父母喜欢侍弄花草，阳台上便是一片绿色。绿油油的万年青，高高的白兰花，弯弯的牵牛花，火红的杜鹃……每年都是一轮接着一轮地开，像事先约定好了似的，每天必有至少一种花开。
今日学*有些累了，便走上阳台看看绿色。我弯了弯酸痛的腰，无意间的一瞥，瞥见那白兰花的叶子下一个瘦弱的身影，我拨开叶片，在树影斑驳间看到了一棵枇杷树的幼苗。它只有四，五寸长，最粗的地方也只如笔芯般细，若不是有白兰花遮着，定是早被吹折了，好像比林妹妹还柔弱。枝两侧伸展着几片小小的叶子，只有两个指甲盖大小，上面还覆了层细细的绒毛，上边的几片还带有皱痕呢。
我怎么不记得种下过它呀我努力回想着：哦，对了，去年我在这儿吃过枇杷，就顺手把核儿扔这里了，原来是那时“播种”的啊！
我蹲下仔细观察它生长的环境：上边是高大的白兰花树，阳光只在它的身上投下片片碎金，白兰花虽帮它遮风避雨，但也挡住了阳光，和如此健壮的白兰花抢夺养分想必也是不容易的。
如此糟糕的环境，想来是长不成，可是它却挤身在这个小小的空间里，努力向阳光处伸展着枝叶，努力争取自己的阳光。看着它，我仿佛看见了自己，虽然很*凡，也没有什么高智商，但是我仍会努力进取，努力寻找开辟我的天地，虽然前面道路会坎坷，可能也会碰上迎面挡来的树桠，但和那小苗一样，我也不会轻易认输。
我默默地祝福着这小苗，转身回到房间继续“啃”书。
曾有这样一个男孩，任校篮球队主力球员，在各次比赛中，屡屡为校队增光。与所有同龄人一样，拥有花季年华，健康、活泼。但在一次车祸中，他失去了一条腿，命运似乎注定他不能再打篮球了。但是，视篮球运动为毕生事业的他，装上假肢后，经过一番常人无法想象的艰苦训练后取得了常人无法想象的成功：他又能打篮球了！那个男孩说：我明白了，上帝给我这样的灾难就是因为他明白我能做到的。
坐在八万人体育场的看合上，观看残疾人运动会时，我想起了这个曾震撼过我心灵的故宇。这样的故事，在他们中间一定还有许多。很为他们鸣不*。假如说人生是一堂课命运就是老师，要学好这一课付出代价是难免的。但命运这位老师也太偏心了，凭什么向他们收更多的学费？
“生命真是太脆弱了。”坐在我身旁的女生感叹着，视线仍停留在一个坐轮椅的女孩下半身。
生命的确是很脆弱的，一次火灾可以使森林失去绿色，一次地震可以使高楼大厦化为度墟，一次意外，可使人变得有所缺陷。这样的意外，往往让你想起叔本华的宿命论。小草，小虫，人，以及地球，究竟谁主沉浮？
一阵喧哗声将我的思绪带回到比赛场上，跑道上正在进行的是三千二百米长跑。三千二百米！*日里八百米测验尚且让我们叫苦连天，四个八百米对残疾人意味着什么？但是，在一阵击鼓声、欢呼声中，我终于看着最后一名运动员跑到了终点。没有再出现鲁迅《最先与最后》一文中最后几名退出比赛的场景。他们确实不耻最后。连自己都战胜了的人，成了自己命运的主宰者，他还有什么理由不为自己感到骄傲？在这里，每个人都是强者。
在他们身上，我看见了生命的韧性。“野火烧不尽，春风吹又生”，小草的意志力是顽强的；地震后的幸存者，在一片废墟上重建家园，*不紧不慢地滚动着；残疾人身残心不残，在属于自己的那片天空翱翔，他们活得不屈不挠，他们的生命力是顽强的。
生命本是脆弱的，但作为万物之灵的人，生来就有与命运抗衡的勇气。诚如海明威《老人与海》中所言：“人可不是造出来给打垮的。可以消灭一个人，就是打不垮他。”
残疾人，作为一个特殊的群体，同样可以快乐地活着。这种快乐是经历苦痛，战胜自己后所得到的精神上的愉悦。正因为这份快乐来之不易，他们更懂得如何珍惜生命、珍惜所有。
人类的思维意识是由大脑所映射出来的，它富含着人们在世界的思想进程中所汲取的营养。它是人类鲜红温热血液中流淌出的精神产物，也是人们生命活动中孕育出的智慧积淀。历史刻画着人类的进步，描摹着他们的铁骨与软弱，正是他们对待生命不同的韧性，造就了世界的灵性与精彩。而当人类开始抉择以精确、功利的计算机化思维构建社会时，社会已呈现出了相对退化的趋势。
计算机化的思维是如何产生的？原始人类通过战争、狩猎来争夺土地、食物。随着思想的进化与社会的发展，人类开始采用集权统治来巩固地位，历代朝臣运用进谏的方式来执行自*力。他们或昏庸、或圣明、或残暴、或仁慈，或见风使舵狗仗人势，或忧国忧民敢于进言。而到了法治社会，人类开始学会民主、学会理智，社会趋于和*，科技不断进步，造成了信息加速时代的形成，开启了人工智能时代。
在这样的时代，人类开始与人工智能较起真来，他们渴望效率，追求完美。所以，计算机化思维成为了社会的必然产物，生命的韧性被牵拉到了最紧实的程度，以达到人生进度的*衡与绝对。
人类的思维变得精准起来。在不断探索真理的同时，大脑已禁止他们去从容地回归自然、拾取本心。藏族的朝拜神圣而又令人尊敬，苗疆的巫蛊诡谲而又奇异莫测，女娲补天的传说让人们感激神的恩赐，*开天辟地的故事使我们向往力量、热爱世界。它们也许是虚幻的，却象征着中华的璀璨文明，它们应成为人类心中的一块圣土，而不该以“迷信”的名号被无情打压下去。“盲目的相信科学即是迷信”，人类应在追求真理的同时视神话、风俗为文化的结晶，正如《儿童如诗》所倡导的，人类应具有诗性、神性，诗歌是人类内心最为纯粹美好的情感表达，神话是人类对自然的尊敬与感性魅力的体现。
计算机程序总选择最便捷的方式运行，而人类又将高效率背后的高质量作为领导技术发展的核心，正如它们的思维开始决策所谓的“正确”。一堂心理课上，老师以一个小型拍卖会为契机，让我们选择竞价“长寿”、“钱财”、“名牌大学录取通知书”等事物，并以此来判断我们的价值观。我们抛开了法律的约束来考虑“求财？”、“求名？”亦或“求利？”。而在社会上，在遵守法律的前提下，我们还要考虑道德上的束缚，这便使人有了“善”、“恶”之分。愚蠢的人为自己的天真付出了代价而选择蜕变，恶毒的人为自己的罪孽承担后果而选择救赎。他们不断摸索着、感知着，互相感化成长着，而当人类的价值观趋于统一后，社会便可能会形成绝对的和*，人类开始懈怠，开始了庸庸碌碌。
其实，在这场拍卖会的最后，老师还竞拍了一件物品——舍弃钱财来让家人健康、富有，同时使他们获得名、权与利。在这样的情感加持下，同学们自觉地选择了血浓于水的亲情和爱。以此看来，我们要对自己的价值观抱有自信，以经验与交际来不断纠正，而不是单纯地通过理论去校正“变化”、“差异”的存在。
计算机是无机质的，若人类选择了计算机化思维，人类便可能会变得冷漠，变得患得患失。而我们有时所需的，是一种超功利性的善良与朴实。
自古以来，人类生命的韧性与活泼的思想包容了世间万物，只有接纳了这些因素，才会有破茧成蝶的骄傲、有名落孙山的沮丧，有凤凰涅槃的辉煌，有一失足成千古恨的哀惋，才会用心灵和感情，去追求自然的原始和自身的坦率与从容。
莫让计算机化思维束缚我们生命的翅膀。
——生命的韧性作文范文10份
每个人拿着上帝给的生命契约，来到人世，作一次简短的旅行。使命轻如薄纱，却要用一辈子来完成。选择因人而异，有得意的，更不乏失落的，但我想说，每一种契约的结局，都该有它自己的魅力。
媚惑，是玛塔·哈丽的生命契约。谁能料想，生于荷兰小镇的普通女子会成为一战的“风流女间谍”。她苦学印度波罗门舞蹈，聚东方的媚术与西方的优雅于一体，经历一次失败婚姻后，只身来到巴黎，迅速成为乱世的“交际花”。多少权势为她的一颦一笑所倾倒，逢场作戏却仍被她深刻意识到。没办法，家境、时代逼得她无路可走了，只好如此。大多数人觉得，她与埃及艳后一样，是“风流”的代名词，可真的只是如此吗？
起初，玛塔·哈丽靠着自己的美迷倒万千，但她清楚地意识到，美貌只是生命契约一时的馈赠，终无法持久。像鱼玄机一怒之下打死绿翘一样，总会有新的年轻来取代芳华逝去的枯颜。她的身体在曼妙的舒展，而心中却在思索着更为持久的生存方式，她攥着上帝给的生命契约，像他询问未来。偶然的枕边机密拯救了她，在纷乱的时代，高层军官的惬意酒后言足以稳固而恒久地维持她苦痛的生活。没得选择。
我常觉得，一个人做有悖于大众观点的事情太多了，便无所谓正邪，更不构成所谓“荒唐”，大有“曾经沧海难为水”的感觉。这只是生命契约的一种形式。
