到激愤决绝的心路历程，体会女主人公心理的前后变化，但面对不幸婚姻她又清醒倔强刚强，感受诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。
任务二：赏析鲜明生动的人物形象
任务设计：
1、诵读课文，根据课文内容，谈谈女主人公和氓有怎样的性格特征？
学生探究总结：
女主人公（弃妇形象）
一二章面对男子的追求，热烈回应，表现出对爱情的渴望；“子无良媒”遵守婚嫁礼法，表现出端庄的一面；“将子无怒，秋以为期”好言劝慰男子，温柔善良体贴；“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”涕泣言笑，沉醉爱情，热情纯真；“静言思之，躬自悼矣”不乏警觉，自我反思，聪明伶俐；“夙兴夜寐，靡有朝矣”说明她勤劳持家；“亦已焉哉”的呼喊，更表现出她倔强刚强的一面。
氓
“匪来贸丝，来即我谋”为了追求爱情，可以置生意于不顾，表现出对爱情执着的一面；“将子无怒”急于成婚，至于发怒，表现出急躁的性格特征；“二三其德”，又表现出他品德的败坏；“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的热烈，婚后的离弃，两相对照，则揭示了他的虚伪自私。
总之，氓是个性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。
2、活动设计：作为新时代的青年，你想对女主人公和氓说……、
学生自由发言。
3、探究《氓》中造成女子婚姻悲剧和痛苦的原因有哪些？
个人原因：
①氓的三心二意，不负责任。文中说“女也不爽，士贰其行”，女子怨恨的正是自己甘心贫困，辛苦操劳，多年如一日，但是最终还是被丈夫遗弃。
②女子在经济上政治上处于附属地位。她生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上个对感情对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
③性格悲剧。在男权社会中，女子在婚前行为草率，她与氓的恋爱缺乏牢固的思想基础，对氓的人品认识不足，认人不清导致的悲剧。
社会的原因：
这一婚姻悲剧有一定的必然性和普遍性。娘家人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位，更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧，更是时代的悲剧。
任务三：感受艺术特色
任务设计
1、三四章运用哪种表现手法，有怎样的表达效果？
运用比兴手法。“桑之未落，其叶沃若”及“桑之落矣，其黄而陨”运用比兴手法。
表达效果：
①内容上，比兴句的运用唤起人们丰富的联想，用女子熟悉的桑树作比，富于生活气息，同时暗示了她的勤劳。
②结构上，在叙事中插入比兴句，避免了叙事的*铺直叙；所插入的比兴句在内容上起了暗示和过渡作用。
具体分析：
内容上：
①用比兴句唤起人们丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”比喻女子容颜的润泽给人以生机勃勃的感觉，如同女子和氓之间情意正浓之时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，比喻女子容颜衰老，如同两人感情枯竭之时。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女子劳动女性的身份非常切合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
结构上：
①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的*铺直叙，一览无余；
②所插入的比兴句在内容上又起到了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；
③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。
2、淇水在诗歌中有什么作用？请谈谈你的理解。
①贯穿全诗，展现了情节的发展。三次写到淇水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水；“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水；“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活的变化。
②暗示了人物的心理和情感。三次写淇水，也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。女主人公送氓过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒；“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，当所有的誓言成空，还有什么可留恋的？淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。
③前后照应，使叙事更加紧凑。这首诗以淇水为背景，开头、中间、结尾都提到了淇水，每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段，正好对应了全文的“恋爱一婚变一决绝”的情节线索。这样就在结构上做到了前后照应，使叙事更加紧凑。
三、总结
《氓》通过描写女主人公从恋爱、结婚到婚姻破裂的经过，塑造了一个性格直爽、温柔、勤劳、坚强的女子的形象和一个用情不专、性情暴躁的负心汉的形象，表现了我国古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的愿望，揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。
四、作业
背诵默写《氓》
《氓》教案
一、教学目标 ：
1、学*《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
４、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。
５、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶情操。
二、教学重难点
1、教学重点
品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。
2、教学难点
分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。
三、教学方法
1、诵读法
2、讨论法
3、讲解法
四、课时安排
2课时
第一课时
一、导入
我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。
二、诗歌知识
１、诗歌起源：
诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。
据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间*俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。
一般把编定于公元前六世纪，也就是距今２５００多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。
２、简介《诗经》
（１）地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前１１世纪至春秋中叶公元前６六世纪。大约５００年间的诗歌作品３０５篇，又名诗三百。
（２）分类：
按音乐内容分：
Ａ、风：国风，共１６０多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。
因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。
（雅颂中标有作者姓名有五篇）
Ｂ、雅：宫廷乐曲，
大雅：用于诸侯相会。
小雅：用于贵族宴享。
（另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）
Ｃ、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。
（4）诗经的表现手法：
朱熹：
赋者，敷陈其事而直言之也。（铺陈）直陈其事
比者，以彼物比此物也。 （比喻）
兴者：先言他物以引起所咏之辞（联想），用于一首诗或一章诗的开头。
（风雅颂赋比兴：六义）
（5）形式特点：
