因为坚忍，雄鹰选择了以最高的姿态飞翔；因为大爱无言，天使选择了最美的微笑伫立；因为胜利，烈士选择了站着的姿态迎接灭亡。最美的姿态，永远是心中那抹不去的艳丽。
为梦想而乐观自信更是一种最美的姿态。
如今澳大利亚一位著名的演说家——尼克·胡哲。上天无情的砍去了他的四肢，把它丢在复杂的社会中挣扎生存。尼克·胡哲这种罕见的现象医学上取名“海豹肢症”，但更不可思议的是﹕骑马、打鼓、游泳、足球，尼克样样皆能，在他看来是没有难成的事。他拥有两个大学学位，是企业总监，更于20xx年获得“杰出澳洲青年奖”。为人乐观幽默、坚毅不屈，热爱鼓励身边的人，年仅30岁，他已踏遍世界各地，接触逾百万人，激励和启发他们的人生。随着尼克的成长，他学会了怎样应付自身的不足而且开始自己做越来越多的事情，他开始适应他的生存环境，找到方法完成其他人必须要用手足才可以完成的事情，像刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动和其他更多的事情。20xx年尼克被授予“澳大利亚年度青年”的.荣誉称号，这是一项很大的的荣誉。尼克鼓励每个人勇于面对并改变生活，开始完**生梦想的征程。通过自己人生的点点滴滴、令人难以置信的幽默和与人们沟通的惊人能力，尼克深受孩子、少年和青年人的喜爱，Nick是真正的使人备受鼓舞的演说家。
正是由于他的乐观自信，克服了命运带来的残痛和生活的困难。他的幼年受过同学的嘲笑，父母的不信任自己，他用自己的经历演绎着自己的感受和人生的态度，他能感动世界吗？尼克告诉我们，你要是想飞，就要勇敢地展开双翅！
最美的姿态，在过去，在现在，同样也在未来。
凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸显的是生命的粗犷。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然后谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层脱去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光秃秃的汉节。
宁死不屈是一种姿态，而爱国情怀是一种美。
还记得那个生存在两宋之交的女子吗？婉约清丽，却愁绪满肠，晚境凄凉。丈夫的离去，生活的艰难，国家的破败，给这个才情洋溢的女子笼罩了太多的悲情色彩。面对着物是人非的无奈，只有一个人孤独地面对。仿佛看到那个感叹着“物是人非事事休”的身影，浓浓的愁绪，忧郁的眼神，我却依稀在接触不多的词句中感受到了她的坚强与刚毅。心中的惆怅深几许？舴艋舟也无奈，就将愁肠化作内心的力量，继续以“生当作人杰，死亦为鬼雄”的姿态面对生活。
面对苦难是一种姿态，而坚强是一种美。
当异物像炮弹横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿腹部时，他本能地捂了一下肚子，然后紧紧握着方向盘，强忍剧痛，换挡、刹车、将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，然后站起来，面向乘客说出他最后的话语……以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。这就是吴斌——感动*的最美司机。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的.毅力诠释了维护他人生命的责任。
忍受剧痛是一种姿态，而心中的大爱是一种美。
在奔腾不息的生命长河中，无尽的人和事带给了人们无穷的感动与震撼。他们展现了生命中最美的姿态。这种美是永恒的。
在生活中我们同样拥有者无限的生命的姿态。如此青春活力的我们同样怀揣着一颗积极向上的心，以拥抱太阳的姿态迎接明天。
生，源于对真理的坚持，这不懈的坚持便铸成了一种生命的姿态。
你生于一个不安分的年代，你身上流淌着百年的王族血脉，于是你不可避免地要挑起那个时代，也必将留在那个时代。塞外的万马奔腾曾让你感到苍白无力，但你不怕，你用十年的春秋，十年的'坚守，十年的屈辱，将铁片磨成宝剑，将汗旗插在了阴山之巅。你，就是汉武帝刘彻，是你让宝剑的锋利中渗入了王者之气，是你让“剑者，兵之王也”变得名副其实，是你让汉朝的血脉流传至今。
刘彻，剑就是你一生的姿态，百兵之首，更是天下之王。
你不应生于那个年代，那个污浊的环境应该是杂草的天地，不是你……菊花，可以生存的地方。但你生在了那个年代，于是你注定了与世俗格格不入，注定了五斗米前的昂首挺胸，注定了五柳宅内的放荡不拘，注定了南山下的带月荷锄，注定了只有在梦中才会回到那有着优美风景的世外桃源。
后人说你最爱菊，我却感觉你就是一枝菊；后人也许会忘了东晋时的那朵菊花，但我却牢牢记住了陶潜这个名字。
张居正，有人说你是政治家，也有人说你是文学家，更有人记得你是万历首辅张居正。你的一生都在奉献，为了那个王朝。你任用戚继光先*南倭，后定北寇，然后主持万历新政，修水利，救灾民，安天下。可那个时代回报你的却是学生的一次次上告，同乡的反叛，世俗的谩骂当一个万历首辅跪倒在一个三品小官的面前，用刀架在自己脖子上的时候，我仿佛看到了一座桥，一座在万千人的踩踏中倒下的桥。
人的一生总要放弃一些东西，也要留下一些坚持，作为自己一生固守的姿态。
刘彻，用一生的坚持铸成一把剑，是一种生命的姿态。
陶潜，用一生的坚持绘成一枝菊，是一种生命的姿态。
张居正，用一生的坚持弯成一座桥，是一种生命的姿态。
星光下，灯光里，我们是否也在坚持自己的一种姿态？生命，将会因这种坚持而变得清晰可辨。
穿过茫茫雾霭，顶着重重压力，我们各地市的语文人汇聚青岛，相约在山东语文骨干教师研修班。
古人十年磨一剑，我们十天磨一课；今天我们前进一小步，明天全省的语文教育就会前进一大步！
经过各位专家的悉心培训。面对一个全新的研修话题，每个人学员都如履薄冰，诚惶诚恐。因为我们的先行，将给全省万千语文教师以示范以榜样。运筹帷幄之中，指导千里之外。
为了实现美好的教育愿景，我们享受着研修的`“折磨”，硬着头皮“干”，瞄准硬指标，万千宠爱集于一课。高强度、高密度、高效率的劳作，相信最终会实现“提高课标贯彻的能力水*，学会做混合式课例研究，助推网络研修走向校本，生成课例研究课例资源”的目标任务！
“备课绝对不是教参的转移。备课要备到让一个个躺在纸上的文字能够站起来和你说话。所以，你要读到字的背面去，读到作者的心里去。”团队成员秉承专心致志做研究的胸怀、孜孜不倦做教育的情怀，潜入研修课例中，认真研修各项接踵而来的任务。研修进行时，交流、争鸣、否定、修正、完善??热烈有序。每个组员互相勉励，互相聆听，互相碰撞，精诚合作，智如泉涌，百炼成钢！
在这个依山傍海的美丽城市，新的思想珍贝在等着我们捡拾。“你要学生扬帆远航，你就必须先扬帆远航。”努力是生命最唯美的姿态，让执着努力助我们勇往直前！
前行！前行！再前行！
不经意间翻看到一张照片，照片里是一只枯叶蝶。它就是一片枯叶灰黄色的翅翼犹如一片栀子叶，毫无生气地停歇在一根枯茎上。
枯叶蝶属于蝴蝶科，它拟态逼真；但是它没有寻常蝴蝶般娇艳如花的`外衣，没有蝴蝶轻盈柔曼的舞姿，也没有那轻柔如薄纱般精巧的翅翼，更没有蝴蝶那高傲竖立在微风中摇曳微颤的金色触须似乎一只蝶所应有的一切它都隐藏起来了，甚至可能它都没有。与生俱来的只有这一身冷酷令人无从辨认的戎装。
枯叶蝶从卵期到成虫的一生，没有一天不会遭遇天敌的袭击，小到寄生物的蚕食大到鸟禽的捕猎，仿佛终日都在躲藏中度日，没有一日得以宁静。
枯叶蝶在面临这些天敌面前，为了生存，为了逃避被捕食的危险，它放弃展现自己的美丽，它套上了一层枯叶似的外衣。它宁愿在许多花枝招展的蝴蝶绚烂的翅影中飘逝成一道枯黄而又孤单的弧线，宁愿在同伴们飞扬翩跹的舞蹈中坠落成一片毫无美感可言的枯叶。它用美丽换取生命，其果断与干脆，令人感到可敬可畏。
它这一生都在努力塑造自己成为一片枯叶，当它生命的期限将至之时，最后随着风颓倒在地时，他就真的化为了一片枯叶。它曾经是否怀念那缤纷的身影？为单调孤独的生命而怅然？感慨又如何，怅然又如何，当它坠落在地的那一刻起就鲜有人会注意到这其实是一具隐藏了自己的美丽的蝴蝶尸骨。
我曾经思考枯叶蝶是否值得这样做？须臾之间的生命难道不应该尽情地展现自己最美丽的姿态吗？但是不久后我的到了答案它在空中不断地飞翔，不断挥动自己的翅翼，冷暖色在相互交叠、错开、融合，它内心的蝴蝶正在苏醒，它在尽情地展现自己独特的姿态。它在向我暗示，它在向我证明。
枯叶蝶这样做或许是值得，如果没有生命，何来其生命的姿态？何来其飞翔的意义？所以这就是它生命的姿态在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后坠落的那一刻甘愿化作一片枯叶。它拥有美丽，却将它牢牢隐藏。这些都呈现出其低调、与世无争的处世态度。
有人说，生命的姿态如夜空中绽放的烟花，绚烂而夺目；如春日里初生的万物，充满活力；如精心打磨的钻石，耀眼璀璨。
其实，生命，也可如枯叶蝶，虽然渺小低调，但独特而永久。
每当心情低沉时，我便拾起这张枯叶蝶照片。它教我懂得隐忍才能长久，努力才能获得重生的美丽。
五月的阳光，让身边的一切都热烈起来了，植物们都展现除了自己最美的一面。
柳树已经脱去了早春时那嫩绿的外套。此时的他们，枝繁叶茂，整齐的站在道路的两旁，站在美丽的大公园，站在满是读书声的校园里，连成了一段由绿组成的长廊，织成一条绿绿的锦缎，滋润着我的心。
柳树是那样有诗意，花儿们也并没有一点逊色。你看那些迎春花正在绽放，金黄色一片，从上到下垂着，像是一道黄色的瀑布正从云霄上飞泻下来。那一朵朵小巧玲珑的迎春花，像是一位位正在休息的精灵舞者，一阵风拂过，那些精灵舞者就开始翩翩起舞，掀起一片激情。
除了柳树和迎春花，那充满诗意的一片片绿油油的小草也同样的美丽。你瞧，他们已经不再是早春时那稀疏的模样，他们已经变成了所有植物中的明珠。不论是大草坪，还是小山坡，都有他们小小的身影，他们给这些地方披上了一条条纱巾；织成一块块毯子；汇成一条条流动的小河，流向远方。暖暖地从我心里流过，让我感到无比的愉悦。
在这热烈的五月里，有人问我：“生命是什么？”我会告诉他：生命是经历了一春的柳树上热情的绿叶；生命是一片片延向前，绿的像一首首诗的草地；生命是路边一棵棵迎春花树上缀着的一朵朵美丽的迎春花……
是啊，美好的生命，才是真正的生命。因为美是一种姿态。
一棵小草，一支蜡烛，一朵小花，一颗钻石，看似毫不相干的东西却演绎着生命的不同。
生命就像一棵生机勃勃的小草，有它坚忍不拔的精神，即使被踩倒，也会顽强生存，它只想迎接第二天的阳光，感受生命的美好。生命还默默无闻，不争不抢。它的姿态是顽强，是*凡。
生命就像一支蜡烛，有它舍己为人的精神，燃烧自己照亮他人，也温暖别人。尽管有时可能引起火灾，但它仍毫不保留，无私奉献，每人都是一支蜡烛，聚在一起，就会燃出生命的辉煌。它的姿态是奉献，是无私。
生命就像一朵盛开的鲜花。它只是短暂的美好，不可能永远盛开，它会凋谢，会枯萎，可也有最美丽，最精彩的瞬间。正是这一刹那，有了人生追求的目标，让人奋斗，这种美丽是永远的，才不会让生命有遗憾，碌碌无为。它的姿态是美丽，是奋斗。
生命就像一颗璀璨的钻石。一颗钻石，经过千百万年的磨练才变得耀眼。生命就是如此，经过一年又一年的磨炼，人生才会变得精彩靓丽，绽放光彩。它的姿态是执着，是历经磨难仍坚强不屈。
这四个物体，诠释着生命的美好和本身不同的价值和意义。
作为学生，我认为我们的姿态就是努力学*，不负家长与老师的期望。遇到困难要迎难而上，不懦弱退缩，这就是我现在的生命的姿态。
穿过茫茫雾霭，顶着重重压力，我们各地市的语文人汇聚青岛，相约在山东语文骨干教师研修班。
古人十年磨一剑，我们十天磨一课；今天我们前进一小步，明天全省的语文教育就会前进一大步！
经过各位专家的悉心培训。面对一个全新的研修话题，每个人学员都如履薄冰，诚惶诚恐。因为我们的先行，将给全省万千语文教师以示范以榜样。运筹帷幄之中，指导千里之外。
为了实现美好的教育愿景，我们享受着研修的“折磨”，硬着头皮“干”，瞄准硬指标，万千宠爱集于一课。高强度、高密度、高效率的劳作，相信最终会实现“提高课标贯彻的能力水*，学会做混合式课例研究，助推网络研修走向校本，生成课例研究课例资源”的目标任务！
“备课绝对不是教参的转移。备课要备到让一个个躺在纸上的文字能够站起来和你说话。所以，你要读到字的背面去，读到作者的心里去。”团队成员秉承专心致志做研究的胸怀、孜孜不倦做教育的情怀，潜入研修课例中，认真研修各项接踵而来的任务。研修进行时，交流、争鸣、否定、修正、完善??热烈有序。每个组员互相勉励，互相聆听，互相碰撞，精诚合作，智如泉涌，百炼成钢！
在这个依山傍海的美丽城市，新的思想珍贝在等着我们捡拾。“你要学生扬帆远航，你就必须先扬帆远航。”努力是生命最唯美的姿态，让执着努力助我们勇往直前！
前行！前行！再前行！
生活总是散发着纠结的意味，置身其中，我们小心翼翼，显得有些怯懦。当短暂的一生在意识的镜头下被拉长，我们便开始与生活惺惺相惜，格外在意细节之美。每个人都想生命的火焰焕发奇彩，每个人都想生命的浪花流动异光，所以，在生命的舞台上，不同的姿态便纷呈叠现，尽情演绎。
在社会所规定的道德伦理范围，没有人可以被无辜夺走生命权，只要活着，他就应该可以选择生命的姿态。只要他选择的姿态无碍于社会，即使散发着怪异，也应该获得应有的尊重，因为那种姿态同样丰富了生命的内涵。
有的人用自我承担的方式解读生命，在默默化解生命的苦涩时，绽放出暖人的微笑。正如那苦瓜，苦涩的滋味盈于一身，那种苦，与生俱来；那种苦，毫不掩盖；那种苦，徐徐蔓延。它皱巴巴的表皮布满丑陋的肉刺，好像是岁月刻意留下的伤疤，很容易引人厌恶，遭人唾弃。然而，它独特的魅力总让人津津乐道：它是人们的常菜，它依托细弱的藤条顽强地生长。它浑身是苦，却不曾散发一丝苦涩的味道。这世界有无数苦瓜似的人生：他们不善表达，而是坦然接受生命的洗礼；他们遭遇诸多不幸，经历千般磨难，却从不自暴自弃，总在精神世界洒下一片花海；他们用博大的胸怀包容一切，用温柔的双眼欣赏生活，以贫者的身份高尚地活着。当我们读懂他们时，我们会为自己曾有的鄙视而自责，会为自己的浅薄而羞愧。
有的人用极端释放的方式解读生命，他们抓住生命的每一秒，显示出热烈张扬而颇为现实的姿态。正如那黄连，追求那毫不遮蔽的生活状态，它的苦任谁沾到也苦到心底。它不为他人改变自我，显示出豪迈不羁的一面；它毫不吝啬地贡献药效，为他人服务，又显示出睿智豁达的一面。它能调整人类生理的*衡，却调整不了自己的生命，它改变不了苦出身，让所有牵连的东西都苦，它就是这样坦诚于颇有争议的爱憎之中。这世界也有许多黄连似的人生；他们选择自己的方式来阅读仅此一次的经历，不想枉费此生；他们深爱扎根的社会，乐于为他人散发生命的光和热，但要做想做的事，充分享受清新自由的生活；怪癖的姿态使他们略显高傲，甚至有些不可理喻，但这不是自私，更不是纯粹的个人主义，而是对美好生活向往追求的另一种方式，因为，谁可以否认他们无言中倾情奉献过自己？当我们读懂他们的真正情怀时，会为曾经发表的非议而内疚，会为在那丝光芒前表现的漠然而懊悔。
在出演生命话剧的大舞台上，不同的生命姿态，不管是经意还是不经意，只要有一丝光芒照射人间，温暖他人，就不应该被无视被忽略被非议；不同的生命姿态，不管是黄连还是苦瓜，好好活着，闪亮着，便值得理解值得尊重。
听爸爸讲过一个故事，是关于一只公鸡的，我一直怀疑故事是否真实存在。
故事是这样的。
小时候，家里养过一只公鸡，这只公鸡打鸣的声音特别清脆，特别响亮，整个村子都听得到。每天天刚麻麻亮，它便从高高的梧桐树上飞到房顶，朝着日出的方向，伸着脖子，发出第一声啼鸣，紧接着，全村的公鸡们纷纷引吭高歌，不一会儿，家家便升起袅袅炊烟，充满生机和希望的一天开始了。
有一天，半夜三更，这只公鸡破天荒地打鸣了，引得全村的公鸡也跟着叫了起来，各家的油灯纷纷点亮，人们打开门走出来看看天，嘴里嘟囔着，咣当地关上门，又上床睡觉了。可这只公鸡仍然带领着全村的公鸡们不停歇地叫，是打算不让全村安宁了。左邻右舍隔着院子大声地喊：“老张，你们家的公鸡犯病了吗？”恼怒的爷爷嘴里含着手电筒，用长长的竹杆把这只公鸡从树上捅了下来，追赶着上去又打了几杆子，并大声地说，到明天就宰了它。
