《成为有思想的教师》一书是学校赠与我们的一本阅读书籍。
“一个没有品位的人，是一个低级趣味的人；一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市；同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。”这是《做一个有思想的教师》一书中给我留下深刻印象的一句话。
如何成为有思想的教师的教师呢？书中这样写到：是指教师成长，教师自身的成长是教育力量的源泉。学*不仅是教师丰厚的文化底蕴，使自己更具文化眼光的重要途径，更为重要的价值还在与教师的内心变得开放、鲜活、细腻和温柔，是教师具有不断增长的分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，使自己的教学永远充满活力和内在的感染力。这也是我们在教师专业发展之路所追求的。
人之所以为人，就是因为他有思想。思想是人的灵魂所在，是生命的骨髓。思想更是教育的基石，教育的灵魂。没有思想的教师就像是教书的机器，每天以完成课程表上的教学任务为己任，把课本上的知识传递给孩子，因为没有思想我们把学生视为“知识的容器”，“考试的机器”。与之相反有思想的教师是懂得教育规律的老师，懂得如何用正确的方法引导学生的引路人。有思想的教师会自觉地让学生去思考、去探究、去发现、去表达自己的创见，去磨砺自己的思想。
读《做一个有思想的教师》，不仅可以更好地指导教育教学，同时也让我去体悟人的价值，活着的意义等这些哲学命题。思考着往前走应是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。做一名有思想的教师应该是我们每一名教师正确的选择。
读着这本《成为有思想的教师》，常常会被触动心灵，忍不住提笔做些读书笔记。暑假前学校新进购一批教育类书籍，我挑了两本肖川老师主编的书。我想肖川老师认为值得一看的文章，那一定很值得一看。
第一次读到艾米莉·迪金森的《假如我能使一颗心》，我就喜欢上这首诗歌了。诗歌十分简短：假如我能使一颗心免于忧伤/我就没有虚度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中获得温情/或是让一只昏厥的知更鸟/重新回到窗中/我就没有虚度此生。
诗歌流露出的情感，简单而高尚。肖川老师把这首小诗编入“师生之间”专栏，读起来好像又多了一层含义。
这首诗歌引出了肖川老师曾经的教师宣言。我走进教育，走上讲台，并不曾有过什么誓言。当我看到肖川的教师宣言时颇感震撼，这个宣言摘录如下，以让自己日后闲余能常常记起：“我自愿投身人民教育事业。为人师表，薪火承传。学而不厌，诲人不倦。循循善诱，导而弗牵。修身养德，明耻教善。求真求实，从教谨严。吐故纳新，创设明天。呕心沥血，竭诚奉献。纵有千种诱惑，万般磨难，我矢志不渝，勇往直前。”
我想，也许除了教师之外，没有哪一个职业的誓言会像入党宣誓的誓词一样，隐含着牺牲，隐含着奉献。
这里的善良、爱与奉献，应该可以成为教育的关键词。
《教育语粹》一文则集中了罗素、尼采、帕斯卡尔、苏霍姆林斯基四位大师的精彩言论，智慧之光耀人眼目。其中，苏霍姆林斯基特别强调了爱的教育。
——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受过善良的教育，没有感受过与人为善的那种快乐，谁就感觉不到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
——我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
——如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
——道德越是高尚的人，就越能驾驭自己的感情，越善于爱人。
——教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子们深沉的`爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。
苏霍姆林斯基的文字总是特别容易触动人，而且百读不厌。教育就是这么一个善良的事业，因为她首先要求教育者需有善良的灵魂，她时时处处在强化这么一个善良的目的。你说，身处教育之中的人能不时刻经历着荡涤心灵的事情吗？所以，我总觉得教育者较之于其他的职业者，更能感觉到教育对一个心灵的涵养功效。
肖川在《受过教育的人》一文中写道：受过教育的人，是这样一个人：他严正而又宽容，深邃而又单纯；执著而又潇洒，真诚而又练达；勤勉而又从容，刚毅而又柔情；豪放而又儒雅，*实而又不断地追求人生更高的生命境界。……受过教育的人，并不就是一个完人，一个“高大全”的人，但是他一定善于学*，勤于自我反思，不断追求生命的更高境界；他也许会有这样那样的不足或弱点，有这样那样的软肋和局限，但是他能正视自我，不文过饰非；他能够从善如流，并不断地开拓生活和自由。……教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或一群）不完美的人追求完美的过程。
听着挺在理，但感觉似乎要求高了点，因为相形之下，似乎自己都不属于受过教育者之列，不过，好好努力吧，不完美的人带着不完美的人去追求完美，也是很不错的。我们要努力做一个真正的富贵的人，“一个真正的富贵的人，内心会有一种气节，眉宇轩昂，他会表现出一种坦然淡定，他对社会会有一种深刻的悲悯，对社会有他自己持久的回馈，他会用默默的行动让内心获得快乐和安宁。其实，这就是生命的贵气。”（这段文字我忘记掉是从哪一篇文章里抄出来的了。）当时一看到这段文字，我就想起了丛飞。当记者问到丛飞为什么要承受那么大的负担去资助孩子们时，他却简简单单地说：“不知道为什么，总觉得自己亏欠别人，好像有一种东西在促使着自己，一做就停不下来了。”很多人对此无法理解。从这句话里我们可以看出丛飞就是这么一位真正富贵的人。凡人是无法读懂这样的贵人的。
希望我们的教育，引领着我们，引领着我们的孩子，一起走向富贵的人生，如丛飞这样，活出一个高贵的生命。
《成为有思想的教师》一书，就什么是理想的教育、什么是理想的学生、什么是理想的教师、什么是理想的教学、什么是理想的教育结果（对书、知识有着正确的认识，学会快乐的工作，能过诗意的生活）等几个方面，或深刻揭示现实教育、教师、教学的缺陷、偏差、弊端，或语重心长表明什么是教育的本质、怎样实现理想的教育，通过古今中外思想家、教育家的文章回答了怎样"成为有思想的教师"这一话题，读来令人感悟、警醒、沉思、反省。
"学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年后，你将还我一个怎样的青年？"本书的序言部分以一位母亲，在四楼的阳台上目送自己的孩子去上学后，向学校、向教师、向社会、向历史，说出了这句所有母亲都会发自内心的问话来开启我们的思想之门，让我们的教育工作者去思索：怎样肩负教育重任，怎样实现理想教育，怎样成为有思想的教师。
我们教师应该认识到："教育，是民族振兴的基石；教师，是教育发展的根基。""教师是人类文明的传承者，读后感《《成为有思想的教师》读后感—在*衡中寻求有思想的教育》。推动教育事业又好又快的发展，培养高素质人才，教师是关键。"——这一深刻又通俗的道理；同时，我们教师也应该深入反思过：为什么我们的教育"产品"又有那么多"瑕疵"？我们的孩子在艰辛的付出之后，为什么没有学*后劲、没有发展后劲，甚至不知道怎样去交流、怎样去工作、怎样去生活，一个身心健康的"人"的基本素养都缺失。——这一沉重又现实的问题。
《成为有思想的教师》一书帮我们进一步认识到我们教育科学体系的缺陷、我们社会历史的局限，我们对"教育"认识的偏差。——"教育迅速地从旨在使每一个人的内在禀赋在一套核心价值观的指引下得到充分发展的过程蜕变为一个旨在赋予每一个人最适合于社会竞争的外在特征的过程"；本书同时进一步提出"教育是一个价值引导过程，一个引领学生成为我们所希望成为德人的过程。""教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或一群）不完美的人追求完美的过程。我们的教育者一直是在或主动、或被动思索、"思想"着！
对于我们基础的教育者来说，认识什么是"有思想的教师"是一个课题，那么怎样成为"有思想的教师"应该是一个十分重要的课题。破题之术是我们在教学实践中：坚持教育本质、直面现实环境，在*衡中实现有思想的教育，做"有思想的教师"！
不可否认现实世俗功利熏染我们的教育，我们的确迷失在一连串的教育指标、考评方法、大纲、考级、成绩名次的迷宫之中。我们"有思想的教师"处在"两难"的境地！——坚持理想的教育，必须面对升学、就业压力不断增大下，社会对教育所能带来利益的越来越高的期望；坚持"世俗教育"，一定程度丧失教育的本质，推卸作为教育者的历史责任、历史使命。但教育的"现实利益"与"长远利益"两者间不是一个非此即彼的`"选择"，现状给我们更多的是要"直面现实环境"，再做好"坚持教育本质"，在求得两者的*衡间，践行"理想的教育"，做"有思想的教师"！
简单来说，我理解"理想的教育"是让我们的孩子有良好的发展后劲：起码的行为规范、做人原则、社会公德，正常人格，能正确认识自己、尊重他人，懂得什么是"快乐的工作"、"诗意的生活"；有良好的学*后劲：良好的学*、生活*惯，强烈的求知欲望，主动学*的精神，正确的思维模式；有良好的学*成绩：各科成绩表现突出，成均衡发展的势态，最大限度发挥学*潜力。这几个方面是我们理想教育的理想目标，是否可以这样讲：我们的社会环境的局限、世俗功利的熏染等现实问题只是侧重强调了教育后者目标——即良好的学*成绩，但这也是我们理想教育的目标之一啊！
所以说"直面现实环境"，并不是多么"悲壮"、"沉重"的宣言，只是太多的教育者把"现实环境决定"作为自己不追求"理想教育"本应使孩子们具有"良好学*后劲、良好发展后劲"的借口，作为自己追求"功利教育"、教育的"眼前利益"的托词而已！试想一个自己都不能主动适应教育环境、主动作为的教育者，怎能培养出适应社会、主动作为的受教育者？
理想教育的几个目标是相互制约、相互促进、不可偏废，要实现这一教育应有的"本分"，为我们的教育者提出应有的要求。想"成为有思想的教师"是教育者的理想问题、知道什么是"有思想的教师"是教育者的认知问题、怎样成为"有思想的教师"是教育者的能力问题。作为教育者应勿忘重托，面对纷纷扰扰的社会现实，我们要做的是坚持教育应有的责任、应有的尊严、应有的本质，同时努力主动适应现实的教育环境，求得两者间更高层次的"*衡"，而不是被动适应后的低层次的"*衡"。这是我对理想教育的现实思考的结果，也是读《成为有思想的教师》的不断"思想"的结果！
——《成为有思想的教师》的优秀读后感(精选5篇)
从没有一本理论书籍令我读的如此废寝忘食，从没有一本理论书籍令我如此手不忍释卷，从没有产生过这样一种强烈的向别人推荐一本书的冲动。《成为有思想的教师》的确是值得一读的好书。
《成为有思想 的教师》是肖川教授主编的一本助力名师成长的书籍，其编选的文章，既有先贤大儒的黄钟大吕之作，亦有后起新秀的振聋发聩之言。
这本书，主要从“理想的教育”“受过教育的人”“教师与知识分子”“师生之间”“读书、作文、修身”“快乐的工作”“诗意的生活”等七个方面阐述了教师应怎样成为有思想的，有思想的教师具有哪些特质。其间，古今中外的教育家、哲学家、思想家、文学家、大学教授等均以自己深邃的思想，睿智的语言给读者以启迪和深思，使得肤浅者读之深刻，深刻者读之智慧，智慧者读之通达。
或许问及我们周边的同仁，为什么会选择教师这个职业，可能很少有人说是因为喜爱。
正因为此，徐*利在《教师是知识分子吗》一文中犀利的指出：“当今中国谁做教师？据我观察，进入教师队伍的'一般都是保守求稳者，因循守旧者和怯懦胆小者，这些人对外界信息缺乏敏感度，并对未来缺乏想象力，至少是对生命缺乏激情。总之，如今在中国做教师的大都是不敢或不愿意接受风险挑战的人。”
或许，这样的评价大大损伤了我们做教师者的尊严。但仔细想来，是什么造成了教师职业的尊严缺失？仅仅是世风日下，人心不古吗？
而被誉为“全美教授”的里哈尔大学英语教授彼得
《成为有思想的教师》这本书看了大半，感慨颇多。有在自我修身养性方面的，有在讲教师的责任和使命方面的，也有讲该怎么更好地教育孩子方面 的。教书育人是教师的天职。苏霍姆林斯基 说“在每一个年轻的心灵里，都存放着求知好学、渴望知识的火药，只有教师的思想才有可能去点燃它。”书中有一段话：“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”作为老师，我们是将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕？教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为有思想的人。
“这些学生在我眼前变化着，成长着。当一名教师就好比在创造生命，我可以看到我所孕育的泥人开始呼吸。没有什么能比那么*地亲眼看到生命的呼吸更令人激动的了。” 那怎样才能做一名有思想的教师呢？
做有思想的教师，要有一颗抱朴含真的慧心，在教学中要有真情，“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。有思想的教师心中有梦想和信念，才有独立的教育思想和人格操守，才能坚守教育的良知和底线，享受教育的快乐和幸福，才能深受学生敬佩并引领学生在思想和学识的天空尽情翱翔。所以一味的抱怨学生脑袋愚笨、辱骂学生的教师不是有思想的教师，不知道反思自己的教师不是有思想的教师，不读书学*的教师不是有思想的教师，过于追求名利地位、专心研究搞形式主义的教师不是有思想的教师，自私狭隘的教师更不能成其为有思想的教师。那我们该如何来做个有思想的教师呢？
教师应该勤奋、善学，善于反思自我。当成绩不够理想时，不应该抱怨自己运气不好，没碰到聪明的好学生，而应该想一想：是不是自己的教育方式出了问题；当学生范了错误时，不应该挖苦、讽刺学生，而是帮助他们找到原因，正面的教导他们。有思想的教师应该热爱生活，热爱教育，更应该爱我们的学生，就像著名教育家陶行知说的"捧着一颗心来，不带半根草去"。 有思想的教师，要不断汲取、学*新的知识，要有怀疑、批判的精神，要有独立思考、反思自我的品质。面对现实世界我们不应该回避，而是敢于提出自己的见解，敢于批评不正之风。面对学生，我们要以身作则 ，让他们从小就懂得尊重事实，追求真理，做塌实、勤奋的好孩子。有思想的教师要给学生思想，让他们找到学*的目标和方向；给学生鼓励，让他们产生学*的兴趣和动力；给学生方法，让他们找到学*的途径和成就感。
是啊，书上说的真好，记得去年刚参加工作那会儿，我对我的未来充满激情，我立志一定要当个好老师，我要让所有的学生都喜欢我，我要做让家长和领导们都称赞的模范教师······生活好累，我累孩子也累。经过一年的工作，通过与有经验的老教师共事，在她们的影响下，我不禁反思，我是不是太着急了，任何灿烂都是需要时间的洗礼才能够成就，我们看到的蝴蝶很美丽，可是它不是也需要从蛹经过时间的蜕变才能幻化成蝶吗？我不能着急，只要一步一步脚踏实地，积蓄能量，做一个有思想的教师吧，那我的明天一定会更加绚丽多彩。
读了《成为有思想的教师》一书，虽然是作为教师心灵的读本，在阅读过程中难免变得枯燥乏味许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里教育学者比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我进入了一个新的认知领域。
这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？
在本书中，教育前辈或者专家学者带领我重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发了我从事教师这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。
