春夏秋冬。人的四季。岁月蹉跎。人的足迹。呱呱落地的那一刻起。就开始了生命季节里的徘徊。开始了新长征路上的生存。学会生存。就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝。盲目无目标地被线牵着走。要为追求而生存学会生存。就要学会学坚强。人的生存受环境制约。但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷。但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己。我们要战胜脆弱上天永远不会偏爱那些双手合十。虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。
《鲁滨逊漂流记》里读主人公鲁滨逊因为航海遭遇大风而翻船，只有鲁滨逊一人活着，他漂流到了一座孤岛上。鲁滨逊孤身一人，什么也没有。他想尽办法，从大船上得到了许多生活用品，自己造了房子，驯养了许多羊，还种了麦穗。鲁滨逊在孤岛上呆了二十八年，终于战胜了困难，回到了英国。鲁滨逊孤身一人生活了二十八年，是多么漫长啊!如果换成是我们，我们肯定非常伤心绝望，听天由命。我们的父母如果离开我们两三天，我们都非常想念，更何况是二十八年呢?
鲁滨孙不畏艰险，聪明能干。虽然身陷孤岛，但是却勇敢生存，乐观生活。他能在荒芜人烟的小岛上生活二十多年，靠的是什么?靠的是活下来的坚定信念，靠的是战胜严峻困难的勇气和智慧。我们在生活中遇到困难，是不是也该学一学鲁滨孙战胜困难的精神呢!
我觉得在鲁滨孙身上，最难能可贵的地方就是他的乐观坚强，当他在面对这座孤岛的时候，他并不恐惧，更不会退缩，反而乐观的面对一切困难。想想我们自己，会不会觉得自愧不如呢?在现实生活中，我们总是一遇到困难就退缩，总依靠着父母老师，盼望着他们为我们解决一切困难，铺好一条大道。可是即使是这样，又有多少人会觉得满足和幸福的呢?鲁滨孙选择面对困难，又用了多在的勇气才下定了决心，只要仔细认真地阅读这篇小说，就会领悟到其实许多人生哲理都蕴含在书中。
再回过头来想想自己，生活中的我是那样胆小;遇到停电的夜晚，都会吓得钻进被窝;独自一人走在没有灯的楼道里，就如进了鬼屋似的，两腿直发软;连一只小乌龟都吓得豆大的泪水流满双颊……
学会生存。现在*许多父母只顾溺爱孩子们。却使孩子们养成[衣来伸手。饭来张口“的不良*惯。导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我曾经看到过这样一篇报道。读高三的学生居然还不会坐公共汽车!这太令人惊讶了，还有些大学生。就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历。而连人类最基本的生存都不会的人。所以。我们要学会生存。我们要做环境的主人。我们要主宰自己。
随着我们年龄的增长，我们要越来越适应自己的生存环境，并且学会怎样很好的生存，适应这个社会。
在学会生存中最重要的就是要增强自己的人际交往能力，学会怎样更好的跟家人跟朋友，跟同学和老师相处，甚至是以后的上级和领导。我们需要面临更加复杂的人际关系，当我们小时候与朋友相处的时候，只有考虑我们之间的友谊，但是当我们逐渐长大的时候，就不是这样容易和轻松了。我们有时候要慎重的考虑，怎样说话怎样做事，做一个有情商的人，在长大的过程中，我们要学会更好的控制自己的.情绪，在某一些地方我们或许不应该说这样的话让别人感到不适，我们也不应该做一些事情让别人感到苦恼和为难。这些都是我们需要学*的，我们要适应这种成年人的时间懂得与他人相处并不是很简单的事情，我们要做有情商和会控制情绪的人。这些对我们来说都是很重要的，因为只有增加了自己的人际交往能力，我们才能更好的生活在这个社会上。
除了人际交往能力，我们还要去掌握更多的文化知识来让我们获得更多的求职的机会。在这个社会上竞争是很激烈的，我们只有掌握了更好的技能，更好的职业技能和一些专业技能，才能在这个社会上立足，所以学*这些专业技能，对我们来说也是学会生存的很重要的一步。这就需要我们在大学生活的过程中，不断的充实自己的知识面，好好的学*专业知识，不能在大学的时候我虚度时光，如果将这些专业知识掌握得很牢固，那么我觉得以后找工作就不会有这么大的困难。
随着我们一年又一年的长大，距离进入社会越来越*，我们要掌握更多的学*生存的技能。我只知道这对我们刚成年的人来说是非常困难的，但是正是在这个社会上慢慢的磨练我们才能更好地掌握这些生存技能。
生存，可能常人看来，很简单，但在生活中，有种种逆境是我们意想不到的，当我们身处这些逆境时，你还会这么想吗?
我曾看过这么一个报道：外国的一位驴友，在一次爬山的过程中，右手不慎被两块大石头卡住，动弹不得，在遇难两天后，依然等不到救援队的到来，而他所带的水和食物也早已用尽，于是他毅然决然地砍掉了右臂，最终成功脱险。在事后采访他时，他却说道：“生存，就是这样的考验，我们必须学会生存!”
没错，生存，就是一场考验，如果你放弃了考验的机会无异于放弃了生存的机会，所以，我们必须学会生存!
要学会生存，不单是这样，还应该永不放弃，积极求生!
我们都知道2008年5月12日的汶川大地震。一瞬间，美丽的汶川一下子就变成了危险的废墟，多少人当场身亡，又有多少人被埋于废墟之下，但他们不放弃生的希望，就有这么一个男青年，在发生地震的一瞬间，他救出了一位老人和一个孩子，但自己却被埋在了废墟下，他并未放弃生的希望，不停鼓励自己：只要不放弃，就一定会有希望。终于，在他被埋48小时后，听到了*的声音，用最后的一丝力量用石头敲击，*听到后，坚持不懈地将他救了出来......
他们的事迹都告诉我们，要学会生存，虽然我们没有经受过那样的大风大浪，但我们一定要学会生存!不论我们处在危急的时刻，都应该明白生存的重要性!
