在自愿捐助受灾人民的活动时，你会毫不犹豫的奉献爱心么？在看到报纸上的那些人因地震而死，你是否说了声：“唉，他们真可怜！”就把报纸放在一边了呢？
在看到大街上有老人跌倒了，你是不是有过怀疑他的念头呢？其实乐于助人、自强不息、诚实守信这些不是摆在口上说的，而是要放在心里，落实在行动上。现在的世界，拥挤的人群，热闹的市场，宽阔的道路，接天的大厦，这些无不显示着人类的进步。可是难道只有获得，没有失去？殊不知，当我们把垃圾扔在地上时，当我们把别人的放进自己的口袋里时，当我们在看一个老人遇难挣扎时，当我们看见别人正在被侵害时，当我们身边发生越来越多的天灾人祸时，我们真的能……我们整天都在说“保护环境、人人有责”，“辛苦我一个、幸福千万人”，“保护传统文化、把民族的结晶发扬光大”。我们问一下自己：“我们做到了么？”
我们应清醒地认识到在说的同时，也要做。不然就是语言上的巨人，行动上的矮子。我们应知：言必行，行必果。弘扬传统美德，多一点关怀和信任，社会上的我她他你，就不会因为一点小事而争吵，社会才会更加和谐，我们的生活才会更加美好，快乐。多点行动吧，让我们幸福成长！
大家都知道《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪就知道要把大的梨让给比自己大的和比自己小的人，而自己却拿个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种可以体现比如说：帮家长倒一杯水，帮家长洗一次脚，陪弟弟妹妹玩——这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随便乱扔东西，让大街变得到处都是垃圾，什么塑料袋塑料纸瓜果皮一眨眼就可以随便看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地工作早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎么样想呢？是否会很舒服呢？所以我要告诉那些乱扔垃圾的人，做一个不会乱扔垃圾的中华儿女！这就是中华美德之一——不随便乱扔垃圾。
中华美德里还有乐于于助人，当同学有困难时，我们一定要去帮助他人，而不是藐视他人，或者在公共汽车上有空位置时，我们要先考虑到周边的人是否需要帮助，比如老人或者身体不便的人，这时候我们就要把位子让给那些需要帮助的人坐，除了这些中华美德还有很多很多，所以我一定要做个拥有中华美德的中华人。
《弘扬中华美德》这本书告诉了我们许多的名人具有的优良品质，他们不仅是事业上的巨人。他们是我们的榜样。
在以前，我不懂得如何在学校与同学相处，所以经常和同学发生矛盾，而且时常还会斤斤记较，一点也不大度。我们都知道姚明叔叔是篮球场上的一位风云人物，他校小的时候也和同学发生过矛盾，但他却经长忍让，不欺负弱小。我以后也要学*他那种为人处事都十分大度，不斤斤计较的态度。
同样，我们不光要在学校里重视中华美德，我们在家里也要注重美德，刘翔是我国的一名田径运动员。他也有一个家，从小就受到父母的关心，长大以后也回报自己的父母。
现在我们虽然还没能力回报父母，但我们可以在*常为父母捶一捶背，洗一次脚。以前我在家中是一个小皇帝，衣来伸手，饭来张口，一切家务都是父母替我做，什么也不会，一天到晚娇生惯养，要是父母不在身边了，我又将怎样去生存？所以我从六年级开始就帮助父母做一些做一些力所能及的事一来可以锻炼我们的动能力。二来可以为父母减轻负单。
我们中华民族的优良传统，我们应该具有。我们应该把这种美德保持下去。
——弘扬家风美德作文600字 (菁华3篇)
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。
有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？在这个世界上，最亲*你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规！依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚！而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵！是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承。
从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子！爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲！记忆力都是奶奶的影子记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目，但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵！奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇。所以我已经*惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的！渐渐的我养成了*惯！*惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的！奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为！也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧。谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖！我为生我养我的`爸爸妈妈感到自豪！等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭！
家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展！
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的条件是好还是差，我们都要勤俭节约，从小事做起，从点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约*惯。
妈妈从小教育我要节约粮食，无论食物好与坏，都不要浪费。可我却把她的话当成耳旁风，有一件事让我记忆犹新。
那是在去年春节期间的一天，爸爸要请客人来家里吃饭，到了中午，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了，我来为客人洗水果，爸爸开始大显他的茶艺了。最忙的就是妈妈了，不一会儿，桌上就摆满了香喷喷的饭菜。客人们吃地津津有味，还一直夸赞妈妈的手艺好，下午客人走了。我和妈妈收拾桌子时，我把那些残羹剩饭倒进了垃圾桶，妈妈看见了，说：“你为什么把它们倒掉呢?”我蛮有理地说：“这些都是别人吃过的饭菜，我们怎能吃呢?”妈妈语重心长地说：“现在物价这么贵，不要浪费粮食，难道你忘了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗了吗?这些粮食都是农民伯伯一滴汗一滴汗种出来的，现在有些山区的孩子们一年难得吃上几回肉。甚至连你们吃地不耐烦的汉堡都没见过，更别提吃过了。”我羞愧的低下了头，从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。
有一次，妈妈洗完菜没有关水龙头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”奶奶夸我长大了，是个懂事的孩子。
