1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、不学礼，无以立。
3、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
6、不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
9、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
10、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
11、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
12、君子**之美，不**之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
14、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
15、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
16、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
17、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
19、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
20、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》
21、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
22、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
23、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
24、以不教民战，是谓弃之。
25、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
26、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
27、君子矜而不争，群而不党。
28、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
29、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
30、子曰：“不在其位，不谋其政。”
31、君于疾没世而名不称焉。
32、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
33、放于利而行，多怨。
34、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
35、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
36、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
37、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
38、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
40、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
41、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
42、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
44、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
45、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子《论语》
46、民无信不立。 ——孔丘
47、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇
48、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
49、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
50、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
51、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
52、是可忍也，孰不可忍也？
53、其知可及也，其愚不可及也。
54、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
55、使民敬、忠以劝，如之何？
56、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
57、敏而好学,不耻下问。
58、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
59、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
60、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
——孔子语录 60句菁华
1、言必信，行必果。 (论语·子路)
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)
3、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
4、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
5、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
6、孔子曰：学而时*之，不亦说乎？ 孔子
7、子曰：君子和而不同，小人同而不和——孔子
8、子曰：居处恭，执事敬，与人忠——孔子
9、夫子莞尔而笑——孔子
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、敏而好学,不耻下问。
12、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
13、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
15、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
16、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
17、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》
19、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》
20、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》
21、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
22、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”（《子罕》）子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的.呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人
23、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
24、君子周而不比，小人比而不周。
25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子名句
26、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》（译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他思维敏捷却很好学，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以被谥为‘文’。”）
27、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》
28、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》
29、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
30、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
31、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
32、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
33、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
34、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
35、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
36、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
37、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也
38、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子——孔子名句
39、以不教民战，是谓弃之。——孔子名句
40、2、逝者如斯夫，不舍昼夜。
41、9、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
42、5、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
43、君使臣以礼，臣事君以忠。
44、里仁为美。择不处仁，焉得知！
45、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
46、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
47、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
48、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
49、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
50、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
51、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
52、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
53、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
54、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为**矣。
55、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
56、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）
57、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
58、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）
59、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）
1.政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
60、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
——孔子的名言名句 60句菁华
1、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
2、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
3、过则勿惮改。——孔子
4、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
5、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
6、不学礼，无以立。——孔子
7、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子
8、学而时*之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
9、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
10、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
11、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
12、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
13、知耻*乎勇。 ——孔子
14、知其不可而为之。——《论语·宪问》
15、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
16、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
17、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
18、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
19、孔子君子如欲化民成俗，其必由学乎！
20、孔子学而时*之，不亦乐乎？
21、巧言令色，鲜矣仁！
22、孔子卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
24、不义而富且贵，于我如浮云。
25、孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔丘《论语.季氏》
26、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
27、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
28、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
29、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
30、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
31、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
32、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
33、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
34、无伐善，无施劳。出处：论语
35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。出处：论语
36、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
37、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
38、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
39、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
40、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
41、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
42、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
43、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
44、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
45、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》
46、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》
47、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
48、逝者如斯夫!不舍昼夜。
49、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
50、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?——孔子
51、居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?——孔子
52、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
53、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
54、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子
55、学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
——孔子读书名言 60句菁华
1、有德者必育言，有言者不必育德。
2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
4、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
5、君子耻其言而过其行。
6、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!见得思义。性相*也，*相远也。
7、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!道听而涂说，德之弃也!
8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
9、学如不及，犹恐失之。
10、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
11、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
12、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
13、学而时*之，不亦说乎？
14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、听其言而观其行。
17、不学礼，无以立。
18、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
19、不迁怒，不二过。
20、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
21、举一隅不以三隅反，则不复也。
22、读书破万卷，下笔如有神。
23、大人者，不失其赤子之心者也。
24、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
25、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
26、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
27、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
28、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
29、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
31、大德不逾闲，小德出入可也。
32、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
33、有教无类。
34、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
35、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
36、三人行，必有我师焉。
37、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
38、德不孤，必有邻。
39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
40、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
41、小不忍，则乱大谋。
42、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
43、何以报德？以直报怨，以德报德。
44、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
45、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
46、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
47、学而时*之，不亦说乎?
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，
49、“有教无类”。
50、不义而富且贵，于我如浮云!
51、人无远虑，必有*忧!
