画蛇添足扩写楚国有一个人，他祭祀之后赏赐给他的'手下人喝酒。
手下的人商量说：这壶酒要是大家都来喝，那肯定不够，要是一个人自己喝，那就有余，但是这样太浪费了。大家都思索着，有一个人说：不要理浪费不浪费的，只要有的喝酒行。另一个人灵机一动，说：既然大家一起喝不够，那就想一个人喝的办法。还有一个人骄傲自大地说：哈哈，我已经想出来了，你们这些笨蛋还没想出来!我们来比赛画蛇，看谁先画完蛇，这壶酒就是谁的。大家一致同意了。
有一个人把蛇画好了，正要拿起酒喝，但他又想：不如我给蛇再添上脚，那就更完美了。说干就干，他左手拿酒，右手画蛇说：我还能给蛇添足呢!还没等他画完，另一个人已经画完了，他抢过酒杯，把酒喝了。
给蛇添足的人最终喝不到酒。
画蛇添足扩写古代楚国有一个大财主，他家的钱多得花不完，粮食堆得有山高。
有一天，他的亲朋好友来做客，大鱼大肉吃了一顿，最后只剩下一壶酒。这壶酒就赏给仆人们吧!仆人们看了一眼说：酒太少了要是每人喝一小口还不如不喝，还是让一个人喝个痛快吧!给谁喝呢?有个年过六旬的老仆人说：老爷，我年纪大了。这几年帮你干了不少活，这壶酒就让我喝吧!大家都说好。只有管家翻脸不认人，说;你干的活再多也没有我的功劳大，这酒应该归我喝，
因为发生了争执，有人提议说：我们在地上画条蛇吧，谁画得既快又像，这壶酒就赏给谁。大家都夸这个主意好。每人就找根树枝来，准备画蛇。一声开始号令发出后，管家画得非常快，-转眼他就画好了。他随即拿过酒壶去。可是他扭头看了看，别人都还没画好，他沾沾自喜地说：我再给蛇添上四只脚，那不是更美观了吗!可是，正当他画到第二只脚时，王小七已经画好了，他一把从管家手里夺过酒壶，讥讽地说：蛇是没有脚的，你干吗要给蛇画上脚呢?画上脚的蛇就不能算是蛇了。现在第一个画完的是我，这壶酒理当该我喝。说罢就举起了酒壶，咕咚咕咚喝起来。然后又把剩下的半壶洒递给老仆人，说：李老哥，你年纪大，劳苦多，这半壶酒你就喝了吧!管家眼睁睁地看着酒壶干了底，馋得直流口水，可这又怪谁呢?
画蛇添足扩写从前，楚国有一位富贵的人，每逢佳节，他都会举行一次隆重的祭祀。
再有一次的祭祀仪式完毕时，他发现还余下来一杯酒，便把酒赏给了下人，下人们商议道：这杯酒，咱们都和肯定不够，如果只有一个人喝的话是绰绰有余，咱们赛画蛇，谁先画完，谁先画完，谁就得到这杯酒!这个提议时下人们拍手称赞。
比赛开始了!有一位下人一副胸有成竹的样子，果不其然，不一会，他就画完了，得意洋洋的朝四周望去，见别人都没画完，一把拿过酒杯，左手那酒，右手继续画蛇说：我还能给它画上手脚呢!时间一分一秒的过去了，另一位下人画完了蛇，把酒夺了回来说：蛇本来没有脚，而你却给他画上了脚，这是什么东西呢?
自作聪明，做多余的事反而弄巧成拙。
战国时期，楚国一座祠堂的主人，送了一壶酒给几个管祠堂的人喝。
可是只有一壶酒，只够一个人喝个痛快，于是大家你争我夺，结果谁也没喝上。
这是，有一个人提议，说：“咱们来比赛画蛇，在这面墙上画系，谁先画完这壶酒就给谁喝。”
大家听了以后，都觉得这主意不错，便一致赞成。准备好了树枝，大家立即开始画起蛇来。
其中有个人画的最快，他大笔一挥，一条蛇就出现在墙上了。他拿起酒壶刚要喝，看到别人刚刚那个画了一半，就得意的`说：“看样子我是当画家的料，不如再给蛇添上四只脚吧。”于是他一手拿着酒壶，一手在给蛇画脚。
这时候，另一个人画完了，立即把酒壶抢过来，毫不客气的说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给他添上脚呢？”说完，举起酒壶，“咕嘟咕嘟”把酒喝完了。
原先那个给蛇添脚的人，只能懊悔的在一边直咽口水，看着别人高兴的喝酒。
大家都听说过《画蛇添足》的成语故事吧？讲的是楚国的几个人得到了一壶酒，几个人一起喝这壶酒有点不够，于是他们就比赛画蛇，谁先画好，这壶酒就归谁。有一个人画好后，端起酒杯正要喝，看到别人都没有画好，心想，我给蛇画几条腿再喝也不迟。于是，他开始给蛇画腿，可他还没画完，另一个人就画好了，一把抢过酒壶说：“蛇根本没有腿，你怎么能画腿呢？”说完就把酒一饮而尽。
其实在生活中，我们也会犯这种错误。我就是一个例子，前几天在作文培训班上课，老师布置好作文题目后，我用很快的速度就写完了。交给老师批改后，老师表扬我写得不错。回到座位上，我看到身边的同学还在写，心里有点扬扬自得，就想在作文本上再写两段。等到下课铃响了，最后班里同学都写完了，我还没收住尾，只好带回家再写。第二次上课的时候，我把上次写的文章又拿给老师看，老师看到后，摇了摇头。对我说：“本来很不错，你这后两段可真是“画蛇添足”呀！文章不是写得多就是写得好，而是写得精彩才是写得好！”。听了老师的`批评，我羞愧地低下了头，为自己“画蛇添足”的行为而暗暗后悔！大家可不要像我那样，做了多余的事情，反而弄巧成拙，“画蛇添足”了！
故事发生在古代楚国。有一户人家祭祀祖宗。仪式完毕后，把剩下的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。由于人多酒少所以很难分配，他们就商量着该怎么把酒分了。后来有人建议：每人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒，大家都同意了。于是每人折了一根树枝，同时开始画起来。有个人画得最快，转眼间，把蛇画好了。他左手抓过酒壶，得意地看着别人，心想：我再给蛇添上脚，也能比你们先画完。当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的。因为你画的不是蛇，所以我先画完，酒由我来喝。”最后画蛇添足的人，只好咽着唾沫，看别人喝酒。
故事里说的那个画蛇添足的人，如果不是给无脚的蛇添上了脚，那喝酒的人我想应该就是他了。可是他却给没脚的蛇添上了脚，把蛇画成蛇不像蛇，虫不像虫的`样子，结果就落到惨败的下场。这个成语故事使我懂得了这样一个道理：做任何事情都要实事求是，本来是怎么样的，就是怎么样的，不卖弄聪明；否则，不但没能把事情做好，反而会把事情弄得更糟。
在很久很久以前的楚国，有一个人家里要举办祭祀，他请了不少人来帮忙，在祭祀结束之时，这个人拿出一壶酒作为报酬送给那些来祭祀的人，帮忙的人十分高兴。
当那些人捧着那壶酒准备分时，一个满脸胡子壮汉的人说：“主人给我们的这壶酒，我们所有人分着喝是不够的，但如果一个人喝的话，就正好，我提议，大家在地上比赛画蛇，先画好的人就能喝着壶酒。”大家觉得这位壮汉言之有理，于是便异口同声的答应了。
人们一个个摩拳擦掌，都想要赢得比赛，哪到哪壶酒，就在这时，以为不喝酒的人（裁判），一声令下，大家便飞速地画起了蛇，时间一分一秒的过去了，一个身材矮小的中年人终于把蛇画好了，他十分笃定的拿起了哪壶放在地上的酒，这个人左手拿酒，右手举着树枝继续画蛇，他变画边说：“你们画的'太慢了，我还能为蛇添上脚！”但这个人还没有为蛇添完脚，另一个人就已经把蛇画完了，他送矮个子手中夺过酒壶，严肃地说：“你这个人真没常识啊，蛇本来是没有脚的，但你却为它添上了脚，这真是不可理喻。”这个人说完便拿起酒壶，咕咚咕咚得把里面的酒一饮而尽了。这个小个子只能眼睁睁的看着别人喝掉了原属于自己的那壶酒，他欲哭无泪。
这个身材矮小的人，最终因为他的骄傲为蛇添上脚而失掉了哪壶酒。
这个故事告诉我们蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。明人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：‘将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。’告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。
成语“画蛇添足”想必大家都是耳熟能详了，故事中的那位主人翁，明明他已胜卷在握，那壶酒已经是他的了，可当他看到别人的画并不比自己的逊色时，心里想：“我要把我画的`这条蛇画得再好看些”！于是他又拿起画笔，在这条蛇的身上添上了两条腿，当他心中还在得意扬扬时，别人早已把画递交了上去，而那壶酒也已被别人收入禳中了。不过，在我们的现实生活中，这种“画蛇添足”，多此一举的事还是屡见不鲜，与成功往往擦肩而过。
那一次，我和几名同学一起，代表学校，参加全省中小学生航模模型比赛。我信心十足地来到了比赛场地，将早已准备好了的模型飞机的组件一一摆开，在草地上开始认真、仔细地制作。我们都知道，航模飞机的组装稍有一点点的偏差，就会影响飞行。时间过得很快，当我洋洋得意地看着我们已经完成好了的飞机模型时，心中很是高兴，心想：“反正时间还有多余，何不把飞机再装扮得再漂亮一些呢”！想到这里，我马上又在机翼上贴上了写有吉祥语的贴纸。“啊！太棒了！真漂亮！”我不禁大喊了起来。但在飞机进行飞行比赛时，我这才醒悟过来，就是这些该死的贴纸，增加了机翼的重量，导致机翼超重，难以*衡，大大地减少飞行的速度，缩短了飞行时间。使原本能获得一等奖的我变成了三等奖的获得者。
“哎！这种画蛇添足，多此一举的事，竟然在我的身上发生，不但影响了我比赛的成绩，还被别人耻笑”。我这才发现当时的我是多么的愚蠢呀！
从前有个人，家里办喜事，把亲戚朋友都叫来，大家热热闹闹地庆祝一番。 他给三位与他关系不冷不热的邻居一壶酒。这三位邻居是：穷人、富人，和专家。 这三位邻居商量怎么分着壶酒。全给富人嘛，是明摆着瞧不起穷人和专家;全给穷人嘛，就是富人和专家没面子;全给专家，就是说穷人和富人没文化;每人分一点，还不如一个人喝个痛快，怎么分好呢？ 正当大家发愁的时候，专家提议：不如我们一起画蛇，谁画的最快，这壶酒就归谁！ 经过投票讨论决定，大家一致赞成。 “各就各位，预备——” “开始！” 一声令下，穷人、富人，和专家，都专心致志，以自己最快的速度画蛇。 “刷刷刷，刷刷刷。”富人很快就画好了，当他看见穷人和专家画得都还远着呢！就得意起来，边拿着酒壶边说：“我给蛇添上一双脚，也不迟！” 于是，富人给蛇添上了脚。 当他把脚添上的时候，穷人画好了，他一把抢过富人手里的酒，说：“你那是蛇吗？这酒是我的！” 这时，专家又一把抢过穷人手里的酒，给富人，说：“乡巴佬，富人是对的，那是上帝还没有把蛇的'脚砍掉的蛇的鼻祖！”
祭祀活动结束后，楚国的一位贵族给了顾客一壶酒。有几个顾客很担心，不知道怎么分这壶酒。分在一起很不均匀。一位顾客建议，他们在比赛中画蛇比较好，谁先画这壶酒，谁就属于他们。他们一致同意。其中一个画得很快。过了一会儿，他画完了。他拿起水壶，正要喝。但是当其他人还在画画的时候，他骄傲地画了蛇的`脚。一个人抓起了他手中的水壶。那人说：“我先画完了，该喝了。为什么要拿呢？”拿酒的人说：“没错。”所以我也画了，酒应该是我的。”那人说着，毫不留情地举起酒壶喝了下去。画蛇添足只能看着男人喝完酒。
这个寓言告诉我们：做一件事，一定要有具体的要求和明确的目标，要有明确坚定的意志去完成，不要被胜利冲昏头脑。被胜利者冲昏头脑的人，往往因为盲目乐观而失败。
在一个国家中，有几个好朋友得到了一瓶酒。可是，酒太少，人太多，而且每人都想喝酒，这可怎么办呢？正当众人都陷入沉思时，不知是谁说：“不如我们比赛画蛇吧，谁画得快，这整瓶酒就让他一人喝掉。”
这个国家有一个人，长得像我国著名的画家，技术十分高，几笔就完成了。当他看到别人还没画好时，哼着小曲眯眯笑。心想：“给这条蛇添只脚，也许会显得更加有福气呢！”说完，他挥起笔，给这条蛇添加了几只“帅气”的脚。
当他正准备拿起酒壶痛痛快快地喝掉时，酒壶却被另一个朋友给夺了过去。那位朋友说道：“你真是一个名副其实的'傻瓜啊，一条蛇本身就没有脚，为何要添脚呢？画的不是蛇，酒就给我。哈哈哈——哈哈哈——”说完，一把拿过酒壶喝掉了。其他没画完的人先是怔了一下，口水流得满地都是。然后，擦擦口水，说道：“就是，就是，蛇添脚，还算蛇，真是一个十足的大笨蛋！”
那个给蛇添脚的人，说：“我原先并没添脚，只是画得太快，无事做，才没喝到酒。看来，画的快也不是件好事啊！”说完，眼泪直落地......
