我有一个很严厉的父亲，我被他打过，严厉地批评过，同时也被他对我的爱感动过。原本我以为他只是一个爱我的严厉父亲，后来我才发现他还是奶奶的孝顺儿子。他用他的行动让我懂得了孝顺的意义，同时也教会了我要做一个孝顺的孩子。
我的父亲很少笑，看到他那严肃的表情之后便会让人变得紧张。那几日我的奶奶生病了，父亲严肃的脸顿生了无法用言语形容的担忧。记得那一次我和他一起去爷爷奶奶家探望生病的奶奶。
他一回到奶奶家，连鞋都没脱，就冲到奶奶的屋里。只见我奶奶双眼紧闭，双眉紧蹙，皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父亲坐在她的床边，把手放在她的额头上摸了摸，给奶奶盖了盖被子。走出房间，给我爷爷说：“爸，给我烧一壶水，我给妈妈擦擦身子降降温。”爷爷并没有照着做，跟我父亲说：“用酒精擦，效果好，降温快。”说完，爷爷去找酒精去了。爸爸追上去，拉住爷爷，语重心长的说：“爸，用酒精，效果确实好，降温确实快。但是，我妈妈年纪也大了，她的心脏又不好，会受不了的。不是吗？”爷爷停下来，看看我父亲，回答说：“是吗？我怎么没听说啊？！”“爸，这都什么时候了。我当然是为了我妈妈好啊！爸，相信我！”父亲说完，爷爷就去烧水去了。
“吁……”水烧开了！父亲赶紧把水倒进盆子里，调节好水温，准备给奶奶擦身上。父亲先用一块热毛巾敷在奶奶的头上，在用另一块热毛巾，小心翼翼的给奶奶擦胳膊。在擦到脚的时候，奶奶的脚上有脏的东西，父亲就一点一点的搓，非常轻。搓完了，只见脏的东西没有了，而脚，却一点也不红。
看到这，我想起父亲告诉我那几句名言：亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。这是《弟子规》里面的话，意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。还有一句是：夫孝，天之经也，地之义也。这几点，父亲都做到了。他不只是告诉我对长辈要尊敬，要孝顺，更重要的是要把名言变成你自己的东西——行动。
很庆幸有这样一个好父亲，在我眼中，这个世界上，父亲是最完美的！
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！
别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
我在广西青少年上，认真阅读了“孝德好书大家读”专栏上的每篇文章，这些精选的一个个孝德好故事深深地震撼着我，激励着我，特别是《苹果留给妈妈吃》这个孝德故事更是令我感动不已，浮想联翩……
这个孝德故事主要说：9岁的倪东艳同学，在她8岁的时候爸爸死了，她独自一个人照顾天生智障的妈妈，妈妈患小儿麻痹症，走不了路，8岁的倪东艳就照顾妈妈的饮食起居，整天忙碌在妈妈的床前和厨房之间，有时炊烟呛得她不停地咳嗽，煮好的饭菜一口一口地喂妈妈吃，一双小小的手换洗妈妈身上的一件件脏衣服……倪东艳的家，在距离重庆市400公里外的黔江区鹅池镇方家村，她的家坐落在山腰上。
爸爸走了，小东艳和妈妈在这里单独生活了一年多，她以一个孩子的坚韧和顽强天天服侍妈妈，跟妈妈一道过起了艰难而又不乏快乐的日子，并以此感动了社会各界，被评为重庆市年龄最小的孝老爱亲模范人物！在领奖会期间，一位服务员姐姐送给倪东艳一个苹果，她总是舍不得吃，姐姐不解地问她时，东艳踮起脚尖附在服务员姐姐耳边悄悄说：“我想留给妈妈吃……”尽管是到城里来领奖了，但她心里时刻牵挂着自己的妈妈！
我比倪东艳大两岁，与她相比真是太惭愧了，在家里我一点家务事也不会做，基本上是衣来伸手，饭来张口，一些力所能及的家务事我都不愿意干，总是跑去玩耍或是上网玩游戏。
记得有一次，爸爸妈妈有急事外出来不及做午饭了，就把面条、配料等准备好在桌面上，留下便条：“女儿，爸爸妈妈要到乡下外婆家有急事，天黑才能回来，你自己煮面条吃吧！”放学回家我已是饥肠辘辘了，想起往日一进家妈妈就为我准备好了可口的饭菜，今天却要自己煮，心里的怨气真是不打一处来，边装锅边埋怨，而液汽炉的火老是打不起来，我气愤地把液汽炉的开关开到最大挡，突然，“哧”的一声，一股火苗蹿上炉面，我的手也被烧伤了……如今看了倪冬艳的孝德故事后，我感到很惭愧，倪冬艳8岁就能照顾残疾的妈妈，而我的爸爸妈妈半天不在家，自己煮一餐面条也煮不成，真是太惭愧了！
学*了《苹果留给妈妈吃》这篇孝德文章后，我也要像倪东艳一样，在家里要做一个孝老爱亲的好孩子，力所能及的家务事要自己做，减轻大人的家务负担;在学校里我不仅要尊师、孝师，而且还要把自己锻炼成一位乐于助人的好少年！
孝在我心中，争当孝德好少年，从我做起，从身边的每一件小事做起，只要坚持不懈地努力，就会成为一位孝德好少年！
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。如果说母爱是一种动物性的本能，那么孝敬父母亲也是上帝赐予的一种动物本能。
成长的过程磕磕绊绊，难免父母亲会有“训斥”你的时候。也许你对父母亲有些误会，也许父母亲真的有做不好的地方，找个机会，用适合的方法告诉他们你的感受，但不要责备他们，如果他们年事已高，就更不要试着改变他们，而是试着把自己置身他们当时的环境，理解他们！
给父母亲唠叨唠叨，我不烦。因为他们这是爱我。
有一次，我心血来潮，一心想帮妈妈做些家务。我把想法告诉妈妈，妈妈笑了，说：“好啊，看你能不能帮我减轻负担！”我听了高兴极了，忙说：“好好好！”我一边拿来拖把，一边说：“妈妈，我拖大厅！”妈妈点点头。我从卫生间提来一桶水，来到大厅里。开始了，我左托右拖，嘴里哼着曲儿：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷……”不一会儿，干净的大厅出现在我面前，映出我的小花脸来。妈妈走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意极了。这时，妈妈发话了：“女儿，我希望你每次做家务时都有你的身影，因为好成绩不是完全报答父母亲的。父母亲下班回来，只是想子女为自己端上一杯热茶，或一句问候，或帮父母亲提东西，或者拿来一双鞋子给父母亲换。知道吗?”我听了，心里知道明白了。原来爸爸妈妈需要的是一杯茶，一句问候，一个动作……我的眼眶热了，可是泪收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都帮父母亲做事。”
孝心无价，孝心如黄河之水长长流，朋友们，献给父母亲孝心吧！
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
——弘扬孝道，传承美德作文范本10份
今天，我们全体师生一起去中华孝道园游玩。
站在入口处，远远地就望见“中华孝道园”几个笔力遒劲的大字。走进园内，首先映入我们眼帘的是一个巨大的玉净瓶，它坐落在思恩广场的中央。净瓶洁白无瑕，高12米，周边伴报恩泉甘露于八瑞浮雕图间跌宕而下，围着圆台缓缓行走，一霎那，无数凉爽的水点到了我的每一寸皮肤上，凉丝丝的，仿佛每一寸毛孔都舒展开来，顿觉人心澄净，清净思恩。
随后，我们一路边走边看，有先祖庙堂，正法明大殿、江南石窟——太湖观，其中最让我赞不绝口的要数江南石窟——太湖观音了。
循着台阶走到了最顶端，只见一尊硕大无比的佛祖雕像矗立在正中央，善财童子和小龙女协持左右，三尊菩萨皆装纯金，在阳光的照耀下闪闪发光，恍如佛光普照。虽说这尊菩萨比不上莫高窟珍贵，但丝毫不比它差。你瞧，那一双炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看着人间的点点滴滴，像是大慈大悲的观音到驾慈航来到人间救助渡化众生。
如果你仔细看，还会发现观音菩萨下面还盘曲有两条巨龙，只见它们游在佛祖底下，龙爪和牙齿都尖利无比，一副凶神恶煞的眼睛死死地盯着我们，好像时刻保护着佛祖的安危，不让任何人靠*它。
佛祖身边的善财童子和小龙女也在默默地守护着它。突然，我闻到一股幽香，原来是长长的炉台。淡淡地清香伴随隆重的佛教乐曲，显示出佛祖的宏伟壮丽。这么精致的雕塑真让人赞叹不绝。
这次旅途，不仅让我看到了美轮美奂的佛祖，还让我明白了：“百善孝为先”，不论你身在何处，都要有一颗孝心。父母辛苦地养育我们，我们也应该尽自己的一片孝心，去报答他们。
一般认为，只要能全力赡养父母，孝顺就是孝顺。我不反对这种观点，是孝道，但这种孝道仅限于父母。这个孝道虽然是最基本的，但已经是孝道了。
但现在，这种观点可能被否定了，因为很多父母都对孩子说：如果你真的想孝顺我，就要有所成就。虽然已经不是名利双收的时代，但知识是必须的，事业永远是必须的。许多贫困山区的父母宁愿饿死也不愿送孩子上学。如果孩子真的能有所成就，那就是孝顺。
孝顺是中华民族的传统美德，但为什么只有父母孝顺？不可否认，父母给了我们生命，养育了我们。也许我们报答不了父母的恩情，所以我们需要孝顺。但是能报答老师的恩情吗？不，但是我们为什么不孝顺老师呢？要知道，是老师给了我们知识、能力和机会。在老师耐心的指导下，我们培养了大量的人才。为什么我们不孝顺老师？我们应该。我们需要用优异的成绩来回报老师的付出，我们需要人才来回报老师的培养，我们也需要用成绩来证明自己。
孝道这个永恒的话题，应该随着时代的进步而拓展。也许对我们来说太大了，不能孝顺全民族和众生，听起来很难，但是全民族养育了你，你应该孝顺；很多很多人给了你一个爱的世界，所以你也要孝顺；是众生给了你美好的生存空间，所以你要孝顺。
只有当你成就了事业，你才能展示你的价值。努力创造自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦养你的老师，给养你的整个民族一个满意的答案。也许这是一种孝顺吧！别人给你，你要懂得回报别人。中国有句古话：滴水要报春。对父母忠诚尽责并不是孝道的全部。
成就一份事业，然后在自己的事业上默默奉献，用自己的成就和爱心回报世间的种种，这就是孝顺。
我有一个非常疼爱我的外婆。
几乎每次见到外婆，她的手都离不开锅铲，因为我的外婆很喜欢做菜，只要是从她手里煮出来的菜肴，都如同山珍海味，美味可口。
我喜欢阅读，经常正当我沉浸在书海里时，一闻到外婆煮的菜香味，就仿佛有把钩子把我从书海里牵到餐桌前，三下五除二把饭菜吃个精光。
天长日久，外婆渐渐老了，看着她老人家那一头润滑如丝的秀发不知何时已经泛起了白霜，看着外婆慢慢老去的样子，让我心里不禁有些伤感。心想：外婆为了让正在长身体的我每餐饭都能吃饱、吃好，绞尽脑汁变着法子，经常更换新菜式，就担心我吃厌了她煮的饭菜，饿到了肚子。其实，我有告诉过外婆，我已经长大了，已经不是小时候爱挑食的熊孩子了，可外婆她还是担心，经常忙里忙外地继续精心准备每一道菜……。
某天，我突然想起，现在网络信息这么发达，各种菜式的视频、链接铺天盖地，我可以教外婆使用微信啊，微信功能强大，不但可以看美食视频，外婆还可以看运动视频，锻炼身体；看搞笑段子，开心快乐；还能时常跟远方的亲朋好友视频聊天，这样外婆每天都能过得很充实了。刚开始外婆就像个刚学写字的孩子，我拉起外婆那起了茧子的手，每个功能都试了个遍，外婆可认真了，也很好学，不懂就问，我也很耐心的给外婆一一解答。很快，外婆对微信各个基本的功能都了解了，也能自己操作了。可乐呵了！
