北岛在《波兰来客》中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。
只可叹，如今似沙丁鱼般涌动于潮水中的我们，也染上了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，放眼红尘，满是黍离之悲、国殇之叹：*文化五千年，到底已经老了啊！他们振振有词：诺奖的红毯总是沐浴欧风美雨，那才算青春文学。
*文学果真如祥林嫂般“老掉了”吗？*文化真的患贫血症了吗？*人民真的骨质疏松缺钙了吗？不！青春气的消逝，只因他们已全然忘掉了“蜕化”，只是沉沦于“退化”之中。退化，是精神*，是慢性自杀；而蜕化，才是*文化找回青春、永葆青春的必要救赎，是繁衍崭新与深刻的积极自救！
永葆青春，不是独立象牙塔顶层，俯视世间芸芸众生的孤标傲世，它必须接地气，深深扎根在现实的丰厚土壤中。当某些成名作家在舶来品文化中狂欢纵饮时，那群血气方刚的知青作家正悄然掀起“寻根文学”的一角衣衿：不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
当“岁月”号沉没，青春在痛苦**。樯倾楫摧时，两百多名韩国少年服从船长“指挥”，静候舱中耐心等待，最终生命褪色，一去无踪；不盲从者反因敢于尝试而获救。由此观之，青春之气理应意味着有理性、有主见的些许“叛逆”，而非绝对服从。扩而言之，缺少激辩，没有质疑，灵魂从未有过战栗，一味温吞吞地与外界讲和，向成规献媚，这样的青年，至多不过是些“社会填充物”而已。当其以沉稳成熟自鸣得意之时，殊不知本该靓丽多姿的青春已锈迹斑斑。“没有人的反抗，城市只是水泥林场。”王小波的话冰凉但深刻。尊重合理的，挑战不合理的，用自己的青春与热血，去奉献，去创造，去促使*的诞生。我以为这样的青春，是有意义的，是永垂不朽的。“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁在《蝇王》里用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，积蕴在心中，发而为行动，它带来的是拂面的千里快哉风！
北岛在《波兰来客》中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。
只可叹，如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们，也染了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，满是黍离之悲：*传统五千年历史，到底老了啊!
他们振振有词：诺奖的红毯总沐浴欧风美雨，那才是青春文学。
*文学真如祥林嫂般“老掉了”吗?*文化土壤贫血吗?传统精髓缺钙了吗?
不!青春气的渐消怕是我们忘了蜕化，一度沉于“退化”中。蜕化是*文化找回青春的必要救赎，是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时，他说：“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视，才能以一点青春气息引领千里快哉风!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必须接地气，扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时，那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
“岁月”号沉没，青春在**。韩国正集体反思“服从”文化，船倾楫摧欲沉时，两百多名少年服从船方指挥，舱中等待，最终生命褪色;不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和，至多不过成为“社会填充物”，青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗，城市只是水泥林场，王小波的话深刻冰凉。
在西南*教授吴宓眼中，雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头，看到“潇湘馆”时，怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下，酌梅瓣上雪酿的酒;可当时，一群人喝酒划拳，青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。
盲目成熟有时是对外界的“献媚”。在这个媒体时代，神童一度被“神化”。神亵渎了童，还是童亵渎了神?没有青春之气，童也只是人们追捧的老“玩”童而已，他们真正需要的是摄足文化血脉，为天才铺壤。
“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，只在心里，它带来的是拂颊的千里快哉风!
北岛在《波兰来客》中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。
只可叹，如今似沙丁鱼般涌动于潮水中的我们，也染上了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，放眼红尘，满是黍离之悲、国殇之叹：*文化五千年，到底已经老了啊！他们振振有词：诺奖的红毯总是沐浴欧风美雨，那才算青春文学。
*文学果真如祥林嫂般“老掉了”吗？*文化真的患贫血症了吗？*人民真的骨质疏松缺钙了吗？不！青春气的消逝，只因他们已全然忘掉了“蜕化”，只是沉沦于“退化”之中。退化，是精神*，是慢性自杀；而蜕化，才是*文化找回青春、永葆青春的必要救赎，是繁衍崭新与深刻的积极自救！
永葆青春，不是独立象牙塔顶层，俯视世间芸芸众生的孤标傲世，它必须接地气，深深扎根在现实的丰厚土壤中。当某些成名作家在舶来品文化中狂欢纵饮时，那群血气方刚的知青作家正悄然掀起“寻根文学”的一角衣衿：不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
当“岁月”号沉没，青春在痛苦**。樯倾楫摧时，两百多名韩国少年服从船长“指挥”，静候舱中耐心等待，最终生命褪色，一去无踪；不盲从者反因敢于尝试而获救。由此观之，青春之气理应意味着有理性、有主见的些许“叛逆”，而非绝对服从。扩而言之，缺少激辩，没有质疑，灵魂从未有过战栗，一味温吞吞地与外界讲和，向成规献媚，这样的青年，至多不过是些“社会填充物”而已。当其以沉稳成熟自鸣得意之时，殊不知本该靓丽多姿的青春已锈迹斑斑。“没有人的反抗，城市只是水泥林场。”王小波的话冰凉但深刻。尊重合理的，挑战不合理的，用自己的青春与热血，去奉献，去创造，去促使*的诞生。我以为这样的'青春，是有意义的，是永垂不朽的。“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁在《蝇王》里用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，积蕴在心中，发而为行动，它带来的是拂面的千里快哉风！
——百里不同风千里不同俗作文优选【10】篇
“咚锵，咚锵，咚咚锵！”春节快要到了！伴着喜庆欢快的锣鼓声，大人们忙着办年货，扫房屋，忙忙碌碌，迎接这个阖家团圆的日子。小孩儿们也兴奋极了，盼着能早点儿穿上过年的新衣。
“二十八，把面发；二十九，蒸馒头。”腊月二十九一大早，我就蹑手蹑脚地走进厨房，想偷点儿面团出来玩。谁知，有人比我还早！我心里不禁失落起来，面团玩不成了……只好站在旁边眼巴巴地看着妈妈。只见妈妈娴熟的双手在面团上揉过来揉过去，我都快蒙圈了，因为妈妈的速度太快了。面团在妈妈的手中优雅地转圈、翻身，像在跳芭蕾舞，跳完了，就躺在妈妈用面粉铺的“地毯”上休息。不一会儿，一个个胖乎乎、圆滚滚的白馒头就做好了。中午，看到一大盆香喷喷的馒头端上来时，我口水都快流出来了。
大年三十，家乡过年有在门上插柏枝的风俗，所以姥爷一大早就过来给我们送来了柏枝。我疑惑地问姥爷：“姥爷，为什么要在门上插柏枝呢？”姥爷呵呵一笑，说：“这你就不懂了吧？柏枝可以消病、避邪、除灾。‘柏’字和‘百’同音，柏枝又是穗的形状，‘穗’又与‘岁’同音，连起来就是‘百岁’，寓意长命百岁呢！”“哦，原来是这样，那就多插点，再多插点！”说着我就把手上的一大把柏枝往门上插，“这样我们一家都可以吉祥长寿了！”长辈们听完都笑了起来。
插柏枝，贴对联，包饺子，除夕这天最为忙碌。晚上，我们一大家人围坐在饭桌旁吃着饺子，品着菜肴，其乐融融。晚饭后，我们一边笑谈着一年中的收获和趣事，一边看着春节联欢晚会。不知不觉，零点的钟声即将响起，我们一起默默倒数着“三——二——一！”大家一起欢呼起来：“新年到了！”一家人相互祝福着，希望在新的'一年里都能够事事顺心。
大年初一到初五，大人们便开始忙着走亲戚，小孩儿大多会结伴到街上玩耍，有时候也会跟着大人一起去串门、走亲戚、讨红包。
过了初五，春节就算过完了，大人们又开始忙着上班了，家乡恢复了往日的*静。
春节是令人难忘的，因为我收获了快乐，收获了红包，最大的收获是了解了很多*俗知识。我好期待明年的春节早点到来！
今天我来给大伙儿讲讲我的家乡三垟的风俗捣年糕。这年糕是个啥呢？嘿，对了，是吃的，而且还得在过年的时候吃。那为什么要捣年糕呢？年糕是用什么做的？别急，我来给大家细细分解：
这年糕咋做的？自然得用小米磨出来的米粉做。那金黄金黄的米粉放入锅内，盖上锅盖，闷他半个时辰。待出锅时，加点红糖加点水，让他富有弹性。单看那红糖与米粉，就能想象出年糕那香浓软糯的味道了。我看那米粉袋与红糖袋满满当当，就情不自禁地拿点米粉与红糖尝一尝。我先尝红糖，这糖一入口我就呆了：天呐！这红糖清甜，但甜而不腻，让人神清气爽，回味无穷。我赶着红糖在口的机会再尝尝米粉，这米粉刚一入口，有点苦，但一股淡淡的甜味像突如其来的幸福一样充满我的口腔与脑海。再加上红糖，那真是“珠联璧合，相得益彰”。
说完米粉烹饪，我们再说说捣年糕。这年糕捣起来才好吃。我经过揉米粉团的大叔旁，来到一处捣年糕的地方。这有两个，不是，是好几个大石碗与捣子。不是我说啊，那闪长岩大石碗跟个缸差不多大；那花岗岩石捣别看它小，我使出吃奶的`力气，结果拿都拿不动，那花岗岩石捣莫想动得分毫，我一不留神还跌了一跤，险些把骨头摔散架喽。这时来了两位大叔捣年糕。只见一位大叔一捣一起，另一位趁机用水揉揉米粉团。再捣再揉，半时辰过去，他们前前后后捣完十个香浓软糯的年糕。那年糕刚入碗时还是金黄的，经过大叔的“加工”，转眼变成棕色。不同于之前的是，棕年糕比米粉团更香，更甜，更糯。有一种朴实的味道好似仙气一样围绕整个年糕。
我爸帮我买了一个年糕让我带回家吃。我三步并作两步跑回家，迫不及待地打开塑料袋吃年糕。那年糕可以说是闻一闻精神百倍，尝一尝神清气爽。香浓软糯的年糕刚一入口，有点烫，但仔细品尝却是另有一番风味，回味无穷。
大伙都知道，这年糕虽是小食，但象征着年年长高，步步高升。所以人人都爱过年时做上一些，吃上一些，有些小孩子盼望自己长高，所以一直在吃年糕，好让自己快快长大。
你想尝尝这味美的年糕吗？那就过年时来我的家乡三垟吧！你的家乡有什么*俗？说来与我听听，好让我给大家讲讲。
大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟！
说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求*安。
每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧！只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。之后，真正的主角上场了！一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。
鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的`爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢！
元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋！
我的故乡是清丰，各地过年的*俗也是不同，五花八门，但都有幸福美满的欢乐寓意。
农历十二月是最冷的天气，我故乡的腊八节差不多就算是春节的开始，也就是说开始准备过年的年货了。特别是故乡的农会，商店的老板会把店里的商品都搬出来，给客人们选购。故乡的腊八节标志着春节的慢慢到来，同时故乡还有说这样一种说法“腊七腊八，冻死寒鸦”，这一天还要喝上一碗香香的腊八粥，胃里热热的，心里暖暖的。在这个粥里放入了各种豆、米，足足有八种以上的.谷类进行熬制，这不仅是粥，而是小型农业展览会。
现在农民生活好了，鸡鸭鱼肉是必不可少的，而孩子们最喜欢的却是那甜甜糖果儿，有的晶莹剔透，有的“红红火火”，这也是春节必备之一。再有就是买花炮了，那包装精致的柳叶鞭，更是我们男孩子的最爱。还有就是增添新衣服了，这是故乡的孩子所盼望的，穿着新衣服，心里那个美呀！
年三十那天走在大街上更是热闹，孩子们成帮结队的在大街上放花炮，无忧无虑的跟朋友们走街串巷。特别是各家各户都做着美味的佳肴，散出的那个味道，那真是香味扑鼻呀！下午黄昏时，火红的对联开始上门了，喜气洋洋的对联迎接着祝福，迎接着春天，迎接着各路大神的到来。晚上的除夕大餐就是饺子了，我们在家门口放鞭炮，而奶奶们却在自己家的院子里烧香拜神，烧元宝，拜五神，企求他们保佑我们一家**安安。吃着香香的饺子，看着好看的春晚，一家人其乐融融，快要睡觉的时候，长辈们会在我们的枕头下面放上盼望已久的压岁钱。
正月初一的早晨四五点钟，老家还有起五更的*俗，我就跟在父亲、母亲、叔叔、婶婶后面就开始先给?爷爷们?奶奶们磕头，然后再给爷爷、奶奶磕头，哈哈哈，小孩子们就可以得到更多的糖果了。吃完早饭，我们就开始去逛庙会、走亲戚了，我们小孩子就可以跟在大人的后面，去买好吃的东西，在亲戚家还可以挣到压岁钱，呵呵，心里那个美呀！真希望天天过大年！晚上的节目就是放烟花了，看着那一朵朵绽放的花朵，真是心花努放。这就是我农村老家的春节，是不是很美呀！
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”我盼星星，盼月亮，终于盼来了寒假，迎来了寒假，那离春节也就不远了。
春节，是中国的农历新年；浓浓的年味儿其实从腊八那天就开始了。过腊八的前一天晚上，奶奶就会提前泡好好多种豆子，有的是买的，有的是一年下来种多了的，没吃完的。一大清早，太阳刚刚升起，空气中就迷漫着清烟，家家户户的烟囱里都冒着清烟。熬了几个小时后；让人垂跃欲滴的腊八粥就熬好了，到那时候，不论是谁都禁不住那香味的诱惑，盛上一大碗的。
腊八过后，就得掰着指头过日子了，大人们都在为即将来临的春节做准备，买肉，买酒，买年货，打扫房屋……而小孩就是买过年玩的小玩具。所以，就有了这样一个童谣——二十三，糖刮粘，二十四，扫房子，二十五，磨豆腐，二十六，去买肉……过年最重要的就是“干净”，为了除旧迎新，人们会把家里打扫的干干净净，一尘不染。为了给新的一年更好的寓意，会家家户户贴春联。“总把新桃换旧符嘛”