我已经是三年级的学生了，要多体谅父母挣钱不容易，多替家人着想，学会怎样花钱，虽然我不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这是我们必须做的。
——弘扬孝道美德作文 (菁华3篇)
用现在的拖把拖地，人得弯着腰，拖完了还得冲洗，真能累死人。为了减轻妈妈的痛苦，我发明了一种新拖把，就叫超级拖把吧。
我的超级拖把没有木把，是个圆盘。它很薄，就像一张纸样薄，但他的本领却很大，还是自动工作的。比如你让它变小，它就变小;你让它变大，它就变大，这一切全凭你手中的遥控器控制。如果你要拖客厅，你就让它变大。这样他庞大的身子呜呜地叫着，转上两圈，就把客厅脱得干干净净，比我爸爸跪在地上拖的地板还干净。你要拖床底下或沙发底下，甚至更小的空间时，就让它变小，这样它哪儿都能钻到，甚至能钻到你的耳朵窟窿里，给你把脑子拖得干干净净。
这种拖把根本不用冲洗，也永远不会脏，不管脱多么脏的地方，它都不会脏，而且香味扑鼻，明亮耀眼，这主要是因为它是以垃圾为食品的。它把垃圾当饭吃掉，然后吐出一缕缕芳香，把人都能香死。
有人问那托把没木把，怎么托呢?不用你操闲心，只要你把遥控一按，喊一声：“托把过来，把这儿拖一拖。”它就会像我爸爸听妈妈的话一样，乖乖地去拖地。，根本不用你管，托好后它就不转了，就会自动站到墙角，变得小的几乎让你看不见它。
这种拖把真是清洁工具中的好工具啊!它的售价只有10元，人人都能买得起，因为这是我李楠，李大科学家专门为普通人设计的清洁工具，或者说是为像我爸爸妈妈这样的爱好清洁，讲究卫生的人设计的卫生工具，你看我多孝顺啊。
在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
满父母之意，乃孝；遵父母之训，乃孝；敬父母之敬，乃孝……
孝，就是指尊敬、赡养父母。你看，这么简单的一个字，竟有如此之多的含义。老人常说：“百善孝为先”。是啊，一个人如果连孝都不懂得，何以立足于社会呢？作为子女，我们就应该把孝敬老人放在第一位，千万不能与父母发生争执。
孝，还是一个人必需的品格。你想，如果一个人从来不尊敬父母，那么他还能干出什么大事呢？你想，如果一个人从来不听父母的训诫，他会是一个好人吗？
一次妇女节，老师交待了一项任务：回家为妈妈干一件事。于是回家后，我认真打扫了一遍家。妈妈吃惊地说：“呦！你今天怎么变得这样孝顺？”听完这话，我深受感触。想起以前从不这样帮助妈妈，今天还是为了完成老师的任务……想到这里，我不禁潸然泪下，从那时起，我便立志做一个孝顺父母的`好孩子。
《孝经》有记载：“身体发肤，受之父母，不敢毁之，始之孝也。”可见孝道从古至今从未间断过。同学们，我们要懂得孝，牢记孝。
——弘扬美德作文450字优选【5】篇
曾察觉不到幸福溜得如此之快。——题记
彼岸花依旧摆脱不了所有花的结局，凋零；我们的结局最终像所有的青春悲剧，终结。
握着沙漏的手，越握越紧，丝毫阻止不了沙子无情的流趟。手腕处的血越滴越快，好似流水般。曾以为有你的地方就是幸福，可是，我错了。你潇洒的转身，独留我一个人在寂静的街头。华灯初下，早已失去了你的身影。
曾记否我们一起手牵手去屋顶看星星，你说，我就是你心中最美的星星。我笑着说，傻瓜，我要做你的启明星，让你一辈子宠我、爱我。可是，童话终归是童话，永远成不了现实。就像灰姑娘永远都是灰姑娘，即使灰姑娘嫁给了 王子，也变不成公主。
分手的那一刹那，我感觉整个天空都塌了，没有了光芒。一个人独自走在荒漠上，漫无天际。最美好的誓言变成了最致命的谎言。原来有些事情不论自己怎么努 力，怎么幻想，也终不过一场抓不住的镜中月、水中花。在这个成长的圈子里，我们要不断的在失去中成长，身边的圈子，有人进来、有人退出……
那年是我们最勇敢的年华，甘香明亮。即使有痛，也是夏日午后的一场雷雨，释放隐藏的悲伤。
听我说
闭上眼
手牵手
跟我一起到幸福的街口。
孝老爱亲，人人皆可为
中国，四大文明古国之一，中华美德非常悠长。里面有许多几千年以来的好品质，其中也不乏孝老爱亲这个好品质;。
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。让我给大家讲一个孝老爱亲的小故事吧。子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的'米饭，子路忘记了疲劳。子路心里装着父母，所以，他才千里迢迢去亲戚家借米，让父母吃上白米饭。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。从这里我们看到在以前孝敬父母多么重要。
有人说:“孝老爱亲有什么大不了，等我长大了慢慢赡养母亲”。这是不对的。这样的话，等父母去世后你会追悔莫及:应该在他们有生之年好好伺候他们。我们要尊重父母，不能与父母顶嘴，可以帮父母做些力所能及的事，减轻他们的负担。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风，这是我们新时代学生的责任。
中华美德，博大精深，除了孝老爱亲还有许多美德等待我们去学*，去体会。让我们接过老一辈的接力棒，将中华美德一代一代传承下去，成为世界一颗耀眼的明珠!
今天，我利用放星期六的时间，一口气就读完了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，这本书让我感受极深。
读完这本书，我知道了什么是中华文化，我知道了中国是四大文明古国之一，我知道了孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字!这本书告诉我，热爱祖国、团结统一，爱和*、勤劳勇敢、自强不息……是他们铸就了中华民族的精神丰碑。
中国是历史最悠久的文明古国之一。中华文化也称华夏文化，是世界上持续时间最久的文化。中华民族有“三十万年的民族根系， 一万年的文明史，五千年的国家史”。公元前两千多年前，朝代出现，自那时起，夏、商、周、秦、汉……汇成了一条波澜壮阔的历史长河。滔滔的黄河孕育了中华文化，滚滚长江养育着华夏子孙，巍巍长河记录着历史的沧桑，雄伟的兵马俑展现民族力量，悠扬的编钟奏出了神州乐章。从远古的部落到今天的泱泱，五千年悠悠而逝，其间的强盛辉煌令人赞叹，历朝历代的风流人物层出不穷，各领风骚，最终造就了一个伟大名族的辉煌，演绎出无数可歌可泣的动人篇章。
读了这本书，我还知道了无论富强、民主，文明、和谐，无论自由、*等、公正、法治，还是爱国敬业、诚信、友善，都根植于中华文明血脉，又都赋予了时代的精神灵魂。
**曾说过：中华民族具有五千年连绵不断的文明历史，创造了博大精神的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。独特的历史命运，独特的基本国情，定了我们必然要走的特别出发点。
请你来读这本书你吧!它会告诉你许多许多……
我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学，国学的文化深度决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月？因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输！雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么？这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。