就是在这个晚上，这只公鸡的一条腿被打断了，只连着一点筋，爸爸可怜它，家人也不愿意杀它，帮他找兽医截了肢，依然养着它。这只独腿鸡再也不能飞到树枝和屋顶上了，也不再发出清脆的啼鸣了。村里的人们因为听不到公鸡叫，而经常睡过头。
没过几天，听说周边的几个村子接连发生了多起盗窃案，人们这才回过神来，纷纷断定，那一天晚上，盗贼们一定是光顾了我们这个村子，因为全村鸡鸣还没来得及下手就逃之夭夭了。
故事并没有完，爸爸说，这只独腿鸡并没有消停，而是不停地蹦，不停地跳，摔倒了，就用翅膀扑棱棱地支撑着地站起来，跳累了，它便独立着或者是趴在地上，抬着头看着房顶。家里来了客人，都会观看表演似的，看着它不停地跳，不停地摔倒，再用翅膀支撑着站起来。时间长了，人们便不再关注它是否存在了。
有一天，东方露白，一声清脆的公鸡打鸣声在房顶响起，那么地响亮，那么地清朗，那么地熟悉，在整个村子的上空久久回荡。人们披着外衣，走出家门，朝我家的房顶望去，有一只金鸡，独立在我家的房顶，朝着日出的方向，放声歌唱。接着，传来了其他公鸡的和鸣。人们从没发觉，原来，公鸡的和鸣是这么动人的歌唱。朝阳笼罩下，小村上空炊烟升腾，充满生机和希望的一天又开始了。
这是一个真实的故事，我坚信不疑，因为我相信生命在展示最美姿态时会创造奇迹！
——生命姿态作文9篇
去武大途中，有间布艺店，一位有些年纪的女人经营着它。店的名字很奇怪，叫“一帘幽梦”。
女人一年四季化着淡妆，裹一着优雅披肩，坐在万紫千红的布丛中用碎布头扎着布娃娃。也许年纪大了，面部明显松驰，但身材修长，语音柔和，慈眉善目，年轻时应该是个美人儿。左右隔壁，都亲切地称她“王小一姐”。她店里生意很好，隔三岔五要进一次货，送货的人顺带着给她捎本杂志或日用品什么的。
每次从她店前路过，总会朝里看一眼，她有时给顾客介绍生意，有时很投入地读一本书，更多时候将碎布头，扎成各式各样的花朵，玩一偶置于窗前，缤纷夺目。
不知为什么，女人常让我想起旧时离家出走的大家闺秀，想起卓文君，想起灰蒙蒙照片上的林微因，想起《飘》中的郝思佳。然后蒙太奇般看到她年青的丰姿。
闲时无事，借着买布的理由，和她聊上几句。沙发垫该用那种布料，窗帘哪款花色合适，铺桌面什么颜色养眼。她介绍得轻言细语，生动清晰，不像做生意，倒像朗诵优美散文诗。
渐渐地和她熟了，每次路过，她会微笑示意。她从不谈自己的曾经过去，做布娃娃时，她讲安徒生童话，说安徒生是最快乐的人，一辈子生活在自己的童话里，剪纸技艺亦卓然出众；她说喜欢西方诗歌和*宋词，在他（她）们的诗行中，看得见真正的爱和心声。兴趣所致，她会流利背诵一两段，有叶芝，但丁，莎士比亚，李清照。“当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。。。。。。”
我疑心她是位诗人，超然傲物的淡吐，还有不同流俗的布艺。但隔壁邻居告诉我，她是国企下岗女工，丈夫去逝多年，一对双胞孩子读高中，自己正承受病痛的折磨。
坐在她身边，我摩挲一匹锦丝缎，顺滑的感觉，让我不忍想起她的生活。女人问我：“知道它做什么最好吗？”我摇头。“婴儿的围兜———————它接*宝宝肌肤，女人用它做睡衣也好，能*衡粗糙的心。”
她的身体一天比一天衰弱，但精神依然好。那段时间，生活不顺，我常漫无目地地走着，经过她的店铺，见她修葺花草，一盆接着一盆，神情专注，脸上有着秘密般的微笑。问她为什么那样专注，她说在听声音。我环顾四周，哪儿的声音？她说，有，你静静地听，花开的声音，鸟儿的声音———————
店前有一排桂花树，按高矮顺序依次是木槿，桅子，小蔷薇，还有绿带般延绵的绿萝藤，正置初夏，桅子花开得雪白芬芳，耀眼得像黑夜明灯，成群的鸟儿叽叽喳喳，欢闹着，从这颗树跃向那颗，暗香中的树叶儿，惊喜颤一抖。
“我以前怎么没感觉呢？”坐在碎布堆中，我自言自语。这段路，每天必经，有时还会树下遮荫。“是啊，丫头，”她满脸慈爱，推了推手中的水壶“心若暗淡，太陽也是灰的，这可不关吃饭穿衣的事哟。”她的声音一如清风拂过。
去年冬天，我最后一次见她，她瘦得厉害，双眼深凹。待我从另一城市归来，她的店铺已关了。邻居说，她走了，是睡在沙发上走的，很安静，旁边还有未扎完的布娃娃———————左邻右舍的店中，都摆有她亲手做的布娃娃，她说没生意时，闲着也是闲着，不如利用碎布头扎些玩一偶，家什，既可节约用料，又可送人，别人开心自己快乐。
我有一朵布头扎成的向陽花，金色花辨明丽耀眼，绿叶对称成心型，是那段不堪回首的日子里，她送的，她说，向陽花朵，花开高架，豁达安泰，心香常漫。她知道我那时正处人生低谷，承受着生活煎熬。
每天清晨或黄昏，我还是经过那间店铺，虽然“一帘幽梦”不见，但店前的桂花，桅子，蔷薇，绿萝藤依旧各自绽放。知名或不知名的鸟儿，清翠欢腾。很多时候，我会想起她，不是难过，而是暖洋洋地充实。她一定度过了很有意义的几十年，她一定很深地爱过，很坚强地走过。
生活如河流，命运不时改变着它的流向。我希望像她那样，以感恩豁达之心，从容淡定，直至终老。
去武大途中，有间布艺店，一位有些年纪的女人经营着它。店的名字很奇怪，叫“一帘幽梦”。
女人一年四季化着淡妆，裹一着优雅披肩，坐在万紫千红的布丛中用碎布头扎着布娃娃。也许年纪大了，面部明显松驰，但身材修长，语音柔和，慈眉善目，年轻时应该是个美人儿。左右隔壁，都亲切地称她“王小一姐”。她店里生意很好，隔三岔五要进一次货，送货的人顺带着给她捎本杂志或日用品什么的。
每次从她店前路过，总会朝里看一眼，她有时给顾客介绍生意，有时很投入地读一本书，更多时候将碎布头，扎成各式各样的花朵，玩一偶置于窗前，缤纷夺目。
不知为什么，女人常让我想起旧时离家出走的大家闺秀，想起卓文君，想起灰蒙蒙照片上的林微因，想起《飘》中的郝思佳。然后蒙太奇般看到她年青的丰姿。
闲时无事，借着买布的理由，和她聊上几句。沙发垫该用那种布料，窗帘哪款花色合适，铺桌面什么颜色养眼。她介绍得轻言细语，生动清晰，不像做生意，倒像朗诵优美散文诗。
渐渐地和她熟了，每次路过，她会微笑示意。她从不谈自己的曾经过去，做布娃娃时，她讲安徒生童话，说安徒生是最快乐的人，一辈子生活在自己的童话里，剪纸技艺亦卓然出众；她说喜欢西方诗歌和*宋词，在他（她）们的诗行中，看得见真正的爱和心声。兴趣所致，她会流利背诵一两段，有叶芝，但丁，莎士比亚，李清照。“当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。。。。。。”
我疑心她是位诗人，超然傲物的淡吐，还有不同流俗的布艺。但隔壁邻居告诉我，她是国企下岗女工，丈夫去逝多年，一对双胞孩子读高中，自己正承受病痛的折磨。
坐在她身边，我摩挲一匹锦丝缎，顺滑的感觉，让我不忍想起她的生活。女人问我：“知道它做什么最好吗？”我摇头。“婴儿的围兜———————它接*宝宝肌肤，女人用它做睡衣也好，能*衡粗糙的心。”
她的身体一天比一天衰弱，但精神依然好。那段时间，生活不顺，我常漫无目地地走着，经过她的店铺，见她修葺花草，一盆接着一盆，神情专注，脸上有着秘密般的微笑。问她为什么那样专注，她说在听声音。我环顾四周，哪儿的声音？她说，有，你静静地听，花开的声音，鸟儿的声音———————
店前有一排桂花树，按高矮顺序依次是木槿，桅子，小蔷薇，还有绿带般延绵的绿萝藤，正置初夏，桅子花开得雪白芬芳，耀眼得像黑夜明灯，成群的鸟儿叽叽喳喳，欢闹着，从这颗树跃向那颗，暗香中的树叶儿，惊喜颤一抖。
“我以前怎么没感觉呢？”坐在碎布堆中，我自言自语。这段路，每天必经，有时还会树下遮荫。“是啊，丫头，”她满脸慈爱，推了推手中的水壶“心若暗淡，太陽也是灰的，这可不关吃饭穿衣的事哟。”她的声音一如清风拂过。
去年冬天，我最后一次见她，她瘦得厉害，双眼深凹。待我从另一城市归来，她的店铺已关了。邻居说，她走了，是睡在沙发上走的，很安静，旁边还有未扎完的布娃娃———————左邻右舍的店中，都摆有她亲手做的布娃娃，她说没生意时，闲着也是闲着，不如利用碎布头扎些玩一偶，家什，既可节约用料，又可送人，别人开心自己快乐。
我有一朵布头扎成的向陽花，金色花辨明丽耀眼，绿叶对称成心型，是那段不堪回首的日子里，她送的'，她说，向陽花朵，花开高架，豁达安泰，心香常漫。她知道我那时正处人生低谷，承受着生活煎熬。
每天清晨或黄昏，我还是经过那间店铺，虽然“一帘幽梦”不见，但店前的桂花，桅子，蔷薇，绿萝藤依旧各自绽放。知名或不知名的鸟儿，清翠欢腾。很多时候，我会想起她，不是难过，而是暖洋洋地充实。她一定度过了很有意义的几十年，她一定很深地爱过，很坚强地走过。
生活如河流，命运不时改变着它的流向。我希望像她那样，以感恩豁达之心，从容淡定，直至终老。
闲时，去朋友家里聊天，他家阳台上有许多漂亮的花花草草，我放眼望去，用目光扫视一遍，最终停留去最不起眼的角落上摆着一盆生机盎然的仙人掌，心生喜欢。回时，朋友知道了，大方的送给我。
从此，书房的窗台上，增添了一道绿色的风景。喜欢绿色，皆因它给人们以希望以生机。春天，不是被柳梢头的那一抹新绿唤醒的吗？
从此，这盆仙人掌成了我的一份寄托、一份牵挂，像自己的孩子，乐意为此倾注心血，倾注爱心。
清晨，当天边的第一阙蓬松的阳光透过窗帘，射进我的卧室时，我便会走*那盆仙人掌。俯身看那一蓬绿色，见一个个像战士似的仙人球，俨然着一身身绿装潇洒的男子，在向你微笑着。倘有微风吹来，又似一个个庄严的士兵，向我点点头表示内心的愉快，看着那墨绿的仙人掌，瞬间便有了无限的欢喜在心里。这一天便因我的好心情神清气爽起来，阳光会一直伴我左右，暖暖的。
每一次出门去旅游，心里也会一直牵挂着那一团绿意，它会不会感到口渴？会不会没人陪它而感到孤独？切切的牵挂。回家不顾旅途的疲惫，径直来到多日不见的仙人掌前，它们一如我走时的模样，绿绿的，一阵微风拂过，小球轻轻地摇曳着，像是欢迎主人的归来。这时，俯下头嗅一嗅，会有淡淡的草味，在你的脸颊周围弥漫开来，像淡淡的酒香醉人心扉，旅途的.劳顿便在这一刻遁逃得无影无踪。
任何的花花草草都需要悉心的照料，才能茁壮成长，但仙人掌却并非如此。
仙人掌的家，也不是窗台的一隅，有时也会抱着它去外面晒晒太阳，呼吸下新鲜空气。我大概七八天给它浇一次水，仙人掌越长越茁壮。有时候甚至忘了，几个月后才给它浇水，它也并不会枯死，反而更茁壮地成长起来。
仙人掌在我的精心呵护下，更加地富有生机了，一年四季都绿得酽酽的，养人眼目。不像花，有开有落；不像云，有卷有舒，它一年四季都是生机勃勃的。大人们都说，养仙人掌的人有福气，放眼望去，是一小汪绿意的海洋。
它有极强的生命力，即使好几个月不去关心它，它也能茁壮成长。记得有一次，表弟来家里玩。我们一会儿玩玩手游，一会儿看看电视，一会儿又互相打闹一番，好不快活。不知咋地就玩到了阳台上，我在自顾自地玩，也没注意表弟。这时他突然用根筷子把我那心爱的仙人掌恋连根挖出来。待我发现时已经来不及了。我火冒三丈，把调皮的表弟臭骂了一顿后愤然走开了。
次日醒来，和前几天一样，红日满窗，大晴。我朝阳台看了看，仙人掌看起来已经奄奄一息了，似乎难以死而复生了。我灵机一动，心想：把它弄回花盆的土里去或许它还能活。我立即扒开泥土，将仙人掌重新安置到土里，没想到这仙人掌没几天又像昔日一样，茁壮成长了。
原来，仙人掌是生命的强者，它是一种生命的姿态。
听说仙人掌是会开花的，有白色，有粉色。只是我没亲眼见过，我的仙人掌至今没有盈育花蕾，也不知何故……说不定哪天我醒来，会惊喜地发现，我的仙人掌开满了美丽的花朵，随着微风翩翩起舞……
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？花开半夏，最终逃不过凋零的命运。她们就如旧上海那些风华绝代的女子，浓妆艳抹唱出一季繁华，一生凄凉。
树长一世，四季常青，却以永恒的姿态立在那儿，没有花的妖艳，只是树的*凡与树的高大。
花的一生，是轰轰烈烈，是惊艳。如今，我已渐渐长大，从幼稚走向成熟。或许是成长的必然，让我在某天的某一个瞬间蓦然发现轰轰烈烈不如*静。
不想有太多的名利牵绊，不想计较太多的得失成败，不想身边充斥太多的红尘俗事，所以，宁愿选择做一棵树，选择一种叫做*淡而充实的生命的`姿态。
树有时候也会开花，那只会令树更快乐，花凋谢，树还是树，树还是快乐的。当有一天不得已走到了尽头，回首望望，若一生中没有什么太大的遗憾，便是最完美的事了。
俞敏洪说：“我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走*你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。
我向往树一样的人生，一半扎根泥土，无悔地付出，一半伸向蓝天，安静地立在那儿，成为一道美丽的风景。这，便是一种生命的姿态。
屋内，檀香充斥着整间屋子，金钗、珠花、扶步摇散落一地，桌前坐着一女子，头发未梳起，散落腰间，昭君正在梳妆台前，看着镜中的自己，不再是少女的笑靥，而是一腔愁绪。昭君入宫已数月有余，却连皇帝的面也未曾见过，这宫里*来不知发生了何事，一片冷清，似是连大气都不敢喘。
“滋，滋……”一只飞蛾傻傻扑进桌上的烛台，昭君心中叹息，手上拿着玉钗，想把这可怜的飞蛾救出去。这时，宫女跑进宫来：“不好了，匈奴要与我朝和亲。”昭君的手剧烈地颤抖着，心中一惊，手上的玉钗掉到地上，碎成两段，那可怜的飞蛾在狂乱的挣扎着，终于从火中飞出，像离弦的箭，冲了出去。
昭君看着地上的两段玉钗，思绪万千，所有的宫女都哀怨着、祈祷着，千万不要选中自己。果不其然，纵是赏赐、待遇再好。全宫中也无一宫女自荐。
听着哭泣声，昭君想到了宫庭的阴森、塞外的艰苦，想到了匈奴的粗鲁、想到了路途的遥远、想到了对亲人的思念、想到了一个人异国他乡的.孤独，不由地哽咽。
但她生来就与别的女子不同，她想到了战场上的尸体、鲜血，想到了自已的兄长与父亲都死于战场，想到了百姓在战争中的艰辛。
这一夜，昭君无眠。
在选举公主的那一天，时间一分一秒过去了，沙漏也像凝固了一样，终究没有一个人站出来答应去和亲。
大臣们一个个面色越来越凝重，又不敢散去，大殿上死一样沉寂。一道倩影忽然搅乱了这片死寂的空气，素衣素装的王昭君走了出来。
她也怕一个人在异国他乡的孤独，她也不知道未来面对的是什么，但她愿意用自已瘦弱的肩膀去承担与匈奴和亲的重担，换得家国的*安。
她的大义，是最美的生命姿态。
生命是力量，生命是坚强。生命存在于所有的活物之中。我们虽看不见，听不到生命，却可以发现生命的力量，能体会到生命的意义。
我们小区门前有一珠海芋，我嫌它挡道，便把它拦腰砍掉。渐渐地，它枯黄了，我也不关注它。直到有一天，我发现，它竟抻出了黄绿的嫩叶，似乎述说生命的概念。那么鲜亮，那么夺目，这就是求生的欲望，这就是生命的力量。我不会再砍它了。
一只小蚯蚓，被同学丛泥土中翻了出来，同学为了好玩，于是将尺子拿来，把蚯蚓切成八段。蚯蚓虽痛苦无比，可它的每一段身体用尽全身力气地挣扎。我感觉到一鼓强烈的生命力在跃动。它的身体弯曲着，再爬进土里。我从它身上体会到了生命的坚强，不屈。
墙脚，一群青苔在没有阳光，没有养分的砖缝里顽强地生长着，这是多么强的生命力呀！使它可以在这个阴暗的角落茁壮成长，不屈向上，还能长得如此翠绿，如此有生机。“苔花如米小，也学牡丹开。”说是正是坚强的生命。
生命短暂，可是它的价值可以无限。生命的力量真大呀！它可以让生物冲破任何阻档，生命的意义，在于一个人在有限的生存时间中能有收获、能有奉献、能有舍有得、能让生命放出它应有的光彩。“成为生命的骄傲吧！”我对自己说。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接*上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。
孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。
生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。
