1、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
2、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
3、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
4、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
5、夫小惑易方，大惑易性。
6、牛无力拖横耙，人无理讲横话。
7、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
8、至言不出，俗言胜也。
9、仁义之端，是非之途。
10、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
11、至言不出，俗言胜也。
12、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
13、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
14、礼义法度者，应时而变者也。
15、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
16、是故滑疑之耀，圣人之所图也。
17、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
18、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
19、人能虚己以游世，其孰能害之！
20、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
21、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
22、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
23、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
24、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
25、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
26、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
27、且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。
28、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
29、进出**，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
30、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
1、其作始也简，其将毕也必巨。
2、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
3、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
4、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
5、为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
6、忿设无由，巧言偏辞。
7、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
8、偃鼠饮河，不过满腹。
9、不忘其所始，不求其所终。
10、福轻乎羽，莫之知载。
11、圣人不死，大盗不止。
12、谦退是保身第一法，安谦是处事第。
13、其耆欲深者，其天机浅 。
14、谋无主则困，事无备则废。
15、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
17、相视而笑，莫逆于心。
18、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
19、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
20、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
21、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
22、鱼见之深入，鸟见之高飞。
23、独天地精神往来，而不傲倪于万物。
24、过而弗悔，当而不自得。
25、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
26、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是谓诚忘。
27、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
28、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
29、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
30、同类相从，同声相应，固天理也。
31、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
32、相视而笑，莫逆于心。
33、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
34、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
35、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
36、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
37、子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？
38、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
39、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
40、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
41、北冥有鱼，其名为鲲；化而为鸟，其名为鹏。
42、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
43、人心险于山川，难于知天。
44、北冥有鱼，其名为鲲 。
45、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
46、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
47、如何理解庄子「巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者！
48、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
49、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
50、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当趁魅辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
1、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
2、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
3、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也。
4、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
5、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
6、忿设无由，巧言偏辞。
7、小知不及大知，小年不及大年。
8、夫小惑易方，大惑易性。
9、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
10、至言不出，俗言胜也。
11、仁义之端，是非之途。
12、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
13、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
14、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
15、**之外，圣人存而不论。
16、鱼见之深入，鸟见之高飞。
17、相与于无相与，相为于无相为。
18、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
19、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
20、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
21、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
22、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
23、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
24、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
25、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
26、至乐无乐，至誉无誉。
27、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
28、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
29、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
30、以天下为沉浊，不可与庄语。
31、无有所将，无有所迎。
32、以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殇……其巧一也，而有所矜，则重外也。凡重外者内拙。
33、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
34、彼出于是，是亦因彼。
35、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
36、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
37、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
38、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。
39、大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。
40、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
1、同类相从，同声相应，固天理也。
2、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
3、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不如相忘于江湖。
4、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。
5、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
6、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
7、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
8、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
9、为善无*名，为恶无*刑。
10、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。"
11、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
12、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
13、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
14、其耆欲深者，其天机浅 。
15、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
16、大而无当，往而不返。
17、故绝圣弃知，大盗乃止。
18、夫小惑易方，大惑易性。
19、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
20、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
21、相视而笑，莫逆于心。
22、以天下为之笼，则雀无所逃。
23、至言不出，俗言胜也。
24、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！
25、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
26、礼义法度者，应时而变者也。
27、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
28、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
29、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
30、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
31、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
32、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
33、去小知而大知明，去善而自善矣。
34、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
36、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
