坐在床上，我看完了苏武牧羊的故事，为苏武“威武不能屈，富贵不能淫”的气节深深感到震撼。我带着对苏武的崇敬之情进入了梦乡……
“哎呀！”我重重地摔在地上，却感不到疼痛。这是哪儿？我爬起来，只看到一辆辆马车正向前方的城池驶去，马车上载着大大小小的礼品，似乎是在为谁进贡。我突然意识到我穿越了。
守城的是一个个虎背熊腰的黑脸大汉，他们身穿奇怪的盔甲，头戴皮帽，一条短毛皮围在肩上。“糟了！是匈奴！”我一看大汉们的这身装扮。心里大呼一声，那难不成？我看向这队马车，是苏武的马车！我急忙跑到马车跟前，想告诉苏武，匈奴已发生了内乱，这么一去，会被单于扣押的呀！
可马车依然若无其事地向前驶去，眼看就要轧过我的身体，*了，更*了，我全身冒出了冷汗，控制不了身体。完了，马车却从我身上辗了过去，仿佛我是空气。我懂了！他们看不见我，更听不见我说的话。“哎，历史无法改变。”我哀叹了一声，跟着马车，向城内走去……
果不其然，苏武一行受到内乱牵连，被扣留下来，要求背叛汉朝，臣服单于，为他所用。我在牢内，看着单于派来的卫律，一遍又一遍地劝说着苏武，承诺许以丰厚的俸禄和**。只见苏武眉头紧锁，严辞拒绝了这些诱惑。卫律见劝说没用，决定用酷刑。
在冰天雪地中，我见到了单于。单于望着这满天飘飞的鹅毛大雪，命人把苏武关进一个露天的地穴中，断绝食物与水供给。
我跟着苏武来到了地穴，只见他渴了，就抓一把雪；饿了，就嚼身上穿的羊皮袄；冷了就缩在角落里拉紧皮袄取暖。我在心里为这位英雄的处境而感到悲伤。
过了好些天，单于来看望苏武，见他还没有投降的意思，越发敬重他的气节，便不杀苏武，把他流放到了西伯利亚一带，给他一群公羊，让他牧羊，并许诺说，等这些公羊生下小羊，才允许他回到自己的祖国。
我追随苏武来到了西伯利亚。天下飘着鹅毛大雪，苏武吃着从野鼠洞里掏来的野果，望着祖国的方向，不知心中在想着什么。我的两行热泪夺眶而出，苏武忠于祖国，坚贞不屈的信念，深深地感动着我。
白色世界中的一声声羊咩叫声，似乎也在为苏武诉苦，打抱不*着……
这是一件日后会让他光照千秋的事情，而自比“征夫”，受君王命令，而不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬，没有那对出使凶险前途未卜的忐忑不安，他有的只是用自己的*和与坚定安慰妻子，他将自己对妻子的深情爱意一展无疑，就好像推开那窗子，看到了“天淡夜凉月光满地”的惆怅。
这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈判若两人。
苏武奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他投降，苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。在19后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗说苏武早死了。
虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大，如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大。
苏武，有汉武帝派遣至匈奴是友好。不料，被匈奴扣押，并要求他背叛汉朝，臣服于匈奴的首领——单于。
苏武严词拒绝了匈奴的**和俸禄，匈奴又把他关进一个了露天地穴里，并断水断粮。可苏武仍没屈服。最终，单于将苏武流放到北海去放羊。临行前，单于对苏武说：“你若想回大汉，就待这些羊生了羊羔。”
苏武到了北海，发现这些羊全是公羊，没有一只母的。放眼望去，积雪皑皑，唯一能和苏武作伴的只有一根代表大汉的使节和一小群羊。苏武每天拿着这使节，一心想回到自己的国家。
苏武渴时，就抓一把雪放到嘴里，用口腔的温度将雪化成水，再一口一口地咽下去。饿了，就挖野松鼠的果子，抢老鼠的粮食，实在没什么吃的就吃羊毛、吃皮袄。面对一个又一个困难苏武对祖国的忠心丝毫没有动摇。
夜，悄悄地来了。羊群安静极了，月光惨白，无声地讲着苏武的坎坷经历。苏武一个人生活在边塞，望着远方，轻叹口气，问自己：“什么时候，我能回去？”远处忽然传来笳声，苏武的心如千根针在扎，疼得他捂着胸口，含着胸。
一眨眼，北风又吹了起来。成群结队的大雁飞过了汉朝的关塞。十多年过去了，使节上的饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都花白了，可他仍没有屈服。有匈奴来劝他臣服于单于时，苏武说：“任海干枯，石头腐烂，我苏武绝不背叛生我养我的汉朝。”
在家中，白发苍苍的老妈妈已年过七旬。眼也花了，腿脚也不灵便了，却每天都站在门口盼着二字的归来。妻子日日夜夜地守着洞房，盼着苏武回家。身在北海的苏武同样惦记着老母亲和妻子。想托人带口信却找不到人。晚上睡觉，身隔万里的这一家人不知谁梦见了谁。
十九年就这么心酸地过去了。汉朝日渐强大，使匈奴心惊胆碎，敬着汉朝。苏武也回到了自己的祖国，与家人团聚，效忠于汉朝。
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹得四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。
时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴――一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理―公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死�I卫汉廷的威严。
悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……
孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。
尊严，我们国家从古到今，尊严一直是我们民族的优良传统，古代人宁愿一死，也不愿失去自己或是国家的尊严。我就为大家讲一个关于尊严的小故事。
在汉武帝天汉年间，汉武帝派苏武，出使匈奴，可是苏武的副将张胜参与侯王和长水虞常谋反匈奴的事件，匈奴王单于大怒，声称苏武不投降就把他删掉，苏武为了维护祖国的尊严，不受匈奴侮辱，于是拿起佩刀自杀，经过抢救，幸免于死，他不屈的性格使单于十分敬佩，但是单于越佩服苏武，越想让他投降，但是苏武还不投降，于是单于又把他流放到北海上没人烟的地方，叫他放牧公羊，并说到了公羊生出小羊才准回国，苏武到北海后，他手拿汉节牧羊，不论白天晚上都握着不放，弄的牛毛都脱落光了，汉昭帝即位几年后，匈奴同汉朝和好通婚，单于才允许苏武回国，苏武在匈奴十九年，回汉时头发胡子都白了。
苏武在多么困难的折磨下也没有对不起自己的祖国，苏武宁死不屈，也不愿投降匈奴，为的是不让大汉失去了尊严，苏武时多么热爱自己的祖国呀！为了祖国他可以抛头颅，洒热血，而现在呢？有的人为了几块钱而失去了自己的尊严。
我们要向苏武学*，他为了保护国家的尊严，可以不顾一切，我们要学*苏武的精神，不要为了一点小利而去践踏自己的尊严。
风雪中，我看见你的牛羊瑟瑟发抖。
薄雾里，你瘦弱的身躯，早已没有了往日的风采。
你，还好吗？这么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大**，死是大汉鬼”，你不为权钱所动，从容赴死，身陷大漠，一去十九载！人生，能有多少个十九载？何况，你身单影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不离不弃的旄节啊！
伴长风而起，随寒霜而眠。饥寒交迫中，你吞咽草皮，以此来维持自己的生命，铮铮傲骨，震撼了单于，羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。
单于想重用你，怎奈你婉言谢绝，至死不渝，忠于大汉。于是，你被放逐到北海。单于愚蠢地以为，时间会击碎你的信念，北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是，这一切都是徒劳。你的忠诚，昭日月，垂千古，风吹不摇，地崩不裂。
当年，你英姿勃发，带领军队，手持节，怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫戈壁。如今，你后悔了吗？面对大漠，你的内心是不是荒草萋萋？面对一群难懂你心的羊羔，你是否觉得心痛？十九年的风霜，十九年的雨雪，你竟坚持了下来。无数个日夜里，我都在想，这样的坚守，你究竟为了什么？
或许，你投降了，就不必再受这孤独之苦，就可以再像当年那样意气风发。其实，我都知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这便是你坚守的动力源泉，你如高山雪莲那般，执著而圣洁地守望你的大汉，你的君王。
北海的天空，因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你，偶尔嬉戏奔跑，看似安详*静，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔风凛冽，一间漏风的草屋，一盏在寒风中摇曳的灯火，还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月，与你作伴，抚慰你的孤独和寂寞。
有这些朋友，夫复何求！
此时，迎春的风已吹至南国，你那里，冰雪融化了吗？
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是**厚禄，一边是赤胆忠心。站在忘却与铭记之间，站在安逸与忧劳之间，他抛却了富贵，选择了忠心，他给历史涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；摇一声驼铃，他阔别长安的歌舞升*，游荡于寒沙浅草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执着，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴，北顾中原，将“生是大**，死是大汉臣”的夙愿铭记在心灵深处。胡风肆虐，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡靴与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记大汉，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
好一个苏武：他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千年传奇，书写出一段万古的悲歌。
好一个苏武：他忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒成一部可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武——那流放于荒山野冢的铁血男儿，用不屈作出了最完美的诠释——忘却富足，成就气节；铭记大汉，造就伟岸。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执着与信念作出了最美好的答案：富贵，犹如过眼云烟，忘却，便是它最好的归宿；忠心，才是历史永恒，而铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘却！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘却与铭记的千载颂歌！
历史的天空中名人灿若星河。有的气吞山河，有的雄霸天下，有的运筹帷幄，还有的精忠报国。不过还有一种人，他们没有权倾天下的野心、没有显赫尊崇的地位，但他们坚贞不屈的品质，让他们在历史的天空中闪耀着永远的光辉，我崇拜的苏武就是这样的一个人。
亲爱的朋友，你一定听说过美丽贝加尔湖吧。可你知道那儿的冬天*均零下30多度吗？你知道2000年前苏武曾在那儿牧羊吗？你知道他这一牧羊就是19年吗？
2000年前汉武帝派苏武去与匈奴讲和，不料却被匈奴扣下。这时，早已投降了匈奴的好朋友卫律受命来劝降他。卫律身着华丽的衣裳炫耀地说：“苏武，我之前投降匈奴有幸受到了单于的恩宠，得到有了爵位和财富，管理数万民众，牛羊多的数不清。如果你今日也投降，明日便可像我一样。"苏武义正辞严地说:"你为人臣子，不顾恩义背叛君主和父母，投降蛮夷做俘虏。我见你做什么？况且单于信任你让你决定他人的生死，你却不公*执法，反而想挑起两个君主的矛盾，自己坐观成败。"说的卫律颜面尽失，无言以对。匈奴单于无奈只得把他流放到北海（今天的贝加尔湖）去放牧，并声称只有到公羊生下小羊的时候，他才能回去。苏武深知这是故意刁难他，他从容面对。在这人迹罕至的北海春天他吃野菜，夏天捡动物动洞穴的食物,秋天吃野果，冬天只有挖野菜根吃老鼠。渴了,吃口雪；冷了，依偎着羊群取暖。寒来暑往，与他作伴的只有那根旌节。他随时将它带在身边，这是他使臣身份的象征，他时刻不忘自己是汉朝的人是汉朝的使者。