从前，楚国有一位富贵的人，每逢佳节，他都会举行一次隆重的祭祀。
再有一次的祭祀仪式完毕时，他发现还余下来一杯酒，便把酒赏给了下人，下人们商议道：“这杯酒，咱们都和肯定不够，如果只有一个人喝的'话是绰绰有余，咱们 赛画蛇，谁先画完，谁先画完，谁就得到这杯酒!”这个提议时下人们拍手称赞。
比赛开始了!有一位下人一副胸有成竹的样子，果不其然，不一会，他就画完了，得意洋洋的朝四周望去，见别人都没画完，一把拿过酒杯，左手那酒，右手继续画 蛇说：“我还能给它画上手脚呢!”时间一分一秒的过去了，另一位下人画完了蛇，把酒夺了回来说：“蛇本来没有脚，而你却给他画上了脚，这是什么东西呢?”
自作聪明，做多余的事反而弄巧成拙。
——画蛇添足续写作文优选【十】份
成语“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功，是个不折不扣的贬义词。其实，在这个发展日益多元化的21世纪中，“画蛇添足”也可以得到一种迥然不同的新解释。
原来的故事，说的是一件因为给蛇添上脚而失去了原本应得到的美酒的事情，但在这个以“创新”为主流的21世纪社会，“画蛇添足”未必不可取。我的新理解是“画蛇添足”指代的一部分时代的先行者，他们带有强烈的创新意识。画蛇就非得像蛇吗？往身边的事物加上几笔，或许就是一次创造了。像故事中的那个人，给蛇添上脚，不就是创造了一种新的事物吗？
现在的社会，人们都喜欢创新，讲究创新。比如建筑物的设计，讲究的是新型的外观和实用的结构；而许多日常生活中的用品，随着人们对物质生活需求的逐步提高，也日渐在外形与实用程度上有了改进。而主导社会发展的，必然是创新。
虽说创新不一定会成功的，可是毕竟自己曾经也努力过，几时是失败，但你仍然会从失败中取得经验，在下一次的努力中获得胜利。创新，其实就是为自己的成功铺上踏脚石，你又怎能说它是坏事？
古时人们虽然在科学发展上有相当大的进步，但是思想上仍然摆脱不了循规蹈矩。蛇就必须没有脚吗？对于具有创新意识的人们来说答案当然是否定的。世上有谁定了“做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生枝。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟”这么条规定呢？在原有事物上进行细微的改造，兴许就可以创造出一种新的事物也说不定。古代的人们就是在一些传统事物上不愿进行创新改造，才会到了欧洲国家工业发达时期，中国的秀才们仍只通晓“之乎者也”却对先进科学一无所知；才会使清末出国的留学生因留着长辫子而遭外国人的耻笑；才会使疆域辽阔的中国遭到了八国联军的侵占；才会使许多珍贵文物被毁、被偷……
俗话说“无规矩不成方圆。”但是，人要是被这些框框条条所局限了，你又如何在芸芸的竞争者中突围而出呢？在爱国的角度来看，你若不懂得去创新，你这匹“千里马”又怎能被“伯乐”所相中？你若不懂创新，他人看不见你的长处，他人就发现不了你的闪光处，又何谈成为“祖国的栋梁”，为祖国的发展作贡献出自己的力量？
总而言之，“画蛇添足”在这个多元化的社会，将不再以贬义词的身份存在，它代表着人们应有的创新精神。对于创新，我们应该赞许，而不是一味地贬低。
……
在很久很久以前的楚国，有一个人家里要举办祭祀，他请了不少人来帮忙，在祭祀结束之时，这个人拿出一壶酒作为报酬送给那些来祭祀的人，帮忙的人十分高兴。
当那些人捧着那壶酒准备分时，一个满脸胡子壮汉的人说：“主人给我们的这壶酒，我们所有人分着喝是不够的，但如果一个人喝的话，就正好，我提议，大家在地上比赛画蛇，先画好的人就能喝着壶酒。”大家觉得这位壮汉言之有理，于是便异口同声的答应了。
人们一个个摩拳擦掌，都想要赢得比赛，哪到哪壶酒，就在这时，以为不喝酒的人（裁判），一声令下，大家便飞速地画起了蛇，时间一分一秒的过去了，一个身材矮小的中年人终于把蛇画好了，他十分笃定的拿起了哪壶放在地上的酒，这个人左手拿酒，右手举着树枝继续画蛇，他变画边说：“你们画的太慢了，我还能为蛇添上脚！”但这个人还没有为蛇添完脚，另一个人就已经把蛇画完了，他送矮个子手中夺过酒壶，严肃地说：“你这个人真没常识啊，蛇本来是没有脚的，但你却为它添上了脚，这真是不可理喻。”这个人说完便拿起酒壶，咕咚咕咚得把里面的酒一饮而尽了。这个小个子只能眼睁睁的看着别人喝掉了原属于自己的那壶酒，他欲哭无泪。
这个身材矮小的人，最终因为他的骄傲为蛇添上脚而失掉了哪壶酒。
这个故事告诉我们蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。明人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：‘将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。’告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。
画蛇添足扩写 楚国有一个人，他祭祀之后赏赐给他的手下人喝酒。
手下的人商量说：这壶酒要是大家都来喝，那肯定不够，要是一个人自己喝，那就有余，但是这样太浪费了。大家都思索着，有一个人说：不要理浪费不浪费的，只要有的喝酒行。另一个人灵机一动，说：既然大家一起喝不够，那就想一个人喝的办法。还有一个人骄傲自大地说：哈哈，我已经想出来了，你们这些笨蛋还没想出来!我们来比赛画蛇，看谁先画完蛇，这壶酒就是谁的。大家一致同意了。
有一个人把蛇画好了，正要拿起酒喝，但他又想：不如我给蛇再添上脚，那就更完美了。说干就干，他左手拿酒，右手画蛇说：我还能给蛇添足呢!还没等他画完，另一个人已经画完了，他抢过酒杯，把酒喝了。
给蛇添足的人最终喝不到酒。
画蛇添足扩写 古代楚国有一个大财主，他家的钱多得花不完，粮食堆得有山高。
有一天，他的亲朋好友来做客，大鱼大肉吃了一顿，最后只剩下一壶酒。这壶酒就赏给仆人们吧!仆人们看了一眼说：酒太少了要是每人喝一小口还不如不喝，还是让一个人喝个痛快吧!给谁喝呢?有个年过六旬的老仆人说：老爷，我年纪大了。这几年帮你干了不少活，这壶酒就让我喝吧!大家都说好。只有管家翻脸不认人，说;你干的活再多也没有我的功劳大，这酒应该归我喝，
因为发生了争执，有人提议说：我们在地上画条蛇吧，谁画得既快又像，这壶酒就赏给谁。大家都夸这个主意好。每人就找根树枝来，准备画蛇。一声开始号令发出后，管家画得非常快，- 转眼他就画好了。他随即拿过酒壶去。可是他扭头看了看，别人都还没画好，他沾沾自喜地说：我再给蛇添上四只脚，那不是更美观了吗!可是，正当他画到第二只脚时，王小七已经画好了，他一把从管家手里夺过酒壶，讥讽地说：蛇是没有脚的，你干吗要给蛇画上脚呢?画上脚的蛇就不能算是蛇了。现在第一个画完的是我，这壶酒理当该我喝。说罢就举起了酒壶，咕咚咕咚喝起来。然后又把剩下的半壶洒递给老仆人，说：李老哥，你年纪大，劳苦多，这半壶酒你就喝了吧!管家眼睁睁地看着酒壶干了底，馋得直流口水，可这又怪谁呢?
画蛇添足扩写 从前，楚国有一位富贵的人，每逢佳节，他都会举行一次隆重的祭祀。
再有一次的祭祀仪式完毕时，他发现还余下来一杯酒，便把酒赏给了下人，下人们商议道：这杯酒，咱们都和肯定不够，如果只有一个人喝的话是绰绰有余，咱们 赛画蛇，谁先画完，谁先画完，谁就得到这杯酒!这个提议时下人们拍手称赞。
比赛开始了!有一位下人一副胸有成竹的样子，果不其然，不一会，他就画完了，得意洋洋的朝四周望去，见别人都没画完，一把拿过酒杯，左手那酒，右手继续画 蛇说：我还能给它画上手脚呢!时间一分一秒的过去了，另一位下人画完了蛇，把酒夺了回来说：蛇本来没有脚，而你却给他画上了脚，这是什么东西呢?
自作聪明，做多余的事反而弄巧成拙。
祭祀活动结束后，楚国的一位贵族给了顾客一壶酒。有几个顾客很担心，不知道怎么分这壶酒。分在一起很不均匀。一位顾客建议，他们在比赛中画蛇比较好，谁先画这壶酒，谁就属于他们。他们一致同意。其中一个画得很快。过了一会儿，他画完了。他拿起水壶，正要喝。但是当其他人还在画画的时候，他骄傲地画了蛇的脚。一个人抓起了他手中的水壶。那人说：“我先画完了，该喝了。为什么要拿呢？”拿酒的人说：“没错。”所以我也画了，酒应该是我的。”那人说着，毫不留情地举起酒壶喝了下去。画蛇添足只能看着男人喝完酒。
这个寓言告诉我们：做一件事，一定要有具体的要求和明确的目标，要有明确坚定的意志去完成，不要被胜利冲昏头脑。被胜利者冲昏头脑的人，往往因为盲目乐观而失败。
古时候，楚国有一家人，家世非常显赫，门下养了很多仆。
这一天，主家祭司，一家人从早到晚，忙里忙外，仆役们更是忙的脚不离地。主家对今天下人们的表现非常满意，于是在祭祖过后，拿出来一壶专门用来祭祀的好酒，赏给今天办事妥善的仆役们喝。下人们哪里见过这样的美酒，纷纷表示下人们有很多，而酒却只有这一壶，如果大家每人一口，那样谁都喝不够，谁都无法尽情享受美酒的滋味。倒不如来场比赛，公*竞争，虽然只能有一人独享这份美味，却也尽兴。
可是比什么好呢？一群仆役，吟诗作对肯定不行，骑马射箭又一窍不通，总不能比谁力气大吧？而且太过庸俗的比试，主家也是嗤之以鼻的。一时间，大家都陷入了沉思。这时，有个人向主家提议：“倒不如我们每个人在庭院的泥地上用树枝画一条蛇，这样既省时省力，还方便比较。”“可是，评判标准是什么呢？”其他仆役提出了疑问。主家认为这个主意不错，于是说：“每人在地上画一条蛇，谁画得又快又像，这壶酒就归谁。”下人们也都认为这个方法好，同意这样比。于是，每人找来一根树枝，纷纷来到庭院里，开始在地上画起蛇来。
有个仆人画得很快，一转眼就画好了。他画的蛇活灵活现，栩栩如生，像是正在蜿蜒前行，主人们无不点头称赞，很是赞赏。他得意的端起酒壶，回头看了看别的仆役，其他的下人都还没有画好呢。于是心里想：他们画得真慢，况且也没有我画的这样传神。于是，他捡起扔在地上的树枝，开始在之前画好的蛇身上添画蛇足，一边画还一边洋洋得意地赞叹自己的想法别致。
可是，就在他即将画完最后一只脚的时候，另外一个仆役一手夺过他手中的酒壶。还没等他反应过来，那个仆役已经开始扬起脖颈品尝美酒了。他想上前理论，那个人却义正言辞的对他说："蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？比赛说的是画蛇，你画的这根本就不是蛇，何况我画完的时候你还没有画完呢！所以第一个画好蛇的人不是你，而是我！"说完，就拿着酒壶走开了，继续享用手中的美酒。
主人觉得这个仆役说的很有道理，做事切不可得意忘形，失了根本，做无用之功！于是也没再说什么，就让大家离开了。
从前有一个春秋时期的楚国人，名叫王画酒，因为他不喜欢画画，还特别喜欢喝酒。一次，王画酒的朋友请她去吃流水*，他抱起酒桶“咕咕”的喝下去三四桶，*上的人无一不张大了嘴看着他。可是王画酒又没有钱，只好天天求别人给他酒喝。
