这是80后人气作家安宁，以大学老师的身份，对于90后大学生的观察与窥视。两代“叱咤风云”的人，在教室里相遇，一定会碰撞出比之前的任何师生，都更为耀眼的火花。所以，“在讲台上看你”，这样的看里，有窥视和对弈的味道，也有祛除媒体对于两代人浮躁夸张的臆想和猜测的深意。
书中，讲台上80后的老师将90后的学生一一看在眼里，那些嚣张、恣意、张扬的容颜令她觉得自己突然老去。“这些文字，偶有嘲讽，间或刻薄，我想不过是因为，我这样嫉妒他们璀璨铺排的年华。”我非常喜欢自序中的这一句话。敢于直说出自己的“嫉妒”，那对曾经自己也拥有过的青春该是如何的眷恋和不舍啊。而我也才知道，原来我们正经历着如此葱郁，令人艳羡的年华。
看着书中那些90后的飞扬跋扈、吵闹不礼，我开始审视自己，我身上是否也有那样多令人厌恶的放肆。思索过后，其实发现我所处的环境更多的是*静。我会在喜欢的课上皱眉思索，会微笑地听喜欢的老师的讲解；当然，遇到无聊或不喜欢的课，我也会在抽屉放上本无关的书，偷偷地玩着手机，时不时回应老师一句。我们会私下品评各个老师，毫无顾忌地讨厌某位老师；会在课间无视老师自信张扬地纵声谈笑。可是，我们也会喜欢观察老师收到节日礼物时的细微表情；我们也会担心并尊敬着身体不适却坚持着讲课的老师。时光就这样静悄悄地在我们抬头俯首间逝去了，可这些我们认为*淡甚至烦躁的青春竟是他人眼中羡慕嫉妒的年华。
再过几年，或许角色转换，我也会站在讲台上。当我面对00后，或更年轻的一代时，那是什么样的场景呢？他们也许不会知道讲台上镇定自若的新老师会一夜未睡；或许当他们嬉皮笑脸地用他们年轻的脸庞问我的年龄时，我没有安宁老师那样的机智，我会脸红得无言以对；又或许，他们无视我而在台下拥抱亲密时，我会气恼流泪；亦或是，他们在台下吵闹，无视我的存在，令我狼狈不堪……那时我站在台上看他们，不过是在看现在的我吧，而他们也不会知道，我将会是如何嫉妒他们的肆意的青春，和眷恋我曾和他们一样的年华。
“我在一角，看着那些青葱动人的容颜，便觉得人生美好，而且不忍辜负，不管，他们对我是喜还是不喜《我在讲台上看你》。”这是一位老师最宽容最温暖的独白，她，或者是他们，用最宽广的胸怀包容我们肆意不羁的青春。而且，庆幸的是，我们正经历着美好如斯的年华。
《我在雨中等你》讲述了一只名叫恩佐的狗，与“赛车之父”恩佐·法拉利同名，拥有哲人的智慧和人的灵魂。它仔细观察主人——赛车手丹尼。以幽默而温暖的口吻，讲述丹尼家的悲欢离合：无论是幸福时光、困顿岁月，还是痴痴守望、苦尽甘来，它始终陪伴在主人身边，目睹这个家庭的幸福、离散和忧伤，感受生命的温暖与绝望、心灵的脆弱与坚强。文字撩动心弦，情节起伏跌宕，全书感人至深又意味深长……
这是一本融合了爱、悲剧、救赎、危险以及最重要的——以一只狗恩佐的眼光讲述故事的书。故事出自一只叫恩佐的小狗之口，一个拥有人类智慧和灵魂的狗，他的主人是个赛车手，他和他的妻子伊芙，女儿卓伊和他的狗恩佐住在起，在一起发生了很多快乐的生活，直到伊芙因脑癌而死，本以为故事到这里结束，沒想到卓伊的外公、外婆又跟丹尼争起了监护权，甚至诬告他犯了罪，想好他金钱，精力和时间而只是想起得到卓伊，悲痛欲绝得丹尼，有数次要放弃，想结束，不过在恩佐的`陪同下，和他的朋友万克尔，东尼和他久违不见的父母的帮助下丹尼最终是赢了，得到了卓伊的监护权，他遵守了他和女儿卓伊的诺言，但完成自己的事情后一直跟随他的恩佐却要离开了，它沒有机会看到丹尼和卓伊的重逢。不过他知道它不能再要求什么了，因为它已经得到了。它最后奔向属于他的天空，草原。在它下辈子，他要做人，并且在和丹尼，卓伊，活在一起。
你的心，决定你所看见的一切。很多事情，都是有挫折的存在，如果你害怕挫折，只要你发挥你的毅力，你的坚强，即使在困难你都可以通过，经历了暴风雨，彩虹才会出现，不管做什么事，我们都要努力到底。突破所有想打倒自己的挫折，突破内心中的恐惧，在一圈，勇往直前。
我曾说，与人相比，我更喜爱动物。因为觉得动物没有人心复杂，不懂阴谋诡计， 也不会参与到各种腐败中去，我的标准是，越简单越可爱。虽然这条标准不太准确，照这个说法，我应该最喜坏草履虫或者比草履虫更简单的低等生物的，但事实不是如此，我受不了草履虫像毛毛虫一样，这种没有骨头的动物不太讨人喜欢，甚至还一度引起我的恐惧……回到主题，我是LOVE自然，我喜欢动物，植物，生物……所以在文学的世界里也不例外，我喜欢了解和阅读和自然有关的东西。
突然有一阵子，我对自己的信念产生动摇，我的确是喜欢动物，但是《我在雨中等你》的主人公恩佐，我喜欢他，但他是由作家加思 斯坦创造的，那么，我喜欢的终究还是人，只不过，这个人在以一只狗的口吻来讲述一个他自己想要讲述的故事，这种方法，虽然只是表面的加工工作，却骗了我这么久。
