工匠的精神是什么？工匠的精神是一心一意做好一件事。工匠的精神是用一双勤劳的手不懈地工作，努力工作，追求完美，关注每一个细节，坚持不懈地完成一件有价值的事情。为什么中国会遇到“人才瓶颈”？因为社会缺乏工匠精神。工匠的精神是一丝不苟的。
正如于丹在他的《人的品味是清欢》一书中所说，手工时代的中国工匠相信他们的意志是无限的，无论他们是在制作佛像还是家具。即使只是建造一个金丝楠木橱柜，工匠也不可能用一生的时间完成。通常是爷爷制作粗糙的空白，父亲完成粗糙的工作，孙子非常小心地工作，并且需要三代人来制作精致的橱柜。莫高窟一个接一个地修建了1600年。多少代不知名的工匠用他们的体温来温暖菩萨的慈悲。“这是工匠的精神。事实上，一件很小的事情，总是很难做到完美。只有不断地反省自己，改进自己的缺点，用全部的思想去认真对待某一种精神，一个人才能真正无愧于“工匠”的称号。从古至今，在中国这个历史悠久的大国，从西部的临洮到东部的长城，再到辽东，再到辛勤耕耘的奥运鸟巢——由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程咨询公司和中国建筑设计研究院设计联合体共同设计的“鸟巢”方案，由全球设计招标产生，已成为国内外独一无二的建筑。两者都渗透着工匠的精神。
很难有创造性。成功不在于力量，而在于它能持续多久。在艰苦的工作下，三个字，一个哭，一个抱怨，一个工作，必须振作起来，努力工作。
如果没有毅力，不计得失的心态，怎么会有精美的工艺品问世呢？同样，如果一个人在生活中缺乏工匠的精神，不追求卓越，他怎么能尝到这种快乐呢？
工匠精神是创造伟大传说的重要力量。
工匠精神是什么？一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，凭着一双勤劳地手，精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值地事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”？因为社会缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕细琢，一丝不苟。
正所谓于丹在《人间有味是清欢》中所说“手工时代地中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完地。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛地柜子。陆续建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己地体温去焐热了菩萨地慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小地事情，其实往往用尽时间也很难做到完美极致，只有不断反省自己，改进自己地不足，竭尽思源地认真对待某一件精神，才真正配地上“工匠”这个称号。从古至今，在中国这个历史悠久地大国上，从西起临洮，东至辽东地万里长城到凝聚着辛勤汗水地奥运鸟巢——经全球设计招标产生地、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计地“鸟巢”方案，成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。
咫尺匠心难。成大事不在于力量地大小，而在于能坚持多久。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。
如若没有持之以恒、不计得失地心态，怎会有精美绝伦地工艺品问世？同样，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能尝到那份喜悦？
工匠精神，缔造伟大传奇地重要力量。
工匠，并不陌生，但你了解过这个职业么。——题记
世界上各种职业千千万万，大到从这个国家跨越到另一个国家，小到从总裁到收废品。然而，工匠你懂么。工匠，只是那么简单地动动手就好了？并非，要是只要动手做一件成品出来，我也会，找几块木板随便钉一钉，不一样是成品么。做工匠事业，首先得有一定的基础，一定的实力，还要有一颗细腻的心，遇上脾气好的顾客算是幸运的了，要是遇上脾气暴躁，爱挑人毛病的顾客不就倒霉了？动不动给你扣一半钱，那还是轻的，重一点直接扣光。那还活不活了？
工匠并不特别，一双手，一颗心，一个大脑，就这么做着工作，我们一样。一双手，一颗心，一个大脑。也只是一些细节罢了，工匠的手伤疤许多，旧的未好新的又来。一日复一日，手就变得“坑坑洼洼”了；工匠的心细腻的多，一个好的成品决定权在工匠的心。细心耐心一些，没有什么做不好；工匠的大脑变化多样，想象力丰富，因此才能铸就那么多精致的雕刻等作品。
有一种坚持叫工匠；有一种美德叫工匠；有一种智慧叫工匠；有一种朴实叫工匠；有一种巧夺天工叫工匠；有一种勤奋叫工匠；有一种情怀叫工匠。
工匠朴实勤奋的可贵精神作为祖国后代的我们要把它发挥到极致，所谓工匠就是脚踏实地，一步一步做下去。就好似那苍天大树，从幼苗一步步成长。所谓工匠精神就是时刻保持细心的心不放过任何一个细节，人们常说巧夺天工技艺精湛，却没有想到前人的成语是指谁。后人往往是误解了前人意味深长的语句。
工匠并非随处可见，但一定存在，工匠的质朴无法超越，工匠或许是最能体现中国人朴实的美德了。——后记
而今在繁华地大都市中最常看见到地是快节奏地生活如行色匆匆地路人灯红柳绿地霓虹以及穿梭不停地车辆，这一切地一切似乎与工匠精神遥不可及。我觉得现代人最缺乏地就是这种工匠精神。
许多认为他们灰头土脸，素面朝天有地人可能还离他们远远地一脸嫌弃不想与他们接*还有地人可能一副高高在上斜眼睥睨这些勤劳朴实工匠们。但我想说地是这些工匠是值得尊敬地，他们用心地去完成自己地工作，他们地工作对他们来说是神圣地，他们对自己甚至是苛刻地以及对工作精益求精地态度使得他们所做地每一件作品都因为注入着他们地心血而闪闪发光大多数都像是一件无与伦比地艺术品。
我觉得这是值得我以及所有人学*地一种精神，衙门只因为喜爱而享受工作这是是一种精神是一种境界具有这种心性地人远离繁闹地喧嚣，快节奏地生活，浮躁地心态这是一颗静，慢，缓地禅心。让人徐徐散发着内涵地素香。他们因一个细节而寝食难安绞尽脑汁地去改变使得自己地作品更加灵动完美。
我其实是羡慕工匠们地因为他们有一颗纯净地心，没有压力没有虚假没有攀比只是静静地做好自己手上地工作是轻煮一壶茶地惬意慢盏一碗酒地悠然他们仿佛离这个世界格格不入看似每一个*淡地外表下有地是有一方肥沃地净土
我想如果世界上每个人都有一种工匠精神，这个世界将是美好地。不会让欲利熏心成为社会中人们地常态不会让人活在茫茫黑暗中。现代人之所以那么多人感到迷茫是因为他们不知道自己是谁，心里没有信仰。工匠精神是一花一草一菩提地天然精神是让人返璞归真地幸福精神是擦鞋雕木地认真精神是不怕苦不怕累地耐劳精神。
工匠精神值得每一个人去效仿，它地点缀会让这个世界更加美好。
早先在国民经济那个还是自给自足的年代，是不乏工匠的，木匠、铜匠、铁匠等等很多很多，但随着经济的发展，它们逐渐被机械化设备取代，进而演变成现今心浮气躁、行尸走肉般只追求即时利益的社会现象。年初在参加一个关于煤炭产能过剩座谈会提出高铁飞机都能制造出，为什么连85年发明的圆珠笔珠都要进口？又是为什么寿命超过200年的企业均分布日本、德国、荷兰，而我国却少的可怜？
工匠精神—四个简单的字却被**在2016经济严峻情况下大力支持，并鼓励企业塑造这种精神，成功转型，进而走的更长远。
我怯怯在百度上搜出“工匠精神”，心想在这个迅速发展的信息时代，是否与效率相矛盾？工匠对自己产品的每个零件每一道工序都精心打磨、选配，本着对质量精益求精，逼*完美，将产品融入自己灵魂，精益求精、耐心、专注、专业、忘我，如此打造的产品是独特的，是深入人心的交流，是精神碰击后的融合，是灵魂完美的展现，如此又怎不会誉满天下，长久生存。
现今煤炭前景一片迷茫，若身为员工的我们用认真、创新、极致，替代“行尸走肉”“应付工作”“差不多的精神"；若身为企业家的你们用创新、执着、忘我去替代势力、金钱、虚荣，若我们都脚踏实地，发展工匠精神，将产品融入灵魂，用心交涉，用灵魂交流，那么我们不需效仿日式管理，不需焦躁迷茫，定能做到“百年泉兴，百亿泉兴”。
——工匠精神议论文 (菁华5篇)
“工匠精神”这个词汇，在**今年的*工作报告中出现后，成为*发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是*制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。
但是也有人认为，*人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，*代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、*高铁等世界著名品牌。但我觉得，*古代、*代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失；在当代世界著名品牌榜中，来自于*的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。
于是一些人转而认为，不是*人缺乏这种精神，而是*不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水*处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水*和消费水*对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和*代，*人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢？现在*人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《*日报》报道，20xx年*消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是*不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。
我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了*人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的`转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。
一些有识之士指出，*缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么*人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富？为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品？工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。
