《感谢贫穷》读后感
读完一本名著以后，你有什么领悟呢？这时就有必须要写一篇读后感了！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的《感谢贫穷》读后感，希望能够帮助到大家。
人生是一场漫长的追梦旅行，我们朝着既定的轨道砥砺前行。梦想，是我们在漫漫长夜中摸索前行的一盏明灯。
*来，网上盛传一篇名叫《感谢贫穷》的文章，以707高分考入北大的寒门女孩王心仪在文章中说到。“贫穷带来的远不止痛苦挣扎与迷茫，尽管它狭窄了我的视野，刺伤了我的自尊，甚至间接带走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你贫穷。”因为深知一切都需要靠自己的努力，我们别无退路，只能拼搏。天马行空，多务虚少务实，勤于思考思辨，仰望星空，着眼于未来。形而上，这是少数人的特权。
时下，阶层固化论大行其道，动辄长篇大论对之声讨，认为社会流动性越来越低，财富越来越向少数人集中。诚然我们无法选择自己的出生，但寒门真的再难出贵子吗？我想不是的。阶级固化不过是大多数人放弃努力的借口。天赋决定了你能达到的上限，努力程度决定了你能达到的'下限，以绝大多数人努力程度之低，远远没有达到要去比拼天赋的地步。有了阻力，梦想才有了价值。在追梦的过程中逐渐成长。因为有了梦想，才有了勇往直前的动力。
梦想从不是一句空话，它铭刻于心，因为有了信念，方能不断向前。燕雀安知鸿鹄之志哉？贝多芬一生穷困潦倒，疾病，孤独等种种苦难围绕着他。作为一个音乐家，由于疾病的原因导致听力退化，但他坚持梦想，从不放弃。“我要扼住命运的咽喉，他不能使我完全屈服。”为了艺术梦想，贝多芬从不放弃，即使是如此绝境。我们呢？
普罗斯特曾说，梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。不忘初心，不忘本真，朝着梦想大步向前。阿里巴巴创始人马云，在历经两次高考落榜，在没有家人支持的情况下边打工边努力，他对着天空振臂高呼“我一定会考上大学，我一定会出人头地。”正是因为有这种对梦想执着的追求，才有了今天的阿里巴巴，才有了今天的马云。
人生在世，应该有所追求。相较于我们的长辈，生活环境已大有改观，远没有生活之忧，饱食之虑。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。因为梦想，我们还在坚持，因为明天尚且未知。
我今天在去北京的高速列车上读了这篇感谢贫穷，它使我陷入沉思……
任何人都不愿贫穷，任何人都想过上富足的生活。富足的生活怎样得来？靠父母吗？父母能跟你一辈子吗？女人靠丈夫吗？关键是你能有幸找到个可以依赖一生的哪个人吗？这些都是味知数。
我认为这个世界唯有自己最可靠！
为什么作者要感谢贫穷呢？
贫穷可怕吗？可怕！非常的可！怕！
贫穷可以让你活得没有尊严！例如七九年我高考那年失利，如果家庭条件好点的话，我可以选择第二年再战高考。可是依据当年的家庭条件，我豪不犹豫的选择就业。这一生我不后悔放弃当官的机会，不后悔留在大城市工作的机会；我唯一后悔的事是放弃了再次深造的机会，这是我一生永远的痛！它让我今生学医的愿望成为泡影！出国深造的愿望渐行渐远……
贫穷好吗？
因为贫穷有的人失去了前行的斗志！
但是今生我也要说声：感谢贫穷！
贫穷志不穷！因为贫穷，所以我特别珍惜来之不易的工作！
因为贫穷，记得我从小学二年级时，就向同学们借各种小说，贪婪的阅读；因为贫穷，记得从上小学一年级开始，就珍惜每一只铅笔，每次剩的.铅笔头，我都舍不得丢掉，把铝笔头用小刀劈开，拿出笔芯再插入农村淘来的过去叫听竿的上面，直到彻底用完。现在的孩子恐怕连听说过都没有。因为贫穷，我小时候用的方格本练*本，一个方格中，我可以先用铅笔写四个小小的字，写满一张后，我再用钢笔用作数学演算，这样下来，我一年可以节约不少的纸张。以致于后来我在银行工作，也养成了节约的*惯。我从不浪费单位上半张纸，一滴水、半度电。有一位80后的同事见到我为公家这样节约，反问我：阿姨，你这样做够我们领导的一口酒吗？一口烟吗？半口菜吗？我说：都不够！但是我做的心甘情愿，做的心安理得！
因为贫穷，我一直没放弃学*，直到现在退休了，我还在如饥似渴的学*、读书、写日记、记读书笔记，和可爱的小外孙一起背唐诗宋词，一起学英语……
因为贫穷，我一直没停下学*的脚步；因为贫穷，我没有停下前进的脚步；因为贫穷，我一直没有停下追求梦想的脚步……
感谢贫穷！它让我越战越勇……让我相信：更美好的明天，就在脚下……
我今天在去北京的高速列车上读了这篇感谢贫穷，它使我陷入沉思……
任何人都不愿贫穷，任何人都想过上富足的生活。富足的生活怎样得？靠父母吗？父母能跟你一辈子吗？女人靠丈夫吗？关键是你能有幸找到个可以依赖一生^的哪个人吗
?这些都是味知数。
我认为这个世界唯有自己最可靠！
为什么作者要感谢贫穷呢？
贫穷可怕吗？可怕！非常的可！怕！！！
贫穷可以让你活得没有尊严！例如七九年我高考那年失利，如果家庭条好点的话，我可以选择第二年再战高考。可是依据当年的家庭条，我豪不^犹豫的选择就业。这一生我不后悔放弃当官的机会，不后悔留在大城市工作的机会；我唯一后悔的事是放弃了再次深造的机会，这是我一生永远的痛！它让我今生学医的愿望成为泡影！出国深造的愿望渐行渐远……
贫穷好吗？
因为贫穷有的.人失去了前行的斗志！
但是今生我也要说声：感谢贫穷！
贫穷志不穷！因为贫穷，所以我特别珍惜之不易的工作！
因为贫穷，记得我从小学二年级时，就向同学们借各种小说，贪婪的阅读；因为贫穷，记得从上小学一年级开始，就珍惜每一只铅笔，每次剩的铅笔头，我都舍不得丢掉，把铝笔头用小刀劈开，拿出笔芯再插入农村淘的过去叫听竿的上面，直到彻底用完。现在的孩子恐怕连听说过都没有。因为贫穷，我小时候用的方格本练*本，一个方格中，我可以先用铅笔写四个小小的字，写满一张后，我再用钢笔用作数学演算，这样下，我一年可以节约不少的纸张。以致于后我在银行工作，也养成了节约的*惯。我从不浪费单位上半张纸，一滴水、半度电。有一位80后的同事见到我为公家这样节约，反问我：阿姨，你这样做够我们领导的一口酒吗？一口烟吗？半口菜吗？我说：都不够！但是我做的心甘情愿，做的心安理得！
因为贫穷，我一直没放弃学*，直到现在退休了，我还在如饥似渴的学*、读书、写日记、记读书笔记，和可爱的小外孙一起背唐诗宋词，一起学英语……
因为贫穷，我一直没停下学*的脚步；因为贫穷，我没有停下前进的脚步；因为贫穷，我一直没有停下追求梦想的脚步……
感谢贫穷！它让我越战越勇……让我相信：更美好的明天，就在脚下……
——《贫穷的本质》读后感6篇
经济学家（及其他专家）谈论哪些国家的经济在增长，哪些国家的经济没有增长，这看上去没有任何用处。一些国家由经济瘫痪转变为经济奇迹，如孟加拉国和柬埔寨；另一些国家的经济从“模范”沦落到谷底，如科特迪瓦。回顾过去，我们总能找出合理的理由解释过去发生的事情。但事实是，大多数情况下，我们很难预测哪个国家的经济会增长，也不明白为什么有些事会忽然发生。
鉴于经济增长需要人力与智慧，但无论何时，如果男人和女人都受过良好的教育、拥有健康的身体，如果市民们在为孩子投资方面具有安全感和信心，让孩子们走出家门，到市里去找一份新工作，那么人们就更容易摆脱贫困，这看上去似乎是合理的。
或许，到那时，人们需要长久致力于摆脱贫困。如果不幸和挫折不请自来，气愤与暴力占据上风，那么能否摆脱贫困，我们尚不可知。一种有效的社会政策可以使人们远离失败，因为他们觉得自己不会失去什么，要让国家在其所处的时代腾飞，那么这样的政策或许是关键的一步。
如果所有这些都不正确，如果国家政策不能带来经济增长，那么尽一切可能来提高穷人的生活质量，不再等待经济刺激，将是大势所趋。第一章中对道德问题的讨论使我们在某种程度上知道了如何摆脱贫困，我们不能容忍浪费穷人的才干和生命。正如本书所讨论的，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活。具体见以下5个方面。
第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。他们不清楚给儿童接种疫苗的好处，不明白基础教育的重要性，不知道该使用多少化肥，不知道哪种方法最易染上艾滋病，也不知道政治家们每天都在做些什么。在他们发现那些坚信不疑的信念是错误的之前，他们会做出错误的决定，这些决定有时会引起严重的后果。如果女孩们与成年男子发生性关系并且未采取避孕措施，或农民使用两倍于正常量的农药，这些事情的后果都是严重的。例如，由于人们不确定接种疫苗有哪些好处，再加上办事拖延的*惯，导致很多孩子失去了这样的机会。如果公民盲目选举，他们很可能会选择同种族的候选人，尽管这样做会使顽固和腐败问题变得更严重。
有很多事例可以说明，一条普通的信息可以带来巨大的变化。当然，事情并不总是如此。要想产生这样的效果，这条信息必须具备以下特点：它必须是人们尚未知晓的（如“婚前禁止性行为”是人人都知道的，效果不明显）；信息的发布方式必须是简单而有吸引力的（电影、电视剧、精心设计的报告单）；信息的.来源必须是可靠的（有趣的是，媒体看上去似乎是可靠的）。因此，当媒体发布信息称*做得不对，*将花费大量的成本来挽救自己的信誉。
第二，穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。穷人没有自来水，因此，当市*对水进行氯化时，他们不能受益。他们买不起速溶的强化营养型麦片，因此不得不想办法确保他们及自己的孩子得到足够的营养。他们没有自动扣除功能的储蓄计划，例如退休计划或社会保障，因此要想办法存些钱。做这些决定是困难的，因为它需要人们考虑当下或前期做出少量付出，而回报很可能在遥远的未来。人们拖延的*惯会把事情搞砸。对于穷人，更为麻烦的是，他们的生活本来就很困难：他们中的一些人做着竞争激烈的小本生意，剩下的大部分人打散工，总要为找到下一份工作发愁。这说明通过做正确的事情，他们的生活就会得到很大改善——降低加铁/碘盐的生产成本，使人人都买得起；银行提供存钱容易但取钱代价会稍高的储蓄账户，让每个人都能享有，如果有必要的话，*可以对银行进行补贴，以弥补其带来的成本费用；在自来水昂贵的地方提供清毒剂以做净水处理。这样的事例还有很多。
第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。穷人存款所得的利息（如果有幸拥有一个账户的话）是负利息，但贷款的利息却很高。针对穷人的医疗保险市场尚未健全，尽管医疗问题给他们的生活带来了很大影响。
在一些案例中，技术创新或制度创新可以弥补市场发展的不足，例如小额信贷市场，它向穷人发放小额贷款，利息不高，人们支付得起；又如，电子转账系统（用手机等）和个人识别系统可以在未来几年大幅削减银行成本。但是，我们还应认识到，这类市场的兴盛不仅需要靠自身的努力那么简单，有时需要*的支持。
我们应该认识到，这可能会产生免费赠送的产品或服务（如蚊帐或到保健中心做检查），甚至奖励人们做有利于自身的事情，虽然这听上去有些奇怪。各类专家都不信任这种免费发放的产品和服务，即使是从纯粹成本效益的角度来看，这也可能有些夸张了。相对于收取一个固定价格来说，免费向每个人提供服务的成本常常更低。在某些情况中，这可能需要确保市场所售产品的价格具有足够的吸引力，允许市场得以发展。例如，*可以补贴保险费用、发放代金券，而家长则可以在任何一家学校（公里或私立）使用，或是强迫银行向每个人提供免费的账户，只收取象征性的费用。我们有必要记住，这些得到补贴的市场需要受到严格的监管，确保其运转良好。例如，如果所有家长都能为自己的孩子找到合适的学校，那么学校代金券就非常有用；否则，这可能会成为为精明的家长提供又一优势的方式。
第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。的确，在这些国家，事情很难办成：一项关于帮助穷人的计划由于被某些人接手而失败了；教师教学散漫；建筑施工时偷工减料，车辆超载以致道路塌陷等。这些事件几乎与那些精英们的经济阴谋无关，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。人们期望护士完成普通人无法胜任的工作，但从没有人想过修改护士的工作职责。在印度，一位**曾告诉我们，村里的教育委员会成员包括优秀生的家长和差生的家长。当我们问他们如何评定好坏的标准时（直到四年级才有考试），那位官员立刻转移了话题。然而，由于惰性，这些荒唐的规定目前还在生效。
如果表达正确的话，在不改变现有社会及政治结构的情况下，有可能对管理和政策加以改进。即使是在“良好的”制度环境下，改进的空间仍是巨大的，而在不好的环境下也有一定行动的空间。只要确保每个人都被邀请来参加村庄会议，对*工作人员进行监督，并让他们为自身的渎职而担负起责任，对各个阶层的政治家进行监督，并将这一信息与选民分享，向公共服务用户们说明他们应期待什么——医疗保健中心的准确工作时间，他们应当拿到多少钱（或是多少袋米），那么，一次小的变革便可以实现。
第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。孩子们放弃上学是因为老师（有时是父母）认为他不够聪明；水果店老板不努力还贷是因为他们认为自己还会负债；护士不上班是因为没人对她们在岗位上的表现抱有期望。改变人们的期望是不容易的，却并不是不可能的：当看到村里出现了女官员时，村民们不仅不再歧视女政治家，甚至开始认为自己的女儿也具备这种发展潜力。更重要的是，成功能带来更大的成功。当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启动一个良性循环时，人们不应害怕必要的付出（包括现金）。
除了上述5个原因，我们还有很多本该知道却不知道的事情。这本书旨在对这些问题抛砖引玉。如果我们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果我们倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那么我们就能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。基于这种理解，我们可以发现贫穷的原因，并找到解决的办法。
