“人之初，性本善”和“人之初，性本恶”两个关于人性的论述，让我们看到了人性的深不可测，之前，我对人进行了肤浅的了解和研究，还通过有关书籍来查阅资料，发现了有关人本性的好与坏。这样，我对人又有了更深一层的理解。
其实很久以前，一些心理学家已经对人做出了深刻的研究。这并不是在研究这种生物的外表，而是研究他的内心。同样，我对这个问题也装模作样地研究了一番。在我看来，人是天使与魔鬼的化身。也就是说，人之所以会分好坏，完全是受内心所控制。有的人为了自己的利益，而去破坏别人的利益，这也就是我们所说的坏。而好却恰恰相反。这两个极端也对社会造成了巨大的影响。一位美国作家就写过一本长篇小说《人性的弱点》。我阅读后受益匪浅，也给予了我很大启发，我也更清楚地发现了人的本性和思想。
我的发现其实很简单，人是分两面的，一面是丑恶的：这有很多案例，人在金钱和权利的驱使下会变的软弱无能，我敢断言，这是很多人都会的，喜欢钱很正常，但是不义之财就是肮脏的，这样得来的钱，还会使人干出令人干出了伤天害理的事；人的虚荣心有时会害了自己，有人为了面子和地位，故意地在别人面前不住地表现自己，吹嘘自己，这也是我最厌恶的一种人；还有的人是虚有其表，嘴上说要干一番轰轰烈烈的大事，自己却不愿做出任何实际行动，真乃“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也！”的道理。这也使我像起一副对联来：墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这就是在狠批那些没有半点本事，却爱自吹自擂的那些人。其实这样的例子还很多，未来的人干出什么荒唐事来都说不定呢！
人有丑恶的一面，也有善良的一面：有时很乐意帮助别人，这时人的心会走向另外一个极端，主动帮助有困难的人。这时，别人回高兴，会感激。得到别人这样的心理回应后，自己当然会快乐；有时可以丢掉虚伪和骄傲，因为这两样东西，可能会改变大家对你的看法和意见，别人对你有个好印象，便会很乐意和你交朋友，“朋友多了路好走”这是公认的事实；最重要的得有坚强的意志和精神，许多革命者便是榜样，正因为他们有了这种精神，才能流芳百世。就像高尔基所说，人的肉体并不重要，重要的是得有一个坚强的灵魂。世界的确不公*，但是你能克服这种不公*的话，也许你就能取得成功。所以，人拥有坚强的意志是很重要的。其实我说这点只不过是一点鸡毛蒜皮的小事，但它可能会改变一个人的一生。
我对人这两个极端的发现，同样也鼓舞着我——在丑恶的警戒下，在善良的帮助下，我学会了怎样做人。正是我的不断创新和不断发现，我也琢磨出了一些新的大的道理，正因为有了这些道理，我的人生才能不断地向前驶去！
每一个人都有自己美好的回忆。在我的这段回忆中蕴含中许多人的力量。因为有这种力量，我才会有今天的成绩；因为这种力量，我才会有一个奋斗的目标。
因为爱，我才会坚持；因为爱，我才会有希望；因为爱，我才会有梦想……
记得两年前，同学们正在教室内认真听讲。就在那天下午的14时28，那一场突入其来的特大地震在刹那间夺去了几万人的生命，那座昔日充满欢声笑语，羌汗儿女能歌善舞的家园———汶川，变成了一座废墟。让我们铭记xxxx年5月12日14时28分……
看着周边山上的巨石像热锅上的蚂蚁——急得团团转。我们绝望了，彻底绝望了。但是看着老师的身影，我们似乎有了一丝希望。
在那天晚上，老师们冒着危险跑回家去拿自己的衣服给同学们穿，到处去找野菜和土豆给同学们填饱肚子。想到到这里，我心里很骄傲，因为我有一群好老师，他们的园丁精神值得我们学*、尊重。
在那种情况下，我们被迫停学。在那几个月中，虽然玩的很开心，可是总觉得心里不舒服。不知为什么想读书？但是没办法，只能忍耐。那时，我被一种强大的力量占据了我内心的整个空间，那就是‘‘坚持’’。我耐心的等待着。大半个月后我得到了通知：8月12号我们将踏上漫长的路，到异地去读书。
经过几天的奔波，我们到达了月亮之城——西昌。凉山人民的热情，让我感受到家的温馨。在那生活了一学期，我懂了许多：在人间生活着一群可爱的“精灵”——人类。他们会用自己仅有的去帮助他人。
在第二学期中，我参加了许多活动。像凉山州的第四次学生代表大会，诗歌朗诵学生代表等，我从中了解到了：不同的民族有不同的风俗，总而言之增长了不少知识。
今天，我能在一座宫殿式的皇族般高贵、典雅的学校读书，全是由广东省的叔叔阿姨加班加点的工作，我们才会这么快的住进这所皇族校园。
现在的汶川是脱胎换骨、焕然一新啊！华丽的体育馆、博物馆、学校；美丽富饶的周边环境。能在这样的环境下生活、学*。首先要做的是要感谢广东人民，更要感谢来自全国各地的无私大爱，还有好好学*，以优异的成绩来报答他们。
我立志：以后好好学*，好好做人，尽自己最大的力量去帮助那些需要帮助的人。
我不禁驻足观望。
那是三只小狗。一只微闭着眼，躺在血泊之中，面容神情显得毫无生气，很显然，它，死了。而在它旁边还有一个小伙伴，脸上充满了哀伤，眼睛紧紧的盯着死了的它，仿佛在等什么奇迹发生。我的心抽搐了，不由得上前细看，可还没等我移上几步，只见又是一只小狗飞奔过来，拦着我，不停地吼叫，那声音，嘶哑的很。明显，此时此刻，它已经筋疲力尽了，但，它还是如一名警卫兵在那儿守着，无丝毫离开之意。我不敢上前了，只是在远方观望着……
多么残忍而又温馨的画面啊，它们的友情是真挚的，是竭诚的，是伟大的!小狗尚且如此有情有义，为什么人却要丢弃良性?
那是我在网上看到的一则小故事：
两个好朋友在树林中游玩，正高兴时，只见一头狗熊向他们奔来。很快，他们知晓了危险的逼*，但，看样子已经来不及了。只见一个稍机灵点的孩子将他的伙伴朝狗熊的位置推了过去，使狗熊的注意力集中在了他的伙伴身上。趁这千钧一发之际，他便赶紧向一棵树爬去，随后，他脱险了。而那个倒霉的孩子则……
是的，人性是一张望不透的网，水晶般的双眸难免被美丽的表面所蒙蔽，让悲剧在自己身上上演。今天的好朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情背后也许藏匿着奸诡的用心;最亲密的人也许会将你送入无底深渊，让你万劫不复……
人的良知慢慢被泯灭，恶性却在不停蔓延，世界将是黑暗的统治，我想阻止这恶性的蔓延，可是，很难、很难。若可以，我愿站在世界的最高方，用自己最大的嗓音向大家呼告：人们啊，醒醒吧，丢却那恶化良知的利器，将自己的人性捡拾回来，向世界挥发自己的良善吧!
有位哲人说过：做人的极致是*淡。
做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的.路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力，也让我们懂得了什么是人生。
人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑，其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是*淡，但真正能做到这一点的又有几人，因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同，是为：人以群聚，物以类分，就很能代表这一点。
生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与*淡才是最真。
一个人从呱呱坠地到白发苍苍，无时无刻不在改变着，小到对文学作品的认识，对服装款式的追求，大到人生观的提升，价值观的改变。唯一不变的就是一个人的本性。
人之初，性本善
无论恶人还是善人，来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心，一张可爱的脸，一身“本善”的人性，那时的`一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”，可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏，可爱的脸变得阴险，全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的，“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗？
爱美之心，人皆有之
人都是爱美的，爱美让人鄙弃丑恶，追求美好。美的东西总是让人心情舒畅，给人赏心悦目的感觉。人们总是在追求美，运动健儿奋力拼搏为的是完美的胜利，演员刻苦练*为的是精美绝伦的演出，常人的付出则是为了幸福美满的生活。我们潜意识中有对美的渴望，希望美能遍布世界的每一个角落。
人非圣贤，孰能无过
人生一世，谁敢夸口自己不会犯错。恐怕那些所谓的“圣贤”也不敢吧。人的一生就是犯错和改错的过程，人是在这个过程中逐渐走向完美的。只要我们能记得“知错能改，善莫大焉”，时刻提醒自己改掉毛病和错误，那么我们就能让自己散发出人性的魅力。
人之所以不同于其他动物，因为人有人性在支配。因此我们不能让人性泯灭，应该尽自己的可能让人性挥舞着翅膀腾飞起来。
古往今来，钱一直都是交易中不可或缺的物品。人们都喜爱它，人类工作的本质归根到底也是为了钱。由此可见，钱对人们的影响之大，正因为钱有如此之大的诱惑力，有如此大的作用，所以让钱变了“味”。
钱对贪婪的人有着巨大的吸引力，而这时钱成为了万恶之源。让人背弃自己的道德，丢掉自己的良知做了一些丧尽天良的事。古罗马时期，征战给罗马帝国带来了巨大的财富，让原本淳朴善良的罗马人拜倒在金钱的脚下，最终因对金钱的贪婪而灭国。第二次世界大战中，世界死伤人数上千万，人民百姓流离失所，而发动战争的国家哪个不是受了金钱的驱使。日本侵华战争，清**签订的不*等条约，哪一项不是帝国主义对金钱的贪婪？这一件件事的背后无一不透露着钱就是万恶之源。放眼当今社会，抢劫，诈骗，**等犯罪事件，时有发生，而大多数犯罪事件都是与钱有关。最*热门的明星，因为违规签合同，而被罚款数亿。种种事件无不在告诉我们钱是万恶之源。
若要说钱一定是万恶之源，自然就有人会不同意。毕竟我们可以用钱去行善，去积德。难道这也是恶？这些固然不是恶，我们用钱去帮助有困难的人这是钱的善。我们用钱去搞国家建设这也是钱的善。一个社会的进步与发展离不开金钱，若是没有金钱对支持，国家就不可能强盛，科技就不会发达。这一切透露出金钱不是万恶之源。
这里看似有矛盾其实并不，因为钱是一个没有生命的物体，而正真使它成为万恶之源的，是使用它的人。贪婪的人对于金钱只有无尽的贪念，才会出现现实生活中的犯罪行为。一个正确对待钱的人，他能知道自己应该怎样用钱，能把钱用在正道上。前不久，某明星半夜发微博，微博内容只能付钱观看，只过了几个小时，累计金额便达到了几百万。这其实就是没有正确对待金钱的行为，唐山大地震，汶川大地震发生后，全国人民团结一致，各尽其力，为灾区人民捐款送衣。这是能把金钱用在正确的道路上，这就是善。钱不是万恶之源，能够决定的是使用它的人。
对于钱，人们都有自己的看法，因为这个话题无论是正还是反都有道理。但在我眼里，决定是善还是恶的是用它的人，人恶则是恶，人善则是善。钱，只是一种客观的存在。
在辽阔的草原上，一只猎豹追逐着猎物，一段时间后猎豹失去了猎物的踪迹，猎物逃脱了！许多动物无法理解，猎豹解释说：“我追的是一餐温饱，而它跑的却是生命！”
童真，童趣，童年，幼小的心灵十分纯洁，不会出现太多善恶，不会有许多的思索，不会有许多的冷漠。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。随着年龄的增长，了解了许多事情。明白了世界有时就是这样的冷漠无情。
有一次，母亲说她看见了一辆机动车翻了，司机受了伤，但是所有的人都在旁边观看，却无人帮忙。有小品告诉我们“小心，当初我开的是宝马，帮多了，就成自行车了！”
太多的事情，造**性的冷漠，对生命的无视！
孩童时期，过年过节杀猪宰羊，总会有无数眼泪落下，恳请家人手下留情，可如今却不会如同小时候那般，甚至可以上去帮忙，怎会再有落泪时。
生命是*等的，一个所有人都知道的简单道理，但是知道并不代表我们所有人会因此会去遵守。不过小孩子会去遵守，因为他们知道，老师说过的话就是正确的，就是要注意遵循的！
"亲爱的小孩，今天有没有哭......"电视里一首首感人肺腑的歌曲，一篇篇出自肺腑的颂诗，令我知道：一颗很小的爱心乘以13亿，都会变成爱的海洋；一次很大的灾难畜疫13亿都会变得微不足道，在整个抗震救灾的过程中，中国人身上散发出人性的光芒，照亮亚洲，震撼世界。
不但是抗震救灾中山摇人性的光耀，地震的那一刹那，"大爱无私铸师魂。" 5月12日14点28分，初中老师谭千秋老师正把学生们带向课文，突然地震山摇，谭千秋老师奋不顾身的用身体护住里自己最*的四个学生，这是本能，这是教师的本能！是令十三亿中华儿女震惊的本能！让我们记住这位足以使我们刻骨铭心的老师——谭千秋。
有一个姿势让我们铭记，有一句话语使我们流泪。双手撑地，双膝挨地，身体成一个拱形，拱形下面是一床黄色毛毯包着的孩子。当救护人员打开被褥时，被褥里包着一个手机，手机上面有这样一句话："亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要集注我爱你！"这同样是本能，但这是母亲对这只有3、4个月大的孩子最后一次爱，我不知道这位本能的母亲叫什么，但是我知道她的"名字"——母亲！伟大的母亲！
大震已经过去，重建家园。防瘟疫。爱护孩子是我们的当务之急，让我们手牵手，心连心，以13亿倍的信心去克服一切困难，创造比原来更加美丽。温馨的家园！
中国自古就有人发出“做人难，难做人”的感慨，也不乏经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
***说过“自信人生二百年，会当击水三千里”，拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人，我想其主要的一个原因就是他们学会了做人！做人难，实不假，但说起难做人，那么就不然了。做一个真正的人，无非做到***而已，这里说“而已”意思是说做人实不难，做好人也非难事。“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”（《左传》）介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位，我们不难想象：拥有如此显赫的地位的圣人，他也有过错的地方。但是又说“过而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么？
“前事不忘，后事之师。”（《战国策·赵策））这也就是做人的最基本的原则！古人称：一日为师，终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些？其实不然，我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下，有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师，终身为父，这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘，后事之师，这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩，学会感恩。你就是朦胧的人了！
“言必信，行必果。”（《论语·子路））这是古圣人孔夫子的*明之理。想做真正的人，行走世界“诚信”必不可少。假想，倘若世界丧失了诚信，那么将会是怎样的？欺诈横行？尔虞我乍？不，不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中，承担着不同的角色，只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。
“达则兼济天下，穷则独善其身。”想成材，必先做人。这也是先做人，后做事的通译，我们知道，人不幸而心达，则也是幸福之人。内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。则是做人的升华，尽进成材的先保。
“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详；《周易》中说：“地势坤，君子以厚德载物。”；《国语》中道：“唯厚德者能受多福。”，这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。
“位卑未敢忘国忧”，让我们秉承中华的美德，扬着成才报国的理想之帆，迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。
曾看到这样一段视频短片：一个人在马路上买了一个气球送给了一个正在哭泣的小女孩，然后那个小女孩又帮助老奶奶过马路，那个老奶奶又施舍了些钱给路边乞讨的乞丐，那个乞丐拾起了一个钱包，并还给了失主。就这样善良以爱心的方式在马路边传递着。
京港澳高速南岗洼路段在特大自然灾害中受灾严重。当晚，154名在河西再生水厂工作的建筑工人，第一时间拿着救生圈、麻绳，剪破铁丝网钻进高速公路，救了上百名危在旦夕的司机。7月30日晚，著名主持人崔永元在京港澳高速路附*的一家饭店，宴请了这154名英勇救人的农民工朋友吃饭。崔永元自己捣腰包，花了一万多元，来表达对见义勇为的农民工的敬意，这是崔永元发自内心的扬善，农民工和崔永元都让我们看到了这个社会的善良与美好。人与人之间不就应该这样吗?