有一次，王画酒与几个人去陆庄主那里帮工。他们帮主人祭祀完后，庄主赏给他们一壶酒，可是只有一壶酒，是总共一壶，而不是每人一壶，所以根本不够喝。王画酒这些人都是嗜酒如命的人，个个眼馋的要命，王画酒更是馋的眼红。张三瘦说：“我最累，这壶酒肯定归我。”“谁说的？我的工钱最低，给我酒给我喝。”李四胖说。“**的活最多，这壶就理所应当给我。”王画酒争着说。“老是吵也不是事，我们来想办法解决分酒问题吧。”刘五快说。“我们来举重吧，看谁举的东西多。”李四胖赶紧说。“这不公*。”张三瘦叉着腰说。“那我们比跑步吧，看谁跑得快。”张三瘦撸起裤腿，露出自己的瘦腿，“这也比？”“那我们比画画吧，今是蛇年，我们画蛇吧。”不知是谁说了一句。“好。”大家都同意了。王画酒心想：这话最合我意，他们肯定比不过我！
大家于是都只比在地上画蛇。不一会儿，王画酒就画好了，他见别人都在埋头苦画，有的人坐在地上沉思，有的人满头大汗，有人的手因为急而颤抖。王画酒四周看了一圈，发现人们都画得奇丑无比，于是取来酒，用左手端着，看着自己的画，突然想：反正别人都没画完，我再添几只脚画一个特别一点的，岂不是更好？于是提笔再画，这时，一个人走过来夺了他的酒。
王画酒懊悔不已——没有喝到美酒。
战国时期，楚国一座祠堂的主人，送了一壶酒给几个管祠堂的人喝。
可是只有一壶酒，只够一个人喝个痛快，于是大家你争我夺，结果谁也没喝上。
这是，有一个人提议，说：“咱们来比赛画蛇，在这面墙上画系，谁先画完这壶酒就给谁喝。”
大家听了以后，都觉得这主意不错，便一致赞成。准备好了树枝，大家立即开始画起蛇来。
其中有个人画的最快，他大笔一挥，一条蛇就出现在墙上了。他拿起酒壶刚要喝，看到别人刚刚那个画了一半，就得意的说：“看样子我是当画家的料，不如再给蛇添上四只脚吧。”于是他一手拿着酒壶，一手在给蛇画脚。
这时候，另一个人画完了，立即把酒壶抢过来，毫不客气的说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给他添上脚呢？”说完，举起酒壶，“咕嘟咕嘟”把酒喝完了。
原先那个给蛇添脚的人，只能懊悔的在一边直咽口水，看着别人高兴的喝酒。
我，陈小二，一个爱喝酒，善于画画的青年。
那天隔壁的大财主祭祀祖先，我、张快嘴、刘哑巴等人都去帮忙。等到事办完后，大才主赐给我们一壶酒，这壶酒不多，要是每人喝一口，恐怕还不够，我们商议了一番，决定让一个人喝个痛快。可是应该给谁喝呢？我们都为此争吵起来。
我们都说自己出的力比别人多，这壶酒应该给自己喝，就在我们争论不休，正要撸起袖子干架时，有人说不如我们赌一把，谁赢谁喝，我们纷纷表示同意。张快嘴最先提议：“我们就比绕口令，谁快谁喝酒。”刘哑巴一听连忙瞪着眼，跺着脚拼命摇头，表示不同意。李长腿又迅速提议说：“不如我们比赛跑，谁先……”还没等他说完，吴独脚便靠着墙，使劲用拐杖点着地表示不满意。随后又有许多人相继提出了众多建议，但总有人不同意。最终有人提出：“今年是蛇年，我们在地上画蛇，谁先画完谁先喝酒。”这一次终于没有人反对，我暗暗一笑，想：我从小开始画画，现在画画的技艺是十分熟练，这壶酒非我莫属。
“三、二、一、开始！”我拿起笔在地上迅速涂画。不久，一条栩栩如生的蛇便在我面前出现了，我果真是第一。我抓起酒壶就要喝，但是一看，其他人离画完还远着呢，再一看我的蛇，总是感觉我精湛的画画技艺还没能完全在人们面前展现出来，不如再给蛇添上一对脚，好让人们来崇拜我。
只可惜还没等我画完，王快手就画完了。他一把从我手中夺过酒壶，道：“蛇原本就没有脚，你画的根本不是蛇。”说罢，他将那壶酒一饮而尽。
我懊悔不已，原本已经到手的酒，最终成了自己多此一举的代价。
生活中处处充满“没想到”，有的是惊喜，有的是惊讶，而这个“没想到”却给予了我深刻的教育。
这天，老师布置给我们一个任务：回家写一课*字册。我心里乐开了花，想：“那么简单的作业，我几分钟就可以写完了啊，老师布置的作业真是越来越少了，哈哈哈！”
一放学，我就迈着轻快的步伐，一蹦一跳地回到家，心里别提有多开心了。因为，今天一定能空出更多的时间给自己咯！我坐到写字台前，快速写了起来，不到一个小时，我就做完了所有的作业。
“可是做完了干什么呢？”我呆呆地坐着，自言自语道：“不如我把后面几课的*字册都写完吧！这样不仅以后不用写了，老师也会表扬我的，那不就是两全其美了。”说着我便拿起了笔，往后写了下去。
第二天一大早，我就把我的*字册展示给同学们看，炫耀道：“看吧，我全都写完了，以后都不用写了！”说完就大摇大摆地交给了课代表。
上课了，我端端正正地坐在座位上，等待老师的表扬。就在我得意的时候，“没想到”来了。老师的眉头皱的很紧，我一开始十分疑惑，后来老师的眼神多次瞄向我，我变得忐忑不安起来直到正式下课铃声响起，老师宣布下课，这个惊喜彻底变成了惊吓。
原来，后面的内容要在公开课上写，所以老师没有让我们做，而我却画蛇添足了。
这个“没想到”让我真真切切知道了画蛇添足的坏处，我也不会再做多此一举的事情了。
在楚国，有一个人去祭祖，祭完后剩下了一壶酒，他便准备赏给他的下人们喝。
当他拿着这壶酒走到客厅时发现了一个很大的问题：酒只有一壶，可有6个人呀，酒少人多怎么分？“就每个人在地上画条蛇吧，谁画得快就给谁喝！”有人提议。话音未落，下面就赞成声一片。主人说：“既然你们都同意，就各捡一根树枝，锣一响就开始。”每个人都蓄势待发。只听“当——”的一声，比赛开始了，大家都紧握树枝认真作画。不远处飘来的酒香更刺激着他们更快作画。有个人画得既快又好，他拿起酒壶准备喝时，突然看到画得最快的人才刚刚画蛇尾巴，他不免有些沾沾自喜，心想：幸好我画得快，今天这酒我是喝定了，不如再陪陪他们吧。于是他又抓起来给他画的蛇添脚。可他才画了一半，那画得快的人已经画完了。他一把夺过添足人手中的酒壶一口喝净了里面的酒。添足人气得发疯，问道：“你为什么要拿我的酒？我可是第一个画完的人呀！”那人便回答他：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？真是一个天大的笑话！”他听了十分后悔，但也只能自认倒霉，谁叫自己怎么糊涂呢？
从此以后，他不再做什么事都多此一举，而是想有什么更简便的方法。一年一度的祭祖活动又开始了。这次，他凭着自己的聪明机智得到了两坛好酒和一头牛。后来还立了功，做了官，从此过上了幸福的生活……
——画蛇添足改写作文通用5篇
从前有个人，家里办喜事，把亲戚朋友都叫来，大家热热闹闹地庆祝一番。 他给三位与他关系不冷不热的邻居一壶酒。这三位邻居是：穷人、富人，和专家。 这三位邻居商量怎么分着壶酒。全给富人嘛，是明摆着瞧不起穷人和专家;全给穷人嘛，就是富人和专家没面子;全给专家，就是说穷人和富人没文化;每人分一点，还不如一个人喝个痛快，怎么分好呢？ 正当大家发愁的时候，专家提议：不如我们一起画蛇，谁画的最快，这壶酒就归谁！ 经过投票讨论决定，大家一致赞成。 “各就各位，预备——” “开始！” 一声令下，穷人、富人，和专家，都专心致志，以自己最快的速度画蛇。 “刷刷刷，刷刷刷。”富人很快就画好了，当他看见穷人和专家画得都还远着呢！就得意起来，边拿着酒壶边说：“我给蛇添上一双脚，也不迟！” 于是，富人给蛇添上了脚。 当他把脚添上的时候，穷人画好了，他一把抢过富人手里的酒，说：“你那是蛇吗？这酒是我的！” 这时，专家又一把抢过穷人手里的酒，给富人，说：“乡巴佬，富人是对的，那是上帝还没有把蛇的脚砍掉的蛇的鼻祖！”
故事发生在古代楚国。有一户人家祭祀祖宗。仪式完毕后，把剩下的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。由于人多酒少所以很难分配，他们就商量着该怎么把酒分了。后来有人建议：每人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒，大家都同意了。于是每人折了一根树枝，同时开始画起来。有个人画得最快，转眼间，把蛇画好了。他左手抓过酒壶，得意地看着别人，心想：我再给蛇添上脚，也能比你们先画完。当他画第二只脚的时候，另一个人把蛇画完了。他夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的。因为你画的不是蛇，所以我先画完，酒由我来喝。”最后画蛇添足的人，只好咽着唾沫，看别人喝酒。
故事里说的那个画蛇添足的人，如果不是给无脚的蛇添上了脚，那喝酒的人我想应该就是他了。可是他却给没脚的蛇添上了脚，把蛇画成蛇不像蛇，虫不像虫的样子，结果就落到惨败的下场。这个成语故事使我懂得了这样一个道理：做任何事情都要实事求是，本来是怎么样的，就是怎么样的，不卖弄聪明；否则，不但没能把事情做好，反而会把事情弄得更糟。
那天我独自在家中作画——妻子已因我日夜只知读书画画却走不上仕途与我弄别扭带着小儿回娘家去了。村子里有家举办祭祖活动，要我前去帮忙，我是不喜欢去凑热闹的，更重要的是一户有钱的大户的家中，我更无心前去，但也不敢有求不应。因为是有钱的大户人家，他们的要求我不得不应。
祭祖活动结束后，吵闹便开始了。真想立即躲到安静的地方去，但因这里是贵族人家的住宅，我无处躲藏。“来!这壶酒赏给你们喝了!”主人“大方”地拿起酒壶，“当!”的一下放在桌上，人们便蜂拥而上……这样的场面实在让我感到可笑，贵族人家中只有一壶酒吗?这一壶酒那么珍贵吗?何至于为此争抢起来!“我们来个画蛇比赛吧!”其中一个人高声道，吵闹声突然停了下来，“谁画的好，画的快，就给谁喝!”“好主意!”于是众人便开始忙活着准备开始画蛇比赛，这样的场面让我更感无奈，我只默默看着他们这些举动，因为我对那壶酒并没有兴趣，却不料别人知道我爱画画，竟硬把我拉着加入进来。我*日里是很喜爱作画，但这一刻，画这东西却不是出于我的喜好。我当然是草草地几下就把它画完了。虽然并不想争那壶酒，但我赢了!于是有人拿起那壶酒要给我喝。我没有心思去接过那酒壶，不料旁边已传来刺耳的声音：“蛇哪里是有脚的?”
“是啊!蛇怎么会是有脚呢!”众人立刻注意到并马上纷纷谈论起来，对我满是讥讽和嘲笑。我像是灌树丛中一株草一样，几乎要被他们的声调淹没。
“蛇怎是没有脚的?只是你没见过罢了!”我极力地去为自己辩护，因为我知道自己真的没有错。
“难不成你见过有脚的蛇?”人们笑得更厉害了。
“是啊!我确实见过!不信你去捕一只瞧瞧。”
“捕一条?哈哈哈哈，你捕过一条?你一定捕过一只癞蛤蟆吧?”
“蛇还有脚?真是让人笑掉大牙喽!哈哈哈……”
“一个穷书生，见过甚?还是早点去岳丈家请回你媳妇吧!哈哈哈……”
我想争辩，却没办法理会这些无知的人。一脚踢到那酒壶，破门而出。
走到村边的小酒馆，痛痛快快的饱喝了一顿。“哪里要与你们争那一壶酒，我全可以一个人痛痛快快地喝!”……
我醉醺醺地摇晃在回家的路上。“蛇怎是没有脚的!我就见过有脚的蛇!”是的，蛇真的是有脚的，只是人们*时无法看到罢。他们为什么就不相信我?路边的人见到我又开始笑。“笑什么笑!愚蠢无知的东西们，蛇真的是有脚的!”笑声更大了，连那些女人还有她们怀里抱着的孩子也在指指点点的笑——
家里空荡荡的，只有微风吹动着那几张画纸沙沙作响，米缸里也是空空荡荡。“为什么你们都要嘲笑我!穷书生怎么了?”我气急败坏的摔掉画笔。我也只能这样，只能独自在家中发泄，因为出去只会招来他们更多的嘲笑。“蛇真是有脚的，只是它的脚不是用来走路，不是*时显露出来的!”可是，恐怕没有人会承认这一点，因为别人谁会像一个潦倒的书生，没事儿去注意蛇是不是真的有脚呢?