放羊时，单于还是不死心，仍不断的派卫律、李陵来劝说他，可他还是严词拒绝了。就这样过了19年，随着派他出使匈奴的汉武帝的过世，远在汉朝的人们也在不知不觉中将他遗忘了。一次偶然的机会，汉宣帝听说坚贞不屈的苏武还活着，大为惊讶，终于经过一番周折，派人把他迎回了长安。此时，苏武已经60多岁了，他心爱的旌节也变成了一根光杆。来迎接他的人们都不禁为这位英雄留下了眼泪。
苏武出使匈奴身陷困境，坚贞不屈不辱使命，捍卫了祖国的尊严书写了外交史上的传奇。成为了后人的榜样。每当想起他，我的心中便会升起浓浓的敬意。
苏武的故事，在中国几乎家喻户晓妇孺皆知。主要是他奉命出使匈奴时，表现了坚贞的民族气节。
苏武是西汉时期东南人。出身在将门家庭，他为人正直，廉洁奉公，有胆有识，深受汉武帝的赏识。公元前100年，单于登上了皇位，他怕汉朝进攻，就把以前出使匈奴的人送回，表示要和汉朝长期和好汉武帝让苏武作主使去匈奴传播汉朝文化艺术，生产工具和先进技术，促进匈奴和西汉的友好关系。可是到了匈奴时有人造起反来其中他的部下张胜也参与了此事，所以也牵连了苏武。单于就把苏武抓了起来，匈奴劝苏武投降，苏武不肯，说完就要自杀，可是没成功，被劝阻了下来。
可是苏武还是想死所以就在身上藏了一把匕首在有人来劝他投降的时把匕首往心脏上一插，血都出来了这把那人给吓的赶忙叫医生来给苏武抢救，抢救了半天才抢救过来。单于见苏武不投降就把苏武流放到北海放羊，在北海的时候渴了只好吃雪饿了就吞毡，使节上的旄都落没了还没有回到自己的国家后来匈奴分成了三个小国，力量不集中，匈奴怕汉朝进攻所以把苏武送了回去苏武回到汉朝时手里还拿着使节。
大家都说苏武是一个爱国的人，大家都非常敬敬佩他！
班固在《汉书.苏武传》里着力刻画了苏武这位***的英雄形象，歌颂他的伟大的民族气节。
汉武帝天汉元年，汉武帝派遣苏武以中郎将的官衔，出使匈奴。不料，苏武的副使张胜参与叛变被抓，我屈服了使者的身份，玷污了使命，虽然活着，有什么面目会汉朝呢？”说着拿起佩刀自杀，经过抢救，幸免于死。他不屈的性格使单于十分敬佩，早晚都派人来问候苏武，而把张胜关进了监狱。
单于派将李陵到北海劝说苏武投降。李陵厚脸无耻地说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉的了，白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢？”苏武坚定的说：“*时我希望为朝廷抛头颅，洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧，下汤锅，也心甘情愿。”
汉昭帝即位几年以后，匈奴同汉朝和好通婚，单于才允许苏武回国。苏武被扣留在匈奴十九年，初出使时正当壮年，等回到汉朝，胡须头发全发白了。
苏武是我国历史上一位著名的***，他出使匈奴，被扣押十九年，含辛茹苦，受尽折磨，却宁死不屈，始终报效国家。许多戏剧纷纷把“苏武牧羊”的故事都搬到舞台，向广大人民进行爱国主义教育。
——苏武作文300字（精选10篇）
在我的语文书中，有一篇《苏武牧羊》的课文。在中国五千年悠悠历史长河中,流传着无数英雄豪杰的荡气回肠的事迹。但这篇“苏武牧羊”的课文却让我真正理解“忠诚”和“坚守”的含义。我情不自禁地感叹：“苏武，你真了不起”。
西汉大臣苏武怀抱着汉匈和睦的愿望出使匈奴，却被匈奴扣留。匈奴威胁利诱试图劝服他投降。但苏武抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。匈奴一气之下，将他流放到人烟罕至,地冻天寒的北海，甚至提出他放养的公羊生子方能释放他回国。
就这样,苏武在刺骨的寒风身着单薄的衣裳，饥食野草，渴饮雪水，手持那根象征汉廷的旌节牧羊十几年。当十九年后，苏武回到祖国，人们望着两鬓斑白，手持光杆旌节的.苏武，无不为其英雄气节而感动。
苏武威武不能屈的气节深深震撼了我.有的英雄披坚执锐驰骋沙场,立下丰功伟绩;有的英雄胸怀天下，指点江山,谱写了不朽的传奇.但苏武却用这种默默的信守将他的爱国情怀表达得更淋漓尽致。同样让我敬佩的，是他在漫长的十九年的岁月里，用坚守去对抗恶劣的环境。而我在学*中，时常会不自觉地夸大挫折，放大困难。苏武的故事也教我学会选择用信念去直面挫折，让自己更有勇气面对困境。
一天，汉武帝上早朝，说：“为了表示感谢，让苏武出使匈奴，以示我大汉的友好，爱卿们看如何呀?”“没有人提出异议，那这事就定了。”苏武带着两个随从就出发了。他们经过了森林、沙漠、河流终于来到了匈奴，可是后来，随从中有一个人连累了苏武，苏武就被扣在了匈奴。
有一天卫津来劝苏武投降，苏不屈不挠坚持不投降:“你投不投降?”“不!”卫津当面把另一个随从杀了“你真的不投降么?”“不!”卫津被它的的坚贞不屈的精神所折服，想把这样的人才归顺自己，所以并没有杀他，让他在北海边放羊。北海边十分寒冷，环境十分恶劣，他时常吃不饱，有时甚至掏耗子洞，吃里面一些老鼠过冬的粮食。渴的时候抓一把雪喝，饿的时候吃皮带吞毛毡，即便这样也不会屈服于匈奴，他的心里始终想着汉朝。时间一天天一年年过去了，经过了多少个春夏秋冬旄上的毛都掉光了，他还未能回到汉朝。
终于有一天匈奴被苏武的精神和民族的气节打动了，放他回到了中原。老百姓都敬佩不已，所有的人都讲述他的事迹，连皇上也感动了。
寂凉的塞外寒风冷冽的呼啸着，硕大的雪花在天空中飞舞着。每年的冬天倍的北海总是被厚厚的雪所覆盖，这里荒无人烟，连动物们也不愿在这里居住。但是从这里远远地看去，依稀可见到一个人影在放羊，走进了看原来是一年迈的老人，这里的寒风吹白了老人的头发，还有那长长的银白色的胡须。
那时对于匈奴单于的恩情汉帝命令苏武率军出使到一个了无人烟嫉妒荒凉的国度―匈奴，在此之后“虞常事变”被派去的汉军被收押，匈奴利用名利与金钱的诱惑还有严酷的刑法，让许多的人都屈服。可是唯有苏武一人始终效忠汉帝。匈奴王为了惩罚他派他在北海放牧，北海的生活条件十分困苦，十分寒冷，知道很久之后苏武才被释放回汉朝。
一个年迈的老人对于自己国家的忠心如此强烈是在让我感到敬佩不已，在面对如此诱惑的时刻依然能够保持自己的忠贞对于他们来时实属不易，可是苏武却做到了，会带家乡，抬头望天，流下两行清泪，可能他的心中也在感叹终于能够回家了。
苏武的气概让我深深的敬佩，我相信他英雄气概一定会永传于世！
寂凉的塞外寒风冷冽的呼啸着，硕大的雪花在天空中飞舞着。每年的冬天倍的北海总是被厚厚的雪所覆盖，这里荒无人烟，连动物们也不愿在这里居住。但是从这里远远地看去，依稀可见到一个人影在放羊，走进了看原来是一年迈的老人，这里的'寒风吹白了老人的头发，还有那长长的银白色的胡须。
那时对于匈奴单于的恩情汉帝命令苏武率军出使到一个了无人烟嫉妒荒凉的国度—匈奴，在此之后“虞常事变”被派去的汉军被收押，匈奴利用名利与金钱的诱惑还有严酷的刑法，让许多的人都屈服。可是唯有苏武一人始终效忠汉帝。匈奴王为了惩罚他派他在北海放牧，北海的生活条件十分困苦，十分寒冷，知道很久之后苏武才被释放回汉朝。
一个年迈的老人对于自己国家的忠心如此强烈是在让我感到敬佩不已，在面对如此诱惑的时刻依然能够保持自己的忠贞对于他们来时实属不易，可是苏武却做到了，会带家乡，抬头望天，流下两行清泪，可能他的心中也在感叹终于能够回家了。
苏武的气概让我深深的敬佩，我相信他英雄气概一定会永传于世！
苏武的故事发生在汉朝。那是朝廷正和匈奴大战，可匈奴见自己打不过汉朝，就派使者向汉朝求和，汉朝也同意和解，就派苏武去匈奴，以商大事。
苏武刚到匈奴，就被说成刺杀单于的，于是，苏武就被关进牢房。苏武知道：刺杀只是个幌子，实际上匈奴是想让他投降，果然一个叫卫律的汉奸来审讯他。
卫律说：“单于对我好，赠予我成群的牛羊，满山的金银，你如果归顺了保证待遇比我好。”苏武怒道：“你是**的儿子，卖国求荣，还敢来劝我投降，你都对不起这旌节。”他抖了抖手上的旌节。“我宁可死也不投降。”说着就用刀往脖子上抹去。卫律急忙制止，可苏武还是昏迷了好几天。
单于见苏武不可能投降了，就把他赶到北海放羊，还说等“公羊”生了小羊再回来，这样，苏武被软禁了。
北海是个十分冷的地方，在那里苏武找不到吃的，就吃野草、喝雪水，艰难度日。
冬去冬又回，苏武头发已花白了，可他依然捧着那根毛都掉光的旌节，深情地望着它。思念那可能已经忘了他的祖国。
直到十九年后，苏武才被放了回来，全城的百姓都出门迎接，说他是有气节的大丈夫。
“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边……”一首苏武牧羊写出了他十九年的困境。
苏武是西汉大臣，武帝时为郎，后匈奴将它迁到北海牧羊，留居匈奴十九年持节不屈，苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一。
只见，北海乌云密布，寒风呼啸，白雪皑皑，滴水成冰，荒无人烟，连鸟也很少飞过，只有一群羊和一个佝偻着背的老人孤零零的依偎在一起。
那个老人是谁？他正是苏武，雪白的眉毛和胡须。如果他没有那件薄薄的上衣，就会被风雪覆盖。可是在这样恶劣的条件下他没有屈服，你看他手里不是还拿着鞭子又抱着一只小羊吗？那只小羊因为雪地里滑倒扭伤了脚。苏武还细心地呵护它，不时给它取暖，这么寒冷的天气里，他还把外套给小羊，多么贴心呀！
十几年后，他回到了京城，但手里还拿着旌节，十九年之余，他之所以没被冻死，是因为他一心想着“宁为玉碎，不为瓦全。”的做人气节。
苏武在那么恶劣的条件下，一直坚持信念，我们为什么不好好学*呢？
苏武不愧为千古传诵的英雄！
在我的语文书中，有一篇《苏武牧羊》的课文。在中国五千年悠悠历史长河中,流传着无数英雄豪杰的荡气回肠的事迹。但这篇“苏武牧羊”的课文却让我真正理解“忠诚”和“坚守”的含义。我情不自禁地感叹：“苏武，你真了不起”。
西汉大臣苏武怀抱着汉匈和睦的愿望出使匈奴，却被匈奴扣留。匈奴威胁利诱试图劝服他投降。但苏武抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。匈奴一气之下，将他流放到人烟罕至,地冻天寒的北海，甚至提出他放养的公羊生子方能释放他回国。
就这样,苏武在刺骨的寒风身着单薄的衣裳，饥食野草，渴饮雪水，手持那根象征汉廷的旌节牧羊十几年。当十九年后，苏武回到祖国，人们望着两鬓斑白，手持光杆旌节的苏武，无不为其英雄气节而感动。
苏武威武不能屈的气节深深震撼了我。有的英雄披坚执锐驰骋沙场,立下丰功伟绩;有的英雄胸怀天下，指点江山,谱写了不朽的传奇.但苏武却用这种默默的信守将他的爱国情怀表达得更淋漓尽致。同样让我敬佩的，是他在漫长的十九年的岁月里，用坚守去对抗恶劣的环境。而我在学*中，时常会不自觉地夸大挫折，放大困难。苏武的故事也教我学会选择用信念去直面挫折，让自己更有勇气面对困境。
苏武的故事，在中国几乎家喻户晓妇孺皆知。主要是他奉命出使匈奴时，表现了坚贞的民族气节。
苏武是西汉时期东南人。出身在将门家庭，他为人正直，廉洁奉公，有胆有识，深受汉武帝的赏识。公元前100年，单于登上了皇位，他怕汉朝进攻，就把以前出使匈奴的人送回，表示要和汉朝长期和好汉武帝让苏武作主使去匈奴传播汉朝文化艺术，生产工具和先进技术，促进匈奴和西汉的友好关系。可是到了匈奴时有人造起反来其中他的部下张胜也参与了此事，所以也牵连了苏武。单于就把苏武抓了起来，匈奴劝苏武投降，苏武不肯，说完就要自杀，可是没成功，被劝阻了下来。
可是苏武还是想死所以就在身上藏了一把匕首在有人来劝他投降的时把匕首往心脏上一插，血都出来了这把那人给吓的赶忙叫医生来给苏武抢救，抢救了半天才抢救过来。单于见苏武不投降就把苏武流放到北海放羊，在北海的时候渴了只好吃雪饿了就吞毡，使节上的旄都落没了还没有回到自己的国家后来匈奴分成了三个小国，力量不集中，匈奴怕汉朝进攻所以把苏武送了回去苏武回到汉朝时手里还拿着使节。
大家都说苏武是一个爱国的人，大家都非常敬敬佩他！
在中国浩如烟海的历史中，苏武的故事鲜为人知，下面我就带大家去重温一下他悲壮豪迈的人生经历吧！
苏武生活在公元前140—60年，那时的中国分为许多小国，公元前一百年，汉武帝为了表示有好，让苏武带了许多财物，出使匈奴，苏武很快完成了任务，准备回国家的时候，匈奴发生了乱子，苏武一行人受到牵连，被拘留下来。
匈奴劝说苏武，苏武不听，匈奴把他关在露天的.地穴里，渴了苏武抓雪吃，饿了苏武肯羊皮衣，晚上盖着衣服睡。过了几天，苏武没有死，匈奴让苏武放羊。
北海就是今天的贝加尔湖，那里高山险峻。仿佛能让人上的去下不来。苏武发现这些羊全是公羊，除了公羊以外只有一小节棍子，他吃野草，与羊取暖。过了19年，匈奴死了，汉昭帝得到了他的信息，扬言说，在雁的腿上挂着帛书，他才回到自己的祖国，胡须和头发变化了，挂的物品掉了。