德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么？从那里做起？在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛*谀”的世俗之理来评判师道；孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了；勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪救火”，那样只会是“不余且光”的结果。
讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”
小时候经常听外婆讲“乌鸦尚有反哺之义，羊亦知跪乳之恩”，当时年幼不解其中之意。上了小学，学*了孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣……”联系自己的生活实际，多多少少了解一些长辈们的艰辛，我觉得应该为长辈们做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多岁了，头发白了，背驼了，腰弯了，腿脚也不灵活了。
爸爸和妈妈总是默默关心老人的药什么时候吃完，家里有没有新鲜的蔬菜，卫生需不需要打扫，有没有要换洗的衣服等，挤时间回去送药、送食物、干家务。
妈妈经常上网学*厨艺，学会了包馄饨，学会了做酸菜鱼、水煮肉片等美味佳肴。空闲的时候就做好了装在保温饭盒里带给我家几位老人。
老人们生日时，即使没有礼物，即使不能当面送上祝福，也一定打电话问候；节假日妈妈总带我来到老人身边陪他们聊聊家常。
看到爸爸、妈妈的辛苦，我也努力使自己变得勤快懂事，吃过饭后主动拿起抹布擦桌子，拿起笤帚扫扫地，放学后主动学*，爸爸妈妈总夸我长大了。
其实，我和爸爸妈妈并没有做什么，换来的却是奶奶、外公、外婆阵阵爽朗的笑声，看着老人舒展的皱纹，我突然明白：孝，不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要说出多么感人的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物。
——传承中华文化，弘扬传统美德作文3篇
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的传承中华文化，弘扬传统美德作文，希望能够帮助到大家。
*的文化博大精深，我们身为*人不仅应该学*优秀文化，还要传承传统美德。
世界四大文明古国之一的古埃及，被罗马帝国所占领，其文化也被*文化所代替；古代印度，基本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，也早已被波斯帝国所消灭，其文化也被迫中断。人类文明的四大发源地，有三个都分别衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展经久不衰，至今仍然屹立于世界的东方，这是什么原因？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是*不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这些血统与传统，培育、造就了我们世世代代的炎黄子孙，使得中华民族的文化与美德代代相传。
我国是有几千年文明历史的古国，吃苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学*的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动*惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得叠被子，懒得洗袜子、洗衣服，懒得收拾书包、收拾书桌，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。
事实上，家长并不太重视对孩子从小培养热爱劳动的品质。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小皇帝”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于优越的生活环境，祖辈父辈们过多的溺爱、宠爱和放纵，使得独生子女们从小养成了饭来张口、衣来伸手的不良*惯，产生了父母宠爱自己是天经地义的错误思想。而一些学校只顾传授知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，成绩上去了，道德下来了。一些青少年思想品质开始出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、自私自利、损害公德、不讲孝敬的现象时有发生。要扼制和消除这些社会的非文明、非道德现象，必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
无论是什么中华文化，我们都应该传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学*中华文化，传承传统美德。
朱熹不仅文采出众，口才也很好，其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。
要说善言者多如牛毛，可绝大多数人是为一己之利，或求官或求财。而能够为百姓利益，不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几，朱熹可以算一个。
众所周知，朱熹仕途坎坷：刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人，丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主， 朱熹楞是急得辞官回家，撒手不干了。过了几年，宋高宗一命呜忽，驾鹤西去，宋孝宗即位诏求直言，这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上，直言进谏，丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟，看后很受感动，还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑，听取小人谗言， 朱熹仍没得到重用，于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后，莫名其妙地被打成了“反派”；之后便没了动静。
虽说仕途坎坷，但朱熹也有风光的时候。宁宗时候，，朱熹担任侍讲，他的满腹经纶，能言善辩令许多文武百官折服，连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次，，朱熹说到自己的家乡，激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠，直说的皇帝心花怒放，脑袋发热，当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临，对家乡来说是一件好事，但还好朱熹是个理性的人，脑筋马上转过弯来，心理暗叫不好：皇帝出游兴师动众，劳民伤财，受苦的肯定是百姓，这样不就给家乡添负担了吗？这时朱熹计上心来，推说山高水险，车马难行，力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心，硬要刨根问底：到底怎么险啦？朱熹说，从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方连“马”都“啼”啦，可见是多么地凶险。事实上，的确有这个岭，只不过是“蹄”而非“啼”“马蹄岭”明明是马的脚，愣被朱熹说成是马的啼哭，皇帝还信以为真，不过还不甘心：“从西路走怎么样？” 朱熹说：西路要经过‘勒骨抽肠’，山高林深，毒蛇猛兽出没其中……之类的话，又把皇帝吓得一愣一愣的“勒骨抽肠”，一听就狠，马上打消了皇帝的念头当然，又是朱熹故意说错话，把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”，添油加醋，故弄玄虚，不过冒着犯下欺君之罪的危险，使尤溪的百姓免遭涂炭。