春天来了，我与妈妈在阳台上撒下了5种种子：指甲花、烧汤花、喇叭花、绿豆和豆荚。在我和姥姥精心地照料下，不久它们一个个伸出了小脑袋。然而没过多久，这些可爱的小苗苗却有一些慢慢地死去。
我心中疑惑不解这些小苗苗为什么会死去呢?它们生的是什么病呢?后来妈妈告诉了我，我们家是封闭式的阳台，阳光和通风都达不到它们的需求。从此，我对这些剩下来的三棵辣椒苗、两棵豆夹和四棵烧汤花也不抱什么希望了。只有勤快的姥姥隔三差五地还给他们浇几次水。
夏天来了，我欣喜地发现两棵豆角长出了长长的秧子，只有一棵烧汤花伸开了它的枝条，在它还不肥大的枝叶下竟然站着一棵瘦弱的辣椒苗和三棵奄奄一息的烧汤花哩!再看看两盆芦荟和吊兰却是多么的葱绿啊!虽然楼下的烧汤花早已开放，虽然楼下的饿豆角秧子早已爬满墙头。但是我只希望它们能够为我家阳台添加一份绿色。秋天的一个早晨，在我不经意时竟然发现早先为了生存而变成了歪脖子辣椒上面结出了一个小辣椒，我兴奋不一。更让我惊讶地是烧汤花也一朵接一朵的怒放。豆荚也开出了一串一串的洁白的花朵。是啊!一棵小小的植物为了生存，在困难面前不屈服不低头，而我们人类呢?我陷入了深深地沉思……
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是"植物式"的生存。车尔尼雪夫斯基说过："一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。"所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语"超度"也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹……
春季，有融融的绿意，人们追求着生存；
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存；
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存；
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——
冬天既然来了，春天还会远吗？
——学会生存议论文6篇
那是一年夏天的夜晚，我记得我才上一年级，刚从一个补*班走出来，因为是在晚上，所以街上没有几个人。这是，一个恶狠狠的声音说道：“小孩，过来，别出声，否者我打你！”我随着声音回过头一看，一个十四、五岁的人站在昏暗的小巷子里。“快点”那声音厉声喝道。无奈的我只有走过去了，心里想着，怎么了。“身上有没有钱？”那人站在背光的地方，使我看不清他的长相，但我隐约可以看见，他长着长发“又没又钱”那人不可耐烦了，“快点”“我…我…我没…没钱。”“不可能…再不拿出来我可要搜身了，如果搜到你可别怪我……”话音刚落，便握着拳头，在我眼前晃动。我一下慌了神，不知道要怎么办好。
他摸了摸我的上衣口袋，我大气都不敢出一下，他搜不到钱，便对我说：“包，把那书包给我！”“啊？”我一下吓住了，因为在书包里还真又10块钱呢。额头上的汗一滴一滴的往下流着。“快点”他又对我吼道。
就在这千钧一发的时候，路口走来一位叔叔，他不明白我们在干什么，还以为我们贪玩呢，记得叔叔说了句“这么晚了，你们怎么还在这玩呢？还不赶紧回家？你们这些小孩子啊……”没等叔叔说完，我飞快的跑向叔叔那边，想哭诉呢，一转头，发现那个大男孩早已经消失在黑暗中了。
从这件事中，我知道了，面对坏人的时候如果这件没能力阻止，那就要机智的对待坏人，例如拖延时间等，要学会保护自己。
随着我们年龄的增长，我们要越来越适应自己的生存环境，并且学会怎样很好的生存，适应这个社会。
在学会生存中最重要的就是要增强自己的人际交往能力，学会怎样更好的跟家人跟朋友，跟同学和老师相处，甚至是以后的上级和领导。我们需要面临更加复杂的人际关系，当我们小时候与朋友相处的时候，只有考虑我们之间的友谊，但是当我们逐渐长大的时候，就不是这样容易和轻松了。我们有时候要慎重的考虑，怎样说话怎样做事，做一个有情商的人，在长大的过程中，我们要学会更好的控制自己的情绪，在某一些地方我们或许不应该说这样的话让别人感到不适，我们也不应该做一些事情让别人感到苦恼和为难。这些都是我们需要学*的，我们要适应这种成年人的时间懂得与他人相处并不是很简单的事情，我们要做有情商和会控制情绪的人。这些对我们来说都是很重要的，因为只有增加了自己的人际交往能力，我们才能更好的生活在这个社会上。
除了人际交往能力，我们还要去掌握更多的文化知识来让我们获得更多的求职的机会。在这个社会上竞争是很激烈的，我们只有掌握了更好的技能，更好的职业技能和一些专业技能，才能在这个社会上立足，所以学*这些专业技能，对我们来说也是学会生存的很重要的一步。这就需要我们在大学生活的过程中，不断的充实自己的知识面，好好的学*专业知识，不能在大学的时候我虚度时光，如果将这些专业知识掌握得很牢固，那么我觉得以后找工作就不会有这么大的困难。
随着我们一年又一年的长大，距离进入社会越来越*，我们要掌握更多的学*生存的技能。我只知道这对我们刚成年的人来说是非常困难的，但是正是在这个社会上慢慢的磨练我们才能更好地掌握这些生存技能。
生存，可能常人看来，很简单，但在生活中，有种种逆境是我们意想不到的，当我们身处这些逆境时，你还会这么想吗?
我曾看过这么一个报道：外国的一位驴友，在一次爬山的过程中，右手不慎被两块大石头卡住，动弹不得，在遇难两天后，依然等不到救援队的到来，而他所带的水和食物也早已用尽，于是他毅然决然地砍掉了右臂，最终成功脱险。在事后采访他时，他却说道：“生存，就是这样的考验，我们必须学会生存!”
没错，生存，就是一场考验，如果你放弃了考验的机会无异于放弃了生存的机会，所以，我们必须学会生存!
要学会生存，不单是这样，还应该永不放弃，积极求生!
我们都知道2008年5月12日的汶川大地震。一瞬间，美丽的汶川一下子就变成了危险的废墟，多少人当场身亡，又有多少人被埋于废墟之下，但他们不放弃生的希望，就有这么一个男青年，在发生地震的一瞬间，他救出了一位老人和一个孩子，但自己却被埋在了废墟下，他并未放弃生的希望，不停鼓励自己：只要不放弃，就一定会有希望。终于，在他被埋48小时后，听到了*的声音，用最后的一丝力量用石头敲击，*听到后，坚持不懈地将他救了出来......
他们的事迹都告诉我们，要学会生存，虽然我们没有经受过那样的大风大浪，但我们一定要学会生存!不论我们处在危急的时刻，都应该明白生存的重要性!