苏武多么爱自己的祖国，他为了祖国自己不怕苦，这才是大丈夫，才是不贪生怕死的人，像某些人比那些吃里趴外的人好多了。
啊！苏武，我从你的身上看到了你不贪生怕死的精神。
挥着羊鞭，行走于寒沙朔风中，你是那清高孤傲的'苏武。富贵荣华，你将它抛之脑后，独留在这孤烟大漠。
你是汉朝出使匈奴的使者，是和*的桥梁，奈何汉使叛乱，连坐于你，但你不肯降服，你那爱国赤胆令匈奴王心生惜才之意，威逼利诱，可敬你铮铮铁骨，凛然于世，忠贞报国，帝王之恩铭记于心，所以，你拒绝了，锦帽貂裘，与你如天上浮云，你选择了，选择了这寒风呼啸着的茫茫大漠。
寒风凛冽，你望着冷月，与孤风作伴，心怀中原，将“生是大**，死是大汉臣”的高贵铭记于心，一腔爱国热血泼洒在这无人荒漠。地窖冰冷，你将毡毛与草皮一块咽下，可叹，你这铁血般的男儿！大雪刺骨，你用豪情来睥睨那饕餮盛宴，贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘！
你是苏武，你是大汉朝的苏武，是令人铭记的苏武。你无愧于国，无愧于君。无愧于你自己。
在历史的长河中，你永不逝去，仍在熠熠生辉，谁人如你这般清醒，弃**厚禄，挥着羊鞭，自在做人；谁人如你这般决绝，甘守在这孤漠十九年！永远的苏武。
——苏武作文800字优选【5】篇
他，不会武刀弄剑，却让大汉朝的天子到子民都向他表示敬意；他，不能杀敌立功，却成为麒麟阁十大功臣之一；他，不能驰骋疆场，却成为了大汉永远的英雄；他，不能为大汉抵御匈奴**，却也用赤子之心为大汉史书抒写下不辱的一页。他就是大汉最忠诚的臣子之一——苏武
时间回转到公元前10年的一天，那一天，因为“虞常事变”苏武等百余人被单于扣押，面对酷法严刑，有人屈服了，低下了自己高昂的头而苏武——这位大汉忠诚的儿子，他把卫律的诱惑、李陵的劝说全部当成了耳边风，他坚挺着脊梁，为维护了尊严。
一段时间后，茫茫北海中出现了一个铁血男儿，在寒风中，他冷月作伴，在大漠中，他与孤燕为伍。默默中，他将“生是大**，死是大汉臣”的信念永远记在心灵深处。塞外的寒风吹弯了草的腰，吹折树的枝，但它没能，也不可能吹断那根象征汉廷的旌节，吹弯苏武那坚挺的脊梁。苏武，他愿做高山雪莲那执著而圣洁的守望，他在等待，在默默地等待，从中年等到晚年，从黑发等到白发。
他南望中原，守望着大汉可能到来的使臣。
苏武，他宁愿自己一个人独守一片荒凉的土地，也决不向匈奴顶礼膜拜。因为他知道，他的祖国是大汉，这辈子，只有祖国，精忠报国！ 苏武，他宁愿只与冷月作伴，只与孤燕为伍，他决不判国投敌的千古骂名！因为他知道，富贵，只不过是过眼云烟，忠心，方能留方百世，铭记，是它的精神家园。 苏武，他宁愿渴饮雪水，饿食毡毛，也决不去投靠敌人，接受那可耻的千金封侯。因为他知道，他要铭记下对大汉忠贞不渝的信念，用这信念去书写一段不朽的历史，一段千古传奇！
悠悠19载，苏武用他的行动向世人说明：贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。他用行动孔子的“成仁”、孟子的“取义”做了最好的诠释！苏武的事情让我震惊，从这我读懂了何为“英雄”，何为“忠诚”。
风雪中，我看见你的牛羊瑟瑟发抖。
薄雾里，你瘦弱的身躯，早已没有了往日的风采。
你，还好吗？这么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大**，死是大汉鬼”，你不为权钱所动，从容赴死，身陷大漠，一去十九载！人生，能有多少个十九载？何况，你身单影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不离不弃的旄节啊！
伴长风而起，随寒霜而眠。饥寒交迫中，你吞咽草皮，以此来维持自己的生命，铮铮傲骨，震撼了单于，羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。
单于想重用你，怎奈你婉言谢绝，至死不渝，忠于大汉。于是，你被放逐到北海。单于愚蠢地以为，时间会击碎你的信念，北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是，这一切都是徒劳。你的忠诚，昭日月，垂千古，风吹不摇，地崩不裂。
当年，你英姿勃发，带领军队，手持节，怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫戈壁。如今，你后悔了吗？面对大漠，你的内心是不是荒草萋萋？面对一群难懂你心的羊羔，你是否觉得心痛？十九年的风霜，十九年的雨雪，你竟坚持了下来。无数个日夜里，我都在想，这样的坚守，你究竟为了什么？
或许，你投降了，就不必再受这孤独之苦，就可以再像当年那样意气风发。其实，我都知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这便是你坚守的动力源泉，你如高山雪莲那般，执著而圣洁地守望你的大汉，你的君王。
北海的天空，因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你，偶尔嬉戏奔跑，看似安详*静，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔风凛冽，一间漏风的草屋，一盏在寒风中摇曳的灯火，还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月，与你作伴，抚慰你的孤独和寂寞。
有这些朋友，夫复何求！
此时，迎春的风已吹至南国，你那里，冰雪融化了吗？
苏武，有汉武帝派遣至匈奴是友好。不料，被匈奴扣押，并要求他背叛汉朝，臣服于匈奴的首领——单于。
苏武严词拒绝了匈奴的**和俸禄，匈奴又把他关进一个了露天地穴里，并断水断粮。可苏武仍没屈服。最终，单于将苏武流放到北海去放羊。临行前，单于对苏武说：“你若想回大汉，就待这些羊生了羊羔。”
苏武到了北海，发现这些羊全是公羊，没有一只母的。放眼望去，积雪皑皑，唯一能和苏武作伴的只有一根代表大汉的使节和一小群羊。苏武每天拿着这使节，一心想回到自己的国家。
苏武渴时，就抓一把雪放到嘴里，用口腔的温度将雪化成水，再一口一口地咽下去。饿了，就挖野松鼠的果子，抢老鼠的粮食，实在没什么吃的就吃羊毛、吃皮袄。面对一个又一个困难苏武对祖国的忠心丝毫没有动摇。
夜，悄悄地来了。羊群安静极了，月光惨白，无声地讲着苏武的坎坷经历。苏武一个人生活在边塞，望着远方，轻叹口气，问自己：“什么时候，我能回去？”远处忽然传来笳声，苏武的心如千根针在扎，疼得他捂着胸口，含着胸。
一眨眼，北风又吹了起来。成群结队的大雁飞过了汉朝的关塞。十多年过去了，使节上的饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都花白了，可他仍没有屈服。有匈奴来劝他臣服于单于时，苏武说：“任海干枯，石头腐烂，我苏武绝不背叛生我养我的汉朝。”
在家中，白发苍苍的老妈妈已年过七旬。眼也花了，腿脚也不灵便了，却每天都站在门口盼着二字的归来。妻子日日夜夜地守着洞房，盼着苏武回家。身在北海的苏武同样惦记着老母亲和妻子。想托人带口信却找不到人。晚上睡觉，身隔万里的这一家人不知谁梦见了谁。
十九年就这么心酸地过去了。汉朝日渐强大，使匈奴心惊胆碎，敬着汉朝。苏武也回到了自己的祖国，与家人团聚，效忠于汉朝。
北海的羊群咩咩地叫着，孤单的身影，挥一杆羊鞭，与冷月为伴，傲视大漠飞雪。你的身影深深镌刻在我们的心底。
朦胧中，你的身影仿佛临*，谋反牵连，你**受审，“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”掷地有声，剑拔出鞘，欲自刎谢罪，忠君爱国令单于钦佩。我不禁想问你牵连受审，何至于自刎谢罪，你却告诉我：“为使丧节辱命，宁死而不足惜”，你将爱国的节操写在大漠。
单于劝降，你宁死不从，举剑拟击，你自岿然不动；赐号称王，你毫不动摇；荣华富贵，你视如粪土。我问你为何如此坚定，你只言：“忠君爱国我本心，赐号称王有何妨，此乃大丈夫也。”好一句气势磅礴，振奋人心的“大丈夫”可你舍生与贵而被幽，于地窖冰寒，绝不饮食，卧身啮雪，旃毛并咽，这滋味可怎样忍受，你无声的苦楚，将爱国的信念燃烧于冰天雪地。
流放北海无人处，放牧公羊，欲使你永不召回，禀食不止，掘野鼠去草实而食之，手持汉节，卧起操持，我知道你所持之节是你对大汉的忠心，节旄尽落，也改变不了你对大汉的忠诚。我问你人生如朝露，何久自苦如此？你言：“生是大**，死是大汉臣。”
出使羁留匈奴19年，你从未屈服，两次自戮，幽禁断食，北海牧羊，李陵劝降而不动摇，面对周围环绕的屈节仕敌之人，你持节如一，坚贞不移。卫律劝降，举剑欲击，汝不动；荣华富贵诱惑，汝不应；家遭不幸，皇上不明，汝不变。一片赤诚，流放于荒山原野，忘却富贵，成就气节，铭记祖国，铮铮傲骨。
你的生命因你而辉煌，你的身影渐行渐远，可我们无法忘记，你漫天风雪中且歌且行的身影。遥远的北海，你为我们伫立起一座不朽的丰碑。
两千多年过去了，苏武的崇高气节成为中国人的榜样，他将永远是我们中华民族不朽的丰碑。
凛凛的民族气节，赫赫的民族英雄，一生饱受苦难的你，把那光秃秃的旌节升华为一段千古惊奇，书写了一段流传千古的悲歌。
坐在床上，我看完了苏武牧羊的故事，为苏武“威武不能屈，富贵不能淫”的气节深深感到震撼。我带着对苏武的崇敬之情进入了梦乡……
“哎呀！”我重重地摔在地上，却感不到疼痛。这是哪儿？我爬起来，只看到一辆辆马车正向前方的城池驶去，马车上载着大大小小的礼品，似乎是在为谁进贡。我突然意识到我穿越了。
守城的是一个个虎背熊腰的黑脸大汉，他们身穿奇怪的盔甲，头戴皮帽，一条短毛皮围在肩上。“糟了！是匈奴！”我一看大汉们的这身装扮。心里大呼一声，那难不成？我看向这队马车，是苏武的马车！我急忙跑到马车跟前，想告诉苏武，匈奴已发生了内乱，这么一去，会被单于扣押的呀！
可马车依然若无其事地向前驶去，眼看就要轧过我的身体，*了，更*了，我全身冒出了冷汗，控制不了身体。完了，马车却从我身上辗了过去，仿佛我是空气。我懂了！他们看不见我，更听不见我说的话。“哎，历史无法改变。”我哀叹了一声，跟着马车，向城内走去……
果不其然，苏武一行受到内乱牵连，被扣留下来，要求背叛汉朝，臣服单于，为他所用。我在牢内，看着单于派来的卫律，一遍又一遍地劝说着苏武，承诺许以丰厚的俸禄和**。只见苏武眉头紧锁，严辞拒绝了这些诱惑。卫律见劝说没用，决定用酷刑。
在冰天雪地中，我见到了单于。单于望着这满天飘飞的鹅毛大雪，命人把苏武关进一个露天的地穴中，断绝食物与水供给。
我跟着苏武来到了地穴，只见他渴了，就抓一把雪；饿了，就嚼身上穿的羊皮袄；冷了就缩在角落里拉紧皮袄取暖。我在心里为这位英雄的处境而感到悲伤。
过了好些天，单于来看望苏武，见他还没有投降的意思，越发敬重他的气节，便不杀苏武，把他流放到了西伯利亚一带，给他一群公羊，让他牧羊，并许诺说，等这些公羊生下小羊，才允许他回到自己的祖国。
我追随苏武来到了西伯利亚。天下飘着鹅毛大雪，苏武吃着从野鼠洞里掏来的野果，望着祖国的方向，不知心中在想着什么。我的两行热泪夺眶而出，苏武忠于祖国，坚贞不屈的信念，深深地感动着我。
白色世界中的一声声羊咩叫声，似乎也在为苏武诉苦，打抱不*着……
——读《苏武牧羊》有感优选【五】篇
漫漫岁月，转眼而逝，十九年的光景，让一个正直壮年的人变成了头发花白的老人。
苏武以一腔爱国热血熬过了十九年的孤寂、苦难。故事发生在汉朝，那时朝廷正和匈奴大战，匈奴见自己打不过汉朝，便派使者向汉朝求和，汉朝同意和解，派苏武前去商量大事。在完成任务准备启程归国时匈奴发生了战乱，苏武一行人都受到牵连，并被要求背叛汉朝，臣服。
开始最初派卫律向苏武游说，许以丰厚俸禄和**，苏武严词拒绝，始终未曾屈服，匈奴可汗越发敬佩他的气节。不愿杀他亦不愿放其归国，而后让其流放野地，让他牧羊并许下诺言：若公羊生出了小羊便放你归国。之后曾经的好友又来相劝，动之以情、晓之以理都未撼动苏武的爱国情怀。他愿意受这个地方，独守那一片爱国的赤诚之心。这一独守，便是十九年。改朝换代，物是人非，在时光的大轮盘里飞快转动，他已年老，白发苍苍，但他不后悔，为了国他甘愿受苦难。
从古至今，爱国人士数不胜数，由苏武的爱国我想起了另一个人，中国核潜艇之父——黄旭华，他在20xx年被评为感动中国人物。
“当祖国需要我冲锋陷阵的时候，我就一次流光自己的血;当那个祖国需要我一滴一滴的流血时，我就一滴一滴地留。”这是黄旭华被评为感动人物掷地有声说的话。黄旭华小时因为当时日本轰炸四处逃离，便心里暗自想要国家强大，便机缘巧合下进了上海交大船舶制造专业学*。在1958年中国想造核潜艇寻帮助，遭苏联拒绝便毅然决定自己造，而年仅32岁的黄旭华便随一批科研人员告别家乡隐姓埋名来到偏僻半岛研造第一代核潜艇。当时中国一穷二白，无技术，无材料。黄旭华随一众人员呕心沥血，不断试验，买一步精心打磨，无数个日日夜夜克服无数难题，终于在1970年12月26日，中国成为第五个拥有核潜艇的国家。核潜艇是一项重要机密，所以他们不能被告知于世，直至30年后才被人所知，黄旭华父亲临死前都不知道儿子是做什么的。黄旭华和那一众科学人员为了国家奉献了一生，为国甘愿受世人的误会只为那一腔爱国情怀。
