“无事生非”从字面上的解释就是：本来没有问题而故意制造纠纷。那事实就真的是无事生非吗？不论哪一个人都不会没有目的的这么做。《无事生非》这是莎士比亚的一部喜剧作品约写于1598年。故事讲的是在意大利梅辛那城内，百姓怀着兴奋情绪等待城主唐·彼***旋归来，然而，他的同父异母的弟弟唐·约翰却妒忌兄长才干，计划报复，首先令城主女儿的婚礼告吹，再布局陷害，但最终还是被人揭发，有情人终成眷属。
克劳狄奥这个贵族少年虽是年轻有为，但他依然摆脱不了世俗的看法，更没有摆脱掉“利”字为先的影响，他的求爱、求婚，完全按照封建婚姻的那一套。他说爱希罗这位善良的少女，但是他的爱却经不起别人无中生有的两句话，正因为别人无中生有的两句侮辱的话而对希罗绝望地婚礼上把她辱骂致使她当场昏死过去。经过一番曲折、案情大白最后大团圆，新娘把面罩摘下来时，他却仅仅嚷了一声“又是一个希罗！”没有一句忏悔的话，情绪是那么的愉快，还嬉皮笑脸地跟旁人说笑。
或许他是因为希罗复活了，他不再需要内心的责骂而高兴，或许是因为他把希罗真正地娶到手自我得到了伯爵的财产继承权而高兴，或许……不管他是因何而高兴，但从他的各种行为之中看到其实他并不是真正爱这位新娘，或者说他的爱不够坚定，经不起考验的爱，像他这样的一个少年却依然逃脱不了世俗的一切，爱是那么的虚伪与不坚固。
这个故事中的主人公应是那对欢喜冤家裴尼狄克和琵特丽丝了，他们各自以独身主义为标榜，两人一见面就摆出异性憎恶的姿态，互不相让，唇枪舌剑地斗起来，谁知就这样的两个人在各自不留意之下钻进了朋友们设下的善意的圈套，以为对方暗恋自我却无从表白，陷入了单相思的痛苦之中，原先的意气用事，争强好胜就化解为暗中的相互爱慕了。
当希罗在婚礼上被新郎辱骂昏死过去时，他们俩都激于义愤，用情不幸的希罗，他们之间彼此获得了共同的语言，相互呼应的感情，双方的心心相印在此得到了确认，这对情侣是建立在相互了解，相互呼应上，他们的陷入情网，为他们各自从偏见中摆脱出来铺好了道路，性格得到成熟的发展，纯朴的感情培养了情操，提炼了思想意境。
这一切事情的发生均是出入私生子唐·约翰之后，为了自我*时的**而将此发泄到朋友的身上，他的心中有朋友吗？没有，他的心中只有自我，私生子真的就这么坏和心狠手辣吗？我想不是的，私生子中有好易有坏，更重要的一点是因为私生子的地位、利益等各方面的原因，外加社会中人对他的各种不公而造成如此，成为私生子并不是他的错，那他为什么要承受这些呢？从另一方面说多亏他这无事生非的举动，不然的话又怎样会有这对欢喜冤家的结合和这出喜剧的产生呢？
“无事生非”从字面上的解释就是：本来没有问题而故意制造纠纷。那事实就真的是无事生非吗？不论哪一个人都不会没有目的的这么做。《无事生非》这是莎士比亚的一部喜剧作品约写于1598年。故事讲的是在意大利梅辛那城内，百姓怀着兴奋心情等待城主唐·彼***旋归来，然而，他的同父异母的弟弟唐·约翰却妒忌兄长才干，计划报复，首先令城主女儿的婚礼告吹，再布局陷害，但最终还是被人揭发，有情人终成眷属。
克劳狄奥这个贵族少年虽是年轻有为，但他依然摆脱不了世俗的看法，更没有摆脱掉“利”字为先的影响，他的求爱、求婚，完全按照封建婚姻的那一套。他说爱希罗这位善良的少女，可是他的爱却经不起别人无中生有的两句话，正因为别人无中生有的两句侮辱的话而对希罗绝望地婚礼上把她辱骂致使她当场昏死过去。经过一番曲折、案情大白最后大团圆，新娘把面罩摘下来时，他却仅仅嚷了一声“又是一个希罗！”没有一句忏悔的话，心情是那么的愉快，还嬉皮笑脸地跟旁人说笑。
或许他是因为希罗复活了，他不再需要内心的.责骂而高兴，或许是因为他把希罗真正地娶到手自己得到了伯爵的财产继承权而高兴，或许……不管他是因何而高兴，但从他的各种行为之中看到其实他并不是真正爱这位新娘，或者说他的爱不够坚定，经不起考验的爱，像他这样的一个少年却依然逃脱不了世俗的一切，爱是那么的虚伪与不坚固。
这个故事中的主人公应是那对欢喜冤家裴尼狄克和琵特丽丝了，他们各自以独身主义为标榜，两人一见面就摆出异性憎恶的姿态，互不相让，唇枪舌剑地斗起来，谁知就这样的两个人在各自不小心之下钻进了朋友们设下的善意的圈套，以为对方暗恋自己却无从表白，陷入了单相思的痛苦之中，原来的意气用事，争强好胜就化解为暗中的相互爱慕了。
当希罗在婚礼上被新郎辱骂昏死过去时，他们俩都激于义愤，用情不幸的希罗，他们之间彼此获得了共同的语言，相互呼应的感情，双方的心心相印在此得到了确认，这对情侣是建立在相互了解，相互呼应上，他们的陷入情网，为他们各自从偏见中摆脱出来铺好了道路，性格得到成熟的发展，纯朴的爱情培养了情操，提炼了思想意境。
沙漠：我并不寂寞，只因你不懂我，所以是你觉得寂寞。
海潮：我从没想过去磅礴，是狂风把我摔向岸边，它才是始作俑者。
大地：我的宽厚被人类当成软弱可欺，对我无止境索求。
天空：我不深邃，雨滴是我脆弱的泪水。
烂漫：我属于所有快乐的心，不只是青春。
收获：我对勤劳的播种给予的回报，不光是在秋季。
诗篇：更多时候我来自忧郁，比喻失去的爱情。
奋斗：能为理想而奋斗，是最幸福的事情。更多的奋斗，没有理想更不豪迈仅仅是为了生存。
诗人：是人类的精灵，他们用跳跃的语言，描述着灵魂在生命旅途中的感受和经历。
《无事生非》本来就是歌剧。但是我没有看过歌剧，看的是1993年的电影。
带着耳麦，把声音开到最大，在深夜里享受了这一部宛如歌剧的电影。
音乐太销魂，词儿太美妙。
这个故事太宽容，不喜欢那个新郎，如同不喜欢《爱德华剪刀手》的女主。
场面简单，台词大段大段，听着真舒服。
年轻的Keane Reeves蓄着短而黑络腮胡，绷着脸，策着马迎面而来。
这么帅的`人儿，这么坏的人儿。
这个反角是成功的，面部的表情很到位。
我发现Keane Reeves成熟了反倒演不了反角，年轻的他身上洋溢着叛逆，脸上带着狂妄。而今他散发着成熟睿智，一看就是个正角。
年少时候，读莎翁的戏剧，看莎翁名著的电影，似乎都觉得听台词是如此的冗长，现在发觉，莎翁的东西，似乎不是写给少年人的，他的李尔王，麦克白，亨利四世，都在念着历史里的长调，漫漫的，幽幽的，沉淀着酸甜苦辣，然后，用一种抑扬顿挫的声音，感染那些能听到的人。
孙道临当年给《王子复仇记》配音的片段，偶尔还能在电视上看到，有时候想，这种戏剧式的夸张表演，对于现在这个时代来说，是多么的悠远，一句可以两三秒就完成的长句，在舞台上可能需要二十秒三十秒。但，放慢去听，放慢去体会，忽然发现，唯有戏剧舞台，方能表现莎翁句子的美丽。
这片子里的对白都按照莎翁舞台方式表演，很喜欢王子部下佩尼的那段独白，虽然身在实景之中，他的念白却显得格外自然。
这片子有很多轶事，比如被设计成为一对的佩尼和贝特里斯其实一对夫妻演的，虽然这对夫妻相伴没到老，这片子里，却还真的配合默契，据说当年正热恋之中。
至于演员的挑选颇有意思——这一个家族中，风度翩翩温文尔雅黑人老大，阴郁狡邪的老二是基努里维斯扮演，阳光少年老三克劳迪奥，则是《豪斯医生》里温文尔雅的一位，这片子里，他在婚礼上的咆哮，还真的很小男孩化。非常有意思的安排。
片子很老了，看完之后，颇有老年人听完一场依依呀呀热闹戏的感觉。热闹过去了，剩下的，只有莎士比亚那些优美的文辞。
虽然我并不完全同意莎翁写的那些句子，不过，既然是个男生自己写的，那就Let them go，随它去吧。
——《任正非传》读后感 (菁华5篇)
这本《任正非传》我认为应该叫《华为传》更为贴切，因为他更多的是在讲华为的由来和成长过程，而非任正非自己写的自传，所以缺少一些对任正非本人内心思想的刻画，稍显遗憾。但本书对任正非的事迹和华为的前世今生描述的尽致透彻，读后受益颇深，在这里我浅述一点自己的理解和收获。
*代以来，在世界人眼里，*就是一个巨大的世界代加工工厂，随着改革开放后，*经济迅速发展，也有不少*企业和品牌逐渐做强做大，但是能像任正非的华为一样一边大刀阔斧、开拓市场，一边大力投入、潜心研发，然后逐步发展成为世界级领先技术型企业的却屈指可数。通过研读这本书，我认为华为之所以能够持续成功，主要有三个要素，总结如下：
1、研发投入
华为有一条硬性规定，就是每年至少投入销售额的10%用在研发上。对于华为的销售能力来说，这是一个非常庞大的数字，很多中型企业一年的收入都没这么多，而华为却“慷慨”的用每年销售额的10%去做技术研发。或许正是这样，我们才能看到如今自信强大的华为，也正因为华为一直不断的潜心研发、蓄能备战，才能在面对今天美国的层层打压下完美过渡，成功蜕变。
我们也可以借鉴华为在研发上的投资策略，因为对自身的投资一定是回报率最高的投资，对于我们个人来说，坚持学*、提升自我、开阔眼界、强身健体等等投资，其实都是在提升自己的价值，让自己在未来的生活和工作中不断创造价值，发现更好、更优秀的自己。
2、培养人才
书中有讲到，为了给公司培养高层干部，培养全能型人才，任正非提出不定期将部门领导互调岗位，相互学*。但是实施过程中，并非所有人都能体会任正非的良苦用心，比如技术天才李一男在从技术研发往销售业务转变的过程中，因为无法快速适应，心生怨恨，以至一时不欢而散。而胡红卫、郑宝用等人则能领悟到任正非的用意，在新领域不断学*，表现出色，最终成长为了全能型的人才，进而成为了华为帝国的中流砥柱。
事实上，每个人都有不同的性格、偏好和擅长的事情，但如果有机会，我们一定要多看、多学、多尝试，全面发展，不断提高自身的反脆弱性，不要惧怕改变，改变意味着新的机会，意味着无限可能，如果一成不变，就有可能会被这个急速发展的社会淘汰。
3、不惧挑战
这本书中记录了很多华为在成长过程中，和强大的竞争对手pk的案例，影响最大的就是和思科公司的那场世纪诉讼，华为最初为了以和为贵，主动下架了很多产品，然而思科却并未退让，反而步步紧逼。在压力之下，华为反守为攻，通过和3COM公司联手，再借助老搭档IBM的协助，最终和思科打成了*局。这场世纪之讼虽然耗费了华为不少精力及金钱，却在全世界范围提升了华为的品牌知名度，让华为成长为了真正的跨国明星企业。如今，华为在面临美国打压的时候，也表现出了兵来将挡、水来土掩的气势，华为更是把多年积蓄的技术储备都拿出来应对一个超级大国的打压。
我们做人做事也是一样，可以不好斗，但要敢于战斗，*时不断修炼内功，提升自己的核心竞争力。当工作中遇到困难，不要畏惧，通过不断的发现问题、分析问题进而解决问题，来提高自己的思维逻辑能力和处事能力。另外一定要懂得团队协作，企业需要的就是像狼一样，既能独立作业，还能团队合作的人。通过团队间有效的沟通，来高效的解决问题，同时互相学*，完善自我。
世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。一个国家强大的基础不能只有硬件，只有硬件设施是没有灵魂的，灵魂在于文化、哲学、教育，在于人类文化素质。从书中任正非这些话，我们可以看到他对文化建设的重要性有着很深刻的认识。
很多不了解任正非的人可能认为他就是一个成功的生意人，但是你如果仔细读过这本书之后，就会发现任正非其实是一个有着强烈社会责任心的爱国企业家，他一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在*企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。任正非和他的华为是我们未来企业发展、技术创新、市场开拓、和资源管理的好榜样。打铁还需自身硬，想要做有尊严的行业产品和服务，让品牌享誉全球，我们还有很长的路要走，加油自己，加油瑞沃！
我读书有一个*惯，从来不从第一页开始读书，很随性，翻到那一页就是哪一页。让我对《苦难英雄任正非》这本书产生兴趣的是这样的一组对话，王育琨先生问：华为信奉的是数学逻辑，日本人信奉的是物理逻辑，我作为文科生想问一下，这是说数学逻辑可以引领物理逻辑吗？任正非答：不是引领，物理本身就是客观存在的，不仅现在存在，几千年前就存在，那么我们拿什么工具去认识物理世界呢？就是靠数学逻辑。这句话，让我醍醐灌顶，其实无所谓谁更重要，我们只是拿一样工具去认识世界，一片未知的世界。这样的话，让我深刻觉得每一位成功的企业家都是哲学家，他们对世界、对自身都有着非凡的认识。
任正非的成功是毋庸置疑的，带领华为走在世界的前端。我曾经以为这样的一个人就只是一个成功的领导者，是一位对技术上的问题一无所知的老人，但是读了这本书，我才发现这样一位成功的人在自己所处的那个年代就已经是技术精英，他带领自己的团队曾经多次获奖。
我们都曾惊叹于任正非的成功，却不知道任正非的父亲，在动荡不堪的年代已经就读于北*民大经济学系，当很多人在生与死之间挣扎的时候，任正非已经站在很多人的起跑线之前了，当然我并不是说任正非的家庭曾经多么有钱，因为这是个苦难的家庭，只不过深知读书的重要性，在生与死之间，毅然决然地选择了读书这条道路。
我喜欢任正非的灰度哲学，任正非本人是否同意我也未可知，我喜欢这样，万事万物皆混沌，我们需要在一片混沌中进行摸索，没有明确的道路，没有明确的方向，其实有的时候你所做的选择也许就是最好的选择。
当然，这本书让我自己不喜欢的地方就是作者有点生硬地把任正非的思想统计与归纳出来，任正非自己是否同意这样的观点，我并不确定，与《阿里铁军》比起来，我更喜欢那样的叙事风格，没有多余文字修饰，简单、干练、简洁，有的时候就是那样的巧合，并不是所有的事情都要归纳出来一种思想。