春夏秋冬。人的四季。岁月蹉跎。人的足迹。呱呱落地的那一刻起。就开始了生命季节里的徘徊。开始了新长征路上的生存。学会生存。就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝。盲目无目标地被线牵着走。要为追求而生存学会生存。就要学会学坚强。人的生存受环境制约。但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷。但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己。我们要战胜脆弱上天永远不会偏爱那些双手合十。虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。
《鲁滨逊漂流记》里读主人公鲁滨逊因为航海遭遇大风而翻船，只有鲁滨逊一人活着，他漂流到了一座孤岛上。鲁滨逊孤身一人，什么也没有。他想尽办法，从大船上得到了许多生活用品，自己造了房子，驯养了许多羊，还种了麦穗。鲁滨逊在孤岛上呆了二十八年，终于战胜了困难，回到了英国。鲁滨逊孤身一人生活了二十八年，是多么漫长啊!如果换成是我们，我们肯定非常伤心绝望，听天由命。我们的父母如果离开我们两三天，我们都非常想念，更何况是二十八年呢?
鲁滨孙不畏艰险，聪明能干。虽然身陷孤岛，但是却勇敢生存，乐观生活。他能在荒芜人烟的小岛上生活二十多年，靠的是什么?靠的是活下来的坚定信念，靠的是战胜严峻困难的勇气和智慧。我们在生活中遇到困难，是不是也该学一学鲁滨孙战胜困难的精神呢!
我觉得在鲁滨孙身上，最难能可贵的地方就是他的乐观坚强，当他在面对这座孤岛的时候，他并不恐惧，更不会退缩，反而乐观的面对一切困难。想想我们自己，会不会觉得自愧不如呢?在现实生活中，我们总是一遇到困难就退缩，总依靠着父母老师，盼望着他们为我们解决一切困难，铺好一条大道。可是即使是这样，又有多少人会觉得满足和幸福的呢?鲁滨孙选择面对困难，又用了多在的勇气才下定了决心，只要仔细认真地阅读这篇小说，就会领悟到其实许多人生哲理都蕴含在书中。
再回过头来想想自己，生活中的我是那样胆小;遇到停电的夜晚，都会吓得钻进被窝;独自一人走在没有灯的楼道里，就如进了鬼屋似的，两腿直发软;连一只小乌龟都吓得豆大的泪水流满双颊……
学会生存。现在*许多父母只顾溺爱孩子们。却使孩子们养成[衣来伸手。饭来张口“的不良*惯。导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我曾经看到过这样一篇报道。读高三的学生居然还不会坐公共汽车!这太令人惊讶了，还有些大学生。就连微波炉也不会使用。我们这个社会不需要只有高学历。而连人类最基本的生存都不会的人。所以。我们要学会生存。我们要做环境的主人。我们要主宰自己。
国际教育委员会*埃德加。富称谨倡导“学会生存”。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学*如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。教育的四柱：学会学*、学会生活、学会做事、学会生存，而其核心是学会生存。
同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求，要求教育以学会生存教育为重点，把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中，生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。
另一方面，生存亦是一个人的首要条件，但人的生存是必须具有一定的知识和能力的，而这些能力和知识是要通过教育去培养。
在孩子的成长过程中，父母或教师都应该是孩子的引路人，而不是决策者，不管孩子处理问题采取的是什么办法，即使是最次的，对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训，总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
“教师的职责现在己经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考，除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变，然而，生存并不是吃饱，更高的体现是生存价值。
现在我们的学生大多数是独生子女学生，他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子，在成长中不能经受打击，一次考试的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势，学会生活，学会面对挑战，正确引导孩子顺利成长，成才。让学生有生存的意识和能力，帮助学生发现自我，接受挑战，提高生存能力。
教育已不再仅仅关注教师的教学行为，而更注重学*者的学*行为。我们一定得与时俱进，适应变化，达成教育根本的目的——人的自我实现，自我教育。
春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存
学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是"植物式"的生存。车尔尼雪夫斯基说过："一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。"所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语"超度"也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹……
春季，有融融的绿意，人们追求着生存；
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存；
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存；
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——
冬天既然来了，春天还会远吗？
——学会反思议论文 (菁华5篇)
从小，我就常常能听到父母与老师对我说，要学会反思。只有时常反思，我们才能够发现自己的错误，才能不断的改正自己身上的错误，从而让自己变得更好。
生活中，父母要我学会反思。因为生活中的我们，每个人的身上都会有缺点，有些缺点会让我们变得不思进取，乐于安逸，就比如惰性。每个人的身上多多少少都会有一些惰性，这些惰性很大程度上让我们在生活中变得懒惰，甚至还在我们身上发展为拖延症。
在家里，父母就常常教导我，我们要反思我们身上的缺点给我们带来的各种不好的影响。并且要下定决心，将我们身上所存在的缺点一一改正。
学会反思，也就是让我们认识到我们自身的问题所在。在反思中，不断的促进我们自身向更好的方向发展。当我们懂得反思，并且更正我们身上的各种问题的时候，我们的人生之路也就会变得顺畅很多。
学会反思，我们的人生也需要反思。在我们的身边一直都有着很多的人，都注重反思自己。反思自己在生活中的一言一语，反思自己的各种行为。因为只有懂得反思的人才会不断的找出自己身上所存在的缺陷，进而去改变自己。学会反思，懂得反思的人在我们的生活中也一直都是受欢迎的。生活中这样的人大都*易*人，心胸宽广。与这样的人相处在一起，我们会感到很轻松，也会从他们的身上收获不少的'东西。