还有一次，皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦，皇帝面前，自然要说“国泰民安，百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟，带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性，此时他想的不是巴结皇帝，而是觉得凡是好的东西皇帝都想要，若真献特产，被皇帝看中的话还不得年年进贡，苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快，不一会儿又有了主意。回京城后，朱熹献上的不是金柑绿笋香菇，而是一颗桐子，告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口，一口还没啃完就吐了出来桐子外表与雪梨很相似，但味道就差得远了。皇帝大怒，朱熹立马伏地求饶说：“万岁息怒，微臣怎敢欺骗皇上，微臣家乡种的都是这种梨，黎民百姓吃的确实都是这种梨，万岁赐臣一吃吧！”“演”的栩栩如生，一看就是个“演技派”。被恩准后，朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状，认为是自己山珍海味吃多了，而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了，于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西，朱熹故伎重演，献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看，说：“罢了罢了，尤溪那么穷，以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了，还大哭贫困，得到了上头的财政拨款实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊，而朱熹的谎言却是利国利民，为尤溪百姓办了一件大好事。
真作假时假亦真，假作真时真亦假。真真假假，假假真真，铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香，且遗香万年！
在东海之宾的八闽大地上有一座山城，就是被誉为“闽中尼山”、“海滨 诌鲁”的朱熹的诞生地闽中明珠尤溪。当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时，你就会看到一尊高大的朱熹塑像正手握书卷、用身遂的目光在注视你。
是的，每当我走*塑像，我仿怫就能听到他的叮咛和嘱咐，我庆幸自己从小就在这中叮咛和嘱咐声中长大。我为我生在这座山城而感到骄傲
朱熹爷爷，您知道吗？在一次公交车上我就看到这样一番情景：那是一个早上，一位同学正坐在一个座位上。这时，上来了提一位年过花甲的老人，因四周无座位，他只好站着。小同学见到了这个情景，就连忙上前扶住老爷爷，让他坐到自己的座位上，老人说：“还是你自己坐吧，我站一站没有什么关系。”小同学诚恳地说：“不，你年纪大，站着不方便，还是您坐着吧！“您坐吧！”……老爷爷和小同学一直互相让座，旁边的人 的人看了就称赞这位小男孩是个懂事的孩子，这时有人站了起来：“小弟弟，你坐下，还是让他坐我的座位吧！”只听小同学恳切地说：“朱熹爷爷教育我们要见老者，敬之；见幼者，爱之。我要听朱熹爷爷的教导啊！”车厢里响起了热烈的掌声。
朱熹爷爷，您的敬老爱幼的精神，正在默默地感染着我们后一辈人。
朱熹爷爷，您知道吗？您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根，您小 的“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”《劝学》的话语，我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样，刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府一中比邻，我每天都能见到这样的情景。
凌晨，天微微亮时，一中的教室里就亮起了无数盏灯，亮得如同白昼，住校的学生们都来到班级晨读；深夜，他们还在翻阅着各种资料，在学海横渡，在书山攀登。正因为这样，仅只一中这所学校，每年就有一千多名学生考上本科。今年，一中学子罗宏晟取得了661分的高分，成为了省文科状元，顺利的考取了人所向往的名牌大学北京大学。
朱熹爷爷，您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子，真是“尤溪风月无今古，学海扬帆有后人”！
朱熹爷爷，您知道吗？您四岁时的一句话：“天之上是何物？”使您的父亲惊奇，更惊动了我们后人。
天之上到底为何物？人类抱着探索天上高奥密的决心，不断的探索，取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展，从“东方红一号”到“东方红三号”，从“神舟一号”到“神舟六号”，为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺*了道路。朱熹爷爷，您知道了吧，今年十月，我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了，中华民族的飞天梦想又一次地实现了！您一定感到无比欣慰，因为您心中的困惑，如今会得到满意的回答了。
“人之进学在于思，思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学*方法，给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样，我从中得益非浅。
朱熹爷爷，您在《观书有感》中告诉我们：“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”我们会记住：穷里致知是源，反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间，从小立志，学会读书，学会做人。
——弘扬孝道美德征文 (菁华5篇)
赵玉周的长篇小说《新养老时代》，始终散发着一种深思人生的气息。从某种意义上来说，他的深思像对话，像勘探，也像是阐释一种主张。但归结起来却很简单，就是如何赡养老人。
在《新养老时代》中，作家赵玉周正是立足于“孝”，对“顺”进行了质疑。叶丽作为一个从农村来到城市生活的女性，她内心中深藏着对家人的爱，她不是一味地对老人愚昧地顺从，而是从人伦感情出发表现出心中的敬，并使这种敬爱和谐、融洽、完美。可是所有的生活都不会像湖面的水，总有刮风起浪的时候。这种和谐很快就因为苏美华骨子里无形中遵循着的传统打破。该书的开篇点明主题叶泽春很烦。烦是因为妻子叶丽回了乡下老家。因为小夫妻的暂时分别，不经意把城市、乡村两个不同的地域环境与人物无形中堆砌到一起。叶丽在母亲和爷爷奶奶耗尽心血的抚养下长大**，为尽自己的孝心，她用行动演绎了生活中最美的乐章。这是生活中最美的人性显现，也是整个社会所要弘扬的主题。但她的做法很快就被融入到各种交织的矛盾之中。作为知识分子的苏美华，理应熟谙道德伦理，理应顺应时代进步，但她的骨子深处所表现的家庭观念更多意义上是对道德伦理的亵渎和曲解。为了让叶丽的爷爷奶奶离开城市，她不择手段让儿媳怀孕、找人设局进行诽谤。面对这样的压力考验，叶丽并没有屈从地选择沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不满、周围同事的猜疑、亲人的担忧接踵而至，使得故事情节环环相扣，展现出了深刻的思想，并对当下的养老制度提出了疑问。正如*作协副*张炯在本书的序中写道：“这是一幅关于传统与现代、城市与乡村矛盾纠葛的现实画卷。表现出的是作者深厚的艺术功力和可贵的担当意识。”又何尝不是呢？责任与道德的交锋，是人性与爱的碰撞，也是对人类生存的反思和坚守，它反映出的并不局限于当下社会传统的逐渐消失，人们的道德水*的渐行渐远。