这段时间华为的曝光率很高，从被列入美国实体清单，到华为海思芯片崛起，今天早上还被孟晚舟刷了一波热搜，完全应了那句“树大招风”的老话。
对华为和任正非是比较熟悉的，IT人，只要不是太死板，对业界著名公司和大佬，都可以如数家珍的讲出不少故事。本书成稿于2017年4月，手里拿到这本是2019年6月第8次印刷，作者孙力科。去年读了《下一个倒下的会不会是华为》，两本书从不同角度描写了任正非和他的华为公司，对于诸多事件及其领袖的描述，虽高度契合，却略有不同。
全书共十二个章节，讲述了任正非跌宕起伏、真实传奇的一生。任正非军人出身，如果出生在战争年代，一定是一个卓越的政治家、军事家。即使是在和*年代，他所率领的华为铁军，同样所向披靡、无坚不摧。
任正非对*思想极为推崇，将“群众路线”、“统一战线”等运用到炉火纯青，在商战中屡屡得手。攘外必先安内，向上海贝尔宣战、*“北电”、灭朗讯、斗中兴、收港湾，华为在国内市场大杀四方。扎根香江、出兵俄罗斯、挺进非洲与拉美、征服“罗曼之乡”、牵手英国电信、开拓荷兰市场、德国：欧洲的最后一战，华为在国际市场风生水起。
对书中一个细节印象非常深刻，任正非强调，“如果死抱着一定要做世界上最先进的产品的理想，我们就饿死了”。这实际上就是一种客户需求的完美体现，很多技术工程师容易走入一个误区，所谓“高大上”的产品，缺乏了用户认可同样只有死路一条。
摘录全书的结尾，“任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在*企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰”。
他是“华为教父”，“商业领袖”，名声显赫的他却低调神秘。他就是华为掌舵人——任正非。
华为不断发展壮大，从*走向世界，华为成为“土狼”走向世界的先行者，并改写了“全球电信业的生存规则”，成为全球电信设备巨头之一。
这个商业传奇，离开了任正非几乎是不可能的，他是一个少有的同时具备卓越的战略眼光、偏执狂般的执行力与商业雄心的企业家；也离不开任正非打造的优秀团队——满世界拼命的华为员工。尤其是在通往国际市场的漫漫征途上，一行行悲壮的脚印，给了有志于开拓国际市场的*企业以无尽的启迪。在智利9级大地震中，华为员工失联，找到后还去地震中心维护设备。在利比亚战争后的撤侨行动中，任正非一声令下： "不准撤，网络瘫了，死人更多。”军人出身的他，对现代战争有最基本的判断："战争是精确打击，不在那个点，就没问题。”在日本， 2011年发生地震海啸，很多人开始撤走，但华为人情绪稳定，背着工具背包，逆难民而走，华为员工却凭着一股为“*制造”四个字争光的精神，为华为公司拓土开疆，所向披靡。华为公司或者说任正非，影响了成千上万年轻人的生活乃至改变了他们的命运。
翻开书本，我们能拼凑出一个有着强烈社会责任感的爱国企业家，他不屈不挠，潜心磨炼，眼光长远。1944年，任正非生于贵州安顺地区的一个贫困小村庄，饥饿感是任正非的少年创伤记忆。他的父母都是教师，家庭背景是他成功的第一个决定性因素。*的知识分子对知识的重视和追求，可谓是“贫贱不能移”。所以即便是在三年自然灾害时，任正非的父母仍然坚持从牙缝里挤出粮食来让孩子读书。大学毕业后，他参了军。在军工厂紧张工作之余，他钻研电子技术，成为了一名技术标兵。
他43岁时被解职，离婚，处于人生的最低谷。遭遇了人生的两大打击后，他没有自暴自弃，而是“痛定思痛”，决心下海创业。他以2万余元起家创立华为，以“活下去”作为公司发展的最大动力，以“深圳速度”飞速发展。但在他创立华为以来，也并非是一帆风顺的。在2019年，出于嫉妒，害怕华为会影响到利益等心理的美国对华为实行技术封锁，金融制裁等一系列打压。好在华为一直以来都十分重视自研，面对这样的情况也没有慌乱。这就是掌握了全球5G最高话语权的华为的硬实力，这就是华为敢对高通、英特尔说“不”，面对美国的极限施压，依然能够岿然不动的底气所在。
相对于有人对华为可能遭受山雨欲来的风暴的忧虑，潮水般涌来的称赞更令任正非警惕，他在媒体采访中强调，爱华为不是非得用华为手机，爱国要超越华为和个人，才能更客观。
任正非用行动告诉了我们“守得云开见月明”，处于人生低谷也不能忘初心，要去寻找未来。因为时间，挡不住追梦的人。
任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。两年前，我对华为的印象只是从“”狼文化”和“华为基本法”中了解到华为是非同一般的企业。但没有象现在这样非要写一首诗和写一篇文章来表达自己的感受的想法和冲动。
直到华为受到美国打压、限供之后总是时时惦记着她，当看到这两张照片时，心中为了华为的处境感到担心；为美国的霸道行为感到愤慨。有了一种非要表达自己感受想法，后来又看了《任正非传》，这种意愿与日俱增。
孟子曰：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……这不就是说的华为任正非吗？一个人，亦或者说一个企业，乃至一个国家，只有经受住苦难的考验，才能成就大事！才能屹立不倒！才能为世界和*作出自己的贡献！
任正非就是这样的人；华为就是这样的企业；*就是这样的国家！
我为有任正非和华为这样的企业感到骄傲！我为自己的祖国为世界带来和*和正义感到自豪！
——任正非内部讲话读后感(精选五篇)
谈及创新，很多人都听说过这个词，但是每个人可能有不同的理解。在《任正非内部讲话》中提到：“创新：思想上的创造才有价值”，书中从三个方面解读了创新的思想。第一，“资源共享的创新才是真正的创新”，企业发展是作为一个整体，所有员工奋斗的共同目的都是推动企业成长，共享研究成果，可以避免无谓的时间、资源浪费。第二，“小改进大奖励，大建议只鼓励”，能提大建议的人已不是一般的员工了，也不用奖励，一般员工不提倡提大建议，因为每个员工要做好本职工作，大的经营决策要有阶段的稳定性，不能每个阶段大家都不听的提意见，所以鼓励员工做小改进，将每个缺憾都弥补起来，公司也就有了进步。第三，“要创新出能卖掉的东西，就得‘反幼稚’”，企业的创新切记盲目追求技术领先，在成熟领域投入过多精力进行开发没有太大意义，同时应按“因厂制宜、扬长避短”的原则选择合适的技术和设备。
我们公司在创新管理上，为提升工作效率和经营效益，还制定了《创新管理与激励考核管理规定》并且进行了一系列的活动，包括创新计划、实施、评审和奖励。在此不是评价公司创新活动的好坏，主要是说明创新的重要性。英特尔公司前总裁安迪·格鲁夫认为，创新是当今企业唯一的出路。淘汰自己，否则竞争将淘汰我们。在这个要求创新的时代中，一个不能创新的企业注定是要衰落和灭亡的。
在风云变化的今日，企业一时的成功不代表可以一劳永逸。几年甚至几十年过去后，一些企业从人们的视线中消失了，一些新的企业又出现了，但是也有一部分企业一直保持着很强的.竞争力。要想在竞争中成为胜利者，唯一的办法就是不断改革、不断创新，而许多公司之所以崩溃破产，也是因为缺乏创新意识。
总之，“不创新，就灭亡”，一个企业不仅要有创新的意识，更要有不断创新的勇气和实力，这样才能在残酷的竞争中保持不败。
书的开篇以“贡献大于成本才能活下去”开题，这也是老板最关心的问题，即财务资金问题。资金对于企业来说即血液对于人体，重要性不言而喻。日常工作中，财务管理是我的必要的工作之一，我倒是不需要去像财务一样做账，或像会计一样计算分毫，但是我需要时刻觉醒资金是否充裕，坏账，账期，流水等系列资金问题，也在必要时提醒领导公司的资金能否支撑领导的最新的战略。活下去是最大的赢家，一个公司也只有在活下去的基础上才能更好的谈理想。
持续奋斗，像狼一样智勇，像龟一样沉稳。
文中多次大篇幅提到华为的销售，华为提倡狼的文化，团结，敏锐，坚韧。华为有垫子文化，主张勤奋斗，多打粮。时刻注重思想上的艰苦奋斗。“胜则举杯相庆，败则拼死相救”。读到文中此处，无疑，我想到的也是我们的销售。但是抱歉的是我还看不到狼的精神在你们身上。销售的大部分时间都在公司中打电话度过了，这是不科学的。难道是我们的底薪给的太多了，还是我们的报销制度出了问题？从你们销售身上我看到了很多的不是弟兄情，我们很多时候在为了一个客户争得面红耳赤，我们为何要在自己兄弟身上浪费时间？请你们拿出狼一样的狠，去搏击巨大的市场，待你们归来，我们举杯相庆。
唯一不变的就是变革。
在公司，领导曾说过，公司的组织架构三五个月调整一次是常态，如果一年半载没见改变就意味着公司进入僵尸状态，各位可以考虑散了。公司现在的状态就是在时时对公司的战略在保持大的方向正确的基础上进行改善。我们主张面对面沟通，以最快的速度，最高的效率解决掉前进过程中的疑难杂症。每天有日沟通，电话会议，每周要有周总结，部门间沟通，每月要有线下活动进行支撑。发现问题了就扼杀在摇篮中，再找新的出路。如果要问我明天老板会做什么决定，我只能说等明天过后告诉你确切答案。
劳动、知识、企业家和资本共同创造了企业的全部价值；摆脱对技术、对人才、对资金的依赖，我们就能从“必然王国”走向“自由王国”。
华为确实不愧为一代英豪，有它独到的治理之道。下周继续深度挖掘，在读中深思，将可取之材用到我们的日常管理中。
《任正非内部讲话:关键时任正非说了什么》深刻的分析了华为发展过程中关键性的时间点，以及其时任正非所扮演的角色，他如何引导企业的成长，如何在黑暗中抓住微光，应对企业所面临的一次次危机。任正非日益成熟的管理智慧，一篇篇热情、深刻而鼓舞人心的文章，一次次动人心魄的演讲，他大气磅礴地进行全球性布局，游刃有余地面对激烈竞争，从容不迫的处理企业发展困惑……
任正非并非天生就是卓越的企业家和领导者，他也是经过了披荆斩棘、披星戴月的奋斗，历尽艰难困苦，才成就辉煌。我们可以坦诚地讲，在企业管理与经营方面，我们的确需要以任正非为楷模，以他为方向、为导师，我们由衷相信，中国企业的未来，是靠华为这样的企业推动的。
“华为怎样来创新?重要的是怎么能创造对人类的价值。一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。”
“华为如何创新?第一个要优化我们的文化机制。哲学能够救中国!第二转型利益机制：我们的利益机制要从“授予”改成“获取”。
从这本书里可以结合我们的现状去看一下，从之前的家护公司到现在的振东健康，在某种意义上，我们就是一个新的企业，我们的名字是新的;我们的团队是新的;我们还在不退推出新品等等。其次，
在家户公司的创新问题上，第一，一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。但未来的价值点还是个假设体系，现在是不清晰的。我们假设未来是什么，我们假设数据流量的管道会变粗，变得像太*洋一样粗，建个诺亚方舟把我们救一救，这个假设是否准确，我们并不清楚。如果真的像太*洋一样粗，也许华为押对宝了。如果只有长江、黄河那么粗，那么华为公司是不是会完蛋呢?这个世界上完蛋的公司很多，北电就是押宝押错了。中国的小网通也是押错宝了，押早了。小网通刚死，宽带就来了。它如果晚诞生几年，就生逢其时了。英雄常常是生不逢时的。有一些人性格很刚烈，大家不认同，我说你就生错时代了，你如果生在抗战时代说不定就是英雄，说不定就能当将军。我们是从人类社会的需求和价值基础上，假设将来数据流量会越流越大，但这不一定符合社会规律。马克思理论假设的前提是那时候没有汽车、没有飞机，他说的物质极大丰富，准确定义是什么呢?因为马克思没有拿出标准的数学公式来，我们还以为有更高的标准。所以我们现在的假设是要接受长期批判的，如果假设不对，那我们就要修正。首*科学家要带领我们往哪里突破。
第二，在创新问题上，我们要更多的宽容失败。宽容失败也要有具体的评价机制，不是所有的领域都允许大规模的宽容失败，因为你们是高端研究领域，我认为模糊区域更多。有一些区域并不是模糊的，就不允许他们乱来，比如说工程的承包等都是可以清晰数量化的，做不好就说明管理能力低。但你们进入的是模糊区域，我们不知道它未来会是什么样子，会做成什么。因此，你们在思想上要放得更开，将你可以到外面去喝咖啡，与人思想碰撞，把你的感慨写出来，发到网上，引领一代新人思考。也许不止是华为看到你了，社会也看到你了，没关系，我们是要给社会做贡献的。当你的感慨可以去影响别人的时候，别人就顺着一路走下去，也许他就走成功了。所以在创新问题上，更多的是一种承前启后。我今天给你们讲的话，也许你们成功的时候我已经不在人世了。但是不能因为我不在人世，咱们讲话就一定要有局限性。你们科学家也不能因为这样就有局限性。也许你对人类的预测，你最终也看不见，但是我觉得这并不一定错误。
我个人觉得应该多学*华为成功的过程，多吸取华为的经验，再根据我们自己的实际情况逐渐改变。只有不断的改善，才有提高，在提高的过程中，提高我们的品质，降低我们的成本，让我们工作的整个过程应有一个秩序化，模块化。整个公司正在成长，在成长过程中是需要大家共同努力的。
我相信，通过我们每一位兄弟姐妹的共同努力，我们的振东健康会越来越强大!