轻柔的月光照亮了老屋的庭院，母亲牵着我的手，在院子里漫步。虫声，伴着母亲的歌声，形成了一种奇妙的韵律。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……”歌声若隐若现，那时幼小的我并不明白这是什么意思。问母亲，她笑着回答：“这就是告诉你做人要豁达呀。”我当然听不懂，只知道月亮在不停地变缺变圆，今晚的月亮，应该是弦月吧。
还记得送别祖母的那个夜晚，从车站里走出来，低头无言。相隔百里，祖母再也不能从衣袋中掏出糖果，伸出手来说：“来，让奶奶抱抱。”没有我的帮助，她又怎么用她那不灵活的手梳理她灰白的头发，又怎么弯下僵硬的腰身来穿好鞋子？我感到鼻子酸酸的，抬起头不想让泪水流下来，却看到了一轮银盘般的圆月，我站在没有路灯的街道上，仿佛淹没在月光里。但这光却是毫无温度的，没法给我带来任何温暖。我低下头，那句诗却浮现在我脑海里：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”不是吗？悲欢离合不是人之常情吗？月亮缺了会圆，生活终将走上正常的道路，此时的我，为什么不能豁达一些呢？一向爱笑的祖母，看到我痛哭流涕、不能自已，她会开心吗？朦胧中，祖母布满老茧的手似乎抚过我的肩头。是的，我不能哭，我抬起头，我不能用满脸的泪水面对开朗的祖母。
还记得与小学同学们分别的那个夜晚，在《骊歌》一次又一次地引发了我们的泪水后，在我们一次又一次地拥抱告别后，聚会终得散去。我们面对的，是不同的学校，不同的道路。我孤零零地走在回家的路上，头顶，是一弯残月，令人难以承受的寂寞包围着我。我抬头，望向月亮，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”再次在我耳边响起，那股曾让我面对祖母离去的豁达的力量，又出现在我的心里。是的，《骊歌》无法阻挡我们离去的脚步，泪水也改变不了我们分开的命运，天下没有不散的宴*，我一个人在这里痛苦难耐又有何用？我能做的，只是豁达地面对新的初中生活，振作起来。我扶扶眼镜，坚定了原本无力的步伐，大步向家走去。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”旧友分开了又会和新的同伴聚在一起，生活与悲伤相撞后又会回到新的轨道。我们不应为一轮残月而徘徊不前，只有豁达地面对它，才能迎接之后的满月。我现在要做的，也许是在繁重的学*任务前保持良好的心态，也会在即将到来的毕业时少一丝悲伤。豁达地看待生活中的“圆”和“缺”，让我们的生命多一份淡然和洒脱。豁达，是最美的生命姿态。
生活总是散发着纠结的意味，置身其中，我们小心翼翼，显得有些怯懦。当短暂的一生在意识的镜头下被拉长，我们便开始与生活惺惺相惜，格外在意细节之美。每个人都想生命的火焰焕发奇彩，每个人都想生命的浪花流动异光，所以，在生命的舞台上，不同的姿态便纷呈叠现，尽情演绎。
在社会所规定的道德伦理范围，没有人可以被无辜夺走生命权，只要活着，他就应该可以选择生命的姿态。只要他选择的姿态无碍于社会，即使散发着怪异，也应该获得应有的尊重，因为那种姿态同样丰富了生命的内涵。
有的人用自我承担的方式解读生命，在默默化解生命的苦涩时，绽放出暖人的微笑。正如那苦瓜，苦涩的滋味盈于一身，那种苦，与生俱来；那种苦，毫不掩盖；那种苦，徐徐蔓延。它皱巴巴的表皮布满丑陋的肉刺，好像是岁月刻意留下的伤疤，很容易引人厌恶，遭人唾弃。然而，它独特的魅力总让人津津乐道：它是人们的常菜，它依托细弱的藤条顽强地生长。它浑身是苦，却不曾散发一丝苦涩的味道。这世界有无数苦瓜似的人生：他们不善表达，而是坦然接受生命的洗礼；他们遭遇诸多不幸，经历千般磨难，却从不自暴自弃，总在精神世界洒下一片花海；他们用博大的胸怀包容一切，用温柔的双眼欣赏生活，以贫者的身份高尚地活着。当我们读懂他们时，我们会为自己曾有的鄙视而自责，会为自己的浅薄而羞愧。
有的人用极端释放的方式解读生命，他们抓住生命的每一秒，显示出热烈张扬而颇为现实的姿态。正如那黄连，追求那毫不遮蔽的生活状态，它的苦任谁沾到也苦到心底。它不为他人改变自我，显示出豪迈不羁的一面；它毫不吝啬地贡献药效，为他人服务，又显示出睿智豁达的一面。它能调整人类生理的*衡，却调整不了自己的生命，它改变不了苦出身，让所有牵连的东西都苦，它就是这样坦诚于颇有争议的爱憎之中。这世界也有许多黄连似的人生；他们选择自己的方式来阅读仅此一次的经历，不想枉费此生；他们深爱扎根的社会，乐于为他人散发生命的光和热，但要做想做的事，充分享受清新自由的生活；怪癖的姿态使他们略显高傲，甚至有些不可理喻，但这不是自私，更不是纯粹的个人主义，而是对美好生活向往追求的另一种方式，因为，谁可以否认他们无言中倾情奉献过自己？当我们读懂他们的真正情怀时，会为曾经发表的非议而内疚，会为在那丝光芒前表现的漠然而懊悔。
在出演生命话剧的大舞台上，不同的生命姿态，不管是经意还是不经意，只要有一丝光芒照射人间，温暖他人，就不应该被无视被忽略被非议；不同的生命姿态，不管是黄连还是苦瓜，好好活着，闪亮着，便值得理解值得尊重。
——生命的姿态合集10篇
世间的万物都有自己前进的方向，心朝阳光，与谈生命，姿态以美，动力前方。一谈起生命，便回想起何为姿态，何为方向。
不知为何，从家门口走到湖边，面对迷茫，不禁感慨：生命就像一条大河，时而*静，时而疯狂。这时，思绪又飘到了一棵高大的白杨树上，想象它的一生，有了方向。
春风和煦，晨光微起，一颗种子脱离了母亲的怀抱，此刻整片森林像一位安详的老人，静待着孩子远离故乡。而他的母亲正是那整片森林中最高大，最挺力的那一棵，这让他很引以为豪。于是，默默下定决心一定要成为最好的一棵。
随风飘拂，最终落在湖边最肥沃的土壤上，他高兴极了。不一会儿，乌云密布，他很欣喜。因为可以大饱一顿。天果然毫不防备的下起了大雨，他尽情地享受着这肥美的食物，随后便可以放心地深深扎根于地下，便是前进方向。
不久后，他长出了强壮的手臂和细长的腿，他的身体早已不再是棉花球般的样子了，他探出头来，呼吸着周围的新鲜空气，他心里阵阵喜悦，因为他离梦想又*了一步，终于有了持续前进的方向。
随后，他把脚穿梭于柳树之间，伸到湖边尽情享受着水的滋润和小鱼儿给的鲜美肥料。不久，他长大了。他的样子真的和母亲颇为相似，他心怀多年的梦想实现了，他甚是高兴。他看到许多鸟儿在他的.头发上筑巢安家，也很欣慰，因为“赠人玫瑰，手有余香”，如果母亲看见，也会很为他高兴的。
又是一个春天，春风依旧，阳光柔和。她被列为砍伐的行列，虽然很害怕，但心里也很温暖。他还是那样高大挺力的战着，像一位刚正不阿的战士，早已知道该牺牲的命令。因为是为人类这帮重感情的生物服务，他甘愿奉献自己的身躯。他又有了自己前进的方向。
这时，天下起了蒙蒙细雨，我环顾周围，看见一棵高大挺立的树，我想：这应该是他的子孙后代吧，来完成他的遗愿，继续前进，朝着那个永不停歇的方向！以最好的，昂扬的生命姿态！
“人，会喜欢孤独吗？”对此，我的答案是——不会！这世上不存在天生喜欢孤独的人，只有那些经历了太多故事的人才跟孤独有缘。
张岱，明末清初一个落寞而优雅的文人，大家熟知的《湖心亭看雪》便出自他手。在作于晚年的这篇文章中，他极力渲染了一种寂寥的氛围，天地间白茫茫一片，一舟一湖一桥，天寒地冻中泛舟西湖，此情此景，谁能否认张岱是一个孤独而又洁身自好的隐士？可是，谁能想象得到，年轻时的张岱是一个公认的纨绔子弟？
“极爱繁华，好精舍，好美婢，好孌童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”真是活生生的“少为纨绔子弟”的写照。“劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避世山居……布衣蔬莨，常至断炊。回首二十年，真如隔世。”这段文字触目惊心，道尽了张岱跌宕起伏的一生，是张岱自己为自己写的墓志铭。一个人要经历多少世事无常，沧海桑田，才会说自己“一生像两世”这种话。在他流浪四方时，在他彻夜难眠辗转反侧时，有谁能陪在他身边，除了孤独就是孤独。孤独淹灭了一个穷奢极欲的张岱，却造就了一个伟大的'士人。
“孤独”，在我看来，可能就是指孤单久了便有了独立的品格。在这之后，才有可能重新审视这个世界，才有了另外一个视角去观察事物，创新便由此而来。
还想提及一个人，鲁迅先生。他一生致力于救国救民，激励了一大批有识之士投身于救亡的事业之中。他，孤独吗？当然孤独！在他用激扬的文字，坚定地用“笔”这把利剑针砭时弊、指点江山时，却不容于当权者，也不能被民众理解与接受，反而遭受到了前所未有的批判与嘲讽。他走在救国之路的最前沿，暗自神伤。当权者昏庸蛮横，文人的力量仅若微光，在风高云低时，萤火之光顽强地发散出倔强的光亮，哪怕消除不了重重黑暗，但那毕竟是光明，是给予人希望的力量。鲁迅先生恪守人生信条，纵然“横眉冷对千夫指”，他仍在孤独中用自己的笔书写着新文字，抨击着旧社会。从《狂人日记》创新文学到开创表现农民和知识分子的题材，“孤独”无疑在其中起着无可替代的作用。
看看鲁迅和张岱，在他们远去的背影中，我感受到了孤独，我发现了孤独其实是生命的另一种形式。
一棵高大的树，叶子在阳光下发出光芒，可我始终没能走下河谷，于是，那棵树便能永远立在那儿，保有了一身来自天上的璀璨的金黄。
花开半夏，最终逃不过凋零的命运。她们就如旧上海那些风华绝代的女子，浓妆艳抹唱出一季繁华，一生凄凉。
繁花落尽，心中仍留有花落的声音，悲凉的，一朵，一朵，在无人的山间飘落，不知道要向谁印证这一种乍喜乍悲的忧伤。
“璀璨过，耀眼过，虽然时光已不再。”但可曾发现，一生中的种种努力，都只是为了博得他人的称许与微笑，然后，用短暂的美丽与一辈子抗衡，装作是心甘情愿。
而树，却以永恒的姿态立在那儿，没有花的妖艳，只是树的*凡与树的高大。
树一样的人生是我向往的，树一样付出，树一样*凡，树一样收获，树一样低调，树一样坦然。—-这，便是一种生命的姿态。安静地立在那儿，踏实地扎根生长，无悔地付出。
人生便也是如此。看过了太多家破人亡，妻离子散等等悲伤的故事，最后会发现一切琉璃繁华都是假的，最真的，还是**淡淡的生活。用一颗细腻的心去发现点滴之美，人生自然会很充实。
曾经爱过花的轰轰烈烈，曾经向往过的一种生命的姿态，叫做惊艳。曾经，那是小孩子的时候了。如今，我已渐渐长大，从幼稚走向成熟。或许是我们生活的世界太污浊，也许是成长的必然，让我在某天的某一个瞬间蓦然发现轰轰烈烈不如*静。
不想有太多的名利牵绊，不想计较太多的得失成败，不想身边充斥太多的流言蜚语，所以，宁愿选择做一棵树，选择一种叫做*淡而充实的生命的姿态。
树有时候也会开花，那只会令树更快乐，花凋谢，树还是树，树还是快乐的。当有一天不得已走到了尽头，回首望望，若一生中没有什么太大的遗憾，便是最完美的事了。
有些深印在生命里的记忆，却是不容我随意增减，也不容我遇上迁就的，哪怕只是一棵会开花的树，将根深扎进我心里，浸透心房。
当晨光初现，我的心中，有一只白鸟轻轻飞起，几经徘徊犹疑，终于，在无垠的天空中选定了飞翔的姿态。
我等着你，在来年的春，给你惊喜。
我遇见了这样的一棵树，比野蒿高不了多少的一棵树，在冬日里，灰色的虬枝，一根根向上，向着天。我知道，它只是睡着了、睡着了，也是这样的姿态。我知道，这是生命的姿态。
它在一堵很长、很老透着白色瞧得见水泥的墙边，伫立着，沉默着，将它所有的臂膀伸向天空，朝着太阳。
我在散步的路上看见它，便停下。看它孑然一身，在空阔的场地，不动声色地挣扎，你听不见它的嘶喊，是的，听不见，因为它的姿态，代表生命的倔强。我没有靠*，因为它的每根枝，都透着威严。在没有太阳的天气里，我都觉得那灰色的枝杈，正透着银灰的、骄傲的光芒。
我从未怀疑过它是否死去，因为我始终不相信，倔强如它，是会停止挣扎、停止抗争的角色。它向往着天、向往着生、向往着绿、向往着自由。它信仰，所以它不会停止抗争。
我听到它的诉说，依旧用着那亘古不变的姿态。它告诉我，它从一颗种子开始。它告诉我，它怎样竭力钻出泥土。它告诉我，它怎样扛着暴风雨、扛着太多灼热的烈日伸展身躯。它告诉我，它曾开出怎样灿烂的夏花。它告诉我，它在秋日曳下满身叶的心情。它告诉我，它在冬日里不曾放弃。我想，不必诉说，我以你的姿态，便看出了你的心，树的心，向着生命、向着自由的永不停息的心。
冬至的晚上，我看到有人在它身边焚烧祭拜，橙色的火光，随着风，曳出烟花的舞姿，把它的身影刻在那面斑驳的墙上。你看，即使是一个影子，它也是向上，向上伸着它的臂膀，那是它的姿态，那是它的生命。
冬至，我知道，是对过去的逝去的终结，但它更是新的生命的起跑线。
我知道，你睡着了，你只是睡着了。
我等着，你向上的肢臂上，开满绿色，以这生命的姿态。
五月的阳光，让身边的一切都热烈起来了，眼睛所看到的都展现出了自己最美的一面。
柳树已经脱去了早春时那嫩绿的外套。此时的它们，枝繁叶茂，整齐地站在道路的两旁，婀娜地舞在美丽的大公园，蓬勃地立在满是读书声的校园里；连成了一段绿绿的长廊，舞出了一段优美的旋律，配着我们朗朗书声，和出了一支生机盎然的歌谣；美丽了我的眼的同时，也润泽了我的心，悠悠地荡起一片欢乐的涟漪。
那些迎春花也要把美丽，尽情地往五月怀里送。它们沿着小小的山坡垂挂而下，从一些人的阳台往天空里扬起笑脸，顺着路边的小路绵延向前，金黄一片。灿灿的阳光下，它们时而像是一道黄色的瀑布正从云霄上飞泻下来；时而似一片云彩向蓝天飘去；时而又像一段锦缎，柔顺丝滑。那一朵朵小巧玲珑的迎春花，像是一位位精灵舞者，一阵风拂过，翩翩起舞，掀起一片激情。
在这个都可以美的季节里，最不起眼的小草也毫不羞涩。你瞧，他们已经不再是早春时那稀疏模样。路边，小山坡上，空旷的田地里，一大片一大片，都是它们绿绿的身影。它们给这些地方披上了一条条纱巾；织成了一块块毯子；汇成了一条条流动的小河。它们润在我眼里，轻轻地让我心里，漾起生命的温暖。
在这热烈的五月里，若是有人问我：“生命是什么？”我会毫不犹豫地告诉他：生命，是一片片延向前，绿得像一首首如诗的草儿；生命，是迎春花树上缀着的一朵朵醉人的灿烂；生命，是那洋溢着生命激情的柳树上迷人的翠绿……
是啊，美，是一种生命的姿态！
在应该蓬勃的季节，积极向上的生命，才是真正美的生命。这样的生命，才能感染生命，才能诗意生活，才能温暖人生！
春天，是一个万物复苏的季节，是一个充满生机的季节，植物都绽放了自己最美丽的光芒。
看，公园里、树林中、马路上，一片片的草儿都从土里冒了出来，这一丛，那一簇，就像给土地盖上了碧绿的毛毯。它们在阳光的照射下显得更加晶莹剔透，就像一片片的翡翠，在那滴滴露珠的衬托下，闪耀着点点光芒。
马路边，一棵棵樱花树也绽放出了美意。树上那一朵朵小白花，像一只只白蝴蝶，静静地停在枝丫上，一阵微风吹来，它们就翩翩起舞，这一朵朵小樱花，在阳光下闪闪发光，就像刚刚下了一场大雪，树上还时不时飘落几片花瓣，在空中飞舞着，慢慢的飘落在地。他是在写一首诗，一首生命的诗。
眼前的一株迎春花，它们把它们那六片花瓣伸展到极限，展示着自己那无限的生机，那一朵朵小花就像一张张笑脸，还有那一个个花骨朵，迫不及待，要绽放自己，在春光的照射下，就像一颗颗黄宝石装在枝丫上。
如果有人问我：“生命是什么？”我就会说：“生命是土地上那一片片碧绿的小草；是路边那一簇簇洁白的樱花；是草丛上那一些绽放的迎春花……
是的，正是因为在这个季节中，在这种生命最初的状态里，它们每个都绽放出自己生命中最灿烂的光芒与生命的无限活力，这样的生命才值得我们去赞颂，才值得我们去尊重。美，是一种生命的姿态，而我们，不更也应该绽放生命的美，在这个季节里吗？
“当初，我不是为了生气而种兰花的。”——题记
这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！
面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！
享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。
我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！