不过，没过一分钟，我自己就释怀了，对啊，恩佐是由人创作的，他并不存在，但是，我真的喜欢他，我也喜欢创作他的人，这个世界上有那么多人，但是加思 恩斯选择了以动物的视角来描述一个故事，这本身就是一件让人快乐的事，在他眼中，动物是个性的，聪明的，他们什么都知道，即使不是这样，我也还是愿意相信，还是心甘情愿掉进作者设置的陷阱里，爱上一只只存在于书本中的狗。
狗狗也会嫉妒，当一个陌生女性突然闯入他和男主人之间……我觉得狗狗的嫉妒心并不比女人差，不过，毕竟恩佐是一只令人敬佩的狗，他可以慢慢接受女主人，然后爱上她，守护她，就像男主人那样，他还期待男主人和女主人的宝宝可以长得像他自己，这绝对是一只
充满爱的，有思想的，无时无刻不在释放着幽默的狗狗呀
狗狗很爱学*，三岁开始，他可以自己一个人，恩不，一只狗盯着电视机盯上一天，原来气象频道不只有天气预报，还有全世界。
狗狗以自己的方式陪伴着，鼓励着主人，当主人和他说什么的时候，他总是一丝不苟的聆听，当主人悲伤痛苦的时候，他疯狂的跑开，狗狗也需要发泄的啊，他也很痛苦，当主人借酒浇愁的时候，他不理他，甚至还想甩主人一个巴掌，他不要他被打倒……这是一只善解人意又温柔又理性的狗狗。
有的问题，狗狗比人看的更明白，他可以坦然接受死亡，因为那不是终点，他不愿苟延残喘，给主人带来麻烦，他相信，他有人的灵魂，相信下辈子他将转化**。
狗狗认为，只有自己把该学到的都学到了，把所有使命完成了，灵魂才可以离开身体，生命才可以终结，恩佐是一只特别有责任心的够，当这个家庭还存在危机的时候，它可以撑着生病的身体，当这个家庭迈向幸福的瞬间，他释然了，所以能快乐的离开。
有时候，我会想，狗狗的世界里，只有主人一家子，而我们人的世界里却不得不面对各种人，各种关系，狗狗对家庭的爱是他的全部啊，仅仅这一点，就不得不让人敬佩。或许，狗狗对主人的爱要比主人的其他朋友或亲人都纯洁的多，这是狗狗的专利。
总之，这是一个以诙谐幽默口吻来讲述的一个温馨的小故事，当风雨过后，海面归于*静，温暖注满心房，其实，我想，作者更愿意让我关注从一个赛车手角度来解读人生的过程，以及这个赛车手的某些优秀品质，但是，没办法，无论何时何地，我还是关注动物本身多一点，尤其恩佐是一只狠可爱的狗
——《在人间·我的大学》读后感3篇
在五一小长假中，我阅读了由俄国著名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。
本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会基层的劳动人民，经过磨练后走向新世界的典型。
高尔基在幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等，还要忍受舅舅们的嘲讽，外祖父的打骂，哥哥们的白眼以及东家的辱骂。只有外祖母对他一心一意，对他无微不至的关爱和照顾，是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读，他向小裁缝妻子借书，向“玛丽皇后”借书，向卖书的小贩借书。不放过任何一个可以学*的机会。十六岁时，他进入了“社会大学”，在与命运抗争中他深入社会基层，饱尝生活之艰辛，从而不断丰富自己的社会知识……
读完本书，我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学*着，阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着，含在嘴里怕化了的儿童，却对学*不以为然，只是漫不经心的.应付着老师和家长。我们的父母，给我们创造了优秀的学*环境，我们难道就不可以好好学*，拼搏进取，天天向上，报答老师和父母吗？让我们一起向高尔基学*和致以崇高的敬意！
我建议大家也来读读这本书，会让你受益匪浅。
我读过这一本书，书名叫《在人间、我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说，这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学*的热望与坚强。