吴斌是一名快客司机年5月29日中午，他驾驶着大型客车，从无锡返回杭州，车上有24名乘客，车行驶至向阳山路段时，一块大铁片突然从天而降，在击碎挡风玻璃后，砸向吴斌的手臂和腹部，面对突如其来的致命打击和后面惊慌的乘客，作为司机的吴斌会怎么做?监控画面记录下他当时坚强的1分16秒：被击中时的一瞬间，吴斌看上去很痛苦，本能的用右手捂了一下腹部，但他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍着疼痛把车缓缓减速，停靠在路边打起双闪灯，拉好手刹，最后他解开安全带挣扎的站起来，回头对惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全。”吴斌作为一名客运车司机，在生命的最后时刻，在强烈的痛苦折磨他身体的时候，他想到的是全车人的生命，这种人性的善良与温暖是最可贵的，也是值得我们学*的。
这两个故事像两颗熠熠闪光的珍珠，发出耀眼夺目的光芒，让我感悟到了善良的真谛。
看，这善良之花已经悄悄开放，并散发着它迷人的清香，沁人心脾，感动着身边每一个人，这便是善良的魅力。
——人性的议论文 (菁华5篇)
每一个人都有自己美好的回忆。在我的这段回忆中蕴含中许多人的力量。因为有这种力量，我才会有今天的成绩；因为这种力量，我才会有一个奋斗的目标。
因为爱，我才会坚持；因为爱，我才会有希望；因为爱，我才会有梦想……
记得两年前，同学们正在教室内认真听讲。就在那天下午的14时28，那一场突入其来的特大地震在刹那间夺去了几万人的生命，那座昔日充满欢声笑语，羌汗儿女能歌善舞的家园———汶川，变成了一座废墟。让我们铭记xxxx年5月12日14时28分……
看着周边山上的巨石像热锅上的蚂蚁——急得团团转。我们绝望了，彻底绝望了。但是看着老师的身影，我们似乎有了一丝希望。
在那天晚上，老师们冒着危险跑回家去拿自己的衣服给同学们穿，到处去找野菜和土豆给同学们填饱肚子。想到到这里，我心里很骄傲，因为我有一群好老师，他们的园丁精神值得我们学*、尊重。
在那种情况下，我们被迫停学。在那几个月中，虽然玩的很开心，可是总觉得心里不舒服。不知为什么想读书？但是没办法，只能忍耐。那时，我被一种强大的力量占据了我内心的整个空间，那就是‘‘坚持’’。我耐心的等待着。大半个月后我得到了通知：8月12号我们将踏上漫长的路，到异地去读书。
经过几天的奔波，我们到达了月亮之城——西昌。凉山人民的热情，让我感受到家的温馨。在那生活了一学期，我懂了许多：在人间生活着一群可爱的“精灵”——人类。他们会用自己仅有的去帮助他人。
在第二学期中，我参加了许多活动。像凉山州的第四次学生*，诗歌朗诵学生代表等，我从中了解到了：不同的民族有不同的风俗，总而言之增长了不少知识。
今天，我能在一座宫殿式的皇族般高贵、典雅的学校读书，全是由广东省的叔叔阿姨加班加点的工作，我们才会这么快的住进这所皇族校园。
现在的汶川是脱胎换骨、焕然一新啊！华丽的体育馆、博物馆、学校；美丽富饶的周边环境。能在这样的环境下生活、学*。首先要做的是要感谢广东人民，更要感谢来自全国各地的无私大爱，还有好好学*，以优异的成绩来报答他们。
我立志：以后好好学*，好好做人，尽自己最大的力量去帮助那些需要帮助的人。
“人之初，性本善”和“人之初，性本恶”两个关于人性的论述，让我们看到了人性的深不可测，之前，我对人进行了肤浅的了解和研究，还通过有关书籍来查阅资料，发现了有关人本性的好与坏。这样，我对人又有了更深一层的理解。
其实很久以前，一些心理学家已经对人做出了深刻的研究。这并不是在研究这种生物的外表，而是研究他的内心。同样，我对这个问题也装模作样地研究了一番。在我看来，人是天使与魔鬼的化身。也就是说，人之所以会分好坏，完全是受内心所控制。有的人为了自己的利益，而去破坏别人的利益，这也就是我们所说的坏。而好却恰恰相反。这两个极端也对社会造成了巨大的影响。一位美国作家就写过一本长篇小说《人性的弱点》。我阅读后受益匪浅，也给予了我很大启发，我也更清楚地发现了人的本性和思想。
我的发现其实很简单，人是分两面的，一面是丑恶的：这有很多案例，人在金钱和权利的驱使下会变的软弱无能，我敢断言，这是很多人都会的，喜欢钱很正常，但是不义之财就是肮脏的，这样得来的钱，还会使人干出令人干出了伤天害理的事；人的虚荣心有时会害了自己，有人为了面子和地位，故意地在别人面前不住地表现自己，吹嘘自己，这也是我最厌恶的一种人；还有的人是虚有其表，嘴上说要干一番轰轰烈烈的大事，自己却不愿做出任何实际行动，真乃“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也！”的道理。这也使我像起一副对联来：墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这就是在狠批那些没有半点本事，却爱自吹自擂的那些人。其实这样的例子还很多，未来的人干出什么荒唐事来都说不定呢！
人有丑恶的一面，也有善良的一面：有时很乐意帮助别人，这时人的心会走向另外一个极端，主动帮助有困难的人。这时，别人回高兴，会感激。得到别人这样的心理回应后，自己当然会快乐；有时可以丢掉虚伪和骄傲，因为这两样东西，可能会改变大家对你的看法和意见，别人对你有个好印象，便会很乐意和你交朋友，“朋友多了路好走”这是公认的事实；最重要的得有坚强的意志和精神，许多革命者便是榜样，正因为他们有了这种精神，才能流芳百世。就像高尔基所说，人的肉体并不重要，重要的是得有一个坚强的灵魂。世界的确不公*，但是你能克服这种不公*的话，也许你就能取得成功。所以，人拥有坚强的意志是很重要的。其实我说这点只不过是一点鸡毛蒜皮的小事，但它可能会改变一个人的一生。
我对人这两个极端的发现，同样也鼓舞着我——在丑恶的警戒下，在善良的帮助下，我学会了怎样做人。正是我的不断创新和不断发现，我也琢磨出了一些新的大的道理，正因为有了这些道理，我的人生才能不断地向前驶去！
每当我穿行在这茫茫人海，芸芸众生中时，我都会思考何为人性?何为真实的本质的人性?事实上，人性的体现无处不在，世态炎凉中饱含着人性的真意，红尘滚滚中流露着人性的美丑。但人性常常覆盖一层神秘而沉厚的面纱来掩饰自己的某些丑陋与猥琐，常常蒙蔽了我们的双眼，蒙蔽了我们的内心，因而使我们看不清它的真实与本质，但只要我们审视着世界，就会发现人性的菩提。
俗话说：“患难见真情”。在安定和谐的日子里，大家都过着美好宁静的生活，人们似乎都很有爱心，都很善良。大家似乎都能做到和朋友一起享受丰收，然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在*静的时光里，人们似乎都敢拍着自己的胸脯说：“自己不畏惧死亡”。那种大义凛然的气势如同一个伟岸的英雄，可当真正面对生死的抉择之时，那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?也许，只有在苦难下，人性本质上的善恶美丑才能挺拔而鲜明的凸现，那一切在*凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无，都只是遮盖人性本质的面纱，无法落实于生活，不能有益于生命。因为表面上所体现的人性，如同一个空空的'壳囊，没有承载任何事物的重量，也没有任何事物主动检查它的真实性，而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的，因此，只有透过现实才能看清人性的真实与本质。
我曾读过这样一个故事：两个朋友在小酒店喝酒，聊起了他们的一个熟人，他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋，应有尽有，还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和可靠的爱情，其中一个朋友啪的放下酒杯，激动的说：“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的败坏和人心的堕落，雄辩的论证了精神生活的高贵和身外之物的卑俗。最后，尽管他对命运的不公大表义愤，但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和寂寞的命运。这时，另一个朋友慢慢咽下杯里的酒，懒洋洋的问道：“可是，那个家伙的事和你有什么关系呢?”
显然，那个愤世不公，抨击世俗的人是一个非常清高的人，但对于他的心灵暗暗受着嫉妒的折磨，更使他的清高有了一种悲剧的色彩。尽管这是一种清高的嫉妒，但本质上仍是嫉妒，只是表现的形式不同，只是换了一层更高贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗，人性亦如此。本质是永恒的，无法改变的，只是人善于掩饰它，善于用不同的形式表达，但永远无法逃脱本质的束缚。正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒，而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒，但林林总总的形式所反映的永远只是人性的嫉妒，由此可见，人性的表面千变万化，永恒不变的就是事实，就是本质。
《三字经》中云：“人之初，性本善”。孔子云“人性本恶，须后天去雕饰也”。这似乎是矛盾的，但矛盾中也有着相通之处，无论是性善还是性恶，都必定有一个不断改变的过程。如果人性本身是善的，可为什么这世界上还有如此多的恶人。如果人性本身是恶的，可为什么茫茫人海，芸芸众生中还有数不清的善男善女。因此，人性一定有沧海桑田的变化过程，而推动变化的就是时间和岁月。在短时间里，我们不可能了解一个人的本性与内心世界，只有在不断相处与了解中才能发现人性的本质。这也就是为什么古人说：“路遥知马力，日久见人心”的原因了。时间与岁月是人性的见证者，正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转，我们才能看*实的，本质的人性。
人性隐藏在世界的最深处，只有透过无数层面纱，才能明白人性的菩提。
人善被人欺，马善被人骑、老实善良就是傻等，影片中的好多大实话，不正是对现实的一种写照吗?
被骗之后，只能无奈地说：生活就是这样。
想做个好事真难呀，不小心惹火烧身，自找麻烦，只好事不关已，高高挂起。所以做事也要分策略，如果事物是你所不能控制的，那么就要训练自己不要让它们控制你。
影片里有这么一群人，或只有侧面，或带口罩，或戴头盔，不会光明正大地见人。这帮人，让社会变得复杂，让老实人变成了傻子，让守信变得奢侈，让社会成本提高。这帮人怎么约束?见不得光的人，怎么样让他们见光?
在一个人口众多、人均资源匮乏的泱泱大国，如何为自己多争取点资源，让自己和家人活得更好，不逼着自己搞点关系，不用戴着虚假的面具示人，除了做骗子之外，像善良的拉央子为代表的这类人，还能在骗子横行的社会里混得久吗?
人性向善，人心有恶。人是社会人，既然不能像道家一样脱尘出世，仅用儒家的德治教化是不够的，骗子不遵守规则，就得用法家的严刑峻法对待，当然谁来监督使用刑法的人也是个问题。象影片里拉条子的儿子如果是被公关减刑的话，那不又是骗子得逞了。
摘一篇寓言，拉条子一类人就是被吃的低级动物，会不会早晚被高级动物吃掉?有更好的办法吗?感觉很悲观。社会的发展有自己的规律，顺之者昌，逆之者亡。社会生物链中的各类生物在满足自己的欲望时，也得有个度，否则就有灭亡的危险。
古往今来，钱一直都是交易中不可或缺的物品。人们都喜爱它，人类工作的本质归根到底也是为了钱。由此可见，钱对人们的影响之大，正因为钱有如此之大的诱惑力，有如此大的作用，所以让钱变了“味”。
钱对贪婪的人有着巨大的吸引力，而这时钱成为了万恶之源。让人背弃自己的道德，丢掉自己的良知做了一些丧尽天良的事。古罗马时期，征战给罗马帝国带来了巨大的财富，让原本淳朴善良的罗马人拜倒在金钱的脚下，最终因对金钱的贪婪而灭国。第二次世界大战中，世界死伤人数上千万，人民百姓流离失所，而发动战争的国家哪个不是受了金钱的驱使。日本侵华战争，清*签订的不*等条约，哪一项不是帝国主义对金钱的贪婪？这一件件事的背后无一不透露着钱就是万恶之源。放眼当今社会，抢劫，诈骗，**等犯罪事件，时有发生，而大多数犯罪事件都是与钱有关。最*热门的明星，因为违规签合同，而被罚款数亿。种种事件无不在告诉我们钱是万恶之源。
若要说钱一定是万恶之源，自然就有人会不同意。毕竟我们可以用钱去行善，去积德。难道这也是恶？这些固然不是恶，我们用钱去帮助有困难的人这是钱的善。我们用钱去搞国家建设这也是钱的善。一个社会的进步与发展离不开金钱，若是没有金钱对支持，国家就不可能强盛，科技就不会发达。这一切透露出金钱不是万恶之源。
这里看似有矛盾其实并不，因为钱是一个没有生命的物体，而正真使它成为万恶之源的，是使用它的人。贪婪的人对于金钱只有无尽的贪念，才会出现现实生活中的犯罪行为。一个正确对待钱的人，他能知道自己应该怎样用钱，能把钱用在正道上。前不久，某明星半夜发微博，微博内容只能付钱观看，只过了几个小时，累计金额便达到了几百万。这其实就是没有正确对待金钱的行为，唐山大地震，汶川大地震发生后，全国人民团结一致，各尽其力，为灾区人民捐款送衣。这是能把金钱用在正确的道路上，这就是善。钱不是万恶之源，能够决定的是使用它的人。
对于钱，人们都有自己的看法，因为这个话题无论是正还是反都有道理。但在我眼里，决定是善还是恶的是用它的人，人恶则是恶，人善则是善。钱，只是一种客观的存在。
——人性本善议论文范本10份
坚信：人性本善——孩子犯错了怎么办？坚信：人性本善——孩子犯错了怎么办？
周敏《三字经》头一句就说“人之初，性本善，性相*，*相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相*。只有在日后与社会的不断接触学*中才会改变。而对于一个在校学*的小学生而言，那更是善良、单纯。因此，他们活泼，好动，大胆，无谓，甚至有肆无恐，不断地挑拨着大人（家长、老师）的忍耐极限，他们会时不时犯错、闯祸，让大人头疼，那么在此时，我们应该怎样解决，怎样对待这些错误呢？本学期，休过产假后我又接了一个新的班级。班里学生都还比较听话，但，有一天课前，校政教处领导却喊我过去，一种不好的预感袭来，不会是班里学生闯祸了吧？带着忐忑的心情走进政教处，果不其然，我们班的两个男生一高一胖，满身尘土的站在里面，低着头，眼里却满是不服气。此时，政教处的领导正训斥着他们：“打呀，现在怎么不打了？拦都拦不住！公然在校园里打架，真是无视校园纪律，你们班扣分，周一在全校点名批评。”听着这带着怒气的`斥责，我更是火冒三丈！想着全班同学奋斗了一星期的成果，却被他们俩一场架给打完了。我恨恨地瞪了他俩一眼，在政教处领导的严肃要求下将他们带了出来。真是丢人啊！还要在全校批评、点名，一定要好好惩治一下才行！于是在回班级的这一段路上，我想着惩治的办法，可是，突然，又想到了他们那不服气的眼神！他们是为什么打架呢？总有理由的，还是问一下再说吧！回到班里，经过询问、调查，原来是几个班里的孩子在操场上玩，结果，两人玩过火就打了起来，大家正在劝架，校领导就走了过来。还好，并不是什么大事，可打架总是不好的。于是，经过我的快速思考后，我决定如此做：
1、分析打架后果，并尽量说得严重一些，使学生心生悔意；
2、分析打架原因并帮助解决；
3、承认错误，握手言和。看着他们羞怯的笑容，听着同学们热烈的掌声，我很庆幸当时没有不问青红皂白再次责骂他们，而因此也赢得了人心。尤其是在以后班里只要出现有同学之间关系不好时，大家总会劝说：一点小事儿，值得吗？曾经打架的两个人还会附和道：就是，大家都是兄弟姐妹，道个歉，握握手就好了！就像我俩那会一样。看着这和美的景象，我想到：大人，为什么要把孩子的事情搞复杂、搞严重呢？就像早恋现象，在这个发展迅速的社会，孩子早熟的时代早恋是一件正常而又自然的现象，大人们不要遇之而色变，防之如防虎，要尽量从好的方面去看他们，要相信他们都是好孩子！
只有这样，你才会发现原来事情很简单。因为人性本善！
以前听朋友讲过这样一个故事：人性本善
在一个寒冷的冬日，一个男人带着他刚刚失去母亲的小女到镇里来谋生。以前，他为了给妻子治病而变卖了家产，弄得最后身无分文，妻子仍然走了。此刻，他不得不流落街头，严寒和饥饿使他瘦得不**样了，更可怜的是，他还得带上他5岁的女儿。她很乖，至今都没有哭过。只是经过几个面包摊点时，眼睛直勾勾盯着那香喷喷的糕点。他低头望见她包在围巾里的小脑袋，哎，嘴唇已经乌紫了。说实话，他真想抢几个包子或者蛋糕，可毕竟是在女儿面前。他决定到城里头去，也许那儿会有无需文化的体力活。期望有好心人先管他们一顿饱饭，并且还能收留他这个带着孩子的男人。
顶着刺骨的寒风，他最后和女儿成功偷票上了一辆长途汽车，大概要傍晚才能到城里吧，他带着女儿在车厢的一角睡着了。其实，他一向在装睡，他早已盯住了一个男人的皮包，想了很多，直到全车人几乎都睡着了，他想去把那皮包拿来，这样做也许能使他和女儿一下车就能饱餐一顿。是的，他最后决定要这么做了。因为车厢封闭，暖和的空气早使他的手指能够动两下了。
他轻轻地放下女儿，向那坐在靠后厢的男人走去。汽车很颠簸，他尽量站稳慢慢地移动，就在这时，从最后一排传来孩子咿咿呀呀的声音，他应声望去，看到一个可爱的孩子正在努力地向前倾着身子，大概半岁左右。孩子朝他灿烂的笑着，并且伸出小手，想要他抱咧。孩子的母亲依然沉睡，他心里很清楚，如果他不上前扶一把，孩子很可能会挣脱他妈妈的手，向下摔个倒栽葱，而那时他就失去了获得皮包的机会，这样饥饿和寒冷可能会继续长时间地伴随他……时间已经容不得他再思考犹豫了，就在孩子快要落地的瞬间，他大踏步向前跃去，他与皮包擦肩而过，可他宽大的手稳稳地接住了孩子。
这时候那位母亲因为孩子的滑落而惊醒，渐渐地全体乘客都陆陆续续地醒来。孩子的母亲不停地感谢这位恩人，他顿时受宠若惊，只是小声地说了一句：“我也是孩子的爹”。响动引来了售票员，他们逃票还是被发现了，原先那位皮包的主人因这男人的善良而慷慨解囊，并在城里为他和他的孩子安排了暂时住处以解燃眉之急。
我不禁感叹：人性本善阿。生活的无奈差点让他走上偷窃之路，可良心的驱使又使他悬崖勒马。他选取收回不净的手而救下一个孩子，结果，良心的救赎使他脱离困境……
虽然世上不可能每个人都这么幸运，但请你谨记：人性本善。
世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。
想想还没有踏入社会的`我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢?无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染上了几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗?哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢?如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢?人性本善，且行且珍惜吧……
世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。
想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的`朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢？无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染上了几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗？哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢？如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧。
在一个风雨交加的夜晚，一个小偷进入了我的眼帘。
那是一个孕妇，她的丈夫因为吸毒被抓到戒毒所去强行戒毒。正是一个这样的家庭，就被小偷给盯上了。那晚孕妇正准备睡觉时，小偷悄悄的进入了她的家里开始行窃。因为听到屋里有动静，孕妇就慢慢的走了出来。正在这时，孕妇的肚子开始剧烈疼痛起来。（孕妇已经怀孕了8个月左右）疼痛难忍的孕妇大声尖叫起来，小偷因为听到了屋里的动静，害怕被发现便开始逃跑。在逃跑的过程中，他发现是一个孕妇要生产了，于是停下了脚步，朝孕妇走去。他拿起了电话，开始拨打110，说自己是个小偷要警察来抓他，同时他也拨打了120告诉医生孕妇的情况，并说清楚了地址。因为孕妇即将生产，救护车不能及时赶到，他没有办法只能帮助那个女人生产（那个小偷以前是个医生）。当救护车赶到时，孩子已经呱呱落地，母子*安。
当警察把手铐铐在他的手上的时候，他说：“能让我在看一看孩子吗？因为这可能是我接生的最后一个孩子了。”当他抱起这个孩子的时候，在场的所有人都鼓起了热烈的掌声，这时的人们都忘了他是一个曾经犯过罪的小偷。
是啊！
人性本善，但在当今这个复杂的社会当中人往往会透过潜意识，欺骗了自己，但是当危险来临的时候，人的本性往往会是善良的一面。其实世上的天使和神仙，就是我们这些善良可爱的人们！
看似微不足道的小细节里，人性的本善远远超出我们的想象。在我看来，生活的人的本善，只不过似白水的味道那般*淡无奇。然而我却错了。
将垃圾桶低0。3米以让愿意自食其力的拾荒者得到应有的尊严。公务员丹尼尔真聪明、想得这么周全。真的如此么，我认为正因为丹尼尔有心关怀身边，才使他聪明的。不是因为他不够聪明，而是他更有人情韵味。不仅如此，日本铁道公司为一个偏远车站，一名需要上学的高中女生坚持运营一趟列车，直至其毕业。不为利益冲突，把友善的关怀传递四面八方，我们才得以过着非常安逸幸福的日子。他是一个坏孩子，不要和他在一起玩。他“坏”吗，“坏”坏得让人恨之入骨。
如果“坏”是专指他的行为举止，那么你就大错特错。虽然他的行为举止很是让人不理解，但你真正的有在更内心深处去了解他们。往往我们只是果断的为他人下定义，然而无法从另一方面重新定义。每一件事情的背后往往有一个真相。然而人性的背后，也有一个被我们大家所忽略的谜底。人的本性不会因什么而改变。
父亲常常叮嘱我们：“千万不要和坏孩子在一起玩，要不然要被他带坏了。”我总是不理解，为什么他会有这种想法。所谓：“人之初，性本善。”不正是紧扣“人性的本善”主题吗？他的本性是不坏的，只是被身边的人忽略，用爱的方式对待。放学后，他吊儿郎当的回家，显现出令人厌恶的样子。恰巧路过两个垃圾箱旁，便听见猫的叫声。他向四周望去，终于发现了它。一只黑色幼崽流浪猫。他小心翼翼地将它捧起，仔细的打量它，露出有些邪恶的笑容。本想上前阻止，可却忘却了。大概是我想多了。他便把流浪猫带回家细心照顾，表现出他真正的.人性的本善。我就知道他不是那样子的，是我太愚钝了。他刚才的行为行为举止，不足以表现出么。
他不是一个坏孩子，然而，我们不能也无法去定义一个人的本善。无论如何，人的本性不会因什么而改变。那么，生活的人的本善到底是什么样的呢？在看似微不足道的小细节里，让人看到了人性的关怀。因为性本善，所以生活才是更温馨美好。
我们从小就学*背诵的弟子规，它的第一句就是：人之初，行本善。所以，我认为这句圣人之言是对的，人性本善。人们诞生之时，他就是一个纯洁的生灵，所谓的坏人，恶人但是是因为在这之后因为环境因素而导致他的纯洁有所动摇，逐渐走向邪恶罢了。
首先，要明确人性是什么。人性，指的就是人得特性，就是人这种动物所具备的。然而孟子说过，人性善。《孟子·告子上》中，孟子就提出“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。佛教认为众生都具有佛性，只因开始以来被无明遮障，所以如果不是因为人性本善的话，那么佛家又怎样会有“放下屠刀，立地成佛”这一说法呢？
那些小孩听到妖魔鬼怪皆会感到害怕，然而听到那些超人，英雄时，却是满眼的羡慕，他们愿意乐意去学*英雄，这就是因为他们人性本善，才会使他们崇尚于正义是事情。而妖魔鬼怪，人们给予他们的定义都是可恶，憎恨的，性本善的小孩于此格格不入所以才会感到害怕，厌倦，这些都是能够说明人性本善的。
或许有人会说：小孩子经常做一些恶作剧，对他人有伤害的事情。然而这一说法并不能说明人性本恶，因为小孩除了性本善这一特性，还有贪玩的特性，恶作剧都是出于好玩，使自己愉悦罢了，当他们认识到事情的不对时，他们会改正，所以可见人性本善。
据美联社3日报道，在一个实验中，科学家手里的衣服夹子掉地上了。一个刚学会走路的孩子过去帮他捡起来，并且还给他。这个简单的实验就能够证明。仅有18个月大的孩子也具有帮忙他人的无私品质和潜力，人性本善。科学家还发现，不仅仅仅是这个孩子，各个孩子都是助人为乐的“好孩子”，这足以说明，每个人都是性本善的。
在社会中，或许会有恶人，坏人。这个“*朱者赤，*墨者黑”，“孟母三迁”等故事都很好的证明了环境对于人得性格的影响使很大的。人性是先天的，并不是后天因素所控制的。所以，关于人性，每一个人都是善良的，纯洁的。