学*上，老师也常常在告诫着我们，要我们学会反思。在我们的学*之上，困难永远都在。当我们面对自己学*成绩退步的时候，我们应当好好的反思我们学*退步的原因。让我们在反思中去寻找原因，这样会让我们更快的找到问题所在。学会反思的人，他们的`学*成绩也一定会是稳步向前的。
所以，学会反思，让我们的生活变得更好，让我们的学*也变得更棒。
其实，每天都会有不同的问题涉及到我们的自身，当然个别严重情况，也会上演出一幅精力绞悴、心神意乱的状态画面。如果从利益角度来看，大可对所有事件进行二元划分，一类为对自己利益相关事件，另一类为自然发生事件，我们可以认为这类事件可以脱离我们的存在而发生在世界任何角落。当然，对于第一类事件，简单的称之为身边所发生的且对自身会产生一定影响的事情，我们是要关注的，有时是必须要关注！其实对于我们的未来会产生促进作用或可以让我们倍感轻松快乐的事或事件，我们可以认为它是有益于我们的，进一步可以认为它符合我们的生活要求，满足我们正当的利益需求。
可生活毕竟犹如一场探险，人不可能知道什么时候会发生利益受损事件，也就无法对下一刻，或下下刻，作出准确的预料！当我们感受到自己不爽不快乐或心里特难过，那也是生活所给予的一部分，尽管我们会认为自己受伤了、自己利益受损了、自己很失败，但这种认为是必须有的，事物总是在不断对自身进行肯定与否定的切换中曲折前进的！人也是一样，在肯定自身价值与否定自身价值的双重模式下前进，当然最终要面对的是如何正确对待负面影响。
一提到负面，往往会联想到很多不好的词汇去修饰它，既然要生活，就要适应它的两面性，世人都希望能有个正面效果，这很符合情理！可负面性质的影响也会时不时来光顾，当然选择逃避不是最终的解决方式，勇于面对却是快速摆脱阴影的最佳良方，所以有了问题不是关键，能选择出一个可以解决问题的最优方案才是关键之处，所以处事之道在生活中很重要，它是遇事不惊的保障！
再来着重看看反思这个词，这里所说的反思只涉及到一层含义，那就是在遇到挫折时，所应当有的反思，这一点很重要，但极易被忽视！对于挫折，大家面对的手段很多，有*惯于沉默、有选择于发泄、当然还有的运用了转移视线的方法，可是挫折一旦出现，如果不敢面对就是在逃避，如果消极应付就显得孱弱，但不管怎样，挫折总是存在于某段时间里，不可能长久的去困扰一个人！那当挫折过后，留给我们究竟是什么？这就是我们要反思的前提条件，说到底，反思就是为了认清挫折本质，吸取经验教训，这样的话，就可以在以后有经验可依，有经历可参！反思是有好处的，反思的结果可以反作用于生活，是构成生活技能的基础！反思能有什么样的好处，那要看挫折的来源！如果挫折源于学*，反思就是一种不断思索求得真理的过程，它对于学生自主学*能力的提升，是有很大益处的，所以学生时代的我们，遇问题，多思考，然后再寻找答案，有助于对问题的理解！如果挫折源于生活，那反思的结果就可以看成一种生活技能的形成，纵观生活百态，唯多去思考，才会有产生新的发现，这一点是不值得怀疑的！生活的本身意义就来源于对生活的反思，多思考是没害处的！一般情况下，生活的挫折形式多样，数量之多，所以更需要我们多去反思，只是为了去认识它，了解它！如果挫折来源于社会，我们更有理由去反思它，这是一个很大的层面，往往会让我们的认知局限在我们所拥有的知识水*层次上！
在现在，对社会进行反思，不是因为社会给我们造成挫折，而是基于我们对社会的责任！就因为我们对社会有责任，所以我们会对社会有各种看法！不管看法是好是坏，我们应当在不受他人看法的影响下去反思我们的社会，才能得出我们自己的结论！在很多情况下，跟风现象是无法禁止的，这说明你很同意别人的看法，所以才把别人的看法拿来用，这可以理解啊！不过，现在大家都*惯于找出这个社会的病态，然后再加以渲染，我认为这样的'做法并不可取，当然，社会的进步需要批判，但一味地批判，彻底地批判，只会让我们对这个社会只剩下失望！我只希望那些具有批判精神的人们可以对这个社会留点情，因为读他们的文章，只会让我找不到这个社会的希望所在！
今天就说这么多，如果里面有可以帮助你的内容的话，我很高兴，因为我没有白写！
自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。——海涅
*来报道称雾霾现象越来越严重，一时间百姓怨声载道，民情激愤，指责排放废气的化工厂和*不力的人不在少数，可他们却没有认真地反省过自己是不是也是“大气污染的一份子”。学会反思，反省自己是何等重要。
材料中的那位太太整天抱怨对面的太太衣服洗不干净，若不是朋友揭穿事情的真相，估计这位太太到死也不会知道是自己家的窗户不干净而不是对面的太太衣服没洗干净。那为什么会出现这种情况呢？究其根本是那位抱怨的太太只顾着指责别人，却没有反思自己的错误，才会闹出这么大的乌龙。
卫灵公说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣；”荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣；”孔子曾曰：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”古人将自省作为一门大学问，以此律己。
奥运会上打进坐式排球决赛的波黑队队员尤索夫在高中时因为不小心踩到地雷而失去双腿，之后几年他一直痛恨战争，把一切苦果都推给战争，他整日想着若不是战争，他该是一个多么有成就的人。当他终于开始反省自己时，他才发现生活其实并不是完全没有希望。因为自省，尤索夫重新认识了生命，理解了苦难，宽恕了战争。
有一只乌鸦看到老鹰从山上俯冲下来抓走小羊，心生羡慕，想学*，可它却忘记了自己只是一只乌鸦，没有庞大的身躯和锋利的爪子，所以它怎么做都学不会。
生活就像一面镜子可以让你看到自己的不足。人在做错事时或不幸时，第一反应不是反省自己了，而是抱怨生活，责怪他人。世人没有假设如果，事情过去了就是过去了，往事如烟，随风飘散，我们能做的只有反省，反思，正如诗人郭小川所说：“但愿每次回忆，都不对自己感到负疚。”
有人说请别人挑错是消除谬误的最好方法，但自省却是最简单最直接改正错误的方法。人们通常关注外界，关注他人，却不知正确审视自己与审视别人同等重要。
为心上一把锁，监督自己的不是别人，正是自己。所以，认清自己学会反思才是我们真正应该做的。
金无足赤，人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深，因此，反省是成功的基石。
反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。
反省，让人与人的关系更加和谐。高尔基说：“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误，于是自欺欺人，从不反省自己，坚持自己才是对的，因为他害怕丢面子，使人际关系僵化，甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不会坏了大事?于是他登门谢罪，削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动，更加信任韩愈，成为至亲至信之人。由此看来，反省能让你在他人眼中成为至诚之人，若人人如此，我们的世界岂不美好?
反省，让一个国家兴旺发达。作为*人，谁都不忘*代屈辱的历史。由于落后，*贫穷积弱，犹如案板上的鱼肉，任外国列强宰割。今天，我们反省自己的过错，不再闭关锁国，于是我们打开国门，实行改革开放。如
今，我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行，那一衣带谁的中日邻邦，关系就会更加融洽。反省可以让一个民族复兴，让世界和*永驻。
反省，化干戈为玉帛，化荆棘为坦途，化山重谁复为柳暗花明。反省既有如此至魅力，经常反省，不亦乐乎?
