一提到人之初，性本善。大家都会想，这是什么意思呢？
人之初性本善，意思就是人的起点应该先学会善良。不管你是健康的人，还是残疾的人，你都应该有一颗善良的心。我们每个人都是由天使和魔鬼组成的，你应该焕发出你的天使一面，不要发泄出你的那双魔鬼的一面。只要你用善良的一面对待他人，我相信他人也会用善良的一面对你。有人说：“一个人活着，但他已经死了。一个人死了，但他仍然活着。”因为一个活着，如果没有一颗善良的心，那么他活着也是白活着。一个人有一颗善良的心，即使他死了，但他也仍然活在我们的心中。所以我们人人都要有一颗善良的.心，要多做善事，这样活着才有意义。不管你是活了90年还是100年，但你一点有意义的事情也没有做，那你充其量也就是给世界多填了一个人。
我们做人要从起点开始，要从零开始，不管你犯没犯过最，你都可以有一颗善良的心，你可以帮助别人，别人也可以帮助你。只要你不放弃生命，生命就不会放弃你。我们一定要善良，一定要！！！
一提到人之初，性本善。大家都会想，这是什么意思呢？
人之初性本善，意思就是人的起点应该先学会善良。不管你是健康的人，还是残疾的人，你都应该有一颗善良的心。我们每个人都是由天使和魔鬼组成的，你应该焕发出你的天使一面，不要发泄出你的那双魔鬼的一面。只要你用善良的一面对待他人，我相信他人也会用善良的一面对你。有人说：“一个人活着，但他已经死了。一个人死了，但他仍然活着。”因为一个活着，如果没有一颗善良的心，那么他活着也是白活着。一个人有一颗善良的心，即使他死了，但他也仍然活在我们的心中。所以我们人人都要有一颗善良的心，要多做善事，这样活着才有意义。不管你是活了90年还是100年，但你一点有意义的事情也没有做，那你充其量也就是给世界多填了一个人。
我们做人要从起点开始，要从零开始，不管你犯没犯过最，你都可以有一颗善良的心，你可以帮助别人，别人也可以帮助你。只要你不放弃生命，生命就不会放弃你。我们一定要善良，一定要！
世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。
想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢？无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染上了几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗？哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢？如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧。
——人性本善作文(精选10篇)
练*任何一种拳法目的作用基本都一样，都能强身健体，练到一定程度，都能成为高手，各自内容品质却并不相同，侧重点不一样，有些是练气，有些是锻炼筋骨，无论什么流派，都要打好基本功，品质的修练便是基础。
做人做事，为人处世，打法基本雷同，关键差异在品质，路数都是一样的，人的品质却截然不同。有些骄傲，有些谦逊，有些高调，有些中庸，所有的品质会铸造你成长的高度，与速度。
品质是可以应用的物质，良好的品质会成为取之不尽，用之不竭的资源，良好的品质可以避祸得福，消灾免难，健康的身体人人都需要，更为必须拥有健康的道德品质。
品质是什么，来自于社会反应，是生活中各种对待，有着高度的个人自觉的意志与信念。简单做法是可师先古，尊善从仁。
识人善信，向优异靠*，从善如流，从善如登，从恶如崩。
要对自我品质提出要求，检出质量层次，循序渐进，由浅入深，克制顽劣，符合规范，由难致易，少却烦忧，虽仅于良德良行，假以时日，自然茂盛！
生意有大小，财富有多寡，幸福的标的都是相同的，都是一种满意，都是知足与感激。
一提到人之初，性本善。大家都会想，这是什么意思呢？
人之初性本善，意思就是人的起点应该先学会善良。不管你是健康的人，还是残疾的人，你都应该有一颗善良的心。我们每个人都是由天使和魔鬼组成的，你应该焕发出你的天使一面，不要发泄出你的那双魔鬼的一面。只要你用善良的一面对待他人，我相信他人也会用善良的一面对你。有人说：“一个人活着，但他已经死了。一个人死了，但他仍然活着。”因为一个活着，如果没有一颗善良的心，那么他活着也是白活着。一个人有一颗善良的心，即使他死了，但他也仍然活在我们的心中。所以我们人人都要有一颗善良的心，要多做善事，这样活着才有意义。不管你是活了90年还是100年，但你一点有意义的事情也没有做，那你充其量也就是给世界多填了一个人。
我们做人要从起点开始，要从零开始，不管你犯没犯过最，你都可以有一颗善良的心，你可以帮助别人，别人也可以帮助你。只要你不放弃生命，生命就不会放弃你。我们一定要善良，一定要！
我曾经听过一个故事，有一个劫犯在抢劫时被警察包围，无路可退，一时慌乱，便顺手从人群中拉了一个人当作认知。他拿枪顶着人质的头部，威胁警察不要靠*，并让**听从他的命令。
警察散开了些，不敢上前。劫犯挟持这人质向外走。这时，那名人质去开始了**，劫犯急忙堵住了那名人质的嘴，但人质却越来越大声，最后成了痛苦的呐喊。
劫犯在慌乱之中才发现那名人质原来是一名孕妇，看着她那痛苦的表情，劫犯知道她快要生产了。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分的眼中、危机，孕妇危在旦夕。
一边是漫无长期的牢狱生活，另一边是两条鲜活的生命。戒饭犹豫了，对于劫犯来说，不论选择了那一边，则意味着自己放弃了另一边。而每一个选择对他来说，都是无比重要与艰难的。警察和群众们都注视这劫犯的一举一动。劫犯的思想斗争着，这是一场良心、道德与责任的较量。
最终，劫犯还是放下了枪，举起了手，选择了放弃。警察一拥而上。而这是，在场围观的群众们并没有指责他，意料之外，顿时想起了阵阵掌声。
孕妇快临产了，众人都忙这送她去医院急救。忽然，已带上手铐的劫犯抬起了头，说：“等一下，我是医生！”警察迟疑了一下，劫犯继续说：“她快生了，等到了医院，会有生命危险的，请相信我！”终于，警察打开了劫犯的手铐……
一声洪亮的啼声惊动了在场的所有人，人们高声欢呼，而这是，劫犯也露出了微笑。
这一切——好像命中注定。
告诉你，人性本善，人本来是什么样子，一出来其实并无好坏之分，只是经历的多了，久了，才会有善恶之分。所以，对待任何人或事，都应该本着美好心灵去接受、对待，这才是正确的。
中国自古以来便是推行善的国度，而嘉善更是以“民风淳朴，地嘉人善”著称。
善，并非轰轰烈烈，或许是一个细致入微的动作，或许是一句微不足道的话语，或许一件不值一提的小事……但是，它可以在无形之中给我们力量。
善，是理所当然的。至少，我认为是的。行善之人不应有所图，更不应去索取回报，否则，便不是善，是利用。
他，是一个十岁出头的孩子。家里并不富有，但家中人都比较勤劳。他的爷爷在水泥工地上工作。在那边，由于早晨去的比较早，干的又都是体力活，每每不到开饭时间，他的爷爷就已经饿得饥肠辘辘。
一次，他的爷爷在跟奶奶抱怨时，他听到了，却不说话，只是觉得心里很苦。想起他的父母常常教育的话，心中一动：“是啊，爷爷是那么辛苦，我应该好好慰劳他。”
于是，晚上爷爷奶奶都已经睡觉了，他才偷偷的溜进车库里，看看四周无人，把一直藏在背后的父母买给自己的饼干和牛奶放进去了一些，又把它掩盖好，知道瞧不出端倪了才放心。再看看四周，确定没有被发现，才偷偷摸摸地离开。
连续好几次，他的爷爷车篮里总会出现一些零食。终于，有一次被发现了，不过，他的爷爷并没有说出来，而是尊重他的选择。不过，由于他爷爷每天都会带零食，他们工地上的人都好奇了，问了他的爷爷，他爷爷总是自豪地说：“那是我孙子给我放的。”工人们听着他夸自己的孙子，听着他道出种种好处，无一不羡慕万分，都希望自己有一个这样的好孩子。
这件事，我也是听别人说的，满满的，都是夸奖他的语言，毫不忌讳。
百孝善为先，这是中国历来都有的，对长辈无礼之人，又岂能做到善对他人呢？
有多少人希望在这个世界上，有人来关心自己；有多少人，总是在“傻傻”地付出，从不求回报；有多少人，因他人无意间的善，而温暖了心扉……
不要为做善事而做，要为帮助他人而做；不要为得到表扬而做，要为呵护身边人而做。
我想，“向善，学善，扬善”是我们每个人的做人基本准则。善在我们的身边，在我们的身上。试想，当善深入人心，便是理想中的大同社会了。
世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。
想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢？无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染上了几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗？哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢？如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧。
世人都说，人之初性本善。我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。只是不知道什么时候，人性也悄悄发生了改变。或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，不过说到底发生了改变的还是我们的心。
想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我们的印象中我们的世界一切都是那么美好又青涩。美好的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧美好的光辉之下。那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不知道人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢？无非是我们识人不清。喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个美好的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不知道谁先离开了我的故事。故事还没有说完，故事里的人却已经走了。心有点累了，可是我一直相信人性本善。只不过这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染上了几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。可是，活在这个世俗的世界中，我们又怎么可能不世俗呢，不过还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗？哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人着想一些。想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢？如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，可是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎么会对你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧……
古人云“百善孝为先”，都是我们中华民族的根本，是祖辈们传承下一煌精神财富，在历史的长河中，掏不净那尊老 、敬老、爱老的故事。
她没有豪言斗壮语的宣言，她没有轰烈烈的壮美人举，但她是一我细心孝顺的女儿，也是一名体贴入微的儿媳，她——就是我母亲。2014年10月24日，爷爷做颈部肌瘤的手术，由于爷爷已是70多岁的高龄了，做完手术之后，全身酸痛，情绪也不高。妈妈见此，快速的来到爷爷床边，一边弯着腰十指合一，“啪哒啪哒”地从爷爷的腰部开始由上往下轻轻地敲了起来，一边还打趣道：“爸，我这招‘花开满地’怎么样？”爷爷被逗乐了。只见妈妈的双手不时的变换形状，一时做成锤子状，轻轻地锤着爷爷的腰部；一时张开五指，用散力揉捏爷爷双腿的肌肉，且不断的变换位置……那张巧舌簧的的嘴也是不闲地吐着“千奇百怪”的诙谐小段子。病房里的人都心为她是爷爷的女儿，笑着感叹道：“女儿就是贴心的小棉袄，还是生女儿好呀！”“她是我的小儿媳妇。”爷爷的语气里透出着几许骄傲，同病房里人听完后都羡慕地说：“你这个老头，有福呀……”
就是这样，她每天奔波于医院、家里和单位之间。每到晚上，看着妈妈全身酸痛的躺在床上时，我即心疼又疑惑的的问道：“妈，你为什么对爷爷这么好呢？”妈妈凝望着我很久很久，才缓缓地沉痛说到：“你外公让我深刻的体会到了‘子、欲养而亲不在’的痛，我不能让这种痛再次成为遗憾……”
人们都说婆媳关系从古自今都是一个永恒的问题，是一种比较特殊、比较难处理的特殊人际关系。但自我懂事以来，却不曾见过奶奶和妈妈红过脸，虽然奶奶有时偶尔会有一些个性，有时会唠唠叨叨，有时也会发火。每到这时，妈妈从不和奶奶争辩，只是静静的走开，等事情过后，她就细心的了解奶奶生气的原因，对奶奶耐心的安慰和劝解，解开奶奶的心结，重新恢复了以往的其乐融融。
我曾好奇的问妈妈：“你难道就一点都不生气吗？”妈妈笑着对我说：“我已经这么好命摊上了个对我照顾有佳的好婆婆、对你疼爱至极的好奶奶，我还有什么好抱怨的呢！”
现在社会，把一句俗语演绎得越来越真实了——人善被人欺，马善被人骑，但是，也有很多人有反对意见，她们觉得吃亏是福，善良终究会有好报的，只是时候未到。那请问到底是什么时候人善又到底有什么好。