现在外婆除了做饭，每天都约上邻里在微信视频上学跳广场舞，经常会分享一些关于养身的链接给大伙儿，时常自己看着搞笑段子，自己“哈哈哈”的开怀大笑。
看着外婆的老年生活过得如此多姿多彩，我心里暗喜，希望外婆永远这么开心快乐，身体永远康健。
如果我们是一条小船，那父母便是浩瀚的大海;如果我们是一片树叶，那父母便是一棵挺拔葱郁的大树。
我们成年前父母努力护我们周全，我们成年后父母帮我们排忧解难。他们尽心尽力的想让我们能学*好，为的是在他们无能为力时，我们生活的很好，出人头地，所以我们要好好的孝敬他们。
孝这个词语和我们的生活是息息相关的，不光我们人类有着孝，动物们互相也是有孝的。古今中外流传的关于笑的诗句名言有很多，例如：百善孝为先、谁言寸草心?报得三春晖等等。这句话充分写出了动物们的孝道恩情：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义意。而人们还流传出了孝是人生的根本、人生孝为大之类的说法。并且还有人撰写出了《二十四孝》讲的就是古人的24个孝到举动，其中尤以扼虎救父和百里负米最为出名。
我们一定要好好孝顺父母，像《二十四孝》中的主人公一样，世界上没有人是十全十美的，假如你之前也有让爸爸妈妈生气、或是和爸爸妈妈顶嘴的话，那么下次见到爸爸妈妈一定要给他们道郑重其事的道一个歉，并且从这一刻起，好好孝顺他们，等他们老了，便要孝敬他们，要担任起赡养他们的义务，不过那是以后的事，现在我们要做好的，那就是顺从父母的意愿，让他们开心，如果父母不开心，那么就要帮他们分担忧愁，还要逗他们开心。当他们下班回家时，要帮他们捶捶背、捏捏腿，帮他们做做按摩，还要帮他们分担一些家务，因为他们上班很累，他们只是为了我们生活的更好，学*的环境更好。
我们难道不应该好好的、尽心尽力地孝顺父母吗?
从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。
《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。
还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。
《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。
你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！
但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。
所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。
苍鹰感谢长空，因为长空让它飞翔；高山感谢大地，因为大地让它高耸……我感谢许多许多人，但我最感谢的人是父母。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。为报答父母的养育之恩，孝敬父母是我们应尽的责任。父母为这个家所做的每一件事，我都记在心上。
一天下午，妈妈正在打扫卫生。她弯下腰，准备把沙发底下的灰尘扫出来，却不小心把腰闪了，坐倒在沙发上。在旁边看书的我赶忙走过去，问道：“妈妈，你怎么了？”“我没事。”妈妈强忍疼痛，捂着腰站了起来，继续打扫卫生。我连忙说：“妈妈，您休息一会儿吧，我来帮您做清洁。”妈妈笑着说：“好儿子，都会孝敬父母，帮父母做事了。也好，那我就休息一会儿吧！”于是，我拿起扫帚，帮妈妈扫起地来。说实话，扫地还真是挺辛苦的。我先扫客厅，从墙根扫起，扫好扫的地方都花了我十几分钟。妈妈坐在一旁不时提醒我：“桌子底下扫了吗？”“那儿还没扫干净呢！”“把灰尘扫到一起呀！”客厅还没扫完，就累得我满头大汗。接着，我又用扫帚尖把角落里的灰尘也扫了出来。最后，我把所有的灰尘都扫到一起，用簸箕装好，倒进垃圾桶中。回头一看，地下还是灰蒙蒙的。妈妈从我手中接过扫帚，笑着说：“傻孩子，扫地不是那么容易的。还是让我来吧！”说着又开始扫起地来。
在生活中，我们应在小事上关心父母，孝敬父母，而不应该高谈阔论，不求实际。父母所需的，不是豪言壮语，只是希望你能够成为一个对社会，对祖国有所贡献的人。作为一名学生，孝敬父母最好的方法，就是在学*上努力，在家中为父母分忧，成为一个有用的人。
孟轲有一句话说的极其准确，“大孝终身慕父母”孝是中华民族的传统美德。做人以孝为本，首先要学会孝，其次才能学会善良，最终才能做一个成功的人。在感动中国十大感动中国人物中就有这样的一位女生——孟佩杰。
孟佩杰五岁时，因父亲车祸不幸身亡，而母亲也在将她赠人抚养后不久因病去世。可是厄运并没有停止对她的捉弄，养母在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力而一走了之。绝望中养母企图吞药自杀，是八岁的小佩杰用自我发自肺腑的呼唤重燃了养母生活的信心，“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，又妈就有家。”
好一个“有妈就有家”，从此以后，当别人家孩子在父母膝前央求着买这买那，要去动物园时，小佩杰正在独自买菜中，一路上背着自我编的口诀“长长的青葱圆圆的蒜，扁扁的豆角绿油油……”回到家，她独站在灶台前的小板凳上炒着菜，滚烫的油点溅到她的手上，她也不敢出声，她生怕惊动了病床上的妈妈！踮着的小脚无数次踢翻了小板凳，从灰尘中爬起的她甚至还来不及擦干眼角的泪水就开始了工作。
这样的生活一向持续到秋天，孟佩杰考入山西师范大学临潘学院，她成了背着母亲上大学的第一人！是她，小小年纪，撑起了九经风雨的家！是她，用青春的朝气驱赶种种不幸，激起千万人心中的涟漪！是她，无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每一个细节，虽然艰辛填满四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。让我们深记她的名字——孟佩杰。
孝顺是忘不了的情，孝顺是无法重演的幸福，孝顺是生命与生命的接口，但孝顺断裂之后，将再也无法连接。
只是，天下的儿女们，可怜天下父母心，必须要明白，因为他们经不起等待！
孝心，乃是我中华人民共和国从古至今的传承美德。古人云：“百事孝为先。”“孝”字，传承的是一种温馨，千百年来，它从未断过：从孝感天地的舜，到亲尝汤药的刘恒；从啮指痛心的曾参，到刻木事亲的丁兰……孝心，是延续中华人民共和国的一个基石。
每次，我独自走在黄昏的路上，都能看到几位老爷爷在那里叫卖，卖的是一些瓜菜。看看那些老爷爷的手就知道，这些瓜菜是老爷爷用勤劳的双手种出来的。他们哺育的孩子去了哪？那些本应懂得养育之恩的孩子应该让那些老爷爷住在温暖的温室里，喝着热腾腾的茉莉茶，吃着碗里那香喷喷的饭菜，而不是坐在冰凉的地面上，让过往的路人任意使眼色。他们的孩子应该赡养老爷爷，他们有义务去照顾老爷爷。
一些外国人有独立生活的传统和价值观，所以，在他们成年后，都纷纷和父母告别，因为这是他们认为十分对的传统。而我们中国人，也应该把孝敬父母的孝心传承下去，而不是让他们的父母随风而逝。
其实，“孝”字不光可以用在父母上，对于少年时代给予我们知识和做人的道理的老师，用“孝”字也适用：曾在不懂事的孩提时代，老师，就是我们除了父母的第二任“行走的书”，是老师教会我们复杂而又明了的母语：汉字；是老师给了我们一次又一次的机会，让我们把汉字发扬光大；是老师在我们青年时反复的指引着我们；也是老师，成就了我们的今天！所以，孝敬老师，也是为了感谢老师对我们的恩惠。
中国的传统博大精深：团结、节约、诚实。也许，孝顺，承载着更多的道理，它指引着我们，像黑暗中的明灯，永远洁净，永远明亮……
看了试卷给的材料，我有一种说不上来的感觉。既有为老人惨淡黄昏的不*，也有对这常见社会现象的悲哀。看到老人子孙们不合情理的答复，我很想告诉他们：贫穷怎妨尽孝道。尽孝是一种态度，不能与贫富划等号。
在中国传统文化中，“孝”一直是一个重要的组成部分。在我国古代流传的各种感人尽孝故事中，我们不难发现一个特点：尽孝是一种态度，与贫富无关。中国有句古话：家贫出孝子，国难见忠臣，说的就是这个道理。子路早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲，受到孔子及百姓赞扬。子路尽孝，是从他贫穷的时候开始的，也更加体现了他尽孝的诚心。
尽孝是一种方式。即使是亲自为父母煮药、捶背这类小事，也一样是“孝”的表现。有一次，我妈妈得了病毒性感冒，不得不卧床休息。我仅仅给她拿药倒水，但我从妈妈痛苦的脸上看到了欣慰。也许她觉得我长大了，懂得照顾父母，也懂得了孝。*时妈妈得这种病，要一周才能好，但这次她仅三天就康复了。
我觉得，就是拿药倒水这点小事，也是尽孝的一种表现。西安“金牌孝子”康文泉，在小的时候，父亲因土崖塌方，致使下肢瘫痪，母亲为了生计在外打工。从那时开始，他就利用周末、课间休息时间，十年如一日为父亲喂药、洗脸、擦身。害怕父亲想不开，他还给父亲讲张海迪等人的故事，让父亲鼓起勇气活下去。
康文泉以他独特的方式诠释了一个现代孝子的光辉典范。尽孝道，不关乎你的贫与富，而在于你的心与行。很多时候，老人需要的只是一份关心，一声问候，一种儿孙照料的幸福。我真想告诉老人的儿孙：贫穷不是你不尽孝道的理由。
中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人;不仅要爱护自己的孩子，还应该爱护其他年幼的孩子，在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风。在一个大家庭中，孝顺父母，爱护妻儿，使家庭和睦幸福，才是大丈夫应该做的。在“兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃词严，听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不**子”中就说明了这一点。
在“崔衍行孝”中体现孝，它主要是说崔衍的继母对他没有好感，并经常故意刁难他，但他在父亲病故后，崔衍对继母仍然非常孝敬，一直为她养老送终。我想此刻，崔衍的继母应该感到惭愧，崔衍对她如此尊敬，而她却……崔衍继承了“百行孝为先”的优秀品质。
反过来说，现在有不少人为了钱财将孝心抛掉，比如：许某在年满18岁后，一直向父母要100元、200元、500元……要了钱去上网、玩乐。在30岁后，父母老了，许某便将他们丢在荒山坡上，让他们自生自灭……
在我们生活之中，有多少人能将“百行孝为先”?又有多少人能在财富与父母面前选择父母?又有多少人能以仁慈心态对待对自己不好的人呢?崔衍是我们的榜样，他的“孝”值得我们赞颂，继承和发扬光大!最后，在这里，我呼吁大家要“百行孝为先”，孝顺父母、长辈，爱护幼小儿童!