每个人都是善良的，而且都是天生的，但在人生的道路上，人是会受到许许多多的挫折、经历许许多多的风风雨雨，然而，有某些人，就因为那一时脑里空白，一时糊涂，造成了滔天大罪，毁了他一生中的美好的青春，甚至连累到他们的亲人、朋友，让他们的亲人、朋友也一块受苦，最伤心的是他们的爸爸妈妈，他们很伤心自己没有教育成功。虽然那些让他们父母伤心的一面是不好的，显出了他们的假恶丑，但他如果他是人的话、如果他还有良心的话，总是会有***的一面。
我不扯远了，就拿发生在我们身边的事情来说吧，我们学校东门门口发生了一件绑架案件，那个绑匪就是不讲理，为了自己的利益，而破坏了别人的利益，让别人受到了伤害，这是不道德的，但在最后那个绑匪既然对那位小学生说出了让人异想不到的话语：“你要好好学*，不要像我这个叔叔一样，什么本领都没有。”这个绑匪虽然显现出了丑的一面，但是他的内心是善良的，但他的`行为不对，他如果真的是什么都懂，那他小时候就不会不认真学*了，你肯定会问怎么知道他小时候不认真学*？我会告诉你，从他现在的行为看出来的。他做了绑架的行为，肯定是要坐牢的，这样就毁了他的青春，如果他那时候清醒一点，就不会有这样的结果了。人一糊涂，是很容易做错事的。
就从上面的一个例子来说吧，人的本性就是***，但如果办不到***，就会走向假恶丑的道路，我们是永远走向***这条路的。
要记住“人之初，性本善……”，让我们好好理解一下这句的意义吧！
看似微不足道的小细节里，人性的本善远远超出我们的想象。在我看来，生活的人的本善，只不过似白水的味道那般*淡无奇。然而我却错了。
将垃圾桶低0。3米以让愿意自食其力的拾荒者得到应有的尊严。公务员丹尼尔真聪明、想得这么周全。真的如此么，我认为正因为丹尼尔有心关怀身边，才使他聪明的。不是因为他不够聪明，而是他更有人情韵味。不仅如此，日本铁道公司为一个偏远车站，一名需要上学的高中女生坚持运营一趟列车，直至其毕业。不为利益冲突，把友善的关怀传递四面八方，我们才得以过着非常安逸幸福的日子。他是一个坏孩子，不要和他在一起玩。他“坏”吗，“坏”坏得让人恨之入骨。
如果“坏”是专指他的行为举止，那么你就大错特错。虽然他的行为举止很是让人不理解，但你真正的有在更内心深处去了解他们。往往我们只是果断的为他人下定义，然而无法从另一方面重新定义。每一件事情的背后往往有一个真相。然而人性的背后，也有一个被我们大家所忽略的谜底。人的本性不会因什么而改变。
父亲常常叮嘱我们：“千万不要和坏孩子在一起玩，要不然要被他带坏了。”我总是不理解，为什么他会有这种想法。所谓：“人之初，性本善。”不正是紧扣“人性的本善”主题吗？他的本性是不坏的，只是被身边的人忽略，用爱的方式对待。放学后，他吊儿郎当的回家，显现出令人厌恶的样子。恰巧路过两个垃圾箱旁，便听见猫的叫声。他向四周望去，终于发现了它。一只黑色幼崽流浪猫。他小心翼翼地将它捧起，仔细的打量它，露出有些邪恶的笑容。本想上前阻止，可却忘却了。大概是我想多了。他便把流浪猫带回家细心照顾，表现出他真正的人性的本善。我就知道他不是那样子的，是我太愚钝了。他刚才的行为行为举止，不足以表现出么。
他不是一个坏孩子，然而，我们不能也无法去定义一个人的本善。无论如何，人的本性不会因什么而改变。那么，生活的人的本善到底是什么样的呢？在看似微不足道的小细节里，让人看到了人性的关怀。因为性本善，所以生活才是更温馨美好。
世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。
想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢？无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染上了几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗？哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢？如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧！
——议论文10篇
1、读书——生命飞翔的羽翼
著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。（由名言引出论点，扣题。）
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。（为什么要读书。）
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师*就是一个典范。*虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学*更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际*运动和准确传播科学，*主义理论中有很大贡献。（怎样读书？读高质量的书。）
所谓“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学*是密不可分的。学*可以有很多方法，但是这种始终如一的学*态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学*让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。（怎样读书？始终如一地读书。）
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（由名言作结，回扣题目。）
2、学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇
敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚*”，将丧失自己的运算功能。（用自然现象起兴，引起读者联想。）
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。（亮出话题及观点。） 现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。（结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。）
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的*。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。（以高尔基为例引出两种相反的'舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。）
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？（怎样取舍？联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。）
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血
泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？（怎样取舍？联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。）
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。（排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。）
我们应该学会舍弃。（回归话题）
3、魂兮归来
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？
在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？（由自然现象引出话题“传统文化的迷失”。）
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？（摆出现象。）
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。（分析原因。）
当下文化生活的另一股暗流便是*庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？（分析原因。）
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺*便是可悲甚至是可怕的情形了。
*旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？（论危害）
魂兮，归来。
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。 一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。（提办法，表期望）
4、生活，需要经常地清点
我们都知道定期要对自己的物品清理查点，哪些是生活必要的，哪些又是对生活并不太重要的，以此来决定对它们的取舍。其实生活也是如此，需要经常地清点，我们在清点生活的过程中，清点着生命。（以清点物品起兴，自然地引出清点生活。）
人的生命是非常短暂而有限的，而我们渴望得到的东西，希望去做的事却是很多的，这个好，那个也不错，但是我们必须要清醒地意识到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，总该对自己要做的事有所取舍选择，将自己的精力放在自己最该去做，最想去做的事情上，专注而有目标，这样做事情才会有希望。如果一个人在一生中不能够经常地果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望，所以，生活真的需要经常清点。（讲道理，重在阐释为什么要清点。）
舍得舍得，有舍才有得。小草舍弃了活在大树的浓荫里，才生长得更加坚韧；小鲤鱼舍弃了*淡地游弋在水中，逆水前行克服困难，才迎来了最终跃过龙门的成功；居里夫人舍弃对享乐的追求，潜心研究，最终为人类对放射性物质的研究作出了巨大的贡献；陈景润舍弃了安闲自在地作一件*凡的事，而胸怀大志，在简陋的生活环境中埋头苦干，实现了他多年的目标——证明出了哥德巴赫猜想。他们之所以取得成功，很重要的一个原因就是他们都将自己的精力放在一件事上，一个目标中，全身心地投入对理想的追求。（摆事实，为什么要清点。）
每个人都是多梦的，对未来有着各种各样的设想，对要干的事有各种各样的想法，但要明白的是精力有限，总会有取有舍，有失有得，将自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才会有价值，有希望，即使到头来没有鲜花和掌声，他也是成功的，因为，毕竟，他没有遗憾。（讲道理，为什么要清点。）
放弃了追求享乐，才能活得更好，更有价值；放弃了纷繁世事，才能集中精力去做大事； 放弃了思绪乱飞，才能*和心境，追求自然； 放弃了世俗的偏见，才能寻觅到久已失去的自我。所以，生活，真的需要经常地清点。 （清点什么，怎样清点。）
评点：本文篇首开门见山，旗帜鲜明地提出观点：生活需要经常清点。第二、三、四段谈为什么要经常地清点。第二段指出因生命和精力有限我们必须学会取舍，因而必须对生活进行经常的清点。第三段从自然界的小草、游鱼过度到人生的取舍，有力地证明了只有学会取舍才能成就事业和梦想。接下去具体写我们应该如何清点生活，哪些需要放弃，哪些需要保留，论证层层深入，结构清晰合理，最末三个排比段的运用，使结尾很有力度，增强了文章的说服力。
5、善良，成就你的蕙质良心
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。（由诗句引出话题。）
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。（什么是善良。）
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已*惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。
鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过风雨雷电的打击?为何我的生命如此脆弱?
草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?
无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……
我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。
古往今来，人们似乎力求避免自己的生命中的遗憾，尽力使自己完美。然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数著名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的`是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……
是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……
不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了20xx年;然而我更庆幸，自己拥有在20xx年中所有遗憾交给我的道理……
所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。
遗憾就像是一把双刃剑，聪明的人能正确掌握它，而那些试图躲避它的人，则会带来一种损失……
一路走来、生命过往如隙，回顾身后，钱财权色俱散；唯真情实意让人唏嘘不已、珍重万分。何来真情，原来是真心相处、诚心相待的一些朴实人所做的憨厚事，就是那份简单、那份真实让我们泪湿衣襟，诚实是美化我们心灵的内在动力。
诚实是人之初与生俱来的品质，关键是作为家长、作为长辈的我们在孩子成长的过程中，如何使诚实的品质在孩子身上不丢失、而长久保持下去，这是我们在对孩子的所有要求中置于首位的目标。在不良社会风气的影响下，孩子或多或少会为了迎合家长的愿望，做些不诚实的事，这种危害往往会让那珍贵的品质毁于一旦；我们宁愿承受诚实带来的各种不悦，也不愿不诚实让孩子松动做人的根端。诚实是最易扎根、最易生变的，一不关注和坚守，它就会背道而驰，让人追悔莫及。常听人埋怨，孩子在外面是如何、如何让人操心，即便是尽全力扶助，仍是四处生事、不得消停；究其原因，还是丧失本真的缘故，这有社会的因素、但主要还是家庭的影响较大些；所以说，家风是事关孩子幸福和前程的大事。
诚实往往让一个人心地洁净，说得话、做得事坦坦荡荡，无需牵挂；诚实往往让一个人心无负担，实事求是的接人待物，没有亏欠；诚实往往让一个人心存梦想，由自身的美好联想到人类和世界的美好，杜绝失望；诚实往往让一个人心怀感恩，懂得别人的帮助、社会的关爱是自己的福份，不能忘却；诚实往往让一个人心有善念，明白这世间最应该做得就是好事，心安最美；诚实往往让一个人心爱自然，发自内心地尊重劳动、热爱劳动，去奋斗不息。
在社会上生活和工作，自身最有价值的财富是诚实，最能打动别人心扉的仍然是诚实；就是因为拥有诚实，您的朋友会从内心里永远尊重您，您的同事会从行动上永远的维护您，您的上司会从心目处永远的器重您，您的家人会从相伴中永远的离不开您。
天下之路有无数条，而我们立人、立于社会的前提只有一条，那就是诚实；它可以引领我们提升做人的品德，它可以引领我们应对世间的变数，它可以引领我们最终实现人生的目标。
走入社会，有了诚实作支撑，我们就会对自我有一个清晰的判定，始终弘扬内心深处的博爱，并将其实施到自己的日常行为中去；不注重得失、而偏重于奉献，不急于求成、而享受其过程，不错过施爱、而心安愉悦。
人生或长或短，我们在自己的日子里，多做自己喜欢做的事、多关爱一下过往的生命，因此付出的过程，会很好地充实活着的岁月，让我们因为勤劳、善良和朴实，使自己显得更加自豪与尊贵。
世上的快乐有许多种，而助人的快乐显得特别爽心，我们帮助的人愈多，我们的成就感和自信心就越强，我们生活的滋味就会色泽飘香，我们生活的道路就会坦途无阻。
感恩社会，感恩曾经帮助过我们的人，我们就会心甘情愿、自觉主动地投身到种德施惠和善行义举的活动中去，让生命之花绚丽多彩，让幸福之果永久芬芳。
在诚实、诚信伴随着的岁月里，我们没有任何理由推卸助人之善举，因为我们的内心容不得内疚、容不得亏欠、容不得良知的发问，我们唯有尽力做好这一条路，让自己始终沉浸在幸福的港湾里；不脱离人性的必然、不埋怨认知的迟疑、不指望时光的转移，将自己岁月中的真实淋漓尽致的再现出来，这样的人生是美丽的、这样的岁月同样是美丽的！
诚信之人路宽广、善举之处春秋美！
驻足在偌大的地图旁，一点一点地寻找着自己走过的路。回头望望这片湿地，感慨万分。原来，绝境真得不绝。
来到杭州的第一天，就是去湿地公园游玩。5*方千米的一大片湿地，本是大部分由坐船来游遍的。但刚到第一站，我和母亲便被这“世外桃源”的美丽景色所吸引，人手一台相机，抓住每一处美好不停地拍照。离开船时间只有1分钟了，回头望去却发现满载的游艇已离码头远去。下一班船还有1小时才到，无奈之中，我尝试顺着木板路步行第二站。
走着走着，身边的芦苇丛变得愈发茂密，游客更是寥寥无几。“不对吧，走错路了!”直觉支配着我僵硬的大脑。于是，调转方向走“回头路”，可无奈方向感太差，每次都是来到一个新起点。“看来是个绝境啊!”我无助地呐喊着，几只沙鹭被突如其来的叫喊所惊飞，扑棱着洁白的翅膀，寻找下一片栖息地。四只旅游鞋在破旧的木板上错乱地叩击着，木头特有的空响扰乱了步伐，也扰乱了我原本就不沉静的心。
“好在天无绝人之路!”《背影》文中的句子脱口而出。但我并没有：“籁籁地留下眼泪”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，却也足以将衣服淋湿。躲藏在伞下，依旧向前走着，更加烦闷了，然而，一丝曙光出现在我的面前—指路牌，上面写“距第二站还有5KM”又反复地看“2。5KM”，心中的希望之火毫不留情地被雨水浇灭。但还好有个盼头了，我加紧了步伐，在这条看似永无尽头的绝境之路上使劲地奔跑着。
大约二十分钟过后，雨终于停了，太阳拨开了一片片乌云，发散出的阳光重新回到我身边。芦苇丛中的白雾在消散着，透过它，隐隐约约望穿芦苇丛，我竟发现原来周围的景色是多么地绚烂美丽。心中的烦闷、骄躁也如乌云一般无影无踪，取而代之的是令人欢喜的豁达。我一遍遍地欣赏芦苇丛的美丽，但总觉得不够，蓦绿一抹娇艳欲滴的粉红色出现，抬头望向远方，剩下的路似乎只有桃花与我相伴。再次看看身边的芦苇，不由得有些珍惜。不知过了多长时间，我看到了“第二站”的三个字时—终于走出了“绝境”!看着路旁的一幅地图，用手稍微比划了一下，原来自己走过的路竟是这么长……
绝境不绝，路一直都在，因为只要不停地走，永远都在自己脚下，心有多大，绝境中的路就有多精彩。
执着是人生最深滋味
执着如清晨中的第一缕曙光，为你带来希望；执着如暴风雨中的航标，为你指引方向；执着更如人生的调味剂，让你体会到人生最深滋味。
执着是面对理想时的坚定。19岁到北大读书，23岁远赴美国布法罗纽约州立大学主攻计算机，31岁怀揣理想创建百度网络技术公司，他就是百度的CEO，李彦宏。三年时间里，李彦宏就将百度发展成世界上最大的中文搜索引擎。执着是李彦宏在满怀理想后坚定的味道，品尝到生命的深邃与厚重。人立于世就应该像雕刻家一样，用心去雕琢人生，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。面对理想，执着追求，才能拥有深邃与厚重的人生。
执着是面对挫折时的不屈服。史泰龙，一个人尽皆知的动作巨星，在他初到好莱坞时，受尽挫折，被人嘲笑，但他仍用不屈的心挺过1850次拒绝，执着应对挫折，从不放弃。他对以前的困难付之一笑，因而用执着化挫折为力量，一路披荆斩棘，始终与挫折抗衡。在遇到困难时，坚守往往比无休止的抱怨更有效。只有坚守住这份执着的净土，才有可能冲破险阻。人生之精彩，不仅在于永不言败，更在能屡仆屡起。只有当信念与意志融合，精神与品格荟萃，我们才能尝到执着的香甜。
执着是面对竞争时的勇敢。大家知道，著名的“定比定律”的发现者是法国著名科学家普鲁斯特。可是，为探索这一科学奥秘，他和贝索勒互不相让的进行了长达几年的争论，双方不知否定和推翻了对方多少个企图证明自己观点正确的结论。我们看到的，是普鲁斯特面对竞争，执着应对的潇洒背影，是先稍稍发涩，而后清香四溢的滋味。人生如一盘棋，如果我们不敢直面竞争，岂不是满盘皆输？竞争是不可避免的，至高境界的执着，不仅表现在对日常事物的处理上，还表现在对待竞争时的勇敢。只有敢于面对竞争，才能品尝到勇敢的芬芳。
朋友们，当你拥有理想时，应该执着追求；当你遭遇挫折时，应该执着应对；当你面对竞争时，应该执着迎战。只有这样，人生的千滋百味我们才能品尝，人生的最深滋味我们才能体会。
评语：
执着有那么多的作用，可以让人坚定理想，让人不屈于挫折，让人勇敢面对竞争。有位伟人曾说过“如果你足够执着，你就是史无前例的。”本文中作者解释生动，富有内涵，将执着清楚地摆在读者眼前，语言简练质朴，深刻诠释了执着的内容，是一篇有文采的文章，足以彰显作者的才情，实力。
将心比心这个成语在字典中的意思是：拿自己的'心去衡量别人的心，形容做事情时为别人着想。生活当中，会有许多将心比心的事情。下面就请大家听我说一个将心比心的小故事。
又一次，姥姥给妈妈打电话说：“今天中午好吃的了，到我家吃饭吧。”妈妈就带着我去姥姥家，刚进门我就闻到一股诱人的香味。我三步并作两步窜到厨房，原来姥姥做的是我最爱的牛肉面。顾不得和姥姥多说什么，拿起筷子，狼吞虎咽地吃起来。还没吃两口，就有一个乞丐在姥姥家门口唱歌、唱戏。姥姥和我急忙从厨房里跑出来，只见乞丐是个叔叔，他衣衫破烂、脸色苍白、姥姥赶紧端来一碗香喷喷的牛肉面，让乞丐吃，乞丐一见有了食物，就对姥姥说一声谢谢，就狼吞虎咽地吃起来。我问姥姥，为什么让他吃牛肉面？姥姥说：“他不吃会饿死的。”我听了这句话，心理温暖了许久。
在日常生活中，我们要将心比心，多一些宽容，多一些理解，才能使社会更加和谐！
雄鹰搏击长空，海燕唱退惊雷，只要将自己放飞，我们就是雄鹰，我们就是海燕，一千个零比不上一个一，一千次承诺，比不上一次付出，一千句空话，比不上一次实践，一千次徘徊，比不上一次放飞……人生的路最终得自己走，未来的蓝图只能在自己手中绘成。
有位哲人曾经这样说过：“人最难战胜的是自己，要挑战自己，战胜自我，要付出勇气的，也是最可贵的。”是呀，人的一生中谁没有战胜过，唯有自己是最难战胜的。
生活的路——酸；
生活的路——甜；
生活的路——苦；
生活的路——辣；
生活的路——风雨兼程；
生活的路——曲折坎坷……
也许有一天会晴天霹雳，也许会有风起云涌，我都会坦然面对，去承受。但同时，我会去挑战他们不可能做到的事情。
——自信议论文(精选10篇)
“火炬在我手中，谁也抢不走!”2008年4月7日，在法国巴黎站的奥运火炬接力活动中，面对“*”分子的袭击，第三棒火炬手——一个只有一条腿的残疾女孩不顾个人安危，用自己的柔弱之躯牢牢地护住了祥云火炬——这就是金晶。
9岁那年，金晶是因患恶性肿瘤必须做截肢，锯掉右腿，但面对人生的不幸，金晶不仅不哭，而且选择了用微笑来点亮自己生命的希望之光。
是啊，在生活中，只要自己的心中有自信，有开朗的性格，不惧命运的挑战，只要坚持、有勇气就一定能战胜困难。我们的金晶就是一个例子，面对暴徒、面对命运的挑战，金晶用自己的行动交上了完美的答卷，给我们竖立了榜样。我们也要帮助那些残疾人，那怕只是一两件小事，帮残疾人过马路，倒杯水。同学们，有爱无阻，有爱无碍，看看那些残疾人，因为残疾，而失去了信心，但，也有一些自强不息的.人，他们虽然坐在轮椅上，可身残志不残，他们也像我们一样，也是一个集体的队员，我们应该同样的对待他们，不能因为只是有些伤而而冷落他们、鄙视他们，他们也有自尊心，他们也有脸面。社会就像一条链子，残疾人往往是那一条断了的链子，我们社会的冷落，就等于是在侮辱他们，为什么就因为他们跟你们不一样就望而止步，他们也是朋友，他们也会善解人意，俗话说“人不可貌相，海水不可斗量。”残疾人的外相难看了一点，但心地善良。每当你们聚会的时候，可曾想过残疾人的孤独。
在杭州，我们又举行了第8届的残运会，我在当中看到了一位聋哑选手，他担任着男子5000米的决赛。这是一个多大的数字啊!时间一分一秒的过去了，就剩他一个人在操场上坚持的跑着。我的心头不禁怦然一震：这是什么力量，让运动选手在这12圈中，坚持了下来。是信念，是一种坚持的信念。后面也有他教练官的支持。正是这种精神，支持，才会有现在的结果。
同学们，我们可从他的身上了解什么。爱的力量是伟大的，它具有着创造着奇迹的力量，让我们一起，去关爱残疾人吧!