我以前也觉得，只要自己心善一点，日子不会过得特别难熬，但是，现在才发现，心善只是一个累赘，会让自己越发过得劳累。虽然感觉很有人缘，但又有多少是真心来和你交往，谁又能控制自己的贪婪。当你第一次向一个人展示了自己的心善，那必定会有数不尽的下一次。
不知道你有没有遇到这样的事情：今天轮到某人值日啦，突然跑过来说有什么什么急事，然后就是让你帮忙值日。隔几天，肯定还会有类似的事情，不同的人来麻烦你。这就是因为你第一次展示说，这类小忙我愿意帮，我是善良的。
如果是稍微有职权的安排任务，一般辛苦劳累的都是安排给善良的，因为善良的人好说话，说啥都会被善良的帽子盖回去。可想而知，每一次凭空多出的任务会有多少。有人或许会说，多做任务也是锻炼自己啊好吧!但你也要看是什么任务，有些只会是累赘，累心不说还伤心。
或许，人善假以时日会有好处，但是，现在，我真的很想问:人善有什么好？
人初生于世，本心都是善良的，即使是受到了社会的污染，成为了十恶不赦的坏人，他的心底依然有着善良，因为，人性本善。
我出生于联盟小区，从小在那里长大，有着一帮朋友，有老有少，其中最特别的，是一个年纪30出头的男人。他有一张棱角分明的脸庞，板寸头，看起来是个阳光大男孩，但是他的脸上极少露出过笑容，表情总是很*淡，给人以波澜不惊的感觉，但也透露着一种拒人于千里之外的寒冷，正如他的名字冷心，但他却很喜欢与孩子们一起玩。
面瘫冷哥，是我们对他的一贯称呼。后来打听他的事，才知道，冷哥原来是道上混的人，不过后来犯了事，所以进牢里蹲了十年。十年之前，他还是一个很阳光、很温暖的人，十年之后，他变得冰冷。但他单独和我们在一起的时候，就成了一个快乐的孩子王，可当他一旦出现在众人视线之中，就又变成了一座冰山。我看见他微笑的次数屈指可数，仅有的一次，还是在一场事故之中。
那天，我一个人走在小区里，有些无聊，正巧碰见他从一个院子里走出来，我屁颠屁颠地跟在他后面，和他搭起话来。他冷冷地看了我一眼，但我依然还是跟着他后面，喋喋不休。砰说到了兴奋头上，没有看路，我狠狠地砸在了地上，他扭头看了看我，可以看出他强忍着笑意，嘴角隐隐透露出幸灾乐祸的神情，然后，径自向前走去，并不理会趴在地上疼痛难忍的我。滴滴......伴随着一声鸣笛，一辆汽车开了过来，此时天已有些昏暗，车主也没开车灯。他连忙转身，抱着趴在地上的我，一个翻身躲了过去，结果是：我没事，他受伤了。他看着我，嘴角流露出一抹笑意，这也是我第一次看见他笑。
人的心灵，即使再怎么恶劣，也终会保持着一丝良知，人性本善，与人为善，善莫大焉。
人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可爱的。
德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。
心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。
我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋，他也有他善良的一面。
有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的.时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。
可是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。
人性本善，不要因为一个人曾经做过一些坏事，就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧！抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。
相信吧！人的本性是善良的。
——人性本善的作文范本5份
人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可爱的。
德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。
心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。
我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋，他也有他善良的一面。
有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。
可是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。
人性本善，不要因为一个人曾经做过一些坏事，就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧！抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。
相信吧！人的本性是善良的。
世界上每个人都一样，没有好坏之分，古代的三字经里面不是有一句叫“人之初，性本善”吗，这句话一点都没错，坏人也不是一出生就是坏人，这之间要有一个过渡期，是什么因素导致他们变坏的呢？有很多。
一是家庭因素。有些家长因工作忙，没时间管孩子，导致孩子没有接受足够的家庭教育，而分不清好坏，盲目模仿，不管好坏，因为他分不清哪是对的，哪是错的。因而导致孩子误入歧途，影响孩子一生，他们是一出生就变坏的吗？不是的。这是因为他们没有接受足够的家庭教育，所以说，我们应该重视家庭教育，不管你再忙，再没有时间，你也要尽量的腾出一点时间教育教育孩子，孩子的心灵始终是纯洁无瑕的，家庭教育是教育孩子必不可少的。我奉劝各位家长们，要重视家庭教育啊！孩子是祖国的未来，应该好好培养。
二是社会因素。当今社会让人担忧啊！新闻、日报上常看见什么为了钱杀死自己的亲人：为了名誉不惜牺牲自己的诚信：为了权利而走上犯罪道路，难道这些人是一出生就是这样吗？不是的。这些人也曾是正直的人，他们是受到了社会那些不良青年的熏陶，才会变坏的，青少年是最容易学坏的，所以我奉劝各位青少年，一定要抵制社会中的不良因素，不受社会中的坏人所熏陶。
以上是比较重要的两个因素，还有很多，我就不一一说出来了。愿青少年都有一颗纯洁的心灵。
人初生于世，本心都是善良的，即使是受到了社会的污染，成为了十恶不赦的坏人，他的心底依然有着善良，因为，人性本善。
我出生于联盟小区，从小在那里长大，有着一帮朋友，有老有少，其中最特别的，是一个年纪30出头的男人。他有一张棱角分明的脸庞，板寸头，看起来是个阳光大男孩，但是他的脸上极少露出过笑容，表情总是很*淡，给人以波澜不惊的感觉，但也透露着一种拒人于千里之外的寒冷，正如他的名字冷心，但他却很喜欢与孩子们一起玩。
面瘫冷哥，是我们对他的一贯称呼。后来打听他的事，才知道，冷哥原来是道上混的人，不过后来犯了事，所以进牢里蹲了十年。十年之前，他还是一个很阳光、很温暖的人，十年之后，他变得冰冷。但他单独和我们在一起的时候，就成了一个快乐的孩子王，可当他一旦出现在众人视线之中，就又变成了一座冰山。我看见他微笑的次数屈指可数，仅有的一次，还是在一场事故之中。
那天，我一个人走在小区里，有些无聊，正巧碰见他从一个院子里走出来，我屁颠屁颠地跟在他后面，和他搭起话来。他冷冷地看了我一眼，但我依然还是跟着他后面，喋喋不休。砰说到了兴奋头上，没有看路，我狠狠地砸在了地上，他扭头看了看我，可以看出他强忍着笑意，嘴角隐隐透露出幸灾乐祸的神情，然后，径自向前走去，并不理会趴在地上疼痛难忍的我。滴滴……伴随着一声鸣笛，一辆汽车开了过来，此时天已有些昏暗，车主也没开车灯。他连忙转身，抱着趴在地上的我，一个翻身躲了过去，结果是：我没事，他受伤了。他看着我，嘴角流露出一抹笑意，这也是我第一次看见他笑。
人的心灵，即使再怎么恶劣，也终会保持着一丝良知，人性本善，与人为善，善莫大焉。
昨天晚上的时候，在我们家楼下玩耍，楼下有一个供大家健身的场所，有好多运动器材，有单杠、走步机、按摩腿的等等，每天到了晚上的这个时候，都会有许多的人来这里锻炼，以前都是一些岁数比较大的人，现如今，都比较年轻化了，有许多的二三十岁的人也在这里锻炼，还有的带着孩子也出来的，人特别多。
我正在这里玩着腿部的运动器材之后旁边跑来了四5个比我年龄要小得多的小朋友，几个人穿着旱冰鞋，在一块儿跑跑闹闹。
这几个小朋友，在玩具滑梯上玩的时候，突然之间有一个小女孩，不小心踩到了另一个小女孩的手，被踩到手的这个小女孩，立马脸色就变了，冲着那个踩她手的小女孩说道：“你踩到我的手了，你都不知道吗？连句道歉都不会说吗？”，我当时站在旁边，看到这个小女孩说出这样的话，就感觉，小孩子之间的单纯没有了。这个时候，这个小女孩儿哑口无言，目光呆滞的看着那个小女孩在训斥她，过了一会儿，这个小女孩就独自走到了一边自己去玩耍。其他的几个小朋友，跟这个被踩了手的小女孩，在这里讨论着，“她就是这个样子”“我还不愿跟她玩呢”……这里的几个小朋友，自觉的站成了统一战线，那小女孩独自走到了远处。
几个小孩子仍然在玩耍着，过了一会儿那个小女孩又回来了，在那里嘀嘀咕咕，不知道说了几句什么，几个孩子又在一起玩耍了。后来几个孩子到处跑，一会儿听到其中一个小男孩说“别人摔倒了，我们不能站在那里笑，不能嘲笑，我们要赶紧过去把他扶起来，要乐于助人……”几个小孩子在这里谈论着，要帮助别人的事情。我看到这一幕，让我想到了三字经里面的话“人之初，性本善，性相*，*相远……”人已上来，本性都是善良的，之所以后来变得很坏，做成坏人都是由现在的社会所影响的。小孩子在一起玩耍，可以天真无邪，即便是对方犯了错误，下一秒钟就能够玩耍在一起，不记仇，可是生活中的大人却不是这样。
我希望每个人都能保持最原始的那一份天真和纯洁，希望我们对待人和事都能和善一些，这样我们的社会才能变得更加好！
世间中处处藏着美，只是等待着我们去探索，但只有亲身地体验过，方才能体会到这么美的不易，美的可贵。
那个时候，我才上小学，那个最天真无邪的时代，那个最活泼浪漫的时代，也是那个最耐人寻味的时代……
那天我放学回家，正在慢慢西下的阳光洒在我身上，暖暖的，让人很是舒服，正值风光一片好的秋季，凉爽的秋风拂面而来，与暖和的阳光相衬，心情亦是大好！
風大了，我沿着路边的小卖部走。我的身上虽然没有钱，可是从入学以来，我就很喜欢沿着小卖部边上一直走，望着那些熙熙攘攘的人群，我的心中不禁涌起一股激动，看着那些进去的人，我十分羡慕；望着那些满意出来的人，我十分欣慰；望着那些空手离去的人，我又不禁为之叹息。不久，每天经过这里成了我最寻常的事，可上天偏偏不想让这天如此寻常……
我走着走着，数着天上的白云，没注意脚下，一不小心给脚下不知名的东西给绊倒了，哼！一定又是他们随手丢的垃圾！我生气极了，这种事情已经不是一次两次了，每次都是一些乱七八糟的东西。可是，今天我低头一看却发现，这正是我一直心心念念的斗龙币。我一直看着周围的同学玩，朝思暮想，日日夜夜都盼望的东西，现在就在眼前。不拿白不拿，我毫不犹豫地伸出手，蹲下身子，把那袋斗龙币捡了起来。
刚站起来，我就猛的把它藏到怀里，大概是因为心虚吧！我左右张望着，生怕有人看到了这一幕，僵持在那里大概有半分钟左右，咽下了不止一口唾沫，心中的那根神经紧绷着，迟迟放不下心来。
我低头望着那斗龙币，我到底该不该还回去呢？我紧紧的拽着那袋斗龙币，要不把它丢掉吧！不行不行，这样岂不就给下一个发现的人捡了便宜吗？要不，就把它带回家吧，反正，也没人看到，何况，这可是上天恩赐的呀。不行不行，这可是诚信的问题，我要是就这样拿走，小卖部不就有损失了吗？
我抬头，路边的大树，在风中轻轻地挥动着四肢，但雄壮的躯干却没有变化。我明白了，不管外界对你施加的是什么？只要那信念不变，你的灵魂就不会变！我走向店内，对老板招招手：“老板，你东西掉了。”“哦？那谢谢了。”老板转过身，对我会心一笑。
我这才领悟到人生的真谛：人只有坚定自己的信念，才会不屈向前，帮助别人，坚守诚信，才能品其之妙。
——人性的光辉高一作文3篇
面对乞讨者的索取，身无分文的屠格涅夫窘迫而内疚。情急之下，他紧紧握住乞丐的双手“兄弟，别怪我……”
这一声真诚的“兄弟”，不仅让乞丐大为惊讶和感激，也让我们大为震惊和感动。那一声“兄弟”的称呼里，包含的不仅是自己的歉意，还有更加丰富的、耐人寻味的人性内涵。对流落街头、饥寒交迫者热忱和悲悯，来自内心深处的尊重诚恳，自然流露出的善良美德……他虽然“身上没有带钱”，却拥有着作为人的最宝贵的财富——充满温情和光辉的人性。
作为地球上贵的生物之群，人类卓然立于世界。文明繁盛，科技发达，上天入地，君临万物，所凭借的固然有其他物种所无法比拟的智慧，但真正让每一个个体的人觉得这个世界尚有美好之处，还值得依恋的，不一定是繁盛的文明和发达的科技，更不是岁大自然的征服感和统治感，人们真正在乎的是彼此之间的友好、爱心、关切和帮扶，特别是在财富分配极其不*等的现实生活中，一次温暖的握手，一句亲切地称呼，一个真切的关心，让我们感受到了作为人的应有的美好和尊严——是人与人之间的相互搀扶与呵护，或者说是人性的温度和光辉，照亮着我们共同前行的人生之路。
但是，生活中曾经的一幕幕灰暗和冷血，也让我们领略到了人性中不堪卒读的一面。20__年10月，广东佛山一个商城里，2岁的小悦悦相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，一颗稚嫩的生命就在人性的冷漠里惨然凋逝。*年来，各种媒体不时爆料，热心人搀扶倒地老人后，反被诬陷为肇事者遭到讹诈，被索取赔偿。助人为乐者面临的，是欲说还休的尴尬和无奈。最令人惊愕的，是不久前，一个刚走上护士岗位的花季女孩，热心救助一个孕妇并将其送回家中，却遭到孕妇和丈夫的合谋投毒施暴，最后惨遭杀害……有如潘多拉打开了恶魔的盒子，人性大爆发的，是冷酷、丑陋、邪恶和凶残。屠格涅夫笔下对弱者的真诚和善良，*等和尊重，温情和关心，似乎只是一个古老的的传说，一个遥远的童话，一个痴人的梦想……显然，人性的缺失，必然导演出人性的悲剧!