——弘扬孝道美德优秀作文汇总5篇
孝！
自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了！
此刻的青年，不专心学*，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了！
有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了！
让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种*惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐！
难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！
“谁言寸草心，报得三春晖”啊！
虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们就应尽我们的潜力，为他们尽孝！
朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？
是谁教会了我们丫丫学语？
是谁用甘甜的乳汁辛苦地抚育我们？
又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命？
是父母，人们常说：母爱如水，滋润生长。父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫着特殊的芳香，它的味道捎带苦涩，而它的糖，却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
寒假里，爸爸洗脚的时候，他捞起裤管的瞬间，我发现，他的脚踝上竟然缠着厚厚的绷带，我当时就问他：“你的脚怎么了？”他怎么也不说，在我的再三追问下，他才说道：“没事儿，只是工作的时候受了一点伤。”当时我就哭了。从那以后，我每天晚上都会端一盆暖暖的水，亲自为他泡泡脚。每当这时，爸爸就会摸着我的头说：“慈慈真懂事啊！”可是，和爸爸为我做的这些相比，我做的是多么微不足道啊！
还有，妈妈的肩膀有的时候特别疼、酸，每天她在厂里工作，连休息的时间都没有。这都是在工作的时候烙下的病根。于是，我每天帮妈妈按摩，每天洗完、烧饭，每天洗衣服、晒衣服。尽量减轻她的负担。同学们，这难道不是我们应该做的吗？
古语道：“百善孝为先。”孝是人们与生俱来的品质。同学们，让我们从今天做起吧！让我们一起努力！共同建筑心中永恒的爱的神殿。共同从繁忙的学*中抽出一点时间，把孝心带回家，让父母、长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
“天下无双，孝子黄香”孝敬是中华民族的传统美德，孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不，这个暑假我家每天午餐的锅碗我承担了，给妈妈分担家务。
"左擦擦，右擦擦。。。。。。”我一边哼着自编的小调儿，一边勤快地洗着碗儿。总之，我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信，你瞧我这般架势：左手拿碗，右手抓着抹布，有模有样地洗着。可没想到是，我在中途遇到了一只“拦路虎”：小花碗和我开玩笑，调皮地从我手里溜到了水池里，自个儿跳起了“水上迪斯科”。我生气了，表情由晴转阴，皱起眉头，毫不客气地拿起油油的小花碗，对它气呼呼地说：“你不仁我也不义！"也许它害怕我了，便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。
接下来，我就得接受妈妈的检查了。原本我还以为可以得到一枚“洗碗勋章”。可妈妈的话如同晴天霹雳：“哦，这个米粒儿是怎么回事？”我一下“囧”了，脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗，这次，我比刚刚认真了许多，因为我想得到妈妈的认可。
“哦，我终于再次洗完了！”我长舒了一口气，转过身去刚想叫妈妈，却只见妈妈倚在在厨房门旁，欣慰地看着我，给了我一个爱的拥抱。
“百善孝为先”让我们用语言、用行动从小事情做起，向父母传递一份爱，表达一份孝心。
我是一个“孝”星
我有一个温馨和睦的家，一个笑语不断、快乐幸福的家，在这里面，可有我一份不可缺少的功劳呀，因为呀，我是一个“孝”星。
放学回家，我看家姥姥正在吃力的搬着东西，便跑过帮助，姥姥向我满意的笑了一笑，其实啊，老人也需要别人的爱护。
晚上，我看见爸爸正在工作，便给他倒了一杯热茶，爸爸亲切地拍了拍我的肩膀，其实啊，爸爸也需要别人的关心。
妈妈给我织了一件毛衣，我高兴的穿在身上，连连说：“真好看，真好看，妈妈的手艺真棒！”妈妈欣慰的笑了，其实啊，妈妈也需要别人的赞美。
当然，有时候也会发生不愉快的事。记得有一次，我回家晚了，妈妈严厉的责怪我说：“回来的这么晚，是不是违反纪律被老师留下了。”我一听，觉得受了天大的委屈，不禁脱口而出：“妈妈，你怎么不做调查，就随便批评人呢？”我的态度激怒了妈妈：“你翅膀长硬了敢这样跟我说话……”此时，我好想哭可当我看到妈妈那有生气又伤心的脸庞时，我知道自己做错了，现在妈妈正在气头上，不能顶嘴，有话要好好说，于是我轻声的说：“妈妈，今天下午我参加编黑板报，所以晚回家了。对不起，妈妈，请您原谅。”妈妈听了之后，愣了一下，说：“孩子，是妈妈错怪了你，请原谅。”于是，我和妈妈和好后，欢乐的笑声又重新回荡在夜空里。
孝敬父母是我国传统美德，让我们都来做一个“孝”星吧！让我们家中永远笑声不断，其乐融融！
在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的'孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
——孝道传承作文汇总五篇
你认为“海丝文化，家风孝道”指的是什么呢？我想，那一定就是妈妈经常挂在嘴边的那句话：认真做事好好做人，百善孝为先！
在家里，妈妈是最勤劳的，她整天到晚忙个不停。当我和爸爸各自外出学*和工作时，她从不停歇，左擦擦、右洗洗，忙得不亦乐乎。每天早晨，她都起得非常早，撑着疲惫的身体帮我们做可口的早餐。她还非常细心，每次在拖地、扫地时，声音都控制得很轻，生怕惊醒熟睡中的我们。
妈妈也很尊敬长辈。一年除夕夜，妈妈正在厨房里为我们做饭，厨房的锅碗瓢盆发出“叮叮当当”的声响，仿佛是一曲美妙的.伴奏曲，而我们分别找好位置，等着妈妈上菜。不久后，妈妈端上了第一盘菜，可是，她没有马上转身走进厨房，而是走到坐在角落的奶奶身旁，牵着她到自己的位置上坐着，然后再进厨房忙自己的活。妈妈的一举一动我看在眼里，记在心里，她用行动深深地教育了我，让我明白什么叫认真做事、好好做人。
记得有一次周末，老师布置的作业非常少，语数作业加起来才两张卷子、一篇作文，我非常认真地对待着这些作业。当妈妈在批改我的作业时，为我竖起了大拇指：“效率百分百，真棒！”
看着妈妈微扬的嘴角，我的心也跟着荡漾起来。我的这篇作文，虽然用了两个小时才写完，但是写了四页多，老师还在班上说我的这篇作文写得很好，既生动、又详细，那时，我明白了：认真做事是多么重要！
有了妈妈的言传身教，我惭惭变得懂事了，有一次，爷爷奶奶来家里了，我赶紧把他们请到沙发上坐下，倒了两杯水给他们喝，并且帮他们捶捶背，爷爷奶奶看我这样，连忙摸摸我的头说：“你真是个懂事的好孩子！”
我想，家风孝道已经渗进了我的心里，对我来说，它其实就是吹到心里的那缕希望，在海丝文化浓厚的泉州，希望我们都能将这缕希望传承下去，发扬光大！
孝，是一种美德，更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的.作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在*常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!