关于宏观经济政策和体制改革，我们不想做过多评论，但也不会忽略这项事业所暗藏的逻辑：小的变化可以带来大的影响。肠道寄生虫可能是你最不想提的话题，但是肯尼亚的孩子为此需要在学校接受治疗，时间长达两年，而不是一年（成本是每年每个孩子1.36美元），他们成年后*均每年多挣20%，即一个人一生多挣3 269美元。如果杀虫工作更加广泛，它所带来的影响会更小：如果肠道寄生虫被消灭，那些孩子可能早已投入了工作。我们注意到，2006—2008年，肯尼亚人均收入可持续增长率创历史新高，为4.5%。如果我们撬动经济政策的杠杆，那么该地经济会呈现前所未有的增长，4年内人均收入将提高20%，但是，这样的杠杆并不存在。
我们不能保证消除贫困。一旦我们承认这一点，我们就获取了充足的时间。贫困已跟随了我们几千年，如果我们打算在50年或100年内消除贫困，那就行动起来。至少我们不能再假装已找到了解决的办法，我们应与全球其他人一起联手努力，让这个世界再没有人每天依靠99美分生活。
有很多自己无法理解，但是细想会发现非常真实的例子。
比如说，有的人会每天都喝“奢侈”的茶（相对必需品而言的“奢侈”），却不愿意把喝茶的钱存下来买化肥（可以让自己种植的收益更高）。
又如罗伯特·延森和诺兰·米勒的研究也表明，对于那些非常贫穷的城市家庭来说，当收入增加的时候，他们并不是优先选择获取更多的能量（以提高生产力），而是获取味道更好的能量（以鱼虾代替主食）。
这就是所谓的穷人思想。当然，这都是环境的决定的。一般来说，不是因为他们有穷人思想所以变成了穷人，而是因为贫穷的环境让他们拥有了穷人思想，进而陷在贫穷的陷阱里，无法爬出来。
穷人思想，具体表现为三点。
1、“今天”的诱惑比“明天”致命。今天的1块曲奇比明天的2块曲奇更诱人。这对穷人和富人都是一样的，人都容易屈服于今天的诱惑。区别在于，富人即便吃掉了今天的1块曲奇，虽然得不到明天的2块曲奇，但家里还有很多曲奇。又或者富人可以今天先吃家里的曲奇，然后等明天的2块曲奇。而穷人吃掉了今天的1块曲奇，就再也没有曲奇了。这些愚蠢的事情富人也会做，只是做出来并不需要承担高昂的代价。
2、对未来的预期决定了今天的选择。
3、穷人生活在巨大的压力之下，而由压力产生的皮质醇会使他们做出冲动的决定。
想起了《东京女子图鉴》。女主绫奋斗了这么多年，以为终于可以和港区出身的人*等相处，却发现她依旧无法赢过出身好的女友人，也无法成为港区男的正妻候选。
阶层不完全与金钱有关，还有理念、生活*惯等等。这一切都不是一代人可以轻易争取到的。要不然也不会有所谓暴发户、土豪的叫法。当然，这样的上层社会的思想，不要也罢。
重构贫困地区学校教育需因地制宜
我们要从内心深处相信教育对于改变贫困状态的价值，而不是将教育扶贫仅仅作为对政策的执行、对任务的完成。这种相信不局限于探讨知识是否可以改变命运，更在于教育可以给人提供希望。
处于困境的人需要“希望”，而他们缺乏足够的耐心等待长远的、宏大的目标的实现，他们需要的“希望”是能够尽快实现的希望。这是我们在重构贫困地区学校教育时特别需要关注的问题。
基于对贫困地区人口教育需求的分析，学校的育人目标需要相应地做出调整。培养目标的设定需要在国家意志、地方需要，对标发达地区以及当地老百姓的实际需要中寻找“重叠共识”。
例如，基于人们这种对于“希望”的特殊渴求，学校教育应特别关注学生的信念教育。对于贫困地区孩子的“核心素养”“关键能力”则应更多地关注对学生的“耐心”“专注力”“自控力”“选择的意识与能力”“自信心”的培养。
围绕育人目标，我们还需不断建构、完善学校课程体系。如本书作者所批评的那样“千年发展目标中并没有规定孩子们必须在学校里学的东西，只是说他们应完成基本的课程”，我们要研究不同贫困地区的小学、初中、高中（包括职业教育）学生分别要掌握的基本知识、基本技能。
我国在这方面已经做了非常好的工作，笔者在这里更强调的是国家课程之外的学校特色课程。
在扶贫资金的支持下，我们看到很多贫困地区的学校也开设起了比较丰富的校本课程，而这些课程往往是从发达地区直接引入成熟的课程包或是简单地模仿，经常因为师资、资金的不可持续以及与学生实际需求的错位而无法成为学校常态的高质量课程。
基于贫困地区区域特色、办学条件以及实际需求的课程才更加有生命力。
此外，还有个关键的因素——贫困地区的教师，他们决定着我们对于贫困地区学校教育的这些美好设想在多大程度上能够变为现实。
面对着教育“迟效性”的特点和贫困地区人们对“立竿见影成效”的渴望，怎样向贫困家庭的父母解释*要这样做，而不仅仅是应该要做什么；怎样把长远的目标分解成一个个小目标，建立怎样的评价机制让孩子和家长们不再觉得目标遥不可及，能够抵制得住实现目标路途中的各种诱惑；怎样停止对学生、家长素质的抱怨，面对现有的学生而不是面对可能想要的学生构建学校教育……
这些都是对教师的考验，远不能用“爱心”“能力”这样的词汇去简单地概括。
在《贫穷的本质》一书中，作者花了很多篇幅解读了经济学的一个概念——“贫穷陷阱”。他们认为，穷人陷入“贫穷陷阱”的根本原因在于没有有效地利用资源和留存收益，大量本该被用作未来发展的资本开支被浪费了，因此最终陷入了贫穷之中。
这启发我们思考：教育中是否也存在类似的“贫穷陷阱”？我们投入在教育上的资源被合理利用了吗？不同年段、学段教育的衔接中有没有把学生之前形成的“知识、能力、态度、方法等”作为“留存收益”用于未来发展？
本书作者的研究发现：“贫穷陷阱”的“梯子”是存在的，但并非总是放在正确的地方，而且人们似乎不知道怎样踏上“梯子”，或者他们甚至根本不想那样做。所幸的是，在我们国家的各个地方，总是有那么一大群可爱的人甘当“人梯”，让我们有理由期待“踏上梯子、走出陷阱”的那一天。这也正是我们这个时代教育人的使命担当！
以往，我们思考贫穷的时候，总是带着偏见与歧视，认为他们不思进取和懒惰，但是我想事实并非如此。
我母亲是一个勤劳而勇敢的女性，同样的，在我们的村子里绝大部分的女性也是如此，她们起早贪黑地劳动，爱护自己的孩子。但是我母亲是村里少数的负债让我们上了大学的人，同样的，在她的周围也有三四个这样的女性，她们几乎是忍受着“嘲笑”将自己的孩子供上的大学，并看着孩子有所成就。她们都有一个共同的经历，就是她们曾经到省会城市打工过，不仅如此，她们也曾试图为了摆脱女工微薄的收入而试图去做点小买卖。在80年代中的大城市的小摊位上，来买东西的人络绎不绝，但是那些想要多买的人都需要开发票，她们突然意识到她们不会开发票，学普通话倒是难不倒年轻聪明的她们，但是不会写字让她们眼睁睁地看着即将赚到的钱从手中溜走。这段经历埋在她们的潜意识里，虽然她们没有勇气摆脱包办婚姻的束缚，也不曾脱离过传统思想的左右，但是她们都存着朴素的念头，读书是有用的。在90年代，工厂盛行，初中毕业后，许多同龄人都选择了打工，因为那样有更快的收入，不仅如此，同样爱子心切的父母们也没觉得读书有什么重要的，他们纷纷认为自己的孩子不是读书的料，并以自己管不住孩子了而选择放任孩子结束学*生涯。
当然过去20年后，这些选择带来了极大的差异性。那些有读完高中和大学的孩子，人生有了更多的自由选择，即使依然和城市富二代有极大的鸿沟，但是确实可以选择避免从一段火坑一样的婚姻跳入到另一段火坑的婚姻，下一代也更加有了一些自由与机会。
主动接受学*和提供教育机会的苦，和被动接受生活的苦之间有着极大的时间差，大部分处于资源劣势的人没有这样的远见与机会让他们摆脱短见与更大的代价，他们不曾清楚地了解到这样的盼望与希望能够实现，能够使他们摆脱困境。
母亲与她的朋友是幸运的，因为她们偶然瞥见了世界更好的真相，以至于她们坚定了内心的选择，但是又多少人根本没有机会瞥见一丝真相呢？正如我上次接待的一个来往与印度的商人朋友，她说，那些种姓制度下的贱民根本没有想到人可以有尊严地活着，他们不是不想，而是根本不曾有这样的思想让他们可以想。
撇开印度、非洲这种极度贫穷地方的情况，从这本书中，我也看到我们除了幸运的感恩，还需要一种提醒，我们依然活在短浅的目光之中，正比如，我明明晓得夜宵与熬夜对我的健康是一个极大的受损，为避免更大的健康问题就是要有运动与节制的生活，但是我依然无法摆脱当前享受的诱惑，放任自己的食欲，而选择忽视未来代价更大的健康问题。
很多人以为《贫穷的本质》这本书是为了写给那些社会公益组织的，岂不知，我们一样在犯着我们以为我们不会犯的错。
另外一点思考是，我想公益比任何一个行业都需要清醒的头脑和对这个世界真实、理智的认识，那些以为穷人缺的只是钱的“大撒币”人物，其实是对这个世界的真相与人性并不了解。我们也不断看见许多金钱的投入不仅不利于世界解决贫困的问题，更是增加了腐败和社会的对立情绪。
我想，每一个人都应该从这贫穷的本质中发现我们人性的影子。
今天找到这本书的时候，所以就想搞明白，我到底为什么这么穷。结果读完了以后发现，这本书讲的人比我更穷。它所研究的对象，都是每天收入在0.99美元以下的这种家庭。
书中说实际上，这个世界上有更多需要我们去帮助的人，需要我们去了解，怎么样让在最底层的这些贫穷的人口然后摆脱贫困的这个问题。
从穷人的日常生活、教育、健康、创业，进行剖析，对他们来说他们每天都生活在“经济危机中”，这样的情况下怎么让他们获得帮助完成自我的脱贫。
我基本上看完就觉得“妈呀，太难了吧！”一点点风险就可以把他们打回原形。如何提供援助等方面对我来说这还很难，因为它太具体了，不仅需要那种无国界的奉献精神，还要用正确的方法。不是无脑给钱，而是真正激励他们自己改变命运。
为此我感到十分沮丧，因为我做不到。
但是一部纪录片《人生七年》中Bruce安慰了我，寄宿学校长大，牛津数学系毕业，21岁采访讲出 "try to avoid proud but hard"，毕业后去伦敦东区(贫民区，治安乱) 的公立小学教数学，40+岁又离开公立体系去到薪酬高环境好的私立学校教书。是所有人里结婚最晚的，遇到了和他一样温暖的另一半。
他告诉我人的能量是有限的。
Bruce最让我触动的不是他一直帮助别人，他做的事不是要感动别人，是做想做又有能力做的事。
“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。
力所能及，恰到好处。
这里讲到了教育与贫穷的本质。
我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。
“在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份*工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。”
作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。*自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉*就是个很奇怪的国家。
这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。
看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。
贫穷的本质，摆脱不了资金——没钱信息——没有获取信息的渠道能力——不具备工作能力，听说读写专业技能*台——和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的——内部安排。
——贫穷的本质读后感(5)份
终于把《贫穷的本质》读完了。
有两点印象特别深刻，一是那个S型曲线。二是解决问题的方法。
关于Ｓ型曲线，处在拐点之前的状态的时候，人没有钱，没有文化，没有知识，也看不到希望，所以一般来说大部分穷人和弱者处于一个恶性死循环。但是一旦跨越了那个S型拐点，就进入了良性循环，人就从此走出贫穷和逆境，进入光明和富有。但问题是人看不到希望的时候是会堕落的，所以要在泥潭里保持奋斗和温暖需要强大的自制力和自信心。大部分人都失败了。如果有一天我处于这种情景，我希望自己能够毫无来由地相信光明，寻找爱。
Ｓ型曲线同样是做生意的模式。大部分小生意是赚不到多少钱的，并且要把生意做大就必须加大经营规模，但是大部分小企业从事者都不明白这个道理或者没有办法扩大经营。所以大部分人死在了拐点之前的泥潭。
第二点是关于解决问题的'方法的。我们都认为是“体制”导致了一切落后和苦难，并且不愿意再从某个琐碎而具体的问题上去思索解决方案。但是这本书告诉我们，不要空谈很多大道理，不能期盼一种“主义”或者“政治”来解决所有的小问题。像“由给选民看候选人的名字改为看候选人的照片”这种小改变就能起很大的作用。政治问题不都来源于“西方破坏”或者“民族劣根”，而有可能是某个实际操作中细节没有考虑到。
我想到了很多现实生活中的问题。比如现在的手机ＱＱ，要聊天和发表说说必须要多一个选择步骤，这个理由足以让我抛弃QQ使用微信；就像网易云阅读每次载入都会出现一张图片，这导致我打开这个Ａｐｐ的次数大幅减少；就像加多宝的昆仑山矿泉水，用商业模式分析是没用的，我不买纯粹就是因为它瓶子和包装太丑了。
和很多人一样，我也是因为今年诺贝尔奖影响，才来到这里看这本书的。很粗略地读了一遍，感觉这本书最佳可贵的地方可能就是其深入实地调查、真正地和很多贫困人**流、与扶贫人士探讨。告别了以前大多数讨论贫穷经济上那种精英式的“悬丝诊脉”，和自以为是地“隔空开方”。为什么有些扶贫措施行得通？为什么有些又不行？那些贫困人群在面对贫穷时的所思所想：这边本书里都有记录。所以，如果来贴标签的话，那么“真实”无疑很适合它。
分章来看，本书从人们长期认为与贫穷相关的地方开始着手研究：饥饿、健康、教育、家庭、贷款、储蓄、创业和**政策。先探究理论上这些因素和贫穷之间的关系，然后结合实际，或加以佐证、或提出质疑，最后梳理出自己的看法和建议。在很多地方，如果不是书中有明确的调查，读的时候我都不太相信；原来真实情况是如此，那些穷人原来是这么想的。拒绝将懒惰和贫穷划等的公式化思考，认真倾听穷人的心声、理解他们的逻辑，这是作者提供的发现贫穷原因和解决之道。很佩服本书的作者能够长期坚持这项令人生畏的研究，这才是造福于人的真正学术精神。
除此之外，还有一个很深的感触是书中描述的穷人对于自身如何脱贫的看法。介绍到的很多例子表明，外在的助力都在那里，但是自身可能因为之前的教育或信息不足，导致这些援助不能够被好好利用于自身的财富创造。与其说存在着“贫穷陷阱”，不如说是存在着“贫穷心理陷阱”。如果不能摆脱贫穷的心态，给予再多地援助，都很难保证能够脱离贫穷的现状。这不止适用于最贫穷的那些人们，也适用于像我这样的人。