金无足赤，人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深，因此，反省是成功的基石。
反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。
反省，让人与人的关系更加和谐。高尔基说：“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误，于是自欺欺人，从不反省自己，坚持自己才是对的，因为他害怕丢面子，使人际关系僵化，甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不会坏了大事?于是他登门谢罪，削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动，更加信任韩愈，成为至亲至信之人。由此看来，反省能让你在他人眼中成为至诚之人，若人人如此，我们的世界岂不美好?
反省，让一个国家兴旺发达。作为*人，谁都不忘*代屈辱的历史。由于落后，*贫穷积弱，犹如案板上的鱼肉，任外国列强宰割。今天，我们反省自己的过错，不再闭关锁国，于是我们打开国门，实行改革开放。如
今，我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行，那一衣带谁的中日邻邦，关系就会更加融洽。反省可以让一个民族复兴，让世界和*永驻。
反省，化干戈为玉帛，化荆棘为坦途，化山重谁复为柳暗花明。反省既有如此至魅力，经常反省，不亦乐乎?
——学会等待议论文 (菁华5篇)
像蝴蝶破茧前的孕育，像流星燃烧前的积储，生命中最美丽的是那空白的等待。——题记
高斯之所以被称为“数学王子”，因为他从不把时间花在等待上；居里夫人之所以能发现“镭”元素，是因为她也没有把时间浪费在等待上。许多人曾经说过；“要想成功，就不应该等待，不应该把时间浪费在等待上面。”可人生，有时就需要等待。
诸葛亮未出茅庐时，有满腹经轮，济世之才。把他称为千里马并不过分。可千里马并没有遇到赏识他的“伯乐”。但诸葛亮却从未自暴自弃。而是耐心的等待着，以“淡泊以明志，宁静以致远”，直到刘备的出现引发了“三顾茅庐”,诸葛亮也从此闻名。
生活中，在公交车来临时，我们应学会等待。看那大着肚子的孕妇，看那拄着拐杖的老者，难道我们不应等待吗？在红绿灯前，如果学会让老者、孩子们先行，自己等待，让他们快乐的过去，那将会是多么和谐、美好啊！
失败了，我们可以重新再来。命运虽然关上了一扇门，可只要在奋斗中等待，他还会悄悄的打开另一扇门。“天生我才必有用，千金散尽复还来。”一切的一切，我们应该去等待。美斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天，雨声潇潇，花木入系，那是在等待晨曦。
是啊！不把时间浪费在等待上固然正确。但是，有时，我们也应——学会等待。
“等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情，很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知，“等”这小小的一个字，却隐含着深奥的`大智慧。
掌握“等”的人，就是一个掌握了生活的节奏的人，他乐观地面对生活、活得从容；而没掌握“等”的人，则会成为“等”的奴隶，在一次次的匆忙中倍受折磨。
所以，我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的外国人，儒雅温和彬彬有礼，其实他们就是一群学会“等”的人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情，让自己接受等的过程，让自己养成等的*惯，让自己欣赏等的从容。如此一来，生活中存在了心*气和的“等”，存在了对一切事情的从容淡定，再快的节奏也已经在你掌控之中，你掌控了节奏，自然就能够从容面对“等”的机会和过程，那么，你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢？
相反，如果你不能心*气和地“等”，你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑；你厌恶“等”，也就意味着你失去了“等”的快乐；在等和被等中成为了被动者，你自然也就没有机会去体验“等”的从容，感受“等”的高尚，学*“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时，请你仔细留意一下，在你身边总会有那么一些人，他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。
但就算你明白了学会“等”的重要性，如果你不知道如何去实现学会“等”，那你也只能红着眼睛干着急。别急，待我向你介绍几点建议，也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。
想要学会“等”，首先要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标。
其次，要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢？自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。
最后，还要有强大的执行能力，如若不然，再好的计划你也执行不了！众所周知：力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以，执行能力也是你学会“等”的重要途径之一，而执行能力又源于你坚定的意志，所以，每当遇上诱惑时，你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择，排除干扰，这样你才能够成功地学会“等”。
当你照着上述所说去做之后，相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。
“等”是一种过程，是一种状态，是一种涵养，但更是一种境界。学会“等”，让自己活得从容潇洒，轻松面对生活，何乐而不为之呢？快快行动起来，加入“等”的行列吧！
猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走*，心急的猛兽不等猎物靠得太*就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获；而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现学会等待的重要。
等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。
等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。“坐山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种*乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。
急功*利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。于是，诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领；总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的。什么是“该出手时”呢？那也是需要我们等待，等待机会的来临。不经历必要的等待而去做事，只会像那心急的猛兽徒劳无益。即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。