在这个社会中,我们小学生该做的事情很多，但我们首先要培养自信心。自信心，我的理解是对自己充满信心，遇事不乱，处事不惊，相信自己，不对自己说：“我不行！”
在我们日常生活中，往往做很多事都需要自信，自信，它就是登山的阶梯，过河的木舟；自信,就是理想的风帆，成功的基石，是勇于开拓进取者必备的心理品质，是有所作为的人取得成功的法宝。自信心对人的一生至关重要，没有自信心的人，眼前的世界便没有鲜亮的色彩。每个人在人生的旅途中都会遇到这样或那样的挫折，而能让自己的生活绽放光彩的法宝就是自信心。缺乏自信，变得不相信自己，那后果怎样，别人叫你唱支歌，你却说：“我不行，唱不好。”不管什么事，你都不相信自己的答案是否是正确的，不相信你能够胜任这件事。而自信的人，别人叫他弹首曲子，他大胆地走上前，充满自信地弹出优美动听的歌曲，遇到任何事，都相信自己能行。
小学生，要培养自己的信心，如果没有信心，那任何事都不可能成功，张海迪通过自学，去参加高考，获得硕士生学位，她不是天生就聪明，那她靠什么，自信。如果她没有信心，会去参加高考么，没有信心参加高考，又怎么能获得硕士生学位呢？
伟大的哲学家、文学家、思想家爱默生说过：“自信是成功的第一秘决。”“自信是英雄的本质。”“相信自己能，便会攻无不克。”鲍威曾讲过：“缺乏自信心，是失败的最大原因。”陶玛士.e.威尔逊也说过：“这是百分之九十成功的根基所在------对自己有信心，并全力专注于自己的工作中。”苏格拉底并讲过：“一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”
我们班的同学润婷，就是一个拥有自信心的人，她相信自己，勇于胜任老师交给的任务，勇于担当任何职务。自信心可使小学生不怕困难，积极尝试，奋力进取，取得更多的知识和经验，争取更好的成绩。 鼓励与赞扬对增强小学生的自信心是很有益的。比如，同学考了高分，我们可以说：“好极了，再努力，下次考满分。”这样同学会觉得自己能行，自信心便会增强。
让小学生觉得自己有用，在群体间，在我们同学交流的活动空间中，都有许多问题需要其他同学解决，给缺乏自信的同学机会，鼓舞他（她）回答问题，如果回答对了，我们就可以赞扬那个同学，他便会觉得自己在群体中有自己的位置，对自己也越来越有信心。
伟人***说：“真正的飞翔不是身躯，而是歌喉；真正的飞翔不是歌喉，而是比火焰更明亮的思想。”我们有了这颗比火焰还明亮的思想，就让我们行动起来吧，用知识武装自己，充实自已，昂首阔步、充满信心地迈进新的世纪。
当我们培养了自信力，当我们同龄的小学生都有了这份自信力和责任感的时候，我们所汇集的力量是种什么力量？自信，我们要靠它，完成不同的任务。全中国的小学生有了这股强大的自信力，中国将是世界富强的国家，屹立于世界民族之林，当然，**更要拥有自信力！
让我们大家都充满信心，让我们大家都充满希望，让我们渴望拥抱新的世纪那颗火红火红的太阳。成为自尊、自信、自立、自强的高素质人才，准备着为祖国现代化建设建功立业。
做一个自信的高中生，需要搞懂三个问题。
第一个：何为自信？
自信就是相信自己，对自己有信心。自信无处不在，每个成功人的身上都充满自信。但自信要有度，过度就会成为自负，使人粗心大意干错事，让自己与成功擦肩而过。自信的度很难把握，自信不代表骄傲自满，不代表位高一等，自以为是。自信是老师教书时的不害羞，不怯场，是运动员长跑时的不气馁，不放弃，是考生们答题时的不急躁，不怕难……
第二个：如何自信？
自信不仅仅是外貌好看而自信，更是一个人心理作用，是一个人多次经验形成的。有一些外貌美好的人并不自信，因为她害怕些什么，她是一个舞者，会害怕在那么多人面前表演；她是一个运动员，会害怕冲刺失败；她是一个考生，会害怕考试失利……当你每天早上对着镜子微笑，会使一天充满力量，在失败时对自己说“加油”“我可以的”等鼓励自己的话，不能只记住失败，要想想成功，爱迪生经过几千次失败才发明电灯，被誉为“发明大王”，我们要以成功人士为榜样，即使不能达到他们那样的境界，也要一步一步，一点一点靠*他们。
第三：自信的作用。
自信会使一个失望的人充满希望，会使一个学渣成为学霸，会是一个失败者变为成功者。运动员在赛场上跑步时，最后结果只有两种：失败和成功。当你心里充满自信，想要超越前方的人时，自信将化为动力，让腿上长出一对翅膀，比之前的速度更快地向前冲。有时在跑前你充满自信，并没有用，要把这种自信持续到跑完，中途看别人跑得比我快而失去自信，最后成功的几率就很小了。所有的成功都如此，自信不可或缺。
自信是成功的基石，能使我们进步，在困境中，不怕困难，坚持到底。
成功是车，自信是油，车没有了油无法前进，所以自信是成功的动力，车少不了油，成功少不了自信。
现在的社会，能够有适度自信的人，已经很少，要不然是自负，要不然是毫不自信，正因如此，成功人士越来越少，我们要学会自信！
倘若用一幅画作浓缩自信者的群像，人生将为其题写怎样的标识?蒋勋先生认为自信者恬淡自足、安分守己，而科伦却指出自信者总是勇敢无畏、直面挑战。我以为，一个自信的人，应是恰如周国*所言，“具备两个觉悟，一是勇于从零开始，二是坦然于未完成”。他们自足，明晰克制无尽的欲望;他们自砺，萃取超越自身的勇气。在自足与自砺之间，他们得以品察自如的人生。
自信者自足，离不开其能力的铺陈。如蒋勋所言，“有比较之心往往是缺乏自信”。一方面，之于自信者，纷繁外物的华美外表掩盖不了其真实的内在，由此独异于一众雾里看花之辈的他们，更能清醒地认知自我优势，更易触及“不畏浮云遮望眼”的境界。另一方面，真正的自信者自然具有充分的能力积累，便也懂得“攀岩之美在于俯瞰”。顾维钧“不岐不求，不怨不尤”，是一代外交大家调和生活时的自在;崔光“进退沉浮，自得而已”，是一介名臣超然物外的自如。竞争日益激烈的当下，太多人一心攀升却无心暇息，太多人垂涎三尺却又埋头不言。他们在盲目向前的迷途中不觉沉沦，只因内心的畏缩无处安放，追逐终老却从不见欲望的边际。这是他们身份的焦虑，也是他们内心的卑微。
自信者自砺，便是源于其能力矗起的鲜明路标。“有自信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。”萧伯纳阐明了自信者内心的磅礴之势。正是能力灌注了信念，砥砺自我的轰鸣才能震撼四方。相反，能力欠缺者总是无力跳出达克效应的桎梏，在无知的自傲中折返，在自傲的无知中消亡。在此之上，自信者便天然拥有了内心整合的.机遇，让每一步坚实的脚印为下一步积蓄动能，铸就了北岛的诗魂、王宁的字韵。黑塞笔下，没有挑战的生活是乏味的，而自信的人往往是反抗这一乏味的第一人。当生活变得游刃有余，自信便也随之扩张，自信的人以其超于常人的步履，更为轻松地触及舒适区的边界。于是，便有了弃笔从戎的班固，弃医从文的冯唐，为世人留下从容转身的定影。
“诸法空相皆自在,拈花一笑任*生。”纵览古今，收放自如是自信者永恒的标签。心怀宏远的自砺，无怨无尤的自足，共同组成了他们身上的独特标识。
文明是文化系统催生和呈现出来的成果或产物。
文化，是特定的地缘地貌，在特定的历史，特定的环境，摇荡出一种维护特定人群以及社会的生存系统。
自信，源于对事物深刻的了解与认识，对未来非凡的预见和精准的把握，不然自信就会变成迷信或盲信。
文化本质就是生存，当一种文化不能有效维护特定社会与人群的时候，这种文化就需要变革，只有不断变革、融合的文化，才能有效维护人的生存。
文化自信来源于对诞生文化这片“土壤”的了解，对“种子”的熟悉，对“根茎”的认识，方能看清文化的脉络以及走势，不至于被文化的枝叶、花朵而迷惑。
文化的土壤，就是文化诞生特定的时间、地缘、地貌，以及文化的主体先民；文化的种子就是先民们最初对这个世界和不可抗拒自然力量的想象，然后虚拟出了最原始的神话和宗教、宗教的出现预示着文化的开启和哲学的萌芽。
哲学是一个文化的根茎，深埋于文化的底层，哲学是一个民族文化的启动和操作系统，无论是本土的，还是外来的，它深受文化“土壤”制约；哲学是一个文化的核心，它会给这个民族打上不可磨灭的烙印。相对来说，地理上隔绝的越远，文化的差异性越大，兼容性越差，但互补性越强。
中西方文化就是如此，西方文化的土壤是“畜牧+工商”，起源于古希腊、古罗马，以宗教信仰和科学理性为核心，注重个性自由、主体意识，重知识的内在价值；东方的文化土壤是“农耕+游牧”，农耕文化长期占据着主导者的地位，这就导致我们的文化重德，重知识的应用，重教世俗的教育，缺乏了西方哲科的纵深追问，精密逻辑。
*代驱动西方社会发展的是科学，而科学又是哲学的分科之学，科学的尽头似乎又是玄学，比如弦理论，量子纠缠，高维空间等等；而西方的哲学从最初对宇宙自然的追问，到对心灵的追问，再到语言的追问，似乎越来越浅薄。
文化所催生出来的文明似乎迫在眉睫，气候环境问题，社会老龄化，人口负增长，战争、病毒等等问题，迫切的需要这个世界联合起来，一起打造人类命运的共同体---后科学时代。
后科学时代的特征就是，制衡单边主义和极端主义，从人之间的竞争，自然的索取，回归到对人，自然的关怀，这正是我们儒家中庸和道家的自然，将会成为下一期文化的核心！
自信力，顾名思义，指对自己充满信心，能以积极的心态面对生活中发生的挑战。这是一个重要的品质。
自信力在中华民族的身上得到了充分验证。就拿最*的例子来说。从首艘国产航母的完美下水到全球首颗量子卫星——墨子号的顺利发射；从成功获申20xx年冬奥会主办权到******的顺利召开；从战狼二首次代表中国电影冲进世界电影票房前一百名到六小龄童预计与美国顶尖特效工作室合拍《敢问路在何方》……于外，无不向世人展现国之自信；于内，令国民为国之富强而深感骄傲。看哪，这就是我们炎黄子孙卓越的成绩！
古往今来，素是这般。我国的前朝也深深地印证了它的正确性。唐朝的使者不怕艰险，不远万里将中国的丝绸带去另一片陆地，首次让外国人感受到东方文化的奇妙；大唐的文化也吸引了隔海相望的大和民族，日本派出了一批又一批的遣唐使，为学*唐人之文化；封建时期最富庶的大清，其一位皇帝诩言：“我国为天朝，地大物博，无须与尔等蛮夷互通商贸”。此言一出，即使外国使者无言，深感我国之自信，实在无可比拟。
不单单是国家的表现，个人在任何时期都有着自信的表现。生死攸关时，正因华夏儿女的自信，如刘胡兰、吉鸿昌，才有“视死忽如归”的万古传颂；和*宁静时，无数祖国的孩子也无时不在奋斗，譬如神九、嫦娥计划后的尖端科研工作者，为国家的发展而鞠躬尽瘁的***、***和各任**，为中华之领先而默默奋斗在*凡岗位上的袁隆*、焦富禄……
个人的自信是局部的，但当中华儿女的自信力聚集之时，也是中国富强腾飞之时。
今世界形势驱向多极化，各国尽最力发展。无论大小，无论显著与卑微，人人皆恪尽职守，为国发展献力。吾邦既具深厚之底蕴，且展锦绣之美好前景。愿吾辈怀满腹自信之力，且在长成之际临景有感，继先辈之谆谆厚望，创后世之锦绣前程。则国之复兴，可计时而待也。
逢景，记文，且摘《西游记》中一语，语曰：“路迢迢，十万八千里，披荆斩棘，一路将尘埃荡涤”。
一件事情你要去做，首先应该树立信心，你一定要告诉自己，你会成功，一定会。
如果你认为这样做是徒劳的，那么不妨举个例子给你听。在初一开学的时候，班上第一次召开班会，公幵竞选班干部。我们那时彼此并没有很深的了解，不好开口说选谁，一时间教室里好安静。于是我们采用了毛遂自荐的方法。这法子真灵，果然有许多同学争先恐后地参加7在这种气氛下，我确实也坐不住了。为什么别的同学敢参加，而我却一声不响地闷在这里呢？他们要当班长、组长、科代表，作文选为什么我不敢去较量呢？再看往日那沉默少语、温柔似水的小姑娘，再看那只知读书的“小眼镜’’，不都参加了竞争吗？我为什么不敢呢？是的'我该相信我自己，我要相信尽管别人都不成功，我也会成功！于是我终于毛遂自荐当语文科代表。我在大家面前谈出『我的能力，我的想法，我的自信心也再一次让我站在大家而前说出我会成功。
选举结束了，我真的如愿以偿。当时我激动的心情自然无法言喻，但我却能准确地说出是自信使我获得成功！
人生就像在大海上航行，不可能永远风*浪静，也会经历惊涛骇浪，要想到达成功的彼岸，就要有一颗自信的心。
自信是一股强大的力量，有了它，即使面对艰难险阻，也可以毫不畏惧地昂首前进;自信是做人的原则，当我们遇到挫折时，自信让我们重新抬起头来，笑一笑，没什么事情过不了;自信是一种勇气，让我们勇敢坦然地接受挑战，在充满挫折的人生道路上毫不畏惧。
没有自信，诸葛亮怎能面对大军独坐空城却毫不慌张?没有自信，成吉思汗怎能战无不胜，统一蒙古?