孝，是一种美德，更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的'婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在*常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今社会上封建思想的推翻，思想的'进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。
在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
社会主义在发展，我们的精神文明也应该在发展，尊老爱幼不是我们的口头禅，我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。
——弘扬中华美德传承良好家风征文6篇
我国是一个富有灿烂的古代文明和悠久的历史文化，拥有强大的名族精神和深厚的名族传统。文化美的的力量深深熔铸在名族的生命力创造力和凝聚力之中。我国的文化发展具有浓厚的历史根源，继承中华民族的优秀文化和传统美德，所以家风就是在中华文化的伟大传统
比如说：学生要有学生的规矩，这是古代圣人的教训;当学生的首先要孝敬父母，顺从兄长，其次要做事小心，说话诚实，讲究信用。首先要对大家有爱心，应该亲*道德品质高尚的人，*明有精力有时间，用该多看书学*。父母呼唤的时候，要立刻答应;父母要你做事的时候要马上去做，不要偷懒;父母教导的时候，要恭敬地听;父母责备的时候，要心悦诚服的接受。
每次出去和回来，都要禀告父母。居住拥有定所，选定了职业，或立定的志向要努力的去完成，不可见异思迁。不要因为是小事就不禀告，而自作主张去做，那就不和为人子女的道理了。如果我们的身体有所不适，会是父母担忧。如果品德上有所缺失，会使父母没面子。
父母爱我我孝敬父母，这是应该的。如果父母有了过失，我们应劝他改过，在劝的时候一定要合言悦色，声调柔和。
忠，也是中华民族的传统美德。古代有许多这样的例子，比如说：古时候绍兴人周某，被贼劫到湖州，为首的贼头很凶狠。一天，贼头晚上做梦梦见他家的.下人合伙杀了他，并要夺取他的财产。第二天，贼头便要把他家所有的下人都杀了。最后，有一个小女孩哀号着像要祈求免杀的样子。周和贼头相处很好，就竭力请求不要杀了他，贼头就答应了，周便把这个小女孩寄养在其他的地方。几个月后，周从贼窝逃出，小女孩也跟随他一起逃出，到了德清，睡在一所枯庙中。到了傍晚，小女孩忽然等他的床。周惊醒起来，听见户外有人切切耳语，知道他们可能都是贼，想杀害他然后夺取他的钱。周于是夺门而出，有好几个人拿着兵刀追他。小女孩抱住了贼人，周才得以逃生。后来绕道回到绍兴，大风把船刮翻了，周掉进了水中。小女孩也跳入水中，小女孩用父亲教给她的游泳术，救了周，周又一次得以不死。光绪元年的时候，有人在杭州城隍山看见了周和那个小女孩。
我国的传统美德还有很多：尊老爱幼、诚信、爱国、敬业、友善、义……都需要我们继承和发扬。因此，我们应该从小事做起，从一点一滴做起。爱护我们的祖国，保护我们的祖国，努力学*，为祖国做贡献，为中华民族的的伟大复兴而奋斗，这就是我们发晒家风传美德的关键所在。
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，都会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
家风是一家的道德标准，如同食粮一般，是一个家庭必不可少的成分。在我们家，也有家风，那就是如何做人。
首先，做人要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”，“人之初，性本善”。父母从小就这样教育我。记得小时候，有一次，我故意向一条小道上扔小石头。小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我委屈地反问道。此时，我感到爸爸在生气。“你这样可能会让骑车的人摔倒，白天还好点，要是晚上摔得不就更厉害了吗?这等于是在陷害别人，摔倒别人是不道德的!”爸爸激动地对我说。我呆呆地站在一旁默默地听着，慢慢地我意识到自己做错了。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气也缓和了下来，继续说：“儿子，你应该还记得去年你摔倒时的痛疼吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂右手，轻轻地抚摸那道伤痕，至今令我难忘。这时，爸爸变得同往日一样得慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”我立刻答道。通过这件事，让我明白了一个道理，那就是从今以后我应该小心地做每一件事情，在做事之前，首先要考虑一下它的后果如何，决不让自己一个不经意的动作而伤害到他人。
其次，做人就要做到守时守信，在我的记忆中，我的妈妈*时没有要求我如何守时守信，但她总是用自己的行动告诉我这个道理。妈妈每次和别人约定出行时间时，她总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。记得，有一次，我还戏谑道“宁让我等天下人，决不让天下人等我”。就这样，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时守信的好*惯!父母的言谈举止，总能影响到孩子。优秀的品质，就是从*时这一点一滴的小事中潜移默化培养起来的。
站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、*天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩认为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……
在古今的《示儿》诗中，有教子戍边卫疆，报效国家的;有教子舍身为公、不谋名利的;有教子修身养德、正直做人的;有教子尊老爱幼、孝顺父母的;有教子勤劳节俭、廉洁奉公的等等。
1961年，*在儿子远行就学之际，用《示儿》诗告诫儿子：“……身体要健壮，品德重谦恭。工作与学*，善始而善终……”诗中针对德、智、体提出了具体要求。等等。
优良家风的形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力而形成的。通过父传子，子传孙，子子孙孙生生不息的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地实践，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代人的.践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，造就了一代又一代的英才。
良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，让社会风尚得到进步发展，让伟大的“*梦、我的梦”早日实现，让千万个家庭组合成一股强大的振兴中华的正能量。
我们相信，当一个个优秀的家风汇聚之后，涓涓细流就会汇成一股洪流;就会形成一种影响深远的家风文化，推动社会向上向美，实现其价值和意义的最大化;就会为社会文明的发展和进步奠定最扎实深厚的根基——自强、自立、自律。
总之，家风虽然起自家庭立足于家庭，但其作用和意义，是绝不局限于一家一户的，而是可以对社会的进步，人性的提升，民族的凝聚，文明的拓展，都将产生巨大而深刻影响的。为了实现中华民族的伟大复兴，实现社会主义核心价值观，让我们携手奋进，从我做起，从每个家庭抓起，严格要求自己的言行，践行自己的家风家训吧!
最*，电视上举办的一个节目搞得不错，值得称赞。节目内容即“家风”教育在社会发展上的作用。这个内容在当今社会的确很重要，宣传中华精神文明，弘扬“尊老爱幼”光荣传统。我们要从家庭内部做起，从社会基层实际生活出发，开启心灵窗户，传承伟大的民族精神，对社会未来发展十分必要的。
家庭是社会最小组合单位，也是最基础的社会分子。没有小家庭就没有社会大家庭。和睦、和谐的家庭关系，是社会稳定的基石。*是文明古国，有着几千年的光荣历史。在传统思想教育史册上有着璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，还有家风教育汇聚成中华精神文明的核心。在这百花盛开的园地里有许许多多代表人物，人们把关公、岳飞等人物塑造成“仁、义、礼、孝……”的化身，以忠孝为人生必须遵循准则，光荣的传统一代一代传承下来。家教在传统教育中起到积极的不可低估的作用。迄今社会上大多数的家庭，继续秉承祖先的教诲，弘扬光荣传统，勤俭持家过日子，以尊老爱幼为出发点建设和睦和谐的家庭关系。这样和谐稳定的家庭关系对社会的健康发展起到积极的推动作用。值得称赞，值得渲染，促进社会稳定，快速向前发展进步。
在过去的几十年间，由于一切以经济效益为中心，人人向“钱”看齐，社会上滋生了一种畸形的思想观念：金钱至上。在这种极其不健康的思想影响下，对中华传统的精神文明冲击很大，对社会的和谐、稳定、健康发展起到负而作用，而且影响极坏。一些人在社会公共活动场合上公开宣称：良心值几个钱?可以断言，“良心”无价之宝藏。“良心”是衡量一个人的道德修养的基础。
钱是生活中必不可少的物质 ，维持人的生存必备基础。但是，良心是衡量做人是准则，是纯洁心灵中的核心，参与社会活动应遵循的公德规则。失去了良心的人，其行为规则将是杂乱无章的，也是社会不稳定的因素之一。
家庭关系和睦、和谐，融洽，这与良好的“家风”，传承文明思想教育有直接关系。对孩子的家风教育是不可缺少的，家庭教育，灌输文明的思想，启蒙教育影响人的一生。
在经济发展大浪潮下，物质生活水*不断的`提升，精神文化生活也要紧跟时代的步伐向前迈进。传统的文明不能遗弃，中华文明精华不能丢掉，要坚持弘扬传承下去，东方古国文明风采不能没有。伟大的中华民族行进在世界舞台上，要有风度，有神韵，展示中华民族的文明思想精华，优良的“家风”教育在此会发挥出积极作用的。(
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢？因此孝顺是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良*惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不
响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？
在这个世界上，最亲*你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。传承好家风作文一百字
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点。而创建和谐校园是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学*氛围。
构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学*精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学*，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长！
家风是美德的历史传承，是社会的文明基因，为引导辖区青少年学*中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，2月4日，德才里社区活力空间举办了以“传承好家风弘扬价值观”为主题的青少年道德讲堂，辖区青少年、学生家长共计50余人参与活动。
活动分讲故事、诵经典、写家风、谈感受、做承诺五个环节。主持人为青少年讲述了曾国藩、孟子、陆游等名人的家风故事，带领大家诵读了“五常八德”、《弟子规》等文化经典，并将印有历代名人贤士治家庭训的`家风箴言赠与青少年。这些故事和经典引起大家强烈共鸣，青少年纷纷有感而发写下自家家风，贴在“家风墙”上。“忠厚传家久，诗书继世长。”“正直做人，踏实做事。”这些朴素的语言，反映出普通家庭的美好家风。随后，河西区军休所关工委魏老师发言，对青少年提出殷切希望，并与家长代表一起将写有“诚信感恩，做人立世千金诺；勤劳敬业，教子传家百代铭”的楹联赠予青少年，鼓励他们系好人生的第一粒纽扣，崇德向善、健康成长。
——弘扬朱子文化传承中华美德作文 (菁华3篇)
朱熹是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解。他死后不久,弟子们将他的读书经验归纳为六条,称为“朱子读书法”,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。
第一,循序渐进。朱熹说：“读书之法,莫贵于循守而致精。”什么是循序渐进?就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从*到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。
第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。