我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的`掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！
凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！
残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！
恣情的舞蹈，无拘的搏击，看姿态舞蹈生命！
世间的万物都有自己前进的方向，心朝阳光，与谈生命，姿态以美，动力前方。一谈起生命，便回想起何为姿态，何为方向。
不知为何，从家门口走到湖边，面对迷茫，不禁感慨：生命就像一条大河，时而*静，时而疯狂。这时，思绪又飘到了一棵高大的白杨树上，想象它的一生，有了方向。
春风和煦，晨光微起，一颗种子脱离了母亲的怀抱，此刻整片森林像一位安详的老人，静待着孩子远离故乡。而他的母亲正是那整片森林中最高大，最挺力的那一棵，这让他很引以为豪。于是，默默下定决心一定要成为最好的一棵。
随风飘拂，最终落在湖边最肥沃的土壤上，他高兴极了。不一会儿，乌云密布，他很欣喜。因为可以大饱一顿。天果然毫不防备的下起了大雨，他尽情地享受着这肥美的食物，随后便可以放心地深深扎根于地下，便是前进方向。
不久后，他长出了强壮的手臂和细长的腿，他的身体早已不再是棉花球般的样子了，他探出头来，呼吸着周围的新鲜空气，他心里阵阵喜悦，因为他离梦想又*了一步，终于有了持续前进的方向。
随后，他把脚穿梭于柳树之间，伸到湖边尽情享受着水的滋润和小鱼儿给的鲜美肥料。不久，他长大了。他的样子真的和母亲颇为相似，他心怀多年的梦想实现了，他甚是高兴。他看到许多鸟儿在他的头发上筑巢安家，也很欣慰，因为“赠人玫瑰，手有余香”，如果母亲看见，也会很为他高兴的。
又是一个春天，春风依旧，阳光柔和。她被列为砍伐的行列，虽然很害怕，但心里也很温暖。他还是那样高大挺力的战着，像一位刚正不阿的战士，早已知道该牺牲的命令。因为是为人类这帮重感情的生物服务，他甘愿奉献自己的身躯。他又有了自己前进的方向。
这时，天下起了蒙蒙细雨，我环顾周围，看见一棵高大挺立的树，我想：这应该是他的子孙后代吧，来完成他的遗愿，继续前进，朝着那个永不停歇的方向！以最好的，昂扬的生命姿态！
如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或*凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。
我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。
站着做人，当不屈不挠，清白正直。
于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣**，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。
弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。
凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！
罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那*静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？
生命的姿态造就生命的.灿烂。只要在生活中我们站着做人，弯着做事，躺着做梦我们的生命将灿烂辉煌。
在黄沙漫天的荒漠中，棵棵胡杨树干遒劲，枝枝叶叶直逼苍穹。传说“千年不死，死后千年不倒，倒了千年不腐”的胡杨树，它是生命旺盛的、倔强的、轰轰烈烈的象征，它活出了生命的最美姿态。
生活中也有像胡杨树一样不屈不挠、奋斗不止，活出了生命最美姿态的人。
“咚咚咚......”随着一连串震撼人心的鼓声响起，电视画面中出现了一位舞者，她跪在鼓面上奋力挥舞着手上的红色飘带。突然，她放下双手，缓缓撑起了双腿——令人震惊的一幕展现在我的眼前——那是一双残缺的腿。舞者的名字叫廖智，她曾经是位舞蹈老师，在5·12汶川大地震中失去了双腿。然而，谁又能想到，仅仅过去几个月，她又“站”在了热爱的舞台上。我这才意识到，原来那鼓声，是来自生命的呐喊；那舞蹈，真正展现了生命最美的姿态。
失去双腿对于每一个舞者来说一定是人生中最致命的打击。然而令人惊讶的是，她极为*静地接受了这个事实，也绝不放弃自己钟爱的舞蹈事业。接受截肢手术后，她更加艰苦地训练，截肢处磨出血泡，承受了常人难以想象的痛苦，她不放弃；她练*得那么专注，付出了比常人多几倍的汗水，她不放弃。就这样，她终于完成了《鼓舞》的表演。有人说，生命的意义，并不在于肉体是否完整，而在于它体现的精神。残缺的身体也能活出最美的姿态。她，让我懂得了什么是坚强，什么是生命的最美姿态。
生命的意义，也不在于它的长度，而在于它的广度。有个叫任海龙的小男孩，4岁时就被查出患有进行性肌营养不良症，这种病无法治愈。因为担心他无法承受这个打击，父母一直极力隐瞒，但一次偶然的机会，他还是得知了这个消息。然而，他并没有悲观失望，他仍然乐观坚强地过好每一天，并做出了一个重大的决定：死后捐献角膜等器官。要知道，此时的`他，还只是个14岁的孩子。他说：“我觉得活着一定要有意义，要多做一些有益于社会的事情，这样即使你不在了，人家依旧会记住你的。”
四年后，他*静地离开了人世。他捐献的角膜让两个人重见光明，他的器官在别人身上得以延续。这位少年的乐观、坚强、善良就是生命最美的姿态，永远不会被人忘记。
我们一生中，难免会遭遇一些大大小小的困难、挫折。而我们只要乐观、积极、勇敢地区面对，就能活得精彩，活出生命的最美姿态。
——生命的姿态作文9篇
这时我们还年轻，行过苍松古柏，穿过断壁残垣，来到山崖上，我们向云雾飘荡的远方眺望，伸出手想握住阳光，奋斗了很久却什么也抓不到。生命的悲欢离合本就在地*线之外，但奋斗是生命的姿态。
正如《大江大河》中的宋运辉所说的那样，“何其有幸，我们赶上了百年来*国运争同日上的时代，我不想辜负这个时代”。生而逢时是我们这代人的幸运，我们一出生便踏着科技创新的浪潮，遇合改革开放的契机，然而一些本该奋斗向上的青年人却贴上了佛系的标签。他们自诩无欲无求，超然出世。他们有也行，没有也罢。究其根本，无外乎是青年人在巨大的压力之下，打着看淡一切的幌子，逃避现实。
逆水行舟，不进则退。不奋斗、不进取，就是在退步、在落后。金庸先生说人生就是大干一场，然后悄然离去。今天我们应当在这个美好的时代里大干一场，有所作为。一八年，有这样一个女生将满满的正能量传递给我们，她叫宋玺。18岁以优异成绩走进北大，大四那年，应国家号召，她弃笔从戎，加入海军陆战队，不懈奋斗成为唯一一名赴亚丁湾护航的女战士。如今，24岁的她又将自己的一生孤勇，一腔热血化为满指文墨，激励着更多的人去奋斗，这才是*青年人应有的风貌与品行。
前有古人，后有来者，渴望国家繁荣昌盛，百姓富足安宁，是几千年来所有中华儿女的夙愿。为此，华夏子孙在为自己的个人梦想奋斗之时，还应融入家国情怀。武大靖勤学苦练，在赛场上展现自我，在*昌奥运会上，为国夺得第一枚金牌，李万君排除万难完成复兴号铁轨焊接，为“*智造”注入一份自己的力量。宦翔远赴叙利亚，在硝烟战火中为国人及时传递战况。我们看到一个个*人在自己的位置上焕发出光与热，只为对得起自己坚守的梦想，只为不辜负这个美好的时代，我坚信*的今天与明天就是这样干出来的，我也坚信举国奋斗拼搏，砥砺前行，*梦将是指日可待的美好蓝图。
君可知，百舸争流奋楫者先。奋斗是一朵出浴的莲花沁人心脾，奋斗是一缕煦暖的阳光明媚亮丽，奋斗是一根执着的拐杖，搀着我们从理想走到现实。老歌是往昔的情书，回忆是旧了的时光，有一天我们都会老去，当昨天逝去，愿历史扉页中记取的是我们奋斗向上的姿态。
我等着你，在来年的春，给你惊喜。
我遇见了这样的一棵树，比野蒿高不了多少的一棵树，在冬日里，灰色的虬枝，一根根向上，向着天。我知道，它只是睡着了、睡着了，也是这样的姿态。我知道，这是生命的姿态。
它在一堵很长、很老透着白色瞧得见水泥的墙边，伫立着，沉默着，将它所有的臂膀伸向天空，朝着太阳。
我在散步的路上看见它，便停下。看它孑然一身，在空阔的场地，不动声色地挣扎，你听不见它的嘶喊，是的，听不见，因为它的姿态，代表生命的倔强。我没有靠*，因为它的每根枝，都透着威严。在没有太阳的天气里，我都觉得那灰色的枝杈，正透着银灰的、骄傲的光芒。
我从未怀疑过它是否死去，因为我始终不相信，倔强如它，是会停止挣扎、停止抗争的角色。它向往着天、向往着生、向往着绿、向往着自由。它信仰，所以它不会停止抗争。
我听到它的诉说，依旧用着那亘古不变的姿态。它告诉我，它从一颗种子开始。它告诉我，它怎样竭力钻出泥土。它告诉我，它怎样扛着暴风雨、扛着太多灼热的烈日伸展身躯。它告诉我，它曾开出怎样灿烂的夏花。它告诉我，它在秋日曳下满身叶的心情。它告诉我，它在冬日里不曾放弃。我想，不必诉说，我以你的姿态，便看出了你的心，树的心，向着生命、向着自由的永不停息的心。
冬至的晚上，我看到有人在它身边焚烧祭拜，橙色的火光，随着风，曳出烟花的舞姿，把它的身影刻在那面斑驳的墙上。你看，即使是一个影子，它也是向上，向上伸着它的臂膀，那是它的姿态，那是它的生命。
冬至，我知道，是对过去的逝去的终结，但它更是新的生命的起跑线。
我知道，你睡着了，你只是睡着了。
我等着，你向上的肢臂上，开满绿色，以这生命的姿态。
窗外蝉鸣聒噪，暑气袭人，我愣愣盯着桌子的*题纸，内心躁动不已。"看看你遭这罪，出去骑车吧！"爸爸走了来问道。我不耐烦地摇摇头："周围有什么好看的！还那么热……""谁说要‘看’？"爸爸神秘一笑。我疑惑万分，揣着几分好奇，随爸爸出发了。
柏油路上蒸腾的热浪使我愈发无力，汽车的鸣笛扬尘更是烦扰。蹬一下没一下，四周竟渐渐静了，爸爸在前方刹车，微笑道："你看。"我环视四周，已骑到乡下地界，热风滚滚，太阳烘托着路边田里皱皱巴巴的高粱，一片索然，没等我问出口，他说："听。"我半信半疑地瞌目，不料就这样沉醉其中....风撩动高粱的叶，"沙……沙……"，**淡淡，亦缓若明溪，谷物建细碎的低吟呓语竟饱含镇抚人心之力，心底躁动的野兽，因倾听而*静下来。我睁开眼，看着爸爸，挽起了会意的笑，骑往村里是路上，蝉吟水流，于我都成了倾听自然的盛宴。
"哟！"村口爸爸遇见一位老者，她一身朴素布衣，满头花白，显然是熟人，和爸爸坐在树荫下聊了起来。"那村头果园怎样了？""收成好着哩！记得大槐树下不？长得有这——么粗了都！"我安静地倾听着，老人沧桑的声音里有股孩童般悠然快乐的调子，听着听着心情也会明朗起来。
人与人的交谈，能被听出各自的故事，不同的态度，或许还有浓浓的人情味，这些一定须静心聆听才可会意。
告别老者，我们踏上回家的路，以倾听的生命姿态品味途中的人或物，品味其中的美。
若现实的浮云蒙蔽了双眼，进而乱了双眼，进而乱了心境，不如侧耳倾听，听自然，听生活，听看不见的美好，学会倾听的生命姿态，便会发现，它是最美的生命姿态。
只为心中有一信念，在黑暗下借着灯光，荏苒岁月压低了头，哪怕不能面向阳光，生命姿态亦是高昂。
生命的姿态是怀有自己的信念，对爱的执着。
传说有一个美丽的花仙子因与凡人相恋，常会于杨梅树下，被玉帝发现后，被贬下凡，附于杨梅树上，规定永远不能与世人相见，以惩戒所犯的天规。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在两人常相偎的杨梅树下，花仙子每天看着心上人日渐消瘦，很是心痛，为了不让他受到伤害，不能相见却只能默默流泪。终于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，伤心的倒在了杨梅树下，仙子再也顾及不了任何，呼喊着、摇晃着可是男子再也不会醒来了，仙子再一次犯了天规，被罚成了杨梅花，规定只在大年三十晚上12点开花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
虽然只能这样，在夜晚里开花，但每一次开花都是为着信念与爱，生命的姿态也化为了对爱的供养，未向着太阳。
生命的姿态是踏在路上学着借人灯光，是爱的贡献。
刘盛兰是位普通村民73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，"吝啬"的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。他一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴捐给贫困学生。他那唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。
即使自己力量微薄，还是要借人灯光，能让路途明亮一点就算一点吧。生命的姿态就是大爱的贡献，哪怕是自己也在黑暗之处。
生命的姿态是匍匐不让他触摸到阳光，却爱得深沉。
汶川地震中那位用身躯抵挡巨石以及外面世界的光明的妈妈，为着给孩子留下生的希望，把阳光挡在了远方，所以，现在他还能好好的活着。母亲用自己的生命书写了此生的爱。
所有的爱，所有的信念镌刻了永远，耗尽了此生。
想必，那些少经风雨的花向着太阳；那些繁荣似锦的花向着清风；那些*庸弱小的花，向着那份至死不渝的爱，为爱诠释生命，为爱展示姿态。
向着爱，向着信念，不一定要向着太阳而生而长，在每个角落傲视生命的姿态，是很多的我们的人生。
他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。
——题记
他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。
从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。
没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。
他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。
然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌诈骗，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。
其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。
他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。
早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。
他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。
有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。
是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。
之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。
他飞翔的姿势，是他生命的姿态。
文章的大意是：一对夫妇是登山运动员，为庆祝儿子一周岁，决定背儿子登雪山。
他们选了个好日子，太阳当空，没有风，没有半片云彩，夫妇俩很快登上5000米的高度。可他们正向新的高度进发时，意想不到的事发生了，气温一下子降到了零下40摄氏度。此时肌肤若暴露在外面一秒，温度都会急速下降。可孩子却要吃奶。母亲喂一次奶，体温就下降一些，孩子一次次地需要喂奶，母亲的体温一次次下降……
三天后，救援人员赶到现场，那位伟大的母亲却冻了雕塑，但她依然保持着喂奶时的姿势……