让鬼魅的香水作最后一次的飘洒，让纤纤腰肢舒展最后一次的灵动，哈丽像一朵末期怒放的昙花。黑洞洞的枪口对准了她，威逼着她画下生命契约的终结手印，这里没有酒会的喧嚣，没有往昔靓丽的色彩。曾经绕着她团团转的人选择沉默，她的身上满是舆论的荆棘，不再有繁华，不再有虚情假意，死亡前夕冰冷的空气确乎让人窒息。哈丽拒绝带上眼罩，她说她想看看终结她生命的那个人的模样。黑色慢慢举起，逃不掉了，无可抵触的被俘获。哈丽向它抛出深情一吻，极具魅惑力的，却也无法避免死亡。人们认为哈丽的最后一吻，是试图以此软化行刑者的心，以获得自由重生，结果却徒劳，这样的举动被定格为“邪不压正，死有余辜”的宿命。可我认为，除此之外，总该有更重要的缘由。生命的百转千回之后，总该有些什么东西存在。我把它理解为对生命契约的回馈，公*的与不公*的，亲*与背叛，在死亡面前化为虚无，却总有一种怀念与珍惜，于是，以吻作结。
之所以把生命看成一种契约，全在于它的限定和任由。该做什么不该做什么，都受到隐形的束缚与指引。可是，我相信，每一种契约的结局，都该有它自己的魅力。
曾经，有一个人对我说：“孩子，不哭。”曾经，有一双粗糙的手，握住我的小手；曾经，有一个温暖的笑容，给我无穷力量；曾经，有一个宽阔的肩膀，让我以为它就是全部……一觉醒来，才发现，一切都已随风而去。
多少次午夜梦回，我发现自己泪流满面，嘴里叫着，那个在梦中不知出现了多少次的名字：爷爷。
从来没有想过，有一天爷爷会离我而去。爷爷是木匠，他的身上总是带着一股木屑的香味。我喜欢伏在他的背上，嗅着那份木香入睡。爷爷的手很巧，他会用木头做各种各样的小玩意：小狗、小猫、狮子、大象……只要是我想要的，他都可以像变戏法似的变出来。我拥着我的玩具，手舞足蹈，爷爷就在一旁安静的笑着。时至今日，再次拥着这些玩具，我仍*惯抬头——只剩下记忆。那曾经安静的笑脸何去何从。
爷爷不似一般的木匠，他所做并非都为营生。记得我还很小的时候，家里总有吃不完的鸡蛋。鸡蛋汤、炒鸡蛋、煎蛋、咸蛋……全都是蛋，我终于忍不住，重重的放下筷子。那一次，是我第一次也是最后一次看见爷爷的怒火。我哭了好久，无法理解为什么爷爷会对我这么凶。我终于问奶奶我们家没有鸡哪里来的这么多蛋，她轻轻的笑了，那是你爷爷的工钱。他帮隔壁的王奶奶做了满屋子的家具，王奶奶没有儿子，她也赚不到钱，唯一值钱的是几只会生蛋的母鸡。你爷爷不要她的蛋，她却坚持每个月都拿来。今天，是最后一次了，王奶奶前些天走了。我突然明白了：爷爷的木头，为什么那么香。
爷爷有肝炎，是许多年的病了。他为此早早的退了休，在家里待闲。他总是一遍一遍的扫着院子，有洁癖似的扫着。我看着他渐渐瘦小的背影、慢慢变白的头发，偷偷落泪。有一天，我带着一盆草来到了他的面前。他困惑的看着我，我握住他的手，告诉他这是在院子里新长出来的一种植物，一定是因为你一遍遍扫着院子它才长出来的。我给它取了个名字，叫“惠生花”，用你的名字叫它。他笑了，一贯的安静温柔，却在眼角藏着泪水。
一觉醒来，爷爷的生命已经消逝。还记得听到这个噩耗时的我，倔强的忍着泪水不愿意承认，那一条通往家里的石子小路似永远也无法到达般悠长，我终于摔倒了——摔碎了，我和爷爷的梦。眼泪终于流出来——他记得的！最后一刻，他仍记得，在桌上放一盆“惠生花”。
人已去，花仍在。
伴着那盆花，我总能够安然入睡，只因它的香味，似木香。
生命如花，绚丽绽放，不惧枯萎；生命如花，坚韧不拔，脆弱无阻；生命如花，馨香扑鼻，无畏险阻。
生命往往来得艰辛，去的容易，这世上有多少人为了一点儿小事就放弃生命，放弃生存的希望，拒这大千世界于千里之外，又有多少人不顾一切去拯救生命，哪怕是牺牲自己的生命，燃烧希望之火，但是，当生命陨落之时，又有谁能挽救？
古往今来，人们都相信这世上有鬼神，人死后能投胎，善良的人死后去极乐世界，恶人死后将被打下地狱，我们村中的老少也这么认为，因为爷爷是做冥品的，所以只要一有人去世，爷爷就异常忙碌，*些天又有一位老太太熬不过这严冬，驾鹤西归了，这老太太还真苦，从爷爷口中得知，这老太太是安详地在睡梦中走的，对于她艰苦的一生来说，也可以算是一种慰藉吧，我尾随着爷爷去了她家，还没进门，就听到了老太太家人的撕心裂肺的哭声见到了老太太被送进棺木时，她的家人不舍的神情，她的儿女趴在棺材边上痛哭着，口中喃喃不清地说着，夹着啜泣声地说着：“妈…别…别走……”。生命如此脆弱，当生命逝去时，无人能挽救！
世界上每一分每一秒都有人死去也有人诞生，有的人死去，但在生前却为世界作出了贡献，为后世留下了些值得珍藏的东西，有的人死去，但却什么值得珍惜的东西都没留下，只留下千古骂名。
生命如花，虽然短暂，但却美丽，只看你能不能使它绽放出绚丽的光彩，进而令人叹服；生命如花，虽然脆弱，但却顽强，只有你历经重重困难才能坚韧不拔；生命如花，虽然处处险恶，但却馨香，只有你不畏强权坚持如一，才能散发出自己特有的香味！
因此请记住：生命如花，每个人只有一次生命，要珍惜生命！
人的生命只有一次，他的珍贵和脆弱让我们不得不珍惜和保护，但我们在竭尽全力保护自己生命的同时，我们也有责任尊重和保护他人的生命，因为生命对任何人来说都是无价的，不管怎样高或低。
就在前天凌晨，和我们同城的15名工人被夜间点燃的大火无情地夺去了生命。他们大多是年轻人，有的甚至只有十六岁。一周前，他带着家人的生计，带着对这座城市的憧憬来到深圳工作。然而，他多次被黑心贪婪的老板安置在一栋大楼里。在被有关部门警告并查封的问题建筑内工作和生活。黑心老板为了节省工人的生活费，让十几个人睡在同一个阁楼上。到了晚上，大楼唯一的入口也被金属门封住了。很难想象这十五个人在死之前经历了多少痛苦。梦中的人听不到他们的嚎叫和尖叫。他们只能在烧焦的非人肉体上流露出一丝对生命的怜悯。
在这场悲剧中，黑心老大无疑是用自己的无知和无情来导演这悲惨的一幕。为了自己的微薄利益，他完全不顾其他人的生命安全，无视管理部门的'警告。他没有意识到，生命对于人来说是一座金山，银山是无法交换的。
我们留下的十五条生命，唤醒了我们对生命的珍惜和热爱。然而，另一个人的离去，却激起了我们对生命的良知和敬畏。
2007年，中国十大人物之一的孟祥斌，是一个离我们而去的生命。在众多冷眼旁观者中，他毫不犹豫地跳入冰冷的河水中救落水的少女。女孩得救了，他却永远躺在河里……
有人说他不值得走路，但生命的价值从来没有体现在交流上。他用这正直的举动，唤起了人们心中那份已逝去的对生命的关心和尊重，用他冰冷的身躯给人一种温暖的启迪。
生命的重量远远不是我们一个人所能承受的，生命的无价不允许我们轻视自己和他人的生命。我听说攀登珠穆朗玛峰有一个关于生命的无情法则。当您和您的攀登团队即将到达顶峰时，您可以选择忽略在您旁边垂死的人。从表面上看，这条规律似乎是有道理的。攀登珠穆朗玛峰是一个艰难的过程。你和你的队友一路上经历了生与死。你没有权利因为你一时的善举而失去队友登上顶峰的机会。然而，你能不能为了登顶的荣耀而丢掉自己的良心和他人的生命？那么即使你最终登上了顶峰，你所获得的荣耀也将永远是黑暗的。
如果我是登山者，如果遇到同样的情况，我希望我能像孟祥斌一样改变和拯救那个生命，因为没有什么比生命更重要，生命是无价的。
生命是歌，需要摒弃忧愁和哀伤，用快乐去弹唱；生命是诗，需要摒弃惆怅和沮丧，用幸福去吟颂；生命是酒，需要摒弃焦灼和急躁，用时间去品尝。你看，生命在多姿多彩的天空中架起了一道绚丽的彩虹。
生命以潇洒的姿态，刚强的意志，博大的胸襟，磊落的正气，虔诚的信念昭示着初恋尘世的希望。生命的蓬勃自由歌唱，跳动的心儿勇敢飞翔，一切都那么自然，那么飘逸，那么柔韧，那么刚强。昨天的沉默，今天的蛰伏；一切都是在为将来飞翔。
生命之顽强
草之普通，但它却有顽强的生命，在狂风暴雨来临之际，它以顽强诠释了它执着的生命，尽管，无情的暴风雨将它淹没；尽管，它失去往日迷人的翠绿。但是，这并不代表生命的凋谢，更不是生命的终止，而是，在蕴藏着一个新的生命，为着新一个轮回。“野火烧不尽，春风吹又生”，我想不管是暴风雨还是无情的烈火，都不能使小草屈服，它向所有的生灵告示了：我还有生命！是的，它从没有放弃过对生命的追求，一旦它从重重的束缚中挣脱出来，它就是竭力追寻太阳，追寻新生！