那么，如何使社会道德重新回归理性和传统的轨道呢？说到底这不仅考验着每一个人的道德标准与取舍，也对社会建立完善的保障机制提出了质问。
作为一个当下越来越沉重的话题，走向老年是每一个人都要面对的现实问题。自然，作家无法指责社会制度存在弊端，但在面对*的“银发危机”愈加严重的现代社会，他还是发出了心声：满足老人尊严、自由度和支配欲望便显得特别的重要。由于作家赵玉周对农村生活特别谙熟，又拥有城乡的生活经历，更多时候在文字中不刻意为故事制造矛盾，不过分地讲求写作技巧，他只是顺其自然更好地抓住了主人公叶丽的细节表现。通过这些细节来表现故事的可读可圈之处。
赵玉周用其现实触角，艺术地塑造出了叶丽有血有肉的饱满形象。她的精神世界不独独是居家过日子的那种*常，其中还有着对老人们的赡养和关爱。然而，赡养和感恩，这生活中*淡之极的事情，却不经意牵动着两个家庭之间的冲突。冲突也让厚道实在的叶泽春在爱情面前充满着浪漫又有着坚韧。但母亲的怂恿摧毁了夫妻间的信任。从猜疑到提出离婚，再到无法解决事端时喝药自杀，让这对从相爱、恩爱到相濡以沫的真爱夫妻，成为在生活矛盾中的坚守者。叶泽春在双方家庭的强大压力下几乎无能为力，但又不能袖手旁观，他既想力挽家庭这座大厦，又通过自杀流露出内心的绝望。这全都归结于自身责任的不清楚与缺乏理性的认同，构成了他在处理赡养老人问题上的矛盾纠结。正如他最终选择自己命运着落时的自白所言：“她能不能够活着还是一个问题。她就是想养她的爷爷奶奶，那是养育她的亲人啊，她有错么？”自然，她是没有错的。如果有，这所谓的错只能是社会道德流失后产生的不良后果。
透过这声嘶力竭的呐喊，我们从中发现生活里不仅有谎言，有虚伪，更充斥着大量的矛盾。所有的现象仿佛雨后的浮萍，良莠不分地纠结在一起，让人无法辨识。也就在这时，赵玉周很小心地提出了心中积蓄已久的疑问：随着经济社会的快速发展和老龄化问题的日趋严重，老人们在哪里养老？如何养老？
无形的压力下，叶泽春消失了内心的满足和向日葵般的'笑容。内心深处的纠结愈发地缠绕着他的心绪，让他无法舒展开来。这个时候，他面对叶丽离家出走、面对母亲百般欺骗、面对叶丽爷爷去世等诸多的压力，只能选择毅然决然与家庭绝别。这绝别是对叶丽不应为此蒙冤呐喊的响应，是对社会养老资源需要进一步完善的感喟。最终，叶泽春带着对妻子的无比愧疚和对妈妈的恨，绝望地喝下了“百草枯”。
那一刻，叶泽春似乎彻底解脱了，可他需要背负起的却是不孝的称谓。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。自然，作为男人的他以这种方式选择逃避，无疑不是最好的办法。
《尔雅》中说，善事父母者为孝。作者赵玉周之所以选择孝道为突破口，目的还是想通过家长里短的故事来感化人性，倡导年轻人学*孝文化，学会爱戴孝敬老人，让辛劳一世的老人们幸福、安逸地享受晚年。同时他也立足自己，从另个层面向社会发出呼吁，希望老人们要理解当下的年轻人所处的变革环境，在生活中以不同的方式来分担他们的压力。故事最后，大家重归于好，苏美华脸颊上流下两颗大而晶莹的泪珠，真实地折射出了*社会丰富多变的历史万象，深刻地揭示了人性的复杂与坚韧，宏观地展示了家庭、养老以及爱情如何永恒的内在的秘密。
可以说，《新养老时代》承载着生命的沉重话题，在与孝道文化紧紧纠缠的同时，依然要面对社会严峻的现实。养老话题的提出，既是对生活现状的一种反思，也无疑是对*传统孝文化回归的理性引导。通过人性的深刻剖析，那种生于城市的优越和长在农村的朴实不断糅合、被认可，使得共同赡养老人的意义体现出人与人之间的*等、友爱，也只有这样才能将作者所要表达的深意思想表现出来，达到理想中的完美生活。
读完了《青少年美德丛书》，我的心情久久不能*静，不禁低吟起了孟郊的诗句：谁言寸草心，报得三春晖。
人说“别等到她离我们远去的时候，才懂得母亲是那样重要。”一代君王郑庄公，在*定共叔段叛乱后，一怒之下将与叛乱事件有千丝万缕关系的母亲姜皇后发配到颖地，但是后来，母子俩却又和好如初了。这是为何呢？是孝心，是郑庄公对母亲的一片孝心使他牵挂着流落远方的母亲，是孝心使他听从大臣颖考叔的建议，与母亲言归于好，尽释前嫌。郑庄公也因此被后人所称颂。
在*古代源远流长的历史长河中，涌现的孝子数不胜数——著名宰相狄仁杰。有一天狄仁杰外出巡视，途中经太行山，他登上山顶向下看着云朵，对他的随从说：“我的`亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈……孝心，竟有如此大的力量，可以感天动地。
养育之恩，何以为报？
乌鸦反哺就是一个典型的例子。你可曾听说，成年的乌鸦，虽然样子不讨人喜欢，但是，在父母年老病残之时，乌鸦会不远千里地找来食物，一口一口地喂给老乌鸦。你说，这难道不令人感动吗？你从呱呱坠地的婴儿成长为身强体健的青年时，你可曾注意过，母亲在一点一点地变老。那满头银发是为我们而长的，我们怎能视而不见？
衔环结草，以报恩德。吴猛八岁时就懂得孝敬父母：家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
在感恩节那一天，我要把最真挚的祝福赠于父母。
你做到了吗？母亲节那天，你是否为母亲洗过脚，是否为母亲带来一个惊喜，哪怕是一句温暖的问候；父亲节那天，你是否为家里的顶梁柱——呈上一份礼物？英国有句古话：“感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶*中最不好的。”请你静下心来设身处地地想一想，你回报你的父母了吗？
“百善孝为先”，不在乎是一个不经意间的举动，不在乎是一顶纯黑的博士帽，不在乎是一只野果一朵小花，不在乎是作业本上的一个“优”，不在乎是一张小小的奖状……它们在父母的心中永远是最有价值的孝心。
这几天我们不上学，因为五一劳动节放假。我很快就把作业做完了，所以妈妈让我自己去玩我的玩具。可是一个人玩儿实在是太没有意思了，所以我就叫：“妈妈！来陪我玩儿吧。”可是妈妈正在客厅跟姥姥聊天，她就说：“你自己玩儿吧，等会儿。”我一直喊了好多遍，她都不来，最后我很生气，就大声喊着说：“妈妈！你对我没有孝道！”妈妈听到了，就走过来笑着说：“宝贝！你说啥？”
我说：“你对我没有孝道！都不来陪我玩儿。”妈妈听了这话笑得更大声，问我：“你为什么这样说我呀？”我理直气壮的回答：“电视上都说—陪伴是最好的孝道。你不来陪我，当然就是没有孝道啦。”妈妈听我说完，笑得都弯下了腰，还跑去把我说的话跟姥姥说了一遍，结果姥姥也笑了，只有我莫名其妙的看着她们在大笑。
后来妈妈抱住我说：“你这个小机灵呀！孝道是晚辈对长辈说的，长辈对晚辈的是爱心才对呀！”哈哈，原来是我搞错了词语，闹出这样的笑话，还挺有趣的。
听说邻居王莉阿姨对父母不好，但这让我看到了，也相信了。
圣诞节下午，邻居王莉阿姨邀请我去她家和女儿盈盈玩。王莉阿姨的房子很大，装修豪华。我一进门，就看到一棵大圣诞树，上面挂满了彩灯，非常漂亮。书房里有一台电脑，一个家庭影院，客厅里有几大盆名贵的鲜花，非常漂亮。茶几上有进口的红葡萄干等新鲜水果，地上有三只波斯猫在吃鲜鱼。
