“五一”假期，我读了一本好书《生命的留言》，作者是身患癌症晚期的陆幼青。这本书是作者在生命的最后几个月里带着强烈的身体痛楚、倾注个人的最后力量写成的。
作者，他是一个非常坚强、幽默、乐观而又很有勇气的人。在这样一种绝望下，他给我们展现出来的仍然是一种淡淡的蓝色，而不是沉沉的黑色，这已经是一种奇迹。我不知道，他是怎样控制情绪的抖动，依然在悲伤中站立，是真正的坚强？还是绝望之后的*静或是身为男人的固执？
人生本来，可能都是绿色的，就像一株草或是一棵树，这也就难怪，病中的陆幼青，会一次又一次要求妻子，帮自己逃出家门，去湖边、去草地上，去一切和自然有关的地方，这个时候，也许只有绿色才能抚慰他。
读着此书，感觉非常精彩，也非常感动，就像崔永元说的：陆幼青的文字往那一放，你再写什么都顿生难度。
读着此书，感觉给自己增添了很好的一笔精神财富，受益匪浅。启示一：虽然疾病的疼痛让陆幼青难于言说，他仍然希望他的家 人的生活不要有一丝阴影；他还呼吁：快乐起来吧，朋友们，不要为年龄、健康、容貌、金钱、职务、公*之类的事情而不快乐。如果你不快乐自己，那世间事岂不变成荒唐事，比如：无论你多么有钱都没有用，因为你不快乐。
启示二：当诱惑来自内心，千万小心。人生的功课实际就是一门，就是对各种诱惑的取舍啊！所谓成功者，是指他们拒绝了很多真的诱惑；所谓失败者，只缘他们相信了很多假的诱惑。在诱惑面前的忙碌多是失败者。
启示三：春天是年年会来，可赏春人的心境能岁岁依旧吗？想来答案是简单的，全在于你如何评价自己的和家人的价值了，在于你看重的是自己的感受还是别人的印象了。
世上本无所谓“忙碌人生”，忙的只是一群不晓轻重厉害的“无事忙”。
启示四：他说，应该提倡博傻主义，因为傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。记住：吃亏就是福，这是孕含了*文化几千年的精髓的一句劝告。傻，傻得可爱！
最初是由于无意中获知有一全名是陆幼青的癌症病人在自身的病苦再度发作时，竟然仍以顽强的恒心写出了这部被称作《死亡日记》的书，心里对其的顽强与开朗十分钦佩，又正巧追上了假期，因此下定了决心要好好地看一下这本书。全书的內容覆盖面非常之广，尽管每日的医院病房生活是那般秩序井然，但仔细的作者仍然能发觉无穷的奇特，也许是静思的時间提升了，一些*常使我们难以记起的人，事情，经作者之笔下写来，居然也显示信息出了不容忽视的必要性。从日记的第一篇起，作者就表明要“写真正的日记”，因此在接下去的每片日记中，也没有见到一切绮丽而裂缝的“美文”，却清晰的感受到掩藏在这些铅字中的质朴感情。有感受，有开心，有执着……总而言之，在沒有“做作”存有的沟通交流中，我感受来到一种期盼已久的亲*感和现实感。年仅三十几的陆幼青早已与癌症拼搏了接*十年，期内他娶妻生女也曾享有过人生道路较大的幸福快乐，但在写这部日记时，他基本上早已来到能够意料自身死期的环节，而他的老婆还年青，闺女也尚小，这全是使他极其挂念的，我们可以在许多日记的字里行间里清晰的感受到他对妻女明显的情意，及其对生的真切的期盼。
即便他在书里确立说明自身对身亡的心态——坦然面对。他如同一个无畏的战土，拥有与病魔抗争究竟的决心，还能持续鼓动这些缺失自信心的癌症病人。针对那样一个患者，坚信大家会打动，会钦佩，而决非造成一种同情心，由于他并不是一个生活中的弱者，至少在精神上并不是，乃至比很多身心健康的人过得更强。书看完了，第一次察觉自己的生活原先并不由于每日两点一线而越来越枯燥乏味，枯燥，第一次让自身在*凡与伟大中找到均衡的支撑点——信心。第一次拥有对生活的感性认识：由于有自身，因此越来越很精彩纷呈。“死并不恐怖，恐怖的是失去活的胆量。”把握现在，珍惜现在，才算作最重要的！