A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。
B、多采用赋比兴手法。
C、以四言诗为主，而又灵活多变。
三、朗读诗歌
四、疏通字词
1、正音
氓 愆 垣 载 筮 咎 陨 隰
2、多音字
渐 jian（1）浸湿（渐染）流入（东渐于海）
将qiang（1）愿，请（将进酒）
靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）
载zai（4）一边一边（载歌载舞）装载 充满（怨声载道）
zai（3）一年半载 记载刊载登载
3、通假字
匪：非 于：吁 说：脱 泮：畔
五、理顺思路
1、按表达方式分这是首什么诗？按第几人称叙事？采用了什么手法？
叙事诗 第一人称 对比
用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。
2、讨论本诗思路情节是怎样的？
恋爱（第一二章） 婚变（三至五章） 决绝（六章）
六、学*“恋爱”部分
1、重点字词
——氓教学设计6篇
教学目标：
1.了解《诗经》的相关知识，掌握《氓》中的写作手法。
2.把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解是主题。
3.积累字词，提高诗歌欣赏水*。
教学重点：
《氓》当中赋比兴手法的运用。
分析人物形象及是个主题。
一、导入
爱情是千百年来文学创作中长盛不衰的话题，古往今来有很多诗句是描
写美好爱情的，同学们能不能背几句?诗经中的关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。乐府诗中的我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。那么是不是所有文学作品中的爱情都是美好的呢?下面让我们一起来学*《氓》这首诗，和两千多年前的女主人公一起去感受她的另类的爱情故事。(板书：《诗经》两首—氓。)
《氓》选自《诗经·卫风》。初中时我们学过《诗经》中的作品，例如《关雎》《蒹葭》，大家对《诗经》都已经有相对的了解了。《诗经》原名《诗》又称《诗三百》。是我国最早的一部诗歌总集，儒家经典”五经”之一。共收录西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风，雅，颂三类。(板书：《诗经》原名《诗》又称《诗三百》共305篇又分为风，雅，颂。)请同学们根据你们课下收集的资料来说说《诗经》的成书过程。关于诗经的成书现在有三种说法：采诗说，献诗说，删诗说。采诗说：“古者天子命史歌谣，以观民风。”周朝朝廷派出专门的使者在农忙时到全国各地采集民谣，由周朝史官汇集整理后给天子看，目的是了解民情。献诗说，天子为了考察民间*俗风尚的好坏就下令诸侯和公卿列士献诗。删诗说，传说古诗原来有3000篇，孔子根据礼仪的标准选编了300首整理出了《诗经》。现在通常认为《诗经》是各诸侯国协助周朝朝廷采集，之后由史官和乐师编纂整理而成。孔子也参与了这个整理的过程。从我们以前学过的《关雎》《蒹葭》以及今天要学*的氓看大家觉得《诗经》中的作品有什么特点?以四言为主间以杂言，多用重章叠句，开创了我国现实主义创作的先河。同学们有谁给我们说说什么是《诗经》六艺?所谓诗经六艺是指：风雅颂赋比兴。(板书：六艺：风雅颂赋比兴)其中风雅颂是诗之体，也就是诗歌的体裁。赋比兴则是诗之用，就是诗歌的写作手法。风指十五国风，是经过润色后的民间歌谣。共160篇，诗歌中的生活气息比较浓厚，是《诗经》的核心内容，也是《诗经》中最有艺术价值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宫廷正乐。多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少类似风遥的作品。颂共40篇是宗庙祭祀的乐曲。赋：朱熹在《诗集传》中说：赋者，敷陈其事而直言之。就是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。比：以此物比彼物也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。兴：本义是“起”，因此又多称为“起兴”，先言他物以引所咏之词也。也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用，诗经中比兴是经常连用的。
二、教师初读课文，正字音。同学们一起朗读一遍课文，看看这首诗大概讲了什
么故事。好，同学们读完了课文有谁能给我们讲讲大概的故事情节?本文以第一人称“我”讲述了一个女子恋爱，结婚。最终因为年老色衰被丈夫遗弃的爱情悲剧。
在具体学*这首诗歌之前我想先提出几个问题，希望同学们学*诗歌的时候思考这几个问题。
全诗的故事情节是什么，女主人公的情感经历了怎样的变化过程?
诗歌使用了那些手法，具体找出这些诗句。
诗歌塑造了两个人物，他们的具体性格特征是什么?
同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么?
女主人公与氓分手后还有可能获得幸福吗?
三、翻译诗歌
同学们课下已经预*过课文了，在这里我们只对重点难懂的字词作解
释，由同学们根据注释自己来理解翻译诗句。
氓是指对一般男子的称呼。蚩蚩：忠厚的样子。“之”是主谓语之间取消句子独立性的，没有具体意义。“匪”通非，不是的意思。愆：拖延。“秋以为期”是倒装句式“以秋为期”。载：是动词词头，没有意义。体：是卦象。咎：灾祸。说通脱，摆脱。“三岁”并不是指具体的三年，而是指多年。爽，过错。“靡”是没有的意思。夙兴，早起。夜寐，晚睡。“言”在这里是助词，没有意义。咥，是笑。泮通畔，边，岸。
那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，是到我这来是商量
婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。登上那倒塌的墙，遥望那复关。看不见复关，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚!唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧!
四、分析问题
1.请同学们根据诗歌的故事情节发展把诗歌分段。
诗歌的'前两章描写的是女主人公的恋爱婚姻所以我们把前两章分为第一部分，恋爱(1~2)。
三四五章描写女主人公的婚变过程所以我们把它分成第二部分——婚变(3~5)。
诗歌的第六章写女主人公清醒坚决的分手，把它概括为诗歌的最后一
部分——决绝(6)。
女子的感情变化则是由恋爱时的热情幸福—到婚变时的怨恨沉痛—最
后到决绝时的清醒刚烈。
2.请同学们用具体的诗句来列举诗歌所用的表现手法。
这首诗是叙事诗通篇用赋的手法来叙述故事。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!”这两句使用比兴手法，以桑树的繁茂比喻未婚男女情谊深厚，用斑鸠贪食比喻自己深陷情网。“桑之落矣，其黄而陨。”这句也使用了比兴的手法，以桑树的日渐凋零比喻夫妻感情的淡漠。同时“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”这两句前后对比把桑树落叶前的新鲜润泽和落叶后的枯黄进行对比。暗喻了婚前的情谊深厚和婚后的感情淡漠。
“淇则有岸，隰则有泮”这句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越
来越远，不知回头。
3.大家说说诗歌中塑造的两个人物有什么性格特征?
男主人公没有好的媒人就来求亲从这里看他得性格急躁。求婚不成就
生气说明他性格怎么样?任性。婚后氓不仅不守誓言，三心二意，还因为女主人公年老色衰就“二三其德”甚至对女主人公拳脚相加，充分体现了他的易变，专横暴躁。婚前真挚的誓言和婚后的变心也体现了他的不负责任。
女子在温柔的劝告氓，不是拖延婚期而是没有好的媒人不成后就坚定
地约好了婚期，虽然在《诗经》时代男女婚姻还没有受到那么深的礼教束缚，但是娶妻还是必须经过父母同意，和媒人提亲的。女子自己决定了婚期更显她的有主见和一往情深。“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”则描绘出了恋爱中女子的微妙心理和行为体现了她的痴情。婚后女子没有抱怨贫苦的生活，夙兴夜寐，任劳任怨，表现出*妇女的传统美德勤劳，专一。婚变后女子清醒坚决的分手也体现了她的坚强，自爱。女子从恋爱到决绝的过程也表现出了妇女追求恋爱自由，婚姻自主，生活幸福的强烈愿望。
4.同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么?