《任正非内部讲话:关键时任正非说了什么》深刻的分析了华为发展过程中关键性的时间点，以及其时任正非所扮演的角色，他如何引导企业的成长，如何在黑暗中抓住微光，应对企业所面临的一次次危机。任正非日益成熟的管理智慧，一篇篇热情、深刻而鼓舞人心的文章，一次次动人心魄的演讲，他大气磅礴地进行全球性布局，游刃有余地面对激烈竞争，从容不迫的处理企业发展困惑……
任正非并非天生就是卓越的企业家和领导者，他也是经过了披荆斩棘、披星戴月的奋斗，历尽艰难困苦，才成就辉煌。我们可以坦诚地讲，在企业管理与经营方面，我们的确需要以任正非为楷模，以他为方向、为导师，我们由衷相信，中国企业的未来，是靠华为这样的企业推动的。
“华为怎样来创新?重要的是怎么能创造对人类的价值。一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。”
“华为如何创新?第一个要优化我们的文化机制。哲学能够救中国!第二转型利益机制：我们的利益机制要从“授予”改成“获取”。
从这本书里可以结合我们的现状去看一下，从之前的家护公司到现在的振东健康，在某种意义上，我们就是一个新的企业，我们的名字是新的;我们的团队是新的;我们还在不退推出新品等等。其次，
在家户公司的创新问题上，第一，一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。但未来的价值点还是个假设体系，现在是不清晰的。我们假设未来是什么，我们假设数据流量的管道会变粗，变得像太*洋一样粗，建个诺亚方舟把我们救一救，这个假设是否准确，我们并不清楚。如果真的像太*洋一样粗，也许华为押对宝了。如果只有长江、黄河那么粗，那么华为公司是不是会完蛋呢?这个世界上完蛋的公司很多，北电就是押宝押错了。中国的小网通也是押错宝了，押早了。小网通刚死，宽带就来了。它如果晚诞生几年，就生逢其时了。英雄常常是生不逢时的。有一些人性格很刚烈，大家不认同，我说你就生错时代了，你如果生在抗战时代说不定就是英雄，说不定就能当将军。我们是从人类社会的需求和价值基础上，假设将来数据流量会越流越大，但这不一定符合社会规律。马克思理论假设的前提是那时候没有汽车、没有飞机，他说的物质极大丰富，准确定义是什么呢?因为马克思没有拿出标准的数学公式来，我们还以为有更高的标准。所以我们现在的假设是要接受长期批判的，如果假设不对，那我们就要修正。首*科学家要带领我们往哪里突破。
第二，在创新问题上，我们要更多的宽容失败。宽容失败也要有具体的评价机制，不是所有的领域都允许大规模的宽容失败，因为你们是高端研究领域，我认为模糊区域更多。有一些区域并不是模糊的，就不允许他们乱来，比如说工程的承包等都是可以清晰数量化的，做不好就说明管理能力低。但你们进入的是模糊区域，我们不知道它未来会是什么样子，会做成什么。因此，你们在思想上要放得更开，将你可以到外面去喝咖啡，与人思想碰撞，把你的感慨写出来，发到网上，引领一代新人思考。也许不止是华为看到你了，社会也看到你了，没关系，我们是要给社会做贡献的。当你的感慨可以去影响别人的时候，别人就顺着一路走下去，也许他就走成功了。所以在创新问题上，更多的是一种承前启后。我今天给你们讲的.话，也许你们成功的时候我已经不在人世了。但是不能因为我不在人世，咱们讲话就一定要有局限性。你们科学家也不能因为这样就有局限性。也许你对人类的预测，你最终也看不见，但是我觉得这并不一定错误。
我个人觉得应该多学*华为成功的过程，多吸取华为的经验，再根据我们自己的实际情况逐渐改变。只有不断的改善，才有提高，在提高的过程中，提高我们的品质，降低我们的成本，让我们工作的整个过程应有一个秩序化，模块化。整个公司正在成长，在成长过程中是需要大家共同努力的。
我相信，通过我们每一位兄弟姐妹的共同努力，我们的振东健康会越来越强大!
在如今电子信息竞争如此激烈的行业里，一个个电信大佬纷纷倒下，任正非却领导着他的华为实现了跨越式的发展，三分天下，终有华为一*。有一点我们必须意识到电子信息，移动互联网的竞争到了最激烈的时刻，它比任何一个行业的竞争都激烈，别人一个小小的创新，他们不仅是落后有可能就是灭亡。因此，我们有理由相信华为的成长模式和管理经验对于我们传统的制造业有很大的帮助。
《任正非内部讲话》这本书作者归纳了几个华为成功的关键因素。
坚持和倡导优秀的企业文化，任正非认为第一代华为人的创业精神和创业激情是华为文化的灵魂。每一个企业的开始都是艰难的，任正非领导第一代华为人艰苦奋斗，敢于冒险，不断超越自我才有今天的华为。
他们创立的“垫子文化”是在华为一直倡导的。
正如任正非所说：
华为人的辛苦只有华为人懂，艰苦奋斗是华为文化的灵魂，是华为文化的主旋律，我们任何时候都不能因为外人的质疑而动摇我们的奋斗文化。
正基于这一点任正非要求并带领华为人始终保持艰苦奋斗，敬业的创业精神。而他认为无论华为的初期成长，还是华为不断的迈向国际化都是这种奋斗精神带领华为人冲破一个个难关。
艰苦奋斗不是舍不得用节俭，而是要保持创业者的激情和创业精神，时刻保持警惕善于抓住机会。
还要时刻保持创业者的勇气和冒险精神，从“华为的集体大辞职”重新建立人才机制，任正非都敢于和传统挑战，从而建立了华为人独特的任职资格管理制度。
勇于挑战，不断创新。我们都知道任正非是军人出生，他倡导狼性文化，野蛮生长。我们现在的企业也都意识到不创新就要被淘汰。那我们该怎样创新，拥有怎样的创新文化，我们看看华为怎样创新。华为公司强调：
1.你至少要利用到华为70%以上的资源才叫创新，创新出能卖掉的东西。创新需要以客户的需求为要求，他们不提倡过分的创新和技术过剩。
2.华为的创新文化中，他允许失败，不是每一次创新都能够成功，不是每一次创新都能带来很大的直接效益。他说：没有人是一贯正确的，有错误的人经过改正以后还是可以提起来的，不要把人看成完人。华为倡导，小改进大奖励，大建议只鼓励的创新文化。号召员工从实际出发，从工作中创新。
3.创新不只是在产品上更要善于创造机会，引导消费。这样企业创新出来的产品才是有市场的，这样才能使企业步入螺旋上升的创新循环。
——《任正非传》读后感（精选五篇）
《任正非传》提到了华为创业的经历，最初是一家从事贸易业务的小型皮包公司，卖电子产品，也卖保健品、减肥药；后来开始做电话交换机的代理，可做着做着，任正非意识到没有自己的产品是不行的，做代理受制于供货商会常常陷入被动，自此，华为走上了自主研发的道路，从电话交换机到通信设备、智能终端，再到后来自主研发芯片，制定5G网络标准，自主产品不断升级换代，公司规模也不断扩大。
由此看来，一家公司要想发展壮大，必须要有自己的`拳头产品，有自己的优势，可以是技术优势、服务优势、价格优势，或者政策优势等等。要找准自己的定位，才能在市场竞争中赢得一定的市场份额。任正非为什么没有开饭馆，而是做了通信设备这一行，一方面和自身长处有关，任正非在从军期间自学过电子通信技术知识，也有相关发明创造，还多次获奖，因此后来华为以研发通信设备、通信技术为主业；另一方面也与客户需求有关，随着经济发展社会进步，消费者对先进通信设备和技术的需求不断增加，这也映照了华为公司核心价值观的前半句――以客户为中心。那回到我们中土资产进行一下延伸，在工作中我们应该多思考：我擅长做什么，公司需要我做什么。
找准自己的产品定位以后，也不能一成不变，产品要更新迭代，转型升级，才能提高竞争力。举一个我们身边的例子，公司楼下有家饭店，从前是一家粥店，主打粥品和小炒，兼做早餐，虽然生意也不错，但是人均消费较低，饭店的利润也一般；后来经过装修，改成了一家主打水煮鱼的川菜馆，一条水煮鱼都是3斤起，再加上其他一些菜品，人均往往超过100元，味道不错，生意很火爆。我认为这家饭店的产品转型就比较成功，从原先的粥品小炒到现在的水煮鱼川菜，利润提高了，饭店的档次也有所提升。
回归到我们公司，中土的业务从最早的劳务分包到专业分包，到EPC总承包、EPC+F，再到现在的投建营一体化，也是通过不断地转型升级来提升公司的核心竞争力。中土资产作为集团公司四大专业板块之一，承担着促进集团公司转型升级的重要使命，这份责任的完成也需要我们每个人的共同努力。华为公司核心价值观的后半句――以奋斗者为本，非常值得我们借鉴。我们每个人都是奋斗者！
读这本书有种在读一个君王如何一步步的去学*别人，不断发展壮大自己，招纳贤才，然后攻城掠地，建立起自己的王国的感觉。建立自己的商业王国之后，任正非又不满足于在国内发展，而是不断开疆拓土，不断在亚洲其他国家，中东，非洲，拉美等开辟新的战场，与竞争对手展开厮杀，而且还一次次凭借着快速的反应和优质的服务赢得了客户的认可，在客户争夺战中取胜。更重要的是，任正非领导下的华为十分重视自我创新能力的建设，并且把它与客户的需求紧密联系在一起，做到了客户需要什么，华为就能提供什么。
最后一个篇章，讲的是任正非本人对待工作，对待员工以及对待家人的方法和态度，从中也能感受到任正非个人魅力。
当然，这本书也有一些地方写的不好，大篇幅在写华为如何厉害，发展多么快，但是却很少提及华为在发展过程所犯的一些错误，或者只是一笔带过，这样就对我们全面去了解华为造成了障碍；其次这本书在某些章节的时间线方面写得并不是很清楚。不过总的来说这本书对于我们了解华为，了解任正非来说还是很有用处的，对于我这种喜好军事战争中攻城掠地，开疆拓土的人来说，看里面在描写华为如何与对手竞争，如何开拓海外领地读来也是很爽。[实用文书网 wWW.wei508.Com]
9月15日，是美国对华为新禁令正式生效的日子。9月15日及以后，包括台积电、高通、三星及SK海力士、美光等将不再供应芯片给华为。这就是华为被美国出口管控政策所受的限制。华为中国却对此回应：“除了胜利，我们已经无路可走。”这话说的有骨气，让我们看到了华为作为最令中国人骄傲的民族企业，体现的民族气节和“华为精神”。
华为从一个最初只有6人的小作坊成长为拥有*20万大军的世界级大型企业，在成长过程中一定经历了无尽的艰辛和挑战。而我特别迫切地想了解华为创始人任正非先生是一位怎样的人，他在创业过程中的心路历程以及他是怎样管理华为的，于是拜读了《任正非传》这本书。
《任正非传》这本书，不仅可以了解华为创始人任正非的人生履历，而且可以看到华为企业的成长历程，更可以看到中国通信产业从蹒跚学步到健步如飞的发展历程。书里包含了太多企业管理方面的知识，对于我们职场人，读后受益匪浅。
任正非是一个敢于否定自我的人
在华为刚成立的十余年内，狼风盛行，也让人们看到了华为的竞争力。受狼性文化影响的华为，在国内拿下了一个又一个电信市场，打破了外企完全占领的局面，也取得了一定的成就。但是，不管是国内还是国外，在商场上树敌太多总归不是一件好事，华为的狼式扩张确实得罪了很多企业。
狼性文化留下的后遗症，任正非开始反思存在的问题，观念也有所改变，并提出把对手变成友商的理论：“今后，华为不再做黑寡妇，我们必须要改变现状，实现共赢，多把困难留给自己，多把利益让给别人。多栽花，少栽刺，多些朋友，少些敌人”。
任正非先生具有“与时俱进”的管理理念
在做出了改变的决定之后，任正非亲自去IBM公司考察，寻求企业管理的解决方法。1998年以后，得到了启发和经验的任正非在华为内部构建IPD格局。历经10个月的努力，华为完成了全部流程的“翻新”，在内部推行IPD后，华为的变化更加明显。
企业管理没有一成不变的模式，企业再发展，再扩大时，原本的理念肯定不适宜，这时就需要变更。IPD的管理经验让华为尝到了甜头，可这不能一劳永逸。任正非为了扩大战果，继续“厉兵秣马”，以求华为的管理体系更完善、健全。因而，华为由IPD转到了ISC。
任正非是一位非常重视人才的老板
当华为以大放异彩的姿态走过了20世纪的最后几年时，任正非更加重视华为的人才机制建设。为了让更多的学霸精英转投华为帐下，实现“天下英雄，尽在彀中”的目标。
人才是高于资本的企业的第一资源。因此，企业不单单要引进和培养人才，更重要的是留住人才，重用人才，让他们充分实现自己的价值。那么，华为为什么能够在“人才争夺战”中屡屡获胜，在全国各大高校网罗到优质的毕业生？除了人们对华为的认同之外，主要得益于华为提供的是“有竞争力”的薪酬待遇。
任正非曾经说过：“不管是对干部还是普通员工，裁员都是不可避免的。我们从来没有承诺过，像日本一样执行终身雇佣制。我们公司从创建开始就强调来去自由。”华为所实行的就是“自由雇佣制度”，其中的“自由”就是，公司与员工双方具有对等的选择权利，员工自愿为公司做贡献。这一制度也可以促使每位员工都成为自强、自立、自尊的优秀人才，从而成为公司优势竞争力。
任正非是一位低调做人、高调做事的非凡领袖
任正非是一个个性鲜明的人，又是一个不会轻易曝光自己的人。当他以非凡的智慧带领华为在国内外取得一次又一次的胜利时，却没有沉迷于由此带来的掌声和鲜花之中。他善于抵御诱惑，一如既往地保持着低调的处事风格。而与低调相对应的行事作风，就是他的*凡。