起初是因为无意中获悉有一名叫陆幼青的癌症患者在自己的病痛再次复发时，居然仍以坚强的毅力写下了这本被称为《死亡日记》的书，心中对其的坚强与乐观万分敬佩，又恰巧赶上了寒假，于是下定了决心要好好看看这本书。
全书的内容涉及面相当之广，虽然每天的病房生活是那样井然有序，但细心的作者依然能发现无尽的新奇，或许是静思的时间增加了，一些*时让我们无从记起的人，事物，经作者之笔下写来，竟然也显示出了不可忽视的重要性。从日记的第一篇起，作者就表示要“写真实的日记”，因而在接下来的每片日记中，我没有看到任何华丽而空洞的“美文”，却清楚的感受到隐藏在那些铅字中的朴实情感。有感悟，有快乐，有固执……总之，在没有“做作”存在的交流中，我体会到了一种渴望已久的亲切感和真实感。
年仅三十几的陆幼青已经与癌症奋斗了将*十年，期间他娶妻生女也曾享受过人生最大的幸福，但在写这本日记时，他几乎已经到了可以预料自己死期的阶段，而他的妻子还年轻，女儿也尚小，这都是让他无比牵挂的，我们可以在不少日记的字里行间里清楚的感受到他对妻女强烈的爱意，以及对生的深切的渴望。即使他在书中明确表明自己对死亡的态度——坦然面对。他就像一个无畏的战士，有着与病魔斗争到底的决心，还能不断鼓舞那些丧失信心的癌症患者。对于这样一个病人，相信我们会感动，会敬佩，而决非产生一种同情心，因为他不是一个生活中的弱者，起码在精神上不是，甚至比许多健康的人过得更好。
书看完了，第一次发现自己的'生活原来并不因为每天两点一线而变得枯燥，乏味，第一次让自己在*凡与伟大中找到了*衡的支点——自信。第一次有了对生活的感性认识：因为有自己，所以变得很精彩。“死并不可怕，可怕的是失去了活的勇气。”珍惜现在，珍惜拥有，才是最重要的！
——《生命,生命》读后感3篇
学完《生命，生命》这篇课文后，我感受到了生命虽然短暂，人生虽然有限，可是，生命的价值却是无限的。课文里，有求生欲十分强烈的飞蛾，有生命力顽强的瓜苗，还有下定决心一定要珍惜生命，并对自己的生命负责的杏林子。
文中，有这样一句话最令我震惊、感动：但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！飞蛾本来已经知道自己继续活下去的可能性不大，可是，它还是不放弃一丝的希望。我震撼于这种求生的欲望，是飞蛾那种对自己负责，珍惜自己生命的心灵让它能够产生这么大的力量！
文中还有一句话给我留下了深刻的印象：墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出一截小瓜苗。香瓜子的外壳十分坚硬，香瓜子把外壳冲破已经很了不起了。可是，它不但把外壳冲破了，而且还在没有阳光、没有泥土的砖缝中发芽，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。我们都知道，种子如果不发芽，就会枯死。如果这粒香瓜子不努力生长，就只有枯死这条路可走，这同样表现了这颗香瓜子对生命的渴望。
飞蛾和香瓜子都十分珍惜自己的生命，何况是我们人类呢？于是，我下定决心，今后一定珍惜自己的生命，并认真对待每一天，使自己无悔于美好时光。
今天，我看了一篇文章，叫《生命生命》。这篇文章有三个内容：飞蛾求生、不屈的瓜子、倾听心跳，都讲生命的意义与生命的珍贵，对我有深深的触动。