正如宇宙中地球需要太阳永恒的热能一样，生活中还有不少人需要人性光辉的照耀和温暖。他们中有的因学业压力而困惑茫然，有的被生计所迫而劳苦不堪，有的因为失恋或离异而怀疑人生，有的因事业进入瓶颈而苦苦挣扎。支撑他们能够最终走出人生低谷的，正是来自于自身的`坚忍和他人的关爱，来自于人类最重要的精神财富——人性光辉!
也许每个人的一生中的某一刻，都有可能成为每一个方面的乞讨者。他，或她，索取的无论是物质的还是精神的，其内核必定是一种人生正能量——人性的温情与光辉!
面对乞讨者的索取，身无分文的屠格涅夫窘迫而内疚。情急之下，他紧紧握住乞丐的双手“兄弟，别怪我……”
这一声真诚的“兄弟”，不仅让乞丐大为惊讶和感激，也让我们大为震惊和感动。那一声“兄弟”的称呼里，包含的不仅是自己的歉意，还有更加丰富的、耐人寻味的人性内涵。对流落街头、饥寒交迫者热忱和悲悯，来自内心深处的尊重诚恳，自然流露出的善良美德……他虽然“身上没有带钱”，却拥有着作为人的最宝贵的财富——充满温情和光辉的人性。
作为地球上贵的生物之群，人类卓然立于世界。文明繁盛，科技发达，上天入地，君临万物，所凭借的固然有其他物种所无法比拟的智慧，但真正让每一个个体的人觉得这个世界尚有美好之处，还值得依恋的，不一定是繁盛的文明和发达的科技，更不是岁大自然的征服感和统治感，人们真正在乎的是彼此之间的友好、爱心、关切和帮扶，特别是在财富分配极其不*等的现实生活中，一次温暖的握手，一句亲切地称呼，一个真切的关心，让我们感受到了作为人的应有的美好和尊严——是人与人之间的相互搀扶与呵护，或者说是人性的温度和光辉，照亮着我们共同前行的人生之路。
但是，生活中曾经的一幕幕灰暗和冷血，也让我们领略到了人性中不堪卒读的一面。20__年10月，广东佛山一个商城里，2岁的小悦悦相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，一颗稚嫩的生命就在人性的冷漠里惨然凋逝。*年来，各种媒体不时爆料，热心人搀扶倒地老人后，反被诬陷为肇事者遭到讹诈，被索取赔偿。助人为乐者面临的，是欲说还休的尴尬和无奈。最令人惊愕的，是不久前，一个刚走上护士岗位的花季女孩，热心救助一个孕妇并将其送回家中，却遭到孕妇和丈夫的合谋投毒施暴，最后惨遭杀害……有如潘多拉打开了恶魔的盒子，人性大爆发的，是冷酷、丑陋、邪恶和凶残。屠格涅夫笔下对弱者的真诚和善良，*等和尊重，温情和关心，似乎只是一个古老的的传说，一个遥远的童话，一个痴人的梦想……显然，人性的缺失，必然导演出人性的悲剧!
正如宇宙中地球需要太阳永恒的热能一样，生活中还有不少人需要人性光辉的照耀和温暖。他们中有的因学业压力而困惑茫然，有的被生计所迫而劳苦不堪，有的因为失恋或离异而怀疑人生，有的因事业进入瓶颈而苦苦挣扎。支撑他们能够最终走出人生低谷的，正是来自于自身的坚忍和他人的关爱，来自于人类最重要的精神财富——人性光辉!
也许每个人的一生中的某一刻，都有可能成为每一个方面的乞讨者。他，或她，索取的无论是物质的还是精神的，其内核必定是一种人生正能量——人性的温情与光辉!
我们一出生便有了一份责任，随着我们的长大，我们的社会身份发生了相应的变化。不同的社会身份意味着我们需要承担不同的社会责任。
在家庭中，父母抚养我们成长，我们长大后就有赡养父母的责任;在学校中，我们有做个好学生、努力学*的责任;将来我们走上工作岗位，我们有努力工作、完成工作任务的责任;在社会中，我们有遵纪守法的公民责任。
还记得两弹元勋邓稼先吗，京张铁路的主持修筑者詹天佑呢，数学家华罗庚呢……他们每一个人对于祖国都有一份高度的责任感，他们是责任的代名词，他们负责任的态度，将永远照射着每一个人，他们的精神将永远熠熠生辉。
我们高唱赞歌称颂名人。我们也铭记普通人带给我们的感动。
“杭州的最美司机”吴斌，只是一位再*凡不过的公车司机，他却在这*凡的岗位上带给了我们不*凡的感动。20xx年5月29日，吴斌正驾驶着客车行驶在路上，突然一块铁块从从天而降，在击碎挡风玻璃之后，砸向吴斌的腹部和手臂，在高速行驶的车内，被这样一块5斤重的铁块砸中，相当于被一颗微型炸弹击中，司机的痛苦我们可想而知。事后，据乘客回忆“如果司机失控，很可能车毁人亡。”但是当时的吴斌并没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍着巨痛缓缓减速，拉起手刹，开启双跳灯并打开车门，还不忘嘱咐乘客“别乱跑，注意安全。”最终，全车24名乘客无一受伤，而年仅48岁的吴斌却伤重不治。*凡的吴斌带给我们的感动撼动我们的心灵的，只有当负责任成了*惯，深入骨髓，才有可能在生命的最后瞬间爆发出超出想象的能量。
吴斌对于负责任有了一个很好的诠释，他为我们树立了一个榜样。作为青少年的我们，应该向他学*，成为一个富有责任感的人。
负责任能改善我们学*、工作和生活的环境;负责任能铸就我们高尚的民族精神;负责任能使我们获得更多的信任和自由;负责任能使我们增长才干、获得更多的实际利益。总而言之，负责任能建设一个更美好的社会，更能促进个人自由和进步。所以，我想，只要人人都能自觉承担自己的责任，履行自己应尽的义务，世界就会变得更加的美好。作为祖国新一代的我们，更应该明白如何才能成为一个有责任感的人从小培养责任意识，锻炼自己的责任能力，学*做负责任的公民。从小培养负责任的品行，对于自己所犯的错误，都应该勇敢地承担，承认并改正。做自己应做的事，尽自己的义务。
西塞罗说“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任”;刘易斯说“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物!”我们作为新一代的主人，我们更应该学会担起我们肩上的责任，让责任的光芒在我们身上传递下去，并且越发的闪亮!
——人性的光辉高中生作文3篇
*初开天辟地，世界不再混浊不堪，但仍是死气沉沉。直到女娲娘娘创造了人这种生物，才变得绚丽多彩。人，这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界，并以其特有的光辉润泽了每一片土地。
这特有的光辉就是人性的光辉。人性的光辉源自于人性的善，也能从人性的善中体现。
儿时还未踏入学堂，母亲就整天以《三字经》上的句子教导我，让我在懵懂间知晓了好多道理。母亲最常念叨的是：“人之初，性本善”这句。人，生来就是善良的。人性的秀丽也能从人性的善中体现出来，也源自于人性的善。年青军官孟祥斌勇救落水女子，却因体力不支溺水而亡。他去救落水女子，是出于人的本能反应，也就是人性的善。而他的举动感动了成千上万的人，人们都称他为英雄，以他为榜样，他的举动彰显了人性的秀丽，也让沉醉于金钱世界的人们传递着这人性的秀丽，就像奥运火炬手一样，在每一个传递站点都有着不同的秀丽，来自于同一光辉的秀丽。
人性的光辉无处不在。就像二月的春风，吹绿了世界每一个角落，吹暖了人们的心房，吹出了一个秀丽新世界。
以忠诚感动*的衡阳消防官兵，为救身陷火场中的人，二十个消防官兵牺牲，仅有一人幸存。英雄试飞员梁万俊，在飞机失去控制的危机关头，将个人生死置之度外，以惊人的胆识操纵飞机安全降落，创造了世界奇迹。还有勇斗歹徒的女司机石东，杰出民警鞠俊瑞……他们来自不同的行业，有着不同的信仰，他们互不相识，却有着相同的品质。他们*凡，他们普通，但他们的行为所展现出的人性的秀丽，却让人们明白了*凡而又普通的他们。人性的光辉无处不在，他们也无处不在。
我已经长大，不再是那个整日听着母亲念诵《三字经》的孩童了。但我仍常念诵“人之初，性本善”。大概是想让人性的善，人性的美始终陪伴在我身边，让我自己在小事上尽显人性的光辉，即使那特有的光辉在我这儿是如此微弱。但我相信，万事积少成多，总有一天，我会拥有足够的光辉，去照亮每一个人，就像他们那样，让光辉照亮大地！
人性的光辉之花绽放于善良、坚强、大爱之枝头，那一刻，它的盛开如此美，如此让人为之陶醉。
善良，于那一刻诠释人性的光辉。“善”乃人性的原点，从这个点绕着一圈一圈的人生旅途向前走，会诠释一个人最耀眼的光辉。从抱起小悦悦的老奶奶，从舍弃城中富裕生活的乡村支教老师，到为生病的父亲攒取医疗费而辍学打工的小男孩，再到牺牲自己的生命是为挽救一个莫不相识的人……太多太多“善”的影子伴随在我们的身边，他们没有太多的犹豫与顾虑，因为“善”如同深深居于他们的心房间最真实的小精灵，时刻敲打着他们的心；而那一声声最真实的声音，便化作一个悦动人性的光辉之曲的音符，奏响动听的歌曲。那一刻，我看到了人性的光辉！
坚强，于那一刻坚定人性的光辉。在人的一生，有风雨的阻碍，有波涛的冲刷……但人性的光辉不会被埋没，因为它拥有坚强的意志！福克纳曾说他最大的财富是拥有一个艰难的童年；而这正因为苦难磨砺了他的坚强。米歇尔贝楚齐亚尼从小患了软骨病，但他努力坚强地活着，把握了命运的第二次机会，努力练*钢琴，终于成为了世界钢琴大师；被称为“蝴蝶*”的让克雷蒂安，一出生就严重口吃，嘴角畸形，但他为梦想而坚强，而拼搏，成为加拿大唯一连任的*……这些人的身上散发着人性的光辉，慢慢地聚焦橙一个耀眼而十分明亮的点，坚定了它在茫茫的人生的夜空中悬挂的位置，如同北极星一样。那一刻，我看到了人性的光辉！
大爱，于那一刻散发人性的光辉。“只要人人都献出一点爱，世界讲变成美好的人间……”熟悉的旋律荡漾在耳边，最终串连橙四个大字“大爱无疆”。这让人性的光辉似温柔的阳光洒涌大地，甘甜的露水滋润花朵，散发出其最灿烂的光辉。汶川受灾，我们携手相助，我们不害怕，不彷徨。因为有大爱充溢于人间；面对贫困的西边地区的孩子们，“大爱”为他们送上了最温暖的双手，为他们圆了读书的梦。那一刻，我看到了性的光辉！
人性的光辉之花，要有善良、坚强、大爱共同去浇灌，这样，它才会坚定地屹立于风雨之中，慢慢成长之后便是最美的绽放。
我们都不过是*凡的人，哪有什么真正的惊天动的。不过，善良与阳光让我们都发散出浅浅的光芒。
上了高中，万事匆匆，除了拥挤的宿舍楼道与饭堂缓缓的队伍，什么时候都仿佛给时间加了二倍速一般。我如今能在生活中感受到的连续且响亮的爱，是来自宿舍楼三楼楼姨的叮咛。如今，早起晚睡的生活让我在楼梯道里也能小憩一会儿，不过总是会被那道响亮的声音唤醒：“快点下楼，马上就要迟到了！怎么还在那里磨叽呢？赶紧快点！”没错，这就是那位楼姨的今日份爱意，因此我总认为他有点苛刻。
但后来渐渐熟络了，才发现他不过是一位“刀子嘴豆腐心”的阿姨。那天早晨，我照常收拾好东西准备下楼，又听见她在催促着下楼，我早已将这话当作耳旁风，不过她又狠狠地加了几句：“你们怎么还有人成天喝碳酸饮料呢？都高中学生了，怎么还不知道什么对身体有利，什么对身体有害？高三两个女生都因为喝饮料得了胆结石，还在高考前不久，你说这多不好啊！”我听了听，觉得他说的很有道理，只是觉得她有点凶。后来有一天，一个姑娘端着泡面在前面走，她又大喊道：“不要每天都吃泡面，这对身体不好，你们这些孩子怎么就这么爱吃这垃圾食品呢？”我就想起了我在家时，妈妈也常常这样对我说，还说辣条有毒，吃多了会得什么杂七杂八的病。我不过是认为她又看了那群聊转发的小道消息。但在这里，一个远离家的地方，还能经常听到这样的话，心里就感到很温暖。
今天，我又见她站在楼梯间，看到两个高三学姐后把她们叫过去，说：“你们要是早上再不起来，我可要打电话叫你们的妈妈了。而且你们今天还考试，你们怎么就不心急呢？”这时的她比*时可温柔了许多，还有点小幽默。我觉得她不过是嘴巴严苛了点，人可是很好的。印象中的她是傲骄的，是苛刻的.，但她也是充满爱的，温暖的。
我们的母亲都是伟大的，她也是生活中另一个母亲，总是喜欢叮咛我们那些琐碎的事，为我们*淡的生活增加爱意。她也是一个*凡的人，善良的人。
——人性的枷锁读后感3篇
初看到书名，还以为是本艰涩难懂的哲学类书籍呢，哪知一翻开，立刻就被吸引了。这本书很好看，而且不管你年龄大还是小，只要你 看了这本书，相信一定会引起你的思考，因为在成长过程中，每个人都会碰到类似的问题，那就是 人生无处不枷锁!
