追寻简单是饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就睡觉，劳累了就休息，该上班就上班，该学*就学*，有话就说，有能做的事就做，无需考虑太多，无需想得太远，走好脚下的每一小步，要知道谁也说不清楚人生的下一路是弯道还是直道。
追寻简单不是像林妹妹那样成天郁郁寡欢，也不是像武则天那样为了登位而绞尽脑汁甚至残害自己的亲骨肉，更不是像屈原那样看不惯人间世事纵身跳河万事休......
我崇尚李白的活法，他不是没有理想，他也曾想在仕途上求发展，他也投靠过朝廷的官员，可是事情的成功并不是想想的那样容易成功，尤其是官场上的事情，更是复杂难测，他投靠的人倒了，“树倒猢狲散”，李白自然也倒了，倒了没什么，换种活法，这就是李白的思想，这就是李白的简单活法，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，敢问路在何方，一路豪歌向天涯。于是李白有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲岸；于是李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱；于是李白有“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放；于是李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信.......李白的活法是仙人的活法，简单而充实的活法。
我不崇尚杜甫的活法，钻进死胡同的活法，“安史之乱”已成现实，任何人改变不了的局势，任凭杜甫怎样的呐喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，国家的局势已定，由盛转衰一定，更何况文人言轻。杜甫没必要妻离子散，没必要“白头搔更短，浑欲不胜簪”，没必要“百年多病独登台，穷困潦倒新停杯”.....不过感谢杜甫的沉郁性格，因此才有这样沉郁的诗，才有这样宝贵的文化财富。 追寻简单并不是一味的消极，而是一种是实实在在的过日子的思想理念，如果真得按这种理念去生活，一定会获得很多的快乐！
简单不是糊涂，而是智慧；简单不是*庸，而是深邃。简单就是一本泛着墨香的书，一杯冒着热气的绿茶，一把缓缓摇摆的躺椅，一个温馨的家，一种心灵上的宁静与满足！ 简单实质上是一种面对纷杂喧嚣的清醒，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，王维“明月松间照，清泉石上流”的静谧，李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然。简单需要“梧桐更兼细雨”的细腻，需要“虚怀若谷”、“物我两忘”的博大，需要“山高月小”、“风清云淡”的超脱。 简单是一种对事物经过分析判断后的彻悟，认真咀嚼生活的每一片叶子，那朴素的叶脉自然会伸展到心灵深处，简单就是一本泛着墨香的书。于是，一杯白开水也能品成醇香的咖啡，*淡的生活也能化为隽永的图画。
现实生活中，人们常常把简单问题复杂化，复杂问题简单化，殊不知，简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会走向成功。
“简单些，简单些，再简单些”，卢梭写道，“我说让你们的事像一、二、三那么简单，而不是一百、一千。”是啊，让我们从复杂迷离的社会中，从冗繁忙乱的生活中走出来，让我们在蓝天白云、小桥流水的“简单”中忘却烦恼，让我们对自己说：“世间本无事，庸人自扰之。”然后心*气和地从一大堆琐事中理出头绪。就让我们试着去做一个“简单”的人吧！不虚伪，不世故，不故作高深，不自欺欺人，不在错综复杂的关系网中作茧自缚。做简单的人需要真诚，需要求实，需要不断舍弃心灵的执迷，不去计较个人的得失，*静地以一种博大的胸怀去容纳一切。做简单的人是以自己的行为对生活词典中一些最伟大的词汇做最简洁明了的注释：生、死、爱、家、希望、幸福??有时，这一切仅在一个浅浅微笑、一句简短的问候、一次及时的抚慰中就足以体现了。
做简单的人是一种选择。它无所失落，无所拥有，它是对宇宙及人类的深刻理解。“给我一个支点，我可以撑起地球。”“简单”有时就像阿基米德所说的那样不可思议。
学*过程
第一课时
一、目标导航
教学目标：
1.知识目标——了解议论文的一般构成特点，了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。
2.能力目标——说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。
教学重点：
掌握议论文的基本写作技法，即运用事例论证、说理论证、引用论证等方法来证明观点。
教学难点：
议论文的基本要素；运用事实和讲道理的和谐搭配。
二、预*导学
1．自读课本写作短文的内容，概述要点。
2．回顾概括本单元学过的几篇议论文，复*议论文相关知识。
三、课堂合作交流
（一）引入议论的两种方法
写议论文就是告诉别人你的观点，其实你们每天都在发表自己的观点和看法。比如有一位同学说，我们班的星期二太可怕了，居然排了两节英语、两节数学、两节语文。在这段话里，“我们班的星期二太可怕了”就是一个观点，“居然排了两节英语、两节数学、两节语文”就是证明这个观点的事实。这段话可以说是一篇议论文的雏形。它提出了一个观点，再用一个事实证明观点。写议论文就是这样，首先要有一个观点，其次就要想办法证明这个观点。
那么如何来证明观点呢？
刚才老师提出一个说法：作文就是说话。还记得我是怎样证明这个观点的吗？我先说“我们*时的课前讲话，同学们的讲话稿，那不都是一篇篇很好的作文”，这是一个事实，再说“梁启超对上海中华职业学校的学生说了一番话，搬到我们教科书里就成了一篇很像样的议论文”，又是一个事实，最后说“叶圣陶在《写作是极*常的事》一文里也说过：写作就是说话”，这就是引用名人的.话来证明自己的观点。在这里，我是用了两种方法来证明我的观点，一种是摆事实，一种是讲道理。一般来说议论文里就是用这两种方法来阐明观点的理由和根据。
现代生活的节奏大大加快了，人们对待事物的态度也大大不同了，从先前条例的繁褥到现在的言简意赅，过去穿越大街小巷买东西，现在只需一个电话送货上门……许多繁杂的事物变简单了，就连人们吃饭也爱吃快餐和速食产品；野游时，挑*坦的路走，在家里，房子也是请保姆打扫，看文章，也专挑短的看，还说是“短小精悍”，我们充分享受着简单方便的乐趣，慢慢不愿意去研究一些复杂的东西。
的确，许多短小的东西能给人印象深刻，但是复杂中也能体现许多人们不易发现的美。如果有两条通往同一目的地的路，一条路程短且地面*坦，一条看似蜿蜒但充满神秘，大多数人会选择第一条路便捷到达终点，就不知走第二条路却能收获更多，比如我们可以在第二条路上欣赏到路旁的美景，收获到美，小路上的每一处洼地和每一个土丘都会使你难忘，等到终点后，你会发现第二条路并没有想象中的那么长，而且充满乐趣；同走第一条路的人相比，他虽比自己早到目标，但在追求目标的过程中自己却得到的更多。
以上可以看作两种不同的成功方式。通过比较不难发现，相对于简单，复杂在细节处体现得较明显些。现代一些人不愿意看长篇名著，只看动漫之书，认为它们较易理解且更有趣。其实，长的东西不一定枯燥无聊，只要有耐心，就能够仔细品味长篇里别具一格的宏大构思与细节中的智慧。中国几千年的历史是不能仅凭几句话就能概括的，就连一向惜墨如金的司马迁也是用了众多笔墨才道出其中一二，有些东西是不能一言以蔽之的，把它们看得过于简单就会造成认识不足，甚至于认识过于偏激。
那么，有人就会说，为什么至今易被人们流传的都是些精短的东西呢？的确，经得住时间考验的东西大多数很好记忆，但是那些精辟的文章背后不也隐含着许多复杂的道理吗？唐诗宋词堪称经典，但如果没有复杂的情感以及深刻的思想为支撑，再简单人们也不会去长久的吟诵它们，就象电视上的广告，虽然简单，人们天天都能听到，但是几年后有几个人还会记得那些曾经风靡一时的东西呢？
所以我说，复杂的东西里也有许多不易被察觉的美。我们只有去多关注这些东西，全面、复杂的看待问题，才能抓住事物的本质，真正掌握它。
简评：现代生活中人们为什么向往简单厌弃复杂？归根结蒂还是浮躁的心理在作怪。生活节奏加快，大家行色匆匆，很少有人能沉下心来认真仔细的琢磨问题，追求肤浅，放弃深刻，也就成了许多人的时尚。简单的就一定好吗？“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这句诗的确简约，但它决不简单，。它所以能广为流传脍炙人口，正是因为它所蕴含的情感极为丰富。“江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”这首清代打油诗简则简矣，可有谁认为它好呢？小说《红楼梦》的确够长够复杂的，而它的美却正在于它复杂的结构，众多的人物，宏大的场面，你看影视剧倒是简单，但你能感受到它的复杂之美吗？正确的做法倒是学会从复杂中发现简单，在简单里透视它的复杂。快餐好吃，但没有营养。
半命题作文的填题，填充一个字一个词，貌看简单，但内中颇有奥妙。填题，实质上是作文构思的预热与启动，是一种秤砣虽小压千斤的高层次的运思技巧。高明、机敏的填题，当顺着以下原则去运思、操作。
一、填题，要充分吸取题中的隐含信息
半命式作文题，题面不长，其间还有空白，呈残缺式。但，就是在这残缺的短小的题面中，却隐含着不少的有用信息呢。
命题者通过题面中的某个字词或字词之间的某种关系，向考生：①暗示一定的类，即文章的体裁及表达属类，是记叙文、议论文，抑或说明文。细而分之，是记人还是记事；是叙事为主，还是抒情为主；是缘事说理，还是以理带事，等等。②敲定一定的质，即文题点示考生应表达怎样的旨意，抒发何种感情，形成哪种走向的文面氛围。③框定一定的量，即对出现在笔下的这一篇作文中的人与事、情与理、时与空的量，作出某种限定：或一人或多人，或一事或数事，或一理或数理，或瞬间或久远，或局狭或广扩，等等。④标示一定的载体。文以载道，具体到一篇半命题作文，文章的旨意凭借何种具体的人、事、时、空，加以显现？这种载道的载体是题目中既定的，还是由学生自定的？对此种种，在半命题的题面中都有所点示。
审视《我这个迷》，题面中的“我”、“迷”两词前后缀连，表明是记人叙事的记叙文。题中的迷，其含义是对某种事物、活动、景物特别感兴趣，全身心投入，达到如醉如痴的迷恋程度，无疑暗点了文旨。题首的人称词“我”，表明文章的“量”局限于特定的一个人——“我”，局限于“我”的一种兴趣爱好。至于这种如醉如痴迷恋的对象——载体，题目有意空缺，留给学生自主定夺，填之而出。
再揣摩文题《之风不可长》，隐含信息，次第抽出：
类：“不可长”一语，对社会上的某种风气作出一个明确的否定判断，表明一种决绝的态度，行文必然议论说理，当属议论文。
质：“……之风不可长”，分明是抨击、批判不正之风，伸张正义，激浊扬清，此及本文宏旨。
量：“之风”是偏正短语的后肢，前面填充后，自然形成不正之风、邪恶之风中的一种。
载体：用空格隐去，由学生自揣自定，学生大可从“我”出发，为我所用。
二、填题，要与命题要求暗合神契
命题者总是从教学大纲出发，紧扣教材，巧拟半命文题，从一个角度去测试学生的认识能力、表达能力、应变能力。面对半命文题，我们必须整体揣摩出命题者的意图，以利正确定向下笔。知己知彼（命题者），方能百写不殆。
《在——面前》是前几年湖北省的中考题，稍一端详，可知文题是一表示态势的介宾短语。为何以态度命题？最终目的是什么？让思绪驰骋，不难看出，命题者设计这一带空白的文题，其初衷是要学生自我营造一种环境、态势，造成特定的氛围，让生活中某一人（或数人）置于其间，述其言，叙其行，从而显示人物的某种精神、气质。大千世界，芸芸众生，这种环境和态势，可能是有形的，如金钱、鲜花；也可能是无形的，如威胁、困难；可能是惬意的，如奖状、成功；也可能是恶劣的，如挫折、歹徒。运思到这个程度，就不难通过填充题，设置一个恰当的对立物、映衬面，为构思中的人事创下典型的环境，从而有力刻画人物形象，凸现文旨意念。
面对这一文题，有的学生无视命题，随意填题为《在哥哥面前》、《在房屋面前》《在校门面前》，如此，也能行文，但徒然增大了深层构思的困难。前一题除了点名兄弟（兄妹）关系外，碍难形成对立、映衬关系；而后两题只是点出了人事发生的地点，除此，难以发挥举足轻重的作用，也就使文章难以契合命题者的匠心与要求。
三、填题，要切中题旨文意
如前所述，多数半命式文题，对题旨文意都有所显露，有所暗示，一题当前，我们首先要机灵扫瞄，将其捕捉到手，接着要深层透视，切中底蕴，以利正确填题，深层构思。
《长大了》一题，载体部分空缺，怎样填题为好？关键是对点明文旨的“长大”怎样理解。对“长大”一语，有三种诠释可供思辨取舍：1、增高长重（一般生理现象），2、思想成熟（高级智能现象），3、学业（事业）有成（有为社会现象）。对三者运思比较，可以断定，按第一种含义填题，难脱肤浅；按第二第三种含义填题，能揭示人与事的底蕴，从动态变势中演绎出明确的意念。
“一年之计在于春”，这句话是我国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。
“一年之计在于春”，是这样的。人的青春也是人一生中的春天，青春的创造力也是无穷的。珍惜宝贵青春的人，他就能创造出奇迹来，创造出财富来；反之，浪费青春年华，虚度青春的人，除了惭愧之外，将一无所得。纵观古今中外名人学者，他们没有一个不是珍惜美好青春，把青春作为学*的良好时期的。
我国老一辈无产阶级革命家***同志，十六岁就赴法国勤工俭学，在法国一面劳动，一面刻苦攻读，学到了很多知识，回到祖国，为人民的**事业和祖国繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献。英国科学家牛顿是举世闻名的科学巨匠，而据统计，他的全部科学成就都是在四十岁以前取得的。可见，一个人是否在事业上取得成就，年轻时期是最重要的时期，年轻人记忆力强，精力充沛，是作出成绩的最佳时期。
青春年华多美好！可是，现在社会上就有人不珍惜美好的年华，把青春的时光付之东流。这些青年不懂得人生的价值、青春的宝贵，整天玩乐，听听靡靡之音，用吃喝玩乐来消磨自己的“黄金时代”，岂不可叹。
人生几何，青春短暂，让我们都从“一年之计在于春”这句话中得到启发，
用自己的双手，扣紧青春的琴弦，去开拓通往事业的成功之路吧！
当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地滑出生命的轨迹。
当你站在一潭碧水边，享受清新脱俗。
当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处当你望着一泄千里的江水，体会那震撼人心的力量……面对着这简单的画面，我们领悟到大自然的美好与精彩，大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。
居里夫人的生活是简单的，她不为名所累，拒绝法兰西大学里学院发给她的荣誉勋章，她只求一个实验室。
钱钟书的生活是简单的，他不为利所累，拒绝美国普林斯顿大学的。他胸怀宽广，潜心研究学问，心无旁骛。虽然他们的生活是简单与*淡的，但我们不能不被他们“简单”所折服，生活的简单同样铸就了精彩的人生。
三流的化妆是：盛装浓抹，把一个人画的让人认不出。
二流的化妆是：云淡风轻，轻轻一抹，便凸显一个人的风采
一流的化妆是：不见妆容，简简单单，自然美丽，浑然天成。
由此来看，简单化妆铸就精彩的容颜。
苛责生活，清空满是阴霾，四顾尽成危道。
宽待生活，噩澜可成清流，狂飙自成和风。
简单生活，潇洒就在自身，红尘便是福地。
在纷繁的世界中抛去苛求，摒弃利欲，寻一方诗意，携一抹潇洒，伴一份*和，多一重简单来铸就那精彩。
“我们可以改变，但我们不能改变，可是我们正在改变”
这是朋友对我说的一句话。晚上，我想了很多？
我希望我自己永远是快乐的，像小学那样，吃饭是快乐的，上课是快乐的，连午睡也是快乐的？但事实证明，我不能保证自己原来的性格。
自从我踏进了初中，更何况是余姚最好、最严的学校，我变了，变得沉默了，就像一只翱翔的老鹰坠落了。朋友与我谈心时，她也说我变了，变得不管说什么，句句都刺痛别人的心。我对她说，我自己根本没发现，她用淡淡的眼神忘了我一眼，低头沉思了！其实我也一样觉得，她也变了！
我思索着，改变真的是好的吗？长大了，一定要变得更成熟，更有魅力，更加独立，更有思维，更有责任感吗？这只是人生的一个方向。
我捉摸不透，小学同学变了，我又不知道它是变好了，还是变坏了，所以我问，改变真的是好的吗？
从小一起长大的5个小伙伴无不没有一个没发生改变的。我们几个说过不会分开，但也许这只是暂时的，谁知道哪天其中一位到哪去了呢？我知道我不能掌控别人的未来，但我只想让5个人永远在一起，小时候已经相处了那么长时间。但如果未来的某一天我们分开了，各自走自己的路，都不搭理别人，这种感觉，我现在想想也不好受。
所以我想说，从现在起，做好你自己！我们一起加油吧！
人生有一些东西是无法再得到的，你放了手，从此也就得到了解脱，从此也就远离了痛苦。
在热带雨林里的猎人，有一种奇特的捕猴方法。做一个小木盒，开一个小口，盒中放一只果子。猴子走到盒子前，闻到果香，把手伸到里面，抓到果子，手却出不来了，因为抓果子的手远远大于不抓果子的手。因此，几天后，猎人带走的不光是果子也是猴子。
如今世上物欲种种，人们也会时常叹道：“活得好累”！古人云：退一步海阔天空。我想：面对着名利，你若不去放手，你会失去的更多。
学会放手，我认为总比心要被痛苦“享受”的千疮百孔，伤痕片片时，不得不去离开的好。
你手中如有一把米，你握得越紧，他越会一点点的流失。可是，如果张开手，米会被全部粘在手上，你可以去抓更多的米。如果放手，命运从此会挥缰纵马，踏蹄落花，心净身轻。在你眼前的，将是更宽更广的天地！
1990年，曼德拉在离开服刑27年之久的大狱时，说了这样一句意味深长的话：当我走出监狱大门的时候，早已把仇恨和愤怒留在了身后，否则，我将会把自己一直关在监狱里面。出狱后他致力于民族调解与协商，20xx年被选为“最伟大的南非人”。他的传奇经历说明了这样一个道理：要以简单的心态对待复杂的世界，你简单世界终究就会对你简单。
大千世界，是复杂的，还是简单的？这是一个仁者见仁、智者见智的哲学话题，取决于以什么态度观照这个世界。人为什么往往穷的时候简单，富了不简单？古时流传下来的`《三字经》，开篇就是“人之初、性本善”。这在一定程度上说明，人与人之间的关系本身就是极简单的，至于后来的不简单，很多时候是因为在处理权力博弈、利益分配等问题时，走上了曲折的歧路。