有的同学说主要责任在于氓。“女也不爽，士贰其行”说明女子并没有
什么错，而氓的行为却前后不一了，这说明主要责任在氓的变心。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免。
也有同学说责任在于女子。她婚前对氓的人品了解不足就草率的与他
成婚。婚后她每天都在操劳家务，忙于劳作，失去了自己的光彩，变成了一个只会操持家务的机器人。一个单调乏味，没有个性，没有情趣的木头人怎么能让人继续喜欢呢。
这场婚姻失败的原因是复杂的，男子可以变心，女子不能改嫁，男女
社会婚姻中地位的不*等，导致婚姻不稳定这只是一部分原因。诗中说的“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”但是这种说法是站在女主人公的角度去说的难免带有主观抱怨的成分，也没有真正揭示出婚姻失败的原
因。女子婚后任劳任怨，勤劳持家确实是一个贤惠的妻子。但是却失去了原来的个性光彩，变成一个乏味，没有情趣的木头人导致氓的变心这也是其中一部分原因。关于这个问题大家可以从多个角度思考，分析。
五、同学们一起有感情的朗读课文。注意诗歌三个部分不同的感情基调。课下背诵这首诗。最后，同学们下去思考，收集资料，下节课我们对分手后女子有没有可能获得幸福?这个问题进行一次课堂小辩论。
这节课就上到这里，同学们下课。
板书
《诗经》两首——氓
一.《诗经》原名《诗》又称《诗三百》共305篇又分为风，雅，颂。
成书：采诗说，献诗说，删诗说。
六艺：风雅颂赋比兴。
二.氓
情节：恋爱——婚变——决绝
情感：热情幸福——怨恨沉痛——清醒刚烈
手法：赋，比，兴，对比
人物：氓：急躁，任性，易变，专横暴躁，不负责任
女子：温柔体贴，有主见，痴情，勤劳，任劳任怨，刚烈，自爱
教学目标
1、了解《诗经》的有关知识。
2、积累字词
3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
教学重点
把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
教学难点
了解赋比兴的表现手法及其艺术效果。
教学过程
（一）导入：
我们一起回忆《诗经》中熟悉的诗句，比如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”；“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”……，它们或书写追求爱情的幸福，或表达爱情不可得惆怅，或表达相思之苦，或书写对爱情的忠贞。现在，让我们再次走进《诗经》，学*它的另一篇有名的诗篇——《氓》
（二）《诗经》简介
（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。
（2）《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
（3）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
（4）《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
现代文中的比兴手法：
1.无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地，是流水一生的路程；流逝的岁月，是人的一生的旅程。斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。（《倒掉疲惫》）
2.天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。（《残缺也是一种美》）
3.没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳……万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。（《说借》）
（5）《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。在*古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
（6）《诗经》名句：
1.关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
2.巧笑倩兮，美目盼兮。（浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙）
3.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。)
4.昔我往矣,杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落）
5.投我以木桃，报之以琼瑶。（他送我木瓜，我就送他佩玉）投我以桃，报之以李。（人家送我一篮桃子，我便以李子相回报）
6.它山之石，可以攻玉。（它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。）
7.靡不有初，鲜克有终。（没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底）
8.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。（采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长）
9.言者无罪，闻者足戒。（指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒）
10.高山仰止，景行行止。（高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。赞颂品行才学象高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的作为行为准则。后以“高山景行”比喻崇高的德行。）
（三）入题
《卫风氓》是一首以爱情为题材的叙事诗，诗中讲的是一个古今中外反复上演的“痴心女子负心汉”的故事。以第一人称“我”的口吻，讲述了一位女子被丈夫氓抛弃后，回忆当初恋爱、结婚及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦悔恨之情。全诗六章，情节单一：一二章写婚前，三四五章写婚后，第六章写结局，整个故事是在抒情女主人公的追述中展开的。
（四）整体感知
*历来有男尊女卑的传统观念，尤其在封建社会中，女子作为男子财产的一部分，与珠宝、美玉并列，完全没有人身自由。封建伦理又要求她们心甘情愿地充当男子的玩物与奴隶。于是，千百年来的*文学史也就充满了闺中女子的哀怨与悲泣，闺怨诗在文学史上有了不容忽视的一*之地。这首诗就是在闺怨诗歌星空中闪着熠熠光辉的一颗明星。那么女主人公到底有着怎样的怨恨呢？她又是如何倾诉自己的愁苦情怀呢？让我们来共同感受诗歌内容。