“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，小草的生命在大诗人白居易的笔下变得如此潇洒，看来，小草这样弱小的生命都有那么强大的力量，从被火烧干的土地里冒出新的枝丫，那么不珍惜生命的人连弱小的草也不如吗？
还有，盲童安静，她一直在没有太阳，没有光的世界里成长，她的眼睛里都是黑夜，可，她放弃了吗？她一直守护自己的生命，并珍惜它，并不像有些人一遇到挫折，就后退；有的还想不开，跳楼自杀。这些已自杀的亡灵，难道你们连一个盲女孩都不如吗？
所以，我的感悟是：人最宝贵的是生命，一定要珍惜它，好好使用它，让自己的一生，过得更加辉煌！
我常常想，我们活着是为了什么？
生命看起来不这么重要，活着就继续活下去，死了就死了，无所谓。
一天，我学*了《生命生命》这一课，就好像给我上了生命的一课。我们活着是为了给祖国贡献，让祖国更发达，养育、培育更强的下一代，让新的生命再生，让人类永远活下去，活着还可以享受更好的生活。一只飞蛾，一个豆芽都知道活的时间短暂，虽然时间短暂，但只要有存活的机会，就不会放弃生存的权利。
一声声心跳，那是属于自己去创造的空间，可以当一个流浪汉，也可以当一个富翁，那一切是由自己决定的'。
命运不是安排好的，有可能因为一个时机你变成了富翁。飞蛾和豆芽如果没有求生的欲望，就永远无法存活，但只要去求生，还有机会存活下来。每一个人都会有一次好机会，可就看你去不去做。
《生命生命》让我知道了动物、植物都想生存，何况一个人呢？
——《生命清单》读后感3篇
两口气读完的治愈系小说，精巧的构思，合理的故事逻辑，流畅的语言，只为讲述一个简单的道理：物质上的富足、轻而易举的获得、别人眼中的美满未必能带来由衷的幸福感，只有内心渴求并全力付出后的得到，才是人生幸福的真谛。有别于灰姑娘变成公主的传统套路，这篇小说将公主变成了灰姑娘，但是殊途同归，故事的结局终究还是落入了“王子与公主从此幸福地生活下去”的俗套，并由此而形成了另一个或许并非出自作者本意的逻辑：幸福离不开物质基础，对于没有遗产可继承的普通人而言，能够确保幸福的物质基础并非通过努力就能获得。如果没有妈妈给予的遗产，灰姑娘即便遇到了王子，也难有圆满结局。
其实，看完之后有些失望，是对自己满满的'失望。何尝不是也有过自己的愿望清单，而现在却在妥协中过着越来越将就的生活。也想养一只狗，可以看着它长大陪它走完它的一生，而却恐惧的不行，看到小狗第一反应就是它的攻击性。也想要去帮助人，可是在志愿组织待过一段时间，发现那不是纯粹的帮助，像是一种作秀和炫耀。也想要可以拥有一个人和一段感情可以称之为坠入爱河，可一切好像又都太遥远，一点点在失望中攒着失望。很多人都说愿自己走出半生，归来时仍是少年，可真的可以吗？那些单纯美好会成为我们的弱点，我们不想去争，可却被弱肉强食的大环境支配，一切都不那么的如人所愿。唯愿自己的眼睛中只有笑容，若一定也要有眼泪，希望都是感动[爱心]
主人公的妈妈突然离世将亿万家产分给了两个哥哥，却留给了自己一个14岁时的梦想清单，一年的时间内完成这些梦想，才能得到遗产～
她内心恐惧难以置信妈妈的安排。直到最后她一步一步完成清单并享受其中，同时也感恩妈妈准备的这份生命的礼物，更加思念这位智慧的妈妈。生命中最珍贵的礼物往往是我们最意想不到的，唯有爱，是你永远无法妥协的～
最后当巴宝莉男出现找到真爱时，真的为主人公开心，爱情真的不是忍耐度的考验，如果两人没有心动的感觉，呆在一起的时间越长等消耗掉双方的所有耐心后两败俱伤。