37、其作始也简，其将毕也必巨。
38、谋无主则困，事无备则废。
39、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。
40、夫小惑易方，大惑易性。
41、人能虚己以游世，其孰能害之！
42、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
43、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
44、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
45、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
46、无所可用，安所困苦哉。
47、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
48、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
49、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不如相忘于江湖。
50、北冥有鱼，其名为鲲；化而为鸟，其名为鹏。
51、道人不闻，至德不得，大人无己。
52、道隐于小成，言隐于荣华。
53、此虽免乎行，犹有所待者也。
54、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
55、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
56、故纯朴不残，孰为�鬃穑“子癫换伲�孰为��璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
57、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
58、大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。
59、故跖之徒问于跖曰："盗亦有道乎？"跖曰："何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不备而能成恶徒者，天下未之有也。
60、小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业差异，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
1、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
2、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
3、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
4、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
5、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄……
6、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不如相忘于江湖。
7、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
8、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
9、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
10、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
11、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
12、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
13、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
14、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
15、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
16、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
17、圣人不死，大盗不止。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
18、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
19、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
20、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
21、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
22、终身役役而不见其成功，聂然然疲役而不知其所归。
23、鱼见之深入，鸟见之高飞。
24、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
25、尾生抱柱，至死方休。
26、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
27、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
28、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
29、以火救火，以水救水，名之曰益多。
30、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
31、好面誉人者，亦好背而毁之。
32、凡人心险于山川，难于知天。
33、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
34、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
35、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
36、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
37、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
38、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
39、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
40、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
41、得鱼而忘荃，得意而忘言。
42、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
43、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
44、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
45、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
46、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
47、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
48、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
49、忧喜更相接，乐极还自悲。
50、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
51、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不若相忘于江湖。
52、如何理解庄子「巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，��若不系之舟，虚而敖游者！
53、不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。
54、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
55、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
56、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
57、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
58、进出**，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
59、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意得意。
60、故跖之徒问于跖曰："盗亦有道乎？"跖曰："何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知能否，知也；分均，仁也。五者不备而能成恶徒者，天下未之有也。
——经典庄子座右铭菁选
经典庄子座右铭（通用40句）
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。本文是关于庄子座右铭的句子，供各位参考。
1、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
2、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
3、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
4、形如槁木，心如死灰。
5、偃鼠饮河，不过满腹。
6、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。"
7、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
8、大而无当，往而不返。
9、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
10、同类相比，同声相应，固天理也。
11、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
12、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
13、小惑易方，大惑易性。
14、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
15、日方中方睨，物方生方死。
16、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
17、礼义法度者，应时而变者也。
18、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
19、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
20、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
21、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
22、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
23、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
24、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
25、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
26、白玉不毁，孰为珪璋。
27、好面誉人者，亦好背而毁之。
28、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
29、仁义之端，是非之途。
30、同类相从，同声相应，固天理也。
31、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。
32、德无不容，仁也。
33、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？
34、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。 精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。 过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。
35、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
36、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。
37、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
38、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
39、进出**，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
40、为善无*名，为恶无*刑，缘督觉得经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
——庄子座右铭优选【5】篇
庄子座右铭大全（精选50句）
吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。本文是小编为大家准备的庄子座右铭，欢迎大家前来欣赏。
1、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
2、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
3、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄……
4、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
5、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
6、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
7、忿设无由，巧言偏辞。
8、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