生活中的简单与不简单，在一定意义上讲是相对的，简单累积到一定程度就趋于复杂，复杂沉淀到一定程度就变成“简单”，从不简单到简单就是简单化的过程，简单化之后留下的才是事物的本真。大道至简，任何复杂问题背后，都有它存在发展的规律，都有决定它、支配它的主要矛盾。许多世界级的管理大师用一生的经验论证的答案，往往不过是一些极简单的结论。现在有些人背负着功名利禄的重压，生活被设立在无数的标准之中，不再关注内心的感受。一旦放下功名利禄的重压，砸破密不透风的心灵枷锁，不一样的风景其实就在眼前。
一口古井，虽然幽深但若不失澄澈，就可以一眼望到井底。人也一样。有时候，一个人可以一眼望到底，并不是因为他太过简单、不够深刻，而是因为他太过纯净。至纯的灵魂，原本就是一种撼人心魄的深刻。这样的简单，让人敬仰。有的人看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度是城府的深度，而不是灵魂的深度。这种复杂，是险恶品性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。与其把自己装进复杂的套子里，何如心思敞亮地和世界对话？
知足者常乐，宽容者愉悦，做一个简单的人，就当洁身、正性、清心、明志。简单的生活不但可以放松心境，还能增加精神层面的积淀。难怪孔子在与弟子们漫谈人生理想时，会非常赞赏曾皙所说的“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。要善于发现生活中的简单，就是要在纷繁的世相中找到那单纯、*凡、简洁的成分，而不是戴上有色眼镜把社会看成一片污浊。如此，也就得到了最大的快乐。
儿时，幸福是一件实物；长大之后，幸福是一种状态。然后有一天，我们才发现，幸福既不是实物，也不是状态，幸福是一种领悟。发现生活中的简单，也可以理解为是一种清醒、一种成熟。
人生，也许需要很多快乐；人生，也许是一个寻找快乐的过程；人生。也许还是给予他人快乐，与他人同乐的过程，人人都在寻找自己的快乐。我在寻找快乐的过程中，也摸出了一些道理。
快乐有多么简单，珍惜自己的一切，珍惜你所能得到的爱。妈妈为你端来了热茶，说一声谢谢；爸爸下班回到了家，说一声辛苦了；老师向你走来，说一声老师好；同学想你走来，微笑着请他品尝你的零食；或者自己坐在球场上，看着朋友在场上飞奔。珍惜自己的时光，这就是简单的快乐。
快乐有多么简单，珍惜别人的一切，珍惜别人所拥有的时光。在帮助了别人后，你也会很快乐；为了不让妈妈更加劳累，去帮她下一次厨房，帮她做饭吧；为了不让爸爸再衰老，去关上门，调低电视的声音，让他好好睡一觉吧；为了不让老师更加操劳，去帮她抱作业，批改卷子吧；也许，在一次次的帮助之后，你也会变得快乐起来。
我也在不停的寻找，寻找最简单的快乐。我去尝试珍惜自己和他人的一切，我变的很快乐。有一天，我终于明白，快乐就是珍惜一切，用良好的心态去面对这个世界，不要认为自己的生活多么枯燥。其实，认真发现，也会有点滴的快乐。清晨的阳光，自*课上写字的刷刷声，连绵的山头，繁华的都市，正午的朝阳，夜晚的弥红灯，悦耳的音乐，这些东西都会让你感到快乐，即使他不是永久，即使他不属于你，可当你发现他们的时候，你会发现世界有多么美好。
来吧，珍惜这个世界，寻找属于你的快乐。
——小学议论文（精选10篇）
我最喜欢老子的“千里之行，始于足下”这句名言。意思是说千里的路程，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。它告诉我们：一个人如果有了目标，就要从小事做起，从一点一滴做起。只有脚踏实地地走好每一步，才会取得成功。现在社会上有许多人，整天梦想着不劳而获，梦想着一夜暴富，梦想著名利兼收......有时我也会梦想着自己快快长大，拥有老师一样的智慧，不用背着沉重的书包，不要被大人们管着，自己想干什么就干什么,但这都是不切实际的空想。当然有梦想固然是好，但是不可忘记老子的话，所有成功的背后，都隐藏着无数的艰辛，都是一步一步走出来的。涓涓细流,汇聚成浩瀚的江海；棵棵树木，汇聚成茂密的森林；点点星辰,拼凑出辽阔的宇宙，整个世界都是由一个个小事物汇聚而成的，所以做大事必须从小事做起。我喜欢这句名言，它会一直激励着我做好每一件小事！
在大人的眼中，世界是复杂、残酷的；在小孩眼中，世界却是精彩、美好的。小孩的世界里，藏着许多幻想及不可思议，拥有梦想，充满希望，是大人无法造访之境。以前，许多小孩总是希望能变成大人，因为大人可以不受拘束。但却不明白大人的权利与自由，其实比小孩少。
大人只在乎数字，如果你告诉他们隔壁的房子又大又漂亮，他们只会不耐烦的挥挥手；但如果你告诉他们隔壁的房子有多少坪、有多贵，他们的眼睛反而会为之一亮!大人们总爱讲陈腐的大道理，告诉小孩:“永远不要放弃梦想。”但放弃梦想的往往都是大人。小孩喜欢斤斤计较，即使是小事也要与人争辩、比较。大人也爱比较，比谁的小孩聪明伶俐，谁家的小孩亭亭玉立。
大人常过度保护小孩，不让他们看清这世界残酷的真面目。在小孩眼中，大人一身是胆，而大人眼中，小孩只是面镜子，喜欢装模作样。大人和小孩却也有一样的地方:他们都爱说谎。大人，怕没面子而说谎，小孩则因为怕被骂而说谎。小孩火大时，大人要保持冷静，大人火大时，小孩要赶快逃命，因为大人常把小孩骂得狗血淋头、体无完肤。
大人的世界永远和小孩不同，永远少了那份想像力与笑容，但现在，小孩的世界愈来愈像大人，愈来愈复杂。不过，只要心灵还没被真实世界污染，就会永远留住童年的单纯、美好。
素质教育是当前教育的核心目标，学生是学*的主体，教育的不断改革与实践，要求所有的教学活动都服务于学生，而教师是学生学*活动的组织者和引导者，板书是师生课堂中对知识交流的重要手段。语文课堂教学板书有助小学生把握课文主题，加强小学语文教师对于板书的科学的认识，激发小学生学*语言文字热情，是引导师生通往智慧的桥梁，以此提高课堂教学质量和效率。
1小学语文课堂教学板书运用现状
小学语文课堂教学板书对小学生有着极大的影响，它从设计上决定一节课的成败。可以帮助学生理清文章的脉络，帮助学生理解和记忆，帮助学生更好的理解并掌握知识，应引起高度重视。调查显示，学生对课堂板书的重视程度也很高，但小学语文教师对于板书书写不很重视，传统的黑板板书受到现代科技严重冲击，忽视了板书在小学语文教学中重大作用。在多媒体等教学手段盛行的今天，调查显示，散文的教学板书的针对性相对来说较高，教龄越大的教师板书的针对性就越强，绝大部分教师的板书都能做到简明清晰，其中三年级和六年级的简练性最好。教师的、教龄越大，板书简练性越好。在教学板书设计的条理性方面，小学语文教师做得相对来说比较好，但年级越高，板书的条理性就越差。小学语文课堂教学板书设计的新颖性较差，教授年级越高的小学语文教师尤其差；在课堂教学板书设计的艺术性方面，大部分教师板书的位置及布局不太合理，年级越低，教师的板书的布局越合理，教师的教龄越小，板书的布局越合理；在课堂教学板书的多样性方面，通过数据分析可知，小学语文教师板书形式较为单一，对于图标和画图的使用很少，难以引起学生的注意和兴趣。
2小学语文课堂教学板书问题及原因
小学语文课堂教学中黑板板书运用较少，或者说教师课堂教学板书的现状不容乐观，甚至出现零板书现象，对于这些，我们作为教育者应该引起注意与重视。在各种现代化的多媒体教学技术现状下，教学板书内容设计的缺乏新颖性和艺术性，70%的老师的板书都毫无新意，小学语文课堂教学板书的布局不合理，缺乏生动性、灵活性等，比较乏味，不能体现出其艺术性，因此很难吸引小学生的兴趣。板书的书写是有一定的准则的，但教师板书的教学实施缺乏示范性和时机性，老师让学生参与却不是很多，小学语文课堂教学板书的示范性较差，或多或少都会有些错误，则孩子的书写便缺乏工整性与美观性，一些老师的板书书写与讲解的配合的不太好，比如连笔现象极为频繁，应引起高度的重视。以上原因是由于缺乏对堂教学板书的运用意识与重视，缺乏对小学语文课堂教学板书的创新意识，因此不能吸引学生的注意；缺乏对板书的布局认识和美感的设计能力，甚至没有真正的去了解过，课堂教学板书都比较单一，枯燥乏，随意性较高，对其形式和构件的重视程度不够，缺乏对板书科学的认识与运用，没有根据具体的需要去选择，缺乏对色彩的认识与运用。另外，学语文教师的基本功存在问题，加上对课堂教学板书的重视程度较差，实施经验不足，这都是应该引起我们注意的。
3如何提高小学语文课堂教学板书
提高认识，加强对板书的运用与重视，教师们应认真的钻研教学板书，增加培训，结合自己的学生的学情，提升语文板书内容设计的能力，形成发散思维训练，增加创新意识和能力，不同的老师对同一节课的板书进行设计，科学的设计板书，提高美感和艺术性，互相分享评价，共同进步。艺术性是板书最独到、最具特色的，鼓励教师板书设计的意识，合理设计板书的位置与布局，提高创新的能力，教师可以根据实际需要，多学*相关的理论和知识，灵活安排。要加强对板书的多种形式的训练，选择出对于本班学生最佳的板书位置，丰富多样性，可以吸引小学生的注意力。适当为课堂教学板书添加色彩，课堂教学要做到以学生为主体，师生共同参与，强调以及突出语文教学内容的重点和难点，板书应该是随着学*的逐步深入，从而使小学生更乐意接受。加强训练，让学生参与板书书写过程，丰富语文板书教学实施的体验与经验，加强基本功，增加重视与训练，应该有准确而又扎实的基础知识，提升示范性和时机性，确保准确性。规范性对于课堂教学板书是至关重要的，应定期举办与基础知识和能力相关的培训，增强小学语文教师对教学板书认识与重视，应该多看一些关于黑板板书的书籍，确保规范性。加强练*，积累经验，提升时机性，应该认真仔细的设计教学板书，使小学语文教师慎重的书写板书，要注重对板书书写时机性的把握，从而更好的促进教学。
十几年前，一篇《中日夏令营里的较量》震惊全国。文章叙述了日本孩子和中国孩子一起到草原探险的活动。探险中，日本孩子的独立性和中国孩子的懒惰`没有生存能力形成强烈对比。人们因此不得不再次拿起“教育”这个话题。再次想到“溺爱”这种不适当的爱。我曾看到过这样一副引人深思的漫画。画面上有一个拿者望远镜看风景的小男孩，后面是一路小跑的妈妈，一手拿着扇子给儿子扇，一手拿着遮阳伞为儿子遮太阳，嘴里还问“儿子，风力会不会太大，要不要调小一点？”走在最后是爸爸，背上背着一个很大的旅行包，汗水不停的流还是强装欢笑。从旅行包的裂口处可以看到里面的物品，有急救包，手电筒，零食，水……但这一切的准备只是因为儿子在春游。从这副有些夸张的漫画中我们可以看到中国的教育。一些父母就和图上的一样，“爱”成了变相的“包办”：不仅包办了我们生活中的枝末细节，甚至包办了我们所有的自主能力，代替我们思考，解决我们需要的一切。中国有句漂亮的口号：“把最美好的东西给孩子。”我们真正需要的是独立生存的能力，这才是“最美好的东西”父母的“爱”是孩子成长过程中不可缺少的养料，它本身没有对错，但“方式”却有对错。由于当代家庭大多都是独生子女家庭，父母全部的时间和精力都集中在一个孩子身上，给予了孩子双倍的爱，“养料”就变成了“毒药”，只会害了我们。在夏令营里中日两国孩子的表现就是不同爱的结果。这导致几年后的再次较量中国还以失败告终。15年的较量与比较，也许谁输谁赢不是最终的目的，成长的经验与痛苦才是真正的财富。经过了狂风暴雨的树将来才能成为苍天大树，爸爸妈妈，请让我们自己成长！ 简评：这样的教育方式确实应该引起我们的反思，爱的方式不正确，往往培养出畸形的下一代。
心，是最难掌控的。有时候心像一个调皮的孩子，喜欢任性的到处嬉闹。有时候心像一个成熟的大人，喜欢安静的独自沉思。
因为有心，我们才会感受，因为感受，我们才会在乎。和朋友发生争吵时，人们总不喜欢轻易低头，你说:“因为我有心，我的心会痛。”但你可曾想过，我也有心，我的心也会痛。其实我们都在意对方，但却因为心一时的蒙蔽、一时的捉弄，而错过对方失去对方，这样值得吗?
记得我们曾这样约定，如果你是恒星，我就是那行星，只有你是我的方向。然而现在，行星迷失了方向，心迷失了你。你可愿意为我找回心?
不要等到别人微笑后才面露慈善。不要等到被爱了才去爱。不要等到觉得寂寞，才发现朋友的重要。不要等到最好的工作，才决定好好工作。不要等到拥有许多之后，才懂得分享一些。不要等到失败了，才记得别人的忠告。不要等到痛苦的时候，才开始祷告。不要等到分开了，才希望挽回。不要等到别人受伤了，才乞求原谅……
不要等。因为你不知道会等多久。会等掉多少时间。不作为。有些时候比做错是好一点。但也可能比在原地踏步。只求安全不求长进。我们周遭的环境变动得太快。过去最安全的地方有可能变成最危险的地方。不选择。更是一种明明白白的选择。选择让自己停留在困境里。等了一辈子。等到白头来不及去爱。也一事无成。
“助人为快乐之本”这句话，是青年守则的其中一条，这句话的意思是只要帮助别人，心中自己也会感受到快乐，所以多多帮助别人，心中会非常地愉快。
在这个社会上，有许多善心人士，到各地帮助有困难的居民，例如，嘉邑行善团造桥铺路，史怀哲救助非洲的灾民…等，这些善心人士到各地帮助他人。像他们这样的胸襟我们要多多学*。现在各地有许多人有困难，所以我们要尽力去帮助别人，我们大家要发挥大爱，让爱笼罩这个世界。
我们童子军也要推行“日行一善”，就算一点小帮忙，也算是善事一椿，所以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只要尽全力都是大功德，每天做一件善事日积月累下来就等于帮助社会一般。
助人者，人恒助之;爱人者，人恒爱，所以帮助别人，是双向的交流，也可以增进社会和谐，促进世界大同。
“人因梦想而美丽。”无论男女老少，每个人都有自己的梦想。但是无论是怀抱什么样的梦想，怎么去实现总是最困难的。
当我看见我们的电竞队被打败时，我就有了“长大以后我要当电竞队的选手，打败各个强国，勇夺世界杯”的梦想。
但是这个梦想到底要怎么实现呢?因为我现在还小，只能先磨练自己的技巧，让自己变得更厉害，这样等到我长大时，才能更轻松的加入电竞队，成功的完成我的第一步，这样我的梦想就可以继续发展下去，直到完成我的梦想。
虽然每个人都有自己的梦想，但是有些人只是用想的，而不去做，那就叫做白日梦。所以就算会很困难，也要努力完成自己的梦想。
你们在学校一定看到过“创新”两个字吧！“创新”就是不断地发展，取得好的成绩。
我们时时刻刻都离不开“创新”。在学校学*时，同学们都要创新：写作文要创新，题材要新颖，内容不能写得一直是*常写的，要让人看了有一种“耳目一新”的感觉；写字不能写得一塌糊涂，要不断地练*，那样才能使你的字越写越漂亮。在工作时，工人们也要创新：如果是设计师，那就要把衣服设计到人们的“心里”去。现在的人适合哪种形式的衣服，老人、小孩又适合哪种衣服。总之，就是不仅要合适，而且又适合，颜色、款式都也不一般，因为现代的多数青少年都追求流行、时尚的那种衣、裤；如果是工程师，就要把人的房子造好。当然，不仅是造好，而且更是造得更完美。哪种房子应该造在哪种场合，房子是越造越高好还是中等高才画稿。我上次看到有一种房子就比较有特色：三层楼虽然都是橘黄色的，但形状和团都各不相同，很吸引人。
怎么样才能卓有成效的“创新”呢？你们在大街上或者在别处听到过许多流行音乐吧！有的人还为那动人心旋的乐曲所痴狂呢！流行乐曲竟有那么大的魔力吗？答案是肯定的。流行乐曲都表现了人们的激情。
所以，“创新”不仅要好，而且要吸引人，那样，“创新”就真正得体现出它所谓的“新”来。
创新吧，让我们创新吧！只有我的不断创新，才能使我们的明天变得更美更炫！
每个人在人生的.道路上，都会面对许许多多的成功与失败，它们也许给你带来过喜悦，也许给你带来过悲伤。但无论是成功，还是失败，我们都要去珍惜。
那是一个二年级的上午，老师通知我们学校开展看图写作文比赛。我认为自己的作文水*很不错，拿一个一二等奖是没问题的，便报名参加了二年级的看图写作文比赛。一个星期过后就要参加比赛，其他同学都在大量的阅读作文书，希望取得一个好成绩。可自以为是的我，根本没有感觉到比赛的重要性，没有好好的为比赛做准备。比赛的头一天晚上，我才紧张起来，但已经来不及了。比赛完，当老师宣布成绩时，其他同学都是信心满满，只有我灰心丧气，果然，我连一个最低等奖都没拿到。
经过这件事，的确对我那幼小的心灵产生了巨大的伤害，但是，有了这次失败，我知道了努力。每天抽空阅读作文，而且每阅读完一篇，都要写写读书笔记。在我的努力下，终于迎来了三年级的写作比赛，我再一次报名参加了。“功夫不负有心人”这次写作比赛我拿了一个一等奖，我兴奋极了，但没有一点骄傲的态度，而是更加努力。
当我们成功时，绝不能骄傲;当我们失败时，绝不能灰心，都是要以努力的态度去面对成功和失败。即使失败了，也要珍惜那次的失败，因为如果没有失败，又哪来的成功呢?
书，如同一片海洋，任我们遨游;书，如同一处天空，让我们在那里自由自在的飞翔。
书，是我们生活中不可缺少的东西，书，可以使人获得知识，也可以把人变成魔鬼。
人们常说：“开卷有益。”但也有人说：“开卷未必有益。”是啊，如果看了那些不健康的书，就会使人的身心受到伤害，我喜欢读文学类的书，我认为这些书有让人一生受用的道理。
我曾经看过一本书，这本书的名字叫《妈妈走了》这本书讲述了三个孩子失去妈妈的痛苦，又从这个阴影中走了出来，实在令我佩服，我又从中明白了，无论遇到什么困难，都要勇敢去面对。
从现在起，我要读更多的书，知道更多的知识，明白更多的道理!
——自信议论文(精选10篇)
“火炬在我手中，谁也抢不走!”2008年4月7日，在法国巴黎站的奥运火炬接力活动中，面对“*”分子的袭击，第三棒火炬手——一个只有一条腿的残疾女孩不顾个人安危，用自己的柔弱之躯牢牢地护住了祥云火炬——这就是金晶。
9岁那年，金晶是因患恶性肿瘤必须做截肢，锯掉右腿，但面对人生的不幸，金晶不仅不哭，而且选择了用微笑来点亮自己生命的希望之光。
是啊，在生活中，只要自己的心中有自信，有开朗的性格，不惧命运的挑战，只要坚持、有勇气就一定能战胜困难。我们的金晶就是一个例子，面对暴徒、面对命运的挑战，金晶用自己的行动交上了完美的答卷，给我们竖立了榜样。我们也要帮助那些残疾人，那怕只是一两件小事，帮残疾人过马路，倒杯水。同学们，有爱无阻，有爱无碍，看看那些残疾人，因为残疾，而失去了信心，但，也有一些自强不息的.人，他们虽然坐在轮椅上，可身残志不残，他们也像我们一样，也是一个集体的队员，我们应该同样的对待他们，不能因为只是有些伤而而冷落他们、鄙视他们，他们也有自尊心，他们也有脸面。社会就像一条链子，残疾人往往是那一条断了的链子，我们社会的冷落，就等于是在侮辱他们，为什么就因为他们跟你们不一样就望而止步，他们也是朋友，他们也会善解人意，俗话说“人不可貌相，海水不可斗量。”残疾人的外相难看了一点，但心地善良。每当你们聚会的时候，可曾想过残疾人的孤独。
在杭州，我们又举行了第8届的残运会，我在当中看到了一位聋哑选手，他担任着男子5000米的决赛。这是一个多大的数字啊!时间一分一秒的过去了，就剩他一个人在操场上坚持的跑着。我的心头不禁怦然一震：这是什么力量，让运动选手在这12圈中，坚持了下来。是信念，是一种坚持的信念。后面也有他教练官的支持。正是这种精神，支持，才会有现在的结果。
同学们，我们可从他的身上了解什么。爱的力量是伟大的，它具有着创造着奇迹的力量，让我们一起，去关爱残疾人吧!