战国时期，楚国一座祠堂的主人，送了一壶酒给几个管祠堂的人喝。
可是只有一壶酒，只够一个人喝个痛快，于是大家你争我夺，结果谁也没喝上。
这是，有一个人提议，说：“咱们来比赛画蛇，在这面墙上画系，谁先画完这壶酒就给谁喝。”
大家听了以后，都觉得这主意不错，便一致赞成。准备好了树枝，大家立即开始画起蛇来。
其中有个人画的最快，他大笔一挥，一条蛇就出现在墙上了。他拿起酒壶刚要喝，看到别人刚刚那个画了一半，就得意的说：“看样子我是当画家的料，不如再给蛇添上四只脚吧。”于是他一手拿着酒壶，一手在给蛇画脚。
这时候，另一个人画完了，立即把酒壶抢过来，毫不客气的说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给他添上脚呢？”说完，举起酒壶，“咕嘟咕嘟”把酒喝完了。
原先那个给蛇添脚的人，只能懊悔的在一边直咽口水，看着别人高兴的喝酒。
夕阳，被人们踏得有些凌乱，这场大型的祭祀总算结束了。在楚国，只有贵族才会如此声势浩大、兴师动众，而组织这场活动的门客们真的是累坏了。
树上，乌鸦在盘旋，家丁们在收拾着祭品，门客们聚在一起谈闲着。这时，有人送来一壶酒，这壶酒是祭祀时剩下的，主子说了，让诸位饮了解乏。大家来了兴致，只有一个人望着树外的残云，沉浸在自己的冥想之中……此人常有惊世骇俗之言，听上去都那么荒诞不经，便有了个外号:大嘴。
一阵哄笑后又一阵喧闹:“大嘴，开始了，再不来没你的份儿了。”大嘴闻声，似醒了一般，扎到人堆里。
这一壶酒，众人分了，一人才一口;若一个人喝，嘿嘿，给谁？谁有资格独享？给个理由吧！可是，门客就是靠大脑和一点雕虫小技混事儿的。有人建议，大家画蛇，谁先画好，谁就拿了去。众人纷纷去捡小树枝，大嘴却没动，他的思维又跳起来了:为一壶酒而争来争去，是该鄙夷这帮人的小家子气呢，还是该赞美大家穷找乐的精神……正冥想之间，有人塞给他一截树枝。
一颗石子“刷”地被弹出去，带着一声啸音，清脆地打在远处的一口钟上:“当”的一声响过，众人在地上笔走龙蛇！大嘴瞬间就画出了蛇身，看热闹兼执壶做公证人的小家童高兴地把酒壶交到他的手里:“你可真快！”可大嘴拿着酒壶并没有喝，他的思绪又游离走了，众人在他的身边打趣，他却只是模糊地看到一些嘴在开开合合。
大嘴像雕塑般凝视了片刻，拿起树枝，在蛇身上画了四只脚……然后，定了神似的看着……酒被人夺过去，他竟没有感觉，直到大家的哄笑声超过了90分贝，他才醒过来，他没有看众人，而是缓缓离去。
很多人忘不了那个背影，说那是失魂落魄，大嘴也许是疯了。可是，大嘴只是沉思得过于专注而已。他到了山林深处，找到了老猎人，他记得，老猎人说过，蛇是有足的。他要弄明白。
夜已很深，一丛篝火映红了大嘴的脸，老猎人从笼中捉出一条蛇，把蛇尾向前一捋，蛇不再扭动了，他把蛇放在火上，蛇身一阵痉挛……在蛇尾部伸出两只小小的脚来……大嘴终于得到了答案，可他没有喝到那壶酒。第二天到主子家去，家童告诉他，他画蛇添足的事儿主子知道了，鉴于他的“愚蠢”，今后主子不想再见到他了。
大嘴默默地往回走去，家童鼻子有些发酸。唉！多好的一个人啊，就是有些缺心眼。可大嘴并没有悲伤的感觉，他只是在想，自己是在山林里隐居，还是到四海云游……
——画蛇添足的扩写作文实用五篇
楚国有一个人，他祭祀之后赏赐给他的手下人喝酒。
手下的人商量说：这壶酒要是大家都来喝，那肯定不够，要是一个人自己喝，那就有余，但是这样太浪费了。大家都思索着，有一个人说：不要理浪费不浪费的，只要有的喝酒行。另一个人灵机一动，说：既然大家一起喝不够，那就想一个人喝的办法。还有一个人骄傲自大地说：哈哈，我已经想出来了，你们这些笨蛋还没想出来!我们来比赛画蛇，看谁先画完蛇，这壶酒就是谁的。大家一致同意了。
有一个人把蛇画好了，正要拿起酒喝，但他又想：不如我给蛇再添上脚，那就更完美了。说干就干，他左手拿酒，右手画蛇说：我还能给蛇添足呢!还没等他画完，另一个人已经画完了，他抢过酒杯，把酒喝了。
给蛇添足的人最终喝不到酒。
在很久很久以前的楚国，有一个人家里要举办祭祀，他请了不少人来帮忙，在祭祀结束之时，这个人拿出一壶酒作为报酬送给那些来祭祀的人，帮忙的人十分高兴。
当那些人捧着那壶酒准备分时，一个满脸胡子壮汉的人说：“主人给我们的这壶酒，我们所有人分着喝是不够的，但如果一个人喝的话，就正好，我提议，大家在地上比赛画蛇，先画好的人就能喝着壶酒。”大家觉得这位壮汉言之有理，于是便异口同声的答应了。
人们一个个摩拳擦掌，都想要赢得比赛，哪到哪壶酒，就在这时，以为不喝酒的人（裁判），一声令下，大家便飞速地画起了蛇，时间一分一秒的过去了，一个身材矮小的中年人终于把蛇画好了，他十分笃定的拿起了哪壶放在地上的酒，这个人左手拿酒，右手举着树枝继续画蛇，他变画边说：“你们画的太慢了，我还能为蛇添上脚！”但这个人还没有为蛇添完脚，另一个人就已经把蛇画完了，他送矮个子手中夺过酒壶，严肃地说：“你这个人真没常识啊，蛇本来是没有脚的，但你却为它添上了脚，这真是不可理喻。”这个人说完便拿起酒壶，咕咚咕咚得把里面的酒一饮而尽了。这个小个子只能眼睁睁的看着别人喝掉了原属于自己的那壶酒，他欲哭无泪。
这个身材矮小的人，最终因为他的骄傲为蛇添上脚而失掉了哪壶酒。
这个故事告诉我们蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。明人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：‘将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。’告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。
楚国有一个人，他祭祀之后赏赐给他的手下人喝酒。
手下的人商量说：这壶酒要是大家都来喝，那肯定不够，要是一个人自己喝，那就有余，但是这样太浪费了。大家都思索着，有一个人说：不要理浪费不浪费的，只要有的喝酒行。另一个人灵机一动，说：既然大家一起喝不够，那就想一个人喝的办法。还有一个人骄傲自大地说：哈哈，我已经想出来了，你们这些笨蛋还没想出来！我们来比赛画蛇，看谁先画完蛇，这壶酒就是谁的。大家一致同意了。
有一个人把蛇画好了，正要拿起酒喝，但他又想：不如我给蛇再添上脚，那就更完美了。说干就干，他左手拿酒，右手画蛇说：我还能给蛇添足呢！还没等他画完，另一个人已经画完了，他抢过酒杯，把酒喝了。
给蛇添足的人最终喝不到酒。
画蛇添足扩写古代楚国有一个大财主，他家的钱多得花不完，粮食堆得有山高。
有一天，他的亲朋好友来做客，大鱼大肉吃了一顿，最后只剩下一壶酒。这壶酒就赏给仆人们吧！仆人们看了一眼说：酒太少了要是每人喝一小口还不如不喝，还是让一个人喝个痛快吧！给谁喝呢？有个年过六旬的老仆人说：老爷，我年纪大了。这几年帮你干了不少活，这壶酒就让我喝吧！大家都说好。只有管家翻脸不认人，说；你干的活再多也没有我的功劳大，这酒应该归我喝，
因为发生了争执，有人提议说：我们在地上画条蛇吧，谁画得既快又像，这壶酒就赏给谁。大家都夸这个主意好。每人就找根树枝来，准备画蛇。一声开始号令发出后，管家画得非常快，— 转眼他就画好了。他随即拿过酒壶去。可是他扭头看了看，别人都还没画好，他沾沾自喜地说：我再给蛇添上四只脚，那不是更美观了吗！可是，正当他画到第二只脚时，王小七已经画好了，他一把从管家手里夺过酒壶，讥讽地说：蛇是没有脚的，你干吗要给蛇画上脚呢？画上脚的蛇就不能算是蛇了。现在第一个画完的是我，这壶酒理当该我喝。说罢就举起了酒壶，咕咚咕咚喝起来。然后又把剩下的半壶洒递给老仆人，说：李老哥，你年纪大，劳苦多，这半壶酒你就喝了吧！管家眼睁睁地看着酒壶干了底，馋得直流口水，可这又怪谁呢？
画蛇添足扩写从前，楚国有一位富贵的人，每逢佳节，他都会举行一次隆重的祭祀。
再有一次的祭祀仪式完毕时，他发现还余下来一杯酒，便把酒赏给了下人，下人们商议道：这杯酒，咱们都和肯定不够，如果只有一个人喝的话是绰绰有余，咱们 赛画蛇，谁先画完，谁先画完，谁就得到这杯酒！这个提议时下人们拍手称赞。
比赛开始了！有一位下人一副胸有成竹的样子，果不其然，不一会，他就画完了，得意洋洋的朝四周望去，见别人都没画完，一把拿过酒杯，左手那酒，右手继续画 蛇说：我还能给它画上手脚呢！时间一分一秒的过去了，另一位下人画完了蛇，把酒夺了回来说：蛇本来没有脚，而你却给他画上了脚，这是什么东西呢？
自作聪明，做多余的事反而弄巧成拙。
从前，有个人过生日，请来几个好朋友，共饮一壶好酒，可是酒非常少，人太多，这壶好酒没法分。
这时，一个人笑着对大家说：“不如我们来比赛画蛇，谁先画好就把这壶酒喝掉。”大家听了纷纷同意。
主人让仆人拿来许多树枝，对大家说：“我们就用树枝在地下画，看谁能先把蛇画好。”于是每个人都拿了个树枝飞快地画了起来。
其中有个客人技艺非常高超，几下子就画好了，蛇画得也很漂亮，他向两边一看，其他的人还没画好，他得意地说：“你们画得太慢了，我给蛇添上个脚，还画得都比你们快。”说着便拿起树枝又给蛇画了四只脚。
刚画好蛇的脚，准备去拿酒壶，一个大胖子一下子夺过酒壶，大声地说：“你画的蛇有脚，不是蛇，没画好，你不可以喝。”大家一听纷纷喊道：“你不可以喝，你画的不是蛇。”那人听了只好空手坐在地上，看那个大胖子津津有味地喝着酒，后悔极了。
这个故事告诉我们，*时要认真观察事物，要不然在关键时候就会出错。
从前，楚国有一位富贵的人，每逢佳节，他都会举行一次隆重的祭祀。
再有一次的祭祀仪式完毕时，他发现还余下来一杯酒，便把酒赏给了下人，下人们商议道：“这杯酒，咱们都和肯定不够，如果只有一个人喝的话是绰绰有余，咱们 赛画蛇，谁先画完，谁先画完，谁就得到这杯酒!”这个提议时下人们拍手称赞。
比赛开始了!有一位下人一副胸有成竹的样子，果不其然，不一会，他就画完了，得意洋洋的朝四周望去，见别人都没画完，一把拿过酒杯，左手那酒，右手继续画 蛇说：“我还能给它画上手脚呢!”时间一分一秒的.过去了，另一位下人画完了蛇，把酒夺了回来说：“蛇本来没有脚，而你却给他画上了脚，这是什么东西呢?”
自作聪明，做多余的事反而弄巧成拙。
——《画蛇添足》教案3篇
教材好比一个需要你诊断的人，当然不一定是病人。对教材把握的准确程度，之于语文老师，好比“望、闻、问、切”之于一名医生。
教学目标：
1、学*课文，理解课文内容，从字里行间体会作者的思想感情，及其学生对资本主义社会里贫苦儿童悲惨生活的同情。
2、体会作者由现实生活展开的合理想象。
3、学*本课的生字新词。
4、有感谢的朗读课文。
教学重点：
从小女孩一次次擦燃火柴所看到的种种幻想体会她的悲惨生活和作者的合理想象。
教学难点：
从最后三个自然段的含义深刻的语句中体会作者的思想感情。
课时划分：
两课时
教学设计：
第一课时
教学目标：
1、学*课文，了解课文的主要内容。
2、体会作者由现实生活所展开的合理想象。
3、学*生字新词。
4、正确流利有感情的朗读课文。
教学重点：
通过学文，体会小女孩的悲惨生活和作者的合理想象。
教学难点：
从最后三个自然段的含义深刻的语句中体会作者的思想感情。
教学过程：
一、谈话导入。
1、同学们，你爱读童话故事吗?你们都读过那些童话故事呢?
2、学生自由说自己读过的童话故事。
3、今天我们一起来学*丹麦著名的作家安徒生的一篇名作《卖火柴的小女孩》。
[由孩子们自己熟悉的童话故事引入课题，使学生产生知识共鸣，激发他们的学*兴趣。]
二、初读课文，整体感知。
1、出示要求，自学课文。
(1)自由朗读课文，把课文读准确、读通顺。
(2)读后想一想，你想用什么样的句子来评价小女孩的命运?
2、学生自由读课文，思考问题。
3、读后汇报。
(1)检查自读情况：读一读你觉得最难读的句子，然后选一两句读给大家听。
(2)学生自由说：读了这篇课文，你想用什么样的句子来评价小女孩的命运?
4、师提炼：小女孩处境可怜，命运悲惨。
[以读为主线，提纲挈领，强调对文章的整体把握，为分组探究设下伏笔。]
三、再读课文，自主探究。
1、出示自学要求。
(1)默读课文，画出具体的语句来说明自己的观点。
(2)画出句子后，试着把这些句子读好。
2、学生自由研读课文，教师巡回指导。
3、分组合作，汇报交流。
(1)组织学生以小组为单位进行研究，汇报。在此环节中，不硬性规定内容，学生畅所欲言。如：“小女孩的命运很悲惨”，“小女孩很可怜”“小女孩也希望过上幸福的生活”等等都可以。只要学生能够结合文中的语句，比较准确的表达出自己的见解就可以。形式不限，手段不限，长短不限。把课堂真正变成学生的“讨论场”“表现场”。教师需结合学生的合作探究和汇报表达，进行适时的点拨。
(2)全班交流：把你认为最能体现小女孩命运的语句读给大家听，并说明理由。
[阅读是学生个性化的行为，这一部分的设计充分尊重学生的个性体验，用读读——议议的方式，培养孩子们阅读的独特性和思维的求异性。]
四、引发矛盾，深入探究。
1、大家都说小女孩的命运悲惨，但是课文中最后三节却写到了她的快乐和幸福，这是为什么呢?请大家把课文最后三节默读一遍，想一想这个问题。
2、学生自读，思考。
3、以小组为单位相互交流，师巡回指导，适时点拨。
4、小组派代表汇报学*结果。
[ “矛盾处见真知”，利用矛盾性问题，以疑促读，读中解惑，使学生在读、悟、议中加深对课文的理解感受。]
五、回顾全文，升华情感。
让我们一起来看看这个感人的故事。(播放卖火柴的小女孩的录像片段)
[用播放录像的方式回顾全文，给学生以想象、回味的空间，促进学生情感的升华。]
六、质疑问难。
1、刚才大家欣赏了这篇精彩的童话，现在你还有什么问题没有解决的吗?