9、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
10、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
11、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
12、谋无主则困，事无备则废。
13、仁义之端，是非之途。
14、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
15、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
16、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
17、闻在宥天下，不闻治天下。
18、夫言非吹也，言者有言。
19、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
20、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
21、天地与我并生，而万物与我为一。
22、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
23、相与于无相与，相为于无相为。
24、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
25、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
26、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
27、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
28、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
29、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
30、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
31、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
32、夫言非吹也，言者有言。
33、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
34、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
35、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
36、正获之问于监市履希也，每下愈况。
37、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
38、无有所将，无有所迎。
39、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
40、名也者，相札也；知也者争之器也。二者凶器，非所以尽行也。
41、夫以利合者，迫穷祸患相弃也；以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
42、圣人不由，而照之于天，亦因是也。
43、彼出于是，是亦因彼。
44、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
45、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
46、且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。
47、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。
48、不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。
49、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
50、盲人无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
关于庄子座右铭汇总（精选50句）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。本文是小编为各位读者整理的庄子座右铭，仅供参考，希望能够帮助到您。
1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
3、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
4、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
5、大道不称，大辩不言。
6、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
7、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
8、忘其肝胆，遗其耳目。
9、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
10、小知不及大知，小年不及大年。
11、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
12、圣人不死，大盗不止。
13、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
14、鲁酒薄而邯郸围。
15、故绝圣弃知，大盗乃止。
16、夫言非吹也，言者有言。
17、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
18、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
19、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。
20、饱食而遨游，泛若不系之舟。
21、天地一指也，万物一马也。
22、相与于无相与，相为于无相为。
23、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
24、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
25、好面誉人者，亦好背而毁之。
26、哀莫大于心死，而人死亦次之。
27、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
28、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
29、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
30、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
31、以天下为之笼，则雀无所逃。
32、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
33、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
34、得鱼而忘荃，得意而忘言。
35、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
36、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
37、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
38、夫天下莫大于秋豪之末， 而太山为小； 莫寿乎殇子， 而彭祖为夭。
39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
40、忧喜更相接，乐极还自悲。
41、忘己之人，是之谓入于天。
42、人心险于山川，难于知天。
43、于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。
44、当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
45、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。
46、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
47、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
48、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
49、忘其肝胆，遗其线人，芒然倘佯乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
50、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
关于庄子座右铭30句
小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业差异，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。下面是小编为你整理的一些庄子座右铭，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
3、为善无*名，为恶无*刑。
4、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
5、天地一指，万物一马。
6、来世不可待，往世不可追也。
7、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
8、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
9、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
10、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
11、且有大觉而后知此其大梦也。
12、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
13、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
14、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。
15、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
16、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
17、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
18、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
19、夫小惑易方，大惑易性。
20、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。
21、小知不及大知，小年不及大年。
22、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。
23、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
24、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
25、夫以利合者，迫穷祸患相弃也；以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
26、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
27、不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。
28、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
29、常人心险于山川，难于知天。
30、彼亦一长短，此亦一长短。
庄子座右铭40句
言者所以在意，得意而忘言。以下是小编为大家收集的庄子座右铭，仅供参考，希望能够帮助到您。
1、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
2、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
3、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
4、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
5、大道不称，大辩不言。
6、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
7、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
8、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
9、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
10、谋无主则困，事无备则废。
11、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
12、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
13、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
14、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？
15、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
16、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
17、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
18、相与于无相与，相为于无相为。
19、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
20、凡人心险于山川，难于知天。
21、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
22、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
23、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
24、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