阎肃当时感动人物评奖理由是“试问大海碧波，何谓以身许国?青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落*生无限爱尽付天言高歌。”是的，他的爱国就是无私奉献，付出满腔热血，做事不张扬，默默付出自己。
苏武是汉武帝时的大臣，奉命出使匈奴时被扣留，不得南归。匈奴多次对其威逼利诱，欲使之投降，都被苏武言辞拒绝。苏武历尽艰辛，持节不屈，比较后得以获释回汉。
苏武，是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝，让苏武投降，苏武不肯；后来又威胁苏武让苏武投降，苏武依旧不肯，可见苏武是一个多么有气节的人啊！
苏武因为不肯屈服，被单于派到北海放羊，等公羊生出小羊后，才能放苏武回国。而这一条又是多么苛刻的呀！
就这样，苏武受持旌节，扛过去了一年又一年，终于，十九年过去了苏武终于回国。
苏武牧羊，持节在手，十九年不辱使命。十九年，这个数字对于我们，就只是一个数字而已，然而，对于苏武来说，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身边只有一群羊，一个旌节，这对我们来说，是一个十分巨大的考验，十九年，苏武吃野鼠，啃野草，渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的.高尚气节，难道不值得我们学*吗？没错，苏武这崇高的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得我们学*。
从夏商周到元明清，有许多像苏武一样的有高尚气节的人，有许多，所以我们要做一个像苏武一样，有高尚气节的人！
放假时，老师布置我们在家里阅读一些课外书，以增长自己的知识。假期中我经常跑到书店看书。其中，最能打动我的.就要数《苏武牧羊》这个故事了。
汉武帝时，汉和匈奴关系十分紧张，汉武帝派苏武出使匈奴，苏武没有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，苏武被匈奴单于囚禁并许以丰厚的奉禄和**劝他投降，先后利用饥饿和寒冷逼迫苏武就范，但苏武宁死不降。
单于最后让他去天寒地冻的西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊，苏武在极端恶劣的环境下没有失去信心，向往着总有一天可以回到祖国。功夫不负有心人，十多年后苏武终于回到了祖国。苏武不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节，人们都向这位富有民族气节的英雄表达了崇高的敬意。
苏武代表国家出使外国，在残酷的现实面前，拒绝荣华富贵的诱惑，能够时时以国家利益为重，忍辱负重，表现出了一个大丈夫的气节。其实，我们中国有很多的爱国人士，他们为了国家的利益，不顾自己的生命，比如精忠报国的岳飞，小英雄嘎子、雨来，“中国兄弟连”等等。
虽然我现在还小，但是我要苏武的爱国精神。同学们，爱国没有小事，让我们从身边小事做起，做一个爱国的人。
读《苏武牧羊》有感范文400字
苏武是汉武帝时的大臣，奉命出使匈奴时被扣留，不得南归。匈奴贵族多次对其威逼利诱，欲使之投降，都被苏武言辞拒绝。苏武历尽艰辛，持节不屈，最后得以获释回汉。
苏武，是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝，让苏武投降，苏武不肯；后来又威胁苏武让苏武投降，苏武依旧不肯，可见苏武是一个多么有气节的人啊！
苏武因为不肯屈服，被单于派到北海放羊，等公羊生出小羊后，才能放苏武回国。而这一条又是多么苛刻的呀！
就这样，苏武受持旌节，扛过去了一年又一年，终于，十九年过去了苏武终于回国。
苏武牧羊，持节在手，十九年不辱使命。十九年，这个数字对于我们，就只是一个数字而已，然而，对于苏武来说，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身边只有一群羊，一个旌节，这对我们来说，是一个十分巨大的'考验，十九年，苏武吃野鼠，啃野草，渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的高尚气节，难道不值得我们学*吗？没错，苏武这崇高的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得我们学*。
从夏商周到元明清，有许多像苏武一样的有高尚气节的人，有许多，所以我们要做一个像苏武一样，有高尚气节的人！
放假时，老师布置我们在家里阅读一些课外书，以增长自己的知识。假期中我经常跑到书店看书。其中，最能打动我的`就要数《苏武牧羊》这个故事了。
汉武帝时，汉和匈奴关系十分紧张，汉武帝派苏武出使匈奴，苏武没有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，苏武被匈奴单于囚禁并许以丰厚的奉禄和**劝他投降，先后利用饥饿和寒冷逼迫苏武就范，但苏武宁死不降。
单于最后让他去天寒地冻的西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊，苏武在极端恶劣的环境下没有失去信心，向往着总有一天可以回到祖国。功夫不负有心人，十多年后苏武终于回到了祖国。苏武不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节，人们都向这位富有民族气节的英雄表达了崇高的敬意。
苏武代表国家出使外国，在残酷的现实面前，拒绝荣华富贵的诱惑，能够时时以国家利益为重，忍辱负重，表现出了一个大丈夫的气节。其实，我们中国有很多的爱国人士，他们为了国家的利益，不顾自己的生命，比如精忠报国的岳飞，小英雄嘎子、雨来，“中国兄弟连”等等。
虽然我现在还小，但是我要苏武的爱国精神。同学们，爱国没有小事，让我们从身边小事做起，做一个爱国的人。
——《苏武传》教案6篇
【学*目标】
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、分析人物性格，重点剖析传主的性格特征，体会传主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的艺术技巧。
4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。
【自学指导】
一、简介班固及《汉书》
班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书?班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通?六家》)，则是其特色。
第一课时：
主要介绍相关背景，理清课文结构层次，把握课文主要内容，分析第一部分。
二、预*检查：正音
当dàng 旄máo节 厚赂 lù 昆hūn邪yé王 厩jiù 窥kuī观 置币遗wèi
单于 浞zhuó野侯 没mò胡中 阏yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁
三、整体感知
1、快速浏览课文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要内容是什么，理清课文脉络。
明确：课文按苏武一生可以分为三部分。
第一部分(1-2)：苏武在胡、汉两国关系微妙时期奉汉武帝旨意出使匈奴，以通两国之好，主要是交代苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。
第二部分(3-8)：苏武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写苏武出使匈奴时遇到的意外变故，再写卫律威逼利诱，苏武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵来劝降等事件。
第三部分(9-10)：苏武返回汉朝的过程。先写汉与匈奴和亲后，苏武终得重见天日，重归祖国。
2、分析第一部分，让学生从原文中找出答案：
(1)苏武何许人也?
“武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。”
(2)当时匈奴与汉关系怎样?
“时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”
天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。
(3)苏武为什么要出使匈奴?
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
(4)苏武被匈奴扣留的原因是什么?
①张胜糊涂帮助缑王谋反被发现。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。
缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没(于)胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。
②匈奴只是因为“鞮侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。
武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。
3、这是一篇人物传记，人物传记关键一点是要突出人物的性格。那么读完这篇传记，你认为苏武是一个怎么样的人呢?
学生初步总结苏武的人物性格：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)
那么课文是如何表现苏武这些性格特征的呢?——通过人物对比。
第二课时
分析人物
文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
参考：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
研读“卫律和李陵对苏武的劝降”这部分，分角色朗读，务必读出每个人物各自特有的语气。
卫律和李陵的劝降有何不同，结果如何?这些语言都表现了人物怎样的个性 ?
(个性化的语言表现人物 )
卫律：
先是“威逼” ，企图“杀鸡儆猴 ”;接着他又用死亡来威胁苏武投降;再就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心。
苏武毫无畏惧，不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。
卫律——傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。
李陵：
企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散;而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武。
苏武始终忠贞如一，不为所动。
李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。
李陵——懦弱和意志的不坚定
把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!
糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落
(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
文章塑造人物的艺术手法：
详略得当的情节、
个性化的人物语言、
次要人物的对比映衬。
评价传主的功过和价值。
围绕几个问题对传主的功过和价值进行讨论
(一)问题一：
什么是真正的值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非*。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?
二)问题二：
前段时间，教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“*历史上的民族战争，……是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法……对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法?