（1）这首诗讲述了怎样一个爱情故事？用自己的话概括每节的内容：
第一节许婚第二节迎娶第三节劝诫第四节控诉第五节伤自反省第六节决绝
归纳：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的爱情悲剧的全过程。
3、文中塑造的女主人公的情感一直随着事情的发展而变化，阅读全诗感受一下女主人公的情感变化。
恋爱——热情、幸福婚变——怨恨、痛苦决绝——清醒、刚烈、坚强
（五）具体分析
这首诗的抒情线索是什么？
【明确】作者很巧妙地把淇水作为抒情线索。女主人公托情于淇水，汤汤淇水成了女主人公生活经历的见证人。
古希腊哲学家赫拉克利特说过：人不能两次踏入同一条河流。因为水是流动的，人是变化的，尤其是心境。第二次踏入河流时，水已非当初之水，人亦非当时之人。而《卫风氓》中三次写到同一条河流，女子的心境又有何不同？让我们跟随流淌的文字走进这位女子的心灵世界。
1.“送子涉淇，至于顿丘”:这是女主人公回忆当初与氓的一次约会的情景。当初老实忠厚的氓已经赢得了女主人公的芳心，这次约会是他们恋爱过程中很关键的一次约会，是在女主人公推迟了婚期情况下，氓才心急火燎地以“抱布贸丝”为借口来找女主人公。正是有了这次会面，才有了“送子涉淇，至于顿丘”的场景。
可以想见，女主人公对氓的爱是真挚而深厚的，她推迟婚期，是因为“子无良媒”，这是个很容易解决的问题，因此，女主人公一边送氓回家，一边叙谈家常，一直把氓送过了淇水。也正是这次约会，女主人公向氓许诺“秋以为期”，让氓吃下了定心丸。
我们甚至可以推测，女主人公在恋爱期间像这样“送子涉淇”的经历不止一次，这时的淇水不仅见证了女主人公与氓的热恋场景，而且“淇水汤汤”，流动的都是二人甜蜜幸福的情愫。
【小结】第一次穿越淇水时，正是女子与氓两情相悦的恋爱时期，对貌似忠厚老实的氓，女子一见倾心。离别时十八相送，情意绵绵，难舍难分。送走之后，翘首企盼，望眼欲穿。“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”时哭时笑，抑制不住的眼泪和笑容泄露了心底最深的爱意。远古时代的郊外旷野竟有如此清新纯朴、芳香迷人的爱情；娴静似水的女子竟有如此简单而真诚、随意而自由的胸怀。笑是一种幸福，哭未尝不是另外一种幸福，毕竟还有人让她牵挂落泪。好一个一往情深，纯情浪漫的热恋女子呀。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉。甜蜜而幸福、温馨而浪漫。心中有情，眼里看水，如果此时河流是有颜色的，那应该是一片粉红，代表的是幸福的爱恋。
2.“淇水汤汤，渐车帷裳”
这时的女主人公已经成了弃妇，独自坐在车上，缓行于淇水岸边，以至于淇水波涛卷起的水花打湿了车上的布幔。
女主人公何以成了弃妇呢？“自我徂尔，三岁食贫。”是氓家生活清贫，她不能与氓共患难吗？不。“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。”是氓家劳作太累，她不堪其苦好逸恶劳吗？否。
当初女主人公与氓两情相悦，感情深厚，有诗为证：“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”可见女主人公已到了时刻想见到氓，时刻想依偎在氓身边的痴情程度。如此痴情的女子，一般对夫家的清贫生活与辛勤劳作是不会介意的。
那么是女主人公品行不贞，红杏出墙，被氓遗弃吗？也不是。诗中没有以上三方面的蛛丝马迹。而一句“女也不爽”表明女主人公并没有什么过错。她之所以被遗弃，是因为氓“士贰其行”，而且“士也罔极，二三其德”，男子婚前婚后行为不一致了，他感情不专，甚至一变再变。这种现象古往今来从未消失过。喜新厌旧是感情不专一男子的通病。婚前女子花容月貌，温顺可人，男子自会不遗余力地追求；然而婚后，由于生活劳苦，女子姣容衰退而成为黄脸婆，感情不专的男子就会露出喜新厌旧的面目，进而抛弃糟糠之妻。诗中女主人公就遭遇了这种不幸。氓不仅“二三其德”感情一变再变，甚至“言既遂矣，至于暴矣”，发展到家庭暴力地步了，女子被遗弃的命运已成定局。更可悲的是，女主人公被丈夫虐待，向娘家人诉说，却得不到同情与安慰，反而“兄弟不知，咥其笑矣。”如此酸楚悲痛，“更向何人说”？可怜的女主人公只能“静言思之，躬有悼矣。”
诗人二写淇水，自然是让淇水目睹女主人公被遗弃后的孤寂与悲愤的身影，让淇水倾听弃妇饱含辛酸而又怨恨的诉说。倘若淇水有情，那么她扬起的水花是对弃妇的安慰，她奔腾的涛声是在为弃妇鸣不*。可以说，此时“淇水汤汤”，流动的都是弃妇内心的苦汁。如果仅写这位弃妇的悲苦与哀怨，就只能赢得人们的同情；然而作者插入了弃妇的生活经验，以此告诫世上的女子要慎重对待婚姻，“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这是弃妇不幸婚姻经历的经验总结，是对男女不*等的封建婚姻的控诉，更是对热恋中的和后世的女子的善意告诫。所以说淇水扬波，也是对弃妇善良之心的赞许。
【小结】事易时移，物是人非了。“桑之落矣，其黄而陨”，桑树枯萎凋零，女子流年已逝、人老珠黄，氓二三其德，夫妻感情破裂，女子被弃，痛苦伤悲。而桑树曾经葱茏茂盛，女子曾经青春美丽光彩照人，氓曾经信誓旦旦，两人曾经感情亲密，女子曾经幸福甜蜜。对比是如此地鲜明，桑树迎来了自然的秋天，女子也步入了人生之秋。
她遭受着双重的痛苦：身体上，生活贫穷、劳作艰辛、丈夫拳脚相加；精神上，丈夫背叛，亲人讥笑，爱情已丢失，亲情也难寻，前路渺茫。这些，交织成一张痛苦之网，使她痛不欲生，身累心更苦。第二次穿越淇水时，她会不由地想到当初的有情人共涉淇水，那时的甜蜜越多，此时的悲痛越重。淇水波涛翻滚，女子悲情汹涌；天地同悲，江河落泪。一切景语皆情语，淇水成了横跨在夫妻间的一条不可逾越的鸿沟。
3.“淇则有岸，隰则有泮”：面对汤汤淇水的弃妇“静言思之”，认识到自己的愿望与现实已形成尖锐矛盾，“及尔偕老，老使我怨”，夫妻矛盾已经到了不可调和的地步了。她清醒地认识到她与氓的婚姻走到了尽头，就如同淇水“有岸”。此时弃妇面对滔滔淇水，心潮起伏，往事如同电影特写镜头一样，一幕幕在弃妇脑海中闪现，总角时期青梅竹马“言笑晏晏”，何等愉快；恋爱时期，“信誓旦旦”，海枯石烂不变心，何等坚决。可是好景不长，没想到氓“反是不思”（违背誓言，不念旧情），既然氓如此绝情，那就算了吧！此时女主人公已从痛苦的阴影中走了出来，表达了“亦已焉哉”的决绝态度。
【小结】《卫风氓》中的女子，在粉红的爱情里痴迷陶醉时，她纯真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚变的黑色深渊后她怨恨悲痛、伤心绝望；几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越。
（六）分析诗中人物形象