25、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
26、尾生抱柱，至死方休。
27、人能虚己以游世，其孰能害之！
28、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
29、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
30、得鱼而忘荃，得意而忘言。
31、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
32、天与地卑，山与泽*。
33、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
34、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
35、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
36、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
37、故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。
38、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
39、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
40、常人心险于山川，难于知天。
庄子座右铭（精选50句）
不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？本文是小编为大家准备的.庄子座右铭，感兴趣的一起来看看吧。
1、圣人之用兵也，亡国而不失人心。
2、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
3、天地与我并生，而万物与我合一。
4、昔吾闻之大成之人曰："自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
5、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
6、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
7、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
8、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
9、福轻乎羽，莫之知载。
10、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
11、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
12、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。
13、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然 觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
14、忿设无由，巧言偏辞。
15、夫小惑易方，大惑易性。
16、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
17、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
18、同类相从，同声相应，固天理也。
19、终身役役而不见其成功，聂然然疲役而不知其所归。
20、且有大觉而后知此其大梦也。
21、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
22、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
23、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
24、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
25、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
26、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
27、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
28、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
29、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
30、夫言非吹也，言者有言。
31、相视而笑，莫逆于心。
32、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。
33、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
34、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
35、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
36、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
37、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
38、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
39、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。
40、其耆欲深者，其天机浅。
41、无厚不可积也，其大千里。
42、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
43、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
44、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
45、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
46、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
47、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
48、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
49、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
50、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而恶徒起。
——经典庄子座右铭说说实用五份
1、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
2、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
3、遁天倍情，忘其所受。
4、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
5、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
6、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
7、忘其肝胆，遗其耳目。
8、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
9、其耆欲深者，其天机浅。
10、相视而笑，莫逆于心。
11、以天下为之笼，则雀无所逃。
12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
14、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
15、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。
16、去小知而大知明，去善而自善矣。
17、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
18、夫言非吹也，言者有言。
19、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
20、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
21、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
22、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
23、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
24、忧喜更相接，乐极还自悲。
25、泉涸，鱼相与处于陆，相�橐允�，相濡以沫，不如相忘于江湖。
26、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
27、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
28、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
29、且环球而誉之而不加劝，环球而非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
30、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
1、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
2、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
3、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
4、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。
5、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
6、当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
7、寡不道以欢成有德者能之。
8、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
9、圣人法天贵真，不拘于俗。
10、圣人不死，大盗不止。
11、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
12、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
13、至言不出，俗言胜也。
14、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
15、天地与我并生，万物与我合一。
16、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
17、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
18、鱼见之深入，鸟见之高飞。
19、为事逆之则败，顺之则成。
20、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
21、相与于无相与，相为于无相为。
22、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
23、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
24、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
25、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
26、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
27、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
28、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
29、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
30、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
31、至乐无乐，至誉无誉。
32、尾生抱柱，至死方休。
33、好面誉人者，亦好背而毁之。
34、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
35、世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。
36、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
37、子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？
38、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
39、德无不容，仁也。
40、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
41、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
42、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
43、外物不可必，故龙逄诛， 比干戮， 箕子狂， 恶来死， 桀纣亡。
44、道隐于小成，言隐于荣华。
45、于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。
46、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
47、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
48、盲人无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
49、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
50、古之至人，先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