生命之潇洒
我眼中的潇洒，不外乎是蒲公英一般的洒脱，当飘逸的蒲公英被微风闪了一下腰，它微笑着，随着风儿漫天飞舞，开始又一个新生的轮回，它的种子四处飘落，疾风残月，雪雨相加，都无法阻止它求生的欲望，四海为家的蒲公英，虽然孤独，但它并不寂寞，它舍弃了依赖，毅然选择漫然漂泊，得到了绽放芳华的新生，那和熙的阳光，斜射着，在它的身上泛起一层金色的光晕，天上的丝缕，云彩与它缠绕相依，风，沙沙地拂过来，轻抚着自己的发丝，生命的诞生，绽放出瞬间的光华。
生命就是时间，一如流水。而生命有了挑战，就像汹涌澎湃的大海，给人生带来无尽的激情与力量。生命是张晓凤眼中纷飞的柳絮。在那个阳光肆意抛洒的日子里，在美丽的印第安纳湖畔，它们飘飞于天地，于纤毫间让人顿悟那一种震天慑地的生命的壮阔——那样不计回报的生命之慷慨啊！
生命是张洁所挖的芥菜。那淡淡的弥漫于舌尖的苦涩之中，忽然，品到那一丝生命的甘甜。在洗去尘埃之后，还复纯真剔透的模样，那种生命最原始的本真——那样浸透生命的幸福啊！
生命刘白羽毛中放飞的蝴蝶。风雨之后，抖落一身沉重的背负，婷婷袅袅，翩跹飞舞，在柔弱之中绽放最绚烂的光彩。只为自己的追寻，不顾前途艰险，义无反顾地远去……一场最华美的生命之舞！——那样的坚韧执着的生命啊！
生命是什么？我曾无数次疑问过。
生命或许是生生不息。
“野火烧不尽，春风吹又生”。草儿毋庸置疑是自然界中最普遍的存在，以至于人们总是视而不见，甚至是冷眼相待。若是略微注意些，那抹新绿似乎从未褪色，四季如此。春雨是对草儿的洗礼，给予它茁壮成长的动力；夏雨是对草儿的考验，带给它迎难而上的勇气；秋风是对草儿的抚慰，抚摸它遍体鳞伤的躯体。
冬雪无疑是对草儿最严峻的考验。刺骨的雪团无情地打在柔弱的草儿身上，它痛苦地弯下腰，却又是不甘似的，一次次的昂起头，直面困难，任由雪肆虐地打击。它们用自己的微不足道的身体触动了人们内心的温暖，狂雪又怎样？终究是草儿的养料罢了，冬去春来，草儿生生不息的生长着，仍是那般生命的轮回，从未止步。
生命或许是傲骨峥嵘。
“墙角数枝梅，凌寒独自开”。依稀看见冬日中的梅花是那般耀眼，凛冽的寒风吹过，一树繁花随风摇曳，万物枯竭，枝头的梅花却是那样美，美得沁人心脾，美得动人心弦，美得惊心动魄。她们是寒风中的舞者，秀发典雅清香，傲然挺立在枝头，不为风雪所打倒，不为凛冽而低头。
温暖春日中，她不羡慕众花的争奇斗艳，她不甘与世俗同流合污，哪怕在冬日中结出花骨朵儿，哪怕在寒风中砥砺成长。她终究是那样出淤泥而不染，在困境中，她选择了磨练；在顺境中，她选择了回避。她本可以赢得更多的掌声，她本可以赢得更多的赞美，可是她没有。她在逆境中傲骨峥嵘，开出了独一无二的景致。
生命或许是昙花一现。
“辉煌生命何言短？一现奇芳韵久长”。当周围万籁俱寂，昙花在傍晚无声的开放，洁白如雪，氤氲着阵阵香气。皎白的月光下，宛如一位紫衣仙子翩翩舞蹈。但只是一瞬的美丽罢了，洁白挺立的花苞毫无生气的挂在枝头，似乎是划过天际的流星，那一瞬灿烂无比，一旦凋零就不留一丝曾经存活的痕迹。
昙花是百花丛中生命最短暂的，短暂的彷佛只有一瞬。她是沉默着的隐者，从不羡慕众花的姹紫嫣红；她淡薄人世间的一切名利，甚至从不在喧闹的白天踏入人群一步；她躲在一个最不起眼的角落，在人们疲惫入眼的夜间，却独立走了出来，用自己最为珍贵的生命为夜间添加了一抹淡淡的清香，以此来抚慰着人们的心灵。昙花以自己的生命为代价，告诉了世人一个颇深的道理：再美的花也要凋谢，再绚丽的人生也会终结，再强大的生命也会逝去。昙花一现，本该如此。
生命多彩却又短暂，愿你不负韶华，砥砺前行！
生命如花。每一个人的生命就像那园中的花儿一样，会绽放，会凋谢。每一个人都如一朵花，各自有形，各自有色，各自有香。
你也许会生于峭壁之上，你也许会生于百花丛中，如何让别人知道你的美丽，这还得问你自己。不必哭泣，尽管你的生命开始于峭壁，其实你生在哪里都会美丽，比如天山上的雪莲，比如百花丛中的玫瑰。生命如花儿一样，你要懂得：我要努力，让每一个走过我身边的人看到我的美丽，让每一个停步的人为我的花香而深深吸一口气……
偶然的一次，我去一间花店买花，那花店中放满了各式的鲜花，淡淡的香气飘溢，店主问我送人还是自己摆设，我说留给自己，但又怕花儿会枯萎而不再有香气，店主于是为我打开了几个盒子，里面也是花朵，有着浓浓的香气，但花儿却是干的硬的。“是干花，自家摆着，好看好闻，不用浇水。”最后，我还是买了几朵鲜花回去。
我不知道，鲜花已经如此美丽，为何人们还想要不时地用干花去代替，难道为了香气？为了永恒的美丽？还是为了生命的无期？对照我们自己，因为生命的短暂而担心，总想找到什么，留下什么，来做永久的代替。究其原因，一定是生命中没有美丽。有多少人，活着的时候不去努力不去奋斗，直到生命结束的那一天，才无比的伤心。
既然如此，为什么不在生命的一开始就不言放弃，自强不息，创造出属于自己的奇迹？那样，当你将要离去，不会因为后悔而哭泣。你会说：“我曾经美丽，即使逝去，我还会因为付出过努力而如同花儿一样，香飘四季。”
生命如花，让我们努力去活出生命的价值，告诉自己：既然我在这里，就要让我的美丽、我的价值留在这里。
生命如花，让我们不断努力，让我们的生命时时绽放出美丽。
滚滚逝水，亦如生命之流；浩浩典籍，亦如生命之花。问逝水，问典籍，亦如生命。
——题记
站在大江之畔，我叩问生命。成，你能否有朗月照花，雾锁雕楼的美艳？你能否有扬鞭策马，登高望远的超然？你能否有不计名利，不计逆顺的旷达？败，你能否有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着？你能否有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的倔强？你能否有“当今之世，舍我其谁”的傲岸？
逝者之魂
历史，总是那样的沉重。它载负了太多曾经光辉的历程与不堪回首的往事。
还记得吗？那个在汨罗江上枯槁的身影。他那纵身一跃的悲壮，使多少人在滚滚逝水中明白了什么叫“苟余心之所善兮，虽九死犹为悔”，就是那个在浪间翻腾的灵魂，在“信而见疑，忠而被谤”的年代，仍追求着生命的皈依，他用不朽的身躯，筑就了生命的圣坛。
心若无色，何能示如此之鲜红？人若无格，焉能矗如此之巍然？如今，后人还在不断前进，吹拂历史之风，衣袂飞扬，追寻着生命的归宿。
念天地之悠悠，前有古人，我们大声叩问：后来者何人？
生命之淀
查看历史的典籍，我们会发现每一个生命都不相同。有的是墙角的小草，有的是参天大树；有的成为了一涓细流，有的成为了浩荡沧海；有的如蚌壳间的珍珠，有的如天空中的流星。生命是一个不完美的过程，在升华中高贵，让生命褪其浮华，变得饱满而真实。
也许是千年风沙漫卷而过，堆砌了生命的丰碑；也许是万里滔滔，江河流海荡涤了心灵的尘埃。蓦然回首，生命之淀竟如此厚重！
魂兮归来
当亘古的《霓裳》响起，当千年的玉门笛起，我们问茫茫寰宇，是谁主宰着龙凤图腾？日月星辉，铁马冰河，偃仰啸歌；是谁在弥留之际幽然长叹？斗转星移，江山如簇，河流如聚；是谁在茫茫天地之间，擎柱主沉浮？南国情调，北国风光；是谁在异域他乡抒写炎黄之骄傲？浩浩乾坤，渺渺苍穹；是谁向宇宙作聛睨之俯视？那是黄河灌注的血脉，那是长江撑起的脊梁，那是轩辕传承的子孙，那是方正的汉字教会我们的顶天立地！生命与祖国息息相关。
屹立于历史之颠，我们以史为鉴。生命，是一个追求理想的过程。我们站在古人的肩膀上，胸怀抱负，心连祖国，只有朝着日出的方向为理想而奋斗，生命才有意义，生命才算精彩！
当感觉生活枯燥如一潭死水时，我常常喜欢到大自然里，去感受生命原始的状态，去捕捉生命的灵感，去寻找能够激发神经活跃、心灵律动的色彩和声音，让它们充实进我每一滴流动的血夜里，给我给养，给我力量。
徜徉在大自然的怀抱中，时时都会有激动扑面而来。那连绵起伏的群峰，挺拔耸立的古柏；咆哮奔腾的浪涛，幽深宁静的碧潭；悲壮豪迈的落日，一望无垠的林漠；湛蓝明净的天空，翱翔旷谷的苍鹰，无一不以强烈而博大的生命力冲撞着我的心扉，让我兴奋，让我激扬，让我舒展了躯体、敞开了胸襟去拥抱它们的存在，去感受每一个充满着蓬勃生机的生命的伟大。