女子：勤劳、善良、热情、淳朴、智慧、坚强。诗中的女主人公是位善良、热情的劳动妇女形象，她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结合后，操持家务，任劳任怨，真诚地把幸福寄托在“氓”的身上。然而，婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不*而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨多于悲伤，在彻底无望的处境中，她变得清醒而坚强，和氓彻底决绝，这使我们看到了封建社会中守压迫和欺凌的底层妇女的另一面。
氓：始乱终弃、无信义、自私自利的伪君子。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎言和空咒赢得了女子的信任，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本性。
（七）启示
痴情──“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”诗中女主人公在“氓”离开后总是牵挂着他，多情的她独自登上破旧的城垣眺望复关寻找氓的身影。当她看见了心上人时就会欣喜若狂，若她看不见心上人则会伤心流泪。痴心的她总是因为“氓”的出现高兴，而又会因为“氓”的离去而伤心。然而正是这样一个痴情的女子，却遭到了负心汉的遗弃。
结论：痴情是一剂毒药。容易使人利令智昏。
启发：面对漫漫人生路，始终要保持清醒的头脑。
智慧──“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”女主人公在被人遗弃时并没有呼天抢地，寻死上吊，而是对婚姻爱情作了认真地反思，她清楚地看到作为女子绝对不能够沉溺于爱情，否则就陷入泥潭、很难自拔。要知道这种道理有的人一生中都不可能领悟得到。另外，在她与氓婚变后，并没有乱了方寸，而是“静言思之”，思考现在自己的处境并及时做出决定。因此，我们不能不说她是一个充满智慧的女子。
结论：智慧的人是善于总结经验教训的。
启发：漫漫人生路，总会错几步。错几步不要紧，关键是知道怎么错，不再错。
坚强──面对突如其来的婚变，咱们的女主人公并没有以泪洗面，而是“静言思之”，看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神离的婚姻是没有幸福可言的，于是她坚强地面对自己的处境，果断地做出分手的决定。她不甘心受命运的摆布，她要寻求自主的婚姻，寻求自己的幸福。
结论：坚强的人是不会受命运的摆布的。
启发：要做生活的强者。（女人当自强）
惜缘
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一、教学目标 ：
1、学*《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
4、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。
5、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶情操。
二、教学重难点
1.教学重点
品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。
2.教学难点
分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。
三、教学方法
1.诵读法
2.讨论法
3.讲解法
四、教学过程
1、导入
我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。
2、诗歌知识
诗歌起源：
诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。
据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间*俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。
一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。
简介《诗经》
(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。
(2)分类：
按音乐内容分：
A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。
因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。
(雅颂中标有作者姓名有五篇)
B、雅：宫廷乐曲，
大雅：用于诸侯相会。
小雅：用于贵族宴享。
(另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅)
C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。
(4)诗经的表现手法：
朱熹：
赋者，敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事
比者，以彼物比此物也。 (比喻)
兴者：先言他物以引起所咏之辞(联想)，用于一首诗或一章诗的开头。
(风雅颂赋比兴：六义)
(5)形式特点：
A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。
B、多采用赋比兴手法。
C、以四言诗为主，而又灵活多变。
3、朗读诗歌
4、疏通字词
5、理顺思路
1）、按表达方式分这是首什么诗?按第几人称叙事?采用了什么手法?
叙事诗 第一人称 对比
用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。
2）、讨论本诗思路情节是怎样的?
恋爱(第一二章) 婚变(三至五章) 决绝(六章)
6、学*“恋爱”部分
1、重点字词
2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现?
氓：求--怒--卜--娶
我：送--劝--盼--嫁
3、从中可看出他们怎样的性格?
女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼 真诚热烈
氓：急躁 任性 (没有男子汉的胸怀，不大度)热情 向往
明确：第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。
“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。
4、用一两个词概括这段恋爱的特点。(这一段的感情基调如何)
热情、幸福。恋爱自由，婚姻自主。
7、 学*“婚变”部分(三 四五章)
⑴ 请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法?试举例说明。
[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。