在这个社会中,我们小学生该做的事情很多，但我们首先要培养自信心。自信心，我的理解是对自己充满信心，遇事不乱，处事不惊，相信自己，不对自己说：“我不行！”
在我们日常生活中，往往做很多事都需要自信，自信，它就是登山的阶梯，过河的木舟；自信,就是理想的风帆，成功的基石，是勇于开拓进取者必备的心理品质，是有所作为的人取得成功的法宝。自信心对人的一生至关重要，没有自信心的人，眼前的世界便没有鲜亮的色彩。每个人在人生的旅途中都会遇到这样或那样的挫折，而能让自己的生活绽放光彩的法宝就是自信心。缺乏自信，变得不相信自己，那后果怎样，别人叫你唱支歌，你却说：“我不行，唱不好。”不管什么事，你都不相信自己的答案是否是正确的，不相信你能够胜任这件事。而自信的人，别人叫他弹首曲子，他大胆地走上前，充满自信地弹出优美动听的歌曲，遇到任何事，都相信自己能行。
小学生，要培养自己的信心，如果没有信心，那任何事都不可能成功，张海迪通过自学，去参加高考，获得硕士生学位，她不是天生就聪明，那她靠什么，自信。如果她没有信心，会去参加高考么，没有信心参加高考，又怎么能获得硕士生学位呢？
伟大的哲学家、文学家、思想家爱默生说过：“自信是成功的第一秘决。”“自信是英雄的本质。”“相信自己能，便会攻无不克。”鲍威曾讲过：“缺乏自信心，是失败的最大原因。”陶玛士.e.威尔逊也说过：“这是百分之九十成功的根基所在------对自己有信心，并全力专注于自己的工作中。”苏格拉底并讲过：“一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”
我们班的同学润婷，就是一个拥有自信心的人，她相信自己，勇于胜任老师交给的任务，勇于担当任何职务。自信心可使小学生不怕困难，积极尝试，奋力进取，取得更多的知识和经验，争取更好的成绩。 鼓励与赞扬对增强小学生的自信心是很有益的。比如，同学考了高分，我们可以说：“好极了，再努力，下次考满分。”这样同学会觉得自己能行，自信心便会增强。
让小学生觉得自己有用，在群体间，在我们同学交流的活动空间中，都有许多问题需要其他同学解决，给缺乏自信的同学机会，鼓舞他（她）回答问题，如果回答对了，我们就可以赞扬那个同学，他便会觉得自己在群体中有自己的位置，对自己也越来越有信心。
伟人***说：“真正的飞翔不是身躯，而是歌喉；真正的飞翔不是歌喉，而是比火焰更明亮的思想。”我们有了这颗比火焰还明亮的思想，就让我们行动起来吧，用知识武装自己，充实自已，昂首阔步、充满信心地迈进新的世纪。
当我们培养了自信力，当我们同龄的小学生都有了这份自信力和责任感的时候，我们所汇集的力量是种什么力量？自信，我们要靠它，完成不同的任务。全中国的小学生有了这股强大的自信力，中国将是世界富强的国家，屹立于世界民族之林，当然，**更要拥有自信力！
让我们大家都充满信心，让我们大家都充满希望，让我们渴望拥抱新的世纪那颗火红火红的太阳。成为自尊、自信、自立、自强的高素质人才，准备着为祖国现代化建设建功立业。
做一个自信的高中生，需要搞懂三个问题。
第一个：何为自信？
自信就是相信自己，对自己有信心。自信无处不在，每个成功人的身上都充满自信。但自信要有度，过度就会成为自负，使人粗心大意干错事，让自己与成功擦肩而过。自信的度很难把握，自信不代表骄傲自满，不代表位高一等，自以为是。自信是老师教书时的不害羞，不怯场，是运动员长跑时的不气馁，不放弃，是考生们答题时的不急躁，不怕难……
第二个：如何自信？
自信不仅仅是外貌好看而自信，更是一个人心理作用，是一个人多次经验形成的。有一些外貌美好的人并不自信，因为她害怕些什么，她是一个舞者，会害怕在那么多人面前表演；她是一个运动员，会害怕冲刺失败；她是一个考生，会害怕考试失利……当你每天早上对着镜子微笑，会使一天充满力量，在失败时对自己说“加油”“我可以的”等鼓励自己的话，不能只记住失败，要想想成功，爱迪生经过几千次失败才发明电灯，被誉为“发明大王”，我们要以成功人士为榜样，即使不能达到他们那样的境界，也要一步一步，一点一点靠*他们。
第三：自信的作用。
自信会使一个失望的人充满希望，会使一个学渣成为学霸，会是一个失败者变为成功者。运动员在赛场上跑步时，最后结果只有两种：失败和成功。当你心里充满自信，想要超越前方的人时，自信将化为动力，让腿上长出一对翅膀，比之前的速度更快地向前冲。有时在跑前你充满自信，并没有用，要把这种自信持续到跑完，中途看别人跑得比我快而失去自信，最后成功的几率就很小了。所有的成功都如此，自信不可或缺。
自信是成功的基石，能使我们进步，在困境中，不怕困难，坚持到底。
成功是车，自信是油，车没有了油无法前进，所以自信是成功的动力，车少不了油，成功少不了自信。
现在的社会，能够有适度自信的人，已经很少，要不然是自负，要不然是毫不自信，正因如此，成功人士越来越少，我们要学会自信！
倘若用一幅画作浓缩自信者的群像，人生将为其题写怎样的标识?蒋勋先生认为自信者恬淡自足、安分守己，而科伦却指出自信者总是勇敢无畏、直面挑战。我以为，一个自信的人，应是恰如周国*所言，“具备两个觉悟，一是勇于从零开始，二是坦然于未完成”。他们自足，明晰克制无尽的欲望;他们自砺，萃取超越自身的勇气。在自足与自砺之间，他们得以品察自如的人生。
自信者自足，离不开其能力的铺陈。如蒋勋所言，“有比较之心往往是缺乏自信”。一方面，之于自信者，纷繁外物的华美外表掩盖不了其真实的内在，由此独异于一众雾里看花之辈的他们，更能清醒地认知自我优势，更易触及“不畏浮云遮望眼”的境界。另一方面，真正的自信者自然具有充分的能力积累，便也懂得“攀岩之美在于俯瞰”。顾维钧“不岐不求，不怨不尤”，是一代外交大家调和生活时的自在;崔光“进退沉浮，自得而已”，是一介名臣超然物外的自如。竞争日益激烈的当下，太多人一心攀升却无心暇息，太多人垂涎三尺却又埋头不言。他们在盲目向前的迷途中不觉沉沦，只因内心的畏缩无处安放，追逐终老却从不见欲望的边际。这是他们身份的焦虑，也是他们内心的卑微。
自信者自砺，便是源于其能力矗起的鲜明路标。“有自信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。”萧伯纳阐明了自信者内心的磅礴之势。正是能力灌注了信念，砥砺自我的轰鸣才能震撼四方。相反，能力欠缺者总是无力跳出达克效应的桎梏，在无知的自傲中折返，在自傲的无知中消亡。在此之上，自信者便天然拥有了内心整合的.机遇，让每一步坚实的脚印为下一步积蓄动能，铸就了北岛的诗魂、王宁的字韵。黑塞笔下，没有挑战的生活是乏味的，而自信的人往往是反抗这一乏味的第一人。当生活变得游刃有余，自信便也随之扩张，自信的人以其超于常人的步履，更为轻松地触及舒适区的边界。于是，便有了弃笔从戎的班固，弃医从文的冯唐，为世人留下从容转身的定影。
“诸法空相皆自在,拈花一笑任*生。”纵览古今，收放自如是自信者永恒的标签。心怀宏远的自砺，无怨无尤的自足，共同组成了他们身上的独特标识。
文明是文化系统催生和呈现出来的成果或产物。
文化，是特定的地缘地貌，在特定的历史，特定的环境，摇荡出一种维护特定人群以及社会的生存系统。
自信，源于对事物深刻的了解与认识，对未来非凡的预见和精准的把握，不然自信就会变成迷信或盲信。
文化本质就是生存，当一种文化不能有效维护特定社会与人群的时候，这种文化就需要变革，只有不断变革、融合的文化，才能有效维护人的生存。
文化自信来源于对诞生文化这片“土壤”的了解，对“种子”的熟悉，对“根茎”的认识，方能看清文化的脉络以及走势，不至于被文化的枝叶、花朵而迷惑。
文化的土壤，就是文化诞生特定的时间、地缘、地貌，以及文化的主体先民；文化的种子就是先民们最初对这个世界和不可抗拒自然力量的想象，然后虚拟出了最原始的神话和宗教、宗教的出现预示着文化的开启和哲学的萌芽。
哲学是一个文化的根茎，深埋于文化的底层，哲学是一个民族文化的启动和操作系统，无论是本土的，还是外来的，它深受文化“土壤”制约；哲学是一个文化的核心，它会给这个民族打上不可磨灭的烙印。相对来说，地理上隔绝的越远，文化的差异性越大，兼容性越差，但互补性越强。
中西方文化就是如此，西方文化的土壤是“畜牧+工商”，起源于古希腊、古罗马，以宗教信仰和科学理性为核心，注重个性自由、主体意识，重知识的内在价值；东方的文化土壤是“农耕+游牧”，农耕文化长期占据着主导者的地位，这就导致我们的文化重德，重知识的应用，重教世俗的教育，缺乏了西方哲科的纵深追问，精密逻辑。
*代驱动西方社会发展的是科学，而科学又是哲学的分科之学，科学的尽头似乎又是玄学，比如弦理论，量子纠缠，高维空间等等；而西方的哲学从最初对宇宙自然的追问，到对心灵的追问，再到语言的追问，似乎越来越浅薄。
文化所催生出来的文明似乎迫在眉睫，气候环境问题，社会老龄化，人口负增长，战争、病毒等等问题，迫切的需要这个世界联合起来，一起打造人类命运的共同体---后科学时代。
后科学时代的特征就是，制衡单边主义和极端主义，从人之间的竞争，自然的索取，回归到对人，自然的关怀，这正是我们儒家中庸和道家的自然，将会成为下一期文化的核心！
自信力，顾名思义，指对自己充满信心，能以积极的心态面对生活中发生的挑战。这是一个重要的品质。
自信力在中华民族的身上得到了充分验证。就拿最*的例子来说。从首艘国产航母的完美下水到全球首颗量子卫星——墨子号的顺利发射；从成功获申20xx年冬奥会主办权到******的顺利召开；从战狼二首次代表中国电影冲进世界电影票房前一百名到六小龄童预计与美国顶尖特效工作室合拍《敢问路在何方》……于外，无不向世人展现国之自信；于内，令国民为国之富强而深感骄傲。看哪，这就是我们炎黄子孙卓越的成绩！
古往今来，素是这般。我国的前朝也深深地印证了它的正确性。唐朝的使者不怕艰险，不远万里将中国的丝绸带去另一片陆地，首次让外国人感受到东方文化的奇妙；大唐的文化也吸引了隔海相望的大和民族，日本派出了一批又一批的遣唐使，为学*唐人之文化；封建时期最富庶的大清，其一位皇帝诩言：“我国为天朝，地大物博，无须与尔等蛮夷互通商贸”。此言一出，即使外国使者无言，深感我国之自信，实在无可比拟。
不单单是国家的表现，个人在任何时期都有着自信的表现。生死攸关时，正因华夏儿女的自信，如刘胡兰、吉鸿昌，才有“视死忽如归”的万古传颂；和*宁静时，无数祖国的孩子也无时不在奋斗，譬如神九、嫦娥计划后的尖端科研工作者，为国家的发展而鞠躬尽瘁的***、***和各任**，为中华之领先而默默奋斗在*凡岗位上的袁隆*、焦富禄……
个人的自信是局部的，但当中华儿女的自信力聚集之时，也是中国富强腾飞之时。
今世界形势驱向多极化，各国尽最力发展。无论大小，无论显著与卑微，人人皆恪尽职守，为国发展献力。吾邦既具深厚之底蕴，且展锦绣之美好前景。愿吾辈怀满腹自信之力，且在长成之际临景有感，继先辈之谆谆厚望，创后世之锦绣前程。则国之复兴，可计时而待也。
逢景，记文，且摘《西游记》中一语，语曰：“路迢迢，十万八千里，披荆斩棘，一路将尘埃荡涤”。
一件事情你要去做，首先应该树立信心，你一定要告诉自己，你会成功，一定会。
如果你认为这样做是徒劳的，那么不妨举个例子给你听。在初一开学的时候，班上第一次召开班会，公幵竞选班干部。我们那时彼此并没有很深的了解，不好开口说选谁，一时间教室里好安静。于是我们采用了毛遂自荐的方法。这法子真灵，果然有许多同学争先恐后地参加7在这种气氛下，我确实也坐不住了。为什么别的同学敢参加，而我却一声不响地闷在这里呢？他们要当班长、组长、科代表，作文选为什么我不敢去较量呢？再看往日那沉默少语、温柔似水的小姑娘，再看那只知读书的“小眼镜’’，不都参加了竞争吗？我为什么不敢呢？是的'我该相信我自己，我要相信尽管别人都不成功，我也会成功！于是我终于毛遂自荐当语文科代表。我在大家面前谈出『我的能力，我的想法，我的自信心也再一次让我站在大家而前说出我会成功。
选举结束了，我真的如愿以偿。当时我激动的心情自然无法言喻，但我却能准确地说出是自信使我获得成功！
人生就像在大海上航行，不可能永远风*浪静，也会经历惊涛骇浪，要想到达成功的彼岸，就要有一颗自信的心。
自信是一股强大的力量，有了它，即使面对艰难险阻，也可以毫不畏惧地昂首前进;自信是做人的原则，当我们遇到挫折时，自信让我们重新抬起头来，笑一笑，没什么事情过不了;自信是一种勇气，让我们勇敢坦然地接受挑战，在充满挫折的人生道路上毫不畏惧。
没有自信，诸葛亮怎能面对大军独坐空城却毫不慌张?没有自信，成吉思汗怎能战无不胜，统一蒙古?
爱迪生说：“自信，是成功的第一秘诀”。
小泽征尔是世界著名的音乐指挥家，一次他去欧洲参加指挥大赛，决赛时评委交给他一张乐谱，小泽征尔稍做准备便全神贯注地指挥起来。突然，他发现乐曲中出现了一点不和谐，以为是演奏错了，就指挥乐队停下重奏，但仍觉得不自然，他感到乐谱确实有问题。可是，在场的作曲家和评委会权威人士都声明乐谱不会有问题。面对几百名国际音乐界权威，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的。于是他大声说：“不!一定是乐谱错了!”他话音刚落，评判*上那些评委们立即站起来，向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原来，这是评委们精心设计的一个圈套，以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下，是否能够坚持自己的判断，因为，只有自信的人，才真正称得上是世界一流音乐指挥家，三名选手中，只有小泽征尔相信自己，不迷信权威，从而获得了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。
自信是成功的基石，如果没有对自己判断的深信不疑，小泽征尔也不会获得成功。由此可见，自信对事业的成功是不可或缺的重要条件。
因自信而成功的例子从古至今屡见不鲜。
坚信自己正确的选择，是踏上成功之路的第一步。300多年前，英国一位名不见经传的建筑设计师莱伊恩幸运地承担了温泽市市**大厅的设计任务。这位年轻的设计师巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板的方案，然而，权威人士却认为只用一根柱子支撑天花板保障不了大厅的安全，责令莱伊恩再多加几根柱子。莱伊恩坚信自己的设计，声称“用一根坚固的柱子足以保障大厅安全”。面对种种压力，莱伊恩想出一条两全之策。他煞有介事地在大厅里增加了4根柱子，但这4根柱子并没有与天花板接触。在300多年的时间里，但谁也没有发现这个秘密，大厅的天花板也未曾出现任何险情，支撑天花板的柱子仍然是最初的那一根。
自信不是自负，不是孤芳自赏，自以为是;而是以高昂的斗志、充沛的干劲迎接生活的挑战的乐观情绪。然而自信并非意味着不费吹灰之力就能获得成功，自信是成功之基，要想取得成功，首先要自信，然后还要付出努力，锲而不舍地奋斗拼搏，扎扎实实地做好每一件事，战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己，从而获得成功。
人生就像波涛汹涌的大海，让我们扬起自信之帆，劈波斩浪，驶向成功的彼岸!
人们常说：“自信是事业成功的保障。”这句话很有道理，只要自己相信自己，相信自己一定会成功。天底下所有的问题就可以迎刃而解。
摆在我们面前的名人有哪一个人一生是一帆风顺的呢？不都有挫折吗？但名人之所以能成为名人是因为：他们能在受到挫折时抬起头来奋力向前追赶。正所谓：人有他的高峰期，也有他的低谷期。达到了高峰期时可以说走到了辉煌，但是走到了低谷也不要气馁，要有自信最大程度的挖掘自己的潜能。这样往往可以达到一个最好的效果。
爱迪生小时候最喜欢科技小制作，但是他学*非常不好。青年时仍凭借着自信坚持发明创造，我们现在用的灯泡，可是费了爱迪生浩大的一番工夫，他尝试着在一千多种材料中挑一种最耐用的来制作灯丝，当时周围的人们都取笑于他，但是爱迪生不顾周围的舆论，坚持做实验，终于发现了钨丝最适合做灯泡的灯丝。他发明了灯泡可谓照亮了全世界，为世界的经济发展做出了自己的贡献，爱迪生也成为了世界上伟大的发明家。
美国著名作家海轮凯勒，一岁半就双目失明。命运对他是凄惨的，可是她凭着对自己的信心，顽强的活了下去，又踏入中学校门。此后，她对她自己越来越有信心，并且被美国著名学府―――――哈佛大学录取。
可见，自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。但是，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自傲自负，全不把别人放在眼里。最终是没有好下场的。
三国时候的马谡，的确有才能，但是他看不到自己的弱点，过高的估计了自己，终究就因为街亭失守而身首异处。可见，“骄兵必败”就正好应了这一个事实。
自信，可以使一个人从*常走到辉煌；自信，可以使一个人从绝望看到希望；自信，可以使一个人从暗淡走向光芒。自信，是一个人事业成功的保障。
冰心曾有诗云：成功的花，人们只羡慕她现时的明艳，而当初的芽浸满了奋斗的泪泉， 洒满了牺牲的血雨。
而我，却要说：自信的帆，世人只惊讶它乘风破浪的风姿，而当初的舵手原本从自卑中脱胎换骨，没有苦苦搏击风浪的训练，何来今日的自信？
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。而自信这朵争奇斗艳的花儿浸染了挑战自卑的苦水，而自信这柄刺破长空的剑浸染了战胜自卑的抗争之血泪。
古代演说家斯德哥尔摩在公众面前总是滔滔不绝，谈古论今，十分潇洒，十分自信。可很少有人知道这多自信自强的花曾经是多么自卑，因为当初的他竟然口吃，连一句完整的话都说不清楚。心智明朗的他痛感口吃之苦，下定决心战胜口吃这一致命弱点。于是他拿出自信的勇气，以坚强的信念为依托，口中含石，刻苦训练，终于迎来了演讲台上的自信与潇洒。
如果你不熟悉斯德哥尔摩，相信你一定熟悉李阳——也是一位从自卑中找到自信的强者。
今日的李扬说一口流利的疯狂英语，他往来穿梭于各大名校，各个国家，为上万人讲解疯狂英语的要领，真可谓“春风得意马蹄疾”。同样，他的自信也不是天生，而是由自卑激出强大的战斗力，勇于克服，勇于面对困境，相信大家都已熟知李扬英语水*一般的学生发奋自强最终成为现在自信潇洒的演说者的事迹，所以不再赘述。
这儿人的自信都生于自卑中，他们原本自卑，为什么会成为自信的人呢？因为是自身弱点让他们深感自卑，深深痛苦，最终无法承受这份痛楚所以痛下决心，冲破弱点，突破自卑之茧，飞向自信的天空。自信本是生于自卑中。
最自卑的人往往成为最自信的人，看似有悖常理，却是一般规律，就像最失败的人往往成为最成功的人，二者本质一样。其实这就明白无误地提醒我们：处于自卑中的人千万不要自暴自弃，一定要坚信自己能成为最自信的人。因为自卑能激发出更大的战斗力与奋斗热情。那么聪明的你何必苦恼于困境，何不利用这份力量成为最自信的人呢？
自信，是一只高飞的蝴蝶，在太阳的光芒下，它的双翅闪着夺目的光彩，可是奇怪的是，它的家却名叫“自卑”。
——虚荣议论文(精选10篇)
古人云：“黎明即起，洒扫庭除。”时至今日，这句古训改为“黎明即起，看朋友圈”似乎更为妥帖——许多人都将看“朋友圈”了解朋友状态当作起床之后的头等大事。可你是否知道，你时时关注的朋友圈向你展示的可能完全是一片虚假?