2、学生自由提问，全班合作解决。(有价值的且无法马上解决的，师予以归纳，留待下一节课讨论)
[让学生的共同合作来解决剩余的疑难问题，培养他们的探究能力和合作精神]
七、布置课外作业。
1、从文中摘抄你喜欢的好词好句。
2、把《卖火柴的小女孩》这个童话讲给你身边的人听。
[促进学生的阅读积累，提高他们的语言表达能力]
第二课时
教学目标：
1、讨论上一节课留下的问题，训练学生的思维能力和语言表达能力。
2、体会作者由现实生活展开合理想象的方法。
3、引导学生发挥合理想象，以现代社会为背景改写课文结尾。
教学重难点：
体会作者由现实生活展开合理想象的方法。
教学过程：
一、释疑解难。
1、出示上一节课遗留下来的有价值的问题。
2、学生分组讨论，教师结合学生的合作探究和汇报表达，进行适时的点拨。
3、小组派代表汇报，进行全班交流。
[体现以学生为主体的思想，以实现学生的发展为最终目的。]
二、研读课文，体会写法。
1、布置学*任务
(1)请你把你认为文中写的最精彩的部分找出来，认真读一读。
(2)自己读完后，再读给你的同桌听，并说说你为什么认为这个部分写得好。
2、学生按要求学*，师巡回指导朗读。
3、指名读课文精彩部分。
4、根据学生的朗读，教师相机引导：小女孩为什么会看到那么多美好的东西?
5、学生分小组讨论交流，师巡视指导。
6、小组派代表汇报学*成果。
7、齐读课文五次划燃火柴的部分。
8、师小结：想象源于现实，只有源于现实的想象才是合理的。
[以读代讲，让学生在读读、议议中体会想象的合理性。]
三、拓展延伸。
1、我们也来想象一下，如果小女孩现在来到我们身边你会怎么帮助她呢?
2、学生自由表达自己的见解。
3、师引导：是啊，如果卖火柴的小女孩能来到现代，她就不再痛苦、孤独，因为有一大群爱她的小伙伴。让我们想象一下，她来到我们身边会发生什么事情呢?请大家自己动笔把这个故事写下来。
4、学生试编故事。
[创设新的学*情境，表达学生自己的内心感受，使语言积累和运用得到有机结合。]
四、布置作业。
1、继续编写小故事。
2、读一读安徒生的其他童话。
[指导学生的课外阅读。]
一、活动目标
1、知道成语故事，能够理解成语故事的内容及寓意，对成语故事感兴趣。
2、能用完整的语言清楚地表达自己的意思、愿意与他人交流自己的意见。
3、愿意交流，清楚明白地表达自己的想法。
4、培养幼儿的尝试精神。
二、活动准备：
1、"蛇"（长脚蛇）的图片一张。
2、幼儿用书22~23页。
3、挂图《画蛇添足》。
4、语言磁带。
三、活动重点：
理解成语故事的内容及寓意。
四、活动难点：
能用完整的语言清楚地表达自己的意思。
五、活动过程：
1、出示"蛇"的图片，引起幼儿的兴趣。
（1）小朋友，这是什么动物？你认识吗？它和我们*时看到过的蛇有什么不一样吗？引导幼儿观察图片，说说自己的看法。
（2）蛇为什么会长脚呢？这里边有一个有趣的故事，题目叫《画蛇添足》。
2、结合挂图讲述成语故事《画蛇添足》，帮助幼儿理解故事内容。
（1）你们知道什么叫门客吗？引导幼儿说说门客的意思。
（2）门客们得到一壶酒，他们商量要怎样分配这壶酒？
（3）第一个画完蛇的人喝到酒了吗？为什么？大家再听一遍故事。
3、播放故事录音，幼儿再次欣赏故事。
（1）为什么先画完蛇的人却没有喝到酒呢？引导幼儿说说其中的原因。
（2）你觉得他应该喝到酒吗？为什么？
（3）这个成语故事告诉了我们一个什么道理呢？引导幼儿用完整的语言、清楚地表达自己的意思。
（4）教师总结：这个故事不但有趣，还包含了深刻的道理，告诉了我们无论做如何事情都要实事求是，不卖弄聪明；否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。
六、活动反思：
——石壕吏扩写作文(10)份
太阳早已落山，为我照明前路的已不再是阳光，而是月光。如果是小时候，我想我一定会在这皎洁柔和的月光下和家人一起赏月吧?可惜如今不可能了，哥哥在前线战死，父母为此悲痛欲绝，大唐处于危难之中，我的家也是支离破碎。
县丞已经下了命令，如果我不能征够兵，就要自己去邺城打仗!我走了，我年迈的父母谁来照看?我刚刚落生的儿子又有谁来抚养?本来家中靠我的奉例过日子就很拮据了，我要是去打了仗，一家人可怎么活下去!
我也不想拆散一个个幸福美满的家庭，但是我必须这样做，我也是被逼的，要怪也只能怪安禄山和史思明起兵造反，害百姓过得颠沛流离。我能做什么?一届小小县吏，只能狠下心来征兵了!夜晚征兵是最好的时候，都睡着了想跑也跑不掉。
“开门!”我砸着一家的门喊道，明月并不圆满，有些残缺，明明是一个很有诗意的环境，我能想到的却只是月亮比刚刚更高一些，我要抓紧征兵了。怎么还没开门?我不耐烦地砸着门。
“呦，官爷，您怎么来了?”一个老妇开门对我说。“你家的男人都哪去了!快让他们出来，前线告急，急着要人!”我狠着心说。“官爷，要不先喝口茶?家里也没什么好茶可以招待您，粗茶一碗您别嫌弃，家里的情况越来越差……”老妇说着，我怕夜长梦多，便说道：“少废话!交人出来!”
“官爷，家里实在没人了!原先有三个儿子，都去邺城服役了。前些日子二儿子来信说，老大老小都战死了!他活着就要继续打仗，苟且偷生，整日提心吊胆，说不准哪天就战死了!两个死去的儿子呢，就再也活不过来了，可怜白发人送黑发人啊!”老妇哭着说道。
村子里几乎没有什么人了，都是老幼病残，一入夜就静悄悄的，老妇的哭诉声在静悄悄的夜里显得尤为突出，让我觉得良心不安。但是，有什么事情能两全其美?我同情了她，县丞可会同情我?
突然传来一阵哭声，我质问老妇：“你撒谎!你家里明明还有人!”“家里真的没有人可以去前线了!那可是个还在吃奶的孩子啊!”老妇哭着说。“那他的母亲呢?!让她出来!”我仿佛抓住救命稻草，不肯放开。
“官爷，她的'丈夫战死了，为了孩子没有改嫁，之所以没来见您，是因为连件像样的裙子都没有啊!”老妇哭诉着，我一时间还真不知道怎么办好。
“你家真的没别人了吗?!”我抱着一线希望问道。“没有了!真的没有了!”老妇说道，“官爷，如果您不嫌弃，就让我去应征吧!老婆子我虽然没什么本事，但是连夜赶去前线，也能为你们备些干粮啊!求求您放过我的孙儿和儿媳吧!”老妇哀求着。
“那好吧。”我勉强答应了。良心不安啊!一个老妇去前线，必死无疑啊!我是不是害了一条人命?怪只怪明皇信奸臣，送给安禄山史思明两个反贼精兵良马，自己的军队确是不堪一击。不知道有多少个老妇人像这样无奈地去了前线!
夜已深，我听到背后传来阵阵哭泣声，或许是老妇的儿媳在哭吧!或许是那些战死前线的冤魂在哭吧!又或许是那些死了儿女的老人在哭吧!那么幽怨的哭声，又是那么无奈!
原谅我的残酷，不只是你们身不由己。
炮火声起、刀光闪闪、鲜血四溅、尸横遍野。敌人渐渐的散去，一个左臂中箭的男子渐渐的醒来。缓缓站起、踏过自己战友的尸体。一瘸一拐的走向自己的营地。点起蜡烛、翻出一张皱巴巴的泛黄了的纸片。小心的理*、提起笔、一笔一划的用心的写着什么。写完后将小纸片卷起。一只鸽子飞来、他将纸片拴在它的爪子上、看着它飞远。突然、一支箭吵他急速飞来。正中他的心脏、他向后倒去、房间中唯有烛光在摇晃。
一间破烂的小屋里、一个老妇正拿着一张泛黄的信哭泣。一个妇女正在给自己的孩子喂奶。老头子在一旁剥豆子。一位看起来十分瘦弱的书生坐在炕床上。身旁站着他的书童。
一阵急促的敲门声响起、老头子慌忙的.丢下手中的豆子从后院翻墙而去。书生被老妇藏在了一个柜子里，门外的敲门声越发的急促，还隐隐约约传来了咒骂的声音。妇女抱起孩子往里屋不紧不慢的走去。老妇忙去开门，却在还未到门口的时候被推到在地。两个官差破门而入，一个握着大刀十分凶悍，一个满脸横肉双手背在身后。
“快!把你家的男人叫出来!”