《成为有思想的教师》震撼我的还有它对思意生活的的诠释，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已；倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。
这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学*、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。
当我读完肖老师《成为有思想的教师》后，豁然开朗，明白了很多的道理，也化去我这四年任教以来许多的困惑。今天的我，看到了一位伟大的教育先行者对我们教师精神上的诠释，我决心要用尽我的力量，勇敢地屹立在光荣神圣的三尺讲堂，去点亮我们生生不息的精神之光。
肖老师的建议及时地增强了我对教育事业的认识和责任。她的教诲使我认识到，一是要有强烈的责任心，第二用心投入到教育教学中去，第三要有榜样的力量，成为学生的楷模。
一、要在内心深处树立强烈的责任心
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。我们要想赢得学生的信任，赢得社会的赞誉，就必须把我们的责任心分解在日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都享受成功。对学生的教育是一项长期的、艰巨的工作，也是一项细致的、反复的工作。每一位教师都要有充分的思想准备，要积极的对学生实施正面教育。因此，我们学校对教师要求更高，更需要教师具备高度的责任心、对学生体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。
二、用心投入到教育教学中去
教育，即教书育人。作为一名教师，怎样才能做到既教书又育人呢？法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。因此，在这一年的工作中我严格要求自己，认真仔细研读新课程标准，利用一切手段进行学*充电，多向优秀教师请教学*，为了提高自己的教学认识水*，适应新形势下的教育工作，我认真地参加学校每次的培训活动，认真记录学*内容，认真写总结反思。我一直本着“把课堂交给学生”的理念进行我的音乐课，让学生成为课堂的主人。在节奏练*时，我通常会选择一些游戏的形式或用肢体语言来引导学生学*，而不是枯燥无味的学，这样既提高了现实的学*兴趣又大大增加了学*效率。孩子们都很享受。培养了学生的创新精神和创造能力，使学生终身受益。“对于工作要兢兢业业，一丝不苟”一直是我努力的方向。教育教学容不得半点马虎，作为一名教师，要适应科技发展、教育发展，要担负起教书育人的重任，才能在课堂教学——素质教育的前沿阵地上培养出符合时代要求的、高素质的合格人才。
三、要有榜样的力量，成为学生的楷模
教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学*的模范，而优秀教师还是其他教师学*的模范，是社会各界学*的模范。作为一名教师，不但要传授文化知识，最重要的是培养学生的道德品质。教师要教育学生具有高尚的思想品质和良好的行为*惯，除了理论上的说服，更重要的是以榜样的力量去影响学生。在教育活动中，无声的“身教”往往胜于有声的“言教”，学生的优秀品德，要靠教师的高尚品德来熏陶，教师的表率作用好比一丝春雨，“随风潜入夜，润物细无声”。只有这样，才能用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水*的提高，促进社会主义精神文明建设。
如果老师是一座泰山，他的学生会攀爬得很高；如果老师是一颗恒星，他的学生会发出夺目的光辉；如果老师是万里长城，他的学生会有最坚实的依傍。教师书桌上常新的书香能浸润学生的心灵，课堂上灵动的思想能浇灌学生的慧根，生活上淡定的坚守能安抚学生的躁动，精神上卓越的追求能照亮学生心路。好教师，要有丰富的精神生活，才能修美于内，润物无声。肖老师的文章使我对自己的不足有了更多认识，让我感到自己身上的压力变大了，但也增强了信心，要想成为一名合格的骨干教师，不仅更努力地提高自身的业务素质、理论水*、教育科研能力、课堂教学能力，同时还要有丰富的精神生活。
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的*惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。
反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的和反面教训，从经验中出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，*时只是不觉得罢了。
教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学*、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学*和思考。
——《成为有思想的教师》读后感优选【5】份
一、让优秀成为一种*惯。
这句话是古希腊哲学家亚里士多德的说的。作为老师，要使我们的优秀*惯*以为常，变成我们的第二天性。让我们*惯性地去创造性思考，*惯性地去认真做事情，*惯性地对同事、学生友好，*惯性地欣赏周围的一切。
许是因为从小喜欢语文，许是因为从事了十几年的语文教学，我一直把阅读当成了一种*惯。除了阅读自己感兴趣的作品，学生们适合读的.书籍，喜欢读的书籍，也是我常常阅读的内容。因为阅读，我与孩子交流的话题更广泛了，沟通更容易了。上一届，班上有一位同事的女儿。一天，同事告诉我，“女儿骄傲地对我说，没想到你知道她们喜欢什么书，甚至连书的内容都知道！”我淡然一笑，“这是语文老师必须具备的，想让学生养成阅读的*惯，自己首先就得养成这样的*惯。”
二、幽默――幸福的源泉。
幽默的人是最受欢迎的人，幽默的老师是学生最喜欢的老师。常看到有的老师面对犯错的孩子歇斯底里地训斥，我总会反思自己，告诫自己，不可用这种简单粗暴方式摧残孩子们。中国有句俗话，响鼓不用重锤。当学生出现了这样或者那样问题的时候，何不幽默一下，让学生在轻松的氛围中自省。
这个周末，女儿又给我讲了她们老师的故事。学校要召开艺术节了，她们班准备的节目参加了学校的复赛。晚自*，老师走进教室，“我要告诉你们两个消息，一个坏消息，一个好消息，你们要先听哪一个？”“坏消息。”同学们异口同声地说。班主任语重心长地说：“坏消息就是我们班准备的几个节目在复赛时全部淘汰，无缘艺术节的展示活动了。”全体失望、沮丧。班主任接着说：“不过我还有一个好消息要告诉大家。你们的节目全部淘汰了，你们就可以尽情地欣赏艺术节的所有节目。你们看，凡是当领导的，都是在台下看表演的，哪有领导在台上又唱又跳的？所以，我还要恭喜你们都有当领导的潜质。”同学们失落的心在老师幽默的话语中释然。
三、拿着放大镜找学生的优点
每个孩子都有优点、也都有缺点。我们要拿放大镜将孩子的优点放大，再放大，这样，他们才会更加自信。每次批改作业的时候，我总爱在孩子们的作业上写上一两句简单话。这周末，遇到了一名学生的妈妈，她告诉我，“儿子现在学*劲头可足了，他说他一定要让自己的小宇宙爆发！不能辜负老师。”呵呵，想起来了，我曾在他的作业上曾写过：你是小宇宙，期待你爆发的那一刻！
四、捕捉生命中的每一次感动。
生活中有许多令人感动的故事，“感动，为善良和美好的人性感动，为高贵的情怀感动，于是便对自己有一分感动着的感动。”做为一名小学教师，我们每天都会面对孩子，对于那些天真活泼的孩子，我们又何不被他们感动了。
这学期，我任教一年级，这是十几年工作中最辛苦的一段时间。孩子多，*惯差，以前用在高年级学生身上的很多方法用在他们身上根本不管用。每天课也比较多，为了让每个孩子尽早进入状态，每天我总会不厌其烦地跟孩子们交流。一天，一个孩子跟我说：“老师，你太辛苦了，你的嗓子都哑了，明天我给你带点儿药来，你要好好照顾自己哟。”第二天，他果然带来了一盒西瓜霜含片。那一刻，我深深地感动。
教育就是要直面人心，感动人心。全心投入，真诚地对待孩子，孩子们自然会真切地感受到，爱是相互的，只有爱孩子的老师才能受到孩子的喜爱。
很多时候总有“书到用时方恨少”的感觉，“滴水成河，海纳百川”，作为一名教师不仅要多读书，重要是能自觉反思。只有不断反思，找到自己的不足，才能做一个有思想，有个性的老师，才能做一个孩子喜欢的老师。闲暇之余，阅读，让我们获得净化心灵的甘露。让阅读成为我们人生中旅途中一直相随的点点星光，指引我们走向理想老师的彼岸。
读了《成为有思想的教师》深有感触，作为教师我也每天接受着全班孩子母亲的这殷殷希望和疑虑，教师的工作是繁琐的，是不被人理解的，是辛苦的，但也是伟大的，我们每天面对的是天真、单纯的孩子，我们是它们离开父母的第一任老师，我们的思想、言行都将给孩子带来一生的影响。虽然我兢兢业业，像爱自己的孩子一样爱着班里的每一个孩子，尽心尽力地照顾好孩子们，努力地提高自己的教学能力，但仅有这些够了吗?
教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。有这样一句话说得好“人因思想而伟大。”的确，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利。不必苛求自己成为思想家，但至少你应该是一个独立思考者。
要做有思想的教师，我们应该做到：乐于学*，博览群书;善于思考，崇尚创新;敢于怀疑，追求真理。因此，一个有思想的教师，必须有不断学*更新的能力，必须有科学求真的意识，必须有怀疑批判的精神，必须有自我反省深思的品质;一个有思想的教师，必须是一个站得高望得远的人。
《成为有思想的教师》这本书看了大半，感慨颇多。有在自我修身养性方面的，有在讲教师的责任和使命方面的，也有讲该怎么更好地教育孩子方面的。教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。拜读了肖川老师主编的《成为有思想的教师》一书后，觉得思想是人的灵魂所在，是生命的精髓，教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为有思想的人。
做一名有思想的教师，应该“情”“心”“志”俱全。“情”者，能为人师表，爱岗敬业。时刻关注学生的成长，保护学生的权利和权益，保护学生的自尊和自信，民主、*等地对待每一个学生，对每一个学生取得的成绩和进步，都能感到高兴，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。别人发现不到的问题，你能发现；别人解决不了的困难，你能解决；别人不乐意做的事情，你乐意去做。育人之事，没有巨细，点点滴滴都潜移默化，最需要心到和心细。心到，事则易；心细，事则成。教育的经验和智慧就从心到和心细中来。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于创新”，敢于迎接挑战，敢于成名成家，但不满足于成绩，不沉溺于荣誉。能耐得住寂寞，经得起嘲讽，顶得住挫折，坚信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思维便灵敏，境界便高远，情感便丰富，思想便成熟！思想是什么，说白了就是一个人特有的观念。一个好教师，一定是有思想的人，不仅自己有思想，而且他的思想要对他所带的孩子产生良好的影响。
教育的目的究竟是什么？我想用书中肖川老师的一句话来诠释——“我想也许每个教育者都有自己的教育信条，我相信良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双臂带来力量，给孱弱的身躯带来强壮，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。”这也许就是教育吧！
我为什么要当教师？我在初入教师这个行业的时候也总是会问自己，有的时候会很困惑，我当教师究竟快乐在哪里？当我看到美国的彼得？基？贝德勒的这篇《我为什么要当教师》的时候，不禁豁然开朗，里面有一个句子，我给大家读出来“我要当教师因为我喜欢有出错的自由，有吸取教训的自由，有激励我自己和我的学生的自由”！我读到这个句子的时候情不自禁的就把它画起来，并且在心里反复默念，不就是这样吗？我经常与家人朋友说：“我就是喜欢当孩子王的感觉，我就是喜欢倾述和有人倾听的感觉。”每一次的课堂上，我看到那一张张小脸和认真的眼神，我就觉得自己很重要，我怎么能够抗拒这样的职业魅力？
接下来要跟大家分享的是一首我非常喜欢的诗，也是选编在这本书里，既然选择在教育的书籍里，我觉得也是非常值得我们借鉴和思考的，它是美国诗人艾米莉？迪金森写的《假如我能使一颗心》。
第一次读到艾米莉？迪金森的《假如我能使一颗心》，我就喜欢上这首诗歌了。诗歌十分简短，流露出的情感简单而高尚。肖川老师把这首小诗编入“师生之间”专栏，读起来好像又多了一层含义。这首诗歌引出了肖川老师曾经的教师宣言。我走进教育，走上讲台，并不曾有过什么誓言。当我看到肖川的教师宣言时颇感震撼，这个宣言摘录如下，以让自己日后闲余能常常记起：“我自愿投身人民教育事业。为人师表，薪火承传。学而不厌，诲人不倦。循循善诱，导而弗牵。修身养德，明耻教善。求真求实，从教谨严。吐故纳新，创设明天。呕心沥血，竭诚奉献。纵有千种诱惑，万般磨难，我矢志不渝，勇往直前。”我想，也许除了教师之外，没有哪一个职业的誓言会像入党宣誓的誓词一样，隐含着牺牲，隐含着奉献。
我常常想，我最大的教育理念，就是这样，只要我能给予孩子多一点的快乐和知识，当他无助的时候我给予他帮助，他困惑时我与他分担，教育者所能给予的，我们说了太多年的大话和套话，都快要忘记自己最初的本意了，其实教育不就是能使一颗心免于忧伤？
还有一句话我非常喜欢——“孩子，你慢慢来。”这句话是选自台湾作家龙应台的《孩子，你慢慢来》这本书里，我们这个社会发展到今天，似乎成了一趟太过拥挤的列车，人人必须赶着往前走，否则你便会掉队、赶不上车、让周围的人失望、承受各方面无尽的压力，我们的家长也把自己的压力无形的转加到我们的孩子身上。而每当我的孩子开始调皮淘气而我失去耐性的时候，我总是在心里反复默念这句话——“教育不是赛跑，人生更不是。”
请多点耐心，给点时间，等待孩子的成长，教育的慢的艺术。
接下来要跟大家分享的是王国维《人间词话》里关于研究学问的三个境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。这本书里选了季羡林老先生对这三句话的理解，我在这里与大家分享共勉，第一境就是有目标，但目标遥远，我怎么去做？第二境大概的意思是有了目标我开始专研，废寝忘食，如痴如醉。但是第三境是最难的，我都已经为这个目标付出那么多，都“憔悴”了，结果怎么样？这句话就是告诉我们不要太在意那个结果，因为你寻它，它不一定就在眼前，它就是那个“蓦然回首”在“灯火阑珊”的那种感觉。我们的教育也是如此，只有在付出后放开心境，这样我们才会有苦苦追寻后“蓦然回首”的惊喜。
所以，这就告诉我们，我们教育者的心态非常重要，三毛在她的文章种说到：“每日借邻居白狗一同散步，散步将狗送回，不必喂食，不亦乐乎！晨起闻钟声，见校方同学形色匆匆赶赴教室，惊觉自己已不再是学生，安然浇花弄草梳头打扫，不亦乐乎！”快乐不就是如此简单吗？比如说我最大的快乐就是下班回家一推开门我的孩子扑过来大喊：“妈妈！”我就觉得一天工作的疲惫都消失了，比如说课堂上时孩子专注的眼神和会心的微笑，就是那么简单的一个微笑，都会让我快乐许久。
写着写着，思绪又不知道飘到哪里去了。或许，思考，往往都是从读书开始。同时读书也引领着思考，读到哪，你就会想到哪吧！《成为有思想的教师》，确实是一本可以让人思考的书，值得品读！
最后，在这里祝愿大家都能“快乐的工作，诗意的生活”！
《成为有思想的教师》这本书看了大半，感慨颇多。有在自我修身养性方 面的，有在讲教师的责任和使命方面的，也有讲该怎么更好地教育孩子方面 的。