第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。
为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。
第四,切已体察。朱熹主张“读书穷理,当体之于身”。什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。
第五,着紧用力。“着紧用力”包含有两个意思：一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作。要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。”
第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。
作为宋代理学的集大成者，“朱子学”(或称“闽学”)的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为*的官方哲学，不仅深刻地影响了*的传统思想文化，还远播海外。
同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践经验，同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。
同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学而考中进士。赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗，介绍自己学*佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。
到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事，最终体会到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的功用，因此“三年之绩，有百年之思”。
离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。
“东周出孔丘，南宋有朱熹，*古文化，泰山与武夷。”*年来，福建官方正致力于弘扬以朱子文化为核心的闽派文化。
民进福建省委在调研中的发现，伴随着朱子文化复兴，福建各地呈现出各自为政，争相哄抢“朱子文化”的局面。
记者梳理发现，福建多地已规划投入重金打造朱子文化相关产业。其中，作为朱子出生地的三明市尤溪县，投资3亿元人民币致力于建设占地4.4万*方米的朱子文化园;南*市建阳区是朱子墓地所在地，投资10亿元建设占地8000亩的朱子文化旅游度假区等;朱熹学*生活50多年的武夷山五夫镇，则规划建设成为弘扬、交流、体验朱子文化的第一重镇。
民进福建省委在调研后提出建议，要改变长期以来将朱子文化看作只是一个地域文化的思维。福建省人大常委会委员、民进福建省委副主委何强说，没有统一规划和统筹，难做出特色，文化保护难以落到实处。
原福建省委宣传部副部长、福建省*委员马照南建议，根据朱熹在福建的理学足迹，政和、尤溪、建瓯、武夷山、建阳、延*、福州、厦门同安、泉州、漳州、宁德等，策划开发覆盖福建全省“朱子理学寻踪游”活动等。
郑家建则进一步指出，不仅要加强省内城市合作，也要联合省外有关地市，共同打造朱子文化项目。他说，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足迹，如其祖籍地婺源、开风气之先的朱张“会讲”之地岳麓书院、完成其理学思想转变的白鹿洞书院等，都是朱子文化遗存不可或缺的部分。
20xx年开通的合福高铁，途经福建武夷山、建阳、安徽黄山、江西婺源多个朱子文化要地，正串联起一条“朱子之路”。郑家建举例说，目前，武夷山到婺源的'时间不到半个小时，这意味着两地联合起来推动朱子文化的时机已经到来。
正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。20xx年，该局邀请了200名欧美知名旅行商莅临武夷山开展“朱子之路再出发”武夷新发现活动，探访丝路茶路传奇，打造朱子文化旅游黄金线路。
朱熹在武夷山学*生活长达50多年。该市*徐春晖称，武夷山将探索会同“朱子之路”沿线城市联手打造朱子文化旅游精品线路。
朱子文化在台湾地区影响力也十分巨大。郑家建还建议，由海峡*联手，调动海内外资源，建设一个国家级朱子文化博物馆，不断激发保护发展朱子文化遗存的动力。
——弘扬中华美德传承良好家风作文实用10篇
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
古语说得好：“百善孝为先”，这是人间真情的永恒旋律，说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。孝，是中华民族的传统美德。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说长大后要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢？都说人只有到了中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而那时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢？因此孝顺是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良*惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，就像陈虹演唱的常回家看看：老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。如果不能天天和父母见面，每天给父母打一个电话，问候一声父母，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？
在这个世界上，最亲*你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。孝老爱亲，为人之本，敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。孝敬父母，关爱老人，不分时间和地点，更和条件无关。爱，就得从眼前做起，就是实实在在的行动；爱，就在我们身边，无处不在；爱，就得说出来；爱，无须等待！
家风，就是在家庭里形成一个统一的道德标准。它直接影响我们的成长与性格还有处世之道，是一种无言的教育，我家也不例外。
是妈妈教会了我做人要诚实，她常说一个不诚实的人在社会上是得不到别人尊重的，我小时候还弄不明白什么意思，直到上了一年级，一次数学测验，我考的很糟糕，回去妈妈问成绩时，我想也没想就告诉她考了100分，卷子又收回去了，可是没成想晚上妈妈收拾我书包时发现了，但她没有发火，把我叫过来耐心给我讲了一个故事叫《狼来了》，这使我懂得了诚实的可贵之处，它是用金钱也买不到的，这件事之后，我再也没撒过一次慌，因为我知道欺骗别人就等于欺骗自己。
是爸爸教会了我勤俭，他的口头惮：勤是摇钱树，俭是聚宝盆，虽然我们的生活可以算上富足，但也要节俭，也不可以乱花一分钱，记得有一次，我和爸爸走在路上，忽然看到前面地上有一角钱，爸爸正要捡起，我说："一角钱能干什么呀!扔了吧!"可爸爸却拿起这一角钱边擦干净边说："一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，将来它也能成为一笔不小的财富!"回到家后爸爸找了个小盒子把这一角钱放了进去，后来我们只要有零钱也都放进去，直到现在小盒子己经变成了大盒子，这让我明白了一个道理：生活再好也应以"俭持家，因为俭以养德呀!"从此我便养成了节俭的好*惯!
爸爸妈妈教会了我诚实做人，勤俭节约，这也是值得弘扬的民族文化，我不仅要传承下去还要发扬光大，这样国家的未来将会更加繁荣昌盛!
俗话说得好，“无规矩不成方圆”。国有国法，家有家规。不同的家庭都有不同的家风。良好的家风需要家里的每个人共同努力，不好的方面要及时改正，而好的方面要一直延续下去。
什么是家风?家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。每一个家庭都有自己的家风家训，我家自然也不例外。
父母常常告诫我对待别人要胸怀宽广，不要斤斤计较，对于别人的错误要大方原谅，过去的事情就让它过去。记得一天晚上，我正准备睡觉，却听见楼上的小妹妹在哭闹，哭声一直围绕在我耳边，我在床上翻来覆去就是睡不着，心想:楼上的小妹妹真令人讨厌!可是当我准备去敲他们家的门时，妈妈却拦住了我，并叫我不要去打扰人家。听了妈妈的话，我感觉难受极了。第二天早上，楼上的阿姨一脸抱歉地对我妈妈说：“真对不起，昨天晚上我女儿不舒服，所以吵到你们了，请见谅。”“没关系，你女儿没事吧!”妈妈一脸关切地说。“没事，没事”阿姨连连摆手，“实在是太对不起了”我在门后听了她们的对话，感到十分羞愧......对于这件事，我一直忘不掉。当时我的做法是错误的，而妈妈的做法是正确的。这次我没有按照父母的话做，所以我以后一定要“与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎”。
记得在我八岁那一年，有一次我和爸爸玩捉迷藏。我趁爸爸不注意，飞快地往房间里跑，却没有注意到茶几上的玻璃杯，我跑过去的时候，手肘不小心碰到了玻璃杯。一阵脆响后，玻璃杯掉在了地上。我吓坏了，赶紧蹑手蹑脚地飞快躲了起来。声音惊动了爸爸。他转过身，看见碎了的玻璃杯。过了一会儿，爸爸走进房间，躲在柜子里的我心就像怀揣一只小兔子一样，怦怦直跳。爸爸发现了我，一脸严肃地问：“玻璃杯是你打碎的吗?”我听了爸爸的话，不知道该怎么回答，心想：如果我承认是我打碎的话，爸爸一定会责怪我的，这该怎么办啊?爸爸看到我犹豫不决的样子，心中有了答案，便说道：“好孩子要诚实，是你做的，就应该承认。”最后，我鼓起勇气对爸爸说：“是我不小心打碎了。”本以为爸爸会批评我，可爸爸非但没有生气，反而和蔼地对我说：“一个人犯了错并不可怕，只要勇于承认就是好孩子。”那一次爸爸对我的教导，给我留下了深刻的印象，直到现在我还铭记于心。从那以后，我也一直坚持做一个诚实的孩子。
我家的家风还不止这些：比如尊老爱幼、勤俭节约等。在它们的影响下，我养成了许多好*惯。家风好似一面明镜，能从你的言行举止中反射出你的个人修养，所以优良的家风对于我们每个人来说都是不可或缺的。
在我们家没有什么成文的规定，大家也不会把家风这个词挂在嘴边。但是我认为家风是一种精神的传承。祖辈们虽然没有说，但在他们的一言一行中无不为子女树立榜样，我从他们身上学到了很多，这就是我们的家风。
勤劳，这个词用在祖辈们身上是在合适不过的，当年，因为村子穷，爷爷凭着自己的手艺在外工作，打拼；奶奶亦是如此，终日坐在缝纫机前为别人做新衣，而为自己子女做的新衣少之又少。他们每日起早贪黑，有时天还没亮就要起来做事养家糊口，只有靠自己的身体肩扛手拿，有时要走很长时间的路才能到自家地里干活，不知道穿破了多少双鞋，所以他们辛苦赚来的钱，从不乱花。
孝顺，在爸爸身上我看到了完美的诠释，虽然常年在外打工，打他无时无刻不思念家人。每星期总会打几个电话询问爷爷奶奶的身体状况，家里有没有什么需要的日常用品，尽管跟他说，为了不让爸爸担心，爷爷奶奶从来都是报喜不报忧。未雨绸缪，俗语说得好“谋事在人，成事在天”，许多人都是大难临头才思考，这就显得太匆忙。父母总是想得很远，有时我不理解，为什么这样做，到事情发生后我才明白。此后我也开始考虑事情的可持续发展性。
善良，这个词我们全家都有很好的体现。一次妈妈在厂里捡到一只奄奄一息的白猫，带回家里，我们给它洗澡，喂它喝牛奶，但是几天后它还是离开了这个美好的世界。可能是它患上什么病。几年后家里有养一只狗，到现在为止，已经养了三年。
家风说也说不完，道也道不尽，每个人的家风都不相同，但是都是好的。严格遵守中华民族的优良传统，使我们的民族文化在我们这代人身上继续传承，这就是我们家的家风。
中华上下五千年经历了岁月的淘洗，留下了不可多得的瑰宝，而家风正是这一瑰宝的重要体现。
俗话说得好：“不以规矩不能成为方圆。”由此可见，家风是一个家庭必不可少的元素。我们家就有孝道，勤俭，诚信等几个主要家规。
孝道。中国自古以来就有"百善孝为先"这种说法，告诉我们要孝顺和尊敬父母，要懂得感恩，不能忘恩负义。我的父亲没有用语言教育我什么是“孝”，而是用行动使我感受到了它的含义。他让我明白了：在饭桌上长辈没有动筷晚辈就不能先动;长辈说话时，晚辈不能插嘴;长辈干活，晚辈要抢着干……正是受父母的熏陶和家风的约束，让我在今后的日子里懂得了尊老爱幼，孝敬长辈。
勤俭。每次有客人来我们家里做客都会夸我们家干净整洁，而这整洁的背后是我勤劳的妈妈付出的汗水。每天我都能看见妈妈忙碌的身影，一会儿去刷碗，一会儿洗衣服，一会儿又扫起了地。当然妈妈不仅勤劳还很节俭：吃不完的饭菜，她留着下一顿吃，直到吃完为止。她还会把姐姐小了的衣服给我穿。有一次我的虚荣心作祟，拒绝穿姐姐的旧衣服，妈妈安慰我说：“你想想这衣服也挺新，扔了怪可惜嘞，再说现在还有好多人穿不上衣服哩，你说是不是?而且我们的家风就是节俭，只有利用好这不起眼的东西，我们才能用节俭下来的钱给你买新衣服，你说对不对?”我才恍然大悟。从那之后我也变得勤劳节俭了起来，懂得了珍惜和节俭。
诚信。孔子说过：“人而无信，不知其可也”是啊，如果一个人没有信用，那他还可以做什么呢?