1、天地与我并生，而万物与我合一。
2、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
3、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄……
4、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
5、人心险于山川，难于知天。
6、寡不道以欢成有德者能之。
7、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
8、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
9、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
10、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
11、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
12、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
13、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
14、夫言非吹也，言者有言。
15、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。
16、无为为之之谓天，无为言之之谓德。
17、天与地卑，山与泽*。
18、相与于无相与，相为于无相为。
19、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
20、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
21、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
22、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
23、去小知而大知明，去善而自善矣。
24、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
25、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
26、道隐于小成，言隐于荣华。
27、其作始也简，其将毕也必巨。
28、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
29、同类相从，同声相应，固天理也。
30、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
31、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
32、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
33、昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。
34、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
35、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
36、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
37、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
38、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。
39、人生天地之间，若年华似箭，突然罢了。
40、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当趁魅辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
1、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
2、同类相从，同声相应，固天理也。
3、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
5、道隐于小成，言隐于荣华。
6、顺我者生，逆我者死。
7、圣人法天贵真，不拘于俗。
8、夫小惑易方，大惑易性。
9、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
10、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
11、圣人不死，大盗不止。众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
12、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
14、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
15、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
16、且有大觉而后知此其大梦也。
17、饱食而遨游，泛若不系之舟。
18、天与地卑，山与泽*。
19、古之人，外化而内不化。
20、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
21、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
22、凡人心险于山川，难于知天。
23、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
24、天地与我并存，万物与我为一。
25、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
26、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
27、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。
28、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
29、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
30、同类相从，同声相应，固天理也。
31、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
32、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
33、言者所以在意，得意而忘言。
34、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
35、彼出于是，是亦因彼。
36、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
37、北冥有鱼，其名为鲲 。
38、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
39、进出**，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
40、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利觉得己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
1、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
2、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
3、大道不称，大辩不言。
4、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
5、牛无力拖横耙，人无理讲横话。
6、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
7、故绝圣弃知，大盗乃止。
8、夫小惑易方，大惑易性。
9、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
10、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
11、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
12、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
13、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
14、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
15、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
16、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
17、同类相从，同声相应，固天理也。
18、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
19、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
20、得鱼而忘荃，得意而忘言。
21、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
22、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
23、以天下为沉浊，不可与庄语。
24、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
25、名也者，相札也；知也者争之器也。二者凶器，非所以尽行也。
26、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
27、大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。
28、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
29、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而恶徒起。
30、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。
——经典庄子座右铭菁选
经典庄子座右铭40句
山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。本文是关于庄子座右铭的句子，欢迎大家前来欣赏。
1、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
2、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
3、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
4、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
5、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
6、顺我者生，逆我者死。
7、圣人不死，大盗不止。
8、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
9、出入**，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
10、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
11、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
12、顺我者生，逆我者死。
13、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
14、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
15、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
16、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
17、**之外，圣人存而不论。
18、天与地卑，山与泽*。
19、吾身也有涯，而知无涯。
20、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。
21、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
22、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
23、今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
24、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
25、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
26、道隐于小成，言隐于荣华。
27、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
28、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
29、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
30、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
31、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
32、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
33、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。
34、彼出于是，是亦因彼。
35、当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
36、感而后应，迫而后动，不得已而后起。
37、故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。
38、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
39、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