王莉阿姨正躺在沙发上，给怀里的小斑点狗喂牛奶。看到我进来，一边招呼我坐下，一边忙着给她爸妈打电话：“爸妈，我这个月钱太紧了，给你们生活费……”听说她会这样对待老人，我很惊讶。她有钱养宠物，却没钱给父母生活费。好鬼！
从王莉阿姨家出来，我觉得很不舒服。王莉阿姨道德素质低。好像不是神话。她现在这样对待父母。女儿老了会对她这么孝顺吗？
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“*五千年文明的孝道哪里去了？”
我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出*人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养**，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女**之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，**的战场和老人的地狱。
可见，讲“孝道”是*人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家*同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见*进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当*发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”*却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。
可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”，孝道是我们*人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！
——弘扬家风美德作文600字优选【10】份
每一个家庭都有家风和家训，同样，我们家也有属于自己的家风和家训。
我们家的家风很普遍也很简单，就是读书学*，每天写完作业签完字后，我都要继续做家里的作业，等把所有的作业做完以后，我就开始读一些名著或课外读物之类的书。而我母亲遇见考试的时候则是埋头苦学，每天学*到很晚，老是觉得时间不够，等我都洗漱完要睡觉的时候还在复*，有一次，我到很晚都没有睡着，看看表都十一、二点了，我妈仍在复*。有时，我妈不用考试，就开始看书，看的那叫个快，简单来说，我看一本书的时间我妈能看两本书。最后来说说我爸，他不看书则以，一看起来那就是一本看完，虽然看的尽是官场之类的小说，但起码也是书，而且看起书来特别勤奋。这就是我们家的家风——读书学*。
而我们家的家训则是尊老爱幼、孝敬长辈，就比如父母每次买好东西或好吃的都先给我吃，而我则要把这些好东西或好吃的让给长辈先用，而长辈就会让给我先用，我们就这样推来推去，其实，最后谁吃也没有什么关系，就是礼貌性的让一下，做人一定要有礼貌。在公交车上时，有座位先坐上，等看见有一些残疾人时，把座位让出来；有孕妇时，把座位让出来；有老人时，把座位让出来；有比自己小很多的小孩儿时，把座位让出来。
做人就是要有礼貌，如果一个人再好但他没有礼貌，那也不讨人喜欢；相反，如果如果一个人再差，但他很有礼貌，那也很讨人喜欢，跟前面一样，做人不仅要有礼貌，尊老爱幼、孝敬长辈更不能缺少，在这之前学*得打下良好的基础
所以，可见我们的家风和家训之重要，家风和家训是一个良好家庭的基础！
家，是一个温馨而甜蜜的字眼，在家可以毫无顾忌的回归天性，也可以无拘无束的尽享天伦。
一个家，没有良好的道德风气，不足以成为好家。所谓校有校风，家有家风。家风就是一个尊老爱幼、懂礼仪、懂*俗。
传统美德是家风中的一大支点，孝敬父母就是一种传统美德，我们应以自己现在的实力去回报父母，也许我们在父母眼里是长不大的小孩，可在自己眼里，我们是一位有模有样的小大人。我们要以成绩、行动回报父母，继承家庭的良好传统、学*家人的优秀品质。家风适宜代代传下来的，当然在我们这一代人是万万不能断送。我们应好好利用家风为社会做出自己的一份努力。
良好的家庭风气从自家开始做起。
现在国家注重节约用水。我国当代水资源贫乏，可是有些人家毫不在意。所以，我们家树立了能节约就节约的口号，保护频发的水资源，利用没用的废水干家务活，使自家花草树木变得旺盛。
我家的家风也体现在饭桌上，最高辈分长辈要坐正座，长辈先夹菜，晚辈后。我还记得小时候因为我失了规矩，长辈手中的筷子成了刑罚用具，那时的声音以迅雷不及掩耳之势“啪，啪，啪”打向我的小手，那件事现在想起来都害怕。
节约用电也是如此，小时候我不听话，任性，倔强。爷爷下班回来后发现客厅开着两盏灯。立即关掉一盏，当时的我没规矩，又把那盏刚熄了的灯亮起来。爷爷当时气的火冒三丈，拿起鞋来让我换，把我逐出家门，当时的我立即吓哭了。现在想想，这也是给我的一个教训吧！
没有规矩，不成方圆，规矩能改变我们一生。有了家风，能看出一个人的素质和教养。不要把我们的青春装入懒散的生活里，我们要让自己的青春在天空下飞翔。有良好的家风，一生必定多姿多彩。
家训，家教，这是每个人家里的传统家风。家训，就像是给人做人的训言；家教，就像是给人约束的教育；家风。就像是给人做人的风气。我认为，家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础，待人的礼仪。
小时候，我老是抱怨怎么家里面规矩这么多，很烦，常常触犯了家规就要挨罚，在我的记忆中，这样的一条家风使我永不遗忘。
这是一个傍晚，妈妈早已做好了饭菜，可奶奶迟迟没有回来，饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜，咽了咽口水，也不顾爸爸以前说过的话，超起筷子就吃，正当我吃的带劲时，一双大手阻挡了我，我抬头一看，是爸爸，连忙放下筷子，站了起来，脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来，吃什么！”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说：“我饿了”，这时，门口传来奶奶的声音，“开门”，我看了眼爸爸，跑去开门。当我打开门的一瞬间，我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠，
一种暖暖的亲情涌上心头，我想，我是不对，不该在奶奶没回来就吃饭，她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌，这是大家都已经团坐了，我低着头，问着：“奶奶，今天怎么这么晚回来？”奶奶擦了擦额头的汗珠，对我说：“今天啊，奶奶事情没干完，被组长检查发现东西没放完，所以啊，回来晚了。”我疑问着：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日复明日，明日何其多。每天都有新的任务，今天不做完不罢休。这是你姥姥教给我的，我把它视作家风啊。”我沉思着：“学*也一样么？”这时，我想到爸爸布置的作业还没写完，赶忙下了饭桌，写了起来，爸爸见了，连忙问：“怎么不吃饭了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置给我的作业还没完成，我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的`笑了，我知道，最开心的一定是奶奶！
几年过去了，这一条简单却刻骨铭心的家风使我的学*有了更大的进步，相信，在将来，我一定会受益终身。
家风是展示家庭的精气神，中华上下五千年，许多远名古今中外的名人的背后，不是都有良好的家风吗?