有一个关于“等待”的寓言，“守株待兔”想必大家都知晓，但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯，而是强者的蓄势待发；等待不是愚者的想入非非，而是智者的深谋远虑。等待是去做，去思索，去预见，去为最后的一搏做充分的准备。
学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。
试题分析：这是一道命题作文，首先明白等待的内涵，它是指不采取行动，直到所期盼的人、事、物或情况出现。写作过程中要有清晰的思路。
“等待什么”？什么人、什么事物或情况？等待做什么事情？如爷爷奶奶在幼儿园门口等接孩子，等孩子回家吃饭，古诗歌中妻子等待边关征人回家，考生等待录取通知书，政治家等待时机成熟；韬光养晦是等待，以静待变是等待，排队等待是文明……等待，是一种智慧，一种胸怀，一缕情思，是一份无奈，一丝焦虑，一种渴求；等待，是一种潜伏，一种积累，一个过程……
“为什么学会等待”？因为一份爱的牵挂；因为时机条件不够成熟；因为要遵守规则规律；因为要积蓄力量；因为要给对方宽容留点时间……“欲速则不达”；“性急吃不得热豆腐”；诸葛亮隆中之等；荆轲刺秦之前有所等；郑庄公的`“多行不义必自毙，子故待之”；白娘子“千年等一回”体现着一种执著；曹刿等“齐人三鼓”体现一种智慧；等待还可能是因为太累，需要休养生息；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”为朋友而等待；“月上柳梢头，人约黄昏后”为爱人而等待等等。
“怎样才能学会等待”？等待，需要——耐心、自信、准备等——以怎样的态度心情方式去等待。有积极智慧的等待，事预则立，在等中积蓄力量，随时抓住机遇，大显身手，一鸣惊人；有消极愚蠢的等待，守株待兔；在等中虚度韶光，磨*棱角，挫失锐气，丧失良机，最终一事无成。自信的，乐观的，浪漫的，憧憬的，悠闲的，快乐的，美丽的去等。
我曾看过这样一个小故事，说的是有一位小伙子与情人约会，因为他来得太早，却又缺乏等待的耐心，以至于无心欣赏明媚的阳光、迷人的春色和骄艳的花姿，站在那儿急躁不安，长吁短叹。这时，一位老者出现在他眼前，“我知道你为什么闷闷不乐，”老者说，“戴上这块表，在你遇到不得不等待的时候，只需将时针转上一圈，你就能跃过时间，要多长远有多长远”。小伙子喜笑颜开，他接过老人给他的表，老人忽然不见了。小伙子戴上了表，他试着将时针扭了一圈，果然他的情人出现在眼前了，他想了想，要是现在就举行婚礼该多好，于是他又转了一圈表针，隆重的婚礼、丰盛的酒宴就在眼前，他与身穿雪白婚纱的美丽新娘一同接受着亲友的祝福。他心中的愿望层出不穷：豪华的别墅、健康的孩子、昂贵的车他急不可待，将表针转了一圈又一圈，他没来得及思索后果，生命就这样从他身边飞快的掠过了，最后，他发现自己老了，衰卧病榻，唯一的等待便是等待死神的降临，他弥留之际才恍然大悟，明白等待的人生意义。
是的，我们得学会等待，因为人生不是速度竞赛，人生有着许许多多的等待。
等待的过程其实是一个幸福的过程，小的时候等待长大，长大以后等待自己期盼的爱，有了爱又等待一个温馨的家……，等待是一种幸福，不是吗？
等待是甜蜜的，不会等待的人会感觉等待是一份苦涩；等待是美丽的，不耐等待的人会感觉等待是一份痛楚。
等待给人以憧憬，等待给人以希望，等待给人以慰藉。可现实生活中，我们总是太过于浮躁，太急于求成，太见花求果，其实一个人真正的成熟是要学会等待的，学会等待也是一种成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有宽广的.胸怀，懂得等待的人行事不会仓促，懂得等待的人不会为情绪左右。而学会等待的人往往会受到命运的垂青，反之，不懂等待的人会被命运捉弄。
等待不是无所世事，等待不是空想其成，等待不是碌碌无为，等待不是不思进取。
等待不能患得患失，等待不能好高务远，等待不能放弃，等待不能失意。等待要坚定不移，等待要沉着冷静，等待要一份信念，等待要一份真诚。
在我们这个许多人会说“忙”的社会，他们“忙”了，却总在抱怨自己一无所获，我到想问问这些“忙”人，你学会等待了吗？你懂得等待了吗？让我们在付出以后再学会等待吧！
我们生活在这三维*行空间内，有空间与时间的概念。要做成些什么事，要达到什么目标，就免不了用时间打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我们就应学会如何等待。
首先，等待必须是适时、适用的。什么叫适时呢？生活之中，有松有紧，有慢有快，有“利时”也有“弊时”。“弊时”时宜等待，“利时”忌等待。比如苏武，这个一出使匈奴，遇哗变被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒芜之地。此时，他不能建功，弗能立业，处在“弊时”。而苏武，就选择等待。匈奴百般利诱，百无聊赖、毫无未来的生活，又受囚于人，正是他等待了，并坚守了，才迎来最终的功成名就。
读到这里，有人会说：“等待终能赢取成功，为何还要选择时机，‘适时’呢？”把目光转向自己吧。笔者正处于青春年华，韶光易逝，是身处“利时”。在这身心急速发展的过程中，点滴光阴重于金。若此时还“等待”，不上进，只会“混日子”过，最终的成功目标，理想，失去了“利时”应有的拼搏，奋斗化成的结晶、资本，也只是一团“轻如鸿毛”的浮云。
“适时”重要，并列地，“适用”也重要。
我且举一例。春秋战国时期的勾践，被吴国打败。吴王侮辱这前途已尽的君王，特意让勾践给自己洗脚、吮疮，贬其为仆。这时，若要勾践蚍蜉撼树，带着残兵败甲速攻强大的吴国，必然落得人头落地或兵败身亡的下场。于是，“等待”成了适时的选择。勾践等待了，默默受苦，终究“三千越甲可吞吴”。可见“等待”需“适用”时使用，方能成就。但是，若不“适用”，是会自尝苦果的。旧时隋未建立，赵僭王宇文招已看出杨坚夺位之心，他招杨坚来吃晚饭，伺机刺杀之。可以说，此时的“等待”别说是不“适用”，更是会错失时机，输尽全盘的。宇文招吃着佳肴，等待，思索时机，却不当面杀之。最终导致杨坚大将元胄有所发觉，护主而逃。杨坚虎口脱脸后，不“适用”等待的宇文招难逃死的命运。
等待，是时间的甄选。等来的，可能是机遇，也可能是对浪费光阴的'慨叹。生命向前，且只有一次。所以，人生长流中，我们需学会“适时”“适用”等待，赢取终会归来的成功。
——学会拒绝议论文 (菁华5篇)
千古拒绝多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。
——题记
你与江最*的距离，你的品格叫拒绝。
你与湖最*的距离，你的情操叫拒绝。
你与海最*的距离，你的骨气叫拒绝。
朝饮木兰之坠露
此时，国已破，狼烟四起。你独立江边，回首往事。那日，你不听奸佞之言，不肯与们一起卖国求荣，毅然上书，全然不顾自身安危，只为对楚国的一片赤诚。但你如何也不会想到奸臣横行，楚王已经被蒙蔽。于是，你被贬谪他乡。往事历历在目，大好河山却已面目全非，你仰天长叹，悲愤地投身汨罗江……
屈原啊，若有来世，你还是会拒绝舍国保己的诱惑吧!你的事迹，让我学会拒绝。
举杯邀明月
此时的你，已然泛舟湖上，你侧卧舟中，手中举着酒杯，向月儿示意，高呼：“举杯邀明月，对影成三人。”回首当初，你意气风发，豪气冲天，挥豪一作竟让贵妃捧墨，力士脱靴。或许你曾经认唐玄宗真心爱才，但现实痛击了你的幻想。你毅然放弃了人人心中的*厚禄，你拒绝了加官进爵的诱惑，转而投身山水和自己所热爱的诗作，终成一代“诗仙”。
李白啊!若有来生，你会为自己的决定懊悔吗?我想你不会，是你的“学会拒绝”，才成就了一代诗仙!