年味越来越浓，走在路上，每户人家的门前都收拾的干干净净，大街上也到处红红火火，很多商人在店铺前放着喜庆的音乐，向买家推荐寓意好的'春联，一片欢声笑语。好不容易熬到了春节，到了除夕校，一家人欢聚一堂，吃着年夜饭，看着电视，一起守岁。“咚”随着12点钟声的敲响，新的一年正式向我们走来，伴着钟声，重头戏来了，爸爸点燃了烟花，顿时各色各样的烟花把天空装扮的花花绿绿，礼花直冲云霄，“嘭”一声全炸开了，天上顿时五彩斑斓的。又一股冲击般的银光吸引了我的眼球，它向上喷着，落下的火花在空中绽开，向成千上万从空中掉落的珍珠，美极了。
大年初一那天，小孩都争着去给亲戚拜年，说完新年祝福语后，大人们也就自然的拿出了红包。
春节最有意思的就是小鞭炮，三五个小伙伴一起，点了小鞭炮再往人家院子里一扔，“啪”一下，鞭炮就在院子里炸开，里面的人吓了一跳，便会出来找人，这时，几个人就一哄而散，让人找了个空。
伴着欢笑，年结束了。
不同的地方那个有不同的过年的特色，在广州也有一番不同的过年风格。
春节一般在二月份的时候。家家户户都在屋门前贴上了“福”字，而且是要倒着贴，那是为了寓意“福到了”，有的甚至在各个房门上也都贴上了“福”字。除此之外，人们还要在家里大扫除，把家里打扫得干干净净。
人们都喜欢趁着春节的时候到花市里买花。拥有“花城”之称的广州每年的春节都要举办花市。各种各样，千姿百态的花朵在花市上竞相开放。走进花市，就好像走进了花的海洋，享受带着香气的“海风”。花架上的`那一盆盆梅花、桃花、百合花……都亭亭玉立、散发出淡淡的清香。
大人们除了在春节前准备着些漂亮的花，还要到百货商场里去买些吃的穿的、用的。好在春节时显现出万象更新气象，大家都忙得不亦乐乎。
大人们很忙，而小孩子也不比大人闲。不过小孩子也只是要求大人们给他们买些玩具。广州的孩子可不像农村孩子们那样有烟花、爆竹之类的东西，但是他们的春节一样过得有滋有味。
在大年三十前，人们都想回自己的老家和自己的父母、外公外婆去过年。因此，在年三十前，火车站总是广州最热闹最拥挤的地方，人们排着长长的队伍陆陆续续地等待着上车。火车站非常的拥挤，不小心踩到别人的脚这样的事情是经常发生的，但是人们在那个时候都很能忍让。展现出一副团结一心的景象。
大年三十，全家人坐在一起吃团圆饭，谈谈旧年收获，与新年的希望。然后大家一起高高兴兴地坐在电视机旁看精彩的《春节联欢晚会》。屋子里充满着浓浓的亲情，和满屋的欢声笑语。
大年初一，人们基本没什么事，*时热闹无比的大街，也一下显得冷冷清清了。有的人在家里休息，也有的人走亲戚、拜年。
到了年初二，大街上又呈现出往日的热闹景象--人们又早早地提着菜篮子上街买菜去了，菜市场里又出现了往日的吆喝声，喧闹声。在公园里，花儿们都露出了笑脸，散发出迷人的芳香，吸引了许许多多的游客前来观看。
一眨眼，就到了正月十七八号了，春节也该结束了。小孩子们要上学的继续去上学，大人们继续上班。广州又继续沉浸在热闹的海洋里了。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说到"爆竹”，谁不是第一时间就想起春节呢？今天我就带领大家见识一下我们家乡的民俗民情吧！
按照我们家乡的规矩，春节就是所谓的除夕到初一。除夕分外的热闹。除夕早上，无论大人小孩都早早起床，大人一早起床就去买肉、鱼和菜，而小孩早起是为了打扫房屋，寓意干干净净迎接春节。等大人买完回到家，屋子也焕然一新，大人们也会兴致勃勃。简单吃完早饭，全家人都会出去玩，无论是小摊还是市场，无论是庙会还是景点，都会被车水马龙的人们堵得水泄不通，我们一家也是这样，这时的我们不但不感到烦躁，还会和排在我们身边的人们拜个年呢！
除夕中午回到家，爸爸妈妈会给我们做上一顿丰盛的午餐，而我们小孩子，则会学着大孩子的模样包饺子，虽然饺子长得不怎么样，但还是乐在其中，在包饺子时，我们还会不时往饺子里放硬币呢！按我老家的说法，这叫——吃钱中钱，饺子形状如同元宝，在元宝里塞钱，吃到的人寓意来年必定发大财。到吃饺子的`时候，谁都是狼吞虎咽，但我总是那么的“幸运”，在吃得津津有味时，突然饺子里的硬币哏的我牙生疼，我夸张地表演迎来一阵哄堂大笑。
除夕的晚上是休闲的，我们早早吃完饭，躺在沙发上，嗑着瓜子，喝着饮料，优哉游哉的看着春晚，一阵阵欢笑回荡在屋里。
初一大不相同，我们一早出门，大人们大约五点起床，他们会拿煮好的大肉块来供在祖宗的相片前，名曰“祭祖”，在这期间小孩子绝对不能进，人们说小孩子进的话会打扰老祖宗的安宁，等祭完祖我们就紧跟父母挨家挨户拜年，父母叙旧，我们就会向年长的爷爷奶奶拜年索取压岁钱，我们每拿到一个红包就会高兴地一蹦三尺高。
到了晚上，我们回到家，会把今天拿到的所有压岁钱放在枕头下面，老人们说这压岁钱用来驱除鬼祟镇压祟兽保护小孩子的，大人们守到我们熟睡后再去睡觉，这叫——守岁
虽然现在不在老家过年，但我还是忘不了老家过春节的这种风俗*惯。
我的家乡在一个隐秘而美丽的地方---东阳，明朝宋濂写的《送东阳马生序》中的东阳！
在那里绿树四季常在，野花满地绽放，鸟儿与溪水共同歌唱，是我梦中的天堂。
在我的家乡，有许多独特的风俗，特殊而有趣。从我记事起，便一直喜欢这些独特的风俗。
除夕下午，家里年年都会高高的挂起红红的大灯笼，贴上大幅的长长的春联。外公外婆会准备许多红蜡烛和用各式各样的锡纸叠起来的金灿灿的纸元宝、绿莹莹的荷花、红艳艳的牡丹花……
不得不说，我从没想到过老人家们能把纸折出定一番花样来，每个都栩栩如生，独一无二。我也真没从哪见过这般手巧的老人家，所以很自豪！外公外婆会把那些元宝、花束、蜡烛与神像供品有前有后排放在一起，准备大年初一一早起来参拜。
初一一大早，我外婆会左手托着一个花瓶，右手上拿着一束柳枝一样，沾着瓶里的水，嘴里轻轻的念着祈祷一家人**安安的话语，温柔的把我们叫醒，并用那清清的水洒在房间和我们身上，好像在净化世间的一切烦恼与不开心的事儿。本来有起床气的我也不明不白的被这仪式给净化了，只觉得十分有趣！
大概是凌晨三四点钟的时候，我们一家就准备完毕，烧完香供好祖先，踏上去拜佛祈福的路。
我们每年春节都会去一座高山上拜佛。山上人山人海，并不会因为早而少些人去。家人们都会提着几袋子的红蜡烛和香去爬山，天还是黑暗的被笼罩着，山上灯笼的红也被晕染得一片模糊，但这情境这景色也是绝美的！月色配合着金黄而橙红的灯变得如同孔明灯飞入天空般的美丽。从下往上看去，就像通往天庭的天路红彤彤的，很有宫廷的风味。从上往下看，则是幽静的、黑黑的深渊，夜鸣的鸟儿的声音也被拉的`很长很长，静静的，微凉的轻风吹来，自觉身处静溢的森林之中。
爬山虽然很累，但是身边的风景随时随刻能让你静心。点燃蜡烛时，那红通通暖洋洋的火焰也能让你沉醉在礼仪的崇敬和庄严之中。我很喜欢这种感觉，慢慢的这些礼仪也变成了我成长过程中不可分割的一部分。
这就是我家乡独特的风俗，是我心中不可磨灭的烈火，有了这些风俗，才让我美丽的家乡变得更有血有肉更有故事的味道！
一大早，老妈老妈就忙活起来了，窗外的炮声响个不停，弄得碗筷叮当响。
我睁开朦胧的双眼，无奈的看着一大堆人忙来忙去，“你们起那么早干什么呀？天还蒙蒙亮呢！”“别贫嘴！就只有你没起来了，快点！快点穿。一会还要跨火堆呢！”“啥！？什么是跨火堆？”我被老妈推着往外走，“就是字面意思。”
院子里，舅舅、爷爷还有我老弟在忙活着点火呢。他们把松树枝、枯树叶、稻草等一切可以点燃的东西堆在一起。让爷爷掏出打火机点燃。“噗嗤”一下子火苗窜起，张牙舞爪。大家都很兴奋。尤其俺老弟，兴奋成啥样了，围着火堆直打转。“嘿！”老妈拍了我一下，“知道你是汉子，但也离火堆远一点。至少为我着想一下。你衣服上全是灰烬。快！离它远一点。”
火又大了，一下蹿得老高。原来是小舅舅来了，还抱着一盒子炮。“你们快点跨火堆，跨完我们去放炮，OK？”“好！”弟弟兴奋极了。
浓烟从火堆上冒了出来，“咳咳！”我被呛得眼泪都流了出来，不由捂住嘴抱怨道：“真是的，干啥不好，偏偏跨火堆，呛死我了！咳咳！”“你不懂，跨火堆是为了给人祈福。跨过去的人新的.一年里会有好运的。”妈妈一边帮我脱外套一边说。“封建迷信。”我小声嘀咕着，却偏偏被老妈听见了：“不管怎样，这是这的一个风俗。你跨不跨？不跨我推你了！”“跨！当然跨！”我英勇地走到火堆旁，饶是汉子般的我不由吓了一跳，“这么大的火，烧死谁呀！”“烧不着的，快点！我还等着放炮呢。”老弟正等着我跨后他跨呢。“哼！谁怕谁！”我不愿让他瞧笑话，跨完后跑得远远的，拍着我砰砰跳的小心脏，松了口气。
这真是一个神奇的*俗，火焰，跨过表浴火重生，在新的一年里以全新的面容面对。又代表着辞旧迎新。还代表着烧毁坏运气，带来好运气。但无论如何，都代表着人们对新年的新的自己的美好祝愿，希望新的伊宁自己可以像凤凰一样“浴火重生”。
“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有与众不同的风俗*惯。今天我要给大家介绍一下重庆一项特别的风俗。
重庆，简称“巴 、渝”，是中国四大直辖市之一，一座举世闻名的历史文化名城。因为重庆包含了汉族，**，苗族等民族，为此孕育了独具特色的巴渝文化。
在重庆，每到过年，家家户户都会给祖先备“钱”买年货。你知道吗？这种祭拜活动在我国由来已久。所谓祭祖就是上坟祭拜先祖，这是一种感恩的表达方式，这也是活着的人们通过这种方式表达自己对先辈的追思。
大年三十这天早上，长辈们早早把我们叫起来，带上提前准备好的供品，纸钱，鞭炮之类的东西进山祭祖。到了林地，老辈人总是先指着几个坟头告诉我们，这是哪位先祖，那是哪位爷爷。认清了，再把饭菜，烟酒，水果点心，筷子，香炉等摆放整齐请先祖们享用，然后是烧纸钱，燃放爆竹，给先祖们磕头叩拜，感谢祖宗仳佑。我问舅公：为什么要把纸钱烧掉？舅公说：纸钱只有通过这样的'方式才能被先祖们拿去用。舅公的礼数也最为周全，祭拜的时候有很多讲究，他还总是嘴里念念有词说许多祝福的话。在祭拜结束回去的路上，舅公还会在附*的山上折几枝树枝，他告诉我们说那是黄金树，拿回家可以招财的。
在重庆，拜年叫“走人户”。还有很多长辈教给我们的*俗比如：大年初一早上，我们一定要吃汤圆，象征着团团圆圆；这一天，可不能睡懒觉，睡午觉，睡了来年会倒霉；这天，大人小孩都要说吉利话，预示来年大吉大利；这天家里是不以扫地倒垃圾的，否则会被认为扫走了来年的财运。这里还有很多有趣的过年*俗，有机会你们也要来体验一下不一样的年俗。
不论在什么地方过年，有怎样不同的风俗，都充满着喜庆，祥和的气氛。只要是家人团团圆圆在一起，每一个节日都会意义非凡。
——高考优秀作文：一点青春气，千里快哉风优选【10】篇
十五岁的花季少年，伸开双手，抬头仰望天空，微眯着被阳光亲吻着的双眼，嘴角洋溢着微笑。我们在阳光下奔跑，欢笑，挥洒着青春的汗水；带着几分自信与从容，倔强与不羁，描绘着我们属于青春的画卷。
十七岁的雨季，双手无力的垂在腿，眼睛不再炯炯有神，有些空洞，装载着不被人轻易觉察到的悲伤。我们在雨天哭泣，流尽青春的泪水，带着颓废与绝望，放弃与迷茫，出演这一场年度悲情大剧。
青春的我们总爱追梦，喜欢优雅浪漫的情调，喜欢无拘无束的放荡，喜欢时尚潮流的风情。但青春是人生中最美丽的一道风景，是人生中最真切的回忆。它像一幅绚丽的画，光彩夺目；又如天上的流星，一闪而过。短暂而美好的青春，标志着成长的未来，也记载着掌声与微笑。青春也给人力量，给人信心。一张张灿烂的笑脸，一阵阵无忧无虑的笑声，才是青春最好的写照。
青春是美丽的，它激起我们对生活、对大自然的热爱，正是它的美丽，才使我们展开美丽的翅膀，在天空遨游，寻求我们的梦想。在青春的道路上，总会有一些磕磕绊绊。人生之路不会总是一帆风顺，否则人生就失去了意义。你难免会遇见绊脚石，但你不能为此而泄气，而要勇敢点，继续奋斗。你也许会孤独，不要害怕，如果没有孤独，你也就不会懂得别人的孤独，也就不会用心去温暖一颗孤独的心。在青春道路上，不要因多愁善感而停留在原地，也不要急于前行，把脚步放慢一点，浏览一下路上的风景。不要错过良机，要知道“机不可失，时不再来。”
人生应该要拥有一段让自己刻骨铭心的时光。奋斗青春，有一天你将破蛹而出，成长比人们期待的还要美丽，也许过程会痛、会辛苦，有时会感到灰心，面对汹涌而来的现实觉得自己渺小无力，但这是生命的一部分。做好现在你能做的，然后，一切会好的。人生应如这歌词“遭遇过多少冷眼，曾转过多少个弯，这一次我，为自己勇敢，奔跑在这发光的时代，努力追我所要，勇敢做一个最闪亮的存在……不怕有多少挑战，心中藏着答案，奔跑自有方向，微笑着把眼泪擦干，再渺小的人物，谁愿低头认输……”
16岁的天空是蓝色的，是自由的，是充满对未来的渴望，美好的青春。17岁的天空是灰色的，带满了羞涩的味道，充斥着对未来的迷茫的青春。———题记
我在这样的岁月里，总想要去抓住青春最后尾巴的美丽，不愿做被束缚的风筝，不要一场黯淡的青春。如果在这样的岁月里注定了我要去追逐，就算自己现在只能坐着，我也要努力的奔跑。
17岁的我即将飞过17岁的天空，尽管在这片只属于我的天空时常在下雨，我也勇敢的飞过。总以为长大后会变成一个单纯快乐的人，直到真正的面临长大，才知道在成长的青春里，总会有许许多多的痛苦要经历，才能真正的长大。17岁的我，不再是卡在不懂与朦胧之间的人，而是慢慢知道成长意义的人。
如果这场青春里，我注定了要与痛苦伴随，我会诚然的接受。青春的岁月里，总是充满了许多我们对生活的不如意，也总是要在经过漫漫的雨季过后，我们才会从执着中醒悟，才会从青春的青涩中品味到成熟的香味。未来的路，谁也不清楚，但也许自己早就注定了路途要充满了坎坷，相信自己也会有满腔的勇气将它走下去，相信每每在黑夜过后会有久违的曙光。
我愿意相信自己的青春是有血，有泪，更有着一股对生命真挚的希望。虽然上天总要在原本就坎坷的道路上设置上满满的关卡，但只要记住路是在我自己的脚下，就会总有一天走出自己的青春色彩。伴随着太多的遗憾，造就了自己对现在现实有了更多的坚强，有了满满的热情走下去。
如果说我的青春是一首悠长的歌，那么我相信在其中痛苦不会是它的主旋律，我还有自己的快乐；如果说我的青春是一幅美丽的画，困难不会是它唯一所着的颜色，我还有自己的坚持；如果说我的青春是一首长长的诗歌，那么放弃与失望不会是其中的词，我有属于自己对我的梦想的种种热情。
17岁的花季青春是注定了要绽放出自己魅力，是注定要自由的飞翔，是充满希望的。年轻的体魄里总流淌着坚强的血液，也隐藏着不屈的灵魂。坚强的面对过风雨，我们就会充满了对未来更多美好的期许。黄昏下我们的手中紧紧的握着青春色彩之笔，要自信的给自己最美的颜色。经历风雨的青春是坚强的，17岁的我也会依旧踏着坚强的脚步，努力往前走。
珍惜时间，珍惜青春，珍惜生命时光永是流逝，不知不觉我们已身处最令人羡慕的年龄——14—16岁，正是我们将青春的光芒，毫无保留地，充满活力的释放出来的，人生中最黄金的年龄。因为这时正是由少年变为青年，由孩子变成大人的临界点，我们有着比孩子们多一点的成熟与思想，又有着成年人多一点的童稚和调皮，有如此的性格优势，我们难道不该珍惜青春，珍惜这似水般流走的日子吗？但有些同学却不懂得珍惜青春，他们成天把“好累啊，我不想活了”挂在嘴边，成天对天感叹“时间怎么过得这么慢啊！”
现如今，校园里的打架斗殴，自杀事件已屡见不鲜，足以见出同学们是多么轻视生命。
当“一天要二十四个小时做什么啊，十二个小时就够了，八个小时睡觉，四个小时吃饭，这不是很好吗？”之类的话在校园里传开并被奉为经典时，是不是可以说明学生的时间观出现了很大的问题？
难道你不觉得这是很可怕的事情吗？处在黄金年代的年龄，本应活力四射的我们居然觉得生命无趣，时间太长。
“浪费时间等于谋财害命”。千千万万的人因虚度年华而最终悔恨，到头来只能“白了少年头，空悲切。”现在的我们却还未体会到这些，待到体会到时，已经晚了，逝去的时光再也不会回返。为了不致将来后悔，现在请珍惜时间吧！