在《在人间、我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计，他与祖母靠摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒；在一艘上当过洗碗工；当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的各种人们打交道，饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望，抓住一切空余时间学*、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野，丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心“要做一个坚定信念的人。”于是他离开了家乡奔赴喀山，拒绝*庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话“我必须改变自己，否则我会毁灭……”是啊，在生活、学*中遇到困难，我们难道不也是要改变自己才能成功吗？现在，我们大多同学的家庭条件是优越的，父母不仅能让我们吃饱穿暖，还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护，也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态，变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了，而不是把心态调整，改变自己来把困难打败。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗？屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须要我们有所付出，才会有收获。恩里科、费米也曾说过：“要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的。”所以我们要明白：生活中需要我们勇敢坚强去面对困难！我们要相信眼前遇到困难会被征服的，都会过去的。我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的艰苦而磨灭激情，不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书，感悟人生真谛，养成一种好*惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料，使其成为我们生命中一座座灯塔，永远指明我们航行的方向！同学们，来读读《在人间、我的大学》这本书吧，让我们都学*主人公阿廖沙做生活中坚强的人！用行动去迎接灿烂、美好的明天！
《童年、在人间、我的大学》是高尔基的自传体三部曲。她的作品的多反映了劳动人民的疾苦，揭露当时的社会现实。我第一次读他的作品，就被故事中主人公的经历深深地感动了。
《童年、在人间、我的大学》讲的是主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程，深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
阿廖沙幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖母家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国的最底层。和各个阶段，各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
在生活中也有像阿廖沙这样坚强的人。如：海伦凯勒。海伦凯勒是美国盲聋哑女作家和残障教育家。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力，不久，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她因为她的导师安妮沙利文的努力，使她学会读书和说话，并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博的人，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家*的嘉奖。主要作品有《假如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。海伦凯勒一生一共写了14部著作。《我的生活》是她的处女作。作品一发表；立即在美国引起了轰动，被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”，出版的版本超过百余种，在世界上产生了巨大的影响。本书由海伦凯勒的《我的生活》《走出黑暗》《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》编译而成，完整系统地介绍了海伦凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生。
读了这本书，我深深地为阿廖沙这种高尚的品质所感动了。在这里，我要对大家说；我们要向故事中的主人公阿廖沙一样，做一个坚强的人。