前不久，有媒体起底“朋友圈造假”产业链，某电商*台推出了一种新业务——“修改朋友圈定位”，以区区10元钱的超低价为客户量身打造“高大上”的朋友圈。消息一经披露，舆论一片哗然。
靠自欺欺人的“修改朋友圈定位”来提升自己在朋友心目中的品位，这无异于给自己穿上了一件“皇帝的新衣”，除了获得一时的快慰，赢得的恐怕只能是长久的失落。一个人真正想要提高在他人心目中的地位，远离虚荣心的漩涡，找寻到真我，才是正确的选择。
美国社会学家戈夫曼曾经说过一句意味深长的话：“我们是为他人心目中塑造一个自己所希望的形象而表演。”的确，我们每个人都想得到别人的赞美，所以，许多人都会讲究自己的言谈举止、服饰仪容，以求给人好感。在虚拟空间不断与现实生活接驳的情况下，人们更是想把社交*台也作为展示自己的舞台、宣示个性的主场。每个人都有表现自己的愿望和权利，每个人都想做令人瞩目的独一无二的自己，但是这首先应本着“求真”的精神来达成，而不是任由虚荣的毒素蔓延到我们的内心，让浅薄和虚伪占据我们的生活，让我们呈现给别人的“美好”皆为一种虚幻的美景。
荣耀对每个人来说，都是想要努力争取并尤加珍惜的。从古到今，多少英雄为了个人荣誉征战沙场，众多先烈为了民族荣耀浴血拼争，他们为自己争得了荣耀，更给民族、国家博得了自由和独立，堪称是一件功德无量的事，但爱慕虚荣则毫无意义。诚然，一个想表现自己的人苦于囊中羞涩——買不起千元起步的名牌箱包，去不了动辄上万的名胜古迹，而花个十块八块修改个朋友圈定位，在“圈”里享受来自众多朋友和陌生人的围观，轻松获得他人的羡慕之情，的确能够满足其虚荣心。但是，朋友圈看上去再美，也是“购买”所得，这种虚假的泡沫迟早有破碎的一天，最终留下的恐怕只有内心的空虚和别人的'嘲笑，又有什么实际价值?古人早有明论：“临渊羡鱼，不如退而结网。”作为新时代青年，与其活在虚拟而且虚假的世界里，炫着子虚乌有的“富”，做着海市蜃楼的梦，不如将这种虚拟的“美好”作为自己现实世界的奋斗目标，激励自己踏踏实实砥砺前行!
更令我心生疑虑的是，媒体披露的“朋友圈造假”产业时下已经发展成了一条声势浩大的“灰色产业链”——从广告推送，到花钱改定位，再到提供炫富图片和视频……这样的“一条龙造假”与现实世界中的制售假冒伪劣商品到底有多大的区别?如果这样的“产业”进一步发展壮大，网络世界中的一切还有什么能让我们相信?而更多虚荣、无知的微信用户，为了包装自己，为了所谓高人一等的人设“定位”，整日与虚假为伴，从此，他们身上“假作真时真亦假”，他们是否还能赢回自己健康诚实的人生?
靠制售伪劣产品带来的“繁荣”，不是真正的“繁荣”;靠虚假定位带来的“品位”，不是真正的“品位”。这个世界需要诚实的身份，需要诚实的劳动，需要诚实的荣耀!
人生容不得半点虚荣和虚假。希望广大的青年朋友们，在喧嚣和浮躁中切记找准个人的真正定位。若想更进一步，获取更大的成功和荣耀，你只有付出辛勤的劳动和汗水。
虽然一个月过去了，但我还是记忆犹新。今年寒假我到张家口市，崇礼县去滑雪。
下午，总算到了滑雪场，虽然已是第二次滑雪了，但还是给我带来了许多的新鲜感，这次的雪场远比上次滑雪时所在的雪场要大很多。
第一次滑雪我就已经挑战成功了中级道，这次，滑雪经验丰富的老爸带着我到了难度位于中级道与高级道之间的游龙道，与我们同去的还有一名滑单板的姐姐。坐缆车到了山顶，风吹起了表层的雪，一片白茫茫的世界。
老爸为了照顾滑单板的姐姐走在了后面。距离第一次滑雪已有一个月，好多要领都已经随着时间的流逝而飘走。刚才被大家称赞时的虚荣感还没散去，所以也没在滑之前向老爸请教。
顺着刚吹起的一阵小风，我开始向下滑去。开始坡很*，速度也不快，我慢慢悠悠的向下滑去变滑边看着沿途的风景，一棵棵树都光秃秃的立在那里，冬天本来就没什么美景。
到一半的时候坡开始变陡，我忘记老爸在第一次滑雪时对我说的话，要滑“s”型。于是速度越来越快，不过我已经看到前面100米处的初级道了。在这一瞬间，我感觉我飞了起来，我似乎脱离了地心引力!……我不知道我是怎么摔得，我只知道我现在在雪里。回头一看，滑雪板已在十米外。还好，还能站起来，检查了身上没有受伤后，突然脸一阵辣椒般的疼，没找到血迹，我开始往雪板跟雪杖那里走。到那，我发现雪杖已被摔断，只好等老爸来之后让他拿着摔断的雪杖，然后我自己滑下去了，反正下面是初级道。此时的风已没有山顶那么温柔，这风，让我感到被刀刮。
一个人都没有，我等了好久，只好一个人往下走，这才发现没那么容易。为什么?难道我还不够惨吗?这100米，好长。风不断的吹着，穿的衣服不算少，但感觉好冷。
到了山底，找不到等待的妈妈。从玻璃里看到脸上一片红，于是自己到了医务室，用那里的电话联系上了妈妈……
我想为了虚荣而不向别人请教的蠢事，我不会再做了。
你想要什么？！这五个字是我最*两天最想问自己的。“生存”！对！生存。我想要的生存不是一个简单的答案！生存是地球上任何一个物种最基本的原生态本能。大自然里野生动物因觅食而迁徙奔波、弱肉强食，那是因为基于本能。好在上天是慈悲的，给予它们天生的技能与资源。上天既是慈悲的又是残忍的因为没有赋予它们思想与智慧，即便有点智慧也是出于它们的动物性本能。
那么人呢？人也是属于动物的一类，所谓“高级”的。哦，于是我在想原来上天是公*的，因为同样也给了人们生存的工具那就是我们的手脚，当然还有我们的头脑。由于我们勤于思考，于是我们的大脑便产生了智慧，这是上天的对我们的宠爱。但是我们为什么时常会感到生存的压力呢！那就是因为时代与命运。我们很幸运生活在一个繁荣和*的时代，却又不幸！因为这个时代物欲横流，每个人不得不为自己的生存而加快生活的节奏。或者为了日常所需挥汗如雨，或者为了生存以外的东西而想入非非。但是归结到底只有两个字“欲望”，是啊，生存是最基本的欲望，而怎样的生存对于每个人都是一个不能回避的课题。因生存而走出一条路，因生存而选择，或自由、或枷锁，生存于我来说面对的问题是一样的。如果单就“我”这个个体而言生存一点也不是问题，或者出家或者流浪，但是如果对于整个家庭来说则是一个严肃的问题。因为这是个传统价值观的问题，那就是角色，做为群居性动物的人来讲男人是家庭生活承担的主角，说到底归属问题，责任问题。
生存与担当并不矛盾，然而怎样生存才是核心。生存是为了理想么，什么是理想？？我想每个人的理想都是不同的，对它的定义有狭义的，有广泛的。广泛理想的譬如家国，狭义的则是自我本身，但这一切息息相关。理想是想实现自我存在的价值，对于生存的价值每个人的心里衡量也是不同的，简单到一瓢饮或者沉重到富可敌国。理想是需要一步步脚踏实地的走出来的，然而没有生存作为背景的情况下理想就是一个数字：0.怎样把这个0变作1，经过一些事，思想与健康才是永远的1。在大谈理想的同时也想到了实际，量体裁衣，需要真实的包裹，而不是皇帝的新衣。说多了都是腹内废气的排出，行动决定一切。问题是：你应该如何存在？！
但是谈到理想：阿Q也有理想、想睡赵妈、小尼姑、甚至想做赵家的人，或许他本该就是。阿Q也虚荣：：如我也是革命党、留头不留发.等等但那是虚幻的，如同他这个人，只是真真的少了那么一点子勇气。比起阿Q我想我是幸运的至少我是识字的，至少不会在“砍头”的那一天在口供上画一个好看的圈。如柏拉图在《理想国》中所说的“正义就是“强者的利益“那么，理想呢？自然理想也就是强者的利益。理想的实现就是阿Q的精神胜利法+踏实的走。关于虚荣这种东西请你不要蔑视它，因为它是理想的源泉，虚荣有两种，一种是飘渺的，如玛蒂尔德的项链，一种是实在的如张爱玲的出名要趁早之说。当然虚荣不仅仅是女人的专利品，男人也需要他来装饰自己，虚荣它如同凤凰身上的羽毛，存在华丽无比，褪尽则不如司晨的雄鸡。
理想与虚荣并不矛盾只是如何的把虚荣变作荣光，因为荣光是真实的，它就像一面镜子，让镜子告诉你有多么优秀，而不是自己去问它，明珠暗投也会在黑夜折射出属于它自己的闪亮。物质是虚荣的本钱，但是物质真的很重要吗？答案毫无疑问：是的。就如《老残游记》所说的天地之大只有一个神那就是“势力尊者”。我自问什么是势力尊者呢？我在批注中答曰：黄白之物也！
都说喜欢写诗词文章的人不喜欢实际，是漂浮的，甚至正如钱钟书写到的那样：文学是倒霉的事业，出息的最少，临*着饥饿，附带了疾病。是啊，大多数文人是无用的，何况我这个不是文人的文人。但是实际的'榜样总会告诉你有的路需要执着，你就会成功。莫言在未获得诺奖时一名不文，成功后身价千万，作品一时洛阳纸贵。当然这一切需要资格，这种资格离不开一种东西：这种东西叫做坚持理想，如余光中在《写给未来的你》中写到的那样：孩子，我希望你自始至终是个理想主义者。少时，没人告诉我怎么做。幸好我的导师让我再次燃起读书的欲望，再一次知道了理想的可贵。读书可以救人，亦可自救。我每每在救赎中才能找到自我。这是幸运的不是么，我现在终于知道我所想要的是什么了。
虚荣，是人的劣性之一。自古以来，因虚荣所致，多少王侯将相遭万民唾骂，多少富贾贵商死于非命。而我，也着实受过一次虚荣的摧残，教训深刻，记忆犹新。
那还是小学的时候，一次合唱比赛，我们班主任要求每人提一个服装上的建议，由此来确定我们班合唱的服装。和每次一样，我还是顺着大众意愿写了个校服交差了事。但某些有想法的人就不一样了，并且可怕的是班主任同意了他们的意见，穿白衬衫配黑色西裤。这里便不得不插一句了，虽然校服不怎么好看，但是比较宽松舒适，衬衫西裤就不一样了，不仅比较紧身而且土气了一些。
不过，因为是班主任的命令，还是全体乖乖遵守了。比赛当天，我着实是感到了不适。首先，我很胖，西裤是拉拉链的，这实在使我感到困难。其次，白衬衫容易脏，但又时值夏天，穿多了热，所以第三节课比赛时，袖子已被笔油涂画得不成样子了。不过，班主任很满意，因为我们班在全校算得上是最统一的服装了，这同时也使我们暂时忘记了痛，满足自身的虚荣。
真正比赛开始便是不仅仅看服装打扮而是拼实力了。唉，我们班确实没有几个会唱歌的。所以，尽管我们班的服装很棒，但还是只得到三等奖。
班主任是爱慕虚荣的，一看没得到预期的名次，便在班里大发雷霆，质问我们为什么不在赛前多加练*，可是又是谁催我们置办那无用的服装的呢？
虚荣心是可怕的。在宋朝时朱熹的儿子也爱慕虚荣，每日购置昂贵的玉带。有一天朱熹问儿子：“你买那么多玉带子有什么用呢？”
儿子回答：“戴在身上向外人炫耀啊！”
朱熹听后笑了：“将他人的眼福加在自身负担之上，不是愚蠢吗？”
是啊，虚荣是给他人看的，只有真才实学才是自己的！
追求事物的完美是每一个人的特征，但是过分地追求虚荣会让你迷失一切。虚荣心重的人，所贪图的东西莫过于名不副实的名誉，所畏惧的东西莫过于突如其来的羞辱。虚荣使人不懂装懂，虚荣使人自作聪明，虚荣使人不能接受不完美的自我，虚荣使人为了面子而疲劳不堪。最终虚荣的人不但不会得到尊重和推崇，反而会导致比人的反感和敌意。
虚荣百般掩饰了自己丑陋的外表，过度的让自己假装的优点来掩埋自己，所以，生活中，虚荣最使人产生反感和敌意。虚荣就像乌鸦用彩色的羽毛来装扮自己，而声音却使他露出丑陋的真面目，就像狐假虎威。
承受虚荣，其实就是承受了自己以后的灾难。
记得一个小说故事使我对虚荣又有了新的见解，它是这样说的：阎罗王想要下地狱的人越来越多，所以叫来几个小鬼商讨办法。
第一个说：“我会告诉他们，我要给他们一笔花不尽的财富，让人金迷纸醉，进入万劫不复”阎罗王摇摇头。
第二个说：“我会告诉他们哪儿都是天堂。”阎罗王还是摇摇头。
第三的鬼说：“我会告诉他们要百般掩饰自己的优点，那才是真正的天堂。”
阎罗王终于点了点头。
其实，我们身边就是有很多贪图虚荣的人，只是行动上掩饰罢了，爱虚荣的人，就是认为自己不够完美的人，想要千方百计的使自己变得十全十美；虚荣，使你人生渺茫，自以为是，反而从无形中逐渐退化，这点，比时间飞逝更可怕。
试想：一只猫在其他动物的眼前不幸失足落水，大家纷纷赶来救助，但是，那只猫缺说自己跳进河水里洗澡的，如果沉了下水，他难道还不会说自己在潜水吗？
不要相信虚荣过眼云烟的美，做回自己，那样比溪水更清澈，比明星更闪烁，让自己认识到自己的缺点和优点，不断的努力，才能大彻大悟。
虚荣，是人的劣性之一。自古以来，因虚荣所致，多少王侯将相遭万民唾骂，多少富贾贵商死于非命。而我，也着实受过一次虚荣的摧残，教训深刻，记忆犹新。
那还是小学的时候，一次合唱比赛，我们班主任要求每人提一个服装上的建议，由此来确定我们班合唱的服装。和每次一样，我还是顺着大众意愿写了个校服交差了事。但某些有想法的人就不一样了，并且可怕的是班主任同意了他们的意见，穿白衬衫配黑色西裤。这里便不得不插一句了，虽然校服不怎么好看，但是比较宽松舒适，衬衫西裤就不一样了，不仅比较紧身而且土气了一些。
不过，因为是班主任的命令，还是全体乖乖遵守了。比赛当天，我着实是感到了不适。首先，我很胖，西裤是拉拉链的，这实在使我感到困难。其次，白衬衫容易脏，但又时值夏天，穿多了热，所以第三节课比赛时，袖子已被笔油涂画得不成样子了。不过，班主任很满意，因为我们班在全校算得上是最统一的服装了，这同时也使我们暂时忘记了痛，满足自身的虚荣。
真正比赛开始便是不仅仅看服装打扮而是拼实力了。唉，我们班确实没有几个会唱歌的。所以，尽管我们班的服装很棒，但还是只得到三等奖。
班主任是爱慕虚荣的，一看没得到预期的`名次，便在班里大发雷霆，质问我们为什么不在赛前多加练*，可是又是谁催我们置办那无用的服装的呢？
虚荣心是可怕的。在宋朝时朱熹的儿子也爱慕虚荣，每日购置昂贵的玉带。有一天朱熹问儿子：“你买那么多玉带子有什么用呢？”
儿子回答：“戴在身上向外人炫耀啊！”
朱熹听后笑了：“将他人的眼福加在自身负担之上，不是愚蠢吗？”
是啊，虚荣是给他人看的，只有真才实学才是自己的！
我们常说“人无完人。”每个人都会有很多缺点，正如每个人的思想也都不会完全干净，当然思想的好坏与我们存在的环境有很大的关系。幼童时的天真烂漫，少年时的懵懂冲动，老年时沧桑老迈，在不同的阶段，我们都有不同的面貌来看待这个世界，因为经历会让我们看破许多东西，看淡很多繁华，但我更希望，我们从一开始就能够有一颗如孩子般简单的心灵，活的快乐，活的自然。
而我认为观察一个人能否活得简单的唯一标准就是，他能否面对繁华万物时，眼睛里依旧透着真诚，而不是贪婪，更不是拥有一颗虚荣的心。
“虚荣”这个词，我想很多人都不陌生，甚至息息相关，因为在这个世界上，很多人穷苦一生，不择手段去追寻的东西到头来都归咎于这个词，是虚荣促使他们追逐不切实际的荣耀，是虚荣蒙蔽他们善良的心灵，是虚荣在他们面前放了一颗烟雾弹，让他们迷失在自己的世界里，无法自拔。而这就是虚荣，现代人一直想要维护的东西。
有一种与虚荣很相似的名词，叫做“面子。”两者在本质上有相似也有不同，当然个人认为，虚荣的本质更恶劣。许多老一辈人爱面子，是因为他们出生在与我们不同的时代，所以会更顾忌身份地位的问题，难听点也就是思想迂腐。他们为了维护自身的尊严，做任何事都会在意是否得体，这就是他们的爱面子。但也有很多年轻人，即使在这么复杂的社会，却依旧有一张会不好意思的脸，所以他们也爱面子。可大家试想一下，如果我们做事情都要提前想它是否会对我们的整体形象造成影响，那这大千世界里，纷纷扰扰的大事小事岂不会让我们身心垮掉，我只想问，这样难道不累吗?所以活得简单点，想想那些因为爱面子而错过的事情，是否你也会感到惋惜呢?
“爱面子”我们尚且会错过许多，那虚荣呢?大家有没有想过，虚荣说大点那就是会与金钱名利扯上关系，说小点，满足内心自己贪婪的欲望，想获得众人的称赞，或者更多。
个人认为，虚荣表现最强的人群中莫过于学生时代，这个社会虽不分阶层，可攀比之风并未有丝毫减弱，那大家想过，人为什么要攀比，答案无非就是虚荣的内心在作怪，我相信谁都想成为别人眼中的我优越者，谁都希望自己被别人夸耀，推崇，这是人之常情，一点点的虚荣能加速我们的进步，可如果有一天你被虚荣占据了太多，你会发现自己越发看不清，看不透这个世界，这社会上的人，因为虚荣会蒙蔽你的双眼。那时，你发现身心疲惫，可早已深陷泥潭，无法逃出。
金钱和权力会使人堕落，而虚荣就是这颗炸弹的导火索，如果你自己点燃它，随时就会粉身碎骨。如果能够抛开虚荣，这世界会少些追名逐利，更会少些落入歧途的少年少女，这世界会干净些，人心会透彻些，我们都会会的简单些。
我还记得那是一个夏天，我和几位同学上街去玩，走着走着，突然看见街边一个摊位上琳琅满目地摆着各种发夹花，漂亮极了。我们在摊位边伫立了很久，左挑又选几位同学毫不吝啬地掏出两元钱各自买了一朵戴在头上，确实美丽。我也非常想买一朵花戴，可我没钱。只好依依不舍地跟着同学们走了。
第二天，我们的班主任正好对我们说要交5元钱的资料费，于是我有了一种想法。
到了星期天的下午，我就对奶奶吞吞吐吐地说，奶奶我们班主任说了，下个星期我们要交7元钱的资料费。我说的时候心就像十五只吊桶打水——七上八下的跳过不停，生怕奶奶怀疑，没想到奶奶毫不犹豫地就把7元钱递给了我，我也急忙收起钱上学去了。
上学路上，我很高兴，像一只轻快的小鸟，一边哼着小调，一边计划着拿五元钱来交资料费，再拿两元钱去买一朵漂亮地发夹花。
又一个赶场天，下了课我饭也没有吃，急急忙忙跑到街上，拿出两元钱买到了一朵我趁心如意的发夹花，高兴极了，忙把它戴上，匆忙回到寝室，在镜子边照了又照，还十分得意地请同学欣赏。
周末，我戴着那漂亮的发夹花回到家里，刚进门，奶奶也背着一背猪菜进屋了，她吃力地弯着腰，指头大的汗珠直往下掉，累得上气不接下气。我的心猛然一阵酸痛，奶奶那一把年纪还口朝黄泥背朝天地日出而作，日落而息，为了让我能够上学不辞辛勤劳，而我却为了那一份虚荣，骗取奶奶的血汗钱，我的良心遭到深深的自责。
晚上，我打上一盆热乎乎的洗脚水，给奶奶消消疲劳。可奶奶却感到非常的异外，问：“丽丽，今天是咋的啦，转变这么好”。我从衣兜里掏出发夹花，吞吞吐吐地说：“奶奶，我…我对不起您”。我把情况一老一实地讲给奶奶听。奶奶接过发夹花小心翼翼地夹在我的秀发上，语重心长地说：“孩子，骗奶奶的钱，知道错了就好，两块钱是小事，可不能从小就养成不诚实的品行，这朵花就戴在你的头上把，记住，把这朵虚荣花变成诚实花”。
我终于鼓起勇气跟我奶奶道歉，可那朵花我再也没有戴，我把它小心地珍藏着，因为那是我成长历程中一朵不诚实的虚荣花。
她看起来有些急，发了几分钟呆便匆匆拿起手机，瞄一眼，又放下。她显得有些沮丧，不知怎么办才好。
我有些好奇她的反常。这是一个闷热的中午，电风扇发出破旧的“咯咯”声。窗户大开，却没有风。因为这天气，也凭空添了几分烦躁。
她说她发出的qq说说竟没人“赞”她，因而不快。我也有些惊讶，她的说说一向被“秒赞”，意思是迅速就有人前来“点赞”。我安慰，或许是因为中午，睡觉呢。
像是为了验证我说的话的无用，下午的她那条说说仍然无人过问。她因而整个下午都郁郁不欢，有大心事似的。眉头紧皱，隔几分钟就迅速举起手机，却又一次次放下。不难猜想，这怕是她少有的一次“无赞”。说巧不巧，我那时的手机已然被收，也没法临时帮她。
她的心情便一直处于低谷，放学时没说一句话便早早离去。我有些同情，但更多的是疑惑：只是没有人“赞”而已，真的至于一直心情郁闷?