有很多自己无法理解，但是细想会发现非常真实的例子。
比如说，有的人会每天都喝“奢侈”的茶（相对必需品而言的“奢侈”），却不愿意把喝茶的钱存下来买化肥（可以让自己种植的收益更高）。
又如罗伯特・延森和诺兰・米勒的研究也表明，对于那些非常贫穷的城市家庭来说，当收入增加的时候，他们并不是优先选择获取更多的能量（以提高生产力），而是获取味道更好的能量（以鱼虾代替主食）。
这就是所谓的穷人思想。当然，这都是环境的决定的。一般来说，不是因为他们有穷人思想所以变成了穷人，而是因为贫穷的环境让他们拥有了穷人思想，进而陷在贫穷的陷阱里，无法爬出来。
穷人思想，具体表现为三点。
1、“今天”的诱惑比“明天”致命。今天的1块曲奇比明天的2块曲奇更诱人。这对穷人和富人都是一样的，人都容易屈服于今天的诱惑。区别在于，富人即便吃掉了今天的1块曲奇，虽然得不到明天的2块曲奇，但家里还有很多曲奇。又或者富人可以今天先吃家里的曲奇，然后等明天的2块曲奇。而穷人吃掉了今天的1块曲奇，就再也没有曲奇了。这些愚蠢的事情富人也会做，只是做出来并不需要承担高昂的代价。
2、对未来的预期决定了今天的选择。
3、穷人生活在巨大的压力之下，而由压力产生的皮质醇会使他们做出冲动的决定。
想起了《东京女子图鉴》。女主绫奋斗了这么多年，以为终于可以和港区出身的人*等相处，却发现她依旧无法赢过出身好的女友人，也无法成为港区男的正妻候选。
阶层不完全与金钱有关，还有理念、生活*惯等等。这一切都不是一代人可以轻易争取到的。要不然也不会有所谓暴发户、土豪的叫法。当然，这样的上层社会的思想，不要也罢。
买这本书的时候，当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响，没想到书中的内容是世界性的有关于贫穷的问题，不过这样也好，让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在《瞬变》中有提及，就是面对时如何改变。
如文中所述，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，主要是以下5个方面：
一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在健康（接种疫苗、预防疾病）、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面，都有许多误区，而任何方面的改善或恶化，都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时，要使人们改变：需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗，实际上，存在着一种“心理沉没成本”—人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量：恰恰由于某物品时廉价的，便有可能认为他缺乏价值。
二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的.大家庭，资源分配时，最吃亏的是“母亲”。穷人脱离贫困后，许多较难突破瓶颈往更高走，如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多，只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度，形成恶性循环，这就是所谓的“寡头政治铁律”。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策，而他们一旦变富，又可以利用手中的财富，提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。通常，成功能带来更大的成功，当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启东一个良性循环时，人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定性的方式，改变人们的生活观念，因为它能够赋予人们足够的心理空间，对未来产生一种控制感，从而会进行长期规划和准备。
后脱贫时代应聚焦精神层面的贫困治理
笔者以为这本书对我们的启示不仅在于研究的结论，还在于帮我们换一种视角和思路来思考脱贫工作。我们需要在理解贫困人口的基础上来设计助其脱贫的方案。面对贫困人口所呈现出的与预期有差异的行为表现时，我们更需要的是站在他们的视角上思考现象背后的原因，而不是急于表达我们的无奈、失望甚至愤怒的情绪，更不应简单武断地归因，并在这样的归因基础上继续下一步的措施。
扶贫先扶智，治贫先治愚，已经成为我们对扶贫路径的共识。联合国开发计划署认为，所谓人类贫困指的是不具备基本的'人的能力，例如文盲、营养不良、卫生条件等，能力贫困、精神贫困、文化贫困、信息贫困和生态贫困等成为贫困的主要范畴。
如果说在脱贫攻坚阶段，我们要解决看得见、摸得着的物质上的贫困，那么后脱贫时代，我们将聚焦于看不见、摸不着但更加复杂的精神上的贫困治理。
教育将在其中扮演更加重要的作用。已有的理论和实践研究都明确了贫困地区中小学学生辍学的原因主要在于“新读书无用论”以及感觉学*没有劲，因此也在努力探索让学生“留得住、学得好”的途径，例如提升教师的数量和质量，丰富学校课程，优化学*方法，等等。
笔者也非常认同对于这些问题进行研究的必要性，而在可行性方面则需要基于对贫困地区学生及家庭的理解，更加系统地进行贫困地区学校教育的重新设计，而非简单地模仿、接纳先进地区、高质量学校的优质教育资源输送，无论是师资还是课程教学资源。班纳吉和迪弗洛的研究同样指出：“争论的焦点不在于教育本身是好是坏，而在于**是否应该干预以及如何干预。”
——《钱》读后感菁选
《钱》读后感
认真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《钱》读后感，希望对大家有所帮助。
很少有人不想变得富有，只是有些人这个愿望来得更清晰、明确，而有些人只是一个模糊的愿望。归根结底，大部分人还是希望更幸福、有钱，有了富足的金钱和精神财富，我们就能做更多有意义的事。
对许多人而言，现实与梦想有着天壤之别，但有些人能通过自己的能力实现自己一些梦想，其中一个原因可能就是有足够的'金钱，有足够的金钱，可能是因为他有强大的理财能力。《小狗钱钱》这本“金钱的童话”以有趣的故事形式让还是孩子的我们就打好了理财的基础，并有了正确的金钱观。
《小狗钱钱》主要讲了一只白色拉布拉多犬，它被受伤后被一名12岁的女孩吉娅收养，并被取名叫“钱钱”，后来钱钱居然会说话，它教会了吉娅怎样和钱“打交道”，还帮助她的爸爸妈妈解除了债务危机。
读完这本书之后，我也没有再乱花钱了，我的小钱包也慢慢鼓起来了，从前我总是喜欢买些乱七八糟的小玩意、小吃，但现在我想起之前的行为都想给自己两个大嘴巴子！那都是浪费钱！不如把钱存起来，用来实现自己的愿望，比如购买显微镜、电脑、书籍呢？
读了这本书，我感觉不问爸妈要钱了，也有办法赚钱有足够的零花钱，比如*时把用完的本子，快递纸盒，礼物盒都收拾好累积起来，再拿去废品收购站卖掉，也能赚不少钱呢。
这本书并不是那种从金钱的历史开始侃侃而谈的财经类读物，不可否认，这类知识当然也有共用处，但可能对我们孩子来说也不好理解。书中用一个个小故事串起来，引起了我许多共鸣，让我学到了很多，比如有时“赚钱”会遇到一些困难，怎样才能合理地做自己能做的是规划自己的钱呢，这些故事都为我们指引了方向。
这本《小狗钱钱》读完后让我感同身受，受益匪浅，相信它伴随着我们走向富裕和成功的。
读完小狗钱钱以后，我学到了真正理财的方法，钱钱的知道和吉娅的一些实践，我懂得了理财的道理和方法，在此，我也可以好好的使用我的零花钱了。
在理财中，应该学会屈从自己最想要的一些事物当中，再选出其中最总要的三项 ，这样就又会省下一部分的钱去干别的事情，还要准备梦想相册和梦想储钱罐，只有有了这两样东西，你才不会到没有零花钱可以花的地步。还有一点，要学会不要把自己的零花钱都用在不该用的地方。在吉娅的梦想存储罐里，他的零花钱大多动用在这里面，只有用的少的零花钱才会让你买的东西少，如果你有很多的零花钱，你肯定会全部用完，所以说用少的零花钱，就不会去吗买那些不必要买的东西了，而去花到重要的地方了。
吉娅学会用自己能办的事情去挣钱，可惜我还没这个能力，也许，将来的不就我就也会学着去做那些利索能及的活。我觉得，拿报纸就是一个不错的提议，一个月一家5元钱，12家就是60元，呵呵！真是不错。少不了的还有我的鹅，我的鹅代表的就是我的钱，，如果你存钱，就会得到利息，而利息也就相当于金蛋。如果说，你把百分之10的钱存起来，你在一定时间就会在得到一些钱，但是如果你存百分之50的话你得到的就会更多，我将我得到的钱分为这几步，百分之50存起来，百分之40放到我的梦想存储罐里面，剩下的百分之10用来当零花钱。这样你的鹅就会越来越大越来越大。你也不会把你的鹅给杀死。
这些事情都可以写到成功日记上面，生活中的一些点点滴滴，都可以是自信的来源，成功日记就是被这一点一滴给记录下来的`。学会用自己的长处去挣钱，这样，既可以发挥你的长处，也还可以赚到钱。要懂得去学会观察周围赚钱的目标，这样，你才会成为一个大富翁，其实，我也不要求成为一个大富翁，只是比*常的零花钱多就行了。一些好的赚钱方法我都是从吉娅那里学来的，我学会了理财的方法。懂得了怎样去支配我的零花钱，我相信，不久以后，我也会和吉娅一样，拥有属于自己的鹅和金蛋。然后，让我的梦想实现，成为一个伟大的小小成功者。
你有没有想象过有直升飞机？有私人游泳池？私人的？有两个人就拥有这一切，他们就是乔和他的爸爸-斯帕德先生。
可是，你可能想不到，就算是乔这样整天过着锦衣玉食、无忧无虑生活的人，也难免会有一个小小的愿望，一个用金钱也无法满足愿望——他渴求能有一位知心的朋友。
在乔*常的生活中，他不但受尽奚落，还没有人缘，因为这个一夜致富的起源，实在是太荒唐了！“我们家是买手纸的。”这样的话，换做是你，说得出口吗？
之前斯帕德先生在工厂负责把卫生纸卷在纸轴上，这工作很无趣。有一天他做了个梦，梦见一种双面的—一面干，一面湿的卫生纸。醒来后，他就在卫生间里发明了他梦见的卫生纸。
这本书讲的是：从前有个男孩，他家非常富有，可他一生出来没多久就没有了妈妈。每次他过生日爸爸都会给他200万英镑。他爸爸是做普通生意----做纸巾的。但他非常能干所以成为了英国的亿万富翁。他读的是一所富有人读的学校，学费非常昂贵。但他学*很好。就是有些人一直羡慕他，而又嫉妒他。所以他没有朋友。有一天他跟他爸爸说：“爸爸我想转到普通学校，这样也许能交到好朋友！爸爸很爽快的答应了。到了这个学校之后，他不再背名牌书包，穿名牌鞋子和衣服。他把自己看做普通人，没过多久就交上了一个和他关系非常友好的朋友！有时他会跟朋友分享独一无二的巧克力，朋友需要帮助，他会给朋友一笔意想不到的费用。这让大家都很喜欢。随后乔的父亲和鲍勃的'母亲成为了夫妻，他们也成为一对兄弟，这让他们彼此都很高兴！
一个真正的朋友是喜欢你这个人，不管你是穷还是富。这个世界上的物质财富赫然多，但是精神财富也缺一不可。物质财富可以买到你所需要的东西，但，友情、亲情、信任、朋友……它都买不来，这些东西统称为精神财富，是人类本身所拥有的一种品质，以及人与人之间的关系。很多人看重金钱，殊不知，其实精神财富更为可贵。
这本书给予我的启示是：没钱是万万不能的，但金钱绝对不是万能的，譬如，即使拥有亿万财富，也可能换不来一个真心朋友。
我最喜欢的东西是《五毛钱的愿望》这本书，这本书里讲的是： 有一天来了一个名叫泰德司·布林的古怪巫师。他是一个走遍天下的人，走到一个地方就搭一个帐篷。他宣称只要花五毛钱从他那儿买一张带红点的卡片，就可以让你的一个愿望得以实现——只要你能想象到的：财富、美人、名声……都能实现。但愿望不是当场现身的，是在一张卡片上，在那个红点的深处。这只是能够实现一个愿望的卡片，所以他提醒你，想想好，别轻举妄动，然后才销声匿迹，又到另外一个地方去搭帐篷，卖五毛钱的卡片。
书中三个人都实现了自己的愿望。但当他们美梦成真时，一切并不如他们想象的那样愉快，他们都付出了更大的代价！因为他们的愿望却以出人意料的方式实现，事情朝着可怕的方向发展。
十一岁的波莉不讨人喜爱，是个说话刻薄的坏脾气女孩儿，她的愿望是让大家都喜欢她，希望每个人都向她微笑。她不愿意过普通家庭的普通人的生活，希望很有钱，穿漂亮的`衣服，引人注目。但波莉许下这个愿后，只要心有怨言，一开口说话就会发出牛蛙一样的叫声“咕——呱呱——咕咕——呱呱”。现在，她不得不心*气和、彬彬有礼。
罗威娜是个轻浮的女孩儿，她看上了每年两次到镇上来卖农具的亨利·派朴尔，她的愿望是让他永远留在自己身边。当亨利又一次出现在她面前时， 她用手指紧紧地按住那个红点许愿：“我希望……我希望亨利·派朴尔会在巫师树村扎根，永远也不再离开！”结果，亨利真的变成了一棵树，生根长叶子，成了一个永远不能再离开巫师树村的树人，使她痛不欲生。
十六岁的男孩儿亚当，因自家农场干旱缺水而愁眉不展。他又不愿到远处的蜘蛛河去拉水，他的愿望是农场到处都是水。他要找水，拿着一根树枝当探测杆在路上边走边戳，心里嘀咕着昨天晚上触摸着卡片红点时许的心愿：“我希望我们农场到处都是水，足够洗、刷、做饭、喝的，灌溉庄稼用的，还……能剩下很多！”接下来却发生了可怕的事：所有被他点戳过的地方，都有冲天的水柱喷出，水的确是足够了，可农场却变成湖泊，人们可以开船行驶到任何地方。
三个孩子的愿望都化为泡影，于是生活又回到原来的样子。
《小狗钱钱》这本书，是昨天在香港开会的路上看完的，一边看，一边用手机做笔记。也把自己觉得不错的内容，摘录分享给大家。这本书其实有几个点，特别打动知秋。比如它里面提到的梦想相册，知秋原来在好多年前就开始践行了，而且真的效果很好。
原来背后还有这样的一个逻辑因素在里面，刺激自己的视觉，然后把自己的愿望视觉化。很多年前，知秋谈恋爱的时候，先生给知秋讲了一个故事，他在香港认识的一个会长给他讲的真实故事。会长刚到香港的时候，也是不容易，太太给他打气，就贴了一张房子的'照片，鼓励他一定会有自己的房子的。