每个家庭都有一个属于自己的家风，家风或许约束了我们的行为，但是让我们时刻牢记，伴我们度过难关。
每当遇到挫折时，爸爸的话语总在耳畔想起：“办法不是凭空从天上掉下来的，见多识广，博采众长，断而敢行，办法才会多起来。”每当遇到烦恼时，他又会说“‘读万卷书，行万里路’尤其注重‘事上练’，能力提升必定‘功到自然成’”。
我的家风注重两个词“诚信”和“节约”。
诚信
小时候，总是因为管不住自己而偷偷玩会儿手机或*板，接着门就打开，爸爸走进来，看见我旁边放着*板，脸一沉，问我“你是不是在玩?”我心里不屑地想，既然你都知道为什么还要问?但我还是撒谎了“没有。”他倒也没说什么，便气呼呼的走了。
又一次，又被发现了，我想挨骂就骂吧，于是就承认道：“我玩了游戏。”“多久?”“挺久的吧，但都是写完作业才玩的。”我既紧张有轻松的说道。没想到爸爸居然没有生气，反而很欣慰的说：“没关系，下次不要再犯了，我很开心你没有撒谎，做人就要有良好的诚信。”那次让我明白，诚信是非常重要的。
节约
大概是经历了艰苦的岁月，我奶奶特别节约，当时她吃不饱穿不暖，险些被饿死，所以任何花钱的东西她都不肯丢掉，但她心灵手巧，那些不肯丢掉的废物经过奶奶的手倒腾几下，都能变成些有用的东西。慢慢我也养成了节约的*惯，灯不用时就关掉，能不花钱就不花钱，在奶奶的影响下，节约渐渐成为了我们家的家风。
虽然有时不理解，但不得不承认这是我们家的好家风，我从中受益匪浅。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的条件是好还是差，我们都要勤俭节约，从小事做起，从点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约*惯。
妈妈从小教育我要节约粮食，无论食物好与坏，都不要浪费。可我却把她的话当成耳旁风，有一件事让我记忆犹新。
那是在去年春节期间的一天，爸爸要请客人来家里吃饭，到了中午，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了，我来为客人洗水果，爸爸开始大显他的茶艺了。最忙的就是妈妈了，不一会儿，桌上就摆满了香喷喷的饭菜。客人们吃地津津有味，还一直夸赞妈妈的手艺好，下午客人走了。我和妈妈收拾桌子时，我把那些残羹剩饭倒进了垃圾桶，妈妈看见了，说：“你为什么把它们倒掉呢?”我蛮有理地说：“这些都是别人吃过的饭菜，我们怎能吃呢?”妈妈语重心长地说：“现在物价这么贵，不要浪费粮食，难道你忘了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首诗了吗?这些粮食都是农民伯伯一滴汗一滴汗种出来的，现在有些山区的孩子们一年难得吃上几回肉。甚至连你们吃地不耐烦的汉堡都没见过，更别提吃过了。”我羞愧的低下了头，从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。
有一次，妈妈洗完菜没有关水龙头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”奶奶夸我长大了，是个懂事的孩子。
我已经是三年级的学生了，要多体谅父母挣钱不容易，多替家人着想，学会怎样花钱，虽然我不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这是我们必须做的。
我有一个*凡的家庭，从小爸爸妈妈就要我懂得感恩，好东西一定要分享。我们家时时都上演分享戏”。
好香啊！”还没走到饭桌前就闻到了浓浓的香味，妈妈弄了我最喜欢的盐焗鸡。外公！爸爸！吃饭喽！”我兴奋地嚷了起来。
按照惯例，我的碗里少不了一个大鸡腿。哇！香气扑鼻，金黄金黄的，口水都要流下来了。我拿起鸡腿正准备吃的时候，突然想起爸爸妈妈*时的话：我们从小要学会孝敬长辈，从小事做起，要懂得感恩。”对啊，外公那么疼爱我，把什么好吃的都让给我吃，我也应该
于是我马上把鸡腿放在外公的碗里，说：外公，这个鸡腿给您。”好孩子，你真乖！外公不吃，你吃！这可是你最爱吃的。”外公高兴地又把鸡腿夹到我碗里。我推开外公的手，说：外公，我们要孝敬长辈的。”哟，我们家的小琪长大了，变懂事了，会感恩了！”妈妈笑眯眯的看着我说。我有点不好意思。
外公争不过我，于是把鸡腿夹到了爸爸的碗里：小琪，你爸爸上班辛苦，给你爸爸吃。”爸爸也争不过外公，又把鸡腿夹到妈妈的碗里说：小琪妈，你要上课，又要做家务，你比较辛苦，还是你吃。”我发现妈妈的眼角泛着泪光，妈妈最后把鸡腿夹到我的碗里：小琪，你正在长身体，你多吃点肉。”
就这样，一个鸡腿转来转去，又转到了我的碗里，我看看外公，看看爸爸，又看看妈妈，我感觉好幸福。我想了一下，拿起鸡腿，用刀子把鸡腿切开四份，每人的碗里都有一块。来，大家吃，好东西一起分享！这叫‘有福同享，有鸡同吃’！”我故意拉长了语调。
哈哈哈”大家都笑了起来。
分享就是快乐！我家的好家风就是要分享！我爱这个幸福的家，人人尊老爱幼，个个和睦相处！
家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。好的家风就是一所学校，它既对我们的成长起着潜移默化的教育作用，又陶冶着我们的道德情操。好的家风，是一个家庭最宝贵的财富，是家庭幸福、和谐、美满、兴旺的法宝。
现在让我来告诉你，我们家的家风——勤劳、认真、奉献。
因为妈妈工作繁忙，我是在姥姥家长大的。印象中，姥姥总是在家里忙个不停，左洗右刷，从不闲着。姥姥每天都起得很早，为我们准备好早餐后，就干其它活儿，尤其是拖地，她要求极高，如果有一些地方她认为还没拖干净，总要重复拖。她总是说：“***曾说过，世界上就怕‘认真’二字，***就最讲认真的。”在姥姥的教育影响下，妈妈、大舅都是光荣的***员，在自己的工作岗位上勤劳、认真地工作，奉献自己的力量。
妈妈是一名护士，她总说她的工作与人命打交道，容不得一丝马虎，必须认真对待每一份医嘱。而且她的'工作非常繁忙，每天需要接诊很多患者，即使有的患者态度不好，甚至对妈妈大声叫骂，她依然微笑着给他们打针、输液。妈妈说这是她该做的，她理解患者的焦躁、恐惧，愿意给他们最好的护理，让他们早日康复。下班后，妈妈总是急匆匆从小饭桌接上我，一手提着菜篮子，一手领着我赶回家。晚饭后，妈妈除了辅导我学*、整理家务，还要看书学*医学新知识，我们俩比着学*，看谁先完成任务。
在姥姥、妈妈的影响下，我也学会了勤劳。在学校，我冲在前面做值日，抢着干活；在家，我尽量帮妈妈做一些力所能及的家务，减轻她的负担。在学*上，我认真对待每一次作业、考试，争取用好成绩回报姥姥和妈妈。
我愿勤劳、认真、奉献的家风走进千家万户。
“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规！依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚！而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵！是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承。