由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，*传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢？在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女**后去干制造业吗？去做一个默默无闻的技工吗？显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励（如实施首*技工制度、给发明创造者产权等）。
我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是*跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。
工匠精神，是一份专注，一份坚持，一份严谨，一份细致，一份诚信，一份执着，是一种品质。
工匠精神，是一个方向，一种积累，一种个性，一种修行，一种价值，一种商业，一种财富，一个帝国。
工匠精神，这本书，教给了我们:
1.如何树立正确的工作观;
2.工作中的先后心态和多少心态;
3.工作方法，人生目标，人生价值;
4.工作中各种人际关系的处理和维护;
5.工作和生活的*衡;
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员，演员如果仅仅是为了金钱，那他绝对不是一个好演员。
我们应该做金钱的主人，而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗，哪方待遇好，就不顾承诺，不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行，爱一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心，恒久心。弥补信仰的缺失，诚信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。
每天踏实，用心，精细，严谨的将工作做到极致，每天反思反省，实务精进，磨炼灵魂，修炼心智，修正内心的误差，改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。
工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩，有了一定的积极表现，或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作，积极的进取，得到一定的认可和赏识，薪资自然是不用愁了。这个便是先工作，后金钱的心态。
如果抱着先金钱，后工作，给多钱，干多少活的心态去工作，那你永远是一个不入流的打工者，而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者，首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心，少一份功利的心;多一份精进心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
梦想，目标千差万别，各有不同，在这里不多说，大家需要想想自己有没有梦想，梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标，实现梦想的过程中，即现实工作中的一些好方法，大家共享之:一，结果导向，凡事以结果为导向，没有结果，一切都是空谈。二，提前量，让工作中没有重要紧急的事情。
这样或许你的工作才能更加有质有量，因为你有充裕的时间去完成它。三，第一次就把事情做对，做完美，避免返工。只有这样，我们才能作为一个合格的工作者，进而上升为工匠者。
工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作，带着爱去处理人际关系，带着爱去处理工作事务。让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。让爱的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的*衡。很坦白的告诉各位，没有*衡点。我们需要的是好好工作，好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴)，更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。
解决这个问题的人就是你，只有你能*衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序，只有你才能从中取舍，只有你才能弄清选择的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。
一个人对她所选择的事业，爱之至深，干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?
“没有一流的心性，就没有一流的技术。”方寸之间，他们创造出精致，他们阐释着格物致知的真理。大国工匠，那一刀一刻中尽显的人生信念，实为人类文明的一朵繁花。工匠精神从不会落后于时代，在任何时候，我们需要的，就是工匠精神。
“生活的目的就是自我发展，我们就是在不断认识发展自我中成长。”王尔德的话并不晦涩，也不玄虚，却如狮吼雷鸣般，张驰有度。生活有多种选择，但我们可以在细微处将事情做到极致，将生命赋予活力。工匠精神，我之拥有，不负韶华，则未来可期。
个人需要工匠精神，工匠精神让个人不断塑造心性，涵养品性，健康成长。
时代精神有工匠精神来丰富，而我们青少年，更应有一颗正心诚意的心。北大女生宋玺赴亚丁湾护航，怀瑞戎机壮志。她并不仅仅满足于学识更在心灵中充实自己。大国工匠火箭雕刻师徐海*以严谨的态度为*火箭保航，他十年磨一功，力求做到极致。
工匠精神，在任何时候都是个人的良药，利于心，践于行。
社会需要工匠精神，工匠精神让社会的风气清明，是对当今浮躁风气的有力净化。
华盛公司为何屡屡在世界上搏得头筹，战胜别国？一个重要原因便是他们的员工精益求精，结合时代要求，关注着人们的需求，以工匠般的精神精打造出优秀出众的产品。*为何能创造出天宫二号，北斗卫星等闪亮世界的科技，究其原因，缺不了研发团队的广博学识，严谨态度与以及不可或缺的工匠精神。
国家需要工匠精神，工匠精神创造国家辉煌，推动国家不断前进。
曾文正公曾在家书中谆谆教导：不至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧。曾文正公对投机取巧弃若敝屣，进而在诚挚执着中汲取人生的养分。工匠精神正是如此。国家不能没有工匠精神，且看那陆续发射的北斗卫星，不断研发出的天宫系列；看那美美奂的手工艺品和传统手艺；看那专注于修复文物的工匠。他们，存留了国家的历史记忆，国家的未来图象景。正是有他们的存在，我们才可领略到祖国的风采。
工匠精神，一直在与时代并行。作为时代的领跑者，我们应携着工匠精神迈向未来。
随着科学技术的发展，我国已经成为了制造大国，正在一步步地向*梦靠*。其中对我们实现*梦起着决定性作用的就是工匠精神。
俗话说得好：*梦，我的梦。那么*梦究竟是什么呢，其实早在1984年，我国已经解决了温饱的问题，现在也正准备向全面小康迈进，我国大部分地区都已经实现了脱贫，走上了共同富裕的道路，而且*是一个文明的古国，这里孕育了一代又一代的人，他们在这里拼搏奋斗，他们把自己的梦想与国家梦想结合起来，创造了一个又一个的奇迹。
但是，为了实现中华民族的伟大复兴，这仅仅是不够的，还需要强大的制造业的支持，这就关乎我们*时所说的工匠精神。工匠精神就是对工作的高度忠实，对产品精益求精的一种态度，那些工匠们将这种精神塑造成了一种价值观念，也化作是一种生活方式。这就是工人与工匠之间最大的不同，工人们只是在工作中勤勤恳恳，做好自己的本分而已。但是工匠们是日复一日年复一年的钻研，它们在工作不断地发现，不断地改进产品，因为在他们的心中已经形成了一种意识∶没有最好只有更好。他们想把最好的产品展现在*人的面前，想让*制造这四个字让更多更多的外国友人们知晓。所以我们更应该弘扬这种精益求精的工匠精神，在创造中不断的创新，在创新中不断的改进，追求更高更优越的品质，打造属于自己的品牌，把*制造变成*智造，让*向制造强国迈进，让*的科技水*也可以走在世界的前沿。
其实，在古代我国就已经对工匠精神十分的重视，庖丁，鲁班就是其中优秀的工匠的代表。现如今，这些优秀的工匠代表更是数不胜数，比如，高凤林，*焊接第一人，很多公司高薪请他去工作，他都拒绝了，就是因为他对焊接技术的那种执着的追求与热爱，成就了现在的他。其实不止高凤林，还有许多许多像他那样的人，在自己的工作岗位上精益求精，认真的对待自己所从事的工作，默默的付出，只为能够成就更好的*。
所以，弘扬工匠精神，推动万众创新，创造更好更高的品质，打造更好的品牌，树立精益求精的态度，实现*梦就指日可待了。
提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的.机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在*呢?*的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当*变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为*工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
——工匠精神的议论文(5)份
谈到“工匠精神”，进入我脑海中的第一个词汇是“巧夺天工”。在人类进步史上，无数个建筑史上的奇迹切合了这一词语。居庸关前哨宛如卧龙的八达岭长城，成都*原的西部岷江上至今仍发挥重要作用的都江堰，塞纳河南岸法国巴黎的战神广场上的埃菲尔铁塔等等。他们是历史上富有“工匠精神”的工程技术人员的杰作。是建筑史上熠熠生辉的里程碑。在这物欲横流的时代，工匠精神式微的时代，有必要重拾“工匠精神”，以此来振作裹足不前的建筑业。这应工程专业技术人员的自我要求，也是这个新时代的召唤。
眼下中国的建筑市场进入了稳定的发展阶段，一大批中高端住宅仍然处于高度的需求状态，无论从建筑的外观形象还是内部的精装修，以及主体和二次结构的施工质量。都有着严格的规范标准要求。所以，这个行业同其他电子、机械、通讯等一样，急需富有“工匠精神”的工程技术人员。
在地产开发有限公司工程部，就有这样一批工程师秉持着对工作的认真态度和从事工作的执着，在施工现场任劳任怨，默默奉献着，在实践着“工匠精神”。
为此在主体已经施工完毕的售楼部施工全过程，工程部全体人员秉承着公司“一天也不耽误,一天也不懈怠”的工作精神，放弃节假日和周末陪同家人休息的时间，心甘情愿在施工现场进行严格检查、积极协调各个单位、积极解决技术难题、合理组织分配劳务资源。同时整个工程部迎难而上，发挥攻坚不畏难的精神，坚决杜绝安全生产事故的发生，顺利实现施工的节点计划。通宵值守，全天监督和检查，将施工速度和职业精神发挥到极致。最后在工程部全体的努力下，完成21天售楼部主体封顶的新速度。
在项目开工初期，涉及土建、水电、暖通等专业的大批量的图纸会审，大批量的同监理单位、施工单位沟通的前期准备。对工程质量的严格把控，对施工程序的认真执行，对文明施工的严格要求无不体现着工程施工中的“工匠精神”。他们拥有对业主负责的精神，对城市建设的热爱，对施工的专业精神。在他们的管理和奉献中，我们有理由相信，在不久的以后，在石家庄会有一栋栋崭新漂亮的住宅楼和商业楼拔地而起，成为石家庄乃至河北区域享负盛名的高端住宅区域和著名的商业圈!