珍惜时间就是珍惜生命，青春在生命中有那么几年，却只有一次，丢掉了就不会再拥有。
时光永是流逝，我觉得不管我们想什么，做什么，都应该对得起眼前如花似锦的青春，都不该浪费每分每秒不分昼夜喧哗流过的时间。让我们珍惜青春，共同期待：明天会更好！每个己皆会无一个彩色的童年。正在童暮年外的每一件事皆能够正在我们的忘忆外少亡。但没有非每一件事都非这么深入，也无遗忘之时。
败了小孩儿先常常会回想止童暮年趣事，但老是十分欠久的，由于人们遗忘失太少了。
所以，自如今止，我们能够尝试用笔把生长外的每一面，每一滴皆记载上去。您否没有要大望那一面一滴，他们否以拆修一条彩虹桥，把我们收到少小先的世界外，该然也能够把我们自少小先运到童年外的欢喜。假如出无那一正点一滴，念要归到童暮年，否便出这么轻易了。
在通往青春的路上，没有对错，只有选择。
——铭文
踏着黎明，我们出发了。这是60英里的徒步旅行。也许我没有感受到它的恐惧，每个人的笑声都清晰可闻，每个人的行李都五颜六色，但谁曾想过漫长的旅程？这样，让从第一个开始的团队变成最后一个，我们的微笑就不会消逝；我们的歌传遍世界，传播在我们的青春路上。无论我们走到哪里，“成为第一”的旗帜一直飘在我们面前。我们的目标不是成为第一，而是永远超越卓越。我们的梦想、我们的青春和我们的生命就在我们脚下播种。
但是，我们的团队也是这段旅程中一道美丽的风景线。学生们互相鼓励，互相帮助。班主任将陪我们走过这段漫长的旅程。女孩的包出现在男孩的肩膀上。我们觉得眼前有一道绚丽的彩虹，渲染嵌在地*线上。虽然我们看不到它，但我们觉得它的光芒在照耀着我们。天空再高，也离不开蓝色。地球再远，也离不开绿色。无论队伍有多长，都离不开红色。23班，六十四个人没有一个能少的。
到了目的地，我们终于明白，青春的路没有尽头，任何地方都将是终点，任何地方都可以是起点。这一刻我们要选择是否能完成每一小步。多少次想放弃，多少次想哭，多少次想逃避，但真的能选择吗？学生们互相鼓励，挤出一丝笑容。班主任还穿着皮鞋跟着我们。领袖面前的四面旗帜没有倒下。“成为第一”的旗帜仍然在空中飘扬，反射出灿烂的红色。我们有什么理由放弃低头？
即使队伍开始分散，原来一排两个人的队伍也会一小群前进。当我们远远地看着校园，喜悦就会从心底发芽。选择你的方向，努力向前飞。过了夜就能看到光了。
走到校园里，身边多少人流泪，多少人哭得撕心裂肺。这些眼泪是我们选择的默认，是鼓励，是坚韧，是成功的眼泪。选择了路就不后悔，累了就往前走。
当每个人都站在战场上，就代表着成功。他们能不能成为勇士，只看他们的选择能不能坚持。明天，也许我们会失去意识，也许我们会痛得站不起来，但这些都不再重要，因为我们选择了勇敢前行。
通往青春的路也是如此，不可舍弃。
飞青春！
暑假里，当我无意中翻开这本蓝色书壳包裹着的《麦田里的守望者》时，一场神秘又兴奋的青春之旅便就此展开。
文章讲述了一位名叫霍尔顿的学生，因功课不及格被学校开除，而进行了一次两昼夜的旅途。起初，作者笔下的霍尔顿用粗俗的话语肆意宣泄着他对同学、学校、社会的不满。这让我不禁认为他就是个品行不好，学*又差的不折不扣的坏学生。可后来我才明白，其实并不所以。
或许他是一名坏学生，他的五门功课有四门不及格；他会在宿舍里与同学打架斗殴，大打出手。亦或许，他只是一名与众不同的学生，不愿在棒球队胜利后虚假地称赞；对校长攀附权贵家长的势利表现而不满；讽刺学长挣钱为买一辆凯迪拉克来显摆的伪君子表现。又或者，他是一个善良的人，会对两名修女慷慨捐赠；对妹妹老菲瑟无微不至地关爱。他生活在那个社会，可他的那颗纯洁善良之心却与社会的昏暗显得格格不入。
周敦颐的《爱莲说》中有言：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”霍尔顿就如同一朵莲花般不随流俗，在世人的“假模假式”中展现着自己的纯洁与美好。唐代诗人刘禹锡不慕名利身处陋室却仍惟吾德馨；晋陶渊明厌恶官场的腐败，洁身自好，归隐田园。他们所传达的都是一种不随波逐流，敢于逆流勇进的超然之境。
有时，看着书中16岁的霍尔顿，我仿佛看到了那个16岁的自己：冲动、迷茫、不知所措。常常对繁多的考试练*抱怨连连；对身处之境感到压抑，不适。我想，恐怕这就是腐烂的我，这就是我腐烂的青春。
电影《猜火车》中有这样一句台词：当腐烂的青春成为过去式，否定了以前的生活，一切都变干净了。能够一直向前走，不再也不用回头。也许，你还在压抑的泥潭苦苦挣扎；还在无数次现实的打击中倍感失望。但那又如何，一切都已成为过去式。霍尔顿有自己的理想，成为一名麦田里的守望者为身边的孩子们守望成长。而我们也能找寻自己的方向，一路向前，坚定地走下去。
书中，霍尔顿的老师告诫他：一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。也许，青春不曾腐烂、凋零，我们每个人都是自己的守望者，守望者青春，守望者成长。
错过春季第一场雨，错过夏日最后一丝凉爽的风，错过秋季最后一片落叶，错过冬季第一缕阳光
错过美丽，你拥有才学；错过才学，你拥有健康；错过青春，我们又还剩下什么呢？青春，一个跳动，闪跃的字眼，每个人都拥有过像火一般热烈的青春。经常听到耳边那些白发苍苍的老人坐在夕阳西下的公园里的长椅上叹息着：青春多好啊！富有活力和生机，我年轻的时候是啊！青春多好啊！多美妙啊！而正值青春年华的我们何曾想到过青春的美妙呢！只是一遍又一遍的默想着青春的困难与挫折。殊不知，我们浪费的青春，正是明天回不去的昨天。校园里高大的梧桐树长着青翠的绿叶。
树下，一个女孩说道：唉！好烦啊！作业这么多，连假也不放，还天天补课！是啊！还说什么青春是无彩缤纷的，我看啊，青春就是作业，青春就是烦恼，太苦了！一阵风吹来，梧桐树的绿叶随风摇曳，发出簌簌的声音。那时，我们正值青春。校园里的梧桐树叶黄了，像一只只枯叶蝶一片一片铺满地面。树下，一个女孩说道：好久没回学校看看了，竟然变了这么多。远处一群带红领巾的孩子跑过，传出一阵阵银铃般的笑声。是啊，看着这些阳光向上的学生，我才知道青春是多么美好啊，只可惜，我们已经错过了那属于我们独一无二的青春了。一阵风吹来，枯叶蝶般的落叶在空中飞舞，旋转，飞舞，旋转那时，我们错过青春。
珍惜青春的每一天，不要再抱怨青春有太多的困难与艰苦，不要再抱怨青春这条路上有太多的荆棘，因为在这条看起来满是荆棘的青春路上，青春的水很急，不允许我们过分追求完美，因为，他总是以不完美的结局收场。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”对于每个人都一样，青春只有一次，没有人可以让青春永远停留在自己身上。他匆匆而过，却可以决定我们以后的成功与否，所以我们应该抓紧现在的每分每秒，向着自己的目标、梦想一步步前进。要在青春陪伴之时，为美丽的人生写下无数个完满的感叹号，才能在化为土灰时不留遗憾。
面对无数位虚度青春的人，我只能失望地紧闭双眼，听着几十年后的悲惨呼唤，什么都不能做。而面对那些刚刚放飞完美天真的少年少女，我会语重心长地说：“珍惜所拥有的青春，因为青春的微笑还很矜持。”
人生有不同的地段，青春正如闹市区的黄金地段，不仅要开拓，同时也要学会节俭含蓄。青春是经不起挥霍的，他不仅太少太贵而且又太薄太脆。青春是回眸醉心的一瞬间。
青春是有限的，每个人的青春又是不同的，我们应该用有限的时间，绽放出青春最美的花朵。
青春期的人，似春天钻出土地的嫩芽，充满了生机，是人生的开端，它看起来是那么娇贵，仿佛随时都可能被暴风雨压倒。但它不屈服于命运，它努力地汲取阳光和雨露，迎着暴风雨，迎着烈日，不断地成长，将这些困难当做对自己的磨练，直到结出累累的硕果。
中国首富李嘉诚，曾因经济的原因，小学还未毕业就外出打工。但他没有因文凭低而选择碌碌无为的工作，相反，他敢于拼搏，敢于奋斗，才成就了今天的他。他曾经被邀到央视做“开讲啦”这一栏目，里面他讲过一句话，用来激励为人生目标而奋斗的年轻人。“清华、北大，都不如胆子大！”是啊，青春最大的特点就是敢于拼搏，敢于挑战，充满朝气的。
而与之相反的，那些在犹豫中徘徊，不敢拼搏的人，多数会一事无成，即使有成绩的，也成不了大事。更有甚者，走上违法犯罪的道路。这些人，白白浪费了美好的青春年华，都没有真正意义上的青春。
所以，青春是一剂强心剂，使萎靡不振的人焕发生机；青春是一道激流，推动犹豫不决的人前进；青春是一首歌，鼓舞在失败、绝望中的人振作。
时间是什么？时间是捧在手里的水，从我们拥有生命那一刻起，我们的十指无论怎样拼命地靠拢，怎样小心翼翼，水还是一点一滴地渗漏，这是挡不住的流失。青春的人，都是时间的富翁。但，时间是有限的，更何况在青春期，我们要做的事还有很多，所以时间对于青春期的人来说，又是那么珍贵，那么稀缺。我们所能做的，就是节约出更多的时间，去做那些有意义的事。
青春如梦，岁月如花，流年似水，稍纵即逝。朋友，珍惜青春的大好时光吧！不要让青春在灯红酒绿中迷失了方向，不要让青春在金庸的刀光剑影中旋转苍老。虚度青春，只会等来皱纹的蔓延；等待青春，只会等来岁月的白眼。
青春如诗，淡雅而又纯洁；青春如火，充满激情活力；青春如歌，激昂却不失意蕴。——题记
真，青春的特点；善，是青春的外衣；美，是青春的本质。真、善、美这三者组合到一起，便揭示了青春的真谛。
一个晴朗的午后，捧一本书，握一杯茶，沐浴在阳光中，实乃人生中惬意之事。过一阵子，忽感口渴，端起茶杯，一股茶香慢慢荡漾在空气中。细品一口，其味先为苦涩，但细一体会，又能从中品出一丝甘甜，伴随着一缕茶香，一起滑入肚中，回味无穷。仔细一想，青春又何尝不是如此呢？许多人都会在青春中品味到迷茫、失败之苦，但不经历风雨，怎能见彩虹？只要咬牙熬过这些难关，其甘甜又会让你难忘。这苦中带甜、苦尽甘来的青春滋味，才是最值得回味的。
青春似茶，苦与甜都需自己去体会。
大多数人都说16岁是人生中的“花季”，而我却固执地认为16岁已经太过成熟，应当是“果季”了。而真正的“花季”，应该是13岁。用“承上启下”这个词来形容13岁再合适不过了。13岁，就像是一道分水岭，是童稚向成熟转变的“过渡段”。13岁的我们，一只脚已经跨进了“成熟”的门槛，而另一只脚却还像小孩子似的赖在“童稚”里不肯出来。13岁的我们，可以为了一句不经意间的承诺，而不顾后果地绕着操场跑上个几圈；13岁的我们，可以为了一道多种答案的数学难题而各抒己见地争论不休；13岁的我们，可以为了一个冒犯的动作、一句不好听的话而争个面红耳赤、不可开交；13岁的我们。可以为了满足自己贪玩的欲望而对老师、家长编一个自己都认为十分蹩脚的“善意谎言”；13岁的我们，可以为了自己在班上的学*成绩而努力学*，达到目标……但，这就是我们，充满了真、善、美的我们。总之，不管是13岁还是13岁，都会不可否认地成为我们人生当中最美丽的一朵花。
青春似花，一朵属于自己、美丽动人、令人终生难忘的花！
青春的真谛，其实远远不止真、善、美。每个人都有自己的思想，只要你仔细观察、认真思考，就会品读出属于你自己的青春。但无论结果是什么，我们都无法否认一点：青春永远是人生中最美丽的一段经历。
让我们一起聆听青春的旋律，一起品读青春吧！
所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了是怎么样的一个开始。——题记
我早已记不清那是哪一天，独自倚在柳树下，小溪蜿蜒流淌，潺潺水声激荡起我太多太多的记忆……
在我告别童年，跨进初中的那一刻起，那扇青春的大门就已向我大敞开，遇见了你，遇见了他，遇见了你们。
因为青春，我遇见了你们，一群快乐向上、嘻嘻哈哈的少男少女们走在共同的路上。从刚入学时的几分生疏，到几个星期的性格磨合，再到现在的关心互助，我们共同在青春的路上奔跑，一起成长，我们共同挥毫泼墨，勾画我们心中那道最灿烂的色彩！
因为青春，我遇见了你们。行进路上，那彷徨的迷雾不再让我迷失方向，那诱惑的陷阱不会令我止步不前，那失败的阴霾不会锐减我一往无前的勇气。青春，因为遇见，我们在阳光下挥舞，在信念中成长，在汗水中一路狂奔！
一位诗人曾写道：“没有怨恨的青春了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。”是啊，一个没有经历过青春洗礼的人生是残缺的，一个没有奔跑过的人生是暗淡无味的，错过了青春，留下的只会是透明的忧伤。幸好，我遇见了你们，正值青春！
因为青春，我遇见了你们。我把我的韶华和单纯留在了绿荫覆盖的校园里，留给了你们；正值青春，我在微苦的风中寻找我的方向；遇见了你们，我在苦闷中抚慰偶尔孤独的心灵，为刻在小叶榕上的名字会心一笑；也许，我们还会遇见今天的晨曦，明日的烈阳，还会遇见今天的星星之火，明日的燎原之火，还会遇见今天的净澈雨滴，明日的茫茫大海……
因为青春，我遇见了你们。在这一刻，我终于明白了，无论我们怎样感叹岁月的蹉跎，无论我们怎样怀念曾经的一切，时间永远不会停下它的脚步。“花有重开日，人无再少年。”我知道，青春年华稍纵即逝，不必再用太多时间对过去耿耿于怀，抖掉包袱，轻装上路，为明天做好扬风起帆的准备！
我最曼妙的事是遇见了青春，最幸福的事是遇见了你们，最幸运的事是明白了青春的真谛——无尽付出，哪怕只有一点点回报。直迎青春的洗礼吧，绘出我们人生的绚丽，谱写出属于我们共同的新篇章！
北岛在《波兰来客》中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。
只可叹，如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们，也染了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，满是黍离之悲：中国传统五千年历史，到底老了啊！
他们振振有词：诺奖的红毯总沐浴欧风美雨，那才是青春文学。
中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗？中国文化土壤贫血吗？传统精髓缺钙了吗？
不！青春气的渐消怕是我们忘了蜕化，一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎，是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时，他说：“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视，才能以一点青春气息引领千里快哉风！
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必须接地气，扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时，那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
“岁月”号沉没，青春在**。韩国正集体反思“服从”文化，船倾楫摧欲沉时，两百多名少年服从船方指挥，舱中等待，最终生命褪色;不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和，至多不过成为“社会填充物”，青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗，城市只是水泥林场，王小波的话深刻冰凉。
在西南**教授吴宓眼中，雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头，看到“潇湘馆”时，怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下，酌梅瓣上雪酿的酒;可当时，一群人喝酒划拳，青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。