记得那是一个北风呼啸的冬日，父亲早已答应给我买心仪的玩具，就是一个精美的水晶球，可以发出五彩缤纷的亮光，也可以唱一首动听的音乐，令儿时的我爱慕不已。但那家店离我家实在太远了，再加上下雪天道路滑的原因，妈妈就哄骗我说改日再买。我正在苦恼之际，父亲斩钉截铁地说："不行，就今天去买，答应孩子的事，怎么能不做呢?"然后，父亲便冒着大雪给我买来了水晶球。我高兴得不得了，父亲的脸上也洋溢着幸福的笑容。我觉得这件事对我以后做个言而有信，信守承诺的人有着直接的关系。
家风的印记会深深地刻在我的骨子里伴我成长，希望家家户户良好的家风薪火永不灭!
家风，就是在家庭里形成一个统一的道德标准。它直接影响我们的成长与性格还有处世之道，是一种无言的教育，我家也不例外。
是妈妈教会了我做人要诚实，她常说一个不诚实的人在社会上是得不到别人尊重的`，我小时候还弄不明白什么意思，直到上了一年级，一次数学测验，我考的很糟糕，回去妈妈问成绩时，我想也没想就告诉她考了100分，卷子又收回去了，可是没成想晚上妈妈收拾我书包时发现了，但她没有发火，把我叫过来耐心给我讲了一个故事叫《狼来了》，这使我懂得了诚实的可贵之处，它是用金钱也买不到的，这件事之后，我再也没撒过一次慌，因为我知道欺骗别人就等于欺骗自己。
是爸爸教会了我勤俭，他的口头惮：勤是摇钱树，俭是聚宝盆，虽然我们的生活可以算上富足，但也要节俭，也不可以乱花一分钱，记得有一次，我和爸爸走在路上，忽然看到前面地上有一角钱，爸爸正要捡起，我说："一角钱能干什么呀!扔了吧!"可爸爸却拿起这一角钱边擦干净边说："一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，将来它也能成为一笔不小的财富!"回到家后爸爸找了个小盒子把这一角钱放了进去，后来我们只要有零钱也都放进去，直到现在小盒子己经变成了大盒子，这让我明白了一个道理：生活再好也应以"俭持家，因为俭以养德呀!"从此我便养成了节俭的好*惯!
爸爸妈妈教会了我诚实做人，勤俭节约，这也是值得弘扬的民族文化，我不仅要传承下去还要发扬光大，这样国家的未来将会更加繁荣昌盛!
家训，家教，这是每个人家里的传统家风。家训，就像是给人做人的训言；家教，就像是给人约束的教育；家风。就像是给人做人的风气。我认为，家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础，待人的礼仪。
小时候，我老是抱怨怎么家里面规矩这么多，很烦，常常触犯了家规就要挨罚，在我的记忆中，这样的`一条家风使我永不遗忘。
这是一个傍晚，妈妈早已做好了饭菜，可奶奶迟迟没有回来，饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜，咽了咽口水，也不顾爸爸以前说过的话，超起筷子就吃，正当我吃的带劲时，一双大手阻挡了我，我抬头一看，是爸爸，连忙放下筷子，站了起来，脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来，吃什么！”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说：“我饿了”，这时，门口传来奶奶的声音，“开门”，我看了眼爸爸，跑去开门。当我打开门的一瞬间，我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠，一种暖暖的亲情涌上心头，我想，我是不对，不该在奶奶没回来就吃饭，她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌，这是大家都已经团坐了，我低着头，问着：“奶奶，今天怎么这么晚回来？”奶奶擦了擦额头的汗珠，对我说：“今天啊，奶奶事情没干完，被组长检查发现东西没放完，所以啊，回来晚了。”我疑问着：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日复明日，明日何其多。每天都有新的任务，今天不做完不罢休。这是你姥姥教给我的，我把它视作家风啊。”我沉思着：“学*也一样么？”这时，我想到爸爸布置的作业还没写完，赶忙下了饭桌，写了起来，爸爸见了，连忙问：“怎么不吃饭了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置给我的作业还没完成，我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的笑了，我知道，最开心的一定是奶奶！
几年过去了，这一条简单却刻骨铭心的家风使我的学*有了更大的进步，相信，在将来，我一定会受益终身。
常州是一座文明城市，它美丽与文明并存，生活在这样的城市，文明无处不在。我家也有良好的家风。
从小，爸爸妈妈给我读三字经，教育我尊老爱幼，他们用他们的实际行动感染着我。有一次，我和妈妈在外奔波了一天，已经疲惫不堪。但是，还要乘坐一个多小时的公交车才能到家。那时的我们，唯一希望的是能在公交车上有个座位可以坐下休息。车来了，因为是始发站，车上比较空，我们很顺利地找到了座位。我心想：总算可以坐下来，让我劳累一天的双腿休息一下了。车途经市中心时，车内的.人越来越多，上车的乘客中有两位白发老人特别引人注目。他们的白发如银丝一般，走起路来颤颤巍巍，仿佛随时都会摔倒。妈妈轻声对我说：“我们让他们来坐吧。”我听了，心里很不乐意。妈妈生气了，瞪了我一眼。我不情不愿地站起来让座。两位老人就座后，连声道谢，他们一直夸我是个懂事的孩子。他们的夸奖让我既甜蜜又羞愧。从此，我更深刻体会到“尊老”的含义。
爸爸在我心目中是个全能爸爸，什么事都难不倒他。可是，他最让我佩服的却是对老人的孝顺。上学期，外婆住院开刀。外婆在医院期间，爸爸在家、单位和医院三个地点来回奔波。每天下班后买菜、烧饭，为外婆烧有营养的饭菜。有天，外公回乡**检，只有外婆在医院，外婆的中午饭没有着落。爸爸在单位附*的小饭馆里定好饭菜，中午开车送去医院给外婆，然后自己再回单位吃饭上班。尽管很累，爸爸一点怨言没有。爸爸经常跟我讲：“外婆外公就是我的爸爸妈妈，我们孝顺他们，因为他们为我们操劳了一辈子。”
爸爸妈妈用他们的实际行动影响着我。虽然他们没有明确告诉我什么是我们的家风，但是，我深深明白，我们家有良好的家风：尊老！
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的.家务活。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？在这个世界上，最亲*你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
何谓家风？这确实是一个充满中国传统文化气息与元素的概念，虽短短的两个字，却饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。修身，齐家，治国，*天下，历来是中国知识分子的使命。齐家即饱含着家风的规范，养成和浸润。因此，家风是社会历史发展下的文化积淀，蕴含着中华传统文化的精髓，深具历史传统的核心气质。
随着时代的迅速发展，人们生活的'所有领域皆衍生出无数的新鲜事物，人们的生活与心灵无不承接着前所未有的时代冲击，一切仿佛都在与历史告别。快节奏和高强度的行进中，急功*利，唯利为止，潦草盲目，信仰缺失，世俗淡薄，责任殆尽等速朽的生活姿态，消解着国人沉积了几千年的传统观念，面对世态万象，现实中的人们不由重新对传统文化精神进行深入认知与思考，并再次回返其深处，以一种全新而弥足的深刻，走向对民族精神的深沉敬意，而这种对传统的回返本身，无疑更具有特殊意义。如何让每个人成为一个正大光明，知书达理，生活严谨，宽容善良，理想崇高的人，成为一个有情怀有情操的人，并构建美满家庭，进而构建和谐社会，这是当下中国所面临的庄严追求。