工程工期要求的紧迫，工程前期相关工作准备的复杂性等等，一系列的苛刻的要求摆在了工程管理部面前。
这时需要一个积极地团队、一个切合实际的工作制度、一个合乎工程管理的流程亟待出现。
6月6号，周一，刚上班的一大早，副总将工程部全体人员叫到自己的办公室。
“项目建设，工程管理部是项目实现的最终部门，承担着最重要的任务”，副总语重心长的说道。 工程部各个员工静静的聆听。“我们需要借鉴先进房地产公司管理的先进模式，其中有一条就是工程管理协调制度”，引出了自己思索良久的方案。
“我们要制定一个相关的工程管理协调制度，大家要集思广益，争取各个部门的支持，我们可以商量一下这个具体的实施的方案，如何组织、需要哪些部门参加、我们需要准备哪些材料、能够达到什么成效等等问题，这个我们都要考虑到”，看着自己之前写的草稿，一条一条的说着，各个员工也在各自的本子上记录着。
工程师说道：这个我们会积极准备和策划这个方案，以前在其他单位工作过的同事可以积极借鉴一下。
在一番交代和商讨中，工程管理部各个职员记录着、聆听着、思考着。
尔后，在工程管理部的办公室，大家紧张而又有序的思考和编写着各自的分工：工程师编制着制度、工程师考虑着销项表、工程师考虑需要参会的部门，其他同事继续商讨此事，并不时的提出自己的建议。
在一阵忙碌后，目标终于达成。
工程管理制度按时的通过邮箱和纸质版的发送给公司相关的各个部门来征求意见。
按照此制度，工程管理协调例会在6月8号上午九点，按时在房地产开发有限公司大会议室召开。
“非常感谢各个部门对工程管理部工作的支持，非常感谢大家能够按时参加第一次举办的工程管理协调例会”，会议刚开始，郑志强副总就对工程管理部组织的这次会议能够良好的开端而感到高兴。
在一番激烈而又富有成效的争论、沟通、交流和协商后，重新整理后的售楼处销项表和工程计划表中各个施工项的具体节点取得了各个部门的一致认同。本次会议和工程管理协调例会制度得到了公司董事长丁总的肯定和支持。副总也趁热打铁，会上同各个单位沟通好之后，决定下午召开由各个施工单位参加的售楼处专项工程协调会议。
积极创新，开拓新思路，也是工匠精神的.具体体现。
“工匠精神”是瑞士手表上的每一个零件，是兰博基尼上的变速箱，是猛禽战机的隐身性能，是hang kong mu jian上的蒸汽弹射器。也是石家庄大地上正在崛起的房地产公司开发的。也是河北大地上冉冉升起的响亮的品牌!
项目是房地产开发京津冀区域发展战略的重要一步，全体工程部人员深知，必须打好这一仗攻坚战，必须赢得业主、石家庄人民的信任，不辜负集团和公司领导的希冀，认真研究土建、水电、暖通等专业的图纸，不放过任何一点能够影响施工质量和施工进度的问题。在办公室有着他们忙碌的身影：同各个分包、施工单位、监理单位进行文件往来和工程相关事宜的讨论;在现场也有他们忙碌的身影：查看施工质量、现场文明施工，同各个单位协调施工生产进度和程序。周末，人们在公园游玩，在商场享受购物，在卧室美美的睡一觉的时候，工程部的全体人员没有时间享受这一闲暇时光，他们深知自己肩上的负担有多重，深知工程施工工期的紧迫性。一方面，进行这一周的工作总结，另一方面，准备足够的相关文件、计划为下一周工程的能够顺利展开而不辞劳苦的工作者。
工匠精神它在房地产工程部不是一个口号，而是真实存在于每一个人身上，心中的。长久以来，正是由于工程师们对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路*坦，企业的发展之途充满希望。这种坚持也让持久创新变得熠熠生辉，更让基业常青成为一种常态，正因为由于他们的精神，在建筑业市场白热化的时代下，重提工匠精神、重塑工匠精神，是每个房地产开发商、每个部门、每一个施工技术人员生存、发展的必经之路。
一个具有匠人精神的木匠，会专注于把正在制作的家具做得尽善尽美，即使这么做会影响到他的产量和收入;一个具有匠人精神的学生，会精益求精地把专业技能学好，而不是浅尝辄止;一个具有匠人精神的互联网装修者，会对产品的任何细节都充满无限的爱，甚至是一个偏执狂。同样，一个具有匠人精神的工程师，会专注于把楼房施工的每一步都把控到位。五千年华夏文明，中国的传统文化精髓讲究的也是工匠精神。在资源日渐匮乏的后成长时代，重拾工匠心，重塑匠人魂，是每一个工程师的重任。
“工匠精神”是勤奋勤勉和创新创造的融合,是精益求精和开明开放的融合。从某种意义上讲,工程师们都是“手艺人”,做“手艺人”不丢人,讲“工匠精神”不丢人。互联网时代仍然需要“工匠精神”,制造强国离不开“工匠精神”支撑，高楼万丈*地起更离不开“工匠精神”，在这个物欲横流，互联网日新月异的时代，不是“工匠精神”的终结，而是有了更高职业精神的要求。面对“工业4.0”时代的到来,让“工匠精神”深入建筑行业从业人员,才能够有代表城市的建筑，代表地域特色的建筑的到来。
回顾开工初期和售楼处的施工整个过程和工程部全体人员的优异的表现，我们有理由相信，在未来的整个施工过程中，在未来的整个公司发展的过程中，工程部全体员工在集团和公司的带领下，能够坚持以一颗“工匠精神”的心，将各栋高楼大厦建设成一座座美丽的城市天际线。
发展新经济、培育新动能也在呼唤工匠精神。一个充满活力、创新驱动的中国，既需要天马行空的“创造力”，也需要脚踏实地的“匠心”。一个要求高质量高标准的建筑工程也需要一批这样富有“工匠精神”的工程师，在这个充满创业创新机遇的时代，需要一种不投机取巧的拙朴，真正创造出经得起挑剔目光检验的产品。
要想在建筑行业形成崇尚工匠精神的氛围，需要持之以恒的战略层面上制度的坚决执行和荣誉体系的积极激励。在中冶名润内部形成一种崇尚“工匠精神”，追求“工匠精神”，不断的实践着“工匠精神”的传承。 无论我们的项目开发多么繁荣，无论我们的集体多么的强大。除了以人为本，以组织为核心的集体力量，“工匠精神”也是我们强大的“中坚力量”。
要想在建筑行业形成崇尚工匠精神的氛围，我们要坚决摒弃流于形式的过程，心神不定的心态。在这个浮躁的社会的大染缸中，能够独树一帜，坚持自我，沉得住气，厚积薄发，给社会，给建筑行业一道亮丽的风景，举起“工匠精神”的旗帜，迎风远航。
“大国工匠是这个时代的无名英雄，是各个行业的标杆，是为美丽中国扬帆帆起航的风向标，是为实现民族复兴的中国梦的筑梦人。工匠精神是大国工匠百炼成钢的信念，拥有“工匠精神”是广大工程师不疲追求的永恒目标，传递工匠精神是时代赋予我们的光荣使命。让更多的劳动者获得职业意识的觉醒和升华，将更多的劳动者培养成为“大国工匠”的接班人，发展中国建筑行业施工技术，振兴中国建筑业，为实现民族复兴的中国梦，工程部的工程师们正在贡献这一份绵薄之力!