⑵文中的比兴有何特点?
[明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
(3)第三章在全文中起什么作用?
明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
(4)结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何?
悔恨、沉痛、但是不哀伤。
集体朗读这部分。
8、学*“决绝”部分(六章)
⑴自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。
⑵提问：女主人公最后做出怎样的选择?从中反映出什么性格特征?
[明确] “反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒 刚烈的性格特征。
9、 从文中可以看出主人公什么样的性格特点?(教师强调概括人物
性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结)
特点：勤劳 温柔 善良 坚强
10、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。
观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免。
观点二：男女女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因，但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女主人对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。
【教学重点】
1、学*《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学*赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
一、课前热身
**知识梳理：
1、注音并解释：
氓（ ） 淇水（ ） 愆期（ ） 将子无怒（ ）
乘彼垝垣（ ）（ ） 载笑载言（ ） 体无咎言（ ）
尔卜尔筮（ ）（ ） 于嗟鸠兮（ ）（ ） 其黄而陨（ ）
无食桑葚（ ） 自我徂尔（ ） 淇水汤汤（ ） 来即我谋
言既遂矣（ ） 无与士耽（ ） 以我贿迁（ ）
女也不爽（ ） 渐车帷裳（ ）（ ） 士也罔极（ ）
夙兴夜寐（ ） 靡有朝矣（ ）（ ） 抱布贸丝
咥其笑矣（ ） 及尔偕老（ ） 隰则有泮（ ）
言笑晏晏（ ） 亦已焉哉（ ） 躬自悼矣（ ）
2、通假字：
氓之蚩蚩
于嗟鸠兮
犹可说也
隰则有泮
不可说也
3、古今异义：
（1）送子涉淇，至于顿丘（古义： 。今义： ）
（2）匪我愆期，子无良媒（古义： 。今义： ）
（3）将子无怒，秋以为期（古义： 。今义： ）
（4）不见复关，泣涕涟涟（古义： 。今义： ）
（5）自我徂尔，三岁食贫（古义： 。今义： ）
（6）女也不爽，士贰其行（古义： 。今义： ）
（古义： 。今义： ）
（7）总角之宴，言笑晏晏（古义： 。今义： ）
（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义： 。今义： ）
（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义： 。今义： ）
（10）士也罔极，二三其德（古义： 。今义： ）
4、词类活用：
（1）三岁食贫（ ）
（2）士贰其行（ ）
（3）二三其德（ ）
（4）夙兴夜寐（ ）
5、一词多义：
(1)其：
①静女其姝//静女其娈
②桑之未落，其叶沃若//其黄而陨
③士贰其行
④咥其笑矣
(2)以：
①秋以为期
②乘彼垝垣，以望复关
③以尔车来
④以我贿迁
(3)于：
①俟我于城隅
②送子涉淇，至于顿丘
③于嗟鸠兮，无食桑葚
(4)之：
①匪女之为美
②美人之贻
③氓之蚩蚩// 士之耽兮，犹可说也
④总角之宴，言笑晏晏
⑤静言思之，躬自悼矣
(5)言：
①载笑载言
②体无咎言
③静言思之
(6)说：
①说怿女美
②女之耽兮，不可说也//犹可说也
6、学成语识文言：（解释成语意思）
①搔首弄姿：
②踟蹰不前：
③贻人口实：
④匪夷所思：
⑤图穷匕见：
⑥若即若离：
⑦尔虞我诈：
出尔反尔：
⑧毫厘不爽：
屡试不爽：
⑨载歌载舞：
⑩忠心不贰：
⑾白头偕老：
⑿信誓旦旦：
⒀夙兴夜寐
7、文言句式：（翻译下列诗句，尽量保留原诗的韵味）
①将子无怒，秋以为期。
译文：
②匪我愆期，子无良媒
译文：
8、固定句式
①载笑载言（载……载……，固定句式，译为“一边……一边……”）
②反是不思，亦已焉哉！（焉哉，固定结构，语气词连用，表示强烈的感叹，可译为“了吧”。）
9、古文化词语：
总角之宴
二、品味鉴赏：
**整体感知课文：
1、《氓》是以谁的口吻写的？采用了什么样的叙述方式？叙述了哪些经历？表达了怎样的情感？
2、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”诗中的“物”与“人”有关系吗？你能说说诗句的含义吗？这样写有什么好处？你还能找出类似的诗句吗？
三、延伸拓展：
1、阅读下面两首诗，完成下面题目。
召 南鹊 巢
维鹊有巢①，维鸠居之②。之子于归，百两御之③。
维鹊有巢，维鸠方之④。之子于归，百两将之⑤。
维鹊有巢，维鸠盈之⑥。之子于归，百两成之⑦。
注解：①(维鹊有巢)维，语助词，无实义。鹊，喜鹊。②(维鸠居之)鸠，斑鸠。居，侵占。 ③(百两御之)两，同“辆”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(将)陪送，护卫。⑥(盈)满、⑦(成)完成。这里指结婚礼成。
周 南桃 夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
注释：①夭夭：桃花怒放的样子。②灼灼：花朵色彩鲜艳如火；华：同花。③之子：这位姑娘；于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。 ④宜：和顺、亲善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：叶子茂盛。
（1）对诗中有关词句理解不当的一项是（ ）
A、“之子于归”指姑娘新婚出嫁，找到了归宿。
B、“百两御之”指迎亲的车队数量之多，可见其富有。
C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。
D、“宜其家人”是指新娘应该能适应新的家庭生活。
（2）对两诗分析不正确的一项是（ ）
A、《鹊巢》是一首凄苦悲怨的弃妇诗。
B、《桃夭》是一首欢乐祥和的颂婚诗。
C、两首诗在结构上都是重章复唱，各章节所表达的都是同一个意思。
D、两首诗都运用了比喻兼起兴的手法，显得生动而有情趣。
（3）按要求指出两诗中的比喻含义：