人生自古谁无死
此时，你坐在金人的船上，即使阔别自己所热爱的祖国。面对滔滔海波，你不禁忆起往事。那时的你浴血奋战，心中只有一个目标，将金人赶出宋国，可无奈皇帝昏庸，听信谗言，导致你战败被俘。被俘后，金人企图用金银财宝，封官加爵来诱惑你，甚至不惜以你家人的性命相威胁。而你统统拒绝，丝毫不为之所动。此时身处金营，你不禁道出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的千古名句。
文天祥!是因为你的气魄打动了我吗?不是你的“拒绝”精神，而你的这种精神也将青史留名，为后人所传。
历史的长河中，英雄豪杰不计其数，他们身上的优秀品格亦在熠熠生辉，我从他们身上学到很多，其中，最重要的是——学会拒绝。拒绝诱惑，拒绝浮华，拒绝假、恶、丑!
旧时秦皇苛政使四境之内伏尸百万，流血千里，这是强权对民众的暴力，是当道者对生命的亵渎；将军李广战胜杀降，这是胜者对败者的暴力，是成事者对败事者尊严的践踏。当如今，我们远离了那个充满战火烽烟的时代，步入现代文明社会，暴力已不能单纯指代一种以武力使人屈服的方式。冷漠，何尝不是我们如今面临的、最广泛也最残忍的暴力？冷漠是一种无声的暴力。它不仅阻隔着温暖的传递，甚至是将那星星点点的火源熄灭。一个人的冷漠并不可怕，整个社会的冷漠才叫人心寒。老人摔倒无人敢扶，有人当街突发疾病无人敢救，
这种现状不正体现了我们这个时代人情的冷淡吗？这与当年鲁迅笔下围观同胞被砍头的人们何异？或许我们还不如那些看客，因为我们甚至都未曾给予那些需要被帮助的人一点关注。这何尝不是对人性的践踏！求助者满是期盼的眼睛被冷漠冻得僵硬，而热心人的友善又何尝不是被冷漠无情地欺骗与玩弄。冷漠也是一种暴力，所以，我们呼唤人性温暖的回归！
冷漠悄无声息地蔓延，让有志者的呐喊仿若飘散在无人之境的荒野，仿佛给呐喊者一记响亮的耳光。冯骥才先生苦笑地称自己是个失败者，为保护文化奔走数十年，却是竹篮打水一场空。冯先生有部文集名为《思想者独行》，我一直感慨于这个“独”字。为何思想者偏要“独行”？因为他们的呐喊早已不是无人听从，而是根本没有人听见了。我们对于自身文化的冷漠和对舶来品的热衷注定了我们自身文化无可避免的衰落。我们或许再没理由为拥有五千年文化而自豪，因为那不是我们的，而是我们祖先的。我们应该看看自己手中还剩多少，还能传下去多少。自我文化的遗忘，便是对我们传统的践踏，这何尝不是对历史对五千年文化的一种暴力？我们呼唤停止对传统文化的无视！
有时候，我们自以为积极热烈，却看不出自己真实的冷漠。前几日，网络上大炒育英中学女生“裸跳”事件。对于该女生的死因和自杀动机可谓众说纷纭，沸沸扬扬。我们自以为这就是关注，就是温情，实则这是更大的冷漠。我们对一个自己一无所知的生命妄加论断，甚至扭曲事实，这难道不是对当事人尊严的践踏与摧残？难道不是外表热情实质冷漠的体现？我们“暴力”亵渎的早已不是人们的肉体，而是他们更应被尊重的人格与灵魂。
停止我们的冷漠吧，冷漠也是一种暴力。比武力更甚的是它伤害着别人，同时吞噬着我们自己本该温暖柔软的心灵。
时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学*的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。
学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲*的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。
不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补*班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。
学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。
在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。
学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的`事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。
在我们的成长过程中，我们一直都在学*着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。
也许是因为我太软弱，也许是因为我太在乎别人的感受，所以在面对别人的请求时，我总不忍心“不”。即使是无理的要求，我也总会一口答应，事后往往又特别后悔，对此，我充满了矛盾。我不止一次地下决心要学会拒绝别人，可每次面对那一双双乞求的目光，我又退缩了。
终于有一天，我做到了，我拒绝了一个无理请求。虽然它暂时会我带来了烦恼，但我相信自己做对了。经过半个多小时的奋战，我终于完成那份试卷。刚松了口气！麻烦来了。“可不可以把你的试卷借给我们看一下？”后桌轻声地问我。我清楚地知道她借卷子的目的，也明白自己已成了她们的依靠逃不掉了。我无奈地叹了口气，本想拒绝，却又说不出来，无奈地把试卷递给她。后面顿时热闹起来，对的对，改的改，抄的抄。听着她们发出的声音，我心里难受极了，我知道自己在帮她们犯错误，帮她们逃避学*。但软弱的我却连拒绝的勇气都没有。难道我明知这么做不对，还要做吗？但如果不这么做……唉！随她去吧！
我低下头，写作业，但后面的声音越来越大，眼前总时不时出现她们现在的笑脸和将来沮丧的哭脸。我无法再置身事外，也无法装着什么事也没发生，这都是我的错。忽然，一种莫名的冲动驱使我转过身，快速地从那一双双手中抽出自己的试卷。她们愣了一下，看着我严肃的面孔，似乎也明白了什么，但她们仍然用乞求的目光着着我，希望我再一次心软，放下试卷。的确，看着她们乞求的目光，我又动摇了，心软了，感觉自己这样做太无情。可最终，我还是鼓起勇气，咬了咬牙说：“你们应该独立完成作业。”她们都沉默了，我又笑了笑说：“没关系，其实一点也不难，你们一定能完成，不试一下又怎么会知道呢。”听了我的话，她们失望了，但我知道这只是暂时的，有一天，她们都会明白这一切都是为它们好，想到这，我轻松了，心中的包袱终于卸下来了。这种无愧于心的感觉真好！
后来，又有许多人向我提出了无理请求，我都婉言拒绝了。其实这个阶段确实很难熬，因为我的拒绝在别人眼中是无情的，所以朋友渐渐疏远了我，我感觉到有些孤单。但经过这些，我的决心也越来越坚定。
我学会了拒绝，改变了自己的软弱。我这才感觉到生活有了味道，我想善意的拒绝也应该是美的。
时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学*的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。
学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的`教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲*的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。
不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补*班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。
学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。