于是会长很努力，后面他们夫妇二人搬进去了自己的公寓里，太太又换了一张更漂亮的房子照片。就这样，他们一路换到了别墅。
当时知秋很认真的听完先生讲的故事，然后有一次在网上看到一个帖子，里面的装修风格，知秋特别喜欢，有草地，有书房，有木地板的阳台，还有大大的客厅。于是就把那照片打印了下来，贴在了自己的书房里，每天都能见到好几回，甚至有好几年，把这图片当成了自己的qq头像。
前一段时间搬家的时候，还特别小心翼翼的把这张彩色拼图打印了六七张照片的A4纸留着带到了新家。因为连知秋也觉得不可思议，因为搬家后，自己也有书房，有木地板的阳台，有自己的小菜园，这一切跟那图片已经比较接*了。
然后昨天看完《小狗钱钱》这本书，原来这个是视觉化的刺激，是强化我们心中对梦想的渴望。也通过图片，进一步的刺激我们想要追求的欲望，然后会有行动力去执行，去实现。确实也是，这个是知秋的一个小小梦想，也会有这个目标，在遇到这个房子的时候，第一时间，没有任何犹豫就拿下了。
还有一个感悟是，做事情，只有2个选择，要么做好，要么不做，不要抱着试试看的心态，那样一定不会有好结果。再者书中提到的写成果日记的方法，其实和知秋写每周一晒的内容有点类似，这个要专门建一个文件夹来坚持这个事情。任何事都怕坚持，但愿你我都能实现自己的梦。
生命是神圣的，是不可侵犯的，它是无价之宝，是不可用金钱来衡量的。可是，朱自清笔下的这个五岁的小女孩，却因区区的七毛钱失去了生命的自由。七毛钱，无论过去，还是现在，都是少得可怜的一个数字。究竟是个什么样的女孩，她的生命仅值七毛钱呢？
原来只是一个面孔黄黑，衣帽整洁的孩子，用朱自清先生的话说，“我看了几眼，觉得和我们的孩子也没什么差异；我看不出他的低贱的生命的符记。”她和我们*时接触到的'孩子没有什么不同。而她之所以以这么低贱的价格被出售，只是因为哥嫂不愿家里多一张嘴吃饭，多费布料作衣罢了。
细想这是何等令人寒心啊！谁家的孩子不是爹娘的心头肉呢？而这个小女孩只因父母不在，就被哥嫂以低贱的价格出售给了一个喜欢喝酒，手头很窘的糊涂人，从而注定了她的悲剧人生。活生生的血肉之躯，抵不过冷冰冰的七毛钱，生命真的太贱了！
这个女孩是无奈的，年幼的她无法左右自己的命运，唯有将自己的生命自由交由别人控制。而现实中的我们又有多少人明明可以掌控自己的命运，却轻而易举地放弃了自己宝贵的生命呢？回归生活，每天因吸烟，酒驾，污染等夺去了多少人的生命啊！他们明知吸烟有害健康，却仍是毫无节制地抽着；他们明知酒驾危害自己，也危害别人的生命，却仍是痛快地饮着；他们明知大量排放尾气，排放污水，释放噪音会影响人体健康，他们仍是肆无忌惮地排放着……
何况还有那么多人动辄发怒，稍不如意就选择结束自己的生命，跳楼，自杀，吞药……一个简单的动作，结束了自己宝贵的生命，留下了绝望的父母，年幼的子女声嘶力竭地呼唤，哭泣。每每看到这样的画面，我们总会将心紧紧揪起，为失去生命的主人公，为痛苦不已的亲人，更为那脆弱的生命。
生命是脆弱的，更是无价的！所以，我们要珍惜生命，因为我们的生命不只是属于自己一人，我们不只是为自己活，更要为亲人活，为朋友活，为关心自己，爱护自己的所有人而活。
“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”钱钟书用诙谐的语调写出了人生中的围城的悲哀。 主人公方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实仍在外面张望；外表文弱却攻于心计的孙柔嘉把方鸿渐网入自己的婚姻之城中。三闾大学是事业之城，里面的人明争暗斗，尔虞我诈令方鸿渐不堪忍受，当他逃出这座城，紧接着投入到拥有封建思想的父母和自私的妯娌还有无情的现实组成的社会之城。方鸿渐想逃，却无处可逃，天涯海角都是牢！！！
小说深刻反映了人性的弱点。方鸿渐是怯懦的、意志不坚定的、经不住诱惑，他没有勇气面对社会的残酷和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、热情和力量，只知道整天和一个女人吵架而不是用理智需求解决的办法。孙柔嘉更是个甜蜜的圈套，攻于心计，吵起架来是个活脱脱的泼妇，她努力地支配她的婚姻和方鸿渐的幸福，于是拉开了一幕幕捧腹大笑的吵架大剧，堪称“艺术的争吵”。他们像两个不知疲倦的'刺猬相互攻击着，留学生的傲气致使他们互不相让！没有良好的爱情基础的婚姻早就埋伏了失败的危机。另外，方鸿渐的妈妈和弟媳也不是等闲的角儿，他们自私狭隘，放言“她孙柔嘉算什么东西”，方鸿渐的弟弟甚至调查孙的嫁妆。人性的丑陋表现得酣畅淋漓。
方鸿渐爱的是唐晓芙，然而在许多次和孙吵架后，他一个人饥饿地走在冰冷的街头并没有忆起旧爱的好（事实上一般的小说都会在此刻无限地忆起往昔的爱，悲叹眼前的伤，这就是《围城》不一般的成功之处）他明白，换了唐晓芙走进他的婚姻里也是落得个相同的悲剧吧！谁能逃出围城呢。
生活不是乌托邦，不是伊甸园，而是一座城，一座牢，城里城外的人彷徨着张望着，你站在城墙看风景 看风景的人在城外看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦。
今天我从课本上看到了一个小故事，是一个饱含深情的小故事，它叫《猜猜我有多爱你》。
这个小故事是父子是父子俩夜晚发生的一个故事。小粟色让大粟色好好听他说：“猜猜我有多爱你？”大粟色猜不出来。到了最后，小粟色不管怎么样尽力地表达他对大粟色的爱，都远远达不到大粟色对小粟色的爱。但是小粟色很想把他对大粟色的爱表达出来。
如果我是一只小兔子的话，妈妈就是我生活中的大兔子。我是一只可爱而又幸福的小兔子，大兔子的爱伴随着我一天天的长大。
大兔子非常非常的爱我，每天中午打电话提醒我好好睡午觉，下午好有充足的精神去好好的学*。晚上，大兔子天天帮助我学*。当我做错事情的时候，大兔子会让我改正这些大大小小的错误。
大兔子的爱，在她慈爱的眼睛里。大兔子的爱，在她微笑的脸上。大兔子的爱，在她深深的鼓励上。大兔子的爱，在严厉的批评上。大兔子的爱，在她那忙碌的工作上。大兔子的爱，在轻快的'游戏里。大兔子的爱，在甜甜的苹果里。大兔子的爱，在红红的烛火里。大兔子的爱，在好吃的饼干里。大兔子的爱，是永远的。
大兔子爱小兔子的同时，小兔子也非常爱大兔子，当大兔子难受的时候，小兔子会用关心的口调问大兔子：“你好点儿了吗？还难受吗？”当大兔子很渴的时候，小兔子会给大兔子倒水。当小兔子考试考好成绩的时候，大兔子的心情会一下子好起来。当小兔子勤奋努力时，大兔子的脸上会露出甜甜的微笑。
小兔子的爱，在行动上。小兔子的爱，在那尊敬长辈上。小兔子的爱，在那刻苦用功的学*上。小兔子的爱，在乐于助人上。小兔子的爱，在那勇敢的勇气上。小兔子的爱，在积极的精神上。小兔子的爱，在那努力的坚持下。
我问大兔子：“猜猜我有多爱你？”我想对大兔子说：“我爱你，比鲜艳的花朵还要香，比天上的太阳还要暖，比沙滩上的贝壳还要多。像天上的月亮一样独一无二。”
难道你能因为他是一个衣衫褴褛的乞丐就嘲笑他吗？难道你能因为他是一个家境贫寒的农民就讽刺他吗？难道你能因为他是一个残疾的人士就讥笑他吗？不，我们不能！因为人人*等，我们要尊重别人，就像你希望别人来尊重你一样，虽然他们是农民，是乞丐，是一些不起眼儿的人们。可是，他们也是人，他们也有尊严，他们也需要关怀与帮助。社会上的一些人，他们做到了“人人*等”；也有一些人，他们还是嘲笑、讽刺那些比自己低等的人。
我们都应该学*那一个微不足道、蓬头垢面的乞丐，她把自己在炙热的阳光下讨了一天，讨来的29分钱全数捐给了德兰修女，29分钱虽然少，但是，这包含了乞丐浓浓的爱心。
善行有大小，善心无分别。向善，是人性中最光明的部分。每一个点亮人性光明的行为，哪怕是微弱的细小的，都是值得尊重、值得弘扬、值得用心去打量的。在纷繁的功利的惶急的世界里，人们需要舍弃一些为己的执念，需要放下冷漠的隔离心，让一丝丝的光明从被遮蔽的心底透射出来、让一缕缕的温暖从受相害的心灵流淌出来。那位老乞丐手中的29分钱，就是那丝光明，那缕温暖，虽少却同样珍贵，虽少却同样照亮人性。那天在电视里看了感动中国年度人物的颁奖典礼，确实被深深地感动了，以至于眼角温润。感动不仅在于他们的贡献、品格如何，更在于他们的内心始终升腾绽放着一团光明的向善的火，光亮所照，温暖所及，不分彼此，*等地施之于人。
我们立身处事，就需要这份*等心，为善、存真的*等心。一句“您好”，一声招呼，是对老师辛勤培育的尊重；一盆洗脚水，一声问候，就是对妈妈的尊重；一碗米饭，一枚铜板，就是对乞丐的尊重；借一支铅笔；捡一块橡皮，就是对同学们的尊重；不扔果皮，捡起纸屑，就是对环卫工人的.尊重。一句句甜蜜的话语，一个个文明的举动，都显示出我们对他人的尊重和爱心，都显示出我们的*等待人。
我们现在虽然还是小孩，可是我们不应缺少自爱及爱人的向往，不应丢弃自爱及爱人的责任。从身边的事做起、从身边的人爱起，传播爱的暖意、善的光明。
友谊是什么？友谊是一坛酒，年代越久、味道越美；友谊是一把伞，遮风挡雨、不离不散；友谊是一束初阳，温暖人心、驱散阴霾……友谊是一群志同道合的人共同依靠的港湾。
在欧·亨利所写的短篇小说《最后一片叶子》中，苏艾和琼珊就是这样两个志同道合的伙伴。绘画，便是联结她们友谊的一条纽带。她们是为了寻找共同的艺术梦想走到一起的——一起写生、一起描摹静物……充满浓浓艺术气息的宁静生活被琼珊患上肺炎这个现实所打破。
所谓“患难之时见真情”。琼珊生病、卧床休息期间，苏艾放弃了追求已久的艺术梦想，一直陪伴在琼珊身边悉心照顾她。医生失去信心的时候，苏艾用轻松乐观的态度面对病重的琼珊；琼珊失去希望的时候，苏艾“责怪”琼珊消极的语句里饱含了对朋友的心疼之情；贝尔曼不断追问的时候，苏艾详细回答的.背后藏匿着焦急盼望琼珊早日康复的心愿……
“大哭一场”“装着满不在乎的样子”“弯下身”“困倦的脸”……苏艾一个个细微的动作、一句句看似漫不经心的话语，承载着两个人之间最深厚的友谊。其实生活就是一张还未染色的画，染色的笔就是多彩的友谊。赤橙黄绿青蓝紫，哭笑酸甜苦辣咸。一次次对友谊的磨练，创作成了世间最美好的图画。
最后一片叶子承载了生命的希望，见证了世间的友谊。生活中我也有知心的朋友，校园里的紫藤花就记录着我们的友谊故事。紫藤花下，我们有过误会，一曲《小幸运》再次架起我们之间友谊的桥梁，我还写下了《微笑的幸运》一文，“我听见雨滴落在青青草地，我听见远方下课钟声响起，可是我没有听见你的声音，认真呼唤我姓名……”
歌声环绕，忘记烦恼，珍惜友谊。正如《最后一片叶子》中苏艾和琼珊之间，因为真正的友谊一定是互帮互助的，不会“说翻就翻”；真正的友谊一定能战胜一切，一起共渡难关；真正的一定是难能可贵的，甚至可以超越生死。
有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收；有一束花闻了很久，枯萎了也不肯丢；有一种友情，希望到永远。即使青丝变白发，也会用心保留。每次读过《最后一片叶子》，都会令我的心灵激起珍惜友谊的火花。
又一次在推荐书单上看见这本书后，特地买来看看。
这是一本适合十二三岁小朋友看的书，不过在我看完当天得知外甥看三体看的很入迷，所以私以为，适合更小一点的小朋友，哈哈。
书分为上下两册，上册讲的多是一些关于理财方面的知识，下册则是讲人生的意义不只在于钱。书中有个很有趣的比喻，将人生比作一个甜甜圈，面包部分是钱，里面的空圈是内心的丰盈，如果没有里面空的部分，甜甜圈就不是完整的，而没有外边的面包，里面的空心更不必谈。没有钱，谈不上内心。这很现实。
第一册讲了理财，很庆幸自己在赚钱伊始就读到了这一本书，要是更早或许更好。
说说我读了这本书之后的变化吧，准备了梦想储蓄罐和梦想相册，知道了自己最想要的东西是什么，要将钱用在自己最想要的东西上而不是分割成细小随便浪费掉。
学会了养鹅，以前对于理财实在没什么意识，里面有个小故事，有个人养了一个大白鹅，这只大白鹅会下蛋，但是农夫将鹅杀了吃了，他便什么都没有了，鹅就是本金，蛋就是利息。
所以从12.11开始，便开始筹备梦想基金和养鹅计划。
梦想基金：有很多想要的，如书中所建议，选出了三个最想要的。
大白鹅：储蓄收入的50%，放在余额宝里，这样一年的`利息就很可观。
我就想，三十年后，我光用利息就可以生活。但是还要考虑通货膨胀，有两个好玩的公式：72/利率，比如年利率是12%，用72/12=6，六年就是你的利息和本金一样多的时候，而72/通货膨胀率3%=24.24年后，你的钱只值现在的一半。所以存在银行里只能保证我的钱不贬值。这样一来，投资显得格外重要。
有个朋友说，基金和股票离我们太远了。我不肯这样想。永远接触新知识，就能永远保持年轻。这自然有风险，还要从长计议。现在想，没有钱学*什么投资，以后有了钱却不知道该怎样投资，化用一句话吧，钱是很快就会有的。而理财的知识却非一朝一夕就能成就。
关于第二册，讲的是一些感恩，友好，奉献之类的。小孩子读这些很好。我行年至此，也觉得这些是极好的。帮助别人时，自己也会快乐，这就是赠人玫瑰，手有余香吧。
总而言之，对于小朋友，这本书很好。
读完了《小狗钱钱》，内心有很大的触动，其中小狗钱钱的经典语录，是真的经典，简单简洁却能很好的对现有问题进行了总结。
当小狗钱钱第一次跟主人公吉娅进行通话并让吉娅列出自己的愿望清单时，吉娅一开始是不相信列出清单后续就能实现，但读完整本书，我们知道，吉娅最后是实现了她的愿望清单。而我们呢，有多少人还有自己的愿望并为之努力并且去实现它。
在第二章中钱钱让吉娅准备梦想相册并通过图片来思考时，而吉娅说会试试看。钱钱立即打断说：不是试试看，而是去行动。如果你只是带着试试看的心态，那么你最后只会以失败告终，你会一事无成。尝试纯粹是一种借口，你还没有做，就已经给自己想好退路了。不能实验，你只有两个选择：做，或者不做。这段话自己反复看了好多遍，是啊，我们很多时候做事的时候都会想着试试吧，即使做不成也没有什么大不了的，已经事先为自己找好了失败的借口，从来没有去想过，自己一定要做，并去做好。
钱钱说：你是否能挣到钱，最关键的因素并不在于你是否有一个好点子。你有多聪明也不是主要原因，觉得因素是你的自信程度。“自信是成功的第一秘诀”这句名言在上学的时候我就已经知道，但这么多年已完全将自信给丢了，总想着如果是自己去做，一定不会成功，在还没做之前，就已经想着失败了。首先要将自己的自信培养起来，要行动，而不要去找借口。就像种一棵大树最好的时间是10年前，其次是现在。现在开始行动也不晚。