课后作业：
《假如我是苏武》
假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做?你要怎样处理这种复杂的外交局面?运用你的智慧，结合你*时知道的历史和外交知识，看你能否做一个比苏武更加出色的使节。苏武传导学案教师
教学目标
1、知识与技能
①了解班固及《汉书》。
②积累重要的文言基础知识。
③培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程与方法
①反复诵读，整体感知，理清文章的结构并概括所写内容。
②鉴赏本文运用人物对话、细节描写、对比烘托等手法塑造人物形象的写作技巧。
③把握文章的主题。
3、情感态度与价值观
学*苏武坚贞不屈的民族气节和视死如归的爱国精神，品味历史传记的史学价值和文学审美价值。
教学重点
1、分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。
2、评价传主的功过和价值。第一课时
第一课时疏通文言整体感知
一、导入新课
孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在腰，这是一个涉及心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走*一位古人，他就是大汉苏武。（多媒体显示课题《苏武传》，教师解说《苏武传》与《左传》中“传”）
二、整体感知
1、学生串读课文，串读过程中正音、把握节奏。
2、学生参考课下注释自读并翻译，确认重点词义、句式，教师明确（多媒体显示）
文言基础知识集约
1)给加点的字注音
①稍迁至栘中厩（ jiù ）监。
②数（shuò ）通使相窥（kuī）观。
③汉天子，我丈人行（háng）也。
④既至匈奴，置币遗（ wèi ）单于。
⑤后随浞野侯没（ mò）胡中。
⑥阴相与谋，劫单于母阏氏（ yānzhī ）归汉。
⑦置煴（yūn）火，覆武其上。（附：此课本注音“yún”错误）
⑧拥众数万，马畜（chù）弥山。
⑨乃徙武北海上无人处，使牧羝（dī ）。
2）通假字
①不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。
②与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。
③掘野鼠去草实而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
④空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
⑤信义安所见乎 见：通“现”，显现。
⑥法令亡常亡：通“无”，没有。 另：大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。
⑦武父子亡功德 亡：通“无”，没有。
⑧因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
⑨前以降及物故 以：通“已”，已经。
⑩与武决去 决：通“诀”。
3）古今异义
①汉亦留之以相当 古义：抵押。 今义：正在（某时某地）。
②皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。
③我丈人行也。 古义：老人，长辈。 今义：岳父。
④欲因此时降武。 古义：趁这时。 今义：相当于所以。
⑤独有女弟二人 古义：妹妹。 今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
⑥且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节。
⑦武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。
⑧稍迁至栘中厩监 古义：渐渐。 今义：稍微。
⑨既至匈奴，置币遗单于古义：送给。 今义：丢失、落下。
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义：正当、适逢。 今义：聚会、集合。
4)词类活用
①意动用法
单于壮其节壮：形容词的意动用法，以……为壮。
诚甘乐之乐：形容词的意动用法，以……为乐。
②使动用法
（1）欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
（2）空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
（3）反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
（4）单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
（5）何久自苦如此苦：使动用法，使……受苦。
（6）王必欲降武降：使动用法，使……投降。
③名词活用
（1）天雨雪雨：名词做动词，下。
（2）羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
（3）杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
（4）武能网纺缴，檠弓X网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓X。
（5）惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。
（6）陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
5)特殊句式
①倒置句
（1）送匈奴使留在汉者。 定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
（2）为降虏于蛮夷。 状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
（3）何以女为见。 宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
（4）子卿尚复谁为乎。 宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
（5）何以复加。 介宾倒置句，正常语序“以何复加”。
②判断句
（1）缑王者，昆邪王姊子也。
（2）非汉所望也。
（3）汉天子，我丈人行也。
③被动句
（1）见犯乃死，重负国
（2）大臣亡罪夷灭者数十家
（3）皆为陛下所成就
3.走*作者
1）班固，字孟坚，东汉安陵（今陕西咸阳东北）人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年（89）初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。
2)复*归纳史书的形式
编年体：按年月日有次序地记载史事的史书。
例：《春秋》（孔子）——最早的编年体史书。《左传》（左丘明）《资治通鉴》（司马光）
国别体：以国家为编排顺序记载史事的史书。
例：《国语》——第一部国别体史书《战国策》（刘向）
纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。
例：《史记》（司马迁）——第一部纪传体通史。《汉书》（班固）——第一部纪传体断代史。
《后汉书》（范晔）——纪传体断代史。
4、苏武出使匈奴的背景
汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、整体感知，思考：课文记叙了苏武的哪几件事情？表现了苏武的什么品性？
明确：课文先后记叙了苏武的两次自刎、两次反劝降和北海牧羊几件事，表现了苏武坚定的信念、始终不渝的爱国精神，表现了苏武富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的大丈夫气节。
第二课时
一、导入
“知死必勇，非死者难也，处死者难。”这句话的意思是一个人知道要死了表现得很勇敢，不是死亡本身是难事，而是处于死亡的境况之下是很难的，也就是怎样对待这个死才是难事。苏武又是怎样面对死亡的呢？本节课，我们将进一步体会苏武的铮铮铁骨、拳拳爱国心以及作者如何用高超的手法来体现他的这种精神气节。请大家合作探究，细心研*课文。
二、分组讨论，研读文本。
全班分为四大组，每组探讨一个问题。
第一大组：用短语形式给每个自然段拟小标题，在此基础上理出文章思路。
第二大组：比较卫律、李陵劝降的章节，并体会文章对比艺术手法的作用。
第三大组：思考细节描写的作用并想想苏武先欲自杀后设法存活是否矛盾。
第四大组：课后练*三，读李陵作《答苏武书》并结合课文谈谈对苏武这一历史人物的认识。
明确：
【第一大组】：小标题 ①武至匈奴，单于受赠 ②缑王谋反，张胜知之③谋反未果，欲杀汉使④舍生取义，匈奴急医 ⑤卫律劝降，苏武不屈⑥北海牧羊，贫贱不移⑦李陵劝降，岿然不动 ⑧李陵再劝，忠诚如一⑨汉匈和亲，请还苏武⑩艰险尽尝，发白归汉
文章思路：本文是人物传记，以时间为经、事迹为纬，可分为三部分，依次为出使匈奴、二次自杀、卫律逼诱降、北海牧羊、李陵牧羊、发白归汉，生动刻画了一个爱国志士的形象。
【第二大组】：卫律劝降，语言直露，惊心动魄。首先以剑斩虞常和“相坐”的罪名胁迫苏武。而苏武很沉稳地进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”时巍然不动。卫律见威胁无效，转以荣华富贵利诱苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。酣畅淋漓！既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。
李陵劝降，攻心为上。他以朋友的身份推心置腹，处处为苏武着想，又辅之以自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加二者深厚的关系，这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降及苏武的沉着应对进一步提升了苏武的精神境界。而且李陵的流泪和悲慨也衬托出苏武高风亮节的感人力量。
对比手法。作者以卖国求荣的卫律、意志不坚的张胜、懦弱痛苦的李陵来对比苏武。他们反复无常的态度更鲜明地表现出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降时，采用了威胁手段：举剑欲击。面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。
【第三大组】：写史一般要力求冷静、客观地反映事实。班固在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，则是饱含深情地以细节描写含蓄表达了对苏武高尚人格的敬佩仰慕之情。细节如在匈奴把苏武囚禁大窖，并且断绝食物供给时，苏武“卧嚙雪与旃毛并咽之，数日不死”。流放北海，廪食不至时，苏武“掘野鼠去屮实而食之”，顽强求生。“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。又如在苏武回国时，是“始以强壮出，及还，须发尽白。”无限沧桑！这些最具感染力的细节，充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。
至于苏武先欲自杀后设法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示为国雪耻和决不投降的决心，后以存活来捍卫国家尊严。
【第四大组】：1）李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。所以，汉帝给他多少赏赐他并不在乎。他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族的尊严。这样，两个人的境界高下便很分明了，更能说明苏武的伟大。
2）在其他人看来，苏武是值得敬佩的，这是要肯定的。但我也反对，因为他傻。为什么在现在的社会不可能出现苏武这样的人，因为这个社会是现实的。苏武是令人敬佩的，他傲人的骨气，令单于折服；他赤胆的爱国心，令我颤抖；他坚定的信念，让我们叹服。可是，在这个社会，你的赤胆忠心比得过那俗气但实在的钱吗？比得过庸俗但确切存在的权力吗？只是一味的忠诚，只是一味的坚持，你能得到的东西有多少。是，我不能否认正是因为他的气节才使人们记住了他，正是他的赤胆忠心才使他更伟大。但试想想若不是汉朝向单于要人，若不是常惠聪明又有多少人知道他呢？赤胆忠心固然重要，连自己生命都不能保证的人有什么资格谈坚持呢？李陵固然懦弱，但他看得清现实，他的背弃固然令人愤怒，但请问现在的多少的会学*苏武，放弃金钱，权力。这不正才是真正的人性吗？李陵背弃的同时他也充分考虑了自己的处境，若是你，或许连想都不想就投降。不能否认，因为我们是普通人，但社会中存在的就是普通人。
三、总结
我们评价历史人物无疑要放在特定的历史时期去评价，而不能超越人物所处的历史年代。苏武作为汉朝的和*友好的使者出使匈奴，面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士。譬如东周时赵相赵盾指使赵穿刺杀晋灵公，太史董狐秉笔直书。后齐相崔杼指使部下杀齐庄公，太史伯秉笔直书，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被杀，季依然不改，崔杼只好作罢。董狐、伯、仲、叔、季、苏武，这气节一脉相承，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
同时，今天当很多人像李陵一样感叹“人生如朝露，何久自苦如此”而难得糊涂时，两千多年前的他——大汉苏武依然坚定信念，践行信念。他是如此认认真真兢兢业业地活着，用心用力，纯粹而极致。他的坚守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以对自己不那么残忍，但他用坚守一笔一笔地镌刻生命。他告诉我们生命原来需要一种精气神，至大至刚！生命原来可以如此纯粹！
【附】关于气节的名句
（1）岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）
（2）不降其志，不辱其身。（《论语·微子》）
（3）志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（《论语·卫灵公》）
（4）宁为玉碎，为为瓦全。（《北齐书·元景安列传》）
（5）疾风知劲草，板荡识诚臣。（李世民《赐萧禹》）
（6）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
（7）名节重泰山，利欲轻鸿毛。（于谦《无题》）
（8）粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
（9）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁《报任安书》）
（10）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
（11）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
【附】满分作文:永远的苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高层厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升*，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大*，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
【学*目标】
1.归纳窦娥的性格特点，认识到窦娥的刚烈性格和反抗精神
2.分析悲剧产生的根源，感受《窦娥冤》悲剧的美学价值
3.概括该剧的主题
【重点难点】
现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解。
【知识积累】
1.词类活用
A.意动用法
单于壮其节 (壮：形容词的意动用法，以……为壮)
屈节辱命 (屈、辱，都是形容词的使动用法，使……屈，使……辱)
诚甘乐之 (乐：形容词的意动用法，以……为乐)
B.使动用法
(1)欲因此时降武 (降：使动用法，使……投降)
(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使……肥沃)
(3)反欲斗两主 (斗：使动用法，使……争斗)
C、名词活用等
(1)天雨雪 (雨：名词做动词，下)
(2)羝乳乃得归 (乳：名词做动词，生子)
(3)杖汉节牧羊 (杖：名词做动词，拄着)
(4)武能网纺缴，檠弓弩 (网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩)
(5)惠等哭，舆归营 (舆：名词做动词，抬)
(6)陵与卫律之罪，上通于天 (上：名词做状语，向上)
2.特殊句式：
A.倒置句
(1)送匈奴使留在汉者 (定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)
(2)为降虏于蛮夷 (状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)
(3)何以汝为见 (宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)
(4)子卿尚复谁为乎 (宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)
(5)何以复加 (介宾倒装句，正常语序“以何复加”)
(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)
(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家 ”)
B.判断句
(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。
C、被动句
(1)见犯乃死，重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家
【课堂探究】
学生活动一：理清情节脉络，给各部分添加小标题
学生活动二：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
学生活动三：李陵劝降对苏武形象的刻画有什么作用?文章里个性鲜明的其他人物对苏武也起了对比映衬的作用，他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
学生活动四：在第三、四段的叙述中，主要体现了苏武的什么精神?结合课文谈谈作者是如何体现这种精神的?