无论是深夜坐经济舱挤在摆渡车上的任正非，还是在上海虹桥机场排队等出租的任正非，一直以来均以睿智、低调、朴实为网友所称道，用“既伟大又*凡”两个词点赞。但是，他所创办的华为企业，不仅让华为的品牌知名度大大提升，更为中国通信产业的发展做出了不可磨灭的贡献。
任正非先生和其他当代中国的企业家王健林、马云、雷军等一样，用自己的勤劳和智慧创造着令人惊叹的奇迹。但是，他的成功与其他企业家又有些不同，他的成功蕴含着更多“民族化”的特征与色彩。虽然在人生遭遇挫折时草草地创办了华为，可是创办的目的却不只为赚钱，他有着“中华有为”的梦想。
《任正非传》提到了华为创业的经历，最初是一家从事贸易业务的`小型皮包公司，卖电子产品，也卖保健品、减肥药；后来开始做电话交换机的代理，可做着做着，任正非意识到没有自己的产品是不行的，做代理受制于供货商会常常陷入被动，自此，华为走上了自主研发的道路，从电话交换机到通信设备、智能终端，再到后来自主研发芯片，制定5G网络标准，自主产品不断升级换代，公司规模也不断扩大。
由此看来，一家公司要想发展壮大，必须要有自己的拳头产品，有自己的优势，可以是技术优势、服务优势、价格优势，或者政策优势等等。要找准自己的定位，才能在市场竞争中赢得一定的市场份额。任正非为什么没有开饭馆，而是做了通信设备这一行，一方面和自身长处有关，任正非在从军期间自学过电子通信技术知识，也有相关发明创造，还多次获奖，因此后来华为以研发通信设备、通信技术为主业；另一方面也与客户需求有关，随着经济发展社会进步，消费者对先进通信设备和技术的需求不断增加，这也映照了华为公司核心价值观的前半句——以客户为中心。那回到我们中土资产进行一下延伸，在工作中我们应该多思考：我擅长做什么，公司需要我做什么。
找准自己的产品定位以后，也不能一成不变，产品要更新迭代，转型升级，才能提高竞争力。举一个我们身边的例子，公司楼下有家饭店，从前是一家粥店，主打粥品和小炒，兼做早餐，虽然生意也不错，但是人均消费较低，饭店的利润也一般；后来经过装修，改成了一家主打水煮鱼的川菜馆，一条水煮鱼都是3斤起，再加上其他一些菜品，人均往往超过100元，味道不错，生意很火爆。我认为这家饭店的产品转型就比较成功，从原先的粥品小炒到现在的水煮鱼川菜，利润提高了，饭店的档次也有所提升。
回归到我们公司，中土的业务从最早的劳务分包到专业分包，到EPC总承包、EPC+F，再到现在的投建营一体化，也是通过不断地转型升级来提升公司的核心竞争力。中土资产作为集团公司四大专业板块之一，承担着促进集团公司转型升级的重要使命，这份责任的完成也需要我们每个人的共同努力。华为公司核心价值观的后半句——以奋斗者为本，非常值得我们借鉴。我们每个人都是奋斗者！
从被骗200余万元，带着仅有的2万成立华为；到带领华为跻身世界五百强之列，年营业额逾800亿美元的超级企业，任正非和华为，所走过的是一条艰辛而又辉煌的道路，占据国内市场，开拓海外市场。最*阅读《任正非传》，对这个既熟悉又陌生的企业有了更深的认识，同时结合自己的工作也有了新的感悟，对自己要勤于内省，提升修养，对外要敢于担当，敬业奉献。
勤于内省，提升修养既是修身、正心的思想守则，也是干事创业的行动准则，现代社会常常可见急功*利、背信弃义、道德沦丧、诚信缺失的劣行，因此，倡导内省、修养的精神，就显得尤为需要。作为社会中的每一个个体只有加强学*，增长知识，开阔视野，才能提高自身素质。在工作中，则是要强化敢为人先的意识，不断激发工作热情，迸发创新智慧；在生活中，为他人、为社会做实事、办好事，在工作和生活中成就自己的快乐和幸福。
就个人而言，一是修人格，展魅力。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事，每个人都应该在工作和生活中永不言败，勇往直前；二是修性格，呈稳重。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜，应*和心态等闲视之；三是修涵养，促包容。*常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。放下手机，增加读书阅读的时间。
敢于担当，敬业奉献则是勤于内省，提升修养付诸实践的做法和表现。具体而言，在做人方面，严于律己，宽以待人，取道义，守节操；在做事方面，笃实忠厚，重公轻私。对于工作中则是守诚信、崇正义、爱岗敬业。爱岗敬业对于每位职场人，尤其是对于我们金融企业的职场人，不仅是一种态度，更是一种选择和*惯。
敬业是一种选择，是我们认真、用心地工作的体现，是我们珍惜工作，善待工作岗位的选择，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。就我们金融类企业来说，每一个岗位每一项工作都肩负着公司的重托，肩负着千万的责任，如何在工作中做到尽职履职，维护公司利益，不仅是一种态度，更是对公司对自己负责的一种选择。
敬业是一种*惯，对工作认真细心，用一种严肃认真的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。以正确的态度对待各项工作，努力培养热爱自我所从事的工作的幸福感、荣誉感。
敬业是对工作充满的热情，没有热情，华为不可能把生意做到全世界，所以唯有热情，方可激发每个人的潜能，驱使个体兢兢业业地去完成工作任务。
敬业是对细节的注重，细节决定成败。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。一个错误的数据能够导致一个融资项目失之交臂；一个标点符号的错误，能够使几个通宵的心血白费；一篇材料的失误，能够使一个团队的努力泡汤。事事精细成就百事，时时精细成就一生，而如果我们人人都精细，就能成就繁荣兴旺的明天。如果你不能使自我全身心地投入到工作中去，你将可能沦为*庸之辈。
敬业不是加班加点，敬业不是任劳任怨。敬业是把自我的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新。加班再多而没有效率那不叫敬业，不顾健康而忘命的工作那不叫敬业，只是机械式的劳动而不用脑子，没有创新那也不叫敬业。只有把工作当**生的追求，把工作当**生享受的那种人，才是爱岗敬业的人。
心有多大，舞台就有多大。一个人的价值取向决定人的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。与工作中站好每一班岗，做好每一件事，把自我所学到的知识与公司的发展相融合，同时不断勤于内省，提升修养，将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些思考，少一些抱怨，多一些职责，享受工作给自我带来的快乐和充实感，并抱着感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重。
——严监生读后感3篇
今天，我们终于有幸走进郝洁老师的课堂，欣赏她那精湛的教学艺术，这是我向往已久的时刻。对于郝老师的美名，我早已听闻，也看过她的录像课，对于她那甜美的声音、具有强烈感染力的教态和高超的教学设计水*，我印象深刻。听了郝老师的课，我的心灵受到了强烈的.震撼，心中那份激动久久不能*静。
郝老师给我们展示的课是五年级下册《人物描写一组》中的第二篇课文《临死前的严监生》。作者吴敬梓用讽刺的手法经过艺术夸张的描写，活生生地刻画了严监生这个吝啬鬼的形象。作者运用了细节描写的方法，进行了细致的刻画，通过人物的动作、神态来展现其内心世界，语言简练，又极富表现力。
《临死前的严监生》这篇课文曾有不少的老师作过课。这些课堂的着重点通常都是通过引导学生抓住描写严监生动作、神态变化的句子和描写侄儿、奶妈、赵氏语言、动作的句子，仔细阅读，体会其意思，使严监生这样一个鲜活的人物形象在学生头脑中站立起来，然后简单地归纳写法。但郝老师的课让我们耳目一新。她通过阅读“导读提示”直奔主题，通过对比的手法让学生感受到一个富有的严监生，再通过品读严监生的动作和诸亲六眷的语言的有关语句，层层深入地把一个吝啬鬼的形象呈现在学生眼前，纵、横向的线索都非常的清晰。但这节课的“点”并不在这，这只是起到一个拐杖的作用，她的真正用意是以此引导学生进行写作练*。
叶圣陶先生说过：教材无非是例子。所有的文本都只是为了培养学生听说读写的能力，为了提高学生的语文综合素养，为了发展学生的思维而提供范例。真正的教育是培养出能独立思考，会自我创造的人。可以说，郝老师在这一点上是做得非常成功的。她把描写严监生神态、动作的几个句子拎了出来，跟没有神态描写的句子相对比，让学生很容易就体会到神态描写的重要性，接着以此为契机，通过方法的提炼，在例子中总结，在从实践中感悟，把“读”和“写”巧妙地融合在一起。新课标提出：工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。郝老师的课既具有人文性，又体现出工具性。她的课让我对语文的工具性有了新的认识，原来，体会写作方法也可以是那样的感性，可以那样有声有色。
郝老师这节课的板书也很有新意，她把严监生竖起的两根手指用简笔画的形式展示出来，在学生感悟人物形象的同时，把诸亲六眷猜测的词语让学生自己板书，老师在总结的时候，用了这样的语言：“严监生竖起的两根手指并不是为了两个亲人、两笔银子或两位舅爷，而是为了两茎灯草。”边说边把“两个亲人、两笔银子和两位舅爷”这几个词语擦掉，只剩下“两茎灯草”。这样一来，学生们对课文的内容就非常清晰了。最后，当讲到“赵氏把两茎灯草挑掉一茎，严监生登时就没了气”时，学生心目中很清晰地体会到严监生这一个吝啬鬼的形象，老师也趁机把“两茎灯草”擦掉，在手指上写上“吝啬”的字样。如此形象的板书，让学生心中建立起严监生这一个吝啬鬼的想象，相信无论时间怎样的流逝，学生也把这个形象深深地烙在脑海里。
走进郝老师的课堂，我就被她那诗一般的语言感染了，被浓浓的语文味陶醉了，为精妙的设计折服了。这是高效的课，这是创新的课，这是诗化的课。
昨天，我们学*了描写人物一组中的《临死前的严监生》这篇课文。文中描写的是严监生临死前的情景，作者吴敬梓把严监生吝啬鬼的形象写的活灵活现，跃然纸上。
文中，严监生是一个很有钱的人，但同时也是一个吝啬鬼，一分钱都舍不得花。如果花了，如同要他的命。当我读到“严监生喉咙里痰响的一进一出，一声不到一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个手指头”时，我觉得十分纳闷，一个快要奔赴极乐世界的人，何不快些离去奔赴极乐，还偏偏伸出两个指头，是什么意思？再往后读，直到文末才知道原因：灯盏里点的是两茎灯草，严监生不放心，恐费了灯油，才将生命一直挺到现在。想到这时，我不禁觉得可笑，一个快要死的人了，并且家财万贯，怎么还担忧两茎灯草都点燃的话会费油。
我们不难看出严监生的吝啬，他吝啬鬼的形象已跃然纸上，被表现的淋漓尽致，让我们闻其声，如见其形，仿佛就在严监生身边看着他。看着他这个吝啬鬼，他爱财如命的特点已在我心中深深留下了烙印。
炎炎夏日，如何避免“出门一分钟，流汗两小时”的尴尬呢？红谷一小名师工作室的老师们有妙招，那就是静心待在家里观看名师课堂视频，不断地充电学*。今天我与大家分享的是著名教师杨坤老师的一堂阅读课《临死前的严监生》，主要有以下几点感受：
01
杨老师在课堂中让学生合作学*，相互讨论。“两根手指”到底指的是什么呢？大家一起来猜一猜，不能瞎猜，得有根据。同桌之间根据插图，两个文段，课文导读相互讨论，找到线索，进行推想这两根手指的意思。此番讨论有理有据，条理清晰。一是任务明确，问题清晰。二是教师引导恰当，学生有迹可寻。
02
授人以鱼，不如授人以渔。课堂中，杨老师不仅传授文本知识，还渗透了阅读方法。如何引导学生阅读小说，故事类的文本呢？边读书、边提问题，猜测、推想，应征、思考，最后获得读书的感受。
03
严监生临死前的动作、神态描写是学生品味的重点，如何透过动作感受严监生的内心活动，领会作者语言传神、构思精巧呢？杨老师循循善诱，逐层递进。一是学生默读，边读边猜想，二是教师与学生间的谈话引导感悟，三是创设具体情境让学生朗读感悟。
观摩完这堂课，让我深刻明白：见贤思齐焉！向名师学*，我的课堂是不是也能精巧有效呢？期待吧！
——《时生》读后感6篇
“未来不仅仅是明天，未来在人的心中，只要心中有未来，人就能幸福。——东野圭吾《时生》”。《时生》这本书是日本著名作家东野圭吾写的，而这本书中最容易让人动情的是一个“爱”字，书中有亲情，有爱情，有友情……
书中有一个人叫做宫本拓实，从小被抛弃。20年前的他一事无成，是一个生活混乱的青年，后来便离开了他养父养母的家，几乎一无所有的他也曾怨恨过自己的亲生父母，凭什么要抛弃自己？
拓实的亲生父亲是一位身体残疾却意志坚定的漫画家，而他的母亲须美子深深地被这位漫画家所吸引，可惜一场大火夺去了拓实父亲的生命。他的母亲因为未婚先孕，被人嘲笑，生下拓实时，实在没有能力抚养他，便只好忍痛把拓实给别人收养。宫本拓实也有喜欢的女友，可是却因为他没有固定的工作，连每天的生活费都不够，甚至要靠自己的女友来维持生活。女友便不得已离开了他。