当你定下了大目标的时候，就意味着你必须付出比别人多得多的努力。而我们往往没有给自己定下目标，也不肯去付出努力，往往因为惰性，过着得过且过的日子。
鹅代表你的钱，如果你存钱，你会得到利息，利息就是金蛋。这是很形象的比喻。怎么有自己的鹅，并把它养得肥肥的.让它下更多的金蛋，就像吉娅后面通过不断扩展自己的业务，并学会投资基金，开自己的公司来养肥自己的鹅。这是自己需要学*的地方，需要学会如何投资，让自己的收益最大化。也要努力学*发掘自己第二条腿走路的能力。
小狗钱钱这只神奇的狗狗，教会了吉娅要行动，自信，有目标，做自己喜欢做的事，我们也要跟着学起来，学以致用，合理规划自己的目标，做更好的自己。
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。
我没想到，我随意读的一本书，竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家；我也没想到，正是他，让我从新对身边的很多东西有了新的认知；甚至让我对快乐，幸福，痛苦，善，正义，勇敢，激情，欲望，智慧，爱情等有了新的定义，而正是这些新的定义，让我多多少少地扫去了那些旧的理念，开始往另一条曲径去通幽，而且，因为我不是生活在两千多年前，我是个无神论者，我可以更真切的去选择我需要的，我不是格劳孔，总是赞成苏格拉底的，所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望与激情是恶的，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做王权……
但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而存在，更不会不朽，而且王权不一定是哲学家，虽然他可能不是指我们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人……
现在可以说为什么要感谢他了，其实我那两天很矛盾的.，一方面，我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。
这本书是一本儿童理财启蒙读物，向读者介绍了理财领域比较核心基础的规则，所以尽管是儿童读物，但是也适合很多没有正确理财意识的成年人来读。
主要讲了一个会说话，懂理财的狗狗，帮助一位小女孩逐步学会理财，摆脱家庭债务危机，最终走向财务自由的故事。
简单把核心观点总结了一下：
1，钱不是万能的，但没钱是万万不能的，人的很多梦想都是需要靠钱来实现的。
2，金钱不是罪恶的，金钱是中性的，是放大镜。好人可以用钱来做好事，坏人可以用钱来做坏事。
——读后感菁选
读后感范文精选15篇
读完一本名著以后，你有什么领悟呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的读后感范文，欢迎阅读与收藏。
沈从文先生的名作《边城》选入中学教材，我在读、在教的过程中，有一些感受。
《边城》是否在写“桃花源”？作者说不是，有人说不是，有人说是。首先《边城》中的人物都是那个地方曾有过的，这便不是桃花源；另外，《边城》的悲剧性结局也不是桃花源应该有的。所以，我认为不是桃花源。
《边城》在写什么？故事？人物？环境？作者说他在写一种纯朴而可贵的人性，并不拘限于环境、故事和人物。其实，不论换一种什么环境、什么故事和人物，这种纯朴而可贵的人生都是我们所需要的。这也就是《边城》的`价值所在。
作者为什么要写《边城》？作者说有感于大都市的反差，那么边城就是和大都市相对应的生活。其实，我们知道边城之人也有悲欢离合，这一点和大都市是一样的，作者并没有把边城写成完美。但，我们宁愿承受自然的痛苦，也不愿过着扭曲的幸福。这也正是《边城》吸引人的地方。
翠翠在等什么？是二佬吗？可能是，也可能不是。翠翠的等待是一种象征，代表着无论过去如何，无论将来怎样，我们的人性不变，爱不变，我们要坚持活着，让我们纯朴而高贵的人性永存，让自然之爱永存。作文
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家思想的开创人。《论语》记录了孔子和他的学生们的言论，论述了做人、治学、为政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾经说过：“半部论语治天下”。今天我们学*《论语》这部著作，对我们**、成才有着很好的教益和帮助。
在做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，因为父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚实可信，对人要有爱心，要亲*有道德的'人，向有道德的人学*，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。
在治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的学*态度要端正，要谦虚谨慎、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在学*上要讲究方法，对学过的知识要经常温*、思考，这样，我们的学*效果就会不断提高。
《论语》这部著作内容丰富，是了解中国传统文化的经典著作，我们经常阅读，受圣贤智慧的启迪，将会终身受益。大家都来读一读《论语》吧!
通过阅读文言课文《师说》，并且通过译文的理解，我有了很多感触，也深受启发。
《师说》这篇课文主要讲述了一个道理，那就是人不可能什么都懂，就连圣人也有不懂不明白的地方。因此当我们遇到问题不懂的时候，就应该不耻下问，不要觉得问别人好像是一件很羞耻的事情。《师说》当中的一个核心句子就是“道之所存，师之所存也”。意思就是说，但凡有道理的'地方，就一定有老师的存在。按照最新的翻译来说，就是只有一定领域空间的地方，就有这个领域的能手。
是的，我们生存的这个世界是多姿多彩、奥秘无穷，领域繁多的。尽管一些人在一定领域取得了不俗成绩，可是在其他领域毕竟存在生疏不懂的地方。当面临了其他领域的问题时候，就要懂得去请教其他领域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高气昂的样子，可是他们正因为耻于下问正一步步成为废材庸才，他们最终难逃遭淘汰的命运。
总的来说，《师说》绝对是一篇经典的文言课文，值得我们好好学*，领悟其中真意。
在茫茫的大沙漠，有许多未解的谜题，也有许多古老的传说，在这无人知晓的大沙漠中，存在着许许多多看似不可能其实可能的事。而这本书，也就是讲述了一个探险小队探索沙漠奥秘的事。
探险小队是四人一狗组成的。而令你意想不到的是，这只狗竟然是这支小队的老大！在这只狗——查理的.带领下，他们来到了这片荒芜人烟的大沙漠，并遇到了重重困难。但被这只神奇的小狗用变声领结模仿伙伴的声音，并最终获得了成功，救出了被暴风巨颚蚁当成食物的安德鲁教授，成为了大英雄。可在这其中，他们遇到了许多不可能的事情，如在炎热干旱的大沙漠里，竟出现了一个溺死的人；沙漠中，沙子竟渐渐变成了深红色；在一个洞穴里，出现了一顿大餐！令人意想不到的不仅仅只有这些，还有更多在书中隐藏。到了最后，一切变成可能。那个溺死的人是他人所害；变成深红色是巨颚蚁的杰作；那顿大餐正是失踪多年的科学家所为……
不可能与可能，一对相反的词语。可能在困难中带给我们希望，可能在挫折中给我们重拾信心，可能给我们极大的鼓励。一切皆有可能，可能，仅仅不过两字，可它却带给我们无限动力。
司马迁的《史记》鼎鼎大名，她既是一部文学巨作，也是一部史学巨作。书中记述了上自黄帝时期下至汉武帝时期共计三千多年的历史。里面篇篇故事都很吸引人，让人感觉就像身处其中。我感觉自己读完史记有很大收获。
《史记》中有很多令我印象深刻的故事。
其中《五张羊皮》讲述了秦穆公用小小的五张羊皮就赎回了拥有治国之才的百里奚的故事，让我见识了秦穆公的智慧。这个故事告诉我：凡事要从多角度思考，从这个角度解决不了，换一个角度或许会有意想不到的成功。
《完璧归赵》讲了蔺相如用机智的头脑把和氏璧完好无损的从强大的秦国带回自己的`国家赵国的一段历史。这个故事告诉我：有时机智的头脑或许可以胜过十万雄兵。我太佩服蔺相如在遇见大事时的处变不惊了。
《烽火戏诸侯》这个故事就更有名了，周幽王为了讨自己宠妃的欢心居然点燃烽火，戏耍诸侯，拿国家大事开玩笑，最终导致国家灭亡，这可是个惨痛的教训，她告诉我们：不能因为小事而不顾大局，否则就会酿成大错，后悔都来不及。
我很敬佩司马迁完成这部巨作的毅力，因为他当时忍受着皮肉和精神的双重折磨，付出的一定比正常人更多。我就缺乏这种毅力，我应该向他学*。
《史记》这本书很精彩，作者也让我们非常敬佩，让我们一块好好读读这本书吧！
暑假里，我看了一本叫《单翼天使不孤单》的课外书。它主要讲了有一个十岁的女孩拥有一对笑起来就会在鼻翼两边跳舞的小雀斑。这个女孩叫刘恋，但是家人都叫她雀斑。于是，有三个精灵古怪的从小到大到老的女主角围绕着一个木讷的帅爸爸，演绎了一场活力四射有悲喜交加的“家庭故事派对”，那三个女主角分别是雀斑和他外婆雀灵，还有阿拉蕾姐姐。最后，雀斑那远去国外的妈妈的新家庭和雀斑一家变成更加和谐的一家人，用奇妙的爱创造了美妙的'奇迹。
这个故事中我最喜欢阿拉蕾姐姐了，因为她拥有许多又柔软又漂亮的面巾纸，韩国的、日本的、英国的、各种各样的都有。她的玩具店里，有好看好玩的东西，什么坏坏兔呀、超可爱黄色的小鸭呀、粉色的Kitty猫呀等等。阿拉蕾姐姐的玩具店里还有许多有趣又好吃的事物，有像烟的脆心巧克力、像小石头的牛奶糖。有一种像小蘑菇的芥末立体饼干，吃了它舌头会变绿，但是不用怕，吃一些又短又粗的“面条”，就会正常的了。这是多么有趣，要是我也能够试一下，那该多好呀！
看了这本书使我懂得了奇妙的爱能创造美妙的奇迹，就好像雀斑一家和她远去国外的妈妈的一家变成一家人一样！
今天我读了一个爱迪生的故事。爱迪生，生于 年、死于 9 年。在他伟大的一生中发明了电灯、留声机、电影放映机等等， 000多项发明。爱迪生小时候是一个爱问，问题、好奇心强、爱做实验的孩子。八岁时，爱迪生上小学念书 。上数学课时，老师教 + = 的算术。小朋友都跟着老师读，只有爱迪生问老师为什么 + = ？老师被问的张口结舌。上语文课时，老师教关于星星和月亮的`诗歌，他却缠着老师问：“为什么星星和月亮不掉下来了。”对于这些问题老师答不上来就骂爱迪生是笨蛋、糊涂虫、低能儿。校长也觉得他只会影响其他同学的学*就让他退学。可怜的爱迪生仅上了 个月的学就回家了。从此爱迪生开始了自学。每天晚上，人们用得是油灯照明。爱迪生决定一定要发明电灯。爱迪生开始寻找通电后能发光的灯丝。他的朋友劝他别人做都失败了。爱迪生不相信，他试了 00多金属，可是结果都失败了，但是他不放弃。改变了方法，开始寻找纤维的东西。爱迪生和助手们每天用许多东西做实验。有一天爱迪生像触电似的跳起来：“去买棉线！”终于有一截棉线成功装进玻璃泡，通电后亮了起来。就在这一天电灯终于被发明了。
爱迪生发明了电灯，给千家万户带来了光明。因此他称为了发明大王。我很敬佩他那种坚持不懈、毫不气馁、刻苦钻研的精神。
当我读《冰心》这本小说卷中的“冰心生*年表简编”这篇文章时，惊人的发现冰心奶奶竟然5岁便开始阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》和林纾用文言翻译的外国小说了。想当年我5岁的时候，会认字就不错了，冰心奶奶却5岁时就学会了我上学才会干的事，让我实在佩服冰心奶奶无话可说了。4岁就在海边度过童年的冰心奶奶进一步证实了“穷人家的孩子早当家”这句古话，也反映了我们有些人生在福中不知福啊！
冰心奶奶曾说过：“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。”这句话早已深深地印刻在了我的脑海里了。
本书的前几页，记录着冰心奶奶一生的照片，其中有一张照片是冰心奶奶到美国不久，冰心奶奶就患支气管扩张吐血，便住进了美国青山沙镶？疗养院治疗。从图中看出冰心奶奶笑得那样脆弱，尽管病的很严重，但不愿让人们看见她那憔悴的面目。还有一张冰心奶奶和她的女儿吴青，面容十分相象的母女俩在一起，早以看不出年以38岁的.冰心奶奶那苍老的面容了！
这本小说写了“别后”、“分”、“冬儿姑娘”“陶奇的暑假日记”、“小桔灯”等许多感人的真实写照。其中我最喜欢的一篇是“陶奇的暑假日记”
“陶奇的暑假日记”这一篇文章记录这陶奇在一个暑假里每一天的故事。每一篇都写着陶奇一天的遭遇或开心事、悲伤或情感……
这本小说卷十分好看，假若你是个读书迷，那就赶快看这本书吧！
最*我发现了一本好书――《藏獒》。它的作家是杨志军。
藏獒，巨型犬类，肉食。它们生活在大草原，非常忠诚。而这本书，讲了一个人、七个孩子和一只藏獒的故事。它还有一种超能力，总是吸引着我，让我想立刻知道接着发生了什么事情。所以，我对这本书是属于超级痴迷状态。
我难忘书里的`那只名叫"冈日森格"的藏獒，"冈日森格"是雪山狮子的意思。它智勇双全，击败了熬王虎头雪獒和可恶的"饮血王党项罗刹",成为了新一代的熬王。最后，它死于一场战争之中。
藏獒也是一种很要面子的动物，要是一只藏獒没有了尊严，它就不是一只藏獒。就比如说白狮子"嘎保森格",就是为了保卫自己的尊严而自杀的。它也是一只很厉害又很聪明的藏獒，我为它的死感到惋惜。
我对这本书的热爱，也传染了妈妈。结果，妈妈也看了这本书。
看完了这本书，我懂得了什么是忠诚，什么是团结，还有坚强不屈。
这真是一本好书，建议大家也借来看看哦！
这个暑假我读了一篇文章——《春》。
春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。春天是一年的开始，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，一天之际在于晨。” 现在的我，刚起头儿，有的师夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学六年级不正是我们人生的春天吗?为了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?