盲目成熟有时是青年人对外界的“献媚”。在这个媒体时代，神童一度被“神化”。神亵渎了童，还是童亵渎了神？没有青春之气，童也只是人们追捧的老“玩”童而已，他们真正需要的是摄足文化血脉，为天才铺壤。
“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，只在心里，它带来的是拂颊的千里快哉风！
——千里马作文10篇
伯乐相马是一个美好的传说。千里马遇上伯乐，这是多么幸运的事。可就像韩愈说的：“千里马常有，而伯乐不常有。”那些还未被伯乐相中的`千里马，难道就只能静静等待了吗？
不，既然是千里马，怎能心甘情愿地困于槽枥之间；既然是千里马，就该学会做自己的伯乐，使自己不在奴隶人手里被埋没。
也许，很多人都有疑问，我会是千里马吗？人的潜力是无限的，从这点说，也许人人都能成为千里马。当你对一件事情十分感兴趣或者痴迷的话，不要让这种感觉一闪而过，捕捉它，挖掘它，培养它，也许，你一时的心血来潮就是你天才的灵感的闪现，。著名的世界钢琴大师傅聪因小时候无意间离开曲谱，自己弹奏了一曲，被细心的傅雷听到，自那以后就注重在傅聪在钢琴方面的才能。在一次次的摸爬滚打中，傅聪成长为了一名优秀的钢琴大师。当然，傅聪是幸运的，他有傅雷这个伯乐。如果没有伯乐，不放试着自己去发现自己的潜能，通过学*将这潜能无限放大，锤炼成“千里之能”。
要做一匹不被埋没的千里马，我们一定要学*。人的才学都是在一天一天的努力中积累的。有的人在毫无波动、*淡庸俗的生活中放松了自己，而有人却在此时不动声色地学*，最后大放异彩。所以我们千万不要产生懈怠，这样才能为以后的展现打下坚实的基础。滥竽充数的故事，正好印证了这一点。南郭先生在齐宣王时期，滥竽充数，什么也不学*。以为自己永远不会发现，可谁想到，机会有一天就来了，南郭先生就露出了马脚。反之，那些拥有真才实学的吹竽手，就得到了齐缗王的赏识。因此，一个真正的人才应该在不断的自我提升中等待脱颖而出的机会。
虽说是金子总会发光。可是，如果这块金子深深埋没进尘土，不见天日，那也就没有闪光的机会。所以，想要更多的人来赏识你，还需要更勇敢地展现自己。在自身条件允许的情况下，毛遂自荐无疑是最好的展现方式。此外，才华就像酒一样，虽说酒香不怕巷子深，可如果酒香在博览会、大酒店，一定会比香在巷子里更易于为人所知。著名的茅台，不就是在博览会上被打翻了，酒香惊艳了世界吗？所以，你必须多出去走走，多参加大规模的活动，将自己与众不同或过人之处展示出来，以寻得更多机会。
拼尽全力受到赏识后，怎样才能做一辈子的千里马呢？那就必须永远保持自己的那份独。这独表现为见解上的独到、思想上的独创和精神上的独立。最优秀的画作，一直被模仿，从未被超越；最优秀的画家，学人者死，创新者生。因此，想做一匹永不被埋没的千里马，我们要有自己的思考，自己的见解，如果稍有成就就止步不前，停下了创造的脚步，那么，也会很快被时代抛弃吧。
我们常常看着高山感叹自己的渺小，我们总是看着别人的成功而自卑自己的无能。其实每个人都有自己的所长。我们要珍惜和利用一切可能展现自己才能的机会，多与他人分享交流，扩大视野，让更多伯乐了解你。也许你正经历着“食马者不知其能千里而食也”的悲哀，也许你正为“鸣之而不能通其意”而苦恼。那么，就请你珍惜眼下，用功学*，展现自己，让自己脱颖而出，成为一匹不被埋没的千里马吧。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人(守门人)辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”!虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢?像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢?他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣!”这是何等的荒唐!呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最*西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识;而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”!这是为何?这难道就是所谓的“社会进步”吗?——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的*!难道社会就是这样进步的吗?不!这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越;面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”?即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的*，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的'时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也!
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
——千里马的悲哀
韩愈以为千里马是为伯乐而生，没有伯乐也就没有所谓的千里马。但，偏偏没有伯乐的地方诞生了千里马。
小学时便被开除了爱迪生，没有了学堂的教导，早早地开始了独立的生活。在好奇心的驱使下，他一边卖着报纸，一边热衷于自己的实验。伯乐没来，恶狠狠的火车站管理员打聋了他的一只耳朵，并把他赶出了车厢，使他失去了安身之处和实验场所。但他没有失去信心，仍然执着地探索着科学。终于，经过成千上万次的失败和挫折后，他发明了电灯，不仅征服了黑夜，也照亮了登上科学巅峰的小路。他留给世人的印象，不单单是一个伟大的发明家，更是一匹坚强的、充满活力的千里马。
安徒生笔下的丑小鸭，备受嘲笑、欺侮，甚至鸭妈妈也嫌弃它，它走到任何地方，总会受到莫名其妙的折磨，这更加激起丑小鸭对美的憧憬。它是如此的谦卑，尽管生活对它如此不公*，但它一直拥有一颗纯真的善良的心，最终变成了美丽的`白天鹅。塑造丑小鸭形象并有着丑小鸭相似遭遇的安徒生，正因为有着千里马不知疲倦的精神，最终来到文学殿堂，成为名副其实的童话之父。
在如今的社会上，仍然存在着许多没有经过伯乐认可的千里马，在西北某个贫困村庄，教育设备极差，却是有名的“状元村”!那儿的学生，没有先进的多媒体教室，没有图书馆，只有千里马的信念和无穷力量，最终摆脱贫穷，奔向幸福的未来。
种种事例说明一个道理：“是金子总会发光。”而韩愈却把千里马所有翻身的机会都交给了伯乐，结果，只有空抱怨，因为统治阶级是无能的。
对于中学生而言，老师便是我们的伯乐，面对相同的**，有的学生成为千里马，有的学生却沦为驽马，不是命运，而是在于本身的自觉、悟性。因为社会上的确存在被埋没的千里马，所以我们应为天下所有的千里马祈祷，不是祈祷他们遇到伯乐，而是祈祷他们遇到挫折不要放弃。只要是匹千里马，在哪里都可以奔跑。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷，其空有一身才干却发挥不了，可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝，但是在当今社会，类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。
这里，我想提醒那些等着被人赏识重用的.高手们，如今是知识爆发的年代，可以说读书是我们青少年唯一的出路，几乎只要家长有条件，都会给孩子上学，并给他们吃偏饭，你们这种人才是不可计数，人家公司想怎么挑就怎么挑，你这样坐在家中，等待机遇，你当你是谁呀?诸葛亮还是姜太公?机遇常常青眯有准备的人。这句话在此我将它改为机遇常常青眯毛遂自荐的人。说到毛遂，我不得不佩服他的自信，他以一句臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其未见而已。打动了*原君，且成功完成了使命，使他终得名垂青史。
因此，我要问大家的是：你假使是一个有才学的人，是愿做一匹千里马，等待伯乐来让你大发光彩，还是愿意做毛遂，抓住一闪而过的机遇，努力证明自己呢?能被伯乐一眼相中，你的人生固然坦荡灿烂，而学用毛遂自荐，可能所有的局面都需要你亲手打拼。也许有些人愿意一下子登上人生的颠峰，不必受那磨练之苦;也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起，也许到不了前者的境界，但他的一生也算得精彩。如果要让我选择，我倒更愿意选择后者。为什么?因为前者的顺利成功，别人会更多地归因于运气，与你本身实力的多少无关，即使你肚藏乾坤，别人也反说你是暴发户，而我之前也说明了，如今知识分子如此的多，却你一个人又怎样呢?会被相中的机遇是小之又小!而后者的成功，大部分靠你个人拼搏而来的，成功后回首自己背后辛酸的脚印，会让我感到一种无比的自豪，别人亦会由衷地尊敬我，承认我的实力。
千里马，守着伯乐来发现，假如世无伯乐，那千里马也就免不了被埋没的悲剧，与其坐等别人，还不如毛遂自荐，在成功与失败的拼搏中，绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后，有所感悟，挑战自己，做一个让人仰视的人。
老黄牛是叹着气走进牛棚的，步伐比*时显得更沉重。“嗯？”他突然不相信地睁大眼睛，“千里马，你怎么来了？”“等你好久啦，老兄。刚出趟远门回来，看看老朋友。”千里马的声音是兴高采烈的。“我还以为你又被……唉，不说啦，那段日子真是……”老黄牛顿了好半天。“千里马养在牛棚里，你不知你那时瘦得多厉害。运货了，牛和马套在一个车上……”“又来啦，‘汗血盐车无人顾，千里空收骏马骨’”。千里马拿腔拿调地模仿着老黄牛以前的感叹。“还有呢，‘祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，其真无马邪？其真不知马也。’”老黄牛也拿出了调皮劲。说罢，都哈哈大笑起来。
“你怎么啦，老兄？”笑完了，千里马听到老黄牛的叹息声。“说真的，朋友。那天我在田里犁地，看到你和主人出远门，主人给你轻轻的一鞭时，充满了驾轻就熟的快感。我真羡慕死你这瘦瘦的四条腿了。可我，永远也离不开这块犁了又犁的土地。同活在世上，我和你是多么不同呵。”“你是说，你是在为你生活的意义而叹息？”这回是千里马沉吟了半晌才说话。
“也许是吧。这几年你我生活的变化使我学会更多的思考。‘物竞天择，适者生存’！我感到了被淘汰的危险。”
“的确，这几年我听到了太多对我的溢美之词，而你，似乎在渐渐被人遗忘。”“老黄牛拉破车嘛。”老黄牛自我解嘲地舔舔嘴唇。“不，我不这么看。我们之间的确有许多不同的地方，然而我们生存的意义的大小并不就因此不同。”
老黄牛抬起眼睛来打量着千里马。虽然经过了那一场“牛马不分”的劫难，可他还是那么年轻，那么有力量。而且，好长时间不见，他变得比以前更成熟了，这使他有一种力量与深思合二为一的美。
“你说，”千里马也在看着老黄牛：“你在田间迈着每一步时，想到的是什么？”“下一步。”老黄牛毫不犹豫地回答。“这就是我们的不同了。我奔驰在田野上的时候，每迈一步，想到的都是那个遥遥的目标。”所以你比我跑得远，所以你生存的意义就比我大。”千里马不理会老黄牛的结论，摇摇头继续说下去：“每一件事的完成都需要行动和目标两点来维系，正如每一根琴弦都得两个旋钮才能拉紧。你的目标和行动距离很*，你的琴弦短而且粗，而我的目标和行动距离很远，我的琴弦长而且细。因此你的劳动是不停地安上一根又一根弦，我的却是安上一根弦后使它坚韧，并一步步缩短这个点和那个点之间的距离。”老黄牛对他贴切的比喻不住地点头，看着他逐渐眯起眼睛，觉得他简直就像个哲人。“想不到你对生活还有着这么透彻的思考。”
“但重要的`不是这个。你我在劳动特点上的不同不是由我们决定的。造物主一让我诞生就赐给我无限广阔的*原，而吝啬地给你这一块‘犁了又犁’的土地。因此仅从劳动特点上来判断我们生存的意义显然是愚蠢的。我们生存的意义在于对主人的赤诚，在于无论是坚硬难犁的黄泥还是崎岖难行的道路，都磨不钝的锐气，在于尽自己的最大本能来生活！从这一点上来说，我们是完全相同的。刚才说的那琴弦，人们如果亲手去拨拨就会知道，虽然发出的声音我的清脆你的低沉，可滚动的音符里表现的同是既高亢又深沉的贡献者、跋涉者的心声！我们能做的，只是做同类中的佼佼者，现在我们做了，就永远不会被淘汰。”
“主人离不开我，可同样离不开你。他在我拉的车上驾轻就熟，心满意足，那是因为在千里之外他也不敢肯定，在家乡的土地上，不声不响的老黄牛给他犁出一个沉甸甸的金秋！谁能说我们生存的意义不是同样重大呢？”老黄牛无声地点着头，眼里闪着泪花。
千里马自己也被这番话感动了，突然发出“嘶”的一声长啸，响彻云霄。老黄牛也发出“呼哧呼哧”的轻吟低声应和。他们瞳仁里，充满着对*原、对土地的憧憬。
有人看不见一匹千里马吗？
随着21世纪时代的快速发展和经济的快速发展，对人才的需求越来越高。许多好马都处于就业状态。
这一天，千里马打开了百度。对话框中弹出一则招聘广告。伯乐正在为皇室寻找一匹千里马。“由于皇室的需要，我们现在正在全国范围内为燕昭王招募一匹千里马。条件如下:......”这匹千里马看起来非常骄傲。啊，这不是在全国范围内找我。”在家“家庭”过了这么长时间，特立尼达和多巴哥决定去征兵大厅看看。
一大早，千里马带着他的弟弟和棕色小马去开会了。啊，这个地方真的是马山马海。棕色小马叫道:我说，马千里兄弟，我们为什么不也写一份简历申请呢？”
“不，我自己是最好的简历。但是金子到处发光，我的千里马到处发光。回去吧，回家等通知。”这匹千里马转过身，飞奔回家，等待着考官伯乐三次造访茅草屋。
那时，这只不起眼的棕色小马已经开始写简历了。他努力分析自己的优势和特长，在老医生的`指导下，他做了一个漂亮的个人介绍，并把它放进了充满学问的官方招聘信箱。获得资格后，棕色小马在伯乐面前表现得更加努力。他的自我推销得到了伯乐的高度赞赏。
这些马被告知在家里点亮皇室。
日复一日，日复一日，日复一日。伯乐和他的皇家秘书来到特立尼达和多巴哥的小屋。透过窗户，千里马看见门外的伯乐先生，高兴地吹着口哨，起身去开门。“你好，博乐先生，我是马千里，我准备好申请了。让我们马上去......”千里马高兴地说。
“请问，棕色的小马住在这里吗？”伯乐笑着问道。
“哦，是的。但这有什么关系呢？顺便说一句，他应该送我。马千里疑惑地咕哝着，仍然很开心。
“不，它是。他在皇家招聘会上表现出色，所以皇帝雇用了他。伯乐示意棕色的小马出来。
“但是，但是，我是千里马，他不是......”千里达马激烈地争辩着。伯乐不理他，带着棕色的小马去办公室。
看着他们和他们远去的背影，这匹千里马又气又恼。哼，你看不到千里马！”他关上门，开始等待下一个拜访。后来发生了什么？有人在问千里马怎么了，哈哈也许在等伯乐。家庭”是的。
“千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈绝对是一个伟人+智者+看破红尘之人，这句话太深刻、太精辟了!