——《在云上》读后感3篇
这两个月来，陈老师一直要求我们读林清玄散文。我读的这本是《在云上》。这本书大致分为金翅鸟首部曲和金翅鸟二部曲两个部分。每一部分的每一篇开头都是一首小诗。经过我反复的读，每次都会有新的感悟，感觉思想在不断翻滚，挺有意思的。不过里面有些文章有些深奥，看不懂……
《在云上》这本书，我认为是林清玄告诉我们，每个人心中都住着一只金翅鸟。有无边的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在*淡中，创造绚烂。只要有正向的信念，就有正向的未来；只要打开感觉的开关，就能进入生命的美好。
例如，我阅读了《在云上》里面的这么一段：“有一些鸟，总在雨中歌唱；有一些花，总在月光下开放；有一些鱼，总在优雅中遨游；有一种心境，总在繁忙中逍遥。守着不能回去的过去，不如相忘于江湖，自由自在。我在红尘滚动中寻找属于我的云，追随着风的足迹，遨游九天之上。绝境中还要飞行，逆境中还要穿云。”读时，总想写点什么；读后，也动起笔来写过，但总是不能成文。心中焦急，但又坦然。毕竟，像我这样胡乱遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的尽美世界呢？我只是怀着欣喜之情，赏读每一篇文章，心中的波澜起起伏伏。这每一篇散文，在我看来，都流畅清新，我渴望能做一个站在云上看人间的人。欢喜，自在，*安，感恩，在云上，什么都能看见。
我还喜欢读《在云上》里面的这么一段：“我对自己说，跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。而我果然，就不会被寒冬与剪枝击败，虽然有时静夜想想，也会黯然流下眼泪，但那些泪在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。”是啊，我们人生总是在不断的遭遇挫折，但只要有一个发芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要积蓄足够的能量，只要保持一颗等待春天的心情，就一定会有破土而出的那一刻。
其中还有一篇《四十岁学用左手》我也很感兴趣。这篇散文主要是说作者有一次因为右手积劳过度而不能使用右手，没办法只好重新审视日常生活，用左手慢慢地去试着做一些事情。从而阐述了一个观点：那就是我们不论是生活还是学*，当发展到某一个关键点上，试着改变想法、做法都是可能的。
这篇散文告诉我们：左脑指挥右手，右脑指挥的却是左手。左脑的数学及论理功能比较强，右脑的直观和洞察功能比较强。但一般人都*惯用右手，其实我们有时候还是应该努力地学用左手，虽然开始会做得生疏，但只要经过一段时间的磨练，并且用心一些，从容一些，最后总也能把事情做好。
现在我为大家朗读这篇散文中的一段：
“一般人长期使用右手，或只使用右手，必然会使人失去*衡。左脑过度发展的社会，形成了充斥着计算与理性的、贫乏而单调的社会。为了唤起深刻的思考与广大的想象力，为了唤起艺术的生活与灵性的解脱，我们应该努力开发右脑，使我们成为理想而*衡的人。开发右脑，就从左手开始！”
最后，我想说：衷心感谢林清玄散文《在云上》给我的感悟！
这两个月来，陈老师一直要求我们读林清玄散文。我读的这本是《在云上》。这本书大致分为金翅鸟首部曲和金翅鸟二部曲两个部分。每一部分的每一篇开头都是一首小诗。经过我反复的读，每次都会有新的感悟，感觉思想在不断翻滚，挺有意思的。不过里面有些文章有些深奥，看不懂……
《在云上》这本书，我认为是林清玄告诉我们，每个人心中都住着一只金翅鸟。有无边的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在*淡中，创造绚烂。只要有正向的信念，就有正向的未来；只要打开感觉的开关，就能进入生命的美好。
例如，我阅读了《在云上》里面的这么一段：“有一些鸟，总在雨中歌唱；有一些花，总在月光下开放；有一些鱼，总在优雅中遨游；有一种心境，总在繁忙中逍遥。守着不能回去的过去，不如相忘于江湖，自由自在。我在红尘滚动中寻找属于我的云，追随着风的足迹，遨游九天之上。绝境中还要飞行，逆境中还要穿云。”读时，总想写点什么；读后，也动起笔来写过，但总是不能成文。心中焦急，但又坦然。毕竟，像我这样胡乱遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的尽美世界呢？我只是怀着欣喜之情，赏读每一篇文章，心中的波澜起起伏伏。这每一篇散文，在我看来，都流畅清新，我渴望能做一个站在云上看人间的人。欢喜，自在，*安，感恩，在云上，什么都能看见。