然而，也常常有这样一种生命，他们如破冰的小溪，抽绿的枝条，拱土的草芽，欲展的花蕾，拔节的竹笋，虽然很微小，却能让人在不经意的一瞥中，感受一种强烈的震动，让周身的沉寂焕发出澎湃激越的力量。
那是一个春寒料峭的日子，我和几个朋友去爬山。山上的野草还荒芜着，风在松林间呼啸着，一种萧索凄凉的感觉，让人失去了拥抱大山的情趣。就在大家失望着吵着要回去时，突然前边有人喊：“快来看啊，迎春花！”我们将信将疑地奔跑过去。果然，在一处乱岩堆积的石罅里，有两三株藤条旁逸斜出，那枯干的枝条上结出了几个嫩黄色的小芽儿，那小小的嫩芽刚刚拱出尖尖的脑袋，下身还裹着一层紫褐色的薄皮。它们悄悄地附着在枝条间，在萧瑟的寒风里瑟缩着柔弱的生命。就在目光相触的那一瞬间，我的心一下子被它们抓住了。透过那微弱的色彩，我似乎听到了春天的声音，闻到了春天的芳香，看到了春天正在轻移着脚步向我们走来。恍惚中，一个万木峥嵘的生命之春在那几株嫩黄的花苞里层层剥开，慢慢绽放了。
我们欣喜着那几株嫩黄的存在，它让这个略带萧寒的山坡一下子有了生命的灵动。如果是往常，我们一定会折几枝带回家中，插在花瓶里慢慢欣赏的，但是，这个时候，我们谁都舍不得去碰触它，害怕一不小心会损伤了一个春天的美丽。我们要把它留在这里，因为它是春天的引子，也是生命的引子！
试想，空旷原野，草木还萧然一片，那弱小的嫩芽却从春寒的缝隙里勇敢而坚强地挤出几株嫩黄，弹响春韵的第一音符，让我们透过那微弱的生命去揣摩生命的瑰丽的篇章。那种焕发新生的感觉是怎样让人激动不已啊！面对那几株微小的生命，你还能感觉它的枯萎、衰竭甚至消逝吗？不会的，那只能增强生命的活力，激发生活的热情。
也许没有人留心过山间沟畔那一朵朵小小的野菊花。它们从出生到枯萎一直是默默的。不经意间，在春寒里它伸开了绿色的嫩叶；不经意间，它绽开黄色的小花点缀了幽林小径。而当秋色萧索、生命的绿色行将褪色时，它默默地坚守着自己的清芳，在风霜雨打中彰显出生命顽强的本色。它不张扬，不虚浮，就那么零散地分布在每一个不起眼的角落，以一种坚韧的姿态保持着一种淡然从容的风度。那是一种力量，它让人们学会了在困窘中冷静与淡泊，在超然中积蓄生命的内力。
你见过这样一种情景吗：朔风吹冷，万木萧条，雪花飘然，而在一条小溪的源头，在泉水汩汩冒出的地方居然生长了一簇绿油油的小草。这显然是与这个季节不谐调的景物，若不是亲见，我们谁都不会相信这是真实的，但它确实是真实地存在的。当看着那泉水冒出的温湿的气体将那几簇绿色包裹着的那一刻，我突然感到了这个冬天的生命竟会如此生动。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”那几簇微弱的生命却凌寒而风雅出一种生命的绿意，展示出一种自我蓬勃的生机，那是怎样的一种坚韧和顽强啊！我不由得对那几簇微弱的生命肃然起敬了。
生命的卑微与伟大，不在于形式的单一与复杂，不在于色彩的素淡与绚丽，而在于它是以一种什么样的内力来展示自己生存的价值和意义，这也许就是亲附大自然给我带来的对生命的感悟吧。
我很幸运，我们很幸运。我们与生俱来有明亮的眸子，看得到四季转变，看得到花开花谢，看得到云卷云舒，看得到年华老去，看得到很多海伦·凯勒从来都没机会再看到的。
她的生命很有韧性，她曾拥有明亮的窗子洞察世间，可是上天又在某年某月收复了她这样的一种神奇力。彷佛是一个天大的玩笑，有些情理之中又是那么的意料之外。有些拥有的东西总是以为应该的，直到失去的一天才知道不是每一件事，每一个东西都是应该的。而那些曾经拥有的东西一旦被收回，我们总想让时光倒流，倒流到从来都没有拥有的时候，没有拥有就没有失去。
她体验到了从有到无的失落感，从健全到不健全的落差感。书中每一次她对于光明的呼唤我都能体会到的是她活生生地对于现实残酷得无奈而又是不甘沉沦，想要坚强抗争的韧性。勇敢的斗士，就像是海子说的那样：“黑夜给了我黑色的眸，我却用它寻找光明。”这里的光明是内心光明，就像是从心里滋养的出的春天，永不凋谢。
假如给她三天光明，假如给她三天光明，假如给她三天光明，这始终是一个虚拟时态，只有想象的空间，不具有实践的可操作性。凯勒应该是深信这一点。
从拿起这本书到读完整本书或许只需要几个小时的时间，却一直会让我思考很久的。活着的日子应该学会感恩的吧，感恩自己，感恩他人。当带着一颗感恩的心活着的时候，应该每一天的生活都会是快乐的，即使是痛苦的，也会是痛苦并快乐着的吧。
在这个柳条抽芽的季节，我们折一段柳看看它的韧性，或许就能更加生动得知道，生命需要韧性，生活需要韧性。无论明天我们是不是能见证黎明的光亮，未来是不是有多少不明了和不确定，我们都应从容淡然应对。
生命从来不会舍弃每一个人，舍弃生命的往往是自己，欢喜悲凄，冷暖自知，从来都是过程，最终最终我们还是会化成一抔土，滋养出无限个绚烂的春。
——生命韧性励志故事合集五篇
著名的哲学家苏格拉底娶了一个非常凶悍的妻子，当时人尽皆知。
有一天一名学生来向他请教说：“老师，我打从心里想要成家，但实不相瞒，看到您的处境，我实在是没有勇气结婚，您说这该怎么办呢？”苏格拉底说：“无论你是想结婚还是抱独身主义观点都无所谓，只要是选择自己所喜欢的路去走就对了。”这名学生听了老师的话后满意地点点头，正要转身离开的时候，又听到苏格拉底从背后传来一句：“反正不管走哪条路到最后都是会后悔的。”这位学生一听立即又转身回来，语带不解地问道：“老师！您不如明说好了，究竟是结婚好，还是不结婚好？因为我实在弄不懂您刚才所说的话。”苏格拉底说：“那么你究竟想不想结婚呢？”学生回答说：“我当然想啦！但是，您刚才……还有因为师母……”苏格拉底神色自若地说：“结婚是绝对必要的，假使你娶到贤妻会得到幸福，如果不幸讨到一个恶婆娘，则可以成为一位哲学家。”
一只居住在图书馆里的老鼠和一只居住在粮仓里的老鼠相遇了。图书馆里的老鼠摆出一副学者的架子，傲气十足地对粮仓里的老鼠说：“可怜的家伙，为了糊饱肚子，你们甘愿住在干燥、憋闷的谷仓里。那里除了稻谷之外什么也没有。可想而知，只有物质满足，缺乏精神享受的生活该有多么乏味啊！图书馆里是多么安静啊，古今中外，经史子集，我都能见到。”
“这么说，您一定是位知识渊博的学者啦。”粮仓里的老鼠虔诚地说道。
“那当然，每本书的一字一句我都要细细咀嚼，一页页装进肚里。”
“这太好了，我正有一事需要像您这样知识渊博的老兄帮忙。”说完，粮仓里的老鼠把图书馆里的老鼠带到一座粮仓里，指着墙角的一个瓶子说：“您认得字，请看看这标签上写的是‘香麻油’还是‘灭鼠药’？”图书馆里的老鼠根本不认识字。看见标签上三个黑糊糊的大字，是“香麻油”还是“灭鼠药”？就在它进退两难之时，有一股香油味从瓶口飘出，于是，它就凭直觉猜测断定：“这是香油。”
“真的`？您看清楚了吗？”
“没错，不信，我先喝给你看。”为了证明自己博学，同时也是为了一饱口福，图书馆里的老鼠搬倒瓶子就喝了起来。谁知只喝了几口，就浑身抽搐，不久，便四腿一蹬，死了。
后来，粮仓里的老鼠才知道，瓶子上写的分明是“灭鼠药”。
感悟：不懂装懂的人，一定没有好下场。如果你常常“不知为知之”，被虚荣所迷惑是注定要上当吃亏的。
罗森在一家夜总会里吹萨克斯，收入不高，然而，却总是乐呵呵的，对什么事都表现出乐观的态度。他常说：“太阳落了，还会升起来，太阳升起来，也会落下去，这就是生活。”
罗森很爱车，但是凭他的收入想买车是不可能的。与朋友们在一起的时候，他总是说：“要是有一部车该多好啊!”眼中充满了无限向往。有人逗他说：“你去买彩票吧，中了奖就有车了!”
于是他买了两块钱的彩票。可能是上天优待于他，罗森凭着两块钱的一张体育彩票，果真中了个大奖。
罗森终于如愿以偿，他用奖金买了一辆车，整天开着车兜风，夜总会也去得少了，人们经常看见他吹着口哨在林**上行驶，车也总是擦得一尘不染的。
然而有一天，罗森把车泊在楼下，半小时后下楼时，发现车被盗了。
朋友们得知消息，想到他那么爱车如命，几万块钱买的车眨眼工夫就没了，都担心他受不了这个打击，便相约来安慰他：“罗森，车丢了，你千万不要太悲伤啊!”
罗森大笑起来，说道：“嘿，我为什么要悲伤啊?”