爱迪生说：“自信，是成功的第一秘诀”。
小泽征尔是世界著名的音乐指挥家，一次他去欧洲参加指挥大赛，决赛时评委交给他一张乐谱，小泽征尔稍做准备便全神贯注地指挥起来。突然，他发现乐曲中出现了一点不和谐，以为是演奏错了，就指挥乐队停下重奏，但仍觉得不自然，他感到乐谱确实有问题。可是，在场的作曲家和评委会权威人士都声明乐谱不会有问题。面对几百名国际音乐界权威，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的。于是他大声说：“不!一定是乐谱错了!”他话音刚落，评判*上那些评委们立即站起来，向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原来，这是评委们精心设计的一个圈套，以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下，是否能够坚持自己的判断，因为，只有自信的人，才真正称得上是世界一流音乐指挥家，三名选手中，只有小泽征尔相信自己，不迷信权威，从而获得了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。
自信是成功的基石，如果没有对自己判断的深信不疑，小泽征尔也不会获得成功。由此可见，自信对事业的成功是不可或缺的重要条件。
因自信而成功的例子从古至今屡见不鲜。
坚信自己正确的选择，是踏上成功之路的第一步。300多年前，英国一位名不见经传的建筑设计师莱伊恩幸运地承担了温泽市市**大厅的设计任务。这位年轻的设计师巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板的方案，然而，权威人士却认为只用一根柱子支撑天花板保障不了大厅的安全，责令莱伊恩再多加几根柱子。莱伊恩坚信自己的设计，声称“用一根坚固的柱子足以保障大厅安全”。面对种种压力，莱伊恩想出一条两全之策。他煞有介事地在大厅里增加了4根柱子，但这4根柱子并没有与天花板接触。在300多年的时间里，但谁也没有发现这个秘密，大厅的天花板也未曾出现任何险情，支撑天花板的柱子仍然是最初的那一根。
——高中议论文作文（精选10篇）
生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。
的确，但不论你活了多长时间，在你没有任何价值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暂的生命中有所留恋，活的有价值，也比活了百岁强得多，因为至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍贵。
有这样一件事。
在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时，他们看见一个妇女，跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样，发现她已经断气后，他们便走了，突然队长高叫道：“回来，还有人活着!”于是他们飞奔回来，队长在妇女身下摸索着，似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿，他还活着正安然地睡着，随着又发现有一条已经写好的短息：孩子，如果你还活着要记住，我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信，大家都被这种伟大的母爱所感动了。
这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命，在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话，但相信她在心中已经感受到了这种母爱。
或许，在那个孩子长大以后，不知道自己曾有这样一位母亲，但她如果知道了她会多么骄傲，至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。
老子曾说过“死而不亡者寿”，它告诉人们，有的人虽然活着，在人们心中却早已死了;?有的人虽然死了，而他的学说，他的思想，他的精神，却长期影响着当代及后代的人们，活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神，死要死得有气概”的确，活着不就是为了别人嘛，活着什么都不做活着干嘛!
有人说，生命就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，烛影摇红;有人的火焰，静静发光;有人的火焰，灿烂耀眼。然而，它总有蜡炬成灰、归复*静的一刻，不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为，只为自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100岁的高寿，又有什么价值和意义呢?
正如这句话“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命，生命才会释放光芒。
成功是每一个人都希望的，不管是学业还是事业。成功能给人们带来喜悦。
怎么才能成功呢？伟大的发明家爱迪生说过，天才是靠99%的勤奋和1%的灵感！要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力，是不可能获得成功的。
在爱迪生发明耐用电灯泡之前，他曾做过千多次实验，但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说：“算了吧！找不到就算了。你已经作了这么多次实验了，找不到，就不要白费力了，干点别的什么吧！”他却说：“我一定要找到一种能耐住高温的材料，一定要把他找出来。”工夫不负有心人，他终于发明了耐用电灯泡，使全世界人民得到幸福，被誉为20世纪最伟大的发明之一。
我们需要学*他这种精神的，如果他不是坚持不懈地努力，是不可能发明耐用电灯泡的，可见成功是需要条件的，只要达到了成功所要求的条件，成功就容易了。
抓住机遇也是成功的条件之一。举例来说吧！世界首富比尔盖茨读大学时，敏锐地认识到计算机这门新兴的产业蕴藏的巨大的商机，他从哈佛大学退学了，与自己的朋友开了一家名叫微软的电脑公司，当时他的亲朋好友都反对他的做法，但比尔盖茨说，时间将证明，我这样做是对的。现在，计算机在各行各业中的广泛应用，给人们的工作和生活带来了巨大的变化，微软成为了世界上最大的软件商之一！
成功的条件还有很多，比如说自己的科学文化素质！没有好的基础知识，纵然刻苦努力和有天赐良机，还是不能取得成功的！还有离开了别人的帮助，要走上成功的道路，也是异常艰难的！
要想取得成功，需要努力和机遇！
随着时代的发展，越来越多的共享的东西在我们生活中出现，像什么共享单车，共享汽车，共享充电宝，甚至还有共享雨伞。而我今天要谈的是共享单车。
谈到共享单车，大家脑子里闪出的共享单车的品牌当然是摩拜单车和小黄车之类的。确实，它给我们的生活带来了便利，解决了“最后一公里”的问题，可是它也有弊端，造成了严重的资源浪费。
首先说说它的好处。大街上，总能看到有人骑共享单车，大部分是骑到公交车站或地铁站的，这就解决了“最后一公里”的问题，让市民方便的到达地点，以便出行。其次是它的收费。在下载完APP后，只要缴纳几百元和进行实名认证后就可以骑了。收费也不贵，一块钱就可以骑30~60分钟。共享单车的车子也很好骑，骑起来很流畅，很轻松。一辆摩拜单车的造价大约在3000元左右，而一辆稍微好一些的自行车在1000元左右，只用五分之一的价格，骑到好的自行车，岂不是很值。有时共享单车还会搞活动，免费骑，那就更划算了。而且你买了自行车要随时停放好，还要承担被偷的风险，而共享单车就不用担心，只要找个地方把车锁好，就行了。总结一下，共享单车的`好处在于解决了“最后一公里”的问题，不用花大价钱买自行车还要承担被偷的风险的问题。
一个东西有利也有弊，共享单车也有弊端。首先它占用了人行道。就拿我们小区门口举个例子。小区外面的人行道本来就不宽，再停一辆自行车就占用了五分之三的面积，这样下来，两个人并排走都不行。还记得有一阵子，我们小区门口共享单车泛滥，整个一条路上停的都是共享单车，从头到尾，、差点就停路上了，让行人走都不好走了。还有公交车站，从头到尾停的全是共享单车，等车的地都变小了。其次是资源浪费。共享单车遍地是，我们小区门口已经出现把车堆在一起，扔在草丛里的情况了。好多地方的共享单车已经泛滥，我记得有一个城市的一个停车场，里面停满了共享单车，大约有几千辆，都是作为报废的自行车停在那的，造成了重大的资源浪费。据了解，现在已有多个城市停止下放共享单车了。还有人统计过，手机上已出现二十几种共享单车APP，但是有好多家已经倒闭了，有些连押金都不退了，造成了人力、资金上的重大浪费。总结一下，共享单车已造成挡住人行道，资源浪费，押金不退等弊端。
这就是我对共享单车的看法。一个东西，只要善用，就一定会发光的。
“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”不知何时，秋拨开夏日的纷扰，珊珊而至。一年中最美的时节，则能错过?题记秋天的美，美在一份明澈。
圣洁的天空湛蓝而透彻，宛若刚刚洗刷过的蓝色缎面，不时一**浮云轻“波”荡漾在上面，涅磐成诗。纯洁而又宁静，高雅而又深邃，泛着明光，嵌着温情。
明净的，并不止这天空呢。低头远望，一条溪水悄然流淌，简直看不出它在流动，金黄的落叶飞溅，*稳地行驶，俨然变为小船，悦耳的流水声如歌，为叶上的蚂蚁送行。轻风一吹，碧波荡漾，像是起了皱的裙幅，均匀地*铺在水面上。
晶亮的溪水映着透彻的蓝天，鼓起的水花吻着流云的倩影，明极了，亮极了。杨过与小龙女是天上的神仙伴侣，而在我看来，地上的蓝天与流水则是绝配。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，不正恰合了这诗中美景吗?这云，这水，这天，这浪，和着柔柔的微风，好一派优美的景致，怎不使人心旷神怡?
秋天的美，美在一份明艳。
此时，正是丰收时节。美丽的田野，变为了一个艳丽的世界。
站在一望无际的田边，展现在眼前的是一幅金色的画卷。一阵秋风吹过，金色的稻田漾起一圈圈涟漪，犹如那海上的波浪。哦，不，他是蓝色的，这千万金色此起彼伏我简直想不出用什么来形容它。在向里走，你就会闻到一股异香一阵阵飘来，是花香?向周围一看，连个花影儿也没有。是脂粉香?不是，脂粉香哪是这般丰腴淡雅!遍地都是这种香气，喔，太舒服了!这略带米香的味道随着漾起的“金浪”传来。哦，我知道了，那是田野的香气!伴着香味而来的，还有那阵阵爽朗的欢笑及清脆的蛙的欢唱。
这时，你就抬起头，听着这悦耳的声音，嗅着这独特的香气，看着这荡起的“金浪”，你就会觉得除了走进这别具色彩风韵的田野，那里也没有出路，它辽阔得甚至连那天地相接的地方，也是田野。就想：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”不正合了这里的美景?这明艳的土地，是秋季的天使，穿着薄如蝉翼的秋雾凉衫，来到了人间，趁着大地来不及叠起天使馈赠的雾衣，便将金黄深情地挥洒在万物上。当雾退云消后，初升朝阳下的田野惊奇地发现：哦!迎接它的，竟是一派明艳的赫然金黄!
秋天的美，美在一份明媚。
秋天，落叶是最引人注目的美丽焦点。秋风掠过的数树木，拉下片片树叶儿，变为红蝶，翩翩起舞。
有人说，秋天的落叶是枯槁的，没有任何价值。我却觉得，秋天的落叶是明媚而神圣的，这种明媚，不是它的姿，而是他的内在。尽管落叶已没有了春叶的可爱，夏叶的蓬勃，但在枯萎之下，是落叶最可贵的奉献精神：当叶子荫发于阳春三月之时，便开始吸收阳光与空气，孕育着鲜花和硕果累累。当烈日炎炎，叶子们手拉着手连成一把巨大的伞，为小鸟送去阵阵清凉。等到秋日来临，生命将尽的秋叶依然以金黄、火红装点大地，展现最后的俊美。秋风过，即使归根，也要化身养料滋养下一代，坦荡而安详地孕育着春的希望。也许，次年春日树上的嫩芽上，一定隐隐地泛着秋叶淡淡微笑的身影。
“亭皋木叶下，陇首秋云飞”。无私的秋叶，也许只有秋云最懂你，可现在它飞走了，你，也远逝了……
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”是啊，一到秋天，沉甸甸的，凉丝丝的，让人*生许多感慨。也就是这种终结的氛围里，这“明”，这“秋”正是一年佳景，不容错过!
《哈佛家训》有这么一个故事：相传，大英图书馆要搬迁了，但从旧馆搬到新馆的预算是150万元，但是按照通常方法的费用超过了预算。这时有人说能够不超出预算并完成搬迁，那人只用了一个小办法就完成了任务，获得了报酬。其实，这个方法很简单，就是在报纸上登出一条消息："从今天起，新华图书馆免费，无限量向市民借阅图书。要求只有一个：就是请市民从旧馆借书，阅读完后还到新馆。"
创新无处不在。生活中就有许许多多的创新，比如说，可口可乐流线型的瓶子，这些都是人们的创新。其实创新离我们我们不远，很多事情，我们另辟蹊径，就能收获很多、便利很多。
在家里，妈妈为了健身做了几个小沙包。为了美观，能把米倒进去的口子留得非常的小，用*常的方法根本无法将米装进去。妈妈用了一个小办法，一下子就把米装进去了。妈妈想让我开动脑筋，便给了我一根粗粗的吸管，如何将米装进袋子。我将吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里边倒，可是能进入吸管的米并不多。妈妈见了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，这下，袋子一下子就满了。我也学着样子做了起来，不禁佩服妈妈的方法巧妙，充满了新意。
这一件事情给了我深深的思索。我们的思维常常被固定住了，而没有从另外一个角度去考虑问题，去思考问题，所以经常遇到麻烦，也就没有了创新。但是，只要换一个思路去想一想，也许会看到另外一条路，走上了一条创新的道路。
当然了，想要创新，最重要的，还是要有一颗想要去创新的心，愿意去思考的头脑，能够坚持不懈去完成创新的动力，有了这些，创新不再是一件难事。
有一次，我参加了一个创新大赛，为了想出一个非常有新意的点子，我可真是绞尽脑汁，还时不时想“要是自己在牛顿之前被苹果砸中就好了”。我就寻找自己有什么困难，可以从困难入手，进行创新。果然功夫不负有心人，我想出来了一个还不错的点子。只可惜自己没有坚持下去，没有得到任何结果。
坚持、思考、愿意去创新、能够从不同的角度去思考，拥有了这几样东西，创新会变得很简单，让你感受到创新成功的那股甜味的美妙。
常想过去的人重情义，忧郁深沉，是思想者;常想未来的人性情豪迈，勇于创新，是开拓者;常想现在的人常识丰富，善于取舍，是上进之人。
即使，横在我面前的是一条没有渡口的江河，只要穿过晨雾眺望一下对岸的风光，我就不会感到沮丧。
即使山道多么陡峭，我也要不停攀登，即使累倒在半山腰到达不了峰顶，总比在山脚下看得远。
即使，土壤多么贫瘠，我也要摘下种子，并且用心和汗水去浇灌，我相信我不会一无所获。
即使通想成功的道路上没有灯光。我也要摸索着辨认那紧闭的生命大门，然后咚咚地把它敲响。
我是常想现在与未来的人，所以我才这样正视自己的目标，正视自己的梦想，坚定上进的步伐，并不遗余力。
雨果说：通过不懈的努力，不屈的理念，伟大的创造，梦想有可能变为财富，但财富永远只是梦想的副产品，并不是梦想本身。梦想的实质内容是生命的热诚和不遗余力的无限追求。
史书载，魏蜀吴三分天下，魏过强盛，吴有三世固业，尤蜀为衰。偏有好战者，欲扶汉室，南征**，北伐魏。李白说：蜀道难行，难于上青天。偏有好行蜀道者，六越蜀道出祁山，至死不休。
欣赏这种在客观中坚持主观的毅力，虽知局势不利。
欣赏这种在必然中寻找偶然的心态，虽知必败。
欣赏这种为力争上游，不落深溪的心境，虽见浪大，水急。
忠者，圣者，明者，慧者，百姓千颂的口碑。
这就是心态拼出的人生。
有的人将生的本能折成一条船，将自己摆渡出绝望的深渊，有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧，有的人将希望折成一只船，驶过了重重的黑暗，实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船，也要将自己摆渡到对岸。
不馁的心态决定精彩的人生，所以。无论命运多么晦暗，无论人生有多少颠簸，都会有摆渡的船，而这只船常常就在自己手里。
行蜀道，摆渡梦想，让我们挥起沉重的石锤，每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去时，那些部位将生出厚厚的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻，但一定美丽的生命。
牵挂之间，总有一条无端的线，默默地连接彼岸的两颗心，或细或浓，或浅或淡，总是无端的相连。牵挂是各种缤纷，描绘世间真情。
牵挂，是一缕乡魂。
“小时候，乡愁是……”余光中散文让我不禁沉醉其间。当我们迎着朝阳踏步向前的时候，背后总有一双布满褶皱的双眼凝视着我们年轻的背影。当我们向着烟火齐步往的时候，背后总有佝偻的身影支撑着我们前行。当我们面对浮尘商海时，世俗的压力让我们几乎喘不过气，背后总有殷切的话语鼓舞我前行。那“剪不断，理还乱”的是乡愁，更是牵挂。我们怅惘，我们迷茫，终不过一瞬之间，最后敌不过“春运”似水的人潮。
牵挂，是一朵纯洁的百合花。
百合花的花语是象征纯洁的友谊，永恒，长青。“人之相识，贵在知心。”我不知道这句话的出处为何，但至少我触动了心灵。当阳关古道上纷飞的'尘沙，掩盖了马蹄轻扬，却挡不住“踏踏”的马蹄，一行清泪顺颊而下，唯留下心底祝愿，牵挂之情在心底绵延滋生，直到漫过山川，漫过河湖，最后回到起点，沁然于心。
牵挂，是一种散于天地之间的博爱。
牵，我只能想到一种花，是晨间雨露下的淡紫的，淡粉的，素白的的牵牛花。它每一个清晨都有不同的色彩，直至长成，越过篱墙，像极了牵挂的线，永远不断。当埃博拉病毒侵袭的今天，有无数的医务人员不顾生命危险勇敢前往，大洋的彼岸有无数的人牵挂着身临险境的人们。当恐怖袭击弥漫着中部的土地上，有马拉拉这样的女子坚持学*，奋起反抗，诺奖是她的完美见证。我们更忘不了那一年，德兰修女的坚持，是她的牵挂。
缤纷的牵挂让我不禁泪流满面，早已忘了初衷，只是心里淡语，牵挂了远方的人们。
雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却，宽阔是中华民族的传统美德之一，宽容就是以大局为重，不计较个人恩怨得失，学会宽容，就是学会善待自己。怨恨只能令我们的`心灵永远埋藏在黑暗之中，而宽容却能令我们的心灵获得自由。
生活中，许多事情都是需要宽容的。比如：家庭中，爸爸和妈妈之间的宽容；社会上，商场上的宽容；友谊之间的宽容是肯定的，如果为了一件小事就和好朋友闹翻了，这样的人是没有宽容之心的。再比如，男女之间如果一方没有一颗宽容之心，那他们就没有符合的永远感情好的可能，可想而知，宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊！他可以化解人们的误会，让人们变得美好起来！
宽容别人就是释放自己，还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误，我们应该宽容！无论面对朋友还是敌人，我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友，当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
——智慧的议论文（精选10篇）
在繁华的俗世中，我们似乎已经久违了那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的*和与从容了。人们都在追求名利金钱，反而丧失了对人生的理智。*和、沉静，可算是人生的大智了。
镇江，可谓是一个佛家胜地。金山与焦山上，都座落着佛教的古寺。每次去那里踏访自然，思考小憩，我总是能够感受到与闹市不同的气息。
那里总是有着湛蓝的天空，琉璃、砖瓦与黄色高高的墙壁，筑起了人们仰望的结构。日光飘落，总有僧人温和、*缓地走过，映在地上一道沉稳的阴影，带过一阵殿堂中的沉香。每每看到这样一幅场景，心总是不由自主的沉静，仿佛日光倾城，天高云淡。
跨过层层级级的台阶，抬腿进入大殿，抬头望见四大天王分守四个角落，年迈的僧人坐在椅子上，双目微合，手握念珠，心中总更加通透，一些在闹市中的烦恼与不快就在此时烟消云散了，充满了对他人与上天的感恩。在这种状态下，人们似乎总能放下心中的烦恼，进入一个放松，无念、无牵挂的境界。这也似乎对我们处事的方法有所影响，有所改善。
走过禅房，手指轻轻拂过黄色墙壁，耳朵中传来僧人们诵经的声音，心里总是充满宁静，充满感动。僧人们诵经的时候，心灵也一定同我们这样吧！毕竟只有这样，才能感悟出佛中的真理，领悟到人生的真谛！
*和，不仅于僧人，更不仅于高人，对*常的人们来说，拥有它是一种智慧，更是一种境界。那些大智大儒之人，无不追求山水，崇尚自然。因为他们懂得，*和的人，才能追随出不*凡的物。
人生只有与*和为伴，才是一种庞大的智慧。在*和的影响下，人生可能焕发出光彩，迸发出炫目的火花。
曾经有人说过这样的一句话：简单便是美。的确，我真正地相信了这句话的意义。面对繁杂难以理解的东西，我们都可以把它化为简单，最终可以一次性去解决它。遇到事情时，人们经常会说：大事化小，小事化小。这不是也简单的智慧吗?