教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思 想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体 系的人，也就是善思考、会思考的教师。拜读了肖川老师主编的《成为有思 想的教师》一书后，觉得思想是人的灵魂所在，是生命的精髓，教师作为人 类灵魂的工程师，更应该成为有思想的人。
做一名有思想的教师，应该“情”“心”“志”俱全。“情”者，能为人 师表，爱岗敬业。时刻关注学生的成长，保护学生的权利和权益，保护学生 的 自尊和自信，民主、*等地对待每一个学生，对每一个学生取得的成绩和 进步，都能感到高兴，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。
别人发现不到 的问题，你能发现;别人解决不了的困难，你能解决;别人不乐意做的事情， 你乐意去做。育人之事，没有巨细，点点滴滴都潜移默化，最需要心到和心 细。
心到，事则易;心细，事则成。教育的经验和智慧就从心到和心细中来。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于创新”，敢于迎接挑战，敢于成名成家，但不满足于成绩，不沉溺于荣誉。
能耐得住寂寞，经得起嘲讽，顶得住挫折，坚信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思维便灵敏，境界便高远，情感便丰富，思想便成熟!思想是什么，说白了就是一个人特有的观念。一个好教师，一定是有思想的人，不仅自己有思想，而且他的思想要对他所带的孩子产生良好的影响。
当我读完肖老师《成为有思想的教师》后，豁然开朗，明白了很多的道理，也化去我这四年任教以来许多的困惑。今天的我，看到了一位伟大的教育先行者对我们教师精神上的诠释，我决心要用尽我的力量，勇敢地屹立在光荣神圣的三尺讲堂，去点亮我们生生不息的精神之光。
肖老师的建议及时地增强了我对教育事业的认识和责任。她的教诲使我认识到，一是要有强烈的责任心，第二用心投入到教育教学中去，第三要有榜样的力量，成为学生的楷模。
一、要在内心深处树立强烈的责任心
责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。我们要想赢得学生的信任，赢得社会的赞誉，就必须把我们的责任心分解在日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都享受成功。对学生的教育是一项长期的、艰巨的工作，也是一项细致的、反复的工作。每一位教师都要有充分的思想准备，要积极的对学生实施正面教育。因此，我们学校对教师要求更高，更需要教师具备高度的责任心、对学生体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。
二、用心投入到教育教学中去
教育，即教书育人。作为一名教师，怎样才能做到既教书又育人呢？法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。” “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
因此，在这一年的工作中我严格要求自己，认真仔细研读新课程标准，利用一切手段进行学*充电，多向优秀教师请教学*，为了提高自己的教学认识水*，适应新形势下的教育工作，我认真地参加学校每次的培训活动，认真记录学*内容，认真写总结反思。我一直本着“把课堂交给学生”的理念进行我的音乐课，让学生成为课堂的主人。在节奏练*时，我通常会选择一些游戏的形式或用肢体语言来引导学生学*，而不是枯燥无味的学，这样既提高了现实的学*兴趣又大大增加了学*效率。孩子们都很享受。培养了学生的创新精神和创造能力，使学生终身受益。“对于工作要兢兢业业，一丝不苟”一直是我努力的方向。教育教学容不得半点马虎，作为一名教师，要适应科技发展、教育发展，要担负起教书育人的重任，才能在课堂教学——素质教育的前沿阵地上培养出符合时代要求的、高素质的合格人才。
三、要有榜样的力量，成为学生的楷模
教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学*的模范，而优秀教师还是其他教师学*的模范，是社会各界学*的模范。作为一名教师，不但要传授文化知识，最重要的是培养学生的道德品质。教师要教育学生具有高尚的思想品质和良好的行为*惯，除了理论上的说服，更重要的是以榜样的力量去影响学生。在教育活动中，无声的“身教”往往胜于有声的“言教”，学生的优秀品德，要靠教师的高尚品德来熏陶，教师的表率作用好比一丝春雨，“随风潜入夜，润物细无声”。 只有这样，才能用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水*的提高，促进社会主义精神文明建设。
如果老师是一座泰山,他的学生会攀爬得很高；如果老师是一颗恒星，他的学生会发出夺目的光辉；如果老师是万里长城，他的学生会有最坚实的依傍。教师书桌上常新的书香能浸润学生的心灵，课堂上灵动的思想能浇灌学生的慧根，生活上淡定的坚守能安抚学生的躁动，精神上卓越的追求能照亮学生心路。好教师，要有丰富的精神生活，才能修美于内，润物无声。肖老师的文章使我对自己的不足有了更多认识，让我感到自己身上的压力变大了，但也增强了信心，要想成为一名合格的骨干教师，不仅更努力地提高自身的业务素质、理论水*、教育科研能力、课堂教学能力，同时还要有丰富的精神生活。
——《做有智慧的教师》 读后感3篇
缘于教育局的读书活动，寒假里我有幸拜读了《做有智慧的教师》一书。这是一本记录教育教学实践、思考、反思、研究结晶的书，书中介绍他们在叙写、反思和追问的过程中，教师个人的生命质量无疑也得到提升。以前在我的理解范畴内得，有智慧的教师应该是博学的，上通天文，下晓地理，学富五车，满腹经纶。智慧的教师不仅是知识的传播者，还是智慧的化身。我想做一位有智慧的教师，我希望在我今后的生活中,要充满智慧;在我的教育生涯中，也要充满智慧。心想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛：教师的教学智慧不是与生俱来的，这是需要时间和精力去创造的，智慧不是别人给的，智慧是要靠我们自己去创造、去努力才能得来的。智慧的教师不仅是学生的教育者，更是生活的导师和道德的引路人。智慧的教师能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前。能让学生带着美好的期待，美好的渴望健康成长。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注，下面是这本书对我的一些启发。
1、学*
智慧来自学*。生命如树，学*就是生命的根须，教师只有让学*成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师作为学生获取信息渠道的一个信息源，更要具有相当的学*力，成为终身学*者。教师向学生传授知识，释放知识能量的同时，也是挖掘自身知识库藏的时候。只有勤于学*，广采博取，才能让自己原有的“一桶水”变为“奔流不息的长流水”，才可能对教材有真知灼见，才可能于*凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学*。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、爱心
教师的智慧来自于爱。爱，是人类最伟大、无私的感情，爱所有人，更爱我们所有的孩子，要尽力呵护孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有学生才有智慧。记得一位学者说“做教育爱是前提，爱是智慧，爱学生就是爱自己。”胸怀博大，容得下性格脾气各异，兴趣爱好互有差异的学生;不仅做学生的良师，更做学生的知心朋友;不仅关注学生的学*成绩，关注学生的思想品德与行为*惯，更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间。用自己教育的智慧和真情唤醒每个孩子的理想和信念，相信每个孩子都是天才，也许他们并不完美，也许他们只是迟开的花朵，只要我们善于把他们的潜能发掘出来，就能促使其成才。能真心的爱学生，永远*和愉快友好和鼓励的方式对学生，*等地与学生进行沟通和交流，才能让学生在感到师爱之后，学会爱别人，学会怎样以爱心与人相处。只有把学生的成长真正和自己所从事的事业紧密相连时，才会增强爱的情感;只有教育学生成长的同时，体验到自己人生价值，才会真正感受到爱的情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以**的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师要有足够的爱心勤读、细读，用智慧与理性去读。
3、读书
智慧来自多读书。俗话说得好：“读书万遍其意自现。”与书为伴，营造自我书香世界。读书是成才的最好途径也是惟一捷径。每天给自己安排一点读书的时间，增加阅读量，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展，但是教育的根本不会变化，教育培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。如教育创新，虽然是我们这个时代的主旋律之一，但是对于创新教育的论述，现在可能并没有超过陶行知。因此，现代的许多教育新思想，其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去的大师对话而已。教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中，教师可以学*的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献，认真学*不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。
4、反思
智慧来自反思。反思是一种学*方法，反思是一种工作态度。对一件事情进行反思，对一个阶段的工作进行反思，是一位有思想的教师前进途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升华思想、凝结智慧。反思的目的在于提高教师自我教学意识，增强自我指导、自我批评的能力。并能冲破经验的束缚，不断对教学诊断、纠错、创新。将反思理论指导实践，融于实践，反过来，通过实践的检验进一步提升理论。一个经常地并自觉地对自己教学进行反思的教师，就有可能发现许多教学中的问题，越是发现问题，就越是有强烈的愿望想去解决这些问题。关注问题并去解决问题的过程，也就是教师树立自己的科研意识，并潜心参与教学研究的过程。反思是一个不断完善自己的过程，不断学*和思考，通过丰富自己的知识，提高自己教书育人的能力。根据自己的实际，突出学*现代教育教学理论，提高科研意识和科研能力;突出教育教学规律的探寻，提高驾驭课堂教学的能力。
5、创新
智慧来自创新。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须要有创造性，智慧型教师不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，善于在自己的教育教学实践中不断发展和完善自己，善于反思，勇于否定自我，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
总之，在今后的教学中，要勤于思考，不断学*，不断实践，不断反思，不断超越自我，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”将成为我不断追求、自觉探索的目标。
书中是这样诠释智慧型教师的：他们把“教师”这一职业看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来，不带半根草去” 是他们信奉的职业操守；以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的 研究者，在他们看来，教学就是艺术，教学就是创造；教师以自己崇高的的精神去影响学生、唤醒学生，教育因此便有了灵性和生气。 书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。觉得很有启发。
1、专心学*，成为“学者”。
智慧来自学*。教师只有让学*成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师成为终身学*者，广采博取，才可能对教材有真知灼见，才可能于*凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学*。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、用心创造，成为智者。
智慧来自创造。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须有要有创造性，善于反思，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
3、培养兴趣，立足课堂 。
俗话说，兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体，达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力，使课堂气氛紧张而不死板，活跃而不紊乱。叶圣陶先生说：“果真要养成他们良好的*惯，最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味，学生的注意力肯定容易分散，那么倾听也就无从谈起了，因此教师要顺应学生的心理，在日常教学中要充分利用学生的这一天性，善于创设教学情境，以激发学生学*的欲望。
总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学*，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
书香校园是我校倾力打造的五园之一。因此，每到寒暑假来临前，学校都会给我们赠阅一些专业或人文地理类的书籍。一如既往的，暑假前两天，我就拿到了《做有智慧的教师》这本书。这七位优秀教师在繁重琐碎的教育教学及学校管理工作之余，把自己对教育教学的理念、方法，对教师人生、家庭、学*等诸方面的思考，通过一个个真实生动、耐人寻味、启迪思考的教育小故事，反映各自成长的心路历程。这些小故事蕴涵着他们细腻的情感，凝聚着教育实践的智慧，折射出他们积累的经验。
这些小故事看来亲切，很贴*我们的实际工作镜头，有的案例更类似于我们*时遇到的一些真人真事。所以，我觉得这本书蕴藏着以下“三真”：
1、真实的生活：全书是厦门外国语附属小学七位青年名师*凡生活的真实写照，让你感受他（她）就是你，你就是他（她）……
2、真挚的情感：*日自己不能言、不宜言，或说不清道不明的情绪，可在此找到踪迹……
3、真切的智慧：面对顽劣孩子应有的智谋，面对优生需具备的睿智，面对最易被忽略的中等生所必须的理智，以及生活中与教育有关或无关的智略……各种智慧都在此交锋。
其中，给我印象深刻的有这两个小故事：
第一：叶隽老师的《我可以否定孩子的行为吗》讲的是：周末里和家人一起在公园里散步，她叫自己的小女儿不要怎样，又不要怎样，但是没效果，最终还是由女儿的爸爸告诉她要怎样怎样才取得了好效果。此事引发了作者的思索：好孩子是夸出来的吗？真的不能跟孩子说否定句吗？……
事实上，对不同的孩子使用不同的教育方法，在不同的时机或情境使用不同的教育方法，这应该成为寻找教育孩子的方法的出发点。大体上，应该以赏识孩子为主，以批评孩子为辅，实现成功教育与挫折教育的辩证统一。