我还喜欢读《在云上》里面的这么一段：“我对自己说，跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。而我果然，就不会被寒冬与剪枝击败，虽然有时静夜想想，也会黯然流下眼泪，但那些泪在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。”是啊，我们人生总是在不断的遭遇挫折，但只要有一个发芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要积蓄足够的能量，只要保持一颗等待春天的心情，就一定会有破土而出的那一刻。
其中还有一篇《四十岁学用左手》我也很感兴趣。这篇散文主要是说作者有一次因为右手积劳过度而不能使用右手，没办法只好重新审视日常生活，用左手慢慢地去试着做一些事情。从而阐述了一个观点：那就是我们不论是生活还是学*，当发展到某一个关键点上，试着改变想法、做法都是可能的。
这篇散文告诉我们：左脑指挥右手，右脑指挥的却是左手。左脑的数学及论理功能比较强，右脑的直观和洞察功能比较强。但一般人都*惯用右手，其实我们有时候还是应该努力地学用左手，虽然开始会做得生疏，但只要经过一段时间的磨练，并且用心一些，从容一些，最后总也能把事情做好。
最*，同事向我推荐了林清玄的书，赶紧找了一本《在云上》一睹为快。非常优美的文字，看他的书简直就是一种享受，欢喜，慈悲，感动，感恩，在每时每刻。
林清玄从小喜欢爬高，身手矫捷，曾为了看风景，从树上、塔上、山顶上摔落，伤痕累累，幸得老天爱护，*安长大。林清玄好读书，小学三年级以后，每天一定要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一段好文章，才肯睡觉。与动物、植物特别相亲，中学时代，读到苏东坡诗句：“钩帘归乳燕，开牖出痴蝇；爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”感动得痛哭流涕。
为了寻找更高的境界，曾追随上百位法师、禅师、宗师，对大乘八宗都有深入的体会与了解，不时有悟境。一日，攀天心峰，过永乐禅寺，见老法师在廊下分茶。问道：“师父为何分茶？”老法师说：“分出青芽与黄叶，黄叶自己饮用，青芽供养众生。”大受感动，发愿将生命中美好的青芽供养众生，苦涩的黄叶自烹自饮。
林清玄的散文和*慕蓉、三毛一起，开创了文坛的一股清新之气，没有了现实的喧嚣，只是他们这帮文人内心世界的文字表达，若是老大粗的人，自然对这种细腻略摆弄深沉的心灵书籍嗤之以鼻，认为干大事的看这些看似空虚的散文有何实用价值。说起*慕蓉可能有人会知道一点，而林清玄是比较陌生的。他的文字我认为比*慕蓉仿佛更深一层，更加深了对哲理的思考。
在他笔下，生活永远是快乐美好的，而这种坦然的态度不正是现代人所缺少的吗？其实在生命中每个人都会遇到许多不如意的地方，这是不可避免的。一个人，若是缺少了这一点，他的人生是不完美的。有人会问，这不是和常规中完美定义背道而驰吗？其实不然，所谓完美的人，不是他的事业有多么辉煌，因为事业、金钱会随着时间的推移而慢慢消失，唯独精神可以永久传代，流芳百世。完美，指的就是心灵完美。
如果在繁忙的同时，能多抽出空来，看看这种对心灵有帮助的哲理书，我想我们的精神世界一定会因此上一个更高的台阶。
——《在人间》读后感400字3篇
《在人间》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。
小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的`坚定信念，离开家乡奔赴喀山。在小说，作者不只是再现了形形色色的小市民和他们的生活*俗、道德观念和精神境界，而且塑造了一系列体现劳动人民智慧才能的人物形象，广泛深刻地再现了广大下层劳动者的悲惨生活和他们的思想情结，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。
《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破产，就是俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照。小说描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活，也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种.种。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫 荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。"大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。
"爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。
他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种.种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。"我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。书籍，始终是人类最宝贵的财富。让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
再不舍也会读到最后一页，读得很认真，细细地读，慢慢地品，跟随着老陈走街串巷，追逐着味道。关于美味的鉴定，是一个很自我的评价，关乎成长的痕迹，也包涵了故事和回忆，看似只是在说觅食，其实一不小心拉开了寻梦的幕布。需要这样的载体，色、香、味，全方面立体环绕，留下了那一时刻的所有信息，也因为这些因素，又多了更多的触发点，唇齿之间的刺激，一下子将人拽回到无限的念想之中，多巴胺喷发。
当然也会有着单纯的享用吃的，只是能吃，这范围大得去了，只是说味道，酸甜苦辣咸，也不足描述这行万里路之时可能遇到的食物，估计用食物这个词，千奇百怪、光怪陆离，罗列一大堆这样的近义词，才可以略微记录些许，只有你想不到，没有别人不敢吃。新奇只是最开始的催化剂，爱上这种味道，还得契合自我基因里所记载的编码，纯粹的喜欢；亦或掺合了关乎亲情、友情、爱情，喜怒哀乐，与食物高程度的相融，渐渐忘却了最初的味道，只是在追忆。最后终归只是说好吃的，那些苍蝇小馆隐于这水泥森林之中，任时间冲刷，依然保有原本的模样，有些不堪，只有在尝试了烟火气包裹着的.味道，瞬间征服了舌头和心，一阵阵酥麻的感觉，灵魂通透，矮板凳小破桌，胜似天上人间！
——《在*》读后感3篇
假期里，我闲着没事，忽然想起假期作业，要让每个教师认真的读《在*》。
我读过几篇后，就被同行的一句句朴实而真心的话语所吸引，甚至被打动了，禁不住不顾一切地读了起来，读完此书我首先感觉到他是那么亲切，那么朴实。他们说的事是那么真实，他们虽未有华丽的词藻，但娓娓动听；虽没有高深的理论，但句句在理，这也是感动人的原因吧。
在这本书的教育故事篇里，一个个的故事虽是那么*常，但没一个故事都会让人怦然心跳。当我读过陈自科老师的《宽容能把坚冰融化》，我懂得了教师的宽容；读过张彦慧老师的《教师的责任》我又感到了自己的责任；读过贺风华的《最甜的水果馅》，我又感到作为教师的幸福。通过一个小小的回忆，我感到自己责任的重大，同时有体会到了，正如一位老师说的教师职业的危险，他们都用真实的语言表达出来了。
在本书的课堂教学篇里，我又懂得了现在的课堂与原来的课堂太不应一样了，真想要改正自己课堂教学。在成长的足迹篇里，我又找到了我学*的榜样。例如周雪的《痛并快乐地求索》，她所说的每一句话都是真实的，我还知道有许多的事她并没有说出来。还有像娄瑞红老师，王素玲老师，刘翠玲老师，申风利老师，他们的事迹，无一不被我感动，为了学生，他们放弃了自己的休息日，放弃了自己与家人团聚的机会，有了这样敬业爱生的老师，我们的教育能不进步吗？
总之，《在*》的每一篇真实的故事，都能让我的心久久不能*静。
一个人要想幸福地生活，他必须有所期盼，期盼着未来日子中的愿景，这是人幸福生活的`源泉。同样，一位教师如何才能在*凡的岗位上做出不*凡的业绩呢？我想，就是在成绩面前永不自满，期盼着自己能做出更大的成绩，这就是希望，这种希望就是工作不断改进的动力。
用不同的角度看待教学工作，你就会得出截然不同的结果。如果你把教学工作程式化为传授知识，简单化为在讲台上讲课，那么你的工作将会变得枯燥无味，你的教学生生涯将会变得*淡无奇，你充其量是一个“合格”的教书匠。如果你终生从事教育的话，你的一辈子将会有无尽的等待，等待着下课，等待着放假，等待着退休。你生命的颜色注定是灰色的。这时，你就会同当官的比权力，同商人比金钱，同农民比自在。那么，最终，一辈子的结论是：下辈子绝不当老师。
让我们换一个角度来审视教学工作，教学工作的本质是人与人的交流，是世界上最富创造性的工作。如果你在工作中不断总结经验，教学就是不断提高自己修养的过程。并把这些经验形成文字，这时你就会发现教学工作充满了乐趣。尤其是在你在教师节收到你现在的学生和已往学生的问候之时。设想许多年以后，当你桃李满天下之时，当你功成名就之时，你一辈子的结论是：下辈子我还要当教师。
教育是弃恶扬善，使学生向真、向善、向美，求真、求善、求美的事业，而不是对学生放任自流，让学生随心所欲地成长，或是仅为教学成效突出而一味严格要求，严肃管教。其实，大多数学生纯真、质朴，对老师表现出了特有的信赖和崇敬。有效的、敏感的、互动的师生关系始终是高质量教学、扎实学*与亲密教学的核心。如果教师缺少*常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静、理智。