最后并没有说主人公得到了多少遗产，既然有了满意的工作，找到了爱情，有了宝宝，这也许就是最好的遗产～
——《生命的密码》读后感3篇
读了科普着作《生命的密码》，收获颇多。打开书一个个有趣的故事印如入眼帘，如”人是谁创造的“、”瓢虫与果蝇“、”二龙抢珠和三八线“等，一共有36个。每个故事都讲述作者的经历的一件事，使我们感到科学在故事中发生，生命就在故事中成长。
虽然都是些故事，却让我们看到了求学、研究、做人的快乐，每个故事仿佛一粒珍珠，串成了一个强大的生命；每一个故事都与科学的发展、国家的荣誉联系一起，好像我们在观看一颗星星时，会欣赏到美丽的天空；随着作者的讲述，读者会一会儿到美国、一会儿又到了英国、苏联，思维周游整个世界，让我们感觉到科学是没有国界的，不像在读书，倒像是在游览各国。
作者从1909年开始说起，直到1998年，这中间经历了清、民-国、新*的时代更迭，一本小小的册子，跨越了*100年的时空，让我们了解到在不同的时代、不同的人对知识、科学的`不同态度，由此会想到自己在科学面前应做怎样的人？应该如何引导学生向科学家那样去观察思考，去反思提高。
今天，我看了谈家桢的著作——《生命的密码》。他将一生的经历都写在这本书里，让我们大饱眼福。他写的书，总会让人从颓废中崛起，振作起来，发奋学*！就如谈家桢所说的：“一个人要是想百分之百的成功，必须付出无比巨大的努力来换取。”
我思考了许久：为什么同是普通人，而做出来的事情却是天壤之别呢？是我不够认真？看来，应该是我不够努力。
记得有一次，老师指定我参加《银梦七色笔》的读后感征文活动。于是我买了书，看了书，也写了读后感。历经两个星期的磨练，终于交给了老师。老师看过之后，在文章后面写了密密麻麻的几行字，让我只要根据这些建议去修改，就一定能写出一篇好的文章。结果，因为健美操社团一会儿要比赛，一会儿要排练的，我直接把这件事情忽略了。可能在我内心深处，还是不愿意动笔去修改。要知道，修改一篇文章比写一篇文章还要来得痛苦和折磨人心！我吃不了这份苦头。于是，借着跳健美操的事情来搪塞自我。到了下一个月的25号，老师宣布征文发表的学生名单时，我看着同班同学文章发表的喜悦之情，内心由衷地羡慕。再回首看看自己手捧着的这些半途而废的文稿，这种感觉，说真心话，真得很不是滋味。
当我看完整本书的时候，我发现了：也许，生活中的任何事情，我都没有把它看得那么认真，总克服不了自己心中的恐惧。人生没有过不去的坎儿，还是我真得没有勇气去跨那下一步！谈家桢前辈用毕生精力为我们青少年写了这本书，他用心为了一个目标去奋斗、努力！而我却是无动于衷。
我痛定思痛，决定：从现在开始，好好学*，上课发言要积极，克服重重困难，做一个有学会奋斗的好学生！
读了科普著作《生命的密码》，收获颇多。打开书一个个有趣的故事印如入眼帘，如”人是谁创造的“、”瓢虫与果蝇“、”二龙抢珠和三八线“等，一共有36个。每个故事都讲述作者的经历的一件事，使我们感到科学在故事中发生，生命就在故事中成长。
虽然都是些故事，却让我们看到了求学、研究、做人的快乐，每个故事仿佛一粒珍珠，串成了一个强大的生命；每一个故事都与科学的发展、国家的荣誉联系一起，好像我们在观看一颗星星时，会欣赏到美丽的天空；随着作者的讲述，读者会一会儿到美国、一会儿又到了英国、苏联，思维周游整个世界，让我们感觉到科学是没有国界的，不像在读书，倒像是在游览各国。