不讲孩子的具体情况，一味地赏识孩子或一味地否定孩子，都是走极端，都是偏颇的，都会走到教育的反面。
第二：林友深老师的《改变一小点，前进一大步》讲的是：教师对一位不爱交作业的学生的改变。这个改变说是一小点，其实也不小，就是：把把辅导做在前面，减少答题的难度。做到这一点，很不简单！对于文中小盛这类的学生，这种做法是很有帮助的。为什么以前没想到呢？这是因为教师往往会复制自己旧的工作模式和经验，以惯性重得自我，以至于缺乏教育创新意识，根本意识不到面对新的学生新的特点。
所以要不断尝试新的教育方法，追求新的教育效果。改变一小点，体现大智慧！
名师们深刻的教育思想、渊博与睿智的大家风范给了我很大的震撼和启发，涤荡了我的心灵，引起我长久地思考。仔细回味每一个小故事，处处精彩，在充满智慧的字里行间，点点滴滴无不引领着我们做一名有智慧的教育者。
记得这样一句话：“知识，只能让人看见一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子。智慧却能让人从一块石头里看到风景，从一粒沙子里发现灵魂。”教育，是与人打交道的一项职业，除了需要专业知识，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通过教师的教育教学行为加以体现，是教师对于教育工作规律性的把握、创造性的驾驭和深刻的洞悉、敏锐反应以及灵活机制应对的综合能力。
如此可见，教育呼唤教育智慧。那么如何才能成为一个有智慧的教师呢？
一、智慧来自健康阳光的心态。
做一个智慧型的教师，好的心态是关键。有了*和的心态，才能有冷静的大脑；有了积极的心态，才能调动大脑创造的活力；有了辩证的心态，才能避免自己的思维陷入极端主义的陷阱。有了健康的心态，才能把学生当做自己的孩子。大家都知道，我们教师每天在进行着“备、教、批、辅、考”的工程，*凡与繁琐的日常事务让我们的工作更细微化，更具体化，也更程序化。在每天重复的劳动中，我们在感受着*凡者的*凡事。要想把*凡的事做得很出色，我觉得教师要有三颗心：宽和的*常心，幼稚的儿童心，纯朴的博爱心。*常心是留给自己的，儿童心是给孩子们的，博爱心则是参与社会的。
作为一名教师，无论身在何处，只要拥有一颗健康阳光的心态，都能感受到生活的五彩缤纷，在*凡中显露出智慧。
二、智慧来自知识的日积月累。
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。做一个有智慧的老师，成功没有捷径，成功来自于学*，成功更来自于实践。我觉得经常浏览有益的网页是一种很好的学*方式，如：教育在线、*知网、特级教师家园的网页等，里面都有很多浪里淘沙得来的精粹。经常阅读名家教育博客，如同跟许多高尚的人在谈话，无疑是一种蓬勃向上的享受；倘佯于大师的教育博文，如同走进无穷无尽的教育宝库，思想意识会得到潜移默化的提高。
苏霍姆林斯基说：“教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它，教师要时常读书，*时积累的知识越多，上课就越轻松。”我们只有阅读、阅读、再阅读，畅游在知识的海洋里，才有深厚的底蕴。走到课堂上才会驾轻就熟，游刃有余。
三、智慧来自对教育行为的不断反思。
美国著名学者波斯纳曾经提出教师成长的公式为：教师成长=经验+反思。这个教师成长的公式揭示了教师专业发展的本质。教师要获得教育智慧，需要有探究的思想和*惯。遇事要先问“为什么”，研究问题，才能解决问题。
学*、实践、反思、写作。这是教师成长的必由路径。学*的最重要途径是读书。要使阅读变成*惯和享受，不断积累，不断丰富知识结构。践行是关键，做了才有发言权。要在课程开发、课题研究、课堂教学、指导学生综合实践活动等方面积极实践，并视为锻炼和提高的机会。反思是智慧型教师最关键的思维特质之一，同样的事件中，智慧型教师的反思更为深刻和持久。写作不为张扬，而是为了盘点和内敛，为了更清醒的前行。所以坚持记读书笔记、写教育日记、教学反思等对于我们的专业成长是非常好的。因为，坚持反思是智慧生成的重要阶梯。
四、智慧来自与他人的精诚协作。
——《有故事的汉字》读后感3篇
这几天，我一直在读一本非常有趣的书——《有故事的汉字》。
有几个字，我对它印象特别深刻：比如“天”，它的甲骨文代表一个人顶天立地；还有“日”字，金文代表太阳会不断产生、释放热量，让人特别容易理解它的意思。还有很多的字，如“水”、“沙”等这些字的甲骨文让人感觉字如其物。我最感兴趣的要数汉字的演变了，甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。比如一个“土”字，经过若干年，通过几次演变，终于变成了现代简化了的土字了；还有一些字，甲骨文和楷书一点都不像，却还是一个字，比如“春”字，看甲骨文怎么也猜不出来，它的甲骨文左边代表草木接受阳光的照射、右边代表草木种子钻出地面往上生长的样子，这样就好理解了吧；大家再猜一个字：两竖夹一个“中”字，猜得到吗？这是一个“灾”字。没想到吧！
这本书不仅让我看到了古人无法想象的智慧，也从它的演变感受到了文明的进步，社会的发展。
通过《有故事的汉字》这本书，让我对汉字有了更深刻的了解，更喜欢汉字了。
我知道了以前人们用草绳记事，还通过画画传递信息，但这些都有不足。后来皇帝的史官仓颉统一了文字，文字也有一定的规则，那就是象形，指事，会意和形声。有许多汉字很有趣，像“囚”字，就是把人关在一个四周都封闭的地方，来限制他的自由；“休”就像一个人靠在大树下休息等等。
总之，汉字和我们的生活密不可分，让我们通过这本书来了解汉字背后的故事和演变，好好学*汉字，把*文化发扬光大。
这段时间我读的书是《有故事的汉字》。这是一套讲述汉字背后故事，了解汉字前世今生的书，全书共四辑十二本。这套书的作者是著名儿童文学作家，编剧邱昭瑜老师。邱老师，精通音韵学、训诂学知识，书中邱老师将博大精深的汉字文化，以简单有趣的方式介绍给读者。
我们常说“一字一世界”，透过汉字可以了解*的传统文化。这套书就巧妙地把每一个汉字分为四部分来学*。第一部分分析汉字的`结构和含义，讲述汉字的起源，引领我们更深层次的理解汉字。第二部分知识拓展。字里字外延伸该字有关的成语、历史、传说故事，以便我们活学活用汉字。第三部分揭示汉字的演变过程，呈现汉字由甲骨文至金文，再到篆书，楷书的演变过程，引领我们掌握汉字造字规律。第四部分认识汉字之美，书本给每个汉字都配上了精美的插图，简单明白，生动的诠释汉字的形与意。
在这本书里面，给我印象比较深刻的两个字是老鼠的鼠和女。“鼠”是啮齿类动物，特征是长着两对长长的门牙，喜欢咬东西和钻洞，导致他头上常常有泥土。从字形看小篆中的“鼠”的上半部分只比我们现在的鼠多两颗门牙。下半部分字形则是老鼠的腹部、脚、长长的尾巴。如果在识字课上，我们也能这样为孩子讲解，相信孩子们会学的很轻松。这样不仅记住了老鼠的外形特征，还知道了老鼠的生活*性。
再说女字。女的字形是一个女人低着头，双手交叉跪坐的姿态。在古代“女”字指的是还没有出嫁的女孩子，女孩子出嫁后就称为“妇”。“妇”的左边是女字旁。右边是帚，也就是扫帚。因为古代娶妻都要求贤惠，能够操持家务。所以就造了一个拿着扫帚的女人来表示妇人的意思。书的第二部分知识拓展，则为我们拓展了男耕女织、男女分工、各司其职的知识，也体现了我国古代男主外女主内的思想。当然在我们现代社会早就没有这样的限制了。
也正是由于时代的进步、社会的发展、信息的普及，汉字作为一种文化正面临新的挑战。作为炎黄子孙，我们要做的是使汉字从苍老变得年轻，从改革走向辉煌。从而使汉字具有无比光明的未来，使我们的传统文化绽放光彩！
——做有智慧的教师读后感3篇
缘于教育局的读书活动，寒假里我有幸拜读了《做有智慧的教师》一书。这是一本记录教育教学实践、思考、反思、研究结晶的书，书中介绍他们在叙写、反思和追问的过程中，教师个人的生命质量无疑也得到提升。以前在我的理解范畴内得，有智慧的教师应该是博学的，上通天文，下晓地理，学富五车，满腹经纶。智慧的教师不仅是知识的传播者，还是智慧的化身。我想做一位有智慧的教师，我希望在我今后的生活中,要充满智慧；在我的教育生涯中，也要充满智慧。心想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛：教师的教学智慧不是与生俱来的，这是需要时间和精力去创造的，智慧不是别人给的，智慧是要靠我们自己去创造、去努力才能得来的。智慧的教师不仅是学生的教育者，更是生活的导师和道德的引路人。智慧的教师能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前。能让学生带着美好的期待，美好的渴望健康成长。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注，下面是这本书对我的一些启发。
1、学*
智慧来自学*。生命如树，学*就是生命的根须，教师只有让学*成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师作为学生获取信息渠道的一个信息源，更要具有相当的学*力，成为终身学*者。教师向学生传授知识，释放知识能量的同时，也是挖掘自身知识库藏的时候。只有勤于学*，广采博取，才能让自己原有的“一桶水”变为“奔流不息的长流水”，才可能对教材有真知灼见，才可能于*凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学*。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、爱心
教师的智慧来自于爱。爱，是人类最伟大、无私的感情，爱所有人，更爱我们所有的孩子，要尽力呵护孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有学生才有智慧。记得一位学者说“做教育爱是前提，爱是智慧，爱学生就是爱自己。”胸怀博大，容得下性格脾气各异，兴趣爱好互有差异的学生；不仅做学生的良师，更做学生的知心朋友；不仅关注学生的学*成绩，关注学生的思想品德与行为*惯，更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间。用自己教育的智慧和真情唤醒每个孩子的理想和信念，相信每个孩子都是天才，也许他们并不完美，也许他们只是迟开的花朵，只要我们善于把他们的潜能发掘出来，就能促使其成才。能真心的爱学生，永远*和愉快友好和鼓励的方式对学生，*等地与学生进行沟通和交流，才能让学生在感到师爱之后，学会爱别人，学会怎样以爱心与人相处。只有把学生的成长真正和自己所从事的事业紧密相连时，才会增强爱的情感；只有教育学生成长的同时，体验到自己人生价值，才会真正感受到爱的情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以**的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的`精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师要有足够的爱心勤读、细读，用智慧与理性去读。
书中是这样诠释智慧型教师的：他们把“教师”这一职业看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来，不带半根草去”是他们信奉的职业操守；以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的研究者，在他们看来，教学就是艺术，教学就是创造；教师以自己崇高的的精神去影响学生、唤醒学生，教育因此便有了灵性和生气。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。觉得很有启发。
1、专心学*，成为“学者”。
智慧来自学*。教师只有让学*成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师成为终身学*者，广采博取，才可能对教材有真知灼见，才可能于*凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学*。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、用心创造，成为智者。
智慧来自创造。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须有要有创造性，善于反思，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
3、培养兴趣，立足课堂。
俗话说，兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体，达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力，使课堂气氛紧张而不死板，活跃而不紊乱。叶圣陶先生说：“果真要养成他们良好的*惯，最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味，学生的注意力肯定容易分散，那么倾听也就无从谈起了，因此教师要顺应学生的心理，在日常教学中要充分利用学生的这一天性，善于创设教学情境，以激发学生学*的`欲望。
总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学*，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
教育是智慧的行业，教师就应该是智慧的工作者。在我看来，智慧的教师肯定是那些知识渊博，经验丰富，教学起来又轻轻松松的老师们。于是我读了《做有智慧的教师》一书，我想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛。
书中是这样诠释智慧型教师的：他们把“教师”这一职业看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教师”这一职业中。“捧着一颗心来，不带半根草去”是他们信奉的职业操守；以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的研究者，在他们看来，教学就是艺术，教学就是创造；教师以自己崇高的的精神去影响学生、唤醒学生，教育因此便有了灵性和生气。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。觉得很有启发。
1、专心学*，成为“学者”。
智慧来自学*。教师只有让学*成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师成为终身学*者，广采博取，才可能对教材有真知灼见，才可能于*凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学*。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。
2、用心创造，成为智者。
智慧来自创造。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须有要有创造性，善于反思，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。
3、培养兴趣，立足课堂。
俗话说，兴趣是最好的老师。课堂气氛是决定教学质量的重要因素。良好的倾听气氛可以将师生的心智融为一体，达到充分的沟通。还有教学艺术的魅力是可以调动学生追求知识、探索真理的热情与潜力，使课堂气氛紧张而不死板，活跃而不紊乱。叶圣陶先生说：“果真要养成他们良好的*惯，最重要的是顺应他们的心情。”学生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。课堂枯燥乏味，学生的注意力肯定容易分散，那么倾听也就无从谈起了，因此教师要顺应学生的心理，在日常教学中要充分利用学生的这一天性，善于创设教学情境，以激发学生学*的欲望。