生活在城市的人们，每天都面对着繁华的都市，过着忙碌而又充实的快节奏的生活，但可曾想过，这种生活方式太过于复杂，而忽略了人的自然本性，人本该是属于自然的，应该在自然中悠闲、泰然地生活着。而如今，城市里的人们每天都在忙忙碌碌，一天到晚奔波，晚上回家倒头就睡，缺少了与家人交流的机会，很难享受到天伦之乐。到头来，他们并没有觉得过得很充实，很有满足感。反而，他们会觉得空虚，没有存在感，不知道自己活着的意义。或许，他们当中会有人感到满足，但那毕竟是少数。正是由于城市的热闹繁杂的生活让他们缺少了自己，迷失了自己，一辈子无法简单安逸的生活。
反观，生活在农村里的人们，他们更贴*于自然，生活地更加简单、快乐。虽然他们有时也会吵吵闹闹。譬如，乡里邻居总会有矛盾，矛盾一激化，就会争吵起来，这时，总会有人站出来和解，使大事化小，小事化了。过了几天后，刚吵了没几天的两家人又和好如初，闲逸地生活在一起，没有城市的聒噪。他们靠*自然，能感受到自然的灵气，虽不能够“翱翔蓬蒿之间”“徜徉山水之外”，但他们可以与鱼、虫、鸟、兽一起生活得自在安逸。还记得“桃花源”吗?曾几何时，我们也幻想过去寻找桃花源，但后来想想，农村不也具有桃花源的“黄发垂髫，并怡然自乐”吗?那为什么农村就不能作为我们心目中的“桃花源”呢?况且，农村中也有美丽的风景：“小桥流水人家”，一派清幽美丽的景象。
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
选择进修，替代赚钱，自然更有未来的可能性。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生无时无刻不面临着选择，然而选择的智慧尤为重要。错误的选择会使我们后悔不已，正确的选择会让我们如鱼得水。在面对选择时，让我们用智慧选择更好的路，走上更好的人生之路。
道德千百年来都被仁人志士所推崇，历代人们对于道德的认识多是深远的。道德就是一个人的出面相，纵然除道德外全面发展的人，也是对国家社会无用的人。
子曰：“不学礼，无以立”，做为一个千百年的文明古国，讲礼仪，知道德不容忽视。
智慧虽能让人们在一定领域的范围内取得一点成就，但毕竟是九牛一毛仅此而已。一个无道德的人，智商越高，带给祖国社会的危害就越大，正如蔡元培先生所说的那样“若无德，则虽体魄智力发达，适可助其为恶。”
还记得一所名牌大学的学生用硫酸泼熊事件吗？知道他的道德底线吗？他母亲啊事后说：“他从小到的大没有一次自己洗衣，书柜里竟是些数理化的书籍，从而缺乏对道德修养的认识及重视，跌进了万丈深渊。
文艺复兴时期意大利诗人但丁也曾说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”道德犹如人生里程上的指向标，给你指引正确的方向。
智慧只不过是一个副产品，纵然拥有再多也并非是属于自己的财富，它不仅是一个令人误入歧途的万丈深渊也是一块令人为国家社会作出重大贡献的奠基石，而唯一取决的关键的便是道德。
纵使没有智慧，却拥有道德的人，虽做不出惊天动地的大事业，但他却没有丧失做人的良知，他仰不愧于天，俯不诈于地，即使贫困一生，却也活的快乐，活的舒坦。反之，纵使腰缠万贯，心灵深处却将永远蒙上一层阴影，成为反面人物写进教材，被人们所痛恨。
道德既是一种智慧，有是一面镜子，反射出人生的光辉里程。
道德的重要性远远高于智慧！
散溢着醇清、馨香的歌声，一道编织晨曦无限的光亮和辽阔；伸展着轻盈、欢快的脚步，一起走遍人生旅途的天涯和海角；怀抱着温暖、和煦的春风，一齐进行心灵漫漫的探索和旅行。——题记
中华历史浩浩五千年，“江山代有才人出，个领风骚数百年”，哲人蔚起，贤能辈出，有多少辉煌和智慧在这历史的舞台上演？又有多少激动人心的故事在这历史的长河中再现？哲人智者的智慧，牵动芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉了天地之万物，伟人政客的故事，又描绘出人生之万象……智慧的结晶让我们心灵感应，魂梦相连，无论是相隔胜远的昨天，还是智慧绵延的今天或是捉摸不透的明天，智慧永远赋予我们同样的灵秀和精神。
“月到窗前疏影新，风行水面自成文。松声野韵清魂魄，意气飘然鸾鹤群。”
孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。
“智慧的花朵，常常开放在痛苦思索的枝头上。”
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
我不能肯定地说人生就必须拥有智慧，但拥有智慧人生一定是不*凡的！或许我们每个人的心灵深处都有一道智慧之门，它坚硬牢固也不能说得上美观，但我们若用信念和决心，再艰难的门我们终究也能打破。让潜在的能力和聪颖，在小鸟与小草的吟唱中，撕开最后的朦胧面纱，激活埋藏已久的能量，释放出金灿灿的阳光和生活的希望。！
在幽静的夜晚，守在小窗前，眺望漫天的星斗，守侯朦胧的月色，任心灵去吟咏，任灵魂去飘扬，永恒和无限尽在*常一望间。这就是生活的智慧……
美无处不在，难得的是发现美的眼睛。
蜜蜂的一生，可敬，因其劳碌终生而成为“勤奋”的化身，什为骚人墨客所称颂，可叹，因为他只能注意花的诱人的芳香，无暇顾忌差紫嫣红的大千世界。
蝴蝶却因终日“无所事事”，而招致不屑的目光。蝴蝶做错了什么？是不是勤劳与否才是人们心中衡量美的唯一标准？当她迎着朝阳起舞，伴着落日谢幕，怀着对美的坚守，踏上追求的道路。我相信她的内心是满足的。为什么要鄙夷呢？是因为背离了既定的标准？
如果正如上面所说，那么这个目标已经过时，成为了审美的弊端。更可怕的是这种标准上升为全民的集体的认同，那么冲破传统审美的观念可能将微乎其微。社会需要这样的智者：以全新的姿态去审美，这里的美不是大众认同的美，阿是一不反被大众遗弃却仍然在追求美的人。就如蝴蝶所谓的“享乐主义”，乐在其中，终生无悔。伴着清风，伴着花香，在追求美的道路上一路芳香。
如果无法接受上面的观点，那么我们还可以站在上帝的角度审视万物。先人有说：存在的那是合理的。上帝造物的时候，从来没有感情的倾向。他给了蜜蜂劳碌的思想，不停驱使自己干活。给了蝴蝶追美之心，在自然界中，展现她的身姿。就如同有的人向前奋进永不停止的一般，而有的人则安于现状，放慢自己的脚步，*静的享受着生活。第二类人有可能遭到“游手好闲，不务正业”的名声，但仔细想想，如果生存不是问题的情况，那么又何必去争取更高的名利呢？这时还不如静下心来，静静的品味着人生的味道。
当然，真正的智者会时时更新自己的审美标准，让什么是美的问题经不再是问题，他们所做的便是以微笑的态度对待每一个世间的存在。
突然之间，*静的水面被一波微小的浪花震得站不住脚，不过很快又恢复了*静。
河边从凌晨六点开始就多了许多人，河面上也因此增添了几分生气，一条条鱼从河水中落入桶中，从高处看，好似一幅淡雅的中国画，显得很接地气。
这时，一条年幼的鱼游过，它似乎闻到了鱼饵的香味儿，它凑过来，看了看，并不确定自己要不要吃下去，嘴巴一张一合，可就是没把鱼饵吃进去，只留在水面一上一下的飘。
终于，它开始移动了，可离鱼饵不知多*时，它又停住了，因为它听到了说话声，在它害怕的刚想走时，又没了声音。
也许是出于好奇，它又慢慢地移到了鱼儿饵旁，眼直直地看着鱼饵，终于没忍住，一口将鱼饵吃进，这时水面上的鱼漂猛的一下沉了下去。
吃完了美食，当它正想走时，猛的一股力差点把它提出水面，这时，它的喉咙开始剧烈的疼痛，它知道自己被猎人捉住了。
也许对于年幼时的它很难去接受，它知道被抓住的后果，于是它并没有放弃，开始了逃生。
它忍着剧痛，朝相反的方向游去，每一次冲刺都意味着每一分希望，它并不想在这时失去生命，10分钟，15分钟，在数分钟之后，它开始有些疲惫，被那神秘的力量向后一点点的提出水面，这时，水面上被它打起了白色的浪花，看着这些花，起了又落，落了又起，好似一朵生命花，在努力绽放，如果这些努力白费，这朵花便凋谢，可如果成功，那便是人生的精彩。
又过了数分钟，鱼竿的子线断了，鱼儿成功了，而水面也漂着一丝鲜艳的血迹。
人生就是这样，只有坚持――如这条鱼一样，才能争取到自己想要的生活。
即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界
即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔
自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙双赢，使你我共辉煌
漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰
“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大
双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落
双赢，你我共辉煌！
智慧有各种各样，每个人的智慧也各有特色。有种智慧叫坚守，有种智慧叫舍得，有种智慧叫豁达……在老师和同学眼里，我是一个不爱说话，甚至有些笨笨的孩子，但我也有自己的智慧我的智慧叫沉默。
有一次，我们班的数学课代表给大家出了一道难题。那道题真的很难，听说几个被大家称为“数学天才”的同学也不会做。我很好奇，走*人群看了看。几个同学立刻叫了起来：“你这么笨也来，是想让太阳从西边升起吗？”说完便引起哄堂大笑。我没说什么，默默记下题目回到了自己的座位上。
从那后，我天天琢磨那道题，可是没有一点进展。那几个同学看见了，又嘲笑我：“你真是不让太阳从西边升起不死心啊！”说完，又是一阵大笑。我没理他们，继续琢磨难题，心想一定要做出来，看他们还有什么好说的。从此，我更加努力学*了。一次，我做作业时发现有一道题与那道难题有异曲同工之妙，于是理了理思路，哈哈，难题竟然被我破解了！没想到看似复杂的题目，解题方法却是如此的简单、巧妙。我沾沾自喜，想去找那几个同学，挫挫他们的傲气，但静下来想一想，还是算了，自己知道答案就行了，管别人怎么说呢。
没想到几天之后，班里的那几个同学却乱起来了，因为自己做不出那道题，便一口咬定那道题是没有答案的，要找数学课代表的麻烦。一些同学听了，也加入了他们的行列，要声讨数学课代表。数学课代表也很不好意思，因为他也没有做出来。就在这时，我站出来拦住他们，公布了答案。他们面面相觑，十分惭愧，都灰溜溜地走开了。从此以后，大家都对我刮目相看了。
沉默有什么不好呢？它不但不意味着懦弱，有时还代表着较劲，代表着奋进，这就是我的智慧！
用眼睛去欣赏赏心悦目的风景是美丽的，用耳朵去聆听婉转的音乐是美妙的，用鼻子去闻沁人心肺的气息是美妙的……
在我眼里，智慧是如此美丽！
如果你来我家看看，就会发现美丽无处不在。
去年暑假，爸爸心血来潮，想让他这个名副其实的园林工程师来大显身手，装扮一下屋子和三个阳台。说干就干，爸爸从网上购买了几个木花架。有放在屋顶阳台的，有放在一楼客厅阳台外的。周六下午又去了花鸟市场搬回了一大盆一大盆花：有发财树、吊兰、绿萝、常青藤、文竹……该种的也种好了，该放的也放好了，可是还要解决一个问题：一楼阳台的花浇水时水会滴到下面那户人家的天井里，这个怎么办呢？爸爸就想出了一个金点子：把花架做成两层的，第一层用来固定花盆，第二层用来渗水。渗出的水再通过一根管子，接到位置比较低的另一盆花上，真是一举两得。爸爸的智慧，让我家变得如此美丽！
妈妈是个生活的有心人，巧手一动，就能解决生活中的很多小问题。一次，妈妈看见张老师的包上系了一个红色的蝴蝶结，非常引人注目。一问才知道是包链子破了，于是就用一个银色的钥匙扣解决了问题，那包就像新的一样了。冬天，好多羽绒衣都穿得短了一截，妈妈就拿出毛线，一个晚上就结出一个线袖子，穿在身上还特别舒服。妈妈的智慧，让我们的生活也如此美丽！
外婆是个缝纫高手。有一回，我的表带上的扣磨破了，她就利索地拿出线，扯掉老扣子，设计了一种适合我这只手表的圈圈线。就这样，我又可以用上那只手表了。外婆的手虽然布满老茧，也让我们的生活如此美丽！
是的，智慧如此美丽！会使我们的生活充满情趣，会使课堂的发言更加睿智，会使老师的讲课更显精彩，会使……
智慧如此美丽，智慧无处不在！
——生命的灯塔议论文（精选10篇）
夜色笼罩着辽阔的海洋，海面上冷风嗖嗖地吹着。一只小船正在这生命的海洋中缓缓前行。我就是这只船的船长，也是掌舵手。在这一片漆黑的汪洋中，有太多的惊涛险浪和艰难险阻，成为我前途的羁绊。谁能告诉我，我的小船该驶向何方?
我感到茫然无助，不知所措。而此时，远远之处有一点微弱的灯光，把黑暗照淡了。但是那灯光若隐若现，有时觉得它*在眼前，有时又觉得它如此遥远，触不可及。
远处的灯塔啊，请再靠*一点，再靠*一点，为我照亮前方漆黑的路，让我看得清那暗礁，告诉我，该归向何方?
果然，灯塔慢慢地、慢慢地挨*了，我看清了原来这就是我生命的灯塔，它就是我的妈妈，如此温柔，如此慈祥。从我开始扬帆起航，她始终都在陪伴着我，为我护航。作为一座灯塔，她照亮了我的生命，为我拂去所有的雾霭和阴霾。她用如阳光照耀般温暖的光芒，向我诠释着爱的真谛。她就是我生命历程中永不熄灭、最温馨的灯塔。
突然间，我又发现，原来在我的生命中，灯塔如繁星那么多，那么明亮看，那盏就是我的老师，他告诉我，乘风破浪会有时，只挂云帆济沧海。他充实了我空虚的大脑，把我从黑暗无知的世界带到了光明的知识海洋。他就是照亮我心灵深处的那座灯塔。
还有我的朋友，他们和我一起分享快乐，一起面对困难，他们将会陪伴我一生，作为一盏明亮的灯塔，用它的光芒照亮我的生命。我所走的每一步，都离不开他们的影响。
生命之塔，或明或熄，全看自己是点还是灭，或者又是否发现并重视这些灯塔。也许只是一个信念，一句话，一个微笑，一点坚持或一个梦想，都可以是我们生命的灯塔。
发现我的生命中有如繁星的灯塔后，我便不再觉得茫然无助，我的小船不会再迷失方向，不会再畏惧任何的惊涛险浪。因为在我的生命中，无论何时何地，都有一种无形的力量在吸引我前行，都有一种无形的生命灯塔在为我指引方向。
在这些生命灯塔的指引下，我的小船将驶向充满鲜花和掌声的胜利之岸。相信在我的人生航程中，因为有了这些灯塔的存在，沿途的风景会更加绚烂缤纷，我的生命将会更加精彩，我的人生将会迎来成功的光环!
浩瀚的宇宙无边无际，辽阔又神奇;渺小的地球如一叶扁舟，孕育了我们的生命。然而生命是不完美的，生命的轮廓在黑暗之中是模糊的，因此，请点亮生命的灯塔，照亮生命的航程。
生命如一只小船，在人生的大海上颠簸。然而风*浪静的大海，时而又掀起狂风大浪，当夜晚降临，该怎样掌控它的方向?
为了*安到达生命的彼岸，请点亮生命的灯塔。生命是有意识的存在。有时，我们会面对挫折、失败，因此，便失去了牵引生命的动力。然而生命是顽强的，人性的光辉照耀在生命的'前方。英国的物理学家霍金，如果他被病魔打败，如果他没有勇气在生命的轨道上走下去，如果他没有点亮自己的灯塔，他又怎样会有今天的成就和得以延续的生命?大家可想而知，在他身体大部分肢体不能运动的情况下，仍借助几根能动的手指坐在轮椅上工作，是需要一种怎样的乐观与坚强。就这样，他战胜了死神，也迎来了事业的顶峰。人生旅途中，一片黑暗有什么要紧，只要彼岸在，灯塔在，就可以点亮灯塔，顺利远航。
为了征服巨浪，请点亮灯塔。生命是一条充满艰辛的路。一不注意，我们就会被石子和荆棘划伤，但我们必须擦干血迹，勇敢走下去。山的高处住着老鹰和它的孩子，每当小鹰的羽翼长得够丰满后，鹰妈妈便会将小鹰带出巢，将它从高处摔下，这不是欺负它，而是为了让它学会飞翔，作为一只鹰需要有一对强健的翅膀。如果小鹰无法在下降的过程中展开翅膀飞翔，它就可能摔死在山谷中。不经历艰难困苦，并决心去克服，生命就只能向狂涛巨浪低头，灯塔也只能在黑暗中湮灭，永远也看不清前路。
点亮生命的灯塔，照亮前方的路，生活会更有意义。
生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命是脆弱的，也是坚强的；是短暂的，也是永恒的。生命的存在本身是一种希望，我们要好好呵护它。
前几天，因为下雨，小区里的绿化带土壤很湿，有许多蚯蚓出来活动。我心想：以前我总是在书上看到蚯蚓可以重生，好想亲眼看看它怎么重生，或者要多久才能重生。
我为了解开心中的谜底，就来到下去绿化带边，在土地里找到了一条蚯蚓，然后用一个小木棒将蚯蚓挑到到水泥地面上，接着把木棒对准了蚯蚓身子的中间，用力地按下去。
蚯蚓痛苦地挣扎着，头和尾巴不停地摆动着。看着蚯蚓痛不欲生的样子，我有点于心不忍了，这会不会太残忍？它会不会死？但是为了验证书上的话，我狠下心来，把蚯蚓切成了两半。只见这“两条”蚯蚓还在苦苦挣扎着……不久，蚯蚓渐渐安静了下来，我以为它承受不住痛苦，断气了，就找了一个小盒子，放上了土，给蚯蚓做了个“坟墓”。
第二天，我去“探望”蚯蚓，结果另我重新燃起了希望，这“两条”蚯蚓真的变成了两条蚯蚓了！我感叹到：蚯蚓的生命力竟然这么顽强，它虽然承受了巨大的痛苦，但却获得了重生，并且还多了个兄弟。
回想世间万物，不仅仅是蚯蚓，其实人也一样，在遇到各种难以意料的困境时，同样也能出现让人意想不到的状况，这难道不是一种希望，不是一种超越极限的能力吗？
生命，是多么顽强，让人不禁产生敬畏之情而又感叹生命竞如此强大。
希洛的明灯是爱人劈波斩浪，勇往直前的信念和力量。可一旦，这爱的明灯熄灭，生命也终将永沉绝望的海底。
正如爱是利安得尔的生命灯塔一样，每个人心中都有属于自己的生命灯塔。这指引生命一往无前的灯塔，可能在每个人心中都不尽相同：也许是爱，也许是承诺，也许是理想，也许是欲望，也许是……
但有一点是相同的，在人生航行的汪洋之上，唯有坚持才能抵达成功的彼岸。
希望的灯塔就在前方，坚持会给予生命力量。
无论是神奇瑰丽的自然世界，还是多姿多彩人类社会，坚持，这种可贵的精神力量，往往会演绎出一个个撼人心魄的美丽故事……
蝉，自然界微不足道的小昆虫。
每年的六月至九月间，蝉总会以它嘹亮的歌喉，乐此不疲地歌唱那灿烂的夏季。在清晨，蝉鸣送来阵阵的凉爽，到傍晚，蝉噪又托出悠悠的闲情。可是，又有谁会知道，蝉为了那短短的四个月的歌唱，付出了多么艰辛的努力和坚持。
蝉的幼虫出生在黑暗阴冷的地下，到成虫歌唱，它们要经过短则三五年，长则十七八年的孵化蜕变的过程。是什么支撑蝉挨过黑暗阴冷的漫长时光?又是什么让它们熬过四次蜕壳的阵痛，仍不放弃?