人生来自由，却无处不在枷锁中，仔细想来，难道不灰心丧气吗?这部有点自传体的小说是英国作家威廉.萨姆赛特.毛姆的力作，毛姆描述了菲利普 从 八岁到三十多岁的生活历程，主人公菲利普遭遇了情感的枷锁、金钱的枷锁、宗教的枷锁等种种羁绊，他在摆脱这些羁绊时，受尽了灵魂的拷问，从他相信上帝到不信，他的跛足让他的人生受尽了冷嘲热讽，童年孤独而痛苦，上帝并没有给他治好跛足，成年后他疯狂的爱上了明明知道不值得爱不应该去爱的女子，他卑颜奴膝，丧失尊严的讨好该女子，陷入了情欲的深渊，他的理性在爱情面前毫无用处。万幸的是他坚守住了自己的目标 ，最终摆脱了枷锁，他常常思考，人的一生为什么总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右?他总结出了人生的哲理，他说：生活毫无意义，人降生在这个世上，就是受苦受难，生活没有意义，人活着也没有目的，生命微不足道，而死也无足轻重，既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，生活就像一块旧的波斯地毯，有许多的格局，每个人的格局都不同，幸福 和痛苦跟生活中出现的其他细节一样，不过是使人生格局更趋纷繁复杂，地毯的颜色布局更鲜艳别致罢了。
菲利普摆脱枷锁后，心灵获得了救赎，我喜欢这时的菲利普，这时的菲利普温和、自信，他不会在别人羞辱他的跛足时脸红难堪了，他亲切的同贫穷的男人、女人说话，对他们的生活认真的审视和同情，他心里时常洋溢着激情，他愉快的观察着人生，他的天空是太阳当照，光芒四射!读者看到最后也得到了慰藉，心情也舒畅起来，不再痛苦，心里洋溢满了脉脉的温情。这本书给我了启迪，给我了一剂面对生活烦恼的解药，生活不如意十之八九，只有努力多学*，提高个人的修养，才能对生活持有一份淡然 和安定!把握当下，坚持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然，还能怎样?哈哈
书名为人性的枷锁，我也看到它的另一个翻译叫人生的枷锁，在我看来，人性的枷锁这个翻译似乎有点不妥，纵观全书，我就一直在思考，这个枷锁到底是什么？故事*半我才察觉到，人性没有枷锁，因为人性才是真正的那个枷锁！人性，即人的本性，是数万年来慢慢形成的，进化论告诉我们，现代人的一个最主要的任务便是克服根植在人类基因里的思维方式，生活*惯，现代思维就需要我们和人的本能作斗争。
作者以菲利普的视角为我们解锁了一个又一个在人的各个阶段所遇到的人，面临的任务。
孩提时代，菲利普因为残疾，父母双亡，受到旁人异样的目光，无数的嘲讽，从此他渐渐变得内敛，或许我们中的大多数人若是遇到这样的童年，或许就会自暴自弃到老，继而在这个世界了此残生，索性菲利普看到了新世界的大门，爱上了阅读，让他觉得生活并没有那么糟糕，之前自己的内心世界是有所依托的！这或许是挣脱枷锁的第一步。
虽然在校成绩优异，毅然决然放弃当牧师，前往德国学*，即便不知道前方会有多少艰难险阻。我年轻，我的人生还很长，我有的是试错的资本！这便是挣脱枷锁的第二步。
在德国，遇到了有一颗文艺青年的心，却无人生大志向的海沃德，让年幼的他认识到外面的斑斓世界，本就不安分的内心，变得更加狂野。回到英国，有认识到了大自己好多岁的女人，恩恩怨怨纠缠甚久，让初尝禁果的他渐渐期盼一场刻骨铭心的恋爱！巴黎学艺术，遇到了穷困潦倒的女同学，后来因为生计问题，无奈选择了自尽，让他意识到追求理想当然可以，但是少了物质基础一切免谈！年轻的时候，不要想着安逸，出去闯闯，出去看看这个大千世界，渐渐的让自己的三观丰满起来。这是挣脱枷锁的第三步。
当老师跟他说，自己并不是学艺术的料，天赋有限，再怎么努力也只能到达大众水准，想要成为一代宗师，难比登天！深受打击的菲利普决定放弃学画回家，菲利普放弃学会计、学画画，最终改道学医的经历便是给年轻人最好的一堂课！成长便是要总结过去，放眼放下，不断的认识自己，不停的去试错，总能看到自己的长处，或许你不是这方面的天才，那也能成为这方面相对优势的人！这便是挣脱枷锁的第四步。
学医时候在饭店认识了一个美女店员，突然就死心塌地的爱上了她，无法自拔，即便为她破财无数，为她放弃了疼爱自己、理解自己的诺拉即便明知她根本不爱自己，爱的只是自己的钱，眼睁睁看着自己的好友将她夺走，纵使到后来已经对她没有爱意，却依然愿意养这个落魄的女人！直到发现她不自爱，去做**才真正与她告别！有喜欢的人就去勇敢的追求，失败又怎样？真爱难道会主动来追你？第五步。
曾经浅尝炒股甜头的他，为了让自己过的更加潇洒，再次去炒股，结果把所有的财产赔空，从此无奈从医学院休学，去外面打工，因为饥饿，有过想死的冲动，再次受到曾经的歧视，索性因为自己的艺术生经历和曾经真心结交的朋友的帮助，让自己度过了最艰难的那几天，终于坚持到了伯伯的病逝，继承了遗产，再次踏上了医学之路！发现自己对于做医生更加得心应手！起起落落本就是人生的一部分，让你对世界有了更加深刻的洞察，让你对最底层人民有了更加深切的同情！你所经历过的事，你所读过的书，你所认识的人都是你最宝贵的财富，要学会好好使用！最重要的是学会总结，最终，善良的菲利普对于曾经伤害过自己的人得出了这样的结论：宽恕他们吧，他们不知道自己做了什么！
放弃条件优越的工作，选择去看看那个色彩斑斓的大千世界，却发现爱情观成熟以后的他，已经离不开身边这个可爱的小姑娘，终于找到了对的人！决定让自己的余生都想去和她一起度过，再次选择他曾经放弃了的工作！这不是第七步。
菲利普终其半生都在挣脱枷锁，寻求自由，却发现最后这道枷锁他怎么也不想解开，人生的意义或许就是寻找自己最想要的那把锁，锁住最想要的人和事！
“菲利普面带笑容，抓住了莎莉的手，紧紧地攥在自己手里，此时此刻，太阳当头，阳光灿烂。”
菲利普的故事，至此讲完，我也随之长长舒了一口气，一下子变得轻松起来。上下两集共870页的巨著，以圆满的结局而告终。
在《序言中》，毛姆说《人性的枷锁》是一部自传体小说而不是自传。1915年出版《人性的枷锁》，当时41岁的毛姆写此书必然是在三十多岁，可见这是毛姆的一部早期成长史。故事从菲利普九岁写起，到约三十岁和丽莎结婚结束，其间二十年前的生活历程，让我们见证了一个人的成长过程。
一个人来到这个世上，有诸多不可选择的东西，而且必须要被这些东西所捆绑，诸如身体状况、家庭教育、生活条件等。
主人公菲利普出生在一个宗教家庭，且是一个瘸子。他的父母在他九岁时相继去世，成为孤儿的他不得不跟着伯母伯父生活。伯父是一位基督宗教牧师，伯母是一位虔诚的基督宗教徒。菲利普的童年必须受到宗教的熏染，每天他要读《圣经》周末要坐在教堂里虔诚地地礼拜，这种枯燥无味的活动让他毫无兴趣，可是当听大伯说上帝无所不能甚至可以搬动大山时，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光着身子跪地祈祷，真诚期待上帝治好他的跛脚，但没有。
他开始认为“信仰是外部强加给他的，那完全是新的环境和榜样所起的作用。”他毫不犹豫地抛弃了童年时代的信仰，像脱掉他不再需要的斗篷一样卸掉了捆绑在他身上的宗教枷锁。
菲利普日渐长大，对环境的认识让他有了新的发展方向，他要画画。他在两年的画画期间思考了许多问题。“菲利普经过苦思冥想，得出一个结论：凡是真正的画家、作家和艺术家，身上总有那么一股力量，驱使他们把全部心神都放在事业上，这样一来，他们不可避免地要让个人生活从属于艺术事业。实际只是受到主宰他们的本领的愚弄。生活从他们的指缝间流过，他们一辈子就好像没活过似的。菲利普感到，生活就该好好地过，而不应只用作会话的题材。他要经历各种各样的经历，从人生的瞬间吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某种步骤，并承担其后果。”菲利普问了他的画画老师，如果注定只能是个二流画家，他宁可放弃。就这样，菲利普卸去了只能当个二流画家的枷锁，他决定从医。