40、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
——经典张小娴名人座右铭句子范文五份
1、谁的青春没缺失？没错过？有的可以弥补，有的已经太晚。无所谓迟到或是早到，每一片良辰美景总会有尽头，回忆也有荒芜的一天，只要曾经在场就好。
2、一天，当缘分的小鸟翩翩飞舞落在你的肩头，你也会遇到让你幸福的重量。那一刻你会明白，一个人如果只有自己，毕竟太轻了。
3、人有时候总要去梦想那不可实现的梦想。
4、无论你有多么好，世上总会有不爱你的人。
5、不妨买几款漂亮的巧克力放在冰箱里，那是他的甜品，他寂寞时可以吃。
6、我在医生当值室等他，突然有一种幸福，那是一个女人等待自己的男人下班的幸福。
7、你曾经爱一个人爱到一百分。今天，你爱上另一个人，但是你已经不像从前，你已经无法再爱一个人爱到一百分了。一个人老了，或者长大了，经历的事情太多，见过的悲欢太多，已经无法回到一百分的阶段，八十分已经是极限。那些一百分的岁月，原来是生命中最美好的日子。即使后来变成六十分，她仍然是唯一拿过一百分的女人。
8、施予的时候，你也拥有；即使那只是稍纵即逝的微笑。
9、那时，我觉得老真是罪恶。现在，我觉得认为老是罪恶，才真是罪恶。
10、首先提出分手的那个人，一定会比较好受。被人抛弃的话，即使不太爱他，还是会很伤心的。所以，我以后要做首先宣佈的那一个。
11、喜欢一个人，是不会有痛苦的；爱一个人，才会有绵长的痛苦。但他给我的快乐，才是世上最大的快乐。
12、会令一个女人伤心的，便是好情人。 ——张小娴 《面包树上的女人》
13、人都爱说*常心，*常心並不是无所谓，而是没有预设的心、没有期待的心。对于爱、幸福、名利、一切美好圆满的东西，不要有期待的心，这样的悟性与智慧，多难啊！虽然期待落空的时候总会失望，期待有时却是多么美好的事情？于是只得承认我世俗了，对你的爱、对那些使我感到幸福的东西，我无法*常心。——张小娴
14、男人的希望，的确只是希望而已，他希望他可以，或许他可以，他只是不排除这个可能。
15、如果原先属于我的思忆，被黑暗和腐蚀留下一丝痕迹——那么，宁愿你忘怀了而欢笑，不要你记住了而哀悼。
16、我们都太爱自己了，两个太爱自己的人，是没法长相厮守的。当我们顿悟了自己的自私，在以后的日子里，也只能够爱另一个人爱得好点。 —— 张小娴语录
17、糖放得太多了就会感觉苦，爱太深了就会感觉*淡。
18、为什么总想着要找个人托付终身呢？可以找个相爱、相依、相伴的人，可是，别老想着依赖别人。世上没有不变的东西，即使那个人很爱你，他也有死亡的一天，到时候，你又要依赖谁？女人还是要学会独立。当你活得好，你想找的不再是一个托付终身的人，而是一个相爱到老的人。
19、不是不爱，也不是很爱，这是大部分人的情感生活。爱与不爱之间，还有很大的空间，有时，甚至大得令人迷惘。—— 《拥抱》
20、天堂不在我头顶，而在我心中。我所享用过的爱，是我横渡时间的小舟，送我到那天堂之岸。——《谢谢你离开我》
21、你不知道你爱的那个人哪一天会厌倦你，你所能做的，是使自己拥有被任何人爱上的条件。
22、如果我们恰恰相逢在适当时候，那是多么没可能的事。
23、也许，像我们这些夹在中间的人，应该起码有两个朋友，一个宽容，一个泼辣。宽容的那个，教我们去包涵别人。泼辣的那个，负责替我们教训那些欺负我们的人，我们只需要站在旁边看热闹就可以了。
24、牢记知识和别人的恩惠，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。
25、每一次离别，都是一份惆怅。因为总有一次离开是不会再见。
26、一个人，可以是自己的事，与人无尤。这样的爱情，自己回答自己，自己满足自己。心碎的时候，请不要哼一声，默默俯身，把散落一地的碎片捡起来嵌回去，然後咬著牙笑笑，长歌当哭。爱上一个不爱你的人，理当如此，你又不是不知道的曾经以为，爱情是人生的全部；然後有一天，发现那只是我浪掷了最多光阴的一部分。
27、时间既是向前飞逝，永不回头，却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河，无论是天长地久还或曾经拥有，也不过是匆匆一瞥，须臾已成过去。——《谢谢你离开我》
28、记忆已模糊，爱意永在。往事，在烟波里越来越远了。——《永不永不说再见》
29、"你为什麽不去爱别人？"，"因为你一直在我心里。"——《雪地里的单车》
30、有一种等待，是会心碎的。等他回来、等他知道你的好、等他改变、等他一心一意只爱你一个人，等他跟你结婚……漫长的等待，了无尽头。等到心都碎了的那一天，你终於明白，等待是与人无尤的。谁让你等？不是你如此沉迷地爱着的那个人，而是你自己的痴心幻想与倔强执拗。
31、都说放下、自在，放下，也是自爱。天涯何处无芳草？为什么偏偏要贪**边那根草？那根草还嫌你呢。喜欢你，可以是我自个儿的事，与你无关；但是，假使你不喜欢我，离开就是我送给你最好的礼物。青春弹指间，人生苦短，单思苦长。所以，我不单思。我尽量不单思。
32、情人的温度是该热的时候热，该暖的时候暖，永远不会冷。常常处于高热，大家都会很累，从来只是温暖，也太*淡。你需要他的体温，他也惦记着你的体温，想到他，你想到的是一晚热汤，而不是一碗冷饭。——《谢谢你离开我》
33、爱情里的所有爱与恨，都让我们更认识自己和了解自己，然後，终有一天，我们或许就能看淡那些曾经纠结的爱恨，学会珍惜身边的一份深情，希望与这份深情永不永不说再见。
34、天意不是我们可以控制的；而命运，是天意与选择的结合。我们有选择的自由，也要承受选择的结果。遇上了你，快乐和痛苦，既有天意，也有抉择，你是我短暂生命里重要的一章，无论结果如何，我还是宁愿遇上你。
35、爱一个人，让我们明白，我也曾这样被人爱着，当时不知道他的苦，而今都了解了。爱一个人，让我们明白，有多少欢笑，也就有多少眼泪；有多少牵挂，也就有多少牵绊。
36、爱情一直也有它的周期，就像人生，无可避免要经历生老病死。有没有不死的人？你微笑摇头，说不出的伤感。有没有不死的爱情？你含笑憧憬，要是那麽幸运遇上一个对的人，能够把爱情的周期延长、再延长，只看到它的春天，只看到飞鸟入林，看不到枯叶飘摇、鸟儿远飞的那天，那就是赢了，那就是永远。
37、缘分是永不消逝的飨宴 ——张小娴 《我的爱如此麻辣》
38、如果男方妄自菲薄他说出诸如"我是一个不负责任的人配不上你这样规规矩矩的女人"或者"我并不是你想象中的男人"之类的话语，那么这就等于他在暗示："已不能与你在一起"，这样就是接*了红色信号了。
39、当夜莺知道玫瑰被阿拉真神封为花之女王时，它非常高兴，因而向吐露芬芳的玫瑰飞了过去，就在它靠*玫瑰时，玫瑰的刺刚好刺中它的胸口，鲜红的血将花瓣染成红色。
40、什么秘方啊？要是父亲有机会留下只言片语，难道他会用最后一口气告诉我那个秘方而不是跟我说他爱我吗？
41、如果你真的没有办法不去爱一个不爱你的人，那是因为你还不懂得爱自己。 —— 张小娴语录
42、狗不会瘦，因爲它不会怀念。人会瘦，因爲他怀念着他人。人总是被怀念折磨，在怀念里做一头不幸的漂泊狗。
43、你以为不可失去的男人，原来并非不可失去。你流干了眼泪，自有另一人逗你欢笑，你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，不值得你为他伤心。每个失恋者都曾经凄然说过：我不会再这么爱一个人了。今天回首，何尝不是喜剧？情尽时 自有另一番新世界，所有的悲哀也不过是历史。 ——张小娴 《不如你送我一场春雨》
44、只想找一个正在我得志时能够接受我的眼泪，正在我高兴时能够让我咬一口的肩膀。
45、老教授说："爱是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅。"这句话也应该倒转过来吧？幸福也是荒废的灵魂遇到爱的邂逅。
46、终于我知道，当你发脾气的时候，明明不是为了什么重要的事，却有一个人把它当做一回事，那些日子是多么的甜蜜。
47、情尽时，自有另一番新世界，所有的悲哀，也不过是历史。 —— 张小娴《那些为你无眠的夜晚》
48、恋人之间总会说很多无聊话、做一些无聊事，幸福就是有一个人陪你无聊；难得是你们两个都不觉得无聊。爱你也爱跟你无聊，是这样的微小的幸福点缀了千百个寻常日子。
49、这是个充满遗憾的世界，放得开得失，放不开聚散；放得开名利，放不开执念。生老病死、爱别离苦，开心或者不开心都是短暂的，于是渐渐明白，人惟有减少欲望才会快乐，也惟有心中的*静最难得。 ——张小娴
50、缺乏父爱的女孩，一生都在寻找一个像父亲的男人，填补她生命中的残缺；拥有父爱的女孩，想找的是一个像她父亲那样毫无保留地爱她和宠她的男人。无论想要的是一个替补的父亲还是一个複製的父亲，却终究会失望。父女一场，这深深的缘份，无论悲喜，没有替补，也无可複製。世上没有另一个男人会像你父亲。 ——张小娴
1、爱上一个人的时候，就是很想对他好，也是从那一刻开始，才懂得怎样对一个人好。
2、爱对一个人，人生就等於做对了大部分的事情，这是走了迂回曲折的路才能够深深体会。曾经的错爱也不是毫无意义的，那是一个过程。一天，遇上对的人，幡然醒悟，人生是可以这样过的。
3、他或她对你是真情还是假意？用一口气吹向一朵蒲公英，所剩下的棉毛愈多，表示对方愈爱你。
4、哥哥不可能一辈子保护妹妹，她有她自己的人生。她有自己的眼泪要流。
5、C在烟雨微茫的晚上抱着爆竹烟花徒步走过氹仔大桥，突然想到许多年前他见过的那种有泪痕的小丑，小丑太像此刻的他了。真是可笑。他力求令她快乐，她却狠狠地伤害他的感情。
6、以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。
7、爱情也是一种胆固醇，胆固醇有好的和坏的。好的胆固醇能为身体提供营养，好的爱情，滋养你的生命。坏的胆固醇会塞着血管，为了疏通血液，心脏只好比*时加倍卖力，结果会导致中风和心脏病发。
8、跟你一起，真是委屈了我！"
9、"如果爱的足够深，又或者是用情深的人，那个曾经伤害过TA的人有天肯回头了，TA还是会很没骨气很没出息地接受。因为爱，因为忘不了。"——张小娴
10、人生所有的失败、挫折和痛苦，到头来是一种提升，使你茁壮，也使你更温柔地对待生命。往事如昨，但你已经不一样了。——张小娴
11、这个世界上，有些东西是比爱情悠长的。
12、成长，便是接受一个不完美的自己和不理想的自己，也接受这个世界的不完美和不理想。
13、我们都是风筝，在蔚蓝的天空自由翱翔。风筝不愿意飞远，因为它始终记得有一线思念从心这头无限的延长，深深地扎在了另一颗的心头。
14、当你是一个重要的人，你再也不会在意你在别人心中有多重要。努力成为一个重要的人吧。
15、安全感来自哪裡？有人说是钱，有人说是爱，有人说两者皆是。男人的钱都是他自己的，只有他对你的好才是他对你的情意，他对你的好才是你的。可这些东西也是会变的。安全感终归是来自你自己，只有自己的知识、智慧和梦想是别人拿不走的，可惜，很多女孩子只向外求，从没想过向自己求。
16、我不喜欢发脾气。我真的很少对别人发脾气。但我会很差劲很没出息地，只对亲密的人发最大的脾气。
17、当你鬓已成霜，我才相信，你真的属于我。 《永不永不说再见》
18、当你心里没有我， 咫尺就是天涯。 ——张小娴
19、世界上最远的距离，不是生与死的距离；而是，我站在你面前，你不知道我爱你； 世界上最远的距离，不是我站在你面前；而是，爱到痴迷，却不能说我爱你…… ——张小娴 《荷包里的单人床》
20、当我们缅怀逝去的爱情，恍然明白，那些寻常往事，是生命中最绮丽的波澜。所有的深情，原来是由许多细碎的时光一一串成的，就像一串亮着迷蒙微光的小灯泡，静静地俯伏在脚边，照亮着我们彼此相依相伴的身影。当时只道是寻常，直到一天，灯火已阑珊，我们才发现，那些寻常日子是多么美好的祝福。 ——张小娴 《谢谢你离开我》
21、分手许多年後再见，你会希望他看起来是什麽样子？曾经深爱过，而他也对我很好，那麽，再见时，我会希望他活得好，不怎麽显老，只要看上去比我老一些就好了。——张小娴
22、她想到，一个人还是可以遛自己的影子，或是别人的。就像今天和过去无数个孤寂的夜晚，她遛他的影子他也遛她的
23、他脑里所想的，对你来说，也是一堆无法理解的东西。
24、人生或爱情里，一直也佈满了一个个车站、机场和渡头，上演著相聚和离别。只是我们太快乐了，不知道每一场相聚也是离别的开始。我们总是带著美美的行李去迎接相聚，后来的后来，却又孤身一人拖著重甸甸的行李转到下一个未知的地方去。——张小娴
25、每一段爱情，都要经历期盼和失望，犹豫和肯定，微笑和心碎。哭泣不要紧，只要曾经微笑，事後有思念，那麽你还是爱着这个人的，然後再创造。没有一种爱是不需要反覆验证的。
26、我不希望我只是你生命中的过客。你曾经离开我一次，也会有第二次。
27、情逝的那天，他对你的好可以收回，但不能作废，因为你拥有过，也将永为你所有。
28、思念一个人，不必天天见面，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思慕想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他，一个人在外地时，会想念和他一起的时光。
29、爱情里的付出与收穫往往不成正比，但我们终究微笑付出过全部的真心，我们也含泪说过世上最荒凉的一句 " 我爱你"。
30、也许每一个女人都希望生命中有一个杨弘念，一个徐文治。一个是无法触摸的男人，一个脚踏实地。一个被你伤害，为你受苦。另一个让你伤心。一个只适宜作情人，另一个却可以长相厮守。一个是火，燃烧生命，一个是水，滋养生命。女人可以没有火，却不能没有水。为什么我们总是不懂得珍惜眼前人？在未来预知的重逢里，我们以为总会重逢，总有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没有想过每一次挥手道别都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。
31、眉毛永远长不过思念，就像眼睛必然在岁月中老去。假如没有遇上你，我会过上怎样的人生？欢笑多一些？还是眼泪多一些？时光流转，早已经来不及回眸。
32、小时候，大人为什么要让我们相信世上有魔法呢？你知道吗，后来当我们发现这一切都不是真的，我们多么的失望？
33、所有为爱而做的事，都不是坏事。——《面包树上的女人》
34、当你爱上一个人，你是应该让他知道的，不定有一天你会永远失去他。《我这辈子有过你》
35、有些感情是指甲，剪掉了无关痛痒，而有些是牙齿，失去后永远有个疼痛的伤口，无法愈合的决然割舍……
36、不要为任何巧合太兴奋或过分伤感。只是，你和我都宁愿相信，某些相逢，是命中注定的。
37、然而，被一个人长久地有条件地爱着，很没安全感，你不知道他甚么时候不再爱你，于是，我偶然故意令爱我的人伤心，看到他伤心，我仿彿得回一点安全感。 反叛，有时只是因为害怕失去。
38、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很*。然后有一天，不再相爱了，本来很*的两个人，变得很远，甚至比以前更远。我爱你，为了你的'幸福，我愿意放弃一切——包括你。
39、我喜欢他的时候，他是骄傲的，所以，他可以对你差劲。
40、有一种等待，是会心碎的：等他长大。可他什么时候才肯长大？不再以为自己是小飞侠彼得潘，而是一个要扛起责任，并且也会老去的男人？等到心都碎了的那一天，你终於明白，一个不肯长大的男人，是无论如何也不会长大的，再老些也只会是个老孩子。
41、人总爱怀念那些消逝了的青涩岁月。曾经的青涩确实是回不去了，可是，人生还是可以追寻单纯：一种更深远的单纯。走过漫长的路，衣衫都老了，才明白简单的美好与纯真的可贵。我而今追求的是纯粹和真心。每个人都有一颗真心，只是蒙尘了。真心难得，希望生命的一切可以纯粹些。
42、我们总会被自己对某个人的一往深情而感动；可是，假使这份深情由始至终只是感动了自己，却感动不了对方，那是多麽的苍凉。原来，所有的痴心，都是孤单的。
43、爱情要来的时候，你挡也挡不住。你想掉头走，它会像影子一样死死地跟着你，你想甩也甩不开。然而，当爱情要走的时候，你用双手和双脚拚命去拦也拦不住。它原来是比你无情的。