那时我还没在网络中游荡多久，直到我开始在网络上写小说，并也有了一番小业绩了，我才真正感受到她那种心情——不被肯定，不被喜爱，不被支持的那种失落与不甘。
我一个朋友在文中说：“或许我们游荡网络，也只是为了满足那种小小的虚荣而已。而这开端便是“赞”。那人儿会为自己“不被赞”而伤心一下午，不也是不甘于自己编写的说说不被欣赏，从而引发的不自信与忧郁吗?这么说来，“赞”的功能确乎是部分人上网游网的动力之一了。相对应的我也会为一篇文章受到“写友”们的肯定感到欣喜和兴奋，即使对方只是轻挪手指，点“赞”而已。
我也曾思考，“点赞”是否是一种正确的态度，而却也的确少不了胡乱“点赞”的人，但是不知是否算做可悲，包括我在内的许多朋友都被这“赞”深深地把控着。那是一种发自内心的，感到自己的努力得到了认可的激动。然而当昏热的大脑冷静下来时，我却又会想：为什么这么高兴呢?只是一个“赞”而已。
我便是抱着这种矛盾的心里自己和自己较劲。我并不认为“赞”的存在是错误的，却也不赞同“赞”是值得并能掌控你内心的东西。或许正如我那位朋友所言，只是小小的虚荣心罢。
现在如果我在网络中遇见那些无人过问却又的确编得好的说说或文章，便会悄悄点“赞”，因为我明白那种惊喜——就算是满足一下别人小小的虚荣心，又有什么不好呢?
追求事物的完美是每一个人的特征，但是过分地追求虚荣会让你迷失一切。虚荣心重的人，所贪图的东西莫过于名不副实的名誉，所畏惧的东西莫过于突如其来的羞辱。虚荣使人不懂装懂，虚荣使人自作聪明，虚荣使人不能接受不完美的自我，虚荣使人为了面子而疲劳不堪。最终虚荣的人不但不会得到尊重和推崇，反而会导致比人的反感和敌意。
虚荣百般掩饰了自己丑陋的外表，过度的让自己假装的优点来掩埋自己，所以，生活中，虚荣最使人产生反感和敌意。虚荣就像乌鸦用彩色的羽毛来装扮自己，而声音却使他露出丑陋的真面目，就像狐假虎威。
承受虚荣，其实就是承受了自己以后的灾难。
记得一个小说故事使我对虚荣又有了新的见解，它是这样说的：阎罗王想要下地狱的人越来越多，所以叫来几个小鬼商讨办法。
第一个说：“我会告诉他们，我要给他们一笔花不尽的财富，让人金迷纸醉，进入万劫不复”阎罗王摇摇头。
第二个说：“我会告诉他们哪儿都是天堂。”阎罗王还是摇摇头。
第三的鬼说：“我会告诉他们要百般掩饰自己的优点，那才是真正的天堂。”
阎罗王终于点了点头。
其实，我们身边就是有很多贪图虚荣的`人，只是行动上掩饰罢了，爱虚荣的人，就是认为自己不够完美的人，想要千方百计的使自己变得十全十美；虚荣，使你人生渺茫，自以为是，反而从无形中逐渐退化，这点，比时间飞逝更可怕。
试想：一只猫在其他动物的眼前不幸失足落水，大家纷纷赶来救助，但是，那只猫缺说自己跳进河水里洗澡的，如果沉了下水，他难道还不会说自己在潜水吗？
不要相信虚荣过眼云烟的美，做回自己，那样比溪水更清澈，比明星更闪烁，让自己认识到自己的缺点和优点，不断的努力，才能大彻大悟。
——道德的议论文（精选10篇）
20xx年10月13日，在佛山一大型五金城内，1名两岁小女孩被一辆白色面包车撞倒，见撞了人，小车停了约几秒钟，但最后还是继续从倒地的小女孩身上碾过并扬长而去，随后在此期间路过的18名路人竟都视而不见，匆匆而过，连一个小小的忙——就是报警都没有。在这18名路人中，还有一辆白色货车往此经过，也往小女孩身上碾过，这是多么荒谬而又令人心痛的事！只有在第19名路人——一个捡垃圾的阿姨往这里经过，发现了这个小女孩，把小女孩抱到路边，随后呼吁其他人。（选取新闻报道）
看完这两则新闻报道，我的心一阵惊讶，到底是什么把人类的心变得如此冷漠无情了？我对于肇事司机的不闻不问和不负责任感到愤怒，对于路人的不伸援手的冷漠行为感到心寒。从什么时候开始，人类连最基本的道德和人性都丧失了？面对这样的情况，为什么人类却表现得如此冷漠，如此的麻木不仁？
我们从小就收到教育，看见别人有困难就要学会伸出援助之手，做人要从学会道德做起，有道德的人才是真正、高尚的人。那么又有多少人能懂得道德的含义到底是什么呢？那么我给一个最好的答案：道德是一种美德，是一笔巨大的财富，更是一种智慧。
人人都做一个有道德的人，那么这个世界将会更美好！
我们在社会上要做一个有道德的人。
道德的好坏，就是一个人素质与修养好坏的标志。
一个人的道德，体现在许多方面，包括谦虚、清廉、俭朴、诚实、自尊、勇敢等，这些品质都是用来衡量一个人做人的标准，是相伴人一生的财富。想要成为一个对社会、对国家有用的人，不仅要有深层次的文化积淀，更重要的是有高尚的品德，如果一个没有道德的人，即使他的学问再深，本领再大，也则是“万事皆休”，做不成大事。真正品德高尚的人，就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡，所以，道德是做人的根本。根本一坏，即使你有再高的学问和本领，也很难成为一个对社会有用的人。是啊！你想，一个连道德都不健全的人，怎能成大器呢？他如何为社会作出贡献呢？伟大的人民教育家陶行知曾经说过，社会的稳定和国家的发展，需要每个人既要讲究“公德”，也要讲究“私德”，要“建筑人格长城”。我们到学校里来，除了要学*文化知识，提高自己的文化素质外，更要提高自己的道德素质，要学会做人，学会做一个“真人”。
看来，要在社会上苦得自己的立足之地，为社会作出贡献，道德也是不可缺少的。
我们要做一个有道德的人。
又到年终，大多要考核。*惯是优秀、合格、不称职三个等次。人们都清楚，不是特别犯事就不会不称职，人们渐渐以为年度考核就是优秀与合格两个等次了。*惯用分数来考学生的老师如今却纠结啦，原来说孩子：分分分是**，如今，自己轮到为师德考核分纠结不堪一击。
马丁*路德说过：“一个国家的繁荣不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。”就是在法制社会里，道德的力量渗透我们社会生活的各方面，不是法律所能全部涵括的。加强自身修养，看似文弱不堪一击，但是，有那种正气在，足以养天地浩然。
英雄所见略同，康德也说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见，做人的首先需要经济基础，更重要的是需要精神追求，需要不断的提升自己的精神境界。孜孜以求，不知疲倦，真如屈原的上下而求索！
由此看来，老师的职业道德只是道德中的一种，是从事老师这种职业约定俗成的一些行为规范的总和。针对某个老师的言行，人们的*惯是二元论，热爱学生是有道德的老师，那么体罚学生就是违背职业道德的老师。基本上还没有这种95%热爱学生，70%关心学生的说法，那么，如今在全国各地盛行的给师德量化测评的做法，实在有点滑稽。简单机械，粗暴单一，简直是对所有老师职业道德的侮辱。
以百分制的分数来给师德测评老师的行为规范，本身是不道德的。是仅仅为了绩效的发放，不得已采取的方法看似公*，实则不科学的。某种意义上是对老师人格的侮辱与戏弄。道德本来是一种宽泛的概念，不可论斤计量的，也不可以用米尺来丈量。往往人们的*惯是善恶来评价，但是，市场的今天非得量化，实在勉为其难。
“人不能像走兽那样活着，在应该追求知识和美德。”这是但丁对道德的看法。“道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。”这是字典对道德的诠释。“有一种东西，只有在美与丑、善与恶较量的时候，才会体现出来。这种东西就是人的道德良心。”这是我对道德的理解。
陶行知说过：“社会的稳定和国家的发展需要每个人即要讲究‘公德’，也要讲究‘私德’，‘要建筑人格长城’”。我认同这句话的说法，是的！只要人人都有良好的品德，良好的想法，那么社会就不会想海面上那么的危机四伏，而将成为新人们大展鸿图，大展身手的地方。
“这要灯光亮一些，黑暗就会少一些。”这是广告上的一句话。对！这要我们从小养成“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的想法，那么我们就会成为所说的“灯光”感染他人，减少黑暗。
其实，做一个有道德的人很简单，只要我们以班级体为主，做到“班荣我荣，班耻我耻”的心理，那么我们就算是一个有道德的人了。
摘要 法律 是通过授予一部分人权利使其享有合理的利益从而使人的积极性与进取心得到肯定,使人的社会本性与价值得到呈现与褒奖,为社会创造更多的价值,它的最终的目的是为了维护社会秩序,*衡利益分配与增加社会的整体福利。法律良心必须向道德要求开放,然而在专利法的传统中,被认为高度技术化的专利法领域,历来缺少伦理审视。功利主义成为影响专利法实践的主要因素。功利主义伦理观对专利法实践发挥着实质性影响。其内在的理论缺陷促成了分配非正义和忽视人权等基本价值的现实局面。本文指出专利法应该建立在伦理正当性的基础之上,从功利回归道义的专利法正义观,其中应包含社会利益的考量。
关键词生物海盗遗传资源伦理道德孟山都
一、引言
以生物技术为主导的科技革命使生物 经济 成为了各个国家在高新技术领域着重投资并展开激烈争夺的领域。迄今为止还没有哪项 科学 技术像基因技术这样对人类社会既存的伦理观念与准则提出了如此广泛、严峻的冲击和挑战,从转基因动植物、胚胎干细胞、克隆人到基因诊断、基因 治疗 、基因修饰,纷纷要求社会伦理道德给予正确的价值评判,继而要求具有强制性约束力的法律相应做出调整,专利法作为直接调整保护科技成果及其利用的`法律规范不可避免地也要回应这些冲击和挑战。
对专利申请进行伦理道德考量的过滤机制是通过专利法中的公序良俗规则得以实现。WWW.133229.CoM我国《专利法》第五条规定:“对违反国家法律、社会道德或者妨害公共利益的发明创造,不授予专利”。欧洲专利法公约和日本专利法也有类似公序良俗的规则。美国专利法无明确的法律规定,但判例法的 发展 使得法律实践操作中将公序良俗解释为实用性的要求。
二、涉及生物专利权有关的重大事件
(一)种子终结者与上帝的职业
华尔街日报重要新专利的专栏里描述美国农业部和岱字棉公司的研究人员发明了一种方法,通过修改控制生长的基因片段,可以阻止植物产生能够发芽的种子而这项新发明加强了对种子的商业控制,使得农民必须每年从种子公司购买所需要的种子。国际农业发展基金称这项新技术为“终结者”,是对农民,生物多样性和食品安全的一种全球性威胁。如果终结者技术得到广泛应用,将赋予种子和农业跨国公司以控制世界食品供应的前所未有的,极其危险的能力。
当孟山都宣布收购岱字棉之后,孟山都和岱字棉公司的交易最终被**反垄断管制否决了。
(二)金色大米
这种“金米”含有来自黄水仙和各种细菌的基因,这些基因产生胡萝卜素,它使胡萝卜呈现橘红色,为人体提供维生素a。洛克菲勒基金会资助了将基因插入稻米植株的研究。维生素a缺乏是发展
在给投资者的信中,休・格兰特称:“当我们不能控制天气、生产面积甚至现货价格,我们仍然可以控制住那个直接使我们业务增长的因素――种子。”种子里面的转基因链,是孟山都持续裂变出金子的法宝。”
发展
四、遗传资源的保护与伦理道德问题
《生物多样性公约》规定,遗传资源的利用应当遵循国家**、知情同意、惠益分享的原则,并明确规定,专利制度应有助于实现保护遗传资源的目标。目前,一些国家已经通过专利 法律 制度保护遗传资源。为防止遗传资源流失专利法修改剑指“基因窃取”。
随着生物技术的发展,医药研发和动植物新品种开发过程中,越来越多的人不经生物资源来源地国家的同意,擅自利用他国生物资源进行医药开发,并申请专利,获得垄断利益。我国野生大豆遗传资源流失、“北京鸭”遗传资源流失,就是典型的案例。很多国人只知道“北京烤鸭”好吃,却不知道“北京烤鸭”是以
道德简单，但实践起来却很难，因为人不诚信，很贪心，现在贪污受贿的人越来越多，社会被不诚实的人占领了。
其实每个人都有不道德的时候。曾经见到过一位老奶奶倒在地上，旁边围着一群人，但没有一个人过去把他扶起来，我想，这是不道德的.吧！
我也有不道德的时候，最多的，那就是随地扔垃圾，因此，我们班满地都是垃圾。
做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！
道德——诚信
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去职业道德五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将职业道德放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为职业道德浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将职业道德丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！
道德——善良
善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为职业道德使你分辨人心***。
如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。
如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常*淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使*淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！
让我们携手共创有道德素养的明天！
道德是最美丽的花儿，是圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦然。
每次心烦的时候，看到欣儿她那双水汪汪的大眼睛，樱花瓣的小嘴及那迷人的酒窝，一切烦事都会瞬息地像流星划过天际。
欣儿人长得俏丽，成绩又好，父母又是大老板。老师们对她的期望很高。这不，小学升初中她考上了实验，分数还比实验的录取分高3分呢！
但如此优越的欣儿却从来不摆阔架子，还十分爱帮助人。一次下课后，我们都回家了，补*班里还有一个同学因为英语单词背不来，被老师留在那里了！欣儿看到后，二话没说放下书包，拿出她的英语书，走到李莉身边说“：莉莉，没事的，别抹眼泪了，来我教你！”欣儿一只手指着单词，一边读着“：basketball，b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟着读。流沙般的时间匆匆而过，很快就五点了，李莉背好了书，她俩一块儿回家。
突然，雷声大作，欣儿从书包里拿出雨伞，可李莉却不知道今天下午会下雨，在那急了半天。欣儿把雨伞递给李莉说“：你快回家吧！”李莉急忙推开“：那你怎么办？”“我家就在这附*，一会儿就到了，你赶快拿着伞回去吧，别淋湿了！”欣儿笑着说。李莉拿着雨伞消失在朦胧中。殊不知，欣儿的家离着还很远呢！她只是想一个人静一静，只是想让心放松一下！有错吗？她太累了，可是她还是很开心，因为今天又帮助了有困难的同学！
欣儿一个人在路边等待着出租车的到来。不经意间，看见石桥底下有一位乞丐，年纪很大了，欣儿抬起湿漉漉的脚朝那位老人走去。一问得知，那位老人还没有吃饭呢！于是，欣儿把身上所有的钱都给了那位老人。老人用粗糙的.手接过钱，嘴里直道谢。
饥寒交迫的她，抬起沉重的脚步朝着家的方向踏去，家门附*，欣儿那双迷离的眼睛看见了她妈妈在家门口焦急的望来望去！“妈！”一声嘶哑后，欣儿晕过去了，躺在冰冷的大地上，任那珍珠似雨滴毫不留情地划过欣儿那惨白的脸蛋。欣儿母亲见此，不顾及大雨，跑到欣儿身边，“欣儿，欣儿！你怎么了？欣儿~”欣儿母亲着急的叫着，抱起虚弱的她回屋。欣儿母亲用手探了探欣儿的额头，不禁大叫“：哎呀！怎么发烧了？孩子她爸，你快来看看，欣儿发烧了！”欣儿父亲闻声而来，看到欣儿脸色惨白，着急的说“：还愣着干嘛？快送医院啊，若欣儿有什么事，我跟你急！”
到了医院，医生给欣儿用了药，还挂了瓶盐水。不久，欣儿醒了！欣儿母亲着急的问“：这孩子，你跑哪去了？妈妈急死了，你知道吗？”欣儿吐了吐舌头，笑着说“：是是，我错了，下次不敢了，受教喽！”“嘻嘻~”医院里传来了一阵欢笑。
隔日上课，李莉问“：欣儿，你没事吧？听老师说你发烧了，你那天怎么骗我呢？明明离家很远，还说是附*，真是的！”李莉撅起小嘴，不满的说。欣儿捏捏李莉的鼻子，笑着说“：不这么说，我那能驯服你这头倔牛啊！”“哈哈~”同学们都笑了，教室里都是李莉追逐欣儿那欢快的身影……
其实，做一个有道德的人还要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和宽容，每一次信用，都是在升华内心的修养。让我们争做一个有道德的人吧，争做一个对社会有贡献的人吧！
道德是什么？这两天我一直在思考这个问，我发现它无无刻不伴随着我们的生活，规范着我们的.言行。
这个周末，我帮妈妈在家做清洁。我把清理出来垃圾用塑料袋装好，准备放进小区垃圾桶。这时，我发现了垃圾袋里还有几节用过的旧电池，我突然想到老师曾经说过，如果废旧电池被混在一般垃圾里随意丢弃，流失到自然界中，遇到雨水或高温，有毒物质就会从电池中慢慢溢出来，损害人类的健康，对环境造成污染。于是我赶紧找了一个空盒子，把旧电池都放在里面，我想等攒多了再送到专门回收旧电池的地方！
我把我的想法告诉了妈妈，妈妈说：“你不是一直再思考道德是什么吗？你这个行为就是道德。”喔！原来做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
——孝顺议论文（精选10篇）
中国是一个重视孝道的民族，古人说：“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础，一个人如果不孝顺，就无法在社会上立足，也会被其他的人看不起，所以，孝顺是做人的基础。
中国古代有许多孝顺的故事，我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的故事，像是“卧冰求鲤”、“��枕温�t”等故事流传到现在，都是因为这些人能孝顺父母，所以 能万古流芳；“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”，连动物也知道孝顺，何况是万物之灵的人类呢？我们如果不孝顺的话，就会连禽兽都不如。
既然我们已经知道孝顺的重要，那要怎样做才算孝顺呢？我认为孝顺要做到以下几点：
一、爱惜自己的身体：孝经上说：“身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件，就是要爱护自己的身体，避免父母亲担心，我们如果 不爱护自己，生病或受伤了，爸爸、妈妈都会很担心，吃不好、睡不好，一直到我们的病好了为止，所以我们要爱护自己，才算是一个孝顺的孩子。
二、体贴父母的心意：父母如果要我们帮他做事，就要赶快答应，并且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意装作没听到，这样就不是一个孝顺的孩子。
三、努力求学、修养品德：爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作，供给我们读书求学，就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子，长大之后能够成为社会上有用的人，所以我们要认真读书，听从师长的教导，让父母高兴，就算是一个孝顺的孩子。
四、爱国家：孝顺的最高表现就是爱国，一个人如果能孝顺父母，长大以后想必也会爱自己的国家，古人说：“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思，中国古代有很多的忠臣，他们也都是孝子，像宋朝的岳飞就是一个例子，他是一个孝子，也为国家打了许多的胜仗，虽然他最后被害死了，但是他真的是一个孝顺的典范。
虽然我们现在只是一个初中学生，但是如果能做到以上几点，相信你一定是一个父母眼中的好孩子。
春节将至，游子缤归，围绕在父母周围，家家其乐融融。原先城市的喧闹繁华转移到了乡村，看着城市间那一栋栋默默的住宅楼，看着那一股股涌向乡村老家的车流，我不禁感叹着，这是一种什么力量的牵引!回到农村老家，一个朋友讲，这就是中国人的孝道。
常言道“百善孝为先”，可见孝顺是我国的传统美德。孝顺是关爱。对大多数家庭来说，金钱对父母并不重要，老人更需要的是儿女的陪伴、尊重、宽容、关爱以及真情的交流。孝顺不是物质上的供给，孝顺就要多花些时间陪陪父母，我们不一定要把父母挂在嘴边，但心里要有父母，抽空多陪父母说说话聊聊天。要尊重长辈的劳动成果，对老人的关心不要无端地去埋怨，学会宽待，尊重老人养成的生活*惯和脾气，甚至迁就老人的一些不良行为。容忍和忘却他们对自己曾经做错过的事，耐心地倾听他们讲过N次的往事，接纳他们的喜、怒、哀、乐，这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到子女的尊重。此时，我不禁想到了一首耳熟能详的老歌《常回家看看》，是呀，“……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个**安安……”“ ……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆…… ”“*安”“团圆”这也许就是天下每个老人企盼的最高要求。我们不难想象这一幕：慈祥的老人，孝顺懂事的儿女，活泼可爱的孙儿，这不正是一幅和谐幸福的最美的画卷妈?这不就是孝的真缔吗?