在学医的过程中，菲利普认识了米尔德里德。这个他看上去不漂亮的点心店女招待，最后却让他疯狂地痴迷地爱上了她。他也知道米尔德里德并不喜欢他。自始，菲利普就知道这一场畸形的恋情，但他却左右不了他的内心。这一场恋爱让菲利普饱受了屈辱和折磨，他曾对米尔德里德说：“我曾经认为我可以设法让你爱上我，但现在我明白了，那是不可能的。”最后，米尔德里德的堕落，使菲利普慢慢厌恶了她而卸去了情感的枷锁。这一枷锁，不像宗教和画画卸去的那么简单，而是需要时间的来松绑。
菲利普投机股票亏本负债，不得不受贫困的煎熬。他无奈地流露街头，若不是朋友在他困顿时收留了他并给他谋到一份“顾客招待员”的工作，他还不知道会怎样呢。正是和朋友阿特尔涅一家的愉快来往，让菲利普结识了阿特尔涅的女儿，成就了一个圆满的家庭。
故事的结尾有些*淡，但也反映出拉一个道理，一个人来到这个世上，学*、工作、结婚、生儿育女，直到去世，这是一种最简单也是最完美的线条。
毛姆笔下的故事，总是在细节中给人以启发和深思。他的话字里行间透着哲思与睿智，读来颇有收益。
菲利普的成长经历，是每个人生活在世的必然过程。纵观人的一生，其实总在受着别人以为应该做的事情的影响，而不是为我们自己真想做的事情所左右。
如何对待人性的枷锁，毛姆说的一段话很值得借鉴：“回想起自己走过的漫长人生历程，他愉快地忍受了生活所加给他的一切。他忍受了生活变得如此艰辛的残疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也发现，同样由于这种残疾，他却获得了那种带给他无穷乐趣的反省能力。要是没有这种残疾，他就永远不可能目光敏锐地欣赏美，不可能热爱文学艺术，也不可能对生活中的各种景象发生兴趣。他经常受到嘲弄，遭到蔑视，而这一切都使他的思想转向内省，促使他心里开出朵朵芬芳的花。”
老子在《道德经》说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。”但凡事无均有两面性，失此得比。不难想象，看似枷锁的一面，同时也隐含着不为人知的优势，善于利用，便是成就。
“每个人都有缺陷，不是身体上的就是精神上的。
你永远爱她，她就永远美丽！”
——人性论读后感3篇
在大概的看了下《西方哲学史》的情况下，我知道了休谟这位伟大的哲学家，他的《人性论》让我很好奇，看书名，就让我觉得比海德格尔的《存在与时间》，康德的《纯粹理性批判》要有趣，当然哲学类的书籍都是非常枯燥难懂的，但只要懂了，那么在思想境界上就得到改造和提升。
休谟这位伟大的哲学家，我在上课时听老师介绍后，甚是震惊。12岁的休谟已经是爱登堡大学的学生了。出于“一种对于学*哲学和知识以外所有事物的极度厌烦感”和在哲学研究上的突破，休谟决定“抛弃其他所有快乐和事业，完全奉献在这个领域（哲学）上。”，这时的他才18岁。我现在已经19岁了，还在拿“谁的青春不迷茫”这句话来作为自己迷迷糊糊的生活的托词，实在惭愧。
《人性论》这本著作是休谟在他26岁时初步完成的，并在之后不断地增加内容。这本伟大的著作在当时却得不到重视，给辛苦研究的休谟带来很重的挫折。
休谟认为一切科学都与人性有关，数学、自然科学和自然宗教，也都是在某种程度上依靠于人的哲学，科学是在人的认识范围之内，并且根据人的能力和官能而被判断的。
因此休谟提出一个建立一个科学体系，即有关于人性的“人的科学”。在此之前，我认为科学是本身存在的，是不变的真理，它就在这个世界上，只能被同一地发现而不会有不同的认知。站在人的角度看，但是这世界在不同的人眼中是不一样的，否则就不会存在问题的辩论了，其中关于克隆的问题就是一个例子。所以归根到底，“人的科学是其他科学的唯一牢固的基础”。关于人性，休谟分成了三种：
知性，情感和道德学。我仅对第一卷的《论知性》第一章《论观念的起源、组合、抽象、联系等》中的部分谈谈我的个人的体会，至于整个《人性论》的内容概括我还无法体会和概括。
《人性论》的第一卷，休谟认为人心灵的一切知觉可分为“印象”和“观念”这两种不同的类型。印象：初次进入人的灵魂中的最强烈的的知觉；观念：
我们的感觉、情感和情绪在思维和推理中的微弱的意象。这两者是一般很容易区别，但是在少数的特殊例子上，两者可能很相*，以至于难以区分两者，所以需要一个东西作为区别，于是休谟就把印象和观念分为简单的和复合的这两类，这样就巧妙地消除了特殊例子对理论体系造成不严密性的漏洞威胁。
关于简单的印象和观念，书中所说“我们的全部简单观念最初出现时都是来自简单印象，这种简单印象和简单观念相应，而且为简单观念所精确地复现。，这里边就存在着一个次序关系。
休谟用的正面证明例子是儿童对于颜色和味道的观念，和官能出现事故类似天生就是盲人或聋了的人对于某些印象和观念的的缺失。但是休谟又提出来一个矛盾的例子，就是在渐变连续的'色调中的中间一个空白点，人是可以凭想象来补充这一缺陷的。当看到这里时，我在想：这矛盾似乎彻底的摧毁了关于印象和观念的次序上的理论。但是休谟对这种例子作出了关于次生观念的说明，观念可以从新观念中产生自己的意象，通过这个说明休谟完整严密地证明出了一切简单观念或是间接地或是直接地从它们相应的印象得来的这个说法仍然是正确的。
印象又可分为两种：感觉印象和反省印象。其中说到“感觉印象是由我们所不知的原因开始产生于心中”反省印象则即情感、欲望和情绪，大多数是由观念得来的。我产生了这样的迷惑其中的“所不知的原因”的得出又是什么原因呢？即为什么我们不知道？
关于印象在心中的复现的官能，休谟把它分成了两种。一种保持原有的活泼程度即“记忆”，另一种则完全失掉那种活泼性，变成一个纯粹的观念即“想象”。通过字面上的意思可以理解两者的不同，但是从生物学的角度研究会不会得出不同的结论呢？
现在大脑的研究还不能解释关于想象和记忆这两者之间在生物水*上是否存在关于印象有着交错的联系，更不知道相关的活动机理，在休谟那个时代科技更没有现在这么发达。假若这一分类在生物学方面不符合，是否就得推翻？或者通过修改词意来补救？这纯属我的胡思乱想，恐怕贻笑大方了。
字数和体会都很有限。对休谟《人性论》的学*还在初步阶段，学*到了休谟哲学的深刻迷人之处，也被他严密的逻辑推理所折服。学*过程中总是有许多不解、怀疑和矛盾的地方，看来哲学这门学科实在是博大精深，实在得下一番苦功钻研。
人生不如意十之八九，没有谁能一切都顺顺利利，对于爱与恨能真正的洒脱看待，是所有人应该去最求的。但能不以物喜不以己悲的人，确实很少。
休谟在《人性论》中认为，人的感觉是人的思想、认识观念的唯一来源，因此，人的认识对象只能限定在感觉经验的范围内。只有人感觉到的事物，才是真实的存在，而“物质世界”是无法感觉的，因此也是不存在的。由于“人只能认识感觉”，而对于感觉产生的问题，是人的认识所不能把握的，因此是不可知的。 这就是不可知论。
对于他的“不可知论”，我并不十分理解，应该说基本不懂他所表达的意思。上网查了关于不可知论一些基本问题，最后也只能望而却步了。
休谟于18岁开始构思，25岁完成了人性论初稿。这本书就我目前的认知水*来看仍显得步履维艰，而且我可以断言，没有人可以完全理解这本书。并不是说其推理的深奥难懂，而在于充斥其中的太多情感体验和实验证据，都有很深刻的个人体验。在此，我坚信已经在阅读过程中摒弃了我所受教育中将其定性为唯心主义和神秘主义者的先入之见，也没有将自己作为其深度的信仰者，但是自己仍然为其精妙的推理所倾倒。
这就是我读这本书，最大的收获，也是用来努力说服自己的`信念支撑。对于人性的问题太过于深奥，也许在以后我认知水*提高后，我才能有更深刻的认识。
我们之所以对财富所有者产生尊重，休谟总结了三个原因：
一是归之于他们所有的财物，这些东西本身就是令人愉快的，所以在每一个考虑或观察它们的人的心中必然产生一种快乐的情绪。
二是归之于希望分享富贵的人的财物而沾到利益的心理。
三是归之于同情，这种心理使我们分享每一个和我们接*的人的快乐。在这三个原因中，哪个是起主要作用的呢?