我的心为之一震，这一震让我明白，母爱是一种超越生命的爱，是无价的，是用金钱换不来的。这一位**凡凡，普普通通的母亲体现出了一个巨大的爱。这位普通的母亲化为了一尊特殊的冰雕，一个特殊的生命就在这特殊的冰雕中幸存了下来。一个简单*凡的姿势，保护了幼小的生命。她的母爱远远超越了5000米的高山而在风雪中塑造生命。
正如雨果所说的：慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎么不甜？世界上的母爱就是这样无私，母爱就是如此惊人。
从这个母亲的姿势中，我又想起另一个母亲的姿势：08年5月12日14点28分，汶川发生了8级大地震。一位母亲怀抱儿子，被砖头压住了。当*兵官发现时，母亲已没有呼吸。当时她双膝跪地，双手向前伸直撑在地上，整个身体匍匐在地，就如古代的一种跪拜姿势。而她的孩子就在她的怀中甜甜的睡，旁边一部手机，上面写着：孩子，如果你还活着，请记得我爱过你。这姿势，这话语，让全场人都哭了。这姿势也成了永恒。
母爱的伟大，让我感动得有一种无法表达的感觉，这爱在我的心中慢慢地树立了一个伟大的形象，一个永不磨灭的爱的姿势。爱真是无处不在。
他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌犯罪，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。
其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。
早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。
有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。
他飞翔的姿势，是他生命的姿态。
生命短暂，生命多舛，生命的意义却非凡。而非凡的生命恰在于生命的姿态。生命贯穿生活，生活筑造生命。生命的姿态如何？我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。
站着做人，当不屈不挠，清白正直。于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣弹劾，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。
弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。郭明义，一个采场公路员，一个很*凡的人物，然而他却是那样的不*凡：每天提前两小时上班，十五年中累计献工一万多个小时；每年都要为贫困家庭捐助；每年都为人民献出了大量的血液。他不为名不图利，他只为民只为国。黄沙滚滚中，他弯得比任何人都低，而我们却只能仰着看他。
同样以弯着做事的姿态为民的还有那慈祥的*，有那竭尽生命为人民服务的王瑛同志，有那顶着烈日站在十字路口的交警，有那可亲可敬的白衣天使，有那热心为民的志愿者。弯着做事，他们的姿态如此高大。
躺着做梦，当脚踏实地，本分工作，别好高骛远，不切实际的幻想。生命是一个追梦的过程，然而短暂的生命却不能让我们去追求那些太遥远的东西。譬如那一心想游到北极的鱼儿，等待它的是冰封的死亡；譬如那东施的效仿，留给她的是自我的可悲和千古的嘲讽；譬如那躺在街头无所事事却一心想做皇帝的乞丐，留给他的注定是无边的痛苦与绝望。所以你的生命只属于你的，何苦要歆羡那些如浮云般的梦呢？做梦，我们还是躺着为妙。
——生命姿态作文 (菁选6篇)
生命似一朵永不凋谢的天山雪莲，在尘埃中开出一朵花来，肆意地绽放着自己婀娜的身姿。
曾经的张爱玲，受尽父亲的折磨，生命如一片没有色泽的白纸，黯然无光，头顶弥漫的`乌云还没来得及消散，苦难又雪上加霜的压在她的身肩上：窘困的生活和自己钟爱人的抛弃，使她的才气渐渐消退，在多桀的境遇中，她为了一场奢华倾其所有，甚至为此消耗一生的时光，可她并没有沉沦，反而快然称道：“然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”张爱玲的生命也正如她的《天才梦》里所写的那样，“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”
曾经的萧红，历经人生磨难，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影响的她，于19时逃离了那个可怕的封建家庭，从此过上了巅沛流离，居无定所的日子。可她并没有因此颓废，而是稳稳当当地走好人生的每一步。她一直追求性别上的*等，而动乱的社会并没有给她实现梦想的机会，饥饿、难产、疾病、迁徙，使她心力交瘁。在萧红看来，“生命就是这样，走呀，来呀，快乐或者无可奈何地看尽沧桑都是过程。”
曾经的赵一荻，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玉容使张学良将军对她一见钟情，此后，她便把自己的一生托付给了张将军，过上了自由自在的幸福生活。可是，美丽的日子宛如雨过天晴后的彩虹，转瞬即逝：1936年的西安事变使张学良身陷囵圄，失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清*的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。
曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。
……
生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。
上天造就万物，他赋予山以高峻，赋予泉以清灵，赋予苍穹以渺远无际，赋予大地以广阔无垠，赋予玫瑰以美貌馨香，赋予苋以四季清新。万物本姿态各异，当玫瑰与苋均以卑微的眼光凝视着自己，以艳羡而崇敬的眼光仰视着对方之时，他们可曾意识到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿态，有志存高远者，亦有*白夯实者；有淡泊世事者，亦有积极进取者；有成功卓越者，亦有*凡无奇者……此乃道法自然。本无所谓对错，又怎能仅仅以一种标准来衡量世人的生命价值呢？玫瑰的生命不会因地的转瞬即逝而显得苍白，只会因此而弥显珍贵；苋的.生命不会因地*凡的外表而失去色彩，却会因地的四季清新而更加可爱。生命价值的判断标准，原本即是复杂而多样的，若以儒家之入世来讽刺道家之出世，以朱熹之恪守伦理来贬斥“竹林七贤”的出尘飘逸，这除了可笑之外，又有何意义？
犹记《红楼梦》中的一句：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林！”所谓“空对”、“不忘”，自是曹公情迹，然倘若以客观的眼光来看待，那么“山中高士”与“世外仙姝”的生命价值亦是无从等量齐观的。宝钗有如高士般的稳重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脱俗。皆是高洁的志趣与性情，若抛去个人情感因素，这两者之间又有何高下之分？玫瑰与苋之间，亦是如此，本为两种截然不同的生命姿态，“高贵”、“卑微”已无从说起，又何须强求达到形式上的一致呢？美貌馨香却早逝，较之于*凡却四季清新。原本就是个“仁者见仁，智者见智”的问题，又何来孰来孰非呢？
罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那*静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？
上天为世间万物选择了各种不同的生命形势与姿态，然而，无论身处何种境地，只要原原本本地做好了自己，我们都可以拥有优雅的微笑和丰盈的生命。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的.芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接*上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。
孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。
生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。
窗外蝉鸣聒噪，暑气袭人，我愣愣盯着桌子的*题纸，内心躁动不已。"看看你遭这罪，出去骑车吧！"爸爸走了来问道。我不耐烦地摇摇头："周围有什么好看的！还那么热……""谁说要‘看’？"爸爸神秘一笑。我疑惑万分，揣着几分好奇，随爸爸出发了。
柏油路上蒸腾的热浪使我愈发无力，汽车的鸣笛扬尘更是烦扰。蹬一下没一下，四周竟渐渐静了，爸爸在前方刹车，微笑道："你看。"我环视四周，已骑到乡下地界，热风滚滚，太阳烘托着路边田里皱皱巴巴的高粱，一片索然，没等我问出口，他说："听。"我半信半疑地瞌目，不料就这样沉醉其中－－风撩动高粱的叶，"沙……沙……"，**淡淡，亦缓若明溪，谷物建细碎的低吟呓语竟饱含镇抚人心之力，心底躁动的野兽，因倾听而*静下来。我睁开眼，看着爸爸，挽起了会意的'笑，骑往村里是路上，蝉吟水流，于我都成了倾听自然的盛宴。
"哟！"村口爸爸遇见一位老者，她一身朴素布衣，满头花白，显然是熟人，和爸爸坐在树荫下聊了起来。"那村头果园怎样了？""收成好着哩！记得大槐树下不？长得有这——么粗了都！"我安静地倾听着，老人沧桑的声音里有股孩童般悠然快乐的调子，听着听着心情也会明朗起来。
人与人的交谈，能被听出各自的故事，不同的态度，或许还有浓浓的人情味，这些一定须静心聆听才可会意。
告别老者，我们踏上回家的路，以倾听的生命姿态品味途中的人或物，品味其中的美。
若现实的浮云蒙蔽了双眼，进而乱了双眼，进而乱了心境，不如侧耳倾听，听自然，听生活，听看不见的美好，学会倾听的生命姿态，便会发现，它是最美的生命姿态。
生命似一朵永不凋谢的天山雪莲，在尘埃中开出一朵花来，肆意地绽放着自己婀娜的身姿。
曾经的张爱玲，受尽父亲的折磨，生命如一片没有色泽的白纸，黯然无光，头顶弥漫的乌云还没来得及消散，苦难又雪上加霜的压在她的身肩上：窘困的生活和自己钟爱人的抛弃，使她的才气渐渐消退，在多桀的境遇中，她为了一场奢华倾其所有，甚至为此消耗一生的时光，可她并没有沉沦，反而快然称道：“然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”张爱玲的生命也正如她的《天才梦》里所写的那样，“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”
曾经的萧红，历经人生磨难，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影响的她，于19时逃离了那个可怕的封建家庭，从此过上了巅沛流离，居无定所的日子。可她并没有因此颓废，而是稳稳当当地走好人生的`每一步。她一直追求性别上的*等，而动乱的社会并没有给她实现梦想的机会，饥饿、难产、疾病、迁徙，使她心力交瘁。在萧红看来，“生命就是这样，走呀，来呀，快乐或者无可奈何地看尽沧桑都是过程。”
曾经的赵一荻，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玉容使张学良将军对她一见钟情，此后，她便把自己的一生托付给了张将军，过上了自由自在的幸福生活。可是，美丽的日子宛如雨过天晴后的彩虹，转瞬即逝：1936年的西安事变使张学良身陷囵圄，失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清*的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。
曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。
……
生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。
如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或*凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。
我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。
站着做人，当不屈不挠，清白正直。
于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣**，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。
弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。
凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！
罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那*静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？
生命的姿态造就生命的灿烂。只要在生活中我们站着做人，弯着做事，躺着做梦我们的生命将灿烂辉煌。
——生命中最美的姿态作文 (菁选6篇)
菽水光阴，清夜无尘，执读闲书，至今六载。
流逝的光阴，伴随着阅读，悄悄浸润滋养了我，不知不觉中，天地变大了，岁月变短了，心绪变明了，情致不一样了……回想校园里的青涩年华，我们拥有美好的青春时光，阅读在我的童年之中可以夸张的说，它占据了半壁江山，在阅读中，让我邂逅了另一个不一样的自己。
阅读，让我成为一个有温度，懂思考的人;阅读让我领悟了东方具象思维和西方抽象逻辑思维的迥然魅力，懂得了春梦无痕几清明，人生逆旅皆行人。自撰人生，希望自己能用逐渐清明朗阔的心，抒写余下的光阴，让生活因阅读而丰盈愉悦，因文字而增色填香。四季更迭，飞鸿踏雪，剪几段流年时光，掬几缕春暖夏凉，品一卷清欢半程，吟一首清幽小诗，谱一曲轻弹小调。
上帝为我关上了一扇门，阅读又为我打开了一扇窗。与思想先驱对话，聆听不一样的声音，看到不一样的世界。穿梭于时空隧道，阅读，在悄无声息中改变着我，跟随着时间的脚步，沿着历史的轴轨，在墨香中开启探寻之旅，在浩渺的知识海洋，以经典为舟，用文字摆渡，努力划向心中的伊甸园。
鲁滨逊流落荒岛28年，与孤独为伴，但他没有放弃，挑战自然，诠释了智慧的真谛，唱响了勇者之歌。保尔·柯察金让我知道钢铁是凭借着坚强的意志与不屈的精神而练成的。“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。”读完梁山伯与祝英台的故事，我不禁为他们敢于反kang封建的婚姻制度而喝彩，为梁祝坚贞不屈的爱情而赞叹……所有一切的新认知，无时无刻都在刺激着我的大脑，让我像走入游戏迷宫的孩子，既兴奋又好奇。金一角引领我走进了*革命发展历程，激发我了解到党发展至今的苦难与辉煌，无论是千山还是万水，只要心胜了，一切阻碍都会小了。吴晓波以时间为引擎，以*经济发展的脉络为动能，指引我走进祖国的企业发展史，品味各个历史时期企业家们的酸甜苦辣，听他们吟唱“论成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”的心胸与情怀。每一段话，都在不经意间点燃我的求知热情。时间变得稀薄，生活变得厚重，此前的琐碎烦恼，都变成了空气。无论是跌宕的一百年，还是那起伏的三十年，都已无声无息的融灌进浩荡的历史长河中，并以其不羁的力量生生不息，奔涌向前。
夜深人未寝，月如水，挑灯坐，忆年时。
