1、四大类书：太*御览册府元龟文苑英华全语文
2、书法四体：真（楷）草隶篆
3、古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画
4、五花：金菊花—卖花女木棉花—街上为人治病的郎中水仙花—酒楼上的歌女火辣花—玩杂耍的土牛花—某些挑夫
5、战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕
1、用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛！
2、你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
3、春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
4、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
5、美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天一样宽阔，像大海一样深邃。
1、宗法 古代以家族为中心，按血统远*区别亲疏的法则。它包括封建社会规定的嫡庶、系统的法则和家族中祭祀、婚嫁、家塾、庆吊、送终等事情的家法。这种制度是为维护封建等级制度、巩固贵族世袭统治服务的，因此得以在封建社会中长期保存。
2、庶子 封建宗法社会中指妾(小妻)生的儿子。周代以后王位由嫡子世袭，诸侯的君位也如此。宗法社会以“杀嫡立庶”为非法。
3、众子 指嫡长子以外的诸子。包括长子以外正妻所生的嫡子和小妾(妻)所生的庶子。
4、六亲 泛指亲属。但具体说法不一：按《左传》说，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅;按《周易》说，指父子、兄弟、夫妇;按《汉书》说，指父母、兄弟、妻子;等等。
5、五常
1、北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚
2、古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画
3、兄弟四排行：伯（孟）仲叔季
4、五花：金菊花—卖花女木棉花—街上为人治病的郎中水仙花—酒楼上的歌女火辣花—玩杂耍的土牛花—某些挑夫
5、竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶
1、鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗？
2、春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
3、处在黑暗处的人们总期待黎明带来的温暖，在严冬中沉睡的万物总期待春暖花开带来的明媚，在茧中苦苦挣扎的蛹总期待破茧成蝶带来的美丽……在我生命的旅途中，总期待着梦想的实现，能够让我的人生有足够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。
4、“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，*息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动！
5、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
宏通科学之道，微感自然之美
古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“*”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。*古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
太阳光芒中，我沐浴温暖高歌生活并释放情怀，黑暗阴影中，我独处寂寞冷静思索并寻找突破。就在这光与影的重复循环中，我风雨兼程走过人生，品尝快乐，咀嚼苦难。
人生四季，春夏秋冬。犹如那句：不经风雨怎见彩虹，冬天来了，春天还会远吗?这大众化的哲语一样，解读着人生苦辣酸甜的真谛，见证着每一个痛苦后的欢乐，诠释着每一次登攀后的胜利。只有对光与影有了科学的辨证的思维判断，才会有命运的丰富内涵，值得回味的人生。追求光的快乐是不能指责的，没有为了快乐而付出哭与泪、血与汗的光，是单调的、是偏颇的，是幼稚的，更是不成熟的。要有充分的思想准备，要正确理解阴影是无处不在的，但又是渺小的，暂时的。
记得小时候，很害怕走夜路，总觉的身后有黑黑的影子追逐着，令我胆战心惊毛骨悚然。每次到离村子二里地的集体牛棚，给喂牲口的父亲送夜饭，就是一次生命的劫难。双手捧着被毛巾罩住的饭碗，一溜小跑大气不喘，直到站到父亲身旁恍如回到现实。父亲见我一脸的黄色便知原因，委婉解释并伴我一起回家，实地告知：走夜路者都会有黑影相伴，你快影快，你慢影慢，那不是鬼也不是怪，那是你自己的影子，这有何怕?
一块黑影的石头落了地，揣着父亲的教诲，带着光与影相随的现实读书工作，一路走来甘苦寸心知，胜不骄败不馁，在荣誉面前始终保持了低调清醒，在非议面前始终坚持了心*气和。与性格相同相异的同事和谐相处，与成绩好坏的学生同等教育。用自己的真诚真心去关爱别人，建立友谊，用自己的勤奋努力去创造阳光，改变命运。在潇洒阳光的路上，敢于直面阴影的突然造访，不逃避阴影的从天而降。这样人生的白光更具魅力，这样人生的黑影更具价值。
首钢大跳台、云顶滑雪公园。不同的赛场，*队选手谷爱凌和苏翊鸣做出了相同的选择：最后一跳，冲击此前没有达到的难度。
读书，是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷时，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能*静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
读书，是一种提升自我的艺术。“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”读书是一种学*的过程，一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界，“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智，读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求，读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书，是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富，犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书，是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
读书，可以使人饱览世间万种风情，细品百味人生，在体验审美愉悦的同时，情满意溢其乐不知返。莎士比亚说，书是全世界的营养品。果戈理说，书是嘹望世界的窗口。惠普尔说，书籍是屹立于时间汪洋中的灯塔。培根说，书籍是时代波涛中远航的思想之舟。从这些对书的美誉中，我们不难相信，读书确是医愚、解惑、乐志和忘情的绝好方式。