休谟举了诗人以苹果酒为诗的题目的例子，说明富有才智的人们总是把谈话转向使想象感到愉快的题目上。由此我们知道，凡使感官感到愉快的东西，也总是在相当程度上对想象是愉快的，并且以它在实际接触于人体时所产生的那种快乐的意象传给思想。但是，还有其他许多理由，可以阻止我们把第一个原因认为是惟一的或主要的原因。因为快乐这个观念既然只是借助于那种使它接*于印象的活跃性，才能发生影响，所以那些有最多的条件加以促进、并且有变为强烈而生动的自然倾向的观念，就极其自然地要发生那种影响。我们很容易相信，对于富人所享受的美酒、音乐或花园的概念，我们的想象总不会局限于那些观念上，而一定会把它的观点带到相关的对象上面，尤其是带到享有那些东西的人身上。我们对于富人所有的财物而产生的愉快的情绪，到认为富人享有这些财物而产生的快乐的感同身受，可以说同情就成为那种情感的原因，因而第三个原因就比第一个原因更为有力、更为普遍了。
此外，休谟认为：财富和权力即使不被使用也自然会引起尊重和尊敬。当我们因为一个人的财富而尊重他时，我们一定体会到所有主的这种情绪(享受财物时所感到的快乐)，而且如果没有同情作用，则财富使他有能力得到的那些愉快的对象的观念，对我们将只有一种微弱的影响。这样，我们就发现了第一个原因，即财富提供人们享受的那些对象的令人愉快的观念，在很大程度上归结于第三个原因，而成为对我们所尊重或喜爱的那个人的一种同情。
——人性的作文6篇
古时华夏大地有“火药、指南针、造纸术、活字印刷”四大发明。隆隆的炮火结束了冷兵器纵横战场的时代；指南针指引人们探索了神奇未知的土地；造纸术成就了浓墨重彩之下的诗文书画；活字印刷帮助人类告别了枯燥乏味的手抄写。而今，风驰电掣的高铁、便捷快速的手机支付、足不出户的网购*台和随处可见的共享单车，已经成为了家喻户晓的“新四大发明”。而其中，共享单车自问世以来就饱受热议，小小一辆单车更像是一面镜子，折射出了人性的光明和黑暗。
打开搜索引擎，输入“共享单车”，屏幕上便充斥着各种蓄意破坏共享单车的新闻和图片。拆下电子锁重新喷漆被据为己有的，使用完毕顺手“牵”走自行车轮胎的，被人强迫“体会”爬树的……更有甚者，在某直播*台上，有位无良主播将共享单车扔进河中进行网络直播，并扬言“打赏越多，我扔越多”。看着照片上那一抹抹残缺黯淡的橙色黄色，似乎在无声地控诉人性的阴暗。那大片大片鲜明的亮色，本该在城市街头增添一道道靓丽的风景，抑或是穿梭在大街小巷的车水马龙之间，成为一个个灵动欢跃的小点。可如今，却沦为了人们哗众取宠、发泄私愤的殉葬品。我们应该扪心自问——共享单车惨遭损毁，究竟谁之过？
曾有古训这样说“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，看似告诫人们不应多管闲事，实则无形之中传递了一种自私冷漠的人性品格。共享单车的出现，除了方便百姓出行、践行低碳环保理念之外，似乎也在传递着“人人为我、我为人人”的功利思想。每一次的扫码、取车、用车、还车，简简单单的步骤，周而复始。那些图一时之利而随意停车、甚至毁坏单车之人，实质上却是一种得不偿失、损人不利己的可耻行为，他们丧失了一个公民应有的行为规范和社会公德，轻则收到罚单，重则遭受牢狱之灾，何必呢？此时此刻，他们是否为自己的愚蠢自私行为而深感后悔和羞愧呢？“共享”二字不是一句随便喊的空话，唯有时刻想着方便他人，才能发挥它应有的社会价值。
我们正处于一个与他人共享的信息社会，你我只是时代洪流中一颗微不足道的尘埃。然而，人性的光亮终究由千千万万面人性的镜子反射，辉映着过去、闪耀着现在，也照亮了未来，成为时代中最璀璨夺目的那颗星……
“计算机是否会代替人类？”
——这是目前计算机专家们的争论热点，也是许多老百姓关注的问题。
很多专家表示，在如今科技飞速发展的时代，这将无疑成为21世纪大危机。而我曾读到过一位专家的分析，觉得颇有深意。他是这么说的：“人类无法被计算机代替，因为至少目前拥有自主意识的计算机还未能被创造。”他认为“自主意识”是人类征服计算机的重要因素。
“自我意识”，虽然我没有认真研究过，但对这四个字印象颇深。它们带有一些哲学意味，让我时常思索。
记得那是一个阳光明媚的初春，许久没有感受这种暖意的我打破了*时足不出户的*惯，去街上晒了一天的太阳，直至旁晚还赖在夕阳的余晖里恋恋不舍。晚上在家当我正愉快地哼着小曲回味着白天的好兴致，突然被地板上一刻不停工作的扫地机吸引了视线。看着它忙忙碌碌地来回奔波，我心中感慨“它对今日的暖暖春意有所感知吗？它能在感到愉悦的时候哼个小曲表达情绪吗？
肯定是不能的。而这或许就是那所谓的“自主意识”。机器人的行动模式永远单调而重复，无非是按照既定的程序在接收指令和完成指令中切换。人类却不同。我们会接受指令后通过我们的意识进行判断和调整，根据自身的状况采取不同的方式去完成指令。
步入现代快节奏社会，人类的思考方式正被转变和扭曲。强烈的目的性导致了逐渐程序化的生活方式。
我曾经看到过这样一个故事，讲的是一位旅行者在火车铁轨上碰到一位修剪杂草的老人。老人告诉他，自己不知道铁轨通向何处，让他清理轨道的公司也有五十年没给他消息，这五十年他一直在外工作未回过家，他一直坚信只要工作，公司就会打钱给家中的妻儿。告别了老人，旅行者继续向前走，又碰上了另一位老人，令人惊讶的是这位老人和刚才那位老人的话如出一辙，只不过，他是被公司派来跟在前一位老人后头拆轨道的。
也许，这就是当人类的思维愈来愈趋*于模式化时社会可悲的样子。是谁将人类带往这种处境？从不是那些计算机和机器人。
找回被丢弃再角落里的“自我意识”吧，给予自己一些关注，偶尔闲情逸致当一*间艺术家，给予自己空间吧，静静冥想，清楚自己究竟该做什么，或是学学古代文人直抒胸臆，激扬文字。——这些不正是人性的表现形式吗？
我相信计算机不会代替人类，也相信人类能牢牢抓住“自我意识”这份上帝给予人类的珍宝。我始终相信：人性本在。
生命从来都是脆弱的。人性大多数是善良的，有时不是。——题记
记得很清楚，那年去了一个亲戚家拜访。
他家门口有条狗，之前来的时候还没那么大，现在长的很大，也很凶，只要路边有人路过就会叫两声，似乎很忠诚。正因为很凶，怕吓到家里小孩，便用铁链锁住了它。
那大黄狗前年生了几只小狗。也长大了不少。一开始，都丢了小狗，毕竟也不想养着。后来有一只跑回来了，也便没再赶走了。
那天我们去那，那小狗似乎特别兴奋。一直追着我们叫。*时也不敢上楼，那天竟然上楼了，还一直叫唤着。
叔叔性格本就不怎么好，因此我们都很少去拜访。听着那狗叫，不说几句就拿着棍子朝着狗去打。
只听着那狗的呜咽声，一直不断叫着。一开始因为它一直追着我叫，很是让我害怕，我便十分反感，只躲着。但当我看到那狗被残忍的一棍棍敲下时，不由得心紧张了一下。可能是一种怜悯吧。
那狗屡次三番，叔叔也便无法忍受了。赶下楼之后，在楼下还追着打，打到那个狗已经快没力气呜咽的时候，抓住了它的两条后腿，直接拎起来。
那天，下着毛毛雨。天还是灰蒙蒙的，在雨中，一个身影和一只狗。那只狗无法再动弹，但是还是不甘心的在呜咽。
门口的老狗，不停叫着，路上没什么人和车。大概是听到了自己的孩子无奈的叫唤，自己却无能为力。它不顾一切挣扎，看着孩子离自己越来越*。它奋力一跳，跳上了一面矮墙，尽管是一座矮墙，它只是想要尽力去做它想要做的。
随之，小狗的身影离自己越来越远了。自己却无法再做什么了。
它终于不再叫唤了，虽然我并不觉得它的叫声是嘈杂的。它像是失去了灵魂一般，倒在地上，任由雨点变的越来越大，小声的呜咽。
那条小狗好像听其他人说被扔到了一条干涸的河边了。一样躺在那，只不过不同的是它不再出声了。
我为此一直沉默着，我想着，这可能就是生命吧。多脆弱，只要上天这么残忍，我们一样可以像那条狗一样。
说是上天是公*的。但人性呢，自私而又脆弱，他导致了生命的去向，他使它变的脆弱不堪。
从那一声啼哭，到那一声长叹，中间多少个日日夜夜，笑与哭，温热的人性就此被一页文字掩盖，归于沉寂。人自私、贪婪、阴险、虚伪，这是它们抹不掉的本性；人宽容、善良、真诚、淡然，这也是他们的本性。至善的世界是天堂，至恶的存在是地狱，活人是看不到这些的，这也就意味着人性一定是第三种：善恶交织。那些名臣将相也好，市井无赖也罢，终归只是寿命不过百年的动物，人死魂消而已。
你看到的不一定是你看到的，你听见的也不一定是你听见的，你与那些受人崇拜，遭人唾弃的，别无二处。
这是生命，也是人性。
“好书只能邂逅，就像这套“大语文”。住在樊篱之内久矣，我一直在等，有一本语文书，不通往考场只抵达灵魂，直到遇见“大语文”。“大语文”之大，不在于浩瀚而在于深远，她采撷语文学科日渐疏远的生命之美和人性温度，帮我们开门，见山，教我们雅活，乐享”。“大语文”这套书，采撷了多少好文章，在人类的精神宇宙上缀挂了一条灿烂的银河。而一篇一篇的文章，正是这银河中的一颗一颗的星，每颗星，都有自己的特点；每篇文章，都有自己独特的韵味。
缪斯的烛照
生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
丰子恺先生的《艺术三昧》，揭示了艺术中的“三昧境”：要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多，多中有一。进而谈到宇宙的大艺术。宇宙之间没有可以独立存在的事物。作为一个小小的个体，小我若能融于宇宙的大我之中，才能成就大艺术。《如何欣赏高雅音乐》，让我们懂得欣赏音乐需要思维和情感，也告诉了我们音乐的起源。
天若有情
心灵啊，如此丰富，如此微妙，又如此真挚！欣赏作者内心的历程，也是让自己的心灵变得更加纯净的过程。
可怜而又可悲的草百灵，一生唱着动人的歌声为他永远不会来的伴侣唱歌，直到他的生命陨落。在小小的草百灵身上，寄寓了作者的哲思——关于自然，关于爱情，关于本能，关于生命……《痴鸡》中，作者记录了一只黑母鸡孵小鸡的故事。出于母性的驱动，这只黑鸡固执的要孵出一窝小鸡，却受到母亲的百般阻挠，最终消失了一个月，带着一窝小鸡回来的故事。在作者笔下，母鸡似乎和一个人一样，有了个性，有了喜怒哀乐，作者贪欲母性本能的强大——屡经压抑而无法泯灭，更揭示了人类的自私，残酷的一面；每个人都会长大，但又有几个人能像《父亲坐在黑暗中》的父亲一样，重返呢令人怀念的最初的美好时光里？
静默之味
致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
兰草象征着君子的美好情操，古代的文人雅士素有爱兰的情致。这篇《纪兰》，记载了作者遇兰、赏兰之乐与索兰之痴。作者借自己与友人的兰草之痴，抒发的实则是为人卓尔不群的清高旨趣。试问有几人能及？又有几人不为之心折？《两株树》先后介绍了周作人先生喜欢的两种树：白羊和乌桕。作者信手拈来的诗句和掌故，处处不动声色地展现出作为一个读书人的旨趣与渊博的积累。文中冲淡的神韵，含蕴的意境，亲切的风味，都是周作人的典型风格。《门》中的这些故事，似乎具有清晰的意义，但深究起来又如迷雾一般难以概括。这样的东西来自于作者大半生的沧桑经历，来自老人特有的对*脱的态度，或许，这就是“智慧”。
不朽的笑声
生活应该笑着去面对，笑的力量是无穷尽的。
《论幽默》告诉了我们幽默的两个必要条件：其一是拥有智慧，其二是*等和博爱的观念。总之，他的幽默观谑而不虐，处处闪着智慧的光芒而不乏悲天悯人的底色；幽默是荒缪的解药，但幽默不等于尖刻，幽默针对的是荒缪本身而非荒缪之人。《幽默的境界》很好的体现了幽默的神奇功效。幽默是一种含蓄的艺术，暗示性越强，艺术性就越高。幽默是一种心灵的境界，富足开放，宽厚圆通，与世无争。
“阅读如登山。教科书中那些几百字、几千字的文章，犹如一个个小土坡……如果仅止于此，那么，我们便无法登上精神的高地。”对！仅仅止于课本上局限性的知识对我们的精神需求是远远不够的，所以，阅读课外经典，是我们学生的精神需求。这本书，“不通往考场只抵达灵魂”，这些故事，让我们重拾日渐疏远的生命之美和人性温度，使我们触摸文字的肌理，体察文章的精髓，尽情地畅饮这精神源头的伟力，是直达灵魂深处的一线航班，是采撷生命与人性的精神殿堂！
有的时候，你会发现，自己身上的一些缺点，是连自己都无法忍受的。自由散漫，懒惰，理由和借口一大堆。但这就是人性的弱点。让自己都感到无语。