曾几何时，翻看旧照，竟觉除百日照“无齿”开怀留笑，所余之照大多紧缩峨眉，轻问谁?不知在我的灵魂中有多少愁绪缠绵纠结，久凝于眉头。年初，忽对欧洲历史生趣，捡书略读，思史品今，总有似曾相识之感，静思回望来时路，随着岁月的沉淀日渐清晰，是非对错已篆刻为生命历程中不可或缺的一部分，留下了深深的时代印记。人世无百岁，到头终成土。观心自省，慢慢的透过他人的阅历懂得了自己的规划，直面问题，理性的说“不”。
阅读，品风月年华。惜君是知己，白首随君栖，执手相慰藉，相伴晨于夕。
在黄沙漫天的荒漠中，棵棵胡杨树干遒劲，枝枝叶叶直逼苍穹。传说“千年不死，死后千年不倒，倒了千年不腐”的胡杨树，它是生命旺盛的、倔强的、轰轰烈烈的象征，它活出了生命的最美姿态。
生活中也有像胡杨树一样不屈不挠、奋斗不止，活出了生命最美姿态的人。
“咚咚咚......”随着一连串震撼人心的鼓声响起，电视画面中出现了一位舞者，她跪在鼓面上奋力挥舞着手上的红色飘带。突然，她放下双手，缓缓撑起了双腿——令人震惊的一幕展现在我的眼前——那是一双残缺的腿。舞者的名字叫廖智，她曾经是位舞蹈老师，在5·12汶川大地震中失去了双腿。然而，谁又能想到，仅仅过去几个月，她又“站”在了热爱的舞台上。我这才意识到，原来那鼓声，是来自生命的呐喊；那舞蹈，真正展现了生命最美的姿态。
失去双腿对于每一个舞者来说一定是人生中最致命的打击。然而令人惊讶的是，她极为*静地接受了这个事实，也绝不放弃自己钟爱的舞蹈事业。接受截肢手术后，她更加艰苦地训练，截肢处磨出血泡，承受了常人难以想象的痛苦，她不放弃；她练*得那么专注，付出了比常人多几倍的汗水，她不放弃。就这样，她终于完成了《鼓舞》的表演。有人说，生命的意义，并不在于肉体是否完整，而在于它体现的精神。残缺的身体也能活出最美的姿态。她，让我懂得了什么是坚强，什么是生命的最美姿态。
生命的意义，也不在于它的长度，而在于它的广度。有个叫任海龙的小男孩，4岁时就被查出患有进行性肌营养不良症，这种病无法治愈。因为担心他无法承受这个打击，父母一直极力隐瞒，但一次偶然的机会，他还是得知了这个消息。然而，他并没有悲观失望，他仍然乐观坚强地过好每一天，并做出了一个重大的决定：死后捐献角膜等器官。要知道，此时的他，还只是个14岁的孩子。他说：“我觉得活着一定要有意义，要多做一些有益于社会的事情，这样即使你不在了，人家依旧会记住你的。”
四年后，他*静地离开了人世。他捐献的角膜让两个人重见光明，他的器官在别人身上得以延续。这位少年的乐观、坚强、善良就是生命最美的姿态，永远不会被人忘记。
我们一生中，难免会遭遇一些大大小小的困难、挫折。而我们只要乐观、积极、勇敢地区面对，就能活得精彩，活出生命的最美姿态。
那是一个凉爽的秋天，天蓝如洗，阳光如金，楼上的花园花果飘香。
我与妈妈漫步欣赏。瞧，那百香果一个个垂挂在枝头上，有的还没熟透，有的已经变成紫色，它们飘着淡淡的清香；看，那桂花一簇一簇，隐藏在叶丛中，香味与风和着，淡淡的让人如此沉醉。
“走吧，小柯，我们到那边去看看。”妈妈叫我。我们跨过一条大大的水管，突然，地下一片与巴掌大小的叶子吸引了我。它孤零零地*躺在瓷砖上，或许掉落已久，叶柄处已被秋风汲干，然而就在叶尖的半边缘处，一排小小的嫩芽整齐地从边缘探出头来，形成一个半圆的小绿带。啊！这不是落在地上的叶子吗？竟然发芽了？我连忙惊呼“妈，你看！”。
妈妈向前一看，*静地说：“小柯，这是落地生根，这种植物即使叶落，落在地上的叶子也可以随地在生长。”我连忙蹲下来仔细端详。
这里没有水，没有土壤，那唯一的、宝贵的两片瓷砖相交处的缝隙已变成黑色，难道，就是这条缝隙的尘土给予它生命的勇气？它是在用自己的身躯作为生命脐带，努力汲取缝隙间的尘土，又努力地将身体的汁液输给叶尖。即使没有雨露，即使没有泥土，即使它只能*躺着，但它也顽强生长，这不就是生命的最美姿态吗？即使这样*躺，然，在这一片荒芜之上，长出了新生的小苗，这半圆的小苗像是荒漠上的一块绿洲，这不也是生命最美的姿态吗？
我的心再也无法*静，无法惬意。回想这半学期来的初中生活，我萎靡不振，课堂上恍惚度日；我总轻易放弃，即使临上运动场，依旧还在电话中向母亲诉说放弃比赛。我甚至不如这片叶子，它知道只能*躺，却珍惜那一小小间隙的尘土；它知道只能*躺，却依旧努力供养那片绿洲
秋风瑟瑟，金黄的落日染红西边，*躺在地板上的落叶，那片小绿洲，那生命的最美姿态，已印入我的心间。
早上，我踏着皑皑白雪来到了学校。无意间，我看到了学校旁的广告牌中社会主义核心价值观里的"和谐"的字样，不禁陷入了沉思。刚刚自己在路上的所见，不都是人们和谐相处、相互关爱的体现吗？
早上刚起床时，我便看到窗外下起了雪。鹅毛般的大雪将整个世界装扮得银装素裹，但我却没心情欣赏美景。这么大的雪，走去学校一定很困难吧。我忧心忡忡地下了楼。然而刚到门口，我却听到了门外"唰唰"的扫雪声。这么早竟然就会有人扫雪？我好奇地走出门，原来是楼下的邻居爷爷。只见他正双手握着扫把，将雪扫到了墙边。雪花落到了他的头发和胡须上，但他丝毫不在意，继续做着自己的义务工作，给早起上班、上学的人扫出了一条路。
急匆匆外出上班的人经过时都感激地向他打着招呼，老爷爷则乐呵呵地说："你们都忙，我闲着没事就多干点。"看到这一幕，我感到和谐的邻里关系正如一股暖风驱走了寒冷，温暖着人们的心。
出了小区大门，路面特别地滑，我放慢了速度，小心翼翼地在路边走着。突然，突如其来的"扑通"声将我吓了一跳。我放眼望去，只见马路中间两辆车不争气地追尾了。唉，路太滑了！看来一场争吵在所难免了。出乎意料的是，两个司机下车后，后车司机连声道歉，而前车司机则大度地说："不怪你，都怪这路太滑，我都不敢快开，也怕和前面的车追尾。好在速度慢，没有大碍，咱们各自找保险公司吧。"很快，两辆车都开走了。看到这暧心的一幕，我感到人与人之间的和谐之花再次在寒冬中绽放！我的心一热，不禁加快了脚步。
和谐是人们生活、交往中不可缺少的一种氛围，它使人与人之间的关系变得更加亲密、更加友善。再看看那块广告牌，回想这一路上感人的一幕幕，我意识到，和谐是一种最美的生命姿态！
姿态代表着事物与生俱来的精神品质，自然万物各有它们存在的方式，彰显着它们各自的不一样。每个人心中都有着“最美的姿态”，而我所欣赏的最美的姿态，就是山的沉稳。
山的沉稳，让我们看到它的执着。沉稳的人往往不言其外，但在内心深处却坚持着那一份坚忍。**就是这样一个人，在亚非会议上，应对不一样国家的挑衅和猜疑，他却没有丝毫怯意，坚持自我国家的态度和观点，提出了和*共处五项原则，让所有的国家都表示赞同，亚非会议圆满成功。对于*，我在内心深处很敬佩他，在他的身上我看到了他的遇事沉稳，内心极为执着的姿态。
山的沉稳，让我们看到了它的包容。善于原谅他人，善待他人，使自我的内心得到更好的升华。历史上许多人都是这种很*实的，具有高尚品质的人。孔子，他的学生有三千多人，在应对这些学生提出的各种新奇的问题，孔子都会认真教化他们，用一颗沉稳包容的心来对待。在现代社会，也是具有这种姿态的教师们，这些无私的教育者，用他们的姿态时刻感染着我们。沉稳是一种处事的方法和态度，更是一种完美的姿态。
做到沉稳，需要我们练就一种遇事不慌，冷静沉着的心态。项羽的浮躁，是导致他失败的一个原因，一遇到事情就耐不住自我的性子，急功*利，不能冷静作出确定。在现代社会中，要想真正取得成功，就必须注重每一个小的细节，而沉稳的人，往往是能够发现每一个小的细节的。遇事不慌，冷静思考的人容易接*成功，而那些自乱阵脚的人，怎样能够成功呢？此刻，对于我们来说就应当学会做一个沉稳的人。坚持着一种外静内刚的，有技巧的人。
沉稳是山的姿态，更是我们处事的姿态。内心坚持，不缺乏思考，冷静执着，不浮夸。这种姿态既能够让我们提高内心的修养，又能教会我们处事的方法。
子曰：“仁者乐山”。品质高尚的人喜欢山，也许正是源于山的沉稳吧！沉稳，世间最美的姿态！
花的美丽，在于它的纤柔；树的美丽，在于它的挺拔；山的美丽，在于它的沉稳；水的美丽，在于它的灵动……各式各样的姿态，创造出一个缤纷的世界。
大千世界，姿态种种。让我们共同寻找最美的姿态，使自我更加完美。
就有道而正，我们的姿态最美。“*朱者赤”就印证了这句话；“敏而好学，不耻下问。”孔子也提议我们向他人学*；“物以类聚，人以群分。”不正是这句话的最终体现？李世民的姿态很美丽，因为他善于纳谏，敢于修正自我。“以人为镜，能够知得失。”他坚持最美的姿态，使百姓安其居，官吏安其做，使当时政治清明，乐意融融，到达历的“贞观之治”。
热情专注，我们的姿态最阳光。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”拿着一把长剑，走遍大江南北。虽不能在朝为官，辅佐君王稳固江山，但他热情奔放，自由洒脱，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白，他以最阳光的姿态，写下属于自我的诗篇。
宁静致远，我们的姿态最有内涵。他，曾一度躬耕于南阳，恬静地生活，但他致远。他眼观四路，耳听八方，天下大势，他早已胸有成竹。摇摇蒲扇，捋捋胡须，片刻一个计策就出现了。孔明的姿态最有内涵。他，曾是一个干部，种种原因，他回到家乡。但他没有停止为祖国做贡献的人物，他培养树苗，看护树林，生活俭朴，却从不抱怨；少言寡语，不愿过多上镜。他的言行感动了*，他的姿态鼓舞了我们所有人，他的姿态最美丽。
姿态千千万万，无论是刘备三顾茅庐的姿态，还是关羽重情重义的姿态；无论是邓亚萍勤打苦练的姿态，还是姚明幽默诙谐的姿态；无论是钱学森奋力归国的姿态，还是邓稼先废寝忘食的姿态……完美的品质下的姿态总是最美的。
姿态映射品质，我们90后会塑造完美自我，以最美的姿态迎接生活，创造最美的世界。
——美的姿态作文800字优选【10】篇
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。
风格只应天上有，歌声岂合世间闻。
——题记
朝飞暮卷，云霞翠轩，霁光浮瓦，花开嫣然。听流云将清风酿成千言万话，吹过小院故里，醉意悠悠。我立小庭深院，于春末，盛放美的姿态。
行行失故路
风遣散了柔云朵朵挽歌，苔痕斑驳了老旧的院墙。无言远眺，只觉清冷的风卷起一地萧瑟。
学*戏曲多年，却仍*不得那美的姿态。眼见同*的伙伴们于舞台之上光鲜靓丽，竞放姿态，心中艳羡，却又无可奈何。
遥望山颓然如积灰，一如傲气与信心在心底的沉没。欲诉可无奈苦涩缠住了舌根，无法倾吐。
垂头沮丧，自问，戏曲真的适合我吗？我真的能学好吗？
清风脱然至
风起，云向晚，夕辉在青石板的坑洼间温柔微漾。正思绪纷飞，无意嗅得暗香来，似一卷清风，袅袅缠于心间。
不禁寻之而去，却于小庭深处，蔓草丛中，谔然寻得一摸倩影。
此时已是春末，小庭中那于盛春之时姹紫嫣红的花木，早已悄悄地于繁华的花季落幕，却不曾想，这株掩映于百花之中黯淡的蔷薇枝蔓，竟于这花谢之际悄然绽放。
虽错过了最好的花期，落于百花之后，它却不甘只是一丛绿叶，终盛放于春末。暗香芳庭，素影浅开，淡粉的花瓣薄如蝉翼，却又灿若烟霞，轻轻盈着几点露水，宛若托起了这世间最璀璨的星光。
心中百感交集。迟放又何妨？这花蔓柔靡，素影纤柔，丝毫不逊色于盛春争艳的繁花。于暮色中舒展翩跹，和应着清风，浅浅吟着时光，诗意阑珊。虽无“满架蔷薇一院香”的盛景，也无“万紫千红总是春”的佳季，却也绽放出了一朵蔷薇最好的姿态，芳芳了小庭，于荒蔓苍苔中舞动暮色，任那风月寂寥，多美！
觉悟当念还
“秋夜惊残梦，闲步芳尘数落红……”戏腔似燕语如明剪，水袖轻挽一段烟云。
立于练*室中，那脂粉寒香，芳尘暖暖，似与温暖的灯光融于夜色，我若回到了深深庭院。斑驳墙下，蔓苔间，蔷薇傲立于凄清的春末，却风姿绰约，幽香沁人，花瓣托起的星光，给了我一片漫漫星野。
我相信，只要我能同蔷薇一般，熬过漫长的蓄势与等待，终会迎来我的盛放。美，没有期限，美的绽放，更没有期限。
似蔷薇一朵，任春意浓时群芳争艳，竞放姿态，于凄凄春末，送暗香，展芳华，以美的姿态看花开花落，迎接下一度盛放。
雨还在下着。
面一直都没有停下来，狂风中裹挟着飘摇不定的落叶，一片一片地飘摇到了地面上，在水塘中打着转。天依旧是灰蒙蒙的，几乎没有亮光。
我依然被困于咖啡厅中，百无聊赖地用手搅动着早已凉透的咖啡，透过身前的那一个巨大的落地窗，看向窗外。
街上的人寥寥无几。即使有人，也都是在向家的方向飞奔而去。
一个穿着黑色风衣，打着一把黑伞的女人映入眼帘。她却不徐不慢地走着，走到那滩大水塘时，却停了下来。
她朝下看了看，就马上卷起袖子和裤角。向水塘中心走去。正纳闷她的所做所为，只见她艰难地蹲了下去，伸出手在水中捞着什么。伞柄被她用另一只手和肩膀撑着，伞并不大，豆粒大小的雨滴落了下来，滚落到了她的身上，湿得深重，伞在风面中摇曳着，看起来飘摇不定。她的手仍旧在那水塘中寻找着什么。面滴滴在水塘上，像珍珠一样溅起来。只是水滴中夹杂着水塘中的尘土，溅到了她的手臂上，让她原本白嫩的皮肤上“点缀”上了黑色的色彩。她的风衣也一直随风飘摇着，时不时还击打一下她伸出的手臂。她的脖颈上也有几颗水珠滚落下来，不知道是雨水还是汗水。
终于看见她站起身来了，她的手中拿着带有泥土的落叶。水塘立刻缩小了许多，叶子也开始顺着旋涡沉了下去。哦，原来如此。
她将落叶扔入垃圾桶，走向了远方。我一直注视着她，直到她在我的视线里消失。
路上行人匆匆，不知有没有人看到这一幕。没人来管理积水，她来管，没有人的要求，她捡着最脏的落叶，为人们服务着，为社会服务着，让人们不必再受水塘之苦。一点点的善意，一点点的善举，即使微不足道，许多人如果都能这么做，那么社会会变得多么美好！
这个最美的姿态，一直存在我的脑海中。它能让我在*凡的生活中给别人更多的帮助，能让我更好地去帮助他人，实现自己的价值与意义，让社会变得更加美好。
忘不了，那最美的姿态。
挟着飘摇不定的落叶，一片一片地飘摇到了地面上，在水塘中打着转。天依旧是灰蒙蒙的，几乎没有亮光。
因为坚忍，雄鹰选择了以最高的姿态飞翔；因为大爱无言，天使选择了最美的微笑伫立；因为信念，将士选择了站着死去的姿态迎接灭亡。那令人惊叹的姿态，难道仅仅在这里？不，最美的姿态，永远是心中那抹不去的亮丽。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不还。”残阳暗红，染了半边远天，寒风萧瑟，惹得众人衣袂远飘，他依然转舟，眉目间满是坚定，秦人势强，这一去难以再回头，他知道，他也无悔！时间定格在渐行渐远的背影中，慢放的镜头也阻止不了他的离去。这一去，是否已成为燕国最美的姿态，历史不会重写，他的姿态却是我心目中的剑客，我知道他的坚毅，他的忧愁，“岂让秦得天下矣”时光流逝，日复一日的残阳还在轮转，可那萧瑟的背影已然离去，成为历史中那抹不去的毅然。
遥看千年，汨罗河还在倒转，带回着昭君日日夜夜的思念。沉鱼落雁之容，倾倒多少名人君子，优雅婉转之态，却毅然为国赴往边塞，可敬，可佩，可悲，可叹啊！敬她的大义凛然。国家有难，怎可忍辱偷生，佩她的忧国忧民。小小女子，如此深明大义，悲她的遭遇，古时，如何一女从嫁三夫，叹她的陨落，为国尽心尽力，何以落得自杀异地，她选择了最美的姿态，使两国握手言和，又选择了苦难的一生，默默疗着自己心中的伤痛，大爱无言，是她最美的写照，不知还有几人记得汨罗河畔，那点泪眼，那黄沙漫漫，送亲队伍中却满是萧条，那塞外人，尝尽了多少悲伤，那最美的姿态，却是她悬梁自尽的无奈。
每个人心中都有或多或少的镜头，也不知早已在心中倒带了多少次，可那最美的姿态，抉择时的毅然，慷慨赴死的坚毅，远离他乡的思念，总是在每个不经意的一刻，就会想起每个温暖的瞬间，走过的路，越过的坡，早已在历史的长河里渐行渐远，只留了斑驳的画景，在心中久久不能释怀，也成为自己独例特行的姿态，日流光转，逝去的已经逝去，未来也还不可预知，何不把握现在的每分，每时，每刻，留美丽的姿态，让后人评论。
最美的姿态，在过去，在现在，也在未来。
有的人为求一夕的安乐而以卑躬屈膝的姿态示人，有的人为了一个信念一个梦想而挺直腰杆，宁死不屈，如果要在两种姿态中选择一个，我必须会选择后者，因为那是世间最美的姿态！
安于享乐，永生屈膝
他有着肥沃的土地，他有着忠厚的子民，他有着众多的贤臣和勇猛的将军，他就是阿斗，可是，他，却选择了令世人唾泣的姿态——屈膝。为了倾城的美女，为了一朝的美食与富贵，他向敌国俯首称臣，乐不思蜀，他选择了卑躬屈膝这种丑陋的姿态，虽身为汉室之胄，最终却未能守住父业，令人鄙夷。我为他悲哀。