孝顺，不但要孝也要顺，顺着父母就是最大的孝。这里的顺不是逢迎，而是理解，学会适应他们。哪怕不动听的，或是错误的，装作认可不就得了，因为他们得到了慰藉。特别是对年迈的父母，更要精心照顾、耐心安慰。现在农村里的大多数老人，虽然生活条件富裕，在他们的精神世界里，却那么的空乏，他们多么渴望能与儿孙团聚，共享天伦之乐呀。俗话说“养儿一百，长忧九十九”，我们的父母已经不再年轻了，工作的压力与儿女的烦恼已经让他们心力交瘁，我们要时时刻刻记着父母，把父母放在首位，更要趁现在在父母身边的时候孝敬他们，在与他们相处有限的时间里，给他们更多的快乐。不知是否想过，如果有一天没有了机会，你想顺也没有人顺了。
同时，一个人如何对待父母，就会直接反映出个人的人性品德。孝顺不仅仅是对长辈的一种尊敬和理解，更是一个人处世必备的一条基本哲理。一个人如果对自己的父母都不尊重，不宽恕，不诚信的话，对别人也没有道德可言。孝顺的人本身就有一颗仁慈的心。有仁慈才会更加尊重他人，才能容忍一切外界对自己所造成的'伤害，才会宽恕于人，最后得到的结果就是无忧无滤，身轻百倍，逍遥自在;所以孝顺不仅是给别人的一种尊重，更是能让自己解脱苦海的一把金钥匙.
孝在无形中会让你得到很多比现实物质更有价值的东西。行孝时，你会感到亲情的可贵，会感到时间的存在，会感到内心深处莫名的满足和快乐。行孝后，你会看到一个冲满温馨洋溢着幸福笑脸的家庭，也会看到将来自己要走的路和方向，更会发现人与人之间没有隔离的屏障和无声的语言;孝让这个世界变的如此渺小如此美好，可以让一个失去信心的人重新补充能量，让一个普通*凡的人百折不饶，让所有孤单的双眼从此有了凝聚的目光，让所有失落的心灵找到了一个坚不可摧的依靠;孝不但是一块人性品德的试金石，也是一条通往至高无上的圣贤大道;孝不仅是反照人性的一面镜子，更是印证社会进退的一座丰碑。
孝敬父母我们中华民族的传统美德，从黄香温*到鲁迅寄书慰母，再到如今生活的点点滴滴。在我国上千年的历史发展长河里，这一美德不断被传承，这一品质不断被发扬。
陈强斌，一个*凡而又伟大的小人物。自母亲患上老年痴呆症开始，就将母亲绑在身后，骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中去工作，坚持照顾母亲，不离不弃。其实，陈强斌做的只是一件微不足道的事，他只是将而是母亲为他做的都在母亲需要时再做一遍罢了。但，这件事却触动我们每个人。孝，其实很简单，就是待之以礼。但正是这千千万万个待之以礼换来了一个个解决人口老龄化相关问题的大爱。
我国从建国以来就不断就养老问题进行创新改革，想尽一切办法解决养老问题，孝敬每个老人，让每个老人老有所养。不光是这样，我国还十分重视孝敬老人的宣传工作，树立尊老爱老的风向标，形成“孝敬老人，人人有责”的社会氛围，弘扬中华传统美德。
孝敬老人，虽然是我国的传统美德，但不是我们的专利。德国伟大的思想家***，因为怕母亲伤心生气，不与兄弟争夺财产，依然选择放弃。印度著名诗人泰戈尔曾为歌颂母亲写过无数个诗句。孝敬父母在国外也很常见，虽然我们有着不同颜色的皮肤，但孝是不分国界的，因为我们善待老人的心是一样的。
但，这世上总会有些特例。某个人，年轻的时候放荡不羁，目中无人，从不把长辈放在眼里。直到老的时候，儿子也向他对待自己父亲的方式对待自己，尝到被自己孩子嫌弃的滋味的时候才明白当时的自己是多么无知，才明白孝敬长辈是多么重要。没有一个人愿意在无助中孤独离去，没有一个人愿意让自己所爱的人嫌弃自己。我们总青春不再，鬓发发白的时候。所以，我们理应善待每一个老人，用自己的真诚帮助他们。
“百善孝为先”，孝是对长辈的回报，也是对社会的回报，只有孝敬老人，让这一传统美德流传下去，我们才不会有老无所养，老无所依的一天。
孝，很简单，它可能是一句问候，一个动作，一个眼神。
孝，又很难难到没有几个人可以坚持，难到让一个国家手足无策。
高中生下跪喂父母吃饭引议
*日，新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭，体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的心，但是，由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说，感恩宴的目的是让学生学会孝顺，下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺，互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道，学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先，但如何培养出有孝心的孩子？不少教育专家认为，***尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式，更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言，想让孩子怀有孝心，内心感恩，并非一朝一夕一个举动就能达到，需要父母言传身教，以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为，感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来，一定要避免形式主义的教育方式，以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
大家都知道，“孝顺”是中国人的美德，每个人孝顺父母是应该。我们帮忙父母负担一些工作，就是“孝”;我们听话、不唱反调，就是“顺”。两者合起来，就是“孝顺”。
有很多人，在表面上一直说要孝顺，可是在心里却想要怎么样把父母赶出家里;每个人一家都有做过令父母伤心、生气的事。像我就有一次，拿爸爸的大哥大来玩，一 不小心玩坏了，接着又跑去看录影带，结果绞带了也没说。到中午饭后，父母才发现这些状况，而我马上被叫过去训了一顿，当时心里觉得好对不起父母;社会上也 有很多不孝顺的例子：有人杀死自己的父母、又有人毒打母亲，并赶出家门等等，真是惨不忍睹。
要怎样孝顺父母呢?至圣先师孔子曾经说过一句话：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”意思就是说：我们身体的任何地方，都是父母给我们的，每个人都要好好保护。品行端正、照顾年老的父母、顺从父母，这些都是我们小学生做得到的事，应该都要好好的去执行。
我们希望每个人都能孝顺父母，更希望社会上不会再出现伤害父母、不孝的例子。孝顺是中国人的特有风俗，别的国家可能都没有这种孝顺的精神，所以也希望孝顺的精神，可以永久保存下去。
你曾孝顺过父母吗？或许有或许没有，那就让我们来谈谈“孝顺”吧！
大家应该都读过三十六孝，里面写了很多有关孝顺的故事，每一则都让我印象深刻，那本书说明了自古以来“孝”就非常重要。有时候坐在电视机前看着今天的最新消息，常常都有些关于“不孝子”的报导，不是子杀双亲，就是为了父母亲的财产，兄弟姐妹间争得你死我活，这样又何苦呢？一个家和乐融融的不是很好吗？
虽然有时候父母也有些不对，或者是叨咕我们，但是这不都是为了我们吗？当父母还在时，我们应该尽心尽力的孝顺他们，而不是等到父母已经不在了，才后悔莫及。
你付出了多少？你是否认真的想过这个问题呢？父母的付出是你无法想像的，或许有时候觉得他们很烦、很讨厌，但是他们始终是我们最亲爱的爸妈，也许是关心我们，为我们好，也可能是因为工作上的压力，才把情绪发洩在我们身上的，所以就不用放在心上了，如果在这时候能端杯热茶给他们，那他们也许会给你个大拥抱呢！
我的父母从小就很爱我们，所以我非常感谢我的父母，也感谢我的家人，还有所有帮助过我的人如果事事都能怀着一颗感恩的心，那这个世界则会更美好，“孝顺就是当父母需要你时，能够欢喜付出”是一句我很我很喜欢的话，如果大家都非常的孝顺，相信社会的治安也会好很多，如果每个人都能尽到孝，那么每个父母走在街上一定是笑容满面的，大家不但要孝顺父母，也要做好自己的本份喔！相信大家都可以做到，加油！
世界上有无数多的事等着我们,我们需要用尽脑汁,拼命的想,才能化解困难,但有一件事不用花费时间和劳力,也有好的结果,那就是——孝顺。
孝顺是好的种子,也是好的成果,每个父母亲都希望孩子要孝顺,要用功,要聪明!但却没有任何一个孩子能同时拥有这三样东西,有的人拥有聪明才智,有些人很用功,常常考第一名,但每个人的心里几乎都没有——孝顺,这种东西。
孝顺其实并没有我们想像的那们困难,只要用心去做,不用花费半点时间和劳力,就可以令人感到很高兴.心满意足。孝顺在我们的眼中只是一个没有生命,没有意义的东西,但在父母眼中,它却是一个,充满爱情.友情,和无数的包容与感激,是人人渴望的东西呀!所以,从现在起,我们只要日行一善,时时关心父母,友爱同学,相信一定会让你自己感到很高兴,同时也让所有的人都像你看齐。孝，就是听从父母的话,不违反.不违抗。而顺，就是当父母心情不开朗,不开心时,可 让他们诉苦,心甘情愿替他们解决困难,且顺从他们的意思去做,而当这两个字结合在一起时,就成了人间最温馨,最快乐的东西,那就是——孝顺。我们常常都说 ︰﹁每天要孝顺,孝顺,孝顺!﹂但却没有一次做到,这并不只是我们要改进的地方,也是世界上最可贵,最真实的宝物!帮助有困难的同学,听从最爱的父母,珍惜身边的人.事.物,就可以让我们的生活变得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝顺的第一步骤,就是从自身做起,接着在慢慢传播到每一个人的心中!
我虽然没有真正做到孝顺的基本定义,可是我只要更努力,更用功,更加关心同学,就一定可以做到!每个人都有一颗善良,纯真的心,可是却被我们染成恶毒且冷眼旁观的心态!使我们的生活,变得充满计谋,充满恶毒的气息!大家只要从日常生活中,开始做起,过不久,大家一定会得到好的回报!
孝敬父母我们中华民族的传统美德，从黄香温*到鲁迅寄书慰母，再到如今生活的点点滴滴。在我国上千年的历史发展长河里，这一美德不断被传承，这一品质不断被发扬。
陈强斌，一个*凡而又伟大的小人物。自母亲患上老年痴呆症开始，就将母亲绑在身后，骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中去工作，坚持照顾母亲，不离不弃。其实，陈强斌做的只是一件微不足道的事，他只是将而是母亲为他做的都在母亲需要时再做一遍罢了。但，这件事却触动我们每个人。孝，其实很简单，就是待之以礼。但正是这千千万万个待之以礼换来了一个个解决人口老龄化相关问题的大爱。
我国从建国以来就不断就养老问题进行创新改革，想尽一切办法解决养老问题，孝敬每个老人，让每个老人老有所养。不光是这样，我国还十分重视孝敬老人的宣传工作，树立尊老爱老的风向标，形成“孝敬老人，人人有责”的社会氛围，弘扬中华传统美德。
孝敬老人，虽然是我国的传统美德，但不是我们的专利。德国伟大的 思想家***，因为怕母亲伤心生气，不与兄弟争夺财产，依然选择放弃。印度著名诗人泰戈尔曾为歌颂母亲写过无数个诗句。孝敬父母在国外也很常见，虽然我们有着不同颜色的皮肤，但孝是不分国界的，因为我们善待老人的心是一样的。
但，这世上总会有些特例。某个人，年轻的时候放荡不羁，目中无人，从不把长辈放在眼里。直到老的时候，儿子也向他对待自己父亲的方式对待自己，尝到被自己孩子嫌弃的滋味的时候才明白当时的自己是多么无知，才明白孝敬长辈是多么重要。没有一个人愿意在无助中孤独离去，没有一个人愿意让自己所爱的人嫌弃自己。我们总青春不再，鬓发发白的时候。所以，我们理应善待每一个老人，用自己的真诚帮助他们。
“百善孝为先”，孝是对长辈的回报，也是对社会的回报，只有孝敬老人，让这一传统美德流传下去，我们才不会有老无所养，老无所依的一天。
孝，很简单，它可能是一句问候，一个动作，一个眼神。
孝，又很难难到没有几个人可以坚持，难到让一个国家手足无策。
你还能陪父母多久？
日前，一道“亲情计算题”在网络上广泛流传――假如父母再活30年，假如自己*均每年回家1次，每次5天，减去应酬、吃饭、睡觉等时间，真正能陪在父母身边的大概只有约24小时，30年总共才720小时，差不多一个月。这样的答案让人感觉残酷，又如此现实。
尽管这样的计算结果未必适用于每一个人，但不容否认的是，相当一部分中国人目前正处于而且还将长久处于这种与父母分居两地的状态。尤其是随着独生子女一代长大**，离开父母外出学*、工作和打拼，“空巢现象”已经变得越来越普遍，处于“空巢”状态的老人也越来越多，子女对他们的赡养，尤其是精神赡养问题，也就变得越来越突出。
我们首先得承认，“亲情计算题”算出来的答案虽然很残酷，但是它的背后也有现实无奈的一面，有客观原因的限制。对绝大多数人来说，即便现在还没有条件和能力把父母接到自己身边一起生活，但是也可以通过其他方式来尽精神赡养的责任和义务。
说到底，“亲情计算题”的背后有无奈，也有提醒，但最关键的还是看我们如何行动。也许对很多现代人来说，困难的不是能不能做到多回家，多打电话，而是心里有没有这个意识，有没有实际行动。
我们的生命、思想；我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以，我们不能不孝敬父母。
从古至今，流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是*民，有的是皇帝，但他们孝顺双亲的事迹，都成为千古美谈！薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝，其实完全没必要事事亲力亲为，只要一声令下，什么都可以做好。可是，他做了。至少他没有留下“子欲养，而亲不在”的遗憾。
——爱的力量议论文（精选10篇）
世界充满着爱，爱在每一个角落，无声无息的降落在每一个人的身上，父母的爱，同学朋友的爱，故乡的爱，一切的爱……
父母的爱是伟大的，无私的，古代故事中孟母三迁孟子的母亲，为了让孟子有一个好的学*环境，三次搬家，住在墓地旁时，孟子与小孩也玩起办理丧事的游戏，住在市级旁时，孟子又和小孩学着做生意讨价还价，而到住在学校旁时，孟子开始懂秩序，喜欢读书，父母为了孩子还可以做更多，这是一场命运的马拉松，他忍住饥饿和疲倦，不敢停住脚步，上苍用疾病考验人类的亲情，他就舍出血肉……这是感动中国为陈玉荣颁的颁奖词，13岁的'儿子被查出干豆状核病变，为了挽救儿子的生命，陈玉荣将自己的肝捐献给儿子，可那又谈何容易，他本身有脂肪肝，不得不开始减肥，在短短7个月之内消除了重度脂肪肝，我想这就是爱的力量。
同学朋友之间的关爱让人温暖，备受鼓舞，哪怕是一个陌生人也让人温馨，苏格特一生创作了小说47册，历史传记31册，可是这位举世闻名的成功者成绩**，身体缠弱，所有人都不看好他，他成了学校的怪胎，只有一位老师知道苏格特虽然厌恶功课，但却对读书充满兴趣，而这也成为了苏格特的人生转折点，老师的一句话改变了一个人的一生，他从爱丁堡大学毕业，道上的职业律师……
故乡的爱源于故乡的山山水水，一代鬼才黄永玉就经常回归故土，去体验故乡给人的力量，多少回忆都源于故乡，当吃到家乡的特产时的幸福，故乡的爱，宽阔广播，每一次踏上故土都会有一种心神愉悦的感觉，故乡似乎总有着一种魔力，吸引着我们过去吸引着我们的心灵，仿佛那里就是我们旅途劳累，奔波后歇息的地方，是心灵的归宿。
爱的力量很多，父母亲人师生同学，甚至是别人无形的关怀，都是爱的力量，爱的力量很伟大，甚至可以成就，改变一个人的一生。
让生活中多一点爱，多一点爱去温暖他人，温暖自己。
有爱就有力量，爱的力量之无穷，它能创造一个又一个的奇迹，又能拯救一个又一个的人，这就是爱的力量。
在汶川大地震中，房屋倒塌，有一个老师在房屋倒塌的一瞬间用自己的身体护住了四名学生，地震过后，老师和学生的被救了出来，幸运的是，被老师护住的四名学生安然无恙，没有受伤，而不幸的是，用身体护住学生老师，离开了人世，这名老师叫“谭千秋”，是这个学校的教导主任。是什么东西让谭千秋老师有如此举动？而又是什么力量让谭千秋老师顶住了房子的倒塌，没让那四名学生受到伤害？这是爱的力量，老师爱自己的学生，在最危难时，挺身而出护住学生，这是爱的力量，在最危难时，爱能发挥出无穷的力量，将爱发挥的淋漓尽致，这就是爱的力量。
在玉树大地震发生时，有一个人，他叫“阿福”，他四处奔波不是吃喝玩乐，而在帮助别人，他愿抛弃工作和生活，奉献爱心。在玉树发生大地震的时候，他在玉树孤儿院，救出了五名学生和一名老师，在救最后一个孩子的时候，被从天而降的大石块，而压在了下面，幸运的是那名小孩竟跑了出来，没有受伤，但行善的“阿福”永远永远离开了人世。是什么力量让他四处奔波帮助他人，而抛弃了工作和安详的生活？这是爱的力量，完美的演绎了那不*凡的爱，爱的最高境界——“忘我”！爱之无穷！
就让我们将爱化成无穷的力量，去帮助那些需要帮助的人吧！
就让爱在生命中散发光彩！就让力量在生命中舞动活力！
我拥有一个温馨的家，我在爱中长大。我爸爸是一位商人，他对事业对家庭抱高度的责任感。他讲信用、讲道义、讲功夫、讲质量，得到上司下属的好评。长期以来，他的工作从没间断过，事业不断蓬勃发展。他也是个好当家，是爷爷奶奶的好儿子，妈妈的好丈夫，我的好爸爸。他处处为别人着想，我们全家人都很敬佩和爱戴他。我妈妈更是我爸爸的贤内助，她是爸爸的好妻子，爷爷奶奶的好媳妇，我的好妈妈。家里的大大小小家务事都由我妈妈来承担。妈妈爱整洁，里里外外都打理得一尘不染，累得她腰酸背痛，可是她从不叫声苦。打从我会记事起，我就一直感到这个家很温暖，天天有欢声，夜夜有笑语！