本来是一个特别轻松的早晨，原本打算做的那些事也不多。只要早一点动手，也一定能够轻轻松松得完成。可愣是从早晨八点一直躺到十点，就连脑海中的思绪也变得自由散漫了好多。
最后的结果就是，从十点钟开始，洗衣服，收拾家，清洗锅碗，还得洗头，感觉自己忙的四脚朝天的。可是，回想一下，也确实是自己闲了整整多半个早晨才开始行动的。
看吧，这就是人性的弱点。人固有的缺点，有时间的时候自由散漫的，没时间了又抱怨自己太忙了。想一下，又有什么好抱怨的呢？
——人之初性本善作文 (菁华5篇)
“小姑娘，可怜可怜我吧，给点钱吧。”每当听到乞丐声声乞求，我总充满厌恶之感。
这天，我和妹妹上街玩耍，一路上，有好几个老奶奶向我们伸出了粗糙干裂的手。妹妹心眼可好了，一人一块，见了别人要，就给他们。我不以为然，对妹妹说：“妹妹，那些是骗人的，电视上不是报道过吗？他们都是乞讨来发财的。”妹妹却认为能帮助别人一点就帮助一点。我告戒她：“去年我就上过当的，这是经验之谈。再说呆会儿钱都给完了，要玩就没钱了，我可不管你哦。”可妹妹依然故我。眼看着她兜里的钱越来越少，只剩下一个钢蹦了。
这是前面有走来一个老奶奶，准确地说，是“爬”过来的。身子完全匍匐在一块大木板上，木板下装了四个轮子。两条腿不见足，只见粗粗的一大截，一只手艰难地在地上撑一下，大木板便“吱噶”一下往前挪动着。“行行好，小姑娘给点钱吧！”我犹豫着，摸摸口袋里的钱，那是妈妈给我们去儿童游乐园玩耍的钱。妹妹却毫不犹豫地把她手里的最后一块钱放进了老奶奶的瓷缸里，还帮助老奶奶把车子一步步往前推。过了那一段颠簸的路。我看着妹妹弯曲的背影，不由得深深感动，妹妹比我小，却比我善良的多，人间毕竟需要温情，尽管有被欺骗的可能，可善良是待人之本。“人之初，性本善哪！”我不由得加快了脚步，掏出了我口袋中的零钱，轻轻地默默地放进了老奶奶的瓷缸里。
在老奶奶一连串的谢谢声里，我心中涌现了一首歌：“只要贡献出一点爱，世界将变成美好的人间。”妹妹，今天你的行为让我感动，我也要高声的对你说声：“谢谢你！”
世界上有太多太多温和善良的人以自己最想要的方式活着，我的人生经历比较的浅薄，没有经历过太多的波折，一直都是如此*静的生长着。但是通过与社区的一位阿姨的相处，我开始发现自己的问题，我其实一直都在逃避任何一切我不想干的事情，即使是帮助别人，也是从自己的角度出发，是否能得到一切什么可以值得我去帮助别人的东西，那样的善良是不真实的。
戴阿姨*时都是一脸温柔的向路过的邻居问好，今年五十七岁的她无儿无女，跟着一群么有子女的老人一直生活，而且那些老人还需要戴阿姨的照顾，戴阿姨一直经营着这一家小小的给老人关怀的小房子，这个房子没有名字，没有鲜花，但是却拥有很多的欢声笑语，戴阿姨一直都很辛苦的照料着这样一群老人，我看过民生记者对戴阿姨的采访，这是一位普通的女性，这是一位伟大的女性，十年，改变了很多梦想，改变了很多容貌，改变了很多初心，但是这十年来，戴阿姨的梦想一直没有改变，一直致力于慈善，初心也一直牢牢的记在心中，跟戴阿姨善良的那一群人是这个社会最美丽的人，谢谢你们。
那是我身边的事情，也是我第一次看到新闻知道戴阿姨的不*凡，她把自己的事情放在了身后，想到的是那一群比她更可怜的无儿无女的孤单老人，社会上来了很多的捐款，戴阿姨都是婉拒，谢谢你们能用金钱来支持我正在做的这件事情，我们感受到了各位的善意已经足够了。
家里有不良少年的，家长们都会带孩子们来无名小房子，以身作则的告诉小孩子人生当真的许许多多的人生道理。
我便是被改造的那一个人，阿姨告诉我其实每个人都是善良的，他们可以选择善良，即使他们以前不够好，只要是能回头，一切都是值得的。
我想自己可以选择善良，像戴阿姨一样当一个对社会有用的人。
一个阳光明媚的星期天，街上的行人来来往往、川流不息。
“吱嗖”的一声，一辆橘黄色的公共汽车停了下来。一位戴着太阳帽，穿着一件蓝色衬衫和一条黑色牛仔裤，右脚打着白色绷带的残疾哥哥吃力地走上车。他往前一看，“哎！没座位了，这次只好委屈委屈你了，可怜的脚。”他心里暗暗想到。残疾哥哥身边的一位白发苍苍的老奶奶说：“孩子，你坐我这儿吧！”那位残疾哥哥心想，老奶奶身体不好，年龄又大了，还是我站着吧！于是，他说：“老奶奶，我身体强壮，下一站就到了，我站一会儿没事儿。”老奶奶自言自语地说：“这个孩子真有孝心”。老奶奶身后的一位初三大哥哥看见了急忙用书遮住自己，装作在认认真真地看书的样子，他的眼睛却时不时瞟一下残疾哥哥。大哥哥后面有一个扎着羊角辫，身上穿着漂亮裙子的小妹妹连忙起身，示意让残疾哥哥过去坐。残疾哥哥一拐一拐地向小妹妹走去，到了小妹妹座位旁，小妹妹稚声稚气地说：“大哥哥，请你坐我这儿吧”！残疾哥哥激动得说：“谢谢你，小妹妹！”那位可爱的小妹妹说：“没事，我不累。”那个初三的的哥哥看见了，后悔自己当初没有让座位，还不如一个比我小的妹妹呢！
突然，车子来了个紧急刹车，小妹妹摔倒了，初三的大哥哥赶忙把她扶起来，并把坐位让给了小妹妹。小妹妹笑了，大家都笑了。
这时，汽车继续向前驶去。
在一个风雨交加的夜晚，一个小偷进入了我的眼帘。
那是一个孕妇，她的丈夫因为吸毒被抓到戒毒所去强行戒毒。正是一个这样的家庭，就被小偷给盯上了。那晚孕妇正准备睡觉时，小偷悄悄的进入了她的家里开始行窃。因为听到屋里有动静，孕妇就慢慢的走了出来。正在这时，孕妇的肚子开始剧烈疼痛起来。（孕妇已经怀孕了8个月左右）疼痛难忍的孕妇大声尖叫起来，小偷因为听到了屋里的动静，害怕被发现便开始逃跑。在逃跑的过程中，他发现是一个孕妇要生产了，于是停下了脚步，朝孕妇走去。他拿起了电话，开始拨打110，说自己是个小偷要警察来抓他，同时他也拨打了120告诉医生孕妇的情况，并说清楚了地址。因为孕妇即将生产，救护车不能及时赶到，他没有办法只能帮助那个女人生产（那个小偷以前是个医生）。当救护车赶到时，孩子已经呱呱落地，母子*安。
当警察把手铐铐在他的手上的时候，他说：“能让我在看一看孩子吗？因为这可能是我接生的最后一个孩子了。”当他抱起这个孩子的时候，在场的所有人都鼓起了热烈的掌声，这时的人们都忘了他是一个曾经犯过罪的小偷。
是啊！人性本善，但在当今这个复杂的社会当中人往往会透过潜意识，欺骗了自己，但是当危险来临的时候，人的本性往往会是善良的一面。其实世上的天使和神仙，就是我们这些善良可爱的人们！
人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可爱的。
德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。
心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。
我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋，他也有他善良的一面。
有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。
可是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。
人性本善，不要因为一个人曾经做过一些坏事，就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧！抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。
相信吧！人的本性是善良的。
——人之初，性本善作文实用十份
今天我去了小姨家，小姨前不久产下一名女婴。我站在摇篮边，她用那黑葡萄般的眼睛望着我。东看看西看看，也不知道在想些什么。小手小小的白白嫩嫩的，还没我的掌心一半大，好像一朵洁白的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
望着可爱的小婴儿，心中闪过的却是别的思绪。我们曾经也是这样洁白无暇，也是这样懵懂纯真。在童年时期我们追着小伙伴们嬉戏玩耍，我们做过一堆幼稚的傻事，我们躺在大人的怀里撒娇，我们天真地做着以后长大的美梦。可是从未想到我们长大以后，便不再拥有。
随着年龄的增长，我们懂得的知识，我们懂得了大人的艰辛，懂得了人间险恶，懂得了生活的无奈。我们不再无忧无虑，我们不会再做幼稚的傻事。与此同时，我们还丢掉了善良，褪去了青涩。是问一下你，在学校混乱的操场上，你捡到了钱你会还吗？在公交车的座位上，你还会给老奶奶让座吗？旁边有人跌倒，你还会把她扶起吗？不不会了，我们长大了，长高了。同时也变我们不认得了。我们比以前处事更加的圆滑。不再像童年一样直言不讳。我们懂得什么该做，什么不该做。什么能说，什么不能说。莫名的感到一种深深的悲哀，我们还是我们吗？
电视上又发生一件抢劫案件，我看着这一切都已经见怪不怪了。人心难测，不得不防。人心贪婪是可怕的，里面加杂的许多利益。不劳而获的人们常常这样做。或许你们曾经是善良的，但是如今心已经被染黑了。
“人之初，性本善……”回忆远去，回想起自己幼年时期和伙伴们一起背三字经的情形。我们边背，还边玩着你拍一我拍一。真好啊！人真是一种奇怪的生物，小时候总想的长大，现在长大了，却开始怀恋。我们人之初，性本善。还有多少人能守住自己原本的初心？
古人云：“人之初，性本善。”但我今天想要大胆地在后面加上一个问号。人一出生的时候，真的就是善良的吗？你有没有想过你小时候究竟真的只有天真吗？
童年的天真，是一半的无知，一半的人性。事实上，现在社会上所谓的好人，谁不是在良好的成长环境和法律的神圣约束下成长的呢？小孩子每每犯事，我们有意见时，大人永远只有那一句话：“他还小，什么都不懂，你们要多想一想，你们小时候不也是这样的`吗？”虽然乍一想确实很有道理，但仔细观察后会发现许多家长并不会对小孩的行为做出明确的指导。这种行为在我看来无异于纵容。因为孩子刚出生时本身就什么都不懂，遇到困难会第一时间保全自己的利益，家长如果不纠正过来，很可能导致这种原始的人性更加放肆。这是小孩子最真实的一面，他们要强，要争第一，不为什么，就是为了虚荣。所以说人一出生时并不全是善良的，更多的是人性原始的一面。
但这种邪恶的一面如果懂得指导，就很容易能够化恶为善。现在社会上这么安定一方面归功与法律，一方面归功于自身的努力。你想要拿第一，有何不可呢？只要自己不断努力，加倍努力，付出超越于别人的努力，拿第一并不夸张。我们要利用我们的野心，把自己想要谋求利益的观念转化为奋斗的力量，积极进取，成功就在眼前。当这种观念根深蒂固的时候，我们也就成为了所谓的对他人有所贡献的人。能利用自己原始的一面的人，才是成功的人。过于纵容自己的人，终将会成为失败者。
这就是我为什么要在这句话后面打问号的原因。因为人本身并不善良，是因为我们的努力，才使我们成为真正对社会有用的人，成为一个善人。
每一个人，从降临到这个世界上的那一刻起，他的生命中，就有一种无价的财富，叫做善良。确实是这样的，人们的本性是善良的。可，就在今天我却要大声的质问人类：“你们的善良，是否还存在着？”
还记得那个轰动了中国大陆的女孩吗？她只有两岁，既不会诵读百家姓，也没能背诵唐诗宋词全套，她只是一个普通到不能再*凡的孩子，却用鲜血与生命的代价提醒了迷雾之中的中国人：被丢弃的无价之宝是时候捡回来了！
我不怪你们，我只是想问你们。你们明白了吗？
她的故事，想想都让令人心酸。一个只有两岁的孩子，一颗尚未长大的种子，才刚刚抽出新嫩的绿芽，就被现实连根拔起，被无情的人们践踏。她离开人世的那个晚上，天上下着倾盆大雨。两辆车匆匆驶过熟视无睹的车，轻而易举地将一条生命拦腰截断。18个匆匆忙忙走过的路人，也不曾动容。这18颗麻木不仁的心，揭露了社会的丑恶面纱。两岁的身体，大雨的倾盆冷酷，4次从身上轧过的生命。试想，如果换成是你，你活得下来吗？
那18个无动于衷的路人呦。你们是不是已经忘了，在繁华的城市下，你们是不是已经忘了？在黑暗的阴霾下，你们是不是已经忘了？忘了被抛弃的善良，忘了儿时的纯真，忘了小时候朗朗诵读着的三字经，忘了自己的本性！不知有几人能问心无愧的回答我的问题？回答道：“善良还存在着。”我不敢相信，也不愿意相信这个结果。我不怪你们，我只是想问你们。逃离了乡村田野的朴实，奔向城市高楼大厦的冷酷，你们那善良火热的心，是否也在残酷的现实中，城市虚华迷乱的灯光下，一点一点变得僵硬了？甜美的纯真与善良，被冷酷无情所同化。被丢失在寒风中的本性，又有几人会想起？