52、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
53、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
54、子以四教：文行忠信。
55、过而不改，是谓过也。
56、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
57、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
58、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
——孔子经典语录 60句菁华
1、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
2、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
3、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
4、君子**之美，不**之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
5、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
6、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》
7、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
8、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
9、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
13、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
14、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
16、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
17、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧
18、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
19、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周——孔子语录
20、敏而好学，不耻下问。
21、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
22、古者言之不出，耻躬不逮也。
23、1、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
24、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
26、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
27、5、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）
29、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
31、敏于事而慎于言。《论语·学而》
32、人而无信不知其可也。《论语·为政》
33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
34、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
35、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
36、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
37、君于不以言举人，不以人废言。
38、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
39、3、与朋友交，言而有信。
40、4、言而必有信，期而必当，天下之高。
41、8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
42、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
43、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
44、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
45、有教无类。——摘孔子《论语》
46、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》
47、、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
48、2、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
49、9、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
50、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
（如果学了之后，又注意经常不断地去温*，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
51、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
52、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
53、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
（如果经常温*已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
54、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
55、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）
56、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
——孔子的名人名言 60句菁华
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
2、道听而涂说，德之弃也！
3、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
4、己欲立而立人，己欲达而达人。孔子
5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
6、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
7、因材施教。——孔子
8、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子
9、见利思义，见危授命。——孔子
10、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
11、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
12、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
13、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
14、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
15、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
17、以不教民战，是谓弃之。
18、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
19、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
20、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。
21、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子子 《论语》
22、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
23、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。
24、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
25、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
26、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
27、己欲立而立人，己欲达而达人。
28、礼之用，和为贵。
29、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
30、君子之仕也，行其义也。
31、求仁而得仁，又何怨。
32、法语之言，能无从乎？改之为贵。
33、学如不及，犹恐失之。
34、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
35、兴于诗，立于礼。成于乐。
36、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
37、刚、毅、木、讷*仁。——孔子
38、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
39、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
40、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
41、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
42、君子欲讷于言，而敏于行。
43、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
44、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
45、言必诚信，行必忠正。——孔子
46、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
47、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
48、少之时，血气未定，戒之在色。
49、不患人之不知己，患其不能也。
50、已欲立而立人，已欲达而达人。
51、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
52、天下之至仁者，能合天之至亲也。
53、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。
54、文质彬彬，然后君子。
55、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
56、言而无信，不知其可。
57、射不主皮，为力不同科，古之道也。
58、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
59、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
——孔子经典名言 60句菁华
1、人之生也直，罔之生也，幸而免。
2、兴于诗，立于礼。成于乐。
3、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 孔子
4、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 孔子
5、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ 孔子
6、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
9、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
10、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
11、轻千乘之国，而重一言之信。
12、凡事豫则立，不豫则废。
13、工欲善其事，必先利其器。
14、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
16、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
17、人之生也直，罔之生也幸而免。
18、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
19、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
20、过而不改，是谓过矣!
21、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
22、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
23、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
24、君子**之美，不**之恶。小人反是。
25、人而无信，不知其可也。
26、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
27、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
28、小不忍则乱大谋。
29、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
30、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
31、每事问。—— 《论语·几佾》
32、食不语，寝不言。—— 《论语·乡党》
33、子曰：与朋友交，言而有信---- 孔子
34、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆--- 孔子
35、子以四教：文行忠信---- 孔子
36、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
37、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
38、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
39、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而》
40、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
41、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
42、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
43、巧言令色，鲜矣仁。
44、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
45、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
46、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
47、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
48、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
49、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
50、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
51、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的`人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
52、上天之载，无声无臭。
53、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
54、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
55、处恭，执事敬，与人忠。
56、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
57、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
58、君子而强气，则不得其死；小人而强气，则刑戮荐臻。
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子耻其言而过其行。
2、敬鬼神而远之。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、不患寡而患不均，不息贫而患不安。
5、君子一言，驷马难追。
6、不患人之不己知，患其不能也。
7、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
8、苛政猛于虎。
9、四海之内，皆兄弟也。
10、温故而知新，可以为师矣。
11、君子求诸己，小人求诸人。
12、子以四教：文、行、忠、信。
13、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。
14、有教无类。
15、用之则行，舍之则藏。
16、刑罚不中，*无所措手足。
17、君子于其言，无所苟而已矣。
18、乘肥马，衣轻裘。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉。
21、人能弘道，非道弘人。
22、既来之，则安之。
23、不贰过。
24、不知言，无以知人。
25、父有争子，则身不陷于不义。
26、贫而无谄，膏而无骄。
27、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。
28、辞达而已矣。
29、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
31、不患人之不己知，患不知人也。
32、不能正己，焉能正人。
33、割鸡焉用牛刀。
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35、夫人不言，言必有中。
36、为君难，为臣不易。
37、君子不以言举人，不以人废言。
38、君子上达，小人下达。
39、爱之欲其生，恶之欲其死。
40、君子固穷，小人穷斯滥矣。