44、往事、故人、昨日，一切一切，宛如眼中空花，任凭你记忆力再好，终归会变得模糊。当一个人老了，两眼花花，就连当下发生的事，也会显得模糊。年轻多好啊！人却总是要等到渐渐老了才学懂用心眼去看这大千世界。
45、爱情，原来是含笑饮毒酒。《再见野鼬鼠》
46、真的很喜欢你的空间，清新得犹如一阵夹杂着淡淡的兰花香味的清风迎面拂来，淡雅，脱俗。
47、我甘愿傲慢天发霉，也不要冤枉天爱情。
48、人的天长地久，总不免被时间或上帝嘲笑，但我们始终纯真地甜蜜过，快乐过。
49、人的天长地久，总不免被时间或上帝嘲笑，但我们始终纯真地甜蜜过，快乐过。 ——张小娴 《谢谢你离开我》
50、等待，是最深情的告白。 我们既感动也悲伤，害怕这份深情经不起世间几番寒暑，也跨不过人生的茫茫大海，无法一直渡到永恆。 可是，若非永恆，那又有什么关係呢？ 你曾如此爱我，我只希望你幸福。 ——张小娴
1、自私傲慢任性花心。这些都不是爱情最大的问题不管他多么优秀他千般好你无法说服你自己的是他不爱你。
2、当你爱着一个人的时候，连折磨也是一种幸福。
3、一年之间的改变竟然那么大，原来令一个女人失去光彩和气质的，是那些级数太低的男人。
4、女人改用另一个方式反对他，她冷笑："是的。你永远是对的。那么，今天晚上，请你到客厅睡。"
5、我们对一个人的要求，总是愈来愈多的。起初的时候，只要能见到他，我们就心满意足，不敢有任何要求。他愈给得多，我们愈要求得多，最后，就会要求每天都见到他。
6、你我穷尽一生 或许也未能参透爱这个课题。但那委婉悠长的余韵，总是吸引着我们，一读，再读。
7、如果你曾经深深地爱着一个人，你也会像我一样，不再想独自回到那个地方瞻仰一段逝去的爱情。
8、爱，总是有遗憾的。阴晴圆缺，并不单单是月色。
9、他说人越老越觉得世间一切都是那么真实的，我刚好相反，我越老越觉得一切都是虚幻不实的，如露如水，如大梦一场。回头一看，所有爱恨纠结不都很傻吗？而我只想做一场好梦、一场到老的好梦、一场不会崩溃的梦。我梦想我的幸福，虽然幸福并不那么真实。
10、我们何必苦恼自己从何而来，又将往何处去？就在这一刻，他了然明白，我们的天堂就在眼前，有爱人的细语呢喃轻抚。
11、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部分的情况却是两败俱伤。
12、一天，当你偶尔抬起头，看到一只斑斓的蝴蝶拍动翅膀，翩翩起舞，也许，你会怀念人生最好的一场相逢。我们爱得死去活来，无非是要成就各自的人生。我们今生相逢，纵使最后成不了美满姻缘，也是生生世世的因缘所至。——《相逢》
13、有些爱情只是幻像，我们以为自己不能离开那个人，后来却发现，要离开他，并没有想像中那麽困难。要忘记他，也几乎不需要花甚麽功夫。有些爱情却不是幻像，我们以为自己可以忘记那个人，因为爱情发生的时间只是那麽短暂。然而，我们后来却发现，要忘记他，比想象中困难许多。
14、我们只是喜欢一个深情的自己。我可以这么爱一个人，我是多么深情。分手时，我们伤心，不是为一段感情伤心，而是怜悯自己。——张小娴
15、一首歌，用心去唱，似乎也看到了人生犹如虚空之花。——《我的爱如此麻辣》
16、然而，这一个人的事，是要有另一个人去成全，就像烟花需要一片夜空。
17、她想到，一个人还是可以遛自己的影子，或是别人的。就像今天和过去无数个孤寂的夜晚，她遛他的影子他也遛她的
18、张小娴说：最浪漫的爱是得不到的。最浪漫的情话，是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问："你好吗？"你稀松*常地回答："我很好。"而其实你还爱着他，你一点也不好。男人伪装坚强，只是害怕被女人发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕被男人发现她伤心。
19、所有的.初恋都是丑小鸭，我们会怀恋当时的脆弱和寒碜；后来的爱情，是羽化了的天鹅，丑小鸭的阶段却是避不过的。——张小娴《我们都是丑小鸭》
20、曾经以为过不去的，终究会过去。痛苦有时候是一种提昇，否则，我们流的眼泪也就毫无意义。——张小娴
21、无牵无挂的日子才是最快乐的。
22、我们爱过的人、我们一度以为可以厮守的人，后来不都是跟另一个人生活吗？有相聚，就有别离，只要记得曾经的美好。
23、男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人。而是他在她有所期待的时候让她失望。
24、他们只是在人生的某段时光里相遇，如同一抹油彩留在画布上，那只是一张画布的其中一片色彩罢了。
25、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
26、爱一个人，难免会为他受苦，无论爱的是亲人或恋人也如是。牵挂是苦，思念是苦，失望和伤心是苦，得不到是苦，没能相守是苦，生离死别是苦。爱的时候，你甚至狠狠地恨过他，巴不得以后再也见不到他。然而，后来的一天，蓦然回首，你突然明白，那个人好像给了你许多痛苦，却也是你的救赎。
27、在遥远的英国，一位小王子前天出生了，却只有这位住在B — 612行星上的小王子永远不会老去，也不会谢顶。他拥有一只狐狸朋友和一朵骄纵的玫瑰，而我们拥有他。他告诉我们，人唯有用心灵才看得真，重要的事情是眼睛看不见的。只要你单纯，你也就看到这世界的单纯，只要你仰望苍穹，你就拥有天上的星星。
28、也许为了出国深造，他没有要你等他。
29、一个男人，泥足深陷地爱上一个不爱他的女人，注定要放弃自尊。——《面包树上的女人》
30、如想念是一张地图，打开想念的地图，你也许会发现，不管这张地图有多麼复杂，想念的起点也是终点。小孩子想念的是亲人，长大了，想念的是恋人，後来的後来，想念的对象又变成了亲人。人生最初和最後的想念几乎是一样的。——《想念》
31、也许，当我们拥有过最璀璨缤纷繁华的东西，才懂得欣赏一碗粥的朴素。
32、在这个不下雪的地方，那双雪靴再也发挥不了它的作用，然而那条深蓝色的围巾，却仍暖暖的围绕着她的周身。
33、也许，像我们这些夹在中间的人，应该起码有两个朋友，一个宽容，一个泼辣。宽容的那个，教我们去包涵别人。泼辣的那个，负责替我们教训那些欺负我们的人，我们只需要站在旁边看热闹就可以了。
34、我们没法有所保留地找到一位闺中密友，正如我们没法有所保留地爱一个男人。
35、谁说记忆不伤人？美好的回忆最难消受；可是，每个人终归要向前走。
36、开始总是甜蜜的，来就有了厌倦、*惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑。经渴望与一个人长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了。几何时，在一段短暂的时光里，们以为自己深深的爱着的一个人。后来，我们才知道，不是爱，那只是对自己说谎。
37、这一片良辰美景，总会有尽头。——《我的爱如此麻辣》
38、真的让你爱上了又怎样？我们一生之中可以爱上超过一个人，我们却只能够与其中一个人终老。——《谢谢你离开我》
39、每天都想着要放弃，太困难太累就想往後退，却又每天坚持努力，决不想辜负自己。这得有多大的上进心和奋斗心啊。我们既是自己的魔鬼，也是自己的天使，多希望最後赢出的是天使。
40、爱一个人爱到骨子里，是会甜到痛吧？
41、这一生，有可以浪掷的东西，也有很想珍惜的人；有追寻，也有坠落；醉过一场，也清醒地看过人间色相，人生才不是空中鸟迹，飞过不留痕。到了离去的那一天，我可以微笑说："我爱过，所以我活过。"而不是"我生存过。"
42、我不介意卑微，但我要在伟大的事物面前卑微，而不是在没有应答的爱情面前卑微。——《谢谢你离开我》
43、没有一个东西叫失败，甚至也无所谓挫折，有的只是歴练与波折，提醒我要反省和改变，然後做得更好，一次又一次破茧成蝶，超越自己，成为一个更好的我。人生，就是要不断地前行。
44、即使有遗憾，也已经过去了。还将旧时意，怜取眼前人，不要再一次让现在拥有的变成日後的遗憾。——张小娴
45、记性不好也有好处。她很快就不记得谁对她不好，也很快就把不开心的事忘掉。因此，她的日子过得挺快活。
46、云生：如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你："我现在很幸福。"我一定是伪装的。如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢？告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。
47、悲欢离合的故事看多了，也就知道，团圆並非必然，一家人也不见得一定就能相亲相爱。有的人，就是跟你无缘份。美好的缘份有多难？又得要有多少因缘去成就？今生的相聚，得来不易。惜缘、惜团圆。 ——张小娴
48、当爱情缺*的时候，你要好好爱自己，学着聪明些。笨蛋永远不会明白聪明是一种幸福。 ——张小娴 《谢谢你离开我》
49、曾经相遇，总胜过从未碰头。《思念里的流浪狗》
50、你以为只需走的很潇洒，就不会有太多的苦楚，就不会有眷恋，可是，为什么在喧哗的人群中会忽然缄默上去，为什么听歌听到一半会忽然呜咽不止。你不晓得本人在等待什么，不晓得本人在坚持什么，脑海里挥之不去的，都是过往的倒影。
51、保护自己，不一定要攻击别人。练*开开心心，客客气气的说"不"，给对方留点颜面。
52、男人伪装坚强，只是害怕被女人发现他懦弱。女人伪装幸福，只是害怕被男人发现她伤心。
53、假装幸福，或许假装刚强，有时分也许只是由于好胜。拼命咬著牙的人，往往并不是强悍，而是苦苦憋住眼泪。
54、很想不计较，很想不放在心里，表面上做到了，心里却是委屈的。然而，很想泼辣的时候，又泼辣不起来。骂人是骂了，但骂得不够尖酸刻薄。跟人吵架，声音又不够大，最后还哭起来，人家怎会怕你？
55、有什么方法可以把另一个人忘记呢？只有用时间和距离。如果时间和距离也不能使一个人忘记另一个人。那么，他只得承认，那个人已经深深刻在他的记忆里了。
56、失望，有时候也是一种幸福，因有所期待，所以才会失望，因有爱，才会有所期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
57、人生最难跨过的一关，是自己那一关。惟一能够阻碍我追寻幸福的，是我自己。 —— 张小娴
58、你并不是想知道他过得怎样，你只是想听到没有你之后他日子过的并不好。
59、只是，终有一天，我们会变得懒惰和挑剔，不是重新想起彼此相异之处就是忘了当初为甚么爱他。当你忘了他星期一和星期六的样子有什么分别时，难免有一点感伤。因为，由始至终，我们所期待的爱情，並不是一起默默过日子，直至面目模糊；而是像流转的四季，每一个微妙的变化都充满喜悦。 ——张小娴 《那些为你无眠的夜晚》
60、某天，我的瞳孔、我的鼻腔、我的肌肤、我的怀抱， 突然渴求你的气息。 如同被打通了任督二脉， 自你吻我的那一刻起。 这样俗气的爱情，俗气的温存，俗气的你…… 为何我内心却胀满了欢喜？ 对不起，在遇见你之前，我错认了太多的路人。 ——张小娴 《你终将爱我》
1、伪装幸福，或者伪装坚强，有时候也许只是因为好胜。拼命咬著牙的人，往往并不是强悍，而是苦苦憋住眼泪。
2、或许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。
3、曾经抱着深深的爱去爱一个人，后来又抱着深深的恨。如果已经忘记，又怎会在乎他的生死和际遇？
4、我会在某一分钟内很爱一个女人，但这种感觉未必会持续。原来被人思念比思念别人快乐。
5、今天，她竟然变成一个这样的女人，粉碎了他少年时代最诗意的一段回忆，同学会，太伤感了，还是不要去。
6、朋友，何必呢？谁没有在心爱的人面前做过小丑？总得抹去泪痕，从头来过。
7、爱情是什么？爱情总是在见面和不见面之间徘徊不定。
8、爱情本来就是虚妄的，它曾经有多热烈，也就有多寂寞。——张小娴
9、幸福是不可能追寻的，也不能掌握。幸福是一种感觉。 觉得自己是个幸福女人的那种感觉，对女人来说，是很重要的。
10、狂歌乱舞，可是为了遗忘？这样的遗忘却常常是徒劳的。往事若未如烟，只怪你自作多情。时光已老，不如归去。飞花散尽，孤舟独酌，人生不过是一趟苦乐参半的旅行，走马看花，终究寂寥。你忘不掉的风景，早把你忘掉了；你放不下的人，又何曾属于你？
11、美好的离别能使爱情得到永生。
12、明知道爱一个人是应该接受他原本的样子；后来，却想改变他。以为自己已经改变了他，直到一天，发觉他原来一直没有改变。那一刻，心里很愤怒，还以为他老早已经为我改变。谁知道却是骗人的。——《相逢》
13、两个人的爱情圆满些，两个人的遗憾也缱绻些。
14、我们不断做填充题，不断追寻，不断以为自己的生命有许多不足，却从未发现，不断的追寻，只会失去。
15、一个女人决定要爱一个男人的话，谁也没办法拦住她。
16、有的批評是真心想你好，有的批評是看不得你好。那些真心想你好的，你要珍惜；看不得你好的，你又何必放在心裡？那麼看不得別人好，心裡得有多苦啊。永遠不要成為像他們那樣的人。
17、真正的忘记，是不需要努力的。有一天，你从浴室洗了一个澡出来，扭开唱机听听自己喜欢的音乐，你忽而想起，你曾经爱过一个人，啊，原来你爱过这个人，那仿佛是很遥远的事，你已经一点感觉也没有了。这就是忘记。——张小娴
18、你问：" 为什么有的人老是拿过去的事来说，好像他们特喜欢揭别人的伤疤，好像那样伤害别人他们就特开心。" 有人伤害，有人爱，这就是人生。
19、有些人性格宽容，有些人泼辣，夹在中间，不宽容，也不泼辣的人是最可怜的。——《一个人的两个朋友》
20、谁又能说暗恋不是爱情？只是，这样的爱情，自己回答自己，自己满足自己，自己感动自己，太孤单也太苦涩了。"爱你，这事不用你来管，事实你也管不著！"到如此横蛮却又脆弱，为谁卑微也为谁苍凉？一个人的爱情也是爱情，却终归是最寂寞的一种爱情。
21、你早就应该知道，只有爱情可以令我们满怀希望而又失望得那么彻底。
22、也许，当我们拥有过最璀璨缤纷繁华的东西，才懂得欣赏一碗粥的朴素。
23、他们从前的舞是为了忘记，同时也是为了回忆。忘记生活的困乏，回忆青春的狂傲。逝水如斯，光阴的舞步总比人的舞步急促而狂乱，到了最后，人无何奈何成为舞场上的旁观者。
24、情怀总是会变迁，取而代之的，是另一种情怀，甚至变成没有情怀。
25、有什么好处我不知道，但是他有一个很大的缺点……我是知道的，他不爱我，这个缺点还不够大吗？
26、我们穷一生的时光去寻觅自己所爱的人，本来就是上帝赐予我们的天职。在寻找的过程中。纵使有多少的失望和伤痛，也同样有恩爱深情。两个孤单的灵魂，合二为一。爱情，就是自我复原的过程。
27、我们在这世上寻觅爱情，以减低自身的漂泊之感。两个人在梦里紧紧挨在一起，宛若坐上一条小船，这船是要渡到永恒的。风高浪急，有一天，我们记不起一路上是怎样走过来的，却不会忘记梦里相依的时刻。在永恒之前，某些甜蜜的瞬间已经足够我们了无遗憾的过完这一辈子。——《永不永不说再见》
28、不是爱有多深，恨就有多深，而是救赎有多深，爱恨就有多深。——《谢谢你离开我》
29、如何识别那个人是否适合自己，应该各有不同，但我认为至少这个人能让你感到幸福，能使你变好，这才值得你去爱。在爱情里，当然会有值得和不值得，问题是你怎样去衡量值不值得。人生终归是有限的、短暂的，浪费了的时光无法挽回。爱对一个人，人生就等于做对了大部分的事情。
30、白发可以染黑，脸可以做镭射，许多美容新科技能够留住青春，一双脚却始终无法整容。我们都看到父母亲由年轻的脚步走到佝偻的身影，只要我们活得够老，我们的身影也将如斯老去。仁慈的上帝，好像是故意让人们露出一根无法藏起来的时间的尾巴，一个人曾经走得多么青春焕发，有一天，他也会走得多么老迈。
31、或许吧！但是，值得吗？在漫长的等待里，你错过了多少青春美好的日子？错过了多少可能？我听过一些故事，是终於等到了，却是在十几二十年之後，当被单恋的一方不再年轻了，累了，终於被那一厢情愿的等待感动。
32、道理其实就摆在眼前，简单不过。找到自己的生活，也就找到自信；找到自信，也就不会害怕他不爱你，也不会想要成天盯着他。爱一个人，只有两条路：要嘛给他自由，要嘛成为很棒的女人，到时候，说不定他是想要成天盯着你呢。——《谢谢你离开我》