每个人在高潮时都会享有鲜花、掌声，在低谷时也难免会踌躇徘徊。书中的拓实，在他最迷茫的时候，遇见了一位和他年龄相仿的少年在东京的花屋敷游乐园，不断地受到鼓励、影响，并改变了他。这个少年和他一起冒险，使他走出低谷走上正途。那位少年就是时生，拓实的儿子。时生患上一种遗传疾病，这种病过去两三年后，便会导致记忆缺损和思维混乱，出现意识障碍，时有时无直至完全丧失，变成植物人，接下来大脑功能将完全停止，也就意味着死亡的到来。时生穿越到20年前去开导自己的父亲，让父亲得以重生。
时生的命运如此的崎岖、坎坷、悲惨，可是他仍然很快乐，珍惜自己生命中的每一分每一秒。不然，他也不会对拓实说，能与你在一起，我就感到非常幸福了。看了这段话，我觉得能生在这个世界上真好，愿我们都能尊重生命的权利，更要让生命延续下去。我想我会永远记住东野圭吾的这句话——确信自己喜欢的人能好好的活着，即使面对死亡也能看到未来。
“时生，我会在花敷屋等你。”看到这里，沉重的心情还是久久难以*复。一种不能释怀的东西浸泡在惆怅中。
这算是悲剧中的喜剧吗?好像不怎么能让人会心的笑。读完有什么切身的感受呢?我想大概是夹缝中看到一丝丝微弱的曙光吧。没错，就是这种感觉。
夜深了，被格雷戈里综合症纠缠了17年的时生已至生命尽头。得这种病的男子注定活不过18岁。此时病房外的宫本夫妇两人早已不知悲伤。这时的宫本拓实却一本正经的告诉妻子丽子，自己在20年前曾经见过时生。于是故事从这里开始。
20年前的拓实，整天无所事事，集结了一些不负责任的年轻人的劣根性，对社会不公现象充满了抱怨，依旧抱着得过且过的态度。然而这天在花敷屋出现了一个叫做时生的少年，突然出现在他的生活中。起初的不在意，到一起经历救女友的重重风险。时生的出现，无疑让原本处在社会底层的拓实一点一点成长起来。拓实解开心中的心结，去面对自己的生母，去寻找自己的生父。在得知真相后，拓实明白了这一切都是因为自己太过于偏执，不肯理解原谅父母。父母把自己当作是希望，是未来，才把自己带来这个世界。只是迫于生活的压力，不得已才让他人抚养自己的儿子。试问哪个为人父母的不是将孩子放在心尖上?其实不管做什么，都是为了未来更好的延续下去罢了。
对于拓实最大的谜题解开时，那一刻他才算是真正的活着，那时的他才是个心智合格的成年人。直到那时，他才脚踏实地的去面对社会，面对自己。
与时生解救完女友之后。拓实与时生去参加须美子的葬礼，于是故事就在这里走向结束。时生的出现，是灵魂从20年后穿越到20年前，并只是借用一个溺水身亡的人的身体罢了。那一刻，时生用自己最后一份力量补救原本可能已经无法挽回的事故。然后他就这样消失了，只留下拓实，以一个坚强的姿态，继续自己的生活。
究竟谁是谁的儿子?答案是，20年后的宫本拓实给了儿子时生以身躯。20年前的时生给了父亲拓实以重生。别去抱怨如今自己的生活糟糕与否，是不是因为生活中大大小小的事让自己活得越来越不像自己。甚至有些想了断了自己，让自己就此沉沦。要知道当初父母在决定生下我们的时候，都是抱着无限希望的。在我们出生的那一刻，我们注定成为他们这一生最爱，最为操劳的人。我们的出现无疑是将他们的未来更好地延续下去。父母发给你什么牌是注定的，如何打好它才是你的本事。别去责备生你养你的父母发给你的牌太差，去责备父母没有办法满足自己日益渐增的物质欲望，这一切的思想源于心智的成熟。你要知道，出生到世上，单单因为这个，就应该心存感激。发到牌的好坏，要靠自己的力量让它发光。未来的路很长，需要一步一个脚印走稳来。
时生回到过去他父亲拓实的身边。他告诉那个浑浑噩噩的父亲，未来不仅仅只有明天，未来在人的心里面。只要有活着的感觉就有未来。你可以讨厌你的现在，但请千万不要连你的未来一起讨厌。未来不是嘴上的抱怨和心底的无望，未来是能让人幸福的东西。
出生本身就是一件很美好的事情。因为父母我们才有机会来这个世界生活，是父母给予我们生命，给予我们尝尽世间所有事物的机会。因为自己被生在了这个世界，才有权力去哭，去笑，去怨恨，去感恩......我们应当感谢父母给了我们来这个世界走一遭的机会，我们也将要带着他们的期望好好的生活，这样才不枉来到这个世界。
时生在那时死去又能有幸回到过去和他的父亲拓实的身边度过一段美好的时光。那当他在过去也离开了呢，他是去哪了?也许是在20年后的某一刻。拓实的世界依然在往前走，留下的，是逝者的灵魂在回忆中给予你无限的力量。从此在回忆里相见，回忆里别过。
《时生》中融入了最为完整，强烈的情感，细腻而真挚。看完后，自然收获的是满满的温情和感动。让现在的我们紧握着那份属于我们的未来，一路走下去吧。只要前面还有路，我会跑着下去......我会在花敷屋等你。
时生，一个从过去穿越过来的少年，他知道自己无力改变过去，因为那有悖时间定律，但是仍然坚持尽自己微薄的力量让身边的人可以走上正途，挽救他人的的生命。这可能是本书想传达给读者的第一层意思:人要内心充满感恩的或者，因为能健康的活在这个世界上已经很幸福了。
是时生改变了拓实，彻头彻尾，刚开始是一个不务正业，以为母亲生下自己就抛弃了自己便对此心怀怨恨，觉得从生下来一副牌就稀烂的人就该自暴自弃，变的奴颜婢膝，最后幡然醒悟，懂得感恩生命，也因此在对的时间，对的地点遇到了同样对生命充满感恩的另一半。可能冥冥之中拥有同样信仰的人会相互吸引吧。
人活着，各种机缘巧合，所经历的本身就是一种财富，只是时间早晚的问题。人生就像一副牌，打的好坏掌握在自己手中，对生命敬畏，心怀感恩总不会有错。无论什么人都应该有梦想，但不要好高骛远，不屑从小事做起。也要明白，这世界上有好多事是我们改变不了的，凡事不需要都搞明白，只要抓住一两个关键点就好了。
这个寒假给自己定了三本书的目标，在寒假最后一天，学生报到完以后，我在长湴一间茶馆把这本书看完。
故事一开篇，讲述了拓实与丽子的儿子时生是怎么来到这个世界的，以及即将永远离开这个世界的事实。随着拓实讲述自己很久以前就遇见过时生，故事正式开展，大致内容就是儿子穿越到过去和自己的父亲一起经历了非寻常的事情，在儿子的帮助下，爸爸从一个心存怨恨，没有目标，终年一事无成的小青年迅速成长。解开了与妈妈多年的心结，并对女友的离开学会放手，重回正常生活的轨迹。
这里的模式多少与韩寒《乘风破浪》，梁朝伟，梁家辉的《新难兄难弟》很像，所以读中间这部分时，我看的很快，也没有多大的兴致，唯一想知道的是拓实的身世和千鹤为什么被人追寻，当然，结果也都在意料之中。
但是备受感动的地方却有两处，一处时生怒骂并骑在拓实身上用力摇晃时说的那番话：
“确定喜欢自己的人能好好的活着，即便面对死亡，也看到了未来，对你父亲来说，你母亲就是未来。人不论在什么时候都会感受到未来，无论是怎样短暂的一个瞬间，只要活着的感觉，就有未来。我告诉你，未来不仅仅是明天，未来在人的心中，只要心中有未来，人就会幸福起来。因为有人教了你母亲这个，他才会将你生下来，可你看看自己，整天牢骚满腹，不思进取，你感受不到未来不能怪别人，要怪你自己。”
这是时生热泪夺眶吼叫的，看书的我也泪流满面。再也没有谁比时生更有发言权了，从未来到这个世界的第一天开始，“未来”便是一个倒数的数字，他完全有理由怨恨父母，怨恨这个世界对他的不公。但他没有，他心存感恩，充满希望，所以他感到幸福。
书中没有大篇幅的叙述拓实与儿子时生相伴成长，但从时生回忆父亲曾提过的人和事中，我们都感受到这里浓浓的父子情，爸爸时常与儿子讲起年轻时候的事情，儿子也记住了，可以说虽然只有短短17年，但他很健康也很愉快。
借用心理学的一个角度分析，父母心智健全，孩子也会心智健全，如果拓实当时没有跨过那道对生母怨恨的坎，儿子时生也有可能对父母坚持生下有遗传病的自己同样心生怨念，当一个结解开，后面的结也就会解开，当一个结锁死，悲剧就会轮回。
全书还有一处泪目出现在结尾，护士提醒已经到了最后一刻了，“请呼唤他吧。”拓实将手放在妻子的背上，“时生没死，是踏上了新的旅途，刚才不是已经确认过了吗？”儿子健康活泼时的模样不断出现在宫本的脑海中，他能听到儿子当时的声音，甚至体会到了和儿子一起疯闹时的感觉，他抬起头，泪水流过脸颊，流过脖子。
宫本用尽全身力气呼喊：
“时生，我在花屋敷等你！”
时生，温暖且泪目。
珍惜与永远在一起的每一天，心中有未来，感受幸福和希望。
“时生，我会在花敷屋等你。”看到这里，沉重的心情还是久久难以*复。一种不能释怀的东西浸泡在惆怅中。
这算是悲剧中的喜剧吗？好像不怎么能让人会心的笑。读完有什么切身的感受呢？我想大概是夹缝中看到一丝丝微弱的曙光吧。没错，就是这种感觉。
夜深了，被格雷戈里综合症纠缠了17年的时生已至生命尽头。得这种病的男子注定活不过18岁。此时病房外的宫本夫妇两人早已不知悲伤。这时的宫本拓实却一本正经的告诉妻子丽子，自己在20年前曾经见过时生。于是故事从这里开始。
20年前的拓实，整天无所事事，集结了一些不负责任的年轻人的劣根性，对社会不公现象充满了抱怨，依旧抱着得过且过的态度。然而这天在花敷屋出现了一个叫做时生的少年，突然出现在他的生活中。起初的不在意，到一起经历救女友的重重风险。时生的出现，无疑让原本处在社会底层的拓实一点一点成长起来。拓实解开心中的心结，去面对自己的生母，去寻找自己的生父。在得知真相后，拓实明白了这一切都是因为自己太过于偏执，不肯理解原谅父母。父母把自己当作是希望，是未来，才把自己带来这个世界。只是迫于生活的压力，不得已才让他人抚养自己的儿子。试问哪个为人父母的不是将孩子放在心尖上？其实不管做什么，都是为了未来更好的延续下去罢了。
对于拓实最大的谜题解开时，那一刻他才算是真正的活着，那时的他才是个心智合格的成年人。直到那时，他才脚踏实地的去面对社会，面对自己。
与时生解救完女友之后。拓实与时生去参加须美子的葬礼，于是故事就在这里走向结束。时生的出现，是灵魂从20年后穿越到20年前，并只是借用一个溺水身亡的人的身体罢了。那一刻，时生用自己最后一份力量补救原本可能已经无法挽回的事故。然后他就这样消失了，只留下拓实，以一个坚强的姿态，继续自己的生活。
究竟谁是谁的儿子？答案是，20年后的宫本拓实给了儿子时生以身躯。20年前的时生给了父亲拓实以重生。别去抱怨如今自己的生活糟糕与否，是不是因为生活中大大小小的事让自己活得越来越不像自己。甚至有些想了断了自己，让自己就此沉沦。要知道当初父母在决定生下我们的时候，都是抱着无限希望的。在我们出生的那一刻，我们注定成为他们这一生最爱，最为操劳的人。我们的出现无疑是将他们的未来更好地延续下去。父母发给你什么牌是注定的，如何打好它才是你的本事。别去责备生你养你的父母发给你的牌太差，去责备父母没有办法满足自己日益渐增的物质欲望，这一切的思想源于心智的成熟。你要知道，出生到世上，单单因为这个，就应该心存感激。发到牌的好坏，要靠自己的力量让它发光。未来的路很长，需要一步一个脚印走稳来。
时生回到过去他父亲拓实的身边。他告诉那个浑浑噩噩的父亲，未来不仅仅只有明天，未来在人的心里面。只要有活着的感觉就有未来。你可以讨厌你的现在，但请千万不要连你的未来一起讨厌。未来不是嘴上的抱怨和心底的无望，未来是能让人幸福的东西。
出生本身就是一件很美好的事情。因为父母我们才有机会来这个世界生活，是父母给予我们生命，给予我们尝尽世间所有事物的机会。因为自己被生在了这个世界，才有权力去哭，去笑，去怨恨，去感恩……我们应当感谢父母给了我们来这个世界走一遭的机会，我们也将要带着他们的期望好好的生活，这样才不枉来到这个世界。
时生在那时死去又能有幸回到过去和他的父亲拓实的身边度过一段美好的时光。那当他在过去也离开了呢，他是去哪了？也许是在20年后的某一刻。拓实的世界依然在往前走，留下的，是逝者的灵魂在回忆中给予你无限的力量。从此在回忆里相见，回忆里别过。
《时生》中融入了最为完整，强烈的情感，细腻而真挚。看完后，自然收获的是满满的温情和感动。让现在的我们紧握着那份属于我们的未来，一路走下去吧。只要前面还有路，我会跑着下去……我会在花敷屋等你。
宫本先生（拓实）痛澈心脾。望着已成植物人的独子，他突然想起一段尘封多年的奇妙旧事：“实在，20年前，我和时生就已相识……”
读完这本书，最让我印象深刻的并不是多年前宫本先生的奇遇，而是两代人对自己亲人的爱。一个认为自已被抛弃而游戏人生，一个因重病而在生死边沿徘徊一个机会，让重病的时生回到过去，去挽救失去爱人之心的他的父亲，拓实。这是一件多么奇妙的事。
毕竟谁是谁的儿子。
20年后的拓实给了儿子时生以身躯。
20年前的时生给了父亲拓实以重生。
我们无法选择自己的出生，所以总有人诉苦，为什么不是出生在大户人家，为什么要过这种清贫的糊口，为什么父母没有健在，为什么……甚至有人会怨恨父母，为什么要把自己生出来，受各种各样的罪。
我们的出生，承载的是父母的但愿，我们是他们的延续，由于他们，我们才那么幸运，在那亿万分之一的概率中，来到人间，见识到许很多多的人和事健康的人是幸运的，他们有大大几十年时间来渡过人生，但是，被疾病环绕纠缠的人，也不要心存怨恨，即使受着苦难，但我们究竟来过这世上，我们可以遇见我们最亲的人，在他们记忆中有过我，这就足够有人可以证实过我们的存在，有人会用一生的时间来记忆我们。