作者从1909年开始说起，直到1998年，这中间经历了清、民—国、新*的时代更迭，一本小小的册子，跨越了*100年的时空，让我们了解到在不同的时代、不同的人对知识、科学的不同态度，由此会想到自己在科学面前应做怎样的人？应该如何引导学生向科学家那样去观察思考，去反思提高。
——《细胞生命的礼赞》读后感3篇
你看，在这夏日的清晨，阳光懒懒地洒在草地上、树丛中，丝丝新绿冒出地面、挤上枝头，不，那种绿，是一种活力，岂是新绿嫩绿便能形容得了的，它展现出一种生命蓬勃的张力，可隐藏于下面的墨绿，我们曾经一定也像这样赞美过它们。于是，不断更新，便筑成了他们生命的永恒。
这种规律，我想，便是科学的灵魂，而科学，便是我们人类思想借以飞翔的翅膀，带着我们一次次飞越未知的海滩。刘易斯·托马斯的《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。达尔文的物种起源揭示的真理：物竞天择，适者生存，阐述了人类存在的本质，却也未免有些残忍，相比，托马斯的共生体则显得和谐得多，而内共生体，也就是叶绿体和线粒体所具有的细菌性质，却不能沦为一种呼吸工具，它更像我们的伙伴，在我们进化之路上最忠实的伙伴，或者是一个记忆，关于生命的。
托马斯的思维跳跃着智慧的火花，他独到的见解令我耳目一新，让我觉得我的思维正随着他的脚步逐渐扩张，生命是什么？人类是什么？地球又是什么？一种想要探索生命的悸动油然而生。
看了《礼赞》后，我不禁感慨，人类的本质不过就是裸猿，不管怎样穿衣打扮，怎样思想，仍然改变不了动物的本质，可有时人类把自己看得过高，认为自己是万物的灵长和主宰，认为自己是高于其他一切存在物的存在，托马斯用戏谑的口吻嘲讽了这种人类沙文主义，让我看到人性有时表现出的自大的'一面，我想这大概就是作者的本意吧。
我喜欢托马斯的语言，优美诙谐而含蓄，但又带有着作为科学家的严谨，他通过自己半生的沉淀于优异的文学功底，用散文如流水一般把对生命的赞美娓娓道来，游走于他的文字之间，就像是顺着一条溪流走去，最终看到的是一片波澜不惊的瀚海，广阔而深远，我的心境仿佛也豁然开朗起来。
有一篇是作者把地球比作一个细胞，而我们不过是细胞器的一种。也许吧，我们的存在有重要的作用，却成不了主宰，所以我认为地球更像是一个巫婆手里的水晶球，人类在里面上蹿下跳就以为自己是世界的主人，却没看见远处巫婆的笑。我也坚信创造和统治这个世界的是一种未知的力量，可以叫上帝，也可以叫天，科学就是我们盲人摸象般观察这个世界的一种方式和工具，我们要有尊严又谦卑的活着，对世界充满好奇又充满敬畏。
托马斯的科学是对生命的赞叹，他用半生的时间来追寻科学，虽然对于现在的我来说，他的有些文字显得生涩难懂，但改变不了我思维的不断更新。生命是一种神奇的东西，伟大而脆弱，我们拥有它需要的不是盲目自大，而是探索与敬畏。
古时候的人们坚信女娲造人的传说，喜欢把一切的灾难苦痛都归结于神、上天，直到达尔文物种起源的问世，进化论慢慢改变着我们，改变着世界；以前的人们把细菌感染认为是不治之症，科学却为我们带来了青霉素；古时的人们军事薄弱、远航总是迷路、苦于不断寻找难得的龟甲兽皮、总是费时费力在刻字上，于是四大发明为之诞生。这，就是科学，是一种提升，一种进步，一个使人类和社会不断发展壮大的阶梯。
某种意义上来说，创造科学的人很可能便成为了科学。我们呢？我们的科学可以单纯简约一些，时不时的搞些小发明，时不时的总结出一种全新高效的学*方法，甚至可以时不时的冒出些稀奇古怪的想法，这些都是我们的科学不是吗？有时候，科学就是这么简单。