“鹊”喻指__ _， “鸠”喻指_____ _；
“桃华” 喻指___ _， “桃实” 喻指___ __，
“桃叶” 喻指__ ___。
（4）由于两诗的流传影响，后来衍化出了两个使用很广的成语，请写出这两个成语并解释其常用义。
《鹊巢》的成语：
《桃夭》的成语：
2、阅读诗歌，回答问题：
木瓜
投我以木瓜， 报之以琼琚。 匪报也， 永以为好也！
投我以木桃， 报之以琼瑶。 匪报也， 永以为好也！
投我以木李， 报之以琼玖。 匪报也， 永以为好也！
【注释】：
①木瓜：一种落叶灌木，色黄而香，蒸煮或蜜渍后食用，不同于今天供生食的番木瓜。琼：赤色玉。亦泛指美玉。琚（音居）：佩玉。②瑶：美玉。一说似玉的美石。③玖（音久）：比玉稍次的浅黑色玉石。④好：相爱。
（1）解释词语：
投： 报： 以： 匪： 以为
（2）一只瓜果与一枚美玉是价值悬殊的两样物品，在这里确是男女情人传递爱意的信物，你觉得这样写有什么好处？
（3）古代民歌为表达浓烈的感情，常常反复咏唱，这在诗歌中就是“重章叠句”。请你就这种写法在本诗中的表达效果说点看法。
（4）试一试把这首诗歌改写成一首现代诗或一段小故事。
3、阅读《采薇》，完成下列题目：
采 薇(1)（小雅）
昔我往矣，杨柳依依（2）；今我来思，雨雪霏霏（3）。
行道迟迟，载渴载饥（4）。我心伤悲，莫知我哀！
【注释】
（1）这是一首征战归来的边防士兵所赋的诗。诗中反映了士兵的征战生活和内心感受。末章抒发归途遇雪，忍饥受渴的辛苦和悲伤，诗味最浓。（2）薇（wēi）：今名野豌豆苗。（3）依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。（4） 来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。霏霏（fei）：雪下得很大的样子。 （5）迟迟：缓慢的样子。
（1）对这首诗中的词句的理解，不恰当的一项是（ ）
A．“昔我往矣，杨柳依依”，是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎在为人送行，又似乎表示挽留。
B．“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。
C．“行道迟迟”的意思是慢慢地走在路上，形容步履的沉重，暗示心情的沉重。
D．“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”中的“载”都是语气词，没有实在意义。
2）对这首古诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．这首诗运用了比兴的艺术手法，诗歌意象非常鲜明。
B．前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了征夫的内心伤悲。
C．这首诗写的是征夫在归途中的心情，透过诗句，我们可以想象他们对军旅生活的厌倦和对和*家庭生活的向往。
D．“道迟迟，载饥载渴”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、*和的，体现了《诗经》哀而不伤的特点。
（3）“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？
4、语言知识表达与运用：
（1）前段时间，*人民大学校长纪宝成日前在欢迎**郁慕明时说了这样一句话后引来一片非议，原话如下：“七月流火，但充满热情的岂止是天气，今天我们*人民大学的师生以火一般的热情在这里欢迎郁慕明先生一行。”请问问题出在哪里？
（2）按照括号中的提示，用“//”标出句中该停顿的地方（每局只能有一次停顿）
①弟 弟 找 不 到 爸 爸 妈 妈 非 常 着 急（爸爸妈妈着急）
②弟 弟 找 不 到 爸 爸 妈 妈 非 常 着 急（妈妈着急）
③弟 弟 找 不 到 爸 爸 妈 妈 非 常 着 急（弟弟着急）
四、高考链接
读下面这首诗，完成①—③题
芣苢①
采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言礻颉⑦之。
①选自《诗经·周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢，李前（草名），可食。
②薄、言：都是语助词，无实意。
③有：得到。
④掇：摘取、拾取。
⑤捋：成把地握取。
⑥袺：手持衣角盛物。
⑦礻颉：把衣襟掖在腰间装物。
①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是 。
②这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？
答：
③前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。
答：
答案：
三、延伸拓展：
1、（1）D
（2）C
（3）“鹊”喻指遭抛弃的前妻，“鸠”喻指续娶的新娘；“桃华” 喻指漂亮而兴奋的新娘，“桃实” 喻指子嗣兴旺，“桃叶” 喻指合家和睦完美。
（4）逃之夭夭：开溜逃跑；鸠占鹊巢：不劳而获，强占他人成果。
2、（1）赠送（2）回赠（3）拿、把（4）通“非”
——氓教学反思 (菁华3篇)
今天把《氓》上完了，这应是上得最慢的一次吧！一篇文章六个段，我用了四节课来上，花的时间多，但比起以前几次上都落实。
方法是很旧的，就是带着学生串译，然后归纳内容，分析下思想，抽译巩固，最后是背！但是效果我认为应是几次中最好的了！以前讲的时候，意思是没有讲得透的，讲了之后，学生便如蜻蜒点水般过了，也不是很透的！但这一次，自认为，不管是重点把握讲解上，还是学生学上，都是过了手的！当然，和公开课是没法比的，但在记忆和思想上，比起以前的几次，那真是大大的超越了！
先说一说亮点：
1、方法落实。
虽说是全文串译，但串译时，决不是我一个人在说，我是不断地在问，让学生来答。问的时候，强化了他们一种译文的方法，就是补足词语。我坚信，经过多次这样的训练，学生会掌握译古文的方法的。
2、记得实在。
译了一段或是一句之后，马上就让背，背了又译，译了又读重点词，再译，再考，再齐读。如此一来，学生便会在头里反复学过的内容了。所以，记忆的效果是很好的。
3、思想有深度。
这一次讲，比以前任何一次讲的时候思想要落实。这四节课，学生非常的喜欢，由其是讲了爱情的相关理念，学生们兴奋，我也就借助了这个兴奋，让他们记牢了字词句。
再思考一下，我为何能在这个课上有提升呢？
1、认真译文。
是的，我备课之前，是认真自己译了每一个字的。每个字力争直译，力争用补的办法来译。这样，经过自己的思考，文中的字，便一个一个地活了起来，熟了起来！译文言译多了，就发现了这样一个规律：照着注释译，即便是译出来了，但很易忘掉；而自己译，译出来了，那个印象，是极为深刻的！所以，上任何的文言课，老师一定要先自己译文！自己不译文，就不要上文言课！
2、记忆意识
是的，文言主要就是让学生们记。如何巧记，少记，便是智慧之所在。在文言教学中，有了这个记忆意识，方向就对了，方向对了，方法自然就源源不断地来了，而结果也就好了！