教学目标
一、知识与能力
1、了解班固以及《汉书》的相关知识。
2、积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和*惯。
3、引导学生学*本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、过程和方法
1、合作学*，了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和*惯。
2、探究学*，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感态度和价值观
品味文中体现的史学价值和文学审美价值；学*苏武的民族气节，弘扬爱国主题。
教学重难点
积累和归纳整理文言常见的字词和句式，学*概括内容要点的技能方法。引导学生学*本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自*预*：理解文意（结合课下注释及《创新设计》）
二、导入：
“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为*伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。现在，就让我们走*苏武，走进他充满血泪而又辉煌的人生。
三、作者作品及背景。
1、作者简介：课件
班固，字孟坚，东汉著名史学家，文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。
家庭——父亲：班彪（史学家，文学家）
弟弟：班超（投笔从戎）
妹妹：班昭（续写《汉书》）
注：班昭，博学高才，*第一个女历史学家。
作品——史书：《汉书》
辞赋：《两都赋》
诗：《咏史诗》
注：《两都赋》：汉代京都大赋中的名篇，分《西都赋》和《东都赋》两篇。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》，在形式上皆颇受其影响。《咏史诗》则是最早的文人五言诗。
2、简介《汉书》：课件
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在*历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
《汉书》与《史记》的对比课件
内容
项目《汉书》《史记》
体裁我国第一部纪传体断代史我国第一部纪传体通史
时间跨度230年左右3000多年
体例本纪、列传、表、志本纪、世家、列传、表、书
注：断代史：以朝代为断限的史书，只记录某一时期或某一朝代的历史。通史：连贯地记叙各个时代的史实，与断代体史正好相反。《史记》记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。
3、我国史书体例简介：课件
（1）编年体：按年月日有次序地记载史事的史书。例：
《春秋》（孔子）——最早的编年体史书
《左传》（左丘明）
《资治通鉴》（司马光）
（2）国别体：以国家为编排顺序记载史事的史书。例：
《国语》——第一部国别体史书
《战国策》（刘向）
（3）纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书，例：
《史记》（司马迁）——第一部纪传体通史
《汉书》（班固）——第一部纪传体断代史
《后汉书》（范晔）——纪传体断代史
4、苏武出使背景：课件地图
解说：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
四、重点词句交流
1、给生字注音在书上。
2、范读—自由读。（注意字音、断句、语气）
3、重难点强调——指名翻译。
4、重要注释勾画。
五、整体感知
1、人物传记是古代典籍中常见的文体，那应该怎样为一个人立传呢？是不是苏武的生*大事年表呢？明确：
（1）课件传记的一般写法：
①先写人名，籍贯，品性综述……
②然后按时间顺序选择典型事例表现人物（具体材料1、2、3……）
③最后为作者评说
解说：读懂文言文段的关键是材料，即第②点；而材料无非是人的“言”和“行”，即看他（她）说什么做什么。
（2）本文不是苏武的生*大事年表，只……
2、理清思路：苏武为何入胡？有何遭遇？结局如何？（请列出作者的思路提纲）
虞常谋反，牵涉苏武（2—3）
卫律逼降，苏武不屈（4—5）
李陵劝降，完全失败（7—8）
结局：历尽磨难，终归汉朝（9—10）
六、分析艺术特色及人物形象
思考：作者如何刻画苏武这个形象的？（写作特色）
详略得当
语言、细节描写
对比反衬
1、详略得当
（1）课文在写人时，有详有略。本文主人公是谁？哪几个人物写得详细？哪些人物写得简略？为什么？
主人公：苏武
主要人物：张胜、卫律、李陵
次要人物：单于、汉使者……
（2）以上是人物安排上的详略处理，其实本文在叙事上也做到了详略得当。哪些事详写了？哪些事略写了？
详：苏武宁死不降（卫李劝降）、卧雪牧羊……
略：苏武为於革干王赏识及牛羊被盗……
（3）文章对卫律和李陵劝降的部分描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？
明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
（4）作用：突出主题，苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
2、用语言、细节刻画人物
①语言描写多集中于：“受审讯”和“劝降”两件事。
通过分角色朗读，可以体会到每个人物极具个性的语言，那么这些语言都表现了人物怎样的个性？
卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。他先是“威逼”苏武，用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴”结果吓倒了张胜，却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降，谁知苏武毫无畏惧。卫律见威逼“不行，于是就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心，谁知苏武不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。
李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。
由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。
苏武：面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的卖国行径，用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了精神上的胜利。
面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！
②细节描写，如：
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
③小结形象：我们看到了一个什么样的苏武？
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……
3、对比反衬：哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用？试作简要分析。明确：
张胜的贪生怕死——苏武的大义凛然
卫律的卖国求荣——苏武的高风亮节
李陵的计较个人——苏武的忠君报国
解说：
①张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
②卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。
③李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。
④小结：在各种人物的对比反衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——孟子
七、阅读拓展
1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？明确：
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
——苏武作文600字 (菁华6篇)
苏武，有汉武帝派遣至匈奴是友好。不料，被匈奴扣押，并要求他背叛汉朝，臣服于匈奴的首领——单于。
苏武严词拒绝了匈奴的*和俸禄，匈奴又把他关进一个了露天地穴里，并断水断粮。可苏武仍没屈服。最终，单于将苏武流放到北海去放羊。临行前，单于对苏武说：“你若想回大汉，就待这些羊生了羊羔。”
苏武到了北海，发现这些羊全是公羊，没有一只母的。放眼望去，积雪皑皑，唯一能和苏武作伴的只有一根代表大汉的使节和一小群羊。苏武每天拿着这使节，一心想回到自己的国家。
苏武渴时，就抓一把雪放到嘴里，用口腔的温度将雪化成水，再一口一口地咽下去。饿了，就挖野松鼠的果子，抢老鼠的粮食，实在没什么吃的就吃羊毛、吃皮袄。面对一个又一个困难苏武对祖国的忠心丝毫没有动摇。
夜，悄悄地来了。羊群安静极了，月光惨白，无声地讲着苏武的坎坷经历。苏武一个人生活在边塞，望着远方，轻叹口气，问自己：“什么时候，我能回去？”远处忽然传来笳声，苏武的心如千根针在扎，疼得他捂着胸口，含着胸。
一眨眼，北风又吹了起来。成群结队的大雁飞过了汉朝的关塞。十多年过去了，使节上的饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都花白了，可他仍没有屈服。有匈奴来劝他臣服于单于时，苏武说：“任海干枯，石头腐烂，我苏武绝不背叛生我养我的汉朝。”
在家中，白发苍苍的老妈妈已年过七旬。眼也花了，腿脚也不灵便了，却每天都站在门口盼着二字的归来。妻子日日夜夜地守着洞房，盼着苏武回家。身在北海的'苏武同样惦记着老母亲和妻子。想托人带口信却找不到人。晚上睡觉，身隔万里的这一家人不知谁梦见了谁。
十九年就这么心酸地过去了。汉朝日渐强大，使匈奴心惊胆碎，敬着汉朝。苏武也回到了自己的祖国，与家人团聚，效忠于汉朝。
风雪中，我看见你的牛羊瑟瑟发抖。
薄雾里，你瘦弱的身躯，早已没有了往日的风采。
你，还好吗？这么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大*，死是大汉鬼”，你不为权钱所动，从容赴死，身陷大漠，一去十九载！人生，能有多少个十九载？何况，你身单影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不离不弃的旄节啊！
伴长风而起，随寒霜而眠。饥寒交迫中，你吞咽草皮，以此来维持自己的生命，铮铮傲骨，震撼了单于，羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。
单于想重用你，怎奈你婉言谢绝，至死不渝，忠于大汉。于是，你被放逐到北海。单于愚蠢地以为，时间会击碎你的信念，北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是，这一切都是徒劳。你的忠诚，昭日月，垂千古，风吹不摇，地崩不裂。
当年，你英姿勃发，带领军队，手持节，怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫戈壁。如今，你后悔了吗？面对大漠，你的'内心是不是荒草萋萋？面对一群难懂你心的羊羔，你是否觉得心痛？十九年的风霜，十九年的雨雪，你竟坚持了下来。无数个日夜里，我都在想，这样的坚守，你究竟为了什么？
或许，你投降了，就不必再受这孤独之苦，就可以再像当年那样意气风发。其实，我都知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这便是你坚守的动力源泉，你如高山雪莲那般，执著而圣洁地守望你的大汉，你的君王。
北海的天空，因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你，偶尔嬉戏奔跑，看似安详*静，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔风凛冽，一间漏风的草屋，一盏在寒风中摇曳的灯火，还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月，与你作伴，抚慰你的孤独和寂寞。
有这些朋友，夫复何求！
此时，迎春的风已吹至南国，你那里，冰雪融化了吗？
苏武，有汉武帝派遣至匈奴是友好。不料，被匈奴扣押，并要求他背叛汉朝，臣服于匈奴的首领——单于。
苏武严词拒绝了匈奴的*和俸禄，匈奴又把他关进一个了露天地穴里，并断水断粮。可苏武仍没屈服。最终，单于将苏武流放到北海去放羊。临行前，单于对苏武说：“你若想回大汉，就待这些羊生了羊羔。”
苏武到了北海，发现这些羊全是公羊，没有一只母的。放眼望去，积雪皑皑，唯一能和苏武作伴的只有一根代表大汉的使节和一小群羊。苏武每天拿着这使节，一心想回到自己的国家。
苏武渴时，就抓一把雪放到嘴里，用口腔的温度将雪化成水，再一口一口地咽下去。饿了，就挖野松鼠的果子，抢老鼠的粮食，实在没什么吃的就吃羊毛、吃皮袄。面对一个又一个困难苏武对祖国的忠心丝毫没有动摇。
夜，悄悄地来了。羊群安静极了，月光惨白，无声地讲着苏武的坎坷经历。苏武一个人生活在边塞，望着远方，轻叹口气，问自己：“什么时候，我能回去？”远处忽然传来笳声，苏武的心如千根针在扎，疼得他捂着胸口，含着胸。
一眨眼，北风又吹了起来。成群结队的大雁飞过了汉朝的关塞。十多年过去了，使节上的饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都花白了，可他仍没有屈服。有匈奴来劝他臣服于单于时，苏武说：“任海干枯，石头腐烂，我苏武绝不背叛生我养我的汉朝。”
在家中，白发苍苍的老妈妈已年过七旬。眼也花了，腿脚也不灵便了，却每天都站在门口盼着二字的归来。妻子日日夜夜地守着洞房，盼着苏武回家。身在北海的苏武同样惦记着老母亲和妻子。想托人带口信却找不到人。晚上睡觉，身隔万里的这一家人不知谁梦见了谁。
十九年就这么心酸地过去了。汉朝日渐强大，使匈奴心惊胆碎，敬着汉朝。苏武也回到了自己的祖国，与家人团聚，效忠于汉朝。
挥一挥羊鞭，锦帽貂袭，也将其扔进云霄深处；挥一支秃笔，矮纸斜行，也镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是*厚禄，一边是赤胆忠心；站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人生系上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞生*，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝（折节叛乱；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁面男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择做高山雪莲，那执著而圣洁的守望者。
朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大*，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。故茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一起咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的.历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁面男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释：忘却富足，成就气节，铭记祖国，造就伟大。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震憾人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
苏武，是汉朝的一位中郎将，使臣。
有一日，匈奴派使臣来和汉朝谈和，并把匈奴扣押的所有使臣放了回来，汉朝见匈奴谈和便派使臣回礼，这使臣正是苏武。
在这期间发生了一些事，使得苏武受到了牵连，匈奴便把苏武扣押了下来，让卫律劝苏武投降于匈奴。
卫律，原本是一个汉朝使臣，被单于扣押，在诱惑下投靠了匈奴。
卫律对苏武说：“苏武，在这里大王待我很好，他封我为王，手下有百万大将，何不留在此地享受荣华富贵？”苏武指着卫律的鼻子大骂道：“你是汉朝的子弟，现在却来劝我投降，如果我投降，不就有辱了汉朝的气节，与其这样我还不如去死！”说着，苏武掏出一把锋利的匕首，在脖子上狠狠一刮，卫律赶快扶住苏武宣来太医，这时苏武的脖子已经受了重伤。
如果苏武投降于匈奴他完全可以享受到荣华富贵，如果他那么做了就有辱了汉朝的气节，所以他宁死不屈，向世人证明自己的爱国忠贞，他是那种宁可站着死、不愿跪着生的人，这种忠贞爱国之情深深的感动了我。
可是上天仿佛和苏武开了一个天大的玩笑，他居然活了下来，单于被他的所作所为震惊了，便开始折磨苏武，想让他投降：把苏武关在一个露天地窖里，不给吃，不给喝，当时正是冬天，苏武渴了就捧一把雪喝，饿了就撕一块羊皮毡吃，就这样过去了一个月，苏武仍没被饿死。单于便把苏武发派到北海边，给了苏武七只公羊。说，什么时候公羊生了羊崽儿就让苏武回去。
北海边一片银白，刺骨的寒风咆哮着，雪没到了膝盖，寸步难行。
这样日复一日，年复一年，苏武一直思念着家人，他用顽强的意志力活了下来……
当苏武回到汉朝时，手里依然紧握着光秃秃的旌节……
苏武这爱国、坚贞不屈和不辱使命的精神值得我们学*，好一个苏武，好一个汉朝英雄！他就是我最敬佩的历史人物，我将像他那样热爱自己的祖国。
苏武，是汉朝的一位中郎将，使臣。
有一日，匈奴派使臣来和汉朝谈和，并把匈奴扣押的所有使臣放了回来，汉朝见匈奴谈和便派使臣回礼，这使臣正是苏武。
在这期间发生了一些事，使得苏武受到了牵连，匈奴便把苏武扣押了下来，让卫律劝苏武投降于匈奴。
卫律，原本是一个汉朝使臣，被单于扣押，在诱惑下投靠了匈奴。
卫律对苏武说：“苏武，在这里大王待我很好，他封我为王，手下有百万大将，何不留在此地享受荣华富贵？”苏武指着卫律的鼻子大骂道：“你是汉朝的子弟，现在却来劝我投降，如果我投降，不就有辱了汉朝的气节，与其这样我还不如去死！”说着，苏武掏出一把锋利的匕首，在脖子上狠狠一刮，卫律赶快扶住苏武宣来太医，这时苏武的脖子已经受了重伤。
如果苏武投降于匈奴他完全可以享受到荣华富贵，如果他那么做了就有辱了汉朝的气节，所以他宁死不屈，向世人证明自己的爱国忠贞，他是那种宁可站着死、不愿跪着生的人，这种忠贞爱国之情深深的感动了我。
可是上天仿佛和苏武开了一个天大的玩笑，他居然活了下来，单于被他的所作所为震惊了，便开始折磨苏武，想让他投降：把苏武关在一个露天地窖里，不给吃，不给喝，当时正是冬天，苏武渴了就捧一把雪喝，饿了就撕一块羊皮毡吃，就这样过去了一个月，苏武仍没被饿死。单于便把苏武发派到北海边，给了苏武七只公羊。说，什么时候公羊生了羊崽儿就让苏武回去。
北海边一片银白，刺骨的寒风咆哮着，雪没到了膝盖，寸步难行。
这样日复一日，年复一年，苏武一直思念着家人，他用顽强的意志力活了下来......