朋友们疑惑地互相望着。
“如果你们谁不小心丢了两块钱，会悲伤吗?”罗森接着说。
“当然不会!”有人说。
“是啊，我丢的就是两块钱啊!”罗森笑道。
大道理：换一个角度，就能得到快乐。丢掉生活中的负面情绪，要有一种认识挫折和烦恼的胸怀。
你是人才吗？恭喜你，你有福了。你是一个人才，你就可以理直气壮地想像自己的美好生活了。假设你是“公认的”人才，那么你将得到“尊重”，有很好的待遇等待你。
哦，你不是人才。那么很遗憾，我甚至连同情也不能给你。你不是人才，那么是什么呢？是人，还是人口？你仅仅是一个人吗？好的，你是一个人，表明你没有什么“才华”，没有什么大的用处，毕竟还能够自保，那就自生自灭好了。我们“人才缺乏”，但人却多得是，所以你存在不存在没有什么关系。不过你还是应该庆幸自己不是“人口”。
你要是成了“人口”，就不再是一个人，而是“一口人”了，你的意义便在于那张嘴，不是一张能够说话的嘴，而是一张总是要吃饭的嘴。这张嘴很令人讨厌，对这一点，大家都是有共识的，甚至你自己也承认这一点。
你为什么尊重“人才”，觉得人才宝贵？只因为他们“有用”、“有益于社会”。一架机器“马力大”，你说这机器好；一匹马跑得快，你说这匹马是神驹；一个人带来的效益大，你说这个“人才”很宝贵。正是在“有用性”这一点上，你区分了人才、人与人口的档次，并且将各档次应得的尊敬一一进行了分配，人才要尊重，人不必尊重，对人口还要长吁短叹。
以人为界，上者为人才，下者为人口，人屈于中间。这便是你所处的社会结构，对这个结构，我们都认可，你也是认可的。
于是，你要做人才，不要做人，尤其不要做人口。
两个人有相同背景，他们都是在家庭不健全的环境下成长，双亲都是酗酒鬼，由于家庭的不安定，使得他们在成长的过程中承受许许多多的困苦。在他们长大**后，两个人的生活却出现大相径庭、截然不同的结果。其中一位拥有一份安定的事业，结婚生子并且过着幸福美满的家居生活，他专注于和小孩子相处的日子，在他身上让人感觉到有一股冲劲，并且获得人们高度的赞扬。
当一位记者对他进行专访，探讨在酗酒家庭成长的影响。记者问：“是什么因素造成你现在的情况？”
“是由于我的成长背景所造成，”他回答，“难道你认为还有什么因素能够造成呢？”
另一位就似乎无法在工作上好好的努力投入，他本身也变成经常酗酒的酒鬼，虽然曾经结婚，但是由于他耽于杯中物而使得妻子离他而去，从而感到生活没有任何的希望，认为自己是个一无是处的人。
当这位记者同样地问到他：“是什么因素造成你现在的情况？”
“是由于我的成长背景所造成，”他回答，“难道你认为还有什么因素能够造成呢？ ”
自然地，成长历程的确会影响现在的生活，以前的成长历程对人格发展是很决定性的关键。上面所讲的就是一个很鲜明的例子，纵使在相似的成长背景下，也会产生截然不同的人格与发展。
两个相同背景下成长的人，一位陷入过去生活的窠臼，选择过着与以前生长环境相同的日子；另一位决定不再重蹈覆辙，选择过自己想要的生活。前者自认无法改变一切，后者将痛苦转变成动力并且力图改变。
一个艰困的成长背景也能够让我们变得更有弹性，艰困的生活会粹链我们的毅力，增益我们面对未来挑战的能耐，困难的成长背景摇身一变，成了人生难得的恩赐。
您的成长背景又是怎样？您是否会将成长的背景当作一个借口，或是视为老天爷的恩赐呢？
——生命的韧性坚韧勇敢作文,生命的韧性坚韧勇敢写作合集五篇
在以前我一直认为“女人是水做的”这句话很对，很有道理，因为以前的我就想是这句话所说的那样。以前的我是一个脆弱的人，遇到小小的挫折只会哭。哭，似乎已成了我的专长，甚至每个星期都要哭几次。但自从那件事后，我变得坚强多了，不再一遇到问题只会哭。
记得那是一年的秋季，当时我失去了一个最好的朋友，因为一件事情相互不能理解，而闹矛盾了。我的心情十分悲伤，以至于三、四个星期都无精打采。每次，静静地想起她时，总会暗暗地流泪。妈妈似乎察觉到了什么，于是就给我讲了关于外祖母的事情。外祖父在妈妈十岁的时候因车祸而离开了人世，家中的外祖母知道后，因伤心过度而昏了过去。但苏醒后的外祖母却背着丧夫之痛坚强地支撑着家，把五个孩子抚养**，还让他们都上了大学。“什么痛苦比得上失去亲人的痛苦?”妈妈说道，
“一个人无论面对什么困难都应当坚强，世上没有过不去的坎。一个坚强的人才算是一个成功的人。”听了妈妈的话以后，我变得更加坚强了，不再一味地哭泣。
生命有无数的困难与不如意，唯有我们学会坚强、勇敢地去面对，才能不被命运所打倒。抛开害怕，抛开哭泣，抛开脆弱，要坚强地面对生活。做人应当坚强。
窗外的雨还在下着，而窗内的我，呆呆的透过玻璃窗，望着四处飞溅的雨滴，或许是这样寂寞惯了吧，我已再一次又一次孤独中，学会了坚强，不再流泪，不再抱怨，静静的忍受着一切。
爸爸妈妈一贯的忙碌，是我已经麻醉了，每当看到别的孩子开心的和父母过生日是，我心里就特别不是滋味，因为我的父母早已不记在心，这种痛苦的滋味，我也在不知不觉中全都忍受了，所以我也成为了一个孤独的小孩，但我仍抱有希望，我总觉得总有一天，我会不再孤独，与其他孩子一样能不孤独的成长着，可是，我至今没有等到这一天，但我不在乎，我把几乎所有时间放在学*上，使学*上有优异的成绩，可我知道，这，只是一种发泄。
慢慢的，慢慢的，我渐渐在孤独中坚强，学会换种心态生活，笑容也再次洋溢在我的脸上，因为我知道，即使很孤独，也要继续快乐的过好每一天，这样，我才会有真正的追求，得到真正的快乐，我即使很孤独，但我的世界不只是有黑暗，更多的，还有光明，我会快乐!
是的，孤独并不可怕，可怕地因为孤独而封闭自己，现在的我，应该带着孤独中得到的那份坚强，以乐观的心态，去面对生活中的美好事物!
有一种生命叫做坚强。在我们很小的时候，就知道小草的生命力，十分坚强的因为它受着万人的践踏，但是依然茁壮成长。便是野火都烧不尽。
那大家知道除了小草，还有一种植物的生命力也是十分顽强的呢?
我的记得我发现它的时候，是在小区的一个小花坛里。那里不知何时多了一棵小树。尽管这个花坛里的土很贫瘠，像石头一样硬，可是这棵小树仍然很坚强地再“石头”里生根发芽。这是一棵很矮小的木瓜树，它的叶子是黄绿色的，在风中抖着;它的杆子是淡绿色的，却直挺挺的，显得很倔犟;但它的根却深深地扎进了土里。由于这棵只长三十厘米的左右的小树跟其他奇花异草比起来简直是小巫见大巫，所以并没有多少人去留意它。
这个花坛也不过是一个长四十厘米，宽三十厘米的小坛子罢了，里面的土由于太缺水，所以到处都是裂痕甚至连野花野草都不愿意生长在那儿。
我暗自佩服这一棵小树：是什么力量让它那么有勇气坚强地生长在这儿?其实，有时候我们真应该向这棵小树学*一下，学*它那种坚强、不畏惧的精神。
在我们的生活中，经常会发生这样一些意外事故：在马路上边走边看手机，结果被车撞，丧失了生命。
这些人正是由于不珍惜生命，才导致意外身亡。但就在我的小区，我发现了一群珍惜生命的小家伙——蚂蚁。
一天放学后，我和我的小伙伴们在楼下玩耍，这过程中我们发现了一窝蚂蚁，我以迅雷不及掩耳之势把一只蚂蚁抓住，没想到小小的蚂蚁竟然咬了我一口，“啊—-”只听一声惨叫，我迅速把蚂蚁给摔掉。我不甘心，又把蚂蚁抓了起来，这下它可没咬到我。现在只要我手指轻轻一按，它就会濒临死亡，奄奄一息，但它极力挣扎着，不停地挥动它那细小的腿，企图从我的手中逃开。那一刻，我仿佛感到哪些细小的腿化作一股生命的力量，在我指尖扑腾，蚂蚁求生的那种欲望令我震惊，我忍不住，松手放了它。
虽然蚂蚁只是一只小小的动物，可它们却隐藏着多么强的生命力啊!生命是美好的，但同时也是脆弱的，所以，我们也应该像蚂蚁一样珍爱生命!
我常常在想：生命是什么呢?这是个深沉而又复杂的问题。是以为高洁，君以为何?是以为默然，君以为何?是以为坚强，君以为何?我时常思考着。但经过那件事后，我仿佛找到了答案。
有一次，我和小伙伴们跑去楼下玩。突然，在墙角下，我发现一棵毫不起眼的小花苗，它被风吹得奄奄一息，东倒西歪。看着这孤独无助的小花苗，我的心里泛起了同情、不*。同情的是它的弱不禁风，不*的是上天为什么给小花苗安排了这么个没有水没有阳光的环境。它不禁让我想起了家里娇生惯养的兰花，它就像是一位公主，被人供养在家，过着衣来伸手，饭来张口的生活。我也想把它移到家里去，可是，我犹豫了-----每个生命都应该有自己的生活，我不应该打搅它们的生活。于是，我叹了口气，悄然无声的离开了。
几天后，我又去看望小花苗，发现那毫不起眼、弱不禁风的小花苗不见了，取而代之的是一朵淡粉色的小花。小花傲然挺立在墙角，尽管它的美丽，它的芳香，比不上其它的花朵，但是它的那份精神和勇气却是无人可及的。它的坚强值得我们所有人学*。
看着这株坚强的小花，我想：连一株小小的植物都如此坚强不屈，我们人类就更应该珍惜自己宝贵的生命!更要坚强的生活下去，不要被困难和挫折击败，要迎头面对，战胜自我。
原来，生命的意义在于勇气与坚强。只有坚强的生命才能释放万丈光芒!
——生命的小学作文 (菁华3篇)
我们走在沙滩上，不经意间总会踩到一些石头，而这些石头一般都是*整光滑的，不会伤害到我们。那你们知道它以前是什么样子的吗?就让我来告诉你吧!它以前每一面都有一个尖尖的棱角，只要你一碰到它，就会觉得很痛，甚至还可能会流血。你们想知道是谁让它变*的吗?那就继续看吧!
在许多年前，游人来沙滩玩，时不时会被刮出一道道伤痕，浪花见了，便下定决心：我一定要把石头的棱角打败，让小朋友多来陪我玩。浪花带着满心的勇气，带着坚定的信心，向前一冲，却带着满身的伤回到大海妈妈的怀抱中。棱角见了哈哈大笑到：“哈哈哈!你是不可能打败我的!”浪花听了不服气地说：“我一定会胜利的，你才会输的。”说着，又冲了过去，就这样，浪花一次又一次地冲了出去。最后，终于把棱角磨*了，浪花虽然带回了满身的伤痛，但是它的心情是那么的喜悦，因为它终于战胜了棱角。
我被浪花所表现的顽强和勇气深深地震撼了。我觉得我们应该像浪花一样，在困难面前不低头，勇于挑战，做生活的强者，让短暂的生命体现出无限的价值!
人的生命只有一次,失去了就再也没有了，所以我们要珍惜生命。因为有了生命才有了童年,因为有了童年才有了快乐,因为有了快乐才有了欢笑,因为有了欢笑才有了笑容,你看,它们都息息相关呢!