你看，初夏的清晨，阳光已普照，恣意的人生篇章已经展开，穿梭于广袤的蓝天，梦想正快意飘扬，科学的羽翼愈渐丰满，我们还在等待什么？何不振翅一飞，飞出新一篇精彩！
你看，在这夏日的清晨，阳光懒懒地洒在草地上、树丛中，丝丝新绿冒出地面、挤上枝头，不，那种绿，是一种活力，岂是新绿嫩绿便能形容得了的，它展现出一种生命蓬勃的张力，可隐藏于下面的墨绿，我们曾经一定也像这样赞美过它们。于是，不断更新，便筑成了他们生命的永恒。
这种规律，我想，便是科学的灵魂，而科学，便是我们人类思想借以飞翔的翅膀，带着我们一次次飞越未知的海滩。刘易斯·托马斯的《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。达尔文的物种起源揭示的真理：物竞天择，适者生存，阐述了人类存在的本质，却也未免有些残忍，相比，托马斯的共生体则显得和谐得多，而内共生体，也就是叶绿体和线粒体所具有的细菌性质，却不能沦为一种呼吸工具，它更像我们的伙伴，在我们进化之路上最忠实的伙伴，或者是一个记忆，关于生命的。
托马斯的思维跳跃着智慧的火花，他独到的见解令我耳目一新，让我觉得我的思维正随着他的脚步逐渐扩张，生命是什么？人类是什么？地球又是什么？一种想要探索生命的悸动油然而生。
看了《礼赞》后，我不禁感慨，人类的本质不过就是裸猿，不管怎样穿衣打扮，怎样思想，仍然改变不了动物的本质，可有时人类把自己看得过高，认为自己是万物的灵长和主宰，认为自己是高于其他一切存在物的存在，托马斯用戏谑的口吻嘲讽了这种人类沙文主义，让我看到人性有时表现出的自大的一面，我想这大概就是作者的本意吧。
我喜欢托马斯的语言，优美诙谐而含蓄，但又带有着作为科学家的严谨，他通过自己半生的沉淀于优异的文学功底，用散文如流水一般把对生命的赞美娓娓道来，游走于他的文字之间，就像是顺着一条溪流走去，最终看到的是一片波澜不惊的瀚海，广阔而深远，我的心境仿佛也豁然开朗起来。
有一篇是作者把地球比作一个细胞，而我们不过是细胞器的一种。也许吧，我们的存在有重要的作用，却成不了主宰，所以我认为地球更像是一个巫婆手里的水晶球，人类在里面上蹿下跳就以为自己是世界的主人，却没看见远处巫婆的笑。我也坚信创造和统治这个世界的是一种未知的力量，可以叫上帝，也可以叫天，科学就是我们盲人摸象般观察这个世界的一种方式和工具，我们要有尊严又谦卑的活着，对世界充满好奇又充满敬畏。
托马斯的科学是对生命的赞叹，他用半生的时间来追寻科学，虽然对于现在的我来说，他的有些文字显得生涩难懂，但改变不了我思维的不断更新。生命是一种神奇的东西，伟大而脆弱，我们拥有它需要的不是盲目自大，而是探索与敬畏。
古时候的人们坚信女娲造人的传说，喜欢把一切的灾难苦痛都归结于神、上天，直到达尔文物种起源的问世，进化论慢慢改变着我们，改变着世界；以前的人们把细菌感染认为是不治之症，科学却为我们带来了青霉素；古时的人们军事薄弱、远航总是迷路、苦于不断寻找难得的龟甲兽皮、总是费时费力在刻字上，于是四大发明为之诞生。这，就是科学，是一种提升，一种进步，一个使人类和社会不断发展壮大的阶梯。
某种意义上来说，创造科学的人很可能便成为了科学。我们呢？我们的科学可以单纯简约一些，时不时的搞些小发明，时不时的总结出一种全新高效的学*方法，甚至可以时不时的冒出些稀奇古怪的想法，这些都是我们的科学不是吗？有时候，科学就是这么简单。
你看，初夏的清晨，阳光已普照，恣意的人生篇章已经展开，穿梭于广袤的蓝天，梦想正快意飘扬，科学的羽翼愈渐丰满，我们还在等待什么？何不振翅一飞，飞出新一篇精彩！