“我的伯乐啊，你快出现吧!”我第N次号叫，趴在桌子上，我浮想联翩，如果哪天，一堆人冲到我面前，来上一句：“你是人才!”那该是怎样的画面啊，想想就让人兴奋，可是，远得很。
我第一次登上舞台是在三年级的时候，在英语小话剧《小红帽》中饰演小红帽，于是我开始在学校崭露头角，后来在我的一位热情、积极的班主任的步步引导和帮助下，我开始参加从学校到东台和盐城的各种各样的活动，也得过不少的奖。初中以后，我一度认为自己再也不会亮相舞台了，可奇迹般地被音乐老师拉进了少年宫。可以说，我对舞台并不害怕，反而有些喜欢，我尤其喜欢那种闪光灯打在身上的温暖，并享受那完美谢幕后的舒坦。然而，我并不打算把这个作为我的终身职业，这只是特长吧，也算是我的人生阅历。
我喜欢写作，这个得益于我的.语文老师，她指导我写作，并对我的文章精心修改，直到变成铅字。这学期，我拿到了三张来自不同杂志的稿费单，也让我得到了人生的第一桶金。看到同学们流露出的羡慕眼神，更增强了我写作的欲望。老爸看到那些铅字，跟捡了宝似的，成天跟我念叨莫言、史铁生之类的作家。我奢望着这样的生活：一座安静整洁的小木屋，我坐在窗边，看风景、听音乐、写文章，那算得上世外桃源吧，多好啊。
是金子总会发光的，只要是人才，就会被伯乐发现的。
不知道怎么下笔，因为情太重。不知道怎么述说，因为事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么样的词语，来形容弟弟一路的艰辛和执着。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这句话，体现在弟弟的身上，是最恰当的。弟弟的成长之路上，一路的荆棘和险滩，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滚打，像二万五千里长征路上的红军，饮风餐露，忍饥挨冻。而且，仿佛上有飞机轰炸，下有追兵堵截，弟弟一面从事着繁重的田间劳作，肩担着家里的老人和孩子，一面早出晚归的来往于乡村与县城之间，为别人创造财富的同时，也为自己挣得些许养家的小钱。
功夫不负有心人，弟弟的成绩被很多的民间艺术家们传赞着，并且，经人推荐，弟弟也荣幸的成为了一个工艺美术协会的会员，拥有了民间文艺家的证书，他脚下的路更宽了。
看着这些荣誉的证书，上面弟弟那淳厚的笑脸，那鲜明的盖章，还有弟弟那响亮的名字，我的心里，无法形容的欣喜，自豪，欣慰，同时，一滴眼泪涌上眼眶，说不清是高兴，还是心疼。透过这滴泪水，我看到了弟弟艰难的奋斗历程，看到了在寒冬飞雪中孜然前行的弟弟那单薄的身影，看到了斗室里专心工作的.弟弟那孤独的身影，看到了泥地里咬着牙打着颤的弟弟那拼命劳动的身影，还看到了手捧证书的弟弟那笑迎春风的身影。
长期工作的实践中，弟弟在艺术上有了自己独特的风格。像郑板桥的竹子，徐悲鸿的奔马一样，弟弟的作品都透着一股灵气，像他自己的人品一样，让人一看喜欢，再看醉心，长期相处更给人一种君子的风度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己书写的墨迹，飘逸俊秀的字体，更像弟弟俊朗秀气的相貌一样，给人一种心灵的愉悦和舒畅。
弟弟的成长道路上，没有惊天动地的大事，但是，与细微处更能看出一个人的内在。伟大出自于*凡，更何况，不同于*常人的弟弟，却做出了超乎*常人的成绩。这里，我想违背弟弟的意愿，告诉大家一个隐私，弟弟一直是一个病人，长期的吃着药物，控制着不断突发的癫痫。忍受着疾病的痛苦，和药物带来的副作用，弟弟，和一个正常人一样的劳动，一样的受苦，却不一样的在创作，不一样的在学*，不一样的在艺术的高山上攀爬。而且，他爬上来了，看到了旭日映红的天空，看到了云雾缭绕的奇山秀水。那么美丽，那么耀眼，吸引着他，激励着他。他那颗年轻的心，扬起了更大的风帆，仿佛插上了翅膀，冲向自己的目标。
本来，我想写一篇文章的，向大家介绍一下我的弟弟。但是，写到这里，或者说，朋友们读到这里，总会觉得少了什么。是的，因为没有一件弟弟的具体事例，让人如在云雾中一样。那么，朋友，我想问一下，弟弟是所有子女中最孝顺的一个，是所有女婿中，最让岳父母喜欢和信任的一个，这算不算事例呢；在我们经济上最困难，到处借钱都没有人敢借给我们的时候，弟弟会把他卖的庄稼钱送到我的家里，这算不算事例呢；弟弟是小辈们最敬重的叔叔和舅舅，并不是基于他的作品，而是源于他的爱心和细心，这算不算事例呢；每一年的寒冬腊月，甚至过年，弟弟都穿梭在野外，用他的艺术字，换来孩子们的笑脸，我不知道，这算不算事例呢；无论什么时候，都是弟弟劳作的时候，除非困倦至极，他没有时间在大街上与人闲聊，他更没有时间在麻将桌上逗留哪怕一秒钟……好多，好多，那么*凡，却又那么不凡，那么真切地感动着每个*常人的心。
乡穷地贫兮，犹有千里马。
不怕伯乐不识兮，奋蹄长啸向天涯。
马到功成兮，烁烁壮华夏。
子孙万代长盛兮，岿然屹立耀中华！
黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方歅。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士关于千里马的优秀作文关于千里马的优秀作文。”韩婴道：“良马有策，远道可致;贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。
千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗?一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗?
可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间?赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随*原君出使楚国求救，*原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗?但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不*吗?但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀!隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，*民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。
自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的;而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。
漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的`伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运!
你委屈吗？
你本是一匹千里马，应该在英雄胯下驰骋，在众人赞叹的目光中奔驰千里，在阳光、月光、星光下抖动着你长长的鬃毛。
可是命运却跟你开了一个大大的玩笑，你生在这么一个狭小的马厩里。你的主人愚昧无知，当他从马厩前走过时，你欢天喜地的迎上去，对他说：
“我是千里马啊！”
——一泻千里造句 (菁华5篇)
1) 只要谈起这个话题他的话就像一泻千里一样说个没完。
2) 思念如瀑布从你离开就一泻千里。时间的潭水越积越深，我的心牵在你的影子里。想听你的声音又怕打扰你。发个短信问候你：出门在外，照顾好自己!
3) 站在黄河壶口瀑布岸边，眼望瀑布咆哮而下，一泻千里，如此美景真是让人留连忘返。
4) 万里无云时，倚著栏杆远眺美国瀑布，水势一泻千里，雷霆万钧，惊叹之馀，可不要忘记用照相机留下珍贵镜头。
5) 眼北望，那扑天盖地滚滚而来的分明是千万条张牙舞爪的黄鳞巨龙，它们咆哮着，翻腾着，以气吞山河之势一泻千里。
6) 瀑布紧贴着悬崖咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。
7) 八一到，送八一，愿你有一叶知秋的睿智，一语中人的眼光，一针见血的见解，一言九鼎的诚信，一心一意的专一，一笑千金的财气，一泻千里的文采，一望无际的幸福!
8) 无论走过多少荒芜，不放弃不抛弃，让我们一泻千里奔腾不息!
9) 爱的天空碧蓝如洗，万里无垠;爱的溪流清澈见底，欢快流淌;爱的月光空明澄澈，一泻千里;爱的原野碧草如茵，连绵不断。绿**人节到了，爱你的心始终如一。
10) 黄河断流，长江止奔，坎坷历程，毒|品硝烟弥漫大地，携手共进，和*禁毒，铸就一份新的'辉煌。回头依见，滚滚黄河，奔流不息;滔滔江水，一泻千里，伟大祖国，因禁毒辉煌，繁荣富强，。
11) 黄河水啊浪涛滚，一泻千里醉情怀。壶口瀑布百丈崖，汹涌澎拜激情荡。千年流淌母亲河，是你浇灌万顷田。妈妈您好子想母，保重身体儿速回。
12) 一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，一望无际，一泻千里。
13) 我一直以为只要时间足够长,只要绝口不提,只要努力去遗忘.所有的痛苦和无奈,都会渐渐淡漠.今天才知道,它们象洪水一样,随时会决堤而出,一泻千里,将我的心冲的七零八落.赵宝刚
14) 如果思念也有深度，那么算起来比这夜还长，比海还深。思念如瀑布从你离开就一泻千里。时间的潭水越积越深，我的心牵在你的影子里。对你的思念没有限度，驰骋在情意的国度。只愿今生与你共度!
15) 迅雷不及掩耳盗铃，以不变应万变不离其宗，成事不足挂齿，一屋不扫何以扫天下无敌，举头望明月几时有，呆若木鸡毛当令箭，一泻千里共婵娟。
16) 祝你事业一帆风顺，发财一掷千金，快乐一应俱全，诚信一言九鼎，豪气一泻千里，幸福一心一意!
17) 银河一泻千里，鹊桥浪漫美丽，牛郎织女相会，快乐甜蜜相随。今日七夕来临，给你一颗真心。此生幸福携手，恩爱直到白头。七夕到了，愿天上人间都能幸福相守。
18) 风儿，起了又歇;星空，斗转星移;卧看，牛郎织女;银河，一泻千里;鹊桥，划过离别;红豆，生长美丽;七夕，真爱无敌!
19) 我们抬头看天，天空仿佛还是当年的样子，碧蓝碧蓝的，阳光一泻千里。但到底不同了，我们眉梢间，已爬上岁月的皱纹。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。有多少的青春，就这样，悄悄过去了。丁立梅
20) 郝建抖了抖嘴,心中震撼道;“强,不愧是老师,说起话来,真是一泻千里!”。
1、童年时光一泻千里，再也回不来了，我们只能慢慢的适应这个社会了。
2、他们间的谈话是不连贯的，不象知友们在一块时那们地一泻千里，大家都有点发闷，因为天气既不好，而消遣的东西又只不过打打牌子和开着留声机跳跳舞罢了。
3、头发披在背上真是一泻千里的滑阿。
4、我爱你你滔滔不绝、一泻千里的雄姿将永远刻在我的心中。
5、站在山腰，一个小巧玲珑的瀑布完全呈现在你的眼前。它没有黄山瀑布那波澜壮阔的气势，也没有泰山瀑布那一泻千里的声威。它只是静静地向下流着，不时地在与岩石的撞击中飞溅出几朵小小的水花。
6、一泻千里：雄浑的钱塘江好像离他更*了，江水一泻千里，大桥从容坚实。
7、一泻千里的月光打在我们的.脸上，让我们想起了我们美丽的童年。
8、汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。
9、当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个*人为它感到骄傲，它象征着我们中华民族的精神，它是我们中华民族的灵魂。
10、韩少的“手稿”真干净，干净地一泻千里。
11、江水一泻千里，仿佛一条披着金鳞的巨龙涛声震耳欲聋。一个个浪花像一个个淘气的小孩，在江中翻滚、奔涌、升腾。
12、窗外，皎洁的月光一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
13、皎洁的月光一泻千里，将大地装点为另一番动人模样。
14、汹涌的河水从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。
15、文思泉涌一泻千里黯然销魂不可自拔。
16、李白的诗歌，雄浑奔放，大有一泻千里之势。
17、看着这一泻千里的洪水，所有的居民顿时就不知所措了。
18、黄河，一个孕育了中华民族上下五千年历史的母亲河。我虽无缘领教它的峰回路转，它的豪迈气势，和它的一泻千里，但在我的心中却一直没有忘记勾勒它那经久不衰，伟大雄浑的形象……
19、希望大海风*浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
一泻千里的意思：
【词目】一泻千里
【音译】yíxièqiānlǐ
【注意]“一”单用或在一词一句末尾念第一声。在第四声[去声]字前念第二声[阳*].如“一半”[yíbàn];[yígòng]在第一、二、三声字前念第四声[去声],如“一天”[yìtiān]
【近义词】一日千里、一落千丈、一蹶不振每况愈下
【反义词】迂回曲折、斗折蛇行
一泻千里造句：
1) 他们间的谈话是不连贯的，不象知友们在一块时那们地一泻千里，大家都有点发闷，因为天气既不好，而消遣的东西又只不过打打牌子和开着留声机跳跳舞罢了。
2) 我爱你你滔滔不绝、一泻千里的雄姿将永远刻在我的心中。
3) 我为祖国拥有奔腾不息的黄河和一泻千里的长江二感到自豪。
4) 大师化境般的导技，令活泼色彩与生动意象一泻千里，叙事手法更是奇诡奔放，虚实互间。
5) 无论走过多少荒芜，不放弃不抛弃，让我们一泻千里奔腾不息!
6) 思念如瀑布从你离开就一泻千里。时间的潭水越积越深，我的心牵在你的影子里。想听你的声音又怕打扰你。发个短信问候你：出门在外，照顾好自己!