在生命的道路上会遇到许多磨难,但我还是会努力的走下去,就算 跌倒也会站起来,告诉别人我们是坚强的,我们都是最棒的生命的勇士!在我的生命里曾有过许多困难,比如和朋友吵架了，考试考的不理想，等等。但最后都被我这位生命的勇士给征服了。
让我最感激的人是我的爸爸和妈妈是他们把我带到这个世界，让我享受人世间的酸甜苦辣，大概我来到世界就是来享受最无私的母爱和最真诚的父爱的吧！是谁把幼苗播种，等她变成参天大树，是您妈妈！是谁在我最失落的时候鼓励我让我在心里点燃一盏信心的灯火，是您爸爸！是谁在我生病时不分日夜精心地照顾我，是你们爸爸，妈妈！你们的包容好比天空那么宽阔，草原那么宽广！
因为有了你们最无私的爱，让我的生命充满意义，充满生机！
生命是什么呢？求生的飞蛾鼓动着双翅；砖缝中的瓜子顽强地生长；风雨中的小花拔地而起……生命充满力量，它是宝贵的，也是美好的。
生命的意义在于付出，在于给予，在于奉献。就像琳达一家一样，琳达的母亲、父亲、女儿温迪，都愿意死后捐赠了他们的器官。他们死后的身体使盲人重见光明，他们的死是有意义的。他们的生命在别人的身上得到了永生，无私地奉献了生命的一切。
每个人都可以选择自己的一生，驾驭自己的生活。无论是否拥有健全的身体，谁都有生活的权利。比如盲童安静，她虽然看不见，但却仍旧热爱生活，没有自暴自弃，对生活充满期望。安静用心感受春光，在春天的深处，安静奇迹般地拢住了一只花蝴蝶，经历了全新的一次体验，她创造了一个属于自己的缤纷世界。不管是谁，读了安静的故事都会深受感动！
生命脆弱，而又坚强。生命最重要的是勇气，就像维也纳绿地上那在冷风冷雨中绽放的大片大片的小花一样。他们没有畏惧风雨，相反，小花在风雨中傲然挺立，谁见了都会敬佩它的勇气和胆魄。
人生也是一样，不可能总是一帆风顺。面对困难、挫折，无论你多么弱小，只要你有勇气，勇敢地面对困难，就一定会有希望，大放光彩。
每个人都可以让自己的人生变得更加光彩有力。你可以白白地将它浪费掉，也可以好好地利用它，一切全由自己决定。
生命的'意义就在于你自己如何对世界做出贡献。就像巴金说的那样：生命的意义在于付出，在于给予……
亲爱的朋友们，那就让我们热爱生活，热爱生命，不懈地努力，让人生更有意义吧！
——生命的彩虹作文 (菁华3篇)
爱，伴随着我们一路成长，但是，当我们享受着美好生活的时侯，你可知道，这个世界，还有许许多多的人不能拥有健康的身体，无法享受人生的快乐，他们就是——残疾人。
以前，我总是歧视身边的残疾人，认为他们是有缺陷的，他们什么事也干不好。但是自从听了宋玉红阿姨的故事后，我才明白，其实残疾人与健全人是一样有沐浴阳光，追求梦想的自由与渴望的。
宋阿姨一生下来就是一位先天性脊椎裂患者，畸形的双腿，以及背后隆起的大疙瘩，使父母不得不痛苦地承受宝贝女儿是个残疾人，这一辈子只能与轮椅为伴的事实。由于家境困难没钱买轮椅，小玉红最初的代步工具就是一个木制的小板凳，小小的双手握住小板凳的两端，来回挪着在屋子里“走动”，屋子就是小玉红仅有的活动天地。随着小玉红的长大，她开始羡慕起能蹦跳着去上学的孩子，天天缠着父亲要上学。父亲带着她去了一所又一所学校，尽管小玉红拥有聪明的才智，可是，因为身体的残障，没有一所学校愿意接收她。
于是，父亲成了她的启蒙老师，每天晚上教小玉红识字和算术。在她十七岁的时候，邻居王大夫得知她渴望学*的情况后，非常同情她，主动提出教她学*中医的课程，并鼓励她参加自考，去大学听医学专家的讲课。对一个健全人来说，这并不是一件难事，可对于离开轮椅就出不了门的宋阿姨来说，却是一件非常不容易的事情，每次听课都是父亲背着她去，背着她回。后来，她又自学英语，拿到了中医专业本科文凭。没有上过学，却拿到大学毕业证书。一个摇着轮椅走路的人要办成一件事情该有多么难！这其中付出的努力和艰辛是我们常人难以想象的。宋阿姨深刻感受到自己今天的成就不仅是因为自己对生命的热爱和坚持不懈的努力，更重要的是来自社会善良人的关爱和帮助。于是，她决定尽自己的力量回报社会，去帮助那些和她同病相怜的人。
一次偶然的机会，宋阿姨成了河北广播电台的一个残疾节目主持人。
为了做好节目，她摇着轮椅走遍了石家庄的各个残联机构，并走进一个又一个的残疾人家庭，了解残疾人在想什么，最关心什么，最大的困难是什么，最需要哪方面的帮助，也深深地意识到作为一个助残节目主持人所应该肩负的责任，她用自己的所见所感来不断地呼吁社会帮残助残。她还建立了“爱心互动”助残志愿者网站，策划并组织了很多助残公益活动，以此来帮助更多的残疾人。
另外，在她和其他志愿者的努力下，一些行动不便又没有经费，无法实现外出愿望的残疾人，终于实现了他们外出拥抱大自然的梦想，使他们从中感受到了社会的温暖和实现自己的快乐。与此同时也更多地告诉大家如何同残疾人接触、如何给与他们更多的关爱和理解。宋阿姨为助残事业付出了很多，但她却说自己获得了更多的充实和快乐！
从宋阿姨的身上，我看到的不只是她对生活和未来坚持不懈，自强不息的精神，还有她对残疾人的深情关爱和无私奉献。爸爸曾经对我说过：“身体残疾没关系，心灵残疾才可怕。”作为新时代的小学生，作为一个体智健全的人，我们更应该以积极向上的态度面对每一天，我们不仅要学*宋阿姨的身残志坚，更应该给予他残疾人更多的理解和关爱。让我们携起手来，共同关心残疾人，帮助残疾人，不论是一次搀扶，还是一次让座，都能让他们更多地感受到人间的温暖，感受到人间的真情！
我看过一个短片。一个种子，被人们不小心丢在了一片废墟里，在没有水，没有阳光的条件下，是梦想支撑着它冲破这坚硬的外壳，茁壮成长。当它刚直起腰时，一块大石头滚了下来，狠狠地压在了这株小苗上面。在这样的恶劣环境里，令人想不到的是，它居然艰难地直起腰来，依旧努力地成长。终于，这株小苗长大了。当它正沐浴着成长的阳光时，一场暴风雨来临了。小树的枝干和叶子，像下雨一样纷纷落下来，它没有放弃，而是把根扎得更加稳，更加深。小树长成了大树，但灾难，依旧没有投降。树的枝干上被虫子要了很多洞，但没有鸟儿帮它啄走，长期以来，就形成了一个不可抹灭的痕迹。冬天，当冰雪覆盖了它的伤口是，虽然很疼，但它没有放弃。因为有梦想，所以不曾放弃。当孩子们拿着自己的梦想，系在树上时，它明白，春天来了……有生命，那里便有希望。
在一阵倾盆大雨之后，露出了一点的微光，这时一道彩虹悄悄的出现，人们是多么期待它的出现，睽违已久的彩虹降临，人们放下手边的工作，拿起了相机捕捉着彩虹的七彩颜色，人们用着他们的双眼捕捉这短暂的绚丽美景。
彩虹在人们的心目中，像是一座灯塔，指引着人们，遇到了挫折，并非是绝望，所谓“柳暗花明又一村”，彩虹的出现，正是要指引我们遇到了危机，还是有一丝希 望！每个人遇到了挫折，必定会很懊恼，但是如果你换个角度想想或许你对这件事的想法改变了；换个角度想想，也许气就消了。凡事遇到了挫折，千万不要半途而废，如果你勇于尝试，说不定事情又会有意想不到的发展！
回想起当初五年级时，期中考的成绩不理想，我的心中不断地懊恼着，内心不停地吶 喊：“为什么考得那么差？”当天我抱着低落的心情，拖着沉重的脚步慢慢的走向家旁的羊肠小径，当打开社区的大门时，一道七彩缤纷的彩虹悄悄的从天际露出了 光芒，它散发的光彷彿在指引我，“这是一个小小的挫折，越过它，再勇往直前吧！”顿时，我才恍然大悟，考得差并没有关系，重点是你错的题目你懂了吗？而且 “失败为成功之母”，你遇到了失败，才是你迈向成功的第一步。这时心中又想起了妈妈常说的话，“失之东隅，收之桑榆”，考试虽然错了，但是你往好的方面想，至少以后你会了这个题目！