对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的.辛勤耕耘与播种意味着什么?就意味着毕业考试的优秀和未来学*的坚实基础。六年级下学期复*是重点，有同学以为复*便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复*应该更认真，用*时上新课的那种精神去复*，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复*，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复*。就像陈寿在《三国志·魏志·董遇传》中所说的：书读百遍，其义自现。
我喜爱春天，我热爱春天，歌颂春天，但最重要的是我珍惜“春天”!
最*，我读了有“世界短篇小说之王”的称号的世界著名作家莫泊桑写的《项链》，读完以后，我感触颇深。
这篇小说讲了一个爱慕虚荣的妇人玛蒂尔德的故事，她整天想着能住豪华的房子，能吃山珍海味，与上流社会的人接触。后来，她在还清一拿，笔巨额债务时，却变得勤劳善良了，变得不再爱慕虚荣，不再做白日梦了。
读完这篇小说后，我感受到整日爱慕虚荣，不切实际的空想，是没有什么用的，我们要勤劳、勤奋，要知道啊，人生的路还很漫长，我们要脚踏实地的.，一步一个脚印地走下去······
——读后感菁选
【推荐】读后感范文
当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《春联》是一篇介绍春联的小品文。本文用生动优美的语言介绍了春联的作用、种类、特点及读背春联的好处。中心突出，通俗活泼，短小精焊，语言生动优美。是引导学生去赏读春联，感受春联丰富多彩、情致优美的内容，讲究对仗、用词精当的技巧和抑扬顿挫、和谐动听的声律，熏陶、感悟、领略祖国语言文字的博大精深、无穷奥妙。
对春联丰富多彩、情致美好的内容之美的欣赏以及对春联对仗之美、声律之美的品味，都要建立在对春联阅读、感悟、体验的'基础上。在找到课文中的春联后就尽情地诵读这些透着美的文字，插上想像的翅膀，借助绚丽的图片，将春联描写的美妙意境描述出来，带着理解读好这些对联。
从此喜欢上了春联，一发不可收拾。书是人类进步的阶梯，的确如此。读一副好的春联，就跟读一本好书一样。作者通过许多年文学的积累，终于成为了作家，是春联教会了他许多知识。读书不要贪多，而是要多加思索，大家在读书时，要细心品味，不能一知半解，要知道“读一本好书，就是和高尚的人对话。”
从现在开始，让我们为“中华之崛起而读书”！
《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》，讲的是战国时期的故事。
战国时，有一个衣冠楚楚的人过江，她佩戴着一把长剑。船一边走着，他一边观赏着岸上的美景。让他心旷神怡。谁知，正当他兴高采烈的时候，身上的宝剑落到了水里。他却不慌不忙的从口袋里拿出小刀，在刀掉下去的第方做了个标记，人们看见了十分奇怪。到了岸上，他从有记号的地方下去找剑，但他一无所获。艄公告诉他，你在江心掉的剑，现在船已经靠岸了，剑又不会跟着船走，怎么能找得到呢？
这个故事让我想到了《郑人买履》。那个郑国人宁可相信绳子，也不愿相信自己的`脚。
这个故事告诉我们：在江中船上刻记号找落水的剑，是愚蠢的行为，不能根据变化的现实决定行为取舍也是不理智的。
1762年1月12日，一辆四轮马车出现在了崎岖的驿道上，车中坐着仅有6岁的小莫扎特，9岁的姐姐和他们的'爸爸。这次的维也纳之旅，让所有人都认识了这位来自奥地利的神童——莫扎特。
幼小的莫扎特天真无邪，用他非凡的音乐天赋征服了所有人，博得了大家的喜爱。他是神童，神童能得到的，他都得到了。
然而，灿烂的童年永远是那么短暂。成年后的莫扎特仿佛从山顶跌入了谷底，各种痛苦如毒蛇般缠绕着他，让他痛不欲生。虽然他没有放弃对音乐的追求，创作了一首又一首的优秀歌曲，却没有得到别人的尊重。
由于过度劳累，莫扎特积劳成疾。他在写《安魂曲》时倒下了，再也没有起来。那时，他才35岁。
“投身音乐我可以不顾一切，就是把脖子伸进绞索里，也心甘情愿。”所有的艺术家都被这句名言激励着。莫扎特虽然去世很久了，但他追求音乐的执着精神却留下来了，被我们赞扬着，学*着！
冬天来了，小鸟们都忙着筑巢，寒号鸟却在炫耀自己漂亮的衣服和美丽的歌喉，全然不顾寒冷冬天的到来。
晚上，它被冻得瑟瑟发抖，于是不停地说：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我明天就磊窝。”可是第二天，太阳出来了，它又不想搭窝了。终于有一天夜里，寒号鸟被冻死了。寒号鸟之死，让我想起了一句古诗“明日复明日，明日何其多！”得过且过，不及时行动的人，即使不像寒号鸟一样被冻死，也终将一事无成。所以作为一名学生，我们要把握时机，踏实勤奋地去做好每一件事。比如，我们应该及时完成当天的学*任务，因为明天还有明天的'学*任务。
如果今天的作业不完成，明天的作业做不完，时间一长，欠账越积越多，慢慢地学*成绩就会下降，我们也就变成一只寒号鸟了。因为懒惰而落得凄惨的下场是不值得同情的。朋友，千万不要做一只寒号鸟啊！
“道，首和之组成，人顺产头一定先出来。‘首’从母亲肚子里‘走出来’，正是个道，若于此而定，那它的意思就是母爱。”——题记
上面的文字是我在一本书中看见的，它让我想起了一篇文章，名字是《鱼道》。它讲述了作者沈石溪捉鱼母的过程，鱼母脑壳碎了，鱼鳍折了，内脏掉了，却还是活着，直到产下卵。
那天，我久久地沉默着，既钦佩鱼母的母爱，又对那些不管孩子而离家的父母恼怒！那些人，连鱼都不如！！那些人不配成为成为万物之灵长！！！
这篇文章让我体会到了母爱，它让一条没了内脏的.鱼活着，它可以让不可能变成可能！
读完了文章，我回忆起了生活中的点点滴滴，却一阵脸红：妈 妈每天都在鼓励我、呵护我，九岁时，我发了高烧，妈 妈全天守着我，一步也不离开，可我又做了什么？我对她发脾气、发火，还时不时和她顶嘴………
祝天下母亲一生*安！
通过学*《刻舟求剑》这则寓言，我明白了许多道理：凡事不要只看表面现象，要认真地想，深入地分析，才能找到一种合适的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。
文中的这个人在乘船时不小心将剑掉入水里，便在船上刻了个记号，下船后，便依照船上的记号下水寻找，船已经向前走了，而剑没有走，结果呢，当然是一事无成，事倍功半了。其实他只要肯动点儿脑筋，花点儿心思，讲究方法就能做到事半功倍了。例如利用竹竿，船浆之类的工具，再借助剑不会游走的特点，就可以轻而易举地把剑找回来了，既省时、又方便，岂不是一石二鸟一箭双雕一举两得了吗？现在，我们可以看到：注重方法是很重要的`。
同样是方法，一种是好方法（不费力，花很少的时间），另一种是愚昧无知的方法，效果完全不一样。
暑假里，我读了一本叫做《狼种》的书，里面有一篇写一只叫“大灰”的狗的故事，让我很感动。
大灰它没有高贵的血统，长得丑丑的，很像狼，让人看着不喜欢。虽然它在警犬学校接受了严格的.训练，表现很优秀，可是就因为越长越丑，最后却没有当上警犬，只能去马戏团表演让人讨厌的大灰狼。马戏团里的驯兽员不喜欢它，那十二只哈巴狗也经常咬它、欺负它。
有一天马戏团出去表演，在回来的路上车坏了，大伙受到了云豹的袭击，大灰为了保护马戏团的驯兽员和动物们，奋勇搏斗，赶走了云豹，可是它却因为伤势过重而死了。
我看完之后，难过极了。大灰长得难看，人们拒绝它当警犬，只让它去演不受欢迎的大灰狼。可是它在生死关头还是像一头真正的警犬，挺身而出，为了主人牺牲生命也在所不辞。就像我们的警察叔叔一样，在捉小偷或凶犯的时候可以奋不顾身，为广大市民作出伟大的贡献。
还有，在生活中，我们不可以以貌取人，一个人内心的美德才是最重要的。
人生需要理想来装饰，人的理想只是装饰品，人还需要去追寻理想，寻找理想。如果人有了理想不去追寻它，那好比一匹没有脚的马，哪怕它再健壮，跑得有多快也没有用了。还不如一匹瘦弱的小马．在追寻理想的'路，必不可少的，便是挫折，在没有风与浪的海面上行船是一种懦夫的表现。
今天我深刻的体会到了这一点。我在家读这样一篇文章《蝉》，是现代作家许地山写的。
这篇文章写的是暴风雨过后，蝉的翅膀有水了不能再飞了，那可怜的小虫在地上慢慢地爬，好容易才爬上不老的松根，但是被无情水珠冲了下来。
这篇文章虽然短，语句简单但富有哲理性，蕴含了深刻的哲理。特别是最后一句：雨珠，你和他开玩笑么？你看，蚂蚁来了！野马也快要看见他了！
最后一名写的蝉被无情水珠打落，被蚂蚁吞食，野马踏*了。
这是一只多么敢于拼搏的蝉啊！它拼死在一棵松树下，人生何不像这只蝉一样的悲惨命运一样吗？只不过人总是要幸运一些罢了。同学们请就此洗刷自己不追寻理想的心理。让我们就起程，向着理想走去吧！
在茫茫的大沙漠，有许多未解的谜题，也有许多古老的传说，在这无人知晓的大沙漠中，存在着许许多多看似不可能其实可能的事。而这本书，也就是讲述了一个探险小队探索沙漠奥秘的事。
探险小队是四人一狗组成的。而令你意想不到的是，这只狗竟然是这支小队的.老大！在这只狗——查理的带领下，他们来到了这片荒芜人烟的大沙漠，并遇到了重重困难。但被这只神奇的小狗用变声领结模仿伙伴的声音，并最终获得了成功，救出了被暴风巨颚蚁当成食物的安德鲁教授，成为了大英雄。可在这其中，他们遇到了许多不可能的事情，如在炎热干旱的大沙漠里，竟出现了一个溺死的人；沙漠中，沙子竟渐渐变成了深红色；在一个洞穴里，出现了一顿大餐！令人意想不到的不仅仅只有这些，还有更多在书中隐藏。到了最后，一切变成可能。那个溺死的人是他人所害；变成深红色是巨颚蚁的杰作；那顿大餐正是失踪多年的科学家所为……
不可能与可能，一对相反的词语。可能在困难中带给我们希望，可能在挫折中给我们重拾信心，可能给我们极大的鼓励。一切皆有可能，可能，仅仅不过两字，可它却带给我们无限动力。
可爱的小蜗牛我想对你说，你那坚持不懈的精神打动了我。
有一次，在三年级的时候学到了一篇文章名字叫《蜗牛》。因为文章上的小蜗牛有坚持不懈的力量，所以我想做一次实验。有一天，我一个人走在大路上，我一转头就看见了一个螺旋形的.壳，慢吞吞的探出了两根细小的触角，最后慢悠悠的探出了柔软的身子。我一见就匆匆忙忙的抓住了它，又顺手采下一片绿油油的绿叶。我把它放在绿叶的一端。我等了又等，等到它爬到了一半已经过了十几分钟了，我马上抓住了它的小硬壳往上一推。本来是想助它一臂之力的，可是没想到反而硬生生摔到地下。我本来以为它会全身而退的，可是它还坚信着它会爬到另一端，又开始爬了，这一次我决不会打扰它了。过了十五分钟它终于爬上了另一端，它好像说：“快看，快看我终于成功了！”
我以后要像小蜗牛一样，做一个坚持不懈的好孩子。
前些天，妈妈给我买了一本书——《勇气》。勇气有很多种，有的令人敬畏，有的**常常。勇气，是我们互相给予的'东西。
这是一本描写登山运动员的书。登山是一项充满危险的运动，在通往山顶的路程中，随时都有可能发生危险。但他们心理有理想、毫不畏惧。失败了，没关系，从头再来。终于有一天，他们成功了！
看了这本书以后，我明白了一个道理：无论做什么事情，都需要勇气，只要有勇气，就一定会成功。妈妈、爸爸，请放开我的手，让我去做各种各样的事情吧！我相信我一定会有勇气，克服种种困难，努力地向前进发！
在我们成长的过程中，我们可能会碰到一些困难。也许考试没有通过，没关系，我们从头再来；也许我和同学吵架了，没关系，我会主动地跟他讲和；也许在学*的道路上，碰到了挫折，没关系，我们可以再来一次……有了勇气的我，敢于克服自己的缺点，将来一事实上变得更优秀。
《青鸟》是我在这个暑假看过的一本书。
这本书讲述了一个奇幻之旅的故事。
故事大概是这样的：樵夫的儿子狄狄和美狄在圣诞节前夕梦见了仙女，仙女要狄狄美狄两兄妹去寻找青鸟，来给她生病的孙女。兄妹用仙女给的魔钻，召唤出了面包、糖、火、猫、狗、水和光明的灵魂。在光的引寻下，他们到了记忆之乡、叶宫、森林、草地、幸福乐园、未来王国寻找青鸟，最后在未来王国找到了青鸟。醒后，邻居贝尔兰太太来了，说她生病的.孙女想要狄狄的一只小鸟，狄狄同意了，他发现自己笼中的小鸟正是梦中寻找的青鸟。当小女孩一看到青鸟，病就好了。青鸟飞走了，小女孩和狄狄美狄兄妹一起玩了。