老妇坐在地上、摇起头。
“没有、家里没有男人了……”
官差看着她、大刀在地上一敲。老妇打了个惊颤。
“我有三个儿子都去邺城防守了、一个儿子才来信说兄弟都死了、他也没得安全。只是暂时的苟且活着”
老妇又开始哭泣、官差不耐烦的又用大刀敲了一下地面。老妇回过神来。
“家里还有个没断奶的孙子、你们要带他去打仗吗?除了他、就只有他的母亲了、但是她的母亲出出入入连件完整的衣服都没有啊……”
老妇又哽咽了一下、继续说。
“我虽然老了……可是还是有点力气的。我可以跟你们走、到和阳去服役。来得及的话还可以给你们做顿早餐呢。”
官差带走了老妇、书生悄然从柜子里出来。站在窗前、感叹着这战争给这户人家带来的不幸。
天微亮、他向老头子告别时握住了他的手。良久后、书生带着他的书童继续上路。
破旧的小院里、老头子缓缓坐下。又开始剥起昨日没有剥完的豆子、泪一滴滴打在了装豆的盆里。
战火已经蔓延到石壕村，村子旁被烧焦了了一大半的野草无力地垂着头，村子里门窗紧闭，冷冷清清的街道上只有匆匆忙忙带着孩子和行李离开的中年妇女。大多数人都因为逃难而离开了自己赖以生存的家园，这个村子里已经没有多少户人家了。天色已经渐渐暗了下来，我找到一户人家借宿。
因为年纪大了，这家老人没有离开。屋中还有一个襁褓中的孩子和他的母亲。屋子很简陋，除了四面不*的墙壁，家里的生活用品之外似乎在也没有别的什么了。他们把我安置在一间最大的房间里，摇摇晃晃的木板床像一张弱不禁风的纸，会随时被大风掀个底朝天似的。天黑了，我也睡了。
几声狗吠把我惊醒了，老人们唉声叹气的说道：“这些吏官又来抓壮丁了！”老妇人让我在房间里待着别动，让老大爷翻墙逃走了。我推开窗子望见吏官气势汹汹的来到老妇人家门口，质问老妇人：“快告诉我家里的男人都去哪里了，快叫他们出来！”老妇人一听便哭了起来，她边哭边向吏：“官大人啊！我们这里真的没有男人了。前些年我的三个儿子就被抓去守卫邺城，可天有不测风云，前些天我的其中一个儿子给我来信说，他的两个兄弟都战死了。他现在也只是苟且偷生罢了。可死了的人就再也回不来了，可没有一个人会在意我们的感受啊。我们家里就再也没有男人了，只有一个正在吃奶的孙子和一个孩子的母亲。可孩子的母亲连一件完整的衣服也没有，所以也就不方便出来见两位官了。”“那你总不能让我们就这样空手回去吧，我们受到了批评，你们的日子也不会好过的！”“你看这样怎么样，我虽让年纪大了，不能去打仗，但你现在带我回去，至少还可以为将士们做一顿早饭啊！”
夜渐渐深了，听不见狗叫声，听不见吏官吼叫的声音，也听不见老妇人诉苦的声音，能隐隐约约听见老大爷低声哭泣的声音。天亮了，我即将要登上旅途，但却只能和老人独自告别了！
千里无鸡鸣，白骨露于野，这是战乱的岁月。诗人杜甫从洛阳向华州赶路。一天，天色已经昏暗，诗人错过了住店，只好投宿石壕村了。村中断壁残埂，蓬篙满地，十室九空，杜甫望见村东一户人家冒着炊烟，便直奔而去。
房主是一对年逾花甲的老夫妇，还有一个媳妇和尚未断奶的小孙子。他们衣着破旧，大人小孩都面黄肌瘦。
由于一天的奔波，诗人和衣躺在炕上，很快就进入了梦乡。约摸二更时分，村中一犬吠，随着街上响起了急促的打门声和叫骂声。杜甫被惊醒，借着惨淡的月光向外窥看。听着外面的叫骂声和哭喊声，他知道又是抓壮士的来了。
这时，诗人看见房东老头儿披着衣服，翻过院墙逃走了。接着破旧的大门被拍得叭叭乱响，开门！开门！人都睡死了吗？凶狠的叫骂声使人心惊肉跳。老太太哆哆嗦嗦走到门口，颤抖着双手拉开了门栓。
差吏们进来了。他们凶暴地向老太太吼着：你们家的男人呢？叫他快出来！老太太哭泣着向差吏们哀求道：长官，我家里原有三个儿子，现在都到邺城当兵去了。最*小儿子梢来信说，他的两个哥哥都死在战场上了。唉死了的，也就完了，不再受罪了。我活着的，先混吧！说不上哪一天也。您可怜可怜我这
喂~罗嗦什么！我问你，你家还有什么人？一个差吏打断她的哭诉，怒喝道。
就剩下吃奶的孙子了。儿媳因此忍苦守寡，为的就是这一根苗
一个差吏没听老太太说完，就挥动鞭子要往西屋里闯。
天渐渐黑了，就像是墨汁肆意地在白纸一样的天空中悄无声息地蔓延着。北风呼啸地吹着，让只穿了单衣的杜甫微微地颤抖了一下。“太冷了！这一定又会石一个不眠之夜”杜甫心里默默地想着。
哦，那匹可怜的瘦马，经过了一天的颠簸已经累得不成样子了。它低者头，不时地摇晃着，仿佛不能再走一步了。四周凄凉得很，地上几乎没有什么植物。连野草也不愿在这里生长。
“前面有一户人家，不妨我就在那里借宿吧，但愿屋主不会介意。”杜甫自言自语。他便上走到门前敲了敲门。先是听见了轻轻的脚步声，然后们开了一个缝。一个慈祥的老太太探出了头“您是？”她有些惊慌。“哦，老人家不必害怕，我今天恰巧路过这个地方。能不能行个方便，让我借宿一宿？”“哦，是这样啊。”，她把门打开，把杜甫带到一个房间里“那，请进。但是我这里只有一些用来充饥的稀粥。不知……”“没关系，没关系，有地方住就可以了，食物就不必为我准备了。”杜甫回答着。“哎，自从唐军的进攻失败以来，李唐**就在这一带实行“拉夫政策”，许多人都拿起武器，走上了战场。我可怜的儿子啊……时不时就会有镇上的人来抓人。”老太太突然有些哽咽了。
不一会儿沉重而急促的敲门声和粗暴的喊声“皇上有旨，每家出壮丁一名。”，这一切打断了片刻的寂静。“来了，来了！”老太太赶紧去开门。这时一直坐在一旁安静的老头子突然从后门，跑出了屋子，翻墙逃走了。
原来是两名当地的差役。其中一人手拿一把大弯刀，另一人双手背后，紧锁眉头。个个都是凶神恶煞的样子，就像是从地狱来的使者。“快，把你们家里的男人通通交出来。”其中一名差役仰着头粗旷地喊道，还踢了老太太一脚。
老太太没站稳，摔倒在了地上，本来就破的不成样子的旧衣服往地上一蹭九更不成样子了。“我有三个儿子，都去镇守邺城了，一个儿子刚刚来信说自己的两个兄弟都战死了。哎！活着的人凑活活着。死去的人就永远地安息了。”老妇人叹着气，老妇人面部通红，泪水顺着脸颊滑落下来。
“少啰嗦，哭什么哭！快把男人交出来，少废话！”一个差役抽出了手里的弯刀，“我可没时间听里在这里絮絮叨叨，婆婆妈妈的！”老妇人慢慢地站起来，说：“我的家中已经没有别的男人了，只有一个还在吃奶的孙子，难道你们也要把他抓走吗？因为有这个孙子在，他的母亲才没有离开我们。而且他们的母亲进进出出连一件完整的衣服也没有。”老太太还是继续哭着。
“走进去看看，以证实你们家没有男人了。”两名差役对待这件事情是十分生气，竟然有这种罗嗦的人！老妇人执意不让。
老太太哭地更厉害了，无奈地说：“这样吧，我虽然年*七旬，但是我可以和你们走，虽然我有些衰老了，没什么力气了，上不了战场。但是我可以为士兵们准备早饭！把我带走吧！”老太太坚定极了。两名差役发出了奸笑：“那好吧，既然你们家已经没有男人了，就你去吧！反正只要抓到人了就行！哈哈哈哈哈！”
听到这里，惊悚的笑声让杜甫打了个寒战。
夜深了，外面的说话声音也没了。黑暗吞噬着屋子和屋子里的人。这种凄惨，这种悲伤，让原本寒冷孤单的小屋更加死一般的寂静。但是仿佛可以听见老人和孩子妈妈的痛哭声。
次日，天亮了。薄薄的雾笼罩着整个屋子。离别的悲伤依旧的味道回荡在屋里每一个角落。杜甫看见了老头，老头的眼睛是红肿的。杜甫知道，他该走了，便向老头表示了谢意，并告别。
杜甫走出了屋子，牵着马，回头看了一眼门口的老头子。就离开了这个悲伤的地方。
太阳快下山了，而行走在旷野上的杜甫，抬起头眯着眼望着那一抹血红，夕阳的余晖将他那张吃惯硝烟的脸分割成光暗两面。稍后他低下头，迈动脚步赶路。太阳快下山了，再找不到地方投宿，就只能在树林过夜了。这时他诧异地望见一缕炊烟，杜甫心中一喜。总算是找到人家了。可望山跑死马，望烟也不容易。估摸走了15里路，才见到那个村子。
村子不大，细数之下只有七户人家，而且家家紧闭窗门，若不是那一缕炊烟，看起来就是一个荒村。杜甫整了整衣裳，拍了拍身上的烟土，确定自己终于像个人了，才敲响了一家房子的屋门。嘭嘭嘭三声，没任何人回应。又敲了三声，只听门吱呀一声开了。开门的是一个精瘦的老头，身体上的衣服极其破烂，依稀之间可以透过衣服看见一排排肋骨。他看见杜甫张了张嘴巴，显得十分吃惊，随即问你是什么人杜甫拱了拱手说：我叫杜甫，逃难的。老头的眼睛一下子释然了：你是来投宿的吧?来，进来吧。说完就拉着杜甫的手。杜甫连忙说：多谢。随即跟着老头进来了。老头进到屋子里，喊了一句：老婆子，生火做饭，整几个硬菜。哪来的客人?一声中气不足的声音响起，之后声音的女主人一个老婆婆出来了。她的目光扫到杜甫有点吃惊，但脸上又浮现出慈爱的笑容，柔声说：孩子是逃难的吧?先坐着，我给你们弄几个菜去。老婆婆转过身颤巍巍地走进厨房。不知为什么，杜甫觉得老婆婆的`眼睛发红。
在一个兵荒马乱的年月里，暮色笼罩着一个僻静的村子石壕村。诗人背着行李疲惫地行走着，他因赶路太匆忙而错过了旅店，只好投宿在这个村子。
房东是一对年迈的老人，还有他们的儿媳和小孙子。诗人和衣而卧，因一天的劳累奔波他很快睡着了。半夜时分，一阵急促的犬吠，村中纷乱起来，粗暴的叫喊声，急促的敲门声越来越*。诗人被惊醒了，原来是差役又来抓男丁了，房东一家吓得不得了，老头慌忙披上一件破棉袄，急匆匆地爬过屋后的一堵断墙，向村外逃去，老妇人战战兢兢地走向大门，砰的一声，门被差役一脚踹开了，只听差役粗野地吼道：你家男人呢？你家还要一个人当兵，快把人交出来１老妇人悲痛地说：我的三个儿子都在邺城防守，其中一个儿子捎信回来，说他的两个弟兄都战死了，恐怕他早晚也性命不保了。老妇人说完，就悲伤得哭了起来。
哇孩子哭了起来，差役蛮横地说道：这个孩子是怎么回事，他的父母哪儿去了？说着就要向里闯，老妇人慌忙诉苦说：我可怜的孙子，他的父亲已战死，他母亲正因为他年龄小而没有离开，他母亲连一件遮身蔽体的衣服也没有，如果你们一定要带走一个人，那就带走我吧。我虽年老体衰，还能给你们洗衣烧饭。差役瞪了她一眼，不耐烦的吼道：那还不快走，你个老东西１老人家回首看了一眼自己的破屋，心里默念着孙子的名字极不情愿地跟着差役走进黑色的夜幕中。
夜深了，诗人看到刚才一幕，早已吓地浑身是汗，他感谢老妇人救了他，这时夜显得格外的静。一会儿，诗人听到隔壁房间一个人在呜呜咽咽地哭。诗人久久不能入睡，天亮了，诗人慌忙起床，向老头告别，然后急匆匆向远方走去。
唐肃宗乾元二年，我已经四十八岁了，由左拾遗贬为华州司功参军，从洛阳出发，经新安、潼关之处，一天到达了石壕村，在一户人家中借宿，这户人家有四口人，一对老夫妇，都已年过半百，有三个儿子去参军，家中还有儿媳，还有一个仍在吃奶的孙子，我谢过他们之后，因旅途劳顿，便沉沉睡去。
半夜，我昏昏沉沉的醒来，忽然发现我的房间里有个人，是那个老翁，他简单的跟我说明了情况，差役来抓壮丁了，然后便翻墙逃走，老妇人似乎出去跟差役对话了，差役很凶残，老妇人诉说、哭泣的声音让人不禁感到悲哀。
只听那差役凶残的问：“老太婆，你家里男人呢？”，老妇人为了保全丈夫安全，哭着说说：“老妇我家中本有三个孩子，都已被抓去守护邺城，有一个孩子寄回书信，说另外两个兄弟刚刚战死不久。”差役又问：“那你家里还有什么人”老妇人说：“没了我的几个孩子，家里就更没有人了，还有一个孙子在吃奶，儿媳虽然没有离去，但是衣物吃食也不保，另外还有一个来这里投诉的外乡人，不过有官职在身。”，随即，老妇人好像是怕差役不高兴，连忙补充上：“老妇我虽然身体衰弱，无法作战，但是希望官差大人能带我去，如果会去的早的话，说不定还可以赶得上帮军中人做一顿饭呢！”声音中透着凄苦，那差役似乎没有听出老妇人的无奈，凶残的说：“死老太婆算你识相，跟我走吧”我在屋内多么想出来阻止，但是我现在情况也不是很好，出去了，反而可能会害了这一家人。我只能无奈的看着那差役带走老妇人，对老妇人怒骂，催促她快点。
我在床上暗暗叹息，夜深了，各种声响仿佛都消失了，隐隐约约中，仿佛听见老翁和儿媳在低声啜泣，悲伤无比。第二天清晨起来，向老翁辞别离去，想到昨天来时这家人还是和和美美，今天却缺了一人，不由心中悲伤。
千里无鸡鸣，白骨露于野，这是战乱的岁月。诗人杜甫从洛阳向华州赶路。一天，天色已经昏暗，诗人错过了住店，只好投宿石壕村了。村中断壁残埂，蓬篙满地，十室九空，杜甫望见村东一户人家冒着炊烟，便直奔而去。
房主是一对年逾花甲的老夫妇，还有一个媳妇和尚未断奶的小孙子。他们衣着破旧，大人小孩都面黄肌瘦。
——初三扩写作文(精选10篇)
最*市场上新推出了一款“智慧手环”，正在寻找社会体验者，我有幸成为了十个体验者中的一个。
今天是拿到手环的第一天，也是一个难得的小长假。早上正不知道吃点什么好，这时我的手环滴滴作响，拿起来一看，原来它已经自动检出了我身体的各项指标，为我选出了好几种简单美味又能满足身体所需营养的早餐小餐谱，并且在一旁附上了这些早餐的食材价格和出售地点，只需要我轻轻一点，就可以把所有的食材尽收囊中，快捷支付。
完美的早餐之后我便要开始完成家庭作业了，只要我选择手环上的开始工作，智能手环便能自动检测周围环境，提高房间的空气质量，隔离一切噪音，并把室内温度调整到最令人感到舒适的温度，还能将窗帘调整到自己喜欢的背景，让人从烦躁的学*工作中抬起头来时便能看见一片翠竹，一片花海，一蔚蓝海，再配上这些环境的独特气味，例如在翠竹林中闻到花草泥土的清香，在花海中闻到清淡宜人的花香，在海边闻到阳光还有沙滩的味道，简直棒极了！
遇到不会写的题目怎么办？只需要用智能手环轻轻一扫，便能把这道题所要考的知识点，易错点归纳出来，还能实时连线网络教师，为你详细讲解，绝不会给出答案供以抄袭。当我想要触碰手机电脑玩游戏娱乐时，智能手环便会自动发出警告切断网络，避免“写一分钟玩一小时”的问题。
智慧手环最大的作用当然是发挥智慧，在我们闲暇之余，只需要戴上耳机，智慧手环便可以播放各种有趣的百科知识和学*知识，一小节只需要十分钟的时间，每天可以为自己规划一个小小的时间表，抽出一点点的时间听里面的各种知识，每天不重样，不会因为时间过长而产生烦恼。