总之，智慧型教师的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学*，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。
——《做一个有思想的教师》读后感（精选五篇）
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人！”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。
我始终认为：高素质的教师应该是一个思想触觉十分敏锐的人。追求真理、崇尚科学、独立思考、保持个性应该是每一个教育者坚定的人生信念。郭道胜在《做一个有思想的教师》中也这样写道：“教育应该创生，这种创生是长期积淀、自然追求的结果，它具有洞察尘世万物的穿透力。”。所以，作为一个教育者，思想应当而且必须成为自身素养的第一要素。
因为没有思想，所以我们有些教师成了教参的“搬运工”、“代理人”，视教参为“金科玉律”。于是整天忙于应付出*题，编写资料和考试，使自己成为思想越来越狭窄的“教书匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充满创造性的思考和探索。
因为没有思想，所以我们有些教师视学生为“知识的容器”，“考试的机器”。于是乎，学生一个调皮的眼神都会使他们心惊胆战，一个小小的失误更会让他们如临大敌。孰不知以激情感动激情，以理想鼓舞理想，以智慧点燃生命之光才是真正的教育之道。
因为没有思想，所以我们有些教师几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。
《做一个有思想的教师》中这样写道：“教育需要思想，需要有思想的教育学者，需要有思想的行政领导，需要有思想的校长，需要有思想的教育刊物的编辑，更需要有成千上万有思想的教师。”。作为一名职校老师，面对职校学生与普高学生的个体差异及其特殊性，如何树立正确的教育观，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶学子的心灵，用思想去塑造学子的人格，显得尤为重要。
基于职高教育的特殊性，我认为：要成为一个有思想的教师，首先要树立新型的“人本观”。人本主义尊重人的自我中心和自我意识，重视发展人的内在潜能，坚信每个人都有发展潜能的欲望，坚信任何人都有自我实现的需要，坚持人类本质的完整和完善，强调通过意识体验达到自我肯定。而如何使职高学生具备良好的个人素质，迅速适应学*环境，以至将来能顺应快速变迁的社会，正确面对科技日新月异的背景下竞争所产生的心理问题，是职业教育工作必须面对而又无法回避的重大问题。所以职业教育者不仅要重视“知识本位”、“能力本位”，更要重视内在精神世界的“人本位”。在教育过程中，教师要着重培养学生的健康人格、情绪体验、社会适应性、自控能力以及自我意识等。
其次要确立正确的“人才观”。传统的“人才观”，通常是以一种静态的刻度去评价学生，幻想用一个统一的标准去衡量千差万别的学生，这样一来必然会压制学生的天性，扼杀他们的创造力。学生是有差异的、独立的个体，一个学生就是一个独立的世界。职高学生，他们个性活泼、思维活跃，如果教育不当，就容易使他们产生逆反心理。所以我们要有一种新的学生观，以*视的眼光看学生，即从发展的角度来看学生。我们要用积极乐观的态度看待学生的天性和行为表现，对每个学生的发展充满信心，哪怕是一时所谓的“差生”。
作为教师，要理解学生身上存在的缺点和不足，允许他们犯错误，不要因为学生犯了错误就大惊小怪，动辄以恨铁不成钢、急于为学生着想为理由惩戒学生。学生是发展中的人，他们的知识、能力、经验、心理、品质等均不成熟，因此，教师不能简单地以自己的认识、想法、观念去看待学生，看不到学生的可塑性、发展性。教师在工作中要用变化的、发展的、进步的眼光去看待和研究学生，要看到学生的变化，看到学生的“未来”，要相信每个学生都有多种发展的可能性。
最后，要培养积极的“反思”观。波斯纳曾提出过一个教师成长的公式：经验反思=成长，并指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，他的发展将大受限制。可见“一日三省吾身”对于教师成长的重要意义。作为一名教师，如果我们能时刻反思学生的成长过程，那我们看到的将不再是一群学生，而是一个个独一无二的生命；反思教育事件与过程，每一次感动、每一个遗憾、每一个谜团……都将让我们的心变得更加丰富；反思教学的每一个环节，我们的教学艺术将不断改进、不断成熟。“思考着往前走”，是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。
“你有思想吗？”，这也许应该成为我们每一个教育者时时扪心自问的一个话题。在我们的教育世界中，应该有丰富的思想相互碰撞，应该让丰富的思想熠熠生辉，应该有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心——有一天，我们终将年华老去，但我们的思想永远会在曾经的足迹中闪光，并一直照亮着前行的路！
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。
而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的*惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，*时只是不觉得罢了。
教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学*、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学*和思考。
前几天拜读了肖川的《做一个有思想的教师》一书，文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑，读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位教师的*惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。
反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。
要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，*时只是不觉得罢了。
教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学*、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学*和思考。
笛卡尔说：“我思故我在”。
——题记
教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。教师的思想，是指在教育教学实践中形成的思想体系，涉及到教师的政治、哲学、教育思想等方面，但最主要是教师的教育思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。
但不少人却不能接受这常识——至少不能全部接受，在他们看来，“思想”是伟人们的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教育者同时应该是一个思想者，因为教育首先是一个活生生的、寻根究底的、探索性的思考，没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。我们面对莘莘学子，总是一本正经地要求他们“学会思考、善于思考、乐于思考”，但我们自己恐怕还懒得思考，不会思考，甚至不敢思考，想想真有些汗颜。在这一点上，思考者可能经常被误解和责备。朋友、同事、领导包括家人会说“太认真了，一点点事情都要去琢磨”，会问“累不累啊”……的确，面对许多大家“司空见惯”的现象，在许多“天经地义”的结论前，如果常常喜欢“认真”，喜欢“钻牛角尖”，能被大家认同的恐怕为数不多。但我始终认为，高素质教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人。追求真理，崇尚科学，独立思考，保持个性，应该是每一个教育者坚定的人生信念。如果我们成天忙于应付补课、编资料而使自己成为思想视野愈来愈狭窄的“教书匠”，除了积累一肚子的考试经验外，什么也不会留下，总是让人觉得有种强烈的悲剧色彩，默默无闻工作到死的老黄牛，艰难困顿中顽强支撑的个人英雄，蜡炬成灰泪始干的教育献身者，这样成功让人感动，让人流泪，让人惋惜，也促人警醒和思考。要知道，人云亦云，亦步亦趋，邯郸学步，跟着潮流，毫无主见，只知道埋头苦干，不知道抬头看路，是根本无法胜任“素质教育”重任的。
有人也许会说：“有党的教育方针指引方向，有上级教育主管部门宏观决策，还需要我们操心吗？”无疑，党的教育方针、各级教育行政部门的决策是我们从事教育的指南，但这一切决不能取代我们每一个教育者富有个性的思考和充满创造性的探索。任何“最高指示”都不能取代任何一位教师的大脑，怎么将党和国家的教育方针政策同每一位教育实践工作者所在学校、班级的实际情况相结合，这正需要我们独立思考。面对如火如荼课程改革，本身就是观念的更新。一个教师，应时常思考：我的这张旧船票，能否登上它的新客船？倘若脑子里总认为是“换汤不换药”，“旧瓶装新酒”，那恐怕还是“涛声依旧”了。
更重要的是，世界上从来就没有放之四海、放之古今而皆准的真理，任何在当时看来是无比英明的教育理论也不可能是“绝对真理”，也需要随着教育实践的发展而发展，这教育实践的主体正是千千万万个有着独立思考能力的普通教育者。像这样有思想的教育家很多，孔子、叶圣陶、陶行知、苏霍姆林斯基、杜威以及当今的斯霞、于漪、魏书生等，正因为他们的思考与实践，才成就了那高山仰止的教育思想，一直闪烁着耀眼的光芒。或许，我们现在甚至永远也无法达到他们那种光芒四射的境界，不会与日月同光，但我们应该坚信，有一定的思想才能为自己的人生抹上一丝亮点：没有“太阳”，总得有个“月亮”；没有“月亮”，总得有个“星星”；没有“星星”，总得有个“萤火虫”吧！如果连个“萤火虫”也没有，那我们这根“蜡烛”能否照亮别人，可就要打上一个大大的问号了。
有思想的教师应该体现在教育教学的每一个环节上，用思想武装我们的行为，用思想重塑我们的教育行为。观念改变行动，行动改变命运。担负教书育人使命的教师，还应该把独立思考的精神和能力教给我们的学生。然而毋庸讳言，由于种种原因，中国封建专制文化的残余至今还存在于我们不少教育者的头脑中。一些善良的教师往往不知不觉甚至是“好心”地压抑学生的主体情感，束缚学生的个性张扬，限制学生的独立思考，磨灭学生的思想锋芒……这表现在某些课堂上，便是不但没有师生*等交流、共同研讨的民主气氛，反而存在着惟师是从的专制色彩。结果是学生主体人格的失落，思想贫乏，语言干瘪，思维僵化，惟师（或惟书）是从。学生长期受这种教育，往往思维懒惰，从来不愿也不会有自己的思考，更不用说怀疑和质疑书本、师长了。
应该说，虽然就学科知识、专业能力、认识水*来说，教师一般远在学生之上，但就人格而言，师生之间是天然*等的。教师应该尊重学生的精神世界，应该把自己视为与学生一起在求知道路上探索前进的朋友和同志。教会学生思考，其更深远的意义在于为学生未来的人生播撒科学精神的种子，为我们国家的未来造就民族振兴的栋梁。科学研究中最重要的一种精神，便是怀疑精神。从人类文明史上看，怀疑是创造的起跑线，是科学的助产士，是真理的磨刀石。如果我们的学生没有起码的思考能力和怀疑勇气，甚至连对老师说“不”的勇气都没有，那么，他们就不可能真正成为未来中国物质文明和精神文明的创造者，更无力迎接国际竞争的挑战。这将是中华民族的悲哀！
做有思想的教师，必须要有一定的底气。如果没有扎实的基本功，没有厚实的人文底蕴，没有对教育事业的满腔热忱，没有创新的意识与行动，只会空想，其实对教育实践没有多少益处。我们的教育当然需要思想家、理论家，但是我们不能拎着自己的头发把自己挂在空中，我们脚下是现实的土壤，头顶是理想的天空，我们需要怀揣抱负，行走在这片深情钟爱的土地上。我是一位语文教师，我认为语文教师的素养就要求教师的语言充满时代特色，要追求小说家的言谈，诗人的豪情，演说家的风度，演员的表演技巧，哲学家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心灵和品质。
做有思想的教师，尤为重要的一点是能时常地反思自己。美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验+反思=成长”；我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长公式。因此，我们应常常“三省吾身”，认真地解剖自己：当学生违纪时，我是否采取了适当的教育方法；当学生上课打瞌睡时，是否由于我的课上得不好；当学生未完成作业时，是否由于上课未听懂根本就不会做……要做到这一点，需要的是何等的涵养、雅量、气度、胸怀，以及对教育事业何等的热爱！然而，一个可悲的事实是，极少有老师站出来勇敢地承认“我”做错了什么。我不知道，是我们不愿意面对自己的那份责任，还是压根我们就不知道自己应有那份责任。如果是前者，说明我们对职业准则的放弃；如果是后者，那就不再仅仅是一个教育教学问题。要成为一名合格乃至优秀的教师，这种敢于认识自己、反躬自省的勇气恐怕是必不可少的。当你有勇气直面自己时，你才会发现，其实自己还做得很不够。
做一个有思想的教师，当然不是放纵自己，胡思乱想，标新立异，以偏激为深刻，以逆反为新颖。而是在坚持正确的政治方向和辩证唯物主义思想方法的大前提下，弘扬追求科学、崇尚真理的理性精神，张扬个性，尊重心灵，冲破迷信权威的思想牢笼，冲破盲从书本的思想牢笼，冲破膜拜圣贤的思想牢笼，冲破固执己见的思想牢笼！做一个有思想的教师，更不是提倡每一个教育工作者或者成为我行我素，目中无人的人；或者成为眼高手低的“思想的巨人，行动的矮子”；或者成为一个令人不快的“潜在的持不同政见者”；或者成为整天只知道琢磨他人的人。况且，在教学第一线的教师，如果只会空想，那恐怕连饭碗也难保。这，需另当别论。
不知谁说过这样一句话：人类一思考，上帝就发笑。我看，这还要取决于自己心中的上帝是谁。我深切地感受到，思考少了，于学生不利；思考多了，于自己不利。但是，人因思想而伟大，世界因思想之林的存在而生机勃勃。我只是一个普通的教育者，我的绝大多数学生也是普通的人。在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无边的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的权利。不能苛求每一位教师都是思想家，但每一位教师至少应该是一个独立思考者。滚滚而来的红尘，滔滔不绝的名利，面对这样的社会，教育是一块静静的乐园，乐园中的你我，应该是积极地参与到教育中来，让我们共同去营造，用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美好永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
对于中国教育，也许我们不能决定什么，但是我们不能停止思考和呐喊。
最*在读《做一个有思想的教师》这本书。怎样做才能成为一个有思想的教师呢？从这本书里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教书，而要思考，要反思自己的教学，就是要写教学反思。因为“讲台上循循善诱，身后留下的，惟有藏书万卷”，所以要多多思考，多多反思，怎样处理学生的各方面问题。美国心理学家波斯纳曾提出教师的成长公式是“经验+反思=成长”；我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长公式。每处理一件事以后要形成文字备份。使自己成为一个永不停止探索、思考、写作的人，让它们成为我生命中不可缺少的*惯。