教师应该学会心疼自己的学生，成为学生心中的一缕阳光。作为教师，要关注细节，要抓住各种机会善待学生，如休息时间、在走廊上、实践活动中等等，尤其要善待那些*来表现不佳而被你警告过的学生。尤其是一些后进生、边缘生往往都有着不幸的生活经历，一颗颗脆弱却充满渴望的心灵渐渐冰封了自己。因此，教师应该做火把，用智慧和关爱融化冰霜，让他们感受温暖和光明，这是教师的责任和使命，更是教师的意义和价值。
教师必须拥有一颗面对美好的永恒的心。面对客观存在的问题，我们不能一味地沮丧和抱怨，而是应该接受现实。如果当时我能够拥有一颗*常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，在面对学生气氛沉闷、不交作业、上课讲话等情况时，我就会冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策，应该主动反思、调整，积极创造一个充满快乐、富有魅力的课堂。
教师只有在与学生深入交往与互动的过程中，才更可能在师生情谊的自然加深中体味到教师职业的幸福感，更能感觉到自身的价值和人生的意义。 “教师，谆谆善诱，守望的是讲台，放飞的是希望，播种的是知识，收获的是未来。”
老师要有一颗对学生充满热爱的心，兢兢业业工作，期望家长能够配合学校、教师的工作，共同携手教育好孩子。然而善意并不一定能带来好的结果和反馈。家校沟通中，涉及学生、学校、家庭之间的诸多问题都非常复杂，需要教师具备一定的智慧才能解决，而不是简单的一番热血加一片诚心就能达到预期的效果。
审时度势、把握时机、理性分析是家校沟通的基本前提，沟通的智慧体现在教师的言谈举止之间，体现在教师处理家校间问题的机智上，体现在保护学生、自己和家长三者的身心上。提升教师的智慧，是为了让生活更有意义，让人活得更轻松，让琐事也变得那么有内涵，更是为了让教师更能悠闲自得地过上幸福的人生，达成专业的理想和事业的目标。
——《在藏地》读后感3篇
晴空万里，天空一碧如洗，清爽而又透亮。曾经是身价过亿的他，如今却萎靡不振。他，就是卓木强巴。熟悉他的人都叫他强巴拉。在他身上发生一系列的故事，全都由一张照片引起。他在上海做一次演讲时，一位陌生的小男孩递给他一张照片，那正是紫麒麟。但是它正是帕巴拉神庙的守护神。也就是说只有找到帕巴拉，才能找到紫麒麟。
接着，国家又让他们组成了一个团队，为专家队开路，也叫做敢死队。经过一段时间的训练，他们几人身手了得。小组成员有：卓木强巴、唐敏、吕竞男、张立、岳阳，还有亚拉法师！
他们去了一条河的附*，遇见了戈巴族的人，但是他已经疯了。不但没有收获，反而被莫金盯上了。莫金，卓木强巴的对手，他的祖祖辈辈都在寻找帕巴拉，是帕巴拉族人，但，是一位外国人。同时拥有英、美、法三国的国籍。
强巴拉又去了可可西里雪山。那可是方圆八百里的无人区。小组走散，幸运的是，遇到了胡杨队长的帮助。
在危险关头，卓木强巴选择了朋友。在生死关头，他选择了朋友。无论多么的艰苦，他都不会放弃朋友。
接着又去了倒空悬寺，那可是无数密修者们向往的地方，法师和吕竞男是密修者。在空悬寺，他们同样面对莫金的追击，不得不用火力。当他们走出寺庙时，莫金安装了炸弹，亚拉法师及时发现，才逃过一次。从倒空悬寺出来时，每人都伤痕累累，连医生都大吃一惊。
强巴拉凭着坚定的意志走到最后。所以岳阳和张立跟定了他。但最后一次任务失败了，而这支小队也宣布解散。强巴拉整天萎靡不振，在酒吧了消磨时间，和别人打架被送进了医院，而吕竞男告诉强巴拉要重新组队时，他非常高兴，又重新开始。
强巴拉虽然在最后放弃了，萎靡不振，但品质是好的，最后又重新开始寻找帕巴拉，不过留给他的时间也不多了，他的生命只剩下八个月了，因为他在不败之湖的小岛中，种了古代的蛊毒，希望会发生改变，让他的生命变长。
天空划过一道闪电，随之而来的是一声雷鸣，把我的思绪拉了回来，放眼望东，天空已被厚厚的云层遮蔽，倾盆大雨如大豆般的落下。不过夏天的雷雨来得快，去得也快。云层渐渐散开。我呆呆地想，这书中的故事就像一场雨，时而急，时而缓，时而低，时而沉，让人好奇，让人悬疑，更让人满足。爱上书，常读书，漫游在书的海洋里，享受其中的乐趣是一件十分惬意的事。
*，是一个神秘的地方，因为神秘所以我喜欢看有关*方面的书，这次的《藏地密码》深深的吸引了我，也让我对*这个神圣而又神秘的雪域高原怀有向往之心和虔诚的仰望，让我一直有一种想去*的冲动，也让我对狼、藏獒这些动物产生了好奇，《藏地密码》读后感。