“彩虹”带给了人们希望，它的出现会使人对一件事情的看法有所不同，甚至会让半途而废的人又重新站了起 来。彩虹在这世界上总是若隐若现，但它却给予人们脆弱的心灵，再次站起来的力量。有人天生也许富贵好命，有人也许一出生苦难就跟着来，人生的公*在哪？其 实无论悲喜，只要勇敢的活下去，就能看见生命的彩虹！
在夏天的某一天的雨后，我倚着窗边抬头一看，天空在经过雨水无情的洗礼后，是那么的蓝，云是那么的白，白天边望云，挂者一道绚丽的彩虹，在蓝天白云的衬托下，更益发美丽。彩虹如桥一般，连接者两个相距千万里的地方，让相隔千里的亲朋好友透过凝望的彩虹，感受着彩虹的美丽，传递对彼此深深的祝福。
雨后的彩虹虽然是摸不着，却看得见，感受它给人们所带来的视觉上的享受，心灵的抚慰，可是，生命是否也会有彩虹呢？如果有，它是否摸得到呢？或者，它是否看得见呢？凝望着彩虹，我的脑海里不禁回想起一个关于生命的彩虹的故事：
每一次世界大战刚刚结束，到处都残留战火的味道，在俄罗斯的某一个偏僻的小村庄里，有一个名叫罗丝的十一岁小女孩，总是一个人静静得站在村口，静静地仰望着天空，静静地期待着某些东西的出现或某个人的归来，周围的一切都与她显得格格不入，罗丝的妈妈每当看到女儿仰望着天空时，都不禁泪流满面，犹豫着是否该向罗丝说出真相：您不要再等了，他永远都不会回来了。
虽是短短的一句话，却有着如巨岩般的沉重，教她无法开门。
随着时间的流逝，转眼间，已经过了四年了，罗丝不曾间断地等和仰望天空，与云密布的天空，不曾透出一缕阳光。
这一次，她哭了，放声地哭了，不再带有一丝的'顾忌，泪水滴落在地面，那是喜悦的泪水，她明白了她父亲的话：每当你难过的时候，你就仰望着天空，想起爸爸，就会像看到彩虹般，只要你勇敢地活下去，即使爸爸以后不陪伴着你，生命中的彩虹也不会从你的身边消灭的，它会日益美丽，因为你已经是一个勇敢的女孩子了！
虽然罗丝的父亲离开了她，却留下一道美丽的彩虹给她。
在现实的生活中，不是处处都看得见彩虹，可她不曾消失，只要你用心去挖掘，用心去体会，你就看见生命的彩虹——勇气，勇气，是每一个人都具有的，不分你，我，他，我们都拥有一道属于自己的美丽彩虹，因为我们都有勇气，
生命的彩虹——勇气。
挖掘勇气，体会勇气，珍惜勇气，不要放弃生命的彩虹。
——文明的韧性作文合集10篇
有韧性的文明是敢于坚守，具有抗争力的，是能在血与火的考验中笃定步履，一往无前的。只有这样的文明薪火才会从容舒展，才会长久兴盛。中华文明就是这样，在栉风沐雨中穿越时空的千沟万壑，直到今天依然生生不息。
中华文明是敢于直面自身与外部挑战的。自古以来，多灾多难似乎就是古中国文明得以延续的真实写照。这其中最先要面对的就是发端于内部的打击，甚至是毁灭的。我们还清晰地记得焚书坑儒的火焰中多少先秦古典文献付之一炬，留下了多少待解的遗憾；还记得莫高窟上的一声长叹，多少精美的壁画消失殆尽；还记得八国联军的滔滔罪行，让人发指的不只是价值连城文物漂洋远去，更多少经典史篇化为灰烬……
中华文明也是敢于和外来文明、新的文明样态碰撞交融的。这既表现与东方部族，诸如蒙古、俄罗斯、女真等不同民族在文化上的汇聚，更表现在自古就大胆地与西方文明融合时的海纳百川。直到今天，在我们的汉语当中大量的外来语作为泊来品，已经形成了汉语文化中一道独特的风景，已经为普罗大众所熟悉。当然，这其中就更不乏网络文化所带来了中华文明的丰盈与充实。
中华文明是敢于与时俱进，不断更新的。从农耕文明起步，几千年来曲曲折折，哲学、历史、科学等多学科的伏延渐进，直至进入工业文明，从文化基础设施上的百废待举到如今进入知识文明时代后，国家教育、文化、艺术、体育等各行各业的蓬勃兴盛。这其中既有纵线历史上的变迁演进，又有横线发展轨道上不同文化样态的齐头并进。
泱泱华夏文明从远古一路走来，其中的辛酸，拓江河大荒，汇四海灵韵，可她却以顽强的韧性成为世界文明史上的一朵奇葩。中华文明犹如青青野草一般顽强自信，历尽劫难，青葱依旧。在伟大复兴的征程中，也将得以涅盘重生，得以光华灼灼。
韧性，哪一种？怎么去描摹这个概念？巷口烤的焦糯的烫口年糕是韧的；打铁匠一挥一打砸的火光四溅的红熟铁器是韧的与文明二字，尤于中华文明四字，那涌自天边来的滔滔江水，那浑浊澎湃的轰鸣，将是最好的诠释。
中华文明时称大河文明，是凭一捧泽，一把沃土，一片庄稼。万物依傍在汹涌延绵的江水边，生活的气息声色一点点在江水处绣密绣实。如果说在单一的个体中我听不见韧性的回声，我想我在这轻舟泛不离的群山江水中找到了答案。
江水，若说中华文明，你当想到长江，梦回黄河，我建议你这样做，随风而去，停驻在滚滚洪流边，你感到湿热的水汽，通天的震响，你凝视着，仿佛永不停息的绵长，或是涌涌黄沙，滔滔而下。你感到了什么？这是沉舟也无法撕裂的厚重，这是无形胜有形的坚韧，这是一种力量，它气吞山河，滚滚而来。
中华文明上下五千年，若说韧性，细数七八，这短短的卷纸怎容得下？因此我们不妨只乘一两只孤舟，感受文明的韧性。
我们乘上舟去。第一舟是扁底的，宽而轻盈。它是一物，却也似乎无形，我称它为宽容、包容、或是接受。文明的继承是冲突、竞争、合作之路。在国际上，我们可以以中华民族特有的包容性来提出。但是出于这一叶扁舟，也许我们直接看一看对岸那个*凡的中国女人更直观。粗布衣服，低顺的眉眼，微微内收的下巴。现在有新时代女性，但从古至今，这样的女人（放在此时是乡土的女人）仍是国民的特征。中国女人是乡土社会的女人，从相夫教子中走来，从柴米油盐中走来，从母性和博爱中走来，她们厚重而坚韧；中国女人是不*等的牺牲品，从三从四德中走来，从一生的附庸中走来，从轻视、践踏中走来，中国女人一开始是带着点奴性的，她们体态柔软而卑躬，她们低顺着眉眼，宽容着世界。这样的一点泥土味的宽容、包容甚至说逆来顺受，不一定是劣的，却有可能是根性的。对岸的女人一双眼睛低垂，怀着一汪无私的爱，母性的宽容。她转身隐没了，那朴实乡土的背影是有韧性的，不能抹去的。
下一舟好像修补过很多次，却意外的结实。中华文明是遭受过侵犯的，但是如果止步于被侵略，中华将永无崛起。中华文明的韧性除了对外来的求同存异，显然还多一份索取，多一份拿来主义。坚韧不仅要能忍，还要能打。我们不会主动打，却必须具备这份能力。实力可以不展现，却不能缺失。因此漫漫长河里，维新变法、辛亥革命、新文化运动我们摸爬滚打，流血无数；我们在笨拙中成长，我们要强大，因此要拿来！我们学会怎样拿来，怎样屹立，因此坚韧而伟大。雾那边的战士身影隐去了
大江东去，浪淘尽。中华文明的韧性是我这一纸残卷挥洒不完的隐忍和豪情，在这个俊采星驰的时代，我们屹立在坚韧的文明之上，感受一份宽容，一种豪情。中华因韧性而伟大，未来因人才而夺目。
一个有韧性的文明是一个敢于坚持，有抵抗力，能够稳步走过血与火的考验并向前迈进的文明。只有这样，文明才能*静地传播并长久繁荣。中华文明就是这样，它在风雨中穿越了时空的数千个山谷，并一直延续到今天。
中华文明敢于面对自身和外部的挑战。自古以来，许多灾难和困难似乎是中国古代文明延续的真实写照。其中，首先要面对的是内部攻击，甚至是破坏。我们还清楚地记得，有多少先秦典籍在焚书坑儒的火焰中被焚毁，还有多少遗憾有待解决。我仍然记得莫高窟的一声长叹，以及多少精美的壁画消失了。我仍然记得八国联军犯下的滔天罪行。远去的不仅仅是无价的文物，还有多少经典的历史物品化为灰烬.