工匠心，乃是精雕细琢，凭靠自己的双手打造出一番属于自己的天地；匠心，乃是兢兢业业，靠自己为社会创造价值；匠心，又是一双巧妙的手，绘出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了这绚烂的世界，是溢于言表却无法用笔下的话评论的。
森林，是大自然画中的主角。万缕阳光透过浓枝密叶间的空隙在地面上投下些许阴影，依稀听见虫鸣鸟叫，漫步于疏影之间，纤弱的花儿们静静散落在茂盛不衰的草丛里，为这幅画增添一缕“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，轻轻拨开丛密的杂草，为之一震——若隐若现的鱼儿在水中穿梭来往，溅起层层涟漪，几株正值盛世的的清纯脱俗的荷花在碧荷的陪衬下显得格外粉黛，随着风的抚摸微微摇晃，上面的几滴悠然露珠在这花瓣的襁褓里昏昏欲睡，谁不为之所动？谁又不为之痴迷？隔岸模糊的柳林绿影仿佛一堵黛色长墙，果是深藏不露，与世隔绝，不在乎一切杂言碎语，只坚守本心……这是大自然的精雕细琢……
神秘的长空，是大自然画中的点缀。静看着蓝天，便静静沉寂于这行云流水的世界，来去匆匆的鸟儿在天空上划过一条美丽的弧线，只留下飘摇而落的鸟羽。待到群星涌上这暗淡长空，使之流光异彩之时，便是最美之时。你可见那闪烁的星们搭建起了一座长桥？你可见那凝聚着灵秀之气的月独自散发着清辉，为这静谧的森林，又笼罩上了一层薄纱，如流水般泻了一地？这是大自然的鬼斧神工，敢问谁不愿沉醉其中？
雨中的森林与长空相互依偎，竟让人心生感伤，不禁潸然泪下。那花针般的牛毛细雨滴在洗的锃亮的树叶上，再斜落入碧潭，击碎了镜面，打落几片娇羞的荷花花瓣，残花在雨中显得格外动人，想让人细声呵护一般。雨过天晴，久违的彩虹在残存的袅袅雨雾中升起，赤橙黄绿青蓝紫，为这画罩上一层七彩波辉，又升华了这无比细致的匠心。荷花更是惹人怜爱；柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最为细腻。精雕细琢出一派派美景，用纤纤手指绘出如此美妙绝伦的惊世之画。又有谁能够不为大自然的“独具匠心”所甘拜下风？
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国是制造业大国，而现在很多企业都秉持“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖、剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守、情怀和修行。她静心端坐，几百个小时做出世间精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做拼布艺术。反观我们的有些制造业，不到一个小时产出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如像金大师一般的不浮躁，只专心做自己的'产品，“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗？我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗？”是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数。所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，将中华传统文化和中国人的'工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
工匠精神，我们需要它！
随着科学技术的发展，我国已经成为了制造大国，正在一步步地向中国梦靠*。其中对我们实现中国梦起着决定性作用的就是工匠精神。
俗话说得好：中国梦，我的梦。那么中国梦究竟是什么呢，其实早在1984年，我国已经解决了温饱的问题，现在也正准备向全面小康迈进，我国大部分地区都已经实现了脱贫，走上了共同富裕的道路，而且中国是一个文明的古国，这里孕育了一代又一代的人，他们在这里拼搏奋斗，他们把自己的梦想与国家梦想结合起来，创造了一个又一个的奇迹。
但是，为了实现中华民族的伟大复兴，这仅仅是不够的，还需要强大的制造业的支持，这就关乎我们*时所说的工匠精神。工匠精神就是对工作的高度忠实，对产品精益求精的一种态度，那些工匠们将这种精神塑造成了一种价值观念，也化作是一种生活方式。这就是工人与工匠之间最大的不同，工人们只是在工作中勤勤恳恳，做好自己的本分而已。但是工匠们是日复一日年复一年的钻研，它们在工作不断地发现，不断地改进产品，因为在他们的心中已经形成了一种意识∶没有最好只有更好。他们想把最好的产品展现在中国人的面前，想让中国制造这四个字让更多更多的外国友人们知晓。所以我们更应该弘扬这种精益求精的工匠精神，在创造中不断的创新，在创新中不断的改进，追求更高更优越的品质，打造属于自己的品牌，把中国制造变成中国智造，让中国向制造强国迈进，让中国的科技水*也可以走在世界的前沿。
其实，在古代我国就已经对工匠精神十分的重视，庖丁，鲁班就是其中优秀的工匠的代表。现如今，这些优秀的工匠代表更是数不胜数，比如，高凤林，中国焊接第一人，很多公司高薪请他去工作，他都拒绝了，就是因为他对焊接技术的那种执着的追求与热爱，成就了现在的他。其实不止高凤林，还有许多许多像他那样的人，在自己的工作岗位上精益求精，认真的对待自己所从事的工作，默默的付出，只为能够成就更好的中国。
所以，弘扬工匠精神，推动万众创新，创造更好更高的品质，打造更好的品牌，树立精益求精的态度，实现中国梦就指日可待了。
最*电台、电视台都在热播，提倡“工匠精神”。开始我糊里糊涂的，后来才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作的执着，对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
有一群人，视自己为普通的北京故宫工作人员，但其实，他们都是顶级的文物修复专家。每天的工作都是繁琐且又复杂的，在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物，他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津，16岁在故宫修钟表，39年没换过工作，没搬家。修复文物是穿越古今，与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游，人人都喜欢到北京故宫看看，体验古代的传统文化，感受古代的气息，如果你看到一些精美、完好无损的文物，如挂在故宫里的古画，还有许许多多的古建筑，这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手，认真仔细修复过的，只为完好地保留和传承古文化，只为让外人知道我们中国古文化是多么博大精深，只为展现最美的一面给游客。
瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求，除此之外，没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神包括：一是精益求精的创新精神，没有最好，只有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技进步，科技进步需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法，是推进进步的内生动力。
用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。
在自己的岗位上，认真细致地去完成每一项任务，就像王津那样，热爱自己的工作岗位。
《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里、不积小流，无以成江海。”让我们从小事做起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。弘扬工匠精神，成就出彩人生。
——传承女排精神议论文 (菁华5篇)
女排精神曾被运动员们视为刻苦奋斗的标杆和座右铭，鼓舞着他们的士气和热情。更关键的是，它因契合时代需要，不仅成为体育领域的品牌意志，更被强烈地升华为民族面貌的代名词，演化成指代社会文化的一种符号。它一直与女排的得失、沉浮紧紧联系在一起，并成为评价*女排的最难以割舍的标准。
女排精神之所以备受推崇，最重要的是那种足以流芳百世的不畏强敌、顽强拼搏、永不言弃的精神，远远比“五连冠”本身更加能鼓舞国人。
相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。这种类型的作文要怎么写呢？下面是小编为大家收集的传承女排精神议论文（精选12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在十亿*观众的瞩目下，*女排3比1击败塞尔维亚，十二年之后再回世界之巅，拿下奥运会金牌!这一刻，无数人在电视机前动容落泪。
面对强队，敢于亮剑、杀出一条血路拼个你死我活。当实力不如对手时，绝处逢生、众志成城。这就是*女排的精神，是世界三大球中永不言弃的*力量!