托尔斯泰的《复活》中一句经典名言：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”为什么说幸福的家庭都是相似的，而为什么又说不幸的家庭各有各的不幸。
细究起来，除了人的机缘与命运差异，最重要的恐怕要从家风中寻找原因。
人诞生与家庭，成长与家庭。家庭是人生幸福之源，也是生命中遮风避雨的港湾。任何人的幸福都不可能离开家庭的生息，呵护与滋养。我自幼接受良好的家风的熏陶和父母的教诲：家和万事兴，但“和”的前提在于家风，在于“大有大样，小有小相”，就是说大人凡是要以身作则，要吃苦在先，享受在后，否则就将是“大无大样，小无好相”，意即“上梁不正下梁歪”。父母是这样说的，也是这样做的，作为子女的我们，自然也是何苗逢春，日复一日，长年累月潜移默化的接受着这样的熏陶，可见父母的言传身教，对孩子的品德的培养是多么重要。
很难想象，一个品行恶劣的父亲，如何能让耳濡目染其言行的孩子不沾染恶*？也很难想象，一个粗俗不堪，出言不逊的母亲，如何能培养出知书达理的子女？同样，一个家庭如果夫妻终日冷眼相对，抑或大吵大闹，孩子纯洁的心灵能不留下抑郁的阴影吗？
曾经，我看到一些父母，贪图享乐，自私自利，动辄恶言相对，甚至大打出手。上行下效，他们的子女自然也自私自利，你争我夺，混不讲理，更多的一些父母，*日里不思进取，无所事事，只知道怨天尤人，却要求自己的子女要出人头地，光宗耀祖，要实现父母此生未曾实现的理想。此种要求，未尝不可，可若当自己的孩子正学*时，做父母的却当着孩子的面要么沉醉于打牌娱乐，大声喧哗，要么痴迷于电视节目，在孩子面前大呼小叫。如此言传身教，全然不顾对孩子的负面影响。
——传承家风家训弘扬传统美德征文实用10篇
我们中华民族是名扬世界的国家。我们名扬世界，不仅仅是靠着祖先吃饭，也更是因为我们自古以来就是誉满全球的文明古国。这种文明不是一朝一夕能炼成的，这需要两千多年的磨砺和考验。我们铭记着长辈的谆谆教诲，才造就了历史上的今天。可能大部分同学都没有听长辈说过一次正规的训话，我也不例外。可爷爷对我*时的教育可是一点儿也不少。
在所有爷爷对我的教育中，这个应该算是最重要的：小时候吃饭，总是爷爷在重复这几句：筷子不要插在饭上、吃饭时把嘴闭上、筷子不要横着放在碗上——每当我把筷子横着放在碗上，我的`婆婆总是在我的腰间来上一记九阴白骨掌：“谁叫你这么放的！？”然后再以迅雷不及掩耳之势把筷子拿到桌子上。回家之后，吃中饭时，我要添饭便将筷子放在桌上，却不幸躺枪：“谁叫你这么放的！？”我那有洁癖的妈妈又是一掌袭来，只不过位置不同罢了。我的脸一阵剧痛。“婆婆！”我理直气壮地回答。气氛一下变得尴尬起来“哦——哦，那对不起哦。婆婆是因为这样做不吉利才不让你放的。这样放不干净。”我的愤怒和激动被压了下去，好奇心被吊高。“呃，这么做哪里不吉利了？”“在乡下，筷子横放在碗上是给的亲人吃的。”原来是这样。“不过在这里你，你就不用这样了。”“不！”我坚定的说。“婆婆说做人要诚实守信，不能在别人不知道的情况下做有违诚信的事。”
妈妈看着我，脸上的表情由*静变成惊讶，一堆堆的皱纹风起云涌，最后嘴角扬了起来。我突然明白，婆婆讲的，那既不是家规，也不是家训。诚实守信，诚实待人——诚实，才是我们家真正的家训。
记得今年过年时新闻里常常出现一个词"家风"，听了不同人给出的不同答案，我猜家风就是一个家里大家共有的行为准则。我去问妈妈，妈妈就牵着我的小手带我走进了中国木雕博物馆家训馆。
中国木雕博物馆家训馆不同于木雕馆中其他展馆的.浓厚艺术氛围，这里的每一件"物件"与众不同，仿佛是一个个历经沧桑的老人在诉说一个又一个故事。而且雕板上的字迹遒劲，语言简练而智慧，空气中仿佛都有让人沉静下来的魔法。妈妈说，这些"物件"就是"家风"，就是"家训"。
妈妈爱读书，不管工作多忙，每天睡前一个小时一定会先看书。从我咿呀学语开始，妈妈每天就会在睡前给我讲故事，到我自己能认字了，就会和妈妈一人一本书静**在灯下阅读。对我来说，是妈妈开启了我读书兴趣的大门。
爸爸喜欢看三国，他笔记本上还抄有诸葛亮的话："静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"爸爸也特别喜欢结交朋友，家里总是欢声笑语一片，和他在一起，好像永远没有烦恼，生活中总有值得快乐的事。
家训馆中有一句话我印象深刻"庭训有何异，不外学诗学礼；家传无别奇，只是克俭克勤。"爸妈从来不溺爱纵容我，也从不要求我做什么，但是他们自己却谨遵圣贤教诲，在生活中守信笃行，用言行潜移默化地影响着我。我家没有条条框框的家训，但是我的爸爸妈妈就是我最好的家训。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说：“国有国法，家有家规。”家规是一家的道德标准，就像粮食一般，不可缺少。而当我呱呱落地时“爱幼、孝顺、善良”就伴我随行。
家风之爱幼，从我上幼儿园到现在，每天早晨父母都会亲自送我上学。妈妈必会亲亲我的额头说：“宝贝，乖，在学校要好好表现，妈妈等你回来哦。”为了激励我的学*，爸爸在家里显眼的地方亲手制作了成绩烂，并设有“鼓励奖”“进步奖”“成就奖”。满满的墙上都是成长的印记。刚上一年级爸爸妈妈为了巩固我的汉字，每天晚饭过后，爸妈就会陪我做猜字游戏。比如，妈妈写、爸爸表演、我来猜。其实我最喜欢的就是背诵古诗，说实话以前这都是我的`弱项，自从爸爸想出了好方法以后，我就慢慢喜欢上了背诵古诗，这种奇妙的方法就是画画，爸爸边画边教我背诵，就这样我现在特别喜欢背诵古诗。
家风之孝顺，由于工作原因，爸爸妈妈都在外打工，我就和爸妈一起在一位亲戚家生活，只能让奶奶自己在老家。爸妈就经常给远方的奶奶打电话问寒问暖，定时给奶奶邮生活物资，只要我们一有时间就回老家陪奶奶。渐渐的我长大了，我有时就会接替妈妈，打电话给奶奶，给她讲讲家里的事，讲讲学校里的事，告诉她爸妈现在很努力工作，我学*也很棒，请奶奶放心，并叮嘱奶奶一定保重身体。*时我就把好吃的东西留给奶奶，等回老家时拿给奶奶吃。爸妈时常教育我要学会感恩，感恩父母，孝顺父母。
家风之善良，爸妈从小就告诉我小动物和人一样都是有生命的，都需要爱护和关心，并教育我要善待小动物和它们做朋友。每次去动物园我和爸爸妈妈都会提前准备好多东西呢。我们要给骆驼和长颈鹿带上玉米粒。还得提前把胡萝卜切成片，并用树枝串上。让我亲自喂给它们吃。爸爸妈妈还教我多和它们说说话，每次我还会趁机摸摸它们的小脑袋。慢慢的我发现其实动物们也很温和，只要我们善待它们，它们也会对我们好的。
我爱我的家，我爱我的爸妈。希望我们家永远保持这种好的家风，一直伴我快乐的成长。
翻阅古书、古籍，一个“孝”字，一个简单又意义非凡的字，贯穿古今扎根在每个华夏子孙的心中。“孝父母，敬师长”这是一个永恒不变的真理。
我的家坐落在群山环绕的小山村里，村里住着一个让父母羡慕，让同龄孩子敬佩的小男孩。他是单亲家庭的孩子，从小自主独立，他今年只有8岁。在一个静谧中略显神秘的夜晚，他那双稚嫩的小手端着沉甸甸的水盆，小心翼翼地走着。那时，她的妈妈正在缝衣服，衣服上大大小小的洞洞数不胜数，妈妈用一针一线认真地缝着。可谓是“慈母手中线，游子身上衣”。当他那年仅8岁的儿子端着水盆进来时，母亲有点不知所措，他将水盆端到母亲面前，母亲呆呆的`坐着，尽力压制着快要夺眶而出的泪水，孩子脱掉母亲的鞋与袜，用心地给母亲洗脚，终于母亲忍不住了，豆大的泪珠夺眶而出，孩子扬起了头，用水汪汪的大眼睛看着妈妈，露出了久违的笑容，这时时间好像都停止了，周围没有一点声音，就连窗外虫儿的叫声也早已消失。
这是一个简单的值得深思的故事，一个肃然起敬的故事，村里小男孩那颗幼小的心灵中刻上一个永不磨灭的“孝”字。大家都知道说“孝”人人都会，但是做一个有孝心的人又有多少人能做呢?“孝”是五千年传承的文化，请不要让它离我们远去，让我们“传承中华文化，共筑精神家园”吧!