是对阳光的渴望，是坚持，是坚持成就了金蝉唱夏的传奇。
如果说，蝉鸣一夏的'凄美浪漫，是蝉用蛰伏一生的坚持换来的。那么，大器晚成的乐坛巨子贝多芬的成功又何尝不是这样呢?
贝多芬，小时候家里贫困，未能上学。十七岁患上伤寒和天花，肺病，关节炎，黄热病又接踵而至;二十六岁不幸失聪，爱情也屡遭挫折。人生的不幸，让这个年轻人屡挫屡败，屡败屡战。因为，他坚信：“坚持就是力量，希望就在前方。”
当《命运交响曲》响彻世界时，谁又能不为贝多芬，这百折不挠的坚持精神而肃然起敬呢?!
坚持是一种可贵的品质。坚持让小溪历经百转千回终归大海;坚持让梅花面对酷冷严寒依旧馨香独放;坚持让无数仁人志士虽饱受苦难挫折，却九死其尤未悔，终登人生光荣的殿堂。
古语曰：“天行健，君子当自强不息!”坚持不息的力量灯塔，必将照亮你光辉而美好的人生!
曾经见到过这样一幅画面：一艘孤寂的渔船在漆黑的夜里航行，一颗明星在前方为渔船照着路，而明星所在的方向正是海岸。第一次看到这幅画面时，我感到震撼，本以为渔船是孤寂的，实际上它还有着希望与它做伴。朝着明星的方向航行，那里一定就是岸。
纵观悠悠历史，又有多少伟人不是拥有希望和理想而最终获得成功了呢？司马迁，由于政治上的牵连，被终生监禁，可他并没有放弃过自己的理想，最终在狱中完成了举世瞩目的《史记》。正是因为理想在前方给司马迁指路，他才获得如此大的成功。童第周，曾经在学校的成绩是倒数的，同学们经常讥笑他，校长也劝过他退学，可他并没有放弃，而是胸怀自己远大的理想，凭着自己对理想的执着，最终取得了成功，。让自己的理想在前方引路，顺着这个方向坚持不懈的走下去，眼前就是一片光明。德国著名音乐家贝多芬，在音乐创作的道路上，也遇到过许多坎坷，在眼瞎、耳聋的情况下，从没有放弃过自己的理想，而是向着自己理想的方向，不断的努力，在别人不断议论自己的时候，也毫不在意，最终凭着自己的毅力和信心成了世界上著名的音乐家。我们可以想一想，如果贝多芬在当时的情况下放弃了自己远大的志向，那世界上就会少了一位音乐天才。和自己的理想为伴，靠着理想为我们所指的路，我们就会成功，理想就是我们生命中的灯塔。带着希望上路，踏着理想的足迹，让理想点燃我们激情的火花，我们就会取得成功。理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯。
夜色笼罩着辽阔的海洋，海面上冷风“嗖嗖”地吹着。一只小船正在这生命的海洋中缓缓前行。我就是这只船的船长，也是掌舵手。在这一片漆黑的汪洋中，有太多的惊涛险浪和艰难险阻，成为我前途的羁绊。谁能告诉我，我的小船该驶向何方?
我感到茫然无助，不知所措。而此时，远远之处有一点微弱的灯光，把黑暗照淡了。但是那灯光若隐若现，有时觉得它*在眼前，有时又觉得它如此遥远，触不可及。
远处的灯塔啊，请再靠*一点，再靠*一点，为我照亮前方漆黑的路，让我看得清那暗礁，告诉我，该归向何方?
果然，灯塔慢慢地、慢慢地挨*了，我看清了……原来这就是我生命的灯塔，它就是我的妈妈，如此温柔，如此慈祥。从我开始扬帆起航，她始终都在陪伴着我，为我护航。作为一座灯塔，她照亮了我的生命，为我拂去所有的雾霭和阴霾。她用如阳光照耀般温暖的光芒，向我诠释着爱的真谛。她就是我生命历程中永不熄灭、最温馨的灯塔。
突然间，我又发现，原来在我的生命中，灯塔如繁星——那么多，那么明亮……看，那盏就是我的老师，他告诉我，“乘风破浪会有时，只挂云帆济沧海。”他充实了我空虚的大脑，把我从黑暗无知的世界带到了光明的知识海洋。他就是照亮我心灵深处的那座灯塔。
还有我的朋友，他们和我一起分享快乐，一起面对困难，他们将会陪伴我一生，作为一盏明亮的灯塔，用它的光芒照亮我的生命。我所走的每一步，都离不开他们的影响。
生命之塔，或明或熄，全看自己是点还是灭，或者又是否发现并重视这些灯塔。也许只是一个信念，一句话，一个微笑，一点坚持或一个梦想，都可以是我们生命的灯塔。
发现我的生命中有如繁星的灯塔后，我便不再觉得茫然无助，我的小船不会再迷失方向，不会再畏惧任何的惊涛险浪。因为在我的生命中，无论何时何地，都有一种无形的力量在吸引我前行，都有一种无形的生命灯塔在为我指引方向。
在这些生命灯塔的指引下，我的小船将驶向充满鲜花和掌声的胜利之岸。相信在我的人生航程中，因为有了这些灯塔的存在，沿途的风景会更加绚烂缤纷，我的生命将会更加精彩，我的人生将会迎来成功的光环!
小溪途径九曲十八弯，依旧引吭高歌，因为它有汇入大海的信仰;大雁飞行千里，不畏艰辛，因为它有拥抱温暖的信仰;腊梅傲雪挺立，不畏艰辛，因为它有散发幽香的信仰;青松挺拔于绝壁之上，依然苍翠雄健，因为它有仰望天空的信仰。茫茫人海，何以导航?生命之灯，惟有信仰。信仰为人生指明了道路。人生路长，只有明确了信仰，才会有一个奋斗目标。
人生没有了信仰，就像失去了舵手的船只，要么随波逐流，在碌碌之中荒废一生;要么误入歧途，在风浪的嘲笑驱使之下永沉海底。留美博士因为没有信仰，虽然学富五车，却干起了制毒**的勾当;少数干部虽然身居要位，因为没有信仰，堕落成浸害人民利益的害群之马。因此，没有信仰的灯塔指明道路，人生就不能乘风破浪，勇往直前。信仰为成功奠定了基础，试问天下仁人志士有谁是无抱负，无信仰之人?信仰是促进成功的催化剂，是到达胜利彼岸的动力。
居里夫人因为有着为科学献身的信仰，才克服重重困难，成为科学界的出类拔萃的人才;米勒因为有着对艺术的执著，抵达了皇家画室的诱惑，才在黄土农舍间成为独树一帜的艺术大师;屈原因为有着爱国信仰，虽然命运多舛，却在千年万代之后为人们尊敬和称颂。因此，信仰的灯塔会微笑面对和无私帮助那些渴求成功的有志之士。信仰使人保持清醒的头脑。古语曰：“盛名之下，其实难副。”其实并不尽然。
只要有信仰在，成功的人们仍旧可拥有谦虚信仰是人生的灯塔，尽管前途漫漫，只要仰望它，我们一定能抵达遥远的彼岸。
小溪途径九曲十八弯，依旧引吭高歌，因为它有汇入大海的信仰；大雁飞行千里，不畏艰辛，因为它有拥抱温暖的信仰；腊梅傲雪挺立，不畏艰辛，因为它有散发幽香的信仰；青松挺拔于绝壁之上，依然苍翠雄健，因为它有仰望天空的信仰。
茫茫人海，何以导航？生命之灯，惟有信仰。
信仰为人生指明了道路。人生路长，只有明确了信仰，才会有一个奋斗目标。人生没有了信仰，就像失去了舵手的船只，要么随波逐流，在碌碌之中荒废一生；要么误入歧途，在风浪的嘲笑驱使之下永沉海底。留美博士因为没有信仰，虽然学富五车，却干起了制毒**的勾当；少数干部虽然身居要位，因为没有信仰，堕落成浸害人民利益的害群之马。因此，没有信仰的灯塔指明道路，人生就不能乘风破浪，勇往直前。
信仰为成功奠定了基础，试问天下仁人志士有谁是无抱负，无信仰之人？信仰是促进成功的催化剂，是到达胜利彼岸的动力。居里夫人因为有着为科学献身的信仰，才克服重重困难，成为科学界的出类拔萃的人才；米勒因为有着对艺术的执著，抵达了皇家画室的诱惑，才在黄土农舍间成为独树一帜的艺术大师；屈原因为有着爱国信仰，虽然命运多舛，却在千年万代之后为人们尊敬和称颂。因此，信仰的灯塔会微笑面对和无私帮助那些渴求成功的有志之士。信仰使人保持清醒的头脑。古语曰：“盛名之下，其实难副。”其实并不尽然。只要有信仰在，成功的人们仍旧可拥有谦虚
信仰是人生的灯塔，尽管前途漫漫，只要仰望它，我们一定能抵达遥远的彼岸。
生命的意义到底是什么？我们要追寻的是一种什么样的境界？很多人对于生命的定义总是那么的模糊，也不看我们很难把握住生命的动向，以及我们需要完成的使命。但是我们放眼自然我就发现生命其实是有规律有律动的，每一件生命的出现都有必然联系及他们的奋斗方向。就像小溪九曲18弯依旧奋勇直前走向大海的怀抱，因为融入大海的怀抱是他最终的信仰。梅花之所以在冬天依旧能够绽放，是因为他不怕艰辛，因为他身上散发着幽香的信仰。青松挺拔在绝壁陡峭山坡之上，因为它有仰望星空愿低头的信仰。
我们放眼看自然界，所有的事物都有它的最终信仰，它们总是为这一个信仰而奋斗。那么眼泪的信仰到底是什么？其实眼泪的信仰也很简单，就是生命的灯塔，我们最终流向的目的是什么？只有当我们每个人都明白了自己想要的是什么，自己的方向以及前进的动力是什么？当你明白了这个以后，你才能明白生命的灯塔的意义。
信仰是为人生指引道路，人生的道路非常的漫长，只有明确了自己的信仰，才能成为一个有奋斗有目标的人，如果人一旦没有了信仰，那么他的一生将是碌碌无为荒废的一生，要么是误入歧途，要么就是在茫茫的人海中随波沉浮。
留美博士因为没有自身的信仰，在学富五车的情况下，用自己的知识去进行制毒犯罪，最终的结果是被**通缉最后枪毙。身居高位的官员由于没有信仰堕落成入侵人民财产的害群之马，虽然可以逞一时之快，但下场也是家破人亡。所以从这两个知识中我们可以看出，人的信仰对于我们的一生有多么的重要，无论你是身居何位，你的知识量有多丰富，但凡没有信仰都是缺乏人生目标。
信仰是一个人的基本素养，也是一个成功的奠定基石。如果我们放眼历史，就会发现天下人一只是无一不报有崇高的信仰。李夫人因为有着为科学奉献的信仰，才能克服自身遇到的种种困难，最终成为科学界最出类拔萃的人才。徐元因为有爱国的信仰，虽然命运多转，最终也因为爱国而沉尸江底。但是这并不妨碍我们对他的尊重和歌颂，这也流传了千年万代。
所以生命的灯塔其实就是眼泪的信仰，我们只有拥有了信仰才能够面对黑暗而从容不迫，才能够去探索那些未知的领域，让我们的技术以及生命得到更高的升华。当人类没有指引没有方向之后，就会在黑暗中迷失自我，就不能够一如既往的前进，坚定自己的脚步，探索未知的世界。
生命对于大自然来说是一个奇迹。父母贼于我们生命，让我们来到这个世界，让我们体验生活，感受生活的美好。
在科技日益发达，文化日益丰富的今天，人们“善待生命，敬畏生命，打架的.意识也逐渐变浅了。在学校里，打架已是家常便饭了，或许你认为打人或者是被打，反正不会死，但你是否知道，你的做法是对生命的不重视，对父母的不尊重。
生命是美好的，我们应当善待生命，热爱生命。海伦。凯勒的故事大家或许多多少少都听过，但听了她的故事的人有多少能从她的不幸中体会她热爱生命，敬畏生命呢？
——路的议论文（精选10篇）
但丁说过“走自己的路，让别人说去吧！”如果一个人走得正，行得端，还会怕别人说闲话吗？
走自己的路，别让他们去说！尽自己最大的努力，改正自己的缺点，多培养优点。走出一段没有遗憾的人生。
当听到别人对自己的意见时，抹去心中的不愉快，先反省一下自己，改变别人眼中的形象，没有了圆心，又何来圆呢？
古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。所以，多照照镜子吧，让镜子告诉你应该怎样做，用自己的行动来说话吧！
路有好多种，可以是人行路，交通路：也可以是我们的人生路。
每个人的人生路都不尽相同。有的人精彩非凡，有的人**淡淡，有的人受人尊敬，有的人误入歧途……
路就像一个人的目标。也许有的人还在迷惑当中，又或许人生的十字路口，还有的人可能已经*步青云，官运亨通，屡屡高升。但是谁的道路都不是一帆风顺的。正所谓，前途是光明，道路是曲折的。
敢问路在何方，路在脚下。确实，道路是一步步，走出来的。没有人随随便便成功，只有付出辛劳和汗水，才有成功的机会。俗话说：一分耕耘，一分收获。
道路有大有小。大到国家，小到一个微笑。国家走的是一个康庄大道，复兴之路。微笑是举手之劳，唾手可得。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。愿我们的道理越走越宽，越来越好。
“同学们，注意一下，今天数学课的任务是将黑板上的中考新题型‘推理和探索’的题目做出来，我们比较一下谁得又多又快。”徐老师指着黑板对我们说道。
顿时教室里议论纷纷，“哎呀，我最讨厌这类型的题目了。”小作家哭丧着脸埋怨道。我的数学学得也不算好，我看了黑板上的题目，真是毫无头绪，我向四处望了望，寻找与我同怜的人。不久，我就看到有好多同学也只是呆呆地看着黑板，好像都没有头绪，“既然大多数同学都不会，大家的分数都扣了，我也就和别人差不了多远，没事。”我暗暗想到。我坐在位子上，一会儿看看手表，一会儿转转笔，老师好像觉察出了什么，轻轻走到我面前，关心地问：“怎么了，都不会做吗?”我立即答到：“哎呀，老师，这些题目太难了，一会儿等你讲了，我就能听懂，那样就可以了。”
徐老师这才明白，原来我没有思考，只是在等别人的答案。老师意味深长地对我说道：“别人给你讲，即使你会了，可人家的思维并不是你的，等遇到了其它题目，你就又会六神无主了。记住：走别人的脚印，永远走不到别人前面。”我细细咀嚼着，心如潮涌。对啊，跟在别人后面，永远都是别人在你前面。我要通过自己的努力，走出一条自己的路来。我将题目抄了下来，认真地从每一个角度去分析。一张张稿纸在忙碌着，终于我找到了突破口，顺利地将题目解了出来。那些似不可摧的题目竟然被我击得全线崩溃。
这节数学课我不仅做出了题目，也走出了一条自己的路。我会时刻记着：“走别人的脚印，永远走不到别人前面。”
鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”是啊，路要靠自己走出来，不同的人走出不同的路。
回望历史的足迹，那些感天地泣鬼神者，所走的路即便一样坦荡，也各不相同。“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔。”屈原走在一条爱国之路上，不断求索，始终没有放弃，用生命解读了什么是执着。“鞠躬尽瘁，死而后已。”诸葛亮走在一条辛劳之路上，努力奋争，永远不知疲惫，用汗水诠释出什么是忠诚。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同走在一条变法之路上，抱定信心，宁死也不退缩，用热血抒写了光辉的篇章……每一个人，走在最适合自己的路上，就一定会越走越宽，越走越阔，让生命绽放出精彩，绽放出灿烂。
走适合自己的路，不盲从。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”如果我们在人生或事业的旅途中人云亦云、邯郸学步，终究会铸成大错。试想一下比尔·盖茨一门心思读完大学，或许会成为最好的工程师，但可以创立改变历史的微软吗?鲁迅一直坚持学医的梦想，或许会成为最优秀的外科医生，但能写出拯救心灵的文字吗?答案是显而易见的。如果所走的路不适合自己，就要及时更改行进的路线。曾经照搬苏联发展道路的中国，经济发展效益极低，而***开创的中国特色社会主义道路，迅速创造了中国速度。可见，走什么样的路，适合才是硬道理。
走适合自己的路，要勇于取舍。所处的环境不同，条件不同，那么选择的路也应该有所区别。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”著名演员蒋雯丽在从事演艺事业之前，曾经做过体操运动员，尝试着当过作家，然而，在多年的探索中，她清楚地意识到这些道路并不适合自己，于是，她再一次转移方向，最终成为演艺乐坛上的一颗闪耀之星。无独有偶，著名作家马克·吐温他在选择文学和演说之前，曾经试图成为一名商人。投资开发打印机失败，投资出版公司又失败，这让他对自己的道路开始了反思。冷静之后，他找到了最适合自己的道路——写作。最终，他成了举世闻名的作家。可见，走适合自己的路，选择一定要正确。
西方有句名言：“走自己的路，让别人去说吧!”这句激励着无数人的名言，至今还在激励着我们。其实，勇于走出自己的路，不错，但得走适合自己的路。朋友们，在自己的道路上洒下汗水，让我们留住微笑，创造成绩吧!