当苏武回到汉朝时，手里依然紧握着光秃秃的旌节......
苏武这爱国、坚贞不屈和不辱使命的精神值得我们学*，好一个苏武，好一个汉朝英雄！他就是我最敬佩的历史人物，我将像他那样热爱自己的祖国。
——苏武传教案优选【5】份
【学*目标】
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、分析人物性格，重点剖析传主的性格特征，体会传主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的艺术技巧。
4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。
【自学指导】
一、简介班固及《汉书》
班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书?班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通?六家》)，则是其特色。
第一课时：
主要介绍相关背景，理清课文结构层次，把握课文主要内容，分析第一部分。
二、预*检查：正音
当dàng 旄máo节 厚赂 lù 昆hūn邪yé王 厩jiù 窥kuī观 置币遗wèi
单于 浞zhuó野侯 没mò胡中 阏yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁
三、整体感知
1、快速浏览课文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要内容是什么，理清课文脉络。
明确：课文按苏武一生可以分为三部分。
第一部分(1-2)：苏武在胡、汉两国关系微妙时期奉汉武帝旨意出使匈奴，以通两国之好，主要是交代苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。
第二部分(3-8)：苏武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写苏武出使匈奴时遇到的意外变故，再写卫律威逼利诱，苏武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵来劝降等事件。
第三部分(9-10)：苏武返回汉朝的过程。先写汉与匈奴和亲后，苏武终得重见天日，重归祖国。
2、分析第一部分，让学生从原文中找出答案：
(1)苏武何许人也?
“武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。”
(2)当时匈奴与汉关系怎样?
“时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”
天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。
(3)苏武为什么要出使匈奴?
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
(4)苏武被匈奴扣留的原因是什么?
①张胜糊涂帮助缑王谋反被发现。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。
缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没(于)胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。
②匈奴只是因为“鞮侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。
武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。
3、这是一篇人物传记，人物传记关键一点是要突出人物的性格。那么读完这篇传记，你认为苏武是一个怎么样的人呢?
学生初步总结苏武的人物性格：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)
那么课文是如何表现苏武这些性格特征的呢?——通过人物对比。
第二课时
分析人物
文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
参考：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
研读“卫律和李陵对苏武的劝降”这部分，分角色朗读，务必读出每个人物各自特有的语气。
卫律和李陵的劝降有何不同，结果如何?这些语言都表现了人物怎样的个性 ?
(个性化的语言表现人物 )
卫律：
先是“威逼” ，企图“杀鸡儆猴 ”;接着他又用死亡来威胁苏武投降;再就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心。
苏武毫无畏惧，不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。
卫律——傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。
李陵：
企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散;而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武。
苏武始终忠贞如一，不为所动。
李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的.背叛祖国的行为，痛哭而去。
李陵——懦弱和意志的不坚定
把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!
糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落
(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
文章塑造人物的艺术手法：
详略得当的情节、
个性化的人物语言、
次要人物的对比映衬。
评价传主的功过和价值。
围绕几个问题对传主的功过和价值进行讨论
(一)问题一：
什么是真正的值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非**。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?
二)问题二：
前段时间，教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，……是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法……对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法?
课后作业：
《假如我是苏武》
假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做?你要怎样处理这种复杂的外交局面?运用你的智慧，结合你*时知道的历史和外交知识，看你能否做一个比苏武更加出色的使节。苏武传导学案教师
【学*目标】
1.了解班固和《汉书》的相关知识。
2.朗读断句，讲述课文故事梗概。
3.积累文言常见的字词和句式;翻译文句。
4.学*苏武的英雄气概，增强民族自豪感。
【学*重难点】
1.积累和归纳整理文言常见的字词和句式。
2.引导学生学*本文塑造人物形象的技巧和方法。
【学法点睛】诵读、探究。
【知识积累】
一、走*作者
班固，字孟坚，东汉安陵(今陕西咸阳东北)人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年(89)初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。
家庭：父亲，班彪;弟弟，班超(投笔从戎);妹妹，班昭(续写《汉书》)。
作品：史书有《汉书》(《前汉书》);辞赋有《两都赋》;诗有《咏史诗》。
《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的'性质。记录了从汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之间229年的历史，共100篇，分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。
二、苏武出使匈奴的背景
汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。
【自主学*】
1. 校正字音
① 稍迁至栘中厩( jiù )监; ②数(shuò )通使相窥(kuī)观;
② 以状语(yù)武; ④既至匈奴，置币遗( wèi )单于;
⑤后随浞野侯没( mò)胡中; ⑥阴相与谋，劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;
⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”); ⑧拥众数万，马畜( chù )弥山; ⑨故使陵来说(shuì)足下; ⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。
2、通假字
①不顾恩义，畔主背亲 (畔：通“叛”，背叛)
②与旃毛并咽之 (旃：通“毡”，毛织品)
③ 掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)
④空自苦亡人之地 (亡：通“无”，没有)
⑤法令亡常 (亡：通“无”，没有)
⑥大臣亡罪夷灭者数十家 (亡：通“无”，没有)
⑦武父子亡功德 (亡：通“无”，没有)
⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)
⑨因泣下霑衿，与武决去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)
⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已经)
3、古今异义
①卧起操持，节旄尽落。 (古义：拿着;今义：料理、筹划)
②皆为陛下所成就。 (古义：提拔。今义：业绩)
③我丈人行也。 (古义：老人、长辈。今义：岳父)
④ 欲因此时降武。 (古义：趁这时。今义：相当于所以)
⑤独有女弟二人 (古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高 (古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)
⑦武等实在 (古义：确实存在。今义：诚实、老实)
⑧稍迁至栘中厩监 (古义：渐渐。今义：稍微)
⑨既至匈奴，置币遗单于 (古义：送给。今义：丢失、落下)
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 (古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)
教学目标
1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法;了解文言句式的特点;培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情;把握本文的写作特点。
3、情感态度和价值观：学*本文的写作特点;品味文中体现的史学价值和文学审美价值;掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。
一、班固与《汉书》简介
司马迁开创了纪传体的历史学，同时也开创了传记文学。由于《史记》的杰出成就以及它的历史记载截止到汉武帝时代，后来就有不少文人学者如刘向、刘歆、扬雄、史岑等皆缀集时事来续补它，但大都文辞鄙俗，不能和《史记》相比。班固的父亲班彪有鉴于此，乃采集前史遗事，旁贯异闻，著“后传”数十篇。“后传”仍是递续《史记》的，不能独立成书，但它成为班固著《汉书》的重要基础。《汉书》独立成书，是我国第一部断代史，同样对后代史学和文学发生了巨大的影响。
班固(32—92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人。幼年聪慧好学，“九岁能属文，诵诗书”，十六岁入洛阳太学，博览群经九流百家之言，“所学无常师，不为章句，举大义而已”，“性宽和容众，不以才能高人”，因此，颇为当时儒者钦佩。二十三岁，父班彪死，还乡里三年。明帝永*元年(58)开始私撰《汉书》。五年后，有人上书明帝，控告他私改国史，被捕入狱。弟班超上书解释，明帝阅读了他著作的初稿，不但没有惩罚，反而对他的才能十分赞许，召为兰台令史。一年后，升为郎，典校秘书，并继续《汉书》的编著工作。经过二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和马续续成。章帝时，班固升为玄武司马，与诸儒讲论五经同异于白虎观，撰成《白虎通义》。和帝永元元年(89)，大将军窦宪出征匈奴，班固为中护军，随军出征。窦宪得罪后，牵连到班固，入狱死，时年六十一。
《汉书》在体制上全袭《史记》，只改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。它叙述自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的断代历史。
班固出身于仕宦家庭，受正统儒家思想影响极深，缺乏司马迁那样深刻的见识和批判精神;他每每站在封建统治阶级立场来评价历史事件和人物，又由于他奉旨修书，所以《汉书》虽多半取材于《史记》，却没有《史记》那样强烈的人民性和战斗精神。但班固作为一个历史家，还是重视客观历史事实的，因此，在一些传记中也暴露了上层统治阶级的罪行，如《外戚列传》写了宫闱中种种秽行，特别是成帝和昭仪亲手杀死许美人的儿子一段，充分暴露了统治阶级残忍险毒的本质。《霍光传》揭发了外戚专横暴虐及其爪牙鱼肉人民的罪行，在一些字里行间表示了对他们的谴责。《东方朔传》抨击了武帝微行田猎和扩建上林苑扰害人民、破坏农业生产的行为。在《汉书》的一些传记中也接触到了人民的疾苦，像《龚遂传》中他写了人民“困于饥寒而吏不恤”，因而铤而走险，流露了对人民的同情。也正是从这一点出发，他对那些能体恤人民疾苦的正直官吏如龚遂、召信臣等都特为表扬，对酷吏则肯定其“摧折豪强，扶助贫弱”的进步一面，又斥责其残酷凶暴的一面。此外，班固对司马迁的不幸遭遇，东方朔的怀才不遇，也都寄予同情，表现了他的爱憎。这些都是《汉书》值得肯定的地方。
作为史传文学，《汉书》有不少传记写得十分成功。《陈万年传》通过陈咸头触屏风的细节，写出了陈万年谄媚权贵、卑鄙无耻的'丑态;《张禹传》也只通过了张禹自己的行为、生活和谈话，写出了张禹虚伪狡诈、贪财图位的丑恶形象。最著名的是《苏武传》。它表扬了苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的品德，通过许多具体生动情节的描写，突出了苏武视死如归，不为利诱，艰苦卓绝的英雄形象。
字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.
少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中.
家庭----父亲:班彪
弟弟:班超(投笔从戎)
妹妹:班昭(续写《汉书》)
作品----史书: 《汉书》
辞赋: 《两都赋》
诗: 《咏史诗》
《汉书》(《前汉书》)
作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.
性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质.
内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传.
二、苏武出使的背景简介
民族,兴起于战国时期,强盛于秦末汉初.秦汉之际,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区.文帝,景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系.武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉王朝的威胁.恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好.
三、问题探究
(一)、在第三自然段的叙述中,主要体现了苏武的什么精神?结合课文谈谈作者是如何体现这种精神的。
体现了苏武以死报国,义不**的浩然正气
具体表现在语言和动作上.“事如此，此必及我.见犯乃死，重负国!”“欲自杀”表现苏武未考虑个人安危得失，而是想到如何才能不辜负国家和民族的使命.“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”“引佩刀自刺”说明苏武把国家民族利益放在首位，表现“杀身成仁”，“舍生取义”的浩然正气.
对苏武的评价
在苏武出使匈奴时，因随行人参与谋反而被扣押，在危难时他处处维护国家利益与民族尊严，既表现了对匈奴的修好之愿，也不愿意“屈节辱命”，对卫律的劝降从容处之，甚至以自刎来避免**.即使在恶劣的环境下仍没有屈服，凭借顽强的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份.通过这些描写，塑造了一个***的光辉形象.