在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。
学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。
在我们的成长过程中，我们一直都在学*着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。
——学会放弃议论文 (菁华5篇)
人生当中会有许多不得已的事，但是对这些事又没有办法，所以只能放弃，放弃是另外一种形式的选择，让我们打开尘封的记忆，不难发现有些人放弃少许而获得许多。有些人因为放弃而一夜成名。
比尔.盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有放弃过吗？他也放弃过，他与志同道合的朋友坐在大学的计算机旁，他们谈论着如果研制出某种软件，就会使整个计算机领域产生空间飞跃，他提议哲学研制该软件，这个朋友有些犹豫了，最终他还是拒绝了这位朋友，但是比尔.盖茨知道，有些东西可以放弃，可有些东西永远也不能放弃，他放弃了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因为着可贵的放弃，使比尔.盖茨在自己的领域自由翱翔。
放弃看似很艰难，其实很简单，放弃看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。
“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物，他曾经放弃了美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，依然踏上回国的道路，为*科技作出了历史性转变，为祖国科学事业做出了巨大的贡献，创造了辉煌的伟业。
有一个真实的故事，某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要他帮助做一份宣传报道，报一下公司的产品是如何好，价格如何低廉，但当这位记者去参观这个公司的时候，却发现此公司产品质量不过关，这时他犹豫了，最后他还是拒绝了该老板的请求。因为他懂得不该拥有的就应该舍弃。金钱的确诱惑人，但良心还是最重要的，这个记者放弃了金钱，但他没有违背自己的'良心。可见这个记者精神伟大。
当你乘船在海中游荡，看到美丽的景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸。
秋日的落叶，就是其中的代表，一点点退了它的颜色，一点点散了它的芬芳，此时，不要惋惜，难道你没有看到秋冬之后，春天又是那样生机勃勃。
有时，放弃也是一种智慧，学会放弃，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放弃开始吧！
诗人泰戈尔曾说过：“当鸟翼系上黄金时，就飞不远了。”智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。说得就是要我们学会放弃。鸟儿必须放弃翅膀上的黄金，才能展翅翱翔，重新回到蓝天的怀抱。假如鸟儿不愿放弃翅膀上的黄金，它终究只有和黄金一起往下滑，摔死在地面上。
面对死亡，除了生命之外，还有什么更重要的东西呢？钱财乃身外之物，没有生命，你还有什么权利来消受钱财。那只鸟儿，在半路的时候，就应该觉悟了。迷途知返，放下翅膀上的黄金，而捡回一条性命。可惜鸟儿没有怎么做，也许到它死了，它还不知道自己究竟错在哪里。古人云，鱼和熊掌不可兼得。当然，学会放弃是需要勇气的，因为放弃了就代表不再拥有。
学会放弃，是一种睿智，是一种豁达。学会放弃，对心境是一种宽松，对心灵是一种滋润，它驱散了乌云，它清扫了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心情，有了它人生才会阳光灿烂。
星期一，我们班举行了“新三好学生”的评选活动，这次的评选比较特殊，是依据表扬信的数量多少来评选。
老师话音一落，同学们纷纷数起了手中的表扬信。很快，第一位“新三好学生”被手中有8份表扬信的刘书宇获得。可是难题也随之而来，手中有三份表扬信的人还真不少，潘仪阳、杨艺铭、曹雯懿还有我，名额到底该给谁呢？曹雯懿同学很快将自己的名额给了杨艺铭，我也自告奋勇的举手表示愿意把名额让给潘仪阳。
当我要把“新三好学生”表格给他时，我的心情复杂极了：会不会因为这个我错失机会呢？我这样做到底对吗？可我转念一想，也许他比我更需要这张奖状，要是我给了他，这张奖状对他来说可能是一个更好的鼓励，他可能会因为这张奖状而取得更大的进步。而我呢，小学五年，形形色色的奖状也得了不少，今天如果我拿下这张表格，快乐的是我，但我如果把表格交给他，那快乐的就不仅只有我一个了。放弃独自一人的荣誉和快乐，与同学一起分享快乐，把一个人的快乐，变成更多人的快乐，岂不是更好！我更坚定了我的想法，郑重的把表格交给了潘仪阳，他的脸上也洋溢着喜色。把一份快乐变成多份快乐，我觉得很值得。
在现社会上的人们越来越贪，什么都不愿意放弃，结果却什么都得不到。其实，放弃也是一种智慧。
我曾经读过这样一篇为文章；一个猎人设计了一个巧妙的陷阱，他放了一些水果在瓶子里，而瓶口只能容猴子空着手进出，抓着东西则会卡在瓶口。猴子们去抓瓶子里果子时，猎人出现了，猴子们最终却没有跑掉，因为他们不肯放弃果子，手卡在了瓶口。
现在社会上的人们不就是故事中的猴子吗？瓶子中的果子不就是社会上的种种诱惑吗？猴子为了果子却失去了生命。人们为了自己的贪念是自己有了一个可悲的下场，是自己陷入了困境。
我们不要太贪婪，不要像故事中的猴子。放弃也是一种智慧。
贪是大多数人的毛病，如果我们只抓住我们想要的不放手，那只会给自己带来压力、痛苦、焦虑、不安，甚至毁灭。反之，我们放弃一些东西，也许会得到更珍贵的。舍得，舍得，要有舍才有得。要学会放弃，知足者常乐。
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自我；恨过了，才会懂得适时的坚持与放弃，才会在生活的得与失中慢慢地认识自我、提高自我、升华自我。其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。
我曾听说过这样一句话：人不要白活每一天。是啊，学会放弃，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；学会放弃，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；学会放弃，也许让我们能有个更简便的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到今日，不要只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的`很感激，这一路上有你。”因为放弃不等于失去。
生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选择，去放弃。
我们喜欢一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，可是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。其实喜欢一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选择。
选择是生活给予我们的一种权利，放弃是我们在更新自我。学会放弃会使你的生活更加美丽！