7) 站在黄河壶口瀑布岸边，眼望瀑布咆哮而下，一泻千里，如此美景真是让人留连忘返。
8) 万里无云时，倚著栏杆远眺美国瀑布，水势一泻千里，雷霆万钧，惊叹之馀，可不要忘记用照相机留下珍贵镜头。
9) 瀑布紧贴着悬崖咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。
10) 球道:码,标准杆杆,挥杆而下,一泻千里.
11) 防御部队已经一泻千里,许多机甲早就开始丢盔卸甲一般争先恐后逃命。
12) 汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。
13) 窗外，皎洁的'月光一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
14) 江水一泻千里，仿佛一条披着金鳞的巨龙涛声震耳欲聋。一个个浪花像一个个淘气的小孩，在江中翻滚、奔涌、升腾。
15) 李白的诗歌，雄浑奔放，大有一泻千里之势。
16) 水大时,浊浪滔滔,一泻千里;水小时,舟楫难行,南北阻隔。
17) 希望大海风*浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
18) 汹涌的河水从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。
19) 一泻千里：雄浑的钱塘江好像离他更*了，江水一泻千里，大桥从容坚实。
——千里马作文 (菁华5篇)
有人看不见一匹千里马吗？
随着21世纪时代的快速发展和经济的快速发展，对人才的需求越来越高。许多好马都处于就业状态。
这一天，千里马打开了百度。对话框中弹出一则招聘广告。伯乐正在为皇室寻找一匹千里马。“由于皇室的需要，我们现在正在全国范围内为燕昭王招募一匹千里马。条件如下:......”这匹千里马看起来非常骄傲。啊，这不是在全国范围内找我。”在家“家庭”过了这么长时间，特立尼达和多巴哥决定去征兵大厅看看。
一大早，千里马带着他的弟弟和棕色小马去开会了。啊，这个地方真的是马山马海。棕色小马叫道:我说，马千里兄弟，我们为什么不也写一份简历申请呢？”
“不，我自己是最好的简历。但是金子到处发光，我的千里马到处发光。回去吧，回家等通知。”这匹千里马转过身，飞奔回家，等待着考官伯乐三次造访茅草屋。
那时，这只不起眼的棕色小马已经开始写简历了。他努力分析自己的优势和特长，在老医生的指导下，他做了一个漂亮的个人介绍，并把它放进了充满学问的官方招聘信箱。获得资格后，棕色小马在伯乐面前表现得更加努力。他的自我推销得到了伯乐的高度赞赏。
这些马被告知在家里点亮皇室。
日复一日，日复一日，日复一日。伯乐和他的皇家秘书来到特立尼达和多巴哥的小屋。透过窗户，千里马看见门外的伯乐先生，高兴地吹着口哨，起身去开门。“你好，博乐先生，我是马千里，我准备好申请了。让我们马上去......”千里马高兴地说。
“请问，棕色的小马住在这里吗？”伯乐笑着问道。
“哦，是的。但这有什么关系呢？顺便说一句，他应该送我。马千里疑惑地咕哝着，仍然很开心。
“不，它是。他在皇家招聘会上表现出色，所以皇帝雇用了他。伯乐示意棕色的小马出来。
“但是，但是，我是千里马，他不是......”千里达马激烈地争辩着。伯乐不理他，带着棕色的小马去办公室。
看着他们和他们远去的背影，这匹千里马又气又恼。哼，你看不到千里马！”他关上门，开始等待下一个拜访。后来发生了什么？有人在问千里马怎么了，哈哈也许在等伯乐。家庭”是的。
你委屈吗？
你本是一匹千里马，应该在英雄胯下驰骋，在众人赞叹的目光中奔驰千里，在阳光、月光、星光下抖动着你长长的鬃毛。
可是命运却跟你开了一个大大的玩笑，你生在这么一个狭小的马厩里。你的主人愚昧无知，当他从马厩前走过时，你欢天喜地的迎上去，对他说：
“我是千里马啊！”
可他讨厌的看了你一眼走了。他听不懂你的话，在他眼中你和他其他的马毫无差别。
你的苦日子开始啦。你的主人不知道你日行千里，他用和其他马一样的草喂你。你吃不饱，哀鸣着向他诉苦，他却生气地瞪着你说：“真是一匹不知好歹的马！你吃那么多感甚么！”
你被赶去干粗活，这和你的愿望完全不符。你吃不饱，力气不足，你的主人在一旁鞭打你，骂你是一匹懒马。一天的工作结束，你的主人将你赶进马厩，关上门，用鞭子指着你说：“天下没有好马！”你委屈极了，对着他大喊道：
“我是一匹千里马啊！”
他还是没听懂，气呼呼地走了。
日复一日，你过着这种单调而痛苦的生活。你曾在梦中无数次梦见你在草原上奔驰，但醒来后眼前仍是少的可怜的食物，还有对你冷眼相加的主人。
时间一下子过去了好几年。
终于有一天，一个陌生人来到了马厩。他一眼看到你就激动万分，指着你说：“千里马！这是一匹千里马！”
他，就是伯乐。
你的主人则不相信：“他怎么可能是千里马？就算是，被我在马厩关了那么久，还怎么可能日行千里？”
伯乐打开了马厩门 ，你的眼前出现了一望无际的草原，你扬着头高兴地嘶鸣一声，冲出了马厩。你用最快的速度飞奔着，风在你耳边呼呼地刮过。你像一支箭，不，比箭还快！你感到你的灵魂在燃烧，你的激情在奔放。大地在你的蹄下疾速后退。你的汗挂满了你长长的.鬃毛，你却不想停下来，你“塔塔塔”的蹄声在你耳边不断地回荡。你觉得你好像飞起来了，你用高亢的嘶鸣向天地召示你此刻的欢乐。
你的主人惊呆了，伯乐却含笑不语。
你的主人不知道，在无数个夜晚，你一直不知疲倦的在马厩中奔跑着。马厩那么小，你却跑了那么多圈，算起来足足有了千里的路程。
伯乐明白。他走遍了千山万水，见到了无数生来就能日行千里的马，但它们都被埋没了，被时光消磨得毫无斗志，他只能一次又一次叹着气离开。
能日行千里的马很多，但真正成为千里马的很少。一匹千里马，不仅仅要有日行千里的强健体魄，更要有一颗永远向着梦想的、永不被磨灭的恒心。
在色彩斑斓的动物世界里，有凶猛强大的狮子；有柔情似水的兔子；有狡猾娇媚的狐狸 `````` 然而我最喜欢的.动物就是那剽悍的千里马。千里马的品质是多么高尚，它身上的每一处细节，都值得我去学*。因此，我也要做千里马。
我想做的千里马，是生活的每一方面的佼佼者。虽然现在，我并不是一匹才能已得到发展的“千里马”，可我相信，只要我朝着自己所定的目标，一直脚踏实地、坚持不懈地努力下去，我一定可以实现这个远大而又朴实的的理想。
其实，无论是过去，还是现在，许多伟人都有着自己的成就，他们的品质，奋斗的经历都激励我奋发向上。虽然，将来我不大可能会有他们一样的成就，但我认为，只要我真正努力过了，为成为“千里马”打下了基础，我就是不小的成功。不是吗？信心 + 决心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我坚信，只要我不懈追求，我一定可以成为一匹真正的“千里马”。 我要从现在起就要矢志不渝地努力奋斗，向着做当之无愧的“千里马”的目标前进！
伯乐相马的故事古已有之，假如我也是千里马，也是一位有才之士，却在人海中被沦落，被遗忘在角落之中，心中不免愁绪万千。但是我会在一个远离人世喧嚣的优美山野中，更加发愤图强，不断地丰富、充实自己的人品和才干。相信机会是留给有准备的人的，刘备因赏识“卧龙先生”诸葛亮，求贤若渴，三顾茅庐终于请到诸葛亮出山。这不就是一位“伯乐”寻到“千里马”的事例吗？隐居与杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里马”。“梅妻鹤子”的才识早已使他有声高名望。朝廷中慧眼识珠的“伯乐”们也不远万里的拜访林逋，与他共谈朝政大事。
怀才不遇的千里马们，不要失去自己的远大抱负，充满自信，不断进取，突破自我，“伯乐”总会相中你的！
你是千里马吗？当然！每一个人都想做千里马，但事实上，千里马不是那么容易做的呀！
在万马奔腾中，你也难发现谁是千里马；就算是千里马，也给其它的劣马挡住去路，阻碍前途，千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中，千里马要以牠生来的神力、速度、性格、承担、负责，都超越群马，才能成为千里马。
假如自己是千里马，你会慨叹：伯乐难求也。诚如韩愈说：「世之千里马常有，伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢？今日带你往前奔跑的长者，已经很少了，为你表扬，为你鼓吹的领导，更不多见；踢你一脚，勾你一腿的主管，倒是常有。谁是伯乐，不易见也。
假如你是千里马，怀才不遇，不要悲叹；千里马是被人赏赐出来的，你也可以做出一番功业，让人来发觉你是千里马，不也是一样吗？
*俗语说：三百六十行，行行出状元。社会上的每一个行业，其实都有千里马。教育界善于教授的，那不是千里马吗？书画界有特殊造诣的，那不是千里马吗？信息界有特殊技能的，那不是千里马吗？工商界有特别贡献的，那不是千里马吗？水利专家，农业改良，桥梁工程，道路河川，科学园，原子炉，不都是千里马在那里发挥吗？
事实上，今日的社会，千里马充斥在各行各业，各行各业也任由千里马驰骋、奔腾；一直自怨自艾，慨叹生不逢时，不能得遇伯乐的千里马，自己可以三思，我是千里马吗？
人，也不一定要做千里马，人人都是千里马，那么劣马是谁呢？孙中山先生说：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以渗在水泥中，成就一栋大楼；一朵小花，开在万绿丛中，也是鲜艳无比。一颗螺丝钉，也可能会帮助一部大机器的运转；一根毫毛，也会帮助我们人体呼吸哦！
——一泻千里造句 30句菁华
1、大师化境般的导技，令活泼色彩与生动意象一泻千里，叙事手法更是奇诡奔放，虚实互间。
2、这个赛季，我们从火箭身上时不时能看到软蛋的作风，也时不时能看到强悍的打法，既有精彩夺目的大爆发，也有一泻千里的溃不成军，既有团结如一人的流畅，也有各自为政的迷茫。
3、庐山瀑布，雄伟壮阔，一泻千里滚滚的黄河一泻千里，奔腾直入大海。
4、然而在，一股抛售浪潮导致股票价格一泻千里。
5、瀑布一泻千里，湖水银光闪闪，令人流连往返。
6、奔腾的洪水一泻千里，转眼间吞噬了大片良田。
7、皎洁的月光一泻千里，将大地装点为另一番动人模样。
8、这里的瀑布一泻千里，使我我流连忘返。
9、当水库的闸门一打开，水如万马奔腾 ，一泻千里。
10、瀑布紧贴着悬崖咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。
11、思念如瀑布从你离开就一泻千里。时间的潭水越积越深，我的心牵在你的影子里。想听你的声音又怕打扰你。发个短信问候你：出门在外，照顾好自己!
12、当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个*人为它感到骄傲。
13、窗外，皎洁的月光一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
14、大树的美丽，是展现在它不屈向上高耸入云的蓬勃生机中;雄鹰的美丽，是展现在它搏击风雨如苍天之魂的翱翔中;江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流之中。
15、生命像一支和陡峭悬崖搏斗的激流，你应该纵身跳进那茫茫的，不可知的命运，他愤激地奔腾起来，直冲到了这危崖时才心*气和地一泻千里。
16、球道:549码,标准杆5杆,挥杆而下,一泻千里.
17、他们间的谈话是不连贯的，不象知友们在一块时那们地一泻千里，大家都有点发闷，正因天气既不好，而消遣的东西又只但是打打牌子和开着留声机跳跳舞罢了。
18、文思泉涌一泻千里黯然销魂不可自拔
19、万里无云时，倚著栏杆远眺美国瀑布，水势一泻千里，雷霆万钧，惊叹之馀，可不好忘记用照相机留下珍重镜头。
20、这个赛季，咱们从火箭身上时不时能看到软蛋的作风，也时不时能看到强悍的打法，既有精彩夺目的大爆发，也有一泻千里的溃不成军，既有团结如一人的流畅，也有各自为政的迷茫。
21、大师化境般的导技,令活泼色彩与生动意象一泻千里,叙事手法更是奇诡奔放,虚实互间。
22、汹涌的河水从悬崖上咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。
23、站在山腰,一个一泻千里的声威。它只是静静地向下流着,不时地在与岩石的撞击中飞溅出几朵小小的水花。
24、看到黄河二字,我马上想到了“壶口瀑布”的壮观与磅礴,想到了在烟波袅袅中似千军万马咆哮而过的一泻千里的黄河水,那种震颤心灵的感觉,多年过去,仍在耳畔混响。导游“千里黄河一壶收”的简介仍长久地占据着我对黄河的最深刻的记忆。
25、我不能说生命是什么,我只能说生命像什么,生命像一支和陡峭悬崖搏斗的激流,你应该纵身跳进那茫茫的,不可知的命运,他愤激地奔腾起来,直冲到了这危崖时才心*气和地一泻千里。
26、每当日薄西山,远山寂静鸟儿不鸣,便销声匿迹,当旭日东升一片升腾就,一切周而复始,远眺黄河一泻千里如万马奔腾),回首人间百年沧桑可谓莫衷一是。
27、当三年前有关堪萨斯牛只感染口蹄疫的一泻千里。
28、万里无云时，倚著栏杆远眺美国瀑布，水势一泻千里，()雷霆万钧，惊叹之馀，可不要忘记用照相机留下珍贵镜头。
29、放眼北望，那扑天盖地滚滚而来的分明是千万条张牙舞爪的`黄鳞巨龙，它们咆哮着，翻腾着，以气吞山河之势一泻千里。
30、思念如瀑布从你离开就一泻千里。时间的潭水越积越深，我的心牵在你的影子里。想听你的声音又怕打扰你。发个信息问候你：出门在外，照顾好自我!