其次，要多读书。我认为会写文章的人必定是读过很多书的人。“腹有诗书气自华”，如果不读书，恐怕再好的感触也没有人可以分享，所以不要忘记读书。向书本学*，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。读书会让人睿智，读书能让人“宰相肚里能撑船“；读书能帮助你教学，能让你在讲台上旁征博引。所以，读书是一种精神食粮，不可以把读书做为一种负担而是一种乐趣，一种*惯，好的*惯可以成就人的美好人生。
教师的职责是培养教育下一代，只有不断学*，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心学*，提高素养。有思想的教师必定会带给我们的教育以清新的春风。
——《你能成为最好的数学教师》读后感优选【五】篇
著名特级教师任勇老师的新著《你能成为最好的数学教师》，为我们展现了一条走向优秀的道路。要想成为一名最好的数学教师，有一条可取的`路径，即"站在巨人肩上"。只是可以作为数学教师的"巨人"，不是很多。怎么办？我们不妨把眼光放到"高人"上，作为数学教师的"高人"，也就是数学名师，相对多一些。我以为，若研究名师的特征，就能从名师身上学到从教为师之经，悟出走向优秀之道。名师，就是知名度高的教师，他们工作出色，教学效果好，为同仁所熟知，为学生所欢迎，为社会所认可，有相当的名气和威望。
名师之所以能成为名师，是因为他想努力成为名师。只要想成为名师，数学教师就能够认识自我、发现自我，就能够挑战自我、完善自我，就能够实现自我、超越自我。
认识自我、发现自我是成为名师的基础和根本；挑战自我是成为名师的关键；实现自我、超越自我是成为名师的永不满足的目标。要真正地认识自我，就不能孤立、静止地审视自己，而要在动态的对比中认识自己。认识自己的长处，是应该的，也是必需的；但作为一名数学教师，更重要的是清楚自己的短处。找出自己在教学能力和教育责任方面的不足，找出自己在制作课件和教学精力方面的不足等等。
科学地认识自我后要正确地设计自我，严格地管理自我。对自己的缺点、弱点、无知的不足发起进攻，逐步完善。我们不能停留在某一阶段、某一层次上。当今时代，"慢进则退，不进则亡"。因此，我们要用更高的要求超越自我。
教师在发展的过程中，无论是书教的比较好，还是班主任当得比较好，都是事业的基础。但是要持续发展，还是要进行教育教学研究，探索教学规律，提升教育实效，进而将研究的东西整理出来，也就是写作。这其实也就是学者化的进程。
关于这一点我深有体会，作为一个教师也是要有可持续发展的意识，应多写作文，将自己的观点想法整理出来，对于我来说，当时特别有灵感，如果不马上动笔写下来，最后会忘记，连该如何说都忘记，所以写作非常重要。
只要踏踏实实地沉下去，只要经得起教育探索的艰辛，每天都优于昨天的自己，一路坚持不懈，*凡的教师也能一点点地走向优秀，实现人生的价值和追求。
教书育人是教师的职责，优秀教师之所以优秀，一个非常重要的原因就是，他们在育人的同时，还在孜孜不倦地"育己"，即主动学*、寻求发展。教师如何"育己"呢？
首先，精通所教的学科，了解本学科的前沿动态。苏联教育家加里宁曾说："教师应该首先精通他所教的学科，不懂得这一门学科或对这一门学科知道得不是很好，那么他在教学上就不会有成绩。"
其次，关注课堂教学的全过程，钻研教育教学理论，让自己越来越专业。如果不能让自己更专业，就无法成为优秀教师，只能沦为教书匠。再其次是博学，广泛汲取各方面的知识，积极培养和发展个人的兴趣、特长。
任勇老师的《你能成为最好的数学教师》，立足于备课，决战与课堂，*惯于反思，是有智慧的教师的基本教学行为。”
叶澜教授曾说，一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的教学反思，就有可能成为名师。教学反思，是教学实践中一个过程的结束，同时又是新的教学实践的开始。只要我们对教学活动坚持不懈地进行反思，一定能不断提高对教学的认识，发展教学实践智慧，在“反思—实践—反思”的螺旋式上升中，实现自己的专业成长。
在教学中，我也经常反思自己：教师角色地位的反思。在本节课中，我我在言行上是否体现出与学生的*等、合作与分享；我设计了什么样的教育教学活动让学生进行主动探究，而不是直接告诉他们现成的结论。
其实，每位教师都期望成为优秀教师，任勇老师的《你能成为最好的数学教师》，就为我们展现了一条走向优秀的道路。最大程度地发挥个人潜能，实现自己的追求和理想，获得别人的尊重，赢得社会的认可。尽管优秀之路艰辛而遥远，但许多教师始终坚持探索，并留下了成长的足迹。只要踏踏实实地坚持下去，只要经得起教育探索的艰辛，一路坚持不懈，*凡的教师也能一点点地走向优秀，实现人生的价值和追求。
任勇老师的《你能成为最好的数学教师》，立足于备课，决战与课堂，*惯于反思，是有智慧的教师的基本教学行为。”
叶澜教授曾说，一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的教学反思，就有可能成为名师。教学反思，是教学实践中一个过程的结束，同时又是新的教学实践的开始。只要我们对教学活动坚持不懈地进行反思，一定能不断提高对教学的认识，发展教学实践智慧，在“反思―实践―反思”的螺旋式上升中，实现自己的专业成长。
在教学中，我也经常反思自己：教师角色地位的反思。在本节课中，我我在言行上是否体现出与学生的*等、合作与分享；我设计了什么样的教育教学活动让学生进行主动探究，而不是直接告诉他们现成的结论。
其实，每位教师都期望成为优秀教师，任勇老师的《你能成为最好的数学教师》，就为我们展现了一条走向优秀的道路。最大程度地发挥个人潜能，实现自己的追求和理想，获得别人的尊重，赢得社会的认可。
尽管优秀之路艰辛而遥远，但许多教师始终坚持探索，并留下了成长的足迹。只要踏踏实实地坚持下去，只要经得起教育探索的艰辛，一路坚持不懈，*凡的教师也能一点点地走向优秀，实现人生的价值和追求。
任勇结合自己多年来给教师培训的鲜活案例以及曾潜心研究过的名师特征，用八个篇章，即名师篇、教学篇、课程篇、育人篇、学*篇、教研篇、艺术篇、发展篇，细化走向优秀之道，为我们娓娓道来“成为最优秀的数学教师”的秘籍。书中的案例、技巧和方法，都来源于他数年的课堂实践和理论研究，既令人倍感亲切又无比实用。
书中我印象最深的一段话是“教学永远都是不完美的艺术，但追求有魅力的教学，是所有老师的共同愿望。教学之道施展的主阵地是课堂，唯有聚焦课堂、激活课堂，才能回归教育本身。教师要走向优秀，教学是最重要的基本功。立足于备课，决战与课堂，*惯于反思，是有智慧的教师的基本教学行为。”
在书中，任勇分享了他的“育己”之道：天天学*，天天进步；终身学*，终身受益；自主学*，自我发展。在任勇看来，教育科研使他由一名普通的师专生成为一名特级教师。教育科研并没有我们想象的那么深奥难懂。我们完全可以从身边的小事开始、从教学的细节做起。研究对象可以是我们的学生、班级乃至所教的年级、所在的学校；研究的内容，可以是一次备课、一次讲课、一次作业批改、一道题、一次测验。
教师在发展的过程中，无论是书教的比较好，还是班主任当得比较好，都是事业的基础。但是要持续发展，还是要进行教育教学研究，探索教学规律，提升教育实效，进而将研究的东西整理出来，也就是写作。这其实也就是学者化的进程。
关于这一点我深有体会，作为一个教师也是要有可持续发展的意识，应多写作文，将自己的.观点想法整理出来，对于我来说，当时特别有灵感，如果不马上动笔写下来，最后会忘记，连该如何说都忘记，所以写作非常重要。
只要踏踏实实地沉下去，只要经得起教育探索的艰辛，每天都优于昨天的自己，一路坚持不懈，*凡的教师也能一点点地走向优秀，实现人生的价值和追求。
教书育人是教师的职责，优秀教师之所以优秀，一个非常重要的原因就是，他们在育人的同时，还在孜孜不倦地“育己”，即主动学*、寻求发展。教师如何“育己”呢？
首先，精通所教的学科，了解本学科的前沿动态。苏联教育家加里宁曾说：“教师应该首先精通他所教的学科，不懂得这一门学科或对这一门学科知道得不是很好，那么他在教学上就不会有成绩。”
其次，关注课堂教学的全过程，钻研教育教学理论，让自己越来越专业。如果不能让自己更专业，就无法成为优秀教师，只能沦为教书匠。再其次是博学，广泛汲取各方面的知识，积极培养和发展个人的兴趣、特长。
作为北京师范大学的教授、厦门市教育局副局长的任勇老师，他的每一本书都让我受益匪浅。透彻的分析，真诚的建议，巧妙的方法，每读一次，都能让我找到许多新的教学方法。 《你能成为最好的数学教师》，更是让我深深地震撼、深深地折服，看到这鼓舞人心的书名我不禁问自己：成为最好的数学老师，我能吗？
作为小学数学老师的我，在*时教学工作中，我努力做到用自己的爱去爱每一个学生，孜孜不倦的改革自己教学中的不足，和学生一起谈心，不仅做他们的好老师，更是努力成为他们的好朋友。同时，我也经常丰富自己的知识，与学生融洽相处。无论如何我都没有忘记心中曾有的成为好老师的梦想。我时刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作为一名老师的责任是什么。"静下心来教书，潜下心来育人。"是我最欣赏任勇老师的一点，我也正竭尽全力实践。
《你能成为最好的数学教师》共分为8 章，依次是名师篇、教学篇、课程篇、育人篇、学*篇、教研篇、艺术篇、发展篇，在书中，任勇老师用自己精确、生动的语言从如何成长为一个最好的数学教师的各个层面进行了剖析。书中情节生动形象，有案例，有经验，()任勇老师更是接地气的手把手的对青年教师进行系统培训。
在书中，我收获最多的是任勇老师分享的"育己"之道：天天学*，天天进步；终身学*，终身受益；自主学*，自我发展。我不禁掩卷深思，其实，教育科研并没有我们想象的那么深奥难懂。通过任勇老师的讲解，我领悟到，我们完全可以从身边的小事开始、从教学的细节做起，从我们的学生、班级开始，渐渐渗透至所教的年级、所在的学校，甚至，可以从一次备课、一次讲课、一次作业批改、一道题、一次测验开始。
每位教师都期望成为最优秀教师，最大程度地发挥个人潜能，实现自己的追求和理想，获得别人的尊重，赢得社会的认可。任勇老师通过自己的教育经验和奋斗史，让我明白，只要踏踏实实地沉下去，只要经得起教育探索的艰辛，只要每天都优于昨天的自己，只要一路坚持不懈，任何*凡的教师也能一点点地走向优秀，成为最好的老师。
——《愿你成为最好的女子》读后感合集五篇
鬼使神差，买了本书，《愿你成为最好的女子》，作者蔡澜。如果不是奔着蔡先生的大名，仅凭这个书名，断不会勾起我的丝毫兴趣与好奇的。这样说是不是有些自以为是？我觉得是！
言归正传，这是本适合消遣一个闲来无事之午后时光的书，这不，二个小时，一口气读完。该书里，蔡先生妙笔生花，惟妙惟肖的勾勒出了很多位个性鲜明的女性形象。所有出场的女性分为两大类，一类是蔡先生喜欢的，一类是蔡先生不喜欢的。本书前半部分蔡先生用来描述"可爱女子"，后半部分蔡先生用来调侃"反而教材女子"。
通篇读来，蔡先生喜欢的女性是这样的：既要温柔似水又要坚强如钢、既要知书达礼又要率性潇洒；既要深通世故又要风趣天真。
蔡先生不喜欢的女性是这样的：不修边幅的（凡是做不到只剩自已一人时才卸妆的都归入此类，做不到这点的不是精致的女性）；没有女性气质的（凡不是留长发、爱整洁、懂修饰、有爱心、通情理、善烹饪、性温柔的都归入此类）；不思上进的（凡不爱学*、停止成长、甘于庸碌的都归入此类）；气质鄙俗的（凡不懂修饰、言语无趣、思想空洞、气质庸凡的都归入此类）。
不得不说，蔡先生好品味，他倾慕的女性形象何等完美，又有谁不喜欢呢？这类女性简直可以颠倒众生。即便老了，在她们面前你也不会感叹时间而只会被她们身上的魅力征服；如果可以选择，这是任何人都想拥有的奶奶形象。他所鄙夷的女性（人见人嫌的欧巴桑）形象也着实不可爱，又有谁会真心喜欢呢？
蔡先生阅历丰富、有机会见识到各类女性。加上先生的文笔，篇篇文读来酣畅淋漓。端得是好文章！
想要洞晓一个人对某个人的真实态度，有一个非常简单的方法，让其为其写篇文即可。通过蔡先生的文章，你可以看到他对不同女性的不同态度。对于带着两个女儿在银座开酒吧的老太太（一个极出色的女性，我也心生倾慕之情），他真心敬服；对那个想开甜品店的前模特，他满心欣赏。对于不需要水的新新人类"仙人掌女孩"，他充满困惑（我亦觉一言难尽）；对那些仅是外表光鲜的女明星他出语调侃（对于女明星卸妆后的描述简直是不可描述）；对那些气焰嚣张的女强人（那可是霸气冲天，不可一世啊），他直言无福消受；对那些精神浅薄、言谈无趣的欧巴桑他无情嘲弄（照宝玉的说法，可叹，可叹，珍珠成了死鱼眼）；对那些薄命红颜（出于家庭责任被迫出家，守着寂山冷庵、青灯古佛）他心生哀怜；对于那些欢场女子，身世可怜的，他依礼相待，自甘堕落的，他逢场作戏。
蔡先生的高论很精彩，对女性的透析很深刻。这本书其实男女都适合读。男性可以从心面读到共鸣，女性朋友亦可以从中悟出点道理。蔡先生有权对自已对女性的观点做出任何诠释，至于认同与否，请君自便。
话说回来，这本书读完，让我心生一念，这本书何尝只是在说女子？把里面对出色女子的女性气质改成"男子气概"，把里面活的活色生香的女子改个性别，换个名字，然后把书名改成《愿你成为最好的男子》，一样的合适啊！
其实说到底，人只分两种，一种是自已掌控自已命运的人；一种是自觉不自觉把掌控权交出的人；前者活的通透、活的积极、活的精彩、活的动人；后者活的憋屈、活的卑微、活的敷衍、活的痛苦。所有的人都会遭逢痛苦，主动的人在痛苦中学会坚强，消极的人在痛苦中陷入沉沦；所有人都会遭遇不幸，坚强的人跨过不幸，追到幸福；懦弱的人试图躲避不幸，收获更大的不幸；掌控自已的人，心志越来越独立、精神越来越丰富、言谈举止越来越从容高雅；被别人操控的人，心声越来越薄弱、精神越来越贫乏、言谈举止越来越局促鄙俗。而女人，我想也就这两个分类吧。
要想活的好，就要成了一个越来越好的人，这无关性别。如果一个人注重修养、持续学*、学会尊重与爱、保持好奇心与开放心态、追求突破与进步。那么，"他"会变成一个越来越魅力四射的"他"，"她"会变成一个越来越风情无限的"她"。
做为女性，永远都要保持与培养女性气质，就像做为男性，永远都要保持与培养男子气概一样。生活在21世纪，有些品质是男女都要追求的，比如、坚强、独立、真诚、心中有爱、胸中有才、有梦想、有热情。撇开这些，男女有别，在自我修养的方面必然就产生了差别。一个女人无需把自已打扮成一个男人形象来获得所谓的坚强，一个男人亦无需把自已装扮成"女人态"得到所谓的温柔。我相信，撇开性别，出色的男性与女性在品格上都是一样的。我更相信，男女在视觉的呈现上注定应该不同……
换言之，你只有首先成了一个出色的人，然后你才有可能成为好女子、好男子，你说，对吗？
在这个鸡汤充斥的世界，每个人身边都泛滥着无数的好话，你失落时会得到安慰，你得意时会得到赞美，你愤怒时会得到安抚，但是很少会有对你忠言逆耳的话，大家都是好好先生，偶尔有点委婉的劝诫也会被当成玩笑而置之不理，于是，看似一片繁花似锦的表面生活背后，我们往往迷失在自己虚构的美好中，忘了怎样修补其实并不美好的自己。尤其是最爱美的女人们。
事实上，没有哪个女人生而完美，但肯上进的女人总会让自己变得更美。很多女人其实多少懂得一点这样的道理，但更多的只是浮于表面的理解，于是，变美这件事，也就成了通过美图美拍美容等手段来炫脸的泛滥之事。其实呢，美好从来不只是外貌美这一点，美有外在美和内在美，好有容貌好和心灵好，想要变成一个美好的女人，外在的修整固然重要，但内在的修养才是重中之重，正如蔡澜所说，要整容，不如先整心。