原来，青鸟无处不在，比如幸福，有些人拼命地寻找自己认为的幸福，而幸福*在眼前却把它忽略了。幸福也无处不在，但我们很难发现它的身影，以为幸福远在天边。经过一番爬山越岭才发现：只要努力寻找，都可以找到属于自己的幸福。幸福就在不远处！
当我读完《长城》这篇课文后，我深深地体会到了长城的雄伟与壮观，也体会到了劳动人民的聪明才智。
《长城》这篇课文描写了高大的长城壮观雄伟，也形象地展示了中国人民的智慧和力量。在此，我为我是个中华儿女而感到骄傲和自豪。
我觉得古人们在建造长城期间一定遇到了许多困难。可古人们还是坚持了，要不文中怎么会说长城是个伟大的奇迹呢？想想看，一块条石就重1.7吨，这么重的条石可不是两三个人就能抬动的！人们还要将这些条是从山下一直运到山顶，而且在途中的道路是坎坷不*、坑坑洼洼的，要在这种地方建造长城，那简直无法想象。
再看看某些现代人，他们根本不懂得珍惜世界遗产。有的乱写乱画，有的把痰故意吐到地上，最可恶的是：竟然有人把垃圾悄悄的.塞到射口……这些人呀，根本没有体验过那时的人们建造这个建筑是多么艰难。
长城啊！你是我们的骄傲！你是祖国的自豪！愿你永远屹立在祖国的东方！
在每个人的心中都有一份纯洁的爱，爱是伟大的，无私的。我看了《狮王》这本书后也更理解了爱的含义。
《狮王》这本书讲了一个生活在非洲的白人小女孩，和一个狮子之间的爱。爱，就像空气，它每时每刻都在我们的身边，有许多人却都感觉不到它，但我们不能没有爱，因为它已经融入了我们的灵魂。爱之所以伟大，是因为它不仅仅是对个人而言，还针对整个民族，甚至是整个国家的.尊严。爱就像一个没有尽头的旅途，你一边走，一边观看风景，就会显得很轻松，每一天都因为有新的东西发现，变得充实起来，所以你就会想继续地走下去，不管它会持续多长的时间。我发现在爱中也包含着对生活的追求，与向往。
爱，是无处不在的，我们一出生就在爱的怀抱中，在家里有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的爱，在学校里，有老师、同学们的爱。如果没有了爱，那世界就等于没有了色彩，没有了灵魂，没有了感动，爱可以使人绝处逢生，爱可以让浪子回头，爱可以战胜一切！爱可以给予人们无穷的力量！
——读后感菁选
【精】读后感范文
当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的读后感范文，欢迎阅读与收藏。
《古井》是我最喜欢的一篇课文。它主要写了许多人都到这儿（古井）取水，和村里的人经常帮助两位孤寡老人挑水的事情，不要报酬，赞扬了古井对人们一无所求，无私贡献自己全部力量的.高尚品格，同时赞美了故乡人民无私奉献乐于助人的精神。读了《古井》这篇课文，我不禁想起了一件事。
每一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈总是对对方说：“上班累了吧！快点去休息一会儿吧！”或者会说：“快去工作吧！这里的事，你不用操心，我一个人来做就够了！”可是有一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈都累了，我对爸爸妈妈说：“今天，让我来洗碗吧！您们不用操心了！”我就高高兴兴地把碗捡到厨房，学着爸爸妈妈的样子，把碗洗的干干净净，把碗摆地整整齐齐。我再看爸爸妈妈，爸爸妈妈已经在甜美的梦中睡着睡着。不一会儿，爸爸妈妈一看碗洗的干干净净，摆得整整齐齐。爸爸妈妈异口同声地说：“我们的孩子真棒！”
从那以后，我一有时间，帮着爸爸妈妈洗碗洗盘子……
读了这篇文章，我懂得了要乐于助人，互相帮助。我想在家里，要为爸爸妈妈减轻负担，在校园里，要帮助老师们做些力所能及的事情。
让我感触最深的是《春》，这篇散文不知波动过多少人的心弦!在朱自清的笔下，是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔!
在朱自清的笔下春风、春雨都显得那么美。风中的柳树是多么温柔，风中的乐声是多么幸福，风中的气息是多么令人心旷神怡!还有，那绵绵的.春雨像春雨像牛毛，像花针，像细丝，像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着仿佛在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一副春天的写意画。作者对真挚的赞美之情，已不留意地融入景物描写之中，让我回味无穷。
从《春》这篇散文中我明白了：春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们初一不正是我们人生的春天吗?为了我们秋天的收获，我们难道不应该付出汗水和努力吗?
这本书摘自电影《蝴蝶》和《那山那人与那狗》，其中最让我印象深刻的是蝴蝶。
蝴蝶这一篇主要是在说一位小女孩─丽莎，和一位老人─朱利安的故事，丽莎是一个单亲家庭的小女孩，她渴望母爱，可她母亲因为工作而忽略了丽莎；而朱利安则是因为爱子生前的愿望─看见伊莎贝拉蝶，则动身去寻找；一老一小因缘际会的相遇，而一起投身于大自然，寻找他们所要的伊莎贝拉。
但他们寻找到最后，发现他们所寻找的`，一直都在自己的身边；丽莎的妈妈─伊莎贝拉，因为被男友所抛弃，而对爱感到绝望，但她最后才发现─丽莎一直爱着 她，而她也是一直爱着丽莎；朱利安则是发现，友人所送的一盒茧，里面就是他期望以久的伊莎贝拉蝶，当下，他立即就把破茧而出的蝴蝶，回归到大自然的怀抱。
人往往都会汲汲于歧路当中，也总是迷惘，也一直在追求自己想要的东西，往往会忽略身旁的人、事、物，而盲目的寻从，其实身边的人、事、物才是最重要的，它会伴你一生，而你所盲目的去寻求，又得到了什么？珍惜现有的，惜福才是最重要的。
海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，阿龙纳斯他接受邀请参加追捕，后来才知道那只是一艘潜水艇。船长尼摩邀请阿龙纳斯作海底旅行。
读完《海底两万里》我发现它并不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，书中凡尔纳不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后来的人们看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地向我们介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说，而且这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的.，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
我希望自己有一天也能随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密。作文
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的.罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动?——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
她所描写的简.爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
《史记》读后感 这个寒假我读了许多书，其中，我最喜欢的书就是《史记》了。 《史记》这本书的作者是西汉的司马迁，里面写了许多人物：人机灵的蔺相如，有威武的刘邦，还有热爱国家的'屈原……我来讲两个故事。
第一个故事发生在春秋时期，吴、越两国经常打仗。有一次越军大败，越王想要来求和，许多人都对吴王夫差说要来了越国，可是他不听。夫差让勾践做奴隶。过了两年，他放勾践回到了越国。勾践回国后，每天都卧薪尝胆，随时提醒自已要报仇雪恨。最后当时机成熟的时候，一举灭了吴国。第二个故事 发生在五帝时期。那时，江河水泛滥，舜派鲧去治水，没有成功。舜又派禹去，禹治水非常刻苦，他三次经过家门都没进去，儿子出生了也没看一眼，后来终于治水成功了，最后禹当上了皇帝。 《史记》里有非常多的历史知识，让我们少年儿童了解了中国悠久的历史文化，我们要以史为鉴，学好更多的本领，建设未来的强大中国。
今天是的考试成绩的日子，我非常高兴。
我们的〈〈评语综合手册〉〉发下来，我首先看到了我这期末的成绩，考的不太理想，我想：不知老师的评语是怎样写的？肯定把我的缺点都写出来了。于是我怀着不安的心情看了老师的评语，哪知老师没有批评我，只有鼓励的话语，评语是这样写的：你有一颗宽厚待人的心，从不与同学为一点小事而斤斤计较，我想一个拥有这样美好心灵的同学，学*成绩也不该落人之后吧！我读完评语就像一股暖流滋润着我的心田，老师给我这么大的鼓舞和上进心，我想：老师给我这么大的鼓励，我一定会好好学*的。这种爱是多么无私，多么伟大啊！我深切的.体会到您的爱是激励我好好学*的动力。
老师，请相信我！我一定不会让您失望的！在新的一学期里让您看见一个崭新的我，
一岁半，本该是一个懵懂无知的年纪，但对婴孩妞妞来说，这便是她生命旅程的终点。她匆匆的来，却又因为疾病的侵蚀而匆匆离去——她只在这个世界上存在了六百五十二天。
1991年11月24日，妞妞出生。她的到来，给周国*一家带来了无限的欣喜。而他们却不知道自己的女儿已身患绝症——在她清澈的双眼中，埋藏着险恶的肿瘤。从此周国*夫妇便四处奔走，寻找着治疗妞妞的方法。
但是妞妞却并不知道自己悲惨的命运。她开朗又活泼，尤其喜欢音乐，经常要求爸爸打开音响放《摇篮曲》听。但随着眼底肿瘤的增大，妞妞的视力越来越差，终于再也看不见光亮。尽管父母寸步不离地陪在她身边，找遍一切方法给她治疗，妞妞的`病情还是渐渐恶化，最终在家中停止了呼吸。
读了这本书，我十分心疼妞妞，因为身患绝症，病魔每时每刻都跟随在她身边，还伴随着无法想象的疼痛。但即使是在这样的环境中，她依然能自得其乐，是如此可爱而又可怜，让人牵肠挂肚。
这本**录了妞妞的一生，也记录了妞妞从出生到死去，作为父亲的周国*的一段心灵历程，使人受益良多。
台阶低，意味着经济地位低，父亲由此形成了自卑心理。来源：这种自卑心理长期存在，难以一下子消除，所以台阶高了，反而处处不*惯，不对劲。
我觉得，人有时不可以太要强。太要强了，失望的频率也会比常人高，当自己的能力不如往常时，总会有明显的失落感，使自己心情不悦。文中的父亲，往常总是不服老，但自从闪了一次腰后，“我”便不让父亲挑水了，父亲也总觉得少什么。这也是人生的'无奈。
我们总说命运掌握在我们自己手中，但事实上，生命中总有些事是我们无法掌控的，比如文中的父亲老了，对于这些事，我们应面对现实，并在现实中找到解决问题的最好方法。另外，这篇文章也写出了作者对父亲的爱，单是一句“怎么了呢，父亲老了。”就写出了作者为父亲老了而感到的伤感。
我不由想起了朱自清《背影》中的话“父亲少年出外谋生，独立支持，干了许多大事，哪知老境如此颓唐！”两位老父亲如此的相似，再想想自己年迈的父亲，为家庭为生活又何尝不是含辛茹苦，任劳任怨？还有那些为社会为家庭奉献了一辈子的老人，在老境颓唐之时，他们内心的失落有多少人能够理解和体会呢？关爱老人吧，让他们在失去青春、失去活力、失去健康之时，得到一些温暖吧！
我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的`地主阶级“治国*天下”的理论。文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“*天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目