女排精神是什么?老女排说，是无私奉献，团结协作，艰苦创业，自强不息。如今主帅郎*带领新一代女排姑娘，又做了新的解读：女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。
从1981年到2016年，从五连冠到沉寂12年再拿奥运会冠军。几代女排人抵抗住了时光的冲刷，超越过了岁月的冷寂，终再昂立于逆境险滩。从小组赛在"死亡之组"艰险出线，到逆转巴西、复仇荷兰、最终击溃塞尔维亚，这一年的女排，让我们恍惚间回到了八十年代那段峥嵘岁月。
那时改革开放初期，百废待兴，国家经济发展需要一种精神支撑，女排的崛起，刚好填补了这一空缺。在那些年里，曾经多少人挤在十几寸的黑白电视机面前，就如这个决赛的早晨，看着一记记重扣欢呼雀跃、感动不已。1981-1986，五连冠创造了无可替代的"女排精神"，化作了一个时代印记，刻进了一代人的人生里。
之后的30年来，女排有过辉煌，经历过浮沉，但始终如一、永不褪色的，依然是当年的女排精神!*乒乓球队称霸乒坛很多年，成绩远比女排出色，但是人们更怀念还是女排。*女排从来没有过"统治地位"，几乎每一次夺冠，都靠艰难的拼搏完成的，在最困难的时刻，呈现出最顽强的精神，或许这就是女排精神的实质。
"永远不放弃，追求每一分"，兵发里约前，她们未曾说过什么夺冠的豪言壮语，却咬紧牙关，一分一分地在这个奥运收官的日子里，给了全国人民一个巨大的惊喜。
“三大球”要搞上去，这是一个体育强国的标志。"*女排不负众望，总能在逆境中迎难而上，在关键时刻屹立不倒。
现如今，*观众已经普遍能够以*和看待成绩的心态来看待比赛。这个夏天我们看到了运动员和段子手们共同为我们奉献了一届不唯"金牌论"的奥运会，这是很大的进步，或许让年轻人更享受体育比赛，但却让年长的国人难免觉得无味，失去了竞技体育的激情。想来，如果*在里约最大的收获只是傅园慧的"洪荒之力"和秦凯的浪漫求婚，那将是一种残缺。还好，我们还有郎*和*女排。
郎*说，女排精神不是赢球就有，输球就没有，我们的队员训练非常刻苦，不能单谈女排精神，还要看努力的过程，也可能非常努力，还不赢球，那我们也有女排精神。这块来之不易的金牌就像是在告诉我们："哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持。"
感谢郎*，感谢*女排，在奥运会即将结束的时候，不仅为国争光，更将国人的激情重新拉回了曾经的铁血年代。即使过去了三十多年，今天的我们在建设体育强国、实现*梦的路上，女排依然是我们的精神良药。
感谢女排，谢谢你们!
1984年夏天，洛杉矶奥运会上，*女排在半决赛中战胜日本，在决赛中战胜美国，获得奥运会历史上的第一块金牌，也夺得了从1981年来的第三个世界冠军(三连冠)。
那时候，12岁的上海少年徐峥，和家人围坐在电视机前，亲眼目睹了这一切。35年后的今天，已经成为知名导演、演员的徐峥，发表微博回忆了当时的情况：
“*女子排球队在洛杉矶奥运会取得三连冠时，我们家的大人都已经发疯了，发狂了。现在回想起来，仍然让我历历在目。女排精神是永恒的精神。”
对于徐峥来说，发表一篇微博是远远不够的。于是他又拍了一部电影《我和我的祖国之夺冠》。主演是45岁的吴京和43岁的马伊琍，他们都经历过激情澎湃的80年代——那属于*女排的光辉岁月。
二
在80年代，*女排的粉丝数不胜数。辽宁女孩许雪媛的父亲就是一名*女排的铁杆粉丝，在父亲的耳濡目染下，她能叫出*女排每个队员的名字。
许雪媛记得，有一次电视机里播着*女排的比赛。父亲看着看着就流泪了。许雪媛当时坐在旁边，很不理解父亲的举动，“一个大男人还哭鼻子”。多年以后，她的女儿惠若琪也成了*女排的一员后，她突然就理解了：“那是一种真实的民族自豪感。”
什么?你没听说过惠若琪的名字?
2016年夏天，里约奥运会女排比赛决赛，在第4场比赛中，惠若琪飞身而起，一记绝杀，25:23，*女排终于以3：1的总比分击败塞尔维亚队，获得里约奥运会女排比赛冠军。这是*女排第三次获得奥运冠军。
三
2016年里约奥运会结束后，马云邀请*女排主教练郎*和她的丈夫到杭州家中做客，热情交流。马云对郎*说，自己是*女排的球迷，郎*的粉丝。
他们一定追忆了80年代。
在*女排夺得洛杉矶奥运会冠军的那个夏天，20岁的马云不顾家人的反对，报名第三次参加高考。高考成绩出来了，马云的总分离本科线差了5分——就是这5分，让他第三次名落孙山。
幸运的是，马云的英语特别棒，被被杭州师范学院外语专业破格录取。于是，就有了后来的英语老师马云。至于创建阿里巴巴，那是更加后来的事情了。
马云的身份在改变，*女排粉丝的身份却没有改变。
2018年印尼亚运会女排决赛打响之前，马云乘坐8个小时的飞机抵达雅加达，为*女排助威打气。当*女排以3：0战胜泰国女排，时隔8年再夺亚运会冠军后，马云爽朗地表示，要给*女排姑娘们清空购物车。
女排姑娘们一片欢腾，为马云的豪爽叫好。
四
1981年，41岁的张暖忻执导了个人首部电影《沙鸥》。
《沙鸥》讲述了*女排运动员沙鸥经历自身伤病、爱人罹难等种种打击之后，依然坚强地重振精神，为排球事业奉献全部生命的故事。电影最后，双腿瘫痪的.沙鸥在疗养院的电视里看到*女排取得了亚运会冠军，激动地流下了幸福的眼泪。
1982年，张暖忻凭借《沙鸥》获得第2届*电影金鸡奖导演特别奖。
沙鸥的最大心愿是亚运会冠军，对于*女排来说，这是远远不够的。
很多年后，*更强大了，*人依然会想起2016年8月21日的这个场景：*女排姑娘站在里约奥运会冠军领奖台上，齐声高唱**：
"我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进......"
*女排里约之行，完全可以拍成一部大片，逆袭命运，咬牙死磕，绝地反击，最终迎来气壮山河的胜利!
这是里约奥运会*人最关注的一场比赛。一位"80后"妈妈在朋友圈里写道，她带着6岁的女儿在客厅里看完了这场直播，"奏**时，我把女儿拽着站起来，一起跟着唱"。
一个国家，一个民族，总有刻骨铭心的集体记忆、共同情结，对*人来说，*女排就是集体记忆、共同情结。新一代*女排在里约的伟大胜利，又在*年青一代中延续和强化了对这支队伍和"女排精神"的认知和情感。
上个世纪八十年代，改革开放刚刚拉开帷幕，封闭已久的*大门，向世界缓缓打开。那是一个中华民族争取"球籍"的年代，百废待兴，而又迷茫困惑，*人需要精神偶像。关键时刻，*女排带来了一场关键胜利。1981年年底，*女排以亚洲冠军身份参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛，7战7胜，首次夺得世界杯赛冠军。
那时在*，黑白电视机都不多见。决赛那天，人们黑压压一片守在电视机前、广播前，收看收听*女排对阵日本队。在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中，一个叫郎*的北京女孩扣下了世界冠军，*女排3：2获胜。举国沸腾。*广场上，人们彻夜高呼："*万岁!女排万岁!"
在今天回望上世纪八十年代，那是一个激情燃烧的年代，那是一个人人谈理想为荣的年代，那也是一个国人争先恐后用勤奋与智慧改变祖国面貌的年代，而*女排用"五连冠"的佳绩，对各行各业的*人起到了激励、感召和促进作用，为当时的改革开放注入了强大的精神动力。诚如当时《人民*报》头版评论员文章《学*排，振兴中华--*赢了》所言："她们的胜利捷报，也使在进行现代化建设的全国人民得到极大的鼓舞......看看女排，想想自己，我们难道不应该好好向她们学*吗?*女排在体育战线上为国争光，我们就不能在自己的岗位上为祖国多作贡献吗?用*女排的这种精神去搞现代化建设，何愁现代化不能实现?"