文章最后，拓其实时生耳边说，我会在花敷屋等你。于是有了开头，时生在花敷屋的泛起，时生用自己最后的一份气力去挽回原本可能伤亡惨重的事故。然后就这样消失了他最后去了哪里，我们不知道但我相信。
——《借我一生》读后感 (菁华5篇)
大自然这位神奇的工匠，创造了这么多的动物，其中狗一直是被公认的人类忠实的朋友。
《借你一生》这本书写的是作者李巍与两只狗狗的真实故事。雪球：雪球是作者偶然遇见的一只白色北京犬，狗狗温顺忠诚，几*完美，作者的父母几次把她赶出去，它都可以自己寻路回来，而作者也把它看成是“上帝送给她的小狗”可是相处的时间是短暂的，作者要去城市读书，忠诚的雪球也便在风雨中等了作者49年，终于去世……雪糕：雪糕是作者在雪球之后的第二只狗狗，它显然不同于雪球，调皮捣蛋，恶作剧不断，甚至分辨不清谁是主人……但就是这样一条劣迹斑斑的小狗，给寂寞的女孩带来了快乐，解开了她的心结。
但当雪糕也离她而去时，作者也真正明白了什么叫“痛切心扉”——
作者也在书中写到——
你用小小的身躯
温暖了我整个世界
即使在生命尽头
也不忘让我驻守幸福
谢谢你，将一生借我
让我拥有了生命中最美好的时光
那些温暖而快乐的时光
感谢来到我生命中的两条狗——雪球和雪糕。
谢谢你们，让我的人生如此精彩！
谢谢你们，让我知道什么是爱和责任！
谢谢你们，教会我珍惜时光，珍惜我爱的和爱我的人！
人与狗之间的感情如此高尚，纯洁，它不是花言巧语，不是一闪而过的感情，而是无暇，高尚，是天长日久的感情！
读完这本书，我总觉得那尘封已久的事将被掀起：其实在我五六岁的时候，也养过一只狗狗，她没有像作者的狗一样有什么品种，她只是一只被爷爷捡回来的野狗：洗净的她，毛更加黄了，油光光的像上了腊一样，又黑又大又圆的眼睛好像还闪着光。我带着她又跑又跳，很快我们便成了好朋友，吃饭时总把骨头扔给她吃，有时和她玩抛接游戏，我还一直亲切地叫她黄黄，可爱的黄黄从来没有伤害过我，但是爷爷却说被黄黄咬一口就会得狂犬病，便把黄黄淹死了，我躲在墙壁后，听着黄黄的惨叫，心里“恨透“了爷爷”。也许这就是超越亲情的爱吧？！
人与动物之间的爱，是我们无法想像的伟大，也是我们永远感悟不透的高洁……
连着好几天的下午，坐在被窝里看余秋雨先生的《借我一生》。
其实对于余秋雨并不陌生，从读书起，他的名字就是如雷贯耳的响彻，只是作为当时的我，还无力去解读文字里的深邃，鲜少去拜读他的作品。稍有成长，心思也有了更多的旁枝，喜欢读书却也较少拿起书本真正的评赏。其实，赏这个字都极为吃力了，还大言不惭的说出评来，真是不禁为自己感到害臊。幸亏工作之后，大彻大悟，开始弥补自己的无知，开始走入知识的海洋。
一直以来，我不愿意说自己是个有文化的人。文化两字，站的理论高度太耀眼，我承受不起，所以我只愿说我是个接受过教育的人。教育有的时候很神奇，它给予了你很多东西，并不仅仅只是知识，还有老师对你的影响，同学对你的带动，以及你自身的后天接受推翻先前的价值体系。教育扩大了也是个小型社会，老师或好或差，身边的诱惑可能积极向上，也可能是恶魔对你的纠缠。值得庆幸的，我的老师基本都是值得颂扬的楷模，当然，这个评价是由于我自身的评价体系得出的，并不代表所有人的观点。
五年来，我重复着以前好老师们教给我的：同学之间要互帮互助、要尊师敬长、做人要诚实……诸如此类的话语，却让我惊讶的看到现在孩子们的“早熟”。接受信息的快速以及现实社会的某些负面，让我的大多数孩子们已经开始对于中华民族的优良传统不屑一顾。这是现在的悲哀，还是历史的沉痛……思维总是会不经意间跨出脑海，当我们说出一些实话或者是想法，一不小心，别人就说你“犯了政治错误”，亏得不是某个时代，要不然，恐怕真是要活不下去了。天真的话往往就是实话，而实话往往不合大趋势。而说出口的话，总要基本符合“和谐社会”。
当我教育着孩子要“诚实”，于是诸如“碰瓷”的人出现了；当我教育着“要扶起摔倒的老人”，于是“扶起反被诬陷”出现了；当我教育着什么的同时，相反的那个就急急忙忙的出现，仿佛在和我进行接力赛，而我发现：往往赢还是它。教育开始倾塌……
其实，社会容不得细细的去研究，至少不是三言两语说的清的。走的路多了也就成了路，伤的多了也就成了“傻子”。作为班主任，我反复强调的还是要我的学生学会做人至上。因为我坚信：成绩不好也能生活，但倘若为人不端，天才也无用。
一直以来，我都认定上天为我铺成好的路，正是我现在在走的这条路。万分感激的是，上天对我很好，让我在每个时间段都遇到很多好人，而这些很多的好人，有些经过时间的筛选，最后真的成为了心底里最柔软的苍老，而有些，也真的只能是过客。生命里，有些事，很微妙，只可意会不可言传，所以，我也愿意整天嘻嘻哈哈的做个没心没肺的快乐人儿。
我信奉上天为我安排的每件事情，也按部就班的沿着它给我规划好的每一步走着。亦如现在的每天下午：这么冷的天坐在被窝里看书。如果天没那么冷，我应该和朋友们在聚会。可是天气不仅冷，而且还下雨，于是聚会都被推迟到了开学之后。安静的心捧起书本，恰巧是《借我一生》。边读，边思考，手机也放边上，看到不懂的或不确定的立刻百度一下。就这么看着余老的书，想象着他走的每一步路，揣测着他的每一份心情。随着文字和目光的跳动，时而悲愤，时而心痛，时而紧张，最后涌起的是坦然。
余老的童年天真烂漫，但也肩负“使命”。相比较我的童年，余老的童年简直是快活，其实很多人的童年都是我羡慕的。改革开放十几年后的上海，让我的童年略显“可悲”。偶尔回家，奇怪家里人为啥要种那么多草，为什么走路不撑伞，很多为什么，相对的是上海的高楼大厦和紧跟国际潮流的一切。而落寞的就是，现在同事们兴高采烈地说着某花某草某物，而我什么都不知道。弥补给我的，就是现在的孩子，也几乎没有童年可言。
余老经历的某段岁月，可以说是我在书本上经常看到的岁月，可是细细的深究起来，又是完全陌生的岁月。我本多情，泪水原本就容易被一些正义惹出来，现在已坚强许多，只会在眼眶里打转。那些岁月，幸亏我没有经历过，以我的心理承受能力，根本无法借我一生受这些忐忑、猜忌、恐慌以及欲加之罪。《借我一生》，我想余老的一生倘若愿意借给我过，我也是断然不要的。尊敬与崇仰要经历那么悲痛的岁月，我觉得我熬不过，终究只是个小市民心态，更何况，谁也无法借谁一生，谁也无法使人生重来，所以能做的，只是活好当下。不想过多的去描述，历史永远是每个人心中道德价值的私人认定。而作为一名历史老师，我总是希望学生可以客观的、理性的去评价一段历史，一段战争，甚至是一个国家、民族。所以，老子的话，我希望铭记在心。也希望我们不要以一段历史或者某些人的历史就把这一切都强行的打上“好”或“不好”的印记。历史的作用我觉得更多的是借鉴和反思而非仇恨，要不然文明就太可悲了。
余老的后半段人生是我极其羡慕的。想做就做、当机立断，并以他长时间的人品立足于民，深得人心。坦然的心态和勇敢的心，不到那个年纪的故事男人是不会拥有的。而一个有故事的男人大多是经历了灾难、委屈等无法用言语描述的痛苦。子非鱼，焉知鱼之乐。同理，汝非其，焉知其之痛。快乐也好，痛苦也罢，不是当事人，都不会有深刻的体会。
历史的长河中，从来不乏能人和才人，于乱世淡定，于和*勇敢。时间是把杀猪刀，但同时它也是炼金石。
记得2005年巴金先生去世的时候，豌豆的伤感，我想对于真文人的去世，世界都是要叹口气的。于余老，看过那么多书、游历过那么多地方，这两样是最让我羡慕的，也是我此生的追求。
幸得*有余秋雨！幸得*有真文人！
此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。
记得第一次读这本书还是高二那年，整整一个月，哭着读，一遍又一遍。那是只觉得这书太悲苦……
后来的日子，再也不敢去读这本书了，常常看着书，不打开，就已经泪流满面。后来有朋友问我这本书怎么样，我总是告诉他，这书太悲苦，不要去读……
今天我重新翻开这本书，竟不知不觉读了下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……
我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。许是频繁的苦难和故事的结局早已深入人心，我麻木着，竟不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……
看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。
于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。
无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。
如果说，灾难中的**无法动摇我的人格，那么，灾难后的人格必然鼓励我拒绝**。灾难的经历使我看轻灾难，这便是人格的二度自立！
余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。
世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。
于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。
于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。
我走不出的病态，恰是名誉和寂寞之间两厢淡漠的结局。我诗化的悲哀，恰是尊重和质量的自然外化。于是，美便产生。
可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。
最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……
于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……
承诺于天:借我一生，定不相负……
每个临睡的夜晚,我以依靠在床头,在温暖的灯光下读书看报为乐趣。前一段时间读了余秋雨的《借我一生》，体会真是不一般。跟许多人一样，我一直是余秋雨作品的忠实读者，如果我没有记错的话，他曾在第十届和第十二届CCTV歌手大奖赛中担任过评委，他那幽默渊博的点评不知打动过全国多少电视观众的心。他在博客上的文章在我看来每一篇都是精品，每隔几天，我总要打开我收藏的他在博客上发表的新作而拜读一番。
我读《借我一生》的感觉：过去那个在《文化苦旅》与《千年一叹》中视野恢宏的叙述者，正被另一个更加清晰，也更加鲜活的个体生命所取代?从这个角度而言，余秋雨先生的这部“记忆文学”，似乎可以看作他以自身的生命记忆对过去所有作品的一个“总阐释”。
《借我一生》是余秋雨对*文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中*时“大揭发”、“大批判”的整人模式......从前辈到自己，作者以*实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”
《借我一生》是秋雨先生的生命之旅， 是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。
通过余先生的回忆，我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理：少年时代的经历（如为邻居写信而受到尊重）培养了他对文化的亲*与信任；*时期的遭遇与观察令他对“文化废墟”的前景产生了深深忧虑；在奉化及其后苦读的阶段里，他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念；在艺术理论阐释与创作的过程中，他领悟了“结构”对于文学乃至文化的重要性，使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力；在担任行政领导的过程中，他开启了对“几百年来*文化低效化”的反思；而在独自上路的旅程里，发现了以“对话”重新塑造和建构一种民族文化体系的可能；此后的旅程与创作，则是对于他这一文化思路的亲身实践……
阅读《借我一生》，跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。
读完《借我一生》，才真切感受到阅读的美妙。只有经过时光的流转，生命的体悟，回头再看，才可感知那份阅读心境的真切。
我喜欢文字，不仅仅是自己写，更喜欢欣赏别人的大作，用我弟弟的话说，我好像来自某个星球呢，现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等，其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真，我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。