我不怪你们，我只是想问你们。
这个国家有没有认识到自己的责任？善良的人性不仅仅只要我们拥有，也要你们做到！
你，做到了吗？
我真的不怪你们，我只是想问问你们。
‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----那天，在孟买这个小小的城市，那天，下着倾盆大雨。雨水比豆子还要大。‘‘哗啦啦，哗啦啦······’’稍不注意，雨就可能淋湿你的头发、脸颊，甚至全身都是雨水。所以，在那天，在街上也没有多少路人。‘‘哗啦啦，哗啦啦······’’正巧，一个小女孩打着伞在路上。‘‘汪汪，汪汪······’’突然一只流浪狗出现在小女孩的面前，它全身都湿漉漉的······后面你绝对想不到，小女孩居然流浪狗撑伞！ ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----在美国，一个小男孩用一年时间省下了120美元零花钱。他并没有拿去买零食，而是买了许许多多的午餐，全都送给了街头流浪的`人。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
还比如----在孟加拉国，一场洪水突发齐来，无数位当地的村民都因此丢了性命。‘‘啊，啊······呼。’’一个小男孩用尽全部力气爬上了岸，当他回头看时，无意中发现了一只在洪水里拼命挣扎的小鹿。它全身布满棕色的花纹，可爱极了······最终，小鹿被救上来了。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
还有我----我在一次去公园的路上，在垃圾箱外面发现一个易拉罐······我把那个易拉罐扔进了垃圾桶。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
现在在很多的农村，因为那里地处偏僻，与外界的交流很少很少，封建迷信还是存在的并引导着他们做事情。什么是神喜欢他们做的，什么是神不喜欢他们做的。如果在那里发生上述小孩子出生不哭而笑，他们会认为不正常或者是福星或者是妖孽。在这里既然谈到‘神’这个词，就在、多说一点了。神是不存在的，是人们想象出来的，就比如我们都说自己是炎黄子孙，龙的传人。这里的`炎黄在历史上我们都已经学过了，应该是有这个人的。而龙就是人们想象出来的。这里就又引出了中国的古老图腾。
就是在很久以前，我们的国家都是以部落为单位而划分的，而每个部落之间用什么来代表自己呢？也就是现在每个国家都有每个国家的**一样了，部落也应该有自己的标志，于是人们就想到了用某种动物的形状来代表自己的部落。也就出现了图腾。后来由于人类的发展，这里我们就说是自然选择的结果吧。各个部落都合并起来了，这就有一个问题了。那又什么来做标志呢？这样就把所有的图腾合并起来似是动物而不是动物的东西，人们就起名称之为龙。而又因为那时毕竟是大多都是男人的力量大于女人，龙是最高的。而后就是更多的皇帝用龙来代表自己。龙是男人。是单身。亚当还有夏娃呢？于是就又有了凤的说法了。就这样有那时的图腾演化为今天姓氏的说法了。
神也是这样给人们想出来的了，甚至比龙还要‘龙’。不过神讲的是善为本。人所要人们做的事情也就几乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。刚刚出生怎么有坏的想法呢？就是善有善果恶有恶报吧！
古往今来，孟子的性善论和荀子的性恶论一向饱受争议。站在辩论的角度看，人性本善和人性本恶是相对的。正方会问：“如果人性本恶，为甚麽社会上会有人行善呢？”反方也会问：“如果人性本善，为甚麽会有犯罪现象发生呢？”
其实这两个问题并未深究到人性这个层面，它们仅仅是对人后天表现的争论而已。人的本性虽然会对人的性情有所影响，但绝对不会是决定性因素。也就是说，人性本善并不代表着人在后天的'表现都是善良的，也并不代表着人不会犯罪。反而言之，人性本恶并不意味着人在后天的表现都是邪恶的，更不能说明人不会弃恶扬善。
这个时候答案就显而易见了：人性善恶与否并不重要，重要的是我们在后天的学*中能否成为一个善良的人。
听说过“狼孩”的故事吗？一个生命，为了能保存自己，必定要寻求必要的生存条件和食物，甚至不惜损害周围的环境与其他生命。这就是动物的劣根性，这就是成长环境的威力。
行为科学研究的结果证明，动物生活的周围环境和生活方式对动物的成长发育影响很大，有时候几乎就是起决定性的作用。动物园里圈养的老虎，几代下来望见活鸡都害怕，再也当不了兽中之王了。为甚麽？后天的生活环境变了，*性自然也变了。人也是如此，人有盲肠，那是千百年以前茹毛饮血时代消化毛发用的，此刻改为熟食盲肠退化，只留下一个小尾巴叫阑尾了。人类生活的环境、理解的教育、受到的感染，都会对人产生影响，构**的*气，*气日久构成一种*性，*性一代代积累并遗传下去，就构**类的劣根性，这种劣根*性会使人的动物属性膨胀，遮蔽人的天性，所以说：“苟不教，性乃迁”。
现代人要注重教育，假以时日，必能使“人之初，性能善”。让人相信善良是人的天性之一，关怀和友谊更是具有智慧进化的现代人的特征之一。
“人之初，性本善讲道德，说仁义”小弟弟在沙发上背着三字经，朗朗上口。是啊，古人都知道以德为重，宣扬道德和仁义。飞速发展的今天，我们是否应该注重道德仁义呢？
可是，有一件事让我翻来覆去睡不着觉。那是一个冬天的早晨，天阴沉沉的，而我在暖暖的空调房里翘着腿躺在沙发上，边看电视边磕山核桃，口渴了喝上一杯奶茶，很是惬意。忽然听得窗外有吵闹声，好奇心驱使着我探向窗外，原来是一位叔叔被冰滑到了，正破口大骂是谁乱倒水，我理解他的心情。我嘴里还不停得磕着山核桃，那还里想着谁那么没有道德，冷冷的冬天居然还向窗外倒剩水。我为这个不文明的人感到悲哀，又感到他的庆幸。我正想着，手里的山核桃不由自主的掉了下去，“完了，谁能救我？”我害怕极了！只听的楼下清洁工阿姨的指责：“是谁这么缺德？山核桃乱扔！”我心里猛地一惊，手里的杯子也掉了下去。“天哪，真是祸不单行啊！”我很郁闷。我立即关上了窗，只依稀听见有人对着窗户说：“谁家人那么缺德？竟连杯子都往下丢了，要是正砸上我，看你怎么办！”我蹲在窗下，不敢打开窗户，耳边只有嗡嗡嗡的声音，也听不清外面的人在说什么，心里像倒翻了多味瓶似的，什么滋味都有。
妈妈买菜回来了，见我躲在窗边，便诧异地问我：“你怎么了？”“我我我没什么。”我吞吐着回答妈妈，这才回过神来。坐在沙发上，继续看着电视。妈妈看了我一眼，就和我说：“刚才不知是谁，乱扔垃圾，乱倒水，一个小孩儿被摔了一跤，哭得令人心疼。你看我的鞋底还嵌山核桃壳呢！唉 ，人没了素质还怎么融入和谐的社会呀。”我的心好像被针扎了一样疼，我何时也成了没素质、没道德的学生了？
妈妈，我好想说：“我不是故意的，你能原谅我吗？”但我没有勇气。夜静了，我看见星星在眨着疲倦的眼睛，闪出微弱的光，好像在和我说：“孩子！只要你内心认识到错了。今后随时谨记心中，时刻关注自己的道德行为，那一定会被大家肯定、欣赏的。”这一刻，我懂了！
‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----那天，在孟买这个小小的城市，那天，下着倾盆大雨。雨水比豆子还要大。‘‘哗啦啦，哗啦啦······’’稍不注意，雨就可能淋湿你的头发、脸颊，甚至全身都是雨水。所以，在那天，在街上也没有多少路人。‘‘哗啦啦，哗啦啦······’’正巧，一个小女孩打着伞在路上。‘‘汪汪，汪汪······’’突然一只流浪狗出现在小女孩的面前，它全身都湿漉漉的······后面你绝对想不到，小女孩居然流浪狗撑伞！ ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
比如----在美国，一个小男孩用一年时间省下了120美元零花钱。他并没有拿去买零食，而是买了许许多多的午餐，全都送给了街头流浪的人。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
还比如----在孟加拉国，一场洪水突发齐来，无数位当地的.村民都因此丢了性命。‘‘啊，啊······呼。’’一个小男孩用尽全部力气爬上了岸，当他回头看时，无意中发现了一只在洪水里拼命挣扎的小鹿。它全身布满棕色的花纹，可爱极了······最终，小鹿被救上来了。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
还有我----我在一次去公园的路上，在垃圾箱外面发现一个易拉罐······我把那个易拉罐扔进了垃圾桶。 ‘‘人之初，性本善······’’在生活中，人都是善良的······
《三字经》里第一句话就是“人之初，性本善”。我没有很多人性的感悟，却读了听了很多别人的感悟，有的会让我热泪盈眶，有的会让我咬牙切齿。最*明白的故事让我重新看待人性的变化。
前阵子闹得沸沸扬扬的永新县女学生遭殴打羞辱的事件被搬上了东方卫视，我也是在注意到这个节目，当时已经播到中间部分，一个经过处理而扭曲的声音说：“其实我也不想这样，但是如果我不参与这个事请我的朋友就会孤立我，我也没想到是这样的结果。”很明显这时打人的女生说的，声音虽然扭曲可依然听得出哽咽，我也感受到了她的后悔与自责。这个女孩的父亲说：“她还是个孩子，她已经明白自己错了，为什么就不能原谅他？给她一个机会？”话刚说完，被打女生的母亲就说：“如果是你的女儿被打，你会怎样样？发生这件事我也有职责，是我没有保护好我自己的.女儿。这件事我务必要讨个说法。”公说公有理婆说婆有理，感觉两个都对，又觉得两个都是错的。
我也看过那段女生被打的视频，女生接连被打了二三十个耳光，我觉得我这一辈子被打的耳光都没有那么多。女生哭的很凄惨，女生笑的很灿烂。
我们所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎样不见的无影无踪？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出现一丝寒意，温文尔雅的女生怎样比男生还没有理智，最毒妇人心这句话是对的？人与人之间的互尊互爱怎样一点儿都没望见？有的只是互相残杀。我们要一齐抵抗这种暴力行为，多一点理智，少一点冲动。
我相信我们都是善良的，只有撞到了头才会明白那里有墙。我们会变得更好，会少一个这样的事件。最初的人性才是最好的！
“小姑娘，可怜可怜我吧，给点钱吧。”每当听到乞丐声声乞求，我总充满厌恶之感。
这天，我和妹妹上街玩耍，一路上，有好几个老奶奶向我们伸出了粗糙干裂的手。妹妹心眼可好了，一人一块，见了别人要，就给他们。我不以为然，对妹妹说：“妹妹，那些是骗人的，电视上不是报道过吗？他们都是乞讨来发财的。”妹妹却认为能帮助别人一点就帮助一点。我告戒她：“去年我就上过当的，这是经验之谈。再说呆会儿钱都给完了，要玩就没钱了，我可不管你哦。”可妹妹依然故我。眼看着她兜里的钱越来越少，只剩下一个钢蹦了。
这是前面有走来一个老奶奶，准确地说，是“爬”过来的。身子完全匍匐在一块大木板上，木板下装了四个轮子。两条腿不见足，只见粗粗的一大截，一只手艰难地在地上撑一下，大木板便“吱噶”一下往前挪动着。“行行好，小姑娘给点钱吧！”我犹豫着，摸摸口袋里的钱，那是妈妈给我们去儿童游乐园玩耍的钱。妹妹却毫不犹豫地把她手里的最后一块钱放进了老奶奶的瓷缸里，还帮助老奶奶把车子一步步往前推。过了那一段颠簸的`路。我看着妹妹弯曲的背影，不由得深深感动，妹妹比我小，却比我善良的多，人间毕竟需要温情，尽管有被欺骗的可能，可善良是待人之本。“人之初，性本善哪！”我不由得加快了脚步，掏出了我口袋中的零钱，轻轻地默默地放进了老奶奶的瓷缸里。
在老奶奶一连串的谢谢声里，我心中涌现了一首歌：“只要贡献出一点爱，世界将变成美好的人间。”妹妹，今天你的行为让我感动，我也要高声的对你说声：“谢谢你！”