——千里马故事 (菁华3篇)
伯乐善于辨认千里马，他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本《马经》，要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。
儿子找啊，找啊，他每遇到一匹马，都拿《马经》上的图样来仔细核对，看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。就这样找了一年，还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。他只好垂头丧气地回去告诉父亲。伯乐劝他不要灰心，叫他出去接着找。
无奈，儿子又踏上了寻找千里马的征程。上哪儿去找呢？他抚摸着《马经》，叹了口气，不知道该怎么办才好。儿子漫无目的地走啊走啊，心里不停地问："千里马啊，你到底在哪里呢？"
正在发愁间，一只大蛤蟆一边"咕咕"地叫着，一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天，心下忽然"咯噔"一下："咦，这不就是……"他大喜过望，掉头就往家跑。
还没迈进家门，儿子便大嚷起来："我找到千里马了！我找到千里马了！"伯乐听了，忙奔出来问："快说说，你找到什么样的千里马了？"儿子上气不接下气地回答："我见过许许多多的马，只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起，眼眶深陷，背脊缩着。只是有一样——它的蹄子却不像。"听完了儿子的话，伯乐心里明白了大半，他只得苦笑着说："孩子啊，这匹‘马’虽好，可是它蹦蹦跳跳的，人骑上去怎么受得了呢？"话音刚落，儿子脸上的笑容顿时僵住了。
伯乐的儿子错就错在把书本作为一成不变的教条，而不善于从实际出发来分析问题，这样怎么能找得到千里马呢？
一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。商人来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢？士兵来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？猎人来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢？日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：我就是你要找的千里马啊！钦差大臣问：那你熟悉我们国家的路线吗？马摇了摇头。钦差大臣又问：那你上过战场、有作战经验吗？马摇了摇头。钦差大臣说：那我要你有什么用呢？马说：我能日行千里，夜行八百。钦差大臣让它跑一段路看看。马用力地向前跑去，但只跑了几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。你老了，不行！钦差大臣说完，转身离去。
【哲理故事感悟】今天你做的每一件看似*凡的努力都是在为你的未来积累能量，今天你所经历的每一次不开心、拒绝，都是在为未来打基础！不要等到老了跑不动了再来后悔！学历不代表有能力，文凭不代表有文化，过去的辉煌都已成为历史和回忆。所以，昨天怎么样不重要，关键是今天做了什么，明天怎么样!！这则关于千里马的故事给我们的哲理启示是珍惜就是幸福，珍惜现在把握未来，不要做让自己后悔的事。
偶尔到朋友办公室玩，发现在他的案头上，所有的办公用品：曲别针、红蓝铅笔、胶水……都是两盒以上。见我好奇，朋友微微一笑，说起了一盒钉书钉的故事。
他是名牌大学的毕业生，以优异的成绩考入一家省级机关。当时他胸中豪情万丈，一心只想鹏程万里。不料上班以后才发现，每日无非干些琐碎的事务，既不需要太多的智慧，也看不出什么成果，热情便不知不觉中冷却下来。
一次系统开大会，处里彻夜准备文件，分配给他的工作是装订和封套。处长切切叮嘱：“一定要做好准备，别到时措手不及。”
他听了心里更是不快，心想：初中生也会的事，还用得着这样嘱咐？于是根本没理会。同事忙忙碌碌，他也懒得帮忙，只在旁边看报纸。
文件终于完成，交到他手里。他开始一件件装订，没想到只订了十几份，钉书机“咔”地发出空响，书钉用完了。他漫不经心抽开钉书钉的纸盒，脑海里嗡地一声：里面是空的。
所有人都发动起来，到处翻箱倒柜，不知怎地，*时仿佛满坑满谷的小东西，此刻竟连一根都找不到。
此时已是深夜11点半，而文件必须在明早8点大会召开之前发到代表手中。处长咆哮：“不是叫你做好准备的吗？连这点小事也做不好，大学生有个毛啊！”他只能俯首，无言以对，脸上却像挨了一巴掌似的滚烫刺痛。
几经周折，才在凌晨4点时，在一家通宵商务中心找到钉书钉。事后，他灰头灰脑地等着训斥，*时被他认为是严厉而不*人情的处长却只说了一句话：“记住，工作面前，人人*等。”他说那是一生受用不尽的一句话，让他深深地领悟到：以十分的准备迎接三分的工作并非浪费，而以三分的精神态度面临十分的工作，却注定会带来不可逆转的恶果。
“因为，”他郑重地说，“令千里马失足的往往不是崇山峻岭，而是柔软青草结成的环；在通往成功的路途中，真正的障碍，有时只是一点点疏忽与轻视，比如，那一盒小小的钉书钉。”
细微的破绽可能导致重大的失败，一定要考虑周全，不可忽略一切细节。
——千里马作文（精选二十篇）
人生在世，有多少人想要“一览众山小”却意识到自己只能被别人俯视；想要“身在最高层”，却发现自己总是举步维艰；想要“凌寒独自开”，却叹息自己只能在温室中成长；想到“世上无难事”，但自己总在迷茫中失去方向。朋友，是时候找寻自己的伯乐了，否则你将永远无法成为一匹千里马。
上帝是公*的，我相信，每个人都有伯乐——每个人都是一匹千里马。
这个世界就是一面镜子，你的老师、同学、父母、亲戚都可能是你的伯乐，他们都可能是看透了你的人。他们或许用一句话点醒了你，用一次抚摸感动了你，用一个眼神温暖了你。在你学*上受阻时告诉你认真听讲，在你与朋友发生分歧时告诉你宽容待人，在你想投机取巧时告诉你公*正直，在你垂头丧气时告诉你奋发图强。他们总能在你前途无路时带给你新的希望，让你最终没有掉进黑暗的深渊，而是让你一次次重新闪耀光芒，加快奔向梦想的脚步。他们不正是你的父母、老师或者同学吗？是他们支持着你，支持着你创造属于你自己的奇迹。
我想，人们对“伯乐”的认识被《伯乐相马》的故事束缚了，伯乐可以一个人，他可能是你的.朋友，或是你的敌人，伯乐还可以是一件事情，一次回忆，一次沉思，一个目光，甚至是你自己，隐藏在世界这面大镜子里。鲁迅看到自甘没落的中国人在看到外敌对中国丧权辱国的侵略却拍手叫好，便弃医从文，用犀利的笔锋让历史铭记他的名字，他的文采，他的思想；爱迪生在母亲的耐心教导下，慢慢塑造了一个装满问号的大脑，让历史铭记他的发明，他的成就，他的奉献；诸葛亮为感刘备三顾茅庐之恩，出山帮助刘备，施展才华，一举改变天下大势，让历史铭记他的机智，他的正直，他的功绩，越王勾践不甘战败，立志成才，征服天下，让历史铭记他的坚强，他的勇敢，他的雄心。人固然要有伯乐，这个世界就是你最好的伯乐，但是你要有一双发现伯乐的眼睛，去寻找你自己的伯乐，让自己不再迷茫，加油，总有一天，你还展现出属于你自己的辉煌。
你，我，都是一匹千里马，社会上的磕磕碰碰固然很多，但只要你不被使人颓废的东西诱惑，时常用你明亮，理智的双眼去从困难中发现伯乐，善待伯乐，他们就能帮助你发掘自己的天赋，成就你理想的人生！
古语：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”用现在的观点说，不光是老板选择人才，人才也在选择老板。这种双向选择恰好体现了社会的一种公*竞争。
徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。徐为杨奉部将，而杨是李傕的部下，李傕才直辖于董。由此可想，徐想在董处出人头地是相当不易的。后徐弃杨投奔曹操，原因是杨“非成业之人”，而曹“当世英雄”“好贤礼士”（三国演义第十四回）。时曹操根基未稳，前程未卜，之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。徐毫不犹豫地弃暗投明，足见其胆魄和果敢。
张辽在三国中是一位文武双全，能够独当一面的.大将。关羽曾对张飞说：“此人武艺不在你我之下。”在三国将领中，能让关羽心服的人并不多。由此可见张辽的本事。张辽是吕布手下的一员战将。但他在吕布手下并不被重用，常屈居高顺之下，受高顺领导。关羽曾说张辽：“公仪表非俗，何故**于贼？”“张辽低头不语。”关说的“贼”就是吕布（第十八回）。后张辽被曹操擒获。关羽下跪向曹操求情，留用张辽。张辽遂为曹操所用。
从关羽“温酒斩华雄”来看，徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。因为董卓、李傕、吕布不会用人，他们的失败就不足为奇。
张合，袁绍部将，河北四大名将之一。颜良、文丑、张合、高览四人中，论本事，张合武艺当数第一。因为颜、文二人死于关羽之手，并没花费关羽很大力气；高览死于赵云之手，也未花赵云很大力气。而张合，曾在诸葛亮的心目中认为只有魏延可敌——也就是打个*手吧。张合在袁绍处排名第三，可见袁用人不明。后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹，更见袁的不智。袁亦非立业之人，人才在其手下难展*生抱负。
徐与二张到曹操那里后，皆成为开魏元勋，施展了自身才能，实现了人生价值。
赵云原为“袁绍辖下之人，因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。后见瓒与绍是一路人，很是失望。瓒死后，流落江湖，满世界寻找刘备。他寻不到刘备，宁可占山为王，后终在刘备处实现了人生理想。还有魏延，在刘表处不被用，投韩玄又不被所用，后投刘备，虽被诸葛亮压制一生，但最终封侯，成就功名。
甘宁，投刘表不用，被黄祖（就是杀弥衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孙权，终于建功立业。
以上人等皆有安邦定国之才，不能为原老板所用，也是原老板败亡的主要原因之一。
千里马寻找伯乐，汽车呼唤高速公路。
人才投奔明主（老板），都是在寻找一个施展才华和抱负的*台，助君成就大业，从而实现生命的价值。心胸狭隘、胸无大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋没人才，扼**才，制造人才悲剧。如袁绍手下的田丰、沮授、审配、辛评，还有投奔吕布的陈宫等。
“世有伯乐，然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为，人处于世事之中是互动的、无奈的，做不到遗世独立，风姿自赏。而是必须得练*扬蹄的法门，精拣材料，苦修耐力，使自己具备了一日千里的实力，再结合伯乐的慧眼，给我们充分的资养，这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。
虽然说才华如针，包不能藏，聪慧如珠，暗不掩芒。但是，屈子离歌的悲愤不这样认为，孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。后世的目光景仰着他们的不世才情，往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。有的美丽是受时空限制的，好像杨家女儿的雍容华贵，在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤，嵇康曲散板桥糊涂的忧愁，上演了武王伐纣火并王伦的血光。
千里马常有，而伯乐不常有，这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。统治者大人们出于各种各样的私心考虑，为了自家天下的长治久安，好左右臣下，让人们互相撕咬作鹬蚌之争，他好主宰局势坐收渔人之利。这是一种帝王权术的*衡，哪里是没有人才可用，才使得他们的江山走马换灯频繁*常。弱小的燕国千金买马骨，换来了几多的宝马良臣，使得他能在虎狼群中后亡自存。这就是贤臣良相的治国才能，以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道，而不是只驰不张的南宋因之而短命，也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。马儿要快跑，马儿也要吃得好，这本是无需明言的日月光华，人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。
我们不忍见明珠暗投的悲哀，千里马在拉石磨啃干草，甚或还有铁棍匕首等着它。本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立，谈何日行千里跃檀溪，夜走八百赴古城。这是良驹的不幸，如果将人自况，便是人类的刻骨悲哀，社会的形变茧缚。所以有了以身饲虎的我佛，有了十字架上的救赎。然而，佛家和基督的教义救不了这个社会，能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。
社会提供了公开公*公正的机会，让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。即使各类考试没有能过关斩将拔得头筹也不必自卑，还可以自主经营破茧羽化而仙登。君不见白丁凡人比尔?盖茨做成了微软，少小贫苦的李嘉诚办起了长江，摸爬滚打的郭台铭成了全球最大的代工，从小做大的李彦宏拥有了百度。他们都是贫民寒门起家的英雄。也许是他们的机会好，但是社会大舞台提供的`洁净气候，他们能忍天降大任于斯人的刻苦精神，不懈的努力追求才是他们成功的力量。事业的梅香掩盖了苦寒，财富的剑锋穿透了星空，成为了这个时代永恒的不朽。
然而，鲜艳的世界也有蝇营狗苟，不谐之声也会扰乱我们的市场。法治的规范说说容易，实施起来却艰难而漫长。但是，我们不是抻起鸭脖的看客，而是面壁了悟的斗士，足力充沛的良马，时刻准备着心负玫丽的希望，扬鞭行走在天涯。
“投我以木瓜，报之以琼琚。”在这天人合一，历史上少有的自由宽松和谐的社会里，我们策马疆场的时刻无时不在，浪花正敞开着淘尽英雄的胸怀虚位以待。有伯乐的赏识提携固然很好，做自己的伯乐与战士更是我们应具有的情怀和骄傲。朋友，还等什么呢，上马吧，让我们扬鞭在北国与南疆。
假如我是千里马—— 那我要做一匹野马。
说真的，我并不是那种*惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马！
我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。
自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。
经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。
这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。
现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的空气。
每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。
当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠**滴，嚼在嘴里不亦乐乎！
晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。
我愿意就这样一直*凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意*凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个**常常的我，没有修饰，没有改变的我。
就这样活吧，我愿意用我的一生与*凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。
黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方?P。”墨子说：“归国宝，不若献贤而进士。”韩婴道：“良马有策，远道可致；贤士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。
千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学——日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条“黄金道”。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的.才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，?I卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗？一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗？
可是，“千里马常有，而伯乐不常有。”若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间？赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随*原君出使楚国求救，*原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗？但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不*吗？但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀！隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，*民马周，善用人才，才使社会安定，出现“贞观之治”。