我可以很自豪的说我是中国人，我爱我的祖国。我的祖国有着上下五千的历史文化，深厚的文化底蕴，很早前就说“身修而后家齐，家齐而后国治”“修身”、“齐家”、“治国”中华的美德可以说博大精深，涉及到社会生活的各个领域。它生生不息、历久弥新是永不枯竭的资源。
老师告诉我们，美德大都包含在良好的*惯之内。要我们从小做起；妈妈说美德是人的独特品质，你可以超脱*俗和限制，但不能无视它们走得太远。
我曾经学过《孔融让梨》，孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的`人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。我们学*并传承，现在可以不用让梨，因为果果很多，但是上车让座，尊老爱幼，爸爸妈妈开车，礼让行人还是一样挂在心里，曾经电视是搞过一个活动，我给妈妈洗次脚，当时妈妈说这也是传统的美德，他只是一件小事，但是他却印在我的生活中，不是一次活动而去给妈妈洗脚，而是每当妈妈累时，端盆水，给他泡泡脚，看到他温暖的笑。
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在，只有你用心去做了才能发现它。
中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。
传统美德是美好的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤独废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好生活的期待，在生活中，我们尊老爱幼，在车上看见老人上车要主动让座，这是对老年人的最起码的尊重，看见长辈最起码要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有先进的，也有落后的，先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以*等的态度、开放的胸襟去尊重、学*其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团圆的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团圆，说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念；别人都说月亮代表我的思念，其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必须尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见老人着扶着，在老人推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师面前不能顶嘴，要服从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学面前要同学之间互相尊重。
建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点；要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建活动。
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。
古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢？因此孝顺是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良*惯。凡此种种，值得忧虑。
而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不
响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的.水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？
在这个世界上，最亲*你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
家庭是温暖的港湾，家庭是成长的摇篮。我们在温馨的家庭里渐渐变得羽翼丰满，良好的家风滋润着我们的心田。
在我家，爷爷奶奶爸爸妈妈从小教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人。可我却似懂非懂，直到有一天，一个偶然的事件，让我真正懂得了这句话的含义。
那是我六岁那年，刚上一年级的时候，有一天，爷爷手里拿着一个黑色钱包，他说这是刚从马路上捡到的钱包。爷爷打开一看，里面装着两部手机，还有一些钱。我说：“爷爷你今天可发财了。你正好没有手机，这回省得你花钱买了。”可爷爷严肃地对我说：“傻孩子，我们不能贪图钱财，拾到东西要归还原主才对呀！”说完，只见他和奶奶一起商量着，怎样找到失主。经过他们查询手机的电话本，才知道原来这两部手机是一对夫妇的。里面有他们父母的电话，爷爷立刻拨打了电话，可是打不通。又看到有一个房东的电话，就给房东打了电话，这次打通了。经过房东的转告，最后终于把钱包归还了失主。
这件事深深的教育了我。有一次，我和爸爸妈妈去植物园花卉市场买花，刚走到门口，我就在地上捡了100元钱，爸爸妈妈问我怎么办？我毫不犹豫地说等失主来认领。可是由于一直没有人来认领。最后我只好在爸爸妈妈的引领下把钱交给了花卉市场保安管理处的负责人。爸爸、妈妈夸我说：“你真是个拾金不昧的好孩子！”回家后，爷爷奶奶也夸我长大了！拾金不昧、不贪图钱财的好思想，好家风，在我幼小的心灵中生根、发芽、开花、结果了。
优良的家风伴我成长，它就像雨露阳光，滋润着小树禾苗。春风化雨，润物无声，相信我会在优良家风的熏陶下，更加茁壮，更加健康！
每个家庭都有自己的家风家训，它们就像春天里的一缕春风与我们并肩同行，时刻教导着我们、提醒着我们。
家风就是家规，是一个家庭的风气。在我们家，家风主要体现在尊老爱幼上，我们的祖先一代代传给我们，我们一定要重视。爸爸妈妈常对我说要百善孝为先，每次爷爷奶奶说话时，我们都要静静地听着。外祖父和外祖母来我们家时，我们都会热情款待。晚上，我和弟弟都会为他们端洗脚水。记得有一次，爸爸让弟弟去为外祖父按摩，弟弟嫌麻烦，偷偷骂了爸爸几句，妈妈知道后，对弟弟可是一顿痛骂。我和弟弟一向很重视我们家的家风，因为我们明白————那是祖先对我们的期望，是我们这个家庭根本的生活制度。
一个家庭，不仅要有家风，还要有家训。
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，他在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。在我们家，家训主要体现在诚实做人，踏实做事上。爸爸妈妈也常对我说：“人的一生共要完成两个目的，一个是做人，另一个是做事。做人要做诚实人，做事要做踏实事。”有一件事一直缠绕着我的心：那是一个漆黑而又宁静的夜晚，是一个特别的日子，全家人都站在爷爷的床前，注视着生命即将结束的.老人，屋子里除了哭泣声并没有别的声音。我哭得连相貌都看不出来了。我走到离爷爷最*的地方，只听见：“孩子，你长大了，一定要做个对社会有用的人。”我一直把这句话铭记在心。我一定会永远让我们这个家庭的家风、家训传承下去。
我们的国家是由千千万万个家庭组成的，如果每个家庭都有良好的家风、家训，那么我们的国家也就有了国风、国训，也就会变得更加繁荣、富强。
一个成功的人，必定有良好的教育;相反如果没有良好的教育环境，对孩子的成长将是一种伤害。而我，从小就接受了家人优良的教育。
记得一次，雨噼里啪啦地打到窗户上，天空中不时闪电交加，一阵阵轰隆隆的雷声经久不息。我静静地坐在窗子前的椅子上，嚼着饼干，等外公地到来。你一定会想：为什么要等外公呢?因为外公答应我，要带我去看望阿姨和她刚生的小宝宝。我盼星星盼月亮，还是盼不到外公，随着时间的.流逝，雨越下越大，饼干也早被我一扫而光了。我的肚子可不干了，“咕噜咕噜”地叫，显然它是饿了，但为了这次盼望盼望已久的机会，我勉为其难地忍下了。换作以前，我早就以百米冲刺的速度奔向饭桌，狼吞虎咽地吃起来。这时，妈妈走了过来，说：“宝贝，快来吃饭，外公八成不会来了，你看，下这么大的雨，别等了。”我一听这话，心里五味杂陈，眼睛像坏了的水龙头，鼻子一酸，眼泪夺眶而出。我咬牙继续坚持着，因为我坚信外公肯定会来的，果然不出我所料，在大雨中出现了一个熟悉不能再熟悉的身影——外公!我欣喜诺狂，连忙奔向楼下，投进外公的怀抱。只见外公浑身湿漉漉的，头发上的雨水顺着脸流下，外公的额头上淌着水珠，不知是汗水还是雨水。等外公换好了干净的衣服，我们便快乐出发了。路上，我天真的问：“外公，外公!为什么下这么大的雨，您还来啊!”外公笑了笑，有严肃地说：“雅祯!做人要言而有信，我既然答应了你，就该完成，不能信口开河啊!俗话说：言必信，行必果。人要有诚信，不可以失信，这样才会有人愿意和你做朋友。”是啊!与朋友交，言而有信。
家人的教育，让我受益匪浅;家人的教育，使我踏上了成功的第一步!
——孝道作文：传承中华孝道优选【五】篇
孝，是一种美德，更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中线，游子身上衣。”、“谁言寸草心，报得三春晖。”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”……这些脍炙人口的名言名句，是教育我们要孝老敬亲，从小就要对父母、亲人百般孝顺和爱护，我们几乎就是背着这些名言名句长大的。幼时，我们一定想：长大后一定要对父母和亲人好，可是现在社会上有些人的行为动作令人发指。我前不久在网上看到一则令人心酸的，又令人发指的新闻：一位母亲亲手把儿子抚养大，她的儿子长大了，竟然觉得母亲很碍事，便将母亲扫地出门。无论刮风下雨，老母亲只能一人流落街头，靠乞讨为生。看完后，我愤怒了：怎么可以这样?有这样的儿子还不如没有，简直冲破了做人的底线。这名男子的做法简直有辱我们这个一直以来以孝闻名于世界的中华民族!
当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。
孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?
孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在*常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!
孝！自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了！现在的青年，不专心学*，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了！有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了！让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种*惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐！难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！“谁言寸草心，报得三春晖”啊！虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们应该尽我们的能力，为他们尽孝！朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”“孝悌也者，其为人之本与”，这些都说明了孝的重要性。当今社会也在倡导孝，但是孝也有着不同的层面，那么怎样做才是真正的孝呢？
大家都知道“乌鸦反哺”，“羔羊跪乳”的成语故事，后作典故比喻人的孝心，但这两者表现的是孝的不同层面:“反哺”为养，是物质层面；“跪乳”为敬，是精神层面。“孝养”是指能赡养老人，保障他们的物质生活；“孝敬”则是以尊敬的态度来恭顺他们。孔子说“色难”，意思是说对父母给予物质的帮助是容易做到的，但是要始终保持和颜悦色的恭敬则是困难的。孔子还说:“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”这说明了孝除却提供物质保障外，更重要的是对长辈的敬意。
庄子对孝的认识比孔子更深刻:“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难。”也就是说，子女对长辈敬容易做到，因为敬是一种姿态，但爱是一种情感，一种真心的流露。或许爱对于一些人容易，但让自己与父母长辈的和谐相处成为常态，使他们精神满足，以至于自己与他们感觉不到隔阂，达到忘亲是很难的。也许有人能做到，但让父母长辈忘记自己，不因自己的孝顺而感激，又不为自己的所为而担忧，那则困难更大。在今天，我们都在为生活事业奔波，但是我们应该始终对父母充满真心的爱，让父母感到心灵的安适，精神的*和，感到亲情的和谐温馨。由此可知，孝不仅是能养能敬，同时也要能爱能忘。忘是没有隔离隔阂，是一种真正的和谐。孝不需要丝毫做作，它是心灵上安适。腰无感觉，说明腰带舒适，脚无感觉，说明鞋子合脚，父母对儿女的孝无感觉，说明儿女做的到位。当大家都投入到爱的和睦之中，这就是孝的高境界。
孝是仁之本，也是做人的本分，是社会和谐的保障。孟子说:“老吾老，以及人之老。”当我们把对父母的孝与爱推及到他人，我们的整个社会就会变得和谐安详。
“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我倍加珍惜亲情的可贵。
孝，是中华民族的悠久文化与传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦与把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂与抛弃。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢
孔子重孝，“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”……
中国文明史5000多年，“孝”字当头。友情故然可贵，但亲情更可贵，而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
只要有了孝心，才会有责任感，使命感与善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝顺，自古以来亘古不变的话题。子女对爸爸妈妈的孝顺，爸爸妈妈对长者的孝顺，在日常处处皆可看到。孝顺好似一缕春光，温暖了大家的心灵，孝顺好似讨人喜欢的音符，将整个社会变得和谐漂亮。
如今，不孝顺的事例比比皆是。有一位青年，考上大学之后私自辍学，在外面过着花天酒地的生活，晚上也夜不归宿。他的爸爸妈妈非常着急，但他却毫不理会。一天晚上，他东转西转，转到一家麻将店，这一下可不能了——
小伙子从这天晚上八点一直打到明天早上，又从明天早上一直打到晚上……就如此日复1日，不停歇的连续打了三天麻将，结果他却忽然之间晕倒了。送到医院，居然是大面积的脑出血，他们的家人非常着急。经历了如此惨痛教训，他才知道了亲情的可贵，从此努力完成学业，找到工作，孝顺他的家人。
古时候，也有许很多多孝顺的事例。一个孩子，名叫孔融。他小时候就很孝顺他的爸爸妈妈及长辈。一次他的爸爸从集市上买来的许很多多大小不一的梨，他的哥哥说：“你最小了，你先挑个大的！”但他却执意不听，他说：“大的应该给应该给哥哥和父亲，最小的才能留给我。”他的家人及邻居对他刮目相看，说：“小小年龄，真么孝顺真困难啊！”此人果然后来也有了出息，在朝廷当了大官，他的孝道在民间口口相传。
孝道是一个古老的话题，却是一个日新月异的话题。在这个如今的世界，只有维持孝道，维持本真的爱，才能将美好的品质发扬光大。其实孝顺。并非多么高大，它融合于于生活的点点滴滴。只有用心感悟，用爱坚守，才能将孝道温暖人心！