我喜欢晚上下班后，吃点零食，笔记本放点悠扬的音乐，窝在我的熊宝宝的怀里，然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触，就抱着书，然后静静的躺着，回忆着，或者读到有感触的地方，就淡淡的对自己笑笑，然后满满的在自己的脑海中憧憬未来，每一个画面都是那样的唯美，有时候真不想从想象里面出来，如果自己真的活在自己编制的世界里，也许也是一份最美的终结呢。
——《时生》读后感 (菁华5篇)
这个寒假给自己定了三本书的目标，在寒假最后一天，学生报到完以后，我在长湴一间茶馆把这本书看完。
故事一开篇，讲述了拓实与丽子的儿子时生是怎么来到这个世界的，以及即将永远离开这个世界的事实。随着拓实讲述自己很久以前就遇见过时生，故事正式开展，大致内容就是儿子穿越到过去和自己的父亲一起经历了非寻常的事情，在儿子的帮助下，爸爸从一个心存怨恨，没有目标，终年一事无成的小青年迅速成长。解开了与妈妈多年的心结，并对女友的离开学会放手，重回正常生活的轨迹。
这里的模式多少与韩寒《乘风破浪》，梁朝伟，梁家辉的《新难兄难弟》很像，所以读中间这部分时，我看的很快，也没有多大的兴致，唯一想知道的是拓实的身世和千鹤为什么被人追寻，当然，结果也都在意料之中。
但是备受感动的地方却有两处，一处时生怒骂并骑在拓实身上用力摇晃时说的那番话:
“确定喜欢自己的人能好好的活着，即便面对死亡，也看到了未来，对你父亲来说，你母亲就是未来。人不论在什么时候都会感受到未来，无论是怎样短暂的一个瞬间，只要活着的感觉，就有未来。我告诉你，未来不仅仅是明天，未来在人的心中，只要心中有未来，人就会幸福起来。因为有人教了你母亲这个，他才会将你生下来，可你看看自己，整天牢骚满腹，不思进取，你感受不到未来不能怪别人，要怪你自己。”
这是时生热泪夺眶吼叫的，看书的我也泪流满面。再也没有谁比时生更有发言权了，从未来到这个世界的第一天开始，“未来”便是一个倒数的数字，他完全有理由怨恨父母，怨恨这个世界对他的不公。但他没有，他心存感恩，充满希望，所以他感到幸福。
书中没有大篇幅的叙述拓实与儿子时生相伴成长，但从时生回忆父亲曾提过的人和事中，我们都感受到这里浓浓的父子情，爸爸时常与儿子讲起年轻时候的事情，儿子也记住了，可以说虽然只有短短17年，但他很健康也很愉快。
借用心理学的一个角度分析，父母心智健全，孩子也会心智健全，如果拓实当时没有跨过那道对生母怨恨的坎，儿子时生也有可能对父母坚持生下有遗传病的自己同样心生怨念，当一个结解开，后面的结也就会解开，当一个结锁死，悲剧就会轮回。
全书还有一处泪目出现在结尾，护士提醒已经到了最后一刻了，“请呼唤他吧。”拓实将手放在妻子的背上，“时生没死，是踏上了新的旅途，刚才不是已经确认过了吗?”儿子健康活泼时的模样不断出现在宫本的脑海中，他能听到儿子当时的声音，甚至体会到了和儿子一起疯闹时的感觉，他抬起头，泪水流过脸颊，流过脖子。
宫本用尽全身力气呼喊:
“时生，我在花屋敷等你！”
时生，温暖且泪目。
珍惜与永远在一起的每一天，心中有未来，感受幸福和希望。
“未来不仅仅是明天，未来在人的心中，只要心中有未来，人就能幸福。——东野圭吾《时生》”。《时生》这本书是日本著名作家东野圭吾写的，而这本书中最容易让人动情的是一个“爱”字，书中有亲情，有爱情，有友情……
书中有一个人叫做宫本拓实，从小被抛弃。20年前的他一事无成，是一个生活混乱的青年，后来便离开了他养父养母的家，几乎一无所有的他也曾怨恨过自己的亲生父母，凭什么要抛弃自己？
拓实的亲生父亲是一位身体残疾却意志坚定的漫画家，而他的母亲须美子深深地被这位漫画家所吸引，可惜一场大火夺去了拓实父亲的生命。他的母亲因为未婚先孕，被人嘲笑，生下拓实时，实在没有能力抚养他，便只好忍痛把拓实给别人收养。宫本拓实也有喜欢的女友，可是却因为他没有固定的工作，连每天的生活费都不够，甚至要靠自己的女友来维持生活。女友便不得已离开了他。
每个人在高潮时都会享有鲜花、掌声，在低谷时也难免会踌躇徘徊。书中的拓实，在他最迷茫的时候，遇见了一位和他年龄相仿的少年在东京的花屋敷游乐园，不断地受到鼓励、影响，并改变了他。这个少年和他一起冒险，使他走出低谷走上正途。那位少年就是时生，拓实的儿子。时生患上一种遗传疾病，这种病过去两三年后，便会导致记忆缺损和思维混乱，出现意识障碍，时有时无直至完全丧失，变成植物人，接下来大脑功能将完全停止，也就意味着死亡的到来。时生穿越到20年前去开导自己的父亲，让父亲得以重生。
时生的命运如此的崎岖、坎坷、悲惨，可是他仍然很快乐，珍惜自己生命中的每一分每一秒。不然，他也不会对拓实说，能与你在一起，我就感到非常幸福了。看了这段话，我觉得能生在这个世界上真好，愿我们都能尊重生命的权利，更要让生命延续下去。我想我会永远记住东野圭吾的这句话——确信自己喜欢的人能好好的活着，即使面对死亡也能看到未来。
在东野圭吾笔下，身患绝症的17岁少年时生，穿越到二十年前，为了帮助自己不争气的拓实，时生充当起了父亲的导师，逐渐让父亲走上正轨。
两人在相处的两个月内，时生帮助拓实了解了自己的生母东条须美子。拓实被送走并不是被抛弃，而是生母他得到更好的照顾，也意识到了自己的出生并不是随意的，而是饱含着对他的爱和期望的，是充满着的。
而在一同解救前千鹤的过程中，拓实也认识到了是自己的一事无成，好吃懒做，从而导致这段感情的破灭。
时生的到来，让不务正业，一直对自己被抛弃心怀怨恨的拓实重新振作起来，与千鹤的道别，和东条的和解，既是对过去放纵、无知的自己的告别，也是实现自己未来的开始。
整本书中除了时生与拓实这段跨越时空的父子情，最让我感慨的便是拓实和生母东条须美子的感情线，从一开始的一味抱怨自己被随随便便生下来，到最后在生母床边说的，谢谢你将我生下来。拓实从内心理解了的深层含义，也意识到了父母对自己所寄予的爱。
确信自己的人能好好地，即便面对死亡，也看到了未来。拓实的父亲在大火中面对死亡时，他看到的是的未来；在徒四壁，穷困潦倒时，东条看到的是爱人眼中的未来，是拓实的未来。每个人的父母都在尽一切所能为子女付出，毫无怨言，在他们无能为力的时候，他们的内心也会受到极大的，我们不能怪罪他们，而是要学会去理解他们，毕竟，父母才是这个世上会对我们毫无保留，付出一切的人。
未来不仅仅是明天。未来在每个人心中。只要心中有未来，人就能起来。每个人在不同的时期对幸福的定义都会有所不同，但我相信，身为人父人母的人们，会怀有一个相同的幸福感，那就是的美好未来。
“时生，我会在花敷屋等你。”看到这里，沉重的心情还是久久难以*复。一种不能释怀的东西浸泡在惆怅中。
这算是悲剧中的喜剧吗？好像不怎么能让人会心的笑。读完有什么切身的感受呢？我想大概是夹缝中看到一丝丝微弱的曙光吧。没错，就是这种感觉。
夜深了，被格雷戈里综合症纠缠了17年的时生已至生命尽头。得这种病的男子注定活不过18岁。此时病房外的宫本夫妇两人早已不知悲伤。这时的宫本拓实却一本正经的告诉妻子丽子，自己在20年前曾经见过时生。于是故事从这里开始。
20年前的拓实，整天无所事事，集结了一些不负责任的年轻人的劣根性，对社会不公现象充满了抱怨，依旧抱着得过且过的态度。然而这天在花敷屋出现了一个叫做时生的少年，突然出现在他的生活中。起初的不在意，到一起经历救女友的重重风险。时生的出现，无疑让原本处在社会底层的拓实一点一点成长起来。拓实解开心中的心结，去面对自己的生母，去寻找自己的生父。在得知真相后，拓实明白了这一切都是因为自己太过于偏执，不肯理解原谅父母。父母把自己当作是希望，是未来，才把自己带来这个世界。只是迫于生活的压力，不得已才让他人抚养自己的儿子。试问哪个为人父母的不是将孩子放在心尖上？其实不管做什么，都是为了未来更好的延续下去罢了。
对于拓实最大的谜题解开时，那一刻他才算是真正的活着，那时的他才是个心智合格的成年人。直到那时，他才脚踏实地的去面对社会，面对自己。
与时生解救完女友之后。拓实与时生去参加须美子的葬礼，于是故事就在这里走向结束。时生的出现，是灵魂从20年后穿越到20年前，并只是借用一个溺水身亡的人的身体罢了。那一刻，时生用自己最后一份力量补救原本可能已经无法挽回的事故。然后他就这样消失了，只留下拓实，以一个坚强的姿态，继续自己的生活。
究竟谁是谁的儿子？答案是，20年后的宫本拓实给了儿子时生以身躯。20年前的时生给了父亲拓实以重生。别去抱怨如今自己的生活糟糕与否，是不是因为生活中大大小小的事让自己活得越来越不像自己。甚至有些想了断了自己，让自己就此沉沦。要知道当初父母在决定生下我们的时候，都是抱着无限希望的。在我们出生的那一刻，我们注定成为他们这一生最爱，最为操劳的人。我们的出现无疑是将他们的未来更好地延续下去。父母发给你什么牌是注定的，如何打好它才是你的本事。别去责备生你养你的父母发给你的牌太差，去责备父母没有办法满足自己日益渐增的物质欲望，这一切的思想源于心智的成熟。你要知道，出生到世上，单单因为这个，就应该心存感激。发到牌的好坏，要靠自己的力量让它发光。未来的路很长，需要一步一个脚印走稳来。
时生回到过去他父亲拓实的身边。他告诉那个浑浑噩噩的父亲，未来不仅仅只有明天，未来在人的心里面。只要有活着的感觉就有未来。你可以讨厌你的现在，但请千万不要连你的未来一起讨厌。未来不是嘴上的抱怨和心底的无望，未来是能让人幸福的东西。
出生本身就是一件很美好的事情。因为父母我们才有机会来这个世界生活，是父母给予我们生命，给予我们尝尽世间所有事物的机会。因为自己被生在了这个世界，才有权力去哭，去笑，去怨恨，去感恩……我们应当感谢父母给了我们来这个世界走一遭的机会，我们也将要带着他们的期望好好的生活，这样才不枉来到这个世界。
时生在那时死去又能有幸回到过去和他的父亲拓实的身边度过一段美好的时光。那当他在过去也离开了呢，他是去哪了？也许是在20年后的某一刻。拓实的世界依然在往前走，留下的，是逝者的灵魂在回忆中给予你无限的力量。从此在回忆里相见，回忆里别过。
《时生》中融入了最为完整，强烈的情感，细腻而真挚。看完后，自然收获的是满满的温情和感动。让现在的我们紧握着那份属于我们的未来，一路走下去吧。只要前面还有路，我会跑着下去……我会在花敷屋等你。
宫本先生（拓实）痛澈心脾。望着已成植物人的独子，他突然想起一段尘封多年的奇妙旧事：“实在，20年前，我和时生就已相识……”
读完这本书，最让我印象深刻的并不是多年前宫本先生的奇遇，而是两代人对自己亲人的爱。一个认为自已被抛弃而游戏人生，一个因重病而在生死边沿徘徊一个机会，让重病的时生回到过去，去挽救失去爱人之心的他的父亲，拓实。这是一件多么奇妙的事。
毕竟谁是谁的儿子。
20年后的拓实给了儿子时生以身躯。
20年前的时生给了父亲拓实以重生。
我们无法选择自己的出生，所以总有人诉苦，为什么不是出生在大户人家，为什么要过这种清贫的糊口，为什么父母没有健在，为什么……甚至有人会怨恨父母，为什么要把自己生出来，受各种各样的罪。
我们的出生，承载的是父母的但愿，我们是他们的延续，由于他们，我们才那么幸运，在那亿万分之一的概率中，来到人间，见识到许很多多的人和事健康的人是幸运的，他们有大大几十年时间来渡过人生，但是，被疾病环绕纠缠的人，也不要心存怨恨，即使受着苦难，但我们究竟来过这世上，我们可以遇见我们最亲的人，在他们记忆中有过我，这就足够有人可以证实过我们的存在，有人会用一生的时间来记忆我们。
文章最后，拓其实时生耳边说，我会在花敷屋等你。于是有了开头，时生在花敷屋的泛起，时生用自己最后的一份气力去挽回原本可能伤亡惨重的事故。然后就这样消失了他最后去了哪里，我们不知道但我相信。
终有一天，会相见……
——非诚勿扰观后感（精选5篇）
又看完一期《非诚勿扰》，很欢喜，今天成对的蛮多的，又可以换新的一批了，从今天起，每周都为《非诚勿扰》写一篇观后感。据说家里的女人们也渐渐迷上这档栏目了，大有当年《还珠格格》风靡全国的趋势。
在此有点小压力，话说那帮女人看着看着会不会怂恿我上去吧，还记得上次芳姐大婚的时候，有个MM说，你要是上去的话，估计第一轮就被灭了一半吧。�澹�我有这么极品吗？我觉得《非诚勿扰》最吸引我的不是相亲的本身，而是通过相亲这个形式让我们看到更多的社会价值观，哪怕有些是扭曲的。形形色色的男女嘉宾，形形色色的针锋相对，无一不在透露着当今大部分女孩真正的择偶观。所以，男人们，要内心强大，我不可以改变我的容貌，但我能增加我的内涵和我的魅力。女孩也是如此。很多大一大二乃至大三大四的人和我探讨过如何把自己变得更为出众。刚上大学那会儿，我和很多人一样没有才艺，没有财富，没有名气，没有特长；我也羡慕那些长得帅，家里有钱有背景，上台便能哼上几句的`人。
我没有他们先天的优势，但不代表我就要甘于当一个观众，为他们喝彩，其实我也可以。摄影，新闻，这些都是我在大学里慢慢找到的特长，同样的，每个人都有自己的潜质，只是要看自己有没有一颗强大的心去挖掘出来。明天不是正清明，要跟学生处去祭拜那些先烈们，晚安，浙商大以及回家的你们！