语文课上，我学*了《船长》这篇文章，深深地被故事的主人公哈尔威感动了，他那伟大的精神值得所有人学*。故事是这样的……
哈尔威船长所驾驶的轮船不幸被另一艘巨轮撞破了。在这万分危机的时刻，乘客们慌乱极了，而这时，哈尔威船长站了出来，他不顾自身的安危，指挥着救援工作，帮助乘客们死里逃生。其实当轮船被撞破的时候，哈尔威船长是最有可能逃出去的，可他却没有这样做。因为他知道只要自己走了，乘客们会“群龙无首”，秩序乱成一团，谁都很难逃生，所以哈尔威船长毅然留了下来。他的这种舍己为人的精神，令我不禁为他鼓掌。然而最后，谁也没有想到，当所有人都逃出去时，船长却还站立在船上，沉入了深渊……
哈尔威船长光荣地牺牲了，他救了所有的'乘客，一直坚守在自己的岗位上，就这样告辞了，大家都很惋惜，但更令人敬佩的是哈尔威船长舍己为人、忠于职守的伟大精神，所有人都他折服了，我希望大家能铭记这位英雄——哈尔威！
今天上午，天气晴朗，我坐在书桌旁拿起一本《妖怪笨笨吃饭团》的书，认真地读了起来。
这本书可有意思啦，它讲的是一对兄妹俩帮妈妈惩罚偷吃怪的故事。小妖怪笨笨遛进了厨房，把妈妈刚做好的五个饭团给吃光了。这时，妈妈发现妖怪笨笨把饭团吃光了，她很生气的拿起扫把打妖怪笨笨，结果，妈妈每打一下，她的'身体就大一圈，最后，足足有一头黄牛那么大，淘气的妖怪笨笨把妈妈放在了树上就跑掉了。兄妹俩看见妈妈待在树上，连忙把妈妈救了下来。妈妈把事情的经过告诉了兄妹俩，兄妹俩决定教训一下妖怪笨笨。他们想出了一个好办法，终于打败了笨笨，我好佩服兄妹俩，因为他们又勇敢又聪明。
兄妹两个人的聪明，让我想到了我的同学，他跟兄妹两个一样，遇到事情总会动脑筋想办法，没有什么事能够难倒他。
读完这本书，我明白了做事情要动脑筋想办法，遇到可怕的事情不要着急退出，也要去尝试一下。
合起那本《赢》后，朴素的语言和详尽的计划在我的脑海里时隐时现。作为一名刚刚进入公司满一年的员工，对公司的使命和价值有了深刻的理解。对手头的工作有了重新的认识，尽管努力的工作是为了那份薪酬。
必须承认，花费了一年的时间，我依然没有站稳脚跟，但我不会让自己打消努力的.念头，因为我切实地感受了我的职业，并且快乐着。相信这是一份适合我的职业，至少目前来说是准确的。她又给予发展、成长，学*这一些活动能让我投入，充满活力，让工作充满激情，刺激。我在游戏中力争上游，拓展性的工作更容易让自己振作起来，自己加入的公司是真正看中学*的价值的企业，它把员工的成长当作一项重要的大事来看。这里有很多优秀的人才，可以让我随时得到辅导，让你彻底的明白波音777上所安装的动力装置发动机是怎样升级的。
职业，一种*衡，她能带给一个表明自己能力的证明，让我收益很深。纵然这只是我的初衷，还没有深深的喜欢上她，但也不想提前退休，我想理解既而感受她。
《钓鱼》讲的是：两个要好的钓鱼爱好者在一场战争中，忍不住想钓鱼的心情，悄悄地出了城，来到了城外一个常来的池塘边钓鱼，读后感《《钓鱼》读后感400字》。为了不被敌人发现，他们躲进了身旁的芦苇丛中，希望能躲过一劫，可敌人最后还是发现了他们。敌人把他们误认为是间谍，是来监视他们的，就审问他们。他们不说，敌人便杀了他们俩，鱼也成了敌人的`战利品。
这个故事告诉了我：不要为了自己的利益，生命，不惜牺牲别人的生命和鲜血，要想到集体，想到他人。为了大局找想，甚至舍己为人，宁死不屈。
一个宁死不屈的人的死，一个视人民的利益高于一切的人的死，一个对国家对社会做出贡献的人的死，又有什么遗憾可言呢？正如“人必有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛”这句话所说，有的人嘴上说得好，可实际做不到这样壮烈！
我想，这是我们一生要努力做到的。所以，让我们从现在开始做起，从现在开始为目标而奋斗吧！
今天我没事干就看起了《智慧故事》。可当我看到《刻舟求剑》这一篇小有名气的寓言时，停住了。
很久以前，有个楚国人。他要道江对面的小镇去，就找了一个船。当船滑到中间时，这位楚国人看到了几条可爱的小鱼就去捞鱼（捞鱼时可要小心自己身上的东西呀。），当身子探出水面时，在腰间的宝剑”普通“一声掉进了水里（这就是粗心大意的后果。）。船上的`人都叫他赶快捞宝剑，他却拿出小刀在船边掉宝剑的地方刻了一下，这葫芦里到底卖的什么药？）。等船靠了岸，楚国人从船边有刻记的地方跳了下去摸了半天没有就上了岸。其他人”哈哈“大笑起来（要是我在旁边的话，那我也会哈哈大笑的。），有一个人说”你连这么简单的道理你都不懂，宝剑是从这个地方掉下去的，但船一直在走宝剑却没有动（这我也知道。）。“
——贫穷后的美丽读后感合集五篇
人生是充满挫折和坎坷的，没有任何人的生命是一帆风顺的，可是因为坚强，却可以度过这些挫折和坎坷。今天我读了《贫穷是最好的大学》这本书，使我感触颇深。
里面的金鹏就是这样的一个孩子。在他出生后不久，爷爷奶奶就去世了。他们的生活便越来越苦。在他考上重点中学时，他的父亲也得了重病。
母亲一人默默地承受着家庭重任，把三亩地的麦子种熟，看到母亲累得直不起腰，金鹏非常难过，就对母亲说：“我不去上学了。”金鹏为了母亲，宁可放弃自己的学业，这种精神是多么可贵呀！而我们不但不关心父母，还经常让父母为我们担心，说来真是惭愧。虽然这样，但是金鹏的母亲仍然让金鹏去上学。于是金鹏又坚强起来。他*时在学校只吃面包渣，可他并不痛恨生活。他还说：“与艰苦和厄运抗争无尚光荣。”
看到金鹏这么坚强的面对生活，想想我们自己呢？只因学*累、作业多，而常常自己和自己赌气。我们既然有这样良好的条件，还不好好学*，怎么对得起父母呢？有人说过：“你若失去了财富，你只是去了一点；你若失去了荣誉，你就失去了很多；你若失去了勇气，你就失去了一切。”
乐观是一笔真正的财富
乐观是沙漠的一片绿州，带给你希望；乐观是漫漫长夜的灯，给你送来安慰；乐观是茫茫大海的一块岛屿，给你送来前行的动力。
拥有乐观，拥有生命中快乐的一切。雷琼瑶作为一位失去双臂的女孩，并没有灰心丧气，而是用《隐形的翅膀》来诠释自己。她说：“鸟儿为什么能飞，因为它们没有手，这样就不会有什么羁绊。”面对如此处境却能如此乐观，难道不能说乐观是一笔真正的财富吗？
乐观让你不再失意，让你重新回到春天的世界，重新欣赏新的乐章。
哈莉·贝瑞面对“金酸莓”奖时没有回避，而是主动去接受，以一颗如当初去领奥斯卡金奖时一样没有半点的伤心。面对演艺事业的这次失败，能够坦然面对，难道不是乐观所带来的吗？
乐观，催你上进，让你前行，让你于困难苦惑中永远驻立，似一块面带微笑的丰碑，永不退色。乐观，让大雁找到冬日的栖息地。悲观，让蝉虫只能与黄土为伴，没有了乐观又怎能突破那虫茧的束缚。只能让你自己想幼虫一样永远困在自己的地牢里。
乐观让李白吟出：天生我材必有用，千金散尽还复来的豪情。让苏武于北海牧羊心却依旧忠于家，忠于国。让谭嗣同仰天长啸，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的为变法献身的豪杰壮举……
没有了乐观与你相伴，你又如何去乘风破万里浪呢？杞人忧天就是你的写照，南唐后主就可能是下一个你。如今面对金融危机，多少人因为没有乐观而选择自杀，你愿意与他们一样吗？项羽自刎乌江不就是太悲观了吗？你愿做下一个项羽吗？
拥有乐观，可以让你改变一切。即使你家涂四壁也不会轻生，它会让你像富人一样活着。
拥有乐观，拥有了受益一生的财富，它比金钱更重要。
拥有乐观，可以享受生命中的种种乐趣，让你明白它是你一生的`财富。
如果我说贫穷是一种财富，贫穷也美丽，你会相信吗？请不要感觉到很惊讶，因为贫穷对我来说确实是人生中的一笔财富。
我出生在一个小镇上，贫穷，可以说是我对家乡最好的概括。家里很穷，不能想要什么就有什么。然而就是这个贫穷的家庭，养成了我坚强的性格，让我养成了朴实的作风。
我不会因为困难就哭鼻子，不会因为他人不了解而苦恼，也不会因为无故的嘲笑而伤心。也许你会说我没有自尊，不，那是因为我有一颗乐观向上的心。他人的轻视不仅不会消磨我的理想，反而变成了激励着我前进的动力，这一切的一切都是贫穷给予我的，它告诉了我人生是坎坷的，提醒我要奋斗。难道，贫穷不美丽吗？
我不会因为学*任务繁重而使小性子，也不会因为生活艰难而抱怨，更不会因为吃穿简陋而自卑。因为吃苦的*惯早就扎进我的.心里。学*本来就是一件艰苦的事，梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。这一切的一切都是贫穷赐于我的财富。难道，贫穷不美丽吗？
贫穷，也很美丽。
乐观是一笔真正的财富
乐观是沙漠的一片绿州，带给你希望；乐观是漫漫长夜的灯，给你送来安慰；乐观是茫茫大海的一块岛屿，给你送来前行的动力。
拥有乐观，拥有生命中快乐的一切。雷琼瑶作为一位失去双臂的女孩，并没有灰心丧气，而是用《隐形的翅膀》来诠释自己。她说：“鸟儿为什么能飞，因为它们没有手，这样就不会有什么羁绊。”面对如此处境却能如此乐观，难道不能说乐观是一笔真正的财富吗？
乐观让你不再失意，让你重新回到春天的世界，重新欣赏新的乐章。
哈莉·贝瑞面对“金酸莓”奖时没有回避，而是主动去接受，以一颗如当初去领奥斯卡金奖时一样没有半点的伤心。面对演艺事业的这次失败，能够坦然面对，难道不是乐观所带来的吗？
乐观，催你上进，让你前行，让你于困难苦惑中永远驻立，似一块面带微笑的丰碑，永不退色。乐观，让大雁找到冬日的栖息地。悲观，让蝉虫只能与黄土为伴，没有了乐观又怎能突破那虫茧的束缚。只能让你自己想幼虫一样永远困在自己的地牢里。
乐观让李白吟出：天生我材必有用，千金散尽还复来的豪情。让苏武于北海牧羊心却依旧忠于家，忠于国。让谭嗣同仰天长啸，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的为变法献身的豪杰壮举……
没有了乐观与你相伴，你又如何去乘风破万里浪呢？杞人忧天就是你的写照，南唐后主就可能是下一个你。如今面对金融危机，多少人因为没有乐观而选择自杀，你愿意与他们一样吗？项羽自刎乌江不就是太悲观了吗？你愿做下一个项羽吗？
拥有乐观，可以让你改变一切。即使你家涂四壁也不会轻生，它会让你像富人一样活着。
拥有乐观，拥有了受益一生的财富，它比金钱更重要。
拥有乐观，可以享受生命中的种种乐趣，让你明白它是你一生的财富。
《贫穷是一所最好的大学》讲述的是贫困学子安金鹏艰辛求学的故事，还有求学路上他母亲给他的鼓励，以及母子面对困苦索表现出来的坚韧。
两百多斤的青菜只卖二十元，吃不起白菜，用不起稿纸和肥皂……对这些细节，有些同学表现出不屑，因为他们觉得太假了。我要说，正是因为这些贫困的镜头离我们太遥远，所以让一些人觉得不可思议而无端地加以否定。你们说它假，是因为你们不曾体验过，不知道什么叫困苦！
我们中的许多人都像是温室中的花朵，被亲人们呵护着，从未亲*过底层生活。他们就像是一个个易碎的花瓶，当困苦的风暴*卷而来的时候，只有一个“破碎”的结局。
安金鹏，这是一个在贫穷中长大的孩子，从小就热爱读书，如饥似渴地汲取知识的养分。因为贫穷，他屡屡走在失学的边缘，是她那慈爱的母亲一次又一次地将他拉了回来，一次一次地安慰他、鼓励他。面对贫穷，他没有自卑过。
他是幸运的，他有一个世界上最好的母亲；他是顽强的，他不曾自卑，不曾气馁。他迎难而上，接受苦难的洗礼……
于是，他成功了！在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌，为天津历史写下新页！
面对这么一个青年，我们应当感到惭愧。当我们扑在妈妈怀里撒娇时，他也许正在帮助父母耕作；当我们因为无聊而去网吧时，他也许正在挑灯夜读；当我们为自己生活不够奢华而抱怨时，他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件，也时常怨天尤人；他生活在缺吃少穿的家庭，却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措，他无论面对多大的困境却能从容而行。
我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨？只有蜕变！只有蜕变才能矗立，才能历风雨见彩虹！