3、简化意识。
记的东西多了，就记不下了。所以，我上文言文，一直是本就化简的意识的！一段话，能记一点就不记两点；一个方法，能用一句话表达就不用两句话；一个意思，能用简洁表述就尽量简洁。正因为有了这种简化的意识，我的课越来越干净，也越来越好记，方法越来越好用！
我知道，这次上《氓》，真的是一个教学上的突破！继续努力吧！
氓原文欣赏：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
古典诗歌文字简约、蕴含丰富，传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析，而忽视学生的诵读与体悟，由于教师细致的咀嚼和强行的灌输占去了大量的时间，学生就相应地失去了更多的与文本亲密接触的机会，而沉溺于支离零散的解析中，不能从宏观和整体的角度对诗歌进行感知和把握，这种做法，既不利于增加学生的知识积淀、训练学生的鉴赏能力，也不利于丰富学生的语文素养、提高学生的综合能力。在新教材第三册古诗单元《氓》的教学中，我把教师从讲台上赶下来，让学生充分成为课堂的主人，收到了较为良好的效果。
“最*两周，我们在现当代诗歌的百花园中快乐地徜徉，欣赏到无数动听的旋律，聆听到各种风格的鸣唱，这里有百灵的欢歌，也有杜鹃的哀鸣，这里有黄鹂的啼啭，也有雄鹰的啸叫，真让人觉得美不胜收、流连忘返。今天，我们将撑一支长篙，向青草更青处漫溯，去探寻诗歌之河悠远而古老的源头。”充满诗意的导语十分自然地把学生引进《诗经》，简明扼要地作了相关的文学常识介绍后，我和学生便进入到新课《氓》的学*中。首先，我让学生结合课文中的注音大声朗读一遍，要求他们读准字音。在初读的基础上，我再播放课文的录音，让学生结合录音校正字音、把握节奏、体会情感。在两遍有声朗读的基础上，再加上课前的预*，学生大多对整首诗歌有了较深的印象，至少，绝大多数的同学都能流畅自如并富有情感地诵读课文。接下来，我再让学生默读，结合注释梳理诗歌的大意，当他们看完第三遍后，老师再将重要的字、词投影出来，让学生闭上课本回答它们的读音和意义。有了前面的较为扎实的诵读和理解，我再将著名学者余冠英先生对该诗的第一段的翻译投影出来，要求学生仿照余老的翻译，尝试把余下的五段译成通顺的白话文，内容上可以加入自己的理解，形式上可以不作过分的讲究，句式可长可短，但最好音韵和谐，或者一韵到底，或者两句一韵。为了激发学生的兴致，老师把学生分成四个小组，自己单独作为一组，四组学生各选一节，剩下的一节留给老师，师生同堂翻译，即兴完成。大约不到十分钟（我由于对诗歌已经非常熟悉，只用了六分钟时间就翻译完毕），学生就陆陆续续地翻译好了，然后，我安排学生每四人结成一个小组相互传阅、讨论、评选，同学们彼此交流和切磋，兴致极高，老师趁机巡视，以发现较为典型的译文进行全班交流。随后，教师组织全班同学进行集体交流，我先念自己翻译的第二段：
登上城墙看远方，想把复关来眺望。复关不见我的郎，两眼盈盈泪汪汪。复关走来我冤家，又说又笑乐开花。冤家占卜又问卦，卦上全是吉利话。开来你的桑塔那，拉上嫁妆结婚吧！
学生听完老师的译文，笑得前仰后合，觉得这样的翻译通俗易懂，而且十分*民化、生活化，极富创造性。课堂气氛顿时被激活，学生纷纷把自己富有新意的翻译读给全班同学。
陶涛同学读了他的第三段译文：
桑树枝叶未落时，叶子润泽嫩无比。斑鸠斑鸠警告你，贪吃就会拉痢疾。姑娘姑娘提醒你，莫陷爱情漩涡里。男子都是负心汉，转身就变大坏蛋。痴心女子用情专，想要解脱也难办。
孙标同学的第四段译文是：
桑树落叶时，叶黄有瑕疵。自为新妇起，劳累为家事。滚滚淇水逝，车幔雨打湿。我自无差池，你却有偏失。男人无定一，三心又二意。
徐正同学的第五段译文为：
做你老婆已多年，又苦又累从不嫌。睡得晚来起得早，无时无刻不操劳。你的欲望渐得逞，对我无情又专横。兄弟姐妹不知情，笑我当初缺脑筋。静下心来细思考，独自伤心把泪掉。
潘鹏同学对第六段是这样翻译的：
本想同你白头偕老，如此必会怨恨气恼。淇水再宽岸能看到，洼地再大边能找着。我们从前一起乱跑，嘻嘻哈哈欢欢笑笑。本以为海誓山盟有个依靠，不料你家花不闻野花乱找。你见异思迁不念旧好，我下定决心和你拉倒！
以上选取的只是５５名同学中的小部分，他们的翻译如此精彩，这不得不让我对自己的学生刮目相看，如果把《诗经鉴赏辞典》中的专家译文与之比较，学生们的翻译丝毫也不逊色。循着这种“场效应”，第二节课，我和学生在生与生的讨论中和师与生的对话中，分析了男女主人公形象，鉴赏了诗歌的艺术表现手法，课堂气氛十分轻松活跃，时时闪烁着创造的火花。
回顾《氓》的整个教学过程，教师控制课堂的救霸主地位被颠覆了，学生由过去的听众甚至看客的角色而一跃为课堂的主人，教师不再以滔滔不绝的讲析剥夺学生的思考和实践，取而代之的是学生对语言的真切触摸和操练──在诵读中感知语言、在仿译中揣摩语言，通过与语言的亲密接触，学生实现了对语言的透彻的理解，无疑，这比老师独霸讲台的硬塞硬灌要好得多，学生的体会也要亲切得多、深刻得多，也更符合文学读解的根本规律、有利于学生能力的培养。更为可喜的是，在这种民主开放的课堂气氛中，学生的主体意识被唤醒，创造欲被激发，从而在心灵深处产生了亲*诗歌的愿望，浓厚了参与阅读的热情，在这种愿望和热情的驱使下，他们在相对独立与自由的时间和空间里，主动同文本进行亲密接触，长此以往，学生感知语言的能力增强了，积淀丰厚了，想象能力和写作也能力得到了锻炼，鉴赏能力和综合素养自然也就有了坚实的根基。
从《氓》的教学中，我领悟到古诗教学乃至语文教学的一个真谛：教师应该把学生的发展放在中心的位置，强**学过程是师生互动、共同发展的过程，教师不再是知识的传授者，而是学生发展的促进者和引导者，我们都应当竭力为学生创设主动参与教学的情景，并一以贯之地引导学生阅读、质疑、探究，让学生在实践中主动地、富有个性地学*，唯其如此，学生的语文能力才能得以真正培养，我们的语文教学才能卓有成效。
我们学校组织了智慧*板信息化教学，语文组有这样一个赛课活动。我的个人读书爱好比较驳杂，不太像其他同事去细致探讨女性的性格和爱情的心理曲线，自身更乐意去思考女性的社会成因。
尤其是在古代社会，男性和女性关系相对宽松的《诗经》时代，和走入了封建社会的汉代以及文明较为发达的唐代，通过《白头吟》《井底引银瓶》的对比分析，我看到了女性在古代社会所处地位的不同变化，当然，三首诗歌的女性其自身地位在当时也是有所区别的，耕织人家的女子，富豪之家千金和小家碧玉女，但是她们在面对男权社会时的困境是相似的，给与了她们悲剧的一生。
作为读者的我们投入到鉴赏中的情感也不禁受到了现代社会的浸染。今日人们在面对爱情时毕竟不像古人那样受到众多社会因素的制约。今日的爱情悲剧，在门户上更多变现为生活*惯与价值观的碰撞。凤凰男，麻雀女在面对都市生活时总有自己的小小不如意，正如一句话，我奋斗了18年，才能坐在这里和你喝杯咖啡。
在文本层面，对艺术手法和语言的鉴赏也作为了一个点展开，高中阶段诗歌鉴赏手法类之所以成为学生学*的难点，应该有基本概念不清楚，逻辑认知不明确的问题。厘清这一点对提高学生诗歌鉴赏能力是有帮助的。