总算静下心来看完《非诚勿扰2》了，印象最深的是孙红雷所饰演香山临死前说的四个字：人生，很短。尽管香山得了绝症，但香山的乐观令我感触不已，香山和秦奋的幽默一直到影片结束让我笑个不停。我喜欢冯小刚这种喜剧的幽默，喜欢看葛优的表演，那种话语神情真幽默。
人生很短，给了我很多的人生思考，可我就是很犯贱，不到生命快要结束，总是悟不出自己人生真正活着的意义。可在我活着的时候，生命的真正意义我又怎能悟得出来呢？我一直在追问我活着的真正理由，一直在寻找着生存的意义。同时我却也在每天的混沌中度过，浪费了大部分的时间。我既然那么混混沌沌，得过且过，究竟什么时候我可以真正清醒过来呢？也许只有在自己穷途末路的时候，才真正回想起那些可贵的时光，那些还没有来得及去做的事情，那些还没有实现的梦想。因为我必须得活在现实，可现实苦短，所以要及时行乐。
人生很短，我愿意用我很短的人生去认认真真生活，真诚的对待身边值得珍惜的人；我愿意用我很短的人生给我剩下更短人生的父母一些安慰，给予我对他们的一些感激和回报；我愿意用我很短的人生记住曾经在我身边的人，记住曾经的快乐，珍惜每个在我生命中出现了且给我感动给我欣喜的人；我愿意用我很短的人生珍惜我的爱人，珍惜我的家人；我愿意用我很短的人生赚些钱；我愿意用我很短的人生去探求人生的道理；我愿意用我很短的人生将生活的感触和思考记录下来；我愿意用我很短的人生，好好的，对得起我自己。
人生很短，我要珍惜现在的一切：曾经拥有的，不要忘记；不能得到的，莫要勉强；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留作回忆。
岁尾年始，贺岁片好戏连台，“吵闹”不绝。每年的贺岁片不论好坏，我们全家都要看，这回当然不会例外。因为看过《非诚勿扰1》所以就选择了《非2》来看。还是冯小刚聪明，把电影也整成了连续剧，不由得你不想看，看完《非2》之后知道，应该还会有《非3》的出现，不知道这个片子到底能是几集。
朋友说网上可以看到了，但我跟老公都想去电影院，不会过日子的名声就这样落下了，没有特殊情况，“大片”我们家都是影院看的，感觉不一样。这跟“会过日子的人”没法交流。每次看电影，就好像又回到了从前，可以像孩子一样吃着冰激凌，爆米花，棒棒糖……甚至更多的要求，此时的温馨是最令我难忘的。
当然，电影是主要的内容，从主题到制作，到演员的演，导演的导，编剧的编等等，都是交流的话题。
《非1》好像还在眼前，看到葛优和舒淇丝毫没有陌生感，倒是姚晨和孙红雷让我眼前亮了起来。我觉得这个影片需要有一些人生经历的人去认真看才会有感觉。好多台词让人回味无穷，好多场景似曾相识，就好象发生在自己身上一样。李香山病故前的人生告别会让人潸然泪下，香山的一句：婚姻怎么选择都是错，长久的婚姻只是将错就错。让人思考、耐人回味。活着，就是一种修行。使人有种顿悟的感觉。人们也许在思考自己的修行，也许在长久和将就之间徘徊不定，有的人在找感情，有的人在找婚姻，不管是怎样人生都在一如既往的向前，很多人为了目标，错过了沿途的许多风景。每天忙来忙去，忽略了生活、梦想。人生告别会很有意义，它让即将死去的人们言传身教地告诉活着的人，活着是多么幸福的一件事。不要抱怨，至少，你，还活着！
一部好的电影，总会留下让人思考的东西。同时也让我们反思自己的生活。
与冯小刚以往的许多贺岁片一样，电影除了幽默的话语就是令人深思的哲言。同《非Ⅰ》相比，亚龙湾的美景似乎要美过北海道。尤其是秦奋为自己租住的那个"不真实"的置于海天之间、雨林之上的度假木屋，浪漫之感随即而来。有人说浪漫就是浪费，我却不这么认为。没有浪漫情调的人，即便花了很多钱也制造不出那种气氛，Romance只为情调之人而生。
影片里令人为之动容的地方很多，如香山和芒果的离婚典礼、香山的人生告别会，当然最让我感动的是秦奋开着船让香山以非常"尊严"的方式离开人间。难过的地方不是香山的纵海一跃，而是作为朋友听着他跳进大海后的那份寂然和悲痛。无论是秦奋还是香山，给人的印象都是有些"玩世不恭"却又认真对待生活的人。感觉有些矛盾，但生活的精彩往往在这些矛盾中绽放。他们有一个共同的特点：贫嘴滑舌的幽默，及幽默乐观的人生态度。其实无论是那场隆重的离婚典礼还是悲恸的人生告别会，一个没有生活情趣的人绝对不会想到这些，更不会做这些事情，充其量也只是淡然地说声"省了吧。"不是说这些想法有创意，对于人生来说，能参加自己的追悼会，带着这种与亲朋好友告别的记忆离开人世未尝不是一件有意义的事。有亲人朋友的送别，在向往光尘的路途上一个人的灵魂也不会寂寞香山的生活态度依然是乐观的，即便是在自己的人生告别会上。
在郑重沉痛地嘱咐完大家后，最后强调了一点："以后有黑痣赶紧点了！"无论之前如何悲恸，听完这句话也会破涕为笑，这种笑包含一种痛，最是令人难忘。在香山为自己选择最后归宿时，对秦奋说："把我种在花盆里，我天天对你们笑"。这不禁让我想起了国外某一医科大学的教授，临终遗愿是将自己的骨骼捐给解剖实验室做标本用，并解释说："如此我可以永远不离开我所热爱的实验室，而且每天还能看着我亲爱的同事。"脑子里再一次联想起读研时同室友们讨论死亡后的一段话，我说死后不希望住进冰冷的墓室，最好有人能把自己残留于世的灰烬从飞机上洒下来，这样我可以随风飘到任何想去的地方，陪伴在亲朋好友的身边。当时我顿了顿，深情地望着室友们，补充一句：大家不要随便抖落衣服，没准你们衣领上沾染的灰尘就有一粒是我。室友们闻后嘘唏不已，其间竟有悚然者。
前几天看了电影《非诚勿扰》，呵呵、心里感受很多，给人感觉好象是个喜剧片，但是在狂笑之后发现眼中却含着泪，那个滋味只有自己的心里知道，其实大家都在期待一种感情，包括剧中的所有人物。
“没有诚意不要打扰”，不知道我对这个电影名字的解释是否正确，但是我相信所有的人都是抱着诚意来相识的，但是因为种种原因而不能相处，相亲可以是非诚勿扰，那以后的生活呢！两个人没有共同目标，没有共同的感情依托，难道这就是有诚意了吗！！我真心的希望在这个坛子里的人都能够寻找到现实生活中少有的诚意，同时也能够希望自己看到属于自己的那片未被污染的天空。就像北海道那海上面蔚蓝的天空。
本人75年生人，北京人，我的征婚条件参照葛大爷的台词，没看过的可以先去看看（声明：本人不是电影院的托啊）希望对方也是北京人（或是老家离北京别太远，最好控制在300公里以内，开车比较方便），互相父母照顾起来比较方便，毕竟年事已高，希望孩子能多看看多照顾，工作方面呢有正当工作就可以了，本人179，长相参照《征服》男主角，属于比较男人型的（短头发，眼睛不大），想找奶油小生的建议去三元，想找大款的建议去银行，想找有钱又帅的请找冯小刚，他认识的都是这样的。
一直没提自己的优点：本人幽默风趣，实在善良。和我认识的朋友由于要经常笑，所以最*都在抢购眼霜呢。不然皱纹实在难以控制呀！！好了，闲片儿不扯，希望能够有缘认识的朋友能够第一时间交互生活照，虽然长相不是最重要，那也是万万不能不要的，至少是为了下一代的优良基因呀。
——《史记》读后感-读后感(精选5篇)
这个寒假里，我读了《史记》，那里面一个个小故事令我深有感触、大有启发。
《史记》由西汉司马迁编写，是一部纪传体通史。它记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。它记事翔实，内容丰富，共有一百三十篇。
其中《卧薪尝胆》的故事令我很感动。它主要讲了越王勾践兵败吴王夫差，被夫差羞辱天天在马棚干活。他立志报仇雪耻，于是睡柴草、尝苦胆，回到越国后奋发图强，最终打败了吴国。
我想，勾践忍辱负重，时刻不忘自己的耻辱，卧薪尝胆，多值得我们学*啊。“有志者，事竟成”，我们无论是在学*上还是“工作”上都必须像勾践一样有恒心，有毅力，要想成功，就得做一个有志者，一个苦心人。
故事《毛遂自荐》也让我受益匪浅。毛遂有那样的勇气向楚王推荐自己，我真是很佩服他。这不由让我想到了每学期刚开学时选举班干部。有些较优秀的同学因为没有人推荐他，没被选上，所以心里暗自难过。如果采用“毛遂自荐”的方法，说出自己能做班干部的理由，说不定老师和同学会赞同呢。
读了《史记》，我不仅了解了大量历史故事，更是懂得了许多做人处事的道理，在增长知识的同时，也得到了无穷的快乐。
在这次的暑假里我读了《少年读史记》，他一共有六册，我读的是其中的一册《辩士纵横天下》
本书从春秋到战国一共描绘了13位人物，有孙膑，吴起，子贡，商鞅，孟尝君等等，其中我最喜欢的人物是信陵君。在《情义》这篇故事当中，信陵君前去拜访老人家赢侯，赢侯暗中观察信陵君的神态，而信陵君非常尊重他，脸上没有一丝着急的神色，从而看出信陵君礼贤下士；而赢侯又要去拜访老朋友朱亥，赢侯并继续观察信陵君的神色，但信陵君却一点也不嫌麻烦，从而看出信陵君礼上加礼，我还能看出信陵君仁而下士，闻过即改，即有美德，又有才能，有情有义，他还能充分发掘和运用人才，以及如何正确的判断形势。
其次我还喜欢孙膑，虽然孙膑被自己的同学庞涓废掉了双腿，但是孙膑借用了魏国与赵国攻打韩国这个机会用万箭复仇这个计谋杀死了庞涓，从而能看出孙膑是一个出奇制胜，计谋多端，变化莫测，能将敌人一网打尽的军事家，政治家。
读了这本书，让我对历史产生了更浓厚的兴趣，了解前人的智慧，为以后的学*打下了良好的基础。
《史记》是我国最早的纪传体通史，这本书共有五十二万多字，是以纪传体史书的形式写的，有深远的历史影响。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，每个情节都写得非常生动，就像那些人物在给我们讲着他们发生的故事，增长了我们的知识。
张仪，是一名与苏秦差不多的人物，张仪当初受过楚相说他偷玉的事，后来他想靠着苏秦出人头地，苏秦说他是最有才能的人。苏秦想利用张仪帮他扼制秦国，于是他让张仪发奋图强，让他去秦国。但张仪并没有为秦王付出真心，在张仪和司马错争论先伐蜀还是先伐韩能看出来，要么是张仪有私心，要么就是他能力有限。后来，苏秦越来越风光了，他发挥了自己的才能，做出了他最大的努力。当张仪知道苏秦死后，他不顾一切地为秦国付出。不过多久，他也死了。我觉得张仪和苏秦，虽然凭借一身力量，雄辩天下，纵横全国，但同时却得罪了不少人。
每一个人活着都在为自己的利益着想，不从别人的角度考虑问题，反而只顾着本国眼前的利益，是不好的。
你能理解张仪的做法吗？
鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，当我读完它，心中感慨万千。数千万人在历史的长卷中留下了浓墨重彩的一笔，但究竟谁才能算是我心中的真英雄呢？
有人会说始皇帝嬴政当称英雄，他奋六世之余烈，横扫**，一统天下，实郡县，车同轨，书同文，造之后20xx年之制度。的确他影响我们中华民族两千年的封建制度，可是他在位期间**苛民，浪费民力为满足喜好，修阿旁、建陵寝，骊山之下尽是白骨，秦之**猛于虎，造成了秦王朝二世而亡。所以，他在我心中非英雄也。
还有人说西楚霸王项羽可谓英雄，项羽这人优点颇多，也是深受太史公喜爱，他能征善战，勇猛无敌，年少成名，破釜沉舟以3万大破秦军30万，威震华夏。可是他为人刚愎自用，不能听人言，鸿门宴上错失良机，进而导致自己败走乌江，饮恨垓下。所以他也不是我心中的英雄。
其实我心中的英雄是越王勾践，他开始被吴王击败，但没有丧失斗志，卧薪尝胆，在人生最失意的时候给自己动力，让自己不能忘记亡国之痛。人的一生是伴随高潮与失落的，勾践带给我的启示更大。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
漫漫历史星空，英雄人物太多太多，我唯独喜欢勾践，他是我心中的真英雄。
《史记》不愧于是中国的一大名著，我花了*七天的时间将他阅读完。《史记》的作者也是非常伟大的人。他就是司马迁，司马迁是我国第一个以人为本位来记载历史的。他为人物做传，不仅着力刻画人物做了些什么，还用心发掘人物为什么这么做；不仅关注人物在历史中如何生活，还探讨人物命运究竟被什么力量所决定。这些思考和探索，或融于事件描写，或托借于人物语言，有时也直接表现为议论和评述。在一些优秀人物的传记中，作者本着“读起书想见其人”的知人世理念，着力凸显人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂，渗透着他对历史，对人生的深刻解读。
《史记》作为中国历史上第一部纪传体通史，其中有着许多令人着急的地方。也会给人留下许多印象深刻的东西。《史记》中描写了许多历史上伟大的人物和重大的事件。让我们了解到了我们的先人是怎么样生活和待人处事的。让我们从中学*到了不少的东西和做人的道理。
《史记》中令我印象深刻的一篇就是《项羽本纪》。他描写了项羽的许多事迹。叙述了项羽戎马一生，征战沙场。而我喜欢的就是项羽的气概，虽然自己少年时没有什么知识，但却有想要做皇帝的伟大抱负。这也是项羽伟大的一生的`开始。即使他最后还是失败了，最终自刎于乌江。我却觉得这样的人有很高的气节，因此我很欣赏他。