从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子！爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲！记忆力都是奶奶的影子记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目，但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵！奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇。所以我已经*惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的！渐渐的我养成了*惯！*惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的！奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为！也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧。谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖！我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪！等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭！
家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展！
校有校风，家有家风；校有校训，家有家训。
——美德少年作文450字优选【五】篇
美德的主要素质是勤奋，有道德，有爱心，有责任心等。而丁逸就是这样的一个女孩，她有善心，好学！
丁逸同学是横港小学少先队大队长，601班班长。她好学上进，品学兼优，活泼开朗，多才多艺，是个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。她生活在一个单亲家庭，与母亲相依为命。母女二人仅靠微薄的低保维持生计，小小的她承担着常人难以想象的重担，但是她却坚强、勇敢、乐观，不但照顾着妈妈，也同时热情的帮助别人……”这一点是值得我们学*的！即使是单亲家庭也可以做到这样，毫无疑问，她很棒。丁逸是一位集德、智、体、美、劳全面发美德的好学生，是我们小学生的榜样！
美德是一种奇妙的东西，它像一阵阵春风温暖着我们的心灵，它像一道道亮丽的风景令我们难忘，更像黑夜里一盏盏明灯为我们指引方向。美德并不是什么惊天动地的善行，但它会带给我们最大的快乐。 五千年的文明铸造我们，洁净的校园培养我们，让我们一起来携手文明，让文明伴我们一起成长吧！
Hello！我叫陈袁欣。我是一个活泼开朗、乐观大方的女孩，是一个名副其实的“美德少年”。
我学*勤奋、成绩优异，每学期都会捧回一张“三好学生”的奖状；我尊敬老师、关爱同学，班里班外我都是老师的得力助手，当别的同学有困难时，我都会毫不吝啬地伸出援手；我多才多艺，已经分别通过了上海音乐学院小提琴7级考试和社会书法硬笔7级考试；我兴趣广泛，骑自行车、游泳、溜旱冰、读书、看动漫等，都是我喜欢的娱乐方式。
在家，我是家人的“小棉袄”。我的学*一点也不用父母操心，我总能坚持自己的事情自己做，而且还能帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。我从小就懂得“百善孝为先”，“孔融让梨，黄香温*”教会了我做人的道理，也真正理解了《弟子规》中“入则孝，出则弟”的深刻含义。
我是社会上的“环保小卫士”。每当在公共场合看到污染环境的垃圾，我都会毫不犹豫地把它们请进垃圾箱里。我倡导大家要珍惜每一粒粮食、每一滴水，要懂得它们的来之不易，共同爱护我们的地球家园！
在今后的学*和生活中，我会倍加努力，争取做得更好，让自己成为一个对社会有用的人！
该生今年12岁，阳江市实验小学六（9）班学生，在这六年的小学生涯之中曾多次获得“优秀少先队员”“优秀班干部”“实验之星”等称号。他总是把班集体的荣誉看得比一切都还高，日常生活中，为班级服务像是使命般的印在他的心中。“从我做起”是他的座右铭。严格要求自己起表率作用，全心全意地为同学服务是他的信念，他经常为班上做一些力所能及的事情，把自己融入了班级，融入了学校。
该生不单纪律好，而且成绩也不错！在五年级的时候学校开展了第一届“我快乐，我精彩”教学活动周上，他获得了“英语班际比赛”二等奖。“语文班际比赛”三等奖。“数学班际比赛”三等奖。在六年级时，学校又开展了第二届“我快乐，我精彩”教学活动周上，他又获得了“英语班际比赛”一等奖。“语文班际比赛”二等奖。“数学班际比赛”三等奖。
学校劳动，他从不偷懒，也不会拿出班干部的架子来只指挥别人，从不乱扔垃圾，因为他知道劳动的辛苦，如果有同学不遵守纪律，他会及时告诉他并帮助他改正。
中国是一个古老而神秘的国度，五千年的历史源远流长，在历史长河中，中国向来以“礼仪之邦”着称，而我们青少年是祖国的花朵，我们是民族的希望，我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。
从古至今，青少年人才辈出，古代就有融四岁，能让梨。到了现代，更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰，在他们的身上，我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年，十二年，难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家争做美德少年_800字争做美德少年_800字。可是，她从来不说苦不说累，没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗？
其实，每个人都是文化的传承者，我们不需要做什么惊天动地的大事，我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起，认真对待每一件小事，做好每一件小事。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是啊，美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样，树立自己的理想，积极学*，用我们的实际行动来传承中华民族的优秀文化，诠释美德，让中国文化走向世界，让我们的美德感染更多的人。
每一个人都是美德的化身，青少年时期是我们一生中的黄金阶段，也是我们性格形成的阶段，我们更要挖掘自身的潜能，开发自己的优点，让自己的优点变成一种美德。
秋天到了,只听见树叶在风中“沙、沙”作响.远远的就传来了一股桂花香,我和朋友开心的沿着小路走着.
还记得,那是在三年级的一个暑假,我和朋友一起去学*.走着,走着,就到了一家文具店门口.只见朋友的眼睛死死的盯着远处,我顺着她的眼睛,从远处望去,映入眼帘的是一个六七十岁的老爷爷坐在一棵桂花树下,他身上穿着一件满是补丁的破衣服,脚上穿着一双破烂不堪的拖鞋.他乱蓬蓬的头发下面露出了一张饱经风霜的脸,白白的胡子上下移动着.手瘦的连里面的骨头都看得见.他右手拿着一个破麻袋,左手举着一个凹凸不*的破铁碗,几枚硬币在里面相撞.后背的脊椎骨突了出来,显得十分可怜.
我和朋友来到“老人”身边,看了一眼.朋友左手伸进口袋中拿出了一张陈旧的十元不停的折着.有两三个小孩子来到“老人”身边,打量了一下“老人”,便开始小声的议论起这个“老人”.过了一会儿,朋友看了看“老人”,若有所思,桂花树上飘下了几片桂花.朋友把那张崭新的十元钱放进了“老人”的铁碗中.那个慈祥的“老人”抬起头来冲着朋友笑了笑.
我和朋友开心地沿着小路走着,远远的一阵桂花香扑鼻而来·,那张十元在铁碗中发出了耀眼的光芒.
美往往就在我们身边,我们青少年应该从小事做起,从一点一滴做起,践行美德,让我们一起争做美德少年吧!