看到《细胞生命的礼赞》这个书名，我以为这只是一本科普书；而看序言，译者说，作者托马斯·刘易斯的文笔优美、清新、幽默，令人期待；读完整本书，我感觉这本书像是一本散文集，作者像是随笔一样写出自己对这个世界的非凡思考，无论想法还是文风都是奔放不羁。
全书的第一篇文章同书名一样，也叫做“细胞生命的礼赞”。第一句话便是“有人告诉我们说，现代人的麻烦，是他一直在试图使自己同自然相分离。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和钢铁的尽顶上，悠晃着两腿，遥看这行星上翻滚扭动的生命。”悠晃着双腿，多么恰当的描述，仿佛自然的变化与人类无关一样。看着这句话，脑海中便会自然地勾勒出一幅人类坐在高高的楼顶，有些冷酷的看着自然变换。
如此看来，人类是冷酷的、强大的，而自然、地球却仿佛是脆弱的，“像乡间池塘的水面上袅袅冒上的气泡”一样娇弱。而实际上，作者告诉我们，现实不应该是这样的。事实上，地球是坚韧的膜，而人类才是那膜上最柔弱的部分。并且，人类是不能脱离自然的。
我们并不是独立的、实际存在的实体，而是被其他生命分享着，租用着、占据着。初听上去有些恐怖，但是看完作者的文章却丝毫不这么觉得了。我们身体内的其他的小生命，虽然是外来的，不属于我们的，但它们却是不能与我们分离的，是我们不可缺少的。作者说“线粒体是我们体内安稳的、负责的寓客。我愿意信任他们。”
这本书最吸引我的地方是作者对生命，社会的新奇思考，其中最主要探讨的是人的社会性和自然发展的趋势。在“伊克人”中，作者描写了伊克人的小小部落。伊克人本来是游牧民族，但现在却成为了人类失去信心，失去人情味的代表。伊克人是自私的，他们毫无爱心，即使是对自己的子女也吝惜与粗疏的照顾。他们对邻居的幸灾乐祸，只有看到别人不幸自己才会高兴。这样有些反常，甚至是病态的人，在作者看来这些人却是国家、城市的象征。“国家在本性上是孤独的，以我为中心，离群素居，国家与国家之间是没有感情这东西的。”这样看来，伊克人的表现就并不意味着人的内心是如何黑暗，而是会反映一种社会现象。
虽然对作者在书中表现出来的观点，我不能都了解。但是作者对很多复杂的事情用一种看似随意的口吻去叙述，而在其中却体现了深刻的道理。他不仅是在分析人类，生命与死亡，也是在分析社会，在字里行间透露着哲理。并且他尊敬生命，即使是微小的细胞，他也希望看到生命与生命间的和谐。
我也很喜欢他写作的风格，他可以将严肃的事情写的像散文一样，看似随意，语言幽默，优美，但是内在的道理却不只是肤浅的。他的语言像散文也像诗，看他的文章，却不觉得是枯燥的科普书籍，更像再看一篇散文集。用一个个的比喻，生动的描写让读者了解内在的奥秘。
这本书似乎确实是一本生物学著作，但是却可以引发我们深深的思考。人类，自命为“高等动物”，主宰着整个地球，往往蔑视着其他被称为“低等动物”的生物，是否是有些过于自负了呢？诚然，在自然界中，人类的思维或许超越了其他生物，但是这可以成为我们目空一切的资本吗？这些细胞生命，也许我们一脚踩下去就可以毁灭其中的一个或几个，但是我们仔细地去研究它们，却又能发现太多太多不为我们所知的惊人事实，发现它们身上所体现的，那种甚至不人类还要高尚的精神。那么我们还有什么理由去践踏它们呢？我想作者之所以要写这本书，不仅是因为想让世人去了解细胞生命的世界，更是呼吁我们去尊重这些生命，去由衷地赞美这些生命，甚至去学*这些曾经被我们忽略的生命。
——《自由与生命》读后感3篇