我*时对美术特别感兴趣，爸爸妈妈知道了，在我10岁那年就把我送去学校学*，利用课外时间特地请来专职美术老师为我指导，不管刮大风，还是下大雨，我妈妈每天都按时送我去上学，放学后又准时接我回家。就这样风里来，雨里去，不怕太阳晒坚持了整整四个年头。直到现在上小学毕业了，我已经长大了很多，也懂事了，才不让她来接送。为了让爸爸妈妈放心，我表现得很好，准时到学校，按时回家，还经常给爸爸妈妈讲些有关安全的知识，好让他们安心工作。
在学校老师的谆谆教导下，我懂得了很多做人的道理。学*上，我专心致志，每门功课都学得很好，数学经常得满分，语文也经常获优秀。每次参加语文、数学竞赛，都能获得好成绩，尤其是美术大赛，我都能获奖，第一次我妈妈把作品和奖状拍成照片又加压塑，收集成册子留下纪念，等我长大后好让我做个美好回忆，妈妈的行为鞭策我去进步，去获得更大的成绩。
上小学的几年里，班主任老师任命我为班队宣传委员。在老师的指导下，我学会了与宣传组的几位同学自主办板报，搜集板报资料，选取有关主题的材料，讨论板报设计工作，每期板报都能得到同学们的赞赏和老师的表扬，但我从来不骄傲，而是经常向老师请教，求学。老师不断地鼓励我积极进取、努力向上。邻居们、亲友们都为我得来的荣誉庆幸，问我为什么得来这么多荣誉？我告诉他们：因为我在爱中长大，爱给我力量，爱促使我付出努力，爱使我得到成功！
在我成长的道路上，有许多爱围绕着我，伴随我成长。有时我跌倒了会有人扶我起来，有时我在雨中叩湿湿的大门，朋友就会连蹦带跳地来迎接我，我就知道雨后的阳光是多么美丽灿烂……但是有一种爱是最令人难以忘怀，想知道吗？如果想，那就听我细细道来。
在一个寒冷的冬夜，我刚做完作业，窗外就下起了哗啦哗啦的倾盆大雨。但是我想起答应过朋友去他家玩的，就毫不犹豫地抓了一把雨伞冲进了雨幕中。我撑着雨伞走在清冷的大街上，幸好两旁矗立着一盏盏明亮的灯火为我照亮前进的道路。刺骨的寒风夹带着冰冷的雨点不时地抽打着我的脸颊，衣裳单薄的我不由打了一个大喷嚏……就在这时，我的身后传来了熟悉的叫声：“佳佳…”蓦然回首，在密密的雨帘中隐隐约约出现了一个人影，噢！是妈妈！妈妈怀里紧紧揣着一件棉外套，跌跌撞撞地跑了过来，迫不及待地帮我穿上。这时，我才发觉妈妈并没有打伞，她的刘海湿漉漉的，雨水顺着额头往下滴。“糟糕了……”我暗暗责备自己。于是，我低着头踮起脚跟把雨伞倾向妈妈一边，妈妈却把雨伞向我这边轻轻地推了过来，细声细语地说：“佳佳，注意安全，早点回家！”说完，她转身走了。妈妈趿着拖鞋走在满是泥泞的道路上，每走一步就溅起斑斑的泥点，她的裤脚全湿透了……望着妈妈远去的背影，我的心一刹那间震颤起来，一种爱的力量在我身上潜滋暗长，使我感到无比的温暖。
此时，我不由想起唐朝诗人孟郊的《游子呤》：谁言寸草心，报得三春晖。有妈的孩子像个宝，妈妈朴实无华的爱令我终生难忘啊！
“爱……永远在我身旁，它会带着我勇敢的面对狂风，穿过巨浪，就算风浪已经压痛我的肩膀，全都是因为爱的力量。”
这是一件真实的事情：曾有一位印度教徒，步行到喜马拉雅山上的神庙去朝圣。不仅路途遥远，而且步行还非常艰难，教徒虽然只拿了一点行李，但是在如此艰险的道路上行走，依然显得举步维艰。这时一个小女孩的身影映入教徒的眼帘，那个小女孩看起来不到10岁，长得也非常小，但在她稚嫩的脸上却露出异常坚定的神情。在她的背上趴着一个胖乎乎的小男孩，而且她正在小女孩的背上熟睡着。小女孩的手紧紧地握住小男孩。教徒走上前去说：“我的孩子，你背着这么重的弟弟，一定很累吧。”可小女孩却说：“不，我一点都不累，虽然弟弟和你拿的东西重量差不多，但是你背的只是一个重量，而我背的是我弟弟。”孩子一句稚嫩的话，却包含了许多分量。在如此艰险的道路上，是爱给了小女孩力量，让小女孩前进，爱的力量是无穷的。
在中国的一个小山村，一个小孩在乡间玩耍。小孩的球掉到了村边的马路上，小男孩跑到马路上捡球，这时一辆大卡车飞驰而来，小男孩来不及躲闪，一条腿被压到了大卡车的轮胎下。围观的人已经很多了，忽然有一个黑影从人群中间穿了出来，那是小男孩的母亲，看到孩子遇到危险她用尽全身的力气将那辆大卡车抬了起来，将小男孩救了出来。当过后那位母亲再去尝试抬起卡车时，她却做不到了。在孩子遇到危险的那一刻，是爱给了母亲力量，爱的力量是伟大的。
爱的力量是无穷的，是伟大的。当你得到一份爱时，你才会真正感受到爱的力量。
星期天，天刚蒙蒙亮我真在家里睡觉。忽然，我被一阵“喳喳喳”的叫声吵醒了，我起来仔细一听就被这美妙绝伦，不亚于任何乐器演奏的音乐陶醉了。
于是，我随着那声音走啊走，走到了阳台上，我看见有很多鸟儿在阳台上，我脑子一下子涌出了许多疑问：这些鸟儿是从哪儿来的？难道它们要在我家安家落户不成？
为了探个究竟，我趁鸟儿们忘乎所以的时候，蹑手蹑脚的躲在门边想细细品味这美妙的声音，我眼前忽然一亮：哇！原来有这么多的鸟儿。它们的颜色各异，有红白色的、有黑灰色的、有灰红色的······好一派生机勃勃的景象！看得我眼花缭乱。过了一会儿，我仔细一瞧有几只鸟儿老是围着芦荟转，一只索性钻进芦荟丛中“咦，它们在干什么呀？”我觉得很奇怪。
于是，我情不自禁的走*花盆，想扒开芦荟丛，老麻雀见了我，下的惊慌失措，四处逃散。我不管三七二十一，一较*滑，下子扒开芦荟丛。猛然间，我瞪大了眼睛：好多只指母大小的小麻雀在叽叽喳喳的叫着。它们的窝是用稻草做成的，周围较*滑，看起来既舒服又简单。窝里的七八只小麻雀分明是刚出生不久的，他们的嘴角了嫩黄，头上长着绒毛，隐约可见他它们红嫩的皮肤。它们可爱极了。我恍然大悟的说：“哦，他们真的在这里安家了。”
我欣喜若狂，伸手正想拿出一只小麻雀来玩玩。突然，一只老麻雀从外面飞来，像一块石头似的落在我面前，他扎煞起全身的羽毛，愤怒的眼神盯着我，好像要跟我搏斗，其他几只鸟也在防护栏周围绝望的尖叫着，好像在说：“别碰我的孩子！”我打了个冷颤，我赶快收回手，慢慢往后退。那一刻，我的心被深深的震撼了，我被鸟儿爱的力量所感动了，于是我赶紧往后退，去吃妈妈精心为我准备的早点。
阳台上传来鸟儿欢快的歌声，这歌声里包含着幸福、快乐与爱。今天，我再次明白了爱能让人间一切有生命的东西产生多大的力量啊！
也许你只付出一点点微不足道的爱，就可以改变一个人的一生。星星之火，可以燎原，而且星星之火，也可以照亮整个生命，也许就是一个不起眼的瞬间，奇迹就会发生。
那是在一本书上读到的一则故事;一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天，他们聊得很开心。少年临走前，女孩用自己的小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开人世，在她青色的墓碑上镌刻着“因为不忽视生活中每个转瞬即逝的一个闪念，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊。心中燃起了走出逆境的熊熊烈焰。
最终昔日的少年成材了，在世界一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调---献给那位女孩。这个故事让我明白：人世间，其实不应该放过每一个能够帮助别人的机会，也许你早已忘记，但那火光，却可以温暖一个个冷漠的心灵。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的宽容、爱心和善良--就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底下，怎样震慑一个迷途少年的'心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生!其实温和与爱心，在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。
有一次，我在骑自行车时，没有注意到旁边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措。只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?我本以为这次我将难以脱身了。
我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的20元可以解决问题。我抬起了头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太却淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，孩子，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了骑自行车先看看旁边是否有人的*惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
爱是什么呢?我想说，爱是天空，包含天地间的万物;爱是氧气，孕育新的生命;爱是阳光，是雨露，照耀滋润美德的生成。
爱的力量，那是人与人和谐相处的润滑剂，是心与心沟通的桥梁，也是一种财富的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界，让我们的生活更加美好。
从早到晚，我一直不明白，老师所说的“爱的力量”是什么意思？
爱的力量，就像人们的一角钱一分钱。这次“汶川大地震”，是谁帮助了他们？是人们一分一角存积的钱呀！这就是我们中国人民的良好品格和爱心，也就是爱的力量。
爱的力量，就像一瓶苦苦的中药。在学校，我们总是被老师骂。老师不是说这就是说那儿。如果考试考得好，就“放行”；考得不好，就必须在“书海”里游泳。真狠毒！其实，老师心里也不忍心，但为了我们吃尽了苦头长大后才会找到好工作，只能忍着心骂。这就是爱的力量。
爱的力量，就像一碗香香的米饭。现在放假了，我们小学生也可以自由地玩耍了。可爸爸却因为工厂里经常被偷而加班。为此，我和爸爸赌了几天的气。爸爸不忍心看到我伤心，就请了一天假。为此，爸爸被上级领导骂了一顿。我知道后，心想：爸爸也只是为了我高兴才骂了，我应该不和爸爸赌气。这就是爱的力量！
在我的脑子里，母爱像火红的太阳，我像农田上的绿草，她溫暖着我;母爱如同一把大雨伞，我像伞下的小树，她为我挡风遮雨;母爱像一片广阔的海洋，我如同海底的一条小鱼，她帮我出示了可爱的家乡。
在我二年级的一天，院校合唱队有临时性演出，必须新的红领巾。想听了后紧闭眉梢，想一想也只有给妈妈通电话了。因此，我心急地打电话给妈妈，把事儿告知了她。妈妈急得面色苍白，扔下才吃完一半的饭，就跑去小商店买来一条新的红领巾，就这就向公共汽车站飞奔。总算来啦一辆公交车，可又涌向了人，热得要死了！可妈妈才顾不上那么多呢，立即跳了上来。我还在院校里急得像心急火燎，着急地望着学校门口，想着：哼！这个女强人毫无疑问又把这事情忘记了！妈妈*常非常爱工作中，经常由于工作中而把许许多多的事全忘得一干二净！就在这时候，看见了妈妈握着红领巾喘着大喘气飞奔回来。我后悔莫及不应该那般说妈妈。妈妈把红领巾拿给我，说你快点合唱队！我要走了。猛然，我潸然泪下。
看见妈妈远去的背影，那一刻，我明白了感恩父亲，母爱宽阔的最高境界。
爱是一种花，让人心生绽放;爱是冬日里的一抹阳光，温暖人们的心窝;爱是黑暗中的一丝光亮，给人带来希望与光明，爱更是一种力量。
爱的力量，来自朋友和同学。
俗话说“患难见真情”。在我难过时，你们认真听我倾诉、听我诉苦。在我考试失意时，你们耐心开导我、安慰我，在我受人诬陷取笑时，你们不离不弃的陪着我。
这种纯真，友谊的爱带给我力量，让我伤心，难过，委屈时总觉得心中有一片彩虹，一片光明在无时无刻地照耀我，让我振奋起，带来力量。
爱的力量，来自老师。
您总是教我许多，教我丰富的知识，做人的道理，社会的经验，您总是在无形之中给我们关爱，您看见我们的卷子东一张西一张，在第二天便给我们每个人买了一个书夹。您来寝室看见我们在冬天垫床垫，便叫我们必须要垫被子，没有带的话就去跟别人一起睡，您看见晚上有人在寝室做作业没灯，您总会把您带来的电灯给他们。
这种关爱、关心的力量总给我带来温暖，“一日为师，终身为父”，我记得您曾经跟我们说过这样一句话：我觉得你们应该喊我一声妈妈，是啊，当时我真的好想喊您一声――妈妈，您的教育、关怀我将终身难忘，您的爱带给我的这种力量将永远伴随着我成长。
——瞬间与永恒议论文（精选10篇）
银杏树下，微风吹过，树叶飘落，我轻轻拾起一片，捧在手里。时光倒流，我的思绪回到了那一刻。
那是一个金色的秋天下午。金色的阳光，金色的菊花，金色的银杏叶，构成了一个金色的世界。
妈妈不在家，只有我和爸爸在家。我们没有共同之处。时间像蜗牛一样爬行，无聊得找朋友一起玩。走到楼梯口，看到父亲鞠躬，忙着洗车，太阳照在车上的水渍上，留下五颜六色的灯光。
爸爸，我要去和我的朋友们玩了。我只是说声再见。
哦，他也简单地回答，从来没有抬起头。
没有太多的动作，没有太多的表情，甚至没有最礼貌的小心翼翼的方式。我和父亲就是这样相处的。我*惯了。
我静静地走在长满银杏叶的小路上，听着风吹过树叶的沙沙声和脚踩在树叶上的嗒嗒声。阳光投射下来，头发闪成暖暖的金色，一切都是那么安静美好。
走到小路的拐角处，我抬头看着那棵古老的银杏树。这时，它被金黄色的树木覆盖着，斑驳的碎金在树叶间跳动。秋风**，黄叶轻舞，如蝶彩霞。当我凝视时，我陶醉在黄叶中。
我不知道是什么把我的思绪带回了.我下意识地回头看了看，但一个熟悉的身影站在本应空旷的路上，我呆呆的。时间仿佛静止在那一刻，那是我最熟悉的身影，父亲！我父亲！
我父亲那双长长的、遥远的眼睛落在我身上，仿佛他可以跟着我走向地*线。他瘦弱的身体，在蜿蜒的小径上，在温暖的金叶下，是那样的孤独和寂寞。
那一刻我的心被触动了。
银杏叶悄悄地落在我的衣领上。我回头，小心翼翼的拾起，叶子枯死了，明黄色被不可避免的腐烂侵蚀，边缘干枯干瘪，就像一个垂死的老人。
再次抬头，父亲不再看我。他转身匆匆走了，只给我留了一个背影。我静静地看着父亲匆匆离去，直到眼前只剩下飞舞的银杏叶。
那一刻，我发现我的父亲和银杏是那么的相似！
时光飞逝，带走了稚气和青春，带来了成熟和衰老。银杏沉默，让自然改变，随万物枯萎，化作春泥，为下一代提供营养和能量。父爱无言，让岁月改变，随着时间流逝，沉默，给女儿送去无声的爱。真爱应该是这样的。
银杏叶还在飞。神父，你心爱的女儿已经明白了。那一刻，我转身回头，定格成永恒。
何为永恒？相信大家都知道，只有把某个东西，某个人留在心里才叫永恒。比如说，我们常用的照相机，它可以把某个瞬间化为一张小小的照片，留在相机中。而我们也是一样。
第一滴眼泪
记得在暑假时，我像往常一样，打开课程学*。无聊的课程使我不得不去逛逛“我的地盘”在里面像大海捞一般寻找着够“炫”的图片做收藏，不一会儿我便收集了几十张正准备打道回府，可曾料：我看到了一个标题叫“感恩的心”起初我以为那是一首歌，打开一看却发现是“非洲贫困地区孩子的图片”旁边还有一些简介。那一刻，我震惊了，一滴感慨的泪流了下来。
第二滴眼泪
本以为在中国，贫困的学生和地区已经很多了，没想到还有比那么更可怜的人，忽然，我感觉我脸上有一滴滚烫的水珠，原来是我千年未见的泪珠，盖在我心上的雪在这一刻——融化了。
第三滴眼泪
往下翻，一张张非洲小朋友们的照片浮现在电脑屏幕上，那些孩子们个个都挺着个大肚子，你可能会觉得不解，又没生孩子，为什么会有大肚子呢？是因为这些孩子得了一种传染病，再加上饥饿，才使他们个个都挺着大肚子。眼前的一张张照片深深地打动了我，唤醒了沉睡在内心深处的怜爱之心，我不禁再次留下了眼泪。
第四滴眼泪
再看看旁边的简介，更是凄惨。有一个小孩叫“锐克”今年才6岁，父母就因为给他找吃的，活活饿死在他的旁边，死时手里还握着半块面包。我再也看不下去了，这一行行的字像用血做的连珠箭，射穿了我的心，顿时，我又流下了一滴泪水。
永恒的瞬间
不一会儿，泪水在裤子上面画了一个大圈，好像心的形状，我就想一架照相机，记录下了这令人难忘的瞬间，我与照相机不同的是：相机里的照片可以删除，而存在我心中的相片却无法除去从此。这段瞬间便成了永恒。
怎样的美是永恒？金字塔让人赞叹了几千年，是不是永恒？彗星在地球边缘刹那间擦亮，是不是永恒？我认为：只要是美，无论是一瞬还是漫长，都是永恒。
经过时间检验的美是永恒的美。时间洗去了时代外加给它的光亮的外衣，露出最本真的面貌。当越过漫漫的时间长河，人们带着陌生的眼光来，却依然被其美丽而震撼。如古希腊的雕塑，千年来一代一代的人仰视，无不拜服于它的精湛技艺，神山上的女神的舞姿美得永恒；如李杜诗篇口口相传，到今天依然光芒万丈，这千年里诗人何止千万，却只有他们被如斯敬仰，古老而不腐朽的诗美得永恒。
一瞬的美也可以是永恒的美。真正的美在它诞生的一瞬间就注定了永恒，即使转瞬即逝，在人们心中，也能够成为不灭的美。不曾经过时间的检验，未必是因为它不够美，有的美是凝固的歌，任时光润色，有的美却如流动的诗篇，灿烂却绝不静止。昙花开放只有一瞬，但这绝无损它的美丽；亲人的关怀也许只有一句话那么长，但在人们心中可以珍藏成永恒；舞蹈家的惊艳舞姿只停顿一秒，对于欣赏的人而言已经足够。美的绽放只需一瞬，即使下一秒就要消亡，但无碍它在那一瞬间成为永恒。
永恒的美如一座精美的花园，其中既有静止的亭台楼阁，又有四时变化的奇花异草，它们都是美的，相与组合，才有最赏心悦目的景观。
而现实中，一瞬与漫长的区别并不是那么分明。
古老的美在千百年前，在它诞生的一瞬，是否已成永恒？汉字传承至今，其永恒的魅力在仓颉造字的时候就已经确定。即使未曾在漫长时间里存留的的美，也有其永恒的价值，那些已然亡佚的古籍名篇，如若能够流传下来，又怎会经不起时间的检验？一瞬间的美若能被记录，便如同庞贝古城给人的震撼，它即是一瞬间，又经过了漫长的岁月，没有人能否认这样的美。美与时间无关，一瞬与漫长都是美的一种表达形式，不分伯仲，可以相互映衬，也可以相互转换，它们都是永恒的。