中华文明敢于与外来文明和新文明碰撞融合。这不仅显示了与蒙古、俄罗斯、女真等不同民族的东方部落的文化融合，也显示了自古以来与西方文明大胆融合的海洋和河流。直到今天，我们汉语中的大量外来词已经成为中国文化中的一道独特风景，并为大众所熟知。当然，也不乏网络文化给中国文明带来的丰富和丰富。
中华文明敢于与时俱进，不断更新。从农业文明开始，它经历了几千年的.曲折。哲学、历史、科学等学科已经逐渐延伸，直至进入工业文明。从文化基础设施的浪费到今天的知识文明时代，国民教育、文化、艺术、体育等行业蓬勃发展。不仅在垂直线的历史上有变化和演变，而且在水*线上也有不同文化模式的*行发展。
伟大的中华文明从古代一路而来。它的痛苦扩大了河流，给世界带来了浪费。然而，它以其顽强的生命力成为世界文明史上的一朵奇葩。中华文明像绿草一样顽强而自信。经历了各种各样的灾难后，它仍然是绿色的。在伟大复兴的过程中，它也将从涅槃中重生，闪耀光芒。
自人类诞生之初，便有了区别于其它生灵的文明，从原民学会制造简单的石器，骨剑到火药，指南针，造纸术，印刷术的发现和发明；从最初的结绳，符号到唐诗宋词，散曲小说：从母系氏族到高度发达的文明社会。纵观历史，一路走来，人类历史历经风雨却不曾停滞，这其中离不开文明的传承与发展，说到底更是骨血中流淌的文化和精神，让我们这个东方古老的国度一直屹立于世界的东方，并日益散发出更具神采的魅力。
在人类还无法与大自然相抗衡的时候，人的意识里便充满了反抗和斗争的信念。从**开天辟地的那一刻起，反抗的种子就留在了中国人的身体里，女娲炼石补天，精卫衔石填海，在中国古老的神话里，与大自然的对抗从未停止过。随着人类社会的发展，阶级出现，阶层诞生，人们对不*等制度的不满，对自身境遇的不愤，更激起了他们反抗的意念。一次又一次朝代的更替，一次又一次制度的变革，***不曾停下，反抗的脚步不曾停歇。尤其当国家生死存亡之际，这种反抗精神震撼了世界，让侵略者们为之震惊。国家陷于危难，当那群意气风发的青年学生走上街头****之时，当那群有志之士在南湖的红船上商讨国家的未来之时，当红军艰难跋涉两万五千里保存下革命的火种之时，我们知道，民族有力量，国家有希望。
翻开中国历史的画卷，正是这种不服输，不认输，顽强拼搏，蓬勃向上的像野草一样的韧性让我们的民族得以延续，让我们的文明代代相传。
海纳百川，有容乃大。正因为中华民族的包容和韧性，才让中华文化日益兴盛和繁荣。在中华的诗词里，既有“北方天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的粗旷和质朴，又有“北方江南可采莲，莲叶何田田”的细腻和温婉；既有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的低吟和倾诉，又有“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”的悲壮和豪迈。男子也可有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的情愫，女子亦可具“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气概。在这个神奇的国度里，人民皆具有水的包容和草的柔韧。而如今，中国更以她的开放和文化让人神之往之。中国文字走向世界，零八年的奥运会成功举办让世界重新认识了中国，中国载人航天技术走在世界前沿，一带一路高峰论坛展示了中国强大的经济实力。中国的高铁承载着中华文明以飞一般的速度向前驶去。泱泱大国，展我雄姿。
人民是历史的创造者，正是有了一个个勤劳，朴实，坚韧的中国人，才让我们的民族更加的兴盛，国家更加的繁荣，文明更加的久远。
从孔子的周游列国到屈子的泽畔行吟，从魏晋风度的超然绝俗到盛唐气度的壮美绮丽，从文天祥的“一片丹心”到将姐们的红梅赞歌……中华文明饱含着华夏九州五千年的传奇与不朽，更是全世界所有流淌炎黄血液者的骄傲于自豪。
伟大历史源远流长。英国诗人雪莱曾经这样写道：“历史，是刻在时间记忆上的一首回旋诗。”历史是优美的，是华丽的，是豪迈的，它以诗歌的姿态记录下英雄的成败、事业的'兴衰，它潜移默化地沉淀出文人墨客、巾帼英雄的精神来供国人吸收。一个公民不能没有历史知识，一个领导干部更不能忽视历史的修养。一个民族，只有重视历史，他才具有高度的自我发展意识，才能胸怀宽广，视野开阔，才能屹立于世界民族之林。
不劳文化青春永驻。无论是《论语》的“克己复礼”任重道远，还是《庄子》的鼓盆而歌；无论是《楚辞》的漫漫求索，还是《史记》的忍辱负重，中华文明可铸于钟鼎，可铭刻于简牍，于词句文章中永世不朽。苏轼一唱“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生”，人人之生皆可就可被“定风波”。魏晋名士的“简约云澹”，盛唐志士的一往无前，文明人的坚韧智慧在辞章中不朽，中华文明在历史的长河中涌流至今。
代有人民坚韧不拔。伟大民主革命先行者孙中山先生，为了恢复中华，东都日本，远赴夕阳，鞠躬尽瘁，死而后已。鲁迅先生将文字化作匕首、投枪，在彷徨中不忘呐喊。他“俯首甘为孺子牛”，引领民众在淡红的血色中看见微茫的希望，使真的猛士更奋燃而前行。萧红以鲁迅先生为楷模，将唤醒“国民的灵魂”与打破“人类的愚昧”作为毕生的理想追求。
这些文明使者甘心以一己之力撑起中华民族文明的脊梁，那不以民生为生、不惜万死的决然之气于青山之巅散布着永恒不朽的烈烈朝晖。
什么能体现一个文明的韧性？韧性体现于这个文明的历史，体现于这个文明的民族性，体现于这个文明的文化。中华文明就是一个具有韧性的文明，历史长河激荡，中华文明的源远流长，中华儿女百折不挠，中华文明的韧性深入骨髓。
文明的韧性首先是一个文明在历史长河中的坚韧与不屈。你可以打败他，却不能打倒他。中国便是如此，余秋雨曾提出，中国是四大文明古国中唯一没有经历过文明断代的，源远流长，随历经风雨飘摇的动荡，仍屹立不倒至今天。我想，这足以称为一个文明的韧性。抗日战争中，中国虽然在日本的侵略下满目疮痍二战中，但中华民族没有放弃，四万万同胞浴血奋战，我们利用大陆的纵深，与侵略者周旋，建立敌后根据地，终于拖垮了侵略者，迎来了抗日战争的胜利。不少国家在战争中一触即溃，投降苟活，被嘲讽永远不能在他们投降以前攻入首都，但中国没有，哪怕经历再多的危难，中华民族都会坚守民族的血性。这，就是中华文明的韧性！
文明的韧性还是一个文明的文化所崇尚的坚忍。司马懿笑纳诸葛亮的妇衣，不恼怒迎战，却能传为美谈。换做其他文明，怕是难以接受的，有些民族所崇尚的是宁愿切腹自尽死得轰轰烈烈，但中华文明不同，我们追求的是坚忍不拔的奋斗，哪怕承受屈辱。鲁迅曾说：震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。即使是小到寻常家庭，也会教导孩子吃得苦中苦，方为人上人、吃亏是福。坚忍的价值导向，是深入我们中华民族每一个人心中的。这，就是中华文明的韧性！
文明的韧性更是民族不屈的品格，是整个民族的集体无意识。韩信大丈夫能忍胯下之辱，成就战必胜、攻必取的一代将才；越王勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；苏武汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落，尽显中华气节。岁月改变了很多，却改变不了中华人民骨子里的坚强拼搏，这份韧性是流淌在我们血液里的。中国从古代建立了辉煌的文明，历经朝代变更，外来入侵，有过高峰，也曾陷入低谷，但华夏儿女的民族性是没有变的。所以你看到了，中国人的吃苦耐劳让我们后来居上，实现了今天的繁荣昌盛，一步步踏上了中华民族伟大复兴的道路。这，就是中华文明的韧性！
韧性是一种图腾，一种文化记号，镌刻在中华文明的每一个角落，从历史中国运飘摇时的举国一心，到文化和道德观念中以坚忍为贵，再到我们每一位中华儿女的骨子里的吃苦耐劳，无处不体现中华文明的韧性。
韧性文明敢于坚持，有抵抗力，能在血与火的考验中坚定行走，锐意进取。只有这种文明才会从容传播，长久繁荣。中华文明就是这样，在飓风和暴雨中穿越了数千里的时空和山谷，直到今天依然没有尽头。
中华文明敢于正视自身和外部的挑战。自古以来，许多灾难似乎就是中国古代文明延续的真实写照。其中首先要面对的是内部打击，甚至是破坏。我们也清楚地记得，有多少先秦经典文献在焚书坑儒的.火焰中被烧毁，留下许多有待解决的遗憾；我还记得莫高窟上的一声长叹，多少美丽的壁画消失了；我还记得八国联军的暴力犯罪。不仅是无价的文物漂洋过海，还有多少经典的历史文章化为灰烬
中华文明也敢于与外国文明、新文明碰撞。这不仅体现了与东方部落如蒙古、俄罗斯、女真等不同民族的文化趋同，也体现了自古以来与西方文明的结合。到目前为止，我们汉语中的大量外来词已经成为中国文化中一种独特的景观，为广大公众所熟悉。当然也不乏网络文化带来的中华文明的丰富和丰富。
中华文明敢于与时俱进，不断自我更新。从农耕文明开始，历经几千年的曲折，哲学、历史、科学等学科逐渐延伸。直到进入工业文明，从抛弃文化基础设施到知识文明时代，国民教育、文化、艺术、体育等行业蓬勃发展。其中，竖线的历史有变迁和演变，不同的文化模式在横线的发展轨迹中齐头并进。
伟大的中华文明从远古就一路走来，其中的辛酸，江河大漠的扩张，四海的魅力，她却以坚韧的精神成为了世界文明史上的一朵奇葩。中华文明像绿草一样顽强自信，历经劫难依然绿。在伟大复兴的征途上，也将涅槃重生，辉煌灿烂。
——由新世纪青年一代来传承
有一种美，飘逸在蓝天上，深埋在故垒下，具有一种吸灵引魂动魄的魅力，它就是华夏民族传承不息的韧性文明。文明的美在于源远流长，它发轫于黄河，流荡于长江，浩浩汤汤奔腾不止；文明的美在于内涵蕴藉，它育于修养集于素质现于言行举止；文明的美在于能量无穷，它能提升人格，消解矛盾，填*嫌隙，增进感情，和谐四方，让人类如沫春风，安享太*。
透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明诉说着中华五千年的文化、教养——孔融让梨的礼貌；孔子“己所不欲，勿施于人”体贴；***“敬老尊贤”的谦和可亲。言为心声，行为内现，圣贤伟人的德行，无不折射出耀眼的文明之光。千百年来，中华儿女用一颗刻坚韧的心传承着东方的精髓，修身养性共建和谐，让“文明”经久不衰。
传承文明，人人有责。
朱相远在《中华世纪坛序》曾言：“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，我；和天地并存，与日月同光。”可见，中华文明薪火相传，一脉相承。
人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百人会有一百种答案，但每个答案背后都有一个基点，那就是首先要做一个文明的人。
康德说过：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，一件是我们头顶上的灿烂星空。”讲文明是中华民族的优良传统。清初思想家颜元说：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。大意是说崇尚礼仪非常重要。
宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故，留下尊师敬长重道之感人佳话；中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的礼貌，被尊称为“文明礼仪的楷模”。
个人的美好形象，是靠*日里的言行举止表现出来的；而一个国家美好形象的建立，需要每一个公民在公共场所遵守规矩、彬彬有礼。
梁文道先生曾说：“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式，丢弃传统文化成为国民现象，违背礼节破坏规矩成为言语行动方式，人类势必会朝着市侩庸俗发展，而与文明背道而驰。如此，国危矣！
我们是礼仪之都文明之邦。新世纪新时期的新青年们有责任有义务力挽狂澜，拯救日渐滑坡的社会风气，唤醒道德意识，让文明韧性发展。
爱护环境，你丢我捡；遵守秩序，你挤我让；待人谦让，你好我学。将尊师敬长、尊老爱幼，遵规守纪、爱国爱家、真诚友善等文明、礼仪、素质、教养等常识牢记于心，并认真践行落实到日常生活的点点滴滴中，让文明成为一种品质，一种修养，人人信仰推崇，奉为圭臬典范，成不二法则。
拿破仑曾说：“中国是一头沉睡的雄狮，当这头狮子醒来时，世界都会为她发抖。”而我们的向世人宣告：“这头狮子已经醒了，但这是一头文明的、可亲的狮子。”一个民族，百种文化叶；中华屹立，万朵文明花。让韧性的文明，在新世纪再创辉煌。
在人类历史的长河里，各种文明就如同溪流倒映的月光一样时而灿烂时而暗淡，但它的源头就在人类脱离动物的蛮荒、具备社会属性开始的那一天。要寻找文明的韧性，就如同我们在谈论一把利剑，需要握住它的剑柄，插入坚石中，再回过头来敲打剑身，听听是否有龙吟之声。