教学目标
1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法；了解文言句式的特点；培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情；把握本文的写作特点。
3、情感态度和价值观：学*本文的写作特点；品味文中体现的史学价值和文学审美价值；掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。
一、班固与《汉书》简介（略）
二、苏武出使的背景简介
民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝，景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉王朝的.威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、基本知识
（一）句式
1、汉天子，我丈人行也。（判断）
2、缑王等皆死，虞常生得（被动）
3、持节送匈奴使留在汉者。（定语后置）
4、单于益骄，非汉所望也。（判断）
5、见犯乃死，重负国。（被动）
6、何以女为见？（宾语前置）
7、缑王者，昆邪王姊子也。（判断）
8、即谋单于，何以复加？（宾语前置）
9、为降虏于蛮夷。（介宾后置）
10、虽生，何面目以归汉？（宾语前置）
11、引佩刀自刺。（宾语前置）
（二）词类活用
尽归汉使路充国等（使动）
其一人夜亡（名作状）
宜皆降之（使动）
惠等哭，舆归营（名作状）
单于壮其节（意动）
欲因此时降武（使动）
反欲斗两主，观祸败（使动）
朝鲜杀汉使者，即时诛灭（被动）
空以身膏草野（名作动）
（三）文言实词积累
数：
1、名词。
（1）数目，数量
夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。
（2）六艺之一。算术
六艺：礼、乐、射、御、书、数。
（3）规律
夫物之合并，必有数存乎其间焉。
（4）定数、命运
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
2、数词。几、几个
此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。
3、动词
（1）shu计算
刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。
（2）shu列举
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。
4、形容词。Cu密
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
5、副词。Shuo屡次
当
1、动词。
（1）相当于，与—————相称。
夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
（2）挡住，阻挡。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流。
（3）占有，把着。
一夫当关，万夫莫开。
（4）掌握，主持，执掌。
郡之贤士大夫请于当道。
（5）判处（某种刑、罪），处以相当的刑罚。年十五，犷悍无赖，犯法当死。
（6）抵抗，抵挡。
非刘豫州莫可以当曹操者。
（7）担任，充当。
臣闻圣贤之君，不以禄私其亲，不以官随其爱，能当之者处之。
（8）承受，承担。
亲供养备，不敢当仲子之赐。
（9）当做，代替。
安步以当车。
（10）抵，顶。
以一仪而当汉中地，臣请往如楚。
（11）适当，符合。
将献公堂，惴惴恐不当意。
2、介词
（1）表处所。对着，面对。
当窗理云鬓，对镜贴花慌。
（2）表时间。值，在，正当。
当是时也，商君佐之。
副词
（1）表助动。应当，应该。
公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
（2）表必然。必定，一定。
孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。
（3）表时间的未来。将。将要。
今当原理，临表涕零，不知所言。
连词。相当于“倘”，如果，假若。
官职的任免升降
1、拜。用一定的礼仪授予某种官职。译为“授……官职”。如：于是辞相印不拜。
2、除。拜官授职。如：予除右臣相兼枢密使。
（举、辟、授）
3、擢。提升官职。
4、迁。调动官职，包括升级、降级、*级转调三种情况。
升级：迁生、迁授、迁叙
（调、徙、转、改、放、出）
降级：迁削、迁谪、左迁。
*级转调：转迁、迁官、迁调。
5、谪。降职贬官或调往边远地区。
6、黜。与“罢、免、夺”就是免去官职。
7、去。解除职务
8、乞骸骨。年老了请求辞职退休。
教学目标
一、知识与能力
1、了解班固以及《汉书》的相关知识。
2、积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和*惯。
3、引导学生学*本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、过程和方法
1、合作学*，了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和*惯。
2、探究学*，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感态度和价值观
品味文中体现的史学价值和文学审美价值；学*苏武的民族气节，弘扬爱国主题。
教学重难点
积累和归纳整理文言常见的字词和句式，学*概括内容要点的技能方法。引导学生学*本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自*预*：理解文意（结合课下注释及《创新设计》）
二、导入：
“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。现在，就让我们走*苏武，走进他充满血泪而又辉煌的人生。
三、作者作品及背景。
1、作者简介：课件
班固，字孟坚，东汉著名史学家，文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。
家庭——父亲：班彪（史学家，文学家）
弟弟：班超（投笔从戎）
妹妹：班昭（续写《汉书》）
注：班昭，博学高才，中国第一个女历史学家。
作品——史书：《汉书》
辞赋：《两都赋》
诗：《咏史诗》
——《苏武牧羊》教学反思（精选五篇）
一支代表国家的旌节，一个让后人永远铭记的画面，一个有民族气节的历史人物，一个广为流传、催人泪下的历史故事——《苏武牧羊》。
文章线索清晰，主题鲜明，人物形象丰腴饱满，故事情节跌宕起伏。乍读便会给人留下极为深刻的印象，或为苏武之所受而忧愤，或因苏武之所为而赞叹。虽然历史的遥远无法阻隔心灵的感受，但文本与学生的实际认知存在着较大的距离，这就给教与学增添了难度。因此在本课教学中，以学生为本，立足文本，在课前、课中、课后进行有效性的拓展阅读。
一、背景拓展，课前由远及*
关于历史故事类文本，课前拓展阅读的目的是让学生了解故事发生的背景、人物的相关信息以及与故事相关的知识，以激发阅读兴趣，为学生更好地学*文本储备能量。
这个故事发生在20xx多年前，西汉、匈奴、汉武帝、苏武，以及文中多次提到的“旌节”都离学生的生活极其遥远。因此，为了在课前拉*这段历史与学生的距离，我在预*菜单中安排学生自己去查找相关资料。这样，上课伊始，我在简单讲述故事背景时，学生就可以自然而快速地走进故事;我在讲解“旌节”时，学生也可以迅速联系已获取的信息而从文本中发现，进而加深对其含义的理解。
背景拓展能够激发学生的学*兴趣，并为课堂学*做好准备。
二、内容拓展，课中从文到情
在阅读教学过程中，在立足文本的基础上，根据文本的特点和学生的学*情况，往往需要进行适时拓展阅读，或在质疑问难时，释疑解难;或在文本空白处，促进感悟;或在认识不全时，深入引导;或在总结拓展时，升华情感……
在本文的教学过程中，让学生感受苏武在极其艰难的环境中宁死不屈、忠诚于本民族与坚决维护国家尊严的崇高品质，升华学生们的爱国情感，是重点也是难点。
在荒漠牧羊这一环节中，如何才能让学生切实感受到环境的艰苦呢?当文字在短时间内还不足以引起学生共鸣的时候，我采用了补充拓展：这千里之外的北海是一个怎样的地方呢?那是一片无边无际的荒漠，野草遍地，荒无人烟，特别到秋冬季节，那里简直是一个冰冷的世界。北风疯狂地咆哮，卷着雪花漫天飞舞，像一条条白色的鞭子无情地抽打着一切。在音乐和画面的配合下，学生切实感受到了北海环境的恶劣。渲染情境，利于学生加深感悟，体验真情。
本堂课的最后，在总结文本的基础上，我增加了后人对苏武评价的几句诗：牧羊北海边，留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，历尽千般难，心如铁石坚。形象大于思想，体悟优于说教，最后让这个典型的画面永远留在孩子们的头脑里，在读中也让学生加深印象，升华情感。
内容拓展与课堂教学的环节相融相生，利于激发学生的`情感。
三、形式拓展，课后由一到多
叶圣陶先生曾将说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三。”拓展阅读要立足于文本，但决不能局限于文本。教语文不应只教语文教材，而要以文本为中心，向课外辐射，以一篇带多篇甚至多本，以课内带课外，以精读带博读，不断开阔学生视野，迅速有效地扩大学生的阅读量，是学生的人文底蕴加厚加宽。
在阅读教学中，很重要的一点是领悟文章的表达形式，并能灵活运用和迁移，因此形式上的迁移拓展显得尤为重要。
课后，我为了让学生了解这一类历史人物，并学*这一类故事的表达形式，先后推荐给学生多篇文章，有《宁死不屈的文天祥》《坚贞不屈的岳飞》《屈原投江》《史可法血战扬州》等，并要求他们写读后感，从而提高其体验感悟能力。
形式拓展使学生由此及彼、组合积累，实现类化、迁移。
我发现，拓展阅读是历史故事类文本教学的有效策略，然而，要实现拓展阅读的有效性，必须做到适时和适度，唯有合理安排，有的放矢，才能取得事半功倍的效果。
《苏武牧羊》一课记叙了苏武出使匈奴，被匈奴扣押，但宁死不屈、维护国家尊严的感人事迹。这是一篇对学生进行中华民族传统美德教育的好教材。
教学本课，我先引导学生认真读第1和第6小节内容,说说发现写苏武出使前后内容有些什么变化。
然后自由读课文思考:19年里究竟发生了什么事情,因而产生如此巨大的变化。进而了解苏武牧羊的内容,感受苏武"心坚如铁,毫不动摇"的爱国之心。特别是以领会课文中哪些具体的事例告诉了我们苏武早就把生死置之度外了，引导学生自由读文。
为使学生更好地了解苏武，受到他伟大精神的'感染。我还及时补充有关的学*资料。
总之，课堂上学生是学*的主人。只有我们充分引导学生展开思考和讨论，整堂课才显得生动有趣，富有活力。
《苏武牧羊》一课记叙了苏武出使匈奴，被匈奴扣押，但宁死不屈、维护国家尊严的感人事迹。这是一篇对学生进行中华民族传统美德教育的好教材。
教学本课，我先引导学生认真读第1和第6小节内容，说说发现写苏武出使前后内容有些什么变化。
然后自由读课文思考：19年里究竟发生了什么事情，因而产生如此巨大的变化。进而了解苏武牧羊的内容，感受苏武"心坚如铁，毫不动摇"的爱国之心。特别是以领会课文中哪些具体的事例告诉了我们苏武早就把生死置之度外了，引导学生自由读文。
为使学生更好地了解苏武，受到他伟大精神的感染。我还及时补充有关的学*资料。
总之，课堂上学生是学*的主人。只有我们充分引导学生展开思考和讨论，整堂课才显得生动有趣，富有活力。
《苏武牧羊》是一首歌，作为一堂课而言，在设计思路时，教学理念提倡学科综合。在实施中，以音乐为教学主线，通过具体材料构建起与历史学科的联系，为学生讲西汉之时的“牧羊故事”。当然，学科综合的理念要恰倒好处，决不能喧宾夺主。通过师生的互动学*，我发现学生对音乐的情感态度及价值观有着极其微妙的变化：学生明白了对歌曲的情感处理。同时，也培养了学生的爱国主义情怀和集体主义精神。
《苏武牧羊》是一首具有古典艺术性与感染力颇强的歌曲。它体现了人类的基本素质。对于教学的课程标准，从基本理念上看，提倡学科综合，弘扬民族音乐。课程标准表述为：以音乐审美为核心，以兴趣爱好为动力，面向全体学生，注重个体发展，重视音乐实践，鼓励音乐创造，理解多元文化，完善评价机制。
在教育教学中新理念是如何体现的？应该承认，我们老师和学生不只是课程的接受者，同时也是课程的创造者。在师生相互交往的动态过程中，不断创新，构建意义，同时也创建自己的`认识结构。
对教材的分析把握与运用，还是以《苏武牧羊》为例，在演唱的时候，使用悲？还是用喜？当学生明白了苏武牧羊十九年的事情，我想他们是不会用唱《娃哈哈》的情绪去演唱吧？
《苏武牧羊》这篇课文通过记叙苏武出使匈奴被扣留、威逼利诱，仍毫不动摇的事迹，赞颂了苏武的民族气节以及爱国热情，
“旌节”多次在文中出现，是由头至尾贯穿前文的线索，这支旌节成为了国家的象征，成为了苏武民族气节的体现。所以在备课时，就把“旌节”作为教学的突破口，先让同学看图片了解旌节，再从文中找出描写到旌节的语句，让学生通过关键词句体会人物品质。
不足之处：
1、问题指向性不明确。在导入部分，用一句话简单地介绍一下苏武，这个问题指向性不明确，我设计的用意其实只是让他们说出他是西汉时期的一员大臣，可是因为问题不明确，学生回答苏武是不爱国的人，有气节的人等
在品读词语，感悟品质部分，第二张学*任务单的设计也是欠考虑的。让学生读出示的两段描写，并完成句式填空，当_____时（面临的情况）虽然已经给了提示，但学生对课文不熟悉，不会联系上下文去思考填写这个空格，只是看我给出的那两段描写。所以应该改成自由读第2、3节完成学*任务单二，而不是把学生框在那两段描写中，问题的指向性应该更明确写，设计改为：当匈奴王___时（面临的情况）这样学生就容易理解，也不至于浪费太多时间在这个问题上。
2、设计内容过多、过难，没有充分考虑到班级学生的实际情况，因为问题过难，学生回答问题的热情不高。比如：从苏武宁死抗辱和痛斥卫律两段描写中你能看出苏武身上有哪些高贵品质？学生无法用语言表达，而这些思想性的'东西在这里出现也是不合适的。又如：在学*“苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。”这段描写时，挖得过深，设计时想让学生把握三个层次。首先我让同学通过朗读感受先概括后具体的写作特点，然后让学生认识用排比句式列举了三种苏武遭受的折磨，最后让学生想象苏武还会遭受哪些折磨。这个想象说话其实很有难度，我没有给予他们任何辅助性的东西，学生答不上来也情有可原。
在以后的教学中，我一定要充分考虑学生的实际，多站在他们的角度思考，在教案设计时要学会取舍，不能什么多要，适合学生的才是最好的。