智能手环的出现是为了让更多的人享受更优质的服务，为我们打造高效率高质量的生活，短短十天的体验期即将过去，我真希望以后还能再享受到智慧手环为我提供的服务！
这个故事发生在很久很久以前。我们的主人公，乐广，是一个很友好的人。他有很多朋友，经常聚在一起喝酒聊天。
这天下午，乐广在街上散步。忽然间，他看到了一个熟悉的身影——那是他的朋友。好久没见的朋友，乐广当然要去打个招呼啦！乐广追上那位朋友，朋友看上去像是生了病，整个人都苍白了许多。乐广很想知道原因，于是朋友就告诉了他。
几个星期前，乐广曾邀请他去做客，他答应了，并约好第二天傍晚到乐广家去。
第二天，乐广刚准备好酒菜，朋友就来了。两人谈得很高兴。正要喝酒，问题来了——细心的朋友发现，酒杯中竟有一条青皮红花的小蛇在游动！朋友当时感到很恶心。就想着，不喝吧，乐广又再三劝饮，出于礼貌，他就闭着眼睛喝了下去。又聊了几句，匆匆忙忙离开了乐广的家。从此以后，朋友就老觉得肚子里有条小蛇在乱窜，什么东西也吃不下去，直到现在。
乐广终于明白了原因。随之，新的问题又来了——杯中怎么会有小蛇呢？乐广回到家中，在那天喝酒的屋内踱步，思考原因。不经意间，乐广一抬头，发现墙上贴着一张画，上面画着一条蛇。乐广猜想：“酒杯中的小蛇会不会只是这张画的影子呢？”为了证实自己的猜测，乐广决定再次邀请朋友。
还是傍晚时候，还是那个房间，还是那个位子，乐广请朋友坐下，倒了杯酒，递给朋友。乐广看到，朋友的脸色有了些许变化。
乐广问朋友：“您是否又看到杯中有什么东西？”朋友告诉他，还是那条小蛇，上次的一样。乐广笑了。他指着墙上的画说：“那您看，那是什么？”
朋友抬头看看画，又低头看看杯中的“小蛇”，笑了。不久，朋友的病全好了。
这天夜晚，很静。一轮明月镶嵌在黑沉沉的夜空上，月光倾洒地面，黑色的世界镀上了一层银色的轻纱。只有那间屋子，还有灯光。
东汉末年，天下大乱，群雄逐鹿，明争暗斗。居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年，我率军摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时，我军处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，我采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石。濒临大海的碣石山高高耸立，登上山顶，东望大海，视野寥廓，壮阔景象尽收眼底。在这浩淼的海面上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，使大海更显神奇壮观。时值暮秋，一路南下，草木越发萧条，但此礁屿之中树木繁茂，百草丰美，丛生的草木在秋风中摇曳。秋风挥舞着巨手，卷起千重浪，溅起万朵花，掀起万丈狂澜。海浪犹如千军万马，一次次向滩头冲锋，有一种至死方休的坚决。回想起此次北征，吾等士兵又何尝不是奋勇杀敌，冲锋陷阵，誓死效忠。
茫茫大海与天相接，空蒙浑融。看得久了，你再也分不清哪是天，哪是海，只觉天地本是一体。日月遨行太空、银河纵横天幕，都如沧海之一粟。日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
周公吐脯，天下归心。我想如要一统天下，早日结束这民不聊生，生灵涂炭的战乱，实现我的雄才伟略，也必要有大海这般吞吐日月之豪迈气概。
幸运至极，就用诗歌来表达心志吧：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”
随着炎热的夏天过去，天高云淡的秋天悄然而至。这天早晨，阳光灿烂，美丽的朝霞明亮地照耀着大地，似乎每一片云朵里都有一个新的生命在颤动。这美丽的秋天的早晨。
此时此刻，苏轼穿戴好衣冠，漱了口后，吹着响亮的口哨走出家门。一排排燕子横贯天边，齐头并进。苏轼抖了抖衣领，望着燕子南去的身影，长叹道：“归雁南去秋来到，时间如梭不复还。”说着，苏轼又踏上了新的旅程。“咯噔…咯噔…”随着有节奏的马蹄声，不知不觉中，被融入了庐山之中。新鲜的空气，美丽的风景，简直是人世间的天堂。“哷……”苏轼拽了拽缰绳，马停了下来。苏轼跳下马，顿时，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。早晨，好清爽！苏轼走过一段十字路，眼前的景象令他吃惊：只见大片大片的枫树林似乎怀着火一样的热情迎接着他的到来。林中零零星星的草房隐隐约约地坐落在半山腰，给静寂的庐山添加了许多生机。其实它们不大引人注意，引人注意的是那若隐若现的庐山。庐山在云雾的笼罩下，犹如一位位披着面纱的仙女在翩翩起舞。苏轼来到山脚下，抬头仰望，忍不住赞叹道：“这庐山，重峦叠嶂，美不胜收。”说话间，又来到了山的侧面，刚回头的苏轼目瞪口呆，这是刚才的庐山吗？怎么与刚才的情景完全不同：这里奇峰陡峭，危崖险岩，云雾缭绕，神秘莫测。光滑的岩石上滚动着晶莹剔透的露珠。苏轼愣了半晌，感悟道：“原来这庐山从不同的角度观看，就会有不同的美景。”恍然大悟的苏轼又从远处眺望；高处鸟瞰；*处观察；横着端详……什么山峦起伏，隐天蔽日，连绵起伏，深沟幽壑，庐山都蕴藏着。苏轼又想了想，庐山这么美丽，它究竟是“英俊潇洒”的俊男？还是“如花似玉”的少女？还是“活波可爱”的孩子呢？苏轼想了半天，嘿嘿一笑，诗兴大发：来到附*的西林寺，提笔在墙壁上挥下了这首千古名诗：
题西林壁
横看成岭侧成峰，
远*高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘生在此山中。
建安二十五年，年迈的男人步履蹒跚地前进。他手中破烂不堪的木杖仿佛随时都要断裂。一身蓑衣，一根木杖，以及还乡的信念，是他如今所有的财产。
“曹丞相死了，国家或许要灭亡了吧……”老人回身看向自己来时的方向。战场上的喊杀声，兵器互击之声，箭矢的破空声，攻城战令人畏惧的投石车运转声……过去的一幕幕在老人的脑中闪过：六十多年了，自己当年的老战友先后离去，只有自己还苟活于世。若非心怀回家看望的信念，他只怕是已经倒在路上了。
轻轻叹了口气，老人一步一晃地向前走去。不知走了多久，老人昏花的眼猛然聚焦在一个年轻人身上。那种服饰他是多么怀念，当初那可是镇上几乎所有人都在穿的衣物。
老人跌跌撞撞的走向年轻人，抓住年轻人的袖子，用沙哑的声音说：“溪木镇，你是从溪木镇来的吧。”
年轻人似乎对老人的这种询问已经司空见惯，没有心思回应，匆匆指路说：“是啊，还是快回你家看看吧。”说着，他不耐烦的指了指一个方向就离开了。老人并没有气恼，他向着年轻人指的方向走去，去看看自己六十多年来的思念。
然而造化弄人，如今老人能看到的，不再是欢声笑语的院子，而是一片死气沉沉的墓地。父亲，母亲，大哥，二哥……老人一个个地认出了这些坟墓的主人。此时他的心中，只剩下无尽的失落。
默默赶走了住在家里的野鸡野兔，他随地找了些野生的谷子野菜走向了厨房。这一路，自己还没正经吃过饭呢。
谷子已经熟了，菜汤也端到了石桌上。老人细心地将一个个旧碗填满煮熟的谷子，分别放到了桌旁父母、兄弟的面前。眼前的情景如梦似幻，但他不想管这些，和眼前亲人一起吃的一顿饭已经是他最大的幸福。
呆坐桌前，盯着碗中的饭，突然他意识到了什么。当他再次抬起头时，父母兄弟并不在身边。取而代之的，只有杂草丛生的庭院。
老人一言不发走出院子，向落日余晖下萧索的村落里望去，这个戎马一生的汉子，哭了。
悲秋万里，落木萧萧。
独伫高楼，心中无限怅惘，想不尽人事凄凉，谁人能体味这无边的孤寂；故国东望，眼中多少热泪，望不尽深秋萧索，谁又能感受这其中说不出的辛酸苦楚？然，故国虽在，锦书难托！
看长江逝水，万里漂泊，何处是归路？见落叶纷纷，飘飞零落，哪里能停留……望不尽这滚滚长江，望不尽这萧索深秋！罢，罢！三两杯淡酒怎能消愁？
老病孤舟，白头霜鬓浑欲不胜簪；
异乡羁旅，独上危楼高处不胜寒！
敢问天涯漂泊何时能回，怎奈德归期未可期；飞鸟相与还，双双对对，尽在秋风中无尽缠绵，而独倚高楼，眼见之景，情随境生。这万般的无奈，试问谁人能懂；这不尽愁丝，孰能为我剪断；满肚的哀情，又该寄在何处？
但见不尽长江，落木萧萧；但闻猿鸣凄厉，声声切切！
劲急的秋风中只留下高楼上的背影，独倚栏，独默默，独叹息。一叹天涯孤旅，天涯何处是归期？二叹多病残生，天涯何处了残生？三叹故国多难，天涯何处酬鸿志！呜呼哀哉！
猿鸣声声断愁肠，往昔多少事都在脑海中浮现。朱门酒肉，路有冻死骨；蜀中云乐，然茅屋为秋风所破，床头屋漏无干处，怎耐得如麻的雨点？故国城峘破，草木春深何堪折，不过空作感时的泪水，不胜簪的白头！长江三千里山峡，飘泊羁旅，轻舟何时载我还？梦萦故国，花落梦中谁人拾？
独上高台，凭轩涕泗流！
露从今夜白，月是故乡明！独倚栏，高楼望月，感受那说不出的心酸，道不出的苦楚……罢，罢！再饮一壶浊酒，任他万缕千般，皆入愁肠。
但，借酒浇愁愁更愁。故园不忘，故园不敢忘；愁绪难慰，愁绪无可慰！
故园之月照清秋，秋高露白幽更愁。独上寒台暗泪流，此情凄切不可收。故园不见空白头，发丝凌乱幽忧忧！
独登高台，谁的发丝如此凌乱；独登高台，谁的泪黯然而下；独上高台，谁的经历如此坎坷；独上高台，谁的哀思散入秋风？杜子美欲言还休！
俞伯牙是一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附*有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。
有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来?于是，伯牙把瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符，从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中，叹道：“好啊，高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，说：“妙啊，水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是我的知音啊!
时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“……此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”
唱完，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴!
很久很久以前，有一个叫夸父的部落，部落里的人都是巨人，他们居住在高山上，高山上经常见不到太阳，气候寒冷，时常有人因此生病、死亡。
为了部落的生存、发展，部落首领夸父决定去追赶太阳，让太阳永远照耀他们的部落。他拿起手杖，疲惫的眼睛中透出坚定的光芒。他望着太阳，是那么遥远，但他脑海里浮现出族人生病时痛苦、死去的情景，他横下心，大跨步向太阳跑去，霎时间，飞沙走石，山崩地裂，夸父所到之处变成一马*川……
*了，*了，太阳就在他上方，他呼喊着：“太阳，等等我，我要把你带回去。”可是，太阳根本不理会他，反而跑得更快了。
不远处就是太阳落下的地方了，夸父加快了步伐，可越接*太阳就越热，夸父的体力已经快耗尽了。突然，他猛地跳了起来，向太阳扑去，这一扑，顿时把夸父的体力耗尽了。夸父又饥又渴，他停下来环顾四周，发现黄河、渭水，他撑着手杖，好不容易才蹲了下来。只喝了几口，黄河、渭水就干涸了，但他仍不解渴。
他想到北方的大湖，哪里贮藏的水量大，兴许可以解渴，他便朝北方跑去。夸父一路奔跑，已经疲惫不堪，加上严重缺水，虚脱了，他眼前一黑，重重地倒在地上。
不知过了多久，夸父艰难地张开了眼睛，感觉脸上一阵清凉，发现两只小鸟正用牵牛花盛水给他喝。小鸟说：“我们很佩服您，竟然有胆量追逐太阳。”夸父气若游丝：“谢谢！我……也是……为了族人……”
天快黑了，两只小鸟不得不急匆匆地飞回巢里。夸父绝望地望着西下的太阳，望望自己的部落，长长地叹了一口气，他想：“我对不起族人，我没能给他们带来光明。但我要为后人留下水源。”他把手杖插在地上，手杖落地的瞬间，化作了一片桃林。他看着桃林，欣慰而又遗憾地闭上了眼睛……
太阳目睹了这一切，深深地被夸父感动了，每天不辞劳苦地为高山上的夸父部落带去光明。
——古诗《牧童》扩写作文(精选10篇)
在一个风和日丽的早上，一名身穿蓝色布衣的小孩——牧童，骑着一头黄牛，兴致勃勃地到树林里游玩。
牧童走进树林。鸟儿啁啾着，在呼唤牧童的名字；汩汩的溪流吟诵着一首首小诗，邀请牧童与它一起唱和；小草和花儿挥着小手，向牧童打招呼。
牧童开心极了！他从衣服的口袋中拿出一支笛子，吹了起来。优美的音韵，悦耳的笛声，像灵泉一般流了出来，穿透了整片森林。顿时，悦耳的.笛声传遍了森林的每一个角落，连蝴蝶姐姐和蜜蜂妹妹都陶醉其中，在花丛中翩翩起舞。
牧童走向森林的深处。“知了，知了”，咦，是什么声音呢？牧童心想。哦，原来是树上的蝉在叫。这时，他的脑子里闪过一个念头：把这只蝉捉住吧。说做就做，牧童从黄牛身上跳下，在森林里寻找着那只鸣叫着的蝉。他在森林走了几个来回，终于，他在一棵大树的树干上找到了那只蝉。牧童收起笛子，弓着腰，蹑手蹑脚地向那只蝉走去。他来到了蝉的面前，蝉丝毫没有察觉到牧童的到来，继续“知了，知了”地唱着歌。
牧童见时机已到，立刻用手罩住蝉，小心翼翼地用两只手指捏住那双透明的翅膀。牧童把蝉捉住了。但牧童并没有把它关住，而是把它重新放回大自然。
夕阳西下，牧童吹着那支笛子，骑着黄牛，开开心心地回家了。
绿草如茵，铺满了广阔的原野，放眼一望无垠。翠绿的小草迎着晚风微微地扭动着身子。此刻，耀眼的太阳，已经慢慢落下了山......