自由与生命，生命是伟大的，可总有些人不尊重生命，去伤害、囚禁那些美丽而又弱小的生命，作为一个人，我们应该这样做吗？答案是不。
人类是站在食物链顶端的生命，但不能因为这样就去伤害那些弱小的生命体。无论是人还是动物都有生存和获得自由的权利。有一些**犯被审判了无期徒刑，他们会选择在大牢里自杀，因为他们没有了自由，永生永世也在牢里度过。虽然现在科技发达，牢里守卫森严，但一个人想要死去是谁也阻止不了的。
《自由与生命》这篇文章就讲述了一个小孩在童年捉了一只画眉鸟，但画眉鸟的妈妈认为没有自由的活着，不如死了，结果喂毒药杀了小画眉。这足够证明了不论是人还是动物没有自由，他们都宁愿去死。这足够证明了自由在他们心中多么重要。
换位思考如果我被关进了一只笼子里，我也会想办法逃出去，不愿成为别人的'乐子。如果自己在笼子里恐慌而别人却在外面笑不亦乐乎，你会怎么想，我们也要理解其它生物的想法。
我认为《自由与生命》这篇文章教育了我们，自由在任何生物的心中多么重要，让我们知道了生命和自由为一体。我们要多一份爱心，世界才能鸟语花香，更加美好。
我读了《自由与生命》这篇文章，很受启发，文章是这样写的：“我”很喜欢捉小动物放在笼子里，但在十二岁那年，发生了一件事，使“我”把这种念头甩的无影无踪。“我们”家在林子边上，每当傍晚的时候，总有一群画眉鸟在林子里休息、唱歌。歌声很美，“我”打算捉一只小画眉来养。“我”成功的捉住一只。把装小画眉的笼子提到“我”家后院。小画眉的妈妈很快就来给它喂食了，“我”很高兴，第二天，“我”再去看小画眉的时候，它竟然死了。“我”十分不解，问了鸟类学家才知道，鸟妈妈给小画眉喂的是毒莓，而且喂了很多。鸟妈妈坚信，如果她的孩子不能自由自在地飞翔，那么宁可死，也不要做囚犯。后来“我再也没捉过任何动物。
读完这篇文章，我想：是啊，每个妈妈都希望自己的孩子能自由，能快乐。但是，没有哪一个妈妈忍心去杀害自己的孩子。可画眉鸟妈妈还是忍着巨大的痛苦这样做了。这说明了什么？说明母爱不仅仅是护着孩子，也是让孩子能重新自由的一种方法。如果把小画眉杀了，那么它还可以在另一个世界去自由，去快乐。但是，如果不杀，那么它永远也得不到属于自己的自由和快乐了。自由和生命是连在一起的，如果自由没了，那么生命不要也罢！
《自由与生命》是美国的作者索尔·贝洛所写的，我来介绍一下主要内容吧！
母画眉为了不让自己的孩子成为永远失去自由的囚徒，她选择了毒死自己的孩子。这是一位母亲在用独特的方式表达着对自己骨肉的爱，这种爱的方式奇怪得让我们人类几乎无法接受。
“自由是心灵的最高定性”。“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”。读完索尔·贝洛的《自由与生命》，我们可能会想起黑格尔和斐多菲关于自由的至理名言。也许你会产生这样的困惑：每一个个体都具有追求自由的权力，母画眉怎么能代替自己孩子行使这份权利，毒死自己的骨肉呢？反复回味鸟类专家的解释就会明白，原来这里凝聚着深挚的母爱。这位母亲在用独特的方式表达着对骨肉的爱。在它们看来，与其活着成为永远失去自由的囚徒，不如用生命来换取心灵的自由。虽然这种爱的方式让我们人类几乎无法接受，可谁又能否定这份执着的追求呢？
索尔·贝洛，是美国著名作家，再创作上继承了欧洲现代主义文学的某些传统，采用现代主义的一些观念和手法，强调表现充满矛盾和欲望的反英雄。1976年，索尔·贝洛由于其作品中“对人类的了解，反对当代文化的深湛分析”而获得诺贝尔文学奖。