三十多年过去了，*早已今非昔比。1981年，*国内生产总值还不到5千亿元，2015年，国内生产总值已达67万亿元。各个领域，*都迎来了收获时刻。*人对待奥运金牌的心态，越来越理性。毕竟，值得*人骄傲的，已不仅仅是体育了。但是，*女排在里约奥运会上对巴西、荷兰、塞尔维亚的比赛，为何仍然让*人揪心关注、热泪盈眶?
这又是一场关键时刻的关键胜利，远远超出了一块金牌的含义。*人从这场比赛中，看到了理想的复苏，看到了奋斗的价值，看到了精神的力量!
在今天，*已进入改革攻坚阶段和深水区，前面路上充满激流险滩，每进一步，都要付出更大的努力。面对改革的复杂形势，许多人像*女排在里约那样"一分一分咬牙顶"，但也有人迷茫，也有人退缩，还有人堕落......在今天，时代和人民对精神的渴望和呼唤，越来越清晰有力。
精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。如果没有伟大的民族精神和时代精神，没有团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，任何一个民族都难以在世界上生存，更谈不上实现伟大的梦想。
"只要坚持，梦想总是可以实现的"--*女排在里约的坚持，不正是形象地指明梦想实现的路径吗?*人用"女排精神"去坚持去努力，像*女排那样专注、团结、拼搏，一定能够实现"*梦"!
"*梦"的提出，基于*代以来*与世界的历史大背景以及当代*发展现状，揭示了中华民族的历史命运和当代*的发展走向，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标。梦想总是美丽的、动人的，是激励人前行的不竭动力，但追梦之路，并不*坦，有不少的艰难与险阻，有不少的挑战与考验。
如果说，上个世纪八十年代初*女排之崛起，极大地激励了*人投入改革开放;那么，三十多年后的今天，*女排的胜利，将再度激发*人的精神动力，自信地走在实现"*梦"的路上。
——弘扬工匠精神议论文 (菁华5篇)
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。
当今社会心浮气躁，追求“短、*、快”带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的
许多具备了“工匠精神”的企业往往是行业里的奢侈品牌，比如瑞士的手表制造行业。因为要做到完美必须耗时长，成本高，因此价格也会更高。“一切手工技艺，皆由口传心授。”传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神，这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养，只能依赖于人与人的情感交流与行为感染，这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。“工匠精神”的传承，依靠言传身教地自然传承，无法以文字记录，以程序指引，它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。
专注、耐得住寂寞、对于喜欢的东西穷尽精力，对于细节精益求精，原本以为这样的人遥不可及，最*却发现并非如此。
一位朋友，几年前迷上了漆艺，原以为他只是兴趣使然，不会持续太久，因为他*日工作太忙，没想到最*再去看他，已经成为国内该领域小有名气的专家，这些年他将所有业余时间都投入在这个爱好上，制作的漆器作品也从供朋友欣赏升级为高端定制。
身边类似的例子还有不少。一位媒体朋友因为喜欢钻研美食，专门做了一个厨艺分享网站，如今竟有了数量可观的会员；
一位律师朋友，爱好武术，多年苦练，最*在国内比赛上已拿了几块奖牌；
一位一直研究古诗词的同学，在业余时间开设了自己的诗词评析公号，现在已走上大学讲堂，和高校学生分享心得……
这些成功看似偶然，但细细揣摩，从业余爱好走向专业认可，是缘于几个共性的原因，其一，在兴趣的指引下，找到了自己的爱好，专注投入，只求技艺精进，不抱功利之心；
其二，因为水*的提升，得到市场和专业领域的认可，不仅拥有了“粉丝”，而且实现了以技养艺的反哺。
而在两者的背后，折射出的正是工匠精神，热爱、专注、精益求精。
在一些人看来，工匠精神听来多少有些“高大上”，但其实，技艺水准或许有高低，仅就精神追求而言，每个人的心中都可驻进一位“工匠”。认真修手表也可以从技师成长为大师，专注于唱歌也可以让歌声引起他人的灵魂共鸣，躬耕于美食也可给周围的人带来身心愉悦……不管怎样的职业、不分行业和领域，在真诚热爱的基础上精益求精，拥有诚心、耐心与专心，这都是对工匠精神的诠释。
让心中驻进“工匠”，需要心怀热爱与欣赏。正如那个人们耳熟能详的寓言：面对同样盖房子的工作，在第一位工匠看来，只是在做砌砖的工作；
在第二位工匠看来，是在盖房子，让人有所居；
在第三位工匠看来，自己的工作是为了让这个城市变得更美丽，让住进房子的人能够更开心、幸福。只有对自己所从事的工作心存热爱，才能更长时间地坚持与付出。
让心中驻进“工匠”，还要有足够的恒心与毅力。喜欢一件事不难，但难的是持之以恒，不懈坚持。以毅力和耐力去经受各种磨炼，以钻研精神始终力求精进，方能不断取得进步。
尤其是当下，随着互联网的发展、自媒体的普及，“快”似乎成为人们生活与工作的最重要节奏，而在这样的节奏中，坚守工匠精神，有沉潜之心、躬耕之力，就愈加弥足珍贵。当然，互联网的迅捷和快速，也使得坚守“工匠精神”的匠人，不再只有躲进小楼成一统的寂寞，不再“酒香也怕巷子深”，而是可以更快传播，更有机会获得知音共赏、市场青睐。
期待，每个行业的每个人都能坚守工匠精神。让工匠精神真正成为整个文化市场发展和个人进步的信心保障。
在如今这个科技发展，向高层迈步的社会，我们齐奔富裕的“小康”目标。可是城市的繁杂，让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大众面前，体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些，还有一定的技术含量，自然态度是放第一位；再其次为细节。俗话说：细节决定成败。我认为乱干不如不干，乱干毁坏形象与道德，不干反倒是沉稳。
我的记忆中，工匠是一种低调艺术，它们隐藏自己的光彩，置身于幕后，显得默默无闻而不染风尘。
美术是人内在的体现，画出的不止是华丽景象，更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动：他兴奋，狂躁，*静或悲伤中带着无奈·····都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件，高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与*面艺术，还能在*面内表现立体。它可以夸张放肆，豪迈且富有想象力。
比如《蒙娜丽莎》的画像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”，后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世？因为他们有种对人生，对自己，对艺术的执著；他们满怀希望与热情，哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持，更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了，看他们作品的人才不会感觉一潭死水，而是感到胸襟开阔，走入这个世界之外的境地享受。
我所说“工匠”精神包括：文学家赠予读者的修养品质，心理的改变和抚慰。作家是文学的“工匠”，他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂，其中饱含丰富的知识内涵，有这些东西陪伴，灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”，他们给世人陈述爱和底线。
在这世俗纷扰的年代，许多人一味追求物质与外在，却忽略追求精神的高贵。无论是文学家还是美术家，灵魂共同存在着执著和专注。
我心中的工匠精神议论文
工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神？核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么？
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富*画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢？一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服*板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧？在“*制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升*制造的基础，没有创新带来的活力和动力，*制造只能原地踏步。
传承，一份责任
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要？举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54。2%提升到2021年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市*正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才（含团队成员），每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。
赤子·匠心
沁玉微凉，幽墨生香。
落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵红的莲，绽在了素净的白宣上，美得让人心惊。
手执一方童老师刻的小印，沁凉;赤子匠心，滚烫。
拈笔古心生篆刻——初见
童迅，1959年生，江苏南京人，字正之、茂父，号心斋。
现为*书法家协会会员、金石印坊首*艺术顾问、南京印社副秘书长、*赏石家协会会员、南京民间抗日战争博物馆顾问、南京市书法家协会篆刻委员会副主任、南京颜真卿书画院副秘书长、江苏省甲骨文学会理事······
这些，是从百度上得来的信息，读来，不免让人心生敬畏。但与*日，老师儒雅随和，*和简静的形象，倒很是相符。
“童老师，你最先开始接触篆刻是什么时间呢? ”
“83年。因为公司的书画展，其中有篆刻，感觉好玩，从此就喜欢上了。”
粗略一算，童老师钻研篆刻，竟已经*四十年了。不免惊叹。想想自己，素日，只看到老师《童迅篆刻》系列的印选已经出到了第七本，举办一场场篆刻作品艺术展的光鲜，竟丝毫没有关注过，老师一点点倾注其中的年华。
“哇,这么早啊!那，童老师，你觉得,篆刻长久以来，给你带来的最大的影响是什么呢?”