美即永恒，无论时间的长短。变幻的、静止的美，交响出一曲永恒的乐章。
“夕阳无限好，只是*黄昏。”唐代诗人李商隐在登临古代文人游览胜地乐游原时，发出了这千古之叹。那时间，那地点，那不适意之人，那血红的残阳铺成的背景，凝成了永恒的诗句。
美丽的事物在消逝的一瞬间，总让人感到无比心痛。“世界上最难消受的便是对美的祭奠。”余秋雨如是说。
也许永恒不是万古长青，不是永垂不朽。永恒也许只是一粒播在心中的种子，在一瞬间深植于内心。它无论开的是什么花，结的是什么果，一旦植下，在心里便永远有它的位置。
你如果观赏过罗中立的《父亲》，那就一定会被撼动。当你的目光停在老农堆满皱纹的脸上，停在那粗糙的树枝般焦黄的手上，停在那粗大的渗着汗的毛孔上，你会感到刺骨的凄酸，你就会联想到“父亲”劳碌的一生，也会联想到自己辛苦操劳的父母。那一眼，那土黄的画面，那心跳感动的瞬间，你将永远不会忘怀。
是什么让瞬间变成为永恒？是一刹那迸发的激情，是箭一般穿心的感动，是祖祖辈辈“父亲”给后辈付出的辛劳与无私的爱。
长在路边烂泥上挺胸抬头的向日葵，在一瞬间引发了作家冯骥才的深思。在苦难的年代，他满怀希望的写道：“人应该像这向日葵，即使在落日里也要拼命抓住逝去的余晖。”
一位美丽的女子，在横塘边行走，那柔美风致的瞬间，诱发诗人的情思。于是诗人贺铸写道：“凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？……若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”
那黛玉含泪葬花的一瞬，那杨贵妃投缳的一瞬，那屈原投江的一瞬，那荆轲拔刀刺秦皇的一瞬……那些点染生命燃烧的一瞬，如烟火在空中璀璨，感动着、震撼着人们的心灵，将成为读者心目中永恒的风景。
如果没有用生命的激情去燃烧的一瞬，怎么会有永恒！就如没有萤火虫闪动的夜晚，你就不会知道黒寂的森林也会发光。
花开花谢，潮起潮落，流星在一瞬间划过，昙花在一瞬间开过，萤火虫在一瞬间闪过，它们留下的却是永恒的感动，无尽的回味。事物总是要消逝的，但消逝的每一个瞬间，应该给人类带来美感，创造价值，这样，就会如鸿雁飞过心湖，留下永恒的雁影。
瞬间也许是短暂的闪现，但都能为辉煌的永恒增添一点色彩。是啊，那无数精彩的瞬间如同无数星夜中的明星凝结成了漫长的永恒。
我对你的仰慕，只是几个瞬间，便成为永恒，我们将情有独钟一个世纪。
曾经，八国联军肆意地羞辱你，他们夺走了你的儿女。我知道，你的内心无比痛苦，可你的眼泪没有让那些强盗有半点收敛。火烧圆明园永远是你心头上无法抚*的伤痕。我无法见证你的悲惨经历，可是你的不幸叫我痛心，叫我同情，叫我怜悯，让我的心牵挂与你。
终于，这些不堪回首的往事随着历史的风沙而去。当伟大领袖***站在***城楼上宣布中华人民共和国成立时，中国人民沸腾了。街道上到处洒满了鲜花，鲜艳的***随风飘扬，人们的脸上洋溢着幸福的微笑。我终于看到了你的微笑，和孩子们一起欢呼雀跃。从前的伤痛并没有压垮你，你顽强地站了起来，和你的孩子们一起，庆祝这盛大的节日。看到你笑了，是那样的美丽，我也终于安心。
接下来，你让我看到了你虽外表柔弱，内心却很强大的一面，你让世界看到了你的飞速发展。当我们得知奥运会在北京举行时，内心充满了激动。我知道，此刻，你比我们更高兴，你终于笑了。充满了骄傲与自豪。原来你从未忘记曾经的屈辱，积蓄力量，厚积薄发，告诉那些曾经欺负过你的人，我们不再是***，我们行！对你的敬慕，只是一瞬间，便定格在心，成为永恒。
突如其来的灾难让我感到揪心。汶川地震，地动山摇。我知道，你又会哭泣，那是对儿女深深的爱。都说一方有难，八方支援。在他们遇到难处的时刻，我们都会伸出援助之手，希望他们振作起来，不要畏惧。此刻，你露出了欣慰的笑容。你用行动告诉他们：我们的心永远在一起，要坚强！对你的敬慕，只是一瞬间，便定格在心，成为永恒。
伟大的祖国啊，回顾历史，满是沧桑。你经历了太多太多，无数的磨难没有压垮你，却激起了你的斗志。对你的敬慕，只是一瞬间，便定格在心，成为永恒。伟大的祖国啊，你的儿女会和你一起度过，或精彩或艰辛或美妙或心酸的日子！让中国成为世界上永恒的强国！
祖国，我对你的敬慕，只是一瞬间，便定格在心，成为永恒！让我们的心永远在一起吧！
古人常说：“台上一分钟，台下十年功。”的确，当看到刘翔哥哥跨过终点的那一瞬间，我们是否想过他所付出的艰辛，当中国的**飘扬在雅典上空的那一瞬间，我们是否想过这一刻的荣耀背后承载着多少泪水？
刘翔跨过终点时仅仅1秒钟，但他给我们带来的却是永恒的美丽，永恒的骄傲，他为这一刻所付出的努力也将永远留在人们内心深处。一闪即逝的流星，虽然只有短暂的美丽，但他的那份光芒，那份宁愿灰烟灭也要绽放出最美的瞬间的勇气值得我们赞美。
人也是一样，虽然无法掌握生命的长度，却可以把握它的宽度；无法控制生命的外延，却可以丰富它的内涵；无法预知生命的量，却可以提升它的质。流星虽然短暂，但它那一瞬间的光芒是永恒的美丽；烟花虽然短暂，但它那一份美丽是永恒的光辉；露珠虽然短暂，但当太阳照在上面，显出晶莹剔透的光彩时，就成为人们心中永恒的“珍珠”。
流星、烟花、露珠都很短暂，但他们却绽放出生命的光彩，使*凡的生命变得更加丰盈生动。
我们每个人都可以和刘翔一样，我们都有自己最美丽的瞬间，只要我们善于挖掘，克服重重困难，我们一定会把生命最美的瞬间展现出来，成为永恒的美丽。
其实，我们每一个人都是一颗流星，只要我们善于把握生命，即使生长在贫困的山区里，我们心中那份永恒的信念也不会因瞬间的挫折而改变。
瞬间与永恒看似两个相对立的词，却有着密切的联系。雅典奥运会上的体育健儿虽然只有一瞬间的美丽，但他们心中那份美丽的火焰却永远不会熄灭。这就是瞬间与永恒的关系。即使全世界黑暗，也不能使一支蜡烛失去光辉，只要你心中有美，即使再短暂的流星，也不能从你的内心深处抹杀掉。
在时代的发展中，瞬间与永恒总是亘古不变的热门的话题，人们越来越多的感叹时光荏苒，白驹过隙，又希冀着死生契阔，珍贵的隽永。殊不知，在流逝的瞬间中精彩已被永恒停留。所以，别再抱怨时间飞逝，而是认真地对待每一瞬间，让这些瞬间凝成属于自己永恒。
纵观千古历史之悠悠，横览万世丹节之长卷，无数成功者无不辩明瞬间铸永恒的道理。
少年奇才，苏轼，不到二十岁已能"学通经史，属言数千文”，从春风得意的科场奇才，到仕途失意之士，一场莫须有的乌台诗案使他贬再贬，往日春光早已不复存在。而东坡明白，在生命的历程中这些只是一瞬间，而他希冀的是历史长河中永恒成为明星。陌上又花开，在桥上东坡柱着青青的竹杖，踏着芒鞋，“一蓑烟雨任*生”，幽然超脱，他怀着“达则兼济天下”的男儿梦，孤傲的坚持自己，创立豪放派词风，成为一代文豪！流年偷换，转眼垂老，但苏轼的那一回醉，一回病，一回慵，却成为永恒。正是因为苏轼不贪念瞬间而是寄望永恒才使他化作一曲永远不变的词魂。
***慢慢辗过，看看那些被历史永恒记往的伟人。
塔可夫斯基，俄国著名光影摄影大师，他早年游历世界，用自己手中的拍立得捕捉生命，一如倒影，一如梦境，这些生命的瞬间凝成了光与影的永恒，生命的永恒。牛顿，*代物理奠基人，他用自己的真知打破经力学的思想束缚，用自己瞬间思维的火花燃烧整个时代的真知之火。正是因为他们用瞬间的过程积累永恒，才会熠熠夺目，成为我们心目中的伟人！
在人生的旅途中，我们的情感，判断，得失往往只取决于一瞬间，而这一瞬间的精彩铸就永恒的美丽，自己坚定地走完，认真地过完每一个瞬间，才是属于自己的永恒，才会被历史铭记。
雏鹰折断翅膀也要努力飞翔，它俯观五岳的一瞬翱翔，被时间定格，成为永恒的骄傲；雪莲在风雨中坚守着挺立，它千年绽放的一瞬被时间定格，捕捉到永恒的美好。在瞬间中，我们或许喜悦或许痛苦，或许成功或许失败，但不论瞬间如何，这些都会凝结成时代的永恒，被历史铭记的永恒。
瞬间并不短暂，它是漫漫长河中的永恒。永恒并不漫长，它是时光流隙间驻足的瞬间。
——淡定从容议论文（精选10篇）
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。要想人生多姿多彩就少不了风吹雨打，要想道路*坦宽敞就少不了坎坎坷坷，要想海阔天空就少不了乌云阴霾。苦难的磨炼成就了我们人生轨道的转折。
古人悬梁刺股，凿壁偷光，为考取功名寒窗苦读十年。现有乔布斯不畏艰辛开发苹果产品，再有海伦·凯勒用尽一生寻找光明。对比之下，我似乎更缺乏一份坚持与勇气。
有谁会排斥成功？有谁会把成功拒之门外？但是大多部分的人都不知道成功其实就在眼前，然后在遇到挫折这个拦路虎时却轻言放弃，寻么成功就与我们失之交臂了。
有这么一个人，她听不见优美的旋律，看不见美丽的风景，也讲不出华丽的句子。但她却寻找到人生的精彩。她——就是海伦。她也曾绝望过，但在沙莉文老师的教导下，历尽风雨后，她终于看见了属于自己的彩虹。
像海伦·凯勒这样的残障人士多不胜数，但能像海伦一样不懈面对风雨的人却是屈指可数。我也曾被失败与苦难恐吓、逼退过，也曾离成功只有一步之遥时止步不前，最终令我后悔不已。其实在你面前的挫折只是“纸老虎”，当你勇敢地与它搏斗时，你会发现“困难并不可怕，可怕的是不敢去面对它”。
人生就好比一张机票，飞多高多远是自己决定的。不要因为年少轻狂而轻易降落，也不要因为畏高而不敢展翅翱翔。当你回首过往时，你可以骄傲地说：“原来我飞了这么高这么远呀！”确实，人生的丰富多彩蕴含在苦难和烦恼里，若没有经历过磨砺，又怎能活得漂亮，赢得精彩？
“民以食为天”，一日三餐中的每一餐都很重要，可是对我们小学生来说，只有晚餐能够跟家人好好在一起从容享受。
早餐是匆忙的。我通常拿着牛奶下楼买几个包子，坐进爸爸的汽车里，狼吞虎咽着吃完早餐，就进学校了。
午餐是无趣的。在简易的铁盘子里装着一些没有香味的蔬菜、鱼或肉。只要饭菜是温热的就行了，没有过多的要求。简单地吃几口菜，把饭吃完，不饿就好了。
晚餐是丰盛的。刚出校门，肚子已经饿得“咕咕”直叫了，巴不得快点回家，就是为了好好地品尝奶奶精心准备的晚餐。一进家门，饭菜的香味就扑鼻而来，我闻到了我最爱的鸡汤，还有红烧排骨……
一会功夫，奶奶就把饭菜端上了饭桌。果然看到了我最爱的鸡汤，那金黄色的鸡肉，加上奶奶自己种的红彤彤的红枣，撒上白色的参片，那浓浓的香味馋得我口水直流，恨不得马上开动，大快朵颐。我们是余姚人，每顿晚餐都少不了榨菜，那榨菜是我们家乡的味道，是晚餐中的开味菜。
菜上齐了，一家人围坐在一起，有聊没聊地聊着天，就慢慢地吃着晚饭，时间仿佛也变得慢了，变得温暖了。
爱上晚餐的味道，那是奶奶的味道，那是家的味道，亦是幸福的味道。
十六岁的风铃，奏出一曲美妙的乐章；十六岁，把我带到了青春的驿站；十六岁，一个多梦、多爱的季节！面对十六岁的青春花季，我多了一份从容！
曾经，遇到挫折我惧怕过，面对困难我哭泣过，面对抉择我彷徨过！曾经，我不懂该如何去面对所发生的一切！
而如今，在成长中的道路上，我懂得从容！十六岁，我多了一份从容！
我，一棵正在成长的幼苗，当暴风雪无情地打击我时，我不再惧怕，我选择了从容面对！从容地忍耐着，顽强地抗争着，坚强地生活着，无论它来得多么凶猛，我都能从容面对！十六岁，我多了一份从容！
我，一只正在成长的雏鸟，当猎人无情地捕杀我时，我不再哭泣，我选择了从容面对，从容地设法，机智地逃走，快乐地哼着，无论猎人多么残忍，我都能从容面对！十六岁，我多了一份从容！
我，一个正在成长的女孩，当我站在十字路口时，我不再彷徨，不再徘徊，不再等待，我选择了从容面对！从容地思考，谨慎地抉择，坚定地迈步，无论有多少条路，我都能从容地面对！十六岁，我多了一分从容！
我，乘着十六岁的青春快车，摇着我创作的风玲只乐，不畏地、从容地、快乐地迈进青春之季！
十六岁，我多了一份从容！十六岁，生命已赋予我舵手的重任，自己的生活自己主宰，用自己的双手叩响成功大门，用袭击的双手拨开乌云！美丽的玫瑰总是带刺的，从容地拔开刺，才能摘到心中的那朵话！
十六岁，我多了一份从容！
你知道什么叫时间管理吗？你知道时间管理对我们生活的重要影响吗？
今天，我看到了一幅幽默而又让人深思的漫画，从这其中我也悟出了一个道理，它说出了时间管理的重要性。
画面中，一个小男孩一脸慌张的表情，他向前跑着，嘴里大喊：“又要迟到了。”由此可见，小男孩其实也是经常迟到的，而他的爷爷一手拿着书包，追在后边喊：“你的书包。”妈妈也拿着一只帽子，追着小男孩提醒道：“你的帽子。”连小猫都“喵喵”叫着给他叼来了红领巾。
画面生动形象地展现出了小男孩*时不懂得合理安排时间，干什么都慌慌张张的样子，让我想到了在人们的现实生活中，也有许多这样的人，他们*时不会合理地安排一下自己的“日程表”，做事情要靠别人提醒，做事无序，想起什么就去做什么，导致自己每一天都稀里糊涂，没有那些有趣、美好的收获。
*时，我们应该好好地规划一下自己一天的行程安排，才能做事有序，自在从容、轻松愉快地度过每一天，而不可以想到什么就干什么，一会儿突然想起了这个，一会儿又突然忘记了那个，做事就会杂乱无章。只有我们能够安排好自己的“日程表”，才能安排好自己的人生，可不要像图中的小男孩一样，依赖家长，自己不自觉，不会合理安排自己的日程。
这就是我从漫画中得到的启示，不同的时间管理方式，给我们带来不同的生活，做事有序，生活才能自在从容。
弹琴是我最大的爱好，但是登台的机会却屈指可数。盼望着盼望着，终于等来了琴馆的新年音乐会。
还差两个节目就到我们了，我们静静地坐在后台，看似*静，其实手心已经渗出了冰凉的汗水。老师在对琴进行最后的调试。我们准备的十分充分，提前两个月开始练*，有时星期天会在琴馆练*三四个小时。老师倾囊相授，包括上台下台，轮指节奏，重音轻音……甚至连在台上憋不住咳嗽怎么办都给出了对策。但即使准备了这么多，虽然四个同学都十分熟悉
虽然合奏已经降低了难度，我还是抑制不住自己普通狂跳的心。老师试音时一次次拨动琴弦，就仿佛在拨动着我的心弦。
快要到我们的节目了，我们排好队抱着琴立在舞台两边的帷幕里，听着古筝流畅华丽的乐音，我心中的紧张竟消除了大半。“下一个节目，琵琶语”主持人清亮的声音把我的思绪唤回。我急忙抱好琴，待主持人退场后缓缓的走上了舞台。走上舞台的一霎那，我感受到了舞台的灯光照在了我的脸上，看到了台下观众的目光，我慢慢的走到舞台中央的座位前，深鞠一躬，坐了下来。我们四个交换了一下眼神，互相报以鼓励的微笑。我深吸一口气，轻轻说道：“三，二，一，开始。”话音未落，悠扬的乐声便从指尖流淌出来，弹挑勾抹，渐渐地，我好像忘记了耀眼的灯光，忘记了台下的几百双眼睛。左手在如同台阶一般的品中跳跃穿梭，右手则打出琵琶特有的如同“大珠小珠落玉盘”的琴音。我全身的力量仿佛都倾注到了指尖上。一曲终了，余音袅然，剧场中响起了热烈的掌声。
生活就如同舞台，须得从容应对，方能收获幸福。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！很荣幸能站在这里发表我的演讲，今天我要演讲的题目是《书香携入岁月从容》。
古人言：“少年读书如隙间窥月，中年读书如庭上望月，老年读书如台上玩月。”但我想，若是有心向学，何需等到美髯飘飘，雪鬓霜鬟才能坦然坐于庭上望月，立于台上玩月呢？
阅读对人影响是潜移默化的，我们常听“腹有诗书气自华”，只领悟了一部分却误以为是全部。于是囫囵吞书，跃行略字，急切地想从书中得到点什么。却毫无变化，于是气馁地放弃阅读，但却从未想过是否自己的方法出现了错误，最终耗费了时间，也没有读懂书中的道理。
每当我吟诵出“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“书是人类进步的阶梯”这些名言时，我总会思考许久，我读的书是否还不够多，需要多久我才能发现那隐匿其中的黄金屋，随着阅读量渐渐增长，于浓浓的书香熏陶中，恍然悟出几分道理，读书如果带有太强的目的性，便会使阅读受到拘束，但如果一点目的性都没有，就容易不求甚解，泛泛而读。当开始懂得不功利性地阅读，不为了得到什么而阅读，那么我们离成功便不远了。
“我们读所有的书，最终目的都是读到自己。”在书中找寻属于自己的一方天地，认识另一个自己，在别人的口中读到自己，这些，都是阅读的乐趣。
让我们翻开书，一起阅读，让以后的道路上充满墨香的书会如同影子般永远陪着我们，让书中那些充满神圣的心灵如清泉一样流淌在我们的胸膛。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
生活是匆忙的，停停那双急促的脚步，仔细的观察生活中的每一个人，或许是为了工作，为了赚钱，为了温饱，甚至有像我一样为了梦想，我们时常紧锁着眉头。
突然间雨像被释放的已蓄势已久的狂马从天空飞降下来，霹雳吧啦的雨声吓怕了鸟，湿漉漉的世界荡起层层涟漪，最后汇成一股小流，从高处往低处流淌。
雨后不同的是，一群孩子光着脚丫在淌泥水，小时候的我在记忆中第一次显得如此清晰，我走到他们身边，阳光照在他们的脸上，整个天空被印在这弘泥水中。
老人出来散步了，人们陆续地走进这个雨后的世界，笑声，讨论声，喊声交织在一起，每个人都在沐浴着这份淡淡清凉的感觉。
而我也暂时放下手中的书，去瞧瞧更多被隐匿太久的东西。
我们都是一个粗心的人，很容易忽略东西包括自己，困难在眼前重重，我们焦急的生活着，一不小心紧张的生活步调变成了我们的梦想主线。然而，生活是多彩的，她需要我们去描绘，去读懂，而不是紧皱眉头去研究一些困惑。或许从容的心态能让困难化成流水，成为我们进步的动力。
“这岂是偶然，小玲珑的野花！
你轻含着鲜露颗颗，
怦动的，像是慕光明的飞蛾，
在黑夜里想念焰彩，晴霞。”
看着面前花盆里不知名的小花，心里不禁想起这一句诗。
是仲夏之日，窗外是明媚的阳光，是蝉唱，是鸟鸣，一声又一声，既缓慢慢的又急促促的，忽远忽*，忽隐忽现，忽高忽低。
发呆的我忽然记起了写作业，便又看了看手表，赶了起来。