试想，如果当初阿斗选择的不是卑躬屈膝，而是挺直脊梁、宁死不屈，凭着那么优越的地理条件，再加上贤将良才的辅佐，定能逐鹿中原！问鼎天下！
挺直腰杆，大义凛然
在那个中国屡受外国列强欺凌的年代，在那个腐朽的王朝中，他挺身而出高呼变法，置生死于度外，他，就是谭嗣同。为了维新，为了变法，他抛开个人安危，与好友共同“公车上书”，虽遭慈禧阻挠、外国列强欺压，但他仍以世间最优美的姿态——挺直脊梁努力着，单凭一己之力难以回天。在就义之前，仍以最美的姿态示人，他挺直腰杆，高呼甘愿做为中国变法流血的第一人。
他的姿态充分体现了中华民族大义凛然的民族精神！这种挺直腰杆的姿态无疑是世间上最美的，壮哉，谭嗣同！
宁死不屈，百世流芳
在权贵的阻挠下，他挺直腰杆；在同行的注目下，他昂起头颅。他说话了“一点也不能改”，就是在这样的艰难中，他拍完了《茶馆》。在当时也许这部舞台剧并不被人看好，最终，在权贵的压迫下他走向了未名湖，据之后的人说，他是在未名湖中站着死的，他就是未名湖中不屈的灵魂——老舍！
谁敢说这姿态不是天地间最美的姿态呢？我相信天地也会为之动容的。他不畏权贵、宁死不屈的精神定会百世流芳！
阿斗为贪图享乐而卑躬屈膝，令人鄙夷！
谭嗣同为了变法而牺牲生命，令人敬佩！
老舍为了人间正义而魂归未名湖，百世流芳！
还有许许多多为正义事业和全人类**事业宁死不屈的仁人志士，那些挺直腰杆的姿态都是最美的姿态！随着时间的推移，他们的名字必须会越发熠熠生辉！
夜幕中车影交错，挡风玻璃上闪过一道道彤红和橘黄的光晕，也映出父亲专注驾驶时，那最美的姿态。
中考在即，每次回到家里我总会嚷嚷：“读书好苦啊！”父亲对我的抱怨嗤之以鼻：“这有什么？我才苦呢！天天坐在驾驶座上，坐得我腰酸腿疼的。”“我当学生也是天天坐着，有什么苦的？要换成是我，我肯定不抱怨！”爸爸见我不以为然，随口道：“那么，你来跟车呗？”我不屑地撇撇嘴，算是答应了。父亲开的是夜车。出车时，夕阳犹挂在天边，余晖映得褪了色的车厢愈加斑驳，那光影与爸爸黯黄的肤色，竟意外地相配。
“特隆隆隆隆”这是发动机开动的声音。我的心情也跟着发动机一样，振奋不已：熬夜啊！我长这么大我还没合法熬过夜呢！车子预热完，爸爸娴熟地一拐弯，出了小巷口。
——生命姿态作文600字(精选5篇)
早上，我踏着皑皑白雪来到了学校。无意间，我看到了学校旁的广告牌中社会主义核心价值观里的"和谐"的字样，不禁陷入了沉思。刚刚自己在路上的所见，不都是人们和谐相处、相互关爱的体现吗？
早上刚起床时，我便看到窗外下起了雪。鹅毛般的大雪将整个世界装扮得银装素裹，但我却没心情欣赏美景。这么大的雪，走去学校一定很困难吧。我忧心忡忡地下了楼。然而刚到门口，我却听到了门外"唰唰"的扫雪声。这么早竟然就会有人扫雪？我好奇地走出门，原来是楼下的邻居爷爷。只见他正双手握着扫把，将雪扫到了墙边。雪花落到了他的头发和胡须上，但他丝毫不在意，继续做着自己的义务工作，给早起上班、上学的人扫出了一条路。
急匆匆外出上班的人经过时都感激地向他打着招呼，老爷爷则乐呵呵地说："你们都忙，我闲着没事就多干点。"看到这一幕，我感到和谐的邻里关系正如一股暖风驱走了寒冷，温暖着人们的心。
出了小区大门，路面特别地滑，我放慢了速度，小心翼翼地在路边走着。突然，突如其来的"扑通"声将我吓了一跳。我放眼望去，只见马路中间两辆车不争气地追尾了。唉，路太滑了！看来一场争吵在所难免了。出乎意料的是，两个司机下车后，后车司机连声道歉，而前车司机则大度地说："不怪你，都怪这路太滑，我都不敢快开，也怕和前面的车追尾。好在速度慢，没有大碍，咱们各自找保险公司吧。"很快，两辆车都开走了。看到这暧心的一幕，我感到人与人之间的和谐之花再次在寒冬中绽放！我的心一热，不禁加快了脚步。
和谐是人们生活、交往中不可缺少的一种氛围，它使人与人之间的关系变得更加亲密、更加友善。再看看那块广告牌，回想这一路上感人的一幕幕，我意识到，和谐是一种最美的生命姿态！
笔尖悬于试卷上方，却迟迟不敢落下;笔杆较为坚硬的材质硌得我手指生疼。我狠命回忆着从小到大我曾见到过的汉字，空空如也的脑海中却挤不出一点儿有用的东西，只有干净如初的试卷摊在我面前。
那天，我第一次真切的感受到，汉字，我的母语，离我如此遥远。
同学问起我这件事时，我正趴在桌子上，任刺眼的阳光洒在我身上，过了良久才冒出一句：“嘿，你说，学不好中国字，还算是中国人吗?”
还记得某位已故的英国首相大人高声说过，母语是每个人必须掌握并热爱的语言!我应该算是一个典型反例吧?于是，我开始决心要悟透它了。
在接下来的训练中，醍醐灌顶的方式一下子把我给淋成了冻僵了的鹌鹑，木然的坐在那里听着，死命的盯着黑板上的字，想悟出些门道来。随着我接触到的字越来越多，我也开始发现汉字中的规律了。古人造字是很有讲究的，他们知道万物皆有律，部首定含义，余下定字音。所以，不同于英文枯燥的字母结合，不同于日文拙劣的演化，汉字，作为世界上最复杂的一种语言的同时，还具备了形、神、音、义兼备，甚至还有更复杂的一字多音，一字多义。汉字，是一种艺术。
然而，古人凭借自身深厚的文化底蕴，发明了“永字八法”。“永”，意指永远，永恒。这一寓意美好的字，更是融合了八种最基本的笔画。可以说，写好永字，便同等于写好了汉字，正是所谓“一法通万法”了罢。
中华上下五千年的基奠，使汉字从原先刻在“龙骨”上的稚嫩的象形文字，演化成现在优美复杂的汉字。但现在，看到火，我们会联想到新生的火苗在柴薪中跳起的舞蹈;看到川，我们会想到滔滔的江水在山谷间飞溅的浪花;看到木，我们会想到葱郁的树木在大地上投下的荫蔽……
但是，现今又有多少人，忘却了汉字，忘却了自古以来的传承，让冰冷的键盘就这样取而代之?嘿，朋友，请记住，唯有汉字，是世界上最美的语言，也唯有炎黄子孙，才能使它展现出最美的姿态。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。
帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！
一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。
苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”
我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。
苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接*上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。
奶奶喜欢喝茶。
那个时候，每在个烟雨濛濛的日子里，奶奶就来了兴致，总喜欢拿出她那套最精致的茶具摆弄来摆弄去，把一小撮茶叶放在小巧的茶壶里，用各种我叫不出名字的茶具度量，挤压，直到满意为止，才谨慎地倒入开水，计算着茶叶泡开的时间。
等茶香渐渐从茶壶中溢出，在空气中弥漫的时候，奶奶才从茶壶中给自己倒下一杯茶，小口小口的品着，双眼微闭，沉浸在清新的茶香中，久久不能忘怀。
和奶奶不同的是，爷爷不喜欢喝茶。若不是奶奶强迫他喝，他绝对“滴茶不占”。他常跟我说，茶太苦太涩，不合口味。
自从奶奶去世后，就不再有茶香，可是，那些我们本以为没用的茶具，竟然又被爷爷一一整理出来。
爷爷也变得喜欢喝茶了。在奶奶去世之后的那个秋天，搬到我家的爷爷开始笨拙的模仿奶奶沏茶的样子：双手微颤着，小心翼翼的度量、挤压、倒水……尽管有些笨拙，但他做的很认真，仿佛在做生命中最重要的事。
喝茶的时候，爷爷总喜欢坐在奶奶养的花面前和我聊天，聊爸爸小时候的糗事，上学时的努力喝工作后的故事；谈奶奶年轻时的端庄，讲两个人相濡以沫的故事，一起走过的日子。有时说着说着，声音就慢慢消失。长长的沉默中，只有茶香在流动，爷爷是否在想那个年少时送他礼物的女孩，那个给病床上喂饭的中年人，那个已经离开的老人吗？那时，我看见了生命中最美的姿态。
爷爷后来告诉我，只有在茶的苦涩中，才会回忆起和奶奶的点点滴滴，也是在苦涩中从回忆变回了现实，他总抱怨奶奶去的太早，我知道，只有爱到了极致，才会说出这样的话，这里包括了他对奶奶的思念，爱真是生命中最美的姿态。
如果你问什么是最宝贵的，我会毫不犹豫地回答——生命——一个或历经磨难或*凡自然的个体。他本是存在于无形，却又牵制着一切。他看不见摸不着，却拥有最美丽的姿态。
我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。
站着做人，当不屈不挠，清白正直。
于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣**，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。
弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。
凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！
罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那*静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？
生命的姿态造就生命的灿烂。只要在生活中我们站着做人，弯着做事，躺着做梦我们的生命将灿烂辉煌。
——中考优秀作文800字：生命的姿态范文5份
生命似一朵永不凋谢的天山雪莲，在尘埃中开出一朵花来，肆意地绽放着自己婀娜的身姿。
曾经的张爱玲，受尽父亲的折磨，生命如一片没有色泽的白纸，黯然无光，头顶弥漫的乌云还没来得及消散，苦难又雪上加霜的压在她的身肩上：窘困的生活和自己钟爱人的抛弃，使她的才气渐渐消退，在多桀的境遇中，她为了一场奢华倾其所有，甚至为此消耗一生的时光，可她并没有沉沦，反而快然称道：“然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。”张爱玲的生命也正如她的《天才梦》里所写的那样，“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”
曾经的萧红，历经人生磨难，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影响的她，于19时逃离了那个可怕的封建家庭，从此过上了巅沛流离，居无定所的日子。可她并没有因此颓废，而是稳稳当当地走好人生的每一步。她一直追求性别上的*等，而动乱的社会并没有给她实现梦想的机会，饥饿、难产、疾病、迁徙，使她心力交瘁。在萧红看来，“生命就是这样，走呀，来呀，快乐或者无可奈何地看尽沧桑都是过程。”
曾经的赵一荻，“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玉容使张学良将军对她一见钟情，此后，她便把自己的一生托付给了张将军，过上了自由自在的幸福生活。可是，美丽的日子宛如雨过天晴后的彩虹，转瞬即逝：1936年的西安事变使张学良身陷囵圄，失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清*的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。
曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。
……
生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。
人生没有失败，生活只需坚强。
——题记
作为作家的海明威，曾经雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。决心下定就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。就像他在《老人与海》这部小说中写下的那句响当当的名言：“一个人并不是生下来要被打败的，你尽可以把它消灭掉可就是打不败他。”这是桑地亚哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬汉精神的一种标志。
洒脱的李白，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
苏轼五岁时开始苦读，十九岁上京赶考，文章震动天下，文坛领袖欧阳修不吝美的赞誉……但人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥，命运弄人，灾难忽然降临，乌台诗案牵连家人朋友，自己被下放黄州；政见不合，被外放颖州……妻离子散，独居僻野。难道能说苏轼没有体现自己的价值吗?不能。在黄州，他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山的得名，叹郦元之简笑李渤之陋；他以樽中美酒，与江上明月对酹，看乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如梦；他与朋友诵明月之诗，歌窈窕之章，看白露横江，水光接天，感受飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙……时运不济，命途多难，都不能让他那颗高傲的心屈服。站在赤壁之下，登上文学之巅。
人生没有失败，生活只需坚强！
他才华横溢，少年成名，他是文曲星下凡——“眉山生三苏，草木尽皆枯”。他与父亲苏洵，弟弟苏澈合称三苏，他写过的诗有二千七百二十六首，他写过的散文有四千八百余篇，他写过的词有，三百九十八篇，他就是人人皆知，人人知晓的苏东坡。
他是唐宋八大家之一，也是宋词豪放派的开创者，作品大气磅礴，乐观豁达。你初出茅庐，仕途坎坷，你在杭州时，遭遇了洪水的灾害，他筑堤建桥，不但把桥堤建好了，还在这西湖创造了十景，还在无意中创造了东坡肉。你的乌台诗案，大难临头，因为你在湖州的乌台诗案，触动了皇上，所以被贬黄州，开始了他的潇洒创作，他写了《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》……。他在密州时一路高升，东山再起，可没多久，朝廷动荡，被贬儋州，最后旷世奇才，陨落常州。
你是旷世奇才苏轼，你是才华横溢的苏轼，你是才华出众的苏轼，虽然你已经离了好几个时代，有人也忘记了你，可是我会把你铭记在心。
生命的姿态
永远的苏东坡
田凯铭
人生如梦，再风流的英雄、才子都会随着大江而东去。但有一个人，他的品格，他的才质，他的文章，虽然历经千年，却不曾老去。有人说，他是一个尽享欢乐的美食家。也有人说，他是一个豪情四射的才子。他就是宋词豪放派的领导者，一代大文豪——苏轼苏东坡。
苏东坡，他少年时期，豪情壮志，高吟：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”他青年时期，出人头地，感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”他中年时期屡遭碰壁，感叹：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”他老年时期，穷困潦倒，长叹：故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。
苏东坡，他的一生，仕途坎坷，被贬黄州时，他说：“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝*生功业，黄州，惠州，儋州。”游山观水时，他说：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，强撸灰飞烟灭。”