俗话说，境由心生。心修养得好，就能达到一个好的境界。在一个好的境界之中的人，自然会散发出一种怡人的气质，这种气质，就是一种非同一般的美好。也许有人会说，普通人怎么可能做到把自己修养得那么好，光是用化妆打理外在就已经很难了。实际上，古人早有话说：腹有诗书气自华。有足够多的知识，便会说合情合理的话，便会对世情世相有足够正确的理解，便会表现得足够有修养有礼貌。毕竟，并不是每个人都能国色天香倾国倾城，虽然都能通过化妆、衣服搭配，甚至整容去提升自己的美度，但是，真正能让美，或者说能让真正的美脱颖而出与众不同的，还是由内在美升华之后的美。蔡澜喜欢美女，但是更欣赏才女，他说看书、养花、刺绣、古筝等都是陶养情操提升自己的方法，可以换来无限的人生乐趣。固然人人都爱美女，但对于大多数普通人来说，还是要面对日常生活，要把对美的追求放到*常世界里来，也就是说，事实上并不是每个人都能拥有美女，哪怕是在这个整容稀松*常的时代。但那又怎样呢，爱就是美，有人爱的女人，就是她爱人心里的美女。况且，在最现实的世界中，对于价值观正常的人来说，可以说人们会因为美貌而被吸引，但是要深入到爱的层次，那就必须要有内在美了。就像蔡澜所说——女人最让人爱的地方是哪里？是真实吧，还有自由，还有独立，礼貌，善良，理智，情趣。如果不是美女呢（其实内心空洞的美女也不招人喜欢），那就将自己培养成一个才女，或者是一个常常微笑的可爱女人。
《愿你成为最好的女子》是蔡澜这七十多年所见所闻所感的文集，他忠实记录，性情抒写，并不因为碍于某某的情面而避讳什么，所以读来颇多“毒舌”之处。一方面他赞美那些自力更生自我提升的女人，一方面更对那些自私、无礼、短视的女人报以无情的嘲讽和批判。可以说，蔡澜的部分文字如涓涓细流浸润人心，但另一部分文字，却如森森匕首，字字见血。每个人都爱听好话，但是有自知之明的人，有上进心的人，才能听得进虽不“好”但是确实“对自己好”的“坏”话。蔡澜的话，绝不委婉，是很明明白白的“坏”，而这种“坏”恰恰是我们当下所最缺的逆耳忠言。我们身边充满了赞美和委婉，赞美很容易被心安理得的吸收，进而变为自豪，变为骄傲，变为值得炫耀的工具，但是委婉往往被自然而然地或刻意地忽略，从而达不到劝诫的效果。于是，被好话包围的女人们，就那么一直带着各种各样的“坏”毛病。也许有人说，不完美才是人生，不完美才是正常。但是，过多的放任不完美，或者说，过多的放纵不完美，恐怕就不仅仅是表面的不完美了吧？1%的美+99%的不美叫不完美，99%的美+1%的不美也叫不完美，你是愿意做前者的不完美，还是后者的不完美呢？例子虽有点极端，但是道理确实如此。不完美并不是我们不去进步的借口，而是正因为我们不完美，所以我们才更要发现自己身上的缺陷，一点点改善，修补，从而一点点地接*到尽可能的完美。
没有女人生而完美，但肯上进的女人一定会变得更美。这是蔡澜这本书的核心所在。如果能从这本书里领会到这个精神，哪怕不完全看完，也算是大有裨益了。
拿到这本书正好是我情绪低谷的时候，刚看到书名《愿你成为最好的女子》时，被它所吸引，于是就兴冲冲地开始看起来。
开始的如“有豁达开朗的个性和思想，才是才女”“女人，要有自己把日子过好的能力”“上进的女人，有力量改变人生”等篇章，感觉还是挺鼓舞人心的，毕竟，在现代社会，那种“女子无才便是德”的思想早就被摈弃了，随着社会的发展，女人逐渐从家庭中走出来，我们有工作的能力，不用依附任何人，照样能把日子过得舒舒服服。我们有学*的能力，不断强化自己的专业领域，提升自我能力，从学校出来的职场小白，海投简历，等待茫茫人海中的一家公司选中你，慢慢蜕变到有资本去挑选公司。蔡澜先生的这几个观点我还是很赞同的。
但是越看到后面，发现他的男权意识很重，本以为此书他阐述的应该是新时代的女性该有的思想和气质，然后没想到的是，全书几乎都把女性形容成一个雌性动物，“八婆”等词语就像是女性的标签。在他眼里，女性似乎和他并不是一个等级的，女性生来就是取悦男性的？在短篇“我认为女人是为了自己而化妆的”看似没什么问题，但文章内容却让人大跌眼镜，女明星，没有工作的`时候没化妆，就说人家可怜？相貌普通得连一个女侍者都不如。青楼之中名妓拿了涂口红的胭脂擦在乳首上，也是性感得要死？这些观点我真的是不能赞同了。女明星也是普通人，她的职业性质促使她必须在镁光灯下闪闪发光，那还不允许人家在没工作的时候放松自己了？就好像不管天气多热让男同胞一天24小时西装革履你们能做到？“男人怕回家，都是被逼的”篇章中说：已婚雌性动物有一种特别的才能，那就是她们可以制造一千零一个理由让丈夫们怕回家。首先说的是，怪女人把家具搬来搬去，其次，跟你话家常，接下来，厨房里的油烟味永远是一样的，再写，有了孩子后的哭闹声。篇末还总结了“历史上的勇士，是视死如归。唉，这一班可怜的丈夫，怪不得，是视归如死”。
读完这篇，我放下了书没有再看下去，我不知道蔡澜先生接受的是怎样的教育，现实中称得上是渣男了吧！结婚前，甜言蜜语跟你说，以后不要去上班了，我养你啊。婚后，你嫌弃她满身油烟味，啰嗦，跟不上时代，黄脸婆？但是你可知，一个女人是有多爱你才会愿意放弃原本的生活退居家庭，真到了那么一天，我们照样可以画上精致的容妆，踩上高跟鞋重新开始不一样的生活，只是那时候心里已不再有你了。
读完蔡澜先生的这本书后，对我的三观冲击挺大的。或许也不能说谁对谁错，毕竟所处时代不同，他当时所受的教育必然是当时的主流教育，只是时代不同了，大家对女性的看法也不同了。
在我看来，最好的女子没有任何可以界定的标准，我们不用拿着别人的尺子去感觉自己的生活。我们独立，自信，上进，该笑的时候放声笑，该哭的时候尽情哭，把自己的生活过得简单、快乐、幸福就可以成为自己心中“最好的女子”！
拿到这本书正好是我情绪低谷的时候，刚看到书名《愿你成为最好的女子》时，被它所吸引，于是就兴冲冲地开始看起来。
开始的如“有豁达开朗的个性和思想，才是才女”“女人，要有自己把日子过好的能力”“上进的女人，有力量改变人生”等篇章，感觉还是挺鼓舞人心的，毕竟，在现代社会，那种“女子无才便是德”的思想早就被摈弃了，随着社会的发展，女人逐渐从家庭中走出来，我们有工作的能力，不用依附任何人，照样能把日子过得舒舒服服。我们有学*的能力，不断强化自己的专业领域，提升自我能力，从学校出来的职场小白，海投简历，等待茫茫人海中的一家公司选中你，慢慢蜕变到有资本去挑选公司。蔡澜先生的这几个观点我还是很赞同的。
但是越看到后面，发现他的男权意识很重，本以为此书他阐述的应该是新时代的女性该有的思想和气质，然后没想到的是，全书几乎都把女性形容成一个雌性动物，“八婆”等词语就像是女性的标签。在他眼里，女性似乎和他并不是一个等级的，女性生来就是取悦男性的？在短篇“我认为女人是为了自己而化妆的”看似没什么问题，但文章内容却让人大跌眼镜，女明星，没有工作的时候没化妆，就说人家可怜？相貌普通得连一个女侍者都不如。青楼之中名妓拿了涂口红的胭脂擦在乳首上，也是性感得要死？这些观点我真的是不能赞同了。女明星也是普通人，她的职业性质促使她必须在镁光灯下闪闪发光，那还不允许人家在没工作的时候放松自己了？就好像不管天气多热让男同胞一天24小时西装革履你们能做到？“男人怕回家，都是被逼的”篇章中说：已婚雌性动物有一种特别的才能，那就是她们可以制造一千零一个理由让丈夫们怕回家。首先说的是，怪女人把家具搬来搬去，其次，跟你话家常，接下来，厨房里的油烟味永远是一样的，再写，有了孩子后的哭闹声。篇末还总结了“历史上的勇士，是视死如归。唉，这一班可怜的丈夫，怪不得，是视归如死”。
读完这篇，我放下了书没有再看下去，我不知道蔡澜先生接受的是怎样的教育，现实中称得上是渣男了吧！结婚前，甜言蜜语跟你说，以后不要去上班了，我养你啊。婚后，你嫌弃她满身油烟味，啰嗦，跟不上时代，黄脸婆？但是你可知，一个女人是有多爱你才会愿意放弃原本的生活退居家庭，真到了那么一天，我们照样可以画上精致的容妆，踩上高跟鞋重新开始不一样的生活，只是那时候心里已不再有你了。
读完蔡澜先生的这本书后，对我的.三观冲击挺大的。或许也不能说谁对谁错，毕竟所处时代不同，他当时所受的教育必然是当时的主流教育，只是时代不同了，大家对女性的看法也不同了。
在我看来，最好的女子没有任何可以界定的标准，我们不用拿着别人的尺子去感觉自己的生活。我们独立，自信，上进，该笑的时候放声笑，该哭的时候尽情哭，把自己的生活过得简单、快乐、幸福就可以成为自己心中“最好的女子”！
前段时间浩瀚送我一本《愿你成为最好的女子》，封面介绍作者蔡澜，一个博学多才的老者，我心想着哎哟，会不会是和男神蒋勋一样的人物。
这本书的内容不多，短篇式的，插图手绘，看着挺文艺，待我翻看了几篇后，简直呵呵。百度了一下，没一人是褒他的。毕竟在这样一个时代，就算有2把刷子口出狂言也是不对的吧。
我也对事不对人，昨天把这本书翻完，就说说我认为的此书几大糟点。
一、作为一个男人，就算是一个老男人，也是没有资格认定什么样的女子是最好的女子的。毕竟想活成什么样，觉得怎样做好，由女人自己说的算。
二、该书有好几篇都提到女明星卸妆后的面容见不得人，并认为女人有义务要打扮好自己，以美丽的面容示人，就算是对最亲*的丈夫也要妆容以待。首先，长的不好看不是任何人的错，愿意素面朝天放飞自我也没有问题。有人愿意以美貌博人，而有人不稀罕；其次，你要是觉得不好看，大可以转过脸不看，自己又不是帅过彭于晏，有什么资格说别人吓到你了；第三，你自然有欣赏美的权力，前提是别人愿意让你欣赏。有些人之所以会在你面前不施粉末，是觉得没必要、不值得。
三、抨击女强人，实则上是害怕。书中不止一次提到女性进入原本是‘男人地盘的各种行政、企业高层，他暗示女性不应该出来抛头露面，也提到了女强人的傲慢无礼。我是不是能把这当成被强者无视的弱者的哀嚎。而另一面又说很欣赏独立自强的女性、说上进的女人是最美的。他说的独立吧，就是在夜店狂扭的肚皮舞娘、带2个女儿开酒吧的老板娘、在日本混不下去漂来香港的不婚女人，还有就是不麻烦男人的女人。
四、经常讲港女的坏话，说港女没礼貌，脾气差，爱管人。把男人撒谎、没责任感、出轨等原因全一股脑的推给女人。
五、不知道他写这本书的目的和原因何在，如此三观不正，不知招了多少骂名。不过也没什么，都是凡人。而且有他这种想法确实不在少数，虽然有些话语还挺风趣，每篇多是实例故事，但条理不够清晰，多处要点重复，让看书的人觉得通篇流水账、胡言乱语，内容不多，一上午就能看完。
随便吐槽一下，不过也许就是因为有了这么多糟点，网上这么多人抨击才引发了大家的好奇，要不就这样的书怎么卖的出去呢哈哈，
——《成为有信念的教师》读后感优选【五】篇
人是为什么而活？又是什么在支撑着人们努力奋发？其实，这不过就是两个字——信念。《成为有信念的教师》这本书，首先它的题目深深地吸引了我，在读过之后细细品味，感受颇深。信念的力量是伟大的，它支持着人们生活，催促着人们奋斗，推动着人们进步，正是它，创造了世界上一个又一个的奇迹。作为教师，教师的信念是什么？我认为，教师的信念，是教师信奉和坚守的理念，是教师自觉行动的指南，是克服职业倦怠和无意识教育行为的动力。其中还包含着责任与使命、爱心与真情、坚持不懈与持之以恒。教育的本身就是一种需要信念的活动，因为教育的对象是人。教师的信念是教育场景中应该坚守的基本教育观念、教育的思想和教育的理想。作为一位有思想的教师，他必须有信念；作为一位有品位的教师，他必须坚定自己的教育信念。
我们必须要有教育信念。积极正确的教育信念将鼓舞我们在教师的生涯中不退化、不困惑、不迷失自我。在走上讲台之前，我常问自己：对自己的职业如何评价？准备对学生持什么态度？我便会想起孔夫子的教学态度。孔夫子的态度非常*和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。信念足以维持一个教师的工作热情和对教育事业的热爱。
作为一名青年教师，我需要成长和指引，我的许多想法和做法需要经过时间不断的洗礼和漫漫岁月的检验，在不断的完善和改进后接*于完完全全有利于我的学生，有助于我的事业。我对自己的教育、教学并不敢做出最理直气壮地判断，但我深深地体会到：我所从事的事业是多么的美好！虽然自己有许多的缺点，但是我热爱我的事业！想到这儿，我的心里无比的欢畅！这不禁使我的教育梦想再度从心底升起，使我的信念再一次得到了证实。
我特别在乎教育的良知与爱心。多年来，我逐渐认识到，“师爱”是为师之“魂”，教育的全部秘诀就是一个字——“爱”。 教师要尊重与爱护每一位学生。苏霍姆林斯基曾经有一个很精彩的比喻，他说：“教师要象对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵”。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，露珠滚落，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，这种呵护就是爱。教师的爱心，是甜美的微笑；是关爱的眼神；是安抚的双手；是循循善诱的教诲；是良师益友的境界。每当那一张张因我而变得快乐的小脸从我的眼前闪过时，我的脑海里就会闪过那一幕幕充满灵动与欢欣的课堂画面，和一次次我倾情努力之后的收获，我就会感到无比的欣慰。我会大声的告诉我自己，我要用我的善良、我的正直、我的关爱、我的严厉……让我的每一个学生拥有一个快乐而又五彩缤纷的童年。
因为一个信念，选择了这个职业。我想，为信念去投身辛苦的、繁琐的教育工作，是幸福的，是快乐的。只有用自己的信念才能真正点燃激情人生，因为人生原本就是大海中的一滴水，微不足道。努力成为有信念的教师，在思考的过程中不断充实自己，我想没有人能够将自己没有的东西献给别人。
教师只有不断充实丰富自己，不断研究探索才能适应时代的需要，成为一名更加优秀的教师。
作为一名普通的教师，我的信念究竟该是什么？
一切从书开始，《成为有信念的教师》伴我走过了混沌与置疑，渐渐清晰内心，催人奋进。我知道了信念，是一种默默的坚守，是一种自觉的行动，是一种克服的动力。作为一名年轻的教师，那必须有自己的教育信念；作为一名年轻的教师，那必须坚定自己的教育信念。
作为一名青年教师，我需要成长和坚定自己最初的信念。苏霍姆林斯基说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵”。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，用教师的爱心，甜美的微笑，关爱的眼神，安抚的双手，循循善诱的教诲来对待身边的每一个学生。当他们那一张张因我而变得快乐的小脸从眼前闪过时，我无比幸福；当他们在课堂上那充满灵动与欢欣的画面闪现在我脑海里时，我无比欢悦；当他们一次次和我碰撞后收获，我无比欣慰。我坚信用我的善良、正直、关爱、严格……让我的每一个学生拥有一个健康快乐而又五彩缤纷的童年。
为信念去投身，所有的忙碌都是快乐的。找回自己最初的信念，在不断思考中充实自己，在不断坚持中磨砺自己，在不断沉淀中净化自己。要做一个乐观、有勇气的教师，坚信“办法总比问题多”，一切都可以改变。
要做一个脚踏实地、有激情的教师，以饱满的工作热情面对每节课和每位学生，把学到的变为现实，让学生的羽翼丰满起来。
要做一个有梦想、有追求的教师，追逐自己年轻的梦想，带领学生勇敢追逐自己的梦想，永不放弃。
我们每天忙忙碌碌，为了生活努力拼搏，是什么在支撑着我们，又是什么指引着我们前进其实，不过就是两个字——信念。作为一名刚从学校毕业不久的学生，在短短的职业生涯中更是深刻的体会到了信念的重要性。由学生变成一名教师，这个角色的转变对我来讲需要很大的努力，更需要坚定的信念。最*看了一本书，它的首页上有这样的一段话："生命教育就融渗在这样的追求中：让校园生活充满关怀、激励、温暖与成就感，并能陶养出一种积极向上的人格；让每一个人都能够更加真切和更为丰富地感到生活的意义和美好，从而以更饱满的热情投入生活、学*与工作。"这就是肖川先生的《成为有信念的教师》一书。我被这一段话所感动。
《成为有信念的教师》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的140多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从解读教育、教育之现状、让教育充满信念、我这样看世界、创造恰切的教育、教育如歌，且歌且行等几个方面对教育世界中那些*以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，()以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。
教师的'信念是教师素质的重些组成部分。教师的"信念系统",包括对教与学的过程的信念、教师角色的信念、学科与自我学*的信念、学*环境与教学模式的信念，也直接影响教师的教学决策与信心。教师的信念应具有以下主要特征：?