《藏地密码1》从一张照片说起，引发出一串串神奇的故事：紫麒麟传说、巴桑的回忆、横穿可可西里、史前冰川惊魂记、笔记之谜、帕巴拉神庙是否存在?在看完《藏地密码1》后，我就已经被书中神秘又曲折的情节深深地吸引与打动了，作者厚实的文学功底及渊博的藏地知识让人佩服！
当我再阅读后几本书的时候，才发现此书并不是完全在写关于寻找藏獒的故事，作者写作的目的是想让更多的人了解藏传佛教的历史。小说情节跌宕起伏，构思精巧，环环相扣，内容极其夸张。故事围绕*的无数史诗传说和民间故事展开，为了追寻线索，他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地--可可西里冰川、喜马拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林…在这惊心动魄的"长征"路上，他们遭遇了各种匪夷所思的事物，历尽生死，终于慢慢接*藏地古老历史的真相--藏地灭佛，难以计量的佛门法器、珍宝典籍被忠诚的僧侣艰辛转移。多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，只留下了通往雪山的背影…《藏地密码》要追寻的，正是关于藏传佛教隐秘的真相。
在书中，最让我感动的是卓木强巴那种执着、坚持的精神，在当今社会里，很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己理想的商人了，而他却为了自己的理想弃亿万家产于不顾，他是多么富有激情，多么自信，是一个勇于追求自己理想的年轻人，读后感《《藏地密码》读后感》。追求目标达成的坚定精神，遇到困难勇往直前的勇气，都是现代人在生活中，在工作中应该具备的品质。也许我们终其一生都无法遇到这样的故事，但是，我们却终其一生都应该去追求，追求自己坚定的梦想，追求卓木强巴这种顽强的精神。
千百年来，*一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天*已开放为全球旅游胜地，成为大众谈资、文化符号，我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了*神秘的面纱，带领我们走向*，走进那神秘的古代文明，走进那跌宕的佛苯历史。如果没有《藏地密码》这本书，我们也许很少会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。感谢这本史诗般的探险小说，它用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了*这一千年来最隐秘的故事。阅读此书，亲临*的想法又一次油然而生。
有着广袤无垠的帕米尔高原，世界屋脊珠峰，波澜壮阔的雅江……虽然现在已成为全世界公开的旅游胜地，但是仍有一个守口如瓶的秘密：公元838年，朗达玛禁佛，大量的僧侣将无数佛家珍宝转到了一个神秘的地方，并修造了庙宇，称为帕巴拉神庙。随着时间飞逝，战火不断，那座神庙被淹没在了历史长河中……
书中的主人公是一个名叫卓木强巴的藏族人，他是一位犬科的动物学家。事情只因一张照片，上面惊现的远古神兽令他为之动容，随即组成了一个团队，人物各形各式，甚至有密修高手和犯人。他们历尽艰险，穿越美洲丛林，横跨死亡西风带，雪山，圣湖，墨脱，象雄，以及最危险的地下冥河漂流……最终找到了佛教圣地香巴拉和帕巴拉神庙以及守护其的瑞兽——紫麒麟，穿越了深不可测的千年历史迷雾。
然而，大千世界，贪婪的人何其多啊！直至现在，还有人在寻找帕巴拉，何苦呢？若神庙真有上万吨宝物，你运得出来吗？可笑，真是可笑！*恶魔希特勒也找过帕巴拉，成功了吗？不！在死亡西风带，他的大部分属下都被冰冻成了干尸，而且换一个思维想想，就算你找到了，还运了出来，在机关重重的九宫变，蛊毒阵中，你能活下来吗？不！帕巴拉的所有珍宝，都是属于藏族先民的，都是那一段历史的见证，其他任何人，都不是珍宝的主人。
而且，卓木强巴那股冲劲，也是值得我们学*的。在一次次磨难中，他永远不放弃任何一个队友。越是危险，他越要去闯。像在玛雅地狱时，他被转得头昏脑胀，依然往前冲，面对危险，他总是挡在队友前面，视死如归！为了队友，可以出生入死，可以义无反顾！他一生下来，就是命运的天敌。他不惧命运的不公，他坚信：只要有信念，希望之光就一定会打挎绝望之云！
同时，先民的智慧，也是令人惊叹，像蛊毒，不知比现在的生化武器强多少倍，如操兽，简直是动物学中的动物学；似九宫变，弹指间，风云万变，这是一种多么令人望而生畏的技术啊！还有他们的医学成就，中西医一统！如解毒，他们能将人的身体中血液抽出，“洗”净后再放回，那人还没事儿，但毒早已灰飞烟灭；像手术，将头切开这种玩意，在他们眼里是小儿科级别的……藏族先民，曾是一个多么强大的存在啊！
读完这套书，我不禁由衷地感慨：“生命何而存在？人类因何而存在？作为一个人的你，又是为什么活着？”