这就是苏东坡，一个一蓑烟雨任*生的行者，虽然他的身躯已被黄土掩埋，但他的文章却熠熠生辉。
我有恐高症，以前总是很胆小，不敢站到高的地方，但是这次我没有。
有一次，我们班去爬山。来到山脚时，我看看抖动的碎石和那不*稳的沙子，马上进入了绝望的状态。天啊！这么陡峭的山路，万一掉下去怎么办？我在心里暗暗叫苦。头上直冒冷汗，寸步不移，但看到同学们都已义无反顾地往上爬了，我也只能“舍命陪君子”了。
我小心地挪移着我颤抖的脚步。我感受我的心正和地下的沙石一起颤抖。“哗”的一声，我后面的沙子沉下去了，好一会才发出沙沙的回声，老师看着脸色苍白的我，拍拍我的头给我鼓劲：“别怕！慢点走。”我慢慢地抬起沉重的腿往前缓缓移动，又徐徐踩下，又有几块碎时掉落下来。“啊……”我大叫。一路上，我拖着颤抖的腿艰难地前行。沙石还在掉落，似乎在和我的勇气赛跑。走着走着我突然停下，因为在前面迎接我的是一条深深的水沟。水沟虽然不算太宽，但是却很深，对于有恐高症的我来说，还是很害怕的。我皱着眉头，伸长了脖子看了一眼，马上转过身来，紧紧地抱着老师，不肯松手。老师轻轻拉开我那紧紧抱着她的手，微笑着鼓励我：“跳过去！你能行的！”
我一惊！跳？老师不会在开玩笑吧。“勇敢点，你可以做到！”老师似乎看出了我的心思，继续鼓励我。我犹豫了：跳还是不跳呢？跳吧，万一掉下去怎么办？不跳吧，在老师和同学面前多丢脸啊！这时，我的好朋友许梓熙站在水沟边，双手摆动几下，双脚跃起，“蹭”的一下就跳过去了。许梓熙朝我招招手，认真地分析：“我们的腿差不多长，我能跳过来，你也可以的。”是呀！许梓熙能跳过去，我应该可以的。我默默地为自己加油：“你可以的，一定能跳过去。”
我模仿着许梓熙的样子，先下蹲，用力地摆手，拼命朝前跃起，然后落地。我慢慢睁开眼睛，回过头一看，我正安然无恙地站在水沟的另一边。啊！我居然跳了过去！我终于克服了恐惧，战胜了自己。旁边的小树摇了摇身子，像是在向我祝贺。一阵风吹过，我感觉浑身舒爽。
老师拍了拍我的肩膀，对我竖起大拇指：“曦曦，你成功了！”
对的，我成功了，我终于战胜了自己。我欣喜若狂，一种自豪感油然而生。有人说：“生命的最美姿态，就是见证一个全新的自己。”这一次，我战胜了自己，我再次感受到这句话的真正含义。
不经意间翻看到一张照片，照片里是一只枯叶蝶。它就是一片枯叶灰黄色的翅翼犹如一片栀子叶，毫无生气地停歇在一根枯茎上。
枯叶蝶属于蝴蝶科，它拟态逼真；但是它没有寻常蝴蝶般娇艳如花的外衣，没有蝴蝶轻盈柔曼的舞姿，也没有那轻柔如薄纱般精巧的翅翼，更没有蝴蝶那高傲竖立在微风中摇曳微颤的金色触须似乎一只蝶所应有的一切它都隐藏起来了，甚至可能它都没有。与生俱来的只有这一身冷酷令人无从辨认的戎装。
枯叶蝶从卵期到成虫的一生，没有一天不会遭遇天敌的袭击，小到寄生物的蚕食大到鸟禽的捕猎，仿佛终日都在躲藏中度日，没有一日得以宁静。
枯叶蝶在面临这些天敌面前，为了生存，为了逃避被捕食的危险，它放弃展现自己的美丽，它套上了一层枯叶似的外衣。它宁愿在许多花枝招展的蝴蝶绚烂的翅影中飘逝成一道枯黄而又孤单的弧线，宁愿在同伴们飞扬翩跹的舞蹈中坠落成一片毫无美感可言的枯叶。它用美丽换取生命，其果断与干脆，令人感到可敬可畏。
它这一生都在努力塑造自己成为一片枯叶，当它生命的期限将至之时，最后随着风颓倒在地时，他就真的化为了一片枯叶。它曾经是否怀念那缤纷的身影？为单调孤独的生命而怅然？感慨又如何，怅然又如何，当它坠落在地的那一刻起就鲜有人会注意到这其实是一具隐藏了自己的美丽的蝴蝶尸骨。
我曾经思考枯叶蝶是否值得这样做？须臾之间的生命难道不应该尽情地展现自己最美丽的姿态吗？但是不久后我的到了答案它在空中不断地飞翔，不断挥动自己的翅翼，冷暖色在相互交叠、错开、融合，它内心的蝴蝶正在苏醒，它在尽情地展现自己独特的姿态。它在向我暗示，它在向我证明。
枯叶蝶这样做或许是值得，如果没有生命，何来其生命的姿态？何来其飞翔的意义？所以这就是它生命的姿态在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后坠落的那一刻甘愿化作一片枯叶。它拥有美丽，却将它牢牢隐藏。这些都呈现出其低调、与世无争的处世态度。
有人说，生命的姿态如夜空中绽放的烟花，绚烂而夺目；如春日里初生的万物，充满活力；如精心打磨的钻石，耀眼璀璨。
其实，生命，也可如枯叶蝶，虽然渺小低调，但独特而永久。
每当心情低沉时，我便拾起这张枯叶蝶照片。它教我懂得隐忍才能长久，努力才能获得重生的美丽。
——生命的姿态_以攀登为话题的作文800字汇总五篇
“人，会喜欢孤独吗？”对此，我的答案是——不会！这世上不存在天生喜欢孤独的人，只有那些经历了太多故事的人才跟孤独有缘。
张岱，明末清初一个落寞而优雅的文人，大家熟知的《湖心亭看雪》便出自他手。在作于晚年的这篇文章中，他极力渲染了一种寂寥的氛围，天地间白茫茫一片，一舟一湖一桥，天寒地冻中泛舟西湖，此情此景，谁能否认张岱是一个孤独而又洁身自好的隐士？可是，谁能想象得到，年轻时的张岱是一个公认的纨绔子弟？
“极爱繁华，好精舍，好美婢，好孌童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”真是活生生的“少为纨绔子弟”的写照。“劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避世山居……布衣蔬莨，常至断炊。回首二十年，真如隔世。”这段文字触目惊心，道尽了张岱跌宕起伏的一生，是张岱自己为自己写的墓志铭。一个人要经历多少世事无常，沧海桑田，才会说自己“一生像两世”这种话。在他流浪四方时，在他彻夜难眠辗转反侧时，有谁能陪在他身边，除了孤独就是孤独。孤独淹灭了一个穷奢极欲的张岱，却造就了一个伟大的士人。
“孤独”，在我看来，可能就是指孤单久了便有了独立的品格。在这之后，才有可能重新审视这个世界，才有了另外一个视角去观察事物，创新便由此而来。
还想提及一个人，鲁迅先生。他一生致力于救国救民，激励了一大批有识之士投身于救亡的事业之中。他，孤独吗？当然孤独！在他用激扬的文字，坚定地用“笔”这把利剑针砭时弊、指点江山时，却不容于当权者，也不能被民众理解与接受，反而遭受到了前所未有的批判与嘲讽。他走在救国之路的最前沿，暗自神伤。当权者昏庸蛮横，文人的力量仅若微光，在风高云低时，萤火之光顽强地发散出倔强的光亮，哪怕消除不了重重黑暗，但那毕竟是光明，是给予人希望的力量。鲁迅先生恪守人生信条，纵然“横眉冷对千夫指”，他仍在孤独中用自己的笔书写着新文字，抨击着旧社会。从《狂人日记》创新文学到开创表现农民和知识分子的题材，“孤独”无疑在其中起着无可替代的作用。
看看鲁迅和张岱，在他们远去的背影中，我感受到了孤独，我发现了孤独其实是生命的另一种形式。
古人有专门的“晒日”，魏晋时期的一次“晒日”，阮姓的几个富贵人家大张旗鼓地晒绫罗绸缎，而贫穷的阮籍阮成叔侄，却用竹竿挑着粗布围裙在晒。这到底是富贵骄人，还是贫贱骄人呢？于我而言，在贫穷中彰显自己的姿态，才能让生命之辉更加璀璨。
晒出贫穷，彰显的是自己的勇气。美国科学家富兰克林，小时候家里穷困潦倒，但是贫穷并没有限制他对科学的热爱，他在知道雷电会打死人的情况下，还毅然决定把雷电抓住。1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节的乡下放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着铁钥匙，全然不顾危险，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”如果说生命中的困难与挫折是一把锁，那么勇气就是打开这把锁的钥匙；晒出贫穷，彰显的是勇气，是对生命姿态的展示。贫穷并不可怕，可怕的是没有勇气去面对，没有勇气去指正视，只顾着回避自己贫穷的这一事实。
苏轼有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”20xx年高考后，出生于河北省衡水市枣强县一贫困家庭的女孩王心仪，以总分707分的成绩被北京大学中文系录取。但她的走红，更多的是因为其高考前参加自主招生时写的个人陈述。这篇题为《关于自己、关于贫穷、关于希望》的文章看哭了无数人。文中，王心仪说：“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。”生活不易，是怨天尤人、自暴自弃，还是积极向上、活出属于自己的精彩，王心仪用自己的行动作出了回答。生命给予每一个人的东西千差万别。对生命抱以怎样的态度，就能够收获怎样的果实。“阳光的照射”是不会均匀的，如出生的家庭无法选择富贵或者贫穷。贫穷的背后，是战胜贫穷、改变命运的坚持不懈和坚定信念，是彰显生命焕发向上的姿态。
晒出贫穷，可以看清自己，激励自己，把改变贫穷作为奋斗目标，让我们拥有直面生活的勇气，找到人生出彩的机会。晒出贫穷，可以让我们不以贫穷为包袱，不向贫穷低头，始终保持积极向上的进取心态。
这正是：无论顺境、逆境，奋斗与努力、勇气才是唯一的真理。在贫穷中彰显自己的姿态，才能使生命价值更加宝贵，使生命之辉更加璀璨，更加辉煌。
我有恐高症，以前总是很胆小，不敢站到高的地方，但是这次我没有。
有一次，我们班去爬山。来到山脚时，我看看抖动的碎石和那不*稳的沙子，马上进入了绝望的状态。天啊！这么陡峭的山路，万一掉下去怎么办？我在心里暗暗叫苦。头上直冒冷汗，寸步不移，但看到同学们都已义无反顾地往上爬了，我也只能“舍命陪君子”了。
我小心地挪移着我颤抖的脚步。我感受我的心正和地下的沙石一起颤抖。“哗”的一声，我后面的沙子沉下去了，好一会才发出沙沙的回声，老师看着脸色苍白的我，拍拍我的头给我鼓劲：“别怕！慢点走。”我慢慢地抬起沉重的腿往前缓缓移动，又徐徐踩下，又有几块碎时掉落下来。“啊……”我大叫。一路上，我拖着颤抖的腿艰难地前行。沙石还在掉落，似乎在和我的勇气赛跑。走着走着我突然停下，因为在前面迎接我的是一条深深的水沟。水沟虽然不算太宽，但是却很深，对于有恐高症的我来说，还是很害怕的。我皱着眉头，伸长了脖子看了一眼，马上转过身来，紧紧地抱着老师，不肯松手。老师轻轻拉开我那紧紧抱着她的手，微笑着鼓励我：“跳过去！你能行的！”
我一惊！跳？老师不会在开玩笑吧。“勇敢点，你可以做到！”老师似乎看出了我的心思，继续鼓励我。我犹豫了：跳还是不跳呢？跳吧，万一掉下去怎么办？不跳吧，在老师和同学面前多丢脸啊！这时，我的好朋友许梓熙站在水沟边，双手摆动几下，双脚跃起，“蹭”的一下就跳过去了。许梓熙朝我招招手，认真地分析：“我们的腿差不多长，我能跳过来，你也可以的。”是呀！许梓熙能跳过去，我应该可以的。我默默地为自己加油：“你可以的，一定能跳过去。”
我模仿着许梓熙的样子，先下蹲，用力地摆手，拼命朝前跃起，然后落地。我慢慢睁开眼睛，回过头一看，我正安然无恙地站在水沟的另一边。啊！我居然跳了过去！我终于克服了恐惧，战胜了自己。旁边的小树摇了摇身子，像是在向我祝贺。一阵风吹过，我感觉浑身舒爽。
老师拍了拍我的肩膀，对我竖起大拇指：“曦曦，你成功了！”
对的，我成功了，我终于战胜了自己。我欣喜若狂，一种自豪感油然而生。有人说：“生命的最美姿态，就是见证一个全新的自己。”这一次，我战胜了自己，我再次感受到这句话的真正含义。
看，秋云弄月舒长纱，听，清露垂珠浸碧阶；舞，花红柳绿映云杉；吟，唐风宋月醉云霄。烟花的璀璨迷乱了痴人的眼；盛世的琉璃斑驳了沉寂的夙愿，虚幻的浮名蒙蔽了世人的心。唯有你，冰壶秋月，笑谈世事，洒脱豪放，举杯问月；自比孤鹏，高洁情深；一袭素衣，翩然而至。你以荡气回肠、精彩绝伦的人生影响着世间的人们，在一千年的时光当中，感染着、感动着身边的周围，生前身后无数的人。你是北宋的文坛领袖，给世人留下了一段不可磨灭的传奇佳话。你的作品被代代相传；你的情操被代代讴歌；你的人格被代代称颂，你就是世人所景仰的——苏轼苏东坡。
青年时期，你青云直上、意气风发、指点江山；中年时期，你几起几落、波折不断、愈挫愈勇；老年时期，你历经磨难、九死一生、达观淡薄。你的经历中似乎多了几份坎坷与磨难，而恰恰是这样的苦难经历造就了你独特而鲜明的魅力。
你忧国不谋身，为民**，反对新法，迁怒介甫，远离朝廷，被贬杭州。在这里，你改造西湖，造福百姓。如今千年已逝，苏堤春晓和三潭印月已然是西湖美景，让游人慕名而至，流连忘返。这是你对杭州百姓的仁爱情怀，也是你一心为民的见证，这更让你留下了千古美名。
你是贬谪与流放的达者。屡遭贬谪，你从未展现消极的一面，总会在大好河山之间找到自己存在的价值与生命的意义。你笑论“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物 ”；你畅谈“谁怕！一蓑烟雨任*生”；你慨叹“也无风雨也无晴”；你高吟“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠*生”。你把人生中的每一次贬谪都当成一次惬意的旅游，你泰然自若、淡定洒脱，你乐观面对生活中苦难的态度被后人津津乐道。
你是北宋文坛的多面才子，诗词曲赋、书法、绘画无不精通。你有“人生几度秋凉”的落寞，你有“拣尽寒枝不肯栖”的孤傲，你也有“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨”的豪迈。面对滔滔而逝的长江，你写下了千古名篇前后《赤壁赋》，你遗世独立、超然旷达，于枯灭处酿造出生命的清晨，你用那生花的妙笔涤荡世人的灵魂，你用生命全新的姿态，指引着世人披荆斩棘，踏上人生新的征程。
活在这个世上，本是一场历程，人生的历程。那么，人生在世，就要像小草一样，立出应该有的生命姿态。
在二战末期，纳粹德国与美国的一场大战，美国最终获胜。纳粹德国俘虏营中的一位美国士兵听到后，用手指拼出了一个胜利符号“v”。兵败的纳粹气急败坏，竟残忍地将士兵的双掌砍掉，血肉模糊了他的双臂。谁曾想，他仍然不屈，用砍掉了双掌的手臂拼出了一个更大的“V”。直至死去，他都始终没有向纳粹低下高昂的头颅。
这就是一个士兵生命的姿态，用自己不屈的人格、高昂的灵魂立出了生命的姿态。就像他死去时，挺立着的鲜红的躯体那么耀眼。
“寄意寒心荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅，在当时黑暗的社会里，他毅然弃医从文，执著地以手中的笔作为“匕首和投枪”，一枪枪直刺敌人的心脏。
这是他的生命姿态，用执著，用满腔爱国之情立出的生命姿态，光辉照亮了整个华夏。
翻开茫茫的历史卷册，回看那浩瀚的历史长河，坚持自我的人不计其数。苏武宁可在苦寒之地牧羊，也不愿为匈奴所用；李白即使被贬，也高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；文天祥用决绝立出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生命姿态。
再看那别萧萧易水而去的荆轲，踏上了明知是不归路的刺秦之行。秦王殿上，他刺秦失败，却仰头大笑，怒斥秦王的种种罪过。荆轲就这样死于秦王殿上，但秦王不也胆魄惊心吗？难道他不留念自己的家国故园？难道他不知深入虎穴的险恶与危难、不想亲人朋友？他亦知亦念亦想，但他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着对国君的满腔真诚和对誓言的忠贞。荆轲死亦有千年，可他用人格立出的生命姿态却不会倒下：英勇、坚决、忠贞……
人活于世，经历所经历的，来是一遭去是一遭，朝来寒雨晚来风。那么，该做点什么呢？
在这人事繁杂的世界上，在这物欲横流的社会中，唯有立出自己的生命姿态，像莲花一样“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，才不会迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永远绽放生命之花。
有了古今中外的贤人作榜样，心，豁然开朗。活在这世界上，立出生命的姿态：坚强，决绝，执著，无畏……