在晚风中，交杂着一声、两声的笛声，还时不时地传来黄牛的“哞哞”声。这会是谁呢？是谁打破了这夜晚的'寂静？
微弱的月光下，隐隐地看见了远处有一头老黄牛，上面骑着身穿蓑衣的牧童，在逗弄着手中的木笛。哦，原来那悠扬悦耳的笛声，是从他那儿传来的。只见那牧童翻了个跟头，从那高大的黄牛上跳下来，还转了转手中的木笛，一蹦一跳地走着，看起来他的心情十分愉快。接着，他又吹起了笛子，那声音是多么动听、美妙啊！真是太享受了！就连停在树上休息的知了，都忍不住叫起来：“知了！知了！”这声音与笛声多配呀！就好像在唱“二重唱”呢！
牧童吹累了，就靠在知了停着的那棵树旁，专心致志、聚精会神地数着地上那密密麻麻的小草。他也许还不知道，小草这么多，他是数不完的。但是他依然很认真地数着，好像怎么也不觉得无聊。
牧童回家吃饱了饭，太阳已经完全下山了。他又回到这里，眼神看起来有些疲倦。谁知他连蓑衣也不脱，就直接躺下来，手中还握着那只木笛。数着星星、望着月亮，他就这样，睡着了......
这是一个美丽的小村庄，这里的人们每天日出而作、日落而息，家家户户都过着悠闲自在的生活。
一颗鲜红的太阳高高地挂在蓝色的天空中，已经玩耍了一天的它热得满脸通红，脸上似乎滚落下了一滴滴晶莹剔透的汗珠。它却依然散发着金灿灿的光芒，把天和地全部都笼罩在里面，好像是一个圆滚滚的大火球一样，精神依旧是那么得抖擞，好像是一个希望能够整日玩耍的顽皮小孩子一样，恋恋不舍地对人们说着“再见”，慢慢地向下移动着。
这夕阳下的草原显得更加美丽。辽阔的草地更加浓绿，似乎是一幅生动逼真的水墨画那样，绿得又像是一大块翡翠。小草在微风的吹拂下摇摆着自己娇小柔弱的身躯，似乎在欢快地舞蹈。一大片舞蹈的绿草，又像是广阔的绿色海洋中来回起浮的波浪，是那么得和谐。
突然，在这片原本寂静的大草地上，传来一阵阵清脆动听的笛声。那笛声悠扬悦耳，随着微风慢慢地飘来。连地上的绿草似乎也陶醉起来，停止舞动自己的小身体，静静地抬起头来，细心倾听着这笛声中的每一个音符。这悦耳的笛声时而快，时而慢，时而缓，时而舒，时断时续的，仿佛是神奇的大自然谱的曲，唱的歌，十分动听。只见，在草地的深处慢慢地走出了一头老黄牛，一个顽皮淘气的小牧童坐在老黄牛踏实的后背上，手中拿着一支长长的'木笛，放在嘴唇边上轻轻地吹着小曲儿，自己也陶醉在这美妙的笛声之中。
小牧童刚刚在农田中辛苦地干了一天活儿后，终于放牧归来。他拖着疲惫的身躯，来到自己的家门口前，敲了敲木门后，一位老妇人急忙打开了门。小牧童也连忙牵着老黄牛走进屋里，和家人们一起坐在餐桌旁吃起了晚饭，亲切愉快地谈论起自己这一天的所见所闻。
吃饱了饭后，已是黄昏了。小牧童瞧见天色渐晚，又急急忙忙地出了家门，再次来到碧绿的大草地上。他现在累得筋疲力尽，连身上穿着的蓑衣也不脱，就一头钻进柔软的草垛子里，望着天空中皎洁的大玉盘似的月亮，躺在草地里休息了。 这就是“草铺横野六七里,笛声晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
从前有个牧童，虽然他每天雨牛羊为伍，但是他聪明过人，无论什么样的问题都能解答。小牧童一直过着自己快乐的生活！
很快他的名声便传遍了整个国家。国王知道后派人把他给找来，说：我提出三个问题，如果你回答对了我就让你做我的儿子并继承王位。牧童自信的说：我一定能回答对的。国王说：海洋里有多少滴水？那就请您把所有的河流都堵起来，不能让一滴水流到海洋里这样我就能数出海洋里有多少滴水了！牧童说。国王想：反正谁也堵不住所有的河，也就没办法让他去数海洋里的水了。国王又说：天上有多少颗星星呢？牧童向国王要了一张纸，他用笔在纸上点了无数的小点点，然后说：天上的星星和纸上的'小点点一样多，你们自己去数吧。但是没有一个人能数清。国王又说：永恒有多少秒钟？牧童说：每各一千年有一只鸟飞到金刚石山上磨嘴，磨完了整座山永恒的第一秒才过去，这样就可以知道永恒有多少秒了。
国王说：你回答的很好，从此你就是我的儿子了！从此小牧童就是生活在皇宫里了。
广阔的原野上，铺满了青青的野草。天底下，一碧千里，但并不茫茫。四面都有小丘。*地是绿的，小丘也是绿的。
牧童赶着羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来。那些羊儿们无论走到哪里，都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样。到处翠**流，轻轻流入云际。牧童们边放着羊，边嬉戏、玩耍。他们把羊群赶到了一个地方吃草，自己就在旁边一会儿捉蚂蚱，一会儿玩游戏。就这样，很快夕阳西下了。其他小伙伴都回家了。
只有这个牧童将羊儿赶回羊圈后，又坐回到草地上，拿起笛子在晚风中缓缓地吹起来。风中，笛声时断时续，时而清楚时而模糊，给静寂的黄昏增添了几分快乐情趣。不久，牧童的妈妈看到天快黑了，就喊牧童回家吃饭。
他吃饱了饭，就已经是黄昏之后了。他再次走到原野上，连蓑衣也不脱，就仰面躺在了草地上，抬眼看着天上那皎白的月亮，回想着白天自己和小伙伴一起玩耍的情景，有时玩倒立，有时翻跟斗，可真尽兴呀!他放佛又听见了那愉快的欢声笑语，不由得沉入更美好的遐想：明天，自己和小伙伴们该玩些什么呢?就这样，牧童在草地上不知不觉的就进入了甜蜜的梦乡。
晴朗的天空，柔美的白云，嫩嫩的绵羊，广阔的原野。若你在这种境界里，投入大自然的怀抱，那真是别有一般风趣。
就在这片草地上，有着一位牧童。他头上戴着一顶草帽，嘴里嚼着草根，身穿红色背心，下着蓝色长裤。这让想起一首诗：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”这回要改成“ 草铺原野六七里，羊弄晨风四五声。归来早饭日出后，不妥草帽卧日思。”怎样，很有诗意吧！
他仰望着天上的蓝天、白云、和太阳，仿佛想起了自己的爹娘和妹妹，可是在五年前他们被大浪冲走了。他把蓝天当做爸爸，把太阳当做妈妈，把白云当作妹妹，这样就不孤独了。
牧童把草原上的任何一个物、景都当作自己的`亲人。最亲的应该是羊群了，每天于小羊们亲密接触，日长夜久的就产生了感情。就因这样，他都不愿意失去任何一只羊，只要有一只羊死了，都会想起失去家人的痛苦。
不久后，牧童睡着了。
初夏，一个宁静而又祥和的夜晚，一轮圆月不知被谁轻轻地放在了黑色的桌布上。大雾弥漫，轻烟小心地给“玉盘“蒙上了一层薄纱，若隐若现，好美。星星也在眨着眼睛，似乎期盼着一个新的开始。
竹林中，偶尔回吹来一正微风，把竹叶弄得沙沙作响，总让人用一种愉悦的心情来对待。忽然，远处隐约传来一阵清脆而悦耳的笛声，令人心旷神怡。这声音让我想起了一句流传千古的佳句：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。“真是天籁之音啊！今天我有幸能听到这么优美的'音乐，真是我的荣幸呀！
不久，远处小道上出现了一个小牧童，那牧童头戴箬笠，身披蓑衣，快乐地走着。嘴里还不时哼着几声小曲儿，走几步，转几个圈，一会儿去捉来看着天空上那一轮圆月，月亮似乎对他说着话，星星似乎对他眨着眼，牧童也幻想着一个个传奇故事，想：“嫦娥是不是在跳舞，白兔是不是在捣药，吴刚是不是还在砍树？”想着想着，小牧童不知不觉地合上了双眼。
在一个晴朗的黄昏，天空万里无云，晚霞映红了西面的天空。在广阔的田野里，草长得提别茂盛，绿草如茵，一直快没过了膝盖，远远望去像被人铺上去的绿毯一样。
一个小牧童头戴斗笠，身披蓑衣，手里拿着一支短笛，悠闲自在地骑在牛背上，牛吃了一天的草很饱，还不时哞哞叫几声，甩甩尾巴赶走身上的蚊子。小牧童骑在牛背上，不紧不慢地和牛一起走在回家的路上，远处的`村庄几座茅草屋已经升起了缕缕炊烟，忽然几阵晚风吹来，里面还夹着几丝牧童短笛的声音。
等到牧童回到家里，饭菜已经准备好了，他手也顾不上洗，斗笠、蓑衣也顾不上脱，马上跑到饭桌旁，狼吞虎咽地吃起了饭。吃完饭，天空已经完全黑了下来，这时已经是掌灯时分了。
晴朗的夜空中，星星顽皮地眨着眼睛，一轮皎洁的明月高悬在墨蓝色的天空中，像一只晶莹的大玉盘。夜静悄悄地，蟋蟀在草丛里轻轻地唱着歌。这个小牧童连蓑衣和斗笠也顾不上脱，鞋也顾不上穿，一把抓起自己的短笛冲出门外，他来到田野里的草堆旁，放了一天牛的小牧童，躺在草堆上，欣赏着皎洁的月光，晚风柔柔地吹在脸上，他感到心里非常的惬意，月光使周围的一切清晰可见，每天晚上这个时侯是他最无忧无虑、最幸福的时候。小牧童又把短笛放在嘴边，他慢慢地闭上眼睛，又吹起了那首熟悉的曲子。
《牧童》
唐 吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
黄昏渐至，天空笼着一层暗色，夕阳渲染了大片，遥遥坠于天际，寄托着游子深深的忧愁。
我走到此处，早已累得没有心思去思念故乡。
眼前是空旷而无一人的野地，茅草铺开，得有六七米长，混着周围疯长的野草，不知道这环境谁能忍受。
忽而听到悠扬的笛声，和着晚风，那些杂草伴起舞来，狂野，放纵。
远眺，是骑在牛背上的牧童吹着短笛，悠悠荡荡，从远方回来。
旷野成了最大的舞台，纵着笛声四处张扬，可无端的`生出几丝怨，几缕苦涩，转瞬即逝。也许，是共情，又或者，单是我主观所感。
我又想起家乡，那个小村庄，小桥流水，几户人家，袅袅升起的炊烟，饭香混着炭灰味，风中好像还夹杂着几个母亲的呼喊。
天色又暗了些许，牧童来到我面前不远处，从那牛背上下来，把牛拴上，便躺在了茅草上。秋季的风带来几丝凉意，牧童便也未脱衣。
夜幕已经降临，繁星高挂在漆黑的幕布上，我终是转身，告别这片旷野，走向天涯。
也许，在那一刻，我也在思乡，但前路，更远更长，容不得回望。自此，记忆中只余那个肆意的牧童。
我走在田野上，过了一会儿，我看到了一片草地。这草地全是绿色，没有其它什么的颜色。草和树已经把这块地给占领了。草地非常辽阔，好像永没有边际，也好像望不到边际。草密密麻麻，纵横交错。树很茂盛，排列得也很有规律，好像只有谁允许他长在哪，他才能长在哪里。
过了一会儿，一阵凉风向我迎面扑来，我感到了一阵阵的凉意。在这样惬意的环境里，隐约有笛声，那悠扬的笛声使人心情十分舒畅。走了一会儿，我看到了一个牧童坐在石壁上悠闲地吹着笛子。那个牧童头是带着草帽，身上披着蓑衣，手中拿着他的笛子。
牧童在田野里放牛，他边放牛边玩耍，不知不觉中已临*黄昏。他便像一阵风一样地回家去吃饭。牧童大约吃饭时，也忘了把草帽摘下和脱掉蓑衣。吃完饭后，牧童也许吃得太饱了，想出去散步。把他的`笛子也一同带了出去。
牧童走着走着便走到了这块地方，他可能白天放牧放得太累了，卧在草地上。头抬起来看着皎洁的明月，也许在许着什么愿，也许在思念别的亲人。牧童躺在这里很洒脱，一点儿也不约束。鞋子也没有穿，看着看着，眼睛不知不觉闭了起来，睡着了。