“篆刻对我的影响太大了。从喜欢，到爱好，到玩成了职业哈哈。确实，从小爱好广泛，自接触到篆刻后，就几乎没有其他什么爱好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜欢访古，研究古文字。”
然而我认为，童老师古雅简约的书卷灵气，便是他付诸年华的最好写照。
舒卷浑同岭上云——倾心
“童老师，可以简单讲讲篆刻的历史吗?”
“首先要搞清一个概念，所谓篆刻分为两.块：一是宋代以前，称印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人参与自写自刻。
印章史，自商代始，商代，周代，春秋战国，秦，汉,魏晋，唐,宋。其中战国和汉代，是印章发展的两大高峰。
而篆刻，自宋代、元代文人参与后，至明代出现篆刻流派。”
聊到关于历史，童老师一改往日的闲静少言，侃侃而谈，介绍起来。
金石华彩，知白守黑，方寸之间，刀走凌云志，字行流云姿。
如朝行愿望青山——传承
“童老师，最后这个问题有点空喔，可以聊聊你对篆刻和大国工匠精神的理解吗?”
“这个题目有点大啊，哈哈。” 老师笑了，“工匠精神，就是一种坚韧不屈、百折不挠的坚持。一个人不管做什么，都要持之以恒、一以贯之。”
“篆刻艺术虽然是从工匠的手艺演变.成为一门艺术，但仍然要具备一种,兢兢业业的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有实用性，都是工匠所为。至宋元明清之后，才逐渐成为一门独立的艺术形式。
也正是因为篆刻具有实用性和具有艺术性。所以，它是古代工匠精神的延续。”
“以前刻印章，只问耕耘，不问收获。现在也问耕耘，也问收获。而现在，最重要的，是更注重传承。”聊到现在对待篆刻的态度变化，童老师如是说。
传承，多少匠人心中，滚烫的词。
我将西泠的印泥收起，擦净了印上的丹红，小心收好。再看那朵莲。
红的，大红的。
是熊熊燃烧着的，赤子的匠心吗?
随着科学技术的发展，我国已经成为了制造大国，正在一步步地向*梦靠*。其中对我们实现*梦起着决定性作用的就是工匠精神。
俗话说得好：*梦，我的梦。那么*梦究竟是什么呢，其实早在1984年，我国已经解决了温饱的问题，现在也正准备向全面小康迈进，我国大部分地区都已经实现了脱贫，走上了共同富裕的道路，而且*是一个文明的古国，这里孕育了一代又一代的人，他们在这里拼搏奋斗，他们把自己的梦想与国家梦想结合起来，创造了一个又一个的奇迹。
但是，为了实现中华民族的伟大复兴，这仅仅是不够的，还需要强大的制造业的支持，这就关乎我们*时所说的工匠精神。工匠精神就是对工作的高度忠实，对产品精益求精的一种态度，那些工匠们将这种精神塑造成了一种价值观念，也化作是一种生活方式。这就是工人与工匠之间最大的不同，工人们只是在工作中勤勤恳恳，做好自己的本分而已。但是工匠们是日复一日年复一年的钻研，它们在工作不断地发现，不断地改进产品，因为在他们的心中已经形成了一种意识∶没有最好只有更好。他们想把最好的产品展现在*人的面前，想让*制造这四个字让更多更多的外国友人们知晓。所以我们更应该弘扬这种精益求精的工匠精神，在创造中不断的创新，在创新中不断的改进，追求更高更优越的品质，打造属于自己的品牌，把*制造变成*智造，让*向制造强国迈进，让*的科技水*也可以走在世界的前沿。
其实，在古代我国就已经对工匠精神十分的重视，庖丁，鲁班就是其中优秀的工匠的代表。现如今，这些优秀的工匠代表更是数不胜数，比如，高凤林，*焊接第一人，很多公司高薪请他去工作，他都拒绝了，就是因为他对焊接技术的`那种执着的追求与热爱，成就了现在的他。其实不止高凤林，还有许多许多像他那样的人，在自己的工作岗位上精益求精，认真的对待自己所从事的工作，默默的付出，只为能够成就更好的*。
——精神议论文(五)份
俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，论吃苦精神。自古能吃苦的人有许多，如：王冕为学作画因贫穷买不起纸，就在沙上绘画，终于成了画坛圣手；匡衡为学知识，凿壁偷光，勤奋读书，终于成了一位文学巨匠；童第周因家境贫寒，晚上在路灯下看书，自强不息，终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的生物学家。看来，吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求，加上自强不息的精神，最终才引导你到达成功的彼岸。
在红军长征爬雪山过草地时，拔草根，吃树皮，尝尽了人生的最苦，但他们仍然凭着坚强的意志和坚定不移的决心走出了危机四伏的草地。而今天，不少人在生活中却百般挑剔，不爱惜粮食，对照当年红军所吃的苦，我们还有什么理由暴軫天物呢？人要在吃苦后才会懂得珍惜，这句话一点没错，论吃苦精神。
虽然吃苦者不乏其人，但畏苦者比比皆是。历，***刘禅继承他父亲刘备的皇位后，畏惧吃苦，曾经风云一时的蜀汉江山就这样葬送在了他手中，在今天。怕吃苦的人更是数不胜数，怕劳累，怕学*，怕工作，怕麻烦，怕吃苦，久而久知，社会上就形成了 一股弄虚作假的坏风气。为什么？因为他们怕吃苦。有一些孩子从小被大人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，一碰上困难就要么依赖父母，要么逃避现实，这时，他们全然忘了*日里老师要他们学*革命先辈们吃苦耐劳精神的教导，只知道一个劲地躲避，怕吃苦，还是怕吃苦。家长们只知道一味地安慰孩子，却让他们失去了在困难中历练的好机会。
我们现在不能完全依赖父母，必须学会自立。要学会自立，就必须学会吃苦，坚强地面对困难和挫折，从小做起，长大后才能成为一个勇于面对挑战的人，才会有无量的前途。而如果现在不会吃苦，长大后只会成为一个弱者，只会被社会残酷地淘汰掉。要明白这样一个道理：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我借用这句古话奉劝大家：为了自己的将来，还是多吃一些苦为好！
一种”精神”或者”文化”是一个民族或者一个团队在长期的工作和生活当中，逐渐形成的一种成员之间共同的价值观念，工作方式和生活模式以及思维方式和性格特点。比如说，犹太民族是一个注重知识和精神信仰的民族，那么她的这种文化就会体现在每一个家庭重视教育上。一个企业如果他信奉的是一种“狼道文化”，那就要看她的每一个员工在工作的时候是否都体现了一种狼的品质：有很强的团队意识，有非常敏锐的商业眼光，有绝对的纪律观念，和知难不畏的勇气和毅力。
对于一个学校而言，要看她的“精神”和“文化”体现在哪里，主要是看这个学校的每一位成员身上所体现的一种共同的东西，包括价值观念、工作方式、生活模式、思维方式、性格特点等。一个学校与一个企业的不同之处在于，学校的生产对象是人，是一个个具有主观能动性的主体，而企业的生产对象是物。所以对于一个企业而言，它的“文化”的载体就是员工，而对于一个学校而言，它的“文化”和“精神”的载体则既包括每一位教职员工，也包括所有的学生。当然这种“精神”应该集中体现在教职员工身上，然后辐射到广大学生身上。
“精神”的产生，有一种是长期的历史文化积淀而成，是为传统精神，另一种是由于现实需要自上而下长期灌输和强调某种理念或着受外界环境影响产生的结果，是为现实精神。对于一个学校的“精神”而言，一要看传统的，二要看现实的。最理想的状态，是将传统和现实的完美融合。