追梦本身便是一条路，我们在黑暗中零零散散的走在这条朝圣路上。期盼有一束光照亮我们虔诚的面孔。
生活路上本来就有酸甜苦辣，更何况是磨难重重的追梦路？
走自己的路，让旁人说去吧。人们常以此告诫追梦人，不必活在别人眼里，过分在意他人的看法，从而影响自己的判断。但尽管如此，依旧有人抵不住他人的言论，闯入四顾茫然的境地，迷失原本的方向，最终只落得半途而废的结果，不少人因此懊恼不已，遗憾终生。
有人纵使身陷沼泽，却依旧仰望星空。
黑格尔曾说：一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。八十二步高龄的诺贝尔物理学奖获得者丁肇中领导着阿尔法磁谱仪实验。纷纷扰扰尘世间，浩瀚宇宙有一股独特的魅力吸引着他；嘈嘈杂杂议论声，无法动摇他探索暗物质和宇宙线来源的信念。他说，我寻找新粒子实验尚未成功之时，人们说我是傻子，但当我找到新粒子的时候，人们又说我是天才。而支持他渡过这段空档期的是夜以继日的热情，以及刻苦钻研，努力探索的精神。所以说，有那么一些人，他们从不妄自菲薄，从不在意他人的看法，因为坚持本身也是一种荣誉。
尽头的欢呼越强烈，路上的故事就越心酸。
唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难。四人以自身为点，捎带些兴趣，勾串起理想，途经山河万里，偶遇日月同辉，缓慢前行，终于取得真经。众人似乎只记得故事的内容，却忽略了故事人物的心情。唐僧的肉身风凡胎数次在死亡边缘徘徊；悟空大战红孩儿引来三味真火烧身；八戒因未过色；沙和尚甘于寂寞万年苦等于流沙河边盼来唐僧。修成正果四字焉能概括他们取经之艰难？
要我说，不必留恋启程的鼓励，不必顾忌路上的嘲笑，不必在意终点的赞誉，你只管轻装上阵，昂首向前，成功必将属于你。
记住，路的尽头的光，亦是你，因为你便是光本身。
一.作文题目 ?
有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。?
有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。?
还有人说……?请以“人与路”为题写一篇文章。?
要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
二.题目解析 ?
作文以“人与路”为题，是一个命题作文，它很好地体现了教材与生活相结合、课堂教学向课外延伸的新理念。要作好文，首先得做好人。要写好本篇作文选材要严，开掘要深。谈到“人与路”的关系，是我们每个人都有话可说的题目。然而，一个人的志向的伟大与渺小，境界的开阔与短浅，价值取向的高尚与低下，都直接影响着他(她) 所走的道路的不同。
1.注意导语提供的有效信息
此题有三段“启发语”：“有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。”“有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。”“还有人说……”前两段有关“走路”的观点，是同一个事物的对立面，然而其本质是相同的。
①“走的人多了，也便有了路”，强调的是找路的创始人，他就像是鲁迅先生赞扬的第一个吃螃蟹的人是英雄一样，由于他的发现给自己和众多的人带来了福音，也像哥伦布发现新大陆一样，都是强调了写作时要聚焦于“创新”；从所走过的历史看，“革命之路”“改革之路”“个人发展之路”，只有创新，才能发展，才能实现自身价值。
②“走的人多了，也便没了路”。这其实是在告诉我们，人云亦云，亦步亦趋，其结果只能是千军万马过独木桥，大家最终会吊死在一棵树上。这还是提倡的走创新之路，才是符合当今的科学发展观的价值取向。
可谈不应当因循守旧、抱残守缺，谈不应当盲目跟从、亦步亦趋，谈要突破思维定势、勇于创新。
③ “还有人说……”，省略的内容恰恰就是出新出彩出个性的地方，它暗示考生关于“人与路”的其他关系情形，还有丰富多彩的个性化思考。如“有人说人生需要走直路”；“也有人说，人生必须得学会走弯路”等等。扩散思维地延伸是立意个性化的根本所在，它让考生有更多的联想和想象空间。好情节就在于考生能够发挥大胆合理的想象，去激活*时对生活的积累与感悟，写出真情实感的好作文。
④还可以逆着命题者所给材料的启发和提示，谈“路由不得人选择，而由大环境决定的”，谈“路决定人才的样式”等等。
2.注意写作技法
写记叙文，要注意“故事”，注重“人物”，要有生动鲜活的描写，特别要强调“细节描写”，使文章富于生活气息，富于青年学子的蓬勃朝气；如写议论文，要确立有个人见解的中心论点，并在中心论点的统领下，层层深入，环环紧扣，把道理说深、说透、说活。
三.作文范例
人 与 路
我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚，我们可以不完美，但我们努力。?——毕淑敏?
人总是那么奇怪：茫茫雪原上，留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景，行色匆匆；一路弯弯曲曲赏尽风景，尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难，为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直曲，或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实，勿需懊悔，勿需抱怨，抑或笔直而辉煌，抑或蜿蜒而惨淡，尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽。?
还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力，则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至，就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年，年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后，遇到了当时的海军上将里·科费将军，将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是，踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩：“在全校820名毕业生中，我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他，孰料，将军没有，反而问道：“你为什么不是第一名，你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕，继而，羞愧得脸红。后来，吉米·卡特牢牢记住这句话，每走一步，每烙上一个生命脚印，他都问自己：“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样，他不再在乎脚印的直或弯、深或浅，只要每一个脚印里留着奋斗的力量，只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水，只要蓦然回首人生的时候，能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句：“我努力了”。他就满足了。?
有时候觉得人生总是走得很累，迈步之前要选择岔口，立起航向，每走一步，要调整步伐，要追赶前列，走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印，与他人的一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸。头脑不免闷热，眼前也甚迷茫，那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸，那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇，那么想想走过高考落榜阴影，尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮，那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”的佳句。?用真心演绎生活，尽全力走好每一步人生，那你的道路就是美的极致。?
〖作文点评〗这篇议论文观点鲜明，层次清楚，论据充足。全文按照“引论”——“本论”——“结论”的结构模式，开头引出论点：“尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽。”本文部分围绕论点，摆事实，讲道理，运用了王安石在《游褒禅山记》的名言、美国第39任总统吉米·卡特、“劳动了就是美的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇、曾经说过“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”的尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮等事实和道理进行论证，最后得出结论：“用真心演绎生活，尽全力走好每一步人生，那你的道路就是美的极致。”本文的成功也给我们以启发，“巧妇难为无米之炊”。除了掌握议论文的一般写法以外，积累写作素材也是写好议论文的重要前提。
人 与 路 ?
大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。?
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的?隐忍。悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。?
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。?
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。?
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。?
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆箓打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。?
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!?
〖作文点评〗这是一篇富有文化含量的议论文。不仅观点新颖独到，而且说理透彻形象。虽为论说道理，颇似散文小品，情趣、理趣熔为一炉。值得肯定的是作者通过哲学的层面，将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”，演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓：“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。难能可贵的是文章结尾卒章显志，将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程，用“明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路!”三个排比句作类比，语言具有鼓点之声，给人以震撼的力量。
人与路
我家门前有一条路，田埂一样的质地，中间被来往的行人用脚板踩得结结实实，但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋，挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头，拎着篮子，结实的脚板踩在地上，头似乎顶着天，那样骄傲地：“今年我家菜不错，弄点你尝尝！”我和伙伴们光着小脚，呼啦啦从东到西，再呼啦啦从西到东，乐此不疲地在路上奔跑，嬉闹。春天里，路两旁开满了不知名的小野花，女孩子们臭美地摘下往头上一插，不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天，僵硬的泥土变得松软，踩上去如同母亲最轻柔的抚摸，皮孩子在泥里打滚，一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下，聊着自家的别家的闲话，探讨着今年的收成，偶尔有个婶婶放下手中针线，向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声：“你个臭小子，才刚给你换衣服哪！”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的爽朗的笑声。
那时的日子，快乐而纯粹，天空明朗常有笑靥。
我家门前有一条路，铺着细碎的沙子，没有杂草，偶尔在边上的边上，未被覆盖的泥土里，会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归，然而都骑着自行车或拎着包，脚上穿着结实的胶鞋，咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子，不准再打赤脚，那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野，瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托。伙伴们常常托腮望天，看大朵白云飘过，觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天，即使下雨，他们也要上班，叔叔们只有下了班才匆忙一聚，喝两盅小酒，意犹未尽，不得不散，生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头，用温柔的声音哼好听的童谣。
那里的日子，明媚夹着忧伤，天空中只有云朵供我们想象。
我家门前有一条路，水泥浇铸，棱角分明，边沿整齐，让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚，连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃，表情严肃。我说：“来，姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到，我悻悻收回手。陡然发现，家家大门紧闭，只有鸟儿偶尔掠过，带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了！那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了？
我在睡梦里，只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上，可是无人理睬，他们说，我很忙。我爬起来，站在冰冷的水泥上，想起曾经温暖柔软的泥路，想起那些朴素的小花，突然泪流满面……
〖作文点评〗这篇文章情深意切，思考深沉，字里行间洋溢着淡淡的喜悦、淡淡的忧伤、淡淡的无奈、淡淡的诗意。文章通过叙写家门前路的变化，以及由此引发的人情世态的变化，告诉我们这样一个事实：路在越走越宽，而人与人之间的交流却越来越窄，距离也越来越远，路因人而生动，人因路而自闭，考生用细腻的心灵感悟到了路的变化，麻木而愚昧的现代追求遮蔽了古朴原始的纯真，一种怅然无奈的感情在优美的文字中涓涓流淌。
这篇文章以“我家门前有一条路”作为段落的开头，使得全文呈现“一溪串联”的结构，加深了人们的情感。“一溪串联”指文章的好几段都使用同一句话，用这句话串起若干片段，如同一条小溪穿过高山，穿过森林，穿出草原……一路欢歌而来。由于文章非常清晰地使用了同一句话，使读者感觉文章虽然由多个片段组成，却紧紧联成一体。这“串联”之“一溪”，有着回环叠唱的节奏，给阅卷者以强烈的视觉撞击力，更使这篇作文也变成了一条“清澈的小溪”。另外，我们可以看到路的变迁的三步曲，形成排比段式，层层深入，环环相扣，有条不紊。全文洋溢着浓郁的生活气息，涉及到一些值得反思的社会问题，观察细致，目光敏锐，思想深刻，给人启迪，令人深思。
人与路
小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养哦！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。
那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。
再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，——我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的`菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！”
那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。
后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。
你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你……
〖作文点评〗此篇突出的亮点有二：其一，大胆借鉴了余光中新诗《乡愁》的构思，自然巧妙，灵动出彩，足见作者真正把书读活了。而“电话线，也许是天下最‘窄’的路”“唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条‘心路’”，不仅能自圆其说，而且是新意迭出，令人叹赏。?其二，这位考生完全是在用心叙写亲情，有关祖孙情深的细节描写(比如“在小道的尽头……我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸”“我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜”“可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来”)，质朴而有光彩，其间饱含着的情感张力，足以让我们潸然泪下。可见，热爱生活，以一双慧眼捕捉生活的细节，乃作文之本，写作之源，创新?之桨?。
广阔无垠的荒漠中心，有着一个草丰水美的绿洲。无数的人，身负行囊，苦苦地行走在不同的道路上。无比地渴求和憧憬着美丽的绿色家园，成功地天堂。
到达成功天堂的路途多种多样。
我曾经看见，一个中年男子，手摇着轮椅，紧皱着眉头，像在深深地思考什么，在曲曲折折的路径上慢慢前行。他蘸着浓香的墨，挥洒着自己多年的人生感悟，挥洒出美丽的思想之光，照耀着他前行的路，照耀着他人生的轨迹。史铁生，面对地坛亘古的红墙，爆发出的智慧思想是他通向绿洲的光灿灿的路途。
我曾经看见，一个青年人抬头望着碧蓝的天空，等待着什么。年轻的他，手捧着厚厚的意文歌词，一遍又一遍地重复着难念的词句。戴玉强，用坚毅爽朗的歌喉，无所畏惧地逆着“泛文化”前行，茫茫路途中，他以顽强的信念克服了种种困难，向他心目中的艺术圣地无悔地执著地大步踏去。这种“守得云开见月明”的勇气与追随是他走向圣地的路径。
我曾经看见，她在清风中飘舞的衣裙和跳动的身影。这只风中的蝴蝶——杨澜是多少人心目中的成功人。传媒事业是一项多么繁复的工作，而她却不仅轻燕般的完成了无数个任务，还开创了“阳光传媒”。她灿烂地微笑着，明媚的阳光下，她跃入了空中，轻轻地摇动着翅膀，创新的精神助她另辟蹊径，是她通向更广达事业的捷径。
史铁生深刻的思考是他通向成功的轨迹，戴玉强的执著和勇气是他走向成功的路途，而杨澜的创新精神为她另辟了一条通向成功的非凡道路。他们为成功选择了不同的路径，留下了一道道金色的轨迹，成为了我们一代人前行路上的偶像和榜样。
纵观历史，多少仁人志士也成功奔走在不同的路径之上。李白“明朝扬帆去，枫叶落纷纷”，以才华与壮志为路。苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”，以宽阔的胸襟和博大的情怀为路。辛弃疾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，以骁勇无畏为路。
当下，我们都在苦苦的追寻着自己梦寐以求的目标，都曾落下迷茫的泪，都曾闪现过迟疑的目光。所以，你，我都要作出明智的选择，为自己绿色的美丽的梦选择路径！
看到这个别具一格的题目，你是否会在脑中闪过出若干个问号?那说明你走的也是“寻常路”，那什么叫“不走寻常路”呢?别急，还是听我慢慢道来……
王阳明曾说：“志不立天下无可成之事!”不错，人的一声需要在漫长中度过，犹如黑夜行船，前方的路一片迷茫，摸不着更猜不透，一盏最远最亮的航标灯往往是最好的指引者，有了它你才能乘风破浪而不至于被卷入洪流急湖中。而我的志向很简单—就是无论做什么事都尽量用不同于常人的方式去做，这种个性十足且不落窠臼的志向我称之为“不走寻常路”!
“天下之事，辗转相胜;天下之巧，层出不穷。”时代需要开拓者，我之所以把它作为我的指志向是因为我觉得生活在这个竞争激烈的社会里人们需要有自己独特的创造力，正如蒙田所说的：“我不愿有意个塞满东西的头脑，而宁愿有意个思想开阔的头脑。”如今的社会，没有独树一帜，就不会有伟大出众的事业，我想当年的焦裕禄也是凭自己独辟蹊径的创造力才能坚持努力完成党的各项事业吧—“吃别人教过的馍没有味道”。这不禁让我想起前半段时间班上流行玩的魔方。小小的魔方，虽益智无穷，却也能禁锢人的思维，据我的调查，我所看过把魔方完整的拼出六面的同学都是靠公式口诀，我觉得这样做很没意思，没有主见，于是我开始自己摸索拼六面的途径，很快我便研究出了属于自己的方法，虽然至今只能拼出四面，但我从中感受到了快乐的真谛，这就好比蛙泳世界记录保持者琼斯说过的一句话：“金牌之事蛋糕顶上的樱桃，及时吃不到，蛋糕的味道也是不错的。”人的一生仅仅是为了追求金钱和功名而活在世上的吗?以我一孔之见—“这话太假了”。“人吃饭时为了活着，但人活着事为了吃饭么?母亲常教导我要好好读书，读书才是你唯一的路，将来读出来了好接你叔叔的班(叔叔是为小有名气的律师)。可我认为这违背了自然规律—“难道我就只有读书一条路么?”学我者生，似我者死”，这是著名画家齐白石教会其弟子曾留下的名言，对于事物的认识我只抱以创造性的运用，只有博综而约取，才能赋予我们在事业上心的生命，是的，这就是“不走寻常路”的意义所在……
朋友，脚下的路是自己走出来的，为你铺路的也只有你自己，何不珍惜现在，把握未来，打造一片属于自己的天空呢?最后送大家一句话：“勇敢做自己，志向是第一，不走寻常路，美特斯邦威!”
脚比路长并不是浅显的认为人的脚比路长，而是代表着一种精神，一种不管路由多少，都会毫不犹豫的走下去。
人生道路很长，需要我们用一生的时间去走完。在这期间，会遇到无数困难和挫折的磨砺和考验，我们别无选择，只能一往无前的行走，知道人生的尽头。
路，是自己选择的。所以需要自己取走完，去克服当中无数困难。也许在这期间会有很多体悟，这都是自己的收获。只有自己去坚持走自己所选道路，才能有所收获，才会给自己带来成就感。
有些人一旦选定了自己的人生路，就会付诸行动，依靠自己的实力去实现自己的目标和理想。而有些人则是选定不了自己的人生路或是给自己定了超出自身实力范围的人生路，所以他们往往在自己的人生路上迷失了本心，忘记了自己想要什么，一天天过着得过且过的日子，变得越来越麻木，越来越不想自己，他们的内心迷失，变得堕落。坚守本心的人，虽然可能过得不是那么轻松，也许很辛苦，但他们的内心世界是丰富多彩的，他们不会失去自心，因为他们有很多的自制能力和强大的内心。
一个人是否强大，是看他的内心的。并不是看他的财富、权力和武力的，只有一个人的内心强大，那才会是真正的强大，也只有这样的人才是最有机会取得成功的人。
一个内心强大的人，知道自己想要的，懂得为之努力的人，必定会取得成功。不管他在这条路上会经历什么，最后的结果都是会取得成功的闯过来的。他会在自己的人生路上走得比普通的人走得更远，也远比普通人更加成功。
想要走得比别人更远，比别人更加成功，不能只是在脑海中想，必须付出实践，去充实自己，增添自己的资本。
一个人拥有实力的人，无论自己的人生路有多长，都会将其走完。脚远比路长！
路茫茫其修远兮，
吾将上下而求索。
这路不是用劳动和汗水搭建而起的，不是踩得人多了就成的，这是一条需要乐观，需要智慧，需要品德，需要勇气才能修建而成的路。
你若不想自己未来之路茫茫，茫茫路。你就应该具有自我推荐，当仁不让的气概。这一点有多少伟人证实过呀！
迈克尔.塞中斯不去竞争，就不能成为美国乃至世界最年轻的**；贝多芬若没有第二次去拜莫扎特为师，给予指导，可能就没有G大调的最强音；比尔、盖茨没有舍我其谁的气魄，就没有今天横空出世的微软。
路来得悬，路来得妙（奥妙），路有时曲折离弦，路有时荆刺满地，但是你只要“天生我才必有用”的自信存在；“把你最杰出的地方写在最前面”的风度永存；“满招损，谦受益”的古训牢记，那么你不会路茫茫，茫茫路。
路茫茫，青春就会暗淡失色；路茫茫，青春就会失掉太多的欢声；路茫茫，青春就会神似颠倒，反转地球。
青春之路，你若真的路茫茫，那么请不要迷失方向，迷失真理，携带好“路茫茫其修远兮，吾将上下而求索。”的信念，执策鞭马，再度飞奔，再次点燃青春之火，燃烧青春之激情，放飞青春之活力。
真挚的朋友们啊，请记住，青春之路，不要路茫茫，茫茫路，年轻的叔叔阿姨们啊，请记住，事业之路，不能路茫茫，茫茫路，年迈的爷爷奶奶们啊，请记住，安详晚年之路，不要路茫茫，茫茫路。
我，是一名中学生，我若倚在门前，看到自己的路忙忙，茫茫路，我会乐观，我会自信。青春之路，我一定会让路的茫然，路的飘渺，遮蔽双眼，我将要挥起手中的彩笔，奋力的摇之一挥，挥出青春的绚丽，挥出青春的搏击风雨之坚韧，挥出人间的尽善尽美，挥出“甲光向日金鳞开”的乐观。随着年龄的增长，我会经历事业之路，晚年之路，与此同时，我仍不会让路茫茫，茫茫路。
无论谁的青春之路，事业之路，晚年之路，路茫茫，茫茫路，我将在第一时刻告诉你，告诉处在厄运中的你，一定要执著追求“路茫茫其修远兮，吾将上下而求索。”的信念