33、有一种关系叫做哥儿们。爱情会变淡，曾经很爱的女孩也许不再爱了，惟有哥儿们真心不变。最後和他天长地久的竟然是那几个有着各种缺点的哥儿而不是她，女人大概永远也无法了解男人的这种感情，只能恨恨地说：讨厌啊！
34、而今我终於明白，在相遇之前，我也许喜欢过别人，那个人并没有喜欢我，又或是别人喜欢我，我却不喜欢他。为什麽会是你和我呢？原来，那些人都只是为了恭迎你的出场。我们的相逢中，天意常在。
35、月有阴晴圆缺，但是死了的月亮会复生，死了的心却不会复活。
36、爱，从来就是一件千回百转的事。——《不如你送我一场春雨》
37、"死亡和爱情一样，都是很霸道的。" ——张小娴 《荷包里的单人床》
38、做不到转身离去，只好学着后退、后退，再后退，终要放下的时候也许就没那么难过。 ——张小娴
39、爱上了你，我才领略的滋味丶分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲什麽你的一举一动都让我心潮起伏什麽我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守。
40、是自身的圆满，我不再缺少些甚麽了。
41、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。 —— 张小娴名句
42、我们在某个时空交接，或擦肩而过，或相遇相爱，或是离别之后被思念折磨。 在相爱之前，也许我们曾经相遇。相聚的每一刻，就是将来。 纵使有一天，我们分开了，天涯各处，我们仍然是在一起的。
43、一个承诺在最需求的时分没有兑现，那就是出卖，以後再兑现，曾经没什麽意思了。
44、永远不要在你不喜欢和不喜欢你的人面前哭，由于他们不值得。只要在对你好的人跟前，你流的眼泪才值得，也才会被珍惜。
45、深情是我承担不起的重担，情话只是偶尔兑现的谎言。
46、男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是他在她有所期待的时候让她失望，在她脆弱的时候没有扶她一把。
47、特别是这样，你还是知道，他永远会关心你的。做不成男女朋友，当他那个特别的朋友，有什么不好呢？你心中的这个特别的朋友……？ 是谁呢？
48、每段爱情开始是一样的，但分开的原因却是一千个爱情有一千多个分开的理由，我们都用自己敏感的心灵感受N段爱情的开始，同时也要准备好迎接N—次的结束，这样我们最终能得到一段属于自己的爱情。
49、等到我二十岁，你再向我求婚好吗？她说。 他深情地点了点头，很坚定的样子。 她以为这样子的爱情是天长地久的。可是，初恋原来是不可能圆满的。 ——张小娴 《我们都是丑小鸭》
50、那个时候，我没有想过，我是一个既想要面包，也想要爱情的女人。那时，我也不可能理解，一个男人总会为自己的不济找出许多藉口。很惭愧，那时的我，以为男人和女人恋爱，是不会跑到床上去的。
1、当一个女不不被一个男人所爱，她赤身露体，在他眼里，不过是一堆血肉和骨头。
2、当你爱着一个人的时候，连折磨也是一种幸福。
3、一个庸脂俗粉的胖女人走来叫他："死鬼！你认得我吗？"
4、在飞机上，他战战就就地问身边的女孩子："你最*有没有见过她？"
5、一向温顺的女人觉得她不可以再沉默，她说她不同意他的看法，并不是要打击他的尊严，她只是觉得自己也有权表达意见，于是，她挑战他："你不是常常对的。"
6、起初的时候，女人是会感动的，因为有一个男人爱她爱到这个境地。
——经典庄子座右铭语录合集五篇
1、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
2、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
3、彼亦一是非，此亦一是非。
4、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
5、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
6、以管窥天，以锥刺地。
7、福轻乎羽，莫之知载。
8、朴素而天下莫能与争美。
9、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
10、故绝圣弃知，大盗乃止。
11、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
12、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
13、好面誉人者，亦好背而毁之。
14、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
15、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
16、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
17、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
18、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
19、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
20、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
21、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
22、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
23、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
24、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
25、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
26、天地与我并存，万物与我为一。
27、彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。
28、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
29、德无不容，仁也。
30、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
31、言者所以在意，得意而忘言。
32、薪尽火传，不知其尽。
33、是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
34、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
35、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
36、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
37、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。
38、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
39、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
40、常人心险于山川，难于知天。
1、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
2、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
3、**之外，圣人存而不论；**之内，圣人论而不议。
4、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
5、为善无*名，为恶无*刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
6、安时而处顺，哀乐不能入也。
7、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
8、人皆知有用之用，莫知无用之用。
9、子非我，安知我不知鱼之乐？
10、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
11、圣人法天贵真，不拘于俗。
12、牛无力拖横耙，人无理讲横话。
13、大道不称，大辩不言。
14、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
15、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
16、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
17、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
18、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
19、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？
20、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
21、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
22、至言不出，俗言胜也。
23、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
24、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
25、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
26、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
27、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
28、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
29、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
30、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
31、至言不出，俗言胜也。
32、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
33、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
34、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
35、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
36、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
37、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
38、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
39、相视而笑，莫逆于心。
40、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。
41、世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。
42、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
43、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
44、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
45、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
46、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
47、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
48、子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？
49、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
50、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
51、鹏之徙于南冥者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
52、察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。
53、北冥有鱼，其名为鲲 。
54、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
55、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
56、不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。
57、不仁之人，决性命之情而饕富贵。
58、感而后应，迫而后动，不得已而后起。
59、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
60、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
1、同类相从，同声相应，固天理也。
2、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
3、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
5、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
6、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也。
7、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
8、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。
9、顺我者生，逆我者死。
10、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
11、姑妄言之，姑妄听之。
12、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
13、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
14、仁义之端，是非之途。
15、为善无*名，为恶无*刑。
16、盖之如天，容之如地。
17、至人无已，神人无功，圣人无名。