东山学校的传统精神到底是什么呢？从信奉的'原则来看，“公诚勤俭”是一直以来的校训，经过长期的推崇和实践，已经成为学校的灵魂。具体体现在教师的教育和教学的要求上，那就是“公毕方将私治，师严然后道尊”当中的“公”和“严”字。从教育的实践来看，东山学堂开湖南新式教育之先河，体现了一种“经世致用”和“与时俱进”的精神，这种精神在根本上决定了***等一代伟人的出现。可以说，正是这些精神才成就了东山学校过去的辉煌。
那么东山学校的现实精神又是什么呢？
目前，由于现阶段特殊的社会背景，决定了东山学校的实际工作落入了应试教育的窠臼当中，而我们学校在承担高考的社会压力上，似乎更大。所以学校和教师们的工作价值理念以及工作方式都集中体现了这种应试教育的要求。这就决定了我们的每一个老师和和学生都在为考试而“勤奋”，都在为成绩而努力。也决定了我们的老师对学生格外的“严”。但我们的老师*惯于埋首于教科书当中，而不能超越教材更多的引导学生关注现实社会，培养现代社会人才所须的各种能力。这导致的最大的影响是将东山传统精神当中一个最宝贵的东西——“经世致用”和“与时俱进”抛之于脑后。
另外，由于整个社会大环境的变化，具体而言是市场经济的刺激和诱导作用，一种“私”的观念正在侵蚀着我们每一位教师和学生的灵魂。教师集体的观念越来越淡化，利益的思想表现越来越明显，懒惰和挥霍的思想*惯开始进入校园。学生沉不下心来读书的的倾向表现也越来越突出。这是目前学校不可否认的一种的精神状况。这种趋势如果任其蔓延而不加以制止的结果就是让“公诚勤俭”的校训只剩下一块牌匾，让优秀的传统精神永远成为过去。
如果一定要找到“东山精神”的话，我想关键是要重塑传统精神，让“经世致用”和“与时俱进”的精神真正付诸实践，坚持走在时代前面。让“公诚勤俭”的传统精神以新时代的面貌出现。同时要摈弃当前的一些恶性“精神”的蔓延。
如若世间本没有黄昏，便不会有清晨；如若天空本没有阴云，便也不会有晴朗。然而不论时光怎样荏苒、环境如何变迁，茉莉花总是白的，有些精神总是洁白明亮的。
不管是顺境还是逆境，明亮的精神总是乐观积极。一帆风顺时喜笑颜开可谓人之常情，恰似诗仙望庐山瀑布时“飞流直下三千尺”的万丈豪情，但难得的无疑是身处逆境仍能乐观坦然。李白也曾屡遭贬谪，但仍能梦游天姥，举杯畅饮邀明月；王勃仕途坎坷，可依旧高吟“穷且益坚，不坠青云之志”；苏轼被贬至黄州，可依旧释然曰：“人生如梦，一尊还酹江月。”乐观在，心志在，因为乐观，他们的精神始终明亮。
不管是动力还是阻力，明亮的精神总是追求理想。鲁迅先生为了救国救命的理想，哪怕希望渺茫，依然弃医从文，呐喊着唤醒麻木的国民，黑夜给了他一双黑色的眼睛，然而他却用它来寻找光明，这光明便是理想。居里夫人为了科学梦想而献身，赢得荣誉时淡泊名利，只潜心于研究，而贫苦潦倒之时，也只渴望拥有一克镭继续试验。当理想遭受羁绊、遭到阻碍之时，精神明亮的人不会屈服于环境而动摇丝毫。当理想升华为信仰，追求本已成为一种永恒，亦如那不论黄昏或曙色的洁白。
不管是接纳还是排斥，明亮的精神总是坚守本真。于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是对顽强不屈、正直清白的坚守；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是对不屈于敌人、爱国之情的坚守；左拉以“我控诉”的姿态彰显了人类良心的一刹那，是对内心良知、真理与大爱的坚守。无论遭受怎样迫害都断不会丢掉本真的自己。坚守是内心的审判，精神明亮的人才懂得坚守，亦如那不论黄昏或曙色的茉莉。
不论是黄昏还是初露曙色，茉莉花总是白的，虽不及牡丹雍容华贵，不及腊梅傲视冬雪，也不及莲花粉嫩娇艳。但它不为外界而改变，始终白得澄澈，白得纯粹。正如那些精神明亮的人，有自己的处事态度、追求及准则，绝不随遇而安，随波逐流，一切源于他们内心那一份本真，即始终洁白无瑕、明亮的精神。
一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋谢，荒芜不了整个春天。斗转星移，万象更迭，没有人能同时踏进同一条河流。似乎世间万物都会随时间而变迁泯灭，但明亮的精神会永葆于人们的内心深处，始终如一。
易中天说："中华民族最富有的是精神财富。"以昨日为坐标，民族精神绽光彩；已经是为起点，少年精神放光芒。勿让精神"缺钙"，你我共同发扬。
民族精神是什么？民族精神是"因为国家除弊事"的家国情怀；是"坚定理想不放弃，沧海可填山可移"的坚定信念；是"肯将衰朽惜残年"的献身精神。民族精神托起了中华民族的臂膀，多少年来，泱泱华夏，云云英雄。深藏功与名，灼灼爱国情的老兵张富清；临危受命，鞠躬尽瘁的"糖丸爷爷"顾方舟；"你退后，让我来"的排雷英雄杜国富，他们是最可爱的人，他们身上所折射出的精神光辉，感染着一代又一代的国人。
家国情怀是民族精神的根本。徐特立说："爱国，不仅是每一位公民的权利，更是他们的义务。"80多年前，日本的战斗机打破了武汉地区的宁静，我国飞行云陈怀民为保祖国领空不受侵犯，毅然决然地撞上了日本战机，与之同归于尽。他说过最多的一句话就是：每次飞机起飞的时候，我都把它当做最后的飞行。这么多年过去了，我们从未忘记你为视死如归的为国捐躯。你的献身精神融入这个民族，为国家的安全输入无穷的力量。
奋斗进取是民族精神的内涵。在这个祖国抗疫的艰难时期，年过七旬的李兰娟院士再度为国出征，"老骥伏枥，志在千里"。幼时家贫的李院士，凭借一腔热爱，做了两年赤脚医生。她不甘如此，她的目标是为人类医学事业做贡献。零三年的"非典"、一二年的h7n9、今年的新冠，李兰娟院士为尽早解除疫情，每天仅睡四小时，"医之大者，为国为民"。李兰娟院士的奋斗进取精神敲响了这场战"疫"胜利的先鸣之钟。
而反观当下，新一代的青少年们理所应当享受着先人拼搏来的幸福美好生活，却爱好追星，亦或沉沦虚拟，竟被称为"垮掉的一代"。"太阳虽好，总要诸君亲自去晒，别人却替你晒不来。"梁启超如是说。我们难以想象一个失去民族精神的民族会多么空虚！吾辈当怀报国情怀，树进取精神，养浩然之气，探民族精神，弘扬继承。
民族精神传经典，中华文化润心田。路漫漫其修远兮，民族精神代代传；洋洋又复巍峨兮，吾辈少年当发扬！
“同学们，今天这节课我们不讲课”，老师一进教室就神秘的说道，“今天我们说墙”。
大家充满疑惑的望着讲台上的老师，有的同学在底下窃窃私语。老师看着大家满脸的疑惑笑了笑说：“那大家先将我们身边的墙分成两类吧。”教室里依旧没人说话，老师再次降低难度说：“既然大家不会分，那大家把自己知道的各种墙都一一列举出来，然后我们一起来分类。”听到老师提的问题很简单，大家都跃跃欲试，纷纷举起了手。不一会儿就有不少墙的大名出现在了黑板上。有砖墙、土墙、篱笆墙、防火墙等等。经过大家的严格审查这些墙好像属于一类。教室里顿时变的鸦雀无声，同学们又陷入了沉思当中。这时一位同像是发现了新大路激动的站了起来，可又好像不太自信的说：“老师，我认为我们身边还有很多墙，我觉得它们应该是精神墙吧!”老师顿时眉开眼笑，笑着说道：“很好，那你说说精神墙都包括哪些呢?”这同学也开始自信起来，思考了一下说道：“精神墙包括法规的限制、做人的原则道德的底等等。”教室里响起了雷鸣般的掌声……
一节课就在同学们的讨论、争论声中度过了。总感觉这节课貌似上课铃刚打过，下课铃就出来捣乱，第一次有种不想下课的冲动。仔细观察我们会发现，我们身边还有好多堵墙，比如：影壁墙、花墙、城墙、家庭中爸爸妈妈为我们量身打造的墙，还有社会这堵五彩缤纷的墙。
说墙，说出了其精神、内涵。我们身边的各种各样的墙发挥着其不可代替的作用。都在我们的成长道路上，不断的推动着我们健康成长。