首先，整合性。这主要体现在教师对教学目的、对象、信息和环境的整体性认识方面，也是教师战略性思维的反映。由于当今社会给学校提供了丰富的信息、物质等资源，以及学生接受影响的多途径及信息影响的多质性，教师就必须从学生整体发展的角度来进行教育决策，精心设计教学，为学生全面的主动发展创造有利条件。
第二，反思性。适应性的信念系统必须以对个体行为的解释和评价的批判性反思为基础。杜威曾指出，反思是根据情境和推论对自己的信念或知识结构进行的积极的、持久的、周密的思考。反思的信念系统要求教师有一个开放、负责和全心全意的投入的心态，不能保守和自我封闭，同时也有信任、合作、协作的环境要求；要求教师既关注自己的实践，又关注实践的外在社会条件，要考虑学校、社区和社会背景加强和阻碍学*的各种方式和因素。反思能对那些无意识的、通常不被怀疑的教学行为进行开放性的审视，对引入课堂中的假设和价值有清楚的认识并能加以怀疑，对教学所赖以进行的组织及其文化背景十分敏感。
第三，有效性。这主要体现在教师拥有的信念有利于所面临教学任务的完成和具体问题的解决，能够使教师在特定的教学环境中有敏锐的洞察力，判定最有意义的行动方向，作出恰当的抉择。库姆斯认为，教师有效的个人教学理论中的信念并非混乱一团，而是按照价值和关系进行组织，形成一个内部和谐、相互依存和作用的系统，适用于教师所面临的各种教学任务。
第四，开放性。教师的信念系统不是教师内心世界封闭地自生和孤立地自存的。它是教师在社会环境中通过个体建构和文化信息互相作用而形成，并随着现实世界的变化和教师实践探索的发展而更加丰富、完善和有效，成为一个开放的、动态的、适应的信念系统。教师的教学实践和批判性反思行为构成适应的信念系统模式：即新信念的生成、发生是在影响教师思想的社会背景中，通过不断反思，发现问题、探索行动，形成某些认识、生成信念、适应环境。随着教师的教学实践和经验反思的发展，教育信念也会做出适应性的变化，从而促进陈旧信念的转变，使教师持续成长。
理想信念，是好老师的人格基石。"师者，所以传道、授业、解惑也。"教师是人类文明的传递者、学生人生道路的引路人。有什么样的教师，就有什么样的教育；有什么样的教育，就有什么样的学生。梦想要以梦想去点燃，理想要用理想去唤醒。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子、青年的心中播下梦想的种子。在价值取向多元的时代，我们要以理想信念为基，让每一个教师都有远大的志向、纯粹的心灵、高尚的节操。古人讲："贤希圣，士希贤。"广大教师只有树立崇高的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会灿烂，我们的学生才有希望。
世界上总有人抛弃了理想，有的官员立场不够坚定、信仰缺失，生活腐化奢侈了，权利出租徇私舞弊了，这样严重败坏了党和人民**的名声。古语云：千里之堤毁于蚁穴。如果不及时纠正、大力整顿，我们社会主义的伟大工程将会功亏一篑，我们炎黄子孙的中国梦就难以实现！身为一名党员教师，应牢记为人民服务的宗旨，务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风，具备"安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足"的胸怀，坚定"咬定青山不放松，立根还在破岩中。任尔东西南北风，千磨万击还坚韧"的意志，锻造优异品质和高尚的人格。把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。不管外界多么纷繁雾绕，都要身菊美多吉和张朝辉同志那样具备坚定意志，发扬光荣传统，用生命和血去完成党和人民委以的重任。
我们的事业是光辉的事业，是推进中国特色社会主义现代化的伟大事业。需要千千万万优秀的同志干打基础的工作。没有千千万万优秀***员和优秀的劳动者的无私奉献与辛勤拼搏，中国特色社会主义事业就宛如空中楼阁。如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的行动，那只能是空想家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的理想，那也不是好***员，不是好的人民教师，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的中国特色社会主义共同理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个忠诚党和人民教育的事业的优秀教师。
教育是一个人文的世界，书中提到"良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。"我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！?
做一个好教师——难，做一个有信念的教师——更难！让我们努力学*和拼搏，成为一个有信念的教师吧。
人是为什么而活？又是什么在支撑着人们努力奋发？其实，这不过就是两个字——信念。《成为有信念的教师》这本书，首先它的题目深深地吸引了我，在读过之后细细品味，感受颇深。信念的力量是伟大的，它支持着人们生活，催促着人们奋斗，推动着人们进步，正是它，创造了世界上一个又一个的奇迹。作为教师，教师的信念是什么？我认为，教师的信念，是教师信奉和坚守的理念，是教师自觉行动的指南，是克服职业倦怠和无意识教育行为的动力。其中还包含着责任与使命、爱心与真情、坚持不懈与持之以恒。教育的本身就是一种需要信念的活动，因为教育的对象是人。教师的信念是教育场景中应该坚守的基本教育观念、教育的思想和教育的理想。作为一位有思想的教师，他必须有信念；作为一位有品位的教师，他必须坚定自己的教育信念。
我们必须要有教育信念。积极正确的教育信念将鼓舞我们在教师的生涯中不退化、不困惑、不迷失自我。在走上讲台之前，我常问自己：对自己的职业如何评价？准备对学生持什么态度？我便会想起孔夫子的教学态度。孔夫子的态度非常*和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。信念足以维持一个教师的工作热情和对教育事业的热爱。
作为一名青年教师，我需要成长和指引，我的许多想法和做法需要经过时间不断的洗礼和漫漫岁月的检验，在不断的完善和改进后接*于完完全全有利于我的学生，有助于我的事业。我对自己的教育、教学并不敢做出最理直气壮地判断，但我深深地体会到：我所从事的事业是多么的美好！虽然自己有许多的缺点，但是我热爱我的事业！想到这儿，我的心里无比的欢畅！这不禁使我的教育梦想再度从心底升起，使我的信念再一次得到了证实。
我特别在乎教育的良知与爱心。多年来，我逐渐认识到，“师爱”是为师之“魂”，教育的全部秘诀就是一个字——“爱”。 教师要尊重与爱护每一位学生。苏霍姆林斯基曾经有一个很精彩的比喻，他说：“教师要象对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼的保护学生的心灵”。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却是十分脆弱的，一不小心，露珠滚落，就会破碎，不复存在，学生稚嫩的心灵就如同露珠，需要加倍呵护，这种呵护就是爱。教师的爱心，是甜美的微笑；是关爱的眼神；是安抚的双手；是循循善诱的教诲；是良师益友的境界。每当那一张张因我而变得快乐的小脸从我的眼前闪过时，我的脑海里就会闪过那一幕幕充满灵动与欢欣的课堂画面，和一次次我倾情努力之后的收获，我就会感到无比的欣慰。我会大声的告诉我自己，我要用我的善良、我的正直、我的关爱、我的严厉……让我的每一个学生拥有一个快乐而又五彩缤纷的童年。
因为一个信念，选择了这个职业。我想，为信念去投身辛苦的、繁琐的教育工作，是幸福的，是快乐的。只有用自己的信念才能真正点燃激情人生，因为人生原本就是大海中的一滴水，微不足道。努力成为有信念的教师，在思考的过程中不断充实自己，我想没有人能够将自己没有的东西献给别人。教师只有不断充实丰富自己，不断研究探索才能适应时代的需要，成为一名更加优秀的教师。
我们每天忙忙碌碌，为了生活努力拼搏，是什么在支撑着我们，又是什么指引着我们前进其实，不过就是两个字——信念。
作为一名刚从学校毕业不久的学生，在短短的职业生涯中更是深刻的体会到了信念的重要性。由学生变成一名教师，这个角色的转变对我来讲需要很大的努力，更需要坚定的信念。最*看了一本书，它的首页上有这样的一段话："生命教育就融渗在这样的追求中：让校园生活充满关怀、激励、温暖与成就感，并能陶养出一种积极向上的人格；让每一个人都能够更加真切和更为丰富地感到生活的意义和美好，从而以更饱满的热情投入生活、学*与工作。"这就是肖川先生的《成为有信念的教师》一书。我被这一段话所感动。
《成为有信念的教师》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。书中收录的140多篇文章，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从解读教育、教育之现状、让教育充满信念、我这样看世界、创造恰切的教育、教育如歌，且歌且行等几个方面对教育世界中那些*以为常的现象，给予了学理上的阐释，它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，（）以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少文章后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。
教师的信念是教师素质的重些组成部分。教师的"信念系统"，包括对教与学的过程的信念、教师角色的信念、学科与自我学*的信念、学*环境与教学模式的信念，也直接影响教师的教学决策与信心。教师的信念应具有以下主要特征：
首先，整合性。
这主要体现在教师对教学目的、对象、信息和环境的整体性认识方面，也是教师战略性思维的反映。由于当今社会给学校提供了丰富的信息、物质等资源，以及学生接受影响的多途径及信息影响的多质性，教师就必须从学生整体发展的角度来进行教育决策，精心设计教学，为学生全面的主动发展创造有利条件。
第二，反思性。
适应性的信念系统必须以对个体行为的解释和评价的批判性反思为基础。杜威曾指出，反思是根据情境和推论对自己的信念或知识结构进行的积极的、持久的、周密的思考。反思的信念系统要求教师有一个开放、负责和全心全意的投入的心态，不能保守和自我封闭，同时也有信任、合作、协作的环境要求；要求教师既关注自己的实践，又关注实践的外在社会条件，要考虑学校、社区和社会背景加强和阻碍学*的各种方式和因素。反思能对那些无意识的、通常不被怀疑的教学行为进行开放性的审视，对引入课堂中的假设和价值有清楚的认识并能加以怀疑，对教学所赖以进行的组织及其文化背景十分敏感。
第三，有效性。
这主要体现在教师拥有的信念有利于所面临教学任务的完成和具体问题的解决，能够使教师在特定的教学环境中有敏锐的洞察力，判定最有意义的行动方向，作出恰当的抉择。库姆斯认为，教师有效的个人教学理论中的信念并非混乱一团，而是按照价值和关系进行组织，形成一个内部和谐、相互依存和作用的系统，适用于教师所面临的各种教学任务。
第四，开放性。
教师的信念系统不是教师内心世界封闭地自生和孤立地自存的。它是教师在社会环境中通过个体建构和文化信息互相作用而形成，并随着现实世界的变化和教师实践探索的发展而更加丰富、完善和有效，成为一个开放的、动态的、适应的.信念系统。教师的教学实践和批判性反思行为构成适应的信念系统模式：即新信念的生成、发生是在影响教师思想的社会背景中，通过不断反思，发现问题、探索行动，形成某些认识、生成信念、适应环境。随着教师的教学实践和经验反思的发展，教育信念也会做出适应性的变化，从而促进陈旧信念的转变，使教师持续成长。
理想信念，是好老师的人格基石。"师者，所以传道、授业、解惑也。"教师是人类文明的传递者、学生人生道路的引路人。有什么样的教师，就有什么样的教育；有什么样的教育，就有什么样的学生。梦想要以梦想去点燃，理想要用理想去唤醒。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子、青年的心中播下梦想的种子。在价值取向多元的时代，我们要以理想信念为基，让每一个教师都有远大的志向、纯粹的心灵、高尚的节操。古人讲："贤希圣，士希贤。"广大教师只有树立崇高的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会灿烂，我们的学生才有希望。
世界上总有人抛弃了理想，有的官员立场不够坚定、信仰缺失，生活腐化奢侈了，权利出租徇私舞弊了，这样严重败坏了党和人民**的名声。古语云：千里之堤毁于蚁穴。如果不及时纠正、大力整顿，我们社会主义的伟大工程将会功亏一篑，我们炎黄子孙的中国梦就难以实现！身为一名党员教师，应牢记为人民服务的宗旨，务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风，具备"安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足"的胸怀，坚定"咬定青山不放松，立根还在破岩中。任尔东西南北风，千磨万击还坚韧"的意志，锻造优异品质和高尚的人格。把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。不管外界多么纷繁雾绕，都要身菊美多吉和张朝辉同志那样具备坚定意志，发扬光荣传统，用生命和血去完成党和人民委以的重任。
我们的事业是光辉的事业，是推进中国特色社会主义现代化的伟大事业。需要千千万万优秀的同志干打基础的工作。没有千千万万优秀***员和优秀的劳动者的无私奉献与辛勤拼搏，中国特色社会主义事业就宛如空中楼阁。如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的行动，那只能是空想家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的理想，那也不是好***员，不是好的人民教师，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的中国特色社会主义共同理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个忠诚党和人民教育的事业的优秀教师。
教育是一个人文的世界，书中提到"良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。"我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！
做一个好教师——难，做一个有信念的教师——更难！让我们努力学*和拼搏，成为一个有信念的教师吧。