自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人——这是值得肯定的；而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。漫长历史间，“得贤则昌，失贤则亡。”在我国的现代化建设中也需要“千里马”，我们需要呼唤真正的“千里马”，呼唤正宗的伯乐，呼唤“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，呼唤人人去改变千里马的命运！
从前有一只千里马，他奔跑在*望无际的草原上。
有一天他跑着跑着，觉得脚上一阵身疼，抬起脚一看，原来脚有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林医院找到了猫头鹰大夫，猫头鹰大夫检查了千里马的脚，发现千里马的脚不是其他刺，而是一根毒刺如果不马上拔除的.话，可能会向体内发展。千里马一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我还是不拔刺儿了，说不定过几天刺就自己掉了呢。于是他就对猫头鹰大夫说：“如果把刺拔掉会疼的，过几天刺就掉了不用拔刺。”说完千里马就回家去了。
过了一星期以后，千里马又来了，猫头鹰大夫一看说：“刺已经深入到你的脚趾盖儿上了，必须把刺拔掉，而且要把脚趾盖儿也要拔掉。”千里马一想就要把刺拔掉，还要把脚趾头盖儿也拔掉，那该多疼啊，算了，我还是不拔了。千里马又一瘸一拐的回家了。
又过了几天以后，千里马又来到了猫头鹰大夫这猫头鹰大夫一看说：“毒刺的毒性已经发作了，你必须要把刺拔掉，还要把脚给锯掉了。”千里马又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性发作就发作吧，我不锯了。
又过了一个星期，千里马又来了。猫头鹰大夫一看说：“千里马我现在必须要把你的毒刺拔掉，而且你的整条腿道锯掉千里马。”没有办法，只好按照猫头鹰大夫的办法去做了。
在给千里马锯腿的时候，千里马感觉痛极了，他还在想为什么我不在毒性还没有发作的时候就把刺拔掉呢？过了半个小时，千里马的腿终于锯完了，锯完以后，他拄着拐杖一瘸一拐的回到了家里。
假如我是一匹完美的千里马，生活在一个普通的庄户人家。庆幸的是，我的主人具有一双慧眼，不仅发现了我而且很重视我，常常带着我向邻居家炫耀：“瞧我这马儿多棒！看这马脸，俊朗有神；看这鬃毛，硬而丝滑，滑而有力；看这肌肉，紧绷又富有弹性；看这马腿，长而粗壮；看着马蹄，沉稳有力。实在是一匹好马呀！”听了这话，我也分外得意。我渐渐不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了，那些事让普通的马做就行了，让我做不是大材小用吗！我的理想是当一匹最好的千里马，驰骋于腥风血雨的战场上，与主人一同浴血奋战，屡建奇功，共享天下！
就这样，日复一日，年复一年，我长大了。令人匪夷所思的是，我竟然没有一个朋友，那倒对我无所谓，我才不稀罕和他们做朋友呢！可是就连主人对我的态度也发生了改变不仅常常对我吆五喝六，连斥责鞭打也成了家常便饭。我觉得他们都疯了，不再对他们抱有任何希望。我深信，总有一天伯乐会出现，好好培养我，让我实现心中的抱负。
于是，我爱上了村口的那块地方。每天日暮黄昏之时，我都会跑到那里呆上几个时辰。一边等待伯乐的出现，一边欣赏日落。每天的这个时候，周围安安静静的，只有我和夕阳对望。一片金辉洒向黄澄澄的麦浪，我像雕塑般卧于村口，被照的闪闪发光。太阳渐渐隐退，只留下一片辉煌。每天这样的等待我从未感到厌烦，因为我心中有希望。我想让伯乐作我的证人，给那些愚昧者最有力的回击。让他们好好反思自己是如何对待一匹千里马的`，让他们抱憾终生。
功夫不负有心人，伯乐终于被我等来了。他看到村口的我，决定进来看看。他站在村口说他决定重金买一匹好马，带回去好好培养，观察一天后，给大家答复。我早已成竹在胸，仿佛已经看到了梦想实现时的情景。我的好运就要来了！
第二天，伯乐静静地牵走了一匹马。然而，不是我！我被完全吓懵了。怎么会是这样的结果？伯乐就像我得一棵救命稻草，好不容易等来了他，却这么容易就断了。这样的结果，就像一下子把我推向了万丈深渊，扼杀了我生活下去的全部希望。我不停的用头撞向墙壁，倦了，倚着墙壁缓缓坐到地上，血水和泪水混在了一起，在我的脸上徘徊。我的眼睛变得暗淡无光，我手足无措般的不停地摇着头“哈哈哈哈……”我张大嘴冷笑起来，泪水却再次夺眶而出，心在身体里痛苦地挣扎，我真想把它从体内掏出来扔地远远的。
月光很皎洁，波光粼粼的湖面上笼着一层薄薄地雾气。很美的意境。我站起来缓缓走到湖边，无意中看到了我的倒影。天哪！这是我吗？毛不再光亮，而是杂乱灰暗，全身上下是一堆堆的肥肉。这那里是一匹英姿飒爽的千里马？分明是一匹垂老邋遢，再*庸不过的老马。我惊了一跳，怪不得伯乐选不上我，原来我已成了这副模样。
我静静地想起了自己曾经岁月：受到夸赞，立志成名；鄙视同伴，失去朋友；不干工作，等待伯乐……不！不！不！原来是我自己害了自己。我看不起小事，因而不去做。可是我错了，这正是对我最好的磨炼。我每天不锻炼，久而久之，我的身体机能和生理优势在等待中一点一点的被消磨光，终于成了现在这副落魄模样。我突然间明白，机会总是垂青于有准备的人的，等待是寻找机遇最愚蠢的办法，要想取得成功，就必须不断增强自己的实力，干好每一件事，无论大小，让自己逐渐闪光，实力充足之后，再去寻找机会，勇于自荐，万万不可坐失良机！可惜的是，一切都太晚了！我知道我的时日不多了。
我用尽全部力量仰天长啸“嗷――”，空荡荡的山谷一次又一次回想着，是讽刺？是同情？是讥笑？是怜悯？还是责备？我不知道。我的腿开始发虚颤抖，“砰”的一声轰然倒地。我慢慢闭上双眼，心里默默地说：“如果有来世，我一定要记住这些教训，做一匹真正的千里马。别了！人间！”
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！
你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的'恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？
一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！
“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！
古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”，这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。“伯乐”不过是一个普普通通的名字而已，但因韩愈的千古名篇而赋予了这两个字新的生命和意义，它所代表的深意和内涵也是今人皆知的。
有时，我常想，当初，这个伯乐又是谁发现的呢？如果细细想来不难得出结论。其实，伯乐的被发现，也正是缘于千里马！缘于那一匹匹被实践检验的的确确就是千里马的。千里马！试想，如果伯乐不会相马，或者说不具备识马之术辨马之才，仅凭马的颜色是否合乎其眼，马的胖瘦是否合乎其意，或者，马的主人是否知其所好投其所缘，就随意的在马枥间信口雌黄、乱点一气，后来事实证明，当这些所谓的千里马不能日行千里而最终原形毕露时，还会人皆信之，人皆赞之，人皆荐之吗？非也！所以说，我个人觉得，伯乐自己本身其实就是一匹千里马，而且是一匹已经被人发现、被人信任、被人重用了的.千里马！因为，既然他能识别千里马，就说明他不是一个庸才，他靠自己独特的慧眼挑选并挽救了差点“骈死于槽枥之间，不以千里称也”的千里马，使它们幸免于难，终于有了驰骋千里的出头之日，而伯乐也因此为自己赢得了相马权威的美名。他靠的不正是自己的实力和水*才得到大家认可和信赖的吗？这样的人，不也正是一匹被人们拥戴和推举出去的千里马吗？
现如今，却是“伯乐”常有而千里马不常有啊！而有些伯乐又是些什么样的伯乐呢？他们自己的水*不高，能力有限，但手中的权利却颇大。经他发现和举荐的“千里马”不是来自其亲朋好友，就是与其有着裙带关系。诚然，古代就有举贤不避亲之说，但这些所谓的贤，却怎么恰恰都会出现在他的关系网里呢？试想，如果连伯乐都是徒有虚名的，那千里马岂能有真乎？
呜呼！时代呼唤真正的千里马，更需要真正的伯乐啊！
为了国家的兴旺、民族的未来，那些手中有着相马之权的“伯乐”们，请你们还是三思而“相”吧！
人生在世，有多少人想要“一览众山小”却意识到自己只能被别人俯视；想要“身在最高层”，却发现自己总是举步维艰；想要“凌寒独自开”，却叹息自己只能在温室中成长；想到“世上无难事”，但自己总在迷茫中失去方向。朋友，是时候找寻自己的伯乐了，否则你将永远无法成为一匹千里马。
上帝是公*的，我相信，每个人都有伯乐——每个人都是一匹千里马。
这个世界就是一面镜子，你的老师、同学、父母、亲戚都可能是你的伯乐，他们都可能是看透了你的人。他们或许用一句话点醒了你，用一次抚摸感动了你，用一个眼神温暖了你。在你学*上受阻时告诉你认真听讲，在你与朋友发生分歧时告诉你宽容待人，在你想投机取巧时告诉你公*正直，在你垂头丧气时告诉你奋发图强。他们总能在你前途无路时带给你新的希望，让你最终没有掉进黑暗的深渊，而是让你一次次重新闪耀光芒，加快奔向梦想的脚步。他们不正是你的父母、老师或者同学吗？是他们支持着你，支持着你创造属于你自己的奇迹。
我想，人们对“伯乐”的`认识被《伯乐相马》的故事束缚了，伯乐可以一个人，他可能是你的朋友，或是你的敌人，伯乐还可以是一件事情，一次回忆，一次沉思，一个目光，甚至是你自己，隐藏在世界这面大镜子里。鲁迅看到自甘没落的中国人在看到外敌对中国丧权辱国的侵略却拍手叫好，便弃医从文，用犀利的笔锋让历史铭记他的名字，他的文采，他的思想；爱迪生在母亲的耐心教导下，慢慢塑造了一个装满问号的大脑，让历史铭记他的发明，他的成就，他的奉献；诸葛亮为感刘备三顾茅庐之恩，出山帮助刘备，施展才华，一举改变天下大势，让历史铭记他的机智，他的正直，他的功绩，越王勾践不甘战败，立志成才，征服天下，让历史铭记他的坚强，他的勇敢，他的雄心。人固然要有伯乐，这个世界就是你最好的伯乐，但是你要有一双发现伯乐的眼睛，去寻找你自己的伯乐，让自己不再迷茫，加油，总有一天，你还展现出属于你自己的辉煌。
你，我，都是一匹千里马，社会上的磕磕碰碰固然很多，但只要你不被使人颓废的东西诱惑，时常用你明亮，理智的双眼去从困难中发现伯乐，善待伯乐，他们就能帮助你发掘自己的天赋，成就你理想的人生！
我们班有一匹“千里马”，他的名字叫马炜城，因为他是一个跑步健将，所以大家给他取了个绰号“千里马”。
他个子矮小，矮我一个头，却因为这样，他在跑步时的重心很低，很稳；他的腿短，因为这样，可以让他有更快的步伐频率。
有一次，学校举行运动会，好多运动健将都参加了。在跑步比赛中，“千里马”马炜城当然也在其中。“三！二！一！开始！”裁判一声令下，运动员们似离弦之箭“飞”了出去，跑得最快的还是马炜城。要知道，他可是得过好几届跑步比赛的冠军呢。这匹“千里马”似脱缰的野马奔驰在草原上，其他的马都望尘莫及。一会儿，他已经领先第二名一大截了，继续加速！加速！加速！再加速！“千里马”好像不知疲倦，他的脚快得已经让我们看不清了，步伐快得如同腾云一般，真不愧是马中神仙啊！当然“千里马”也会疲惫的，看着离终点线*了，他放缓了脚步，因为后面正在苦苦追赶的选手们已经没有超过他的希望了。“嗖！”的一下，“千里马”终结了这场比赛，挥舞着双臂迎接又一次胜利！
马炜城有这样的成绩，离不开背后的辛苦付出。他参加了校田径队，每天放学后，操场上，烈日下，风雨中，总有他小小的身影在反复练*。当我们回家躺在沙发上看电视时，他们在操场上大汗淋漓；当我们在空调间玩耍时，他们在烈日下挥汗如水。马炜城之所以成为“千里马”，是因为他是其中最努力的一个。
你说我们班这匹“千里马”怎么样？
从前有一只千里马，他奔跑在*望无际的草原上。
有一天他跑着跑着，觉得脚上一阵身疼，抬起脚一看，原来脚有了一根刺。于是他就一瘸一拐的去森林医院找到了猫头鹰大夫，猫头鹰大夫检查了千里马的脚，发现千里马的脚不是其他刺，而是一根毒刺如果不马上拔除的话，可能会向体内发展。千里马一想：把刺拔掉多疼啊，算了，我还是不拔刺儿了，说不定过几天刺就自己掉了呢。于是他就对猫头鹰大夫说：“如果把刺拔掉会疼的'，过几天刺就掉了不用拔刺。”说完千里马就回家去了。
过了一星期以后，千里马又来了，猫头鹰大夫一看说：“刺已经深入到你的脚趾盖儿上了，必须把刺拔掉，而且要把脚趾盖儿也要拔掉。”千里马一想就要把刺拔掉，还要把脚趾头盖儿也拔掉，那该多疼啊，算了，我还是不拔了。千里马又一瘸一拐的回家了。
又过了几天以后，千里马又来到了猫头鹰大夫这猫头鹰大夫一看说：“毒刺的毒性已经发作了，你必须要把刺拔掉，还要把脚给锯掉了。”千里马又想：哎呀，早知道那不更疼了，算了，毒性发作就发作吧，我不锯了。
又过了一个星期，千里马又来了。猫头鹰大夫一看说：“千里马我现在必须要把你的毒刺拔掉，而且你的整条腿道锯掉千里马。”没有办法，只好按照猫头鹰大夫的办法去做了。
在给千里马锯腿的时候，千里马感觉痛极了，他还在想为什么我不在毒性还没有发作的时候就把刺拔掉呢？过了半个小时，千里马的腿终于锯完了，锯完以后，他拄着拐杖一瘸一拐的回到了家里。
“世有伯乐，然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为，人处于世事之中是互动的、无奈的，做不到遗世独立，风姿自赏。而是必须得练*扬蹄的法门，精拣材料，苦修耐力，使自己具备了一日千里的实力，再结合伯乐的慧眼，给我们充分的资养，这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。
虽然说才华如针，包不能藏，聪慧如珠，暗不掩芒。但是，屈子离歌的悲愤不这样认为，孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。后世的目光景仰着他们的不世才情，往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。有的美丽是受时空限制的，好像杨家女儿的雍容华贵，在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤，嵇康曲散板桥糊涂的忧愁，上演了武王伐纣火并王伦的血光。
千里马常有，而伯乐不常有，这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。统治者大人们出于各种各样的私心考虑，为了自家天下的长治久安，好左右臣下，让人们互相撕咬作鹬蚌之争，他好主宰局势坐收渔人之利。这是一种帝王权术的*衡，哪里是没有人才可用，才使得他们的江山走马换灯频繁*常。弱小的燕国千金买马骨，换来了几多的宝马良臣，使得他能在虎狼群中后亡自存。这就是贤臣良相的治国才能，以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道，而不是只驰不张的南宋因之而短命，也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。马儿要快跑，马儿也要吃得好，这本是无需明言的日月光华，人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。
我们不忍见明珠暗投的悲哀，千里马在拉石磨啃干草，甚或还有铁棍匕首等着它。本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立，谈何日行千里跃檀溪，夜走八百赴古城。这是良驹的不幸，如果将人自况，便是人类的.刻骨悲哀，社会的形变茧缚。所以有了以身饲虎的我佛，有了十字架上的救赎。然而，佛家和基督的教义救不了这个社会，能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。
社会提供了公开公*公正的机会，让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。即使各类考试没有能过关斩将拔得头筹也不必自卑，还可以自主经营破茧羽化而仙登。君不见白丁凡人比尔?盖茨做成了微软，少小贫苦的李嘉诚办起了长江，摸爬滚打的郭台铭成了全球最大的代工，从小做大的李彦宏拥有了百度。他们都是贫民寒门起家的英雄。也许是他们的机会好，但是社会大舞台提供的洁净气候，他们能忍天降大任于斯人的刻苦精神，不懈的努力追求才是他们成功的力量。事业的梅香掩盖了苦寒，财富的剑锋穿透了星空，成为了这个时代永恒的不朽。
然而，鲜艳的世界也有蝇营狗苟，不谐之声也会扰乱我们的市场。法治的规范说说容易，实施起来却艰难而漫长。但是，我们不是抻起鸭脖的看客，而是面壁了悟的斗士，足力充沛的良马，时刻准备着心负玫丽的希望，扬鞭行走在天涯。
“投我以木瓜，报之以琼琚。”在这天人合一，历史上少有的自由宽松和谐的社会里，我们策马疆场的时刻无时不在，浪花正敞开着淘尽英雄的胸怀虚位以待。有伯乐的赏识提携固然很好，做自己的伯乐与战士更是我们应具有的情怀和骄傲。朋友，还等什么呢，上马吧，让我们扬鞭在北国与南疆。
在工作中，有的人默默无闻，有的人一鸣惊人，有的人得到了更多的升职机会，而有的人，有工作能力但就是得不到赏识，只好眼睁睁的看着能力比自己弱的.人得到了更好的岗位。
这里的“表现”，并不是支持和鼓励人们去通过“歪风邪气”，如：诌媚或其他不正当的手段去获取。而是需要人们自己在工作中的良好表现，以便让你的同事和领导来认识你在工作职能中独占鳌头的工作才能。
既然要表现，就能有充分的准备，通过良好的展示机会，如工作例会等就是最好展现自己才干和管理能力的最佳场所，与其在大会时三缄其口，默不作声，不如把握好良机，将自己的想法用恰当的语言表现出来。但要且记，千万不要滔滔不绝，离题千里。只要将事就事，找出事情的症结所在，和良好的解决方法即可。
只有在工作中有所表现，“千里马”才有可能被“伯乐”发现，并委以重任的。如果一个人一向就自认为自己很有才干，但没有机会及时将这种才干适时的表现出来，那伯乐怎么可能知道原来千金难买的千里马就在这里呢？领导又怎么知道原来一直在苦苦寻求的人才原来就隐藏在自己身边呢？
因此，要想得到“伯乐”的赏识，“千里马”一定要有所表现才行。
一、假如我是千里马
